id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms1263	true	-7262665245683900598	68	153	354	783	1476	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء انظر 1607 مسلم 1272 فتح خالد بن عبد الله اي الطحان اتي الركن في نسخة اتي علي الركن وكبر اي عند الركن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل طوفة واستحب---------- الشافعي ----------------------------------------ان يقول عند ابتداء الطواف واستلام الحجر بسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	1263	-1703419777706163547	Sham19Y0132962-ara1.ms0403	false	516915800480281688	114	205	560	1012	1502	300	عن ابن عباس--------------- قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء---- عنده وكبر ولا يشير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لي القبلة بالفم لانه لم ينقل وعنه احترز بقوله بيده لكنه يوهم انه لا يشير بما في يده مع انه يشير به كما صرح به في شرح المهذب ثم نبه ويراعي ذلك في كل طوفة ولا يقبل الركنين الشاميين ولا يستلمهما ويستلم اليماني ولا يقبله وان يقول اول طوافه با---------------------سم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	403	6560944207316106823	242	378.0	192	594	40.74074172973633	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0132962-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1585	true	2250103699310535221	202	288	1008	1425	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم 2382 مسلم 1541 فتح رخص في نسخة ارخص في خمسة اوسق جمع وسق بفتح الواو وكسرها وهو ستون صاعا او دون --خمسة اوسق شك من داود بن الحصين وقد اخذ الشافعي رحمه اللهبالاول لان الاصل التحريم وبيع العرايا رخصة فيءخذ بما تحقق منه الجواز ويلقي ما وقع فيه الشك-------------------------------------------------------------------- ولا يخرج علي تفريق الصفقة لانه صار بالزيادة ربا فبطل في الجميع	1585	-1703419777706163547	Sham19Y0132962-ara1.ms0527	false	-7346627010409824687	65	142	349	726	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه----- صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق فلذلك جوز------------------------------------------------------------------------------------------ دون الخمسة لانه متفق عليه ومنع في الخمسة لانا شككنا فيها و---------------الاصل التحريم ولو زاد علي دون خمسة اوسق في صفقتين كل منهما دون خمسة اوسق جاز قياسا علي الصفقة الاولي فلو زاد في صفقة واحدة فان البيع يبطل في الجميع ولا يخرج علي تفريق الصفقة لانه صار بالزيادة ربا فبطل في الجميع	527	6560944207316106823	194	258.5	152	487	39.83572769165039	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0132962-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1769	true	3521595917592071818	137	245	660	1196	1481	300	لا يمنع- جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم 5628 مسلم 1609 فتح جاره اي الملاصق له خشبة بالافراد والجمع كما مر في جداره احتج به للقول بان الجار لا منع جاره من وضع خشبة علي جداره لحاجته لذلك والمشهور عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي واصحابه انه يمنعه لخبر ابن حبان والحاكم في صحيحيهما لا يحل مال امرء مسلم بغير طيب نفس منه واجابوا بان ما هنا محمول علي الندب وبان الضمير في جداره لجاره لقربه اي لا يمنعه------ ان يضع خشبه علي جدار نفسه وان تضرر هو به من جهة منع الضوء والهواء ورءية الاماكن المستطرقة	1769	-1703419777706163547	Sham19Y0132962-ara1.ms0608	false	2957381589841520672	199	289	1021	1477	1528	300	لا يمنعن جار جاره ان يضع خ-شبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي لاضعن هذه السنة بين اظهركم متفق عليه وقال البيهقي لم نجد في السنن ما يعارض هذا الحديث ولا تصح معارضته بالعمومات ولا عذر لاحد في مخالفته وقد نص الشافعي في القديم والجديد علي القول ب-----------------------------------------------------------ه واجاب الاصحاب عن الحديث با------------ن الضمير في جداره لصاحب الخشب اي لا يمنعه الجار ان يضع خشبه علي جدار نفسه وان تضرر--- به من جهة منع الضوء والهواء ورءية الاماكن المستطرفة	608	6560944207316106823	245	262.0	193	688	35.61046600341797	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0132962-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	12	96	57	454	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت فقال وما ذا--ك قال وقعت باهل-----ي في رمضان -قال تجد----------- رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار------------- بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به-- قال اعلي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا-------------------------------------------------- ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	3995	-1703419777706163547	Sham19Y0132962-ara1.ms0354	false	-2037201399479962080	38	137	193	649	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت ق-ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق-------------- فيه تمر وهو الزنبيل قال تصدق بهذا قال -علي افقر منا -----فو الله----------------- ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	354	6560944207316106823	297	435.5	226	494	60.121456146240234	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0132962-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4071	true	-7787343637990391860	54	82	266	395	1422	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	4071	-1703419777706163547	Sham19Y0132962-ara1.ms1487	false	325227330584399081	270	299	1399	1531	1535	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1487	6560944207316106823	120	222.0	92	133	90.2255630493164	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0132962-ara1
