id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms0132	true	-3916897111121633819	3	110	10	525	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حد---------------------ثنا مسدد قال حدثنا -بشر قال حد----------------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	132	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms055	false	-964796709543960185	52	185	253	898	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا تدرون----------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	55	717152396055662640	309	445.0	242	764	40.44502639770508	55	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0480	true	-7629644991575744677	178	210	867	1022	1472	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ----قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو ا-----------سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل------ في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	480	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms047	false	3346104658489896041	38	73	186	350	1474	300	حدثنا علي-- بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد---------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	47	717152396055662640	135	227.5	106	176	76.70454406738281	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	5	53	28	274	1514	300	حدثنا علي بن الجعد اخبرنا---- شعبة قال اخبرني معبد ------بن خالد------ قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي	1129	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms151	false	4566167155868230267	148	261	715	1290	1490	300	حدثنا يحيي ابن سعيد القطان عن شعبة قال حدثنا- معبد يعني ابن خالد القاص قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها ما دامت الابواب مفتوحة اعملوا قبل الا ينفع العمل قبل الا يتيسر العمل وجود المال في وقت من الاوقات ينبغي ان يستغل وينبغي ان يجعل الانسان نصب عينيه انه سيفقده في يوم من الايام فيقدم منه ما ينفعه غدا ويحتمل ان يكون الامر كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلامفي اخر الزمان يبحث عمن ياخذ المال ولا يجد لا يجد من ياخذ يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة لي	151	717152396055662640	195	295.0	155	595	32.773109436035156	32	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	0	135	0	661	1508	300	ابي بكرة و---رجل------- افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة ----رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر -قال ا---تدرون اي يوم هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي قال------------- اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف--------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1335	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms055	false	-964796709543960185	86	196	420	953	1431	300	ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن----- بن ابي بكرة-- عن ابي بكرة ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير ا----------------------------------------------------------------------------------------------------سمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	55	717152396055662640	411	623.5	320	750	54.79999923706055	70	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	121	226	579	1078	1436	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثن------ا الوليد-------- قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان ------------يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها	2514	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms075	false	-6743523405074128678	191	300	981	1502	1502	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهيقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها-	75	717152396055662640	471	901.5	370	525	89.71428680419922	94	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	226	275	1078	1322	1436	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2514	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms076	false	8504305213974739828	0	49	0	243	1541	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	76	717152396055662640	243	481.0	194	244	99.59016418457031	48	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	162	223	789	1062	1436	300	عن الشر مخافة ان يدركني------------------- فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف م----------------نهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم	2514	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms077	false	1396713275320752596	19	221	117	1098	1502	300	من شرها مخافة ان يدركني يعني وقتها او شرها فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	77	717152396055662640	256	383.0	197	981	26.095821380615234	48	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	217	251	1034	1212	1436	300	قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدت---------نا ويتكلمون بالسن------------تنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	2514	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms090	false	-5651779384435542484	129	166	623	817	1486	300	قال---- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا يعني منا ويتكلمون بالسنتنا يعني بلغتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	90	717152396055662640	172	322.5	139	199	86.43215942382812	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2994	true	-2086092497013068164	30	110	154	579	1531	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ---------------ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي-- السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----- النساء الاية رواه ------	2994	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms080	false	-8593896177327003106	94	173	487	926	1615	300	حدثنا عبد الله بن يزيد قال حد---ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفياتيهم السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم سورة النساء يقول الامام رحمه	80	717152396055662640	357	623.0	292	486	73.456787109375	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2994	true	-2086092497013068164	45	90	231	464	1531	300	ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخ------------------------برته فنهاني عن----------------------- ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان -ناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي	2994	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms082	false	-3523680300671278927	149	228	765	1177	1554	300	ابو الاسود---------------------------- فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباس-فاخبرته اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني	82	717152396055662640	194	302.5	157	445	43.59550476074219	32	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	200	295	982	1445	1466	300	حدثنا حفص بن عمر------- حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه--- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد-------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	3843	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms093	false	817254422919956192	207	300	1064	1527	1527	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	389	633.5	308	518	75.09652709960938	71	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	111	150	569	768	1524	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان حدث----نا الاعمش عن زيد بن وهب حد----ثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من	3902	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms083	false	3964767896719516885	259	300	1338	1547	1547	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب قال حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم عملوا من-	83	717152396055662640	190	358.5	153	211	90.04739379882812	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	150	249	768	1273	1524	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال -	3902	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms084	false	-1129567673725452073	0	101	0	515	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا يقول	84	717152396055662640	496	973.5	398	515	96.31067657470703	92	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	224	248	1146	1269	1524	300	وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده -------------------------علي الاسلام وان كان نصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------اما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3902	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms089	false	6283003296349102853	165	238	825	1208	1508	300	ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	89	717152396055662640	107	167.5	85	383	27.937335968017578	17	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3906	true	-3386550289132342020	236	300	1158	1484	1484	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا----- الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	3906	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms152	false	1683713361986815933	132	265	672	1380	1571	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	152	717152396055662640	311	587.0	252	722	43.074790954589844	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3907	true	6477014708541263286	0	30	0	170	1473	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	3907	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms152	false	1683713361986815933	265	294	1380	1544	1571	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	152	717152396055662640	164	320.5	135	170	96.47058868408203	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3939	true	-6686598191347051353	22	85	97	407	1492	300	شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	3939	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms005	false	3673651278598931349	0	64	0	315	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----------------------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي يقول	5	717152396055662640	250	409.0	197	356	70.22471618652344	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3939	true	-6686598191347051353	2	85	11	407	1492	300	ابو حازم -------------عن سهل بن سعد قال قال النبي------------- صلي الله عليه وسلم اني---- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم ي----------------------------------------------------ظما ابد---------------------------------------ا ---------------------ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف-----------------------قال هكذا سمعت من سهل- فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	3939	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms011	false	5461949686921573433	10	140	60	700	1562	300	ابي حازم سلمة بن دينارعن سهل بن سعد الساعدييقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----------------------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت--- سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا اي --	11	717152396055662640	312	480.5	244	684	45.614036560058594	50	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	50	125	256	609	1458	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من	4140	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms161	false	-6806591741365917646	139	199	700	983	1499	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل من	161	717152396055662640	261	430.0	205	372	70.16129302978516	49	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4152	true	-5960199288936244894	36	296	183	1431	1446	300	كتاب الفتن AUTO 1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاص-----ة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن باب ساقط من نسخة ما جاء في قوله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وعطف علي ما جاء قوله وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن اي باب بيان كل منهما 7048 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا بشر بن السري حد-----------------------------------ثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابن---ا او نفتن انظر 6593 مسلم 2293 فتح فيقول اي الله لا تدري اي ما احدثوا بعدك لانهم مشوا علي القهقري اي رجعوا رجوع القهقري الرجوع الي خلف اي ارتدوا عما كانوا عليه او نفتن عن ديننا 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حد----ثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك انظر 6575 مسلم 2297 فتح اختلجوا بالبناء للمفعول اي اقتطعوا دوني اي من عندي ومر الحديث في ذكر الحوض 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدث----نا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض فمن ورده	4152	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms004	false	-9070577573433586660	128	300	679	1516	1516	300	كتاب الفتن----------- ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة سورة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحذر من الفتن حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا بشر بن السري السري السري بتخفيف الراء السري قال حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن بكير قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول انا فرطكم علي الحوض -من ورده-	4	717152396055662640	760	1413.5	600	1303	58.32693862915039	150	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4152	true	-5960199288936244894	131	164	626	781	1446	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	4152	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms009	false	5020808362475907688	50	148	267	790	1586	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلام اما باعيانهم لمعاصرتهم له او باوصافهم باتباعه عليه الصلاة والسلام وان حصل منهم من يوجب ردهم من احداث وابتداع فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري يعني رجعوا الي الخلف كانوا لما كنت بين اظهرهم يتقدمون الي الامام بفعل ما يرضي الله عز وجل وترك ما يسخطه ثم بعدك رجعوا القهقري فارتدوا عن دينهم وهءلاء ممن يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلامباعيانهم لانهم وجدوا في عصره قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	9	717152396055662640	154	283.0	121	523	29.445507049560547	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4152	true	-5960199288936244894	150	245	717	1181	1446	300	قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن انظر 6593 مسلم 2293 فتح فيقول اي الله لا تدري اي ما احدثوا بعدك لانهم مشوا علي القهقري اي رجعوا رجوع القهقري الرجوع الي خلف اي ارتدوا عما كانوا عليه او نفتن عن ديننا 7049 حد------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حد--------------ثنا ابو عوانة --------------------------عن مغيرة -------عن ابي واءل ---------------------------قال قال عبد الله ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوض ليرفعن الي رجال منكم--------------------------------- حتي اذا اهويت لاناولهم --------------------اختلجوا --------------دوني فاقول اي رب اصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك ---	4152	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms010	false	1224397428066338556	116	289	614	1511	1564	300	قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ديننا فنرجع القهقري عما كنا نفعله من اعمال صالحة ثم بعد هذا يقول حدثنا موسي بن اسماعيل هو المنقريقال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكريعن مغيرة بن مقسمعن ابي واءل شقيق بن سلمة التابعي الشهيرقال قال عبد الله وهو ابن مسعودقال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض يعني متقدم بين ايديكم امامكم فالفرط هو المتقدم الذي يسبق القوم ولذا جاء في دعاء الجنازة للطفل اللهم اجعله فرطا وذخرا اي متقدما يعني اجرا متقدما بين يدي والديه انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم يعني من هذه الامة من امة الاجابة حتي اذا اهويت لاناولهم يعني لاسقيهم من حوضياختلجوا جذبوا واقتطعوادوني فاقول اي رب اصحابي لانه يعرفهم اما باعيانهم او باوصافهم ولا يمنع ان يكون من هءلاء من هو مسلم يختلج ويقتطع لما احدث في الدين ويدخل النار ثم بعد ذلك اذا هذب ونقي بقدر ما اقترفه من جراءم يدخل الجنة فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك من	10	717152396055662640	298	472.5	235	1049	28.408008575439453	51	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	0	57	0	282	1480	300	منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4153	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms005	false	3673651278598931349	4	63	16	310	1590	300	منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	5	717152396055662640	282	553.5	225	294	95.91836547851562	56	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	0	81	0	388	1480	300	منه لم يظما بعده ابد--------------------------------------------------------------------------------------ا ليرد ع----------------------لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا ف-------قال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي انظر 6584 مسلم 2290 فتح من ورده شرب في نسخة من يرد يشرب ما بدلوا في نسخة ما احدثوا سحقا سحقا اي بعدا بعدا	4153	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms011	false	5461949686921573433	36	139	190	697	1562	300	منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا س----------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا اي بعدا بعدا	11	717152396055662640	280	534.0	223	613	45.676998138427734	52	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	83	300	395	1480	1480	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض انظر باب قوله النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها اي باب بيان ذلك 7052 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا الاعمش حد----ثنا زيد بن وهب س----معت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم انظر 3603 مسلم 1843 فتح اثره بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا واختصاصا بحظوظ دنيوية وسلوا الله حقكم اي ان ياخذ لكم حقكم 7053 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية 7143 مسلم 1849 فتح شبرا اي قدر شبر وهو كناية عن خروجه علي السلطان ولو بادني شء عن الجعد هو ابو عثمان الصيرفي عن ابي رجاء هو عمران العطاردي 7054 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان ----حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة-	4153	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms012	false	6176847592789467716	30	181	166	922	1515	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي ا--------------------------------------------------------------------------------------لحوض حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد ---قال حدثنا الاعمش قال حدثنا زيد بن وهب قال سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقه----------------------------------------------------------------------------------------------------م وسلوا الله حقكم------------------------- حدثنا مسدد عن عب---د الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان قال حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة	12	717152396055662640	699	1310.0	557	1120	62.41071319580078	134	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	0	169	0	856	1517	300	شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية انظر 7053 مسلم 1849 فتح ابوالنعمان هو محمد بن الفضل السدوسي 7055 حدثنا اسماعيل ----حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت ------------وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه انظر 18 مسلم 1709 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اصلحك الله اي في جسمك 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان 7200 مسلم 1845 فتح واثرة عطف علي السمع اي وبايعنا علي استءثار الامر بحظوظهم واختصاصهم اياها بانفسهم بواحا بفتح الموحدة والواو المخففة اي ظاهرا باديا 7057 حدثنا محمد بن عرعرة حد----ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ------------عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت	4154	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms012	false	6176847592789467716	181	300	922	1515	1515	300	شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية حد-----------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت رضي الله عنهوهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعناه ف-------------------------------------------------------------------------قال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهعن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله استعملت-	12	717152396055662640	553	1037.0	441	888	62.274776458740234	107	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	44	92	214	453	1517	300	قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم -----------فبايعناه انظر 18 مسلم 1709 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اصلحك الله اي في جسمك 7056 فقال فيما اخذ عل---------------------ينا ان بايعنا علي السمع والطاعة	4154	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms017	false	8142944005674370333	193	230	997	1195	1559	300	قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبةفبايعناه------------------------------------------------------------------------- فقال فيما اخذ علينا يعني بما اشترط علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة	17	717152396055662640	166	307.0	134	271	61.25461196899414	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	18	47	95	230	1517	300	حدثنا اسماعي----------------ل حدثني ابن وهب عن عمرو ---------عن بكير --------------------عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية -------قال دخلنا علي عبادة بن الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امت وهو مريض قلنا اصلحك الله	4154	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms017	false	8142944005674370333	5	97	19	496	1559	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني ابن وهب عن عمرو بن الحارثعن بكير بن عبد الله بن الاشجعن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية السدوسيقال دخلنا علي عبادة بن الصامت عبادة بن الصامت احد النقباء في العقبة وقد شهد البيعات الثلاث الاولي والثانية والثالثة وان كانت عاد الثالثة لا يثبتها كثير من اهل العلم لكن نص ابن عبد البر وغيره في ترجمته انه شهد الثلاث وليس هذا محل بسط ما يتعلق بالبيعات الثلاث لكن يهمنا هذه البيعة التي بين ايدينا دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض-قلنا اصلحك الله	17	717152396055662640	134	219.5	106	478	28.033472061157227	24	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	140	172	722	875	1517	300	حدثنا محمد بن عرعرة---------- حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان ر----------------------------جلا اتي ال--------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا -------------ولم تستعملني	4154	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms018	false	8735716768810710476	204	258	1031	1320	1558	300	حدثنا محمد بن عرعرة القرشيقال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير الانصاريان رجلا هو اسيد نفسهان رجلا اتي النبي عليه الصلاة والسلام جرد اسيد من نفسه رجلا تحدث عنه هذا يسمونه اسلوب التجريد اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله استعملت فلانا عمرو بن العاصولم تستعملني	18	717152396055662640	149	263.5	119	290	51.379310607910156	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	197	300	1002	1517	1517	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم---- هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء زاد في نسخة بسم الله الرحمن الرحيم قبل باب وفي اخري من قريش قيل سفهاء واغيلمة تصغير غلمة جمع غلام وواحد اغيلمة غليم بالتشديد 7058 حدثنا موسي بن اسماعي----ل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة ------------في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم-	4154	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms020	false	5765657413813952656	43	123	214	619	1540	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلمspan هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنهفي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم	20	717152396055662640	382	713.5	306	536	71.2686538696289	73	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4155	true	-6022256141632052704	0	37	0	179	1481	300	غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	4155	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms020	false	5765657413813952656	123	160	619	798	1540	300	غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	20	717152396055662640	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4155	true	-6022256141632052704	2	226	10	1091	1481	300	ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعل----------------------------------------------ت فكنت اخرج مع جدي------------- الي بني مروان حين ملكوا بالشام------------------------------------ فاذا راهم غلمانا احد-----------اثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم------------------------------------------------------------- قلنا انت اعلم انظر 3604 مسلم 2917 فتح مروان اي ابن الحكم هلكة بفتحتين بمعني الهلاك يدي بالتثنية وفي نسخة ايدي بالجمع غلمة بالنصب علي الاختصاص لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت كانه كان يعرف اسماءهم وكان ذلك من الجواب الذي لم يثبته فكنت اخرج مع جدي قاءله عمرو بن يحيي ومر الحديث في علامات النبوة AUTO 4------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل العرب من شر قد اقترب ويل كلمة عذاب او واد في جهنم وهي تقال لمن وقع في هلكة قال شيخنا وخص العرب بالذكر لانهم اول من دخل الاسلام وللانذار بان الفتن اذا وقعت كان الهلاك اسرع اليهم 7059 حدثنا مالك بن اسماعي----ل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة -------------عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4155	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms022	false	7511175232316584329	41	230	202	1123	1472	300	ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيديقول فكنت اخرج مع جدي سعيد بن عمرو الي بني مروان حين ملكوا بالشام ولوا الخلافة بالشام وفي رواية ملكوا فاذا راهم غلمانا احداثا شباناحداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم يقوله لحفيده عسي هءلاء ان يكونوا ممن ذكر ابو هريرة في الحديث قلنا انت اعلم انت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت الذي سمعت ابا هريرة وانت الذي عاصرت هءلاء وعرفتهم من قبل ان يتولوا وبعد ما تولوا انت اعرف وادري شرح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة رضي الله عنهاعن ام حبيبة عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن-انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	22	717152396055662640	627	1054.0	494	1367	45.86686325073242	123	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4155	true	-6022256141632052704	150	198	727	956	1481	300	الهلاك اسرع اليهم 7059 حدثنا مالك بن اسماعي------------------ل حدثنا ابن عيينة ----------انه سمع الزهري -----------------------------------عن عروة ---------عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش------------------------ رضي الله عنهن انها-------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه يقول لا اله الا الله	4155	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms023	false	6619626003714358167	75	204	360	1018	1453	300	الامام رحمه الله تعالي حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد النهديقال حدثنا ابن عيينة يعني سفيانانه سمع الزهري محمد بن مسلم بن شهاب الامام المعروفعن عروة بن الزبيرعن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش او ابنت جحش ام المءمنين رضي الله عنهن ثلاث صحابيات قالت است---------------------------------------------يقظ النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا وجهه في بعض الروايات بل في اخر الفتن من هذا الكتاب دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فزعا وهنا تقول استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن نومه محمرا وجهه دخل عليها بعد ان استيقظ من نومه فزعا وكانت حمرة وجهه من ذلك الفزع فاستيقظ فزعا ثم دخل عليها فزعا ولا يمنع ان يجتمع هذا كله استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله	23	717152396055662640	166	38.5	128	703	23.613086700439453	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	93	156	455	770	1466	300	باب ظهور الفتن اي بيان ما جاء فيه 7061 حدثنا عياش بن الوليد---- اخبرنا عبد الاعلي حد----ثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص ال--------------------------------------------------------------------------------عمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل انظر 85 مسلم 157 فتح وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري	4156	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms029	false	5202020289992208689	231	300	1219	1587	1587	300	باب ظهور الفتن حد------------------------ثنا عياش بن الوليد قال اخبرنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن العمل العمل احسن الله اليك قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل--------------------- وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري-	29	717152396055662640	263	466.0	213	415	63.37349319458008	47	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	221	300	1069	1466	1466	300	الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي --------------فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7066 مسلم 2672 فتح 7064 حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث----نا الاعمش حد----ثنا شقيق قال جلس عبد الله وابومو-سي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر-	4156	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms030	false	7545876741833999672	17	97	82	483	1558	300	الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهمافقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حد------------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر	30	717152396055662640	361	693.0	288	425	84.94117736816406	67	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	219	253	1058	1223	1466	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش ---------------عن شقيق ----------------قال كنت مع عبد الله --------------وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة --------------------لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم	4156	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms037	false	954049921904644806	178	222	931	1161	1584	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش سليمان بن مهرانعن شقيق بن سلمة ابي واءلقال كنت مع عبد الله يعني ابن مسعودوابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة يعني قبلها قريب منهالاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم	37	717152396055662640	165	279.5	131	230	71.73912811279297	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	263	300	1277	1466	1466	300	حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث------------نا الاعمش حد-------------------ثنا شقيق ----------------قال جلس عبد الله وابوم-وسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر-	4156	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms038	false	4712944803369370196	24	72	114	356	1628	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث حدثنا الاعمش سليمان بن مهرانقال حدثنا شقيق ابو واءل هذا سبققال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر	38	717152396055662640	181	328.0	145	242	74.79338836669922	31	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4157	true	6132437188117769787	1	170	5	844	1463	300	الهرج والهرج القتل انظر 7063 مسلم 2672 فتح 7065 حدثنا قتيبة حد----ثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل انظر 7063 مسلم 2672 فتح 7066 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حد----ثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة انظر 7062 مسلم 2672 فتح محمد اي ابن بشار غندر هو محمد بن جعفر عن عبد الله اي ابن مسعود قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشية قال القاضي عياض هذا وهم من بعض الرواة فانها عربية صحيحة 7067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	4157	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms030	false	7545876741833999672	97	212	483	1076	1558	300	الهرج والهرج القتل حد-----------------------------ثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما-فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل حد-----------------------------ثنا محمد قال حد----ثنا غندر قال حدثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	30	717152396055662640	571	1042.0	459	847	67.4144058227539	111	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4157	true	6132437188117769787	50	109	253	535	1463	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل --------------عن ابي ---------------------------------واءل عن عبد الله واحسبه ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------فعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة انظر 7062 مسلم 2672 فتح محمد اي ابن بشار غندر هو محمد بن جعفر عن عبد الله اي ابن مسع--------------------ود قال ابو	4157	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms039	false	-1087580938104598755	219	297	1174	1602	1616	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل بن حيان الاحدبعن ابي واءل وهو شقيق المذكور في الطرق السابقةعن عبد الله واحسبه رفعه واحسبه رفعه هذه العبارة توحي بالتردد لكن الروايات السابقة كلها بالجزم فلا اثر لمثل هذا التردداحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول----- العلم ويظهر----- الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة الهرج القتل بلسان الحبشة وقال ابو عوانة الوضاح بن عبد ا---------------لله اليشكريعن عاصم هو ابن ابي النجود قال ابو	39	717152396055662640	193	313.5	154	453	42.6048583984375	34	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4157	true	6132437188117769787	131	170	651	844	1463	300	عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه -----------------قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	4157	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms040	false	3033530348256980038	19	60	101	309	1487	300	عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-ايام الهرج نحوه يعني نحو ما تقدم قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	40	717152396055662640	191	361.0	154	210	90.95237731933594	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4157	true	6132437188117769787	207	300	1029	1463	1463	300	مسلم لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا ينافيه خبر لا تزال طاءفة من امتي علي الحق حتي تقوم الساعة لان الغاية فيه كما قال شيخنا محمولة علي وقت هبوب الريح الطيبة التي تقبض روح كل مءمن ومسلم فلا يبقي الا الشرار ---فتهجم الساعة عليهم بغتة AUTO 6------------ باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه اي بيان ما جاء في ذلك 7068 حدثنا محمد بن يوسف حد----ثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي-	4157	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms040	false	3033530348256980038	176	242	894	1208	1487	300	مسلم لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس -لا---------------------------------------------- تقوم الساعة والارض يقال فيها لا اله الا الله فكلهم ------------------------------------------------------------------شرار نعم طالب الساعة الساعة نفسها الساعة نفسها شرح باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه حد---------------------------ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي	40	717152396055662640	233	371.0	182	454	51.32158660888672	45	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4158	true	3443285451409256571	0	24	0	116	1502	300	من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	4158	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms040	false	3033530348256980038	242	266	1208	1324	1487	300	من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	40	717152396055662640	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4158	true	3443285451409256571	114	148	577	741	1502	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعي----ل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي	4158	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms040	false	3033530348256980038	266	300	1324	1487	1487	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان-------- عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي-	40	717152396055662640	155	283.5	124	172	90.11627960205078	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4158	true	3443285451409256571	114	174	577	873	1502	300	حدثنا ابو اليمان----------------- اخبرنا شعيب ---------------عن الزهري ح--------------------------------- وحدثنا اسماعي-------------------------------ل حدثني اخي------------------- عن سليمان بن بلال عن محمد بن ------------ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسي-------------ة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ليلة فزع-------------------------ا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	4158	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms043	false	-6712584832669614634	160	257	798	1271	1500	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافعقال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزةعن الزهري ح هذه حاء التحويل من اسناد الي اخر وحدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس بن اخت مالكقال حدثني اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية قيل لها صحبة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من نومه ليلة فزعا حال كونه فزعا خاءفا وجلا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	43	717152396055662640	295	499.5	236	474	62.23628616333008	51	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4159	true	5063335022039268570	115	289	533	1356	1407	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام س----معت ابا هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار مسلم 2617 فتح محمد اي ابن يحيي الذهلي عن عبد الرزاق اي ابن همام عن معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه لعل الشيطان ينزع في يده بفتح التحتية وكسر الزاي وبمهملة اي يقلعه من يده فيصيب به اخاه او يشد يده فيصيبه وفي نسخة ينزغ بغين معجمة اي يطعن او يغوي 7073 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها انظر 451 مسلم 2614 فتح سفيان اي ابن عيينة بنصالها جمع نصل وهو حديدة السهم ومر الحديث في الصلاة 7074 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما	4159	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms047	false	3346104658489896041	0	105	0	499	1474	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد بدا- نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما	47	717152396055662640	453	848.5	355	847	53.482879638671875	90	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	7	85	37	412	1452	300	حدثنا محمد بن العلاء---- حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء انظر 452 مسلم 2615 فتح ومعه نبل اي سهام عربية فليمسك علي نصالها ضمن يمسك معني الاستعلاء فعداه بعلي ومر الحديث في الصلاة AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4160	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms047	false	3346104658489896041	105	163	499	778	1474	300	حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء يقول الامام رحمه الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	47	717152396055662640	249	463.5	195	379	65.69921112060547	52	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	101	300	490	1452	1452	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اي لا تقتلوهم مستحلين قتلهم فتصيروا كفارا 7076 حدثنا عمر بن حفص ----حدثني ابي حدث----نا الاعمش حدث----نا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر انظر 48 مسلم 64 فتح سباب المسلم فسوق بان يذكر فيه من العيوب ما ليس فيه وهو اشد من السب وقتاله اي مقاتلته كفر اي اذا استحل ذلك او اراد بالكفر التغليظ اي انه كالكافر في ارتكابه المعصية 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدث----نا شعبة---- اخبرني واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742 مسلم 66 فتح واقد اي ابن محمد لا ترجعوا في نسخة لا ترجعون بثبوت النون خبرا ومر الحديث في اواءل الديات 7078 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي حد----ثنا قرة بن خالد حدث----نا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم-	4160	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms055	false	-964796709543960185	0	132	0	634	1431	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد-----------------------------------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني واق--------د عن ابيه عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم	55	717152396055662640	579	1018.5	456	995	58.190956115722656	113	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	255	290	1247	1404	1452	300	وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس --------------فقال الا تدرون اي يوم -------------------------------------------------------------هذا قالوا الله ورسوله اعلم	4160	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms060	false	6276664361710470585	75	128	351	609	1470	300	وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحم---ن ابي بكرة عن ابي بكرة الصحابي الجليل نفيع بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر بمنيفقال الا تدرون اي يوم هذا هذا للفت النظر من اجل الانتباه لما يلقي الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم	60	717152396055662640	153	271.5	120	262	58.39694595336914	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	0	161	0	777	1444	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه لمن هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما ب---------------------------------------------------------------هشت بقصبة انظر 67 مسلم 1679 فتح 7079 حدثنا احمد بن اشكاب---- حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1739 فتح 7080 حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا شعبة عن علي بن مدرك---- سمعت ابا زرعة -بن عمرو بن	4161	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms055	false	-964796709543960185	132	300	634	1431	1431	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه -من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت علي علي قال لو دخلوا علي ما ب ما بهشت قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة حد---------------------------ثنا احمد بن اشكاب قال حدثني محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد-------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة ابن عمرو بن-	55	717152396055662640	714	1359.5	566	853	83.70457458496094	141	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	161	189	777	909	1444	300	جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4161	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms056	false	8105136465667372004	0	27	0	131	1552	300	جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	56	717152396055662640	131	257.0	104	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	0	26	0	139	1444	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا----------------------------------------------- اليست بالبلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحرام قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضكم وابشاركم عليكم حرام	4161	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms061	false	946344632532094366	70	206	373	1067	1555	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا وجاء في بعض الروايات قلنا الله ورسوله اعلم قال اليست بالبلدة انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة سورة النمل البلدة اسم من اسماء مكة كما ان الدار اسم من اسماء المدينة والذين تبوءوا الدار سورة الح-شر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم جمع عرض وهو موضع المدح والذم وابشاركم جلودكم يعني الاعتداء علي الانسان بما يزهق روحه ويريق دمه وما يخدش جلده يعني سواء كان الاعتداء كبير او صغير ذليل او حقير ولذا قال وابشاركم يعني مجرد خدش البشرة يعني لو تمر من عند واحد او شء بظفرك تخدش بشرته او باي شء بالة هذا حرام وتقدم ان من ياتي بالسهام لا بد ان ياخذ برءوسها اذا مر بمجامع الناس لءلا تصيب احدا باذي ان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام	61	717152396055662640	136	236.5	110	695	19.56834602355957	22	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	54	76	272	380	1444	300	فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض----------------- فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي----------------- حين حرقه جارية بن قدامة	4161	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms063	false	-6873960393673772053	188	218	941	1083	1489	300	فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ابن ابي بكرة فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي عبد الله بن عمرو حين حرقه جارية بن قدامة	63	717152396055662640	108	193.0	86	142	76.05633544921875	20	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	65	102	327	503	1444	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال------------ اشرفوا علي ابي بكرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا هذا ابو بكرة يراك -------------------------------------------قال عبد الرحمن------------ فحدثتني ام-------------------------------------ي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	4161	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms064	false	8512255601136265827	168	266	859	1342	1512	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال جارية لجيشه اشرفوا علي ابي بكرة اشرفوا علي ابي بكرة انظروا ماذا سيصنع ابو بكرة صحابي جليل يخشي ايش ان يتدخل ابو بكرة فيحصل له شء من القتل فيبوء باثمه من يقتله يقتل صحابي ماذا صنع ابو بكرة خشي جارية ان يتدخل ابو بكرة لسوء ما صنع هءلاء النفر فقالوا هذا ابو بكرة يراك امامك يراك ابو بكرة لكن ماذا يصنع ابو بكرة قال عبد الرحمن بن ابي بكرة فحدثتني امي هالة بنت غليظ العجليةعن ابي بكرةيعني عن ابيه-----انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	64	717152396055662640	170	235.5	135	488	34.83606719970703	31	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	95	141	472	687	1444	300	قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة انظر 67 مسلم 1679 فتح 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حد----------ثنا محمد بن فضيل ع--------ن ابيه -------------عن عكرمة ع-------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4161	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms065	false	-3593003602184719147	4	51	22	260	1535	300	قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة ثم قال حد--------------------ثنا احمد بن اشكاب الصفارقال حدثنا محمد بن فضيل بن غزوانعن ابيه فضيل بن غزوانعن عكرمة مولي ابن عباسعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	65	717152396055662640	181	312.5	142	259	69.88417053222656	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4162	true	-6653744085153345168	0	143	0	696	1488	300	عبيد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ح ق-----------ال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به انظر 3601 مسلم 2886 فتح 7082 حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به انظر 3601 مسلم 2886 فتح ستكون فتن في نسخة -------------------------------فتنة القاعد فيها خير من القاءم	4162	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms066	false	-145671400867185308	76	223	387	1114	1483	300	عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به حدثن-----------------------------ا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به يقول رحمه الله باب تكون------------------ فتنة يعني عظيمة التنوين هنا للتعظيم القاعد فيها خير من القاءم	66	717152396055662640	615	1144.5	484	774	79.45736694335938	118	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4162	true	-6653744085153345168	204	300	996	1488	1488	300	باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيف-هما اي فكلاهما في النار 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حد----ثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما-	4162	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms069	false	-7456260976444298623	28	120	166	639	1562	300	باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما حد-------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما	69	717152396055662640	463	900.5	373	498	92.97188568115234	87	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4162	true	-6653744085153345168	234	271	1152	1346	1488	300	خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة ف--------------قال اين تريد-------- قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار	4162	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms073	false	7216880418573078128	160	201	857	1073	1617	300	خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة نفيع بن الحارثوقال اين تريد يا احنف قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار	73	717152396055662640	193	365.0	156	216	89.35185241699219	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4162	true	-6653744085153345168	271	300	1346	1488	1488	300	قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد----------------------------------------------------- وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما-	4162	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms074	false	-4101141955219055873	121	160	614	810	1481	300	قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد اللذين روي عنهما الخبر في كتاب الايمان في اول الكتاب وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما	74	717152396055662640	142	267.0	114	196	72.44898223876953	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	0	80	0	378	1438	300	روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان---- حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حد----ثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms069	false	-7456260976444298623	120	202	639	1025	1562	300	روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان قال حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	69	717152396055662640	376	743.0	296	386	97.4093246459961	78	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	70	267	328	1272	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان------- عن منصور انظر 31 مسلم 2888 فتح حماد اي ابن زيد بن درهم عن رجل لم يسمه هو----------- عمرو بن عبيد شيخ المعتزلة لي----------------------------------------------------------------------------------الي الفتنة اي التي وقعت بين علي وعاءشة سليمان اي ابن حرب الواشحي مءمل اي ابن هشام اليشكري علي ما قاله الكرماني او ابن اسماعيل البصري علي ما قاله شيخنا AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة اي يجتمعون علي خليفة والمعني اذا وقع اختلاف ولم يكن خليفة فكيف يفعل المسلمون 7084 حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا الوليد بن مسلم حدث----نا ابن جابر ----حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان ------------يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms075	false	-6743523405074128678	121	300	622	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلمو-لم يرفعه سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر المقصود ان الحديث ثابت من طريق ايوب ويونس ولسنا بحاجة الي رواية عمرو بن عبيد الا ان البخاري رحمه اللهمن باب التفنن في السياق اراد ان يورد الحديث في موضع اخر فغير سياقه الاول الي ا-----------------------------------لسياق الث----------------------------------------------------------اني اكتفاء بثبوته في الموضع الاول نعم شرح---------- باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهيقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها-	75	717152396055662640	644	1067.5	504	1068	60.299625396728516	124	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	11	80	50	378	1438	300	حدثنا سل-----------يمان حدثنا حماد بهذا و---------------قال ------------------مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر -------عن ايوب---------- ورواه ب--------------كار بن عبد العزيز عن ا-----------------------بيه عن ابي ب--------------كرة وقال غندر حد----------------ثنا شعبة عن منصور ----------عن ربعي بن -------------------------------------------------------حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان------- عن منصور	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms075	false	-6743523405074128678	30	131	151	678	1502	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بهذا الحديث المذكور وقال مءمل بن اسماعيل البصري حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر بن راشدعن ايوب السختياني ورواه بكار عن ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكرةعن جدهابي بكرة وقال غندر محمد بن جعفرقال حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمرعن ربعي بن حراش بالحاء المهملة وان ضبطه المنذري في مختصر السنن بالمعجمةعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يرفعه سفيان الثوري عن منصور	75	717152396055662640	309	532.0	242	528	58.522727966308594	56	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	267	300	1272	1438	1438	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام-	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms076	false	8504305213974739828	0	33	0	167	1541	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام	76	717152396055662640	166	327.0	134	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	203	264	983	1256	1438	300	عن الشر مخافة ان يدركني------------------- فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف م----------------نهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms077	false	1396713275320752596	19	221	117	1098	1502	300	من شرها مخافة ان يدركني يعني وقتها او شرها فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	77	717152396055662640	257	386.0	198	981	26.197757720947266	49	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	258	281	1228	1344	1438	300	قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ------------------------------ويتكلمون بالسنتنا	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms078	false	4400403606666926967	194	291	1019	1552	1598	300	قال نعم--------------------------------------------- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها وكانت الوسيلة لترويج هذه البدع الدروس والمءلفات وتناقل الطلاب الان علي اوسع نطاق دعاة الشهوات ودعاة الشبهات وكلهم كل واحد منهم علي باب من ابواب جهنم يدعو الناس الي شهوة او الي شبهة علي اوسع نطاق وتدخل هذه الدعوات الي البيوت ويطلع عليها الصغار والكبار الرجال والنساء والاطفال والله المستعان نسال الله جل وعلاان يقي المسلمين شر هذه الفتن نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا من انفسنا من عشيرتنا من بيءتناويتكلمون بالسنتنا	78	717152396055662640	71	-111.5	57	578	12.283737182617188	13	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	258	292	1228	1405	1438	300	قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدت---------نا ويتكلمون بالسن------------تنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	4163	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms090	false	-5651779384435542484	129	166	623	817	1486	300	قال---- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا يعني منا ويتكلمون بالسنتنا يعني بلغتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	90	717152396055662640	173	330.5	140	198	87.37374114990234	31	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4164	true	1330721656442056580	234	300	1212	1554	1554	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم اي اهلهما 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس --------------ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي-- السهم-	4164	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms080	false	-8593896177327003106	86	152	450	801	1615	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم حد---------------ثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتيهم السهم	80	717152396055662640	322	600.0	261	367	87.73841857910156	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4164	true	1330721656442056580	253	299	1304	1549	1554	300	قال حدثنا ابو الاسود---------------------------------------------- وقال الليث عن ابي الا----------------------------------------------------------------سود قال----------------------------------------------------- قطع علي اهل المدينة بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة -------------فاخبرته فنهاني--------------------------------------------------------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان اناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي --	4164	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms082	false	-3523680300671278927	74	229	382	1180	1554	300	قال حدثنا ابو الاسود عرفنا انه محمد بن عبد الرحمن الاسدي يتيم عروة وقال الليث عن ابي الاسود يعني حيوة قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الليث قال عن ابي الاسود قال ابو الاسودقطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم بعث قطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم جيش قطعة من الجيش تنتقي من اهل المدينة الزاما ليقاتلوا اهل الشام في خلافة ابن الزبير فرض عليهم ان يبعثوا بعثا لقتال اهل الشام يقول ابو الاسود فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباسفاخبرته ---اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في	82	717152396055662640	236	297.0	191	801	29.463171005249023	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	50	116	272	592	1543	300	باب اذا بقي في حثالة من الناس باب اذا بقي اي المسلم في حثالة من الناس اي في ناس رديءين وجواب اذا محذوف اي ماذا يصنع 7086 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان حدث----نا الاعمش عن زيد بن وهب حد----ثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من	4165	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms083	false	3964767896719516885	245	300	1278	1547	1547	300	باب اذا بقي في حثالة من الناس باب اذا بقي---------- في حثالة من الناس حد---------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب قال حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم عملوا من-	83	717152396055662640	248	439.0	197	332	74.69879150390625	48	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	116	216	592	1102	1543	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4165	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms084	false	-1129567673725452073	0	100	0	510	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	84	717152396055662640	508	1014.0	408	510	99.60784149169922	99	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	125	165	637	852	1543	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيظل اثرها مثل اثر الوكت--------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض----------------------------------------------------------------------------------- فيبقي فيها اثرها مثل اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المجل---- كجمر دحرجته علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلك فنفط -----فتراه منتبرا ----------------------وليس فيه شء -------------ويصبح الناس يتبايعون---------------------------------------------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة	4165	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms087	false	-1999269013035902837	69	251	329	1280	1537	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه جاء في الخبر الاخر يصبح الرجل مءمن ويمسي كافر والعكس وهذا بسبب ما قدم وبسبب تعرضه لهذه الفتن فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت يعني باق فيها اثر يسير مثل الوكت مثل السواد في اللون الابيض او العكس ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه يزداد من الذنوب والمعاصي والشهوات والشبهات ثم تقبض الامانة من قلبه فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل اثر المجل المجل غلظ الجلد من اثر العمل لو وازنت بين اثنين احدهما يعمل بيده وبنفسه والاخر مترف ليس بصاحب عمل لا شك انك تجد هذا جسمه ناعم ويده ناعمة اما الذي يكد ويكدح ويعمل بيده ويتولي الاعمال بنفسه هذا لا شك ان جلده غليظ يبقي اثرها مثل المجل غلظ كجمر دحرجته علي رجلك يعني لو اتيت بجمرة او وقعت جمرة علي رجلك اما من المبخرة مثلا والا شء ماذا تصنع هذه الجمرة كجمر دحرجته علي رجلك فنفط انتفخفتراه منتبرا يعني منتفخا يعني مرتفعوليس فيه شء ما في جوفه شءويصبح الناس يتبايعون يعني السلعفلا يكاد احد يءدي الامانة لانها سلبت في الغالب سلبت من غالب الناس فلا يكاد احد يءدي الامانة	87	717152396055662640	210	280.5	171	955	21.98952865600586	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	188	216	961	1102	1543	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعت لءن كان مسلما رده -------------------------علي الاسلام وان كان نصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه---------------------------------------------------------------------------------------------- واما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4165	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms089	false	6283003296349102853	126	238	630	1208	1508	300	-----اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت او ايكم بايعت ما يهم اروح لفلان او علان الان اذا طلع الولد يبي يشتري حاجة تقول روح للمحل الفلاني تري المحل الفلاني يمكن يغشك يمكن يغرك يمكن يضحك عليك حذيفة يقول ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	89	717152396055662640	122	186.5	97	583	20.92624282836914	20	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	24	70	145	359	1459	300	في الفتنة اي في زمنها 7087 حد----ثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	4166	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms089	false	6283003296349102853	254	300	1288	1508	1508	300	في الفتنة باب التعرب في الفتنة حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو-	89	717152396055662640	191	363.5	151	222	86.0360336303711	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	70	196	359	961	1459	300	وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة مسلم 1862 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي تعربت اي تكلفت في صيرورتك اعرابيا في البدو اي في الاقامة به الي الربذة بذال معجمة موضع بين مكة والمدينة حتي اقبل اي اتي ولفظ اقبل ساقط من نسخة فنزل في نسخة نزل 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	4166	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms090	false	-5651779384435542484	0	84	0	399	1486	300	وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	90	717152396055662640	395	766.5	312	606	65.1815185546875	82	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	36	70	203	359	1459	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج---------------------------------------------------------------------------------- فقال--- يا ابن الاكوع ارتددت علي عق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك تعربت قال----- لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	4166	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms091	false	4257055058224085681	172	283	918	1480	1558	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج المقصود به ابن يوسف الثقفي لما ولي امرة الحجاز بعد قتل ابن الزبير سنة اربع وسبعين فقال له يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبك ارتددت علي عقبيك اي سكنت البادية تعربت سكنت البادية بعد ان هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممخلصا لوجهه تعالي ولا شك ان التعرب بعد الهجرة مذموم بل لا يجوز من هاجر الي النبي عليه الصلاة والسلاموترك وطنه ان يرجع اليه ولذا لا يجوز الاقامة للمهاجرين بمكة بعد ان يءدوا منسكهم اكثر من ثلاث الحجاج يقول ارتددت علي عقبيك تعربت قال سلمة لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو	91	717152396055662640	155	268.0	122	563	27.531084060668945	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	50	158	265	783	1459	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو------------- وعن يزيد بن ابي ع----------------------------------------------------------------------------بيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع ----------الي الربذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة مسلم 1862 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي تعربت اي تكلفت في صيرورتك اعرابيا في البدو اي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا-------------قامة به الي الربذة بذال معجمة موضع بين مكة والمدينة حتي اقبل اي اتي ولفظ اقبل ساقط من نسخة فنزل في نسخة نزل 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف----------- اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله	4166	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms092	false	-5467305349897589103	9	225	52	1164	1556	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت سلمة بن الاكوع اذن له النبي--- عليه الصلاة والسلامفهو مخصوص من النصوص وعن يزيد بن ابي عبيد بالسند السابق يعني من طريق قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثم--------ان خرج سلمة بن الاكوع من المدينةالي الربذة الربذة كلام اهل العلم فيها قديما وحديثا في تحديدها وموقعها متباين تباين كبير منهم من يقول موضع بين مكة والمدينة واستفاض عند كثير من العلماء انها الاحناكية هي الربذة لكن الذي حققه من له عناية بالبلدان ثلاثة من الكبار الذين لهم عناية بالمواطن حققوا مكانها وحدد والان هناك اشارات تدل علي المكان وخط يوصل اليها في معجم الامكنة الواردة في صحيح البخاري تكلم علي موطنها وذكر انه ذهب اليه مع اثنين من الكبار وحددوه بدقة من خلال ما كتب عنها من شعر ونثر فيراجع هذا المعجم وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال -نزل المدينة كم مكث-------------------------------------------------------------------- في الربذة اربعين سنة نحو من اربعين سنة من مقتل عثمان رضي الله عنهالي سنة اربعة وسبعين يقرب من اربعين سنة ثم بعد هذا يقول حدثنا عبد الله بن يوسف هنا التعرب مذموم في الاصل للمهاجرين سلمة بن الاكوع اذن له في الفتنة ياتي حديثها هنا يقول------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسيقال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله	92	717152396055662640	281	384.0	219	1252	22.444089889526367	47	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	215	300	1060	1459	1459	300	باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن اي بيان ما جاء فيه 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم-	4166	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms093	false	817254422919956192	199	275	1024	1397	1527	300	باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن حد------------------------ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم	93	717152396055662640	364	686.5	290	404	90.09900665283203	75	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	264	299	1299	1457	1459	300	عن شء الا بينت لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت انظر----------------- يمينا وشمالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل------------------------------ كان اذا لاحي------------------------------------------- يدعي الي غير ابيه ف-----------------------------------------------------قال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة	4166	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms095	false	-2194815927180437083	22	132	108	653	1498	300	عن شء الا بينت لكم يعني بما يوحيه الله اليه والا فهو عليه الصلاة والسلاملا يعلم من الغيب شء الا ما اطلع عليه قال انس فجعلت انظر يعني الي الصحابة يمينا وشمالا وكل رجل راسه في ثوبه يبكي لانهم عرفوا من هذا ان النبي عليه الصلاة والسلامغضب وتسببوا في غضبه عليه الصلاة والسلامحينما الحفوا في المسالة والحوا واحفوه فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا رجل وهو عبد الله بن حذافة كان اذا لاح خاصم احد حصل نقاش بينه وبين احد ونزاع وخصام يدعي الي غير ابيه يشكك في نسبته الي ابيه يقال انت ابوك فلان وليس حذافة فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة	95	717152396055662640	152	218.0	118	549	27.686702728271484	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	0	26	0	135	1459	300	انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	4167	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms093	false	817254422919956192	275	300	1397	1527	1527	300	انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	130	248.5	106	135	96.29629516601562	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	26	250	135	1227	1459	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط---- فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم----- الماءدة انظر 934 مسلم 2359 فتح هشام اي الدستواءي حتي احفوه بالمسالة اي الحوا في السءال وبالغوا ذات يوم المنبر في نسخة ذات يوم علي المنبر راسه في نسخة لاث راسه وفي اخري راسه لاث من اللوث وهو الطي والجمع ومنه لثت العمامة فانشا رجل اي بدا بالكلام لاحي اي خاصم دون الحاءط اي عنده 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع---- حدثنا سعيد حد----ثنا قتادة ان انسا حدثهم ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سواي الفتن انظر 93 مسلم 2356 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة كل رجل مبتدا لافا يبكي بالنصب حال وبالرفع صفة ل كل ويجوز الجر صفة لرجل ويبكي خبر المبتدا عاءذا بالله من سوء الفتن بالنصب حال او مصدر بمعني عياذا ومقول القول محذوف اي قال ذلك عاءذا الخ او قال اعوذ بالله من سوء الفتن شك من الراوي وفي نسخة بدل سوء الموضعين شر 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع---- حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	4167	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms094	false	-2184239599887020743	0	108	0	533	1530	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سورة الماءدة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان النبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعوذ بالله من سوء الفتن و-----------------------------------------------قال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	94	717152396055662640	505	931.5	402	1115	45.291481018066406	97	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	10	35	58	182	1459	300	نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صل-----ي الله ع----------------------ليه وسل---م ما رايت في الخير والشر كاليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	4167	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms095	false	-2194815927180437083	221	292	1108	1454	1498	300	نعوذ بالله من سوء الفتن هذا من كلام عمر رضي الله عنه فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ما راي في الخير فيما راه في الجنة حينما صورت له دون الحاءط وما راي في الشر قط كاليوم فيما راه في النار حينما صورت له دون الحاءط فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	95	717152396055662640	109	196.0	86	346	31.50288963317871	19	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	113	213	571	1049	1459	300	وقال عباس -------------النرسي حد----ثنا يزيد بن زريع حد--------------------------------------ثنا سعيد حد----ثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا------------- وقال كل رجل لافا راسه في ثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سواي الفتن انظر 93 مسلم 2356 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة كل رجل مبتدا لافا يبكي بالنصب حال وبالرفع صفة ل كل ويجوز الجر صفة لرجل ويبكي خبر المبتدا عاءذا بالله من سوء الفتن بالنصب حال او مصدر بمعني عياذا ومقول القول محذوف اي قال ذلك عاءذا الخ او قال اعوذ بالله من سوء الفتن شك من الراوي	4167	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms096	false	7993407885487445447	183	274	936	1402	1522	300	وقال عباس هو ابن الوليدالنرسي قال حدثنا يزيد بن زريع هذا معلق وصله ابو نعيم في مستخرجه قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا يعني بما ذكر وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي يعني يخشي العقوبة الذي يغضب النبي عليه الصلاة والسلاميغضب الله واذا غضب الله عاقب وقد تعجل العقوبة وان اجلت فالامر اشد يعني اجلت ليوم القيامة وادخرت لصاحبها فالامر اعظم قال كل رجل منهم عاءذا بالله من سوء الفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن شك--- الراوي	96	717152396055662640	197	337.0	154	730	26.98630142211914	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	0	69	0	319	1466	300	حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس انظر 3104 مسلم 2905 فتح 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل	4168	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms097	false	1443710588601486152	241	300	1211	1499	1499	300	حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها-هنا الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس حد-----------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل-	97	717152396055662640	280	519.5	223	323	86.68730926513672	61	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	69	253	319	1230	1466	300	المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح يطلع بضم اللام 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدث----نا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر --------------قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان انظر 1037 فتح هناك الزلازل والفتن اشار بهناك الي نجد ونجد من المشرق ومر الحديث في الاستسقاء 7095 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حد----ثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال ف----قال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان -محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	4168	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms098	false	-6531983617622697091	0	155	0	772	1504	300	المشرق يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان حدث--------------------------------------------نا علي بن عبد الله قال حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق--------- الواسطي قال حدثنا خلف- عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	98	717152396055662640	721	1314.5	572	938	76.86566925048828	143	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	45	158	207	744	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----------ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------------------------- رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مست----------------قبل المشرق----------------------------------------- يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح يطلع بضم اللام 7094 حدثنا علي بن عبد الله حد-----------------ثنا ازهر بن سعد ------عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا ---------------------------------قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4168	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms100	false	-7100441024143108281	9	149	48	734	1534	300	حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر الليث هو الامام ابن سعد عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل حال كونه مستقبل المشرق جهة المشرق لان اهله في ذلك الوقت اهل كفر يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان وهذا في معني ما سبقه ثم قال حد----------------ثنا علي بن عبد الله يعني ابن المديني حدثنا ازهر بن سعد السمانعن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا ما اجاب النبي عليه الصلاة والسلامقال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	100	717152396055662640	475	806.0	375	718	66.15599060058594	93	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	114	217	523	1038	1466	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا----------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله وفي نجدنا ----------------------------------------قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالث---------ة هناك الزلازل والفتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبها يطلع قرن الشيطان انظر 1037 فتح هناك الزلازل والفتن اشار بهناك الي نجد ونجد من المشرق ومر- الحديث في الاستسقاء 7095 حدثنا اس-------------------------------------------------------------------------------حاق بن شاهين الواسطي حد----ثنا خالد-------------------------------------------------------------------------------------- عن بيان ------عن وبرة بن عبد الرحمن -------عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا ق--------------------------------------------ال فبادرنا اليه رجل---------------------- فقال يا ابا عبد الرحمن حد----------------ثنا عن	4168	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms102	false	-1727630370825124637	111	300	562	1531	1531	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا لا شك ان هذه البركة وهذه الدعوة ظهر اثرها فيما بعد في تلك الجهات قالوا------------- وفي نجدنا وعرفنا المراد بنجد في قول الخطابي وغيره قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنالك او هناك-الزلازل والفتن يعني غالبا والا قد توجد الزلازل في غيرها ومن ناحيتها يخرج ياجوج وماجوج من جهة المشرق والدجال وغير ذلك من العلامات الكبار للساعة وبها يطلع قرن الشيطان لا شك ان الشمس تطلع م--------------------------------------ن المشرق وقرن الشيطان او قرنا الشيطان مصاحبان لطلوع الشمس ثم قال رحمه الله حدثنا اسحاق الواسطي في رواية ايش ابن عساكر حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خلف هذه رواية وفي كثير من الروايات خالد ولعله هو الصواب والمراد به خالد بن عبد الله الطحان عن بيان بن بشرعن وبرة بن عبد الرحمن الحارثيعن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا يعني فيه ما يدخل السرور من بشارة تسرنا حسنة قال فبادرنا اليه رجل جاءت تسميته بانه حكيم فقال يا ابا عبد الرحمن هذه كنية ابن عمرحدثنا عن-	102	717152396055662640	401	617.0	319	1022	39.23678970336914	70	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	217	249	1038	1207	1466	300	القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------- هل تدري ما الفتنة ثكلتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشرك---------------------------------------------------------------------------------------ين وكان الدخول في دينهم فتنة	4168	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms103	false	6609761620131472985	0	131	0	681	1559	300	القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة هذا الرجل ساق هذه الاية ليحتج بها علي مشروعية القتال في الفتنة ردا علي من ترك ذلك واعتزل في الفتن كابن عمر وسعد بن ابي وقاص وجمع من الصحابة اعتزل فاراد ان يحتج هذا الرجل علي ابن عمر لماذا تعتزل والله سبحانه وتعالييقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال ابن عمر هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك ثكلتك امك يعني عدمتك امك وهذه كلمة يدعي بها علي الشخص ولا يقصد بها الدعاء والا قد جاء من قوله عليه الصلاة والسلام ثكلتك امك يا معاذ الدعاء علي معاذ ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وهنا القتال الداءر في الفتنة بين مسلمين انما كان محمد صلي الله عليه وسلميقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة	103	717152396055662640	163	295.0	132	682	23.900293350219727	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	17	70	82	338	1457	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح قال بل يكسر قال ع----------------------------------------مر اذا لا يغلق ابدا-------------------------------------- قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ل--------------------------------------------------------------------------------يلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله من الباب فامرنا مسروقا فس---------------اله فقال------ من الباب	4170	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms111	false	-8702521191782448315	19	187	90	912	1520	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح ما قال يا عمر انت الباب الحاءل بين الفتن وبين الامة كني كناية قال بينك وبينها باب مغلق فقال له عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر وهذا عمر وكسره قتله رضي الله عنه وارضاه قال عمر اذا لا يغلق الفتن اذا بدات لا تنتهي اذا كسر الباب خلاص قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة اي اعلم ذلك علما ضروريا يعلم ذلك علما ضروريا يقطع به كما اقطع بان دون الغد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط يعني ما هو بتوقعات او تحليلات صحفية مبنية علي ظنون واوهام حدثونا عن المستقبل بناء علي ما فهم من حديث تحدث به فلان او علان هذا عمن لا ينطق عن الهوي الحديث ليس بالاغاليط ليس بالاحاجي وليس بالتوقعات ولا بالاوهام فهبنا من الذي يقوله ابو واءل ومن معه بينا نحن جلوس عند عمر فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فهبنا ان نساله نسال حذيفة من الباب	111	717152396055662640	235	405.0	185	822	28.588808059692383	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	181	259	875	1259	1457	300	سعيد بن ابي مريم---------- اخبرنا محمد بن جعفر------------ عن شريك بن عبد الله -----------عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه-------------------- وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي- الله عليه وسل-------------------------------م ولم يامرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف الب--------------------------------------------ءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر -يستاذن-- عليه	4170	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms112	false	7437583097321774353	108	291	543	1497	1549	300	سالم بن ابي مريم الجمحيقال اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم------الي حاءط من حواءط المدينة هو بستان اريس الذي فيه البءر الذي سقط فيه خاتم النبي عليه الصلاة والسلاممن اصبع عثمان رضي الله عنه قريب من قباء يقول ابو موسي وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه يعني علي باب الحاءط وقلت لاكونن اليوم بواب النبي عليه الصلاة والسلام حاجب للنبي عليه الصلاة والسلام ولم يامرني يعني تطوع من ابي موسي تبرع حفظا للنبي عليه الصلاة والسلام هذه طريقة الصحابة رضوان الله عليهممعه عليه الصلاة والسلام فيكون بوابا سبق في مناقب عثمان رضي الله عنهانه صلي الله عليه وسلميعني امر ابا موسي بذلك بان يكون حارسا بوابا حاجبا فالاحتمال للتوفيق بين الروايتين انه فعل ذلك تبرعا من غير امر ثم امره النبي عليه الصلاة والسلام فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وقضي حاجته وجلس علي قف البءر يعني علي حافة البءر او الدكة التي حول البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر كشف النبي عليه	112	717152396055662640	352	582.0	279	961	36.62851333618164	64	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	261	300	1270	1457	1457	300	كما انت حتي استاذن لك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما-	4170	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms113	false	4802474317797311496	17	160	89	781	1509	300	كما انت حتي استاذن لك فوقف ابو بكر رضي الله عنه هذا التصرف ما دام باب عليه حاجب لا بد من الاستءذان ما قال انا اقرب منك الي الرسول عليه الصلاة والسلام انا بنتي مع الرسول انا صحبت النبي انا اول الصحابة انا افضل الصحابة لا وقف حتي استاذن له فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك وهذا يءيد ان نهاية امره في الحجابة انه مامور والا لو وقف من تلقاء نفسه تبرع هل يستطيع ان يمنع احد تبرع من عنده فلعله تبرع اولا من غير امر النبي عليه الصلاة والسلامخشية ان يهجم علي النبي عليه الصلاة والسلامما يءذيه من عدو او سبع او ما اشبه ذلك اما ان يحجب مثل ابي بكر وعمر لا بد ان يكون بامره عليه الصلاة والسلام فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما	113	717152396055662640	162	279.0	130	694	23.342939376831055	31	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4171	true	-9042365637138988100	59	89	285	432	1443	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا------------------------------------------------------------- لي وادعو الله ان ياتي	4171	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms114	false	228471290323555063	253	296	1301	1509	1528	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي ابو موسي لانه كل من استاذن قال بشره بالجنة فكنت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي	114	717152396055662640	147	291.0	117	208	70.67308044433594	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4171	true	-9042365637138988100	270	295	1286	1420	1443	300	فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان----------------------- الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	4171	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms118	false	-6091697246361292777	30	62	165	326	1493	300	فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان ما شانك ما الذي اتي بك الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول لهم اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	118	717152396055662640	134	249.5	109	161	83.22981262207031	23	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	202	235	1009	1169	1504	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة	4172	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms120	false	-7841414113804421410	91	124	498	658	1547	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة	120	717152396055662640	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	228	288	1130	1447	1504	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه------------- فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم	4172	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms121	false	-114992197535571209	153	276	802	1442	1574	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه قال ابو مريم فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووا------------------------------------------------------لله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة هذا انصاف مع الخصم اعتراف بما له وما عليه عدل في الحكم وانصاف في الراي ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ما قال هذه خارجية خرجت علي ولي الامر لا لا شك ان رايها مرجوح وان بنت ذلك علي اجتهاد لكن الكفة مع علي رضي الله عنه وارضاه ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي-ابتلاكم	121	717152396055662640	262	295.5	213	695	37.69784164428711	48	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4173	true	-5745823293895179145	77	147	356	702	1453	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم انظر 3772 فتح ابو نعيم هو الفضل بن ----------دكين ابن ابي غنية هو عبد الملك بن حميد الكوفي عن الحكم اي ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيبة مما ابتليتم اي ------امتحنتم بها 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة	4173	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms122	false	6938966954938249561	202	300	1055	1557	1557	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم --------حدثنا ابو نعيم--- الفضل بن دكين قال حدثنا ابن ابي غنية--- عبد الملك بن حميد------- عن الحكم ---ابن عتيبة عن ابي واءل شقيق بن سلمة قام عمار ابن ياسر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها ومن معها الي البصرة وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم يعني به وامتحنتم شرح قوله حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة-	122	717152396055662640	298	523.5	237	528	56.43939208984375	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4173	true	-5745823293895179145	147	203	702	985	1453	300	اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	4173	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms123	false	-8265261101350421935	0	56	0	283	1522	300	اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	123	717152396055662640	283	566.0	227	283	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4173	true	-5745823293895179145	255	300	1246	1453	1453	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي-	4173	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms124	false	8400520356767025416	99	143	508	715	1484	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي	124	717152396055662640	206	402.0	163	208	99.03845977783203	44	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	0	69	0	337	1449	300	من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة انظر 7104 فتح--------------------- عبدان لقب عبد الله بن عثمان--------------- عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون ال-سكري	4174	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms124	false	8400520356767025416	143	215	715	1081	1484	300	من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة ثم قال الامام رحمة الله عليه حدثنا عبدان---- عبد الله بن عثمان العتكي المروزي عن ابي حمزة--- محمد بن ميمون اليشكري	124	717152396055662640	315	576.0	251	374	84.22460174560547	62	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	30	52	143	259	1449	300	هذا الامر فقال ابو مس-------------------------------------------عود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة	4174	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms125	false	5717697686187266362	0	30	0	159	1514	300	هذا الامر فقال ابو مسعود هذا بيان للفظ المجمل السابق فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة	125	717152396055662640	116	229.0	94	159	72.95597839355469	21	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	103	151	500	732	1449	300	حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم	4174	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms125	false	5717697686187266362	235	282	1192	1423	1514	300	حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم	125	717152396055662640	231	457.0	184	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	266	292	1274	1406	1449	300	حدثنا الحسن -------قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية -------------بالكتاءب -----------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي-------------------------------- حتي تدبر اخراها	4174	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms129	false	3987989109810612830	76	124	399	641	1545	300	حدثنا الحسن البصري قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما-الي معاوية ابن ابي سفيانبالكتاءب جمع كتيبة طاءفة من الجيش وكان ذلك بعد قتل علي رضي الله عنه قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي يعني لا تدبر بل تثبت عند القتال حتي تدبر اخراها	129	717152396055662640	131	216.0	106	243	53.90946578979492	22	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4175	true	-3659247161662131738	156	224	788	1110	1474	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقرءوا لي راحلتي	4175	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms130	false	-3099763358184015359	131	199	682	1003	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقر-وا لي راحلتي	130	717152396055662640	321	637.0	253	322	99.68943786621094	67	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4175	true	-3659247161662131738	185	213	928	1050	1474	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك----------------------------------------------------- فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في-------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره فلم	4175	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms131	false	-5835251641094647257	68	112	370	575	1521	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك يعني عن مساعدتنا في الجمل وصفين وغيرهما ما الذي خلفه فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك يعني موافقة تامة لعلي رضي الله عنه ولكن هذا امر لم اره -لم	131	717152396055662640	119	207.0	91	206	57.766990661621094	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4175	true	-3659247161662131738	193	224	968	1110	1474	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه------------------- ولكن هذا------------------------- امر لم اره فلم يعطني ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا فذهبت الي حسن وحسين وا---------------------------------بن جعفر فاوقرءوا لي راحلتي	4175	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms132	false	-3261786004414525439	34	96	167	472	1474	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن تمام الموافقة ولكن هذا يعني القتال بين المسلمين امر لم اره فلم يعطني شيءا علي رضي الله عنهفي نفسه شء يعني يجلس بالمدينة ويطلب مال والناس في حروف فلم يعطيني شيءا فذهبت الي حسن وحسين يعني لما بينهما من سابقة وعبد الله بن جعفر فاوقر-وا لي راحلتي	132	717152396055662640	136	221.0	105	306	44.44444274902344	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	0	139	0	651	1463	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه------------------------------ باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه اي فهو ذو الوجهين 7111 حدثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا حماد بن زيد--------- عن ايوب---------- عن نافع -------------قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ح-----------------------------شمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء--------------------- يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه انظر 3188 مسلم 1735 فتح حشمه اي جماعته لواء اي راية بايعنا هذا الرجل هو يزيد بن مع------------------------اوية علي بيع الله ورسوله اي --علي شرط ما امر الله ورسوله ب-------ه من البيعة	4176	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms132	false	-3261786004414525439	109	217	541	1075	1474	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه ثم قال الامام رحمه الله تعالي باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه قال حد-------------------ثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد ابن درهم عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه جماعته الملازمين لخدمته حشمه وولده فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء ليشهر به بين الخلاءق يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزيد بن معاوية وان قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر ال-------له به ورسوله من --بيعة	132	717152396055662640	348	563.5	271	817	42.5948600769043	63	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	50	104	227	483	1463	300	فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء --------يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل --------------علي بيع الله ورسوله واني لا ا--------------------------------------علم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال واني لا اعلم احدا منكم خلعه---------------------------------------------------------------------------------- ولا بايع----- في هذا الامر الا كانت	4176	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms133	false	8990909731203826000	2	110	11	548	1507	300	فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء يشتهر بهيوم القيامة وان- قد بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاويةعلي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر به من بيعة الامام واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي المسند وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله عز وجلان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه هذا من اعظم الغدر نسال الله العافية واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني من ولده وحشمه الذين سبقت الاشارة اليهم واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني يزيد ولا بايع احدا في هذا الامر الا كانت	133	717152396055662640	232	391.0	182	547	42.41316223144531	41	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	169	300	809	1463	1463	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان-	4176	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms134	false	-8904004262546884996	106	236	537	1191	1505	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان	134	717152396055662640	653	1296.0	524	655	99.69465637207031	130	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	192	288	921	1401	1463	300	ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي ------------------------------------------------------------الي ابي برزة ا------------لاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له-- من قصب----------------- فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث---------------------------------------------------------- فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش----------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم ----------بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون------------------------------------------------------------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشا--------------------م والله ان يقاتل الا علي الدنيا	4176	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms135	false	-2947846237488987768	5	149	29	782	1551	300	ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي سلامة هذا ابو المنهال سيار بن سلامة يقول انطلقت مع ابي سلامةالي ابي برزة نضلة بن عبيدالاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية غرفة من قصب في يوم شديد الحر فجلسنا اليه فانشا -بي يستطعمه الحديث يستدرجه في الحديث يستطعمه الحديث يطلب منه الحديث بالتدريج فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش يعني علي قباءلها انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم من ذلك كلهبالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية يعني خلاف ما تقدموهذه الدنيا التي افسدت بينكم اذ ذاك وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان يقاتل الا علي الدنيا	135	717152396055662640	475	845.5	380	755	62.91390609741211	86	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4177	true	1547078883907583983	3	116	14	580	1507	300	والله ان يقاتل الا علي الدنيا 7271 فتح ابو شهاب هو عبد ربه بن نافع الخياط عن ابي المنهال هو سيار بن سلامة كان ابن زياد هو عبد الله ومروان اي ابن الحكم ووثب القراء هم الخوارج في ظل علية بضم العين وكسرها وتشديد اللام مكسورة اي غرفة يستطعمه الحديث اي يطلبه منه احياء قريش اي قباءلهم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان اي ما وان ذاك الذي بمكة يعني عبد الله بن الزبير وزاد في نسخة علي ما ذكر فيه تكررا و-----------------------------------مطابقة الحديث للترجمة من جهة ان الذين عاقبهم ابو برزة كانوا يظهرون انهم يقاتلون لاجل القيام بامر ال-----------------------------------------------------------------دين ونصر الحق وكانوا------------ في الباطن انما يقاتلون لاجل الدينا	4177	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms136	false	7395174299226985397	163	219	809	1115	1538	300	والله ان يقاتل الا علي الدنيا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني --------------------------------علي ما ظهر له بالقراءن والا فالنيات الله اعلم بها ووجه المطابقة------- للترجمة ----------الذين عا-بهم ابو برزة كانوا يظهرون انهم يقاتلون لاجل القيام بامر الدين كانوا يظهرون ان المقاتلة التي قاموا بها من اجل القيام بامر الدين ونصر الحق هذا الذي اظهره وهم في الباطن انما يقاتلون لاجل الدنيا	136	717152396055662640	175	221.5	142	678	25.811208724975586	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4177	true	1547078883907583983	117	152	585	760	1507	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	4177	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms138	false	6852984102590895123	182	216	884	1058	1518	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	138	717152396055662640	174	343.0	140	175	99.42857360839844	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4177	true	1547078883907583983	185	236	933	1180	1507	300	حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان فتح خلاد ا---------------------ي ابن يحيي بن صفوان السلمي---------- مسعر اي----- كدا---------------------------م عن ابي الشعثاء هو سليم بن اسود المحاربي ---	4177	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms140	false	7189039762933822862	96	157	470	770	1484	300	حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان ثم قال رحمه الله حدثنا خلاد يعني ابن يحيي--------- السلمي قال حدثنا مسعر وهو ابن كدام عن حبيب بن ابي ثابت الكوفي عن ابي الشعثاء--- سليم من اسود المحاربي في	140	717152396055662640	221	382.0	176	313	70.60702514648438	41	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	110	225	544	1104	1473	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب مسلم 2894 فتح يوشك اي يقرب الفرات نهر مشهور بالعراق ان يحسر بفتح التحتية وكسر السين المهملة اي يكشف فلا ياخذ بالجزم منه شيءا اي لءلا تنشا الفتنة والقتال عليه AUTO 25 باب باب بلا ترجمة ساقط من نسخة 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	4179	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms143	false	-2629565855921727359	169	196	852	984	1518	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	143	717152396055662640	127	221.5	100	560	22.678571701049805	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	13	75	65	383	1473	300	حدثنا ابو اليمان اخبر---------------------نا شعيب------------- عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مسلم 2902 فتح تضء بضم الفوقية اعناق الابل اي تجعل النار عليها ضوءا ببصري هي مدينة معروفة بالشام وهي مدينة--- حوران بينها وبين دمشق نحو ثلاث مراحل	4179	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms144	false	-6275499977082810702	84	138	414	691	1553	300	حدثنا ابو اليمان وهو الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري وبصري----------------------------------------------------------------------------------- بالشام قريبة جدا من حوران بينها وبين دمشق---- ثلاث مراحل	144	717152396055662640	213	347.5	170	365	58.356163024902344	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	13	152	65	735	1473	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مسلم 2902 فتح تضء بضم الفوقية اعناق الابل اي تجعل النار عليها ضوءا ببصري هي مدينة معروفة بالشام وهي مدينة حوران بينها وبين دمشق نحو ثلاث مراحل 7119 حدثن--------ا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	4179	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms149	false	2330632758998608222	163	284	829	1419	1497	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مد----------------------------------------------------------------------------------------------------ينة حوران وهذا تقدم الحديث عليها الكلام عليه شرح قوله حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	149	717152396055662640	527	1007.0	416	692	76.15606689453125	109	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	87	152	443	735	1473	300	عبيد الله عن--------------- خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الف---------رات -------------ان يحسر ----عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الا------------عرج عن ابي هريرة عن ال--نبي صلي الله عليه و----سلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	4179	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms150	false	6411240782756934791	48	109	208	493	1487	300	عبيد الله بن عمر لا جد شيخه خبيب --------------عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يعني يقربالفرات النهر المشهوران يحسر يكشفعن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا انما نهي ع----------------------------------ن الاخذ منه لما ينشا عن ------ذلك من الفتنة والقتال-- عليه وفي مسلم يحسر الفرات ----------عن جبل من ذهب	150	717152396055662640	192	261.5	144	351	54.70085525512695	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	192	235	937	1150	1473	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه مسلم	4179	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms151	false	4566167155868230267	83	125	394	606	1490	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه قاله	151	717152396055662640	209	410.0	167	213	98.12206268310547	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	1	141	4	760	1560	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4180	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms152	false	1683713361986815933	153	294	780	1544	1571	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	152	717152396055662640	751	1484.0	612	769	97.65929412841797	138	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4181	true	-6017176073145486304	0	29	0	127	1406	300	عليه وسلم عن الدجال اكثر ما سالته وانه قال لي ما يضرك ------------------------------------------------------منه قلت لانهم يقولون ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------معه جبل--- خبز--------------- ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	4181	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms158	false	-1665281267470287510	211	279	1085	1385	1482	300	عليه وسلم-عن الدجال----- ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه اي من الدجال كانه قال ما عليك منه او ما الذي يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه يعني الذي يضره منه الخشية والخوف من ان يفتنه لانه ما من نبي الا حذر امته من الدجال قلت لانهم يقولون ان معه جبل من خبز قدر جبل من خبر ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	158	717152396055662640	121	215.0	94	306	39.542484283447266	24	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4181	true	-6017176073145486304	148	300	693	1406	1406	300	بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان انظر 1879 فتح 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن---- ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب م-------------------------------------------------------------------------------------لكان قال وقال ابن اس-------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن صالح بن ابراهيم عن ا---------------------------بيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 1879 فتح رعب المسيح بضم الراء والعين وسكونها اي فزعه 7127 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد العزيز بن عبد الله حد----------------------------------ثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ----عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ق-------------------------------------------------------ال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-	4181	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms160	false	-577336330263717468	5	241	27	1251	1565	300	بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبد الرحمن بن عوفعن--- ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح المسيح بالحاء المهملة لا المعجمة وان ضبطه بعضهم بها المسيح وليس المسيخ لا يدخل المدينة رعب المسيح فضلا عن شخصه وجسمه ويقول صاحب القاموس انه اجتمع له من الاقوال في سبب تسمية المسيح اجتمع له خمسون قولا لماذا لا يدخل رعب المسيح المدينة لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان يحرسانها منه سبعة ابواب للمدينة علي كل باب اثنين من الملاءكة يحرسانها من دخول المسيح قال وقال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي الذي قال فيه الامام مالك دجال من الدجاجلة سبق ان اشرنا اليه قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم يعني ابن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذ--------------------------------------------------ا اي بما سبق وهذا متابع وليس باصل والا فابن اسحاق لا يخرج له الامام البخاري وتمامه عند الطبراني فقال ابو بكرة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل قرية يدخلها فزع الدجال الا المدينة ياتيها ليدخلها فيجد علي بابها ملكا مصلتا بالسيف فيرد عنها قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله هذا الحديث اللي تطلبونالاويسي قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباهعبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال هذا اصح الاسانيد عند الامام احمد تقدمت الاشارة اليه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله	160	717152396055662640	407	679.5	320	1492	27.278820037841797	80	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	13	164	63	768	1418	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------------------------------------------------------------------------------------ انه اعور وان الله ليس باعور انظر 3057 مسلم 169 -------------------سياتي بعد حديث فتح ابراهيم اي ابن سعد عن صالح اي ابن كيسان 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة انظر 3440 مسلم 171 فتح او يهراق شك من الراوي ومر الحديث في التفسير 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله--------------------- حدثنا ابراهيم بن سع--------د عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه	4182	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms161	false	-6806591741365917646	82	232	418	1133	1499	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه اخبر النبي عليه الصلاة والسلامبصفته لان امته سوف تبتلي به دون امم الانبياء السابقين انه اعور وان الله ليس باعور الاعور هو الذي لا يري الا بعين واحدة وسياتي ما جاء في وصف عينيه شرح قوله حدثنا ي-----------------------------حيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة قال حدثنا يحيي ا-------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن بكير المخزومي قال حدثنا الليث عن عقيل ابن خالد-------- عن ابن شهاب عن سالم عن ع------بد الله بن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه	161	717152396055662640	493	853.0	380	837	58.90083694458008	99	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	191	275	907	1299	1418	300	حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر مسلم 2935 فتح عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------ملك اي ابن عمير عن ر-------بعي اي ابن حراش ومر حديثه والذي بعده في ذكر الانبياء 7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	4182	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms163	false	9067414863390047476	156	237	832	1222	1543	300	حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحمه الله حدثنا عبدان عبد الله ابن عثمان بن جبلة العتكي قال اخبرني ابي عثمان عن شعبة ابن الحجاج عن عبد الملك ا---بن عمير الكوفي عن ربعي ---ابن حراش عن حذيفة ابن ا-----------------------------------ل---------------------------------------------------يمان -عن النبي صلي الله عليه	163	717152396055662640	253	410.5	196	484	52.272727966308594	50	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	256	300	1211	1418	1418	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن-	4182	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms164	false	4983072674187697702	15	58	76	283	1516	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن	164	717152396055662640	206	402.0	164	208	99.03845977783203	43	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	62	133	293	646	1485	300	باب لا يدخل الدجال المدينة----- باب لا يدخل الدجال المدينة اي بيان ما جاء في ذلك 7132 حدثنا ابو اليمان ا---------------------خبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حد------------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال يات---------------------------------ي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المد-------------------------------------------------------------ينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة	4183	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms165	false	-5852967257200347314	146	240	755	1252	1565	300	باب لا يدخل الدجال المدينة يقول باب لا يدخل الدجال المدينة يعني النبوية قال حد----------ثنا ابو اليمان هو الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب وهو ابن ابي حمزة عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدريقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال يعني الي ظهر المدينة خارج المدينةوهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة طرق المدينة وشوارع المدينةوهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة	165	717152396055662640	311	569.5	249	508	61.22047424316406	55	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	137	175	667	859	1485	300	وهو خي-ر الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال-------------- ارايتم ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون لا ----------------فيقتله ثم يحييه فيقول	4183	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms166	false	-1974310278357974521	242	288	1242	1495	1557	300	وهو خيار الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال يعني لاولياءه ارايتم ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالوهيةفيقولون لا هءلاء هم اولياءهفيقتله ثم يحييه فيقول	166	717152396055662640	190	328.5	153	254	74.80314636230469	33	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	174	253	853	1237	1485	300	فيقو------ل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم ---------------------------------------------------------فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه انظر 1882 مسلم 2938 فتح 7133 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة------------- عن مالك---------------------------------- عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة -------------------------ملاءكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلها الطاعون ولا الدجال انظر 1882 مسلم 2938 فتح 7134 حدثني يحيي بن موسي حد----------------------------ثنا يزيد بن هارون----------- اخبرنا شعبة--------------- عن قتادة ----------عن انس بن مالك عن النبي	4183	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms167	false	-191912590163000858	67	219	320	1106	1545	300	فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم يعني يزداد يقيني بالله عز وجلوكفري بك بعد ان فعلت ما فعلتفيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه كما جاء في بعض الروايات بان يجعل ما بين رقبته وترقوته نحاس فلا يستطيع اليه سبيلا المقصود انه لن يسلط عليه ثم قال حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك ابن انس امام دار الهجرة نجم السنن عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة النبوية جمع نقب وهو الطرقملاءكة يحرسونهالا يدخلها الطاعون ولا الدجال فالطاعون بسبب الدعوة النبوية اللهم انقل عنها الحمي حماها نعم فالطاعون اشد ومن خصاءص المدينة انه لا يدخلها الطاعون ولا الدجال ومكة مثلها قال --------------حدثني يحيي بن موسي ابن عبد ربه المعروف بخت قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي قال اخبرنا شعبة وهو ابن الحجاج عن قتادة ابن دعامة عن انس بن مالك عن النبي	167	717152396055662640	326	491.0	255	800	40.75	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4184	true	8218396292260680719	84	113	394	545	1481	300	فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4184	-1703419777706163547	Shamela0021741-ara1.ms169	false	-3276458569576455864	174	203	850	1001	1500	300	فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	169	717152396055662640	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0021741-ara1