id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms176	true	-3241643027741760210	146	174	753	883	1520	300	كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل وقول الاخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الطويل 380----------------------------------------- هما اخوا في الحرب من لا اخا له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما وقول	176	2431131139773330834	JK001424-ara1.ms174	false	-9095230652586670858	68	126	354	651	1566	300	كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل ففصل بين المضاف والمضاف اليه لان تقديره بكف يهودي يوما وقال ذو الرمة 271 كان اصوات من ايغالهن بنا اواخر الميس اصوات الفراريج وقالت امراة من العرب درنا بنت عبعبة الجحدرية وقيل عمرة الجشمية 272 هما اخوا في الحرب من لا اخا له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما ففصل	174	4997223050772144985	110	193.0	84	297	37.03703689575195	22	Sham19Y0018115-ara1	JK001424-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms234	true	1235383605403910079	194	221	1031	1179	1591	300	البسيط 509 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشاد الفراء من الطويل 510 ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف	234	2431131139773330834	JK001424-ara1.ms185	false	1067080417633760925	151	209	818	1124	1612	300	الشاعر 292 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب فالايام خفض بالعطف علي الكاف في بك والتقدير بك وبالايام وقال الاخر اكر علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي ام سواها فعطف سواها بام علي الضمير في فيها والتقدير ام في سواها وقال الاخر 293 تعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف	185	4997223050772144985	115	198.0	93	306	37.58169937133789	19	Sham19Y0018115-ara1	JK001424-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms258	true	-8931267836739489428	250	299	1225	1477	1480	300	الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما ومنع ذلك المبرد وروي عجز هذا البيت وما عهدي بعهدك يا اماما فكلتا الروايتين لا تقدح احداهما في صحة الاخري وانشد سيبويه ايضا من البسيط 559 ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا اراد ابن حارثه	258	2431131139773330834	JK001424-ara1.ms151	false	-3597002107233117072	18	45	95	232	1531	300	الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما اراد امامه وقال---------------------------------------------------------------------------------- الاخر ---------------------------------ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا اراد ابن حارثة	151	4997223050772144985	121	202.5	96	252	48.015872955322266	22	Sham19Y0018115-ara1	JK001424-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms288	true	-7904564897832473094	86	119	464	621	1569	300	وذو العرض وقال الاخر من المتقارب 598 -----فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في م-------------------------------------------------------------------------------جمع وقال الاخر من الطويل 599-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاءلة ما بال دوسر بعدنا صحا قلبه عن ال ليلي وعن هند	288	2431131139773330834	JK001424-ara1.ms198	false	6517612476696444831	28	109	150	555	1518	300	وهو منصرف وقال العباس بن مرداس السلمي 317 فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع فترك صرف مرداس وهو منصرف قالوا ولا يجوز ان يقال ان الرواية يفوقان شيخي في مجمع وشيخه ابوه مرداس لانا نقول بل الرواية الصحيحة المشهورة ما رويناه علي انا لو قدرنا انه قد روي رواية اخري كما رويتموه فما العذر عن هذه الرواية الصحيحة مع شهرتها وقال دوسر بن دهبل القريعي 318 وقاءله ما بال دوسر بعدنا صحا قلبه عن ال ليلي وعن هند	198	4997223050772144985	111	181.5	85	405	27.407407760620117	19	Sham19Y0018115-ara1	JK001424-ara1