id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	185	283	983	1477	1562	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تنحدر من عقد--------------------------------------------------------------------------------------------------- واسع الجبين ازج الحواجب-------- في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق	613	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms040	false	-461272159389461377	238	300	1120	1444	1444	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق-	40	-6800519882975101013	185	295.5	149	611	30.27823257446289	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة---------- ولم تزر به صع----------لة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل --------وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه- واحسنه- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms045	false	-9049808559224186520	21	82	91	408	1487	300	ظاهر الوضاءة ابلج الوج----------------------------------------------------ه لم تعبه نحلهويروي ثجله ولم تزريه صلعة ويروي صقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره و--طف وفي صوته صهلويروي صحلوفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم	45	-6800519882975101013	261	439.0	208	395	66.0759506225586	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	101	10	539	1484	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر سبيح الصدر ض---------------------خم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمام لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب------------------------------------------ قال رايت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms041	false	-1465949175125451326	10	115	52	631	1552	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين مساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا ----------خافظ الطرف نظره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الارض اطول من نظره السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال الحسن وسالت خالي فقلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	-6800519882975101013	318	497.5	256	731	43.502052307128906	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	259	1049	1273	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لنفسه وجزء لاهل-----------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة------------------- وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر	617	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms041	false	-1465949175125451326	252	300	1317	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وج-----------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان------------------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر-	41	-6800519882975101013	185	311.0	148	267	69.28839111328125	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	259	300	1273	1506	1506	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-----------------------رهم بالذي ينبغي لهم----------------------- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms042	false	-4936938961984173192	0	50	0	279	1544	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج في-شاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم قد كفوا المءونة في ذلك ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها	42	-6800519882975101013	229	434.0	189	280	81.78571319580078	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	87	0	448	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي ا--------------------------------------------------لخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفره------------------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ولا يجلس ول------------------------------------------------ا يقوم ا---------لا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه من------ه ممن	618	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms042	false	-4936938961984173192	50	214	279	1102	1544	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني عن- الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك -لسانه الا فيما يعينه ويءلفهم ولا يتقربهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جالسيه ومن	42	-6800519882975101013	395	684.0	311	833	47.418968200683594	65	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0813	true	2397573028546892241	191	285	952	1453	1524	300	ملجم لعنه الله وال----------------------------------برك بن عبد الله-------- وعمرو بن بكر التميمي اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا امر ولاتهم ثم ذكروا اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا------ ما نصنع بالبقاء بعده------------------------------------------------------------------------م فلو شرينا انفسنا قاتلنا اءمة الضلالة وارحنا المسلمين منهم جميع----------------------------ا فقال ابن ملجم لعنه الله انا اكفيكم علي بن ابي طالب وكان من اهل مصر وقال البرك ابن عبد الله وانا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر وانا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتحالفوا واكدوا الايمان بالله تعالي لا ينكص --رجل منهم عن صاحبه الذي وجه اليه حتي يقتله او	813	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms100	false	-6899173709556242373	197	300	1035	1588	1588	300	ملجم لعلي عليه السلام ان ابن ملجم المرادي واصحابه البرك بن عبد الله الصريمي وعمرو بن بكر التميمي اجتمعوا بمكة و----------------------------------ذكروا اهل النهروان وترحموا عليهم وقالوا والله ما نصنع بالحياة دونهم شيءا كانوا دعاة الناس الي عبادة ربهم وكانوا لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا انفسنا واتينا اءمة الضلالة فارحنا--------- منهم الناس والبلاد وثارينا بهم اخواننا فقال ابن ملجم---------- انا اكفيكم علي بن ابي طالب وكان من اهل مصر وقال البرك --------------انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر -انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا----------------------- بالله ------لا ينكص الرجل منهم عن صاحبه الذي وجه اليه حتي يقتله او-	100	-6800519882975101013	368	573.0	293	651	56.528419494628906	61	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0814	true	409332348847864580	63	105	321	515	1492	300	فقالت----- اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك علي امرك ثم بعثت الي رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن نجزة فدعاه ا--------------------------------------------------------لي قتل علي بن ابي طالب فقال	814	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms101	false	-7049411416981507350	206	257	1007	1244	1453	300	فقالت فانا اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك علي امرك ف--بعثت الي رجل من قومها يقال-------------- له وردان فكلمته فاجابها ولقي ابن ملجم رجل- من اشجع يقال له شبيب بن بحيرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة فقال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب -قال	101	-6800519882975101013	159	264.5	122	255	62.35293960571289	30	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0814	true	409332348847864580	112	300	543	1492	1492	300	اهون -----قد عرفت قدم------ه في الاسلام وسابقته وقرابته من النبي صلي الله عليه وسلم وما اجدني لذلك منشرحا فلم يزل به حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابه قال ف----جاءوا الي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم السابع والعشرين من شهر رمضان فقال ابن ملجم-------------------------------------------------------------- هذه الليلة التي واعدت فيها اصحابي ان يقتل كل واحد صاحبه فدعت لهم- بالحرير فعصبتهم- واخذوا اسيافهم وخرجوا وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي عليه السلام ف-------لما خرج لصلاة الصبح ضربه شب--------يب فوقع السيف في عضادة الباب---------- وضربه اللعين ابن ملجم ف-ي قرنه بالسيف----------------------- وهرب وردان وشد الناس علي ابن ملجم فاخذوه وتاخر علي عليه السلام ودفع في صدر جعدة بن هبيرة يصلي بالناس ونجا شبيب في ازدحام الناس واقبل وردان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع الحرير عن صدره فقال ما هذا الحرير والسيف- فاخبره بما كان من امره فانصرف الرجل فجاء بسيفه فعلاه به ف---------قتله قال ثم امر علي------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ملجم فاحضر بين يديه فقال يا--- عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذت سيفي اربعين صباحا فسالت الله تعالي ان يقتل به شر خلقه فقال علي رضي- الله عنه لا اراك-	814	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms102	false	-3214070418477183685	0	241	0	1220	1504	300	اهون علي فقد عرفت الذي ابلاه في الاسلام وسابقته مع-------- النبي صلي الله عليه وسلم وما اجدني انشرح لقتله قال اما تعلم انه قتل اهل النهروان العباد المصلين تضمن للانام لا در دره ولاقي عقابا غير ما متصرم قال بلي قال نقتله بمن قتل من اخواننا فاجابه الي ذلك وجاءوا الي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم فاعلموها بذلك فقالت اذا اردتم ذلك فاتوني فعادوا اليها ليلة الجمعة التي قتل علي عليه السلام صبيحتها فقالت هذه الليلة التي و-عدت فيها صاح-بي ان يقتل --------صاحبه فدعت لهما ب--حرير وعصبتهما واخذوا اسيافهم------- وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي عليه السلام للمسجد فلما خرج علي شد عليه الرجلان فاما شبيب فوقع --سيفه ب-عضادة الباب او بالطاق وضربه------- ابن ملجم علي قرنه فشجه ووصلت ضربته الي ام دماغه وهرب وردان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني امية وهو ينزع الحرير عن صدره فقال ما هذا ال-سيف والحرير فاخبره بما كان-------- فانصرف ------فجاء بسيفه فخلا- به وردان حتي قتله وخرج شبيب نحو ابواب كندة في الغلس وصاح الناس فلقيه رجل من حضرموت يقال له عوض وفي يد شبيب السيف فهجم عليه الحضرمي واخذ سيفه فلما راي الناس قد اقبلوا في طلبه والسيف في يده خاف علي نفسه فتركه ونجي بنفسه ونجا شبيب في غمار الناس واخذوا ابن ملجم فاتوا به عليا- فقال له اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته---- اربعين صباحا وسالت الله------ ان يصل- به شر خلقه فقال علي عليه السلام ف-لا اراك	102	-6800519882975101013	598	846.5	466	1414	42.2913703918457	97	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0816	true	-2516143507336880270	0	133	0	641	1476	300	خرج ليصلي الصبح شد عليه بسيفه------------- فوقع السيف في عجيزته ثم اخذ فلما قدم الي معاوية قال ان عندي خبرا اسرك به فان اخبرتك به تعف عني قال نعم فقال ان اخا---لي- قتل علي بن ابي طالب في هذه الليلة قال فلع-----له لم يقدر علي -ذلك قال بلي ان عليا يخرج وليس معه حرس------ فامر--- معاوية بقتله فقتل وقيل بل اعتقله حتي صح قتل علي عليه السلام فاجاره واطلقه وبعث معاوية الي الساعدي وكان طبيبا حاذقا فلما نظر الي معاوية قال اختر احدي خصلتين اما ان احمي حديدة واضعها علي موضع السيف فيبرا واما--- اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبر-----ا فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر لي عليها واما انقطاع الولد فان في يزيد وعبد الله---------- ما تقر به عيني ثم سقاه ش------ربة فبرا ولم يولد له بعدها ولد واما	816	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms103	false	-5942557536453746015	25	138	113	666	1500	300	خرج لصلاة الصبح شد عليه فادبر معاوية هاربا فوقع السيف في عجزه واخذ البرك فقال ان مع------------------ي خبرا اسرك به فهل ذلك نافعي عندك ---قال نعم -قال ان اخاك عليا قتل---------------- في هذه الليلة قال فلعل قاتله لم يقدر عليه ذلك قال بلي ان عليا يخرج وليس معه احد يحرسه فامر به معاوية------ فقتل-------------------------------------------------------- وبعث -------الي الساعدي وكان طبيب------ا فلما نظر اليه ق------ال اختر احدي خصلتين اما--- احمي حديدة واضعها---- موضع السيف------ واما ان اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر لي عليها واما انقطاع الولد فان في يزيد وعبد الله واولادهما ما تقر به عيني ف--سقاه تلك الشربة فبرا ولم يول----------د له واما	103	-6800519882975101013	438	685.5	344	697	62.84074783325195	77	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0817	true	-6443001118980096002	202	300	977	1505	1505	300	يعفيه فقال اما اذا------ فكان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس----------------- ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا -------اذا سالناه يعطينا وينبءنا اذا استنبان----------------اه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربنا منه-- لا نكاد نكلمه هيبة له--------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله اشهد لقد ----رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا يده علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي-	817	-7963318785380715462	Masaha003104-ara1.ms096	false	2160231603152353106	173	297	821	1486	1503	300	اعفيك فقال اما اذا لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن وفي رواية ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتد------ءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقر-به --منا وتودده الينا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه عظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا---- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي	96	-6800519882975101013	462	749.0	370	684	67.54386138916016	68	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Masaha003104-ara1