id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0509	true	-1350524771933248913	20	198	98	1014	1544	300	-----------عروة اذا انتاب الناس سنة شديدة تركوا في دارهم المريض والكبير والضعيف فكان عروة يجمع------ هءلاء من دون الناس ف----------ي الشدة ثم يحفر لهم الاسراب ويكنف لهم الكنف ويكسبهم ويطعم--هم و----------------------------------------------------------------------------من قوي منهم----------------------------------------- خرج به معه فاغار وجعل لاصحابه الباقين في ذلك نصيبا حتي اذا اخصبت الناس والبنوا وذهبت الشدة من السنة الحق كل انسان باهله ب-------نصيبه مما يحصل له فربما اتي الانسان الي اهله وقد اثري بعد الفقر فلذلك سمي عروة الصعاليك روي ابن الاعرابي ان عروة ضاقت حاله------- في بعض السنين ولم يجد ما يمون به اصحابه الضعفاء فقال من الطويل لعل ارتيادي في البلاد وبغيتي وشدي حيازيم المطية بالرحل سيدفعني يوما الي رب هجمة يدافع عنها بالحقوق وبالبخل --وقيل ان الله سبحانه وتعالي قيض له ناقتين دهماوتين وهو مع قوم من الضعفاء و-----في شتاء شديد وقد غلب عن قوتهم وحملهم فنحر لهم احداهما وحمل متاعهم علي الاخري وجعل ينتقل بهم من مكان الي مكان وكان بين النقرة والرندة فنزل بهم ماء بينهما يقال له ملوان ثم ان الله تعالي قيض له رجلا صاحب ماءة من الابل قد فر بها من حقوقها--- وذلك اول ما البن	509	-7963318785380715462	Hindawi085846859-ara1.ms61	false	7875032305659709789	135	300	762	1593	1593	300	عروة كان في قوم اذا اجدبوا--------------- تركوا في دارهم المريض والكبير والضعيف فكان عروة يجمع اشباه هءلاء من دون الناس من عشيرته في الشدة فيعني ----------------------------------بهم ويقيم لهم نفقا تحت الارض ياوون اليه او يضرب عليهم حظيرة من شجر تقيهم قرص الريح والبرد فمن قوي منهم كان يكون مريضا فيبرا او ضعيفا فتثوب قوته خرج ب----ه فاغار وجعل لاصحابه الباقين في ذلك نصيبا حتي اذا اخصب- الناس والبنوا وذهبت ---------السنة الحق كل انسان باهله وقسم له نصيبه من غنيمة ان كانوا غنموها فاتفق ان------------------------------------------------------------------------- ضاقت بعروة الحال في بعض السنين فانشد------------------------------------------- لعل ارتيادي في البلاد وبغيتي وشدي حيازيم المطية بالرحل سيدفعني يوما الي رب هجمة يدافع عنها بالعقوق وبالبخل فزعموا ان الله-------------- قيض له---------------- وهو مع قوم من صعاليك عشيرته في شتاء شديد ناقتين دهماوين--------- فنحر لهم احداهما وحمل متاعهم علي الاخري وجعل يتنقل بهم من مكان الي اخر------------------------- فنزل بهم بموضع----- يقال له ماوان ثم ان الله قيض------ له رجلا صاحب ماءة من الابل قد فر بها من حقوق قومه وذلك اول ما البن-	61	5816842058111723003	561	832.0	438	1086	51.6574592590332	97	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi085846859-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0509	true	-1350524771933248913	198	289	1014	1492	1544	300	الناس فقتله واخذ ابله وامراته وكانت من احسن النساء واجملهن فاتي بالابل اصحاب الكنيف----------------- فحلبها----- لهم وحملهم عليها حتي اذا دنوا من عشاءرهم اقبل يقسم الابل ثم اخذ مثل نصيب احدهم فقالوا لا والله-------- لا نرضي حتي تجعل المراة نصيبا ايضا فمن وقعت بسهمه اخذها فعظم عليه وجعل يهم -ان يحمل عليهم فيقتلهم وينتزع الابل منهم ثم يذكر انهم صنيعته-------------------------------- فافكر طويلا ثم اجابهم الي ان يرد عليهم نصيبه من الابل الا راحلة يحمل عليها المراة حتي يلحق باهله فابوا---- عليه ايضا فانتدب رجل منهم فجعل له راحلة----- من نصيبه فقال	509	-7963318785380715462	Hindawi085846859-ara1.ms62	false	7555706091575058944	0	98	0	507	1554	300	الناس فقتله واخذ ابله وامراته وكانت من احسن النساء-------- فاتي بالابل اصحاب الحظيرة ممن خلفهم وراءه فحلب النياق لهم وحملهم عليها حتي اذا دنوا من عشيرتهم اقبل يقسمها بينهم واخذ مثل نصيب احدهم فقالوا لا واللات والعزي لا نرضي حتي تجعل المراة نصيب-----ا فمن شاء------- اخذها ف----------جعل يهم بان يحمل عليهم فيقتلهم وينتزع الابل منهم ثم يذكر انهم صنيعته وانه ان فعل ذلك افسد ما كان صنع فافكر طويلا ثم اجابهم الي ان يرد عليهم الا---------بل الا راحلة يحمل عليها المراة حتي يلحق باهله فابوا ذلك عليه حتي تطوع--- رجل منهم فجعل له راحلة كانت من نصيبه -قال	62	5816842058111723003	404	675.5	324	550	73.45454406738281	67	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi085846859-ara1