id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms035	true	-8768241231448136900	131	161	650	803	1524	300	ومن يقنت منكن لله ورسوله الاحزاب واعتبار المعني عربي جيد كقولهم من كانت امك و----قول الشاعر من الطويل 43 تعش فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان	35	2431131139773330834	Sham19Y0018282-ara1.ms210	false	3786952117995025000	143	171	679	825	1428	300	ومن يقنت منكن لله ورسوله الاحزاب وقراءة بعضهم ومن تقنت منكن بالتاء وما الشاهد في قول الفرزدق تعال----------- فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب مصطحبان	210	7586457731197971871	92	138.5	73	157	58.598724365234375	15	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0018282-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms258	true	-8931267836739489428	250	296	1225	1462	1480	300	الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما ومنع ذلك المبرد وروي عجز هذا-------------------- البيت وما عهدي بعهدك------------------------------------------------------------------------------------------ يا اماما فكلتا الروايتين لا تقدح احداهما في صحة الاخري وانشد سيبويه ايضا من البسيط 559 ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا	258	2431131139773330834	Sham19Y0018282-ara1.ms051	false	7568063087175615875	87	150	421	743	1493	300	الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما وهل الخلاف 4 ب فيه كالخلاف في الذي قبله ولم انشد البيت الثاني وهل ليدل ذلك علي انه مفتوح فقال يشج بها العساقل منجدات وكل عرندس ينفي اللغاما وقول زهير خذوا حظكم يا ال عكرم واذكروا اواصرنا والرحمن بالغيب تذكر وقول ابن حبناء -------------------------ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا	51	7586457731197971871	116	140.0	92	347	33.42939376831055	22	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0018282-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms303	true	1043327609723499228	184	247	984	1303	1569	300	زهير من البسيط 640 وان اتاه خليل يوم مسالة يقول لا غاءب مالي ولا حر-م ورفعه عند سيبويه علي تقدير تقديمه وكون الجواب محذوفا وعند ابي العباس علي تقدير الفاء وقد يجء الجواب مرفوعا والشرط مضارع واليه الاشارة بقوله ورفعه بعد مضارع وهن وذلك نحو قول الشاعر من الرجز 641 يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع--------------- وقول الاخر	303	2431131139773330834	Sham19Y0018282-ara1.ms281	false	7090060713464643071	235	273	1182	1355	1487	300	زهير-------------- وان اتاه خليل يوم مسالة يقول لا غاءب مالي ولا حرام ولم قبح ان تاتني اتيك وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاهد في قول جرير يا ا-قرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع وما الخلاف فيه وقول الاخر	281	7586457731197971871	118	176.0	90	335	35.223880767822266	21	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0018282-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms303	true	1043327609723499228	183	245	979	1292	1569	300	كقو--ل زهير من البسيط 640 وان اتاه خليل يوم مسالة يقول لا غاءب مالي ولا حرم ورفعه عند سيبويه علي تقدير تقديمه وكون الجواب محذوفا وعند ابي العباس علي تقدير الفاء وقد يجء الجواب مرفوعا والشرط مضارع واليه الاشارة بقوله ورفعه بعد مضارع وهن وذلك نحو قول الشاعر من الرجز 641 يا ا-------------قرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع	303	2431131139773330834	Sham19Y0018282-ara1.ms284	false	-2078276119817540804	226	259	1138	1286	1478	300	--وقال زهير-------------- وان اتاه خليل يوم مسالة يقول لا غاءب مالي ولا حرم اي وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ان اتاه خليل يوم مسالة وقال جرير يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع	284	7586457731197971871	108	172.5	83	328	32.92683029174805	22	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0018282-ara1