id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	23	65	107	345	1583	300	علي قوله عليه السلام--- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النها-----------------------------------------------------------------------------ر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	67	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	243	300	1238	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	228	422.0	187	322	70.80745697021484	37	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms089	false	7770482253421731010	6	138	32	668	1520	300	المذهب قال --------المصنف عفا الل----------------------------ه عنه ثبت في صحيح البخاري من حديث ابن عمر قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-افتتح الص-----------لاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعله-ا حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين -سجد ولا حين -رفع راسه من السجود زاد في اخر واذا قام من الركعتين رفع يديه ورواه مالك بن الحويرث وقال حتي يحاذي بهما اذنيه ولم يذكر السجود خرجه مسلم وروي واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث قال فيه واذا رفع راسه من السجود رفع يديه فلم يزل يفعل ذلك حتي فرغ من صلاته قال الامام ابو عمر بن عبد البر في التمهيد عارض هذا الحديث ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ا-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	89	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms01502	true	-5370259169569750651	102	272	475	1274	1400	300	الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ق----------------------------------ال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود انظر 735----------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 390 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث ياتي قريبا في باب سنة الجلوس في التشهد ثم ذكر باسناده حديث سالم عن ابيه كما سلف وقد اسلفنا الخلاف الي اين يرفع AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	1502	3697653286825626163	277	390.5	217	1123	24.666072845458984	47	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms087	false	-279385600013131464	102	171	512	879	1526	300	وحكي الطبري والطحاوي اجما----ع المتقدمين والمتاخرين من علماء الامة علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة قال بعض الشافعية لا خلاف انها ليست بغرض في غير الصلاة وانما الخلاف هل هي فرض الصلاة ام لا فاوجبها الشافعي وراي ا-------ن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد التشهد الاخير وقبل الصلاة فصلاته فاسدة والاعادة عليه واجبة وان صلي عليه قبل ذلك لم يجزه -	87	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms01628	true	4839845504546348783	247	293	1294	1535	1562	300	وقال الطبري والطحاوي اجمع جميع المتقدمين والمتاخرين من علماء الامة علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة وشذ الش----------------------------------------------------------------------------------------------افعي في ذلك فقال من لم يص-------------------ل عليه في الت-----شهد الاخير وقبل السلام فصلاته فاسدة-------------------- وان صلي عليه قبل ذلك لم يجزءه	1628	3697653286825626163	202	360.5	162	379	53.298152923583984	31	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms554	false	4499335419429060369	97	125	487	634	1531	300	صلي الله عليه وسلموفيه ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه شيءا فوجد- بعينه فهو احق به وان مات ابت-----اعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	554	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms04191	true	-3403660080071644911	32	62	154	305	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض من ثمن--ه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	4191	3697653286825626163	133	245.5	106	153	86.92810821533203	24	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms236	false	6777849206797930080	199	252	1055	1321	1561	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابان بن سعيد------------------ من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلمبعدما-------- فتحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله صلي الله عليه سلم فق----سم---------------------------------------------------------------- لهم صلي الله عليه وسلم واحتج ابو حنيفة بالنقل والمعني اما النقل فما ثبت ان رسول الله صلي الله عليه	236	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms04928	true	-7480531491124133517	90	152	428	715	1472	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابان و--سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا سول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	4928	3697653286825626163	158	228.5	124	366	43.16939926147461	30	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms232	false	7915138100100553452	51	84	249	406	1477	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون قد اصابوه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان يقسم فهو لك وان اصبته بعد ال-قسم اخذته بالقيمة وقال	232	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms05250	true	-7240107056743628233	35	65	201	343	1450	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون--- اصابوه فقال------------- صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان تقسم فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة رواه	5250	3697653286825626163	135	245.0	106	158	85.44303894042969	25	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms233	false	4963448554325287915	180	259	897	1321	1534	300	عمر وابن حصين قال اغار المشركون علي سرح المدينة واخذوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراة من المسلمين فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت العضباء فاتت ناقة ذلول فركبتها ثم توجهت الي المدينة ونذرت لءن نجاها الله------ لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فاتوا بها النبي عليه السلام------------فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس-ما جزيت-ها لا نذر فيما لا يملك ابن ادم ولا نذر في معصية	233	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms05251	true	-8868695119340993415	54	112	300	613	1548	300	عمران بن حصين---- اغار المشركون علي سرح المدينة واخذوا العضباء---------------------------------- وامراة من المسلمين فلما كان في الليل ------------------------------------------------------------------------------------------ركبتها و--توجهت قبل المدينة ونذرت ا-ن نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيتيها لا نذر فيما لا يملك ابن ادم ولا نذر في معصية	5251	3697653286825626163	262	435.0	216	444	59.009010314941406	41	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms390	false	-8617193772844503796	0	92	0	443	1568	300	عدي ال-نصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله عن ذلك------------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر تات-ي بخير الحديث فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	26	119	122	557	1463	300	عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم ل----م تاتني --------------------------بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7697	3697653286825626163	388	705.0	304	472	82.2033920288086	77	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms390	false	-8617193772844503796	22	92	102	443	1568	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر تات----ي بخير الحديث فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	0	64	0	301	1484	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني --------------------------بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7831	3697653286825626163	282	524.5	221	347	81.26801300048828	57	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms281	false	-6407448588600100589	19	66	104	345	1584	300	وقال مالك في المبسوط عققت عن ولدي فذبحت من الليل ما اريد ان ادعو اليه اخواني وغيرهم وهيات طعامهم ثم ذبحت---- شاة للعقيقة فاهديت منها للجيران ف--------------------اكلوا واكلنا قال مالك فيمن وجد سعة فاوجب له هذا ومن لم يجد سعة فليذبح عقيقته ثم لياكل منها وليطعم منها	281	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms08078	true	3931917675070703405	208	256	1081	1322	1527	300	وقال مالك في المبسوط عققت عن ولدي وذبحت--------- ما اريد ان ادعو اليه اخواني وغيرهم وهيات طعامهم ثم ذبحت ضحي شاة العقيقة فاهديت منها للجيران واكل منها اهل البيت واكلوا واكلنا قال مالك --من وجد سعة فاح-ب له هذا ومن لم يجد---- فليذبح عقيق-ة ثم -ياكل و------يطعم منها	8078	3697653286825626163	211	354.0	168	265	79.62264251708984	34	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms285	false	1433117496230205647	18	53	97	260	1553	300	هشام بن عروة عن ابيه قال سءل رسول الله------------------- فقيل له يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحم و-لا ندري اسموا الله عليها ام لا فقال عليه السلام سموا الله ثم ----كلوا	285	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms08093	true	8728294534586022301	259	297	1344	1528	1545	300	هشام بن عروة عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحمان لا ندري اسموا الله عليها ام لا فقال عليه السلام سموا الله عليها وكلوا	8093	3697653286825626163	155	273.5	123	187	82.88770294189453	30	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms642	false	5183145001721779308	34	91	165	440	1506	300	ابي هريرة ام------------- امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري----- فطرحت جنينا ميتا فقضي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بغرة عبد او وليدة وفي مرسل------------------------ ا----------------بن المسيب ف--------------------------------------------------------------------------------قال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو- من اخوان الكهان	642	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	94	179	445	844	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين-------- رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينه----ا فقضي فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة انظر 5758 مسلم 1681 فتح 5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	8582	3697653286825626163	242	387.5	190	416	58.17307662963867	44	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms714	false	-6302675255918042307	1	61	3	307	1538	300	مضي من القضاة لا يجلسون الا في رحاب المسجد خارجا اما في- موضع الجناءز او ف--ي ر---------------------------------حبة القضاء قال مالك واني لاستحب ذلك في الامصار من غير تضييق ليصل اليه اليهود- والنصاري- والحاءض والضعيف وحيث --------------------ما جلس القاضي-------- فهو جاءز وقال اشه----ب لا باس ان يقضي في منزله وحيث احب والمستحب عند متاخري اشياخنا ان لا يقضي في الم------------------------سجد لقوله	714	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms10363	true	590040963338091669	48	123	247	638	1556	300	مضي من القضاة--- يجلسون في ----رحاب المسجد خارجا اما عند موضع الجناءز واما في رحبة دار مروان وما كانت تسمي الا رحبة القضاء قال مالك واني لاستحب ذلك في الامصار من غير تضييق ليصل اليه اليهودي والنصراني والحاءض والضعيف وهو اقرب الي التواضع وحيثما جلس القاضي المامون فهو جاءز وقال ابن حبيب لا باس ان يقضي في منزله واستحسن بعض شيوخنا قوله في رحابه وقال ابن ابي زيد تصحيحا لقول مالك يقضي في المسجد لقوله	10363	3697653286825626163	228	399.5	183	398	57.28643035888672	35	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	23	98	107	515	1583	300	علي قوله عليه السلام------------------ انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا----------------------------------------------------------------------------------- القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا وكنا نحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم شيءا- قالوا لا قال لا قال ف-هو فضل -اوتيه من اشاء	67	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	151	237	744	1199	1523	300	صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة-- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا ف------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	10671	3697653286825626163	294	475.0	233	519	56.64739990234375	44	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	23	98	107	515	1583	300	علي قوله عليه السلام-- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا----------------------------------------------------------------------------------- القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا وكنا نحن اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال لا قال فهو فضل -اوتيه من اشاء	67	8631364565578343750	Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	66	148	334	767	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------ هل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا -------قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	10756	3697653286825626163	299	494.0	239	512	58.3984375	44	Sham19Y0018146-ara1	Sham19Y0013252-ara1