id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	136	215	682	1082	1496	300	صلي ال-له عليه وسل--م فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الواجد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي الاعداء من احياء العرب فان ابي كان سيد قومه كان---- يفك العاني ويحمي الديار ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه احد قط حاجة الا قضاها انا ابنة حاتم الطاءي ----------------------------------------------------فقال سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	504	-7963318785380715462	Hindawi041740246-ara1.ms44	false	-4225585087259967713	105	174	553	909	1563	300	الي النبي عليه السلام فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي----------- احياء العرب فاني بنت--- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب-------- حاجة قط------- انا بنت- حاتم طء وشهد السامعون بصدقها ولم يكن يخفي علي النبي حقيقة قولها فقال عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------- خلوا عنها ا-ن اباها كان يحب مكارم الاخلاق	44	3212130321000346054	235	354.0	183	467	50.321197509765625	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi041740246-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0507	true	450302555406802674	0	70	0	340	1509	300	عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس-- الحق والحق جاهد افرق جسمي في جسوم كثيرة واحسوا قراح الماء والماء بارد وعن ابن شبة قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للحطيءة كيف كنتم في حربكم ق-ال كنا الف حازم قال وكيف قال كان فينا قيس بن زهير وكان حازما وكنا لا نعصيه ونقدم بقدوم عنترة وننقاد لامر الربيع بن زياد وناتم بشعر عروة بن الورد	507	-7963318785380715462	Hindawi041740246-ara1.ms47	false	-8472551136766488452	0	105	0	534	1647	300	عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي شحوب الحق والحق جاهد افرق جسمي في جسوم كثيرة واحسو- قراح الماء والماء بارد وقد اصبح بعد موته واضع قيم ودليلا هاديا لمن يقررون دعاءم المجتمع في الدولة العربية فكان الخليفة الاموي معاوية يقول لو كان لعروة بن الورد ولد لاحببت ان اتزوج اليهم وكان الخليفة الاموي الاخر عبد الملك بن مروان يقول ما يسرني ان احدا ولدني من العرب غير ابي الا ان يكون عروة بن الورد وسال عمر بن الخطاب ا-------------لحطيءة كيف كنتم في حربكم فقال كنا الف حازم نطيع----------------- قيس بن زهير و---------------لا نعصيه ونقدم اقدام عنترة--------------------------- وناتم بشعر عروة بن الورد	47	3212130321000346054	244	402.5	192	607	40.19769287109375	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi041740246-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	184	268	890	1285	1436	300	سءمت تكاليف الخباة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق الشتم يشتم ومن لم يذد عن حوضه بحسامه يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومنها يقول ومن يوف لم يذمم ومن يعص قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ------------------------------------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو نال اسباب السماء بسلم ومن	525	-7963318785380715462	Hindawi041740246-ara1.ms45	false	-2001719527005086938	135	292	687	1491	1528	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم ومثال السيد الجدير بالحمد عنده من يحسن الحرب ويسعي في السلم ومن لا يهاب القتال ولكنه يدري ما هو فيعافه بعد خبرة وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم 2 وقد جمع الصفات المثلي كلها في ابيات متوالية يشيد فيها بحسن السياسة والفضل والوفاء والقيام بمطالب العشيرة كما يشيد فيها بالاقدام الذي لا يهاب صاحبه اسباب المنايا وبالصراحة التي تنبو عن النفاق ويامر بالمعونة ولكنه ينهي عن المعونة في غير موضعها ولغير اهلها ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن	45	3212130321000346054	265	492.5	208	923	28.710725784301758	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi041740246-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	220	278	1057	1332	1436	300	ومن لم يذد عن حوضه بحسامه يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم ومنها يقول ومن يوف لم يذمم ومن يعص قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو نال اسباب السماء بسلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	525	-7963318785380715462	Hindawi041740246-ara1.ms46	false	-1146735472079418103	2	25	11	116	1627	300	ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	46	3212130321000346054	101	195.0	78	275	36.727272033691406	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Hindawi041740246-ara1