id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms1432	true	-7851364969535253325	42	106	216	561	1535	300	الخيطين اي الابيض الذي اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق شبيها بالخيط و--------------الاسود الذي-- يمتد معه من غلس الليل شبيها بالخيط ايض--------------------------------------------------------------------ا كان شاءعا لا يحتاج -----------------------------------------لبيان فاشتبه علي بعضهم فحمله علي العقالين وبالجملة فاستعمال الخيطين في الليل والنهار كان استعارة قبل نزول قوله تعالي من الفجر وبعده صار تشبيها كما ان قولك رايت اسدا مجاز--- فاذا ازدت من فلان رجع تشبيها	1432	-1703419777706163547	Sham19Y0017458-ara1.ms122	false	5815269531532594026	173	238	893	1238	1576	300	الخيط----- الابيض وهو- اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق------ كالخيط الممدود والخيط الاسود وهو ما يمتد معه من غسق الليل شب-ها بخيطين ابيض واسود وبينا بقوله من الفجر والفجر وان كان بيانا للخيط الابيضلكن لما كان بيان احدهما بيان الاخر لدلالته عليه اكتفي به عنه ولولا البيان لكانا من باب الاستعارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما ان قولك رايت اسدا استعارة فاذا -زدت من فلان صار تشبيها	122	6894038809587085140	157	176.5	120	473	33.19239044189453	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0017458-ara1