id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	190	300	993	1533	1533	300	ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون ربهم و-----------يبرز ------------لهم--- عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تمارون في رءية -------القمر ليلة القدر قلنا لا-	53	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms205	false	6996662886603294080	0	105	0	516	1416	300	ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة قلت وف------يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله -------------------ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلو-----ا بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا فيزورون الله عز وجل فيه فيبرز الله عز وجل لهم عن عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة وتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان المسك والكافور وما يرو---ن اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة---- يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا	205	2737521464160109970	458	786.5	364	582	78.69416046142578	80	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0192	true	-3349610812489924939	29	94	137	438	1530	300	الي حميد بن عبيد---------------- يقول سمعت ثابتا البناني يحدث عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لجبراءيل---------- ما لي لم ار ميكاءيل ضاحكا قط فقا---------------ل منذ خلق الله النار لم يضحك اخرجه ا--------------------حمد بن حنبل في المسند وقال احمد حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا موسي بن علي سمعت اب------------------ي يحدث عن عبد ال--له بن --عمرو بن ا--------لعاص -ان رسول الله	192	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms311	false	-6312152526140777816	216	283	1050	1368	1444	300	سمع حميد بن عبيد مولي بني المعلي يقول سمعت ثابتا البناني يحدث عن انس بن مالك عن رسول الله--------------- انه قال لجبريل عليه السلام ما لي لم ار ميكاءيل ضاحكا قط -قال ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت---- النار 933 وحدثنا ابن ابي داود قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثن-----------------ا-------------------------------------- ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله	311	2737521464160109970	167	194.5	122	393	42.49363708496094	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0280	true	2356387011404802480	33	75	165	367	1460	300	عن سلم--------------------------ان الفارسي وابن مسعود قال خمر الله---- طينة اد------------م اربعين ليلةاو قال اربعين يوما-ثم ضرب بيد-ه فيه فخرج كل طيب في يمينه وخرج كل خبيث في يده الاخري ثم خلط بينهما قال فمن ثم يخرج الحي من الميت والميت من الحي	280	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms159	false	-2025238189740305734	250	296	1271	1483	1497	300	او سلمان ولا اراه الا سلمان قال ان--------------------------- الله خمر طينة ادم عليه السلام اربعين ليلة--- او اربعين يوما ثم ضرب بيديه فيه فخرج كل طيب في يمينه و----كل خبيث في يده الاخري ثم خلط بينهما قال فمن ثم يخرج الحي من الميت والميت من الحي	159	2737521464160109970	164	272.0	129	246	66.66666412353516	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0566	true	7555074341164548286	0	267	0	1336	1514	300	ونسبه الي جده فقال يا -بن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء -الا وانك -فوهت بامر عظيم وانما كانت الانبياء والخلف----------اء في بيتين من -----بني اسراءيل و---انت------------------------------------------------------------ ممن ي-----عبد هذه الحجارة والاوثان فما لك والنبوة ولكن لكل -حق حقيقة مات--ني بحقيقة ذ-لك وبدء شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم مسالته وقال يا اخا بني عامر ان لهذا الحديث الذي تسالني عنه نبا ف--------جلس فثني رجله ثم برك كما يبرك البعير فاستقبله النبي صلي الله عليه وسلم بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي واني---------------------- كنت بكر ابي وامي وانها حملتني كاثقل ما تحمل النساء وج---علت تشتكي الي صواحب--ها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها خرج نورا قالت فجعلت اتبع بصري النور وال---------نور يسبق بصري حتي اضات -لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات وقد------ بغضت -لي الاوثان----- وبغض الي الشعر وكنت مسترضعا في بني سعد بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذ عن اهلي في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان اذ انا ب------------------------------------رهط ثلاثة بادية معهم طست من ذهب ملان ثلجا فاخذوني م----ن بين اصحابي فخرج اصح--ابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه ليس منا هذا ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا--- غلام يتيم ليس له اب------- فماذا يرد عليكم قتله وماذا تصيبون من ذلك فان كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلوه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم فلما راي الغلمان ان القوم لا	566	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms331	false	1671998731876955149	14	300	68	1484	1484	300	ونسبه الي جده فقال يا ابن عبد المطلب اني -نبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس------ بما ارسل به ---------موسي وعيسي وغيرهم من الانبياء والا وانك تفوهت ب----عظيم ا-نما كانت ----------الخلفاء والانبياء في بيتين من بيوت بني اسراءيل فلا انت من اهل هذا البيت ولا من اهل هذا البيت انما انت رجل من العرب ممن كانت تعبد هذه الحجارة والاوثان فما لك وللنبوة ولكن لكل قول حقيقة فانبءني بحقيقة قولك وبدو شانك قال فاعجب النبي ب------------------مسالته وقال يا اخا بني عامر ان للح-----ديث الذي تسال-- عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجله ثم برك كما يبرك البعير واستقبله النبي------------------- بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي بن مريم وان امي حملتني وان كنت بكر امي حمل-----------تني كاثقل ما تحمل النساء حتي جعلت تشتكي الي صواحباتها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور----- قالت فجعلت اتبع----- النور بصري فجعل النور يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما نشات بغضت الي --اوثان قريش وبغض الي الشعر وكنت مسترضعا في بني ليث بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذ من اهلي----------- مع اتراب لي من الصبيان في بطن واد نتقاذق بيننا بالجلة اذا اقبل الي رهط ثلاث------ة معهم طست من ذهب ملان ثلجا فانطلقوا بي من بين اصحابي وانطلق اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما رابكم الي هذا الغلام -انه ليس منا هذا م-ن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب ولا ام فماذا يرد عليكم قتله وماذا تصيبون من ذلك ان- كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلوه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم فلما راي الصبيان ان القوم لا-	331	2737521464160109970	1148	1974.5	906	1535	74.78827667236328	198	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0566	true	7555074341164548286	267	300	1336	1514	1514	300	يحيرون------ جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم ويستصرخون به--------م فعمد احدهم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق بطني ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه -لم اجد لذلك-	566	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms332	false	4977870238532211919	0	34	0	189	1524	300	يحيرون اليهم جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم ويستصرخونهم علي القوم فعمد احدهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق----- ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه فلم اجد لذلك	332	2737521464160109970	169	301.0	139	194	87.1134033203125	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0567	true	4403893044783421874	0	259	0	1313	1509	300	مسا ثم اخرج احشاء بطني ثم غسلها بذلك الثلج وانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني منهم فقال لصاحبه تنح فنحاه عني ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي------ وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء ثم رمي بها ثم مال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذا ب----خاتم- من نور يح------ار الناظر-- دونه فختم به قلبي------------------- فامتلا----- نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث------------ تنح فنحاه عني ثم امر بيده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا خفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا ثم قال للاول الذي شق بطني زن-ه بعشرين من امته فوزن-ني---- فرجحت-- ثم قال زن-ه بماءة من امته فوزن-ني فرجح-----------------------------------------تهم فقال دع-ه فلو وزنتموه بامته كلهم لرجحهم قال ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني يعني الملاءكة وقالوا لا ترع فانك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك قال فبينا نحن كذلك اذ اقبل الحي--------- بحذا-فيرهم وظ------------ءري امام الحي تهنف باعلي صوتها وتقول يا ضع--------------------------------------يفاه قال فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي و---بين عيني يعني الملاءكة وقالوا حبذا انت من ------------------ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه قال فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني يعني الملاءكة وقالوا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك قال فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني يعني الملاءكة وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله	567	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms332	false	4977870238532211919	34	275	189	1406	1524	300	مسا ثم اخرج احشاء بطني فغس--لها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قال الثاني منهم----- لصاحبه تنح ف------------ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي فصدعه وانا انظر اليه فا--------خرج من- مضغة سوداء--- فالقاها ثم قال بيد---------ه كانه يتناول شيءا فاذا بيده خاتما من نور تحار ابصار الناظرين دونه فختم به قلبي ثم اعاده الي مكانه فامتلا قلبي نورا--------------------------------------- فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث منهم لصاحبه تنح فتنحي عني ث-----------------------------------------------------------------------------م اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم اكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لن ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك ثم قال الاول الذي شق بطني زنوه بعشر-ة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته فوزنوني فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذا فيرهم واذا امي وهي ظءري امام الحي تهتف باعلي صوتها وتقول يا ضعيفاه استضعفت من بين اصحابك وقتلت لضعفك فا---------كبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني-------------- وقالوا حبذا انت من ضعيف ما اكرمك علي الله ثم قالت----- يا وحيداه فا-----كبوا علي وضموني الي صدورهم وقالوا حبذا انت--------------------------------------- من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا يت--------------------------------------يماه فا-كبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني-------------- وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله	332	2737521464160109970	860	1397.0	684	1623	52.9882926940918	135	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0568	true	-4277613501882551659	21	195	110	995	1523	300	طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاهننا-- ينظر اليه ويداويه قال النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا هذا ما بي شء مما تذكرون اني اراني سليما وفءادي صحيح- ليس بي غلبة فقال ابي-وهو زوج ظءري الا ترون كلامه كلاما صحيحا اني لارجو ان لا يكون با --بني باس فاتفقوا ع----لي ان يذهبوا بي ا-------------------------------ليه فلما قصوا عليه قصتي ق-ال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني فقصصت عليه امري من اوله ا-لي اخره فوثب الي وضمني الي صدره ونادي باعلا صوته يا للعرب يا للعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليبدل-ن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول اباءكم وليخالفن اموركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله فعمدت ظءري فانتزعتني---- من حجره وقالت لانت اعته واجن------------ ولو علمت هذا-------- من قولك لما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام-------------------------- فاصبحت مفزعا مما عمل بي واصبح اثر الشق ما بين----- صدري ال------ي عانتي كانه الشراك -ذلك---------------- حقيقة قولي وبدء شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله غيره-- ان امرك -حق	568	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms333	false	7207011804834488627	19	190	94	964	1491	300	طاءف من الجن فاذهب-وا به الي كاهن حتي ينظر اليه ويداويه----------------------------- فقلت يا هناه اني اجد نفس----------------ي سليمة وفءادي صحيحا ليس بي قلبة فقال ابي وهو زوج ظءري اما ترون كلامه كلام- صحيح- اني -ارجو ا--لا يكون علي ابني باس فاتفق رايهم علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني فذهبوا بي اليه ف----قصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اس---ال الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني ف-صصت عليه قصتي من اولها الي اخرها ف--------ضمني الي----ه وقا------------ل يا للعرب يا للعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه و--اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليخالفن دينكم ودين---------------- اباءكم وليخالفن ام-ركم ولياتينكم بدين لم تروا ---مثله----------- فانتزعتني امي من حجره وقالت -انت اعته واجن من ابني هذا ولو علمت ان هذا يكون من قولك -ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام واحتملوني وادوني الي اهلي فاصبحت معز-ا مما فعل بي واصبح اثر الشق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي كانه الشراك فذلك يا اخا بني عامر حقيقة قولي وبدو شاني فقا----------------ل العامري اشهد ب-----الذي لا اله الا هو ان امرك لحق	333	2737521464160109970	682	1053.0	543	1010	67.52474975585938	100	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0607	true	-5544126490609664417	201	260	1041	1315	1508	300	ان عبدا-------------------- خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله------ فبكي ابو بكر رضي الله عنه وظن- انه يريد نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرا افضل عندي ف----ي الصحبة من ابي بكر وقالت عاءشة رضي الله	607	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms477	false	592547761605146398	35	91	175	426	1413	300	ان عبدا من عباد الله عز وجل خير بين الدنيا وبين ما عند رب-ه فاختار ما عند ربه عز وجل فبكي ابو بكر رضي الله عنه وعلم انه يريد نفسه فقال رسول الله----------------------------------- سدوا ------ابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا افضل عندي يدا في الصحبة من ابي بكر------------ رضي الله	477	2737521464160109970	201	318.5	154	305	65.90164184570312	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	28	88	123	412	1462	300	ظاهر الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه نحله ولم يزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره-- غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	359	2737521464160109970	273	486.5	215	364	75.0	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه------- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms361	false	523741419188401855	196	256	1005	1299	1520	300	ظاهر الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه نحله ولم تزر به صعله وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره-- غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم	361	2737521464160109970	269	465.5	212	373	72.11796569824219	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	185	284	983	1485	1562	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تنحدر من عقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	27	91	126	464	1547	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	363	2737521464160109970	200	343.5	161	618	32.36246109008789	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	52	10	301	1484	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر سبيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل----- الاطراف سبط القصب-------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	614	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	100	175	508	929	1547	300	بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءل يعني الاطراف سفيان بن وكيع يشك خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ------------اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-عا	363	2737521464160109970	259	434.5	212	435	59.54022979736328	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	218	300	1068	1506	1506	300	اذا دخل منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- ل-------------------له وجزء- لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة------------------- وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخبرهم----------------------- بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	62	148	301	764	1532	300	اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفس-----------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان------------------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مساءلته عنهم وايثاره بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة--- لا يستطيع ابلاغها	364	2737521464160109970	385	693.5	313	502	76.69322967529297	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	76	0	395	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه و-----------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي يلي-ه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة -احسنهم مواساة ومءازرة ولا يجلس ول---------------------------------------------ا يقوم ا---------لا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل	618	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	148	300	764	1532	1532	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذي يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده------ نصيحة واعظمهم عنده منزلة واحسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل-	364	2737521464160109970	336	569.0	268	777	43.24324417114258	54	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0638	true	-7701503403301830871	1	98	7	482	1460	300	علي عليه السلام -------------بعد فاطمة رضي الله عنها فكانت عنده حتي اصيب-------------- فخلف عليها------------ المغيرة بن زيد ب-ن الحارث بن عبد المطلب فتوفيت عنده فاطمة عليها السلام تزوجها علي كرم الله وجهه في الاسلام ولدت له حسنا وحسينا ومحسنا فذهب محسن صغيرا وولدت له رقية وزينب وام كلثوم وتوفيت رقيه ولم تبلغ وتزوج زينب عبد الله بن جعفر وتزوج ام كلثوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له زيد بن عمر ثم خلف عليها بعده عون بن جعفر فلم تلد له شيءا وماتت عنده رقية تزوج-----------------------------------ها عثمان بن عفان رضي الله عنه فولدت له عبد الله	638	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms617	false	2780105186351126516	124	177	640	894	1479	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد فاطمة رضي الله عنها فقتل علي رضي الله عنه وعنده امامة فخلف علي امامة بعد علي المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب فتوفيت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده رضي الله عنها واما رقية ابنة رسول الله فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه فولدت له عبد الله	617	2737521464160109970	137	220.5	107	550	24.909090042114258	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0670	true	6202745569299239374	189	236	904	1126	1447	300	الله عليه وسلم دخلت الجنة فر--ايت فيها دارا او قصرا وسمعت فيها ضوضاة فقلت لمن هذا فقيل-- لرجل من قريش فظننت اني انا هو فقلت من هو فقالوا عمر فلو-----------------------------------------لا غيرتك يا ابا حفص لدخلته فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله خرج عمر رضي الله	670	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms509	false	6880342233821816905	193	239	902	1114	1402	300	الله ا---------دخلت الجنة فرفع لي فيها قصر ف--------------------------قلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فظننت اني انا هو فقلت من هو قا-لوا عمر بن الخطاب قال رسول الله فما منعني ان ادخله الا غيرتك يا ابا حفص -----------------قال اعليك اغار يا رسول الله وهل رفعن--ي الله	509	2737521464160109970	146	211.5	111	267	54.68164825439453	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0711	true	-6349011328921271410	225	299	1125	1478	1484	300	ماخوذ نحر نفسه فقال عمر رضي الله عنه مروا عبد الرحمن فليصل بالناس فصلي بهم صلاة خفيفة فاما من وراءه فقد راي ما راي واما من كان في نواحي المسجد فلا يدرون الا انهم فقدوا صوت عمر وسمعوا سبحان الله سبحان الله ثم حمل عمر الي بيته ثم قال لابن عباس انظر من قتلني فخرج ثم دخل ف---------قال غلام المغير--------ة فقال عمر الصناع يعني النجار قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به	711	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms517	false	-4928773628073016408	0	43	0	206	1415	300	ماخوذ طعن نفسه فقتل نفسه قال وقدم الناس-- عبد الرحمن------------- فصلي بهم صلاة خفيفة قال فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس انظر من قتلني قال فجال جولة ثم رجع فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال---- الصنيع ------------قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به	517	2737521464160109970	141	206.0	110	370	38.10810852050781	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0713	true	3761247119518082308	9	116	41	572	1468	300	عاءشة --------------فقل لها ان عمر يقرء----ك السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست------ للمءمنين اليوم بامير و---يستاذن ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت ------------------والا فادمني -في مقابر المسلمين فاتاها فوجدها عند الباب--- تبكي فابلغها مقال--ة عمر -------------------------فقالت رحم الله عمر لقد كان مرتفعا في حياته وعند موته نعم قد كنت ادخرته--------- لنفسي فانا اوثره ----علي نفسي ثم جاء عبد الله ف--------------------------------قال قد اذنت لك يا امير المءمنين فقال عمر الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله اذا انا م--ت فاحمل-ني علي سريري ثم قف علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت فادخل-ني وان بدا لها فادفني -في مقابر المسلمين	713	-7963318785380715462	JK009158-ara1.ms684	false	-3922625965253768115	150	251	760	1270	1499	300	عاءشة رضي الله عنها فقل لها ان عمر يقرا عليك السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين ا-------مير وقل يستاذن ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت فادفنوني معهما وان ابت فردوني الي مقابر المسلمين فا-------تاها عبد الله وهي تبكي ف--------قال ان عمر يستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت------------- ل-------------------------------------قد كنت ادخر ذلك المكان لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي ثم رجع فلما اقبل قال عمر اقعدوني ثم قال ما وراءك قال قد اذنت لك قال الله اكبر ما-------------------------- شء اهم الي من ذلك المضجع ف-----------اذا انا قبضت فاحملوني ثم قولوا يست---------------------اذن عمر---------- فان اذنت فادفنوني وا-------لا فردوني الي مقابر المسلمين	684	2737521464160109970	309	386.5	242	657	47.03196334838867	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	JK009158-ara1
