id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms025	true	-6554071568366306096	247	300	1326	1587	1587	300	الاتصال لكثرته في النظم والنثر الفصيح كقوله-- صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه في ابن صياد ان يكنه فلن تسلط عليه والا يكنه فلا خير لك في قتله وحكي سيبويه عمن يوثق به عليه رجلا ليسني وانشد لابي الاسود من الطويل 19 فالا ------------------------------------------------------------يكنها او تكنه فانه اخوها غذته امه بلبانها-	25	2431131139773330834	Shamela0098123-ara1.ms09	false	-7337717254627330800	216	278	1123	1425	1534	300	الاتصال ثابت يا افصح الكتب المنثور كقول النبي صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه------------ ان يكنه فلن تسلط عليه وا-ن يكنه فلا خير لك في قتله وكقول بعض العرب ع--------ليه رجلا ليسني وفي افصح الكلام المنظوم كقول الشاعر 38 لجاري من كانه عزة يخال ابن عم بها او اجل ومثله 39 فان لا يكنها او-تكنه فانه اخوها غذته امه بلبانها	9	5741997331681290227	161	234.5	128	324	49.69135665893555	29	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0098123-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms065	true	-6730616598959234043	132	165	645	803	1479	300	عمر رضي الله عنه ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب ومثله قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر من الطويل 125 ابيتم قبول السلم منا فكدتم لدي الحرب ان تغنوا السيوف عن السل وقول	65	2431131139773330834	Shamela0098123-ara1.ms40	false	510273914061542255	39	94	226	503	1522	300	عمر رضي الله عنه ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم فيما رويته بالسند المتصل كاد الحسد يغلب القدر وكاد الفقر ان يكون كفرا ومن الشواهد الشعرية في هذه المسالة قول الشاعر 112---------- ابيتم قبول السلم منا فكدتم لدي الحرب ان تغنوا السيوف عن السل وهذا	40	5741997331681290227	132	235.5	103	290	45.517242431640625	26	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0098123-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms158	true	-5169065496420949830	101	127	499	630	1500	300	وكنت اري كالموت من بين ساعة فكيف ببين كان موعده الحشر وقول الاخر من الطويل 320 يظل به الحرباء يمثل قاءما ويكثر فيه من حنين الاباعر	158	2431131139773330834	Shamela0098123-ara1.ms49	false	7573167688344521028	269	292	1363	1479	1523	300	وكنت اري كالموت من بين ساعة فكيف ببين كان موعده الحشر ومثله 146--------------- يظل به الحرباء يمثل قاءما ويكثر فيه من حنين الاباعر	49	5741997331681290227	109	202.0	87	131	83.20610809326172	21	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0098123-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms217	true	-1884922989145098308	115	141	636	787	1683	300	الشاعر من الطويل 459 حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها والثالث كقول الاخر من الرجز 46--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ومهمهين قذفين مرتين ظهراهما مثل ظهور الترسين	217	2431131139773330834	Shamela0098123-ara1.ms23	false	-3336201546293349103	170	239	911	1293	1607	300	الشاعر 78----------- حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ومن الوارد بلفظ التثنية قول الشاعر 79 فتخالسا نفسيهما بنوافذ كنوافذ العبط التي لا ترقع ومن الوارد بلفظ الجمع قوله تعالي ربنا ظلمنا انفسنا و ن تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وقول النبي صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي انصاف ساقيه وقد اجتمعت التثنية والجمع في قول الراجز 80 ومهمهين قذفين مرتين ظهراهما مثل ظهور الترسين	23	5741997331681290227	113	191.5	93	393	28.75318145751953	17	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0098123-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms234	true	1235383605403910079	158	252	827	1339	1591	300	حمزة واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام النساء بخفض الارحام وهي----- قراءة ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والنخعي وغيرهم ومثل هذه القراءة----------------------- قول بعضهم---- ما فيها غيره وفرسه بجر فرسه حكاه قطرب ومثله انشا------------------------------------------د سيبويه من البسيط 509 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشاد الفراء من الطويل 510 نعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف وقول الاخر من الطويل 511 اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقول الاخر من الطويل 512 بنا ابدا لا غيرنا يدرك المني وتكشف غماء الخطوب الفوادح	234	2431131139773330834	Shamela0098123-ara1.ms21	false	-8465587075247884442	78	176	401	909	1495	300	حمزة واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام بالخفض------------- وهي ايضا قراءة ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والنخعي والاعمش ويحيي بن وثاب 9ظ وابي رزين ومن مءيداته قول بعض العرب ما فيها غيره وفرسه واجاز الفراء ان يكون ومن لستم له برازقين معطوفا علي لكم فيها معايش وانشد سيبويه 6-----------9 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانش-د ايضا 70 ابك اية بي او مصدر من حمر الجلة نهد حشور وانشد غيره 72------------------------------------- اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها ومثله 7----------------2 بنا ابدا لا غيرنا تدرك المني وتكشف غماء الخطوب الفوادح	21	5741997331681290227	310	469.0	249	586	52.901023864746094	50	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0098123-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms236	true	2269488641558073981	97	154	483	778	1568	300	تعالي وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر النحل المعن----------ي تقيكم الحر والبرد ومثله قول النابغة الذبياني من الطويل 513 فما كان بين الخير لو جاء سالما او حجر الا ليال قلاءل اي فما كان بين الخير وبيني وقول امرء القيس من الطويل 514 كان الحصي من خلفها وامامها اذا نجلته رجلها حذف اعسرا اراد اذا نجلته رجلها ويدها	236	2431131139773330834	Shamela0098123-ara1.ms45	false	-2039458087484128508	25	57	122	294	1539	300	تعالي وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم اي تقيكم الحر والبرد ومن-ه قول الشاعر 130 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الحصي من خلفها وامامها اذا نجلته رجلها حذف اعسرا --اي اذا نجلته رجلها ولدها	45	5741997331681290227	140	239.5	113	305	45.90163803100586	23	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0098123-ara1