id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms063	true	-2032112675380443569	123	150	599	718	1496	300	تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وقال الاخ----------------------------------------------------------------------------------------ر من م الكامل 116 من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	63	2431131139773330834	ShamAY0036821-ara1.ms0307	false	-1171578080167987349	170	234	837	1149	1495	300	تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واقيا انشده ابن مالك ولا اعرف هذا البيت الا من جهته وقال النابغة الجعدي وحلت سواد القلب لا انا باغيا سواها ولا في حبها متراخيا وقال اخر انكرتها بعد اعوام مضين لها لا الدار دار ولا الجيران جيرانا وخرج علي ذلك سيبويه قول الشاعر---------------- من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	307	5102957068674922382	100	177.0	77	328	30.487804412841797	21	Sham19Y0018115-ara1	ShamAY0036821-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms234	true	1235383605403910079	180	239	961	1270	1591	300	قول بعضهم ما فيها غيره وفرسه بج---------------------------------------------------------ر فرسه حكاه قطرب ومثله انشاد سيبويه من البسيط 509 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشاد الفراء من الطويل 510----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف وقول الاخر من الطويل 511---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقول الاخر	234	2431131139773330834	ShamAY0036821-ara1.ms0344	false	-8027820132578128588	55	189	285	992	1550	300	قول العرب ما فيها غيره وفرسه بجر الفرس عطفا علي الضمير في غيره والتقدير ما فيها غيره وغير فرسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقراءة الثانية في السبعة تساءلون به والارحامالنساء اي وبالارحام وتاويلها علي غير العطف علي الضمير مما يخرج الكلام عن الفصاحة فلا يلتفت الي التاويل قراها كذلك ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والنخعي ويحيي بن وثاب والاعمش وابي رزين وحمزة ومن ادعي اللحن فيها او الغلط علي حمزة فقد كذب وقد ورد من ذلك في اشعار العرب كثير يخرج عن ان يجعل ذلك ضرورة فمنه قول الشاعر نعلق في مثل السواري سيوفنا فما بينها والارض غوط نفانف وقال --اخر هلا سالت بذي الجماجم عنهم وابي نعيم ذي اللواء المحرق وقال اخر بنا ابدا لا غيرنا يدرك المني وتكشف غماء الخطوب الفوادح وقال اخر اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقال --اخر	344	5102957068674922382	155	12.0	121	837	18.518518447875977	25	Sham19Y0018115-ara1	ShamAY0036821-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms235	true	5474446581334675533	95	124	481	645	1582	300	علي التنوين الثاني ان الضمير المتصل متصل كاسمه والجار والمجرور كشء و---------------------------احد فاذا اجتمع علي الضمير الاتصالان اش------------------------به العطف عليه العطف علي بعض الكلمة فلم يجز ووجب اما تكرير	235	2431131139773330834	ShamAY0036821-ara1.ms0596	false	2643640649499326156	202	238	1078	1275	1588	300	علي الضمير قال ل---ان الضمير المتصل متصل كاسمه والجار والمجرور كشء واحد فكانا في قولك مررت به وزيد وهذا غلامه وزيد شديدي الاتصال فلما اشتد الاتصال لتكرره اشتبه العطف -----------علي بعض الكلمة فلم يجر ووجب---- تكرير	596	5102957068674922382	115	176.0	93	215	53.488372802734375	16	Sham19Y0018115-ara1	ShamAY0036821-ara1