id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0501	true	4609306134225638838	67	126	318	595	1494	300	اري ان-ما انفقت ليس بضاءري وان يدي مما بخلت به صفر وقد علموا الاقوام لو ان حاتم اراد لجمع المال كان له ذخر وما ضر جاري يا ابنة العم انه يجاورني ان لا يكون له ستر وعيني عن جارات بيتي كليلة وفي الاذن مني عن حديثهم وقر ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحبابنا الفقر قال	501	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms105	false	942874829665853931	109	153	548	770	1493	300	تري ان ما اقيت لم اك ربه-- وان يدي مما بخلت به صفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم تر ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر عنينا زمانا بالتصعلك والغني فكلا سقاناه بكاسيها الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر قال	105	-62439659648329209	93	23.0	72	391	23.785165786743164	16	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	208	278	1001	1332	1436	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بحسامه يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومنها- يقول ومن يوف لم يذمم ومن يعص قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو نال اسباب السماء بسلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	525	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms054	false	8831520545695316170	234	270	1146	1319	1470	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره فهذا مثل مكتف بنفسه ثم قال ومن يغترب يحسب عدوا صديقه فاتي بمثل اخر وفي هذه القصيدة يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	54	-62439659648329209	92	134.5	70	332	27.710844039916992	18	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	177	277	854	1327	1436	300	الكلام ومن مليح شعره قوله من الط-----------------ويل سءمت تكاليف الخباة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بحسامه يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومنها يقول ومن يوف لم يذمم ومن يعص قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله------------------------------------------------------------------------------------ علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو نال اسباب السماء بسلم و------------------------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا	525	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms070	false	-8845921436168774852	1	168	3	820	1494	300	--------------------الملل من طول العمر قول زهير طويل سءمت تكاليف الحياة م-ن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام16 ينظر الاي هذا المعني قول لبيد كامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الخلق كيف لبيد 17 وكرر هذا المعني فقال رمل فمتي اهلك فلا احفل به بجلي الان من العيش بجل من حياة قد سءمت طولها وجدير طول عيش ان يمل18 273 واشرد مثل ما قيل في التبرء من علم ما لم يقع قول زهير طويل واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم19 274 واشرد مثل قيل في الوصاة بخشونة الجانب قوله طويل ومن لا--- يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم20 وينظر-------------------------------- الي هذا قول القطامي وافر تراهم يغمزون من استركوا ويجتبنون من صدق المصاعا21 ويجوز ان يكون اخذه من قول النابغة الذبياني بسيط تعدو الذءاب علي من لا كلاب له وتتقي مربض المستنفر الحامي22 275 واشرد مثل قيل في اكرام النفس والترفع عن الدناءة قوله طويل ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا	70	-62439659648329209	227	282.5	169	873	26.002290725708008	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	208	257	1001	1227	1436	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق- الشتم يشتم ----ومن لم يذد عن حوضه بحسامه يهدم----------------------------------------- ومن لم يظلم الناس يظلم ومن---------------------------------------------------------------------------------ها يقول ومن يوف لم يذمم ومن يعص قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم و--------------------------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم	525	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms084	false	3346380725273392456	90	172	457	881	1508	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم 405 واشرد مثل قيل في اعطاء الحق طوعا قبل الاضطرار الي اعطاءه كرها قوله طويل ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم يريد انهم كانوا اذا ارادوا الصلح جاءوا برماح لا اسنة فيها يقول لمن ابي السلم ولا يطعنا اطاع عند تركيب الزجاج علي العوالي فراسانها406 واشرد مثل قيل في الاستغناء عمن ضن بمععروفه قوله ايضا طويل ومن يك--- فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم	84	-62439659648329209	127	158.5	94	427	29.742389678955078	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0527	true	1526585680629575902	204	287	1024	1448	1511	300	فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طب-------------------------------------------------يب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال اين علمنه لهن وشرح عندهن عجيب ومن مليح شعره القصيدة التي اولها يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ال-----------------------------------------------------------------------------بسيط هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم الي ان يقول فيها والحمد لا يشتري الا له ثمن مما تظن به الاقوام معلوم والجود ما فيه للمال مهلكة والبخل يبقي لاهله ومذموم ومطعم الغنم يوم الغنم مطعمه اني توجه والمحروم محروم	527	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms063	false	-1110061816862207196	103	206	511	1033	1496	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب ----------------------------------------------------------------------------------قال ابو علي هذا ماخوذ من قول امرء القيس طويل اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه وقوسا وقول الاعشي في هذا المعني كامل واري الغواني لا يواصلن امرءا فقد الشباب وقد يصلن الامردا فاخذ هذا المعني ابو تمام فقال كامل احلي الرجال من النساء موقعا من كان اشبههم بهن خدود 239 واشرد مثل قيل في قسم الارزاق قول علقمة بسيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومطعم الغنم يوم الغنم مطعمه اني توجه والمحروم محروم	63	-62439659648329209	159	120.5	127	782	20.332481384277344	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0827	true	-8659826903321148975	196	223	1027	1161	1545	300	متمم بن نويرة له في المطرب وقالوا اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت لهم ان الاسي يبعث الاسي دعوني فهذا كله قبر مالك	827	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms146	false	2071988389233189927	209	236	1012	1146	1465	300	متهم بن نويرة في قوله طويل وقالوا اتبكي كل قبر رايته لميت ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت لهم ان الاسي يبعث الاسي دعوني فهذا كله قبر مالك	146	-62439659648329209	119	223.0	93	134	88.80596923828125	22	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0939	true	-8310286616840074468	238	300	1232	1548	1548	300	عبد الملك يقول يا --بني امية احسابكم اعراضكم لا تعرضوها علي الجهال فان ال-دم باقي ما بقي الدهر -والله ما يسرني اني هجيت ببيت الاعشي وان لي طلا-ع الارض ذهبا----- وهو قوله في علقمة ابن علاثة من الطويل تبتون في المشتا ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خمايصا وو الله ما يبالي من مدح بهذين البيتين الا يمدح بغير-----هما قول زهير من الطويل-	939	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms098	false	-253881801353122662	120	172	585	860	1510	300	عبد الملك بن مروان لبني امية احسابكم انسابكم لا تعرضوها للهجاء---- فان الشعر باق- ما بقي الدهر ووالله ما يسرني اني هجيت ببيت الاعشي وان لي طلاءع الارض ذهبا وفضة وهو قوله تبي----------------------------تون في المشتي ملاء قلوبكم وذكر البيتووالله ما ع-------------------لي من مدح بهذين البيتين الا يمدح بغيرهما وهما قول زهير -----طويل	98	-62439659648329209	217	341.0	173	332	65.36144256591797	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	238	292	1187	1455	1493	300	يعقوب------ الثقفي ان الوليد بن عبد الملك قال لاصحابه ذات ليلة اي بيت قالت- العرب اغزل فقال بعضهم قول جميل من الطويل يموت الهوي مني اذا ما ذكرتها ويحيي اذا فارقتها فيعود فقال اخر--- قول عمر بن ابي ربيعة من البسيط كانني حين امسي لا تكلمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا فق----ال الوليد	979	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms111	false	-5584790952800262236	8	61	41	305	1475	300	يعقوب اسحاق الثقفي ان الوليد بن يزيد -----قال لاصحابه ذات ليلة اي بيت قالته العرب اعزل فقال بعضهم قول جميل -----طويل يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود وقال اخر بل قول ا---بن ابي ربيعة -----بسيط كانني يوم امسي لا تكلمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا قال فقال الوليد	111	-62439659648329209	233	406.0	184	282	82.62411499023438	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	156	179	811	925	1522	300	خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضا ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا	1078	-7963318785380715462	Shamela0005372-ara1.ms197	false	-8126718017701222420	260	283	1337	1449	1527	300	خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليل --لا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا	197	-62439659648329209	110	212.5	88	114	96.49122619628906	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0005372-ara1