id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms2348	false	-7021689774325027060	137	175	685	864	1461	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه	2348	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0264	true	5780500881560526926	5	51	21	234	1527	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	264	-5100015737941019365	149	257.5	116	213	69.95304870605469	32	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0396	false	2024151569960183912	244	286	1210	1416	1479	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة --------------------------------فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	396	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	62	104	324	537	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	308	-5100015737941019365	151	216.5	118	249	60.64257049560547	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0396	false	2024151569960183912	206	286	1023	1416	1479	300	فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد------- الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر--------------------- بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ------------------------------------فذكرت--- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	396	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0314	true	-4002977150886079984	4	73	21	376	1581	300	فلم تجدوا ماء فتيمموا سورة------ النساء ----وعن علي رضي الله عنهعند احمد وجعل التراب لي طهورا الحديث الذي يليه حديث-------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك فق-------------------------ال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	314	-5100015737941019365	197	227.0	152	472	41.73728942871094	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0546	false	5842334917246193896	138	208	662	1037	1492	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	546	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	243	435.5	198	388	62.62886428833008	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0576	false	-1110111643135317412	213	285	1049	1423	1488	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة	576	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	236	411.5	190	381	61.942256927490234	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0970	false	-976024977342090421	227	259	1105	1281	1471	300	زيد بن ارقم ان--------- كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين----- البقرة فامرنا بالسكوت	970	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0482	true	-7345660465081723546	104	139	542	735	1594	300	زيد بن ارقم انه قال انا كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين سورة البقرة فامرنا بالسكوت	482	-5100015737941019365	170	309.0	139	194	87.62886810302734	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0970	false	-976024977342090421	227	259	1105	1281	1471	300	زيد بن ارقم----- ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين----- البقرة فامرنا بالسكوت	970	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0483	true	101720347654243780	157	192	849	1039	1593	300	زيد بن ارقم يقول ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين سورة البقرة فامرنا بالسكوت	483	-5100015737941019365	171	318.0	139	190	90.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0519	false	573185255451042052	197	237	940	1124	1417	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	519	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0514	true	5973277989764299419	0	51	0	233	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	514	-5100015737941019365	184	357.0	144	233	78.96995544433594	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0470	false	-6308563805142711492	236	300	1182	1516	1516	300	فمرت به حدياة وهو ملقي ------فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت--------------------------------------------------------------------- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او-	470	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0586	true	-2044443805861487558	163	258	844	1356	1576	300	فمرت--- حدياة وهو ملقي الوشاحفحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها يبحثون نعم اهل الشر الذين يسرقون بعض الاشياء يضعونه في مثل هذه الاماكن وهذه الاماكن مظنة لان يوضع فيها شء مسروق حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته فيما----- بينهم----- فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا---- بريءة منه وها هو ذا لكن بعد هذ الاتهام وبعد هذا التفتيش هل تطيق البقاء معهم والمكث عندهم ما تطيق فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او	586	-5100015737941019365	284	466.5	230	546	52.014652252197266	43	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0732	false	-7436789765117305174	237	300	1131	1452	1452	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس-	732	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	123	185	621	941	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس	610	-5100015737941019365	292	540.5	233	328	89.0243911743164	53	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0732	false	-7436789765117305174	266	288	1274	1391	1452	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	732	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0613	true	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0703	false	6275157224927463553	84	165	407	779	1424	300	ابا هريرة يقو-----------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	703	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0660	true	6120335756248266370	160	232	850	1188	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	309	560.5	241	395	78.22785186767578	60	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0703	false	6275157224927463553	111	165	531	779	1424	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	703	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	191	347.0	149	255	74.90196228027344	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0734	false	5247258712339254146	169	226	831	1106	1472	300	ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	734	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0739	true	564808306329647905	31	73	166	374	1534	300	عن عبد الله -بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	739	-5100015737941019365	197	361.5	155	276	71.3768081665039	34	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0990	false	2223619137088634916	144	243	660	1130	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	990	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	247	802	1253	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	741	-5100015737941019365	423	795.5	334	494	85.62753295898438	83	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3701	false	9004947725243987334	176	274	819	1278	1394	300	ابي هريرة صلي------------ بنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	3701	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	247	802	1253	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	741	-5100015737941019365	349	608.5	270	533	65.47842407226562	64	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0990	false	2223619137088634916	163	190	752	885	1418	300	العصر--- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	990	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0742	true	1621938066822012801	172	236	945	1274	1613	300	الرباعية ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	114	199.5	90	344	33.13953399658203	20	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3701	false	9004947725243987334	181	211	843	990	1394	300	-------------------صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	3701	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0742	true	1621938066822012801	169	236	922	1274	1613	300	عليه الصلاة والسلامصلي الرباعية------------ ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	123	194.5	97	370	33.24324417114258	20	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0442	false	6163143004617330430	229	291	1121	1415	1464	300	ا---------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه و--استقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا	442	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0753	true	4948978879639232257	242	300	1279	1556	1556	300	الله عنهقال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلمف--------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	242	440.5	191	322	75.15528106689453	44	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0958	false	-8834959885190559934	226	260	1075	1253	1438	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	958	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0784	true	-7678963801277923073	249	280	1273	1444	1547	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح	784	-5100015737941019365	171	325.0	140	178	96.06741333007812	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2841	false	3056227913271973275	54	107	279	540	1524	300	قال---- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	2841	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0901	true	1407079295255856067	37	71	192	366	1547	300	قال ابي جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا -قال--------------------------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	166	261.0	134	269	61.71003723144531	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0700	false	-2161721140331910406	21	185	102	875	1456	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------فقال زادك الله حرصا ولا تعد فتح همام اي ابن يحيي الاعلم قيل له ذلك لانه كان مشقوق الشفة السفلة او العليا وهو زياد اي ابن حسان بن قرة عن الحسن اي البصري عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث بن كلدة فذكر اي ما فعله من الركوع دون الصف زادك الله حرصا اي علي الخير ولا تعد اي الي الركوع دون الصف منفردا والنهي للتنزيه لا للتحريم والا لامره بالاعادة واما خبر ابي داود وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة فمحمول علي الندب وما زاده ابن خزيمة فيه من قوله لا ص-------------لاة لمنفرد خلف الصف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فمحمول علي انه لا صلاة كاملة كما في خبر لا وضوء لمن لم يسم الله AUTO 115 باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	700	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms0912	true	-7360890466359545304	46	155	241	781	1549	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وزاد ابو داود فيه فرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع دون الصف ثم مش--------------------------------ي الي الصف وعن وابصة بن معبد الجهني رضي الله عنه---------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان وله عن طلق لا صلاة لمنفرد خلف الصف وزاد الطبراني من حديث وابصة الا دخلت معهم او اجتررت رجلا يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن انس رضي الله عنهع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه -----	912	-5100015737941019365	253	239.0	198	932	27.145923614501953	43	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0801	false	7957667405246553637	24	94	118	472	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6400 مسلم 852 فتح فيه ساعة ابهمها هنا كليلة القدر والاسم الاعظم حتي تتوفر الدواعي علي مراقبة ساعة ذلك اليوم لكنها ثبتت في اخبار اخر ارجحها خبر مسلم انها ما بين ان يجلس الامام علي المنبر الي ان تقضي الصلاة	801	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1069	true	-3076844539721915629	160	223	791	1096	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها متفق عليه وفي راوية لمسلم وهي ساعة خفيفة نعم كمل كمل وعن ابي بردة عن ابيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين ان يجلس الامام----------- الي ان تقضي الصلاة	1069	-5100015737941019365	185	216.0	146	468	39.52991485595703	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0807	false	-6469007640076598300	3	71	13	358	1494	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	807	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1094	true	8177674922646981095	165	217	905	1181	1640	300	صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فقام- طاءفة معه----- واقبل- طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1094	-5100015737941019365	275	492.5	223	345	79.71014404296875	43	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0887	false	327601701043543830	72	166	342	804	1500	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صل--ي الله عليه	887	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	23	111	131	575	1600	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس متفق عليه	1159	-5100015737941019365	413	778.0	327	479	86.2212905883789	79	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1148	false	8246725833570847996	224	300	1124	1518	1518	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم-	1148	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	81	0	415	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم	1339	-5100015737941019365	388	749.0	314	420	92.38095092773438	74	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1149	false	3497203077141720745	0	86	0	420	1535	300	يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا-----------------------------------------------------------------------------------------بل ففيها شا-ة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش--------------------------------------------------------------اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وفي الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس	1149	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	81	300	415	1502	1502	300	يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة وماءة شاة شاة ما هي مكررة شاة طالب لا يا شيخ لا لا بد ان تكرر لان الاولي المجرورة تمييز تمييز مجرورة باضافة الماءة وشاة مبتدا مءخر لقوله وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلا-ءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم هرمة ولا ذات عوار ولا تيس طالب ما هو مذكور يا شيخ ما عندك طالب لا ما هي موجودة وش الطبعة اللي معك طالب الداعي div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس-	1339	-5100015737941019365	389	666.5	309	1090	35.688072204589844	72	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1147	false	8749399385138486895	158	202	756	993	1487	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1147	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	7	50	31	262	1604	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	226	436.5	184	238	94.9579849243164	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1148	false	8246725833570847996	237	298	1194	1512	1518	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1148	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	301	533.5	242	530	56.79245376586914	51	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1155	false	4764335125739239618	207	265	1043	1321	1464	300	الله هذه-------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1155	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1429	true	381818460228551089	9	58	45	284	1528	300	الله عنهقال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1429	-5100015737941019365	221	386.5	174	288	76.73611450195312	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2241	false	-5312656225725113496	57	101	272	488	1430	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال -	2241	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1447	true	-1275544346653395398	248	295	1263	1496	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	1447	-5100015737941019365	200	350.0	160	243	82.30452728271484	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2814	false	7870362095333346851	211	247	975	1155	1406	300	جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2814	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1447	true	-1275544346653395398	248	294	1263	1491	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1447	-5100015737941019365	159	253.5	127	245	64.89795684814453	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2241	false	-5312656225725113496	61	100	289	484	1430	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2241	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1448	true	1310363630402462647	75	243	391	1283	1575	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي عليه الصلاة والسلام----فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة لانه من بني عبد مناف جبير بن مطعم من بني عبد مناف وعبد مناف وعبد المطلب والمطلب واحد بمنزلة واحدة لانهم ابناء عم فهم بمنزلة واحدة فما المبرر لتخصيص بني المطلب والحاقهم ببني هاشم هم ما يستدلون ببني هاشم لانهم اصل بنو هاشم اصله عليه الصلاة والسلاملكن الاشكال في بني المطلب وهم بمنزلة عبد مناف فما الذي يخصص هءلاء من هءلاء اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واح---------------------------------------------دة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من اولاد نوفل بن عبد مناف وعثمان من اولاد عبد شمس بن عبد مناف ويستوون مع بني المطلب وبني هاشم لكن هم لا ينظرون الي بني هاشم لانهم اصل النبي عليه الصلاة والسلامفهم يحتجون ببني المطلب اعطاهم النبي عليه الصلاة والسلاممن خمس خيبر وترك هءلاء وهم بمنزلة واحدة فكان الجواب النبوي منه عليه الصلاة والسلامفقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1448	-5100015737941019365	123	-24.5	98	941	13.07120132446289	23	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1463	false	3155396753896353653	242	300	1173	1452	1452	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان-	1463	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1482	true	-7288596889549659893	196	250	998	1273	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان	1482	-5100015737941019365	259	467.0	207	290	89.31034851074219	45	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1489	false	-8988798016572853211	216	259	1057	1280	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحر-ها في السبع الاواخر	1489	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1561	true	-1945864356048952497	252	293	1352	1575	1608	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحريها في السبع الاواخر	1561	-5100015737941019365	220	428.0	179	224	98.21428680419922	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1199	false	6149481259456837465	77	142	381	699	1443	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1199	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1595	true	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	304	566.5	243	326	93.25153350830078	54	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1397	false	2394280503301194524	151	208	700	983	1462	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1397	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1595	true	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	266	461.5	213	327	81.34556579589844	45	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1199	false	6149481259456837465	98	134	482	662	1443	300	الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم ---يصرف وجه الفضل -------------------------------------------------الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج اد-------------------------------------------------------ركت ابي ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1199	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1597	true	-4611250671867548508	19	108	100	575	1519	300	الحجم ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلموهو يصرف وجه الفضل انكار وتغيير باليد يصرفه بيده عليه الصلاة والسلامالي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج يعني هذه العبادة المفروضة من قبل الله جل وعلاعلي عباده ادركت ابي شيخا ادركته والا هو ادرك الفريضة نعم عندنا مدرك ومدرك المدرك هو اللاحق والمدرك هو السابق وهذا الشيخ الكبير بلغ هذا السن قبل فرض الحج ففريضة الحج ادركت هذا الشخص بعد ان كبر ادركته حال كونه شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1597	-5100015737941019365	174	313.0	139	475	36.6315803527832	31	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1396	false	-7071421149439441000	158	201	776	978	1444	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1396	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1599	true	-9063208338917460376	215	256	1069	1268	1508	300	رضي الله عنها---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1599	-5100015737941019365	196	377.0	155	203	96.55172729492188	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1750	false	-3739298492919946127	67	160	333	786	1454	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام ----------------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1750	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1662	true	-1505168381314731254	2	87	7	429	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	1662	-5100015737941019365	366	668.5	290	496	73.79032135009766	65	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1307	false	3165575519571166384	174	208	862	1029	1470	300	عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1307	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1718	true	3613744736756481823	128	155	656	798	1570	300	عمر رضي الله عنه------------------------قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1718	-5100015737941019365	142	264.0	115	167	85.02993774414062	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1340	false	6386314742181727105	61	149	311	758	1532	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله 1753 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي عن سالم اي ----------------------------ابن عبد الله بن عمر ا---------------------------لجمرة الدنيا بضم الدال وكسرها اي التي تلي مسجد الخيف وهي اقرب الجمرات الي مني	1340	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1722	true	3616592589024562687	0	84	0	451	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله رواه البخاري div dirrtl idbookcontainer يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ا------------بن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا-------------------- التي هي الصغري الدنيا مما ي-----------لي مني	1722	-5100015737941019365	316	514.0	251	507	62.327415466308594	50	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1617	false	6616580667827653125	116	189	584	951	1493	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1617	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1766	true	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ت-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	360	692.5	291	373	96.5147476196289	64	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1947	false	-2752158396710570686	263	300	1344	1518	1518	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثني-----ت حملانه الي اهلي-	1947	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1793	true	-8349419799819233930	159	227	785	1109	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلمفدعا لي وضرب--------ه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي	1793	-5100015737941019365	138	192.5	109	346	39.88439178466797	22	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3510	false	515196495387946547	132	251	656	1219	1438	300	قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا انظر 235 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة القوها وما حولها وكلوه اي اذا كان جامدا بخلاف ما ان كان ماءعا ومر الحديث في باب ما يقع من النجاسات في السمن 5539 حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	3510	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1811	true	1710351768371201478	46	131	232	633	1526	300	قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبدان قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1811	-5100015737941019365	376	729.0	295	570	65.96491241455078	77	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0484	false	-4113913680452854645	103	125	514	619	1466	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	484	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	264	286	1391	1496	1569	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	1813	-5100015737941019365	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1576	false	6051607338670772847	53	97	247	467	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	1576	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا---- عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	213	406.5	172	221	96.38008880615234	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1956	false	8512893639722719187	82	121	422	623	1474	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	1956	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	196	368.0	159	217	90.32257843017578	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1576	false	6051607338670772847	97	188	467	909	1490	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1576	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1814	true	-4221674483793064788	0	92	0	459	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1814	-5100015737941019365	440	851.5	351	461	95.44468688964844	86	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1956	false	8512893639722719187	121	210	623	1057	1474	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1956	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1814	true	-4221674483793064788	0	92	0	459	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1814	-5100015737941019365	432	827.0	345	461	93.7093276977539	84	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1576	false	6051607338670772847	77	135	365	664	1490	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا-----------------------------------------------------------------بوا ذلك عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1576	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1816	true	5692983962542197282	137	226	685	1189	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1816	-5100015737941019365	258	425.5	208	514	50.19455337524414	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1956	false	8512893639722719187	102	159	525	820	1474	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1956	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1816	true	5692983962542197282	137	226	685	1189	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1816	-5100015737941019365	250	411.0	202	514	48.63813400268555	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1564	false	-8245663206117282870	234	266	1165	1325	1483	300	الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1564	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1831	true	-4390268283301672953	185	217	972	1135	1591	300	الله تعالي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1831	-5100015737941019365	151	282.5	120	165	91.51515197753906	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1562	false	-8851198779654797608	122	159	596	773	1502	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1562	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1879	true	6471899303406719300	116	151	632	807	1574	300	رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1879	-5100015737941019365	175	340.0	140	177	98.87005615234375	33	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1571	false	2309548532612430041	107	133	513	639	1493	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1571	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1894	true	-2356992840661440010	241	267	1295	1421	1576	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1894	-5100015737941019365	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1573	false	-6878967364430597029	226	253	1124	1252	1516	300	باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز------- باب النهي عن تلقي	1573	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1895	true	6409379876173780641	88	116	467	601	1574	300	باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز ثم ذكر باب منتهي -التلقي	1895	-5100015737941019365	122	226.0	96	135	90.37036895751953	24	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1547	false	-2891267456908875565	21	70	109	354	1495	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1547	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1913	true	-1914787131166659688	250	300	1315	1573	1573	300	ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	237	449.0	192	266	89.09774780273438	41	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1593	false	-2363475751884182458	173	239	814	1149	1448	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1593	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا ت-------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	231	65.0	186	972	23.765432357788086	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1663	false	1807277910612534617	270	296	1385	1528	1544	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك انظر 2202 --مسلم	1663	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	138	169	773	945	1643	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ولمسلم	1945	-5100015737941019365	134	237.5	108	173	77.45664978027344	21	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2821	false	-4227733625828758465	127	176	616	862	1443	300	المسيب -عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة فقال	2821	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	5	52	29	272	1643	300	المرام وعن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث- فقال	1945	-5100015737941019365	232	424.5	186	253	91.6996078491211	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1625	false	2831832364793155493	36	104	177	503	1502	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فق-الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب----------------- الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن------------------------------------------------------------- ذلك 2243 فتح عبد الله اي ابن الوليد سفيان اي ابن عيينة عبد الله اي ابن	1625	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms1999	true	195392736528343328	178	242	869	1197	1513	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري يقول رحمه الله تعالي وعن عبد الرحمن بن ابزي ------------وعبد الله بن ابي ------------------------------------------	1999	-5100015737941019365	224	392.5	177	405	55.30864334106445	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1660	false	1664926014729781045	195	250	969	1249	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	1660	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	416.0	188	293	80.54607391357422	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3446	false	-1923146117003582535	65	119	296	570	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	3446	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	423.5	188	287	82.22996520996094	43	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1785	false	-9160191534111871934	241	284	1141	1377	1453	300	انس رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة	1785	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2140	true	5652916318184066442	84	121	441	650	1574	300	انس رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	2140	-5100015737941019365	186	337.0	152	252	73.80952453613281	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1785	false	-9160191534111871934	241	284	1141	1377	1453	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة	1785	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2146	true	-5894667425543925508	0	38	0	215	1630	300	انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	2146	-5100015737941019365	201	377.5	165	247	81.37651824951172	32	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1691	false	2487284911796866923	30	113	143	562	1558	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي	1691	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2180	true	6102895557105813149	187	247	941	1222	1500	300	عن ابن عمر -----------------رضي الله تعالي عنهما -------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعامل اهل---- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من تمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي	2180	-5100015737941019365	211	305.5	164	429	49.18415069580078	37	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2183	false	4604157654793801230	227	298	1125	1504	1512	300	واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	2183	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2222	true	-5203197677683206984	57	127	275	649	1533	300	واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانه-- ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمي عليه في سبيل الله ما حميت	2222	-5100015737941019365	366	685.5	296	382	95.81151580810547	59	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1976	false	4087049609995605351	14	89	70	426	1493	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ----------------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	1976	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	226	300	1179	1544	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال-------------- اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	305	558.0	242	396	77.02020263671875	56	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1976	false	4087049609995605351	53	84	252	405	1493	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه------------------------------------------------------------------------ لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها ف-----------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	1976	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2259	true	3021990756419372738	7	57	35	295	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2259	-5100015737941019365	133	230.5	105	260	51.153846740722656	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3500	false	-473190501521010031	86	115	413	553	1493	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتو-نا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه	3500	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	180	210	876	1027	1497	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها-ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه	2394	-5100015737941019365	138	253.5	110	152	90.78947448730469	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3727	false	7192244418415622757	76	135	383	671	1508	300	عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ------------------------------انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت انظر 2679 مسلم 1646 فتح قتيبة اي ابن سعيد او فليصمت في نسخة او----------------------------------------------------- ليصمت ان الله نهاكم ان---- تحلفوا باباءكم -لا	3727	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2459	true	-1159665835355701495	192	253	1002	1313	1563	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله------------------------------------------------------------------------ او ليصمت متفق عليه وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه لا تحلفوا باباءكم ولا	2459	-5100015737941019365	200	330.0	159	383	52.219322204589844	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1886	false	8253835510921206242	0	29	0	143	1495	300	رضي الله عنه يقو-------------ل ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	1886	-1703419777706163547	Shamela0022644-ara1.ms2546	true	7695588185193431697	193	224	993	1149	1545	300	رضي الله تعالي عنهانه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2546	-5100015737941019365	137	264.5	109	156	87.82051086425781	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0022644-ara1