id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1398	true	-4672154090834961168	2	300	7	1599	1599	300	مرسل او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان في امثال هذا الكلام وتمويه علي من لا يعلم بانهم لو اظهروا ما عندهم من العل-------م لانكره من يسمعه ويعجب منه وكفر اهله وهذه تقدمة يجعلونها في نفوس المخدوعين لهم ليواطءونهم علي ان لا ينكرون ما يسمعون منهم ولا يدفعونه فيجعلوا ذلك تانيسا وتاسيسا لينخلع من الشراءع وترتيب اصولها ويقلع عن الحرص في طلبها وربما قالوا لهم شيءا يموهون به ان له تفسيرا وانما هو تقليد في الديانة فمن مساءلهم------------------------------------------------------- ما معني رمي الجمار واعداده المحصورة فيه والعدو بين الصفا والمروة ولم قض-ت الحاءض----- الصيام ولم تقض- الصلاة وما بال الجنب يغتسل من ماء دافق لشء طاهر منه البشر ولم يغتسل من البول النجس الكثير القذر وما بال الله عز وجل خلق الدنيا في ستة ايام اعجز عن خلقها في ساعة واحدة وما----- الصراط المضروب في القران مثلا والكاتبين الحافظين وما بالنا لا نراهما اخاف ربنا لا نكابره ونجا-ده فاذك---ي العيون واقام علينا الشهود وقيد ذلك ب--القرطاس والكتابة وما تبديل الارض غير الارض وما عذاب جهنم وكيف يصح تبديل جلد يذهب بجلد لم يذهب ولم يذنب ف---يعذب وما معني -يحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية ولم لا كانوا اكثر او اقل وما------ ذكر الشياطين وما وصفوا به واين مستقرهم و---مقدار قدرهم وما ياجوج وماجوج وما هاروت وماروت -------------وما سبعة ابواب النار وما ثمانية ابواب الجنة وما شجرة الزقوم الثابتة في الجحيم وما دابة الارض وما رءس الشياطين والشجرة الملعونة في القران وما التين والزيتون وما------ الكنس وما الكوثر وما معني الم و المص وما معني كهيعص و حم عسق وامثال هذه المساءل ولم جعلت السموات سبعا والارضون سبعا والمثاني من القران سبع ايات ولم فجرت العيون اثنتي عشرة عينا ولم جعلت الشهور اثني عشر شهرا و----امثال هذا من الكلام والامور مما يوهمون ان فيه معاني غامضة وعلوما جليلة وقالوا للمغرورين ففكروا اولا في خلق انفس------------كم وكيف صورها واين مستقرها وما-	1398	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms028	false	-1604104380300363440	21	257	108	1365	1581	300	مرسل او عبد مءمن امتحن الله قلبه بالتقوي فهز ابو-------------------------------------------------------------- العلاء كتفيه كان--ه لم يسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من داعيه-------------------------------------------------------- شيءا جديدا ثم قال له ضاحكا اعلي هذا جءت تحلفني يا شيخ فاجابه الداعية لا يا احمد بن عبد الله اسمع الان لا تستعجل فكر معنا ما معني رمي الجمار--------------------- والعدو بين الصفا والمروة ولم كانت الحاءض تقضي الص-وم ولا تقضي الصلاة وما بال الجنب يغتسل من ماء دافق --------------يسير ولا يغتسل من البول النجس الكثي------ر وما بال الله خ-------لق الدنيا في ستة ايام اعجز عن خلقها في ساعة واحدة وما معني الصراط المضروب في القران مثلا والكاتبين الحافظين وما --لنا لا نراهما اخاف ان----- نكابره ونجاهده حتي ادلي العيون واقام علينا الشهود وقيد ذلك في القرطاس بالكتابة وما تبديل الارض غير الارض وما عذاب جهنم وكيف يصح تبديل جلد مذنب بجلد ل---------م يذنب حتي يعذب وما معني ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثما-------------------------نية وما ابليس وما الشياطين وما وصفوا به واين مستقرهم وما مقدار قدرهم وما ياجوج وماجوج و---هاروت وماروت واين مستقرهم وما سبعة ابواب النار وما ثمانية ابواب الجنة وما شجرة الزقوم النابتة في الجحيم وما دابة الارض ورءو--س الشياطين والشجرة الملعونة في القران و---التين والزيتون وما الخنس الكنس وما معن-----------ي الم و---------------كهيعص و-حم -------------------عسق ولم جعلت السموات سبعا والارضون سبعا والمثاني في القران سبع ايات ولم فجرت العيون اثنتي عشرة----- ولم جعلت الشهور اثني عشر شهرا وما يعمل معكم عمل الكتاب والسنة و------------------معاني الفراءض اللازمة ---------------------فكروا اولا في---- انفسكم اين ارواحكم وكيف صورها واين مستقرها وما	28	8656799257096363730	985	1547.0	791	1721	57.23416519165039	151	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1399	true	6242850540039943959	0	41	0	201	1512	300	اول امرها وال---ان ما هو وما حقيقته وما --فرق من- حياته وحياة البهاءم وفصل ما بين حياة البهاءم وحياة الحشرات وما----- بانت به----- الحشرات من حياة النبات وما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقت حواء من ضلع ادم	1399	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms028	false	-1604104380300363440	257	300	1365	1581	1581	300	اول امرها والانسان ما هو وما حقيقته وما الفرق بين حياته وحياة البهاءم وفضل ما بين حياة البهاءم وحياة الحشرات وما الذي بانت به حياة الحشرات من حياة النبات وما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقت حواء من ضلع ادم-	28	8656799257096363730	197	358.5	157	217	90.78340911865234	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1399	true	6242850540039943959	41	171	201	855	1512	300	وما معني قول الفلاسفة هو ----------------العالم الصغ----ير ولم جعلت قامة الانسان منتصبة دو--------ن الحيوان-- ولم جعل في يديه -عشر اصابع ----وفي رجليه عشر اصابع ولم جعل في اربع منها من ي-ديه ثلاثة شقوق وفي الابهام شقان ولم جعل------------ في وجهه سبع --ثقب وفي ساءر بدنه ثقبان ولم جعل في ظهره اثن-ا عشر- عقدة وفي عنقه سبع---- ولم جعل راسه في صورة ميم ويداه ح-- وبطنه ميما اخري ورجلاه دالا حتي صار ذلك كتابا مرسوما يترجم عن محمد ولم جعلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعداد عظامكم كذا واسنانكم كذا ولم صارت الرءساء من اعضاءكم كذا وذكروا له شيءا من التشريح والقول في العروق وفي الاعضاء ووجوه -منافع الاعضاء ويقولون لهم الا تفكرون في حالكم وتعتبرون وتعلمون ان الذي خلقكم حكيم غير مجاذف وانه فعل جميع ذلك بحكمة وله في ذلك اغراض باطنة خفية حتي جمع	1399	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms029	false	575523215588917759	0	148	0	741	1535	300	وما معني قول الفلاسفة الانسان عالم صغير والعالم انسان كبير ولم كانت قامة الانسان منتصبة دون غيره من الحيوانات ولم كان في يديه من الاصابع عشر وفي رجليه عشر وفي كل اص----------بع من اصابع يديه ثلاثة شقوق الا الابهام فان فيه شقين فقط ولم كان في وجهه سبعة اثقب وفي ساءر بدنه ثقبان ولم كان في ظهره اثنتا عشرة عقدة وفي عنقه سبع عقد ولم جعل عنقه ص---ورة ميم ويداه حاء وبطنه ميما----- ورجلاه دالا حتي صار كت----ابا مرسوما يترجم عن محمد ولم جعل اذا انتصبت قامته صورة الف واذا ركع صارت صورة لام واذا سجد صارت صورة هاء فكان كتابا يدل علي الله ولم جعلت عظام الانسان كذا واعداد ------------اسنان-ه كذا والاعضاء الرءيسية كذا الي اخر ما هنالك من ----------------------------عروق واعض-----اء ووجوه ومنافع الحيوان ثم قال فلنفكر--------- في حالنا ونعتبر-- ونعلم-- ان الذي خلقنا حكيم غير مجازف وانه فعل----- ذلك لحكمة وله فيها اسرار-------- خفية حتي جمع	29	8656799257096363730	434	609.0	339	835	51.97604751586914	60	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1399	true	6242850540039943959	150	279	749	1411	1512	300	وتعتبرون وتعلمون ان الذي خلقكم حكيم غير مجاذف وانه فعل جميع ذلك بحكمة وله في ذلك اغراض باطنة خفية حتي جمع ما جمعه وفرق ما فرقه وكيف يسعكم الاعراض عن هذه الامور وانتم تسمعون قول الله تعالي وفي انفسكم افلا تبصرون وقوله عز وجل وفي الارض ايات للموقنين ويقول ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ويقول الله عز وجل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فاي شء راه الكفار في انفسهم وفي الافاق ف---عرفوا به ا-لحق واي حق عرفه من جحد الديانة او لا يدلكم علي ان الله عز وجل اراد ان يدلكم علي بواطن الامور الخفية وامور باطنة ولو عرفتموه لزالت عنكم كل حيرة وشبهة وحصلت لكم المعارف السنية لولا ترون انكم جهلتم انفسكم التي من جهلها كان حريا بان لا يعلم غيرها	1399	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms029	false	575523215588917759	130	204	652	1015	1535	300	ونعتبر-- ونعلم ا--ن الذي خلقنا حكيم غير مجازف وانه فعل----- ذلك لحكمة وله فيها اسرار-------- خفية حتي جمع ما جمع- وفرق ما فرق --كيف يسعنا الاعراض عن هذه الامور وا----------------لله تعالي يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فاي شء راه الكفار في انفسهم وفي الافاق حتي عرفوا انه الحق واي حق عرفه من جحد الدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة -الا نر-ي ان-ا جهلنا انفسنا التي من جهلها كان حريا ا---لا يعلم غيرها	29	8656799257096363730	322	533.0	253	666	48.34834671020508	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1400	true	-1808221431138316822	248	290	1328	1531	1582	300	وفي امثال هذا -----خبر الله عز وجل انه لم يملك حقه الا لمن اخذ عهده فاعطنا صفقة يمينك وعاهدنا بالتوكيد من ايمانك وعقودك ان --لا تفشي لنا سرا ولا تظاهر علينا عدوا ي----طلب لنا غيلة ولا تكتمنا نصحا ولا توال -لنا عدوا	1400	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms027	false	-405031565477311361	7	50	40	253	1615	300	ومن امثال هذا فقد اخبر الله تعالي- انه لم يملك حقه الا لمن اخذ عهده فاعطنا صفقة يمينك وعاهدنا بالمءك-د من ايمانك وعقودك علي الا تفشي لنا سرا ولا تظاهر علينا احدا ولا تطلب لنا غيلة ولا تكتمنا نصحا ولا توالي لنا عدوا	27	8656799257096363730	184	320.0	145	215	85.5813980102539	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1421	true	5067512114353771649	242	266	1292	1411	1599	300	وكتابنا هذا من فسطاط مصر وقد جءناها علي قدر مقدور ووقت مذكور فلا نرفع قدما ولا نضع قدما الا بعلم موضوع وحكم مجموع واجل	1421	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms020	false	7945316019463490741	276	300	1547	1663	1663	300	وكت-بنا هذا من فسطاط مصر وقد جءناها علي قدر مقدور ووقت مذكور فلا نرفع قدما ولا نضع قدما ال- بعلم موضوع وحكم مجموع واجل-	20	8656799257096363730	116	217.0	93	119	97.47898864746094	22	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1422	true	3129835753763385628	236	260	1309	1429	1643	300	فيا ايها الناكث الحانث ما الذي ارداك وصدك واغواك اشء شككت فيه ام امر استربت منه ام كنت خاليا من الحكمة وخارجا عن الكلمة	1422	-7963318785380715462	Hindawi042414252-ara1.ms019	false	568967262263973268	42	64	245	352	1680	300	فيا ايها الناكث الحانث ما الذي ارداك وصد-------ك اشء شككت فيه ام---- استربت به- ام كنت خ-ليا من الحكمة وخارجا عن الكلمة	19	8656799257096363730	105	188.0	83	120	87.5	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi042414252-ara1