id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms216	true	-9034702367456510775	270	300	1456	1627	1627	300	المعنوي فهو التابع الرافع احتمال تقدير اضافة الي المتبوع او ارادة الخصوص بما ظاهره العموم---------------------------------------------------------------------- ويجء ف--------ي الغرض الاول------------------------------------------ بلفظ ال-----------------------------------نفس والعين مضافين الي ضمير المءكد-------------------------- مطابقا له ف----------ي الافراد-	216	2431131139773330834	Shamela0096610-ara1.ms32	false	-6001305057621277088	78	142	427	789	1671	300	المعنوي ه-و التابع الرافع احتمال تقدير اضافة الي المتبوع او ارادة الخصوص بما ظاهره العموم فالتابع جنس يشمل المحدود وغيره والرافع الي اخره فصل يخرج بقية التوابع ويجء التوكيد في الغرض الاول وهو الرافع احتمال تقدير اضافة الي المتبوع بلفظ النفس او العين بمعني النفس حال كون النفس والعين مضافين الي ضمير المءكد بفتح الكاف حال كون الضمير مطابقا له اي للموكد في الافراد	32	8495561771696793061	167	276.0	138	363	46.00550842285156	22	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0096610-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms217	true	-1884922989145098308	2	82	18	459	1683	300	تقول ----جاء زيد نفس--------ه فترفع بذكر النفس--------- احتمال كون الجاءي رسول زيد او خبره او نحو ذلك ويصير به الكلام نصا علي ما هو الظاهر منه وكذا اذا قلت لقيت زيدا عينه ولفظ توكيد النفس والعين في توكيد المءنث كلفظهما في توكيد المذكر كقولك---------- جاءت هند نفسها وكلمتها عينها اما في توكيد -------------------الجمع فيجمعان ع------------------لي افعل كقولك جاء الزيدون انفسهم وكلمت الهندات اعينهن وكذا في توكيد المثني علي المختار كقولك جاء الزيد-----------ان انفسهما ولقيتهما اعينهما ويجوز فيهما ايضا الافراد و----------------التثنية	217	2431131139773330834	Shamela0096610-ara1.ms32	false	-6001305057621277088	176	250	986	1379	1671	300	تقول نحو جاء زيد نفسه او عينه فترفع بذكر النفس او العين احتمال كون الجاءي رسول زيد او خبره او نحو ذلك من ملابسات---------------------------------------------------------ه ولفظ------ النفس والعين في توكيد المءنث كلفظهما في توكيد المذكر في الافراد تقول جاءت هند نفسها او -----عينها بافراد النفس والعين وفي المثني والجمع تجمع النفس والعين جمع قلة علي ----------------------------------------------افعل تقول في توكيد المثني جاء ا------------------لزيدان او الهندان انفسهما او ا------عينهما وهو افصح من الاف-----راد والافراد افصح من التثنية	32	8495561771696793061	235	325.5	186	536	43.843284606933594	32	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0096610-ara1