id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0030	true	-1306588055497636556	39	85	200	441	1534	300	والعنان قلنا والعنان قال وسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء وسماء خمس ماءة سنة وكيف كل سماء خمس ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفل-------ه كما بين السموات والارض	30	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms02188	false	-8455781474854700247	232	266	1161	1342	1502	300	--------------العباس قال قال رسول ا- هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا ا----ورسوله اعلم قال بينهما------ خمس-ماءة عام وكث--------------------------------ف كل سماء خمس-ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين -------اسفله واعلاه كما بين السم-اء والارض	2188	7112032055995250684	157	248.0	126	248	63.30644989013672	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0031	true	-9035004855669099753	231	283	1150	1424	1498	300	كعب الاحبار يقول ان الشمس والقمر------ يكوران--------- يوم القيامة--------- ويلقيان في النار وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس متكءا فجلس واجتمع وقال كذب كعب لمساءل هي-- يهودية يريد ادخالها في الاسلام الله اجل واكرم-------- ان يعذب علي طاعته الم تسمع الي قوله تعالي وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي طاءعين-------------------- فكيف يعذب م---ن اثني عليه	31	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09456	false	5419897976287021643	142	218	718	1131	1535	300	كعب الاحبار يجاء --بالشمس والقمر ثورين يكوران في النار يوم القيامة اي يلفان ويلقيان في النار والرواية ثورين بالثاء المثلثة كانهما يمسخان وقال ابن الاثير وقد روي بالنون وهو تصحيف وقال الطبري باسناده عن عكرمة عن ابن عباس تكذي---------------------ب كعب في قوله هذه يهودية يريد ادخالها في الاسلام الله -----اكرم واجل من ان يعذب علي طاعته الم تر-- الي قوله تعالي وسخر لكم الشمس والقمر داءبين ابراهيم يعني دوامهما في طاعته فكيف يعذب عبدين اثني الله	9456	7112032055995250684	214	312.0	170	443	48.30699920654297	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0035	true	-2128969782664566033	28	62	137	300	1678	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا ق-------------ال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك	35	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	32	69	160	336	1530	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك	3611	7112032055995250684	162	315.0	128	176	92.04545593261719	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0043	true	-416820457830030555	46	128	229	660	1587	300	في السماء السادسة عند شجرة طوبا روي عن علي عليه السلام والقول الثالث انه----- في السماء السابعة قاله مجاهد والضحاك وقد روي البخاري في حديث المعراج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ورايت البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون فيه قلت ولا تنافي بين هذه الاقوال لانه يحتمل ان الله تعالي رفعه ليلة المعراج الي السماء السابعة عند سدرة المنتهي تعظيما للنبي صلي الله عليه وسلم حتي -راه ---------ثم اعاده الي --سماء الدنيا	43	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10501	false	4221066479403628735	85	149	435	766	1503	300	في السماء السادسة --------------روي عن علي رضي- ال----------له تعالي عنه وقيل في السماء السابعة قاله مجاهد والضحاك وهو قول البخاري ايضا------------------------------------------------------------------------------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون فيه---- ولا تنافي في- هذه الاقوال لانه يحتمل ان الله تعالي رفعه ليلة المعراج الي السماء السادسة ثم الي السابعة-- تعظيما للنبي صلي الله عليه وسلم حتي يراه في اماكن ثم اعاده الي السماء الدنيا	10501	7112032055995250684	282	456.5	224	448	62.94643020629883	46	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0048	true	-5022379279982363941	0	48	0	233	1546	300	ان تثبت فقال بلي فظهر له في ستماءة الف جناح سد الافق جناح منها فشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا عظيما فصعق وذلك معني قوله تعالي ولقد راه نزلة اخري وقال احمد باسناده عن ابن مسعود قال------------ راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبراءيل في	48	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09498	false	265043334095522405	249	296	1220	1450	1472	300	ان تثبت فقال بلي فظهر له في ستماءة ج----ناح سد الافق جناح منها فشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا عظيما فصعق وذلك معني قوله تعالي ولقد راه نزلة اخري النجم وقد ----ثبت ان جبريل عليه الصلاة والسلام كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم في --------	9498	7112032055995250684	184	310.0	142	246	74.79674530029297	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0050	true	-1725997171309730264	0	63	0	332	1628	300	سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق الله تعالي من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ا-----------------------------بن مسعود ق-------------------------ال الروح ملك عظيم اعظم من السموات والارض والجبال والملاءكة وهو في السماء الرابعة يسبح كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق من كل تسبيحة ملك يجء يوم القيامة صف------ا وحده والملاءكة باسرهم يجيءون صفا وق----------------------ال ابن عباس	50	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11722	false	-4578627195563228172	191	297	1026	1564	1581	300	سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق----------- من كل تسبيحة ملك- يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة وعن ابن عباس رضي الله عنهما الروح ضرب من الملاءكة خلق الله صورهم علي صور بني ادم لهم ايد وارجل ورءوس وكذا روي عن مجاهد وابي صالح والاعمش وذكر ابو اسحاق الثعلبي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موقوفا عليه قال الروح ملك عظيم اعظم من السموات والارض والجبال والملاءكة وهو في السماء الرابعة يسبح كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق من كل تسبيحة ملك يجء يوم القيامة صفا واحدا وحده -الملاءكة باسرهم يجيءون صفا وقيل المراد به بنو ادم قال ابن عباس	11722	7112032055995250684	318	568.5	257	551	57.71324920654297	54	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0050	true	-1725997171309730264	61	91	323	475	1628	300	ابن عباس وهو الذي ينزل ليلة القدر زعيم الملاءكة وبيده لواء طوله الف عام فيغرزه علي ظهر البيت او قال الكعبة ولو اذن الله له ان يلتقم السموات والارض لفعل	50	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11723	false	-8861534773299281472	0	27	0	138	1533	300	ابن عباس -هو الذي ينزل ليلة القدر زعيم الملاءكة وبيده لواء طوله الف عام فيغرزه علي ظهر------------- الكعبة ولو اذن الله له ان يلتقم السموات والارض لفعل	11723	7112032055995250684	138	265.0	111	152	90.78947448730469	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0052	true	-8220647704691963124	175	239	868	1204	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صور- القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها --ذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الال-وة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	52	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09518	false	-3593411733512987464	85	152	423	779	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب -امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالاوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشيا	9518	7112032055995250684	312	561.0	252	369	84.55284881591797	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0058	true	374132575990385922	122	199	625	1032	1574	300	وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا ونظير هذه الايات فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس رضي الله عنه اما قوله فلا انساب بينهم فهذا في النفخة الاولي ي---نفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض فحينءذ ----------لا انساب بينهم و---------لا يتساءلون ثم ينفخ النفخة الاخيرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص يوم القيامة ولا يغفر شركا فقال المشركون	58	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11932	false	-3294226229155092776	233	300	1237	1583	1583	300	وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا----------------- فكانه كان ثم مض-------------------------------ي فقال فلا انساب بينهم----- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذالك ولا يتساءلون ثم --في النفخة الاخ-رة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله ي------غفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وق-------------------ال المشركون-	11932	7112032055995250684	299	498.0	240	430	69.53488159179688	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0059	true	8025357971241326031	45	75	249	428	1660	300	للمحرم --مءتمر ولصفر ناجر ولربيع الاول خوان ولربيع الاخر ومضان ولجمادي الاول- ربا ولجمادي الاخر حنين ولرجب الاصم ولشعبان عادل ولرمضان ناتق ولشوال وغل ولذي القعدة ورنة ولذي الحجة برك	59	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms06656	false	3107241444728409037	172	202	878	1060	1550	300	للمحرم المءتمر ولصفر ناجر ولربيع الاول خوان ولربيع الاخر وبضان ولجمادي الاولي ربي ولجمادي الاخر حنين ولرجب الاصم ولشعبان عاذل ولرمضان ناتق ولشوال وعل ولذي القعدة ورنة ولذي الحجة برك	6656	7112032055995250684	175	335.5	145	182	96.15384674072266	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0065	true	-1319234505519195702	36	84	187	457	1560	300	الكتاب بيوم كذا وورخته بمعني كذا قال والاراخ بقر الوحش رواه بالكسر وقد فرق الاصمعي رحمه الله بين اللغتين فقال بنو تميم يقولون ورخت الكتاب توريخا وقيس تقول ارخته تاريخا وقال قوم التاريخ معرب من ما- وروز ومعناه حساب الايام والشهور والاعوام قال فعربته العرب فقالوا تا-------------ريخ او	65	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10574	false	-5912617963207384570	241	281	1258	1486	1581	300	الكتاب بيوم كذا وورخته بمعني قلت-------------------------------------- فرق الاصمعي---------- بين اللغتين فقال بنو تميم يقولون ورخت الكتاب توريخا وقيس تقول ارخته تاريخا وقيل---- التاريخ معرب من ماء وروز ومعناه حساب الايام والشهور والاعوام---- فعربته العرب قوله من اين ارخوا التاريخ اي	10574	7112032055995250684	201	347.5	165	284	70.77465057373047	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0065	true	-1319234505519195702	36	84	187	457	1560	300	الكتاب بيوم كذا وورخته بمعني كذا قال والاراخ بقر الوحش رواه بالكسر وقد فرق الاصمعي رحمه الله بين اللغتين فقال بنو تميم يقولون ورخت الكتاب توريخا وقيس تقول ارخته تاريخا وقال قوم التاريخ معرب من ما- وروز ومعناه حساب الايام والشهور والاعوام قال فعربته العرب فقالوا تا-------------ريخ او	65	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10576	false	8341006542948598870	167	207	843	1071	1545	300	الكتاب بيوم كذا وورخته بمعني قلت-------------------------------------- فرق الاصمعي---------- بين اللغتين فقال بنو تميم يقولون ورخت الكتاب توريخا وقيس تقول ارخته تاريخا وقيل---- التاريخ معرب من ماء وروز ومعناه حساب الايام والشهور والاعوام---- فعربته العرب قوله من اين ارخوا التاريخ اي	10576	7112032055995250684	201	347.5	165	284	70.77465057373047	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0075	true	-2214675969985001616	217	278	1174	1514	1626	300	وقال هشام بن الكلبي رحمه الله لما اهلك الله قوم عاد تفرقت القباءل فنزل قوم بمكة وقوم بالطاءف وسار يثرب بن بهديل بن اثرم بن عثيل وقومه فنزلوا موضع المدينة فاستخرجوا العيون وغرسوا النخيل واقاموا زمانا فافسدوا فاهلكهم الله------ ويبست تلك النخيل وغارت تلك العيون حتي مر بها تبع فبناها واما مداءن اليمن فمنها صنعاء قال الجوهري صنعاء ممدود قصبة اليمن	75	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms06573	false	134481381699548731	19	73	84	385	1579	300	وقال هشام بن الكلبي---------- لما اهلك الله قوم عاد تفرقت القباءل فنزل قوم بمكة وقوم بالطاءف وسار يثرب بن هذ-يل بن ا-رم --------وقومه فنزلوا موضع المدينة فاستخرجوا العيون وغرسوا النخيل واقاموا زمانا فافسدوا فاهلكهم الله تعالي ويبست---- النخيل وغارت الع----يون حتي مر بها تبع فبناها واختلفوا فيها--- فمنهم من يقول انها من بلاد اليمن --------------	6573	7112032055995250684	256	448.0	210	346	73.98844146728516	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0174	true	857092992861795437	157	203	829	1046	1560	300	انه من الشياطين قاله الحسن البصري قال ولم يكن من الملاءكة قط واحتج بقوله تعالي الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه الاية والثالث انه لا من الجن---- ولا من الملاءكة بل هو خلق م-فرد خلقه الله من النار كما خلق اد--------------------م من الطين	174	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09544	false	7380016826393466241	36	75	182	372	1541	300	انه من الشياطين---------------------- ولم يكن من الملاءكة قط واحتج بقوله تعالي الا ابليس كان من الجن الكهف وقال مقاتل----------------- لا من الملاءكة ولا من الجن---- بل هو خلق منفردا م---------ن النار كما خلق ادم عليه الصلاة والسلام من الطين	9544	7112032055995250684	143	218.0	110	242	59.09090805053711	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0175	true	-5503973373786165123	232	300	1141	1472	1472	300	عبد الله- بن احمد باسناده عن ابن عباس قال كان ابليس ياتي يحيي بن زكريا---------------------- طمعا ان يفتنه وعرف ذلك يحيي منه وكان ياتيه في صور شتي فقال له احب ان تاتيني في صورتك التي انت عليها فاتاه فيها فاذا هو مشوه الخلق كريه المنظر جسده جسد خنزير ووجهه وجه قرد وعيناه مشقوقتان طولا واسنانه كلها عظم واحد وليس له لحية ويداه في منكبيه وله يدان اخرتان في-	175	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09545	false	7602966294871526989	7	78	39	393	1576	300	عبد الملك بن احمد باسناده عن ابن عباس قال كان ابليس ياتي يحيي بن زكريا عليهما الصلاة والسلام طمعا ان يفتنه وعرف ذلك يحيي منه وكان ياتيه في صور شتي فقال له احب ان تاتيني في صورتك التي انت عليها فاتاه فيها فاذا هو مشوه الخلق كريه المنظر جسده جسد خنزير ووجهه وجه قرد وعيناه مشقوقتان طولا واسنانه كلها عظم واحد وليس له لحية ويداه في منكبيه وله يدان اخر-ان في	9545	7112032055995250684	328	630.0	261	355	92.39436340332031	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1403307012990284325	0	100	0	518	1531	300	جانبيه واصابعه حلقة واحدة وله ضفيران كالليف وعليه لباس المجوس واليهود والنصاري وفي وسطه منطقة من جلود السباع فيها كيران معلقة وعليه حلاحل وفي يده جرس عظيم وعلي راسه بيضة من حديد- معوجة كالخطاف فقال له يحيي--------- عليه السلام ويحك ما الذي شوه خلق-ك فقال كنت طاءوس الملاءكة فعصيت الله فمسخني في انجس صورة وهي ما تري قال فما هذه الكيران قال شهوات بني ادم قال فما هذا الجرس قال صوت المعازف والنوح قال فما هذه الخطاطيف قال اخطف بها عقولهم قال فاين تسكن قال في صدورهم واجري في عروقهم قال فما الذي يعص-هم منك قال بغض الدنيا وحب الاخرة	176	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09545	false	7602966294871526989	78	176	393	898	1576	300	جانبيه واصابعه خلقة واحدة وع------------------ليه لباس المجوس واليهود والنصاري وفي وسطه منطقة من جلود السباع فيها كيزان معلقة وعليه جلاجل وفي يده جرس عظيم وعلي راسه بيضة من حديدة معوجة كالخطاف فقال--- يحيي صلي الله عليه وسل--م ويحك ما الذي شوه خلقتك فقال كنت طا-وس الملاءكة فعصيت الله فمسخني في اخ-س صورة وهي ما تري قال فما هذه الكيزان قال شهوات بني ادم قال فما هذه الجرس قال صوت المعازف والنوح قال فما هذه الخطاطيف قال اخطف بها عقولهم قال فاين تسكن قال في صدورهم واجري في عروقهم قال فما الذي يعصمهم منك قال بغض الدنيا وحب الاخرة	9545	7112032055995250684	482	903.0	386	530	90.94339752197266	83	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0177	true	-8298780644802201807	158	203	781	1029	1577	300	وروي مجاهد عن ابن عباس انه قال بلغنا ان لابليس اولاد- كثيرة- واعتماده علي خمسة منهم ثير والاعور ومسيوط وداسم وزلبنور وقال مقاتل لابليس الف ولد ينكح نفسه ويلد ويبيض كل يوم ما اراد وقال كعب الاحبار ومن اولاده المذهب وخنزب وهفاق ومرة والولهان والمتقاضي	177	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09545	false	7602966294871526989	181	223	928	1160	1576	300	وروي مجاهد عن ابن عباس انه قال بلغنا ان لابليس اولادا كثيرين واعتماده علي خمسة منهم شبر والاعور ومس-وط وداسم وزلنبور وقال مقاتل لابليس الف ولد ينكح نفسه ويلد ويبيض كل يوم ما اراد----------------- ومن اولاده المذهب وخنزب وهفاف ومرة والولهان والمتقاضي	9545	7112032055995250684	224	421.0	182	250	89.5999984741211	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0179	true	-6420584131030430327	232	268	1187	1366	1519	300	حية فاتيت في منامها فقيل لها---- قتلت مسلما فقالت لو كان مسلما لما دخل بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لها هل كان يدخل عليك الا وعليك ثيابك فاصبحت فزعة فتصدقت ب----------اثني عشر الفا	179	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms06484	false	3186221560082949520	231	263	1167	1329	1531	300	----فاتيت في منامها فقيل لها انك قتلت مسلما فقالت لو كان مسلما -ما دخل -علي امهات المءمنين فقيل ما دخل------------------------- عليك الا وعليك ثيابك فاصبحت فزعة ففرقت في المساكين اثني عشر الفا	6484	7112032055995250684	118	182.0	93	193	61.139896392822266	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0272	true	-2011763882501239468	203	300	1121	1618	1618	300	خلق من اديم الارض وهو وجهها قاله ابن مسعود وزيد بن ثابت ورواه سعيد بن جبير عن ابن عباس والثاني انه مشتق من الادمة وهي سمرة اللون رواه مجاهد عن ابن عباس وذكر ابو اسحاق الثعلبي رحمه الله ان التراب بلسان العبرية يقال له ادام وق----------------------------------------------------ال الجوهري رحمه الله ادم اسم عربي وليس بعجمي وقال ابو منصور ابن الجواليقي رحمه الله في كتاب المعرب اسماء الانبياء كلها اعجمية الا اربعة وهي ادم وصالح وشعيب ومحمد صلوات الله عليهم اجمعين-------- والمشهور من كنية ادم انه ابو البشر وروي الوالبي عن ابن عباس انه قال كنيته ابو محمد وقال-	272	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09616	false	-8889338853134070257	208	283	1033	1438	1515	300	خلق من اديم الارض وهو وجهها وروي مجاهد عنه ايضا -----------------------------------------------انه مشتق من الادمة وقال ا--------------------------------------بو اسحاق الثعلبي------------- التراب بلسان العبرية-------- ادام فسمي ادم به وحذفت الالف الثانية وقيل انه اسم سرياني وقال الجوهري انه ----------اسم عربي وليس بعجمي وذكر ابو منصور ----الجواليقي---------- في كتاب المعرب اسماء الانبياء كلها اعجمية الا اربعة وهي ادم وصالح وشعيب ومحمد----------- عليهم الصلاة والسلام والمشهور ان كنيته ا-------بو البشر وروي الوالبي عن ابن عباس ان----- كنيته ابو محمد وقال	9616	7112032055995250684	304	476.5	245	558	54.48028564453125	49	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0281	true	5224967380130325486	42	103	222	527	1568	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق -----ادم علي صورته طوله ستون ذراعا وقال له------ اذهب فسلم علي اولاءك النفر من الملاءكة وهم جلوس واس-مع ما يجيبونك فانها -------تحية ذريتك فجاء فسل--------م فقالوا و------عليك السلام ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله فلم يزل الخلق ينقص بعد ذلك	281	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms13929	false	-3314879846567640384	119	179	598	905	1533	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال---- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولاءك النفر من الملاءكة---- جلوس فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك------- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم------ فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي	13929	7112032055995250684	246	390.0	192	338	72.78106689453125	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0285	true	467258835444950762	0	54	0	288	1473	300	فنام فراي في منامه امراة حسناء ثم انتبه فوجدها جالسة عنده فقال من انت فقالت حواء خلقني الله لتسكن الي واسكن اليك قال وخلقت---------------- من ضلع ادم ويقال لها القصيري -قال الجوهري رحمه الله القصيري الضلع التي تلي الشاكلة وتسمي الواهنة في اسفل الاضلاع وقال مجاهد انما سميت المراة مراة لانها خلقت من المرء	285	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09631	false	3011220479578656961	247	300	1319	1592	1592	300	فنام فراي في منامه امراة حسناء ثم انتبه فوجدها جالسة عنده فقال من انت فقالت حواء خلقني الله لتسكن الي واسكن اليك قال عطاء عن ابن عباس خلقت من ضلع ادم ويقال لها القصيري وقال الجوهري هو--------------- الضلع التي يلي الشاكلة ويسمي الواهنة وق----------------ال مجاهد انما سميت المراة مراة لانها خلقت من المرء-	9631	7112032055995250684	245	450.5	197	305	80.32786560058594	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0285	true	467258835444950762	54	202	288	1009	1473	300	وهو ادم وقال مقاتل بن سليمان نام ادم نومة في الجنة فخلقت حواء من قصيراه من شقه الايمن من غير ان يتالم ولو تالم لم يعطف رجل علي امراة ابدا وقال ابن عباس لام الله------ موضع الضلع لحما ولما راها ادم قال --اثا بثامنقوطة بثلاث من فوقوتفسيره بالسري----------------انية امراة واخرجه ابن سعد عن مجاهد ولما خلقت قال له الملاءكة اتحبها قال نعم قالوا لها فتحبيه قالت لا وفي قلبها اضعاف ما في قلبه منها فلو صدقت امراة في حب زوجها لصدقت حواء وفي التوراة فقال ادم هذه عظام من عظامي ولحم من لحمي ودم من دمي قال كعب ومن اجل ذلك يترك الرجل اباه وامه ويتبع امراته وقال الربيع ابن انس انما خلقت حواء من طينة ادم واحتج بقوله تعالي هو الذي خلقكم من طين ولان الرجل لم يخلق من المراة وكذا المراة لم تخلق من الرجل قلت والاول اصح لقوله تعالي -هو الذي خلقكم من نفس ااحدة	285	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09632	false	8514123895482396464	0	78	0	391	1532	300	وهو ادم وقال مقاتل بن سليمان نام ادم نومة في الجنة فخلقت حواء من قصيراه من شقه الايمن من غير ان يتالم ولو تالم لم يعطف رجل علي امراة ابدا وقال ابن عباس لام الله تعالي موضع الضلع لحما ولما راها ادم قال اثاثا بالثاء المثلثة وهو----------- بالسر-انية وتفسير بالعربية -مراة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الربيع -بن انس---------- حواء من طينة ادم واحتج بقوله تعالي هو الذي خلقكم من طين الانعام------------------------------------------------------ والاول اصح لقوله تعالي وهو الذي خلقكم من نفس واحدة	9632	7112032055995250684	342	580.5	269	746	45.844505310058594	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	246	300	1203	1456	1456	300	زيد بن عمرو------------ الي الشام يس-ل عن الدين ويتبعه ولقي عالما من علماء اليهود فساله عن دينه- وقال---- لعلي--- ادين بدينكم فاخبرني عنه قال اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد ولست افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله من شء----------------- فهل تدلني علي-	544	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10402	false	-8515313066358795001	10	67	41	308	1487	300	زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من ال------يهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين -دينكم فاخبرني فقال--------------- لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال زيد ما-- افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي	10402	7112032055995250684	214	337.0	166	292	73.28767395019531	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	129	252	603	1182	1450	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد وكان ابن عم خديجة وك----------ان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء----- ان يكتب وكان يوم ذاك شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما يرا فقال ورقة ه-ذا الناموس الاعظم الذي انزله الله علي موسي وعيسي يا ليتني فيها جذع------- اكون معك حين يخرجوك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--مخرجي هم قال ورقة ----لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني قومك ---لانصرنك نصرا مءازرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	548	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms12215	false	5535315196174747442	166	277	855	1376	1486	300	----به خديجة------------- حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن-------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان-------- شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا---- عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----------- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هاذا الناموس------- الذي انزل------ علي موسي لي---------تني فيها جذعا ليتني اكون حيا وذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصر-ك نصرا مء-زرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	12215	7112032055995250684	438	693.0	338	621	70.53140258789062	79	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	128	243	596	1138	1450	300	انطلقت بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد وكان ابن------------------- عم خديجة وك----------ان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء----- ان يكتب وكان يوم ذاك شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تر-ي فاخبره سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر------- ما يرا فقال ورقة ه-ذا الناموس الاعظم الذي انزله الله علي موسي وعيسي يا ليتني فيها جذع- اكون معك حين يخرجوك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امخرجي هم -قال ورقة---- لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني قومك	548	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms14872	false	-5557233846016078955	133	236	660	1141	1455	300	انطلقت به خديجة----------------- حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان-------- شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن--- اخي ماذا تراي فا----------------------------------------خبره النبي ما راي فقال ورقة هاذا الناموس------- الذي انزل------ علي موسا-----ي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرج-ك قومك فقال رسول الله او -----------------مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	14872	7112032055995250684	399	645.5	309	593	67.28498840332031	69	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8721768042526209977	120	175	591	838	1446	300	خبر ما راي فقال له ورقة بعد الناموس الذي انزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال---------- صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	577	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms00101	false	8889817550333528972	0	57	0	256	1516	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جء-ت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	101	7112032055995250684	232	423.5	178	262	88.54962158203125	48	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8721768042526209977	0	175	0	838	1446	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خل-------------------------------------------------------------ق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال---- اي خديجة واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي-------------- قالت له خديجة---- ابشر وا-لله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به ------حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم--------------ها وكان امرا قد تنصروقد تقدم خبره في الجزء الاول من هذا التاريخ في ذكر المبشرين بسيد المرسلين----------------------------------------------فقالت له اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له------------- ماذا تري يا بن اخ فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة بعد- الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك ق----ومك فقال صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	577	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms12215	false	5535315196174747442	81	277	411	1376	1486	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات العلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي------------- لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت--- خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا-- تنصر------------- في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا- عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري--------- فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال--- ورقة هاذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا وذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت-------- به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	12215	7112032055995250684	670	1083.5	522	1029	65.11175537109375	119	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8721768042526209977	0	175	0	838	1446	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال اي خديجة------ واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة ابشر -والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به ------حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم--------------ها وكان امرا قد تنصروقد تقدم خبره في الجزء الاول من هذا التاريخ في ذكر المبشرين بسيد المرسلينفقالت له---------------------------------------------------- اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له---------- ماذا تري يا بن اخ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة بعد- الناموس الذي انزل علي موس-ي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال -صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	577	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms14872	false	-5557233846016078955	69	245	343	1182	1455	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ- علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها----------------------------- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع --فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال -قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا-- ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا--- تنصر------------- في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تراي-------- فاخبره النبي--------------------------- ما راي فقال--- ورقة هاذا الناموس الذي انزل علي موساي يا ليتني فيها جذعا--------- اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله---------- او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت----- به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	14872	7112032055995250684	626	1000.0	486	966	64.80331420898438	115	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0582	true	-5427549017084667577	12	118	60	555	1451	300	معي كثبة من لبن وكان معي ماء--------- للنبي صلي الله عليه وسلم قال فصببت علي اللبن من الماء لابرده وكنت اكره --------------ان اوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوافيته حين قام من نوم----------------------------------ه فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت --فقال لابي بكر ما ان الرحيل قال قلت بلي ----فارتحلنا حتي اذا كنا بارض صلبة جاء سراقة ابن مالك بن جعشم فبكي ابو بكر فقال يا رسول الله قد ا--------------------------تينا قال كل------ا ودعا----------- صلي الله عليه وسلم بدعوات فارتطم---- فرسه الي بطنه فقال قد اعلم ان----------------------------- قد دعوتما علي فادعوا لي و-----لكما علي ان ارد الناس عنكما ولا اضركما قال فدعا له	582	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10127	false	-2135132448442422728	38	146	186	713	1533	300	قعب كثبة من لبن و----معي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه-------------------------------- فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان ل-------لرحي----ل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة -بن مالك فقلت------------------------------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن -ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم -------فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ----ان ارد------ عنكما الطلب ف---------دعا له	10127	7112032055995250684	259	298.5	194	639	40.532081604003906	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0647	true	-4710006901762877228	123	292	606	1447	1478	300	---له صلي الله عليه وسلم عشرة افراس السكب-------------------------------------------------------------- وهو اول فرس ملكه واول فرس غزا عليه اشتراه من اعرابي من بني فزارة وكان تحته يوم احد وكان اسمه عند الاعرابي الضرس سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم السكب وكان اغر محجلا طلق اليمين له سمحة وسابق عليه فسبق وكان اعز خيله عليه المرتجز اشتراه من اعرابي من بني مرة وجحده الاعرابي وقال من يشهد لك فشهد له خزيمة بن ثابت فقال كيف تشهد علي ما لا تحضر فقال يا رسول الله نصدقك في خبر السماء ولا نصدقك في خبر الارض فسماه رسول الله ذا الشهادتين لزاز اهداه له المقوقس وكان يعجبه ويركبه في اكثر غزواته اللحيف اهداه له الربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب والظرب اهداه له فروة بن عمرو الجذامي ------------------الورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر----------------------------- فحمل عليه في سبيل الله ملاوح وكان لابي بردة بن نيار سبحة سمي بذلك كونه جاء سابقا فسبح عليه---------------------------------------- البحر اشتراه----------------- من تجار قدموا من ا---------------------------------------ليمن فسبق عليه ثلاث مرات ف-------مسح صلي الله عليه وسلم	647	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms08354	false	7474872056247834524	34	162	157	810	1521	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اربعة وعشرون فرسا منها سبعة متفق عليها وهي السكب اشتراه من اعرابي من بني فزارة وهو اول فرس ملكه واول فرس غزا عليه وكان كميتا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرتجز اشتراه من اعرابي من بني مرة وكان ابيض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزاز اهداه له المقوقس و--------------------------------اللحيف اهداه له --ربيعة بن ابي البراء---------------------------------- والظرب اهداه له فروة بن عمرو عامل البلقاء لقيصر الروم والورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فحمل عليه في سبيل الله ثم وجده يباع برخص فقال له صلي الله عليه وسلم لا تشتره وسبحه والبقية مختلف فيها وذكر فيها البخر والمندوب اما البحر فقد ذكر عياض انه اشتراه من تجار قدموا من اليمن واما المندوب فهو الذي ركبه ابو طلحة من ندبه فانتدب اي دعاه فاجاب فقوله صلي الله عليه وسلم	8354	7112032055995250684	302	417.5	235	1056	28.59848403930664	54	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0648	true	-3264962739049792793	133	183	701	948	1513	300	ابتاعها ابو بكر واخري معها من بني قشير بثمان ماءة درهم وهي التي هاجر عليها -----------------------------وكانت اذ ذاك رباعية وكان لا يحمله------ اذا نزل عليه الوحي غيرها وه----ي العضباء والجدعاء وهي التي سبقت فشق ذلك علي المسلمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من قدر الله تعالي ان لا يرتفع	648	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms08615	false	-6589021721031105121	241	298	1269	1554	1561	300	ابتاعها ابو بكر واخري معها من بني قشير بثمان-ماءة درهم وهي التي هاجر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اذ ذاك رباعية وكان لا يحمله غيرها اذا نزل عليه الوحي وهي التي تسمي العضباء والجدعاء وهي التي سبقت فشق ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قدر الله------ ان لا ير-فع	8615	7112032055995250684	229	394.5	183	296	77.3648681640625	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0648	true	-3264962739049792793	133	170	701	891	1513	300	ابتاعها ابو بكر------------------- واخري معها من بني قشير بثمان ماءة درهم وهي التي هاجر عليها -----------------------------وكانت اذ ذاك رباعية وكان لا يحمله------ اذا نزل عليه الوحي غيرها وهي العضباء------------------------------------- والجدعاء وهي ا------------------------------------------لتي سبقت فشق ذلك علي المسلمين	648	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11140	false	1993594298965731981	30	90	151	472	1542	300	ابتاعها ابو بكر رضي الله تعالي عنه واخري معها من بني قش-ر بثمان-ماءة درهم وهي التي هاجر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اذ ذاك رباعية وكان لا يحمله غيرها اذا نزل عليه الوحي وفي عيون الاثر كانت ناقته التي هاجر عليها تسمي القصواء والجدعاء والعضباء وقيل العضباء غير القصواء والعضباء هي التي سبقت فشق ذلك علي المسلمين	11140	7112032055995250684	168	279.5	135	323	52.01238250732422	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0671	true	-3968938260155673965	135	170	669	835	1464	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	671	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms00140	false	5955745612633721665	147	204	731	1007	1466	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا	140	7112032055995250684	164	314.0	129	276	59.4202880859375	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0713	true	3761247119518082308	58	116	299	572	1468	300	كنت ادخرته لنفسي فانا اوثره -------علي نفسي ثم جاء عبد الله فقال قد اذ-----نت لك يا امير المءمنين فقال عمر الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذ-لك المضجع يا عبد الله اذا انا مت فاحمل-ني علي سريري ثم قف علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت فادخلني وان بدا لها فادفني ف---------------ي مقابر المسلمين	713	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms05263	false	7033909090715284546	66	114	316	554	1501	300	كنت اريد-ه لنفسي ف---لاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين -قال-------------- ما كان شء اهم الي من ذالك المضجع فاذا قبض-------------ت فاحملوني ثم سلموا- ثم --------------قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي----------------- فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين	5263	7112032055995250684	160	203.0	126	302	52.980133056640625	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0713	true	3761247119518082308	7	116	32	572	1468	300	اذهب -الي عاءشة فقل لها ان عمر يقرءك السل---------ام ولا تقل امير المءمنين فاني لست------ للمءمنين اليوم بامير ويستاذن-------------- ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت والا فادمني في مقابر المسلمين فاتاها فوجدها عند الباب تبكي فابلغها مقالة عمر --------------------------------------------فقالت رحم الله عمر لقد كان مرتفعا في حياته وعند موته نعم قد كنت ادخرته لنفسي فانا اوثره -------علي نفسي ثم------------------------------------------------------- جاء عبد الله فقال قد اذنت لك---------- يا امير المءمنين فقال عمر الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله اذا انا م--ت فاحملني علي سريري ثم قف علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخل-ني وان بدا لها فادفني -في مقابر المسلمين	713	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10250	false	5708328106780686678	106	220	484	1059	1481	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين ا---ميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل علي--------------------ها فوجدها قاعدة---- تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت------------------------------------------------------ كنت اريد-ه لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هاذا عبد الله ابن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك ف------------------اذا انا قضيت فاحمل---------وني ثم ---------سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان رد---تني ردوني الي مقابر المسلمين	10250	7112032055995250684	292	323.0	226	696	41.95402145385742	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0724	true	7140174802354016742	59	178	285	874	1489	300	وصلي------- ركعتين--- جلس للناس وجاء------------- المخلفون------- يعتذرون اليه------------------------------------ فقبل عذرهم و---------------------------علانيت--------هم وايمان---هم ووكل سراءرهم الي الله تعالي واستغفر لهم قال كعب فجءت فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال----------------------------------------- ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك فقلت يا رسول ال-له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا و----------------لكني ان حدثتك كذبا لترضين----------- عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ---الصدق لتجدن علي و---اني لارجو-------ن الله وعقباي منه رضاك علي لا والله ما ----لي من عذر و-----ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يحكم الله فيك فقمت وسار معي رجال من قوم-------------ي فقالوا لي	724	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	143	296	672	1414	1433	300	--فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما ---------------------سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخط- بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق -تجد- علي فيه اني لارجو فيه عفو الله-------------------- لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي	11159	7112032055995250684	468	694.0	364	800	58.5	75	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0724	true	7140174802354016742	218	267	1072	1329	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة دون غيرنا فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا فاقمنا خمسين ليلة قال كعب فكنت اصلي الصلوات مع المسلمين واطوف الاسواق ولا يكلمني احد واسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا	724	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms13963	false	-1740873054951936167	211	238	1033	1161	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا	13963	7112032055995250684	114	206.0	89	268	42.53731155395508	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0725	true	5796838993816618375	0	33	0	167	1464	300	الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب فاشاروا--------------------------------------- الي فاتاني فاعطاني كتابا من ملك غسان وكتبه في سرقة حرير يقول فيه---------------------- ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار	725	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	259	300	1299	1492	1492	300	الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع ال---------------ي كتابا من ملك غسان فاذا------------------- فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار-	11160	7112032055995250684	121	187.5	95	228	53.07017517089844	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0725	true	5796838993816618375	209	300	1045	1464	1464	300	بالتوبة قال ف-----------------------------------دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحوله الناس فقام -لي طلحة بن عبيد الله ف-----------------هناني فو الله ما قام الي م----ن المهاجرين رجل -----------------غيره قال كعب فقال ------لي رسول الله ووجهه-------------------------------------------------- يبرق م-----ن السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت يا رسول الله امن عندك------------- ام من عند الله فقال--- بل من عند الله قال كعب ف----------------------------------------------------------------------------------لما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال---------------------------------------------------- امسك عليك بعض مالك فهو-	725	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	21	167	123	810	1462	300	بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني وا--لله ما قام الي رجل من المهاجرين---- غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت------------- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذالك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو	11162	7112032055995250684	360	509.5	279	709	50.77574157714844	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0726	true	-1340368590351418662	0	82	0	397	1488	300	خير لك قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله----- نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما حييت -والله ما اعلم احدا من الناس ---ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم افضل مما ابلاني والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ------ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي- وانزل الله عز وجل---------------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	726	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	167	255	810	1245	1462	300	خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني------ ما تعم--------دت منذ ذكرت ذالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هاذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	11162	7112032055995250684	363	644.5	286	449	80.84632873535156	62	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0746	true	-3587564069970094321	90	190	442	952	1486	300	فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي---- فجء بهما كان----------------هما حمار----------------------ان فقال انشد كما الله--------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء مستعذب الا بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها--- الجنة فاشتريتها من صلب مالي قالا اللهم نعم قال فعلام تمنعونني ان اشر--------------ب من ماءها وافطر علي الماء الملح ----------ثم -----قال انشد كما الله--------- هل تعلمان ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان ليزاد-- في المسجد بخير--- منها--- الجنة فاشتريتها من صلب مالي قالا اللهم	746	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	191	300	987	1557	1557	300	فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشد-كم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليو-------------م تمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب من ------------------ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشد-كم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم	8747	7112032055995250684	437	723.5	351	610	71.63934326171875	67	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0775	true	5967341962150887171	262	300	1262	1455	1455	300	الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارا بالكوفة ودارا بمصر ودارين بالبصرة ولم يتو-------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير------------------------------------------- امارة قط ولا جباية ولا خراج--------ا الا ان يكون في غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي-	775	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09313	false	8975111561280002239	2	61	10	313	1468	300	الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة -------------------------ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية---- خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم او مع ابي	9313	7112032055995250684	149	235.0	119	336	44.345237731933594	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0776	true	6768499081298105009	0	147	0	719	1513	300	بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم قال عبد الله---------- فحسبت ما عليه من الدين ف--بلغ الفي الف وماءتي الف درهم وانما كان الرجل يستودعه المال فيقول الزبير هو سلف علي اني اخشي عليه الضيعة قال عبد الله فلقيني حكيم بن حزام ف-------------------قال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين -------قلت ماءة الف -قال----- والله ما اري اموالكم تتسع لهذا قلت ارايت--------------- ان كان- الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقونه--ا فان عجزتم عن ذلك--- فاستعينوا بي---- وكان الزبير اشتري الغابة بماءة الف وسبعين------ الفا فبيعت---------- بالف الف وستماءة الف ثم قلت----- من كان له علي الزبير دين فليات-نا بالغابة قال فاتاني عبد الله بن جعفر وكان له علي----------ه ماءة الف فقال---------- ان شءتم تركتها لكم-------- فقلت لا قال فان شءتم جعلتموها -مما يءخر-- ان اخرتم شيءا -----قلت لا قا----ل فاقطعوا لي قطعة فقلت--------- لك من هاهنا الي هاهنا ----فباع منه ب-----دين-------ه وبقيت منه -اربعة اسهم	776	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms09313	false	8975111561280002239	61	218	313	1074	1468	300	بكر وعمر وعثمان رضي ا--لله عن-هم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال----------------------------------------------------------------------------------------- فلق--ي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم -تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة ب----------سبعين وماءة الف- فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير -حق فليوافنا بالغابة---- فاتا-ه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ه-هنا الي ه-هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي- منها اربعة اسهم	9313	7112032055995250684	550	767.0	428	876	62.7853889465332	86	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0903	true	1146794836835796061	18	99	95	487	1516	300	قال حدثنا عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وقلت اخبرني باشد شء صنعه المشركين برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينما ---هو صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه فرفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله قلت ولم استوفي الحديث	903	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms10442	false	-2323661503614230509	24	93	129	467	1482	300	قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص ------قلت اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم -قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه---------------------------- فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر انظر----- الحديث	10442	7112032055995250684	307	517.5	241	396	77.52525329589844	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1303	true	5243797687651448719	233	273	1295	1495	1648	300	عند القرامطة اثنتين وعشرين سنة الا شهرا ثم ردوه علي يد شنبر لخمس بقين او خلون من ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة وكان------------ بذل لهم في رده- خمسين الف دينار فما فعلوا وقالوا اخذناه بامر ولا نرده الا بامر	1303	-7963318785380715462	Shamela0005756-ara1.completed.ms05965	false	8407556208014896468	78	115	405	595	1530	300	عند القرامطة اثنتين وعشرين سنة الا شهرا ثم رد-------------- لخمس-------- خلون من ذي الحج-ة سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة وكان يحكم التركي بذل لهم في درهم خمسين الف دينار فما فعلوا وقالوا اخذناه بامر ولا نرده الا بامر	5965	7112032055995250684	173	301.5	138	213	81.22065734863281	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005756-ara1.completed