id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0894	true	-5742449484038464960	160	203	805	996	1471	300	ان عمر رضي الله عنه مر بعبد الله بن الزبير--------------- وهو يلعب مع الصبيان ففروا حين راو -عمر وثبت عبد الله فقال له عمر رضي الله عنه ما لك لم تفر مع اصحابك فقال لم اجرم فاخاف---ك ولم يكن--- الطريق ضيق فاوسع لك	894	-7963318785380715462	ShamAY0034556-ara1.ms64	false	8891547629530057048	184	227	981	1179	1537	300	ان عمر رضي الله عنه مر بعبدا-لله بن الزبير رضي الله عنهما وهو يلعب مع الصبيان ففروا حين راوا عمر وثبت عبدا-لله فقال له عمر------------- ما لك لا تفر مع اصحابك فقال لم اجرم فاخاف منك ولم يكن في الطريق ضيق فاوسع لك	64	-5399348341543249460	172	304.0	135	213	80.75117492675781	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0997	true	-8203481494544574928	149	259	765	1350	1530	300	فان اك معروق العظام فانني اذا ما وزنت القوم بالقوم وارن ودخل كثير علي عبد الملك بن مروان في اول خلافته فقال له انت كثير -قال نعم فاقتحمته عينه وقال تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال ي--امير المءمنين كل عب------د محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشا يقول من الوافر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زييرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	997	-7963318785380715462	ShamAY0034556-ara1.ms31	false	6299901433331030173	52	159	281	854	1547	300	فان اك معروق العظام فانني اذا ما وزنت القوم بالقوم وازن ودخل كثير علي عبد-الملك بن مروان في اول خلافته فقال--- انت كثير فقال نعم فاقتحم------ه وقال تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال يا امير المءمنين كل انسان عند محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشد يقول---------- تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الط-ير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	31	-5399348341543249460	556	1056.0	451	594	93.60269165039062	97	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2189	true	2689986984629547725	0	165	0	834	1498	300	واليه ف--قلت يحفظ الله القان---------------- ان امرا-نا ما كانوا يعرفون شيءا من هذا وانما هذا استجد في بلادنا لما جاء الينا طرغاي من عندكم فانه ورد الينا بشباب من اولاد التتار فاشتغل الناس بهم عن النساء قال فلما سمع هذا الجواب عظم عليه واسخطه والتفت الي اعيان المغل الذين من حوله وتحدث معهم بالمغلي وانا قد علمت اني مقتول لا محالة وانا واقف بين يديه ثم قال للحاجب قل لرفيقه يا قاضي تشهد علي صاحبك بما قال في مجلس القان فاعاد الحاجب علي عماد الدين بن السكري فقال نعم سمعته يقول قال المجيري والله لم يتكلم غازان منذ حضرنا بين يديه مع عماد الدين السكري غير هذه الكلمة ثم ---------------------قال غازان للحاجب قل له ما تقول في نساينا ونسا-كم قال فعلمت انه يريد التاكيد في قتلي فتشاهدت في نفسي واخلصت النية في لقاء الله عز وجل وقلت يحفظ الله القان انت ملك الشرق ويقبح ان تذكر النسا- في هذا المجلس ان نساءنا يستحين من الله تعالي ومن الناس ويسترن وجوههن ونسا-كم انتم اخبر بهن وبحالهن	2189	-7963318785380715462	ShamAY0034556-ara1.ms65	false	8781449659239923672	183	291	915	1483	1527	300	واليه فاجبته يحفظ الله القان لقب ملوك التتار ان امراءنا ما كانوا يعرفون شيءا من هذا وانما هذا استجد في بلادنا لما جاء الينا طرغاي من عندكم فانه ورد الينا بشباب من اولاد التتار فانشغل الناس بهم فاغتاظ غا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زان من ذلك غيظا شديدا 187 الفرق بين نساءنا ونساءهم وفيه ايضا تتمة الحديث السابق ثم قال غازان للمجيري----- ما تقول في نساءنا ونساءكم قال فعلمت انه يريد التاكيد في قتلي فتشاهدت في نفسي واخلصت النية في لقاء الله عز وجل وقلت يحفظ الله القان انت ملك الشرق ويقبح ان تذكر النساء في هذا المجلس ان نساءنا يستحين من الله تعالي ومن الناس ويسترن وجوههن ونساءكم انتم اخبر بهن وبحالهن	65	-5399348341543249460	453	812.0	363	877	51.65336227416992	78	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2345	true	-4779043432630670396	182	277	1066	1592	1722	300	الخضراوات مزروعة--- مباقل علي الجمال واهتم همة ما راي الناس مثلها الا ان كانت حجة جميلة بنت ناصر الدولة احدي بنات ملوك بني بويه الديالمة وقد ذكرتها في كتابي المسمي بحدايق الاحداق ودقايق الحذاق وان من جملة ما فعلت انها اسقت الناس بالموسم في جميع ايام التشريق السويق بالسكر الطبرزد بالثلج مبرد وانها اخلعت علي الجبل بعد لبس المخيط الفا وثمان ماية خلعة وفرقت من الذهب العين ثلاثين الف دينار واشيا ذكرها ابو منصور الثعالبي في كتابه المسمي لطايف المعارف وهي اول من استنت محامل البقولات مزروعة علي اظهر الجمال مع عدة من اصناف الرياحين	2345	-7963318785380715462	ShamAY0034556-ara1.ms48	false	6455989640143116958	37	70	205	379	1594	300	الخضر-وات مزروعة في مباقل علي الجمال ان------------------------------------------ جميلة بنت ناصر الدولة احدي بنات ملوك بني بويه لما حجت كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول من استنت محامل البقولات مزروعة علي اظهر الجمال مع عدة من اصناف الرياحين	48	-5399348341543249460	157	255.5	127	529	29.678638458251953	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2378	true	6856551482183108210	115	182	686	1037	1699	300	الله المحذورات وبسطها وان كانت لم تزل مبسوطة ب--الخيرات وكان التوعك بهذا السبب مدة سبعة وثلاثين يوما ولقد بلغ العبد---------- ان المجبر الذي جبر الله الاسلام بصناعته يقال له ابن ابي ستة وكان حاله قد تضعضع--------------------- فكان اكثر اوقاته يقول في دعايه يا الله كسرة بجبرة فلما جبر الله تعالي الاسلام بعافية يد سيد ملوك الانام حصل له------- من البر والاحسان والانعام ما جبر به كسره العام	2378	-7963318785380715462	ShamAY0034556-ara1.ms70	false	924157761691840886	0	75	0	388	1586	300	الله المحذورات وبسطها وان كانت لم تزل مبسوطة في الخيرات وكان التوعك بهذا السبب مدة سبعة وثلاثين يوما ولقد بلغ العبد اي المءلف ان المجبر الذي جبر الله الاسلام بصناعته يقال له ابن ابي ستة وكان حاله قد تضعضع اي اصبح في فقر وحاجة فكان اكثر اوقاته يقول دعاء---ه يا الله كسرة بجبرة فلما جبر الله تعالي الاسلام بعافية يد سيد ملوك الانام حصل له للمجبر من البر والاحسان والانعام ما جبر به كسره العام	70	-5399348341543249460	343	649.5	277	391	87.72378540039062	61	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1