id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms3792	false	8592137225231832944	254	295	1224	1418	1445	300	عنه -ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء -----------فسلم فقال	3792	-1703419777706163547	Zaydiyya0000245-ara1.ms294	true	-3158193749376588522	138	177	745	925	1544	300	منه لان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال------------- صلي الله عليه واله------------- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء وقال له مثل ذلك فقال	294	-8477365287995490738	160	275.0	124	206	77.66990661621094	30	Sham19Y0018106-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0744	false	-2029399319204245276	166	229	810	1157	1513	300	جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون -قال الا احدثكم------ ان اخذتم--- ادركتم--- من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه -الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	744	-1703419777706163547	Zaydiyya0000245-ara1.ms312	true	-67127205527120386	140	203	795	1135	1651	300	جا--------ء الي النبي صلي الله عليه واله فقال-- ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول-- اموال يحجون بها ويعتمرو---------ن ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم به من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	312	-8477365287995490738	320	590.5	261	361	88.64266204833984	52	Sham19Y0018106-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3729	false	-267637636612624811	148	195	701	948	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سي-كتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	3729	-1703419777706163547	Zaydiyya0000245-ara1.ms400	true	-4481116773612494210	31	65	145	327	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج------ مغضبا وقال--------------------------------- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انها ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	400	-8477365287995490738	175	300.0	142	248	70.56451416015625	28	Sham19Y0018106-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2504	false	766205100485459029	224	300	1078	1465	1465	300	اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو-------------------------- يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد----------------------------- يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح--- انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا---- منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت ال---------------بيوت فادع الله--- يحبسه-	2504	-1703419777706163547	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	123	198	691	1083	1646	300	اهل المدينة قحط------------------------------------- فبينا رسول الله صلي الله عليه واله يخطب--------- اذ قام رجل فقال هلك-------------- الكراع و----الشاء فادع الله ان يسقينا فمد رسول الله صلي الله عليه واله يديه ودعي والسماء ك-----------مثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا قبل منازلنا فلم تزل تمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه---- الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان فادع الله ان يحبسه	404	-8477365287995490738	289	465.5	232	471	61.35881042480469	46	Sham19Y0018106-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1144	false	-6091599391679921782	88	124	425	601	1475	300	ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1144	-1703419777706163547	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	85	185	433	938	1526	300	ومن بلغت عنده صدق----ة الحقة وليست عنده وعنده الجذعة --فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 1 ونحوه عن علي عليه السلام وساق في الحديثين اسنان الابل فلو وجبت عليه بنت مخاض وعنده بنت لبون دفعها واسترجع شاتين او العشرين وكذا بين بنت اللبون والحقة والجذعة ولا جبران بين بنت المخاض وابن اللبون بل يجبر علو سنه نقص ذكوريته فلو وجب عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر دفعه ولا شء له ولا عليه لقول علي عليه السلام ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	546	-8477365287995490738	153	239.0	121	511	29.94129180908203	28	Sham19Y0018106-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1147	false	8749399385138486895	155	247	743	1224	1487	300	عليه -وسل-م -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين --------------------------------------------------------ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او --عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت --لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون------------------------------------ وليست عنده وعنده	1147	-1703419777706163547	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	58	155	293	803	1526	300	عليه السلام ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 1 ونحوه عن علي عليه السلام وساق في الحديثين اسنان الابل فلو وجبت عليه -------بنت مخاض وعنده---- بنت لبون دفعها واسترجع شات----------------ين او العشرين -وكذا بين----------- بنت اللبون و------------------------الحقة والجذعة ولا جبران بين بنت المخاض وابن اللبون بل يجبر علو سنه نقص ذكوريته فلو وجب عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده	546	-8477365287995490738	320	486.5	254	580	55.17241287231445	48	Sham19Y0018106-ara1	Zaydiyya0000245-ara1