id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms2287	false	-7901913105365217577	168	242	867	1303	1609	300	انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك وقالت طاءفة من النصاري هم النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان وزعم الحكماء انهم جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق كما وصفهم في كتابه تعالي بقوله يسبحون الليل والنهار لا يفترون وهم العلويون والملاءكة المقربون وقسم شانهم تدبير الامر من السماء الي الارض علي ما سبق به القضاء وجري به القلم	2287	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0048	true	-6126341554753393782	262	300	1412	1629	1629	300	انهم اجسام لطيفة قادرة علي التشكل وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منقسمة علي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغيره------------------------------------ وهم العل-يون والملاءكة المقربون-وقسم يدبرون----- الامر من السماء الي الارض علي ما ثبت به القضاء وجري به القلم-	48	-2012652514972686854	179	290.0	145	436	41.05504608154297	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1977	false	6958294143670188204	0	32	0	151	1467	300	علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	1977	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0173	true	2937788812938355994	157	189	787	938	1477	300	علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	173	-2012652514972686854	151	302.0	119	151	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1881	false	83396020563576940	0	29	0	162	1563	300	ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء	1881	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0285	true	2455358978190798779	271	300	1406	1567	1567	300	ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء-	285	-2012652514972686854	161	317.0	133	162	99.3827133178711	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1881	false	83396020563576940	29	93	162	489	1563	300	اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقول الله عز وجل-- يا ايها الذين امنوا	1881	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0286	true	6255169802049949333	0	62	0	325	1536	300	اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا	286	-2012652514972686854	314	604.0	252	329	95.44072723388672	55	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4348	false	-6976247331603917193	13	79	55	368	1496	300	رضي الله-------------------- عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول----------- لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون-------- لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خل----قك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب-- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4348	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0307	true	-4147698330169864034	25	90	146	468	1687	300	رضي الرحمن وفي الحديث الصحيح عنه-------------- صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله تعالي لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقول اهل الجنة لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	307	-2012652514972686854	268	443.0	210	358	74.86033630371094	49	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2963	false	-7875785262643685317	0	59	0	286	1442	300	بك وذريتها من الشيطان الرجيم اي بيان ما جاء في ذلك 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها	2963	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0324	true	9155732472442069771	213	240	1104	1247	1565	300	بك وذريتها من الشيطان الرجيم اي المرجوم بالشهب او المطرود وفي الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل ------من مس------------ه الا مريم وابنها	324	-2012652514972686854	112	171.5	87	286	39.16083908081055	19	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3921	false	3086156840303296489	102	136	498	654	1429	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي- به فيقول ----نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	3921	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0364	true	5949589430274073288	157	188	783	930	1504	300	صلي الله عليه وسلم--------- يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا-اكنت مفتديا به فيقول نعم نعم فيقال له قد---- سءلت ما هو ايسر من ذلك	364	-2012652514972686854	141	252.5	111	161	87.57763671875	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2729	false	-6465340162165311865	128	183	662	966	1573	300	ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	2729	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0401	true	327408417321696110	154	209	863	1167	1617	300	ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	401	-2012652514972686854	304	608.0	249	304	100.0	55	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2741	false	6340151238314670478	0	31	0	141	1432	300	ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل	2741	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0412	true	7977166763225545005	269	300	1410	1550	1550	300	ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل-	412	-2012652514972686854	140	275.0	110	141	99.29077911376953	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3340	false	-8843990901123105287	104	153	515	768	1538	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء----------------------------------------------------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها و-مالها ويريد ان ينتقص من ص----داقها فنهوا عن -نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---- سواهن من النساء	3340	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0457	true	5530293389539405435	22	77	113	428	1553	300	وان خفتم الا تقسطوا في صداقهن اذا اعجبنكم لمالهنالذي بيدكموجمالهن فانكحوا غيرهن ولا تنكحوهن الا اذا اعطيتموهن صداق امثالهن قالت عاءشةرضي الله عنها هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من النساء	457	-2012652514972686854	178	271.0	141	316	56.3291130065918	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4107	false	3100526927508245	209	249	997	1198	1463	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي----------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء---------------------------- قالت------------------- هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن -نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق	4107	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0457	true	5530293389539405435	22	70	113	392	1553	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في صداقهن اذا اعجبنكم لمالهنالذي بيدكموجمالهن فانكحوا غيرهن ولا تنكحوهن الا اذا اعطيتموهن صداق امثالهن قالت عاءشةرضي الله عنها هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكح-ها بادني صداق-------ها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق	457	-2012652514972686854	156	216.0	123	289	53.97924041748047	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4001	false	-7833396197975068639	78	149	387	729	1441	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	4001	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0466	true	-1138874976017128455	181	252	992	1334	1578	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	466	-2012652514972686854	342	684.0	271	342	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4001	false	-7833396197975068639	149	237	729	1116	1441	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	4001	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0470	true	-5987699956147985483	119	207	676	1063	1490	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	470	-2012652514972686854	387	774.0	299	387	100.0	88	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4049	false	466223710976667347	246	300	1237	1540	1540	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم-	4049	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0486	true	-6749395832571492904	190	245	1012	1318	1617	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	486	-2012652514972686854	303	595.5	250	306	99.01960754394531	54	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0312	false	-7820635572401240572	228	277	1158	1412	1529	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	312	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0506	true	-3453585705392267723	62	111	355	609	1593	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	506	-2012652514972686854	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3531	false	-6287854771339817289	150	193	725	974	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع------ العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3531	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0511	true	-2375401833510910149	79	121	408	650	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم------------ لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع عليهم العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	511	-2012652514972686854	234	446.0	193	255	91.76470947265625	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0806	false	-6993262321281428982	120	182	698	1041	1638	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	806	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0558	true	-692490543844336988	132	194	722	1065	1631	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	558	-2012652514972686854	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3017	false	-6359568438165665216	103	126	504	607	1451	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء- احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه	3017	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0602	true	8048892079419483901	102	125	555	659	1592	300	ما احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه	602	-2012652514972686854	99	189.0	76	104	95.19230651855469	20	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1375	false	1768585778435073102	2	66	11	327	1502	300	لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله	1375	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0699	true	-6228690102134705137	236	300	1351	1666	1666	300	لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله-	699	-2012652514972686854	315	625.0	252	316	99.68354797363281	63	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2009	false	2935139391026934843	234	300	1178	1524	1524	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان-	2009	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0711	true	-4442614163715776849	196	262	1025	1372	1586	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان	711	-2012652514972686854	346	687.0	281	347	99.7118148803711	66	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2010	false	-7326605822485294329	0	34	0	193	1566	300	فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2010	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0711	true	-4442614163715776849	262	296	1372	1565	1586	300	فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	711	-2012652514972686854	193	386.0	159	193	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2011	false	4856753280360231283	28	172	141	901	1522	300	الميت و--الحكم منسوخ ان كان الاثنان شاهدين فانه لا يحلف الشاهد ولا تعارض يمينه بيمين الوارث وثابت ان كانا وصيين ورد اليمين الي الورثة اما لظهور خيانة الوصيين فان تصديق الوصي باليمين لامانته او لتغيير الدعوي انتهي والحكم منسوخ ايضا في شهادة غير اهل الملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك اي الحكم المذكور من رد اليمين علي الورثة ادني اي اقرب الي ان ياتوا اي الشهود بالشهادة اي التي------ تحملوها علي وجهها اي من غير تحريف---------- فيها او يخافوا اي او ادني الي ان يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم اي علي الورثة-------------------------- المدعين والحاصل ان ما حكم به من رد اليمين اقرب الي اتيان الشهود بالشهادة علي وجهها او الي ان يخافوا رد اليمين علي ورثة الميت بعد ايمانهم فيحلفوا علي خيانتهم وكذبهم فيفتضحوا ويغرموا فلا يحلفون كاذبين اذا خافوا هذا الحكم وجمع الضمير في الايات مع ان مرجعه اثنان لان الحكم يعم الشهود كلهم واتقوا الله	2011	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0713	true	4014376610687095140	198	298	1058	1605	1615	300	البيضاوي الحكم منسوخ ان كان الاثنان شاهدين فانه لا يحلف الشاهد ولا تعارض يمينه -يمين الوارث وثابت ان كانا وصيين ه وكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهادة غير اهل الملة منسوخة ايضا واعتبار صلاة العصر للتغليظ وتخصيص الحلف في الاية باثنين من اقرب الورثة لخصوص الواقعة قاله السيوطي قال تعالي ذلك اي تحليف الشهود اد-------------------------ني اي اقرب ----ان ي----------اتوا بالشهادة علي وجهها كما تحملوها------------- من غير تحريف ولا خيانة فيها ا-------------------------و يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم اي او اقرب لان يخافوا ان ترد اليمين علي الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعين بعد ايمانه---------------------------م فيفتضحوا بظهور الخيانة واليمين الكاذبة وانما -----------جمع الضمير لانه -----------------------------حكم يعم الشهود كلهم واتقوا الله	713	-2012652514972686854	303	438.0	241	924	32.79220962524414	46	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3513	false	2977457180963633520	52	93	264	462	1468	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	3513	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0802	true	-7920776883111015460	217	257	1157	1353	1590	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	802	-2012652514972686854	196	386.5	156	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3180	false	-190698189659817427	54	104	261	531	1468	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبش-------را وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ب--الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3180	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0916	true	3266928418280770409	138	190	718	998	1554	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجازي------ بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	916	-2012652514972686854	258	491.0	209	286	90.20979309082031	45	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2688	false	-3861998563082742307	16	62	76	327	1522	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك	2688	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms0965	true	2022162740081179885	40	86	209	460	1591	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان قلت	965	-2012652514972686854	249	496.0	203	251	99.20318603515625	45	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0477	false	-137409016710807400	8	133	44	698	1570	300	الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين التوبة 17 باب التعاون في بناء المسجد في نسخة في بناء المساجد ما كان في نسخة وقول الله تعالي ما كان وفي اخري وقول الله عز وجل ما كان ان يعمروا مساجد الله التوبة اي شيءا منها------ فضلا عن المسجد الحرام وقيل هو المراد وانما جمع لانه قبلة المساجد وامامها فعامره كعامرها ويدل ل--ه قراءة ابن كثير وابي عمر ويعقوب بالتوحيد-------------------------------------------------------- شاهدين علي انفسهم بالكفر التوبة اي باظهار الشرك وتكذيب الرسول والمعني ما ----صح لهم ان يجمعوا بين امرين متنافيين عمارة بيت الله وعبادة غير----ه اولءك حبطت اعمالهم اي التي يفتخرون-------------------------------- بها لان الكفر يذهب ثوابها فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين التوبة اتي بعسي في قوله انما يعمر مساجد الله من امن بالله	477	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1022	true	-6436043139151558449	0	111	0	584	1644	300	الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين يقول الحق جل جلاله ما كان للمشركين ا------------------------------------------------------ي ما صح لهم ------------------------------ان يعمروا مساجد الله------- اي شيءا من المساجد فضلا عن المسجد الحرام وقيل هو المراد وانما جمع لانه قبلة المساجد وامامها ف-امره ك-امرها ويدل عليه قراءة من قرا------------------ بالتوحيد اي ليس لهم ذلك وان كانوا قد عمروه تغلبا وظلما حال كونهم شاهدين علي انفسهم بالكفر---------- باظهار الشرك وتكذيب الرسول -----اي ما استقام لهم ان يجمعوا بين امرين متباينين عمارة بيت الله وعبادة غير الله اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة لما قارنها من الشرك والافتخار بها وفي النار هم خالدون لاجل كفرهم------------------------------------------------ انما يعمر مساجد الله من امن بالله	1022	-2012652514972686854	389	594.5	309	758	51.31925964355469	62	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4348	false	-6976247331603917193	260	300	1298	1496	1496	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر-	4348	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1155	true	-6849963779845324361	83	123	421	620	1550	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر	1155	-2012652514972686854	198	391.0	159	199	99.49748992919922	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4123	false	-4620896992583939854	88	128	443	658	1541	300	يوسف وقوله تعالي------- اذ قال يوسف لابيه يا-ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث	4123	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1248	true	7373658524109010877	191	235	1034	1258	1569	300	يوسف الايات 4 الي 6span اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث	1248	-2012652514972686854	204	386.5	165	224	91.07142639160156	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4124	false	-1499828239869298970	155	234	786	1195	1540	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	4124	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1274	true	7357142996437849957	65	144	334	743	1550	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1274	-2012652514972686854	409	818.0	330	409	100.0	79	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4124	false	-1499828239869298970	153	277	774	1423	1540	300	لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------عصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله- انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ---------------------------------------------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ياصاحبي ال-------------------------------------------------سجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون -------------ياصاحبي السجن	4124	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1276	true	-8406490305541893822	68	209	371	1097	1571	300	وقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان اشارة الي ان امتحانه بالسجن كان لتكميل حقيقته وشريعته فمن راي انه يحمل الطعام فاشارة الي حمل لواء الشريعة ومن راي انه يعصر خمرا ----فاشارة الي تحقيق خمرة الحقيقة فيكون من اهل مقام الاحسان ولذلك قال انا نراك من المحسنين ثم ذكر نتيجة مقام الاحسانوهو التوحيد الخاصفقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لنا ان نشرك بالله من شء وذكر ان ذلك ناله من باب الكرم لا من باب العمل فقال ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس والله تعالي اعلم ثم دعاهم الي التوحيد فقال سورة يوسف الايات 39 الي 40span يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قلت الاضافة في صاحبي السجن	1276	-2012652514972686854	363	580.5	284	860	42.20930099487305	66	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4125	false	4394898144694093295	12	119	61	613	1535	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون---- وقال	4125	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1279	true	-6102784771994601201	145	253	751	1307	1579	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قلت يقال	1279	-2012652514972686854	551	1094.5	444	556	99.10071563720703	106	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4123	false	-4620896992583939854	132	170	677	852	1541	300	يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4123	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1310	true	6580153476555023474	64	103	331	507	1553	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1310	-2012652514972686854	175	345.0	137	176	99.43181610107422	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1755	false	-5644946791393751355	61	137	309	737	1582	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ابراهيم 42 رافعي رءوسهم المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين ابراهيم مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء ابراهيم يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين	1755	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1398	true	1974142139138676932	245	300	1286	1587	1587	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم----------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء------------------------------ وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين-	1398	-2012652514972686854	301	562.0	247	428	70.32710266113281	52	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1755	false	-5644946791393751355	137	227	737	1200	1582	300	لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ف-------------------------------لا تحسبن ا-----لله مخلف وعده رسله ان الل----------------------------------------------------ه عزيز ذو انتقام ابراهيم 44 بسم الله الرحمن الرحيم قوله كتاب المظالم ساقط من نسخة في المظالم والغصب في نسخة المظالم والغصب بالرفع وحذف في وفي اخري كتاب الغصب باب في المظالم هي جمع مظلمة بكسر اللام اكثر من فتحها وهي ما اخذ بغير حق و الغصب الاستيلاء علي حق الغير عدوانا وقول الله بالجر عطف علي المظالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما يءخرهم اي يءخر عذابهم	1755	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1399	true	-3215152550985682966	0	84	0	424	1542	300	لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال قلت يوم ياتيهم مفعول ثان لانذر ولا يصح ان يكون ظرفا و نجب دعوتك جواب الامر يقول الحق جل جلاله ولا تحسبن ايها السامع------------- ان الله غافلا عما يعمل الظالمون او ايها الرسول بمعني دم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما انت عليه من ان الله مطلع ---------------------------------------------علي افعالهم لا تخفي عليه خافية غير غافل عنهم وهو وعيد بانه معاقبهم علي قليله وكثيره لا محالة وقيل انه تسلية للمظلوم وتهديد للظالم فالحق تعالي يمهل ولا يهمل انما يءخرهم اي يءخر عذابهم	1399	-2012652514972686854	105	-19.5	78	695	15.107913970947266	15	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4084	false	408417689711568647	207	253	1077	1326	1593	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم النحل يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون	4084	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1505	true	-918280261726200232	42	85	219	453	1543	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم--------------- انهم في الاخرة هم الخاسرون	1505	-2012652514972686854	234	459.0	191	249	93.97590637207031	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2362	false	-3281225481031883736	11	92	63	479	1501	300	قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا الكهف اصبب عليه رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض	2362	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1664	true	7712107246791819991	238	278	1256	1448	1569	300	قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا-------------------------------------------------------------------- فما اسطاعوا ان يظهروه------------------------------------------------------------------------------------ وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله----------------------- دكاء------------------------------------------------- وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض	1664	-2012652514972686854	192	345.0	152	416	46.153846740722656	36	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3096	false	-763466531410605803	178	207	856	1005	1453	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3096	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1726	true	-2807881120107085786	44	73	234	383	1619	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1726	-2012652514972686854	149	298.0	120	149	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3099	false	-4776187573471015122	71	114	354	564	1453	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه 77 باب ساقط من نسخة واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	3099	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1780	true	-8012917597110364663	183	225	939	1149	1548	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يقول الحق جل جلاله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	1780	-2012652514972686854	187	351.0	149	210	89.04762268066406	37	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3103	false	-4712591643932183160	211	288	1084	1443	1498	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف اي شك وقال غيره اي علي طرف وجانب من الدين 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا --دين سوء	3103	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1906	true	-715669007628856480	221	277	1138	1400	1522	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف---------------- اي علي طرف------ من الدين لاثبات له فيه كالذي ينحرف الي طرف الجيش فان احس بظفر قر والا فر وفي البخاري ع------------------ن ابن عباس----------------------------------------------------------- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا الدين سوء	1906	-2012652514972686854	186	306.0	145	361	51.52354431152344	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1324	false	-4975559682754900863	216	259	1115	1352	1538	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك	1324	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1920	true	-5626502032901840161	137	180	758	995	1596	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق قلت	1920	-2012652514972686854	235	468.0	192	237	99.15612030029297	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1310	false	-5514432036037584502	13	60	65	329	1623	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1310	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1924	true	-8738364683463195443	238	285	1261	1525	1595	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1924	-2012652514972686854	264	528.0	217	264	100.0	47	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1310	false	-5514432036037584502	123	233	682	1248	1623	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله الحج اي من اعلام دينه ----------------------------------------------------------------------------------------لكم فيها خير اي ----------------------نفع في الدنيا و--اجر في العقبي فاذكروا اسم الله عليها اي-------- عند نحر-----------------------------------ها صواف اي قاءمة علي ثلاث معقولة اليد اليسري فاذا وجبت جنوبها اي سقطت علي الارض بعد النحر--------------------------------------------- فكلوا منها ان شءتم واطعموا القانع الذي يقنع بما يعطي ولا يسال ولا يتعرض او الساءل من قنع----------- اذا سال وهو المناسب لتفسير البخاري الا--تي والمعتر اي الساءل و------------------------------------------------------------------المتعرض وقيل هو الذي لا يتعرض كذلك اي مثل ذلك التسخير المفهوم مما مر سخرناها لكم بان تنحر وتركب-------------------------------------------------------------------------- لعلكم تشكرون-------------- انعامي---- عليكم لن ينال الله لحوم------------ها ولا دماءها اي لا يرفعان اليه----------------------------- ولكن يناله التقوي منكم	1310	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1926	true	-639938785761050318	74	231	424	1265	1639	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله اي----- من اعلام دينه واضافها الي نفسه تعظيما لها وهي جمع بدنة سميت به لعظم بدنها ويتناول الابل والبقر والغنم لكم فيها خير اي منافع دينية ودنيوية النفع في الدنيا والاجر في العقبي فاذكروا اسم الله عليها بان تقولوا عند ذبحها بسم الله اللهم منك واليك حال كونها صواف اي قاءمات قد صففن ايديهن وارجهلن---- فاذا وجبت جنوبها--- سقطت علي الارض وسكنت حركتها من وجب الحاءط وجبة سقط وهي كناية عن الموت فكلوا منها ان شءتم واطعموا القانع الس-----------------------------------------اءل من قنع اليه قنوعا----------------------------------- اذا خضع والمعتر الذي يعرض ولا يسال وقيل القانع الراضي بما عنده وبما يعطي من غير سءال والمعتر المتعرض للسءال--------------- ----------------------------------كذلك سخرناها لكم اي كما امرناكم بنحرها سخرناها لكم اي ذللناها لكم مع قوتها وعظم اجرامها لتتمكنوا من نحرها لعلكم تشكرون اي لكي تشكروا انعام الله عليكم لن ينال الله لحومها المتصدق بها ولا دماءها المهراقة بالنحر اي لن يصل الي الله اللحم والدم ولكن يناله التقوي منكم	1926	-2012652514972686854	341	439.5	268	978	34.8670768737793	54	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3132	false	-7830010639832230743	153	225	791	1169	1558	300	صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------دعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة----------- حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان--------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا--------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	3132	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms1990	true	5907795121059973249	94	173	524	938	1630	300	صلي الله عليه وسل-------------م علي--------------------------------- قريش بعد الهجرة حسبما ورد في الحديث ه قلت والتحقيق ان القحط نزل بهم مرتين احدهما قبل الهجرة حين دعا عليهم-------صلي الله عليه وسلمبقوله اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصدت كل شء حتي ------------اكلوا الميتة والعظام وكانوا يرون-------------------- كهيءة الدخان من الجوع فجاء- ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله يغيثنا فدعا لهم الحديث وفيه نزل تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	1990	-2012652514972686854	252	370.0	203	502	50.19920349121094	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	false	5828340542144649621	26	118	129	606	1555	300	سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه----------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها --------------------------------------------------------------------فخرج سهمي فخرجت معه------------------- بعد ما انزل- الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرح-----------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون	1899	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2017	true	-3282121789088901003	208	300	1032	1543	1543	300	سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرجت قرعتها استصحبها قالت عاءشةرضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاهاقيل هي غزوة بني المصطلق وتسمي ايضا غزوة المريسيع وفيها ايضا نزل التيمفخرج سهمي فخرجت معه صلي الله عليه وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج---------- فسرنا حتي اذا قفلنا--------------------------------------------- ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت و------------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني التماسه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون-	2017	-2012652514972686854	317	460.0	255	612	51.797386169433594	46	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	false	8928761563247735501	16	112	78	576	1550	300	قالت عاءشة------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها --------------------------------------------------------------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل- الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح----يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون	2776	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2017	true	-3282121789088901003	216	300	1080	1543	1543	300	قالت عاءشةرضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاهاقيل هي غزوة بني المصطلق وتسمي ايضا غزوة المريسيع وفيها ايضا نزل التيمفخرج----- سهمي فخرجت مع---------ه صلي الله عليه وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج----------- فسرنا حتي اذا قفلنا و----------------------------------------------دنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت و------------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني التماسه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري------------------- وهم يحسبون-	2017	-2012652514972686854	332	525.0	269	585	56.75213623046875	50	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	false	8928761563247735501	129	240	662	1272	1550	300	فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدو-ني فيرجعون ال----ي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول	2776	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2018	true	628610649260294077	3	95	14	526	1547	300	فلم يستنكروا---- خفة الهودج وذهبوا بالبعير-------------------------------------------- ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيه----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------ وظننت ان-- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل قد عرس------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فلما راني عرف---------------------ني وكان يراني قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول	2018	-2012652514972686854	448	748.5	361	631	70.9984130859375	69	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	false	2542967683744760067	132	239	675	1270	1561	300	فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدو-ني فيرجعون ال----ي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة	3111	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2018	true	628610649260294077	3	93	14	517	1547	300	فلم يستنكروا---- خفة الهودج وذهبوا بالبعير و-------------------------------------وجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيه داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------ وظننت ان-- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل قد عرس------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فلما راني عرف----------------------------ني وكان يراني قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ف---اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------ موغرين في نحر الظهيرة	2018	-2012652514972686854	427	685.5	344	624	68.42948913574219	60	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3782	false	3225149635901423897	219	277	1091	1391	1501	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3782	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2030	true	5138977227367526778	157	215	931	1231	1690	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2030	-2012652514972686854	300	600.0	242	300	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3745	false	5869414551186564889	85	119	393	583	1447	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3745	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2185	true	5154361162804016461	3	37	21	211	1648	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2185	-2012652514972686854	190	380.0	156	190	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2386	false	-8776496312985099351	194	258	952	1300	1514	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين النمل 54 باب ولوطا اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر لوطا اذ قال لقومه---------------- اتاتون الفاحشة --------------------اي ال---لوا-----ط وانتم تبصرون اي	2386	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2223	true	2673962303193720492	124	227	611	1145	1533	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين قل---------ت ولوطا عطف علي صالحا داخل معه في القسم اي ولقد ارسلنا صالحا ولوطا و اذ قال ظرف للارسال او منصوب باذكر و اذ قال بدل من لوط يقول الحق جل جلاله ولقد ارسلنا لوطا او واذكر لوطا اذ قال لقومه اي وقت قوله لهم اتاتون الفاحشة اي الفعلة المتناهية في الفحش والسماجة وانتم تبصرون اي	2223	-2012652514972686854	331	606.0	269	543	60.9576416015625	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1247	false	-8536018829934673704	12	124	56	605	1455	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص باب فضل الحرم اي المكي وهو ما احاط بمكة وسمي حرما لتحريم الله تعالي فيه كثيرا مما ليس بمحرم في غيره وحده من طريق المدينة التنعيم علي ثلاثة اميال من مكة وقيل اربعة ومن طريق اليمن ستة اميال من مكة وقيل سبعة ومن طريق الجعرانة تسعة اميال ومن طريق الطاءف سبعة اميال وقيل ثمانية ومن طريق جدة عشرة اميال وقوله بالجر هنا وفيما ياتي عطف علي فضل الحرم رب هذه البلدة اي مكة	1247	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2247	true	-6073549639187204874	30	100	159	508	1585	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما ان------ا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون يقول الحق جل جلاله قل لكفار قريش بعد تبيين احوال المبعث وشرح احوال القيامة بما لا مزيد عليه انما امرت ان اعبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب هذه البلدة اي مكة	2247	-2012652514972686854	110	-104.5	83	729	15.089162826538086	23	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3044	false	-1710935289827234320	28	59	134	266	1429	300	اي- عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي	3044	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2285	true	3450874611921325426	202	232	997	1122	1492	300	-يا عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن---- امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال ---بل علي	2285	-2012652514972686854	122	226.0	92	133	91.72932434082031	26	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3243	false	-617939994736332044	16	61	79	291	1519	300	عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا-- من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم	3243	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2322	true	3120769727539887030	215	249	1108	1267	1526	300	عن البراء----------------- اول من قدم المدينة من الصحابة مهاجرا----------------- مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم جا----------------------ء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم	2322	-2012652514972686854	140	237.5	108	215	65.11627960205078	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0333	false	-6832851993456114249	174	240	843	1170	1456	300	بنو اسراءيل ي------غتسلون عراة- ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي صلي الله عليه -وسل-م يغتسل وحد------ه فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتس---ل معنا الا انه ادر----------------------------------------------- فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-سي فقالوا والله ما بموسي من باس-------------------------------- واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله	333	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2498	true	8569221620111161429	3	81	14	413	1545	300	بني اسراءيل كانوا يغتسلون عرايا ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي--------- عليه السلام يستتر لشدة حياءه فقالوا------ ما يمنع موسي من الاغتسال معنا الا انه ادروالادرة انتفاخ الانثييناو به عيب من برص او غيره فذهب---- يغتسل وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فلج------ في اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظر-----------وا الي سواته فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر من بعد ما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا ثلاثا او اربعا وقيل -	2498	-2012652514972686854	253	355.5	197	436	58.027523040771484	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2422	false	-553898576294808062	56	110	271	556	1533	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قول---------------------------ه--------------------------------- من محاريب سبا 12 قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب سبا كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2422	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2511	true	5535448191932238951	30	76	152	391	1516	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر --------------------ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب------------------------------------- وتماثيل وجفان كالجواب------------------------------------------------- وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2511	-2012652514972686854	172	286.5	140	345	49.855072021484375	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3912	false	1158018146680267108	146	173	707	849	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا- احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل	3912	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2763	true	591310333301455439	273	300	1457	1599	1599	300	عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل-	2763	-2012652514972686854	138	269.0	112	143	96.50349426269531	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4351	false	-3885627942186885732	13	113	67	590	1543	300	اي -ما كنتم تستترون بالحيطان والحجب عند ارتكابكم الفواحش م---ن ان يشهد عليكم --سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم لانكم لم توقنوا بالبعث ولكن ظننتم عند استتاركم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ---------------------ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا---------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	4351	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2833	true	-7755367768798961699	102	186	525	960	1561	300	اي وما كنتم تستترون في الدنيا عند مباشرت------كم الفواحش مخافة ان تشهد عليكم جوارحكم ولو خفتم من ذلك ما استترتم بها--------------- ولكن ظننت-------------م ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون من القباءح الخفية فلا يظهرها في الاخرة و------------عن ابن مسعود----------- رضي الله عنه كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر وثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي---------------------------------- فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر -سمع جه---رنا ولا يسمع م------------------------------------------------------ا اخفينا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	2833	-2012652514972686854	263	347.0	204	584	45.03424835205078	39	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1760	false	-6499053436784165216	34	80	169	401	1502	300	وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	1760	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2884	true	-4676440604206680898	8	54	50	282	1594	300	وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2884	-2012652514972686854	232	464.0	186	232	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2348	false	-7021689774325027060	224	300	1095	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال------------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد ا-----لي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من-	2348	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2989	true	-72981143052669731	239	297	1221	1492	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي---- ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال------- الولد ينزع الي ابيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------و الي ام-----------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من	2989	-2012652514972686854	214	355.5	167	397	53.90428161621094	41	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2680	false	421855865715953151	153	214	725	1025	1452	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال---------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه -قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب	2680	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2989	true	-72981143052669731	241	300	1231	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب-	2989	-2012652514972686854	199	332.0	155	315	63.17460250854492	38	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3174	false	3978274163995999709	149	177	738	879	1483	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3174	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms2997	true	5516730137167154025	116	144	599	740	1539	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	2997	-2012652514972686854	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2275	false	3354669908423818592	101	132	530	689	1523	300	تعالي وما مسنا من لغوب م---عناه --النصب اي ال-تعب وفيه رد لما زعمته اليهود من انه تعالي بدا العالم يوم الاحد وفرغ منه يوم الجمعة واستراح يوم السبت واستلقي علي العرش	2275	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms3120	true	-561686371051909731	72	104	384	545	1513	300	تعالي وما مسنا من لغوب من اعياء ولا تعب في الجملة وهذا رد علي جهلة- اليهود--- انه تعالي بدا العالم يوم الاحد وفرغ منه يوم الجمعة واستراح يوم السبت واستلقي علي العرش	3120	-2012652514972686854	136	225.5	106	165	82.42424011230469	22	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2641	false	-4467899037628047279	270	294	1338	1464	1500	300	لو انشق لما خفي علي اهل الاقطار--------------------------- لان الطباع مجبولة علي نشر العجاءب مردود بمخالفته للقران وبانه يجوز ان يحجبه الله عنهم بغيم لا	2641	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms3184	true	-8876347036031551172	249	275	1290	1418	1546	300	لو انشق لما خفي علي اهل الاقطار ولو ظهر عندهم لنقل متواترا لان الطباع جبلت --علي نشر العجاءب ل-----------------------انه يجوز ان يحجبه الله عنهم بغيم او	3184	-2012652514972686854	93	156.0	73	153	60.7843132019043	17	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2446	false	-3206919026755110055	46	145	219	721	1465	300	استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار- الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من	2446	-1703419777706163547	Shamela0010273-ara1.ms3272	true	3885440611345096645	14	63	78	333	1534	300	است--------اجر اجراء يعمل-ون الي---- ال-ليل علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار ثم عجزوا ثم عمل--------------------------------------------------------------------ت--------------- النصاري الي----- العصر فعجزوا ثم عمل-----------------------------------------------------------------------------تم الي الليل فاستوفيتم اجر الفريقين فقيل ما شان هءلاء اقل----------------------------------------------------------------- عملا واعظم اجرا فقال هي--- ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال ذلك- فضلي اوتيه من	3272	-2012652514972686854	142	121.0	110	503	28.230615615844727	19	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0010273-ara1