id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms2575	false	-5947808654625408443	2	30	10	161	1519	300	كان-- اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا----- صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	2575	-1703419777706163547	Shamela0036569-ara1.ms089	true	7899508043605502127	265	294	1437	1595	1629	300	كانوا اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	89	-5419837699243318650	151	289.5	123	158	95.56961822509766	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0036569-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1486	false	1959113255899834167	89	154	408	729	1461	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع---------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------------------ ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه	1486	-1703419777706163547	Shamela0036569-ara1.ms406	true	-7451820902811409612	191	255	996	1323	1557	300	عبد الرحمن بن عبد القاري خرج--------ت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اي جماعات متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال اي عبد الرحمن ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه	406	-5419837699243318650	283	500.0	226	360	78.61111450195312	51	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0036569-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1486	false	1959113255899834167	213	287	1035	1394	1461	300	بدعة لانه صلي الله عليه وسلم لم يسن لهم الاجتماع لها ومر ----------ان البدعة قد تكون مندوبة وما هنا منه واما خبر-------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بدعة ضلالة فمن العام المخصوص علي ان تسميتها بدعة انما هو باعتبار ما تقدم علي راي عمر اما بعده فليست بدعة لان راي عمر مع اقرار الصحابة عليها اجماع ومن ثم رغب عمر فيها---- بقوله نعم- البدعة ليدل علي فضلها فان نعم كلمة تجمع المحاسن كلها كما ان بءس تجمع المساوء	1486	-1703419777706163547	Shamela0036569-ara1.ms407	true	6099011099686336303	31	95	172	488	1530	300	بدعة لانه صلي الله عليه وسلم-لم يسن---- الاجتماع لها ولا كانت في زمان الصديق وهي لغة ما احدث علي غير مثال سبق وتطلق شرعا علي مقابل السنة وهي ما لم يكن في عهده صلي الله عليه وسلمثم تنقسم الي الاحكام الخمسة وحديث كل بدعة ضلالة ------عام --مخصوص وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رغب---- فيها عمر بقوله نعمت البدعة وهي------------------- كلمة تجمع المحاسن كلها كما ان بءس تجمع المساوء	407	-5419837699243318650	159	197.5	124	472	33.686439514160156	22	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0036569-ara1