id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms063	true	-2032112675380443569	123	150	599	718	1496	300	تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وقال الاخ----------------------------------------------------------------------------------------ر من م الكامل 116 من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	63	2431131139773330834	Shamela0023591-ara1.completed.ms1027	false	-4433554814834005472	177	241	875	1187	1499	300	تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واقيا انشده ابن مالك ولا اعرف هذا البيت الا من جهته وقال النابغة الجعدي وحلت سواد القلب لا انا باغيا سواها ولا في حبها متراخيا وقال اخر انكرتها بعد اعوام مضين لها لا الدار دار ولا الجيران جيرانا وخرج علي ذلك سيبويه قول الشاعر---------------- من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	1027	7233169600613410270	100	177.0	77	328	30.487804412841797	21	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0018115-ara1.ms143	true	-4344250749807847436	219	242	1126	1244	1507	300	تسليت طرا عنكم بعد بينكم بذكراكم حتي كانكم عندي و------------------------------------------------------------------------------------------قول ال-اخر من الخفيف 275-------------------------------------------- غافلا تعرض المنية للمر ء فيدعي ولات حين اباء	143	2431131139773330834	Shamela0023591-ara1.completed.ms5695	false	-2568416381431858908	249	300	1242	1493	1493	300	تسليت طرا عنكم بعد بينكم بذكر-كم حتي كانكم عندي اي تسليت عنكم طرا اي جميعا وقد جاء تقديم الحال علي صاحبها المجرور وعلي ما يتعلق به ومن ذلك قول الشاعر مشغوفة بك قد شغفت وانما حتم الفراق فما اليك سبيل وقال اخر غافلا تعرض المنية للمر ء فيدعي ولات حين اباء-	5695	7233169600613410270	103	152.5	82	253	40.711463928222656	17	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0018115-ara1.ms234	true	1235383605403910079	149	239	774	1270	1591	300	علي الضمير المجرور وروده -------------------------------------------في السماع نظما ونثرا كقراءة حمزة واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام النساء بخفض الارحام وهي قراءة------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والنخعي وغيرهم ومثل هذه القراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول بعضهم ما فيها غيره وفرسه بجر فرسه حكاه قطرب ومثله انشاد سيبويه من البسيط 509 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشاد الفراء من الطويل 510 نعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف وقول الاخر من الطويل 511---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقول الاخر	234	2431131139773330834	Shamela0023591-ara1.completed.ms1136	false	1961927142399694426	1	126	5	662	1507	300	علي الضمير في غيره والتقدير ما فيها غيره وغير فرسه والقراءة الثانية في السبعة---------------------------------------- تساءلون به والارحام اي وبالار-------حام وتاويلها علي غير العطف علي الضمير مما يخرج الكلام عن الفصاحة فلا يلتفت الي التاويل قراها كذلك ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والنخعي ويحيي بن وثاب والاعمش وابي رزين وحمزة ومن ادعي اللحن فيها او الغلط علي حمزة فقد كذب وقد ورد من ذلك في اشعار العرب كثير يخرج عن ان يجعل ذلك ضرورة فمنه قول الشاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعلق في مثل السواري سيوفنا فما بينها والارض غوط نفانف وقال --اخر هلا سالت بذي الجماجم عنهم وابي نعيم ذي اللواء المحرق وقال اخر بنا ابدا لا غيرنا يدرك المني وتكشف غماء الخطوب الفوادح وقال اخر اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقال --اخر	1136	7233169600613410270	214	287.0	169	861	24.854820251464844	31	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0023591-ara1.completed