id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms0312	true	-7820635572401240572	228	277	1158	1412	1529	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	312	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms143	false	-1489898857419053464	30	79	164	418	1599	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	143	3367812396920646747	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0806	true	-6993262321281428982	152	182	884	1041	1638	300	عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	806	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms172	false	-7910306692948187367	0	30	0	157	1569	300	عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	172	3367812396920646747	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0933	true	7922550061251018073	124	181	611	905	1494	300	علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قا------ل ابو عبد الله	933	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms335	false	-5992006943641176227	129	186	679	977	1563	300	علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله	335	3367812396920646747	284	542.5	228	300	94.66666412353516	52	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	73	212	383	1080	1530	300	عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح- ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1281	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms017	false	9160798219097675712	82	204	423	1020	1502	300	عاءشة ان عروة قال -------لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري ---------علي احد جناحا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة بءس----ما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها ----لكانت فلا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها انما انزلت في الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها و-----------كان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة في الجاهلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الاية قالت عاءشة ثم قد بي-----------ن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما	17	3367812396920646747	461	717.5	365	764	60.34031295776367	81	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1310	true	-5514432036037584502	20	154	102	832	1623	300	فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام ال----------------------------------------------------------------------------------------بدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت ال-----------------------------------ي الارض ومنه وجبت الشمس فتح باب ركوب البدن اي جوازه وهو بسكون الذال وضمها جمع بدنة وهي الواحدة من الابل والبقر وهو المراد هنا وقيل الابل والبقر وقيل الابل والبقر والغنم وهو غريب لقوله تعالي والبدن--------------------------------------------------------------------- جعلناها لكم من شعاءر الله الحج اي من اعلام دينه لكم فيها خير اي نفع في الدنيا واجر في --العقبي--- فاذكروا اسم الله عليها----- اي عند نحرها------ صواف اي-- قاءمة	1310	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms287	false	-718854627147840605	0	119	0	638	1601	300	فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون والبدن قرا ابن ابي اسحاق بض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الباء والدال وقرا الباقون باسكان الدال وهما لغتان وهذا الاسم خاص بالابل وسميت بدنة لانها تبدن والبدانة السمن وقال ابو حنيفة ومالك انه يطلق علي غير الابل والاول للاوصاف التي هي ظاهرة في الابل ولما تفيده كتب اللغ------------------------------------------------------------------ة من -----------------اختصاص هذا----- الاسم بالابل وقال ابن كثير في تفسيره واختلفوا في صحة اطلاق -البدن علي البقرة علي قولين اصحهما انه يطلق عليها ذلك شرعا كما صح في الحديث جعلناها لكم من شعاءر الله اي-------- اعلام دينه لكم فيها خي----------------------ر اي منافع دينية ودنيوية اسم الله عليها صواف اي علي نحرها ومعني صواف انها قاءمة	287	3367812396920646747	270	335.0	210	940	28.723403930664062	35	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1881	true	83396020563576940	25	85	139	452	1563	300	الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1881	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms092	false	3590090244276524631	0	58	0	309	1546	300	الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	92	3367812396920646747	308	604.0	250	313	98.40255737304688	57	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2009	true	2935139391026934843	234	300	1178	1524	1524	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان-	2009	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms223	false	-2913584642261835889	224	290	1164	1511	1569	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان	223	3367812396920646747	346	687.0	281	347	99.7118148803711	65	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2010	true	-7326605822485294329	10	34	59	193	1566	300	لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2010	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms224	false	-7538230982609323159	0	24	0	134	1561	300	لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	224	3367812396920646747	134	268.0	110	134	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2933	true	9031348170455644451	203	287	943	1382	1442	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن------ فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة قتل بعد قبول الدية 6881 فتح الحميدي هو عبد الله	2933	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms023	false	6909665605143929276	66	127	345	638	1505	300	ابن عباس قا----------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن الدية فيهم------ فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان----------------------------------------------------------------- مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك بان----------------- قتل بعد قبول الدية فله عذاب اليم--- قلت ان الله	23	3367812396920646747	260	405.0	204	445	58.42696762084961	50	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	55	83	285	428	1611	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت------------------------- هذه الاية	2984	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms117	false	-3519717326589453318	235	269	1257	1425	1577	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية	117	3367812396920646747	143	274.0	115	168	85.11904907226562	27	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	123	184	611	902	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال -الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	3030	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms247	false	-4501268426347524486	6	54	35	266	1534	300	عن ابن عباس قال------------------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف بقوله الان خفف الله عنكم الاية --------------------------------------------------قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	247	3367812396920646747	210	382.5	165	300	70.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3513	true	2977457180963633520	50	93	250	462	1468	300	الماءدة وقوله--- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	3513	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms230	false	-2779806158417383431	61	103	308	521	1491	300	الثانية والثالثة فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	230	3367812396920646747	203	387.5	161	215	94.4186019897461	40	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4001	true	-7833396197975068639	78	149	387	729	1441	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	4001	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms107	false	7325505635110284068	176	247	968	1310	1583	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	107	3367812396920646747	342	684.0	271	342	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	246	300	1237	1540	1540	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم-	4049	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms132	false	-4102933694593176792	97	152	518	824	1556	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	132	3367812396920646747	303	595.5	250	306	99.01960754394531	52	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4088	true	7971298843690645784	97	129	468	626	1472	300	شقيق قال قال عبد الله---- كاني انظر الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4088	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms266	false	4346062104602032543	252	285	1327	1487	1559	300	صحيح مسلم عن عبد الله قال كاني انظر الي النبي صلي الله عليه واله وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه و-------هو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	266	3367812396920646747	141	251.5	111	167	84.43113708496094	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4099	true	5099581202140657218	100	128	494	635	1501	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت------------------------- هذه الاية	4099	-1703419777706163547	Shamela0009759-ara1.ms117	false	-3519717326589453318	235	269	1257	1425	1577	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية	117	3367812396920646747	141	260.0	113	168	83.92857360839844	25	Sham19Y0018106-ara1	Shamela0009759-ara1