id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0321	true	-9033328807280685323	190	285	1044	1568	1643	300	كان الارض--- انقلبت باهل-------------------------------ها وكان الكواكب السبعة تتساقط وقصدت بعضها بعضا باصوات هاءلة مفزعة فانتبه مذعورا وزاد غمه ولم يذكر ذلك لاحد في ذلك الوقت وعلم انه سيحدث في الارض والعالم حدثا عظيما ثم راي بعد ذلك------ كان الكواكب الثابتة نزلت---------- في صور طيور بيض وكلها تتخطف الناس وتلقيهم بين ارجلها ما بين جبلين عظيمين وكان الجبلين--- انطبقا عليهم وكان الكواكب النيرة مظلمة كاس-فة فانتبه وقد تزايد ذعره ف---دخل الي هيكل الشمس وجعل ي-مرغ خديه ف-ي التراب ويبكي فلما اصبح امر بجمع رءساء الكهنة من جميع اعمال مصر فاجتمعوا وكانوا يومءذ ماءة وثلاثين كاهنا وهذا	321	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms120	false	7598197997594859050	4	96	14	511	1578	300	كان الارض قد انقلبت باهلها وكان الناس قد هربوا علي وجوههم وكان الكواكب------- تتساقط ويصدم بعضها بعضا باصوات هاءلة فاغمه ذلك------------------- ولم يذكره--- لاحد------------- وعلم انه سيحدث في -------العالم -امر عظيم- ثم راي بعد ذلك بايام كان الكواكب الثانية نزلت الي الارض في صور طيور بيض وكانها تخطف الناس وتلقيهم --------------بين جبلين عظيمين وكان الجبلين قد انطبقا عليهم وكان الكواكب النيرة مظلمة مكسوفة فانتبه وهو مذعورا من ذلك ودخل الي هيكل الشمس وتضرع ومرغ خديه علي التراب و-بكي فلما اصبح -----جمع رءساء الكهنة من جميع اعمال مصر ---------وكانوا------ ماءة وثلاثين كاهنا فخلا	120	7711901002582120418	391	613.0	315	583	67.06689453125	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0322	true	-1599430040461827812	0	118	0	608	1563	300	ما را-ه اولا واخرا فعظموه وقالوا لا بد من حدث عظيم يكون ب--العالم الارضي فقال ابو ف-------------------ليمون الكاهنوكان اكب----------------------------رهم وهو اذ ذاك القاطير في ذاك الوقت انا اقص علي الملك ايضا رءيا ر-يتها من- سنة ولم اذكرها لاحد من الناس وذلك اني رايت كاني----- مع الملك علي راس جبل المنار الذي في وسطاسوس وكان الفلك قد انحط من موضعه حتي قارب سمت رءوسنا --------وكانه علينا كالمكبة علي الماءدة محيط- بنا- وكان ال----------------------------كواكب-- قد خالطتنا في صور---- مختلفة-------- وكان الناس مستغيثون بالملك وقد انجفلوا الي قصر---------------------ه وكان الملك رافعا يديه ليرفع الفلك الي ان يبلغ راسه وامرني ان افعل كذلك--- ونحن علي وجل شديد اذ راينا موضعا قد انفرج والشمس قد --------طلعت علينا منه فكا-------نا استغ-ثنا بها--- فخاطبتنا ان	322	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms120	false	7598197997594859050	99	223	524	1157	1578	300	ما راءه اولا واخرا فاءلوه بامر ع---------------ظيم يحدث في العالم------- فقال له عظيم الكهان يقال له قليمون ان احلام الملوك لا تجري علي محال لعظم اقدارهم وانا اخبر الملك ب--------------------------------------رءيا رايتها منذ سنة ولم اذكرها لاحد من الناس ---------رايت كاني قاعد مع الملك علي وسط---- المنار الذي بام----سوس وكان الفلك قد انحط من موضعه حتي قارب---- روءسنا ق 123 ب وكانه علينا كال-قبة ال----------محيطة بناء وكان الملك قد رفع يديه نحو السماء وكواكبها قد خالطتنا في صور شتي مختلفة الاشكال وكان الناس قد جع-------------------لوا الي قصر الملك وهم يستعينون به وكان الملك ر-فع- يديه حتي بلغنا-------------- راسه وامرني ان افعل كما فعل ونحن علي وجل شديد اذ راينا موضعا قد انفتح وخرج منه نور مضي وطلعت علينا منه الشمس ركاننا استغيثنا بالشمس فخاطبتنا ان	120	7711901002582120418	392	480.0	310	760	51.578948974609375	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0337	true	4503484392033645858	1	240	5	1259	1575	300	وذكر بعض كهنة القبط ان ذلك انما تم لهم لبعده عن النيل وقربهم من المالح لان الشمس فيما ذكروا يرتفع نحوها بخارا من البحر المالح وينحسر من ذلك البخار جزوا بالهندسةوقيل بالسحرفجعله ينحط في ذلك الحوض شبه الطل ويمده -الهواء برطوبته فلا ينقص ماءه علي مرور الدهر ولو شرب منه العالم جميعا وقد عمل امام السند بالهند حوضا مدورا لطيفا وجعله علي قاعدة وملاه بالماء وحصر عليه جزءا من البخار الرطب فعاد الخلق يشربون منه وهو لا ينقص شيءا وهو هناك الي وقتنا هذا وهذه رواية المسعودي عن هذا الحوض الذي بالهند وانه شاهده بعينه وقيل ان عديم----- دفن في احدي المداءن ذوات العجاءب وانه ملك ماءة واربعين سنة وذكر قوم من القبط ان ناءوس عديم-------- في صحراء قفط علي وجه الارض وهو قبة عظيمة من زجاج اخضر براق معقودة علي ثمان ارماح من زيها وعلي راس القبة كورة من ذهب وعليها طاءر من ذهب موشح بجو-هر منشور الجناحين يمنع من الدنو منها وهي في علو م-------اءة ذراع سوداء و---جعل جسده في وسط القبة علي سرير من الذهب مشبك باللءلء العظيم القدر وهو مكشوف الوجه عليه ثياب منسوجة بالذهب مفصلة-- بالجوهر الثمين والازاج مفتحة طول كل ازج ثمانية اذرع والقبة تلقي شعاع خضرتها علي ما حولها من الارض وجعل حوله في القبة ماءة وسبعين مصحفا من مصاحف الحكمة وتسع مواءد منهم ماءد حمراء من ياقوت احمر واوانيها منها ومنهم ماءدة ذهب فليموني يكاد يخطف بالبصر وهو الذهب تعمل منه تيجان الملوك واوانيها كذلك ومنهم ماءدة من حجر الشمس المضء	337	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms033	false	-9064983750983444259	142	293	706	1480	1511	300	وذكر بعض كهنة القبط ان ذلك الما---ء ثم لقربه من البحر الملح فا-----------ن الشمس ترفع بحر------------ها بخار---- البحر فينحصر -------من ذلك البخار جزء با-لهندسة او- بالسحر و----ينحط في ذلك الحوض مثل الظل وتمده بالهواء-------- فلا ينقص ماءه علي----- الدهر ولو شرب منه العالم كله وعمل قدحا علي مثل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا العمل واهداه الي الاسكندر بن فيليب المقدوني ولما مات دفن في احدي المداءن ذ-ات العجاءب وقيل في صحراء قفط-------- وذكر ---بعض القبط ان ناووس عديم عمل كان في صحراء قفط علي وجه الارض تحت قبة عظيمة من زجاج اخضر براق معقود -------------------------علي راسها ك-----رة من ذهب -عليها طاءر من ذهب موشح بجواهر منشور الجناحين يمنع من الدخول الي القبة وكلن قطرهما ماءة ذراع في مثلها وجعل جسده في وسطها ----علي سرير من ذ--هب مشبك ---------------------وهو مكشوف----------------------- بالذهب المغروز بالجوهر المنظوم وطول القبة اربعون ذراعا وجعل ---------------------------------------------------------------في القبة ماءة وسبعين مصحفا من مصاحف الحكمة وسبع مواءد باوان------------------------------يها منها ما---------------------------------------------------------------------------------------------ءدة من حجر الشمس المضء	33	7711901002582120418	545	769.0	424	1281	42.54488754272461	82	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0342	true	-590714489406906021	13	99	68	484	1490	300	اول من اظهر عبادة البقر في اهل مصر وكان السبب في ذلك انه اعتل علة يء----س منها الحياة وانه راي في منامه صورة روحاني عظيم يخاطبه ويقول--------- له انه لا يخرجك من علتك هذه الا عباد-ة البقرة لان الطالع كان في وقت حلول برج الثور ففعل ذلك وامر ان ياتي بثور--- حسن ابلق اللون كامل الصورة في الحسن وعمل له مجلسا في قصره وعمل عليه قبة عظيمة مصفحة بذهب ابريز وعاد يبخره ويطيب-----ه ووكل به سادنان لخدمته وعاد -------يعبده سرا من اهل مملكته فبرء من علته	342	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms200	false	-127892341916614548	220	288	1139	1455	1513	300	اول من----- عب--د البقر من اهل مصر وكان السبب في ذلك انه اعتل علة حتي ايس منه فيها-------- راي في منامه صورة روحاني عظيم --------يقول ق 2006 ا له انه لا يخرجك من علتك---- الا عبادتك للبق--------------------------------------ر ففعل ذلك وامر باحضار ثورا بلق حسن---------------- الصورة و---------عمل له مجلسا في قصره وسقفه بقية مذهبه وكان-------------------- يبخره ويطيب موضعه ووكل به ----من يخدم-ه وينكس تحته ويعبده سرا-------------- فبرء من علته	200	7711901002582120418	237	308.5	182	445	53.258426666259766	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0344	true	6127556036656715727	55	116	279	580	1580	300	خراب وانه وجد فيها شجرة تحمل كل صنف من اصناف الفاكهة وانه اكل منها وتزود واتا معه بشء من فاكهة لم تكن في اوانها فقال له رجل من --قبط مصر هذه احدي مدينتي هرمس وفيها كنوز عظيمة فوجه عبد العزيز صحبة ذلك الرجل اقواما وزادا وماء و-----اقاموا يطوفون تلك الصحاري---- شهرا كاملا فما وقعوا لها علي اثر ولما هلك هذا--- الملك	344	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms036	false	-761041138949875371	1	48	6	243	1608	300	خراب--------- فيها شجرة تحمل كل صنف من------ الفاكهة وانه اكل منها وتزود--------------------------------------- فقال له رجل من القبط---- هذه احدي مدينتي هرمس وفيها كنوز كثيرة فوجه عبد العزيز معه جماعة معهم --------------ماء وزاد فاقاموا يطوفون تلك الصحاري نحو شهرا فلم يقف------وا لها علي اثر وعملت ام ميلاطس الملك	36	7711901002582120418	192	280.0	151	315	60.9523811340332	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0358	true	-3842053161300146287	152	276	805	1420	1541	300	بمصر فاستباح اهلها واخذ --اموالها واخذ جماعة من كهنتهم وحكماءهم وسنح له ان يخرج ليقف علي مصب النيل ويغزوا من بناحيته من الامم فاقام ثلاث سنين يتجهز ويستعد لخروجه ولما يحتاج اليه واستخلف عونا علي مصر وخرج في جيش كثيف فلم يمر بامة الا ابادها فيقال انه اقام في سفرته عدة سنين كثيرة ومر علي ارض الذهب وفيها قضبان- نابتة وهي اخر بلد علوة ولم يزل الوليد في سيره الي ان بلغ البطيحة التي ي-صب منها ماء النيل----- من التماثيل التي تخرج من سفح جبل القمر ثم سار حتي بلغ هيكل الشمس فدخله ويقال انه خوطب فيه بخبر اضربت عنه وبلغ جبل القمر و-----------انما سمي -جبل القمر لان القمر لا يطلع---- عليه لانه خارج عن---- خط الاستواء ونظر الي النيل تخرج- من سفحه من	358	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms056	false	4617988196636462376	189	295	973	1489	1514	300	بعده واستباح اهلها واخذ الاموال وقتل-- جماعة من كهنتها ثم بدا------- له ان يخرج ليقف علي مصب النيل ويعرف ما- بناحيته من الامم فاقام ثلاث سنين -------يستعد لخروجه ق 56 ب------------------------------ وخرج في جيش كثيف فلم يمر بامة الا ابادها ومر علي امم السودان وجاورهم ومر ع-----------لي ارض الذهب -فراي قصبانا نابتة من الذهب-------- ولم يزل يسير حتي -------------بلغ البطيحة التي ينصب--------- النيل فيها من ال-انهار التي يخرج من تحت جبل القمر و--سار حتي بلغ هيكل الشمس وتجاوزه حتي -----------------------------بلغ جبل القمر وهو جبل عال انما سمي بجبل القمر لان القمر لا يطلع الا عليه لانه خارج من تحت خط الاستواء ونظر الي النيل يخرجه من --------	56	7711901002582120418	384	553.0	297	645	59.53488540649414	61	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0361	true	6654138172603889764	82	259	447	1355	1557	300	قوم من اهل الاثر ان هذه الانهار -------الاربعة سيحون وجيحون والفرات والنيل تخرج من اصل واحد وقد تقدم ذكرها وقيل انها تخرج من قبة- في ارض الذهب -----من وراء البحر المظلم وقيل انهم من---------------------------------------- الجنة وان ال----قبة من زبرجد ويذكر ---------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام -وصل الي ال----قبة وقطع البحر المظلم----- يقال له جابر وله خبر طويل ذكر ذلك ابو صالح كاتب الليث بن سعد من المحدثين وقال اخرون------------ تنقسم هذه الانهار علي اثنين وسبعين فرقة------------------------ للامم المقدم ذكرها وقال اخرون هذه الانهار تخرج من انهار تتكاتف وتذيبها الحرارة فتسيل الي هذه الانهار وتسقي من عليها لما يريد الله تعالي -من تدبير خلقه اخبار الوليد بن دومغ قالوا ان الوليد بن عمليق لما بلغ الي--- جبل القمر راي جبل------ا عاليا فاعمل الحيلة الي ان صعد عليه ليرا ما خلفه فاشرف علي البحر الاسود الزفتي المنتن ونظر الي النيل يجري عليه كالانهار------ الرقاق وانه اتته من تلك النواحي رواءح منتنة حتي اهلكت كثير م-ن اصحابه--------- فاسرع النزول بعد ان كاد يهلك وذكروا قوما انهم لم يروا هناك شمسا ولا قمرا الا نورا	361	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms057	false	-5378112429162605790	69	253	367	1290	1525	300	قوم من اهل الاثر ان---- الانهار ق 57 ا الاربعة تخرج م----------------------------ن اصل واحد------------------------------ من قبله في ارض الذهب التي من وراء البحر المظلم وهي سيحون وجيحون والفرات والنيل وان تلك الارض من ارض الجنة وان تلك القبة من ابرجد وان الماء قبل ان يسلك البحر المظلم احلي من العسل واطيب راءحة من الكافور وممن وصل الي هذا المكان رجل -من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام ووصل الي تلك القبة وقطع البحر المظلم وكان يقا------------------------------------------------------------ل له حايد وقال اخرون هذه الانهار تنقسم هذه الانهار علي اثنين وسبعين قسما خذاء اثنين وسبعين لسانا للامم------------- وقال اخرون هذه الانهار من ثلوج------ تتكاثف ويذيبها الحر--- فتسيل الي هذه الانهار ويشقي من عليها لما يريد الله عز وجل من تدبير خلقه--------------------- قالوا و------------------لما بلغ الوليد جبل القمر راق جبلا عظيما عاليا الي-- الحيلة الي ان صعد اليه ليري ما خلفه فاشرف علي البحر الاسود الزفتي المنتن ونظر الي النيل يجري عليه ق 57 ب كالخيوط الرقاق ف----اتته من ذلك البحر-- رواءح منتنه هلك------ كثيرا من اصحابه من اجلها فاسرع النزول بعد ان كاد يهلك وذكر-- قوم ا-نهم لم يروا هناك شمسا ولا قمرا الا نورا	57	7711901002582120418	625	971.5	495	1124	55.60498046875	95	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0373	true	-2815835021401610390	2	105	10	530	1557	300	وعمل في وقته الميزان الذي يعتبر الناس قيما وكفتاه من ذهب وعلاقتاه من فضة وكان معلقا في هيكل الشمس------- وكتب علي احدي كفتيه حق واالغري باطل وتحته فصوص قد نقش عليها اسم كل شء من الكواكب فيدخل الظالم والمظلوم وياخذ كل -احد منهما فصا من تلك الفصوص ويسمي عليه ما يريد- ويجعلا --------ن في كفتي الميزان فتثقل كفة الظالم وتخف- كفة المظلوم وكذلك من اراد --سفرا او فصامرا فياتي ويجعل خيرته ويذكرها علي فصين ويضعها في كفتي ذلك الميزان فيظهر له خيرته في ما يرومه-------------------------- ولم يز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا الميزان بمصر الي ايام بخت نصر فاقتلعه وحمله الي بابل وجعله في بيت من بيوت	373	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms041	false	6124620253110327528	64	190	342	960	1535	300	وعمل اي-----ضا ميزان بكفتين---------------------- من ذهب ف----------------كان معلقا في هيكل الشمس ق 41 ا وكتب علي احدي كفتيه حق والاخري باطل وتحته فصوص قد نقش عليها اسم--------- الكو-كب فيدخل الظالم والمظلوم وياخذ كل واحد منهما فصا من تلك الفصوص ويسمي عليه ما يريده ويجعل احد الفصين في كفة--------- فتثقل كفة الظالم وترفع كفة المظلوم ولما---- اراد السفر اخذ------------------------------------- فصين وذكر علي احدهما اسم السفر وعلي الاخر الاقامة وجعل كل واحد في كفة فان ثقلا جميعا ولم يرتفع احدهما علي الاخر اقام وان ارتفعا سافر وان ارتفع احدهما عن الاخر تاخر السفر ثم سافر وكذا من عليه دين او من له غايب او ينظر في اصلاح امره وفساده ويقال ان بختنصر لما دخل الي مصر حمل هذا الميزان قيما --------------------------حمله الي بابل وجعله في بيت من بيوت	41	7711901002582120418	311	434.5	244	747	41.63319778442383	49	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0442	true	4408481530991701641	0	117	0	581	1524	300	والابل والسفن والرجال بطالع اختارته لذلك ثم قالت---- قد عملت------- لكم عملا يهلك به كل-من ارادكم بسوء او قصدكم من جميع هذه الاربع جهات التي لا نوتا الي منها برا وبحرا وهذا مما يغنيكم عن الحرب ويقطع طمع من يقصدكم فانهم ان كانوا في البر علي خيل او بغال او ساءر الدواب باصنافها او سفن او رجالة من اي جهة تحركوا من الجهات الاربع فان هذه الصور تختلج------------------- فما فعلتم انتم في هذه الصور صار بتلك الدواب مثل ذلك ان شءتم قطع ارجلهم او قلع اعينهم او فسادهم هلاكا كان ذلك ف----------------------------لما بلغ------------ الملوك المجاورة لمصر ان امرهم صار الي النساء طمعوا فيهن وتوجهوا اليهن فلما دنوا من عمل مصر تحركت---- تلك الصور التي في البربا فطفقوا	442	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms043	false	1604450363836933196	75	163	377	783	1494	300	والابل والسفن والرجال و---------------------قالت لهم قد عملت ق 43 ا لكم عملا يهلك به كل من اتا---------------كم من كل جهة------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم ان كانوا في البر علي خيل او بغال او ابل او في-------------- سفن او رجال----------ه تحرك----------------------ت هذه الصور من جهتهم التي ياتون منها فما فعلتم -----------بالصور من شء اصابهم--- مثل ---------------------------------------------------------ذلك في انفسهم علي ما تفعلون بهم فلما بلغ من حولهم من الملوك ذلك وان ولاة مصر قد صارت مع--- النساء طعموا فيها وتوجهوا اليهم فلما دنوا من عمل مصر دخلوا الي تلك الصور ال---ذي البريا وقطعوا	43	7711901002582120418	255	304.0	196	656	38.871952056884766	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0447	true	8526784606350330748	34	155	151	773	1522	300	ان الذي كان يعمل به لمصر علي عهد ملوكها انهم كانوا يقرون القرا في ايدي اهلها كل قرية بكراء معلوم -لا ينقص عليهم الا في كل اربع سنين من اجل الظما ف-اذا مضت اربع سنين نقص -ذلك وعدل تعديلا جديدا ثم يزد-------------------اد علي من يحتمل الزيادة وكان -----------اذا جني الخراج وجمع يكو---ن للملك ذل---ك الربع خالصا لنفسه والربع الثاني لجنده ولمن يتقوي به علي حربه والربع الثالث في مصلحة الارض وما يحتاج اليه من جسورها وعمارة ترعها وحفر خل-جها وبناء قناطرها ولقوة مزارعين ارضها والربع الرابع يخرج------------------------ من خراج كل قرية فيدفن في ارضها لناءبة تنوب تلك القرية او جاءحة تنزل بتلك الناحية وكل قرية فيها مكان مبني مجبص مدبر لدفن ذلك المال فيها وهي كنوز فرعون التي يتحدث الناس بها	447	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms103	false	935543605575563225	0	100	0	511	1494	300	ان الذي كان يعمل ب---مصر علي عهد ملوكها انهم كانوا يكرون القري في ايدي اهلها كل قرية بكرا- معلوم ولا ينقض عليهم الا في كل اربع سنين من اجل الظماء فاذا مضت اربع سنين يقضي ذلك وعدل تعديلا جديدا فيرفق بمن استحق الرفق ويزاد علي من يحتمل الزيادة ولا يجوز عليهم فاذا جء- الخراج وجمع كله كان للملك من ذلك الربع خالصا لنفسه والربع الثاني لج-----------------------نده والربع الثالث في مصلحة الارض وما تحتاج اليه من جسور-------------ها وحفر خليجها وبناء قناطر--------------------ها والربع الرابع يخرج منه ربع ما يصيب كل قرية من خراجها------ فيدفن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وهي كنوز فرعون التي يتحدث الناس بها	103	7711901002582120418	419	727.5	336	686	61.07871627807617	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0591	true	1283537507734923712	92	300	483	1509	1509	300	ابن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وشجاع بن وهب الاسدي الي كسري وبعث دحية بن خليفة الي قيصر وبعث عمرو بن العاص الي ابني الجلندي اميري عمان قال فمضي ---حاطب بكتاب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي الاسكندرية وجد المقوقس-------------- في مجلس مشرف علي البحر فركب في البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما قرا الكتاب قال ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي فيسلط علي فقال حاطب ما------------------------------------------ منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه ان يفعل به ويفعل فوجم المقوقس ساعة ثم استعادها---- فاعادها عليه حاطب فسكت----- فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو ----الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي------- الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به ثم قرا الكتاب وهو----- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله---------- الي المقوقس عظيم القبط س---لام علي من اتبع الهدي اما-	591	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms019	false	9028964883266915595	112	289	567	1430	1491	300	ابن ابي بلت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الي المقوقس بكتاب من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------وجد المقوقس في الاسكندرية في مجلس مشرف علي البحر فركب الب---حر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه فلما راه ا------------------مر به فاوصل اليه فلما قرا الكتاب قال ما منعه ان كان نبيا ان يدعوا ع---------لي فقال له الرسول وقيل ان كان اسمه حاطب وفي رواية اخري ما منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه فسكت المق-----------------وقس ساعة ثم استعادها منه فاعادها عليه حاطب فسكت ساعة فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله منه------------ فاعتبر بغيرك ولا تعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو دين الاسلام ---------------------------وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي ق 19 ب الانجيل ولسنا ننهاك ع----ن المسيح--------------- ثم قرا الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -صلي الله عليه وسلم الي المقوقس عظيم القبط والسلام علي من اتبع الهدي اما	19	7711901002582120418	717	1269.0	567	1131	63.395225524902344	131	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0592	true	3801106275902264280	11	299	62	1461	1465	300	يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد ال--ا الله ولا نشرك-- به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما قراه اخذه فجعله في حق من عاج وختم عليه قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن سعد المذحجي عن ربيعة ابن عثمان عن ابان بن صالح ق----ال ارسل المقوقس الي حاطب ليلة وليس عنده الا ------ترجمان فقال الا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك قد تخيرك حين بعثك قلت لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الي ما يدعو- محمد قال ---الي ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتخلع ما سواه ويامر- بالصلاة قال فكم تصلون قال--- خمس صلوات في اليوم والليلة وصيام شهر رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد----- وينهي عن اكل الميتة والدم ولحم الخنزير قال من اتباعه قال--- الفتيان من قومه وغيرهم قال فهل يقاتل قومه قال نعم قال صفه لي قال وصفت صفة من صفته لم ات عليها قال قد بقيت اشياء لم ار-ك ذكرتها ا--------------في عينيه حمرة قل ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة ويركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالتمرات والكسر لا يبالي من لاقي من عم ولا ابن عم قلت هذه صفته قال -------------------------قد كنت اظ---ن مخرجه--- الشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج من العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه و-لا ا-حب ان تعلم بمحاورتي اياك وسيظهر علي البلاد وتنزل اصحابه--- بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي م---ا هنا و----------انا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فارجع الي صاحبك قال ثم رجع الي حديث هشام بن اسحاق قال ثم دعا-------- كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله م-ن المقوقس عظيم القبط سلام اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو--- اليه وقد علمت ان -	592	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms020	false	7566550981284629130	0	260	0	1260	1466	300	يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا تعبدوا الا الله ولا تشركوا به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما قراه اخذه -جعله في حق من عاج وختم عليه و-------------------------------------------------------------------------عن ابان بن صالح انه قال ارسل المقوقس الي حاطب ليلة وليس عنده احد الا الترجمان فقال الا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك قد يخبر---------ك قلت لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الي ما يدعوا محمد قال له الي ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتخلع ما سواه ويامرك بالصلاة قال فكم تصلون قال له خمس صلوات في اليوم والليلة وصيام شهر رمضان وحج البيت ق 20 ا واداء الزكاة وينهي عن اكل الميتة والدم قال و------------من اتباعه قال له الفتيان من قومه وغيرهم ---------------------------قال صفه لي قال فوص----------فته ل---ه بصفته قال قد بقيت اشياء لم اراك ذكرتها قلت وما هي قال في عينيه حمرة قل ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة -يركب الحمار------------- ويجتزي بالتمرات والكسر ----------------------------------قلت هذه صفته قال كنت اعلم زن نبيا قد بقي وقد كنت اظن ان مخرجه من الشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج من العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه وانا اعلم ان صاحبك --------------سيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما ها هنا من البلاد وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا واحدا قال-------------------------------------------- ثم دعا المقوقس كاتبا يكتب بالعربية فكتب كتابا وهو يقول فيه من المقوقس عظيم القبط----- اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما -دعوتنا اليه وقد علمت انك	20	7711901002582120418	1076	1859.0	849	1507	71.40013122558594	191	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0702	true	-6719572003483638964	179	297	906	1522	1538	300	قناطرو جسور بتقدير وتدبير حتي ان الماء ليجري--- تحت منازلها وافنيتها فيحبسونه كيف شاءوا ويرسلونه كيف شاءوا ف------------------------------------ذلك قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فيما حكاه من قول فرعون اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ولم يكن في الارض يومءذ ملك اعظم من ملك مصر و--------------------------------كانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين جميعا م----ن اسوان الي رشيد وبها سبع- خلج وهم خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنهي وخليج السردوس ذات جنات متصلة لا ينقطع منها شء عن شء والزرع ما بين الجبلين من----- اول حدود مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع ارض مصر كلها تروي------ من ستة عشر ذراعا --لما قدروا ودبروا من قناطرها وخلجانها وجسورها	702	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms013	false	2879906075654575183	1	138	6	711	1511	300	قناطر وجسور بتقدير وتدبير حتي ان الماء -يجري من تحت منازلها وافندتها فيحبسونه حيث شاءوا واما ذكره الله تعالي فيها ق 13 ا بالاشارة من الايات فمن ذلك قوله تعالي ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق تعني مصر وقال تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين قال ابن عباس وسعيد بن المسيب ووهب بن منبه هي مصر وقال تعالي فاخرجناه---------------------------------------------------------------------------------------------------م من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم وقال ابو رهم كانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين جميعا ما بين اسوان الي رشيد و-هي سبعة خليج خلي---ج الاسكندرية وخليج سخا وخليج سردوس وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنته----------------------- متصلة لا ينقطع منها شء عن شء وزرو-ع ما بين الخليجين كله من اول -----مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع ارض مصر كلها تروي يءمءذ من ستة عشر ذراعا عالما قد ----دبروا من قناطر---------ها وجسورها	13	7711901002582120418	406	657.5	326	851	47.708580017089844	61	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0702	true	-6719572003483638964	7	114	35	578	1538	300	كعب الاحبار قال من اراد ان ينظر الي شبه الجنة فلينظر الي مصر اذا ازهرت وقال ابن لهيعة--------------------------- كان من----هم السحرة---- امنوا -كلهم في ساعة واحدة ولا يعلم جماعة اسلمت في ساعة واحدة اكثر من جماعة القبط وعن ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة السبءي وبكر بن عمرو الخولاني ويزيد بن ابي حبيب المالكي يزيد بعضهم علي بعض في الحديث ان سحرة مصر كانوا اثني عشر ساحرا رءساء تحت يد كل ساحر منهم عشرون عريفا -تحت يد كل عريف منهم الف من السحرة فكان جميع السح----------رة ماءت---------ي الف واربعين الفا وماءتين واثنين وخمسين انسانا بالرءساء والعرفاء فلما عاينوا ما عاينوا تحققوا ان ذلك من السماء وان	702	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms014	false	2848303208919880889	202	300	1009	1492	1492	300	كعب الاحبار ----من اراد ان ينظر الي شبه الجنة فلينظر الي مصر اذا ازهرت يعني ايام ربيعها ق 14 ب ومن فضاءل مصر انه كان من اهلها السحرة وقد امنوا جميعا في ساعة واحدة ولا يعلم جماعة اسلمت في ساعة واحدة اكثر من جماعة القبط وكانوا في قول يزيد------------------------------------------------------ ابي حبيب وغيره انهم-------------------------------------- كانوا اثني عشر ساحر------ وتحت يد كل ساحر منهم عشرون عريفا وتحت يد كل عريف منهم الف من السحرة فكان جميع من امن من السحرة ماءتا الف يعني------------ الفا وماءتي- واثنان وخمسين انسانا بالرءساء والعرفاء فلما عاينوا ما عاينوا ايقنوا ان ذلك من السماء وان-	14	7711901002582120418	374	613.0	296	599	62.43739700317383	65	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0702	true	-6719572003483638964	166	211	843	1083	1538	300	عبد الرحمن بن شماسة المهري عن ابي رهم السماعي قال كانت مصر لها قناطرو جسور بتقدير وتدبير حتي ان الماء ل------يجري تحت منازلها وافنيتها فيحبسونه كيف شاءوا ويرسلونه كيف شاءوا فذلك قو----له تعالي فيما حكاه من قول فرعون اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري	702	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms093	false	464816737335868589	260	300	1426	1629	1629	300	عبد الحكم----------------- عن ابي رهم السماعي قال كانت مصر ذات قناطر وجسور بتقد-------ير حتي ان الماء البحري يجري تحت منازلها واف-يتها فيحسبونه كيف شاءوا و-------------------ذلك قول الله تعالي ع-ما حكي ع-ن قول فرعون اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري-	93	7711901002582120418	179	291.0	144	250	71.5999984741211	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0702	true	-6719572003483638964	211	299	1083	1533	1538	300	من تحتي افلا تبصرون و---لم يكن في الارض يومءذ ملك اعظم من ملك مصر وكانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين جميعا م---ن اسوان الي رشيد وبها سبع خلج وهم خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنهي وخليج السردوس ذات جنات متصلة لا ينقطع منها شء عن شء والزرع ما بين الجبلين من اول حدود مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع------- ارض مصر كلها تروي من ستة عشر ذراعا لما قدروا ودبروا من قناطرها وخلجانها وجسورها فلذلك قوله	702	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms094	false	-298557272633241260	0	73	0	354	1517	300	من تحتي افلا تبصرون قيل لم يكن في الارض يومءذ ملك اعظم من ملك مصر وكانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين جميعاما بين اسوان الي رشيد و----سبع خلجان--------------------------------------------------------------------------------------------------- متصلة لا ينقطع منها شء عن شء والزرع ما بين الجبلين من اول -----مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع ق 96 ب ارض مصر كلها تروي من ستة عشر ذراعا لما قدروا وديروا من قناطرها وخلجانها وجسورها ف-ذلك قوله	94	7711901002582120418	335	613.5	267	463	72.35420989990234	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1861	true	-8050004966306699251	63	178	336	903	1570	300	ساحل دمياط الي عكا وفي ذلك يقول القاضي جمال الدين -بن مطروح وهي القصيدة المشهورة التي من جملتها يقول قل للفرنسيس اذا جءته مقال ذي نصح--- وقول صحيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر- تبتغي ملكها- تحسب ان الزمر يا طبل ريح- فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بنحس تدبيرك بطن الضريح-------- خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله الي مثلها لعل عيسي منهم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح ولما رحل -الفرنسيس	1861	-7963318785380715462	Masaha004846-ara1.ms188	false	-3069699674611540504	179	277	932	1412	1517	300	ساحل دمياط فكتب اليه الوزير----------- جمال الدين ابن مطروح----------------------------------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال--- نصح من مقول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد لدين المسيح اتيت مصرا تبتغي ما جري تحسب ان الزمر يا طيل ريحة فساقك الحين الي عسكر ضاق به عن ناظر-ك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بسوء تدبيرك بطن الضريح ق 193 ا خمسون الفا لا يري منهم الا قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله لامثا-لها لعل عيسي منكم يستريح ان كنت عولت علي--------------------------------------------- عودة لاخذ ثارا ولنق-د صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وقال اخر يا فرنسيس	188	7711901002582120418	401	668.5	313	583	68.78215789794922	66	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha004846-ara1