id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms028	true	6774322432754933328	194	275	980	1374	1500	300	ايها الساءل عنهم وعني لست من قيس ولا قيس مني واما لدن فالاكثر فيها الحاق النون وقد لا تلحق كقراءة نافع من لدني عذرا الكهف وكذا قرا ابو بكر الا انه اشم ضمة الدال واما قد وقط فبالعكس من لدن لان قدي وقطي في كلامهم اكثر من قدني وقطني ومن شواهدهما قول الشاعر من الطويل 29 اذا قال قدني قال بالله خلفة لتغني عني ذا اناءك اجمعا وقال الاخر من الرجز 30 قدني من نصر الخبيبين قدي ليس الامام بالشحيح الملحد	28	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms0589	false	-8912496162707924048	227	249	1193	1300	1551	300	ايها الساءل عنهم وعني لست من قيس ولا قيس مني 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال 391 ق--------------دني من نصر الخبيبين قدي ليس الامام بالشحيح الملحد	589	4707563726744134597	101	178.5	80	394	25.634517669677734	19	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms075	true	3319269254568326330	264	296	1375	1532	1557	300	بانك ربيع وغيث مريع وانك هناك تكون التمالا ولا يجء خبرها الا ج------------------------------------------------------------ملة اما اسمي----------------------ة كقول الشاعر من البسيط 154 في فتية كسيوف الهند قد علموا ان هالك كل من يحفي وينتعل	75	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms1135	false	-7272262213305466378	240	283	1220	1437	1506	300	بانك ربيع وغيث مريع وانك هناك تكون الثمالا 5 قوله ويلزمها مع الفعل الي اخرة قد مضي شرحه في نواصب المضارع واذا دخلت علي الجملة ال--اسمية فقد تكون الجملة مجردة كقوله-------------------- في فتية كسيوف الهند قد علموا ان هالك كل من يحفي وينتعل	1135	4707563726744134597	114	179.5	90	239	47.69874572753906	20	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms076	true	-3072673424237467950	248	274	1223	1354	1488	300	ويوما توافينا بوجه مقسم كان ظبية تعطو الي وارق السلم فمن رواه برفع ظبية علي معني------------------------------------------------------------------ كانها ظبية ويروي كان ظبية بالنصب علي انها اسم كان	76	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms1137	false	497009840679648956	10	48	46	233	1502	300	ويوما توافينا بوجه مقسم كان ظبية تعطو الي وارق السلم 6------- برفع ظبية يجوز ان يكون ظبية تعطو جملة اسمية وان يكون تعطو صفة ظبية واسم كان محذوف اي كانها ظبية ويروي كان ظبية بالنصب علي اعما---ل كان	1137	4707563726744134597	110	184.5	87	197	55.837562561035156	20	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms178	true	6898932630753730955	229	268	1113	1328	1480	300	-و---اعمال المصدر مضافا اكثر ومنونا اقيس وقد يعمل مع الالف واللام كقول الشاعر من المتقارب 387 ضعيف النكاية اعداءه يخال الفرار يراخي الاجل-- وقول الاخر من الطويل 388 لقد علمت اولي المغيرة انني كررت فلم انكل عن الضرب مسمعا	178	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms0870	false	-5319121926189453863	250	280	1289	1452	1551	300	جوزا اعمال المصدر المعرف ب----------------------------------اللام مطلقا نحو قوله 583--------- ضعيف النكاية اعداءه يخال الفرار يراخي الاجل 1 وقوله 584--------------- لقد علمت اولي المغيرة انني كررت فلم انكل عن الضرب مسمعا	870	4707563726744134597	127	208.0	103	221	57.466064453125	19	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms209	true	-3822520915771762499	123	145	595	701	1455	300	مررت علي وادي السباع ولا اري كوادي السباع حين يظلم واديا اقل به ركب اتوه تءية واخوف الا ما وقي الله ساريا	209	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms0907	false	-6635377153743334048	3	25	15	120	1485	300	مررت علي وادي السباع ولا اري كوادي السباع حين يظلم واديا اقل به ركب اتوه تءية -اخوف الا ما وقي الله ساريا	907	4707563726744134597	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms231	true	-3273939259052118324	53	140	267	699	1472	300	وقد يستغني عن الثانية ب الا كقول الشاعر من الوافر 500 فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني-- والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وقد يستغني عنها وعن الواو ب او كقولك قام اما زيد او عمرو وقد يستغني عن الاولي كقول الشاعر من الطويل 501 تهاض بدار قد تقادم عهدها واما باموات الم خيالها وقول النمر بن تولب العكلي من المتقارب 502--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعد-ما قال سيبويه ا------راد اما من صيف و---اما من خريف وقد تخلو الثانية	231	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms1156	false	858924507321103831	106	211	512	1003	1452	300	وقد -----تخلف الثانية-- الا قال 885------------------ فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني 2 والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وتلزم الثانية ------الواو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وربما ترد بلا واو نحو خذ اما هذا اما ذاك قال 886 يا ليتما امنا شالت نعامتها اما الي جنة اما الي نار 3 ويروي ايما الي جنة وهي لغة في اما وقالوا ان اما لا تستعمل في النهي وحكي قطرب 4 فتح همزة اما العاطفة وهي عند سيبويه مركبة من ان وما بدليل حذف ما للضرورة قال 887 سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعد ما --6 فارتكب الشاعر حذف اما الاولي وحذف ما من-------------- الثانية	1156	4707563726744134597	177	33.5	137	705	25.106382369995117	30	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms242	true	5409678760786924375	0	35	0	167	1549	300	تعالي ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة الفرقان 68 ف يضاعف بدل من يلق ولذلك جزم وقول الراجز من الرجز 529 ان علي الله ان تبايعا تءخذ كرها او تجء طاءعا	242	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms0553	false	-4774974185799133026	205	227	1024	1131	1484	300	تعالي ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب وك---------------------------------------------------قول الشاعر 362--------- ان علي الله ان تبايعا تءخذ كرها او تجء طاءعا	553	4707563726744134597	99	168.0	77	167	59.281436920166016	19	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms323	true	-3363105479653565665	252	300	1308	1524	1524	300	كم في بني سعد بن بكر سيد ضخم الدسيعة ماجد نفاع-- وقول لاخر من الرمل 674 كم بجود مقرف نال العلا وكريم بخله قد وضعه واذا فصل بالجملة وجب نصب المميز كما في قول الشاعر من البسيط 675--------------- كم نالني منهم فضلا علي عدم اذ لا اكاد من-	323	2431131139773330834	Shia003928Vols-ara1.ms0710	false	-5248779519851828324	222	261	1130	1309	1515	300	كم في بني سعد بن بكر سيد ضخم الدسيعة ماجد نفاع 1 واما الجر مع ال-------------------------------------------------------فصل بالجملة فلا يجيزه الا الفراء بناء علي مذهبه المتقدم وذلك نحو قوله 480 كم نالني منهم فضلا علي عدم اذ لا اكاد من	710	4707563726744134597	114	147.5	85	234	48.71794891357422	21	Sham19Y0018115-ara1	Shia003928Vols-ara1