id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms062	false	1868309021413678774	236	267	1090	1229	1381	300	اليس الله بكاف عبده الزمر وقد تزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الخبر بعد لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كقول سواد بن قارب من الطويل 110 فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	62	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms0025	true	164002206104527559	156	240	803	1219	1521	300	اليس الله بكاف عبده الزمر 36 وما ربك بغافل الانعام 132 وفي بحسبك زيد وغير مطردة في مفعول كفي كقوله الكامل 13 فكفي بنا فضلا علي من غيرنا حب النبي محمد ايانا اي كفانا وفي البيت كلام اخر وفي المبتدا غير حسب ومنه في احد القولين باييكم المفتون القلم 6 اي ايكم المفتون وقيل المفتون مصدر كالمعقول والميسور فعلي هذا ليست زاءدة وفي خبر لا اخت ليس كقول الشاعر--------- الطويل 14 و-كن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	25	-2541181688625632309	100	157.5	77	426	23.474178314208984	20	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms063	false	-2032112675380443569	0	43	0	223	1496	300	الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل----------------- وفي مواضع اخر------------------------ كقوله تعالي او لم يروا ان الله الذي لق السموات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر الاحقاف وكقول الشاعر من--------------------------------------------------------------------------- الطويل 112 دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني	63	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms0025	true	164002206104527559	251	300	1268	1521	1521	300	الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل اي لم اكن اعجلهم وفي الحال وثاني مفعولي ظن منفيين ايضا ------------------------------------------------------------------------------------كقول القاءل في ذلك البيت الوافر 16 فما رجعت بخاءبة ركاب حكيم بن المسيب منتهاها وقال الاخر الطويل 17 دع-اني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني-	25	-2541181688625632309	120	191.5	95	339	35.398231506347656	19	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms311	false	1393997489518287402	160	219	874	1187	1614	300	الطويل 662 تعدون عقر النيب افضل مجدكم بني ضوطري لولا الكمي المقنعا اي لولا تعدون عقر الكمي او قتله فحذف مع الفعل المضاف واقام المضاف اليه مقامه وقد يقع بعد حرف التحضيض مبتدا وخبر فيقدر المضمر كان الشانية كقول الشاعر من الطويل 663 ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها اي فهلا كان الامر والشان نفس ليلي	311	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms0733	true	7045271307827062684	44	85	233	446	1618	300	الطويل 766 تعدون عقر النيب افضل مجدكم بني ضوطري لولا الكمي المقنعا اي لولا تعدون---- الكمي فان ورد ما يوهم وقوع الاسم---------------------------------- بعد حرف التخصيص يءوشل------------------------------ كقوله--------- الطويل 767 ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شف-----------------------يعها ف نفس ليلي	733	-2541181688625632309	171	260.0	134	313	54.63258743286133	27	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms234	false	1235383605403910079	209	239	1114	1270	1591	300	الطويل 510 ن-علق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف وقول الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------من الطويل 511- اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقول الاخر	234	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms1287	true	2063776302771375355	216	288	1136	1519	1579	300	الطويل 1055 تعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والارض غوط نفانف وقول الاخر الكامل 1056 هلا سالت بذي الجماجم عنهم وابي نعيم ذي اللواء المحرق وقول الاخر الطويل 1057 بنا ابدا لا غيرنا تدرك المني وتكشف غماء الخطوب الفوادح وقول الاخر البسيط 1058 لو كان لي وزهير ثالث وردت من الحمام عدانا شر مورود وقال الاخر الطويل 1059 اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقول الاخر	1287	-2541181688625632309	143	241.0	114	383	37.336814880371094	25	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms291	false	-3736189278128201185	66	99	361	547	1574	300	ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام والا تشعرا احدا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي والثانية مصدريتان غير مخففتين وقد اعملت احداهما واهملت الاخري ومن اهمالها قراءة بعضهم قوله تعالي لمن اراد ان يتم الرضاعة	291	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms1421	true	3610227764041406185	145	237	777	1269	1589	300	ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام والا تشعرا احدا فاهملها ولذلك ثبت نون الرفع وابوا ان يجعلوها المخففة من الثقيلة لوجهين احدهما انه لم يفصل بينها وبين الجملة الفعلية بعدها والثاني ان ما قبلها ليس بفعل علم ويقين القول الثاني وهو قول الكوفيين انها المخففة من الثقيلة وشذ وقوعها موقع الناصبة كما شذ وقوع ان الناصبة موقعها في قوله البسيط 1125 قد علموا الا يدانينا في خلقه احد وقرا مجاهد الرضعة بوزن القصعة وعن ابن عباس انه قرا ان يكمل الرضاعة فصل قال القرطبي ق--------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي لمن اراد ان يتم -لرضاعة	1421	-2541181688625632309	93	40.0	74	585	15.897436141967773	16	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms221	false	-242569518591534530	205	270	997	1319	1481	300	الرجز 469- حتي تراها وكان وكان اعناقها مشددات بقرن واذا كان علي حرف واحد كانت اعادته مفردا في غاية من الشذوذ والقلة كقول الشاعر من الوافر 470- فلا والله لا يلفي لما بي ولا للما بهم ابدا دواء فلو كان المءكد مغايرا في اللفظ للمءكد كان الشذوذ اقل كقول الشاعر من الطويل 471- فاصبحن لا يسالنه- عن بما به اصعد في علو الهوي ام تصوبا	221	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms2208	true	157078095512138173	144	196	754	1016	1545	300	الرجز 1568 حتي تراها وكان وكان اعناقها مشددات بقرن كذا ينشدون هذا البيت واصرح منه في الباب قول الشاعر----------------------------- الوافر 1569 فلا والله لا يلقي لما بي ولا للما بهم ابدا دواء ويحسن ذلك اذا اختلف لفظهما كقوله----------------------------------- الطويل 1570 فاصبحن لا يسالنني عن بما به اصعد في علو الهوي ام تصويا	2208	-2541181688625632309	169	263.0	128	326	51.840492248535156	30	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms240	false	-4709260927495240032	168	194	890	1011	1594	300	وقال الشاعر من الطويل 521 -علي حالة لو ان في القوم حاتما علي جوده لضن بالماء حاتم بجر حاتم علي ال--بدل من الهاء في جوده وقد	240	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms2393	true	-150639385156053525	48	74	239	361	1489	300	كقول الفرزدق-- الطويل 1687 علي حالة لو ان في القوم حاتما علي جوده لضن بالماء حاتم بجر حاتم علي انه بدل من الهاء في جوده وقد	2393	-2541181688625632309	107	192.0	83	124	86.29032135009766	22	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms234	false	1235383605403910079	192	223	1021	1190	1591	300	سيبويه من البسيط 509- فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشاد الفراء من الطويل 510 ن-علق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف وقول الاخر	234	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms2492	true	5331295151980574013	149	178	770	930	1614	300	سيبويه--- البسيط 1727 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب و--قال الاخر---- الطويل 1728 تعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف وقال --اخر	2492	-2541181688625632309	144	243.5	116	171	84.21052551269531	21	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms076	false	-3072673424237467950	168	198	833	968	1488	300	الكامل 156- اني زعيم يا نوي قة ان امنت من الرزاح ونجوت من عرض المنو ن من الغدو الي الرواح ان تهبطين بلاد قو م يرتعون من الطلاح واما كان --	76	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms3295	true	1148925855549147234	140	170	719	857	1542	300	الكامل 2023 اني زعيم يا نوي قة ان نجوت من الرزاح ونجوت من وصب العدو و من الغدو الي الرواح ان تهبطين بلاد قو م يرتعون من الطلاح وكيفما قدر	3295	-2541181688625632309	115	211.5	87	138	83.33333587646484	23	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms143	false	-4344250749807847436	143	218	749	1122	1507	300	تقديم الحال علي صاحبها المجرور ب--حرف كما هو مذهب ابي--------------------------------------------------------------------------------- علي ---------------------------------------------------------------وابن كيسان حكاه عنهما ابن برهان والحجة في ذلك قول الشاعر من الطويل 272 فان تك ادواد اصبن ونسوة فلن يذهبوا فرغا بقتل حبال اراد فلن يذهبوا بدم حبال فرغا و حبال اسم رجل ومثل ذلك قول الشاعر من الطويل 273 لءن كان برد الماء هيمان صاديا الي حبيبا انها لحبيب اراد لءن كان برد الماء حبيبا الي هيمان صاديا وقول الاخر من الطويل	143	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms3649	true	-5216541414616169574	7	59	29	315	1551	300	تقديم الحال علي صاحبها المجرور بالحرف وهو اختيار جماعة وانشدوا عليه الخفيف 2193 غافلا تعرض المنية للمرء فيدعي ولات حين اباء فقدم غافلا علي صاحبها وهو المرء وعلي عامها وهو تعرض فهذا اولي ومنه الطويل 2194------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن كان برد الماء هيمان صاديا الي حبيبا انها لحبيب اي --------------------------الي هيمان صاديا ومثل--------ه الطويل	3649	-2541181688625632309	121	66.0	96	519	23.31406593322754	19	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms237	false	-6509662815093204826	238	267	1251	1387	1570	300	وقول الراجز ----من الرجز 517 يا-- رب بيضاء من العواهج ام صبي قد حبا او دارج وقول ال-اخر ----من الرجز 518- بات يعشيها بغضب باتر يقصد في اسوقها وجاءر	237	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms3744	true	-8648552573981580452	65	96	310	458	1566	300	وقول القاءل في ذلك الرجز 2256 يار رب بيضاء من العواهج ام صبي قد حبا او دارج وقول القاءل في ذلك الرجز 2257 بات يغشيها بعضب باتر يقصد في اسوقها وجاءر	3744	-2541181688625632309	116	188.0	88	148	78.37837982177734	20	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms176	false	-3241643027741760210	144	177	742	899	1520	300	الوافر 379- كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل وقول الاخر من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل 380- هما اخوا في الحرب من لا اخا له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما وقول الاخر من---- البسيط	176	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms3881	true	981087289478376138	0	96	0	470	1550	300	الوافر 2330 كما خط الكتاب بكف يوما يهودي --------------وقول الاخر السريع 2331 قد سالتني ام عمرو عن ال ارض التي تجهل اعلامها لمار رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها تذكرت ارضا بها اهلها اخوالها فيها واعمامها يريد لله در من لامها اليوم و ساتيدما قيل هو مركب والاصل ساتي دما ثم سمي به هذا الجبل انه قتل عنده قيل ولا تبرح القتلي عند وقيل ساتيد كله اسم و ما مزيدة ومثال الفصل بالجار قوله الطويل 2332 هما اخوا في الحرب من لا اخا له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما وقال الاخر في ذلك البسيط	3881	-2541181688625632309	132	219.5	102	484	27.272727966308594	24	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms175	false	-2006068384922118	177	216	870	1089	1527	300	الرجز 372- يفركن حب السنبل الكنافج بالقاع فرك القطن المحالج وما انشده ابو عبيدة من الرجز 373 وحلق الماذي والقوانس فداسهم دوس الحصاد الداءس وقول الطرماح من---- الطويل 374 يطفن بحوزي المراتع لم ترع بواديه من قرع القسي الكناءن	175	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms3882	true	-6199974004989306690	74	99	388	530	1561	300	الرجز 2338 يفرك- حب السنبل الكنافج بالقاع فرك القطن المحالج يريد فرك المحالج القطن-------------------------------------------------------- وقول الطرماح في ذلك الطويل 2339------------------------- بواديه من قرع القسي الكناءن	3882	-2541181688625632309	107	147.0	86	224	47.76785659790039	16	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms143	false	-4344250749807847436	219	257	1126	1317	1507	300	تسليت طرا عنكم بعد بينكم بذكراكم حتي كانكم عندي وقول الاخر من الخفيف 275 غافلا تعرض المنية للمر ء فيدعي ولات حين اباء وقول الاخر من الكامل 276 مشغوفة بك قد شغفت وانما حم الفراق فما اليك سبيل	143	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms7490	true	318524421060832139	91	127	453	632	1549	300	تسليت طرا عنكم بعد بينكم بذكراكم حتي كانكم عندي اي عنكم طرا وقد جاء تقديم الحال علي صاحبها المجرور علي ما يتعلق به قال الشاعر 413------------6 مشغوفة بك قد شغفت وانما حم الفراق فما اليك سبيل	7490	-2541181688625632309	107	158.0	85	191	56.02094268798828	19	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms178	false	6898932630753730955	204	229	986	1113	1480	300	-----كقوله تعالي او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما البلد 14 ومثله قول الشاعر من الوافر 386- بضرب بالسيوف رءوس قوم ازلنا هامهن عن المقيل	178	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms8958	true	-1752140104805466190	236	261	1240	1367	1551	300	عامل كقوله تعالي او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما البلد 14 15 و--قول الاخر---- الوافر 4783 بضرب بالسيوف رءوس قوم ازلنا هامهن عن المقيل	8958	-2541181688625632309	111	192.5	88	133	83.45864868164062	20	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms182	false	-7137363100268530851	145	177	750	911	1523	300	سيبويه علي اعمال فعل من الكامل 400- حذر امورا لا تضير وامن ما ليس منجيه من الاقدار ومثله قول زيد الخير من الوافر 401- اتاني انهم مزقون عرضي جحاش الكرملين لها فديد	182	2431131139773330834	JK009266-ara1.ms9707	true	2006312250765753585	141	168	738	882	1528	300	سيبويه وانشد----------- الكامل 5328 حذر امورا لا تضير وامن ما ليس منجيه من الاقدار و-----قول زيد الخيل--- الوافر 5329 اتاني انهم مزقون عرضي جحاش الكرملين لها قديد	9707	-2541181688625632309	129	212.0	102	163	79.14110565185547	21	Sham19Y0018115-ara1	JK009266-ara1