id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms060	true	8377802097307559795	205	260	989	1253	1436	300	الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر و-المرء مقتول بما قتل به ان سيفا فسيف وان خنجرا ففيه اربعة اوجه نصب الاول ورفع الثاني وعكسه ونصبهما ورفعهما ف-نصب -الاول علي معني----------- ان كان --عمله خيرا وان كان ما قتل- به سيفا و--رفعه علي معني ان -----------كان في عمله--- خير وان كان معه سيف	60	2431131139773330834	Sham19Y0016595-ara1.ms0464	false	-5994028302265886140	208	257	983	1218	1422	300	الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر و المرء مقتول بما قتل به ان سيفا فسيف وان خن------------------------------------------------------------جرا فخنجر فالنصب علي ان يكون التقدير ان كان العمل خ-يرا وان كان المقتول به سيفا والرفع- علي ان يكون التقدير ان كان في اعمالهم خير وان كان معه سيف	464	3138434078058282537	177	280.0	135	297	59.5959587097168	31	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0016595-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms139	true	1917700982883421856	65	166	321	831	1529	300	فتمثل لها بشرا سويا مريم او كان دالا اما علي سعر نحو بعت الشاء شاة بدرهم وبعت البر قفيزا بدرهم واما ---علي مفاعلة نحو كلمته فاه الي في وباي--------عته يدا بيد كانك قلت كلمته مشافها وبايعته مناجز------ا واما علي تشبيه------------------------------------------------ نحو كر زيد اسدا اي كر مثل اسد ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قولهم وقع المصطرعان عدلي عير وقول الشاعر من الطويل 266 افي السلم اعيارا جفاء وغلظة وفي الحرب امثال النساء العوارك وقول الاخر من الكامل 267 مشق الهواجر لحمهن مع السري حتي ذهبن كلاكلا وصدورا واما علي غير ذلك كما اذا دل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ترتيب نحو ادخلوا رجلا رجلا وتعلمت------------------- الحساب بابا بابا او	139	2431131139773330834	Sham19Y0016595-ara1.ms0649	false	-3082111658330978066	40	157	197	808	1510	300	فتمثل لها بشرا سويا او تقدير مضاف قبله ومنه قول العرب وقع المصطرعان عدلي عير اي مثل عدلي عير او دلالته علي مفاعلة نحو كلمته فاه الي في اي مشافهة وبعته يدا بيد اي--------------------------- مناجزة وبعته راسا براس اي مماثلة ولا بد في هذا من ذكر الجار والمجرور او سعر نحو بعت الشاء شاة ودرهما والبر قفيزا بدرهم والدار ذراعا بدرهم ويجوز رفع شاة ودرهم وقفيز بدرهم وذراع بدرهم مبتدا محذوفا منه الصفة تقديره منها فاما قولهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعته ربح الدرهم درهم فيجب الرفع والجملة حال وكذا بعته داري الذراعان بدرهم واجاز بعض الكوفيين نصب الربح والدرهم ونصب الربح ورفع الدرهم او دلالته علي ترتيب نحو ادخلوا رجلا رجلا واول اول اي مرتبين وعلمته الحساب بابا بابا اي	649	3138434078058282537	146	-26.5	112	850	17.176469802856445	22	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0016595-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms163	true	-3727450679592867723	51	87	255	422	1487	300	صالح فطالح علي تقدير ان لا امر بصالح فقد مررت بطالح---------- واجاز امرر بايهم هو افضل ان زيد وان عمرو----------------------------------------------------------- وجعل سيبويه اضمار هذه الباء بعد ان--------------------- اسهل من اضمار رب بعد الواو فعلم من ذلك	163	2431131139773330834	Sham19Y0016595-ara1.ms0751	false	8337025119460012298	222	274	1054	1305	1437	300	صالح فطالح علي تقدير ان لا امر بصالح فقد مررت بطالح حكاه يونس واجاز امرر بايهم هو افضل ان زيد وان عمرو وعلي معني ان مررت بزيد وان مررت بعمرو وقال سيبويه وهو قبيح وجعل سيبويه اضمار---- الباء بعد ان لتضمن ما قبلها اياها اسهل من اضمار رب بعد الواو فعلم --بذلك	751	3138434078058282537	160	273.5	126	257	62.25680923461914	31	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0016595-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms176	true	-3241643027741760210	149	234	767	1197	1520	300	بكف يوما يهودي يقارب او يزيل وقول الاخر من الطويل 380 هما اخوا في الحرب من لا اخا له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما وقول الاخر من البسيط 381 تسقي امتياحا ندي المسواك ريقتها كما تضمن ماء المزنة الرصف اراد تسقي امتياحا ندي ريقتها المسواك وقول الاخر من المنسرح 382 انجب ايام والداه به اذ نجلاه فنعم ما نجلا اراد انجب والداه به ايام اذ ولداه ومثال الفصل بالنعت قول معاوية من الطويل 383 نجوت وقد سل المرادي سيفه --------------------------من ابن ابي شيخ الاباطح طالب	176	2431131139773330834	Sham19Y0016595-ara1.ms0794	false	-8535574083377151814	98	134	539	709	1635	300	بكف يوما يهودي و------------------------------------- هما اخوا في الحرب من لا اخا له وج-------------------------------------------------------------------------------------------اء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصل بينهما بفاعل نحو ولا نرعوي عن نقض اهواءنا العزم وبنداء نحو وفاق كعب بجير وبنعت نحو من ابن ابي شيخ الاباطح طالب	794	3138434078058282537	90	99.5	68	456	19.736841201782227	17	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0016595-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms304	true	-5718673308963635007	98	145	482	711	1491	300	وقوله تعالي ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتيني خيرا من جنتك الكهف39 وقوله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسرق فقد سرق اخ له------------------------------ من قبل يوسف77 وقوله تعالي وان تعاسرتم فسترضع له اخري الطلاق6 وقوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من يرتد منكم عن دينه فسوف يات ا-لله بقوم	304	2431131139773330834	Sham19Y0016595-ara1.ms0809	false	-1790533171379020692	116	229	602	1137	1482	300	كقوله تعالي ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي -----------------------ربي او طلبا كقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله والطلب يشمل الامر والنهي والتخصيص والعرض والدعاء والاستفهام او شرطا نحو ان تاتني فان تحدثني اكرمك او ماضيا مقرونا ب قد لفظا كقوله تعالي ان يسرق فقد سرق اخ له او تقديرا نحو ان كان قميصه قد من قبل --------------------------------------------------------------فصدقت وفي التحقيق ليس هذا جواب الشرط او منفيا بغير لا و لم نحو ان قام زيد فما يقوم عمرو او قلت يقوم عمرو او مضارعا مصحوبا ب قد نحو ان يقم زيد فقد يقوم عمرو او بحرف تنفيس نحو قوله تعالي من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم	809	3138434078058282537	131	112.0	100	620	21.129032135009766	24	Sham19Y0018115-ara1	Sham19Y0016595-ara1