id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms0184	true	1436546540414081205	76	117	364	550	1469	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب------------- هل عندكم كتاب --------------------------قال لا---------------------------- الا كتاب الله او فهم اعطي-----ه رجل--- مسلم او -ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	184	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0290	false	-4503476675051914096	186	239	918	1167	1468	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما ي------------عطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة---- قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	290	-224801198080850528	153	218.0	119	265	57.73584747314453	25	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0535	true	-2607962506230323333	173	205	902	1053	1501	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به- الخطايا	535	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0593	false	3423677069406695383	20	48	118	250	1603	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس- مرات هل---- يبقي من درنه شء قالوا ل------------------ا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	593	-224801198080850528	124	212.5	98	155	80.0	21	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1172	true	-8837082768402445932	47	88	243	457	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1172	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0118	false	8129914474828434831	82	116	437	619	1606	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	118	-224801198080850528	181	338.0	147	214	84.57943725585938	33	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1310	true	-5514432036037584502	13	60	65	329	1623	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1310	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0800	false	8415931932914936468	40	169	208	926	1663	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون وقد جعلنا تقديم الابل والبقر هدايا في الحج من شعاءر الدين ومظاهره ولكم فيها خير كثير ركوبها وشرب البانها ولكم في الاخرة اجر وثواب باطعام الفقراء منها فاذا صفت للذبح فاذكروا اسم الله عليها فاذا تم ذبحها وسقطت علي الارض فكلوا بعضا منها وتصدقوا علي الفقير القانع المتعفف الذي لا يسال والفقير الذي يسال وكذلك سخرناها لكم وذللناها لارادتكم لتشكرونا علي نعمنا التي لا تحصي عليكم ثم بين الله تعالي ان عملكم هذا ينفع الفقراء والمحتاجين والله غني عن ذلك كله فقال لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	800	-224801198080850528	264	516.0	217	718	36.768802642822266	46	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	86	136	415	661	1461	300	عن خباب ---------قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم----------------- فاتيته اتقاضا----ه فقال ---------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوت----------------------------ي مالا وولدا ثم اقضيك ف-نزلت---------- افرايت	1744	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0740	false	7221782685969764946	200	258	1073	1348	1574	300	عن خباب بن الارت قال كنت حدادا----------- وكان لي علي العاص بن واءل والد عمرو بن العاص دين فاتيته اتقاضاه منه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي ت----------------------------------موت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي مال- وولد--- فاعطيك فانزل الله تعالي افرايت	740	-224801198080850528	177	249.5	138	324	54.62963104248047	28	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1755	true	-5644946791393751355	68	156	348	837	1582	300	انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهط------------------------------------------------------------------------------------------------عين مقنعي رءوسهم ابراهيم 42 رافعي رءوسهم المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين ابراهيم مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء ابراهيم يعني جوفا لا عقول لهم وانذر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	1755	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0636	false	-450579237201621634	21	286	126	1583	1658	300	انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار انما يمهلهم ويمتعهم بكثير من لذات الحياة ليوم شديد الهول تبقي فيه ابصارهم شاخصة مفتوحة من الفزع مهطعين مقنعي رءوسهم -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء انها صورة رهيبة وهم معروضون رافعين لرءوسهم وطرفهم جامد لا يتحرك من شدة الهول وافءدتهم خاوية مضطربة لا ادراك فيها ولا وعي هذا هو اليوم الذي يءخرهم الله اليه والذي ينتظرهم بعد الامهال وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وانذر الناس ايها الرسول انه اذا جاء اليوم فلا اعتذار ولا نكال يوم يقول الظالمون الجاحدون حين يرون ذلك الهول ربنا ارجعنا الي الدنيا وامهلنا امدا قريبا حتي نجيب فيه دعوة الرسل الي توحيدك فياتيهم الرد الم تحلفوا في الدنيا انكم اذا متم لا تخرجون لبعث ولا حساب فكيف ترون الان واين قولكم ما لنا من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وسكنتم في الدنيا في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي من الامم قبلكم وقد ظهر لكم بمشاهدة اثارهم كيف عاقبناهم وضربنا لكم الامثال الواضحة ثم بعد ذلك كله تقسمون ما لكم من زوال فلم ترعووا ولم تتوبوا من كفركم والان تسالون التاخير للتوبة حين نزل بكم العذاب قراءات قرا ابو عمرو انما نءخرهم بالنون والباقون يءخرهم 144652 مقرنين مربوطين في الاصفاد في القيود سرابيلهم ثيابهم من قطران نوع من الزيوت شديدة الاشتعال اسود اللون تدهن به الابل عندما يصيبها الجرب تغشي وجوههم النار تعلوها وتغطيها هذا بلاغ للناس كفاية في الموعظة وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	636	-224801198080850528	356	648.5	290	1553	22.92337417602539	61	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1757	true	7297300592963473126	41	89	197	434	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنف-----ه وي-----------------------ستره فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب -حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال----- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته	1757	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0573	false	4530410771326277817	44	101	260	535	1622	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن حتي يضع-- كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول يا رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفر-- لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته	573	-224801198080850528	211	364.5	167	279	75.62724304199219	35	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	80	142	407	703	1462	300	رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار مما افاء الله	2088	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms1140	false	-5781581637872876567	0	42	0	197	1649	300	رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله----------------------------------------------------------------------------------------------- خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله تعالي ثم بين-------------- الكلام في حكم ما افاء الله	1140	-224801198080850528	164	266.0	126	307	53.420196533203125	29	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2174	true	-4320464894392404677	132	187	646	902	1440	300	عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت ------------لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2174	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0290	false	-4503476675051914096	186	239	918	1167	1468	300	عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	290	-224801198080850528	217	385.0	169	273	79.4871826171875	44	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2389	true	-376888039123757219	252	287	1261	1440	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بء-رها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم------------- ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	2389	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0418	false	-7545085921333253230	77	110	397	570	1559	300	ان رسول الله------------------- لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ابارها ولا يس-قوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم النبي الكريم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	418	-224801198080850528	157	282.0	126	193	81.34715270996094	28	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2402	true	-712345998133726964	189	300	988	1536	1536	300	تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا اي للوقت الذي وعدناه بالكلام فيه وكلمه ربه ----------قال رب ارني اي نفسك انظر اليك -------------------------------------------قال------- لن تراني اي في الدنيا والتعبير به دون لن اري يفيد امكان رءيته كيف لا وقد تواترت الاخبار ان المءمنين يرونه في الاخرة وراه نبينا صلي الله عليه وسلم في الدنيا في الاسراء ولكن--------------- انظر الي الجبل الذي هو اقوي منك فان استقر اي ثبت--- مكانه----------- فسوف تراني اي تثبت لرءيتي والا فلا طاقة لك فلما تجلي ربه اي اظهر من نوره قدر انملة الخنصر كما في حديث صححه الحاكم للجبل جعله دكا اي مدكوك--ا مستويا بالارض وخر موسي صعقا اي مغشيا عليه لهول ما راي فلما افاق-	2402	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0432	false	-6736569898729356121	193	283	1050	1490	1571	300	تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي في الموعد ا--------لذي وقته له ربه لمناجاته كلمة ربه لكن موسي قال رب ارني ذاتك لاتمتع بها واحصل علي فضيلتي الكلام والرءية وازداد شرفا فقال له ربه لن تطيق------------------------------------------------ رءيت----ي يا موسي ثم اراد------------------------------------------------- الله سبحانه ان يقنع موسي بانه لا يطيق رءية ما يطلب فقال انظر الي الجبل الذي هو اقوي منك فان--------- ثبت في مكانه عند التجلي فسوف تراني اذا تجليت------------------- لك فلما تجلي الله-------------------------------------------------------- للجبل انهد الجبل وبات ارضا مستوية عند ذاك سقط موس-------ي مغشيا عليه لهول ما راي فلما افاق	432	-224801198080850528	198	188.5	150	640	30.9375	30	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	99	167	474	777	1447	300	كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ---- حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو	2405	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0717	false	-4751977116681768506	72	134	359	646	1500	300	كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا ---------------------------رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله ب--مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو	717	-224801198080850528	233	379.5	180	322	72.36024475097656	43	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	206	294	1070	1494	1522	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء--- بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2517	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	172	249	952	1338	1607	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لقينا من المشركين من شدة ف--قلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	898	-224801198080850528	320	518.0	253	443	72.2347640991211	59	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	58	240	281	1272	1550	300	و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح-------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيف----قدو-ني فيرجعون ال----ي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني----------------------- فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي ا-تينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول	2776	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0833	false	-692392752108202440	48	180	244	952	1616	300	و-دنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل في الليل فقمت لاقضي حاجة و-------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقدي-------------- قد انقطع فرجعت -التمسه----- فحبسني ابتغاءه وجاء ------------الذين توكلوا بهودجي فاحتملوه ووضع------وه علي بعيري -------------------وهم يحسبون اني فيه لخفتي في ذلك الوقت ورحل الناس وبعد ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدت عقدي جءت الي منزل الجيش فلم اجد احدا فجلست في مكاني وانا اعلم--------------------------------- انهم سوف يفتقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في مكاني غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد تخلف عن--------- الجيش فلما راني عرفني---------------------------------------------------------- فاستيقظت علي صوته وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه----- غير استرجاعه ثم------ اناخ راحلته ف--------------قمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي ادركنا الجيش عند---------- الظهر --وهم نزول	833	-224801198080850528	471	593.5	373	1038	45.3757209777832	69	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	17	105	84	473	1434	300	الذين خلفوا هم كعب بن مالك-------------- ومرارة بن الربيع وهلال بن امية 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه -------------------------------------------------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك -------قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف	2896	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0533	false	218254139158969361	151	207	790	1083	1556	300	الذين خلفوا هم كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة بن الربيع وجميعهم من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان----- كعب بن مالك من اكابر الشعراء ومن الصحابة الصادقين واحد المنافحين عن النبي الكريم بشعره وقد روي البخاري ومسلم قصته بالتفصيل قال كعب لم اتخلف عن رسول الله في غ-------------------زوة غزاها الا في دبر وتبوك والرسول -----------------------لم يعاتب احدا تخلف	533	-224801198080850528	137	143.5	104	459	29.84749412536621	23	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2897	true	-9020380102426149798	220	295	1048	1432	1457	300	للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف----لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت	2897	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0533	false	218254139158969361	242	300	1260	1556	1556	300	للناس------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم عذر----------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته انا فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم --------------------------------------قال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت-	533	-224801198080850528	288	538.0	232	388	74.226806640625	54	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	0	60	0	268	1462	300	لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	2898	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0534	false	8369265439891335754	5	50	25	226	1527	300	لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر------------------------------------------------ فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	534	-224801198080850528	201	384.0	156	268	75.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	21	95	114	478	1449	300	فبين-ا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة	2899	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0534	false	8369265439891335754	108	179	529	879	1527	300	فبينما انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني رفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فاحرقت الكتاب وبعد ان--------------- مضت اربعون ليلة	534	-224801198080850528	331	630.0	262	365	90.68492889404297	65	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2969	true	-3045035673922852699	71	136	345	678	1497	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلا-------------------------م كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم	2969	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0133	false	6688259794271379438	1	66	8	336	1515	300	عن عبد الله بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نح-مهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيه- شيءا -قال لهم عبد الله بن سلام وكان من علماءهم وقد اسلم كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فلما جاءوا بها وجدوا فيها------------ اية الرجم	133	-224801198080850528	281	508.0	224	358	78.49162292480469	51	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	54	83	278	428	1611	300	النساء قال كانوا------ اذا مات الرجل ك------------ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شا-----------ءوا لم يزوجوها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	2984	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0202	false	6400383428552492937	76	112	428	617	1605	300	النساءي وغيرهم انه كان اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	135	240.0	108	189	71.42857360839844	23	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3024	true	2681861756474301835	71	131	340	638	1474	300	عليه قال هي يا ابن الخطاب -فو-الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين------------- والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3024	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0451	false	525030017639591735	2	62	11	298	1596	300	الله عنه هي يا ابن الخطاب افو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين و-----------هذا من الجاهلين قال ابن عباس والله ما ج-وزها عمر حين تلاها عليه -كان وقافا عند كتاب الله	451	-224801198080850528	258	443.0	204	320	80.625	46	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	45	164	227	794	1493	300	لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا اي زمانا اي------------------------------------------------------------------------------------ طويلا وجمعه احقاب اي واحقب وحقاب 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو	3085	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0717	false	-4751977116681768506	33	134	167	646	1500	300	لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا اذكر ايها الرسول حين قال موسي لفتاه خادمه وتلميذه ساظل اسير حتي ابلغ ملتقي البحرين او اسير زمنا طويلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي التقي به وسبب ذلك كما في كتب الحديث عن-- ابي--- كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله ب--مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو	717	-224801198080850528	332	596.0	258	664	50.0	67	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	0	62	0	316	1512	300	واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3141	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	262	299	1361	1559	1564	300	واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة وبقي- ثلاثة نفر فجاء النبي------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلق-----ت فاخبرته بذهابهم ي---------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	946	-224801198080850528	175	296.5	141	316	55.37974548339844	32	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3191	true	5267309351401480474	238	282	1223	1417	1511	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه------------- فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب	3191	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0433	false	2097359040424049409	72	108	365	527	1496	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة-------------- يا ام-اه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقالت لقد قف شعري مما قلت----------- ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب	433	-224801198080850528	149	250.5	115	207	71.98067474365234	32	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	212	293	1036	1445	1479	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب-------- دخل القوم فطعم---------وا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3787	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	237	299	1243	1559	1564	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم الي طعام فاكلوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة وبقي ثلاثة نفر فجاء النبي--------------------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت- فاخبرته بذهابهم ي-----------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	946	-224801198080850528	238	373.0	187	434	54.83871078491211	41	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3804	true	3278838974124636876	23	115	108	564	1516	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعم----------وا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3804	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	237	299	1243	1559	1564	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم الي طعام فاكلوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة-------------- وبقي ثلاثة نفر فجاء النبي----------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلق----------ت فاخبرته بذهابهم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	946	-224801198080850528	268	431.0	212	471	56.900211334228516	50	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	59	92	285	449	1468	300	عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	3889	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0406	false	6242101176867027200	76	112	381	559	1574	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	406	-224801198080850528	164	316.5	131	178	92.13483428955078	32	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3899	true	6150677282630781573	116	194	564	928	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	3899	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0391	false	4332664136917377248	181	246	961	1281	1588	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الل--------ه حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	391	-224801198080850528	309	566.0	246	370	83.51351165771484	61	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	204	282	1013	1384	1469	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء--------- مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4081	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0290	false	-4503476675051914096	186	239	918	1167	1468	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------- بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران------------------------------------ فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة --------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	290	-224801198080850528	209	306.0	163	399	52.380950927734375	38	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4083	true	-7850172446657095648	240	292	1241	1494	1531	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع---- مال امرء مسلم هو فيها كاذب	4083	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0300	false	6741183740706610284	80	129	417	656	1620	300	عن عبد الله بن عمرو ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال--- عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قال وما اليمين الغموس قال التي يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها كاذب	300	-224801198080850528	232	436.5	184	257	90.27237701416016	45	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	231	286	1185	1454	1513	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون -انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لقمان لظلم عظيم	4092	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0350	false	-3440025683046000105	46	93	247	477	1569	300	روي ابن جرير قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق---- علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله------------------- ليس كما تظنون وانما هو كما قال لقمان لابنه------- لا تشرك بالله ان الشرك------ لظلم عظيم	350	-224801198080850528	214	358.5	169	275	77.81818389892578	40	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4096	true	-6774892868210918440	243	300	1192	1470	1470	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك-	4096	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	172	227	952	1223	1607	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لقينا من المشركين من شد---ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصده ذلك	898	-224801198080850528	240	435.0	190	281	85.40925598144531	46	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	0	22	0	115	1536	300	عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4097	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	227	249	1223	1338	1607	300	عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	898	-224801198080850528	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4099	true	5099581202140657218	98	128	481	635	1501	300	النساء الاية قال كانوا اذا مات الرجل ك------------ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شا-----------ءوا لم يزوج-ها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	4099	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0202	false	6400383428552492937	76	112	428	617	1605	300	النساءي وغيرهم انه كان اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	133	226.0	106	189	70.37036895751953	21	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4125	true	4394898144694093295	37	98	191	513	1535	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال------------------------------------------------------------------------------ الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله------------------------------- فارسلون ي------------------------------------------------------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سب------------ع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع	4125	-1703419777706163547	Tafsir09068-ara1.ms0603	false	5601487223705847165	24	119	137	643	1561	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين هذه احلام مضطربة ايها الملك وفي ذلك الوقت انتبه رءيس سقاة الملك رفيق يوسف في السجن الذي فسر الرءيا وتذكره فقال للملك ان في السجن شابا ذكيا له علم في تعبير الرءيا فارسلوني اليه لاساله عن تفسير هذين المنامين وارسله الملك اليه فلما التقي بيوسف قال له يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال يوسف سياتي علي مصر سبع سنين مخصبات تجود الارض فيها بالغلات الوافرة------------ ثم ياتي ---بعد ذلك سبع	603	-224801198080850528	216	322.0	172	521	41.45873260498047	38	Sham19Y0018106-ara1	Tafsir09068-ara1