id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018146-ara1.ms671	false	-3865838020735770206	184	232	1035	1300	1630	300	ما انزل ----علي طرق مختلفة واسباب متباينة كل واحد منها كاف في بابه ولو لم ينزل فيها الا هذه الاية التي كلها علي مقتضا-------------------------------------------------------------ها حيث جعل القذفة ملعونين في الدارين جميعا وتوعدهم بالعذاب العظيم واخبر -----بان السنتهم وايديهم وارجلهم تشهد عليهم بما افكوا وبهتوا وانه يوفيهم جزاءهم الحق	671	8631364565578343750	Tafsir02102-ara1.ms3038	true	6688766015727349806	240	300	1246	1571	1571	300	ما انزل فيه علي طرق مختلفة واساليب مفت-نة كل واحد منها كان في بابه و---لم ينزل----- الا هذه الثلاث يعني قوله تعالي ان الذين يرمون النور الي قوله تعالي هو الحق المبين النور لكفي بها حيث جعل القذفة ملعونين في الدارين جميعا وتوعدهم بالعذاب العظيم في الاخرة وبان السنتهم وايديهم وارجلهم تشهد عليهم بما افكوا وبهتوا وانه يوفيهم جزاءهم الحق-	3038	6749072694164230445	217	373.5	178	335	64.776123046875	33	Sham19Y0018146-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms671	false	-3865838020735770206	232	291	1300	1589	1630	300	الواجب الذين هم اهله ومستحقوه حتي يعلموا عند ذلك ان الله هو الحق المبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس--------------- انه كان بالبصرة يوم عرفة وكان يسال عن تفسير القران حتي سءل عن هذه الاية المنزلة في شان عاءشة رضي الله عنها فقال من اذنب ذنبا فتاب منه قبلت توبته الا من خاض في امر عاءشة وهذا منه مبالغة وتعظيما لامر الافك	671	8631364565578343750	Tafsir02102-ara1.ms3039	true	8099730599028375345	0	80	0	381	1546	300	الواجب الذي- هم اهل---------ه حتي يعلموا عند ذلك ان الله هو الحق المبين فاوجز في ذلك واشبع وفصل واجمل واكد وكرر بما لم يقع في وعيد المشركين عبدة الاوثان الا ما هو دونه في الفظاعة وما ذلك الا لامر وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان بالبصرة يوم عرفة وكان يسال عن تفسير القران حتي سال عن هذه الايات---------------------------------- فقال من اذنب ذنبا ثم تاب-- قبلت توبته الا من خاض في امر عاءشة وهذه منه مبالغة وتعظيم ل-امر الافك	3039	6749072694164230445	230	398.0	181	428	53.738319396972656	43	Sham19Y0018146-ara1	Tafsir02102-ara1