id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1703	true	-7962121457250482531	177	205	964	1117	1641	300	الا مبلغ عني الخليفة -احمدا توقوق-يت السوء-ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما فعالكيا خير البريةضاءع-- فان كان حقا من سلالة احمد فهذا وزير في الخلافة طامع	1703	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0328	false	-4755652792815668058	79	109	422	579	1672	300	الامي-لغ عني الخليفسة احمدا تون وفيت السوء ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين قيهما فعالك ياخير البريسة خاءم فان كان حقا من سلالة احمد فهذا وزير في الخلافة طامع	328	4693302821491635911	136	248.5	111	158	86.0759506225586	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1713	true	8844837145529908536	82	181	470	1005	1650	300	ورماح ذهب واسنتها بلخش وفي يوم سبوعه------ ختن الملك الظاه--------ر ولده الملك الصالح صلاح الدين احمد وكان يوما عظيما ما شهد مثله وختن معه اربعماءة غلام من اولاد كبار الدولة وختن الف يتيم واكساهم افخر ملبوس وعملت وليمة ما شاهد الناس مثلها والله اعلم وقال ابن واصل لما ولد الملك العزيز امتدحت الشعراء وصنعوا القصاءد المنتخبة في التهاني فمن ذلك قول راجح الحلي من قصيدة مطلعها يخاطب الملك الظاهر نعم جادت الدنيا بما انت امله فحسبك من امالها ما تقابله اذا ماهناء-- قال قوم قد انقضت اواخره ك-رت عليه اواءله فيا حبذا دهرا بملكك اشرقت علي اهله اسحاره واصاءله	1713	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0374	false	7815193423569967339	232	300	1264	1631	1631	300	ورماح فمب -استتها جوم منظوم وفي هذه الايام ختن الملك الظاهر المذكور ولده الملك الصالح صلاح الدين احمد وعمره بومتذ تحوتسع سنين وفي ولادة المل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك العزيز وختان اخيه الملك الصالع يقول الشيخ شرف الدين راجج----------------- الحلي--- قصيدة مطلعها ---------------------م جادت الدنيا بما انت امله فحسبك من امالها ما -قابله اذا ماهنا قد قال قوم قد انتضت اواخره كمرت عليك اواثله---- حبذا دمر- بملكك اشرفت علي اعله اسحاره واصاءله-	374	4693302821491635911	244	347.0	194	552	44.20289993286133	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1944	true	-3529027467498919907	118	208	620	1111	1609	300	تقدير خمسين اميرا كبار جلوس علي كراسي ف-----------لما دخلوا عليه وادوا الرساله اعجبه دلك عجبا كبيرا واخد الكتاب وامر الوزير- بقراته ------ثم نقلهم عن---------- يمينه واسندهم مع- جانب الخركا-------------------------------ه واحضر لهم القمز وبعده العسل المطبوخ ثم احضر لهم لحما وسمكا ف----اكلوا ثم امر بانزالهم- عند زوجته ججك خاتون فضي------------فتهم الخاتون في خركاتها ثم انصرفوا اخر الن----هار الي مناز--------لهم وعاد السلطان بركه يطلبهم في ساير اوقاته ويسالهم ع-----ن الفيل والزرافه----- وسال-- عن النيل وعن مطر مصر وقال سمعت ان عظما لابن ادم ممتد -علي النيل يعبروا الناس عليه فقالوا هدا ما	1944	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0533	false	717462567653509758	177	273	961	1497	1643	300	------خمسون ام-را او ستون --علي كرساي في الخوكاه ولما دخلوا اليه وادوا الرسالة اعجبه ذلك واخذ منهم ال------كتاب واسر --وزيره بقراءة الكتابثم نقلهم عن يساره الي يمينه واسندهم الي جانب-الخركاه خلف الامراء الذين 52ق بين يديه واحضر-لهم القمز وبعده المسل المطبخ --م احضر لهم لحما وسمكا فلما اكلوا--- امر ان ينزلوا عند زوجته ججك خاتون فلما اصبحوا اضافتهم الخاتون في خركاتها ثم انصرفوا اخر ذلث التهار الي المكان الذي لهم وصار------------- يطلبهم في اكثر اوقاته ويسالهم فسال عن الفيل والزرافة ومصر وسالهم عن النيل------------ وقال سمعت ان عظما لابن ادم معتدا علي النيل يعيرون الناسع-ليه فقالوا -------	533	4693302821491635911	373	547.0	301	593	62.90050506591797	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1947	true	-680272471695349501	199	300	1055	1570	1570	300	ابن شداد في سيره الملك الظاهر ان السلطان الملك الظاهر رحمه الله--------------------------------------------------------------- استدعا اخاه عماد الدين احمد بن المويد المعروف بالاشتر من دمشق وعوقه اياما ثم افرج عنه وانعم عليه في الشهر بخمس مايه درهم ورتب له راتبا جيدا------------------------ وامره ان يكتب الي اخيه-------------- كتابا يعرفه فيه نية السلطان له وشكر منه ويرغبه في مكاتبات السلطان وانه يعط---------------------يه من الاقطاعات------------------------------------------------------- ما احب واختار وانت بعد دلك علي الاختيار ان شيت في الاقامه او الحضور فلما وصل اليه الكتب -------------------حملها الي هلاوون واوقفه عليها وقال--- ان صاحب مصر انما يكتب الي بمثل هدا ليتع في يدك فيكون سببا لقتلي وقد عزمت ان-	1947	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0542	false	-5908831234723450408	67	177	368	954	1655	300	ابن شداد في سيرة الملك الظ------------------------اهر ركن الدين بيبرس الصالحي ان من جملة الاسباب الموكدة لقتله ان الملك الظاهر استدعي اخاه عمار الدين احمد المح----------روف بالاشتر من دمشق وعوفه اياما تم افح- عنه وانمم عليه في الشهر بخمس-ماية درهم ووتب-له خبزا ولحما وغير ذلك مما يحتاج اليه وامره ان يكتب الي اخيه الزين المذكور كتابا يعرفه فيه نية السل--------------------------------------طان وان ماله ذنبوهو هري ممانسب اليه من افماله القبيحة وانضمامه في سلك هولاكو ملك التتار فكتب اليه بجميع ما اراد الملث الظاه-----------------------------------------------ر فلما وصلت-----الكتب الي الزين الحافظي احملها الي هولاكو وعرضها عليه- وقال له ان صاحب مصر انما يكتب -لي ممثل هذا ليقع في يدك فيكون سببا لقتلي وقد عزمت ان	542	4693302821491635911	317	437.0	248	715	44.335662841796875	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1947	true	-680272471695349501	117	190	641	1014	1570	300	فباطنت عليه المل-ك الناصر صاحب الشام حتي اخرجته من قلعه جعبر ثم صرت الي خدمه الملك الناصر ففعل معك ما لم تسم اطماعك اليه من كل خير فحنته معي حتي اخرجت دياره وجرا عليه ما جرا-------------------------- ثم انقلبت الي خدمتنا فاحسنت اليك احسانا لم يخطر ببالك قط فشرعت تكافيني----- بالافعال الرديه وتكاتب ص---------------------------------------------------احب مصر فانت معي في الظاهر خارجا عني في الباطن فانت شبيهك شبيه القرعه علي وجه الماء كيف-- ضربها الهوي سارت	1947	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0543	false	1994242275027998226	7	68	31	366	1683	300	وباطنتع-ليه الملاك الناصر صاحب حلب وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت قلعة جمبر من يده م انتقلت الي خدمةالملك له ماجري ثم انتقلت الي------- فاحسنت اليك احسانا لم يخطر ببالك فجل----ت تكافيني عليه بالافعال الردية وتماملني عليه بماكنت تمامل به المك التاصر وشرعت في مكاتية صاحب مصر فانت معي في الظاهر خارجا عني في الباطن فانت شب-هك شب-ه القرعة علي وجه الماء كيفما ضربها الهوي سارت	543	4693302821491635911	211	304.5	170	458	46.06986999511719	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1950	true	-7653459685911974221	161	300	911	1717	1717	300	وكتب----- مكتوبا جامعا بالتمليك ما هدا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد حمدا لله تعالي علي نصرته المتناسبة الع-قود وتمك-نه الذي رفلت الملة الاسلامية منه في اصفي البرود وفتحه الذي اذا شاهدت السير- مواقع نفعه وعظيم وقعه علمت انه لامرها يسود من يسود والصلاة --------علي سيدنا محمد الذي جاهد الكفار وجاهر-هم باعمال السيف البتار واعلمهم لمن عقبي الدار صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة تتواصل بالعشي والابكار---- فان خير الكلام النعمة نعمة وردت بعد الياس وجاات بعد توحشها وهي حسنة الايناس واقبلت علي فترة من تخاذل الملوك وتهاون الناس وصرعت ابواب الجهاد وقد غلقت في الوجوه وانطقت السنة المنابر وشفاه المحابر بالبشاير التي ما اعتقد احدا ان بها تفوه فاكرم بها نعمة علي الاسلام وصلت للملة المحمدية اسبابا وفتحت للفتوحات ابوابا ونقمت من التتار والفرنج العدوين ورابطت من الملح الاجاج والعذب الفراه بالبرين والبحرين وجعلت عساكر الاسلام-	1950	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0564	false	-7790694895428739251	4	102	26	614	1779	300	وكتب بذلك مكتوب- جامع- بالتمليك و------نسخته 1 -------------------------بعد حمدا لله ------علي نصرته المتناسقه المحقود وتمكينه التي رفلت الملة الاسلامية ----في اصفي البرود وفتحه الذي شاع----دت العيون مواقع نفمه وعظيم وقمه علمت---- لامر مايسود من يسود والصلاة والسلام علي س-دنا محمد الذي جاهد الكفار وجاهد هم ب------السيف البتار واعلمهم لمن عقبي الدار-------------- وعلي اله وصحبه صلاة تتواصل بالمشي والايكار 73ق فان خمر------- النعمة نعمه وردت بعد الي----------------------------------اس واقبلت-علي فترة من تخاذل الملوك وتهاون الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكرم بها تحمة------------ وصلت للملة المحمنية اسبابا وفتحت للفتوحات ابوابا وهزمت من التتار والفرنج الحدوين ورابطت من الملح الاجاج والعذب الفرات بالبرين والبحرين وجعلت-عساكر الاسلام	564	4693302821491635911	537	882.5	446	828	64.85507202148438	69	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1951	true	6779129541383316303	183	300	1110	1769	1769	300	ابي الفتح بيبرس قسيم امير المءمنين جعل الله سيوفه مفاتيح البلاد واعلامه اعلاما من الاسنة علي راسها من باب الهدايه العباد فانه السلطان الذي ياخذ البلاد ويعطيها ويهديها بما فيها واذا عامله الله بلطفه شكر واذا قدر عفا واصلح فكم وافقه --قدر واذا اهدت اليه النصرة فتوحا بسيفه قسمها في حاضريه لديه متك-رما وقال الهدية لمن حضر واذا خوله الله تخويلا من بلاد الكفر وفتح علي يديه قلاعا جعل الهدم للاسوار والدماء للسيف البتار والرقاب للاسار والنواحي المزدرعه للاولياء والانصار ولم يجد- لنفسه الا ما تسطره الملايكة في الصحايف لصفاح- من الامور وتطوي عليه طويات السير التي غدت بما فتحه ا-لله من الثغور باسمه باسمة الثغور شعر من الوافر فتا جعل البلاد من العطايا فاعطا المدن واحتقر-	1951	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0564	false	-7790694895428739251	196	296	1166	1755	1779	300	ابو الفتح بيبرس جم-------------------ل الله سيوفه مفات-ح للبلاد واعلامه اعلاما من الاسنة علي راسها نارب-----هداية المباد فانه --------------اخذ البلاد ومعطيها وراهبها بما فيها واذا عامله الله بلطفه شكر واذا قدرعفي- واصلح ف---وافقه القدر واذا اهدت اليه النصرة فتوحات----- قسمها في حاضرها لديه متكسرما وقال الهدية لمن حضر واذا خوله الله تخويلا-------------- وفتح علي يديه قلاعا جمل الهدم للاسوار والدماء للسيف البتار والرقاب للاسار والبلاد- المزدرعة للاولياء والانصار ولم يجعل لنفسه الا ماتسل-ره الملايكة في الصحاءف لصفاحة من الاجور وتطوي عليه طوهات السحر التي غدت بما فتحها الله من الثغور باسعه باسمة الشغور فتقي جع-------------ل البلاد من الحطايا فاعطي المدن واحتقر	564	4693302821491635911	536	943.5	439	666	80.48048400878906	71	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1952	true	-3882798272660858970	3	190	22	1141	1853	300	علي قياس ووالا كان ما فعل ابتداعا ولما كانخلد الله سلطانهبهذه المثابة وقد فتح الفتوحات التي اجزل الله بها اجره وث----وابه وله اولياء كالنجوم انارة وضياء وكالاقدار نفاذا وقضاء وكالعقود تناسقا وكالوبل تلاحقا الي --طاعته وتسابقا وكالنفس الواحدة عبودية لها وتصادقا رايخلد الله سلطانهان لا ينفرد عنهم بنعمة ولا يتخصص ولا يستاثر بمنحة غدت بسيوفهم تستفيد وبعزايمهم تستخلص وان يءثرهم علي نفسه ويقسم عليهم الاشعة من انوار شمسه ويبقا للولد منهم وولد الولد ما يدوم الي اخر الدهر ويبقا علي الاب-د لتعيش الابناء في نعمته كما عاش الاباء وخير الاحسان ما شمل واحسنه ما خلد فخرج الامر العالي لا زال يشمل الاعقاب والذراري ويبين انارة الانجم الدراري ان يملك جماعة امرايه وخواصه الذين يذكرون وفي هذا المكتوب الشريف يسطرون ما يعين من البلاد والضياع علي ما يشرح ويلقي من الاوضاع وهو الامير- فارس الدين اقط-------ايعتيل بكمالها الامير جمال الدين- ايدغدي العزيزي-النصف م-ن زيتا الامير بدر الدين بيسرينصف طور كرم الامير بدر الدين بي-------ليك الخزندارنصف طور كرم الامير شمس الدين الدكز ال-ركنيربع زيتا------ سيف الدين قليج البغداديربع زيتا الامير ركن الدين------ خاص ترك----------------افراسين بكمالها الامير علا- الدين------- البندقدارناحي--------ه الشرقيه بكمالها------ عز الدين ايدمر الحلينصف قلنسوه الامير شمس الدين	1952	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0565	false	-5409664165600889640	9	177	51	1071	1774	300	علي قيا س جميلاكان ما-فعل ابتداعا ولما كان --------------بهذه المثابة وقد فتح الفتوحات التي اجزل الله بها اجره وضاعف وابه وله اولياء كالنجوم -------ضياء وكالاقدار م-------ضاء وكالعقود تناسقا وكالومل تلاحقا الي الطاعة- وتساب-----------------------------------قا راي---------------ان لا-ينفرد عنهم بنعمه ولا يتخصص-ولا-يستاثر بمنحه غدت ---وفهم تستنفد وبعزايمهم تستخلص-وان بورهم--علي نفسه ومفسم-عليهم الاشعه من انوار شمسه موجقي للولد منهم وولد الولد ما-يدوم الي اخر-الدهر وصقي -علي الابسد وتحيش-الابناء في نعمته كما عاش-الاباء وخير الاحسان ما-شمل واحسنه ما خلد فخرج الامر العالي لا زال يشمل الاعقاب والذراري وينير انارة الانجم الدراري ان يملك------ امراء- وخواصه الذين يذكرون وفي هذا المكثوب------- يسطرون ما يعين من البلاد والضياع علي ما ي-نح ويبين من الاوضاع وهو الاتابك فارس الدين اقططاي الصالحي ل ب-مالها الاممر جمال الدينت ايدغدي العزيزي النصف مسن زيتا الام-ر بدر الدين ----------------------------------بيسري الشمسي الصالحي نصف طور-كوم الامي- شمس الدين الدكز الكركي ريع زيتا الامر سيف الدين قليج البغدادي بع زيتا الامعر-ركن الدين بيبرس خاص ترك الكبير الصالحي افراسين بكمالها الام-- علاء الدين ايدكين البندقدار الصالحي تامه الشريفه بكمالها الامر عز-الدين---------------------- الامعر سيف الدين	565	4693302821491635911	869	1368.0	722	1195	72.71966552734375	113	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1998	true	-1519157184580032758	23	163	136	868	1608	300	بلد ابقرا-ط الحكيم ويقال بل ان بلده حمصوالله اعلمذكر ذلك ابن الروميه في شرح كتاب ديسقوريدس و-----اما نهر جاهان فهو نهر جيحان والارمن تجعل الحاء هاء وهدا النهر اجل الانهار الثلث وهم-- سيحان وجيحان وبردان وهي انهار طرسوس والمصيصه وادنه دكر دلك هبة الله بن الاكليلي في كتاب صفه الارض واما جيحون فهو نهر منحدر متبحرا الي خوارزم واوله جرفا-------------------- ينحدر نحو الجنوب حتي يمر بمدينه------- سيسمه من بلاد الروم و يمر بين جبلين منحرفا عن- المغرب الي ان يصير الي مدينتين كانتا للروم ي-قال لهما برسا وزبطره فيمر فيما بينهما ثم يمر بين جبلين راجعا الي ما كان عليه من قصد ناحيه الجنوب حتي يمر بثغر المصيصه ث----------------------------------م يصب الي البحر الشامي وطول هدا النهر من اول---ه الي مصبه سبع--- مايه وثل-ثون ميلا والجبال المحيطه بسيس وبلادها هو- جبل اللكام -طوله مايه ميل والميل من الارض منتها--- مد البصر	1998	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0635	false	2615801619998612071	144	299	765	1554	1560	300	بلد -بقراطط الحكيم و-قيل بلله حص وطرسوس واذنة وما في الامل ريون ر ف ن ا ه هو يليها يسسي قيليقيا واما نهر ج-هان فهو نهر جيحان والارمن تجعل الهاء عاء وهذا النهر احد الانهاد الثلاثة وهي سيحان وجيحان وبردان وهي اتهار طرسوس والمصيصة واذنة وتخرج دل اووم مفيض ي انر انال ونما جحوف فهو النهر الشي متح مس--------------حرا الي خوارزم واول تهر جيحان عند طول حن 1117 ينحدر شحو الجنوب حتي يم يركن مدينة 12ق سيسمة من بلاد الروم و---يربين جبلين منحرفا نحو المغرب الي ان يصير الي مديتتين كانتا للروم ويقال لهما ترسا وزبطرة فيمر فيما بينهم6 ثم -پر بين جبلين راجعا الي ما كان عليه من قصد تاحية الجنوب حتي ي-ر بثغر المعميصة فيا يين هذا الثغر وبين جيل الكام شم يصب افي انبحر الشامي وطول هذا النهر من ابتدايه الي مصبه سبعاية ونيف وثلاثون ميلا والحج-ل المحيط يبب-- وبلادها يسي جبل اللكام وطوله ماية-ميل والميل من الارض 10 منتعي مد البصر	635	4693302821491635911	516	814.0	409	815	63.31288528442383	67	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2001	true	-3905489945429587274	201	300	1062	1625	1625	300	وال-له والله والله وحق الثالوث المقدس والانجيل الطاهر والسيدة الطاهرة العذراء ام الفرد والمعمودية ل-لانبياء والرسل-- والحوار---------يين والقديسين والشهداء الابرار والا اجح----------------------د المسيح كما جحده يودس واقول فيه ما قالت اليهود واعتقد ما يعتقدونه والا اكون يودس الذي -طعن المسيح بالحربةان-ني اخلصت نيتي وطويتي من وقتي هذا وساعتي هذه لمولانا السلطان الاعظم الملك الظاهر ركن الدنيا والدين بيبرسخلد الله ملكه وانني ابذل جهدي وطاقتي في تحصيل مرضاته وانني ما دمت نايبه لا اقطع ما قرر علي في كل سنه تمضي وهو ما تصل ---من مشاطرة بلادي -علي ما كان يتحصل لمن تقدم من الملوك بالنوبه وان يكون النصف من--	2001	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0655	false	-538550248528100719	58	151	302	799	1586	300	والهفه والله والله وحق الشا-وت النقدس والاتجيل الضاهر وان-يدة الطاهرة الع-راء ام الثور وامص--ودية والانبياء -اليسلين والملايكة واخوانيين والقديسين والشبداء الابرار والا اشري شوال شباط 403249 اخمد الم-يح كما جحنه يودس واقول فيه ما بقول اليهود واعتقد ما يع-قدونه والا اكون يودس الذي عطبن المسيح بالحربة انني اخلصت نيتي وطويتي من وقتي هذا وساعتي ا ا ا فه -----------------------------------------------------------------------------------------------حصيل مرضاته وانني ما دمت نايبه لا اقطع ما قرر علي في كل سنة ت-ضي وهو ما تفضل 4 من مشاطرة اليلاد علي ما كان ي-حصل ن-ن تقده من --ملوك -النوبة وان يكون النصتب من	655	4693302821491635911	402	639.0	323	606	66.33663177490234	48	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2002	true	-8388531866671918588	0	111	0	586	1563	300	المتحصل لمولانا السلطانعز نصرهمخلص من كل فن والنصف الاخر مرصدا لعمارة البلاد وحفضها من عدو يطرقها وان يكون علي في كل سنة من الافيلة ثلاثة ومن الزرافات ثلاثة ومن اناث الفهود خمسة ومن الصهب الجياد ماية ومن الابقار الجيد--------ة اربع ماية راس وانني اقرر علي كل نفر من الرعية الذين تحت يدي في البلاد من العقلاء البالغين دينار- عي-------------------------------------------ن وانه مهما كان لداود ملك النوبة كان ولاخوه شنكوا ولامه ولاقاربه ومن عهد من عسكره بسيوف العس-كر المنصور- احمله------ الي الابواب العالية وا---------------نني لا اترك شيا منه----- قل ولا جل ولا اخفيه ولا امك-ن احدا من اخفايه ومتي خرجت عن جميع ما قررته وذكرته او عن شء منهمن هذا المذكور اعلاه كله-كنت	2002	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0655	false	-538550248528100719	151	269	799	1413	1586	300	المتحصل للاطان خلصا منكل حق---------------- والنصف الاخرير صده40 لحرة البلاد وحفظيا من عدو يطرقها وان يكوت علي في كل سنة من الافيلة ثلاثة ومن الزرافات ثلث و--من انات الف-ود خمس- ومن الصبب الجياد ملية ومن الابقار اخياد المنتخبة اربه ماية وا----نني اقدر علي كل نفر من الرعية الذين تحت يدي في البلاد من العقلا--البالفين دينارا عينا وان 10 تفرد بلاد العلي والجيل خصا للسنطان وانه مهما كات اداود ملك النوية---- ولاغيه شتكوا ولامه و-اقاربه ومن قتل من ع-كره يسيوف العساكر ا-ثنصورة احمله ا 32ي الي الي--اب العالي مع من يرصد نذلك وانني لا-اترث---- منه شينا قل ولا جل ولا انخيه ولا امكمن احدا من اخفايه ومني خرجت من جميه ما-قر-------رته او--- شء ---من هذا المنكرر اعلاه كاه كنت	655	4693302821491635911	466	725.0	372	668	69.76048278808594	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2022	true	8740686573146954726	109	183	548	906	1486	300	علي الملك الذي كانت به ال دني-ا تطيب وكل قفر منزل الظاهر السلطان من كانت له منن علي كل الورا وتطول بيبرس ركن الدين والسمح الذي من جوده جود السحايب تخجل لهفي علي ارايه تلك التي مثل السهام الي المصابح ترسل لهفي علي تلك العزايم كيف قد غفيت وكانت قبل ذا لا تغفل لهفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي شم الحصون وكونها من بعده قد اصبحت تتململ اسفي -----------------------------------------------------------علي تلك الجيوش وقولها اين الذي كنا به لا نخذل	2022	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0692	false	6719734199497717100	187	299	966	1463	1466	300	علي الملك الذي كانت به ال الدنا تطيب وكل قفر منزل الظاه- ال-لطان من كانت له منه علي كل الوري وتطرل في علي ت-------------------------------------------------------رايه تلك التي مثل السمام الي المعالح تيسل -همي علي تلك العزايم كيف قد غفلت وكانت قيل ذا نا تغقله 8 ا اخاس واللوك11 س41 461 سكذافي انسلرك 1ج 41 م س6041في الاصل يدون تفيط0 كلي الحي 4 كذا في اللوك 1ج ص م س416 وفي اناصل المبي ولعل المولف ب 41 علي الحامش الايم باقط فه66 تتقاهل كذا في تاريخ ابن اياح وج1ه ص 5110 ف ا اجة هه ة نن بين وير ن اخه بخن عي لفي علي تلك الجيوش وقولها اين الذي كتا به ل- مخذل	692	4693302821491635911	227	357.5	174	556	40.82733917236328	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2033	true	-5490196012495450775	254	300	1455	1720	1720	300	مسرة وابتهاج-ا ويزدان عقود السعود وانما تزين اللالء في العقود از-دواج-ا ويقوي به قوي العزايم وتمثله الاعداء في افكارها فتكاد تجر ذيول الهزايم وتبعث الامال علي تمسكها بالنصر وتظهر منه المحاب التي لو قصدت الاقلام لحصرها لعجزت عن الحصر وهو ان العلم الكريم قد احاط بالصورة-	2033	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0745	false	-881384366267803180	2	49	7	270	1607	300	نسان وابتجاجها وتردات عقود السمود وانا ي-زين الناني في انعقود از دواجها وتقوي به قوي العزايم وتمثله الاعداء في افكارها فتكاد تجر ذيون تفزاي-م وتبعث الامال علي تم-كها بالنصر وتغهر منه المحاب التي نو قصدت الاقلام --خرها نمجزت عن اخ-صر وهو ان العلم الكريم قد احار بالصوية	745	4693302821491635911	229	397.5	185	269	85.13011169433594	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2063	true	7147895492989231209	163	242	937	1356	1677	300	سابع عشر شهر صفر من هده السنه ورد كتاب الي دمشق من الامير بدر الدين بكتوت العلايي الي الامير حسام الدين لاجين ملك الامرا------------------------------------------------------------------------------------ بدمشق-------------------------------------------------وكان العلايي مجرد علي ح----------------------------------------------------------مص وصحبته من عسكر دمشق الفي فارسيتضمن ما هدا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------------------------------------------- يقبل الارض وينهي انه لما كان بتاريخ يوم الخميس رابع عشر صفر سنه خمس وثمانين وستمايه وقت العصر حصل بالغس-----------------------------------------------------------------------ولة الي جهه عيون القصب غمامه سودا شديده السواد وارعدت رعدا كثيرا زايدا ثم ظهر من تلك الغمامه	2063	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0951	false	1819846666384275561	162	287	900	1550	1628	300	سابع عشر ----صفر من هذه السنة ورد ال------------------------------------------------ي الامير حسام الدين لاجين المنصوري وفتح علي الملك بجسامه مستغلق الحصون وجعل الاسنة مثمرة بنصره احسن مما تثمر ايب السلطنة بدمشق المحروسة كتاب من الامير بدر الدين بكتوت العلاءي وكان-------- مجردا الغصون وصان1 بعزايمه للاسلام كل حمي واباح منها للعدي كل مصون جمص وصحبته من عسكر دمشق الفي فارس من اول هذه السنة مضمونه بعد البسملة 15 ومن صدر كتاب كتب اليه وقد هرب من الحبوس جماعة فكتب اليه بسببه ورد يقبل الارض وينهي انه لما كان في---- يوم الخميس رابع عشر صفر------------------------ وقت العصر حصل بالعسولة بعزايمه كل شارد واردي كل مارد وشد بهابته علي كل من فرمن غضب هذه الدولة الي جهة عيون القصب غمامة سوداء الي الغاية- وارعدت رعدا كثيرا زايدا و--ظهر من---- الغمامة	951	4693302821491635911	246	318.0	196	745	33.02013397216797	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2063	true	7147895492989231209	171	264	971	1465	1677	300	كتاب الي دمشق من الامير بدر الدين بكتوت العلايي الي الامير حسام الدين لاجين ملك الامرا بدمشقوكان العلايي مجرد علي ح----------------------------------------------------------مص وصحبته من عسكر دمشق الفي فارسيتضمن ما هدا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------------------------------------------- يقبل الارض وينهي انه لما كان بتاريخ يوم الخميس رابع عشر صفر سنه خمس وثمانين وستمايه وقت العصر حصل بالغس-----------------------------------------------------------------------ولة الي جهه عيون القصب غمامه سودا شديده السواد وارعدت رعدا كثيرا زايدا ثم ظهر من تلك الغمامه السوداء ش-----------------------------------------------------------------------به دخان اسود متصل بعنان السماء --الي الارض ثم تصور من دل---ك صوره حيه اصله في--- مقدار العم-د الكبير الدي لا	2063	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms0954	false	4114510392633856587	3	129	23	679	1623	300	كتاب م---------ن الامير بدر الدين بكتوت العلاءي --------------------------------------------وكان-------- مجردا الغصون وصان1 بعزايمه للاسلام كل حمي واباح منها للعدي كل مصون جمص وصحبته من عسكر دمشق الفي فارس من اول هذه السنة مضمونه بعد البسملة 15 ومن صدر كتاب كتب اليه وقد هرب من الحبوس جماعة فكتب اليه بسببه ورد يقبل الارض وينهي انه لما كان في---- يوم الخميس رابع عشر صفر------------------------ وقت العصر حصل بالعسولة بعزايمه كل شارد واردي كل مارد وشد بهابته علي كل من فرمن غضب هذه الدولة الي جهة عيون القصب غمامة سوداء الي الغاية- وارعدت رعدا كثيرا زايدا و--ظهر من---- الغمامة القاهرة المصادر والموارد وضيق عليه مجال الانفاس فلا يستطيعون ضربا في الارض وان سبه دخان اسود م--------ن السماء متصل بالارض و---صور من الدخان صور----ة اصلة هايلة مقدار العمود الكبير الذي لا	954	4693302821491635911	299	383.5	237	767	38.98305130004883	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2087	true	-3460051283174966971	185	299	973	1566	1570	300	عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصبي ل--------------------------------------------------------م يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوا اله--------------------------------------------------------رب كانت تخيلنا امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب الع----------------------------------------------------------جب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب--------------------------------------------------------- سوران بر وبحر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطبي-------------------------------------------------------- خرقا-ء امنع سوريها واحصنه قلب الكماة واقواه علي النوبي-------------------------------------------------- مصفح بصفاح حولها شرف من الرماح وابراج من القضبي------------------------------------------------------ مثل الغمامة تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهوي من السحبي--------------------------------------------------------- كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهبي--------------------------------------------------- ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشبي------------------------------------------------- ليث ابا ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه	2087	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1117	false	-72686674686851481	8	212	34	1161	1597	300	عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفتح بين السمر والقضب م يبق من بعدها للكفر اذ-خربتفي- البر-والبحر ما ينجي-سوي اهرب واشرفالمصطفيالهادي البشيرعلي ما اسلف الاشرف السلطانمنقرب كانت تخيلها امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب فقفر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب ام الحروب فكم--- انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب وسارفي الارض مسري الريحسحعته فالبرفي طرب والبحر في حرب ه سوران بر وبجر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب وخاضت البيض في بجر الدماء فما ابدت من البيض الاساق مختضب خرقاءء امنع سوريها واحصنه غلب الكماة واقواه علي النوب وغاص زرق القنا في زرق اعينهمكانها شطن يهوي الي قلب مصفح بصفاح حو-ها شرف من الرماح وابراج من اليلب توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهب مثل الغمايم تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف-ما-تهدي من السحب اجرت الي البحر بجرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب 1 ففاجاتها جنود الله يقدمها-غضبان لله لا للملك والتشب كمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب9 ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه	1117	4693302821491635911	558	923.5	453	1138	49.033390045166016	92	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2087	true	-3460051283174966971	185	218	973	1139	1570	300	عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصبي ل--------------------------------------------------------م يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوا اله--------------------------------------------------------رب كانت تخيلنا امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب	2087	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1118	false	1508522689881728691	245	290	1271	1545	1602	300	عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفتح بين السمر والقضب م يبق من بعدها للكفر اذ-خربت-في البر-والبحر ما ينجي-سوي اهرب واشرفالمصطفيالهادي البشيرعلي ما اسلف الاشرف السلطانمنقرب كانت تخيلها امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب	1118	4693302821491635911	155	249.0	127	278	55.755393981933594	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2087	true	-3460051283174966971	218	299	1139	1566	1570	300	ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب--------------------------------------------------------- سوران بر وبحر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطبي-------------------------------------------------------- خرقا-ء امنع سوريها واحصنه قلب الكماة واقواه علي النوبي-------------------------------------------------- مصفح بصفاح حولها شرف من الرماح وابراج من القضبي------------------------------------------------------ مثل الغمامة تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهوي من السحبي--------------------------------------------------------- كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهبي--------------------------------------------------- ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشبي------------------------------------------------- ليث ابا ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه	2087	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1119	false	-7059714478388814805	0	149	0	795	1574	300	ام الحروب فكم--- انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب وسارفي الارض مسري الريحسحعته فالبرفي طرب والبحر في حرب ه سوران بر وبجر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب وخاضت البيض في بجر الدماء فما ابدت من البيض الاساق مختضب خرقاءء امنع سوريها واحصنه غلب الكماة واقواه علي النوب وغاص زرق القنا في زرق اعينهمكانها شطن يهوي الي قلب مصفح بصفاح حو-ها شرف من الرماح وابراج من اليلب توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهب مثل الغمايم تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف-ما-تهدي من السحب اجرت الي البحر بجرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب 1 ففاجاتها جنود الله يقدمها-غضبان لله لا للملك والتشب كمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب9 ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه	1119	4693302821491635911	405	677.5	328	802	50.49875259399414	66	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	148	294	727	1504	1540	300	واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفجر بين السمر والقضبي-------------------------------------------------------- واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قربي فق------------------------------------------------ر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجبي---------------------------------------------------- وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر في طلب والبحر في هر-------------------------------------------------------ب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضبي وغاض ز-----------------------------------------------------رق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلبي--------------------------------------------- توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهبي------------------------------------------------------- اجرت الي البحر بحرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبي---------------------------------------------------- وذاب من حرها عنهم حديدهم فعبدتهم به دعوي يد الرهبي تح--------------------------------------------------كمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلبي------------------------------------------------------ كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخربي --------------------------------------------------كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنبي بشر-------------------------------------------------------اك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتبي----------------------------------------------------- ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي	2088	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1117	false	-72686674686851481	18	287	86	1532	1597	300	واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفتح بين السمر والقضب م يبق من بعدها للكفر اذخربتفي البروالبحر ما ينجيسوي اهرب واشرف-المصطفي-الهادي البشير-علي ما اسلف الاشرف السلطانمنقرب كانت تخيلها امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب فقفر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب ام الحروب فكم انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب وسار-في الارض مسري الريحسح-عته فالبر-في طرب والبحر في حرب ه سوران بر وبجر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب وخاضت البيض في بجر الدماء فما ابدت من البيض الا-ساق مختضب خرقاءء امنع سوريها واحصنه غلب الكماة واقواه علي النوب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم-كانها شطن يهوي الي قلب مصفح بصفاح حوها شرف من الرماح وابراج من اليلب توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهب مثل الغمايم تهدي من صواعقها بالنبل اضعافماتهدي من السحب اجرت الي البحر بجرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب 1 ففاجاتها جنود الله يقدمهاغضبان لله لا للملك والتشب كمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب9 ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه باب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب ك رامها ورماها قيله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب كانه وسنان الرمح تطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب م يلهه ملكه بل في اوايله نال الذي لم ينله الناس في الحقب شزاك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك ال-مالك واستعلت علي الرتب اترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملولك العجم والعرب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي	1117	4693302821491635911	717	1199.0	587	1455	49.278350830078125	116	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	45	178	219	900	1540	300	جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصبي------------------------------------------------------- خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسببي ت--------------------------------------------------سنموها فلم يترك منايهم في ذلك الافق برجا غير منقلبي------------------------------------------------------ تسلموها فلم تخل الرقاب بها من قتل منتقم او كف منتهي------------------------------------------------------- اتوا حماها فلم تدفع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيا ولم تثبي------------------------------------------------------ يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتبي ل--------------------------------------------------م يبلغ النطق جهد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطبي كا----------------------------------------------------نت تمنا بك الايام من امم والحمد لله شاهدناك عن كثبي-------------------------------------------------------- اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضا في ذلك الغضبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفجر بين السمر والقضبي-------------------------------------------------------- واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قربي فق------------------------------------------------ر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في	2088	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1118	false	1508522689881728691	9	299	53	1597	1602	300	جيش من الترك-ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصب كمقد دعت وهي فياسر العديزمناصيد الملوك فلم تسمع ولم تجب خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال-امران واختلفا في الحال والسبب بيتها يا صلاح الدين معتقدا بان ظن صلاح الدين لم يخب سنموها فلم يترك ثباتهم في ذلك الافق برجا غير منقلب اسلت فيها كما سالت دماءهم من قبل احرازها بجرا من الذهب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب ادركت ثارصلاحالدين اذغضبت منه بسر طواه الله في اللقب 2 اتوا حماها فلم تدفع وقد وتبوا عنها مجانيقهم شيا ولم يشب وجيتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين1 اجام من القصب 20 يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما-قد خط في الكتب وحطتها بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجب م يبلغ النطق ح-د الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب مرفوعة نصبوا اضعافها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصب كانت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدناك عن كثب 933ق ورضتها بنقوب ذللت شما منها وابدت محياها بلا نقب 93و اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بجديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب25 في الاصل انا وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب في الاصل الغمام في الاصل نار في الاصل 94 من 690ه ايار 1291م0 116 جمادي الاولي 690 ه ايار 1291 م0 117 92ق عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفتح بين السمر والقضب م يبق من بعدها للكفر اذخربتفي البروالبحر ما ينجيسوي اهرب واشرف-المصطفي-الهادي البشير-علي ما اسلف الاشرف السلطانمنقرب كانت تخيلها امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب فقفر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في	1118	4693302821491635911	632	1047.0	511	1551	40.74790573120117	109	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	179	300	907	1540	1540	300	وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر في طلب والبحر في هر-------------------------------------------------------ب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضبي وغاض ز-----------------------------------------------------رق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلبي--------------------------------------------- توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهبي------------------------------------------------------- اجرت الي البحر بحرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبي---------------------------------------------------- وذاب من حرها عنهم حديدهم فعبدتهم به دعوي يد الرهبي تح--------------------------------------------------كمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلبي------------------------------------------------------ كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخربي --------------------------------------------------كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنبي بشر-------------------------------------------------------اك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتبي -----------------------------------------------------ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعبي------------------------------------------------------- فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها-	2088	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1119	false	-7059714478388814805	11	241	53	1258	1574	300	وسار-في الارض مسري الريحسح-عته فالبر-في طرب والبحر في حرب ه سوران بر وبجر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب وخاضت البيض في بجر الدماء فما ابدت من البيض الا-ساق مختضب خرقاءء امنع سوريها واحصنه غلب الكماة واقواه علي النوب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم-كانها شطن يهوي الي قلب مصفح بصفاح حوها شرف من الرماح وابراج من اليلب توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهب مثل الغمايم تهدي من صواعقها بالنبل اضعافماتهدي من السحب اجرت الي البحر بجرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب 1 ففاجاتها جنود الله يقدمهاغضبان لله لا للملك والتشب كمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب9 ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه باب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب ك رامها ورماها قيله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب كانه وسنان الرمح تطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب م يلهه ملكه بل في اوايله نال الذي لم ينله الناس في الحقب شزاك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك ال-مالك واستعلت علي الرتب اترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملولك العجم والعرب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب 15 فاصبحت وهي في بجرين مايلة ما بين مضطرم ناراد2 ومضطرب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها	1119	4693302821491635911	589	992.0	480	1211	48.637489318847656	94	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	77	147	393	720	1540	300	تسلموها فلم تخل الرقاب بها من قتل منتقم او كف منتهي------------------------------------------------------- اتوا حماها فلم تدفع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيا ولم تثبي------------------------------------------------------ يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتبي ل--------------------------------------------------م يبلغ النطق جهد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطبي---------------------------------------------------- كانت تمنا بك الايام من امم والحمد لله شاهدناك عن كثبي-------------------------------------------------------- اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضا في ذلك	2088	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1120	false	7890872376534103007	8	126	41	633	1564	300	تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب ادركت ثارصلاحالدين اذغضبت منه بسر طواه الله في اللقب 2 اتوا حماها فلم تدفع وقد وتبوا عنها مجانيقهم شيا ولم يشب وجيتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين1 اجام من القصب 20 يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما-قد خط في الكتب وحطتها بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجب م يبلغ النطق ح-د الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب مرفوعة نصبوا اضعافها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصب كانت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدناك عن كثب 933ق ورضتها بنقوب ذللت شما منها وابدت محياها بلا نقب 93و اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك	1120	4693302821491635911	309	522.5	241	594	52.02020263671875	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	0	117	0	625	1561	300	مدت اليك نواصيها بلا نصبي كم -----------------------------------------------------قد دعت وهي في اسر العدي زمنا نحو الملوك فلم تسمع ولم تجبي لقي--------------------------------------------------------------تها يا صلاح الدين معتقدا بان ظن صلاح الدين لم يخ---------------------------------------------------ب اسلت فيها كما سالت دمايهم من قبل احرازها بحرا من الذهبي--------------------------------------------------- ادركت ثار صلاح الدين اذ عصيت ل---سر طواه الله في اللقبي وجءته---------------------------------------------------------ا بجيوش كالسيول علي امثالها بين- اجام من القضبي وحطها------------------------------------------------------------ بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجبي--------------------------------------------------------- مرفوعة نصبوا معان-ها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصبي--------------------------------------------------------- ورضتها بنقوب ذللت سهما منها وابدت محياها بلا نقبي----------------------------------------------------- وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بخديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب--------------- وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب	2089	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1118	false	1508522689881728691	4	222	26	1166	1602	300	مدت اليك نواصيها بلا نصب15 جيش من التركترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصب كمقد دعت وهي في-اسر العدي-زمناصيد- الملوك فلم تسمع ولم تجب خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه الامران واختلفا في الحال والسبب بيتها يا صلاح الدين معتقدا بان ظن صلاح الدين لم يخب سنموها فلم يترك ثباتهم في ذلك الافق برجا غير منقلب اسلت فيها كما سالت دماءهم من قبل احرازها بجرا من الذهب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب ادركت ثار-صلاحال-دين اذغضبت منه بسر طواه الله في اللقب 2 اتوا حماها فلم تدفع وقد وتبوا عنها مجانيقهم شيا ولم يشب وجيتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين1 اجام من القصب 20 يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وماقد خط في الكتب وحطتها بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجب م يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب مرفوعة نصبوا اضعافها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصب كانت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدناك عن كثب 933ق ورضتها بنقوب ذللت ش-ما منها وابدت محياها بلا نقب 93و اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بجديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب25 في الاصل انا وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب	1118	4693302821491635911	570	974.5	465	1146	49.73822021484375	92	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	33	168	154	890	1561	300	سالت دمايهم من قبل احرازها بحرا من الذهبي--------------------------------------------------- ادركت ثار صلاح الدين اذ عصيت ل---سر طواه الله في اللقبي وجءته---------------------------------------------------------ا بجيوش كالسيول علي امثالها بين- اجام من القضبي وحطها------------------------------------------------------------ بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجبي--------------------------------------------------------- مرفوعة نصبوا معان-ها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصبي--------------------------------------------------------- ورضتها بنقوب ذللت سهما منها وابدت محياها بلا نقبي----------------------------------------------------- وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بخديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب--------------- وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابرزت كل خود كاعب نثرت لها الرءوس وقد زفت بلا طرب بان-----------------------------------------------------------------------------ت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب--------------------------------------------------------------------------- ظنوا بروج البيوت----- تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم تهب------------------------------------------------------------------------ فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي هرب------------------------------------------------------------------ وجالت النار في اركانها وغلت فاطفات ما بصدر الدين من	2089	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1120	false	7890872376534103007	0	298	0	1558	1564	300	سالت دماءهم من قبل احرازها بجرا من الذهب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب ادركت ثار-صلاح-الدين اذغضبت منه بسر طواه الله في اللقب 2 اتوا حماها فلم تدفع وقد وتبوا عنها مجانيقهم شيا ولم يشب وجيتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين1 اجام من القصب 20 يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وماقد خط في الكتب وحطتها بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجب م يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب مرفوعة نصبوا اضعافها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصب كانت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدناك عن كثب 933ق ورضتها بنقوب ذللت ش-ما منها وابدت محياها بلا نقب 93و اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بجديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب25 في الاصل انا وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب في الاصل الغمام في الاصل نار في الاصل 94 من جمادي الاخرة 690ه حزيران 1291 م01190 113 جادي الاولي ايد السلطنة بدمشق المحروسة ثم اوهم الامير حسام الدين المذكور من الملك الاشرف وقال وابرزت كل خود كاعب بترت ه-ا الرءوس وقد-زفت بلا طرب انه عزم علي القبض عليك خحمله الخوف علي ان ركب من الوطاق بعكا ليلا وقصد الهرب فاتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع ا-هوي في يدي جيرانها الجنب فركب الامير علم الدين سنجر الدواداري وساق خلفه فادركه وقال له بالله لا تكن ظنوا بروج البيوت الشم تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم-تهب سبب هلاك هذا الجيش فان هذا البلد قد اشرف الناس علي فتحه ومتي علم الفرنج فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي هرب بهروبك قويت نفوسهم وركب العسكر خلفك وانصرفت عزايم السلطان عن حصار وجالت النار في ارجايها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من	1120	4693302821491635911	686	1168.5	559	1565	43.833866119384766	107	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	165	282	876	1460	1561	300	بصدر الدين من كربي-- اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب--------------------------------------------------------------------------- وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب---------------------------------------------------------------------------------ي وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ول----------------------------------------------------------------------------ا نصبي اختان في ان كل --منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسبي------------------------------------------------------------------------ لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن ثم لون البحر منصبغا بها اليها والا السن اللهبي------------------- فالله اعطاك ملك البر وابتدات لك السعادة ملك البحر فارتقبي ----------------------------------------------------------------------------من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي الثريا غدت ممدودة الطنب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا برحت عزيز النصر مبتهجا بكل فتح قريب المنح مرتقب ومن مكاتبه	2089	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1121	false	-1677823789219508223	10	233	48	1185	1534	300	يشعر الملك الاشرف به اضحت ابا -هب تلك البروج وقد-كانت بتعليقها حمالة الحطب وكان ذلك في ثامن جمادي الاولي من هذه السنة فلما كان في اليوم الثاني من هذه وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب ال الحادثة اخلع الملك الاشرف علي الامير حسام الدين لاجين وطيب قلبه ثم قبض عليه في وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ولا نصب اليوم الثالث وجهزه الي قلعة صفد تحت الاحتياط ثم جهز منها 94 ق الي قلعة الجبل اختان في ان كلا1 منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب بالديار المصرية ووقعت البطايق بدمشق المحروسة بعد صلاة الجمعة سابع عشر 10 لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب جمادي الاولي يوم فتح عكا يذكر فيها ان المسلمين فتحوا عكا عنوة بالسيف فزينوا فالله اعطاك ملك البر وابتدات لك السعادة ملك البحر فارتقب ذ عند ذلك دمشق المحروسة وظواهرها ودقت البشاير فلما قضي الملك الاشرف الوطر من من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي الثريا غدت ممدودة الطنب تح عكا وما يليها عاد عنها الي جهة دمشق فكان وصوله اليها في الساعة الثالثة من يوم الاثنين ثاني عشر جمادي الاخرة من هذه السنة ودخل دخولا ما دخله ملك قبله فلا برحت عزيز النصر مبتهجا بكل فتح قريب المنح مرتقب ومعه وزيره	1121	4693302821491635911	505	857.5	401	1139	44.33713912963867	89	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	139	282	735	1460	1561	300	ظنوا بروج البيوت----- تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم تهب------------------------------------------------------------------------ فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي هرب------------------------------------------------------------------ وجالت النار في اركانها وغلت فاطفات ما بصدر الدين من كربي----------------------------------------------------------------------- اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب--------------------------------------------------------------------------- وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب---------------------------------------------------------------------------------ي وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ول----------------------------------------------------------------------------ا نصبي اختان في ان كل --منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسبي------------------------------------------------------------------------ لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن ثم لون البحر منصبغا بها اليها والا السن اللهبي------------------- فالله اعطاك ملك البر وابتدات لك السعادة ملك البحر فارتقبي ----------------------------------------------------------------------------من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي الثريا غدت ممدودة الطنب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا برحت عزيز النصر مبتهجا بكل فتح قريب المنح مرتقب ومن مكاتبه	2089	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1123	false	-5614478277152996040	6	296	28	1517	1538	300	ظنوا بروج البيوت الشم تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم-تهب سبب هلاك هذا الجيش فان هذا البلد قد اشرف الناس علي فتحه ومتي علم الفرنج فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي هرب بهروبك قويت نفوسهم وركب العسكر خلفك وانصرفت عزايم السلطان عن حصار وجالت النار في ارجايها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب كا اليك فوافقه ورجع للي خيمته وظن ان ذلك يستتر ولا يشعر الملك الاشرف به اضحت ابا -هب تلك البروج وقد-كانت بتعليقها حمالة الحطب وكان ذلك في ثامن جمادي الاولي من هذه السنة فلما كان في اليوم الثاني من هذه وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب ال الحادثة اخلع الملك الاشرف علي الامير حسام الدين لاجين وطيب قلبه ثم قبض عليه في وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ولا نصب اليوم الثالث وجهزه الي قلعة صفد تحت الاحتياط ثم جهز منها 94 ق الي قلعة الجبل اختان في ان كلا1 منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب بالديار المصرية ووقعت البطايق بدمشق المحروسة بعد صلاة الجمعة سابع عشر 10 لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب جمادي الاولي يوم فتح عكا يذكر فيها ان المسلمين فتحوا عكا عنوة بالسيف فزينوا فالله اعطاك ملك البر وابتدات لك السعادة ملك البحر فارتقب ذ عند ذلك دمشق المحروسة وظواهرها ودقت البشاير فلما قضي الملك الاشرف الوطر من من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي الثريا غدت ممدودة الطنب تح عكا وما يليها عاد عنها الي جهة دمشق فكان وصوله اليها في الساعة الثالثة من يوم الاثنين ثاني عشر جمادي الاخرة من هذه السنة ودخل دخولا ما دخله ملك قبله فلا برحت عزيز النصر مبتهجا بكل فتح قريب المنح مرتقب ومعه وزيره	1123	4693302821491635911	653	1114.0	523	1492	43.766754150390625	113	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2092	true	-8549728318781612277	9	193	49	1090	1679	300	البشاير الي ساير الممالك الاسلاميه فمن دلك ما كتب به الي الامير شمس الدين سنقر الاعسر وهو يوميد النايب بدمشق وكتاب -------------------------------------------------------------------الي قاضي القضاه بدمشق وهو يوميد القاضي شهاب الدين الخويي -نسخته بسم الله الرحمن الرحيم اخوه------------------------------------------ خليل بن قلاوون هذه----- المكاتبة الي المجلس السامي القاضي الاجل الكبير الامام العالم العامل الفاضل الاثير الاكمل الاوحد الرءيس الزاهد العابد شهاب الدين جمال الاسلام فخر الانام شرف العلماء جلال الرءساء عز الاكابر شمس الشريعة صفوة الملوك والسلاطين------------------------------------------------------------------------------ خصه ال-------له بانواع التهاني واتحفه بالمسرات التي تعود بالسبع المثاني واورد علي----------------------------------------------------------------------------------- سمعه بش---اير نصرنا وظفرنا ما يستوعب في وصف------ه الالفاظ والمعاني نبشره بما فتح الله به علي الاسلام ما---------------------------------------------------------- سطرته في صدور الطروس الاقلام مما لم تسطر الي الاقاليم باعظم من بشايره ولا سرت برد المسرات باحسن من اشاراته---------------------------------------------------------------------------- واشايره ولا تفوهت السنة خطباء هذا العصر من النصر علي المنابر بافصح من معانيه في سالف الدهر وغ--------------------------------------------------------------------------ابره وذلك البشري بفتح قلعة الروم والهناء لكل من رام للاسلام نصرا ببلوغ----------------------------------------------------------------------------------- ما رام وما يروم ومن احسن قصص هذا الفتح المبين والمنح الذي تباشر به ساير المءمنين وت-------------------------------------------------------------------------------ساوي في الاعلان والاعلام به كل من قر عينا من الابعدين والاقربين ويخص	2092	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1156	false	-497082218566253097	38	281	211	1590	1705	300	البشاير الي----- الممالك الاسلامية فكان م--ما كت-----------------------------------------------------------------ب الي دمشق كتاب عن الملك ثامن عشري جمادي الاولي الشهر المذكور الاشرف الي قاضي -----------------------القضاة شهاب الدين الخويي ونسخته بسم الله الرحمن الرحيم اخوه ذكر فتح قلعة الروم وتسميتها قلعة المسلمين خليل بن قلاون مصدرت هذه المكاتبة الي المجلس السامي القاضي الاجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر القابه ونعوته في يوم الجمعة رابع جمادي الاخرة 108 ق من شهور هذه السنة رحل خصه 1093 ق الله بانواع التهاني واتحفه بالمسرات التي تعود بالسبع المثاني واورد علي السلطان الاشرف من حلب بساير العساكر الاسلامية المصرية والشامية والحلبية والسواحلية سمعه من بشاير نصرنا وظفرنا ما يستوعب في وصفه ومدحه الالفاظ والمعاني نبشره ب---فتح ما 15 وتوجه الي جهة قلعة الروم فنزل عليها في يوم الثلثاء ثامن جمادي الاخرة الشهر سطرت ----------------الاقلام الي ------------الاقاليم -اعظم من بشايره ولا شرت برد المسرات باحسن من -شاراته المذكور وحاصرها وضايقها ونصب عليها عشرين منجنيقا خمسة منها فريجية وخمسة عشر واشايره ولا تفوهت السنة خطباء هذا الع---------صر علي المنابر بافصح من معانيه في سالف الدهر قرابغا وشيطانية ورمي بالمجانيق وعملت النقوب وبعد ان توجه الملك الاشرف الي وعابره وهو- البشري بفتح قلعة الروم والهناء لكل من رام للاسلام نصرا ببلوغ قلعة الروم بايام يسيرة تسور عبد اسود الي اسطحة ادر الحرم السلطانية بقلعة دمشق فقبض ما رام وما يروم ومن احسن قصص---- الفتح المبين والمنح الذي نباشر به ساير المءمنين عليه وقرر فذكر ان احد المءدنين بجامع القلعة نصب له سلما واصعده الي هناك فطوالع ونساوي في الاعلان والاعلام به كل من قر-عينا من الابعدين والاقربين ونخص	1156	4693302821491635911	667	991.5	544	1703	39.166175842285156	98	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2092	true	-8549728318781612277	202	270	1130	1514	1679	300	عامة الناس ويفرض لكل ذي مرتبة علية منه ------------------------------------------------------نصيب------------------------ يجمع من الابتهاج الانواع والاجناس وذلك انا ركبنا بنية غزوها من مصر لقصد عداها وقد كان-------------------------------------------------------------------------------- من قبلنا من الملوك يستبعد مداها ويناديها فلا يجيب الا بالصد والاعراض صداها ويسايل ---------------------------------------------------------------------------------النسيم عن جبالها فيحيل في الجواب علي النسور المحومة ويستشيروا اولي الراي في حصرها فلا----------------------------------------------------------------------------- يسمع الا الاقوال المتلونة والاراء المتلومة وما زلنا نصل السري بالسير ونرسل الاعنة الي	2092	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1157	false	4381654730551996525	0	125	0	682	1603	300	عامة الناس ونفرض لكل ذي مرتبة عليه منه نصييا علم الدين الشجاعي نايب دمشق في فتح قلعة الروم النصيب الاوفي فانه تحيل في عمل يجمع من الابتهاج الانواع والاجناس وذلك انا ركبنا ل----غزوها من مصر----------- وقد كان سلسلة بالقرب من شراريف القلعة وطرفها في الارض فتمسك الجند بها وطلعوا الي القلعة من قبلنا من الماوك -ستبعد مداها ويناديها فلا يچيب الا بالصد والاعراض صداها ويسايل وكان ممن طلع الي القلعة سيف الدين اقجيا احد مماليك الامير بدر الدين بكتاش الفخري النسيم عن جبالها متحيل في الجواب علي النسور المهومة ويستشير-- اولي الراي في حصرها فلا امير سلاح ولم يكن من اعيان مماليكه بل كان في خدمة ولده صلاح الدين خليل فتحيل يسمع الا الاقوال المثنوبة والاراء المتلومة وما زلنا نصل السري بالسير ونزسل الاعنة الي	1157	4693302821491635911	354	603.5	289	700	50.57143020629883	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2092	true	-8549728318781612277	9	134	49	774	1679	300	البشاير الي ساير الممالك الاسلاميه فمن دلك ما كتب به الي الامير شمس الدين سنقر الاعسر وهو يوميد النايب بدمشق وكتاب -------------------------------------------------------------------الي قاضي القضاه بدمشق وهو يوميد القاضي شهاب الدين الخويي -نسخته بسم الله الرحمن الرحيم اخوه------------------------------------------ خليل بن قلاوون هذ-----ه المكاتبة الي المجلس السامي القاضي الاجل الكبير الامام العالم العامل الفاضل الاثير الاكمل الاوحد الرءيس الزاهد العابد شهاب الدين جمال الاسلام فخر الانام شرف العلماء جلال الرءساء عز الاكابر شمس الشريعة صفوة الملوك والسلاطين------------------------------------------------------------------------------ خصه ال-------له بانواع التهاني واتحفه بالمسرات التي تعود بالسبع المثاني واورد علي----------------------------------------------------------------------------------- سمعه بش---اير نصرنا وظفرنا ما يستوعب في وصف------ه الالفاظ والمعاني نبشره بما فتح الله به علي الاسلام ما---------------------------------------------------------- سطرته في صدور الطروس الاقلام مما لم تسطر الي الاقاليم باعظم من بشايره ولا سرت برد المسرات باحسن من اشاراته	2092	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1158	false	-1250436011423194709	153	287	862	1628	1711	300	البشاير الي----- الممالك الاسلامية فكان م--ما كت-----------------------------------------------------------------ب الي دمشق كتاب عن الملك ثامن عشري جمادي الاولي الشهر المذكور الاشرف الي قاضي -----------------------القضاة شهاب الدين الخويي ونسخته بسم الله الرحمن الرحيم اخوه ذكر فتح قلعة الروم وتسميتها قلعة المسلمين خليل بن قلاون مصدرت هذه المكاتبة الي المجلس السامي القاضي الاجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر القابه ونعوته في يوم الجمعة رابع جمادي الاخرة 108 ق من شهور هذه السنة رحل خصه 1093 ق الله بانواع التهاني واتحفه بالمسرات التي تعود بالسبع المثاني واورد علي السلطان الاشرف من حلب بساير العساكر الاسلامية المصرية والشامية والحلبية والسواحلية سمعه من بشاير نصرنا وظفرنا ما يستوعب في وصفه ومدحه الالفاظ والمعاني نبشره ب---فتح ما 15 وتوجه الي جهة قلعة الروم فنزل عليها في يوم الثلثاء ثامن جمادي الاخرة الشهر سطرت ----------------الاقلام الي ------------الاقاليم -اعظم من بشايره ولا شرت برد المسرات باحسن من -شاراته	1158	4693302821491635911	375	475.0	307	1075	34.88372039794922	49	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2092	true	-8549728318781612277	135	270	782	1514	1679	300	ولا تفوهت السنة خطباء هذا العصر من النصر علي المنابر بافصح من معانيه في سالف الدهر وغ--------------------------------------------------------------------------ابره وذلك البشري بفتح قلعة الروم والهناء لكل من رام للاسلام نصرا ببلوغ----------------------------------------------------------------------------------- ما رام وما يروم ومن احسن قصص هذا الفتح المبين والمنح الذي تباشر به ساير المءمنين وت-------------------------------------------------------------------------------ساوي في الاعلان والاعلام به كل من قر عينا من الابعدين والاقربين ويخص في--------------------------------------------------------------- ذلك بشرا تسر ب-------------ه الحكام ثم تعم البشرا عامة الناس ويفرض لكل ذي مرتبة علية منه ------------------------------------------------------نصيب------------------------ يجمع من الابتهاج الانواع والاجناس وذلك انا ركبنا بنية غزوها من مصر لقصد عداها وقد كان --------------------------------------------------------------------------------من قبلنا من الملوك يستبعد مداها ويناديها فلا يجيب الا بالصد والاعراض صداها ويسايل ---------------------------------------------------------------------------------النسيم عن جبالها فيحيل في الجواب علي النسور المحومة ويستشيروا اولي الراي في حصرها فلا----------------------------------------------------------------------------- يسمع الا الاقوال المتلونة والاراء المتلومة وما زلنا نصل السري بالسير ونرسل الاعنة الي	2092	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1159	false	8872829775584012240	0	240	0	1327	1614	300	ولا تفوهت السنة خطباء هذا الع---------صر علي المنابر بافصح من معانيه في سالف الدهر قرابغا وشيطانية ورمي بالمجانيق وعملت النقوب وبعد ان توجه الملك الاشرف الي وعابره وهو ا-لبشري بفتح قلعة الروم والهناء لكل من رام للاسلام نصرا ببلوغ قلعة الروم بايام يسيرة تسور عبد اسود الي اسطحة ادر الحرم السلطانية بقلعة دمشق فقبض ما رام وما يروم ومن احسن قصص---- الفتح المبين والمنح الذي نباشر به ساير المءمنين عليه وقرر فذكر ان احد المءدنين بجامع القلعة نصب له سلما واصعده الي هناك فطوالع ونساوي في الاعلان والاعلام به كل من قر-عينا من الابعدين والاقربين ونخص بسري 20 20 السلطان بذلك فورد المرسوم بقطع اطرافهما وتسميرهما ففعل ذلك بهما وكان للامير مبشراته الحكام ليعموا بنشرها عامة الناس ونفرض لكل ذي مرتبة عليه منه نصييا علم الدين الشجاعي نايب دمشق في فتح قلعة الروم النصيب الاوفي فانه تحيل في عمل يجمع من الابتهاج الانواع والاجناس وذلك انا ركبنا ل----غزوها من مصر----------- وقد كان سلسلة بالقرب من شراريف القلعة وطرفها في الارض فتمسك الجند بها وطلعوا الي القلعة من قبلنا من الماوك -ستبعد مداها ويناديها فلا يچيب الا بالصد والاعراض صداها ويسايل وكان ممن طلع الي القلعة سيف الدين اقجيا احد مماليك الامير بدر الدين بكتاش الفخري النسيم عن جبالها متحيل في الجواب علي النسور المهومة ويستشير-- اولي الراي في حصرها فلا امير سلاح ولم يكن من اعيان مماليكه بل كان في خدمة ولده صلاح الدين خليل فتحيل يسمع الا الاقوال المثنوبة والاراء المتلومة وما زلنا نصل السري بالسير ونزسل الاعنة الي	1159	4693302821491635911	657	1105.5	532	1360	48.30882263183594	100	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2092	true	-8549728318781612277	271	298	1520	1664	1679	300	فتمد الجياد اعناقها اليها مدا ينقطع بين قوتها وقوته السير واستقبلنا من جبالها كل----------------------------------------------------------------- صعب المرتقي وعز الم-تقي شاهق لا يلقي به مسلك------- ولا يلتقي فما زالت	2092	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1160	false	8241889915420972101	8	48	34	251	1654	300	فتمد الجياد اعناقها اليها مدا ينقطع بين قوتها وقوته السير واستقبلنا من جبالها كل وكتب عن الامير علم الدين الشجاعي نايب السلطنة بدمشق المحروسة الي صعب المرتقي وعر المنتقي شاهق لا يلقي به مسلك 1103 و ولا يلتقي فما زالت	1160	4693302821491635911	143	261.0	116	217	65.89862060546875	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2092	true	-8549728318781612277	271	298	1520	1664	1679	300	فتمد الجياد اعناقها اليها مدا ينقطع بين قوتها وقوته السير واستقبلنا من جبالها كل----------------------------------------------------------------- صعب المرتقي وعز الم-تقي شاهق لا يلقي به مسلك------- ولا يلتقي فما زالت	2092	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1162	false	855733627223427490	162	202	854	1071	1615	300	فتمد الجياد اعناقها اليها مدا ينقطع بين قوتها وقوته السير واستقبلنا من جبالها كل وكتب عن الامير علم الدين الشجاعي نايب السلطنة بدمشق المحروسة الي صعب المرتقي وعر المنتقي شاهق لا يلقي به مسلك 1103 و ولا يلتقي فما زالت	1162	4693302821491635911	143	261.0	116	217	65.89862060546875	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3859610471522737523	0	112	0	653	1698	300	تسهل حزونه والشكايم تفجر بوقع السنابك من حجارت--ه عيونه والجياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترتقي مع امتطاء متونها بدروع الحديد شءونه فلما اشرف عليها منا اشرف سلطان----------------------------------------------------------------------- جعل جبلها دكا وحاصرناهم حصار- الحقها بعكا واخواتها وان كانت احصن من عكا ونصبنا عليها عدة مجانيق تنقض حجارتها انقضاض النسور وتقتنص الارواح من الاجسام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ضرب بينها وبينهم بسور ونفترس ابراجها بصقور صخور افتراس الاسد الهصور هذا والنقوب تسري في بدناتها سريان الجبال وان كانت جفونها المسهدة وعمدها المم-دة وحفظتها--------------------------------------------------------------------------------- المجندة ورواسيها علي جبل الفرات موطدة وقد خندقوا عليها خندقا جرت فيه الفرات من جا---------------------------------------------------------------------------------------نب ونهر مرزبان من جانب ووضعها واضعها علي ذروة جبل تزاحم الجوزاء بالمناكب------------------------------------------------------------------------------------- وسفح صرحها الممرد فكانه عرش لها علي الماء واذا رمتها طرف	2093	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1160	false	8241889915420972101	64	300	343	1654	1654	300	تسهل حزونه والشكايم تفجر بوقع السنابك علي محجاريه عيونه والجياد صيغته بعد البسملة ضاعف الله مسار الجناب العالي المولوي القضاني الشهابي وذكر القاب ونعوته ولا زالت وفود البشاير اليه تترا وعقود التهاني تنص لديه نظما ونثرا وفواتح الفتح الطهمة ترتقي مع امتطاء متونها بدروع الحديد متونه فلما اشرف عليها منا اشرف سلطان تلي عليه فكل 111 و اية نصر يسجد لها القلم في الطرس شكرا وتشتمل علي 5 5 جعل جبلها دكا وحاصرناها حصارا الحقها بعكا واخواتها وان كانت احصن من ع-- ونصبنا عليها عدة مجانيق تنقض حجارتها انقضاض النسور وتقتنص الارواح من الاجسام اسرار الظفر فتاتي الاسماع من غرايبها بما لم يحط به خبرا وتتحفه بظهور اثر المساهمة فتهدي اليه سرورا واجرا المملوك يستفتح من حمد الله علي ما منح من الايه وفتح علي وان ضرب بينها وبينهم بسور وتقترس ابراجها بصقور صخور افتراس الاسد الهصور هذا والنقوب تسري في بدناتها سريان الخيال وان كانت جفونها المسهدة وعمدها الممددة وحفظتها اوليايه ووهب من الاعداء علي اعدايه ويسر من الظفر الذي ايد فيه بنصره وامد بملايكة المجندة ورواس-ها علي جبل الفرات موطدة وقد خندقوا عليها خندقا جرت فيه الفرات من سمايه ما يستديم الاتحاد بجوله ويستزيد به الامداد من فضله وطوله ويوالي من الصلوة علي ه1 جانب ونهر مرزبان من جانب ووضعها واضعها علي -راس جبل يزاحم الجوزاء بالمناكب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما يستدر به اخلاف الفتوح ويسترهف بيمنه الصوارم التي 10 وسفح صرحها الممرد فكانه عرش -ها علي الماء واذا رمقها طرف-	1160	4693302821491635911	626	1139.0	516	1317	47.53226852416992	92	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3859610471522737523	115	255	671	1444	1698	300	بانجم السماء وما زالت المضايقة تقص من جبلها اطرافه وتستدر بحلبها احلافه وتقطع بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سايل جلاد مقاولها وجداله- خلافه ونورد عليها من سهامها كل ايراد لا يجاوب الا بالتسليم ون-قضي عليها بكل حكم لا يقابل ثبوته الا بالتحكيم ولما اذن الله بالفتح الذي اغلق علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارمن والتتار ابواب الصواب والمنح الذي اضفا علي اهل الايمان من المجاهدين اثواب الثواب فتحت هذه القلعه بقوة الله ونصره في يوم السبت حاد-----ي عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجب الفرد فسبحان من سهل صعبها ويسر كسبها وامكن منها ومن اهلها وجمع شم---ل الممالك الاسلامية بشملها فالمجلس السامي ياخذ حظه من هذه البشري التي بشرت بها----------------------------------------------------------------------------------- ملايكة السماء ملك البسيطة وسلطان الارض وثكاثر علي شكرها كل من ارضي الله طاعته------------------------------------------------------------------------ واغضب من لم يرض من ذوي الالحاد وممن حاد الله حاد وممن ينتظر من هذا الايعاد----------------------------------------------------------------------------------- انجاز الميعاد فلا ينجيه الاقصا- هربا ولا الابعاد فانه بفتح هذه القلعة وتوقلها وحيازة	2093	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1161	false	1772991007821388283	19	288	98	1579	1646	300	بايجم السماء وما زالت المضايقة تقص من حبلها اطرافه وتستدر بجلبها اخلافه وتقطع سرورا وتتعطر بذكره افواه المحابر حبورا وترشف الاسماع موارد وارده فتستحيل1 في قلوب الاعداء نارا وفي قلوب الاولياء نورا ويبادر مساهمة الحاضر في استماعه كل باد سايل جلاد معاولها وجدالها خلافه وتورد عليها من سهامها كل ايراد لا يجاوب الا بالتسليح و تقضي عليها بكل حكم لا تقابل توبته الا بالتحكيم ولما اذن الله بالفتح الذي اغلق فينقلب الي اهله مسرورا وينهي انه اصدرها والنصرقد خفقت بنوده وصدقت وعوده وسار بمخلقات البشاير في كل قطر بريده والاعلام الشريفة السلطانية قد امتطت 15 15 علي الارمن والتتار ابواب الصواب والمنح الذي اضفي علي اهل الايمان من المجاهدين اثواب الثواب فتحت هذه القلعة بقوة الله ونصره في يوم السبت 110ق حاذي عشرشهر من قلعة الروم صهوة لم تذل لراكب وحلت من قبتها وقلتها بين الذروة والغارب واراقت اسنتها من دمايهم ما ترك الفرات لا يجل لشارب ومد الايمان بها اطنابه واعجلت رجب الفرد فسبحان من سهل صعبها وعجل كسبها وامكن منها ومن اهلها وجمع شمل ال ال-مالك الاسلامية بشملها فالمجلس السامي ياخذ حظه من هذه البشري التي بشرت بها السيوف المنصورة الشرك ان يضم للرحلة اثوابه واستقرت بها قدم الاسلام باقية الي الابد ملايكة السماء ملك البسيطة وسلطان الارض وتكاثر علي شكرها كل من ارضي -لله وفتكت بارجايها سيوف اهل الجمعة حتي رق اهل 111ق السبت لاهل الاحد واذهب 20 طاعة واغضب من لم يرض من ذوي الالحاد و-من حاد الله حاد ومن1 ينتظر من هذا الايعاز الله عنها رسوم التثليث حتي كاد الثلاثة ان يسقط من العدد وتبرا منهم من كان يغرهم 20 انجاز الايعاد فلا ينجيه الامضاء هربا ولا الابعاد فانه بفتح هذه القلعة وتوقلها وحيازه	1161	4693302821491635911	731	1300.5	592	1484	49.258758544921875	109	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3859610471522737523	256	298	1450	1687	1698	300	ومعقلها تحقق من بسيحون وجيحون انهم-بعد فتح باب الفراه بكسر اقفالها اقفال هذه القلعة-لا يرجون انهم ينجون وما يكون بعد هذا الفتح ان-شاء الله الا فتح المشرق والروم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعراق وملك البلاد من مغرب الشمس الي مطلع الاشراق والله تعالي يمدنا من دعواته	2093	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1162	false	855733627223427490	17	88	92	480	1615	300	ومعقلها تحقق من بسيحون وجيحون انهم بعد فتح باب الفرات بكسر اقق--------ال هذه القلعة لا يرجون انهم ينجون وما يكون بعد هذا الفتح ان شاء الله الا فتح المشرق والروم واسمعت دعوة الحق ما حوها من الجبال فسمعت وهي الصم ولبت الداعي بلسان الصدي الناطق عن شوامخها الشم وكانت هذه القلعة المذكورة للثغور الاسلامية بمنزلة الشجي في والعراق وملك البلاد من مغرب الشمس الي مطلع الاشراق والله تعالي يمدنا من دعواته	1162	4693302821491635911	227	425.0	186	396	57.3232307434082	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3859610471522737523	36	183	206	1055	1698	300	ونصبنا عليها عدة مجانيق تنقض حجارتها انقضاض النسور وتقتنص الارواح من الاجسام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ضرب بينها وبينهم بسور ونفترس ابراجها بصقور صخور افتراس الاسد الهصور هذا والنقوب تسري في بدناتها سريان الجبال وان كانت جفونها المسهدة وعمدها المم-دة وحفظتها ---------------------------------------------------------------------------------المجندة ورواسيها علي جبل الفرات موطدة وقد خندقوا عليها خندقا جرت فيه الفرات من جا---------------------------------------------------------------------------------------نب ونهر مرزبان من جانب ووضعها واضعها علي ذروة جبل تزاحم الجوزاء بالمناكب------------------------------------------------------------------------------------- وسفح صرحها الممرد فكانه عرش لها علي الماء واذا رمتها طرف را-يها اشتبهت عليه بان-------------------------------------------------------------------------------جم السماء وما زالت المضايقة تقص من جبلها اطرافه وتستدر بحلبها احلافه وتقطع بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سايل جلاد مقاولها وجداله- خلافه ونورد عليها من سهامها كل ايراد لا يجاوب الا بالتسليم ون-قضي عليها بكل حكم لا يقابل ثبوته الا بالتحكيم ولما اذن الله بالفتح الذي اغلق علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارمن والتتار ابواب الصواب والمنح الذي اضفا علي اهل الايمان من المجاهدين اثواب الثواب فتحت هذه القلعه بقوة الله ونصره في يوم السبت حادي -----	2093	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1163	false	-8332898031991928327	0	295	0	1654	1679	300	ونصبنا عليها عدة مجانيق تنقض حجارتها انقضاض النسور وتقتنص الارواح من الاجسام اسرار الظفر فتاتي الاسماع من غرايبها بما لم يحط به خبرا وتتحفه بظهور اثر المساهمة فتهدي اليه سرورا واجرا المملوك يستفتح من حمد الله علي ما منح من الايه وفتح علي وان ضرب بينها وبينهم بسور وتقترس ابراجها بصقور صخور افتراس الاسد الهصور هذا والنقوب تسري في بدناتها سريان الخيال وان كانت جفونها المسهدة وعمدها الممددة وحفظتها اوليايه ووهب من الاعداء علي اعدايه ويسر من الظفر الذي ايد فيه بنصره وامد بملايكة المجندة ورواس-ها علي جبل الفرات موطدة وقد خندقوا عليها خندقا جرت فيه الفرات من سمايه ما يستديم الاتحاد بجوله ويستزيد به الامداد من فضله وطوله ويوالي من الصلوة علي ه1 جانب ونهر مرزبان من جانب ووضعها واضعها علي -راس جبل يزاحم الجوزاء بالمناكب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما يستدر به اخلاف الفتوح ويسترهف بيمنه الصوارم التي 10 وسفح صرحها الممرد فكانه عرش -ها علي الماء واذا رمقها طرف راييها استبهت عليه هي علي من كفر بالله ورسوله دعوة نوح ويهدي من البشاير ما تختال به اعطاف المنابر بايجم السماء وما زالت المضايقة تقص من حبلها اطرافه وتستدر بجلبها اخلافه وتقطع سرورا وتتعطر بذكره افواه المحابر حبورا وترشف الاسماع موارد وارده فتستحيل1 في قلوب الاعداء نارا وفي قلوب الاولياء نورا ويبادر مساهمة الحاضر في استماعه كل باد سايل جلاد معاولها وجدالها خلافه وتورد عليها من سهامها كل ايراد لا يجاوب الا بالتسليح و تقضي عليها بكل حكم لا تقابل توبته الا بالتحكيم ولما اذن الله بالفتح الذي اغلق فينقلب الي اهله مسرورا وينهي انه اصدرها والنصرقد خفقت بنوده وصدقت وعوده وسار بمخلقات البشاير في كل قطر بريده والاعلام الشريفة السلطانية قد امتطت 15 15 علي الارمن والتتار ابواب الصواب والمنح الذي اضفي علي اهل الايمان من المجاهدين اثواب الثواب فتحت هذه القلعة بقوة الله ونصره في يوم السبت 110ق حاذي	1163	4693302821491635911	809	1482.5	663	1657	48.82317352294922	116	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2093	true	-3859610471522737523	184	298	1059	1687	1698	300	رجب الفرد فسبحان من سهل صعبها ويسر كسبها وامكن منها ومن اهلها وجمع شم---ل الممالك الاسلامية بشملها فالمجلس السامي ياخذ حظه من هذه البشري التي بشرت بها----------------------------------------------------------------------------------- ملايكة السماء ملك البسيطة وسلطان الارض وثكاثر علي شكرها كل من ارضي الله طاعته------------------------------------------------------------------------ واغضب من لم يرض من ذوي الالحاد وممن حاد الله حاد وممن ينتظر من هذا الايعاد----------------------------------------------------------------------------------- انجاز الميعاد فلا ينجيه الاقصا- هربا ولا الابعاد فانه بفتح هذه القلعة وتوقلها وحيازة نق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها ومعقلها تحقق من بسيحون وجيحون انهم-بعد فتح باب الفراه بكسر اقفالها اقفال هذه القلعة-لا يرجون انهم ينجون وما يكون بعد هذا الفتح ان-شاء الله الا فتح المشرق والروم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعراق وملك البلاد من مغرب الشمس الي مطلع الاشراق والله تعالي يمدنا من دعواته	2093	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1164	false	350840520788635175	25	242	134	1306	1605	300	رجب الفرد فسبحان من سهل صعبها وعجل كسبها وامكن منها ومن اهلها وجمع شمل ال ال-مالك الاسلامية بشملها فالمجلس السامي ياخذ حظه من هذه البشري التي بشرت بها السيوف المنصورة الشرك ان يضم للرحلة اثوابه واستقرت بها قدم الاسلام باقية الي الابد ملايكة السماء ملك البسيطة وسلطان الارض وتكاثر علي شكرها كل من ارضي -لله وفتكت بارجايها سيوف اهل الجمعة حتي رق اهل 111ق السبت لاهل الاحد واذهب 20 طاعة واغضب من لم يرض من ذوي الالحاد و-من حاد الله حاد ومن1 ينتظر من هذا الايعاز الله عنها رسوم التثليث حتي كاد الثلاثة ان يسقط من العدد وتبرا منهم من كان يغرهم 20 انجاز الايعاد فلا ينجيه الامضاء هربا ولا الابعاد فانه بفتح هذه القلعة وتوقلها وحيازه بامداده حتي الفرات لمجاورتهم ودت النقص خوفا ان يطلق علي زيادتها اسم المدد ونطق بها الادان خرس الجرس وعلت بها كلمة الايمان فاصبحت ها بعد الابتذال اية الحرس غرها ومعقلها تحقق من بسيحون وجيحون انهم بعد فتح باب الفرات بكسر اقق--------ال هذه القلعة لا يرجون انهم ينجون وما يكون بعد هذا الفتح ان شاء الله الا فتح المشرق والروم واسمعت دعوة الحق ما حوها من الجبال فسمعت وهي الصم ولبت الداعي بلسان الصدي الناطق عن شوامخها الشم وكانت هذه القلعة المذكورة للثغور الاسلامية بمنزلة الشجي في والعراق وملك البلاد من مغرب الشمس الي مطلع الاشراق والله تعالي يمدنا من دعواته	1164	4693302821491635911	597	1043.0	484	1183	50.46492004394531	93	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2094	true	975507989682835081	64	164	393	930	1678	300	ولا زالت وفود البشاير اليه تترا وعقود التهاني تفض لديه نظما ونثرا وفواتح الفتح ت-------------------------------------------------------------------------------تلي عليه بكل------ اية نصرا يسجد لها القلم في الطرس شكرا وتشتمل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسرار الظفر فتاتي الاسماع من غرابتها بما لم تحط به خبرا وتتحفه بظهور اثر المساهمة بالهمة فتهدي اليه سرورا واجرا المملوك يستفتح من حمد الله علي ما منح من الايه وفتح علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوليايه ورهب--------------- اعدايه ويسر من الظفر الذي ايد فيه بنصره و----بملايكة------------------------------------------------------------------------------ سمايه ما يستديم الانجاد بحوله ويستزيد به الامداد من فضله وطوله ويوالي من الصلاة علي----------------------------------------------------------------------------- سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما يستد -به اخلاف الفتوح ويسترهب بيمنه الصوارم التي	2094	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1160	false	8241889915420972101	88	288	496	1596	1654	300	ولا زالت وفود البشاير اليه تترا وعقود التهاني تنص لديه نظما ونثرا وفواتح الفتح الطهمة ترتقي مع امتطاء متونها بدروع الحديد متونه فلما اشرف عليها منا اشرف سلطان تلي عليه فكل 111 و اية نصر- يسجد لها القلم في الطرس شكرا وتشتمل علي 5 5 جعل جبلها دكا وحاصرناها حصارا الحقها بعكا واخواتها وان كانت احصن من ع ونصبنا عليها عدة مجانيق تنقض حجارتها انقضاض النسور وتقتنص الارواح من الاجسام اسرار الظفر فتاتي الاسماع من غرايبها بما لم يحط به خبرا وتتحفه بظهور اثر المسا-------همة فتهدي اليه سرورا واجرا المملوك يستفتح من حمد الله علي ما منح من الايه وفتح علي وان ضرب بينها وبينهم بسور وتقترس ابراجها بصقور صخور افتراس الاسد الهصور هذا والنقوب تسري في بدناتها سريان الخيال وان كانت جفونها المسهدة وعمدها الممددة وحفظتها اوليايه ووهب من الاعداء علي اعدايه ويسر من الظفر الذي ايد فيه بنصره وامد بملايكة المجندة ورواسها علي جبل الفرات موطدة وقد خندقوا عليها خندقا جرت فيه الفرات من سمايه ما يستديم الاتحاد بجوله ويستزيد به الامداد من فضله وطوله ويوالي من الصلوة علي ه1 جانب ونهر مرزبان من جانب ووضعها واضعها علي راس جبل يزاحم الجوزاء بالمناكب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما يستدر به اخلاف الفتوح ويسترهف بيمنه الصوارم التي	1160	4693302821491635911	515	910.0	417	1108	46.48014450073242	82	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2094	true	975507989682835081	164	300	930	1678	1678	300	هي علي من كفر بالله ورسوله دعوة نوح ويهدي من البشاير ما يتشرف به اعطاف المنابر------------------------------------------------------------------------------ سرورا وينقطر بذكره افواه المحابر حبورا وترشف الاسماع موارد وارده فتستحيل- في قلوب الاعداء نارا وفي قلوب الاولياء نورا ويبادر مساهمة الحاضر في استماعه كل ناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينقلب الي اهله مسرورا وينهي انه اصدرها والنصر قد خفقت بنوده وصدقت وعوده وسار بمخلقات البشاير في كل قطر بريده والاعلام الشريفة السلطانية قد امتطت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قلعة الروم صهوة لم تذل لراكب وحلت من قبتها وقلبها بين الذروة والغارب واراقت من اسنتها من دما-هم ما ترك الفرات لا تحل لشارب ومد الايمان بها اطنابه واعجلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السيوف المنصورة للشرك ان يضم للرحلة ثياب-ه واستقرت بها قدم الاسلام ثابتة الي الابد----------------------------------------------------------------------------- بارجايها بسيوف اهل الحمية حتي رق اهل ال-----سبت لاهل الاحد فاذهب ا----------------------------------------------------------------------------------لله عنها رسوم التثليث حتي كاد حكم الثلاثة ان يسقط من العدد وتبرا منهم-	2094	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1161	false	1772991007821388283	3	270	19	1478	1646	300	هي علي من كفر بالله ورسوله دعوة نوح ويهدي من البشاير ما تختال به اعطاف المنابر بايجم السماء وما زالت المضايقة تقص من حبلها اطرافه وتستدر بجلبها اخلافه وتقطع سرورا وتتعطر بذكره افواه المحابر حبورا وترشف الاسماع موارد وارده فتستحيل1 في قلوب الاعداء نارا وفي قلوب الاولياء نورا ويبادر مساهمة الحاضر في استماعه كل باد سايل جلاد معاولها وجدالها خلافه وتورد عليها من سهامها كل ايراد لا يجاوب الا بالتسليح و تقضي عليها بكل حكم لا تقابل توبته الا بالتحكيم ولما اذن الله بالفتح الذي اغلق فينقلب الي اهله مسرورا وينهي انه اصدرها والنصر-قد خفقت بنوده وصدقت وعوده وسار بمخلقات البشاير في كل قطر بريده والاعلام الشريفة السلطانية قد امتطت 15 15 علي الارمن والتتار ابواب الصواب والمنح الذي اضفي علي اهل الايمان من المجاهدين اثواب الثواب فتحت هذه القلعة بقوة الله ونصره في يوم السبت 110ق حاذي عشرشهر من قلعة الروم صهوة لم تذل لراكب وحلت من قبتها وقلتها بين الذروة والغارب واراقت--- اسنتها من دمايهم ما ترك الفرات لا يجل لشارب ومد الايمان بها اطنابه واعجلت رجب الفرد فسبحان من سهل صعبها وعجل كسبها وامكن منها ومن اهلها وجمع شمل ال المالك الاسلامية بشملها فالمجلس السامي ياخذ حظه من هذه البشري التي بشرت بها السيوف المنصورة الشرك ان يضم للرحلة اثوابه واستقرت بها قدم الاسلام باقية الي الابد ملايكة السماء ملك البسيطة وسلطان الارض وتكاثر علي شكرها كل من ارضي لله وفتكت بارجايها سي-وف اهل الجمعة حتي رق اهل 111ق السبت لاهل الاحد واذهب 20 طاعة واغضب من لم يرض من ذوي الالحاد ومن حاد الله حاد ومن1 ينتظر من هذا الايعاز الله عنها رسوم التثليث حتي كاد---- الثلاثة ان يسقط من العدد وتبرا منهم	1161	4693302821491635911	711	1287.5	579	1468	48.43324279785156	114	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2094	true	975507989682835081	64	91	393	535	1678	300	ولا زالت وفود البشاير اليه تترا وعقود التهاني تفض لديه نظما ونثرا وفواتح الفتح ت-------------------------------------------------------------------------------تلي عليه بكل------ اية نصرا يسجد لها القلم في الطرس شكرا وتشتمل علي	2094	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1162	false	855733627223427490	242	285	1316	1542	1615	300	ولا زالت وفود البشاير اليه تترا وعقود التهاني تنص لديه نظما ونثرا وفواتح الفتح الطهمة ترتقي مع امتطاء متونها بدروع الحديد متونه فلما اشرف عليها منا اشرف سلطان تلي عليه فكل 111 و اية نصر- يسجد لها القلم في الطرس شكرا وتشتمل علي	1162	4693302821491635911	137	244.5	110	227	60.35242462158203	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2094	true	975507989682835081	91	231	535	1311	1678	300	اسرار الظفر فتاتي الاسماع من غرابتها بما لم تحط به خبرا وتتحفه بظهور اثر المساهمة بالهمة فتهدي اليه سرورا واجرا المملوك يستفتح من حمد الله علي ما منح من الايه وفتح علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوليايه ورهب--------------- اعدايه ويسر من الظفر الذي ايد فيه بنصره و----بملايكة------------------------------------------------------------------------------ سمايه ما يستديم الانجاد بحوله ويستزيد به الامداد من فضله وطوله ويوالي من الصلاة علي----------------------------------------------------------------------------- سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما يستد -به اخلاف الفتوح ويسترهب بيمنه الصوارم التي------------------------------------------------------------------------------ هي علي من كفر بالله ورسوله دعوة نوح ويهدي من البشاير ما يتشرف به اعطاف الم------------------------------------------------------------------------------نابر سرورا وينقطر بذكره افواه المحابر حبورا وترشف الاسماع موارد وارده فتستحيل- في قلوب الاعداء نارا وفي قلوب الاولياء نورا ويبادر مساهمة الحاضر في استماعه كل ناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينقلب الي اهله مسرورا وينهي انه اصدرها والنصر قد خفقت بنوده وصدقت وعوده وسار بمخلقات البشاير في كل قطر بريده والاعلام الشريفة السلطانية قد امتطت	2094	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1163	false	-8332898031991928327	12	267	77	1502	1679	300	اسرار الظفر فتاتي الاسماع من غرايبها بما لم يحط به خبرا وتتحفه بظهور اثر المسا-------همة فتهدي اليه سرورا واجرا المملوك يستفتح من حمد الله علي ما منح من الايه وفتح علي وان ضرب بينها وبينهم بسور وتقترس ابراجها بصقور صخور افتراس الاسد الهصور هذا والنقوب تسري في بدناتها سريان الخيال وان كانت جفونها المسهدة وعمدها الممددة وحفظتها اوليايه ووهب من الاعداء علي اعدايه ويسر من الظفر الذي ايد فيه بنصره وامد بملايكة المجندة ورواسها علي جبل الفرات موطدة وقد خندقوا عليها خندقا جرت فيه الفرات من سمايه ما يستديم الاتحاد بجوله ويستزيد به الامداد من فضله وطوله ويوالي من الصلوة علي ه1 جانب ونهر مرزبان من جانب ووضعها واضعها علي راس جبل يزاحم الجوزاء بالمناكب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما يستدر به اخلاف الفتوح ويسترهف بيمنه الصوارم التي 10 وسفح صرحها الممرد فكانه عرش ها علي الماء واذا رمقها طرف راييها استبهت عليه هي علي من كفر بالله ورسوله دعوة نوح ويهدي من البشاير ما تختال به اعطاف المنابر بايجم السماء وما زالت المضايقة تقص من حبلها اطرافه وتستدر بجلبها اخلافه وتقطع سرورا وتتعطر بذكره افواه المحابر حبورا وترشف الاسماع موارد وارده فتستحيل1 في قلوب الاعداء نارا وفي قلوب الاولياء نورا ويبادر مساهمة الحاضر في استماعه كل باد سايل جلاد معاولها وجدالها خلافه وتورد عليها من سهامها كل ايراد لا يجاوب الا بالتسليح و تقضي عليها بكل حكم لا تقابل توبته الا بالتحكيم ولما اذن الله بالفتح الذي اغلق فينقلب الي اهله مسرورا وينهي انه اصدرها والنصر-قد خفقت بنوده وصدقت وعوده وسار بمخلقات البشاير في كل قطر بريده والاعلام الشريفة السلطانية قد امتطت	1163	4693302821491635911	745	1356.5	608	1433	51.988834381103516	121	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2094	true	975507989682835081	235	300	1330	1678	1678	300	لم تذل لراكب وحلت من قبتها وقلبها بين الذروة والغارب واراقت من اسنتها من دما-هم ما ترك الفرات لا تحل لشارب ومد الايمان بها اطنابه واعجلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السيوف المنصورة للشرك ان يضم للرحلة ثياب-ه واستقرت بها قدم الاسلام ثابتة الي الابد----------------------------------------------------------------------------- بارجايها بسيوف اهل الحمية حتي رق اهل----- السبت لاهل الاحد فاذهب ا----------------------------------------------------------------------------------لله عنها رسوم التثليث حتي كاد حكم الثلاثة ان يسقط من العدد وتبرا منهم-	2094	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1164	false	350840520788635175	0	124	0	657	1605	300	لم تذل لراكب وحلت من قبتها وقلتها بين الذروة والغارب واراقت--- اسنتها من دمايهم ما ترك الفرات لا يجل لشارب ومد الايمان بها اطنابه واعجلت رجب الفرد فسبحان من سهل صعبها وعجل كسبها وامكن منها ومن اهلها وجمع شمل ال المالك الاسلامية بشملها فالمجلس السامي ياخذ حظه من هذه البشري التي بشرت بها السيوف المنصورة الشرك ان يضم للرحلة اثوابه واستقرت بها قدم الاسلام باقية الي الابد ملايكة السماء ملك البسيطة وسلطان الارض وتكاثر علي شكرها كل من ارضي لله وفتكت بارجايها سي-وف اهل الجمعة حتي رق اهل 111ق السبت لاهل الاحد واذهب 20 طاعة واغضب من لم يرض من ذوي الالحاد ومن حاد الله حاد ومن1 ينتظر من هذا الايعاز الله عنها رسوم التثليث حتي كاد---- الثلاثة ان يسقط من العدد وتبرا منهم	1164	4693302821491635911	323	571.5	261	665	48.57143020629883	49	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2095	true	242531101987548152	15	91	82	500	1662	300	المدد ونطق بها الاذان فخرس الجرص وعلت بها كلمة الايمان فاصبحت لها بعد الابتدال اية الحرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمعت دعوة الحق ما حولها من الجبال فسمعت وهي --صم ولبت الداعي بلسان الصدي الناطق عن شوامخها الشم وكانت هذه القلعة المذكورة للثغور الاسلامية بمنزلة الشجا في------------------------------------------------------------------------------- الحلق والتشويه في الخلق والغلة في الصدر والخسوف الطارء علي طلعة البدر لا تخلوا من غل ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمره في لين تظهره وغدر تستره في عذر تورده وتصدره وقد سكن اهلها الي مخادعة--- الجار وموادعة	2095	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1162	false	855733627223427490	0	149	0	794	1615	300	المدد ونطق بها الادان -خرس الجرس وعلت بها كلمة الايمان فاصبحت -ها بعد الابتذال اية الحرس غرها ومعقلها تحقق من بسيحون وجيحون انهم بعد فتح باب الفرات بكسر اققال هذه القلعة لا يرجون انهم ينجون وما يكون بعد هذا الفتح ان شاء الله الا فتح المشرق والروم واسمعت دعوة الحق ما حو-ها من الجبال فسمعت وهي الصم ولبت الداعي بلسان الصدي الناطق عن شوامخها الشم وكانت هذه القلعة المذكورة للثغور الاسلامية بمنزلة الشجي في والعراق وملك البلاد من مغرب الشمس الي مطلع الاشراق والله تعالي يمدنا من دعواته الحلق والتشويه في الخلق والعلة في الصدر والخسوف الطارء علي طلعة البدر لا يخلوا من 25 25 الصالحة بما تغدوا به عقود الامال حسنة الاتساق ان شاء الله تعالي كتب يوم الفتح المبارك سنة احدي وتسعين وسبعماية حسب المرسوم الشريف غ ل يضمره في لين يظهره وغدر يستره في عذر يورده ويصدره وقد سكن اهلها الي مخادعة في الاصل وممن في	1162	4693302821491635911	394	694.5	318	797	49.43538284301758	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2095	true	242531101987548152	3	89	13	486	1662	300	بامداده حتي الفراة بمجاورتهم اودت النقص خوفا ان يطلق علي زيادتها اسم المدد ونطق بها الاذان فخرس الجرص وعلت بها كلمة الايمان فاصبحت لها بعد الابتدال اية الحرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمعت دعوة الحق ما حولها من الجبال فسمعت وهي --صم ولبت الداعي بلسان الصدي الناطق عن شوامخها الشم وكانت هذه القلعة المذكورة للثغور الاسلامية بمنزلة الشجا في------------------------------------------------------------------------------- الحلق والتشويه في الخلق والغلة في الصدر والخسوف الطارء علي طلعة البدر لا تخلوا من غل ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمره في لين تظهره وغدر تستره في عذر تورده وتصدره وقد سكن اهلها الي مخادعة	2095	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1164	false	350840520788635175	142	299	758	1603	1605	300	بامداده حتي الفرات لمجاورتهم -ودت النقص خوفا ان يطلق علي زيادتها اسم المدد ونطق بها الادان -خرس الجرس وعلت بها كلمة الايمان فاصبحت -ها بعد الابتذال اية الحرس غرها ومعقلها تحقق من بسيحون وجيحون انهم بعد فتح باب الفرات بكسر اققال هذه القلعة لا يرجون انهم ينجون وما يكون بعد هذا الفتح ان شاء الله الا فتح المشرق والروم واسمعت دعوة الحق ما حو-ها من الجبال فسمعت وهي الصم ولبت الداعي بلسان الصدي الناطق عن شوامخها الشم وكانت هذه القلعة المذكورة للثغور الاسلامية بمنزلة الشجي في والعراق وملك البلاد من مغرب الشمس الي مطلع الاشراق والله تعالي يمدنا من دعواته الحلق والتشويه في الخلق والعلة في الصدر والخسوف الطارء علي طلعة البدر لا يخلوا من 25 25 الصالحة بما تغدوا به عقود الامال حسنة الاتساق ان شاء الله تعالي كتب يوم الفتح المبارك سنة احدي وتسعين وسبعماية حسب المرسوم الشريف غ ل يضمره في لين يظهره وغدر يستره في عذر يورده ويصدره وقد سكن اهلها الي مخادعة	1164	4693302821491635911	454	821.5	368	849	53.474674224853516	65	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2095	true	242531101987548152	89	222	486	1254	1662	300	الجار وموادعة التتار وممالاتهم علي الاسلام بالنفس والمال ومساواتهم لهم حتي في الز-----------------------------------------------------------------------------------ي والحال يمدونهم بالهدايا والالطاف ويدلونهم علي عورات الاطراف وهم يتقون بمسالمة الايام------------------------------------------------------------------------------------ ويدعون ان قلعتهم لم تزل من الحوادث في ذمام ويغترون بها ولولا السطوات الشريفة لحق مث----------------------------------------------------------------------------------لها ان يغتر ويسكنون الي حصانتها كل-ما اومض في ذلك السحب برق ثغرها المفتر --------------------------------------------------------------------------------وهو حصن صاعد متحدر بارز متست--ر لا يطا اليه السالك الا علي المحاجر ولا تنظره العيون ----------------------------------------------------------------------------------حتي تبلغ القلوب الحناجر كانه في ضماير ال-حال حيث يقبل وهو كامن ويحرق وهو-------------------------------------------------------------------------------- باطن قد ارخت عليه الجبال الشواهق ذوايبها ومدت عليه------ الغمايم اطنابها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضاربها وقد تنافست فيه الرواسي الرواسخ والشم الشوامخ------ وتقاسمته العناصر فهو في ----الرفعة والثبات -مجاوزا للفرات مشترك بين النار والهواء والماء والارض وقد----------------------------------------------------------------------------- امتدت الفرات من شرق-ها كالسيف في كف طالب ثار واكتنفها من جهة الغرب نهرا اخر	2095	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1165	false	-2047221476438403481	14	282	71	1585	1681	300	الجار وموادعة التتار وممالاتهم علي الاسلام بالنفس والمال ومساواتهم -هم حتي في الزي النقابة عنها نقاب احتشامها ودبت في مفاصلها دبيب السقم في عظامها مع انها مستقرة علي والحال يمدونهم بالهدايا والالطاف ويدلونهم علي عورات الاطراف وهم يثقون بمسالمة الايام الصخر الذي لا عجال فيه للحديد ولكن الله اعز بالنصر سلطاننا فجاءت اسباب الفتح علي ما ويدعون ان قلعتهم لم تزل من الحوادث في ذمام ويغترون بها ولولا السطوات الشريفة لحق يريد واقيمت المجانيق المنصورة امامها فايقنوا بالعذاب الاليم وشاموا بروق الموت من بثيلها ان يغتر ويسكنون الي حصانتها كل ما اومض في حلك السحب برق ثغرها المفتر واصف احجارها التي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وساهموها صلاة الخوف ه وهو حصن صاعد منحدر بارزه مستنير لا يطا اليه السالك الاعل-ي المحاجر ولا تنظره العيون فلسهامها الركوع ولبروجهم السجود ولقلعتهم التسليم ولم تزل تشن عليهم غارة بعد غارة5 حتي تبلغ القلوب الحناجر كانه في ض-اير الجبال حب يقت-ل وهو كامن ويحرف الظاهر وهو وتسقيهم علي الظما صوب احجارها وان من الحجارة وهي مع ذلك تظهر الجلد والجد باطن قد ارخت عليه الجبال الشواهق ذوايبها ومدت عليه 112 و الغمايم اطنابها و تغضب غضب الاسير علي القد وتخفي ما تكابد من الالم وتشكوا بلسان الحال شكوي ال الجريح الي العقبان والرخم الي ان جاءت من الانجاد ما كانوا ياملون وسطت مجانيقنا علي ومضاربها وقد تنافست فيه الرواسي الرواسخ فاخفاه بعضها عن بعض وتقاسمته العناصر فهو لكاية والرفعة والثبات وعجاورة الفرات مشترك بين النار والهواء والماء والارض وقد مجانيقهم فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون وكلما سقطت اسوارها وتهتكت بيد النقوب امتدت الفرات من شرقيها كالسيف في كف طالب ثار واكتنفها من جهة الغرب نهر- اخر	1165	4693302821491635911	724	1262.0	596	1519	47.66293716430664	104	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2095	true	242531101987548152	224	299	1267	1660	1662	300	كالستور وانعطف معها كالسو-ر وفي قلة قلتها جبل يرد الطرف وهو كليل------------------------------------------------------------------------------- ويضل النظر في تخيل هضابه فلا يهتدي الي تصورها بغير دليل وكذلك من شرقها وغربها -------------------------------------------------------------------فلا تنظرها الشمس ولا القمر وقت الشروق ولا يشاهدها وقت الاصيل وحولها من------------------------------------------------------------------------- الاودية خنادق لا يعرف فيها الهلال الا بوصفه ولا الشهر الا بنصفه واما الطريق اليها فيزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذر عن متنها ويكل طرف الطرف عن سلوك سهلها فضلا عن حزنها وبها من الارمن عصب جمعهم التكفور -من	2095	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1166	false	-9139554438382686809	0	147	0	772	1647	300	كالسور- وانعطف معها كالسوار وفي قبة قلتها جبل يرد الطرف وهو كليل الرمي والارتماء وعزت علي من اتخذ نفقا في الارض او سلما في السماء واستغنت بمكان ويضل النظر في تخيل هضابه فلا يهتدي الي قصورها بغير دليل وكذلك من شرقها وغربها 113 و السور وانقضت احجارها علي اسود الحرب انقضاض النسور فكان الفتح فلا تنظرها الشمس ولا القمر وقت الشروق ولا يشاهدها وقت الاصيل وحو-ها من المبارك في صباح يوم السبت حادي عشر شهر رجب الفرد سنة احدي وتسعين وستماية الاودية خنادق لا يعرف فيها الهلال الا بوصفه ولا الشهر الا بنصفه واما الطريق اليها فيزل بالسيف عنوة فشفت الصوارم من ارجاس الكفر العلل بقمع العدي وكبتها وسطا خميس الامة يوم السبت علي اهل الاحد فيارك الله لخميس الامة في سبتها فلياخذ حظه من هذه 15 15 الذر عن متنها ويكل طرف الطرف عن سلوك سهلها فضلا عن حزنها وبها من الارمن عصب جمعهم للتكسير ومن	1166	4693302821491635911	384	688.0	309	774	49.612403869628906	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2095	true	242531101987548152	89	159	486	891	1662	300	الجار وموادعة التتار وممالاتهم علي الاسلام بالنفس والمال ومساواتهم لهم حتي في الز-----------------------------------------------------------------------------------ي والحال يمدونهم بالهدايا والالطاف ويدلونهم علي عورات الاطراف وهم يتقون بمسالمة الايام------------------------------------------------------------------------------------ ويدعون ان قلعتهم لم تزل من الحوادث في ذمام ويغترون بها ولولا السطوات الشريفة لحق مث----------------------------------------------------------------------------------لها ان يغتر ويسكنون الي حصانتها كل-ما اومض في ذلك السحب برق ثغرها المفتر-------------------------------------------------------------------------------- وهو حصن صاعد متحدر بارز متست--ر لا يطا اليه السالك الا علي المحاجر ولا تنظره العيون	2095	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1167	false	-5854850861386813729	164	293	898	1633	1685	300	الجار وموادعة التتار وممالاتهم علي الاسلام بالنفس والمال ومساواتهم -هم حتي في الزي النقابة عنها نقاب احتشامها ودبت في مفاصلها دبيب السقم في عظامها مع انها مستقرة علي والحال يمدونهم بالهدايا والالطاف ويدلونهم علي عورات الاطراف وهم يثقون بمسالمة الايام الصخر الذي لا عجال فيه للحديد ولكن الله اعز بالنصر سلطاننا فجاءت اسباب الفتح علي ما ويدعون ان قلعتهم لم تزل من الحوادث في ذمام ويغترون بها ولولا السطوات الشريفة لحق يريد واقيمت المجانيق المنصورة امامها فايقنوا بالعذاب الاليم وشاموا بروق الموت من بثيلها ان يغتر ويسكنون الي حصانتها كل ما اومض في حلك السحب برق ثغرها المفتر واصف احجارها التي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وساهموها صلاة الخوف ه وهو حصن صاعد منحدر بارزه مستنير لا يطا اليه السالك الاعل-ي المحاجر ولا تنظره العيون	1167	4693302821491635911	393	723.5	325	737	53.32428741455078	59	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2095	true	242531101987548152	159	299	891	1660	1662	300	حتي تبلغ القلوب الحناجر كانه في ضماير ال-حال حيث يقبل وهو كامن ويحرق وهو-------------------------------------------------------------------------------- باطن قد ارخت عليه الجبال الشواهق ذوايبها ومدت عليه------ الغمايم اطنابها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضاربها وقد تنافست فيه الرواسي الرواسخ والشم الشوامخ------ وتقاسمته العناصر فهو في ----الرفعة والثبات -مجاوزا للفرات مشترك بين النار والهواء والماء والارض وقد----------------------------------------------------------------------------- امتدت الفرات من شرق-ها كالسيف في كف طالب ثار واكتنفها من جهة الغرب نهرا اخر م------------------------------------------------------------------------------------ستدار نحوها كالستور وانعطف معها كالسو-ر وفي قلة قلتها جبل يرد الطرف وهو كليل------------------------------------------------------------------------------- ويضل النظر في تخيل هضابه فلا يهتدي الي تصورها بغير دليل وكذلك من شرقها وغربها -------------------------------------------------------------------فلا تنظرها الشمس ولا القمر وقت الشروق ولا يشاهدها وقت الاصيل وحولها من------------------------------------------------------------------------- الاودية خنادق لا يعرف فيها الهلال الا بوصفه ولا الشهر الا بنصفه واما الطريق اليها فيزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذر عن متنها ويكل طرف الطرف عن سلوك سهلها فضلا عن حزنها وبها من الارمن عصب جمعهم التكفور -من	2095	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1168	false	8162211305634412191	6	297	29	1595	1613	300	حتي تبلغ القلوب الحناجر كانه في ض-اير الجبال حب يقت-ل وهو كامن ويحرف الظاهر وهو وتسقيهم علي الظما صوب احجارها وان من الحجارة وهي مع ذلك تظهر الجلد والجد باطن قد ارخت عليه الجبال الشواهق ذوايبها ومدت عليه 112 و الغمايم اطنابها و تغضب غضب الاسير علي القد وتخفي ما تكابد من الالم وتشكوا بلسان الحال شكوي ال الجريح الي العقبان والرخم الي ان جاءت من الانجاد ما كانوا ياملون وسطت مجانيقنا علي ومضاربها وقد تنافست فيه الرواسي الرواسخ فاخفاه بعضها عن بعض وتقاسمته العناصر فهو لكاية والرفعة والثبات وعجاورة الفرات مشترك بين النار والهواء والماء والارض وقد مجانيقهم فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون وكلما سقطت اسوارها وتهتكت بيد النقوب امتدت الفرات من شرقيها كالسيف في كف طالب ثار واكتنفها من جهة الغرب نهر- اخر استارها وتوهم الناظر انها هانت وراها المباشر في تلك الحالة اشد ما كانت ثبتت1 علي 90 استدار نحوها كالسور- وانعطف معها كالسوار وفي قبة قلتها جبل يرد الطرف وهو كليل الرمي والارتماء وعزت علي من اتخذ نفقا في الارض او سلما في السماء واستغنت بمكان ويضل النظر في تخيل هضابه فلا يهتدي الي قصورها بغير دليل وكذلك من شرقها وغربها 113 و السور وانقضت احجارها علي اسود الحرب انقضاض النسور فكان الفتح فلا تنظرها الشمس ولا القمر وقت الشروق ولا يشاهدها وقت الاصيل وحو-ها من المبارك في صباح يوم السبت حادي عشر شهر رجب الفرد سنة احدي وتسعين وستماية الاودية خنادق لا يعرف فيها الهلال الا بوصفه ولا الشهر الا بنصفه واما الطريق اليها فيزل بالسيف عنوة فشفت الصوارم من ارجاس الكفر العلل بقمع العدي وكبتها وسطا خميس الامة يوم السبت علي اهل الاحد فيارك الله لخميس الامة في سبتها فلياخذ حظه من هذه 15 15 الذر عن متنها ويكل طرف الطرف عن سلوك سهلها فضلا عن حزنها وبها من الارمن عصب جمعهم للتكسير ومن	1168	4693302821491635911	727	1247.0	590	1571	46.2762565612793	111	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2096	true	5151989992103599752	130	271	749	1543	1700	300	النقابة عنها نقاب احتشامها ودبت في مفاصلها دبيب السقم في عظامها مع انها مستقرة علي------------------------------------------------------------------------------------- الصخر الذي لا مجال فيه للحديد ولكن اعز الله---- بالنصر سلطاننا فجاءت اسباب الفتح كما------------------------------------------------------------------------------------ يريد واقيمت المجانيق المنصورة امامها فايقنوا بالعذاب الاليم وشاموا بروق الموت من ع---------------------------------------------------------------------------واصف احجارها التي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وساهموها صلاة الحرب------------------------------------------------------------------------------------- فلسهامها الركوع ولبروجها السجود وللقلعة-- التسليم ولم نزل نشن عليهم غارة بع-------------------------------------------------------------------------------د غارة ونسق-هم علي الضمار عيون احجارها وان من الحجارة وهي مع ذلك تظهر الجلد والجد و--------------------------------------------------------------------------تغضب غضب الاسير علي القد وتخفي ما تكابد من الالم وتشكوا بلسان الحال شكوي--- الجريح الي الغربان والرخم الي ان جاءت من الانجاز ما كانوا ياملون وسطت مجانيقنا علي مج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيقهم فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون وكلما سقطت اسوارها وتهتكت بيد النقوب--------------------------------------------------------------------------- استارها وتوهم الناظر انها هانت وراها المباشر في تلك الحالة اشد مما كانت وثبتت علي	2096	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1165	false	-2047221476438403481	27	297	153	1666	1681	300	النقابة عنها نقاب احتشامها ودبت في مفاصلها دبيب السقم في عظامها مع انها مستقرة علي والحال يمدونهم بالهدايا والالطاف ويدلونهم علي عورات الاطراف وهم يثقون بمسالمة الايام الصخر الذي لا عجال فيه للحديد ولكن---- الله اعز بالنصر سلطاننا فجاءت اسباب الفتح علي ما ويدعون ان قلعتهم لم تزل من الحوادث في ذمام ويغترون بها ولولا السطوات الشريفة لحق يريد واقيمت المجانيق المنصورة امامها فايقنوا بالعذاب الاليم وشاموا بروق الموت من بثيلها ان يغتر ويسكنون الي حصانتها كل ما اومض في حلك السحب برق ثغرها المفتر واصف احجارها التي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وساهموها صلاة الخوف ه وهو حصن صاعد منحدر بارزه مستنير لا يطا اليه السالك الاعلي المحاجر ولا تنظره العيون فلسهامها الركوع ولبروجهم السجود و-لقلعتهم التسليم ولم تزل تشن عليهم غارة بعد غارة5 حتي تبلغ القلوب الحناجر كانه في ضاير الجبال حب يقتل وهو كامن ويحرف الظاهر وهو وتسقيهم علي الظما-- صوب احجارها وان من الحجارة وهي مع ذلك تظهر الجلد والجد باطن قد ارخت عليه الجبال الشواهق ذوايبها ومدت عليه 112 و الغمايم اطنابها و تغضب غضب الاسير علي القد وتخفي ما تكابد من الالم وتشكوا بلسان الحال شكوي ال الجريح الي العقبان والرخم الي ان جاءت من الانجاد ما كانوا ياملون وسطت مجانيقنا علي ومضاربها وقد تنافست فيه الرواسي الرواسخ فاخفاه بعضها عن بعض وتقاسمته العناصر فهو لكاية والرفعة والثبات وعجاورة الفرات مشترك بين النار والهواء والماء والارض وقد مجانيقهم فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون وكلما سقطت اسوارها وتهتكت بيد النقوب امتدت الفرات من شرقيها كالسيف في كف طالب ثار واكتنفها من جهة الغرب نهر اخر استارها وتوهم الناظر انها هانت وراها المباشر في تلك الحالة اشد ما- كانت ثبتت1 علي	1165	4693302821491635911	752	1349.5	614	1521	49.441158294677734	117	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2096	true	5151989992103599752	2	79	10	444	1700	300	ومن التتار فوق زيادتهم-------- قد بذلوا دونها النفوس وتدرعوا--------------------------------------------------------------------------------- للذب عنها لبوس واقدموا علي شرب كاس الحمام خوفا ان يكفرهم التكفور او يحرمهم------------------------------------------------------------------------------------- خليفتهم الحاكم بها كيتاغيو-س واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وفسح في ميدان الضلالة---------------------------------------------------------------------------------------- امالهم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وترك كل- منهم يعض من الندم علي يديه وحين-------------------------------------------------------------------------------------- امر------- السلطان-خلد الله ملكه---الجيوش المنصورة بالنزول عليها والهجوم من خلفها ومن بي-------------------------------------------------------------------------ن يديها ذللت مواطء جيادها صهوات تلك الجبال واحاطت بها من كل جانب احاطة	2096	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1166	false	-9139554438382686809	146	297	768	1629	1647	300	ومن التتار فرق زيادتهم للتعوير قد بذلوا دونها النفوس وتدرعوا الشري التي اصبح الدين بها عالي المنار بادي الانوار ضاربا مضارب دعوته علي الاقطار للذب عنها لبوس واقدموا علي شرب كاس الحمام خوفا ان يكفرهم التكفور و--يحرمهم ذاكرا بموالاة الفتوح ايام الصدر الاول من المهاجرين والانصار وليشعها علي رءوس الاشهاد خليفتهم الحاكم بها ك-تاغيكوس واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وفسح في ميدان الضلالة و يجعلها1 في صحف الفتوح السالفة بمنزلة المعني في القرينة والمثل في الاستشهاد ويمد الجيش امالهم فلما ترامت الفتيان نكص علي عقبيه وترك كلا منهم يعض من الندم ----يديه وحين بهمته التي ترهف الهمم وادعيته التي تساعد الساعد وتءيد اليد وتقدم القدم ويشارك بذلك 20 امر مولانا السلطان خلد الله سلطانه الجيوش المنصورة بالتزول عليها والهجوم من خلفها ومن في الجهاد حتي يكون في نكاية الاعداء علي البعد كسهم اصاب وراميه بذي سلم 20 بن يديها ذللت مواطء جيادها صهوات تلك الجبال واحاطت بها من كل جانب احاطة	1166	4693302821491635911	416	708.5	341	868	47.926265716552734	60	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2096	true	5151989992103599752	79	194	444	1125	1700	300	الهالة بالهلال وسلكوا اليها تلك المحارم وقد تقدمهم الرعب------ هاديا واقدموا ----------------------------------------------------------------------------------علي قطع تلك المسالك والمهالك بالاموال والانفس ثقة منهم بانهم لا ينفقون نفقة صغيرة ول--------------------------------------------------------------------------------ا كبيرة ولا يقطعون ااديا فلم يكن باسرع من ان طار اليهم الحمام في اجنحة السهام----------------------------------------------------------------- وخضبت الاحجار تلك الغادة العذراء بالدماء للضرورة وللضرورات احكام وازالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النقابة عنها نقاب احتشامها ودبت في مفاصلها دبيب السقم في عظامها مع انها مستقرة علي------------------------------------------------------------------------------------- الصخر الذي لا مجال فيه للحديد ولكن----- اعز الله بالنصر سلطاننا فجاءت اسباب الفتح كما------------------------------------------------------------------------------------ يريد واقيمت المجانيق المنصورة امامها فايقنوا بالعذاب الاليم وشاموا بروق الموت من ع---------------------------------------------------------------------------واصف احجارها التي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وساهموها صلاة الحرب------------------------------------------------------------------------------------- فلسهامها الركوع ولبروجها السجود وللقلعة-- التسليم ولم	2096	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1167	false	-5854850861386813729	12	300	64	1685	1685	300	الهالة بالهلال وسلكوا اليها تلك المخارم وقد تقدمهم الرعب 112 ق هاديا واقدموا وركعة النافلة بالنسبة الي الحمس والفجر الاول قبل طلوع طلعة الشمس والله تعالي يجعل علي قطع تلك المسالك والمهالك بالاموال والانفس ثقة----- بانهم لا ينفقون نفقة صغيرة ولا شهاب فضله لامعا ونور علمه في الافاق ساطعا ويتحفه من مفرقات التهاني بكل ما يغدوا كبيرة ولا يقطعون واديا فلم يكن باسرع من ان طار اليهم الحمام في اجنحة السهام اشمل المسرات جامعا ان شاء الله تعالي كتب في يوم الفتح المذكور 25 وخضبت الاحجار تلك الغادة العذراء بالدماء للضرورة وللضرورات احكام وازالت وكتب غير ذلك من كتب البشاير اقتصرنا منها علي ما ذكرناه خوف الاطالة 25 والله اعلم ورتب 113ق الملك الاشرف الامير علم الدين الشجاعي نايب السلطنة بدمشق في الاصل 9 فساعيكوس وكذلك ادناه ص113ق س راجع ياقوت معجم البلدان ج4 ص س19 في الاصبل وجعلها و1 في الاصل وثبتت رجب 691ه تموز 1292م رجب 691ه تموز 1292م0 141 الجار وموادعة التتار وممالاتهم علي الاسلام بالنفس والمال ومساواتهم هم حتي في الزي النقابة عنها نقاب احتشامها ودبت في مفاصلها دبيب السقم في عظامها مع انها مستقرة علي والحال يمدونهم بالهدايا والالطاف ويدلونهم علي عورات الاطراف وهم يثقون بمسالمة الايام الصخر الذي لا عجال فيه للحديد ولكن الله اعز -----بالنصر سلطاننا فجاءت اسباب الفتح علي ما ويدعون ان قلعتهم لم تزل من الحوادث في ذمام ويغترون بها ولولا السطوات الشريفة لحق يريد واقيمت المجانيق المنصورة امامها فايقنوا بالعذاب الاليم وشاموا بروق الموت من بثيلها ان يغتر ويسكنون الي حصانتها كل ما اومض في حلك السحب برق ثغرها المفتر واصف احجارها التي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وساهموها صلاة الخوف ه وهو حصن صاعد منحدر بارزه مستنير لا يطا اليه السالك الاعلي المحاجر ولا تنظره العيون فلسهامها الركوع ولبروجهم السجود و-لقلعتهم التسليم ولم-	1167	4693302821491635911	657	1148.5	545	1633	40.23270034790039	98	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2096	true	5151989992103599752	194	297	1125	1685	1700	300	نزل نشن عليهم غارة بعد غارة ونسق--------------------------------------------------------------------------------هم علي الضمار عيون احجارها وان من الحجارة وهي مع ذلك تظهر الجلد والجد و--------------------------------------------------------------------------تغضب غضب الاسير علي القد وتخفي ما تكابد من الالم وتشكوا بلسان الحال شكوي--- الجريح الي الغربان والرخم الي ان جاءت من الانجاز ما كانوا ياملون وسطت مجانيقنا علي مج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيقهم فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون وكلما سقطت اسوارها وتهتكت بيد النقوب--------------------------------------------------------------------------- استارها وتوهم الناظر انها هانت وراها المباشر في تلك الحالة اشد مما كانت وثبتت علي-------------------------------------------------------------------------------- الرمي والارتماء وعزت علي من اتخذ نفقا في الارض او سلما في السماء واستغنت عن مكان------------------------------------------------------------------------------------ السور وانقضت احجارها علي اسود الحرب انقضاض النسور وكان الفتح	2096	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1168	false	8162211305634412191	0	204	0	1111	1613	300	تزل تشن عليهم غارة بعد غارة5 حتي تبلغ القلوب الحناجر كانه في ضاير الجبال حب يقتل وهو كامن ويحرف الظاهر وهو وتسقيهم علي الظما-- صوب احجارها وان من الحجارة وهي مع ذلك تظهر الجلد والجد باطن قد ارخت عليه الجبال الشواهق ذوايبها ومدت عليه 112 و الغمايم اطنابها و تغضب غضب الاسير علي القد وتخفي ما تكابد من الالم وتشكوا بلسان الحال شكوي ال الجريح الي العقبان والرخم الي ان جاءت من الانجاد ما كانوا ياملون وسطت مجانيقنا علي ومضاربها وقد تنافست فيه الرواسي الرواسخ فاخفاه بعضها عن بعض وتقاسمته العناصر فهو لكاية والرفعة والثبات وعجاورة الفرات مشترك بين النار والهواء والماء والارض وقد مجانيقهم فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون وكلما سقطت اسوارها وتهتكت بيد النقوب امتدت الفرات من شرقيها كالسيف في كف طالب ثار واكتنفها من جهة الغرب نهر اخر استارها وتوهم الناظر انها هانت وراها المباشر في تلك الحالة اشد ما- كانت ثبتت1 علي 90 استدار نحوها كالسور وانعطف معها كالسوار وفي قبة قلتها جبل يرد الطرف وهو كليل الرمي والارتماء وعزت علي من اتخذ نفقا في الارض او سلما في السماء واستغنت ب--مكان ويضل النظر في تخيل هضابه فلا يهتدي الي قصورها بغير دليل وكذلك من شرقها وغربها 113 و السور وانقضت احجارها علي اسود الحرب انقضاض النسور فكان الفتح	1168	4693302821491635911	531	944.0	431	1116	47.58064651489258	86	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2096	true	5151989992103599752	6	130	33	749	1700	300	قد بذلوا دونها النفوس وتدرعوا--------------------------------------------------------------------------------- للذب عنها لبوس واقدموا علي شرب كاس الحمام خوفا ان يكفرهم التكفور او يحرمهم------------------------------------------------------------------------------------- خليفتهم الحاكم بها كيتاغيو-س واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وفسح في ميدان الضلالة---------------------------------------------------------------------------------------- امالهم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وترك كل م-نهم يعض من الندم علي يديه وحين-------------------------------------------------------------------------------------- امر------- السلطان-خلد الله ملكه---الجيوش المنصورة بالنزول عليها والهجوم من خلفها ومن بي-------------------------------------------------------------------------ن يديها ذللت مواطء جيادها صهوات تلك الجبال واحاطت بها من كل جانب احاطة----------------------------------------------------------------------------------- الهالة بالهلال وسلكوا اليها تلك المحارم وقد تقدمهم الرعب------ هاديا واقدموا ----------------------------------------------------------------------------------علي قطع تلك المسالك والمهالك بالاموال والانفس ثقة منهم بانهم لا ينفقون نفقة صغيرة ول--------------------------------------------------------------------------------ا كبيرة ولا يقطعون ااديا فلم يكن باسرع من ان طار اليهم الحمام في اجنحة السهام----------------------------------------------------------------- وخضبت الاحجار تلك الغادة العذراء بالدماء للضرورة وللضرورات احكام وازالت	2096	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1169	false	4380149939318735166	1	256	8	1454	1684	300	قد بذلوا دونها النفوس وتدرعوا الشري التي اصبح الدين بها عالي المنار بادي الانوار ضاربا مضارب دعوته علي الاقطار للذب عنها لبوس واقدموا علي شرب كاس الحمام خوفا ان يكفرهم التكفور و--يحرمهم ذاكرا بموالاة الفتوح ايام الصدر الاول من المهاجرين والانصار وليشعها علي رءوس الاشهاد خليفتهم الحاكم بها ك-تاغيكوس واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وفسح في ميدان الضلالة و يجعلها1 في صحف الفتوح السالفة بمنزلة المعني في القرينة والمثل في الاستشهاد ويمد الجيش امالهم فلما ترامت الفتيان نكص علي عقبيه وترك كلا منهم يعض من الندم ----يديه وحين بهمته التي ترهف الهمم وادعيته التي تساعد الساعد وتءيد اليد وتقدم القدم ويشارك بذلك 20 امر مولانا السلطان خلد الله سلطانه الجيوش المنصورة بالتزول عليها والهجوم من خلفها ومن في الجهاد حتي يكون في نكاية الاعداء علي البعد كسهم اصاب وراميه بذي سلم 20 بن يديها ذللت مواطء جيادها صهوات تلك الجبال واحاطت بها من كل جانب احاطة ويستقبل من البشاير بعدها ما تكون له هذه بمنزلة العنوان في الكتاب والاحاد في الحساب الهالة بالهلال وسلكوا اليها تلك المخارم وقد تقدمهم الرعب 112 ق هاديا واقدموا وركعة النافلة بالنسبة الي الحمس والفجر الاول قبل طلوع طلعة الشمس والله تعالي يجعل علي قطع تلك المسالك والمهالك بالاموال والانفس ثقة----- بانهم لا ينفقون نفقة صغيرة ولا شهاب فضله لامعا ونور علمه في الافاق ساطعا ويتحفه من مفرقات التهاني بكل ما يغدوا كبيرة ولا يقطعون واديا فلم يكن باسرع من ان طار اليهم الحمام في اجنحة السهام اشمل المسرات جامعا ان شاء الله تعالي كتب في يوم الفتح المذكور 25 وخضبت الاحجار تلك الغادة العذراء بالدماء للضرورة وللضرورات احكام وازالت	1169	4693302821491635911	690	1185.0	570	1458	47.325103759765625	101	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2097	true	-5065672037417981825	0	108	0	613	1697	300	يوم السبت حادي عش----ر رجب الفرد سنة احدي وتسعين وستماية--------------------------------------------------------------------------------------- بالسيف عنوة فشفت الصوارم من ارجاس الكفر الغلل بقمع العدي وكبتها وسطا خميس الامة يوم السبت علي اهل الاحد فبارك الله لخميس الامة في سبتها فلياخذ حظه من هذه البشرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي اصبح الدين بها عالي المنار بادي الانوار ضاربا مضارب دعوته علي الاقطار------------------------------------------------------------------------- ذاكرا بهذا--- الفتوح ايام الصدر الاول من المهاجرين والانصار وليشعها علي رءس- الاشهاد و-------------------------------------------------------------------------------يجعلها- في صحف الفتوح السالفة بمنزلة المعنا في القرينة والمثل في الاستشهاد ويملك الجيش----------------------------------------------------------------------------- بهمته التي ترهف الهمم وادعيته التي تساعد المساعد وتءيد السيد وتقدم القدم ويشارك بذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي الجهاد حتي يكون في نكاية الاعداء علي البعد كسهم اصاب وراميه بذي سلم	2097	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1166	false	-9139554438382686809	70	282	374	1554	1647	300	يوم السبت حادي عشر شهر رجب الفرد سنة احدي وتسعين وستماية الاودية خنادق لا يعرف فيها الهلال الا بوصفه ولا الشهر الا بنصفه واما الطريق اليها فيزل بالسيف عنوة فشفت الصوارم من ارجاس الكفر العلل بقمع العدي وكبتها وسطا خميس الامة يوم السبت علي اهل الاحد فيارك الله لخميس الامة في سبتها فلياخذ حظه من هذه 15 15 الذر عن متنها ويكل طرف الطرف عن سلوك سهلها فضلا عن حزنها وبها من الارمن عصب جمعهم للتكسير ومن التتار فرق زيادتهم للتعوير قد بذلوا دونها النفوس وتدرعوا الشري التي اصبح الدين بها عالي المنار بادي الانوار ضاربا مضارب دعوته علي الاقطار للذب عنها لبوس واقدموا علي شرب كاس الحمام خوفا ان يكفرهم التكفور ويحرمهم ذاكرا بموالاة الفتوح ايام الصدر الاول من المهاجرين والانصار وليشعها علي رءوس الاشهاد خليفتهم الحاكم بها كتاغيكوس واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وفسح في ميدان الضلالة و يجعلها1 في صحف الفتوح السالفة بمنزلة المعني في القرينة والمثل في الاستشهاد ويمد -الجيش امالهم فلما ترامت الفتيان نكص علي عقبيه وترك كلا منهم يعض من الندم يديه وحين بهمته التي ترهف الهمم وادعيته التي تساعد الس-اعد وتءيد ال-يد وتقدم القدم ويشارك بذلك 20 امر مولانا السلطان خلد الله سلطانه الجيوش المنصورة بالتزول عليها والهجوم من خلفها ومن في الجهاد حتي يكون في نكاية الاعداء علي البعد كسهم اصاب وراميه بذي سلم	1166	4693302821491635911	591	1079.0	485	1183	49.957733154296875	92	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2097	true	-5065672037417981825	110	154	629	882	1697	300	بعدها ما تكون له هذه بمنزلة --عنوان--- الكتاب والاحاد في الحساب----------------------------------------------------------------------------- وركعة النافلة بالنسبة الي الخمس والفجر الاول قبل طلوع----- الشمس والله تعالي يجعل--------------------------------------------------------------------------------- شهاب فضله لامعا ونور علمه في الافاق ساطعا ويتحفه من مفرقات التهاني بكل ما يغدو والشمل ب--------------------------------------------------------------------------المسرات جامعاان--شاء الله تعالي	2097	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1167	false	-5854850861386813729	0	90	0	497	1685	300	بعدها ما تكون له هذه بمنزلة العنوان في الكتاب والاحاد في الحساب الهالة بالهلال وسلكوا اليها تلك المخارم وقد تقدمهم الرعب 112 ق هاديا واقدموا وركعة النافلة بالنسبة الي الحمس والفجر الاول قبل طلوع طلعة الشمس والله تعالي يجعل علي قطع تلك المسالك والمهالك بالاموال والانفس ثقة بانهم لا ينفقون نفقة صغيرة ولا شهاب فضله لامعا ونور علمه في الافاق ساطعا ويتحفه من مفرقات التهاني بكل ما يغدوا كبيرة ولا يقطعون واديا فلم يكن باسرع من ان طار اليهم الحمام في اجنحة السهام اشمل المسرات جامعا ان شاء الله تعالي	1167	4693302821491635911	242	420.5	199	497	48.69215393066406	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2097	true	-5065672037417981825	0	39	0	207	1697	300	يوم السبت حادي عش----ر رجب الفرد سنة احدي وتسعين وستماية--------------------------------------------------------------------------------------- بالسيف عنوة فشفت الصوارم من ارجاس الكفر الغلل بقمع العدي وكبتها وسطا خميس الامة يوم السبت علي اهل الاحد فبارك الله لخميس الامة في سبتها فلياخذ حظه من هذه	2097	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1168	false	8162211305634412191	220	276	1197	1495	1613	300	يوم السبت حادي عشر شهر رجب الفرد سنة احدي وتسعين وستماية الاودية خنادق لا يعرف فيها الهلال الا بوصفه ولا الشهر الا بنصفه واما الطريق اليها فيزل بالسيف عنوة فشفت الصوارم من ارجاس الكفر العلل بقمع العدي وكبتها وسطا خميس الامة يوم السبت علي اهل الاحد فيارك الله لخميس الامة في سبتها فلياخذ حظه من هذه	1168	4693302821491635911	205	390.0	166	298	68.79194641113281	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2097	true	-5065672037417981825	39	154	207	882	1697	300	البشرا التي اصبح الدين بها عالي المنار بادي الانوار ضاربا مضارب دعوته علي الاقطار------------------------------------------------------------------------- ذاكرا بهذا--- الفتوح ايام الصدر الاول من المهاجرين والانصار وليشعها علي رء-س الاشهاد و-------------------------------------------------------------------------------يجعلها- في صحف الفتوح السالفة بمنزلة المعنا في القرينة والمثل في الاستشهاد ويملك الجيش----------------------------------------------------------------------------- بهمته التي ترهف الهمم وادعيته التي تساعد المساعد وتءيد السيد وتقدم القدم ويشارك بذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي الجهاد حتي يكون في نكاية الاعداء علي البعد كسهم اصاب وراميه بذي سلم--------------------------------------------------------------------------- ويستقبل--- البشاير بعدها ما تكون له هذه بمنزلة --عنوان--- الكتاب والاحاد في الحساب----------------------------------------------------------------------------- وركعة النافلة بالنسبة الي الخمس والفجر الاول قبل طلوع----- الشمس والله تعالي يجعل--------------------------------------------------------------------------------- شهاب فضله لامعا ونور علمه في الافاق ساطعا ويتحفه من مفرقات التهاني بكل ما يغدو والشمل ب--------------------------------------------------------------------------المسرات جامعاان--شاء الله تعالي	2097	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1169	false	4380149939318735166	6	240	38	1354	1684	300	ال-شري التي اصبح الدين بها عالي المنار بادي الانوار ضاربا مضارب دعوته علي الاقطار للذب عنها لبوس واقدموا علي شرب كاس الحمام خوفا ان يكفرهم التكفور ويحرمهم ذاكرا بموالاة الفتوح ايام الصدر الاول من المهاجرين والانصار وليشعها علي رءوس الاشهاد خليفتهم الحاكم بها كتاغيكوس واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وفسح في ميدان الضلالة و يجعلها1 في صحف الفتوح السالفة بمنزلة المعني في القرينة والمثل في الاستشهاد ويمد -الجيش امالهم فلما ترامت الفتيان نكص علي عقبيه وترك كلا منهم يعض من الندم يديه وحين بهمته التي ترهف الهمم وادعيته التي تساعد الس-اعد وتءيد ال-يد وتقدم القدم ويشارك بذلك 20 امر مولانا السلطان خلد الله سلطانه الجيوش المنصورة بالتزول عليها والهجوم من خلفها ومن في الجهاد حتي يكون في نكاية الاعداء علي البعد كسهم اصاب وراميه بذي سلم 20 بن يديها ذللت مواطء جيادها صهوات تلك الجبال واحاطت بها من كل جانب احاطة ويستقبل من البشاير بعدها ما تكون له هذه بمنزلة العنوان في الكتاب والاحاد في الحساب الهالة بالهلال وسلكوا اليها تلك المخارم وقد تقدمهم الرعب 112 ق هاديا واقدموا وركعة النافلة بالنسبة الي الحمس والفجر الاول قبل طلوع طلعة الشمس والله تعالي يجعل علي قطع تلك المسالك والمهالك بالاموال والانفس ثقة بانهم لا ينفقون نفقة صغيرة ولا شهاب فضله لامعا ونور علمه في الافاق ساطعا ويتحفه من مفرقات التهاني بكل ما يغدوا كبيرة ولا يقطعون واديا فلم يكن باسرع من ان طار اليهم الحمام في اجنحة السهام اشمل المسرات جامعا ان شاء الله تعالي	1169	4693302821491635911	651	1135.5	538	1320	49.318180084228516	94	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2147	true	2672727546325758706	67	151	386	833	1634	300	بعد وفاة اخيه الملك الاشرف ممهد الدين عمر بن الملك المظفر شمس الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول المقدم ذكر جدهم في هذا التاريخ صاحب الهند ايتمش الملقب بالغازي مملوك الغوري المقدم ذكره صاحب الصين قان الكبير من عظم جكز خان اصل التتار المقدم ذكره صاحب بلاد بركة في هذه السنة انغاي المقدم ذكر فعله في سوداق صاحب الشرق بكماله مع خراسان الي بلاد تمرقابوا غازان محمود صاحب ماردين يومءذ ---------------------------------------الملك المنصور شمس الدين داود بن الملك المظفر	2147	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1364	false	-3744528127749021045	80	147	444	802	1605	300	بعد وفاة المل-----ك الاشرف ممهد الدين عمر بن الملك المظفر شمس الدين الاعسر سلم اليه الصاحب فخر الدين بن الخليلي واتباعه ليستخرج منهم الاموال فاخذ خط الصاحب فخر الدين بماية الف دينار وقيل كان عزل الصاحب فخرالدين الدين ابي المظفر يوسف بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب اليمن كما هو مذكور في ترجمته اخرج الملك المءيد هزبر الدين داود بن الملك المظفر	1364	4693302821491635911	148	93.0	118	646	22.91021728515625	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2147	true	2672727546325758706	67	151	386	833	1634	300	بعد وفاة اخيه الملك الاشرف ممهد الدين عمر بن الملك المظفر شمس الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول المقدم ذكر جدهم في هذا التاريخ صاحب الهند ايتمش الملقب بالغازي مملوك الغوري المقدم ذكره صاحب الصين قان الكبير من عظم جكز خان اصل التتار المقدم ذكره صاحب بلاد بركة في هذه السنة انغاي المقدم ذكر فعله في سوداق صاحب الشرق بكماله مع خراسان الي بلاد تمرقابوا غازان محمود صاحب ماردين يومءذ ---------------------------------------الملك المنصور شمس الدين داود بن الملك المظفر	2147	-7963318785380715462	Kraken210719221518-ara1.ms1366	false	-4131447898976006475	57	124	312	670	1610	300	بعد وفاة المل-----ك الاشرف ممهد الدين عمر بن الملك المظفر شمس الدين الاعسر سلم اليه الصاحب فخر الدين بن الخليلي واتباعه ليستخرج منهم الاموال فاخذ خط الصاحب فخر الدين بماية الف دينار وقيل كان عزل الصاحب فخرالدين الدين ابي المظفر يوسف بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب اليمن كما هو مذكور في ترجمته اخرج الملك المءيد هزبر الدين داود بن الملك المظفر	1366	4693302821491635911	148	93.0	118	646	22.91021728515625	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1