id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms107	true	1155063904491541765	24	146	131	743	1497	300	الثاني اما محصورا نحو ما اعطيت---- زيدا الا درهما واما ظاهرا والاول ضمير نحو اعطيتك درهما والي نحو هذه المسالة اشار بقوله ويلزم الاصل لموجب عرا اي وجد يقال عرا به امر اذا نزل به ويمتنع استعمال الاصل لاسباب منها ان يكون المفع--ول ال------اول محصورا فهو ما اعطيت الدر-هم الا زيدا او ظاهرا والثاني ضمير نحو الدر------هم اعطيته زيدا او ملتبسا بضمير الثاني نحو اسكنت الدار بانيها ولو كان الثاني ملتبسا بضمير الاول كما في اعطيت زيدا ما له جاز تقديمه وتاخيره علي ما قد عرفت في باب الفاعل والي نحو هذه الامثلة اشار بقوله وترك ذاك الاصل حتما قد يري 276 وحذف فضلة اجز ان لم يضر كحذف ما سيق جوابا او حصر المفعول من غير باب ظن فضلة فحذفه جاءز	107	2431131139773330834	Shamela0007380-ara1.ms141	false	-977538365417411018	139	197	753	1059	1615	300	الثاني---- محصورا ---كما اعطيت الا زيدا ا------------و ظاهرا والاول ضمير متصل مثل انا اعطيناك الكوثر وقد يجب تقديم المفعول في ذلك--------------------------------------------------------------------------------- اذا كان الفاعل في المعني هو المحصور- مثل ما اعطيت الدراهم الا زيدا او ظاهرا والثاني ضمير متصلا مثل الدرهم اعطيته زيدا او ملتبسا بضمير الثاني مثل اسكنت الدار بانيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحذف المف--------------------------------------------عول من غير باب ظن----------- جاءز	141	7807936661927268755	202	275.5	161	631	32.01268005371094	30	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms150	true	-8071922464576575689	59	97	313	508	1549	300	مجيءها بالضمير وترك الواو كما في قوله تعالي وما لنا لا نءمن بالله الماءدة وقوله تعالي ما لي لا اري الهدهد النمل وفي قول الشاعر من الطويل 291 و-----------------------------------------لو ان قوما لارتفاع قبيلة دخلوا السماء دخلتها لا احجب	150	2431131139773330834	Shamela0007380-ara1.ms189	false	-4493518442113058061	176	217	897	1105	1541	300	مجيءه بعير -----------واو ك------قوله تعالي وما لنا لا نءمن بالله ------3 وقول عكرشة العبسي4 مضوا لا يريدون الرواح وغالهم----- من الدهر اسباب جرين علي قدر وقول خالد بن يزيد بن معاوية لو ان قوما لارتفاع قبيلة دخلوا السماء دخلتها لا احجب	189	7807936661927268755	111	157.5	90	236	47.033897399902344	17	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms150	true	-8071922464576575689	142	170	757	889	1549	300	تعالي فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ال عمران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول زهير من الطويل 294 كان فتاة العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم -	150	2431131139773330834	Shamela0007380-ara1.ms190	false	-3337021103301216846	96	141	496	725	1621	300	تعالي فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء1 وقوله ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وقول امرء القيس فادرك لم يجهد ولم يءن شاوه يمر كخذروف الوليد المثقب2 وقول زهير-------------- كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم3	190	7807936661927268755	105	179.5	84	243	43.209877014160156	21	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0007380-ara1