id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018115-ara1.ms150	false	-8071922464576575689	59	97	313	508	1549	300	مجيءها بالضمير وترك الواو كما في قوله تعالي وما لنا لا نءمن بالله الماءدة وقوله تعالي ما لي لا اري الهدهد النمل وفي قول الشاعر من الطويل 291 و-----------------------------------------لو ان قوما لارتفاع قبيلة دخلوا السماء دخلتها لا احجب	150	2431131139773330834	JK001001-ara1.ms103	true	47608984372675410	225	265	1155	1361	1532	300	مجيءه- ب---غير -------واو -----فكقوله تعالي وما لنا لا نءمن بالله وقول عكرمة العبسي مضوا لا يريدون الرواح وغالهم-------------- من الدهر اسباب جرين علي قدر وقول خالد بن يزيد بن معاوية لو ان قوما لارتفاع قبيلة دخلوا السماء دخلتها لا احجب	103	-6093579106008610904	114	154.0	88	236	48.305084228515625	17	Sham19Y0018115-ara1	JK001001-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms150	false	-8071922464576575689	142	170	757	889	1549	300	تعالي فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ال عمران و-----------------------------------------------------------------------------------قول زهير من الطويل 294 كان فتاة العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم	150	2431131139773330834	JK001001-ara1.ms104	true	7681250032363467812	155	196	812	1013	1564	300	تعالي فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء وقوله ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وقول امرء القيس فادرك لم يجهد ولم يثن شاوه وقول زهير-------------- كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم	104	-6093579106008610904	107	188.5	84	215	49.76744079589844	20	Sham19Y0018115-ara1	JK001001-ara1
Sham19Y0018115-ara1.ms151	false	5969255151576525323	66	180	356	975	1595	300	وان كانت الجملة اسمية فان لم تكن مءكدة فالاكثر مجيءها بالواو مع الضمير ودونه ف------------ا------------------------------------------------------لاول كقوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة وقوله تعال-----------------------ي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت البقرة والثاني كقوله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال وقد يستغني بالضمير عن الواو كقوله تعالي وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو البقرة وقول الشنفري الازدي من الطويل 299 وتشرب اسار القطا الكدر بعدما سرت قربا احناءها تتصلصل وقو---ل الاخر------------------------ من الرمل 300 ثم راحوا عبق المسك بهم يلحفون الارض هداب الازر وانشد--------------------------------- ابو علي في الاغفال من الطويل 301 ولولا جنان الليل ما اب عامر الي جعفر سرباله لم يمزق	151	2431131139773330834	JK001001-ara1.ms105	true	20806514958158001	1	90	6	502	1558	300	وان كانت الجملة اسمي-----------------ة فالمشهور انه يجوز فيها الامران ومجء الواو اولي اما الاول فالعكس ما ذكرناه في المصدرة بالماضي المثبت فمجء الواو كقوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون -------وقوله ولا تباشروهن وانتم عاكفون في الم-----------------------------------------------------------ساجد وقول امرء القيس ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغو-------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقوله ليالي يدعوني الهوي واجيبه واعين من اهوي الي رواني والخلو منها كما رواه سيبويه كلمته فوه الي في ورجع عوده علي بدءه بالرفع وما انشده ابو علي في الاغفال-------------- ولولا جنان الليل ما اب عامر الي جعفر سرباله لم يمزق	105	-6093579106008610904	188	205.0	150	768	24.47916603088379	26	Sham19Y0018115-ara1	JK001001-ara1