id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0084	true	-5520306569901370441	136	215	726	1128	1592	300	نقطع اسباب اللبانة والهوي عشية جاوزنا حماة وشيزرا وقد ذكر امرء القيس حماة في شعره فدل علي انها قديمة ايضا وقال ابو عبيدة ومن الناس من يبتدء بالرملة فيجعلها الشام الاعلي وبعدها فلسطين ثم دمشق ثم حمص ثم حلب واما مداءن الروم منها قيسارية وهي من المدن القديمة وقد مر بها امرء القيس لما وصل الروم ويقال ان قبره علي جبل قريب من---------------------------------------------------------------------------ها يقال له ع----------------------------------------------------------------------------------------------سيب وهو قوله من الطويل اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب	84	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms073	false	1078461109961611580	108	176	553	902	1523	300	نقطع اسباب اللبانة والهوي عشية جاورنا حماة وشيزر ومنها بكي صاحبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا فقلت له لا تبك عينك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا وكان به قرحة طالت به وفيها يقول وبدلت قرحا داميا بعد صحة لعل منايانا تحولن ابءسا فمات امرء القيس بعد عوده عن قيصر بالروم عند جبل عسيب وهناك قا---------ل اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب	73	3935777098281326436	121	155.0	96	571	21.190893173217773	16	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5371200162894653005	19	45	99	234	1520	300	وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم --	542	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms068	false	-1389859294736743734	236	262	1202	1338	1523	300	وتدبر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير وملك	68	3935777098281326436	126	236.5	101	137	91.9708023071289	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0597	true	-2612226361487604447	16	159	77	746	1457	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني عنا شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فان في النفس منها شيءا بعد الان فقال الع---باس ويحك اسلم قبل ان يامر بك فتضرب عنقك --قال فاسلم وتشهد شهادة الحق قال العباس--------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان يحب الفخر فاجعل له منه نصيبا فقال عليه السلا---------------م من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فقال وما يغني منزلي والمسجد فدتك نفسي فقال عليه السلام ومن اغلق----- بابه فهو امن فلما ذهب ابو سفي--ان لينصرف------ قال النب------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	597	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms150	false	3400924552601967969	101	225	488	1051	1426	300	صلي الله عليه وسلم------------------ يا ابا سفيان ا-ما ان--- ان تعلم ان- لا اله ال---------------------------------------------------------------------------ا الله -------------------قال بلي قال ويحك------------- الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي وامي ---------------------------اما هذه ف---في النفس منها ش-----------ء فقال له العباس ويحك تشهد قبل ان ي---------ضرب عنقك فتشهد واسلم معه حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء ثم امر العباس ان يذهب بابي سفيان الي مضيق الوادي ليشاهد جنود الله فقال يا رسول الله انه--------- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن -------------------------------------------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن -ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن قال العباس فخرجت به كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	3935777098281326436	339	411.0	252	808	41.9554443359375	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0620	true	7438114834301370964	76	113	357	538	1520	300	من الدنيا -لم يشبع من --خبز الشعير وكان ياتي علي ال محمد الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار كان قوتهم- التمر والماء وكان يعصب علي بطنه الحجر من الجوع وقد اتاه الله مفاتيح خزاءن	620	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms160	false	6793933000396769877	221	257	1168	1342	1567	300	من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير----- ياتي علي ال محمد الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار -ان هو الا التمر والماء وكان يعصب علي بطنه الحجر من الجوع واولاده كلهم من خديجة -----	160	3935777098281326436	147	253.0	116	185	79.45945739746094	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0747	true	-1715864312106074963	163	224	837	1143	1527	300	بن ابي معيط وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار المخاض الحوامل وانتدب لنصرة عثمان قطن بن عبد الله بن الحصين الحارثي فقال له عثمان رضي الله عنه	747	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms181	false	-7395643831950937573	25	79	141	410	1525	300	بن مالك فيه وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الحوافل والله اعلم اخبار علي-------------- بن ابي طالب-------------------- رضي الله عنه	181	3935777098281326436	231	399.5	182	306	75.49019622802734	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3011047335711927943	0	271	0	1332	1490	300	صاعا من طعام وان يجعل ع----ليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع الي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به قال علي فصنعت ذلك ما امرني به ثم دعوتهم اليه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيهم اعمامه ابو طالب------ والعباس وحمزة وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا بسم الله قال فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم ا-لذي -----نفسي علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل الذي قدمته لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي-كلمهم بد-د ابو ل----هب الكلام فقال -شد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم----- النبي صلي الله عليه وسلم --فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا يا علي بمثل ذلك الذي صنعت واجمعهم ------------لي قال ففعلت ثم دعاني بالطعام فقربته اليه وفعل كما فعل بالامس واكلوا حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فشربوا حتي رووا منه جميعا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم --شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير- الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم----- فايكم يءازر-ني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم جميعا	761	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms118	false	-5552411562886300518	145	300	703	1483	1483	300	صاعا من طعام وا---جعل لنا عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع -لي بني الم----طلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعل ودعاهم--------------------------------- وهم------ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه---- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس واحضر علي الطعام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلوا حتي شبعوا قال علي لقد---- كان الرجل الواحد منهم لياكل جميع ما شبعوا كلهم منه فلما فرغوا من الاكل و-------------------------------------------------------------------------------------------------اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يتكل--م بدره ابو لهب الي الكلام فقال اشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال----- يا علي قد رايت كيف---- سبقني هذا الرجل الي الكلام فاصنع لنا في غد كما صنعت اليوم و-----------------------------اجمعهم ثانيا فصنع علي في الغد كذلك فلما ------------------------------------------اكلوا و---------------------------------شربوا اللبن قال لهم------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما اعلم انسانا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به---- قد جءتكم بخيري الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فانكم تءازروني علي هذا الامر--------------------------------------- فاحجم القوم جميعا-	118	3935777098281326436	548	727.0	425	1384	39.595375061035156	85	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0801	true	-2552067035546257451	113	179	562	885	1490	300	وحمل معه جماعة فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض كلما اتوا عليه حتي انتهوا الي قبة معاوية وعلي رضي الله عنه لا يمر بفارس الا قده--------------------- ثم نادي علي عليه السلام يا معاوية علي ماذا يقتل الناس بيني وبينك هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال عمرو بن العاص قد انصفك الرجل ف--قال معاوية ما انصفت انت فانك لتعلم انه ما	801	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms186	false	-2820537591453200297	247	298	1294	1552	1561	300	وحمل بهم------ فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض----------------------------------------- وعلي يقول اقتلهم ولا اري معاوية الجاحظ العين العظيم الخاوية ثم نادي---------------- يا معاوية علام ت----قتل الناس ما بيننا-- هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال عمرو ------------انصفك ابن عمك فقال معاوية ما انصف- انك ------تعلم انه لم	186	3935777098281326436	183	254.0	142	346	52.890174865722656	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0803	true	7071836414864845153	5	147	28	753	1549	300	وناخذ عليهما عهد الله وميثاقه ان يعملا بما في كتاب الله تعالي وننقاد جميعا الي ما اتفقا عليه من حكم الكتاب فقال نعم وصوب الاشعث قوله ورجع الي علي عليه السلام فاخبره ب-----------ذلك فقال اكثر الناس رضينا وقبلنا وغلبوا راي علي فيما اراده واختار اهل الشام عمرو بن العاص للتحكيم وقال الاشعث ومن ارتد بعد ذلك الي راي الخوارج ونحن رض--ينا بابي موسي الاشعري فقال علي عليه السلام ويحكم قد عصيتموني في الاولي--- فلا تعصوني الان اني لا اري ان اولي ابا موسي الاشعري هذا الامر فانه غير ثقة فقال الاشعث ومن معه لا نرضي الا ابا موسي الاشعري فقال علي ويحكم انه---------- فارقني وخذل عني الناس وفعل كذا وكذا وعدد له اشياء فعلها ابو موسي ثم انه هرب شهورا حتي امنته الا هذا عبد الله بن عباس اوليه ذلك فقال الاشعث واصحابه والله لا يحكم فيها مضريان-------------------- قال---- فالاشتر قا-------لوا وهل	803	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms188	false	-2168080287445957574	5	100	28	481	1506	300	وناخذ عليهما----------------- ان يعملا بما في كتاب الله ثم نتبع--------------- ما اتفقا علي-----------------------------------------------------------------ه فاجاب الفريقان الي ذلك فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال الاشعث بن قيس وهو من اكبر------ الخوارج انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقال علي------------------ قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان---- لا اري ان اولي ابا موسي فقالوا-------------------------------------------- لا نرضي الا --------------به فقال علي رضي الله عنه انه قد فارقني وخذل عني الناس ثم----------------------------------------------- هرب مني حين-- امنته بعد اشهر ولكن ابن عب--اس اولي- منه فقالوا ابن عباس ابن عملك ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي فالاشتر فابوا وقالوا وهل	188	3935777098281326436	276	311.5	212	782	35.29411697387695	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0806	true	4187229784124598703	25	174	134	900	1532	300	عمرو بن العاص-- فحمد الله تعالي واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--- هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا ايضا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال--- ابو موس--------ي ما لك لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا قال وحمل شريح علي عمرو فضربه بالسوط وحمل ولد لعمرو فضرب شريحا بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهما فكان شريح بن هانء بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء كندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون قد ضربته بالسيف ثم ان الناس التمسوا ابا موسي الاشعري فركب راحلته واتي مكة شرفها الله تعالي وقال لابن عباس غدرني الفاسق ولكني اطماننت اليه ولا ظننت انه يءثر شيءا علي نصيحة المسلمين ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة	806	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms190	false	-1755095175259117782	0	59	0	300	1543	300	عمرو فقام مقامه فحمد الله------ واثني عليه---------------------------------- ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وان-----ا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي------- فانه ولي عثم---ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي الاشعري ما لك لا وفقك الله غدرت وفجرت -------------------------------------------وركب ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي ولحق بمكة حياء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة	190	3935777098281326436	253	401.5	201	782	32.35293960571289	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0820	true	-867274835333374357	146	208	775	1113	1621	300	الصغري وفاط-------مة وخديجة وامامة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة كلهن بنات علي عليه السلام وامهاتهن امهات اولاد وتزوج ايضا محياة بنت امرء القيس بن علي بن اوس فولدت له جارية توفيت وهي صغيرة فجميع ولده عليه السلام اربعة عشر ذكرا وسبع عشرة امراة قال الروحي وغيره ان النسل الشريف من خمسة وهم الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية وعمر والعباس	820	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms194	false	-323906664237008634	1	29	6	166	1514	300	الصغري وفاطمة وامامة وخديجة -------وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة فبنوه الذكور كله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اربعة عشر لم يعقب منهم الا---------------------------------------- خمسة---- الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية----- والعباس	194	3935777098281326436	122	189.5	100	345	35.36231994628906	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0859	true	7736414827189576038	215	265	1055	1302	1471	300	اروي بنت الحارث ابن عبد المطلب وهي عمة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عجوز كبيرة علي معوية رضي الله عنهما فلما راها معوية قال مرحبا بك يا خالة كيف انت -قالت بخير ي--ابن اخت لقد كفرت النعمة واسات لابن عمك في الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت بغير	859	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms200	false	6390786887922525090	154	189	788	960	1536	300	اروي بنت الحارث -بن عبد المطلب دخلت---------------------------- عليه و-----هي عجوز كبيرة ف----------------------------------------قال مرحبا بك يا خالة كيف انت فقالت بخير يا ابن اخت لقد كفرت النعمة واسات لابن عمك--- الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت -غير	200	3935777098281326436	164	270.5	130	250	65.5999984741211	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0860	true	8840642394417954061	6	121	37	635	1525	300	وكنا اهل البيت الاعظم اعظم الناس في هذا الدين----- حتي قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم مشكورا سعيه مرفوعا منزلته وجيها عند الله ربه فتنبهت علينا من بعده تيم وعدي وكانا احق بها من الطلقاء ثم تغلبت امية فانتزعتمونا حقنا ووليتم علينا من بعده فاصبحتم تحتجون علي ساير العرب بقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اقرب اليه منكم واولي بهذا الامر فكنا فيكم كمنزلة بني اسراييل في ال فرعون وكان علي عليه السلام بعد نبينا بمنزلة ه-رون من موسي فغايتنا في الجنة وغايتكم في النار فقال لها عمرو بن العاص كفي ايتها العجوز------- واقصري عن قولك مع ذهاب عقلك اذ لا تجوز شهادة واحد علي جماعة قالت وانت تتكلم يابن النابغة	860	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms200	false	6390786887922525090	190	256	964	1305	1536	300	وكنا اهل البيت------- اعظم الناس في هذا الدين بلاء حتي قبض الله نبيه------------------- مشكورا سعيه مرفوعا منزلته فوثب--------------------ت علينا ب---عده تيم وعدي و---------------------------------امية فابتز---ونا حقنا ووليتم علينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا فيكم بمنزلة بني اسراءيل في ال فرعون وكان علي بن ابي طالب بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي ----------------------------------فقال لها عمرو بن العاص كفي ايتها العجوز الضالة واقصري عن قولك مع ذهاب عقلك ف-------------------------------قالت وانت يا ----ابن النابغة	200	3935777098281326436	305	469.5	244	611	49.91816711425781	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1084	true	774751871277165453	238	300	1268	1567	1567	300	ابن خلكان رحمه الله تعالي في تاريخه ان الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه افتقد عبد الله بن ع--باس رضي الله عنه في وقت صلاة الظهر فلم يجده فقال لاصحابه ما بال ابي العباس لم يحضر ------فقالوا ولد له مولود فلما صلي علي عليه السلام-- قال امضوا بنا اليه فاتاه فهناه فقال شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ما سميته-	1084	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms665	false	4613668602837624172	170	224	859	1122	1499	300	ابن خلكان---------------- في تاريخه ان عليا رضي الله عن-------------------ه افتقد عبد الله بن العباس رضي الله عنهم-- وقت صلاة الظهر ف---------قال لاصحابه ما بال ابي العباس لم يحضر الظهر فقالوا ولد له مولود فلما صلي علي رضي- الله عنه قال امضوا بنا اليه فاتاه فهناه فقال شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ما سميته	665	3935777098281326436	230	387.0	181	310	74.19355010986328	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1086	true	145415429465693317	157	271	787	1373	1510	300	قال هشام لاصحابه ان هذا الشيخ قد اسن واختل----- وخلط فصار يقول ان هذا الامر سينتقل في- ولده فسمعه علي فالتفت اليه وقال والله ليكونن---- وليملكن هذان واشار الي ولديهوخرج وهشام يضحك من قوله وذكر المبرد في كتابه الكامل ان عليا هذا كان مفرطا في الطول والجسامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طاف كان كانما الناس حوله يمشون وهو راكب-------- وكان --------يكون الي منكب ابيه عبد الله وكان عبد الله الي منكب ابيه العباس وكذلك العباس الي منكب ابيه عبد المطلب وقد تقدم هذا الكلام عند ذكر من افرط به الطول في الجزء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي قبله وقا---ل المبرد ايضا---------- ان العباس كان عظيم الصوت جهورية وجاءتهم مرة غارة وقت الصباح فصاح باعلي صوته واصباحاه فلم تسمعه حامل ا--------لا وضعت	1086	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms666	false	-6504472450169965729	0	173	0	872	1569	300	قال هشام لاصحابه ان---- الشيخ قد -----اختل واسن وخلط فصار يقول ان هذا الامر سين-قل الي ولده فسمعه علي ف------------قال والله ليكونن ذلك وليملكن هذان وكان عظيم المحل عند اهل الحجاز كان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا عطلت قريش مجالسه---------ا في المسجد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلسه اعظاما واجلالا وتبجيلا له فان قعد قعدوا وان نهض نهضوا وان مشي مشوا جميعا خلفه وحوله ولا يزالون كذلك حتي يخرج من الحرم وكان اذا طاف---- كانما الناس حوله مشاة -وهو راكب من طوله وكان مع هذا الطول الي منكب ابيه عبد الله وكان عبد الله الي منكب ابيه العباس وك-ان العباس الي منكب ابيه عبد المطلب نظرت عجوز الي علي وهو يطوف فقالت من هذا-------------- الذي فرع الناس فرع بالعين المهملة اي علا عليهم فقيل علي بن عبد الله بن العباس فقلت لا اله الا الله ان الناس ليرذلون عهدي بالعباس يطوف بهذا البيت كانه فسطاط ابيض وذكر هذا كله المبرد في الكامل وذكر ان العباس كان عظيم الصوت------- وجاءتهم مرة غازة وقت الصباح فصاح----------- واصباحاه فلم تسمعه حامل في الحي الا وضعت	666	3935777098281326436	375	516.5	293	941	39.85122299194336	59	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1089	true	-4568079042163079436	238	272	1247	1410	1553	300	السفاح وعنده سليمان بن هشام بن عبد الملك بن مروان------- فانشده من الخفيف لا يغرنك ما تري من اناس ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1089	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms226	false	5853059443245030989	130	163	673	832	1558	300	السفاح وعنده سليمان بن هشام بن عبد الملك وقد امنه واكرمه فانشد----------- لا يغرنك ما تري من رجال ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع الصوت حتي لا تري فوق ظهرها امويا	226	3935777098281326436	139	248.5	108	170	81.76470947265625	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1090	true	-7612303289009066529	54	132	291	722	1586	300	--------------بن عبد الله الشاعر دخل علي ابي العباس السفاح و-------------------------عنده ثمانون رجلا من بني امية جلوسا مكرمين-- فانشده من الخفيف اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني الع---------------------------------------------باس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سوا-ي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل -	1090	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms226	false	5853059443245030989	166	258	852	1341	1558	300	فقتل ودخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عم----- السفاح عبد الله بن علي وقد اجتمع عنده من ب------------ني امية نحو تسعين رجلا فانشد----------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقلين عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحد المواسي ولقد ساءني وساء سواتي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكر-ا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي فامر عبد	226	3935777098281326436	350	594.0	285	519	67.4373779296875	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1233	true	-702722321434694174	192	239	1037	1261	1570	300	ستة اشهر واعرق الملوك من الاكاسرة شيرويه بن ابرويز بن هرمز بن نرسي بن انوشروان بن قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بن يزدجرد الاثيم بن بهرام بن سابور----------- بن هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام بن ب--هرام -بن سابور بن اردشير بن بابك	1233	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms054	false	5639286407099184964	250	298	1322	1542	1553	300	ستة اشهر وقتلوه ثم ملك يزدجر بن شهريار بن ---برويز بن هرمز --------بن انوشروان بن قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بن يزدجرد------- بن بهرام بن سابور ذي الاكتاف بن هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام خر بن هرمز ابن سابور بن ازدشير بن بابك	54	3935777098281326436	171	285.0	133	238	71.84873962402344	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1302	true	-6413295783480152141	139	238	785	1277	1628	300	يسال عن شيء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي ان ابا علي الفارسي صاحب كتاب التكملة و كتاب الايضاح قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك -من يقول في حقه ابو علي هذه المقالة وحجلي جمع حجل وهو الطاءر الذي يسمي القبج والظربي جمع ظربان علي وزن قطران وهي دويبة منتنة الراءحة واما شعره فكما قال القاضي ابن خلكان رحمه الله فه----------و النهاية ولا حاجة الي ذكر شيء منه	1302	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms341	false	-6704229511183559029	142	212	781	1123	1620	300	يسال عن ش-ء الا -استشهد فيه بكلام العرب---------------- حتي ان ابا علي الفارسي ---------------------------------قال له----- كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال-------- في الحال حجلي وظربي قال------ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال فلم ---اجد لهما--------- ثالثا-------- وحسبك بمن يقول في---ه ابو علي هذا قلت---- وحجلي جمع حجل وهو----------------- القبج والظربي جمع ظربان ب---وزن قطران---- دويبة منتنة الراءحة و----------------------------------------الله اعلم وشعره هو النهاية ورزق فيه السعادة قيل انه	341	3935777098281326436	306	455.0	239	503	60.834991455078125	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	50	75	270	392	1532	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	1343	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms374	false	6076970217498261861	223	248	1133	1255	1519	300	وكان يحكيك صوت المزن منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	374	3935777098281326436	117	229.0	92	122	95.90164184570312	22	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	194	226	994	1153	1532	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر وفي السماء نجوم ما-لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	1343	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms380	false	-2508260454234961968	241	264	1295	1403	1589	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر ف----------------------------------------------------في السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	380	3935777098281326436	106	197.0	84	160	66.25	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1572	true	6225873857039087083	117	174	640	933	1630	300	مسلم بن خضر بن قسيم الحموي بقصيدة منها يقول بعزمك ايها الملك الرحيم تذل لك الصعاب وتستقيم الم تر ان كلب الروم لما تبين انك الملك الرحيم فولي يطبق الفلوات جبنا كان الجحفل الليل البهيم منها---------------------------------------- كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم ومنها اراد بقاء بهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم وفيها قتل	1572	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms490	false	3283097948124465514	91	153	484	789	1589	300	مسلم بن خضر بن قسيم الحموي----------------- بعزمك ايها الملك العظيم تذل لك الصعاب وتستقيم الم تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم وقد نزل الزمان علي رضاه ودان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك عن خميس تيقن فوت ما امسي يروم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم------ اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم مقتل -----	490	3935777098281326436	207	357.5	164	333	62.16216278076172	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1631	true	-2747534876744041489	38	105	207	557	1570	300	وفيها توفي----------- قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل -الي رحمة الله تعالي اوصي ب-----------------------------------------------------------------------------------الملك بعده لولده عماد الدين زنكي سماه علي اسم جده فلم يتم امره واستقام الامر لسيف الدين غازي اخوه بتدبير فخر الدين عبد المسيح فانه كان قام بامر النيابة بعد زين الدين علي كوجك فاتفق مع الخاتون ابنة حسام الدين تمرتاش جدته وقرر الامر لغازي وتوجه زنكي الي عمه نور الدين مستنصرا به	1631	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms531	false	-2101569498933646837	35	89	183	465	1608	300	وفيها في ذي الحجة مات قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل بال---حمي المحرقة وعمره اربعون تقريبا وملكه احدي وعشرون سنة وخمسة اشهر ونصف وكان حسن السيرة وصرف ارباب الدولة الملك عن ابن---ه عماد الدين زنكي بن مودود الي --------------------------------سيف الدين غازي بن مودود وهو الاصغر فسار ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكي الي عمه نور الدين مستنصرا به	531	3935777098281326436	127	143.5	100	445	28.539325714111328	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1671	true	-4223655162455348527	0	52	0	293	1622	300	وملك بعده ابنه عز الدين كيكاوس وكانت له حروب مع الملك الاشرف موسي بن العادل ثم توفي كيكاوس وولي اخوه-------- علاء الدين كيقباذ ثم --------توفي كيقباذ س----نة اربع وثلاثين وستماءة وولي بعده ولده غياث الدين كيخسرو الذي ----------كسره التتار كسرة عظيمة سنة احدي واربعين وستماءة وتضعضع حينءذ ملك السلاطين السلجوقية ببلاد الروم ---	1671	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms562	false	642812572522290058	210	256	1111	1375	1594	300	وملك بعده ابنه عز الدين كيكاوس ثم توف---------------------------------------------ي كيكاوس وملك بعده السلطان علاء الدين كيقباد بن كيخسرو وتوفي علاء الدين سنة اربع وثلاثين وستماءة وملك بعده ابنه غياث الدين كيخسرو بن علاء الدين وكسره التتر س------------نة احدي واربعين وستماءة وتضعضع حينءذ ملك السلاطين السلجوقية ب-----الروم ثم	562	3935777098281326436	196	320.0	160	326	60.12269973754883	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1676	true	-5131390618078870367	80	233	456	1301	1677	300	الافضل نور الدين علي وبالديار المصرية وما معها الملك العزيز عماد الدين عثمان وبحلب وما ينسب اليها الملك الظاهر غياث الدين غازي وباليمن واعمالها عمهم الملك العزيز ظهير الدين طغتكين بن ايوب وبالكرك والشوبك والبلاد الشرقية عمهم الملك العادل سيف الدين ابو بكر --------وبحماه وسلمية والمعر-------ة ومنبج وقلعة نجم الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين عمر وبحمص والرحبة وتدمر الملك المجاهد اسد الدين شير كوه بن محمد بن شير كوه وببعلبك واعمالها الملك الامجد مجد الدين بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب وبيد الملك -------------------------------------------------------الظافر خضر حصن بصري- وهو في خدمة اخيه الافضل صاحب دمشق وبيد جماعة من امراء --دولته بلاد وحصون منهم--- سابق الدين عثمان بن الداية بيده شيزر وقلعة ابي قبيس وناصر الدين منكورس بن خمار-تكين بيده صهيون وحصن برزية وكذلك بدر الدين دلدرم بن بهاء الدين ياروق بيده تل باشر وعز الد---ين اس---------------------ام-ة بيده كوكب وعجلون وعز الدين ابراهيم بن شمس الدين بن المقدم	1676	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms565	false	-6219581654178987886	2	125	15	692	1654	300	الافضل نور الدين علي وب---------مصر----------- الملك العزيز عماد الدين عثمان وبحلب الملك ---------------الظاهر----------- غازي -------------------------------------------------------------وبالكرك والشوبك والبلاد الشرقية----- الملك العادل سيف الدين ابو بكر بن ايوب وبحماه------- والمعرة وسلمية ومنبج وقلعة نجم الملك المنصور ناصر الدين محمد بن------ المظفر تقي الدين عمر----------------------------------------------------------------------- وببعلب---------------ك الامجد مجد الدين بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب وبحمص والرحبة وتدمر شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي وببصري الملك الظافر بن صلاح الدين وهو في خدمة اخيه الافضل واما------------------- امراء الدولة فشيزر وابو قبيس بيد سابق الدين عثمان بن الداية وصهيون وبرزبه بيد ناصر الد--------ين منكورس بن حمار تكين وتل باشر بيد--------------- بدر الدين دلدرم بن بهاء الدين ياروق وعجلون وكوكب بيد عز الدين اسامة بارين وكفرطاب وافامية بيد-------------- عز الدين ابراهيم بن شمس الدين--- المقدم	565	3935777098281326436	475	737.5	385	947	50.15839385986328	72	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1685	true	-2395741348910739307	155	226	822	1199	1601	300	الافضل-------- الي الامام الناصر يتظلم منهما ويقول------------------------------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان احاطا-- بالسيف ارث علي فانظر لصاحب هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاولي وهذان البيتان ضمنهما اخر مطال-----عته للامام الناصر فاجابه في اخر مكاتبته وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالود- يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذا لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	1685	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms569	false	8388957763564533805	101	164	562	885	1599	300	الافضل من صرخد الي الامام الناصر يشكو عمه ابا بكر واخاه العزيز عثمان واول الكتاب مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالسيف حق- علي فانظر لي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من ----------------------------------الاول فكتب الامام الناصر جواب----------------ه وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاه--------------------------------------------------ر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	569	3935777098281326436	243	393.0	193	424	57.31132125854492	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1708	true	-5966963775097307373	150	178	833	968	1642	300	وفيها توفي نور الدين ارسلان شاه ب---------ن مسعود بن مودود بن زنكي بن اق سنقر صاحب الموصل وكان مدة ملكه بالموصل---- سبع عشرة سنة واحد عشر شهرا وكان	1708	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms587	false	-1921630620829158554	238	267	1301	1438	1607	300	وفيها توفي نور الدين ارسلان شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي----------- صاحب الموصل في اخر رجب بمرض طويل وملك سبع عشرة سنة واحد عشر شهرا وكان	587	3935777098281326436	103	169.5	81	148	69.59459686279297	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1724	true	1621732189727105065	159	198	867	1067	1624	300	وفيها توفي الملك القاهر عز الدين صاحب الموصل وهو عز الدين مسعود ابن ارسلان شاه بن مسعود بن مودود بن زنكي بن اقسنقر وكانت وفاته لثلاث بقين من شهر جمادي الاولي وكانت مدة ملكه سبع سنين وتسعة اشهر وانقرض	1724	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms595	false	-8608940923020663742	139	170	762	921	1623	300	وفيها توفي الملك القاهر عز ال-------------------------دين مسعود -بن ارسلان شاه بن مسعود بن مودود بن زنكي بن اقسنقر صاحب الموصل لثلاث بقين من ربيع----- الاول و----------ملكه سبع سنين وتسعة اشهر وانقرض	595	3935777098281326436	142	244.0	113	200	71.0	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1778	true	-7101020068010749884	78	120	405	613	1585	300	ولي كف ضرغام اذ-ل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجد بين ربيع ااجعلها تحت الرجا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لوضيع منها وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	1778	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms605	false	-2633351897411271891	254	294	1338	1541	1575	300	ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجد-بين ربيع ااجعلها تحت الرحا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع----- وما انا الا المسك في كل بلدة يضوع واما عندكم فيضيع	605	3935777098281326436	196	369.0	156	209	93.7799072265625	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1786	true	-3503423487254356634	78	121	397	594	1527	300	يا من يسود شعره بخضابه لعساه من اهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي لحظة ولك الامان بانه لا ينصل وله في المعني--------------------- اي صديق سالت عنه ففي ال خمول وتحت الذ--ل في الوطن واي ضد سالت عن--ه سمعت ما لا تحبه اذني	1786	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms609	false	-3145892467674054382	75	122	404	622	1538	300	يا من يسود شعره بخضابه لعساه من اهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي مر-ة ولك الامان بانه لا ينصل ولما اخذت منه دمشق كتب الي صاحب له اي صديق سالت عنه ففي الذ---ل وتحت الخمول في الوطن واي ضد سالت حالته سمعت ما لا تحبه اذني	609	3935777098281326436	177	306.5	137	222	79.72972869873047	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1861	true	-8050004966306699251	65	175	347	885	1570	300	الي عكا وفي ذلك يقول القاضي جمال الدين بن مطروح وهي القصيدة المشهورة التي من جملتها يقول قل للفرنسيس اذا جءته مقال ذي نصح وقول صحيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بنحس تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله الي مثلها لعل عيسي منهم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	1861	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms650	false	-8248913375383457877	10	74	53	364	1609	300	الي عكا وفي ذلك يقول------- جمال الدين بن مطروح----------------------------------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قءول نص---------------------------------------------يح اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل- او اسير---- جر------------------------------------------------------------------------------------يح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	650	3935777098281326436	292	506.5	229	538	54.27509307861328	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1887	true	8886379091356884953	31	116	169	578	1612	300	عانقته فسكرت من طيب الشذا غصن رطيب بالنسيم قد اغتذا نشوان من خمر الصباء وانما امسي بطيب رضابه متنبذا كتب العذار علي صحيفة خده يا حسنه لا باس ان تتعوذا يا ناظري اما وقد عاينته والله لا رمدا تخاف ولا قذا مهما نظرت بخده وعذاره لم تلق الا عسجدا وزمرذا جاء العذول يلومني في حبه من بعد ما اخذ التصابي------- ماخذا والله لا خطر السلو بخاطري ما دمت في قيد الحياة ولا اذا ان عشت عشت علي الغرام وان امت وجدا به وصبابة يا حبذا	1887	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms654	false	-1656834768294830395	27	81	136	394	1525	300	عانقته فسكرت من طيب الشذا غصن رطيب بالنسيم قد اغتذي نشوان ما شرب المدام وانما امسي بخمر رضابه متنب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا جاء العذول يلومني------- من بعد ما اخذ الغرام علي فيه ماخذا لا ارعوي لا انتهي لا انثني عن حبه فليهذ فيه من هذي---- ان عشت عشت علي الغرام وان امت وجدا به وصبابة يا حبذا	654	3935777098281326436	191	311.5	147	416	45.91345977783203	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1909	true	-4751612440846488744	123	152	649	799	1583	300	هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمل ي ك المظفر الملك الار وع سيف الاسلام عند نهوظ------------------------------------------ه اوجب الله شكر ذاك علينا دايما مثل واجبات فروضه	1909	-7963318785380715462	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms676	false	5508904885277018416	225	258	1255	1444	1670	300	هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالملي--ك المظفر الملك الاور-ع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحزم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجباب فروضه	676	3935777098281326436	141	250.5	115	192	73.4375	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown