id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms186	true	-2325080886637758609	21	125	104	618	1563	300	وغير ذي ثلاثة مقيس مصدره كقدس التقديس 449 وزمه تزكية واجملا اجمال من تجملا تجملا 450 واستعذ استعاذة ثم اقم اقامة وغالبا ذا التا لزم 451 وما يلي الاخر مد وافتحا مع كسر تلو الثان مما افتتحا 452 بهمز وصل كاصطفي وضم ما يربع في امثال قد تلملما لما فرغ من ذكر ابنية مصادر الفعل الثلاثي شرع في ذكر ابنية مصادر ما زاد علي الثلاثة فقال وغير ذي ثلاثة مقيس اي كل فعل زاد علي ثلاثة احرف فله مصدر مقيس لا يتوقف في استعماله علي السماع فان كان الفعل علي فعل فمصدره من الصحيح اللام علي تفعيل نحو قدس تقديسا وعلم تعليما ومن المعتل	186	2431131139773330834	Shamela0005446-ara1.ms377	false	-5353036229130410477	264	300	1397	1583	1583	300	وغير ذي ثلاثة مقيس مصدره كقدس التقديس وزك----ه تزكية واجملا اجمال من تجملا تجملا قال ابنه في شرحها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان الفعل علي فعل فمصدره من الصحيح اللام علي تفعيل نحو قدس تقديسا وعلم تعليما ومن المعتل-	377	5764726259946292289	166	295.5	134	514	32.295719146728516	30	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms186	true	-2325080886637758609	126	236	624	1210	1563	300	علي تفعلة نحو زكي تزكية وغطي تغطية وقد يجء فعل علي فعال نحو كذب كذابا وان كان علي افعل فمصدره من الصحيح العين علي افعال نحو اجمل اجمالا واكرم اكراما واعطي اعطاء ومن المعتل العين علي افعال ايضا الا انه يجب فيه نقل حركة العين الي الفاء فتبقي ساكنة والالف بعدها ساكنة فتحذف الالف لالتقاء الساكنين ويعوض عنها بتاء التانيث نحو اقام اقامة واعان اعانة وابان ابانة وقد تحذف الالف ولا يعوض عنها بتاء التانيث كقوله تعالي واقام الصلاة الانبياء ومنه قول بعضهم اجاب اجابا بمعني اجابة ومنه ما حكاه الاخفش من قول بعضهم اراه اراء وان كان علي تفعل فمصدره علي تفعل نحو تجمل تجملا وتعلم تعلما وتفهم تفهما	186	2431131139773330834	Shamela0005446-ara1.ms378	false	1147490400111907457	0	21	0	107	1657	300	علي تفعلة نحو زكي تزكية وغطي تغطية و-----------------------------------ان كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي تفعل فمصدره علي تفعل نحو تجمل تجملا وتعلم تعلما وتفهم تفهما	378	5764726259946292289	107	214.0	86	586	18.25938606262207	20	Sham19Y0018115-ara1	Shamela0005446-ara1