id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms245	false	-215516770720141772	54	123	254	609	1508	300	اذا اضطر الشاعر الي تنوينه جاز له فيه وجهان احدهما الضم تشبيها بمرفوع الي تنوينه وهو مستحق لمنع الصرف الثاني النصب تشبيها بالمضاف لطوله بالتنوين وبقاء الضم في العلم اولي من النصب والنصب في غير العلم اولي من الضم لان سبب البناء في العلم اقوي منه في اسم الجنس الدال علي معين ومن شواهد الضم انشاد سيبويه من الوافر 533 سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر	245	2431131139773330834	Zaydiyya0000370-ara1.ms108	true	-1015782380663030351	101	137	576	773	1651	300	اذا اضطر الشاعر الي تنوينه فالخليل يبقيه علي الضم3 وابوعمروينصبه4 لانه لما دخل ----------------------------------------------------------التنوين --عاد الاعراب واصله النصب----------------------------------------- لان يا زيد بمنزلة ادعوزيدا وقد روي الوجهان في--------------------------------------------------------- سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر	108	-3114185429400521015	100	82.0	77	355	28.16901397705078	15	Sham19Y0018115-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms078	false	-6370408305551707222	219	286	1108	1443	1516	300	لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع والثالث الرفع علي احد الوجهين اجراء لا مجري ليس والغاءها او زيادتها وعطف الاسم بعدها علي محل لا الاولي مع اسمها فان موضعها رفع بالابتداء مثاله لا حول ولا قوة الا بالله قال الشاعر من الكامل 165 واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا	78	2431131139773330834	Zaydiyya0000370-ara1.ms185	true	4104771308716588503	196	233	999	1179	1534	300	لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الرقع علي الراقع2 الثالث فتح------------------------------------------------------------------------------------ الاول ورفع الثاني عطفا علي المح---------------------ل ولا زاءدة يحتمل ان----------------------------- تكون بمعني ليس وعليه قوله-------------------- هذا وجد-كم الصفار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا	185	-3114185429400521015	113	125.5	85	335	33.73134231567383	20	Sham19Y0018115-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms080	false	1593099889430103188	138	279	682	1411	1505	300	---------ا------------------لتوبيخ ا-و الانكار كقول حسان رضي الله عنه من البسيط 168 الا طعان الا فرسان عادية الا تجشءكم حول التنانير ومثله قول الاخر من البسيط 169 الا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم وقد يجء ذلك والمراد مجرد الاستفهام عن النفي كقول الشاعر من البسيط 170 الا اصطبار لسلمي ام لها جلد اذا الاقي الذي لاقاه امثالي وقد يراد بالاستفهام مع لا التمني فيبقي ل لا بعده ما لها من العمل دون جواز الالغاء والاتباع لاسمها علي محله من الابتداء كقول الشاعر من الطويل 171 الا عمر ولي مستطاع رجوعه فيراب ما اثات يد الغفلات وقد تكون الا للعرض فلا يليها الا فعل اما ظاهر كقوله تعالي الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم التوبة الا تحبون ان يغفر الله لكم النور واما مقدر كقول الشاعر من الوافر 172 الا رجلا جزاه الله خيرا يدل علي محصلة تبيت تقديره عند سيبويه	80	2431131139773330834	Zaydiyya0000370-ara1.ms186	true	949692856606929372	81	131	418	688	1577	300	علي طريق التقرير والانكار والتوبيخ نحو ---------------------------------------------الا طعان ولا فرسان عادية الا تجشءكم حول التنانير3 وتكون ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتمني الا ما اشربه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------الا عمر ولي مستطاع رجوعه فيراب ما اثات يد الحدثان1 وتكون------ للعرض نحوالا نزول عندنا-------------------------------------------------------------------------------------------- واما قوله --------------------------الا رجلا جزاه الله خيرا يدل علي محصلة تبيت2 فهذ-ه عند سيبويه	186	-3114185429400521015	177	254.5	141	757	23.381771087646484	25	Sham19Y0018115-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
