id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms0001	true	-5252809574166831463	211	245	1212	1376	1659	300	AUTO 1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء فتح قال المصنف- رحمه الله	1	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0004	false	-397377950105550948	225	257	1201	1360	1567	300	AUTO-- باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء---- قال البخاري رحمه الله	4	6511020490880680296	154	287.0	122	165	93.33333587646484	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0004	true	739076688665581273	132	208	689	1077	1542	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه 6953 مسلم 1907 فتح حدثنا الحميدي	4	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0005	false	-1905802253476176946	224	294	1114	1476	1509	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر -------------------------اليه الحميدي	5	6511020490880680296	358	707.0	288	388	92.2680435180664	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0008	true	284401135904379773	24	117	122	581	1539	300	2 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	8	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0007	false	-4511907883100513593	8	101	42	502	1530	300	2 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه-سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	7	6511020490880680296	458	901.0	366	461	99.3492431640625	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0011	true	1390981157933343494	169	282	904	1453	1546	300	3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم	11	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0011	false	-4192016650414912862	187	300	1018	1566	1566	300	3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم-	11	6511020490880680296	548	1091.0	436	549	99.8178482055664	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	0	187	0	910	1482	300	خلق الانسان من علق----------------- العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفق-الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	12	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0012	false	380060612289314580	18	206	94	1002	1493	300	خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	12	6511020490880680296	883	1738.0	700	929	95.0484390258789	178	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	67	138	345	684	1482	300	ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنصر في الجا----------------------هلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس------------------------------------ الذي نزل الله علي موسي	12	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0016	false	4268900327376105699	163	272	824	1417	1549	300	ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة لانها خديجة بنت خويلد بن اسد وابن عم خديجة يكتب فيه ابن بالالف ويضبط بالنصب علي انه تابع لورقة ولو جر لكان صفة لعبد العزي وهو باطل تنصر في الجاهلية اي وترك عبادة الاوثان وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية وفي التعبير والتفسير من البخاري يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل وفي صحيح مسلم العربي فيكتب بالعربية من الانجيل والكل صحيح اي كان يحسن الكتابة العربية والعبرانية ويحسن التلفظ باللغتين فيكتب من الانجيل ما شاء الله ان يكتب تارة بهذا وتارة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الناموس صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر الشر الذي نزل الله علي موسي	16	6511020490880680296	174	229.0	136	733	23.738061904907227	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	191	275	928	1355	1482	300	4 قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال-في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر المدثر 1 فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره	12	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0018	false	6740452740755385377	184	269	887	1315	1469	300	4 قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر المدثر 1 فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره	18	6511020490880680296	427	849.0	343	428	99.766357421875	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0016	true	2224105625596860362	165	297	845	1495	1508	300	الروع بفتح الراء الفزع وهو المراد هنا وبضمها النفس وموضع الفزع من القلب الخبر اي ما جري من مجء الملك والغظ-------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهما لقد خشيت علي نفسي اي الموت من شدة الرعب او ان لا اطيق حمل اعباء الوحي لما لقيته اولا عند لقاء الملك وليس معناه الشك في ان ما اتي به من --------------------------------------------------------عند الله اذ لا شك عنده انه من الله واكد خشيته باللام و قد تنبيها علي تمكنها من قلبه وخوفه علي نفسه كلا نفي وردع عن هذه الخشية اي لا تقل ذلك او---- لا خوف عليك ما يخزيك بضم الياء وب-----المعجمة وبزاي مكسورة وبياء من الخزي وهو الفضيحة والهوان وفي نسخة يحزنك بفتح الياء وبالمه------------------------------ملة وبزاي م--ضمومة او بضم الياء وبزاي مكسورة وبنون فيهما من الحزن يقال حزنه واحزنه ابدا نصب علي الظرف انك بكسر الهمزة لوقوعها في الابتداء	16	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0015	false	-5971383974671279339	54	179	280	898	1552	300	الروع بفتح الراء الفزع واخبر--------------ها--------------------------- الخبر فيه ان الفازع لا يسال عن شء حتي يذهب فزعه وعن الامام مالك ان المذعور لا يلزمه ما صدر منه في حال ذعره من بيع واقرار وغيره-- لقد خشيت علي نفسي اي خشيت ا-------------------لا اطيق حمل اعباء الوحي لما لقيته اولا عند لقاء الملك وليس معناه الشك في ان ما ات--اه من الله تعالي قاله القاضي وابدي احتمالا اخر فيه بحث كلا هي عند البصريين حرف ردع والمعني هنا كلا-------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقل ذلك او كلا لا خوف عليك ما يخزيك بضم اوله وبالخاء المعجمة ---اي ما يفضحك هذه رواية عقيل ويونس ورواه معمر بالحاء ----------------------المهملة والزاي والنون وعليه فيجوز فتح الياء مع ضم الزاي وضم الياء مع كسر الزاي--------------------- يقال حزنه واحزنه بمعني------------- انك بكسر الهمزة لوقوعها في الابتداء	15	6511020490880680296	288	363.0	224	833	34.573829650878906	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0022	true	7494377969717540055	150	285	763	1444	1522	300	بوادره ------------------جمع بادرة وهي اللحمة التي بين المنكب والعنق تضطرب عند فزع الانسان اي وقال يونس ومعمر في الحديث بدل يرجف فءاده ترجف بوادره وفاءدة المتابعة التقوية ولهذا تقع برواية من لا يحتج بحديثه منفردا AUTO 4 باب 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا	22	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0019	false	632149075041965622	181	300	924	1525	1525	300	بوادره بفتح الباء الموحدةجمع بادرة وهي اللحمة التي بين المنكب والعنق تضطرب عند فزع الانسان ----قال ابو عبيدة تكون من الانسان وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------- 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا-	19	6511020490880680296	551	1031.5	440	699	78.82689666748047	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0025	true	-4136335521288569440	0	55	0	265	1468	300	قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان	25	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0020	false	-4242502123899467775	245	300	1279	1543	1543	300	قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان-	20	6511020490880680296	264	523.0	210	265	99.62264251708984	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0025	true	-4136335521288569440	187	268	939	1322	1468	300	علي انه مبتدا-- مضاف الي ما بعده بجعل ما مصدرية اي ا---جود اكوانه وفي رمضان خبره اي حاصل له والجملة خبر كان واسمها ضمير النبي صلي الله عليه وسلم او ضمير الشان او علي انه-------------- اسم كان والخبر محذوف وجوبا اذ هو نحو اخطب ما يكون الامير قاءما وفي رمضان حال سد مسد الخبر اي حاصلا فيه وبنصبه--------------------- علي انه خبر كان واسمها ضمير النبي صلي الله عليه وسلم وما------------- ظرفية مصدرية اي كان اجود----------------------- مدة كونه في رمضان ----اي اجود	25	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0021	false	7664416387936312515	49	113	256	565	1528	300	علي انه اسم كان مضاف الي المصدر المسبوك من ما يكون اي اجود اكوانه وفي رمضان خبرها----------------------------------------------------------------------------- او علي انه بدل اشتمال من اسم كان وهو حينءذ ضمير عاءد الي رسول الله صلي الل-----------------------------------------------------------ه عليه وسلم واما منصوب علي انه خبر كان واسمها ضمير مستكن كما سبق----------- وما حينءذ مصدرية ظرفية------- اي كان عليه السلام متصفا بالاجودية مدة كونه في رمضان مع انه اجود	21	6511020490880680296	144	159.0	105	463	31.101511001586914	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0026	true	5477447813701781758	208	300	1130	1580	1580	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا-	26	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	94	186	498	949	1475	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا	22	6511020490880680296	450	895.0	359	451	99.77826690673828	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	0	114	0	527	1444	300	فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا	27	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	186	300	949	1475	1475	300	فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا-	22	6511020490880680296	526	1047.0	413	527	99.81024932861328	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	114	300	527	1444	1444	300	ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان-	27	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	0	185	0	910	1486	300	ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة --------والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان	23	6511020490880680296	909	1810.0	725	918	99.01960754394531	184	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	125	165	571	773	1444	300	ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الك-------------------لمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبين-------------------ه سجال ينال منا وننال منه قال ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا يامركم قلت يقول---------------------- اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا	27	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0027	false	-6143616604806939047	161	254	761	1239	1490	300	ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة برفع غير صفة لكلمة-------------------------------------- قتالكم اياه فيه انفصال ثاني الضميرين مع امكان اتصاله سجال ينال منا وننال منه الجملة الفعلية تفسيرية لسجال لا محل لها من الاعراب فان قلت فماذا يصنع الشلوبين القاءل بانها في حكم مفسرها ان كان ذا محل فهي كذلك والا فلا وهي هنا مفسرة للخبر فيلزم ان تكون ذات محل لكنها خالية من رابط يربطها بالمبتدا قلت نقدره اي ينال فيها منا وننال فيها منه ماذا يامركم يجوز فيه الوجهان نحو ماذا صنعت اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا	27	6511020490880680296	134	202.5	105	516	25.968992233276367	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	0	115	0	577	1520	300	لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك	28	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	185	300	910	1486	1486	300	لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك-	23	6511020490880680296	576	1147.0	462	577	99.82669067382812	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	115	300	577	1520	1520	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل-سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل-	28	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	0	184	0	942	1516	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فتقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	24	6511020490880680296	938	1853.5	756	945	99.25926208496094	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	167	196	841	991	1520	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	28	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	195	221	1021	1159	1559	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	1148	6511020490880680296	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0029	true	-1260227828977321401	0	116	0	575	1517	300	قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها	29	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	184	300	942	1516	1516	300	قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها-	24	6511020490880680296	574	1143.0	459	575	99.82608795166016	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0029	true	-1260227828977321401	116	231	575	1166	1517	300	شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري 7541 مسلم 1773 فتح حدثنا ابو اليمان الحكم بفتح المهملة والكاف وفي نسخة حدثنا الحكم اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة بمهملة وزاي القرشي عن الزهري اتي فيه اولا بحدثنا وثانيا باخبرنا وثالثا بعن ورابعا باخبرني اما للفرق بينها او لحكاية الواقع او لان الكل جاءز اذا قلنا لا فرق وهو الاصح ابا سفيان بتثليث السين يكني ايضا بابي حنظلة واسمه صخر بن حرب وهو بمهملة وراء ابن امية بن عبد شمس بن عبد مناف جد النبي صلي الله عليه وسلم هرقل بكسر الهاء وفتح الراء و-----------------------سكون------------- القا-----ف وهو غير م------نصرف للعجمة والعلمية --------	29	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0025	false	-1707649719319614440	0	43	0	224	1572	300	شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقل بكسر الهاء وفتح الراء كدمشق علي المشهور يقال بسكون الراء مع كسر القافكخذرف وهو اسم له لا ينصرف ل--------لعلمية والعجمة	25	6511020490880680296	163	242.5	130	646	25.23219871520996	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0032	true	-2723020912175579843	14	84	73	427	1517	300	ان قال هو الاسم لكونه اعرف ذو نسب التنوين فيه للتعظيم ك---------قوله تعالي ولكم في القصاص حياة البقرة قط بفتح القاف وتشديد الطاء مضمومة علي الاشهر وبضمها مع التشديد ومع التخفيف وبفتح القاف وتخفيف الطاء ساكنة او مضمومة وهي هنا ظرف ولا تستعمل الا في ماض منفي او ما في معناه كالاستفهام هنا فانه في حكم النفي اذ المعني هل قال هذا القول منكم احد اولم يقله احد قط قبله	32	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0027	false	-6143616604806939047	0	27	0	118	1490	300	ان قال هو الاسم لكونه اعرف ذو نسب اي شريف ليصح كون هذا جوابا عن قوله كيف نسبه فيكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل قال هذا القول منكم --------------احد قط قبله	27	6511020490880680296	78	107.5	59	363	21.48760414123535	16	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0039	true	5938417318486654638	189	245	992	1305	1611	300	الايمان AUTO 1 باب ---------قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين	39	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0034	false	6275599181848160774	245	300	1313	1626	1626	300	الاذعان AUTO-- باب الايمان وقول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد------ ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين-	34	6511020490880680296	302	575.0	249	322	93.788818359375	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0039	true	5938417318486654638	245	300	1305	1611	1611	300	امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش-	39	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0035	false	-674890294123476825	0	55	0	307	1613	300	امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش	35	6511020490880680296	306	607.0	252	307	99.67427062988281	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0040	true	-6691879743987760692	0	63	0	330	1607	300	فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة	40	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0035	false	-674890294123476825	55	118	307	637	1613	300	فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة	35	6511020490880680296	330	660.0	267	330	100.0	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0046	true	-5350226032053475804	233	300	1379	1705	1705	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده لفظ باب يحتمل التنوي------------------------------------------------ن والاضافة الي الجملة والسكون وهو ساقط من نسخة------------------------------------------------------- 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من-	46	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0037	false	-6741500177064476690	196	279	1055	1471	1563	300	AUTO --باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده قال ابن المنير مقصوده من هذه الترجمة انه فسر الاسلام بانه ترك العدوان والعدوان معصية فعد تركها اسلاما وذكره كما يذكر الحد فدل ذلك علي ان ترك المعاصي داخل في مسمي الاسلام 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل ع------------ن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من	37	6511020490880680296	255	427.5	199	430	59.30232620239258	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0048	true	-4500030114547433299	105	171	584	885	1508	300	AUTO 5 باب اي الاسلام افضل اي الاسلام افضل برفع افضل سواء نونت باب او سكنته او اضفته الي ما بعده 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده	48	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0038	false	-6313149574477320386	34	84	167	396	1479	300	AUTO ب--اب اي الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده	38	6511020490880680296	228	418.0	178	301	75.74750518798828	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0049	true	5411319233153555028	4	73	24	345	1487	300	AUTO 6 باب اطعام الطعام من الاسلام في ضبط باب وسقوطه ما مر في الباب السابق علي ما قبله وفي نسخة بدل من الاسلام من الايمان 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	49	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0038	false	-6313149574477320386	194	243	941	1173	1479	300	AUTO ب--اب اطعام الطعام من الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------- 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	38	6511020490880680296	231	446.5	182	321	71.96261596679688	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0051	true	8778382193545698157	15	84	72	395	1529	300	AUTO 8 باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان باب حب النبي صلي الله عليه وسلم من الايمان في ضبط باب ما مر وفي نسخة حب الرسول 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده	51	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0040	false	-598581653666521056	7	57	30	272	1511	300	AUTO-- باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان------------------------------------------------------------------------------- 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده	40	6511020490880680296	242	453.0	192	323	74.92259979248047	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0052	true	2948291428908359066	29	80	150	390	1472	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين	52	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0040	false	-598581653666521056	69	120	339	577	1511	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والد- وولد- والناس اجمعين	40	6511020490880680296	238	466.0	187	240	99.16666412353516	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0052	true	2948291428908359066	227	300	1131	1472	1472	300	باب حلاوة الايمان مراده انها من ثمراته وسقط من نسخة باب 16 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف-	52	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0040	false	-598581653666521056	174	234	856	1139	1511	300	باب حلاوة الايمان-------------------------------------- 16 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف	40	6511020490880680296	282	529.5	223	342	82.45613861083984	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0054	true	-3906020893275551943	75	126	412	660	1578	300	الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار 3784 مسلم 74 فتح باب علامة الايمان حب الانصار في ضبط باب ما مر حدثنا ابو	54	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	121	168	660	895	1560	300	المني-ر 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار ابن جبر بفتح الجيم وسكون الباء الموحدة AUTO باب 18 حدثنا ابو ------------	41	6511020490880680296	175	334.5	138	248	70.56451416015625	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0055	true	-390254260536081192	10	123	50	609	1541	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك 7468 مسلم 1709 فتح عاءذ الله	55	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	165	275	882	1423	1560	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه عل-------------------ي ذلك عاءذ الله	41	6511020490880680296	536	1063.0	427	560	95.71428680419922	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0057	true	1073086850360456744	152	247	756	1222	1485	300	AUTO 12 باب من الدين الفرار من الفتن باب بالتنوين والسكون والاضافة الي جملة من الدين الفرار من الفتن لم يقل من الايمان مراعاة للفظ الحديث والمراد ان الفرار شعبة من شعب الايمان المعبر عنه بالدين اذ الفرار ليس بدين 19 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن -بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	57	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0043	false	-7769166683255802059	134	193	699	974	1546	300	AUTO ---باب من الدين الفرار من الفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 19 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	43	6511020490880680296	274	484.5	215	467	58.67237854003906	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0059	true	-1036505969351634406	38	104	177	491	1532	300	20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا فتح حدثنا محمد بن سلام بالتخفبف	59	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0044	false	-3380163252019899788	160	224	844	1146	1539	300	20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالل----------ه انا محمد بن سلام ب--تخفيف	44	6511020490880680296	298	586.5	235	314	94.90445709228516	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0061	true	-3072753714926227085	145	252	662	1189	1418	300	AUTO 15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال باب ساقط من نسخة تفاضل اهل الايمان في الاعمال في اعرابه ما مر في سابقيه 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	61	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0045	false	-8044389770497942912	41	131	199	643	1553	300	AUTO ---باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 21 حد------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	45	6511020490880680296	438	848.5	350	528	82.95454406738281	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0063	true	1717532830834056620	17	84	89	401	1524	300	بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	63	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	0	65	0	304	1486	300	بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل-------- انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	46	6511020490880680296	304	599.5	239	312	97.43589782714844	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0064	true	-7842279606482224310	37	95	205	479	1503	300	باب الحياء من الايمان باضافة باب وتنوينه وسكونه 24 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	64	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	156	210	785	1033	1486	300	باب الحياء من الايمان 23-------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	46	6511020490880680296	246	475.5	192	274	89.78102111816406	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0064	true	-7842279606482224310	191	285	952	1424	1503	300	فان الحياء من الايمان اذ به يكف ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المناهي وتقدم مع تعريف الحياء انه من الايمان بلفظ والحياء شعبة من الايمان لكن ذكر ثم بالتبعية وهنا بالقصد AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم في باب ما مر قبله 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي	64	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0046	false	-6799969840928277497	206	300	1011	1486	1486	300	فان الحياء من الايمان يعظ اخاه في الحياء بالمد اي يقبح له ارتكابه ويخوفه منه فان كثرته عجز دعه فان الحياء من الايمان فلا ياتي الا بخير وذلك اذا كان استعماله علي قانون الشرع وحينءذ يكون باعثا علي الطاعات ومانعا من المعاصي-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة 24 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي-	46	6511020490880680296	279	477.0	223	650	42.92307662963867	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0065	true	4114770509261340758	248	296	1305	1554	1567	300	AUTO 18 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	65	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0047	false	-5537251957152825474	232	278	1297	1539	1665	300	AUTO--- باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف -قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر--- عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	47	6511020490880680296	242	467.0	196	249	97.18875122070312	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0067	true	-2564294122534180308	5	57	27	274	1481	300	حدثنا احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل فقال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور	67	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0048	false	-6832671887901865245	56	108	301	548	1464	300	حدثنا احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل فقال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور	48	6511020490880680296	247	494.0	195	247	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0068	true	7146147862981423901	42	210	201	1011	1476	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح	68	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0048	false	-6832671887901865245	171	300	852	1464	1464	300	AUTO--- باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل 26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح-	48	6511020490880680296	610	1198.0	482	810	75.30863952636719	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0070	true	3813584575350795510	272	300	1431	1581	1581	300	AUTO 20 باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار باب افشاء السلام من	70	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0049	false	4120444563349520664	232	259	1173	1319	1533	300	AUTO--- باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار وقال عمار ثلاث من -	49	6511020490880680296	132	243.5	108	150	88.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0076	true	-4606219661700645442	186	254	1043	1390	1616	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	76	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1945	false	-1534225115671799969	23	91	102	448	1528	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	1945	6511020490880680296	346	687.0	278	347	99.7118148803711	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0077	true	3272640169301151951	150	238	738	1149	1456	300	AUTO 23 باب ظلم دون ظلم باب ظلم دون ظلم دون بمعني ادني اي بعض الظلم ادني من بعض منه او بمعني غير اي هو انواع 32 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظل--------م قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله عز وجل ان الشرك لظلم عظيم لقمان	77	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0051	false	1313459901768122083	211	290	1112	1506	1555	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب ظلم دون ظلم AUTO باب ظلم دون ظلم معناه كالباب الذي قبله ان تمام العمل بالايمان وان المعاصي تنقصه ولا تخرج صاحبها الي الكفر 28 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حد-------------------------ثنا محمد-------- عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله------- ان الشرك لظلم عظيم لقمان	51	6511020490880680296	243	322.0	193	556	43.70503616333008	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0079	true	2105543338365669408	191	261	954	1279	1476	300	حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش 3178 مسلم 58 فتح قبيصة بفتح القاف	79	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0052	false	-1912538083039208563	88	153	426	728	1452	300	حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش----------------- قبيصة ب------قاف	52	6511020490880680296	302	583.5	237	325	92.92308044433594	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0080	true	-4735243899555905510	236	280	1228	1438	1523	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 2014 مسلم 760 فتح من يقم ليلة القدر	80	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0052	false	-1912538083039208563	163	203	782	974	1452	300	30 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ------------------ذنبه من يقم ليلة القدر	52	6511020490880680296	187	369.0	147	210	89.04762268066406	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0081	true	4523651128615058645	164	202	861	1045	1508	300	الجهاد من الايمان مبتدا وخبر 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله	81	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0052	false	-1912538083039208563	264	300	1280	1452	1452	300	الجهاد من الايمان 31 حد-----------ثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله-	52	6511020490880680296	167	326.0	133	184	90.76087188720703	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0081	true	4523651128615058645	202	247	1045	1245	1508	300	لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	81	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0053	false	4651718414980914222	0	45	0	200	1498	300	لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	53	6511020490880680296	200	400.0	155	200	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0084	true	1412917059817261419	248	297	1315	1561	1575	300	حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	84	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0054	false	-3041971008321331964	124	173	603	849	1543	300	حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	54	6511020490880680296	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	0	137	0	668	1473	300	قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسح-ق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبتهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسح-ق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة	86	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0055	false	8020087684080768369	117	256	635	1306	1516	300	قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجب-هم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة	55	6511020490880680296	667	1309.0	530	672	99.25595092773438	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	5	136	25	661	1473	300	ابو اسح-ق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوك-ان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبتهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	86	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1532	false	-4192020748339338643	98	193	492	938	1474	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	1532	6511020490880680296	385	660.0	299	672	57.29166793823242	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0088	true	810437479504621533	216	261	1108	1325	1523	300	الباب 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر	88	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0056	false	5926902644550037465	255	300	1273	1489	1489	300	المرء 35 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر-	56	6511020490880680296	211	412.0	167	217	97.23502349853516	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0089	true	-6179505934105109327	250	295	1298	1522	1543	300	42 حدثنا اسح-ق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	89	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0057	false	-3651586528602781052	254	300	1295	1519	1519	300	36 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها-	57	6511020490880680296	219	424.0	175	225	97.33333587646484	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0090	true	3193179681516124754	106	163	553	829	1525	300	احب الدين الي الله عز جلادومه 43 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دا-م عليه صاحبه	90	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0058	false	-3305056700926060620	7	63	37	309	1540	300	احب الدين الي الله -----ادومه 37 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه	58	6511020490880680296	269	524.0	213	277	97.1119155883789	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0092	true	-9030982280974697838	2	75	13	334	1488	300	44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا الله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة	92	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0059	false	5893106886131215328	227	300	1177	1496	1496	300	38 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا ا-له الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة-	59	6511020490880680296	317	622.0	245	321	98.75389099121094	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0093	true	-17781167576203762	82	164	419	829	1503	300	حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	93	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0060	false	974040735604223450	60	141	334	743	1503	300	حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهودن-زلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	60	6511020490880680296	408	813.0	327	410	99.51219177246094	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	163	281	870	1403	1488	300	46 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي	94	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0060	false	974040735604223450	182	300	971	1503	1503	300	40 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي-	60	6511020490880680296	531	1056.0	414	533	99.62476348876953	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0096	true	2772642141096811440	193	292	967	1442	1483	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1325 مسلم 945 فتح احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي--------------------------------- نسبة الي جد ابيه منجوف---- بفتح الميم	96	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0062	false	-3290214932059866329	84	179	422	888	1541	300	41 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------نحوه المنجوفي بميم مفتوحة ونون ساكنة وجيم وفاء نسبة الي جد----ه منجوف روح بفتح الراء	62	6511020490880680296	421	800.0	333	512	82.2265625	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0098	true	-6474626475086771713	37	89	191	445	1493	300	AUTO 36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	98	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0062	false	-3290214932059866329	211	262	1079	1330	1541	300	AUTO--- باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	62	6511020490880680296	251	496.0	200	254	98.81890106201172	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0099	true	8077817958348754282	119	159	614	811	1552	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر 7076 مسلم 64 فتح محمد بن عرعرة بعين---------ين وراءين	99	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0063	false	9185367054041435432	61	96	329	510	1566	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر عر-------------------------عرة بعينين مفتوحتين وراءين	63	6511020490880680296	170	326.0	136	206	82.5242691040039	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0100	true	-8903403491618618107	38	93	188	478	1555	300	اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد حدثني انس بن مالك قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	100	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0063	false	9185367054041435432	183	236	953	1232	1566	300	اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن--- انس-------- قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	63	6511020490880680296	277	537.5	224	290	95.51724243164062	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0102	true	-560533124052947280	28	172	154	891	1545	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	102	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0064	false	-2507996229624174508	8	149	49	769	1589	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان------ ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	64	6511020490880680296	720	1420.5	579	737	97.69335174560547	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0102	true	-560533124052947280	31	163	169	851	1545	300	حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال --------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه -جبري--ل فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-----------------ها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان----------- في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة-------------------------------- لقمان الاية ثم ادبر ف-------قال ردوه------------------ فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء -يعلم الناس دينهم	102	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1629	false	6995421941343257129	21	179	108	907	1506	300	حدثني اسحاق عن جرير عن ابي--------------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام لقمان------ ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	1629	6511020490880680296	530	821.0	417	879	60.29579162597656	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0107	true	7070363010828110260	7	70	32	357	1564	300	باب فضل من استبرا لدينه بالهمز اي طلب البراءة لاجل دينه من الذم الشرعي 52 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان	107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0065	false	-7855076808269579653	246	300	1282	1559	1559	300	باب فضل من استبرا لدينه 45 حد-----------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان-	65	6511020490880680296	272	515.0	220	325	83.69230651855469	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0109	true	8257838718774007118	151	300	826	1562	1562	300	AUTO 40 باب اداء الخمس من الايمان باب اداء الخمس من الايم-------------------------------------------------------------ان في باب ما مر في نظاءره و الخمس بضم المعجمة والميم من خمست القوم اخمسهم بضم الميم اذا اخذت منهم خمس اموالهم واما خمستهم اخمسهم بكسرها فمعناه اذا كنت خامسهم او كفلتهم خمسة بنفسك 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله-	109	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	75	206	375	1027	1536	300	AUTO--- باب اداء الخمس من الايمان باب اداء الخمس من الايمان قال الزركشي روي بضم الخاء وفتحها وفي الحديث شاهد للامرين فان فيه ذكر الغنيمة وذكر قواعد الاسلام 46--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله	66	6511020490880680296	559	1029.0	444	798	70.05012512207031	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0109	true	8257838718774007118	198	300	1065	1562	1562	300	حدثنا -علي بن الجعد قال اخبر--------------نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع-- ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله-	109	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	76	163	404	832	1540	300	حدثنا محمد بن -بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فق---------------------------------------------------------------ال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله	94	6511020490880680296	323	490.0	251	554	58.30324935913086	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0110	true	-963724439499167487	0	50	0	276	1578	300	وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	110	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	206	256	1027	1303	1536	300	وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	66	6511020490880680296	276	552.0	226	276	100.0	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0112	true	-53727915789278432	0	86	0	480	1561	300	مطلية بما يسد مسام الخزف و-----------------------------------------الدباء ب------ضم الدال وتشديد------ الموحدة القرع اي وعاء اليقطين اليابس والنقير بفتح النون وكسر القاف جذع------- ينقر وسطه وينت---------بذ فيه المزفت بتشديد الفاء ما----------طلي بالزفت وربما قال اي ابن عباس المقير بدل المزفت والمراد بالجميع الاوعية والنهي عن الانتباذ في--ها لان الشراب فيها يسرع اليه التخمر فيصير مسكرا من غير شعور به وهذا كما قال النووي منسوخ بخبر---------------- كنت نهيتكم عن الانتباذ فيها لان الشراب فيها الا في الاسقية فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا خلافا للامامين------------- مالك واحمد وفي	112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0067	false	8165969711947417656	192	277	1041	1506	1630	300	مطلية بما يسد مسام الخزف ولها تاثير في النبيذ كالمزفت الواحد حنتمة الدباء بالمد وضم الدال وتشديد الباء الموحدة القرع ------------------------النقير ب------نون مفتوحة وقافاصل النخلة ينقر فيتخذ منها وعاء ينبذ فيه المزفت بزاي و---فاء مشددة وعاء مطلي بالز----------------------------------------فت وانما ---------------------نهي عن الانتباذ في هذه لانها ت----------سرع الشدة من الشراب وتحريم الانتباذ في هذه الظروف كان في صدر الاسلام ثم نسخ ففي صحيح مسلم كنت نهيتكم عن الانتباذ--------------------- الا في الاسقية فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا قال الزركشي هذا مذهبنا وذهب مالك واحمد الي	67	6511020490880680296	240	270.5	193	590	40.6779670715332	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0112	true	-53727915789278432	110	158	628	886	1561	300	AUTO 41 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية	112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0068	false	3171966538771783760	50	92	278	508	1599	300	AUTO--- باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال------------------------- ولكن جهاد ونية	68	6511020490880680296	230	442.0	188	258	89.14728546142578	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0112	true	-53727915789278432	159	218	889	1179	1561	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0069	false	-4229823846842676942	189	248	1030	1320	1610	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	69	6511020490880680296	290	580.0	231	290	100.0	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0114	true	274969211741179711	74	120	370	579	1451	300	حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0070	false	-8081739180323556419	207	253	1054	1263	1505	300	حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	70	6511020490880680296	208	415.0	162	209	99.52153015136719	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0115	true	-3597905443026159608	66	117	313	584	1571	300	عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسو--------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوبة 57 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0071	false	918236304636111576	0	130	0	692	1545	300	عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم قال ابن المنير جاء حديث بلفظ الترجمة ولم يدخله البخاري انما ادخل معناه في الحديث الذي اورده ووجه المطابقة انه عليه السلام بايعهم علي النصيحة كما بايعهم علي الاسلام فدل انها معتبرة بعد الاسلام خلافا للمرجءة اذ لا يعتبر عندهم سوي الاسلام ولا يضر الاخلال بما عداه وظن ابن بطال ان مقصود البخاري الرد علي من زعم ان الاسلام التوحيد ويدخل فيه الاعمال وهم القدرية وهو ظاهر في العكس لانه لما بايعه علي الاسلام قال له وعلي النصيحة فلو دخلت في الاسلام لما استانف لها بيعة 49 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	71	6511020490880680296	235	428.5	191	692	33.959537506103516	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0116	true	-4485936106799062065	59	144	311	739	1569	300	58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	116	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0071	false	918236304636111576	137	222	724	1152	1545	300	50 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	71	6511020490880680296	427	853.0	342	428	99.766357421875	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0117	true	3706725585599872538	243	298	1266	1522	1529	300	AUTO 2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	117	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0071	false	918236304636111576	246	300	1292	1545	1545	300	AUTO-- باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 51 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-	71	6511020490880680296	252	492.5	199	256	98.4375	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0118	true	6345400959336407250	0	67	0	327	1471	300	يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة 6496 فتح كتاب العلم	118	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	2	66	8	325	1545	300	يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه-الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة--------- كتاب العلم	72	6511020490880680296	317	620.0	253	327	96.94189453125	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0119	true	4951199378669001692	197	258	975	1276	1472	300	AUTO 3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	197	257	1019	1318	1545	300	AUTO-- باب من رفع صوته بالعلم 52 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	72	6511020490880680296	297	586.5	237	301	98.67109680175781	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0119	true	4951199378669001692	213	258	1050	1276	1472	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	0	47	0	234	1554	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	99	6511020490880680296	213	394.0	169	237	89.87342071533203	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0121	true	-3731878686571869163	184	246	981	1275	1565	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0073	false	-8899669013235405926	86	146	459	745	1543	300	حدثنا قتيبة حد--------ثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	73	6511020490880680296	284	563.5	224	294	96.59864044189453	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0121	true	-3731878686571869163	184	246	981	1275	1565	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا -اسماعيل بن جعفر عن عبد الله -بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0074	false	5498129258668631102	2	61	9	286	1527	300	حدثنا خالد بن مخل-د حدثنا سليمان حدثن-------ا عبد الله ابن دينار عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	74	6511020490880680296	238	407.5	185	304	78.28947448730469	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0123	true	3859628614030052893	67	134	363	682	1553	300	حدثنا سليمان حدثنا عبد ا-------------------لله بن دينار عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة انظر 61 مسلم 2811 فتح خالد بن مخلد بفتح الميم واللام	123	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0073	false	-8899669013235405926	86	152	459	780	1543	300	حدثنا قتي-بة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وانها مثل المسلم------------------ بفتح الميم والثاء	73	6511020490880680296	255	449.5	199	348	73.27586364746094	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0123	true	3859628614030052893	63	300	344	1553	1553	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله -بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة انظر 61 مسلم 2811 فتح خالد بن مخلد بفتح الميم واللام وسكون الخاء سليمان اي ابن بلال واعاد الحديث لافادة الحكم المترجم عليه ولاختلاف السند ولنقص بعض احرف في متن احدهما وفاءدة ذلك التاكيد والتنبيه علي ان كلا من شيخيه في مقام فقتيبة في مقام التحديث وخالد في مقام طرح المسالة CHECK 6 باب ما جاء في العلم وقوله تعالي وقل رب زدني علما طه 6 باب ما جاء في العلم وقوله تعالي وقل رب زدني علما طه------------------------------------ القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد-	123	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0074	false	5498129258668631102	2	168	9	868	1527	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله ابن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة م------------------------------خلد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم مفتوحة وخاء معجمة ساكنة AUTO باب القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان نصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد	74	6511020490880680296	819	1403.0	660	1247	65.67762756347656	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0124	true	-3875526202653279112	0	28	0	138	1541	300	الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	124	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0074	false	5498129258668631102	168	196	868	1006	1527	300	الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	74	6511020490880680296	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	28	109	146	528	1448	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس -بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	125	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0074	false	5498129258668631102	220	300	1148	1527	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس ابن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ---ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال-	74	6511020490880680296	378	740.0	299	383	98.69451904296875	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	109	255	528	1229	1448	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر ورواه موسي بن اسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا مسلم 12 فتح هو المقبري سقط من نسخة لفظ هو ابن ابي نمر بفتح النون	125	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0075	false	817086718699274984	0	131	0	630	1525	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر -رواه موسي----------- وعلي بن عبد الحميد عن سليمان----------- عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا------------------------------------------ ابن ابي نمر ب------نون	75	6511020490880680296	630	1215.5	499	701	89.87161254882812	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0127	true	-2202756258474713523	229	300	1175	1524	1524	300	AUTO 7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس-	127	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0076	false	3638750592100843903	50	114	280	605	1593	300	AUTO-- باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس-------- نسخ عثم--------ان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك -------ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس	76	6511020490880680296	324	615.0	261	350	92.57142639160156	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0129	true	-2198626063645737877	0	50	0	249	1438	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 7264 فتح ابراهيم بن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بعث بكتابه رجلا اسمه عبد الله بن حذافة السهمي عظيم	129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	116	153	548	735	1492	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق------------------------------------------------------------ بعث بكتابه رجلا هو عب--د الله بن حذافة السهمي وقيل	77	6511020490880680296	179	341.5	143	249	71.8875503540039	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0130	true	-4252510791230673077	99	282	492	1412	1508	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه 474 مسلم 2176 فتح باب من قعد حيث ينتهي به المجلس اي حكم ذلك من الجواز او الادب او نحوه ومناسبة هذا الباب لكتاب العلم من جهة ان المراد بالحلقة حلقة العلم ومن راي الخ عطف علي من قعد والف--------------------------------------------------------------رجة بضم الفاء وفتحها--- الخلل-- بين الشيءين ويقال بالضم ذلك و-----------------بالفتح الراحة من الهم ويقال بتثليث الفاء الراحة من الهم والح-------------------------------لقة بسكو-ن اللام اشهر من فتحها--------------------------- كل مستدير خالي الوسط والجمع حلق بفتح الحاء واللام	130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0078	false	-3519237777397745770	0	167	0	865	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولي عقيل بفتح العين نفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة فرجة بضم الفاء وفتحها هي الخالية بين --شيءين --قال السفاقسي- وبالضمرويناها وهي بالفتحانفرا----ج الهم كقوله من المنسرح ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال في الحلقة باسكان اللام لا----- فتحهاعلي المشهور قال العسكري وهي كل مستدير خالي الوسط والجمع حلق بفتح الحاء واللام	78	6511020490880680296	668	1118.0	532	1063	62.84101486206055	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0130	true	-4252510791230673077	95	208	468	1032	1508	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	27	121	143	609	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	245	6511020490880680296	407	725.0	323	595	68.40335845947266	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0132	true	-3916897111121633819	23	122	102	581	1478	300	عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له----------------------------------- منه 7447 مسلم 1679 فتح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	132	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0079	false	-8069974310117676586	0	102	0	499	1528	300	عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه بشر بكسر الباء وبالشين المعجمة عن--------------- ابيه قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	79	6511020490880680296	453	883.0	358	514	88.13229370117188	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0134	true	830972021892388395	16	104	88	530	1559	300	AUTO 10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد	134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0080	false	-3088569667652060499	214	300	1069	1506	1506	300	AUTO--- باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم-من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد-	80	6511020490880680296	437	858.0	352	442	98.86878204345703	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0134	true	830972021892388395	104	216	530	1104	1559	300	الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره فتح- باب ساقط من نسخة العلم قبل القول والعمل اي يطلب قبلهما اذ الشء يعلم ثم يعمل به فهو مقدم بالذات وكذا بالشرف لانه عمل القلب الذي هو اشرف الاعضاء وبين البخاري بالترجمة مكانة العلم لءلا يسبق الي الذهن ان الع---------لم لا ينفع الا بالعمل فبين انه---------------------------------- شرط في القول و---العمل مقدم عليهما لا يعتبران الا به	134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0081	false	1589131917046555418	0	97	0	495	1599	300	الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حكماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره AUTO باب------------- العلم قبل القول والعمل قال ابن المنير ترجم علي----------------------------------------------------------------------------------------------------- مكانة العلم لءلا يسبق الي الذهن من قولهم ان العلم لا ينفع الا بالعمل الصحيح في طلب العلم فاراد البخاري ان العلم شرط في القول وفي العمل ------------لا يعتبران الا به	81	6511020490880680296	411	721.5	326	621	66.18357849121094	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0136	true	-733245633157031590	221	255	1140	1303	1535	300	69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0081	false	1589131917046555418	249	281	1348	1503	1599	300	60 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	81	6511020490880680296	154	298.5	122	163	94.47853088378906	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0136	true	-733245633157031590	25	71	126	360	1535	300	AUTO 11 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0081	false	1589131917046555418	160	205	867	1098	1599	300	AUTO--- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 59 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	81	6511020490880680296	229	450.0	184	234	97.86325073242188	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0137	true	-7096419631959386159	42	111	227	556	1474	300	AUTO 12 باب من جعل لاهل العلم اياما مع--------------------------لومة 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0082	false	-1239261798035524530	9	82	46	398	1482	300	AUTO--- باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة وفي بعض النسخ يوما معلوما 61 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	82	6511020490880680296	323	637.0	255	355	90.98591613769531	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0137	true	-7096419631959386159	227	298	1137	1465	1474	300	AUTO 13 باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0082	false	-1239261798035524530	94	164	460	785	1482	300	AUTO--- باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 62 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	82	6511020490880680296	323	638.0	253	328	98.4756088256836	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0139	true	-7839106586825164885	3	58	17	276	1525	300	لا تقوم الساعة حتي لا يقول احد الله الله وخبر لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس فجوابها ان العموم فيهما----------------------------------------------------------------------------------- اريد به --خصوص من حيث ان اهل الحق منحازون عن غيرهم او المعني لا تقوم علي احد------ يوحد الله تعالي الا بموضع كذا فان به طاءفة علي الحق ولا تقوم------- الا علي شرار الناس	139	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0082	false	-1239261798035524530	224	285	1106	1405	1482	300	لا تقوم الساعة حتي لا يقول احد الله الله و----لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس وقال معني لا تقوم الساعة لا تقوم اشراطها التي تبطل التكاليف عندها ولا ينفع الايمان معها وقال الطبري هو عام اريد به ال-------------------------------------------خصوص اي لا تقوم الساعة علي من يوحد -----------الا بموضع كذا فان به طاءفة علي الحق ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس	82	6511020490880680296	170	240.0	131	357	47.619049072265625	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0139	true	-7839106586825164885	86	156	430	765	1525	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	139	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	4	71	22	345	1570	300	حدثنا علي------------ حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	83	6511020490880680296	323	637.0	256	335	96.41790771484375	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0140	true	-6089374688348299811	52	106	280	539	1543	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو	140	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0083	false	160286372059015974	246	300	1312	1570	1570	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو-	83	6511020490880680296	258	511.0	205	259	99.61389923095703	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	217	246	1069	1204	1452	300	حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب -بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس	141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0084	false	952064165953254050	271	300	1347	1481	1481	300	حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس-	84	6511020490880680296	133	251.0	105	136	97.79412078857422	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	246	300	1204	1452	1452	300	انه تماري هو والحر بن قيس -بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله-	141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	54	0	250	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله	85	6511020490880680296	248	486.0	195	250	99.19999694824219	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	222	300	1095	1452	1452	300	قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني اب-------------ي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول الله------	141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	208	282	1053	1398	1483	300	قال حدثنا -محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري ع-------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله	87	6511020490880680296	271	435.5	208	397	68.261962890625	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	0	107	0	531	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه 7478 مسلم 2380 فتح حدثني وفي نسخة حدثنا غرير الزهري بضم المعجمة وب------راءين مهملتين	142	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	54	153	250	740	1489	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه محمد بن-------------------------------- غرير بغين --------معجمة مضمومة وراءين مهملتين	85	6511020490880680296	471	891.0	374	537	87.7094955444336	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	18	93	84	451	1479	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------------ يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	142	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	80	0	390	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	88	6511020490880680296	345	622.0	274	409	84.35208129882812	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0143	true	-6671805105454019173	238	269	1191	1345	1501	300	اللهم علمه الكتاب 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب	143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	237	268	1179	1332	1489	300	الحوت بفتح ال-قاف 66 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب	85	6511020490880680296	142	268.0	111	154	92.20779418945312	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0144	true	8363336657837895403	164	252	824	1252	1493	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي 4412 مسلم 504 فتح باب متي يصح سماع الصغير في نسخة الصبي اسماعيل هو ابن ابي اويس اتان ب------------مثناة اي انثي------------ الحمير ولا يقال اتانة علي المشهور بخلاف حمارة وهو بالجر بدل من حمار او وصف علي معني انثي ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي باضافة حمار الا اتان	144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	0	92	0	450	1520	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي------------------ باب متي يصح سماع الصغير حمار ا---------------------------------تان بفتح الهمزة ومثناة من فوق هي الانثي من الحم---------------------------------------------------------------------------------------ر وروي بتنوينهما فاتان نعت او بدل غلط قال القاضي او بدل بعض قلت لا ربط اصلا فيمتنع قال السهيلي او بدل كل نحو شجرة مباركة زيتونة النور وروي باضافة حمار الي اتان	86	6511020490880680296	277	393.0	219	588	47.10884475708008	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0145	true	6971184882667738653	179	218	920	1102	1524	300	حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	224	263	1149	1331	1520	300	حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	86	6511020490880680296	182	364.0	143	182	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	88	236	420	1129	1455	300	انه تماري هو والحر بن قيس -بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل س------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	145	0	694	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	85	6511020490880680296	595	1060.5	471	804	74.00497436523438	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	34	157	172	744	1455	300	AUTO 19 باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد 78 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا	146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	118	300	603	1483	1483	300	AUTO--- باب الخروج في طلب العلم ورح---------------------------------------------------------------------ل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد هو حديث المظالم رواه الحاكم في المستدرك في كتاب الاهوال وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد رواه البخاري في اواخر الصحيح بصيغة التمريض فقال ويذكر عن جابر قال الزركشي وهذا احد ما نقض قول من جعل قاعدته في التعليق تضعيف ما يرويه بصيغة التمريض وتصحيحه بصيغة الجزم 69 حدثنا ابو القاسم خالد بن خ---------لي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال-- الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا-	87	6511020490880680296	483	709.0	380	964	50.10373306274414	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	157	236	744	1129	1455	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	80	0	390	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	88	6511020490880680296	385	763.0	306	390	98.71794891357422	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0147	true	3074554323452918322	99	226	480	1095	1497	300	AUTO 20 باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	91	217	451	1063	1532	300	AUTO--- باب فضل من علم وعلم 70 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	88	6511020490880680296	611	1215.0	485	615	99.34959411621094	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0149	true	-2773860127023747542	192	235	988	1193	1538	300	شء من العلم ان يضيع نفسه 80 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا	149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0091	false	3826631589427780202	0	115	0	571	1510	300	شء من العلم ان يضيع نفسه ووجه مطابقة هذا لرفع العلم ان ذا الفهم اذا ضيع نفسه فلم يتعلم افضي الي رفع العلم جملة لان البليد لا يقبله فهو عنه مرتفع فلو لم يتعلم الفهم لارتفع عنه ايضا فيرتفع عموما وذلك من الاشراط التي لا تقارن في الوجود الا شرار الخلق فعلي الناس توقيها ما امكن قاله ابن المنير وقال الزركشي معني ان يضيع نفسه ان يهينها اي لا ياتي بعلمه اهل الدنيا ويتواضع لهم لكنه لا يطابق الترجمة حينءذ 71 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا	91	6511020490880680296	191	338.5	151	579	32.987911224365234	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0151	true	8992616953587532860	53	119	315	616	1590	300	AUTO 22 باب فضل العلم 82 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	151	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0091	false	3826631589427780202	127	192	636	935	1510	300	AUTO--- باب فضل العلم 72 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	91	6511020490880680296	297	582.0	232	302	98.34436798095703	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0152	true	6780244118733911944	3	83	18	376	1427	300	83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	152	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	4	84	20	378	1455	300	73 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	92	6511020490880680296	357	713.0	277	358	99.72067260742188	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0153	true	-5903615105453804189	199	267	1015	1341	1499	300	ولا حرج و قال حلقت اي قال ذلك الساءل او غيره فاوما بيده ولا حرج الواو عاطفة علي مقدر اي صح فعلك ولا حرج 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	153	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	192	253	910	1214	1455	300	ولا حرج --قال حلقت قبل ان اذبح-------------- فاوما بيده ولا حرج وهيب مصغر عكرمة بعين وراء مهملتين 7------5 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	92	6511020490880680296	263	483.0	207	326	80.67484283447266	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0153	true	-5903615105453804189	55	108	291	538	1499	300	AUTO 24 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	153	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	151	203	714	958	1455	300	AUTO--- باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس 74 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	92	6511020490880680296	243	479.0	191	247	98.38056945800781	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	30	104	172	547	1524	300	واشار اليه هنا بقوله قيل يا رسول الله الخ فحرفها بتشديد الراء تفسيرا لقوله فقال هكذا بيد------------ه يريد القتل اي يزيد بالهرج القتل فهو حقيقة فيه او مجاز لانه من لازم الهرج 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني	154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	238	300	1137	1455	1455	300	ويكثر الهرج--------- قيل يا رسول الله وما الهرج ---------------------------فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل ---------الهرج بفتح الهاء واسكان الراء 7-----------------------6 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني-	92	6511020490880680296	267	455.5	213	387	68.99224853515625	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	104	209	547	1069	1524	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب- لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	102	0	520	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل-النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء-من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	517	1018.0	415	523	98.85277557373047	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	63	209	338	1069	1524	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن--------------- فاطمة عن------ اسماء قا-----------------لت اتيت عاءشة وهي---------------------------------------------------------------------------- تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال-------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	76	240	382	1201	1478	300	حدثنا --------اسماعيل قال حدثني مالك عن------- هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله-------------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من--------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	555	862.0	438	953	58.237144470214844	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	68	192	364	981	1524	300	حدثنا وهيب -----قال حدثنا هشام عن------------------ فاطمة----------- عن اسماء قالت اتيت---------------- عاءشة وهي تصلي ف-----------------قلت ما شان الناس فاشارت ال-------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت ---------------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب -----علي راسي الماء ف--------------------------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ ما من شء لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف-------اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال--------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا--- ان كنت لموقنا به واما	154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	78	249	391	1248	1508	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام ابن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء ف--------------------------------قلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهل-------------------------------ه ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريب من---------------------------فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقنشك هشام------------------- فيقول هو----- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقن-------ا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن- به واما	372	6511020490880680296	425	555.5	332	981	43.32313919067383	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	81	209	428	1069	1524	300	تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	128	258	659	1318	1524	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله-------------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من--------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	491	781.0	391	779	63.02952575683594	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0157	true	7075964484771118103	191	300	985	1515	1515	300	حدثنا محمد بن -بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فق---------------------------------------------------------------ال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -----وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	157	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0066	false	344060487675889603	104	225	531	1121	1536	300	حدثنا -علي بن الجعد قال اخبر--------------نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع-- ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	66	6511020490880680296	415	664.0	325	655	63.35877990722656	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0157	true	7075964484771118103	154	300	793	1515	1515	300	AUTO 25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم انظر 87 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	157	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	56	184	300	934	1540	300	AUTO--- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم 7-------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل-وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	94	6511020490880680296	632	1238.0	505	723	87.4135513305664	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	0	31	0	181	1592	300	محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	158	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0094	false	7305685302087053054	184	215	934	1115	1540	300	محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	94	6511020490880680296	181	362.0	150	181	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	177	232	936	1213	1592	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	158	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	0	55	0	277	1471	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	95	6511020490880680296	277	554.0	222	277	100.0	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	160	232	859	1213	1592	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	158	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	21	100	99	496	1497	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1011	6511020490880680296	331	617.0	263	415	79.759033203125	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0159	true	-2428113499249893745	152	295	783	1455	1477	300	AUTO 27 باب التناوب في العلم 89 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	159	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	89	231	463	1132	1471	300	AUTO--- باب التناوب في العلم 79 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	95	6511020490880680296	668	1329.0	526	672	99.4047622680664	141	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0159	true	-2428113499249893745	191	237	958	1175	1477	300	بن عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	159	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	78	129	394	643	1517	300	بن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	955	6511020490880680296	196	334.5	152	257	76.26459503173828	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0161	true	-5194597486187092673	0	54	0	263	1484	300	ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	161	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0096	false	-1155695216560315003	116	170	628	891	1541	300	ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	96	6511020490880680296	263	526.0	209	263	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0162	true	863600834354239866	85	182	441	919	1541	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	162	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0097	false	-7707028957694990070	65	159	363	825	1531	300	81 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو ----------------عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	97	6511020490880680296	456	893.5	362	478	95.39749145507812	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0164	true	1774588842521446218	0	49	0	220	1415	300	الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي	164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0097	false	-7707028957694990070	251	300	1312	1531	1531	300	الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي-	97	6511020490880680296	219	433.0	171	220	99.54545593261719	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0164	true	1774588842521446218	213	299	1019	1412	1415	300	قال رجل------- هو عبد الله بن حذافة الرسول الي كسري---------------------------------------- فقام اخر هو------- سعد بن سالم فقال ابوك في نسخة قال ابوك سالم مولي شيبة اي ابن ابي ربيعة وكان سبب السءال طعن بعض الناس في نسب بعضهم علي عادة الجاهلية ما في وجهه اي من اثر الغضب قال انا نتوب الي الله اي مما يوجب غضبك AUTO 29 باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث في برك استعار من برك البعير بروكا اي استناخ	164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	3	54	12	260	1501	300	قال رجل من ابي هو عبد الله بن حذافة الرسول الي كسري حذافة بحاء مهملة مضمومة وذال معجمة وفاء فقام اخر يقال اسمه سعد كذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في التمهيد لابن عبد البر-------------------------------------- AUTO--- باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث باب من برك علي ركبتيه قال الجوهر------------ي ب--------------رك البعير اذا----- استناخ	98	6511020490880680296	161	222.0	122	447	36.01789855957031	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0165	true	6764967219877409846	34	89	172	442	1519	300	93 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت	165	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	56	111	272	542	1501	300	83 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت	98	6511020490880680296	269	537.0	214	270	99.62963104248047	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0166	true	-7098636218777124218	255	300	1224	1446	1446	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من-	166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0072	false	-7595485985487766569	210	253	1082	1297	1545	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من	72	6511020490880680296	201	365.0	160	226	88.93804931640625	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0166	true	-7098636218777124218	36	178	168	863	1446	300	حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا 6244 فتح عبدة بفتح المهملة وسكون الموحدة ابن عبد الله الخزاعي عبد الصمد هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري ثمامة بضم المثلثة زاد في نسخة ابن عبد الله اي ابن انس بن مالك كان اذا سلم سلم ثلاثا الخ قال ابن بطال انما كان يكرر الكلام والسلام اذا خشي ان لا يفهم عنه او لا يسمع سلامه او اراد الابلاغ في التعليم او الزجر في الموعظة ويدل لصدر كلامه الحديث الاتي وقوله اعادها ثلاثا ضمن اعاد قال اي اعادها قاءلا ثلاثا اذ لو بقي علي معناه ----------------------------لزم قول تلك الكلمة اربع مرات فان الاعادة ثلاثا انما يتحقق به- اذ المرة الاولي لا اعادة فيها	166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	138	209	680	1030	1501	300	حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا اعادها ثلاثا لا يصح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعاد مع بقاءه--------------------------- علي ظاهره عاملا في ثلاثا ضرورة انه يستلزم قول تلك الكلمة اربع مرات فان الاعادة ثلاثا انما يتحقق بها اذ المرة الاولي لا اعادة فيها	98	6511020490880680296	288	494.5	227	724	39.77900695800781	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0166	true	-7098636218777124218	257	300	1234	1446	1446	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من-	166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	0	43	0	213	1554	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من	99	6511020490880680296	212	419.0	170	213	99.530517578125	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0167	true	2936706598287613013	106	207	549	1059	1525	300	باب تعليم الرجل امته واهله عطف الاهل علي الامة من عطف العام علي الخاص اذ امة الرجل من اهل بيته 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	167	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	67	154	343	791	1554	300	باب تعليم الرجل امته واهله 86-------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	99	6511020490880680296	440	864.0	354	516	85.27131652832031	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0169	true	1033105751884325910	113	211	586	1072	1517	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن اي امور الدين والعظة والموعظة وهي التذكير بالعواقب ولفظ باب ساقط من نسخة 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع------- فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	169	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0099	false	-5597565888577121907	189	271	991	1394	1554	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن 87 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوب-----------------ه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	99	6511020490880680296	392	757.0	311	493	79.51318359375	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0170	true	2702765967481367827	203	291	1032	1447	1487	300	باب الحرص علي الحديث اي علي تحصيل الحديث النبوي 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0100	false	6337172706273110983	3	85	17	404	1480	300	باب الحرص علي الحديث 88 ---------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة-ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	100	6511020490880680296	385	745.0	303	415	92.77108764648438	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0171	true	-4187657122718211979	193	278	938	1346	1445	300	AUTO 34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0100	false	6337172706273110983	181	265	865	1270	1480	300	AUTO--- باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	100	6511020490880680296	405	804.0	321	408	99.26470947265625	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0172	true	-6459859722843222559	174	245	915	1271	1556	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه	172	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0101	false	-8645371360321794203	20	91	112	468	1561	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه	101	6511020490880680296	356	712.0	285	356	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0174	true	-3002320389405047162	4	110	23	573	1520	300	AUTO 35 باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم باب هل يجعل بالبناء للفاعل اي يجعل الامام للنساء يوما وفي نسخة يجعل للنساء يوم والبناء للمفعول ورفع يوم علي حدة بكسر الحاء وفتح الدال المهملتين اي انفراد في العلم متعلق بيجعل 101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0101	false	-8645371360321794203	154	227	804	1174	1561	300	AUTO--- باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم 90 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني -بن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	101	6511020490880680296	365	709.0	293	550	66.36363983154297	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0174	true	-3002320389405047162	252	297	1284	1506	1520	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	22	67	101	323	1481	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	102	6511020490880680296	222	444.0	177	222	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0175	true	8082790460736598650	18	194	82	942	1448	300	عن ابي سعيد الخدري--------------------------------- وعن عبد الرحمن عطف علي قوله اولا عن عبد الرحمن والحاصل ان شعبة يرويه عن عبد الرحمن باسنادين عن ----------------------ابي هريرة قال في نسخة وقال بواو عطف علي مقدر تقديره كما قال شيخنا مثله اي مثل حديث ابي سعيد وقال ثلا-----------------ث لم يبلغوا الحنث بكسر المهملة وبالمثلثة اي الاثم فزاد هذا علي الرواية الاولي والمعني انهم ماتوا قبل البلوغ فلم يكتب ------عليهم اثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب من سمع شيءا فراجع حتي يعرفه باب من سمع شيءا زاد في نسخة فلم يفهمه وفي اخري فلم يفهم فراجع اي راجع من سمعه منه وفي نسخة فراجع في وفي اخري فراجعه حتي يعرفه بالنصب بان مقدرة بعد حتي 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او-ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	175	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	39	208	186	1030	1481	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الر--------------------------------------------------------------------حمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث لم يبلغوا الحنث----------------------- اي الاثم ي-------------------------------عني انهم ماتوا قبل البلوغ فلم يكتب الاثم عليهم قال ابن المنير ووجه اعتبار عدم البلوغ ان الاطفال اعلق بالقلوب والمصيبة بهم عند النساء اشد لان وقت الحضانة قاءم وفيه ايماء الي ان الحضانة الي البلوغ ووجه اخر وهو ان البالغ الكامل بصدد ان يتزوج ويولد له فاذا مات كثرت بواكيه واسعدن امه فخف حزنها قلت الظاهر هو الوجه الاول AUTO--- باب من سمع شيءا فراجع حتي يعرفه 92 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	102	6511020490880680296	483	834.0	384	1204	40.11627960205078	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	154	235	830	1217	1531	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها	176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	223	300	1111	1481	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني س----------------عيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها-	102	6511020490880680296	370	732.0	294	387	95.60723876953125	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	235	294	1217	1503	1531	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	0	59	0	286	1460	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	103	6511020490880680296	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	152	294	820	1503	1531	300	العلم 104- حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد-------- عن ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	62	208	301	1010	1511	300	الحرم 1048 حدثنا قتيبة حدثنا--------------- الليث -------عن سعيد ----بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	702	6511020490880680296	620	1107.5	488	749	82.77703857421875	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0180	true	6064029517714820538	156	245	788	1234	1525	300	AUTO 38 باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم باب من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم اي باب بيان ذلك 106 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار مسلم 1 فتح علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين وبالدال المهملتين منصور هو ابن المعتمر ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة ابن حراش بكسر المهملة وبالراء الخفيفة والشين المعجمة	180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	124	180	625	896	1460	300	AUTO ---باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم 94--------------------------------------------------------- حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النا--------------------------------------------------------------------------------------ر ربعي بكسر الراء --------------ابن حراش بحاء --مهملة مكسورة وشين -------------معجمة	103	6511020490880680296	255	447.0	201	446	57.174888610839844	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0181	true	-6551891104221477784	69	121	343	586	1515	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	181	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	198	250	984	1227	1460	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	103	6511020490880680296	243	486.0	191	243	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0182	true	900440240242420751	132	218	635	1049	1487	300	علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار فتح حدثنا المكي في نسخة حدثني المكي وفي اخري حدثني مكي عن سلمة هو ابن الاكوع واسمه الاكوع سنان بن عبد الله ما لم اقل اي اقله وكقوله فعله ونحوه 110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	182	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0104	false	-4319525691062477795	0	67	0	320	1567	300	علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار يزيد علم منقول من مضارع زاد-------------------------------------- ابن ابي عبيد مصغر-------------- عبد 97 حد------------------------------------------ثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	104	6511020490880680296	277	484.0	217	414	66.90821075439453	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0184	true	1436546540414081205	57	117	272	550	1469	300	باب كتابة العلم اي بيانها 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	45	100	247	502	1505	300	باب كتابة العلم 98----------- حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------ هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	105	6511020490880680296	253	485.0	198	278	91.00719451904297	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	157	210	790	1037	1472	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله	185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0105	false	5008381224470257049	247	299	1256	1501	1505	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة-بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك -ابو عبد الله	105	6511020490880680296	242	474.0	191	247	97.9757080078125	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	224	300	1108	1472	1472	300	عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا-	185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0106	false	-8379631315892880307	0	76	0	365	1502	300	عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا	106	6511020490880680296	364	723.0	289	365	99.72602844238281	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	157	299	790	1470	1472	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش ------------------الا الاذخر	185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	7	151	34	713	1476	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------ال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------فيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر	1948	6511020490880680296	458	742.5	355	863	53.070682525634766	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0186	true	-6974799650377123381	0	37	0	179	1523	300	رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	186	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0106	false	-8379631315892880307	76	113	365	544	1502	300	رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	106	6511020490880680296	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0189	true	-4067021087679220954	0	30	0	134	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0107	false	-529093971057784632	169	199	846	980	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	107	6511020490880680296	134	268.0	104	134	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0189	true	-4067021087679220954	184	269	894	1309	1448	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	39	124	181	596	1533	300	101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	108	6511020490880680296	413	824.0	328	415	99.51807403564453	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0190	true	6124463215948897308	179	235	909	1187	1525	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	220	276	1118	1396	1533	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	108	6511020490880680296	278	556.0	222	278	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0190	true	6124463215948897308	179	221	909	1109	1525	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن-------------------- معمر عن الزهري عن هند----------- عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفتن ----	190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0433	false	7423500896910173099	68	140	329	698	1547	300	حدث------------نا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم----------- استيقظ----------------------------- ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلمعلي قيام الليل والنوافل وغيرها من غير ايجاب ماذا انزل الليلة من الفتن اما	433	6511020490880680296	103	123.0	78	421	24.465559005737305	17	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	0	48	0	216	1473	300	ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0109	false	2634198668168260	89	137	459	674	1503	300	ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	109	6511020490880680296	215	425.0	167	216	99.53704071044922	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	240	300	1191	1473	1473	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال-	192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	14	74	71	354	1487	300	104 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال	110	6511020490880680296	280	553.0	221	283	98.93992614746094	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	4	48	17	216	1473	300	وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	139	185	695	906	1484	300	وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس مءة---------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	286	6511020490880680296	172	300.0	133	235	73.19149017333984	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	241	298	1195	1467	1473	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام	192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	108	151	538	736	1474	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام	316	6511020490880680296	155	252.0	118	302	51.32450485229492	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0193	true	-3823909514433497586	0	30	0	141	1505	300	نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	74	104	354	495	1487	300	نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	110	6511020490880680296	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0193	true	-3823909514433497586	5	30	26	141	1505	300	ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	149	176	729	853	1474	300	ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	316	6511020490880680296	115	216.5	90	124	92.74193572998047	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0194	true	448921652298599369	132	201	676	1039	1556	300	هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0111	false	-939278651078635247	0	67	0	349	1556	300	هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات-------------- الي قوله الرحيم البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	111	6511020490880680296	349	686.5	282	363	96.14324951171875	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0195	true	3472753685082329028	100	225	540	1135	1503	300	ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون اشار------------------------------------------------------------------------------- بالاول الي المشاهدات وبالثاني ال المسموعات ولا ينافي ذلك ما مر في خبر ابي هريرة ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب لان عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اكثر تحملا وابا هريرة اكثر رواية 119 حدث----------------نا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0111	false	-939278651078635247	59	179	311	924	1556	300	ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون يشغلهم مضارع شغل فهو مفتوح الياء وغينه مفتوحة ايضا وحكي اشغله رباعيا وهو ضعيف الصفق بالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواق بفتح الصاد المهملة وسكون الفاء اصله الضرب باليد عند البيع لشبع باللام في اوله ويروي بالباء وهو بكسر الشين المعجمة واسكان الموحدة اسم لما يشبع وبفتحهامصدر شبع علي زنة فرح 106 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	111	6511020490880680296	358	503.5	280	812	44.08866882324219	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0196	true	-8489473008013656898	119	155	602	782	1519	300	120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	196	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0111	false	-939278651078635247	193	229	998	1178	1556	300	107 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	111	6511020490880680296	178	354.0	142	180	98.88888549804688	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0197	true	-1285782072377662250	212	300	1086	1518	1518	300	AUTO 44 باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اي اي شخص من اشخاص الناس اعلم من غيره واذا شرطية فالفاء في فيكل داخل علي الجر والجملة الشرطية بيان لما يستحب او ظرفية ليستحب فالفاء تفسيرية علي تقدير المضارع مصدرا اي ما يستحب عند السءال هو الوكول 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي-	197	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	193	234	997	1193	1498	300	AUTO--- باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله 109 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي	112	6511020490880680296	189	358.5	149	433	43.64896011352539	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	0	65	0	302	1485	300	ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا	198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	234	300	1193	1498	1498	300	ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا-	112	6511020490880680296	301	591.0	237	306	98.36601257324219	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	65	300	302	1485	1485	300	في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع-	198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	0	231	0	1160	1519	300	في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع	113	6511020490880680296	1155	2296.5	925	1184	97.55067443847656	228	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	74	196	348	965	1485	300	يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا------------------------------------------------------------------- فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الش---------------------------------------------------------------------------------يطان قال موسي---- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع	198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	146	300	714	1505	1505	300	يوشع بن نون حتي اذا اتيا الص-------------------خرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع-	1595	6511020490880680296	487	787.5	387	852	57.15962600708008	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	196	300	965	1485	1485	300	معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا-------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر--- الي لوح- من الواح السفينة --فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع-	198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	0	106	0	523	1464	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع	1596	6511020490880680296	347	539.0	275	658	52.73556137084961	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	2	85	10	399	1485	300	بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل ------له احمل حوتا في مكتل فاذ--ا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق ب---------فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند-- الصخرة	198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	85	167	431	824	1468	300	بني اسراءيل ---ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف -السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت------ حتي انتهيا الي الصخرة	1600	6511020490880680296	290	426.5	221	421	68.88361358642578	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0199	true	2845821054839523745	0	75	0	385	1524	300	معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال	199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	231	300	1160	1519	1519	300	معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا-فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال-	113	6511020490880680296	359	699.0	291	385	93.24674987792969	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0199	true	2845821054839523745	75	162	385	827	1524	300	له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما انظر 74 مسلم 2380 فتح حدثنا عمرو هو ابن دينار وفي نسخة اخبرنا عمرو نوفا بفتح النون وسكو-ن الواو و----بفاء منصرف وهو عربي ولو سلمنا عجميته فمنصرف ايضا علي الافصح لسكون وسطه كنوح ولوط واسم ابي نوف فضالة------------------------------------ البكالي بكسر الموحدة وفتحها وتخفيف الكاف وحكي تشديدها مع فتح الموحدة منسوب الي بني بكال بطن من حمير ان----- موسي	199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0114	false	-7586823803474238619	0	65	0	326	1532	300	له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما ان---------------------------------------------------------------- نوفا بفتح النون واسكان الواو واخره فاء هو ابو رشيد ابن------------------------------------------------------------------------- فضالة ابن امراة كعب كان من علماء التابعين البكالي بكسر الموحدة------- وتخفيف الكاف وقيل بفتح-ها مع تشديد الكاف و-------------بكال---- من حمير انما هو موسي	114	6511020490880680296	242	378.0	190	488	49.59016418457031	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	20	138	102	677	1488	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه -قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوت-وا من العلم الا قليلا 7462 مسلم 2794 فتح قال الاعمش هكذا في قراءتنا باب	204	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	123	235	621	1175	1502	300	AUTO ---باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 110 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليم---------ان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء -----------قال الاعمش هكذا في قراءتنا خرب	116	6511020490880680296	538	1033.0	427	577	93.24089813232422	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	44	122	219	598	1488	300	الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عب----------د الل----ه قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه --------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	204	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	23	97	106	468	1505	300	الاعمش ع----------------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت---------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	2007	6511020490880680296	269	396.5	210	419	64.20047760009766	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0205	true	518329633274406327	118	156	582	759	1466	300	AUTO 48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة	205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	263	300	1329	1502	1502	300	AUTO--- باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه 111 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة-	116	6511020490880680296	171	329.0	135	177	96.61016845703125	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0205	true	518329633274406327	156	195	759	958	1466	300	تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0117	false	-9120590267160247600	0	39	0	199	1487	300	تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	117	6511020490880680296	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0207	true	-2114370718238556867	86	125	455	636	1514	300	128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول	207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0117	false	-9120590267160247600	261	300	1307	1487	1487	300	112 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول-	117	6511020490880680296	178	349.0	140	181	98.34254455566406	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0207	true	-2114370718238556867	125	177	636	881	1514	300	الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0118	false	-3122948263600710430	0	52	0	245	1516	300	الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	118	6511020490880680296	245	490.0	193	245	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0210	true	199909232493306841	1	61	5	290	1472	300	ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0118	false	-3122948263600710430	155	215	806	1089	1516	300	ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	118	6511020490880680296	283	556.0	223	285	99.29824829101562	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	0	31	0	151	1488	300	عن منذر الثوري عن محمد ابن الحنفية عن علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء	212	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0119	false	3371417914446175553	113	139	589	718	1490	300	عن منذر الثوري عن محمد ابن الحنفية عن علي------------ قال كنت رجلا مذاء فامرت المقدا----------د ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء	119	6511020490880680296	129	240.0	103	151	85.43046569824219	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	190	291	980	1445	1488	300	AUTO 52 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله -بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0119	false	3371417914446175553	154	254	796	1259	1490	300	AUTO--- باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 115 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله ابن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	6511020490880680296	460	907.0	360	466	98.71244812011719	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0215	true	-6923008572760841262	171	264	935	1403	1590	300	AUTO 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين-------- قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم فتح باب ما جاء في قول الله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الماءدة وفي نسخة باب في الوضوء وفي اخري باب ما جاء في الوضوء و الي في الاية ع-لي النسخة	215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0121	false	6860575915376669156	19	103	88	514	1499	300	AUTO-- باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم---- باب ما جاء في قول الله تعالي كذا في النسخ الصحيحة ووقع ------------------في نسخ-----------------------ة باب ما جاء في الوضوء وقول---- الله تعالي ان فرض	121	6511020490880680296	386	704.5	308	477	80.92243194580078	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0216	true	113596786577756061	195	252	975	1242	1493	300	AUTO 2 باب لا تقبل صلاة بغير طهور 135--------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط	216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0121	false	6860575915376669156	174	247	889	1229	1499	300	AUTO-- باب لا تقبل صلاة بغير طهور هذا لفظ حديث صحيح وقع في صحيح مسلم من طريق ابن عمر بزيادة ولا صدقة من غلول 116 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط	121	6511020490880680296	262	509.5	206	342	76.60818481445312	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0217	true	-9009792601471459924	235	288	1211	1468	1529	300	136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	217	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0123	false	479856454524704688	236	289	1214	1471	1530	300	117 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	123	6511020490880680296	255	508.0	202	257	99.22178649902344	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0219	true	8640154911628262232	55	100	290	494	1462	300	سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ح وعن عباد بن تميم عن عمه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	219	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0125	false	-6263586749721233330	0	43	0	200	1430	300	سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ---عن عباد بن تميم عن عمه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف-حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	125	6511020490880680296	200	389.0	157	204	98.03921508789062	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	0	106	0	490	1426	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله	220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0125	false	-6263586749721233330	194	300	941	1430	1430	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله-	125	6511020490880680296	489	973.0	384	490	99.7959213256836	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	106	159	490	752	1426	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	0	53	0	262	1548	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	126	6511020490880680296	262	524.0	209	262	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	0	159	0	752	1426	300	بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	165	290	873	1478	1534	300	بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	355	6511020490880680296	566	1020.0	447	773	73.2212142944336	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0221	true	7080362655670909116	159	269	817	1373	1512	300	AUTO 6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء ----باب----- اسباغ الوضوء اي-------------------------------------- اتمامه وقال ابن عمر في تفسير الاسباغ اسباغ الوضوء الانقاء فسره باللازم لاستلزام الاتمام له عادة 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي -بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	221	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	168	273	860	1395	1548	300	AUTO-- باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء المعروف في اللغة ان اسباغ الوضوء اتمامه واكماله والمبالغة فيه 120------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي ابن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	126	6511020490880680296	463	870.5	368	604	76.65563201904297	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0222	true	-3843160360819117702	156	274	839	1386	1522	300	AUTO 7 باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة 140 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	222	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0127	false	-4342375842523190616	82	199	414	959	1462	300	AUTO-- باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة 121 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	127	6511020490880680296	543	1078.5	426	547	99.26873779296875	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0223	true	-430339313654184050	85	257	449	1293	1500	300	اضافها الي يده الاخري اي جعل الماء الذي في يده في يديه جميعا لكونه امكن في الغسل فغسل بها اي بالغرفة وفي نسخة بهما اي باليدين------------------------------------------------------------------------ ثم مسح ---اي ثم بل يده فمسح---- فرش علي رجله اليمني اي صب عليها الماء قليلا قليلا والرش قد يراد به الغسل كما هنا بقرينة قوله حتي غسلها وعبر به تنبيها علي الاحتراز عن الاسراف لان الرجل مظنة في غسلها فغسل بها رجله يعني اليسري في نسخة فغسل بها يعني رجله اليسري قال شيخنا وقاءل يعني اليسري زيد بن اسلم او من دونه يتوضا حكاية حال ماضية وفي نسخة توضا وفي الحديث دليل الجمع بين المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة وهو نصه في الام وهو يحتمل وجهين ان يتمضمض منها ثلاثا اولا ثم يستنشق منها كذلك وان يتمضمض ثم يستنشق ثم يفعل كذلك ثانيا وثالثا واولي الكيفيات ان يجمع بثلاث غرفات يمضمض من كل ثم يستنشق كما بينته مع زيادة في شرح الروض وغيره---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 141 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن	223	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0127	false	-4342375842523190616	140	300	687	1462	1462	300	اضافها الي يده الاخري فغسل----------------------------------------------------------------------------------- بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني------------------------------------------------------------------------- حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري---------------------------------------------- فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يتوضا غرفة بضم الغ-----------------------------------------ين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معجمة وفتحها فرش علي رجله اي رشا عمها بدليل قوله حتي غسلها وكانه اراد ان الماء كان خفيفا AUTO-- باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع باب التسمية علي كل حال اي من الطهارة وعدمها وعند الوقاع مصدر قولك واقع الرجل امراته اذا جامعها ومقصوده الرد علي من قال لا يذكر الله الا علي طهارة وعلي من كره ذلك في حالين عند الخلاء والوقاع كما ذهب اليه ابن عباس وعطاء ومجاهد قال ابن المنير وقولهم هذا يدل علي انهم كانوا يعتقدون رفض الطهارة بالنية 122 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن-	127	6511020490880680296	214	81.0	161	1308	16.360857009887695	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0223	true	-430339313654184050	257	292	1293	1463	1500	300	ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ--- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	223	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0128	false	-6280720937382442921	0	36	0	173	1494	300	ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	128	6511020490880680296	170	334.0	135	173	98.26589965820312	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0224	true	-1418973405359647513	128	197	628	953	1477	300	ولادته AUTO 9 باب ما يقول عند الخلاء 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	224	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0128	false	-6280720937382442921	44	112	222	545	1494	300	الافصح AUTO-- باب ما يقول عند الخلاء 123 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	128	6511020490880680296	317	622.5	249	325	97.53845977783203	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0225	true	925462684923944978	71	122	360	598	1504	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0128	false	-6280720937382442921	210	260	1061	1296	1494	300	AUTO--- باب وضع الماء عند الخلاء 124 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	128	6511020490880680296	233	458.0	183	238	97.89916229248047	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0225	true	925462684923944978	215	271	1074	1347	1504	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا او غربوا	225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0129	false	-4674348080191641262	26	81	152	422	1539	300	AUTO--- باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه 125 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا او غربوا	129	6511020490880680296	268	528.0	213	273	98.16849517822266	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0226	true	-7406022969698937204	88	297	468	1515	1534	300	فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره جعل هنا لا ناهية لقرينة قوله ولا يولها بحذف الياء ويجوز رفع الاول بجعل لا فيه نافية شرقوا او غربوا فيه التفات من الغيبة الي الخطاب وهذا لاهل المدينة ومن كانت قبلتهم علي سمتهم اما من قبلته الي المشرق او المغرب فينحرف الي الجنوب او الشمال ثم هذا الحديث يدل علي عموم النهي في الصحاري والبنيان وهو مذهب ابي حنيفة وغيره وخصه الشافعي وغيره بالصحاري لاخبار وردت فيه وسياتي بعضها وقد بينتها مع تحرير مذهب الشافعي وما يستثني من ذلك في شرح البهجة وغيره AUTO 12 باب من تبرز علي لبنتين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض 3102 مسلم 266 فتح باب من تبرز اي تغوط جالسا علي لبن------------------------------------------------تين بفتح اللام وكسر------ الموحدة وبكسرها---- وسكون	226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0129	false	-4674348080191641262	72	220	374	1106	1539	300	فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره------------------------------------------------------------------------------------ شرقوا او غربوا ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذءب بذال معجمة فهمزة ساكنة فموحدة----------------------------------- وقد تسهل الهمزة------------------------------------------------------- AUTO--- باب من تبرز علي لبنتين 126 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض ابن حبان بحاء مهملة مفتوحة فموحدة مشددة لقد ظهرت اي علوت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين بفتح اللام وكسر الباء الموحدة وبكسر اللام وسكون	129	6511020490880680296	577	1030.0	454	1105	52.217193603515625	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0227	true	-7577064237059574448	114	188	626	998	1558	300	لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم اي من الجاهلين بالسنة في السجود من تجافي البطن علي الوركين فيه اذ لو كنت ممن يعلمها لعرفت الفرق بين الفضاء وغيره والفرق بين استقبال الكعبة وبيت المقدس فقلت اي قال واسع فقلت لا ادري والله اي لا ادري انا منهم ام لا ولا ادري السنة في استقبال بيت المقدس قال مالك في تفسير الصلاة علي الورك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	227	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0129	false	-4674348080191641262	169	192	840	955	1539	300	لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا ادري والله ---------------------------------------------------------------قال مال--------------------------ك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	129	6511020490880680296	114	198.0	91	372	30.645160675048828	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0227	true	-7577064237059574448	210	298	1113	1549	1558	300	البراز 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	227	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	20	108	102	538	1539	300	الحاجة 127 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	130	6511020490880680296	430	854.0	342	436	98.62385559082031	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0229	true	-1456088870292281447	28	74	146	379	1495	300	------------ان سودة خرجت بعد--- ضرب الحجاب لحاجتها وكانت عظيمة الجسم---------------------- فراها عمررضي الله عنه فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك للنبي--------- صلي الله عليه وسلم وهو ----------يتعشي و-----------------------------------------------------------------------------------اوحي----- اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن اي	229	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	113	197	576	982	1530	300	عنها قالت خرجت سودة----- بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف--قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن في	1633	6511020490880680296	181	260.0	142	413	43.82566452026367	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0230	true	1189282328644634479	112	161	521	758	1480	300	AUTO 15 باب الاستنجاء بالماء 150 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به	230	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	134	181	680	913	1539	300	AUTO--- باب الاستنجاء بالماء 128 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ واسمه عطاء بن ابي ميمونة-قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به	130	6511020490880680296	231	449.0	184	237	97.46835327148438	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0231	true	3447225618839785159	122	168	631	842	1485	300	معه اي ال--ي اهل الشام او --الي مثلي 151 حدثنا سليمان بن حرب ---------قال حدثنا--------- شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقو------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء	231	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0252	false	3951250677805486266	185	232	983	1201	1555	300	منه في الحديث والا وجب ان يقال يمران 353 حدثنا محمد-- بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن------------ عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام و---معنا عكازة او عصا	252	6511020490880680296	145	190.0	109	239	60.669456481933594	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0232	true	5221646792350790338	0	46	0	226	1533	300	بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج	232	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0131	false	-3794468528096213087	7	53	37	263	1554	300	بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج	131	6511020490880680296	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0232	true	5221646792350790338	142	205	721	1027	1533	300	العنزة عصا عليه زج ساقط من اكثر النسخ------------------------------------------ AUTO 18 باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	232	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0131	false	-3794468528096213087	49	118	244	589	1554	300	العنزة عصا عليه زج وعنزة بتحريك الثلاثة اي عكازة او عصا شاذان بشين وذال معجمتين AUTO--- باب النهي عن الاستنجاء باليمين 130 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	131	6511020490880680296	286	532.5	226	348	82.18390655517578	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0234	true	-8279622112374483387	0	46	0	234	1505	300	عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	234	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0131	false	-3794468528096213087	171	217	880	1114	1554	300	عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	131	6511020490880680296	234	468.0	188	234	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0235	true	-6015976540457993632	44	81	237	433	1539	300	عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال	235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0132	false	1538451558539649503	0	37	0	196	1494	300	عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال	132	6511020490880680296	196	392.0	159	196	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0236	true	3338005747618029725	224	300	1042	1417	1417	300	AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله-	236	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0132	false	1538451558539649503	189	264	956	1329	1494	300	AUTO--- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 134 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله	132	6511020490880680296	370	727.0	296	376	98.40425872802734	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0238	true	6677164152719771438	44	105	184	490	1456	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة	238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0133	false	-6379546396981250620	50	111	260	566	1533	300	135 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة	133	6511020490880680296	304	606.0	243	306	99.34640502929688	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0239	true	5005062104532884275	165	199	859	1031	1549	300	161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر	239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0133	false	-6379546396981250620	125	159	639	811	1533	300	136 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر	133	6511020490880680296	170	338.0	136	172	98.83721160888672	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0240	true	1031225945569658981	71	150	359	743	1451	300	الاستجمار وترا 162------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده انظر 161 مسلم 278 فتح باب الاستجمار اي بالاحجار وترا حال اذا توضا اي اراد ان يتوضا فليجعل في انفه اي ماء	240	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0133	false	-6379546396981250620	209	275	1085	1411	1533	300	الاستجمار وتارة من المزال وهو الاستنجاء 137 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين بات---------------------------------------------------------------------------------ت ي--ده فليجعل في انفه اي ماء	133	6511020490880680296	292	560.5	231	409	71.39364624023438	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0242	true	5698038171092709211	132	190	600	885	1455	300	AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار مسلم 242 فتح باب غسل --------------	242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0134	false	373104502154036756	135	186	685	940	1509	300	AUTO--- باب غسل الاعقاب 138 حد-----------------------------------------ثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار من المطهرة بكسر الميم AUTO باب غسل	134	6511020490880680296	215	411.0	172	299	71.90635681152344	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	35	179	182	908	1511	300	ابا هريرة سمعت قوله--------------------------------- اسبغوا بفتح الهمزة من الاسباغ وهو الاتمام ابا القاسم كنية رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ويل للاعقاب من النار تقدم بيانه----------- AUTO 30 باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا	243	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0134	false	373104502154036756	155	300	779	1509	1509	300	ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ------------------------ابا ال---------------قاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار من المطهرة بكسر الميم AUTO--- باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 139 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا-	134	6511020490880680296	646	1214.5	514	774	83.46253204345703	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	179	217	908	1090	1511	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	243	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	0	38	0	182	1510	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	135	6511020490880680296	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0246	true	-7829582017576276181	122	261	624	1348	1543	300	اليسار AUTO 32 باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم باب التماس اي طلب الوضوء بفتح الواو علي الاشهر اذا حانت الصلاة اي قرب وقتها حضرت الصبح اي صلاته فالتمس بالبناء للمفعول وفي نسخة فالتمسوا بالبناء للفاعل فقوله الماء مرفوع علي الاولي منصوب علي الثانية فنزل التيمم اي ايته وهذا التعليق وصله البخاري في كتاب التفسير 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	198	280	999	1402	1510	300	الاسود AUTO--- باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة 140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	135	6511020490880680296	397	743.0	315	724	54.83425521850586	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0247	true	2879479844741663925	184	240	931	1212	1483	300	شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم فتح باب ا-------------------------لماء الذي	247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0136	false	-7574557201411093105	0	59	0	307	1473	300	شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم وسءر الكلب مهموزمجرور بالعطف علي الماء الذي	136	6511020490880680296	269	514.5	215	307	87.62214660644531	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0249	true	7015137259284221569	104	162	510	786	1444	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها 171 فتح اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي لعبيدة بفتح العين	249	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0136	false	-7574557201411093105	66	114	341	568	1473	300	141 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها لعب-------------------------------------------------يدة بفتح العين	136	6511020490880680296	222	439.0	174	276	80.43478393554688	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0251	true	-8020592487483001940	0	26	0	123	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة	251	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0136	false	-7574557201411093105	139	165	691	814	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة	136	6511020490880680296	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0251	true	-8020592487483001940	184	232	905	1129	1472	300	النفس 174 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك فتح وقال احمد بن شبيب	251	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0136	false	-7574557201411093105	169	215	841	1054	1473	300	الندي 143 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم------- يرشون شيءا من ذلك---- وقال احمد بن شبيب	136	6511020490880680296	209	399.5	163	224	93.30357360839844	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0252	true	-7454498902042943816	93	152	469	741	1484	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	252	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	11	70	57	329	1441	300	144 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	137	6511020490880680296	270	538.0	211	272	99.26470947265625	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0253	true	-5876859654163449958	124	268	626	1315	1473	300	AUTO 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	108	251	525	1211	1441	300	AUTO--- باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	137	6511020490880680296	686	1366.0	543	689	99.56458282470703	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0254	true	3074711174250130886	25	165	123	836	1519	300	وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة هو في الاصل المكان المطمءن من الارض تقضي فيه الحاجة سمي باسمه الخارج للمجاورة ووجه دلالة الاية علي القصر الافرادي التقييد فيها بالغاءط وقال عطاء اي ابن ابي رباح فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة اي من الاشياء النادرة يعيد الوضوء هذا التعليق وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح وما قاله هو مذهب الشافعي وكثير وقال الامام مالك لا وضوء فيه وقال جابر الخ وصله الدارقطني وما ذكره هو مذهب الشافعي وكثير ايضا وقال ابو حنيفة يعيد الوضوء ايضا وقال الحسن اي البصري ان اخذ من شعره الخ وصل الاولين منه ابن المنذر باسناد صحيح والثالث منه ابن ابي شيبة كذلك وما ذكره في الثلاثة هو مذهب الشافعي وغيره علي خلاف فيه او خلع خفيه اي او احدهما وقال -ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	254	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0137	false	-2042354248327188719	120	179	582	860	1441	300	وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء---------------- فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو ال----------------------قملة يعيد الوضوء و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقا------------------------------ل الحسن---------- ان اخذ من شعره واظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	137	6511020490880680296	189	280.5	145	714	26.47058868408203	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0256	true	545493701144150373	188	256	922	1242	1448	300	179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	10	78	61	381	1534	300	145 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	138	6511020490880680296	318	634.0	250	320	99.375	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0257	true	-1236822974536450527	131	203	661	1018	1517	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	257	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	153	225	773	1130	1534	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	138	6511020490880680296	357	714.0	285	357	100.0	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0258	true	-8372596961973390120	195	249	998	1248	1493	300	بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	0	54	0	250	1522	300	بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	139	6511020490880680296	250	500.0	196	250	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	126	275	627	1363	1494	300	القران 183 ----------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	260	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	123	275	617	1370	1522	300	القران بعد الحدث وغيره 148 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	139	6511020490880680296	732	1446.0	583	753	97.2111587524414	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	132	267	662	1320	1494	300	مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ف--صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن	260	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0396	false	-9116503823912756663	200	300	961	1446	1446	300	مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب --ان ابن عب--------------------اس اخبره انه بات----- عند ميمونة----------------------------- وهي خالته فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف--------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن-	396	6511020490880680296	430	664.0	341	692	62.138729095458984	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	181	291	901	1438	1477	300	الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريب --------------------------من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	262	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	102	0	520	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	425	700.5	337	598	71.07023620605469	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	112	291	560	1438	1477	300	من لم يتوضا الا من الغشي المثقل------ لا من غير المثقل 184 -----------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	262	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	57	240	288	1201	1478	300	من لم يتوضا الا من الغشي المثقل الغشي تقدم ضبطه المثقل بكسر القاف اسم فاعل من اثقله الغشي 149 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	859	1661.5	686	920	93.36956787109375	170	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	179	290	890	1432	1477	300	حتي تجلاني الغشي و--------------------------------جعلت اصب فوق----- راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لمءمنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في---------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	262	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	128	267	644	1343	1508	300	حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف--------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من-فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقنشك هشام في-------------------قول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتابشك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	372	6511020490880680296	412	634.0	327	765	53.85620880126953	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	122	291	602	1438	1477	300	المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	262	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	79	258	416	1318	1524	300	الكسوف 657 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	785	1465.0	623	906	86.64459228515625	149	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0264	true	1902542658771021311	82	127	429	634	1488	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد	264	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	255	300	1274	1478	1478	300	150 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-	140	6511020490880680296	202	397.0	158	205	98.53658294677734	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0264	true	1902542658771021311	127	221	634	1074	1488	300	نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه 199 مسلم 235 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف اي التنيسي قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا ان رجلا هو--- عمرو بن ابي حسن كما سياتي وهو ا----------------------ي الرجل المفسر بعمرو بن ابي --حسن جد عمرو بن يحيي اي جده مجازا لا حقيقة لانه عم ابيه	264	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	0	84	0	395	1473	300	نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه ان رجلا قال ل----------عبد الل------------------------------------------------ه بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي الضمير ف---ي وهو جد عمرو بن يحيي عاءد علي الرجل القاءل قال الدمياطي وكونه جد عمرو بن يحيي ليس بصحيح بل هو----------- عم ابيه	141	6511020490880680296	306	508.0	236	467	65.52462768554688	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0265	true	4072043729867086840	94	188	468	924	1466	300	الي الكعبين باب غسل الرجلين الي الكعبين اي في الوضوء 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	265	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	105	196	485	928	1473	300	الكمال AUTO باب غسل الرجلين الي الكعبين 151 حد-------------ثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	141	6511020490880680296	430	848.0	341	456	94.29824829101562	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0266	true	-3878378108216711287	165	224	863	1148	1535	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 4328 مسلم 2497 فتح وقال ابو موسي هو عبد الله بن قيس الاشعري ثم قال لهما اي لابي موسي الراوي وبلال فانه كان معه اشربا بهمزة وصل من شرب وافرغا بهمزة قطع	266	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	19	57	91	284	1486	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحو------------------------------------------------------------ركما ثم قال لهما اشربا وافرغا الاول به--------------------------مزة وصل والثاني به------مزة قطع	142	6511020490880680296	163	292.0	128	285	57.1929817199707	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0267	true	4403147594424284752	189	248	902	1184	1464	300	190 حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم -بن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	267	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	57	116	284	567	1486	300	153 حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	279	550.0	220	283	98.5865707397461	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0268	true	735829942859613654	246	300	1323	1572	1572	300	باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة في نسخة بدل مضمض تمضمض 191 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي-	268	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	182	230	910	1136	1486	300	باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة 154 حد-----------------------ثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق-من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي	142	6511020490880680296	219	418.0	173	250	87.5999984741211	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0269	true	7943765358585126553	113	254	557	1231	1438	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين لكنه حذف هنا غسل الوجه اختصارا او قوله ثم غسل اي وجهه وتجعل او في قوله او مضمض بمعني الواو وهي لا تدل علي الترتيب AUTO 42 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة في نسخة مسحة وفي اخري مرة واحدة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يد--------يه فغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه ال------ي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	269	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0141	false	-4989966773310325208	107	194	497	916	1473	300	باب غسل الرجلين الي الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبين 151 حدثنا ---------موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات------- ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم --------------------غسل يديه مرتين الي المرفق------------ين ثم ادخل يده---------- فمسح -راسه فاقبل بهما- وادبر مرة واحدة ثم ---------------غسل رجليه	141	6511020490880680296	329	495.5	255	721	45.63106918334961	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0271	true	-4577329700692683156	3	145	25	756	1568	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض 7309 مسلم 1616 فتح لا اعقل اي لا افهم شيءا من وضوءه بفتح الواو علي المشهور اي من الماء الذي توضا به او مما فضل منه فعقلت بفتح القاف لمن الميراث اي من ميراثي ويءيده قوله في الاعتصام كيف اصنع في مالي انما يرثني كلالة هي علي الاصح من الورثة غير ولد ولا والد فنزلت اية الفراءض هو قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء الي اخر السورة وقيل هي اية المواريث مطلقا واستنبط من الحديث فضيلة عيادة الاكابر الاصاغر AUTO 45 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة باب الغسل والوضوء في المخضب	271	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	25	87	133	458	1491	300	155 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض------------------- لا اعقل بكسر---------------------------------------------------------------------------------------------- القاف فعقلت بفتحها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والح------------------جارة في المخضب	143	6511020490880680296	303	507.0	242	731	41.450069427490234	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0272	true	-5798199995294952273	171	300	817	1430	1430	300	197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه انظر 185 مسلم 235 فتح اتي في نسخة اتانا رسول الله في نسخة النبي من صفر بضم الصاد اكثر من -كسرها ما يتخذ------------------------------------------------------- منه الاواني كالنحاس وتقدم معني الحديث فاقبل به اي بالمسح 198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي-	272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	93	212	492	1075	1491	300	156 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه من ص----------------------------------------------------------------فر بضم الصاد المهملة وكسرها النحاس قاله ابن مالك في مثلثه وفي الصحاح والصفر بالضمالذي تعمل منه الاواني وابو عبيد يقول بالكسر 157 حدث-----------------------نا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي	143	6511020490880680296	481	916.0	378	670	71.79104614257812	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0273	true	-7664558316905021089	0	93	0	435	1439	300	الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد-ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	273	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	212	299	1075	1485	1491	300	الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي------------------------- وكانت عاءشة رضي الله عنها-تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	143	6511020490880680296	409	799.0	323	436	93.80734252929688	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0275	true	-9113197285089780012	194	224	990	1139	1504	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0144	false	6537975639102200804	130	160	667	816	1516	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	144	6511020490880680296	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0275	true	-9113197285089780012	22	89	106	436	1504	300	النبي 200 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين انظر 169 مسلم 2279 فتح فاتي بضم الهمزة رحراح بمهملات الاولي مفتوحة والثانية- ساكنة اي واسع	275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0144	false	6537975639102200804	61	120	327	616	1516	300	التور 158 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين بقدح رح----------------------------------راح بمهملات اولها- مفتوح- و--ثانيها ساكن---- واسع	144	6511020490880680296	271	491.0	212	331	81.87311553955078	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0276	true	7219349299944631442	170	233	824	1104	1418	300	بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه فتح اصبغ	276	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0145	false	-7377502204157194296	0	61	0	271	1484	300	بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا ف-----قال عمر لعبد الله نحوه---- اصبغ	145	6511020490880680296	270	528.5	209	280	96.42857360839844	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0277	true	-243202737046137834	189	243	921	1183	1473	300	حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0145	false	-7377502204157194296	122	176	590	852	1484	300	حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	145	6511020490880680296	262	524.0	208	262	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0278	true	-1673996468928570118	83	121	438	616	1479	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	278	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0145	false	-7377502204157194296	191	229	945	1123	1484	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	145	6511020490880680296	178	356.0	140	178	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0279	true	-7793778777466188386	26	126	139	636	1522	300	عن يحيي عن ابي سلمة ع--------ن عمرو باسقاط جعفر الثابت في السابقة بين ابي سلمة وعمرو وهذا هو السبب في سياق البخاري الاسناد ثانيا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ترك المتن في هذه الرواية اكتفاء بذكره في السابقة AUTO 49 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان باب اذا ادخل رجليه اي في ال----------------------------------------------------------------------------خفين اي باب في بيان حكم ذلك وهما طاهرتان اي عن الحدث 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0145	false	-7377502204157194296	197	278	976	1378	1484	300	عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو ب-------------------------------ن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي الضمري بضاد معجمة مفتوحة وميم ساكنة وراء AUTO باب -اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان 163 حد------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	145	6511020490880680296	256	436.0	200	581	44.06196212768555	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0280	true	1925491875130638527	253	295	1262	1460	1482	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	280	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	87	129	424	622	1482	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0281	true	-3833419267080373518	130	223	662	1118	1510	300	السوي-----ق ولم يتوضا------------------------------- باب من مضمض من السويق ولم يتوضا تقدم بيان السويق 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا 5455 فتح بشير بضم الموحدة وفتح المعجمة	281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	125	220	600	1062	1482	300	السكين فصلي ولم يتوضا يحتز بحاء مهملة وزاي يقطع AUTO باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 165----------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا ------عن بشير ب-----موحدة وشين --معجمة	146	6511020490880680296	416	762.0	328	492	84.55284881591797	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0283	true	-5957008367458011247	38	84	212	426	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	283	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0147	false	-4326398861724396386	107	151	562	768	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	147	6511020490880680296	206	403.5	162	214	96.26168060302734	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0284	true	6529289778513076179	42	86	185	386	1431	300	سمعت انس بن مالك قال ح وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	0	40	0	186	1453	300	سمعت انسا ح قال------- وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	148	6511020490880680296	182	345.0	143	201	90.5472640991211	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0285	true	6452576891225214578	62	226	300	1083	1462	300	باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله الكباءر جمع كبيرة وهي ما اوجب حدا او ما توعد عليه بخصوصه علي ما بينته في غير هذا الكتاب 216 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا 6055 مسلم 292 فتح عثمان اي ابن ابي شيبة جرير اي ابن عبد الحميد منصور اي ابن المعتمر عن مجاهد اي ابن جبر بحاءط اي بستان من النخل عليه جدار من حيطان المدينة او مكة شك من جرير ورواه البخاري في-- الادب المفرد بلفظ من حيطان المدينة با---------------------------------------------لجزم في قبورهما	285	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	87	208	418	1007	1453	300	باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله 169 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسوتين فوضع علي كل قبر منهما كسوة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا بح--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءط اي بستا-------------------ن من حيطان المدينة او مكة كذا وقع هنا علي الشك وفي كتاب الادب ------------------------------الجزم بالمدينة قالوا وهو الصواب صوت انسانين يعذبان في قبورهما	148	6511020490880680296	502	909.0	394	830	60.48192596435547	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0287	true	9197211314110406821	71	179	360	894	1470	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وقال محمد بن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله انظر 216 مسلم 292 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد محمد بن خازم بخاء معجمة وزاي ليعذبان اسند العذاب الي	287	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0150	false	-865034751999608128	180	277	896	1371	1483	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا -قال ----ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من ----------------------------------------------------بوله محمد بن خازم بخاء معجمة وزاي AUTO باب صب الماء علي --	150	6511020490880680296	448	876.0	356	534	83.89513397216797	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0287	true	9197211314110406821	76	127	385	636	1470	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر	287	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0502	false	-6262632822781861893	243	300	1229	1509	1509	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر-	502	6511020490880680296	229	389.5	182	293	78.15699768066406	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0288	true	-5031110806331059220	217	274	1091	1388	1510	300	ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين 6128 فتح فتناوله الناس اي بالسنتهم لا بايديهم وهريقوا تقدم بيانه سجلا بفتح السين ا---------------------------------------------------------------------------------ي دلوا فيه ماء او ذنوبا بفتح------ المعجمة	288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0151	false	-9029408691451172195	0	59	0	304	1498	300	ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين س-----------------------------------------------------------------جلا ب------سين مهملة مفتوحة وجيم ساكنة الدلو المملوءة ماء ولا يقال لها سجل الا وهي مملوءة والا فهي دلو--------- او ذنوبا بفتح الذال المعجمة	151	6511020490880680296	215	376.0	172	384	55.98958206176758	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0289	true	151481074697224889	180	300	915	1471	1471	300	صبايا 222 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه 6355 مسلم 286 فتح عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي في نسخة عن عاءشة ام المءمنين اتي بصبي هو الحسين او حسن بن علي او عبد الله بن الزبير او سليمان بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص فاتبعه بفتح الهمزة 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه-	289	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0151	false	-9029408691451172195	65	163	335	796	1498	300	17------2 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه بصبي قيل يحتمل ان يكون الحسن ا--------------------------------------------------------------و الحسين-------------- او عبد الله بن الزبير وفي الدارقطني تعيين انه عبد الله بن الزبير 17--------------3 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه	151	6511020490880680296	389	711.5	303	557	69.83841705322266	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0290	true	-3753947429067721998	0	74	0	358	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله 5693 مسلم 287 فتح بنت محصن في نسخة ابنة محصن في حجره بكسر الحاء وفتح--------ها AUTO 60 باب البول قاءما وقاعدا باب البول قاءما وقاعدا اي بيان حكمه 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا	290	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0151	false	-9029408691451172195	163	220	796	1078	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله في ح---------------------------------------------جره بفتح الحاء المهملة وكسرها AUTO--- باب البول قاءما وقاعدا 17------------------------------------4 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا	151	6511020490880680296	261	480.5	206	366	71.31147766113281	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0290	true	-3753947429067721998	174	252	879	1278	1532	300	وفي الترجمة ذكر البول قاعدا و---وجه اخذ جوازه من--- الحديث ا------------------نه اذا جاز قاءما فقا---------عدا اولي لانه امكن AUTO 61 باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط اي بيان حكم كل منهما وقوله صاحبه اي صاحب الباءل 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت	290	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0151	false	-9029408691451172195	233	300	1154	1498	1498	300	وفي الترجمة باب البول قاءما وقاعدا فاخذ الاول من نص الحديث والثاني من دليله لانه اذا جاز قاءما كان جوازه قاعدا اولي لانه امكن AUTO--- باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط 17------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت-	151	6511020490880680296	292	494.0	233	432	67.59259033203125	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0291	true	4768391585723224183	183	250	870	1201	1447	300	صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما لم يتكلف البول في قارورة AUTO 63 باب غسل الدم باب غسل الدم اي دم الحيض ويقاس به ساءر الدماء 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه	291	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0152	false	-5270608605766104139	12	63	60	320	1545	300	صلي الله عليه وسلم نتماشي برفع النبي ونصبه---------------------- AUTO--- باب غسل الدم 176 حد----------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه	152	6511020490880680296	234	404.0	186	331	70.69486236572266	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0292	true	-5981489208130712209	162	238	843	1211	1520	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0152	false	-5270608605766104139	175	248	925	1281	1545	300	حدثنا محمد ------------قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	152	6511020490880680296	355	698.5	282	368	96.46739196777344	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0293	true	-8619189714770212630	61	126	301	631	1499	300	فاذا اقبلت حيضتك بفتح الحاء المرة من الحيض وبكسرها الهيءة منه وصحح النووي الاول فاغسلي عنك الدم اي واغتسلي لانقطاع الحيض ثم صلي اي صلاة تدركينها قال اي هشام وقال ابي اي عروة بن الزبير ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت اي وقت اقبال الحيض وفي مسالة------------------------------------------------------------------------------ الاستحاضة تفاصيل معروفة في كتب الفقه-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 64 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من	293	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0152	false	-5270608605766104139	225	300	1169	1545	1545	300	فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت---------------------------------------- فاغسلي عنك الدم------------------------- ثم صلي قال------------------------- وقال ابي------------------ ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انما ذلك بكسر الكاف عرق اي انفجر قاله الاخفش وقد جاء ذلك في رواية ويجوز ان يكون التعبير بالعرق كناية عن دم الاستحاضة فاذا اقبلت حيضتك قال الخطابي هو بكسر الحاء وغلط من فتحها وجوز القاضي وغيره الفتح وهو اقوي لان المراد الحيض AUTO--- باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من-	152	6511020490880680296	149	157.5	114	488	30.532787322998047	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0294	true	8587724114802412464	189	291	918	1423	1462	300	AUTO 65 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره باب اذا غسل الجنابة او غيرها كدم الحيض وغيره من النجاسة العينية فلم يذهب اثره اي اثر ذلك المغسول وجواب اذا محذوف اي لا يضر لطهارة المحل حينءذ ومحله في النجاسة اذا عسر زوال اثرها من لون او ريح والا ضر لبقاء المحل علي نجاسته 231 حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	294	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0153	false	-2678857100989655454	120	173	580	840	1463	300	AUTO--- باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 178 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موس-------------------ي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	153	6511020490880680296	255	463.0	202	505	50.49504852294922	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0295	true	4529428023235550348	49	139	249	664	1497	300	اثر الجناية واثر الغسل اي ماءه فيه اي في الاثر او في الثوب وهو خبر اثر والجملة حال بقع الماء بالرفع خبر مبتدا محذوف ويجوز نصبه نظير ما مر في------------------------------------------------------------------------------------ الباب قبله 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا انظر 229 مسلم 289 فتح زهير اي ابن معا-------------وية من ثوب النبي -في نسخة من ثوب رسول الله ثم اراه	295	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0153	false	-2678857100989655454	166	245	804	1192	1463	300	الي الصلا-ة واثر الغسل فيه-------------------------------------------------------- بقع الماء اثر الغسل كان البخاري فهم ان------------------- الباقي في الثوب اثر المني فيكون المراد باثر الغسل اثر المني المغسول وقوله في الحديث الثا----ني 179 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او --------------------------------------بقعا كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي -------الله عليه وسلم ثم اراه	153	6511020490880680296	233	353.0	177	513	45.41910171508789	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0296	true	1853980814780182835	162	282	845	1468	1565	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 6899 مسلم 1671 فتح عن انس في نسخة عن انس بن مالك قدم اناس بهمزة مضمومة وفي نسخة ناس بدونها من عكل بضم------ المهملة وسكون الكاف قبيلة من تيم الرباب او عرينة	296	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	160	256	845	1362	1612	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس --------قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------------------------------عكل بضم العين المهملة وسكون الكاف واخره ----------لام او عرينة	154	6511020490880680296	504	965.0	409	629	80.12718963623047	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0299	true	-2849583955925255944	108	148	565	758	1459	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم	299	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	78	117	426	612	1583	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب------- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم	155	6511020490880680296	186	364.0	147	193	96.37305450439453	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0300	true	-4547036820429435456	16	78	78	372	1523	300	----ابن عباس اي يروي ابن عباس عن ميمونة لا --عن النبي صلي الله عليه وسلم 237------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	88	173	475	888	1583	300	الله بن عبد الله عن- ابن عباس عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم عن فارة بهمزة ساكنة بعد الفاء ويجوز ابدالها الفا 182 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	155	6511020490880680296	273	469.5	213	415	65.78313446044922	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0301	true	-5794575203342118006	0	57	0	289	1565	300	اي المتقدمون في الاخرة 238------ حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون 7495 مسلم 855 فتح 239----------------------------------------------------------------------------------------------------- وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه	301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0156	false	-8921219135927342129	24	99	123	506	1532	300	-------------في الماء الداءم 183 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج الكل بفتحة لكنها في هرمز وحده علامة الجر لانه مضاف اليه غير منصرف وفي البواقي علامة النصب 184 وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه	156	6511020490880680296	248	460.0	197	396	62.62626266479492	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0301	true	-5794575203342118006	3	38	16	197	1565	300	الاخرة 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0359	false	-8883069744694252959	156	198	834	1048	1595	300	الجمعة 555 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	359	6511020490880680296	168	308.0	133	215	78.13953399658203	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0302	true	-2871832371741426808	220	300	1066	1436	1436	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد-- قال ح وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي-	302	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	165	245	848	1219	1479	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال-- وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي	157	6511020490880680296	368	720.0	290	373	98.65951538085938	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0303	true	8099119348107019462	0	54	0	257	1465	300	جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي ----سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي	303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0157	false	2295454199464786541	245	300	1219	1479	1479	300	جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي-	157	6511020490880680296	254	494.5	201	261	97.31800842285156	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0303	true	8099119348107019462	54	139	257	673	1465	300	جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظ -قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر 3160 مسلم 1794 فتح عبدان	303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0158	false	-7622686193025953684	0	78	0	383	1511	300	جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع----------------------------- راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر سلا جزور بفتح السين -----	158	6511020490880680296	361	708.5	288	417	86.57073974609375	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0303	true	8099119348107019462	0	132	0	639	1465	300	جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد------------------------------- اذا سجد--------------- فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي سجد----- النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بع--------------تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظ قال------ فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي ------------------في القليب ----------------------------------------------------------------	303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	140	280	695	1404	1499	300	جزور ال- فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشق----اهم ف------------لما سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضع---------ه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي ما-----------ل بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي-------------------------------- فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما ---------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة -قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش --------------------------------------------------------------------------------ثم سمي اللهم عل---------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالل----------ه لقد رايته------------------------------------م صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب	258	6511020490880680296	285	309.5	219	936	30.44871711730957	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0308	true	687798821601437788	97	126	474	613	1497	300	حدثنا محمد يعني ابن سلام قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي	308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0158	false	-7622686193025953684	274	300	1387	1511	1511	300	حدثنا محمد-------------- قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي-	158	6511020490880680296	124	231.5	99	139	89.20863342285156	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0308	true	687798821601437788	126	154	613	740	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه	308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0159	false	-5995508773776315706	0	28	0	127	1523	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه	159	6511020490880680296	127	254.0	99	127	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0309	true	-844986780077590855	200	259	1078	1363	1557	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع مسلم 254 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل يقول ا-----------ي النبي او-------------------------------- السواك مجازا اع---------------------------------------------------- اع بضم الهمزة وقيل بفتحها والعين --مهملة	309	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0159	false	-5995508773776315706	65	139	310	686	1523	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع غيلان بغين معجمة يستن يدلك اسنانه يقول الظاهر عود الضمير الي النبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل عوده الي السواك مجازا من باب امتلاء الحوض وقال الدارقطني كذا قيل وفيه بعد اع اع بضم الهمزة واسكان ------العين المهملة	159	6511020490880680296	225	374.0	177	382	58.9005241394043	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0310	true	-6091620114267402507	75	167	364	816	1480	300	باب دفع السواك الي الاكبر اي سنا وقال عفان اي ابن مسلم الصفار 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر --------------------------مسلم 3003 فتح اراني اتسوك بسواك بفتح ----------------همزة اراني اي اعتقد اني اتسوك وبضمها اي اظن ذلك وكل منهما اخبار بما راه في النوم	310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0159	false	-5995508773776315706	144	232	711	1158	1523	300	باب دفع السواك الي الاكبر--- 188 وقال ع---------------------------------فان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر ابن جويرية تصغير جارية وهو علم----- قال اراني اتسوك يحكي حالة راها في النوم والهمزة مضمومة قال الزركشي وحذفها المستملي وهو خطا لانه اخبر ع------ما راه في النوم	159	6511020490880680296	340	570.5	266	494	68.82591247558594	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0310	true	-6091620114267402507	221	300	1106	1480	1480	300	AUTO 75 باب فضل من بات علي الوضوء باب من بات علي الوضوء في نسخة علي وضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك-	310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0160	false	-7405210585140826086	53	122	281	614	1534	300	AUTO ---باب فضل من بات علي الوضوء 189--------------------------------------- حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك	160	6511020490880680296	329	628.0	261	375	87.73332977294922	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0311	true	-5961445203033168981	0	70	0	359	1516	300	اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت 7488 مسلم 2710 فتح اخبرنا عبد الله اي ابن المبارك وفي نسخة حدثنا عبد الله سفيان اي الثوري اذا اتيت مضجعك بفتح الجيم اي اذا اردت --اتيان------------------ه فتوضا	311	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0160	false	-7405210585140826086	122	182	614	923	1534	300	اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت سعد بن عبيدة بضم العين ا-------------------------------------------------------------------ذا اتيت مضجعك بفتح الجيم ا---ذا اردت الاتيان الي مضجعك لان بعده فتوضا	160	6511020490880680296	265	462.5	214	379	69.92084503173828	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0314	true	9128427635596949951	45	128	237	622	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله 272 مسلم 316 فتح عن هشام هو ابن عروة اذا اغتسل اي اراد ان يغتسل كان اذا اغتسل من الجنابة	314	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0161	false	1190558200304754254	49	119	251	582	1511	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله اذا اغ-------------------------------------تسل--- اراد ا---لغسل -او شرع --فيه من الجنابة	161	6511020490880680296	317	592.0	247	385	82.33766174316406	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0315	true	-3098622345315688976	123	166	632	826	1515	300	باب غسل الرجل مع امراته اي من اناء واحد 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	315	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0161	false	1190558200304754254	248	287	1261	1439	1511	300	باب غسل الرجل مع امراته 191 حدث----------------نا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	161	6511020490880680296	171	338.0	133	194	88.14433288574219	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0316	true	-272438003177794282	71	174	355	848	1485	300	------251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع مسلم 320 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله حدثني عبد الصمد في نسخة حدثنا عبد الصمد حدثني شعبة في نسخة حدثنا شعبة واخو عاءشة اي من الرضاع- كما------- في مسلم و-----------هو عبد الله بن يزيد	316	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	6	92	31	443	1483	300	ونحوه 192 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع دخلت انا واخو عاءشة هو اخوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الرضاعة كما صرح به في مسلم واسمه فيما قيل عبد الله بن يزيد	162	6511020490880680296	360	671.0	281	518	69.4980697631836	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0317	true	2420333009210380085	12	153	52	708	1410	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب 256 مسلم 329 فتح حدثنا زهير اي ابن معاوية في نسخة اخبرنا زهير عن ابي اسحق هو عمرو بن عبد الله السبيعي ابو جعفر هو محمد بن الحسين بن علي بن ابي طالب وهو مشهور بالباقر وعنده اي عند جابر قوم في نسخة قومه فسالوه الساءل ابو جعفر وجمعه في الحديث باعتبار من معه فقال رجل هو الحسن بن محمد بن الحنفية------- خولة بنت جعفر من هو اوفي ---اي اكثر شعرا بالنصب بالتمييز وخيرا بالنصب عطف علي من وبالرفع كما في نسخة عطف علي اوفي	317	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0162	false	7314381181748398714	126	214	639	1045	1483	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب فقال رجل ما يكفيني هو الحسن بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن ابي طالب ابوه ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنفية واسمها خولة بنت جعفر -------وفي الباب الذي بعده ما---- يدل عليه وخير منك ----------------بالرفععطف -------------علي اوفي	162	6511020490880680296	333	570.0	256	666	50.0	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0318	true	7060425825292506706	19	300	86	1447	1447	300	AUTO 4 باب من افاض علي راسه ثلاثا باب من افاض اي الماء في الغسل علي راسه ثلاثا اي ثلاث غرفات 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما مسلم 327 ------------------فتح اما انا فافيض بفتح همزة اما وضم همزة افيض ولم يعادل باما اخري بعدها لانه ليس بلازم والمعني مهما يكن من شء فانا افيض او عادل بها تقديرا اي واما غيري فلا يفيض او لا اعلم حاله كلتيهما في نسخة كلاهما بالالف علي لغة وبلا تاء بالنظر الي اللفظ دون المعني وفي اخري كلتاهما بالتاء والالف وفي الحديث ان الافاضة ثلاثا باليدين علي الراس ويقاس به ساءر البدن 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا انظر 252 مسلم 329 فتح حدثني محمد في نسخة حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وبالشين المعجمة عن مخول بكسر الميم وسكون المعجمة وفي نسخة عن مخول بضم الميم وفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الخاء وتشديد الواو المفتوحة عن محمد بن علي هو ابو جعفر الباقر يفرغ بضم الياء من الافراغ علي راسه ثلاثا زاد في نسخة اظنه من غسل الجنابة 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر بن عبد الله واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر-	318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0163	false	-3490687334215113540	14	217	66	1070	1489	300	AUTO-- باب من افاض علي راسه ثلاثا 19-----------------------------------------------------------4 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما ابن صرد بضم الصاد المهملة وفتح ا-----------------------------------------------------------------------------لراء وبدال مهملة واشار بيديه كل-------------------------------------------------------------------يهما قال الزركشي ويرو----------------------------------------------------------ي كلتاهما علي لغة من الزم المثني الالف مطلقا 19---------------------------------------------5 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا محمد بن يسار بمثناة من تحت وسين مهملة وفي نسخة ب-------------------موحدة و------------------------------------------------------------------------------شين معجمة كذا في تنقيح الزركشي وقال القاضي في حرف الباء واما بشار فوالد محمد وحده مخول بميم مضمومة وخاء معجمة ساكنة وواو مكسورة مخففة واخره لام ويقال ايضا بفتح الخاء وتشديد الواو 19--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر -------------اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر	163	6511020490880680296	690	1088.5	543	1538	44.863460540771484	135	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0319	true	283254862526930746	254	299	1278	1493	1497	300	باب الغسل مرة واحدة اي بيان حكمه 257 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم	319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0163	false	-3490687334215113540	260	300	1299	1489	1489	300	باب الغسل مرة واحدة 19-------------7 حدثنا موسي -----------قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم-	163	6511020490880680296	188	348.0	149	215	87.44186401367188	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0320	true	4258285434198225008	0	24	0	118	1535	300	علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	320	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0164	false	282519120105752252	1	25	5	123	1506	300	علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	164	6511020490880680296	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0321	true	7890531922388897533	0	162	0	799	1459	300	قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي وسط راسه مسلم 318 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد حدثنا ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن حنظلة ابن ابي سفيان عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر اذا اغتسل اي اراد ان يغتسل نحو الحلاب هو قدر كوز يسع ثمانية ارطال كما قاله البيهقي بكفه في نسخة بكفيه وقال بهما اي بال--كفين يعني صب بهما ففيه اطلاق القول علي الفعل علي راسه في نسخة علي وسط راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة باب المضمضة والاستنشاق اي بيانهما في الغسل من الجنابة يلحق بها نحوها كالحيض 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره	321	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0164	false	282519120105752252	154	300	763	1506	1506	300	قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي---- راسه فقال ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما اي فعل بكفيه فاطل------------------ق القول علي الفعل ---مجازا-------- علي وسط راسه بتحريك السينمن وسط لانه اسم غير ظرف قال الجوهري كل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالتسكين والا فبالتحريك وقال الازهري كل ما يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة فهو بالاسكان وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والراحة فهو بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح السكون ولم يجيزوا في الساكن الفتح AUTO-- باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 19----------------------------------------------------------------------------9 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره-	164	6511020490880680296	435	771.5	346	1089	39.94490432739258	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0321	true	7890531922388897533	162	208	799	1016	1459	300	فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها انظر 249 مسلم 317 فتح-------- غسلا بضم الغين اي-------------------------------------------- ماء ثم قال بيده يعن----ي ضرب	321	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0165	false	4846287959389558024	0	58	0	273	1469	300	فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا بضم الغين اي ماء يغتسل به كما جاء بعد هذا في باب تفريق الغسل ثم قال بيده الارض اي ضرب	165	6511020490880680296	190	347.0	148	273	69.5970687866211	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0323	true	3419753243395645907	14	101	71	490	1443	300	261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه انظر 250 مسلم 321 فتح اخبرنا افلح في نسخة حدثنا افلح وفي اخري افلح بن حميد تختلف ايدينا فيه اي ادخالا واخراجا والجملة حال من اناء واحد او صفة ثانية ل اناء 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده	323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0165	false	4846287959389558024	126	184	609	894	1469	300	200 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح --------عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه افلح بفاء وحاء مهملةلا ينصرف 201 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده	165	6511020490880680296	251	462.0	197	419	59.90453338623047	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0324	true	-3061809213334335805	230	300	1125	1466	1466	300	علي شماله في الغسل -------باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل اي باب بيان كيفية افراغ النبي صلي الله عليه وسلم الماء في غسله وفي نسخة تقديم هذا الباب علي سابقه 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته-	324	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	119	171	598	849	1466	300	ولا يخالف في ذلك احد AUTO باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 204 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته	166	6511020490880680296	227	395.0	180	349	65.04297637939453	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0324	true	-3061809213334335805	56	132	278	650	1466	300	حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	324	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	11	88	61	435	1466	300	حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	166	6511020490880680296	371	735.5	295	374	99.19786071777344	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0325	true	-6313715260976727097	0	51	0	249	1476	300	فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها	325	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	171	222	849	1098	1466	300	فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها	166	6511020490880680296	249	498.0	198	249	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0326	true	3137830227403778593	0	35	0	168	1482	300	ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي	326	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	265	300	1299	1466	1466	300	ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي-	166	6511020490880680296	167	329.0	133	168	99.4047622680664	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0326	true	3137830227403778593	146	241	718	1180	1482	300	268 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة 5215 مسلم 309 فتح انس بن مالك في نسخة انس فقط في الساعة المراد بها قدر من الزمان لا ما اصطلح عليه الفلكيون والنهار الواو فيه بمعني او وهن احدي عشرة ---------------------------------------------------------------------------------تسع زوجات ومارية وريحانة	326	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0167	false	7103023933454957500	15	105	78	537	1529	300	206 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة -------------------------------يدور علي نساءه في الساعة الواحدة------- من الليل--------------------------- والنهار------------------- وهن احدي عشرة عاءشة وسودة وحفصة وزينب بنت جحش وام سلمة وام حبيبة وميمونة وصفية وجويرية هءلاء التسع زوجات ومارية وريحانة	167	6511020490880680296	356	647.0	282	543	65.56169128417969	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0327	true	-2074593569200817488	90	188	458	952	1501	300	269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك انظر 132 مسلم 303 فتح زاءدة اي ابن قدامة عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب كنت رجلا مذاء فاءدة ذكر الموصوف الدلالة علي تعظيمه من حيث ان المذي انما يغلب علي الاقوياء الاصحاء اذ ذكره قد يكون للتعظيم كرايت رجلا صالحا وللتحقير كرايت رجلا فاسقا فامرت رجلا هو المقداد بن الاسود	327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0167	false	7103023933454957500	188	230	975	1181	1529	300	207 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرك فامرت رجلا هو المقداد بن الاسود	167	6511020490880680296	200	394.0	158	494	40.4858283996582	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0328	true	-4366154100971373233	0	164	0	824	1458	300	فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما انظر 267 مسلم 1192 فتح سالت عاءشة اي عن التطيب قبل الاحرام فذكرت في نسخة ذكرت اصبح بضم الهمزة انضخ بالخاء المعجمة وبالحاء المهملة ثم طاف في نساءه كناية عن الجماع ومن لازمه الاغتسال وقد ذكرت انها طيبته قبل ذلك وفي بمعني الباء ثم اصبح محرما اي ينضخ طيبا ليتم الرد علي ابن عمر وليطابق ترجمة الباب وفي الحديث ندب التطيب قبل الاحرام وجواز رد بعض الصحابة علي بعض وخدمة الازواج بعولتهن 271 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم 5923 مسلم 1190 فتح عن ابراهيم اي النخعي الي وبيص بفتح الواو وبكسر الموحدة وب--------------------------صاد مهملة اي بريق في م------------------فرق بفتح الميم وكسر الراء اشهر من فتحها----- مكان فرق الشعر	328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0168	false	41457568373806538	13	105	63	518	1510	300	فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنتشر اسم فاعل من انتشر 209 حدث-----------------------------------------------------------------------------------نا ادم------------ قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم وبيص الطيب بواو ف---------------------------------------------------موحدة مكسورة فمثناة من تحت ساكنة فصاد مهملة اي بريق لون الطيب ولمعانه في مفرق ب------ميم مفتوحة وراء مكسورة وبالعكس هو مكان فرق الشعر	168	6511020490880680296	332	553.0	259	873	38.029781341552734	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0328	true	-4366154100971373233	253	300	1234	1458	1458	300	272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض-	328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0168	false	41457568373806538	115	162	569	793	1510	300	210 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض	168	6511020490880680296	221	430.0	175	225	98.22222137451172	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0329	true	-407282044986122529	0	162	0	790	1453	300	عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده انظر 248 مسلم 316 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان العتكي عبد الله اي ابن المبارك اخبرنا هشام في نسخة حدثنا هشام اذا اغتسل اي اراد ان يغتسل ثم اغتسل اي اخذ في افعال الغسل ثم يخلل بيده شعره التخليل في ال---------------------------------------------------------------------------------------------غسل سنة عندنا كما في الوضوء واجب عند المالكية انه قد الضمير فيه للنبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة ان قد بتخفيف ان واسمها ضمير الشان محذوفا ثلاث مرات بالنصب علي المصدرية لانه عدد المصدر وعدد المصدر مصدر ساءر جسده اي باقيه 273 وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا انظر 250 مسلم 319 فتح وقالت اي عاءشة عطف علي قوله في الحديث السابق عن عاءشة فهو موصول الاسناد نغرف حال او استءناف وفي نسخة نغترف بزيادة تاء قب-------------------------------------------------------------------------------------ل الراء جميعا حال ايضا اي نغرف منه حال كونن----------------------------------------ا جميعا-------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد	329	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0168	false	41457568373806538	162	300	793	1510	1510	300	عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي بشرته من الري الذي هو خلاف العطش استعير لشدة بل الشعر بالماء والبشرة ظاهر جلد الانسان ثم غسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساءر جسده اي بقيته والاصل في الساءر ان يستعمل بمعني البقية وقالوا هو ماخوذ من السءر وانكر استعمالها بمعني الجميع وفي الصحاح وساءر القوم جميعهم وتعقب 211 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------- نغرف منه جميعا تكرر هذا فيما تقدم وقد اخذ منه جواز اغتسال الرجل بفضل طهور المراة فانهما اذا تعاقبا الاغتراف تاخر اغترافه في بعض المرات عنها وجميعا لا يدل علي اتحاد الزمن حتي يندفع التعاقب وللمخالف ان يحمله علي شروعهما جميعا لاحتمال اللفظ له ولا عموم فيه فيكتفي بالقول به من وجه قاله ابن دقيق العيد AUTO--- باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد-	168	6511020490880680296	218	118.5	166	1212	17.986799240112305	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0329	true	-407282044986122529	162	275	790	1332	1453	300	غسل مواضع الوضوء مرة اخري باب من توضا في غسل الجنابة ثم غسل ساءر جسده اي باقيه لم يعد غسل مواضع الوضوء منه اي من جسده مرة اخري ولفظ منه ساقط من نسخة 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده	329	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	0	85	0	419	1486	300	غسل مواضع الوضوء مرة اخري 212--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده	169	6511020490880680296	416	813.5	331	542	76.75276947021484	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0330	true	9204188632479033650	266	300	1357	1507	1507	300	AUTO 17 باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم 275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن-	330	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	257	290	1283	1430	1486	300	AUTO--- باب اذا ذكر في المسجد انه جنب -خرج كما هو ولا يتيمم 213 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن	169	6511020490880680296	144	270.0	112	151	95.3642349243164	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0331	true	5512884232381619850	10	48	57	246	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري	331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	0	38	0	189	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري	170	6511020490880680296	189	378.0	151	189	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0332	true	-7509530183610799260	11	77	54	385	1519	300	276 حدثنا عبدان قال اخبر---------نا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب-------------- عن ابن عباس قال قالت ميمونة---------------- وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب---------------------------------------------------- بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده --الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته	332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0166	false	484712641044526294	133	216	662	1068	1466	300	204 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا-- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن------ ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب -----علي يده -فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم ت--مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل------- راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته	166	6511020490880680296	222	312.5	173	429	51.748252868652344	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0332	true	-7509530183610799260	0	98	0	489	1519	300	عن الجنابة في نسخة من الجنابة وفي اخري من غسل الجنابة 276 حد---------------------------------------------------------------------ثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه انظر 249 مسلم 337 فتح اخبرنا في نسخة حدثنا ابو حمزة بحاء مهملة وزاي	332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	48	145	239	728	1519	300	عن الجنابة باب نفض اليدين------------- من غسل الجنابة وجه دخولها في الفقه الا يتخيل ان مثل هذا طرح لاثر العبادة فبين جوازه 214 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه ابو ح-------------------------------------------مزة بحاء مهملة وزاي	170	6511020490880680296	398	751.0	317	558	71.32616424560547	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0333	true	-6832851993456114249	149	248	729	1210	1456	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	333	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0170	false	-4747574631751513359	185	279	952	1409	1519	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج----- في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	170	6511020490880680296	455	893.0	361	481	94.59459686279297	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0334	true	491255966230529363	252	300	1282	1504	1504	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن-	334	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0171	false	799584015856436941	237	285	1201	1423	1488	300	216 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناد-ه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن	171	6511020490880680296	219	426.0	172	223	98.2062759399414	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	91	119	441	574	1425	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	336	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	32	0	155	1495	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	203	6511020490880680296	133	249.5	105	155	85.80644989013672	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	63	119	319	574	1425	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	336	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	35	92	172	439	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	1225	6511020490880680296	237	445.0	184	272	87.13235473632812	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0337	true	3968293615931952722	225	298	1081	1421	1429	300	باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس اي ولو اجنب 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	337	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0172	false	2657514923973276156	101	171	509	837	1549	300	باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس 217 حد------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	172	6511020490880680296	322	639.5	253	340	94.70587921142578	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0338	true	3583169003445799399	185	286	925	1413	1476	300	الانجاس AUTO 24 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا باب الجنب يخرج اي من بيته ويمشي في السوق وغيره اي يجوز له ذلك كما عليه الجمهور وقال عطاء الخ وجه مطابقته للترجمة ان الجنب اذا جاز له الخروج من بيته والمشي في السوق وغيره جاز له ما ذكر في الاثر 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	27	75	148	381	1466	300	التعليق AUTO--- باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره 218 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	173	6511020490880680296	222	412.0	175	488	45.49180221557617	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0339	true	2761481807019747737	56	125	265	592	1434	300	حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس انظر 283 مسلم 371 فتح عياش بمثناة تحتية- مشددة وشين معجمة	339	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	80	145	408	714	1466	300	حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس ع----------------------ياش بمثناة من تحت مشددة وشين معجمة	173	6511020490880680296	299	582.5	235	328	91.15853881835938	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0340	true	7637419888536855967	71	137	353	678	1470	300	الاتي 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب 290 مسلم 306 فتح حدثنا الليث في نسخة عن الليث ايرقد احدنا اي ايجوز له الرقاد اذا توضا احدكم فليرقد اي ان اراد الرقاد فليرقد بعد التوضء فالامر ل--------------------------اباحة الرقود قبل	340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	171	226	845	1119	1466	300	الجنب 220 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب----------------------------------------------------------------------------- اذا توضا احدكم فليرقد فيه دليل لاحد القولين عندنا بايجاب وضوء الجنب قبل النوم وذلك لانه وقف اباحة الرقاد علي	173	6511020490880680296	197	345.0	155	351	56.1253547668457	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0341	true	-7976241393373997050	6	55	25	250	1515	300	290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	341	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0173	false	-1995436955456678780	242	291	1203	1428	1466	300	221 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	173	6511020490880680296	223	444.0	174	225	99.11111450195312	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0341	true	-7976241393373997050	121	200	586	965	1515	300	291 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله مسلم 348 فتح معاذ بن فضالة بفتح الفاء اذا جلس اي الرجل بين شعبها بضم------ المعجمة وفتح------ المهملة جمع شعبة وهي	341	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0174	false	5703016602513771777	16	86	87	430	1617	300	222 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله بين شعبها الاربع------------------------------------------------ بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة جمع شعبة قال	174	6511020490880680296	310	593.5	244	391	79.28388977050781	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0342	true	-6246909699687972744	198	275	997	1374	1490	300	حدثنا ابو معمر-- حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	342	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0138	false	1975819221723235941	11	78	65	381	1534	300	حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن---------------- يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	138	6511020490880680296	273	461.5	212	391	69.82096862792969	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0343	true	-5631508310806820988	104	157	513	770	1532	300	293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم مسلم	343	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0174	false	5703016602513771777	122	175	619	876	1617	300	223 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم وذلك	174	6511020490880680296	253	502.0	200	257	98.4435806274414	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0344	true	-7598845932695923149	196	243	1055	1272	1559	300	AUTO 1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل قال ابو عبد الله وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر فتح باب --كيف كان --------بدء الحيض	344	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0175	false	8217963839218665355	44	87	258	463	1517	300	AUTO-- باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل----------------- وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر كت---اب الحيض كان اول ما ارسل الحيض	175	6511020490880680296	189	337.5	148	227	83.2599105834961	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0345	true	-8097740245226890885	141	218	757	1115	1501	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه	345	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0175	false	8217963839218665355	225	300	1168	1517	1517	300	224 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم-------- يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	175	6511020490880680296	348	681.5	274	358	97.20670318603516	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0346	true	-7649439261666856198	124	275	624	1350	1466	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله بالجيم اي تسريحه شعر راسه وتنظيفه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 5925 مسلم 297 فتح حدثنا مالك في نسخة اخبرنا مالك ارجل اي اسرح شعر رسول الله اي شعر راسه فهو من مجاز الحذف او من اطلاق المحل علي الحال مجازا 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	346	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0176	false	-8444461856399972673	34	155	180	771	1492	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله 22----------------------------------5 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان-------------------------------------------------ا حاءض ارجل بضم الهمزة وتشديد الجيم امشط الشعر وارسله 22--------------------------------------------6 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام --------عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	176	6511020490880680296	544	1036.5	429	726	74.9311294555664	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0347	true	3583992752950214881	43	179	214	923	1535	300	علي المءنث وليس علي احد في ذلك باس اي حرج ترجل رسول الله اي تسرح شعر راسه وفي نسخة ترجل تعني راس رسول الله------------------- وهي حاءض لم يقل حاءضة بالتاء لعدم الالباس لاختصاص الحيض بالنساء بخلاف ما اذا البس كحاملة ومرضعة فانه ان كان المعني فيها بالفعل اتي بالتاء او بالقوة فلا حينءذ اي حين الترجيل مجاور اي معتكف في المسجد اي النبوي يدني لها راسه اي يقربه لها حجرتها بضم المهملة اي بيتها وفي الحديث ترجيل شعر الراس وان اخراج المعتكف بعضه كيده وراسه------------------------------------------------------------------- من المسجد لا يبطل اعتكافه واستخدام الزوجة في غسل ونحوه برضاها والحق عروة الجنابة بالحيض قياسا بجامع الحدث الاكبر بل هو قياس جلي لان الاستقذار بالحاءض اكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته	347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0176	false	-8444461856399972673	113	232	564	1153	1492	300	ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ت------------------------رجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حينءذ مجاور------------------------ في المسجد---------- يدني لها راسه وهي في------ حجرتها -------------------------------فترجله وهي حاءض كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني كل الاول مبتدا وخبره هين وهو ظاهر وكل الثاني يصح فيه الرفع وخبره تخدمني من الخدمة والنصب علي الظرفية يعني ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاءض تخدمني في كل حال مما ذكر والنصب علي ان تجد مضارع وجد ومني جار ومجرور اي انلك تجد كل ذلك مني مجاور علي جهة الاعتكاف AUTO-- باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته	176	6511020490880680296	249	307.0	190	905	27.513813018798828	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0348	true	-6828384960185389050	0	86	0	423	1521	300	الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران 7549 مسلم 301 فتح يتكء في حجري ضمن يتكء معني يتمكن فعداه بفي او في بمعني علي لان الاتكاء انما يتعدي بها قال تعالي اتوكا عليها طه ثم يقرا القران فيه دلالة علي جواز القراءة بقرب موضع النجاسة AUTO 4 باب من سمي النفاس حيضا باب من سمي النفاس حيضا زاد في نسخة والحيض نفاسا وهي الموافقة صريحا لقوله في الحديث الاتي انفست اي حضت 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن	348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0176	false	-8444461856399972673	259	300	1290	1492	1492	300	الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران يتكء بالهمزة---------- في حجري بفتح الحاء وكسرها وقد مر وانا حاءض بالهمز بعد الالف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب من سمي النفاس حيضا 22------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن-	176	6511020490880680296	142	173.0	108	423	33.569740295410156	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0348	true	-6828384960185389050	86	130	423	634	1521	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	0	44	0	211	1555	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب بنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	177	6511020490880680296	210	419.0	166	211	99.52606964111328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0349	true	9010456905258833001	208	252	1104	1322	1576	300	حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور	349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	256	300	1338	1555	1555	300	حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور-	177	6511020490880680296	217	429.0	174	218	99.5412826538086	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0349	true	9010456905258833001	252	278	1322	1455	1576	300	حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه انظر 300 مسلم 293 فتح تابعه خالد وجرير عن الشيباني	349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	0	21	0	111	1533	300	حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه---------------------- تابعه خالد وجرير عن الشيباني	178	6511020490880680296	111	206.5	90	133	83.45864868164062	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0350	true	5517876807058538534	238	300	1176	1466	1466	300	باب ترك الحاءض الصوم اي في ايام حيضها 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن-	350	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	122	180	660	934	1533	300	باب ترك الحاءض الصوم 231----------------- حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن	178	6511020490880680296	270	520.0	213	291	92.78350830078125	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0351	true	-196964549093986617	0	58	0	281	1543	300	وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	180	238	934	1215	1533	300	وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	178	6511020490880680296	281	562.0	223	281	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0353	true	2918125174494903667	48	163	257	838	1557	300	وعقلا---- AUTO 7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة ال عمران الاية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام باب تقضي اي تءدي	353	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0179	false	8894522991781587041	59	169	296	861	1498	300	----الدية AUTO-- باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة ال عمران و------قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و-------لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام كنا نءمر ان نخرج	179	6511020490880680296	547	1053.5	437	585	93.5042724609375	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0354	true	-7035719539191133068	83	164	436	815	1503	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	354	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0179	false	8894522991781587041	186	266	961	1339	1498	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله-اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	179	6511020490880680296	378	751.0	298	379	99.73614501953125	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0355	true	-9102695900530595396	144	210	713	1031	1496	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه انظر 227 مسلم 291 فتح هشام زاد في نسخة ابن عروة عن اسماء بنت ابي بكر اي الصديق كما في نسخة سالت امراة	355	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	0	51	0	253	1466	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه------------------------------------------------ عن اسماء بنت ابي بكر قالت----------------- سالت امراة	180	6511020490880680296	249	470.5	198	318	78.30188751220703	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0356	true	-466086963226284666	51	102	270	522	1520	300	باب --اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	61	112	308	562	1466	300	باب الاعتكاف للمستحاضة 234 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	180	6511020490880680296	248	486.5	197	254	97.6377944946289	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0357	true	-1213532324175613887	50	150	267	746	1483	300	حدثنا مس-دد قال حدثنا معتمر----------- عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات ال------مءمنين اعتكف-------------ت وهي مستحاضة انظر 309 فتح معتمر اي ابن سليمان ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة تقدم بيانه AUTO 11 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه اي بعد غسل ما اصابه من الد-----م او قبله وكان مما يعفي عنه 312--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	357	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	65	195	335	966	1466	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستح--------------------------------------------------------------------------اضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها -----------------------------------------------------------------------------من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده اعتكف معه بعض نساءه يقال انها سودة بنت زمعة وقيل ان زينب بنت جحش استحيضت وهو غير صحيح وانما المستحاضة اختاها حمنة وام حبيبة فقالت هذا شء كانت فلانة تجده قيل فلانة هذه رملة ام حبيبة بنت ابي سفيان ولعله انتقال من ام حبيبة بنت جحش الي هذه 235 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	180	6511020490880680296	253	399.0	195	782	32.35293960571289	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0358	true	4748189410762647599	0	65	0	300	1502	300	عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال ابو عبد الله رواه هشام بن حسان	358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	238	300	1180	1466	1466	300	عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال------------- رواه هشام بن حسان-	180	6511020490880680296	286	556.0	225	300	95.33333587646484	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0359	true	-7333962428090672722	152	230	775	1154	1529	300	الموحد 314 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور -بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم 7357 مسلم 332 فتح يحيي اي ابن موس--------ي البلخي وقيل ابن جعفر البيكندي ان امراة هي اسماء ------------------------------------------بنت يزيد بن السكن	359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0181	false	5465874494674260784	77	163	389	811	1543	300	المحيض 237 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب الذي بعده من الانصار قيل-------- هي اسماء بنت شكل وقال الخطيب في مبهماته انها اسماء بنت يزيد بن السكن	181	6511020490880680296	311	565.0	244	430	72.3255844116211	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0360	true	-3703814732094691966	149	194	799	1023	1566	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال	360	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0181	false	5465874494674260784	257	300	1331	1543	1543	300	حدثنا مسل-----------م قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال-	181	6511020490880680296	212	410.0	170	224	94.64286041259766	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0361	true	4087031027940477777	0	101	0	517	1530	300	امتشاط المراة عند غسلها من المحيض باب امتشاط المراة اي تسريح شعر راسها عند غسلها من المحيض اي الحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	361	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	31	119	169	620	1507	300	امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 239 حد------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	182	6511020490880680296	446	881.0	358	517	86.26692199707031	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	22	120	113	618	1540	300	AUTO 16 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب نقض المراة شعرها عند الغسل المحيض بفتح الغين والمحيض بمعني مكان الحيض او بضمها والمحيض بمعني الحيض والاضافة بمعني اللام كما مر 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك	363	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	226	300	1138	1507	1507	300	AUTO--- باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض 240 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ا-و اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك-	182	6511020490880680296	364	683.5	291	505	72.07920837402344	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	120	159	618	806	1540	300	وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	363	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	0	39	0	188	1484	300	وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	183	6511020490880680296	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0364	true	3529658371091888467	226	290	1161	1442	1484	300	الولد يمنع خروج دم الحيض 318 حد--ثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	143	206	696	978	1484	300	الولد فكيف يكون الولد حيضا 241 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل-وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	183	6511020490880680296	258	501.5	198	283	91.16607666015625	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0366	true	917310592977293805	82	119	405	578	1481	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحض--------------------------------------------------------ت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة	366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	176	210	899	1058	1507	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة الي اخر كلام----------------------------------------------------------------------ه قالت فحضت ففيه دليل علي ان حيضها كان بفور يوم القدوم الي مكة قالت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة	182	6511020490880680296	95	144.0	73	229	41.48471450805664	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0367	true	2620848368325932595	1	50	3	264	1513	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت- زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	220	269	1049	1311	1484	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	183	6511020490880680296	258	514.0	209	262	98.47328186035156	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0368	true	2466776207076354485	152	236	783	1215	1553	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله----------------------------------------- مسلم 335 فتح همام بتشديد الميم ابن يحيي بن دينار معاذة بميم مضمومة وذال معجمة بنت عبد الله العدوية ان امراة هي معاذة ابهمت نفسها لغرض صحيح اتجزي بفتح اوله بلا همزة في اخره وحكي الهمز اي اتقضي صلاتها بالنصب مفعول تجزي ----اي -تقضي	368	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0184	false	-4746525602283091543	86	159	449	834	1569	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة وقع في مسلم ما يقتضي ان هذه الم--------------------------------------------------------------------------------راة هي معاذة اتجزي احدانا صلاتها ت---جزي بفتح المثناة من فوق و-اخره اخر الحروف وصلاتها منصو---------ب مفعول تجزي ومعناه اتقضي	184	6511020490880680296	266	446.5	212	478	55.648536682128906	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	103	140	538	719	1552	300	عن ابي سلمة عن زينب بنت ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0177	false	-1832058616141147194	4	44	17	211	1555	300	عن ابي سلمة ان زينب بنة ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	177	6511020490880680296	173	304.5	136	197	87.8172607421875	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	159	250	804	1295	1552	300	AUTO 23 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي باب شهود الحاءض العيدين اي صلاتهما ودعوة المسلمين بالنصب عطف علي العيدين ويعتزلن المصلي حال والمصلي بضم الميم وفتح اللام مكان الصلاة جمع الضمير مع عوده لمفرد لارادة الجنس كما في سامرا تهجرون المءمنون 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه	370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0184	false	-4746525602283091543	245	300	1287	1569	1569	300	AUTO--- باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي 243-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه-	184	6511020490880680296	279	494.5	225	491	56.822811126708984	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	250	300	1295	1552	1552	300	في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم-	370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0185	false	-1198062531665529543	0	50	0	258	1545	300	في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم	185	6511020490880680296	257	509.0	208	258	99.6124038696289	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	204	299	1070	1549	1552	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن------- ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في- العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست -------قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المسلمين---------- فلما قدمت ام عطية --------سالتها اسمع-------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم ق----الت بابي	370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	77	182	372	907	1540	300	حدثنا-------- ابو معمر قال حدث-نا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاء--ت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت -----------ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول------- الله ع-----------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي	393	6511020490880680296	384	585.0	300	589	65.19524383544922	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	204	298	1070	1544	1552	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام -------------------------------------------------عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- قالت	370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	186	300	923	1485	1485	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل --------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا قالت-	655	6511020490880680296	392	632.5	309	591	66.32825469970703	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0371	true	-3877383248860214729	0	34	0	197	1592	300	وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	371	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0185	false	-1198062531665529543	50	84	258	455	1545	300	وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	185	6511020490880680296	197	394.0	163	197	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0372	true	-6372054825301670069	44	131	263	684	1503	300	AUTO 24 باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك	372	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0185	false	-1198062531665529543	129	215	716	1134	1545	300	AUTO--- باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك	185	6511020490880680296	418	830.0	332	421	99.28741455078125	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0374	true	7597025408897365173	118	191	580	938	1471	300	القصة البيضاء AUTO 26 باب عرق الاستحاضة باب عرق الاستحاضة اي بيان عرقها وهو بكسر العين يسمي العاذل كما مر 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	374	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0186	false	-8579231156580284562	7	66	39	328	1493	300	القصة البيضاء AUTO--- باب عرق الاستحاضة 245 حد------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	186	6511020490880680296	284	528.5	225	358	79.3296127319336	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0377	true	-5556899826077316705	129	200	665	1017	1530	300	الصلاة علي-----ها AUTO 30 باب باب ساقط من نسخة 333 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاح من كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	377	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0186	false	-8579231156580284562	233	299	1152	1488	1493	300	المراة عند منكبها AUTO--- باب 247 حد-----------------ثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاح-من كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	186	6511020490880680296	322	610.0	257	357	90.19607543945312	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0379	true	-418533539697485931	189	300	1088	1629	1629	300	التيمم هذا- الاية 334---------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله-	379	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	70	183	357	910	1490	300	التيمم كتاب التيمم AUTO باب 248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله	187	6511020490880680296	533	1041.5	424	553	96.38336181640625	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0380	true	1626935654141900674	0	105	0	526	1511	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته 6845 مسلم 367 فتح------------------------------ في بعض اسفاره كان ذلك في غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع التي كان فيها قصة الافك----------------- بالبيداء بفتح الموحدة والمد او بذات الجيش	380	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	183	296	910	1469	1490	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته كتاب التيمم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قيل هي غ----زوة بني المصطلق وهي----- المريسيع سنة اربع او خمس او ست اقوال الصحيح الاخر بالبيداء هي ذو الحليفة----- او بذات الجيش	187	6511020490880680296	454	849.5	359	573	79.23210906982422	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0381	true	-3014484150941188159	138	220	720	1135	1540	300	حدثنا محمد بن سنان هو العوقي قال حدثنا هشيم-- قال ح وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	381	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0188	false	5265147186281984536	104	184	553	958	1542	300	حدثنا محمد بن سنان---------- قال حدثنا هشيم ح قال-- وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	188	6511020490880680296	403	785.5	324	417	96.64268493652344	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0382	true	-8805023575729909954	202	291	1061	1496	1534	300	باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا اي للطهارة هل يصلي ام لا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	382	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0189	false	-6849845499793869349	166	249	842	1252	1495	300	باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 250 حد-------------------------ثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	189	6511020490880680296	404	802.0	322	435	92.87356567382812	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0383	true	-1882658740448979346	143	172	762	901	1522	300	AUTO 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن	383	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0189	false	-6849845499793869349	272	300	1359	1495	1495	300	AUTO-- باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن-	189	6511020490880680296	136	261.5	109	139	97.84172821044922	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0384	true	162681823813800395	176	270	894	1346	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم الانصاري اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام مسلم 369 فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير	384	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0190	false	-3209190383235879792	63	147	336	742	1512	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم ا---------قبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام------------------------------------- عبد الله بن يسار	190	6511020490880680296	403	782.0	319	452	89.15929412841797	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0385	true	-2095572406214489865	190	286	973	1429	1498	300	المتيمم هل ينفخ فيها اي في يديه بعد اخذهما التراب 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	385	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0191	false	5741325346865022658	0	86	0	409	1492	300	المتيمم هل ينفخ فيهما 252 حدث----------------------------نا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي------------------- انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	191	6511020490880680296	399	772.0	315	456	87.5	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0387	true	7413318115737470739	194	300	913	1397	1397	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما انظر 338 مسلم 368 فتح عن ذر في نسخة سمعت ذرا شهد عمر اي حضره في سرية اي قطعة من الجيش وقال تفل فيهما اي بدل قوله نفخ فيهما والتفل بالمثناة قال الجوهري شبية بالبزق وهو اقل منه اوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن بن ابزي قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت-	387	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0191	false	5741325346865022658	188	252	943	1237	1492	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفل ب--مثناة من فوق وفاء مفتوحة 254 حد-------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن --------قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت	191	6511020490880680296	270	480.0	211	485	55.67010498046875	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0388	true	2328270371614919629	190	223	939	1104	1503	300	AUTO 6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	388	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0192	false	3494166111202554692	46	78	233	396	1503	300	AUTO-- باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	192	6511020490880680296	163	320.5	131	165	98.78787994384766	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0389	true	3945763598403468553	1	225	6	1122	1513	300	علي السبخة بفتح الموحدة وهي ال------------ارض المالحة التي لا تكاد تنبت وارض سبخة بكسر الموحدة ذات سباخ قاله الجوهري 344 حد------------------ثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين	389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0192	false	3494166111202554692	78	300	396	1503	1503	300	علي السبخة بفتحات وسين مهملة وخاء معجمة الارض المالحة وجمعها-------------------------------------- سباخ فاذا وصفت بها الارض كسرت الباء 255 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين-	192	6511020490880680296	1039	2032.0	829	1146	90.66317749023438	208	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0389	true	3945763598403468553	225	300	1122	1513	1513	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق-	389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0193	false	6883691023617521976	0	75	0	395	1570	300	او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق	193	6511020490880680296	391	766.5	317	395	98.98734283447266	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0389	true	3945763598403468553	81	242	398	1205	1513	300	ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل ف-دعا فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة	389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0194	false	6104822886530375579	89	243	467	1282	1553	300	ثم عمر بن الخطاب الرابع اي ثم كان فالرابع منصوب علي انه خبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جليدا من الجلادة بمعني الصلابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ضير او لا يضير الضير والضرر بمعني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابتني جنابة ولا ماء اي عندي او اجده او نحو ذلك لكنه اورده ظاهرا في نفي وجود الماء بالكلية ليكون ابلغ في بسط عذره فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء فنسيه عوف هو عمران بن حصين كما جاء في رواية مسلم بن زرير وقد اوردها البخاري في باب علامات النبوة في الاسلام فابغيا الماء اي اطلباه وهو من الثلاثي فهمزته همزة وصل يقال بغي الشء اذا طلبه وفي نسخة فابتغيا من الابتغاء------------------- مزادتين او سطيحتين ---------------------------------------قال الزركشي المزادة بميم مفتوحةوهي بمعني السطيحة القربة الكبيرة بزيادة جلدة فيها مثل الراوية قلت في المشارق قيل المزادة والراوية سواء وقيل الراوية ما زيد فيه جلد ثالث بين جلدين ليتسع وقيل المزادة القربة الكبير التي تحمل علي الدابة والسطيحة وعاء من جلدين سطح احدهما علي الاخر قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة	194	6511020490880680296	185	48.5	146	1246	14.847512245178223	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0390	true	-614344898857795423	0	173	0	900	1502	300	العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	390	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0193	false	6883691023617521976	75	247	395	1294	1570	300	العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك-يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	193	6511020490880680296	899	1793.0	727	900	99.88888549804688	173	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0396	true	2024151569960183912	162	300	809	1479	1479	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء-- فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد-	396	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	9	147	43	714	1458	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ال-ماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد	197	6511020490880680296	667	1312.5	530	673	99.10846710205078	135	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0397	true	-701644952885004255	0	58	0	287	1491	300	الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة	397	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	147	205	714	1001	1458	300	الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة	197	6511020490880680296	287	574.0	229	287	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	17	71	98	346	1497	300	الصلاة في نسخة- كيف فرضت الصلوات في الاسراء اي ليلته 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري	399	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0197	false	2791468457989349304	252	300	1238	1458	1458	300	الصلاة AUTO باب كيف فرضت الصلوات في الاسراء 257 حد---------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------- ففرج صدري-	197	6511020490880680296	206	377.0	161	249	82.73092651367188	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	71	300	346	1497	1497	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال-	399	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	0	229	0	1152	1500	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال	198	6511020490880680296	1151	2297.0	923	1152	99.91319274902344	228	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	28	300	154	1497	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن---------------------- يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا--------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال-	399	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	22	274	114	1358	1494	300	حد-----------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس------- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال	1268	6511020490880680296	1122	2007.0	890	1413	79.405517578125	204	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	0	73	0	356	1471	300	مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما	400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	229	300	1152	1500	1500	300	مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله -------علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما-	198	6511020490880680296	348	683.0	278	356	97.7528076171875	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	73	166	356	803	1471	300	فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0199	false	-727622366762174678	0	93	0	448	1599	300	فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	199	6511020490880680296	445	883.0	352	448	99.33036041259766	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	32	166	165	803	1471	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك ق---------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	0	129	0	629	1510	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله ع------------لي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال ف----راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر م--------------ثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1269	6511020490880680296	496	825.0	390	727	68.2255859375	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0405	true	4259960081651330692	76	246	411	1296	1577	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر 3935 مسلم 685 فتح فرض الله اي قدر الصلاة اي الرباعية لان الثلاثية وتر صلاة النهار ركعتين ركعتين بالنصب علي الحال وتكريره لافادة عموم التنبيه اذ لولاه لاحتمل ان المراد ركعتان فقط في السفر والحضر فاقرت صلاة السفر اي علي الركعتين وقضيته انه لا يجوز الاتمام فيه كما يقوله الحنفية وجوابه انه مذهب لعاءشة قالته عن اجتهاد وهو معارض بفعلها حيث اتمت في السفر وبافتاءها بالاتمام فيه فقوله فاقرت صلاة السفر معناه لمن اراد الاقتصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها جمعا بين الاخبار----------- AUTO 2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	0	137	0	704	1531	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضر ف--رض ال---------------------------------------------------------------له ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة حين فرضها ركعتين ركعتين قيل انها فرضت قبل الاسراء والزيادة استقرت ليلة الاسراء وقيل كان ابتداء الفرض ليلة الاسراء والزيادة بعده ويءيد هذا ما رواه البخاري في باب الهجرة فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ففرضت اربعا AUTO --باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	201	6511020490880680296	456	687.5	362	1114	40.933570861816406	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0406	true	-1410422057356812708	1	165	6	819	1516	300	ومن صلي الخ عطف علي وجوب الصلاة ايضا ويذكر عن سلمة بن ال------------------اكوع علقه بصيغة التمريض ولذا قال ب-عد وفي اسناده نظر ووجه النظر من جهة موسي بن ابراهيم الواقع في اسناده وهو منكر الحديث ومن صلي الخ عطف علي وجوب الصلاة ايضا ومعناه ان صلاة من صلي في الثوب الذي -جامع فيه صحيحة ما لم ير فيه اذي اي نجسا ولفظ ما لم ير فيه اذي ساقط من نسخة وامر الخ ان احتج به علي اشتراط ستر العورة في الصلاة لانه اذا كان شرطا في الطواف الذي هو شبهها فاشتراطه فيها اولي لان الطواف بالبيت صلاة 351 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	406	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0201	false	-4161288179230705353	91	248	493	1286	1531	300	ومن صلي مل--تحفا في -ثوب------- واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ول-----و بشوكة في اسناده نظر------------------------------------------------------------------- ومن ---------------------------------------------------صلي في الثوب الذي يجامع فيه------ ما لم ير اذي----------------------------------------------- وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطو-----------------------------------------------------------------------------------ف بالبيت عريان ويذكر عن سلمة قال الزركشي هذا التعليق رواه ابو داود والنساءي وفي سنده موسي بن محمد وفي حديثه مناكير قاله البخاري في التاريخ فلذلك قال وفي اسناده نظر قال مغلطاي وخرجه ابن حبان في صحيحه وابن خزيمة ايضا وقال فيه هذا حديث مدني صحيح 259 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	201	6511020490880680296	472	798.0	375	1062	44.44444274902344	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0407	true	7997805018306314088	56	270	281	1353	1503	300	المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم 370 مسلم 3008 فتح احمد بن يونس نسبة الي جدة والا فهو احمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله من قبل قفاه اي من جهته علي المشجب بكسر الميم وسكون ال----معجم------ة فجيم------- فموحدة عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها ي-وضع عليها الثياب والاسقية لتبر-د الماء وهو من تشاجب الامر---- اختلط وتداخل ذلك في نسخة-------------------------- هذا احمق اي جاهل مثلك صفة له واضافته لا تفيده تعريفا لتوغله------------------------------------------- في الابهام الا اذا اضيف لما اشتهر بمماثلته وهنا ليس كذلك والمراد بجعله اراءة الاحمق غرضا لفعله بيان جواز ذلك الفعل فكانه قال ذلك صنعت ذلك ليراني الاحمق فينكر علي بجهله فاظهر له جوازه وانما اغلظ عليه بنسبته الي الحماقة لانكاره علي فعله بقوله تصلي في ازار واحد لان همزة الانكار فيه مقدرة واينا استفهام يفيد النفي وقصده بيان اسناد فعله الي ما تقرر في عهده صلي الله عليه وسلم 353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن -بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	407	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0202	false	-2475853951344348207	0	143	0	715	1492	300	المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم علي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجب ب------ميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فجيم مفتوحة فموحدة عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها وتوضع عليها الثياب والاسقية لتبريد الماء وهو من تشاجب الامر اذا اختلط وتداخل فقال له قاءل تصلي في ازار واحد القاءل هذا ا--------------لكلام لجابر رضي الله عنه هو عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وفي حديث جابر الطويل في اخر مسلم ما يدل عليه ا-------------------------------------------------------حمق غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منصرف كناية عن الجاهل 261 حد----------------------------------------------------------------------ثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	202	6511020490880680296	524	833.5	412	1165	44.97854232788086	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0408	true	314055972955294312	206	300	1015	1447	1447	300	حدثنا------------------------------------------------------ محمد بن الم-ثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه انظر 354 مسلم 517 فتح عمر بن ابي سلمة اسم ابي سلمة عبد الله المخزومي 356---------------------------------------------------------------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه-	408	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0202	false	-2475853951344348207	108	205	549	1019	1492	300	حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب ا----------------------------------------------------------------------بن ابي الموالي جمع مولي ويقال باثبات الياء في اخره وبحذفها والاول افصح AUTO باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 262 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	202	6511020490880680296	259	418.5	201	558	46.415771484375	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	51	167	230	780	1454	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي انظر 280 مسلم 336 فتح مرحبا اي لقيت رحبا وسعة يا ام ها-نء بالنداء وربما حذفت همزته تخفيفا وفي نسخة بام هانء بباء الجر ثمان رك---------------عات بفتح النون وفي	409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	114	0	564	1495	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي ابي النضر بنون وضاد معجمة مرحبا بام هانء ويروي يا ام هانء بالنداء قال القاضي والروايتان معروفتان صحيحتان وال-باء اكثر استعمالا فصلي ثماني ركعات بنصب الياء وفي	203	6511020490880680296	443	830.5	345	566	78.2685546875	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	29	138	136	637	1454	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	41	146	202	684	1491	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1225	6511020490880680296	475	911.5	371	505	94.05940246582031	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0410	true	6016668122551487428	49	184	260	918	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان 365 مسلم 515 فتح او لكلكم بهمزة الاستفهام ا----لانكاري وبواو العطف علي مقدر اي اانت ساءل عن مثل هذا الظاهر والكلكم ومعناه لا سءال عن مثل هذا الظاهر ولا ثوبين لكلكم فلفظه استخبار ومعناه اخبار--------------------------------------------- AUTO 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل اي بعضه علي عاتقيه في نسخة علي عاتقه ابو عاصم اي الضحاك بن مخلد 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في	410	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	205	300	1015	1495	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله -------------------عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان اولكلكم ثوبان------------------ الاستفهام فيه للانكار------- الابطالي اي ليس--------------------------------------------------------------------------------- لكلكم ثوبان وستر العورة واجب والصلاة متحتمة فاذن الصلاة في الثوب الواحد جاءزة AUTO-- باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه 265--------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في-	203	6511020490880680296	381	643.5	301	707	53.88967514038086	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0411	true	-8184519675412674118	52	135	257	661	1473	300	ضاءق 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر	411	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0204	false	-8308993568886330056	138	221	694	1098	1497	300	ضيقا 266 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر	204	6511020490880680296	399	793.0	316	404	98.76237487792969	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0412	true	-3641868707624797375	95	132	488	667	1504	300	AUTO 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي بن ابي طالب في ثوب غير مقصور	412	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	80	113	417	582	1501	300	AUTO-- باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي------------ في ثوب غير مقصور	205	6511020490880680296	165	315.5	132	179	92.17877197265625	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0412	true	-3641868707624797375	187	300	959	1504	1504	300	ينسجها المجوسي في نسخة المجوس بالجمع لم ير بها باسا اي بلبسها والصلاة فيها ما لم يتيقن فيها نجا----سة رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول اي في غير الصلاة ان كانت جافة وفي الصلاة بعد غسلها وصلي علي في ثوب غير مق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور اي خام والمراد كما قال شيخنا انه كان جديدا لم يغسل 363 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من-	412	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	90	202	471	1023	1501	300	ينسجها المجوسي ----------------------لم ير بها ----------------------------------------باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول--------------------------------------------------- وصلي علي في ثوب غير مقصور ينسجها قال السفاقسي قراناه بكسر السين وهو في اللغة بضمها وكسرها رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول يريد بعد تطهيره بالغسل في ثوب غير مقصور اي خام غير مدقوق 267 حد----------------------------------ثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من	205	6511020490880680296	375	673.5	296	699	53.648067474365234	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0413	true	2454044094927575411	111	177	572	894	1505	300	AUTO 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب كراهة التعري في الصلاة زاد في نسخة وغيرها اي غير الصلاة 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو	413	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0205	false	-7681168523079281588	247	300	1243	1501	1501	300	AUTO-- باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها 268 حد------------------------------------------------------------ثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا -بن اخي لو-	205	6511020490880680296	253	480.0	201	322	78.57142639160156	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0413	true	2454044094927575411	177	201	894	1018	1505	300	حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم	413	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0206	false	8143029408781798278	0	24	0	124	1458	300	حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم	206	6511020490880680296	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0414	true	-6395729813421321376	269	300	1339	1476	1476	300	حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا-	414	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0206	false	8143029408781798278	255	286	1248	1386	1458	300	حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا	206	6511020490880680296	137	269.0	107	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0414	true	-6395729813421321376	1	130	7	686	1476	300	AUTO 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء باب الصلاة اي حكمها من الجواز وعدمه في القميص والسراويل يذكر ويءنث ويجمع علي سراويلات والتبان بضم الفوقية وتشديد الموحدة سراويل صغيرة كمقدار شبر يستر العورة المغلظة فقط تكون للملاحين والقباء بالمد والقصر سمي قباء لانضمام اطرافه وجمعه اقبية 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	414	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0206	false	8143029408781798278	56	145	287	724	1458	300	AUTO-- باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 269 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	206	6511020490880680296	432	839.5	343	679	63.62297439575195	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0415	true	8186242535434336958	196	249	989	1233	1488	300	367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء 6284 مسلم 1512 فتح عن اشتمال الصماء	415	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0207	false	8724111271096600282	38	87	192	417	1504	300	271 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه من-------------------ه شء عن اشتمال الصماء	207	6511020490880680296	218	429.0	170	244	89.3442611694336	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0416	true	-4116238085525961538	49	186	265	943	1498	300	الخطابي وهو منهي عنه اذا كان كاشفا عن فرجه 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد 5821 مسلم 1511 فتح سفيان اي الثوري عن بيعتين بفتح الموحدة وكسرها وهو الاحسن------------ لان المراد--- الهيءة ك---------------------------------------------------------------الركبة والجلسة عن اللماس بكسر اللام اي عن جعل لمس الثوب مثلا بيعا والنباذ بكسر النون اي وعن جعل نبذ الثوب مثلا بيعا وبسط الكلام علي البيعتين يطلب من كتب الفقه 369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن -بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني---- ان لا يحج	416	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0207	false	8724111271096600282	181	300	911	1504	1504	300	الخطابي -هو ان يجمع ظهره ورجليه بثوب واحد 272 حد-ثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد في بيعتين قال الزركشي اشتهر علي الالسنة----- بفتح الباء و------------الاحسن ضبطه بكسرها لان المراد به الهيءة قال في الصحاح يقال انه لحسن البيعة يعني بكسر الباء من البيع مثل الركبة والجلسة 273 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي---- شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ابن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني الا ان لا يحج-	207	6511020490880680296	429	721.0	340	761	56.373191833496094	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0417	true	-7820888547425775342	155	300	786	1505	1505	300	رداء باب الصلاة بغير رداء اي بيان حكمها بغير الستر برداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا انظر 352 مسلم 3008 فتح ملتحفا في نسخة ملتحف اي وهو ملتحف ورداءه موضوع اي علي الارض او علي المشجب او نحوه انصرف اي من الصلاة يا با عبد الله كنية جابر وحذفت همزة ابا تخفيفا------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجهال مثلكم بنصب------------ مثل حالا وبرفعه صفة للجهال وان كان مفردا لانه بمعني مثيل بوزن فعيل يستوي--------------- فيه المذكر والمءنث والمفرد والجمع وتقدم تفسير الحديث AUTO 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي-	417	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0208	false	-5726514859603802695	61	187	290	906	1454	300	AUTO باب الصلاة بغير رداء 274 -------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يصلي في ثوب ملتحف به بالرفع والنصب والجر وتوجيهها ما سبق في قوله يصلي في ثوب واحد مشتمل به ان يراني الجهال مثلكم قال الزركشي برفع مثل علي الصفة وهي--------- وان كانت لا تتعرف بالاضافة فالموصوف قريب من النكرة لان اللام فيه للجنس قلت ولك ان تجعله بدلا--------------------- AUTO ---باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي	208	6511020490880680296	399	559.0	313	850	46.94117736816406	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0418	true	-1148168048735353519	0	67	0	318	1478	300	صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس بن مالك حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه قال ابو عبد الله وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	418	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0208	false	-5726514859603802695	187	248	906	1199	1454	300	صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس-------- حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذ-----------------ه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	208	6511020490880680296	293	568.5	232	318	92.13836669921875	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0418	true	-1148168048735353519	234	300	1161	1478	1478	300	371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل -بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله-	418	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0209	false	6037612017656504534	76	140	398	709	1505	300	275 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله	209	6511020490880680296	307	593.5	244	319	96.23824310302734	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0419	true	7318021353211509299	0	165	0	825	1484	300	عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية الكلبي رضي الله عنه فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من	419	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0209	false	6037612017656504534	140	300	709	1505	1505	300	عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية-------------------- فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت با ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من-	209	6511020490880680296	795	1561.0	636	825	96.36363983154297	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0419	true	7318021353211509299	165	196	825	982	1484	300	كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0210	false	-2548545372601348324	0	31	0	157	1612	300	كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	6511020490880680296	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0421	true	8156451295308241669	169	265	926	1404	1601	300	AUTO 13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته باب في كم تصلي المراة من الثياب كم استفهامية لها صدر الكلام مميزها محذوف اي كم ثوبا ولا يقدح جرها ب في في صدارتها لان الجار والمجرور كلمة واحدة لو وارت اي سترت لاجزته اي لقلت بجوازه تبعا للجمهور 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	421	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0210	false	-2548545372601348324	212	260	1143	1384	1612	300	AUTO--- باب في كم تصلي المراة في الثياب 276------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	210	6511020490880680296	238	447.0	190	478	49.790794372558594	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0422	true	-113109244388127082	47	163	250	806	1512	300	AUTO 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمه اي الثوب وفي نسخة الي علمها اي الخميصة لذكرها في الحديث وجواب اذا محذوف اي هل تكره صلاته اولا 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	422	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	44	130	207	625	1498	300	AUTO ---باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 277 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	211	6511020490880680296	411	772.0	325	557	73.78815460205078	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0424	true	-7274228217425721731	1	67	4	322	1505	300	374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي 5959 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد قرام بكسر القاف وخفة الراء ستر رقيق فيه رقم ونقوش فانه اي-------- القرام	424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	237	294	1191	1471	1498	300	278 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس-------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي قرامك بقاف مكسورة هو-------------------------------------- ستر رقيق فيه رقم ونقوش وانما ادخل حديث القرام	211	6511020490880680296	245	450.5	193	326	75.15337371826172	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0425	true	-3613053893908654659	269	300	1416	1566	1566	300	AUTO 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان-	425	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0212	false	-4830773171377473883	37	67	182	330	1480	300	AUTO--- باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان	212	6511020490880680296	147	283.0	118	151	97.35099029541016	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0426	true	-1459713346183993616	137	283	701	1386	1466	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن المديني- سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	426	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0212	false	-4830773171377473883	113	261	572	1264	1480	300	279 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله-عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	212	6511020490880680296	675	1329.5	530	693	97.40259552001953	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0427	true	-9196043174551919702	257	300	1294	1493	1493	300	378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من-	427	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	22	65	108	308	1524	300	280 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من	213	6511020490880680296	196	384.0	154	200	98.0	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0428	true	-8866198654559525356	0	46	0	240	1502	300	جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	428	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	65	111	308	548	1524	300	جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	213	6511020490880680296	240	480.0	194	240	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0429	true	-6462286807533525149	67	243	374	1229	1497	300	AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا -----باب الصلاة علي الحصير اي حكم الصلاة علي الحصير وهي ما يتخذ من سعف النخل وشبهه قدر طول الرجل او اكبر وصلي جابر في نسخة جابر بن عبد الله---------- في السفينة قاءما كل م----------------------------------نهما متعلق بجابر وابي سعيد وفي نسخة قياما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها اي مع السفينة والضماءر في المذكورات للمخاطب وفي نسخة للغاءب ولفظ تصلي ساقط من اخري وجملة تدور حال ووجه ذكر الصلاة في السفينة في باب الصلاة علي الحصير اشتراكهما في ان الصلاة عليهما صلاة علي غير الارض وفي دفع ما يتوهم من خبر ابي داود وغيره ترب وجهك ان مباشرة الارض شرط 380 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت	429	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0213	false	-7339266674907922170	202	300	1046	1524	1524	300	AUTO--- باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا AUTO باب الصلاة علي الح-------------------------صي-----------------------------------------------------ر وصلي ج-------------ابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة -انما ادخل هذا في ترجمة الصلاة علي الحصير لانهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشتركا ---في ان الصلاة عليهما صلاة علي غير الارض 281-------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله ق--------ال اخبرنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت-	213	6511020490880680296	416	718.5	330	905	45.96685028076172	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0429	true	-6462286807533525149	243	278	1229	1402	1497	300	الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	429	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0214	false	4777771301395354247	0	35	0	173	1546	300	الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	214	6511020490880680296	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0431	true	-4723011299689549046	75	135	356	655	1530	300	الحديث علي ظاهره 3-82 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	431	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	17	77	87	387	1500	300	الصلاة علي الفراش 282 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	215	6511020490880680296	289	566.0	230	300	96.33333587646484	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0431	true	-4723011299689549046	220	286	1123	1462	1530	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة انظر 382 مسلم 744 فتح عن عقيل بضم العين اي ابن خالد بن عقيل بفتحها وفي نسخة حدثني عقيل اعتراض الجنازة بفتح الجيم وكسرها اي معترضة اعتراضا كاعتراض الجنازة	431	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	83	129	418	654	1500	300	283 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن ع---قيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجن---------------------------------------------------------------------------------------ازة اعتراض الجنازة مصدر نوعي-------- اي معترضة -----مثل اعتراض الجنازة	215	6511020490880680296	217	399.5	173	339	64.01180267333984	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0431	true	-4723011299689549046	78	135	373	655	1530	300	382 حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	431	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	145	205	688	980	1476	300	361 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	256	6511020490880680296	269	514.0	212	292	92.123291015625	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0432	true	-893952252375796005	239	284	1208	1416	1500	300	385 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	432	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	159	204	827	1035	1500	300	284 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	215	6511020490880680296	206	410.0	161	208	99.03845977783203	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0432	true	-893952252375796005	83	135	404	682	1500	300	AUTO 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه باب السجود علي الثوب في شدة الحر اي او البرد وقال الحسن اي البصري كان القوم اي الصحابة علي العمامة بكسر العين والقلنسوة بفتح القاف واللام واسكان النون وضم------ المهملة وفتح-- الواو	432	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	129	159	654	827	1500	300	AUTO--- باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه والقلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوة بفتح القاف واللام واسكان النون وضم السين المهملة وتخفيف الواو	215	6511020490880680296	157	294.5	128	286	54.895103454589844	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0434	true	-7082283721696163296	219	300	1051	1448	1448	300	AUTO 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود باب من السنة يبدي اي يظهر ضبعيه تثنية ضبع ب---------سكون الباء-- وسط العضد ا-----و ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه في السجود ويجافي اي ويباعد عضديه في السجود فقوله في السجود تنازعه يبدي ويجافي وليست المفاعلة في يجافي علي بابها كما في قوله تعالي وسارعوا ال عمران من الاية بمعني اسرعوا 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن ابن هرمز عن عبد الله بن-	434	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	210	249	1067	1255	1500	300	AUTO ---باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود------------- يبدي-------- ضبعيه بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة وسط العضد وقيل هو ما تحت الابط 285------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر--------- عن ابن هرمز عن عبد الله بن	215	6511020490880680296	153	218.0	119	414	36.956520080566406	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0435	true	855973065552354018	0	45	0	223	1497	300	مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه 3564 مسلم 495 فتح حدثنا بكر في نسخة اخبرنا بكر مضر بضم الميم وفتح ال-----معجمة----- غير منصرف للعلمية والعدل	435	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	249	286	1255	1440	1500	300	مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه ابن------------------------------------------- مضر ب-----ميم مضمومة وضاد معجمة وراء غير منصرف للعلمية والعدل	215	6511020490880680296	165	291.5	131	233	70.8154525756836	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0435	true	855973065552354018	0	43	0	208	1497	300	مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه 3564 مسلم 495 فتح حدثنا بكر في نسخة اخبرنا بكر مضر بضم الميم وفتح المعجمة غير منصرف	435	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	13	51	52	242	1494	300	مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف ابن-------------- مضر بفتح الضاد---- المعجمة غير منصرف	342	6511020490880680296	152	265.0	120	208	73.07691955566406	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0436	true	-2831720860153425266	0	40	0	194	1579	300	حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته	436	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0216	false	4025742306546854536	76	116	382	576	1575	300	حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته	216	6511020490880680296	194	388.0	154	194	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0436	true	-2831720860153425266	229	278	1210	1472	1579	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	436	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0216	false	4025742306546854536	193	242	984	1246	1575	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	216	6511020490880680296	262	524.0	213	262	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0437	true	7240483731938967593	258	298	1234	1442	1452	300	AUTO 29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا باب قبلة اهل المدينة واهل الشام وقبلة المشرق	437	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0217	false	-7594778495734619888	60	98	328	528	1554	300	AUTO--- باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا باب قبلة اهل المدينة واهل الشام و-----المشرق	217	6511020490880680296	200	387.0	162	208	96.15384674072266	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0438	true	1087990334573466085	104	156	578	854	1592	300	الوضوء 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف	438	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0217	false	-7594778495734619888	251	300	1297	1554	1554	300	الموفق 288 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال------ الزهري عن عطاء بن يزيد------- عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها----- شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف-	217	6511020490880680296	250	465.5	202	276	90.5797119140625	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	1	68	4	342	1517	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1793 مسلم 1234 فتح عن رجل لم يسم الع----مرة بالنصب اي طواف العمرة ولم يطف	439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	97	160	505	827	1539	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة -------------------حسنة عن رجل طاف بالبيت العمرة بالنصب اي طواف العمرة ثم حذف -	218	6511020490880680296	297	585.5	238	342	86.84210205078125	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0440	true	-2983241663638332169	85	240	443	1197	1505	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة 4288 مسلم 1331 فتح اخبرنا ابن جريج في نسخة حدثنا ابن جريج ونسبه الي جده لشهرته به والا فهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ولم يصل اي في البيت الراوي له ابن عباس وهو من جملة النافين ولم يثبت انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فهو مرسل صحابي وبتقدير انه دخل فرواية بلال ارجح لما مر انفا فلما خرج ركع اي صلي في قبل الكعبة بضم القاف والموحدة ويجوز اسكانها اي ما استقبلك منها والمراد منه مقام ابراهيم هذه اي الكعبة هي القبلة التي استقر----------------------------------------------------------------------------- الامر---------------------------------------------------------------------------------------- علي است-------------------------------قبالها لا كل الحرم ولا مكة ولا المسجد حول الكعبة----------- AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان	440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	172	293	899	1506	1539	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة في قبل الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة بضم القاف والباء-- ويجوز اسكانها اي في مقابلها وقال هذه القبلة------------------ اي----------------- التي استقر امرها فلا ينسخ كما نسخ استقبال بيت المقدس ويحتمل ان يكون علمهم السنة في مقام الامام واستقبال البيت من وجه الكعبة وان كانت الصلاة في جميع جهاتها جاءزة ويحتمل ان يكون دل به علي ان حكم من شاهد البيت وعاينه في استقباله خلاف حكم من غاب عنه فيصلي تحريا واجتهادا قاله الخطابي AUTO--- باب التوجه نحو القبلة حيث كان	218	6511020490880680296	321	525.0	251	961	33.402706146240234	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0442	true	6163143004617330430	221	300	1083	1464	1464	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب-	442	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	0	79	0	382	1481	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب	219	6511020490880680296	381	757.0	303	382	99.73822021484375	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0446	true	3326431434020013316	88	144	429	704	1487	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	446	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0219	false	-7303468048814579555	227	283	1111	1386	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	219	6511020490880680296	275	550.0	219	275	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0447	true	-3254070790368959046	109	204	539	992	1486	300	باب حك البزاق باليد من المسجد البزاق بالزاي وبالصاد وبالسين والاوليان مشهورتان عن انس زاد في نسخة ابن مالك 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	447	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	26	106	147	515	1466	300	باب حك البزاق باليد من المسجد 293 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس --------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	220	6511020490880680296	362	709.5	283	453	79.91169738769531	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0448	true	464321013270718796	213	293	1049	1431	1460	300	--407 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه مسلم 549 فتح مخاطا هو الساءل م-------------------ن الانف او بصاقا هو الساءل من الفم او نخامة هي ما يخرج من الصدر او الراس كما مر وهي النخاعة بال--------------عين وقيل النخاعة بالعين -من الصدر وبالميم من الراس AUTO 34 باب حك المخاط بالحصي من المسجد	448	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	122	192	598	946	1466	300	294-- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة ف-------------حكه مخاطا او بصاقا او نخامة قيل المخاط من الانف والبصاق م-----------ن الفم والنخامة----------- من الصدر يقال تنخم وتنخع وفرق بعضهم فجعله من الصدر بال--------------------عين ومن الراس -بالميم--------- AUTO--- باب حك المخاط بالحصي من المسجد	220	6511020490880680296	261	427.0	204	418	62.44019317626953	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0449	true	-8823951213272118280	178	271	865	1309	1444	300	ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم- قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري انظر 409 مسلم 548 فتح اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه الخ تقدم تفسيره 412 حد---------------ثنا حفص بن عمر -قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن	449	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	213	300	1045	1466	1466	300	ابا هريرة وابا سعيد حدث-اه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فق-------------------------------ال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري فتناول حصاة فحتها بمثناة من فوق ويروي بكاف من الحك AUTO باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 296 حدثنا حفص بن عمرو قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا -------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن-	220	6511020490880680296	310	528.5	242	461	67.2451171875	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0449	true	-8823951213272118280	6	88	29	427	1444	300	باب حك المخاط بالحصي اي او بغيره وفي نسخة بالحصباء من المسجد متعلق ب حك علي قذر بذال معجمة ما يستقذر من طاهر او نجس 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	449	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0220	false	-2930752036267108382	186	251	915	1234	1466	300	باب حك المخاط بالحصي------------------------------ من المسجد 295 408 و------------------------------------------------- حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	220	6511020490880680296	311	588.0	247	398	78.14070129394531	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0451	true	-4804522439085100229	49	108	239	519	1466	300	AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0221	false	-8966999580857535554	16	74	77	354	1443	300	AUTO--- باب دفن النخامة في المسجد 297 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	221	6511020490880680296	274	539.0	216	280	97.85713958740234	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0451	true	-4804522439085100229	254	300	1240	1466	1466	300	AUTO 39 باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال-	451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0221	false	-8966999580857535554	81	155	398	764	1443	300	AUTO--- باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه باب اذا بدره البزاق انكر هذا من جهة اللغة اذ المعروف بدرت اليه واجيب بان هذا من باب المغالبة اي بادر البزاق فبدره اي غلبه في السبق وهذا معروف لا منكر 298 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال	221	6511020490880680296	210	389.5	168	377	55.702919006347656	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0452	true	-7874492430158545463	0	38	0	170	1482	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	452	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0221	false	-8966999580857535554	155	193	764	934	1443	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	221	6511020490880680296	170	340.0	132	170	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0453	true	-3234347356567693848	52	115	263	555	1449	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم 6644 مسلم 425 فتح صلي بنا في نسخة صلي لنا اي لاجلنا النبي في نسخة رسول الله رقي بكسر القاف وفتح الياء	453	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0221	false	-8966999580857535554	213	261	1035	1261	1443	300	299 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم ثم رقي المنبر------------------------------------------------------------------ بكسر القاف وفتح الياء	221	6511020490880680296	211	400.5	165	292	72.2602767944336	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0453	true	-3234347356567693848	195	248	943	1192	1449	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها	453	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0222	false	-2358482499862524755	17	70	81	330	1508	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها	222	6511020490880680296	249	498.0	196	249	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	0	49	0	234	1497	300	صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء	455	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0222	false	-2358482499862524755	254	300	1284	1508	1508	300	صهيب عن انس-------- رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء-	222	6511020490880680296	224	429.5	179	234	95.72649383544922	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	49	177	234	846	1497	300	فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم 3156 فتح البحرين بلدة بين البصرة وعمان انثروه بمثلثة اي صبوه فاديت نفسي وفاديت عقيلا بفتح العين	455	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	0	128	0	605	1450	300	فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم اذ جاءه العباس المعني والله اعلم فبينا هو علي ذلك اذ جاءه العباس وفاديت عق-------يلا بفتح العين	223	6511020490880680296	539	1047.5	419	612	88.07189178466797	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	61	168	291	796	1497	300	يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم 3156 فتح البحرين بلدة بين البصرة وعمان انثروه	455	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	0	85	0	397	1461	300	يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم بمال من- البحرين فقال----------------- انثروه	1223	6511020490880680296	377	647.0	294	515	73.2038803100586	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0456	true	-149558821611903215	156	295	770	1451	1475	300	AUTO 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه باب من دعا بفتح الدال والعين وفي نسخة بضم الدال وكسر العين الطعام عدي دعا باللام لقصد معني الاختصاص فان قصد معني الانتهاء عدي بالي نحو والله يدعو الي دار السلام يونس او معني الطلب عدي بالباء نحو دعا هرقل بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتختلف صلة الفعل بحسب اختلاف المعاني المقصودة في المسجد متعلق ب دعا ومن اجاب فيه اي في المسجد وفي نسخة اليه اي الي الطعام وفي اخري منه اي من المسجد ومن للابتداء 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم	456	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	229	285	1114	1380	1450	300	AUTO--- باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه 30--------------------------2 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم	223	6511020490880680296	264	461.0	208	681	38.76652145385742	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0457	true	8647599063122934900	135	213	642	1038	1478	300	النبوة AUTO 44 باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء باب القضاء واللعان في المسجد زاد في نسخة بين الرجال والنساء وعطف اللعان علي القضاء من عطف الخاص علي العام من حيث ان القضاء يكون في اللعان وغيره 423 حدثنا يحيي بن موسي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	457	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0224	false	7714312110224580747	26	73	125	365	1484	300	البت-ة AUTO--- باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء 30------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا يحي--------ي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	224	6511020490880680296	236	408.0	189	396	59.5959587097168	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	20	286	88	1373	1439	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال ف-اب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع الانصاري فصدقه بذلك	459	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	5	263	26	1278	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله-انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع--------- فصدقه بذلك	225	6511020490880680296	1251	2457.5	993	1286	97.27838134765625	259	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0460	true	3737812219447877139	85	114	450	600	1542	300	اي وددت اتيانك فصلاتك فاتخاذي لمكان صلاتك مصلي فما قيل من انه منصوب بالعطف علي يصلي يكون جوابا للتمني مردود --------كيف ولو اظهرت ان هنا لم يمتنع وهناك يمتنع	460	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0226	false	6846814790071943	0	26	0	133	1589	300	اي وددت اتيانك فصلاتك فاتخاذي لمكان صلاتك مصلي وهذا ليس في شء م------------------------ن جواب ا-لتمني الذي يريدونه وكيف ولو اظهرت ان هنا لم يمتنع وهناك يمتنع	226	6511020490880680296	103	168.0	83	158	65.18987274169922	16	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0462	true	6142905088955464833	24	177	122	960	1610	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد بالرفع ناءب الفاع-----------------------------------------------------------------------ل في ----------------------------------------------------------------------------يتخذ والاستفهام للتقرير كقوله هل اتي علي الانسان الانسان مكانها بالنصب هو المفعول الثاني ويجوز رفعه علي انه ناءب الفاعل ونصب مساجد علي انه المفعول الثاني لعن الله اليهود لانهم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد سواء نبشت لما فيه من الاستهانة او لم تنبش لما فيها من المغالاة في التعظيم وكل منهما مذموم ويلتحق بالانبياء اتباعهم بخلاف الكفرة فلا حرج في نبش قبورهم لانتفاء العلتين وبذلك علم انه لا تعارض بين نبشه صلي الله عليه وسلم قبور المشركين واتخاذ مسجده مكانها وبين لعنه صلي الله عليه وسلم من اتخذ قبور الانبياء مساجد	462	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0227	false	6702043885053258552	47	144	261	790	1631	300	AUTO ---باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر----------------------- انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد هذا التعليل مشكل في الظاهر ويرتفع اشكاله بان يقال المعني هل تنبش قبور المشركين من اهل الجاهلية ويتخذ---------------------------------------------------- مكانها------------------------------------------------------------- مساج---------------------------------------د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانتفاء المحذور الذي هو سبب في لعن -----------------------------------------------------------------------------------------------من اتخذ قبور الانبياء مساجد	227	6511020490880680296	344	518.0	280	985	34.923858642578125	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	24	279	124	1423	1524	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ام المءمنين ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 1341 مسلم 528 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن عاءشة زاد في نسخة ام المءمنين ان ام حبيبة هي رملة بنت ابي سفيان صخر ذكرتا في نسخة ذكرا كنيسة اي معبدا للنصاري راينها بنون الجمع علي ان اقل الجمع اثنان او علي ان معهما غيرهما من النسوة وفي نسخة راتاها بمثناة فوقية وفي اخري بياء تحتي-----ة اولءك بكسر الكاف لان الخطاب لمءنث--------------------- تيك بكسر الفوقية وبياء ساكنة وفي نسخة تلك بلام ساكنة والكاف مكسورة فيهما فاولءك بكسر الكاف ايضا شرار جمع شر ك---------------خيار---- جمع خير وفي الحديث جواز حكاية ما يشاهده المرء من العجاءب ووجوب بيان حكم ذلك علي العالم به وذم فاعل المحرمات وكراهة الصلاة في المقابر 428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل	463	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	118	300	620	1547	1547	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عا------------ءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة ان اولءك بكسر الكاف لان الخطاب لمءنث وكذا الكاف في تلك او تيك الصور واولءك فيما ياتي بعد شرار الخلق جمع شركبحر وبحار قال السفاقسي واما اشرار فجم-----------------ع شر كزند وازناد قاله يونس او جمع شرير كيتيم وايتام قاله الاخفش 306 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس --------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل-	228	6511020490880680296	764	1432.0	610	1344	56.845237731933594	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	191	300	984	1524	1524	300	حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي------------------------------------------------------------ التياح عن--------------------------- انس بن مالك قال----------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجا----ءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار -------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله-	463	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	123	254	634	1283	1527	300	حدثنا مسدد حد----ثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقا-------------------------م فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	1418	6511020490880680296	470	773.5	373	694	67.72334289550781	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0464	true	-196341594746524833	0	56	0	313	1594	300	فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	464	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	21	77	102	415	1610	300	فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	229	6511020490880680296	313	626.0	257	313	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0466	true	6580202383999676573	43	129	231	655	1482	300	حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 507 مسلم 502 فتح اخبرنا سليمان في نسخة حدثنا سليمان حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية منصرف وغير منصرف اي ابن خالد الاحمر حدثنا عبيد الله في نسخة اخبرنا عبد الله وقال في نسخة فقال يفعله اي يصلي والبعير في قبلته AUTO 51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله	466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	249	299	1371	1607	1610	300	حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله سليمان بن حيان من الحياة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله	229	6511020490880680296	213	394.0	167	424	50.23584747314453	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0466	true	6580202383999676573	252	292	1266	1446	1482	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0230	false	785778684500667227	0	40	0	180	1499	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	230	6511020490880680296	180	360.0	140	180	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0468	true	158554145091922365	127	158	648	801	1556	300	AUTO 54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	468	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0230	false	785778684500667227	156	186	781	931	1499	300	AUTO--- باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	230	6511020490880680296	150	294.0	120	153	98.03921508789062	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0469	true	6223921584010211995	93	134	473	667	1518	300	النار AUTO 55 باب 436------ حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله ب-ن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي	469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0230	false	785778684500667227	258	300	1302	1499	1499	300	النسخ AUTO--- باب 310 435 و حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله ابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي-	230	6511020490880680296	184	343.0	145	201	91.54228973388672	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0470	true	-6308563805142711492	36	300	181	1516	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا -----------------------------باب قول النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا بفتح الطاء علي المشهور اي فيصلي علي اي جزء كان من اجزاءها ويتيمم بترابها 438 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة انظر 335 مسلم 521 فتح لم يعطهن احد اي لم تجمع لاحد----------------------------------------------------------------------------- مسجدا اي موضع سجود في الصلاة وغيرها وايما في نسخة فايما رجل مثال والا فالمراة والخنثي كذلك كافة اي جميعا وهو حال AUTO 57 باب نوم المراة في المسجد باب نوم المراة في المسجد واقامتها فيه اي بيان جواز ذلك 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او-	470	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0231	false	790450250095564092	25	259	132	1345	1552	300	ال-له صلي الله عليه وسلم نزل بالبناء للمفعول وذكر فيه الزركشي البناء للفاعل AUTO باب قول النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا 311 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو ابو الحكم-قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة ا---------------------------بن سنان بسين مهملة ونونين بينهما الف سيار فعال من السير قيل وانما اتي بحديث هذا السند جعلت لي الارض مسجدا ليبين ان كراهية الصلاة فيما تقدم ليست للتحريم------------------------------------------------------------- AUTO--- باب نوم المراة في المسجد 312 حد-------------------------------------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او	231	6511020490880680296	1016	1846.0	814	1442	70.45769500732422	192	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0471	true	5346536262278128093	0	43	0	221	1479	300	حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت البحر الطويل ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث	471	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0231	false	790450250095564092	259	300	1345	1552	1552	300	حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت------------- ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث-	231	6511020490880680296	207	398.0	167	221	93.6651611328125	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0472	true	3474641260897368720	92	260	462	1263	1446	300	AUTO 58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس بن مالك قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة انظر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر ----------الصديق------- كان اصحاب الصفة الفقراء باب نوم الرجال في المسجد في نسخة نوم الرجل في المسجد اي بيان جوازه ابو قلابة هو عبد الله بن زيد عن انس في نسخة عن انس بن مالك من عكل قبيلة من العرب في الصفة هو موضع مظلل في اخريات المسجد النبوي ياوي اليه المساكين ابن ابي بكر زاد في نسخة الصديق -اصحاب الصفة فقراء في نسخة الفقراء بالتعريف وسياتي قريبا انهم كانوا سبعين 440 حد-------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله بن عمر انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم 7030 مسلم 2479 فتح يحيي هو القطان عبد الله اي ابن عمر العمري اعزب اي لا زوجة له وهي قليلة وفي نسخة----------- عزب بفتح الزاي وقيل بكسرها وهي اللغة الفصيحة	472	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0232	false	-3478253094656220317	182	283	972	1476	1551	300	AUTO--- باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس-------- قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة و-----قال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء كان اصحاب الصفة الفقراء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفة هي السقاءف ---التي في مءخر المسجد واصحاب الصفة اس---------------------------------------------م كان والفقراء خبرها ويجوز العكس 313 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله------- انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له-في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وهو شاب ا-----------------------------------------------------عزب اي غير متزوج كذا عند الاكثر بهمزة ولابي زيد عزب بدون----------------ها وهي اللغة الفصيحة	232	6511020490880680296	371	519.0	288	849	43.69846725463867	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0473	true	-7369795821152571918	1	84	4	390	1445	300	بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	473	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	0	83	0	386	1475	300	بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	233	6511020490880680296	386	772.0	303	386	100.0	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0474	true	-1706062944075315294	45	240	232	1150	1468	300	AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه انظر باب الصلاة اي سنها في المسجد اذا قدم من سفر اي قدم الشخص علي اهله 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني 6387 مسلم 715 فتح ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------راه بضم الهمزة اي اظنه صلي ركعتين هما للقدوم من السفر لا تحية للمسجد لكنها تحصل بهما وكان لي عليه دين اي زنة اوقية وفي نسخة وكان له عليه دين وعليها ففي قوله فقضاني التفات AUTO 60 باب اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس باب اذا دخل المسجد في نسخة اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتي زاد في نسخة قبل ان يجلس 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	474	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	89	214	416	1030	1475	300	AUTO--- باب الصلاة اذا قدم من سفر 315 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني مسعر بميم مكسورة وعينه مفتوحة محارب بميم مضمومة فحاء مهملة فالف فراء مكسورة فموحدة ابن دثار بدال مكسورة وثاء مثلثة قال مسعر اراه بضم الهمزة اي اظنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اذا د---------------------------------------------------خ-----------------------------ل المسجد فليركع ركعتين 316 حد-----------------------ثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	233	6511020490880680296	477	869.0	375	1024	46.58203125	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0475	true	240232104834376110	57	197	271	1019	1534	300	لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه انظر 176 مسلم 649 فتح الملاءكة في نسخة ان الملاءكة تصلي اي تستغفر وتدعو كما يشير اليها كلامه بعد مصلاه اي مكان صلاته تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه بيان لصلاة الملاءكة والفرق بين المغفرة والرحمة ان المغفرة ستر الذنوب والرحمة افاضة الاحسان والحدث في المسجد كما قال ابن بطال خطيءة يحرم بها الم-----------------------------------حدث استغفار الملاءكة ودعاءهم المرجو بركته وهو عقاب له بما اذاهم به من الراءحة الخبيثة وخطيءته اشد من خطيءة النخامة في المسجد لان لتلك كفارة وهو دفنها بخلاف هذ----------------ه AUTO 62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري فتح باب بنيان	475	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0234	false	-6837520406414165935	0	74	0	371	1570	300	لم يحدث تقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث اي ما لم يحصل له ناقض الطه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة وفسره بعضهم بالحديث في غير ذكر الله AUTO--- باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري واكن الناس من	234	6511020490880680296	269	293.0	216	799	33.667083740234375	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0476	true	-2080482240904556554	63	102	341	519	1548	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0234	false	-6837520406414165935	263	300	1400	1570	1570	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله------- اخبره ان المسحد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	234	6511020490880680296	169	324.0	133	178	94.94381713867188	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0476	true	-2080482240904556554	102	153	519	793	1548	300	مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	0	51	0	274	1555	300	مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	235	6511020490880680296	274	548.0	223	274	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0477	true	-137409016710807400	203	285	1064	1495	1570	300	المهتدين 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	477	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	76	158	415	844	1555	300	المسجد 319 حد--ثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	235	6511020490880680296	420	837.5	340	431	97.44779205322266	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0479	true	-949482694551656548	94	190	505	964	1507	300	مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن انظر 377 مسلم 544 فتح قتيبة في نسخة قتيبة بن سعيد عبد العزيز اي ابن ابي حازم عن ابي حازم في نسخة حدثني ابو حازم الي امراة اسمها عاءشة---------------------------------------- ان مفسرة كاي غلامك النجار اسمه باقوم او ميمون او مينا او قبيصة يعمل------------ بالجزم جواب الامر اعوادا اي منبرا مركبا منها 449 حدثنا خلاد قال حد----ثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	479	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	176	281	877	1394	1489	300	مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه ان م------ري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن ان تفسيرية ويعمل واجلس رويا بالجزم والرفع وقد سبق مع تسمية الغلام 1198 حد------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	809	6511020490880680296	250	318.5	190	578	43.252593994140625	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0480	true	-7629644991575744677	166	210	809	1022	1472	300	الزيادة AUTO 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0235	false	4686380265738294877	201	244	1067	1277	1555	300	الباغية AUTO--- باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 320 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسحد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	235	6511020490880680296	202	390.0	159	213	94.83567810058594	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0481	true	6535902773608763524	12	55	64	266	1473	300	موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما	481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	0	43	0	202	1500	300	موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما	236	6511020490880680296	202	404.0	159	202	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0481	true	6535902773608763524	156	277	762	1362	1473	300	مسلما AUTO 68 باب الشعر في المسجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 6152 مسلم 2485 فتح باب الشعر في المسجد اي جواز انشاده فيه حسان يصرف ويمنع بناء علي انه مشتق من الحسن او الحسن يستشهد ابا هريرة اي يطلب منه الشهادة او الاخبار فاطلق عليه الشهادة مبالغة في تقوية الخبر والجملة حال من حسان انشدك الله بفتح الهمزة وضم الشين اي اسالك---------------- بالله اجب عن رسول الله	481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	56	136	267	661	1500	300	مجزوم AUTO--- باب الشعر في المسجد 322 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم انشدك الله بفتح الهمزة وضم الشين ونصب الاسم الشريف و يروي بالله اجب عن رسول الله	236	6511020490880680296	361	686.5	286	616	58.60389709472656	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	112	162	579	823	1505	300	AUTO 70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان	483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	251	300	1260	1500	1500	300	AUTO--- باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 323 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان-	236	6511020490880680296	237	460.0	189	244	97.13114929199219	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	162	269	823	1343	1505	300	شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة نحوه وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة ورواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0237	false	-1975196503229011779	0	101	0	488	1512	300	شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط م-ءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة و-----قال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة -رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	237	6511020490880680296	487	950.0	386	520	93.65384674072266	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0484	true	-4113913680452854645	103	125	514	619	1466	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	484	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	140	162	684	788	1473	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقيه فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	830	6511020490880680296	103	200.0	81	105	98.0952377319336	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	91	171	447	814	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	41	121	233	600	1542	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	238	6511020490880680296	367	734.0	287	367	100.0	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	91	169	447	805	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك----------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	48	144	242	682	1485	300	حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	243	6511020490880680296	287	466.5	222	482	59.5435676574707	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	115	169	553	805	1487	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	0	69	0	323	1506	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1058	6511020490880680296	219	364.0	172	340	64.4117660522461	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0486	true	1095325555455452176	80	141	440	741	1552	300	AUTO 72 باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان 458 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبرها فصلي عليها	486	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	161	237	814	1200	1542	300	AUTO--- باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان باب كنس المسجد نبه علي شرعية مثل هذا ولا يتخيل انه ترفيه للمصلين واشتغال بالدنيا وزينتها 325 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره- فصلي عليها	238	6511020490880680296	292	562.0	232	390	74.87179565429688	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0487	true	-288911508738221784	16	56	76	272	1510	300	في المسجد 459--------------- حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر	487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0239	false	1241469930895348752	13	55	70	280	1483	300	في المسجد وتبيين احكامها 326 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل- الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر	239	6511020490880680296	192	364.0	152	211	90.9952621459961	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0488	true	-2332264943892881753	0	141	0	671	1431	300	او رجلا كانت تقم المسجد ولا اراه الا امراة فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبرها انظر 458 مسلم 956 فتح حماد في نسخة حماد بن زيد ثابت اي البناني كانت تقم المسجد في نسخة كان يقم المسجد ولا اراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم الهمزة اي لا---- اظنه علي قبره في نسخة علي قبرها وفي اخري علي قبر AUTO 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب -------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ق--ال روح فرده خاسءا	488	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0239	false	1241469930895348752	90	253	447	1243	1483	300	او رجلا كانت تقم المسجد ولا اراه الا امراة فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبره- ان------------------- ام---------------------------راة او رجلا كانت تقم المسجد حذف او كان -يقم المسجد كما سبق فان قلت حذف من الاول خبر المءنث وهنا خبر المذكر فما وجهه قلت اعتبر السابق في الموضعين ليكون جاريا علي المهيع الكثير وهو الحذف من الثاني لدلالة الاول ولا اراه الا امراة بضم الهمزةمن اراه اي اظنه والضمير عاءد علي من كان يقم فتامل---------- AUTO--- باب الاسير او الغريم يربط في المسجد 328 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	239	6511020490880680296	542	958.0	427	857	63.243873596191406	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0489	true	3571574905504623858	56	171	303	881	1523	300	AUTO 76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد باب الاغتسال اي اغتسال الكافر اذا اسلم اي بعد اسلامه وربط الاسير ايضا عطف علي الاغتسال في المسجد متعلق بربط الاسير 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	489	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	4	104	27	524	1522	300	AUTO--- باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد وكان شريح بشين معجمة وحاء مهملة مصغر 329 حد------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	240	6511020490880680296	455	880.5	363	578	78.7197265625	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0490	true	3622611700795858187	104	190	530	952	1504	300	AUTO 77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم باب الخيمة اي جواز نصبها في المسجد للمرضي وغيرهم ممن به الم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	490	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	209	281	1069	1427	1522	300	AUTO--- باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 330 حد------------------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	240	6511020490880680296	353	668.5	281	422	83.6492919921875	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0490	true	3622611700795858187	159	190	804	952	1504	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	490	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	207	238	1027	1175	1479	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	1470	6511020490880680296	142	278.0	111	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0491	true	-242499407803898915	133	189	639	913	1493	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	491	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0241	false	-5011090448378785221	8	62	39	305	1435	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس-------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	241	6511020490880680296	266	523.5	212	274	97.08029174804688	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0491	true	-242499407803898915	133	180	639	874	1493	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك----- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا	491	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	256	300	1328	1551	1551	300	حدثني محمد بن المثني حدث----نا معاذ-------- قال حدثني ابي عن قتادة حد----ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا-	1343	6511020490880680296	207	384.5	166	240	86.25	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0492	true	-4228183842002500113	12	143	67	669	1391	300	في المسجد اي جواز كونهما فيه 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	492	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0241	false	-5011090448378785221	156	282	784	1360	1435	300	في المسجد 332 حد-------------------ثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر------- رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	241	6511020490880680296	570	1121.0	445	602	94.68438720703125	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0495	true	7825601482884227203	17	57	89	287	1451	300	AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد ----قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها باب الابواب والغلق	495	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0242	false	-6910929614446328308	208	248	1075	1274	1530	300	AUTO--- باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد 333 قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها باب الابواب والغلق	242	6511020490880680296	195	377.5	156	202	96.53465270996094	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0496	true	2655131064554971681	199	246	1019	1238	1507	300	باب رفع الصوت في المساجد اي اهو جاءز ام لا وفي نسخة في المسجد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل	496	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0242	false	-6910929614446328308	262	300	1350	1530	1530	300	باب رفع الصو--------------------------------------ت في المسجد 334 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل-	242	6511020490880680296	176	343.0	139	219	80.36529541015625	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0496	true	2655131064554971681	246	293	1238	1478	1507	300	فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح الجعيد بالتصغير ويقال له الجعد ابن خصيفة	496	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	0	43	0	215	1485	300	فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد بزاي------------------------- ابن خصيفة	243	6511020490880680296	207	393.5	165	240	86.25	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	132	228	663	1103	1449	300	حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	497	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	41	119	233	591	1542	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	238	6511020490880680296	287	457.5	222	482	59.5435676574707	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	21	236	119	1141	1449	300	فاذا عمر بن الخطاب اي حاضر او واقف بهذين اي الشخصين وكانا ثقيفيين قال من في نسخة فقال من وفي اخري قال ممن انتما او من اين انتما قال لهما عمر ذلك ليعلم انهما ان كانا من اهل البلد وعلما ان رفع الصوت بالغط في المسجد غير جاءز ادبها فلما علم انهما من غير البلد عذرهما للجهل قالا من اهل الطاءف اي بلاد ثقيف من اهل البلد اي المدينة لاوجعتكما اي جلدا ترفعان اصواتكما جواب ما يقال لم توجعنا وعبر ب اصواتكما دون صوتيكما لانه الافصح لكون المضاف جزءا من المضاف اليه كما في صغت قلوبكما التحريم في مسجد رسول الله في نسخة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم 471 حدث-------------------------------------------نا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب -بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	497	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	1	152	6	720	1485	300	فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال -----------------------------------------------من انتما او من اين انتما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد----------- لاوجعتكم--------ا ترفعان اصوات---------------------------------------------------------------------------------------------------كما في م-----------------------سجد رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم يزيد بزاي ابن خصيفة بخاء معجمة مضمومة مصغر 335 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك---- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	243	6511020490880680296	619	1098.0	484	1069	57.90458297729492	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	158	236	779	1141	1449	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك -قال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	497	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	0	77	0	361	1506	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1058	6511020490880680296	323	585.5	253	398	81.15577697753906	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0498	true	-2162185727745762845	41	83	214	412	1465	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به	498	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0244	false	-3690234719539433981	0	42	0	198	1533	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به	244	6511020490880680296	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0499	true	8687524172700593179	63	167	304	816	1502	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه انظر 66 مسلم 2176 فتح ان ابا مرة اسمه يزيد مولي عقيل بفتح العين	499	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0078	false	-3519237777397745770	0	113	0	561	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله------------------------------------------- عنه مولي عقيل بفتح العين	78	6511020490880680296	431	795.0	344	625	68.95999908447266	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0499	true	8687524172700593179	56	186	270	910	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه انظر 66 مسلم 2176 فتح ان ابا مرة اسمه يزيد مولي عقيل بفتح العين عن ابي واقد اسمه الحارث بن عوف بينما رسول الله في نسخة بينما النبي--------- فاقبل ثلاثة نفر-------------------- جواب بينما	499	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	27	139	143	701	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه --------------------------------------------------------------------بي---------------------------نما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فيه زيادة الفاء علي جواب بينما	245	6511020490880680296	511	981.5	407	669	76.38265991210938	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0500	true	-5749797259336832926	215	300	1059	1461	1461	300	AUTO 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك باب المسجد اي حكم بناءه حيث يكون بناءه في الطريق من غير ضرر بالناس في نسخة الناس وبه اي بجواز بناءه فيه قال الحسن الخ وعليه الجمهور واما ما روي عن علي وابن عمر من المنع فسنده ضعيف 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا-	500	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	184	225	924	1118	1505	300	AUTO--- باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس 338 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا	245	6511020490880680296	188	302.0	148	403	46.650123596191406	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	0	59	0	312	1510	300	وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	501	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	225	284	1118	1430	1505	300	وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	245	6511020490880680296	311	621.0	252	312	99.67948913574219	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	20	59	103	312	1510	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	501	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	190	229	951	1163	1513	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	876	6511020490880680296	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	20	59	103	312	1510	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	501	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	11	51	51	266	1473	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1404	6511020490880680296	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0502	true	-9135433522379154085	19	143	98	703	1564	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه انظر 176 مسلم 649 فتح ابو معاوية هو محمد بن حازم الضرير عن ابي صالح اسمه ذكوان صلاة الجميع في نسخة صلاة الجماعة والمعني صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه	502	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0246	false	6441586003395419262	41	136	188	650	1502	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعنيع-ليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في-------ه تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه	246	6511020490880680296	459	905.0	364	605	75.86776733398438	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0504	true	2846003218297247430	67	278	346	1359	1458	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه 6026 مسلم 2585 فتح سفيان اي الثوري عن ابي بردة في نسخة عن بريد وهو اسمه وابو بردة كنيته قال ان المءمن في نسخة قال المءمن يشد في نسخة شد بلفظ الماضي وشبك اصابعه في نسخة وشبك بين اصابعه 482 حدثنا اسحاق قال حدثنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	504	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0247	false	3393836508778952958	0	175	0	847	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه خلاد بخاء معجمة مفتوحة 341 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق قال حدثنا ا-----بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	247	6511020490880680296	819	1608.5	647	1013	80.84896087646484	169	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0505	true	4216329249346971936	234	300	1200	1534	1534	300	باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم اي باب مشروعية الصلاة فيهما ولفظ والمواضع الخ ساقط من نسخة وفي اخري قبل باب بسم الله الرحمن الرحيم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه-	505	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0248	false	400196703144208516	9	56	41	277	1491	300	باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم 342 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه	248	6511020490880680296	228	447.0	183	335	68.05970001220703	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0506	true	5685460495666952190	0	242	0	1184	1470	300	كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء 7345 مسلم 1346 فتح سالم بن عبد الله اي ابن عمر بن الخطاب وانه اي ابا سالم عبد الله وحدثني نافع عطف علي رايت فيكون من كلام ابن عقبة وفي نسخة قبل وحدثني ح فهو من كلام البخاري فيكون تعليقا وسالت عطف علي رايت ايضا الا انهما اي سالما ونافعا بشرف بفتح ال------معجمة------------------- والراء المكان العالي الروحاء بفتح الراء وسكون الواو ثم حاء مهملة ممدودة قرية بينها وبين المدينة ستة وثلاثون ميلا وقيل ثلاثون 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	506	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0248	false	400196703144208516	56	236	277	1160	1491	300	كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء المقدمي بدال مشددة مفتوحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشرف الروحاء بشين معجمة وراء مفتوحتين وفاء والرو--------------------------------------------------حاء------ ممدود اسم موضع 343 حدث---------------------------------------------نا ابراهيم بن المنذر-------- قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	248	6511020490880680296	811	1512.0	642	1209	67.08023071289062	165	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0507	true	-4554853333955505369	227	275	1111	1350	1472	300	دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	507	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0249	false	9018552428035360991	0	48	0	239	1495	300	دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	249	6511020490880680296	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0508	true	7705056520707116708	185	293	911	1452	1496	300	عبد الله بن عمر يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره في نسخة وكان يتركه و وراءه عطف علي يساره وبالنصب علي الظرفية بتقدير في ويصلي امامه اي قدام المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او من اخر السحر -------هو ما بين الفجر الكاذب والصادق واراد باخره اقل من ساعة او الابهام الصادق بقدرها وباقل وباكثر منها ليغاير المعطوف عليه 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة فتح تحت سرحة	508	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0249	false	9018552428035360991	148	260	740	1288	1495	300	عبد الله يصلي------- في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره و--------------------وراءه-------------------------------------------- ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح الي العرق بعين مهملة مكسورة وراء ساكنة وقاف جبل صغير 346------------------------------------------------- وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة---- تحت سرحة	249	6511020490880680296	340	576.0	265	672	50.595237731933594	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0508	true	7705056520707116708	55	151	280	747	1496	300	وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله بن عمر يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح فتح الي العرق بكسر العين سكون الراء------------------ جبل صغير	508	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0249	false	9018552428035360991	114	209	569	1037	1495	300	وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصل-------ي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصب----ح الي العرق ب------عين مهملة مكسورة وراء ساكنة وقاف جبل صغير	249	6511020490880680296	437	843.5	346	485	90.10309600830078	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0509	true	5086890119265793020	106	211	574	1089	1551	300	علي ساق اي------- كالبنيان ضيقة من اسفل متسعة-------------- من فوق وفي ساقها اي تحته كثب بكاف ومثلثة مضمومتين جمع كثيب وهي تلال الرمل كما مر 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد فتح في طرف تلعة بفتح الفوقية------- وسكون اللام وب----مهملة------------------------------------------------ ما ارتفع من الارض وما انخفض منها فهو من-------------------- الاضداد والمراد	509	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0250	false	5702063391600411701	26	135	140	669	1538	300	علي ساق يريد انها كالبنيان ليست-------- متسعة من اسفل وضيقة من فوق 347-------------------------------------------------------------------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد---- في طرف تلعة بفتح المثناة من تحت وسكون اللام وبعين مهملة مجري اعلي الارض الي بطن الوادي قاله ابو عمرو او ما ارتفع من الارض وما انهبط منها قاله ابو عبيدة وهو عنده من الاضداد من وراء	250	6511020490880680296	403	711.5	317	615	65.52845764160156	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0510	true	408365573457417127	14	61	75	301	1506	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن	510	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0250	false	5702063391600411701	233	280	1211	1437	1538	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن	250	6511020490880680296	226	452.0	179	226	100.0	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0510	true	408365573457417127	126	300	639	1506	1506	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر -فتح مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة مكان علي اميال من مكة الي جهة المدينة وهو بطن مر و----العامة تقول-- مرو وفي نسخة مر ظهران قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابلها حين يهبط في نسخة حتي يهبط من الصفراوات بفتح المهملة وسكون الفاء الاودية والجبال التي بعد مر الظهران وفي نسخة من وادي الصفراوات ينزل بمثناة تحتية وفي نسخة تنزل بالتاء الفوقية ليوافق قوله بعد وانت ذاهب 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة-	510	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0251	false	791778859189150360	3	120	19	572	1513	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر ادني مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء--------------------------------------------------------- وهو بطن مر تقول العامة له بطن مرو 350------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة	251	6511020490880680296	534	1014.0	420	875	61.02857208251953	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	222	269	1096	1326	1471	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	511	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	0	44	0	213	1520	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	86	6511020490880680296	212	401.0	168	230	92.17391204833984	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	22	98	111	495	1471	300	وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة مسلم 1260 فتح وان عبد الله في نسخة وان عبد الله بن عمر فرضتي الجبل تثنية فرضة	511	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0251	false	791778859189150360	151	212	738	1060	1513	300	وان عبد الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة فرضتي ال-------------------------------------------------------جبل تثنية فرضة	251	6511020490880680296	314	618.0	254	384	81.77083587646484	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0514	true	7361759510174437254	14	170	70	863	1534	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون -بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها انظر 187 مسلم 503 فتح ادم اي ابن ابي اياس قال خرج في نسخة يقول خرج علينا رسول الله في نسخة علينا النبي فصلي في نسخة وصلي بالواو والمراة والحمار----------- يمرون المناسب يمران لكن يصح ما قاله بتقدير محذوف كما افاده ابن مالك حيث قال اراد المراة والحمار وراكبه فحذف الراكب لدلالة الحمار عليه ثم غلب تذكير الراكب المفهوم علي تانيث المراة وذا العقل عل---------------------ي الحمار ف------------قال يمرون 500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0252	false	3951250677805486266	116	242	628	1255	1555	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون ابن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراة والحمار اي وغيرهما يمرون من وراءها ففيه -----------------------------------------------------------------------------------حذف العاطف والمعطوف مثل لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الحديد اي ومن انفق من بعده وهذا لا بد منه في الحديث والا وجب ان يقال يمران 353 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	252	6511020490880680296	491	799.0	391	838	58.59188461303711	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0515	true	7496006269221521722	34	63	188	349	1547	300	AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها باب الصلاة الي ------------	515	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0253	false	7074077607818336069	11	42	56	226	1563	300	AUTO--- باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها وراي ابن عمر رجلا يصلي بين	253	6511020490880680296	143	269.5	118	173	82.6589584350586	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0516	true	6388455003556996550	10	197	63	1019	1545	300	في ال--جماعة مطلوبة 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين انظر 397 مسلم 1329 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي قال كنت في نسخة قال وكنت بالواو علي اثره بفتح الهمزة والمثلثة وبكسرها وسكون المثلثة قال في نسخة فقال المقدمين في نسخة المتقدمين 505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه انظر 397 مسلم 1329 فتح واسامة بالنصب عطف علي اسم ان وبالرفع علي فاعل دخل الحجبي بفتح المهملة والجيم نسبة الي حجابة الكعبة فاغلقها اي عثمان الحجبي ومكث بفتح الكاف	516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0253	false	7074077607818336069	146	287	786	1497	1563	300	في غير جماعة 35-------4 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج -كنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين ا--------------------------------------------------------------------------------------ثره ب------همزة مكسورة فثاء مثلثة ساكنة ويقال بفتحهما 35-------------------------------------5 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه الح-------------------------------------------------------------------------جبي بفتحتين------------ نسبة الي حجابة الكعبة و------------------------مكث بضم- الكاف	253	6511020490880680296	660	1215.5	525	958	68.8935317993164	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0517	true	3215176880537915414	258	300	1284	1486	1486	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي-	517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0254	false	-1786322728330788990	126	166	631	827	1565	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي	254	6511020490880680296	195	377.0	156	203	96.05911254882812	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0517	true	3215176880537915414	47	111	243	539	1486	300	حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0254	false	-1786322728330788990	0	62	0	289	1565	300	حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	254	6511020490880680296	289	570.0	227	296	97.6351318359375	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0518	true	3097494181605348134	171	217	870	1115	1572	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0254	false	-1786322728330788990	238	284	1226	1471	1565	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	254	6511020490880680296	245	490.0	199	245	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0519	true	573185255451042052	143	296	685	1400	1417	300	-509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0255	false	5712971344814279721	108	260	547	1260	1452	300	35-9 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	255	6511020490880680296	712	1414.5	560	716	99.44133758544922	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0520	true	7378196931695373824	227	300	1121	1454	1454	300	باب اثم المار بين يدي المصلي اي بيان اثمه 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن-- بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان-	520	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	30	100	151	474	1476	300	باب اثم المار بين يدي المصلي 36-------------0 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله مولي بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان	256	6511020490880680296	316	606.5	247	336	94.04762268066406	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0523	true	-56171623597135597	0	34	0	175	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	43	77	212	387	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	215	6511020490880680296	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0523	true	-56171623597135597	0	188	0	955	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح انظر 382 مسلم 744 فتح فاذا سجد اي اراد السجود ووجه مطابقة الحديث للتطوع في الترجمة انه صلي الله عليه وسلم انما كان يصلي الفرض في المسجد ووجه مطابقته له خلف المراة وهي ناءمة ان السنة للناءم ان يستقبل القبلة والغالب من حال عاءشة رضي الله عنها انها لا تتركها وتقدم تفسير الحديث في باب الصلاة علي الفراش وعلي غيره-------------------------------------------------------- AUTO 105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء باب من قال لا يقطع الصلاة شء اي من فعل غير المصلي 514 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ح قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0256	false	2153557278721133660	171	295	805	1443	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غمزني اي طعن باصبعه في لاقبض رجلي من قبلته وقيل اشار الي AUTO---- باب من قال لا يقطع الصلاة شء 362 حد--------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة --قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	256	6511020490880680296	577	926.5	464	1011	57.07220458984375	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0524	true	-3010845857639311003	239	300	1207	1490	1490	300	AUTO 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه ------------------------------------------------اي لا تفسد صلاته وزاد في نسخة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصلاة 516---------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي-	524	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0257	false	3443890143745100621	82	204	432	1054	1544	300	AUTO---- باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه قال ابن المنير لم يترجم عليها بقيد كونها ذات محرم ولا يفيد كون الحامل مصليا وعلي ذلك المذهب ان مباشرة الصغيرة بالحمل والمس ونحو ذلك لا يخص ذا المحرم وقد استفتي الشيخ الورع الكبير الكباري في رقية صغيرة مبطولة بالمسح عليها من غير ذي المحرم فافتي بجواز ذلك فرقاها فقدر الله شفاءها ولعل ذلك ببركة الورع وحسن الاقتداء واليه اشار البخاري في اطلاق الترجمة حيث اثبت ان ذا المحرم وغيره سواء 363 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي	257	6511020490880680296	248	450.5	193	626	39.616615295410156	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0525	true	-6799901375833839807	0	76	0	393	1511	300	وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها 5996 مسلم 543 فتح اخبرنا مالك في نسخة حدثنا مالك وهو حامل امامة بالاضافة وفي نسخة بالتنوين ونصب امامة باسم الفاعل لانه حكاية حال ماضية نحو وكلبهم باسط ذراعيه الكهف ويظهر اثر الوجهين في----- بنت زينب فتفتح او ت----------كسر بالاعتبارين و امامة بضم الهمزة تزوجها------- علي بعد فاطمة بنت رسول الله	525	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0257	false	3443890143745100621	204	256	1054	1321	1544	300	وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها------------------------------------------------- وهو حامل امامة يجوز في حامل ------التنوين وتركه للاضافة----------------------------------------------------------- ويظهر اثر ذل----ك في قوله بنت زينب فيجوز فيها الفتح والكسر بالاعتب-----------------------------ارين قال الزركشي وا-ما بنت رسول الله	257	6511020490880680296	203	318.0	158	415	48.9156608581543	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0525	true	-6799901375833839807	233	285	1183	1437	1511	300	باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض اي صحت صلاته ولا كراهة 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي	525	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	17	64	77	308	1499	300	باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض 364----------------------- حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي	258	6511020490880680296	228	444.0	181	254	89.76377868652344	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0527	true	5718937223775230169	1	203	4	1016	1524	300	المصلي شيءا من الاذي اي باب بيان ذلك 520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	527	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0258	false	7431621693056825089	83	281	413	1409	1499	300	المصلي شيءا من الاذي 365 حدث----------------نا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	258	6511020490880680296	989	1971.0	792	1012	97.7272720336914	196	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0528	true	5515591156598373771	246	276	1262	1433	1556	300	AUTO 1 باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء موقتا وقته عليهم كتاب المواقيت في نسخة باب مواقيت الصلاة--- جمع ميقات وهو الوقت المضروب	528	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0259	false	5059160536355386481	113	137	558	698	1500	300	AUTO-- باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء------ وقته ع--------------------------ليهم مواقيت الصلاة هي جمع ميقات وهو الوقت المضروب	259	6511020490880680296	133	243.0	110	174	76.43678283691406	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0529	true	-53546735805393940	28	159	155	783	1501	300	موقوتا النساء زاد في نسخة--------- موقتا وقت---------ه بالتشديد تفسير ل موقوتا اي لموقتا اي حدد الصلاة باوقات 521----------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو اقام	529	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0259	false	5059160536355386481	165	300	857	1500	1500	300	موقوتا النساء اذ لو كان مشددا لكان موقتا قلت في الصحاح والتوقيت تحديد ال--------------------------------اوقات تقول وقته ليوم كذا مثل اجلته 366 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام-	259	6511020490880680296	370	463.0	292	875	42.28571319580078	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0532	true	-3394306961995811345	0	225	0	1134	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم انظر 57 مسلم 56 فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد قيس اي ابن ابي حازم البجلي بايعت رسول الله في نسخة بايعت النبي والنصح لكل مسلم خص -جريرا بالنصيحة--------- لانه كان سيد بجيلة وقاءدهم فارشده- الي النصيحة لان حاجته اليها امس بخلاف وفد عبد القيس حيث خصهم باداء الخمس لكونهم اهل محاربة مع من يليهم من كفار مضز فذكر لكل قوم اهم ما يحتاجون اليه ويخاف عليهم من جهته ومرت مباحث الحديث في باب الدين النصيحة AUTO 4 باب الصلاة كفارة باب الصلاة كفارة في نسخة باب تكفير الصلاة اي لصغاءر الذنوب 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر	532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0261	false	-8591836939001818890	58	216	296	1100	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنصح لكل مسلم نص لجرير علي ذلك في مبايعته لانه كان سيد بجيلة وقاءدهم فالحاجة الي --نصيحته اكد--------------- بخلاف وفد عبد القيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب الصلاة كفارة 369 حد-----------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثنا شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها-لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر	261	6511020490880680296	767	1396.0	614	1145	66.98690032958984	147	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0533	true	2312360334624415332	91	297	450	1493	1507	300	اذا يكسر لا يغلق ابدا اذ- الاغلاق انما يكون في الصحيح لا في المكسور--------------------------------------------------------- ويغلق---------------------------------------------------------------------------------------- بالنصب باذا وبالرفع خبر مبتدا محذوف قلنا اي لحذيفة كما ان دون الغد الليلة اي كما يعلم ان الليلة اقرب من الغد وانما علم- عمر انه الباب لانه عليه الصلاة والسلام كان علي حراء هو والعمران----- وعثمان فقال انما عليك نبي وصديق وشهيدان ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بضم الهمزة وهو ما يغلط به قال النووي معناه حدثه حذيفة صدقا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا عن اجتهاد راي ونحوه وحاصله ان عمر كان هو الحاءل بين الفتنة والاسلام فاذا مات دخلت فهبنا اي قال شقيق فهبنا اي خفنا ان نسال حذيفة اي عن الباب مسروقا اي ابن الاجدع فقال اي مسروق الباب عمر لا ينافيه قوله قبل ان بينك وبينها بابا لان المراد بقوله بينك اي بين زمانك وزمان الفتنة وجود حياتك وعلم حذيفة ذلك مستندا الي الرسول لله بقرينة السءال والجواب 526 حد----------------------------------------------ثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات------------------ هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	533	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0262	false	-692250429149734425	72	220	351	1111	1521	300	اذا -----لا يغلق ابدا لان الاغلاق انما يكون في الصحيح واما الكسر فهو هتك لا يجبر واذن هذه هي الناصبة وفي كتابتها بالنون خلاف ويغلق منصوب بها لتوفر ما اشترط في عملها من تصديرها واستقبال الفعل واتصاله بها او انفصاله عنها بالقسم او بلا النافية اكان عمر-------------------------------------------------- يعلم الباب قال نعم قيل----- وانما علمه لان النبي صلي الله عليه وسل----------م كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان فقال انما عليك نبي وصديق وشهيدان ليس بالاغاليط جمع اغلوط-----------ة وهو ما يغلط به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المساءل فهبنا بهاء مكسورة من المهابة 370 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله و------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	262	6511020490880680296	468	544.5	369	1259	37.172359466552734	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0534	true	-5913436711339880453	115	190	610	977	1571	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني 7534 مسلم 85 فتح قال الوليد بن العيزار	534	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0263	false	-3861668375230111508	98	167	503	842	1516	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذ- الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لز---------------------------ادني ابن العيزار	263	6511020490880680296	334	658.0	266	367	91.00817108154297	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0535	true	-2607962506230323333	113	258	602	1301	1501	300	باب الصلوات الخمس كفارة للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها في نسخة كفارات وما بعدها ساقط من اخري 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد يعني ابن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا مسلم 667 فتح قال حدثني في نسخة قال حدثنا عن يزيد اي ابن عبد الله كما في نسخة وفي اخري عن يزيد يعني ابن عبد الله بن الهاد ارايتم بهمزة الاستفهام التقريري اي اخبروني وفي نسخة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتكم كم حرف لا محل له من الاعراب وسبق مع زيادة في باب السمر في العلم لو	535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0264	false	3837019060263061130	157	300	828	1530	1530	300	باب الصلوات الخمس كفارة 372 حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزي---------------------------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا ابن حمزة بحاء مهملة وز--------------------------------------------------------------------------اي ابن ابي حازم ----كذلك ارايتم هي هنا بمعن---------------ي اخبروني مثل ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي العلق 9 وهو منقول من رايت بمعني ابصرت او عرفت كانه قيل لابصرت وشاهدت حالته العجيبة او عرفتها اخبرني عنها فلا يستعمل الا في الاخبار عن حالة عجيبة ولا بد من استفهام ظاهر او مقدر يبين الحالة المستخبر عنها كما مر في ارايتكم ليلتكم هذه------------------------------- في باب السمر في العلم لو-	264	6511020490880680296	399	661.0	311	935	42.673797607421875	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0536	true	-3476212592567820594	117	181	622	926	1535	300	AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وقتها باب تضييع الصلاة في نسخة باب في تضييع الصلاة عن وقتها اي تاخيرها الي ان يخرج وقتها ولفظ باب مع الترجمة ساقط من نسخة 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها	536	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0266	false	-7979422207679525578	92	131	499	685	1531	300	AUTO-- باب تضييع الصلاة عن وقتها 373 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها	266	6511020490880680296	180	309.5	141	304	59.21052551269531	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0537	true	-7471962364613428375	0	68	0	326	1411	300	حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز بن ابي رواد قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر بن خلف حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه فتح	537	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0266	false	-7979422207679525578	162	225	844	1151	1531	300	حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز ------------قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر------- حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه ابو	266	6511020490880680296	304	586.5	241	326	93.25153350830078	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0538	true	1465344306602787311	130	198	661	1005	1502	300	الحر باب الابراد بالظهر في شدة الحر اي بيان الامر بالابراد وحقيقته الدخول في البرد والباء للتعدية والمعني ادخال الصلاة في البرد 533-- حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	538	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0266	false	-7979422207679525578	247	300	1282	1531	1531	300	AUTO باب الابراد بالظهر في شدة الحر 375---------------------------------------------------------------------------------------- 533 و حدثنا ايوب بن سليمان --------قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه-	266	6511020490880680296	240	445.0	189	346	69.3641586303711	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0539	true	4077942293125866389	95	183	500	914	1478	300	535 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول 3258 مسلم 616 فتح ابن بشار في نسخة محمد بن بشار------------------ غندر اسمه محمد بن جعفر------------ المه---------------------------اجر ال فيه زاءدة كهي في العباس عن ابي ذر اسمه جندب بن جنادة الغفاري اذن مءذن النبي	539	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0267	false	6311716900781039755	50	127	265	633	1500	300	376 حدثنا ----ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول -----------------------------------محمد بن بشار بموحدة وشين معجمة غندر بضم اوله وفتح ثالثه وقد مر عن المهاجر علي زنة اسم الفاعل من هاجر---------------------------------------------------------------- اذن مءذن النبي	267	6511020490880680296	291	528.5	229	471	61.78343963623047	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0542	true	-7913374687465125001	48	290	234	1449	1495	300	فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر -انظر 93 مسلم 2359 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب هو ابن ابي حمزة بمهملة وزاي زاغت اي مالت فصلي الظهر اي اول وقتها وهذا لا ينافي حديث الابراد لاحتمال ان يكون هذا في وقت ليس بحار او لان ذاك ثبت بالقول والفعل وهذا بالفعل فقط او ذاك ناسخ لهذا فقام علي المنبر اي لينكر علي قوم من المنافقين بلغه عنهم انهم يسالونه ويعجزونه عن بعض م----------------------------ا يسالونه عنه فلا في نسخة لا اخبرتكم اي اخبركم به فاوقع الماضي موضع المستقبل اشارة الي انه كالواقع لتحققه في مقامي هذا لفظ هذا ساقط من نسخة في البكاء بالمد رفع الصوت في البكاء وبالقصر خروج الدموع وسبب بكاءهم سماعهم اهوال يوم القيامة والامور العظام او خوفهم من نزول العقاب------ المعهود في الامم السابقة عند ايذاءهم رسلهم سلوني في نسخة سلوا فقال رضينا في نسخة قال رضينا عرضت علي الجنة والنار اي نصبتا او مثلتا لي انفا بالمد والنصب علي الظرفية اي قريبا وتقدم في عرض هذا الحاءط بضم العين المهملة اي جانبه	542	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	0	135	0	673	1494	300	فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر فاكثر الناس من البكاء واكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول سلوا قيل سبب ذلك انه عليه السلام بلغه ان قوما من ---------------------------------------------------------------------المنافقين ينالون م------------نه ويعجزونه عن بعض ما يسالونه فتغيظ عليهم وقال لا تسالوني عن شء ا---------لا اخبرت----------كم به وبكي الناس خوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزول العذاب العام المعهود في الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم الخالية في عرض هذا الحاءط بضم العين المهملة اي جانبه	269	6511020490880680296	532	950.5	422	1250	42.560001373291016	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0543	true	3799423963811139326	17	89	85	448	1485	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة حدثنا ابو المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة--- لقيته مرة فقال او ثلث الليل	543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	152	225	752	1114	1494	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي--- المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الم-ءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل	269	6511020490880680296	353	692.0	282	366	96.44808959960938	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0544	true	8793403125814047373	94	139	452	676	1518	300	حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر	544	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	238	283	1182	1406	1494	300	حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر	269	6511020490880680296	224	448.0	179	224	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0545	true	4039997429460047086	12	88	65	437	1476	300	543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي 1174 مسلم 705 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل عن عمرو بن دينار في نسخة هو ابن دينار سبعا اي سبع ركعات جمعا بين المغرب والعشاء وثمانيا اي جمعا بين الظهر والعصر	545	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	22	75	114	390	1520	300	381 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي صلي بالمدينة سبعا يعني----------------------------------------------------------------------------------------- المغرب والعشاء وثمانيا -------يعني الظهر والعصر	270	6511020490880680296	248	460.0	197	372	66.66666412353516	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0546	true	5842334917246193896	116	207	557	1030	1492	300	البصري 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي	546	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	201	292	1010	1482	1520	300	العصر 382- حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي	270	6511020490880680296	467	927.0	377	473	98.73149871826172	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0547	true	3975231380486015603	110	185	556	910	1464	300	حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه مسلم 623 فتح عبد الله اي ابن المبارك ابن حنيف بالتصغير	547	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0271	false	6655928934218473568	1	67	4	315	1506	300	حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة------- يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه سهل بن ح----------------------------------نيف ب--تصغير	271	6511020490880680296	304	583.5	240	354	85.8757095336914	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0549	true	-4257382659348575063	26	172	128	842	1466	300	تعالي ولن يتركم اعمالكم محمد اي لن ينقصكم اعمالكم ثم اشار بقوله وترت الرجل اذا قتلت له قتيلا واخذت له مالا الي ان وتر يتعدي الي مفعول واحد وهو يءيد رواية الرفع وفي نسخة واخذت -----------------------------------------------------ماله وخص--------------------------------------------------ت صلاة العصر بذلك لاجتماع المتعاقبين من الملاءكة فيها او انه خرج جوابا لساءل عنها او لانه نبه بها علي غيرها وخضت بالذكرة لانها تاتي والناس في وقت تعبهم من اعمالهم وحرصهم علي تمام اشغالهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنير كغيره-------------------------------------------------------------------- والحق ان الله تعالي يخص ما يشاء من الصلوات بما يشاء من الفضاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب من ترك العصر باب من ترك العصر اي اثم من تركها عمدا 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك	549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0271	false	6655928934218473568	139	300	682	1506	1506	300	تعالي ولن يتركم اعمالكم محمد ويروي فقد وتر اهله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------الرفععلي انه ناءب عن الفاعل ولا ضمير في وتر والمعني صحيح اي فقد سلب اهله وماله ولا شك في صحة تسليط السلب عليهما قال المهلب وانما عظمت صلاة العصر بذلك لاجتماع المتعاقبين من الملاءكة فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والمراد فواتها في الجماعة لا فواتها جملة لاشتراك الصلوات كلها في ذلك فيبطل اختصاص العصر واعترضه ابن المنير بان صلاة الفجر ايضا يجتمع فيها المتعاقبون فالسءال عن وجه الاختصاص باق قال والحق ان الله------ يخص ما -شاء من الصلوات بما -شاء من الفضيلة والتاكيد ولعل التهديد غلظ في العصر لانه لا عذر لمفوتها اما عن وقتها او عن الجماعة لانه وقت يقظة بخلاف الفجر فربما قام النوم عندها عذرا AUTO--- باب من ترك العصر 385 حد--------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك-	271	6511020490880680296	374	477.0	295	1117	33.4825439453125	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0549	true	-4257382659348575063	130	177	649	866	1466	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ----ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح -----قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا ب--صلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	188	232	932	1133	1463	300	حدثنا معاذ بن --فضالة قال حدثنا هشام عن------- يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة-------- في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	283	6511020490880680296	176	294.5	134	228	77.19298553466797	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0550	true	4727686625147570188	1	166	5	822	1556	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق-- قال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم 7436 مسلم 633 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم البجلي عن جرير في نسخة عن جرير بن عبد الله اي البجلي مع النبي في نسخة عند النبي ليلة بالنصب علي الظرفية يعني اي بالقمر البدر وكانت هلذه الليلة ليلة البدر كما في مسلم ولفظ يعني البدر ساقظ من نسخة كما ترون هذا القمر معني التشبيه ان ذلك محقق بلا مشقة ولا خفاء كرءية القمر فهو تشبيه للرءية بالرءية لا للمرءي بالمرءي لا تضامون---------------- بضم الفوقية------------- وتخفيف الميم اي لا ينالكم ضيم في رءيته اي تعب او ظلم فيراه بعضكم دون بعض------------- وروي بفتح الفوقية و----تشديد ال---ميم من الضم	550	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0272	false	3996923902561719413	193	281	989	1436	1530	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق39 قال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تضامون الاكثر فيه هكذا بضم التاء المثناة من فوق وتخفيف الميم اي لا ينالكم ضيم في رءيته-------------- فيراه بعضكم دون بعض والضيم الظلم وروي بضمها وفتحها مع التشديد في الميم من الضم	272	6511020490880680296	378	481.5	301	868	43.54838562011719	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0551	true	-8231930978184327974	36	96	213	537	1650	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون 7486 مسلم 632 فتح يتعاقبون	551	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0273	false	7731637872429178711	0	56	0	306	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون------------------ يتعاقبون	273	6511020490880680296	306	598.5	250	324	94.44444274902344	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	1	170	4	798	1466	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته 580 مسلم 608 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين قال حدثنا في نسخة قال اخبرنا عن يحيي في نسخة عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف اذا ادرك احدكم سجدة اي ركعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما هي تتم بسجودها قبل ان تغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في نسخة قبل ان تغيب فليتم صلاته اي اداء علي الاصح في الموضعين 557 حد-----------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار	552	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0273	false	7731637872429178711	131	300	698	1532	1532	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي س------------لمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته اذا ادرك احدكم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدة اي ركعة من باب اطلاق البعض وارادة الكل وتبويب البخاري يفسره وفيه دليل علي صحة اطلاق ادراك السابق للاحق فان وجود المصلي سابق علي وجود الصلاة التي تجب عليه ومع ذلك قيل ادركها ولم يقل ادركته وقد مر فيه كلام في بدء الوحي في قول ورقة ان ادرك يومك علي رواية السيرة وقد تكرر مثل هذا التركيب-------------------------------------------------- في الاحاديث وهو مءيد لهذا الاطلاق فتامله 389 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال --------حدثني ابراهيم ع-------ن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار-	273	6511020490880680296	507	924.5	398	1066	47.56097412109375	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	170	233	798	1145	1466	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	552	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0274	false	9125410517728724986	0	63	0	347	1575	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	274	6511020490880680296	347	694.0	284	347	100.0	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0553	true	-4790127895263710907	154	225	775	1150	1533	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	553	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	77	206	424	1084	1549	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	865	6511020490880680296	346	576.0	277	661	52.344932556152344	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0554	true	-5571723462807532010	131	171	675	882	1523	300	حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	554	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0275	false	-2604310652016316668	89	129	473	680	1554	300	حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	275	6511020490880680296	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0554	true	-5571723462807532010	250	300	1273	1523	1523	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا-	554	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0275	false	-2604310652016316668	195	243	1019	1259	1554	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد----------- عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا	275	6511020490880680296	239	463.0	192	251	95.21912384033203	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0555	true	-6210330635351603684	230	279	1143	1390	1488	300	للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	0	47	0	239	1521	300	للمغرب العشاء 392 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله-------- المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	277	6511020490880680296	236	460.5	189	247	95.54656219482422	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0556	true	-232959568388014161	87	150	484	810	1589	300	AUTO 20 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها	556	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	119	181	599	922	1521	300	AUTO--- باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها	277	6511020490880680296	323	640.0	261	326	99.07975769042969	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0558	true	-560385756266521430	181	238	917	1204	1504	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي صلي- الله عليه وسلم انا	558	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0277	false	-4487275709221498359	246	300	1243	1521	1521	300	393 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلامانا----------	277	6511020490880680296	266	517.0	213	288	92.36111450195312	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0558	true	-560385756266521430	238	300	1204	1504	1504	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا-	558	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	0	62	0	301	1479	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا	278	6511020490880680296	300	595.0	239	301	99.66777038574219	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0561	true	7808842655141174707	246	300	1216	1496	1496	300	النوم قبلها للتنزيه لا للتحريم 571 وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي-	561	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	176	230	866	1141	1479	300	النوم قبل العشاء لمن غلب 394------ وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي	278	6511020490880680296	256	490.5	207	281	91.10320281982422	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0562	true	-6509046456652376858	0	70	0	339	1484	300	راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق	562	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0278	false	-5464759667732847937	230	300	1141	1479	1479	300	راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق-	278	6511020490880680296	338	671.0	269	339	99.70501708984375	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0562	true	-6509046456652376858	70	170	339	819	1484	300	علي امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا 7239 مسلم 642 فتح قلت لعطاء اي ابن ابي رباح لا ابن يسار كما وقع لبعضهم فقال اي عطاء لابن جريج وفي نسخة وقال قال عطاء في نسخة فقال عطاء فخرج نبي الله في نسخة فخرج النبي وفي اخري فخرج رسول الله ماء بالنصب تمييز محول عن الفاعل واصله يقطر ماء راسه لامرتهم ان يصلوها هكذا اي في هذا الوقت وفي نسخة كذا انباه اي اخبره فبدد اي فرق علي قرن الراس اي جانبه ثم ضمها اي اصابعه----------------------- ولمسلم ثم صبها بمهملة فموحدة قال القاضي وهو الصواب فانه يصف عصر الماء من الشغر باليد	562	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0279	false	-1029201898195620452	0	32	0	165	1463	300	علي امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدد اي فرق----------------------- ثم ضمها بضاد معجمة وميم كذا رواه البخاري ولمسلم بصاد ----مهملة وموحدة قال القاضي وهو الصواب فانه يصف عصر الماء من الشعر باليد	279	6511020490880680296	126	192.0	100	503	25.049701690673828	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0563	true	-2376211532761982022	5	73	29	359	1495	300	الي نصف الليل بقرينة ما بعده 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انس بن مالك قال كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ	563	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0279	false	-1029201898195620452	61	121	309	605	1463	300	الي نصف الليل 395 حد---------------ثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس --------قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا----------- كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ	279	6511020490880680296	289	549.5	230	330	87.57575988769531	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0564	true	-3738244718730714167	0	187	0	896	1455	300	اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه انظر 554 مسلم 633 فتح قال جرير في نسخة قال قال جرير وفي اخري قال قال لي جرير لا تضامون بضم الفوقية وتخفيف الميم اي لا ينالكم ضيم وفي نسخة بفتح الفوقية وتشديد الميم اي لا ينضم بعضكم الي بعض وتقدم ذلك او لا تضاهون من المضاهاة اي لا يشتبه عليكم ولا ترتابوا وفي نسخة او قال لا تضاهون فافعلوا اي ترك المغلوبية اللازم له الاتيان بالصلاة كانه قال فصلوا فسبح في نسخة فسبح ولفظ القران وسبح بالواو 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا حدثنا اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ابو جمرة عن ابي بكر بن عبد	564	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0279	false	-1029201898195620452	181	300	910	1463	1463	300	اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون-في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبه-----------------------------------------------------------------------------ا طه لا تضامون سبق ضبطه او لا تضاهون اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يشتبه عليكم 397 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا حدثنا اسحاق عن--- حبان حدثنا همام حدثنا ابو جمرة عن ابي بكر بن عبد-	279	6511020490880680296	519	1003.5	405	896	57.92410659790039	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0565	true	-4706771205038523363	68	223	315	1033	1380	300	حدثنا حسن بن صباح سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم---- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 1134 فتح حسن بن صباح في نسخة الحسن بن الصباح روحا في نسخة روح بن عبادة سعيد هو ابن ابي عروبة عن انس بن مالك لفظ ابن مالك ساقط من نسخة تسحرا في نسخة تسحروا اي النبي واصحابه فصلي اي النبي في نسخة فصليا اي النبي وزيد وفي اخري فصلينا بلفظ التكلم قلت لانس في نسخة قلنا لانس 577 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0280	false	8022910285718830934	50	165	272	818	1490	300	حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حد--------ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم بها الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما فرغا من سحورهما بفتح السين المهملةوهو اسم ما يءكل في السحر واما بالضم فهو اسم لنفس الفعل وسياتي 399 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	6511020490880680296	431	656.0	338	829	51.99034881591797	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0566	true	-8594696084813725132	7	58	36	300	1469	300	لادراك الصلاة 578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	566	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0280	false	8022910285718830934	232	283	1143	1406	1490	300	واسكان الراء 400- حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	280	6511020490880680296	252	494.0	202	264	95.45454406738281	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0566	true	-8594696084813725132	255	300	1279	1469	1469	300	ولا يشك في طلوعه- AUTO 28 باب من ادرك من الفجر ركعة باب من ادرك من الفجر اي من صلاته ركعة اي فليتم صلاته 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن-	566	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	103	135	542	678	1498	300	فلا يكون فيه شاهد AUTO--- باب من ادرك من الفجر ركعة 401----------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن	281	6511020490880680296	120	201.0	91	192	62.5	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0568	true	-6172580375777540628	0	70	0	340	1506	300	عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب مسلم 826 فتح حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا عن ابي العالية اسمه رفيع الرياحي شهد عندي------------ اي اخبرني	568	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0281	false	4949336767820181181	192	259	957	1279	1498	300	عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب حد-------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا عن ابن ----------------عباس قا-ل شهد عندي رجال مرضيون اي اخبرني	281	6511020490880680296	302	563.0	238	352	85.79545593261719	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0568	true	-6172580375777540628	229	300	1156	1506	1506	300	وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة 3272 مسلم 829 فتح وقال حدثني في نسخة قال وحدثني حاجب الشمس اي طرفها الذي-------------------------------- يبدو عند الطلوع تابعه عبدة اي ابن سليمان وفي نسخة قال محمد تابعه عبدة 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن-	568	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0282	false	-2613441710218240139	25	83	140	429	1545	300	وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة حاجب الشمس هو ح------------------------------------------------رفها الاعلي من قرصها سمي بذلك لانه اول ما يبدو منها كحاجب الانسان 40----------------------------------------------4 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن	282	6511020490880680296	223	387.5	176	383	58.224544525146484	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0569	true	-2995877002586747935	0	208	0	1043	1500	300	خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة انظر 368 مسلم 1511 فتح عن ابي اسامة هو حماد بن اسامة عن عبيد الله اي ابن حفص العمري عن حفص بن عاصم اي ابن عمر بن الخطاب عن بيعتين ولبستين بكسر الباء واللام نظرا للهيءة وبفتحهما نظرا للمرة الصماء بالصاد المهملة والمد وتقدم تفسيره يفضي بفرجه في نسخة يفضي فرجه والمنابذة بذال معجمة بان يجعل النبذ بيعا والملامسة بان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه AUTO 31 باب لا تتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس في نسخة لا تتحري بالبناء للمفعول ورفع الصلاة وفي اخري لا تتحروا الصلاة 58---5 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها انظر 582 مسلم 828 فتح لا يتحري----------------------------- خبر بمعني النهي فيصلي ب-----------النصب جواب النهي المراد من لا يتحري نحو ما تاتينا فتحدثنا	569	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0282	false	-2613441710218240139	83	231	429	1198	1545	300	خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة-------------------------------------------------------- عبيد بن اسماعيل تصغير عبد خبيب بضم الخاء المعجمة مصغر نهي عن بيعت------ين ولبستين بكسر اولهما لان المراد الهيءة لا ا-----------لمرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا تتحري الصلاة بمثناة من فوق مفتوحة علي --------البناء للمفعول و----الصلاة بالرفععلي انه المفعول المقام 405 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غر----------------------وبها لا يتحري احدكم فيصلي لا نافية والكلام خبر ولك في المضارع المقرون بالفاء النصب مثل------------------------------ ما تاتينا فتحدثنا	282	6511020490880680296	571	951.5	453	1086	52.578269958496094	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0570	true	-4478505559304181393	10	58	51	291	1481	300	حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر 3766 فتح محمد بن ابان	570	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	11	57	55	286	1463	300	حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر--------- محمد بن ابان	283	6511020490880680296	231	453.0	185	240	96.25	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0571	true	4017989193098630417	62	207	304	1006	1472	300	مر AUTO 33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها قال ابو عبد الله وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين انظر 1233 فتح وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 1233 فتح باب ما يصلي بفتح اللام بعد العصر من الفواءت ونحوها كرواتب الفراءض وصلاة الجنازة وقال كريب في نسخة قال ابو عبد الله وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي في نسخة عن ام سلمة قالت صلي النبي 590 حد-------------------------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	571	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	60	134	304	666	1463	300	مر AUTO--- باب ما يصلي بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العصر من الفواءت ونحوها 457 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	283	6511020490880680296	331	451.5	263	733	45.156890869140625	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0572	true	-1761375743445470703	242	300	1181	1451	1451	300	AUTO 34 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم باب التبكير اي المبادرة بالصلاة في يوم غيم اي خوفا من فواتها وفي نسخة في يوم الغيم 594 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان-	572	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	180	220	892	1077	1463	300	AUTO--- باب التبكير بالصلاة في يوم غيم 408 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان	283	6511020490880680296	179	320.5	140	271	66.0516586303711	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0573	true	2954200437803057193	0	128	0	610	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله انظر 553 فتح ان ابا المليح هو عامر بن اسامة في نسخة ان ابا مليح بريدة بضم الباء هو ابن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين حبط عمله في نسخة فقد حبط عمله اي ثواب عمله او المراد من تركها مستحلا للترك AUTO 35 باب الاذان بعد ذهاب الوقت باب الاذان بعد ذهاب الوقت اي حكمه ولفظ ذهاب ساقط من نسخة 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته	573	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	220	300	1077	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله بكروا بالصلاة اي قدموها في اول الوقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الاذان بعد ذهاب الوقت 409 حد---------------------------------------------------------ثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته-	283	6511020490880680296	348	635.0	274	610	57.04917907714844	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0573	true	2954200437803057193	128	219	610	1043	1475	300	فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي 7471 مسلم 681 فتح حصين بضم اوله هو ابن عبد الرحمن الواسطي مع انس في نسخة مع رسول الله بعض القوم قيل هو عم---------ر لو عرست بنا يا رسول الله اي لو نزلت بنا اخر الليل فاسترحنا و---------------جواب لو محذوف اي	573	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0284	false	-4582689286781599321	0	82	0	401	1503	300	فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي سرنا----------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة كان ذلك في رجوعه من خيبر لو عرست بنا يا رسول الله يحتمل ان يكون لو للتمني فلا حذف ويحتمل الشرطية فالجواب--- محذوف اي	284	6511020490880680296	303	525.0	237	457	66.30197143554688	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0574	true	4638532342925307519	38	116	213	583	1501	300	AUTO 36 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت باب من صلي بالناس جماعة اي صلاة فاءتة 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا	574	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0284	false	-4582689286781599321	231	300	1175	1503	1503	300	AUTO--- باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 410 حد--------------------------------------ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا-	284	6511020490880680296	323	624.0	255	370	87.29729461669922	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0575	true	4351522368956115877	91	163	430	774	1468	300	من ترك صلاة الخ 597 حدث------------نا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة للذكري قال ابو عبد الله وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه مسلم	575	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0285	false	-3895855542372335235	149	218	776	1109	1524	300	من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها 411 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة -لذكري ط--------------ه وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه واقم	285	6511020490880680296	304	570.5	239	356	85.39325714111328	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0576	true	-1110111643135317412	196	284	965	1416	1488	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي	576	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	203	292	1020	1482	1520	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي	270	6511020490880680296	358	646.0	286	483	74.12007904052734	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0577	true	-694430672698470917	43	153	206	742	1450	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء خص الفقه بالذكر وان دخل في الخير تنبيها علي عظم قدره 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	577	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	17	114	95	568	1484	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 412 حد-----------------------------------------------------ثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرن----------ا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	286	6511020490880680296	463	912.5	367	536	86.38059997558594	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	67	121	308	555	1428	300	قال حدثني---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ا---------بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة-------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	578	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0109	false	2634198668168260	82	137	427	674	1503	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس مءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	109	6511020490880680296	184	299.0	142	302	60.92715072631836	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	44	161	197	747	1428	300	الحسن وهو ان القوم لا يزالون الخ----------------------------- من حديث انس اي من جملة مروياته 601 -------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	578	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	93	222	469	1089	1484	300	الحسن و---ان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم راث بثاء مثلثة ابطا جيراننا بكسر الجيمجمع جار 413 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر -بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو---------ل الله عليه السلامالي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	286	6511020490880680296	505	947.0	395	635	79.52755737304688	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	67	170	327	859	1466	300	AUTO 41 باب السمر مع الضيف والاهل باب السمر مع الاهل والضيف في نسخة مع الضيف والاهل وهو شامل للزوجة والاولاد والعيال وبين هذا الباب وما قبله عموم وخصوص من وجه لان هذا خاص بالسمر مع الضيف والاهل عام لصدقه بالجاءز المستوي الطرفين وغيره وذاك خاص بالسمر في الخير عام لصدقه بالسمر مع الاهل والضيف وغيرهما 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان	579	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0286	false	1500421053875374605	247	300	1222	1484	1484	300	AUTO ---باب السمر مع الضيف والاهل 414-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان-	286	6511020490880680296	259	473.0	207	532	48.68421173095703	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	170	300	859	1466	1466	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او-	579	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	0	130	0	608	1440	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او	287	6511020490880680296	607	1209.0	478	608	99.83552551269531	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	124	268	631	1325	1466	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا	579	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	146	299	747	1484	1487	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا	1324	6511020490880680296	607	1026.5	475	784	77.42346954345703	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0580	true	1111896180148305380	0	165	0	794	1429	300	اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي ال--ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال 6141 مسلم 2057 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي ابو عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي اناسا بهمزة مضمومة وفي نسخة ناسا بحذفها وان النبي بفتح همزة ان عطفا علي ان اصحاب الصفة فليذهب بثالث اي من اهل الصفة وكذا ما بعده وان اربع في نسخة اربعة وهو بالرفع اي ---------------------كان عنده طعام اربع--------------------- فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه وبالجر علي حذف المضاف وابقاء عمله كما حك------------------------------------------------------------ي يونس عن العرب مررت برجل صالح وان لا صالح فطالح اي وان------- لا امر بصالح فقد مررت بطالح	580	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	130	261	608	1243	1440	300	اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الا ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اربع فخامس او سادس قيده بعضهم بجر الجميع والتقدير وان كان عنده طعام اربع فليذهب بخامس او سادس فحذف الجار----------------------------------------------- وابقي- عمله كقراءة بعضهم والله يريد الاخرة الانفال اي يريد ثواب الاخرة وكما روي يونس عن العرب مررت برجل صالح وان لا صالح فطالح علي تقدير وان لا امر بصالح فقد مررت بطالح	287	6511020490880680296	484	885.0	378	905	53.48066329956055	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0580	true	1111896180148305380	0	76	0	356	1429	300	اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	580	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	26	101	118	470	1432	300	اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	1325	6511020490880680296	328	598.5	258	377	87.00265502929688	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0584	true	1404956282410301619	91	136	503	747	1597	300	حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل	584	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0288	false	-1891677968937224478	255	300	1335	1578	1578	300	حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل-	288	6511020490880680296	243	481.0	199	244	99.59016418457031	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0584	true	1404956282410301619	136	185	747	1001	1597	300	بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة مسلم 377 فتح عبد الرزاق اي ابن همام فيتحينون الصلاة بحاء مهملة وتحتية مشددة ثم نون من الح-ين وهو الوقت اي يقدرون احيانها لياتوا اليها في	584	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0289	false	325877400574122426	0	35	0	185	1546	300	بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة -------------------------------------يتحينون يتفعل------------------------------ون من الحسين وهو الوقت اي يقدرون احيانها ليدركو----ها في	289	6511020490880680296	174	287.0	140	256	67.96875	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0585	true	-2756766989222426581	1	40	6	189	1453	300	اثنين ولفظ مثني الثاني ساقط من نسخة 605 حد------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة	585	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0289	false	325877400574122426	59	104	312	525	1546	300	مثني------ مثني الثاني تاكيد للاول كما قاله ابن الحاجب وقد مر البحث فيه 416 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة	289	6511020490880680296	158	291.0	124	219	72.1461181640625	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0586	true	-3405307533778765715	42	118	200	564	1489	300	باب فضل التاذين اي الاذان 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	586	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0289	false	325877400574122426	178	252	921	1275	1546	300	باب فضل التاذين 417---------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حثي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	289	6511020490880680296	350	686.5	276	364	96.15384674072266	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0587	true	8884860775999846789	43	162	218	797	1479	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا باب رفع الصوت بالنداء اي ثواب رفعه بالاذان وقال عمر بن عبد العزيز اي لمءذنه ان اذانا سمحا بسكون- الميم اي سهلا اي بلا نغمات وتطريب 609----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0290	false	-8588732043875482530	116	284	597	1415	1486	300	AUTO-- باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعت-------------------------------------------زلنا وقال عمر بن عبد العزيز ا---------ذن اذانا سمحا باسكان الميم -------------------------------من السماحة وهي عدم الاشتطاط واورد ابن المنير سءالا فقال ما وجه دخول قول عمر في رفع الصوت وقد امر مءذنه ان يءذن اذانا سمحا وهدده علي ترك ذلك بالعزل فهو حض علي غض الصوت او ترك التطريب ولا يلزم من النهي عن التطريب الامر برفع الصوت واجاب بان البخاري اراد انه ليس كل رفع محمودا الا رفعا بهذه المثابة غير مطرب او غير عال فظيع 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	6511020490880680296	485	768.5	383	903	53.70985794067383	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0588	true	7245815476244838490	0	121	0	597	1463	300	بالاذان من الدماء اي ما يمنع به منها 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر	588	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0291	false	-8399498729595817922	0	116	0	578	1497	300	بالاذان من الدماء 419 حد-------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين اغار	291	6511020490880680296	570	1132.0	455	597	95.47738647460938	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0589	true	-1295219835135383893	232	281	1210	1445	1533	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه	589	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0291	false	-8399498729595817922	136	185	680	915	1497	300	420 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه	291	6511020490880680296	232	461.0	183	235	98.72340393066406	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0593	true	8433293696084507437	28	83	150	421	1520	300	الكلام فيهما اولي 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	593	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0293	false	-7902776504183165207	60	115	295	565	1538	300	الكلام في الاذان 423 حد-ثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	293	6511020490880680296	256	511.0	204	271	94.4649429321289	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0595	true	-4094676729730008301	70	162	347	809	1533	300	الفجر----- باب الاذان قبل الفجر اي هل هو مشروع اولا وبتقدير انه مشروع هل يكتفي به اولا 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	595	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0294	false	7455847870517012801	115	193	558	964	1526	300	الفجر AUTO باب الاذان قبل الفجر 425 حد-------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير حد----ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكما-ذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي-بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	294	6511020490880680296	392	753.5	316	467	83.9400405883789	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0597	true	7302599558126462036	2	180	9	896	1485	300	بين الاذان والاقامة و بيان حكم من ينتظر --اقامة الصلاة وهذا ساقط من نسخة اكتفاء عنه بترجمة الباب الاتي 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء 627 مسلم 838 فتح اسحق اي ابن شاهين خالد اي عبد الله الطحان الجريري بضم الجيم --اي سعيد بن اياس بين كل اذانين صلاة اي صلاة نفل والمراد بهما ال--اذان والاقامة ففيه تغليب وانما لم يجز ذلك علي ظاهره لان الصلاة بين الاذانين مفروضة والخبر ناطق بالتخيير لقوله بعد لمن شاء ثلاثا اي قال ذلك ثلاث مرات 625 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	597	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0295	false	-556167466762964347	52	178	266	906	1557	300	بين الاذان والاقامة و----------من ينتظر الاقامة 426 حد-------------------------------------------------------ثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا-لمن شاء عن الجر--------------------------------------------------------يري بضم الجيم وراءين مصغر ------بين كل اذانين صلاة يريد الرواتب التي تصلي بين الاذان والاقامة قبل الفرض 427 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءدن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	295	6511020490880680296	571	1063.0	457	893	63.941768646240234	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0598	true	3680350572001230864	27	121	144	634	1567	300	عثما---ن جبلة بفتح الجيم وتالييها ابن ابي داود وابو داود اي سليمان الطيالسي لم يكن بينهما الا قليل تقييد لما سبق كما مر بيانه------------ AUTO 15 باب من انتظر الاقامة باب من انتظر الاقامة يعني بيان فضيلة انتظار اقامة الصلاة بعد سماع الاذان 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	598	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0295	false	-556167466762964347	166	241	851	1236	1557	300	عثمان بن جبلة--------------------------------- وابو داود عن شعبة----------- لم يكن بينهما الا قليل عثمان بن جبلة بجيم وموحدة ولام مفتوحات AUTO--- باب من انتظر الاقامة 428------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	295	6511020490880680296	337	564.0	267	505	66.73267364501953	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0599	true	4619774396598514991	0	42	0	189	1484	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	599	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0296	false	-6512147723790380863	127	169	648	837	1515	300	429 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	296	6511020490880680296	187	372.0	145	189	98.9417953491211	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0599	true	4619774396598514991	95	204	448	1000	1484	300	بين ال-اذان والاقامة بين كل اذانين صلاة ثلاثا------------ لمن شاء-------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد اي بيان ندب كون المءذن واحدا في الصبح وغيرها وذكر السفر مثال تبع فيه ما ذكره في الباب الاتي والا فالحضر كذلك والتاذين جماعة انما احدثه بنو امية 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	599	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0296	false	-6512147723790380863	155	245	773	1227	1515	300	بين كل اذانين صلا--ة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء عبد الله بن يزيد من الزيادة كهمس منصرف بكاف فهاء فميم فسين مهملةبزنة جعفر AUTO ---باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 430 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليوذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	296	6511020490880680296	351	584.0	280	639	54.9295768737793	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0601	true	-8540260168061623972	215	289	1115	1482	1535	300	حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر 666 مسلم 697 فتح اخبرنا يحيي اي القطان وفي نسخة حدثنا يحيي بضجنان بضاد معجمة مفتوحة وجيم ساكنة -نونين بينهما الف	601	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0297	false	-6908142479395922162	60	130	327	670	1533	300	حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر بضجنان غير منصرف علم جبل علي بريد من مكة------------------------- بضاد معجمة مفتوحة وجيم ساكنة ونونين بينهما الف	297	6511020490880680296	305	577.5	241	368	82.88043212890625	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0601	true	-8540260168061623972	51	132	265	706	1535	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	601	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2000	false	-4564854062409358548	24	100	139	556	1583	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	2000	6511020490880680296	406	779.0	331	445	91.23595428466797	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0602	true	1778777537753763114	129	199	640	971	1483	300	AUTO 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه باب هل يتتبع في نسخة ي--------------------------------------تبع بضم اوله وسكون ثانية وكسر ثالثه	602	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0297	false	-6908142479395922162	130	205	670	1023	1533	300	AUTO--- باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه باب هل ي-تبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان يتبع بضم اوله------------ وكسر ثالثه	297	6511020490880680296	306	575.5	241	369	82.92682647705078	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0603	true	5540472781823327803	20	77	95	362	1474	300	في اذنيه بصيغة التمريض ابراهيم اي النخعي لا باس ان يءذن علي غير وضوء لكنه مكروه عندنا عطاء اي ابن ابي رباح الوضوء اي للاذان حق اي ثابت بالشرع سنة اي-------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------------------------------------ي الاذان كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه اي سواء كان علي وضوء ام لا لان -الاذان ذكر فلا يشترط له	603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0297	false	-6908142479395922162	158	232	800	1150	1533	300	في اذنيه وقال--------- ابراهيم---------- لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال------------ عطاء---------------- الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه باب هل يتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان يتبع بضم اوله وكسر ثالثه مضارع اتبع رباعيا كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه اي سواء كان علي وضوء او لم يكن والاذان ذكر فلا يشترط في	297	6511020490880680296	167	239.5	125	397	42.06549072265625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0603	true	5540472781823327803	249	300	1222	1474	1474	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا-	603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0298	false	-7565645140507507830	9	60	55	308	1573	300	432 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا	298	6511020490880680296	250	493.0	200	253	98.8142318725586	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0606	true	-3398501889015452235	165	236	833	1168	1459	300	من نسخة AUTO 24 باب هل يخرج من المسجد لعلة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	606	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0298	false	-7565645140507507830	171	241	941	1274	1573	300	بن هشام AUTO--- باب هل يخرج من المسجد لعلة 433 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	298	6511020490880680296	325	632.0	255	336	96.72618865966797	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0607	true	896197529504692935	103	176	563	926	1503	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب من كتاب الغسل AUTO 25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه باب اذا قال الامام للجماعة مكانكم اي الزموه حتي رجع في نسخة ارجع وفي اخري نرجع بنون وفي اخري يرجع بتحتية انتظروه جواب اذا 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي --------------------عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم- فخرج	607	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	258	299	1288	1481	1486	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج كما هو ولا يتيمم 213 ح-------------------------------دثنا عبد الله بن---- محمد-------- قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج	169	6511020490880680296	114	153.0	87	384	29.6875	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0609	true	3619538077022840708	150	215	758	1077	1538	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0299	false	-151157754437715293	161	226	815	1134	1536	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	299	6511020490880680296	319	638.0	254	319	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0609	true	3619538077022840708	0	75	0	385	1538	300	ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة انظر 642 مسلم 376 فتح عياش بفتح المهملة وتشديد التحتية والشين المعجمة فحبسه اي منعه من فعل الصلاة بتكلمه معه حتي نعس بعض القوم AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة----- لم ي------------------------------------------طعها باب وجوب صلاة الجماعة	609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0299	false	-151157754437715293	106	160	536	811	1536	300	ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة عليه لم يطعها عياش بمثناة من تحت مشددة وستين معجمة AUTO باب وجوب صلاة الجماعة	299	6511020490880680296	224	406.0	179	432	51.85185241699219	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0611	true	-2328505613552854288	189	281	979	1426	1518	300	64-7 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	611	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	106	198	560	1007	1534	300	-437 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	300	6511020490880680296	446	888.0	354	448	99.55357360839844	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0611	true	-2328505613552854288	38	75	185	371	1518	300	المنفرد 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	611	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0300	false	1968929929256530857	60	97	322	508	1534	300	الجماعة 436 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	300	6511020490880680296	179	351.0	142	186	96.23655700683594	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0614	true	2378659276735798376	63	91	302	458	1533	300	الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه	614	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0301	false	4507975633848387008	0	28	0	156	1536	300	الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه	301	6511020490880680296	156	312.0	128	156	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0615	true	-6114714553961888010	41	91	222	467	1500	300	باب احتساب الاثار اي الخطوات الي الصلاة 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم يس قال خطاهم	615	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0301	false	4507975633848387008	67	111	381	596	1536	300	باب احتساب الاثار 439 حد----------------------ثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم يس قال خطاهم	301	6511020490880680296	209	403.5	166	245	85.30612182617188	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0616	true	-7258713208087759393	59	134	295	653	1510	300	باب فضل صلاة العشاء في الجماعة لفظ صلاة ساقط من نسخة 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	616	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0301	false	4507975633848387008	156	225	838	1169	1536	300	باب فضل----- العشاء ني الجماعة 440 حد----------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	301	6511020490880680296	325	634.0	256	358	90.78211975097656	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0617	true	-2399300911383747842	247	300	1206	1451	1451	300	الصلاة تحبسه 660 حد-------ثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه-	617	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	33	86	165	412	1466	300	الصلاة وفضل المساجد 441 حدثنا محمد بن بش------ار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه	302	6511020490880680296	228	435.0	179	253	90.11857604980469	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0618	true	740013140572245978	0	37	0	191	1467	300	معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	618	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	86	123	412	603	1466	300	معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	302	6511020490880680296	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0620	true	-3226852840932185126	12	63	80	303	1409	300	كما هنا 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	213	264	1063	1286	1466	300	ومن راح 442 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	302	6511020490880680296	216	425.0	165	223	96.8609848022461	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0620	true	-3226852840932185126	107	269	504	1265	1409	300	AUTO 38 باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة باب اذا اقيمت الصلاة اي شرع في الاقامة لها فلا صلاة اي كاملة الا المكتوبة وهي التي اقيم لها 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم -بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال ح وحدثني عبد الرحمن يعني ابن بشر قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك	620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0303	false	-5097683413476536153	5	142	25	676	1508	300	AUTO--- باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 44--------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال-- وحدثني عبد الرحمن------------- قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة-يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك	303	6511020490880680296	648	1245.0	511	762	85.03936767578125	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0621	true	4675878450280347630	221	300	1103	1515	1515	300	AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة----- باب حد المريض ان يشهد الجماعة روي الاكثر حد ب------المهملة ومعناه الحد الذي يحد له حتي اذا جاوزه لم يشرع له شهود الجماعة وقيل معناه الحدة والحرص علي شهودها ورواه الاقل بالجيم ومعناه اج-------تهاد المريض لشهود الجماعة 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن- الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول-	621	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0303	false	-5097683413476536153	223	291	1109	1467	1508	300	AUTO--- باب حد المريض ان يشهد الجماعة AUTO باب حد المريض ان يشهد الجماعة ضبط------- حد بالحاء المهملة المفتوحة اي حدته وحرصه ---------------------------------------------------------------علي شهود الجماعة وضبط- بالجيم المكسورة من الاجتهاد اي اجتهاده في شهودها 444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول	303	6511020490880680296	273	437.5	216	432	63.19444274902344	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0622	true	5656909804272037593	9	133	42	650	1473	300	فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو-بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	622	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0304	false	-5292215068751518712	0	125	0	609	1478	300	فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	304	6511020490880680296	608	1211.0	484	609	99.83580017089844	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0625	true	-8220158659104091808	149	247	729	1199	1477	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 424 مسلم 33 فتح اسماعيل هو ابن ابي اويس انها اي القصة تكون تامة ضرير البصر اي ناقصه ق------------------------------------ال ابن عبد البر	625	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0304	false	-5292215068751518712	197	299	981	1475	1478	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة الضمير المنصوب ب ان ضمير----------- القصة -وانا رجل ضرير البصر اي ناقص البصر يعني انه حصل لبصره شء من الضرر قال ابن عبد البر	304	6511020490880680296	414	773.5	326	506	81.81818389892578	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0626	true	2004227336653864739	51	188	266	905	1468	300	لقال له لا يصح لك في مصلاك---- صلاة حتي يصلي معك---- غيرك AUTO 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر باب هل يصلي الامام بمن حضر اي من ذوي الاعذار المرخصة للتخلف عن الجماعة وهل يخطب يوم الجمعة في المطر اي بمن حضر منهم و هل في الموضعين بمعني قد كما في هل اتي علي الانسان حين 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد -بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله -بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن	626	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0305	false	3997234716807706800	200	300	996	1466	1466	300	وقال--- لا يصح لك في مصلاك هذا صلاة حتي تجتمع فيه مع غيرك AUTO--- باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر 446---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد ابن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله ابن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن-	305	6511020490880680296	448	808.0	352	649	69.0292739868164	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0626	true	2004227336653864739	188	211	905	1015	1468	300	حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	626	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0306	false	-8572533344801339723	0	23	0	110	1501	300	حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	306	6511020490880680296	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0627	true	1917513373088068069	204	297	1042	1481	1494	300	670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ 6080 فتح انس بن سيرين هو اخو محمد بن سيرين انسا في نسخة انس بن مالك قال رجل قيل-------------------------------- هو عتبان بن مالك	627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0306	false	-8572533344801339723	122	201	621	1008	1501	300	447 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا------- يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير -صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس-------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا ي--------------------------------------------------------------------ومءذ قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك هو عتبان بن مالك	306	6511020490880680296	344	635.0	271	471	73.03609466552734	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0629	true	8847612984709393099	176	254	860	1227	1465	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح ابراهيم اي ابن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن صالح اي ابن كيسان ذراعا اي من --شاة يحتز ب----مهملة وزاي اي يقطع منها اي من	629	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	2	60	9	285	1500	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا ياكل ذر------------------------------------------------------------------------------------------------اعا اي من الشاة يحتز بحاء مهملة وزاي وقد مر م-نها اي من	307	6511020490880680296	256	481.0	201	373	68.63270568847656	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0630	true	4847101909472411895	17	80	75	377	1474	300	الصلاة فخرج باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج اي باب ندب خروج من كان في حاجة اهله الي الصلاة 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	630	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	60	112	285	540	1500	300	الذراع AUTO باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 450 حدث-----------------------------------------------نا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	307	6511020490880680296	241	457.0	190	302	79.80132293701172	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0630	true	4847101909472411895	214	300	1062	1474	1474	300	باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته اي باب بيان صلاة من صلي بهم ليعلمهم صلاة النبي وسنته اي طريقته 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من-	630	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0307	false	219626157795258307	175	248	882	1232	1500	300	باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته 451 حد---------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من	307	6511020490880680296	343	671.5	272	413	83.05084991455078	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0631	true	1133036070596294852	113	276	543	1358	1470	300	مثل شيخنا هذا اي مثل صلاته واسمه------ عمرو بن سلمة بكسر اللام كما سياتي في باب المكث بين السجدتين وكان شيخنا في نسخة وكان الشيخ في الركعة متعلق بالسجود لا ينهض والا لقال من الركعة وهو خبر لمبتدا محذوف اي هذا الجلوس كان فيها او ان في بمعني من والغرض بيان ندبية جلوس الاستراحة وفيه ايضا جواز تعليم الصلاة عملا وعيانا كما فعل جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة باب اهل العلم والفضل احق بالامامة اي من غيرهم 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	631	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0308	false	9146841450825858747	5	99	31	493	1532	300	-----------------مثل صلاة شيخنا هذا هو عمرو بن سلمة بكسر اللا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO--- باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 452 حد----------------------------------------------ثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	308	6511020490880680296	443	830.0	352	821	53.958587646484375	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	183	290	883	1412	1456	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر	632	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0308	false	9146841450825858747	193	300	1004	1532	1532	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر-	308	6511020490880680296	528	1051.0	422	529	99.81096649169922	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0633	true	2336696704713863671	88	204	462	1019	1489	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس بن مالك قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات انظر 680 مسلم 419 فتح عن انس في نسخة عن انس بن مالك ثلاثا اي ثلاثة ايام يتقدم في نسخة فتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب	633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0309	false	-3967656803674906224	16	109	80	537	1457	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس --------قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي-------------------------------------------------------------------------------------------- مات فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب	309	6511020490880680296	453	893.5	361	557	81.32854461669922	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0634	true	2599531637026408947	0	225	0	1076	1425	300	الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح وحدثنا ابن وهب هو عبد الله وفي نسخة حدثني ابن وهب يونس هو ابن يزيد الايلي في الصلاة اي في شانها فقال مروا في نسخة قال مروا فعاودته اي عاءشة وفي نسخة فعاودنه اي عاءشة ومن معها قال مروه في نسخة فقال مروه انكن في نسخة فانكن -----------------------------------------------------------------تابعه اي تابع يونس الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة محمد بن الوليد الحمصي وقال عقيل بضم المهملة اي ابن خالد الايلي عن حمزة وهو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب AUTO 47 باب من قام الي جنب الامام لعلة باب من قام اي من المصلين الي جنب الامام لعلة به اقتضت ذلك 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس	634	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0309	false	-3967656803674906224	136	300	659	1457	1457	300	الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روه فليصل فعل مجزوم بحذف الياء وتثبت الياء في بعض الاصول ومنه انه من يتق ويصبر يوسف في قراءة من جزم ويصبر تابعه------------- الزبيدي ب-----زاي مضمومة مصغر وقال ع-----------------------قيل بالتصغير وقد مر--------------------------------------------------------- AUTO--- باب من قام الي جنب الامام لعلة 456 حد----------------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس-	309	6511020490880680296	660	1214.0	523	1141	57.843997955322266	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0634	true	2599531637026408947	225	263	1076	1258	1425	300	فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	634	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	0	38	0	182	1469	300	فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	310	6511020490880680296	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	153	282	753	1365	1443	300	يتاخر الخ 684------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم	635	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	171	300	852	1469	1469	300	يتاخر جازت صلاته 457 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم-	310	6511020490880680296	603	1187.0	477	619	97.4151840209961	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	174	293	849	1417	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف--------------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن---------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف --------------قال يا	635	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	132	248	630	1183	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد --------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ---------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيد--ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا--------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا	455	6511020490880680296	299	398.0	230	696	42.95977020263672	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0636	true	1821353464758792356	0	84	0	411	1500	300	امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء 7190 مسلم 421 فتح عن ابي حازم اسمه سلمة ذهب اي بعد ان صلي الظهر فحانت الصلاة اي صلاة العصر-------------------------------------------- فاقيم بالرفع خبر مبتدا محذوف اي فانا اقيم وبالنصب-------- جواب الاستفهام قبله فصلي ابو بكر اي دخل في الصلاة -	636	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	18	89	79	437	1495	300	امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء---------------------------------------------------------------- فحانت الصلاة اي حضر حينها فجاء المءذن هو بلال رضي الله عنه اتصلي للناس فاقيم -------------------------------------بالنصب لانه في جواب الاستفهام AUTO باب اذا استووا----- في القراءة	311	6511020490880680296	274	488.0	218	464	59.05172348022461	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0636	true	1821353464758792356	238	300	1190	1500	1500	300	AUTO 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم باب اذا استووا اي الحاضرون للصلاة في القراءة فليءمهم اكبرهم اي سنا في الاسلام كما مر 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي-	636	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	83	128	406	629	1495	300	AUTO--- باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 458 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي	311	6511020490880680296	217	401.0	173	311	69.77491760253906	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0637	true	-1300633585819636416	0	31	0	164	1512	300	صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	637	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	128	159	629	793	1495	300	صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	311	6511020490880680296	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0638	true	718341194075608666	118	199	614	1001	1500	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا	638	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0311	false	-2102440140055137150	219	300	1109	1495	1495	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا-	311	6511020490880680296	386	767.0	306	387	99.7416000366211	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0638	true	718341194075608666	199	300	1001	1500	1500	300	لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق-	638	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0312	false	-9124873738776701252	0	100	0	499	1464	300	لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام-لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق	312	6511020490880680296	498	986.0	399	500	99.5999984741211	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0639	true	-27741268653499383	0	124	0	592	1472	300	بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0312	false	-9124873738776701252	100	224	499	1091	1464	300	بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	312	6511020490880680296	592	1184.0	468	592	100.0	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0640	true	-7872152937754976115	142	225	683	1088	1444	300	اسم فاعل لان الضماءر المباشرة لا تدخل الا علي الافعال وهو علي في نسخة وهو علي بن ابي طالب رضي الله عنه 688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	640	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0313	false	-5058924253208107343	44	117	231	592	1520	300	اجماع علي ان الضم-ير ال-با-رز لا يلحق الا الفعل فلا ينقدح رده 460----------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	313	6511020490880680296	329	610.5	260	405	81.23456573486328	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0641	true	-6463270911530379575	0	149	0	754	1474	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا بهو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 378 مسلم 411 فتح فصرع بضم الصاد وكسر الراء اي سقط---------------------------------------------------------------- فجحش اي خدش فاذا في نسخة واذا صلي قاءما فصلوا قياما ساقط من نسخة اجمعون تاك-------يد لضمير ص-لوا وفي نسخة اجمعين بالنصب حال اي جلوسا مجتمعين او تاكيد ل جلوسا	641	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0313	false	-5058924253208107343	136	280	673	1423	1520	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعود- فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا -هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------فجحش قال الزركشي اي انخدش وقال الجوهري الجحش يعني بفتح الجيم وسكون الحاء سحج الجلد يقال اصابه شء فجحش وجهه------------------------------ فصلوا جلوسا------------- اجمعون بالرفع تاكيد لضمير فصلوا ويروي ---اجمعين وخرج علي ان يكون حالا------ او تاكيدا لجلوسا	313	6511020490880680296	616	1113.0	492	826	74.5762710571289	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0642	true	3766781222704132012	0	102	0	478	1424	300	سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا 811 مسلم 474 فتح عن سفيان اي الثوري ابو اسحق هو عمرو بن عبد الله السبيعي حدثني البراء في نسخة حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب الضمير لعبد الله من ك-----------لام ابي اسح-ق فيه لا البراء من ك----------لام عبد الله-------- فيه لان البراء	642	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0314	false	-3557475700163271702	1	97	3	447	1497	300	سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا ---------------حدثن---------------ي ابو اسحاق حدثني---- عبد الله بن يزيد حدثن---------------------ي البراء-------- وهو غير كذوب حمل بعضهم وهو غير كذوب علي انه كلام ابي اسحاق في وصف عبد الله بن يزيد لا كلام عبد الله بن يزيد في- وصف البراء	314	6511020490880680296	358	632.5	279	508	70.47244262695312	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0643	true	5327137028853434061	270	300	1386	1532	1532	300	692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم-	643	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0314	false	-3557475700163271702	214	242	1050	1189	1497	300	463 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم	314	6511020490880680296	134	250.5	107	147	91.15646362304688	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0645	true	-4474338074263403847	122	180	645	926	1521	300	عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	645	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0315	false	-9021837320441367019	1	59	4	285	1527	300	عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	315	6511020490880680296	280	559.0	222	281	99.64412689208984	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	183	251	919	1234	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	646	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0110	false	-8588078920913047248	15	104	75	495	1487	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	110	6511020490880680296	263	445.5	203	459	57.2984733581543	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	85	111	454	573	1477	300	حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع	646	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0315	false	-9021837320441367019	274	300	1409	1527	1527	300	حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع-	315	6511020490880680296	118	231.0	93	119	99.15966033935547	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	109	251	563	1234	1477	300	اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة انظر 693 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد غندر هو محمد بن جعفر عن ابي التياح هو يزيد بن حميد ولو لحبشي اي ولو كانت الطاعة لحبشي كان راسه زبيبة تقدم ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان------------------------------------------------------------------ هذه الصفة لا تكون غالبا الا لمن هو غاية في------------------------------------------------------------------- الجهل مفتون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسه----------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين باب يقوم اي الشخص 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	646	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	5	176	25	853	1474	300	اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة قال ابن المنير و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه مطابقته------ للترجمة ان السياق يرشد الي ايجاب طاعته وان كان ابعد الناس عن ان يطاع لان مثل هذه الصفة انما توجد في اعجمي حديث العهد دخل في الاسلام ومثل هذا في الغالبلا يخلو من نقص في دينه لو لم يكن الا الجهل اللازم لامثاله وما يخلو الجاهل الي هذا الحد من ارتكاب البدعة واقتحام الفتنة والله اعلم ولو لم يكن الا في افتتانه بنفسه حيث تقدم للامامة وليس من اهلها لان لها اهلا من الحسب والنسب والعلم فتامل ذلك AUTO--- باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين 466 حد------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	316	6511020490880680296	451	784.0	353	988	45.64777374267578	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0648	true	302704793220943850	142	211	680	1021	1458	300	محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ -بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما	648	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0316	false	462580344401180163	195	264	949	1291	1474	300	محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ ابن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما	316	6511020490880680296	341	677.0	272	342	99.70760345458984	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0649	true	-880359303809301485	140	224	747	1172	1539	300	باب تخفيف الامام في القيام خص التخفيف بالقيام لانه مظنة التطويل واتمام الركوع والسجود اي باب طلب ذلك 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	6	80	37	410	1526	300	باب تخفيف الامام في القيام------------------------------------- واتمام الركوع والسجود 468 حدث---------------نا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	317	6511020490880680296	366	708.5	293	425	86.11764526367188	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0651	true	3378769088622752398	33	169	181	876	1517	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب انظر 700 مسلم 465 فتح اقبل رجل لم يسم بناضحين تثنية ناضح وهو البعير الذي	651	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	173	300	871	1526	1526	300	469 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب بناض--------------------------------------حين تثنية ناضح وهو الجمل- الذي-	317	6511020490880680296	646	1264.0	520	695	92.94963836669922	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0654	true	5627966989824483025	182	300	846	1423	1423	300	باب من اسمع الناس تكبير الامام اي ندب اسماعهم تكبيره 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة فقال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد-	654	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0318	false	-2942614031532174835	69	183	374	929	1523	300	باب من اسمع الناس تكبير الامام 471 حد----------------------ثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة -قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد	318	6511020490880680296	547	1074.0	435	578	94.63668060302734	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0655	true	4347282782863832472	154	300	794	1507	1507	300	باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم اي علي لوجه الاتي بيانه ولياتم بكم من بعدكم اي من ساءر الصفوف اي يستدلون بافعالكم علي افعالي وليس المراد ان الماموم يقتدي به غيره 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في-	655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	7	128	36	620	1449	300	باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم 472 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في	319	6511020490880680296	576	1134.5	457	714	80.67227172851562	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	0	66	0	317	1414	300	الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	128	194	620	937	1449	300	الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	319	6511020490880680296	317	634.0	251	317	100.0	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	214	263	1008	1235	1414	300	هل ياخذ الامام------- بقول الناس اذا شك من اثنتين اي ركعتين من صلاة الظهر 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له	656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	258	300	1257	1449	1449	300	هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس 473----------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له-	319	6511020490880680296	182	339.0	143	234	77.77777862548828	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	263	300	1235	1414	1414	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	0	37	0	180	1532	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	320	6511020490880680296	179	353.0	143	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	227	300	1069	1414	1414	300	الظهر 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	142	218	710	1072	1478	300	السهو 727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	458	6511020490880680296	333	632.0	262	362	91.98895263671875	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0657	true	335948910401510038	126	155	620	756	1440	300	قبله AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف	657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	53	81	267	400	1532	300	ضبطه AUTO--- باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف	320	6511020490880680296	131	254.0	103	136	96.32353210449219	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0658	true	8042733989691905364	93	158	462	799	1559	300	الحديث AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف عند الاقامة اي للصلاة وبعدها اي وبعد الاقامة قبل الشروع في الصلاة 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	94	143	465	716	1532	300	البكاء AUTO--- باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها 474 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	320	6511020490880680296	242	451.0	193	337	71.81008911132812	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0659	true	5816569529994645068	0	135	0	673	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري 725 مسلم 434 فتح عن عبد العزيز زاد في نسخة ابن صهيب عن انس في نسخة عن انس بن مالك اقيموا الصفوف اي سووها اراكم خلف ظهري اي رءية عين بان خلق الله له ادراكا من خلفه او من عينه فيري----------------------------------------------------------------------------------- من غير مقابلة لانها لا تشترط في الرءية عند اهل السنة فبصره لمن خلفه من خرق العادات------------------- AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف لينظر اهم غير مستوين فيامرهم بالتسوية 719 حدثنا احمد ابن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم	659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	195	300	984	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري فاني اراكم خلف ظهري يجوز ان تكون هذه الرءية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادراكا خاصا به صلي الله عليه وسلم محققا انخرقت له فيه العادة او يكون الادراك العيني انخرقت العادة فيه فكان يري به من غير مقابلة و----------------------------اهل السنة لا يشترطون في الرءية عقلا بينة مخصوصة ولا مقابلة AUTO--- باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 476 حدث----------------------------------------------------------------------------------نا احمد -بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال --------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم-	320	6511020490880680296	345	550.0	276	775	44.51612854003906	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0659	true	5816569529994645068	209	290	1045	1449	1502	300	من وراء ظهري الحديث------------------------------- AUTO 73 باب الصف الاول باب الصف الاول اي بيان فضيلته 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم انظر 653 مسلم 1914 ----فتح ابو عاصم اسمه الضحاك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ابي صالح هو ذكوان السمان الغرق بكسر الراء اي الغريق والمبطون هو ذو الاسهال ونحوه والهدم بكسر الدال اي الذي يموت تحت الهدم	659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0321	false	7337134045333900164	0	69	0	353	1493	300	من وراء ظهري ابن قدامة بضم القاف وبدال مهملة مخففة AUTO--- باب الصف الاول 477------------------------------ حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وياء مثناة من تحت مشددة مصغر ال---------------------------------------------غرق بكسر الراء بدون ياء و معها ايضا وكلاهما صحيح وال-----هدم بكسر الدال--- الذي يموت تحت الهدم	321	6511020490880680296	224	338.0	177	439	51.02505874633789	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0661	true	-2110513893695080460	14	154	63	736	1502	300	AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف في نسخة اثم من لم يتم الصف وفي اخري اثم من لم يقم الصفوف وميم يتم مفتوحة للتخفيف او مكسورة علي الاصل---------------------------------- في التقاء الساكنين 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا فتح اخبرنا الفضل في نسخة حدثنا الفضل عن بشير بضم الموحدة وفتح ال-----معجمة --ابن يسار بفتح التحتية وتخفيف ال----مهملة---------- ما انكرت منا لفظ منا ساقط من نسخة يوم قال الزركشي يجوز فيه--- الرفع والنصب والجر	661	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0321	false	7337134045333900164	99	230	505	1136	1493	300	AUTO--- باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم -----------------------------الصف الزركشي بفتح الميم المشددة من يتم قلت او بكسرها---------------- علي الاصل لا سيما وقبلها كسرة يمكن ان تراعي في الاتباع 478 حد--------ثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا بشير بن يسار بشير ب--------------------------------موحدة مضمومة وشين معجمة مصغر ويسار بمثناة من تحت مفتوحة فسين مهملة فالف فراء ما انكرت منا منذ يوم عهدت ق------------ال الزركشي يجوز في يوم الرفع والنصب والجر	321	6511020490880680296	457	775.0	355	731	62.5171012878418	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0662	true	7790117824062460349	272	299	1310	1434	1438	300	بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا	662	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	0	27	0	124	1521	300	بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا	322	6511020490880680296	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0663	true	1630351903582183487	185	225	908	1102	1465	300	اوجه ومر بيان الحديث- AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	663	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	40	78	188	377	1521	300	اسمه ضم---يرة الحميري AUTO--- باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	322	6511020490880680296	181	338.0	143	195	92.82051086425781	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0664	true	-5360412815378374066	3	90	14	452	1498	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام الليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	86	171	422	850	1521	300	حدثنا محمد-------- قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام --ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	322	6511020490880680296	427	839.0	342	438	97.48858642578125	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0665	true	-5567045213941644102	9	62	48	307	1468	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي ف--ديك قال حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه انظر 729 مسلم 782 فتح ابن ابي --فديك	665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0322	false	7515675386940670485	205	253	1025	1266	1521	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي الفديك قال حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا ور----------------------اءه ابن ابي الفديك	322	6511020490880680296	233	454.0	185	263	88.59315490722656	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	0	241	0	1165	1468	300	قام من الركعتين بعد التشهد الاول 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا انظر 735 مسلم 390 فتح عياش اي ابن الوليد الرقام عبد الاعلي هو ابن عبد الاعلي السامي بمهملة دخل في الصلاة اي اراد الدخول فيها ورفع ذلك اي الرفع المذكور ابن طهمان اسمه ابراهيم AUTO 87 باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة باب وضع اليد اليمني علي اليسري في الصلاة اي في محل القراءة منها بان يقبض الكوع مع بعض الرسغ بيمناه تحت الصدر وفوق السرة الرسغ المفصل بين الساعد والكف 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي فتح ان يضع بان يضع لا اعلمه اي الامر ينمي بالبناء للفاعل اي-- يسند قال اسماعيل ينم---ي بالبناء للمفعول ولم يقل ابو حازم ينمي --------------------بالبناء للفاعل حتي يكون هو الذي نما-----ه AUTO 88 باب	670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0323	false	8899953258504861731	14	178	76	864	1496	300	قام من الركعتين 483 حدث-----------------نا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر---- نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا عياش بمثناة من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت وشين معجمة AUTO باب وضع اليمني علي اليسري 484 حدثنا عبد ا-----لله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذل-------------------------------------------------------------------ك ولم يقل ينمي قال اسماعيل ينمي اي بالبناء للمفعول ولم يقل--------- ينمي بفتح اوله وكسر ثالثهبالبناء للفاعل يقال نميت الحديث اي اسندته AUTO--- باب	323	6511020490880680296	658	1208.0	514	1195	55.06276321411133	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0671	true	8329573707371152109	132	300	646	1520	1520	300	باب ما يقول بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة مسلم 399 فتح يفتتحون الصلاة اي قراءتها او اطلق الصلاة علي القراءة فهو مجاز حذف او استعارة ب الحمد بضم الدال علي الحكاية ولا دلالة فيه علي ترك البسملة لان المراد الافتتاح بالفاتحة قبل السورة وهذا اسمها كما يقال يفتتح بالبقرة اي بسورتها فلا تعرض فيه لكون البسملة منها اولا ولكن قامت الادلة للشافعي علي اثباتها كما بينتها في غير هذا الكتاب 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد -بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب-	671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0323	false	8899953258504861731	177	290	860	1444	1496	300	باب ما يقول بعد التكبير 485 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة------------------------------------------------------------------ بضم الدال علي الحكاية 486 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد ابن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية-فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	323	6511020490880680296	543	1005.5	436	876	61.98630142211914	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0673	true	7778481506768245300	154	295	868	1547	1568	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الارض	673	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	56	191	327	981	1538	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجتز-ت عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال-من خشيش او خشاش الارض	324	6511020490880680296	482	763.0	382	850	56.70588302612305	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0673	true	7778481506768245300	152	280	856	1475	1568	300	التكبير 745 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	673	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	231	287	1141	1406	1460	300	الاصلي 1335 حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	910	6511020490880680296	251	448.0	196	619	40.54927444458008	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0674	true	-2837606950453853629	187	215	939	1084	1501	300	AUTO 91 باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	674	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	214	241	1111	1253	1538	300	AUTO--- باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	324	6511020490880680296	142	278.0	115	145	97.93103790283203	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0675	true	8308046891179972924	204	254	1024	1267	1497	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت	675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	250	300	1297	1538	1538	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول- شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت-	324	6511020490880680296	241	472.0	192	243	99.17695617675781	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0676	true	-5225996685534419223	82	137	415	681	1466	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقي المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	676	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	14	69	73	339	1442	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	325	6511020490880680296	265	529.0	210	266	99.62406158447266	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0676	true	-5225996685534419223	82	136	415	675	1466	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقي المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	676	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	238	299	1204	1494	1497	300	حدثنا محمد بن--------------- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1894	6511020490880680296	220	367.5	173	310	70.96774291992188	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0677	true	-8002742092978087698	32	110	171	554	1566	300	باب رفع البصر الي السماء في الصلاة اي كراهته فيها لانه ينافي الخشوع الذي هو السكون 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم فتح اخبرنا يحيي في نسخة حدثنا يحيي ابن ابي عروبة	677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	105	167	526	826	1442	300	باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 49------------------------------------------------0 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم----------------------------------- ابن ابي عروبة	325	6511020490880680296	298	560.0	236	383	77.8067855834961	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0678	true	-4416736112285913943	156	300	823	1467	1467	300	AUTO 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب هل يلتفت لامر ينزل به كان يخاف من سقوط جدار او قصد حية او سبع له او اي او هل يري شيءا في القبلة او عن يمينه او عن يساره او يري بصاقا في القبلة وجواب هل محذوف تقديره نعم اي يفعل ذلك للحاجة وقال سهل اي ابن سعد فراي النبي في نسخة فراي رسول الله 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن-	678	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	170	241	844	1169	1442	300	AUTO--- باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة 491 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن	325	6511020490880680296	318	588.0	249	645	49.30232620239258	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0679	true	-676991370340548732	73	107	354	514	1453	300	المهلب 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله	679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	268	300	1291	1442	1442	300	الصلاة 492 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس --------قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله-	325	6511020490880680296	144	267.5	113	160	90.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0679	true	-676991370340548732	107	151	514	737	1453	300	عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	0	43	0	222	1529	300	عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه-علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	326	6511020490880680296	222	439.0	179	223	99.55156707763672	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0679	true	-676991370340548732	220	300	1066	1453	1453	300	ابو بكر بسبب ظنه------------------------------ انه اي النبي صلي الله عليه وسلم يريد الخروج اي الي الصلاة وهم المسلمون اي قصدوا ان يفتتنوا اي يقعوا في الفتنة اي فساد الصلاة فرحا به صلي الله عليه وسلم ان اتموا اي بان اءموا ولفظ ان ساقط من نسخة---------------------------------------------- AUTO 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة-	679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	13	84	65	433	1529	300	ابو بكر رضي الله عنهعلي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج-------------- وهم المسلمون--------- ان يفتتن---------وا في صلاتهم فاشار اليهم--------------------------------- اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم سجف مثل ستر زنة ومعني واللفظان مرويان AUTO--- باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت 493 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة	326	6511020490880680296	236	351.0	186	464	50.86206817626953	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0680	true	5985301530418745391	0	173	0	851	1500	300	قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	680	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	84	256	433	1283	1529	300	قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا-الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	326	6511020490880680296	850	1695.0	678	851	99.88249206542969	173	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0683	true	-4824025330180251375	92	225	460	1076	1447	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها 6667 مسلم 397 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فدخل رجل اسمه خ--------------------------------------------------------------------------------------لاد جد يحيي بن عبد الله بن خلاد	683	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0327	false	-1123041011928210792	136	279	719	1380	1485	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك ------------------------------------------كلها فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرده فقال ارجع فصل فانك لم تصل وهذا الرجل هو خلاد جد يحيي بن عبد الله بن خلاد	327	6511020490880680296	565	1094.0	441	703	80.36984252929688	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0684	true	-976451127435039328	0	65	0	309	1497	300	عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك انظر 755 مسلم 453 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 96 باب القراءة في الظهر باب القراءة في الظهر اي وغيرها مما ياتي 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي-- عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابي----ه قال --------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا	684	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	144	230	689	1119	1458	300	عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي كذا رواه الاصيلي يعني الظهر والعصر وهو موافق للترجمة وذكر القاضي ان اكثر الرواة قال صلاتي العشاء AUTO--- باب القراءة في العصر 496 حدثنا محمد بن يوسف ------------------------------------قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير --------عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا	328	6511020490880680296	199	298.0	153	477	41.719078063964844	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0685	true	3872107509326326527	3	83	13	389	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته انظر 746 فتح قلت في نسخة قلنا 762 حد---------------------ثنا المكي بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاد------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا --في الركعتين	685	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	202	296	987	1433	1458	300	حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته ابن الارت بمثناة من فوق AUTO باب القراءة في المغرب 497 حد------------------------------------ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصا-ر وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين	328	6511020490880680296	267	460.0	204	483	55.279502868652344	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0686	true	5597216518117709344	130	170	630	814	1493	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	686	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0328	false	7705218619913614824	256	296	1250	1433	1458	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين	328	6511020490880680296	183	361.0	143	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	190	235	980	1195	1508	300	في صلاة العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه------------------------------- عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	687	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	99	149	550	794	1500	300	في----- العشاء بالسجدة 498 حد--------------ثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	329	6511020490880680296	171	288.5	133	263	65.01901245117188	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0688	true	-8675313322399719129	68	125	368	649	1516	300	باب القراءة في العشاء بالسجدة اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	688	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	97	149	538	794	1500	300	باب القراءة في العشاء بالسجدة 49----------------------------------8 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	329	6511020490880680296	245	468.5	194	290	84.48275756835938	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	89	166	403	807	1459	300	حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي	689	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0270	false	-1930812822230689894	203	292	1020	1482	1520	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي	270	6511020490880680296	255	326.5	203	512	49.8046875	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	2	48	12	216	1459	300	قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	689	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	206	252	1066	1270	1500	300	قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	329	6511020490880680296	204	408.0	158	204	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0690	true	7802265692840229436	160	295	791	1503	1524	300	عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن-- فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي	690	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0330	false	-6204281985155925576	0	136	0	714	1573	300	عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي	330	6511020490880680296	712	1418.5	577	714	99.71988677978516	134	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0693	true	8979297887222514809	130	259	659	1282	1462	300	ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب-قل هو الله احد --------حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	693	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	0	129	0	623	1482	300	ثابت عن انس-------- رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذ- السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	331	6511020490880680296	614	1201.0	487	632	97.15190124511719	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0694	true	-2708960471571736054	5	120	21	561	1452	300	يقر---------------------------ا به في نسخة يقرا بها افتتح جواب كلما معها اي مع قل هو الله احد الاخلاص -------------------------------------وكان يصنع ذلك اي ما ذكر من الافتتاح بسورة الاخلاص ثم بسورة معها فقالوا -------في نسخة ---وقالوا لا تري انها تجزءك بضم اوله مع الهمز من الاجزاء وفي نسخة بفتح الاولي من جزء اي لا تري انها تكفيك باخري وفي نسخة بالاخري فاما ان تقرا بها في نسخة فاما تقرا بها واما ان تدعها اي تت----------------------ركها باخري اي غير قل هو الله احد -------------------------يرون انه في نسخة يرونه وكرهوا ان يءمهم غيره اي لكونه من افضلهم او لانه صلي الله عليه وسلم هو الذي قرره الخبر اي المذكور فاللام للعهد ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	694	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	18	112	84	541	1482	300	يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به----------------- افتتح -------------------ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه --------------------------فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخ--------------------------------------------------------------------------------------ري ف-------------------------اما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم---- وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي---------- صلي الله عليه وسلم اخبرو------ه الخبر فقال يا فلان -----------ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	331	6511020490880680296	224	239.5	166	661	33.8880500793457	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0694	true	-2708960471571736054	235	300	1128	1452	1452	300	فقال حبك اياها ادخلك الجنة فيه الرضا بفعل الرجل وانما عبر بالماضي وان كان دخول الجنة مستقبلا لتحقق وقوعه 775 حد---------ثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من-	694	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	124	193	596	930	1482	300	فقال حبك اياها ادخلك الجنة باب الجمع بين السورتين في ركعة كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء هو كلثوم بن الهدم 502 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من	331	6511020490880680296	252	446.5	197	334	75.44910430908203	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0697	true	4533579708247654642	113	157	555	778	1520	300	AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا----- باب جهر الامام بالتامين	697	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0331	false	5558475987576801710	220	264	1061	1285	1482	300	AUTO---- باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا AUTO باب جهر الامام بالتامين	331	6511020490880680296	219	424.5	176	228	96.0526351928711	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0698	true	-4438627776828865381	1	93	7	446	1492	300	ثم-- معجمة وسمعت منه اي من ابن عمر في ذلك اي في التامين خيرا بتحتية--------- ساكنة اي فضلا وثوابا وفي نسخة بموحدة مفتوحة اي خبرا عن النبي صلي الله عليه وسلم 780----------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	698	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0332	false	-1950746152560751594	155	241	817	1243	1544	300	وضاد معجمة وسمعت منه-------------- في ذلك-------------- خيرا بياء اخر الحروف ساكنة لاكثرهم وبال-------------موحدة مفتوحة عند ابي ذر قيل وهو اولي AUTO باب جهر الامام بالتامين 503 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	332	6511020490880680296	344	601.5	269	467	73.66166687011719	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0699	true	-4435022833657662130	138	203	677	1005	1478	300	جهر الماموم بالتامين باب جهر الماموم بالتامين في نسخة باب جهر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------امام ب---امين وفي اخري بالتامين 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم	699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0333	false	8707423391384258585	227	300	1213	1576	1576	300	جهر الماموم بالتامين لان------------------------------------- الامام دعا جهرا وقد وظف علي الماموم الاقتداء به والذي يليق ان يءمن جهرا وفيه نظر AUTO باب جهر الماموم بالتامين 504------------------ حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم-	333	6511020490880680296	256	479.5	204	426	60.093894958496094	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0699	true	-4435022833657662130	203	229	1005	1124	1478	300	من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه	699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	0	26	0	119	1481	300	من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه	334	6511020490880680296	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0701	true	2803775245975845531	234	300	1121	1435	1435	300	التكبير في السجود باب اتمام التكبير في السجود اي بان يبتدء به من الانتقال من القيام الي السجود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان -بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي-	701	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	209	263	1043	1304	1481	300	التذكير AUTO----- باب اتمام التكبير في السجود 50-------------------------------------------------6 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان ابن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي	334	6511020490880680296	251	451.0	198	316	79.43038177490234	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0701	true	2803775245975845531	0	35	0	164	1435	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	701	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	169	203	848	1011	1481	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه-بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	334	6511020490880680296	163	321.0	129	164	99.39024353027344	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0702	true	-8016732122526108167	0	24	0	109	1441	300	عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	263	287	1304	1413	1481	300	عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	334	6511020490880680296	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0702	true	-8016732122526108167	57	290	254	1391	1441	300	بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه-- قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك 788 فتح هشيم اي ابن بشير السلمي رجلا اي هو ابو هريرة يكبر في نسخة فكبر بفاء علي صيغة الماضي قال في نسخة فقال او ليس تلك صلاة النبي استفهام انكار للانكار المفهوم من قوله فاخبرت ابن عباس فيكون اثباتا لان نفي النفي اثبات لا ام لك كلمة ذم ذم بها ابن عباس عكرمة حيث جهل هذه الس---------------------------------------------نة AUTO 117 باب التكبير اذا قام من السجود باب التكبير اذا قام من السجود اي باب بيان حكمه 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة انظر 787 فتح اخبرنا همام في نسخة حدثنا همام اي ابن يحيي صليت خلف شيخ هو ابو هريرة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة هذا في الرباعية لان الصلاة كانت الظهر اما في الثلاثية فسبع عشرة واما في الثناءية فاحدي عشرة ففي الصلوات الخمس اربع وتسعون تكبيرة انه اي الشيخ احمق اي قليل العقل فقال في نسخة قال ثكلتك امك ب----مثلثة مفتوحة وكاف مكسورة اي فقدتك سنة ابي القاسم------- خبر مبتدا محذوف اي	702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	0	117	0	573	1441	300	بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنهما قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لك عن ابي بشر بموحدة مكسورة فشين معجمة ساكنة AUTO---- باب التكبير اذا قام من السجود 50-----------------------------------------------8 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة ثكلتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك بثاء مثلثة ف-------كاف مكسورة اي فقدتك سنة ابي القاسم بالرفع خبر مبتدا مضمر اي -	335	6511020490880680296	499	767.5	396	1195	41.757320404052734	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0703	true	6275157224927463553	61	267	301	1258	1424	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انظر 785 مسلم 392 فتح يحيي بن بكير نسبه لجده لشهرته به والا فهو يحيي بن عبد الله بن بكير عن عقيل اي ابن خالد الايلي من الركعة في نسخة من الركوع قال ابو عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ساقط من نسخة والواو زاءدة او عاطفة علي مقدر اي ربنا حمدناك ولك الحمد حين يهوي بكسر الواو مضارع هوي بفتحها اي سقط الي اسفل وفيه التكبير لكل انتقال غير القيام من الركوع وهذا الحديث مفسر لما سبق من قوله كان يكبر في كل خفض ورفع AUTO 118 باب وضع الاكف علي الركب في الرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع وقال ابو حميد في اصحابه	703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	122	299	595	1438	1441	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك ال-----------------حمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس حين يه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي بفتح اوله وكسر ثالثه AUTO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وضع الاكف علي الركب في الركوع 510 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب ابي يعفور بمثناة من تحت فعين مهملة ساكنة ففاء مضمومة فواو فراء AUTO باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه	335	6511020490880680296	524	1004.5	411	1246	42.05457305908203	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0704	true	-1604907905727166810	15	75	70	364	1447	300	في الركوع 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب مسلم 535 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي عن ابي يعفور بتحتية------- فعين مهمل------ة ففاء	704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0335	false	-442147274178752680	234	285	1115	1365	1441	300	في الركوع 510 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب ابي يع---------------------------------------------------------فور بمثناة من تحت فعين مهملة ساكنة ففاء	335	6511020490880680296	225	430.0	178	307	73.28990173339844	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0705	true	4078230557962410642	68	127	367	676	1571	300	الظهر فيه 792 حد----ثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء 820 مسلم 471 فتح بدل بن الم-----------حبر بفتح الدال المهملة وضم الميم وفتح الحاء المهملة والموحدة المشددة	705	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0336	false	-2316813893673600858	48	105	248	552	1564	300	الظهر فقد غلط 511 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء بدل بموحدة ودال مهملة مفتوحتين ابن المحبر بميم مضمومة فحاء مهملة مفتوحة فموحدة مفتوحة ---------------مشددة	336	6511020490880680296	216	389.5	170	324	66.66666412353516	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0708	true	-1734159017404715085	145	196	707	963	1494	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0336	false	-2316813893673600858	223	273	1185	1438	1564	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه-يقنت في --ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	336	6511020490880680296	252	492.5	202	256	98.4375	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0709	true	-7919520825571445705	150	205	676	952	1425	300	الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	709	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0337	false	4838043223531345224	0	55	0	276	1549	300	الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	337	6511020490880680296	276	552.0	221	276	100.0	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0710	true	-13458288380248699	219	268	1178	1436	1607	300	فيهم ايهم يكتبها اول بالضم علي البناء و------بالنصب علي الحال وهو غير منصرف وفي الحديث التحميد والذكر لله وجواز رفع الصوت بذلك في المساجد AUTO 127 باب ال-طمانينة حين يرفع راسه من الركوع وقال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	710	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0337	false	4838043223531345224	253	295	1313	1525	1549	300	وبعد اي-- يكتبها اول اوقات كتابتها واما معرب بالنصب علي الحال وهو غير منصرف اي اسبق من غيره---------------------------------------------- AUTO---- باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع -قال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	337	6511020490880680296	170	272.0	133	265	64.15093994140625	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0711	true	-55647978026132769	189	255	920	1233	1446	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصب هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	711	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0338	false	8666275354445282695	6	72	35	348	1543	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	338	6511020490880680296	312	623.0	246	313	99.68051147460938	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0713	true	4236112672050239042	94	155	455	777	1443	300	وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	713	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0338	false	8666275354445282695	133	194	673	996	1543	300	وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	338	6511020490880680296	322	639.0	261	323	99.69039916992188	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0715	true	4570931848688779860	162	300	787	1496	1496	300	باب فضل السجود اي بيان فضله شعيب اي ابن ابي حمزة 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم-	715	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	11	141	61	737	1537	300	باب فضل السجود 517---------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم	339	6511020490880680296	672	1324.0	543	710	94.64788818359375	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0715	true	4570931848688779860	188	300	915	1496	1496	300	بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم-	715	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	23	154	111	794	1527	300	بن يزيد الليثي عن ابي هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم	2030	6511020490880680296	506	805.5	404	720	70.27777862548828	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	0	159	0	801	1460	300	يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد	716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	141	300	737	1537	1537	300	يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد-	339	6511020490880680296	800	1595.0	642	801	99.87515258789062	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	159	300	801	1460	1460	300	وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع-	716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	0	140	0	659	1478	300	وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل-منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع	340	6511020490880680296	658	1306.0	519	660	99.69696807861328	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	22	297	115	1447	1460	300	قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويحك--------------------------- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقو-----------ل تمن------- فيتمني	716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	4	235	17	1136	1463	300	قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان ---------------------------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن النار --ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب --------------------------------------------------------لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك--- منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني	1910	6511020490880680296	561	768.0	440	1753	32.002281188964844	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	0	127	0	655	1460	300	يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار	716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	154	300	794	1527	1527	300	يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من ال--------------------------------------------------------نار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار-	2030	6511020490880680296	490	805.0	392	869	56.38665008544922	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	118	298	608	1451	1460	300	اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في------------------------------قول----- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط-------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي	716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2031	false	-4625910768776129202	1	202	3	948	1477	300	اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذل-ك ان تسالني غيره--- فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------------------------- الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخ-ل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي	2031	6511020490880680296	594	865.5	458	1041	57.06052017211914	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0717	true	8896958297561392926	0	101	0	484	1541	300	امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله 7437 مسلم 495 فتح هل نري اي نبصر هل تمارون هو ونظيره الاتي بضم التاء والراء من المماراة وهي المجادلة وفي نسخة هل تمارون بفتح التاء والراء	717	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	140	227	659	1078	1478	300	امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله تمارون قال الخطاب------ي اي -------تتمارون--------------------------------- من المري--ة وهي الشك فيك-----------------ون بفتح التاء والراء	340	6511020490880680296	393	718.0	309	484	81.19834899902344	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0721	true	4485812180905042572	24	67	127	320	1436	300	يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0215	false	5081490081802657831	233	275	1190	1379	1500	300	يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	215	6511020490880680296	188	368.5	146	193	97.4093246459961	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0721	true	4485812180905042572	28	67	144	320	1436	300	حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	0	39	0	176	1494	300	حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	342	6511020490880680296	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0722	true	4053562658932344614	234	270	1157	1323	1467	300	810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	722	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	67	103	316	482	1494	300	519 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	342	6511020490880680296	164	326.0	128	166	98.79518127441406	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0724	true	-8652336378526237878	20	171	99	868	1528	300	باب السجود علي الانف والسجود علي الطين والاولي اولي دفعا للتكرار 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة	724	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0342	false	3261145705829394547	153	300	753	1494	1494	300	باب السجود علي الانف والسجود علي الطين 520 حد--------------------------ثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك -قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة-	342	6511020490880680296	735	1445.5	590	769	95.57867431640625	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0727	true	8125864760004358892	216	269	1105	1359	1495	300	الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو -بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة	727	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	0	53	0	255	1469	300	الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو ابن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة	344	6511020490880680296	254	503.0	201	255	99.60784149169922	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0728	true	-184404416945657005	168	219	824	1078	1448	300	820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء انظر 792 مسلم 471 فتح الزبيري بضم الزاي	728	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	58	104	280	513	1469	300	523 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء الزب----------------------يري بضم الزاي	344	6511020490880680296	227	444.0	181	255	89.01960754394531	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0731	true	5254230912891588829	121	207	579	990	1451	300	صلي الله عليه وسلم اي يصلي وفي الحديث ندب الجهر بالتكبيرات وا-------------------------ن----------------------- التكبير للقيام مقارن للفعل كغيره 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان -بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0334	false	8941428141374847594	191	276	955	1365	1481	300	صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع ذكرنا هذا الرجل بتشديد الكاف من التذكير AUTO باب اتمام التكبير في السجود 50---------------6 حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان ابن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	334	6511020490880680296	240	319.0	185	516	46.511627197265625	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0731	true	5254230912891588829	258	292	1226	1406	1451	300	AUTO 145 باب سنة الجلوس في التشهد وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة باب سنة الجلوس اي هيءته في التشهد اي الاول والثاني جلسة الرجل بكسر الجيم لان المراد الهيءة	731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	117	142	581	716	1469	300	AUTO---- باب سنة الجلوس في التشهد وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت ف----------------------------------قيهة في صلا-------تها جلسة الرجل بكسر الجيم لان المراد الهيءة	344	6511020490880680296	127	231.5	102	180	70.55555725097656	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0732	true	-7436789765117305174	11	246	62	1179	1452	300	وكانت فقيهة من كلام مكحول لا من كلام البخاري كما زعمه مغلطاي وابن الملقن نبه علي ذلك شيخنا 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحمل--------------------اني فتح عن عبد الرحمن بن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق عن عبد الله بن عبد الله اي ابن عمر بن الخطاب وقال في نسخة قال وفي اخري فقال وتثني بفتح اوله اي تعطف اليسري اي وتجلس عليها انك تفعل ذلك اي التربع ان رجلي بتشديد الياء تثنية رجل وفي نسخة ان رجلاي بالف علي اجراء المثني مجري المقصور او ان ان بمعني نعم فعليه قوله رجلاي اي لا تحملاني بتخفيف النون وتشديدها استءناف بياني 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله	732	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0344	false	-3830356412425435355	131	300	654	1469	1469	300	وكانت فقيهة في صلاتها جلسة الرجل بكسر الجيم لا------------------ن المراد الهيءة 524 حد-----------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني ان رجلاي لا تحملاني في بعض النسخ رجلاي هكذا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجراء المثني مجري المقصور وفي بعضها رجلي علي المشهور 525 حد-----------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله-	344	6511020490880680296	699	1302.0	550	1138	61.42354965209961	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0732	true	-7436789765117305174	246	300	1179	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس-	732	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	0	54	0	274	1487	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس	345	6511020490880680296	273	541.0	220	274	99.63504028320312	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0733	true	-8620469430905655847	0	54	0	254	1444	300	في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	733	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	54	108	274	528	1487	300	في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	345	6511020490880680296	254	508.0	200	254	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0734	true	5247258712339254146	123	226	606	1106	1472	300	باب من لم ير التشهد الاول واجبا هو ما عليه الشافعي وكثير ولم يرجع اي الي التشهد ولو كان واجبا لرجع 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	734	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	156	245	772	1204	1487	300	باب من لم ير التشهد الاول واجبا 526 -------------------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله -بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	345	6511020490880680296	428	843.0	340	500	85.5999984741211	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0735	true	671598320175244515	160	211	791	1050	1504	300	باب التشهد في الاخرة اي وجوبه في الجلسة الاخرة من الصلاة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه	735	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0345	false	2292652814930565069	256	300	1265	1487	1487	300	باب التشهد في الاخرة 527 حدث------------------------------------نا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه-	345	6511020490880680296	215	418.0	173	259	83.01158142089844	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0735	true	671598320175244515	211	260	1050	1316	1504	300	وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	735	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0346	false	-380678322173798262	0	49	0	266	1493	300	وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	346	6511020490880680296	266	532.0	217	266	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0737	true	1034886322777817964	165	246	874	1274	1533	300	قبل التسليم 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	737	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0346	false	-380678322173798262	84	165	446	845	1493	300	قبل ال-سلام 528 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	346	6511020490880680296	395	781.0	314	400	98.75	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0739	true	-8268636067341262635	228	300	1126	1484	1484	300	مغفرة تتفضل بها علي لا تسبب لي فيها بعمل---------------------- ولا غيره انك انت الغفور الرحيم قابل اغفر بالغفور وارحم بالرحيم---------- AUTO 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب باب ما يتخير بضم اوله ويجوز فتحه من الدعاء بعد التشهد قبل السلام وليس بواجب بل مستحب في نسخة الباب بسم الله الرحمن الرحيم 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا-	739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0347	false	5504193383246842648	3	66	14	322	1529	300	مغفرة متفضل بها من عند الله لا يقتضيها سبب من العبد من عمل حسن ولا غيره فهي رحمة من عنده وهذا تبرء من الاسباب والادلال بالاعمال وهو حسن AUTO---- باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب باب ما يتخير-------------------- من الدعاء ببناء يتخير للمفعول 530 حد-----------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا	347	6511020490880680296	183	238.5	140	391	46.803070068359375	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0740	true	-3585789591167536060	0	82	0	430	1488	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	740	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0347	false	5504193383246842648	66	148	322	752	1529	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	347	6511020490880680296	430	860.0	348	430	100.0	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0741	true	-8882301910195869589	254	284	1262	1406	1491	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم حبان بن موسي	741	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	0	28	0	136	1470	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان --------قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم حبان بن موسي	348	6511020490880680296	136	263.5	108	144	94.44444274902344	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0742	true	-2180659229919637255	10	300	47	1482	1482	300	محمود هو ابن الربيع--- عتبان بكسر العين اي ابن مالك كما في نسخة--- فسلمنا حين سلم اي معه بحيث كان ابتداء سلامهم بعد ابتداء سلامه وقبل فراغه منه ويجوز ان يراد ان ابتداء سلامهم بعد سلامه AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة باب من لم يرد في نسخة من لم يردد وفي اخري من لم ير السلام علي الامام اي بتسليمة ثالثة بين التسليمتين واكتفي عنها بتسليم الصلاة وهو التسليمتان لشموله لها اذ السنة في تسليمه للصلاة ان ينوي الرد علي الامام كغيره واشار بذلك الي الرد علي من لم يكتف بذلك 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم عبدان لقبه واسمه عبد الله بن عثمان بن جبلة الاسدي عبد الله اي ابن المبارك عن الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب وزعم اي وقال فالمراد بالزعم هنا القول المحقق لانه اللاءق بالمقام ان كان كثيرا يطلق علي الكذب او المشكوك فيه عقل بفتح القاف اي علم كان اي الدلو وفي نسخة كانت الدلو يذكر ويءنث وهو الاكثر وعليه اقتصر الجوهري في قوله دلوت الدلو نزعتها وادليتها ارسلتها في البءر 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان-	742	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	9	169	45	823	1470	300	محمود ----بن الربيع عن عتبان قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم حبان بن موسي بحاء مكسورة وباء موحدة مشددة------------------------------------------------------------- AUTO---- باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة 532--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل بفتح القاف فهم 533 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان	348	6511020490880680296	688	1237.5	544	1442	47.71151351928711	137	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0744	true	-2029399319204245276	0	57	0	279	1513	300	اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 842 مسلم	744	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	202	258	986	1264	1470	300	اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته كنت اعلم	348	6511020490880680296	273	536.0	217	279	97.8494644165039	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0744	true	-2029399319204245276	141	258	700	1329	1513	300	الاصح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	744	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0349	false	-2034031521901354335	21	138	120	749	1596	300	الاول 535 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	349	6511020490880680296	624	1243.0	507	629	99.20508575439453	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0746	true	-1270481887804293577	161	257	836	1278	1487	300	والاشخاص 844 حد-------------ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بن عمير بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	746	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0350	false	-6453828654934837819	156	252	868	1312	1564	300	---اشكال والله الموفق 536 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك به--------ذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	350	6511020490880680296	422	832.0	329	455	92.74725341796875	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0747	true	-4647437838659500063	181	300	909	1479	1479	300	AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم باب يستقبل الامام الناس اي بوجهه اذا سلم اي من الصلاة 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 7074 مسلم 2275 فتح ابو رجاء بالمد هو عمران بن عمير العطاردي سمرة بن جندب بضم الميم والجيم مع ضم الدال-------- وفتحها اقبل علينا بوجهه حكمته تعريف الداخل ان الصلاة انقضت اذ لو استمر الامام علي حاله لاوهم انه فيها 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال-	747	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0351	false	5407402310293349334	204	280	1054	1411	1512	300	AUTO---- باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 537 حد------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه سمرة بن ج------------------------------------------------------------ندب بضم الميم وض---------م الدال المهملة وفتحها 538 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال	351	6511020490880680296	328	594.5	256	579	56.64939498901367	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0748	true	-1180993962685826554	20	62	102	310	1587	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	748	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	0	42	0	208	1528	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	352	6511020490880680296	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0750	true	-2835326799590274894	12	204	54	1004	1478	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء انظر 837 فتح ابو الوليد اي هشام بن عبد الملك كما في نسخة هند بالصرف وعدمه وهو اولي قال ابن شهاب اي الزهري فنري بضم النون اي فنظن والله اعلم ان مكثه كان لكي ينفذ بمعجمة اي يخرج من ينصرف من النساء ومر شرح الحديث 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد -بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب	750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	147	300	760	1528	1528	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء قال ابن شهاب ف---------------------------------------------------------------------------------------------نري بضم النون 54-----------------------------------------------------------------------------------------0 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد ابن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب-	352	6511020490880680296	752	1450.5	602	951	79.07466125488281	147	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0750	true	-2835326799590274894	204	239	1004	1175	1478	300	عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي -بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	0	35	0	172	1501	300	عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي ابن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	353	6511020490880680296	171	337.0	136	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0751	true	1002014012401246407	93	172	455	838	1476	300	باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم اي عقب سلامه من غير مكث 851 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	68	139	355	705	1501	300	باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم 54------------------------1 حدثنا محمد بن عبيد ---------قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	353	6511020490880680296	348	673.0	277	383	90.86161804199219	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0752	true	5368361257394416575	100	158	500	776	1446	300	عن اليمين افضل لانه الاكثر من فعله صلي الله عليه وسلم 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	752	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0353	false	2554728301494088557	173	223	886	1126	1501	300	عن اليمين والشمال 54------------------------------------2 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	353	6511020490880680296	230	447.0	181	276	83.33333587646484	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0752	true	5368361257394416575	264	300	1269	1446	1446	300	باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا باب ما جاء في الثوم ب-----------مثلثة مضمومة النيء بنون مكسورة-	752	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0354	false	8639811686597717352	0	37	0	181	1492	300	باب ما جاء في الثوم النء والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا باب ما جاء في الثوم بضم الثاء المثلث-------ة الن-ء بنون مكسورة	354	6511020490880680296	168	307.0	134	189	88.88888549804688	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0753	true	624931569127486270	197	286	931	1338	1402	300	محمد قال---- حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخب-------------------رني عطاء قال سمعت------ جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	36	144	179	687	1468	300	احمد بن صالح حدثن--------------------ا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مس-------جدنا وليقعد في بيته وانه----------------------------------------------------------------------------------------- اتي ببدر -قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	2014	6511020490880680296	218	344.0	167	625	34.880001068115234	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0754	true	7791364801738989049	137	232	683	1123	1422	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس انظر	754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0354	false	8639811686597717352	175	270	899	1339	1492	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس بقدر	354	6511020490880680296	437	871.0	342	440	99.31818389892578	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0754	true	7791364801738989049	137	226	683	1095	1422	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب ----عن يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	35	122	173	585	1468	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن ------------------	2014	6511020490880680296	322	551.0	249	467	68.95075225830078	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0756	true	7672740389443489679	13	203	57	1009	1481	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انس بن مالك ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا 5451 مسلم 562 فتح 2 ابو معمر هو عبد الله المقعد عبد الوارث اي ابن سعيد العنبري عن عبد العزيز اي ابن صهيب البناني قال سال رجل لم يسم انسا في نسخة انس بن مالك ما سمعت بفتح التاء في الثوم في نسخة قبله يذكر وفي اخري يقول AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم ال--------غسل بضم الغين عليه الاشهر والطهور بضم الطاء كذلك وهو من عطف العام عليه الخاص وحضورهم بالجر عطف علي وضوء الجماعة بالنصب بحضور والعيدين والجناءز عطف علي الجماعة وصفوفهم بالجر عطف علي وضوء 857 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	756	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	34	153	183	810	1534	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انس-------ا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم----- في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا فلا يقربنا بنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاكيد والباء مفتوحة------------------------- AUTO---- باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الوضوء والغسل برفعهما وحضو-----------------------------------------------------------------رهم بالجرعطفا علي وضوء وكذا وصفوفهم 545 حدثنا ا-------------------------------------------------------------------------بن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	355	6511020490880680296	550	1002.5	440	960	57.29166793823242	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	120	196	591	951	1463	300	859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله	757	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0125	false	-6263586749721233330	191	300	927	1430	1430	300	119 حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله-	125	6511020490880680296	327	563.5	257	521	62.763916015625	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	196	248	951	1210	1463	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	757	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	0	53	0	262	1548	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	126	6511020490880680296	249	474.5	198	265	93.96226501464844	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	114	248	554	1210	1463	300	الترجمة ومتي يجب عليهم الغسل والطهور 859 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	757	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0355	false	-680306101898336197	85	290	430	1478	1534	300	الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الوضوء والغسل برفعهما وحضورهم بالجرعطفا علي وضوء وكذا وصفوفهم 545 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس علي قبر منبوذ بذال معجمة وجوز فيه الاضافة وعدمها 546 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	355	6511020490880680296	644	1273.0	511	1048	61.450382232666016	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	180	245	887	1198	1470	300	بن عتبة عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح حمار اتان الخ مر شرحه في باب متي يصح سماع الصغير	758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0086	false	759010557570809703	0	49	0	237	1520	300	بن عتبة عن عبد الله بن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك عل--------------------------------------------------ي باب متي يصح سماع الصغير	86	6511020490880680296	227	404.0	180	319	71.15987396240234	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	70	132	366	665	1470	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0356	false	-8012492978111465237	8	70	45	345	1571	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	356	6511020490880680296	298	590.0	236	300	99.33333587646484	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	258	300	1264	1470	1470	300	الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء-	758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	0	42	0	207	1504	300	الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء	357	6511020490880680296	206	407.0	165	207	99.51690673828125	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	0	164	0	812	1482	300	والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة انظر 566 مسلم 638 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة اعتم النبي في نسخة اعتم رسول الله اي اخر العشاء حتي اشتدت عتمة الليل اي ظلمته حدثنا معمر في نسخة اخبرنا معمر ناداه في نسخة حتي نادي غي--------------------------------------------------------------------------ركم بالرفع والنصب ولم يكن احد لفظ احد ساقط من نسخة ومطابقته للترجمة في قوله والصبيان لان المراد الصبيان الحاضرون للصلاة مع الجماعة 863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	42	176	207	854	1504	300	والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذ- الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال عياش بمثناة من تحت وشين معجمة ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ب--رفع غير ونصبه مثل ما جاءني احد غير زيد وكذا-------------------- قوله غير اهل المدينة 549 حد---------------------------------------ثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	357	6511020490880680296	521	845.5	410	886	58.803611755371094	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	92	163	464	806	1482	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	176	245	897	1237	1505	300	614 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	391	6511020490880680296	236	346.0	183	391	60.358055114746094	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0760	true	-8397693896362156556	1	93	7	500	1503	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس باب خروج النساء الي المساجد اي لصلاة بالليل والغلس متعلق بالخروج والغلس بفتح الغين واللام ظلمة اخر الليل 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	760	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	212	285	1051	1435	1504	300	AUTO---- باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس 550--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	357	6511020490880680296	381	721.5	308	493	77.28194427490234	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0761	true	3640970281764496335	229	277	1139	1369	1479	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او-منعن قالت------------------------------------- نعم مسلم 445 فتح ما احدث النساء	761	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0358	false	-3352012723978579350	120	175	620	880	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما احدث النساء	358	6511020490880680296	217	415.5	172	268	80.97014617919922	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0761	true	3640970281764496335	25	86	114	410	1479	300	الحديث الترجمة 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس انظر 372 مسلم 645 فتح ان كان ان ------هي المخففة من الثقيلة	761	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0358	false	-3352012723978579350	43	103	218	519	1506	300	الامام العالم 551- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس قالت ان كان بكسر الهمزة وتخفيف النون وهي المخففة من الثقيلة	358	6511020490880680296	253	472.5	200	302	83.77483367919922	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0762	true	33310732190214935	24	97	134	479	1446	300	باب صلاة النساء خلف الرجال اي جوازها 870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 875 فتح قزعة بقاف وزاي	762	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0358	false	-3352012723978579350	230	300	1176	1506	1506	300	باب صلاة النساء خلف الرجال 553 حد----------ثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال ابن ق----زعة بقاف فزاي-	358	6511020490880680296	319	618.0	251	345	92.4637680053711	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0762	true	33310732190214935	211	297	1008	1433	1446	300	AUTO 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد اي خوفا من ان يعرفن بسبب انتشار الضوء اذا مكثن مقام بضم الميم من اقام وبفتحها من قام 873 حد-------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا	762	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0359	false	-8883069744694252959	12	83	62	420	1595	300	AUTO---- باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب----- انصراف النساء--------- وقلة مقامهن مصدر ميمي --------------------------------------------------------------من اقام فميمه مضمومة اي قلة اقامتهن 554 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا	359	6511020490880680296	317	558.5	253	438	72.37442779541016	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0763	true	9159197620699279858	134	227	679	1122	1502	300	باب صلاة النساء خلف الرجال 874 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا انظر 380 مسلم 658 فتح 875 حدثنا يحيي بن قزعة---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث--- في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قالت نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركه-------ن الرجال	763	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0358	false	-3352012723978579350	230	296	1176	1488	1506	300	باب صلاة النساء خلف الرجال 553 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه و---يمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال- نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال	358	6511020490880680296	279	488.0	221	472	59.11016845703125	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0764	true	3483371623561544800	23	112	122	575	1563	300	احدهما 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد انظر 238 مسلم 855 فتح ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان الاخرون اي في الزمان ف-ي الدنيا السابقون اي	764	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0359	false	-8883069744694252959	156	233	834	1233	1595	300	الجمعة 555 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بع------------------------------------------------د غد --نحن الاخرون اي -----زمانا في الدنيا السابقون اي	359	6511020490880680296	383	739.5	307	454	84.36123657226562	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0765	true	-2738246229838990252	101	279	529	1368	1463	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل 919 مسلم 844 فتح عن نافع اي مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر في نسخة عن ابن عمر اذا جاء احدكم الجمعة اي اراد المجء اليها رجلا كان او امراة وذكر المجء جري علي الغالب والا فالحكم شامل للمقيم بالجامع 878 حدثنا عبد الله-------------------------- بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	765	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0360	false	2161938006643681747	180	272	939	1377	1511	300	AUTO-- باب فضل الغسل يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة 556 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية--------- عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	360	6511020490880680296	412	583.5	325	865	47.63005828857422	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0766	true	3380873440560604970	264	300	1340	1510	1510	300	الطيب للجمعة 880 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد-	766	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0361	false	-6290690751938190531	221	252	1173	1324	1549	300	الطيب للجمعة 557 حدثنا علي قال حد--------------------ثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد	361	6511020490880680296	142	274.0	113	171	83.04093933105469	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0767	true	-1692755649633177524	0	53	0	248	1425	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث انظر 858 مسلم 846 فتح قال ابو عبد الله هو اخو	767	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0361	false	-6290690751938190531	252	300	1324	1549	1549	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث ق----------------------ال ابو عبد الله هو اخو-	361	6511020490880680296	224	433.0	177	248	90.32257843017578	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0767	true	-1692755649633177524	53	150	248	711	1425	300	محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله----- علي اي ابن المديني وفي نسخة علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا حرمي في نسخة اخبرنا حرمي قال اشهد عبر به للتاكيد محتلم اي بالغ لان المراد حقيقته وهو نزول المني فان ذاك موجب للغسل في يوم الجمعة وغيرها وخص الاحتلام بالذكر لانه اكثر ما يبلغ به الذكور كما خص بها الحيض في خبر لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار لان الحيض اكثر ما يبلغ به الاناث	767	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0362	false	2371315459616909349	0	58	0	276	1545	300	محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله واجب علي كل---------------------------------------------------------------------------------------------------- محتلم اي بالغ وخصه بالذكر لان------------------------------------------------------------- الاحتلام------------ اكثر ما يبلغ به الذكر لقوله------------------- لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار لان الحيض اغلب ما يبلغ به الاناث	362	6511020490880680296	244	406.0	190	468	52.13675308227539	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0769	true	2757485259519275	149	229	689	1061	1415	300	الدهن 883 حدث-------نا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة ال-----------------------------------------------------اخري 910 فتح 884 حدثنا ابو ال------يمان قال اخبرنا شعيب عن	769	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	23	117	126	563	1460	300	الدهن للجمعة 559 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري ثم ينصت مضارع انصت ويقال نصت ايضا AUTO باب يلبس احسن -ما يجد 560 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن	363	6511020490880680296	344	652.5	265	438	78.53881072998047	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0771	true	7152107235652378438	159	300	798	1449	1449	300	قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغس----ل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه انظر 884 مسلم 848 فتح ابراهيم بن موسي اي ابن يزيد التميمي هشام اي ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج اسمه عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد باب يلبس اي من يريد المجء الي الجمعة احسن ما يجد اي ما يجده مما يلبس 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة-	771	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	36	163	191	778	1460	300	قال اخبرني ابي--------------------- عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري ثم ينصت مضارع انصت ويقال نصت ايضا AUTO-- باب يلبس احسن ما يجد 560--------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	363	6511020490880680296	342	413.0	266	861	39.721256256103516	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0772	true	-7461020172006784288	0	153	0	726	1440	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا قال اخبرنا مالك في نسخة عن مالك حلة سيراء بكسر السي------------------------------------------ن المهملة وفتح التحتية والمد اي برد من -----------------------------------------------حرير وسميت سيراء لما فيها من الخطوط التي تشبه السيور واهل العربية علي اضافة حلة لسيراء واكثر المحدثين علي تنوينه بجعل سيراء صفة او بدلا والحلة لا تكون الا من ثوبين لو اشتريت جواب لو محذوف اي لكان حسنا او هي للتمني فلا جواب لها من لا خلاق له اي من لا حظ ولا نصيب له من الخير فقال عمر اي ابن الخطاب له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما في نسخة عطارد بضم المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب التميمي قدم في وفد بني تميم	772	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	163	300	778	1460	1460	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا حلة سي--------------------------------راء بالاضافة مثل ثوب خز قال في المطالع علي ذلك ضبطناه عن المتقنين ويروي بالتنوين علي الصفة او البدل وقال الخطابي الحلة السيراء هي المضلعة بالحرير وسميت سيراء لما فيها من الخطوط التي تشبه السيور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يقال ناقة عشراء قال السفاقسي يريد ان عشراء ماخوذ من عشرة اي اذا كمل حمل الناقة عشرة اشهر سميت عشراء كذلك سميت الحلة سيراء لانها ماخوذة من السيور وفي الصحاح هي برد فيه خطوط صفر في -حلة عطارد ------------------------هو ابن حاجب التميمي قدم في وفد---- تميم-	363	6511020490880680296	368	634.0	288	991	37.13420867919922	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0774	true	-6383695811956502681	0	199	0	987	1472	300	حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري 6510 مسلم 2443 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس دخل اي الي حجرتي في مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقصمته بقاف ف----مهملة--------------------- اي كسرته و-ابنت منه الموضع الذي كان يستن به وما يلقي منه يسمي قصامة يقال لو سالني قصامة سواك ما اعطيته وفي نسخة بفاء بدل القاف والفصم الكسر من غير ابانة وفي اخري بقاف فمعجمة اي مض--------------غته باسناني- ولينته والقضم الاكل باطراف الاسنان مستندا اي معتمدا وفي نسخة مستسند وفي الحديث طهارة ريق ابن ادم وجواز الدخول في بيت المحارم AUTO 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا في صلاة الفجر ببناء يقرا ---للمفعول وللفاعل يوم الجمعة ساقط من نسخة 891 حدثن----------------------------ا ابو نعيم-------- قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	774	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	24	163	119	823	1497	300	حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري فقص--------------------------------------------------------------------------------------------مته بقاف وصاد مهملة مفتوحتين كذا لاكثرهم اي كسرته ولابن السكن وغيره بضاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معجمة مكسورة تعني انها مضغته باسنانها ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينته AUTO--- باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا بال------------بناء للفاعل وللمفعول ---AUTO باب الجمعة في القري والمدن 564 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو -عامر العقدي قال حدثنا---------------- ابراهيم بن -----طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس ا----------نه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	365	6511020490880680296	488	770.5	380	1110	43.96396255493164	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0774	true	-6383695811956502681	0	60	0	294	1472	300	حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	774	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	5	124	27	594	1427	300	حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري	1525	6511020490880680296	285	545.5	226	570	50.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0775	true	774076842473992479	29	298	158	1493	1505	300	يوم الجمعة والثاني يكون كذلك------------------ AUTO 11 باب الجمعة في القري والمدن باب الجمعة اي حكم صلاتها في القري والمدن بسكون الدال وضمها جمع مدينة وفي نسخة والمداءن قيل بالهمز ان كان من مدن بالمكان اي اقام به وبدونه اذا كان من دين اي ملك 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين 4371 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد العقدي بفتح العين والقاف نسبة الي العقد قوم من قيس عن ابي جمرة بالجيم هو نصر بن عبد الرحمن بن عصام الضبعي ب-----------معجمة مضمومة فموحدة مفتوحة فعين مهملة نسبة الي ضبيعة حي من بكر بن واءل جمعت بضم الجيم وتشديد الميم المكسورة عبد القيس قبيلة كانوا ينزلون البحرين موضع قريب من عمان بقرب القطيف والاحساء بجواثي بجيم مضمومة وواو م----خف-فة وقد تهمز و----------مثلثة مفتوحة قرية من قري عبد القيس 893 حدثنا بشر بن محمد المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن	775	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	111	300	564	1497	1497	300	يوم الجمعة باب ما يقرا بالبناء للفاعل وللمفعول AUTO--- باب الجمعة في القري والمدن 564 حدثنا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين ابو ج---------------------------------------------------------------------------------------------مرة ب--جيم وقد مر الض----------------------بعي بضم الضاد المعجمة وفتح ال-موحدةنسبة لبن------------------ي ضبيعة بجو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثي بجيم مضمومة وواو محضة خفيفة ومنهم من همزها وثاء مثلث-------ة قرية من قري عبد القيس 565 حدثنا بشر بن محمد-------- قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن-	365	6511020490880680296	821	1425.5	649	1379	59.53589630126953	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0776	true	-9052263054389355696	0	46	0	228	1532	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	2	48	13	241	1486	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال اليه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	366	6511020490880680296	227	453.0	181	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0778	true	-6153635128443561165	195	300	934	1477	1477	300	AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ش------باب-ة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد انظر 865 مسلم 442 فتح شبابة اي الفزاري ورقاء بالمد اي ابن عمر المداءني اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد علم منه بمفهوم الموافقة انهم ياذنون لهن بالموافقة بالنهار ايضا لان الليل مظنة الفتنة تقديما لمفهوم الموافقة علي مفهوم المخالفة بل الليل لقب فلا مفهوم له اصلا 900 حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح-	778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	77	148	400	739	1486	300	AUTO--- باب 566 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ش AUTO باب ة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا للنساء بالليل الي المساجد ش AUTO باب ة بشين معجمة وموحدتين مفتوحتين بينهما الف 567 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح	366	6511020490880680296	239	253.0	188	640	37.34375	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0779	true	-1169905318110595737	0	224	0	1112	1474	300	والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله انظر 865 مسلم 442 فتح عن نافع في نسخة اخبرنا نافع كانت امراة لعمر هي----------------------- عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل فقيل لها الخ قاءل ذلك لها كما قاله الامام احمد وغيرهعمر نفسه فهو من باب التجريد وعليه فيكون الحديث من مسند عمر وما يمنعه في نسخة فما يمنعه ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان النساء لهن شهود الجمعة وان من شهدها يغتسل وامراة عمر كانت تشهدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر بتحتية وبالبناء للفاعل او بفوقية وبالبناء للمفعول و ان بالكسر شرطية وبالفتح بتقدير في اي الرخصة في ان لم يحضر الجمعة بالنصب علي النسخة الاولي وبالرفع علي الثانية في المطر متعلق بالرخصة ان كسرت ان وبدل من مالها ان فتحت وفي نسخة لمن بدل ان 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان	779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	148	300	739	1486	1486	300	والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ك--------------------------------------------------انت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح قيل لعلها عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل فان في ترجمتها انها ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت تخرج الي المسجد فلما خطبها عمر شرطت عليه الا يمنعها المسجد فاجابها علي كره منه وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك بكسر الكاف لان الخطاب لمءنثة AUTO--- باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر 568 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان-	366	6511020490880680296	565	1025.0	447	1263	44.73476028442383	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0780	true	6598750591328829781	21	119	115	614	1497	300	احرجكم بضم الهمزة و-سكون الحاء المهملة من الحرج وهو ا----------------------------------------------------لاثم وفي نسخة اخرجكم من الخروج---------------------------------------------- والدحض بفتح الدا--ل وسكون الحاء المهملتين وضاد معجمة وقد تفتح الحاء اي الزلق ومر شرح الحديث في باب الكلام في الاذان----------------------------------------------- AUTO 15 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0367	false	2841106235494283892	6	112	33	592	1563	300	احرجكم بضم الهمزة واسكان الحاء المهملة من الحرج وتساعده الرواية السابقة اءثمكم اي اكون سببا في اكتسابكم للاثم عند حرج صدوركم فربما يقع تسخط او كلام غير مرضي وجوزوا فيه الخاء المعجمة والدحض قيده القاضي باسكان الحاء المهملة و-----------------------------------------------------------------في الصحاح مكان دحض ودحض ايضا بالتحريك اي زلق يعني بالفتح AUTO ---باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجم--------------------عة وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	367	6511020490880680296	365	600.5	291	647	56.41421890258789	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0780	true	6598750591328829781	210	290	1054	1456	1497	300	حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد -بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0367	false	2841106235494283892	116	194	616	1011	1563	300	حدثنا احمد --------قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد ابن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	367	6511020490880680296	394	774.5	316	403	97.7667465209961	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0781	true	-8163060479863694621	108	206	597	1082	1541	300	AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم باب وقت الجمعة يدخل اذا زالت الشمس من كبد السماء وكذلك يروي في نسخة ويذكر عن عمر الخ قال بما قاله هءلاء اكثر الصحابة وانما اقتصر علي هءلاء لما قيل انه نقل عنهم خلاف ذلك 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	781	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0367	false	2841106235494283892	235	283	1232	1477	1563	300	AUTO--- باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس 570--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	367	6511020490880680296	242	434.5	194	485	49.896907806396484	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0782	true	2177220094256700022	0	252	0	1238	1473	300	التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس فتح سريج ب---------------مهملة مضمومة وجيم تميل اي تزول فاول وقت الجمعة الزوال وخالف الامام احمد فجوزها قبله عن انس في نسخة عن انس بن مالك يبكر بالجمعة اي بصلاتها مع خطبتها تعلق به احمد لكن التبكير شامل لما قبل طلوع الشمس مع انه لا يقول به بل يجوزها قبيل الزوال فالمنع في اول النهار اتفاق فاذا تعذر ان يكون التبكير بكرة دل علي ان المراد به المبادرة من الزوال قال الجوهري كل من بادر الي شء فقد بكر اليه اي وقت كان كان يقال بكروا بصلاة المغرب 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة 940 فتح ونقيل بفتح اوله مضارع قال قيلولة اي ننام بعد الجمعة عوضا عن القيلولة عقب الزوال الذي صليت فيه الجمعة اذ من عادتهم في الحر انهم يقيلون ثم يصلون الظهر لندب الابراد AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة اي هل يبرد بصلاتها كصلاة الظهر اولا 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجم--------------------------عة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قا---ل صلي بنا امير الجمعة ثم- قال	782	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0368	false	-2304677437916501142	11	141	53	699	1519	300	التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس---- سريج بن النعمان بسين مهملة مضمومة وجيم مصغر وقد مر 572 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس --------قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة ونق--------يل بفتح اوله مضارع قال قيلولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 573 حد-----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة------------------------ ابو خلدة بخاء معجمة مفتوحة ولام ساكنة AUTO باب المشي الي الجمعة وقول ----------الله عز وجل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال	368	6511020490880680296	527	890.0	412	1283	41.07560348510742	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0783	true	8430046488605303969	215	300	1078	1510	1510	300	AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله ----جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 907 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم الانصاري قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب-	783	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0368	false	-2304677437916501142	124	232	616	1171	1519	300	AUTO--- باب المشي الي الجمعة وقول الله عز وجل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي الجمعة وقول الله عز وجل فاسعوا الجمعة الي اخر الترجمة واورد فيها قول ابن عباس بحرمة البيع وقول عطاء بتحريم الصناعات 574 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم--------- قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب	368	6511020490880680296	414	792.5	332	567	73.01587677001953	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0784	true	1275162469107696882	63	132	316	662	1494	300	حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	784	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0369	false	-5535723666318411546	6	74	26	370	1575	300	حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	369	6511020490880680296	344	682.5	276	346	99.42196655273438	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0785	true	-8222489479283925504	218	300	1027	1430	1430	300	لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه لا نافية ب----------------------معني الناهية و يقعد بالرفع عطف علي يقيم او هو حال والتقدير وهو يقعد فعلي الاول كل من الاقامة والقعود منهي عنه وعلي الثاني النهي عن الجمع بينهما حتي لو اقامه ولم يقعد لم يرتكب النهي 911 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-	785	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0370	false	5150517357403051011	0	42	0	207	1516	300	لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه باب لا يقيم------------------------------------- لا نافية والفعل مرفوع والخبر في م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني النهي 576----------------------------------------------------- حدثنا محمد------------ قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما	370	6511020490880680296	179	296.0	142	426	42.01877975463867	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0786	true	-9177518912650222949	0	155	0	810	1600	300	يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها 6270 مسلم 2177 فتح محمد زاد في نسخة هو ابن سلام البيكندي بتخفيف اللام علي الاصح ان يقيم الرجل اخاه في نسخة ان يقيم الرجل الرجل قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها بنصب الثلاثة بنزع الخافض وبرفعها الاول خبر مبتدا محذوف والثاني بانه مبتدا والثالث بالعطف عليه والخبر محذوف اي الجمعة وغيرها متساويان في النهي وجوز بعضهم الجر بفي مقدرة والنهي فيما ذكر للتحريم AUTO 21 باب الاذان يوم الجمعة باب الاذان يوم الجمعة اي وقت مشروعيته فيه 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عبد الله الزوراء	786	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0370	false	5150517357403051011	42	146	207	741	1516	300	يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها مخلد بميم مفتوحة فخاء معجمة ساكنة--------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لنافع الجمعة قيل هو منصوب علي اسقاط------------- الخافض اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجمعة قال الجمعة وغيرها منصوبان وعند ابي ذر برفعهما--- AUTO--- باب الاذان يوم الجمعة 577 حدث------------------------------------------نا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء----------------- الزوراء	370	6511020490880680296	434	724.0	342	810	53.58024597167969	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0787	true	-1538651119678783787	0	217	0	1059	1464	300	ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر انظر 912 فتح عبد العزيز بن ابي سلمة نسبة لجده لشهرته به والا فهو عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة بفتح اللام الماجشون بكسر الجيم وفتحها ف----معجمة مضمومة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد اي يءذن يوم الجمعة والا فله بلال وابن ام مكتوم وسعد القرظ و غير بالنصب خبر يكن وبالرفع صفة ل مءذن وبما ذكر علم ان اذان الجماعة معا غير مندوب بل نص الشافعي علي كراهته يعني علي المنبر لفظ يعني ساقط من نسخة AUTO 23 باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء باب يجيب الامام المءذن وهو علي المنبر اذا سمع النداء اي الاذان وفي نسخة بدل يجيب يءذن سماه اذانا لكونه بلفظه 914 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال	787	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0370	false	5150517357403051011	184	300	945	1516	1516	300	ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماجشون ب------جيم مكسورة فشين معجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO--- باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء 579------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ا----بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال-	370	6511020490880680296	557	984.0	443	1063	52.39887237548828	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0787	true	-1538651119678783787	217	247	1059	1205	1464	300	معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	787	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	0	30	0	146	1515	300	معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	371	6511020490880680296	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	21	234	102	1151	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي انظر 377 مسلم 544 فتح قتيبة بن سعيد لفظ ابن سعيد ساقط من نسخة القاري بقاف مشددة في اخره نسبة الي القارة ق-------------------------------------بيلة ابو حازم ب----مهملة وزاي اسمه سملة الاعرج ان رجالا لم يسموا امتروا اي تجادلوا او شكوا من المماراة وهي المجادلة او من المرية وهي الشك عن ذلك اي عن الممتري فيه مما هو بثبوت الف ما الاستفهامية المجرورة علي	789	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	68	246	340	1232	1515	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها-هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صل--------------------------------------------------------------اتي القاري------------------- نسبة الي------- قبيلة يقال لها القارة فالياء مشددة ولا همز ابو حازم بحاء مهملة وحديثه مستوفي اواءل الصلاة اني لاعرف مما هو------------------------------------------------------------------------------------------ فيه --------ثبوت الف ما الاستفهامية المجرورة وهو	371	6511020490880680296	804	1517.5	640	1090	73.76146697998047	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	85	130	412	638	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	789	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	163	207	816	1035	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	809	6511020490880680296	211	393.5	169	233	90.55793762207031	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0790	true	9093763547079856573	125	154	695	826	1517	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم	790	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	271	300	1385	1515	1515	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم-	371	6511020490880680296	130	255.0	102	131	99.23664093017578	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0790	true	9093763547079856573	154	283	826	1432	1517	300	اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابر بن عبد الله انظر 449 فتح سعيد بن ابي مريم نسبة الي جده اعلي لشهرته به والا فهو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن ابي مريم الجمحي ابن انس نسبة الي جده لشهرته به والا فهو حفص بن عبد الله بن انس كان جذع اي من جذوع النخل يقوم اليه في نسخة يقوم عليه النبي صلي الله عليه وسلم في نسخة رسول الله فلما وضع المنبر اي لاجل الخطبة وهو موضع الترجمة الع------شار بكسر العين جمع عشراء كنفساء وهي الناقة التي اتت عليها من حين حملت----------- عشرة اشهر	790	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	0	62	0	317	1508	300	اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذع بكسر الجيم واسكان الذال المع--------------------------------------------------------------------------------------------------------جمة اصوات العشار بكسر العين-جمع عشر-------اء وهي الناقة التي اتت عليها من يوم ارسل فيها الفحل عشرة اشهر	372	6511020490880680296	263	456.5	207	623	42.215087890625	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0792	true	3569266236300487832	43	300	201	1458	1458	300	AUTO 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من قال في الخطبة بعد الثناء اي علي الله تعالي اما بعد اي فقد اتي بالسنة والمراد من قال ذلك النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام -بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ-	792	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	65	280	331	1406	1508	300	AUTO--- باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد 58---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام ابن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ق-------الت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من-فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن-شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب-شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ	372	6511020490880680296	1070	2075.0	856	1259	84.98808288574219	214	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0792	true	3569266236300487832	134	287	643	1396	1458	300	اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو-- محمد---------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	792	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	142	257	735	1312	1524	300	اي نعم قالت فقمت ----------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	416	6511020490880680296	441	656.0	345	813	54.2435417175293	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	0	261	0	1299	1490	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس 7535 فتح الحسن اي البصري عمرو بن تغلب بفوقية------- مفتوحة فمع----جمة ساكنة فلام مكسور-------ة غير مصروف او سبي في نسخة او بسبي بزيادة موحدة وفي اخري او بشء بموحدة فمعجمة فهمزة ثم اثني في نسخة واثني ادع اي اترك ولكن في نسخة ولكني من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا اشد الجزع فوالله الخ مقول عمرو بن تغلب وباء بكلمة رسول الله للبدل تابعه يونس ساقط من نسخة 924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها قال ابو عبد الله تابعه يونس	794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	19	223	89	1106	1497	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس --------------------فيهم عمرو بن تغلب بمثناة من فوق مفتوحة فغين معجمة ساكنة فلام مكسورة فموحدة غير مصروف 58-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا -----------------عنها تابعه يونس	373	6511020490880680296	983	1908.5	783	1317	74.63932800292969	194	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	157	255	771	1271	1490	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	140	239	728	1237	1531	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	770	6511020490880680296	487	929.0	392	521	93.47409057617188	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	0	118	0	576	1490	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك---------------- عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير في-------هم عمرو بن تغلب فوالله----------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس 7535 فتح الحسن اي البصري عمرو بن تغلب ب------فوقية مفتوحة فمعجمة ساكنة فلام مكسورة غير مصروف او سبي في نسخة او بسبي بزيادة--------- موحدة وفي اخري او بشء بموحدة فمعجمة فهمزة	794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	208	287	983	1369	1437	300	عمرو بن تغلب------------- رضي الله عنه قال ا-------------------------عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال----------------------------------- ان-------------------------------------------------ي اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم---------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا------------------------------------لنعم عمرو بن تغلب بمثناة فوقية وغين معجم---------------------ة غير منصرف ---------------او بسبي بسين مهملة وباء موحدة وفي نسخة بشين معجمة و----------همزة	1215	6511020490880680296	229	275.5	172	625	36.63999938964844	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	0	85	0	406	1490	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	156	225	790	1123	1489	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2064	6511020490880680296	270	455.0	209	420	64.28571319580078	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	18	65	84	313	1425	300	925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام	795	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	253	300	1269	1497	1497	300	585 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام-	373	6511020490880680296	226	445.0	180	229	98.68995666503906	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	144	300	681	1425	1425	300	عن ابي حميد اي الساعدي كما في نسخة تابع-----------------ه العدني هو محمد بن يحيي عن سفيان اي ابن عينه في اما بعد اي فقط لا في تمام الحديث وهذا ساقط من نسخة 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري 5278 مسلم 2449 فتح ابن حسين في نسخة ابن الحسين اي ابن علي بن ابي طالب يقول اما بعد هو طرف من حديث المسور الاتي في المناقب الزبيدي بالتصغير هو محمد بن الوليد 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان-	795	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	2	119	8	580	1515	300	عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني---------------- عن سفيان ------------في اما بعد العدني نسبة الي عدن 58-----------------------6 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري الزب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي بضم الزاي 58-----------------7 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان	374	6511020490880680296	498	898.5	393	762	65.35433197021484	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	177	208	824	974	1425	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	795	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	15	74	74	356	1453	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	1367	6511020490880680296	145	268.5	115	286	50.69929885864258	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0796	true	3054748403293323969	0	45	0	217	1508	300	هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم 3800 فتح ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن عب--------------د الله -بن حنظلة ------غسيل	796	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	119	165	580	809	1515	300	هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم--------- ابن الغسيل بغين معجمة مفتوحة نسبة الي جده عبد الله ابن حنظلة ابن الغسيل	374	6511020490880680296	190	342.5	151	238	79.8319320678711	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0796	true	3054748403293323969	221	291	1116	1471	1508	300	باب الاستماع اي الاصغاء الي الخطبة اي خطبتي يوم الجمعة 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	796	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	221	285	1114	1438	1515	300	باب الاستماع----------- الي الخطبة 588 حدث--------------------نا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	374	6511020490880680296	317	624.0	254	355	89.2957763671875	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0797	true	-8435842758180097788	109	178	569	890	1496	300	AUTO 32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب اي للجمعة امره ان يصلي ركعتين جواب اذا 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو -بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع	797	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0375	false	-5237816068138867605	123	175	646	889	1500	300	AUTO--- باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين 589 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ابن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع	375	6511020490880680296	237	452.0	185	322	73.60248565673828	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0798	true	4900070921635381133	31	89	149	418	1452	300	باب رفع اليدين في الخطبة اي في الدعاء فيها 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	798	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0375	false	-5237816068138867605	241	293	1222	1465	1500	300	باب رفع اليدين في الخطبة 590 حد------------------ثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن --------انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	375	6511020490880680296	236	456.5	185	269	87.73234558105469	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0798	true	4900070921635381133	225	300	1083	1452	1452	300	باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة اي طلب السقيا فيها اي المطر 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس -بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع-	798	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	8	74	45	371	1565	300	باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة 591 حدثن----------------------------ا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد-------- قال حدثنا ابو عمرو قال ---------حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ابن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع	376	6511020490880680296	312	599.5	249	371	84.09703826904297	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0799	true	3778077671766677760	0	92	0	470	1487	300	يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	799	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	74	166	371	841	1565	300	يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	376	6511020490880680296	470	940.0	378	470	100.0	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0802	true	5192928428822435634	31	77	150	378	1514	300	بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0377	false	3422220195377354761	0	46	0	228	1503	300	بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	377	6511020490880680296	228	456.0	182	228	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0802	true	5192928428822435634	8	77	40	378	1514	300	هنا الخطبة اخذا مما ياتي 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	19	78	110	399	1513	300	و---الخطبة 1175 حدثنا طلق بن غنام حد--------------------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة	793	6511020490880680296	244	430.5	192	348	70.11494445800781	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0803	true	-7035518415165502344	140	300	695	1486	1486	300	الجمعة----- باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة اي صلاة الجمعة اي اديتموها فانتشروا في الارض اي للتصرف في حواءجكم وابتغوا اي اطلبوا الرزق من فضل الله اي رزقه والامر في الموضعين للاباحة بعد الحظر 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك 6279 مسلم 859 فتح حدثنا سعيد في نسخة حدثني سعيد ابو غسان هو محمد بن مطر ابو حازم هو سلمة بن دينار عن سهل بن سعد لفظ ابن سعد ساقط من نسخة امراة لم تسم تجعل ب--جيم و--عين وفي نسخة تحقل ب--حاء وقاف اي تزرع ارب------عاء بكسر ------الموحدة والمد جمع ربيع وهو النهر الصغير الذي يسقي-	803	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0378	false	-7636096778820674561	73	178	382	934	1586	300	الموفق AUTO باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة--------------------------- فانتشروا في الارض--------------------- وابتغوا---------------- من فضل الله الجمعة 593 حدثنا س--------------------------------------عيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو كسان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل بالجيم والعين وروي---- تحقل بالحاء المهملة والقاف علي اربعاء بكسر الباء الموحدة والمد جمع ربيع وهو النهر الصغير الذي يسقي	378	6511020490880680296	487	863.0	390	815	59.754600524902344	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0806	true	-6993262321281428982	267	300	1479	1638	1638	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت-	806	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	21	54	113	273	1530	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت	379	6511020490880680296	159	313.0	127	160	99.375	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0807	true	-6469007640076598300	0	71	0	358	1494	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	54	125	273	631	1530	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	379	6511020490880680296	358	716.0	287	358	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0809	true	5926768928227775284	47	146	243	768	1571	300	AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	809	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0380	false	2696242707784786433	56	147	279	772	1568	300	AUTO-- باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين-------------- لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس --------وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	380	6511020490880680296	493	954.5	402	525	93.9047622680664	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0810	true	-5916165067254112668	102	174	557	894	1510	300	حدثنا يحيي بن جعفر البخاري قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	810	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0380	false	2696242707784786433	208	277	1130	1451	1568	300	حدثنا يحي----------------ي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	380	6511020490880680296	321	629.5	252	337	95.25222778320312	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0811	true	6519003644011435314	21	71	111	372	1554	300	الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة باب صلاة الطالب اي للعدو والمطلوب اي منه راكبا او ايماء اي مومءا وفي نسخة قاءما	811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	0	44	0	241	1580	300	الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة باب صلاة الطالب--------- والمطلوب------- راكبا و--ايماء مصدر اوما وروي و--قاءما	381	6511020490880680296	224	413.5	183	261	85.8237533569336	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0811	true	6519003644011435314	252	300	1326	1554	1554	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم-	811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	86	134	487	716	1580	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم	381	6511020490880680296	228	451.0	181	229	99.56331634521484	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0812	true	2645038520863744263	0	94	0	469	1526	300	بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم 4119 مسلم 1770 فتح باب ساقط من نسخة جويرية مصغر جارية اي ابن اسماء وهو عم عبد الله الراوي عنه من الاحزاب اي في غزوة الخندق لا يصلين بنون التوكيد الثقيلة احد العصر استشكل بقول مسلم احد الظهر واجيب بان ذلك كان بعد دخول وقت الظهر فقيل لمن صلاها بالمدينة لا تصلي العصر ولمن لم يصلها لا تصلي الظهر الا في بني قريظة بضم القاف وفتح الراء والظاء المعجمة فرقة من اليهود بعضهم العصر بنصب الاول ورفع الثاني	812	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	134	162	716	857	1580	300	بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم--------------------------------------------------------- ابن اسماء بالفتح غير منصرف فادرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم العصر بنصب الاول ورفع الثاني	381	6511020490880680296	121	206.5	94	469	25.79957389831543	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0813	true	-2281957042693071611	48	129	241	672	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انس بن مالك ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	813	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0382	false	-5981246432433777511	0	78	0	416	1637	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فخرجوا يسعون في السكك وبقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفيه لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا------- ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	382	6511020490880680296	413	806.5	335	431	95.82366943359375	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0814	true	7567413986592674510	163	300	831	1490	1490	300	AUTO 13 كتاب العيدين بسم الله الرحمن الرحيم 13 كتاب العيدين AUTO 1 باب في العيدين والتجمل فيه كتاب العيدين اي عيد الفطر وعيد الاضحي وهذا ساقط من نسخة وفي اخري بدله ابواب العيدين واقتصر في اخري علي قوله باب في العيدين وفي اخري تقديم هذا علي البسملة وفي اخري باب ما جاء في العيدين والتجمل فيه اي في كل من العيدين وفي نسخة والتجمل فيهما 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم-	814	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	81	162	493	878	1576	300	AUTO--- كتاب العيدين-------------------------- كتاب العيدين AUTO-- باب في العيدين والتجمل فيه 59------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبه من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم	383	6511020490880680296	381	679.5	301	660	57.727272033691406	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	0	51	0	240	1498	300	ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	162	213	878	1118	1576	300	ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	383	6511020490880680296	240	480.0	189	240	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	260	300	1302	1498	1498	300	AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد باب الحراب والدرق اي اباحتها يوم العيد للسرور به 949 حدثنا احمد بن عيسي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت-	815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	254	282	1342	1480	1576	300	AUTO-- باب الحراب والدرق يوم العيد 59-------------------------------------------------9 حدثنا احمد --------قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت	383	6511020490880680296	135	236.5	108	197	68.52791595458984	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	0	51	0	240	1498	300	ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ف---اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	27	79	113	347	1406	300	ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	1176	6511020490880680296	189	313.5	148	281	67.2597885131836	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0816	true	6796486069254553393	168	300	864	1527	1527	300	مزمارة الشيطان بكسر الميم وتاء التانيث صوت فيه صفير وفيه استفهام مقدر وانما انكر ابو بكر ل------------------ما تقرر عنده من تحريم اللهو والغناء مطلقا ولم يعلم ان-----ه صلي الله عليه وسلم اقرهن علي هذا القدر اليسير لكونه دخل فوجده مضطجعا فظنه ناءما------------------------------- دعهما اي الجاريتين وفي نسخة دعها اي عاءشة وعلل ذلك في رواية بانه يوم عيد اي يوم سرور وفرح شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا كما لا ينكر في الاعراس فلما غفل بفتح الفاء علي الاكثر اي ترك ابو بكر الانتهار وسهي عنه فخرجنا في نسخة خرجنا بلا فاء بدل مما قبله او استءناف 950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال-	816	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	115	219	622	1137	1579	300	مزمارة الشيطان به-----------اء التانيث وهذا من الصديق رضي الله عنه انكا----------------ر لما سمع معتمدا علي ما تقرر عنده من تحريم اللهو والغناء مطلقا ولم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قررهن علي هذا النزر اليسير وانه ليس من قبيل المنكر وعند ذلك قال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهما ثم علل له الاباح------------------------------------ة بانه يوم عيد اي يوم سرور وفرح شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا 60--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال	384	6511020490880680296	375	620.0	297	718	52.22841262817383	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0816	true	6796486069254553393	18	43	97	236	1527	300	ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	816	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	0	25	0	139	1579	300	ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	384	6511020490880680296	139	278.0	114	139	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0818	true	-4419507880895164149	237	300	1203	1500	1500	300	AUTO 4 باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج باب الاكل يوم عيد الفطر قبل الخروج اي الي المصلي لصلاة العيد 953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا-	818	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	160	208	836	1063	1508	300	AUTO-- باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج 602 حد-------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجي	385	6511020490880680296	220	390.5	173	298	73.82550048828125	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0818	true	-4419507880895164149	61	129	292	630	1500	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	818	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	43	111	213	551	1508	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	385	6511020490880680296	338	676.0	270	338	100.0	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	149	215	747	1058	1463	300	باب الاكل يوم عيد النحر اي بعد الصلاة 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه	819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	240	300	1225	1508	1508	300	باب الاكل يوم---- النحر 603 حد--------------ثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد ---------عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه-	385	6511020490880680296	278	525.0	220	311	89.38906860351562	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	156	224	778	1099	1463	300	الصلاة ------954 حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	59	124	288	598	1462	300	الصلاة اعاد 2563 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد ---------عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره---- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	1776	6511020490880680296	255	414.5	199	353	72.23796081542969	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0820	true	-7175070061134149010	23	133	111	633	1447	300	حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	820	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	22	132	106	628	1483	300	حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	386	6511020490880680296	522	1044.0	412	522	100.0	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0820	true	-7175070061134149010	23	133	111	633	1447	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	820	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	75	175	392	870	1466	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة --------------لحم قال------------- فان عندي- عناق----- جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	394	6511020490880680296	320	472.0	245	565	56.637168884277344	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0821	true	-2689335155106763097	88	278	436	1355	1469	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر باب الخروج الي المصلي بالصحراء لصلاة العيدين بغير منبر اي بغير نصب منبر للخطبة 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير -بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة مسلم 889 فتح زيد اي ابن اسلم كما في نسخة كان رسول الله في نسخة كان النبي صلي الله عليه وسلم	821	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0387	false	8375321388618621158	81	246	389	1194	1480	300	AUTO-- باب الخروج الي المصلي بغير منبر 605 ذ حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد-------- عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير ابن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة فجعلتها قبل الصلاة كان مروان حمل تقديم---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	387	6511020490880680296	763	1452.0	603	920	82.93478393554688	154	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0824	true	-6421044646242923438	21	89	94	420	1450	300	وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يت-وكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا	824	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	12	80	63	390	1448	300	وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتووكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا	388	6511020490880680296	326	647.0	258	327	99.6941909790039	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0824	true	-6421044646242923438	22	88	98	413	1450	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام----------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	824	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0392	false	5488507404496128312	50	116	254	581	1520	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ---------قال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	392	6511020490880680296	234	387.0	184	396	59.09090805053711	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0825	true	-2906886131701615015	0	291	0	1442	1486	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها انظر 98 مسلم 884 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة كان رسول الله في نسخة كان النبي خرصها بضم------ المعجمة وقد تكسر الحلقة من ذهب او فضة وسخا----------------------------------بها ب----مهملة مكسورة ثم-- معجمة وقد تبدل السين صادا-------------------------- قلادة تتخذ من-- مسك وغيره ---------ليس فيها من الجوهر شء وقيل هو خيط فهي خرزن وجمعه سخب ككتاب وكتب وسمي بذلك لتصوت خرزه عند الحركة من السخب وهو اختلاط الاصوات ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان امر الناس بذلك كانه من تتمة الخطبة 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح زبيد بضم الزاي اي ابن الحارث اليامي الشعبي هو عامر بن شراحيل ومن نحر استعمل النحر فيما يشمل الذبح والا فالمشهور ان النحر في الابل والذبح في غيرها فقال في نسخة قال اجعله مكانه ذكر الضميرين مع عودهما لمءنثين بتاويلهما بذي سنة وذي سنتين اي باعتبار المذبوح توفي بضم الفوقية وسكون الواو وكسر الفاء مخففة وفي نسخة توفي بضم الفوقية وفتح الواو وكسر الفاء مشددة او تجزي بفتح الفوقية وترك الهمز اي تقضي او بالضم والهمز اي تكفي ومر شرح احاديث الباب AUTO 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم	825	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	110	282	526	1360	1448	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها خر--------------------------------------------------------------------------------صها بضم الخاء المعجمة ---------الحلقة الصغيرة من الحلي تعلق بالاذن وحكي فيه كسر الخاء وسخابها بسين مهملة مكسورة وخاء معجمة وموحدة بعد الالف خيط فيه خرز و قال البخاري هي قلادة من طيب او مسك وغيره او قرنفل ليس فيه م-ن الجوهر شء 608 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك ز-----------------------بيد ب-----زاي مضمومة وموحدة مصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم	388	6511020490880680296	679	1206.5	533	1525	44.52458953857422	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0826	true	-8287516141496610148	3	96	15	481	1495	300	باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم هذا كما قال شيخنا فيمن حمله بطرا او اشرا ولم يامن من ايذاء الناس به فلا ينافي ما مر في باب الحراب والدرق يوم العيد لان ذلك فيمن حمله للتدريب والادمان لاجل الجهاد وامن من ايذاء الناس به نهوا بضم النون والهاء واصله نهيوا استثقلت الضمة علي الياء فنقلت الي ما قبلها بعد سلب حركتها ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين يوم عيد وفي نسخة يوم العيد 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن	826	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	273	300	1318	1448	1448	300	باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم 609 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن-	388	6511020490880680296	125	237.0	99	466	26.824033737182617	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0826	true	-8287516141496610148	96	180	481	906	1495	300	جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم 967 فتح المحاربي بضم الميم عبد الرحمن بن محمد ابن سوقة بضم السين وسكون الواو وفتح القاف اخمص باسكان المعجمة وفتح الميم-------------- ما دخل في باطن القدم فلم يصب الارض	826	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0389	false	-8396072506223541304	0	79	0	395	1501	300	جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم ابو السكين بض--------------------------------------------م السين مصغر في اخمص قدميه بهمزة مفتوحة فخاء معجمة ساكنة فميم فصاد مهملة هو ما دخل من باطن القدم فلم يصب الارض	389	6511020490880680296	324	583.0	257	439	73.8041000366211	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	47	185	216	880	1438	300	السلاح في يوم لا يحل فيه--- حمله يعني الحجاج انظر 966 فتح فقال في نسخة قال--------------- AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح باب التبكير بتقديم الباء علي الكاف وفي نسخة باب التكبير بتقديم الكاف عليها للعيد اي لصلاته ان هي المخفف--------------------------------------------------------ة من الثقيلة واسمها ضمير الشان كنا--- فرغنا خبرها---------------- قيل صوابه لقد ----فرغنا وذلك اي وقت الفراغ حين التسبيح اي حين صلاة الضحي او حين صلاة العيد لانها سبحة وقته اي نافلته 968 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله	827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0389	false	-8396072506223541304	127	300	655	1501	1501	300	السلاح الذي يجتمع الجند علي حمله يوم العيد ويفضي الي العقر ديالي الجرح عند الازدحام فيمنع AUTO--- باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح باب التبكير--------------------------------------------------------------- للعيد بتقديم المثنا---------ة من فوق علي الموحدة عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون السين المهملة ---------------ان كنا قد فرغنا في هذه الساعة الزركشي قيل صوابه لقد كنا فرغنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يريد هذا القاءل ان الاتيان باللام الفارقة لازم وانما يكون ذلك عند خوف اللبس قال ابن مالك فان امن اللبس لم يلزم كقراءة ابي رجاء وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا الزخرف بكسر اللام ومنه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن وان كان من احب الناس الي وغير ذلك 610 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله-	389	6511020490880680296	398	475.0	311	1036	38.416988372802734	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	185	223	880	1052	1438	300	لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0390	false	7642727567602597878	0	38	0	172	1468	300	لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	390	6511020490880680296	172	344.0	134	172	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0828	true	-7838706898692093242	262	300	1405	1577	1577	300	في الباب الاتي 969 حد--ثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما العمل في ايام افضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها في-	828	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0390	false	7642727567602597878	141	243	692	1185	1468	300	في ا-يام التشريق 611 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء ما العمل في ايام افضل منه في هذه العمل مبتدا وفي ايام متعلق به وافضل خبره ومنه متعلق بافضل قيل والضمير عاءد الي العمل باعتبار ان المراد به الاعمال قلت او باعتبار ارادة القربة مع عدم تاويله بالجمع اي ما القربة في ايام افضل منها في	390	6511020490880680296	158	285.5	123	494	31.983806610107422	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0832	true	6866530661801010042	194	265	995	1366	1547	300	باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد والعنزة بفتحات اقصر من الرمح في طرفها زج كما مر وقوله او الحربة زاءد علي الحديث الاتي وهي مقيسة علي العنزة 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها	832	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	48	96	240	487	1505	300	باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد 612 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر-------- قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو ---------قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها	391	6511020490880680296	239	456.5	192	371	64.42048645019531	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0833	true	-5994469872866073963	244	299	1234	1500	1504	300	باب خروج الصبيان الي المصلي اي في العيد مع الناس وان لم يصلوا 975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة	833	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	120	165	614	838	1505	300	باب خروج الصبيان الي المصلي 613 حدث----------------------------------نا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن --------قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة	391	6511020490880680296	217	419.5	173	266	81.57894897460938	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	0	43	0	217	1481	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	835	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	131	175	636	848	1504	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	357	6511020490880680296	153	231.0	119	238	64.28571319580078	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	196	262	972	1299	1481	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يت-وكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ---------قال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	835	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0388	false	2723400507208257428	13	79	67	383	1448	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام----------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتووكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	388	6511020490880680296	234	382.0	184	397	58.94206619262695	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	0	44	0	222	1481	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته	835	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	202	246	1020	1242	1505	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته	391	6511020490880680296	222	444.0	178	222	100.0	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	167	263	827	1307	1481	300	باب موعظة الامام النساء يوم العيد اي بعد فراغ خطبته 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه	835	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0392	false	5488507404496128312	25	117	127	589	1520	300	باب موعظة الامام النساء يوم العيد 615 ------------------حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه	392	6511020490880680296	458	903.0	367	480	95.41666412353516	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0836	true	-5409701575216730700	69	184	360	930	1510	300	قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	836	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0392	false	5488507404496128312	138	251	710	1273	1520	300	قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا-ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة ثم ------قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	392	6511020490880680296	560	1113.5	448	570	98.24561309814453	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0837	true	-200042623148201296	164	300	810	1525	1525	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد-	837	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	77	213	372	1087	1540	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله ع-لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد	393	6511020490880680296	713	1418.0	578	716	99.58100891113281	134	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0837	true	-200042623148201296	163	268	806	1341	1525	300	980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله اع---------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت -----نعم بابي و----قلما ذكر----ت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت	837	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	185	300	919	1485	1485	300	969 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن---------- ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها ا---------------و قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا قالت-	655	6511020490880680296	379	490.5	296	660	57.42424392700195	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0838	true	3113191322336436977	206	249	1016	1235	1489	300	باب اعتزال الحيض المصلي هذا بعض ما تضمنه الحديث في الباب السابق وكانه اعاده للاهتمام به 981 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور	838	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	269	300	1386	1540	1540	300	باب اعتزال الحيض المصلي 618 حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور-	393	6511020490880680296	149	285.0	119	219	68.03652954101562	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0838	true	3113191322336436977	249	300	1235	1489	1489	300	قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم انظر 324 مسلم 890 فتح ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم عن ابن عون هو عبد الله عن محمد هو ابن سيرين ان نخرج بفتح النون وضم الراء---------- فنخرج------ بضم النون وكسر الراء من الاخراج-	838	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	0	46	0	250	1466	300	قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم قالت ام عطية امرنا بالبناء للفاعل كذا قيدوه اي رسول الله صلي ا----------لله عليه وسلم----------- ان نخرج بفتح النون وضم الراء من الخروج فنخرج الحيض بضم النون وكسر الراء من الاخراج	394	6511020490880680296	167	252.5	136	271	61.62361526489258	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	182	282	913	1391	1471	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة --------------لحم قال------------- فان عندي- عناق----- جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0386	false	-869672464170179360	22	132	106	628	1483	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	386	6511020490880680296	320	472.0	245	565	56.637168884277344	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	132	289	673	1425	1471	300	AUTO 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام وال-ناس بالجر عطف------- علي الامام في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء اي من امر الدين وهو يخطب اي يجيب الساءل والمعني باب بيان حكم ذلك 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح ابو الاحوص	839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	46	177	250	881	1466	300	AUTO--- باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام و الناس ب--جر الناس عطفا علي الامام 619 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد ب-----------------------عدك ابو الاحوص	394	6511020490880680296	608	1178.0	480	760	80.0	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0840	true	-7612865459188339009	21	91	99	406	1393	300	حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها	840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0394	false	6137766586423747380	198	268	997	1304	1466	300	حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها	394	6511020490880680296	307	614.0	237	307	100.0	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0841	true	-7994427140323261520	21	94	99	438	1437	300	اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وقال محمد بن الصلت عن فليح عن سعيد عن ابي هريرة وحديث جابر اصح فتح محمد هو ابن سهل كما في نسخة قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا تميلة بمثناة فوقية- مضمومة	841	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	0	44	0	208	1529	300	اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر ---------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح------------------------------------------------ وحديث جابر اصح ابو تم---------------------------------------------------------يلة بمثناة من فوق مضمومة	395	6511020490880680296	197	353.0	154	340	57.94117736816406	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0842	true	867397076214586440	5	30	22	151	1504	300	AUTO 25 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام	842	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	59	83	286	412	1529	300	AUTO--- باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام	395	6511020490880680296	126	246.0	102	129	97.6744155883789	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0843	true	-8636602750850352188	0	112	0	580	1507	300	عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح عقيل بالتصغير وابن خالد الايلي متغش اي مستتر وفي نسخة متغشي بياء فانتهرهما اي زجرهما فانها اي هذه ايام ايام عيد وتلك الايام ايام مني اضاف الايام الي زمانها اولا ثم الي مكانها ثانيا 988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	119	199	589	1013	1529	300	عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني تدففان اي تضربان بالدف متغش بثوبه--------------------------- مستتر به متجلل 623------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	395	6511020490880680296	379	700.0	305	580	65.3448257446289	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0843	true	-8636602750850352188	80	162	414	825	1507	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن انظر 454 مسلم 892 فتح فزجرهم قال الكرماني اي ابو بكر قلت وفي نسخة فزجرهم عمر قال شيخنا وقد ثبت بلفظ عمر في طرق اخري امنا بسكون الميم والنصب علي المصدر اي اءتمنوا ا---------------------------------------منا او بنزع الخافض اي اتركهم للامن اي لانا امناهم او علي الحال اي امنين بني ارفدة	843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1313	false	-5090159859213995961	202	258	1010	1311	1521	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن دعهم امنا بفتح الهمزة و---------------------------------------------------------------------------------------------------سكون الميممنصو--ب علي المصدر اي ا--منتم امنا كذا قيده الاصيلي والهروي ولغيرهما امنا------------------------------- او بلدا امنا ونحو ---------------هذا بني ارفدة	1313	6511020490880680296	224	375.5	177	450	49.77777862548828	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	83	192	402	929	1432	300	مالك بن انس عن مخرمة -بن سليمان عن كريب --ان ابن عب--------------------اس اخبره انه بات----- عند ميمونة----------------------------- وهي خالته فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف--------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين-------- ثم خرج فصلي الصبح	845	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	132	275	668	1370	1522	300	مالك------- عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها --فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	139	6511020490880680296	465	721.5	368	742	62.66846466064453	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	77	185	375	894	1432	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن مخرمة -بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن	845	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0396	false	-9116503823912756663	194	300	934	1446	1446	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك -------عن مخرمة ابن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن-	396	6511020490880680296	511	1004.0	406	520	98.26923370361328	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0847	true	-8921891761805446067	142	206	748	1076	1552	300	وكان بالتشديد الاذان اي الاقامة باذنيه بضم الذال واسكانها والجملة حال من فاعل يصلي والمعني انه كان يسرع بالقراءة في الركعتين وهو معني قوله قال حماد اي سرعة في نسخة اي بسرعة 996 حد------------------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	847	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0397	false	1098386836765572228	127	180	689	952	1541	300	وكان--------- الاذان----------- باذنيه--------------------------- حال من فاعل يصلي ف------------------------------------------------ي قوله يصلي ركعتين قبل صلاة الغداة فلو كانت الجملة انشاءية لم تقع حالا 627 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	397	6511020490880680296	196	310.0	154	358	54.74860382080078	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0847	true	-8921891761805446067	35	111	181	585	1552	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة ------انظر 472 مسلم 749 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي ارايت ب---------همزة الاستفهام اي اخبرني قبل صلاة الغداة اي الصبح ا-------طيل بهمزة الاستفهام	847	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0397	false	1098386836765572228	19	92	101	507	1541	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة AUTO باب ساعات الوتر اطيل فيهما القراءة يروي اطيل هكذا بجعل المضارع فيه للمتكلم وهمزة الاستفهام محذوف-------------------ة اي ااطيل ويروي اتطيل بهمزة الاستفهام	397	6511020490880680296	314	555.5	253	426	73.70892333984375	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0848	true	-1229278968473209330	80	167	417	826	1458	300	باب ليجعل اخر صلاته وترا للحديث الاتي 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا انظر 472 مسلم 751 فتح عبيد الله اي ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر عن عبد الله في نسخة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا حكمته- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول صلاة الليل المغرب وهي وتر فناسب ان يكون اخرها وترا	848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	1	101	5	499	1525	300	باب ليجعل اخر صلاته وترا 62-------------8 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا قد علم ان المقصود بالوتر ان تكون الصلاة كلها وترا لقوله عليه السلام صلي ركعة توتر له ما قد صلي فما الحكمة في استحباب كون الوتر اخر الصلاة مع انه يوتر الاشفاع تقدم عليها او تاخر قال ابن المنير كان المقصود من ذلك ان يكون اول صلاة ليل وترا واخرها وترا لان اول صلاة الليل المغرب وهي وتر فاذا كا-----ن اخرها وترا	398	6511020490880680296	238	419.5	189	653	36.447166442871094	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0849	true	-7930754242043745498	192	298	993	1494	1501	300	باب القنوت قبل الركوع وبعده اي في الصلوات كلها لنازلة 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سءل انس بن مالك اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا 7341 مسلم 677 فتح عن ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين كما في نسخة وفي اخري عن ابن سيرين انس اي ابن مالك كما في نسخة فقيل اوقنت في نسخة فقيل له اوقنت وفي اخري فقيل اقنت وفي اخري اوقلت له اوقنت يسيرا اي شهرا كما في الرواية الاتية 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد	849	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	173	225	904	1164	1525	300	باب القنوت قبل الركوع و---------------------------بعده 629 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ---------قال سءل انس ا--------قنت النبي صلي الله عليه وسلمفي- الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له اوقنت بهمزة استفهام فواو عاطفة 630------------------------------------------------------- حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد	398	6511020490880680296	223	392.5	174	501	44.51097869873047	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0850	true	-1431718079254599623	0	75	0	362	1497	300	قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه	850	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	225	300	1164	1525	1525	300	قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه-	398	6511020490880680296	361	717.0	287	362	99.7237548828125	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0850	true	-1431718079254599623	1	79	4	383	1497	300	حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك----------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	850	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	191	286	971	1435	1512	300	حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهءم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1463	6511020490880680296	326	560.0	255	473	68.9217758178711	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0852	true	-5152928269519932647	202	286	1030	1449	1513	300	حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	852	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0399	false	8474204924500442967	183	267	975	1394	1567	300	حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	399	6511020490880680296	419	838.0	335	419	100.0	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0853	true	433188272257984766	70	292	364	1493	1527	300	سالمها الله من المسالمة وهي ترك الحرب او-- بمعني سلمها وانما خص هاتين القبيلتين بالدعاء لان غفارا اسلموا قديما واسلم سالموه صلي الله عليه وسلم ابن ابي الزناد اسمه عبد الرحمن هذا اي الدعاء المذكور كله كان في الصبح اي قنوته ومر شرح الحديث في باب يهوي بالتكبير حين يسجد 1007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان--- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم 4825 مسلم 2798 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح العطار عن مسروق اي ابن الاجدع الهمذاني عبد الله اي ابن مسعود ادبارا اي عن الاسلام اللهم سبعا ا--------------------------ي ابعث------ او سلط عليهم سبعا وفي نسخة -------------------سبع بالرفع -------خبر مبتدا محذوف اي مطلوبي---- فيهم سبع سنة اي قحط حصت ب--------حاء و--صاد مشددة مهملتين اي -------استاصلت	853	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0400	false	3315911184541348184	11	177	60	907	1554	300	سالمها الله من المسالمة وهي ترك الحرب وقيل بمعني سلمها وهل هو د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء او خبر رايان وعلي كل ففيه جناس الاشتقاق 633 حد----------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله----- عاءدون يوم نبطش البطشة الك------------بري الدخان 10 فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم سبعا كسبع يوسف منصوب بفعل مضمر اي ابعث عليهم او سلط هكذا لاكثر الرواة وهو المختار ولابي ذر سبع بالرفععلي انه خبر مبتدا محذوف اي مطلوبي منك فيهم سبع او نحو هذا حصت كل شء بالحاء والصاد ال----مهملتين اي اذهبت واستاصلت	400	6511020490880680296	675	1164.0	540	1213	55.64715576171875	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0854	true	6574203370049374623	270	300	1422	1565	1565	300	حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب البحر الطويل وابيض-	854	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0400	false	3315911184541348184	244	272	1264	1395	1554	300	حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب------------- وابيض	400	6511020490880680296	130	246.0	103	144	90.27777862548828	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0855	true	1801206337803678452	255	300	1289	1498	1498	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال-	855	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	165	207	834	1035	1516	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال	401	6511020490880680296	200	381.5	159	210	95.23809814453125	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0856	true	5924152826682307853	0	107	0	553	1528	300	اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون 3710 فتح حدثنا عبد الله بن محمد الانصاري في نسخة حدثنا الانصاري عن انس اي ابن مالك كما في نسخة قحطوا بالبناء للفاعل وللمفعول كما مر وفي الحديث الاستسقاء باهل الصلاح لا سيما اقارب رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الاجتماع انما يكون باذن الامام لما فيه من الاقتيات علي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء باب تحويل الرداء في----------------------------------------------- الاستسقاء تفاءلا بتحول القحط الي الخصب 1011 حدثنا اسحاق قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن	856	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	207	280	1035	1427	1516	300	اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نثوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا قال المهلب هذا موضع الترجمة وهو معني قول ابي طالب يستسقي الغمام بوجهه AUTO-- باب تحويل الرداء في الاستسقاء باب تحويل الرداء وللجرجاني تحريك الراء والكاف قيل وهو وهم AUTO باب الاستسقاء في المسجد الجامع 636 حدثنا محمد ق------------------------------------ال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك ب----ن عبد الله بن	401	6511020490880680296	180	105.0	145	700	25.714284896850586	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0858	true	3341987240624984235	35	81	171	386	1484	300	باب الاستسقاء في المسجد الجامع اي جواز ذلك فيه 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله	858	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	258	300	1319	1516	1516	300	باب الاستسقاء في المسجد الجامع 636 حد-----------------ثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله-	401	6511020490880680296	191	367.0	151	215	88.83721160888672	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0858	true	3341987240624984235	81	235	386	1181	1484	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	858	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	0	152	0	788	1554	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	402	6511020490880680296	787	1565.0	635	795	98.99371337890625	152	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0858	true	3341987240624984235	98	235	471	1181	1484	300	الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغي----------------------------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	858	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	0	134	0	683	1587	300	الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	403	6511020490880680296	580	1097.0	464	802	72.31919860839844	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0860	true	789569224076662271	208	267	1167	1454	1622	300	القبلة AUTO 7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول	860	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	242	300	1271	1554	1554	300	الخريف AUTO --باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 637 حد-ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول-	402	6511020490880680296	273	529.5	217	287	95.1219482421875	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0860	true	789569224076662271	267	300	1454	1622	1622	300	الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من-	860	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	0	33	0	169	1587	300	الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من	403	6511020490880680296	168	331.0	136	169	99.40828704833984	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	0	101	0	514	1465	300	سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	861	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0402	false	-9129464543460002779	50	152	256	788	1554	300	سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	402	6511020490880680296	490	919.0	393	549	89.25318908691406	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	0	101	0	514	1465	300	سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	861	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0403	false	-3608842866132161019	33	134	169	683	1587	300	سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	403	6511020490880680296	514	1028.0	413	514	100.0	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	214	300	1047	1465	1465	300	AUTO 8 باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت-	861	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	64	147	364	771	1605	300	AUTO-- باب الاستسقاء علي المنبر 638 حد-ثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس --------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت	405	6511020490880680296	400	774.0	319	419	95.46539306640625	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0862	true	5331611356477078991	0	166	0	881	1570	300	السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة انظر 932 مسلم 897 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة اي ابن دعامة يوم الجمعة في نسخة يوم جمعة قحط بالبناء للفاعل والمفعول اي احتبس فمطرنا بالبناء للمفعول من مطر ثلاثيا لغة في امطر رباعيا فما كدنا ان نصل لفظة ان ساقطة من نسخة ان يصرفه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المطر يمطرون اي اهل اليمين والشمال AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي اي عن صلاة الاستسقاء بصلاة الجمعة في الاستسقاء كغيرها من المكتوبات والنوافل وهي احدي صوره الثلاث السابقة اول كتاب الاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك -بن عبد الله عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	862	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	147	259	771	1384	1605	300	السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة AUTO باب الاستسقاء عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنبر بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب يوم الجمعة هذا يدل للترجمة فانه عليه الصلاة والسلامكان لا يخطب يوم الجمعة بعد اتخاذ الم---------نبر الا علي----------ه AUTO-- باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء 639------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك ابن عبد الله عن انس-------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	452	770.0	364	1012	44.664031982421875	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0863	true	-6399850174031632862	0	66	0	355	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي --جمعة --فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	863	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	214	259	1124	1384	1605	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي و-تقطعت السبل---------- فدعا----------------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال-------------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	218	311.5	178	381	57.21784591674805	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	78	165	405	850	1572	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك -بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0405	false	-7527096133343580983	195	259	1042	1384	1605	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن شريك ابن عبد الله -----------عن انس ------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	405	6511020490880680296	294	436.5	236	469	62.68656539916992	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	201	235	1056	1229	1572	300	بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها	864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0406	false	341854484237696608	266	300	1442	1614	1614	300	بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها-	406	6511020490880680296	172	339.0	139	173	99.42196655273438	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	235	300	1229	1572	1572	300	واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان يوم بدر قال ابو عبد الله وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة-	864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	0	60	0	319	1579	300	واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الد------------خان يوم بدر قال------------- وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة	407	6511020490880680296	316	611.0	257	344	91.86046600341797	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0866	true	867086695204401288	85	160	466	841	1563	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي	866	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	228	300	1214	1579	1579	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي-	407	6511020490880680296	365	711.5	294	375	97.33333587646484	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0866	true	867086695204401288	160	202	841	1076	1563	300	الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	866	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	0	42	0	235	1542	300	الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطو حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	408	6511020490880680296	234	467.0	192	235	99.57447052001953	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0867	true	-3371052759542986105	16	228	90	1154	1520	300	اللهم حوالينا ولا علينا ولا يشرع لذلك صلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل لذلك وتكشطت اي انكشفت من كشطت الجل عن الفرس كشفته وفي نسخة فكشطت بفاء وبالبناء للمفعول تم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طر بفتح اوله وضم ثالثه من مطر ويجوز الضم والكسر من امطر و لا في نسخة وما الاكليل بكسر الهمزة ما احاط بالشء ويسمي التاج اكليلا----------------------- AUTO 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما باب الدعاء في الاستسقاء قاءما اي في الخطبة وغيرها ليراه الناس فيقتدون به 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد الانصاري النبي صلي الله عليه وسلم فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عن زهير اي ابن معاوية الكوفي عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي ابن يزيد بتحتية وزاي بهم في نسخة لهم فاستغفر في نسخة فاستسقي ثم صلي ركعتين ظاهره انه اخر الصلاة عن الخطبة والجمهور علي تقديمها ف ثم للترتيب الاخباري يجهر حال وراي عبد الله بن يزيد النبي بهمز ر--------------------------------------اي من الرءية وفي نسخة وروي عبد الله بن يزيد عن النبي بالواو من الرواية وبزيادة	867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	22	144	117	755	1542	300	اللهم حوالينا ولا علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكشطت المدينة فجعلت تمطو حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل فتكشطت المدينة من تكشط السحاب اي تقطع وتفرق والكشط والقشط اخوان ولا تمطر بفتح اوله وضم ثالثه لفي مثل الاكليل هو--------------------------------------------------- ما احاط بالشء وروضة مكللة محفوفة بالنور واصله الاستدارة AUTO--- باب الدعاء في الاستسقاء قاءما 64--------------------------------------------------------------------------2 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم خرج عبد الله بن يزيد بالزاي من ال-----------------------------------------------------------------زيادة	408	6511020490880680296	380	622.0	299	1259	30.18268394470215	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0870	true	3651000473607369011	43	188	194	904	1431	300	باب الدعاء في الاستسقاء قاءما -------------------------كوفي هو ابن يزيد بلفظ المضارع بخلاف المذكور هنا فانه بلا ياء في اوله وهما معا غير عبد الله بن ز---------------------------------------يد بن عبد ربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء اي في الدعاء فيه 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0408	false	7429899994560013605	73	247	408	1261	1542	300	باب الدعاء في الاستسقاء قاءما 642 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج------------------------------------------------------------ عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم خرج عبد الله بن يزيد بالزاي من الزيادة AUTO--- باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 643 ق--------------------------------------------------------------ال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	408	6511020490880680296	557	1037.0	439	978	56.952964782714844	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0870	true	3651000473607369011	248	274	1192	1317	1431	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0409	false	7643578840007890555	10	36	46	171	1476	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	409	6511020490880680296	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0872	true	7812258319286619940	202	300	1000	1485	1485	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس -بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار ---------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي-	872	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	17	113	98	566	1565	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس ابن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا-------------- فرفع----------------------------- يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي	376	6511020490880680296	364	552.5	285	560	65.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0872	true	7812258319286619940	8	170	36	845	1485	300	حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع فتح عبد الله اي ابن المبارك كما في نسخة عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق اللهم ساقط من نسخة صيبا بالنصب بمقدر اي اجعله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصيب الم---------------------------طر الذي يصوب اي ينزل ويقع وفي نسخة صبا بموحدة مشددة من الصب اي اصببه صبا ورواه اي الحديث المذكور الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو وعقيل بالتصغير اي ورواه عقيل وهو ابن خالد الايلي وغاير بين تابعه ورواه تفننا او ارادة للتعميم في رواه لان الرواية تعم المتابع-------------------------------------------------------------------------ة AUTO 24 باب من تمطر في المطر حتي يتحادر علي لحيته باب من تمطر في المطر حتي يتحادر علي لحيته تمطر بتشديد الطاء كتفعل اي تعرض للمطر وتطلب نزوله عليه-------------------------- لانه حديث عهد بربه	872	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0409	false	7643578840007890555	119	256	572	1256	1476	300	حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع اذا راي المطر قال صيبا نافعا اي اللهم---------------------------------------------------------------------------------- اجعله صيبا نافعا وهذا كالخبر الموطء في قولك زيد رجل فاضل اذ الصفة هي المقصودة بالاخبار بها ولولا هي لم تحصل الفاءدة هذا ان بنينا علي قول ابن عباس ان الصيب هو المطر وان بنينا علي انه المطر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير كما نقله الواحدي فكل من صيبا ونافعا مقصود والاقتصار عليه محصل للفاءدة AUTO--- باب من تمطر في المطر حتي يتحادر علي لحيته باب من تمطر------------------------------------------------------ اي تعرض للمطر وتطلب نزوله عليه وانما يفعل ذلك رجاء بركته لانه حديث عهد بربه	409	6511020490880680296	381	470.0	300	1077	35.37604522705078	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0873	true	-2772533129970952499	0	72	0	358	1473	300	يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	873	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0376	false	-6588973563522461701	113	166	566	841	1565	300	يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع----------------------------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما--------------------------------- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	376	6511020490880680296	262	449.0	209	359	72.98049926757812	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0874	true	6204368374495857743	277	300	1511	1615	1615	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عم----------------------------------------------------------ر قال قال اللهم بارك لنا-	874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0410	false	-6153122923070977645	223	258	1204	1367	1574	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا	410	6511020490880680296	103	200.0	81	163	63.190185546875	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0874	true	6204368374495857743	0	196	0	1056	1615	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور 4105 مسلم 900 فتح الصبا يقال لها---------------------------------------------------------------------- القبول لانها تقابل باب الكعبة واهلكت بالبناء للمفعول بالدبور بفتح الدال الري-----------ح الغربية المقابلة للصبا وهي الريح العقيم سميت بذلك لانها اهلكت قوم هود وقطعت دابرهم وفي الحديث تفضيل المخلوقات بعضها علي بعض والاخبار عن احوال الامم الماضية واخبار المرء عن نفسه بما فضله الله به علي جهة التحدث بنعمة الله والشكر له لا علي الفخر AUTO 27 باب ما قيل في الزلازل والايات باب ما قيل في الزلازل جمع زلزلة وهي بفتح الزاي حركة الارض واضطرابها والايات اي علامات القيامة 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض انظر 85 مسلم 157 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة اخبرنا في نسخة حدثنا عن عبد الرحمن اي ابن هرمز حتي يقبض العلم اي بمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العلماء وكثرة الجهلاء ويتقارب الزمان فسر بخبر الترمذي فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم	874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0410	false	-6153122923070977645	5	184	23	1010	1574	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور نصرت بالصبا بفت-ح الصاد المهملة وهي الريح التي تهب من المشرق قال الزركشي اذا استوي الليل والنهار وتسمي ال----------------قبول ا--يضا واهلكت عاد بالد------------بور بفتح الدال المهملة هي الريح الغربية-------------------------------- سميت بذلك لانها تاتي من دبر الكعبة قال ابن بطال فيه-- تفضيل المخلوقات بعضها علي بعض يريد من اضافة النصر للصبا والاهلاك للدبور وفيه نظر فان كل واحدة منهما اهلكت اعداء ا---------لله ونصرت انبياءه واولياءه AUTO--- باب ما قيل في الزلازل والايات 647 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يقبض العلم فيه دليل علي عظم شانه وانه العصمة والامنة وثكثر الزلازل جمع زلزلة وهي حركة الارض واضطرابها حتي ربما يسقط البناء القاءم عليها ويتقارب الزمان قيل المراد قرب القيامة وقيل قصر الازمنة عما جرت العادة به حتي -----------------------------------------تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم	410	6511020490880680296	535	806.0	429	1317	40.62262725830078	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0875	true	-338925763470597135	165	206	829	1020	1527	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف	875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0351	false	5407402310293349334	258	299	1317	1508	1512	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف	351	6511020490880680296	191	382.0	150	191	100.0	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0875	true	-338925763470597135	212	263	1050	1309	1527	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب اسماعيل اي ابن ابي اويس بالحديبية ب-----------تخفيف التحتية عند	875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0352	false	-2416035774777117908	0	46	0	240	1528	300	علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب------------------------ بالحديبية بالتشديد والتخفيف علي --------	352	6511020490880680296	220	403.0	176	272	80.88235473632812	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0875	true	-338925763470597135	0	30	0	151	1527	300	في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0410	false	-6153122923070977645	245	275	1305	1456	1574	300	في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	410	6511020490880680296	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0878	true	946514992261457191	148	197	767	1010	1519	300	حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموه-ا فصلوا	878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	94	143	500	744	1533	300	حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	411	6511020490880680296	243	481.0	194	244	99.59016418457031	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0879	true	-7546890184413869929	14	186	76	921	1508	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحيات---------------------------ه فاذا رايتم---- فصلوا وادعوا الله 6199 مسلم 915 فتح يوم مات ابراهيم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية فاذا رايتم اي ذلك كما في نسخة AUTO 2 باب الصدقة في الكسوف باب الصدقة في الكسوف اي استحبابها فيه 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير	879	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	122	300	631	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا فاذا رايتموهما بميم قبل الالف ضمير اثنين اي الكسوفين كسوف الشمس وكسوف القمر وفي بعض النسخ فاذا رايتموه اي الكسوف لا يخسفان بفتح المثناة من تحت ونقل ابن الصلاح انهم منعوا ضمها كذا قاله الزركشي-------------------------------- AUTO-- باب الصدقة في الكسوف 650--------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانتة مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير-	411	6511020490880680296	683	1224.5	543	977	69.90788269042969	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0881	true	-7003074813852930301	0	105	0	513	1488	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة 1051 مسلم 910 فتح اسحاق هو ابن منصور الكوسج او ابن راهويه يحيي بن صالح اي الوحاظي بضم الواو وبحاء مهملة وظاء معجمةنسبة الي وحاظ بطن من حمير وهو من شيوخ البخاري وقد يروي عنه بواسطة كما هنا معاوية -بن سلام بن ابي سلام بتشديد اللام فيهما عبد	881	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0412	false	-5304748970371586313	146	212	796	1115	1545	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمسقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امعة ابن سلام بن ابي سلام بتشديد اللام فيهما معا	412	6511020490880680296	312	613.0	246	514	60.70038986206055	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0883	true	1811445806545398193	81	178	418	892	1487	300	باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت مر مع زيادة ان الصحيح انهما يقالان للشمس والقمر وان المشهور عند الفقهاء ان خسف للقمر وكسف للشمس 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي	883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0412	false	-5304748970371586313	221	300	1169	1545	1545	300	باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت 652 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي-	412	6511020490880680296	370	717.5	293	474	78.05907440185547	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0883	true	1811445806545398193	178	292	892	1451	1487	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة انظر 1044 مسلم 901 فتح سعيد بن عفير نسبه لجده لشهرته به والا فهو سعيد بن كثير ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان رسول الله في نسخة ان النبي وقام في نسخة فقام ك-----------------------ما هو ---------------اي كقيامه الاول ف ما مصدرية وهو مبتدا حذف خبره اي قاءم قبل ركوعه ومر شرح الحديث فاذا رايتموهما في نسخة فاذا رايتموها ومر نظيرهما مع زيادة AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف	883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0413	false	-4850914227628684212	0	144	0	757	1529	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة -------------------------------------------------------------------------------خسفت بفتح الخاء فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان قال ابن المنير اما الاستشهاد علي الجواز في حال الانفراد بالاطلاق في التثنية فغير متوجه لان التثنية باب تغليب فلعله غلب احد الفعلين كما غلب احد الاسمين قلت التغليب مجاز فدعواه علي خلاف الاصل فالاستدلال بالحديث متات وقوله كما غلب احد الاسمين--------------------- ان ا------راد في هذا الحديث الخاص ممنوع وان اراد فيما هو خارج كالقمرين فلا يقي-ده بل ولو كان في هذا--------------------------------------------- الحديث ما يقتضي تغليب احد الاسمين لم يلزم منه تغليب احد الفعلين- AUTO --باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف	413	6511020490880680296	323	328.5	254	912	35.41666793823242	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0884	true	-8821823801619301598	1	121	5	580	1439	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف اي للشمس او للقمر قاله في نسخة وقال عن يونس اي ابن عبيد عن الحسن اي البصري 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله ولم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف الله بها عباده وتابعه اشعث عن الحسن وتابعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده	884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0413	false	-4850914227628684212	133	229	700	1161	1529	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف 653 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا قتيتة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد----------- ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله -لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف----- بها عباده وتا---------------------بعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده	413	6511020490880680296	454	874.0	359	575	78.9565200805664	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0884	true	-8821823801619301598	230	300	1095	1439	1439	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف اي للشمس والقمر 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله-	884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0414	false	-462073752871772172	56	122	293	621	1465	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 654----------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها-رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله	414	6511020490880680296	323	615.0	258	346	93.35260009765625	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0884	true	-8821823801619301598	236	300	1123	1439	1439	300	الكسوف اي للشمس والقمر 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله-	884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	118	172	606	880	1502	300	الكسوف في المسجد 658 -------حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذ- بالله	417	6511020490880680296	241	395.0	191	318	75.78616333007812	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0885	true	4561142037915117864	36	144	176	703	1456	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد------------ ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	885	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	174	294	887	1473	1502	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	417	6511020490880680296	520	993.5	413	591	87.98646545410156	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0886	true	4170959740976512357	5	91	25	424	1491	300	باب طول السجود في الكسوف اي في صلاته واشار بهذا الي الرد علي من انكر تطويل السجود فيه 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0414	false	-462073752871772172	150	223	759	1096	1465	300	باب طول السجود في الكسوف 655 حد--------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	414	6511020490880680296	331	653.0	259	399	82.95738983154297	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0887	true	327601701043543830	66	257	319	1270	1500	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0415	false	-918193939148630025	0	191	0	951	1537	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	415	6511020490880680296	951	1902.0	760	951	100.0	191	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	222	297	1131	1490	1503	300	الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا -------------------------من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله	888	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	0	68	0	336	1593	300	الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجلالنبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال --------------------------------------يقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله	93	6511020490880680296	268	412.0	210	403	66.5012435913086	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	157	297	808	1490	1503	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله	888	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	76	208	382	1026	1478	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله	140	6511020490880680296	607	1146.0	480	685	88.6131362915039	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	216	300	1103	1503	1503	300	اي نعم قالت فقمت ----------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول---------------- محمد رسول الله صلي الله عليه-	888	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	117	229	593	1142	1508	300	اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من-فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقنشك هشام------------------- فيقول هو رسول الله هو محمد---------- صلي الله عليه	372	6511020490880680296	303	432.5	239	620	48.870967864990234	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	146	300	755	1503	1503	300	باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف اي في صلاته 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه-	888	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	73	225	387	1135	1524	300	باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 657------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه	416	6511020490880680296	731	1430.0	582	762	95.93175506591797	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	1	33	5	183	1487	300	جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	208	240	1026	1201	1478	300	جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	169	326.0	138	178	94.94381713867188	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	207	255	1035	1271	1487	300	مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0414	false	-462073752871772172	70	124	359	628	1465	300	مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	414	6511020490880680296	231	418.0	183	269	85.87360382080078	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	0	33	0	183	1487	300	وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	225	258	1135	1318	1524	300	وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	183	366.0	150	183	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	105	300	535	1487	1487	300	باب من احب العتاقة في كسوف الشمس باب من احب العتاقة في كسوف الشمس اي في حال كسوفها والعتاقة بالفتح مصدر يقا-ل عتق العبد -----------عتقا وعتاقا وعتاقة 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس انظر 86 مسلم 905 فتح حدثنا في نسخة حدثني زاءدة اي ابن قدامة عن هشام اي ابن عروة بن الزبير بن العوام AUTO 12 باب صلاة الكسوف في المسجد باب صلاة الكسوف في المسجد لم يذكر في الحديث في المسجد نعم ذكره فيه مسلم 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك انظر 1049 مسلم 903 فتح بنت عبد الرحمن في نسخة ابنة عبد الرحمن تسالها اي عطية عاءذا في نسخة عاءذ 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني-	889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	95	198	484	1003	1502	300	باب من احب العتاقة في كسوف الشمس باب من احب العت----------------------------------------اقة ب--فتح العين تقول عتق العبد يعتق بالكسرعتقا وعتاقا وعتاقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب صلاة الكسوف في المسجد 658 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذ- بالله من ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني	417	6511020490880680296	492	847.0	392	966	50.931678771972656	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0890	true	5710020015927150017	0	96	0	470	1464	300	الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	890	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0417	false	-1901582489457157026	198	294	1003	1473	1502	300	الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	417	6511020490880680296	470	940.0	374	470	100.0	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0891	true	6766781714195557189	129	212	642	1066	1505	300	انظر باب الذكر في الكسوف زاد في الحديث علي الترجمة الدعاء والاستغفار 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0418	false	2130130712887544251	44	118	222	595	1484	300	AUTO باب الذكر في الكسوف 6---------------------------------------------59 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد----- باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	418	6511020490880680296	368	704.0	294	424	86.79244995117188	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0891	true	6766781714195557189	252	300	1257	1505	1505	300	باب الدعاء في الخسوف في نسخة في الكسوف وهي اوفق بحديث الباب 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	21	61	100	309	1534	300	باب الدعاء ف------------------ي الكسوف 6----------------------60 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	419	6511020490880680296	207	390.0	168	249	83.13253021240234	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0892	true	-4145252546985884258	154	294	766	1441	1466	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين انظر 1040 فتح محمود اي ابن غيلان عن شعبة اي --------------------ابن الحجاج عن يونس اي -----------------------------------------------------------ابن عبيد علي عهد رسول الله في نسخة علي عهد النبي فصلي ركعتين اي بزيادة ركوع في كل ركعة منهما كما مر ويقدر مثله في الحديث الاتي 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	892	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0419	false	-8549605620103773508	102	235	529	1202	1534	300	ابي بكرة----------------- انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين وانتقده الاسماعيلي بان هذا الحديث لا مدخل له في هذا الباب ورواه ابن ابي شيبة انكسفت الشمس او القمر وفي رواية هشيم انكسفت الشمس والقمر وفي رواية لابن علية ان الشمس والقمر الحديث وفيه فاذا رايتم منها شيءا فصلوا 661 حد----------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	419	6511020490880680296	476	846.0	377	754	63.129974365234375	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0894	true	-6188498182292860432	67	156	328	780	1495	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب-الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر انظر 1044 مسلم 901 فتح وقال الاوزاعي عطف علي قال اخبرنا ابن نمر لانه مقول ابن الوليد فبعث مناديا الصلاة جامعة في نسخة -----------بالصلاة جامعة	894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	0	75	0	379	1461	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في ا-------------------------------------------------------------------------------------لجهر فبعث مناديا الصلاة جامعة اي فبعث مناديا يقول الصلاة جامعة	420	6511020490880680296	357	689.0	285	464	76.93965148925781	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0894	true	-6188498182292860432	253	300	1262	1495	1495	300	باب ما جاء في سجود القران وسنتها اي السجدة وفي نسخة وسنته اي السجود وهو من السنن المءكدة عند الشافعي والمراد من الترجمة بيان ان السجود سنة 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله-	894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	108	135	553	680	1461	300	باب ما جاء في سجود القران وسنتها 663 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله	420	6511020490880680296	120	226.0	95	234	51.28205108642578	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0895	true	5110622248220255112	0	86	0	394	1420	300	رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا 4863 مسلم 576 فتح غندر وهو محمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحق هو عمرو بن عبد الله الاسود اي ابن يزيد النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود غير شيخ هو ا----بن خلف كما سيات-------ي في------ سورة النجم وقيل------------------- الوليد بن المغيرة وقيل عتبة بن ربيعة	895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	135	201	680	1000	1461	300	رضي الله عنه-قال قرا النبي صلي الله عليه وسلمال-نجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا كتاب السجود وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو امية بن خلف كما ذكره البخاري في تفسير سورة النجم وحكي المنذري فيه اقوالا الوليد بن المغيرة----- عتبة بن ربيعة	420	6511020490880680296	233	390.5	180	430	54.1860466003418	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0896	true	-111806439988641006	62	127	306	603	1464	300	باب سجدة النجم اي بيانها 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0420	false	-1031233293672137476	212	272	1054	1327	1461	300	باب سجدة النجم 664 حد-----------ثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد قتل كافرا	420	6511020490880680296	267	516.0	208	297	89.89898681640625	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0896	true	-111806439988641006	180	227	837	1071	1464	300	المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي غير وضوء باب سجود المسلمين مع المشركين وان لم يصح سجودهم والمشرك نجس ليس له وضوء حال وانما لم يصح سجوده ووضوءه لانه ليس اهلا للعبادة وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء	896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0421	false	-671155327821542290	0	21	0	105	1472	300	المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يسجد علي---- وضوء وكان ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يسجد علي غير وضوء	421	6511020490880680296	97	165.5	77	234	41.4529914855957	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0897	true	-6521380070246420751	100	193	536	966	1473	300	AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي ايتها ولم يسجد اي لها 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم وال------نجم فلم يسجد فيها 1073 مسلم 577 فتح قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا خصيفة ب---------------------------------------التصغير عن ابن قسيط نسبة الي جده لشهرته به والا فهو يزيد بن عبد الله بن قسيط	897	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0421	false	-671155327821542290	38	112	191	541	1472	300	AUTO-- باب من قرا السجدة ولم يسجد 665 حد--------------------------------------------ثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم النجم فلم يسجد فيها يزيد بن خص---------------------------------------يفة بخاء معجمة مضمومة عن ابن قسيط بالضم علي التصغير و----------------------------------------هو يزيد بن عبد الله بن قسيط	421	6511020490880680296	290	518.0	226	475	61.05263137817383	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0900	true	5082853893907272945	80	143	408	711	1472	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة	900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0421	false	-671155327821542290	237	300	1170	1472	1472	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة-	421	6511020490880680296	302	599.0	240	303	99.66996765136719	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0900	true	5082853893907272945	143	198	711	963	1472	300	نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء فتح	900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0422	false	3366977846292306442	0	55	0	252	1532	300	نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء ابن	422	6511020490880680296	249	495.0	194	252	98.80952453613281	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	41	85	190	400	1456	300	حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	901	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0329	false	-4185222762614037006	103	149	572	794	1500	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	329	6511020490880680296	185	338.5	146	229	80.78602600097656	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0902	true	3712967055020892343	41	191	219	979	1507	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا 4299 فتح عن عاصم اي ابن سليمان الاحول وحصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي اقام النبي في نسخة اقام رسول الله اي في فتح مكة تسعة عشر اي يوما بليلته يقصر لانه كان مترددا في مدة انقضاء حاجته وهي انقضاء الحرب والتقييد بالتسعة عشر يشكل بترجيح الشافعية ثمانية عشر الا ان يكون لوحظ فيها يوما الدخول والخروج وقد بسطت الكلام علي ذلك في شرح البهجة وغيره 1081--------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0422	false	3366977846292306442	122	220	626	1122	1532	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زذنا اتممنا ------------------------------------------------------------------------------اقام------------------------------------------- تسعة عشر--------------- يقصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم الصاد من القصر وبخط المنذري بضم الياء وتشديد الصاد من التقصير 669 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	422	6511020490880680296	426	684.5	340	829	51.38721466064453	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0903	true	-5592222636611877667	158	185	770	901	1462	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين	903	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0423	false	-804460634003858455	40	67	203	334	1573	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين	423	6511020490880680296	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0904	true	-4143222273726639653	0	113	0	543	1438	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان 1657 مسلم 695 فتح قتيبة اي ابن سعيد كما في نسخة عبد الواحد اي ابن زياد كما في نسخة عن الاعمش هو سليمان بن مهران حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم اي النخعي فقيل ذلك في نسخة فقيل في ذلك فاسترجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون	904	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0423	false	-804460634003858455	89	158	443	789	1573	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهب-مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- رضي الله عنه-بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان فاست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون	423	6511020490880680296	341	657.0	272	543	62.79926300048828	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0904	true	-4143222273726639653	173	256	823	1235	1438	300	باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته اي كم اقام يوما في حجة الوداع 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن جابر 3832 مسلم 1240 فتح وهيب اي ابن خالد ايوب اي السختياني البراء بالتشديد والمد قيل له ذلك لانه كان يبري النشاب	904	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0424	false	-4296728060638136419	142	203	763	1085	1596	300	باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلمف-ي حجته 672 حد-------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن جابر عن ابي العالية الب---------------------------------------راء ب--تشديد الراء و---------------كان يبري النشاب	424	6511020490880680296	292	526.5	234	412	70.87378692626953	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0907	true	-4941193303460284145	133	210	642	1028	1521	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان انظر 350 مسلم 685 فتح سفيان اي ابن عيينة الصلاة مبتدا اول بالرفع مبتدا ثان او بدل من الصلاة وبالنصب علي الظرفية ما فرضت ما مصدرية اي الصلاة فرضت ركعتين ركعتين في اول ازمنة فرضها	907	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0424	false	-4296728060638136419	211	277	1120	1465	1596	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان الصلاة اول ما فرضت ركعتين الص---------------لاة مبتدا والخبر محذوف اي فرضت ركعتين واول منصو-------ب علي الظرف واصل الكلام الص-----------لاة فرضت ركعت-------ين في اول ازمنة فرضها	424	6511020490880680296	272	476.0	216	386	70.46632385253906	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0908	true	-3637100813296157778	121	289	614	1437	1490	300	اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير 3000 مسلم 703 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ما رايت رسول الله في نسخة رايت النبي وكان عبد الله في نسخة وكان عبد الله بن عمر يفعله اي التاخير اذا اعجله السير 1092---------------------------------------------------------------------- وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	908	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0425	false	6687314164172947828	47	174	248	892	1543	300	اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسماعيلي وهو غير مشبه لترجمة الباب فانه ليس فيه بيان عدد المغرب 674 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما-يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	425	6511020490880680296	574	979.0	460	893	64.27771759033203	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0911	true	5965276395481859497	65	288	306	1399	1454	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة انظر 400 مسلم 540 فتح هشام اي الدستواءي عن يحيي اي ابن ابي كثير ومرت احاديث الباب انفا AUTO 10 باب صلاة التطوع علي الحمار باب صلاة التطوع علي الحمار افرده بالذكر تبعا لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاتي والا فهو داخل فيما مر 1100 حدث-------------------------------------------نا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انس بن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 702 فتح حبان بفتح ال----------------------------------------مهملة اي ابن هلال البصري همام اي ابن يحيي استقبلنا انسا في نسخة استقبلنا انس بن مالك رضي الله عنهما الله عنه بعين التمر بمثناة وسكون الميم موضع بطرق العراق مما يلي الشام علي حمار في نسخة علي الحمار فعله في نسخة يفعله ابن طهمان في نسخة ابراهيم بن طهمان عن حجاج هو ابن حجاج الباهلي عن انس اي ابن مالك كما في نسخة AUTO 11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها	911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0426	false	-1251189769369966488	4	149	22	753	1466	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعله وهذا تصريح بالايماء لكنه لعله لم يقع في نسخته قوله يومء AUTO باب صلاة التطوع علي الحمار AUTO باب صلاة التطوع علي الحمار ساق فيه حديث انس ونازعه الاسماعيلي في دلالته علي ان النبي صلي الله عليه وسلمعلي حمار 675 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ا-------بن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح-------------بان بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة ابن طهمان بطاء مهملة مفتوح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO ---باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها	426	6511020490880680296	476	656.0	376	1309	36.3636360168457	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	98	161	443	743	1387	300	------------قبل الفراءض وبعدها 1102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم انظر 1101 مسلم 689 فتح يحيي اي ال----------قطان وابا بكر وعمر وعثمان كذلك عطف علي رسول الله اي	912	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0426	false	-1251189769369966488	146	204	735	1010	1466	300	دبر الصلاة وقبلها 676 حد--------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله ---------------عنهم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك اي ------------------	426	6511020490880680296	226	416.0	176	322	70.18633270263672	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0913	true	-899255613418563427	252	300	1192	1430	1430	300	AUTO 13 باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء باب الجمع في السفر اي الطويل المباح بين المغرب والعشاء اي وبين الظهر والعصر 1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين-	913	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	67	99	321	479	1453	300	AUTO--- باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء 677 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين	427	6511020490880680296	152	270.5	121	239	63.59832763671875	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0914	true	8128832819349599233	0	174	0	846	1450	300	المغرب والعشاء اذا جد به السير انظر 1091 مسلم 703 فتح سفيان اي ابن عيينة اذا جد به السير اي اشتد فيه------------- ونسبة--- الفعل للسير مجاز وانما اقتصر ابن عمر علي جمع المغرب والعشاء دون جمع الظهر والعصر لان الواقع له جمع المغرب والعشاء وهو ما سال عنه نافع فاجابه حين استصرخ علي امراته فاستعجل فجمع بينهما جمع تاخير كما مر في باب يصلي المغرب ثلاثا 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء فتح عن الحسين في نسخة عن حسين علي ظهر سير بالاضافة وظهر مقحم للتاكيد لان السير كان مستندا الي ظهر قوي الي المطي الساءره وفي نسخة علي ظهر يسير بالتنوين وبلفظ ال------مضارع اي حالة كونه يسير 1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن ----------------------------------مالك رضي الله عنه----- قال------ كان النبي صلي الله عليه وسلم	914	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	99	216	479	1042	1453	300	المغرب والعشاء اذا جد به السير------------------------------------------ اذا جد به السير جد واجد عزم وترك الهوينا ونسب الي الفعل------ مجازا وفيه حجة لمن اشترط جد السير في الجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما مر 678-------------------------- وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء اذا ----------------------كان علي ظهر سير بالاضافة ويروي علي ------------------------------------------------------------------------ظهر يسير ب--تنوين ظهر ويسير فعل مضارع AUTO باب صلاة القاعد 679 حدثنا قتيبة بن سعيد ع-----------------------------------------ن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	427	6511020490880680296	372	522.0	286	913	40.74479675292969	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0915	true	-7885086162998138384	27	83	131	419	1517	300	اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهما يفعله اذا اعجله السير ويقيم الم-----------------------------------------------------------غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	915	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0425	false	6687314164172947828	47	174	248	892	1543	300	اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال الاسماعيلي وهو غير مشبه لترجمة الباب فانه ليس فيه بيان عدد المغرب 674 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم -كان ابن --------عمر رضي الله عنهمايجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ي-صلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح----------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	425	6511020490880680296	228	415.0	180	682	33.43108367919922	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0917	true	6065006721791478732	200	244	982	1194	1459	300	حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم واخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن	917	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0427	false	2772132358537144954	256	300	1243	1453	1453	300	حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم -اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن-	427	6511020490880680296	210	410.0	167	212	99.05660247802734	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0917	true	6065006721791478732	244	290	1194	1414	1459	300	ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد 1117 فتح سالت نبي الله	917	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0428	false	-6104855161766396272	0	44	0	209	1498	300	ابي بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد -----------عن عبد الله	428	6511020490880680296	204	393.0	160	220	92.7272720336914	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0919	true	-471090347453138468	9	213	52	1029	1454	300	الايماء--- ال----------يها AUTO 19 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه باب اذا لم يطق اي الصلاة قاعدا صلي علي جنب بحسب قدرته والجنب الايمن افضل ويكره علي الايسر بلا عذر عطاء اي ابن زياد ان لم يقدر في نسخة اذا لم يقدر ومطابقة الاثر للترجمة من حيث ان العاجز عن اداء فرض ينتقل الي فرض دونه ولا يتركه فدلالته علي الترجمة قياسية لا لفظية 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب انظر 1115 فتح عبدان لقب له واسمه عبد الله عن عبد الله اي ابن المبارك الحسين هو ابن ذكوان المكتب ب-----------سكون الكاف وكسر الفوقية------- مخففة وقيل ب-----------فتح الكاف وكسر الفوقية مشددة من معلم الصبيان الكتابة عن الصلاة اي عن صلاة من به علة فان لم تستطع فعلي جنب زاد النساءي فان لم يستطع فمستلقيا وقد بسطت الكلام علي ذلك في شرح الروض وغيره AUTO 20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي	919	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0428	false	-6104855161766396272	115	210	603	1069	1498	300	الايماء مع القدرة وهو ضعيف AUTO--- باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب 681 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه-قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب الحسين الم----------------------------------------------------------------------------------كتب بضم الميم واسكان الكاف وكسر المثناة من فوق مخففة وقيل بتشديدها مع فتح الكاف وهو الذي ي-------------علم الصبيان الكتابة AUTO باب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي	428	6511020490880680296	385	614.5	305	1019	37.78213882446289	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	0	67	0	306	1433	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع 4837 مسلم 731 فتح حتي اسن اي كبر سنه نحوا من ثلاثين	920	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0428	false	-6104855161766396272	214	275	1088	1375	1498	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع فاذا بقي من قراءت------------------ه نحوا من ثلاتين	428	6511020490880680296	270	511.5	211	306	88.23529052734375	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	201	295	936	1407	1433	300	او علي اصالتها بجعل من قراءته صفة لفاع-----------------------------------------------------ل بقي ا-ي بقي -شء من قراءته نحوا من ثلاثين زاد في نسخة اية ثم يركع في نسخة ثم ركع وفي الحديث جواز القعود اثناء صلاة النافلة لمن افتتحها قاءما ومن افتتح صلاته مضطجعا ثم استطاع الجلوس او القيام اتمها علي ما ادت اليه حاله AUTO 19 كتاب التهجد بسم الله الرحمن الرحيم 19 كتاب التهجد بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة AUTO 1 باب التهجد بالليل باب التهجد بال----------------------------------------------------ليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء----- باب التهجد بالليل في نسخة من	920	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0429	false	7399004197412094261	6	57	36	291	1520	300	او علي ا----------ن من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وانتصب نحوا علي الحال اي فاذا بقي باق من قراءته نحوا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا AUTO كتاب التهجد كتاب التهجد AUTO باب التهجد بالليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء AUTO باب التهجد بالليل التهجد من -	429	6511020490880680296	125	23.0	97	583	21.44082260131836	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	49	183	274	931	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول	921	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0430	false	-725169286387891975	177	300	912	1522	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد---- نور السموات والا------------------------------------------رض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول-	430	6511020490880680296	608	1181.5	486	659	92.26100158691406	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	183	290	931	1457	1506	300	ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 7499 مسلم 769 فتح سفيان اي ابن عيينة عن طاوس اي ابن كيسان اذا قام من الليل يتهجد اي ليتهجد قال اللهم لك الحمد جواب اذا والجملة الشرطية خبر كان وفي تقديم لك الحمد هنا وفيما ياتي افادة التخصيص انت ساقط من نسخة قي-------------------------م القيم والقيام والقيوم معناها وهو القاءم بت---------دبير الخلق انت نور في نسخة انت ----------------نور السموات والارض منورهما بالشمس والقمر او منزه في السموات والارض عن كل عيب من قول العرب امراة منورة اي مبراة من كل ريبة	921	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0431	false	3807601808585729094	0	61	0	301	1521	300	ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم السموات والارض اي الداءم -------القيا--------------------------م بتدبيرهن وتدبير ما فيهن وحفظ ذلك يقال فيه قيم وقيام وقيوم نور السموات اي ----منورها--------------- او مبرءها من العيو----------------ب من قول العرب امراة منورة--- مبراة من كل ريبة	431	6511020490880680296	206	314.5	160	576	35.76388931274414	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0923	true	2361977621731680102	97	212	502	1057	1478	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر ح وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع	923	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	1	115	4	557	1437	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر-- وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع	432	6511020490880680296	553	1100.5	439	555	99.63964080810547	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0923	true	2361977621731680102	124	211	634	1053	1478	300	رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم	923	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	1	90	4	441	1506	300	رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن	1368	6511020490880680296	383	675.5	300	454	84.36123657226562	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0925	true	643020734757778940	253	298	1263	1488	1495	300	علي القيام لها 1126 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن	925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0108	false	-7950515351405556178	217	266	1103	1339	1533	300	بعد العشاء 102----- حدثنا ---------صدقة اخبرنا ابن عيينة عن--- معمر عن الزهري عن هند----------- عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات--- ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح م-ن الخزاءن	108	6511020490880680296	145	206.0	111	268	54.10447692871094	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0925	true	643020734757778940	0	65	0	311	1495	300	اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين 4983 مسلم 1797 فتح سفيان اي الثوري جندبا بفتح الدال وضمها اي ابن عبد الله البجلي اشتكي النبي اي في مرض فلم يقم اي للصلاة 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي	925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	251	300	1204	1437	1437	300	اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين AUTO باب ترك القيام للمريض------------------------------------------------------ اشتك------ي اي من الوجع 686----------------- حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي-	432	6511020490880680296	197	339.5	153	311	63.344051361083984	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0925	true	643020734757778940	65	300	311	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي انظر 1124 مسلم 1797 فتح سفيان اي الثوري علي النبي في نسخة عن النبي فقالت امراة هي------------------------------------------------------------------------------------------- ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب كما رواه الحاكم عن زيد بن ارقم والليل اذا سجي اي اقبل بظلامه ما ودعك جواب القسم اي ما قطعك وما قلي اي وما قلاك ابغضك ووجه مطابقة الحديث للترجمة انه تتمة الحديث الاول وسياتي في التفسير في سورة الضحي في جمعهما في حديث واحد AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل في نسخة علي قيام الليل والنوافل اي وعلي الاتيان بها ليلا من غير ايجاب اي ايضاح لما قبله وعطف النوافل علي ما قبلها عطف تفسير علي النسخة الاولي ومن عطف الخاص علي العام علي الثانية لان قيام الليل يشمل الصلاة والقراءة والذكر وغيرها وطرق النبي اي اتي ليلا فقوله ليلة تاكيد للصلاة اي للتحريض علي القيام لها 1126 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ-	925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0433	false	7423500896910173099	0	110	0	538	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1----------------------------------------------------------------- فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه روي الحاكم من حديث زيد بن ارقم ان قاءل ذلك امراة ابي لهب وهي العوراء ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب 687------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ	433	6511020490880680296	439	773.5	349	1276	34.404388427734375	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0927	true	9063788618060305405	25	52	113	241	1452	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها	927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	0	27	0	128	1493	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها	434	6511020490880680296	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0927	true	9063788618060305405	103	204	494	990	1452	300	صلي الله عليه وسلم صلي- الضحي يوم الفتح واوصي بها ابوي ذر وهريرة بل عدها العلماء من الواجبات الخاصة به 112-----------------9 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	18	119	82	595	1493	300	صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها واني لاسبحها مصدره التسبيح اي لاصليها ووقع في الموطا لاستحبها من الاستحباب 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	434	6511020490880680296	425	784.0	335	514	82.68482208251953	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0928	true	6575089375213045914	44	165	227	816	1476	300	AUTO 6 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم الليل حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها كان يقوم حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت الانفطار انشقت باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه في نسخة بفتح تاء ترم وكسر راءه من الورم فالتاء بدل من الواو وهو منصوب ويجوز رفعه وزاد في نسخة قبل حتي الليل ولفظ حتي ترم ساقط من نسخة حتي تفطر في نسخة قام حتي تفطر وفي اخري قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تتفطر 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	928	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	154	198	786	1009	1493	300	AUTO-- باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم الليل 69--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنهيق-ول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	434	6511020490880680296	219	401.5	175	589	37.181663513183594	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0929	true	-3768103519208967731	6	61	31	290	1475	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف	929	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0434	false	4759808616171077668	246	300	1236	1493	1493	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف-	434	6511020490880680296	257	504.0	204	259	99.22779846191406	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0929	true	-3768103519208967731	164	222	816	1096	1475	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي	929	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	73	130	375	651	1484	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت ي----قوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي	435	6511020490880680296	275	545.5	218	280	98.21428680419922	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0929	true	-3768103519208967731	164	206	816	1017	1475	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	929	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	1	45	5	214	1497	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	1894	6511020490880680296	192	356.0	151	213	90.1408462524414	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0930	true	1754627699088476044	205	279	1004	1359	1453	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم---- الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية انظر 576 فتح روح---- بفتح الراء	930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0280	false	8022910285718830934	50	114	272	580	1490	300	حدثنا --حسن بن صباح سمع روحا حد------------ثنا سعيد------------- عن قتادة عن انس بن مالك------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم بها الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية فلما فرغا من سحورهما بفتح السين	280	6511020490880680296	266	444.0	207	363	73.27823638916016	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0930	true	1754627699088476044	22	107	112	522	1453	300	سلام ساقط من نسخة ابو الاحوص هو سلام بن سليم الكوفي قام صلي افادت هذه الرواية ما كان يصنع اذا قام وهو قوله قام فصلي بخلاف الرواية السابقة 113-----------------------------------------------3 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم -بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 742 فتح عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف ما الفاه بالفاء اي وجده السحر بالرفع فاعل الف----اه الا ناءما	930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	117	187	586	932	1484	300	سلام قال اخبرنا-- ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ -------------------------------------------------قام فصلي اذا سمع الصارخ يعني الديك الزركشي قال ابن ناصر واول ما يصيح نصف الليل 693 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم ابن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم ما ال--------------------------------------------------فاه بالفاء السحر--------------- فاعل الفي عندي الا ناءما	435	6511020490880680296	227	366.0	179	462	49.13419723510742	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0931	true	1049283140866484107	190	225	885	1044	1382	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	931	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	210	245	1047	1206	1484	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	435	6511020490880680296	159	318.0	124	159	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0932	true	-5606790792547443120	187	226	906	1096	1458	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي	932	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0436	false	2984769179902858596	266	300	1392	1563	1563	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله --------قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب ---------قال سالت عاءشة رضي الله عنها-عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي-	436	6511020490880680296	171	314.5	138	190	90.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0935	true	-1966360348030327764	53	269	245	1331	1490	300	الطويل AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل باب عقد الشيطان علي قافية الراس ان لم يصل بالليل قافية الراس قفاه وهو مءخر العنق وقافية كل شء مءخره وخص القفا بذلك لكونه عند الحكماء محل الوهامة ومحل تصرفها وهو اطوع القوي للشيطان واسرعها اجابة لدعوته 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان يعقد الشيطان اي ابليس او احد اعوانه علي قافية راس احدكم الخ قال شيخنا ظاهره العموم في المخاطبين ومن في معناهم قال ويمكن ان يخص منه من صلي العشاء في جماعة ومن ورد في حقه انه يحفظ من الشيطان كالانبياء ومن يشمله قوله تعالي ان عبادي ليس لك عليهم سلطان ومن قرا اية الكرسي عند نومه فقد ثبت انه يحفظ من الشيطان حتي يصبح نام في نسخة ناءم ثلاث عقد العقد قيل حقيقة فيكون من باب عقد السواحر النفاثات في العقد وذلك بان ياخذن خيطا فيعقدن عليه عقدا منه ويتكلمن عليها بالسحر حينءذ ل---------------------مرض او تحريك قلب	935	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0437	false	-6923078641864509172	12	140	62	710	1528	300	الوثب- AUTO--- باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل 696---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان يعقد الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان كناية عن تثقيله بالنوم وتثبيطه قال الزركشي وفي رو------------------اية ابن ماجه يعقد بحبل وهو مناسب لقوله ليل طويل وهو----------------------------------------------------- من باب عقد السواحر النفاثات في العقد وذلك بان ياخذن خيطا فيعقدن عليه عقدة منه ويتكلمن------ بالسحر فيتاثر المسحور عند ذلك اما بمرض او تحريك قلب	437	6511020490880680296	525	882.0	416	1107	47.42547607421875	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0936	true	-3008729517472122007	203	279	1001	1380	1491	300	حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة انظر 845 مسلم 2275 فتح اسماعيل اي ابن علية كما في نسخة عوف اي الاعرابي كما مر ابو رجاء هو عمران بن ملحان العطاردي الذي يثلغ راسه---------------------- بالبناء للمفعول اي	936	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0438	false	9166761497460192422	155	215	821	1130	1537	300	حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل-------- قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة ابو ر------------------------------------------------------------------------------جاء هو عثمان بن تميم- العط-----اردي يثلغ بثاء مثلثة ولام وغين معجمة بالبناء للمفعول اي	438	6511020490880680296	271	500.0	216	401	67.58104705810547	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0937	true	-541819829705153925	6	76	35	355	1465	300	AUTO 13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنيه قوله اذا نام الخ ساقط من نسخة 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه	937	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0438	false	9166761497460192422	227	280	1197	1442	1537	300	AUTO--- باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 698 حدث------------------------------------------------------------------------نا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه	438	6511020490880680296	239	444.0	186	320	74.6875	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0938	true	-4539383889669758526	29	86	145	421	1546	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	938	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0439	false	2894270832038681887	35	91	175	450	1541	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي-كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	439	6511020490880680296	275	545.0	219	276	99.63768005371094	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0941	true	-5064730833599129221	0	52	0	270	1457	300	فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار باب فضل الطهور بضم الطاء علي المشهور من الليل والنهار زاد في نسخة وفضل الصلاة عند الوضوء بالليل والنهار وفي اخري بدل عند بعد 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0439	false	2894270832038681887	272	300	1398	1541	1541	300	فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار 700 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي-	439	6511020490880680296	137	253.5	110	270	50.74074172973633	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0941	true	-5064730833599129221	52	178	270	870	1457	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك مسلم 2458 فتح اسحق بن نصر نسبة الي جده والا فهو اسحق بن ابراهيم بن نصر السعدي ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن ابي حيان ب----مهملة مفتوحة وتحتية------- مشددة يحيي بن سعيد عن ابي زرعة هو هرم بن جرير البجلي بارجي عمل ارجي افعل تفضيل بمعني ا------لمفعول لا بمعني الفاعل--------- اي اكثر مرجوا-------------------------------------------------- فالعمل المضاف اليه ارجي ليس براج للثواب بل--- هو مرجو الثواب	941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0440	false	7502920631738268401	0	104	0	507	1520	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حيان بحاء مهملة مفتوحة ومثناة من تحت م-----------------------------------------------شددة بارجي عمل هو-- افعل تفضيل من فعل مبني للمفعول وهو سماعي مثل اشغل واعذر اي اكثر مشغولية ومعذورية ومنه اعني في قول سيبويه وهم بشانه اعني فالعمل----------------- ليس براج للثواب وانما هو مرجو الثواب	440	6511020490880680296	388	678.0	304	679	57.14285659790039	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0942	true	33303201743880078	19	88	93	436	1454	300	باب ما يكره من التشديد في العبادة اي خشية الملال المفضي الي تركها 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد	942	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0440	false	7502920631738268401	202	265	1034	1341	1520	300	باب ما يكره من التشديد في العبادة 701 حد---------------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد	440	6511020490880680296	296	580.0	235	343	86.29737854003906	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0942	true	33303201743880078	226	282	1109	1365	1454	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	942	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	36	92	175	431	1433	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	441	6511020490880680296	256	512.0	200	256	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0943	true	6451982800166696146	139	229	719	1157	1516	300	باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه ما مصدرية اي باب كراهة ذلك لاشعاره بالاعراض عن العبادة 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي ح وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل	943	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	107	184	506	876	1433	300	باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه 703 حد--------------------------------------------------------ثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر ع-----------ن الاوزاعي-- وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل	441	6511020490880680296	363	693.5	287	439	82.68792724609375	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0943	true	6451982800166696146	172	226	887	1141	1516	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	943	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	184	233	933	1171	1476	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	761	6511020490880680296	210	390.5	166	260	80.76923370361328	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0944	true	7272641535573187960	79	121	371	567	1466	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا	944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	258	300	1238	1433	1433	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا-	441	6511020490880680296	195	385.0	154	196	99.48979949951172	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0944	true	7272641535573187960	182	300	881	1466	1466	300	ونفهت بكسر الفاء -------------اي اعيت وكلت نفسك اي من شدة التعب وان لنفس-----ك حقا --------في نسخة حق بالرفع مبتدا خبره لنفسك---------- والجملة خبر ان واسمها ضمير الشان ولاهلك حقا في نسخة حق بالرفع نظير ما مر انفا فصم الامر فيه وفيما بعده -------------------------للندب---- AUTO 21 باب فضل من تعار من الليل فصلي باب من تعار من الليل بتشديد الراء اي انتبه مع صوت من استغفار او تسبيح او نحوه وهذا حكمة العدول اليه عن التعبير بالانتباه ف-----------------------ان من هب من نومه ذاكرا لله تعالي وسا--------------له خيرا اعطاه وا----------------------------نما يكون ذلك لمن تعود الذكر واستءناس به وغلب عليه حتي صار حديث نفسه في نومه ويقظته قالوا واصل التعار السهر والتقلب علي الفراش 1154-------------------------------------- حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد-	944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0442	false	-5755776318928820624	34	162	165	827	1491	300	ونفهت بنون مفتوحة وفاء مكسورة اي اعيت وكلت--------------------- وان لنفسك عليك حقا بالنصباسم ان ويروي بالرفع علي ان اسم ان ضمير شان حذف والجملة الاسمية بعدها خبرها وكذا --------------------------------------------------------------ما بعده AUTO باب فضل من تعار من الليل فصلي AUTO--- باب فضل من تعار من الليل فصلي -----التعار براء مشددة هو الانتباه بالليل معه صوت من استغفار او تسبيح او نحوه وانما استعمله هنا دون الانتباه والاستيقاظ لزيادة معني وهو الاخبار بان من هب من نومه ذاكرا لله تعالي مع الهبوب فسال الله خيرا اعطاه فقال تعار ليدل علي المعنيين وانما يوجد ذلك لمن تعود الذكر واستان-س به وغلب عليه حتي صار حديث نفسه في نومه ويقظته ونظيره قوله تعالي يخرون للاذقان سجدا الاسراء فان معني خر سقط سقوطا يسمع منه خريره 705 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد	442	6511020490880680296	313	373.0	240	754	41.51193618774414	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	4	79	18	363	1419	300	الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	945	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0442	false	-5755776318928820624	163	237	830	1172	1491	300	الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا وصلي قبلت صلاته	442	6511020490880680296	342	678.0	268	345	99.13043212890625	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0949	true	-8527144603579991177	92	183	447	919	1487	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره	949	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0443	false	-8139580429272330877	208	300	1071	1543	1543	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره-	443	6511020490880680296	471	932.0	381	473	99.57716369628906	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0949	true	-8527144603579991177	183	220	919	1092	1487	300	لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته	949	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0444	false	-4082545511029572017	0	38	0	174	1605	300	لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته	444	6511020490880680296	173	341.0	136	174	99.42528533935547	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0949	true	-8527144603579991177	110	220	534	1092	1487	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته	949	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	128	227	647	1144	1517	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك-----السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به- ويسمي حاجته	1881	6511020490880680296	475	877.5	380	560	84.82142639160156	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0953	true	-1765915357149120027	0	43	0	209	1511	300	وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	953	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0445	false	6142555001226429825	151	193	736	944	1483	300	وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	445	6511020490880680296	208	411.0	166	209	99.52153015136719	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0955	true	-2038032453225917154	63	123	299	600	1453	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة اي المفروضة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	955	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0445	false	6142555001226429825	239	297	1179	1467	1483	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 709 حد-------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	445	6511020490880680296	282	556.0	225	301	93.68770599365234	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0955	true	-2038032453225917154	270	300	1317	1453	1453	300	للسنة 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو-	955	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0446	false	-896861177261368295	14	44	70	206	1474	300	السفر 710 حد-ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو	446	6511020490880680296	127	245.0	99	137	92.70072937011719	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0957	true	2998772277040945517	117	187	590	930	1499	300	امامة AUTO 33 باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب صلاة الضحي في الحضر اما في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفر فتقدم 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر	957	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0446	false	-896861177261368295	137	234	673	1150	1474	300	هريرة AUTO--- باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO باب صلاة الضحي في الحضر لم يذكر في هذه الترجمة حديث ام هانء وان كانت صلاته يومءذ بمكة لان النبي صلي الله عليه وسلملم يتم الصلاة بمكة ولم ينو بها اقامة ضرورة الهجرة فجعل حكمه حكم السفر 711 حد-------ثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر	446	6511020490880680296	311	532.5	245	487	63.86037063598633	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	7	155	29	719	1416	300	النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي ق-------------ال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع---- له فسمع--------------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فو الله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	961	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	107	242	529	1172	1498	300	النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله ق-ال الله ورسوله اعلم قال فان----------ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	225	6511020490880680296	469	811.5	362	745	62.95302200317383	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	2	53	8	250	1416	300	الله عن-------------------ه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم	961	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	137	182	672	883	1470	300	الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام ف----------------------------------صففنا خلفه------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم	348	6511020490880680296	173	282.5	133	263	65.77946472167969	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0964	true	6773893574792852950	255	300	1323	1527	1527	300	الاخرين 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من-	964	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0447	false	5926016760866217172	247	292	1255	1457	1498	300	الاخر 713--- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من	447	6511020490880680296	197	380.5	154	205	96.09756469726562	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0968	true	6226189133913546708	10	82	49	417	1499	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه يحدث ب-----------------------اربع----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	968	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	68	163	373	850	1552	300	1065 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرةغزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	711	6511020490880680296	305	489.0	242	503	60.63618469238281	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0969	true	-3721170299082603010	91	264	439	1285	1469	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه ----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح عرض الوسادة بفتح العين علي -	969	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	128	281	644	1408	1522	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت -في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح فاضطجعت في عرض الوس-----------ادة بضم- العينبمعني	139	6511020490880680296	663	1149.5	524	885	74.91525268554688	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0970	true	-976024977342090421	213	259	1039	1281	1471	300	يونس عن اسماعيل ------------عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان- كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه ب-حاجته حتي نزلت---------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	970	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1540	false	-2173112788569020728	143	186	783	1007	1583	300	يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن-------- زيد بن ارقم قال كنا -نتكلم في الصلاة--------------------------------- يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	1540	6511020490880680296	186	301.0	150	266	69.92481231689453	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0971	true	-8376564863834911177	139	269	739	1366	1496	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال -----خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث----------------------------------------------------------------------------- وحانت الصلاة فجاء بلال---- ابا بكر رضي الله عنهما فقال---------------------------------------------- حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ف------صلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي-----------ه فحمد الله ثم رجع القهقري و----------------راءه وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	971	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	74	240	365	1145	1424	300	حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا------ن بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت- فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	455	6511020490880680296	516	808.5	400	825	62.54545593261719	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0974	true	-1168159962444398682	77	229	388	1114	1452	300	AUTO 6 باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم لامر في نسخة بامر ينزل به في نسخة بدل في صلاته في الصلاة رواه اي كلا من رجوع المصلي القهقري وتقدمه لامر 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجءهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	974	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0449	false	8643579756158513804	143	251	732	1264	1518	300	AUTO-- باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به 71----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه-يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه-علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	449	6511020490880680296	529	1008.5	421	726	72.8650131225586	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0975	true	7829781046685965920	76	155	361	742	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	975	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0450	false	3835972240451961850	0	79	0	380	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وج-ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	450	6511020490880680296	280	450.0	222	481	58.212059020996094	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0976	true	2259259806146795470	164	296	845	1478	1496	300	المرجوح AUTO 8 باب مسح الحصي في الصلاة باب مسح الحصا في الصلاة في نسخة الحصاة ولا يختص الحكم بالحصا بل كل ما يصلي عليه من تراب او غيره مثله كما يشير اليه الحديث الاتي 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة مسلم 546 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن عن يحيي اي ابن ابي كثير عن سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف معيقيب -اي----------- ابن ابي طلحة الدوسي-------------------------------------------------------------------------------------------- في الرجل اي في شانه وذكر الرجل جري علي الغالب والا فغيره مثله فان كنت فاعلا اي في الصلاة فواحدة بالنصب نعت لمصدر محذوف مع عامله اي--------------- فامسح مسحة وا---------------حدة وبالرفع مبتدا حذف خبره -------------اي فواحدة كافية	976	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0451	false	-2324261544710115228	38	136	192	682	1514	300	البخاري AUTO-- باب مسح الحصي في الصلاة 71---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة م----------------------------------------------------------------------------------------------عيقيب قال الزركشي هو ابن ابي فاطمة بدري اسلم قديما بمكة كان به علة من جذام وكان بانس علة من برص قال بعض الحفاظ ولا نعرف من اصيب بذلك في الصحابة غيرهما ---------------------------------------------ان كنت فاعلا فوا-------------حدة ب--نصب واحدة علي اضمار الفعل ---اي فافعل واحدة او فامسح مسحة واحدة او فلتكن واحدة وب--رفعها علي الابتداء والخبر محذوف اي فواحدة تكفيك	451	6511020490880680296	274	354.5	213	780	35.128204345703125	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0977	true	4005321308823932883	218	300	1034	1433	1433	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون الطور-	977	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0451	false	-2324261544710115228	176	261	893	1304	1514	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي لتقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرده الله خاسءا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون الطور	451	6511020490880680296	397	772.5	316	411	96.59367370605469	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0978	true	-4812451754398548985	144	258	742	1322	1555	300	باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة اي ماذا يفعل المصلي ان اخذ بالبناء للمفعول ثوبه اي ثوب المصلي يتبع السارق ويدع الصلاة بضم العين او كسرها فيهما 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات --وثماني وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	978	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0452	false	-7990943017108619253	92	186	492	961	1562	300	باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 719 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان- وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	452	6511020490880680296	459	894.0	367	582	78.86598205566406	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0979	true	4336817599715306262	223	300	1095	1486	1486	300	الكلام وهو ايضا جملة شرطية اي واني ان تبعت الدابة لاجل------- رجوعها فهو احب الي من تركها -------------------------------------------------من ان ادعها اي اتركها مالفها المكان الذي الفته واعتادته وهو معلفها فيشق بضم القاف وفتحها قاله الكرماني وغيره 1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي-	979	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0453	false	-7572227377142062263	66	143	344	720	1496	300	الكلام ومعناه اني فعلت ما رايتموه من اتباع الدابة لاجل ان كنت رجوعها---- احب الي من تركها فيشق علي بالنصب عطفا علي المنصوب من قوله احب الي من ان ادعها وبالرفع علي معني فذلك يشق علي 720-------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي	453	6511020490880680296	260	430.0	207	448	58.03571319580078	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0980	true	-5709242574821085977	0	139	0	685	1470	300	قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب انظر 1044 مسلم 901 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد فقام النبي في نسخة فقام رسول الله بسورة في نسخة سورة بحذف الباء حتي في نسخة حين قضاها اي اداها ذلك اي ما ذكره من القيامين والركوعين انهما اي خسوفي الشمس والقمر فاذا رايتم ذلك اي الخسوف يفرج ب----------البناء للمفعول وعدته بضم الواو لقد رايت في نسخة لقد رايته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطفا--------- بكسر القاف وسكون الطاء ما يقطف اي يقطع ويجتني--------------------- والمراد--- عنقود -----عنب كما---- في------ مسلم	980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0453	false	-7572227377142062263	143	282	720	1409	1496	300	قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب حتي يفرج من الافرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج بالجيم علي البناء للمفع---------------------------------------------ول حتي لقد رايت كذا ثبت وعند الحميدي رايتني قال الزركشي قيل و هو الصواب قلت لا نسلم انحصار الصواب فيه بل الاول صواب ايضا وعليه فالمفعول محذوف لدلالة ما تقدم عليه وقوله اريد حال من فاعل رايت اي ابصرت ما ابصرته في حال كوني اريد ان اخذ قطفا من الجنة بكسر القاف هو--------- ما يقطف اي يقطع ويجتني كالذبح بمعني المذبوح والمراد به عنقود من العنب كما جاء في رواية مسلم	453	6511020490880680296	377	518.5	299	977	38.5875129699707	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0982	true	6036169925731556683	75	117	369	575	1450	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	982	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0343	false	1714596688475321430	189	229	1005	1202	1557	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	343	6511020490880680296	193	370.5	154	210	91.9047622680664	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0982	true	6036169925731556683	109	300	529	1450	1450	300	-للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح سفيان اي الثوري عن ابي حازم بمهملة وزاي سلمة بن دينار عاقدوا في نسخة عاقدي اي وهم كانوا عاقدي ازرهم بضمتين جمع ازار وهو الملحفة ومر شرح الحديث في باب عقد الثياب-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب لا يرد السلام في الصلاة باب لا يرد السلام في الصلاة علي من سلم عليه وهو فيها 1216 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة لشغلا انظر 1199 مسلم 538 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي فلما رجعنا اي من عند النجاشي ملك الحبشة الي المدينة وقال في نسخة قال شغلا في نسخة لشغلا بلام التاكيد 1217 حدثن----------------ا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير -بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت-	982	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0454	false	-7820458427021185097	148	274	738	1346	1463	300	الصلاة- لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويكون القاءل في غير صلاة لا مانع من هذا من جهة اللفظ فلا يتعين احد الاحتمالين الا بثبت AUTO--- باب لا يرد السلام في الصلاة 721 حدثنا عبد ا------------------------------------------------------لله بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغلا ابن فضيل بالفاء والضاد المعجمين مصغر وقد مر 722 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير ابن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت	454	6511020490880680296	451	696.0	353	1026	43.957115173339844	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	0	26	0	118	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه	983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0454	false	-7820458427021185097	274	300	1346	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه-	454	6511020490880680296	117	229.0	92	118	99.15254211425781	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	180	300	853	1409	1409	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به اي بالمصلي 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ-	983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	63	181	311	856	1424	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به 723 حد------------ثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ	455	6511020490880680296	538	1063.5	422	557	96.5888671875	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	26	105	118	501	1409	300	وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة انظر 400 مسلم 540 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو التميمي عبد الوارث اي ابن سعيد التنوري شنظير ب----معجمة مكسورة ونون ساكنة ----ومعجمة مكسورة علم علي ابي كثير ومعناه ----لغة السيء الخلق----- ولم يرد عل---ي اي السلام	983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	0	68	0	336	1424	300	وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة كثير بالثاء المثلثة----------------------------------------------------- ابن------------- شنظير بشين معجمة مكسورة فنون ساكنة فظاء معجمة مكسورة فمثناة من تحت فراء وهو في اللغة الس-ء الخلق AUTO باب رفع الايدي في الصلاة	455	6511020490880680296	264	427.0	206	403	65.50868225097656	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	0	120	0	570	1438	300	الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان	984	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	181	300	856	1424	1424	300	الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان-	455	6511020490880680296	568	1126.0	450	570	99.64912414550781	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0986	true	4140654155088716624	166	212	805	1030	1458	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت	986	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0456	false	-7156427519490278924	254	300	1340	1564	1564	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت-	456	6511020490880680296	224	443.0	179	225	99.55555725097656	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0988	true	1738394885844996104	8	71	38	332	1403	300	السلام فلا اشكال AUTO 2 باب اذا صلي خمسا باب اذا صلي اي رباعية خمسا اي سهوا يسجد للسهو 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0457	false	3260452281994198937	29	81	139	384	1496	300	السهو كتاب السهو AUTO-- باب اذا صلي خمسا 725 حد-----------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	457	6511020490880680296	229	428.0	178	294	77.89115905761719	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0988	true	1738394885844996104	176	232	802	1073	1403	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	1	57	4	275	1478	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	458	6511020490880680296	271	542.0	215	271	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	228	265	1168	1340	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له	989	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0319	false	8932051105612637457	266	300	1294	1449	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له-	319	6511020490880680296	147	264.0	115	172	85.46511840820312	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	265	300	1340	1510	1510	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0320	false	2057060592535007597	0	35	0	171	1532	300	ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم	320	6511020490880680296	170	335.0	136	171	99.41520690917969	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	228	300	1168	1510	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	144	216	720	1063	1478	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم	458	6511020490880680296	342	679.0	271	343	99.70845794677734	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0990	true	2223619137088634916	141	243	649	1130	1418	300	عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	990	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	0	102	0	481	1433	300	عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	459	6511020490880680296	481	962.0	379	481	100.0	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0991	true	4954392843378818854	39	227	205	1089	1445	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير انظر 829 مسلم 570 فتح ليث في نسخة الليث الاسدي بسكون السين واصله الازدي فابدلت الزاي سينا حليف بني عبد المطلب قال شيخنا الصواب حذف عبد كبر في نسخة يكبر تابعه اي الليث ومر شرح الحديث في باب ما جاء من السهو اذا قام من ركعتي الفريضة AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس اي قبل سلامه من صلاته 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع	991	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	165	300	790	1433	1433	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير عن عبد الله ابن بحينة الا------------------سدي بسكون السين واصله الازدي فابدلت الزاي سينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO --باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس 730 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع-	459	6511020490880680296	615	1188.0	485	884	69.57013702392578	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0991	true	4954392843378818854	227	273	1089	1308	1445	300	الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	991	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	0	46	0	219	1478	300	الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	460	6511020490880680296	219	438.0	173	219	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0992	true	7771406500415810396	36	114	171	543	1472	300	باب السهو في الفرض والتطوع اي بيان السجود له فيهما 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس انظر 608 مسلم 389 فتح فلبس بتخفيف------ الموحدة مفتوحة------------- اي خلط عليه امر صلاته وحكي	992	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	65	137	321	670	1478	300	باب السهو في الفرض والتطوع 731------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس فلبس عليه----------------- بتخفيف الباء الموحدة وحكي القاضي تثقيلها اي خلط عليه امر صلاته وحكي	460	6511020490880680296	313	576.5	244	391	80.0511474609375	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	184	300	917	1452	1452	300	باب الاشارة ---في الصلاة اي بيان حكمها 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي-	993	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	63	172	311	815	1424	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به 723 حد--ثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي	455	6511020490880680296	443	776.0	345	565	78.4070816040039	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	0	65	0	313	1456	300	في الص------فوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0310	false	3195225244641405835	232	289	1145	1421	1469	300	في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس----------- وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحم-----------------------------------د الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	6511020490880680296	221	366.0	171	336	65.77381134033203	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	0	131	0	623	1456	300	في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق------------------------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان	994	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	172	300	815	1424	1424	300	في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيد--ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فلي--------------------------------------قل سبحان الله -ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان-	455	6511020490880680296	525	946.5	414	696	75.43103790283203	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0995	true	403313934844466072	30	86	146	403	1441	300	AUTO 23 كتاب الجناءز بسم الله الرحمن الرحيم 23 كتاب الجناءز----------------------- AUTO 1 باب ما جاء في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	995	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0460	false	7556458551236733012	157	210	778	1033	1478	300	AUTO--- كتاب الجناءز كتاب الجنا-------------ءز كتاب الجناءز جمع جنازة وسياتي ضبطها AUTO-- باب------- في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	460	6511020490880680296	222	389.5	174	280	79.28571319580078	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0996	true	-8333103520615374455	14	172	65	823	1471	300	فقلت وان زني وان سرق فيه --------------------استفهام مقدر اي يدخل الجنة وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق اي فيدخلها وفيه ان الكبيرة لا تسلب اسم الايمان فان غير المءمن لا يدخلها واربابها لا يخلدون في النار واقتصر من الكباءر علي الزنا والسرقة لان الحق اما لله او للعباد فاشار بالزنا الي الاول وبالسرقة الي الثاني 1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة 6683 مسلم 92 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران شقيق هو ابو واءل بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه يشرك بالله شيءا لفظ شيءا ساقط من نسخة وقلت انا الخ اخذ------------------------------------------------------- ------------------------ذلك ابن مسعود ----من ان نفي السبب يلزم منه انتفاء المسبب فاذا انتفي الشرك لم يدخل النار فيلزم ----دخول الجنة اذ لا	996	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0462	false	-7599664942408941603	52	148	244	691	1532	300	فقلت وان زني وان سرق فيه شاهد علي حذف همزة الاستفهام لقيام القرينة 733 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شفيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة والمفهوم الذي استدل به علي ذلك لا بد فيه من واسطة وذلك ا-ن مفهوم الحديث ان من مات لا يشرك ----------بالله شيءا-------------- لا يدخل النار ويلزم ان يدخ-ل الجنة اذ لا	462	6511020490880680296	289	373.0	222	865	33.410404205322266	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0996	true	-8333103520615374455	257	300	1255	1471	1471	300	باب الامر باتباع الجناءز اي بيان الامر بذلك 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع-	996	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0462	false	-7599664942408941603	228	265	1122	1311	1532	300	باب الامر باتباع الجناءز 734 حد--------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء-------- رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع	462	6511020490880680296	182	342.0	147	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0997	true	-4538247002459625517	0	23	0	154	1646	300	الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	997	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0462	false	-7599664942408941603	265	288	1311	1465	1532	300	الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	462	6511020490880680296	154	308.0	131	154	100.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0997	true	-4538247002459625517	116	137	642	757	1646	300	الاتباع محمول علي الاخذ في طريق--------------ها كما يقال الجيش يتبع السلطان اي يتوخي موافقته وان تقدم- كثير منهم في المشي والركوب	997	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0463	false	4938565449962484793	24	47	132	262	1595	300	الاتباع محمول علي الاخذ في طريقها والسعي لاجلها كما يقال الجيش يتبع السلطان اي يتوخي موافقته وان تقدمه كثير منهم في المشي والركوب	463	6511020490880680296	115	219.0	94	130	88.46154022216797	19	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	0	162	0	807	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة بن روح عن عقيل مسلم 2612 فتح محمد هو الذهلي عن عمرو بن سلمة بفتح اللام الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو حق المسلم علي المسلم خمس يعم وجوب العين والكفاية والندب رد السلام الخ زاد مسلم سادسه وهي وان استنصحك فانصح له تابعه اي عمرو بن ابي سلمة عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد ورواه سلامة اي ابن روح كما في نسخة عقيل بضم العين اي ابن خالد AUTO 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في اكفانه باب الدخول علي الميت اذا ادرج في اكفانه في نسخة في كفنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترجمة اخص مما في احاديث الباب 1442---------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت	998	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0463	false	4938565449962484793	150	300	812	1595	1595	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة -------عن عقيل واجابة الدعو-------------------------------ة بفتح الدال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج---------------------------------------------------------- في كفنه باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في اكفانه اي طوي فيها ولف وساق فيه حديث عاءشة ودخول ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وخروجه وقوله لعمر مقالته انما كان ذلك قبل ان يغسل النبي صلي الله عليه وسلم ويكفن وانما كان مسجي باثواب حياته يومءذ والترجمة انما ترجع الي الدخول علي الميت بعد جهازه فكان البخاري افهم بالترجمة ان الدخول عليه وتوديعه جاءز قبل غسله وبعد غسله وتكفينه 736 و حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت-	463	6511020490880680296	399	659.0	323	1151	34.66550827026367	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	162	299	807	1448	1450	300	اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول	998	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	0	138	0	646	1465	300	اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول	464	6511020490880680296	641	1275.0	504	646	99.22600555419922	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	143	224	713	1099	1450	300	عن الزهري --قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه -----علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	998	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	152	222	738	1069	1427	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا------- بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	1525	6511020490880680296	291	486.5	228	400	72.75	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	264	300	1290	1450	1450	300	اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد-	998	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	0	32	0	140	1482	300	اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد	1526	6511020490880680296	133	229.5	103	166	80.1204833984375	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0999	true	-4641170573011552140	6	275	27	1367	1492	300	الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها ----حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها الحديث 1241 5710 فتح الحديث 1241 5711 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد ويونس اي ابن يزيد ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف زوج النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة بالسنح بضم السين والنون وقد تسكن وبالمهملة منازل بني الحارث بن الخزرج بالعوالي حتي نزل اي عن فرسه فتيمم اي قصد مسجي اي مغطي ببرد حبرة بحاء مهملة مكسورة وموحدة مفتوح--------ة نوع من برود اليمن----- اشرف الثياب عندهم وهو ب---------------------------اضافة برد وهو الاكثر وبوصفه ب حبرة اكب لازم مع ان كب الثاني المجرد متعد فهو من النوادر فقبله اي بين عينيه كما رواه النساءي بابي متعلق بمحذوف اي انت مفدي بابي --------------------لا يجمع بالرفع--- موتتين -----قال ذلك ردا لقول عمر---- ان الله سيبعث نبيه فيقطع ايدي رجال وارجلهم --------------اي لا يكون لك---- في الدنيا الا موتة واحدة كتبت عليك اي قدرت وفي نسخة كتب الله عليك فابي اي امتنع لما حصل له من الحزن وما محمد الا رسول الي الشاكرين تلاها تعزيا وتصبرا وفي نسخة وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل انزل اي الاية وفي نسخة انزلها وفي الحديث تقبيل الميت وان ابا بكر اعلي من عمر وعظم منزلته عند الصحابة حيث مالوا اليه وندب تسجية الميت وحكمته صيانته عن الانكشاف وستر عورته عن الاعين 1243 حد----------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون	999	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	138	300	646	1465	1465	300	الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها بشر بن محمد بموحدة وبشين معجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بالسنح ب-----سين مهملة مضمومة ونون ساكنة وحاء مهملة موضع ب---------------عوالي المدينة------------------------ مسجي اي مغطي ببرد حبرة بحاء مهمل-------ة وموحدة وراء بوزن عنبة نوع من برود اليمن كانت اشرف الثياب عندهم وهو علي الصفة لما قبله ويروي بالاضافة--------------------------------------------------------------------------------- فقبله اي بين عينيه كذا رواه النساءي وترجم عليه الموضع الذي قبل من النبي صلي الله عليه وسلم لا يجمع الله عليك موتتين اي في الدنيا اما ل-ان عمر قال ان الله سيبعث نبيه فيقطع ايدي رجال وارجلهم ولو وقع ذلك للزم ان يموت موتتين في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما لانه يحيا في قبره ثم لا يموت 737 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون-	464	6511020490880680296	550	657.5	433	1474	37.31343460083008	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0999	true	-4641170573011552140	275	300	1367	1492	1492	300	قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله-	999	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	0	25	0	126	1497	300	قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله	465	6511020490880680296	125	245.0	101	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	61	0	296	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1000	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	25	86	126	422	1497	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	465	6511020490880680296	296	592.0	235	296	100.0	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	5	61	25	296	1493	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1000	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	60	0	300	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1042	6511020490880680296	247	416.5	195	309	79.93527221679688	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	60	0	291	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري -----وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1000	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	228	288	1203	1500	1563	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري واللهوانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1417	6511020490880680296	267	474.0	211	318	83.96226501464844	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1002	true	8554837717906118093	0	271	0	1375	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا 3881 مسلم 951 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس النجاشي بف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح النون وكسرها وتخفيف الياء فيهما وتشديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في الفتح لقب م-----------------------لك الحبشة واسمه اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد وفتح الحاء المهملتين فصف بهم الباء زاءدة للتوكيد وكبر اربعا منها تكبيرة الاحرام وفي الحديث الصلاة علي الغاءب عن البلد وقول من يمنع الصلاة علي الغاءب محتجا بانه كشف له عنه فليس غاءبا لو سلمت صحته فهو غاءب عن الصحابة وفيه معجزة وهي الاخبار عن موته بالغيب وان تكبيرات صلاة الجناءز اربعة 1246 حدث-----------------------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له 4262 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد حدثنا ايوب في نسخة اخبرنا ايوب اخذ الراية هي العلم زيد هو ابن حارثة فاصيب اي قتل جعفر ابن ابي طالب الطيار ويقال له ذو الجناحين لانه لما قطعت يداه بموته جعل الله له جناحين يطير بهما واخباره صلي الله عليه وسلم بموت المذكورين نعي فهو موضع الترجمة وقد وقع في علامات النبوة التصريح به حيث قال ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا الحديث-------------------------------------------------------- لتذرفان بذال معجمة وراء مكسورة اي لتسيلان------------------------- AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني	1002	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0466	false	2625419856745643463	80	279	406	1389	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا نعي-------------------------------------- النجاشي اي الي المسلمين وقد كانوا اهله او بمثابة اهله ويستحقون اخذ عزاءه فلهذا ادخله في الترجمة وفيه ثلاث لغات تشديد الياء مع فتح النون وكسرها وتخفيف الياء مع فتح النون حكاه صاحب الديوان في باب فعال كذا في الزركشي قلت جري في ذلك علي عادته من نقل اللغات علي وجه يجوز معه استعمالها في الرواية ولا يجوز الاقدام علي مثل ذلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بتثبت فان وجد عمل بمقتضاه 739 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففت--------------------------------------------------------------------------------------------ح له اخذ الراية ---------زيد ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كان يوم مءتة من عمرة القضاء سنة سبع وفتح مكة سنة ثمان لتذرفان بذال معجمة وراء مكسورة اي -تسيلان من غير امرة بهمزة مكسورة AUTO --باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني	466	6511020490880680296	588	703.5	467	1740	33.7931022644043	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1002	true	8554837717906118093	99	160	532	821	1525	300	1246 حدثنا ابو معم------------ر حدثنا عبد الوارث حدثنا--- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	1002	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	183	239	913	1176	1512	300	1551 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	1092	6511020490880680296	208	366.0	160	309	67.31391906738281	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1004	true	-8928831803882633545	264	300	1312	1484	1484	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال-	1004	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0467	false	5744119822667925915	142	178	711	884	1515	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال	467	6511020490880680296	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1005	true	-4271860241668331707	180	300	879	1466	1466	300	AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس انظر باب غسل الميت ووضوءه غسله فرض كفاية ووضوءه سنة وقيل الضمير للغاسل لا للميت لما ذكره بعد من الترجمة ولعدم ذكر الوضوء في ال----حديث مع ما امر به صلي الله عليه وسلم بالماء والسدر متعلق بالغسل وصلي اي عل--------------------------------------------------------يه لا ينجس بضم- الجيم وفتحها قال سعد اي ابن ابي وقاص----------------- وفي نسخة وقال سعيد 1253 ----------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن-	1005	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0468	false	3164637452675438058	163	285	816	1442	1516	300	AUTO-- باب غسل الميت ووضءءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس----- باب غسل الميت بضم الغين وفتحه------------------------------------------------ا ذكر في----- الترجمة توضءة الميت ولم يات فيها بحديث وكانه انتزع الوضوء من مطلق --------------------------الغسل لانه منزل علي المعهود من غسل الجنابة وقد تقرر عندهم تقديم الوضوء فيه لا ينجس بفتح الجيم وضمها ما مسسته بكسر السين الاولي واسكان الثانية وفي لغة قليلة بفتح الاولي حكاه الجوهري يقال مسست بالفتح امس بالضم 742 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن	468	6511020490880680296	386	576.0	299	712	54.21348190307617	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1006	true	4593517498743052195	15	101	75	501	1588	300	عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه- تعني ازاره انظر 167 مسلم 939 فتح عن ام عطية نسيبة بنت كعب ابنته---------- هي زينب زوج ابي العاص بن الربيع كما في----- ----------------------------------------------مسلم او ام كلثوم كما في ابي داود اغسلنها ثلاثا الامر بالغسل للوجوب وكونه ثلاثا او خمسا او اكثر للندب- ان رايتن ذلك بكسر الكاف	1006	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0469	false	73827158329862844	0	79	0	400	1528	300	عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياها تعني ازاره حين توفيت اب-------------------------------------نته هذه البنت هي زينب ------------------------كما في صحيح مسلم وقال الترمذي انها ام كلثوم قيل والصحيح الاول لان ام كلثوم توفيت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب ببدر ----------------------------او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بكسر الكاف	469	6511020490880680296	275	465.0	219	489	56.23721694946289	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1007	true	9172051679426438161	4	109	19	555	1517	300	باب ما يستحب ان يغسل وترا اي استحباب غسل الميت وترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	1007	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0469	false	73827158329862844	166	211	861	1087	1528	300	باب ما يستحب ان يغسل وترا 743 فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدان- بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	469	6511020490880680296	218	412.0	174	536	40.6716423034668	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1008	true	4065794005120181107	45	104	229	514	1456	300	باب هل تكفن المراة في ازار الرجل جواب هل محذوف اي نعم 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	1008	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0469	false	73827158329862844	220	274	1136	1399	1528	300	باب هل تكفن المراة في ازار الرجل 744---------------------- حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	469	6511020490880680296	260	502.0	206	285	91.22807312011719	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1010	true	-3263059667170611989	263	300	1283	1464	1464	300	باب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون في نسخة هل يجعل الي اخره وعليها فجواب الاستفهام محذوف اي نعم 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر-	1010	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0470	false	3195912756768470010	56	81	327	447	1569	300	باب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون 745 حد--------------------------------------------------------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر	470	6511020490880680296	113	209.0	90	182	62.087913513183594	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1011	true	2425818438265144669	196	286	1010	1465	1528	300	باب الثياب البيض للكفن اي استحبابها 1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة 1387 مسلم 941 فتح عبد الله اي ابن المبارك كما في نسخة يمانية بتخفيف الياء لان --------------------------------------------------------الالف بدل من احدي ياءي النسب سحو------------لية بفتح المهملة وضمها وبحاء مهملة----------- نسبة الي سحول بالفتح والضم قرية باليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من كرسف بضم اوله وثالثه اي قطن	1011	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0470	false	3195912756768470010	118	229	655	1216	1569	300	باب الثياب البيض للكفن 746-------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخب-----------رنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمام------------------------------------------------------ة يمانية بتخفيف الياء في الافصح قال الجوهري في النسبة الي اليمن يمني ويمان مخففة والالف عوض من ياء ا------لنسب فلا يجتمعان سحولية بفتح السين-- وضمها قال النووي والفتح اشهر نسبة الي سحول بلد-------------ة باليمن وقال ابن الاعرابي هي بيص من القطن خاصة وقد جاء في البخاري في باب الكفن بغير قميص مفسرا بهذا قال ثلاثة اثواب سحول كرسف من القطن من كرسف بضم اوله وثالثه اي قطن	470	6511020490880680296	318	535.5	250	661	48.108924865722656	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1012	true	6123244933141771894	51	105	260	527	1520	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1012	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0470	false	3195912756768470010	235	289	1244	1511	1569	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	470	6511020490880680296	267	534.0	213	267	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1013	true	609875865495405267	106	261	542	1325	1509	300	المحرم----- باب كيف يكفن المحرم اذ لكفنه كيفية تخالف كيفية كفن غيره كما يعرف من الحديث والترجمة ساقطة من نسخة 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية وهو اي الرجل الموقوص وكفنوه في ثوبين مر شرحه ولا تمسوه بضم التاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملبدا بدال مهملة بدل التحتية في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملبيا الموجودة في نسخة والتلبيد جمع شعر الراس بصمغ او غيره ليلتصق ولا يتشعث في الاحرام لكن انكر القاضي عياض هذه الرواية وقال الصواب ملبيا بدليل رواية يلبي قال--------------------------------- الزركشي وكذا رواه البخاري في كتاب الحج فانه يبعث يهل	1013	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0471	false	-6963990654502826653	98	271	494	1372	1509	300	المحرم AUTO باب كيف يكفن المحرم 748 حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا ولا تم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوه بضم التاء وكسر الميم 749 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا فاقصعته اي قتلته مكانه ملبدا هو الذي يصير شعره كاللبد مما يجعل فيه من صمغ و----------انكر القاضي----- هذه الرواية وقال الصواب ملبيا بدليل رواية يلبي فارتفع الاشكال وليس للتلبيد هنا معني الزركشي وكذا رواه البخاري في كتاب الحج فانه يبعث يهل	471	6511020490880680296	442	761.5	353	1105	40.0	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	0	127	0	629	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح عن عمرو هو ا------------------بن دينار وايوب اي السختياني كان رجل واقف بالرفع لان كان تامة وفي نسخة واقفا بالنصب علي انها ناقصة فوقصته مر تفسيره وقال عمرو فاقصعته بتقديم الصاد علي العين عكس ما مر في نظيره يلبي الفرق بينه وبين ملبيا ان الفعل يدل علي التجدد والاسم علي الثبوت----------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف ومن كفن بغير قميص باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف	1014	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0471	false	-6963990654502826653	182	294	903	1473	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا فاقصعته اي قتلته مكانه ملبدا--- هو الذي يصير شعره كاللبد مما يجعل فيه من صمغ وانكر القاضي هذه الرواية------------------------------------------------------------------- وقال الصواب--------------------------------------------------------------------- ملبيا بدليل رواية يلبي فارتفع الاشكال وليس للتلبيد هنا معني الزركشي وكذا رواه البخاري في كتاب الحج فانه يبعث يهل AUTO--- باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف ومن كفن بغير قميص باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف	471	6511020490880680296	377	621.5	295	712	52.949440002441406	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	199	300	1000	1485	1485	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا-	1014	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0472	false	5048985136541259982	26	127	124	610	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا	472	6511020490880680296	485	965.0	385	486	99.79423522949219	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1015	true	-5132843376005905133	156	222	792	1134	1542	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة اذ النهي عن ذلك لم يكن مصرحا به خيرتين بكسر المعجمة تثنية خيرة بوزن عنبة اي لنا مخير بين الاستغفار وعدمه قال الزركشي استشكل التخيير مع قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين فان هذه الاية نزلت عقب موت ابي طالب حيث قال والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك وهو متقدم علي	1015	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0472	false	5048985136541259982	268	299	1322	1477	1482	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هذه الاية نزلت بعد موت ابي طالب حين قال والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك وهذا يفهم منه	472	6511020490880680296	142	259.0	112	342	41.520469665527344	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1015	true	-5132843376005905133	214	256	1103	1326	1542	300	-لك ما لم انه عنك وهو متقدم علي الاية التي فهم منها التخيير واجيب بان المنهي عنه في هذه الاية استغفار مرجو الاجابة حتي يكون مقصوده تحصيل المغفرة---- كما في ابي طالب بخلاف استغفاره للمنافقين فانه استغفار لسان قصد به تطييب قلوبهم	1015	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	2	43	13	237	1472	300	لمن مات كافرا---- وهو متقدم علي الاية التي فهم منها التخيير واجيب بان المنهي عنه في هذه الاية استغفار مرجو الاجابة حتي يكون مقصوده تحصيل المغفرة لهم كما في ابي طالب بخلاف استغفاره للمنافقين فانه استغفار لشان قصد به تطييب قلوبهم	473	6511020490880680296	209	396.0	170	228	91.66666412353516	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1016	true	-2128733101228455295	2	149	8	706	1435	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه ----------------------------------------------------عن عمرو اي ابن دينار بعد ما دفن اي دلي في حفرته ففي التعبير بالدفن تجوز وجمع بين هذا وبين ما مر من انه اعطي قميصه لابنه بان معني اعطاه انعم له به فاطلق علي العدة اعطاء مجازا لتحقق وقوعها او انه اعطاه احد ---------------------------------------------------------------------------------------------قميصيه ثم لما حضر الي القبر اعطاه الاخر AUTO 23 باب الكفن بغير قميص باب الكفن بغير قميص ساقط من نسخة وهي التي زيد فيها قوله في الترجمة السابقة ومن كفن بغير قميص كما ذكرته ثم 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة	1016	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	44	168	241	839	1472	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه سمع جابرا قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد---------------ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصا قال الزركشي هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلاف الحديث الذي قبله فيجوز ان يكون جابر شهد من ذلك ما لم يشاهده ابن عمر ويجوز ان يكون اعطاه قميصين قميصا للكفن ثم اخرجه فالبسه -اخر AUTO--- باب الكفن بغير قميص 752 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة	473	6511020490880680296	369	522.0	286	843	43.77224349975586	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1018	true	-4889444531991618045	222	300	1048	1403	1403	300	AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه باب اذا لم يجد اي من يتولي امر الميت كفنا الا ما يواري اي يستر راسه او قدميه غطي راسه في نسخة غطي به راسه اي لانه استر للميت 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا-	1018	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	196	244	982	1209	1472	300	AUTO--- باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه 753 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا	473	6511020490880680296	221	401.5	174	356	62.078651428222656	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1019	true	-6175395239874911010	0	53	0	248	1498	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1019	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	244	297	1209	1457	1472	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	248	496.0	195	248	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1019	true	-6175395239874911010	138	282	687	1415	1498	300	AUTO 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه باب من استعد الكفن اي اعده في زمنه صلي الله عليه وسلم فلم ينكر بفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاف مبنيا للمفعول وبكسرها مبنيا للفاعل وهو ضمير النبي صلي الله عليه وسلم عليه اي علي المعد 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه 603 فتح ابن ابي حازم	1019	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0474	false	2888085902709915497	121	255	659	1344	1582	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه AUTO باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه روي بكسر الكاف علي البناء----------------- للفاعل وبفتحها علي البناء للمفعول 754 حد--------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه-------- ابن ابي حازم	474	6511020490880680296	499	807.0	401	876	56.963470458984375	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1021	true	-3816831309333442045	21	97	107	482	1494	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	1021	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0475	false	8985239161815834796	43	119	211	586	1481	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	475	6511020490880680296	375	750.0	299	375	100.0	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1022	true	-3924926919954386383	210	257	1045	1270	1471	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب	1022	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0475	false	8985239161815834796	253	300	1257	1481	1481	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابث عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب-	475	6511020490880680296	223	440.0	177	225	99.11111450195312	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1024	true	-625286921975879233	132	298	640	1450	1462	300	حدثنا عبدان ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء 7448 مسلم 923 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان ومحمد اي ابن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك عن ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي ابنة النبي في نسخ----------------------------------------------------------------------------------------------------ة بنت النبي واسمها زيبب ان ابنا لي قبض اي قارب القبض ففيه تجوز وفي نسخة ان ابنتي قد حضرت وصوبها شيخنا وعليها فاسم	1024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0477	false	-1465282638241567072	18	165	83	801	1499	300	حدثنا عبدان ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت -بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء ------------------------------ارسلت بنت--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اليه هي زينب رضي الله عنها ذكره ابن بشكوال ان ابنا لي قبض وفي رواية اخري احتضر وفي رواية --------------------------------------------------------------------------بنتي قد حضرت ونقل عن الدمياطي ان اسم -	477	6511020490880680296	583	1111.5	462	911	63.995609283447266	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1025	true	-7590159143455941825	251	300	1259	1489	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل-	1025	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0478	false	-6828453391913039662	51	100	288	519	1510	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل	478	6511020490880680296	230	455.0	182	231	99.56710052490234	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1026	true	882130540001611053	130	220	646	1083	1479	300	حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه مسلم 928 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان عبد الله ------------------------------	1026	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0478	false	-6828453391913039662	181	275	927	1384	1510	300	حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لتشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه توفيت بنت لعثمان بمكة قال اب----------ن عبد البر هي ام ابان لكن عثمان رضي الله	478	6511020490880680296	399	763.5	315	467	85.43897247314453	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1027	true	4383223249339319439	129	216	652	1076	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	1027	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0479	false	-5487683901920924423	0	87	0	424	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي فال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	479	6511020490880680296	423	845.0	336	424	99.76415252685547	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1028	true	-4969592795841863217	233	264	1117	1268	1435	300	AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1028	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0479	false	-5487683901920924423	103	133	509	657	1488	300	AUTO--- باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	479	6511020490880680296	148	290.0	118	151	98.01324462890625	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1029	true	5023709446342486927	15	159	68	771	1454	300	وقال عمر اي ابن الخطاب يبكين علي ابي سليمان هو خالد بن ال-----------------------------------وليد والنقع التراب---------- اي وضع------ه علي الراس وتفسير النقع بالتراب هو من- قول الفراء وقال غيره هو- رفع الصوت بالبكاء------------ والتحقيق انه مشترك بينهما وان المراد به هنا الاول لءلا يتكرر مع--------------- قوله و---------------------------------------------------------------اللقلقة---- الصوت اي رفعه بالبكاء 1291 حد-------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي -بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه مسلم 933 فتح علي احد اي غيري فليتبوا اي فليتخذ مقعده اي مسكنه من نيح في نسخة من ينح بمضارع مبني للمفعول وفي اخري من يناح بالف مرفوعا علي ان من موصولة لا شرطية يعذب بالجزم علي ان من شرطية	1029	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0479	false	-5487683901920924423	133	283	657	1396	1488	300	وقال عمر دعهن--------- يبكين علي ابي سليمان هو خالد بن الوليد رضي الله عنه النقع بفتح النون وسكون القاف التراب علي الراس اي وضع التراب علي الراس ----من النقع وهو الغبار هذا قول الفراء وقال الاكثرون رفع الصوت بالبكاء قال الزركشي والتحقيق انه مشترك يطلق علي الصوت وعلي الغبار ولا يبعد ان يكونا مرادين يعني في قوله ما لم يكن نقع او لقلقة لكن حمله علي وضع التراب اولي لانه قرن به اللقلقة وهي الصوت فحمل اللفظين علي معنيين اولي من معني واحد 762 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي ابن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه من --------------------------------------------------------------نيح فعل ماض-------------- مبني للمفعول مكسور الاول يع-------------------------------------------ذب بالجزم ف----- من شرطية	479	6511020490880680296	446	691.0	347	876	50.91324234008789	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1031	true	2902076854108869663	67	290	343	1411	1457	300	AUTO 36 باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم سعد ابن خولة باب بالتنوين رثي النبي جملة من فعل وفاعل وفي نسخة باب رثاء النبي باضافة باب وكسر الراء والمد والقصر وجر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن خولة بنصب سعد مفعولا والمراد بالرثاء هنا توجعه صلي الله عليه وسلم وتحزنه علي سعد لكونه مات بمكة بعد الهجرة لا ذكر الميت بتعديد محاسنه الباعث علي تهييج الحزن لانه منهي عنه 1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1031	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0480	false	-8657024800603503599	63	226	306	1061	1439	300	AUTO ---باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن خولة 763----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	480	6511020490880680296	752	1448.5	589	1068	70.4119873046875	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1033	true	5093309970262679066	69	143	320	669	1409	300	وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	1033	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0482	false	-5255930990627583617	221	294	1054	1397	1432	300	وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجع------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	482	6511020490880680296	343	678.5	270	349	98.28079986572266	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1034	true	-6535551840199495842	163	278	770	1340	1436	300	باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن اي من اجلها 1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1034	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	17	127	94	646	1520	300	باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 765 حد-------------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبت----نا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	483	6511020490880680296	542	1069.5	433	570	95.08772277832031	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1036	true	-2083444377182330469	240	300	1193	1475	1475	300	بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد-	1036	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0484	false	-6671116915681164379	0	59	0	282	1526	300	بن مالك رضي الله عنه-يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد	484	6511020490880680296	281	552.0	223	283	99.29328918457031	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1037	true	-683004965738910189	0	46	0	223	1471	300	مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	1037	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0484	false	-6671116915681164379	59	101	282	486	1526	300	مات فصلي مع النبي------------------- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	484	6511020490880680296	204	394.0	162	223	91.47982025146484	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1038	true	-3165797880571854507	233	300	1216	1541	1541	300	حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول-	1038	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0485	false	544943621002794631	0	67	0	326	1530	300	حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول	485	6511020490880680296	325	645.0	259	326	99.69325256347656	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1039	true	5744813490452024598	0	50	0	242	1579	300	الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1039	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0485	false	544943621002794631	67	116	326	566	1530	300	الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس-رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	485	6511020490880680296	240	470.0	191	242	99.17355346679688	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1040	true	-8303027721920205685	54	155	259	752	1473	300	الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	1040	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0486	false	-4888181004093086222	0	101	0	493	1478	300	الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	486	6511020490880680296	493	986.0	392	493	100.0	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1041	true	-1134024068739130457	77	213	395	1053	1436	300	اي ابن عب----د المجيد عمرة اي بنت عبد الرحمن 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء----- انظر	1041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	18	129	98	656	1520	300	----من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 76--------5 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواح-------------------------ة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله---- غلبتنا يا رسول الله------------------------------ فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء وانا انظر	483	6511020490880680296	369	500.5	288	756	48.80952453613281	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1041	true	-1134024068739130457	265	300	1276	1436	1436	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت-	1041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0486	false	-4888181004093086222	189	224	926	1087	1478	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت	486	6511020490880680296	160	315.0	126	161	99.3788833618164	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1042	true	6075761027805176181	166	221	830	1103	1507	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر -بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع	1042	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0487	false	3167305926363194362	0	55	0	274	1496	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر ابن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع	487	6511020490880680296	273	541.0	218	274	99.63504028320312	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1044	true	4463945228648265984	115	300	521	1427	1427	300	حدثنا مسلم يعني ابن اب-راهيم حدثنا -هشام حدثنا --يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن-----------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضع انظر 1309 مسلم 959 فتح حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم اي ابن راهويه ولفظ يعني ابن ابراهيم ساقط من نسخة هشام اي الدستواءي يحيي اي ابن ابي كثير ابي سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي ابن عبد الرحمن اذا رايتم الجنازة فقوموا امر بالقيام من كان قاعدا اما الراكب فيقف AUTO 49 باب من قام لجنازة يهودي باب من قام لجنازة يهودي اقتصر علي اليهودي تبعا للحديث الاتي والا فالنصراني مثله وكذا من له امان فيما يظهر 1311 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا مسلم 960 فتح مر في نسخة مرت وقمنا في نسخة فقمنا وفي اخري وقمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به اي بقيامه اي لاجله 131--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال-	1044	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0487	false	3167305926363194362	0	236	0	1184	1496	300	حدثنا ------علي -بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن---- سالم عن ابي------------------------ه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر ابن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رايتم الجنازة فقوموا نقل غير واحد ان هذا منسوخ وان اءمة الفتوي علي ترك القيام حتي تخلفكم بمثناة من فوق مضمومة فخاء معجمة مفتوحة فلام مشددة مكسورة اي تنزلكم خلفها-------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب من قام لجنازة يهودي 77-----------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا --------------------------------------------------------------ابن مقسم بكسر الميم انها جنازة يهودي قال ابن المنير فيه دليل علي ان القيام للشخص شعار التعظيم في الزمان القديم الا تراهم لما قام نبهوا علي انها جنازة يهودي لاحتمال ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم لم يعلم ولو علم انها جنازة يهودي لما قام لما يشعر به ا--لقيام من التعظيم فبين عليه السلامان هذا القيام انما كان للموت لا باعتبار الميت وفيه دليل علي ان جنازة اهل الذمة كغيرها في الزمن الاول لا يتميز لا بليل ولا غيره وانما حدث هذا في العهود المتجددة 772 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال	487	6511020490880680296	421	280.5	328	1606	26.214197158813477	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1045	true	-692256824795947058	0	49	0	240	1484	300	سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس -بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	1045	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0487	false	3167305926363194362	236	285	1184	1425	1496	300	سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس ابن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	487	6511020490880680296	240	475.0	191	241	99.5850601196289	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1046	true	6647480548608406096	0	51	0	248	1498	300	الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق 1380 فتح عن ابيه هو كي--------------------------------------------سان قالت اي--------------------- الجنازة اي روحها لان الجسد لا يتكلم بعد خروج الروح منه الا ان يردها الله اليه	1046	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0488	false	293697138399090550	134	194	702	1013	1562	300	الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق واحتملها الرجال هذا شاهد الترجمة يسمع صوتها كل شء الا الانسان قال ابن بطال وانما يتكلم روح الجنازة--------- لان الجسد لا يتكلم بعد خروج الروح منه الا ان يردها الله اليه	488	6511020490880680296	208	355.0	166	320	65.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1047	true	3645067043905133738	47	188	234	926	1499	300	AUTO 52 باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني باب قول الميت وهو علي الجنازة اي النعش قدموني قاءله الميت الصالح 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق انظر 1314 فتح سعيد اي المقبري عن ابيه هو كيسان كما مر اذا وضعت---------------------------- الجنازة اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الميت علي النعش غير صالحة في نسخة غير ذلك ولو سمع الانسان اي صوتها لصعق مر شرحه انفا------------------------------------- AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام باب من صف اي اصطف من الناس صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف	1047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0488	false	293697138399090550	94	253	501	1325	1562	300	AUTO--- باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 773 حد------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق واحتملها الرجال هذا شاهد الترجمة يسمع صوتها كل شء الا الانسان قال ابن بطال وانما يتكلم روح الجنازة لان الجسد لا يتكلم بعد خروج الروح منه الا ان يردها الله اليه وهذا بناء منه علي ان الكلام شرطه الحياة وليس كذلك اذا كان الكلام الحروف والاصوات فيجوز ان يخلق في الميت ويكون الكلام النفسي قاءما بالروح وانما يسمع الاصوات وهو المراد بالحديث واما الكلام النفسي فيجوز ان يسمع خرقا للعادة AUTO--- باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام باب من صف----------------- صفين او ثلاثة علي الجنازة قال	488	6511020490880680296	471	786.0	370	913	51.58816909790039	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1048	true	-5911355117282245086	10	293	47	1450	1487	300	AUTO 54 باب الصفوف علي الجنازة----- باب الصفوف علي الجنازة هذه الترجمة علي اصل الصفوف والسابقة ---------علي عددها وايضا هذه جزم فيها بذكر الصفوف بخلاف السابقة 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا انظر 1242 مسلم 951 فتح معمر اي ابن راشد سعيد اي ابن المسيب نعي النبي صلي الله عليه وسلم الخ مر شرحه 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما انظر 857 مسلم 954 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي عن شعبة اي ابن الحجاج الشيباني هو سليمان بن ابي سليمان فيروز عن الشعبي هو عامر بن شراحيل اتي في نسخة انه اتي علي قبر منبوذ بذال معجمة وبتنوين قبر وعلي انه موصوف ب منبوذ اي منفرد عن القبور وفي نسخة باضافته الي منبوذ اي علي قبر ميت منبوذ او لقيط قلت مقول الشيباني اي قلت للشعبي من حدثك بهذا ومر الحديث في باب وضوء الصبيان 1320 حدث----------نا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن معه صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني انظر 1317 مسلم 952 فتح ان ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز من الحبشة بفتح المهملة والموحدة وفي نسخة من الحبش ب------ضم المهملة وسكون- الموحدة	1048	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	32	178	163	908	1520	300	AUTO--- باب الصفوف علي الجنازة AUTO باب الصفوف علي الجنازة هذه الترجمة علي اصل الصفوف والترجمة المتقدمة علي عدمها 774 حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما اتي علي قبر منبوذ سبق انه بالاضافة وعدمها قال الزركشي وهذا اشبه ل---------------------------------------ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض الالفاظ اتي قبرا منبوذا 775 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن---- صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني قد توفي اليوم رجل صالح من ال--------------------------------------------------------------------------------حبش بضم الحاء المهملة واسكان الموحدة	489	6511020490880680296	592	1051.0	468	1434	41.28312301635742	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1052	true	-8063536937473923346	229	282	1119	1381	1460	300	حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1052	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0489	false	-7819989562038081474	192	246	983	1251	1520	300	حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	489	6511020490880680296	262	516.5	209	268	97.76119232177734	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1054	true	-7548486386585075556	1	223	8	1110	1469	300	باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي اي بالمكان المتخذ للصلاة عليها فيه والمسجد اي وفي المسجد لكنه لم يذكر للصلاة عليها فيه حديثا كما ياتي بيانه وانما ذكر في الترجمة لاتصاله بمصلي الجنازة كما يعلم من حديث الباب 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم انظر 1245 مسلم 951 فتح يحيي بن بكير اي المصري عن عقيل بالتصغير اي ابن خالد نعي لنا وفي نسخة نعانا يوم الذي مات فيه باضافة يوم وهي من اضافة الموصوف الي الصفة وفي نسخة اليوم الذي مات فيه استغفروا لاخيكم اي في الاسلام 1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا انظر 1245 مسلم 951 فتح 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد 7543 مسلم 1699 فتح ابو ضمرة هو انس بن عياض ان اليهود اي من اهل خيبر برجل منهم وامراة	1054	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	85	199	464	1039	1556	300	باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي----------------------------------- والمسجد 77------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم----------------------- يحيي بن بكير بضم--------------------------------------------------------------------------------------------------- الموحدة وفتح الكاف مصغر 778 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد------------------- ابو ضمرة --بضاد معجمة وراء علي--------- وزن جمرة برجل منهم وامراة	490	6511020490880680296	522	867.0	413	1102	47.3684196472168	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1055	true	-467767270677661913	7	87	35	432	1560	300	AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور اي قبور المسلمين و ما مصدرية وسياتي بعد ثمانية ابواب ما له بما هنا تعلق ضربت امراة اسمها فاطمة بنت الحسين بن علي وهي ابنة عمه القبة اي الخيمة المعبر عنها	1055	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	217	285	1129	1468	1556	300	AUTO--- باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ضربت امراته القبة علي قبره سنة هي------------------------------------------------------- فاطمة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهم اجمعين قال ابن المنير انما	490	6511020490880680296	284	496.0	224	397	71.5365219116211	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1056	true	-5935826031039892934	12	103	76	525	1530	300	AUTO 62 باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها باب الصلاة علي النفساء بالمد وبضم النون اشهر من فتحها وكسرها اذا ماتت في نفاسها اي في مدته 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها حسين اي المعلم عن سمرة بفتح المهملة وضم الميم اي ابن جندب كما في نسخة علي امراة هي---------------------------------------------- ام كعب الانصارية فقام عليها وس---------طها بفتح-- السين	1056	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	43	108	247	580	1563	300	AUTO--- باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 779 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة-------- رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها---------------------------------------------------------------------- علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها تقدم في باب الحيض انها ام كعب الانصارية وقال القرطبي وقيدنا وسطها باسكان السين	491	6511020490880680296	257	431.0	203	506	50.79051208496094	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1056	true	-5935826031039892934	206	258	1061	1320	1530	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها انظر 332 مسلم 964 فتح ومر شرح حديث الباب انفا AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا	1056	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	136	184	719	965	1563	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها عن ابن بريدة بضم الموحدة وبراء مصغر---------- AUTO--- باب التكبير علي الجنازة اربعا	491	6511020490880680296	213	392.5	171	259	82.2393798828125	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1057	true	-318205941308008222	84	168	407	851	1526	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون----------- عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد انظر 1317 مسلم 952 فتح سليم بفتح المهمل---------------------------------------------ة وليس في الصحيحين سليم----------- غيره ابن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية منصرف وغير منصرف ميناء بالمد والقصر اصحمة بفتح الهمزة وسكو-ن الصاد وفتح المهملة معناه بالعربية عطية وهو هنا اسم النجاشي وقيل------- اسمه مكحول بن صعصعة وعلي	1057	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	185	274	969	1431	1563	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد----------------------- سليم بفتح السين ابن حيان بحاء مهملة مفتوحة ومثناة من تحت مشددة وليس في الصحيحين سليم بفتح السين غيره ومن عداه فضمها علي التصغير علي اصحمة النجاشي بفت----------------------------------ح الهمزة واسكان الصاد وفتح الحاء وهما مهملتان وذكر مقاتل في نوادر التفسير من تاليفه ان اسمه مكحول بن صعصعة توفي	491	6511020490880680296	288	448.5	227	519	55.491329193115234	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1057	true	-318205941308008222	257	300	1329	1526	1526	300	الي الجن--ة لاجلنا 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما ح حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال-	1057	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0492	false	-7542025345767489773	17	58	106	296	1525	300	علي الجنازة --------782 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما-- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال	492	6511020490880680296	183	337.5	143	200	91.5	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1059	true	1842220846937006560	106	234	541	1176	1515	300	باب الميت يسمع خفق النعال اي صوتيها عند الدوس 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	1059	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0492	false	-7542025345767489773	100	223	520	1130	1525	300	باب الميت يسمع خفق النعال 783 حدث---------------------نا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ا----بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فتقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	492	6511020490880680296	601	1184.5	479	635	94.64566802978516	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1061	true	8053468611498711326	82	287	427	1431	1503	300	AUTO 68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها باب من احب الدفن في الارض المقدسة اي في بيت المقدس اما طلبا للقرب من الانبياء الذين دفنوا به تيمنا بجوارهم واقتداء بموسي عليه الصلاة والسلام او ليقرب عليه المشي الي المحشر او نحوه اي نحو الارض المقدسة اي المطهرة كالحرمين الشريفين 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر 3407 مسلم 2372 فتح معمر اي ابن راشد عن ابن طاوس هو عبد الله محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام ارسل بالبناء للمفعول ملك الموت الي موسي اي في صورة ادمي ابتلاء كابتلاء الخليل بالامر بذبح ولده فلما جاءه فظنه ادميا يوقع به مكروها صكه اي لطمه علي عينه	1061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0493	false	1485725132610543843	40	157	215	762	1476	300	AUTO--- باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها 784 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمر فلما جاءه --------------------------صكه اي لطمه علي عينه	493	6511020490880680296	538	1034.5	421	1004	53.58565902709961	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1061	true	8053468611498711326	135	235	708	1177	1503	300	1339 حدثنا محمود حد-------ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	1061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	76	176	366	835	1464	300	1841 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	1287	6511020490880680296	427	792.5	334	496	86.08870697021484	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1063	true	-5875202722861858893	198	298	997	1485	1495	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا انظر 1285 فتح فليح اسمه عبد الملك وفليح لقبه ابن سليمان ساقط من نسخة هلال بن علي اي ابن اسامة العامري لم يقارف الليلة اي لم	1063	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0478	false	-6828453391913039662	56	160	311	806	1510	300	حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح بن سليمان ---عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم--- رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قب-------رها قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ام كلثوم ماتت سنة تسع وفي تاريخ البخاري الاوسط اما رقية قال البخاري لا ادري ما هذا النبي صلي الله عليه وسلم لم يشهد رقية ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني انها-- ماتت وهو ببدر لم يقارف الليلة اي لم	478	6511020490880680296	270	417.5	209	652	41.411041259765625	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1063	true	-5875202722861858893	189	300	954	1495	1495	300	باب من يدخل قبر المراة اي ليلحدها فيه 1342 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله -ليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا ----------------------------------------------------انظر 1285 فتح فليح اسمه عبد الملك وفليح لقبه ابن سليمان ساقط من نسخة هلال بن علي اي ابن اسامة العامري----------------------------- لم يقارف الليلة اي لم يجامع اهله-	1063	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0494	false	-6020328741121315842	73	184	395	934	1516	300	باب من يدخل قبر المراة 785 حد----------------ثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله وليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا شهدنا بنت رسول الله عليه السلام هي ام كلثوم زوجة عثمان----------------------------------------------------------------------- بن عفان رضي الله عنه وقد كان حاضرا لدفنها هل فيكم من احد لم يقارف الليلة اي لم يجامع اهله	494	6511020490880680296	425	777.0	337	626	67.89137268066406	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	0	33	0	173	1518	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1065	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	146	179	736	909	1482	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	495	6511020490880680296	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1067	true	-2017147528702719687	55	113	285	565	1487	300	الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة فتح وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثني من سمع جابرا رضي الله عنه	1067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0496	false	2176319299971028122	19	75	110	385	1495	300	الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبدا-لله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة و----قال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه	496	6511020490880680296	272	535.5	216	280	97.14286041259766	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1067	true	-2017147528702719687	190	285	947	1422	1487	300	في القبر---------- باب الاذخر والحشيش في القبر اي استعمالهما في فرج لبناته 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا	1067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0496	false	2176319299971028122	191	283	960	1414	1495	300	في --قبر واحد AUTO باب الاذخر والحشيش في القبر 788 حد-----------------------------ثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت في ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا	496	6511020490880680296	437	842.0	348	485	90.10309600830078	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1067	true	-2017147528702719687	202	271	1012	1350	1487	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0703	false	6283921084142940202	2	71	10	351	1526	300	1049 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	703	6511020490880680296	300	553.0	238	356	84.26966094970703	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1068	true	5028134965957716010	182	282	928	1411	1498	300	الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع انظر 1270 مسلم 2733 فتح سفيان --اي ابن عيينة	1068	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0497	false	-254576318938275367	0	95	0	464	1448	300	الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما-------------------- صنع قال سفيان وقال ابو هريرة	497	6511020490880680296	450	877.5	356	485	92.78350830078125	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1069	true	7763469931370219249	127	293	611	1398	1431	300	ابن عبد الله اسمه عبد الله ايضا سماه به النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه الحباب فيرون بضم التحتية 1351 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه 1352 فتح اخبرنا بشر في نسخة حدثنا بشر لما حضر احد اي وقعته واسناد الحضور اليه مجازي ما اراني بضم الهمزة اي ما اظنني الا مقتولا الخ سبب ظنه ذلك رءيا راها فقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه شهادة فان علي في نسخة وان علي ودفن- معه اخر هو عمرو بن الجموح	1069	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0497	false	-254576318938275367	62	204	305	983	1448	300	ابن عبد الله -يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان---------------- فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع قال سفيان وقال ابو هريرة هكذا رواه جماعة ورواه كثيرون ابو هارون وكذا هو عند الحميدي 790 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذنه ودفنت معه اخر هو عمرو بن الجموح	497	6511020490880680296	479	901.0	373	922	51.95227813720703	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	175	300	859	1459	1459	300	عليه وسلم وهو الاوجه 1354---------- حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه-	1071	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	98	224	493	1103	1463	300	عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام 791 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه	498	6511020490880680296	583	1136.5	462	611	95.41735076904297	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	180	300	885	1459	1459	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه-	1071	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	119	259	547	1223	1406	300	حدثنا هشام ا-خبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه	1176	6511020490880680296	483	798.5	380	730	66.16438293457031	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	180	300	885	1459	1459	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه-	1071	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	99	222	519	1102	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول ال-له صلي الله عليه	1861	6511020490880680296	453	654.0	352	674	67.21068572998047	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1072	true	1518050947974638728	0	46	0	205	1489	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1072	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	224	270	1103	1308	1463	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	498	6511020490880680296	205	410.0	159	205	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1072	true	1518050947974638728	0	37	0	169	1489	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط	1072	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	259	300	1223	1406	1406	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا ق-ال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط-	1176	6511020490880680296	145	238.0	113	206	70.38835144042969	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1073	true	-8774627647063433960	202	282	1000	1368	1453	300	وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا	1073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	222	300	1103	1468	1468	300	وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا-	499	6511020490880680296	365	715.0	288	368	99.18478393554688	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1074	true	5396515683362824240	218	296	1101	1474	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار 5657 فتح كان غلام يهودي قي-----------------------------------------ل اسمه عبد القدوس	1074	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0500	false	2726712536445002444	104	188	528	933	1480	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عمد راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار--------- كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن بشكوال اسمه عبد القدوس	500	6511020490880680296	361	685.0	285	414	87.19806671142578	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1075	true	4611496162845619028	107	214	555	1077	1518	300	انا من الولدان اي الصبيان 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم	1075	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0500	false	2726712536445002444	190	294	942	1451	1480	300	امر من الاسلام 794 حدء------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه-كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرت الله التي فطر الناس عليها الروم	500	6511020490880680296	495	969.5	392	522	94.82758331298828	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1077	true	-7189824013370022200	138	300	689	1444	1444	300	AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله باب اذا قال المشرك عند الموت اي قبل النزع لا اله الا الله ينفعه ان قرنه بقوله محمد رسول الله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن-	1077	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0501	false	-4147623369461726248	120	261	633	1292	1472	300	AUTO--- باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 795 ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا الة الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن	501	6511020490880680296	654	1267.5	514	756	86.5079345703125	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1077	true	-7189824013370022200	182	300	898	1444	1444	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن- المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن-	1077	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1626	false	8283568843632661050	1	102	5	480	1521	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي--------------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن	1626	6511020490880680296	449	808.0	351	553	81.19348907470703	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1079	true	-3830895822811084032	1	95	4	463	1541	300	AUTO 81 باب الجريد- علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور باب الجريد- علي القبر	1079	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0502	false	-6262632822781861893	25	116	118	574	1509	300	AUTO--- باب الجريدة علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما-فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما-يجلس علي القبور باب الجريدة علي القبر	502	6511020490880680296	454	882.0	363	461	98.48155975341797	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1080	true	-3558522966352010644	85	158	416	771	1512	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	1080	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0150	false	-865034751999608128	185	251	921	1241	1483	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	150	6511020490880680296	296	509.5	233	367	80.6539535522461	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1080	true	-3558522966352010644	85	142	416	697	1512	300	حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1080	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0502	false	-6262632822781861893	243	300	1229	1509	1509	300	حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر-	502	6511020490880680296	280	555.0	224	281	99.64412689208984	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1080	true	-3558522966352010644	229	285	1105	1426	1512	300	AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث القمر الاجداث القبور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب --------الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج ق من القبور ينسلون الانبياء يخرجون باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله	1080	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	119	174	619	937	1542	300	AUTO--- باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث القمر الاجداث القبور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب المعارج الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج م--ن القبور ينسلون يس يخر------جون باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله	503	6511020490880680296	303	589.0	250	329	92.0972671508789	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1081	true	-781219515138615086	68	300	380	1563	1563	300	يخرجون من الاجداث القمر معني الاجداث القبور في قوله تعالي واذا القبور بعثرت الانفطار معني بعثرت اثيرت بمثلثة ومن الاثارة من قول جمهور اهل اللغة بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه وقيل معناه حركت فخرج ما فيه من الاموات وقيل نحيت وفي قوله كانهم الي نصب يوفضون المعارج بالايفاض الذي هو مصدر اوفض يوفض ايفاضا معناه الاسراع فمعني يوفضون يسرعون وقرا الاعمش وفاقا للقراء الا ابن عامر وحفصا الي نصب بفتح النون وسكون الصاد وفي نسخة بضم النون وسكون الصاد وزاد في اخري يوفضون ثم فسر الي نصب بقوله الي شء منصوب يستبقون اليه اي الي علم نصبوه ليعبدوه حال كون كل منهم طالبا ان يسلمه اولا والنصب بضم النون وسكون الصاد وفي نسخة بضمها وهو قراءة ابن عامر وحفص واحد اي مفرد كما يكون جمعا وان كان الوزن واحدا كما في قفل و النصب بالفتح فالسكون مصدر يقال نصبت الشء نصبا اقمته وقال في قوله تعالي يوم الخروج في قوله ذلك يوم الخروج معناه يوم الخروج من قبورهم وفي قوله تعالي ينسلون الانبياء في قوله وهم من كل حدب ينسلون الانبياء معناه يخرجون اي بسرعة 1362 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها-	1081	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	128	254	669	1323	1542	300	يخرجون من الاجداث القمر----- الاجداث الق--------------------------بور بعثرت الانفطار----------- اثيرت بع------------------------------------------ثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه ----------------------------------------------------------------------------------------الايفاض------------------------------------ الاسراع-------------------- وقرا ال--------------------------------اعمش الي نصب المعارج ---------------------------------------------------------------------------------------الي شء منصوب يستبقون -------------------------------------------------------------اليه والنصب -------------------------------------------------------------واحد والنصب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر يوم الخر----------------------------------------و-----------------------------------------------------ج من القبور ينسلون يس------------ يخرجون باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله قال ابن المنير لو فطن اهل مصر لترجمة البخاري لقرت اعينهم بما يتعاطونه من جلوس الوعاظ في المقابر وهو حسن ان لم تخالطه مفسدة 797 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها	503	6511020490880680296	447	720.5	357	1342	33.308494567871094	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1081	true	-781219515138615086	245	300	1305	1563	1563	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد م-ا من نفس منفوسة الا كتب مكانها-	1081	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	58	117	316	595	1507	300	حدثتا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في تقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها	1691	6511020490880680296	246	451.5	192	279	88.17204284667969	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1082	true	6767163992360474810	0	46	0	220	1544	300	من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل	1082	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	254	300	1323	1542	1542	300	من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل-	503	6511020490880680296	219	433.0	174	220	99.54545593261719	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1082	true	6767163992360474810	0	66	0	338	1544	300	من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية	1082	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	117	183	595	931	1507	300	من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية	1691	6511020490880680296	325	602.0	261	347	93.65994262695312	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1084	true	1828167388082967810	116	161	555	772	1446	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب علي النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1084	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0504	false	-843482735051549501	131	175	663	877	1514	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه-في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح -قتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	504	6511020490880680296	213	410.0	169	217	98.15668487548828	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1085	true	3248477016801578120	76	241	384	1170	1446	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم 4671 فتح عبد الله بن ابي بضم الهمزة والتنوين ابن سلول بضم نونه واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث	1085	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	0	152	0	709	1437	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي----- وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم -لما مات عبد الله بن ابي-------------------- ابن سلول سلول هي ام عبد ا---------------لله لا ين-----------------------------صرف للعلمية والتانيث	505	6511020490880680296	684	1306.0	537	786	87.02290344238281	142	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1086	true	7121063683339530401	263	300	1332	1505	1505	300	حدثنا عفان بن مسلم هو الصفار حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة-	1086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	186	221	875	1039	1437	300	حدثنا عفان بن مسلم---------- حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة	505	6511020490880680296	163	311.5	129	174	93.67816162109375	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1087	true	8853406146655179158	0	72	0	359	1520	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1087	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	221	293	1039	1398	1437	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاتة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	505	6511020490880680296	358	715.0	286	359	99.72145080566406	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1087	true	8853406146655179158	5	72	27	359	1520	300	عمر رضي الله عنه وجبت ثم م------------------------------ر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1087	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1012	false	-4255287338306082324	222	284	1133	1436	1517	300	عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1012	6511020490880680296	263	464.5	208	362	72.65193176269531	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1088	true	-7484814003619252683	232	282	1199	1440	1517	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	1088	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0506	false	-8700784854512270174	60	109	288	528	1518	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهبم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	506	6511020490880680296	239	472.0	190	241	99.17012786865234	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1090	true	2242655904270350258	84	215	417	1055	1461	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا س--------------------------------------------عيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1090	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0492	false	-7542025345767489773	106	223	550	1130	1525	300	حدثنا عياش حدث----------نا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فتقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا--------------------------------------------------------------- واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	492	6511020490880680296	455	755.0	360	741	61.403507232666016	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1093	true	-4939003486520811498	161	229	801	1148	1482	300	باب كلام الميت عل----ي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حد--------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	1093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0488	false	293697138399090550	95	163	506	853	1562	300	باب قول- الميت وهو علي الجنازة قدموني 773 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	488	6511020490880680296	275	478.5	218	371	74.12399291992188	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1093	true	-4939003486520811498	260	297	1304	1472	1482	300	AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	1093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0507	false	2714510030787797431	97	133	502	667	1478	300	AUTO--- باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	507	6511020490880680296	165	324.0	129	168	98.21428680419922	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1094	true	-3798336028150039188	40	231	193	1102	1428	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله-------------- الجنة بفضل رحمته اياهم انظر 1248 فتح ابن علية اسمه اسماعيل بن ابراهيم يموت له ثلاثة اي من الولد كما في نسخة ومر شرح الحديث في باب هل يجعل للنساء يوما وباب فضل من مات له ولد 1382 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة 6195 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي ابراهيم اي ابن النبي صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة بضم الميم اي من يتم رضاعه وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرضعا ترضعه في الجنة وروي بفتح الميم مصدر اي رضاعا وبحذف التاء من مرضع اذا كان من شانها ذلك وتثبت فيه اذا كان بمعني تجدد فعلها كما------------------------------------------------------------ قال تذهل كل مرضعة الحج وكذا يقال في حاءض وحاءضة------------------------------------------------------- AUTO 92 باب ما قيل في اولاد المشركين باب ما قيل في اولاد المشركين اي الصغار 1383 حدثني حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن	1094	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0507	false	2714510030787797431	107	300	550	1478	1478	300	رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم م---------------ن مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار اسم كان ضمير يعود علي الموت المفهوم مما تقدم اي كان موتهم له حجابا 803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في ا------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ان له مرضعا في الجنة بضم الميم وفي مسند الفريابي ان خديجة رضي الله عنها دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موت القاسم وهي تبكي فقالت يا رسول الله درت لبينة القاسم فلو كان عاش حتي يستكمل الرضاعة لهون علي فقال ان له مرضعا------ في الجنة يستكمل رضاعته فقالت لو اعلم--------------------------------------- ذلك -------------------------------لهون علي فقال ان شءت اسمعتك صوته في الجنة فقالت بل اصدق الله ورسوله قال السهيلي وهذا من فقهها رضي الله عنها كرهت ان تءمن بهذا الامر معاينة فلا يكون لها اجر الايمان بالغيب AUTO--- باب ما قيل في اولاد المشركين 804 حدثنا---------------------------------------- حبان اخب--------رنا عبد الله اخبرنا شعبة عن-	507	6511020490880680296	378	552.5	289	1324	28.549848556518555	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1095	true	-8991162756308208525	16	117	73	580	1529	300	والجملة معترضة بين المبتدا وال-----------------------------------------------------------------------------خبر وهما الله اعلم 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين 6600 مسلم 2659 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن ذراري المشركين--- بذال معجمة ومثناة تحتية جمع ذرية اي عن اولادهم الصغار 1385 حدثنا اد------------------م حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عن----ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1095	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	85	182	428	938	1519	300	والجملة معترضة بين المبتدا والخبر ولا يصح تعلقها بافعل التفضيل لتقدمها عليه وقد يقال بجوازه مع التقدم لانه ظرف فيتسع فيه ------805 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ذراري المشركين------------------------------------- اي اولادهم الذين لم يبلغوا الحلم وهو بذال معجمة وياء مشدد--ة جمع ذرية AUTO باب 806 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمر-----------------------------------------------------ة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	508	6511020490880680296	299	472.0	235	609	49.09688186645508	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	2	142	11	698	1482	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما	1096	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0508	false	2378053889433920969	160	300	833	1519	1519	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما-	508	6511020490880680296	686	1367.0	547	687	99.85443878173828	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	142	300	698	1482	1482	300	هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني-	1096	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0509	false	3000876601381176750	0	146	0	733	1558	300	هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ازتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني	509	6511020490880680296	731	1453.0	586	785	93.12101745605469	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1097	true	1091042982682412638	0	115	0	626	1543	300	الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلوا الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	1097	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0509	false	3000876601381176750	146	261	733	1358	1558	300	الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو- الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	509	6511020490880680296	625	1245.0	510	626	99.84025573730469	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1099	true	8403452527104463465	69	163	331	780	1462	300	عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1099	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0512	false	-2119778074186655868	0	94	0	449	1514	300	عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زغفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	512	6511020490880680296	448	895.0	354	449	99.77728271484375	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1100	true	-4514761808913999441	50	203	289	1043	1519	300	AUTO 95 باب موت الفجاة البغتة باب موت الفجاة بفتح الفاء وسكون الجيم او بضم الفاء وفتح الجيم والمد ب-----------------غتة بالجر بدل وبالرفع خبر مبتدا محذوف وعلي التقديرين هي-------------------------------- تفسير للفجاة وفي نسخة بغتة بالتكبير 138-------8 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم 2760 مسلم 1004 فتح سعيد ابن ابي مريم نسبة لجده والا فهو سعيد بن محمد بن الحكم ابن ابي مريم هشام في نسخة هشام بن عروة عن ابيه في نسخة عن عروة ان رجلا------------------------------------------------------------------------------------------- هو سعد بن عبادة ا-ن امي اسمها عمرة افت-------------------------------------------------------------------لتت بالبناء---------------------- للمفعول اي ماتت فلتة اي بغتة -نفسها بالرفع ناءب فاعل وبالنصب علي التمييز او ع-------------لي انه المفعول الثاني باسقاط حرف الجر اي من نفسها والاول ضمير ناءب -----------الفاعل	1100	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0512	false	-2119778074186655868	134	289	678	1458	1514	300	AUTO--- باب موت الفجاة البغتة باب موت الفجاة----------------------------------------------------- بغتة و في نسخة البغتة بالتعريف قال الزركشي البغتة الفجاة فيشكل تبويب البخاري قلت لا اشكال البتة فان مقصده تفسير الفجاة بلفظ اشهر في معناها وهو البغتة 808 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها قال ابو عمر بن عبد البر يقال ان هذا الرجل هو سعد بن عباد واسم ام------ه عمرة بنت سعد من بني النجار وقيل عمرة بنت مسعود توفيت سنة خمس من الهجرة وافتلتت بفاء ومثناة من فوق مضمومةمبني للمفعول اي ماتت فلتة اي فجاة ونفسها يروي -------------بالنصب قال القاضي هو اكثر الروايات علي انه المفعول الثاني باسقاط حرف الجر ------------والاول مضمر وهو القاءم مقام الفاعل	512	6511020490880680296	405	530.5	319	1016	39.862205505371094	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1101	true	-2951214265512182847	33	293	177	1461	1494	300	باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما اي في صفة قبورهم من التسنيم وغيره فاقبره اي من قوله تعالي ثم اماته فاقبره عبس معناه اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا في نسخة قول الله عز وجل فاقبره الخ وزاد في اخري اقبره بعد قوله اقبرت الرجل قبرته معناه دفنته بان واريته في التراب كفاتا اي من قوله الم نجعل الارض كفاتا المرسلات معناه يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا و كفاتا بمعني كافتة اي جامعة وضامة 1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي انظر 890 مسلم 2443 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس سليمان اي ابن بلال وحدثني في نسخة ح وحدثني ليتع---------------ذر بعين مهملة وذال معجمة اي يطلب العذر فيما يحاوله من الانتقال الي بيت عاءشة وفي نسخة ينقدر ب--قاف و--دال --مهملة اي--------------- يسال عن قدر ما بقي الي يومها ليهون عليه بعض ما يجد لان المريض يجد عند بعض ------------------------------------اهله اين انا اليوم --اي لمن النوبة اليوم -اين ا---نا غدا اي لمن هي غدا استبطاء ليوم عاءشة قاله اشتياقا اليها والي يومها سحري ونحري بفتع اولهما وسكو-ن ثانيهما اي --بين جنبي وصدري والسحر الرءة -اطلقت- علي الجنب مجازا من باب تسمية المحل باسم الحال 139----------------------------0 حدثنا موسي بن---- اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال هو الوزان عن عروة عن	1101	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0513	false	2220353946839163297	120	292	624	1489	1529	300	باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم -ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 80------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيت------------------------------------------------------------------------------------------ي ليتعذر كذا هو لابي ذر بعين مهملة وذال معجمة قال الخطابي التعذر كالممتنع ولساءر الرواة ليت------------------قدر بالقاف والدال المهملة قال الداودي معناه يسال عن قدر ما بقي الي يومها ليهون عليه بعض ما يجد لان المريض يجد عند بعض اهله ما لا يجده عند بعض من الانس والسكون اين انا اليوم يريد لمن النوبة اليوم ولمن النوبة غدا بين سحري ون-----------------------------------------------------------حري بفتح اولهما واسكان ثانيهما تريد بين جنبي وصدري فالسحر الرءة فاطلقته علي الجنب مجازا من باب تسمية المحل باسم الحال فيه والنخر الصدر 810 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الم-جيد حدثنا -----حصين بن ----عبد الرحمن عن عمرو بن	513	6511020490880680296	656	1076.5	511	1399	46.8906364440918	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1103	true	-5740040106730037648	250	300	1203	1438	1438	300	الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال-	1103	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	0	50	0	236	1528	300	الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال	514	6511020490880680296	235	465.0	186	236	99.5762710571289	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1104	true	-2752110299025963601	0	296	0	1485	1496	300	ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم 7207 فتح قتيبة اي ابن سعيد صاحبي بفتح الموحدة وتشديد الياء وانما استاذنها لان منفعة الحجرة لها كنت اريده اي في الدفن معهما لنفسي فان قلت هذا يدل علي انه لم يبق الا ما يسع الا موضع قبر واحد فيغاير قولها السابق لابن الزبير لا تدفني معهم فانه يشعر بانه يبقي من الحجرة موضع اخر قلت اجيب بانها كانت اولا تظن انها كانت لا تسع الا قبرا واحدا فلما دفن عمر ظهر لها ان هناك وسعا لقبر فلاوثرنه اليوم علي نفسي اثرته علي نفسها مع ان الحظوظ الدينية لا ايثار فيها لان الحظو----------------------------------------------------------------------ظ المستحقة بالفضل ين--بغي فيها ايثار اهله فلما علمت عاءشة فضل عمر اث-رته كما ينبغي لصاحب المنزل ان -كان مفضولا ان يءثر -----الامامة الي من هو افضل من--------------ه وان كان الحق له ما لديك اي عندك من الخير من ذلك المضجع بفتح الجيم	1104	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	50	290	236	1481	1528	300	ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردءني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا -بن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم حصين بن عبد الرحمن بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة مصغر قالت----------------------------- كنت اريده------------------ لنفسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلاوثرنه اليوم علي نفسي قد ورد------------ ان الحظوظ الدينية لا ايثار فيها كالصف الاول ونحوه فكيف اثرت عاءشة عمر رضي الله عنهما واجاب ابن المنير بان الحظوظ المستحقة بالسوابق ينبغي فيها ايثار الافضل فع--لمت عاءشة فضل عمر فاثرته كما ينبغي لصاحب المنزل اذا كان مفضولا ان يءثر بفضل الامامة ----من هو افضل منه اذا حضر منزله وان كان الحق لصاحب المنزل الم----------------------ضجع بفتح الجيم	514	6511020490880680296	1042	1957.0	835	1578	66.03295135498047	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1104	true	-2752110299025963601	44	156	216	794	1496	300	عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن--------------------- بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلا----م ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم	1104	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1362	false	-744522473310854220	170	299	870	1551	1554	300	عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن ع----------------------مر وليس له م-ن الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز--------------------------------------------------------------- ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم	1362	6511020490880680296	324	516.5	259	836	38.7559814453125	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1106	true	7207955625110369044	145	276	696	1338	1460	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد ابو لهب هو عبد العزة بن عبد المطلب عليه لعنة الله في نسخة لعنه الله تبا مفعول مطلق اي هلاكا حذف عامله وجوبا ساءر اليوم بالنصب علي الظرفية اي باقي اليوم تبت يدا ابي لهب وتب المسد اي خسر وعبر باليدين عن الن---فس لان اكثر الاعمال بهما او لان الاقربين لما جمعهم النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزول وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ليخبرهم بذلك اخذ ابو لهب حجرا يرميه به وهذا الحديث من مراسيل الصحابة لان الاي--------ة نزلت بمكة وكان ابن عباس اذ ذاك صغيرا	1106	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0516	false	-4353345514811420989	10	81	50	391	1514	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله-للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس قال ابو لهب ل------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال الاسماعيلي ----------------------------------------------------------------هذا الحديث مرسل فان------------- الاية الكريمة نزلت بمكة وكان ابن عباس اذ ذاك صغيرا	516	6511020490880680296	298	510.5	232	653	45.635528564453125	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1107	true	-4438522094410554825	106	191	533	938	1472	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء -بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	1107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0516	false	-4353345514811420989	202	286	1033	1438	1514	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء ابن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه-الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	516	6511020490880680296	404	798.0	320	406	99.50739288330078	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1107	true	-4438522094410554825	248	300	1244	1472	1472	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له تعبد-	1107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0517	false	8779356946638654581	44	93	214	437	1451	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ا----بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما-له ما-له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له تعبد	517	6511020490880680296	221	419.5	173	229	96.50655364990234	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1109	true	8184083147395314440	56	141	263	670	1453	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	1109	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	84	169	418	825	1494	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	518	6511020490880680296	407	814.0	322	407	100.0	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	0	99	0	505	1562	300	بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	1110	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	189	287	930	1434	1494	300	بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	518	6511020490880680296	504	1003.0	406	505	99.8019790649414	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1111	true	-5873081604502863045	59	157	297	753	1459	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب -بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 7284 مسلم 20 فتح ابن ابي حمزة بحاء مهملة وزاي وكان	1111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0519	false	68952366018506345	2	97	13	457	1513	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فمن عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله شعيب -------------بن ابي حمزة بحاء مهملة وزاي فقال	519	6511020490880680296	434	843.0	339	457	94.96717834472656	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1113	true	7330441573089056133	18	194	86	943	1500	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الي---------- قوله فذوقوا ما كنتم تكنزون 1402 حدث----------------------------------------------------------نا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت 6958 مسلم 987 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد وهو عبد الله بن ذكوان عبد الرحمن هو ابن هرمز لفظ ابن هرمز ساقط من نسخة تاتي الابل علي صاحبها اي يوم القيامة وضمن اتي معني الاستعلاء فعداه بعلي علي خير ما كانت اي عنده في القوة	1113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0521	false	4651480784215018798	33	181	186	926	1548	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ليس الضمير من قوله ولا ينفقونها راجعا الي الفضة وانما هو راجع الي الكنوز المدلول عليها بقوله يكنزون 817 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هزمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تخلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فتقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتي الابل علي صاحبها --------------------------------------------------علي خير ما كانت اي من السمن -----	521	6511020490880680296	627	1197.5	498	925	67.78378295898438	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1114	true	-122602744180326698	92	266	499	1344	1510	300	رغاء براء مضمومة وغين معجمة وبالمد صوت الابل لا املك لك شيءا في نسخة لا املك من الله شيءا 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون الاية 6957 مسلم 987 فتح عن ابي صالح هو ذكوان مثل بضم الميم اي صور له يوم القيامة في نسخة له ما له يوم القيامة شجاعا بضم---------------------------------- المعجمة الحية الذكر وقيل الذي يقوم علي ذنبه ويواثب الراجل والفارس وهو مفعول ثان ل مثل وفي نسخة شجاع بالرفع خبر مبتدا محذوف اي والمصور شجاع اقرع اي معط- راسه من ----كثرة سمه له زبيبتان بفتح الزاي وكسر الموحدة الاولي اي نابان يخرجان من فيه وقيل الزبيبة نكتة سوداء فوق عين الحية من السم	1114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0522	false	-4834000820376027909	81	217	426	1093	1511	300	رغاء براء مضمومة وغين معجمة------- صوت الابل 818 حدث----------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزم-يه يعني -شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون ال عمر------------------------------------ان مثل له------- اي صور له وقيل نصب واقيم من قولهم مثل قاءما اذا انتصب كذلك شجاعا منصوب علي الحال وهو بضم الشين المعجمة الحية الذكر وقيل الذي يقوم علي يديه ويواثب --------الفارس ا-------------------------------------------------------------------------قرع اي تقرع راسه وامعط لكثرة سمه له زبيبتان---------------------------------- نابان يخرجان من فيه وقيل الزبيبة نكتة سوداء فوق عين الحية من السم	522	6511020490880680296	559	955.5	441	885	63.163841247558594	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1115	true	1432407875183278005	194	256	974	1267	1489	300	حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق اخبرنا الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي -بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	1115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0523	false	7617684887810686487	17	78	77	367	1513	300	حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال--- الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي ابن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	523	6511020490880680296	286	553.0	225	294	97.2789077758789	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1116	true	6937805545022302441	66	171	347	875	1500	300	حدثنا علي بن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	1116	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0523	false	7617684887810686487	193	294	961	1477	1513	300	حدثنا علي------------ سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه-يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	523	6511020490880680296	515	1009.5	414	529	97.35350036621094	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1116	true	6937805545022302441	256	300	1280	1500	1500	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من-	1116	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0524	false	-218867406600146685	28	71	133	352	1521	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاخنف بن قيس قال جلست-- وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من	524	6511020490880680296	217	422.5	175	221	98.19004821777344	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1117	true	-8494175907741754686	0	70	0	328	1484	300	قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	1117	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0524	false	-218867406600146685	71	141	352	680	1521	300	قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثني احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثنيه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	524	6511020490880680296	326	650.0	256	328	99.39024353027344	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1117	true	-8494175907741754686	219	297	1110	1473	1484	300	خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله انظر 1237 مسلم 992 فتح من خليلك	1117	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0525	false	-9010296706992206976	0	75	0	349	1421	300	خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله --------------قال قلت ومن خليلك	525	6511020490880680296	341	662.5	268	363	93.93939208984375	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1118	true	3637321240134817830	186	242	894	1165	1440	300	باب انفاق المال في حقه اي مصرفه الشرعي 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	1118	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0525	false	-9010296706992206976	223	276	1056	1310	1421	300	باب انفاق المال في حقه 823 حد-----------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	525	6511020490880680296	248	486.0	196	271	91.5129165649414	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1119	true	-3710357038101676897	257	300	1299	1489	1489	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب-	1119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0527	false	-2381993993442844825	196	239	1028	1219	1551	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب	527	6511020490880680296	190	375.0	148	191	99.4764404296875	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1119	true	-3710357038101676897	72	256	383	1294	1489	300	AUTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة باب لا يقبل الله صدقة في نسخة الصداقة وفي اخري لا تقبل الصدقة الي قوله الصدقة من غلول بضم الغين الخيانة في المغنم والسرقة منه قبل القسمة ولا يقبل الا من كسب طيب ساقط من نسخة والطيب الحلال AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة باب الصدقة من كسب طيب ساقط من نسخة ووجه ثبوته انه لما ذكر في الباب السابق في الترجمة في نسخة قوله ولا يقبل الا من كسب طيب تعرض في هذه الترجمة الي بيان الكسب الطيب ويربي الصدقات بسكون الراء وتخفيف الموحدة اي يكثرها ويتمها وفي نسخة ويربي الصدقات بفتح الياء وتشديد الموحدة وهي قراءة شاذة والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا الي اخره في نسخة والله لا يحب كل كفار اثي---------------------م الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0527	false	-2381993993442844825	45	76	228	370	1551	300	AUTO-- باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ويربي الصدقات وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	527	6511020490880680296	121	-66.0	95	932	12.982832908630371	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	134	261	645	1274	1468	300	فلوه بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو و---------------بكسر الفاء وسكو-ن اللام وتخفيف الواو----------------------- المهر حين الفطام يقال فلوته عن امه ابي فطمته وهو حينءذ يحتاج الي تربية غير الام وضرب المثل بالمهر لانه يزيد زيادة بينة حتي تكون اي التمرة تابعه اي عبد الرحمن سليمان اي ابن بلال عن ابن دينار هو عبد الله وقال ورقاء اي ابن عمر AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد باب الصدقة قبل الرد اي بذلها قبل الزمن قال في ترد هي فيه علي باذلها 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	1120	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	0	87	0	450	1532	300	فلوه بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواوعلي الافصح ويقال بكسر الفاء واسكان اللام وتخفيف الواو قاله النووي والمراد به المهر حين يفط--م يقال فلوته عن امه ا-ي فطمته وهو حينءذ يحتاج الي تربية غير الام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO-- باب الصدقة قبل الرد 825 حد---------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	528	6511020490880680296	398	701.5	318	668	59.58083724975586	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	229	260	1111	1270	1468	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة لي	1120	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	1	28	8	151	1487	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي	538	6511020490880680296	137	250.5	111	163	84.04907989501953	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1121	true	5380166963932912116	0	49	0	236	1471	300	وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي انظر 85 مسلم 157 فتح ابو الزناد اسمه ذكوان عن عبد الرحمن هو ابن هرمز الاعرج فيفيض بفتح اوله من فاض الاناء اذا امتلا	1121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	249	280	1284	1434	1532	300	وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيفيض-------------------------------------------------------------------------------------- من فاض الاناء اذا امتلا	528	6511020490880680296	145	278.5	114	236	61.440677642822266	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1121	true	5380166963932912116	102	183	503	888	1471	300	لا ارب لي اي فيه اي لا حاجة لي فيه 1413 حد---------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعيد- بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير	1121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0529	false	1771303891947897288	215	300	1065	1479	1479	300	لا ارب--------------------- لي فيه فسقط من كتاب البخاري فيه هذا ما لا يقال اصلا فتامله 827 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه-يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير-	529	6511020490880680296	354	672.0	281	437	81.00686645507812	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1121	true	5380166963932912116	183	299	888	1467	1471	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة 7512 مسلم 1016 فتح ابو مجاهد هو سعد الطاءي فجاءه رجلان لم يسميا العيلة بفتح المهم-----------------------------لة اي الفقر----- قطع السبيل اي الطريق وهو من فساد قطاعها الا قليل بالرفع بدل من الضمير المستتر في ياتي العير بفتح العين اي الابل التي تحمل الميرة بغير خفير	1121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0530	false	-3662281627634271921	0	115	0	592	1536	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم لتقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الف ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة سعدان غير منصرف ابن بشر بكسر الموحدة واسكان الشين المعجمة محل بن خليفة بميم مضمومة وحاء مهملة مكسورة يشكو العيلة اي الفقر يشكو قطع السبيل----------------- فساد السراق واهل الشر المتعرضين لمن يسلك السبل حتي تخرج --العير بكسر العين المهملة القافلة الي مك--ة بغير خفير	530	6511020490880680296	419	703.5	329	613	68.35236358642578	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1122	true	-7612703491748993978	43	158	221	779	1543	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء مسلم 1012 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد ابو اسامة اسمه حماد عن بريد اي ابن عبد الله عن ابي بردة اسمه عامر او الحارث ابن ابي موسي ابي موسي اسمه عبد الله بن قيس الاشعري لياتين علي الناس زمان قيل هو زمان عيسي عليه السلام يلذن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يلتجءن--------------------------- AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة	1122	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0530	false	-3662281627634271921	126	231	646	1187	1536	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلذن به بلام مضمومة وذال معجمة ساكنة اي يستترن به يتحرزن من الملاذ ليقوم بحواءجهن ولا يطمع فيهن وسبب قلة الرجال كثرة الحروب والقتال الواقع في اخر الزمان لقوله ويكثر الهرج وقيل يستغثن به اي يلتجءن اليه يقال لاذ لواذا ولياذا AUTO--- باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة	530	6511020490880680296	333	520.5	266	766	43.47258377075195	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1123	true	4195991239321308489	30	99	175	525	1532	300	من الارض 1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة	1123	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0530	false	-3662281627634271921	229	298	1177	1527	1536	300	من الصدقة 829 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة	530	6511020490880680296	342	676.0	274	350	97.71428680419922	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1123	true	4195991239321308489	174	279	882	1427	1532	300	فجاء رجل ---------------هو عبد الرحمن بن عوف وقيل هو عاصم بن عدي فقالوا اي المنافقو------------------ن وجاء رجل ه---------------و عقيل بفتح العين الانصاري يلمزون اي يعيبون المطوعين اصله المتطوعين فابدلت التاء طاء وادغمت الطاء في الطاء 1416 حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف انظر 1415 مسلم 1018 فتح وان لبعضهم اليوم لماءة الف بنصب ماءة------- اسم ان و-------خبرها لبعضهم اليوم ظرف متعلق به-------------------------- او بالعامل فيه علي الخلاف فيه وروي برفع ماءة	1123	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0531	false	-1110457972991989332	19	180	102	932	1527	300	فجاء رجل فتصدق بشء كثير هو عبد الرحمن بن عوف تصدق بنصف ماله وكان ماله ثمانية الاف دينار قاله ابن التين وجاء رجل فتصدق بصاع هو ابو عقيل قال في اسد الغابة واختلف في اسمه فقيل حبحاب قاله قتادة لم يزد علي ذلك وذكره ---------------في الحاء المهملة وقال السهيلي اسمه جثجاث هكذا وجد بخط بعض الحفاظ مضبوطا بالنقط بجيمين وثاءين مثلثتين 830 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لم-ءة الف انطلق احدنا الي السوق فيحامل يروي بمثناة من تحت مضمومة مضارع حامل ويروي بمثناة من فوق مفتوحة علي انه فعل ماض فيصيب المد اي يكري نفسه ويءاجرها بمد واحد -------------ياخذه وان لبعضهم اليوم لم-ءة الف بنصب مءة علي انه اسم ان ولبعضهم خبرها وال------يوم ظرف متعلق بالظرف المستقر الذي هو الخبر او بالعامل فيه علي الخلاف وير---وي برفع م-ءة	531	6511020490880680296	371	540.0	290	870	42.6436767578125	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1124	true	-2229957305793361532	0	77	0	359	1514	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة انظر 1413 مسلم 1016 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي رسول الله في نسخة النبي 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن	1124	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0531	false	-1110457972991989332	229	300	1193	1527	1527	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة عبد الله بن معقل بعين مهملة ساكنة وقاف مكسورة بشق تمرة بكسر الشين 832 حد------------------------ثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن-	531	6511020490880680296	265	487.5	208	359	73.81615447998047	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1124	true	-2229957305793361532	77	129	359	617	1514	300	حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	1124	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0532	false	-4991269552483377228	0	52	0	258	1534	300	حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	532	6511020490880680296	258	516.0	206	258	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1125	true	-7318221388291552518	204	281	1010	1403	1494	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة مسلم 2452 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن فراس بفاء مكسورة و----------------سين مهملة	1125	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0533	false	-4639866488771027589	202	270	1003	1355	1507	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة ف---------------------------------------------------------راس بفاء مكسورة وراء مخففة واخره سين مهملة	533	6511020490880680296	335	638.0	270	409	81.90708923339844	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1126	true	7415572324470353688	190	275	961	1404	1528	300	حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه في نسخة-------------------------------------------------------------------------------- ما تنفق يمينه و------------هذا مثال ضربه صلي الله عليه وسلم ف-ي المبالغة في الاستتار بالصدقة لقرب الشمال من اليمين والمعني------ لو قدرت الشمال انسانا متيقظا لما علم صدقة اليمين للمبالغة في الاخفاءة لان الشمال لا توصف بالعلم فهو--- مجاز وقول-------------------------ه ان تبدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم الاية البقرة في نسخة وقال الله تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم AUTO 14 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم	1126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0536	false	3834349762090992663	9	127	49	648	1521	300	حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه قال ابن بطال هذا مث-ل ضرب---------ه عليه السلامفي المبالغة في الاستتار بالصدقة لقرب الشمال من اليمين وانما اراد ان لو قدر ان لا يعلم من يكون علي شماله من الناس نحو وسءل القرية يوسف---- لان الشمال لا توصف بالعلم فهو من مجاز الحذف قال ابن المنير والطف منه ان يراد لو امكن المتصدق ان يخفي صدقته عن نفسه لفعل فكيف لا يخفيها عن غيره والاخفاء عن النفس يمكن باعتبار وهو ان يتغافل المتصدق عن الصدقة ويتناساها حتي ينساها وبهذا تمدح الكرام شرعا وعرفا--------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم	536	6511020490880680296	225	266.5	173	691	32.56150436401367	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1127	true	-834253570471991922	0	110	0	577	1537	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1127	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0536	false	3834349762090992663	131	241	669	1246	1521	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعوج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	536	6511020490880680296	576	1151.0	466	577	99.82669067382812	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	190	278	945	1370	1465	300	حدثنا مسدد حد------------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1128	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0302	false	-5738780580767776432	37	123	189	603	1466	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	302	6511020490880680296	380	704.0	298	443	85.77877807617188	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	0	36	0	174	1465	300	دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1128	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0537	false	-6032888794570669380	22	58	113	287	1461	300	دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	537	6511020490880680296	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	95	134	471	667	1465	300	يقال خطب المراة الي وليها اذا ارادها الخاطب لنفسه وعلي فلان اذا ارادها لغيره وخاصمت اليه سقط منه ما ثبت في غيره وهو- فافلجني بالجيم ا-ي حكم لي و--اظفرني بمرادي يقال فلج الرجل علي خصمه اذا ظفر به وكان	1128	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0537	false	-6032888794570669380	154	191	725	918	1461	300	يقال خطب المراة الي وليها اذا ارادها------- لنفسه وخطب عليه اذا ارادها لغيره والمعني طلب من ولي المراة ان يزوجها مني فافلجني بالجيميعني حكم لي اي اظفرني بمرادي يقال فلج الرجل علي خصمه اذا ظفر به فقال	537	6511020490880680296	142	225.5	112	200	71.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	5	67	28	347	1514	300	حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا ف---سياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها انظر 1411 مسلم 1011 فتح شعبة اي ابن الحجاج تصدقوا ف---سياتي عليكم زمان	1129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	41	91	221	471	1532	300	حدثنا ادم حدث----------نا شعبة حدثنا----- معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال س----------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاج---------------------------------------------------ة لي بها فانه ياتي عليكم زمان	528	6511020490880680296	203	338.0	161	342	59.35672378540039	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	24	250	122	1283	1514	300	عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها انظر 1411 مسلم 1011 فتح شعبة اي ابن الحجاج تصدقوا فسياتي عليكم زمان هو وقت ظهور اشراط الساعة او وقت ظهور كنوز الارض وق-----------------------------لة الناس وقصر امالهم والخطاب لجنس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامة والمراد بعضهم ومر الحديث في باب الصدقة قبل الرد------------------ AUTO 17 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناولها بنفسه للمتصدق عليه فلكل منهما اجر قال ابو موسي هو عبد الله بن قيس الاشعري هو اي خادم المتصدق احد المتصدقين بفتح القاف اي هو والمتصدق في اصل الاجر سواء وان اختلف مقداره فيهما فلو اعطي المتصدق خادمه ماءة دينار ليدفعها الفقير علي باب داره فاجر المتصدق اكثر ولو اعطاه رغيفا ليدفعه الي فقير في مكان بعيد فان كان اجرة مشي الخادم تزيد علي قيمة الرغيف فاجر الخادم اكثر وان كانت تساويها فمقدار اجرهما سواء 1425 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	0	182	0	933	1487	300	عنهي-قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها --------------------------------------------------------------------لو جءت بها بالامس الكسرة فيه كسرة اعراب لانه اذا دخله اللام اعرب اتفاقا لزوال علة البناء اي تقدير اللام قال الزركشي فان اعتقدت زيادتها فكسرة بناء قلت لا شك ان بناءه مع مقارنة اللام قليل وانما يرتكب حيث يلتجا اليه كما اذا قيل ذهب الامس بما فيه بكسر السين واما هنا فلا داعي الي دعوي الزيادة بوجه فتامله AUTO--- باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين هو احد المتصدقين الرواية فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح القاف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي التثنية قال صاحب المفهم ويجوز كسرها علي الجمع ومعناه متصدق من المتصدقين 838 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	538	6511020490880680296	556	785.0	436	1406	39.54480743408203	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	197	280	1027	1423	1514	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقي----ق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 2065 مسلم 1024 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن سقيق اي ابن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع اذا انفقت المراة من طعام بيتها	1129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0795	false	-8967106403380891171	224	282	1161	1443	1538	300	1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا اذا انفقت المراة من طعام بيتها	795	6511020490880680296	263	492.5	206	400	65.75	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1130	true	-5254769148264298492	43	74	230	369	1458	300	منه-------------- AUTO 18 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه	1130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	267	300	1338	1487	1487	300	من ماله ولو بتمرة AUTO--- باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه-	538	6511020490880680296	134	253.0	105	153	87.58169555664062	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1130	true	-5254769148264298492	74	143	369	712	1458	300	ليس له ان يتلف اموال الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة انظر وقال كعب بن مالك رضي الله	1130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0539	false	8544994418940249504	0	65	0	330	1502	300	ليس له ان يتلف اموال الناس -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه-حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة ونهي --ال---------نبي صلي الله	539	6511020490880680296	322	611.5	257	343	93.87754821777344	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1131	true	-3315403840225816690	1	248	3	1191	1432	300	الا ان يكون معروفا بالصبر فيتصدق مع عدم الغني او مع الحاجة كما ذكره بقوله فيوثر اي يقدم غيره علي نفس-----------ه خصاصة اي حاجة-------------------------------- وكذلك اثر الانصار المهاجرين اي حين قدموا عليهم المدينة وليس بايديهم شء حتي ان من كان عنده امراتان نزل عن واحدة وزوجها من احدهم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال استدل به البخاري علي رد صدقة المديان ولا يقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الصدقة ليست اضاعة مال لانا نقول ------اذا عورضت بحق الدين لم يبق فيها ثواب فبطل كونها صدقة وبقيت اضاعة وقال كعب زاد في نسخة ابن مالك امسك عليك بعض مالك منعه من التصدق بجميع ماله ولم يمنع ابا بكر منه لقوة يقين ابي بكر وشدة صبره بخلاف كعب قلت فاني في نسخة قلت اني 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 5356 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان المروزي كما مر عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل---------------------------------------------ه اي ابن المبارك عن يونس اي ابن يزيد وابدا بمن تعول اي بمن تلزمك مءنته من عال اهله اذا قام بما يحتاجون اليه من قوت وكسوة 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	1131	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0539	false	8544994418940249504	20	266	99	1317	1502	300	الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر -------------------------------------------------------------علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنهحين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين --------------ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال استدل به البخاري علي رد صدقة المديان والمنهي عنه اضاعة الانسان لمال نفسه لا لاموال الناس ذاك اغلظ لكن اذا نهي الانسان في مال نفسه عن الاضاعة فهي في مال غيره اولي بالنهي وما يتخيل ان الصدقة ليست اضاعة غير ظاهر لان الصدقة اذا عورضت بحق الدين لم يبق فيها ثواب فبطل كونها صدقة وبقيت اضاعة محضة 839 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول ------------------------------------------------------------خير الصدقة ما كان عن ظهر غني كيفية الجمع بين هذا وبين قوله لا صدقة الا عن ظهر غني ان يقال النفي للكمال فكانه قال لا صدقة كاملة او لا صدقة توصف بانها خير الصدقات الا صدقة الغني فيجتمع الطريقان والله اعلم وابدا بمن تعول قال الزركشي بالهمز وتركه-------------------------------------------------- اي بمن يلزمك نفقته 840 حد---------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	539	6511020490880680296	682	1053.0	537	1609	42.386573791503906	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1133	true	6596278210531247134	2	54	11	247	1419	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	1133	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0540	false	920940723030432620	219	270	1121	1356	1500	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه-حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	540	6511020490880680296	235	465.0	184	236	99.5762710571289	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1133	true	6596278210531247134	210	266	995	1261	1419	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	1133	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0541	false	2702211639658221586	37	93	198	464	1537	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	541	6511020490880680296	266	532.0	210	266	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1134	true	-6353939885228891510	0	43	0	200	1495	300	بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	1134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0541	false	2702211639658221586	50	93	264	464	1537	300	بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	541	6511020490880680296	200	400.0	157	200	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1134	true	-6353939885228891510	116	182	581	896	1495	300	باب الصدقة فيما استطاع اي بما استطاعه المتصدق 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد -بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	1134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0542	false	-1208382015337906845	19	80	107	397	1446	300	باب الصدقة فيما استطاع 845------------------------ حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد ابن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما اءها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	542	6511020490880680296	285	544.5	224	316	90.18987274169922	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1136	true	-7552415487104548039	76	219	352	1029	1410	300	باب من تصدق في الشرك ثم اسلم يعتد له بثواب ذلك 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير 5992 مسلم 123 فتح هشام اي ابن يوسف معمر اي ابن راشد ارايت اي اخبرني عن حكم اشياء كت اتحنث بمثلثة علي الاصح رواية اي اتعبد بها في الجاهلية اي قبل ا-----------------------لاسلام علي ما -سلف- من خير اي علي قبوله ويءيده خبر الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحي عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد ذلك الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	1136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0542	false	-1208382015337906845	91	237	449	1126	1446	300	باب من تصدق في الشرك ثم اسلم 84-------------------6 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير كنت اتحنث بها في الجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية اي كنت اتقرب بها الي الله تعالي اسلمت علي ما اسلفت من خير الظاهر حمله علي انه يكتب له بعد اسلامه اجر ما عمله في حال شركه من خير فقد ثبت من حديث مالك في غير الموطا مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد---- الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	542	6511020490880680296	486	847.5	377	812	59.85221862792969	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1137	true	-3380322274625240268	37	133	186	644	1451	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين 2319 مسلم 1023 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن ابي بردة اسمه عامر بن ابي موسي الذي ينفذ بضم اول ينفذ -وسكون ثانية وكسر ثالثه اخره ذال معجمة اي يمضي ويجوز فتح النون وتشديد الفاء وفي نسخة ينفق بقاف بدل الذال طيب به ن-------------فسه برفع	1137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	13	82	64	421	1541	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي-ما امر به كاملا موفرا طيب- به نفسه فينفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين الذي ي---------------------------------------------------------------------------------------------نفذ باسكان النون وكسر الفاء مخففةمضارع انفذ وبف-----------تح النون و--كسر الفاء مشددةمضارع نفذ و-------الذال فيهما معجمة طيبة به نفسه برفع	543	6511020490880680296	282	488.0	221	472	59.74576187133789	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1138	true	-4109708370761386604	13	53	61	258	1479	300	حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل ذلك	1138	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	130	176	682	906	1487	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	538	6511020490880680296	161	261.5	126	235	68.51063537597656	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1139	true	4447396858721263679	30	256	150	1365	1586	300	وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين 5797 مسلم 1021 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي وهيب اي ابن خالد ابن طاوس اسمه عبد الله والمتصدق في نسخة والمصدق بقلب التاء صادا وادغامها في الصاد جبتان ب--جيم مضمومة و-موحدة في الروايتين وفي نسخة------------------------------------------------ بالنون بدل الموحدة فيهما وسياتي بعد ترجيح الثانية علي الاولي من ثديهما بضم------ المثلثة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية جمع ثدي وفي رواية من ثدييهما بفتح المثلثة وسكون المهملة وبياءين اولاهما مفتوحة تثنية ثدي الي تراقيهما جمع ترقوة----------- وهي العظمان المشرفان في اعلي الصدر من راس المنكبين الي طرف ثغرة النحر وسب-----------------------غت اي امتدت وعلمت او وفرت بتخفيف الفاء اي كملت وهو شك من الراوي حتي تخفي بضم الفوقية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء اي تستر بنانه بفتح الموحدة ونونين بينهما الف اي انامله وت--------------------------عفو اي تمحو اثره بفتح الهمزة والمثلثة وبالكسر والسكون وعفي جاء--------------------------------------------------------- لازما ومتعديا تقول عفت الدار اذا درست وعفاها الريح اذا طمسها ------وهو في الحديث متعد	1139	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0543	false	2853976828995040686	114	298	584	1531	1541	300	وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتغفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبتان بالجيم والباء الموحدة------------- وفي رواية ابن هرمز كما صرح به البخاري في اخر الباب جنتان بالنون يعني درعين ورجحت لقوله من حديد من ثديه-----------------------ما بضم الثاء المثلث----------------------------------ة جمع ---------------------------------------------------------------------------------ثدي الي تراقيهما جمع ترقوة بفتح التاء وهي العظم-- الذي بين-------------------------------------- ثغرة النخر والعاتق وزنها فعلوة الا سبغت اي امتدت وكملت او وفرت بتخفي------------------------ف الفا-ء حتي تخفي بنانه -------------------------------------اي تستر ----------------------------------------اصابعه وصحف من قال ثيابه جمع ثوب وتعف--------و اثره اي وتغطي اثره حتي لا يبدو وتعفو منصوب بالعطف علي تخفي وكلاهما مسند الي ضمير الجبة او الجنة وعفا تستعمل لازما ومتعديا تقول عفت الدار اذا درست وعفاها الريح اذا طمسها ودرست وهو في الحديث متعد	543	6511020490880680296	652	997.0	519	1395	46.73834991455078	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1140	true	-7942746368826584467	63	235	319	1144	1461	300	AUTO 29 باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض البقرة الي قوله ان الله غني حميد البقرة فتح باب صدقة الكسب والتجارة العطف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه من عطف الخاص علي العام ومما اخرجنا لكم من الارض ساقط من نسخة ولم يذكر في الباب حديثا اكتفاء بالاية وجريا علي عادته فيما لم يجد فيه حديثا علي شرطه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف باب علي كل مسلم صدقة اي باب في بيان ذلك فمن لم يجد اي ما يتصدق به فليعمل بالمعروف هو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة --6022 مسلم	1140	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0544	false	7776269241224271878	60	224	316	1163	1547	300	AUTO--- باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم-------------------------------- الي قوله ان الله غني حميد البقرة لقوله تعالي ياايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم قيل المراد بالطيب الجيد وبالخبيث الردء وقيل الطيب الحلال والخبيث الحرام ويرجح الاول قوله ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه البقرة ولو كان المراد بالخبيث الحرام----------------------------------------------------------------------------------- لم ينتظم الكلام لاق الملابس للحرام لا يتحراه ليتصدق منه ولا يتورع عنه اذا عرض عليه فياخذه علي كره واغماض انما هذه صفة الناس اذا عوض عليهم الردء والله اعلم AUTO--- باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 849 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة علي كل مسلم	544	6511020490880680296	483	817.0	379	1094	44.14990997314453	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1140	true	-7942746368826584467	172	233	842	1134	1461	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	1140	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	70	141	358	694	1494	300	حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	1839	6511020490880680296	240	368.0	187	366	65.57376861572266	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1141	true	-3891655736060166388	194	266	968	1318	1489	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها 2579 مسلم 1076 فتح ابو شهاب اسمه عبد ربه بن نافع الحناط بعث ب--------------------------البناء للمفعول---- نسيبة	1141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0545	false	-9045618778366576082	36	105	172	511	1529	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها-منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها عن ام عطية قالت ----------------------------------------بعث بضم الموحدة وكسر العين علي البناء للمفعول الي نسيبة	545	6511020490880680296	293	545.5	234	380	77.10526275634766	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1142	true	7855044422496123324	234	300	1172	1509	1509	300	AUTO 33 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله انظر وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن انظر فلم يستثن صدقة-	1142	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0545	false	-9045618778366576082	211	272	1063	1383	1529	300	AUTO--- باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه-لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خال----د احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله----- وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن----- فلم يستثن صدقة	545	6511020490880680296	319	601.5	259	338	94.37870025634766	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1142	true	7855044422496123324	21	85	100	448	1509	300	بلغت محلها بكسر الحاء اي موضعها الت---------ي تحل فيه بصيرورتها ملكا للمتصدق بها عليها فصحت منها هديتها وانما قال ذلك لانه كان يحرم عليه اكل الصدقة ومطابقة الحديث للجزء الاول والثاني للترجمة من حيث مطلق المقدار لا كمية ارسال نسيبة الي عاءشة قدرا من تلك الشاة التي ارسلها النبي صلي الله عليه وسلم من الزكاة لنسيبة وللثالث منها ارس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1142	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0545	false	-9045618778366576082	183	251	915	1276	1529	300	بلغت محلها بكسر الحاء اي وصلت الي الموضع الذي تحل فيه بصيرورتها ملكا للمتصدق بها عليها فصحت منها هديتها وانما قال ذلك لانه كان يحرم عليه اكل الصدقة AUTO باب العرض في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنهلاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم	545	6511020490880680296	170	277.0	136	494	34.41295623779297	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1143	true	-2714016277537314260	190	230	981	1192	1540	300	واما خالد اي ابن الوليد احتبس في نسخة فقد احتبس اي وقف ادراعه جمع درع بدال مهملة وهي الزردية واعتده بضم الفوقية جم------ع عتاد كاعنق وعناق وفي نسخة بكسرها جمع عتد بفتحتين كازمنة وزمن وهو المعد من السلاح والدواب للحرب	1143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0546	false	1209186423369328859	187	212	943	1076	1541	300	واما خالد---------------------------- فقد احتبس اي وقف ادراعه جمع درع----------- وهي الزردية واعتده بضم المثناة من فوقجمع عتا------------------------------------د بفتح العي---------ن وهو المعد من السلاح والدواب للحرب	546	6511020490880680296	116	181.5	93	217	53.45622253417969	19	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1144	true	-6091599391679921782	223	275	1091	1353	1475	300	حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	1144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0547	false	-4404530673912611268	120	172	590	852	1506	300	حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	547	6511020490880680296	262	524.0	210	262	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1144	true	-6091599391679921782	55	124	276	601	1475	300	حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0547	false	-4404530673912611268	33	100	157	480	1506	300	حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله وسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	547	6511020490880680296	322	633.0	255	325	99.07691955566406	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1145	true	-4771368367720175224	18	134	91	634	1520	300	واشار ايوب الي اذنه والي حلقه اي الي ما فيها عن حلق وقلاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 34 باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع في نسخة مفترق بدل متفرق والفعلان مبنيان للمفعول ويذكر عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر مثله اي مثل لفظ الترجمة 1450 ---------------------------------------------حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0547	false	-4404530673912611268	166	252	822	1251	1506	300	واشار ايوب الي اذنه والي حلقه ومعه بلال ناشر ثوبه برفع ناشر وتنوينه علي انه خبر مبتدا محذوف وثوبه منصوب بناشر ويروي باضافة ناشر الي ثوبه مع نصب ناشر علي الحال والاضافة لفظية AUTO --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لا يجمع بين مثفرق ولا يفرق بين مجتمع 853 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	547	6511020490880680296	244	290.0	192	703	34.70839309692383	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1146	true	-1399174529588324248	192	257	950	1258	1478	300	زكاة الابل 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0548	false	7096236157961404783	27	92	136	443	1487	300	زكاة الابل -854 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	548	6511020490880680296	305	603.0	240	308	99.02597045898438	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	14	94	73	452	1487	300	من وراء البحار---------------------- اي من وراء القري والمدن والا فليس وراء البحار مساكن والمقصود اعمل الخير حيثما كنت ولو كنت في ابعد مكان فان الله لا يضيع اجر احسانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لن يترك------------- بكسر الفوقية------- اي لن ينقصك وفي نسخة لم يترك بلم بدل لن وفي اخري لن يترك بسكون الفوقية وضم الراء من الترك من عملك اي من ثوابه AUTO 37 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده برفع صدقة	1147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0548	false	7096236157961404783	208	300	1021	1487	1487	300	من وراء البحار بباء موحدة وحاء مهملة اي من وراء القري والمدن ويوضحه اصطلاح اهل هذه البحيرة يعني------------------------------- في اب----------ن ابيان يعصبوه يريد المدينة وفي حديث اخر وكتب لهم ببحرهم اي بارضهم وبلدهم وقيل المراد البحار المعروفة نفسها قال صاحب المطالع وقال ابو الهيثم من وراء التجار يعني بمثناة من فوق وجيم وهو وهم لن يترك من عملك شيءا بكسر المثناة من فوق اي لن ينقصك من قوله تعالي ولن يتركم اعمالكم محمد------------------------------------------------------------- AUTO--- باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض----------- برفع صدقة-	548	6511020490880680296	172	205.0	131	583	29.502573013305664	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	121	157	586	753	1487	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	99	139	507	689	1500	300	1402 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	6511020490880680296	144	240.0	112	200	72.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1148	true	8246725833570847996	134	300	685	1518	1518	300	زكاة الابل والورق ايضا 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم-	1148	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	113	275	574	1391	1508	300	زكاة الغنم 855 -------------حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيس-تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم	549	6511020490880680296	806	1581.0	646	834	96.64268493652344	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1148	true	8246725833570847996	138	190	708	958	1518	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1148	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	99	139	507	689	1500	300	1402 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	6511020490880680296	177	340.0	137	250	70.80000305175781	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1149	true	3497203077141720745	0	25	0	118	1535	300	يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها	1149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	275	300	1391	1508	1508	300	يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها-	549	6511020490880680296	117	229.0	93	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1149	true	3497203077141720745	25	92	118	445	1535	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0550	false	8422852014703460181	0	66	0	314	1521	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة- ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كاتت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وم-ءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	550	6511020490880680296	307	578.0	241	327	93.8837890625	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1150	true	-220078652302192981	81	168	398	815	1481	300	ويحتمل ان تكون شاة مفعول ب ناقصة و واحدة وصف لها والتمييز محذوف للدلالة عليه وفي الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف اي وفي ماءتي درهم فاكثر من الرقة هي الفضة مضروبة كانت او لا واصله ورق حذفت الواو وعوض عنها بالهاء فان لم تكن اي الرقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق باب لا تءخذ في الصدقة اي الزكاة هرمة بكسر الراء اي كبيرة السن ولا ذات عوار بفتح العين المعيبة بما يرد به في البيع	1150	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0551	false	-2463874299778413641	23	105	114	540	1547	300	ويحتمل ان يكون شاة مفعولا بناقصة و-واحدة وصف لها والتمييز محذوف للدلالة عليه وفي الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف الدراهم ال--------------------------------مضروبة وهي الورق ايضا و---------------------------الهاء ف-----------ي الرقة عوض من الواو نحو عدة ويجمع علي رقاق ورقين ومنه قولهم ان الرقين تغطي افن الافين يعنون ان الدراهم تستر نقص الرجل الضعيف العقل AUTO--- باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ---ولا تخرج في الصدق----------ة هرمة------------------------- ولا ذات عوار بفتح العين وقد تضم والمراد به العيب ---	551	6511020490880680296	252	377.0	201	541	46.580406188964844	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1151	true	-8784348936593206906	0	95	0	457	1428	300	عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق انظر 1448 فتح امر الله ورسوله اي بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب اخذ العناق في الصدقة باب اخذ العناق في الصدقة اي الزكاة والعناق بفتح العين الانثي من---- المعز كما مر 14----------56 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها	1151	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0551	false	-2463874299778413641	83	195	436	983	1547	300	عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار بفتح العين وقد تضم والمراد به العيب وهو حجة لمالك رضي الله عنه في تكليف المالك سليما من العيوب اذا كانت كلها معيبة AUTO--- باب اخذ العناق في الص-------------------------دقة الع-----------ناق بفتح العين الانثي من ولد المعز والجمع اعنق وعنوق 856 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها	551	6511020490880680296	373	674.0	294	586	63.651878356933594	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1151	true	-8784348936593206906	124	276	590	1317	1428	300	الزكاة AUTO 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق انظر 1400 مسلم 20 فتح باب لا تءاخذ كراءم اموال الناس اي نفاءسها في الصدقة اي في الزكاة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1151	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	67	174	361	886	1556	300	المنير AUTO--- باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة 857 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه-علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة----- من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	6511020490880680296	515	999.5	409	727	70.83906555175781	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1152	true	-40155411863182733	174	204	809	961	1465	300	AUTO 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار	1152	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	271	300	1408	1556	1556	300	AUTO--- باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاغرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجءرون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار-	552	6511020490880680296	146	279.0	118	152	96.0526351928711	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1152	true	-40155411863182733	188	273	875	1318	1465	300	لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة باب زكاة البقر اي بيان وجوبها والبقر اسم جنس يكون للمذكر والمءنث من بقرت الشء اذا شققته لان البقر يبقر الارض بالحراثة ابو حميد اسمه عبد الرحمن الساعدي لاعرفن في نسخة لا اعرفن وهي المرادة من الاولي ما جاء الله رجل ما مصدرية اي مجء رجل الله ببقرة الي اخره ومعني الجملتين لا ينبغي ان تكونوا علي هذه الحالة فاعرفكم بها غدا لها خ-------------------------------------------------------------------------------------------وار بخاء معجمة مضمومة صوت	1152	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0553	false	6832585364749050111	1	58	7	298	1549	300	لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوا----------------------------------------------------------------------ر اي لارينكم غدا بهذه الحالة ولاعرفنكم بها ويروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعرفن بزي-----ادة همزة قبل العين اي---------------------------------------------------------------- لا ينبغي ان تكونوا علي هذه الحالة فاعرفكم بها واراكم عليها وما جاء الله رجل في موضع نصب علي انه مفعول باعرف وما مصدرية اي لاعرفن مجء رجل الله والخوار بخاء معجمة مضمومة صوت	553	6511020490880680296	133	164.0	104	534	24.9063663482666	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1153	true	7244330528400409601	8	84	45	401	1470	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1153	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0553	false	6832585364749050111	60	135	308	663	1549	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف-ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	553	6511020490880680296	355	705.0	280	356	99.71910095214844	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1154	true	-3581944203743648272	0	176	0	849	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح 5611 مسلم 998 فتح ابو طلحة هو زيد الانصاري من نخل من بيانية احب بالنصب خبر كان	1154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	124	291	666	1493	1540	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعاليي-قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح-------------- كان ابو طلحة --اكثر الانصار بالمدينة مالا اكثر--- بالنصب-خبر كان	554	6511020490880680296	799	1545.5	635	849	94.1107177734375	162	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1155	true	4764335125739239618	103	188	531	949	1464	300	حدثنا ا----بن ابي مريم ا----خبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1155	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0178	false	-1454534244235960676	127	201	685	1040	1533	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	178	6511020490880680296	340	637.0	268	426	79.81221008300781	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1155	true	4764335125739239618	98	265	508	1321	1464	300	في الخير فهو اولي 1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1155	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0556	false	-7422990436419296861	121	284	594	1394	1478	300	في التحبيس فتامله 860- حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد------------ عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	556	6511020490880680296	787	1548.5	625	813	96.80197143554688	160	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1156	true	2096148211902074810	104	157	536	785	1469	300	باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة اي زكاة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة -----1464 مسلم 982 فتح وغلامه	1156	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0557	false	-4637609842318054621	64	116	358	603	1526	300	باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 861 حد---------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة ليس علي المسلم في فرسه وغلامه	557	6511020490880680296	222	422.0	174	254	87.40157318115234	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1157	true	1611046461164839114	3	159	19	800	1525	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1157	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0558	false	4901892310703594123	6	162	32	813	1551	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	558	6511020490880680296	780	1550.0	625	782	99.74424743652344	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1159	true	-7307498456788068511	169	300	844	1495	1495	300	الله عليه وسلم انظر باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر بفتح الحاء وكسرها قاله اي ما ذكر 1466 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم ح فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام- في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها-	1159	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0561	false	-1884582957424698563	141	263	785	1399	1571	300	الله فتامله AUTO--- باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر 864 حد----------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم-- فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها	561	6511020490880680296	595	1155.5	476	653	91.117919921875	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1160	true	-7862853526759867609	0	37	0	173	1467	300	مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال	1160	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0561	false	-1884582957424698563	263	300	1399	1571	1571	300	مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال-	561	6511020490880680296	172	339.0	136	173	99.42196655273438	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1160	true	-7862853526759867609	37	60	173	286	1467	300	امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة مسلم 1000 فتح زينب ---------------------------------------------------بنت معاوية او ----------------------------------------------------------------------------------------------بنت عبد الله بن معاوية	1160	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0562	false	-5334794573857544455	0	52	0	258	1587	300	امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر عن زينب امراة عبد الله هي زينب بنت معاوية الثقفية امراة عبد الله بن مسعود وقيل هي بنت ابي معاوية قاله ابن منده وابو نعيم وقال ابو عمر زينب بنت عبد الله بن معاوية	562	6511020490880680296	92	161.5	74	258	35.65891647338867	16	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1161	true	-4510665134953074425	122	207	597	1026	1496	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج باب قول الله تعالي وفي الرقاب	1161	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0563	false	-5653872573631609649	48	131	249	669	1583	300	AUTO--- باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوب------ة في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج باب قول الله تعالي وفي الرقاب	563	6511020490880680296	420	826.5	337	429	97.902099609375	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1162	true	3314735399331708068	120	222	617	1125	1505	300	عن ابي لاس زاد في نسخة الخزاعي و--------اسمه عبد الله وقيل زياد بن عنمة 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها ---تابعه ابن ابي- الزناد عن	1162	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0564	false	-1314892759447780274	16	119	91	602	1487	300	عن ابي لاس بسين مهملة منونة قال ابو عمر اسمه عبد الله وقيل زياد ---------865 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها فقيل منع ابن جميل الظاهر ان	564	6511020490880680296	464	875.0	368	520	89.23076629638672	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1164	true	59191130144132719	0	46	0	227	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	1164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	39	82	200	410	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	567	6511020490880680296	210	417.0	167	227	92.51101684570312	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1165	true	-5813383085597612611	213	300	1086	1507	1507	300	وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي-	1165	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	123	209	628	1049	1499	300	وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي	567	6511020490880680296	420	830.0	335	422	99.52606964111328	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1166	true	-3578018994217969510	0	63	0	298	1495	300	افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	209	270	1049	1345	1499	300	افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	567	6511020490880680296	296	582.0	235	298	99.328857421875	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1167	true	8204828566036326000	0	166	0	792	1413	300	اعطاه الله اي شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله وزاد في نسخة بعد الترجمة وفي اموالهم حق للساءل والمحروم اي المتعفف الذي لا يسال وزاده في اخري قبلها وفي اخري باب في قوله تعالي وفي اموالهم حق للساءل والمحروم 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك 7164 مسلم 1045 فتح غير مشرف اي غير متطلع اليه حريص عليه فلا تتبعه نفسك اي في طلبه واتركه وفي الحديث منقبة لعمر وبيان زهده في الدنيا وان للامام ان يعطي الرجل وغيره احوج منه وان اخذ ما جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الح--------لال بلا سءال خير من تركه وان رد عطاء الامام ليس من الادب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 52 باب من سال الناس تكثرا باب من سال الناس تكثرا	1167	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0569	false	5167913905962442527	82	238	419	1172	1483	300	اعطاه الله شي---ءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 868 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مسرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه ن-----------------------------------------------------------------------فسك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فيه نكتة حسنة وهي كون الفقير هو الذي يملك شيءا ما لانه انما يتحقق فقير وافقر اذا كان الفقير له شء فيقل ويكثر واما لو كان الفقير هو الذي لا شء له البتة لكان الفقراء كلهم سواء ليس فيهم افقر فتامل فقال خذه من الغريب استدلال بعضهم بهذا---------------------- الامر علي اجازة قبول الجواءز مطلقا حتي من الظلمة والعشارين وهذا لا وجه له البتة قل لا يستوي الخبيث والطيب الماءدة والله المستعان يوسف AUTO--- باب من سال الناس تكثرا باب من سال------ تكثرا	569	6511020490880680296	374	485.0	292	1140	32.8070182800293	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1167	true	8204828566036326000	187	235	890	1106	1413	300	بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله -بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	1167	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0570	false	27492151292311317	0	48	0	217	1507	300	بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله ابن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	570	6511020490880680296	216	427.0	168	217	99.53916931152344	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1168	true	-7975236563885512840	0	116	0	558	1461	300	العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة انظر 1474 مسلم 1040 فتح ان الشمس تدنو الي اخره وجه اتصاله ب---------------------------------ما قبله ان الشمس اذا دنت يكون اذاها لمن لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحم له في وجهه اكثر واشد من غيره وزاد عبد الله بن ص-------------الح------------------------ وقيل عبد الله بن وهب	1168	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0570	false	27492151292311317	187	294	937	1479	1507	300	العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدث--------ني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن ووجه مناسبة هذا لما قبله ان تحقق ذهاب---------------------- لحم الوجه حقيقة بهذا السبب لان العرق لا يبلغ هذا المبلغ الا لشدة الحر والوقد وباقل من هذا في العرق تنحل اللحوم وتضمحل فكيف بهذا-- الامر العظي-م وزاد عبد الله قيل يريد به ابن صالح وهو ابو صالح كاتب الليث وقيل عبد الله بن وهب	570	6511020490880680296	299	510.0	236	739	40.4600830078125	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1169	true	-958102762903106436	38	200	209	1056	1554	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا 4539 مسلم 1039 فتح ليس المسكين بكسر الميم اكثر من فتحها اي الكامل في المسكنة الاكلة والاكلتان بضم الهمزة فيهما اي اللقمة واللقمتان ولكن المسكين بتخفيف نون ولكن مرفوع وبتشديدها فهو منصوب الذي له غني الي اخره فسر المسكين بما ذكره وفسره فقهاءنا بمن يقدر علي مال او كسب يقع موقعا من حاجته ولا يكفيه وقوله ويستحيي بياءين وبياء واحدة 1477 حد---------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	1169	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0571	false	-7858280006087826814	158	284	840	1510	1580	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس ال-----------------------------------------------------------------------------حافا الاكلة والاكلتان بضم الهمزة ------اي اللقمة واللقمتان واما الاكلة بالفتح فالمرة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحدة مع الاستيفاء فلا معني له هنا ويشهد له الرواية الاخري اللقمة واللقمتان 872 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبه قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كرة لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	571	6511020490880680296	564	1075.0	454	916	61.572052001953125	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1170	true	275802968881769919	111	298	571	1445	1454	300	حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب -بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث بهذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل انظر 27 مسلم 150 فتح قال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قلبوا فكبوا مكبا الملك	1170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0572	false	1300961948600041017	120	300	600	1445	1445	300	حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب ابن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال-اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث -هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل ق---------------------ال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قل------بوا مكبا الملك-	572	6511020490880680296	595	901.0	471	1123	52.98308181762695	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1172	true	-8837082768402445932	35	300	184	1481	1481	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال ال---------------------------------------------ناس انظر 1476 مسلم 1039 فتح ولا يفطن به بضم---- الياء وفتح الطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يعلم بحاله وفي نسخة ولا يفطن له ومر شرح الحديث انفا 1480 حد-------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر انظر 1470 مسلم 1042 فتح ابو صالح هو ذكوان الزيات الي الجبل هو موضع الحطب و الي متعلق ب يغدو صالح بن كيسان--- اكبر اي سنا من الزهري لانه عاش ماءة وستين سنة واراد البخاري بذلك---- ان الحديث من رواية الاكابر عن الاصاغر AUTO 54 باب خرص الثمر----- باب خرص التمر بمثناة وميم ساكنة وفي نسخة بمثلثة وميم مفتوحة والخرص بفتح------ المعجمة وقد تكسر حرز ما علي النخل من الرطب تمرا واصل الخرص------ الظن لانه----- تقدير بظن 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه-	1172	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0574	false	-6204100424146955411	0	256	0	1268	1488	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ا------------------------------------لمضارع الواقع بعد الفاء في الموضعين يجوز فيه النصب بان مضمرة وجوبا لوقوعه في جواب النفي بعد الفاء ويجوز فيه الرفع علي انه معطوف علي المنفي المرفوع فينسحب النفي عليه ------------------------اي لا يفطن له فلا يتصدق ولا يقوم فلا يسال الناس 875 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر قال-------------------- ابو عبد الله ص-------------------------------------------------------الح بن كيسان هو اكبر------- من الزهري نبه---------------------------------- بذلك علي ان الحديث من رواية الاكابر عن الاصاغر AUTO--- باب خرص التمر AUTO باب خرص التمر هو-------------------------------------------------- بفتح الخاء المعجمة--------- حرز التمر من----------------------- الخرص بمعني الظن لان الحرز تقدير بظن 876 حد-ثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه	574	6511020490880680296	963	1708.0	762	1530	62.94117736816406	182	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1173	true	-3034396219611789647	0	44	0	220	1546	300	وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل ط-ء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم	1173	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0574	false	-6204100424146955411	256	300	1268	1488	1488	300	وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-	574	6511020490880680296	219	428.0	176	221	99.09502410888672	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1173	true	-3034396219611789647	44	139	220	689	1546	300	بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	1173	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0575	false	-6331722192969926734	0	95	0	469	1580	300	بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	575	6511020490880680296	469	938.0	374	469	100.0	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1174	true	-6189499359285185859	173	263	900	1328	1510	300	دور الانصار ا--ي القباءل التي- يسكنون الدور اي المحال وفي كل دور الانصار اي خير كما بينه بقوله يعني خيرا بنصب خيرا مفعول يعني وبرفعه علي الحكاية وهو في محل مفعول يعني ايضا 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	1174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	29	95	151	463	1461	300	دور الانصار يعني القباءل الذين يسكنون الدور اي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محال 877 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	579	6511020490880680296	300	580.5	235	431	69.6055679321289	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1175	true	6438400674172418661	156	300	772	1470	1470	300	AUTO 55 باب العشر فيما يسقي من ماء السماء وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا باب --------ما يسقي من ماء السماء اي المطر وبالماء الجاري كماء العيون والانهار وفي نسخة والماء الجاري بحذف الباء فيكون المعني ومن الماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا اي من الزكاة شيءا ذكر-----ه في الباب مع انه لم يسق لما قيل بوجوب الزكاة فيه فنبه علي ان المشهور------------------------------------------------------------------------------ خلافه واما حديث ان في العسل العشر فضعفه الشافعي 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث-	1175	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	113	241	559	1165	1461	300	AUTO--- باب العشر فيما يسقي من ماء السماء وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا باب العشر فيما يسقي من ماء السماء------------------------------------------------------ -----------------------------------------والماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل ش------------------يءا ذكر العسل في الترجمة تنبيه------------------------------------ علي ان الحديث ينفي وجوب العشر فيه لانه خص العشر او نصفه بما يسقي فافهم ان ما لا يسقي لا يعيش خلافا لابي حنيفة 878 حد--------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث	579	6511020490880680296	482	827.5	378	790	61.012657165527344	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1176	true	-109152568379549193	0	45	0	221	1489	300	ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0579	false	-7975015469134096102	241	286	1165	1386	1461	300	ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وثرك قول الفضل	579	6511020490880680296	220	439.0	175	221	99.5475082397461	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1177	true	8915814875306248262	78	300	385	1423	1423	300	باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة اي زكاة ومر بيان ذلك 1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة انظر 1405 مسلم 979 فتح قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا يحيي اي القطان ليس فيما اقل بجر اقل بفي--------------------- بالفتحة لانه غير منصرف ف ما زاءدة بدليل حذفها بعد وبرفعه خبر مبتدا محذوف ف ما موصولة حذف صدر صلتها خمس اواق في نسخة خمسة اواقي بتاء التانيث وبياء ومر شرح الحديث قال ابو عبد الله اي البخاري هذا اي الحديث المقيد بكمية النصاب تفسير الاول اي حديث ابن عمر المذكور في الباب السابق اذا بمعني اذ قال اي في الحديث------------- هنا ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة لكونه لم يبين اي في حديث ابن عمر السابق كمية النصاب ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا كما مر بيانه وقوله قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة AUTO 57 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل-	1177	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0580	false	-2714855315278149330	144	289	753	1431	1484	300	باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 879 حدث----------------------نا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة----------------------- قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا--------------- ليس فيما اقل من خمسة اوسق ما زاءدة واقل مجرور بالفتحة لانه لا ي-نصرف قال الزركشي ومنهم من قيده برفع اقل قلت فتكون------- ما موصولة حذف صدر صلتها وهو المبتدا الذي اقل خبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي فيما هو اقل وجاز الحذف هنا لطول الصلة بذكر متعلق الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل	580	6511020490880680296	526	882.0	406	1073	49.02143478393555	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1178	true	-6519939559232582699	50	136	273	691	1534	300	حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون	1178	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0581	false	8872448808348552788	53	139	273	691	1501	300	حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون	581	6511020490880680296	417	833.0	331	418	99.7607650756836	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1179	true	-2327240074798278031	76	133	425	689	1500	300	AUTO 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	1179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	23	79	147	408	1493	300	AUTO--- باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يخظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	583	6511020490880680296	260	513.0	204	264	98.48484802246094	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1180	true	-5752433914530502471	216	245	1088	1217	1484	300	حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	1180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	151	180	767	896	1493	300	حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	583	6511020490880680296	129	258.0	100	129	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1181	true	1653032672590198752	165	226	759	1049	1400	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في	1181	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	239	300	1205	1493	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-	583	6511020490880680296	288	566.0	228	290	99.31034851074219	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1182	true	-1631910716539254513	52	262	265	1318	1527	300	فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه الغرض من التشبيه بذلك تقبيح هذا الفعل كما يقبح ان يقء شيءا ثم ياكله فلا يقتضي التحريم بقرينة رواية فان ال---عاءد في هبته- كالكلب يعود في قيءة لان عود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكلب في قيءه لا يوصف بالحرمة لانه غير مكلف ويءخذ من هذه الرواية ان الحكم لا يختص بالصدقة بل يجري في الهبة وغيرها من التبرعات وهو ظاهر AUTO 60 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم باب ما يذكر اي من الحرمة في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم زاد في نسخة واله وانما حرمت عليه وعليهم لانها مطهرة كما قال تعالي تطهرهم وتزكيهم بها التوبة فهي كغسالة الاوساخ والمذكورون منزهون عن اوساخ الناس ولانها تنبء عن ذل الاخذ من الماخوذ منه لخبر اليد العليا خير من اليد السفلي وفي مسلم ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد والحرمة في حقه عامة في صدقة الفرض والتطوع وفي حقهم خاصة بالفرض علي الاصح عند الشافعية لخبر رواه الشافعي والبيهقي 1491 حد--------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا	1182	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0584	false	4125438811562094901	187	300	963	1504	1504	300	فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه و في طريق اخري غير هذه من الصحيح------------------------------------------------------------------ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي ذلك دليل علي المنع من الرجوع في الصدقة لما اشتمل عليه من التنفير الشديد من حيث شبه الراجع بالكلب وشبه المرجوع فيه بالقء وشبه الرجوع في الصدقة برجوع الكلب في قيءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب ما يذكر في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 883 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا-	584	6511020490880680296	309	218.5	239	1239	24.93946647644043	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1184	true	-7949749612599193617	132	267	659	1317	1469	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها انظر 1446 مسلم 1076 فتح خالد اي الحذاء الا شء استثناء من محذوف اي لا شء الا شء نسيبة بضم النون اسم ام عطية من الشاة من للبيان مع الدلالة علي التبعيض بعثت بالخطاب محلها بكسر الحاء اي وصلت الي الموضع الذي يحل للهاشمي والمطلبي تناولها منه لانه صلي الله عليه وسلم بعث الي ام عطية بشاة من الصدقة صارت ملكا لها فلم------------------------------------ا اهدتها للنبي صلي الله عليه وسلم انتقلت عن حكم الصدقة فجاز له القبول والاكل	1184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0586	false	-7679617070976521878	5	97	25	470	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها قد بلغت مح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بكسر الحاء اي وصلت الي الموضع الذي تحل فيه وذلك-------------------- لانها لما--------------------------------------------- صارت ملكا لمن تصدق بها عليه صح تصرفه بالبيع وغيره فاذا اهداها---------- اليه عليه السلام --------------------جاز له القبول والاكل	586	6511020490880680296	373	622.0	293	694	53.74639892578125	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1187	true	-1170102397286067412	167	217	817	1059	1479	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه------------- فخرج في البحر----------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف	1187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	217	300	1065	1481	1481	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف-	872	6511020490880680296	235	414.0	186	418	56.220096588134766	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1188	true	2420454217771406580	0	172	0	874	1496	300	الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس فتح باب في الركاز الخمس جعل فيه الخمس لا نصف العشر لسهولة اخذه ولانه مال كافر فنزل واجده منزلة الغانم فله اربعة اخماسه وابن ادريس------------ هو الامام الشافعي صاحب المذهب--------------------------------------------- وقيل عبد الله بن ادريس الاودي ال-----------كوفي------- دفن الجاهلية------------ بكسر الدال وسكون الفاء ا----ي مدفونها كذبح بمعني مذبوح وب-------------------------------------------------------------------------------------الفتح------------ مصدر بمعني المف---عول مثل الدرهم ضرب الامير وهذا الثوب نسج اليمن	1188	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0586	false	-7679617070976521878	108	297	524	1471	1485	300	الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل م-ءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخ------------------------مس قال مالك-------------------------------------------------------------------------------------- وابن ادريس قال الزركشي هو الش-------افعي قلت في شرح السفاقسي قال ابو ذر يقال ان ابن ادريس الشافعي وقيل عبد الله بن ادريس الاودي وهو اشبه وهو كوفي الركاز دفن الجاهلية قال الزركشي بكسر الدال وسكون الفاء الشء المدفون وهو دفين ومدفون وفعل يجء بمعني المفعول كالذبح والطعن واما بفتحها فهو المصدر وليس هو المراد هنا قلت بل يصح الفتح علي ان يكون مصدرا اريد به المفعول مثل الدرهم ضرب الامير وهذا الثوب نسج اليمن	586	6511020490880680296	703	1274.5	560	1065	66.00939178466797	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1189	true	6099654403048203010	6	100	36	494	1485	300	من ارض المسلم وان و------------جدت اللقطة الخ من كلام الحسن وفي نسخة وان وجدت لقطة بالتنكير وقوله وان كانت من العدو اي من ماله وفيه ما قدمته وقال بعض الناس هو الامام ابو حنيفة ويحتمل ان يكون غيره المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية اي فيجب فيه الخمس عنده وعلله بقوله لانه اي الشان يقال اركز بالبناء للفاعل وهو المعدن وفسر اركازه بقوله اذا خرج منه شء في نسخة اخرج بالبناء للمفعول بدل خرج قيل له اي لبعض الناس الزاما له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او اكثر ثمره اركزت	1189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0586	false	-7679617070976521878	160	210	785	1022	1485	300	من ارض ال-سلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها ------------------------------------وان كانت من العدو ففيها الخمس------------- وقال بعض الناس الم----------------------------------------عدن ركاز مثل دفن الجاهلية----------------------------------- لانه ي---------قال اركز المعدن------------------------------------- اذا خرج منه شء------------------------------------- قيل------------------------ له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او -كثر ثمره اركزت	586	6511020490880680296	182	248.0	138	470	38.72340393066406	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1189	true	6099654403048203010	221	298	1088	1477	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس 6913 مسلم 171 فتح العجماء بالمد اي البهيمة-------- لانها لا تتكلم والمراد فعلها جبار--------------------- اي هدر غير مضمون والمراد اما اذا انفلتت فصدم-ت انسانا ف--اتلفته- او اتلفت مالا ف--------------لا ضمان علي- مالكها اما---- اذا	1189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0587	false	-8092779441514573249	54	138	263	669	1514	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز ا------------------لخمس العجماء--------- البهيمة سميت به لانها لا تتكلم وكل من لا يقدر علي الكلام فهو اعجم جبار اي هدر يريد ان الدابة -------اذا ا-فلتت فاصابت انسانا في افلاتها او اتلفت مالا فذلك كله هدر و لا ضمان عليه والبءر جبار اي اذا	587	6511020490880680296	309	527.0	244	441	70.06802368164062	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1190	true	-5687744343286413331	88	226	459	1216	1646	300	تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام باب قول الله تعالي والعاملين عليها اي علي الصدقات والعاملون عليها هم السعاة الذين يبعثهم الامام لقبضها ومحاسبة المصدقين بتخفيف الصاد وتشديد الدال اي الاخذين للزكاة وهم السعاة المذكورون مع الامام بان يحاسبهم علي ما قبضوه وصرفوه لمستحقيه ان صرفوا شيءا 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه انظر 925 مسلم 1832 فتح ابو اسامة هو حماد بن زيد من الاسد بسكون السين ويقال----- الازد بزاي بني سليم بضم السين وفتح اللام ابن اللتبية بضم اللام وحكي فتحها وبسكون الفوقية وحكي فتحها وفتحهما معا ويقال---- الاتبية بهمزة مضمومة------------------------ قيل وهو- اسم امه و------------اسمه عبد الله	1190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0588	false	-8336210225686800811	0	92	0	490	1633	300	تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام 886 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه استعمل رجلا من ال------------------------------------اسد بسكون السين ويقال فيهم الازد ايضا ب------------الزاي ------يدعي ابن اللتبية ب-----لام مضمومة فمثناة من فوق ساكنة وحكي المنذري فتحه---ا ويقال ابن الاتبية بهمزة مفتوحة فتاء ساكنة وحكي تحريكها قيل انها اسم امه عرف بها وكان اسمه عبد الله	588	6511020490880680296	362	581.0	289	803	45.08094787597656	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1190	true	-5687744343286413331	138	179	770	971	1646	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	1190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	184	218	877	1047	1445	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	1957	6511020490880680296	156	266.5	122	204	76.47058868408203	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1192	true	-5412473888849181528	1	89	5	451	1547	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس -بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة 5824 مسلم 2119 فتح الوليد اي ابن مسلم القرشي ابو عمرو واسمه عبد الرحمن بعبد الله اي اخ لانس لامه وهو صحابي لا تابعي كما وقع للنووي الميسم بكسر الميم وفتح المهملة حديدة يكوي بها يسم ابل الصدقة لتتميز----------- عن الاموال	1192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0589	false	-6815249858766890631	121	183	627	946	1525	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس ابن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة في يديه الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسم ب------ميم مكسور------ة حديدة توسم بها---- ابل الصدقة لتتميز بذلك الوسم عن الاموال	589	6511020490880680296	287	490.0	229	458	62.66375732421875	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1193	true	499229426338496425	6	67	31	327	1442	300	حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد -بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	1193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0589	false	-6815249858766890631	205	266	1061	1358	1525	300	حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد ابن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	589	6511020490880680296	296	587.0	235	297	99.66329956054688	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1194	true	-7677020028971780851	144	271	649	1250	1382	300	الفطر صاعا من تمر--------- باب صدقة الفطر صاعا من تمر في نسخة صاع من تمر وقد سبق توجيه النصب والرفع 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة انظر 1503 مسلم 984 فتح احمد بن يونس نسبة الي جده والا فهو احمد بن عبد الله بن يونس ان عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنهما كما في نسخة فجعل الناس اي معاوية ومن معه عدله بفتح العين وكسرها المثل والنظير كما في القاموس وقال الاخفش بالكسر المثل وبالفتح مصدر وقال الفراء بالفتح-------- ما عادل الشء من غير جنسه وبالكسر	1194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0591	false	-8486108529186481262	47	119	230	576	1454	300	الفطر عن العبد الكافر AUTO باب صدقة الفطر صاعا من تمر 890 حدث-----------------------------------------------نا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله ق----------------------ال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فجعل الناس عدله قال الزركشي بكسر------ العين قلت--------------------- في المشارق والعدل------------------------------------------- بالفتح المثل و ما عادل الشء من غير جنسه وبالكسر	591	6511020490880680296	277	436.0	214	618	44.82200622558594	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1195	true	-6946516764585287638	235	288	1117	1365	1417	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0591	false	-8486108529186481262	143	191	698	925	1454	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر------------- عن زيد-------- عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	591	6511020490880680296	227	434.5	179	248	91.53225708007812	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1196	true	3338906908237497261	183	275	952	1404	1517	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان ليعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	1196	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0592	false	2950727997041630127	18	109	103	550	1533	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان -يعطي عن ----وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	592	6511020490880680296	447	882.5	356	452	98.89380645751953	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1199	true	6149481259456837465	61	172	309	844	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 6228 مسلم 1334 فتح كان الفضل هو شقيق عبد الله بن عباس رديف رسول الله اي راكبا- خلفه علي الدابة من خ-------------ثعم قبيلة من قباءل اليمن وهو------ غير منصرف للعلمية	1199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0594	false	7793022339221468848	189	290	957	1458	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة ال------------------------------------------------------وداع رديف يقال ردفته اذا ركبت خلفه واردفته اذا اركبته خلفك من خثعم قال الزركشي مجرور بالفتحة لانه غير منصرف للعلمية	594	6511020490880680296	423	809.5	333	555	76.21621704101562	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1200	true	1856975115036326258	262	300	1269	1463	1463	300	الحج علي الرحل وهو بالحاء للبعير كالسرج للفرس 1516 وقال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم-	1200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0595	false	8942348980920587452	194	227	983	1146	1512	300	الحج علي الرحل 894-------------------------------- وقال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	595	6511020490880680296	159	298.0	127	195	81.53845977783203	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1201	true	9152046381145855062	75	290	382	1452	1501	300	شدوا الرحال في الحج------------------------ فانه احد الجهادين ا-----ي جهاد الكفار وجهاد النفس بالصبر علي مشقة ترك الملاذ 1517 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته فتح وقال محمد في نسخة حدثنا محمد عزرة بفتح المهملة وسكون الزاي قبل راء عن ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ولم يكن في نسخة فلم يكن شحيحا اي بخيلا وكانت ا----------------------------------------------------------------------ي الراحلة التي ركبها زاملته بالزاي اي حاملته ---مع امتعته و الزاملة البعير الذي يستظهر به الرجل في حمل --متاعه وطعامه وفي الحديث ترك الترفه حيث جعل انس متاعه تحته وركب فوقه اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت انظر 294 مسلم 1211 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد شيخ البخاري روي عنه هنا بواسطة ابن نابل بنون و---------موحدة بينهما الف القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق فاحقبها مر تفسيره علي ناقة في نسخة علي ناقت---------------------------------------ه AUTO 4 باب فضل الحج المبرور	1201	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0596	false	5957954904054320592	76	252	388	1283	1508	300	شدوا الرحال جمع رحل وهو للبعير كالسرج للفرس فانه احد الجهادين اما علي جهة التغليب او الحقيقة 895 وحدثنا م----------------------------حمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته ولم يكن شح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا اي لم يءثر الرحل علي المحمل لشح بل فعل ذلك لطلب الاجر والاقتداء ولما روي حج الابرار علي الرحال------ وكانت زاملته------- اي حاملته وحاملة متاعه و-الزاملة --بعير----- يستظهر به --------لحمل المتاع وفيه تر--------------ك الترفه حيث جعل مت----اعه تحته وركب فوقه 896 حدث----------------------------------نا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت ايمن بفتح الهمزة والميم غير منصرف -----------------------------------------------ابن نابل بنون فالف فباء م------------------------------------------------وحدة فاحقبها اي اردفها خلفه علي حقيبة الرحل ويروي فاعقبها بالعين بدل الحاء اي جعلها خلفه AUTO-- باب فضل الحج المبرور	596	6511020490880680296	590	916.0	462	1222	48.2815055847168	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1202	true	-8656447356107892091	260	298	1291	1469	1478	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1202	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0597	false	6653117172630804884	241	279	1211	1389	1501	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	597	6511020490880680296	178	356.0	140	178	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1202	true	-8656447356107892091	139	210	661	1010	1478	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور 2876 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان نري بفتح النون اي نعتقد قال لا لفظ لا ساقط من نسخة --لكن بلام الجر الداخلة علي كن وتشديد النون---------------------- ضمير المخاطبات	1202	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0597	false	6653117172630804884	43	108	208	539	1501	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور نري الجهاد بضم النون ويرو--------------ي بفتحها------------- قال لكن افضل الجهاد حج مبرور لكن ب-ضم الكاف-------------- وتشديد النون واللام حرف جر دخل علي ضمير المخاطبات	597	6511020490880680296	258	426.5	206	373	69.16889953613281	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1203	true	-5970076194525025158	39	118	193	599	1539	300	كيوم ولدته امه بجر --يوم علي الاعراب وبفتحه علي البناء وهو الراجح -في مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب فرض مواقيت الحج والعمرة باب فرض مواقيت الحج والعمرة اي مواقيتها المكانية 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0598	false	36373073703737338	9	103	46	527	1562	300	كيوم ولدته امه بجر اليوم علي الاعراب و-فتحه علي البناء وهو المختار في مثله لان صدر الجملة المضاف اليها مبني اي رجع مماثلا لحاله يوم ولدته امه يريد انه رجع بلا ذنب وهذا يقتضي انه يكفر الصغاءر والكباءر AUTO-- باب فرض مواقيت الحج والعمرة 900 حد--------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	598	6511020490880680296	343	630.0	274	534	64.23220825195312	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1204	true	5671293565618839205	0	82	0	426	1534	300	بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا فتح شبابة بفتح الشين وال---------------موحدة المخففة اي ابن سوار عن ورقاء------------------------------------------------------ بالمد اي ابن عمرو بن كليب اليشكري ويقولون نحن المتوكلون اي علي الله فاذا قدموا مكة في نسخة واذا قدموا المدينة	1204	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0598	false	36373073703737338	228	299	1175	1557	1562	300	بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا شب----ابة ب------شين معجمة مفتوحة فباء موحدة --مخففة كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة ويروي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة	598	6511020490880680296	288	525.5	232	495	58.181819915771484	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1204	true	5671293565618839205	141	232	731	1187	1534	300	AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة باب مهل اهل مكة للحج والعمرة اي بيا--------------------ن اهلالهم بهما--------------------------------------------------------------------------------- والاهلال في الاصل رفع الصوت بالتلبية ثم اطلق علي الاحرام بالحج والعمرة توسعا 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	1204	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0599	false	-1316974847981946417	63	172	362	908	1562	300	AUTO-- باب مهل اهل مكة للحج والعمرة باب مهل اهل المدينة المهل بضم الميم موضع الاهلال مفعل من اهل يهل وكذا هو فيما بعده قال ابو البقاء وهو مصدر بمعني الاهلال كالمدخل والمخرج بمعني الادخال والاخراج قلت لكن جعله هنا مصدرا يحتاج الي حذف او تاويل ولا داعي اليه 902 حد---------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	599	6511020490880680296	353	608.0	278	557	63.37522506713867	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1205	true	-8965390438560900006	198	255	999	1263	1478	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع------------------------------- عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن -قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0119	false	3371417914446175553	172	240	884	1197	1490	300	حدثنا-------------------------------- نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله ابن عمر ان رجلا قام في المسجد ف------------------------قال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	119	6511020490880680296	175	261.5	135	369	47.42547607421875	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1206	true	-184560923871890021	224	289	1080	1389	1435	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم	1206	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0600	false	-7162242581148893279	2	65	8	309	1538	300	حدثنا احمد-------- حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم	600	6511020490880680296	301	593.5	238	309	97.41100311279297	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1207	true	150506165936235128	252	300	1231	1456	1456	300	باب ذات عرق لاهل العراق اي ميقات لهم 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد-	1207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0600	false	-7162242581148893279	87	132	438	650	1538	300	باب ذات عرق لاهل العراق 904 --------------حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد	600	6511020490880680296	207	396.5	164	226	91.5929183959961	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1207	true	150506165936235128	166	231	823	1134	1456	300	1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	1207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	87	145	436	713	1475	300	1055 حدثنا مسلم حد-------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	706	6511020490880680296	263	495.5	206	311	84.56591796875	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1208	true	-8627813331991194220	0	71	0	354	1446	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فتح عبيد الله اي ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب فتح هذان المصران-------------- بالبناء للمفعول وفي نسخة فتح هذين المصرين بالبناء للفاعل اي الله ورسوله والمصران---- البصرة والكوفة --جور بفتح الجيم وسكون الواو اي ميل------------------------------------------------------------------------------ قال اي-------------------------------------------------------- عمر حذ-----------------------------------------------------وها بذال معجمة اي ما يحاذيها فحد	1208	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0600	false	-7162242581148893279	132	225	650	1138	1538	300	لاهل نجد قرنا وهو جوز عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق لما فت-----------------------------------------------------ح هذان المصران اتوا عمر يروي بالبناء للمفعول وهذان ناءب عن الفاعل والمصران صفة -------------------له والمراد بهما البصرة والكوفة ويروي -فتح بالبناء للفاعل وهذين المصرين بالنصب واختلف في تخريجه فقال القاضي فاعل فتح ضمير يعود الي الله تعالي وقد قال ابن مالك تنازع فتح واتوا فاعمل الثاني واسند الاول الي ضمير عمر وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه وليس علي جادته فانظروا حذوها بذال معجمة اي ما يحاذيها فحد	600	6511020490880680296	215	326.5	168	561	38.32442092895508	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1209	true	-6986923112992059084	0	190	0	941	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح انظر 484 مسلم 1257 فتح كان يخرج اي من المدينة من طريق المعرس بفتح الراء ال-----------------------------مشددة موضع النزول مطلقا وقيل اخر الليل وهو اسفل من مسجد ذي الحليفة قال النووي وهو موضع معروف علي ستة اميال من المدينة يصلي في نسخة صلي وبات اي بذي الحليفة حتي يصبح اي لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك في نسخة وادي المبارك اي وادي الموضع المبارك 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1209	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0601	false	-1867755153359358162	39	180	192	894	1484	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح من طريق الم----------------------------------------------عرس بميم مضمومة فعين مهملة مفتوحة فراء مفتوحة مشددة فسين مهملة---------------------------------------------------------------------------- علي ستة اميال من المدينة وهو اقرب الي المدينة من الشجرة----------------------------------------------- AUTO ---باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك 906----------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني -كرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	601	6511020490880680296	612	1110.0	483	970	63.0927848815918	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1210	true	5436149315949715402	0	300	0	1472	1472	300	بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح محمد بن ابي بكر اي المقدمي رءي بتقديم الراء مبنيا للمفعول اي راه غيره وفي نسخة اري بتقديم الهمزة كذلك اي في المنام و هو معرس بكسر الراء مشددة وفي نسخة وهو في معرس بزيادة في وفتح الراء مشددة والتعريس النزول في السفر اخر الليل للاستراحة ببطن الوادي اي وادي العقيق وقد اناخ هو قول موسي بن عقبة يتوخي اي يتحري او يقصد بالمناخ بضم الميم اي المبرك وهو اسفل بالرفع والنصب بنزع الخافض بينهم اي المعرسين وفي نسخة بينه اي المعرس وسط بفتح السين اي متوسط بين بطن الوادي وبين الطريق وفي نسخة وسطا بالنصب حال وذكره بعد بين وان علم منه ليبين انه في حاق الوسط من غير ميل لاحد الجانبين ف اسفل خبر هو وبينهم وبين الطريق خبر ثان و وسط علي نسخة الرفع خبر ثالث ويجوز ان يكون بدلا من اسفل AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب الخلوق بفتح الخاء وضم اللام وبقاف ضرب من الطيب يخلط ب--زعفران 1536 -----------قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله-	1210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	26	199	140	997	1509	300	بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخي اي--------- يقصد -المناخ بضم الميم الموضع الذي ينيخ فيه ناقته وسط من ذلك بفت-----------------------------------------------------ح السين اي متوسط بين بطن الوادي وبين الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الث-----------------------------------ياب الخلوق بفتح الخاء المعجمة -----------------طيب يخلط بالزعفران قاله القاضي 908 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله	602	6511020490880680296	791	1450.0	629	1486	53.23014831542969	153	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1210	true	5436149315949715402	6	72	31	349	1472	300	موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0899	false	-7594852035685332852	0	70	0	326	1522	300	موسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	899	6511020490880680296	290	512.0	229	344	84.30232238769531	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1211	true	6447032273444635694	0	110	0	532	1498	300	عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم 4985 مسلم 1180 فتح قال في نسخة حدثنا ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل ابن جريج اسمه عبد الملك عطاء اي ابن ابي رباح بالجعرانة بكسر الجيم وسكون- العين وتخفيف الراء	1211	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	199	284	997	1414	1509	300	عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجعرانة بكسر الجيم واسكان العين وتخفيف الراء	602	6511020490880680296	412	812.0	327	533	77.29830932617188	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1211	true	6447032273444635694	165	247	801	1231	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا يكره الاطلاع عليه حينءذ لانه فيه تقوية الايمان بمشاهدة حال الوحي الكريم وهو يغط بغين معجمة مكسورة وطاء مهملة مشددة من الغطيط وهو صوت معه بحوحة كغطيط الناءم اي شخيره وسبب ذلك شدة الوحي قال تعالي انا سنلقي عليك قولا ثقيلا المزمل ثم سري عنه بضم السين وكسر ال-------راء مشددة ومخففة اي كشف -----------------------------------------عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي شيءا فشيءا يقال سروت الثوب وسريته اي نزعته والتشديد في الحديث اكثر لافادته التدريج اغسل الطيب الذي بك	1211	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0603	false	516830182526275872	36	94	207	492	1509	300	صلي الله عليه وسلم اي جعل الثوب له كالظلة يستظل به -------------------------------------------وهو يغط بغين معجمة مكسورة وطاء مهملة مشددة من الغطيط------------------ كغطيط الناءم----------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه ب-----سين مهملة مضمومة وراء مشدد-------ة اي كشف عنه شيءا بعد شء وروي بتخفيف الراء اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي----------- يقال سررت الثوب وسريته--- نزعته فقال----------------------------------- اغسل الطيب الذي بك	603	6511020490880680296	198	273.5	155	478	41.4225959777832	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1212	true	6933625296994203533	130	197	642	996	1524	300	AUTO 18 باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها باب الطيب اي استحباب استعماله عند الاحرام	1212	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0604	false	-5736663575819744131	183	246	906	1237	1513	300	AUTO--- باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها باب الطيب-------------------- عند الاحرام	604	6511020490880680296	331	641.5	268	354	93.50282287597656	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1213	true	-2243434518231667806	28	66	148	325	1546	300	بدل- من العاءد علي ما وان كان محذوفا اي بما ياكله الزيت وهو جاءز كما ------------------------------------------------------------------------قيل به في قوله تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب--------- النحل اذ قيل-- ان الكذب بدل من مفعول تصف المحذوف اي---- تصفه	1213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	75	128	404	663	1578	300	بدلا من العاءد الي ما الموصولة------ اي بما ياكله الزيت والسمن والذي ياكله حينءذ هو الماكول لا الاكل فان قلت يلزم عليه حذف المبدل منه قلت قد قيل به في قوله تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال النحل فقال قوم ان الكذب بدل من مفعول تصف المحذوف اي لما تصفه	605	6511020490880680296	145	237.0	112	265	54.71697998046875	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	0	48	0	250	1507	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس انظر 134 مسلم 1177 فتح ما يلبس	1215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	246	289	1285	1512	1578	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين ولتقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او----------------------- ورس لا يلبس	605	6511020490880680296	222	439.0	179	250	88.80000305175781	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	147	221	752	1105	1507	300	AUTO 22 باب الركوب والارتداف في الحج---- 1544 حد--ثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب -بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0606	false	-3163959989893847387	221	296	1143	1500	1516	300	AUTO--- باب الركوب والارتداف في الحج 910 1543 و حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب ابن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	606	6511020490880680296	347	674.0	274	360	96.38888549804688	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	155	221	794	1105	1507	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0668	false	4150579397226941551	229	296	1159	1475	1491	300	حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	668	6511020490880680296	293	564.0	230	321	91.27725982666016	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	204	300	1104	1598	1598	300	الورد- لا باس ان يبدل ثيابه-------------------- بضم الياء وسكون الموحدة وكسر الدال من الابدال وبضم الياء وفتح الموحدة وكسر الدال مشددة من التبديل 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته-	1216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0607	false	6510409226613719849	130	217	680	1126	1528	300	الوجهه لا باس ان يبدل ثيابه بضم حرف المضارعة واسكان الباء------ الموحدة مضارع ابدل 911 حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته	607	6511020490880680296	403	761.0	323	516	78.10077667236328	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	16	69	91	375	1598	300	AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	1216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0607	false	6510409226613719849	39	91	209	490	1528	300	AUTO--- باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	607	6511020490880680296	281	556.0	229	284	98.94366455078125	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1217	true	3834751150257464932	0	76	0	374	1567	300	وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1217	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0607	false	6510409226613719849	217	293	1126	1500	1528	300	وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	607	6511020490880680296	374	748.0	298	374	100.0	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1217	true	3834751150257464932	103	149	507	765	1567	300	الا المزعفرة بالنصب علي الاستثناء وبالجر علي حذف الجار اي الا عن المزعفرة التي تردع بفتح الفوقية والدال المهملة وضم الفوقية وكسر الدال والعين فيهما مهملة ومعجمة اي التي اكثر فيها الزعفران حتي تنفضه علي لا---بسها وضمن تردع ------------------معني تنفض فعداه بعلي في قوله علي الجلد	1217	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0608	false	-6175604912787515727	5	48	31	262	1570	300	الا المزعفرة بالنصب علي الاستثناء و-الجر علي حذف الجار اي الا عن المزعفرة التي تردع بفتح التاء-- والدال وب-------ضم التاء-- وكسر الدال اي --------------------------------كثر فيها الزعفران حتي تنفضه علي من يلبسها قال القاضي وفتح التاء اوجه ومعني الضم انها تبقي اثره عل----ي الجلد	608	6511020490880680296	169	257.5	136	279	60.5734748840332	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1220	true	4114118326436168490	75	158	382	819	1532	300	AUTO 27 باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال اي قبل التلبية عند الركوب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي الدابة اي بعد استواءها وفي نسخة باب التسبيح الي اخره بحذف ما قبله 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء	1220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0609	false	1790891910210392629	206	300	1108	1594	1594	300	AUTO--- باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال قصد به الرد-------------- علي ابي حنيفة في قوله ان من سبح او كبر اجزاه من اهلاله فاثبت البخاري ان التحميد والتسبيح من النبي صلي الله عليه وسلم انما كان قبل الاهلال 913 حد-------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء-	609	6511020490880680296	346	637.5	280	535	64.67289733886719	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1220	true	4114118326436168490	158	204	819	1054	1532	300	حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين ----قال ابو عبد الله	1220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	0	46	0	238	1544	300	حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين ونحر ال-نبي صلي الله	610	6511020490880680296	228	438.5	183	239	95.39749145507812	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1221	true	6114701654235054046	255	300	1284	1521	1521	300	مستقبل القبلة باب الاهلال------ مستقبل القبلة زاد في نسخة الغداة بذي الحليفة 1553-------------------------- وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة-	1221	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	150	201	803	1073	1544	300	مستقبل القبلة لان مكة امامه فهو مستقبل القبلة ضرورة هذا كلامه وقد انطوي علي الجواب عن اعتراض الاسماعيلي 914 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة	610	6511020490880680296	194	336.0	156	270	71.85185241699219	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1222	true	5178572482602845088	0	31	0	139	1463	300	قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	1222	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	201	232	1073	1213	1544	300	قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	610	6511020490880680296	139	273.0	108	140	99.28571319580078	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1223	true	2345932542368339804	31	71	164	358	1489	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي اي انحدر المحرم فيه 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه	1223	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	264	300	1372	1544	1544	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي 91---------------------5 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه-	610	6511020490880680296	170	318.5	135	194	87.62886810302734	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	19	240	105	1213	1525	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد-- ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح فاهللنا بعمرة اي ادخلناها علي الحج بعد ان اهللنا به كما مر ولا ينافي ذلك ما مر في باب الحيض وما ياتي في التمتع من انهم كانوا لا يرون الا الحج لان ذلك كان عند الخروج قبل ان يحرموا ثم امرهم صلي الله عليه وسلم بالاعتمار دفعا لما اعتقدوه من حرمة العمرة في اشهر الحج هدي بسكون الدال وتخفيف الياء وبكسرها وتشديد الياء ما يهدي للحرم من النعم انقضي راسك بقاف مضمومة وضاد معجمة اي حلي	1224	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	135	283	662	1414	1505	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا انقضي راسك بقاف مضمومة وضاد معجمة اي حلي	611	6511020490880680296	741	1479.5	594	1110	66.75675964355469	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	19	153	105	777	1525	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا	1224	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	215	300	1098	1512	1512	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني------------------------- مع عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا-	650	6511020490880680296	372	597.0	294	696	53.44827651977539	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1225	true	-1670941543351905511	214	300	1056	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم لا بل للابد اي ان افعال العمرة تدخل في افعال الحج للقارن داءما لا في خصوص--------- -------------------ذلك العام 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج-	1225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	97	185	496	927	1491	300	صلي الله عليه وسلم واما الان فقد استقرت الاحكام وعرفت مراتب كيفيات الاحرام ومذهب مالك علي الصحيح جواز ذلك وانه ليس خاصا بذلك الزمان 917 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج	613	6511020490880680296	328	590.5	259	431	76.10208892822266	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1226	true	1660167234960185292	125	162	592	766	1454	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس -بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت	1226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	263	300	1317	1491	1491	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت-	613	6511020490880680296	173	336.0	137	175	98.85713958740234	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1226	true	1660167234960185292	0	69	0	334	1454	300	قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت مسلم 1250 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث بن سعيد سليم بن حيان بفتح سي-----ن سليم و--حاء ح---يان وتشديد التحتية بعدها مروان الاصفر قيل اسم ابيه خاقان وقيل سالم بما اهللت بالف هنا وفيما ياتي----------------------------------- وفي نسخة بم اهللت بحذفها وهو الاكثر	1226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	185	251	927	1255	1491	300	قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت الخلال بخاء معجمة مفتوحة ولام مشددة س--------------ليم بن حيان بفتح السين من سليم والحاء من حيان و--------------بعدها مثناة من تحت مشددة بما اهل-----------------------لت باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل وفي نسخة بم اهللت بحذف الالف الكثير	613	6511020490880680296	203	302.5	157	379	53.56200408935547	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1226	true	1660167234960185292	162	226	766	1092	1454	300	اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة لله البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0614	false	2946158990892522965	0	117	0	611	1531	300	اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي الي قوم باليمن ويروي الي قومي قيل وهو اصح وهو بالبطحاء يعني الابطح فمشطتني بتخفيف الشين المعجمة قال صاحب الافعال مشط الشعر مشطا سرحه وسهله ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	614	6511020490880680296	326	649.0	262	611	53.35515594482422	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1226	true	1660167234960185292	131	224	623	1082	1454	300	عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال --------بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فق------------------ال بما اهللت قلت اهللت------ كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم--------------------------------------- عمر رضي الله عن----------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي	1226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	201	300	964	1440	1440	300	عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف -----------------بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من نساء بني قيس فف---لت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام---------------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي-	673	6511020490880680296	314	473.0	244	573	54.79930114746094	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1227	true	-5504890825324180835	178	252	849	1203	1448	300	AUTO 33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان	1227	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0614	false	2946158990892522965	194	266	1008	1353	1531	300	AUTO--- باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة------ يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان	614	6511020490880680296	345	676.5	273	354	97.45762634277344	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1228	true	-8026142131749533041	10	132	47	663	1484	300	ولا فسوق اي معاصي ولا جدال اي خصام في الحج والمراد في الثلاثة ال-نهي يسالونك في نسخة وقوله يسالونك هي مواقيت جمع ميقات من الوقت وفارق المدة والزمان بان المدة امتداد حركة الفلك من مبتداها الي منتهاها والزمان مدة مقسومة والوقت الزمان المفروض لاخر وعشر من ذي الحجة اي عشر ليال منه فيخرج يوم العيد وهو مذهب الشافعي من السنة اي من الشريعة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فلو احرم به قبلها لم ينعقد حجا بل عمرة لان الاحرام شديد التعلق واللزوم فاذا لم يقبل الوقت ما احرم به انصرف الي ما يقبله وهو العمرة او كرمان بكسر الكاف و-----فتحها 1560 حد--------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن	1228	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0614	false	2946158990892522965	208	300	1076	1531	1531	300	ولا فسوق--------- ولا ------------------------جدال في ال---حج البقرة يسالونك عن الاهلة قل--------- هي مواقيت -------------------------للناس والحج البقرة وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة-------------------------------------- وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما م--------------------ن السن--------------ة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان او كرم--------------------------------------------------------------------------------ان بكسر الكاف وقيل بفتحها والراء ساكنة فيهما وانكر الكرماني شارح البخاري فتح الكاف 919 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن-	614	6511020490880680296	229	283.0	175	678	33.77581024169922	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1228	true	-8026142131749533041	132	300	663	1484	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن -بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما-	1228	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	0	167	0	822	1541	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها-هنا فاني انظركما	615	6511020490880680296	820	1625.0	654	823	99.63548278808594	166	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1229	true	-2787693586954708788	0	144	0	711	1549	300	حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا انظر 294 مسلم 1211 فتح ابو بكر هو عبد الكبير بن عبد المجيد القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق وحرم الحج بضم الحاء والراء اي ازمنته وامكنته وحالاته وفي نسخة بفتح الراء جمع حرمة اي ممنوعات الشرع ومحرماته- بسرف ممنوع من ال----------------------------صرف للعلمية والتانيث وهو اسم --------بقعة---------- علي عشرة اميال من مكة فاحب ان---------------------------------- يجعلها اي حجته فالاخذ بها اي بالعمر-----------------------------------ة يا هنتاه اي يا هذه او يا بلهاء عن مكايدة الناس وهو بفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخيرة وتسكن -----واصله هن كناية عن شء لا يذكر باسمه- والانثي هنة فان ناديت به مذكرا قلت يا هن ولك ان تدخل فيه هاء	1229	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	167	279	822	1424	1541	300	حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الحج بضم الحاء والراء معا كذا وقع لهم وضبطه الاصيلي بفت-----ح الراء كانه يريد الاوقات والمواضع والحالات بسرف بفتح السين وكسر الراء وفتح الفاء غير منصرف للعلمية والتانيث باعتبار ارادة البقعة مكان مقيل علي عشرة اميال من مكة ومن كان معه الهدي فلا اي فلا يفعل يعني لا يجعلها -------------------------عمرة ففيه حذف الفعل المجزوم بلا الناهية يا هنتاه بسكون----------------------------------------- النون وفتحها وال---هاء الاخيرة -تسكن وتضم واصله من الهن يكني به عن النكرة كشء والانثي هنة فاذا وصلتها بالهاء قلت يا هنتاه واصل هاءه -------	615	6511020490880680296	327	435.5	261	833	39.25570297241211	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1230	true	8675706696487639246	61	292	297	1420	1454	300	AUTO 34 باب التمتع والاقران والافراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي باب التمتع هو ان يحرم بالعمرة--------------------------------------------------------------------------- في اشهر الحج ثم بعد فراغه منها يحرم بالحج و الاقران في نسخة والقران وهو المعروف عرفوه بان يحرم بالحج والعمرة معا او بالعمرة ثم يدخل الحج قبن فعل شء منها--------------------------------------------------------------- والافراد بالحج هو ان يفرغ منه ثم يعتمر وفسخ الحج اي الي العمرة بان يحرم به ثم يتحلل منه بعملها فيصير متمتعا وهذا لمن لم يكن معه هدي اما من معه هدي فيتحلل بذبحه لا يعمل عمرة 1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1230	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0617	false	-8252969177002387057	85	299	435	1524	1527	300	AUTO--- باب التمتع والاقران والافراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي باب التمتع والاقران والافراد قال السفاقسي الاقران غير ظاهر لان فعله ثلاثي وصوابه قرن قال الزركشي لم يسمع في----- الحج اقرن ولا قر--------------------------ن في المصدر منه وانما هو قران مصدر قرن بين ال---حج والعمرة اذا جمع بينهما قلت اراد تخطءة البخاري والسفاقسي جميعا ويحتمل ان يعتذر عن البخاري بقصد المشاكلة بين الاقران والافراد نحو ارجعن مازورات غير ماجورات 920 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	617	6511020490880680296	815	1497.0	644	1261	64.6312484741211	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1232	true	8001499434191555522	186	215	920	1061	1478	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة	1232	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0618	false	7507494619030713494	271	300	1410	1550	1550	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة-	618	6511020490880680296	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1232	true	8001499434191555522	215	238	1061	1169	1478	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1232	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	0	23	0	108	1563	300	وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	619	6511020490880680296	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1233	true	-8113864745690290041	34	300	177	1560	1560	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله انظر 1085 مسلم 1240 فتح وهيب اي ابن خالد ابن طاوس اسمه عبد الله كانوا اي اهل الجاهلية يرو---------ن اي يعتقدون ---------------------من افجر الفجور --اي من ----اعظم الذنوب و من ساقطة من نسخة ف افجر منصوب علي المفعولية ويجعلون المحرم اي يسمونه صفرا بالتنوين والالف -----------------------------لانه مصروف وفي نسخة صفر بلا الف بالوقف علي لغة ربيعة في الوقف علي المنصوب المنون فان وصل قرء منونا لكن حكي انه غير منصرف فيقرا غير منون وال-----------------------------------معني انهم يجعلون صفرا من الاشهر الحرم ولا يجعلون المحرم منها لءلا يتوالي عليهم ثلاثة اشهر محرمة فيضيق عليهم ما اعتادوه من اغارة بعضهم علي بعض فاضلهم الله بقوله انما النسء زيادة في الكفر التوبة والنسء كما قال الزمخشري تاخير حرمة الشهر الي شهر اخر وربما زادوا في عدد الشهور فيجعلونها ثلاثة عشر او اربعة عشر فيتسع لهم الوقت لانهم اذا توالت عليهم ثلاثة اشهر حرم ضاق الوقت علي احوالهم وقيل كانوا يزيدون في كل اربع سنين شهرا يسمونه صفر الثاني فتكون السنة ثلاثة عشر شهرا ولابطال ذلك قال الله تعالي ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا اذا برا بفتح---------------------------------------------------- الراء مع الهمز ودونه الدبر بفتح المهملة وال--موحدة------------ الجرح الذي يكون في ظهر----------------- ا-----------------لابل من اصطكاك الاقتاب وعفا الاثر-	1233	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	42	220	215	1160	1563	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل ك----------------------------------------------------------------له كانوا اي اهل الجاهلية يرون بضم اوله اي يظنون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وذلك من تحكماتهم المبتدعة وافجر الفجور من باب جد جده وشعر شاعر------- ويجعلون المحرم ص----------فرا بالتنوين و في بعض النسخ بحذفه والمعروف الاول لانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصرف وفي المحكم كان ابو عبيدة لا يصرفه وهو المراد بالنسء ومعني----- يجعلونه يسمونه وينسبون تحريمه اليه---------------- لءلا يتوالي عليهم ثلاثة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر حرم فيضيق بذلك--- احوالهم ويقولون اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برا بفتحتين فهمزة اي افاق يقال برات من المرض وبرءت ايضا بكسر ا---------------لراء الدبر بدال --مهملة وياء موحدة مفتوحتين اي الجرح الذي يكون في ظهر الدابة يريدون ان الابل كانت تدبر بالسير عليها الي ال---حج وعفا الاثر	619	6511020490880680296	602	953.0	482	1584	38.00505065917969	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1235	true	5237515519313735445	57	257	275	1272	1495	300	اسماعيل قال حدثني مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر 5916 مسلم 1229 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس الاصبحي ولم تحل بفتح اوله وكسر ثانيه انت من عمرتك اي المضمومة الي الحج فيكون قارنا باعتبار الاخيرة كما مر لبدت راسي وقلدت هديي ذكرا وان كانا اجنببين من الحل وعدمه لبيان انه من اول الامر مستعد لدوام احرامه حتي يبلغ الهدي محله والتلبيد مشعرة بمدة طويلة 1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت 1688 مسلم 1242 فتح ابو جمرة بجيم وراء فامرني اي ان استمر علي التمتع---------------------- حج مبرور اي مقبول وفي نسخة حجة مبرورة سنة النب-------------------------------ي ---------------------بالرفع-------- خبر مبتدا محذوف وبال--نصب بتقدير	1235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0620	false	7986106628288644710	0	160	0	788	1495	300	اسماعيل قال حدثني مالك-- وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر ولم تحلل انت بكسر اللام اي لم------------------------- تحل واظه--------------------------------------------------------------------ار التضعيف لغة 924 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي راي--------------------------------------ت فاخبرت ابن عباس اي بما رايته في المنام من قول الرجل حج مبرور وعمرة متقبلة فقال----------- سنة النبي صلي الله عليه وسلم قال الزركشي بالنصب علي الاختصاص وبالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف قلت النصب بتقدير	620	6511020490880680296	618	1092.5	484	1081	57.169288635253906	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1236	true	6018341423547455522	33	123	176	640	1513	300	اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1236	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	0	90	0	464	1505	300	اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	621	6511020490880680296	464	928.0	374	464	100.0	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1237	true	2340480075524282606	151	273	729	1304	1454	300	السنة AUTO 36 باب التمتع باب التمتع ساقط من نسخة وزاد في نسخة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري باب فهو بمنزلة الفصل من سابقه 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء 4518 مسلم 1226 فتح همام ابن يحيي بن دينار مطرف اي ابن الشخير عن عمران اي ابن الحصين ونزل في نسخة فنزل قال رجل هو عمر بن الخطاب لانه اول من نهي عن المتعة فكان من بعده عثمان وغيره تابعا له في ذلك AUTO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة باب قول -	1237	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	108	180	538	884	1505	300	الهدي AUTO--- باب التمتع------------------------------------- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 926 حد----------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء قال رجل برايه ما شاء يعني--------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه AUTO باب -------------------------------------------------------------------قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 927 وقال	621	6511020490880680296	277	422.0	216	581	47.67641830444336	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1238	true	8547397091726267500	10	134	45	690	1526	300	القصر 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر البراء حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي	1238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0621	false	-2819117216909585459	177	300	868	1505	1505	300	البقرة 927 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حد-------ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي-	621	6511020490880680296	628	1240.0	507	645	97.36434173583984	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1238	true	8547397091726267500	134	216	690	1116	1526	300	امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي في كتابه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء فتح ابو معشر هو يوسف بن يزيد وفي نسخة ابو معشر البراء بفتح الموحدة وتشديد الراء	1238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0622	false	5204564498077434208	0	69	0	366	1491	300	امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي--------- شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء---- ابو م----------------------------------عشر البراء ب-------------تشديد الراء	622	6511020490880680296	366	700.0	297	426	85.91548919677734	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1239	true	-5636514727052316697	87	290	433	1429	1476	300	التي ذكر الله زاد في نسخة في كتابه----------- فمن تمتع في هذه الاشهر الي اخره افهم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تمتع قبلها لا شء عليه وان صح تمتعه-------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب الاغتسال عند دخول مكة باب الاغتسال عند دخول مكة اي سنة لداخلها ولو لحاءض ونفساء نعم من مكان قريب كالتنعيم واغتسل للاحرام فلا يسن له الغسل لدخولها اكتفاءا بالغسل السابق 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك انظر 491 مسلم 1259 ---------فتح ابن علية هو اسماعيل بن ابراهيم بن سهم و علية امه ايوب اي السختياني امسك عن التلبية اي تركها عند دخوله الحرم ليشتغل بالذكر والتسبيح حينءذ ثم يعود اليها كان يفعل ذلك اي الغسل بذي طوي او ما ذكر من الامساك عن التلبية والبيتوتة والاغتسال بذي طوي قال شيخنا والثاني اظهر ومر شرح الحديث في باب الاهلال مستقبل القبلة AUTO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا--------------------------------------------------------------------- بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن --------عمر رضي الله عنهما يفعله باب دخول مكة نهارا او ليلا	1239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0622	false	5204564498077434208	40	188	207	961	1491	300	التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء ابو معشر البراء بتشديد الراء عثمان بن غياث بغين معجمة مكسورة فمثناة من ت--------------------------حت فالف فثاء مثلثة فجمعوا نسكين باسكان السين تثنية نسك باسكانها وهي العبادة AUTO--- باب الاغتسال عند دخول مكة 928 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ابن علية بضم العين المهملة وفتح اللام وتشدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ال-ياء AUTO--- باب دخول مكة نهارا او ليلا باب دخول مكة نهارا وليلا ساق فيه حديث ابن عمر انه عليه الصلاة السلام بات بذي -------------------------طوي حتي اصبح ثم دخل مكة -قال ابن المنير ترجم علي ال-------------------دخول---- نهارا --وليلا	622	6511020490880680296	393	523.0	301	1273	30.87195587158203	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1240	true	4273841111754943195	248	299	1219	1460	1464	300	باب من اين يخرج من مكة علم تقريره مما مر في سابقه 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي	1240	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0622	false	5204564498077434208	249	294	1249	1463	1491	300	باب من اين يخرج من مكة 929 حد----------------------------ثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	622	6511020490880680296	208	394.0	163	242	85.9504165649414	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1242	true	-2528888326226887553	48	98	233	471	1468	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	1242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	23	73	126	364	1515	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	623	6511020490880680296	237	473.0	187	238	99.579833984375	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1242	true	-2528888326226887553	187	271	925	1330	1468	300	حدثنا عبد الله------------------- بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن ع-----روة دخل--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح من كداء من اعلي مكة ---------وكان عروة -------------------------------اكثر ما يدخل من كداء وكان- اقربهما الي منزله انظر 1577 مسلم 1258 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي عن هشام اي ابن عروة 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما وكان اكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله	1242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	25	117	137	591	1515	300	حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه----------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء--- اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله واكثر ما يدخل من كداء بضم الكاف والقصر للاصيلي وبفتحها والمد لغيره 93-----1 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما و----اكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله	623	6511020490880680296	293	438.5	230	483	60.66252517700195	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	24	86	133	448	1477	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	1244	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	139	201	709	1024	1515	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	623	6511020490880680296	315	630.0	253	315	100.0	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	223	300	1120	1477	1477	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله-	1244	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	40	117	195	554	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله	624	6511020490880680296	357	704.0	281	359	99.4428939819336	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	28	86	151	448	1477	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	1244	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	234	296	1146	1463	1483	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	1382	6511020490880680296	277	496.0	220	325	85.23076629638672	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1245	true	-4246067567773015588	0	239	0	1209	1508	300	رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126 مسلم 1333 فتح الم تري اصله ترين حذفت النون للجزم اي الم تعرفي لما في نسخة حين حدثان بكسر الحاء مصدر حدث يحدث ومعناه قرب عهدهم بالكفر وهو مبتدا حذف خبره وجوبا اي موجود لفعلت اي لرددتها علي قواعد ابراهيم وفيه دليل علي ارتكاب ايسر الضررين دفعا لاكبرهما لان قص-ر البيت ايسر من افتتان طاءفة من المسلمين ورجوعهم عن دينهم لءن كانت عاءشة الي اخره ليس ذلك شكا في قولها ولا تضعيفا لحديثها فانها الحافظة المتقنة بل جري علي ما يعتاد في كلام العرب من الترديد للتقرير واليقين كما في وان ادري لعله فتنة لكم الانبياء وفي قل ان ضللت ف------------------------------انما اضل علي نفسي سبا استلام الركنين اي مسهما ومسحهما يليان الحجر بكسر الحاء وسكون الجيم ما تحت الميزاب 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1245	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	117	297	554	1481	1494	300	رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم لولا---------------------------------------------------------------------------------- حدثان قومك------------------------------------- بالكفر---------------------------------- لفعلت ------------------------------فيه دليل علي ارتكاب ايسر الضررين دفعا لاكبرهما لان قصور البيت ايسر من افتتان طاءفة من المسلمين ورجوعهم عن دينهم -------ترك استس-----------------------------------------------------------------------------------------------لام ال-ركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم فيكون حينءذ الركنان اللذان يليان الحجر ليسا بركنين وانما هما بعض الجدار الذي بنته قريش فلذلك لم يستلمهما النبي صلي الله عليه وسلم 93---------------------------4 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	624	6511020490880680296	736	1270.5	586	1240	59.35483932495117	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1246	true	3913361045256745154	69	293	386	1509	1541	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا انظر 126 مسلم 1333 فتح وجعلت بتاء المتكلم خلفا بسكون اللام قال ابو معاوية هو محمد بن خازم حدثنا هشام خلفا يعني بابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي بابا اخر من خلف البيت يقابل---- الباب ال------مقدم ليدخل الناس اليه منه ويخرجون من الاخر والتفسير المذكور من قول هشام يزيد اي ابن هارون حديث عهد بالاضافة ما اخرج منه اي من البيت ستة اذرع في نسخة ست اذرع 158-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير	1246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0625	false	-604168368216279514	59	300	315	1557	1557	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وجعلت له خلفا قال الزركشي بفتح اللام و----------سكون التاء----------------------------------------------- يعني ان جعل مسندا الي ضمير المءنث فالتاء ساكنة لانها تاء التانيث اللاحقة للفعل ويروي باسناده الي ضمير المتكلم فاللام ساكنة والتاء مضمومة وخلفا بخاء معجمة مفتوحة ولام ساكنة اي بابا---- من خلفه----- يقابل هذا الباب الذي هو مقدم قلت -------------------------------------تفسير خلفا بذلك وق---------------------------------------------------------------------------ع في متن البخاري وعليه فيتعين كون جعلت مسندا الي ضمير المتكلم وهو النبي صلي الله عليه وسلم لا الي ضمير يعود الي قريش كما قاله الزركشي اولا فتامله 936 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها-هنا قال جرير-	625	6511020490880680296	873	1595.0	698	1422	61.39240646362305	167	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1247	true	-8536018829934673704	5	58	22	272	1455	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص----- باب فضل الحرم اي المكي وهو ما ---	1247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0630	false	8879785162491130009	112	165	599	854	1540	300	AUTO--- باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص AUTO باب فضل الحرم اولم نمكن لهم حرما	630	6511020490880680296	232	449.5	184	258	89.92247772216797	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1248	true	-5938119545775081171	149	255	796	1319	1532	300	حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال الاية	1248	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0631	false	-1353158703137502481	134	240	676	1199	1501	300	حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال الاية	631	6511020490880680296	523	1046.0	417	523	100.0	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1249	true	-1126303978651765271	146	201	715	981	1491	300	باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة اي بيان موضع نزوله فيها 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	1249	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0632	false	-2905724145744714219	238	288	1321	1562	1618	300	باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 938 -------------------------حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	632	6511020490880680296	237	456.0	188	266	89.09774780273438	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1251	true	9197297282735657628	230	291	1208	1516	1564	300	الله حدثنا سفيان حدثنا زياد -بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة 1596 مسلم 2909 فتح سفيان اي ابن عيينة ذو السويقتين من الحبشة من للتبعيض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والساق مءنثة فلذلك ا-----------تي في --تصغيره بتاء التانيث وانما صغر لان في سيقان الحبشة دقة	1251	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	69	136	346	706	1516	300	الله حدثنا سفيان حدثنا زياد ابن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة يخرب بضم الياء وفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء وكسرها من التخريب والسويقتين تثنية سويقة وهي تصغير ساق والساق مءنثة ولذلك الحق بها الهاء في التصغير و---------------------------في سيقان الحبشة دقة	634	6511020490880680296	172	162.0	137	491	35.030548095703125	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	7	82	36	394	1479	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة ح وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المرءان اقتدي بهما 7275 فتح سفيان اي	1253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	216	288	1121	1466	1516	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة-- وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المر-ان اقتدي بهما ----------فقال اي	634	6511020490880680296	343	664.0	271	358	95.81005859375	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	166	203	815	992	1479	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	1253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0636	false	-2595568780168140448	255	292	1310	1487	1524	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	636	6511020490880680296	177	354.0	140	177	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	113	177	564	865	1436	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد-- باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	1255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0254	false	-1786322728330788990	1	62	6	289	1565	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الل------------------ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	254	6511020490880680296	253	432.5	196	312	81.0897445678711	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	0	38	0	193	1436	300	صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0637	false	-887401900467870521	168	206	862	1055	1539	300	صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	637	6511020490880680296	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1256	true	802718402055306231	98	164	462	801	1483	300	باب ذكر من كبر في نواحيها 1601 حدث---نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها	1256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0637	false	-887401900467870521	234	300	1203	1539	1539	300	باب---- من كبر في نواحي البيت 943 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها-	637	6511020490880680296	323	625.5	261	342	94.44444274902344	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1257	true	8831464945722042128	84	223	430	1143	1556	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 4257 مسلم 1266 فتح عن ايوب اي السختياني يقدم بفتح الدال مضارع قدم بكسرها ا-ي يرد وقيل بضم الدال بمعني يتقدم كما في يقدم قومه يوم القيامة هود وفد بفاء ساكنة جمع-------------------- وافد وفي نسخة وقد بقاف مفتوحة وهنهم بفتح الهاء وقد يكسر يتعدي ولا يتعدي وروي بتشديدها ----اي اضعف-هم قا-------------------------ل الفراء يقال وهنه الله واوهنه ففيه ثلاث لغات يثرب غير منصرف اسم المدينة في زمن الجاهلية ان يرملوا بضم الميم مضارع رمل بفتحها	1257	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0638	false	-3339664443167579321	148	268	775	1399	1560	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم يقدم عليكم بفت----------------------------------ح الدال مضارع قدم بكسرها اذا ورد من سفره وفد اسم----------------------------------------------------------- جمع له واحد من لفظه وهو وافد مثل صاحب وصحب وراكب وركب وهنتهم ------------------------------------روي بتشديد الهاء اي اضعفتهم وتخفيفها رباعيا وثلاثيا وقال الفراء يقال وهنه الله واوهنه يثرب بالفتح-------- غير منصرف اسم المدينة في---- الجاهلية ان يرملوا بضم الميم مضارع رمل بفتحها	638	6511020490880680296	503	867.0	400	765	65.75163269042969	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1258	true	-4769368365909103433	7	86	33	421	1492	300	باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا بنصب اول و ثلاثا علي الظرفية للاستلام وهو مس الحجر الاسود مشتق من السلام بفتح السين وهو التحية او من السلام بكسرها وهو الحجارة 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	1258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0640	false	2113691752631843325	38	93	215	474	1527	300	باب استلام الحجر الاسود حين تقدم مكة اول ما يطوف -يرمل ثلاثا 945-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	640	6511020490880680296	255	480.0	200	388	65.72164916992188	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1258	true	-4769368365909103433	175	217	863	1075	1492	300	باب الرمل في الحج والعمرة اي بقاء مشروعيته فيهما 1604 حدثني محمد بن سلام حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة	1258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0640	false	2113691752631843325	213	249	1089	1269	1527	300	باب الرمل في الحج والعمرة 946 ------------------------حدثني محمد حد--------ثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة	640	6511020490880680296	174	326.0	139	212	82.07546997070312	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1259	true	-7096624920165950875	85	282	416	1392	1468	300	لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه انظر 1597 مسلم 1270 فتح محمد بن جعفر زاد في نسخة ابن ابي كثير للركن اي للحجر الاسود فاستلمه اي تعبدا فما في نسخة ما بلا فاء لنا والرمل--------------- بالنصب مفعول معه وجوبا عند البصريين نحو مالك وزيد وب-----الجر بلام في نسخة وبالعطف علي الضمي---------------ر في اخري جوا-----------زا عند الكوفيين انما كنا راءينا بوزن----------------- فاعلنا بالهمز من الرءية اي اريناهم بذلك انا اقوياء قاله القاضي عياضوفي نسخة رايينا بياءين بلا همز من المرياة اي اظهرنا لهم القوة ونحن ضعف--------------اء لان المراءي يظهر غير ما هو عليه ثم قال اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان رجع عما هم به شء خبر مبتدا محذوف صنعه النبي في نسخة صنعه رسول الله 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	1259	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0641	false	-3411759136978593510	0	206	0	1045	1512	300	لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ما ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا والرمل بفتح الميم وهو بالنصب----------------------------- نحو مالك وزيدا وجواز الج--------------------------------ر في مثله مذهب كوفي ويروي باعادة اللام ما لنا ول--لرمل انما كنا راءينا به المشركين هو بالهمز فاعلنا من------- الرءية اي اريناهم بذلك انا اشد-اء قاله القاضي وقال ابن مالك معناه----------------------------- اظهرنا لهم القوة ونحن ضعفاء فجعل ذلك رياء لان المراءي يظهر غير ما هو عليه قلت وهذا يعضد ما ذهب اليه ابن المنير فيما سبق وفيه نظر اذا تاملت قلت وروي رايينا بياءينحملا له علي رياء والاصل راءي فقلبت الهمزة ياء لفتحها وكسر ما قبلها وحمل الفعل علي المصدر وان لم يوجد فيه الكسر كما قالوا في اخيت واخيت حملا علي تواخي ومواخاة والاصل تاخي ومءاخاة فقلبت الهمزة واوا لفتحها بعد ضمة 948 حد-------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	641	6511020490880680296	622	1067.5	494	1333	46.66166687011719	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1260	true	-3839714817782718308	192	270	931	1331	1474	300	باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين بتخفيف ياء اليمانيين علي المشهور لان الالف فيه عوض عن ياء النسب فلو شددت لزم الجمع بين العوض والمعوض 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن	1260	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0642	false	7905519210785333465	66	125	363	661	1626	300	باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 950------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن	642	6511020490880680296	295	560.0	236	400	73.75	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1262	true	-9041208729061535777	0	91	0	452	1478	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله انظر 1606 مسلم 1268 فتح حماد اي ابن زيد كما في نسخة سال رجل هو الزبير المذكور في السند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارايت ا---ي اخبرني ان زحمت بالبناء للمفعول وضم التاء وفي نسخة زوحمت بواو بعد الزاي ان غ---------------------لبت بالبناء للمفعول وضم	1262	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	25	125	134	652	1501	300	حدثنا مسدد حدثنا حما-------د عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله عن------------------------------------------------------------ الزبير بضم الزاي بعدها باء موحدة علي التصغير ابن عربي بعين وراء مهملتين فباء موحدة فمثناة من تحت مشددة قال البخاري هو بصري والزبير بن عدي بالدال كوفي ارايت بمعني اخبرني ان زحمت بضم الزاي بلا اشباع ويروي بالواو ارايت ان غ-----------------لبت بغين معجمة مضمومة علي البناء للمفعول فان	643	6511020490880680296	303	538.5	240	602	50.33222579956055	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1263	true	-7262665245683900598	178	285	894	1403	1476	300	باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا اي للسعي بينه وبين المروة 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1263	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	186	290	970	1459	1501	300	باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 952 1614 و-------------------- حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	643	6511020490880680296	480	941.5	377	509	94.30255126953125	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1264	true	5722859429310213364	222	268	1046	1274	1428	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1264	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0644	false	1316357127112704429	86	132	413	641	1484	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	644	6511020490880680296	228	456.0	182	228	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1265	true	-3418026627917921758	8	182	39	943	1496	300	الوادي الذي بين الصفا والمروة وهو قدر معروف قبل الوصول للميل الاخضر المعلق بركن المسجد الي ان يحاذي الميلين الاخضرين المتقابلين اللذين احدهما بفناء المسجد والاخر بدار العباس اذا طاف ا--------------------ي سعي وفي الحديث استحباب السعي في بطن الوادي والمشي فيما قبله وبعده AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال باب طواف النساء مع الرجال اي جوازه معهم من غير اختلاط بهم 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد -بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي	1265	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0644	false	1316357127112704429	169	300	824	1484	1484	300	الوادي الذي بين الصفا والمروة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طاف بين الصفا والمروة يعني سعي-------------------------------------------------------------- AUTO--- باب طواف النساء مع الرجال 954----------------------------------------------------------- وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد ابن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي-	644	6511020490880680296	631	1138.5	505	929	67.92250061035156	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1267	true	2204194180242304020	194	287	930	1380	1443	300	باب الكلام في الطواف اي اباحة الكلام فيه 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده 6703 فتح هشام اي الصنعاءي ان ابن جريج هو عبد الملك سليمان اي ابن ابي مسلم ان طاوسا اي ابن كيسان فقطعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بيده	1267	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0645	false	1431004075936425841	197	298	1010	1507	1515	300	باب الكلام في الطواف 955 حد---------------------ثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه باب الكلام في الطواف مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير في اسد الغابة بشير اخو خليفة له صحبة عداده في اهل البصرة تفرد بالرواية عنه ابنه خليفة انه اسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم ماله	645	6511020490880680296	317	477.0	251	621	51.04669952392578	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1268	true	-4038148525988920248	87	221	426	1055	1428	300	ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غير------------------ه فقطعه انظر 1620------------------------ فتح ابو عاصم اي الضحاك عن ابن جريج هو عب---------------------------------------د الملك عن سليمان اي ابن ابي مسلم عن طاوس اي ابن كيسان-------------------------------------------- AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك ما ذكر خبر بمعني النهي 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1268	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0646	false	9094068381181447907	139	280	689	1360	1453	300	ابن جريح عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم --مر وهو يطوف بالبيت بانسان يقود انسانا بخزام في انفه فقطعه عليه وامره ان يقوده بيده قلت واذا فتح الباب الذي فتحه فليس في هذا تصريح بالكلام اذ يجوز ان يكون قطع الخزام وجعل يد المقود في يد القاءد ففهم من ذلك الفعل انه امره ان يقوده بيده ولم يكن ثم لقوله صريح في ذلك فتامله AUTO--- باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 956 حد--------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	646	6511020490880680296	432	703.5	334	754	57.294429779052734	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1269	true	8085789958278957003	228	286	1117	1413	1487	300	صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين بضم السين	1269	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0648	false	-5165442434004583000	0	51	0	263	1538	300	صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين--------------------------------- لسبوعه ركعتين بضم السين	648	6511020490880680296	263	505.0	212	296	88.85134887695312	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1270	true	-2211222156614541072	231	276	1140	1355	1469	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حد--------ثنا فضي--------------ل حدثنا موسي بن عقبة---- اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم-- النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مك----------------------------ة فطاف------- وسعي بين الصفا والمروة و-------------------------------------------------------------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة انظر	1270	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0607	false	6510409226613719849	145	264	761	1350	1528	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر	607	6511020490880680296	206	350.5	161	589	34.97453308105469	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1270	true	-2211222156614541072	105	252	529	1239	1469	300	قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح لا يقرب امراته ب--------------------------ضم الراء وبكسر الباء لالتقاء الساكنين اي لا يجامعها حتي يطوف بين الصفا والمروة اي يسعي بينهما والغرض من ذلك انه لا يجوز ان يجامع امراته قبل السعي عملا بالحديث ومر الحديث في باب قول الله عز وجلواتخذوا من مقام ابراهيم مصلي AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول باب من لم يقرب اي بيان شان من احرم بحج ولم يقرب الكعبة ولم يطف اي بها تطوعا حتي الي ان يخرج الي عرفة ويرجع اي الي الكعبة بعد الطواف الاول ا--------------------ي طواف القدوم وهو مستحب لكل قادم محرما كان ام لا 1625 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ا--بي بكر حدثنا--------- فضيل حدثن------ا موسي بن عقبة -اخبرني كريب عن عبد الله -بن --عباس رضي الله عنهما	1270	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0648	false	-5165442434004583000	163	276	846	1408	1538	300	قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة --------فقال لا يقرب امراته لا ناهية ويقرب بفتح الياء وضم الراء و-كسر الباء لالتقاء السا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنين AUTO--- باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاو-----------------------ل باب من ----------لم يقرب الكعبة ولم يطف--------------------------------------------------------------------------- اي طوافا اخر تطوعا بعد طواف القدوم ومشي علي مذهب الامام مالك رضي الله عنه في انه لا يتنفل بطواف بعد طواف القدوم حتي يتم حجه AUTO باب الطواف بعد الصبح والعصر 958 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال راي-------ت عبد الله ابن الزبير رضي الله عنهما	648	6511020490880680296	322	465.0	249	872	36.926605224609375	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1273	true	2340234923891348528	56	91	264	447	1465	300	حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله -بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين فتح عبيدة-------- بفتح العين وكسر------ الموحدة	1273	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0648	false	-5165442434004583000	252	289	1286	1480	1538	300	حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله ابن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين---- عبيدة بن حميد بفتح العين وكسر الباء الموحدة	648	6511020490880680296	179	332.0	145	198	90.40403747558594	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1273	true	2340234923891348528	156	207	763	1009	1465	300	باب المريض يطوف راكبا اي بيان حكم طواف من يطوف راكبا لعذر 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر	1273	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0649	false	-3491866824462757981	12	55	68	277	1489	300	باب المريض يطوف راكبا 959 -------------------------------------حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر	649	6511020490880680296	205	398.5	163	246	83.33333587646484	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1274	true	-3416150450616937143	223	300	1100	1477	1477	300	حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي-	1274	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0649	false	-3491866824462757981	76	153	374	752	1489	300	حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي	649	6511020490880680296	377	749.0	301	378	99.7354507446289	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1275	true	1507753273711215853	215	250	1129	1301	1557	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	0	41	0	198	1500	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	198	6511020490880680296	164	296.5	130	206	79.61164855957031	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1275	true	1507753273711215853	178	250	952	1301	1557	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	13	99	68	480	1494	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	1268	6511020490880680296	319	573.0	253	440	72.5	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	192	284	944	1400	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني------------------------- مع عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1276	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	135	275	662	1373	1505	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	611	6511020490880680296	407	657.0	322	739	55.074424743652344	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	63	104	318	512	1474	300	حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	1276	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	65	106	340	534	1512	300	حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	650	6511020490880680296	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	190	277	934	1359	1474	300	واحد 1638-- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا	1276	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	213	300	1087	1512	1512	300	-القارن 962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا-	650	6511020490880680296	416	821.0	331	427	97.42388916015625	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1277	true	-8511863737414944032	100	194	489	925	1441	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	1277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0651	false	-8875533753901058146	161	256	873	1317	1530	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	651	6511020490880680296	436	863.5	342	444	98.19819641113281	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1278	true	-2182328707341281030	34	60	185	310	1491	300	به 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن	1278	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0651	false	-8875533753901058146	274	300	1406	1530	1530	300	بها 964 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن-	651	6511020490880680296	119	228.0	95	125	95.19999694824219	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1278	true	-2182328707341281030	60	161	310	783	1491	300	بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1278	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	0	102	0	481	1475	300	بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني فد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	6511020490880680296	472	934.5	371	481	98.12889862060547	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1279	true	-9217775494814807362	12	136	65	625	1393	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-- مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	1279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0643	false	5021881769228197580	208	274	1063	1367	1501	300	حدثنا اصبغ عن----------- ابن وهب---- اخبرني عمرو---------- عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت ل-----------------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	643	6511020490880680296	250	331.0	192	588	42.517005920410156	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	63	244	330	1228	1530	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا	1281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	119	300	579	1475	1475	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا-	652	6511020490880680296	896	1782.0	716	898	99.77728271484375	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	244	300	1228	1530	1530	300	يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه-	1281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0653	false	-5448147453396150318	0	56	0	303	1524	300	يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه	653	6511020490880680296	302	599.0	247	303	99.66996765136719	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1282	true	-682808998768467451	0	104	0	532	1587	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 4861 مسلم 1277 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ارايت قول الله تعالي الخ اي اخبريني عن مفهوم هذه الاية اذ مفهومها عدم---- وجوب السعي بين الصفا والمروة لان فيها نفي الجناح------------------------------------------------------------ وهو الاثم في السعي بينهما فمن اين الاثم في تركه فاجابته بانه----------------------------------------------------------------------------- لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف	1282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0653	false	-5448147453396150318	56	183	303	953	1524	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت فوالله ما علي احد جناح ان يطوف بالصفا والمروة هذا من كلام عروة رضي----------- الله عنه وذلك انه راي دلالة----------- الاية علي اباحة السعي لا وجوبه ووجه الاحتجاج انه اقتصر في الاية علي رفع الاثم والسعي فلو كان واجبا لما اكتفي بذلك بل كان بذكر اخص منه وهو اثبات الاخر فاذا كان للحقيقة اعتباران احدهما عام يشملها وغيرها والاخر خاص بها فالبلاغة ان يعبر عنها بما هو خاص بها كذا قال ابن المنير لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف	653	6511020490880680296	317	486.5	248	673	47.1025276184082	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1284	true	1187728916132508788	159	217	823	1107	1512	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	97	149	505	773	1539	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	218	6511020490880680296	242	444.5	193	291	83.16151428222656	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1285	true	8671862034980509032	66	276	303	1359	1483	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 4496 مسلم 1278 فتح احمد بن محمد اي المعروف بابن شبويه عبد الله اي ابن المبارك عاصم ا----------------ي ابن سليمان الاحول قال في نسخة فقال لانها كانت انث الضمير مع عوده ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السعي ب---اعتبار انه سبع مرات من شعاءر الجاهلية اي من العلامات التي كانوا يتعبدون بهما 1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو -بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله انظر 1602 مسلم 1266 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار كما في نسخة ليري بضم الياء---- وكسر الراء زاد الحميدي هو ابو بكر عبد الله بن الزبير شيخ البخاري حدثنا الي اخره اي زاد حدثنا و سمعت بدل العنعنة ليفيد القوة وارتفاع الخلاف في عنعنة سفيان لانه كان من المدلسين AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت	1285	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0654	false	8258686388497521400	80	245	423	1280	1546	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة --------------------------------------------------------------------------قلت لانس اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم ---------لانها كانت من شعاءر الجاهلية قال الطحاوي وقد كان ما سواهما من الوقوف بعرفة والمزدلفة والطواف بالبيت من شعاءر الحج في الاسلام قلت لا ادري ما مقصوده بهذا الكلام هل الرد علي انس او علي الصحابة المنقول عنهم انهم تحرجوا من السعي بين الصفا- والمروة لانه من شعاءر الجاهلية 967 حدث----------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو ابن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته ليري المشركين قوته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم --ياء يري وكسر --راءها مضارع اري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت	654	6511020490880680296	561	906.5	445	1264	44.382911682128906	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	106	161	526	791	1485	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال ح وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه	1286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0654	false	8258686388497521400	246	300	1284	1546	1546	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال-- وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه-	654	6511020490880680296	262	513.5	209	265	98.86792755126953	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	161	258	791	1285	1485	300	هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	0	97	0	494	1485	300	هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	655	6511020490880680296	494	988.0	397	494	100.0	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	142	258	698	1285	1485	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	0	115	0	577	1473	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف قال--- فلما طهرت وطاف-------ت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	687	6511020490880680296	543	990.0	431	605	89.75206756591797	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	2	47	14	226	1500	300	عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه	1288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0184	false	-4746525602283091543	264	300	1395	1569	1569	300	عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه-	184	6511020490880680296	148	231.0	117	225	65.77777862548828	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	47	151	226	777	1500	300	في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض ف-يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------- فقلت الحاءض فقالت اوليس تشهد عرفة وتشهد كذا	1288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0185	false	-1198062531665529543	0	84	0	455	1545	300	في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم----- وكانت لا تذكره--------------------------------- الا قالت بابي سمعته----------------------------------- يقول ي-----------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق -ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحي-ض فقالت ا-ليس تشهد عرفة وكذا وكذا	185	6511020490880680296	378	593.0	301	584	64.72602844238281	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	0	153	0	787	1500	300	حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نع--------------------------------------------------م بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق وذوات الخدور-------- والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------------------------------- فقلت------------------------ الحاءض فقالت اوليس تشهد عرف-ة وتشهد كذا وتشهد كذا	1288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0393	false	917721802103382715	85	216	412	1101	1540	300	حدثنا ا-----------يوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها------------------------------------------------------------------------------------------ اسمعت في ك-------------------------------ذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي -قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض---------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض------------ تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	393	6511020490880680296	470	655.5	373	972	48.35390853881836	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	0	111	0	549	1500	300	حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت	1288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	190	300	942	1485	1485	300	حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا قالت-	655	6511020490880680296	543	1074.0	434	549	98.9071044921875	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	111	153	549	787	1500	300	بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او-ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	1288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0656	false	-5414817536649936416	0	43	0	239	1532	300	بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	656	6511020490880680296	238	471.0	196	239	99.58158874511719	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1289	true	1234962421330842036	38	144	212	739	1502	300	AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1289	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0656	false	-5414817536649936416	71	168	388	870	1532	300	AUTO--- باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقا------------------------------------------ل عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	656	6511020490880680296	482	955.0	385	527	91.46109771728516	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1292	true	5994308044092692462	0	38	0	181	1485	300	عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	1292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0657	false	126418741084009512	107	145	568	749	1490	300	عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	657	6511020490880680296	181	362.0	143	181	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1293	true	6422664872450762757	27	229	132	1131	1465	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة اي مشروعيتهما حينءذ 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه انظر 970 مسلم 1285 فتح يهل منا المهل اي يرفع صوته بالتلبية فلا ينكر عليه بالبنا------------------------------------ء للمفعول وبالبناء للفاعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الحديث استحباب التلبية في الذهاب من مني الي عرفات يوم عرفة والرد علي من قال بقطع التلبية بعد صبح يوم عرفة AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة باب التهجير بالرواح يوم عرفة اي من نمرة الي موضع الوقوف بعرفة ونمرة موضع خارج الحرم بين طرف الحرم وطرف عرفات والتهجير السير في الهاجرة وهي عند نصف النهار واشتداد الحر 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا	1293	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0657	false	126418741084009512	169	300	865	1490	1490	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة ---------------------972 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه فلا ينكر ع-----------------------------------------------------------ليه بمثناة من تحت مضمومة وكاف مفتوحة علي البناء للمفعول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ---باب التهجير بالرواح يوم عرفة 973------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا-	657	6511020490880680296	569	1014.5	447	1035	54.97584533691406	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1293	true	6422664872450762757	229	279	1131	1373	1465	300	عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1293	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0658	false	-8701340478634354982	0	50	0	242	1529	300	عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	658	6511020490880680296	242	484.0	192	242	100.0	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1295	true	-3617914822513047100	0	82	0	399	1465	300	عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته انظر 1660 فتح سالم اي ابن عبد الله بن عمر عام نزل بابن الزبير اي لمحاربته فهجر-------- بتشديد الجيم المكسورة اي صلها وقت الهاجرة وه-ي شدة---- الحر	1295	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0659	false	5372024906873673177	214	287	1116	1475	1540	300	عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته------------------------------------------ عام نزل بابن الزبير اي بمحاربته فهجر بالصلاة بتشديد الجيم--------- اي صل-- وقت الهاجرة يعني شدة وقت الحر	659	6511020490880680296	343	636.5	272	412	83.25242614746094	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1295	true	-3617914822513047100	173	262	878	1287	1465	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	1295	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0660	false	-7138890177324912916	0	89	0	409	1461	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	660	6511020490880680296	409	818.0	320	409	100.0	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1296	true	-8392322644401819167	11	223	63	1087	1470	300	ان كنت تريد ان تصيب السنة في نسخة لو كنت تريد السنة ف لو بمعني ان فتكون لمجرد الشرط من غير ملاحظة الامتناع باب التعجيل الي الموقف باب التعجيل الي الموقف لم يذكر الاكثرون عقب هذا حديثا ولا غيره بل سقط من نسخة اصلا نعم ذكر عقبه في نسخة عن البخاري شيءا يتعلق بمناسبة محل الحديث الذي قبل الباب وب--------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرها وليس لذلك كبير فاءدة فلذا تركت بيانه وان بينه شيخنا كغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 91 باب الوقوف بعرفة باب الوقوف بعرفه اي بيان ان وقوف الحاج لا يكون الا بعرفة 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي ح وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا مسلم 1220 فتح سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار سمع محمد بن جبير زاد في نسخة ابن مطعم اضللت بعيرا اي لي كما في نسخة يوم عرفة ظرف ل اضللت فقلت مقول جبير هذا اي النبي صلي الله عليه وسلم والله من الحمس بضم المهملة وسكون الميم------------------ جمع احمس وهو من الحماسة وهي الشدة قال الجوهري فسميت قريش------- بذلك	1296	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0660	false	-7138890177324912916	74	251	335	1199	1461	300	ان كنت تريد ان تصيب الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق فاقصر الخطبة وعجل الوقوف سبق انفا وقصر الخطبة بعرفة وغيرها --------------------------------------------------------سنة وقد اخرج مسلم في صحيحه من طريق ابي واءل عن عمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه قال ابن المنير وما علمت الاشتقاق ولا مما ذا هو مشتق واحتمل عندي ان يكون مفعلة من ان التي للتوكيد كما اشتق التسويف من سوف والمراد ان ذلك اكد لفقهه AUTO--- باب الوقوف بعرفة 976 حدث----------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي-- وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها-هنا اض-----------------------------------------------------------------------------------------للت بعيرا لي اي ضل مني بعير لي------------------ فقلت---------- هذا---------------------------- والله من الحمس بحاء -مهملة مضمومة وميم ساكنة هو في الاصل جمع احمس وهو--------------- الشديد الصلب ------سميت قريش وكنانة بذلك	660	6511020490880680296	429	355.5	337	1420	30.211267471313477	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1296	true	-8392322644401819167	277	300	1358	1470	1470	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس-	1296	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0660	false	-7138890177324912916	256	279	1227	1340	1461	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس	660	6511020490880680296	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1297	true	-3764098801736563313	0	21	0	122	1529	300	والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها	1297	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0660	false	-7138890177324912916	279	300	1340	1461	1461	300	والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها-	660	6511020490880680296	121	237.0	101	122	99.18032836914062	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1297	true	-3764098801736563313	21	67	122	350	1529	300	فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	1297	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0661	false	463198128008320794	0	46	0	228	1590	300	فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	661	6511020490880680296	228	456.0	182	228	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1298	true	-5038504226065956629	161	269	802	1324	1467	300	قال ابو عبد الله فجوة------------------- وفجاء بكسر الفاء والمد وكذلك ركوة بفتح الراء و ركاء بكسرها والمد مناص بالرفع ويجوز جره علي الحكاية للفظ القران ليس حين فرار بنصب حين خبر ليس واسمها محذوف اي ليس الحين حين هرب------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 93 باب النزول بين عرفة وجمع باب النزول بين عرفة وجمع اي لقضاء حاجة وليس من المناسك 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك	1298	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	63	164	309	799	1502	300	قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء----------------- وكذلك ركوة و------------ركاء------------- مناص -----------------------------------------ليس حين فرار يسير العنق بفتحتين سير فيه اسراع فاذا وجد فجوة اي متسعا نص اي سار سيرا فوق العنق واكثر منه قال النووي النص التحريك حتي يستخرج اقصي سير الناقة AUTO--- باب النزول بين عرفة وجمع 979 حد--------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك	664	6511020490880680296	329	531.0	255	632	52.05696105957031	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1298	true	-5038504226065956629	17	80	89	385	1467	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ص ليس حين فرار	1298	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	17	79	97	391	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء منا--ص ليس حين فرار	664	6511020490880680296	294	582.5	232	296	99.32432556152344	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1299	true	2640032149448976030	30	74	157	379	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع جويرية اي	1299	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	188	232	931	1153	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع فينتفض اي	664	6511020490880680296	216	426.0	172	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1300	true	-4495322990387716490	18	101	104	534	1630	300	اليها-- AUTO 94 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اي اصحابه بالسكينة عند الافاضة اي من عرفة واشارته اليهم بالسوط اي ليفيضوا 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه	1300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0664	false	2576242825614128300	238	300	1182	1502	1502	300	الطهارة AUTO--- باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 98------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه-	664	6511020490880680296	315	597.0	254	432	72.91666412353516	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1300	true	-4495322990387716490	101	176	534	947	1630	300	زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما فتح سعيد بن ابي مريم نسبة لجد له لشهرته به والا فهو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم الجمحي مولي والبة بلام مكسورة و----موحدة مفتوحة غير منصرف للعلمية والتانيث زجرا بفتح الزاي وسكون الجيم اي صياحا فان البر بكسر الباء ---اي الخير- ليس بالايضاع بكسر	1300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0665	false	-2783212019856456703	0	48	0	287	1563	300	زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- مولي والبة بلام مكسورة وباء موحدة لا ي--------نصرف للعلمية والتانيث بالهاء فان ا------------------------------لبر ب------باء موحدة مكسورة ليس بالايضاع مصدر	665	6511020490880680296	251	435.0	208	424	59.19811248779297	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1301	true	7196701997658723745	8	78	49	394	1464	300	1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي -بن عقبة عن كريب-------------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0126	false	-3361248073433892021	194	273	1012	1395	1548	300	120- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن موسي ابن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد--------------- انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	126	6511020490880680296	305	499.0	241	405	75.30863952636719	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1301	true	7196701997658723745	228	282	1115	1389	1464	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله -بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة 4414 مسلم 1287 فتح خالد بن مخلد بفتح الميم-------- وسكون الخاء	1301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0665	false	-2783212019856456703	69	118	402	660	1563	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله ابن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة الخطمي------------------------- بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء	665	6511020490880680296	239	443.0	191	283	84.4522933959961	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1302	true	-4043201738024592308	0	282	0	1395	1485	300	الخطمي بفتح------ المعجمة وسكون------ المهملةنسبة الي خطمة فخذ من الاوس ابو ايوب اسمه خالد AUTO 97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما باب من اذن واقام لكل واحدة منهما اي من المغرب والعشاء بمزدلفة 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري----- فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 1683 مسلم 1289 فتح ابو اسحاق اي السبيعي حج عبد الله اي ابن مسعود بالعتمة اي وقت العشاء الاخيرة فامر رجلا قيل هو عبد الرحمن بن يزيد ركعتين هما سنة المغرب لان هذا في جمع التاخير والذي تقدم انه لم يصل بينهما في جمع التقديم والموالاة انما تشترط فيه لا في جمع التاخير بعشاءه بفتح العين ما يتعشي به من الماكول ثم امر اري بضم الهمزة------- يعني انه امر فيما يظنه لا فيما يعلمه بالتاذين والاقامة فقوله فاذن واقام في موضع جر بباء متعلقة ب امر والمراد انه يءذن للاولي منهما ويقيم لكل منهما علي خلاف ذكرته في شرح الروض وغيره لا اعلم الشك اي الظن في قوله اري وفي اطلاق الشك علي الظن تجوز فلما طلع الفجر في نسخة فلما حين طلع الفجر وفي اخري فلما كان حين طلع الفجر --------و كان	1302	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0665	false	-2783212019856456703	112	265	622	1379	1563	300	الخطمي بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة--------------------------------------------- AUTO--- باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 983 حد---------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري بضم الهمزة اي اظن يعني انه امر فيما يظنه لا فيما يعلمه يقينا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان حين طلع الفجر الظاهر ان كان	665	6511020490880680296	710	1312.5	565	1427	49.754730224609375	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1303	true	7299955662051305387	135	282	705	1465	1541	300	AUTO 98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بليل بفتح الضاد المعجمة والعين المهملة اي ضعفاءهم وهم النساء والصبيان والعاجزون ليرموا قبل الزحمة فيقفون بالمزدلفة اي عند المشعر او عند غيره منها ويدعون اي بها ويقدم بالبناء للفاعل او للمفعول مع تشديد الدال فيهما اذا غاب القمر اي عند اواءل الثلث الاخير من الليل فهو بيان للمراد بقوله بليل 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0666	false	1977134978206595445	20	119	125	613	1517	300	AUTO--- باب من قدم ضعفة اهله بليل فتقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بليل الضعفة جمع ضعيف 984 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	666	6511020490880680296	465	907.0	369	760	61.18421173095703	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1304	true	-7847462025537004835	164	278	810	1351	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول ا------نا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله انظر 1677 مسلم 1294 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة 1679 --------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1304	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0666	false	1977134978206595445	104	216	542	1076	1517	300	ابن عمر- رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ليست هذه اللام لام العلة وانما هي لام التوقيت اي عند صلاة الفجر 985 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	666	6511020490880680296	414	693.5	325	645	64.18604278564453	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1305	true	-2908700572640040912	12	120	54	625	1527	300	ثم قالت يا بني هل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا هنتاه بفتح الهاء وسكون النون اشهر من فتحها وهاء ساكنة او مضمومة بعد الالف اي يا هذه ما ارانا بضم الهمزة اي ما نظن غلسنا بفتح المعجمة واللام المشددة اي تقدمنا علي الوقت المشروع للظ--عن بضم------ المعجمة وال-------مهملة وقد -تسكن اي النساء سمين بذلك يظعن بارتحال ازواجهن ويقمن باقامتهم وقال النووي اصل الظعنية الهودج الذي فيه المراة علي البعير سميت به المراة مجازا واشتهر حتي خفيت الحقيقة 1680 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها	1305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0666	false	1977134978206595445	164	288	834	1445	1517	300	ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتا------------------------------------------------------------------------------ه ما ارانا الا قد-------------- غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن اذن للظعن بضم الظاء المعجمة بعدها عين مهملة تضم وتسكن جمع ظعينة وهي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة والظعينة ايضا الهودج كانت فيه امراة او لم تكن قاله الجوهري رحمه الله 986 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها	666	6511020490880680296	260	388.0	202	811	32.05918502807617	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1305	true	-2908700572640040912	156	282	808	1432	1527	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم -بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به انظر 1680 مسلم 1290 فتح ابو نعيم اي الفضل بن دكين حطمة الناس بفتح الحاء وسكو---------ن الطاء المهملتين اي زحمتهم لان بعضهم يحطم بعضا وكانت اي سودة فدفعت اي الي مني بدفعه اي بدفع النبي صلي الله عليه وسلم فلان اكون بفتح اللام مبتدا---------- احب الي خبره من مفروح به اي م--ما يفر-ح به ويسر AUTO 99 باب متي يصلي الفجر بجمع	1305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0667	false	-2219305511385750535	32	129	170	660	1516	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم ابن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به قبل حطمة ال----------------------------------------------ناس بفتح الحاء المهملة واسكان الطاء المهملة وهي الزحمة- لان بعضهم يحطم -------------------------------------------------------------------------------------------------بعضا من الزحام احب الي----- من مفروح به اي من شء مفروح به----- AUTO--- باب متي يصلي الفجر بجمع	667	6511020490880680296	435	787.5	346	647	67.23338317871094	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1306	true	7513816415175975745	90	207	450	1024	1486	300	حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1306	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0667	false	-2219305511385750535	130	247	664	1238	1516	300	حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	667	6511020490880680296	574	1148.0	457	574	100.0	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1307	true	3165575519571166384	138	296	689	1452	1470	300	AUTO 100 باب متي يدفع من جمع باب متي يدفع بالبناء للمفعول وللفاعل اي الحاج من جمع اي من مزدلفة 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس 3838 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحق اي السبيعي ثم وقف اي بالمزدلفة اشرق بلفظ الامر اي لتطلع عليك الشمس من ا--شرق الرجل اذا دخل في وقت الشروق ثبير بالضم حذف منه حرف النداء وهو جبل عظيم بالمزدلفة علي يسار الذاهب منها الي مني هذا هو المراد وان كان للعرب ثبير غيره وزاد في نسخة كيما نغير اي نذهب سريعا --من اغار ا-----ذا اسرع في العدو وقيل نغير علي لح-م الاضاحي اي ننهبها وقيل ندخل في الغور وهو المنخفض من الارض-------- من---- اغار اي- اتي الغور	1307	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0668	false	4150579397226941551	65	174	350	881	1491	300	AUTO---- باب متي يدفع من جمع 989 حد-------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس اشرق ثبير بالضم علي النداء وحرفه محذو-------------------ف----------------------------- اي لتطلع عليك الشمس يقال اشرق الرجل اذا دخل--- وقت الشروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيما نغير اي نذهب سريعا يقال اغار يغير اذا اسرع في العدو وقيل نغير علي لحوم الاضاحي اي ننهبها وقيل ندخل في الغور وهو المنخفض من الارض علي لغة من قال اغار اذا اتي الغور	668	6511020490880680296	459	807.5	360	786	58.39694595336914	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1308	true	2891493789946466221	114	181	568	884	1474	300	حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب -بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0606	false	-3163959989893847387	230	296	1188	1500	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب ابن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	606	6511020490880680296	293	559.0	230	322	90.99378967285156	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1308	true	2891493789946466221	11	181	49	884	1474	300	ابن مسعود AUTO 101 باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير باب التلبية والتكبير غداة النحر حين في نسخة حتي قال شيخنا وهو اصوب يرمي الجمرة اي الكبري والارتداف بالجر عطف علي التلبية في السير اي من المزدلفة الي مني 1685 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة انظر 1544 مسلم 1281 فتح ان النبي صلي الله عليه وسلم في نسخة ان رسول الله اردف الفضل اي من المزدلفة الي مني 1686 حد--ثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0668	false	4150579397226941551	172	296	871	1475	1491	300	اتي الغور AUTO---- باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة 990 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة الضحاك بن مخلد ب----فتح الميم واسكان الخاء المعجمة 991---------------------------------------------------- 1686 و حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	668	6511020490880680296	549	1015.5	431	837	65.59140014648438	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1310	true	-5514432036037584502	7	101	35	560	1623	300	AUTO 103 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج--- قال مجاهد سميت البدن لبدنها و-القانع الساءل-- والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير و-شعاءر----- استعظام البدن واستحسانها و-العتيق----- عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس فتح باب ركوب البدن اي جوازه وهو ب-----سكون الذال	1310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0669	false	6293516387921959723	10	108	56	592	1551	300	AUTO---- باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج 36 قال مجاهد سميت البدن لبدنها و القانع الساءل و والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير و شعاءر الله استعظام البدن واستحسانها و العتيق الحج عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس-------- سميت البدن لبدنها بضم الباء واسكان الدال	669	6511020490880680296	495	909.5	407	548	90.3284683227539	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1313	true	-810153673571252618	204	275	992	1318	1435	300	AUTO 105 باب من اشتري الهدي من الطريق----- باب من اشتري الهدي من الطريق حلا كانت الطريق او حرما وشراءه من بلده افضل ثم من طريقه ثم من عرفات فان اشتراه من مني جاز وحصل اصل الهدي 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل	1313	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0669	false	6293516387921959723	236	300	1260	1551	1551	300	AUTO---- باب من اشتري الهدي من الطريق AUTO باب من اشتري الهدي من الط----------------ريق اراد مذهب ابن عمر ان الهدي ما ادخل من الحل الي الحرم لان قديدا من الحل 9-------------------93 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل-	669	6511020490880680296	223	369.5	173	331	67.3716049194336	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1314	true	6859942415667935758	0	41	0	201	1510	300	علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة من الدار قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	1314	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	25	64	118	310	1523	300	علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة--------- قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	670	6511020490880680296	192	375.0	153	201	95.52238464355469	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1314	true	6859942415667935758	156	192	769	952	1510	300	AUTO 106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1314	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	118	153	595	774	1523	300	AUTO---- باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	670	6511020490880680296	179	351.5	144	183	97.814208984375	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1318	true	6397232015814305109	237	268	1156	1310	1473	300	AUTO 113 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها باب الجلال	1318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	195	224	1007	1153	1523	300	AUTO---- باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق---- بها الجلال	670	6511020490880680296	144	279.5	115	154	93.5064926147461	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	179	263	890	1296	1487	300	بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة -------حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0652	false	-4421762996037423666	0	102	0	481	1475	300	بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني فد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	652	6511020490880680296	329	530.5	255	516	63.75968933105469	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	123	199	612	988	1487	300	باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها انث الضمير باعتبار ما صدق عليه الهدي من الهدايا وفي نسخة وقلده 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم	1319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0670	false	8146292663919715429	236	300	1212	1523	1523	300	باب من اشتري هديه من الطريق وق----------------------------------------------------------------لدها 994 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم-	670	6511020490880680296	306	602.0	244	376	81.38298034667969	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	199	263	988	1296	1487	300	اني اوجبت عمرة حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	0	62	0	301	1460	300	اني اوجبت عمرة حتي---- كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	671	6511020490880680296	301	589.5	239	308	97.7272720336914	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	12	49	60	239	1487	300	1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0878	false	2374706866306150948	117	154	630	809	1568	300	1300 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	878	6511020490880680296	177	352.0	140	179	98.88268280029297	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1321	true	-2617823010062426690	234	284	1148	1391	1463	300	باب من نحر هديه بيده هو افضل اذا احسن النحر من ان ينحر عنه غيره باذنه 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا انظر	1321	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	129	168	621	814	1460	300	باب من نحر هديه بيده 995 حد--------------------------------------------------ثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا ونحر	671	6511020490880680296	185	357.0	147	243	76.1316909790039	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1322	true	1676393029781830218	22	77	121	386	1491	300	باب نحر الابل المقيدة في نسخة مقيدة بالنصب حال 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد	1322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0671	false	-5432068865542370815	211	261	1033	1270	1460	300	باب نحر الابل --مقيدة 996 حد--------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد	671	6511020490880680296	231	442.5	182	265	87.16981506347656	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1323	true	-3685735676493508730	221	256	1100	1267	1486	300	قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	1323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	180	215	870	1037	1473	300	قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	672	6511020490880680296	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1323	true	-3685735676493508730	37	93	175	453	1486	300	الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة انظر 1089 مسلم 690 فتح اسماعيل اي ابن علية عن رجل احتملت جهالته لانه في المتابعة وقيل هو ابو قلابة	1323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	0	47	0	225	1473	300	الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة ----------------------------------وحجة وعن ايوب عن رجل عن انس هذا الرج-------------------ل هو ابو قلابة	672	6511020490880680296	202	371.5	157	278	72.66187286376953	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1325	true	2588482290064138776	203	285	1044	1444	1512	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق به ببناء ياكل و يتصدق للفاعل وببناء يتصدق للمفعول لا يءكل اي لا ياكل المالك من الذي جعله جزاء للصيد ولا من النذور بل يجب عليه التصدق بالكل من المتعة اي دم التمتع 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء	1325	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0672	false	-1265907579877742361	251	300	1237	1473	1473	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق 99-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء-	672	6511020490880680296	234	440.0	186	400	58.5	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1327	true	264042442294269486	96	185	444	844	1362	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	75	167	384	799	1440	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	673	6511020490880680296	400	788.0	311	415	96.38554382324219	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1328	true	-7043794627037564772	31	262	133	1256	1430	300	قبل ان احلق 1723 حدثنا محمد بن----- المثني -----حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------قال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح خالد اي الحذاء رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج المساء من الزوال الي الغروب وقضيته انه لا يكفي الرمي بعد الغروب لكن صرح الشافعية بانه اذا اخر رمي يوم الي ما بعده من ايا-------------------------------------------------------------------م الر-------------------------------------------------------------مي يقع اداء وقضيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرمي يكفي بعد الغروب واجيب بحمل ما هنا علي وقت الاختيار وهناك علي وقت الجواز------------------------------ وقد صرح الشيخان بان وقت الفضيلة لرمي يوم النحر ينتهي بالزوال فلرميه ثلاثة اوقات وقت فضيلة ووقت اختيار ووقت جواز 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي	1328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	72	300	369	1440	1440	300	قبل ال--حلق 1000 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز ---بن رفيع عن ع-طاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي-- قال لا حرج قال حلقت قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ا-رمي قال لا حرج اي طفت طواف الزيارة وهو طواف الافاضة ابن خثيم بخاء معجمة مضمومة فثاء مثلثة فياء تصغير فميم وقد مر 1001 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي-	673	6511020490880680296	633	950.5	490	1428	44.32773208618164	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1329	true	-1491433943244984514	152	217	760	1103	1542	300	1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين	1329	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0674	false	9107487359843511732	108	173	579	922	1579	300	1002 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين	674	6511020490880680296	340	677.0	275	343	99.1253662109375	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1331	true	-3780569711674042786	40	86	200	424	1469	300	AUTO 129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني	1331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0675	false	-3641279583732233449	87	132	407	627	1445	300	AUTO---- باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني	675	6511020490880680296	220	433.5	175	224	98.21428680419922	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1332	true	6266174897088585557	264	300	1244	1405	1405	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال اذبح-	1332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0092	false	7415123748247350740	9	52	47	242	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح	92	6511020490880680296	153	253.0	118	195	78.46154022216797	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1333	true	-2459355050442893387	257	300	1165	1366	1366	300	1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام-	1333	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0675	false	-3641279583732233449	243	286	1182	1384	1445	300	1005 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام	675	6511020490880680296	198	388.0	156	202	98.0197982788086	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1334	true	-1920527498637441	14	66	62	335	1531	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1334	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0676	false	-328707395858969519	0	52	0	273	1501	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	676	6511020490880680296	273	546.0	221	273	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	0	24	0	110	1508	300	ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله	1335	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0676	false	-328707395858969519	276	300	1392	1501	1501	300	ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله-	676	6511020490880680296	109	213.0	86	110	99.09091186523438	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	24	135	110	661	1508	300	عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1335	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	0	111	0	551	1509	300	عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	677	6511020490880680296	551	1102.0	440	551	100.0	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	53	135	248	661	1508	300	هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي ق-------------ال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف--------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1335	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	0	79	0	395	1469	300	هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا------------------- الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1975	6511020490880680296	305	492.0	240	484	63.01652908325195	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1337	true	-3067285279083974233	184	218	867	1040	1473	300	الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	1337	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	192	226	965	1138	1509	300	الجمار 1007 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	677	6511020490880680296	167	328.0	133	173	96.53179168701172	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1338	true	7029259701237326176	56	91	300	470	1507	300	1747 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي	1338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0677	false	4725566459873383690	265	300	1340	1509	1509	300	1008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي-	677	6511020490880680296	166	324.0	132	170	97.64705657958984	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1338	true	7029259701237326176	91	115	470	592	1507	300	لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا	1338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	0	24	0	122	1535	300	لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا	678	6511020490880680296	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1339	true	-6675923476505334978	74	187	351	917	1467	300	باب يكبر مع كل حصاة اي رمي بها 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم انظر 1747 مسلم 1296 فتح عبد الواحد اي ابن قلاد فاستبطن الوادي اي دخل في بطن--------------ه حاذي بالشجرة اي قابلها	1339	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	94	195	483	1000	1535	300	باب يكبر مع كل حصاة 1009 حد-----------ثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلم فاستبطن الوادي اي ات---ي بطن الوادي حتي اذا حاذي -الشجرة اي قابلها	678	6511020490880680296	489	938.5	392	580	84.31034851074219	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1340	true	6386314742181727105	12	119	62	615	1532	300	سورة البقرة ويسهل اي يقصد السه---------ل من ال-ارض فينزل اليه من بطن الوادي مستقبل القبلة في نسخة---------------------------------- يقوم مستقبل القبلة ويستهل 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0678	false	6594286313165527499	177	290	906	1490	1535	300	سورة البقرة -----صلي الله عليه وسلم فاستبطن الوادي اي--- اتي---- بطن الوادي حتي اذا حاذي الشجرة اي قابلها AUTO باب اذا رمي الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويس-هل 1010 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	678	6511020490880680296	500	916.5	399	597	83.75209045410156	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1341	true	-5449860982336179210	103	219	505	1100	1493	300	باب الدعاء عند الجمرتين اي الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	1341	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0679	false	8659250649356715074	18	131	93	670	1488	300	باب الدعاء عند الجمرتين 1011------------------ وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	679	6511020490880680296	573	1133.0	460	595	96.30252075195312	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1344	true	218350358084200553	0	78	0	384	1519	300	ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج	1344	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0679	false	8659250649356715074	222	300	1105	1488	1488	300	ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج-	679	6511020490880680296	383	761.0	306	384	99.73958587646484	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1344	true	218350358084200553	78	253	384	1279	1519	300	وعمرة غيري قال ما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا انظر 294 مسلم 1211 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم هو النخعي عن الاسود اي ابن يزيد ولا نري بضم النون وفتحها فطاف في نسخة وطاف ليلة الحصبة الي اخره بفتح الحاء وسكون الصاد المهملتين وفي نسخة الحصباء بالمد و ليلة بالرفع في الموضعين لكن رفع الاولي بجعل كان تامة و-----الثانية بجعلها بدلا من الاولي- او خبر مبتدا محذوف وي----------جوز رفع الاولي بما مر ونصب الثانية باعني وعكسه اي نص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاولي بجعل ----------------------كان ناقصة واسمها ضمير يعود الي الرحيل المفهوم من السياق ورفع الثاني------------------ة خبر مبتدا	1344	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0680	false	-2631283608772016152	0	175	0	883	1497	300	وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي- بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النف----------------------------------------ر اي ---------من مني---------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة برفعهما جميعا علي ان---------------------------------------------------------------------------------- كان تامة وليلة ال-حصبة فاعلها وليلة النفر بدل او خبر مبتدا مضمر قال الزركشي وجوز رفع الاولي------- ونصب الثانية------ وعكسه قلت لم يبين وجهه قلت ولا يمكن ان يكون نصب ليلة النفر علي انها خبر كان اذ لا معني له وانما كان تامة كما مر وليلة الحصبة فاعلها وليلة النفر منصوب بمحذوف اي اعني ليلة النفر واما نصب الاولي ورفع الثانية فوجهه ان تجعل كان ناقصة واسمها ضمير يعود الي الرحيل المفهوم من السياق وليلة الحصبة خبرها وليلة النفر خبر مبتدا	680	6511020490880680296	560	953.0	441	1123	49.86642837524414	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1345	true	-5890626942095955146	182	257	914	1291	1496	300	باب المحصب مر بيانه 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح مسلم 1311 فتح سفيان -اي الثوري انما كان اي المحصب منزلا بنصبه ---------------------------------------خبر كان واسمها ما قدرته وفي نسخة منزل ب-------رفعه خبر ان ب-------------جعل ما بمعني الذي واسم كان ما قدرته ايضا------- وخبرها محذوف والتقدير ا---------------------------ن الذي كان المحصب اياه منزل	1345	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0681	false	7047959681852796056	118	207	615	1060	1529	300	باب المحصب 1014 حد---------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح -----------------عن عاءشة قالت انما كان اي المحصب منزلا نزله النبي صلي الله عليه وسلم بالنصب علي انه خبر كان وهو واضح ويروي بالرفع قال ابن مالك في رفعه ثلاثة اوجه احدها ان يجعل ما بمعني الذي واسم كان ضمير يعود علي المحصب وخبرها محذوف والتقدير ان الذي كان هو يعني ان المنزل الذي كان المحصب اياه منزل	681	6511020490880680296	279	466.0	221	471	59.23566818237305	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1348	true	-8938790214693160604	0	35	0	178	1547	300	دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	1348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0682	false	7708079885340382101	212	247	1083	1261	1541	300	دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	682	6511020490880680296	178	356.0	143	178	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1348	true	-8938790214693160604	149	300	779	1547	1547	300	AUTO 151 باب الادلاج من المحصب----- باب الادلاج من المحصب الادلاج بسكون الدال سير اول الليل وبكسرها مشددة سير اخره وهو المراد هنا واصله الاتدلاج قلبت ---التاء-------------- دالا وادغمت في الدال 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري انظر 294 مسلم 1211 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران ابراهيم اي النخعي عن الاسود اي ابن يزيد قال ابو عبد الله اي البخاري 1772 قال ابو عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي-	1348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0683	false	-6964421471316822356	12	116	65	603	1559	300	AUTO---- باب الادلاج من المحصب AUTO باب الادلاج من المحصب الادلاج بهمزة قطع مكسورة علي صيغة الافعال مصدر ادلج كاخرج اخراجا ويقال الادلاج بصيغة الافتعال بالتاء الا انها قلبت دالا مثل ادخر ادخارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كلا من الفعلين يستعمل في مسير الليل كيف كان والاكثرون علي ان تحققه من اول الليل 1017 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي	683	6511020490880680296	328	427.5	262	892	36.77130126953125	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1349	true	-8382927789462695087	0	135	0	699	1543	300	عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا انظر 294 مسلم 1211 فتح وزادني محمد اي ابن سلام او ابن يحيي الذهلي محاضر بميم مضمومة وحاء مهملة وضاد معجمة اب---------------------------------ن الموزع الهمداني عن ابراهيم اي النخعي مدلجا بتشديد الدال اي ساءرا من اخر الليل الي مكة لطواف الوداع مكان بنصبه علي الظرفيه وبرفعه خبر موعدك والمراد موضع المنزلة ومر شرح الحديث AUTO 26 كتاب العمرة بسم الله الرحمن الرحيم 26 ابواب العمرة AUTO 1--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب------- وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة	1349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0683	false	-6964421471316822356	116	228	603	1197	1559	300	عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا لا نذكر الا الحج بالنون ونصب الحج قال الزركشي ويروي بياء-------------------- مضمومة يعني بالبناء للمفعول والصواب الاول قلت تخطءة الثاني ان كان المستند فيه---- عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاءمة فصحيح والا فالمعني لا ياباها والثاني في الرواية كتاب العمرة AUTO كتاب العمرة كتاب العمرة AUTO باب العمرة وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة	683	6511020490880680296	374	495.0	297	838	44.630069732666016	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1350	true	-2278810904497839289	199	270	936	1279	1420	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اي عمرة 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	1350	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	97	166	466	801	1467	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1018 حد--------ثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	684	6511020490880680296	328	652.5	260	343	95.62682342529297	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1352	true	3458425150952082920	0	45	0	223	1553	300	عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة	1352	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	220	264	1059	1281	1467	300	عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه-حنين قلت كم حج قال واحدة	684	6511020490880680296	222	439.0	178	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1352	true	3458425150952082920	201	300	1046	1553	1553	300	1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته انظر 1778 مسلم 1253 فتح هدبة اي ابن خالد القيسي ال----------------------ا التي اي الا العمرة التي اعتمر وفي نسخة الا الذي بصيغة المذكر اي الا النسك الذي اعتمر-------------- عمرته من الحديبية الي اخره بيان ل----------------------------------------------------------------------------------------لاربعة الاولي من الحديبية في ذي القعدة سنة ست والثانية من العام المقبل في ذي القعدة سنة سبع وهي عمرة القضاء والثالثة من الجعرانة------- في ذي القعدة سن-ة ثمان وهي عام الفتح والرابعة-	1352	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0685	false	3128902963048467090	131	235	621	1155	1458	300	1020 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته حدثنا------------------ هدبة ثنا همام قال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا ال-------------------تي اعتمر مع حجته قال القابسي هذا الاستءناء كلام زاءد وصوابه اربع في ذي القعدة عمرته من الحديبية الي اخره وقد عدها في اخر الحديث فكيف يستثنيها اولا قال القاضي والرواية عندي هي الصواب وقد عدها بعد في الاربع فكانه قا-------------------------------------------------------ل في ذي القعدة منها ثلاث والرابعة عمرته في حجته او يكون صوابه كلها في ذي القعدة منها ثلا--------------ث والرابعة	685	6511020490880680296	271	378.5	212	640	42.34375	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1353	true	809419329424340045	141	185	670	889	1448	300	عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال	1353	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0686	false	-5943925413998672109	0	44	0	218	1484	300	عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي- معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال	686	6511020490880680296	218	431.0	174	219	99.54338073730469	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1354	true	-8586704180210038335	18	95	107	484	1494	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا------------ هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك	1354	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	235	300	1183	1507	1507	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال----------- حدثنا او اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت--------- خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم- بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك-	182	6511020490880680296	230	342.0	178	394	58.375633239746094	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	107	203	510	1000	1495	300	فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1355	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0655	false	-7480091260767144966	1	97	4	494	1485	300	فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم -----اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	655	6511020490880680296	449	786.5	358	521	86.180419921875	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	86	233	407	1138	1495	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بع-----مرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	1355	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	0	144	0	711	1473	300	واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف -------قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة----- وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم---- بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	687	6511020490880680296	705	1371.0	562	736	95.78804016113281	141	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1356	true	-4916631948210976842	102	190	519	951	1497	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا- هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك	1356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0182	false	-3239800995642034703	235	300	1183	1507	1507	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا او اسامة عن هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك-	182	6511020490880680296	264	372.5	210	454	58.1497802734375	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1357	true	-4862463228590917622	208	298	992	1423	1429	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول- لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك	1357	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	0	102	0	504	1541	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال----------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت-- قولك لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك	615	6511020490880680296	342	544.0	264	542	63.099632263183594	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1358	true	-8838786364345404548	0	111	0	568	1529	300	بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن ف------------قال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقا--------------------------------------------------------------ل فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة انظر 294 مسلم 1211 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين خرجنا اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في نسخة وحرم الحج بضم الحاء والراء اي الحالات والاماكن و------------------------------الاوقات التي للحج وروي بفتح الراء جمع حرمة اي محرمات الحج فنزلنا بسرف بفتح المهملة وكسر الراء	1358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0615	false	8210406246013088643	106	218	522	1101	1541	300	بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها------------هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن- بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر مت--------------------------------وجها الي المدين------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحرم الحج بضم الحاء والراء معا كذا وقع لهم وضبطه الاصيلي بفتح الراء كانه يريد الاوقات والمواضع والحالات--------------------------------------- بسرف بفتح السين-- وكسر الراء	615	6511020490880680296	285	386.0	227	767	37.15775680541992	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1358	true	-8838786364345404548	234	284	1202	1453	1529	300	بالعمرة ما يفعل بالحج بموحدة فيهما 1789 حدثنا ابو نعيم حد----ثنا همام حد----ثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل	1358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	251	300	1233	1473	1473	300	بالعمرة ما يفعل بالحج 1023 حد-------------ثنا ابو نعيم قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية----- عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل-	687	6511020490880680296	221	419.0	176	259	85.32818603515625	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1359	true	7037318869725942357	0	60	0	294	1517	300	عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	1359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0688	false	7564570269295800929	16	74	76	364	1496	300	عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل----- عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر-فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	688	6511020490880680296	288	564.0	230	294	97.95918273925781	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	170	225	807	1085	1451	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1360	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0218	false	-8899877683610823775	97	149	505	773	1539	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	218	6511020490880680296	251	467.0	201	289	86.85121154785156	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	10	166	58	792	1451	300	باب متي يحل المعتمر اي من احرامه 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا انظر 1600 فتح عن جرير اي ابن عبد الحميد عن اسماعيل اي ابن ابي خالد وطفنا في نسخة فطفنا بالفاء واتيناها بافراد الضمير اي بقعة الصفا والمروة وفي نسخة واتيناهما بالتثنيه اي الصفا والمروة فقال له اي لعبد الله بن ابي اوفي صاحب لي لم يسم لا اي لم يدخلها في تلك العمرة 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب 3819 مسلم 2433 فتح من الجنة في نسخة في الجنة من قصب اي در مجوف لا صخب فيه اي لا صياح فيه ولا نصب -----------------------------------------------------------------------------------------------------	1360	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0688	false	7564570269295800929	90	176	450	855	1496	300	باب متي يحل المعتمر 1024------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي---- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	688	6511020490880680296	299	438.0	237	835	35.80838394165039	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	0	90	0	446	1479	300	بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي	1361	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	203	300	971	1440	1440	300	بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقا---------ل احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي-	673	6511020490880680296	367	613.0	289	527	69.63946533203125	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	138	207	677	1031	1479	300	الحديث في باب الذبح قبل الحلق 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسوله محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1361	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0689	false	2383531183614078742	74	138	373	705	1480	300	الحديث فتامله 1025 حدث----------------نا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي------ محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	689	6511020490880680296	319	623.0	256	354	90.11299133300781	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1362	true	-4240037489447233905	175	280	846	1449	1549	300	AUTO 13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة باب استقبال الحاج القادمين بكسر الميم صفة للحاج باعتبار الجنس نحو سامرا تهجرون المءمنون وفي نسخة القادمين بالتثينة وفي اخري الغلامين وهما انسب للمعطوف الاتي فعلي اوليهما مفعول استقبال القادمين وعلي ثانيتهما الغلامين وعلي الاولي من الثلاث الغلامين مقدرا والثلاثة علي الدابة بالنصب عطف علي مفعول استقبال المقدر او المذكور وقيل بالجر عطف علي استقبال وفيه تكلف 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه	1362	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0689	false	2383531183614078742	252	299	1234	1477	1480	300	AUTO--- باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1027 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه	689	6511020490880680296	236	434.0	190	603	39.13764572143555	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1363	true	88753845197173671	126	179	637	881	1461	300	الغروب كما مر 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية مسلم 1928 فتح لا يطرق اهله ب------------------ضم الراء من الطروق وهو الاتيان ليلا	1363	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0690	false	441914496843707616	207	258	1053	1292	1504	300	الدخول بالعشي 1028 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية-------------- لا يطرق اهله بفتح حرف المضارعة وضم الراء اي لا ياتيهم--------- ليلا	690	6511020490880680296	198	349.5	151	262	75.57251739501953	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1365	true	5537737390327326030	107	165	527	815	1506	300	باب السفر قطعة من العذاب اي جزء منه بسبب الالم الناشء عن المشقة فيه ومنها مفارقة الاحباب 1804 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله	1365	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0691	false	4407870298093766144	229	275	1171	1395	1540	300	باب السفر قطعة من العذاب 1031 حد----------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله	691	6511020490880680296	217	402.5	172	288	75.34722137451172	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1366	true	3112269873564202149	263	300	1323	1488	1488	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل-	1366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	39	76	209	376	1435	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل	693	6511020490880680296	160	296.0	125	171	93.56725311279297	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1368	true	8343903338202834145	79	196	370	927	1395	300	AUTO 2 باب الاحصار --في ال-------حج باب الاحصار في الحج اي الواقع فيه 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه انظر 1639 مسلم 1230 فتح احمد بن محمد اي المعروف بمردويه السمسار عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بنصب سنة---------------------------------------------------------------------------------- خبر ليس	1368	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0692	false	617387521882903398	114	221	563	1072	1472	300	AUTO -كتاب المحص-ر كتاب المحصر AUTO باب الاحصار في الحج 1033 --------------حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا --------اليس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف قال القاضي ضبطناه بنصب سنة علي الاختصاص او علي اضمار فعل قلت لا مانع من جعل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ليس	692	6511020490880680296	361	649.0	283	691	52.243125915527344	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1370	true	254921985909119484	183	276	864	1302	1411	300	1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	1370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	34	127	180	618	1435	300	1034 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	693	6511020490880680296	435	867.0	342	438	99.31507110595703	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1371	true	844276867986733054	126	234	602	1116	1436	300	يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة 6708 مسلم 1201 فتح هوامك جمع هامة اي بين بتشديد الميم وهي الدابة والمراد هن---ا القمل لانه يهم علي الراس اي- يدب والهميم الدبيب انسك بشاه ضمن انسك معني تقرب فعداه بالباء وفي نسخة شاة ضمن انسك معني اذبح فعداه بنفسه-------------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة البقرة	1371	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	206	299	987	1431	1435	300	يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة هوامك بت-----------------------------------شديد الميم جمع هامة بتشديدهايعني بها القمل قال القاضي واصله كل ما يدب--------------------------------------------------------- وفي الصحاح خلافه قال لا يقع هذا الاسم الا علي المخوف من الاجناس AUTO-- باب قول الله تعالي او صدقة البقرة	693	6511020490880680296	338	581.5	260	538	62.825279235839844	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1371	true	844276867986733054	260	300	1240	1436	1436	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق-	1371	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	0	40	0	197	1456	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق	694	6511020490880680296	196	387.0	157	197	99.49238586425781	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1372	true	-6991240813443341763	0	252	0	1216	1456	300	راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر انظر 1814 مسلم 1201 فتح سيف اي ابن سليمان المكي يتهافت قملا اي يتساقط شيءا فشيءا يءذيك اي ايءذيك بتقدير----- همزة الاستفهام بف-------------------------رق بفتح------------ الراء وسكونها مكيال معروف بالمدينة يسع ستة عشر رطلا وهي ثلاثه اصع او انسك في نسخة اونسك اي او انسك بنسك بما بموحدة وفي نسخة مما بميم تيسر اي---------- من انواع الهد-----------------------------ي AUTO 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع باب الاطعام بالاضافة وفي نسخة بدونها برفع الاطعام مبتدا في الفدية نصف صاع خبر مبتدا محذوف علي جر الاطعام وخبر الاطعام علي رفعه 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن ب-ن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع انظر 1814 مسلم 1201 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج عن عبد الرحمن اي عبد الله الاصبهاني بفتح الهمزة وكسرها مع موحدة او فاء معقل بفتح الميم وسكون المهملة وكسر ا-----لقاف نزلت اي الاية في خاصة وهي لكم عامة	1372	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0694	false	6492783591308282264	40	225	197	1093	1456	300	راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر--------------------------------------------------------------------------------- يءذيك هوامك قال نعم فيه حذف همزة الاستفهام وقد روي باثباتها او تصدق بفرق بفتحتين وقد تسكن الراء ثلاثة-------------------------------------------------- اصع قاله ابن فارس وقال الازهري هو بالفتحفي كلام العرب والمحدثون يسكنونه والمنقول جواز كل من الفتح والسكون لكن الفتح اشهر قاله القاضي AUTO-- باب الاطعام في الفدية نصف صاع 1037 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن ابن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع عبد الله بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل باسكان العين---- المهملة وكسر القاف فقال نزلت--------- في خاصة وهي لكم عامة	694	6511020490880680296	673	1145.0	522	1303	51.65003967285156	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1373	true	-4271727843745041967	68	151	343	735	1451	300	1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1373	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	7	90	32	424	1451	300	1038 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	695	6511020490880680296	389	775.0	306	392	99.23469543457031	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1374	true	-8356348230372170118	17	74	90	349	1439	300	AUTO 9 باب قول الله تعالي فلا رفث البقرة باب قول الله تعالي فلا رفث اي باب تفسير ذلك 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور سمعت ابا حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	1374	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	141	187	669	880	1451	300	AUTO-- باب قول الله تعالي فلا رفث البقرة 103--------------------------------------------9 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور --عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	695	6511020490880680296	206	387.0	160	259	79.53668212890625	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1376	true	-4277478958722444329	56	142	291	728	1537	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل	1376	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	214	300	1015	1451	1451	300	1040 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل-	695	6511020490880680296	433	858.0	348	437	99.08467102050781	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1376	true	-4277478958722444329	142	189	728	966	1537	300	قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	1376	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0696	false	4589593636506451120	0	47	0	238	1557	300	قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قايل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	696	6511020490880680296	237	473.0	190	238	99.579833984375	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1376	true	-4277478958722444329	56	189	291	966	1537	300	1821 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------- كلوا وهم محرمون	1376	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0697	false	367731793576353841	44	198	222	1027	1551	300	1041 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	697	6511020490880680296	482	676.5	378	896	53.79464340209961	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1377	true	3695672295996974203	140	232	720	1199	1553	300	صيد الحلال فيحل له----م اكل صيده 1822 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل	1377	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	209	300	986	1451	1451	300	صاد الحلال فاهدي للمحرم اكل----ه 1040 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة------------- قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل-	695	6511020490880680296	286	370.0	225	572	50.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1377	true	3695672295996974203	93	300	487	1553	1553	300	AUTO 3 باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال باب اذا راي المحرمون صيدا وفيهم رجل حلال فضحكوا اي تعجبا من عروض الصيد مع عدم التعرض لهم مع قدرتهم علي صيده ففطن الحلال اي فهم وجواب اذا محذوف اي لا يكون ضحكهم اشارة منهم الي تحريم صيد الحلال فيحل لهم اكل صيده 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون-	1377	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0697	false	367731793576353841	35	198	172	1027	1551	300	AUTO-- باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 1041 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	697	6511020490880680296	847	1657.0	686	1067	79.3814468383789	160	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1378	true	-3373789785456985171	142	297	721	1493	1505	300	عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها انظر 1821 مسلم 1196 فتح حدثنا ابو عبد الله في نسخة حدثني عبد الله سفيان اي ابن عيينة حدثنا صالخ في نسخة عن صالح عن ابي محمد زاد في نسخة نافع مولي ابي قتادة بالقاحة بقاف وحاء مهمل------ة موضع علي ثلاث مراحل من المدينة	1378	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0698	false	7336361531605849376	0	122	0	625	1525	300	عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالفاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا هاهنا بالق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احة بقاف وحاء مهملة خفيفة موضع علي ثلاث مراحل من المدينة	698	6511020490880680296	610	1206.5	490	778	78.40616607666016	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1379	true	6916917085107222033	86	260	419	1289	1486	300	باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال لام لكي تعليلية وكي بمنزلة ان المصدرية حرف التعليل لا يدخل علي مثله 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي	1379	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0698	false	7336361531605849376	139	300	725	1525	1525	300	باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال 1043 حد--------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال -منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي-	698	6511020490880680296	793	1569.0	634	870	91.14942169189453	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1380	true	-7555948715492921343	102	162	511	786	1483	300	1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1380	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0699	false	-8837798360963941067	185	245	921	1196	1496	300	1044 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	699	6511020490880680296	272	541.0	212	275	98.90908813476562	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1382	true	-66344417075910927	225	300	1188	1570	1570	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرس---------لات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4934 مسلم 2234 فتح لاتلقاها --اي لاتلق-ها من فمه----------- واخذها-------- لرطب بها-	1382	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0701	false	1133174202862967313	0	75	0	386	1581	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم ----------------------------شرها واني لاتلقاها من فيه اي اتلقفها واخذها وان فاه لرطب بها	701	6511020490880680296	350	659.0	281	414	84.54106140136719	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1383	true	6044329118448825857	227	300	1131	1480	1480	300	باب لا يعضد شجر الحرم اي لا يقطع 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها-	1383	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	58	128	285	624	1511	300	باب لا يعضد شجر الحرم 1048 حد-----------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها	702	6511020490880680296	331	652.0	263	350	94.57142639160156	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1384	true	-1019813858544079916	15	80	73	386	1467	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1384	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	0	59	0	286	1460	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	103	6511020490880680296	269	478.0	213	326	82.51533508300781	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1384	true	-1019813858544079916	0	90	0	431	1467	300	الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية انظر 104 مسلم 1354 فتح عن ابي شريح	1384	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	128	213	624	1032	1511	300	الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية----------------------- عن ابي شريح	702	6511020490880680296	408	804.0	323	431	94.66357421875	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1385	true	7932074119221542195	98	152	504	766	1487	300	فان احد ترخص لقتال رسول ا-------------------------------------لله اي لاجله اي مستدلا به--------------------- وانما اذن لي اي بالقتال بمكة ساعة من نهار هي ساعة الفتح وهي ما بين طلوع الشمس وصلاة العصر وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس اي عادت حراما كما كانت بالامس قبل يوم الفتح حراما ------------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح	1385	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	144	197	702	959	1511	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي س----------------اعة من نها------------------------------------------------ر وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح -----------ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح	702	6511020490880680296	133	194.0	104	332	40.06024169921875	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1386	true	7071639200184189582	34	102	156	492	1507	300	حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1386	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0496	false	2176319299971028122	201	269	1009	1342	1495	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت في ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	496	6511020490880680296	295	543.0	234	351	84.04558563232422	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1386	true	7071639200184189582	26	120	121	570	1507	300	صيد الحرم اي لا يزعج عن موضعه 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1386	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0703	false	6283921084142940202	0	89	0	429	1526	300	صيد الحرم 1049 حد--------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	703	6511020490880680296	422	837.0	334	449	93.98663330078125	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1387	true	-3061424149547099924	47	165	220	785	1454	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما انظر باب لا يحل القتال بمكة اي فيها 1834 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	1387	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	162	300	836	1499	1499	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به وعن ثابت عن انس القاءل هذا هو شعبة شيخ شيخ البخاري 1740 حدثنا ع--لي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	1231	6511020490880680296	483	874.5	380	669	72.19731140136719	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1388	true	-7523695627466622195	187	300	905	1461	1461	300	1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه 5698 مسلم 1203 فتح عن علقمة بن ابي علقمة اسم ابي علقمة بلال مولي عاءشة عن ابن بحينة هو عبد الله بن مالك وبحينة امه وهي بنت الارت وهو محرم اي بحجة الوداع بلحي جمل بفتح اللام موضع بين مكة والمدينة وهو الي المدينة اقرب وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جواز الحجامة للمحرم ما لم يقطع الشعر---------------------------------------------------- AUTO 12 باب تزويج المحرم باب تزويج المحرم سياتي بيان الخلاف فيه 1837 حدثنا ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا-	1388	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0704	false	784753238970884970	57	187	308	957	1528	300	1050 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه بلحي جمل يقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بفتح اللام من لحي وكسرها مفردا قال القاضي كذا عند ابن عتاب وابن عيسي من شيوخنا وهما لغتان في اللحي وكان في هذا الحرف عند بعض شيوخنا الفتحلا غير قال شيخنا ابو علي الحافظ وهي روايتنا وكذا وجدته انا بخط الاصيلي في البخاري قال ابن وضاح هي عقبة الجحفة وقال غيره هي علي سبعة اميال من السقيا ورواه بعض رواة البخاري لحيي جمل مثني انتهي في وسط راسه بفتح السينمن وسط اي الموضع المتوسط من الراس AUTO--- باب تزويج المحرم 1051 حد---------------------------------------ثنا ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا	704	6511020490880680296	273	429.5	214	839	32.53873825073242	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1389	true	6240313431807303024	0	190	0	960	1536	300	الاوزاعي حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم 5114 مسلم 1410 فتح ابو المغيرة بضم الميم وكسرها تزوج ميمونة وهو محرم اي بعمرة وهذا هو المشهور عن ابن عباس وصح نحوه عن عاءشة وابي هريرة لكن جاء عن ميمونة نفسها انه كان حلالا وعن ابي رافع مثله وانه كان الرسول اليها فترجح ---------روايته علي رواية ابن عباس لان رو---------------------اية من كان له مدخل في الواقعة------------------------ ارجح من رواية الاجنبي والجمهور علي ان نكاح المحرم وانكاحه محرم لا ينعقد لخبر مسلم لا ينكح المحرم لا ينكح وعلي الاول اجيب بانه من خصاءصه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران باب ما ينهي عنه من الطيب اي من استعماله للمحرم والمحرمة لانه من دواعي الجماع المفسد للاحرام بورس بفتح الواو وسكون الراء وسين مهملة نبت اصفر يصبغ به الثياب او زعفران وجه مطابقتها للترجمة من حيث ان المصبوغ بهما تفوح له راءحة كالطيب 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله	1389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0704	false	784753238970884970	187	300	957	1528	1528	300	الاوزاعي حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم ثبت عن ا---------------بي رافع ------انه عليه السلامنكحها وهو حلال ورجحت روايته علي رواية ابن عباس لان ابا رافع كان السفير ورواية من كان له----- في الواقعة مدخل من مباشرة او نحوها ارجح من------ الاجنبي ورجحت ايضا---------------------------------------------------------------------------------------- بانها مشتملة علي اثبات النكاح لمدة متقدمة علي زمن الاحرام والاخري نافية لذلك والمثبت مقدم علي النافي AUTO--- باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة 1052 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله-	704	6511020490880680296	336	438.5	261	1081	31.08233070373535	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1389	true	6240313431807303024	190	291	960	1493	1536	300	عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	0	101	0	533	1538	300	عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	705	6511020490880680296	533	1066.0	432	533	100.0	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1390	true	-5458615422160875649	207	300	1062	1530	1530	300	AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا باب الاغتسال للمحرم اي للتنظيف بالحك اي يحك المحرم -جلده باسا اذا لم يحصل به نتف شعر 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد -بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته-	1390	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	126	214	671	1117	1538	300	AUTO--- باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا يعني ---حك المحرم بجلده----- اذا اكله 1053-------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد ابن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته	705	6511020490880680296	398	731.0	319	471	84.50106048583984	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1391	true	-1062647305789442765	0	97	0	468	1489	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل مسلم 1205 فتح الي ابي ايوب هو خالد بن زي--------د بين القرنين اي قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق	1391	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0705	false	-5202268947193311621	214	300	1117	1538	1538	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------يفعل يغتسل بين القرنين اي قرني البءر وهما حاءطان علي جنبي ال----------بءر يجعل عليهما خشبة تعلق-	705	6511020490880680296	396	771.5	315	476	83.19327545166016	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1392	true	-280534831264115429	190	229	965	1151	1502	300	1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب	1392	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	7	46	38	224	1475	300	1054 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب	706	6511020490880680296	184	366.0	145	186	98.92472839355469	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1393	true	7917789888306808146	102	265	559	1336	1504	300	1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524 مسلم 1181 فتح مسلم اي ابن ابراهيم القصاب وهيب اي ابن خالد طاوس هو عبد الله يلملم في نسخة الملم من غيرهم اي من -----------------------------------------------------غير اهلهن من اراد في نسخة ممن اراد الحج والعمرة اي ارادهما الواو بمعني او 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه 5808 مسلم 1357 فتح وعلي راسه المغفر هو ما يلبس تحت القلنسوة وهو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	1393	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	87	223	436	1099	1475	300	1055 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة ولاهل اليمن--------------------------------------------------------------------------------------- الملم بالهمزة كذا قيده الاصيلي في هذا الباب وهو AUTO باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ولابن السكن يلملم بالياء 105---------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اق-----------------------------تلوه المغفر قال ابن سيده ------------هو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	706	6511020490880680296	539	983.0	422	830	64.93975830078125	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1396	true	-7071421149439441000	17	87	86	439	1444	300	باب سنة المحرم اذا مات اي سنته في كيفية الغسل والتكفين وغيرهما 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1396	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0707	false	-1221862186494544899	128	191	631	944	1473	300	باب سنة المحرم اذا مات 1057 حد----------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	707	6511020490880680296	306	610.0	244	353	86.68555450439453	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1396	true	-7071421149439441000	96	201	479	978	1444	300	بن اياس AUTO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة باب الحج والنذور في نسخة والنذر عن الميت والرجل بالجر عطف علي الحج وبالرفع علي الاستءناف يحج عن المراة اي باب بيان حكم--------------------------------------------------------------------- ذلك قال نعم لفظ نعم ساقط من نسخة 1852 حد--------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1396	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0708	false	-9165280683202998389	49	159	229	768	1453	300	من حاله AUTO--- باب الحج والنذ-ر عن الميت والرجل يحج عن المراة باب الحج و----------------النذر عن الميت والرجل----------------------------------------- يحج عن المراة قيل كان ينبغي ان يقول والمراة تحج عن المراة ليطابق حديث الباب قال الزركشي استنبط منه ذلك فانه خاطبها بخطاب دخل فيه الرجال والنساء وهو قوله اقضوا الله 1058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان يحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	708	6511020490880680296	385	695.5	301	600	64.16666412353516	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	135	208	631	983	1462	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1397	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0594	false	7793022339221468848	189	270	957	1347	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	594	6511020490880680296	340	633.0	268	391	86.9565200805664	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	31	92	137	425	1462	300	1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز -بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1397	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0709	false	-7634525578987950020	1	62	8	297	1480	300	1059 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز ابن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	709	6511020490880680296	286	565.0	225	289	98.9619369506836	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1398	true	3820355757285461626	0	127	0	626	1425	300	في الثقل من جمع بليل انظر 1677 مسلم 1294 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل في الثقل بفتح المثلثة والقاف الامتعة والمراد الات السفر ومتاع المسافر من جمع اي من المزدلفة ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان ابن عباس كان دون البلوغ بقرينة ما في الحديث الاتي 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع	1398	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0709	false	-7634525578987950020	115	206	573	1010	1480	300	في الثقل من جمع بليل قدمني في ال-----------------------------------------------ثقل بفتحتين ----------------------------الات السفر ومتاعه 1061 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول----- صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع	709	6511020490880680296	412	795.0	326	626	65.814697265625	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1398	true	3820355757285461626	240	287	1150	1367	1425	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب -بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم 7330 فتح وكان اي الساءب كما في نسخ----------------------ة AUTO 26 باب حج النساء	1398	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0709	false	-7634525578987950020	243	292	1200	1437	1480	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب ابن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم عن الجعيد بضم الجيم وفتح العين علي التصغير اخره دال مهملة AUTO--- باب حج النساء	709	6511020490880680296	183	318.5	142	240	76.25	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1399	true	7853960963664879771	150	300	751	1506	1506	300	ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1520 فتح عبد الواحد اي ابن زياد نغزو او نجاهد قال شيخنا هذا شك من مسدد شيخ البخاري قال واغرب الكرماني فقال ليس الغزو والجهاد بمعني واحد اذ الغزو القصد الا القتال الجهاد بذل المقدور في القتال او هما مترادفان فيكون الثاني تاكيدا قال وكانه ظن ان الالف تتعلق ب نغزو فشرح علي ان نجاهد معطوف علي نغزو بالواو وجعل او بمعني الواو انتهي فالغرابة انما هي في العطف بالواو من حيث الرواية والا فالعطف بها او ب او صحيح معني وما علل به الكرماني صحيح لكن بضم الكاف وتشديد النون-------------------- ضمير النسوة--- وهو------------------ خبر----- احسن الجهاد بالرفع-------- مبتدا واجمله عطف عليه-	1399	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0710	false	-9017801825426015956	1	75	4	374	1506	300	ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن بضم الكاف وتشديد النون بلام الجر داخلة علي ضمير المخاطبات وهو ظرف مستقر علي انه خبر مقدم افضل الجهاد بالرفع علي انه مبتدا واجمله عطف عليه	710	6511020490880680296	308	549.5	246	810	38.02469253540039	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1400	true	1184297085808379920	0	115	0	546	1417	300	الحج بدل------- من احسن حج مبرور خبر مبتدا محذوف او بدل من البدل وفي نسخة لكن بكسر الكاف والف قبلها وتخفيف النون للاستدراك و احسن مبتدا و الحج خبره وفي اخري كذلك لكن بتشديد النون فيكون ما بعدها منصوبا فلا ادع الحج اي لا اتركه ومر شرح الحديث في باب فضل الحج المبرور 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	1400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0710	false	-9017801825426015956	75	151	374	726	1506	300	الحج بالرفع علي انه بدل حج مبرور خبر مبتدا محذوف اي هو حج مب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رور 1064 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	710	6511020490880680296	327	623.0	255	553	59.13200759887695	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1401	true	-6187004803164055570	22	155	112	783	1518	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي انظر 586 مسلم 827 فتح او قال يحدثهن في نسخة او قال اخذتهن اي حملتهن-- وانقنني بفتح الهمزة المدودة والنون وسكون القاف اي اعجبتي وسو--غ عطف----ه عليه اختلاف اللفظ كما في قوله تعالي------------------------------ صلوات من ربهم ورحمة البقرة	1401	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	68	194	373	1022	1552	300	1065 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرة-غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد ال-------------------------------------------------------------اقصي فاعجبنني وانقنني يعني الكلمات الاربع وانقني الشء يءنقن---ي اعجبني وهو من عطف الشء علي مرادفه نحو انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف ونحو اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة البقرة	711	6511020490880680296	532	956.0	422	714	74.50980377197266	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1403	true	-8293606539095073928	35	186	185	957	1524	300	فضاءل المدينة ------------------------باب حرم المدينة وفي اخري باب ما جاء في حرم المدينة اي في فضاءلها 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 7306 مسلم 1366 فتح من كذا الي كذا-------------------------- كنايتان عن اسمي مكا--ن وسمي في الحديث الاتي الاول بعاءر وفي مسلم الثاني بثور لا يحدث فيها حدث ببناءه للمفعول وللفاعل اي لا يعمل فيها عمل مخالف للكتاب والسنة 1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	1403	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0712	false	6551588671509649124	23	148	116	774	1551	300	فضاءل المدينة كتاب فضاءل المدينة AUTO باب حرم المدينة 10-------------------------------------------------67 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ------الم-دينة حرم من كذا الي كذا بفتح الكاف والذال المعجمة كناية --عن اسمي مكانين وسي--------------اتي الكلام عليها قريبا 10----------------------------------------------------------------------------------------------68 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	712	6511020490880680296	574	1049.0	461	824	69.66019439697266	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1404	true	5046666918566918197	0	36	0	170	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0713	false	7946725560247971148	113	149	554	724	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	713	6511020490880680296	170	340.0	134	170	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1404	true	5046666918566918197	114	171	535	818	1464	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0713	false	7946725560247971148	243	300	1204	1486	1486	300	1070 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين-	713	6511020490880680296	281	556.0	225	283	99.29328918457031	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1404	true	5046666918566918197	171	214	818	1039	1464	300	لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0714	false	-2963156784872654732	0	43	0	221	1495	300	لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	714	6511020490880680296	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1405	true	-7308605904616599295	139	218	715	1113	1572	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس باب فضل المدينة اي النبوية وانها تنفي الناس اي شرارهم 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد مسلم 1382 فتح بقرية اي بالهجرة اليها تاكل القري كناية عن كون	1405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0715	false	3452789295026765086	6	69	32	351	1536	300	AUTO-- باب فضل المدينة وانها تنفي الناس 10------------------------------------------------------71 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد امرت بقر---------ية اي بالهجرة الي--------- قر-----ية ان كان	715	6511020490880680296	305	559.0	243	399	76.44110107421875	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1406	true	6492953589170754613	197	298	1045	1533	1540	300	باب لابتي المدينة اي بيان حكم ما بينهما 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام انظر 1869 مسلم 1372 فتح ترتع اي ترعي ما ذعرتها بمعجمة فمهملة اي ما نفرتها ما بين لابتيها حرام اي لا يجوز صيدها ولا قطع شجرها الذي لا ينبته الادميون AUTO 5 باب من رغب عن المدينة باب من رغب عن المدينة اي كرهها فهو مذموم 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا	1406	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0715	false	3452789295026765086	237	300	1228	1536	1536	300	باب لابتي المدينة 1072 حد----------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ت------------------------رتع اي ترعي ما ذعرتها اي افزعتها------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO-- باب من رغب عن المدينة 1073 حد-----------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا-	715	6511020490880680296	283	488.5	224	488	57.99180221557617	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1407	true	-2130098143613708876	0	138	0	708	1591	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما مسلم 1389 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة الحمصي اخبرني سعيد بن المسيب في نسخة عن سعيد بن المسيب يتركون بتحية وفي نسخة بفوقية علي الخطاب قال شيخنا وهو الاكثر والمراد بذلك غير المخاطبين ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من اهل البلد او من نسل المخاطبين او من نوعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي خير ما كانت اي عليه من العمارة وكثرة الثمار وحسنها لا يغشاها------------ اي لا يس-------------كنها الا العواف في نسخة الا عوافي بحذف ال وزيادة ياء جمع عافية وهي التي تطلب اقواتها	1407	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0716	false	2582915746723111959	2	158	8	849	1581	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنيه الوداع خرا علي وجوههما -----------ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تركون -------------------------------------------------------------------------------------المدينة قال الزركشي بتاء الخطاب ومراده غير المخاطبين لكن من اهل المدينة او نسلهم قلت هذا كلام القرطبي فانه قال رواية مسلم بتاء الخطاب ومراده غير المخاطبين لكن قد عمم من اه----------------ل المدينة ونسلهم واذا كان كذلك فنقل هذا الي كلام البخاري انما يحسن بعد ثبوت الرواية فيه موافقة لرواية مسلم وفي كلام القرطبي اشعار ما بان رواية البخاري ليست بتاء الخطاب فتامله والذي رايته في نسخة من البخاري يتركون بياء الغاءب علي خير ما كانت اي م-----ن العمارة وكثرة الثمار وحسنها لا يغشاها الا العوافي اي لا يسكنها ولا ينزل بها الا العوافي واحدها--------------------------------- عافية وهي التي تطلب اقواتها	716	6511020490880680296	422	645.5	340	1098	38.43351364135742	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1408	true	-8663566177723277115	30	111	158	586	1593	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1408	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0717	false	-2984429818738070702	0	81	0	429	1594	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	717	6511020490880680296	428	851.0	347	429	99.76689910888672	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	37	89	205	455	1469	300	الايمان اذ لا ياتيها الا مءمن- 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص -بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	1409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0717	false	-2984429818738070702	183	233	994	1240	1594	300	الايمان------ يارز الي المدينة 1075 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص ابن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	717	6511020490880680296	233	437.5	185	252	92.46031951904297	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	133	266	660	1317	1469	300	بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة هي بنت سعد قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء مسلم 1387 فتح الفضل اي ابن موسي السيناني بكسر المهملة وبنونين بينهما الف عن جعيد بالتصغير اي ابن عبد الرحمن بن اوس عن عاءشة زاد في نسخة هي بنت سعد انماع اي ذاب والمراد هلك AUTO 8 باب اطام المدينة باب اطام المدينة بالمد جمع اطم بضمتين وهي الحصون التي تبني بالحجارة 1878 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	0	110	0	537	1523	300	بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة----------- قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء حسين بن حريث كلاهما مصغر مبدوء بحاء ------------مهملة واخر الثاني ثاء مثلثة لا يكيد اي يفعل كيدا من مكر وحرب وغير ذلك من وجوه الضرر بغير حق الا انم---اع اي ذاب------------ AUTO-- باب اطام المدينة 1077 حد--------------------------------------------------------------------ثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	718	6511020490880680296	409	684.0	322	657	62.252662658691406	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	222	266	1099	1317	1469	300	1878 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة------- رضي الله عنه ق--ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0954	false	4458044546067728814	218	264	1116	1334	1504	300	1386 حدثنا------- عبد الله بن محمد حد----ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني -اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	954	6511020490880680296	174	286.0	136	232	75.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1410	true	-8203258514403535277	73	268	356	1330	1489	300	باب لا يدخل الدجال المدينة هو من الدجل وهو الكذب والخلط لانه كذاب خلاط الحديث 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان 7126 فتح عن جده هو ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث بن كلدة رعب المسيح اي ------خوفه واذا لم يدخل رعبه فاولي ان لا يدخل هو وسمي الدجال مسيحا لمسحه الابيض او لانه ممسوح العين لانه اعور الدجال ذكره ليتميز عن عسي المسيح عليه الصلاة والسلام علي كل باب في نسخة لكل باب 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال 7133 مسلم 1379 فتح اسماعيل اي ابن ابي ا--ويس انقاب المدينة-------------------------------------------- جمع نقب وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطريق في- الجبل والمراد طرق المدينة وفجاجها الطاعون هو هيجان الدم وانتفاخه 1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك	1410	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	135	300	679	1523	1523	300	باب لا يدخل الدجال المدينة 1078 حد---------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب م--------------------------------------------------------------------------------------لكان رعب الدجال اي ذعره وخوفه 1079 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ول-----------------------------------------ا الدجال علي انقاب المدينة وسياتي ايضا نقاب المدينة قال القاضي وكلاهما جمع نقب يعني بفتح النون وسكون القاف وان كان فعل لا يجمع علي افعال الا نادرا قال ابن وهب يعني مداخل المدينة وهي ابوابها وفوهات طرقها التي يدخل اليها منها كما جاء في الحديث الاخر علي كل باب منها ملك وقيل طرقها والنقب بفتح النون وضمها وسكون القاف الطريق بين الجبلين 1080 حدثن---------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك-	718	6511020490880680296	513	931.0	406	1259	40.74662399291992	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1410	true	-8203258514403535277	268	300	1330	1489	1489	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة-	1410	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	0	32	0	160	1597	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة	719	6511020490880680296	159	313.0	128	160	99.375	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1411	true	-2000580794091880112	140	205	688	1019	1475	300	نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	1411	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	0	65	0	333	1529	300	نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1981	6511020490880680296	309	557.5	247	347	89.04898834228516	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1412	true	-5569193918640424877	82	140	438	743	1557	300	عليه- AUTO 10 باب المدينة تنفي الخبث باب تنفي المدينة الخبث اي تخرجه 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1412	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0719	false	-4045461715965379933	86	137	464	735	1597	300	عليهم AUTO ---باب المدينة تنفي الخبث 1081 حدث--------------------------------نا عمرو بن عباس حدنثا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	719	6511020490880680296	260	505.0	210	306	84.96732330322266	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1412	true	-5569193918640424877	240	300	1270	1557	1557	300	1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي -بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي-	1412	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0720	false	-2898785087149006849	65	125	352	641	1512	300	1082 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي ابن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي	720	6511020490880680296	285	558.0	226	289	98.61591339111328	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1413	true	-9048242169936882283	0	123	0	586	1504	300	الرجال كما تنفي النار خبث الحديد 4589 مسلم 1384 فتح شعبة اي ابن الحجاج خرج النبي في نسخة خرج رسول الله تنفي الرجال جمع رجل اي شرارهم وفي نسخة الدجال------------ بالدال وتشديد الجيم قال شيخنا وهو تصحيف باب باب بلا ترجمة فهو كالفضل من الباب قبله بل لفظ باب ساقط من نسخة 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس مسلم 1369 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله يونس اي ابن يزيد ال-ايلي ضعفي ما جعلت بمكة من البركة اي مثليه بناء- علي ان	1413	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0720	false	-2898785087149006849	125	197	641	994	1512	300	الرجال كما تنفي النار خبث الحديد انها تنف-----------------------------------------------------------------ي الر----------------------------------جال بالراء وروي با------------------------------------------------------------------------------لدال AUTO باب------------- 1083 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن ي---------------------------------------------------------ونس اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة استدل به بعضهم علي ان	720	6511020490880680296	299	525.0	233	600	49.83333206176758	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1414	true	6158152010815915824	24	83	120	424	1500	300	المدينة--------------- باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم--- تعري المدينة بضم التاء اي تخلو وفي نسخة تعري بفتحها 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	1414	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0721	false	-7033513551313961369	81	136	421	704	1665	300	المدينة ازيد فضلا AUTO باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة 1084--------------------------------------- حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	721	6511020490880680296	261	482.0	210	322	81.05590057373047	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1415	true	-8740942618044051762	60	147	289	724	1490	300	الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	1415	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0722	false	7322278683432578226	60	147	293	728	1492	300	الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	722	6511020490880680296	434	867.0	347	435	99.7701187133789	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1417	true	2425675758204051630	106	216	533	1060	1458	300	1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1417	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0724	false	5521355399946508475	138	248	753	1280	1528	300	1086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	724	6511020490880680296	524	1045.0	414	527	99.43074035644531	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1417	true	2425675758204051630	107	216	538	1060	1458	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1417	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1956	false	-8304225039755117295	42	149	204	716	1443	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1956	6511020490880680296	511	993.5	404	523	97.7055435180664	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1418	true	-2191211931834135516	152	242	753	1191	1498	300	باب فضل الصوم اي بيان فضله 1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها 7538 مسلم 1151 فتح جنة بضم الجيم اي ستر---------ة م--------------ن المعاصي----- لانه يكسر الشهوة او ---	1418	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0725	false	-8522007486004347735	66	156	380	824	1588	300	باب فضل الصوم 1087------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فلتقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي يه والحسنة بعشر امثالها الصيام ------------جنة بضم الجيم اي وقاية قيل جنة من النار وقيل من المعاصي وذلك لانه يكسر الشهوة ويضعف	725	6511020490880680296	395	734.5	313	469	84.22174835205078	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1419	true	7481160791156611830	250	300	1336	1580	1580	300	باب الصوم كفارة اي للصغاءر 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة-	1419	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0726	false	-2533763468520344993	39	87	201	435	1452	300	باب الصوم كفارة 1088 حد-----------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة	726	6511020490880680296	226	443.0	180	245	92.2448959350586	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1420	true	-829669563044102649	0	53	0	248	1454	300	والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة	1420	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0726	false	-2533763468520344993	87	140	435	683	1452	300	والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تفوج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة	726	6511020490880680296	247	493.0	194	248	99.59677124023438	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1421	true	-6946314906842528801	0	74	0	327	1390	300	قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من	1421	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0726	false	-2533763468520344993	227	300	1129	1452	1452	300	قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان اهل--- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من-	726	6511020490880680296	320	635.0	248	327	97.85932922363281	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1421	true	-6946314906842528801	74	110	327	489	1390	300	باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	1421	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0727	false	2252447258114618023	0	36	0	162	1509	300	باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	727	6511020490880680296	162	324.0	126	162	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1423	true	3343123711149145462	176	279	865	1380	1467	300	باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون في رمضان والاجود الاسخي وهو مبتدا خبره يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1423	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0729	false	-3014764933640607712	89	176	489	921	1513	300	باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رم-----------------------------------------------------------------------------------ضان 1091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	729	6511020490880680296	429	852.0	342	515	83.30097198486328	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1424	true	345231631758970663	0	79	0	366	1409	300	من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم باب من لم يدع قول الزور اي الكذب والميل عن الحق والعمل به اي بمقتضاه تنازعه يدع و العمل وجواب من محذوف لعلمه من الحديث الاتي 1903 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه	1424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0730	false	-6877698690180297485	192	245	994	1235	1502	300	من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم 1092 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه	730	6511020490880680296	233	464.0	181	366	63.66120147705078	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1424	true	345231631758970663	145	267	676	1251	1409	300	باب هل يقول اني صاءم اذا ش-تم ترك جواب الاستفهام لعلمه من الحديث الاتي 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه انظر 1894 مسلم 1151 فتح عن ابن جريج اي عبد الملك كل عمل ابن ادم له	1424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0731	false	-3876110878162563267	98	202	499	985	1457	300	باب هل يقول اني صاءم اذا شءتم 1093----------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح ب-------------------------------------------------صومه كل عمل ابن ادم له	731	6511020490880680296	477	933.0	373	576	82.8125	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1425	true	2398649697528311901	69	149	347	738	1491	300	AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزبة باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة اي ما ينشا عنها من خوف الوقوع في الزنا وفي نسخة العزبة بضم المهملة وسكون الزاي 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1425	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0732	false	-8360233165541128282	165	221	893	1167	1583	300	AUTO--- باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزبة 1094------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	732	6511020490880680296	270	478.0	214	391	69.0537109375	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1426	true	-3142388210475817094	245	276	1200	1356	1469	300	1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	1426	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0733	false	-1043839754850444704	231	262	1176	1332	1545	300	1096 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	733	6511020490880680296	153	303.0	122	156	98.07691955566406	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	84	142	430	690	1452	300	1910-- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1427	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0734	false	262365819718942282	19	77	100	360	1480	300	--1097 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	734	6511020490880680296	258	511.0	200	262	98.47328186035156	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1430	true	614693815165994321	70	174	370	888	1538	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ما كتب الله البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل	1430	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0735	false	-7923644699073463989	201	300	1020	1516	1516	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم--------------------- البقرة 1098 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل-	735	6511020490880680296	493	972.0	395	518	95.17374420166016	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1431	true	8876835044175393663	32	145	165	738	1473	300	باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل في نسخة وكلوا واشربوا الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل البراء في نسخة عن البراء واشار به الي حديثه في الباب السابق 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	1431	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0736	false	-6445789903852891364	186	272	1003	1440	1591	300	باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 1099 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	736	6511020490880680296	423	844.0	339	573	73.82199096679688	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1431	true	8876835044175393663	172	219	862	1077	1473	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط	1431	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0737	false	7238599662360436072	255	300	1289	1488	1488	300	1100 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -نزلت-------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط-	737	6511020490880680296	196	367.5	152	215	91.16278839111328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1431	true	8876835044175393663	216	258	1061	1288	1473	300	الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر البقرة فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	1431	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	0	39	0	206	1495	300	الاسود من الفجر الب-------قرة ولم ينزل من الفجر------- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر------- فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	738	6511020490880680296	199	370.0	160	227	87.66519927978516	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1432	true	-7851364969535253325	176	280	931	1442	1535	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال انظر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم بنون التاكيد الثقيلة وفي نسخة لا يمنع-كم بدونها من سحوركم اذان بلال السحور بالفتح------ ما يءكل في السحر وبالضم المصدر 1919------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	1432	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	133	239	692	1208	1495	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال--------------------------------------------------------------------------- باب لا يمنعنكم---------- سحوركم اذان بلال السحور ب--فتح السين ما يءكل في السحر قال ابن بطال ولم يصح عند البخاري لفظ الترجمة فاستخرج من حديث عاءشة ولفظها قد رواه الترمذي وقال حسن 1101 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	738	6511020490880680296	402	750.0	317	603	66.66666412353516	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1433	true	-5448879720516780631	55	240	261	1147	1454	300	الفجر 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 577 فتح- ان ادر--------------------------ك السحور يعني صلاة الصبح AUTO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر اي من الزمان 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية انظر 575 مسلم 1097 فتح هشام -----------------اي الدستواءي قتادة اي ابن دعامة قلت القاءل انس والمقول له زيد بن ثابت قدر خمسين اية اي قدر قراءتها ومر شرح الحديث في باب وقت الفجر AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور----- باب بركة السحور من غير ايجاب له وفي نسخة من ترك السحور وعلل عدم الوجوب بقوله لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا	1433	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0739	false	-86131346604933950	141	300	737	1510	1510	300	الاكل 1102 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم------------ عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود بجيم ودال وفي نسخة السحور بحاء وراء------ AUTO--- باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر 1103 حدث-----------------------------------------------نا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية قدر خمسين اية بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي ال--------------ذي كان بين الاذان والسحور -------------------------قدر خمسين اية وبالنصب علي انه خبر كان المقدرة في كلام زيد--- AUTO ---باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور AUTO باب بركة السحور من غير ايجاب------------------------------------------------ لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا-	739	6511020490880680296	599	1049.0	469	935	64.06417083740234	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1435	true	-4304687988740292182	163	293	768	1410	1447	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن -بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله -بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	1435	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0741	false	1287270059039789742	75	205	393	1037	1528	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن ابن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله ابن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	741	6511020490880680296	642	1274.0	512	644	99.68943786621094	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1436	true	-7088388114706391667	243	296	1193	1451	1465	300	1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس غير اولي الاربة النور الاحمق لا حاجة له في النساء وقال	1436	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0742	false	-3762977758124634525	45	97	241	495	1539	300	1107 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس---- اولي الاربة النور الاحمق لا حاجة له في النساء وكان	742	6511020490880680296	250	489.5	198	258	96.89922332763672	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1438	true	-3737946284742092021	220	300	1059	1456	1456	300	AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال-	1438	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0742	false	-3762977758124634525	122	200	650	1041	1539	300	AUTO--- باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان---- صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال	742	6511020490880680296	390	762.5	313	398	97.98995208740234	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1439	true	1330312071258915079	0	32	0	157	1508	300	عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	1439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0742	false	-3762977758124634525	200	232	1041	1198	1539	300	عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	742	6511020490880680296	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1440	true	4035084215398290350	198	256	984	1257	1469	300	1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	1440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0743	false	-1155140854643367504	76	134	420	693	1473	300	1108 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	743	6511020490880680296	270	537.0	212	273	98.9011001586914	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1441	true	4420889810757144567	0	37	0	171	1483	300	الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1441	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0743	false	-1155140854643367504	172	209	871	1042	1473	300	الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	743	6511020490880680296	171	342.0	134	171	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1441	true	4420889810757144567	224	300	1117	1483	1483	300	AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد -بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة-	1441	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0743	false	-1155140854643367504	222	296	1094	1452	1473	300	AUTO--- باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد ابن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- مطهرة للفم مرضاة	743	6511020490880680296	356	688.0	283	368	96.73912811279297	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1442	true	6768701930254146829	138	231	744	1190	1532	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	1442	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0744	false	-3848012057513336548	13	106	70	516	1478	300	1109 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	744	6511020490880680296	443	883.0	350	446	99.32735443115234	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1443	true	-6029926726731078291	65	173	321	843	1409	300	AUTO 28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه فان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك فتح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا اي احدكم فليستنشق بمنخره الماء بفتح الميم وكسر الخاء وقد تكسر الميم ولم يميز اي النبي صلي الله عليه وسلم بين الصاءم وغيره	1443	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0744	false	-3848012057513336548	176	267	883	1324	1478	300	AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم اد لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه فان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك ----باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا--------- فليستنشق بمنخره الماء------------------------------------- ولم يميز---------------------------- بين الصاءم وغيره	744	6511020490880680296	440	839.5	349	522	84.29119110107422	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1444	true	693472921486928325	78	241	373	1148	1417	300	AUTO 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه --------باب اذا جامع اي الصاءم في------ رمضان اي في نهاره بطل صومه ولزمته الكفارة ان جامع عامدا عالما بالتحريم رفعه اي------------------------------------------------ الحديث الاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو من افطر الي اخره من غير عذر في نسخة من غير علة ولا مرض من عطف الخاص علي العام لم يقضه ---صيام الدهر هو مبالغة ولهذا اكده بقوله وان صامه اي الدهر او هو مءول بما قيل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان القضاء لا يقوم مقام الاداء وان صام عوض اليوم دهرا لا-------------ن الاثم لا يسقط بالقضاء وان سقط به المءدي لان القضاء لا يساوي الاداء في الكمال-------- فقوله لا يقضه صيام الدهر اي في وصفه الخاص به وهو الكمال وان كان يقضي عنه في وصفه العام المنحط من كمال الاداء	1444	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0745	false	-985974132725213891	39	217	228	1102	1511	300	AUTO--- باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر هذا التعليق عن ابي هريرة رواه الترمذي من طريق ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة فذكر الحديث لكن بلفظ من غير رخص-----------------------------------------------------------------ة ولا مرض----------------------- لم يقضه عنه صوم الدهر ك-----------------------له وان صامه وقال حديث ابو هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواه الدارقطني يرفعه مثله قال ابن بطال وهذا حديث ضعيف لا يحتج بمثله قال ابن المنير وعلي تقدير صحته فمعناه المتبادر للافهام ان القضاء لا يقوم مقام الاداء ولو صام عوض اليوم دهرا ويقال بموجبه فان الاثم لا يسقط بالقضاء ولا س--بيل الي اشتراك الاداء والقض--------اء في --كمال الفضيلة فقوله لم يقضه صيام الدهر اي في وصفه الخاص به وهو الكمال وان كان يقضي عنه في وصفه العام المنحط من كمال الاداء	745	6511020490880680296	490	746.5	380	1000	49.0	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1445	true	2481520377621154118	186	300	966	1501	1501	300	AUTO 30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر باب اذا جامع اي الصاءم في رمضان اي في نهاره ولم يكن له شء يعتقه او يعتق بهن او يتصدق به علي المساكين ولا يستطيع الصوم فتصدق عليه بقدر ما يجزءه فليكفر به 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين-	1445	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0746	false	-8184053644280203950	64	143	340	715	1507	300	AUTO--- باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر 1110--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا----- عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان الا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين	746	6511020490880680296	369	709.0	291	536	68.8432846069336	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1446	true	-1460166587880512828	0	107	0	506	1465	300	قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك 6821 مسلم 1111 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عند رسول الله في نسخة مع رسول الله هلكت اي فعلت ما هو سبب لهلاكي وقعت علي امراتي	1446	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0746	false	-8184053644280203950	143	228	715	1123	1507	300	قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك قال يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------لله هلكت قال مالك قال------------ وقعت علي امراتي	746	6511020490880680296	383	752.5	303	506	75.69169616699219	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1447	true	7361254407671214769	38	173	198	851	1455	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج او لا وترك جواب الاستفهام اكتفاءا بما ياتي في الحديث 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك انظر 1936 مسلم 1111 فتح جرير اي ابن عبد الحميد منصور اي ابن المعتمر الاخر بفتح الهمزة مقصورة وكسر الخاء	1447	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0748	false	474852135670177842	100	212	505	1038	1499	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1111 حد-----------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك فقال ان ال------------------------------------------------------------اخر بكسر الهمز-------ة وكسر الخاء	748	6511020490880680296	514	998.5	404	653	78.71363067626953	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1447	true	7361254407671214769	218	255	1062	1236	1455	300	AUTO 32 باب الحجامة والقء للصاءم----- وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج	1447	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0749	false	-2437109360005449421	243	280	1264	1440	1542	300	AUTO--- باب الحجامة والقء للصاءم 1112 وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج	749	6511020490880680296	171	329.0	135	179	95.53072357177734	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1449	true	1649572532274043645	172	259	842	1234	1422	300	ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر	1449	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0750	false	-2141829064577671220	0	85	0	390	1454	300	ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها-هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر	750	6511020490880680296	390	770.0	305	392	99.48979949951172	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1451	true	-3751367998846904461	19	99	94	475	1438	300	باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر حل له الفطر 1944 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر فافطر الناس قال ابو عبد الله والكديد ماء بين عسفان وقديد 4278 4279 مسلم 1113 فتح الكديد بفتح الكاف وكسر المهملة الاولي عين جارية بينها وبين مكة	1451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0750	false	-2141829064577671220	189	257	926	1243	1454	300	باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر 111------------4 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر فافطر الناس قال ابو عبد الله والكديد ماء بين عسفان وقديد الك------------------------ديد بفتح الكاف ما--------------------------- بينه- وبين مكة	750	6511020490880680296	309	581.0	241	381	81.10236358642578	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1452	true	-5030204115126881152	232	300	1115	1434	1434	300	باب من افطر في السفر ليراه الناس اي فيقتدوا به 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول-	1452	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0752	false	-8872408589615838685	83	148	462	768	1523	300	باب من افطر في السفر ليراه الناس 1116 حد--------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول	752	6511020490880680296	298	584.5	235	320	93.125	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1455	true	-684805910654668295	12	176	61	851	1469	300	AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر البقرة باب متي يقضي اي يصام قضاء رمضان اي مقضية لا باس ان يفرق اي صوم قضاء رمضان لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة لصدق الايام بالمتتابعة والمتفرقة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر اي الاول من ذي الحجة لمن ساله وعليه قضاء من رمضان لا صيام حتي يبدا برمضان اي لقضاء صومه وهذا لا ينافي ما مر لان تقدم القضاء اولي لا واجب نعم قد يجب بطريق العرض بان يضيق الوقت او يتعمد الترك حتي جاء في نسخة حتي جاز بزاي بدل الهمزة وفي اخري حان بمهملة ونون رمضان اخر بتنوين رمضان لانه نكرة	1455	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0753	false	2163432664779349949	52	124	262	614	1457	300	AUTO--- باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي-------- ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر البقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حتي جاء رمضان -----------------------------------------اخر بتنوين رمضان لانه نكرة	753	6511020490880680296	345	603.0	274	790	43.6708869934082	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1456	true	-2047120516067120889	0	24	0	113	1488	300	كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	1456	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0753	false	2163432664779349949	150	174	742	855	1457	300	كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	753	6511020490880680296	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1458	true	784729908505866889	54	200	265	966	1440	300	ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0754	false	-3635795219501255674	0	209	0	1006	1453	300	ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر حكي البخاري فيه اختلافا ففي رواية قالت امراة ان اختي ماتت وفي رواية قالت امراة ان امي ماتت وفي رواية ان امي ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية قالت امراة ان امي ماتت وعليها صوم خمسة عشر يوما وهذا اختلاف ان لم يحمل علي اختلاف وقاءع وهو الظاهر 1119 م ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد-------- عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	754	6511020490880680296	693	1342.0	549	1014	68.34319305419922	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1459	true	2729962570891974246	84	142	413	685	1426	300	باب متي يحل فطر الصاءم اي بيان حل وقت فطره 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	1459	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0754	false	-3635795219501255674	226	276	1089	1335	1453	300	باب متي---- فطر الصاءم 1120 حد--------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من هاه-نا وادبر النهار من هاه-نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	754	6511020490880680296	237	452.0	188	272	87.13235473632812	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1461	true	243689233470040138	24	96	107	444	1476	300	باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس اي لزمه القضاء وان ظن الغروب 1959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	1461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0755	false	6606012125494409495	32	95	156	449	1558	300	باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس 1121 -----------------------------حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال--- بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما----- لا ادري اقضوا ام لا	755	6511020490880680296	288	537.0	226	337	85.4599380493164	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1461	true	243689233470040138	193	278	909	1357	1476	300	AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه باب صوم الصبيان اي بيان حكمه لنشوان اي لسكران وجمعه نشاوي كسكران وسكاري ويلك مفعول مطلق منصوب بمحذوف لازم الحذف اي الزمك الله ويلك--------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني اشربت الخمر وصبياننا صيام في نسخة صوام فضربه حد شرب الخمر 1960 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية	1461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0755	false	6606012125494409495	196	300	1002	1558	1558	300	AUTO--- باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه وقال عمر-------------------- لنشوان قال الزركشي بالصرف وتركه قلت ووجهه ان----------------------------------------- الزمخشري حكي في مءنثه نشوانة وابن سيده حكي نشوي فمن اعتبر في منع الصرف انتفاء فعلانة صرفه ومن اعتبر وجود فعلي منعه والم---------------------------------------------راد به هنا السكران قال الجوهري ورجل نشيان للاخبار بين النشوة بالكسر وانما قالوا بالياء للفرق بينه وبين نشوان اي سكران بين النشوة بالفتح 1122 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية-	755	6511020490880680296	270	430.0	216	666	40.5405387878418	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1461	true	243689233470040138	278	300	1357	1476	1476	300	يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه-	1461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0756	false	-2482831465942962917	0	22	0	120	1584	300	يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه	756	6511020490880680296	119	233.0	98	120	99.16666412353516	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1463	true	3155396753896353653	196	300	943	1452	1452	300	AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب التنكيل وهو المنع عما يراد لمن اكثر الوصال في الصوم رواه اي التنكيل 1965 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان-	1463	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0756	false	-2482831465942962917	122	214	690	1150	1584	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب التنكيل لمن اكثر الوصال AUTO باب التنكيل لمن اكثر الوصال وفي نسخة التنكير بالراء لا باللام 1123 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان	756	6511020490880680296	354	568.0	282	615	57.56097412109375	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1465	true	-7450661431038447223	76	300	386	1450	1450	300	AUTO 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له باب من اقسم علي اخيه الصاءم ليفطر في التطوع اي في صومه ولم ير بالبناء للمفعول او للفاعل وهو الشارع عليه اي علي المفطر قضاء برفعه علي الاول ونصبه علي الثاني اذا في نسخة اذا بمعني حين كان اي الافطار او قضاءه اوفق اي للمفطر بان كان معذورا بفطره او للمقسم بان كان يحصل له بالافطار صرف مفهوم ذلك انه اذا لم يكن اوقف لمن ذكر يلزم القضاء وليس مرادا اذ لا يلزمه قضاء التطوع كاداءه 1968 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون -بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان-	1465	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0757	false	7998556652724484713	54	201	288	978	1498	300	AUTO--- باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له 1125 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	757	6511020490880680296	681	1342.0	536	1066	63.8836784362793	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1466	true	8041894886316891365	183	246	919	1215	1475	300	باب صوم شعبان اي بيان فضله 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان	1466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0758	false	6370502189752717515	167	227	829	1112	1483	300	باب صوم شعبان 1126------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان	758	6511020490880680296	279	546.0	219	296	94.25675964355469	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1468	true	2806071302724972296	184	238	860	1118	1413	300	1973 حدثني محمد هو ابن سلام اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا	1468	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0760	false	-1853672810648172963	249	300	1238	1483	1483	300	1128 حدثني محمد اخب------------رنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا-	760	6511020490880680296	239	465.5	189	258	92.63565826416016	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1468	true	2806071302724972296	238	284	1118	1340	1413	300	حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3561 مسلم 2330 فتح ابو خالد الاحمر هو سليمان بن حيان ولا -مسست بكسر السين الاولي وحكي فتحها خزة هي	1468	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	0	34	0	165	1476	300	حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------ولا ممسست بكسر السين الاولي علي الافصح خزة هي	761	6511020490880680296	154	259.5	121	223	69.05829620361328	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	244	299	1171	1435	1438	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت ------بلي- يا رسول الله	1469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0441	false	-2635100506889617220	127	187	605	888	1433	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل فترك قيام الليل يا -عبد الله	441	6511020490880680296	229	400.0	179	290	78.96551513671875	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	3	119	14	582	1438	300	نسخة ولا حريرا ولا شممت بكسر الميم الاولي وحك---------------------------ي فتحها مسكة ولا عبيرة اي----------------------------------- بفتح المهملة وكسر الموحدة مءنث عبير وهو طيب معمول من اخلاط وفي نسخة عنبرة بنون ساكنة فموحدة مفتوحة اي قطعة من العنبر المعروف من راءحة رسول الله في نسخة من ريح رسول الله AUTO 54 باب حق الضيف في الصوم باب حق الضيف في الصوم اي في صوم المضيف 1974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو -بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر	1469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	43	132	216	662	1476	300	مسكة وعبيرة ---ولا شممت بكسر الميم الاولي قال ابن درستويه والعامة تخطء في فتحها وليس كما قال بل هي لغة حكاها الفراء ومضارع الاول اشم بفتح الشين والثاني اشم بضمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب حق الضيف في الصوم 1129 حد---------------------------------------ثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر	761	6511020490880680296	330	561.5	259	631	52.29793930053711	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	228	300	1094	1438	1438	300	باب حق الجسم في الصوم الجسم الجسد ابن مقاتل في نسخة محمد بن مقاتل 1975 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال-	1469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	177	239	900	1197	1476	300	باب حق الجسم في الصوم 1130 --------------------------------------------حدثنا ----ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال	761	6511020490880680296	290	556.5	230	345	84.05796813964844	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1470	true	-400220249878344563	0	61	0	280	1449	300	فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد	1470	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	239	300	1197	1476	1476	300	فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد-	761	6511020490880680296	279	553.0	219	280	99.64286041259766	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1470	true	-400220249878344563	61	90	280	416	1449	300	عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	1470	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0762	false	-644848707093522791	0	29	0	136	1416	300	عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	762	6511020490880680296	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1471	true	2429976065075780614	254	300	1226	1437	1437	300	باب حق الاهل في الصوم وهم الاقارب رواه اي حق الاهل ابو جحيفة هو وهب بن عبد الله 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله -بن عمرو رضي الله عنهما بلغ-	1471	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0762	false	-644848707093522791	118	151	567	722	1416	300	باب حق الاهل في الصوم 1131---------------------------------------------------------- حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما بلغ	762	6511020490880680296	149	275.0	117	213	69.95304870605469	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1472	true	-8974226568340563810	0	180	0	829	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين انظر 1131 مسلم 1159 فتح عمرو بن علي اي الباهلي عطاء اي ابن ابي رباح لعينك في نسخة لعينيك حظا اي نصيبا لاقوي لذلك في نسخة لاقوي ذلك وفي اخري لاقوي علي ذلك ولا يفر اي لا يهرب اذا لاقي اي العدو واشار به الا ان الصوم علي هذا الوجه وان كان اشق من صوم الدهر لا ينهك البدن بحيث يضعف عند لقاء العدو بل يستعان بفطر يوم علي صيام يوم فلا يضعف عن الجهاد وغيره من الحقو---------ق قال من لي بهذه اي بخصلة داود لا سيما عدم الفرار اي من يتكفل لي	1472	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0762	false	-644848707093522791	151	250	722	1179	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذ- يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين اسرد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم اي داءما قال من لي بهذه--------------------------------- اي من يتكفل لي	762	6511020490880680296	441	849.0	344	838	52.62529754638672	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1472	true	-8974226568340563810	260	300	1213	1395	1395	300	باب صوم يوم وافطار يوم اي بيان فضل ذلك 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من-	1472	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	16	52	84	251	1440	300	باب صوم يوم وافطار يوم 1132 حد----------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من	763	6511020490880680296	159	306.0	125	183	86.88524627685547	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1473	true	564433412698134752	0	292	0	1366	1400	300	الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث انظر 1131--------------------- مسلم 1159 فتح غندر هو محمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج عن مغيرة اي ابن مقسم اقرا فعل امر في ثلاث اي في ثلاث ليال AUTO 59 باب صوم داود عليه السلام باب صوم داود لله اي بيان الاقتداء به في الصوم 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي انظر 1131 مسلم 1159 فتح اد----م اي ابن ابي اياس هجمت له العين اي غارت وضعف بصر-----ها ونفهت له النفس بفتح نون نفهت وكسر فاءها اي كلت وتعبت وفي نسخة--------- نهثت بنون فهاء ف-----مثلثة مفتوحات وفي اخري نهكت بنون فهاء فكاف مفتوحات اي ضعفت وفي اخري بكسر هاء نهكت كان يصوم في نسخة وكان يصوم 1980 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله	1473	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	52	300	251	1440	1440	300	الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث فما زال حتي قال في ثلاث ورواية مسلم فاقراه في سبع ولا تزد ولهذا منع كثير من العلماء الزيادة علي سبع------------------------------------------- AUTO--- باب صوم داود عليه السلام 1133 حدث----------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي هجمت له العين بفتح الهاء والجيم------------------------------ اي غارت ودخلت في موضعها ونهثت--------- بفتح النون--- وكسر الهاء قال القاضي كذا لهم وعند النسفي نهثت او نفهت يعني بالمثلثة مثل الاول وبالفاء مكانها ومعناه اعيت وكلت 1134 حدث-------------------------------------------------------------نا اسحاق--------- الواسطي حدثنا خالد------------ عن خالد------- عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله-	763	6511020490880680296	949	1668.0	740	1413	67.16206359863281	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1474	true	5661324078718187777	0	33	0	150	1430	300	قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	1474	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0764	false	-2592392180906893050	8	41	35	185	1477	300	قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	764	6511020490880680296	150	300.0	117	150	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1475	true	7162560516658549583	41	210	208	1025	1455	300	باب من زار قوما فلم يفطر عندهم اي من صومه 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 6380 مسلم 2481 فتح حدثني خالد في نسخة حدثنا خالد ام سليم هي ام انس واسمها العميصاء او الرميصاء او سهلة ان في خويصة بالتصغير وتشديد الصاد ا--------------------------ي يختص بخدمتك وصغرته لصغر سنه	1475	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0765	false	-3879870228132629271	38	163	196	807	1470	300	باب من زار قوما فلم يفطر عندهم 1135 حد-----------ثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له ف----اني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون ومء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان لي خويصة ب---------تشديد الصاد المهملة تصغير خاصة تريد الذي يختص بخدمتك وصغرته لصغر سنه	765	6511020490880680296	576	1106.5	456	843	68.32740020751953	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1476	true	-9106871672200649081	130	292	632	1382	1421	300	AUTO 62 باب الصوم من اخر الشهر باب الصوم اخر الشهر في نسخة من اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان ح وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابت عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان مسلم 1161 فتح مهدي اي ابن ميمون عن غيلان اي ابن جرير ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن مطرف اي ابن عبد الله بن الشخير او سال رجلا شك من مطرف يا ابا فلان في نسخة يا فلان بحذف اداة الكنية وهو الاكثر كما قاله شيخنا سرر هذا الشهر بفتح السين	1476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0765	false	-3879870228132629271	175	281	879	1376	1470	300	AUTO--- باب الصوم من اخر ال-----------------------------------------شهر 1136 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان-- وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبان اما ----صمت من سرر هذا الشهر بفتح السين	765	6511020490880680296	482	925.0	377	750	64.26667022705078	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1478	true	-9116555133011165733	218	289	1096	1429	1480	300	AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الايام باب هل يخص يوما من الايام اي بالصوم وفي نسخة هل يخص شء بالبناء للمفعول ورفع شء 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1478	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0766	false	7422441889264985956	171	235	858	1157	1482	300	AUTO--- باب هل يخص شيءا من الايام باب هل يخص شيءا بفتح اوله ونصب شء وبضمه------------------------------- ورفع شء 1137 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	766	6511020490880680296	274	504.5	213	333	82.28227996826172	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1479	true	-5455786678815492212	157	193	761	932	1446	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه	1479	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0766	false	7422441889264985956	264	300	1312	1482	1482	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه-	766	6511020490880680296	170	335.0	135	171	99.41520690917969	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1479	true	-5455786678815492212	193	300	932	1446	1446	300	بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون مسلم 1124 فتح حدثنا ابن وهب هو عبد الله وفي نسخة اخبرني ابن وهب عمرو اي ابن الحارث عن بكير هو ابن عبد الله بن الاشج عن غريب اي ابن ابي مسلم عن ميمونة اي بنت الحارث ام المءمنين فارسلت اي ميمونة ومر في الحديث السابق ان المرسلة ام الفضل فيحتمل التعدد او انهما ارسلتا معا فنسب ذلك الي كل منهما بحلا---------------------------------------------------------------ب بكسر المهملة هو الاناء الذي يحلب فيه اللبن او هو اللبن المحلوب AUTO 66 باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال-	1479	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0767	false	3552940457284005204	0	49	0	245	1498	300	بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فارسلت اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ بحلاب بحاء مهملة مكسورة اناء يملا قدر حلبة ناقة ويقال له ايضا المحلب بكسر الميم---------------------------------------------------- AUTO--- باب صوم يوم الفطر 1139 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال	767	6511020490880680296	174	295.0	138	578	30.103805541992188	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1480	true	6601310386831374597	0	230	0	1115	1467	300	شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبد الله قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب 5571 مسلم 1137 فتح باب صوم ------------------------------------------------------يوم الفطر اي بيان حكم صومه عن ابي عبيد اسمه سعد ابن ازهر اسمه عبد الرحمن وفي نسخة بني ازهر نسككم بضم السين ويجوز سكونها اي اضحيتكم هذان فيه تغليب اذ الحاضر يشار اليه بهذا والغاءب بذاك فلما جمعهما اللفظ قال هذان تغليبا للحاضر علي الغاءب قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد انظر 367 مسلم 1512 فتح 1992 وعن صلاة بعد الصبح والعصر انظر 586 مسلم 827 فتح وهيب اي ابن خالد البصري وعن الصماء الي اخره من شرحه في باب ما يستر من العورة--------------------------------------------------- AUTO 67 باب صوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا -قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة	1480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0767	false	3552940457284005204	49	216	245	1083	1498	300	شهدت العبد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسكك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوم فطركم بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي احدهما واليوم الاخر بفتح الخاء---------------------------------------------------- وفي رواية ويوم اخر بتنوين يوم تاكلون فيه اما خب---------------------------------------ر اليوم علي رواية تعريفه واما صفة له علي رواية التنكير 1140 حد-------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ----------------------------------------------------------------------------------------------------وعن الصماء وهي ان يتجلل بالثوب لا يرفع منه جانبا سميت به لانها تشد علي يديه ورجليه المنافذ كلها وقد سبق AUTO--- باب صوم يوم النحر 1141 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة	767	6511020490880680296	592	972.0	466	1221	48.48484802246094	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	164	249	801	1224	1459	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا م----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	1481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0711	false	-6951686160953374537	68	163	373	850	1552	300	1065 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك بن عمير عن------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ثنثي عشرة-غزوة قال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	711	6511020490880680296	331	534.5	261	543	60.9576416015625	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	18	71	99	346	1459	300	1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا	1481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0767	false	3552940457284005204	248	300	1256	1498	1498	300	1142 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق---- يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا-	767	6511020490880680296	239	463.5	188	247	96.7611312866211	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	55	152	271	740	1459	300	فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم 6706 مسلم 1139 فتح معاذ اي ابن معاذ العنبري ابن عون هو عبد الله الي ابن عمر في نسخة ابن عمر بالنصب واسقاط الي فقال اي الرجل الجاءي فوافق يوم عيد في نسخة فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر امر الله الي اخره انما توقف ابن عمر عن الجزم بالفتيا ل-----تعارض الادلة عنده قاله الزركشي وقال غيره لم يتوقف بل نبه علي ان----------- الوفاء بالنذر عام والنهي عن ----------صوم العيد خاص فكانه افهم الساءل انه يقضي بالخاص علي العام	1481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0768	false	-5891593456282433239	1	56	6	281	1530	300	فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ه----ذا اليوم قد يفهم ظاهر هذا انه وقف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الجواب بذكر دليلين متعارضين كما ظن-------ه الزركشيي وليس كذلك-------- بل نبه علي ان احدهما وهو الوفاء بالنذر عام والاخر وهو المنع من صوم العيد خاص فكانه افهمه ------انه يقضي بالخاص علي العام	768	6511020490880680296	184	281.0	147	495	37.17171859741211	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1483	true	8700840796274796266	217	253	1038	1220	1456	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	1483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0769	false	-3540847597979683374	0	35	0	177	1464	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	769	6511020490880680296	177	347.0	142	182	97.25274658203125	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1484	true	7327113855469961980	4	65	20	321	1473	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1484	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0769	false	-3540847597979683374	77	138	389	690	1464	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن اليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	769	6511020490880680296	300	599.0	239	301	99.66777038574219	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1485	true	5085618320519182130	21	67	103	315	1442	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0769	false	-3540847597979683374	179	222	890	1090	1464	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	769	6511020490880680296	200	394.0	157	212	94.3396224975586	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1486	true	1959113255899834167	81	195	374	946	1461	300	وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله فتح ابن عبد بالتنوين الق-----اري بالتشديد نسبة ال----------ي القارة او زاع جمع---------------------------- لا واحد له من لفظه اي جماعات متفرقة فقوله متفرقون نعت لاوزاع علي جهة التاكيد	1486	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	3	119	15	599	1531	300	وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله -----عن عبد الرحمن بن عبد القاري بياء ال--نسبة وهو منسوب الي القارة او-زاع بالزاي والعين المهملة وهي الفرق لا واحد له من لفظ-----------------------ه متفرقون نعت لاوزاع علي جهة التاكيد	770	6511020490880680296	517	975.0	411	615	84.0650405883789	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	162	262	811	1325	1509	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	123	221	595	1095	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	373	6511020490880680296	487	923.0	392	526	92.5855484008789	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	162	272	811	1375	1509	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	1487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0770	false	503423396768703864	140	249	728	1287	1531	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	770	6511020490880680296	559	1112.0	450	564	99.11347198486328	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1489	true	-8988798016572853211	196	259	960	1280	1480	300	AUTO 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1489	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	1	63	6	324	1555	300	AUTO-- باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر 1149 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	771	6511020490880680296	314	618.5	252	320	98.125	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	21	112	107	568	1561	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله	1490	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	209	300	1095	1555	1555	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطيق فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله-	771	6511020490880680296	459	912.0	369	461	99.566162109375	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1493	true	3319489859941635892	59	154	294	782	1503	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي تابعه عبد الوهاب عن ايوب 2022 فتح التمسوها اي ليلة القدر ليلة القدر بالنصب بدل من ضمير التمسوها في تاسعة تب----------------------------قي الي اخره بدل من قوله في العشر الاواخر فقوله في تاسعة تبقي ا----ي في ليلة الحادي والعشرين وقوله في سابعة تبقي اي ليلة --الثالث والعشرين وقوله في خامسة تبقي اي ليلة الخامس والعشرين وهذا	1493	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0772	false	7283621911679574405	101	165	525	853	1530	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي------------------------------------------------------------------------------------------------ في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تب----------------------------------------------------------قي الاولي هي ليلة ا--حدي و--عشرين والثانية هي ليلة ثلاث وعشرين وا-------------------------------لثالثة ليلة ---خمس و--عشرين هكذا	772	6511020490880680296	257	399.0	203	522	49.23371505737305	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1494	true	2900131305008565672	121	180	618	943	1567	300	AUTO 4 باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس 2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1494	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0773	false	-8200327305313291681	151	209	770	1093	1546	300	AUTO-- باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس 1152 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	773	6511020490880680296	319	628.5	261	325	98.15384674072266	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1496	true	-7558438712080796749	156	275	768	1375	1497	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد -بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	1496	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0775	false	1248421624285779724	76	195	406	1014	1531	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد ابن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	775	6511020490880680296	607	1209.0	488	608	99.83552551269531	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1497	true	-3621702365193951407	81	135	400	673	1475	300	المطففين فوكف المسجد مر شرحه------- AUTO 2 باب الحاءض ترجل راس المعتكف باب الحاءض ترجل المعتكف اي تسرح شعر راسه 2028 حد-----------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض	1497	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0775	false	1248421624285779724	214	278	1099	1427	1531	300	المطر--- فوكف اي قطر ومنه وكف الدمع AUTO-- باب الحاءض ترجل راس المعتكف باب الحاءض ترجل المعتكف الترجيل ان يمس الشعر بدهن وماء ويمشط قاله الداودي وقيل هو تسريح الشعر 1155 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض	775	6511020490880680296	233	428.0	185	333	69.969970703125	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1498	true	2179024320461590702	44	89	217	437	1505	300	باب الاعتكاف ليلا اي جوازه 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في -------------------------------------------------------------------المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1498	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0776	false	-5735780081923255286	132	188	644	922	1493	300	باب الاعتكاف ليلا 1156 حد---------ثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسحد الحرام قال فاوف بنذرك كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	776	6511020490880680296	204	398.0	162	287	71.08013916015625	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1498	true	2179024320461590702	156	249	769	1238	1505	300	باب اعتكاف النساء اي مشروعيته لهن 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال	1498	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0777	false	-9078087175985499053	47	137	235	687	1527	300	باب اعتكاف النساء 1157 حد----------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة وضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب -بنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال	777	6511020490880680296	444	872.0	355	469	94.66950988769531	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1499	true	-1782836539045051509	74	204	366	1002	1477	300	باب الاخبية في المسجد اي النهي عن ضربها فيه 2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال انظر 2033 مسلم 1173 فتح عن عاءشة رضي الله عنها ساقط من نسخة تقولون تجوز فيه كما تجوز في ترون كما مر انفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد او لا وترك الجواب اكتفاء بما ياتي في الحديث 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي	1499	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0777	false	-9078087175985499053	164	300	830	1527	1527	300	باب الاخبية في المسجد 1158 حد----------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال ا-----------لبر-------------------------------------------- تقول----------------------------------------ون بهمزة ممدودة مثل الاول وتقولون بمعني تظنون وفيه اجراء فعل القول مجري فعل الظن علي اللغة المشهورة والبر مفعول اول مقدم وبهن مفعول ثان اي اتظنون انهن طلبن البر وخالص العمل قال ابن المنير والصحيح من حالهن انه البست عليهن الحظوظ بالحقوق شيءا ما فاراد لهن حقا لا حظ فيه AUTO-- باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد 1159 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي-	777	6511020490880680296	413	602.5	330	904	45.68584060668945	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1499	true	-1782836539045051509	204	300	1002	1477	1477	300	بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1499	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	0	95	0	472	1491	300	بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم	778	6511020490880680296	471	930.5	377	476	98.94957733154297	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1499	true	-1782836539045051509	244	295	1203	1453	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال	1499	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	0	61	0	295	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال	1865	6511020490880680296	234	405.5	184	303	77.22772216796875	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1500	true	-8045829916871020182	133	249	656	1236	1502	300	حدثنا -علي بن المبارك قال حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة ف-سجد رسول الله صلي الله	1500	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0771	false	-834953254102687828	209	300	1095	1555	1555	300	حدثنا معاذ بن فضالة------ حدثنا هشام عن يحيي عن ابي------------------ سلمة ق--------------ال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال ا------------------------------------------------------------------عتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرج-- صبيحة عشرين---- فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطيق فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة---- فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله-	771	6511020490880680296	355	547.0	281	640	55.46875	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1501	true	1089488672106099583	8	73	44	382	1479	300	باب اعتكاف المستحاضة اي بيان حكمه 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي انظر 309 فتح قتيبة ابن سعيد عن خالد اي الحذاء امراة من ازواجه مستحاضة في نسخة امراة مستحاضة من ازواجه	1501	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	215	269	1059	1345	1491	300	باب اعتكاف المستحاضة 1160 حد-------------ثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------------------------------------اة مستحاضة من ازواجه	778	6511020490880680296	240	444.5	194	338	71.00592041015625	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1502	true	-7746276656714625859	146	227	714	1095	1414	300	عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية بنت حيي اخبرته ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل	1502	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0779	false	-7216303398695540932	0	78	0	370	1478	300	عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- اخبرته حد---ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتتة ليلا قال وهل هو الا ليل	779	6511020490880680296	368	722.5	290	381	96.58792877197266	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1504	true	4009527037233320126	47	146	234	712	1440	300	باب الاعتكاف في شوال قضاء لما فاته منه في رمضان 2041 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي	1504	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0779	false	-7216303398695540932	210	300	1042	1478	1478	300	باب الاعتكاف في شوال 1162--------------------------- حدثنا محمد------------ اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي-	779	6511020490880680296	432	830.0	343	478	90.37657165527344	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1505	true	5678895054911848309	185	246	847	1133	1372	300	باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان اي بيان مشروعيته 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما 4998 فتح ابو بكر اي ابن عياش ---------	1505	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0780	false	4305191121414554608	39	98	195	473	1510	300	باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان 1163 حد-----------------ثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما عشرة ايام وذكر ابن المنذر عن ابن شهاب	780	6511020490880680296	236	454.5	184	295	80.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1506	true	-1207464655267599456	0	102	0	517	1517	300	مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	1506	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0780	false	4305191121414554608	198	300	995	1510	1510	300	مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب -بنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال-	780	6511020490880680296	515	1020.0	414	517	99.61315155029297	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1507	true	1812723929888310994	0	256	0	1285	1506	300	الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين الجمعة وقوله لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء باب ما جاء في قول الله تعالي لفظ باب ساقط من نسخة وزاد فيها واو العطف قبل ما جاء وابتغوا من فضل الله ذكر ما بعدها الي----- تمام السورة --------وفي -نسخة وابتغوا من فضل الله الي اخر ال-----------------------------------------------------------سورة وفي اخري واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وقوله بالجر عطف------------------------- علي قول الله تعالي 2047 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1507	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0782	false	-6698586565997348949	8	284	33	1441	1532	300	الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين الجمعة وقوله لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء باب ما جاء في قول الله ت-----------------------------------------------------------------------------------------عالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل -----الي اخر الترجمة قال ابن المنير جميع ما ذكره ظاهر التناسب في اباحة التجارة الا --------------------------------------قوله واذا راوا تجارة الجمعة فانها باعثة علي الاهتمام بها لكن مفهوم النهي عن تركه قاءما اهتماما بها يشعر انها لو خلت من المعارض الراجح لم تذم قلت ساق ابن الملقن هذا الكلام بمعناه واكثر الفاظه غير معزو لاحد كانه لنفسه 1165 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	782	6511020490880680296	1107	2109.5	882	1540	71.88311767578125	214	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1508	true	-3092165848265527233	74	177	384	865	1461	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي	1508	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0783	false	2377638796284742920	198	300	1020	1497	1497	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال--- عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي-	783	6511020490880680296	477	943.0	376	481	99.16839599609375	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1508	true	-3092165848265527233	177	211	865	1016	1461	300	الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	1508	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	0	34	0	151	1448	300	الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	784	6511020490880680296	151	302.0	117	151	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	82	189	391	901	1431	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	1509	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	93	200	437	947	1448	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	784	6511020490880680296	510	1020.0	403	510	100.0	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	241	287	1135	1370	1431	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	1509	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	68	114	333	568	1495	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	786	6511020490880680296	235	470.0	189	235	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	236	270	1115	1286	1431	300	بها اي ما شانك 205------0 حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا	1509	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	267	300	1368	1536	1536	300	بها الناس في الاسلام 1200 حدثنا علي بن عبد الله حد--------ثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا-	811	6511020490880680296	141	243.0	113	184	76.63043212890625	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1510	true	6956146382437076120	86	199	429	998	1478	300	باب الحلال بين والحرام بين وبينهما متشبهات بفتح المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله	1510	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	195	300	983	1495	1495	300	باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات 1169 -------------------------------------حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة ---عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله-	786	6511020490880680296	502	949.5	398	569	88.2249526977539	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1510	true	6956146382437076120	199	242	998	1209	1478	300	عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1510	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0787	false	6541965693601090229	0	43	0	211	1557	300	عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	787	6511020490880680296	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1512	true	-6606390185152001846	32	158	152	724	1415	300	2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	1512	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	174	300	816	1387	1387	300	1170 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	566	1122.0	441	572	98.9510498046875	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1513	true	-5488808201485882940	85	195	446	968	1480	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر انظر 175 مسلم 1929 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج سالت النبي في نسخة سالت رسول الله عن المعراض هو السهم الذي---------------------------------------- لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد	1513	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0791	false	-1322081982995531727	134	226	666	1106	1486	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المعراض بميم مكسورة فعين مهملة ساكنة فراء فالف فضاد معجمة سهم لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد	791	6511020490880680296	387	687.0	304	562	68.86121368408203	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1513	true	-5488808201485882940	237	300	1179	1480	1480	300	باب ما يتنزه من الشبهات اي عنه وفي نسخة ما يكره من الشبهات بمعني المشتبهات اي من تناولها 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون من صدقة لاكلتها وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1513	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0792	false	-6362259603743061491	77	126	391	625	1477	300	باب ما يتنزه من الشبهات 1172 حد-----------------------------------------------------------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكو---ن صدقة لاكلتها وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	792	6511020490880680296	226	420.5	179	302	74.83443450927734	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1514	true	-5115748992172344710	9	272	44	1311	1445	300	وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي 2432 مسلم 1070 فتح قبيصة اي ابن عتبة السواءي سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن طلحة اي ابن مصرف اليامي مسقطة بضم الميم وفتح القاف وفي نسخة مسقوطة------------------------ بمعني ساقطة كما في قوله تعالي انه كان وعده ماتيا مريم اي اتيا صدقة في نسخة من صدقة لاكلتها ترك اكلها تنزها لاجل الشبهة همام اي ابن منبه اجد تمرة ساقطة علي فراشي تمامه فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات باب من لم ير الوساوس في نسخة الوسواس ونحوها من المشبهات في نسخة من الشبهات وفي اخري من المشتبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت انظر 137 مسلم 361 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عن عمه هو عبد الله -------بن عاصم المازني شيءا اي وسوسة في وضوءه ابن ابي حفصة هو ابو سلمة محمد بن ابي حفصة ميسرة البصري 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	1514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0792	false	-6362259603743061491	111	264	557	1290	1477	300	وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي بتمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مسقوطة اي ساقطة وقد ياتي مفعول بمعني فاعل ك-------قوله تعالي انه كان وعده ماتيا مريم اي اتيا ويروي مسقطة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات 1173 حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا عن عباد بن تميم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني 1174 ------------------------------------------------------------------------------حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	792	6511020490880680296	651	1135.5	513	1298	50.154083251953125	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1515	true	8614486207857127629	47	90	232	443	1431	300	الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة	1515	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0377	false	3422220195377354761	2	46	7	228	1503	300	الل----ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	377	6511020490880680296	198	360.0	158	234	84.61538696289062	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1515	true	8614486207857127629	33	90	167	443	1431	300	حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة	1515	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	21	78	123	399	1513	300	حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة	793	6511020490880680296	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1516	true	7846221157250373292	0	57	0	286	1473	300	عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله----- باب التجارة في البر زاد في نسخة وغيره و البر بف------تح الموحدة وبراء اي البرية وفي نسخة بزاي بدل الراء اي امتعة البزاز وفي اخري بضم الموحدة وبالراء	1516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	135	182	673	919	1513	300	عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله AUTO باب التجارة في البز------------ وغيره------- بفتح الباء الموحدة بعدها زاي مشددة و--------------------------امتعة البزار وعند بعضهم البر ------بالراء	793	6511020490880680296	203	335.5	162	297	68.35016632080078	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1516	true	7846221157250373292	241	300	1175	1473	1473	300	متاخرا AUTO 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة----- باب الخروج في التجارة اي لاجلها كما في --------------------------------------قوله تعالي لمسكم في ما افضتم النور وقول الله بالجر عطف----------------------------------------- علي الخروج وابتغوا من فضل الله ساقط من نسخة 2062------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال-	1516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0794	false	6141212286309271419	91	185	454	962	1535	300	فتامله AUTO-- باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة AUTO باب الخروج في التجارة قال ابن المنير غوضه اجازة الحركات البعيدة في التجارات لقوله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة ولقول عمر الهاني الصفق بالاسواق فدل ذلك علي انه لم يكن يتجر في بيته بل يحضر السوق خلافا لمن يتنطع في التجارة فلا يحضر الاسواق ويتحرج منها قلت لعل تحرجهم لعلة المنكرات في الاسواق قي هذه الازمنة بخلاف الصدر الاول 1176 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال	794	6511020490880680296	200	286.5	156	510	39.2156867980957	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1517	true	5033284522141138017	0	92	0	454	1519	300	اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي هذا علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	1517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0794	false	6141212286309271419	185	276	962	1412	1535	300	اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي ----علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	794	6511020490880680296	450	893.5	359	454	99.11894226074219	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1517	true	5033284522141138017	141	187	708	940	1519	300	AUTO 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام	1517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0795	false	-8967106403380891171	62	107	292	521	1538	300	AUTO--- باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام	795	6511020490880680296	229	452.0	184	232	98.70689392089844	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1518	true	9094447518477700931	135	178	691	899	1502	300	وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم ----------يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله----- باب وقوله واذا راوا تجارة	1518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0793	false	-8774458929996599142	126	167	631	833	1513	300	وقوله عز وجل- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم------ اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله AUTO باب --------------التجارة	793	6511020490880680296	181	317.0	142	223	81.1659164428711	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1519	true	-8940702678612967473	42	93	214	460	1409	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0538	false	838605979288701403	130	182	682	933	1487	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق ----عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	538	6511020490880680296	233	441.5	184	255	91.37255096435547	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1519	true	-8940702678612967473	12	93	69	460	1409	300	باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم اي من حلاله وفي ------نسخة كلوا بدل----- انفقوا وهو غلط 2065 حد------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0795	false	-8967106403380891171	191	276	998	1412	1538	300	باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة باب قو----له تعالي --كلوا من طيبات ما كسبتم -----هكذا هو في بعض النسخ- كلوا والتلاوة انفقوا و في بعض النسخ انفقوا علي الصحة 1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	795	6511020490880680296	355	657.0	281	426	83.33333587646484	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1519	true	-8940702678612967473	77	189	381	902	1409	300	لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض ش----------------------يءا انظر 1425 مسلم 1024 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي واءل بالهمز هو شقيق عن مسروق اي ابن الاجدع وكان لها اجرها بما انفقت محله اذا اذن لها فيه او علمت رضاه به كما مر وواو وكان زاءدة بل ساقطة من نسخة ومر شرح الحديث في باب من امر خادمه بالصدقة 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	26	92	135	453	1466	300	لها اجرها محافظة علي ابقاء القواعد وعدم الخروج عنها لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا مثل فلن يضر الله شيءا ال عمران144 فهو---------------------------------- منصوب علي انه مفعول مطلق 1178 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	796	6511020490880680296	220	364.5	172	543	40.515655517578125	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1520	true	-993752811068712159	0	101	0	491	1480	300	الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه 5986 مسلم 2557 فتح حسان اي ابن ابراهيم العنزي يونس اي ابن يزيد حدثنا محمد اي ابن مسلم بن شهاب الزهري وفي نسخة قال محمد هو الزهري من سره اي افرحه رزقه في نسخة في رزقه ان ينسا بالبناء للمفعول وبسكون النون وبالهمز اي يءخر في اثره بفتح الهمزة والمثلثة ا---------------------------ي في بقية عمره فليصل اي فليحسن بالمال والخدمة والزيارة رحمه قيل المراد ذو رحم محرم وقيل وارث وقيل القريب مطلقا وهو الاقرب ولا ينافي ذلك خبر كتب رزقه واجله في بطن امه	1520	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	246	299	1221	1461	1466	300	الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له رز---قه او ينسا له في اثره فليصل رحمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سره ان يبسط له----------- في رزقه و--------------------------------------------ينسا له في اثره فليصل رحمه فيه اباحة اختيار الغني علي الفقر وسياتي في الرقاق ان شاء الله تعالي وقد عورض هذا بحديث------------------------------------------------------------------------------------------- كتب رزقه واجله في بطن امه	796	6511020490880680296	136	120.0	98	518	26.254825592041016	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1520	true	-993752811068712159	101	267	491	1322	1480	300	لان معني البسط في الرزق- البركة فيه وفي العمر حصول القوة في الجسد او بقاء--------------- ثناءه الجميل علي الالسنة او لان المراد بالمكتوب المكتوب عند الملك الذي يدخله التغيير لا المكتوب عند الله الذي لا يدخله تغيير او لانه كتب في بطن امه ان وصل رحمه فرزقه واجله كذا وان لم يصل فكذا وهذا ورد فيه حديث حسن رواه ابو موسي المديني في الترغيب والترهيب بلفظ ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله تعالي من عمره حتي لا يبقي فيه الا ثلاثة ايام AUTO 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة اي بالاجل 2068 حد------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1520	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	0	107	0	527	1620	300	بان معني البسط في --رزقه البركة اذ الصلة صدقة وهي منهية للمال ومعني ينسا في اثره اي يبقي ثناءه الجميل علي الالسنة فكانه لم يمت وبانه يجوز ان ي--------------------------------------------------------------------------------كتب في بطن امه ان وصل رحمه فرزقه واجله كذا وان لم يصل فكذا مع ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عالم بما يفعل من ذلك وينسا بمعني يءخر واثره بمعني ---------------------------------------------------------------------------------------الاجل AUTO باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 1180 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	797	6511020490880680296	337	557.5	266	895	37.65363311767578	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1521	true	4813285411101218420	38	281	188	1384	1467	300	حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة 2508 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي هشام اي الدستواءي قتادة اي ابن دعامة وحدثني في نسخة حدثني بحذف الواو واهالة بكسر الهمزة--------------------------------------- ما يءتدم به من الادهان كالالية سن-----خة بفتح------ المهملة وكسر النون وفتح--- المعجمة---------------- اي متغيرة الراءحة من طول المكث وروي زنخة بالزاي ولقد سمعته قال الكرماني هو كلام قتادة والضمير فيه لانس وقال شيخنا بل هو من كلام انس والضمير فيه للنبي صلي الله عليه وسلم ما امسي عند ال محمد ال مقحم صاع بر ولا صاع حب العطف فيه من عطف العام علي الخاص AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده باب كسب الرجل وعمله بيده العطف فيه من عطف الخاص علي العام 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1521	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0798	false	-1853312352873317686	15	204	106	1044	1525	300	حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة ابن حوشب علي زنة كوكب بحاء مهملة وشين معجمة واه----------------------------------------------------------------الة بكسر الهمزة قال الداودي هي الالية قال القاضي هي كل ما يءتدم به من الادهان قاله ابو زيد سنخة بفتح السين المهملة وكسر النون وبالخاء المعجمة بعدها هاء تانيث اي متغيرة الراءحة قال مغلطاي-- وروي زنخة بالزاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب كسب الرجل وعمله بيده 1182 حدثن----------------------------------------------------------ا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	798	6511020490880680296	800	1476.0	634	1265	63.24110794067383	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1522	true	-6882051160882653617	4	124	16	614	1452	300	المسلمون حرفتي اي كسبي فسياكل ال ابي بكر من هذا المال قاله ابو بكر لانه لما اشتغل بالنظر في امور المسلمين لكونه خليفة احتاج ان ياكل هو واهله من بيت المال وذلك باتفاق الصحابة وفيه ان للعامل ان ياخذ من المال الذي يعمل فيه بقدر عمالته ويحت---------------------------------------------------------------------------رف في نسخة--------------------------------- واحترف للمسلمين فيه اي يك-سب لهم ما ينفعهم حتي- يعود عليهم من ربحه بقدر ما اخذ------- وهذا تطوع منه اذ--------------------- لا يجب علي الامام الاتجار في مال المسلمين بقدر مء-نته لانها واجبة في بيت المال 2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح	1522	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0798	false	-1853312352873317686	193	300	984	1525	1525	300	المسلمين-------------- فسياكل ال ابي بكر من هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------مال------------------------------------------------------------------------------ ويحترف للمسلمين فيه لقد علم قومي ان حرفتي بكسر الحاء المهملة هي الكسب وقيل التصرف في المعاش والمتجر لم تكن تعجز بكسر الجيم واحترف للمسلمين فيه اي اكتسب لهم بالتجر فيه وما يعود عليهم من ربحه بقدر ما اخذه وازيد وهذا تطوع من الصديق رضي الله عنه فانه لا يجب علي الامام المتجر- في مال المسلمين بقدر مءونته لانها فرض-- في بيت المال 1183 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح-	798	6511020490880680296	371	628.0	293	737	50.33921432495117	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1522	true	-6882051160882653617	239	289	1184	1407	1452	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	1522	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0799	false	4965128662746190343	61	109	308	523	1442	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	799	6511020490880680296	215	421.5	167	223	96.41255950927734	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1523	true	5244063882337924090	143	300	647	1393	1393	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه انظر 1470 مسلم 1042 فتح لان بفتح اللام هي لام--------------------- قسم مقدر او -------------لام --ابتداء خير زاد في نسخة له 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله انظر 1471 فتح وكيع اي ابن الجراح احبله جمع حبل كفلس وافلس وزاد في نسخة خير من ان يسال الناس وفي احاديث الباب ان التكسب لا يقدح في التوكل ومر الحديثان الاخيران في كتاب الزكاة AUTO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان-	1523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0799	false	4965128662746190343	213	295	1021	1420	1442	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير--- من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه لان يحتطب احدكم------------ بفتح ال-------لام قال الزركشي علي جواز قسم مقدر قلت يحتمل كونها لام الابتداء و لا تقدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع 118----------------------------6 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان	799	6511020490880680296	332	567.0	261	783	42.40102005004883	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1524	true	728382933943746201	5	218	23	1086	1517	300	محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي فتح باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف في نسخة عن عفاف وهو بفتح العين الكف عن الحرام والسءال من الناس والسهولة ضد الصعوبة والسماحة السخاء والجود ومن طلب حقا الي اخره عطف علي السهولة رحم الله رجلا يحتمل الدعاء والخبر سمحا بسكون- ا---------------------لميم واذا اقتضي اي طلب قضاء حقه AUTO 17 باب من انظر موسرا باب من انظر موسرا اي تجاوز الله عنه كما يءخذ من الحديث الاتي واذا تجاوز عنه في انظاره الموسر ففي انظاره المعسر اولي 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه قال ابو عبد الله وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم -بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	1524	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0800	false	8184445777625139365	0	143	0	703	1544	300	محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محا باسكان الميم من السماحة وهي الجود واذا اقتضي اي طلب قضاء حقه AUTO--- باب من انظر موسرا 118--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عن-----------------ه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم ابن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	800	6511020490880680296	669	1228.0	530	1086	61.602210998535156	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1525	true	-2585479597114163271	121	209	582	1023	1469	300	AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	1525	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0801	false	4232217103862511997	183	269	926	1361	1517	300	AUTO--- باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم الم---سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	801	6511020490880680296	432	858.0	346	441	97.95918273925781	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1526	true	-5743064807715283590	250	291	1320	1516	1555	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع صاعين بصاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم	1526	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0804	false	-6288725348398166747	139	180	752	948	1526	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع صاعين بصاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم	804	6511020490880680296	196	392.0	155	196	100.0	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1527	true	-5427328106668532311	10	130	42	609	1440	300	نرزق بالبناء للمفعول اي نعطي تمر الجمع بفتح الجيم وسكون الميم وهذا----- الخلط من التمر بكسر الخاء كما مر--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب ما قيل في اللحام والجزار باب ما قيل في اللحام اي بياع اللحم والجزار اي الذي يجزر اي الذي ينحر الابل 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا	1527	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0804	false	-6288725348398166747	183	300	963	1526	1526	300	نرزق بالبناء للمفعول و-----------الجمع ب------جيم مفتوحة وميم ساكنة وهو الخلط من التمر بكسر الخاء المعجمة كانه خلط من انواع متفرقة وانما خلط لرداءته وقيل كل لون من النخيل لا يعرف اسمه فهو جمع AUTO--- باب ما قيل في اللحام والجزار 1189 حد---------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا-	804	6511020490880680296	446	810.5	351	659	67.67829895019531	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1529	true	7753432764953351862	163	212	791	1018	1467	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1529	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0509	false	3000876601381176750	41	89	210	430	1558	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	509	6511020490880680296	220	429.0	172	227	96.91629791259766	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1530	true	-4769255115819225368	262	293	1282	1445	1476	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	1530	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	0	31	0	163	1578	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	806	6511020490880680296	163	326.0	132	163	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1531	true	241066755161328355	55	190	285	961	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحاجم اجره ونهي ولفظ نهي ساقط من نسخة عن الواش-------------------------------------------------مة اي الفاعلة للوشم وهي-------------- ان يغرز الجلد بابرة ثم يحشي بكحل او نيل فيزرق اثره او يخضر والموشومة اي المفعول بها ذلك وانما نهي عن الوشم لما فيه من تغيير خلق الله ولعن المصور اي للحيوان لا لغيره كالشجر AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم البقرة باب يمحق الله الربا اي يذهب بركته ويربي الصدقات اي يزيد ثوابها ويبارك فيما اخرجت منه والله لا يحب كل كفار اثيم في نسخة يمحق الله الربا ويربي الصدقات الاية 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	1531	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	12	103	59	527	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور ونهي عن الواشمة والموشومة اي عن فعل الواشمة والموشومة والوشم ان يغرز الجلد بابرة ثم يحشي بكحل او نيل فيزرق اثره او يخض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر AUTO--- باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم البقرة 1191 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	806	6511020490880680296	338	612.5	265	739	45.737483978271484	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1531	true	241066755161328355	256	300	1307	1512	1512	300	باب ما يكره من الحلف في البيع وان كان صادقا 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي-	1531	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	253	294	1362	1554	1578	300	باب ما يكره من الحلف في البيع 1192 حد--------------ثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي	806	6511020490880680296	184	353.5	145	206	89.32038879394531	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	206	273	1060	1385	1516	300	في الحج 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان	1532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	231	300	1200	1537	1537	300	في عقله 1193 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	316	608.0	250	338	93.49112701416016	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	209	266	1073	1351	1516	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما ------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	246	300	1217	1488	1488	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلاماخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1189	6511020490880680296	246	442.5	196	294	83.67346954345703	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	208	287	1068	1458	1516	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن------------------ ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	199	286	997	1445	1526	300	2098 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي ا-----------------------بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-----اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	1434	6511020490880680296	325	546.0	257	493	65.92292022705078	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1533	true	-152953362488530772	229	290	1136	1429	1474	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	1533	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	111	254	547	1467	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	808	6511020490880680296	292	583.0	231	293	99.65870666503906	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	96	300	467	1476	1476	300	باب ذكر الخياط لفظ ذكر ساقط من نسخة 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ 5439 مسلم 3041 فتح ابن ابي طلحة ساقط من نسخة دباء بضم الدال وتخفيف الموحدة اي قرع وواحده دباءة وقديد بمعني مقدود وهو اللحم المملح المجفف في الشمس قاله ابن الاثير حوالي القصعة بفتح القاف وفي الحديث اجابة الدعوة وان الصحفة التي قربت اليه كانت مختصة به اذ المشتركة انما ياكل منها مما يليه وفيه جواز الاجارة علي الخياطة للحاجة اليها وان اشتملت علي منفعة واعيان ياتي فيها الخياط وهي غير منضبط-----------------------------------------ة AUTO 31 باب ذكر النساج باب ذكر النساج لفظ ذكر ساقط من نسخة 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة-	1534	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	167	299	824	1463	1467	300	باب---- الخياط 1195 حد---------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ فيه دباء علي وزن مكاء بالمد والتشدي----------------------------------------------------------------------------د وهو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرع والواحد دباءة وهمزته منقلبة عن حرف علة AUTO--- باب---- النساج 1196 حدث------------------------------------نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة	808	6511020490880680296	549	863.5	433	1051	52.235965728759766	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	186	230	919	1138	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	1535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0371	false	-6791584990954001132	132	175	650	865	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	371	6511020490880680296	211	402.5	169	222	95.0450439453125	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	1	232	5	1148	1503	300	له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار الاعرج ببردة ياتي تفسيرها قال اتدرون في نسخة فقال اتدرون فقيل نعم هي الشملة ويقال انها كساء مربع منسوج في نسخة منسوجة في حاشيتها اي منسوخة فيها حاشيتها فهو مقولب محتاجا -------------------حال وفي نسخة محتاج------ خبر مبتدا محذوف------------------- والجملة --------------------------حال فقال رجل-------------------------------------------- هو عبد الرحمن بن عوف علمت في نسخة عرفت ومر شرح الحديث في باب من استعد الكفن من كتاب الجناءز AUTO 32 باب النجار باب النجار في نسخة باب النجارة 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه	1535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	0	209	0	1045	1489	300	له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الشملة بفتح الشين المعجمة وسكون الميم وقد مر فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم---------------- محتاجا اليها بالنصب علي الحال ويروي بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي وهو محتاج اليها والجملة الاسمية في موضع نصب علي الحال فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها الرجل المذكور هو عبد الرحمن بن عوف كما مر في----------------------------------------------------- الجناءز AUTO--- باب النجار 1197 حد-------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه	809	6511020490880680296	839	1454.5	665	1257	66.74622344970703	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	2	152	8	752	1503	300	نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره ف-قال رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار الاعرج ببردة ياتي تفسيرها قال اتدرون في نسخة فقال اتدرون فقيل نعم هي الشملة ويقال انها كساء مربع منسوج في نسخة منسوجة في حاشيته-------------------------------------------------------------------------------ا اي منسوخة فيها حاشيتها فهو مقولب محتاجا حال وفي نسخة محتاج خبر مبتدا محذوف والجملة حال فقال رجل هو عبد الرحمن بن عوف علمت في نسخة عرفت ومر شرح الحديث------------------------------------------------------------------------------ في باب من استعد الكفن من كتاب	1535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	172	288	839	1421	1476	300	نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجسها رجل من القوم بجيم وسين مهملة مشددة هذه رواية الاكثرين وعند الجرجاني فحسنها اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصفها بالحسن قال القاضي وهو وجه الكلام قلت لكل من الروايتين محمل صحيح وقد تقدم في باب من استعد الكفن ان هذا -	1815	6511020490880680296	395	470.0	309	914	43.21662902832031	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1536	true	-3912427179595863135	15	85	80	413	1461	300	2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب	1536	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	230	300	1157	1489	1489	300	1198 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب-	809	6511020490880680296	329	650.0	260	333	98.79879760742188	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1536	true	-3912427179595863135	85	140	413	672	1461	300	عندها حتي كادت--- تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر انظر 449 فتح ان ا---------------------------------------------------------مراة الي اخره لا ينافي ما مر من قوله لها مري الي اخره لاحتمال انه بلغها انه صلي الله عليه وسلم	1536	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0810	false	2513264700171107804	0	55	0	269	1492	300	عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر الا اعمل لك شيءا تقعد عليه ظاهر هذا معارض للاول والوجه في الجمع ان تكون ال-----------------------------------------مراة هي التي -ابتدات --------النبي صلي الله عليه وسلم	810	6511020490880680296	180	306.0	141	319	56.42633056640625	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1537	true	-6554550981066323735	154	242	765	1182	1478	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها	1537	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0810	false	2513264700171107804	212	300	1076	1492	1492	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها-	810	6511020490880680296	416	827.0	329	417	99.76019287109375	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1537	true	-6554550981066323735	242	300	1182	1478	1478	300	وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل-	1537	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	0	58	0	297	1536	300	وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل	811	6511020490880680296	296	587.0	239	297	99.66329956054688	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1538	true	1531026791672761796	0	39	0	182	1516	300	ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح لي في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1538	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	58	96	297	476	1536	300	ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح--- في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	811	6511020490880680296	179	352.0	141	182	98.35164642333984	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1539	true	4512912534956864239	204	254	1091	1342	1557	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قر--ا ابن عباس	1539	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	68	114	333	568	1495	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت----------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	786	6511020490880680296	209	367.5	167	268	77.98507690429688	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1539	true	4512912534956864239	164	234	879	1243	1557	300	AUTO 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع الناس بها اي فيها في الاسلام اشار بذلك الي ان مواضع افعال الجاهلية لا يمنع ان يفعل فيها الطاعات 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا	1539	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0811	false	-1457768553090877525	259	300	1322	1536	1536	300	AUTO--- باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 1200 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا-	811	6511020490880680296	207	375.5	168	364	56.868133544921875	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1540	true	2678415450504076946	11	211	52	1051	1503	300	AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء----- باب شراء الابل ال----------------هيم بكسر الهاء وسكون التحتية جمع اهيم وهيماء وهي الابل التي بها الهيام بضم الهاء وكسرها وهو داء يكسبها العطش فتمص الماء مصا ولا تروي منه او الاجرب عطف علي الهيم والانسب او الجرب بلفظ الجمع ثم فسر البخاري علي عادته في استطراده تفسير ما يناسب ما ذكر في المتن او الترجمة تفسير الهاءم المشارك للهيم في مادته فقال الهاءم المخالف للقصد فسقط بذلك الاعتراض عليه------------------------------------------------------------------------- بان الهيم ليس جمعا لهاءم 2099 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا 5772 مسلم 2225 فتح علي بن عبد الله لفظ ابن عبد الله ساقط من نسخة سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار نواس بفتح النون وتشديد الواو	1540	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0812	false	-5871278628672317228	96	258	521	1328	1550	300	AUTO--- باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء AUTO باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهيم بكسر الهاء وسكون الياء-- جمع اهيم وهيماء وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ----------------------------------------------------------------------الهاءم----------------------------------- المخالف للقصد في كل شء كانه يريد ان بها داء الجنون وعليه اقتصر ابن بطال فقال الهيام كالجنون واعترضه ابن المنير بان الهيم ليس جمعا لهاءم قلت ممنوع و لم لا يجوز ان يكون كبازل وبزل ثم قلبت ضمة هيم كسرة لتصح الياء كما في بيض 1201 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان ----قال عمرو كان ها-هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي كان هاهنا رجل اسمه ن--------------------------------------------------------------------------------------------------واس بفتح النون وتشديد الواو	812	6511020490880680296	576	1021.5	458	1178	48.89643478393555	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1541	true	-4356375291220540302	54	189	269	910	1444	300	AUTO 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها اي بيان حكم بيعه في ايام الفتنة وغيرها هل هو مكروه او لا ولا ريب انه مكروه ان اشتبه الباغي لاحتمال ان يكون البيع له وحرام ان تحقق وكان البيع له اما بيعه لغير الباغي فلا باس و-----------------------------------------------------لانه من باب التعاون علي ما ينبغي فعله وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة اي كراهة تنزيه او تحريم كان كان البيع صحيحا علي التقديرين 2100------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني	1541	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0813	false	-1735610556887316283	167	300	822	1467	1467	300	AUTO--- باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما بيعه في الفتنة فقد ذكره حيث قال وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة قال ابن بطال لانه من باب التعاون ------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاثم والعدوان وذلك مكروه منهي عنه قال السفاقسي وذلك في الفتنة التي لا يعرف فيها الظالم من المظلوم والا فلو علما لبيع من المظلوم ولم يبع من الظالم واما بيعه في عدم الفتنة فقد تعرض اليه بايراد حديث ابي قتادة حيث قال 1202 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي ابن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني-	813	6511020490880680296	352	621.0	278	900	39.11111068725586	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1542	true	-8562863600966261114	148	196	732	951	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه 5696 مسلم 1577 فتح حميد اي الطويل ابو طيبة------------ اسمه نافع	1542	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	136	182	726	936	1589	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه ابو طيبة علي نحو ط---------------------يبة اسم المدينة اسمه نافع	814	6511020490880680296	180	344.0	140	231	77.92208099365234	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1543	true	-656561740746793881	46	145	213	706	1506	300	انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها انظر 886 مسلم 2068 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج بحلة حرير بالاضافة وبدونها والحلة بردة من برود اليمن والحلة لا تكون الا من ثوبين من جنس واحد او سيراء بكسر المهملة وفتح التحتية وبالمد عطف علي حرير وهي برد فيه خطوط صفراء وحرير ومر ذلك مع شرح الحديث في كتاب الجمعة 2105---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	1543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	206	300	1076	1589	1589	300	انما يلبسها من لا خلاق له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العموم للرجال والنساء ولولا---------- ذلك ---------------------------------لم يكن لايراد حديثه في هذا الباب مدخل والحق ان النهي خاص بالرجال اما النمرقة المصورة فيستوي الصنفان في المنع منها قال ابن المنير والظاهر ان البخاري اراد الاستشهاد علي صحة التجارة في النمارق المصورة وان كان استعمالها مكروها لانه عليه الصلاة والسلام انما انكر علي عاءشة استعمالها ولم يامرها بفسخ البيع 1204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها-	814	6511020490880680296	183	164.0	144	797	22.961103439331055	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1543	true	-656561740746793881	145	228	706	1128	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 5957 7557 مسلم 2107 فتح نمرق---------ة بضم النون	1543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	0	80	0	407	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة------------------------ نمرقة اي وسادة بضم النون	815	6511020490880680296	398	775.0	320	431	92.3433837890625	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1544	true	6829558600351260417	41	81	219	419	1513	300	باب صاحب السلعة احق بالسوم اي بذكر قدر الثمن 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل	1544	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	83	118	428	609	1536	300	باب صاحب السلعة احق بالسوم 1205 حد------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل	815	6511020490880680296	174	339.0	140	200	87.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1545	true	-3676994377518241845	58	96	315	494	1477	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا	1545	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	262	300	1358	1536	1536	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وزاد احمد حدثنا-	815	6511020490880680296	176	345.0	139	179	98.32402038574219	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1545	true	-3676994377518241845	96	117	494	596	1477	300	بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث	1545	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0816	false	-8217429089663827991	0	21	0	102	1515	300	بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث	816	6511020490880680296	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1546	true	-9213101731104867281	130	183	629	893	1466	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان بن هلال حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	1546	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0816	false	-8217429089663827991	114	165	579	835	1515	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان-------- حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	816	6511020490880680296	256	503.5	205	264	96.96969604492188	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1549	true	8748230389750095471	69	123	326	582	1475	300	قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن -بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان بن عفان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت	1549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0816	false	-8217429089663827991	248	300	1267	1515	1515	300	قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن ابن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثم--------ان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت-	816	6511020490880680296	247	478.0	196	257	96.10894775390625	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1549	true	8748230389750095471	123	152	582	736	1475	300	السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0817	false	-8948557734255962137	0	29	0	154	1534	300	السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	817	6511020490880680296	154	308.0	125	154	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1550	true	1492522024648803294	0	53	0	240	1487	300	يكره من الخداع في البيع اي الغبن فيه ان رجلا هو حبان بن منقذ 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	1550	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0817	false	-8948557734255962137	40	84	215	418	1534	300	يكره من الخداع في البيع 1209------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	817	6511020490880680296	199	382.0	155	240	82.91666412353516	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1550	true	1492522024648803294	152	217	726	1058	1487	300	حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1550	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0817	false	-8948557734255962137	187	252	915	1247	1534	300	حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	817	6511020490880680296	332	664.0	267	332	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1551	true	6250768941729414444	0	84	0	397	1456	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه	1551	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0818	false	-468967540574541877	72	156	366	763	1492	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه	818	6511020490880680296	397	794.0	313	397	100.0	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1552	true	-8874663580759183276	29	174	138	839	1511	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله -بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة 5884 سلم 2421 فتح سفيان اي ابن عيينة ابن ابي يزيد ساقط من نسخة الدوسي بفتح المهملة نسبة الي دوس قبيلة من الازد في طاءفة النهار اي في قطعة منه وفي نسخة في صاءفة النهار بالصاد اي في حره يقال يوم صاءف اي حار بفناء بيت فاطمة------- بكسر الفاء والمد اي بموضع متسع امام بيتها اثم بفتح الهمزة و------------------المثلثة	1552	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0818	false	-468967540574541877	164	270	810	1338	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله ابن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر ب---------------------------------------------------------------ركعة الدوسي------------- نسبة الي دوس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------بيلة بفناء بيت فاطمة الفناء بكسر الفاء والمد هو الساحة اثم-------------------- الهمزة للاستفهام وثم بفتح المثلثة	818	6511020490880680296	482	899.5	381	727	66.29986572265625	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1553	true	-6330191537076451316	201	293	999	1471	1502	300	هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب------------------------------------------------------ وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1553	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	55	137	282	713	1535	300	هلال عن عطاء بن يسار عن------ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي ف--------------------------------------------------------------------------------------ي القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ب--الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1652	6511020490880680296	346	627.0	278	533	64.91557312011719	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1555	true	4014706614115172807	168	299	828	1445	1449	300	حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له	1555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0819	false	-2727857606749825090	161	290	825	1436	1484	300	حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زبد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال-كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له	819	6511020490880680296	610	1208.0	481	617	98.865478515625	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1556	true	-1100391329094168291	104	213	501	1045	1477	300	التمر العراجين------ AUTO 52 باب ما يستحب من الكيل باب ما يستحب من الكيل الغرض منه بيان استحباب كيل المكيل ويقاس به وزن الموزون وعد المعدود 2128 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك -----------------------لكم فتح الوليد اي ابن مسلم عن ثور اي ابن يزيد الحمصي يبارك لكم اي فيه وهو بالجزم جواب الامر وظاهره ان سبب البركة الكيل وقيل سببها التسمية عليه عند الكيل وقيل اكتياله بكيل المدينة ولا ينافيه خبر عاءشة كان عندي شطر شعير فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني ولا خبر	1556	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0820	false	-9115815198209798940	44	106	239	544	1522	300	التمر الاعلي والادني AUTO--- باب ما يستحب من الكيل 1214 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم كيلوا طعامكم يبارك لكم-------------------------------------------------------------- فيه عورض بقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة كان عندي شطر شعير فاكلت منه حتي طال علي وكلته ففني قال ابن	820	6511020490880680296	245	407.5	191	573	42.757415771484375	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1557	true	3417168031911538252	79	174	384	836	1470	300	حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة 7331 مسلم 1368 فتح بارك لهم اي لاهل المدينة كما ذكره بعد في مكيالهم اي فيما يكال به ومثله يجري في قوله في صاعهم ومده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة باب ما يذكر في بيع الطعام اي قبل قبضه والحكرة بضم المهملة وسكون الكاف بمعني الاحتكار وهو امساك	1557	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0820	false	-9115815198209798940	173	290	892	1470	1522	300	حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة و------------------بارك لهم--------------------------------------------------------------------------- في صاعهم ومدهم تقدم الكلام في البركة هل تختص بالمد المخصوص او بكل مد تعارفه اهل المدينة في ساءر الاعصار زاد او نقص وهو الظاهر بانه اضاف المد الي المدينة تارة والي اهلها اخري ولم يضفه صلوات الله عليه وسلامهالي نفسه فدل علي عموم الدعوة لا علي خصوصها بمده عليه السلام AUTO--- باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة باب ما يذكر في بيع الطعام والحك------------رة بضم الحاء واسكا-ن الكاف هي---------------- امساك	820	6511020490880680296	310	554.5	242	703	44.09672927856445	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1558	true	2072353888152546746	211	296	1030	1439	1457	300	حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	1558	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0821	false	945693991490063039	72	155	383	781	1557	300	حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس----------- سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	821	6511020490880680296	398	786.0	315	409	97.31051635742188	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1558	true	2072353888152546746	16	59	83	291	1457	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا قال	1558	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0821	false	945693991490063039	4	47	24	232	1557	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا ذاك	821	6511020490880680296	206	410.0	163	208	99.03845977783203	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1560	true	861179066307006439	231	300	1125	1442	1442	300	كما مر-- AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد-	1560	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0822	false	5104499524702822463	46	100	223	470	1417	300	لما عداه AUTO--- باب اذا اشتري متاعا او دابه فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض 121----------------------------------------------------------------------8 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد	822	6511020490880680296	237	438.5	184	320	74.0625	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1561	true	-5098125897718867817	0	108	0	515	1416	300	طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن انظر 476 فتح هشام اي ابن عروة بن الزبير لقل يوم كان ياتي اللام جواب قسم محذوف وفي قل معني النفي اي والله -------لما كان ياتي	1561	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0822	false	5104499524702822463	100	194	470	922	1417	300	طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن---------------------------------------- لقل يوم كان ياتي -----------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم- الا ياتي	822	6511020490880680296	436	819.0	344	522	83.52490234375	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1562	true	-8851198779654797608	106	159	518	773	1502	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1562	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0824	false	4960493093542536851	175	228	850	1105	1489	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	824	6511020490880680296	255	510.0	202	255	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1563	true	-5115047303062021586	69	143	349	724	1533	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه 7186 مسلم 997 فتح عبد الله اي ابن المبارك الحسين اي ابن ذكوان المكتب بسكون الكاف من الاكتاب وبفتحها وتشديد الفوقية من التكتيب وهو الاكثر ان رجلا هو ابو مذكور الانصاري اعتق غلاما له اسمه يعقوب------- فقال من يشتريه مني	1563	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0825	false	-6229791590039858307	0	49	0	234	1491	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه ان ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا هو ابو مذ---------كور اعتق غلاما له هو-- يعقوب القبطي فقال من يشتريه مني	825	6511020490880680296	218	416.5	171	382	57.06806182861328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1564	true	-8245663206117282870	219	275	1099	1366	1483	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 3843 مسلم 1514 فتح نهي عن بيع حبل الحبلة	1564	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0825	false	-6229791590039858307	99	150	486	730	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في ب-----------------------طنها عن بيع حبل الحبلة	825	6511020490880680296	242	482.0	191	267	90.63670349121094	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1565	true	7784283942337145421	88	197	457	997	1519	300	باب بيع الملامسة تفسيره ياتي في الحديث 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه انظر 367 مسلم 1512 فتح عقيل اي ابن خالد الايلي 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي منكبه وعن بيعتين اللماس والنباذ	1565	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0825	false	-6229791590039858307	175	277	855	1365	1491	300	باب بيع الملامسة 1222 حد----------------------ثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه-ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه سعيد بن عفير بضم عين عفير وفتح فاءه مصغر 1223 حد------ثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي منكبه وعن بيعتين اللماس والنباذ	825	6511020490880680296	457	862.5	364	540	84.62963104248047	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1566	true	-7232789367286054791	61	299	316	1500	1503	300	يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة انظر 368 مسلم 1511 فتح و عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز 2147 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة انظر 367 مسلم 1512 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي معمر اي ابن راشد ومر شرح الحديثين AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء اذا حبسته باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم بتشديد الفاء من التحفيل الماخوذ من الحفل وهو الجمع ومنه المحفل لمجمع الناس لا زاءدة و ان مفسرة مع ما بعدها للنهي وكل محفلة بالنصب عطف علي الابل من عطف العام علي الخاص والمحفلة المصراة والمصراة هي التي صري لبنها اي ربط ضرعها وحقن عطف علي صري عطف تفسير فيه اي في الضرع يقال منه صريت الماء زاد في نسخة اذا حبسته 2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين	1566	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0826	false	5111809751024320368	1	127	4	647	1521	300	يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة ابن حبان بحاء مفتوحة وموحدة شديدة ونون 1225 حدث-----------------------------------------------------نا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة عياش بمثناة من تحت وشين معجمة--------------------------------------------------------------- AUTO--- باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة وكل محفلة بفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاء المشددة وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصراة 1226 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين	826	6511020490880680296	547	922.5	432	1184	46.19932556152344	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1567	true	6217004299806952086	0	89	0	433	1509	300	ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر انظر 2140 مسلم 1413 و 1515 و 1520 و 1524 فتح ابن بكير هو يحيي لا تصروا---------------- بضم التاء وفتح الصاد علي الرواية الصحيحة بوزن تزكوا واصله تصريوا -استثقلت الضمة علي الياء فنقلت	1567	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0826	false	5111809751024320368	128	202	651	1022	1521	300	ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر-------------------------------------------------------------- لا تصروا الرواية الصحيحة بضم التاء وفتح الصاد علي -----------------وزن تزكوا واصله تصريوا فاستثقلت الضمة علي الياء فسكنت	826	6511020490880680296	351	657.0	279	450	78.0	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	162	234	766	1129	1439	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر 6839 مسلم 1703 فتح فليجلدها اي سيدها ولا يثرب بمثلثة اي لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع اللوم بالحد	1569	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0827	false	8770274660258876688	234	299	1190	1524	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من------------------- شعر فليجل---------دها ولا يثرب بمثلثة-اي لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع اللوم بالحد	827	6511020490880680296	331	645.0	266	363	91.1845703125	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	239	300	1155	1439	1439	300	2154 --حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة-	1569	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0828	false	2203331807842754101	10	72	56	343	1573	300	2153 و حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	828	6511020490880680296	283	554.5	223	287	98.60626983642578	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1570	true	772702082395119593	272	300	1322	1453	1453	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي-	1570	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0829	false	-5115267367166474981	3	30	15	146	1454	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها-ساومت بريرة فخرج الي	829	6511020490880680296	130	250.0	104	132	98.48484802246094	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1571	true	2309548532612430041	0	141	0	677	1493	300	الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني 6759 مسلم 1504 فتح حسان ابن ابي عباد اسم ابي عباد حسان ايضا لكن في نسخة حسان بن حسان بن ابي عباد همام بتشديد الميم ابن يحيي ساومت بريرة اي اهلها الا ان يشترطوا الولاء اي لهم ما يدريني ما استفهامية اي اي شء يعلمني انه حر او------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد ---------------------------------------لكن الصحيح انه كان عبدا كما في مسلم عن---------------------------------------------- ابن عباس وعاءشة ومر شرح الحديث في باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء باب هل يبيع حاضر لباد ب----ان يقدم البادي -	1571	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0829	false	-5115267367166474981	30	125	146	604	1454	300	الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني المشهور انه عبد اسمه مغيث مولي ابي احمد بن جحش وهو اسدي من اسد بني خزيمة وقيل مولي بني مطيع بن عدي قريش وقيل مولي بني المغيرة بن مخزوم ذكره ابن الاثير------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ي----------------------------------------------------------------------------نصحه باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر قصد البخاري	829	6511020490880680296	214	177.5	167	869	24.626007080078125	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1573	true	-6878967364430597029	224	254	1116	1260	1516	300	AUTO 71 باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز باب النهي عن تلقي الركبان	1573	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0829	false	-5115267367166474981	154	183	763	904	1454	300	AUTO--- باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز باب النهي عن تلقي الركبان	829	6511020490880680296	141	276.0	112	144	97.91666412353516	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1574	true	-5416338136828404821	143	176	697	853	1442	300	حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	1574	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0829	false	-5115267367166474981	211	244	1038	1194	1454	300	حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	829	6511020490880680296	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1575	true	-8983304060236833627	85	123	417	606	1483	300	الله عنه قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام انظر 2123 مسلم 1527 فتح قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد	1575	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	0	33	0	165	1473	300	الله عنه قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام ------------------------قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد	830	6511020490880680296	165	313.5	132	189	87.30158996582031	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1576	true	6051607338670772847	15	195	73	943	1490	300	باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل في نسخة اذا اشترط في البيع شروطا لا تحل وجواب الشرط محذوف اي فهي باطلة 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح كاتبت اهلي	1576	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	110	269	542	1314	1473	300	باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل 1232----------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقيه فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق----------------------- كاتبت اهلي	830	6511020490880680296	766	1472.5	607	871	87.94489288330078	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1576	true	6051607338670772847	49	199	231	960	1490	300	عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح كاتبت اهلي -اي موالي اواق في	1576	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	0	138	0	677	1475	300	عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق----------------------- كاتبت اهلي علي --تسع اواق في	1061	6511020490880680296	667	1259.0	530	732	91.1202163696289	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1578	true	-2200297794040253450	0	101	0	500	1515	300	سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء انظر 2134 مسلم 1586 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي الليث في نسخة ليث الا هاء هاء مر شرحه في باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالط-------------------------------------------------------------------عام العطف فيه من عطف العام علي الخاص 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله	1578	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0831	false	3204681830889347406	189	300	987	1572	1572	300	سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء البر بالبر ربا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بيع البر بالبر والشعير بالشعير ربا بفتح الشين كذا الرواية وهو المشهور ويقال بكسرهااتباعا وظاهر الحديث ان البر والشعير صنفان وهما عند مالك رضي الله عنهصنف واحد AUTO--- باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب قال الاسماعيلي ليس في هذا الحديث من جهة النص بيع الزبيب بالزبيب ولا الطعام بالطعام ال------ا من جهة المعني 1234 حد---------ثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله-	831	6511020490880680296	329	575.5	261	707	46.53465270996094	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1579	true	-3117767289613450959	31	220	151	1135	1526	300	العرايا بخرصها الباء للسببية اي بسبب خرصها وهو بفتح الخاء مصدر وكسرها المخروص قال النووي الفتح اشهر------------ وقال القرطبي الرواية بالكسر يقال كم خرص ارضك او للالصاق اي خرص ملتبسا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 76 باب بيع الشعير بالشعير باب بيع الشعير بالشعير اي جوازه بشرطه مالك ابن اوس اي ابن الحدثان 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء انظر 2134 مسلم 1586 فتح صرفا هو بيع احد النقدين بالاخر كما مر وسمي ذلك صرفا لصرفه عن مقتضي البيوع من جواز التصرف قبل التقابض وقيل من صريفهما وهو تصويتهما في الميزان بماءة دينار فتراوضنا باعجام الضاد اي فجارينا حديث البيع والشراء وهو ما يجري بين المتبايعين من الزيادة والنقصان لان كل واحد منهما يروض صاحبه	1579	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0832	false	1116333736197481134	65	218	341	1141	1550	300	العرايا بخرصها-------------------------------- بفتح الخاء----- وكسرها و------------------الفتح اشهر قاله النووي وقال القرطبي الرواية بالكسر كذا في الزركشي قلت كلا الشيخين تكلم في رواية مسلم وكلامنا في رواية البخاري وكثيرا ما يفعل هذا الرجل ذلك ينقل كلام شارحي مسلم الي لفظ البخاري ولا يقدم علي مثله الا بثبت AUTO--- باب بيع الشعير بالشعير 1236------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بم-ءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء فتراوضنا اي تجاذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حديث البيع والشراء وهو ما يجري بين المتبايعين من الزيادة والنقصان لان كلا---- منهما يروض صاحبه	832	6511020490880680296	601	1043.5	483	1119	53.70866775512695	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1580	true	-2227085046679848757	127	187	640	920	1455	300	بيع الفضة بالفضة باب بيع الفضة بالفضة اي جوازه بشرطه 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد الخدري حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا	1580	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0832	false	1116333736197481134	244	300	1293	1550	1550	300	بيعوا الذهب AUTO باب بيع الفضة بالفضة 1237 حدث---------------نا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد------- حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا-	832	6511020490880680296	238	445.5	186	280	85.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1580	true	-2227085046679848757	187	221	920	1087	1455	300	ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	1580	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0833	false	-690866176529806677	0	34	0	167	1502	300	ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	833	6511020490880680296	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1581	true	-1886941130395509487	31	239	165	1198	1483	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز انظر 2176 مسلم 1584 و 1596 فتح مثلا بمثل اي حال كونهما متماثلين قدرا ف مثلا مصدر في موضع الحال اي مماثلا او مصدر مءكدة اي يماثل مثلا ولا تشفوا بضم التاء من الاشفاف اي لا------------------ تفضلوا غاءبا اي مءجلا بنا----------------------------جز اي بحاضر فلابد من التقابض في المجلس AUTO 79 باب بيع الدينار بالدينار ن-----ساء باب بيع الدينار بالدينار نساء اي مءجلا والمراد بيان عدم جوازه 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك -بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	1581	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0833	false	-690866176529806677	98	274	489	1378	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز ولا تشف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بضم التاء وكسر الشين المعجمة وتشديد الفاء اي تفضلوا والشف بالكسر الزيادة ويطلق علي النقص غاءبا بناجز اي بحاضر--------------------------- AUTO--- باب بيع الدينار بالدينار نساء نساء بالفتح-------------------------------- والمد اي مءجلا 1239 2178 و حدث-نا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك ابن مخلد حدثنا ابن جريح قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	833	6511020490880680296	772	1446.0	614	1085	71.1520767211914	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1584	true	-1962538725114609006	182	225	940	1158	1533	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	1584	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0835	false	-4694916502208465284	66	109	325	543	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	835	6511020490880680296	218	436.0	175	218	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1586	true	6364627242986664129	0	224	0	1082	1476	300	سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا 2384 مسلم 1540 فتح سفيان اي ابن عيينة بشير بالتصغير اي ابن يسار سهل بن ابي حثمة نسبة الي جده والا فهو سهل بن عبد الله بن ابي حثمة بسكون المثلثة ياكلها اهلها اي المشترون لها قال اي البخاري هو اي قول سفيان سواء اي مساو لقول سهل بن ابي حثمة لاتحادهما معني ليحيي اي ابن سعيد ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا اي من غير تقييد بخرصها فقال اي يحيي وما يدري بضم التحتية انهم اي اهل مكة يروونه اي هذا الحديث------ AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر	1586	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0835	false	-4694916502208465284	156	300	778	1492	1492	300	سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا سمعت بشيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة مصغر وهو ابن بشار AUTO--- باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر-	835	6511020490880680296	658	1261.0	522	1088	60.47793960571289	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1586	true	6364627242986664129	224	284	1082	1387	1476	300	يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1586	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	0	60	0	305	1532	300	يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	836	6511020490880680296	305	610.0	245	305	100.0	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1587	true	-6578072451515533172	142	268	723	1386	1561	300	لا تكون بالجزاف ولا بعدم التقابض في المجلس ومما يقويه اي القول بانها لا تكون جزافا قول سهل بن ابي حثمة اي مقيدة بالاوسق الموسقة وفاءدة الاضافة التاكيد كما في والقنطير المقنطرة ال عمران وقال ابن اسحاق هو محمد بن اسحاق بن يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل غيره في ماله النخلة والنخلتين وذكر النخلة والنخلتين مثال فالزاءد عليهما مثلها ومن ثم رواه ابو داود عن ابن عمر بلفظ النخلات وزاد فيه فيشق عليه فيبيعها بمثل خرصها وقال يزيد اي ابن هارون الواسطي--------------------------- فلا يستطيعون ان ينتظروا بها اي بالنخل بان يصيروا رطبها تمرا ولا يحبون اكلها رطبا رخص بالبناء للمفعول جواب لمقدر اي لما كرهوا اكل ثمر النخيل رطبا رخص لهم ان يبيعوها بعد خرصها بما شاءوا من التمر	1587	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	2	60	8	305	1532	300	لا يكون بالجزاف--------------------------- ومما يقويه----------------------------- قول سهل بن ابي حثم---------ة بالاوسق الموسقة و---------------------------------------------------------قال ابن اسحاق-------- في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل----- في ماله النخلة والنخلتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخص لهم ان يبيعوه----------ا بما شاءوا من التمر	836	6511020490880680296	238	365.5	187	690	34.49275207519531	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1588	true	3888580996182572909	169	300	841	1499	1499	300	علي الرخصة المجردة للحاجة AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب بيع الثمار بالمثلثة قبل ان يبدو صلاحها اي يظهر ومر بيانه 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر-	1588	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0836	false	-2899381776013770688	152	269	783	1367	1532	300	علي الاخص عينا----------- AUTO--- باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 124-------------------------------------------------------------3 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن ببيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر	836	6511020490880680296	572	1097.0	457	659	86.79817962646484	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1588	true	3888580996182572909	269	298	1339	1486	1499	300	فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا	1588	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0837	false	-1862850332318918836	79	125	414	660	1526	300	فلا -تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة قال السفاقسي ضبطت المشورة في بعض الامهات بضم الشين وسكون الواو وصوبه بعض اهل اللغة قال وبعضهم يقول المشورة بسكون الشين وفتح الواو وهي لغة نقلها الجوهري ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا	837	6511020490880680296	95	151.0	75	247	38.46154022216797	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1590	true	8390931897203972283	193	228	1022	1188	1540	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر	1590	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0837	false	-1862850332318918836	219	254	1132	1298	1526	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر	837	6511020490880680296	166	332.0	131	166	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1592	true	5464894382567774109	5	137	24	656	1448	300	AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع باب اذا باع الثمر قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع اي من ضمانه وقد يفهم فيحمل كلامه صحة البيع قبل بدو الصلاح وليس كذلك وان وافق كلام ابن شهاب الاتي فيحمل كلامهما بتقدير انه يفهم صحة البيع علي ما اذا باعه قبل بدو الصلاح بشرط القطع لكن لم تحصل التخلية اولم يتمكن المشتري من القطع قبل حصول العاهة 2198-------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1592	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0838	false	-8986073793830094721	99	162	525	816	1456	300	AUTO--- باب اذا باع الثمار قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع 1246 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال----------------------------- ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	838	6511020490880680296	241	254.5	188	682	35.337242126464844	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	15	68	74	326	1448	300	باب شراء الطعام الي اجل اي بيان حكمه 220-------0 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1593	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	58	105	277	519	1620	300	باب شراء ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 1180 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	797	6511020490880680296	187	311.0	145	267	70.0374526977539	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	123	239	581	1149	1448	300	بالنسيءة AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه باب اذا اراد بيع تمر بتمر بمثناة فيهما خير منه صفة ل تمر قبله وجواب الشرط المحذوف اي ماذا يصنع ليسلم من الربا 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد -بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1593	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	10	105	48	511	1511	300	مال اخيه AUTO--- باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 1247 2201 و------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	839	6511020490880680296	445	850.0	353	569	78.20738220214844	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1594	true	4076166594954479384	1	135	3	669	1456	300	باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة باب من باع في نسخة من قبض نخلا قد ابرت بضم الهمزة وكسر الموحدة مشددة ومخففة اي لقحت بان يشق طلع الاناث ويءخذ من طلع الفحول فيذر فيه او ارضا مزروعة عطف علي نخلا او باجازة عطف علي باع بتقدير فعل مقدر اي او قبض او اخذ نخلا باجارة وجواب من محذوف اي فثمرتها للباءع او للمءجر والحق بالنخل ساءر الاشجار المثمرة وبالتابير التابر وبتابير الكل تابير البعض بتبعية غير المءبر للمءبر لما في تتبع ذلك من العسر 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر انه قال ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	1594	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	218	273	1098	1363	1511	300	باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة 1248 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان----- ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	839	6511020490880680296	259	486.0	205	666	38.88888931274414	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1596	true	4884709023862200382	75	115	391	600	1525	300	حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة	1596	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0840	false	-9076941194603424011	25	64	149	357	1584	300	حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة	840	6511020490880680296	208	411.0	169	209	99.52153015136719	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1597	true	3299603685420113814	160	234	760	1166	1522	300	AUTO 95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين	1597	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0840	false	-9076941194603424011	227	300	1182	1584	1584	300	AUTO--- باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين-	840	6511020490880680296	402	793.0	330	406	99.01477813720703	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1598	true	3028928277532439120	185	252	969	1276	1494	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خر-----------------------------اجه انظر 2102 مسلم 1577 فتح ابو طيبة اسمه دينار او نافع او ميسرة من خراجه هو ما يقرره السيد علي عبده ان يءديه اليه كل يوم مثلا و--كان ثلاثة اصع فوضع عنه ب------شفاعة	1598	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0842	false	-1652180103271148401	0	59	0	279	1516	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه وامر اهله ان يخففوا من خراجه اهل ابي ط--------------------يبة الذي يعو---------------------------------------------د عليه هذا الضمير محيصة بن مسعود وخراجه كان ثلاثة اصع فوضع عنه بهذه الشفاعة	842	6511020490880680296	197	338.0	153	344	57.26744079589844	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1599	true	-9051552410168823622	73	133	369	672	1517	300	الغاءب 2212 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام ح وحدثني محمد بن سلام قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف	1599	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0841	false	-8088007965342699638	109	166	578	872	1571	300	الحمار 1250 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام ح وحدثني محمد-------- قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها-تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف	841	6511020490880680296	287	553.5	230	303	94.71947479248047	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1600	true	5607356061310834416	231	300	1155	1496	1496	300	باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي اي الغير بذلك الشراء بعد وقوعه هل يكون صحيحا او لا وسياتي بيان المشهور 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة نفر يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال-	1600	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0842	false	-1652180103271148401	199	253	988	1255	1516	300	باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي 1252 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة---- يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال	842	6511020490880680296	258	496.5	206	342	75.4385986328125	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1601	true	8730629846689325984	0	48	0	263	1545	300	بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم	1601	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0842	false	-1652180103271148401	253	300	1255	1516	1516	300	بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال-فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم-	842	6511020490880680296	261	512.0	215	263	99.23954010009766	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1601	true	8730629846689325984	48	199	263	1010	1545	300	يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	1601	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0843	false	4114737014370753958	0	151	0	746	1559	300	يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها م-ءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	843	6511020490880680296	746	1487.0	595	747	99.86613464355469	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	16	142	98	708	1510	300	باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب في نسخة اهل الحرب بلا واو بدل او بيان فعطفه بها عطف تفسير 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة 5382 مسلم 2056 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل مشعان بضم الميم وسكون ال----معجمة واهمال العين وبالنون ال----مشددة منتفش الشعر---------- متفرق---------------------------------------------------------------------ة بغنم يسوقها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال زاد في نسخة له بيعا ام عط------------------------ية او	1603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0844	false	4210960715918717214	128	242	631	1199	1479	300	باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب 1253 حد----------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فجاء رجل مشرك مش---------------------------------------------------------------------------عان ب-----ميم مضمومة فشين معجمة ساكنة فعين مهملة فالف فنون مشددة قال القاضي ثاءر الراس متفرقه وكذلك شعر مشعان هذا المعروف وقال المستملي هو الطويل جدا البعيد العهد بالدهن الشعث فقال له النبي صلي الله عليه --------------------وسلم بيعا ام عطية اي اتبيعها بيعا ام عطية او	844	6511020490880680296	373	646.5	292	726	51.377410888671875	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	197	248	974	1245	1510	300	AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل	1603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0845	false	-190496304875463815	73	123	351	618	1532	300	AUTO---- باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل	845	6511020490880680296	267	527.5	217	271	98.52398681640625	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	37	72	202	366	1510	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا --معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل	1603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	243	300	1211	1475	1475	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين ومءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-	1000	6511020490880680296	163	306.5	129	265	61.50943374633789	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	72	94	366	464	1510	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	1603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	0	21	0	97	1464	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	1001	6511020490880680296	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	36	94	197	464	1510	300	2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة	1603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	138	217	668	1030	1434	300	2507 حدثنا موسي حدثن-------ا معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة	1750	6511020490880680296	227	398.5	175	383	59.26892852783203	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1604	true	8771003388009157770	192	300	1004	1545	1545	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال-	1604	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0846	false	-428640391928473603	8	115	43	584	1514	300	1254 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال	846	6511020490880680296	537	1061.0	431	542	99.0774917602539	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1605	true	691699477785657602	0	145	0	719	1502	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة 6950 مسلم 2371 فتح ابو اليمان اي الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة الحمصي ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز ابراهيم اي الخليل بسارة ب-------تخفيف الراء وقيل---------------------- بتشديدها--------- قرية هي مصر ملك-------------- هو صادوق وقيل سفيان بن علوان وقيل عمرو بن امرء القيس بن	1605	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0846	false	-428640391928473603	115	237	584	1206	1514	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام-فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليدة هاجر ابراهيم---------- بسارة المعروف تخفيف الراء منها وقال الزركشي قيل انها بتشديد الراء فدخل قرية بها--- ملك من الملوك قيل هو صادوق وقيل سن-ان بن علوان وقيل عمرو بن امرء القيس بن	846	6511020490880680296	553	1026.5	441	771	71.72502899169922	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1606	true	-91826826253726491	64	191	321	963	1476	300	هي قتلته وانما قالت ذلك لتوقعها مساءة من خاصة الملك واهله فارس------------------------ل اي اطلق مما عرض له قال عبد الرحمن هو الاعرج وفي نسخة فقال الاعرج ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن فيقال في نسخة يقل وفي اخري يقال ومر بيانه انفا او في الثالثة شك من الراوي وفي نسخة وفي الثالثة بلا شك شيطانا اي متمردا من الجن وكانوا يهابون الجن ويعظمون امرهم ويرون كل ما يقع من الخوارق من تصرفهم ارجعوها بكسر الهمزة اي ردوها -----ورجع ياتي لازما ومتعديا يقال رجع زيد ------ورجعته انا لكن مصدر اللازم رجوعا ومصدر المتعدي رجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ا-------------------جر بهمزة ممدودة بدل الهاء وجيم مفتوحة جارية قبطية وهي ام اسماعيل عليه السلام اشعرت اي اعلمت ان الله كبت الكافر اي صرفه لوجهه او اخزاه او رده خاءبا او اغاظه او اذله و-اخدم	1606	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	5	79	19	428	1487	300	هي قتلته وذلك موجب----- لتوقعها مساءة من خاصة الملك واهله فغط بضم الغين بالبناء للمفعول اي خفق وصرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجعوها الي ابراهيم اي ردوها اليه ورجع ياتي لازما ومتعديا يقال رجع زيد رجوعا ورجعته انا------------------------------------ رجعا قال الله تعالي فان رجعك الله التوبة83 وقال فلا ترجعوهن الي الكفار الممتحنة10 وقد تقدم التنبيه عليه واعطوها اجر اعطوا فعل امر واجر بهمزة ممدودة---------- وجيم مفتوحةويقال هاجر بالهاء--------------------------------------------- كبت الكافر اي صرعه لوجهه وقيل-------------------- اغاظه و--اذله و اخدم	847	6511020490880680296	195	234.5	155	804	24.25373077392578	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1607	true	6448443109847634615	34	178	151	825	1428	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي --------------------فتح غندر هو محمد بن جعفر ولا تدع في نسخة ولا تدعي بياء لا تنتسب سرقت اي فصار لساني كلسان الاعاجم قال له عمر انك تنتسب عربيا ولسانك اعجمي فقال انا من النمر بن قاسط وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الروم سبتني صغيرا فاخذت لسانهم 2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1607	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	106	290	589	1440	1487	300	1255 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي قال عبد الرحمن بن عوف لصهيب اتق الله ولا-------- تدع الي غير ابيك اسم ابيه سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر ينتهي نسبه الي-------------------------------------- النمر بن قاسط وقال الواقدي هو صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن كعب بن سعد وقال ابن اسحاق صهيب بن سنان بن خالد بن عبد عمرو بن طفيل بن عامر وقال بعض الرواة اسم صهيب عميرة بن سنان وقصة سرقته مشهورة وقيل له الرومي لان الروم سبوه- صغيرا رضي الله عنه1256 حد-ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	847	6511020490880680296	511	928.0	395	901	56.714759826660156	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1608	true	-6846050180489102407	137	213	716	1100	1574	300	2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد 3449 مسلم 155 فتح بيده اي بقدرته ليوشكن اي ليقربن حكما بفتحتين اي حاكما مقسطا عادلا يقال اقسط اذا عدل وقسط اذا جار فيكسر الصليب	1608	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0848	false	-1055923351662408666	124	188	653	977	1589	300	1257 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حكما مقسطا---------------------------------------------------- اي حكم-------ا عادلا يقال اقسط اذا عدل وقسط اذا جار فيكسر الصليب	848	6511020490880680296	311	589.0	247	384	80.98958587646484	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1609	true	-5499743217291894651	34	100	160	488	1493	300	باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه اي دهنه رواه اي ما ذكر في الترجمة 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر بن الخطاب ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0848	false	-1055923351662408666	237	292	1270	1554	1589	300	باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه 1258 حد----------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول بلغ عمر---------- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	848	6511020490880680296	276	525.5	222	329	83.89057922363281	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1610	true	6391531899030219548	131	286	682	1429	1487	300	AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك باب بيع التصاوير اي المصورات التي ليس فيها روح وكذا التي فيها روح ما يكره من ذلك عطف علي بيع او علي التصاوير والاول اعم لشموله البيع وغيره كالاتخاذ والاجارة والاستعمال 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	1610	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0849	false	3233225324049353738	26	148	151	725	1445	300	AUTO---- باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك 1259 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما-اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	849	6511020490880680296	567	1089.5	446	747	75.90361785888672	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1611	true	4885478814193452459	238	300	1138	1422	1422	300	باب اثم من باع حرا اي بيان اثمه 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم-	1611	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0849	false	3233225324049353738	206	265	1008	1280	1445	300	باب اثم من باع حرا 1260 -------------حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم	849	6511020490880680296	266	517.0	209	285	93.33333587646484	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	97	237	489	1221	1565	300	عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم حين اجلاهم فيه المقبري عن ابي هريرة فتح باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم بفتح الراء وفي نسخة بسكونها وزاد في اخري ودمنهم جمع دمنة قال ابن الاثير وهي ما تدمنه الابل والغنم بابوالها وابعارها اي تلبده في مرابضها فربما نبت فيها النبات الحسن النضر انتهي حين متعلق ب امر النبي اجلاهم اي اخرجهم من المدينة ------------------------------------فيه اي فيما ذكر من الترجمة المقبري اي حديثه المروي عن ابي هريرة في باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخراج اليهود من جزيرة العرب اخر كتاب الجهاد بلفظ بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجت--- حتي جءنا بيت المدارس فقال اسلموا تسلموا واعملوا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ولم يذكر في الحديث ما	1612	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0850	false	8618197503358042695	0	101	0	528	1526	300	عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم حين اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم اي -نقلهم عن المدينة وهم بنو النضير كذا في الزركشي وغيره فيه----------------------- المقبر----------------ي عن ابي هريرة قال الزركشي رواه البخاري في كتاب الجهاد قلت وكذا في ابن بطال والذي ذكره البخاري في اواخر الجهاد هو قوله هناك في اخراج اليهود من جزيرة العرب قال ابو هريرة------- بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد----- بماله----- فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله قال ابن المنير لا ----	850	6511020490880680296	337	547.0	268	876	38.47031784057617	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	266	300	1370	1565	1565	300	AUTO 108 باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين-	1612	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0851	false	7036724854939835861	52	85	276	468	1541	300	AUTO---- باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين	851	6511020490880680296	191	370.5	159	196	97.44898223876953	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	176	211	903	1090	1565	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب اخر كتاب الجهاد بلفظ-------------------------------------------------------------------------------- بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجت- حتي جءنا بيت المدارس فقال اسلموا تسلموا واعملوا ان الارض	1612	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	248	300	1194	1461	1461	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب 1728 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض-	1223	6511020490880680296	163	283.5	132	268	60.82089614868164	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1613	true	-3955487829870441583	0	31	0	168	1531	300	فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1613	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0851	false	7036724854939835861	85	115	468	626	1541	300	فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير---------- والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	851	6511020490880680296	158	307.5	128	168	94.04762268066406	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1613	true	-3955487829870441583	157	292	807	1492	1531	300	ببعيرين ودرهم بدرهم وفي رواية ودرهم بدرهمين وكلاهما خطا لامتناع بيع الدرهم بالدرهم نسيءة -----وبيع الدرهم بال----------------درهمين مطلقا 2228 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 371 مسلم 1365 فتح عن ثابت اي البناني ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم اي بشراءه لها لقول مسلم انه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتراها------------------------- بسبعة ارءس وليس في الحديث ما ترجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ولعله اشار الي رواية الشراء المذكورة AUTO 109 باب بيع الرقيق باب بيع الرقيق اي بيان جوازه 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال	1613	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0851	false	7036724854939835861	134	300	722	1541	1541	300	ببعيرين ودرهم بد---------------------------------------------------------------رهم نسيءة كذا لابي- الهيثم والحمويي وفي نسخة بدرهمين وهو خطا والصحيح عن ابن سيرين ما رواه عبد الرزاق عن معمر عن ابن سيرين قال لا باس بعير ببعيرين ودرهم بدرهمين نسيءة 1261 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم كان في السبي صفية قيل حديث صفية لا تعلق له بالباب الا ان يشير الي رواية مسلم ان صفية وقعت في سهم دحية فاشتراها النبي صلي الله عليه وسلم بسبعة رءوس وهذا اولي من قول ابن بطال ان ترك دحية لها عند النبي صلي الله عليه وسلم واخذ جارية من السبي بيع لها بجارية نسيءة حتي يستحسنها وياخذها فحينءذ يتعين له وليس ذلك يدا بيد-------------------- AUTO---- باب بيع الرقيق 1262 حد-----------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال-	851	6511020490880680296	344	374.0	274	1099	31.301183700561523	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1614	true	-3716722735384439250	0	105	0	508	1452	300	فكيف تري في العزل فقال او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة 7409 مسلم 1438 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ابن محيريز هو عبد الله الجمحي قال يا رسول الله في نسخة قال رجل يا رسول الله واسم الرجل نجدي بن عمرو الضمري نصيب سبيا اي نجامع الاماء المسبيات فنحب الاثمان اي ونحن نعزل عنهن خوفا من الاسيتلاد المانع من البيع فكيف تري في العزل اي اهو جاءز او لا او انكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الواو وكسر ان والهمزة------------------ للاستفهام	1614	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	8	89	40	441	1486	300	فكيف تري في العزل فقال او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال رجل يا رسول الله انا--------------------------- نصيب سبيا------------------------- فنحب الاثمان---------------------------------------------------- فكيف تري في العزل روي في اسد الغابة ان مجديا الضمري سال ذلك في غزوة المريسيع فيحتمل ان يفسر هذا المبهم به وسياتي مزيد كلام فيه في باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب او انكم تفعلون بفتح الواو وكسر ان والهمزة الداخلة علي الواو للاستفهام	852	6511020490880680296	219	326.0	171	666	32.88288116455078	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1615	true	-4508669690793649968	253	300	1252	1490	1490	300	AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل-	1615	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	89	135	441	676	1486	300	AUTO---- باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل	852	6511020490880680296	234	456.5	189	239	97.90795135498047	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1616	true	4328049583096676422	196	300	1072	1561	1561	300	الاصل 2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي-	1616	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	174	278	888	1378	1486	300	البكر 1263 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي	852	6511020490880680296	483	955.0	380	490	98.57142639160156	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1616	true	4328049583096676422	227	300	1215	1561	1561	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي-	1616	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	155	228	775	1122	1481	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي	1124	6511020490880680296	342	675.0	270	347	98.55907440185547	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1617	true	6616580667827653125	51	189	252	951	1493	300	في نطع بكسر النون وفتح الطاء في افصح لغاته السبع اذن بهمزة ممدو-ة ف---------معجمة مكسورة اي اعلم--- تلك اي الاخلاط----------------------- يحوي لها وراءه بعباءة----------------- اي يهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية----------------------------------------------------------------------- AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام باب بيع الميتة والاصنام اي تحريم بيعها 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1617	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0853	false	6514866023201927483	101	246	536	1288	1570	300	في نطع بكسر النون وفتح الطاء-في افصح لغاته------ اذن بهمزة مفتوحة فالف فذال معجمة مكسورة فنون فكانت تلك وليمة رسول الله بنصب وليمة ورفعها يحوي بضم الياء وفتح الحاء وتشديد الواو اي يدير كساء علي سنام البعير والاسم ال---------------------حوية والجمع حوايا بعباءة بعين مفتوحة مهملة وهمزة بعد الالف هي الكساء الصغير AUTO---- باب بيع الميتة والاصنام 1264 حد---------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	853	6511020490880680296	560	970.0	443	823	68.04373931884766	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1618	true	7130375080868172725	203	295	1026	1481	1507	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حج-----اما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة و---لعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور انظر 2086 مسلم 1567 فتح اشتري حجاما زاد في نسخة فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك اي عن سبب كسرها عن ثمن الدم اي عن اجرة الحجامة وكسب الامة اي اذا كان من وجه محرم كالزنا لا الخياطة ونحوها -----ولعن الواشمة هي من -----الوشم وهو ان يغرز الجلد بابرة ثم يحشي بكحل او نيل	1618	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0806	false	-1157764139331329183	0	50	0	264	1578	300	بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حج-------------------اما فسالته فقال نهي النبي--------- صلي الله عليه وسلم---- عن ثم----------ن الكلب وثمن الدم- ونهي عن الواشمة والموشوم-ة واكل الربا وموكله ولعن المصور ونهي عن الواشمة والموشو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------ة اي عن فعل الواشمة والموشومة والوشم---- ان يغرز الجلد بابرة ثم يحشي بكحل او نيل	806	6511020490880680296	190	279.0	149	473	40.169132232666016	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1618	true	7130375080868172725	193	241	975	1225	1507	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	1618	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0854	false	7170129211382161223	44	89	242	473	1522	300	1266 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما------------------- فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	854	6511020490880680296	228	444.0	183	250	91.19999694824219	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1619	true	-6557264940661354128	96	169	478	840	1484	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم	1619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0854	false	7170129211382161223	173	246	883	1245	1522	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم	854	6511020490880680296	362	724.0	289	362	100.0	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1620	true	-5925391652063749170	2	55	11	275	1455	300	معلوم فيما يوزن 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0855	false	-1809012608725632152	17	68	86	340	1504	300	معلوم 1268---------- حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	855	6511020490880680296	250	489.5	199	264	94.69696807861328	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1621	true	6285235221957424934	141	173	680	831	1494	300	الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي	1621	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0855	false	-1809012608725632152	273	300	1375	1504	1504	300	الي من ليس----- عنده اصل 1269---------------- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي-	855	6511020490880680296	120	206.5	94	151	79.47019958496094	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1621	true	6285235221957424934	173	231	831	1134	1494	300	الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا انظر 2243 فتح حدثنا اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب عبد الواح-د اي ابن	1621	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	0	79	0	422	1495	300	الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا وسالت ابن ابزي بهمزة مفتوحة فموحدة ساكنة فزاي فالفاسمه عبد الرحمن وله صحبة والقاءل سالت ابن ابزي هو محمد بن ابي المجالد الكوفي 1270 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب حدثنا اسحاق هو ابن	856	6511020490880680296	272	524.0	218	422	64.4549789428711	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1622	true	4333336034723458389	260	285	1270	1385	1457	300	وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	1622	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	157	182	816	931	1495	300	وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	856	6511020490880680296	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1622	true	4333336034723458389	0	67	0	324	1457	300	حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يوكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابن عباس رضي الله عنهما-------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم	1622	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0856	false	2370029732466501229	88	171	474	883	1495	300	حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز ----سمعت ابا------------------------ البختري بموحدة فخاء معجمة ساكنة فمثناة من فوق مفتوحة فراء فياء نسب هو سعيد بن فيروز AUTO باب السلم في النخل 1272 وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	856	6511020490880680296	274	507.5	216	438	62.55707931518555	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1623	true	-2850950222730986917	64	133	316	643	1443	300	2250 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	1623	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0857	false	5812023197305140613	24	145	131	717	1495	300	1273 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهماع-ن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز نساء بفتح النون والمد اي تاخيرا منصوب علي الحال اما بجعل المصدر نفسه حالا علي المبالغة او تاويله باسم المفعول اي مءخرا او علي الحذف اي ذا تاخير او يجعل نساء مصدر فعل محذوف ناصب له اي ينسا نساء والجملة حالية علي ما هو مقرر في نظاءره وقد سبق الكلام في مثله 1274 وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	857	6511020490880680296	322	626.0	254	587	54.855194091796875	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1625	true	2831832364793155493	4	89	18	436	1502	300	باب السلم في كي-ل معلوم 2255------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	1625	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0857	false	5812023197305140613	194	281	965	1391	1495	300	باب السلم الي اجل معلوم 1275 2254 و حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	857	6511020490880680296	411	808.0	327	426	96.47887420654297	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1626	true	2550399334743387253	7	91	36	432	1453	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة انظر 2213 مسلم 1608 فتح عبد الواحد اي ابن زياد معمر اي ابن راشد قضي رسول الله في نسخة قضي النبي ومر شرح الحديث في باب بيع الشريك من شريكه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع	1626	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0858	false	-7327299046376155178	204	285	1100	1503	1581	300	1276 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة قال ابن الملقن زعم بعضهم ان هذا ليس مرفوعا انما هو من كلام الراوي وفيه نظر وصرف الطرق تبيين مصارفها وشوارعها AUTO --باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع	858	6511020490880680296	219	248.0	172	577	37.95494079589844	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1626	true	2550399334743387253	242	300	1170	1453	1453	300	الشريد قال وقفت علي سعد -بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع-	1626	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0859	false	7831733268986706869	0	58	0	285	1486	300	الشريد قال وقفت علي سعد ابن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع	859	6511020490880680296	283	556.0	226	285	99.29824829101562	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1627	true	-9048499939664180606	166	187	893	996	1557	300	حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي -بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن	1627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0859	false	7831733268986706869	279	300	1383	1486	1486	300	حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي ابن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن-	859	6511020490880680296	102	194.0	82	104	98.07691955566406	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1627	true	-9048499939664180606	0	30	0	156	1557	300	لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاها اياه	1627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0859	false	7831733268986706869	58	88	285	439	1486	300	لقد اعطيت بها خمس م-ءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس م-ءة دينار فاعطاها اياه	859	6511020490880680296	154	298.0	124	156	98.71794891357422	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1629	true	-9123008969828267940	179	220	975	1176	1586	300	2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين	1629	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	106	147	546	747	1502	300	1279 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين	860	6511020490880680296	198	393.0	157	201	98.50746154785156	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1630	true	6287313561299274263	14	64	89	329	1512	300	2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عملت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1630	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	230	279	1165	1404	1502	300	1280 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا-نستعمل علي عملنا من اراده	860	6511020490880680296	234	458.0	185	240	97.5	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1630	true	6287313561299274263	109	210	559	1041	1512	300	باب رعي الغنم علي قراريط جمع قيراط وهو نصف دانق وقيل نصف عشر دينار وقيل جزء من اربعة وعشرين جزءا 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة فتح عن جده هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الا رعي الغنم في نسخة الا راعي الغنم بزيادة الف وكسر العين وانت بحذف همزة الاستفهام اي --وانت ايضا رعيت الغنم فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط	1630	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	0	64	0	307	1533	300	باب رعي الغنم علي قراريط 1281 حد------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة فقال اصحابه وانت علي ----------------------------------------------------------------------------------------حذف همزة الاستفهام اي او انت -----------------قال نعم كنت ارعاها علي قراريط	861	6511020490880680296	278	491.5	220	484	57.43801498413086	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1631	true	1559853799905541742	41	189	209	958	1541	300	استءجار المشرك وان لم تكن ضرورة 2263 حد-----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل انظر 476 فتح حدثنا في نسخة حدثني هشام ---------------------------هو اب-ن يوسف الصنعاني عن معمر اي ابن راشد واستاجر بواو العطف علي قصة في هذا الحديث ذكرها انفا في باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه النبي في نسخة رسول الله رجلا اي مشركا واسمه عبد الله بن اريقط من بني الديل بكسر الدال وسكون ---------	1631	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	142	267	713	1375	1533	300	استءجار المشركين عند ال---ضرورة او لم يوجد اهل الاسلام 1282 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل عن عاءشة قالت واستاجر كذا لهم بالواو وعند ابن السكن قالت استاجر وهو ابين وعلي الاول فكان البخاري اقتطعه من ------------------------------------حديث ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------هجرة -رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملة واسكان	861	6511020490880680296	507	886.5	406	809	62.66996383666992	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1631	true	1559853799905541742	67	134	339	690	1541	300	واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل -ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	1631	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	209	270	1010	1328	1487	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل	1405	6511020490880680296	292	503.0	233	365	80.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	110	157	564	805	1566	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج---- النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل--------------------- هاديا خريتا---------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث	1632	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	163	222	825	1128	1533	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهدايةقد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث	861	6511020490880680296	193	320.0	154	346	55.78034591674805	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	251	300	1328	1566	1566	300	باب الاجير في الغزو اي بيان حكم استءجاره في حال الغزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من-	1632	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0863	false	3639742498409903773	67	109	376	580	1555	300	باب الاجير ف----------------------------------ي الغزو 1283 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل -بن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من	863	6511020490880680296	199	384.0	158	239	83.26359558105469	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	125	157	636	805	1566	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1632	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	209	260	1010	1271	1487	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1405	6511020490880680296	169	311.0	137	261	64.75096130371094	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1633	true	8175445505723459717	0	219	0	1051	1458	300	اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل انظر 1848 مسلم 1674 فتح حدثنا يعقوب في نسخة حدثني يعقوب ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عطاء اي ابن ابي رباح العسرة هي عزوة تبوك سميت به- لانه صلي- الله عليه وسلم ندب الناس الي الغزو في شدة القيظ وكان وقت طيب الثمرة فعسر ذلك عليهم فكان اي الغزو فكان لي اجير اي للخدمة فاندر بدال مهملة اي اسقط ثنيته اي فلم يوجب له دية ولا قودا تقض----------مها بفتح الضاد افصح من كسرها اي تاكلها-------------- باطراف --اسنانك الفحل اي الذكر من الابل ونحوها 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه فتح عبد الله------------------------ ابن ابي مليكة نسبة الي جده والا ف-------هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير او عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة بن عبد الله بن زهير فاسم ابي مليكة علي الاول زهير وعلي الثاني عبد الله بن زهير بمثل هذه الصف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في نسخة بمثل هذه القصة------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل	1633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0863	false	3639742498409903773	109	300	580	1555	1555	300	اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال-كما يقضم الفحل جيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسرة هو غزوة تبوك سمي بذلك لانه عليه الصلاة والسلام-ندب الناس الي الغزو في شدة القيظ وكان وقت طيب الثمرة فعسر ذلك عليهم وشق فاندر ثن----------------------------------------------------يته اي اسقطها واندر بالنون والدال المهملة يقضمها بفتح الضاد المعجمة وهي اللغة الفصيحة والقضم العض باطراف الاسنان وال------------خضم العض باقصاها 1284 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه -------قال-- ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن------ جده قال الدمياطي هو عبد الله ب---------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن---------- ابي مليكة ز---------------------------------------هير بن عبد الله بن جذعان قاضي الطاءف لابن الزبير وقد خالف البخاري ابن منده وابو نعيم وابو عمر في هذا الحديث فرووه في كتب الصحابة في ترجمة ابن ابي مليكة زهير ان رجلا عض يد رجل فسقطت ثنيته فابطلها ابو بكر كذا في الزركشي AUTO-- باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل-	863	6511020490880680296	610	944.0	481	1286	47.433902740478516	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1633	true	8175445505723459717	219	244	1051	1178	1458	300	لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله علي ما نقول وكيل القصص ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله	1633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	0	25	0	127	1505	300	لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله علي ما نقول وكيل القصص ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله	864	6511020490880680296	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	237	300	1152	1457	1457	300	الخض--------------------------------ر AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار باب الاجارة الي نصف النهار اي بيان حكمها 2268 حد------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال-	1634	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	88	159	455	809	1505	300	الاجل AUTO باب الاجارة الي نصف النهار AUTO-- باب الاجارة الي نصف النهار كما ترجم اولا علي الضبط بالعمل ترجم هاهنا علي الضبط بالاجل 1285 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال	864	6511020490880680296	257	466.0	203	356	72.19100952148438	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	46	102	222	489	1457	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	112	204	596	1026	1469	300	2313 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1597	6511020490880680296	247	444.5	193	434	56.91244125366211	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	102	134	489	655	1457	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	1634	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	7	40	40	212	1563	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	1599	6511020490880680296	165	317.0	133	173	95.37572479248047	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	0	222	0	1110	1539	300	من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء --انظر 557 فتح حماد اي ابن زيد بن درهم عن ايوب اي السختياني مثلكم اي مع نبيكم ومثل اهل الكتابين اي مع نبيهم كمثل رجل الي اخره فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم والمراد بالكتابين التوارة والانجيل وباهلهما اليهود والنصاري من غدوة بضم المعجمة ما لنا اكثر عملا واقل عطاء بنصب اكثر و اقل علي الحال نحو-------- فما لهم عن التذكرة معرضين المدثر وبرفعها بتقدير ونحن اكثر وهم اقل وبنصب عطاء و عملا علي التمييز ومر الحديث في كتاب الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر باب الاجارة الي صلاة العصر اي بيان حكمها 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط	1635	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	159	300	809	1505	1505	300	من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لنا اكثر عملا واقل عطاء بنصب اكثر وا-قل علي الحال كقوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين المدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر AUTO-- باب الاجارة الي صلاة العصر 1286 -----------------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط-	864	6511020490880680296	675	1292.0	537	1120	60.26785659790039	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	222	277	1110	1404	1539	300	قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح انما مثلكم واليهود والنصاري بجر المعطوف عطفا علي الضمير المجرور في مثلكم من غير اعادة	1635	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	0	48	0	260	1549	300	قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء------------- انما مثلكم واليهود هكذا بالجر---------- عطفا علي الضمير المخفوض بدون----------- اعادة	865	6511020490880680296	243	448.0	196	294	82.65306091308594	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1636	true	203480467005945953	144	300	691	1487	1487	300	AUTO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل باب الاجارة اي بيان حكم الاجارة من العصر الي الليل اي الي دخوله 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما---- ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك-	1636	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	65	208	362	1096	1549	300	AUTO--- باب الاجارة من العصر الي الليل 1287 حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك	865	6511020490880680296	722	1405.5	582	801	90.1373291015625	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1637	true	6301544322196429746	130	300	626	1454	1454	300	فان ما بقي من النهار شء يسير اي بالنسبة لما مضي منه والمراد ما بقي من الدنيا واستاجر قوما في نسخة فاستاجر قو------------------------------------------------------------------ما فذلك مثلهم اي مثل المسلمين ومثل ما قبلوا من هذا النور اي ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم واستشكل الحديث بان-------------------------------------------------------- المفهوم منه ان اهل الكتابين لم ياخذوا شيءا ومما مر انه اخذوا قيراطا قيراطا واجيب بان الاخذين هم الذين ماتوا قبل النسخ والتاركين للاخذ هم الذين كفروا بالنبي الذي بعد نبيهم ومر شرح الحديث في باب من ادرك ركعة من العصر AUTO 12 باب من استاجر اجيرا فترك الاجير اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل باب من استاجر اجيرا فترك اي الاجير كما في نسخة اجره فعمل فيه المستاجر فزاد فيه او من عطف علي من استاجر وفي نسخة ومن عمل في مال غيره فاستفضل اي افضل من مال غيره شيءا 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله-	1637	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0865	false	-1783739410387198617	182	292	956	1511	1549	300	فان ما بقي من النهار شء يسير فاب------------------------------------------يا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم---------------- ومثل ما قبلوا من هذا النور فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين علي انها خبر كان الناقصة واسمها ضمير مستتر فيها يعود الي انتهاء عملهم المفهوم من السياق وبرفع حين علي------------------- انه فاعل كان التامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب من استاجر اجيرا فترك------- اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل 1288 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله	865	6511020490880680296	328	442.5	256	951	34.49000930786133	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1638	true	-8797145670320834907	8	274	39	1395	1532	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت---- ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	1638	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0866	false	-7074495519392499364	0	267	0	1359	1538	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وم-ءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	866	6511020490880680296	1355	2698.5	1089	1360	99.63235473632812	264	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1639	true	9022225329268330763	0	153	0	797	1525	300	وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون شعيب اي ابن ابي حمزة حتي اووا بالقصر والمد والاكثر في اللازم كما هنا القصر والمتعدي المد ومصدره ايواء بوزن افعال ومصدر اويا بوزن فعول قيل قلبت الواو الثانية ياء وادغامها في الياء بعدها وكسر الواو الاولي لمناسبة الياء المبيت محل البيتوتة ونصب بنزع الخافض اي اووا الي المبيت ان تدعوا بسكون الواو لانها للجمع واصلها تدعون حذفت النون للنصب بان لا اغبق بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر الباء وضم--ها اي لا---- اقدم قبلهما----- في شرب نصيبهما من اللبن اهلا ولا مالا اي رقيقا والغبوق --شرب العشي مقابل ---الصبوح	1639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0866	false	-7074495519392499364	205	300	1062	1538	1538	300	وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون ---------------------حتي اووا ب--قصر الهمزةعلي زنة رموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اغبق باسكان الغي-----ن المعجمة وضم- الباء الموحدة اي ما كنت اقدم عليهما احدا في شرب نصيبهما من اللبن -----------------------والغبوق الشرب في اخر النهار والصبوح-	866	6511020490880680296	412	700.0	326	813	50.67650604248047	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1640	true	-8660896074369720117	71	107	325	509	1455	300	حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي الس------------------------------------------------------------------وق فيحامل	1640	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0531	false	-1110457972991989332	81	126	418	653	1527	300	حدثنا سعيد بن يحيي حدث---------------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لمءة الف انطلق احدنا الي السوق فيحامل	531	6511020490880680296	166	326.0	133	250	66.4000015258789	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1640	true	-8660896074369720117	14	118	71	562	1455	300	AUTO 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال باب من اجر نفسه اي لغيره ليحمل له متاعه علي ظهره ثم تصدق به اي باجره وفي نسخة منه بدل به وعطف علي من اجر مدخول الواو في قوله واجرة الحمال في نسخة واجر الحمال بلا تاء اي باب بيان حكم ذلك 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما تراه الا نفسه	1640	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0867	false	4189198972949838181	117	177	600	891	1522	300	AUTO--- باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجر الحمال 1289 حد----------------------------ثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدث-------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر-- بالصدقة انطلق احدنا الي الشوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لم-ءة الف قال ما نراه الا نفسه	867	6511020490880680296	279	518.0	220	491	56.822811126708984	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1641	true	-1175208035321125928	209	275	989	1319	1435	300	حدثنا ابي حدثنا----------------------- الاعمش عن مسلم ع-----ن مسروق حدثنا--- خباب- قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع------------ لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي --ثم مال- وولد- فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	1641	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	32	94	188	499	1508	300	حدث----------نا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي ا--------------بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عند---------------ه فقال--------- لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا ح-------تي تموت ثم تبعث ----قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ا--------ن لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	1604	6511020490880680296	218	317.0	169	378	57.671958923339844	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	121	300	617	1507	1507	300	الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقال شعبة حدثنا-	1643	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	0	175	0	881	1522	300	الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال-قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وقال شعبة حدثنا	868	6511020490880680296	872	1712.5	699	899	96.99666595458984	173	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1647	true	2678713669141200332	202	242	1005	1194	1479	300	2284 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فتح عبد الوارث اي --ابن ---سعيد عن----- عسب الفحل	1647	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0870	false	-581486496741843745	13	53	68	262	1551	300	1292 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل---- عسب ال-فحل اي ضرابه والمعني عن كراء عسب الفحل	870	6511020490880680296	172	302.0	133	199	86.43215942382812	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1649	true	2296159120104646213	5	42	26	216	1511	300	AUTO 1 باب--- الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	1649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0870	false	-581486496741843745	72	109	375	566	1551	300	AUTO-- باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	870	6511020490880680296	188	364.5	152	193	97.4093246459961	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1649	true	2296159120104646213	110	273	574	1364	1511	300	الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي بفتح الفوقية وكسر الواو اي هلك لاحدهما اي شء مما اخذه لم يرجع علي صاحبه لرضاه بالقسمة ومناسبة ذكر مسالة التخارج في باب الحوالة انه لا رجوع فيهما 2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع 2288 2400 مسلم 1564 فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز مطل الغني وهو المتمكن من اداء الحق ظلم وهو وضع الشء في غير محله وهو حرام والمطل لغة المد من مطلت الحديدة اذا ضربتها ومددتها لتطول وشرعا منع الغني اداء ما استحق اداءه فمعني مطله بحقه منعه منه بان مد له في الاجل بغير رضاه زيادة بغير ما اتفقا عليه ولفظ- المطل يشعر بتقد-م الطلب فيءخذ منه ان الغني لو اخر الدفع مع عدم طلب صاحب الحق له لم يكن ظالما	1649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0870	false	-581486496741843745	96	193	499	973	1551	300	الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي------------------------------- لاحدهما ---------------لم يرجع علي صاحبه فان توي بفتح المثناة من فوق وكسر الواو من التوي وهو الهلاك 1293-------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع -------------------------------------------------------------------------------------------مطل الغني------------------------- ظلم الظاهر ان المصدر فيه مضاف الي الفاعل ا---------------------------------------------------------------------------------------------ي مطل المديان الغني غريم-------------------------------------------------ه ولفظة المطل تشعر بتقديم الطلب فيءخذ منه ان الغني لو اخر الدفع مع عدم طلب صاحب الحق له لم يكن ظالما	870	6511020490880680296	355	516.5	279	792	44.8232307434082	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1650	true	-27883865462712238	161	290	806	1406	1459	300	AUTO 3 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز باب اذا احال اي الشخص دين الميت علي رجل جاز اي فعل ذلك 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1650	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	29	144	162	705	1474	300	AUTO ب--اب ان احال دين الميت علي رجل جاز 1294 حد-------------------------------------------------------ثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	871	6511020490880680296	535	1058.5	421	600	89.16666412353516	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1651	true	4281073400818474427	79	164	420	865	1596	300	كتاب الكفالة AUTO 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب الكفالة في القرض في نسخة القروض والديون العطف فيه من عطف العام علي الخاص بالابدان وغيرها متعلق بالكفالة 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله	1651	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	243	300	1178	1474	1474	300	كتاب الكفالة AUTO-- باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها 1295 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه-بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده م-ءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله-	871	6511020490880680296	290	550.5	235	445	65.16854095458984	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1651	true	4281073400818474427	164	185	865	980	1596	300	بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن	1651	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	0	21	0	115	1481	300	بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن	872	6511020490880680296	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1652	true	-7157425882425592672	15	151	92	762	1496	300	اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه سواء كان----- المتعلق بها------- حدا او قودا- او مالا لانه لم يلتزم شيءا منها كما لو ضمن المسلم فيه فانقطع لا يطالب براس المال وقال الحكم اي ابن عتيبة يضمن--- ما ي----ترتب ف-ي الذمة وهو المال وهذا رايه والجمهور علي خلافه 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف	1652	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0872	false	-5339086096734190218	180	300	893	1481	1481	300	اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه سواء كان الحق المتعلق بتلك النفس حدا او قصاصا او مالا من دين وغيره وقا------------------------------------------------------------ل الحكم------------- يضمن اي ما يقبل ترتبه في الذمة وهو المال 1296 ق-----------------------------ال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف-	872	6511020490880680296	539	1009.0	428	691	78.00289154052734	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1652	true	-7157425882425592672	151	299	762	1492	1496	300	دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	1652	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0873	false	6042548932560370926	0	148	0	730	1500	300	دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	873	6511020490880680296	730	1460.0	582	730	100.0	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	259	300	1373	1570	1570	300	2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش-	1654	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0874	false	2664195461782625760	114	153	634	824	1550	300	1297 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس-------- رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش	874	6511020490880680296	187	358.5	149	198	94.44444274902344	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	259	300	1373	1570	1570	300	2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش-	1654	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	111	149	538	721	1492	300	2719 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك------------- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش	1849	6511020490880680296	179	333.5	142	198	90.40403747558594	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	82	163	402	773	1425	300	-قال الحسن اي البصري وعليه الجمهور AUTO 3 باب من تكفل -عن --ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	23	144	127	705	1474	300	قبول الحوالة علي الملي لظاهر الامر AUTO-- باب ان احال دين الميت علي رجل جاز 1294 حد-----------------------ثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	871	6511020490880680296	254	356.0	195	624	40.70512771606445	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	227	300	1082	1425	1425	300	2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت-	1655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	38	111	188	532	1435	300	1298 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت	875	6511020490880680296	341	675.0	269	344	99.1279067993164	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	228	300	1087	1425	1425	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت-	1655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	138	203	747	1064	1520	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا--------- محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت	1209	6511020490880680296	271	422.5	214	371	73.04582214355469	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	206	287	1025	1419	1484	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ---فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	1656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	195	245	977	1221	1505	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه	245	6511020490880680296	231	424.0	183	401	57.60598373413086	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	165	256	818	1268	1484	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده اي وعقد ابي بكر جواره والجوار بكسر الجيم وضمها الامان قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه ومنه واني جار لكم الانفال اي مجير 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير	1656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	239	300	1137	1435	1435	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده 1299 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير-	875	6511020490880680296	292	562.0	233	450	64.88888549804688	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	256	300	1268	1484	1484	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك-	1656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	0	43	0	216	1513	300	ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك	876	6511020490880680296	214	417.0	172	217	98.61750793457031	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	160	300	793	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم وعقده باب جوار ابي بكر في عهد النبي--------------- صلي الله عليه وسلم وعقده اي وعقد ابي بكر جواره والجوار بكسر الجيم وضمها الامان قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه ومنه واني جار لكم الانفال اي مجير 2297 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك-	1656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	40	163	211	808	1491	300	صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ا-----------------------------------------------------------------------من ال-----------------------------------------------------------------------------ناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر لا يبقين في المسجد خوخة هي الباب الصغير 2056 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك	1403	6511020490880680296	368	499.0	290	889	41.39482498168945	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	147	186	735	947	1491	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	245	284	1221	1430	1505	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	245	6511020490880680296	194	358.0	158	216	89.81481170654297	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	0	257	0	1298	1491	300	الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن	1657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	43	300	216	1513	1513	300	الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن-	876	6511020490880680296	1297	2589.0	1041	1298	99.92295837402344	257	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	257	300	1298	1491	1491	300	الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول-	1657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	0	43	0	194	1491	300	الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول	877	6511020490880680296	193	381.0	151	194	99.48453521728516	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	0	136	0	680	1491	300	الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد	1657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	163	300	808	1491	1491	300	الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد-	1403	6511020490880680296	594	1042.0	470	740	80.27027130126953	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	136	299	680	1486	1491	300	ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونسا---------ءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	1657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	0	167	0	825	1473	300	ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسحدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن ---------نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك -----ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	1404	6511020490880680296	746	1349.5	590	853	87.45603942871094	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1658	true	-666894366878435035	0	99	0	477	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	1658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	43	142	194	671	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	877	6511020490880680296	477	954.0	378	477	100.0	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1658	true	-666894366878435035	1	99	5	477	1510	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر	1658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	170	258	839	1280	1473	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر	1404	6511020490880680296	384	652.0	302	511	75.14677429199219	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1661	true	6707212601009353858	15	259	75	1327	1508	300	كتاب الوكالة AUTO 1 باب باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها انظر بسم الله الرحمن الرحيم مءخرة في نسخة عن قوله كتاب الوكالة هي بفتح الواو وكسرها لغة التفويض وشرعا تفويض شخص امره الي اخره فيما يقبل النيابة ولها اركان وشروط مذكورة في كتب الفقه باب في ساقط من نسخة فصار اللفظ كتاب الوكالة وكالة الشريك وفي اخري كتاب الوكالة ووكالة الشريك باسقاط ما ذكر وزيادة واو الشريك في القسمة وغيرها بالجر بدل من الشريك قبله وبالرفع استءناف وبالنصب بوكالة او بمقدر كاعني 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها انظر 1707 مسلم 1317 فتح قبيصة اي ابن عقبة العامري سفيان اي الثوري ابن ابي نجيح هو عبد الله بجلال البدن بكسر الجيم جمع جل ------وهو ما يلبس ل-لدابة و البدن-- بضم الموحدة وسكون المهملة جمع بدنة نحرت بالبناء للمفعول وهو ضمير البدن وبالبنا-------------------------------ء للفاعل و-------هو التا--ء المضمومة الراجعة لعلي رضي الله عنه ووجه مطابقته للترجمة ما علم من انه صلي الله عليه وسلم اشركه معه في هديه 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1661	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0878	false	2374706866306150948	96	242	520	1269	1568	300	كتاب الوكالة AUTO ------باب وكالة------- الشريك في القسمة وغيرها ----اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امر- بقسمتها 1300 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها كتاب الوكالة وكالة الشريك في القسمة وغيرها ان اتصدق بجلال الب---------------------------------------دن بكسر الجيم-جمع جل بضمها وهو ما تلبسه الدابة التي نحرت بضم اوله وكسر ثانيه علي البنا-----------------ء للمفعول والتاء للتانيث وبفتح النون والحاء وضم التاء علي البناء للفاعل والضمير هو الفاعل والم--------راد به علي رضي الله عنه 1301 حد------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت	878	6511020490880680296	570	956.5	451	1301	43.81245040893555	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1662	true	5162709447019080333	51	213	231	1034	1467	300	باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز اي توكيله 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	1662	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0879	false	1638780998501479263	49	208	249	1041	1527	300	باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام-جاز 1302 ----------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت اميه بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عءف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	879	6511020490880680296	785	1557.5	627	803	97.75840759277344	157	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1663	true	1807277910612534617	226	288	1176	1489	1544	300	مالك عن عبد المجيد -بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1663	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	27	105	123	511	1511	300	مالك عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	839	6511020490880680296	304	534.0	244	397	76.57431030273438	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1664	true	8910950037682178422	100	211	486	1010	1430	300	AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح --واصلح ما يخاف عليه الفساد باب اذا ابصر الراعي اي للغنم او الوكيل اي او ابصر الوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل في شانها او شان غيرها شاة تموت اي تشرف علي الموت او شيءا مما وكل فيه الوكيل يفسد اي يشرف علي الفساد كفاكهة ذبح اي الراعي او الوكيل الشاة واصلح في نسخة او اصلح اي الوكيل ما يخاف عليه الفساد في نسخة بدل ذبح الي اخره الذي هو جواب اذا ف اصلح ما يخاف عليه الفساد فيكون عطفا علي ابصر وجواب اذا محذوف اي جاز 2304--------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن	1664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0880	false	5280684185503421464	207	300	1022	1487	1487	300	AUTO-- باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح او اصلح ما يخاف عليه الفساد باب اذا ابصر الراعي ---------او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد اصلح الفساد تقدم للبخاري ان من ذبح متعديا فان ذبيحته ميتة فمن هنا يءخذ اما غير متعدية لانه حللها واما اذا بنينا علي ان ذبيحة المتعدي لا تجيف فلا دلي-----------------------------------------------------------------ل فيه وليس غرض البخاري هنا تحل-----------------------------------يل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبيحة وان كان يستفاد من الحديث وانما غرضه اسقاط الضمان عن الراعي 1303 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن-	880	6511020490880680296	202	206.5	161	749	26.96929168701172	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1664	true	8910950037682178422	211	281	1010	1347	1430	300	كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	1664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0881	false	-3776897588646319248	0	70	0	337	1535	300	كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	881	6511020490880680296	337	674.0	267	337	100.0	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1665	true	-6174020130692100469	85	206	459	1071	1533	300	AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد--------------------------------------------------------- الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير باب وكالة الشاهد اي الحاضر والغاءب جاءزة وقد استدل علي جوازها للحاضر بما ياتي في الحديث وللغاءب بقوله وكتب الي اخره الي قهرمانه بفتح القاف والراء اي خادمه القاءم بقضاء حواءجه ان يزكي عن اهله اي زكاة الفطر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0881	false	-3776897588646319248	84	173	405	858	1535	300	AUTO-- باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة AUTO باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة يشير الي مخالفة ابي حنيفة رضي الله عنهفي قوله انه لا يجوز توكيل------------------------------------------------------- الحاضر الصحيح البدن الا برضا خصمه 1304 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن --------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	881	6511020490880680296	330	574.5	262	669	49.327354431152344	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1666	true	-5896512439077978211	185	216	898	1047	1472	300	AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم باب	1666	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	68	98	352	499	1498	300	AUTO --باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم قال	882	6511020490880680296	145	282.5	115	149	97.31543731689453	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	0	85	0	434	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1667	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	215	300	1065	1498	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-	882	6511020490880680296	433	861.0	349	434	99.76958465576172	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	85	188	434	935	1486	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1667	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	103	0	501	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	501	1002.0	398	501	100.0	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1668	true	-8969400650182187449	64	243	342	1166	1457	300	جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب انهم اي الوفد واذنوا اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد اليهم السبي AUTO 8 باب اذا وكل رجل رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس باب اذا وكل رجل زاد في نسخة رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي ما يتعارفه الناس اي فهو جاءز 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من	1668	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	162	300	816	1452	1452	300	جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم------------------------------------------------------------------------------------ AUTO-- باب اذا وكل رجل رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس 1306 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------نا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بع---نيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من-	883	6511020490880680296	627	1221.0	491	824	76.09223175048828	135	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1668	true	-8969400650182187449	243	300	1166	1457	1457	300	المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1668	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0884	false	-1790782615087520283	0	57	0	292	1552	300	المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم	884	6511020490880680296	291	577.0	235	292	99.65753173828125	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1669	true	3409190717500267097	198	254	964	1229	1440	300	باب وكالة الامراة في نسخة المراة الامام في النكاح اي عقده 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	1669	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	35	86	181	422	1492	300	باب وكال----------------ة المراة الامام في النكاح 1307-------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	885	6511020490880680296	237	461.5	186	265	89.4339599609375	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	57	266	301	1314	1483	300	AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز باب اذا وكل اي رجل كما في نسخة رجلا فترك الوكيل شيءا من تعلق ما وكل فيه فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه اي شيءا مما وكل فيه الي اجل مسمي جاز اي اذا اجازه الموكل وهذا مع ما قبله خاص بما ياتي في الحديث والا فمعلوم ان الوكيل لا يتصرف في شء مما وكل فيه الا باذن موكله صريحا او ضمنا 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله	1670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	154	300	762	1492	1492	300	AUTO--- باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 1308--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله-	885	6511020490880680296	726	1395.0	581	1013	71.6683120727539	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	59	147	309	717	1483	300	باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز باب اذا وكل اي رجل كما في نسخة رجلا فترك الوكيل شيءا من تعلق ما وكل فيه فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه اي شيءا مما وكل فيه الي اجل مسمي جاز اي اذا اجازه الموكل وهذا مع ما قبله خاص بما ياتي في الحديث والا فمعلوم ان الوكيل لا يتصرف في شء مما وكل فيه الا باذن موكله صريحا او ضمنا 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف	1670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	196	221	940	1064	1468	300	باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف	886	6511020490880680296	124	203.5	99	408	30.39215660095215	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	139	255	677	1257	1483	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	210	253	1059	1272	1510	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	6511020490880680296	212	407.0	169	581	36.48881149291992	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1671	true	-6251354698550595492	0	159	0	757	1475	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	1671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0886	false	774602022087102519	34	196	170	940	1468	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم------ الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	886	6511020490880680296	751	1480.5	593	776	96.77835083007812	157	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1671	true	-6251354698550595492	128	159	615	757	1475	300	وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب ------------------تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	1671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	8	40	34	186	1467	300	وكانوا احرص شء علي الخير --------اي علي عمل الخير وتعلمه وانما خلي سبيله حرصا علي تعلمه لما ينفعه تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذلك شيطان	888	6511020490880680296	96	155.5	73	160	60.0	17	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1672	true	2674599634571367861	186	300	922	1461	1461	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود باب اذا باع الوكيل شيءا اي مما وكل فيه بيعا فاسدا فبيعه مردود اي باطل 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع-	1672	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	119	216	561	1027	1467	300	AUTO--- باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود 1309 حد----------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام-عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع	888	6511020490880680296	458	893.5	363	540	84.81481170654297	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	15	55	76	269	1483	300	باب الوكالة في الحدود اي جواز الوكالة فيها 2314 2315 حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1674	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0888	false	-4836321740163629968	266	300	1306	1467	1467	300	باب الوكالة في الحدود 1310---------------- 2314 و--- حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الل------------ه عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	888	6511020490880680296	156	281.0	123	193	80.82901763916016	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	55	160	269	792	1483	300	واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث 2314 7279 فتح الحديث 2315 7278 مسلم 1698 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي اخبرنا في نسخة اخبرني عن عبيد الله اي ابن عبد الله كما في نسخة واغد اي اذهب يا انيس-------------- هو---- الضحاك الاسلمي علي في نسخة الي والحديث مختصر من مطول سبق مرارا 2316---------------------------------- حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	1674	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0889	false	1919563438732061445	0	76	0	394	1572	300	واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واغد-------- يا انيس بصيغة التصغير هو ابن الضحاك الاسلمي ووقع في---------------- مختصر الاستيعاب ترجيح انه انيس بن مرثد بن ابي مرثد الغنوي 1311 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان-شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	889	6511020490880680296	314	555.0	252	575	54.60869598388672	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1675	true	6442993422489475888	57	199	257	945	1426	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال--------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه -----------------------اسماعيل عن مالك	1675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	123	280	661	1429	1540	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----- ال عمران-------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي-يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----- ال عمران-------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك	554	6511020490880680296	636	1108.0	505	806	78.90818786621094	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1677	true	-1768667966618759961	173	241	803	1145	1444	300	AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به باب ما يحذر ببناءه للمفعول مخففا ومشددا من الاحذار او التحذير من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به عطف علي الاشتغال وفي نسخة يجاوز وفي اخري او جاوز عطف علي الاشتغال ايضا كقوله للبس عباءة وتقر عيني 2321---------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم	1677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0889	false	1919563438732061445	274	300	1449	1572	1572	300	AUTO-- باب ما يحذر من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به 1312 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم-	889	6511020490880680296	65	-51.5	51	400	16.25	15	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1677	true	-1768667966618759961	241	274	1145	1308	1444	300	الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الله	1677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0890	false	-7028948347025785960	0	33	0	163	1474	300	الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	890	6511020490880680296	161	320.0	128	163	98.77300262451172	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1678	true	-2735140960758666124	107	163	532	775	1462	300	بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية ----------------------------قال---------------------------------- ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي ص-----------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كلب غنم او حرث او صيد	1678	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0890	false	-7028948347025785960	179	290	903	1415	1474	300	بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا ------------------------------------------نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد يزيد من الزيادة ابن -----------------------خصيفة بضم الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة مصغر نقص من عمله كل يوم قيراط قيل هو علي التمثيل مثل جبل احد ذكره الداودي وليس المراد انه ينقص من عمل مضي له قبل اتخاذ الكلب وانما اريد ان عمله في الكمال كعمل من لم يتخذ كلبا الا كلب غنم او حرث او صيد	890	6511020490880680296	92	46.0	66	577	15.944540977478027	16	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1679	true	-4721817265020202020	11	106	55	490	1450	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد -بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد 3325 مسلم 1576 فتح يزيد بن خصيفة نسبة الي جده والا فهو يزيد بن عبد الله بن خصيفة بضم------ المعجمة	1679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0890	false	-7028948347025785960	159	242	808	1195	1474	300	1313 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد ابن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا ال-------------------------------------------------------مسجد يزيد من الزيادة ابن خصيفة بضم الخاء المعجمة	890	6511020490880680296	365	704.0	284	442	82.57918548583984	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1679	true	-4721817265020202020	224	300	1078	1450	1450	300	باب استعمال البقر للحراثة اي جواز استعمالها للحرث 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال له الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال-	1679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0891	false	-4919645035362853274	26	94	131	462	1559	300	باب استعمال البقر للحراثة 131------------------------4 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد--------------- سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال ال---ذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال	891	6511020490880680296	325	618.5	258	373	87.1313705444336	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1680	true	-3359881046050356604	265	288	1346	1481	1533	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا -تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1680	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0893	false	3217516879465823813	49	72	248	382	1600	300	قال- الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخ-ل قال لا فقالوا اتكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	893	6511020490880680296	133	251.0	110	136	97.79412078857422	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1680	true	-3359881046050356604	247	288	1257	1481	1533	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1680	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	178	218	894	1113	1514	300	حدثنا ابو اليمان--- اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال-- تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1059	6511020490880680296	211	402.5	172	224	94.19642639160156	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1681	true	8328255880004495894	248	294	1266	1502	1534	300	2327 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك	1681	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0894	false	-7866424110595059313	256	300	1307	1533	1533	300	1316 حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض فمما يصاب الارض ويسلم ذلك-	894	6511020490880680296	219	426.0	176	236	92.7966079711914	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1684	true	-5156387683427334213	155	277	774	1362	1464	300	2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او --------------زرع انظر 2285---------------------------- مسلم 1551 فتح عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من --ثمر او زرع لكن المشهور عدم جوازه كما ان المشهور عند الشافعية عدم جوازه وان عينت السنون AUTO 10 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي	1684	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0895	false	-7216167022321950048	199	300	998	1486	1486	300	1317 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ----حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع من ثمر او زرع او للتنويع وقيل بمعني الواو ففي رواية ------------------------------------------------------------------مسلم من الثمر والزرع CHECK باب ما يكره من الشروط في المزارعة------------------------------------ AUTO--- باب 1318 حد----------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي-	895	6511020490880680296	382	654.5	300	632	60.44303894042969	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1686	true	-515925281068705430	48	113	250	564	1495	300	فيه AUTO 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة باب ما يكره من الشرط في المزارعة اي بيانه 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1686	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0896	false	-8876796139400212769	87	142	422	691	1472	300	فيه AUTO--- باب ما يكره من الشروط في المزارعة 1319------------------------------------------ حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	896	6511020490880680296	265	511.0	210	314	84.39490509033203	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1686	true	-515925281068705430	222	300	1098	1495	1495	300	2333 حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم-	1686	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	46	123	193	593	1498	300	2677 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	1830	6511020490880680296	327	562.5	261	453	72.18543243408203	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1687	true	8803580133852178702	260	283	1331	1455	1537	300	------في باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم	1687	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	14	108	61	540	1523	300	الغار في باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي حيث قال هناك فانظر في الفرق من الارز هل ملكه الاجير او لا والظاهر انه لم يملكه لانه لم يستاجره بفرق معين وانما استاجره بفرق علي الذمة فلما عرض عليه ان يقبضه امتنع فلم يدخل في ملكه ولم يتعين له انما حقه في ذمة المستاجر وجميع ما نتج انما نتج علي ملك المستاجر وغاية ذلك انه احسن القضاء فاعطاه حقه وزيادات كثيرة هذا كلامه هناك وهو مخالف لما قرره هنا قطعا فتامله AUTO ب---اب اوقاف------ النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم	897	6511020490880680296	114	198.5	93	488	23.360654830932617	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1687	true	8803580133852178702	0	147	0	760	1537	300	فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت علي حتي ات-------------------------------------------يتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني ----استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله---------------------- فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال	1687	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	123	300	593	1498	1498	300	فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت ح-تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت ح----تي اتيها بمءة دينار فسعيت حتي جمعت مءة دينار فلقيتها ب-------------------------ها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ---------فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال-----	1830	6511020490880680296	646	1053.5	514	954	67.71488189697266	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1688	true	-4935970321549151667	0	113	0	577	1451	300	باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم اي بيان حكم المذكورات وضمير هم للصحابة رضي الله عنهم وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر لما قال له اني استفدت مالا اي نخلا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به تصدق باصله الي اخره 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر 4236 فتح صدقة اي ابن الفضل المروزي عبد الرحمن اي ابن مهدي ما فتحت بالبناء------------- للفاعل وبالبناء------------------------- للمفعول -قرية بالنصب علي الاول وبالرف-------------------------ع علي الثاني بين اهلها	1688	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	97	180	473	914	1523	300	باب او------قاف النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم 1320------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر لولا اخر المسلمين مبتدا محذوف الخبر وجوبا علي القاعدة في مثله ما فتحت قرية ببناء الفعل للفاعل فقرية منصوب علي المفعولية وببناءه للمفعول فقرية مرفو-------------------ع علي انه الناءب عن الفاعل الا قسمتها بين اهلها	897	6511020490880680296	283	480.5	221	641	44.14976501464844	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1688	true	-4935970321549151667	113	151	577	751	1451	300	اي الغانمين AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في	1688	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	263	300	1353	1523	1523	300	في السفاقسي AUTO--- باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في-	897	6511020490880680296	163	308.0	127	174	93.67816162109375	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1689	true	6341895499164536537	149	219	744	1078	1484	300	2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله -بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته فتح من اعمر بالبناء للفاعل وفي نسخة اعمر بالبناء للمفعول وفي اخري عمر قال-------------------------------- تعالي وعمروها اكثر مما عمروها الروم قال	1689	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0898	false	4426326632527878919	132	207	703	1065	1525	300	1321 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه-في خل----افته من اعمر ارضا قال القاضي كذا رواه اصحاب البخاري يعني بفتح الهمزة قال وصوابه من عمر ارضا ثلاثي قال الله تعالي وعمروها اكثر مما عمروها الروم الا	898	6511020490880680296	263	473.0	204	367	71.66212463378906	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	3	72	11	333	1470	300	موسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من	1690	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	32	97	171	485	1509	300	موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من	602	6511020490880680296	286	504.0	226	340	84.11764526367188	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	3	110	11	540	1470	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح قتيبة اي ابن سعيد اري بالبناء للمفعول اي في المنام في معرسه بفتح المهملة والراء المشدة موضع------------------------------ التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة وكان تعريسه صلي الله عليه وسلم---- بذي الحليفة	1690	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0899	false	-7594852035685332852	0	99	0	486	1522	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك وهو في مع----------------------------------------------------------------------رسه ب------مهملات وميم مضمومة في اوله والثالث مفتوح مشدد وهو مكان التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة وكان -النبي صلي الله عليه وسلم عرس بذي الحليفة	899	6511020490880680296	418	791.0	331	563	74.2451171875	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1691	true	2487284911796866923	0	115	0	576	1558	300	موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	1691	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	6	120	35	610	1518	300	موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	900	6511020490880680296	575	1145.0	461	576	99.82638549804688	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1692	true	-8023676361542280255	47	173	238	859	1529	300	AUTO 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة باب ما كان اي وجد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حالة كونهم يواسي بعضهم بعضا في الزارعة والثمرة في نسخة والثمر 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع	1692	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0900	false	448377063576426997	198	300	1016	1518	1518	300	AUTO--- باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثمر 1324 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع-	900	6511020490880680296	499	978.0	398	621	80.3542709350586	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1695	true	3357280852913251740	20	140	107	719	1498	300	باب كراء الارض بالذهب والفضة اي بيان حكمه امثل اي افضل 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة انظر 2339 مسلم 1548 فتح عماي-- احدهما ظهير بن رافع المذكور في الباب السابق و--الاخر مظهر بضم الميم وفتح ال-----معجمة وتشديد الهاء ال---مكسورة	1695	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0901	false	3512988418087353115	116	235	613	1213	1544	300	باب كراء الارض بالذهب والفضة 1325 2346 و حد-------------------ثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة عن رافع بن خديج حدثني عماي اسم احدهما ظهير بن رافع وهو الذي ضبطناه قريبا واسم الاخر مظهر ب-----ميم مضمومة وظاء معجمة مفتوحة وهاء مشددة مكسورة	901	6511020490880680296	503	933.0	402	624	80.60897064208984	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1696	true	7346161421473964338	26	101	116	492	1459	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	0	75	0	375	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	902	6511020490880680296	375	745.0	300	376	99.73403930664062	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1696	true	7346161421473964338	5	101	24	492	1459	300	حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح عن--- هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	1696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	67	163	340	818	1496	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او--لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2058	6511020490880680296	416	730.0	329	502	82.86852264404297	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	113	227	538	1129	1492	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح---------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	1697	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0782	false	-6698586565997348949	146	279	761	1421	1532	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	782	6511020490880680296	385	531.5	303	776	49.6134033203125	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	100	172	475	861	1492	300	2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون	1697	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	228	300	1133	1518	1518	300	1327 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون-	902	6511020490880680296	382	756.0	311	386	98.96372985839844	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	172	275	861	1378	1492	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة انظر 118 مسلم 2492 فتح عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز يكثر الحديث اي روايته ولفظ الحديث ساقط من نسخة والله الموعد بفتح الميم مصدر	1697	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0903	false	844802313536760682	0	86	0	433	1544	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البق-------رة الي قوله الرحيم البقرة يقولون ان ابا هريرة----------------------------------- يكثر وا------------------------------------------لله الموعد بفتح الميم وكسر	903	6511020490880680296	406	777.5	322	517	78.52998352050781	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1698	true	6985747603168153291	78	233	429	1224	1591	300	ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا ظاهره ان عدم النسيان خاص بتلك المقالة لكن قول مسلم في صحيحه ما نسيت بعد ذلك اليوم شيءا حدثني به يقتضي انه عام في تلك المقالة وغيرها وهو الظاهر لولا ايتان الي اخره اشارة بالايتين الي ما اقتصر عليه م------------ن قوله ان الذين يكتمون ما انزلنا الي اخره والي قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب البقرة الي اخره من البينات والهدي- الي قوله الرحيم ومر شرح الحديث في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب حفظ العل--------------------------------------------------------------م AUTO 42 كتاب المساقاة بسم الله الرحمن الرحيم 42 كتاب المساقاة باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الواقعة 68 الاجاج المر المزن السحاب------- فتح في الشرب اي في حكمه وهو بكسر المعجمة النصيب والحظ من الماء و----------في -----نسخة عقب البسم------لة باب في الشرب	1698	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0903	false	844802313536760682	46	187	227	964	1544	300	ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ا------------------------يتان -في ----كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا م--------------------------------------------------------------------------------ن البينات -البقرة الي قوله الرحيم البقرة يقولون ان ابا هريرة يكثر والله الموعد بفتح الميم وكسر العين المهملةيريد وعند الله الموعد اي هو حسيب من يعرض او يقول وهناك يعلم صدقي ويجازي من عرض AUTO كتاب الشرب والمساقاة CHECK باب -في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسو---------------------------------------------------------م AUTO باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الواقعة 68 الاجاج المر المزن السحاب باب ما جاء في الشرب--------------- بكسر الشين-- النصيب------ من الماء وضبطه الاصيلي بالضم وهو علي هذا مصدر AUTO باب في الشرب	903	6511020490880680296	404	603.0	317	1065	37.93427276611328	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1699	true	5607419334632174006	42	123	228	637	1517	300	AUTO 1 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه باب في الشرب بضم المعجم-----------------ة من راي في نسخة بدل ذلك باب من راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم ضمير مقسوما للماء بءر رومة بءر معروفة بالمدينة و رومة بضم الراء علم لصاحب البءر وهو رومة الغفاري	1699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0903	false	844802313536760682	183	239	946	1234	1544	300	AUTO-- باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه باب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءز-------------------------------------------------------------------------------------------------ة من يشتري بءر رومة رومة هذا يقال انه ر---------------------------------------ومة الغفاري	903	6511020490880680296	229	397.5	183	426	53.75586700439453	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1699	true	5607419334632174006	186	244	977	1253	1517	300	2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	101	159	510	786	1484	300	1328 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	904	6511020490880680296	273	543.0	215	276	98.91304016113281	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1700	true	-3736689246695047696	2	88	10	428	1491	300	--2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1700	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0905	false	-8024856379316822318	39	125	212	630	1547	300	1329 --حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	905	6511020490880680296	414	827.0	329	420	98.57142639160156	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1702	true	-7848930102922107126	128	247	636	1207	1447	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها باب الخصومة في البءر والقضاء اي الحكم فيها لمن كان محقا 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	1702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0906	false	-8238033912504840515	9	64	38	298	1499	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 1331----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذن يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	906	6511020490880680296	255	485.5	200	571	44.65849304199219	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1704	true	829292104507863894	113	213	609	1102	1512	300	AUTO 6 باب سكر الانهار----- باب سكر الانهار بفتح السين وسكو---------ن الكاف اي سدها 2360 حد---------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله	1704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0906	false	-8238033912504840515	189	300	944	1499	1499	300	AUTO-- باب سكر الانهار AUTO باب سكر الانهار بفتح السين المهملة واسكان الكاف قال الجوهري هو مصدر سكرت النهر اسكره سكرا اذا سددته 1332 2359 و حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله-	906	6511020490880680296	471	905.5	376	558	84.40859985351562	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1704	true	829292104507863894	213	288	1102	1445	1512	300	عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط 4585 مسلم 2357 فتح ان رجلا من الانصار-------------------------------------------------------------- هو حاطب بن ابي بلتعة او حميد او ثابت بن قيس او ثعلبة بن حاطب	1704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0907	false	7923932476411777853	0	58	0	285	1509	300	عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير قال النووي في تهذيب الاسماء واللغات قال ابن باطيش هو حاطب بن ابي بلتعة وقيل--------------------- ثعلبة بن حاطب	907	6511020490880680296	219	398.0	172	405	54.074073791503906	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1704	true	829292104507863894	135	255	719	1302	1512	300	قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ---------------ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ------الي الجدر فقا---------------ل الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال محمد بن العب-------------------اس قال ا--بو عبد الله	1704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0909	false	4135242633059377958	70	166	382	849	1504	300	قال حدثني ابن شهاب عن عروة ب------------ن الزبير--------------- انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير----------------------------- في شراج من الحرة يسقي------ بها النخل ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل ------الي جارك فقال الانصاري----- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس ح------تي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان------- هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال -لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله	909	6511020490880680296	383	597.0	298	644	59.472049713134766	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1706	true	-4574373301195115783	122	260	613	1288	1470	300	باب شرب الاعلي الي الكعبين بكسر شين شرب اي نصيب الاعلي وفي نسخة بضمها 2362 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد الحراني قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	1706	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0909	false	4135242633059377958	56	179	307	911	1504	300	باب شرب الاعلي الي الكعبين 1333 -------------------------------------------حدثنا محمد ا------------خبرنا مخلد ق----------------ال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	909	6511020490880680296	598	1150.5	475	675	88.59259033203125	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1707	true	2603191557869928279	148	219	751	1076	1447	300	باب فضل سقي الماء اي للمحتاج اليه 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب	1707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0909	false	4135242633059377958	232	300	1196	1504	1504	300	باب فضل سقي الماء 1334---------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب-	909	6511020490880680296	304	590.0	237	325	93.53845977783203	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1707	true	2603191557869928279	219	250	1076	1214	1447	300	فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	1707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	0	31	0	138	1460	300	فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	910	6511020490880680296	138	276.0	107	138	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1707	true	2603191557869928279	162	239	820	1163	1447	300	مالك عن سمي عن -------------ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	1707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	142	227	746	1137	1505	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1837	6511020490880680296	304	502.0	236	420	72.38095092773438	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1708	true	-4976474959336061052	147	202	742	996	1451	300	حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من---------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0324	false	-7561667032366597725	56	177	327	910	1538	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجتزت عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	324	6511020490880680296	231	411.0	180	599	38.564273834228516	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1708	true	-4976474959336061052	146	202	737	996	1451	300	2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0910	false	-3605525844543367573	232	287	1148	1406	1460	300	1335 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	910	6511020490880680296	255	502.0	200	259	98.45559692382812	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1709	true	664507490800216854	132	187	666	929	1502	300	2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1709	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0904	false	-395259686787167118	101	159	510	786	1484	300	1328 حدثنا سعيد ب------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضل-ي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	904	6511020490880680296	216	367.0	167	303	71.2871322631836	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1711	true	7125268625202558046	212	271	1035	1308	1442	300	2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	1711	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	34	93	170	443	1467	300	1338 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	912	6511020490880680296	270	537.0	211	273	98.9011001586914	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	28	164	149	819	1470	300	الروحاء والربذة بفتح الراء والموحدة وال--معجمة-------- موضع معروف بين الحرمين--------------- AUTO 12 باب شرب الناس و----الدواب من الانهار باب شرب الناس والدواب من الانهار اي بيان حكمه والغرض منه ان ماء الانهار الجارية غير مختص باحد من الناس فيجوز الشرب منها من غير استءذان احد 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان	1712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	186	300	920	1467	1467	300	الصواب- والربذة ب------راء و--موحدة وذال معجمة مفتوحات موضع بالبادية فيه قبر ابي ذر وقد تقدم AUTO--- باب شرب الناس وسقي الدواب من الانهار 1339------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان-	912	6511020490880680296	492	846.5	388	699	70.38626861572266	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	164	230	819	1138	1470	300	ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	1712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	0	66	0	319	1512	300	ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	913	6511020490880680296	319	638.0	253	319	100.0	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1713	true	-9126636223455447518	140	174	710	884	1486	300	الفاذة ب--ذال --معجمة مشددة اي القليلة المثل------------------- فانها تقتضي ان من احسن الي الحمر او بها راي احسانه في الاخرة ومن اساء اليها وكلفها فوق طاقتها راي اساءته لها في الاخرة ----ذرة هي النملة	1713	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	216	250	1084	1272	1512	300	الفاذة بالذال المعجمة ا------ي القليلة المثل المنفردة في معناها فانها تقتضي ان من احسن الي الحمر ر-------اي احسانه في الاخرة ومن اساء اليها وكلفها فوق طاقتها راي اساءته لها في الاخرة الجامعة اي العامة	913	6511020490880680296	153	259.0	122	201	76.11940002441406	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1713	true	-9126636223455447518	182	259	921	1303	1486	300	الهباء 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1713	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	16	91	81	455	1512	300	العامة 1340 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	914	6511020490880680296	367	714.0	292	382	96.07329559326172	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1714	true	5132528589599765439	221	270	1092	1316	1472	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه	1714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0799	false	4965128662746190343	213	261	1021	1242	1442	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير--- من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه	799	6511020490880680296	221	436.0	173	224	98.66071319580078	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1715	true	6315398604503812481	0	65	0	301	1503	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	1715	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	235	300	1212	1512	1512	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا-	914	6511020490880680296	300	595.0	236	301	99.66777038574219	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1715	true	6315398604503812481	65	176	301	864	1503	300	لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت البحر الوافر الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	1715	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0915	false	8352109217642735928	0	109	0	550	1586	300	لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت -------------الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	915	6511020490880680296	550	1094.0	441	563	97.6909408569336	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1716	true	7163548849604641673	68	191	398	1011	1563	300	فثار اي قام اليهما اي الي الشارفين فجب اي قطع-- وبقر اي شق قلت اي قال ابن جريج --قلت لابن شهاب ومن السنام اي واخذ منه قال قد جب اسنمتهما فذهب بها والجملة مدرجة من قول ابن جريج وجمع الشارفين والسنامين وما بينهما مع انهما اثنان بناء في الجميع علي القول بان اقل الجمع اثنان وفي البعض علي جوازه سابقا كما في قوله فقد صغت قلوبكما -------------قال علي اي ابن ابي طالب------------ افظعني اي خوفني لتضرره بتاخر ابتناءه بفاطمة بسبب فوات ما يستعين به علي--------------------------------------------------------------------ه وقال هل انتم الا عبيد لاباءي اراد به التفاخر عليهم بانه اقرب الي عبد المطلب لان عبد الله ابا------------ النبي صلي الله عليه وسلم وابا طالب عمه كانا كالعبدين لعبد المطلب في الخضوع لحرمته وذلك قبل تحريم الخمر	1716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0915	false	8352109217642735928	27	109	135	550	1586	300	فثار------- اليهما حمزة بالسيف---- فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام ------------قال قد جب اسنمتهما فذهب به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لا------------------------------------------------------------------باءي فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم-------------------------------------- وذلك قبل تحريم الخمر	915	6511020490880680296	171	165.5	130	722	23.6842098236084	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1716	true	7163548849604641673	239	287	1267	1508	1563	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي -بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0916	false	2966479934220395824	20	66	105	340	1563	300	1342 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن يحيي ابن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	916	6511020490880680296	231	446.0	185	242	95.45454406738281	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1717	true	6524841972362453939	0	32	0	177	1497	300	اثرة بضم الهمزة وسكون المثلثة و-----بفتحهما------------ ويقال بكسر الهمزة و-سكون المثلثة من الاي-ثار اي سترون من يستاثر عليكم بامور الدنيا ويفضل------ نفسه عليكم ولا يجعل لكم في الارض نصيبا AUTO 15 باب	1717	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0916	false	2966479934220395824	117	150	607	796	1563	300	اثرة بضم الهمزة وسكون المثلثة ويروي بفتحهما قال الزركشي ويقال بكسر الهمزة واسكان الثاء وهو الاستءثار اي--------- يستاثر عليكم بامور الدنيا ويفضل غيركم نفسه عليكم ولا يجعل لكم في الامر نصيب- AUTO--- باب	916	6511020490880680296	148	235.5	121	202	73.26732635498047	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1720	true	-6851504378385609084	39	87	179	422	1454	300	باب شراء الدواب مطولا ومر شرحه ثم 2386 حد---------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1720	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0797	false	9099152045567369015	58	107	277	527	1620	300	باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 1180 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	797	6511020490880680296	212	397.0	169	252	84.12698364257812	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1720	true	-6851504378385609084	121	180	589	867	1454	300	AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه او اتلافها اتلفه الله 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ	1720	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0916	false	2966479934220395824	256	300	1358	1563	1563	300	AUTO-- باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 1343 حد----------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ-	916	6511020490880680296	198	377.5	156	278	71.2230224609375	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1721	true	7832197325949616304	25	156	132	739	1428	300	الاي-ة 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم	1721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0917	false	8499764299910777059	163	293	826	1433	1459	300	الديون 1344 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله-وقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم	917	6511020490880680296	600	1184.0	470	608	98.68421173095703	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1722	true	3158517949442078574	129	196	581	916	1413	300	باب استقراض الابل اي جوازه 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة بمني-- يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1722	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0918	false	-1422593545692435090	81	145	395	720	1500	300	باب استقراض الابل 1345 حد---------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	918	6511020490880680296	313	610.5	250	337	92.87834167480469	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1723	true	-5937678044260557664	189	251	884	1185	1406	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1723	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0881	false	-3776897588646319248	115	173	575	858	1535	300	1304 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	881	6511020490880680296	276	536.0	218	302	91.39073181152344	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	0	41	0	195	1423	300	بن يحيي حدث----نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني انظر	1724	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	99	139	462	650	1475	300	بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني مسعر	233	6511020490880680296	171	327.5	133	203	84.2364501953125	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	67	288	309	1368	1423	300	AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي اي المديون الداءن دون حقه برضاه او حلله مما تاخر عليه فهو جاءز قوله او حلله كذا هو في اكثر النسخ ومن ثم زدت قبله برضاه وفي نسخة وحلله بالواو وعليها فلا حاجة الي الزيادة 2395 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها انظر 2127 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد ابن كعب هو عبد الله او عبد الرحمن فاشتد------------------------------------------------------------------------ الغرماء اي ف------------ي الط-لب ويحللوا ابي اي يجعلوه في حل مما تاخر عليه من الدين فجددتها بدالين مهملتين اي قطعتها AUTO 9 باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره باب اذا قاص اي المدين الداءن او جازفه اي اعطاه شيءا جزافا في الدين تنازع فيه قاص و جازف وزاد في نسخة فهو جاءز اي سواء كان ذلك تمرا بتمر او غيره	1724	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	16	237	89	1175	1500	300	AUTO-- باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي------------------ دون حق------ه او حلله قال ابن بطال----------------------- كذا--- في جميع النسخ والصواب وحل-----------------------له بالواو ---------------------------------لانه لا يجوز ان يقضي رب الدين دون حقه ويسقط مطالبته بباقيه الا ان يحلله منه قال ابن المنير والصواب ما في النسخ والمقصود او حلله من جميعه واخذ البخاري هذا من جواز قضاء البعض والتحلل من البعض فاذا كان لصاحب الحق ان يهضم بعضه فيطيب للمديان فكذا الجميع وكانه اذا قضي دون حقه وحلله من الباقي او حلله من الكل 1346 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فيه جواز تاخير الغريم ما لا مضرة فيه علي الطالب وقد بوب عليه البخاري بعد هذ-------------------------------------------------------ا AUTO-- باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره باب اذا قا--ضي ---------رجلا او جازفه-------------------- في الدين---------------------------------- فهو جاءز---------------- تمرا بتمر او غيره	919	6511020490880680296	631	851.0	496	1452	43.45730209350586	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	117	195	539	939	1423	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري --قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	1724	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0996	false	1051986698801389389	198	286	989	1440	1507	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف ف- النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	996	6511020490880680296	370	646.5	296	466	79.39913940429688	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1725	true	-6346054916039709655	30	181	155	902	1481	300	الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها انظر 2127 فتح حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم انس اي ابن عياض --عن هشام اي ابن عروة لرجل من اليهود اسمه ابو الشحم	1725	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0920	false	6254225379071293604	0	138	0	682	1477	300	الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبارك------------------------------------------------------------------ن فيها وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود هو-- ابو الشحم	920	6511020490880680296	659	1282.0	522	750	87.86666870117188	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	16	78	80	370	1402	300	اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1726	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0920	false	6254225379071293604	161	222	791	1080	1477	300	اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	920	6511020490880680296	289	573.0	228	290	99.6551742553711	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	191	300	891	1402	1402	300	2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انظر 2298 مسلم 1619 فتح عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي كلا بفتح الكاف------ اي عيالا واصله الثقل من كل ما يتكلف فالينا اي مرجعه 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين-	1726	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	14	106	77	507	1561	300	1349 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا ومن ترك ---------------------------------------------كلا بفتح الكافمن كلا اي عيالا 1350 حد-------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين	921	6511020490880680296	405	763.0	318	518	78.1853256225586	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	250	300	1168	1402	1402	300	2399 حدثنا عبد الله بن------------ محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح---------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين-	1726	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1630	false	-7742252527405889733	222	273	1106	1351	1496	300	2336 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن------------------ فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين	1630	6511020490880680296	200	347.0	156	263	76.04562377929688	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1727	true	7358697598958892820	231	284	1119	1378	1456	300	AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس باب لصاحب الحق مقال اي طلب شديد فلا يلام عليه لي الواجد بفتح اللام اي مطل الغني-------------------- واصل لي لوي -قلبت الواو ياء ثم ادغمت في الياء يحل	1727	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	157	199	785	1012	1561	300	AUTO--- باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس لي الو----------------------------------------------اجد بفتح اللام وتشديد المثناة من تحتمعناه المطل واصله-- لوي فقلبت الواو ياء و--ادغمت في الياء علي	921	6511020490880680296	187	326.0	149	280	66.78571319580078	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1728	true	-3894950413834186504	212	286	1022	1353	1418	300	يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث -بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	1728	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0922	false	2651881008049229414	0	73	0	331	1456	300	يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	922	6511020490880680296	329	650.0	256	332	99.09638214111328	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1731	true	5383503895889960299	0	300	0	1477	1477	300	اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس انظر 2127 فتح عن عامر اي الشعبي اصيب عبد الله اي قتل يوم احد فطلبت الي اصحاب الدين ضمن طلب معني انتهي فعداه بالي من دينه ساقط من نسخة صنف تمرك اي اجعله اصنافا------- كل -شء من----------------------ه علي حدته ---------بكسر الحاء وتخفيف الدال -اي علي انفراده عذق ابن زيد بكسر العين وفتحها- وسكون ------المعجمة وبالنصب بدل من --تمرك بتقدير مضاف اذ العز-------------------------------------ق ---------------بالكسر الكباسة وبالفتح النخلة فالمراد ثمرتهما و ابن زيد علم علي شخص نسب اليه هذا النوع الجيد من التمر علي حدة في نسخة علي حدته واللين بكسر اللام نوع ردء من التمر و-------------------------هو من اللون فياءه منقلبة عن واو ل--------انكسار ما قبلها علي حدة في نسخة علي حدته والعجوة هي من اجود تمر المدينة ثم احضرهم بفتح الهمزة وكسر الضاد اي الغرماء عليه اي علي التمر اي عنده حتي استوفي اي حقوق الغرماء كما هو ما زاءدة اي كمثله او موصولة وهو مبتدا خبره محذوف اي باق 2406-------------------------------------------------------------------------- وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله-	1731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0923	false	3901933418010663861	42	281	201	1423	1525	300	اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس صنف ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرك اي اجعله اصنافا متميزة كل صنف منها وحده غير مختلط بغيره علي حدته اي علي حياله والهاء عوض من الواو مثل ع--------دة عذق ابن زيد بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة ----نوع جيد من التمر منسوب الي ابن زيد وقال الدمياطي المعروف عذق ابن زيد والعذق بالفتح النخلة وبالكسر الكباسة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ب------لام مكسورة وياء ساكنة اسم جنس جمعي واحده لينة وهو من اللون فياءه منقلبة عن واو لسكونها وانكسار ما قبلها -------------------------------وقيل ان اهل----- المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمون النخل كلها ما خلا البرني والعجوة واللون والالوان واللين واللينة 1353 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله	923	6511020490880680296	930	1532.5	736	1686	55.16014099121094	170	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1732	true	7690393903913247525	145	199	750	1018	1488	300	علي الباءع----------- AUTO 19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد البقرة و لا يصلح عمل المفسدين يونس وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء و----قال ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع	1732	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0924	false	-2385460081568211255	84	140	443	722	1515	300	الي الياء واحد السهام AUTO--- باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد البقرة و لا يصلح عمل المفسدين يونس وقال في قوله اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء هود وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع	924	6511020490880680296	260	491.5	207	283	91.87279510498047	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1733	true	-7566157595953096293	128	171	620	840	1476	300	حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	1733	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0924	false	-2385460081568211255	205	248	1032	1252	1515	300	حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	924	6511020490880680296	220	440.0	177	220	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1734	true	7366201728480250078	189	300	930	1489	1489	300	AUTO 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود- باب ما يذكر في الاشخاص بكسر الهمزة اي-- احضار الغريم من موضع الي اخر وزاد في نسخة-------------------------------------- والملازمة اي بين رب الدين وغريمه حتي يعطيه دينه والخصومة عطف علي الاشخاص بين المسلم واليهود في نسخة واليهودي وفي اخري قبل باب ما يذكر كتاب الخصومات 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال بن سبرة قال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان-	1734	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	70	161	367	832	1560	300	AUTO-- باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهودي باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة الاشخاص احضار الغريم من موضع الي موضع قال ابن التين شخص بفتح الخاءمن بلد الي بلد اي ذهب والمصدر شخوصا واشخصه غيره 1355 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال س------------معت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان	925	6511020490880680296	366	666.5	291	601	60.898502349853516	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1734	true	7366201728480250078	28	120	133	578	1489	300	باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل فيه الا باذنه له 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي	1734	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	216	300	1122	1533	1533	300	باب العبد راع في مال سيده 1434-------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	983	6511020490880680296	404	764.5	321	446	90.58296203613281	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	15	210	79	1087	1536	300	ابن الحجاج قال اي شعبة عب----د الملك بن ميسرة اخبرني فيه تقديم الراوي علي الصيغة وهو جاءز النزال بتشديد النون والزاي وزاد في نسخة ابن سبرة عبد الله اي ابن مسعود رجلا قال شيخنا يحتمل انه عمر لا تختلفوا اي في القران من كان قبلكم لفظ كان ساقط من نسخة وموضع الترجمة بالخصومات والاشخاص في قوله فاخذت بيده فاتيت به رسوله الله صلي الله عليه وسلم وفي الخصومة بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الم-سلم واليهودي في الحديثين الاتيين 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 --مسلم	1735	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	110	297	581	1548	1560	300	ابو الوليد حدثنا- شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عب-----------------------------------------------------------------د الله يقول سمعت ---رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها--------------------------------------------------------------------------- فاخذت بيده فاتيت به رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا النزال بنون وزاي مشددة ابن سبرة بفتح السين المهملة واسكان الباء الموحدة 1356 حد--------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله فرفع المسلم	925	6511020490880680296	730	1322.0	579	1120	65.17857360839844	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	94	204	490	1057	1536	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او	1735	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	200	300	951	1464	1464	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	397	671.0	316	637	62.32339096069336	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1736	true	6062296747344717658	35	224	164	1114	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي 3398 7427 مسلم 2374 فتح وهيب اي ابن خالد بينما في نسخة بينا قال رجل من الانصار سبق انه ابو بكر ولم يكن من الانصار فلعله تجوز في قوله من الانصار او القصة متعددة علي البشر في نسخة علي النبيين اي خبيث اي يا خبيث علي محمد اي اصطفاه علي محمد بتقدير الاستفهام الانكاري بقاءمة هي واحدة قواءم الدابة والمراد هنا ما هو كالعمود للعرش ام حوسب بصعقته الا--------------------------ولي وهي صعقة الطور-------------------- المذكورة في قوله تعالي وخر موسي صعقا الاعراف	1736	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0926	false	-2364156763879706173	84	223	430	1125	1484	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي فلا ادري اكان فيمن صعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حوسب بصعقته الاولي اي بصعقته في الدار الاولي وهي التي وقعت له في دار الدنيا وهي المذكورة في قوله تعالي وخر موسي صعقا الاعراف	926	6511020490880680296	618	1192.0	493	996	62.04819107055664	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1736	true	6062296747344717658	262	300	1310	1496	1496	300	2413 حدثنا موسي حد-------------ثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي-	1736	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	238	278	1182	1388	1499	300	2903 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف---لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي	1949	6511020490880680296	153	240.5	121	214	71.49533081054688	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1737	true	4569912143716321137	75	135	384	656	1448	300	AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه فتح باب من رد امر السفيه والضعيف العقل	1737	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0926	false	-2364156763879706173	239	297	1205	1471	1484	300	AUTO-- باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه---- باب من رد امر السفيه والضعيف العقل	926	6511020490880680296	266	520.0	208	272	97.79412078857422	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1738	true	-7648949371670095137	132	218	614	1015	1435	300	الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام انظر 2141 مسلم 997 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن ان رجلا هو ابو مذكور اعتق عبدا له اي عن دبر واسم العبد يعقوب كما مر نعيم بن النحام كذا وقع هنا وفي مسلم وغيره لكن قال النووي قالوا وهو غلط و--------------------------------------------------------صوابه نعيم النحام اذ نعيم هو النحام سمي بذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم---- دخلت الجنة فسمعت بها نحمة	1738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0928	false	2656542452550376246	0	42	0	207	1494	300	الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتاعه منه نعيم بن النحام فابتاعه منه نعيم بن النحام قيل صوابه نعي------------------م النحام ----------لان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت---- نحمة	928	6511020490880680296	143	115.5	113	461	31.01952362060547	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	194	283	928	1342	1422	300	في باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 2418 حدث--------------------------نا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	30	121	165	600	1542	300	في حال الخصومة وارتفاع الاصوات فاللزام بعد انفصالها اجدر فتامله 324 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	238	6511020490880680296	366	694.5	285	448	81.69642639160156	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	202	281	970	1333	1422	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك----------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	1739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	48	144	242	682	1485	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	243	6511020490880680296	275	444.5	211	489	56.23721694946289	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	227	281	1081	1333	1422	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	1739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	0	69	0	323	1506	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1058	6511020490880680296	219	367.0	172	340	64.4117660522461	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1740	true	-4004108213633367109	41	149	216	729	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	1740	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0928	false	2656542452550376246	54	161	265	778	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	928	6511020490880680296	512	1014.0	405	514	99.61089324951172	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1741	true	1268653660400973161	81	289	422	1409	1462	300	AUTO 5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت اي جواز اخراجهم منها بعد المعرفة اي معرفة احوالهم 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم انظر 644 مسلم 651 فتح عن شعبة اي ابن الحجاج ثم اخالف اي اتي ومر شرح الحديث في باب وجوب ص---------لاة الجماع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 6 باب دعوي الوصي للميت باب دعوي الوصي للميت اي عنه في حقوقه من استلحاق وغيره 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	1741	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0936	false	58083244894026060	18	243	91	1225	1497	300	AUTO-- باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة---------------------------------- باب اخراج اهل المعاصي اعاده في الاحكام وقال بدل المعاصي الريب 136----------------------------0 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم فاحرق عليهم ليس في------------------------------------------------- الحديث هءلاء المتخلفين عن الصلاة انه نفاهم من بيوتهم والترجمة انما تدل علي الاخراج لا علي الاحراق قال ابن المنير جواب هذا اذا احرقها عليهم فقد خرجوا منها قطعا والاقتصار علي مجرد اخراجهم اجدر بالجواز وقد قال ابن القاسم تباع علي المفسد داره وفيه جواز نفي الاراذل والسفلة والمفسدين من مدينة الي اخري لتضعف شوكتهم ولتشغلهم الغربة عن ايقاع المسلمين في الكربة AUTO-- باب دعوي الوصي للميت 136------------------------------------------------------1 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	936	6511020490880680296	734	1301.0	576	1309	56.07333755493164	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1742	true	-8671978535861719593	230	268	1167	1349	1493	300	AUTO 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة دينار وسجن ابن الزبير بمكة	1742	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0937	false	-4596390053384003291	144	180	722	895	1476	300	AUTO-- باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع مءة------- وسجن ابن الزبير بمكة	937	6511020490880680296	171	328.0	135	182	93.95604705810547	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1743	true	-2417969167331713941	72	127	364	627	1464	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد انظر 462 مسلم 1764 فتح بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1743	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	31	80	169	406	1522	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري ال--------------مسجد فخرج ---اليه النبي صلي الله عليه وسلم	240	6511020490880680296	220	409.5	172	267	82.39700317382812	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	69	144	333	706	1461	300	حدثنا اسحاق------- حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	1744	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	120	254	599	1467	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ---ابن ---------ابي عدي عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	808	6511020490880680296	293	496.5	229	394	74.365478515625	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	237	300	1157	1461	1461	300	اللام ولقط بفتح اللام والقاف بلا فاء AUTO 1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه و اذا اخبر في نسخة بعد البسملة باب اذا اخبره وفي اخري اذا اخبر رب اللقطة بالعلامة دفع اليه اي اللقطة 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي-	1744	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	195	234	968	1161	1501	300	الدار وضبط لف-ظ اللقطة سياتي-------- AUTO-- باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه 1362 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي	938	6511020490880680296	170	295.0	134	305	55.73770523071289	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	71	143	345	701	1461	300	حدثنا -وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة -عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته---- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حت-ي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1744	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	124	189	648	974	1508	300	حدثنا محمد بن كثير-------- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي------------ بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد -قلت ---------لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم -بعثني ولي مال- وولد فانزل الله----- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1604	6511020490880680296	254	398.5	198	363	69.97245025634766	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	0	56	0	296	1511	300	الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حول-ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1745	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	234	290	1161	1457	1501	300	الله عنه فقال اخذت صرة م-ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	295	580.0	239	297	99.32659912109375	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	233	300	1175	1511	1511	300	باب ضالة الابل هل يحل التقاطها اولا 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او-	1745	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0939	false	4375232864392784733	171	234	868	1184	1529	300	باب ضالة الابل 1363 حدث---------------------نا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او	939	6511020490880680296	307	603.5	246	337	91.0979232788086	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1746	true	-4078481156583703873	195	300	981	1466	1466	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تع-رف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل-	1746	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0940	false	-6373324775836047486	157	259	838	1316	1531	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان --------عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنهي-قول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل	940	6511020490880680296	475	928.5	374	487	97.53593444824219	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1747	true	-2000587263013191160	177	248	828	1171	1404	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1747	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0914	false	5033914340145696091	21	91	113	455	1512	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	914	6511020490880680296	342	679.0	272	343	99.70845794677734	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1748	true	6853440885160940198	112	169	602	870	1506	300	AUTO 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق باب اذا وجد تمرة اي ونحوها من المحقرات في الطريق جاز له اخذها واكلها 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها	1748	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0941	false	6787497672961844850	34	76	216	413	1577	300	AUTO-- باب اذا وجد تمرة في الطريق 1365 حد---------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها	941	6511020490880680296	190	340.0	149	268	70.89552307128906	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1749	true	-7731650585699123087	220	272	1099	1353	1490	300	وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر	1749	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0941	false	6787497672961844850	195	247	1049	1302	1577	300	وقال احمد بن سع-د حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر	941	6511020490880680296	253	501.0	201	254	99.6063003540039	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1750	true	-3739298492919946127	42	204	208	996	1454	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0943	false	-4004995457555390409	58	220	302	1090	1495	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	6511020490880680296	788	1576.0	626	788	100.0	162	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1751	true	-1116597734359049502	61	181	332	947	1554	300	العلم- AUTO 8 باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذنه لا تحتلب ماشية احد بغير اذن منه وفي نسخة بغير اذنه لا يحلبن بضم اللام وتشديد النون وفي نسخة لا يحتلبن بتاء قبل اللام المكسورة 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه مسلم 1726 فتح مشربته بض---------------------م الراء وفتحها الغرفة المرتفعة عن الارض شبه------ صلي الله عليه وسلم ضروع المواشي في ضبطها الالبان ل---اربابها بالمشربة التي تحفظ ما اودعته من متاع ونحوه	1751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	33	128	166	659	1522	300	العباس AUTO-- باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذنه 1368------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ------ان تءتي مشربته فتكسر خزانته المشربة بضم الراء وفتحها الغرفة------------------ شبه النبي صلي الله عليه وسلم ضروع المواشي في ضبطها الالبان علي اربابها بالخزانة التي تحفظ ما اودعت- من متاع ونحوه	944	6511020490880680296	443	750.5	354	646	68.57585144042969	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1752	true	-4951618140283641029	3	55	20	267	1512	300	ثم استنفق بها فان جاء ---------ربها فادها ا----ليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي	1752	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0939	false	4375232864392784733	215	253	1091	1280	1529	300	ووكاءها------ فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال-------------- لك او لاخيك او للذءب قال ضال--------------ة الابل فتمعر وجه النبي--- صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد	939	6511020490880680296	140	197.5	107	260	53.846153259277344	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1753	true	-1660626968361706662	26	112	133	571	1479	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0938	false	5798547271158295119	230	290	1146	1457	1501	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة م---------------------------------------ءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	251	410.5	198	450	55.77777862548828	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1753	true	-1660626968361706662	0	124	0	633	1479	300	ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا شعبة اي ابن الحجاج وزيد بن صوحان بصاد مهملة مضمومة وحاء مهملة	1753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	163	256	818	1299	1522	300	ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال- لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع بها وزيد بن صوحان بصاد مهملة مضمومة وحاء مهملة	944	6511020490880680296	476	942.0	384	633	75.19747161865234	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1754	true	-4043926813042436542	29	71	134	347	1430	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما ح وحدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا	1754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0944	false	1560550489373253973	259	300	1313	1522	1522	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبريي البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما حد---ثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا-	944	6511020490880680296	207	404.0	167	213	97.18309783935547	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1754	true	-4043926813042436542	71	160	347	767	1430	300	انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0945	false	2920908951904862166	0	88	0	419	1493	300	انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	945	6511020490880680296	419	833.0	331	420	99.76190185546875	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1754	true	-4043926813042436542	66	158	320	758	1430	300	الله عنهما قال -انطلقت------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت---------------------------------- لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	1754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	162	253	826	1242	1500	300	الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له---- هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	1415	6511020490880680296	230	287.5	174	533	43.15196990966797	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1756	true	-4309159451216644707	110	181	570	941	1567	300	قصاص المظالم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد------------------- بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	1756	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0946	false	1321160928363172017	9	84	46	436	1565	300	قصاص المظالم 1371 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	946	6511020490880680296	367	718.0	296	390	94.1025619506836	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1757	true	7297300592963473126	0	105	0	529	1530	300	موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود	1757	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0946	false	1321160928363172017	193	296	1026	1549	1565	300	موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهمااخد- بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يذني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنويه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود	946	6511020490880680296	517	1025.0	414	529	97.7315673828125	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1758	true	8497160762863312588	0	57	0	268	1452	300	شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	65	121	332	599	1449	300	شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	947	6511020490880680296	267	529.0	211	268	99.62686920166016	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1761	true	-4579894862995975429	127	191	619	909	1416	300	بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال	1761	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	211	275	1043	1332	1449	300	بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه باب	947	6511020490880680296	285	561.0	221	290	98.27586364746094	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1762	true	-7308733214494478363	38	290	192	1383	1427	300	AUTO 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه باب اذا حلله من -ظلمه فلا رجوع فيه -اي في تحلله 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك 5206 مسلم 3021 فتح محمد اي ابن مقاتل عبد الله اي اب------------------------------------------------------------------ن المبارك عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية لفظ في هذه الاية ساقط من نسخة ليس بمستكثر منها ا---------------------ي ليس بطالب كثرة صحبتها اما لكبرها او لسوء خلقها او لغير ذلك ومطابقة الحديث للترجمة في قولك اجعلك من شاني في حل لانه اذا نفذ الاسقاط في الحق المتوقع المذكور في الحديث فنفوذه في الحق المتحقق المذكور في الترجمة اولي------------------------------------------------ AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو باب اذا اذن له اي شخص لاخر في استيفاء حقه او احله في نسخة او احله له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون في استيفاءه او المحلل منه 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1762	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	105	272	537	1372	1503	300	AUTO--- باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه باب اذا حلله من مظلمة فلا رجوع فيه ساق في هذه الترجمة قول----------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها-في هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزركشي استشكل تطبيق الترجمة علي الحديث فانها تتناول اسقاط الحق من المظلمة الواقعة والاية مضمو------------------------------------------------------------نها اسقاط الحق المستقبل حتي لا يكون عدم الوفاء به مظلمة لسقوطه واجيب بان مراد البخاري -----------------------------------------------------انه اذا نفذ الاسقاط في الحق المتوقع فل-------------ان ينف--ذ في الحق الم-حقق------------------- اولي قلت السءال والجواب كلاهما لابن المنير رحمه الله AUTO--- باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو 1375 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	948	6511020490880680296	593	869.5	461	1328	44.65361404418945	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1763	true	-8749741610263025703	217	273	1048	1315	1434	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	1763	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	162	218	816	1083	1483	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	949	6511020490880680296	267	534.0	211	267	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1763	true	-8749741610263025703	106	174	511	832	1434	300	بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين 3198 مسلم 1610 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة طوقه بالبناء للمفعول من سبع ارضين بفتح الراء وقد تسكن ولتطويقه معني------------------------------------------ان احدهما ان يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة الي ال-حشر	1763	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	0	57	0	278	1483	300	بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين طوقهن بسبع ار-------------------------------------------------------------------------------------ضين بفتح الراء و هذا هو المشهور عند اللغويين وحكي الجوهري اسكانها وفي معناه وجهان احدهما ان يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة الي المحشر	949	6511020490880680296	203	346.5	158	364	55.769229888916016	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1763	true	-8749741610263025703	214	273	1033	1315	1434	300	سبع ارضين 2453 حدثنا ابو معمر حد---------------------------------------ثنا عبد ال-وارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه----- كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	1763	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	176	243	912	1223	1503	300	سبع ارضين 1745 حد---------------ثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي ابن المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	1234	6511020490880680296	197	284.5	150	363	54.26997375488281	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1764	true	-71761356063774823	116	184	558	879	1451	300	AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز باب اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز اي اذنه 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1764	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0949	false	-4850945717665223446	224	278	1109	1377	1483	300	AUTO--- باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز 1378 حد-------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما-يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	949	6511020490880680296	261	501.5	208	321	81.30841064453125	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1764	true	-71761356063774823	137	184	647	879	1451	300	2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1764	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	22	63	123	334	1497	300	1405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	968	6511020490880680296	177	294.5	139	244	72.54098510742188	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1766	true	-8625796691514281539	0	106	0	539	1458	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها 7185 مسلم 1713 فتح عن صالح اي ابن كيسان انما انا بشر اي لا اعلم الغيب وبواطن الامور كما تقتضيه الحالة البشرية بل احكم بالظاهر والله يتولي السراءر ولو شاء الله لاطلعه علي بواطن الامور حتي يحكم باليقين لكن لما امر الله امته بالاقتداء به اجري احكامه علي الظاهر لتطيب نفوسهم للانقياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض	1766	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0950	false	9060876225167470229	43	146	209	745	1537	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها ----------------------------------------انما انا بشر من باب قصر الافراد اخراجا للكلام لا----------------------------------------------------------------------------- علي مقتض---------------------------------------------------------------------------ي الظاهر تنزيل استعظامهم لعدم اطلاعه علي بواطن الامور من حيث هو رسول يوحي اليه بالمغيبات عن الخلق بمنزلة انكارهم لذلك حتي كانهم اعتقدوا فيه وصف البشرية والاطلاع علي البواطن فقصر علي البشرية نفيا للاطلاع علي بواطن الامور فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض	950	6511020490880680296	295	498.5	230	728	40.521976470947266	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1767	true	5349353858539871289	220	286	1076	1393	1474	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة مسيك بكسر الميم وتشديد	1767	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	39	93	200	462	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف ان ابا سفيان رجل م--------------------------------------------------------سيك بكسر الميم وتشديد	951	6511020490880680296	245	477.0	195	318	77.04402160644531	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1767	true	5349353858539871289	221	286	1082	1393	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة مسيك بكسر الميم وتشديد	1767	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	199	283	1052	1442	1525	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف م-------------------------------------------------------------------------سيك بكسر الميم وتشديد	1381	6511020490880680296	196	325.5	153	488	40.16393280029297	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1768	true	-8202851044148709557	49	129	264	646	1531	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف 6137 مسلم 1727 فتح يزيد اي ابن ابي حبيب عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني لا يقرونا بفتح اوله وحذف نون الجمع وفي نسخة لا يقروننا	1768	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	121	180	626	915	1514	300	حدثثا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف لا يقر--------------------------------------------------------------------------------ونا بفتح اوله ------من القري وروي ي-------قروننا	951	6511020490880680296	273	524.5	216	382	71.4659652709961	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1769	true	3521595917592071818	0	42	0	201	1481	300	اخبرني عبيد الله ب-ن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني	1769	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	258	300	1313	1514	1514	300	اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني-	951	6511020490880680296	199	390.0	158	202	98.51485443115234	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1770	true	-584804430465947902	1	80	5	403	1599	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	1770	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	21	100	104	502	1550	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	953	6511020490880680296	398	796.0	319	398	100.0	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1770	true	-584804430465947902	16	80	80	403	1599	300	عن انس رضي الله عنه--- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	1770	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	1	72	5	366	1567	300	عن ا----بي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	1557	6511020490880680296	231	352.0	181	427	54.09836196899414	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	0	55	0	271	1492	300	ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام	1771	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	245	300	1280	1550	1550	300	ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام-	953	6511020490880680296	270	535.0	216	271	99.63099670410156	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	55	214	271	1090	1492	300	وامر بالمعروف ونهي عن المنكر 6229 مسلم 2121 فتح اياكم والجلوس بالنصب علي التحذير اي اتقوا الجلوس واتركوه علي الطرقات اذا الجالس بها لا يسلم غالبا من رءية ما يكره وسماع ما لا يحل والنهي للتنزيه ----------------------------------------------------------------ما لنا بد اي غني عنها انما هي اي الطرقات وفي نسخة انما هو اي ما ذكر منها فيها في نسخة فيه فاذا ابيتم اي امتنعتم الا المجالس يعني الجلوس فيها وفي نسخة فاذا اتيتم ا-------------لي المجالس اي جءتم اليها يعني الجلوس فيها غض البصر اي عن الحرام وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر اي او نحوها كاغاثة الملهوف وتشميث العاطس AUTO 23 باب الابار----- علي الطرق اذا لم يتاذ بها باب الابار اي جواز حفرها المفهوم ضمنا من كلامه بعد علي الطرق في نسخة علي الطريق اذا لم يتاذ بها اي احد من المارة والابار بهمزة مفتوحة فباء ساكنة ------فهمزة مفتوحة ممدودة وهذا اصل--------- الجمع كحمل واحمال ويجوز تقديم الهمزة الثانية علي الباء وابدالها الفا وبه ضبط كلام البخاري	1771	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0954	false	4458044546067728814	0	105	0	533	1504	300	وامر بالمعروف ونهي عن المنكر------------------- اياكم -----------------------------------والجلوس-------- علي الطرقات لان الجالس بها لا يسلم غالبا من رءية ما يكره وسماع ما لا يحل الي غير ذلك من المفاسد لكنه عليه الصلاة والسلامفسح لهم في الجلوس بها حين قالوا ما لنا بد علي شريطة ان يعطوا الطريق حق----------------------------------------------------------------------------------------------------ها وف---سر لهم فرجح اولا عدم الجلوس عل---------------------------ي الجلوس وان كان فيه مصلحة لان القاعدة تقتضي تقديم درء المفسدة علي جانب المصلحة----------------------------------------------- AUTO--- باب الابار التي علي الطرق اذا لم يتاذ بها باب الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار بهمزة ثم -----باء ساكنة وبعدها همزة ثم مدة قبل الراءهذا هو الاصل في الجمع------------ ويجوز تقديم الهمزة عل--------ي الباء ولم اقف علي رواية عن------ البخاري	954	6511020490880680296	269	299.0	211	916	29.366811752319336	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	229	300	1165	1492	1492	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1771	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	142	214	746	1080	1505	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	1837	6511020490880680296	306	556.0	239	348	87.93103790283203	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1772	true	1565142928981831428	179	224	925	1138	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني -اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1772	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	70	110	336	537	1523	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حد-ثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة------- رضي الله عنه ق--ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	718	6511020490880680296	165	276.0	129	216	76.38888549804688	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1772	true	1565142928981831428	64	224	302	1138	1516	300	AUTO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق ص--------------------------دقة انظر 2707 فتح باب اماطة الاذي اي ندب ازالته تميط الاذي هو نحو ت-----------------------------------سمع بالمعيدي خير من ان تراه في تقدير ان المصدرية اي ان تسمع وان تميط------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها باب الغرفة والعلية المشرفة اي علي المنازل وغير المشرفة اي عليها في السطوح وغيرها اي باب جواز سكني ذلك الغرفة بضم------ المعجمة المكان المرتفع في البيت و العلية بضم------ المهملة وكسرها وتشديد اللام -المكسورة والتحتية المفتوحة قال الكرماني مثل الغرفة وقال الجوهري الغرفة العلية فعليه هما مترادفان وسوغ العطف اختلاف اللفظ 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1772	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0954	false	4458044546067728814	108	264	544	1334	1504	300	AUTO--- باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم تميط الاذي عن الطريق صدقة تميط الاذي عن الطريق صدقة اي تنحيه قال السفاقسي قال ابو عبيد عن الكساءي مطت عنه الاذي وامطت نحيت وهذا التركيب علي حد قولهم تسمع بالمعيدي خير من ان تراه واذا كانت الاماطة صدقة وطاعة فالقاء الاذي في الطريق ضد ذلك اذية وعدوان ولهذا نقول من القي في الطريق ما يتاذي به ضمن من تاذي به ولو سارقا AUTO--- باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها باب الغرفه والعلية الغ-----------------------------------------------------------------------------------رفة بضم الغين المعجمة فقط والع---------------------لية بضم العين المهملة وكسرها مع كسر اللام والمثناة من تحت 1386 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	954	6511020490880680296	489	782.0	390	1006	48.60834884643555	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	18	168	91	823	1506	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1773	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	112	173	575	852	1471	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر قال------------------------------------- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	95	6511020490880680296	251	404.5	194	741	33.873146057128906	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	32	300	150	1506	1506	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا-	1773	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	0	260	0	1326	1517	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قا------------ل لهما ان تتوبا الي الله التحر----------------يم فقال واعجبي لك يا -بن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا	955	6511020490880680296	1320	2607.0	1061	1357	97.27339935302734	258	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	0	40	0	192	1463	300	ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي	1774	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	260	300	1326	1517	1517	300	ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي-	955	6511020490880680296	191	377.0	152	192	99.47916412353516	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	40	300	192	1463	1463	300	الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي-	1774	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	0	259	0	1271	1479	300	الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي	956	6511020490880680296	1270	2530.0	1012	1272	99.84276580810547	259	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1775	true	1361813706621039844	0	41	0	210	1465	300	امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم	1775	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	259	300	1271	1479	1479	300	امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-	956	6511020490880680296	208	406.0	168	210	99.04762268066406	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1775	true	1361813706621039844	41	170	210	851	1465	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي قوله عظيما النساء- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	1775	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0957	false	3535766524515743905	0	126	0	631	1552	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا-ايها النبي قل لازواجك --------الي قوله-عظيما الاحزاب قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	957	6511020490880680296	625	1222.0	499	642	97.3520278930664	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1777	true	2968847265927490372	215	300	1064	1487	1487	300	ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته بفتح الميم وكسر الجيم مصدر ميمي اي غضبه حين في نسخة حتي عاتبه الله اي بقوله يا ايها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك التحريم ومما ذكر علم ان الذي حرمه صلي الله عليه وسلم علي نفسه هو مارية وفي خبر الصحيحين انه العسل كما سياتي مع زيادة في تفسير سورة التحريمفيحتمل ان تكون الاية نزلت في الشيءين معا لتسع وعشرين في نسخة بتسع وعشرين بالباء بدل اللام وكان ذلك الشهر تسع وعشرون-	1777	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0957	false	3535766524515743905	12	64	55	316	1552	300	ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن---------------------------------- حين------------ عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك الشهر تسع وعشرون	957	6511020490880680296	109	135.5	85	541	20.14787483215332	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1779	true	4854016152617986905	139	195	705	981	1473	300	باب الوقوف والبول عند سباطة قوم اي جوازهما عندها وهي بضم المهملة وخفة الموحدة الكناسة او المزبلة 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	1779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	105	150	538	749	1532	300	باب الوقوف والبول عند سباطة قوم 1389----------------------------------------------------------------- حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	959	6511020490880680296	207	381.0	162	276	75.0	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1779	true	4854016152617986905	2	46	8	235	1473	300	حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	1779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	45	89	226	453	1532	300	حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	959	6511020490880680296	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1780	true	7558928693928701981	173	286	857	1429	1493	300	ثم يريد اهلها اي اصحابها البنيان فيها فترك في نسخة فيترك منها للطريق سبعة في نسخة سبع- اذرع لتسلكها الاحمال والاثقال ولتسع ما لا بد من طرحه عند الابواب 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق الميتاء بسبعة اذرع مسلم 1613 فتح قضي اي حكم تشاجروا اي تخاصموا في الطريق الميتاء لفظ الميتاء ساقط من نسخة بسبعة اذرع متعلق بقضي AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب انظر باب النهبي بضم النون اسم -ما ان----------------------------------تهب بغير اذن	1780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	162	266	820	1346	1532	300	ثم يريد اهله-----------ا البنيان----- ف--------------ترك منها للطريق------------- سبعة اذرع 1390 حد------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق-------- بسبعة اذرع اذا--------------------- تشاجروا من المشاجرة ويروي تشاحوا بالحاء المهملة------------------------------------ AUTO--- باب النهبي بغير اذن صاحبه 1391 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي--------- النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة عن النهبي بالضم---- اسم لما ينتهب ثم الانتهاب منه محرم وهو ما ينتهب بغير اذن	959	6511020490880680296	314	473.5	246	710	44.2253532409668	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1781	true	1680903753054389181	0	27	0	132	1511	300	اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	1781	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0959	false	6922454648396933732	224	251	1141	1273	1532	300	اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	959	6511020490880680296	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1781	true	1680903753054389181	54	129	265	637	1511	300	---العقوبة الفاحشة في الاعضاء كجدع الانف وقطع الاذن وفقء العين وغيرها 2475 حد--ثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	1781	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0960	false	-3267778462605362987	102	179	557	934	1538	300	هي العقوبة الفاحشة في الاعضاء كجدع الانف وقطع الاذن وفقء العين ونحو ذلك 1392 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	960	6511020490880680296	359	705.5	286	377	95.2254638671875	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1783	true	758719254073479086	263	300	1307	1478	1478	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد -بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي-	1783	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0961	false	7855241815294291178	70	107	382	555	1621	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد ابن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي	961	6511020490880680296	171	332.0	135	173	98.84393310546875	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1784	true	5983545737027417006	0	266	0	1379	1544	300	الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا قال ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن ابي اويس يقول الحمر الانسية بنصب الالف والنون 6891 مسلم 1802 فتح قال في نسخة فقال علاما باثبات الالف وفي نسخة علام بحذفها وهو الاكثر قالوا في نسخة قال اخر الانسية بكسر الهمزة وسكون الن-------------------------------------------------------------------------------------------------ون نسبة الي الانس وسياتي فيها ضبط اخر اكسروها اي القدور واهرقوها في نسخة وهريقوها اي صبوها الا نهريقها ونغسلها بضم النون نهريقها وفتح الهاء وسكونها وحذف الياء قال اغسلوا اي قال هريقوا ما فيها واغسلوها وانما قال هذا لاحتمال تغير اجتهاده او اوحي اليه بذلك وقيل اراد التغليظ عليهم في طبخهم ما نهي عن اكله فلما راي اذعانهم اقتصر علي اراقة ما في الاواني وغسلها وفيه رد علي من زعم ان دنان الخمر لا سبيل الي تطهيرها الانسية بنصب الالف اي بفتح الهمزة والنون نسبة الي الانس بالفتح ضد الوحشة 2478 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الباطل الاية ----الاسراء 4720 مسلم 1781 فتح سفيان اي ابن عيينة ابن ابي نجيح هو عبد الله بن يسار عن مجاهد اي ابن جبر عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة البيت في نسخة الكعبة نصبا بضم الصاد وسكو--------نها حجرا كانوا ينصبونه في الجاهلية ويتخذونه صنما يعبدونه والجمع انصاب----- يطعنها بضم- العين وفتحها اي الانصاب جاء الحق اي الاسلام وزهق الباطل اي بطل الكفر 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن	1784	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0961	false	7855241815294291178	107	300	555	1621	1621	300	الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا علي ما توقد اثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ويروي علام بحذف الالفعلي اللغة المشهورة هذه النيران بكسر النون الاولي جمع نار والياء منقلبة عن واو الحمر الانسية اي التي تالف البيوت وفي المشارق قال البخاري كان ابن ابي اويس يقول------ الانسية بفتح الالف والنون قال القاضي و----------------------------------------------------------------------اكثر روايات الشيوخ فيه الانس----ية بكسر الهمزة وسكون النون وكلاهما صحيح انتهي فالاول علي انه منسوب الي الانس بفتح الهمزة والنون وهو التانس والثاني علي انه منسوب الي الانس وهم بنو ادم الواحد انسي-------------- واهرقوها ويروي واه-ريقوها باثبات---------------------------------------------------------------- الياء قبل القاف والهاء مفتوحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الا نهريقها 1394 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث م-ءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل الاسراء ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبا بضم الصاد المهملة وسكونها حجر- كانوا ينصبونه في الجاهلية ويتخذونه صنما يعبدونه والجمع انصاب فجعل يطعنها بفتح العينمن يطعنها وقيل بالضم 1395 حدثن-------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن-	961	6511020490880680296	585	929.0	469	1700	34.411766052246094	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1784	true	5983545737027417006	266	300	1379	1544	1544	300	عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه-	1784	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0962	false	-7456533765986518598	0	32	0	159	1518	300	عبيد الله -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه	962	6511020490880680296	158	303.0	127	166	95.18072509765625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1785	true	-9160191534111871934	0	284	0	1377	1453	300	نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما 6109 مسلم 2107 فتح حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم عن عبيد الله اي ابن عمر كما في نسخة علي سهوة هي بفتح السين وسكون الهاء كالصفة تكون بين يدي البيت او ك-----------الرف و--الطاق يوضع فيه الشء تماثيل جمع تمثال وهو ما صور من الحيوان فهتكه اي نزعه او خرقه منه اي من الستر نمرقتين تثنية نمرقة بضم النون والراء وسادة صغيرة ووجه ادخال هذا الحديث في المظالم ان هتك الستر الذي هو التماثيل من ازالة الظلم لان الظلم وضع الشء في غير محله AUTO 33 باب من قاتل دون ماله باب من قاتل دون ماله اي عنده فقتل فهو شهيد 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد مسلم 141 فتح ابو الاسود هو محمد بن عبد الرحمن سمعت النبي في سخة رسول الله وفي الحديث جواز قتل القاصد لاخذ المال بغير حق وان قل وان قاتله لا دية عليه ولا قصاص وان قاتله اذا قتل كان شهيدا AUTO 34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره باب اذا كسر قصعة بفتح القاف اناء من خشب او شيءا لغيره عطف علي ما قبله من عطف العام علي الخاص وجواب اذا محذوف اي ضمن----------------------------------ه بالمثل ان كان مثلي او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقيمة ان كان متقوما 2481 حد--------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة	1785	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0962	false	-7456533765986518598	32	258	159	1309	1518	300	نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما اتخذت -------------------------------------------------------------------------------------علي سهوة بفت---ح السين المهملة---- كالصفة تكون بين يدي البيت وقيل هي شبيهة بالرف او الطاق يوضع فيه الشء نمرقتين----------------------------------------------------------------------------------------- بضم النون وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء وبكسرهما AUTO--- باب من قاتل دون ماله 1396 حد-------------------------------------------ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد م---------------------------------------------------------------------------------------ن قتل دون ماله فهو------------------------------------------------------------------------- شهيد قال ابن المنير فلو قتل في دار-------------------------------------------------------------------------------ه من زعم صاحب الدار انه اراد حريم--------------ه بالافساد ولم تقم له بينة فقال ابن القاسم ان كان قد عرف بالفساد وتقدم اليه صاحب المنزل قبل ذلك بان يباعده صدق ولا قود عليه والا فالقود ويدل علي القود حديث اللعان حيث قال الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع ولم ينكر عليه السلامعليه ذلك ولا اعلمه بان دم الرجل هدر بمجرد قول المدعي وهذا هو القياس وتصديق القاءل بالقراءن كما قاله ابن القاسماستحسان AUTO باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 1897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة	962	6511020490880680296	633	1075.5	497	1742	36.33754348754883	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1786	true	-6923546287308075747	132	266	686	1350	1522	300	AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله باب اذا هدم حاءطا لغيره فليبن مثله اي ان تراضيا علي ذلك والا فعليه القيمة لان الحاءط متقوم لا مثلي 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1786	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0963	false	4077386911484142780	32	144	156	713	1493	300	AUTO--- باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله 1398 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	963	6511020490880680296	550	1066.5	439	664	82.8313217163086	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1786	true	-6923546287308075747	159	266	817	1350	1522	300	مثلي 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل---------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1786	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	104	206	499	1007	1481	300	مريم 1850 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1291	6511020490880680296	433	766.0	342	581	74.52667999267578	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1788	true	6263774034532801785	99	218	532	1112	1545	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1788	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	41	160	237	816	1526	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث م-ءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الطرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	964	6511020490880680296	578	1150.0	459	580	99.6551742553711	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1789	true	-3653390281551755632	11	135	67	684	1530	300	فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع لانه اخذها منهم بغير قسمة مستوية 2484 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1789	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	91	298	475	1517	1526	300	فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ----------------------------------------ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الطرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما فكان يقوتنا بتشديد الواو فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مفتوحة فراء مكسورة فباء اي الجبل ويقال بكسر الظاء وسكون الراء بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام 1400 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	964	6511020490880680296	577	896.5	460	1082	53.327171325683594	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1789	true	-3653390281551755632	25	135	142	684	1530	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1789	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	176	274	916	1395	1535	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1149	6511020490880680296	472	918.5	375	546	86.44688415527344	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1790	true	-1698806326449405121	144	291	717	1476	1515	300	AUTO 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة باب ما كان من خليطين اي مخالطين وهما الشريكان فانهما يتراجعان بينهما اي اذا تصرفا من مال الشركة وتفاوتا في الانفاق منه فان المقل في الانفاق يرجع علي المكثر فيه عند القسمة بقدر التفاوت ليكونا في المال المشترك بينهما بالسوية اي التي بنيت عليها الشركة قيد التراجع بقوله في الصدقة اي الزكاة اخذا من الحديث والا فالتراجع لا يصح بين الشريكين في صدقة التطوع 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية انظر 1448 فتح وما كان من خليطين الي اخره مر شرحه في باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1790	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	87	156	440	790	1500	300	AUTO-- باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة 1402 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية-------------- -----------------------------------------وما كان من خليطين فانهما ي-راجعان بينهما بالسوية	965	6511020490880680296	344	645.5	276	759	45.322792053222656	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1790	true	-1698806326449405121	0	89	0	435	1515	300	2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم مسلم 2500 فتح عن بريد اي ابن عبد الله عن ابي بردة هو الحارث او عامر ان الاشعريين بتشديد الياء نسبة الي الاشعر قبيلة من اليمن-- اذا ارملوا اي فني---- زادهم في------ الرمل كانهم لصقوا بالرمل	1790	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	13	78	75	395	1500	300	1401 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم اذا ارملوا اي اذا نفد زادهم واصله من الرمل كانهم لصقوا بالرمل	965	6511020490880680296	300	572.5	237	447	67.11409759521484	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1791	true	1999490023498917148	1	49	5	239	1546	300	قسم- الغنم 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم	1791	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	252	300	1266	1500	1500	300	قسمة الغنم 1403 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-	965	6511020490880680296	230	447.0	183	235	97.8723373413086	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1791	true	1999490023498917148	49	198	239	1017	1546	300	في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة 5544 مسلم 1968 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن سعيد بن مسروق هو والد سفيان الثوري وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم بضم الهمزة وفتح الخاء بسبب استعجالهم بتقدمهم عليه فعجلوا بكسر الجيم فاكفءت اي اميلت وقلبت-------- يقال كفات الاناء واكفاته اي املته امرهم بذلك------------ لانهم ذبحوا الغنم قبل ان تقسم ولم يكن لهم ذلك	1791	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0966	false	-5503913522326133318	0	110	0	578	1564	300	في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-العدو غدا وليست----- مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة فاكف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت اي اميلت ليفرغ ما فيها يقال كفات الاناء واكفاته--- املته قيل وانما اكفءت القدور لانهم ذبحوا الغنم قبل ان يقسم ولم يكن لهم ذلك	966	6511020490880680296	538	1020.5	433	798	67.41854858398438	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1792	true	-6124012127841955897	207	300	1022	1501	1501	300	الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه انظر 2455 مسلم 2045 فتح سفيان اي الثوري يقرن بفتح الياء وكسر الراء وضمها ويجوز ضم الياء وكسر الراء والنهي عن ذلك نهي تنزيه فهو جاءز وان كره لان ذلك انما وضع بين ايدي الناس للاكل فسبيله سبيل المكارمة لا سبيل التشاح لاختلاف الناس في الاكل ومر شرح الحديث في المظالم في باب اذ اذن انسان لاخر شيءا جاز 2490 حد----------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر-	1792	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	0	44	0	240	1497	300	الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه جبلة---------------------------------------- بفتح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيم والموحدة ابن سحيم بسين وحاء مهملتين مصغر 1405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر	968	6511020490880680296	183	188.0	149	532	34.398494720458984	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1793	true	-8489729171396045090	0	140	0	675	1426	300	بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه انظر 2455 مسلم 2045 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن جبلة اي ابن سحيم سنة اي-------------------------------- قحط يرزقنا التمر اي يقوتنا به- عن الاقران في نسخة عن------------------------- القران AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل باب تقويم الاشياء اي من العروض بين الشركاء اي بيان تقويمها بينهم في قسمتها بقيمة عدل اما قسمتها بغير تقويم فغير جاءز عند الشافعي 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق	1793	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	44	146	240	737	1497	300	بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه فاصابتنا----------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اي قحط لا تقرنوا بفتح حرف المضارعة -------وضم ال---راء وكسرها نهي عن الاقران قال ابن الاثير وغيره كذا روي والاصح القران AUTO-- باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل 1406 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق	968	6511020490880680296	403	705.0	313	733	54.97953796386719	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1793	true	-8489729171396045090	234	293	1125	1396	1426	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1793	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	162	221	828	1099	1497	300	1407 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	968	6511020490880680296	268	533.0	209	271	98.89299011230469	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1794	true	-9154925071305219500	1	94	4	506	1588	300	المبارك قيمة عدل بفتح العين اي قيمة استواء لا زيادة فيها ولا نقص است---------------------سعي بالبناء للمفعول اي الزم العبد الاكتساب بقيمة نصيب الشريك لينفك بقية رقبته من الرق غير مشقوق اي مشدد عليه في الاكتساب و غير نصب علي ال--حال من الضمير المستتر العاءد علي العبد والشافعية والجمهور لا يقولون بالتقويم والاستسعاء مع ان الاستسعاء المستلزم للتقويم ليس من الحديث بل هو مدرج من كلام قتادة كما صرح به النساءي وغيره-------------------------------------- AUTO 6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه باب هل يقرع بضم اوله بالبناء للمفعول او للفاعل في القسمة------- بين الشركاء	1794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0968	false	6163586871130111874	213	292	1057	1453	1497	300	المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه ثم است--------------------سعي بضم تاء الاستفعال علي البناء للمفعول اي الزم للسعي فيما ي------------------------فك بقية رقبته من الرق غير مشقوق-------- عليه ---------بنصب غير---- علي انه حال من الضمير المستتر العاءد علي العبد وعليه في محل رفع علي ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الناءب عن الفاعل اي ثم استسعي العبد مرفها او مسامحا AUTO-- باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه باب هل يقرع في القسمة قال ابن بطال القرعة سنة لكل من اراد العدل بين الشركاء	968	6511020490880680296	206	248.0	162	570	36.140350341796875	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1794	true	-9154925071305219500	158	235	838	1241	1588	300	2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	1	78	9	412	1552	300	1408 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	969	6511020490880680296	400	797.0	323	403	99.25558471679688	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1796	true	-6230742182510534611	267	300	1355	1508	1508	300	-2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم-	1796	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0858	false	-7327299046376155178	204	241	1100	1272	1581	300	127-6 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم	858	6511020490880680296	146	263.0	114	173	84.39306640625	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1797	true	-8912708270553716018	62	187	300	939	1512	300	AUTO 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف باب الاشتراك في الذهب والفضة اي جوازه فيهما وعطف علي الاشتراك قوله وما يكون فيه الصرف في نسخة وما يكون فيه من الصرف وهو بيع الذهب بالفضة والفضة بالفضة او احدهما بالاخر وسمي بذلك لصرفه عن مقتضي البياعات من جواز التفاضل فيه وقيل لصريفهما اي تصويتهما في الميزان 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	1797	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	197	275	1039	1423	1552	300	AUTO--- باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف 1409 2497 و حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	969	6511020490880680296	370	698.5	295	639	57.90297317504883	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1799	true	5964178294302865237	114	189	613	966	1498	300	في الرقيق باب الشركة في الرقيق ذكرا كان او انثي 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق انظر 2491 مسلم 1501 فتح شركا بكسر الشين اي نصيبا واصله مصدر وجب عليه ان يعتق كله	1799	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0970	false	1203703676886848539	125	183	635	906	1488	300	AUTO----- باب الشركة في الرقيق 1410 حد-----------------ثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل ال------------------------------------------------------------معتق وجب عليه ان يعتق كله	970	6511020490880680296	258	496.0	200	353	73.08782196044922	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1802	true	-6868189576686534415	0	107	0	525	1441	300	AUTO 16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم باب من عدل اي سوي عشرا في نسخة عشرة من الغنم بجزور اي بعير في القسم بفتح القاف وقيد به احترازا عن الاضحية فان فيها يعدل سبعة بجزور نظرا الي الغالب واما القسم فكان النظر فيه الي القيمة الحاضرة في ذلك الزمان وذلك المكان قاله الكرماني وغيره 2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر	1802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0970	false	1203703676886848539	241	300	1205	1488	1488	300	AUTO--- باب من عدل------------------------------------------------------------ عشرة من الغنم بجزو--------ر في القسم 1411-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-	970	6511020490880680296	279	478.5	221	525	53.14285659790039	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1802	true	-6868189576686534415	107	192	525	939	1441	300	بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	0	84	0	413	1517	300	بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	971	6511020490880680296	413	821.0	329	414	99.75845336914062	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1803	true	-1525148258305901198	163	217	820	1089	1508	300	الفقه 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات	1803	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	114	168	572	841	1517	300	الحضر 1412 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات	971	6511020490880680296	262	517.0	208	269	97.39776611328125	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1804	true	3807935791818523115	202	275	1018	1390	1518	300	من الحديث 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا-------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقي---------------------------------------------------------------------ن فقا-----------------------------------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم	1804	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	153	300	774	1490	1490	300	بن الاشرف 2108 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ور-------------------سوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقينفقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم-	1443	6511020490880680296	331	572.5	265	737	44.91180419921875	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1806	true	-7156913051245617645	80	123	415	636	1542	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	1806	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0971	false	-6788559600025537727	197	240	984	1205	1517	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	971	6511020490880680296	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1807	true	-6400481726307338763	36	270	191	1313	1446	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه 4552 مسلم 1711 فتح عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة واسمه زهير المكي كتبت الا ابن عباس اي اساله في قصة امراتين ادعت احداهما علي الاخري علي ما ياتي في تفسير سورة ال عمران فكتب الي ان النبي------------------- بكسر همزة ان علي الحكاية وبفتحها علي تقدير الجار ا--------ي بان 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد ال-له رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي ولهم عذاب اليم ال	1807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0972	false	7808558968566611342	148	300	760	1489	1489	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي ع-ليه فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم بكسر----- ان علي الحكاية وبفتحها علي تقدير الجار اي كتب الي--------------------------------------------------------------------- بان النبي صلي الله عليه وسلم 1415 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ---------الي ولهم عذاب اليم ال-	972	6511020490880680296	657	1205.0	518	1169	56.201881408691406	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1808	true	6463474445473841822	238	300	1151	1438	1438	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد بن مرجانة صاحب علي -بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد علي-	1808	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0973	false	-7126844878020779189	110	170	546	829	1508	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد بن مرجانة صاحب علي ابن حسين ----قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت--- الي علي بن حسين فعمد علي	973	6511020490880680296	280	536.0	221	290	96.55172729492188	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1809	true	-5901149606980468772	153	231	714	1078	1422	300	باب اي الرقاب افضل اي للاعتاق 2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	1809	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0974	false	-8608321688008992116	7	83	41	394	1473	300	باب اي الرقاب افضل 1417----------- حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	974	6511020490880680296	346	678.0	270	364	95.05494689941406	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1811	true	-8768329071475905504	1	161	6	784	1415	300	الكسوف 2520 حد----------ثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة انظر 86 مسلم 905 فتح عثام بفتح-- المهملة وتشديد المثلثة اي ابن علي بن الوليد العامري هشام اي ابن عروة AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء باب اذا اعتق عبدا مشتركا بين اثنين اي او اكثر او امة بين الشركاء اي او الشريكين وجواب اذا محذوف يعلم مما ياتي في الاحاديث وانما قال في العبد بين اثنين وفي الامة بين الشركاء محافظة علي لفظ الحديث والا فالحكم سواء كما علم والمراد باعتاقه ما ذكر ايقاع العتق عليه كلا او علي ما يملكه منه وكل منهما مذكور في احاديث الباب 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق	1811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0974	false	-8608321688008992116	163	255	803	1253	1473	300	الكسوف او الايات 1418 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة ع---------------------ثام بالعين المهملة والثاء المثلثة هو ابن علي ذكره هنا خاصة بالعتاقة بفتح العين- AUTO-- باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء 1419 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق	974	6511020490880680296	382	665.5	298	790	48.35443115234375	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1812	true	-2507454955214703482	37	90	167	401	1400	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق	1812	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0975	false	5043926519914635896	153	205	754	984	1489	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له---- يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق	975	6511020490880680296	230	453.5	178	234	98.29059600830078	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1815	true	-3198448563317580126	207	247	1060	1245	1494	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم	1815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0977	false	9052965052322184021	192	232	970	1155	1491	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم	977	6511020490880680296	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1817	true	5011702175489875330	37	119	203	583	1461	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول البحر الطويل يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت	1817	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	16	96	86	453	1420	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقو-------------ل يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت	978	6511020490880680296	367	725.0	287	380	96.57894897460938	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1818	true	-8885964677540051597	263	300	1284	1456	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال-	1818	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	221	257	1052	1224	1420	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال	978	6511020490880680296	171	332.0	136	173	98.84393310546875	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1818	true	-8885964677540051597	0	66	0	316	1456	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق البحر الطويل يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	1818	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	138	202	656	959	1420	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق------------- يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	978	6511020490880680296	303	595.0	239	316	95.88607788085938	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1818	true	-8885964677540051597	0	66	0	316	1456	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق البحر الطويل يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	1818	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	14	74	69	360	1533	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق------------- يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	1512	6511020490880680296	280	499.0	221	324	86.41975402832031	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	0	43	0	196	1425	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد -بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه	1819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	257	300	1224	1420	1420	300	عتبه انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد ابن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه-	978	6511020490880680296	194	377.0	152	197	98.47715759277344	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	43	121	196	550	1425	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0979	false	1337490653786695570	0	78	0	354	1485	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	979	6511020490880680296	354	708.0	276	354	100.0	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	258	299	1232	1421	1425	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو -بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	1819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0980	false	-168072324148701959	39	80	200	390	1445	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	980	6511020490880680296	189	373.0	148	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1821	true	7696666284735289239	205	274	1012	1350	1474	300	--2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل -بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما 4018 فتح عن موسي اي ابن عقبة كما في نسخة فقالوا اءذن زاد في نسخة لنا------ لابن اختنا بفوقية عباس	1821	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0980	false	-168072324148701959	174	226	822	1095	1445	300	142--7 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه د-----------------------------------------رهما فقالوا اءذن------------ لنافلنترك لابن اختنا------- عباس	980	6511020490880680296	260	465.0	208	347	74.9279556274414	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	100	196	515	1004	1512	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم	1823	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	300	947	1498	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	882	6511020490880680296	429	706.0	341	568	75.52816772460938	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1825	true	-7269346662438982635	121	221	597	1074	1466	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة -بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1825	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0981	false	-1504346795486913294	48	148	243	721	1506	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	981	6511020490880680296	477	949.0	377	478	99.7907943725586	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1826	true	5088352148129150058	17	75	89	364	1548	300	باب فضل من ادب جاريته وعلمها زاد في نسخة واعتقها ولفظ فضل ساقط من نسخة 2544 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران	1826	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0981	false	-1504346795486913294	217	266	1096	1329	1506	300	باب فضل من ادب جاريته وعلمها 1429------------------------------------------ حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران	981	6511020490880680296	229	442.0	180	275	83.2727279663086	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1827	true	7407191138321624449	45	118	233	609	1579	300	حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	1827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0982	false	7719841038304748999	0	72	0	375	1538	300	حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه-وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	982	6511020490880680296	375	745.0	303	376	99.73403930664062	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1828	true	-1334126275411865567	195	244	985	1234	1517	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	1828	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0982	false	7719841038304748999	113	162	603	852	1538	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	982	6511020490880680296	249	498.0	200	249	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1829	true	8220886659420261464	31	64	143	303	1538	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	1829	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0982	false	7719841038304748999	209	242	1099	1259	1538	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	982	6511020490880680296	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1832	true	-116350424872849857	157	276	787	1379	1493	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه 5460 مسلم 1663 فتح شعبة اي ابن الحجاج فان لم يجلسه معه عطف علي المقدر اي فليجلسه معه لياكل والامر فيه للندب لقمة او لقمتين شك من الراوي وكذا قوله او اكلة او اكلتين بضم ا-----------------------------------------لهمزة فيهما اي لقمة او لقمتين فهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عطف احد المترادفين علي الاخر لتغاير لفظيهما فانه ولي علاجه اي مزاولته وفيه الحث علي مكارم الاخلاق والمواساة في الطعام لا سيما من صنعه وحمله AUTO 19 باب العبد راع في مال سيده	1832	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	111	222	580	1148	1533	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاجه اكلة او اكلتين بضم الهمزةيعني اللقمة واللقمتين فان قلت سبق قوله--- فليناوله لقمة او لقمتين فما هذا العطف قلت لعل الراوي شك هل قال عليه السلام فليناوله لقمة او لقمتين او قال فليناوله او اكلة او اكلتين فجمع بينهما واتي بحرف الشك ليءدي المقالة كما سمعها ويحتمل ان يكون من عطف احد المترادفين علي الاخر بكلمة او وقد صرح بعضهم بجواز---------------------------------------------------------------------------------ه AUTO--- باب العبد راع في مال سيده	983	6511020490880680296	317	537.5	250	804	39.427860260009766	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1833	true	3133287179502306033	64	141	309	690	1453	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي	1833	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	223	300	1153	1533	1533	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	983	6511020490880680296	380	755.0	304	381	99.73753356933594	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1834	true	-2229629943776611952	65	157	341	805	1554	300	المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور فكاتبه	1834	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0984	false	689306108618660056	117	209	587	1050	1505	300	المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال- عمرو بن دينار قلت لعطاء تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور فكاتبه	984	6511020490880680296	463	921.0	371	464	99.78448486328125	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1835	true	-939823013796214878	166	285	845	1439	1519	300	دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق انظر 456 مسلم 1504 فتح يونس --------اي ابن يزيد في كتابتها اي في مال كتابتها خمسة اواق	1835	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0985	false	3614563419414254581	0	110	0	562	1517	300	دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق و----------------------------اوثق دخلت عليها تستعينها في كتابتها -----------وعليها خمس- اواق	985	6511020490880680296	538	1036.5	429	602	89.3687744140625	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	17	77	87	386	1531	300	كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها وفي نسخة بدل عليها فيها والهبة تمليك بلا عوض وهي شاملة للصدقة والهدية كما هو معروف في كتب الفقه 2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة	1840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0985	false	3614563419414254581	250	291	1269	1472	1517	300	كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها 143------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة	985	6511020490880680296	200	382.0	159	299	66.88963317871094	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	203	300	1049	1531	1531	300	واشار بذلك الي المبالغة في اهداء الشء اليسير وقبوله لا الي حقيقة الفرسن اذ لم تجر العادة باهداءه 2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا-	1840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0986	false	5670512459648371458	82	177	445	914	1579	300	واشير بذلك الي المبالغة في قبول القليل من الهدية--- لا اعطاء---- الفرسن لان احدا لا يهديه 143-------7 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا	986	6511020490880680296	423	802.5	336	483	87.57763671875	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	221	300	1146	1531	1531	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا-	1840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	198	270	1008	1361	1527	300	2808 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا	1893	6511020490880680296	348	659.0	277	386	90.15544128417969	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1841	true	3895633728410498468	116	254	639	1328	1548	300	عاءشة علي التمر اسود لانه غالب تمر المدين--ة جيران بكسر الجيم مناءح جمع منيحة بفتح الميم وكسر النون وهي شاة او ناقة فيها لبن تعطيها غيرك ليحتلبها ثم يردها اليك يمنحون----------------------------------------------------------- اي يعطون وفي الحديث الاول حث علي التهادي ولو باليسير لما فيه من استجلاب المودة وازالة العداوة ودوام المعاشرة وفي الثاني صبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التقلل من الدنيا وحجة من اثر الفقر علي الغني وان الواجد يواسي المعدوم AUTO 2 باب القليل من الهبة باب القليل من الهبة اي بيان ان المهدي اليه بشء قليل لا يستقله ولا يرده لقلته 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	1841	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	64	146	309	707	1504	300	عاءشة رضي الله عنهابما قاله فهو عناد ومكابرة جيران بكسر الجيم مناءح جمع منيحة اي غنم------------------------------- فيها لبن----------------------------------- يمنحون بفتح اوله وثالثه مضارع منح وبضم اوله وكسر ثالثه مضارع امنح اي يجعلونها له منحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب القليل من الهبة 143-----------------------------------------------------------------------------8 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	987	6511020490880680296	282	445.0	219	750	37.599998474121094	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1842	true	-9039224643015438044	252	300	1245	1462	1462	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله-	1842	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	201	249	1002	1220	1504	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله	987	6511020490880680296	217	429.0	170	218	99.5412826538086	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1843	true	8400553478588012939	0	51	0	285	1501	300	عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	1843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	249	300	1220	1504	1504	300	عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت-	987	6511020490880680296	284	563.0	234	285	99.64912414550781	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1843	true	8400553478588012939	51	300	285	1501	1501	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1821 مسلم 1196 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار السلمي بفتح المهملة واللام اخصف نعلي بكسر الصاد المهملة اي اخرزها به اي بالحمار فالتفت في نسخة والتفت بالواو فعقرته اي جرحته وخبات العضد اي من الحمار فادركنا باسكان الكاف---- نفدها بفاء مشددة ودال مهملة اي افناها وفي نسخة نفدها بفاء مكسورة--------- مخففة عن النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة ومطابقة الحديث للترجمة في قوله معكم منه شء لانه في معني الاستيهاب من الاصحاب وانما قال لهم ذلك ليءنسهم به ويرفع عنهم اللبس في توقفهم في جواز ذلك ومر شرح الحديث في الحج AUTO 4 باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني انظر باب من استسقي اي طلب من غيره ما يشربه من ماء او لبن او غيره يجوز له ذلك وقال سهل اي ابن سعد الانصاري 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه-	1843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	0	136	0	687	1535	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محر----------------------م عن عبد الله بن ----ابي قتادة--------------------------------------------------------------------------------- السلمي بفتح السين-- واللام قمت الي الفرس اسمه الجرادة كما رواه البخاري في الجهاد فادر---------------------------------------------------------------------كنا باسكان الكاف حتي نفدها بفاء مشددة ودال مهملة اي افناها ومنهم من قيده بفتح النون وكسر الفاء مخففة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب من استسقي 1440 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه	988	6511020490880680296	575	1009.5	459	1230	46.74796676635742	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1844	true	-921560734641355548	152	249	772	1258	1508	300	باب قبول هدية الصيد اي جواز قبولها 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله 5535 مسلم 1953 فتح شعبة اي ابن الحجاج انفجنا بفتح الهمزة واسكا----------------------ن الجيم اي اث-------رنا بمر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء والظاء المعجمة موضع قريب من مكة	1844	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	208	299	1070	1532	1535	300	باب قبول هدية الصيد 1441 حد---------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله انف--------------------------------------جنا بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الفاء وسكون الجيم اي اثرنا ونفرنا بمر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء والظاء المعجمة موضع قريب من مكة	988	6511020490880680296	419	805.0	334	515	81.35922241210938	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1844	true	-921560734641355548	0	98	0	496	1508	300	فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات انظر 2352 مسلم 2029 فتح ابو طوالة بضم------ المهملة وزاد في نسخة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن فحلبنا له لفظ له ساقط من نسخة ثم شبته بكسر----- المعجمة وضم-ها اي خلطته تجاهه بضم التاء اي مقابله هذا ابو بكر----------------------------- اي اسقه فاعطي الاعرابي فضله لفظ فضله ساقط من نسخة الايمنون الايمنون خبر الاول محذوف اي مقدمون او الاول مرفوع بمقدر اي يقدم الايمنون	1844	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	136	207	687	1065	1535	300	فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي----- ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات ------------------------ابو طوالة بضم الطاء المهملةعب-------------------د الله بن عبد الرحمن------------------------------ ثم شبته بضم الشين المعجمة وكسرها اي خلطته ثم قال الايمنون فالايمنون قال الزركشي كذا بالرفع بتقدير مبتدا مضمر اي المقدم قلت او مرفوع بفع--------------------------------------------------ل محذوف------------------------------- اي يقدم الايمنون	988	6511020490880680296	279	430.0	219	537	51.95530700683594	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1845	true	1395911315697535371	61	117	287	537	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1845	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0699	false	-8837798360963941067	192	245	956	1196	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم	699	6511020490880680296	231	445.0	179	251	92.03187561035156	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1845	true	1395911315697535371	270	300	1302	1440	1440	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله-	1845	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	18	48	101	240	1472	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله	989	6511020490880680296	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1846	true	5832938437275564261	0	163	0	805	1459	300	عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 7358 مسلم 1947 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج ام حفيد بمه----ملة مضمومة ففاء مفتوحة اخره مه----ملة واسمها هزيلة مصغر هزلة اقطا اي لبنا مجففا واضبا بهمزة مفتوحة ومعجمة مضمومة جمع ضب وفي نسخة وضبا وهي دويية لا تشرب الماء فاكل النبي الي اخره فيه مطابقة الحديث للترجمة لان اكله دليل علي قبول الهدية وترك الضب في نسخة وترك الاضب 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	1846	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	48	167	240	815	1472	300	عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقدرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ام حفيد بحاء مهملة مضمومة ففاء فياء تصغير فدال مهملة واضبا--------------------------------------------------------------------- جمع ضب مثل كف واكف دويب------ة لا تشرب الماء 1443 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	989	6511020490880680296	527	972.0	414	813	64.82164764404297	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1847	true	5839156936661170858	146	281	703	1372	1455	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد -بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها انظر 1446 مسلم 1076 فتح عن ام عطية اسمها نسيبة عندك في نسخة اعندكم بهمزة الاستفهام بعثت به ام عطية بالبناء للفاعل واسمها نسيبة بالتصغير من الشاة التي بعثت اليها بالبناء للمفعول وفي نسخة بعث اليها بحذف الفوقية اي التي بعث بها الي ام عطية انها اي الشاة وفي نسخة انه اي ما بعث به اليها بلغت محلها بكسر الحاء وفتحها يقع علي الزمان والمك--------ان اي صارت حلالا بانتقالها من الصدقة الي الهدية ومر شرح الحديث في كتاب الزكاة	1847	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	177	253	863	1234	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بلغت محلها بكسر الحاء--------يقع علي --------المكان والزمان اي صارت حلالا بانتقالها من الصدقة الي الهدية وقد مر في------------- الزكاة	989	6511020490880680296	356	659.5	282	678	52.50737380981445	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	0	65	0	313	1422	300	اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض اي باب بيان اهداء من اهدي الي صاحب له وقصد ان يكون اهداءه اليه يوم يكون صاحبه عند واحدة من نساءه 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها	1848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0990	false	-2512309700743860699	46	88	216	424	1521	300	اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض 1445 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها	990	6511020490880680296	201	383.5	160	313	64.21725463867188	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	117	185	540	875	1422	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول	1848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0990	false	-2512309700743860699	232	300	1187	1521	1521	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول-	990	6511020490880680296	334	663.0	267	335	99.70149230957031	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	185	300	875	1422	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة-	1848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0991	false	-553931470489092073	0	114	0	544	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة	991	6511020490880680296	543	1074.5	430	548	99.08759307861328	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1849	true	-4373771243305399652	0	128	0	630	1460	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	1849	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0991	false	-553931470489092073	114	242	544	1174	1456	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	991	6511020490880680296	629	1257.0	501	630	99.84127044677734	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1851	true	-4350187472220426582	167	231	802	1114	1476	300	AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	1851	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0992	false	-2806827468420998681	38	101	193	502	1502	300	AUTO--- باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	992	6511020490880680296	309	612.0	246	312	99.03845977783203	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1852	true	20386993892981710	19	124	97	609	1471	300	في الباب الاتي وهل للوالد ان يرجع في عطيته عطف علي مدخول باب وجواب هل محذوف اي نعم وعطف علي ما ذكر ايضا قوله وما ياكل الي اخره اي وبيان حكم ذلك ومناسبة نسبة ذلك للحديث جواز رجوع الوالد فيما وهبه لولده لان رجوعه فيه كاكله من ماله بالمعروف لانه اذا انتزع ما ياكله من ماله الاصلي ولم يتقدم له فيه ملك فلان ينتزع حقه السابق اولي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه صلي- الله عليه وسلم لو سال عمر ان يهب البعير لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلهذا اشتراه------------ ووهبه	1852	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0992	false	-2806827468420998681	67	145	342	716	1502	300	في العطية----- وهل للوالد ان يرجع في عطيت------------------------------------------------------------------ه وما ياكل من مال -----------------------------------------------------------------------ولد----------------------------ه بالمعروف ولا يتعد-----------------------------------------------------------------------------ي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت واشتري النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه عليه السلا--------م لو سال عمر ان يهبه------ لابن عمر------ لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه عليه السلام ووهبه	992	6511020490880680296	206	272.5	162	641	32.13728713989258	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1852	true	20386993892981710	206	292	1011	1428	1471	300	باب الاشهاد في الهبة اي بيان حكم الاشهاد علي هبة الوالد لبعض ولده 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا	1852	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0992	false	-2806827468420998681	224	300	1132	1502	1502	300	باب الاشهاد في الهبة 144---------------------------------------------7 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا-	992	6511020490880680296	367	709.0	292	417	88.00959014892578	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1853	true	-7081504046611521421	67	187	343	929	1490	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة علي ذلك لا اشهد علي جور لان الجور هو الميل عن الاعتدال والمكروه جور-------------------------------------------- AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه النساء باب هبة الرجل -لامراته والمراة لزوجها	1853	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0993	false	-8924531721357611015	93	219	471	1081	1480	300	صلي الله عليه وسلم فكان حرصها علي امضاءها سببا في ابطالها قلت ابطالها يرتفع ب------------ه جور وقع في القضية فليس ذلك من سوء العاقبة في شء AUTO--- باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا------ النساء باب هبة الرجل من زوجته والمراة لزوجها	993	6511020490880680296	504	933.0	397	631	79.87321472167969	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1855	true	-6366594224362061039	72	102	354	495	1481	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي	1855	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0993	false	-8924531721357611015	270	300	1340	1480	1480	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي-	993	6511020490880680296	140	275.0	111	141	99.29077911376953	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1855	true	-6366594224362061039	102	219	495	1084	1481	300	الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك انظر 1433 مسلم 1029 فتح عن فاطمة اي بنت المنذر عن اسماء اي بنت ابي بكر فيحصي الله عليك بالنصب---------------------------- جواب النهي وكذا قوله فيوعي الله عليك والمعني لا تجمعي المال في الوعاء محفوظا لا تخرجينه شحا فيضيق الله عليك واسناد الايعاء الي الله من باب المشاكلة 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيته-ا اخوالك كان اعظم لاجرك وقال	1855	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	0	88	0	444	1602	300	الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي-------------------------------------------------------------- فيحصي الله عليك ب--نصب المضارع الواقع بعد الفاء في جواب النهي وكذ-------------------------------------------------------------ا لا ت-------وعي فيوعي الله عليك 1449---------------------------------------- حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها-اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك -قال	994	6511020490880680296	396	664.0	314	618	64.07766723632812	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1856	true	3479186897120778253	14	83	66	409	1425	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1856	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	129	198	665	1008	1602	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	6511020490880680296	343	686.0	274	343	100.0	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1856	true	3479186897120778253	191	300	916	1425	1425	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا انظر 2259 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد شعبة اي ابن الحجاج عن ابي عمران هو عبد الملك بن حبيب قال الي اقربهما منك بابا حكمته ان الاقرب يري ما يدخل بيت جاره من هدية وغيرها فيتشوف لها بخلاف الابعد ومر الحديث في كتاب الشفعة AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن-	1856	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0995	false	5490984453101703421	40	117	246	608	1490	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الي اقربهما منك بابا وفي بعض النسخ اقربهما بالجر علي حذف الجار وابقاء عمله------------------------------------------------ AUTO--- باب من لم يقبل الهديه لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن	995	6511020490880680296	309	514.0	240	510	60.588233947753906	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1857	true	-4318515825412838709	177	278	867	1332	1432	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا -انظر	1857	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0995	false	5490984453101703421	131	231	684	1149	1490	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه-اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا فينظر	995	6511020490880680296	463	915.0	363	466	99.3562240600586	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1857	true	-4318515825412838709	178	277	873	1327	1432	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1857	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	1	116	3	544	1468	300	عبد الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو------ حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال--ا هل ب--------------لغت ثلاثا	1989	6511020490880680296	365	625.0	281	601	60.732112884521484	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	1	73	6	356	1466	300	في القبض 2598 حد-------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ا----بن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين---- اعطيتك هكذا ثلاث------ا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي---------- لي ثلاثا	1859	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	134	217	726	1126	1520	300	في الصبح الصادع 1706 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع- جابرا رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء- حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا	1209	6511020490880680296	286	426.0	221	425	67.29412078857422	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	111	215	550	1069	1473	300	من نسخة 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها --بقية ثم جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1861	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0919	false	1830405112983552796	102	191	506	960	1500	300	من الكل 1346 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري --قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك------------ فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها فابوا فلم ---يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم	919	6511020490880680296	405	683.0	320	535	75.70093536376953	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	114	220	563	1096	1473	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال	1861	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0996	false	1051986698801389389	198	300	989	1507	1507	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك------------ فغدا علينا حتي اصبح فطاف ف- النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال-	996	6511020490880680296	516	1006.0	415	533	96.81050872802734	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1862	true	7565050259528117041	257	300	1263	1467	1467	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي-	1862	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0997	false	-1921520093535179119	56	99	294	499	1529	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي	997	6511020490880680296	204	403.0	162	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	242	300	1141	1438	1438	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت-	1864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	256	947	1282	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت	882	6511020490880680296	270	472.0	216	336	80.35713958740234	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	111	139	521	645	1438	300	حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي	1864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0997	false	-1921520093535179119	272	300	1406	1529	1529	300	حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي-	997	6511020490880680296	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	139	206	645	974	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح فان من خيركم احسنكم قضاء في نسخة فان خيركم احسنكم قضاء وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------فان من اخيركم او خيركم احسنكم قضاء	1864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0998	false	-8186830192252493249	0	68	0	346	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم ق-------------------------------------------------ضاء ف-----ان من خيركم احسنكم قضاء يروي بنصب خيركم واحسنكم فعلي هذا يكون الخبر محذوفا بالنسبة الي خيركم وذلك لان اصل التركيب فان من---------- خيركم احسنكم قضاء	998	6511020490880680296	252	449.5	201	410	61.46341323852539	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	2	39	11	200	1448	300	صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام --في المسلمين فاثني علي الله	1865	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	261	298	1304	1489	1498	300	صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال----------له صلي الله	882	6511020490880680296	171	308.0	135	196	87.2448959350586	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	34	121	173	601	1448	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --يا رسول الله -------------------لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	1865	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	103	0	501	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	419	735.5	333	502	83.46613311767578	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	20	98	106	479	1460	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر----------------------- اخا له بمكة مشركا	1867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0363	false	-4514137073345391832	108	217	521	1032	1460	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	363	6511020490880680296	300	445.5	232	538	55.762081146240234	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	160	222	788	1083	1460	300	حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما	1867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0998	false	-8186830192252493249	238	300	1234	1528	1528	300	حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما-	998	6511020490880680296	294	583.0	233	295	99.66101837158203	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	222	300	1083	1460	1460	300	شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة فتح ابن فضيل هو محمد بن غزوان موشيا بفتح الميم وسكون الواو وكسر المعجمة وتشديد التحتية اي مخططا بالوان شتي ليامرني بالجزم علي ال-------------------------------------------------------امر ترسل في نسخة ترسلي واصله ترسلين فحذفت النون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي لغة اهل بيت في نسخة ال بيت 2614 حد--------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي-	1867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	0	95	0	452	1500	300	شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة قال ترسلي به الي فلان فيه شاهد علي حذف لام----------------------------------------------------------------------------------- الامر وبقاء عملها مثل محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من امر ت------------------------------------بالا هذا مع كون مرفوع فعل الطلب فاعلا مخاطبا كقراءة جماعة فبذلك فليفرحوا وفي الحديث لتاخذوا مصافكم ويحتمل وهو الاولي ان يخرج علي حذف ان الناصبة وبقاء عملها اي امرك ان ترسلي به 1457 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي	999	6511020490880680296	187	282.0	142	571	32.74956130981445	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1868	true	-3742746443857810868	68	155	342	770	1469	300	وفاطمة بنت اسد بن هاشم و--الدة --علي و-فاطمة بنت حمزة -بن عبد المطلب وفاطمة -----------------------------------------------بنت شيبة بن ربيعة او بنت عتبة بن ربيعة او ب-------------------------------------------------------------نت الوليد بن عتبة-------------------------------------------- AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر انظر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم انظر وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1868	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	175	285	862	1430	1500	300	لفاطمة بنت اسد ----امي ولفاطمة زوجتي ولفاطمة بنت حمزة ابن عبد المطلب قال ونسي الراوي الرابعة قال القاضي يشبه ان تكون فاطمة بنت شيبة بن ربيعة امراة عقيل اخي علي وعند ابي العلاء بن سلمان بنت ابي طالب المكناة بام هانء وقيل فاطمة بنت الوليد بن عقبة وقيل فاطمة بنت عقبة بن ربيعة حكاهما القرطبي AUTO--- باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اج-----ر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم----- وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	999	6511020490880680296	374	623.0	297	586	63.82252502441406	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1868	true	-3742746443857810868	212	275	1048	1351	1469	300	وكتب اليه ببحرهم اي باهل بحرهم اي -----بلدهم ومر ذلك مع زيادة في الزكاة 2615 حد-----------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	1868	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	24	90	126	449	1475	300	وكتب ل--ه ببحرهم بموحدة وحاء مهملة اي ببلدهم وارضهم والاسناد فيه مجازي اي امر ان يكتب له 1458 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	1000	6511020490880680296	255	473.0	202	325	78.46154022216797	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1869	true	-7889135952282038434	12	300	59	1471	1471	300	سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا خص المنادي----------------------ل بالذكر ---لانها تمتهن فما فوقها اعلي منها بالاولي وخص سعدا بالذكر لان الوقت اقتضي استمالة قلبه او كان منديله من جنس ذلك الثوب او كان اللامسون المتعجبون من الانصار فقال مناديل سيدكم خير من هذا 2616 وقال س----------------------------------عيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2615 مسلم 2469 فتح وقال سعيد اي ابن ابي عروبة اكيدر بضم الهمزة وكسر الدال اي ابن عب--------------------د الملك الكندي وكان نصرانيا ومات ----علي نصرانيته وقيل اسلم ثم ارتد وقتل وكان ملكا دومة بضم الدال وفتحها وهي دومة الجندل مدينة بقرب تبوك بها نخل وزرع علي عشر مراحل من المدينة والجندل الحجارة 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 2190 فتح ان يهودية اسمها زينب فاكل منها واكل معه منها بشر بن البراء قال لا اي لا تقتلوها لانه كان لا ينتقم لنفسه ثم مات بشر فقتلها به قصاصا اعرفها اي تلك الاكلة في لهوات رسول الله بفتح اللام والهاء جمع لهاة و----------------------------------------------------------------هي اللحمة المعلقة في اصل الحنك والمعني ان السم انثر في لهواته صلي الله عليه وسلم فكان انس يعرف ذلك بتغير لونها او بنتوء او حفر فيها 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من-	1869	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	82	290	416	1431	1475	300	سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا ----لمناديل سعد انما ضرب له المثل بالمناديل لانها ليست من غلبة اللباس بل تبذل في ص-------------------------------------------------------------------------------------------ون الثياب وتمسح بها الايدي وينفض بها الغبار علي حد قوله تعالي بطاءنها من استبرق الرحمن 1459 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم اكيدر دومة بفتح ال------دال المهملة وضمها وهو اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل قيل انه بقي علي نصرانيته وقيل اسلم ثم ارتد 1460 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديه اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال-لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لهوات بالفتح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع لهاة قال الداودي هي ما يبدو من فيه عند التبسم وقال ابن فارس لهاة الفم هي اللحمة الم---شرفة علي الحلق قال ويقال بل هي اقصي الحلق 1461 حدث--------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وم-ءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من	1000	6511020490880680296	672	1114.5	526	1560	43.07692337036133	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1869	true	-7889135952282038434	252	300	1246	1471	1471	300	2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من-	1869	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	138	185	668	886	1434	300	2507 حدثنا -------موسي حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من	1750	6511020490880680296	192	339.5	149	237	81.01265716552734	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1870	true	2776769945197013628	4	32	18	143	1483	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	1870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0844	false	4210960715918717214	165	193	814	939	1479	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	844	6511020490880680296	125	250.0	97	125	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1870	true	2776769945197013628	10	86	45	417	1483	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	0	75	0	370	1464	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والم-ءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1001	6511020490880680296	370	730.0	295	372	99.46236419677734	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1870	true	2776769945197013628	0	86	0	417	1483	300	طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	185	268	886	1280	1434	300	طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم---ءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	1750	6511020490880680296	365	634.5	286	433	84.29560852050781	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1871	true	-3653108887798364106	179	259	834	1204	1385	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان امي قدمت وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك 5979 مسلم 1003 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن هشام اي ابن عروة قالت قدمت في نسخة قلت يا رسول الله قدمت علي امي اسمها قتيلة	1871	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	84	147	421	713	1464	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قل------------ت وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك عن اسماء بنت ابي بكر ---------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله قدمت علي امي هي--- قتيلة	1001	6511020490880680296	270	506.5	212	370	72.97297668457031	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1873	true	2127115420015384679	0	26	0	124	1468	300	ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي	1873	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	274	300	1341	1464	1464	300	ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي-	1001	6511020490880680296	123	241.0	98	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1873	true	2127115420015384679	26	58	124	287	1468	300	الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	1873	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	0	32	0	163	1469	300	الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	1002	6511020490880680296	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1874	true	-4184417434727510536	133	237	640	1142	1479	300	كتاب العارية وهذه هي الموافقة لعادته من تقديم ذلك علي الابواب غالبا 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا 6212 مسلم 2307 فتح من ابي طلحة هو زيد بن سهل يقال له المندوب -اي المطلوب ماخوذ من------------------------------------------------------------------------------------ الندب اي الرهن- الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح ما راينا من شء اي يوجب الفزع وان وجدناه في نسخة وان وجدنا بغير ضمير لبحرا اي واسع الجري	1874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1002	false	973557070574053989	131	216	645	1066	1469	300	كتاب العارية AUTO باب من استعار من الناس الفرس 1465 حد---------------------ثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا--------------------------------------------- يقال له المندوب قال القاضي يحتمل انه لقب او اسم لغير معني كساءر الاسماء ويحتمل انه سمي بذلك لندب فيه وهذا من الجرح او من الندب وهو الخطر الذي يحمل في ال-------------------------------------------------------------------------سباق ان وجدناه لب----------------------------حرا اي واسع الجري	1002	6511020490880680296	264	453.5	208	588	44.8979606628418	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1875	true	1244532048589706848	156	279	810	1460	1560	300	للمفعول --------------------اي تتكبر ي------------------قال زهي الرجل اذا تكبر واعجب -نفسه وهي من الافعال التي لم ترد الا مبنية للمفعول وان كان بمعني الفاعل كعني بالامر ونتجت الناقة منهن اي من الدروع تقين ب-------------------------------------------------------------------البناء للمفعول اي تزين يقال قينت العروس اي زينتها------------ وقيل تج------لي علي زوجها--------------------- AUTO 35 باب فضل المنيحة باب فضل المنيحة بفتح الميم وهي ذات اللبن كالناقة تعطيها غيرك ليحتلبها ثم يردها عليك والمراد هنا ما يشمل الشجرة المثمرة والمنحة بالكسر العطية ولفظ باب ساقط من نسخة فيرفع فضل المنيحة بانه خبر مبتدا محذوف 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	1875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1003	false	-2764996913621778628	189	296	986	1535	1556	300	للمفعول من الزهو وهو التكبر اي تتكبر ان تلبسه في البيت يقال زهي الرجل اذا تكبر واعجب بنفسه وهو من الافعال التي لم ترد الا مبنية لما لم يسم فاعله فما كانت امراة تق----------------------------------------ين بالمدينة تقين بضم حرف المضارعة وفتح القاف وتشديد المثناة من تحت علي البناء للمفعول اي تزين -قال صاحب الافعال قان الشء قيانة اصلحه وقيل معناه تخلي علي زوجها ويروي تزفف ويروي تزف AUTO--- باب فضل المنيحة 1467 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	1003	6511020490880680296	343	541.0	273	795	43.1446533203125	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1875	true	1244532048589706848	0	80	0	404	1560	300	ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره فتح درع قطر بالاضافة والدرع بكسر المهملة القميص والقطر بكسر القاف-------------------- ضرب من برود اليمن فيه- حمرة -لها اعلام فيها بعض --خشونة	1875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1003	false	-2764996913621778628	75	151	393	774	1556	300	ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره---- درع ق-------------------------------------------طر بكسر القاف وسكون الطاء المهملة ضرب من برود اليمن فيها حمرة ولها اعلام فيها بعض الخشونة	1003	6511020490880680296	357	659.5	284	428	83.41121673583984	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1876	true	7115287270772963156	47	300	265	1554	1554	300	منحة بالنصب تم------ييز قال ابن مالك فيه وقوع التمييز بعد فاعل نعم ظاهرا وقد -----منعه سيبويه الا مع اضمار----- الفاعل------ نحو بءس للظالمين بدلا الكهف وجوزه المبرد وهو الصحيح واجاب غيره باحتمال ان فاعل نعم في الحديث مضمر و المنيحة------------------ هي المخصوصة بالمدح و منحة تمييز تاخر عن المخصوص ف------------------------لا يرد علي سيبويه قلت هو صحيح لكن يءيد قول المبرد قول الشاعر تزود مثل زاد ابيك زادا فنعم الزاد زاد ابيك زادا فذلك جاءز وان كان قليلا والشاة الصفي صفة لموصوف عطف علي المنيحة وحذف فيه المخصوص بالمدح للعلم به مما قبله تغدو باناء وتروح باناء اي من اللبن اي تحلب اناء بالغدو- واناء بالعشي واسماعيل اي ابن ابي اويس قال اي في روايته للحديث السابق نعم الصدقة بدل نعم المنيحة 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله-	1876	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1004	false	-4563530297189026248	34	241	182	1244	1552	300	منحة ---نصب علي التمييز قال ابن مالك فيه وقوع التمييز بعد فاعل نعم ظاهرا وسيبويه يمنعه وانما يجيز وقوعه اذا كان الفاعل مضمرا نحو بءس للظالمين بدلا الكهف وجوزه المبرد وهو الصحيح قلت يحتمل ان يق-ال ان فاعل نعم في الحديث مضمر و-المنيحة الموصوفة بما ذكره هي المخصوص- بالمدح وم-نحة تمييز تاخر عن المخصوص فلا شاهد فيه علي ما قال ولا يرد علي سيبويه حينءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغدو باناء وتروح باناء------------ اي تحلب اناء بالغداة واناء بالعشي 1468 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله	1004	6511020490880680296	945	1751.5	758	1355	69.74169921875	175	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1877	true	-2023559757746804529	249	300	1245	1504	1504	300	بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا-	1877	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1005	false	-2436898638356966726	0	50	0	259	1512	300	بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا	1005	6511020490880680296	258	506.0	209	260	99.23076629638672	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1878	true	4290606650316198665	0	100	0	517	1551	300	ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة فتح الاوزاعي هو عبد الرحمن عن ابي كبشة بفتح الكاف السلولي بفتح المهملة وضم اللام الاولي اربعون خصلة مبتدا اعلاهن مبتدا ثان منيحة العنز خبر الثاني والجملة خبر الاول والعنز انثي المعز قال حسان اي ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز الي اخره قال ابن بطال لم يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاربعين الخصلة الا لمعني هو انفع لنا من ذكرها ك--------------خشية ان يكون التعيين لها -----------زهدا في غيرها من ابواب الخير قال وليس------ قول حسان	1878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1005	false	-2436898638356966726	50	107	259	564	1512	300	ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة---------------------------------------------------------------------------------------- اربعون خصلة------ اعل----------اهن منيحة العن-----------------------------------------------ز --------------------------------------------------------قال ابن بطال ما ابهمها----------------- عليه السلام---------------الا لمعني هو انفع---- من ذكرها وذلك والله اعلمخشية ان يكون التعيين والترغيب فيها مزهدا في غيرها من ابواب الخير وسبل المعروف و قول حسان	1005	6511020490880680296	245	367.5	194	548	44.708030700683594	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1880	true	2693864470510890544	125	189	618	925	1469	300	باب اذا حمل رجل اخر وفي نسخة رجلا علي اضمار الفاعل علي فرس فهو كالعمري والصدقة اي في عدم الرجوع فيه 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	1880	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1006	false	2653409274667640254	71	123	379	629	1574	300	باب اذا حمل رج-----------------------------------ل علي فرس فهو كالعمري والصدقة 1470--------------------- حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك	1006	6511020490880680296	246	462.0	194	307	80.13029479980469	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1882	true	-109615958232699885	65	188	290	902	1460	300	حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس -وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا في رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1008	false	6171373141942745087	0	116	0	582	1533	300	حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الل------------ه عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1008	6511020490880680296	575	1120.5	460	613	93.80097961425781	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1882	true	-109615958232699885	112	188	521	902	1460	300	قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وق-----------الت بريرة-------------------- ان رايت عليها امرا اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرنا في رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من- اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	27	125	132	609	1480	300	قالت- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برير---------------------------------------------------------ة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1616	6511020490880680296	294	457.5	231	535	54.953269958496094	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	166	257	840	1274	1477	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن	1883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	223	299	1108	1461	1468	300	سالم سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو --------اسم ابن	499	6511020490880680296	285	442.5	220	481	59.25156021118164	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1884	true	3410470618038580259	22	107	105	524	1449	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	1884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1009	false	2043737852841552655	135	220	668	1087	1525	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	1009	6511020490880680296	419	838.0	334	419	100.0	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1884	true	3410470618038580259	59	107	296	524	1449	300	انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1010	false	2622622411941344517	37	160	187	830	1555	300	انما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------------------------------------------------------علي الاسترخاء وعدم الانتشار لاستبعاد ان يكون الصغر قد بلغ الي حد لا تغيب منه الحشفة او مقدارها الذي يحصل به التحليل وجمهور الفقهاء علي ان التحليل لا يحصل الا بالدخول ولم ينقل فيه خلاف الا عن سعيد بن المسيب فيما قالوه واستعمال لفظ العسيلة مجاز عن اللذة ثم عن مظنتها فهو مجاز في الرتبة الثانية علي مذهب الجمهور الذين يكتفون بمغيب الحشفة قيل وانث العسيلة لانه شبهها بالقطعة من العسل وقيل اشار الي الالمامة الواحدة وعن ابي زيد العسيلة ماء الرجل والنطفة تسمي العسيلة وعليه فلا مجاز وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع---- هذه ما تجهر به كانه استعظم تلفظها بذلك بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	1010	6511020490880680296	138	-31.0	106	730	18.904109954833984	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	36	129	183	664	1545	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره انظر 88 فتح حبان بكسر المهملة وتشديد الموحدة هو ابن موسي السلمي عبد الله اي ----ابن المبارك-------- ابنة اسمها غنية لابي اهاب بكسر --همزة اهاب ---------ابن عزيز بفتح المهم------لة وزايين	1885	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	0	77	0	395	1471	300	مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره ابي حسين بالتصغير ----------------------------------------------------------ابن ابي مليكة كذلك تزوج ابن-----------ة لابي اهاب بكسر الهمزة ولا يعرف اسمه ابن عزيز بفتح العين المهملة وزايين	95	6511020490880680296	320	554.0	256	524	61.068702697753906	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	18	99	98	506	1545	300	حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	1885	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	19	100	88	496	1497	300	حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	1011	6511020490880680296	408	816.0	327	408	100.0	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	274	300	1425	1545	1545	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله -بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب-	1885	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	175	201	892	1014	1497	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله ابن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب	1011	6511020490880680296	120	230.0	95	122	98.36065673828125	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1886	true	8253835510921206242	0	57	0	281	1495	300	رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1011	false	-5202346030315319396	201	257	1014	1294	1497	300	رضي الله عنه-يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1011	6511020490880680296	280	555.0	224	281	99.64412689208984	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1886	true	8253835510921206242	141	300	704	1495	1495	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض انظر 1367 مسلم 949 فتح عن ثابت اي البناني شهادة القوم المءمنون مبتدا حذف خبره اي مقبولة شهداء الله في الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر مبتدا محذوف وفي نسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة شهادة---- القوم المءمنون برفع المءمنون مبتدا خبره ما بعده وخبر شهادة القوم محذوف اي مقبولة 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت وما وجبت يا-	1886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1012	false	-4255287338306082324	73	251	364	1269	1517	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض ضبط بعضهم شهادة بالرفع والتنوين علي انها خبر مبتدا مضمر اي هي شهادة ثم استانف فقال القوم المءمنون شهداء الله في الارض وجوز السهيلي كون القوم فاعلا بالمصدر المنون او بفعل مضمر اي شهد القوم والجملة الاسمية مبتدءها المءمنون وضبطه بعضهم باضافة شهادة الي القوم وهو ظاهر 1476 حد------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير ف-قال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت -ما وجبت يا	1012	6511020490880680296	521	805.0	411	1147	45.42284393310547	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	0	33	0	167	1540	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	260	293	1228	1398	1437	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاتة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	505	6511020490880680296	163	313.0	130	170	95.88235473632812	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	0	39	0	196	1540	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد انظر 1368 فتح ذريعا اي واسعا	1887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1012	false	-4255287338306082324	251	288	1269	1456	1517	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد موتا--------- ذريعا اي سريعا	1012	6511020490880680296	180	347.0	143	196	91.83673095703125	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	177	300	967	1540	1540	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6156 مسلم 1445 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج الحكم اي ابن عتيبة قال ارضعتك في نسخة فقال ارضعتك عن ذلك ساقط من نسخة 2645 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي-	1887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1014	false	-7810353200466425758	113	242	592	1216	1495	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارضعتك امراة اخي الاخ المذكور هو ابو القعيس واسمه واءل ابن افلح ويقال اسمه الجعد وهو صاحب اللبن وفي مختصر الاستيعاب انه عم عاءشة وهو متعقب فعمها افلح كما هو مذكور في متن البخاري 1478 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي	1014	6511020490880680296	438	706.0	345	759	57.7075080871582	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	216	265	1035	1272	1459	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1888	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1015	false	1267412670846002627	22	71	100	337	1536	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1015	6511020490880680296	237	474.0	188	237	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1889	true	3208047224690871087	49	188	244	992	1552	300	AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف	1889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1015	false	1267412670846002627	162	300	791	1536	1536	300	AUTO-- باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف-	1015	6511020490880680296	745	1479.5	608	748	99.59893035888672	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1889	true	3208047224690871087	188	224	992	1172	1552	300	توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة انظر باب شهادة القاذف والسارق والزاني اي هل تقبل بعد	1889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1016	false	7952610415615868969	0	34	0	171	1548	300	توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة----- باب شهادة القاذف والسارق والزاني ثم قا----ل بعد	1016	6511020490880680296	167	319.5	133	180	92.77777862548828	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1890	true	-7582937509234278915	161	209	839	1079	1517	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1019	false	1085146665683886766	0	47	0	236	1467	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر---- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1019	6511020490880680296	236	465.5	189	240	98.33333587646484	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1890	true	-7582937509234278915	151	209	787	1079	1517	300	الربيع 2648 حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1890	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	154	197	777	983	1512	300	السارق 2885 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1933	6511020490880680296	144	203.0	111	337	42.7299690246582	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1891	true	-8168512381025686295	66	245	336	1196	1453	300	AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد باب لا يشهد بالرفع علي النفي وفي نسخة بالجزم علي النهي علي شهادة جور اي ظلم وميل عن الاعتدال اذا اشهد بالبناء للمفعول 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور انظر 2586 مسلم 1689 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي عبد الله اي ابن المبارك ابو حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية هو يحيي بن سعيد عن الشعبي اي عامر بن شراحيل امي------------------------------- هي عمرة بنت رواحة ابي هو بشير بعض الموهبة بفتح الميم اي الهبة وكانت------------------------------------------------------------------------ في رواية عبدا او امة علي الشك وفي اخري غلاما وفي اخري حديقة	1891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1019	false	1085146665683886766	94	236	474	1136	1467	300	AUTO-- باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 1481---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النعمان بن بشير قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله امه هي عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة كما جاء مصرحا به في البخاري والموهوب عبد او امة كما جاء مصرحا به ايضا وفي راوية غلام من غير شك وجاء في رواية--------------------------------------------- حديقة	1019	6511020490880680296	489	867.5	382	963	50.77881622314453	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	14	84	70	426	1544	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1892	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1020	false	-5095258038850803488	149	219	798	1154	1564	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1020	6511020490880680296	356	712.0	286	356	100.0	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	8	97	40	490	1544	300	باب الهبة للولد وفي --غيره 2651 حدثنا ادم حدثنا------ شعب-------------------ة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خي----ركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن 6695 مسلم 2535 فتح ابو جمرة بالجيم والراء هو نصر بن عمران خيركم --	1892	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	184	262	890	1272	1444	300	باب ا--ثم من لا يفي بالنذر 2867 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا------------------ زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن حدثني ابو ج-------------مرة بالجيم والراء AUTO باب من نذر ان يصوم	1923	6511020490880680296	254	337.5	198	483	52.58799362182617	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1893	true	-1323824005303681349	95	226	483	1166	1530	300	النور AUTO 10 باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور الفرقان وكتمان الشهادة لقوله ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم البقرة تلووا السنتكم بالشهادة باب ما قيل في شهادة الزور اي من التغليظ والوعيد القول الله في نسخة لقوله وكتمان بكسر الكاف وبالجر عطف علي شهادة الزور لقوله ساقط من نسخة تلووا النساء اي تحرفوا الشهادة واليه اشار-------------------------------------------------------- بقو---------------------------------------------------------------------------------------له السنتكم بالشهادة ولو قال قبله اي ليميزه عن القران كان اولي 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور	1893	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1022	false	4243635877336693556	20	144	115	764	1551	300	المال AUTO--- باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور الفرقان وكتمان الشهادة------ ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم البقرة تلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النساء ا-لسنتكم بالشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة قال الزمخشري ما حاصله انما لم يكتف بقوله اثم حتي اضافه الي القلب لان الذنب هنا كتمان الشهادة وهو من اعمال القلوب فاضيف الي محله الخاص كما يءكد الرواية فيقول سمعته اذناي ووسماه قلبي 148------3 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور	1022	6511020490880680296	434	768.0	349	826	52.54237365722656	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1894	true	7407136951048571464	7	63	34	319	1570	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1022	false	4243635877336693556	197	252	1023	1307	1551	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال-الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1022	6511020490880680296	284	563.0	229	285	99.64912414550781	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1894	true	7407136951048571464	143	236	738	1229	1570	300	AUTO 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة باب شهادة	1894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1023	false	3471294663500273780	182	273	1022	1506	1652	300	AUTO--- باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة---- شهادة	1023	6511020490880680296	484	955.5	393	491	98.5743408203125	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1895	true	7658621281519209500	0	113	0	552	1486	300	وقال الشعبي هو عامر بن شراحيل اذا كان عاقلا اي فطنا مدركا لدقاءق الامور بالقراءن والا فاشتراط العقل جار في جميع الشهادات وقال الحكم اي ابن عتيبة رب شء مما يسامح فيه تجوز فيه ا-----------------------------------ي شهادة الاعمي----------------- يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر اي كان ابن عباس يبحث رجلا اذا غابت الشمس يفحص عن غروبها للافطار فاذا اخبره انها غربت افطر ووجه تعلقه مع ما بعده بالترجمة ان ابن عباس قبل قول غيره في غروب الشمس وطلوعها مع انه اعمي لا يري المخبر وانما يسمع صوته وقبول الخبر يتوسع فيه ما لا يتوسع في الشهادة فاذا قيل اي له كما في نسخة------------------------------------------------- قالت في نسخة فقالت ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء	1895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1023	false	3471294663500273780	205	265	1166	1462	1652	300	وقال الشعبي تجوز شهادته ------اذا كان عاقلا وقا-----------------------------------------------------------------------------ل الحكم------------- رب شء ت--------------جوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس ا------------------------------------------------------------------------------------------فطر ويسال عن الفجر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان------- ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء	1023	6511020490880680296	137	155.0	104	653	20.980091094970703	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1895	true	7658621281519209500	200	284	1009	1406	1486	300	للاعمي ان يشهد----- بما راه قبل العم 265-----5 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	1895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1024	false	225031521796933911	2	88	11	418	1504	300	الاعمي واطال في ذلك بما هو قابل للقدح فيه 1485 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	1024	6511020490880680296	377	724.5	296	407	92.62899017333984	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1897	true	-267115740652676084	30	283	175	1421	1503	300	في ال---ثالث AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة باب شهادة النساء اي جوازها 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها انظر 304 مسلم 80 فتح ابن ابي مريم هو سعيد الجمحي زيد اي ابن اسلم الخدري ساقط من نسخة قال اليس في نسخة قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس ومر شرح الحديث في كتاب الحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة -بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء باب شهادة الاماء والعبيد اي بيان حكمها واجازه اي ما ذكر من شهادة العبد الحسن اي البصري وابراهيم اي النخعي وقال شريح لما قيل له بعد قبوله شهادة العبد انه عبد كلكم بنو عبيد واماء في نسخة ك------------------------لكم عبيد واماء ونقل ذلك عن الحنابلة لكن الجمهور علي ان شهادة الارقاء غير مقبولة 2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة -بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله	1897	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1024	false	225031521796933911	133	300	631	1504	1504	300	في المصباحين AUTO--- باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان اي فان لم يكن الشهيدان رجلين فالشهيدان رجل وامراتان او فليشهد رجل وامراتان وهو انسب من قول الزمخشري فليشهد رجل وامراتان اذ المامور هم المخاطبون لا الشهداء AUTO--- باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة ابن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد وا-----------------ماء----------------------------------------------------------------------------------------- وقال شريح بشين معجمة وحاء مهملة مصغر-------------- كلكم بنو عبيد واماء كذا لاكثر الرواة وعند ابن السكن كلكم عبيد واماء وهو ظاهر 1486 حدثن--------------------------------------------------------ا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث-- وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة ابن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله-	1024	6511020490880680296	604	766.5	481	1462	41.313270568847656	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1898	true	6162727155128135759	226	300	1078	1443	1443	300	حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل-	1898	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1025	false	-5993837352644398613	180	253	925	1291	1522	300	حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل	1025	6511020490880680296	363	713.0	291	367	98.91007995605469	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	0	47	0	232	1555	300	واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1025	false	-5993837352644398613	253	300	1291	1522	1522	300	واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما-	1025	6511020490880680296	231	457.0	185	232	99.56896209716797	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	47	300	232	1555	1555	300	انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا-	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	0	252	0	1316	1551	300	انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا	1026	6511020490880680296	1315	2612.0	1064	1324	99.32024383544922	250	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	1	194	5	1019	1555	300	منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد ----------------------------ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم -----------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	79	300	389	1537	1537	300	منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1473	6511020490880680296	943	1665.5	759	1186	79.5109634399414	154	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	234	300	1233	1555	1555	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا-	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	140	228	697	1125	1473	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا	1474	6511020490880680296	287	459.5	226	436	65.82569122314453	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	195	234	1026	1233	1555	300	وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	3	62	16	329	1473	300	وكان -راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1474	6511020490880680296	189	327.5	153	327	57.79816436767578	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	3	245	17	1298	1555	300	الذي حدثني----- عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة ق------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا---------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	12	296	58	1544	1558	300	الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنه--------------ا ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك	1614	6511020490880680296	1162	2063.0	935	1558	74.58280181884766	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	246	300	1306	1555	1555	300	في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ---------------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا-	1899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	3	72	15	340	1449	300	في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر----------- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا	1615	6511020490880680296	227	353.0	177	338	67.15975952148438	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	0	48	0	236	1455	300	امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت	1900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	252	300	1316	1551	1551	300	امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	1026	6511020490880680296	234	462.0	187	236	99.15254211425781	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	48	300	236	1455	1455	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-	1900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	0	250	0	1216	1462	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله-الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله	1027	6511020490880680296	1215	2414.0	966	1220	99.59016418457031	250	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	194	238	947	1173	1455	300	وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رايت منها امرا ا---------------------------------------------غمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله	1900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1032	false	3948656837323556224	172	290	888	1512	1562	300	وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بري------------------------------------------------------------------------رة قال الزركشي قيل ان هذا وهم فان بريرة انما اشترتها عاءشة واعتقتها قبل ذلك قال والمخلص من هذا الاشكال ان تفسير الجارية ببريرة مدرج في الحديث من بعض الرواة ظنا منه انها هي قلت هذا ضيق عطن فانه لم يرفع الاشكال الا بنسبة الوهم الي الراوي مع ان ادعاءه كونه مدرجا لا ثبت يقوم عليه والمخلص عندي من الاشكال الرافع لتوهيم الرواة وغيرهم ان يكون اطلاق الجارية علي بريرة وان كانت معتقة اطلاقا مجازيا باعتبار ما كانت عليه واندفع الاشكال ولله الحمد ان رايت منها امرا اغمصه بالغين المعجمة وكسر الميم اي اعيبه يقال غمصت عليه قولا قاله اي عبته عليه----------- تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله	1032	6511020490880680296	120	-41.5	97	707	16.973125457763672	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	31	300	147	1455	1455	300	فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله --ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن -------------------معاذ فقال---- يا رسول الله-	1900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	0	287	0	1389	1450	300	فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوال----------له لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله	1475	6511020490880680296	1118	1883.5	880	1510	74.03973388671875	195	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	8	159	39	782	1455	300	فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار	1900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	110	279	529	1352	1449	300	فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعنيسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار	1615	6511020490880680296	693	1194.0	546	841	82.40190124511719	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	171	300	837	1455	1455	300	رسول الله ول-----ا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد -بن معاذ--------- فقال يا رسول الله-	1900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	0	141	0	684	1480	300	رسول الله اهلك وما نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها--- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد ابن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله	1616	6511020490880680296	584	1015.5	460	704	82.95454406738281	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	0	50	0	245	1473	300	انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن --حضير فقال	1901	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	250	300	1216	1462	1462	300	انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال-	1027	6511020490880680296	244	477.5	195	247	98.7854232788086	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	50	300	245	1473	1473	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا-	1901	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	0	247	0	1221	1471	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي -قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالتفب-ينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت-فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا	1028	6511020490880680296	1218	2413.0	972	1229	99.10496520996094	246	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	2	132	10	670	1473	300	----اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-----قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي-----ت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظ----------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فب-----ينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس	1901	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	141	300	684	1480	1480	300	انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس---	1616	6511020490880680296	593	1003.5	473	817	72.5826187133789	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	151	299	750	1470	1473	300	ثم قال-------- يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا	1901	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	27	177	122	849	1430	300	ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -----اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي است--قر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا	1617	6511020490880680296	658	1198.0	521	763	86.23853302001953	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	0	53	0	251	1426	300	يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	1902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	247	300	1221	1471	1471	300	يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	1028	6511020490880680296	250	495.0	198	251	99.60159301757812	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	53	250	251	1193	1426	300	يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع	1902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	0	192	0	922	1470	300	يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوك-ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة------------------ غفور رحيم النور- فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	912	1790.5	721	948	96.20252990722656	189	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	0	233	0	1102	1426	300	يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم-- الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله	1902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	44	300	217	1438	1438	300	يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم ----------------الي قوله غفور رحيم النور-- قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	914	1502.0	713	1316	69.45288848876953	166	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	0	95	0	449	1426	300	يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه----------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شا---------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	179	299	857	1427	1430	300	يوسف--- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	6511020490880680296	402	638.5	313	584	68.83561706542969	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	95	250	449	1193	1426	300	وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------------- الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءت---------------------------------------------------------------وا الي قو------------------------له غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	1	184	4	907	1529	300	وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور-- قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	1618	6511020490880680296	645	1070.5	507	976	66.08606719970703	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1908	true	-3765916537238030067	79	114	429	602	1540	300	الله من الذنوب AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1908	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1035	false	7661765367998764453	63	96	336	502	1523	300	الله تعالي---- AUTO--- باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانة يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1035	6511020490880680296	160	303.0	127	173	92.48554992675781	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1909	true	-4170336509982704843	5	80	26	382	1500	300	اذهب اي به وعلينا نفقته اي في بيت المال 2662 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1909	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1036	false	-6169495876451140321	86	155	467	800	1528	300	اذهب------ وعلينا نفقته 1488 حدثني---------------- محمد بن سلام حدث-نا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1036	6511020490880680296	320	617.5	252	356	89.88764190673828	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1910	true	8987736573877607831	4	46	21	221	1547	300	حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	1910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	94	136	486	687	1498	300	حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	1845	6511020490880680296	185	344.0	146	214	86.44860076904297	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1911	true	-6201356335324411929	59	137	290	667	1458	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	1911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1036	false	-6169495876451140321	218	295	1131	1504	1528	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	1036	6511020490880680296	373	739.5	296	377	98.93899536132812	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	10	87	51	416	1439	300	ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي------ انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1914	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0972	false	7808558968566611342	205	287	1029	1422	1489	300	ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله -------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	972	6511020490880680296	343	598.5	270	411	83.45498657226562	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	175	282	845	1358	1439	300	AUTO 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة باب اذا ادعي اي شيءا علي غيره او قذف اي غيره فله اي لكل من المدعي و----------------------------------------------------------القاذف ان يلتمس البينة وينطلق اي يمهل لطلب البينة علي ما ادعاه ليثبته وليدفع عنه حد القذف 2671 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول	1914	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1037	false	-943163664791813918	151	300	782	1536	1536	300	AUTO--- باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة باب اذا ادعي----------------- او قذف-------- فله ان -يلتمس البينة وينطلق ليلتمس البينة قال الزركشي مقصوده بهذه الترجمة تمكين القاذف من اقامة الب---------------------------ينة علي زنا المقذوف لدفع الحد- عنه ولا يرد عليه ان الحديث انما هو في الزوجين والزوج له مخرج عن الحد باللعان ان عجز عن البينة بخلاف الاجنبي لانا نقول انما كان هذا وقوله عليه السلام انطلق قبل نزول اللعان حيث كان الزوج والاجنبي سواء فاستقام الدليل قلت هذا بعينه كلام ابن المنير رحمه الله 1490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال ابن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول-	1037	6511020490880680296	404	669.5	317	813	49.69249725341797	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	261	287	1255	1381	1439	300	وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	1914	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1613	false	9049877128187606505	0	31	0	151	1491	300	وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	1613	6511020490880680296	126	240.0	100	151	83.44371032714844	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1915	true	5598919099666832635	144	279	745	1386	1501	300	باب اليمين بعد العصر اي بيان ما جاء في فعلها بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها انظر 2358 مسلم 108 فتح عن ابي صالح هو ذكوان السمان علي فضل ماء اي فضل عن كفايت-----------ه وفي له اي بالعهد وهو بالتخفيف------------------------------ واما بال--تشديد فمعناه---------- توفية الحق نحو-------------------- وابراهيم الذي وفي النجم اي قام بما كلف به من الاعمال	1915	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1038	false	-7633427523132771879	108	237	523	1148	1442	300	باب اليمين بعد العصر 1491 حد----------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به -كذا وكذا فا---------------------------------------------------خذها علي فضل ماء اي فضل عن كفاية السابق اليه وفي له بفاء مخففة كذا الرواية يقال وفي بعهده يفي وفاء بالمد واما وفي بتشديد الفاء فيستعمل في توفية الحق واعطاءه ومنه قوله تعالي وابراهيم الذي وفي النجم اي قام بما كلف--- من الاعمال	1038	6511020490880680296	508	929.5	398	714	71.1484603881836	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1916	true	-9032604286098980414	236	282	1165	1386	1467	300	المدعي عليه يحلف حيث ما وجبت عليه اليمين 2673 حد--------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان	1916	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1038	false	-7633427523132771879	240	290	1162	1403	1442	300	المدعي عليه حيث------ما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره 1492 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان	1038	6511020490880680296	205	391.5	162	247	82.9959487915039	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1917	true	-7692506971629986283	23	168	109	816	1503	300	AUTO 24 باب اذا تسارع قوم في اليمين باب اذا تسارع قوم وجبت عليهم اليمين في اليمين اي في ايهم يبدا بها وجواب اذا محذوف اي اقرع بينهم علي ما ياتي في الحديث 2674 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف فتح حدثنا في نسخة حدثني اسحاق بن نصر نسبة الي جده والا فهو اسحاق بن ابراهيم بن نصر عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه فاسرعوا اي الي اليمين يسهم اي يقرع بينهم قال الخطابي وانما يفعل ذلك اذا تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق ك---ان يكون الشء بيد--- اثنين كل واحد منهما يدعي----ه ويري---------د ان يحلف اولا وياخذه فيقرع بينهما فمن خرجت له القرعة حلف واستحقه و----------الحكم في	1917	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1039	false	-7677809255632938758	6	99	38	501	1509	300	AUTO--- باب اذا تسارع قوم في اليمين 1493 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف فامر ان يسهم بينهم في اليمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يقرع بينهم قال الخطابي -انما يفعل هذا اذا تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء في يدي اثنين كل واحد منهما يدعيه كله ويريده كل واحد ان يحلف ويستحق----ه فيقرع بينهما فمن خرج سهمه------ حلف واستحقه واعترض بان الحكم في	1039	6511020490880680296	384	667.5	304	736	52.173912048339844	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1919	true	7087560923681139170	74	178	404	880	1459	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك------- عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي	1919	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0060	false	974040735604223450	183	300	974	1503	1503	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال -عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي-	60	6511020490880680296	456	834.0	358	548	83.21167755126953	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1919	true	7087560923681139170	268	297	1305	1445	1459	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	1919	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1039	false	-7677809255632938758	191	220	984	1124	1509	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	1039	6511020490880680296	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1920	true	94486164722593609	124	174	627	857	1468	300	باب من الافضلية اذ---- اليمين الفاجرة لا حق فيها 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت	1920	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1039	false	-7677809255632938758	253	300	1294	1509	1509	300	باب من اقام البينة بعد اليمين 1495------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت-	1039	6511020490880680296	197	354.0	153	235	83.82978820800781	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1920	true	94486164722593609	174	300	857	1468	1468	300	له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها انظر 2458 مسلم 1713 فتح عن زينب اي بنت ام سلمة انكم تختصمون الي الي اخره مر شرحه في باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه من كتاب المطالم ووجه مطابقته ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترجمة ------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم لم يجعل اليمين الكاذبة قاطعة لحق المحق بل نهي الكاذب بعد يمينه عن الاخذ فاقتضي ذلك ان المحق اذا ظفر ببينته واقامها قبلت منه AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن و-ذكر---------- اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي انظر قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن-	1920	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1040	false	8646108828707146540	0	128	0	661	1513	300	له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعل بعضكم الحن بحجته اي اعرف بها وافطن لها من غيره واللحن بتحريك الحاء الفطنة واما بالسكون فازالة الاعراب عن جهته يقال لحن بكسر الحاءيلحن بفتحها اذا فطن ولحن يلحن بفتحهما معا اذا زاغ قاله الخطابي وموضع استنباطه الترجمة علي اقامة البينة بعد اليمين من هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم لم يجعل اليمين الكاذبة قاطعة لحق المحق بل نهي الكاذب بعد يمينه عن القبض---------------------------------------------------- AUTO ---باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة-------- وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي ق-----ال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن	1040	6511020490880680296	391	530.0	312	877	44.58380889892578	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1923	true	7527039202676708609	58	150	305	760	1534	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1923	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	5	95	29	476	1574	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1041	6511020490880680296	446	882.5	356	455	98.02198028564453	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1923	true	7527039202676708609	270	300	1375	1534	1534	300	AUTO 30 باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال- قلم زكرياء الجرية فكفلها-	1923	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	111	139	560	712	1574	300	AUTO--- باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ------ اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها	1041	6511020490880680296	150	276.5	123	161	93.1677017211914	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1924	true	-4559429371712988168	0	31	0	171	1571	300	زكرياء وقوله فساهم الصافات اقرع فكان من المدحضين الصافات من المسهومين انظر وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	1924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	139	168	712	870	1574	300	زكرياء وقوله فساهم-------- اقرع فكان من المدحضين الصافات من المسهومين----- وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	1041	6511020490880680296	158	300.5	129	171	92.39765930175781	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1924	true	-4559429371712988168	159	261	839	1365	1571	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم انظر 2493 فتح مثل المدهن بضم الميم وسكو-ن الدال المهملة وكسر الهاء اي	1924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	91	189	461	973	1536	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم-------------- مثل المدهن بضم الميم واسكان الدال المهملة وكسر الهاء اي	1042	6511020490880680296	508	997.5	410	527	96.39468383789062	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	79	163	405	821	1478	300	عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	3	86	14	422	1497	300	عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	465	6511020490880680296	325	548.5	256	480	67.70833587646484	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	33	101	165	519	1478	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله	1925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	233	300	1222	1574	1574	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم-قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله-	1041	6511020490880680296	352	694.0	286	354	99.43502807617188	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	101	183	519	926	1478	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله	1925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	80	0	405	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	1042	6511020490880680296	404	797.0	324	407	99.26290130615234	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	33	174	165	880	1478	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري -----وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول	1925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	172	300	908	1563	1563	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم----بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله-اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري واللهوانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول-	1417	6511020490880680296	565	907.0	452	766	73.7597885131836	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1926	true	-6228084913915993460	29	99	147	499	1465	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1926	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0994	false	-4411909138855841711	129	198	665	1008	1602	300	حدثنا حبان بن موسي اخب-رنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	6511020490880680296	330	645.5	262	352	93.75	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1927	true	-7930016011661909202	116	293	578	1433	1463	300	حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا م----------------------------ن بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي اب-------------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام----- الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح حتي اكثروا-------------------- وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر ي------------ده فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا------- نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	1927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0455	false	-5338971138840051274	79	270	389	1296	1424	300	حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم --------------------في اناس من اص-----------------حابه فحبس رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال-------------------------------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الل-----------ه ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	455	6511020490880680296	615	907.5	474	1051	58.51569747924805	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1928	true	1710391893278691945	209	300	992	1446	1446	300	الاصلاح بين الناس والذهاب له 2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان-	1928	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	203	292	1040	1484	1536	300	الاصلاح بين الناس 1499 حدث-----------نا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان	1042	6511020490880680296	434	859.0	347	455	95.38461303710938	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1929	true	5294811762542844327	185	222	921	1097	1486	300	صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	1929	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1044	false	-6314630816397100950	0	37	0	176	1514	300	صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	1044	6511020490880680296	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1930	true	-6522400046346213376	20	68	101	342	1498	300	باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح بالرفع بتقدير مبتدا محذوف وبالجزم جواب الامر 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل	1930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1044	false	-6314630816397100950	259	300	1319	1514	1514	300	باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا ---------------------------------------------نصلح 1501 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل-	1044	6511020490880680296	187	361.0	147	241	77.5933609008789	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1930	true	-6522400046346213376	68	167	342	840	1498	300	قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم انظر 684 فتح محمد بن عبد الله نسبة الي جده والا فهو محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي عبد العزيز هو واسحاق المذكور بعده من مشايخ البخاري الفروي بفتح الفاء وسكو-ن الراء ------------عن ابي حازم هو سلمة بن دينار فاخبر رسول الله في نسخة فاخبر النبي نصلح بالرفع والجزم نظير ما مر انفا------------------------------------ AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير النساء باب قول الله تعالي ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير	1930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	0	53	0	284	1534	300	قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفروي بفتح الفاء واسكان الراء وبواو فياء نسب اذهبوا بنا ن---------------------------------------------------صلح بينهم برفع نصلح علي ان الجملة حال مقدرة وبجزمه علي انه جواب الامر AUTO-- باب قول الله تعالي ا-----------------------------------------------------------ن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير	1045	6511020490880680296	193	326.0	156	547	35.283363342285156	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1931	true	8250262600040989789	0	119	0	600	1502	300	علي ال--جور وهو الظلم كما مر 2696 حدث---نا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1931	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	147	267	770	1372	1534	300	علي صلح جور فالصلح مردود 1502 2695 و حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بم-ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1045	6511020490880680296	571	1118.0	457	605	94.38016510009766	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1932	true	3041017024730447189	25	257	124	1212	1423	300	حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم مسلم 1718 فتح يعقوب اي ابن ابراهيم ال-----------------------------دورقي ابراهيم بن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال رسول الله في نسخة قال النبي فيه في نسخة منه AUTO 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه باب كيف يكتب اي الصلح جواب الاستفهام هذا الي اخره اي يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان ولم اي وان لم كما في نسخة ينسبه الي نسبه او قبيلته في نسخة الي قبيلته او نسبه بصيغة الفعل اي اليها وتحرير ذلك انه يكتفي ب فلان بن فلان ان امن اللبس والا تعينت النسبة الي نسبه او قبيلته 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بن ابي طالب بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله فقا-------------------ل المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1932	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1047	false	-4091779303443308782	143	300	710	1477	1477	300	حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابرا-----------------------------------هيم المخرمي بفتح الميم واسكان الخاء وفتح الراءمن ولد المسور بن مخرمة ذكره البخاري رحمه-------------- الله-في المتابعات--------------------- AUTO-- باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان -فلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه 1504 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي------------ بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1047	6511020490880680296	661	1188.0	519	1136	58.18661880493164	134	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1932	true	3041017024730447189	257	279	1212	1332	1423	300	بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	1932	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	0	22	0	120	1525	300	بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	1048	6511020490880680296	120	240.0	98	120	100.0	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1933	true	8479995731495272442	101	286	501	1395	1454	300	الا بجلبان السلاح---------------------------------------- بضم الجيم واللام وتشديد------ الموحدة وبالضم والسكون والتخفيف اي بالقراب بما فيه كم----------------------------------------------------------ا ذكره بعد وقيل بجراب فيه القراب بما فيه------------------------------------------ وانما ش--رطوا ذلك--------------------- ليكون---- امارة للامن لءلا يظن انهم دخلوها قهرا فقال في نسخة قال القراب هو غلاف السيف من جلد بما---- فيه اي من سيف او قوس او نحوه كما ذكره في الباب الاتي ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فكتب محمد رسول الله لم ينسبه لابيه وجده لامن اللبس 2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -------------------فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله ق-------------------ال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل	1933	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	109	300	590	1525	1525	300	الا بجلبان السلاح قد فسر في المتن بانه القراب بما فيه وهو بضم الجيم واللام وتشديد الباء الموحدة -----------------------قال -القاضي كذا ضبطناه وكذا صوبه ابن قتيبة ورواه بعض الناس جلبان باسكان اللام كذا ذكره الهروي وصوبه هو وثابت ولم يذكر ثابت سواه وهو مثل الجلبان الذي هو من القطاني وانما اشترطوا ان يكون السلاح في القراب ليكون ذلك امارة للسلم لءلا يظن انهم دخلوها قهرا و----------------القراب شء يحرز من الجلود يضع الراكب فيه اداته 1505----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-	1048	6511020490880680296	637	1074.5	497	1109	57.43913269042969	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1934	true	6024755389057705921	0	107	0	537	1526	300	يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1049	false	-4753738887114839779	14	115	60	573	1573	300	يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1049	6511020490880680296	511	1004.0	410	538	94.98141479492188	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1936	true	2549183284009448551	23	217	113	1107	1509	300	وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم انظر 1781 مسلم 1783 فتح قال ابو عبد الله لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح سفيان بن سعيد اي الثوري عن ابي اسحاق ا---------------------------------------------------------ي السبيعي فجاء في نسخة فجعل يحجل بفتح الياء وسكون المهملة وضم الجيم اي يمشي كمشية الحجلة الطير المعروف يرفع رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويضع اخري مءمل بتشديد الميم مفتوحة اي ابن اسماعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا بجلب السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الموحدة بعد قوله الا بجلبان السلاح 2701 حد----------------------------------ثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم	1936	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1053	false	3269413286633655056	53	300	261	1536	1536	300	وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال -------------------------------------لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه قال الزركشي كذا وقع مفسرا هنا وهو مخالف لقوله في الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ياق السابق فسالوه ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه وهو الاصوب قال الازهري الجلبان يشبه الجراب من الادم يضع فيه الراكب سيفه مغمودا ويضع -------------------------------------------فيه سوطه واداته ويعلقها في اخر الرحل او وسطه انتهي قلت فعلي ما قاله الازهري لا يخالف ما في هذا الحديث السياق الاول اصلا فانه هنا فسر السلاح الذي يوضع فيه الجلبان بالسيف والقوس ونحوه ولم يفسره في الاول حيث قال القراب بما فيه فاي تخالف وقع فتامله قال الا بجلب السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الباء جمع قال القاضي ولعله بفتح اللام جمع جلبة وهي الجلدة تغشي القتب 1507 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم-	1053	6511020490880680296	728	1087.5	584	1462	49.7947998046875	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1936	true	2549183284009448551	217	300	1107	1509	1509	300	بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج 4252 فتح سريج----------- بسين مهملة مضمومة وجيم فليح هو عبد الملك بن سليمان بن المغيرة خرج اي من المدينة وقاضهم اي صالحهم ولا يحمل في نسخة ولا يحتمل بزيادة فوقية بعد الحاء الا سيوفا اي في قرابها ثلاثا في نسخة ثلاثة 2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل-	1936	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	0	51	0	248	1509	300	بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج--------- سريج بن النعمان بسين------ مضمومة فراء فياء تصغير فجيم 1508 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل	1054	6511020490880680296	213	369.5	167	414	51.449275970458984	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1937	true	-8270043704209240606	0	168	0	850	1497	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح 7192 مسلم 1669 فتح بشر اي ابن الفضل يحيي اي ابن سعيد الانصاري بشير بالتصغير ابن ابي حثمة بسكون المثلثة واسم ابي حثمة عامر بن ساعدة ومحيصة بضم الميم-- وفتح المهملة وتشديد الياء المكسورة وصاد------------------ مهملة وهي اي خيبر وفي نسخة وهم اي اهلها وفي اخري وهو اي المكان المسمي بها يومءذ صلح اي لمصالحة اهلها مع المسلمين AUTO 8 باب الصلح في الدية باب الصلح في الدية اي بيان احكامه فيها 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	1937	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	51	170	248	854	1509	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح عن----------------------------------------------------------- بشير----------------------------------------------------------------------- بضم الموحدة وفتح الشين المعجمة مصغر ابن يسار بمثناة تحتية مفتوحة وسين مهملة وقد مر ذلك كله-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب الصلح في الدية 1509 ---------------------------------------حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر-كسرت ثنية جاربة فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	1054	6511020490880680296	534	936.0	425	870	61.379310607910156	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1938	true	-3442525157888058871	76	196	389	982	1480	300	الثانية صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين اي فءته وفءة معاوية عند اختلافهما علي الخلافة ولام للحسن بمعني في وقوله عطف علي قول النبي عز وجل ساقط من نسخة 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله	1938	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	211	300	1069	1509	1509	300	النبي-- صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد 1510 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله-الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله-	1054	6511020490880680296	431	837.5	343	593	72.68128204345703	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1938	true	-3442525157888058871	196	300	982	1480	1480	300	بن عامر -بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن -بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل-	1938	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1055	false	-2502494121911909299	0	104	0	501	1480	300	بن عامر ابن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن ابن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل	1055	6511020490880680296	498	981.0	395	501	99.40119934082031	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1940	true	-223156251112636920	52	144	257	709	1448	300	AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح باب هل لفظ هل ساقط من نسخة يشير الامام اي للخصمين او لاحدهما بالصلح جواب هل محذوف اي نعم 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه	1940	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1055	false	-2502494121911909299	229	300	1122	1480	1480	300	AUTO باب--- هل يشير الامام بالصلح 1511 -----------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه-	1055	6511020490880680296	350	667.0	281	452	77.43363189697266	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1940	true	-223156251112636920	144	196	709	956	1448	300	وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب مسلم 1557 فتح اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عبد الرحمن اي ابن سعد بن زرارة عالية بالجر صفة ل خصوم وبالنصب -------حال منه------------------------------- او من الضمير المستكن في الجار والمجرور	1940	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1056	false	2936023173919325101	0	45	0	229	1513	300	وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب سمع صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما بجر عالية---------------------------------------------------- صفة لخص-وم وب--نصبه علي الحال من خصوم وان كان نكرة لتخصصه بالوصف او من الضمير المستكن في ال-ظرف المستقر	1056	6511020490880680296	139	217.5	109	285	48.77193069458008	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1941	true	6875144230249313450	126	292	609	1424	1461	300	باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم اي بيان ذلك والعدل نوع من الصلح فعطفه عليه من عطف العام علي الخاص 2707 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة 2989 مسلم 1009 فتح ابن منصور ساقط من نسخة عبد الرزاق ابن همام معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه كل سلامي بضم المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم مقصورا اي --------------------------------------------------------كل مفصل-- من المفاصل عليه صدقة اي علي كل من الناس في كل من المفاصل صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس بنصب كل ظرف لما قبله وبرفعه مبتدا خبره الجملة بعده وهي يعدل بين الناس صدقة بجعل يعدل مبتدا بتاويله بمصدر كما في تسمع بالمعيديوخبره صدقة والعاءد محذوف اي كل يوم تطلع فيه الشمس عدل المكلف فيه بين الناس صدقة AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين	1941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1056	false	2936023173919325101	46	128	234	658	1513	300	باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم 1512------------------------------------------------------------------ حدثنا اسحاق اخب---------رنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة كل سل---------------------------------------------------------------------------------------------------امي بضم السينجمع سلامية وهي الانملة من انامل الاصابع وقيل واحده وجمعه سواء وتجمع علي سلاميات وهي التي بين كل مفصلين من اصابع الانسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين	1056	6511020490880680296	305	486.0	242	873	34.9370002746582	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1942	true	7701818345907328987	0	153	0	759	1545	300	فابي حكم عليه بالحكم البين اي الظاهرة 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء	1942	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1056	false	2936023173919325101	123	273	631	1373	1513	300	فابي حكم عليه بالحكم البين 1513----------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم------ النساء	1056	6511020490880680296	738	1456.0	588	759	97.23320007324219	149	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1943	true	6304527108070137536	49	186	246	901	1473	300	اي هلك 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك	1943	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1057	false	8666548739145586758	39	176	199	854	1488	300	في ذلك 1514 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك	1057	6511020490880680296	649	1292.0	512	655	99.08396911621094	134	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	64	161	316	771	1459	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0238	false	3674243298692743697	41	119	233	591	1542	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	238	6511020490880680296	292	475.0	227	495	58.989898681640625	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	64	169	316	809	1459	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب -بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0243	false	3205307913258732848	48	152	242	720	1485	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -----------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ابن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	243	6511020490880680296	392	659.5	305	565	69.38053131103516	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	55	92	268	448	1459	300	باب الصلح بالدين والعين اي بيان جوازه بهما 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله -بن كعب ان كعب بن مالك اخبره	1944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1057	false	8666548739145586758	267	300	1327	1488	1488	300	باب الصلح بالدين والعين 1515 حدث-------------------نا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب ان كعب بن مالك اخبره-	1057	6511020490880680296	152	289.0	121	181	83.97789764404297	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	92	169	448	809	1459	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	0	77	0	361	1506	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1058	6511020490880680296	361	722.0	284	361	100.0	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	14	221	82	1126	1532	300	2712 حد--ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الممتحنة الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة انظر 1695 فتح عن عقيل بالتصغير اي ابن خالد الاموي مروان اي ابن الحكم يومءذ اي يوم صلح الحديبية وامتعضوا بعين مهملة وضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه ابا جندل اسمه العاصي وجاء في نسخة وجاءت ابن ابي معيط	1945	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	111	298	554	1497	1506	300	2711 و حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما-يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن ---------الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة كتاب الشروط وامتعضوا منه------------------------------------------------------------------------------- بعين مهملة وضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه بنت عقبة --------------------------------بن ابي معيط	1058	6511020490880680296	888	1687.0	707	1065	83.38027954101562	172	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	19	166	106	833	1532	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل --------------الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	1945	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1483	false	5080589458118718888	85	277	479	1417	1545	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	1483	6511020490880680296	563	869.0	442	1027	54.819862365722656	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1946	true	-4110534933910379119	27	55	148	287	1523	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم	1946	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	39	66	197	335	1514	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه-يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم	1059	6511020490880680296	138	271.0	111	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	217	300	1119	1518	1518	300	AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز باب اذا اشترط الباءع اي علي المشتري ظهر الدابة اي ركوبه الي مكان مسمي اي معين جاز اي الشرط 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي-	1947	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	73	136	372	679	1514	300	AUTO-- باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز 15-------------------------------------------------------------------------------------------18 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي	1059	6511020490880680296	304	583.5	242	400	76.0	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1948	true	2184969593263775112	0	21	0	104	1471	300	فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك	1948	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	136	157	679	783	1514	300	فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك	1059	6511020490880680296	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1950	true	8242094713854007617	199	222	1073	1206	1603	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال ---تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1950	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0893	false	3217516879465823813	49	72	248	382	1600	300	قال- الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخ-ل قال لا فقالوا اتكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	893	6511020490880680296	130	243.0	108	136	95.5882339477539	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1950	true	8242094713854007617	174	222	942	1206	1603	300	باب الشروط في المعاملة من مزارعة وغيرها 2719 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1950	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	173	218	866	1113	1514	300	باب الشروط في المعاملة 15-----------------19 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1059	6511020490880680296	245	476.0	200	264	92.80303192138672	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1953	true	-7282350547284300146	0	61	0	286	1486	300	بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد -بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب	1953	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1059	false	-6422371409149300606	239	300	1229	1514	1514	300	بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب-	1059	6511020490880680296	284	553.0	224	287	98.95470428466797	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1953	true	-7282350547284300146	61	153	286	755	1486	300	الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1953	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	0	92	0	467	1533	300	الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1060	6511020490880680296	466	912.0	374	470	99.14893341064453	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1954	true	767233308436632501	130	180	684	930	1552	300	2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	1954	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1060	false	2050708077684379583	191	241	977	1223	1533	300	1521 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	1060	6511020490880680296	243	483.0	193	246	98.78048706054688	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	91	154	461	764	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	1955	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	112	211	596	1061	1469	300	2313 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	1597	6511020490880680296	268	471.0	208	477	56.184486389160156	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	152	182	756	914	1544	300	قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله	1955	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1598	false	8981332432542095869	241	272	1162	1323	1470	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله	1598	6511020490880680296	158	310.0	128	161	98.13664245605469	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1956	true	8512893639722719187	74	210	390	1057	1474	300	مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1956	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0830	false	-8278661564449451091	125	267	613	1303	1473	300	مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقيه فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	830	6511020490880680296	660	1276.0	525	693	95.23809814453125	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1956	true	8512893639722719187	78	300	406	1474	1474	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ابن ابي اويس ابن عروة ساقط من نسخة عن عاءشة الي اخره مر مرارا---------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك باب اذا اشترط اي رب الارض في المزارعة اي في عقدها اذا شءت اخرجتك اي عزلتك 2730 حدثنا ابو احمد مرار بن حمويه حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه-	1956	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	0	244	0	1196	1475	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت ظاهر هذا ان تسع الاواقي كانت كلها باقية ولم تءد منها شيءا لقولها ان اعدها لهم اي الاواقي التسع وهو مما يشكل علي التاويل الذي كنا قدمناه في الجمع بين حديث خمس الاواقي والتسع علي ان هذا ايضاليس ببعيد عن التاويل اذا تاملت AUTO--- باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 1523 حد--------------------------------------------------------------------------ثنا ابو احمد حد--------------ثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه	1061	6511020490880680296	889	1670.5	701	1288	69.02173614501953	177	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1957	true	-7710957773569376674	0	56	0	280	1503	300	وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا	1957	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1061	false	-1783307797010829684	244	300	1196	1475	1475	300	وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا-	1061	6511020490880680296	279	553.0	224	280	99.64286041259766	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1957	true	-7710957773569376674	56	120	280	589	1503	300	محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1957	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1062	false	-3297171189634035639	0	64	0	309	1546	300	محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1062	6511020490880680296	309	618.0	245	309	100.0	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1958	true	-5393941745111489079	25	90	123	474	1540	300	AUTO 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحروب وكتابة الشروط زاد في نسخة مع الناس بالقول وهو متعلق بالمتعاطفين الاولين لا بالثالث ايضا كما لا يخفي 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد	1958	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1062	false	-3297171189634035639	260	300	1337	1546	1546	300	AUTO--- باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 1524 2731 و ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد-	1062	6511020490880680296	197	340.0	161	351	56.1253547668457	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1958	true	-5393941745111489079	90	300	474	1540	1540	300	منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي-	1958	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1063	false	4840098306340270931	0	209	0	1063	1526	300	منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي---- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي	1063	6511020490880680296	1062	2112.5	854	1067	99.5313949584961	208	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1959	true	5752812796379658866	0	91	0	464	1495	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء	1959	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1063	false	4840098306340270931	209	300	1063	1526	1526	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء-	1063	6511020490880680296	463	921.0	373	464	99.78448486328125	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1959	true	5752812796379658866	91	300	464	1495	1495	300	وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله-	1959	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1064	false	1382788665995787838	0	208	0	1024	1484	300	وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله	1064	6511020490880680296	1021	2022.0	814	1032	98.9341049194336	205	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	0	92	0	461	1497	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا	1960	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1064	false	1382788665995787838	208	300	1024	1484	1484	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا-	1064	6511020490880680296	460	915.0	369	461	99.7830810546875	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	92	300	461	1497	1497	300	اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل -بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي-	1960	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1065	false	3061844531498975333	0	208	0	1038	1494	300	اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل ابن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي	1065	6511020490880680296	1036	2062.0	829	1038	99.80731964111328	206	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1961	true	-1229639693168017843	0	92	0	457	1451	300	الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك	1961	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1065	false	3061844531498975333	208	300	1038	1494	1494	300	الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك-	1065	6511020490880680296	456	907.0	365	457	99.78118133544922	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1961	true	-1229639693168017843	92	300	457	1451	1451	300	رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال-	1961	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1066	false	8626619524065273337	0	208	0	995	1429	300	رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال	1066	6511020490880680296	994	1983.0	787	995	99.89949798583984	207	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1962	true	-4877484211321663800	0	92	0	435	1476	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي	1962	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1066	false	8626619524065273337	208	300	995	1429	1429	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي-	1066	6511020490880680296	434	863.0	343	435	99.7701187133789	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1962	true	-4877484211321663800	92	300	435	1476	1476	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة حتي بلغ بعصم الكوافر--------- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا-	1962	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1067	false	-3520479996887282760	0	206	0	1040	1502	300	الدنيه في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ---------حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا	1067	6511020490880680296	1029	2024.0	825	1051	97.90675354003906	204	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	0	94	0	463	1509	300	العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا	1963	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1067	false	-3520479996887282760	206	300	1040	1502	1502	300	العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا-	1067	6511020490880680296	462	919.0	369	463	99.78401947021484	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	94	241	463	1203	1509	300	نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	1963	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1068	false	489481706761625986	0	146	0	734	1566	300	نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم ------حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	1068	6511020490880680296	734	1460.5	588	740	99.1891860961914	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1967	true	347078600834620103	25	71	117	354	1508	300	فكلما كلمه اخذ بلحيته علي------- عادة العرب من تناول الرجل لحية--- من يكلمه --------------يقصدون بذلك الملاطفة وانما منعه المغيرة من ذلك تعظيما للنبي صلي الله عليه وسلم اذ كان---------- انما يفعل- الرجل ذلك بنظيره لا بالرءساء وكان النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعه من ذلك	1967	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1071	false	5077011660013185434	253	300	1348	1596	1596	300	فكلما كلمه اخذ بلحيته قيل ان ذلك عادة للعرب يستعملونها كثيرا واكثر من يستعملها اهل اليمن ويقصدون بها- الملاطفة وانما منعه المغيرة من ذلك تعظيما للنبي صلي الله عليه وسلم اذ كان هذا الفعل انما يفعله الرجل---- بنظيره------------ وكان------ صلي الله عليه وسلم لا يمنعه من ذلك-	1071	6511020490880680296	185	277.0	148	272	68.01470947265625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1967	true	347078600834620103	109	148	554	757	1508	300	اي يا غدر وهو معدول عن غادر مبالغة في وصفه بالغدر الست اسعي في غدرتك اي اسعي في دفع شر خيانتك-------- ببذل المال ونحوه-------------- والغدرة بالفتح الغفلة و-----------------بالكسر اسم لما فعل من الغدر فالاول للمرة والثاني للهيءة وك------ان المغيرة	1967	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1072	false	-5831724111749504225	5	51	28	250	1518	300	اي يا غدر---- معدول من غا----------------------در الست اسعي في غدرتك اي اسعي لاتبرا من خيانتك اي اسعي ببذل المال لادفع عني شر خيانتك والغدرة بالفتح المرة الواحدة من الغدر و بالكسر اسم لما فعل من الغدر اما المال فلست منه في شء واصل القصة ان المغيرة	1072	6511020490880680296	129	180.5	101	248	52.01612854003906	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1969	true	8238539025608430334	130	180	620	863	1475	300	الدنية بتشديد التحتية ا---------ي الحالة الدنية اي الخسيسة واصل-----ه الهمز لكن- خفف--------------------------------- ولست اعصيه فيه تنبيه لعمر رضي الله عنه علي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه -وسلم لم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة عن اهل مكة وانه لم يفعل ذلك	1969	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1073	false	4369494244667779392	210	257	1062	1304	1516	300	الدنية بتشديد الياء صفة لمحذوف اي الحالة الدنية--- الخبيثة والاصل فيه الهمز لكنه خفف اني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست اعصيه فيه تنبيه لعمر------------- علي ازالة ما حصل عنده من القلق وان---------ه عليه السلاملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه و-------------------------انه لم يفعل ذلك	1073	6511020490880680296	178	275.5	142	292	60.95890426635742	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1972	true	-2749998686579367644	105	257	555	1345	1590	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1972	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	51	202	271	1058	1541	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاتي هاجرن وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1075	6511020490880680296	786	1565.0	635	790	99.49366760253906	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	40	70	191	339	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	1974	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	261	289	1312	1450	1500	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	236	6511020490880680296	134	250.0	107	152	88.15789794921875	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	64	125	308	611	1492	300	شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم------------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	1974	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0237	false	-1975196503229011779	0	67	0	333	1512	300	شءت اعتقتها--- ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط م-ءة مرة	237	6511020490880680296	265	480.5	210	365	72.60273742675781	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	195	277	969	1366	1492	300	AUTO 18 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي	1974	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1075	false	-2648304506525660101	219	300	1150	1541	1541	300	AUTO--- باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال م-ءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك م-ءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي-	1075	6511020490880680296	389	755.0	309	397	97.9848861694336	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1976	true	4087049609995605351	0	105	0	507	1493	300	سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1976	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1076	false	3148624291241070162	171	276	908	1415	1537	300	سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1076	6511020490880680296	507	1014.0	402	507	100.0	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1979	true	7250210637939118724	228	300	1133	1470	1470	300	نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون-	1979	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	143	215	734	1072	1499	300	نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون	1078	6511020490880680296	337	669.0	266	338	99.70413970947266	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1979	true	7250210637939118724	75	184	375	909	1470	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه 4459 مسلم 1636 فتح اسماعيل اي ابن علية عن ابن عون اسمه عبد الله عن ابراهيم اي النخعي عن الاسود اي ابن يزيد او قالت شك من الراوي حجري بفتح الحاء وكسرها انحنث بنون ساكنة فمعجمة فنون فمثلثة مفتوحات اي انثني ومال الء السقوط عند فراق الحياة----------------------- AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس	1979	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	63	140	332	719	1499	300	حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما-كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه فلقد انخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نث بنون فخاء --معجمة فنون فمثلثة --------اي انثني ومال -----------عند فراق الحياة صلوات الله عليه وسلامه AUTO-- باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس	1078	6511020490880680296	352	616.0	280	557	63.1956901550293	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1980	true	-3966937237719954142	0	33	0	161	1504	300	الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	1980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	215	248	1072	1233	1499	300	الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	1078	6511020490880680296	161	322.0	128	161	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1981	true	-3620031056682691458	231	300	1136	1461	1461	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير-	1981	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	73	142	354	680	1520	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير	1079	6511020490880680296	325	645.0	257	326	99.69325256347656	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1982	true	3521120932206658035	108	231	522	1080	1427	300	ادعي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	1982	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	174	300	816	1387	1387	300	-----1170 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	473	841.0	365	622	76.04501342773438	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	169	218	821	1072	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	164	213	788	1039	1520	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	33	83	163	400	1472	300	2746 حدثنا حس-ان بن ابي عباد حدثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	238	284	1182	1421	1499	300	2903 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1949	6511020490880680296	191	308.0	149	251	76.09561920166016	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1987	true	2781888754540888232	223	300	1084	1445	1445	300	عن الزهري عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	1987	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	130	207	669	1040	1499	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	567	6511020490880680296	335	607.5	265	397	84.38287353515625	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	144	183	706	903	1464	300	رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0366	false	-7517172092768971411	0	40	0	199	1486	300	رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال اليه	366	6511020490880680296	180	330.0	144	210	85.71428680419922	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	0	56	0	270	1464	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	207	270	1040	1345	1499	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	567	6511020490880680296	234	375.0	183	331	70.69486236572266	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	116	174	571	864	1464	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال	1988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0983	false	-1377999821627281769	224	290	1159	1482	1533	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال	983	6511020490880680296	270	479.5	214	328	82.31707000732422	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	222	300	1088	1464	1464	300	AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي -بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي-	1988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1080	false	-8839033558589294212	103	180	571	946	1526	300	AUTO--- باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي	1080	6511020490880680296	373	730.0	297	378	98.67724609375	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1989	true	4558521173386241696	1	85	3	390	1462	300	عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية -بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام باب اذا -وقف	1989	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1080	false	-8839033558589294212	181	265	950	1337	1526	300	عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابي -الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية ابن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام باب اذا اوقف	1080	6511020490880680296	384	750.0	301	389	98.71465301513672	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1990	true	542464496712468450	136	255	669	1229	1446	300	باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب اي اذا اوقفت عليهم او اوصي لهم 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ	1990	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1081	false	5373571888027743377	132	244	621	1149	1435	300	باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب 1534------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفتة عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا يا عباس بن	1081	6511020490880680296	516	1003.0	406	560	92.14286041259766	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1994	true	-2974298736615295656	157	300	708	1393	1393	300	وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به -ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان-	1994	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	0	142	0	686	1483	300	وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي-في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به وابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان	1083	6511020490880680296	684	1353.0	543	687	99.56331634521484	141	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1995	true	-5431825259066608706	0	34	0	161	1526	300	قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	1995	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	142	176	686	847	1483	300	قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	1083	6511020490880680296	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1996	true	-404362606889032516	132	256	661	1306	1506	300	AUTO 19 باب ما يستحب لمن توفي فجاءة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت باب ما يستحب لمن توفي بالبناء للمفعول بصيغة المضارع وفي نسخة توفي كذلك بصيغة الماضي فجاة بفتح الفاء وسكو---ن الجيم وفي نسخة بالضم والفتح والمد اي بغتة وما مصدرية واللام داخلة علي مقدر اي يستحب لاهل من يتوفي ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور بالجر عطف علي ما يستحب اي النذور التي نذرها المتوفي وفي نسخة وقضاء النذور بالافراد وهي الموافقة للحديث عن الميت الاخص والانسب قبله عنه اي عن المتوفي 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افا-تصدق عنها قال نعم تصدق عنها	1996	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	193	262	933	1272	1483	300	AUTO--- باب ما يستحب لمن توفي فجاءة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت توفي فجاءة بضم الفاء والمد و-------------------------------------------------------------بفتح الفاء مع اسكان الجيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي البغتة دون تقدم مرض ولا سبب 1536 ----------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام --------عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افا تصدق عنها قال نعم تصدق عنها	1083	6511020490880680296	274	451.0	218	649	42.21879959106445	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2000	true	3445565231906440989	12	135	59	644	1470	300	ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته بضم العين اي بقدر اجرته علي ما مر 2764 حدثنا هارون بن الاشعث حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	2000	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1084	false	-8089079217687093581	25	138	134	675	1511	300	ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته 1537 حد----------------------------------ثنا هارون حد----------ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	1084	6511020490880680296	531	1049.0	419	585	90.76923370361328	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2003	true	-6781174403565013935	52	211	252	1011	1428	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل----- احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن ما---------لك رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح اكثر---- انصاري في نسخة اكثر الانصار	2003	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	117	286	631	1460	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------------------------حيي بن يحيي واسماعيل عن مال-------------------------------ك رايح كان ا---بو طلحة اكثر الانصار	554	6511020490880680296	643	1077.5	507	913	70.42716217041016	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2003	true	-6781174403565013935	249	283	1185	1349	1428	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه	2003	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1084	false	-8089079217687093581	266	300	1348	1511	1511	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه-	1084	6511020490880680296	162	318.0	129	164	98.78048706054688	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2006	true	1155682003841067656	223	280	1120	1396	1489	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	2006	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1085	false	-2616266981613946003	132	189	658	934	1495	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	1085	6511020490880680296	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2007	true	-1593283768372459086	74	169	376	837	1481	300	باب نفقة القيم للوقف اي بيان حكم نفقة العامل علي الوقف 2776 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة 6729 مسلم 1760 فتح عن ابي الزناد اي عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز لا يقتسم بالجزم ب لا الناهية وبالرفع بجعل لا نافيه ورثتي سماهم ورثة له مجازا والا فقد قال انا معاشر الانبياء لا نورث	2007	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1085	false	-2616266981613946003	225	282	1125	1410	1495	300	باب نفقة القيم للوقف 1540---------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينار----------ا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو --------------------------------------------------------------------------------------صدقة لا يقتسم ور------------------------------------------ثتي سماهم ورثة--- مجازا والا فقد قال انا معاشر الانبياء-لا نورث	1085	6511020490880680296	275	508.0	218	461	59.65292739868164	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2008	true	-7113913056186078242	1	37	4	177	1431	300	قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2008	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	0	36	0	173	1495	300	قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	1086	6511020490880680296	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2011	true	4856753280360231283	225	300	1175	1522	1522	300	وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد -بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه-	2011	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	77	152	395	744	1495	300	وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد ابن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه	1086	6511020490880680296	347	684.0	273	349	99.42693328857422	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2012	true	2940679220611402773	146	265	747	1327	1493	300	الموت AUTO 36 باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة باب قضاء الوصي ديون في نسخة دين والميت بغير محضر من الورثة اي باب بيان جواز ذلك بغير حضور بعضهم 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة	2012	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	202	300	1016	1495	1495	300	النخل AUTO--- باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة 1542 حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة-	1086	6511020490880680296	467	895.0	372	580	80.51724243164062	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2012	true	2940679220611402773	265	300	1327	1493	1493	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا-	2012	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	0	34	0	166	1498	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله-راض ان يءدي الله امانة والدي ولا	1087	6511020490880680296	165	320.0	132	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2013	true	-2554149126706863324	0	26	0	133	1567	300	ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	2013	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	34	59	166	298	1498	300	ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله-البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	1087	6511020490880680296	132	259.0	107	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2014	true	3933635846408973111	103	300	559	1540	1540	300	الي قوله والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين وفي اخري ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الايتين الا قوله وبشر المءمنين وساق اخري الايتين بتمامهما نبه علي ذلك شيخنا الحدود اي في قوله تعالي تلك حدود الله الطاعة تفسير باللازم لان من اطاع الله تعالي امتثل امره واجتنب نهيه والا فحدود الله احكامه 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني انظر 527 مسلم 85 فتح عن ابي عمرو هو سعد بن ابياس علي ميقاتها علي بمعني في ومر شرح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث في مواقيت الصلاة 2783 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم-	2014	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	85	292	447	1461	1498	300	الي قوله والحافظون لحدود الله وبشر المءم-----------------------------------نين التوبة 1543 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني ----------------------------------------------------------------------------------كتاب الجهاد ابن العيزار بعين مهملة فمثناة تحتية فزاي فالف فراء وقد مر ثم اي قال الجهاد وفي حديث اخر في الباب دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجد قال ابن المنير وجه الجمع بين الحديثين ان يحمل حديث من قال دلني علي عمل علي انه سال عن عمل من النوافل يعدل الجهاد فقال له عليه السلام لا اجد وبر الوالدين والصلاة لوقتها من الواجبات فلا ينافي كون البر يعدل الجهاد ويزيد عليه ان لا يعدل الجهاد عمل من النوافل 1544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيه واذا استنفرتم	1087	6511020490880680296	601	1016.5	476	1358	44.25625991821289	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2015	true	7995803266777546697	43	76	212	372	1503	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد ق------------------------------------------------------------------ال لكن افضل الجهاد حج مبرور	2015	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0597	false	6653117172630804884	48	96	236	475	1501	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور نري الجهاد بضم النون ويروي بفتحها قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	597	6511020490880680296	156	289.5	123	239	65.27196502685547	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2015	true	7995803266777546697	103	254	508	1254	1503	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات مسلم 1878 فتح اسحاق بن منصور في نسخة اسحاق فيحتمل انه ابن منصور او ابن راهويه عفان اي ابن مسلم الصفار همام اي ابن يحيي دينار ابو حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين هو عثمان-- بن عاصم الاسدي ان ذكوان اي الزيات ليستن من الاستنان هو العدو في ط-----------------------------------------وله بكسر المه------ملة وفتح الواو اي حبله المشدود به المطول له لي-----------------------ر------------------عي فيكتب اي الاستنان----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب افضل الناس مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله	2015	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1088	false	-2979909868969484914	24	180	131	918	1523	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنهح-دثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات محمد بن جحادة بجيم مضمومة وحاء مهملة ابو ح----------------------------------------------------------------------------------------صين ب------حاء مهملة مفتوحة وصاد مهملة هو غندر بن عا-مر ليستن اي يعدو نشيطا ------------------------------و في المثل استنت الفصال حتي القرعي اي مرحت في طوله بكسر الطاء المهملة وفتح الواو حبل تش--------د به الدابة ويمسك صاحبها بطرفه ويرسلها ترعي فيكتب له حسنات اي فيكتب له --استنانها حسنات فالضمير راجع الي المصدر الذي دل عليه ليستن فهو مثل اعدلوا هو اقرب للتقوي الماءدة AUTO-- باب افضل الناس مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله	1088	6511020490880680296	510	851.0	400	925	55.135135650634766	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2016	true	5806071509143054648	202	297	1018	1482	1496	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة انظر 36 مسلم 1876 فتح والله اعلم جملة معترضة بين ما قبلها وما بعدها توكل الله اي تكفل كما في رواية ان يدخله الجنة اي في الحال او يرجعه- بفتح --الياء او ان يرجعه -الي مسكنه مع اجر او غنيمة	2016	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1088	false	-2979909868969484914	181	251	923	1282	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة وتوكل الله للمجاهد و----------------------------------------------------------------------في ر---------------------------------واية وهو يكفل وهو بمعناه او يرجعه سال-----ما مع اجر او غنيمة	1088	6511020490880680296	317	557.5	252	468	67.73504638671875	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	23	142	126	717	1475	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء بان يقول كل منهما اللهم اجعلني من المجاهدين في سبيلك وارزقني الشهادة فيه ارزقني في نسخة اللهم ارزقني 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او	2017	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1089	false	7921882416523205167	197	300	1010	1506	1506	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء 1547 2788 و---------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-	1089	6511020490880680296	485	949.5	385	591	82.06430053710938	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	142	223	717	1099	1475	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	2017	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1090	false	899095533427046451	0	81	0	382	1534	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1090	6511020490880680296	382	764.0	301	382	100.0	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2018	true	5832820580354296223	201	300	1006	1494	1494	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال-	2018	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	74	172	390	878	1544	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه-فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال	1091	6511020490880680296	486	952.0	389	490	99.18367004394531	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2018	true	5832820580354296223	201	255	1006	1254	1494	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن----------------- هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2018	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2028	false	362203070285482156	251	300	1283	1510	1510	300	حدثني محمد بن----------- فليح قال حدثني ابي حدثني هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها-	2028	6511020490880680296	189	304.0	146	269	70.26022338867188	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2019	true	5299926023461719801	16	131	75	681	1527	300	قال رسول الله في نسخة قال النبي -من امن بالله وبرسوله هذا بمجرده مدخل للجنة فذكر الصلاة والصيام للاهتمام بشانهما وبيان شرفهما وعدم ذكر الزكاة والحج لعدم وجوبهما حينءذ اولم يجيبا علي السامع --------------------------------------في ارضه التي ولد فيها في نسخة في بيته الذي ولد فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه اوسط الجنة واعلي الجنة لا منافاة بينهما اذ المراد بالاوسط الافضل او السعة وبالاعلي الارفع اراه بضم الهمزة اي اظنه فوقه اي فوق الفردوس قيل ومقتضي الظاهر فوقها اي فوق الجنة كلها ومنه اي من الفردوس تفجر اي تتفجر بحذف احدي التاءين تخفيفا انهار الجنة اي الاربعة المذكورة في قوله تعالي فيها انهار من ماء غير اسن الي اخره محمد قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	2019	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	95	180	482	916	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام--------------------- الصلاة وصام رمضان كان حق-----------------------------------------------------------------------ا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة مءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة------------------------------------------------------------------- اراهفوقه عرش الرحمن------------------------------------------------------------------ ومنه-------------- تفجر ان----------------------------------هار الجنة --------------------------------------------------------------------------قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1091	6511020490880680296	178	191.5	140	781	22.79129409790039	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2021	true	7345601804219709512	215	274	1082	1366	1499	300	وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	2021	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	116	174	579	862	1512	300	وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1092	6511020490880680296	283	561.0	225	284	99.64788818359375	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2021	true	7345601804219709512	226	274	1134	1366	1499	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها -علي راسها- خير من الدنيا وما فيها	2021	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	46	94	227	461	1521	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع ق-دم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها	1909	6511020490880680296	198	336.0	155	248	79.83870697021484	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2022	true	-4245390503568797182	204	259	1001	1258	1457	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	2022	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0466	false	2625419856745643463	172	229	871	1140	1495	300	حدثنا عبد الوارث---------- حدثنا------------------- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	466	6511020490880680296	204	369.0	158	303	67.32673645019531	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2022	true	-4245390503568797182	204	274	1001	1333	1457	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل -بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	2022	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	184	254	918	1251	1512	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	1092	6511020490880680296	331	656.0	261	333	99.39939880371094	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2022	true	-4245390503568797182	229	274	1116	1333	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	2022	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	2	43	10	213	1568	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	1181	6511020490880680296	188	330.0	149	228	82.45613861083984	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2023	true	-1641475014897045527	220	300	1064	1458	1458	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال-	2023	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1093	false	1970304176002657361	31	111	156	551	1523	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يبتسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال	1093	6511020490880680296	392	777.0	313	395	99.24050903320312	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	0	30	0	169	1526	300	انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	2024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1093	false	1970304176002657361	111	141	551	720	1523	300	انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	1093	6511020490880680296	169	338.0	139	169	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	124	240	669	1220	1526	300	AUTO 9 باب من ينكب في سبيل الله باب من ينكب اي يصاب في عضو من اعضاءه في سبيل الله زاد في نسخة او يطعن وفي نسخة بدل ينكب تنكب بوزن تفعل والمراد بيان فضل ذلك 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه	2024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1093	false	1970304176002657361	213	300	1099	1523	1523	300	AUTO-- باب من ينكب في سبيل الله 1553 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه-	1093	6511020490880680296	417	789.5	332	551	75.68058013916016	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	240	300	1220	1526	1526	300	فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه-	2024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1094	false	-1464449216283231761	0	59	0	305	1518	300	فقتلوهم الا رجل- اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام-النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه	1094	6511020490880680296	304	593.0	246	307	99.0228042602539	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2025	true	6758467630052589842	194	234	965	1151	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	2025	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1095	false	-4847493793794348226	243	283	1229	1415	1490	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	1095	6511020490880680296	186	372.0	146	186	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2026	true	5326653474452871039	127	203	598	957	1443	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك انظر 237 مسلم 1876 فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز لا يكلم هو بالبناء-------------- للمفعول اي لا يخرج والله اعلم بمن يكلم في سبيله	2026	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1097	false	3407116527233844505	0	58	0	282	1541	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح ا------------------------------------------------------------------------------------------لمسك لا يكلم بضم اوله وفتح ثالثه مبني للمفعول اي لا يجرح والله اعلم بمن يكلم في سبيله	1097	6511020490880680296	253	477.5	199	373	67.82841491699219	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2027	true	7549719755875882127	232	300	1148	1481	1481	300	حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا قال ح وحدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس -بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر-	2027	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1098	false	-6780915439044136509	46	112	244	572	1517	300	حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدث-------نا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس ابن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر	1098	6511020490880680296	323	634.0	258	335	96.41790771484375	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2028	true	-4221773286784305912	0	196	0	982	1475	300	اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية 4783 مسلم 1903 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي بسين مهملة عن حميد اي الطويل ح للتحويل وهي ساقطة من نسخة حدثنا في نسخة وحدثنا بالواو وفي نسخة بدل ما ذكر قال وحدثني زياد اي ابن عبد الله العامري اشهدني اي احضرني ليرين الله بنون التوكيد الثقيلة واللام لام قسم مقدر وفي نسخة ليراني الله فلما كان يوم احد برفع --يوم ب--------------كان التامة وبنصبه علي الظرفية والمعني يوم قتال احد او اراد باليوم الوقعة وانكشف المسلمون في نسخة وانهزم الناس وهو معني انكشف---- اعتذر اليك مما صنع هءلاء اي من الفرار يعني اصحابه اي المسلمين وابرا اليك مما صنع هءلاء	2028	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1098	false	-6780915439044136509	112	239	572	1191	1517	300	اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم احد برفع اليوم علي انه فاعل ب كان التامة-------------------------------------------------------------- وانكشف المسلمون اي ------انهزموا قال جواب لما اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء------------- يعني اصحابه------------ وابرا اليك مما صنع هءلاء	1098	6511020490880680296	581	1069.5	461	1002	57.984031677246094	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2029	true	-1340484010107635811	83	173	407	848	1464	300	باب الصلح في الدية 2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	2029	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	60	131	293	648	1498	300	بضم النون اي --نظن 2338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا-------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	1631	6511020490880680296	302	511.0	238	456	66.22807312011719	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2031	true	2892940032710447535	10	136	48	641	1490	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي 6567 فتح عن قتادة اي ابن دعامة ان ام الربيع----------------------- بنت البراء وهي ام حارثة ابن سراقة وهموا البخاري فيه في موضعين لان ام حارث---------ة هي الربيع لا امها والربيع هي بنت النضر------------ عمة انس بن مالك بن النضر واخت انس بن النضر لا بنت البراء كما قاله ابن الاثير	2031	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1099	false	6407426693487161818	127	244	623	1187	1473	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي -------------------------------ان ام الربيع بتشديد المثناة التحتية بنت البراء وهي ام حارثة -بن س---------------------راقة المعروف ان ام حارثة بن سراقة ه----------------ي الربيع--- بنت النضر بن ضمضم فهي عمة انس بن مالك لان مالكا وانسا والربيع اولاد النضر بن ضمضم- قاله ابن الاثير	1099	6511020490880680296	468	862.0	367	637	73.46939086914062	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2032	true	695877065254255255	131	182	628	869	1453	300	AUTO 16 باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين التوبة----- باب من اغبرت قدماه في سبيل الله اي بيان فضله وقوله الله بالجر عطف علي من اغبرت تعالي في نسخة عز وجل ما كان لاهل المدينة	2032	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1100	false	-5007288342031518249	258	296	1265	1448	1473	300	AUTO--- باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة--------- ان الله لا يضيع اجر المحسنين التوبة AUTO باب من اغبرت قدماه في سبيل ال-------------له وقول- الله------------------------------------- عز وجل ما كان لاهل المدينة	1100	6511020490880680296	178	295.0	141	246	72.35772705078125	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2032	true	695877065254255255	0	62	0	300	1453	300	لتكون كلمة الله هي العليا اي بيان فضله 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2032	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1100	false	-5007288342031518249	50	109	246	533	1473	300	لتكون كلمة الله هي العليا 1558 حد-------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	1100	6511020490880680296	280	551.0	222	300	93.33333587646484	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2032	true	695877065254255255	229	279	1113	1351	1453	300	حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	2032	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	19	67	109	338	1546	300	حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية ---------بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	1101	6511020490880680296	229	455.0	181	238	96.21849060058594	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2033	true	-86506278834545472	78	157	370	776	1474	300	عن الناس في السبيل 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	2033	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	86	165	443	849	1546	300	عن الناس في السبيل 1560 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	1101	6511020490880680296	402	800.0	323	406	99.01477813720703	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2033	true	-86506278834545472	253	300	1239	1474	1474	300	باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر-	2033	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1102	false	8444657996024152332	45	92	234	470	1485	300	باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر	1102	6511020490880680296	235	465.0	189	236	99.5762710571289	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2034	true	-4562628907299337218	3	60	21	308	1474	300	AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار باب الغسل بعد الحرب والغبار اي بيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جوازه 2813--------------- حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله	2034	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1101	false	-6239622330584366429	220	300	1130	1546	1546	300	----------------------------------------------------------------------AUTO باب الغسل بعد الحرب والغبار AUTO باب الغسل بعد الحرب والغبار قال ابن المنير انما بوب عليه لءلا يتوهم كراهية غسل الغبار لانه من جميل الاثار كما كره بعضهم مسح ماء الوضوء بالمنديل فبين جوازه بالعمل المذكور 1561 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله-	1101	6511020490880680296	212	270.5	169	487	43.53182601928711	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2034	true	-4562628907299337218	60	208	308	1036	1474	300	ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا في نسخة حدثني محمد بن سلام بتخفيف اللام ولفظ ابن سلام ساقط من نسخة عبدة اي ابن سليمان ووضع السلاح لفظ السلاح ساقط من نسخة عصب بتخفي------------ف الصاد المهملة اي ركب وصار كالعص----------------------------ابة الي بني قريظة بضم القاف واعجام الظاء قبيلة من اليهود 19 باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ال عمران 169 باب فضل قول الله اي فضل من ورد فيه قول الله تعالي في نسخة عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	2034	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1102	false	8444657996024152332	0	112	0	567	1485	300	ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها-هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصب راسه الغبار بتخفيف الصاد المهملة اي احاط به- كالعصابة تحيط بالراس ومنه سميت قرا-------------------------------بة الرجل ---لابيه عصبة AUTO باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ال عمران 169 باب فضل قول الله----------------------------------------- عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1102	6511020490880680296	494	849.0	391	768	64.32291412353516	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2035	true	8915725777680101892	100	155	493	749	1468	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه 4618 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار اصطبح ناس الخمر اي شربوها صبوحا يوم احد	2035	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1102	false	8444657996024152332	126	166	627	817	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا----------------------------------------------- في--ه اصطبح ناس الخمر---------------- يوم احد	1102	6511020490880680296	188	351.0	148	256	73.4375	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2035	true	8915725777680101892	234	300	1149	1468	1468	300	باب ظل الملاءكة علي الشهيد اي بيانه 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت-	2035	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	42	106	219	530	1471	300	باب ظل الملاءكة علي الشهيد 1563--------- حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت	1103	6511020490880680296	306	594.0	243	320	95.625	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2036	true	-5012227862327383859	0	75	0	353	1443	300	لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله انظر 1244 مسلم 2471 فتح ابن عيينة هو سفيان محمد بن المنكدر لفظ محمد ساقط من نسخة مثل به بالبناء للمفعول صاءحة في نسخة ناءحة ابنة عمرو هي فاطمة اخت المقتول عمة جابر او اخت عمرو هي عمة المقتول والشك من الراوي لم تبكي او لا تبكي---- شك من الراوي هل قال لغيرها لم تبكي او نهاها فقال لا تبكي اذ لو خاطبها بلم تبكي----- لقال لما تبكين	2036	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	106	139	530	673	1471	300	لصدقة افيه حتي رفع قال ربما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاله لم تبكي او لا تبكي هذا شك من الراوي هل قال لغيرها لم تبكي -----------اي لم تبكي هي والا فلو كان مخاطبا لها لقال لم -تبكين	1103	6511020490880680296	108	178.0	81	362	29.834253311157227	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2037	true	-2642161142431309297	169	269	801	1270	1425	300	AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد باب من طلب الولد اي بيان من نوي عند الجماع حصول الولد للجهاد اي في سبيل الله 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء	2037	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	218	300	1084	1471	1471	300	AUTO--- باب من طلب الولد للجهاد 1564----------------------------------------------------------------------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي م-ءة امراة او تسع وتسعين كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء-	1103	6511020490880680296	381	698.5	300	469	81.2366714477539	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2038	true	-8955791272345235858	165	241	866	1241	1540	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2038	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1105	false	4205816526001679106	132	208	618	993	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1105	6511020490880680296	375	750.0	299	375	100.0	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2040	true	-938521055601467392	0	82	0	397	1489	300	سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر 6371 مسلم 2706 فتح مسدد اي ابن مسرهد معتمر اي ابن سليمان بن طرخان كان النبي في نسخة كان رسول الله من العجز اي ذهاب القدرة والكسل هو القعود عن الشء مع القدرة علي عمله والجبن هو الخوف من تعاطي الحرب ونحوها خوفا علي	2040	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1106	false	-966169410854407958	165	229	847	1158	1521	300	سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب ا------------------------------------------------------------------------------------لقبر اني اعوذ --بك من العجز هو ذهاب القدرة والكسل هو القعود عن الشء مع القدرة علي عمله والجبن هو الخور من تعاطي الحرب ونحوها خوفا علي	1106	6511020490880680296	296	571.5	232	397	74.55919647216797	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2040	true	-938521055601467392	259	300	1269	1489	1489	300	AUTO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقول الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون-	2040	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1106	false	-966169410854407958	260	297	1299	1506	1521	300	AUTO--- باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقوله----------- انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون	1106	6511020490880680296	205	388.0	169	221	92.76017761230469	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2041	true	-439301433508328265	202	259	1058	1344	1544	300	الكوفيين اي سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة في نسخة يقال واحد الثبات ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد وني-ة واذا استنفرتم فانفروا	2041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1107	false	-1260785176635120331	89	139	474	721	1564	300	الكوفي حتي يقال بان هذه الرواية لا وجه لها 1567 حد--------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حد--------ثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيتة واذا استنفرتم فانفروا	1107	6511020490880680296	202	380.0	161	287	70.3832778930664	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2042	true	-5191752806373914346	1	90	7	455	1441	300	AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بكسر الدال وفي نسخة بفتحها اي دينه بعد اي بعد قتله المسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلامه ويقتل بالبناء للمفعول وفي نسخة او يقتل اي بيان حكمه 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	2042	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1107	false	-1260785176635120331	203	281	1054	1456	1564	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل AUTO باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل يريد ان القاتل الاول كان كافرا وتوبته اسلامه والمراد الحربي 1568------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	1107	6511020490880680296	242	311.5	193	590	41.01694869995117	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2042	true	-5191752806373914346	130	285	647	1367	1441	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له 4239 فتح قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي هو عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة بعض بني سعيد--------------------------- هو ابان بن سعيد هذا اي ابان بن سعيد ابن ق-----------------------------------------------وقل بوزن جعفر------ واسمه النع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن مالك بن ثعلبة بن اصرم وقوقل لقب ثع----------------لبة او	2042	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1108	false	1880739921256626524	86	262	463	1311	1511	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له فقلت يا رسول ا------------------------------------------------------لله اسهم لي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له القاءل هو ابان بن سعيد بن العاص قاله النووي في مبهماته تبعا للخطيب قال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل بقافين مفتوحتين واسمه النعمان رجل مسلم قتله ابان في حال كفره وكان اسلام ابان بين الحديبية وخيبر وهو الذي اجار عثمان يوم الحديبية حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم رسولا الي مكة قال ابو الفرج و لا ادري من يعني بابن قوقل الا ان النعمان بن مالك بن ثع------------------------لبة الانصاري وثعلبة هو	1108	6511020490880680296	495	877.0	385	1020	48.52941131591797	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2043	true	4006417138098484521	24	93	126	456	1426	300	فعل في يا اسفا ويا حسرتا وفيه شاهد علي استعمال وا في مناد---ي غير مندوب------------------ لوبر ب--كسر اللام وفتح الواو وسكون الموحدة دويبة اصغر من السنور طحلاء اللون اي تش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الطحال لا ذنب لها اي طويل يحل اكلها تدلي اي انحدر----------------------------------------- من قدوم ضان اي من طرف جبل وضان بهمزة فنون اسم جبل في ارض دوس وقدوم بفتح القاف وضم الدال مخففة علي المشهور ثنية به وقيل----------------------- بضم القاف	2043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1109	false	-2869019505997297305	0	89	0	430	1484	300	فعل في يا اسفا ويا حزن-ا وفيه شاهد علي استعمال وا حرف نداء في غير النداء كما يقوله المبرد لوبر باسكان الباء------------------------- دويبة------------------------------ تشبه السنور والجمع وبار ويروي بفتح الباء من وبر الابل فعلي الاول شبه في قدومه بوبر تدلي من موضعه وعلي الثاني شبه في حقارة شانه بالوبر ال--ذي لا خطب له ت-------------------دلي اي انحدر وقد روي كذلك ويروي تردي والكل بمعني واحد من قدوم ضان اي من طرف جبل وضا-----------ن اسم جبل في ارض دوس وقدوم بفتح القاف---------------------------- ثنية به ونحوه لابي ذر وضبطه الاصيلي بضم القاف	1109	6511020490880680296	187	232.5	141	546	34.24908447265625	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	6	78	29	401	1539	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	70	141	381	752	1564	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1111	6511020490880680296	371	737.0	300	372	99.73118591308594	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	179	232	906	1201	1539	300	باب حفر الخندق اي بيان حفره حول المدينة 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم	2047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	252	300	1295	1564	1564	300	باب حفر الخندق 1572 حد-------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم-	1111	6511020490880680296	262	504.0	216	295	88.81356048583984	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	187	242	946	1254	1539	300	2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	2047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	147	205	713	1027	1528	300	2135 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1464	6511020490880680296	292	551.5	239	323	90.40247344970703	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2048	true	-1098384383719118448	79	136	385	675	1500	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	2048	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1112	false	766415754305705103	83	140	403	693	1502	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	1112	6511020490880680296	290	580.0	233	290	100.0	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2050	true	2808921274883189987	91	146	468	722	1476	300	باب فضل النفقة في سبيل الله اي الانفاق في الجهاد وغيره مما يقصد به وجه الله تعالي 2841 حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب	2050	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1112	false	766415754305705103	256	300	1303	1502	1502	300	باب فضل النفقة في سبيل الله 1574 ------------------------------------------------------حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب-	1112	6511020490880680296	194	349.5	152	254	76.3779525756836	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2050	true	2808921274883189987	146	171	722	831	1476	300	اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	2050	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1113	false	-1845899099109698862	0	25	0	109	1443	300	اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	1113	6511020490880680296	109	218.0	84	109	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2053	true	-4235031180371792572	0	84	0	390	1429	300	حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي مسلم 2455 فتح موسي اي ابن اسماعيل كما في نسخة همام اي ابن يحيي الشيباني لم يكن يدخل ------------------بيتا اي يكثر دخوله ام سليم اسمها سهلة او رميلة او الغميصاء فقيل له اي لم تخص ام سليم ب----------------------------------------------------------------------------------كثرة الدخول ا-ليها قتل اخوها---- هو حرام بن ملحان	2053	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1113	false	-1845899099109698862	210	289	1009	1382	1443	300	حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي------------------------------------------------------------------------ لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت--------------- ام سليم يريد علي سبيل العادة وال-----------------------------------كثرة والا فقد دخل علي اختها ام حرام ثم قيل المعني بيتا من بيوت النساء اللاتي لسن بمحرم له اني ارحمها قتل اخوها معي هو حرام بن ملحان	1113	6511020490880680296	235	400.0	181	495	47.47474670410156	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2053	true	-4235031180371792572	86	241	398	1132	1429	300	معونة معي اي في عسكري او في طاعتي لانه صلي الله عليه وسلم لم يشهد بءر معونة كما سياتي في المغازي ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه صلي- الله عليه وسلم خلف اخا ام سليم في اهله بخير بعد وفاته وساغ له الدخول عليها لانها كانت خالته من الرضاع وقيل من النسب--------------------------------- AUTO 39 باب التحنط عند القتال باب التحنط عند القتال اي بيان استعمال الحنوط عنده وهو ما يطيب به الميت 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم	2053	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1114	false	-6861293234039839675	3	132	14	648	1522	300	معونة ولم ----------------يحضرها النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظهرت مناسبة هذا الح---------------------------ديث للترجمة من حيث انه عليه السلام---------خلف اخاها ------في اهله بخير بعد وفاته وحسن العهد من الايمان وكفي بجبر الخاطر والتودد خيرا لاسيما من سيد الخلق صلوات الله عليه وسلامه AUTO--- باب التحنط عند القتال 1576 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةق-ال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا -بن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم	1114	6511020490880680296	496	837.5	387	768	64.58333587646484	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2054	true	7513718678853597837	83	198	389	978	1529	300	ما عودتم اقرانكم في نسخة بءس عودتكم اقرانكم بالنصب علي الاولي وبالرفع علي الثانية اي من اتخاذ----------------------------- الفرار عادة للنجاة وطلبا للراحة و---------الاقران جمع قرن بكسر القاف وهو الذي يعادل الاخر في الشدة حماد اي ابن سلمة عن ثابت اي البناني AUTO 40 باب فضل الطليعة باب فضل الطليعة هو اسم جنس يشمل الواحد والاكثر وهو من يبعث الي العدو ليطلع علي احوالهم 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	2054	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1114	false	-6861293234039839675	129	209	631	1055	1522	300	ما عودتم اقرا---------------------------نكم بءسما عودتم اقرانكم ولابي زيد عودتم اقرابكم من تركهم اتباعكم وقتلكم حتي اتخذتم الفرار عادة للنجاة وطلب ا-لراحة من مجالدة الاقران------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب فضل الطليعة 1577 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	1114	6511020490880680296	332	542.0	265	627	52.950557708740234	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2057	true	418695315472692574	0	86	0	436	1488	300	الاجر ا-----ي الثوان في الاخرة والمغنم اي الغنيمة في الدنيا وهما بدلان من الخبر او خبر مبتدا محذوف-------------------- AUTO 45 باب من احتبس فرسا لقوله تعالي ومن رباط الخيل الانفال 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة فتح باب من احتبس فرسا	2057	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1115	false	5386409672327438097	90	166	492	881	1578	300	الخير الي يوم القيا--مة الاجر- والمغنم ----------------------هما بدلان من الخير او خبر مبتدا محذوف اي هو الاجر والمغنم AUTO--- باب من احتبس فرسا 1579 حد-----------------------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة-------- من احتبس فرسا	1115	6511020490880680296	348	602.5	278	461	75.48806762695312	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2058	true	6838950647900319652	37	143	202	733	1461	300	2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن -بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فتح -قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف حدثنا ابي في نسخة حدثني ابي وهو بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد الياء في حاءطنا اي بستاننا اللحيف بالتصغير وفي نسخة بالتكبير والحاء فيهما مهملة ف-------------------------------------------سمي بذلك لطول ذنبه---------------- كانه يلحف الارض به وزاد في اخري قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف اي بخ-----------------------------------------------------------------------------------اء معجمة مصغرا ومكبرا وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنون بدل اللام وبخاء مهملة من النخافة 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي	2058	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1115	false	5386409672327438097	174	300	922	1578	1578	300	1580 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن ابن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فرس يقال له اللحيف----------------------------------------------------- بضم اللام- وفتح الحاء المهملة علي --------------------------------التصغير وبفتح اللام وكسر الحاء بوزن رغيفكذا ضبطه القاضي بالوجهين وذكر الثاني الهروي وقال سمي بذلك لطول ذنبه فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض ب----------ذنبه قال ا-----لبخاري وقال بعضهم اللخيف يعني بالخاء المعجمة قيل ولا وجه له والمعروف الاول قال صاحب مراة الزمان هو بلام مضمومة وخاء معجمة كذا قيده البخاري وكذا حكاه ابن سعد عن الواقدي وقال اهداه له سعد بن البراء وحكي البلاذري انه الحليف بتقديم الحاء علي اللام وقيل النحيف بنون 1581 حدث---------------------------------ني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي-	1115	6511020490880680296	287	349.5	223	791	36.28318405151367	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2058	true	6838950647900319652	143	227	733	1115	1461	300	بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	2058	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	0	83	0	381	1508	300	بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه-قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	1116	6511020490880680296	381	757.0	298	382	99.73822021484375	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2060	true	3550828761335384495	128	192	794	1097	1615	300	AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس باب ما يذكر اي في الحديث من شءم الفرس بيان ل ما والشءم بالهمز وتخفف وهو ضد اليمن 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار	2060	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	122	166	595	813	1508	300	AUTO--- باب ما يذكر من شءم الفرس 1582--------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار	1116	6511020490880680296	214	385.5	170	303	70.62705993652344	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	77	165	386	798	1472	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان	2061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	210	300	1051	1467	1467	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان-	912	6511020490880680296	384	698.5	301	435	88.27586364746094	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	168	287	811	1404	1472	300	ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371 مسلم 987 فتح عن ابي صالح هو ذكوان لثلاثة في نسخة ثلاثة بالرفع وحذف اللام فاطال اي في الحبل الذي تربط به رعيها في رعيها في مرج بفتح الميم وسكون الراء وبجيم اي موضع كلا او روضة الشك فيه وفيما بعده من الراوي فما اصابت اي اكلت وشربت ومشت في طيلها بكسر الطاء-------- وفتح الياء اي حبلها قال الكرماني والمشهور------------------------------------------------------------------------------------------------- طولها بالواو---------------------------------------------------- فاستنت بتشديد النون اي عدت بنشاط------------------ شرفا او شرفين بفتح الراء	2061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	22	127	102	637	1512	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اصابت------------------- في طيلها بكسر الطاء المهملة وفتح الياء المثناة من تحت الحبل الطويل يشد احد طرفيه في وتد او غيره والطرف الاخر في يد الفرس لتدور فيه وترعي و لا تذهب لوجهه وعند الجرجاني طولها وكذا في مسلم وانكر يعقوب الياء وحكي ثابت في دلاءله الوجهين فاستنت يقال استن الفرس استنانا اي غدا لمرحه ونشاطه شرفا او شرفين بفتح الراء	913	6511020490880680296	295	489.5	234	775	38.064517974853516	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2062	true	-1409118940803489623	93	148	457	725	1468	300	باب من ضرب دابة غيره في الغزو اي بيان من ضربها عند اعياءها اعانة لصاحبها 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري	2062	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1116	false	3207640192369101064	253	300	1284	1508	1508	300	باب من ضرب دابة غيره في الغزو 1583 حد-------------------------------------------ثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري-	1116	6511020490880680296	217	419.0	172	268	80.97014617919922	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2062	true	-1409118940803489623	148	260	725	1287	1468	300	غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	2062	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1117	false	9138600766011122798	0	112	0	562	1511	300	غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شيه والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربه فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	1117	6511020490880680296	560	1118.0	448	562	99.64412689208984	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2063	true	-8665233548872216089	87	205	430	1047	1526	300	AUTO 50 باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لانها اجري واجسر باب الركوب علي الدابة الصعبة اي غير المنقادة والفحولة من الخيل الفحولة جمع فحل والتاء فيه لتاكيد الجمع كما في الملاءكة او للمبالغة كما في علامة يستحبون الفحولة اي من الخيل ليقاتلوا عليها لانها اجري بغير همزة في اخره من الجري وفي نسخة بهمزة من الجراة واجسر وفي نسخة واحسن اي من الاناث 2862 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا	2063	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1118	false	-7698680615807097353	84	137	446	716	1523	300	AUTO--- باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل 1584-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا	1118	6511020490880680296	266	487.0	213	617	43.11183166503906	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2064	true	7347555530992098106	118	167	599	824	1520	300	باب من قاد دابة غيره في الحرب اي بيانه 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر	2064	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1118	false	-7698680615807097353	253	300	1308	1523	1523	300	باب من قاد دابة غيره في الحرب 1585 حد---------ثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر-	1118	6511020490880680296	208	404.0	163	225	92.44444274902344	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2064	true	7347555530992098106	167	218	824	1103	1520	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	2064	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	0	51	0	279	1499	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1119	6511020490880680296	279	558.0	228	279	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2066	true	281919803632731396	92	277	442	1337	1443	300	باب الفرس القطوف بفتح القاف اي البطء المشي مع تقارب الخطي 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري انظر 2627 مسلم 2307 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة يقطف بكسر المهملة وضمها او كان فيه قطاف بكسر القاف والشك من الراوي لا يجاري بالبناء للمجهول اي لا يطيق فرس الجري معه ببركة النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 56 باب السبق بين الخيل باب السبق بين الخيل اي مشروعيته فيها 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع	2066	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1119	false	-2301948832621732078	157	300	818	1499	1499	300	باب الفرس القطوف 1586 حد-----------------------------------------ثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري ي--------------------------------------------------------------------قطف بكسر الطاء-- وضمها اي --------------بطء السير مع تقارب الخطو- لا يجاري---------------- اي لا يطيق فرس الجري معه------------------------------- AUTO--- باب السبق بين الخيل 1587 حد-------------------------------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع-	1119	6511020490880680296	647	1165.5	507	895	72.2905044555664	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2070	true	-3775625806894436405	149	230	740	1150	1500	300	صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء هي المسماه بدلدل ومر شرح الحديث في الوصايا 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول	2070	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1120	false	1136480241200226010	231	300	1175	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم 1588 حد-------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول-	1120	6511020490880680296	339	637.0	272	410	82.68292999267578	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2071	true	-7086127893036566149	145	283	720	1394	1478	300	باب غزو- المراة في البحر اي بيانه وفي نسخة بدل غزو المراة غزوة المراة 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية -بن عمرو حدثنا ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	2071	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	71	199	367	993	1510	300	باب غزوة المراة في البحر 1589 2877 و حد--------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية ابن عمرو حدثنا ابو اسحاق----------- عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	1121	6511020490880680296	610	1181.0	485	676	90.23668670654297	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	16	72	80	363	1578	300	باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال اي بيان مشروعيتهما لهن وفي نسخة غزوة النساء بدل غزو النساء 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	2073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	255	300	1287	1510	1510	300	باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 159-----------------------------------------------------------0 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	220	423.0	176	283	77.73851776123047	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	72	97	363	506	1578	300	اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	0	24	0	142	1525	300	اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب-علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	1122	6511020490880680296	142	279.0	118	143	99.30069732666016	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	33	75	172	378	1578	300	2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما	2073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	194	300	949	1467	1467	300	2014 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-	1377	6511020490880680296	200	335.0	159	519	38.53564453125	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	33	97	172	506	1578	300	2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	49	169	230	838	1487	300	2120 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	1453	6511020490880680296	305	526.0	246	635	48.031497955322266	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2074	true	3054188542493072129	32	134	154	638	1448	300	باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو اي بيان مشروعيته لهن 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	2074	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	103	200	569	1031	1525	300	باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 159---------------------1 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	1122	6511020490880680296	459	898.0	362	484	94.83470916748047	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2074	true	3054188542493072129	51	128	255	611	1448	300	يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2074	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	32	112	154	522	1403	300	يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1455	6511020490880680296	354	677.5	277	369	95.9349594116211	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2075	true	-5179295330877550943	144	204	720	1010	1469	300	باب نزع السهم من البدن اي بيان جوازه 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر	2075	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	241	298	1241	1517	1525	300	باب نزع السهم من البدن 1592 حد--------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر	1122	6511020490880680296	269	528.5	213	290	92.75862121582031	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2076	true	-7760687156256159868	210	300	1005	1460	1460	300	عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة مجاز عن حرصه عليها وتحمل الذل لاجلها والقطيفة دثار مخمل والخميصة كساء مربع له اعلام وخطوط لم يرفعه اي الحديث اسراءيل اي ابن يونس ومحمد بن جحادة ساقط من نسخة 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله-	2076	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	38	105	173	495	1493	300	عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يع-------------------------------------------------------------------ط لم يرض----------------------------------------------------------------- وزاد-- عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله	1123	6511020490880680296	301	551.0	238	456	66.00877380371094	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2076	true	-7760687156256159868	107	151	528	735	1460	300	2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	2076	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	135	177	708	906	1490	300	2795 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن --------------ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	1887	6511020490880680296	174	319.5	136	216	80.55555725097656	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2077	true	8792684340607704951	0	27	0	124	1486	300	اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2077	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	105	132	495	619	1493	300	اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1123	6511020490880680296	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2079	true	-614576214352351883	0	36	0	208	1564	300	اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر مسلم 1119 فتح ابو الربيع بفتح الراء وكسر	2079	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1123	false	7379714418656473952	246	280	1194	1392	1493	300	اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر عن مورق العجلي---------- بفتح الواو وكسر	1123	6511020490880680296	183	350.5	151	208	87.98076629638672	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2079	true	-614576214352351883	124	187	685	991	1564	300	باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر اي بيانه 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	2079	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	1	62	5	302	1481	300	باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 1595 ---------حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	1124	6511020490880680296	292	576.0	232	306	95.42483520507812	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2080	true	-3547968579321375934	229	300	1141	1494	1494	300	من غزا بصبي لاجل الخدمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن-	2080	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	79	149	393	742	1481	300	من غزا بصبي ل-----لخدمة 1596 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن	1124	6511020490880680296	345	675.0	276	354	97.45762634277344	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	6	99	33	481	1488	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2081	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	205	298	1031	1479	1486	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	852	6511020490880680296	445	887.0	352	448	99.33036041259766	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	0	135	0	659	1488	300	وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	2081	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	149	284	742	1401	1481	300	وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1124	6511020490880680296	658	1315.0	523	659	99.84825134277344	134	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2083	true	1045671680877222885	62	255	311	1251	1448	300	باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب اي بيانه 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم فتح هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم في نسخة انما تنصر هذه الامة بضعفاءهم بدعواتهم وصلاتهم و---------------------------------اخلاصهم 2897 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح 3649 مسلم 2532 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار الخدري ساقط من نسخة تغزوا اي فيه كما في نسخة فءام بكسر الفاء وفتح ال-همزة وقيل بفتح الفاء اي جماعة فيكم من صحب النبي في نسخة هل فيكم من راي النبي--------------------------------------- AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال	2083	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1125	false	-493689902540454176	59	253	318	1302	1530	300	باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب 1597 حدث---------نا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم---- هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم زاد النساءي في سننه بصوم-------------------هم وصلاتهم ودعاءهم ووجه ان عبادة الضعفاء اشد اخلاصا لخلاء قلوبهم من التعلق بالدنيا وصفاء ضماءرهم مما يقطعهم عن الله فجعلوا همهم واحدا فتزكت اعمالهم واجيب دعاءهم 1598 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ياتي زمان يغزو ف-----------------------------------------------------------------------------------------ءام ب------فاء مكسورة فهمزة فالف فميم ال-------جماعة من الناس لا واحد له من لفظه والجملة الثانية في محل رفع صفة لزمان والعاءد محذوف اي فيه AUTO ---باب لا يقول فلان شهيد باب	1125	6511020490880680296	694	1216.0	547	1121	61.90900802612305	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2084	true	3197668063681115490	11	216	57	1049	1469	300	عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2084	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1126	false	-518160245439394413	0	205	0	992	1451	300	عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1126	6511020490880680296	992	1984.0	787	992	100.0	205	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2085	true	300931221425203013	144	263	734	1327	1502	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال باب التحريض علي الرمي اي بيان الحث علي الرمي بالسهام وقول الله بالجر عطف علي التحريض تعالي في نسخة عز وجل ترهبون اي تخوفون 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم -بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف	2085	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1127	false	3199825536948270279	212	300	1074	1511	1511	300	AUTO--- باب التحريض علي الرمي وقو----له تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل-------------------------- الانفال 1600 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف-	1127	6511020490880680296	429	816.5	343	594	72.22222137451172	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2086	true	-3748785425576914389	63	150	357	801	1567	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل 39853984 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عبد الرحمن بن الغسيل نسبة الي جد له والا فهو ابن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل اي غسيل----- الملاءكة ------------------------------ابن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة وفي نسخة بفتح الهمزة وكسر المهملة اكثبوكم بمثلثة ف--موحدة اي قاربوكم يقال- كثب واكثب اذا قارب والكثب------------- القرب	2086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1128	false	1271216249734456964	209	280	1110	1475	1588	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم با---------------------------------------لنبل عبد الرحمن بن الغسيل بفتح الغين المعجمة سم-------------------------------------------ي غسيلا لان الملاءكة غسلته عن حمزة بحاء مهملة وزاي ابن ابي اسيد بض----------------------------------م الهمزة مصغر ا----ذا اكثبوكم بمثلثة ثم موحدة اي اذا جعلوكم في كثب منهم---------- والكثب بفتح المثلثة القرب	1128	6511020490880680296	270	428.0	213	495	54.54545593261719	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2086	true	-3748785425576914389	63	137	357	723	1567	300	حدثنا ابو نعيم-------- حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي ا------------------------------سيد عن ابي-----------------ه قال قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل 39853984 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عبد الرحمن بن الغسيل نسبة الي جد له والا فهو ابن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل اي غسيل الملاءكة ابن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة وفي نسخة------------------------ بفتح الهمزة وكسر	2086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	163	221	790	1085	1508	300	حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر-------------------------- اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم عن ابي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد بضم الهمزة وفتح السينعند الجمهور وقال عبد الرحمن بن مهدي بفتح الهمزة وكسر	1429	6511020490880680296	156	225.5	121	453	34.43708419799805	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2087	true	-2727677176480839465	218	272	1077	1352	1475	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم	2087	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1129	false	-6490774763317770674	37	91	190	465	1470	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم	1129	6511020490880680296	275	550.0	221	275	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	61	261	322	1285	1462	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار مما افاء الله اي مما اعاده وصيره لم يوجف المسلمون عليه اي لم يسعوا في تحصيله بخيل ولا ركاب اي ولا ابل فكانت اي اموال بني النضير اي معظمها وكان ينفق اي مما خصه منها في السلاح اي ومنه المجن وبه تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة الكراع بضم الكاف اي الخيل عدة يضم العين وتشديد الدال المهملتين ما يعد لحوادث الدهر من السلاح ونحوه 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2088	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1130	false	-1445417859735538932	16	148	81	716	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل ا------------------------------------------------------لله ابن الحدثان بفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدال المهملة AUTO باب 1604 حد-----------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حد--ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنهي-قول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	1130	6511020490880680296	603	1156.0	475	963	62.6168212890625	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	203	261	1014	1285	1462	300	2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2088	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	1	41	5	190	1449	300	2746 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قا-ل ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	1863	6511020490880680296	160	286.5	121	275	58.181819915771484	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2089	true	6438550196784261718	116	144	585	735	1533	300	فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2089	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0384	false	-8383112796903265379	0	25	0	139	1579	300	ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	384	6511020490880680296	130	229.0	105	152	85.52631378173828	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2090	true	-8151159574892499454	189	256	935	1262	1475	300	2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد ----بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر ------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري و-----------في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر	2090	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1842	false	-4924181286372826659	89	162	432	782	1442	300	2704 حدثنا --عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه --سيف فقال لقد وجدت----------------------------ه بحرا او---- انه لبحر	1842	6511020490880680296	234	347.5	181	400	58.5	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2091	true	7552097404927998541	2	252	7	1271	1503	300	في حلية السيوف اي في جوازها 2909 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد فتح احمد بن محمد هو ابو العباس مردويه المرزوي عبد الله اي ابن المبارك الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو حلية سيوفهم بكسر الحاء وضمها العلابي بفتح------ المهملة والموحدة المكسورة جمع علباء----------- عصب يءخذ من عنق البعير ويشق ثم يشد به اجفان السيف اي اسفل غمده- واعلاه يجعل موضع الحلية منه وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك بمد الهمزة وضم النون الرص---------------------------------اص وهو واحد لا جمع له---------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة باب من اي ذكر من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة اي عند النوم وقت القاءلة اي الظهيرة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	2091	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1131	false	63512117032661024	0	239	0	1223	1537	300	في حلية السيوف 1605 حدث-------------نا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد انما كانت حليتهم العل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بفتح العين المهملة-------------------جمع علباء بكسرها وهو عصب في----- عنق البعير يشقق ثم يشد به--------------- اسفل الجفن واعلاه يجعل موضع الحلية وقيل ضرب من الرصاص ولذلك قرن بالانك حكاه القزاز قلت قرانه بالانك يشبه ان يكون مانعا من تفسيره بالرصاص لا مقتضيا والانك ب-----همزة ممدودة ونون مضمومة بعد الالف وكاف مخففة هو الرصاص وهو واحد لا جمع له وقيل هو من شاذ كلامهم ان يكون واحد علي زنة افعل وقيل هو القصدير AUTO--- باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 1606 حدث------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	1131	6511020490880680296	936	1710.0	747	1487	62.945526123046875	178	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2093	true	9023898412100898279	43	163	229	828	1445	300	باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر اي بيان ذلك 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	2093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1133	false	-8208325488467112044	30	146	158	743	1470	300	باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر 1607 حدثن------------ا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حد-ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخ-بره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	1133	6511020490880680296	572	1137.5	457	599	95.49248504638672	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2095	true	904918962646532387	27	156	129	788	1522	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر 4877 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي خالد اي الحذاء انشدك بفتح الهمزة وضم المعجمة اي اسالك عهدك اي بالنصر لرسلك اخذا من قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا الاية الصافات ووعدك اي ب-------------------------------انجازه اخذا من قوله تعالي واذ يعدكم------------------- الله احدي الطاءفتين انها لكم الانفال ان شءت مفعوله محذوف اي هلاك المءمنين وجواب الشرط لم تعبد او مفعول شءت لم تعبد وجواب الشرط محذوف وفي ذلك تسليم لامر الله فيما يشاء ان يفعله وهو- رد علي المعتزلة القاءلين بان الشر غير مراد الله	2095	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	0	89	0	442	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر اللهم اني-------------------------------------------------- انشد---------------------------------ك عهدك------------------------------------------------------------------ ووعدك ولابي زيد اللهم اني اسالك اي اسالك انجاز------------------------ وعدك واتمامه باظهار دينك اللهم------------------------------- ان ---------------------------------------------------------------شءت لم تعبد ويروي ان تشا لا تعبد وهذا تسليم لامر الله فيما يشاء ان يفعله وفيه رد علي المعتزلة القاءلين بان الشر غير مراد -لله	1134	6511020490880680296	352	583.5	278	710	49.57746505737305	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2098	true	1305344837610391562	18	64	94	316	1454	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس ح حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	2098	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	123	168	622	842	1472	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس حد--ثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	1134	6511020490880680296	219	434.5	174	222	98.64865112304688	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2099	true	-677427321183064935	35	146	167	678	1466	300	باب ما قيل في قتال الروم اي من الفضل 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي -بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا فتح العنسي بنون	2099	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	185	291	935	1426	1472	300	باب ما قيل في قتال الروم 1610 حد------------ثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي ابن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا---- العنسي -----	1134	6511020490880680296	482	937.5	377	512	94.140625	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2100	true	-7424057846268122904	10	99	56	517	1558	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 3593 مسلم 2921 فتح الفروي بفتح الفاء وسكون الراء نسبة الي جد لاسحاق لانه ابن محمد بن اسماعيل بن ابي فروة تقاتلون اليهود الخطاب للحاضرين والمراد غيرهم من امته صلي الله عليه وسلم لان هذا انما يكون اذا نزل عيسي ع--------ليه السلام --فان المسلمين يكونون معه واليهود مع الدجال	2100	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1135	false	9093832209827784226	127	193	678	1016	1587	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله اسحاق بن محمد الف-----روي بفاء مفتوحة وراء ساكنة نسبة لجده------------------------------------- ابي فروة تقاتلون اليهود هذا عند نزو----------------------------------------------------------------------ل عيسي بن مريم عليه السلام ويكون الي---------------------هود مع الدجال	1135	6511020490880680296	273	453.0	215	471	57.96178436279297	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2101	true	2083917385335479336	21	151	131	799	1549	300	حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر 3591 مسلم 2912 فتح حدثنا سعيد في نسخة حدثني سعيد يعقوب اي ابن ابراهيم بن سعد عن صالح اي ابن كيسان حتي تقاتلوا الترك اي هم كما قال ابن عبد البر ولد يافث وهم اجناس كثيرة اصحاب مدن وحصون ومنهم قوم في رءس الجبال والبراري ليس لهم عمل سوي الصيد وياكلون الرخم والغوبان وليس لهم دين ومنهم من يتدين بدين المجوس ومنهم من يتهود وفيهم سحرة ذلف الانوف بضم الذال المعجمة او المهملة وسكون اللام جمع اذلف وهو انبطاح الانف	2101	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1135	false	9093832209827784226	198	260	1041	1370	1587	300	حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعر ذلف الانوف بضم الذال المعجم-----------ة وسكون اللام جمع اذلف وهو القصير الانف	1135	6511020490880680296	320	622.0	258	668	47.90419006347656	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2102	true	-3379998930376605488	3	141	17	717	1517	300	AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر باب من صف اصحابه اي بعضهم عند الهزيمة يعني بعدها وثبت هو والبعض المذكور عندها كما يفيده الحديث الاتي ونزل عن دابته واستنصر اي بالله وفي نسخة فاستنصر بالفاء 2930 حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	2102	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1136	false	-6989634856046771045	29	136	143	676	1556	300	AUTO--- باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر 1613 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد حد--------ثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	1136	6511020490880680296	524	1015.5	418	700	74.85713958740234	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2104	true	-595434780908449831	53	186	286	937	1499	300	لان فيه--------- سلامة نفوسهم وقد يكون فيه------ا رجاء --------------------------------اسلامهم بخلاف الاهلاك 293------------------------------------------4 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع قال ابو عبد الله وقال يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة امية او ابي والصحيح امية	2104	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	3	146	18	734	1494	300	لان الهزيمة فيها سلامة نفوسهم وقد يكون ذلك مطلوبا رجاء ان يتوبوا من الشرك ويدخلوا في الاسلام و-------الاهلاك الماحق لهم مفوت لهذا المقصد الصحيح فتامله 1614 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبه بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبه بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع و-----------------قال يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة اميه او ابي والصحيح امية	1137	6511020490880680296	613	1156.0	486	740	82.83783721923828	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2106	true	3965939064941586922	237	285	1209	1469	1544	300	AUTO 101 باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال باب دعوة اليهودي والنصراني اي الي الاسلام وفي نسخة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه بفتح الفوقية وما كتب-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي	2106	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	165	213	819	1065	1494	300	AUTO---- باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال باب دعوة ال------------------------------------------يهود والنصاري يريد لزوم الدعوة قبل القتال واما حديث ابن عون عن نافع عن ابن عمر في اغارة النبي صلي الله عليه وسلم علي	1137	6511020490880680296	176	301.0	140	292	60.27397155761719	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	140	211	669	1012	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	71	143	342	686	1492	300	حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	77	6511020490880680296	275	467.5	215	389	70.69408416748047	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	0	48	0	229	1451	300	الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله	2107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	236	283	1187	1415	1494	300	الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله	1137	6511020490880680296	228	451.0	181	229	99.56331634521484	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	139	194	664	930	1451	300	2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ب-ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه	2107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2001	false	7612358437600011901	246	300	1282	1541	1541	300	2991 حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه-	2001	6511020490880680296	233	420.0	182	271	85.97785949707031	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	13	143	56	674	1437	300	فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا	2109	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	186	300	949	1475	1475	300	فقال----- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا-	22	6511020490880680296	363	542.5	283	749	48.46461868286133	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	170	293	796	1409	1437	300	فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك	2109	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	21	150	93	718	1486	300	فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ------------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال------له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك	23	6511020490880680296	412	651.0	321	724	56.90607833862305	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2110	true	-242774703806610776	0	173	0	897	1535	300	ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت---- يطلب ملك اباءه وسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم---- اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء----------------------------------------------- فاذا فيه بسم	2110	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	86	279	432	1382	1486	300	ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين و----قد كنت اعلم انه خارج----- لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم	23	6511020490880680296	559	894.5	443	1184	47.21283721923828	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2114	true	-2711160968965954429	69	146	320	713	1450	300	وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	2114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1138	false	5729822108716785518	182	258	938	1330	1554	300	وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبربي عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت عزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	1138	6511020490880680296	390	773.0	314	393	99.23664093017578	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2114	true	-2711160968965954429	150	187	732	899	1450	300	وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس	2114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1139	false	1454653706535270347	5	41	28	194	1563	300	وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه-كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سقر الا يوم الخميس	1139	6511020490880680296	165	324.0	129	167	98.80239868164062	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	133	236	650	1182	1494	300	ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فيه توديع المسافر للمقيم منطوقا وتوديع المقيم للمسافر مفهوما اولويا وهو اكثر وقوعا وان النار لا يعذب بها الا الله خبر بمعني النهي ولا ينافيه سمل اعين العرنيين بالحديد المحمي بالنار لان ذلك كان قصاصا---------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام باب السمع والطاعة للامام زاد في نسخة ما لم يامر بمعصية 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي	2117	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1140	false	-8497330195803070021	225	300	1136	1520	1520	300	ثم اتينا- نودعه حين اردنا الخروج فيه ان--- المسافر يودع---------------- المقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان وجدتموهما فاقتلوهما بعد امره اولا بتحريقهما ففيه النسخ قبل الفعل AUTO---- باب السمع والطاعة للامام------------------------------------- ما لم يامر بمعصية 1621 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي-	1140	6511020490880680296	304	429.0	241	602	50.49834060668945	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	5	119	31	589	1494	300	وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3016 فتح وقال في نسخة قال بحذف الواو ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث عن بكير اي ابن عبد الله بن الاشجع في بعث اي جيش وقال لنا في نسخة فقال لنا بفاء الرجلين في نسخة للرجلين واسمهما هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو	2117	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1140	false	-8497330195803070021	33	116	160	587	1520	300	وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجلان --------------------هما هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو	1140	6511020490880680296	388	725.0	309	558	69.53404998779297	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	10	120	56	592	1494	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3016 فتح وقال في نسخة قال بحذف الواو ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث عن بكير اي ابن عبد الله بن الاشجع في بعث اي جيش وقال لنا في نسخة فقال لنا بفاء الرجلين في نسخة للرجلين واسمهما هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو او -	2117	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	69	141	342	710	1544	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال---- ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقو---------------------هما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا -------وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما تقدم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو وان	1159	6511020490880680296	290	458.0	227	553	52.44123077392578	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2118	true	-7110344083300165879	101	149	497	739	1480	300	الطهارة والجمعة 2957---- وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2118	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1141	false	2210008463112862608	165	214	851	1097	1533	300	المتصلة وبتر الحديث 1622 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1141	6511020490880680296	227	441.5	180	246	92.27642059326172	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2119	true	-1063344873666879088	132	300	678	1467	1467	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم 4167 مسلم 1861 فتح ابن اسماعيل ساقط من نسخة وهيب اي ابن خالد زمن الحرة اي زمن الواقعة التي وقعت في حرة المدينة بين يزيد بن معاوية واهلها ان ابن حنظلة هو عبد الله بن حنظلة الغسيل كان ياخذ البيعة لاهل المدينة علي يزيد فقال لا ابايع ---اي عبد الله بن زيد و------------- قال الا اخره -----فرق بانه صلي الله عليه وسلم ------------------------------يستحق ل---كل مسلم ان يفديه بنفسه 2960 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له-	2119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1142	false	2680714945027673639	37	218	186	1047	1455	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن حنظلة يب--------------------------------------------------------------------------ايع الناس علي الموت-------- قال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والفرق انه عليه الصلاة والسلاميستحق علي كل مسلم ان يفديه بنفسه بخلاف غيره وهل يجوز لاحد ان يستهدف عن احد بقصد وقايته ويكون ذلك من القاء اليد الي التهلكة تردد فيه ابن المنير قال ولا خلاف انه لا يءثر احد احدا بنفسه لو كانا في مخمصة ومع احدهما قوت نفسه خاصة وكذا لا يحل له ان يءثره بماء وضوءه ويتيمم هو 1624 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ب-ن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له	1142	6511020490880680296	538	945.0	418	1081	49.768733978271484	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2120	true	1847555299146285790	0	54	0	269	1499	300	يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت 7208 مسلم 1860 فتح عن سلمة اي ابن الاكوع ظل الشجرة في نسخة ظل شجرة ---------------------------------قال وايضا---------------------------- اي وبايع ايضا فبايعته الثانية انما بايعه النبي ثانيا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان شجاعا بذالا لنفسه فاكد عليه العقد احتياطا حتي يكون بذله لنفسه عن رضي متاكد	2120	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1142	false	2680714945027673639	218	298	1047	1447	1455	300	يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت يا ب----------------------------ن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وايضا قال ابن المنير فيه دليل علي ان اعادة لفظ عقد النكاح وغيره ليس فسخا للعقد الاول خلافا لبعض الشافعية ولو كان تكرار العقد فسخا لكان تكرار البيعة نكثا والحكمة في تكرار البيعة علي سلمة انه كان شجاعا بذالا لنفسه فاكد عليه العقد احتياطا حتي يكون بذله لنفسه عن رضا متاكد	1142	6511020490880680296	165	263.0	127	428	38.5514030456543	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2121	true	-7495987126436032626	0	100	0	453	1440	300	قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره	2121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1143	false	-7899909008628270226	95	195	453	906	1465	300	قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره	1143	6511020490880680296	453	906.0	353	453	100.0	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2123	true	195880429581949616	253	300	1382	1603	1603	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما-	2123	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1144	false	-7925731006625495978	243	290	1211	1433	1480	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما	1144	6511020490880680296	221	437.0	175	222	99.54955291748047	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2124	true	7526076992591918695	10	163	48	828	1458	300	عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	2124	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1145	false	-3725979027884281001	0	153	0	780	1506	300	عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	1145	6511020490880680296	780	1560.0	627	780	100.0	153	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2125	true	3161334449252413929	162	239	809	1172	1469	300	الخوف 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انظر 2627 مسلم 2307 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة اي ابن الحجاج قتادة اي ابن دعامة فركب رسول الله في نسخة فركب النبي فرسا هو المندوب ما راينا من شء اي	2125	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	38	80	193	390	1503	300	الكذب 2749 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك -------------قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحرا ما راينا من شء اي	1864	6511020490880680296	183	338.5	142	367	49.86376190185547	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2126	true	7909882401817073757	92	210	420	989	1416	300	AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب الجع---------------------------اءل جمع جعيلة وهي ما يجعله القاعد من الاجر لمن يغزو عنه والحملان بضم المهملة الحمل في السبيل اي سبيل الله وهو هنا الجهاد وقال مجاهد اي ابن جبر المفسر التابعي الغزو بالرفع------- مبتدا---- خبره محذوف اي اريد -	2126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1146	false	-9183027424393633177	6	106	31	515	1447	300	AUTO---- باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب الجعاءل والحملان في السبيل الجعاءل جمع جعيلة-------------------- -----------------------------------------------------------------------------من الجعالة قلت --------لابن عمر ال---------------غزو بالرفععلي انه مبتدا حذف خبره اي الغزو اريده	1146	6511020490880680296	425	762.5	334	608	69.90131378173828	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2127	true	6320184290736603576	59	125	267	575	1456	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي -بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوودت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2127	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1146	false	-9183027424393633177	143	209	687	996	1447	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي ابن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	1146	6511020490880680296	307	608.0	241	309	99.35275268554688	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2127	true	6320184290736603576	227	268	1109	1307	1456	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	2127	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1147	false	142978503224638847	146	187	756	954	1500	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	1147	6511020490880680296	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2128	true	-2421630433813338531	13	79	56	364	1469	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي -بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2128	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1146	false	-9183027424393633177	143	209	687	996	1447	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي ابن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	1146	6511020490880680296	308	611.0	242	309	99.67637634277344	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2129	true	667136795008428938	41	109	203	541	1521	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل	2129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1147	false	142978503224638847	47	115	250	588	1500	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل	1147	6511020490880680296	338	676.0	270	338	100.0	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	181	207	913	1051	1516	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	50	79	261	411	1516	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	24	6511020490880680296	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	16	289	74	1463	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها 7273 مسلم 523 فتح بجوامع الكلم من اضافة الصفة الي الموصوف وه---------------------------------ي الكلمة الموجزة لفظا المتسعة معني بالرعب اي الخوف اتيت----- بمفاتيح في نسخة اوتيت مفاتيح بزيادة واو وحذف الموحدة فوضعت في يدي كناية عن وعد ربه له بانه ستفتح تلك البلاد التي فيها هذه الخزاءن فتكون------------- ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امته تنتثلونها اي تستخرجونها --اي الخزاءن اي اموالها اشار الي انه صلي الله عليه وسلم ذهب ولم ينل منها شء 2978 حدث-نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر انظر 7 مسلم 1773 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ان ابا سفيان هو صخر بن حرب الصخب اي اختلاط الاصوات فارتفعت في نسخة وارتفعت لقد امر بكسر الميم اي اعظم انه بكسر الهمزة استءناف بياني وبفتحها مفعول له يخافه ملك بني الاصفر اي الروم وهذا موضع الترجمة لانه كان بين المدينة والموضع الذي ينزله قيصر مدة شهر او نحوه-------------------------- AUTO 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	2130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	34	260	186	1363	1559	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها------------------ بجوامع الكلم يريد القران او السنة فانه صلي الله عليه وسلم كان يتكلم بالمعاني الك--------------------------------ثيرة في الالفاظ القليلة بمفاتيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزاءن الارض يحتمل ما فتح لامته بعده او معادن ولقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ولم ينل منها شيءا لنفسه انما كان يقسم ما ادرك منها بينكم وانتم تنتثلونها اي تستخرجونها يعني ال---------اموال وما فتح عليهم يقال نثلت البءر وانتثلتها استخرجت ترابها 1631 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر انه يخافه ملك بني الاصفر ----------هذا موضع الترجمة ف-----ان بين الحجاز والشام شهرا او اكثر وقد بلغ رغب الاسلام الي الشام وهو بهذه المسافة AUTO---- باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	1148	6511020490880680296	827	1436.5	662	1587	52.11090087890625	149	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	15	79	69	387	1516	300	2977 حدثنا يحيي بن بكير حد----------ثنا الليث عن عقيل ع-ن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتث-----------لونها 7273 م--سلم 523 فتح بجوامع الكلم	2130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	0	69	0	349	1601	300	2994 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها بعثت بجوامع الكلم	2004	6511020490880680296	266	475.0	211	349	76.21776580810547	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2131	true	-5649331231276632468	3	59	14	289	1486	300	وقول الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي اي مما يتقي به سءال الناس وغيره 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة	2131	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	251	300	1311	1559	1559	300	وقول الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 1632 حد-------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة-	1148	6511020490880680296	232	434.0	184	275	84.36363983154297	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2131	true	-5649331231276632468	59	92	289	467	1486	300	قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	2131	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	0	33	0	178	1535	300	قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1149	6511020490880680296	178	356.0	145	178	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2132	true	-3763249217058554185	116	214	571	1050	1496	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	2132	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	188	298	975	1517	1526	300	حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	964	6511020490880680296	472	918.5	375	546	86.44688415527344	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2132	true	-3763249217058554185	0	214	0	1050	1496	300	اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا انظر 209 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي يحيي اي ابن سعيد الانصاري بالصهباء بالمد فلم يءت في نسخة ولم يءت بواو الا بسويق هو دقيق المقلو من القمح او الشعير او الذرة او غيرها ثم قام اي الي صلاة المغرب ومر شرح الحديث في باب من مضمض من السويق 2982 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	2132	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1149	false	7443981868553055297	61	274	320	1395	1535	300	اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه-اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشير بن يسار بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة مصغر فلكنا اللوك مضغ الشء وادارته في الفم وشربنا قال الداودي ما اراه محفوظا لانه كان من المضمضة عند اكل السويق ولا يبلغ بها الشرب قلت دفع الرواية الثانية بمجرد هذا الخيال عجيب واي مانع يمنع من انهم بعد اكل السويق شربوا ماء 1634 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1149	6511020490880680296	795	1313.0	635	1330	59.774436950683594	160	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2133	true	-5515163872243885369	55	140	302	709	1467	300	باب حمل الزاد علي الرقاب اي عند تعذر حمله علي الدواب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا ونحن ثلاث ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببنا	2133	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1150	false	-2132252397937915886	52	128	283	648	1531	300	باب حمل الزاد علي الرقاب 1635---------------------------- حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر------------ رضي الله عنه --قال خرجنا ونحن ثلاث م-ءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا	1150	6511020490880680296	359	684.0	284	408	87.99019622802734	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2135	true	4400235794245761590	241	279	1195	1380	1496	300	حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة	2135	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1056	false	2936023173919325101	54	92	278	461	1513	300	حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ال--ناس صدقة	1056	6511020490880680296	180	351.5	142	185	97.29729461669922	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2135	true	4400235794245761590	230	300	1135	1496	1496	300	باب من اخذ بالركاب ونحوه اي كاعانة الراكب وتعديل قماشه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط-	2135	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1150	false	-2132252397937915886	201	266	1020	1352	1531	300	باب من اخذ بالركاب ونحوه 1637------------------------------ حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط	1150	6511020490880680296	327	636.0	263	362	90.33148956298828	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2136	true	-7661735804024003602	61	129	292	604	1459	300	بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران 2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة--------------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1151	false	-1874725672092476503	0	69	0	319	1476	300	بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر ع-ن عبد الله عن-------- نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1151	6511020490880680296	251	430.0	192	328	76.5243911743164	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2136	true	-7661735804024003602	225	300	1078	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم في كتابه الي هرقل من قوله يااهل الكتاب الاية-------------------------------------------------------- AUTO 130 باب التكبير عند الحرب باب التكبير عند الحرب اي مشروعيته عنده 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال-	2136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1151	false	-1874725672092476503	138	214	645	1040	1476	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران الاستدلال بهذا علي جواز السفر بالمصاحف الي ارض العدو ضعيف جدا AUTO---- باب التكبير عند الحرب 1638 حد---------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال	1151	6511020490880680296	297	507.0	237	438	67.80821990966797	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2137	true	5134586563909977770	0	224	0	1129	1504	300	الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه انظر 371 مسلم 1940 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين فصبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر لا ينافي رواية انهم قدموها ليلا لجواز ان يكون معناه انهم قدموها صباح الليل فيكون من مجاز الحذف كما في واسال القرية هذا محمد والخميس الي اخره مر شرحه في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام واصبنا حمرا بضم المهملة والميم اي اهلية فنادي منادي رسول الله--------------- هو ابو طلحة زيد بن سهل ينهيانكم بتثنية الضمير لرجوعه الي الله ورسوله وفي نسخة ينهاكم بافراده بجعل الضمير لكل منهما او لله لانه الناهي حقيقة--------------------- عن لحوم الحمر اي الاهلية كما مر وتحريمها لنجاستها وقيل لانها لم تخمس او لانها جلالة او لانها كانت حمولتهم تابعه اي عبد الله بن محمد علي اي ابن المديني عن سفيان اي في قوله في الرواية السابقة رفع النبي الي اخره AUTO 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير في نحو ما ياتي في الحديث 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن	2137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1151	false	-1874725672092476503	214	300	1040	1476	1476	300	الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم هو ابو طلحة زيد بن سهل---------------------------------------------- وفي ----------مسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO---- باب ما يكره من رفع الصوت --بالتكبير 1639 حد-------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن-	1151	6511020490880680296	337	348.0	268	1165	28.927038192749023	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2137	true	5134586563909977770	224	275	1129	1387	1504	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده	2137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1152	false	1201538412026251380	0	51	0	258	1543	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده	1152	6511020490880680296	258	516.0	207	258	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2138	true	363388705712722532	18	121	92	614	1439	300	تبارك اسمه وتعالي جده--------------------------------------------- AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا باب التسبيح اذا هبط واديا اي بيان ندب ذلك 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا 2994 فتح سفيان اي ابن عيينة عن حصين بالتصغير صعدنا بكسر العين اي طلعنا موضعا عاليا كجبل كبرنا اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشعارا لكبرياء----ه تعالي عند-- وقوع البصر علي الامكنة العالية واذا نزلنا اي الي مكان منخفض كواد سبحنا اي استنباطا من تسبيح يونس عليه السلام ف-------ي بطن الحوت لننجو- من بط-ن الاودية	2138	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1152	false	1201538412026251380	47	142	236	737	1543	300	تبارك اسمه وتعالي جده اربعوا علي انفسكم بفتح الباء اي كفوا وارفعوا AUTO---- باب التسبيح اذا هبط واديا 1640 حد------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا قال المهلب التكبير عند الاشراف علي الجبال استشعارا لكبرياء الله تعالي عندما تق-ع العين عليه من عظيم خلقه واما التسبيح في بطون الاودية فهو مستنبط من قصة---------------- يونس عليه السلاموتسبيحه في بطن الحوت فسبحوا في بطون الاودية	1152	6511020490880680296	255	271.0	201	694	36.74351501464844	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2138	true	363388705712722532	237	300	1147	1439	1439	300	وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان-	2138	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	0	63	0	293	1420	300	وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربتا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان	1153	6511020490880680296	291	576.0	229	293	99.3174057006836	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2139	true	-8248948290072256070	178	255	877	1246	1480	300	باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة لفظ مثل ساقط من نسخة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا فتح	2139	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	93	164	440	784	1420	300	باب يكتب للمسافر---- ما كان يعمل في الاقامة 1642 حد---------------------ثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا كتب	1153	6511020490880680296	335	654.5	265	369	90.7859115600586	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2140	true	-2581935867089712862	179	288	922	1412	1472	300	وحده 2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك عاصم بن محمد زاد في نسخة ابن زيد بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ح للتحويل وهي ساقطة من نسخة ابو نعيم هو الفضل ابن دكين ما في الموحدة----------------- بفتح الواو وكسرها وانكر بعضهم الكسر	2140	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1153	false	1939563910483731327	224	299	1068	1416	1420	300	وحده 1643 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحده ما في ال-وحدة قال السفاقسي ضبط بفتح الواو وكسرها وانكر بعضهم الكسر	1153	6511020490880680296	323	614.5	251	507	63.70808792114258	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2141	true	-5039478742385366350	260	300	1344	1525	1525	300	--3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير-	2141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0692	false	617387521882903398	31	70	157	335	1472	300	1032-- حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير	692	6511020490880680296	174	333.5	136	184	94.56521606445312	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	0	46	0	225	1507	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في	2143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0583	false	-6940857366133878144	254	300	1270	1493	1493	300	قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-----	583	6511020490880680296	186	319.0	147	249	74.69879150390625	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	103	149	517	740	1507	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر و----------كان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال	2143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	112	160	528	758	1440	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -قال قال ل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت------ نعم قال	763	6511020490880680296	171	298.5	132	242	70.6611557006836	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2144	true	-6734220324990258022	48	153	277	779	1502	300	في الجهاد AUTO 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب ما قيل اي من الكراهة في الجرس ونحوه كالقلاءد اي في تعليقهما في اعناق الابل اي ونحوها كالبغال وخص الابل تبعا للحديث لاغلبيتها 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلاد---------------------------------------------ة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قطعت	2144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	2	124	14	597	1515	300	في الليل- AUTO---- باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل 1644--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه-اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال-والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادةالا قطعت ان ابا بشير بموحدة مفتوحة وشين معجمة الانصاري هو ابو بشير بن الحارث قيل الساعدي وقيل المازني وقيل اسمه قيس بن عبيد وليس له في كتاب البخاري غير هذا الحديث لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة اي غير وتر الا قطعت	1154	6511020490880680296	359	624.0	281	719	49.930458068847656	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2145	true	8236207283670918995	265	300	1299	1467	1467	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول-	2145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	199	233	992	1160	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول	1154	6511020490880680296	167	324.0	134	169	98.81656646728516	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	0	67	0	356	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي	2146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	233	300	1160	1515	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي-	1154	6511020490880680296	355	705.0	289	356	99.71910095214844	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	67	268	356	1354	1531	300	اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا سفيان اي ابن عيينة سمعته منه في نسخة سمعت منه حسن بن محمد اي اب---------------------------------------------ن الحنفية والمقداد اي ابن الاسود كما في نسخة قال انطلقوا في نسخة وقال انطلقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا روضة خاخ بخاءين معجمتين موضع بين- مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة ظعينة هي المراة في الهودج لانها تظعن بارتحال الزوج------------------------------------------ واسمها سارة او كنود تعادي بحذف احدي التاءين اي تتعادي اي ت-----جري او لنلقين بنون مضمومة وقاف مكسورة وتحتية مفتوحة و---------------------------نون التاكيد الثقيلة	2146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1155	false	-5432505215942214993	0	228	0	1127	1494	300	اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا اخبرني--------------------------------------- حسن بن محمد محمد هذا هو محمد بن علي بن ابي طالب هو المعروف بابن الحنفي-----------------------------------ة قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع وابو رافع هذا هو مولي النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا كان سفيان يستعظم هذا الاسناد بقوله اي اسناد هذا روضة خاخ بخاءين معجمتين موضع بينه وبين المدينة اثنا---- عشر ميلا فان بها--- ظعينة الم---راة في الهودج وهذه المراة يقال لها سارة مولاة العباس بن عبد المطلب ويقال ام سارة واسمها-------- كنود تعادي بنا خيلنا تعادي تفاعل من العدو وهو الجري او لتلقين الثياب كذا الرواية وقياس العربية او لتلقن بدون ياء لانها تجتمع مع نون التاكيد الثقيلة	1155	6511020490880680296	764	1335.5	603	1219	62.67432403564453	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	0	70	0	373	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين	2146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	234	300	1219	1569	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين-	1667	6511020490880680296	342	629.0	277	374	91.44384765625	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2147	true	6304879963911154284	245	300	1238	1500	1500	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك-	2147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1157	false	-103389908349582342	33	88	167	430	1513	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك	1157	6511020490880680296	262	519.0	208	263	99.6197738647461	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2148	true	8583048890214331428	0	24	0	115	1469	300	نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2148	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1157	false	-103389908349582342	88	112	430	545	1513	300	نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	1157	6511020490880680296	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2149	true	-1440856633626362960	45	148	238	794	1551	300	باب الاساري في السلاسل اي بيان كونه فيها 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل 4557 فتح غندر هو محمد بن جعفر البصري شعبة اي ابن الحجاج يدخلون الجنة في السلاسل اي يدخلونها وكانوا في الدنيا في السلاس--------------------------------------------------------------------------------ل ال-------------------------مكرهين بها علي الاسلام او المراد بهم اساري المسلمين يموتون او يقتلون في ايدي الكفار مسلسلين فيحشرون ويدخلون الجنة علي حالهم لاظهار شرفهم كاتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشهيد ودمه عليه وبهذين التقديرين يكون المراد حقيقة وضع السلاسل في الاعناق وتقع ال--مطابقة	2149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1157	false	-103389908349582342	146	240	717	1210	1513	300	باب الاساري في السلاسل 1647 حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل قال المهلب يعني يدخلون الاسلام مكرهين وسم---ي الاسلام ب------------------------------------------------------------------------------------الجنة لانه سببها قال ابن فورك والعجب المضاف الي الله تعالي يرجع الي معني الرضا والتعظيم والله تعالي يعظم من اخبر عنه بانه ممن يعجب منه ويرضي عنه وقال ابن المنير ان كان الم---------------------------------------راد حقيقة وضع السلاسل ب--الاعناق فالترجمة مطابقة	1157	6511020490880680296	208	211.5	167	795	26.163522720336914	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2149	true	-1440856633626362960	195	269	1025	1413	1551	300	حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة	2149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1158	false	-6932045465161665746	0	74	0	388	1568	300	حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاتة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة	1158	6511020490880680296	387	773.0	313	388	99.74227142333984	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2150	true	1454094900466568653	53	183	305	996	1596	300	AUTO 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا الاعراف ليلا لنبيتنه النمل ليلا يبيت ليلا باب اهل الدار اي دار الحرب يبيتون اي يغار عليهم ليلا فيصاب الولدان جمع الوليد والذراري بذال معجمة جمع الذرية وفي كلامه تكرار اذ الذراري هم الولدان والموافق للحديث النساء والذراري لكن قد تفسر الذرية بالنساء والضعفاء فعليه لا تكرار في كلامه بل من عطف العام علي الخاص والمراد بيان انه تجوز الغارة عليهم 3012 حد----------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم	2150	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1158	false	-6932045465161665746	142	209	763	1102	1568	300	AUTO---- باب اهل الدار يبيتون في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب الولدان والذراري 1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم	1158	6511020490880680296	311	408.5	248	719	43.254520416259766	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	167	214	805	1032	1444	300	باب قتل النساء في الحرب اي النهي عنه 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه	2151	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1158	false	-6932045465161665746	256	300	1355	1568	1568	300	باب قتل النساء في الحرب 1650------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه-	1158	6511020490880680296	209	398.0	166	227	92.07048797607422	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	196	300	943	1444	1444	300	وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- عن قتل النساء والصبيان انظر 3014 مسلم 1744 فتح لابي اسامة هو حماد بن اسامة عبيد الله اي ابن عبد الله بن عمر AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب الله باب لا يعذب بعذاب الله اي وهو الاحراق بالنار 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين-	2151	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	5	108	28	528	1544	300	وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي -----النبي صلي الله عليه وسلم لعل هذه الغزوة هي فتح مكة فقد روي الطبراني في المعجم الاوسط عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة اتي بامراة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل ونهي عن قتل النساء والوالدان------------------------------------------------------------------------------------ AUTO---- باب لا يعذب بعذاب الله 1651 حد---------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	1159	6511020490880680296	344	553.5	272	638	53.918495178222656	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2153	true	-5382880909622634011	35	153	169	794	1554	300	باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق اي المشرك 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا ---	2153	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	170	287	853	1471	1544	300	باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 1652 حد----------ثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا ان	1159	6511020490880680296	608	1203.0	493	628	96.8152847290039	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	29	81	132	385	1490	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	2154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	100	151	507	759	1527	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1160	6511020490880680296	252	499.0	201	253	99.60474395751953	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	166	279	829	1393	1490	300	AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل باب حرق الدور والنخيل اي جواز حرقها اذا كانت للمشركين 3020 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او	2154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	175	300	892	1527	1527	300	--------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب حرق الدور والنخيل AUTO باب حرق الدور والنخيل قال الزركشي صوابه احراق قلت في المشارق والحرق يكون من النار والاعرف فيه الاحراق فجعل الحرق معروفا لا خطا 1654 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال-وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او-	1160	6511020490880680296	469	789.0	375	730	64.24657440185547	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2155	true	-6102300714885768049	119	158	631	819	1535	300	فقال رسول جرير هو ابو ارطاة حصين بن ربيعة كانها جمل اجوف اي صارت كالجمل الخالي الجوف او اجرب كناية عن نزع زينتها واذهاب بهجتها او عن جمل مطلي بالقطران من جربه اشارة الي ما حصل لها من سواد	2155	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1161	false	-7180398058801369772	91	113	479	587	1515	300	فقال رسول جرير هو ابو ارطاة حصين بن ربيعة كانها جمل------------------------------------ اجرب بالموحدة----------------------------------- مطلي بالقطران يشير--------- الي ما حصل لها من سواد	1161	6511020490880680296	96	155.5	74	188	51.0638313293457	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2155	true	-6102300714885768049	221	300	1129	1535	1535	300	حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في-	2155	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1162	false	5909034094088378687	43	122	208	615	1475	300	حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في	1162	6511020490880680296	406	807.0	328	407	99.75430297851562	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2156	true	5367250458473258794	0	106	0	518	1485	300	كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه	2156	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1162	false	5909034094088378687	122	228	615	1133	1475	300	كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه	1162	6511020490880680296	518	1036.0	412	518	100.0	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2156	true	5367250458473258794	139	267	667	1315	1485	300	هو عبد الله بن عتيك قال اي الرجل فقدوا بفتح القاف انني بنونين وفي نسخة اني بنون مشددة في كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في جدار البيت فتعمدت الصوت اي اعتمدت جهته اذ كان الموضع مظلما ثم جءت ساقط من نسخة مالك ما استفهامية مبتدا وخبره لك لامك القياس علي امك وانما ذكر باللازم لارادة الاختصاص دهش بكسر الهاء اي متحير مدهوش فوثءت رجلي بضم الواو وكسر ال-----مثلثة و-------همزة مفتوحة ------اي اصاب عظمها--- شء لا يبلغ الكسر كانه فك ببارح اي بذاهب الناعية اي المخبرة بموته في نسخة الداعية اي التي تدعو بالويل وهي الناءحة نعايا ابي رافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع نعي كصفي وصفايا والنعي خبر الموت اي فما برحت حتي سمعت الاخبار مصرحة بموت ابي رافع وما--------------------------------------------------------------------------------------- بي قلبة اي وما بي داء تقلب له الرجل- لتعالج	2156	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1163	false	788602303782303941	16	141	80	705	1529	300	هو عبد الله بن عتيك وهو الذي وقع من الدرجة لانه كان ضعيف البصر وما في البخاري اصح---- في كوة بفتح الكاف وضمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوثءت رجلي ب-----واو مضمومة فثاء مثلثة مكسورة فهمزة مبني للمفعول اي اصاب عظم رجلي شء لا يبلغ الكسر كانه فك حتي سمعت------------------------------------------------------------------------------- نعايا ابي رافع قال الخطابي هكذا روي وانما حق الكلام نعاء ابا رافع اي انعوا ابا رافع يقال نعاء فلانا اي انعه كقولك دراك اي ادرك قلت وهذا ايضا قدح في الرواية الصحيحة بوهم يقع في الخاطر فالنعايا هنا جمع نعي كصفي وصفايا والنعي خبر الموت اي فما برحت حتي سمعت الاخبار مصرحة بموته وفيه قبول خبر الواحد في الوفاة بقراءن الاحوال ولو كان الناقل كافرا لان المحكم القرينة لا القول وما بي قلبة ا-------ي داء تقلب له --رجلي لتعالج	1163	6511020490880680296	241	301.0	187	938	25.692964553833008	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2159	true	-1114004223042689890	43	137	202	648	1464	300	باب الكذب في الحرب اي بيان جوازه 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو -بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله	2159	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1164	false	-951372434902852052	75	165	409	835	1570	300	باب الكذب في الحرب 1658 حد--------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو ابن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعتاه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله	1164	6511020490880680296	415	810.5	326	447	92.8411636352539	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	101	159	492	798	1537	300	تحابا 303--9 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي	2163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1164	false	-951372434902852052	244	300	1267	1570	1570	300	--امامه 1659 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي-	1164	6511020490880680296	296	570.0	242	308	96.10389709472656	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	159	300	798	1537	1537	300	ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله -بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر-	2163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1165	false	994057411422813410	0	141	0	738	1543	300	ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله ابن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب م--ن المشركين يوم بدر اربعين وم-ءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر	1165	6511020490880680296	734	1451.5	595	741	99.05532836914062	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	103	243	503	1249	1537	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1547	false	2258914704441852264	49	109	281	574	1533	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما -----قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد ------------------عبد الله بن جبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا ولم يبق م------------ع النبي صلي الله عليه وسلم	1547	6511020490880680296	283	495.0	224	746	37.9356575012207	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2164	true	859293296587890628	0	205	0	1068	1559	300	نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم 4561 فتح زهير اي ابن معاوية ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي علي الرجالة بفتح الراء وتشديد الجيم جمع راجل علي خلاف القياس عبد الله بالنصب بجعل تخطفنا بفتح الفوقية وسكون المعجمة------------------ وفتح المهملة مخففة وفي نسخة يخطفنا بفتح المعجمة والمهملة مشددة واصله تتخطفنا بتاءين حذفت احداهما اي ان رايتمونا قد زلنا من مكاننا وولينا منهزمين واكلت الطير لحومنا فلا تبرحوا اي فلا تزالوا واوطاناهم اي-- مشينا عليهم وهم قتلي علي الارض رايت النساء اي----- المشركات يشتددن بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر الدال الاولي وفي نسخة يشددن بسكون المعجمة وحذف الفوقية وضم الدال الاولي اي يجرين وفي اخري يسندن بضم التحتية وسكون المهملتين بينهما نون مكسورة اي يمشين في سند الجبل يردن ان	2164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1165	false	994057411422813410	141	288	738	1481	1543	300	نفسه فقال كذبت والله-يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم عل------------------------------------------------------------------ي الرجالة بتشديد----------- الجيم جمع راجل وهم الذين لا خيل معهم ان رايتمونا--- تخطفنا الطير باسكان الخاء وتخفيف الطاء وفتحها ويروي بفتح الخاء وتشديد الطاء--------------------------------------- واصله تتخطفنا بتاءين حذفت احداهما وهو مثل يراد به الهزيمة-------------------------------------------------------------------- واوطافاهم يريد مشينا عليهم وهم قتلي ب---الارض رايت النساء اي نساء المشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسندن بسين مهملة ونون ------------------------------اي يمشين في سند الجبل يردن ان	1165	6511020490880680296	599	1025.5	470	1093	54.80329513549805	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2164	true	859293296587890628	0	90	0	418	1559	300	نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1450	false	-8413013708144050588	215	271	1125	1396	1527	300	نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1450	6511020490880680296	240	381.0	187	425	56.47058868408203	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2166	true	5973111767548788227	90	250	445	1290	1545	300	AUTO 166 باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه اي اغيثوني وقت الصباح وخصص الصباح لان الاعداء كانوا يغيرون فيه والف صباحاه للاستغاثة وهاءه للسكت وقيل للندبة حتي يسمع الناس -بضم التحتية وكسر الميم وفي نسخة بفتحهما فالناس------------------------------------ علي الاول منصوب وعلي الثاني مرفوع 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم	2166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1166	false	-7921803414357720850	157	300	786	1528	1528	300	AUTO---- باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو فنادي ب-----صوته يا صباحاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يسمع الناس موضع الترجمة من الفقه ان هذه الدعوة ليست من دعوي الجاهلية المنهي عنها لانها استعانة علي المشركين 1660--------------------- حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم-	1166	6511020490880680296	657	1211.0	527	882	74.48979949951172	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2168	true	-522612487135664987	197	242	960	1163	1436	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل اي مسلم وجواب اذا محذوف اي ينفذ 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة	2168	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1167	false	4733314354132934492	262	300	1327	1497	1497	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 1661 حد--------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة-	1167	6511020490880680296	163	311.0	127	203	80.29556274414062	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2168	true	-522612487135664987	242	300	1163	1436	1436	300	علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد-	2168	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1168	false	-3291515493664900869	0	58	0	274	1487	300	علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد	1168	6511020490880680296	273	541.0	216	274	99.63504028320312	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2168	true	-522612487135664987	211	299	1022	1433	1436	300	3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد -بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لم-ا نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم قوموا الي--------- سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذري-ة قال	2168	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	159	231	834	1178	1523	300	2012 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي امامة ----بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي--------- حكم سعد ----بن معاذ فارسل الي-------------------------------------ه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدك-------------------------------------------م فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم قال	1376	6511020490880680296	253	366.5	194	444	56.98198318481445	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2169	true	8932298335006470367	201	261	988	1279	1465	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه انظر 1846 مسلم 1357 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس المغفر بكسر الميم----- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة	2169	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0706	false	-3767333649736718635	174	226	869	1117	1475	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقت------------------------------------------------لوه المغفر قال ابن سيده هو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة	706	6511020490880680296	230	443.0	181	296	77.70270538330078	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	20	128	102	609	1530	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل باب هل يستاسر اي هل يسلم نفسه للاسر او لا ومن اي وبيان حكم من لم يستاسر ومن اي وبيان من ركع اي صلي كما في نسخة ركعتين عند القتل اي قتله 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم -بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا	2170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1169	false	-2473707971186067267	228	300	1074	1430	1430	300	AUTO---- باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل 1663---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم ابن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا-	1169	6511020490880680296	351	655.5	280	508	69.09449005126953	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	128	300	609	1530	1530	300	بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا-	2170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	0	170	0	917	1547	300	بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من م-ءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر-يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان--- في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا	1170	6511020490880680296	916	1811.0	747	922	99.3492431640625	169	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	67	296	311	1507	1530	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بن---ت الحارث	2170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	0	217	0	1116	1533	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب ق------ال اخبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من مءة-- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا و------كان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث	1430	6511020490880680296	936	1589.5	746	1242	75.36231994628906	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	67	288	311	1467	1530	300	حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب ----------------عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا	2170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	19	214	97	1113	1528	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن-------- عمرو بن ابي سفيان----------------- الثقفي عن ------------------------------ابي هر-------------يرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من مءة----------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم--------------------------------- فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل و------------كان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا	1459	6511020490880680296	722	1046.0	568	1320	54.69696807861328	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	65	109	301	514	1530	300	قتله 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	171	210	861	1053	1518	300	الله 3020 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2022	6511020490880680296	187	348.0	148	213	87.79342651367188	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	0	132	0	644	1460	300	استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم	2171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	170	300	917	1547	1547	300	استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزغ لطولتها اللهم احصهم عددا------------- ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم-	1170	6511020490880680296	629	1241.0	500	644	97.67080688476562	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	132	192	644	934	1460	300	قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1171	false	5652366049398718719	0	60	0	290	1507	300	قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	1171	6511020490880680296	290	580.0	230	290	100.0	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	1	87	7	429	1460	300	منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا	2171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	213	300	1097	1533	1533	300	من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا-	1430	6511020490880680296	359	613.0	284	460	78.0434799194336	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	86	187	424	913	1460	300	لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان --قد قتل رجل-ا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا---- علي	2171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	2	87	11	405	1488	300	لولا ان تروا- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قا------ل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا منه علي	1460	6511020490880680296	279	424.5	215	564	49.46808624267578	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	0	151	0	744	1460	300	استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا	2171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	225	273	1137	1383	1518	300	استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	2022	6511020490880680296	231	400.5	184	744	31.04838752746582	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2174	true	-4320464894392404677	121	187	590	902	1440	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	116	181	589	898	1486	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال--- والذي فلق الحبه وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1173	6511020490880680296	308	609.0	243	312	98.71794891357422	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2175	true	-7612119181242176991	78	141	409	730	1518	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل ب-ن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما --انظر 2537 فتح فلنترك لابن اختنا بضم الهمزة وبالفوقية فداءه اي --	2175	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0980	false	-168072324148701959	175	228	827	1106	1445	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ا-------------ءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه- درهما فقالوا اءذن -لنافلنترك لابن اختنا عباس فد----------------اءه الذي	980	6511020490880680296	248	426.0	197	326	76.07361602783203	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	18	63	107	335	1549	300	ولا يسترقون بالبناء للمفعول 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2177	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	201	244	995	1207	1486	300	ولا يسترقون 1665 حد----------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1173	6511020490880680296	205	403.0	163	228	89.91227722167969	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	224	264	1169	1365	1549	300	العهد 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه	2177	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	260	300	1291	1486	1486	300	الوفد 1666 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه-	1173	6511020490880680296	189	367.0	150	196	96.42857360839844	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	264	300	1365	1549	1549	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني-	2177	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1174	false	-6558222024469609345	0	36	0	185	1470	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني	1174	6511020490880680296	184	363.0	149	185	99.45945739746094	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	222	300	1158	1549	1549	300	اذا انقضوا العهد 3053 حد---ثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني-	2177	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	66	130	336	667	1523	300	اذا انقطع مات صاحبه 2218 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن -----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني	1522	6511020490880680296	248	417.0	199	408	60.7843132019043	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2178	true	-5687165947663468585	0	93	0	485	1533	300	اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة انظر 114 مسلم 1637 فتح قبيصة اي ابن عقبة يوم الخميس خبر مبتدا محذوف او بالعكس والاصل يوم الخميس يوم الخميس نحو انا انا والغرض منه مع قوله وما يوم الخميس تفخيم امره في الشدة فهو تعجب من شدة ذلك اليوم خضب بفتح المعجمتين اي رطب وبل------------ اءتوني بكتاب اي بشء اكتب فيه	2178	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1174	false	-6558222024469609345	36	98	185	520	1470	300	اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهام-----------------------------------------ة يوم الخميس-------------------------------------------------------------------------------------- وما يوم الخميس------------------------ تعجب من---- ذلك اليوم الذي فيه وجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بكتاب------- اكتب لكم	1174	6511020490880680296	294	501.5	239	497	59.154930114746094	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	87	211	463	1020	1449	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شها-ب عن------------------ سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في الس-------وق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	2179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0383	false	-4454496977064240809	93	213	560	1118	1576	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ب-------------ن ع--مر قال اخذ عمر جبه من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ---فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	383	6511020490880680296	419	656.5	324	656	63.871952056884766	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	0	132	0	673	1449	300	المسلمون اختلفوا فيه ---علي ابي بكر فاعلمهم ان النبي صلي الله عليه وسلم عهد بذلك عند موته و----الناسي لذلك هو ابن عيينة او سليمان الاحول او سعيد بن جبير ويحتمل انه ابن عباس و----------------------------------------العرج هو------- بفتح المهملة وسكون الراء وبجيم قرية جامعة من---- الفرع علي نحو ثمانية وسبعين ميلا من المدينة اول تهامة بكسر الفوقية ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه اذا وجب اخراج المذكورين لا يستشفع لهم ولا يعاملون AUTO 177 باب التجمل للوفود باب التجمل للوفود اي التزين لهم باللباس 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود	2179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1175	false	8100935510923348464	195	300	1024	1544	1544	300	المسلمون اختلفوا في ذلك علي ابي بكر فاعلمهم ان النبي صلي الله عليه وسلم عهد بذلك عند موته وقال القاضي ----------------------------------------------------يحتمل انها قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري وثنا يعبد العرج اول تهامة بفتح العين واسكا-ن الراء------ قرية جامعة من عمل الفرع علي نحو ثمانية وسبعين ميلا من المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO---- باب التجمل للوفود 1667 حدث----------------------------------------نا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود-	1175	6511020490880680296	429	734.0	343	731	58.686729431152344	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	132	211	673	1020	1449	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	2179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	0	79	0	347	1406	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	1176	6511020490880680296	347	694.0	268	347	100.0	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	5	207	26	978	1456	300	يعرض الاسلام علي الصبي اي باب يذكر فيه ذلك 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	100	270	502	1308	1463	300	يعرض-------- علي الصبي الاسلام 791 حد-------------ثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر ----حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	498	6511020490880680296	684	1127.5	535	1027	66.60175323486328	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	0	198	0	942	1456	300	الاسلام علي الصبي -------------باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي اي باب يذكر فيه ذلك 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط	2180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	102	300	457	1406	1406	300	البخاري علي التجمل للوفود AUTO باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 1668 حد--------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر ----حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط-	1176	6511020490880680296	901	1747.0	712	974	92.50513458251953	186	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	15	207	74	978	1456	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	2180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	99	267	519	1293	1450	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر -------------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه---------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر ----حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1861	6511020490880680296	630	943.0	488	1003	62.81156539916992	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2181	true	-3216311711136851094	47	122	241	594	1493	300	ابن عمر------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثار ابن	2181	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	225	299	1118	1461	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم------ ابن	499	6511020490880680296	246	349.0	189	433	56.81293487548828	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2183	true	4604157654793801230	27	92	158	461	1512	300	معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	2183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1178	false	-4351420107882482978	0	65	0	303	1501	300	معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	1178	6511020490880680296	303	606.0	238	303	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2183	true	4604157654793801230	183	297	901	1499	1512	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما	2183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1178	false	-4351420107882482978	187	300	904	1501	1501	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما-	1178	6511020490880680296	596	1177.0	484	599	99.4991683959961	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2184	true	-4309453258836896919	212	284	1121	1472	1548	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس ماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمس ماءة قال ابو معاوية ما بين ست ماءة الي سبع ماءة	2184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1179	false	1570763149274049131	187	259	1015	1361	1575	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس م-ءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس م-ءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمس م-ءة قال ابو معاوية ما بين ست م-ءة الي سبع م-ءة	1179	6511020490880680296	346	667.0	274	351	98.57550048828125	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2184	true	-4309453258836896919	0	61	0	344	1548	300	بلادهم شبرا فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس هنيا بضم الهاء وفتح النون وتشديد التحتية وقد تهمز الحمي موضع يعينه الامام بنحو نعم الصدقة اضمم جناحك كناية عن الرحمة والشفقة وادخل اي في الحمي-------------------------------------- رب الصريمة------------------------------------------ ورب الغنيمة ب---------تصغيرهما والاو--------------------------------ل القطعية من الابل بقدر الثلاثين والمراد القليل منهما كما دل عليه التصغير واياي -------------------------------------فيه تحذير المتكلم نفسه وهو قليل كامر-------ه نفسه	2184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1179	false	1570763149274049131	3	77	14	422	1575	300	بلادهم شبرا يا هني بض--------------------------م الهاء وفتح النون وتشديد الياء ويقال بياء ساكنة وهمزة بعدها---------------------- اضمم جناحك ------عن المسلمين اي كف يدك عن ظلمهم ومن رواه علي المسلمين فمعناه استرهم بجناحك رب الصريمة تصغير صرمة بكسر الصاد وهي القطيع من الابل ورب الغنيمة بضم الغين تصغير غنم امره بادخال صاحب الابل القليلة والغنم القليلة في الحمي-------------- والمرعي--------------------------------- واياي ونعم ابن عوف نهاه عن ادخال الاغنياء وفيه تحذير المتكلم نفسه وهو قليل كامر المتكلم نفسه	1179	6511020490880680296	157	153.5	123	509	30.84479331970215	19	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	225	300	1172	1543	1543	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت له انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال-	2185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	64	138	343	712	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت--- انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال	1180	6511020490880680296	368	725.0	295	372	98.92472839355469	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	234	294	1220	1513	1543	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------ الذي قلت له انه من اهل النار فانه قد قاتل	2185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	97	177	456	843	1473	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت- انه من اهل النار----- قد قاتل	1913	6511020490880680296	236	371.5	182	396	59.5959587097168	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2186	true	5448976798690596545	261	300	1240	1421	1421	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها-	2186	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	184	224	918	1108	1512	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها	1092	6511020490880680296	162	279.5	126	198	81.81818389892578	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2186	true	5448976798690596545	5	70	25	339	1421	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2186	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	139	204	718	1032	1487	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1180	6511020490880680296	314	628.0	249	314	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	103	168	500	837	1486	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم	2187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	235	300	1232	1568	1568	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصيه وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم-	1181	6511020490880680296	335	664.0	271	337	99.40652465820312	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	0	27	0	130	1486	300	عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1181	false	-2606519323228224328	17	43	84	213	1568	300	عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	1181	6511020490880680296	129	253.0	103	130	99.23076629638672	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	168	300	837	1486	1486	300	وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد انظر 1001 مسلم 677 فتح ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم ابو عمرو السلمي البصري عن سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة اتاه رعل بكسر الراء وسكون المهملة اي ابن خالد بن عوف بن امرء القيس وذكوان بفتح-- المعجمة اي ابن ثعلبة وعصية بالتصغير اي ابن خفاف وبنو لحيان بكسر اللام وفتحها -حي من هذيل لكن قوله اتاه رعل الي اخره ذكر الحافظ الدمياطي -انه وهم لان--------------------------------------------------------------- الذي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه انما هو ابو براء من بني كلاب واجار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاخفر جواره عامر بن الطفيل وجمع عليهم هذه القباءل من بني سليم-	2187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	0	112	0	581	1561	300	وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد اتاه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعل بكسر الراء وذك-----------------------------------------------وان بالذال المعجم-------------ة وعصية مصغر---------------- وبنو لحيان بكسر اللام وفتحها علي ما مر قال------------------------------------ الدمياطي وهذا وهم بنو لحيان لم يكونوا من اصحاب بءر معونة وانما كانوا من اصحاب الرجيع الذين قتلوا عاصم بن ابي الافلح واصحابه واسروا خبيب بن عدي وابن الدثنة وقوله اتاه رعل وذكوان وعصية وهم ايضا وانما اتاه --------ابو براء من بني كلاب واجار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاخفر جواره عامر بن الطفيل وجمع عليهم هذه القباءل من بني سليم	1182	6511020490880680296	379	637.5	302	825	45.93939208984375	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	1	142	5	695	1466	300	لحيان ل----يسوا من اصحاب بءر معونة وانما ---هم من اصحاب الرجيع الذين قتلوا عاصما------------- واصحابه واسروا خبيبا يحطبون بكسر الطاء اي يجمعون الحطب بءر معونة موضع ببلاد هذيل بين مكة وعسفان انهم اي القراء قرءوا بهم اي بالطواءف الاربعة اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم او مصحوبين بهم بلغوا قومن--------------------------ا في نسخة بلغوا عنا قومنا ثم رفع ذلك اي نسخت تلاوته بعد في نسخة بعد ذلك AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من اي ذكر من غلب العدو فاقام علي عرصتهم اي بقعتهم الواسعة التي لا ماء فيها ثلاثا اي ثلاث ليال كما صرح به في الحديث الاتي 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2188	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	54	175	280	879	1561	300	لحيان لم يكونوا من اصحاب بءر معونة وانما كانوا من اصحاب الرجيع الذين قتلوا عاصم بن ابي الافلح واصحابه واسروا خبيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عدي وابن الدثنة وقوله اتاه رعل وذكوان وعصية وهم ايضا وانما اتاه ابو براء من بني كلاب واجار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاخفر جواره عامر بن الطفيل وجمع عليهم هذه القباءل من بني سليم بءر معونة بالنون كانت غزوتها في اول سنة اربع قبل احد بشهر----------------------------------------- AUTO---- باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا 167-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1182	6511020490880680296	343	439.0	270	894	38.36688995361328	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	235	266	1158	1311	1466	300	ابن ابي عروبة AUTO 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير	2188	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1182	false	94562814563992566	238	267	1244	1390	1561	300	ابن المنير--- AUTO---- باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير	1182	6511020490880680296	142	267.5	113	153	92.81045532226562	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	100	142	500	695	1466	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2188	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	117	176	578	850	1484	300	2088 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1427	6511020490880680296	154	232.5	118	295	52.20338821411133	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2189	true	-8237324135543314818	214	259	1043	1253	1439	300	قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب	2189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	0	45	0	210	1500	300	قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب	1183	6511020490880680296	210	420.0	165	210	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	19	130	90	652	1504	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم 4102 مسلم 2039 فتح ميناء بالمد والقصر بهيمة بضم الموحدة وسكون--------- التحتية مصغر --------بهمة بفتح الموحدة واسكان الهاء ولد الضان وطحنت اي امرت امراتي ان تطحن ليجامع رواية وطحنت اي امراته فتعال انت ونفر اي ومعك نفر سورا بضم المهملة وسكون الواو--- غير مهموز هو الط----------عام الذي يدعي اليه و------قيل الطعام مطلقا وقيل	2191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	160	250	790	1245	1500	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم به--------------------------------------يمة بضم الموحدة وتخفيف المثناة التحتية علي التصغير لبهمة باسكا-------------ن الهاء قد صنع---------------------------------------------------------------------------------------- سورا بضم السين واسكا-ن الواو من غير هم--ز هو بالفارسية الطعام الذي يدعي اليه الناس وقيل الطعام مطلقا وفي -	1183	6511020490880680296	381	680.5	300	598	63.71237564086914	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	200	297	1013	1489	1504	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر 5993 فتح حبان-------- بكسر المهملة عبد الله اي ابن المبارك ام خالد اسمها امة سنه سنه بفتح المهملة وكسرها وتشدي------------------------------------------------------------د النون وتخفيفها	2191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	0	92	0	452	1530	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر--------- حبان بن موسي بكسر الحاء المه---------------------------------------------------------ملة------- وتشديد الموحدة سنه سنه وفي رواية سناه سناه وفي اخري سنا سنا بتشديد النون وتخفيفها	1184	6511020490880680296	376	704.5	299	544	69.11764526367188	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	19	62	90	297	1504	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي	2191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1466	false	5638511157107693959	185	300	949	1528	1528	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي-	1466	6511020490880680296	204	363.0	162	580	35.17241287231445	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	190	275	967	1370	1504	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	138	221	711	1106	1534	300	حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	1833	6511020490880680296	392	772.5	309	403	97.27046966552734	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2192	true	-8614336502411707592	215	254	1084	1272	1507	300	العادة 3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن -بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية	2192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	261	300	1342	1530	1530	300	القميص 1679 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبه عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن ابن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية-	1184	6511020490880680296	179	340.0	141	189	94.70899200439453	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2193	true	2787537686986147038	2	191	14	929	1471	300	وهي كلمة اعجمية ولهذا ادخلها البخاري في هذا الباب ومر شرح الحديث في الزكاة باب ما يذكر في الصدقة------------------------------------------- AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل ال عمران باب الغلول بضم الغين المعجمة واللام اي الخيانة لكنه شاع في الغلول في الفء فان اريد الاول فهو اعم من السرقة او الثاني فبينهما عموم وخصوص من وجه وقول الله بالجر عطف علي الغلول تعالي في نسخة عز وجل 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1185	false	-2794668298948894134	17	162	79	792	1515	300	وهي كلمة معرب-ة ولهذا ادخلها البخاري في هذا الباب ومقصوده من ادراج هذا الباب في الجهاد ان الكلام بالفارسية يحتاج اليه المسلمون مع رسل العجم AUTO---- باب الغلول 1680 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	1185	6511020490880680296	624	1165.0	491	958	65.13569641113281	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2194	true	2976473995566139604	206	232	1019	1140	1468	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح باب القليل من ----	2194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1186	false	-6166114582796509177	1	27	7	128	1476	300	AUTO---- باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح يعني ان النبي صلي	1186	6511020490880680296	105	197.0	82	125	84.0	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	200	240	958	1155	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل------- حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0965	false	7543590912472679436	255	300	1282	1500	1500	300	حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-	965	6511020490880680296	179	303.0	141	225	79.55555725097656	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	240	300	1155	1469	1469	300	في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال-	2195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0966	false	-5503913522326133318	0	64	0	341	1564	300	في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف---------العدو غدا وليست---- مدي افنذبح بالقصب -قال	966	6511020490880680296	261	407.0	211	379	68.86543273925781	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	0	87	0	416	1469	300	عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بفتح------------------------------ المثلثة والقاف اي علي عياله وما يثقل حمله من الامتع-ة كركره بكس---------------ر الكافين	2195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1186	false	-6166114582796509177	64	149	298	710	1476	300	عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط-------------------------------------- كذا -وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة الثقل بفتح الثاء المثلثة والقاف العيال------ وما يثقل----- من المتاع و كركرة في هذه الطريق مكسور الكافين	1186	6511020490880680296	343	623.5	268	462	74.24242401123047	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2196	true	6887575914693692690	201	300	1001	1501	1501	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة---- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق-	2196	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	205	292	1056	1491	1527	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قالوكنت---------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق	1160	6511020490880680296	379	646.0	300	527	71.91651153564453	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2198	true	948060557219591039	0	162	0	830	1518	300	عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة 4312 مسلم 1864 فتح سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار عن ابي عثمان هو عبد الملك عطاء اي ابن ابي رباح ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة منصرف وغير منصرف جبل عظيم بالمزدلفة علي يسار الذاهب منها الي مني منذ في نسخة مذ AUTO 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن باب اذا اضطر الرجل الي النظر في بمعني الي شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن بعطف المءمنات علي شعور اهل الذمة و تجريدهن علي النظر والمراد تجريدهن من الثياب لان المعصية تزيل الحرمة وجواب اذا محذوف اي يجوز للضرورة 3081 ---------------------------------------------------حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني	2198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1186	false	-6166114582796509177	220	300	1061	1476	1476	300	عاءشة رضي الله عنها-وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة وهي مجاورة بث-------------------------------------------------------------------------------------------بير بال-------------------------صرف وعدمه-------------------------------------------------------------------- AUTO---- باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 1683 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطيه وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني-	1186	6511020490880680296	344	456.0	276	881	39.046539306640625	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2198	true	948060557219591039	162	260	830	1315	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	2198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	0	98	0	485	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	1187	6511020490880680296	485	970.0	387	485	100.0	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2199	true	6264709489700751205	120	207	603	1034	1461	300	باب استقبال الغزاة اي عند رجوعهم من غزوهم والمراد بيان ذلك 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك مسلم 2427 فتح 3083 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1187	false	1609335522735543292	121	185	603	920	1496	300	باب استقبال الغزاة 1684 حد----------------------------------------ثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك -------------------------قال------------------ اب---------ن الزبير لابن جعفر اتذكر اذ تلقينا---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	6511020490880680296	282	519.5	223	431	65.42923736572266	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2200	true	1104038820019150501	42	138	209	703	1510	300	3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاه -عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	2200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1188	false	6280750725690293937	198	293	1042	1536	1573	300	1686 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي-صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفيه بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1188	6511020490880680296	488	964.0	394	495	98.58586120605469	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2200	true	1104038820019150501	178	215	907	1080	1510	300	مع قص-ة صفية وهم وانما هو عند مقفله من خيبر لان غزوة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر كانت في سنة سبع وارداف صفية مع النبي صلي الله عليه وسلم ووقوعهما كانا فيها	2200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	0	30	0	143	1488	300	مع قضية صفية وهم--------------------------- لان غزوة عسفان الي بني لحيان كانت س---نة ست وغزوة خيبر كانت في سنة سبع وارداف صفية مع النبي صلي الله عليه وسلم ووقوعهما كان- فيها	1189	6511020490880680296	140	253.0	110	174	80.45977020263672	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2202	true	5624312746072058712	5	140	22	676	1455	300	AUTO 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه باب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعام اي مشروعية فعله عند القدوم اي من ال----------------------------------------سفر وكان ابن عمر يفطر لمن اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاجل من يغشاه اي يقدم عليه وفي ------نسخة بدل يفطر--------------------------- يصنع وفي نسخة وقال بدل قوله قبل وكان لكن يحتاج الي جعل ضمير يفطر ويصنع للقادم لا لابن عمر بخصوصه 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير	2202	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	48	225	236	1107	1488	300	AUTO---- باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه اي اذا قدم من سفر اطعم من يغشاه وافطر معهم اي يترك قضاء رمضان لانه كان لا يصومه في السفر فاذا انقضي الاطعام ابتدا قضاء رمضان الذي افطر في ال---سفر وقد روي اسماعيل في الاحكام من طريق نافع --ان ابن عمر كان لا يصوم في السفر فاذا قدم افطر لمن يغشاه ثم استانف قضاء رمضان ويفطر بضم الياء واسكان الفاء من الافطار واللام للتعليل اي يفطر لاجل من يغشا-------------ه وفي بعض النسخ----- يفطر بفتح الفاء وتشديد الطاء اي يصنع طعام الفطر لمن يغشاه 1687----------------------------------------------------------------------- حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير	1189	6511020490880680296	485	791.5	381	969	50.05160140991211	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	1	63	5	312	1480	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان	2203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	234	300	1213	1537	1537	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	280	499.0	223	342	81.87134552001953	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	1	56	5	278	1480	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	246	300	1217	1488	1488	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1189	6511020490880680296	271	532.0	218	273	99.26740264892578	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	56	290	278	1435	1480	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد -بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	2203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	0	234	0	1157	1488	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	1190	6511020490880680296	1156	2302.0	922	1158	99.82728576660156	232	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	0	91	0	471	1480	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي -بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل	2203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	199	300	997	1526	1526	300	2098 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي ابن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل-	1434	6511020490880680296	433	761.5	348	550	78.7272720336914	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	91	290	471	1435	1480	300	من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	2203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	0	201	0	997	1472	300	من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1435	6511020490880680296	829	1470.0	657	1115	74.34977722167969	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	90	132	427	626	1479	300	فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	258	300	1290	1488	1488	300	فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1190	6511020490880680296	198	391.0	157	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	132	222	626	1072	1479	300	ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1191	false	3905051074662510829	0	90	0	446	1520	300	ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1191	6511020490880680296	445	889.0	355	446	99.77578735351562	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	98	300	471	1453	1453	300	فدك 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك -بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك -بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم-	2206	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	0	201	0	982	1450	300	فدك 1690 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك ابن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد ابن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك ابن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخظاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم	1192	6511020490880680296	974	1917.5	774	986	98.782958984375	195	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	217	298	1039	1444	1453	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال	2206	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	210	260	1068	1335	1530	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا --------------------فقال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقا------------------------------------------------------------------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال	2008	6511020490880680296	241	413.0	194	406	59.3596076965332	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	0	100	0	475	1457	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله	2207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	201	300	982	1450	1450	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم------ الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	468	925.0	370	475	98.52631378173828	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	100	300	475	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما-	2207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	199	0	981	1518	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد علياي-ريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما	1193	6511020490880680296	979	1945.0	781	983	99.59307861328125	197	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	0	39	0	189	1457	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي	2207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	261	300	1342	1530	1530	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي-	2008	6511020490880680296	188	371.0	150	189	99.47090148925781	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	39	283	189	1377	1457	300	وعباس فقال انشدكما -الله --اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -------وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيه---------------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	257	0	1268	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ال---حشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما ------عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	6511020490880680296	996	1717.5	785	1391	71.60316467285156	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2208	true	-2422363425137955693	0	116	0	609	1540	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها انظر 2904 مسلم 1757 فتح من حديثه ذلك اي الاتي حتي ادخل بالنصب والرفع نظير ما مر بينا في نسخة بينما متع النهار بفتح الميم و-الفوقية اي اشتد حره وارتفع وطال ارتفاعه -----------------علي رمال سرير	2208	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	199	297	981	1506	1518	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماه---------------------------------------------------------------------------------------------------ا متع النهار بفتح المثناة الفوقية--- اشتد حره وارتفع ومنه في الدعاء امتعني الله بك علي رمال سرير	1193	6511020490880680296	492	943.5	400	627	78.46890258789062	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2208	true	-2422363425137955693	7	56	39	296	1540	300	فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم	2208	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	152	300	743	1501	1501	300	فيها بما عمل فيها رسو-----------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم-	2009	6511020490880680296	226	154.0	184	785	28.78980827331543	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	1	105	5	535	1564	300	حد-----------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده----- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي حماد اي ابن زيد عن ابي ج-------------------------مرة بالجيم والراء	2210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	185	291	908	1453	1494	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثن--------------------------ا ابو جمرة ق-------ال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت وقال ----سليمان ---وابو النعمان عن ح----------------------ماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ابو جمرة ب--جيم و--راء	518	6511020490880680296	398	649.0	317	638	62.3824462890625	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	231	295	1231	1542	1564	300	اداء الخمس من الايمان AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته باب نفقة نساء النبي بعد وفاته اي بيانها 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	2210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1195	false	-4306571163171613927	8	62	42	304	1484	300	اداءه----- من الدي--ن AUTO-- باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته 1691---------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	1195	6511020490880680296	256	478.5	202	311	82.31510925292969	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2211	true	7579832775710666027	118	257	594	1248	1473	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 6451 مسلم 2973 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة هشام اي ابن عروة ذو كبد اي حيوان انسان- او بهيمة الا شطر شعير برفع شطر وهو النصف او المراد جزء من شعير في رف لي بفتح الراء وتشديد الفاء ففني اي فرغ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطابقة الحديث للترجمة في---------------------------------------- قولها فاكلت منه الي اخره فانها ---------لم تذكر انها اخذته في نصيبها بالميراث اذ لو لم تستحق-- النفقة لاخذ------- الشعير منها--- لبيت المال 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا	2211	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1195	false	-4306571163171613927	89	243	449	1192	1484	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني ما ياكله ذو كبد تريد---------------------------------------------------------- انسانا او بهيمة الا شطر شعير اي نصف وسق------------------------------ في رف لي هي كالغرفة القصيرة في البيت لا باب عليه فكلته ففني قيل بورك لها حتي شعرت فاصابته العين وقيل انما البركة مع جهل الماخوذ منه فلما كالته علمت مدة بقاءه ففني عند تمام ذلك الامد ووجه مطابقة ا-------لترجمة علي نفقة نساءه عليه السلام لحديث عاءشة هذا قولها فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني ولم تذكر انها اخذته في نصيبها بالميراث اذ لو لم يكن لها النفقة مستحقة لكان الشعير الموجود لبيت المال او مقسوما بين الورثة وهي احدهم والله اعلم AUTO باب ما جاء في بيوت ازواج------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وما	1195	6511020490880680296	381	565.0	294	857	44.4574089050293	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	39	149	182	719	1457	300	ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	5	109	25	543	1491	300	ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	778	6511020490880680296	426	735.5	338	604	70.52980041503906	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	20	71	97	341	1457	300	-----------------سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها	2213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	239	300	1207	1503	1503	300	شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها-	1864	6511020490880680296	198	340.5	156	298	66.44295501708984	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	73	148	351	714	1457	300	صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما ---	2213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	1	76	6	364	1536	300	صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال---------------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما في	1865	6511020490880680296	303	536.0	238	400	75.75	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2214	true	8669025348525418020	246	292	1209	1432	1477	300	AUTO 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم	2214	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1196	false	7404505373288464461	95	140	487	707	1552	300	AUTO-- باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما -تبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم	1196	6511020490880680296	220	429.5	175	223	98.65470886230469	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2215	true	6437930052252668900	196	282	954	1408	1497	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم 5858 فتح حدثني عبد الله في نسخة حدثنا عبد الله جرداوين اي حلقين بحيث لم يبق عليهما شعر وفي نسخة جرداوتين بفوقية بين---------- الواو والتحتية لهما اي للنعلين وفي نسخة لها اي للنعل الصادق بالنعلين قبالان---------------------- بكسر القاف تثنية قبال وهو زمام النعل وهو السير الذي يكون بين الاصبعين ----فحدثني	2215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1196	false	7404505373288464461	204	275	1059	1442	1552	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------رداوتين بجيم مفتوحة وتاء بعد الواوتثنية جرداء وهي التي لا شعر عليها والقياس في مثله جرداوين مثل حمراوين لهما قبالان تثنية قبال بكسر القاف -----------وهو زمام النعل وهو السير الذي يكون بين الاصبعين 1694 حدثنا	1196	6511020490880680296	269	475.0	217	490	54.8979606628418	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	99	131	493	638	1437	300	التي ركب بعضها علي بعض 3109 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ	2216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1196	false	7404505373288464461	269	300	1408	1552	1552	300	الذي يكون بين الاصبعين 1694 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ-	1196	6511020490880680296	123	227.5	95	145	84.82758331298828	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	131	300	638	1437	1437	300	مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه 5638 فتح عبدان لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة العتكي عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون اليشكري عن عاصم اي ابن سليمان الاحول فاتخذ اي انس او النبي صلي الله عليه وسلم مكان الشعب بفتح------ المعجمة اي------------------ الصدع او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشق 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب ب-ن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب-	2216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1197	false	-6967483988378789435	0	180	0	880	1452	300	مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه انكسر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي انشق ال--------------------------------شعب بفتح الشين المعجمة واسكان العين المهملة الصدع والشق واصلاحه ايضا يسمي الشعب فاتخذ يوهم ان الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي اتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة وليس كذلك وانما الضمير عاءد علي انس ويحققه ان في رواية فجعلت مكان الشعب سلسلة اي يسد بها الشق 1695 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب ابن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب	1197	6511020490880680296	629	1189.5	495	1030	61.067962646484375	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2217	true	6343151892687726129	0	60	0	285	1440	300	الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	2217	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1197	false	-6967483988378789435	180	240	880	1165	1452	300	الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	1197	6511020490880680296	285	570.0	225	285	100.0	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2217	true	6343151892687726129	144	246	707	1180	1440	300	فوفي لي في نسخة فوفاني واني لست احرم حلالا اي هي له حلال لو لم تكن عنده فاطمة ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا لعل من خصاءصه صلي الله عليه وسلم ان لا يتزوج علي بناته او هو خاص بفاطمة رضي الله عنها 3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد -بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2217	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1197	false	-6967483988378789435	216	300	1051	1452	1452	300	فوفي ل---------------ي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما--------------------- ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا خطب بنت ابي جهل هي العوراء بنت ابي جهل وقيل جويرية 1696 حد-----------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد ابن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه-ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1197	6511020490880680296	334	589.0	263	474	70.4641342163086	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2218	true	-4564866264151462594	200	238	990	1192	1508	300	AUTO 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله	2218	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1198	false	-5469727082828391807	40	77	207	407	1536	300	AUTO-- باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفه والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله	1198	6511020490880680296	199	391.5	162	202	98.51485443115234	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2220	true	-7323452010106791347	20	125	103	634	1522	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1198	false	-5469727082828391807	92	197	486	1017	1536	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1198	6511020490880680296	531	1062.0	426	531	100.0	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2221	true	3105583032996999482	21	73	131	394	1505	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار	2221	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1198	false	-5469727082828391807	248	300	1274	1536	1536	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار-	1198	6511020490880680296	262	519.0	211	263	99.6197738647461	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2222	true	-2719596098552122332	21	82	102	392	1471	300	انا قاسم اضع حيث امرت اي فمن قسمت له قليلا او كثيرا فبقدر الله له 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم	2222	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	21	79	113	389	1538	300	انا قاسم ولا ننعمك عينا اي لا نكرمك ولا نقر عينك به 1699 حد--------------ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم	1199	6511020490880680296	229	438.5	180	290	78.96551513671875	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2224	true	-7183163546087282540	91	234	419	1146	1463	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2224	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	107	249	548	1274	1538	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	1199	6511020490880680296	726	1447.0	584	727	99.8624496459961	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2225	true	2268476556817476429	201	239	1018	1198	1483	300	-3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0897	false	3251874266687808212	108	146	540	720	1523	300	1320- حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	897	6511020490880680296	177	351.0	139	181	97.79005432128906	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2228	true	1383133729913374366	177	300	892	1489	1489	300	بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم وولاة الامر مع متعلق ب الغازي وولاة الامر معطوف علي النبي 3129----------------------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد-	2228	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1202	false	-7303239993444066535	30	160	160	801	1487	300	بركة الغازي في ماله -----ميتا واما--------------------------------------- بركة---------- ماله حيا فلم يسق فيه حديثا لان السنة مشحونة بالبركة التي ينال الغازي في حال حياته فكم من فقير اغناه الله تعالي ببركة غزوه وتركة الزبير لا تحقق نسبة الوهم اليه بل ربما تكون قضية الزبير شاهدة للامرين معا 1701 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد	1202	6511020490880680296	449	798.5	353	699	64.234619140625	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2229	true	-1204892758289838866	0	141	0	688	1451	300	قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع	2229	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1202	false	-7303239993444066535	160	300	801	1487	1487	300	قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع-	1202	6511020490880680296	685	1359.0	546	688	99.56395721435547	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2229	true	-1204892758289838866	141	300	688	1451	1451	300	ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من هاهنا الي هاهنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة-	2229	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1203	false	-4375576242021598734	0	159	0	757	1437	300	ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وم-ءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا -بن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال م-ءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وم-ءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وم-ءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست م-ءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع م-ءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من هاهنا الي هاهنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة	1203	6511020490880680296	756	1472.0	598	764	98.952880859375	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2230	true	-9118661652456822495	0	142	0	691	1485	300	اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	2230	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1203	false	-4375576242021598734	159	300	757	1437	1437	300	اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم م-ءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بم-ءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بم-ءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بم-ءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وم-ءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست م-ءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وم-ءتا الف-	1203	6511020490880680296	680	1314.0	540	691	98.4081039428711	134	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2231	true	1725374339648271164	24	61	115	297	1505	300	واني لا اراني بضم الهمزة اي لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما اي لقوله------------------------ صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفية بالنار وان من اكبر في نسخة وان من اكثر بمثلثة بدل الموحدة افتري بضم-------- الفوقية	2231	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1204	false	3658625826689815237	71	112	363	564	1514	300	واني لا اراني بضم الهمزة اي لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما انما قال ذلك لا نه سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفيه بالنار وقتله ابن جرموز في غير قتال ولا معرك-------------ة افتري بضم المثناة الفوقية	1204	6511020490880680296	127	201.0	100	214	59.345794677734375	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2233	true	1734208425353485997	167	255	838	1257	1467	300	باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام اي ببلدة لعذر هل يسهم له اي مع الغانمين وجواب هل محذوف اي نعم علي ظاهر الحديث او لا علي ما عليه الشافعي وغيره مءولين الحديث كما ياتي بيانه 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان -بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2233	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1205	false	8487156375849813553	202	263	1045	1336	1519	300	باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او-امره بالمقام-------------- هل يسهم له 1702 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان ابن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1205	6511020490880680296	283	537.5	223	420	67.38095092773438	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2233	true	1734208425353485997	220	255	1093	1257	1467	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2233	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	196	230	943	1099	1437	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1454	6511020490880680296	146	273.5	114	164	89.0243911743164	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	223	300	1097	1486	1486	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع-	2234	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	267	947	1335	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع	882	6511020490880680296	384	750.0	309	392	97.95918273925781	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	0	33	0	164	1460	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	267	300	1335	1498	1498	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-	882	6511020490880680296	163	321.0	131	164	99.39024353027344	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	33	132	164	639	1460	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	103	0	501	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	465	884.5	368	507	91.71597290039062	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	195	300	930	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم اي لاجله فاذنوا في نسخة واذنوا بالواو ومر الحديث في الوكالة والعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل-	2235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	28	129	135	647	1517	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين 170------------------3 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة-وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل	1206	6511020490880680296	465	883.0	371	531	87.57061767578125	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	212	300	1021	1460	1460	300	حد---------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي--------------------------------------------- فاتي ذكر---------- دجاجة وعنده--- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فل-------احدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ن-----------------------------------------------ستحمل--ه فقال والله لا احملكم و---ما عندي ما احملكم و-------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل----	2235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	160	272	853	1388	1540	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عب------------د الوارث حدث-----------نا ايوب بن ابي تميمة --------عن القاسم--------------------------------------- عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس----------- احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدث--------ك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ---ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل	1772	6511020490880680296	275	334.5	210	628	43.78981018066406	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	211	300	1016	1460	1460	300	3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل-	2235	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	43	137	207	677	1470	300	3060 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف--قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل	2068	6511020490880680296	351	603.5	277	529	66.35160827636719	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2236	true	-3197290293666468655	219	258	1132	1332	1539	300	الذري اي ذوات الاسنمة البيض من سمنهن وكثرة شحومهن والذري جمع ذروة وذروة كل شء اعلاه ما صنعنا اي الذي صنعناه لا يبارك لنا اي فيه ولكن الله حملكم يحتمل انه اراد ازالة المنة عليهم باضافة النعمة الي الله	2236	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	235	266	1195	1358	1517	300	الذرا اي بيض- الاسنمة------ من سمنهن وكثرة شحومهن والذرا جمع ذروة وذروة كل شء اعلاه لست انا حملتكم----------------------------- ولكن الله حملكم يحتمل ان يري-د ازالة المنة عليهم باضافة النعمة الي الله	1206	6511020490880680296	140	250.5	112	200	70.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2236	true	-3197290293666468655	0	58	0	292	1539	300	فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2236	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	129	186	647	938	1517	300	فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله-لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1206	6511020490880680296	290	574.0	233	292	99.31507110595703	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	216	300	1047	1473	1473	300	يكون من خمس الخمس لا من الاخماس الاربعة ولا من اصل الغنيمة 3136 حد---------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر -بن ابي-	2237	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	160	244	812	1234	1520	300	-----من خمس الخمس لي----------س الا وهو نقل شاذ لا يعرفه اصحاب مالك 1705 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر ابن ابي	1208	6511020490880680296	382	717.5	305	437	87.4141845703125	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	229	300	1111	1473	1473	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي-	2237	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	210	251	1001	1215	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي	1394	6511020490880680296	212	405.5	172	363	58.40220260620117	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	148	226	747	1120	1469	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا--------- محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	2238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	39	123	193	584	1435	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	875	6511020490880680296	320	510.5	250	428	74.766357421875	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	0	56	0	287	1469	300	طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر	2238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	244	300	1234	1520	1520	300	طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينينا مع جعفر-	1208	6511020490880680296	285	564.0	230	287	99.30313873291016	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	148	300	747	1469	1469	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية-	2238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	138	290	747	1470	1520	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطتي ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثيه	1209	6511020490880680296	719	1430.0	568	723	99.44674682617188	149	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	169	236	851	1170	1469	300	لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال ال-----------------------------بحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته ف----------------------------------قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا-------------------------------------------------------------------------------------- فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لن----ا هكذا	2238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1210	false	-1286118631975862950	8	82	39	398	1450	300	لو قد جاءني مال البحرين -قد اعطيتك ------------------------فحثي لي حثية ق------------------------------ال الزركشي هذا يقتضي ان ما يءخذ باليدين يسمي حثية والمعروف ف-------------------------------ي اللغة ان الحثية ما علي الكف الواحدة وان الحفية ما يحفي باليدين قاله الداودي ق---------------------------لت انما قال ان هذا يقتضي ان ما يءخذ باليدين يسمي حثية وان لم يكن في هذا المحل ذكر اليدين لانه قد تقدم انه قال فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هذا هكذا	1210	6511020490880680296	124	129.5	93	472	26.27118682861328	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2239	true	-5702832530584954869	166	300	810	1438	1438	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة بن خالد حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له لقد شقيت ان لم اعدل مسلم 1063 فتح اذ قال له رجل و----------هو ذو الخويصرة التميمي فقال له شقيت------------------------------------------------------------------------ بفتح المعجمة والفوقية اي ضللت انت---------------------------- اذا كنت لا اعدل لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل او انك شقي في الاخرة------ ان اعتقدت اني لم اعدل لان قولك هذا ------لا يصدر عن ايمان وفي نسخة قال لقد شقيت بحذف الفاء ولفظ له وزيادة لقد وضم تاء شقيت ومعناه ظاهر ولا محذور فيه والشرط لا يستلزم الوقوع لانه ليس ممن لا يعدل حتي يشقي AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير-	2239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1210	false	-1286118631975862950	153	290	746	1399	1450	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حد--------ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له---- شقيت ان لم اعدل-------------- اذ قال له رجل اعدل الرجل هو ذو الخويصرة التميمي وقيل عبد الله بن ذي الخويصرة وقيل حرقوص بن زهير راس الخوارج لقد شقيت ان لم اعدل يروي بفتح التاء وضمها فمعني الضم ظاهر وتقرير الفتح شقيت انت التابع اذا كنت لا اعدل لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل وفيه تاويل اخر اي شقيت انت ان اعتقدت ما قلت----- لان----- هذا القول لا يصدر عن ايمان لكن لا يلاءمه حينءذ ان لم اعدل اللهم الا ان يقدر له جواب------------------------ محذوف قال النووي والفتح اشهر----------------------------------- AUTO--- باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير	1210	6511020490880680296	397	596.5	304	751	52.862850189208984	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2240	true	7084861759132765748	2	57	8	260	1422	300	باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس اي من غير فداء لان له صلي الله عليه وسلم التصرف في الغنيمة بما يراه مصلحة و ما موصولة اي ما من به النبي او مصدرية اي منة النبي صلي الله عليه وسلم 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق	2240	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1210	false	-1286118631975862950	278	300	1345	1450	1450	300	باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس 1708-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق-	1210	6511020490880680296	101	181.0	80	252	40.07936477661133	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2240	true	7084861759132765748	57	131	260	611	1422	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له 4024 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد النتني جمع نتن كزمن وزمني او جمع نتين كجريح وجرح لتركتهم له اي لاطلقتهم لاجله بغير فداء وفي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دليل علي ان للامام ان يمن علي الاساري	2240	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	0	56	0	261	1524	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له فيه دليل علي جواز ال-------من علي الاساري	1211	6511020490880680296	133	85.0	103	473	28.118392944335938	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2241	true	-5312656225725113496	40	137	195	669	1430	300	3140- حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2241	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	202	299	1046	1520	1524	300	-1709 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1211	6511020490880680296	472	938.0	375	475	99.36842346191406	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2242	true	-6248844048525806556	27	261	123	1279	1473	300	من لم يخمس 3141 حد--------ثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا م---------------عاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح 3988 مسلم 1752 فتح قال بينا لفظ قال ساقط من نسخة فنظرت في نسخة نظرت بحذف الفاء وشمالي في نسخة وعن شمالي بغلامين هما كما سياتي معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء نسب الي امه والا فهو ابن الحارث بن رفاعة اضلع ب----------معجمة فلام فمهملة مفتوحتين اي اقوي وفي نسخة---------------------------------------- ---------------------------اصلح سوادي سواده اي---------------------------- شخصي شخصه وايلي ان الشخص يري علي البعد اسود الاعجل منا اي الاقرب اجلا	2242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1212	false	-2826659372708746668	37	245	202	1245	1535	300	من لم يخمس الاسلاب 1710 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشما---لي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الجموح تمنيت ان اكون بين-------------------------------------- اضلع منهما بضاد معجمة وعين -مهملة ---------اي اقوي والضلاعة القوة يريد ان الكهل اصبر في الحروب وروي اصلح بصاد وحاء مهملتين لا يفارق سوادي سواده بفتح السين المهملة اي لا يفارق شخصي شخصه حتي يموت الاعجل -------------------------منا اي الاقرب اجلا	1212	6511020490880680296	864	1601.5	684	1284	67.28971862792969	165	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2243	true	7119025547815179515	87	293	440	1422	1452	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي -بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2243	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1213	false	765331365165241409	19	208	101	1004	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي ابن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ققلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1213	6511020490880680296	901	1784.0	712	983	91.65818786621094	185	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	106	240	544	1179	1456	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2245	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0567	false	-7123729829515772970	130	270	669	1345	1499	300	عن الزهري عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي	567	6511020490880680296	572	988.0	450	733	78.03546905517578	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	248	300	1218	1456	1456	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	2245	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	0	52	0	239	1437	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1215	6511020490880680296	238	471.0	187	239	99.58158874511719	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2246	true	3274373313796062711	0	47	0	226	1468	300	سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله	2246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	52	99	239	465	1437	300	سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله	1215	6511020490880680296	226	452.0	179	226	100.0	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2246	true	3274373313796062711	121	192	572	918	1468	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	196	267	920	1266	1437	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1215	6511020490880680296	346	692.0	275	346	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2247	true	-800479764952755640	3	261	14	1324	1513	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية 7441 مسلم 1059 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن قتادة اي ابن دعامة حديث عهد اي فريق حديث عهد بجاهلية اي-------------------- قريب عهد بكفر 3147 حدثنا اب------------------------------------------------------------------------------------------و اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر	2247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1216	false	2776226022261381715	18	274	91	1398	1535	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية لانهم حديث عهد بجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية اي لان عهدهم بالجاهلية قريب قيل وصوابه حديثو عهد قلت قد سبق انه يقدر له موصوف مفرد لفظا دال علي الجمع معني كفريق وفوج ونحو ذلك 1715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر	1216	6511020490880680296	1157	2270.5	928	1420	81.47887420654297	222	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	33	116	166	569	1477	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2248	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1105	false	4205816526001679106	132	208	618	993	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1105	6511020490880680296	333	578.0	260	414	80.43478393554688	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	188	262	938	1286	1477	300	في الحرب 3149 حد-----ثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	2248	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	52	127	331	685	1534	300	في الامر نصيب 1716 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	1217	6511020490880680296	339	666.0	265	354	95.76271057128906	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	191	262	952	1286	1477	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2248	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	20	105	111	509	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1815	6511020490880680296	295	474.0	227	414	71.25603485107422	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2249	true	-881437327383131926	5	98	23	473	1427	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2249	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	142	235	774	1223	1534	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1217	6511020490880680296	449	893.0	356	450	99.77777862548828	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	11	55	58	276	1525	300	حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خي-بر اراد	2250	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	256	300	1316	1534	1534	300	حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيببر اراد-	1217	6511020490880680296	217	424.0	174	219	99.08676147460938	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	55	287	276	1461	1525	300	ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا انظر 2285 مسلم 1551 فتح حدثني احمد في نسخة حدثنا احمد علي اهل خيبر في نسخة علي -------ارض خيبر وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين في نسخة وكانت الارض لما ظهر عليه-----------------ا لل---ه وللرسول وللمسلمين قيل هذا هو------------------------------------------------------------------------------------------ الصواب وقيل والاول صحيح ايضا والمراد بقوله لما ظهر عليها اي لما ظهر علي فتح اكثر--------ها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه-------------------------------------- فكانت لليهود فلما صالحهم علي ان يسلموا له الارض كانت لله ولرسوله وللمسلمين ويحتمل ان يكون علي حذف مضاف اي ثمرة الارض نصفها لهم ونصفها للبقية عملا ببقية الحديث نتركم في نسخة نترككم الي تيماء واريحا تيماء قرية علي البحر من بلاد طء واريحا قرية بالشام وفي نسخة او اريحا بزيادة الف ومر شرح الحديث في كتاب المزراعة------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب اي اباحة ما يصيبه فيها 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2250	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1218	false	4266814772905657691	0	181	0	940	1600	300	ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امار--------------------------------------------------------------------------------------------ته الي تيماء وار---يحا وكانت الارض لما ظهر عليه-----------------------------------------------------------ا لله وللرسول وروي لليهود وللرسول وللمسلمين ورواية ابن السكن عن الفربري لله كما كتبناه بالحمرة وقال القابسي لليهود ولا اعرفه قال ابن ابي صفرة بل الصواب لليهود وهو- صحيح و-------------قوله لما ظهر عليها اي ب-----------فتح اكثرها ومعظمها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن الارض ويسلمهم في انفسهم فكانت لليهود فلما صالحهم علي ان يسلموا له الارض كانت لله و-رسوله -------يريد هذه------------------------------ الارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التي وقع الصلح بها واما غيرها مما اخذ عنوة فليس لليهود فيه شء AUTO--- باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب 1719 حدث----------------------------------------------------------نا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1218	6511020490880680296	674	1048.0	538	1409	47.83534240722656	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2252	true	6664640723308807894	272	300	1410	1540	1540	300	3156 حد-ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب-	2252	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	78	106	479	610	1616	300	-1720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب	1219	6511020490880680296	124	243.0	98	132	93.93939208984375	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	0	243	0	1216	1502	300	بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس فتح سفيان اي ابن عيينة سمعت عمرا اي ابن دينار بجالة اي ابن عبدة---------------------------------------------------------- لجزء بن معاوية بفتح الجيم------------ وبعد الزاي الساكنة همزة فرقوا بين كل ذي محرم اي بينهما زوجية والمراد ان يمنعوا من اظهار نكاحهم محارمهم للمسلمين والا فالسنة ان لا يكشف عن بواطن امورهم وما يستحلونه في الانكحة وغيرها كما يشترط علي النصاري ان لا يظهروا صليبهم ولا يفشوا عقاءدهم لءلا يفتتن به ضعفة المسلمين 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر فتح من مجوس هجر بصرف هجر ومنع صرفه 3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو -بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء	2253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	106	300	610	1616	1616	300	بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس كتاب الجزية بجالة بباء موحدة مفتوحة فجيم فالف فلام فهاء تانيثوهو بجالة بن عبد الله التميمي البصري ويقال ابن عبد كنت كاتبا لجزء بن معاوية بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها------------ همزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا للاصيلي وقيده----------------------------------------------------------------------------------- عبد الغني جزء وقال الدارقطني المحدثون يكسرون الزاي واهل العربية يقولون جزاء 1721 ---------------------------حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء-	1219	6511020490880680296	791	1437.5	627	1288	61.41304397583008	153	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	243	277	1216	1400	1502	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	0	34	0	184	1578	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1220	6511020490880680296	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	140	183	702	913	1502	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول	2253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	252	300	1252	1480	1480	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول-	1883	6511020490880680296	191	351.5	151	243	78.60082244873047	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	183	277	913	1400	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	0	83	0	441	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	1884	6511020490880680296	416	740.0	334	499	83.36672973632812	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	69	277	367	1463	1561	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله	2254	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	93	300	484	1578	1578	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حيه قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حيه قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته-الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله-	1220	6511020490880680296	1092	2172.0	886	1096	99.63504028320312	206	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	277	300	1463	1561	1561	300	عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم-	2254	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1221	false	-3497645416222781993	0	23	0	99	1506	300	عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم	1221	6511020490880680296	98	191.0	76	99	98.98989868164062	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	68	103	362	534	1561	300	3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن ----------------حية قال	2254	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	41	78	209	389	1489	300	3056 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن ج--------بير بن حية عن جبير ابن حية قال	2064	6511020490880680296	162	316.0	129	188	86.17021179199219	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2255	true	1994555508209931429	217	251	1100	1264	1499	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- تبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم	2255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0574	false	-6204100424146955411	206	300	1022	1488	1488	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-	574	6511020490880680296	163	254.5	130	467	34.90364074707031	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2255	true	1994555508209931429	88	253	436	1275	1499	300	فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات فتح ولم يخزك اي ولم يذلك وفي نسخة ولم يحزنك بمهملة فنون حتي تهب الارواح جمع ريح واصله روح قلبت الواو----------------------------------------------------- ياء لسكونها وانكسار ما قبلها وحك--------ي في جمعه ارياح قال في القاموس جمع الريح ارواح وارياح ورياح وريح كعنب ومطابقة الحديث للترجمة في تاخير النعمان القتال وانتظار هبوب الرياح ف-----------------------ان فيه موادعة AUTO 2----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم باب اذا وادع الامام ملك القرية اي علي ترك الحرب هل يكون ذلك موادعة لبقيتهم اي لبقية اهل القرية وجواب هل محذوف اي نعم 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء	2255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1221	false	-3497645416222781993	70	216	358	1091	1506	300	فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الص--------------------------------------------------------لوات حتي تهب الارواح جمع ريح واصله روح بدليل الجمع الذي غالب حاله ان يرد الشء الي اصله فقلب واو المفرد ياء لسكونها وانكسار ما قبلها وحكي ابن جني في جمعه ارياح قال الزركشي لما راهم قالوا رياح قلت ان اعتمد صاحب هذا القول علي ر----------------------------------------------------ياح فقد وهم لان موجب قلب الواو في رياح ثابت لانكسار ما قبلها كحياض جمع حوض ورياض جمع روض والمقتضي للقلب في ارياح مفقود والمعتمد في هذا انما هو السماع باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم باب اذا وادع الامام ملك القرية----------------- هل يكون ذلك -------لبقيتهم ساق فيه حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء	1221	6511020490880680296	448	765.0	356	1024	43.75	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2256	true	-2573315288404177278	25	103	123	529	1496	300	AUTO 3 باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة باب الوصاة بفتح الواو والمهملة وبهاء تانيث بعد الالف اي الوصية وفي نسخة الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال بكسر الهمزة وبلام مشددة القرابة هي تفسير للال في قوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة التوبة واما بفتح الهمزة فهو الشدة 3162 حدث-------------------------------------------نا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت	2256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1221	false	-3497645416222781993	276	300	1391	1506	1506	300	AUTO-- باب الوصاة باه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1724 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت-	1221	6511020490880680296	72	-58.5	58	449	16.035634994506836	14	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2256	true	-2573315288404177278	103	195	529	997	1496	300	جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم انظر 1392 فتح شعبة اي ابن الحجاج ابو جمرة ------------------------------------------هو نصر الضبعي سمعت عمر بن الخطاب حين قلنا له اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله الي اخره اذ بالذمة تحصل الجزية التي هي مقسومة علي المسلمين مصروفة في مصالحهم من عيال وغيرها AUTO 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية	2256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	0	64	0	330	1493	300	جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم--------------------------------- ابو جمرة بجيم وراء ورزق عيالكم يريد ما يءخذ من جزيتهم او ما ينال في ترددهم لامصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسلمين--------------------------------- AUTO-- باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من---- البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية	1222	6511020490880680296	263	449.5	211	510	51.568626403808594	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2257	true	5075692786290007893	126	300	663	1542	1542	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس ماءة فاعطاني الفا وخمس ماءة انظر 2296 مسلم 2314 فتح احثه بضم الهمزة والمثلثة وبكسرهما وبهاء السكت فحثوت حثية بالياء وكان القياس ان يقال حثوة لكنه اخذ الفعل من لغة والمصدر من---- اخري فهو من------- تداخل اللغ----------تين فاعطاني الفا وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نسخة فاعطاني خمسماءة واعطاني الفا وخمسماءة والجملة الفان 3165--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال-	2257	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	65	279	335	1391	1493	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس م-ءة فاعطاني الفا وخمس م-ءة فقال لي ا----------------حثه بضم --------المثلثة--------- وبهاء السكت فحثوت حثية------------------------------------- اخذ الفعل من لغة والمصدر من لغة اخري وكذا فعلوا في تداخل اللغتين من كلمتين فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس مءة قال ابن المنير والحكمة في ذلك والله اعلم انه عليه الصلاة والسلاموعد بثلاث حفنات متساويات اشار اليها اشارة واحدة في نس-----------------ق واحد فاراد ابو بكر ان يكون فعله منطبقا علي الوعد وكان من توفيق الله له ان جاءت العطية عقدا صحيحا من جنس المعلومة المعدودة في اصل الوعد هكذا قال وفيه نظر 1726 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال	1222	6511020490880680296	725	1297.5	572	1145	63.31877899169922	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	17	102	83	475	1418	300	اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال --------------فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0223	false	-1772317701027744982	8	111	37	516	1450	300	اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	223	6511020490880680296	381	684.0	298	489	77.91410827636719	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	0	21	0	103	1418	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال	2258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1222	false	-7845897900613074515	279	300	1391	1493	1493	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال-	1222	6511020490880680296	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	21	258	103	1216	1418	300	يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال -فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم انظر 421 فتح ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء الخراساني يقله اي يحمله قال في نسخة فقال فلم يرفعه في نسخة فلم يستطع اي ان يرفعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بهمزة ساكنة علي الاصل كنظيره فيما مر له وفي نسخة فمر بحذفها فنثر اي منه كما في نسخة علي كاهله هو ما بين كتفيه ومر شرح الحديث في الصلاة في باب تعليق القنو في المسجد---------------------- AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم باب اثم من قتل معاهدا بفتح الهاء وكسرها بغير جرم اي ذنب يستحق به القتل 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما 6914 فتح عبد الواحد اي ابن زياد مجاهد اي ابن جبر من قتل معاهدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرح------------ بفتح الياء مع فتح الر------------------اء وكسرها و-----------------بضم الياء وكسر الراء	2258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	0	230	0	1102	1461	300	يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم بمال من البحرين فقال انثرو----------------------------------------------------------------------------ه في المسجد في مصنف ابن ابي شيبة من طريق حميد بن هلال قال بعث العلاء بن الحضرمي الي النبي صلي الله عليه وسلم بمءة الف من خراج البحرين وكان اول خراج قدم به عليه فا-----------------------------------------------------مر ب----ه فنثر علي حصير-------------------------------------------- الحديث ثم ذهب يقله يقال اقل الشء يقله واستقله يستقله اذا رفعه وحمله AUTO-- باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم 1727 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما -------------------------------------------------من قتل معاهدا بفتح الهاء اسم مفعول وهو كافر عوهد بعهد صحيح وفي بعض النسخ بكسر الهاء علي انه اسم فاعل والفتح اكثر لم يرح راءحة الجنة بفتح الياء و------الراء جميعا وبفتح الياء وكسرها اي لم يشمها ويقال بضم الياء وكسر الراء	1223	6511020490880680296	706	1179.0	550	1411	50.03543472290039	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	91	143	467	737	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرج--نا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	2259	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0850	false	8618197503358042695	51	97	265	510	1526	300	ابو هريرة----------------- بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد----- بماله----- فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	850	6511020490880680296	238	439.5	192	272	87.5	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	77	122	398	629	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض	2259	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1223	false	1746738030547649709	255	300	1231	1461	1461	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض-	1223	6511020490880680296	230	455.0	186	231	99.56710052490234	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	122	143	629	737	1532	300	لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	2259	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	0	21	0	108	1481	300	لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1224	6511020490880680296	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	148	251	761	1281	1532	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ا----بن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	2259	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	71	151	361	785	1523	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان------------ الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	1522	6511020490880680296	357	607.5	285	553	64.55696105957031	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	16	210	81	1024	1478	300	AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم حذف جواب هل للاختلاف في معاقبة المراة التي اهدت الشاة المسمومة والغدر يقال لضد الوفاء وللخيانة ونقض العهد 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك	2260	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	31	202	160	975	1481	300	AUTO-- باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم 172----------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك	1224	6511020490880680296	812	1595.0	641	943	86.10816192626953	170	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	50	210	266	1024	1478	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك	2260	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	43	227	219	1096	1482	300	حدثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبرزت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	1812	6511020490880680296	687	1138.5	536	921	74.59283447265625	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	231	300	1133	1458	1458	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله-	2261	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	71	0	337	1495	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله	203	6511020490880680296	321	614.5	254	341	94.13489532470703	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	34	116	177	573	1458	300	AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله	2261	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	221	300	1090	1481	1481	300	AUTO-- باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 1730 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنهعن- القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن- القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله-	1224	6511020490880680296	384	752.5	306	396	96.96969604492188	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	116	300	573	1458	1458	300	عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم انظر 1001 مسلم 677 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عاصم هو الاحول ان فلانا هو محمد بن سيرين ثم حدثنا في نسخة ثم حدث فما رايته وجد اي حزن ومر شرح الحديث في باب القنوت قبل الركوع وبعده من كتاب الوتر------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم وضمها اي اجارتهن غيرهن من المشركين من ان يظلمه ظالم فقوله وجوارهن عطف علي امان النساء وان اتحدا معني لاختلافهما لفظا 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله-	2261	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	0	130	0	615	1491	300	عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم نا-------------------- ابو النعمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ثابت بن زيد هذا بصري ويقال ابن يزيد بزيادة الياء قال الكلاباذي وهو اصح AUTO-- باب امان النساء وجوارهن 173--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله	1225	6511020490880680296	533	849.5	418	960	55.52083206176758	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2262	true	-8157547568438998487	199	274	959	1342	1464	300	اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك انظر 111	2262	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1226	false	4657656016275149559	0	74	0	377	1486	300	اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك فمن اخفر	1226	6511020490880680296	369	722.5	296	383	96.34465026855469	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2263	true	-3340095596952632923	153	211	759	1040	1475	300	المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مس-----------------------------لما اي نقض عهده AUTO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس انظر 3159 فتح باب اذا	2263	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1226	false	4657656016275149559	64	122	324	606	1486	300	المسلمين و----------------احدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك فمن اخفر مسلما اي نقض عهده AUTO--- باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس وقال عمر اذا ---------	1226	6511020490880680296	237	450.5	187	310	76.45161437988281	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2264	true	-764789018611826725	182	216	939	1092	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2264	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1054	false	-749148000657478101	30	61	155	294	1509	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1054	6511020490880680296	137	266.5	106	153	89.54248046875	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2264	true	-764789018611826725	182	291	939	1479	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2264	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1228	false	-9030669927634094466	19	128	97	637	1496	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1228	6511020490880680296	538	1065.0	429	541	99.44547271728516	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2265	true	958111586999249005	172	221	878	1101	1493	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره--- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب بن امية اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش -كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان في كفار قريش	2265	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	108	156	568	789	1475	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب-------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان و--كفار قريش	22	6511020490880680296	200	351.0	155	236	84.74576568603516	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2266	true	6885045809370956002	227	300	1078	1422	1422	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا-	2266	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1228	false	-9030669927634094466	180	253	904	1248	1496	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبه من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة مءتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا	1228	6511020490880680296	341	670.0	269	345	98.840576171875	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2267	true	-8724529835194928747	199	277	1000	1383	1491	300	العهد الاية ساقطة من نسخة 3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	2267	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1229	false	-8107955080416399058	85	161	440	816	1485	300	العهد الي اهل العهد 1735------ حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه-فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	1229	6511020490880680296	360	697.5	287	383	93.99478149414062	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2268	true	759469698893094989	184	259	837	1225	1413	300	القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	2268	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	0	75	0	388	1488	300	القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1230	6511020490880680296	388	776.0	313	388	100.0	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	1	73	5	346	1479	300	قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2269	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	121	192	606	946	1488	300	قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل-قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	1230	6511020490880680296	340	675.0	269	341	99.70674133300781	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	172	226	843	1117	1479	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل -بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	2269	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	203	257	996	1271	1488	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل ابن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	1230	6511020490880680296	274	543.0	220	275	99.63636016845703	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	169	223	829	1103	1479	300	من سابقه 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت----------- سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	2269	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	115	175	560	858	1490	300	بن سابق------ حدثنا مالك بن مغول ق---------ال سمع----------------ت ابا حص----------ين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	1484	6511020490880680296	195	274.0	150	339	57.522125244140625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2272	true	8575758416050022726	184	255	904	1236	1444	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من	2272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	235	300	1183	1489	1489	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من-	1388	6511020490880680296	301	552.5	237	334	90.11975860595703	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2272	true	8575758416050022726	258	299	1252	1441	1444	300	ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله	2272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	1	32	5	153	1470	300	ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاكفرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله	1389	6511020490880680296	138	232.0	107	195	70.76923370361328	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2273	true	4980365852847869674	197	248	951	1194	1432	300	الغادر اي سواء كان غدره لبر اي خير او لفاجر 3187 حد-------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به	2273	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	139	185	723	949	1499	300	الغادر للبر وا------------------------لفاجر 1739 3186 و حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به	1231	6511020490880680296	206	396.0	163	250	82.4000015258789	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2274	true	2269393385948253904	6	162	23	776	1446	300	عن ابن ----عمر رضي الله عنهما قال سمعت---- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب بغدرته يوم القيامة 7111 مسلم 1735 فتح حماد اي ابن يزيد كما في نسخة عن ايوب اي السختياني لغدرته زاد في نسخة يوم القيامة وهو ظرف ل ينصب وفي نسخة بغدرته بالموحدة بدل اللام 3189 حد---------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	2274	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1231	false	-8582678982349697755	153	300	800	1499	1499	300	عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لكل غادر ل------------واء يوم القيامة قال احدهما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------نصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به وعن ثابت عن انس القاءل هذا هو شعبة شيخ شيخ البخاري 1740 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	1231	6511020490880680296	564	1054.0	443	812	69.4581298828125	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2274	true	2269393385948253904	240	288	1154	1378	1446	300	كتاب بدء الخلق لفظ كتاب ساقط من نسخة و الخلق بمعني المخلوق AUTO 1 باب ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق	2274	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	155	190	801	965	1521	300	كتاب بدء الخل--------------------------------------------ق AUTO-- باب ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيد--------------ه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق	1232	6511020490880680296	164	303.5	129	224	73.21428680419922	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2275	true	3354669908423818592	182	261	924	1312	1523	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع -بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم	2275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	219	298	1124	1513	1521	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع ابن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم	1232	6511020490880680296	388	771.0	309	389	99.74292755126953	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2276	true	7638852443903844242	45	182	217	887	1457	300	مجلس النبي صلي الله عليه وسلم حتي اسمع كلامه 3191 حد-ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها انظر 3190 فتح من اهل اليمن	2276	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	56	192	289	959	1478	300	نادي النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات 1742 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا -بن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها اقبلوا البشري يا اهل اليمن	1233	6511020490880680296	630	1224.5	499	671	93.88971710205078	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2277	true	4516996919946488300	41	101	203	485	1419	300	وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه فتح وروي في نسخة ورواه عيسي اي ابن موسي------------------------------ البخاري رقبة اي ابن مصقلة	2277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	206	266	1021	1311	1478	300	وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه----------------- ورو-ي عيسي عن رقية قال الجياني هكذا في النسخ كلها عن البخاري وق---ال ابو مسعود	1233	6511020490880680296	242	429.5	189	312	77.56410217285156	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2277	true	4516996919946488300	247	283	1173	1344	1419	300	الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	2277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	0	36	0	171	1503	300	الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	1234	6511020490880680296	171	342.0	135	171	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2278	true	1019455599198157055	227	291	1203	1499	1543	300	حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي ب-ن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	2278	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	179	243	927	1223	1503	300	حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي ابن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	1234	6511020490880680296	294	580.0	230	297	98.98989868164062	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	99	187	466	889	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين انظر 2454 فتح عبد الله اي ابن المبارك عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة	2279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	229	300	1162	1503	1503	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من-------------------------- سبع ارضين قيد شبر بكسر القاف اي قدر شبر 1746 حد-------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	281	490.5	221	423	66.43025970458984	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	137	196	638	938	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	298	1255	1527	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1512	6511020490880680296	269	510.0	216	300	89.66666412353516	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	135	196	626	938	1462	300	الخطاب 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	13	69	57	346	1486	300	الكتاب 3035 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2040	6511020490880680296	283	538.0	227	312	90.70513153076172	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2280	true	4070374986785525075	65	126	320	605	1497	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن	2280	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1235	false	-2325772097372598446	218	277	1122	1402	1520	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها-الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين---- ابن	1235	6511020490880680296	280	548.5	221	285	98.24561309814453	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2280	true	4070374986785525075	197	279	941	1375	1497	300	فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها فتقبل الله دعوته فعميت ومرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها ابن ابي الزناد هو عبد الرحمن بن عبد الله AUTO 3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا والاب ما ياكل الانعام والانام الخلق برزخ المءمنون حاجب	2280	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1236	false	3307235174546867564	0	72	0	388	1617	300	فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها فتقبل الله دعوته فعميت ومرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها----------------------------------------- AUTO-- باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا والاب ما ياكل الانعام -الانام الخلق برزخ الرحم--ن حاجب	1236	6511020490880680296	386	736.0	314	434	88.94009399414062	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2281	true	-3329746031771478121	188	234	981	1231	1593	300	AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها النازعات ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك---------- سابق النهار يس يتطالبان -------------------------------حثيثين	2281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1236	false	3307235174546867564	77	129	412	701	1617	300	AUTO-- باب صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يغدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها النازعات ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك ولا الليل سابق النهار يس يتطالبان حثيثان سابق النهار يس يتطالبان حثيثين	1236	6511020490880680296	247	475.5	202	291	84.87972259521484	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2281	true	-3329746031771478121	215	244	1135	1280	1593	300	ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	2281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	258	287	1334	1479	1544	300	ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	1636	6511020490880680296	144	287.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2282	true	-3099314518051539159	18	140	92	770	1567	300	صفة الشمس والقمر بحسبا-------ن قال الزمخشري اي بحساب معلوم وتقدير سوي يجريان في بروجهما ومنازلهما كحسبان الرحي اي يجريان علي حسب حركتها وعلي وضعها وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها اي لا يتجاوزان المنازل حسبان جماعة حساب في نسخة جماعة الحساب مثل شهاب وشهبان والمعني انهما يجريان معتاقبين بحساب معلوم مقدر في بروجهما ومنازلهما وبذلك تتسق امور الكاءنات السفلية وتختلف الفصول والاوقات وتعلم السنون والحساب ضحاها اي في قوله تعالي والشمس وضحاها معناه وضوءها ان تدرك القمر اي في قوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر معناه لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك اي لا يصح منهما اذ لا قدرة لهما عليه سابق النهار اي في قوله تعالي ولا الليل سابق النهار معناه يتطالبان حثيثان اي -------------------------------	2282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1236	false	3307235174546867564	79	130	421	704	1617	300	صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد--------------------------------------------------------- كحسبان الرحي------------------------------------ وقال غيره بحساب ومنازل لا يغدوانها----------------------- حسبان جماعة حس---------------------اب مثل شهاب وشهبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحاها النازعات -----------------------------ضوءها ان تدرك القمر يس -----------------------------------------------------لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك ------------------------------------------------------------------ولا الليل سابق النهار ---يس يتطالبان حثيثان سابق النهار يس يتطالبان حثيثين في	1236	6511020490880680296	224	351.0	181	716	31.284915924072266	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2283	true	-6053787698514690106	125	285	620	1402	1477	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 7433 مسلم 159 فتح سفيان اي ابن عيين----------------------------------------------------------------------------------------ة عن -------------------------------------------------------الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي------------ ابن يزيد بن شريك بن طارق عن ابي ذر هو جندب بن جنادة تدري اي اتدري كما في نسخة تسجد تحت العرش استشكل هذا ب---------------------------انا نراها تغيب في الارض وفي----- القران انها تغرب في عين حمءة اي ذات حماة وهي الطين الاسود فاين هي من العرش واجيب ب-ان الارضين السبع-------------- كقطب رحي والعرش لعظم ذاته ك------الرحي فاينما سجدت الشمس سجدت تحت العرش وذلك مستقرها	2283	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	34	207	191	1072	1560	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس حتي تسجد تحت العرش فتستاذن سجود الشمس انكره قوم من اهل الغفلة اقتداء بالملحدة وسجودها صحيح ممكن لا يحيله العقل وقيل هو عبارة عن التذلل والخضوع واسءءذانها ان كانت ممن يعقل فعلي ظاهره والا فمن الموكلين بها او يكون ذلك علي لسان حالها قال ابن الجوزي ربما ا-------------------------------------------------------------------------------شكل هذا الحديث علي بعض الناس من حيث انا نراها تغيب في الارض وقد اخبر القران انها تغيب في عين حمءة -----------------------------فاين هي من العرش والجواب ان الارضين السبع في ضرب المثال كقطب رحي والعرش لعظم ذاته بمثابة الرحي فاينما سجدت الشمس سجدت تحت العرش وذلك مستقرها	1237	6511020490880680296	588	1032.0	466	990	59.39393997192383	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2284	true	6712810879761679842	235	289	1191	1456	1505	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	2284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0411	false	-7607688150066032295	94	143	500	744	1533	300	حدثنا اصبغ قال اخبر---------ني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	411	6511020490880680296	230	429.5	182	265	86.79244995117188	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2284	true	6712810879761679842	146	191	716	946	1505	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة فتح عبد الله اي ابن فيروز الداناج بدال مهملة	2284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	216	255	1114	1318	1560	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة الدا--------------------------ناج بدال مهملة	1237	6511020490880680296	200	399.0	161	230	86.9565200805664	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2284	true	6712810879761679842	210	289	1052	1456	1505	300	لانهما عبدا من دون الله وليس المراد بتكويرهما في النار تعذي----------------------------------بهما بها بل زيادة تبكيت لمن كان يعبدهما ليعلموا ان عبادتهم لهما كانت باطلة 3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	2284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	21	96	117	497	1517	300	لانهما عبدا من دون الله ولا تكون---------------- النار عذابا لهما لانهما جماد وانما يفعل ذلك بهما------- زيادة تبكيت الكفار وحسرتهم 1750 ------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	1238	6511020490880680296	317	564.0	253	439	72.20956420898438	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2285	true	3971313747732730748	101	164	506	809	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي	2285	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0412	false	-5304748970371586313	229	300	1204	1545	1545	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي-	412	6511020490880680296	286	501.5	224	342	83.625732421875	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2285	true	3971313747732730748	164	207	809	1030	1483	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	2285	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0413	false	-4850914227628684212	0	43	0	221	1529	300	ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	413	6511020490880680296	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2286	true	7313061306089871343	237	295	1214	1508	1531	300	حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف	2286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1238	false	6720696377005671324	204	262	1031	1325	1517	300	حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف	1238	6511020490880680296	294	588.0	236	294	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2287	true	-7901913105365217577	83	119	396	585	1609	300	AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة انظر باب ذكر الملاءكة	2287	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1239	false	-191363068121585732	77	111	412	598	1515	300	AUTO-- باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة AUTO باب ذكر الملاءكة	1239	6511020490880680296	182	349.5	148	189	96.29629516601562	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2288	true	1338917851934283952	0	136	0	665	1436	300	يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد -------------------قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي	2288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1239	false	-191363068121585732	162	300	842	1515	1515	300	يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر بي----------ن الرجلين فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابه ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي-	1239	6511020490880680296	650	1273.5	517	684	95.02924346923828	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2288	true	1338917851934283952	136	300	665	1436	1436	300	ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل-	2288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1240	false	-2555316647402498913	0	169	0	798	1467	300	ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت---- يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا--- من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت----- فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل	1240	6511020490880680296	758	1462.5	598	810	93.58024597167969	157	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	8	41	36	197	1491	300	فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرح------------با به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	2289	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1239	false	-191363068121585732	233	269	1201	1368	1515	300	-اتينا السماء الدنيا قيل- من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي اد----م فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	1239	6511020490880680296	142	266.5	110	173	82.08092498779297	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	0	131	0	671	1491	300	الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي	2289	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1240	false	-2555316647402498913	169	300	798	1467	1467	300	الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به و-نعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي-	1240	6511020490880680296	669	1328.0	539	671	99.70193481445312	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	131	179	671	917	1491	300	ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا	2289	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1241	false	-948034614021793670	0	48	0	246	1558	300	ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا	1241	6511020490880680296	246	492.0	198	246	100.0	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2291	true	719219318693810100	140	300	697	1492	1492	300	التخفيف 3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة 7454 مسلم 2643 فتح ابو الاحوص هو سلام ابن سليم الاعمش هو سليمان بن مهران قال عبد الله اي ابن مسعود الصادق اي في قوله المصدوق اي فيما وعده به ربه تعالي يجمع بالبناء للمفعول خلقه فيه استعمال المصدر بمعني المفعول كقولهم هذا ضرب الامير اي مضروبه وذكر في معني الجمع ان النطفة اذا وقعت في الرحم-	2291	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	14	140	85	701	1494	300	التوفيق 1753 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما قال الخطابي جاء في تفسيره عن ------------------ابن مسعود ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النطفة اذا وقعت في الرحم	1243	6511020490880680296	542	1019.5	428	796	68.0904541015625	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2292	true	9012653498214834449	0	26	0	125	1471	300	واراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في اطراف المراة تحت كل شعرة وظفر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	140	165	701	817	1494	300	فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشر-- المراة تحت كل ظفر وشع-ر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	1243	6511020490880680296	103	181.0	79	125	82.4000015258789	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2292	true	9012653498214834449	186	270	925	1331	1471	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	2292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	197	281	985	1391	1494	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	1243	6511020490880680296	404	806.0	320	406	99.50739288330078	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2292	true	9012653498214834449	216	270	1070	1331	1471	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	2292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	120	176	593	858	1466	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة 4 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	1843	6511020490880680296	258	488.5	204	268	96.2686538696289	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2293	true	4956302040524087370	34	113	192	594	1518	300	حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم 7561 مسلم 2228 فتح محمد هو ابن يحيي الذهلي ابن ابي مريم	2293	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	2	74	10	380	1454	300	حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها م-ءة كذبة من عند ان---------------فسهم ثنا محمد ---------------ثنا ابن ابي مريم	1244	6511020490880680296	360	688.0	288	402	89.55223846435547	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2294	true	3705014450659459556	107	161	531	781	1454	300	اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل فتح في سكة بني غنم------ بكسر السين و-----فتح الغين المعجمة اي في زقاقهم زاد موسي موكب جبريل ب--رفع موكب خبر مبتدا	2294	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	93	144	480	724	1454	300	اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل---- في سكة بني غنم السكة بكسر السين وغنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون موكب جب----------ريل بالرفع----- خبر مبتدا	1244	6511020490880680296	214	389.0	166	263	81.36882019042969	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2296	true	-3624796037416114585	140	275	688	1302	1412	300	حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر -بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات انظر 521 مسلم 610---------------------------------------------- فتح حدثنا معمر في نسخة اخبرنا معمر قتيبة اي ابن سعيد ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر الي اخره مر شرحه في كتاب الصلاة اول المواقيت 3222 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه	2296	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1244	false	-7878726182499456228	155	300	778	1454	1454	300	حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر ابن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن مالك لا اشكال في فتح همزة امام بل------------------------------------------------------------------------------------ في كسرها لان اضافة امام محضة فهو معرفة والموضع موضع حال فوجب جعله نكرة بالتاويل كغيره من المعارف الواقعة احوالا ك ارسلها العراك 1758 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه-	1244	6511020490880680296	475	871.0	366	761	62.417869567871094	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2298	true	-1908782377924777357	61	135	312	669	1461	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل 5958 مسلم 2106 فتح ابن مقاتل هو محمد عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب اي ولو معلما ولا صورة تماثيل	2298	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1245	false	-5075892410717912119	96	149	460	725	1553	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل------------------------------------------------------------------------------ لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب------------- ولا صورة تماثيل	1245	6511020490880680296	265	470.5	212	357	74.22969055175781	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2298	true	-1908782377924777357	141	285	699	1385	1461	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد -بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره انظر 3225 مسلم 2106 فتح احمد اي ابن صالح المصري عمرو اي ابن الحارث المصري الا رقم اي كتابة ومفهومه جواز ما كان رقم-----------------------------------------------------------------------------ا في ثوب والجمهور علي تحريم اتخاذ الصورة مطلقا كما يدل له حديث القاسم عن عاءشة	2298	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	24	163	142	802	1452	300	حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهح-دثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد ابن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره ا--------------------------------------------------------------------------لا رقم في ثوب قال الخطابي الصورة غير الرقم ولعله اراد الصورة المنهي عنها انما هي ما كان له شخص ماثل دون ما كان منسوجا في ثوب وهذا قال به قوم ولكن---------------------------- حديث القاسم عن عاءشة	1246	6511020490880680296	534	968.5	419	764	69.8952865600586	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	51	185	239	868	1420	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل -بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق	2300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	167	300	824	1452	1452	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق-	1246	6511020490880680296	627	1239.0	495	630	99.52381134033203	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	185	266	868	1261	1420	300	عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا 7389 مسلم 1795 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي وكان اشد ما لقيت منهم بنصب اشد خبر كان واسمها مقدر اي ما لقيت اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-------------------------------------------------------------------------ليل اي ليءيني ابن عبد كلال بضم الكاف اسمه كنانة فلم استفق اي مما انا فيه من الغم الا بقرن الثعالب بالمثلثة جمع ثعلب الحيوان المعروف ويسمي قرن المنازل	2300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	0	56	0	266	1517	300	عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل قال مغلطاي فيه نظر من حيث ان المذكور في السير عبد ياليل لا ابن عبد ياليل ابن ----------عبد كلال بضم الكاف------------------------------------------------ بقرن الثعالب هو------------------------------------- قرن المنازل	1247	6511020490880680296	188	330.0	149	466	40.34334945678711	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2301	true	7154409920718019858	101	133	514	663	1454	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء	2301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	88	120	444	593	1517	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء	1247	6511020490880680296	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	0	179	0	890	1492	300	عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز المدثر فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان انظر 4 مسلم 161 فتح عقيل اي ابن خالد ابن عقيل فتر عني الوحي اي احتبس عني فترة مدتها ثلاث سنين بحراء بالصرف ومنعه قد جاءني لفظ قد ساقط من نسخة فجءثت ب-----جيم مضمومة فهمزة مكسورة فمثلثة ساكنة ففوقية----------- اي رعبت وفي نسخة فجثثت بمثلثتين من غير همز اي سقطت والرجز فاهجر لفظ والرجز ساقط من نسخة 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	2303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	170	300	851	1517	1517	300	عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا-ايها المدث---------ر المدثر الي ------فاهجر المدث------ر قال ابو سلمة والرجز الاوثان فج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءثت بضم الجيم وب------همزة مكسورة فمثلثة فمثناه فوقيةكذا للجمهور اي رعبت وقد سبق ضبطه 1764 حد-------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه-	1247	6511020490880680296	618	1135.5	495	906	68.21192169189453	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	179	241	890	1208	1492	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة 3396 مسلم 165 فتح قال انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	2303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	0	58	0	300	1516	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة ------------------قال انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	1248	6511020490880680296	300	588.0	242	318	94.3396224975586	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2307	true	9146617226789519026	127	195	656	986	1502	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2307	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	228	295	1163	1492	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1248	6511020490880680296	329	653.0	262	330	99.69696807861328	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2307	true	9146617226789519026	127	195	656	986	1502	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر -بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وق-------------ال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2307	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	119	190	598	944	1502	300	حدثنا سعيد بن---- عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ب-------------ينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ابن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله	1965	6511020490880680296	288	500.0	226	372	77.41935729980469	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2308	true	5809419597810098987	136	215	668	1081	1509	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	2308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1249	false	-1813781867250657180	21	100	108	521	1569	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	1249	6511020490880680296	413	826.0	334	413	100.0	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2309	true	-3941128579647869416	130	217	662	1119	1549	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود	2309	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1249	false	-1813781867250657180	213	300	1114	1569	1569	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب -وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود-	1249	6511020490880680296	455	900.0	369	457	99.56236267089844	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2310	true	7954323481702314743	144	193	708	946	1452	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	2310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	42	90	218	449	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد-------ثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	1000	6511020490880680296	229	454.0	181	238	96.21849060058594	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2312	true	-5589775622346468133	153	285	745	1440	1513	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك -بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءو-ن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين 6556 مسلم 2831 فتح يتراءيون بفتح التحتية الاولي و-------------ضم الثانية الواقعة بعد الهمزة وفي نسخة يتراءون بحذف الثانية الغابر ب----معجمة و----موحدة اي الماضي الذاهب الذي تدلي للغروب او الباقي في الافق بعد انتشار ضوء الفجر و--------------انما ينتشر- في ذلك الوقت الكوكب الشديد الاضاءة بلي في نسخة بل اي بلي او بل يبلغها رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2312	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1250	false	928149093999969569	91	219	492	1166	1563	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك ابن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين يتراءون ويروي ي-----تراءيون الدري الشديد البياض في صفاء يقال بضم الدال وكسرها الغابر في الافق من المشرق او المغرب الغ--------ابر بغين معجمة وباء موحدة ا-------ي ال---------------------------ذاهب في البعد ولا يستشكل ذكر المشرق مع ان الطوالع انما --تعرف في المغرب خاصة لان احوال القيامة خوارق بلي والذي نفسي بيده----------- رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1250	6511020490880680296	488	806.5	387	734	66.48501586914062	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2313	true	1560912353133642306	256	285	1269	1421	1519	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	2313	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	232	262	1258	1419	1619	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	1586	6511020490880680296	150	278.5	121	161	93.1677017211914	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2316	true	8810058738624180142	130	180	664	896	1470	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	2316	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1250	false	928149093999969569	243	293	1300	1532	1563	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	1250	6511020490880680296	232	464.0	182	232	100.0	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2318	true	3696131654162270883	79	212	384	1056	1479	300	ابيه انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف سفيان اي ابن عيينة ونادوا يامالك مر في باب ذكر الملاءكة 3267 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	18	154	84	770	1479	300	الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء هي من فيح جهنم فابردوها بوصل الهمزة لانه ثلاثي من برد الماء حرارة جوفي 1772 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1251	6511020490880680296	562	993.0	449	789	71.22940063476562	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2320	true	-1874474474913483509	30	160	170	792	1444	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانه- رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد	2320	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	171	300	858	1479	1479	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد-	1251	6511020490880680296	620	1225.0	492	623	99.5184555053711	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2320	true	-1874474474913483509	56	161	296	798	1444	300	هشام- انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت----------------------------------------------- سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد -بن الاعصم قال فيما ذا قال----------------------------------- في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج -اليها النبي صلي الله عليه وسلم -----------ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------ نخلها كانه رءوس الشياطين----------------- فقلت استخرجته فقال لا-- اما انا-- فقد شفاني	2320	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	12	148	54	720	1470	300	هشاما عنه فحدثنا---- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي -------------------------كان يري ------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي-- النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها----- رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني	1810	6511020490880680296	318	365.0	238	722	44.0443229675293	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2321	true	7061455049606951595	96	157	502	800	1453	300	عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2321	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0437	false	-6923078641864509172	33	93	166	458	1528	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	437	6511020490880680296	278	525.5	219	304	91.4473648071289	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2322	true	393004018865444039	255	298	1217	1429	1440	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	173	289	856	1436	1492	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	6511020490880680296	212	412.0	169	580	36.55172348022461	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2322	true	393004018865444039	131	300	639	1440	1440	300	ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام انظر 582 مسلم 828 فتح لا ادري اي ذلك قال هشام قاءله عبدة 3274 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج عبد الوارث اي ابن سعيد عن يونس اي ابن عبيد العبدي عن ابي صالح هو ذكوان الزيات اذا بين يدي احدكم شء الي اخره مر شرحه في الصلاة في باب يرد المصلي مر بين يديه 3275--------------------------------------------------------------------------- وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث-	2322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	112	255	564	1284	1510	300	ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا -------------------------------------------------------------------------------------ادري اي ذلك قال هشام ولا تحينوا بتاءين في الاصل اي تتحينوا الا ان احداهما حذفت تخفيفا والتحين تفعل من الحين وهو طلب وقت معلوم 1775 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليقاتله فانما هو شيطان بناه علي انه شيطان حقيقة او علي التشبيه بافعاله 1776 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث	1252	6511020490880680296	510	750.5	407	1011	50.44510269165039	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	0	65	0	316	1472	300	فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311 فتح عوف هو الاعرابي قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات الي اخره مر شرحه في الوكالة 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن	2323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	255	300	1284	1510	1510	300	فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان---------------------------------- وكلني بتشديد الكاف ويروي بتخفيفها 1777 حد-------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-	1252	6511020490880680296	192	337.5	152	316	60.75949478149414	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	65	110	316	536	1472	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته -----------مسلم 134 ف------تح فليستعذ بالله	2323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	0	47	0	227	1537	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة ق----------ال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله	1253	6511020490880680296	201	369.0	158	237	84.81012725830078	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	215	247	1059	1214	1472	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ق----------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------------------------------------------------------------- فقال حدثنا---------------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال	2323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	35	88	186	442	1505	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام	1595	6511020490880680296	148	258.5	116	256	57.8125	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2324	true	-3152587474746747182	96	215	455	1039	1492	300	حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او قال جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا 6296 مسلم 2012 فتح ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز اذا استجنح الليل اي اظلم يقال جنح الليل يجنح جنوحا وجنحا اذا اظلم او اقبل ظلامه او جنح الليل في نسخة او قال كان جنح الليل -----------وفي اخري او اول -ال------ليل بدل او كان -جنح الليل	2324	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	134	226	675	1149	1537	300	حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه -------------------------------------------------------شيءا اذا استجنح الليل اي------------------------------------------------- اقبل ظلام-------------------------ه او كان جنح الليل كذا عند النسفي وابي الهيثم والحموي ولساءرهم او قال وجنح الليل	1253	6511020490880680296	428	798.5	340	603	70.97843933105469	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2326	true	4805334370836357226	52	91	250	438	1464	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي ي-قطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	2326	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0451	false	-2324261544710115228	176	215	893	1081	1514	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي لتقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	451	6511020490880680296	184	355.0	145	189	97.35449981689453	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	64	94	341	497	1551	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي	2327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	274	300	1397	1537	1537	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام--------------- قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي-	1253	6511020490880680296	140	263.0	115	156	89.74359130859375	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	87	246	460	1270	1551	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا 6278 مسلم فتح اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن المغيرة اي ابن مقسم الضبي عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي ابو الدرداء هو عويمر بن مالك الانصاري افيكم اي افي عراقكم الذي اجاره الله من الشي-----------------------------طان هو كما سياتي عمار بن ياسر المنزل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقال له صلي الله عليه وسلم مرحبا بالطيب المطيب شعبة اي ابن الحجاج 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	2327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	6	75	29	390	1537	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افيكم الذي اجاره الله من الشيطان هو ----------عمار بن ياسر كما بينه في الرواية التي بعدها 1780 -------------------------------------------------------------------------------قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام-بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها م-ءة كذبة	1254	6511020490880680296	296	335.0	239	839	35.280094146728516	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	64	120	341	625	1551	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال اف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني	2327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	163	258	836	1303	1506	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي -------------------------------------------------	1368	6511020490880680296	185	293.5	146	519	35.64547348022461	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	14	88	73	445	1543	300	قاله اهل اللغة من ان التقدير ترديدك الكلام في اذن المخاطب حتي يفهمه وعن القابسي------------------------------------------------------------------------------------- معناه يكون لما يلقيه الي---- الكاهن حس كحس اليقارورة عند تحريكها مع اليد او علي الصفاء 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	2328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	97	179	500	917	1537	300	ساره قال الهروي الق--------ر ترديدك الكلام في اذن المخاطب حتي يفهمه كما تقر بضم التاء وفتح القاف القارورة يريد كما تطبق القارورة براس الوعاء الذي يفرغ منه فيها وقيل معناه--------- يلقيها في اذن الكاهن كما يستقر الشء في قراره 1781 حد---------------------------ثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	1254	6511020490880680296	275	475.5	217	461	59.65292739868164	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	207	289	1083	1496	1543	300	المتثاءب ضحك الشيطان اي فرحا بذلك ولذلك قالوا لم يتثاءب نبي قط 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	216	291	1111	1491	1537	300	التث-اءب ضحك الشيطان--- فرحا بذلك 1782 حد-----------------------------ثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	371	725.0	297	413	89.83050537109375	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	228	289	1192	1496	1543	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	47	113	246	574	1525	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1381	6511020490880680296	273	478.5	216	340	80.29412078857422	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	220	261	1151	1364	1543	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس--------------- اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان	2328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	254	300	1257	1487	1487	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان-	1453	6511020490880680296	186	335.0	147	232	80.17241668701172	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2329	true	5149325570731887406	111	264	612	1377	1567	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم انظر 751 فتح ابو الاحوص هو سلام بن سليم الكوفي عن اشعث اي ابن ابي الشعثاء عن مسروق اي ابن الاجدع سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات الي اخره من شرحه في باب الالتفات في الصلاة 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره	2329	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	12	134	61	678	1447	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم هو اختلاس يعني كانه خطف شيءا وظفر به 1784------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حد---ثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره	1255	6511020490880680296	576	1123.0	461	765	75.29412078857422	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2330	true	3457244660395973418	114	280	610	1364	1464	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك 6403 مسلم 2691 فتح عن ابي صالح هو ذكوان الزيات عدل عشر رقاب بفتح العين اي مثل ثواب اعتاق عشر رقاب 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن	2330	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	149	300	765	1447	1447	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم م-ءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له م-ءة حسنة ومحيت عنه م-ءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر م--------------------------------------------ن ذل---ك عدل عشر رقاب بفتح العينمن عدل 1786 حدث---------------------نا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن-	1255	6511020490880680296	665	1290.0	518	754	88.1962890625	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2331	true	-291426541896281769	0	78	0	366	1514	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1256	false	-1349243504625804412	20	98	101	467	1536	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1256	6511020490880680296	366	732.0	288	366	100.0	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2331	true	-291426541896281769	0	78	0	366	1514	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	67	154	324	737	1491	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1356	6511020490880680296	344	600.0	271	433	79.44572448730469	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2332	true	-7503580969454794683	0	30	0	151	1544	300	عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	2332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	103	132	496	646	1540	300	عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه-احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	1257	6511020490880680296	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2332	true	-7503580969454794683	109	173	524	875	1544	300	AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا -----------معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي الانعام الي قوله------ عما يعملون البقرة- بخسا الجن نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهن بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب جند محضرون يس عند الحساب باب ذكر الجن	2332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	137	201	669	1025	1540	300	AUTO--- باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم وقول الله جل ذكره يامعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي-------- الي قوله تعالي عما يعملون الانعام بخسا الجن نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب جند محضرون يس عند الحساب --سروات الجن	1257	6511020490880680296	322	595.5	263	369	87.26287078857422	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2334	true	-2788553768507102244	200	259	1032	1343	1552	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح ذا الطفيتين بضم المهملة وسكون الفاء ضرب من الحيات في ظهره خطان	2334	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	218	268	1105	1368	1540	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان ا-------------------لحبل ذا الطفيتين اي الذي عل-----------------------------ي ظهره خطان	1257	6511020490880680296	250	472.5	202	311	80.38584899902344	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	0	41	0	213	1567	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم 4390 مسلم فتح راس الكفر نحو المشرق	2336	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	67	105	350	549	1535	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم-------------- راس الكفر نحو المشرق	1258	6511020490880680296	199	386.5	161	213	93.42723083496094	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	131	180	723	969	1567	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	2336	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1258	false	-3389945148700276929	185	234	953	1199	1535	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	1258	6511020490880680296	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	223	291	1174	1517	1567	300	في ربيعة ومضر بدل من قوله في الفدادين 3303 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا مسلم 2729 فتح قتيبة اي ابن سعيد الديكة بكسر الدال وفتح الياء جمع ديك	2336	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1259	false	-5690550250330922209	239	300	1244	1557	1557	300	في ربيعة ومضر يعني من بالعراق منهما 1791 حد--ثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا صياح الد---------------------------يكة بكسر الدال وفتح الياء جمع ديك-	1259	6511020490880680296	277	536.0	222	343	80.75801849365234	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2337	true	-4812706171232058573	54	239	311	1210	1504	300	حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله انظر مسلم 2012 فتح اسحاق اي ابن منصور بن كوسج او ابن راهوية روح اي ابن عبادة ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عطاء اي ابن ابي رباح اذا كان جنح الليل الي اخره مر شرحه في باب صفة ابليس 3305 حد---------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	2337	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	1	135	5	681	1487	300	حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحلوهم بحاء مهملة من الحل وبخاء معجمة مفتوحة من التخلية 1793 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	1260	6511020490880680296	612	1039.0	489	962	63.617462158203125	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2337	true	-4812706171232058573	54	106	311	586	1504	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح	2337	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	242	300	1237	1537	1537	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح-	1787	6511020490880680296	265	498.5	214	302	87.74834442138672	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2338	true	5201396569143589659	60	192	305	950	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------ل للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله مسلم وزعم سعد بن ابي وقاص ان---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله انظر 1831 مسلم 2239 فتح عن ابن وهب هو عبد الله يونس اي ابن يزيد قال للوزغ الفويسق الي اخره مر شرحه في باب ما يقتل المحرم من الدواب والتصغير في الفويسق للتحقير 3307 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد -بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ 3359 مسلم 2237 فتح صدقة اي ابن الفضل ام شريك اسمها غزية وقيل غزيلة بالتصغير فيهما 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابي---ه عن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم	2338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	82	219	426	1083	1487	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم------------------------------------------------------------ قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة وما اراها الا الفار بضم همزة اراها واسكان همزة الفار 1794 حد---------ثنا صدقة ---------اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد ابن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ بقتل الاوزاغ جمع وزغ ووزغ جمع وزغة او اسم جنس جمعي لها 1795--------------------------- حدثني عمرو بن علي حد----ثنا ا-----------------بن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم	1260	6511020490880680296	283	350.5	214	783	36.14303970336914	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2339	true	-2179606584740024243	211	280	1041	1373	1486	300	فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها انظر 3297 مسلم 2233 فتح انه كان يقتل الحيات--------- الي اخره مر انفا------------- AUTO 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم نفي الحل بالاولي 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن	2339	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	248	300	1228	1487	1487	300	فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها جنان البيوت بكسر الجيم وتشديد النون الجنان التي تاوي الي البيوت وتكون فيها جمع جان AUTO--- باب 1797 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن-	1260	6511020490880680296	177	283.5	138	354	50.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2339	true	-2179606584740024243	7	59	34	277	1486	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك انظر مسلم 2233 فتح	2339	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	188	239	944	1181	1487	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حيه فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك ------سلخ حية بفتح	1260	6511020490880680296	230	445.5	180	243	94.65020751953125	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2340	true	9165641471473735563	106	177	560	954	1570	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين انظر 328 مسلم 2012 فتح عن كثير اي ابن شنظير الازدي واجيفوا الابواب اي اغلقوها واكفتوا صبيانكم	2340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	28	80	165	468	1614	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل ا-------------------------------------------------------------------------------------------لبيت واجيفوا الابواب اي اغلقوها واكفتوا صبيانكم	1261	6511020490880680296	299	594.0	247	394	75.8883285522461	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2341	true	-1724163705966101186	178	300	878	1501	1501	300	الاعلي 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة انظرنا 3019 مسلم 2241 فتح نزل نبي قيل هو عزير وقيل موسي عليهما السلام فلدغته بمهملة فمعجمة اي قرصته واما -----------------------------------لذعته ------ب--------معجمة ف--------مهملة معناه احرقته ومر شرح الحديث في كتاب الجهاد في باب اذا احرق المشرك ال----مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----------ه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء والاخري-	2341	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	116	236	659	1285	1614	300	الفارة 1799 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة و----------------------------------------------------------------------احدة فلدغته --نملة يقال لدغته العقرب ونحوها بالدال المهملة والغين المعجمة ولذعته النار بالذال المعجمة والعين المهملة AUTO باب 1800 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذ AUTO ------------------باب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه د--------------------------------------------------------------------------------اء والاخري	1261	6511020490880680296	358	527.0	285	796	44.97487258911133	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2342	true	-3701327410371128276	26	83	123	403	1506	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذ------باب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء 5782 فتح------------------------------------------------------------------------------------------ فان في احدي جناحيه داء والاخر- شفاء	2342	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1261	false	5945141126528730563	188	265	1049	1424	1614	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذ AUTO باب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء اذا وقع الذ AUTO باب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فيه رد ظاهر علي القاءلين بانه ينجس ما مات فيه فان في احد- جناحيه داء والاخري شفاء	1261	6511020490880680296	270	466.0	215	377	71.61803436279297	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2342	true	-3701327410371128276	151	245	802	1264	1506	300	حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك 3467 مسلم 2245 فتح عوف هو الاعرابي عن الحسن اي البصري مومسة اي زانية-------- ركي اي --بشر ويجمع علي ركايا ولا ينافي قوله لامراة ما مر في كتاب الشرب من انه رجل لاحتمال التعدد 332---------------2 حدثنا علي بن عبد الله حد---------ثنا سفي-ان قال	2342	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	10	98	52	496	1498	300	حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك غفر لامراة مو-------------------------------------------مسة اي زانية علي راس ركي هي البءر و-جمعها-- ركايا فغفر لها بذلك فيه ان الله تعالي يتجاوز عن الكبيرة بالعمل اليسير من الخير تفضلا منه 1802 حدثنا------- عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال	1262	6511020490880680296	319	529.5	252	497	64.18511199951172	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2343	true	4781417356920138042	131	232	615	1111	1464	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة انظر 2323 مسلم 1576 فتح سليمان اي ابن بلال الشنءي بفتح المعجمة------------------------ نسبة ---ال-ي شنوء-------ة AUTO 60 كتاب------- الانبياء صلوات الله عليهم 60 كتاب الانبياء صلوات الله عليهم AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته	2343	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	90	174	455	876	1498	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه الق------------------------------------------بل-ة الشنوي بشين --معجمة ونون مفتوحتين فواو فياء نسبة ويقال الشناءي بالهمز AUTO--- كتاب احاديث الانبياء AUTO----------------------------------------------------- باب خلق ادم---------------- وذريته	1262	6511020490880680296	366	637.0	289	538	68.02973937988281	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2345	true	2137033038199785902	11	48	61	253	1491	300	المتغير يخصفان الاعراف اخذ- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما طه----- كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	2345	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1561	false	-7712676156310065600	210	247	1085	1285	1570	300	ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما الاعراف كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين الاعراف هاهنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	1561	6511020490880680296	173	296.0	139	205	84.39024353027344	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2346	true	-3140129091204303688	172	251	872	1260	1515	300	يخصفان عليهما من ورق الجنة معناه اخذ اي ادم وحو اء الحصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان ب------عضه الي بعض اي يلزقان بعضه ببعض ليسترا به عورتهما و الخصاف جمع خصفة وهي ما ينسج من الخوص سواتهما اي في قوله تعالي بدت لهما سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين اي في قوله تعالي ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين معناه هاهنا الي يوم القيامة وقيل الي الموت الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	2346	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1561	false	-7712676156310065600	212	247	1093	1285	1570	300	يخصفان الاعراف اخذا الخ-------------------------------صاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سوات-----------------------------------------------------------------------------هما الاعراف-------------------------- كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين الاعراف------------------------------------------------- هاهنا الي---- القيامة و--------------الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	1561	6511020490880680296	155	250.5	123	394	39.34010314941406	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	0	110	0	543	1508	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان 6227 مسلم 2841 فتح عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني معمر اي ابن راشد همام ا----------ي ابن منبه وطوله ستون ذراعا قيل بذراعه وقيل بذراعنا قال شيخنا اخذا من كلام غيره والاول اظهر لان ذراع كل احد بقدر ربعه فلو كان بذراعنا لكانت يده قصيرة في جنب طول جسده	2347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	183	272	921	1364	1498	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي --------------------------------------------------------------------الان كتاب الانبياء خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا قيل بذراعه وقيل بذراعنا---------------------------------------- لان ذراع كل احد مثل- ربعه ولو كان بذراعه- لكانت يده قصيرة في جنب طول جسمه	1262	6511020490880680296	412	759.0	325	553	74.50271606445312	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	254	300	1256	1508	1508	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة-	2347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	0	46	0	253	1501	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا ييولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة	1263	6511020490880680296	251	496.0	206	253	99.20948791503906	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	0	61	0	303	1508	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	220	285	1122	1449	1528	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	1866	6511020490880680296	285	514.5	228	340	83.82353210449219	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2348	true	-7021689774325027060	0	300	0	1461	1461	300	ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء انظر 3245 مسلم 2834 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن عمارة اي ابن القعقاع عن ابي زرعة اسمه هرم وقيل عبد الله وقيل عبد الرحمن الالوة بفتح الهمزة وضمها وضم اللام وشدة الواو الالنجوج بفتح الهمزة واللام وسكون النون وبجيمين عود الطيب اي العود الذي يتبخر به مفسر الالوة ب الالن-----------------جوج و الالنجوج الطيب فهو تفسير التفسير وقد تفسر به الالوة بلا واسطة كما مر مع شرح الحديث في باب ما جاء في صفة اهل الجنة ولا منافاة علي خلق رجل واحد بضم الخاء وفتحها خبر مبتدا محذوف علي صورة ادم قال قيل علي صورة القمر ولا منافاة لانهم يدخلون الجنة علي صورة ادم في الطول والخلقة وعلي سورة القمر في النور والاشراق 3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فبم يشبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فبما في نسخة فبم بحذ------------------ف الالف------------------------ وهو الاكثر ومر شرح الحديث في كتاب الغسل 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من-	2348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	46	246	253	1236	1501	300	ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء ولا يتفلون بكسر الفاء والالنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وج بفتح الهمزة واللام وسكون النون وفي رواية ابي ذ-----------------------------ر الانجوج بدون لام ويقال ايضا يلنجوج و---النجج 1805 حدثت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد فبم يشبه الولد وفي رواي-------------------------------------------------ة فبما يشبه الولد باثبات الف الاستفهام مع دخول الجار عليها وهو قليل 1806 حدث-------------------------------نا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه فال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من	1263	6511020490880680296	815	1504.0	644	1537	53.02537536621094	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2349	true	-2047842053767614875	0	54	0	266	1503	300	المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك	2349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	246	300	1236	1501	1501	300	المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك-	1263	6511020490880680296	265	525.0	212	266	99.62406158447266	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2349	true	-2047842053767614875	54	226	266	1134	1503	300	فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه 4480 فتح الفزاري هو ابن مروان بن معاوية عن حميد اي الطويل اشراط الساعة اي علاماتها وهو جمع شرط بفتح الراء ينزع الولد الي ابيه اي يشبه زيادة كبد حوت هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها غشي المراة اي جامعها بهت بضم الموحدة وضم الهاء وسكونها جمع بهوت وهو كثير البهتان ويقال بهت اي كذابون ممارون لا يرجعون الا الحق ومر شرح الحديث في اخر كتاب العلم 3330------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها	2349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1264	false	-3822251220746513271	0	140	0	713	1537	300	فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه ان اليهود قوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهت بضم الباء و-----الهاء --------جمع بهيت كقضيب وقضب وهو الذي ي--بهت ا-----------------------------------------------------------------لمقول له بما يفتريه عليه ويختلقه خيرنا وابن خيرنا بالياء التحتية وفي نسخة اخبرنا وابن اخبرنا بالباء الموحدة من الخبر وهو المعرفة 1807 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها	1264	6511020490880680296	543	998.5	433	994	54.62776565551758	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2350	true	-3316536232232070337	39	110	197	540	1515	300	لم تخن انثي زوجها سببه ان حواء دعت ادم الي الاكل من الشجرة 3331 حد--------ثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء	2350	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1264	false	-3822251220746513271	136	207	695	1046	1537	300	لم تخن انثي زوجها لم يخنز اللحم بفتح النونمضارع خنز اللحم اذا انتن 1808 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء	1264	6511020490880680296	299	571.0	236	351	85.18518829345703	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2350	true	-3316536232232070337	179	284	917	1441	1515	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	2350	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1265	false	-2314827703348182420	59	164	307	831	1477	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	1265	6511020490880680296	524	1048.0	419	524	100.0	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2351	true	6833328168903453245	14	84	64	362	1360	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ------وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان ي----خلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0183	false	-8640758037391860845	149	206	727	978	1484	300	حدثنا مسدد قال--- حدثنا حما-------د عن عبيد الله بن ابي بكر -------عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام--- انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب----- في بطن امه	183	6511020490880680296	229	352.5	175	308	74.35064697265625	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2351	true	6833328168903453245	55	84	240	362	1360	300	علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر يا ---رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	0	30	0	125	1485	300	علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	1266	6511020490880680296	120	238.0	91	125	96.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2352	true	3009429251200536864	0	111	0	567	1503	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا مسلم 2638 فتح قال اي البخاري عن عمرة اي بنت عبد الرحمن فما تعارف منها الي اخره تعارفها موافقة صفاتها التي خلقها الله عليه وتناسبها في اخلاقها وتنافرها عدم ذلك------------------------------- وقيل انها خلقت مجتمعة ثم فرقت في اجسادها فمن وافق لصيقه الفه ومن باعده نافره وفي ذلك دليل علي ا-----------ن الارواح ليست باعراض لانها كانت موجودة قبل---- الاجساد وتبقي بعد فناءها وايد ذلك بان ارواح الشهداء في حواصل طير خضر AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود	2352	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	69	139	318	689	1485	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف --الارواح جنود مجندة قيل اشار الي معني التشاكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الخير والشر فان الخير من الناس يحن الي شكله وكذا الشرير وقي-------------------------------------------------------------------------------------ل انه اخبار عن تردد الارواح في حال الغيب----------------- قبل خلق الاجسام وكانت تلتقي فلما التقت بالاجسام تعارفت بالذكر الاول--------- AUTO-- باب قول الله تعالي- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود	1266	6511020490880680296	196	248.0	152	613	31.97389793395996	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2354	true	-7858705647451344374	111	271	545	1336	1466	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بم- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي	2354	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	140	300	694	1485	1485	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي-	1266	6511020490880680296	790	1570.0	631	792	99.74747467041016	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2354	true	-7858705647451344374	271	300	1336	1466	1466	300	ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا-	2354	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	0	29	0	131	1532	300	ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا	1267	6511020490880680296	130	255.0	102	131	99.23664093017578	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2356	true	8793319920541714683	11	48	53	216	1577	300	حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من م---------------------------------------دكر مثل قراءة	2356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1267	false	1381165956154590925	219	264	1115	1317	1532	300	حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر مثل قراءة العامة قرا فهل من مدكر مثل قراءة	1267	6511020490880680296	163	323.0	126	202	80.69306945800781	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2357	true	-3629235355496690627	196	300	948	1458	1458	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد --------------------قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن-	2357	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	0	110	0	544	1500	300	ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن	198	6511020490880680296	467	854.0	371	560	83.39286041259766	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2357	true	-3629235355496690627	124	300	601	1458	1458	300	ادريس ويقال جد نوح عليه السلام ساقط من نسخة وقول الله بالجر عطف علي ذكر ادريس مكانا عليا هو السماء الرابعة 3342 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن-	2357	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	0	162	0	792	1494	300	ادريس ع-------------ليه السلام------------- وقول الله عز وجل ورفعناه--------- مكانا عليا مريم 1814 قال--------------- عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء------- اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن	1268	6511020490880680296	765	1440.5	607	858	89.16084289550781	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	4	176	21	886	1485	300	نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا جبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال	2358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0198	false	9163959536909230036	73	299	352	1498	1500	300	نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال	198	6511020490880680296	814	1487.5	650	1181	68.92463684082031	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	180	268	903	1335	1485	300	علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي ات--ي بي ال--سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0199	false	-727622366762174678	3	93	12	448	1599	300	علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	199	6511020490880680296	332	547.5	262	506	65.6126480102539	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	0	138	0	703	1485	300	شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا جبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي	2358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1268	false	-8547263349986992232	162	300	792	1494	1494	300	شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبه الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي-	1268	6511020490880680296	700	1393.0	563	703	99.57325744628906	137	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	138	268	703	1335	1485	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي بي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	0	129	0	629	1510	300	الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي ات---ي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1269	6511020490880680296	629	1252.0	500	632	99.52531433105469	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2360	true	-1354703275352200073	17	154	83	781	1482	300	قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2360	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	164	300	815	1510	1510	300	قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه-الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرميه يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان-	1269	6511020490880680296	694	1372.0	559	698	99.42693328857422	135	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2364	true	-9188529842440784765	134	257	661	1246	1472	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 5293 معلقا 7135 مسلم 2880 فتح عقيل اي ابن خالد ويل كلمة تقال عند الحزن من ردم ياجوج وماجوج اي من سدهم وحلق باصبعه--------- والتي تليها يعني جع-------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبابة في اصل الابهام و-ضمها حتي لم يبق- بينهما الا خلل يسير	2364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	138	265	717	1346	1515	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب بنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب بنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ------------------------------------------------------------------------------------------------------وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها وفي رواية ابي هريرة وعقد بيده تسعين قال السفاقسي وليس عقد التسعين في الحساب مثل التحليق ورد بان عقد التسعين في اصطلاح الحساب ان يجعل راس الاصبع السبابة في اصل الابهام ويضمها حتي لا يبقي بينهما الا خلل يسير	1270	6511020490880680296	471	846.5	371	731	64.43228149414062	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2364	true	-9188529842440784765	146	217	715	1051	1472	300	عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	176	241	930	1245	1537	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب-------التي تليهافقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1329	6511020490880680296	301	555.0	237	344	87.5	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2365	true	6273417799641898141	34	68	158	323	1469	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك	2365	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	266	300	1351	1515	1515	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك-	1270	6511020490880680296	164	323.0	131	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2365	true	6273417799641898141	68	211	323	1031	1469	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود 7483 مسلم 222 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن الاعمش هو سليمان ابو صالح هو ذكوان الزيات بعث النار اي مبعوثها بمعني المبعوث لها وخص ادم--------------------- بذلك لان الله تعالي قد اطلعه علي-- نسم بنيه المتوالدين منه الي يوم القيامة	2365	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	0	128	0	635	1506	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع م-ءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف- ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود فيقول اخرج بعث ال-------------------------------------------------------------------------------نار المخاطب بهذا الكلام------------- ادم عليه السلام وانما خص بذلك لان الله تعالي قد جمع له جميع نسم بنيه المولو-دين منه الي يوم القيامة	1271	6511020490880680296	566	1066.0	449	731	77.42817687988281	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2366	true	-6447596811528238031	249	300	1262	1519	1519	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة -بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة-	2366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	247	298	1236	1495	1506	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة ابن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة	1271	6511020490880680296	257	504.0	207	259	99.22779846191406	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2367	true	-5236591721167336398	187	287	974	1475	1528	300	عليه الصلاة والسلام 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	87	186	479	970	1570	300	عليه وسلم 1819---------- حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1272	6511020490880680296	482	953.0	384	501	96.20758819580078	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2367	true	-5236591721167336398	2	40	12	228	1528	300	اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني الماءدة الي قوله العزيز الحكيم الماءدة	2367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	0	34	0	188	1570	300	اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم--------------------- الي قوله------- الحكيم الماءدة	1272	6511020490880680296	188	358.0	154	216	87.03704071044922	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2369	true	-7909274535967372866	41	95	210	471	1520	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فق----------هوا قال ابو	2369	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	0	56	0	271	1512	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اذا فقهوا قال ابو	1273	6511020490880680296	261	519.0	207	271	96.3099594116211	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2370	true	6631907796769972162	34	257	168	1291	1519	300	حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي انظر 1555 فتح النضر اي ابن شميل ابن عون هو عبد الله او ك ف ر اي او هذه الحروف الدالة علي الكفر اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم اي الي فاشار بذلك الي نفسه فانه كان اشبه الناس بابراهيم عليه السلام عليهما فجعد اي جعد الجسم وقيل جعد الشعر مخطوم اي مزموم بالزمامة وهو ما يجعل في انف البعير واليه اشار بقوله بخلبة بضم المعجمة وسكون اللام وضمها وبموحدة اي بخصلة من الليف ومر شرح الحديث في الحج في باب التلبية اذا انحدر في الوادي 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم 6298 مسلم 2370 فتح حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد وقال بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة بالقدوم بفتح القاف وتخفيف الدال-------------------- الة النجار وبضم القاف و--تشديد	2370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	82	231	408	1170	1512	300	حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي مخطوم بخلبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي جعل خطامه من خلبة وهي---------------------------------------------------------------------------- بضم الخاء ال------------------------------خصلة من الليف 1822 حد----------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام-وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد----- بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة بالقدوم بفتح القاف وتخفيف الدال قرية بالشام وقيل هي الة النجار وحكي الباجي التشديد	1273	6511020490880680296	692	1237.0	553	1145	60.43667984008789	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2371	true	1826439640479440813	39	204	190	1001	1504	300	حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله---- بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	2371	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1274	false	6058326401544195909	0	163	0	812	1528	300	حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام-الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر-في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	1274	6511020490880680296	807	1591.5	645	815	99.01840209960938	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2374	true	-8364582965195565238	21	264	98	1321	1495	300	حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن- جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا مع-----------ينا انظر 2368 فتح عن ايوب اي السختياني ام اسماعيل هي هاجر معينا بفتح الميم اي جاريا علي وجه الارض 3363 ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الانصاري حدثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل انظر 2368 فتح الانصاري هو محمد بن عبد الله بن مثني بن انس جلوس جمعه للتعظيم والتاكيد والا فالقياس جالسان معها شنة بفتح المعجمة والنون المشددة اي قربة يابسة لم يرفعه اي الحديث 3364----------- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم	2374	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1275	false	2626647003752429055	70	300	336	1490	1490	300	حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب ابن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا عينا معينا المعين الظاهر ------------------------------------------------------------------علي وجه الارض وهل وزنه مفعل من عانه اذا راه بعينه واصله معيون فبقي كمبيع او فعيل من امعنت في الشء اذا بالغت فيه وجهان 1825 قال الانصاري حدثنا ابن جريج---- اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ق------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام-وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل معها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------شنة بشين --معجمة مفتوحة----------- قربة خلقة وهو اشد تبريدا للماء من الجليد 1826 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم-	1275	6511020490880680296	967	1789.5	770	1350	71.62963104248047	188	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2374	true	-8364582965195565238	264	300	1321	1495	1495	300	اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي-	2374	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1276	false	-1556479023469030486	0	36	0	175	1501	300	اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي	1276	6511020490880680296	173	340.0	138	175	98.85713958740234	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2375	true	-2756620428763541791	0	272	0	1353	1510	300	اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر	2375	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1276	false	-1556479023469030486	36	300	175	1501	1501	300	اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ------------------------حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها-هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم-مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر-	1276	6511020490880680296	1324	2605.5	1061	1355	97.71217346191406	267	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2375	true	-2756620428763541791	272	300	1353	1510	1510	300	ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا-	2375	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1277	false	-513297961795481394	0	28	0	158	1526	300	ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا	1277	6511020490880680296	157	309.0	130	158	99.3670883178711	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2376	true	-6727511522101506026	0	271	0	1367	1502	300	ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قا-ل اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته	2376	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1277	false	-513297961795481394	28	300	158	1526	1526	300	ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته-	1277	6511020490880680296	1364	2717.0	1094	1369	99.63477325439453	269	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2376	true	-6727511522101506026	271	300	1367	1502	1502	300	انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء-	2376	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1278	false	-354618185190190254	0	29	0	136	1564	300	انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء	1278	6511020490880680296	135	265.0	107	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2377	true	8687179163360719008	0	113	0	587	1541	300	الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2377	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1278	false	-354618185190190254	29	141	136	722	1564	300	الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	1278	6511020490880680296	586	1167.0	474	587	99.82964324951172	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2379	true	-6216190651512999484	19	64	108	321	1495	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك -بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم	2379	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1279	false	-5786030369186889522	255	300	1345	1558	1558	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك ابن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم-	1279	6511020490880680296	212	414.0	168	214	99.06542205810547	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2379	true	-6216190651512999484	64	300	321	1495	1495	300	شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله-	2379	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1280	false	8383032884158128699	0	236	0	1175	1504	300	شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله	1280	6511020490880680296	1174	2343.0	939	1175	99.9148941040039	235	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2380	true	6854800595638952509	0	64	0	330	1508	300	اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء	2380	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1280	false	8383032884158128699	236	300	1175	1504	1504	300	اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء-	1280	6511020490880680296	329	653.0	266	330	99.69696807861328	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2380	true	6854800595638952509	64	297	330	1495	1508	300	قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم صلي الله عليهما وسلم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذن افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ عن- نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة انظر 2368 فتح ابو عامر هو عبد الملك بن عمرو ابراهيم اي ابن نافع المخزومي ما كان اي من جيش الخصومة التي هي معتادة بين الضراءر كداء بالفتح والمد ينشغ بنون ومعجمتين اي------------------ يشهق من الصدر حتي كاد يبلغ به الغشي اي يعلو نفسه كانه شهيق من شدة ما يرد عليه فانبثق الماء اي انخرق وتفجر بدا اي ظهر ومر الحديث انفا AUTO 10 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	2380	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	0	178	0	912	1509	300	قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم ---------------------قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ينشغ للموت بشين معجمة مفتوحة وغين معجمة يشهق ويضيق--------------------------------- نفسه فلم تقرها بضم اوله وكسر ثانيه 1828 حد------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع ب--الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	1281	6511020490880680296	834	1572.5	666	1184	70.4391860961914	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	241	300	1166	1435	1435	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا-	2381	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	40	104	195	483	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا	624	6511020490880680296	257	473.0	200	291	88.31615447998047	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2383	true	-297080883617995719	135	186	661	913	1498	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2383	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	211	262	1068	1320	1509	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	1281	6511020490880680296	252	504.0	201	252	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2384	true	8731061084151470580	12	277	55	1317	1418	300	قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر قوله ولكن ليطمءن قلبي البقرة باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل لا توجل لا تخف فسر بقوله لا تخف لا توجل من وجل يجل ويوجل فهو وجل اي خاءف قوله الاولي وقوله بواو مع انه ساقط من نسخة ولكن ليطمءن قلبي في نسخة واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي وجميع ذلك من الباب وما بعده ساقط من نسخة والكلام علي الاية يطلب من كتب التفسير 3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ب-ن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي 6992 مسلم 151 فتح ابن وهب هو عبد الله يونس اي ابن يزيد الايلي نحن احق بالشك من ابراهيم اي بالشك ف---ي كيف--ية الاحياء لا في نفسه اي نحن احق بالشك لو امكن ولكن لا شك عندنا فلا شك عنده بالاولي قال ذلك تواضعا مع ابراهيم او قبل علمه بانه افضل من ساءر الانبياء----------------------------- وذكر صاحب الامثال الساءرة ان افعل تاتي في اللغة لنفي ----------الشيءين نحو الشيطان خير من زيد اي لا خير فيهما وكقوله تعالي اهم خير ام قوم تبع الدخان قال الزركشي وهو--- احسن ما يتخرج عليه هذا الحديث	2384	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1282	false	-7757356500293532664	0	155	0	742	1456	300	قوله------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر 1830 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق------ من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي --------------------------------------------------------------نحن احق------ من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموتي ال-----بقرة اي نحن اشد اشتياقا لرءية----------------------------------------- ذلك------- من ابراهيم وعند ابن السكن نحن احق بالشك اي نحن احوج الي العيان منه قال الزركشي وذكر صاحب الامثال الساءرة ان افعل ياتي في اللغة لنفي المعني عن الشيءين نحو الشيطان خير من زيد اي لا خير فيهما وكقوله تعالي اهم خير ام قوم تبع الدخان قال-------- وهو من احسن ما يتخرج عليه هذا الحديث	1282	6511020490880680296	614	1060.0	480	1310	46.8702278137207	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2385	true	5745953884070454718	144	210	719	1040	1489	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم------------ عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا	2385	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1127	false	3199825536948270279	230	299	1170	1508	1511	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا	1127	6511020490880680296	299	551.0	235	344	86.9186019897461	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2386	true	-8776496312985099351	17	110	84	543	1514	300	AUTO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت------------- الي قوله ونحن له مسلمون البقرة باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون في الاية تغليب لان اسماعيل عم يعقوب لا من اباءه ونقل CHECK 15 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون القرطبي ان العرب تسمي العم ابا 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا	2386	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1282	false	-7757356500293532664	246	300	1193	1456	1456	300	AUTO--- باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه الي قوله ونحن له مسلمون البقرة 1831------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا-	1282	6511020490880680296	246	454.0	196	472	52.11864471435547	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2386	true	-8776496312985099351	110	153	543	755	1514	300	يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2386	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	0	43	0	212	1506	300	يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1283	6511020490880680296	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2389	true	-376888039123757219	88	149	449	741	1500	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة 6042 مسلم 2855 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عقر الناقة اي ناقة صالح وعاقرها----- هو قدار بن سالف	2389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	86	143	433	722	1506	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة ومنعة بفتح الميم والنون وباسكان النون ايضا كابي زمعة بفتح الزاي واسكان الميم وفتحها-------- وعاقر الناقة هو قدار بن سالف	1283	6511020490880680296	204	360.5	160	297	68.6868667602539	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2389	true	-376888039123757219	225	300	1133	1500	1500	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء 3379 مسلم 2981 فح ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي-	2389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	144	215	727	1077	1506	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء------------------ ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي	1283	6511020490880680296	349	681.0	279	368	94.83695983886719	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2390	true	2932602510124635915	144	194	705	950	1453	300	حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	2390	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	251	300	1269	1506	1506	300	حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل-	1283	6511020490880680296	237	461.0	189	245	96.73469543457031	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2391	true	1413343565841183978	136	195	671	962	1448	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2391	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1273	false	-7654163351836644049	1	52	5	253	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1273	6511020490880680296	242	434.0	192	294	82.31292724609375	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2391	true	1413343565841183978	156	195	765	962	1448	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2391	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	3	43	12	212	1506	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1283	6511020490880680296	186	355.0	148	200	93.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2392	true	-9064678235101757874	131	205	625	986	1432	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال قال رس--------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي--------------- ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عب----د الله بن ذكوان اللهم انج	2392	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0399	false	8474204924500442967	191	269	1016	1404	1567	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقو------------------------ل اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي--------- الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح اللهم انج	399	6511020490880680296	246	386.5	192	421	58.43230438232422	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2393	true	3376797586613746613	0	126	0	632	1516	300	فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نمي ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد	2393	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	39	165	196	828	1514	300	فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد	1284	6511020490880680296	631	1261.0	505	632	99.8417739868164	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2393	true	3376797586613746613	1	166	5	825	1516	300	حدثنا ح-------------صين عن شقي-----------ق عن مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل- فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نمي ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 4751 فتح ابن فضيل هو محمد بن غزوان حصين اي ابن عبد الرحمن الهذلي عن شقيق اي ابن سلمة الاسدي عن مسروق اي ابن الاجدع الهمداني سالت ام رومان بضم الراء وقيل بفتحها وظاهره ان مسروق- سمع ابن ام رومان	2393	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	123	286	611	1426	1499	300	حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قا-------لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد -----------------ولا بحمدك حدثني-------------------------------------------------------------- مسروق ----بن الاجدع قال حدثتني--- ام رومان انتقد هذا ب------------------ان مسروقا لم يدرك ام رومان	1478	6511020490880680296	496	665.0	386	1010	49.108909606933594	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2394	true	3209675271633718803	0	90	0	465	1548	300	انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله -قال ابو	2394	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	200	290	998	1468	1514	300	انه سال عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله فقالت بل	1284	6511020490880680296	461	902.0	373	471	97.8768539428711	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2396	true	-1228446829759641935	26	72	118	371	1491	300	AUTO 21 باب----------------- واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51 يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون	2396	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	80	128	421	685	1503	300	AUTO--- باب قول الله جل ذكره واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم--- يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون	1285	6511020490880680296	247	470.0	203	270	91.48148345947266	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2397	true	7508286649299421528	65	135	341	685	1483	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه	2397	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	218	289	1111	1451	1508	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه -يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة طه- لكسرة الخاء في جذوع طه اي--- علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه	1604	6511020490880680296	332	639.0	263	345	96.23188781738281	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2400	true	-4572426851865860688	8	182	41	887	1507	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه الي قوله------ مسرف كذاب غافر فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي طه وكلم الله موسي تكليما النساء باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي وقوله وكلم الله موسي تكليما قد مرت الاية الاولي انفا واما الثانية فقال ابن عباس لما بين الله لمحمد صلي الله عليه وسلم امر النبيين ولم يبين امر موسي عليه السلام شكوا في نبوته فانزل الله منهم من كلم الله وكلم الله موسي تكليما 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	128	268	685	1358	1503	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه الي قوله من هو مسرف----- غافر وقال رجل مءمن من ال فرعون اسمه شمعان قال الدارقطني لا يعرف شمعان بالشين المعجمةالا من ال فرعون وقال السهيلي هذا اصح ما قيل فيه AUTO--- باب قول ال----------------------------------------------------------------------له عز وجل وهل اتاك حديث موسي طه 1837----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا ---رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1285	6511020490880680296	533	974.5	420	975	54.66666793823242	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2403	true	-8809315118035239766	141	190	738	973	1505	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2403	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	2	106	13	523	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	1562	6511020490880680296	232	410.5	183	511	45.40117263793945	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	190	300	974	1493	1493	300	انه تماري هو والحر بن قيس-------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي-	2404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	114	0	539	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي	85	6511020490880680296	510	972.5	402	544	93.75	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	180	260	931	1299	1493	300	ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا	2404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	218	300	1106	1483	1483	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا-	87	6511020490880680296	331	571.0	259	405	81.7283935546875	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	260	300	1299	1493	1493	300	اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------------ يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي-	2404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	50	0	239	1532	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي	88	6511020490880680296	183	299.5	146	249	73.49397277832031	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	56	146	268	684	1447	300	في-- البحر الي الخضر 3401 حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب	2405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	203	294	1044	1473	1498	300	فيكل العلم الي ال--له 109 حدثنا -------عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب	112	6511020490880680296	355	596.0	275	465	76.34408569335938	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	175	300	814	1447	1447	300	في مكتل--------------- ثم -انطلق هو وف----تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الص-------------------خرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي فرد عليه فقال واني-	2405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	0	103	0	523	1519	300	في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل-------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا------------------------------------------------------------------نطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر--- واني	113	6511020490880680296	333	516.5	264	726	45.867767333984375	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	59	300	281	1447	1447	300	الخضر 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---------- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي---- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---------- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني-	2405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	33	280	175	1405	1505	300	الكهف 2312 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال--- موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني	1595	6511020490880680296	978	1651.0	770	1320	74.09091186523438	167	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	61	188	292	872	1447	300	حدثنا علي-------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون------------- حتي اذا اتيا---- الصخرة	2405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	58	167	306	824	1468	300	حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن------------------ عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان م-----------------------وسي بني اسراءيل ليس بم---وسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه ---------------------------قال تاخذ حوتا------- في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه ------قال فخرج موسي ومعه ------------------------------فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انته--يا الي الصخرة	1600	6511020490880680296	376	551.0	288	650	57.846153259277344	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	0	201	0	989	1476	300	بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	2406	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	103	263	523	1332	1519	300	بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صا-----------برا ولا اعصي لك امرا----------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا -------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه ----------------------------------------------بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	113	6511020490880680296	590	931.0	469	1095	53.88127899169922	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	17	300	87	1476	1476	300	يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله امرا الك--------------------------------------------------------------------------هف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و------قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف ف-----------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا من البحر مروا بغلام--------------------------------------- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قا------------------------------------ل ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 7----5 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ق----------ال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا ----------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي-	2406	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	3	293	15	1435	1464	300	يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك- الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صا------برا ولا اعصي لك ا-----------------------------------مرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتل------------------------------------عه بيده فق----تله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي --------------------------------------------------------قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف 78 فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي	1596	6511020490880680296	918	1472.5	727	1783	51.48625946044922	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	67	300	318	1476	1476	300	بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع------ علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا------ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي-	2406	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	37	197	179	995	1534	300	بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال و------وقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره --------------------------------قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو----------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال------ بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا و--------------------------------لم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي	1601	6511020490880680296	582	792.0	458	1242	46.85990524291992	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2407	true	8155738925042061580	112	182	539	873	1462	300	حدثنا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء فتح ابن المبارك هو عبد الله انه في نسخة لانه------ علي فروة بيضاء قيل هي جلدة--- وجه الارض جلس عليها الخضر فانبتت وصارت خضراء بعد ان كانت جرداء	2407	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	53	107	282	541	1498	300	حدثنا محمد بن سعيد---- الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلف---------------------------------------------------ه خضراء علي فروة بيضاء قال الخطابي هي وجه الارض اخضرت----------------------------- بعد ان كانت جرداء	1286	6511020490880680296	237	436.5	185	343	69.09620666503906	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2408	true	-9020481936373634607	112	285	584	1437	1522	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها انظر 278 مسلم 339 فتح عوف هو الاعرابي عن الحسن اي البصري ومحمد اي ابن سيرين وخلاس	2408	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	110	270	555	1354	1498	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله و-----------------------------جيها الاحزاب- عن الحسن---------- ومحمد------------- وخلاس	1286	6511020490880680296	794	1552.5	634	853	93.08323669433594	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2409	true	2864284935735421877	203	277	1009	1365	1486	300	بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها 5453 مسلم 2050 فتح نجني بفتح اوله اي ناخذ الكباث بكاف مفتوحة و----موحدة و---------مثلثة اي---------- ثمر الاراك	2409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	0	70	0	337	1464	300	بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها الك------------------------------------------باث بكاف مفتوحة فباء موحدة فالف فثاء مثلثة هو النضيج من ثمر الاراك	1287	6511020490880680296	307	582.0	242	379	81.00263977050781	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2410	true	-4633824886306251732	220	299	1151	1514	1517	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال	2410	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0493	false	1485725132610543843	51	132	267	640	1476	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال	493	6511020490880680296	341	635.5	266	389	87.6606674194336	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2410	true	-4633824886306251732	192	300	1018	1517	1517	300	AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد باب ساقط من نسخة وفاة موسي وذكره بعد اي بيان وفاته وذكره بعد ذلك عبد الرازق اي ابن همام الحميري 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو-	2410	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	70	157	337	738	1464	300	AUTO ---باب وفاة موسي وذكره بعد 1841 حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو	1287	6511020490880680296	393	740.0	308	500	78.5999984741211	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	80	184	379	913	1472	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2411	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	181	295	949	1536	1560	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	925	6511020490880680296	416	718.0	331	657	63.318111419677734	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	0	180	0	893	1472	300	هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 1339 مسلم 2372 فتح معمر اي ابن راشد عن ابن طاوس هو عبد الله صكه اي ضربه بما غطت في نسخة بما غطي الي جانب الطريق في نسخة من جانب الطريق ومر شرح الحديث في الجناءز في باب من احب الدفن في الارض المقدسة 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او	2411	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	157	300	738	1464	1464	300	هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر فلما جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صكه اي لطمه في عينه ففقاها وانما فعل ذلك لانه لم يخبره علي متن ثور المتن مكتنف الصل-----------------------ب من العصب واللحم 1842 حدثنا --------------ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	630	1172.0	502	893	70.54871368408203	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	225	297	1114	1458	1472	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين	2411	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1288	false	2022931667734996124	22	94	110	454	1505	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين	1288	6511020490880680296	344	688.0	272	344	100.0	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2412	true	8648091987325512869	140	226	704	1128	1524	300	باب قول الله تعالي- وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون الي قوله وكانت من القانتين اسم امراة فرعون اسية كما سياتي وهي بنت مزاحم وامنت لما غلب موسي سحرة فرعون 3411 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2412	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1288	false	2022931667734996124	166	235	821	1157	1505	300	باب قول الله عز وجل وضرب الله مثلا------------------------ الي قوله وكانت من القانتين التحريم11 1844 حد-----------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	1288	6511020490880680296	315	592.0	248	425	74.11764526367188	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2412	true	8648091987325512869	55	99	286	493	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	2412	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	105	167	540	845	1533	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	1805	6511020490880680296	204	378.5	161	307	66.44950866699219	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2415	true	-9188086441466881136	253	292	1277	1453	1488	300	3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت--------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2415	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	95	149	470	714	1486	300	3059 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2065	6511020490880680296	171	319.0	132	244	70.08197021484375	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2417	true	-6632354855694322500	244	298	1239	1526	1536	300	AUTO 37 باب قول الله --تعالي واتينا دا-ود زبورا الن--------------------------ساء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه---- قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا--- الدروع وقدر في السرد سبا المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني	2417	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1289	false	7409727198761347865	241	300	1166	1485	1485	300	AUTO--- باب قول الله جل ذكره واتينا داوود زبورا النساء واتينا داوود زبورا النساء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داوود منا فضلا يا-جبال اوبي معه سبا قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا 10 الدروع وقدر في السرد سبا المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني-	1289	6511020490880680296	277	499.0	226	324	85.49382781982422	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2418	true	7796197765637632187	213	267	1100	1368	1532	300	بما تعملون بصير اي فاجازيكم عليه احسن جزاء 3417 حدثنا عب----------------------------د الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من	2418	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	0	58	0	295	1537	300	بما تعملون بصير سبا لا يدق المسمار فيتسلسل قال الزركشي قيل صوابه فيسلس 1846 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام-القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من	1290	6511020490880680296	228	440.0	181	296	77.02702331542969	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2423	true	3200336259726162686	222	296	1153	1522	1540	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرددته خاسءا عفريت النمل متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	2423	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	97	173	502	876	1537	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة لتقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرددته خاسءا عفريت------ متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	1290	6511020490880680296	362	701.0	289	380	95.2631607055664	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2424	true	-4379604142801652950	130	184	654	914	1471	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا---------- يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل و------------لم تحمل شيءا الا------ واحدا	2424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	227	289	1129	1425	1471	300	حدثني جعفر بن ربيعة ع-----------ن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا---------- هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي --مءة امراة او تسع وتسعين كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة	1103	6511020490880680296	176	244.0	132	319	55.17241287231445	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2424	true	-4379604142801652950	243	292	1200	1434	1471	300	حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	2424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1281	false	4317537626002031311	121	173	629	889	1509	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع بالارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	1281	6511020490880680296	205	358.0	159	263	77.94676971435547	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2425	true	168919220441286327	211	283	1067	1457	1541	300	عليه 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية 6769 مسلم 1720 فتح وقال اي ابو هريرة	2425	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	3	75	14	410	1563	300	عليه وسلم -قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية --------------------قال--- ابو هريرة	1928	6511020490880680296	362	661.5	295	420	86.19047546386719	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2428	true	1495227582164101372	162	192	798	933	1467	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به	2428	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	154	187	745	895	1438	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به	1395	6511020490880680296	135	258.0	105	150	90.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2428	true	1495227582164101372	192	238	933	1163	1467	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2428	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	19	72	100	364	1450	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	1396	6511020490880680296	229	435.5	183	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2430	true	-7613127012410689374	219	259	1113	1310	1506	300	حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	2430	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1290	false	-3588636263259369098	249	289	1287	1483	1537	300	حدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	1290	6511020490880680296	196	387.0	156	197	99.49238586425781	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2432	true	1206291072846519043	41	104	197	496	1475	300	باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا 3434-------------------------- وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	2432	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	15	83	77	402	1481	300	باب قول الله تعالي اذ قالت الملاءكة يامريم ان الله يبشرك بكلمة ال عمران 1849 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	1291	6511020490880680296	271	515.0	212	325	83.38461303710938	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	137	239	690	1199	1498	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من------------------ طين وكانت امراة	2435	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0963	false	4077386911484142780	40	148	195	743	1493	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل---------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين المومسات الزانيات فقالت امراة	963	6511020490880680296	429	746.0	340	601	71.38103485107422	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	137	300	690	1498	1498	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها-	2435	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1291	false	-4189523366919421957	106	269	509	1319	1481	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها	1291	6511020490880680296	808	1606.0	646	810	99.75308990478516	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2436	true	-5174192926555028635	119	228	584	1133	1474	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2436	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1285	false	-1570377654368410738	178	268	922	1358	1503	300	1837 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب------------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و----------اذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1285	6511020490880680296	361	572.0	281	581	62.13425064086914	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2437	true	-82950027728722793	23	223	119	1151	1549	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابن عمر صوابه عن ابن عباس فادم بالمد اي اسمر جسيم اعترض بان الجسيم انما ورد في صفة الدجال واجيب بان الجسم كما يقال للسمن يقال للطول فمراده بالجسيم الطويل كما في الرواية الاخري الزط بضم الزاي وتشديد الطاء المهملة نوع----------------------------------------------------------------------------------------- من السودان ------او الهنود طو-----------------------------------------ال الاجسام مع مخافة 3439-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح ابو ضمرة هو انس بن عياض المدني موسي اي ابن عقبة بين ظهري الناس بزيادة ظهري للتاكيد وفي نسخة بين ظهراني الناس بزيادة الالف النون لزيادة التاكيد اي جالسا وسطهم طافية بالتحتية اي بارزة ويقال بالهمز-------------------------------------------------------------------- اي ذاهب ضوءها 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من	2437	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1292	false	5766749985809686615	89	300	439	1496	1496	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط الزط جنس من السودان كذا رواه البخاري عن محمد بن كثير في حديث مجاهد عن ابن عمر قال الحافظ ابو ذر كذا في ساءر الروايات المسموعة عن الفربري فلا ادري اهكذا حدث به البخاري او غلط فيه الفربري لاني رايته في ساءر الروايات عن ابن كثير وغيره عن مجاهد عن ابن عباس وهو الصواب وقال غيره المحفوظ عن ابن عمر ما سيذكره البخاري بعد من رواية سالم عنه ان هذا الوصف اعني الجسيمفي صفة الرجال 1852 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كان عينه عنبة طا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية بالياء-- اي بارزة وهي التي خرجت عن نظاءرها في النتوء ومن همزها جعلها فاعلة من طفءت كما يطفا السراج اي ذ-هب نورها 1853 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من-	1292	6511020490880680296	516	700.0	411	1509	34.19483184814453	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2437	true	-82950027728722793	223	299	1151	1546	1549	300	ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع 7128 مسلم 169 فتح واراني اي واري نفسي لم---------------------------------ته بكسر اللام وتشديد الميم الشعر الم-جاوز شحمة الاذنين	2437	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	0	82	0	426	1524	300	ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال اي سمرهم وهذا يخالف الرواية السابقة في عيسي انه احمر تضرب لمته بكسر اللام وتشديد الميم الشعر اذا جاوز شحم- الاذنين	1293	6511020490880680296	331	608.0	267	429	77.15617370605469	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2438	true	9063015048209681360	0	150	0	742	1491	300	بذلك لانه- لما بالمنكبين فان بلغهما فهو جمة واذا بلغ- شحمة الاذنين فقط فهو وفرة------------------ قططا بفتح الطاء وكسرها اي شديد جعودة الشعر اعور عين اليمني باضافة عين من اضافة الموصوف الي صفته وفي نسخة اعور العين اليمني من رايت بضم التاء وفتحها بابن قطن هو عبد العزي تابعه اي موسي عبيد الله اي ابن عمر العمري 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	2438	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	83	196	431	994	1524	300	بذلك لانها لمت بالمنكبين ف-------------------اذا بلغت شحمة الاذنين فهي---- وفرة والجعد خلاف السبط قططا بفتح الطاء------- اي شديد جعودة الشعر 1854 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	1293	6511020490880680296	536	1008.5	426	762	70.3412094116211	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2439	true	9042353695775892670	7	54	37	272	1532	300	----لان معمول الصفة المشبهه لا يوصف--------------------------------- فلا يقال زيد حسن الوجه المشرق بجر المشرق علي انه صفه للوجه قالوا لان ذلك لم يسمع من العرب ولان معمول الصفة لما كان سببا غير اجنبي اشبه الضمير لكونه ابدا راجعا الي الاول------------- والضمير لا يوصف فكذا ما اشبهه كان	2439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1294	false	-6297425884475238049	21	74	108	378	1506	300	لا يتبع معمول الصفة المشبهة بصفة مستندين فيه الي عدم السماع من العرب فلا يقال زيد حسن الوجه المشرق بجر المشرق علي انه صفة للوجه وعل--------------ل بعضهم المنع -بان معمول الصفة لما كان سببا غير اجنبي اشبه الضمير لكونه ابدا محالا علي الاول و راجعا اليه والضمير لا ينعت فكذا ما اشبهه قال	1294	6511020490880680296	186	301.0	145	285	65.2631607055664	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2440	true	4194127479169539307	0	130	0	633	1459	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3442 مسلم 2365 فتح امهاتهم شتي تفسير لعلات وقال في نسخة قال بحذف الواو عن النبي صلي الله عليه وسلم فاءدة ذكره معلقا مختصرا تعدد طرقه 3444---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	5	107	23	560	1576	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد العلات الضراءر فبالضرورة تكون اولادهن من اب واحد والامهات شتي يريد ان الانبياء اصل دينهم واحد وهو التوحيد وشراءعهم في الفروع مختلفة 1856 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	1295	6511020490880680296	317	361.0	251	853	37.1629524230957	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2440	true	4194127479169539307	275	300	1335	1459	1459	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر-	2440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	140	165	751	876	1576	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر	1295	6511020490880680296	124	243.0	100	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2442	true	5219705812161203103	87	201	432	1002	1519	300	نزول عيسي -بن مريم عليهما السلام اي من السماء الي الارض 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء انظر 2222 مسلم 155 فتح اسحاق اي ابن راهوية عن صالح اي ابن كيسان ويضع الجزية اي	2442	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1295	false	6628540143730173649	193	299	1026	1570	1576	300	نزول عيسي ابن مريم عليه-- السلام185------------------------8 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء ليوشكن بكسر الشين المعجمة اي ليقربن يعني انه لابد من ذلك سريعا ويضع الج-زية اي	1295	6511020490880680296	477	905.5	382	571	83.53765106201172	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2443	true	-5629896514324282774	75	111	409	582	1501	300	حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم	2443	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1296	false	8896721801813502887	95	131	489	662	1517	300	حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم	1296	6511020490880680296	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	2	104	10	520	1487	300	قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة انظر 2077 مسلم 1560 فتح فقيل له اي في الاخرة 2452 ف--------------------------------------------------------------قال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه الله فقال له	2444	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1296	false	8896721801813502887	192	300	951	1517	1517	300	قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة واجازيهم قيل معناه اعاوضهم اخذ منهم واعطيهم قيل وصوابه اتجازاهم اي اتقاضاهم يقال تجازيت ديوني اذا تقاضيتها 1861 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمع-----ه فقال له-	1296	6511020490880680296	454	863.5	365	572	79.3706283569336	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	104	214	520	1078	1487	300	لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا 6480 فتح فامتحشت بالبنا--------------------ء للفاعل وبالبناء للمفعول اي احترقت ر------حا اي كثير الريح------------------------------ فاذروه بمعجمة في اليم اي البحر فجمعه اي الله كما في نسخة نباشا اي للقبور يسرق الاكفان 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2444	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	0	105	0	538	1526	300	لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له--------------------------------------------------------- فامتحشت بفتح التاء وضمها علي البناء للفاعل وا--------لمفعول اي احترقت يوما راحا اي كثير الرياح كقولهم كبش صاف اي كثير الصوف فاذروه------- في اليم بوصل الالف يقال ذريت الشء واذهبته ويقال بقطعها رباعي 1862 3453 و---- حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1297	6511020490880680296	414	736.0	331	614	67.42671203613281	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	60	112	292	555	1487	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمعه الله فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله	2444	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	193	240	952	1177	1484	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال--- لم فعلت---- قال--- خشيتك فغفر --له	1304	6511020490880680296	195	300.5	153	274	71.16788482666016	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2445	true	-1569636537638930472	74	150	409	772	1502	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 7320 مسلم 2669 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف سنن من قبلكم بفتح السين اي سبيلهم ومنهاجهم حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه	2445	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	165	230	844	1160	1526	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال-------------------------------------------- فمن سنن من قبلكم بفتح السين ا-لسبيل والمنهاج-- حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه	1297	6511020490880680296	307	594.5	244	363	84.57300567626953	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2447	true	-9134719591108808350	97	166	499	826	1461	300	حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2447	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1298	false	8288997280407012287	98	167	472	799	1479	300	حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1298	6511020490880680296	327	654.0	258	327	100.0	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2447	true	-9134719591108808350	254	300	1233	1461	1461	300	AUTO 51 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل باب حديث ابرص واقرع واعمي وصفهم بقوله في بني اسراءيل اي الكاءنين فيهم وهو ساقط من نسخة 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد-	2447	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	17	45	88	227	1455	300	AUTO--- باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 1866 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد	1299	6511020490880680296	131	231.5	105	229	57.205238342285156	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2448	true	149103529183297187	0	257	0	1233	1433	300	الرحمن -بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك	2448	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	45	300	227	1455	1455	300	الرحمن ابن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم نم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك-	1299	6511020490880680296	1224	2423.5	970	1236	99.02912902832031	252	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2448	true	149103529183297187	257	300	1233	1433	1433	300	الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله-	2448	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1300	false	4929324395712869461	0	43	0	201	1459	300	الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله	1300	6511020490880680296	200	395.0	158	201	99.50248718261719	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2449	true	-8275864532412200972	0	72	0	348	1466	300	الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك 6653 مسلم 2964 فتح حدثني احمد	2449	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1300	false	4929324395712869461	43	111	201	531	1459	300	الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك و------------------حدثني محمد	1300	6511020490880680296	328	640.5	260	348	94.25287628173828	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2451	true	-7855114202335747951	0	241	0	1174	1455	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فك-نت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله	2451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1301	false	4087282220630404591	65	300	319	1464	1464	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان------ يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء-لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت--- اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة----- وقد رقدا واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكننت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا--------- فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بم-ءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيت----ها فدفعتها اليها فافكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله-	1301	6511020490880680296	1143	2232.5	909	1175	97.27659606933594	232	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2451	true	-7855114202335747951	241	264	1174	1288	1455	300	ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	2451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1302	false	7413469617393756899	0	23	0	113	1483	300	ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الم-ءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	1302	6511020490880680296	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2452	true	-7350164774822235716	73	259	360	1271	1466	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله انظر 1206 مسلم 2550 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب-------------- ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن ا----------------------------------------------------------------------------------ي ابن هرمز الاعرج مر بالبناء للمفعول تجرر في نسخة تجور ومر شرح--------------- الحديث في قصة عيسي عليه السلام 3467 حد--------------------------------------------ثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به	2452	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1302	false	7413469617393756899	50	264	251	1318	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مءله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله واما المراة فيقولون لها تزني يحتمل ان تكون اللام فيه بمعني عن كما قاله ابن الحاجب في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف ويحتمل ان تجعل لام التبليغ كما قيل به في الاية ردا علي ابن الحاجب والتفت عن الخطاب الي الغيبة فقال سبقونا ولم يقل سبقتمونا وكذا في الحديث التفت عن الخطاب فلم يقل تزنين وسلك طريق الغيبة فقال تزني اي هي تزني 1869 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به	1302	6511020490880680296	728	1304.0	573	1067	68.22867584228516	141	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2453	true	-6234737985542510661	62	109	302	537	1459	300	في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم 5938 مسلم 2127 فتح فتناول اي فاخرج كما عبر به بعد في حديث قصة بضم القاف وتشديد المهملة شعر الناصية	2453	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	0	33	0	165	1447	300	في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم---------------------------------------------------------- قصة بضم القاف هو------------ شعر الناصية	1303	6511020490880680296	163	301.5	130	235	69.36170196533203	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2453	true	-6234737985542510661	182	261	914	1273	1459	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب 3689 فتح عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف انه قد كان قد ساقط من نسخة محدثون بفتح الدال المهملة المشددة قال الخطابي هو من-------- يلقي في روعه --شء	2453	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	34	95	170	458	1447	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب محد-------------------------------------------------------------------------ثون بفتح الدال-------- المشددة اي ملهمون والملهم هو الذي يلقي في نفسه الشء	1303	6511020490880680296	255	479.0	198	369	69.1056900024414	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2454	true	-7747047287233976118	27	124	133	603	1441	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	2454	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	106	202	510	973	1447	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال ففال له رجل اءث قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1303	6511020490880680296	461	912.0	365	470	98.0851058959961	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2456	true	-5674909343159490357	184	227	882	1089	1427	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني---------------------------- انه---- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء	2456	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1801	false	-4443992465577310240	251	300	1291	1528	1528	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء-	1801	6511020490880680296	186	312.5	147	252	73.80952453613281	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2457	true	2793611796693772893	0	59	0	287	1494	300	التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا	2457	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1303	false	7175774501413178550	241	300	1163	1447	1447	300	التي سرقت فقال و--من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا-	1303	6511020490880680296	282	557.5	225	287	98.25784301757812	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	206	248	1010	1212	1480	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم	2458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1296	false	8896721801813502887	257	300	1295	1517	1517	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمع-----ه فقال له-	1296	6511020490880680296	165	251.5	130	239	69.03765869140625	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	177	253	875	1235	1480	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك -بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له	2458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	164	240	816	1177	1484	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك ابن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له	1304	6511020490880680296	360	715.0	284	361	99.72299194335938	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	0	63	0	291	1480	300	عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته	2458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	44	107	225	515	1484	300	عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك ف-لقاه برحمته	1304	6511020490880680296	290	575.0	227	291	99.65635681152344	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	0	51	0	228	1480	300	عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذر-------وني في------ يوم---- عاصف	2458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	81	155	414	763	1455	300	عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف	2052	6511020490880680296	186	233.0	142	370	50.27027130126953	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2459	true	5280521086025771138	131	210	636	999	1429	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له	2459	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1305	false	3895072542202538451	0	79	0	363	1465	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له	1305	6511020490880680296	363	726.0	284	363	100.0	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2460	true	7323686881819979506	191	276	906	1310	1430	300	3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر 3483 فتح حدثنا ادم الي اخره ساقط من نسخة 3485 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن محمد اخبرنا عب-د الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	2460	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1305	false	3895072542202538451	94	219	429	1044	1465	300	1877 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت ا----------------------------------------------------ذا لم تستحي باسكان الحاء وكسر الياء مخففة وعلامة جزمه حذف الياء التي هي لام الفعل يقال استحيا يستحيي ويروي اذا لم تستح بحاءليس بعدها ياء من استحي يستحي فاصنع ما شءت قيل امر ومعناه الخبر وقيل علي بابه ومعناه اذا لم ترتكب شيءا منهيا يستحيا منه فاصنع ما شءت 1878 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	1305	6511020490880680296	348	525.0	274	667	52.173912048339844	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2461	true	-4726794509549693345	24	75	121	387	1475	300	قال القاضي عياض ورويناه في غير الصحيحين بحاءين مهملتين تابعه اي يونس 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا	2461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1305	false	3895072542202538451	253	300	1221	1465	1465	300	قال القاضي----- ورويناه في غير الصحيح-- بحاءين مهملتين 1879 حد--------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا-	1305	6511020490880680296	237	447.0	192	266	89.09774780273438	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2463	true	2620555334542115758	201	255	968	1241	1473	300	حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة	2463	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	143	197	762	1035	1529	300	حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة	1306	6511020490880680296	272	543.0	218	273	99.63369750976562	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2464	true	-7949497840255963602	103	139	513	697	1470	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	2464	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	219	255	1133	1317	1529	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	1306	6511020490880680296	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2466	true	-5388577555024472828	123	155	643	789	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث	2466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	268	300	1384	1529	1529	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث-	1306	6511020490880680296	145	285.0	114	146	99.31507110595703	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2466	true	-5388577555024472828	155	239	789	1196	1514	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين 7139 فتح سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري لا تءثر اي لا	2466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	0	81	0	391	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين--------- سيكون ملك من قحطان هو ابو اليمن ولا ي-------ءثر اي لا	1307	6511020490880680296	368	712.5	291	407	90.41769409179688	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	87	138	401	648	1413	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2467	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	203	262	1051	1335	1524	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1211	6511020490880680296	211	366.0	165	302	69.86754608154297	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	241	297	1117	1399	1413	300	جد النبي صل-ي الله عليه وسلم 3504 حدثن--ا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد --قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن -بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2467	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	201	258	972	1260	1483	300	هو الملك الذي يخرج عليه الدجال 1883 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن ابن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1307	6511020490880680296	258	489.0	204	288	89.58333587646484	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	162	247	758	1145	1413	300	3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم 6073 فتح ارق شء زاد في نسخة عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي------------------------------------------------------------------------------------------ من جهة امه لانها امنة بنت وهب ب-------------------------------------------------------------------------------------ن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ومن جهة انهم بنو زهرة اخي قصي بن كلاب وهو جد والد جد النبي صلي الله عليه وسلم	2467	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1308	false	-2908478120906855311	5	89	29	428	1510	300	3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني زهرة هم قرابة النبي صلي الله عليه وسلم من جهتين هم اخواله وهم من قريش 1885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بع-----------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم	1308	6511020490880680296	171	155.0	131	562	30.427045822143555	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2468	true	-6404723839869656087	76	201	378	1010	1501	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	2468	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1308	false	-2908478120906855311	58	183	278	910	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	1308	6511020490880680296	632	1264.0	507	632	100.0	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	45	129	227	648	1514	300	يحتمل اطلاقه علي اكثر مما فعلت فلم يطمءن قلبها باعتاق رقبة او اكثر------------ وهذا منها رضي الله تعالي عنها مبالغة في كمال الاحتياط---------- في براءة الذمة علي جهة اليقين ولعلها لم يبلغها خبر مسلم كفارة النذر كفارة يمين ونحوه------------------------------------ AUTO 3 باب نز-ل القران بلسان قريش باب نزل القران بلسان قريش اي بلغتهم 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن	2469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1308	false	-2908478120906855311	220	300	1101	1510	1510	300	يحتمل اطلاقه علي اكثر مما فعلت فلو كان شيءا معلوما تحققت البراءة منه بعمله قلت وهذا منها رضي الله------ عنها مبالغة في كمال الاحتياط والاجتهاد في براءة الذمة علي جهة اليقين والا ف--------------------------النذر المبهم يكفي في التخلص من عهدته اعتاق رقبة واحدة مثلا AUTO-- باب نزول القران بلسان قريش 188------------------------------------6 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن-	1308	6511020490880680296	294	474.5	233	480	61.25	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	129	159	648	813	1514	300	بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	2469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	0	30	0	165	1480	300	بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	1309	6511020490880680296	165	330.0	135	165	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	115	158	579	809	1514	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	2469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1696	false	6416522063057700095	87	130	463	695	1538	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	1696	6511020490880680296	226	441.0	183	232	97.4137954711914	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2470	true	1883877324333074212	28	277	131	1297	1414	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار 6045 مسلم 61 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عن الحسين اي ابن واقد المعلم ابا الاسود هو ظالم بن عمرو بن سفيان ليس من رجل من زاءدة وذكر الرجل مثال فغيره مثله ادعي اي انتسب----------- الا كفر اي------ النعمة وفي نسخة الا كفر بالله وهو محمول علي المستحل لذلك مع علمه بالتحريم ومن ادعي قوما اي انتسب اليهم ليس له فيهم اي نسب كما في نسخة فليتبوا مقعده من النار اي فليتخذ منزلا بها وهو خبر بلفظ الامر 3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر -او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل فتح حريز ب----مهملة مفتوحة وزاي في اخره -------------------ابن عثمان------- الحمصي الرحبي من اعظم الفري ب--------------القصر وقد يم---د اي من اعظم الكذب--------- او يري عينه ما لم تر- اي ينسب الرءية الي عينه بان يقول رايت كذا وهو يكذب وانما زادت عقوبته علي ال-----كذب في اليقظة لان الرءيا جزء من النبوة ولم يعطه ولانه كذب علي الله فانه	2470	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	98	299	536	1478	1480	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار يحيي بن يعمر بفتح الياء التحتية والميم جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر اي حقيقة ان استحل ذلك او---- كفر الحق اي ستره بما ارتكب----------------------------------------------------------------------------------------------------- من الباطل ان لم يستحل ذلك 1888 حدث----------------------نا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تره او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل ح----ريز بحاء مهملة مفتوحة فراء مكسورة فياء تحتية فزاي وهو ابن عمران الرحبي الحمصي ا----ن من اعظم الفراء بكسر الفاء مع القصر وال--مد اي ان من اعظم الكذب والبهتان او يري عينه ما لم تره اي يزعم انه راي في المنام------------ كذا ولا يكون قد راه يتعمد ال---------كذب فهذا في الحقيقة--------------------------------------- كذب علي الله فانه	1309	6511020490880680296	689	1123.5	530	1246	55.29695129394531	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2471	true	8184888036248951626	7	128	43	627	1466	300	اي افتري 3510 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي ج----------مرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح ح--------ماد اي ابن زيد بن درهم عن ابي ج-----------------مرة بجيم وراء نصر بن عمران الضبعي انا هذا الحي في نسخة انا من هذا الحي	2471	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	184	298	904	1484	1494	300	----------815 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ابو جمرة بجيم وراء ان هذا الحي ويرو--ي انا هذا الحي ------------------------	518	6511020490880680296	442	735.0	347	641	68.95475769042969	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2472	true	1833552436056175811	45	85	218	417	1434	300	حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب -بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	2472	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	15	55	83	283	1550	300	حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب ابن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	1310	6511020490880680296	199	393.0	159	200	99.5	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2473	true	-870566177319596452	57	148	281	733	1477	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا CHECK 14 باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم انظر 3515 مسلم	2473	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	103	184	534	941	1550	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الححيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة-خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا-------------------------------------------- وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم انهم لخير منهم	1310	6511020490880680296	398	770.0	317	452	88.0531005859375	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2474	true	-9116968995160337549	100	300	479	1407	1407	300	اسلام ابي ذر 3522 حد------------------ثنا زيد هو ابن اخزم قال حدثنا ابو قتيبة سلم -بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر-	2474	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	82	283	424	1361	1440	300	اسلام ابي ذر AUTO باب قصة زمزم 1895 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ------ابو قتيبة سلم ابن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة ----قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها-هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر	1312	6511020490880680296	911	1780.0	715	948	96.0970458984375	194	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2475	true	-8156509412548350317	17	168	80	838	1447	300	ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله 3861 مسلم 2474 فتح زيد هو ابن اخزم	2475	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1313	false	-5090159859213995961	0	146	0	735	1521	300	ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله------------------- زيد ----بن اخزم	1313	6511020490880680296	735	1449.5	589	758	96.9656982421875	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2476	true	1509264483825881866	64	181	308	907	1530	300	AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية باب ما ينهي اي عنه من دعوة الجاهلية في نسخة عن دعوة الجاهلية 3518 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله -بن ابي ابن سلول اقد	2476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1310	false	5861783347213772572	197	300	1014	1550	1550	300	AUTO-- باب ما ينهي من دعوة الجاهلية 1891------------------------------------------------------------- حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله ابن ابي ابن سلول اقد-	1310	6511020490880680296	531	1036.5	429	600	88.5	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2476	true	1509264483825881866	181	279	907	1410	1530	300	تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه 4907 مسلم 2584 فتح محمد ابن سلام ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز وقد ثاب ب--------------------------------------------------------------المثلثة اي اجتمع او رجع رجل هو جهجاه بن قيس الغفاري لعاب اي مزاح فكسع انصاريا اي ضرب----ه بيده او بصدر قدمه علي دبره واسم الانصاري سنان بن وبرة حليف بني سالم الخزرجي حتي تداعوا بسكون الواو بصيغة الجمع اي استغاثوا بالقباءل يستنصرون بهم علي عادة الجاهلية	2476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1311	false	1799698310564718998	0	67	0	349	1485	300	تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه--------------------------------------------------------------------- وقد ثاب معه ناس يقال ثاب الناس جاءوا متتالين بعضهم باثر بعض وهو بالثاء المثلثة وسبق في الصلاة------------------------------------------ فكسع انصاريا اي ضرب دبره بيده او رجله--------------------------------------------------------------- حتي تداعوا اي--------------------------------- بالقباءل -------------علي عادة الجاهلية	1311	6511020490880680296	262	433.0	210	569	46.045692443847656	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2477	true	-3796904391111083244	63	300	358	1488	1488	300	علينا لءن بهمزة بعد اللام في نسخة لين بتحتية بدل الهمزة ليخرجن الاعز يريد نفسه منها الاذل يريد النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يا رسول الله في نسخة يا نبي الله لعبد الله في نسخة يعني عبد الله واللام متعلقة ب قال --------------------------عمر اي قال لاجل عبد الله او هي للبيان نحو هيت لك انه يريد نفسه صلي الله عليه وسلم--- يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه تعليل لما قبله بتقدير لا تقتله لءلا يتحدث الناس الي اخره 3519 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية انظر 1294 مسلم 103 فتح حدثني في نسخة حدثنا سفيان اي الثوري الاعمش هو سليمان بن مهران مسروق اي ابن الاجدع عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه وعن سفيان اي الثوري عن زبيد --اي ابن الحارث بن عبد الكريم عن ابراهيم اي النخعي ليس منا اي مقتديا بنا ولا مستننا بسنتنا ومر الحديث في الجناءز AUTO 9 باب قصة خزاعة باب قصة خزاعة هو عمرو بن ربيعة سميت به القبيلة 3520 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-	2477	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1311	false	1799698310564718998	1	161	7	795	1485	300	علينا لءن رجعنا الي المدين----------------------------ة ليخرجن الاعز---------- منها الاذل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث ل----عبد الله فقال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه وقد ثاب معه ناس يقال ثاب----------------- الناس جاءوا متتالين بعضهم باثر بعض وهو بالثاء المثلثة وسبق في الصلاة فكسع انصاريا اي ضرب دبره بيده او رجله حتي تداعوا اي بالقباءل علي عادة الجاهلية 1892 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زبيد بزاي مضمومة وباء موحدة مصغر------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب قصة خزاعة 1893 حد-----------------------------------------------ثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	1311	6511020490880680296	531	834.0	414	1295	41.00386047363281	103	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2478	true	-359112165776893159	61	119	304	605	1482	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	2478	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	0	58	0	301	1440	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1312	6511020490880680296	301	602.0	243	301	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2478	true	-359112165776893159	70	119	352	605	1482	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	2478	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	45	92	216	459	1510	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	1558	6511020490880680296	232	430.0	186	257	90.27237701416016	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	33	168	216	889	1498	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح عن عقيل بضم العين اي ابن خالد الايلي تدففان في نسخة تغنيان وتدففان وتضربان اي------- بالدف وهو الكربال الذي لا جلاجل فيه فانها اي ايام مني ايام عيد اي كايام عيد في انها ايام فرح وسرور 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0395	false	-5387046027923229981	98	199	497	1013	1529	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني --------تدفقان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني----------------------------------------------------------- تدفف-------------------------------ان اي تضربان بالدف متغش بثوبه مستتر به متجلل 623-------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	395	6511020490880680296	480	856.5	383	684	70.1754379272461	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	136	230	723	1159	1498	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن انظر 454 مسلم 892 فتح دعهم اي اتركهم امنا --------اي امنين من الامن بين به ان امنا ماخوذ من الامن الذي هو ضد الخوف لا من الايمان ومر الحديث في باب الحراب والدرق يوم العيد AUTO 16 باب من احب ان لا يسب نسبه باب من احب ان لا يسب اي لا يشتم نسبه اي اهل نسبه 3531------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني عثمان بن ابي	2480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1313	false	-5090159859213995961	202	299	1010	1517	1521	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن دعهم امنا بفتح الهمزة وسكون الميممنصوب علي المصدر اي امن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم امنا كذا قيده الاصيلي والهروي ولغيرهما امنا او بلدا امنا ونحو هذا بني ارفدة بفتح الهمزة وكسر الفاء لابي ذر وعند غيره بفتح الفاء كالهمزة AUTO باب من احب ان لا يسب نسبه AUTO باب من احب ان لا يسب نسبه يسب بالبناء للمفعول فنسبه مرفوع وبالبناء للفاعل فنسبه منصوب 1897 حدثني عثمان بن ابي	1313	6511020490880680296	194	122.0	154	709	27.36248207092285	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	231	285	1164	1428	1498	300	حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم	2480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	0	54	0	264	1484	300	حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم	1314	6511020490880680296	264	528.0	210	264	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2483	true	2340567008161384794	245	300	1196	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الكاف ما صدر باب وام 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا-	2483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	49	104	239	508	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينافح بالحاء المهملة اي يرامي ويدافع AUTO باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 1898 حد----------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا	1314	6511020490880680296	219	391.0	173	297	73.73737335205078	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2484	true	-3188688660631448851	243	300	1192	1464	1464	300	باب خاتم النبوة الذي كان بين كتفيه اي باب بيان صفته 3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه-	2484	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	143	192	723	960	1484	300	باب خاتم النبوة 1899 حد------------------------------------ثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه	1314	6511020490880680296	230	443.0	182	273	84.24908447265625	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2485	true	2464492175502671843	0	27	0	128	1486	300	ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة	2485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	192	219	960	1088	1484	300	ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة	1314	6511020490880680296	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2485	true	2464492175502671843	214	254	1072	1256	1486	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي- ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي لا شبيه بعلي	2485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	80	144	415	719	1478	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل------------------ الحسن وهو يقو----------------------------ل بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي قال ابن مالك كذا ثبت في صحيح البخاري شبيه بالرفعبناء علي ان ليس حرف عطف كما يقول الكوفيون اي بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي	1370	6511020490880680296	124	208.0	94	350	35.42856979370117	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2486	true	-8998349877061449885	4	145	22	717	1494	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها انظر 3543 مسلم 2343 فتح ابن فضيل هو محمد بن فضيل بن غزوان ابا جحيفة هو وهب بن عبد الله قد شمط بفتح ------المعجمة وكسر الميم اي صار سواد شعره مخالطا ال-------------------بياض بثلاث عشرة في نسخة بثلاثة عشر والاولي هي المناسبة لقوله قلوصا بفتح القاف الانثي من الابل 3545 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة	2486	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1315	false	5190304353117001622	88	221	465	1134	1515	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام-يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها قد ---------------------------------------------------------------------------------------شمط بفتح الشين المعجمة وكسر الميم --------------------------بياض في شعر يخالط سواده بثلاث عشر قلوصا كذا في الاصول والقلوص----------------------------------- الانثي من الابل فمن ثم قال السفاقسي وغيره المعهود في مثله ثلاث عشر ة قلوصا قلت ولا يبعد التذكير علي ارادة التاويل 1901 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة	1315	6511020490880680296	508	942.0	405	818	62.10268783569336	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2487	true	7540780609648107945	0	59	0	282	1475	300	ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وقبض وليس في راسه	2487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1315	false	5190304353117001622	242	300	1239	1515	1515	300	ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين----- وليس في راسه-	1315	6511020490880680296	276	540.0	219	282	97.8723373413086	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2487	true	7540780609648107945	262	300	1297	1475	1475	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا-	2487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	64	102	319	498	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا	1317	6511020490880680296	178	351.0	141	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2487	true	7540780609648107945	268	299	1327	1472	1475	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	2487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	42	73	207	352	1510	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	1825	6511020490880680296	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2488	true	-1744628407059270533	0	38	0	207	1472	300	بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 2337 فتح الباءن اي المفرط في	2488	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	102	139	498	703	1520	300	بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء ليس بالطويل-- الباءن اي المفرط في	1317	6511020490880680296	194	371.5	158	207	93.71981048583984	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2490	true	2141564210312285601	18	68	87	337	1448	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض	2490	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	196	244	985	1227	1520	300	حدثنا يحي--------ي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبربي ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض	1317	6511020490880680296	241	472.5	193	250	96.4000015258789	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2490	true	2141564210312285601	120	252	612	1231	1448	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه انظر 2757 مسلم 2769 فتح كانه قطعة قمر قيل عدل ----------عن تشبيه وجهه الشريف بالقمر الي تشبيهه بقطعة قمر ل---------------------------------------------------------------------------------ان القمر فيه قطعة يظهر فيها سواد------------------------------------- فلو شبهه بالجمي-ع لدخلت هذه القطعة في المشبه به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب------------------------------------------------------------ بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2490	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1318	false	-3071405828744686737	116	292	599	1447	1493	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك-------------------- منه حتي كانه قطعة قمر يسال عن وجه عدوله عن تشبيه وجهه------- بالقمر الي تشبيهه بقطعة قمر وكنت اسمع عن شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني رحمه الله انه كان يقول وجه العدول هو ان القمر فيه قطعة يظهر فيها سواد وهو المسمي صلي الله عليه وسلم بالكلف فلو شب-ه بالمجموع لدخلت هذه القطعة في المشبه به وغرضه انما هو التشبيه علي اكمل الوجوه فلذلك قال كانه قطعة قمر يريد القطعة الساطعة الاشراق الخالية من شواءب الكدر 1906 حد--------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن ع-----------------------بد ال---له عن ابن عباس- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1318	6511020490880680296	509	883.0	393	923	55.146263122558594	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2491	true	-8667971002121211152	56	179	280	876	1475	300	الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه 5917 مسلم 2336 فتح وكان المشركون يفرقون بضم الراء وكسرها اي يرخون رءوسهم----------------------------------------------------- اي شعرها الي جانبيها ولا يتركون منه شيءا علي جبتهم ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه اي ارخي شعره الي جانبي-----ه فلم يترك منه شيءا علي جبهته بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اسدل لامر امر به 3559-------------------------- حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا 6035 مسلم 2321 فتح عن ابي حمزة	2491	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	0	145	0	714	1458	300	الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يسدل شعره------------------------------ بضم الدال وكسرها اي يرسل شعر ناصيته علي جبهته يفرقون بكسر الراء وضمها ثم فرق بالتخفيف اي شعر راسه كله فالقا----------------------------------------------------------------------------------ه الي جانبي الراس ولم ي-بق منه----- علي جبهته وكان يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء اي لانهم كانوا علي بقية في دين الرسل فاحب موافقتهم فيما لم يحرفوه عملا بقوله تعالي فبهداهم اقتده الانعام ويحتمل ان يكون فرق بعدما اسدل لامر امر به لانه كان لا ينطق عن الهوي 1907 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخ-------------------لاقا عن ابي حمزة	1319	6511020490880680296	408	657.5	317	851	47.94359588623047	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2492	true	8015379463793330052	3	59	15	264	1462	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1973 مسلم 2330 فتح حماد اي ابن زيد ما مسست بكسر	2492	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	149	196	735	944	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم ما م----------------------------------------سست بكسر	1319	6511020490880680296	205	393.5	159	249	82.32931518554688	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2493	true	-4197316975162833558	15	121	76	577	1454	300	3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه انظر 390 مسلم 495 فتح الاسدي بسكون السين------------- لانه من الازد اي ازد شنوءة فابدلت الزاي سينا ومن ظنه بالفتح حتي غلط البخاري فهو الغالط وقال ابن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير 3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله	2493	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1319	false	4798862445924543859	206	300	996	1458	1458	300	1909 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه ابن بحينة الاسدي بتسكي-----------ن السين واصله الازدي لانه من--------- ازد شنوءة فابدلت الزاي سينا قال الزركشي وقد وهم--- البخاري حيث ظنه الاسدي بفتح السين1910 حد----------------------------ثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله-	1319	6511020490880680296	377	682.0	294	514	73.34630584716797	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2494	true	-1703327096682523498	31	140	149	668	1415	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم انظر 3567 مسلم 2493 -----------------------------------------------------------فتح ابو فلان----------------------------- هو ابو هريرة كما مر في مسلم وفي نسخة ابا هريرة علي لغة قليلة في الاسماء الستة وكنت اسبح اي اصلي نافلة يحدث عن رسول الله اي يسرك حديثه AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه	2494	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	45	146	241	737	1507	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم الا يعجبك بضم الياء وسكون العين وكسر الجيم خفيفة ويروي بفتح العين وكسر الجيم مشددة ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث هو ابو هريرة رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO--- باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه	1320	6511020490880680296	378	672.5	296	607	62.273475646972656	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2495	true	-3720937888248534274	0	67	0	341	1489	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	2495	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	170	237	848	1189	1507	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	1320	6511020490880680296	341	682.0	274	341	100.0	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2495	true	-3720937888248534274	253	300	1256	1489	1489	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر-	2495	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1321	false	7360377316740697906	0	47	0	234	1491	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر	1321	6511020490880680296	233	461.0	187	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2495	true	-3720937888248534274	1	67	7	341	1489	300	صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	2495	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2055	false	8239460603624574031	117	230	615	1171	1511	300	صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه- ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	2055	6511020490880680296	292	513.5	232	584	50.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2496	true	8113675557585993235	0	175	0	887	1513	300	عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	2496	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1321	false	7360377316740697906	47	222	234	1121	1491	300	عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الماء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	1321	6511020490880680296	886	1771.0	711	887	99.88726043701172	174	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2497	true	7549519572660927266	220	272	1179	1425	1559	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث ماءة او زهاء ثلاث ماءة	2497	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	103	155	527	771	1501	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث م-ءة او زهاء ثلاث م-ءة	1322	6511020490880680296	244	478.0	192	246	99.1869888305664	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2498	true	179380117680896222	0	68	0	329	1492	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2498	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	215	280	1088	1402	1510	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	135	6511020490880680296	299	553.0	237	343	87.17201232910156	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2499	true	7084105316481754083	0	117	0	587	1532	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة 5639 مسلم 1856 فتح حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي ركوة بتثليث الراء اناء صغير من جلد يشرب فيه فجهش الناس بفتح -------الهاء وكسرها وفي نسخة جهش بحذف الفاء اي اسرعوا الي الماء متهيءين لاخذه	2499	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1322	false	68699420679272677	171	263	856	1315	1501	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة مءة فجهش الناس بفتح الجيم واله-------------------------------اء اي اسرعوا الي الماء متهيءين لاخذه	1322	6511020490880680296	448	876.0	357	594	75.4208755493164	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	16	296	90	1434	1453	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422 مسلم 2040 فتح ابو طلحة هو زيد بن سهل الانصاري ولا ثتني اي لفتني ببعضه اي الخمار والحاصل انها لفت -------بعضه علي --	2500	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	0	265	0	1285	1469	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي----- انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا ولاثتني ببعضه-------------------------------------------------- اي لفتني ببعض خمارها الذي------------ لفت الخبز ببعضه ارسلك	1323	6511020490880680296	1075	1930.0	850	1525	70.49180603027344	222	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2501	true	1453348186026277577	153	235	752	1163	1481	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	2501	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	38	120	189	600	1487	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1324	6511020490880680296	411	822.0	329	411	100.0	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2502	true	-8089761659504952852	191	300	930	1442	1442	300	ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او---عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من-	2502	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	0	108	0	507	1440	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من	287	6511020490880680296	456	789.5	355	545	83.66972351074219	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2502	true	-8089761659504952852	136	290	660	1400	1442	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثل-اثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او-عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال	2502	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1324	false	6466081367862258358	146	300	747	1487	1487	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي-بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال-	1324	6511020490880680296	736	1456.0	584	742	99.19137573242188	152	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2503	true	2555395755006628963	0	133	0	630	1428	300	اسفلها اكثر منها--------- حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي ال--ان اكثر مم-ا قبل ب----ثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال انظر 602 مسلم 2057 فتح وان ابا بكر جاء بثلاثة اي زاءدة علي اربعة لانه كان عنده طعام اربعة وكانه اخذه سابقا زاءدا علي ما ذكره النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس	2503	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0287	false	-8855628689139122359	108	226	507	1064	1440	300	اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الا ان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال -----------------------وان اربع فخامس او سادس قيده بعضهم بجر الجميع والتقدير وا---------------------------------------------------------------------------------ن كان عنده طعام اربع- فليذهب بخامس او سادس	287	6511020490880680296	447	760.5	351	683	65.4465560913086	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2503	true	2555395755006628963	0	91	0	427	1428	300	اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2503	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	10	101	43	470	1432	300	اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	1325	6511020490880680296	427	854.0	336	427	100.0	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2504	true	766205100485459029	204	258	989	1241	1465	300	حدثنا مسدد---- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه ودعا قال	2504	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0375	false	-5237816068138867605	247	294	1251	1469	1500	300	حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا هلك	375	6511020490880680296	184	291.5	142	269	68.4014892578125	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2505	true	-8660086809973947868	234	300	1136	1452	1452	300	المروزي 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم-	2505	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	107	173	505	822	1432	300	العرافة 1919 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم	1325	6511020490880680296	308	603.0	243	317	97.16088104248047	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2506	true	2690313231948933984	101	207	505	1010	1452	300	سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت انظر 449 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو ابو بكر عبد الحميد وكان عليه في نسخة فكان عليه العشار بكسر العين جمع عشراء وهي الناقة التي اتت عليها من يوم ارسل فيها الفحل عشرة اشهر	2506	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0372	false	4214539999998611386	26	62	129	317	1508	300	سليمان-------- عن يحيي------------ اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس-------- انه سمع جابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذع بكسر الجيم واسكان الذال المعجمة اصوا------------------------ت الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شار بكسر العين-جمع عشراء وهي الناقة التي اتت عليها من يوم ارسل فيها الفحل عشرة اشهر	372	6511020490880680296	154	229.5	121	505	30.49505043029785	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2506	true	2690313231948933984	224	300	1087	1452	1452	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة ح حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن-	2506	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1325	false	-1703618667069914249	214	289	1016	1380	1432	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة --حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن	1325	6511020490880680296	363	715.5	289	366	99.18032836914062	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2507	true	3948218103062451485	11	64	53	307	1476	300	امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم عمر الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2507	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1326	false	-9085827977596668403	0	52	0	250	1551	300	امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا---- علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	1326	6511020490880680296	248	494.0	196	254	97.6377944946289	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2508	true	5074886494702505704	50	92	239	460	1508	300	حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	2508	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1326	false	-9085827977596668403	256	298	1319	1540	1551	300	حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	1326	6511020490880680296	221	442.0	179	221	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2508	true	5074886494702505704	174	235	886	1187	1508	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	2508	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1327	false	-6330458422360464058	197	258	1084	1385	1612	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	1327	6511020490880680296	301	602.0	240	301	100.0	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2509	true	5600269877017475061	118	162	617	838	1519	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم ي-قول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله	2509	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1328	false	-5698070147740002359	7	50	41	262	1499	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله	1328	6511020490880680296	216	424.0	174	222	97.29729461669922	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2510	true	-6968808565954875120	2	223	11	1089	1466	300	حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	2510	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1328	false	-5698070147740002359	67	286	350	1419	1499	300	حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن ا---لم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	1328	6511020490880680296	1068	2120.0	849	1078	99.07235717773438	217	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2511	true	8354617889468950556	194	233	950	1135	1452	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر	2511	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0718	false	4132461042505280523	72	110	346	537	1523	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر	718	6511020490880680296	155	239.5	120	203	76.35468292236328	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2511	true	8354617889468950556	272	300	1317	1452	1452	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت-	2511	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	167	195	881	1018	1537	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت	1329	6511020490880680296	134	257.0	107	137	97.81021881103516	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2511	true	8354617889468950556	24	133	128	658	1452	300	قد سعروا البلاد اي اوقدوا نار الفتنة فيها وهو مستعار من سعرت-- النار اذا اوقدت ومر الحديث في الزكاة في باب الصدقة قيل الرد حدثني في نسخة حدثنا ابو عاصم هو ابن مخلد من شيوخ المءلف روي عنه هنا بواسطة-------------- عديا اي ابن حاتم 3596 حد-----------------------------------------------------------------------ثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها	2511	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	34	151	203	788	1537	300	قد سعروا البلاد اي ملءوها شرا وفساد-----ا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها 1926 حدثني عبد الله حدثنا ---------------------------ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم محل بن خليفة بميم مضمومة وحاء مهملة مكسورة وقد مر 1927 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها	1329	6511020490880680296	381	660.0	297	617	61.750404357910156	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2512	true	-8077288043642023360	1	47	4	228	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب-------التي تليها فقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2512	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	172	221	869	1107	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها -قالت زينب بنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1270	6511020490880680296	220	415.5	174	239	92.05020904541016	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2512	true	-8077288043642023360	0	165	0	809	1480	300	جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث انظر 3346 مسلم 2880 فتح 3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن انظر 115 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي-------------------------------------------- ابن ابي حمزة ابنة ابي سلمة في نسخة بنت ابي سلمة ام حبيبة اسمها رملة فزع بكسر الزاي اي خاءفا ويل للعرب اي المسلمين لان اكثر المسلمين من العرب ومواليهم ومر الحديث في باب قصة ياجوج وماجوج 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة -بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح	2512	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	195	300	1018	1537	1537	300	جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها-فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم اذا كثر الخبث قال نعم اذا كثر الخبث قال ابن عبد البر اي اولاد الزنا وقال غيره الزنا نفسه واسناد هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث من سباعيات البخاري 1929 حد-----ثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ابن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح-	1329	6511020490880680296	402	589.0	316	854	47.072601318359375	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2512	true	-8077288043642023360	165	294	809	1451	1480	300	رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح رعامها بعين مهمل------------ة ما يسيل من ان-فها شعف الجبال ب----معجمة ----فمهملة جمع شعفة وهي را---س الجب-ل او سعف الجبال ب----مهملتين جري-----د النخل ولا معني له هنا والشك من الراوي 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	2512	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	0	126	0	648	1536	300	رغامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال-في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن واصلح رغا------مها براء مضمومة وغين معجمة ما يسيل من انوفها شعف الجبال بشين معجمة وعين مهملة -----مفتوحتين اعالي الجبال او سعف الجبال بسين مهملةوالسعف جراءد النخل ولا معني له هنا 1930 حد----------------ثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	1330	6511020490880680296	576	1058.0	459	676	85.20709991455078	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2513	true	-3608125890933399005	136	177	676	881	1496	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	2513	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	156	197	812	1017	1536	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	1330	6511020490880680296	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	38	154	187	750	1436	300	حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان انظر 3604 مسلم 2917 فتح عن جده هو سعيد بن عمرو كنت مع مروان اي ابن الحكم هلاك امتي اي الموجودين غلمة جمع غلام وهو الطار الشارب ان شءت في نسخة ان شءتم 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله	2514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1330	false	2855275796612514030	207	300	1071	1536	1536	300	حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان علي يدي غلمة بكسر الغين المعجمة وسكون اللام--------------------------------------------------------- جمع غلام 1933 حد----------------------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله-	1330	6511020490880680296	418	785.5	333	563	74.2451171875	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	154	275	750	1322	1436	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1331	false	3620167902169835804	0	121	0	572	1431	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1331	6511020490880680296	572	1144.0	451	572	100.0	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	121	196	579	940	1436	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال	2514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	225	300	1109	1469	1469	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال-	1975	6511020490880680296	333	631.0	261	367	90.7356948852539	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	196	275	940	1322	1436	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	0	79	0	380	1529	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1976	6511020490880680296	379	747.0	300	382	99.21466064453125	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	63	154	309	747	1438	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من	2516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1331	false	3620167902169835804	209	300	994	1431	1431	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من-	1331	6511020490880680296	437	869.0	347	438	99.77169036865234	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	154	296	747	1413	1438	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته انظر 3344 مسلم 1064 فتح ذو الخويصرة اسمه نافع فاضرب في نسخة اضرب فقال دعه في نسخة قال له دعه اي لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تضرب عنقه -----------------------------------------------------------------------------الي رصافة بكسر الراء العصب الذي يلوي-------------------------------------------- فوق مدخل ا-----------------------------لنصل الي نضيه بفتح النون وحكي	2516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	0	189	0	921	1470	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته لا يجاوز تراقيهم---------------------------------------------------------------------------- اي لا يرفع الي الله منه شء لعلمه باعتقادهم والتراقي جمع ترقوة علي زنة فعلوة وهي عظم واصل ما بين ثغرة النحر والعاتق يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية المروق سرعة نفوذ السهم من الرمية حتي تخرج من الطرف الاخر والدين هنا طاعة الاءمة او الايمان والرمية ما يرمي من الصيد ثم ينظر الي رصافه ب------راء مكسورة حكي فيها السفاقسي الضم وصاد مهملة هي العقب التي تكون فوق مدخل النصل في السهم واحدها رصفة ثم ينظر الي نضيه بفتح النون وحكي	1332	6511020490880680296	545	1039.5	425	1003	54.33699035644531	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	48	294	250	1494	1522	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة 6903 مسلم 1066 فتح سفيان اي الثوري عن خيثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي ابن عبد الرحمن الجعفي اخر اي اسقط خدعة بفتح المعجمة وسكون المهملة وبفتحهما وبكسر او ضم فسكون حدثاء الاسنان اي صغار الاعمار سفهاء الاحلام اي ضعفاء العقول حناجرهم جمع حنجرة وهي راس الغلصمة وهو البارز خارج الحلق فان قتلهم اجر في نسخة فان في قتلهم اجرا 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	31	272	180	1382	1526	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة عن سويد بن غفلة قال قال علي حكي عن الدارقطني انه قال ليس لسويد بن غفلة عن علي صحيح مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا يقولون من خير قول البرية اي ---------------------------------------------------يحسنون القول ويسيءون العمل لا يجاوز ايمانهم---------------------------------------------------------- حناجرهم دليل علي انهم غير مءمنين لان الايمان محله القلب 1936 ----------------------------------------حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1333	6511020490880680296	978	1849.0	775	1351	72.39082336425781	191	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2518	true	-7526651038458703262	94	195	474	933	1447	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة 4846 مسلم 119 فتح ابن عون هو عبد الله بن عون بن ارطبان رجل هو سعد بن معاذ	2518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1334	false	-2682911389007487430	0	93	0	428	1432	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة فقال رجل يا رسول الله ال-------------------------------رجل هو سعد بن معاذ	1334	6511020490880680296	407	785.0	317	459	88.6710205078125	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2518	true	-7526651038458703262	233	281	1111	1361	1447	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران	2518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1335	false	2882772800140234107	83	130	440	689	1520	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة-غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران	1335	6511020490880680296	249	493.0	202	250	99.5999984741211	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2518	true	-7526651038458703262	75	177	390	859	1447	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	2518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	87	194	453	950	1448	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1654	6511020490880680296	459	873.0	359	504	91.07142639160156	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2519	true	2242710505407743822	5	178	23	880	1478	300	فاذا ضبابة اي سحابة----------------------------------------- اقرا فلان اي يا فلان والمعني كان ينبغي لك ان تستمر علي القران وتغتنم ما حصل لك من نزول الرحمة وتستكثر من القراءة فانها اي الضبابة السكينة------------------------------------------ وقيل----- الملاءكة وعليهم السكينة 3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد -بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا	2519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1335	false	2882772800140234107	110	300	576	1520	1520	300	فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران قرا رجل الكهف هو اسيد بن حضير فاذا ضبابة هي قريب- من السحابة وهو الغمام الذي لا مطر فيه فانها السكينة قيل هي ريح هفافة ولها وجه وقيل يريد الملاءكة وعليهم السكينة 1939 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد ابن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا-	1335	6511020490880680296	745	1379.5	587	946	78.75263977050781	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2519	true	2242710505407743822	178	300	880	1478	1478	300	فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-	2519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1336	false	-2195432010774602173	0	122	0	597	1466	300	فقلت--- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم	1336	6511020490880680296	595	1174.0	475	600	99.16666412353516	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2519	true	2242710505407743822	104	267	520	1315	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا-------------------------- ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة ----طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع--- مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها----- مثل الذي اردنا فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك ---لبن قال نعم قلت افتح--------لب قال نعم فاخذ شاة-------- فقلت ا---نفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حمل---------------------تها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق------------------------------------لت اشرب يا رسول الله قال فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2519	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	119	262	607	1283	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا --حتي قام قاءم الظهيرة ثم -------------------------رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال-------- ف-----فرشت لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم------------------------------- فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت ا-نفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيم--------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت-ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل ف-----------ي غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال-------------------------------------------------------------------- فحل-------ب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فصببت علي--------- اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	1415	6511020490880680296	376	426.0	287	946	39.746299743652344	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	0	102	0	483	1416	300	فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا انظر 2439 مسلم 2009 سياتي بعد رقم فتح احمد اي ابن يزيد ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي حين سريت سري------ واسري لغتان وقد استعملهما في الحديث حتي قام------------------------ قاءم الظهيرة اي شدة حرها فروة هي الجلد المعروف وقيل قطعة حشيش مجتمعة وانا انفض لك ما حولك اي	2520	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1336	false	-2195432010774602173	122	205	597	998	1466	300	فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير-فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا كيف صنعتما---------------------------------------------------------------------------------- حين سريت يقال سريت واسريت----- وقد جمع بين اللغتين في قول عازب سريت وقول الصديق اسرينا قاءم الظهيرة--- شدة حرها فرفعت لنا صخرة بانت وظهرت------------------ وانا انفض لك ما حولك اي	1336	6511020490880680296	310	520.5	242	513	60.42884826660156	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	160	254	750	1180	1416	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا 7470 فتح خالد اي ابن مهران الحذا---ء علي اعرابي قيل هو--------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم	2520	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	202	292	979	1402	1443	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فن-------------------------------عم ا--ذا دخل علي اعرابي يعوده في الافهام وقع في مختصر ربيع الابرار ان المعود اسمه قيس بن ابي حازم	1791	6511020490880680296	361	654.5	282	484	74.58677673339844	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2521	true	-3292421617284399208	25	155	118	788	1488	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقو---------------------ه مسلم 2781 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج عبد الوارث اي ابن سعيد البصري-------------------------------------------------------------- لفظته الارض بفتح---------------- الفاء وقيل بكسرها اي طرحته ورمته علي وجهها---------------------------------------------------- لتقوم الحجة علي	2521	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	93	241	478	1244	1519	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح -قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه كان رجل نصرانيا رواه مسلم ------------------------------------------في ذكر المنافقين بلفظ كان منا رجل قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لفظته الارض قال السفاقسي هو بكسر الفاء------------ اي طرحته ورمته وقيل بفتحها واختلفت الرواية ايضا في ضبطه هنا وانما فعل به ذلك لتقوم الحجة علي	1337	6511020490880680296	567	1033.5	456	821	69.06211853027344	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	0	43	0	196	1466	300	عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من	2522	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	257	300	1323	1519	1519	300	عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من-	1337	6511020490880680296	195	380.0	153	197	98.98477172851562	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	43	230	196	1119	1466	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 7461 مسلم 2273 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن---- ابي ----------------------------------------------------حمزة علي عهد رسول الله في نسخة علي عهد النبي ولن تعدو اي لن تجاوز امر الله اي حكمه ليعقرنك -----------------------------------اي ليقتلنك -الله لاراك بفتح الهمزة وفي نسخة بضمها الذي اريت اي في منامي 3621-------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة 4379 مسلم 2274 فتح ناءم رايت الخ مقول ابن عباس سوارين من ذهب قال شيخنا من لبيان الجنس كقوله وحلوا اساور من فضة ووهم من قال ان الاساور لا تكون الا من ذهب فذكر الذهب للتاكيد فان كان من فضة فهو قلب	2522	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	0	181	0	942	1549	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعة ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت قدم مسيلمة الكذاب هو صاحب اليمامة قتله خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر وافتتح اليمامة بصلح واستشهد بها من المسلمين الف ومءة وقيل الف واربع مءة ابن شماس بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم------------------ ليعقرنك الله بفتح الياء التحتية وكسر القاف اي ليهلكنك واصله عقرت الفرس بالسيف اذا ضربت قواءمه فعرقبته وكذلك عقرت النخلة اذا قطعت راسها فيبست 1942 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة------------------------ رايت في يدي----------- سوارين من ذهب بكسر السين وضمها ومن ذهب صفة كاشفة لان السوا---------------------------ر لا يكون الا من ذهب------------------- فان كان من فضة فهو قلب	1338	6511020490880680296	605	1008.5	476	1041	58.11719512939453	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	0	90	0	425	1466	300	عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2522	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	40	80	219	412	1513	300	عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذ- القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2043	6511020490880680296	167	292.0	132	451	37.02882385253906	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	78	124	384	589	1472	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها	2523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	255	300	1346	1549	1549	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها-	1338	6511020490880680296	203	396.0	159	205	99.0243911743164	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	124	232	589	1126	1472	300	اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر 7041 مسلم 2272 فتح حدثني في نسخة حدثنا اراه بضم الهمزة اي اظنه وقاءله البخاري -----------------وهلي بفتح الهاء وقد تسكن اي------------------ وهمي او ه-----جر بفتح الهاء والجيم وفي نسخة او الهجر بزيادة ال وهي مدينة معروفة با---------------------------------------------ليمن فاذا للمفاجاة هي المدينة	2523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	0	101	0	512	1498	300	اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر فذهب------------------------------------------------------------------------- وهلي الي انها اليمامة بفتح الهاء وسكونهايقال وهلت الي الشء ذهب وهمي اليه او هجر بفتح الهاء والجيم غير منصرف اسم------------------ مدين-------ة باليمن وهي قاعدة البحر وفي نسخة الهجر بالالف واللام فاذا--------- هي المدينة	1339	6511020490880680296	392	694.0	309	622	63.02250671386719	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	78	191	384	913	1472	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا ال-------------------------------له بعد يوم بدر	2523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	115	193	618	985	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد------------------------ عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	332	641.5	261	560	59.28571319580078	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2524	true	4917002106222150723	50	166	236	803	1454	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فق---------------------------------------------الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها 6285 مسلم 2450 فتح 3624 فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل	2524	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	182	300	918	1498	1498	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر------- عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال كان مشيتها بكسر الميم لان المراد الهيءة 1945 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقا------------------------لت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل-	1339	6511020490880680296	530	1028.5	421	612	86.60131072998047	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2525	true	6689548717884757365	95	251	435	1194	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم 4970 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية يدني ابن عباس اي يقربه يعني نفسه ففيه التفاوت من حيث تعلم اي تعلم انه عالم وذلك ببركة دعاءه صلي الله عليه وسلم له بقو------------------له اللهم فقه في الدين وعلمه التاويل 3628 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان -بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم انظر 927 فتح بملحفة بكسر الميم	2525	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	120	263	595	1306	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا------ قال السهيلي وهذا استقراء حسن ويشهد لصحته ان ابا لبابة حين ارتبط----------------------------------------------------- نفسه وحلف ان لا يح-----------------------------------------------------------------------له الا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة لتحله فابي من اجل قسمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما فاطمة بضعة مني فحلته 1946 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ابن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم بمل-------------حفة بكسر الميم	1340	6511020490880680296	518	917.0	410	854	60.655738830566406	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2526	true	1131005249688134392	129	300	612	1451	1451	300	الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها 5161 مسلم 2083 فتح ابن مهدي هو عبد الرحمن الازدي سفيان اي الثوري من انماط بفتح الهمزة ضرب من البسط له خمل رقيق واحده نمط واني يكون اي من اين يكون 3632 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال-	2526	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1341	false	-6486509923934345795	0	202	0	1003	1474	300	الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته-اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها عمرو بن عباس بباء موحدة وسين مهملة هل لكم من انماط----------------------------------- ضرب من البسط له خمل رقيق واحده نمط اخبرهم انها ستكون لهم ودلهم علي ترك السرف وابتغاء القصد من الانماط لتظهر نعمة الله عليهم لا ليفعلوا ذلك رياء وسمعة كذا في السفاقسي ولا يظهر لي تنزيله علي ما في الحديث فانه ليس فيه اكثر من قوله اما انها ستكون لكم الانماط 1948 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال	1341	6511020490880680296	731	1388.0	582	1039	70.35610961914062	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2527	true	4001323657369338521	0	98	0	472	1435	300	امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما	2527	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1341	false	-6486509923934345795	202	300	1003	1474	1474	300	امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما-	1341	6511020490880680296	471	937.0	374	472	99.78813934326172	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2527	true	4001323657369338521	98	290	472	1385	1435	300	ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم------ فقتله الله 3950 فتح حدثني في نسخة حدثنا اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي انتظر في نسخة الا انتظر اويتم بمد الهمزة فتلاحيا اي تخاصما وتنازعا وقيل تسابا فقال دعنا عنك اي فقال سعد لامية اتركنا عنك ما قال لي اخي اي سعد وسماه اخا لمصاحبته له لا للنسب والدين وجاء-- الصريخ قيل هو م-------------------------------------ن الصراخ------------------------------------------------------- وهو صوت المستصرخ اي المستغيث فسر يوما او يومين اي ثم ارجع الي مكة 3633 حد--------------------------------------------------------------------------------ثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن -بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن 7020 مسلم 2393 فتح وقال همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	2527	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1342	false	1634336297387834783	0	168	0	811	1506	300	ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم يومين فقتله الله فلما خرجوا الي بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءهم الصريخ قال الزركشي تبعا للسفاقسي فيه تقديم وتاخير لان الصريخ جاءهم فخرجوا الي بدر قلت هذا بناء علي ان الواو للترتيب وهو -----------خلاف مذهب الجمهور ولو سلم فلا نسلم ان الواو للعطف وانما هي للحال وقد مقدرة اي فلما خرجوا في حال مجء الصريخ لهم فلا تقديم ولا تاخير 1949 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن ابن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن------------------- وقال همام --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	1342	6511020490880680296	561	971.0	434	1094	51.27970886230469	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	15	238	77	1208	1528	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون البقرة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب قول الله تعالي كما يعرفون ابناءهم اي معرفة كمعرفة ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ساقط من نسخة 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح نفضحهم اي نبين مساوءهم للناس ويجلدون بالبناء للمفعول قال عبد الله اي ابن عمر يجنا بجيم ساكنة فنون مفتوحة فهمزة اي يكب وفي نسخة كذلك لكن بمهملة بدل الجيم اي يعطف وفي اخري يحني بمهملة ساكنة فنون مكسورة بغير همز اي يعطف ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوضع احدهم -----اي احد اليهود وهو عبد الله بن صوريا الاعور	2529	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	58	220	314	1131	1551	300	AUTO--- باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم--------------------------------------- البقرة 1950------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجني علي المراة يقيها الحجارة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا اسم المراة بسرة قاله السهيلي في مبهمات القران ان فيها الرجم ويروي للرجم بلام الابتداء فوضع احدهم يده علي اية الرجم --هو عبد الله بن صوريا الاعور	1343	6511020490880680296	680	1109.0	541	1256	54.14012908935547	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	62	179	332	908	1528	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2529	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	17	131	92	656	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1942	6511020490880680296	536	1018.0	426	595	90.08403015136719	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2530	true	7201898370260599824	207	295	965	1393	1418	300	AUTO 28 باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدث----نا معاذ-------- قال حدثني ابي عن قتادة حد----ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله انظر 465 فتح حدثني في نسخة حدثنا حدثني محمد في نسخة باب حدثني محمد معاذ اي ابن هشام ابن ابي عبد الله الدستواءي ان رجلين--------------------------------------- هما اسيد بن الحضير وعباد بن	2530	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0241	false	-5011090448378785221	5	78	26	379	1435	300	AUTO ---باب 3-31 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا------------- انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا هما اسيد بن --حضير وعباد بن	241	6511020490880680296	287	520.5	226	483	59.4202880859375	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2530	true	7201898370260599824	211	255	982	1206	1418	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا	2530	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	256	300	1328	1551	1551	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا-	1343	6511020490880680296	223	441.0	180	224	99.55357360839844	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2530	true	7201898370260599824	255	296	1206	1397	1418	300	صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله انظر 465 فتح حدثني في نسخة حدثنا حدثني محمد في نسخة باب حدثني محمد معاذ اي ابن هشام ابن ابي عبد الله الدستواءي ان رجلين----- هما اسيد بن الحضير وعباد بن بشر	2530	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	0	27	0	122	1501	300	صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله خرجا من عند النبي صلي-------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم في ليلة مظلمة هما اسيد بن الحضير وعباد بن بشر	1344	6511020490880680296	85	128.5	63	196	43.367347717285156	17	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2531	true	-5052723159739355550	94	283	460	1396	1477	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير المكي الوليد اي ابن مسلم القرشي معاوية اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ا----بي سفيان قال معاذ اي ابن جبل وهم بالشام اي والامة القاءمة بامر---------------------------------------------------------------------------------------------- الله مقيمون بالشام 3642 حد------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه فتح سفيان اي ابن عيينة سمعت الحي	2531	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	30	263	136	1311	1501	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام حتي ياتي امر الله قيل المراد حتي تقو---------------------------------------م القيامة يخامر بياء تحتية مضمومة وخاء معجمة قال معاذ وهم بالشام قال البخاري في موضع اخر هم اهل العلم ووقع في بعض الطرق لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين وهم اهل الغرب قال ابن المديني الغرب هنا الدلو واراد العرب لانهم اصحابها والمستقون بها ليست لاحد الا لهم ولاتباعهم وقيل هم اهل الشام وما وراءه وقيل المراد به اهل الحدة والجهاد لنصر دين الله عز وجل والغرب الحدة قال الزركشي وقيل هو علي ظاهره والمراد غرب الارض 1953 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه -------------------قال سمعت الحي	1344	6511020490880680296	759	1393.5	597	1236	61.40776824951172	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	213	298	1043	1439	1445	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان	2532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	210	300	1051	1467	1467	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان-	912	6511020490880680296	368	650.0	287	427	86.18267059326172	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2533	true	-2788412643137729960	1	57	6	288	1531	300	ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	2533	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	6	66	26	319	1512	300	ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	913	6511020490880680296	267	486.0	213	302	88.41059875488281	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2533	true	-2788412643137729960	98	150	503	769	1531	300	ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	2533	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1345	false	-3747036239647152284	0	52	0	266	1498	300	ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1345	6511020490880680296	266	532.0	214	266	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2535	true	7566793665257495574	4	80	15	387	1460	300	المسلمين فهو --------------من اصح----ابه بسم الله ال-----------رحمن ال--رحيم باب----- فضل ----------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لفظ باب ساقط من نسخة وفي نسخة باب فضل اصحاب النبي------- صلي الله عليه وسلم او راه او للتقسيم 3649 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون	2535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1345	false	-3747036239647152284	201	300	996	1498	1498	300	المسلمين فهو داخل في قوله ومن -صحب النبي صلي الله عليه وسلم وقيد من المسلمين لابد منه فان من اجتمع كافرا بالنبي صلي الله عليه وسلم ل----ا تثبت له صحبة قطعا والحاصل ان من اجتمع مءمنا بمحمد صلي الله عليه وسلم فهو صحابي هذا هو الصحيح وبعضهم يشترط الرواية عنه وطول الصحبة له وقيل تشترط الصحبة الطويلة دون الرواية 1955 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون-	1345	6511020490880680296	281	444.5	221	509	55.2062873840332	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2535	true	7566793665257495574	80	145	387	703	1460	300	فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	0	65	0	316	1481	300	فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	1346	6511020490880680296	316	632.0	251	316	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2536	true	-5142262697899119862	71	123	378	648	1551	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يض-------------------------------------ربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	2536	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	122	180	602	909	1481	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربونا علي الشهادة والعهد ونحن صغار يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	1346	6511020490880680296	270	537.0	218	307	87.94788360595703	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2537	true	-2595459562034335702	168	272	820	1313	1444	300	انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2537	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0945	false	2920908951904862166	0	88	0	419	1493	300	انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل-ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	945	6511020490880680296	409	739.5	321	496	82.45967864990234	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2537	true	-2595459562034335702	129	285	637	1379	1444	300	صخرة -اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبوننا	2537	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	141	266	724	1307	1500	300	صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------فرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم--------------------- اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب---- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ---------------------------------------ارتحلنا والطلب في اثرنا	1415	6511020490880680296	360	454.0	277	839	42.90822219848633	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2539	true	-4684344243464254144	20	84	96	396	1515	300	يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر	2539	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	12	90	71	443	1491	300	يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر	1403	6511020490880680296	265	463.0	206	387	68.47544860839844	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2542	true	-7871416586382716627	93	128	443	609	1416	300	حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل -بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة	2542	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1347	false	6594596242839258789	265	300	1292	1458	1458	300	حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل ابن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة-	1347	6511020490880680296	165	320.0	131	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2542	true	-7871416586382716627	159	300	753	1416	1416	300	فهيرة وابو فكيهة------- مولي صفوان -بن امية بن خلف وعبيد بن زيد الحبشي وابدل بعضهم ابا فكيهة بعمار بن ياسر وامراتان هما خديجة ام المءمنين وام ايمن او سمية 3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه-	2542	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1348	false	-7156694136865979725	105	241	536	1173	1465	300	-------اسحاق والطبري هو مولي صفوان ابن امية بن خلف اسلم حين اسلم بلال فعذبه امية فمر به ابو بكر فاشتراه فاعتقه ذكره ابن الاثير 1960 ----------------------------حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه	1348	6511020490880680296	544	1023.0	424	672	80.95237731933594	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2543	true	9221781969371963659	0	50	0	251	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركوا لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	2543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1348	false	-7156694136865979725	241	291	1173	1423	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	1348	6511020490880680296	250	495.0	200	251	99.60159301757812	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2543	true	9221781969371963659	147	300	705	1477	1477	300	تاركو -------لي صحابي -فصل بين المتضايفين ب لي-------------------- عناية بتقديم لفظ الاختصاص وذلك جاءز كقراءة ابن عامر وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم الانعام بنصب اولادهم وخفض شركاءهم وفيه هنا جمع بين اضافتين الي نفسه تعظيما لابي بكر وفي نسخة تاركون لي بالنون فصاحبي منصوب ب تاركون لا مجرور بالاضافة فما اوذي اي ابو بكر بعدها اي بعد هذه القصة لما اظهره النبي- صلي الله عليه وسلم من تعظيمه 3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا 4358 مسلم 2348 فتح عن ابي عثمان اي النهدي 3663 حد---------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد-	2543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	49	168	255	862	1498	300	تاركو مضافا الي صاحبي وفصل بين المضاف والمضاف اليه بالجار والمجرور عناية بتقديم لفظ الاضافة وفي ذلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين اضافتين الي نفسه تعظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما للصديق رضي الله عنه 1961 حد----------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا علي جيش ذات السلاسل وذلك في سنة سبع وقيده البكري وغيره بفتح السين المهملة وذكر ابن الاثير فيه الضم 1962 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد	1349	6511020490880680296	427	755.0	337	859	49.70896530151367	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2544	true	6125998216154364245	0	82	0	402	1426	300	الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما	2544	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1349	false	-4994950560282863972	168	248	862	1256	1498	300	الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبين-ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما	1349	6511020490880680296	394	775.0	314	402	98.00994873046875	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2545	true	4651620363247984251	221	300	1020	1407	1407	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول-	2545	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1350	false	-8269025365358054125	63	140	321	700	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ع--------روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول	1350	6511020490880680296	374	731.5	299	388	96.39175415039062	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2546	true	-915673392182203998	0	61	0	317	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر انظر 1241 فتح بالسنح بضم المهملة وسكون النون وضمها وب-----------------------------حاء مهملة وفسره بقوله يعني بالعالية هي احدي العوالي وهي اماكن باعلي اراضي المدينة ما مات--------- رسول الله	2546	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1350	false	-8269025365358054125	140	202	700	1019	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وابو بكر----- بالسنح ب-سين مهملة مضمومة فنون مضمومة حكي القاضي عن ابي ذر اسكانها فحاء مهملة منازل بني الحارث بن الخزرج ب--------عوال----------------------ي المدينة بينها وبين منزل رسول الله	1350	6511020490880680296	228	360.5	180	355	64.22534942626953	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2546	true	-915673392182203998	63	300	329	1542	1542	300	علي--------------------- هذه المقالة قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فظن بذلك ان-----------------ه صلي الله عليه وسلم -يبقي في امته حتي يشهد عليها الا ذاك اي عدم الموت فليقطعن بفتح اللام والياء وسكون القاف وفتح الطاء وفي نسخة فليقطعن بضم الياء وفتح القاف وكسر الطاء المشددة بابي اي مفدي بابي ايدي رجال وارجلهن قال------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك عمر في قوم نافقوا وقالوا ما------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم لا يذيقك الله الموتتين ابدا اي موتة الدنيا وموتة القبر وهما الموتتان المعروفتان فلذلك ذكرهما بالتعريف وهما الواقعتان لكل احد غير الانبياء فانهم لا يموتون في قبورهم علي رسلك بكسر الراء اي علي هينتك والمعني اتءد في الحلف ولا تستعجل 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر-	2546	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1351	false	3634158693075418482	9	216	40	1043	1480	300	علي ذلك الا اني كنت اقرا هذه الاية------------- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فوالله اني كنت لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي يشهد عليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر اعمالها فانه الذي حملني علي ان قلت ما قلت انتهي وهذا نص صريح في السبب الباعث له علي ذلك القول يعني قول القاءل قد يكون صدر منه هذي لشدة ما دهمه من الامر المهول في سماع موت النبي صلي الله عليه وسلم وعظم المصاب به 1964----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر	1351	6511020490880680296	763	1308.0	604	1397	54.617034912109375	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2547	true	7388069887595583576	0	90	0	466	1526	300	ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله انظر 1242 فتح الا للتنبيه فنشج الناس يبكون بنون ف----معجمة فجيم	2547	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1351	false	3634158693075418482	216	299	1043	1472	1480	300	ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة---------- فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الل--------------------------ه فنشج الناس يبكون بنون وشين معجمة -----	1351	6511020490880680296	424	810.0	342	470	90.2127685546875	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2547	true	7388069887595583576	207	263	1075	1349	1526	300	وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن -بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك	2547	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1352	false	7395654670397498667	85	140	448	722	1522	300	وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن ابن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك	1352	6511020490880680296	272	536.0	217	275	98.90908813476562	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	189	300	910	1455	1455	300	عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده-	2548	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	92	206	463	1026	1490	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده	187	6511020490880680296	516	949.0	410	582	88.6597900390625	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	0	55	0	273	1501	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	206	260	1026	1292	1490	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	187	6511020490880680296	260	501.5	206	273	95.23809814453125	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	84	130	422	638	1501	300	في التيمم 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	2549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1352	false	7395654670397498667	220	266	1130	1345	1522	300	في النسخ 1966 حد-ثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	1352	6511020490880680296	205	404.0	161	216	94.90740966796875	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	211	300	1073	1501	1501	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد -بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس-	2549	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1353	false	-3588728777177230143	22	110	115	544	1460	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد ابن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها-هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس	1353	6511020490880680296	427	839.0	340	430	99.30232238769531	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2550	true	26196741247131738	0	190	0	917	1437	300	علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان	2550	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1353	false	-3588728777177230143	110	300	544	1460	1460	300	علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان-	1353	6511020490880680296	916	1827.0	727	917	99.89094543457031	190	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2550	true	26196741247131738	190	260	917	1261	1437	300	خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق الاخر قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم	2550	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1354	false	5105800667027143958	0	67	0	332	1498	300	خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق الاخر قال شريك ------------قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم	1354	6511020490880680296	332	653.5	265	344	96.51162719726562	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2551	true	2752426338073688402	121	300	616	1476	1476	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان 3697 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة وابو بكر عطف -------------------------------علي الضمير المستتر في صعد فرجف اي اضطرب اثبت احد اي يا احد وهو الجبل المعروف بالمدينة فانما عليك نبي وصديق وشهيدان حكمته انه لما رجف اراد صلي الله عليه وسلم ان يبين هذه الرجفة ليست من جنس رجفة الجبل بقوم موسي لما حرفوا الكلم وان تلك رجفة غضب وهذه هزة طرب فنص علي مقام النبوة والصديقين والشهادة اللاتي توجب سرور ما اتصلت به فاقر الجبل بذلك فاستقر 3676 حد-----------------------------------------------------ثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين-	2551	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1354	false	5105800667027143958	170	298	870	1490	1498	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا------------------------------------------- وابو بكر وعمر وعثمان رفع ابو بكر اما بالعطف علي الضمير المستكن في صعد------------------------------------- لوجود الفاصل واما بالابتداء وما بعده عطف------------------------------------------- عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي وابو بكر وعمر وعثمان صعدوا معه والاول اولي 1969 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين	1354	6511020490880680296	459	713.5	360	945	48.57143020629883	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2552	true	6744642078464259311	2	40	9	191	1403	300	ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت	2552	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	0	38	0	182	1497	300	ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت	1355	6511020490880680296	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2552	true	6744642078464259311	229	300	1066	1403	1403	300	3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون-	2552	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	54	125	263	601	1497	300	1970 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون	1355	6511020490880680296	334	660.0	264	338	98.81656646728516	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	145	211	725	1045	1504	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2553	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	228	295	1163	1492	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1248	6511020490880680296	315	602.5	250	331	95.1661605834961	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	0	140	0	701	1504	300	رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر 4815 ------------------------فتح الوليد اي ابن مسلم عن الاوزاعي هو عبد الرحمن AUTO 6 باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه باب ساقط من نسخة مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه كناه بابي حفص النبي صلي الله عليه وسلم ولقبه ايضا بالفاروق وقيل لقبه به اهل الكتاب وقيل جبريل 3679 حد-----------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز -بن الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	2553	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	125	231	601	1147	1497	300	رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر فخنقه بها خنقا الفعل الماضي بفتح النون والمصدر بسكون النون وكسرها------------ AUTO --باب منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه 1971 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز ابن الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	1355	6511020490880680296	428	656.0	342	785	54.52229309082031	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	34	115	173	553	1434	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ----اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن	2555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1255	false	-299349301456491484	243	300	1175	1447	1447	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم---- حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن-	1255	6511020490880680296	239	417.5	189	406	58.86699676513672	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	117	228	562	1096	1434	300	فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1256	false	-1349243504625804412	0	98	0	467	1536	300	فلما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	1256	6511020490880680296	443	777.0	350	554	79.96389770507812	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	34	74	173	358	1434	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن	2555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	261	300	1315	1497	1497	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال حد--ثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن-	1355	6511020490880680296	181	353.5	143	185	97.83783721923828	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	74	228	358	1096	1434	300	صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	0	154	0	737	1491	300	صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا -بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1356	6511020490880680296	737	1469.0	583	738	99.864501953125	153	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2556	true	-4463123748090902343	18	46	82	218	1424	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان	2556	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	272	300	1356	1491	1491	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان-	1356	6511020490880680296	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2556	true	-4463123748090902343	46	281	218	1331	1424	300	يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر انظر 3677 مسلم 2389 فتح عبدان اي ابن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك وضع عمر علي سريره اي لاجل الغسل فتكنفه الناس اي احاطوا به من جوانبه والاكناف في النواحي فلم يعني بضم الراء اي لم يخوفني احب بالنصب والرفع وحسبت اني بفتح همزة ان مفعول سمعت وبكسرها علي الاستءناف التعليلي ومر الحديث انفا في مناقب ابي بكر 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة ح وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان -------انظر 3567 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة كما في نسخة وقال لي خليفة اي ابن خياط صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد في نسخة صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ما عليك الا نبي او صديق او شهيد او بمعني الواو	2556	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	0	149	0	710	1403	300	يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكنفه الناس اي احاطوا به من ج-انبيه 1974 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد--------------- وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان كهمس بكاف مفتوحة فهاء ساكنة فميم مفتوحة فسين مهملة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عليك الا نبي او صديق او شهيد او بمعني الواو	1357	6511020490880680296	651	1178.5	511	1120	58.125	137	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2557	true	2939472872633162079	16	122	88	567	1392	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ---ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب فتح حتي انتهي اي اليه الامر من عمر متعلق بافعل التفضيل اي ما رايت احدا اجد ولا اجود في مدة خلافته----------------------------------------- ا-لي ان انتهت من عمر بن الخطاب 3688 حدثنا سليمان بن -حرب حدثنا حماد بن زي---د عن ثابت عن انس------------------ رضي الله عنه -ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	2557	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	157	260	752	1226	1403	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب من حين قبض بفتح نون حين علي البناء لاض-------------------------------------------------------افته الي مبني وليس البناء هنا متحتما وانما هو اولي من ا---------------لاعراب 1976 حدثنا --يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1357	6511020490880680296	332	522.0	250	547	60.694698333740234	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2557	true	2939472872633162079	202	270	944	1250	1392	300	3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من	2557	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1357	false	-5495688402398316533	232	300	1098	1403	1403	300	1976 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من-	1357	6511020490880680296	301	593.0	234	306	98.36601257324219	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2558	true	-2690613118015943989	197	300	930	1426	1426	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه-	2558	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1358	false	2886575699956439339	30	133	171	668	1508	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه	1358	6511020490880680296	496	987.0	394	497	99.79878997802734	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2559	true	9116661645551132908	0	37	0	157	1432	300	فانما ذاك من من ا------------------------------------------------------------------------لله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	2559	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1358	false	2886575699956439339	116	168	596	823	1508	300	فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره-من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل-قبل ان اراه	1358	6511020490880680296	155	300.0	120	229	67.68559265136719	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	193	222	930	1064	1442	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ	2560	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1358	false	2886575699956439339	273	300	1382	1508	1508	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ-	1358	6511020490880680296	126	239.0	100	134	94.02985382080078	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	222	300	1064	1442	1442	300	باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان انظر 3674 مسلم 2403 فتح قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه-	2560	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	0	73	0	355	1465	300	باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان ------------------------قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه	1359	6511020490880680296	354	694.0	282	379	93.40369415283203	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	12	51	52	230	1442	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2560	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	108	146	550	724	1449	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1870	6511020490880680296	174	341.5	136	178	97.7528076171875	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	0	263	0	1301	1476	300	ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل حماد اي ابن زيد هنيهة تصغير هنهة واصلها هنوة وتصغيرها هنية فابدل من الياء الثانية هاء فصار هنيهة اي شء قليل فلما دخل عثمان غطاها اي ركبته وفيه دليل علي انها ليست عورة وانما غطاها من عثمان لان عثمان كان مشهورا بكثرة الحياء فاستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم منه ما يقتضي الحياء وقال صلي الله عليه وسلم الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة رواه مسلم 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه	2561	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	98	300	473	1465	1465	300	ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دخل عثمان غطاها قيل هذه الزيادة هنا وهم-------------- وانما --------------------------------------تلك الواقعة كانت في بيت----ه صلي الله عليه وسلم 1979 حدث------------------------------------------------------------------------------------------ني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه-	1359	6511020490880680296	943	1816.5	750	1301	72.48270416259766	189	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	263	300	1301	1476	1476	300	وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم-	2561	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	0	35	0	169	1459	300	وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله -------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم	1360	6511020490880680296	168	323.0	134	176	95.45454406738281	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	103	205	509	1021	1476	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي ب-ن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا--- ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت ا----------------------------ن الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه	2561	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	152	300	747	1489	1489	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي ابن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه-	1393	6511020490880680296	435	684.0	345	780	55.769229888916016	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	205	300	1021	1476	1476	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد قال------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فا--------ن الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامنت بما بعث به------------------------ وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو----- بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم-	2561	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	0	134	0	650	1479	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم	1394	6511020490880680296	404	638.5	317	655	61.67938995361328	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2563	true	-2665648967221412022	135	265	634	1227	1398	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن -----بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2563	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1205	false	8487156375849813553	215	263	1109	1336	1519	300	حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عثمان ---ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موهب عن ابن عمر رضي -الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------ما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1205	6511020490880680296	198	312.5	153	599	33.055091857910156	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2563	true	-2665648967221412022	132	300	620	1398	1398	300	اي شاذان 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله------	2563	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	103	263	498	1258	1437	300	ال عمران 2122 حدثنا عبدان اخبر---------نا ابو -حمزة ---عن عثمان ----بن موهب قال جاء رجل----------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله	1454	6511020490880680296	615	1000.0	476	869	70.77100372314453	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2564	true	171816616361059049	50	300	237	1438	1438	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان انظر 3675 فتح يحيي اي ابن سعيد صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا الي اخره مر شرحه في مناقب ابي بكر AUTO 8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه مقتل عمر رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة وقوله وفيه الي اخره ساقط من اخري و البيعة بفتح الموح----------------------------------دة المعاقدة والمعاهدة كان كلا من المتبايعين باع ما عنده من صاحبه واعطاه خالصة نفسه وطاعته 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او-	2564	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	109	296	535	1442	1459	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن احد بالبناء علي الضم علي القاعدة المقررة وحرف النداء محذوف AUTO باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان 1981 حدث--------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او	1360	6511020490880680296	798	1374.0	632	1236	64.5631103515625	164	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2565	true	8086818884133336957	4	300	18	1446	1446	300	الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني-	2565	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1361	false	-6983617469520840458	0	291	0	1409	1444	300	الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا -بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان------- اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد-ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال ---ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني	1361	6511020490880680296	1408	2774.0	1118	1429	98.53044128417969	291	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	54	300	271	1547	1547	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن -------------------وقال يشهدكم عبد----------------------------------------------- الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز-------------------------------------------------------------- ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه-	2566	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0514	false	-4075741995166202612	16	197	73	985	1528	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال ا-ذنت لك يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردء----ني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذ---------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله --------كان لك من القدم في الاسلا------------------------------------------------------------م ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا بن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ---------ان يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه	514	6511020490880680296	590	884.0	467	1499	39.35957336425781	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	9	300	36	1547	1547	300	قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه-	2566	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1362	false	-744522473310854220	0	290	0	1507	1554	300	قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه	1362	6511020490880680296	1505	2998.0	1216	1512	99.53704071044922	288	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2567	true	-1963024558977598982	10	160	48	810	1494	300	يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا ال- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2567	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1363	false	9158282803217654720	0	150	0	763	1529	300	يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	1363	6511020490880680296	762	1519.0	612	763	99.86893463134766	149	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2569	true	-6177926698915469822	183	300	950	1506	1506	300	باب مناقب علي بن ابي طالب ابي الحسن القرشي الهاشمي رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة انت مني وانا منك اي كل منا متصل بالاخر قربا وعلما 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه-	2569	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	72	173	376	862	1464	300	باب مناقب علي بن ابي طالب ابي الحسن القرشي الهاشمي رضي الله عنه 1982 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه	1364	6511020490880680296	478	917.0	379	557	85.81687927246094	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2570	true	805148133179015012	0	61	0	296	1456	300	الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح عبد العزيز اي ابن ابي حازم سلمة بن دينار يدوكون اي يخوضون	2570	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	173	222	862	1104	1464	300	الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم فبات الناس------------------------------------------------------ يدوكون اي يخوضون	1364	6511020490880680296	233	450.0	184	296	78.71621704101562	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2571	true	-1021012930590036084	138	209	667	995	1425	300	الصلاة 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد	2571	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	229	300	1139	1464	1464	300	اختلاط 1983 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوك -قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوك -قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد-	1364	6511020490880680296	314	614.0	246	328	95.73170471191406	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2572	true	-2411007097480379634	153	218	788	1091	1502	300	من امور الدنيا 3706 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي 4416 مسلم 2404 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	2572	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1365	false	-4911095842385398367	23	70	119	339	1513	300	ما تقدر عليه 1984 --حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي--------------------------------------------------------------------------------- اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	1365	6511020490880680296	207	359.5	162	303	68.31683349609375	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2573	true	1100808504091466323	159	293	799	1449	1477	300	باب مناقب جعفر بن ابي طالب الهاشمي رضي الله عنه هو شقيق علي واسن منه بعشر سنين ولفظ باب ساقط من نسخة وكذا قوله الهاشمي رضي الله عنه 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها	2573	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1365	false	-4911095842385398367	93	209	461	1027	1513	300	باب مناقب جعفر بن ابي طالب الهاشمي رضي الله عنه 1985 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها	1365	6511020490880680296	559	1117.0	444	650	86.0	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2573	true	1100808504091466323	193	290	958	1435	1477	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني ع-----------------------------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها	2573	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1758	false	8673870756399681849	223	300	1135	1519	1519	300	حدثنا----------------------------- عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن ابي هريرة قال كن---------------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها-	1758	6511020490880680296	323	551.0	255	509	63.457759857177734	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	0	30	0	161	1519	300	بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	2575	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0401	false	5495038873719220428	194	222	965	1119	1516	300	بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نثوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	401	6511020490880680296	141	256.5	115	173	81.50289154052734	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	177	294	933	1496	1519	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلا-----------------------------م ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	173	273	865	1342	1470	300	عروة---------- عن عاءشة ان فاطمة عليها السلامابنة النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر----------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1490	6511020490880680296	389	645.5	303	634	61.356468200683594	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2578	true	5477911814245583786	114	300	551	1458	1458	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر -بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او-هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي مسلم 2416 فتح احمد بن محمد اي ابن شبوية او ابو العباس بن مردوية يختلف اي يجء ويذهب جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابوي اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الفداء تعظيما لي لان الانسان لا يفدي ال-------------------------------------------------------------ا من ---------------------------------------------------يعظمه فيبذل نفسه له وبين جمعهما بقوله فقال فداك ابي وامي وقوله فلما رجعت الي اخره قال شيخنا انه مدرج كما بينه مسلم في روايته 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب-	2578	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	0	187	0	918	1458	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر ابن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب وهو يوم الخندق كان في سنة اربع وعند انصرافهم كانت قريظة فيكون سن عبد الله سنتين واشهرا فانه ولد في السنة الثانية من الهجرة وقيل كانت الاحزاب سنة خمس فعلي هذا يكون سنه ثلاث سنين واشهرا ولم يذكر ان احدا من الصحابة عقل دون هذا السن وغاية ما ذكر محمود بن الربيع في خمس 1987 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	1366	6511020490880680296	619	1026.5	490	1159	53.408111572265625	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2580	true	6888864071608841420	130	237	620	1117	1428	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي 6453 مسلم 2966 فتح عن اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم سعدا اي ابن ابي وقاص تعزرني بزاي مشددة فراء ---------------------------------اي تعلمني الصلاة وتعيرني باني لا احسنها	2580	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	209	300	1026	1458	1458	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن ------------------------------------------------------------------------------------------يصلي تعزرني علي الاسلام اي تءدبني من التعزير الذي هو التاديب اي تعلمني الصلاة وتقول------- لا احسنها-	1366	6511020490880680296	376	705.5	295	530	70.94339752197266	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2580	true	6888864071608841420	134	196	638	922	1428	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي ----	2580	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	64	115	343	590	1527	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي الا	1893	6511020490880680296	200	315.0	154	303	66.00659942626953	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2581	true	-4806561863678539212	82	149	398	721	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- الي نكاحه 3729 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2581	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0374	false	-2481841239063233291	6	57	23	267	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد العدني نسبة الي عدن 586 ---حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	374	6511020490880680296	174	282.5	138	384	45.3125	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2581	true	-4806561863678539212	82	219	398	1056	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي نكاحه 372---------------9 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص -بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني	2581	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	4	134	19	659	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع 1989 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك -هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص ابن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة فترك علي الخطبة بكسر الخاء AUTO باب مناقب زيد بن حارثة مولي--------- النبي صلي الله عليه وسلم 1990 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليما------------------------ن قال حدثني	1367	6511020490880680296	533	949.0	416	674	79.08011627197266	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	0	63	0	297	1474	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2582	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	138	201	677	974	1453	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1367	6511020490880680296	297	594.0	234	297	100.0	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	0	63	0	297	1474	300	عن عبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2582	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	168	238	883	1208	1532	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1916	6511020490880680296	258	475.0	200	354	72.88135528564453	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	1	63	3	297	1474	300	عبد الله -------------------بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2582	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1990	false	-4868366169923664311	168	228	836	1119	1488	300	عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1990	6511020490880680296	252	450.5	197	320	78.75	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	44	146	207	703	1472	300	حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن	2585	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0432	false	8303879057666837218	15	114	75	553	1437	300	حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا و-----كنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم	432	6511020490880680296	433	756.0	339	521	83.10940551757812	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	55	150	257	725	1472	300	عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة	2585	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	0	94	0	463	1506	300	عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلام-----ا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة	1368	6511020490880680296	463	920.0	369	468	98.93162536621094	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2586	true	4401963940679065045	98	177	490	887	1498	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي	2586	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1253	false	191957198949775836	273	300	1392	1537	1537	300	1779 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي------	1253	6511020490880680296	139	233.0	113	397	35.012596130371094	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2586	true	4401963940679065045	52	230	248	1149	1498	300	AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما باب مناقب عمار وحذيفة جمع بينهما لوقوع الثناء عليهما من ابي الدرداء في حديث واحد وعمار هو ابن ياسر ابو اليقظان العنسي بنون وحذيفة هو ابن اليمان بن جابر العبسي بموحدة حليف بني عبد الاشهل من الانصار 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او-ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي------ فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي --------قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	2586	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1368	false	-1392513929340050808	155	300	790	1506	1506	300	AUTO--- باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما199------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم- احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في-	1368	6511020490880680296	690	1305.0	553	924	74.67532348632812	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2589	true	-5491999095072599517	277	300	1373	1477	1477	300	عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا-	2589	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	74	97	382	487	1478	300	عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا	1370	6511020490880680296	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2589	true	-5491999095072599517	101	153	500	752	1477	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2589	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	0	52	0	252	1478	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	1370	6511020490880680296	252	504.0	200	252	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2591	true	3868382502465212411	30	82	139	391	1437	300	باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما رباح بفتح الراء ابو بلال واسم امه حمامة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا	2591	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	159	202	794	1005	1478	300	باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما1995 حد-----------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا	1370	6511020490880680296	204	385.0	162	252	80.95237731933594	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2592	true	-6887932014890470181	104	191	495	908	1443	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم انظر 1246 فتح عن ايوب اي السختياني نعي زيدا اي ابن حارثة وجعفرا اي ابن ابي طالب وابن رواحة هو عبد الله للناس اي اخبرهم بموتهم	2592	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	177	248	893	1237	1507	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله ع-----------------------------------ليهم نعي زيدا------------- وجعفرا---------------- وابن رواحة لل------------ناس اي اخبرهم بموتهم	1492	6511020490880680296	331	620.0	261	420	78.80952453613281	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2593	true	-8172915446327960706	261	300	1251	1438	1438	300	حدثنا موسي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال-	2593	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	228	267	1128	1316	1478	300	حدثنا موسي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال	1370	6511020490880680296	187	369.0	149	188	99.46808624267578	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2594	true	-5591150198970757086	0	31	0	161	1447	300	افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او-لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او-لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل	2594	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1370	false	-8483578162537652518	267	300	1316	1478	1478	300	افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل-	1370	6511020490880680296	160	305.0	130	163	98.15950775146484	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2594	true	-5591150198970757086	105	168	534	838	1447	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد 6097 فتح سمتا اي هيءة حسنة وهديا ب---------سكون الدال اي طريقة ومذهبا ود--------------------لا بفتح الدال	2594	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1371	false	206914612525815442	127	195	632	965	1502	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد ما اعلم احدا اقرب سمتا بفتح السين المهملة وسكون الميم اي طريقا وهديا مثل الاول وزنا ومعني ودلا بفتح الدال	1371	6511020490880680296	258	481.0	203	333	77.47747802734375	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2595	true	-2563129603186979009	112	156	548	770	1504	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2595	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0283	false	87832793696374624	11	54	55	273	1463	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	283	6511020490880680296	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2596	true	-3569996302748458851	169	275	882	1387	1512	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3217 مسلم 2447 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي قال ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف يا عاءش بالفتح والضم مرخما ومر الحديث في بدء الخلق 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول	2596	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1371	false	206914612525815442	216	300	1095	1502	1502	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ع--------------------------------------------------------------------------------------اءش بالفتح علي الترخيمعلي لغة من نوي 199----------9 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول-	1371	6511020490880680296	378	676.5	300	505	74.85148620605469	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2597	true	6228351504399399925	127	186	627	907	1484	300	الاية 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر 4754 فتح ابن عون هو عبد الله البصري اشتكت اي مرضت علي فرط صدق بفتح الراء	2597	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	31	79	158	388	1524	300	الميم 2000 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي-------------------------------------------------- بكر علي فرط صدق بفتح الفاء	1372	6511020490880680296	219	427.0	172	280	78.21428680419922	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2598	true	-5442528866181041867	95	169	524	893	1525	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	2598	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0189	false	-6849845499793869349	179	248	900	1247	1495	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	189	6511020490880680296	238	337.0	188	442	53.846153259277344	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2600	true	-5411616358187219065	0	208	0	1062	1532	300	يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام 3930 فتح عن هشام اي ابن عروة بعاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة وبمثلثة اسم بقعة بقرب المدينة وقع بها حرب بين الاوس والخزرج سرواتهم اي خيارهم واشرافهم وهو جمع سراة جمع سري وهو السيد الشريف الكريم فقدمه اي اليوم في دخولهم في تعليلية كما في قوله تعالي لمسكم في ما افضتم فيه النور 3778 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال او-لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم انظر 3146 مسلم 1059 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي عن ابي التياح هو يزيد بن حميد ال-ضبعي يوم فتح مكة اي عام فتحها بعد قسم غناءم حنين وكان بعد فتح مكة	2600	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	108	268	531	1370	1524	300	يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام وقتلت سرواتهم بفتحات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي خيارهم وتقدم عن السهيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه كلام وجرحوا بجيم وحاء مهملة علي البناء للمفعول ويروي وخرجوا بخاء معجمة وجيم علي البناء للفاعل 2002 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او ش------------------------------------------------------------------------------------------عبهم قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا يعني من- غناءم حني-----ن بعد فتح مكة	1372	6511020490880680296	673	1260.5	536	1152	58.42013931274414	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2601	true	-2402431580774723171	190	298	958	1480	1490	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------- ابيه عن جده قال لما قدموا------------ المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------- صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	2601	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	93	196	437	929	1448	300	حدثنا احم---د بن يونس حدثنا زهير حدثنا حمي-------د عن انس رضي الله عن---ه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين -------------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	784	6511020490880680296	265	304.0	202	636	41.66666793823242	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2603	true	-8202943148459269811	201	253	950	1208	1432	300	الناس اليك ابو بكر 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار	2603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	0	50	0	249	1501	300	الناس الي 2003 حد---------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار	1373	6511020490880680296	242	477.0	193	258	93.79844665527344	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2604	true	-7222586700788523551	41	185	204	900	1427	300	ممثلا بضم الميم الاولي واسكان الثانية وكسر المث------لثة وفتحها اي منتصبا قاءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 6 باب اتباع الانصار باب اتباع الانصار بفتح الهمزة جمع تابع واراد بهم حلفاءهم ولفظ باب ساقط من نسخة 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد 3788 فتح غندر هو محمد بن جعفر عن عمرو اي ابن مرة ابا حمزة هو طلحة بن يزيد ف-دعا به اي بما سالوا زيد اي ابن ارقم 3788 حدثنا ادم حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم	2604	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	51	188	254	956	1501	300	ممثلا بضم الميم الاولي واسكان الثانية وكسر الثاء المثلثة وفتحها اي منتصبا قاءما كذا ضبطوه هنا وقال السفاقسي كذا وقع رباعيا والمعروف انه ثلاثي مثل الرجل مثولا اذا انتصب قاءما انتهي ويروي ممثلا بتشديد المثلثة اي مكلفا نفسه ذلك وطالبا ذلك منها AUTO-- باب اتباع الانصار 2004 حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار -------------لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك --------------------------------------------------------------------------زيد فنميت بتخفيف الميم------- اي اسندت ذلك واما بالتشديد فابلاغه علي جهة الفساد AUTO باب فضل دور الانصار 2005 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعب------------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قا----------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	1373	6511020490880680296	358	569.0	283	947	37.8035888671875	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2604	true	-7222586700788523551	185	300	900	1427	1427	300	اللهم ا--جعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ----ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم انظر 3787 فتح ادم اي ابن ابي اياس رجلا بدل من ابا حمزة او عطف بيان له AUTO 7 باب فضل دور الانصار باب فضل دور الانصار يعني فضل قباءلهم 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا-	2604	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	124	223	649	1117	1501	300	الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد فنميت بتخفيف المي-------------------------م اي اسندت ذلك واما بالتشديد فابلاغه علي جهة الفساد-- AUTO-- باب فضل دور الانصار 2005 -------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا	1373	6511020490880680296	372	635.5	291	534	69.66291809082031	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2604	true	-7222586700788523551	241	300	1157	1427	1427	300	حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا-	2604	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	95	161	473	784	1467	300	حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه ----قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قد فضل علينا	1377	6511020490880680296	225	358.5	175	342	65.78947448730469	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2606	true	-138814740544039706	100	178	490	881	1493	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض انظر 3146 مسلم 1059 فتح ان رجلا قيل هو اسيد الراوي فلانا هو عمرو بن العاص اثرة بضم الهمزة وسكون المثلثة وفي نسخة بفتحهما ومر الحديث مرارا 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع	2606	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1373	false	-9088451215782775129	253	300	1276	1501	1501	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار -----------------------اصبروا حتي تلقوني علي---- الحوض 2006 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع-	1373	6511020490880680296	215	386.5	169	391	54.987213134765625	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2606	true	-138814740544039706	178	299	881	1484	1493	300	لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة انظر 2376 فتح سفيان اي ابن عيينة الي الوليد اي ابن عبد الملك بن مروان دعا النبي الي اخره مر في باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من الجزية وقوله اما لا بفتح اللام علي المشهور---- AUTO 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم بقوله اللهم اصلح الانصار والمهاجرة لفظ باب ساقط من نسخة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح -----------الانصار	2606	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1374	false	-6278306549957838798	0	87	0	458	1525	300	لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة ان يقطع لهم البحرين اي يجعلها له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي جهة الاقطاع AUTO-- باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة 2007 حدثني محمد بن عبيد الله حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا ابن ابي حازم---------- عن ابيه عن سه-----------------ل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكبادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار	1374	6511020490880680296	276	433.5	217	706	39.093482971191406	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2607	true	-219128460009744211	57	300	287	1512	1512	300	الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح معاوية بن قرة ساقط من نسخة 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره 6414 مسلم 1804 فتح ابن ابي حازم هو عبد العزيز بن ابي حازم سلمة بن دينار علي اكتادنا بفوقية جمع كتد وهو من الكاهل الي الظهر وفي نسخة بموحدة جمع كبد ووجهه انا نحمل التراب علي جنوبنا مما يلي الكبد ومرت احاديث الباب------------------------------------------------------- في الجهاد---------------------------------- AUTO 10 باب قول الله------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة في نسخة باب قول الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الي اخره 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل -بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا-	2607	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1374	false	-6278306549957838798	40	237	209	1218	1525	300	الانصار والمهاجرة 200---------------------------------------------------7 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكبادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر ---------للمهاجرين والانص--------------------------------------------------------------ار علي اكبادنا بالموحدة اي من------------------ الظهر--------------------------------------------------------- مما يلي الكبد ورواه ابو ذر بالتاء الفوقية جمع كتد بفتح الكاف والتاء معا وهو مغرز العنق في الصلب وقيل من اصل العنق الي اسفل الكتفين AUTO--- باب قول الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 200------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل ابن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا	1374	6511020490880680296	855	1533.5	684	1323	64.62584686279297	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2608	true	221152616233524930	95	300	483	1553	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم اي الانصار 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3801 مسلم 2510 فتح حاشية برد في نسخة حاشية بردة فانهم كرشي بفتح اوله- وكسر ثانيه هو بمنزلة المعدة للانسان وعيبتي بفتح المهملة مستودع الثياب والاول باطن والثاني ظاهر فكانه ضرب المثل بهما لارادة اختصاصهم في اموره الباطنة والظاهرة وبقي الذي لهم اي هو دخول الجنة 380----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة-	2608	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1375	false	1015985492238940728	76	277	366	1423	1538	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه AUTO باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 200-----------9 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما-بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم فانهم ك------------------------------------------------رشي بفتح الكاف وكسر الراء وعي-------------------------بتي بعين --مهملة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتوحة وياء تحتية ساكنة وباء موحدة وتاء تانيث اي بطانتي وخاصتي والعيبة موضع السر استعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يجعل ثيابه في عيبته وقيل اراد بالكرش الجماعة اي جماعتي وصحابتي 2010 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة	1375	6511020490880680296	786	1291.5	629	1281	61.358314514160156	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	6	74	34	369	1494	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1340	false	1332006021100547037	208	260	1026	1288	1501	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1340	6511020490880680296	206	348.0	161	365	56.4383544921875	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	0	23	0	116	1494	300	متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس	2609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1375	false	1015985492238940728	277	300	1423	1538	1538	300	متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس-	1375	6511020490880680296	115	225.0	93	116	99.13793182373047	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	225	262	1129	1306	1494	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ	2609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	41	78	215	392	1523	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ	1376	6511020490880680296	177	354.0	140	177	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	23	169	116	852	1494	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم انظرنا 3799 مسلم 2510 فتح ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة دسماء بالمد اي سوداء حتي يكونوا كالملح في الطعام------------------------------------------- اي من القلة AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه باب مناقب سعد بن معاذ بذال معجمة هو ابن النعمان بن امرء القيس بن عبد الاشهل 3802 حدثني محمد بن --بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة -------------------------------------عن ابي اسحاق قال س-----------------معت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم	2609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	0	71	0	359	1523	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسيءهم متعطفا بميم مضمومة وتاء فوقية مفتوحة اي مترديا-- AUTO--- باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه 2011 ----------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سم-------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم	1376	6511020490880680296	220	135.0	172	835	26.347305297851562	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2610	true	-4391284446088869380	79	184	396	903	1452	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد -بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك انظر 3043 مسلم 1768 فتح ان اناسا هم بنو قريظة------------ قريبا من الم---------------سجد هو المسجد الذي اعده صلي الله عليه وسلم ايام محاصرته لبني قريظة وقيل هو المسجد	2610	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	160	258	839	1310	1523	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم ا-------------------------------------------------لملك فلما بلغ قريبا من المسجد قيل ذكر المسجد هنا وهم لان-------ه صلي الله عليه وسلم كان مجاهدا-- لبني قريظة ------ولا مسجد	1376	6511020490880680296	420	781.0	331	535	78.50466918945312	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2611	true	-2140136858130952841	263	300	1239	1417	1417	300	حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم-	2611	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	93	130	461	640	1467	300	حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم	1377	6511020490880680296	178	351.0	142	179	99.44133758544922	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2612	true	-3896812655728387664	0	38	0	174	1435	300	بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	2612	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	130	168	640	814	1467	300	بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	1377	6511020490880680296	174	348.0	136	174	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	139	241	664	1163	1463	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	2613	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	262	300	1325	1510	1510	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	183	304.0	146	499	36.67334747314453	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	112	244	538	1178	1463	300	AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه باب ساقط من نسخة مناقب ابي طلحة هو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام الخزرجي الانصاري 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما	2613	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	186	300	912	1467	1467	300	AUTO ---باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 2014 حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-	1377	6511020490880680296	548	1063.0	436	640	85.625	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	244	272	1178	1331	1463	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2613	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1378	false	-5947139247790843692	0	28	0	153	1566	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1378	6511020490880680296	153	306.0	125	153	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	139	272	664	1331	1463	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2613	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	50	180	235	890	1487	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1453	6511020490880680296	643	1253.0	515	671	95.8271255493164	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2614	true	-7014408603070734270	161	258	858	1317	1511	300	AUTO 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه باب ساقط من نسخة مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه سلام بتخفيف اللام هو ابن الحارث الاسراءيلي وكان اسمه في الجاهلية الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وكنيته ابو يوسف وهو من ذرية يوسف الصديق 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد	2614	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1378	false	-5947139247790843692	244	300	1316	1566	1566	300	AUTO ---باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه 2015------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد-	1378	6511020490880680296	246	409.0	191	459	53.59477233886719	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2615	true	-4223227055247822297	94	255	477	1282	1480	300	وشهد شاهد------------------------ الاحقاف الي اخر الايتين 3813 -----------------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارق- قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	2615	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1379	false	-4815550011475067232	83	254	404	1256	1504	300	وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف قول مالك نفسه او هو مروي في متن الحديث 2016 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	1379	6511020490880680296	783	1528.0	626	853	91.79367065429688	153	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2617	true	-5719062451054766768	0	138	0	677	1446	300	عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة انظر 3432 مسلم 2430 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي عبدة اي ابن سليمان صدقة اي الفضل المروزي خير نساءها ا-------------ي الدنيا----------------------------------------------------- والاخرة واستدل به وبخبر البزار والطبراني فضلت خديجة علي نساء امتي كما فضلت مريم علي نساء العالمين علي ان خديجة افضل من عاءشة ومر الكلام علي ذلك في مناقب فاطمة 3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن	2617	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1380	false	1913857537570122058	27	126	129	613	1493	300	عن ابيه قال سمعت عبدا-لله بن جعفر عن علي------------ رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة خير نسا-------------------------------------------------------------------------------------------ءها الضمير عاءد الي الدنيا كذا جاء مفسرا في حديث ابي كريب واشار وكيع الي السماء والارض 2018 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم--- غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن	1380	6511020490880680296	400	745.5	317	743	53.83580017089844	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2618	true	7043367025965385424	171	294	830	1413	1444	300	رضي الله عنه- قال اتي جبريل ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب -------------لا صخب فيه ولا نصب 7497 مسلم 2432 فتح عن عمارة اي ابن القعقاع عن ابي زرعة هو هرم بن جرير 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	2618	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1380	false	1913857537570122058	85	194	413	960	1493	300	رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم غرت علي-------------- خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان ي--------------------------------بشرها ببيت--------- من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن في خلاءلها بالخاء المعجمة جمع خليلة وهي الصديقة 2019--- وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	1380	6511020490880680296	382	615.0	297	605	63.14049530029297	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2619	true	403344400537353118	262	298	1301	1485	1493	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه	2619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	230	262	1187	1352	1537	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه	1254	6511020490880680296	155	282.5	124	188	82.44680786132812	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2619	true	403344400537353118	231	300	1148	1493	1493	300	AUTO 22 باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنه باب ساقط من نسخة ذكر حذيفة بن اليمان العبسي ب--------موحدة 3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي-	2619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	21	85	109	439	1525	300	AUTO ---باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله--------------------- عنه حذيفة بن اليمان العبسي بالباء الموحدة 2020 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي	1381	6511020490880680296	315	604.5	253	354	88.98304748535156	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	110	191	524	892	1423	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف	2620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	40	85	206	422	1514	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	951	6511020490880680296	176	300.0	136	393	44.783714294433594	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	0	191	0	892	1423	300	عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل انظر 3290 فتح بينة اي ظاهرة فاجتلدت اخراهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي---------------------------------------------- واولاهم وفي نسخة فاجتلدت مع اخراهم حتي قتلوه اي ظانين انه من المشركين غفر الله لكم دعا لهم بالمغفرة واسقط عنهم دية ابيه قال اي هشام ابي اي عروة منها اي من كلمة غفر الله لكم ومر الحديث في باب صفة ابليس AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة اي ابن عبد شمس القرشي الهاشمي 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	85	279	439	1419	1525	300	عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل فاجت----------------------------لدت اخراهم قال الزركشي وجه الكلام فاجتلدت هي واخراهم قلت يريد لان الاجتلاد كالتجالد يستدعي تشارك امرين فصاعدا في اصله لكن التقدير الذي جعله وجه الكلام مشتمل علي حذف المعطوف عليه وحذف العاطف وحده والظاهر عدمه او عزته والاولي ان يجعل من حذف العاطف والمعطوف مثل سرابيل تقيكم الحر النحل اي والبرد ومثله كثير فيكون التقدير فاجتلد اخراهم واولاهم ويروي فاجت---لدت مع اخراهم فقال ابي القاءل هو------------------------------------------------------------------------- هشام---- بن عروة--------------------------------------------------------- AUTO--- باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها2021------------------------------------------------------------- وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	1381	6511020490880680296	624	1118.0	489	1210	51.570247650146484	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2621	true	-5495504404108349851	0	99	0	466	1433	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له 5499 فتح موسي اي ابن عقبة بلدح---------------------------------- واد قبل مكة من جهة المغرب	2621	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	26	129	121	620	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له باسفل بلدح بموحدة مفتوحة فلام ساكنة فدال مهملة مفتوحة فحاء مهملة واد قبل مكة من جهة ال-غرب	1382	6511020490880680296	435	835.5	342	500	87.0	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2622	true	-7539664996080660721	145	207	736	1053	1495	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	2622	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	143	201	727	1024	1515	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	623	6511020490880680296	277	496.0	220	325	85.23076629638672	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2622	true	-7539664996080660721	143	208	725	1059	1495	300	---3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	2622	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	232	297	1135	1469	1483	300	2023 ---حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	1382	6511020490880680296	330	659.0	266	337	97.9228515625	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	141	212	705	1065	1462	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه------ رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2623	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0619	false	-2805296515780889103	42	114	215	585	1563	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	619	6511020490880680296	306	521.5	243	412	74.27184295654297	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2624	true	2592448038007785183	18	131	82	627	1455	300	3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس فتح	2624	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	10	123	60	604	1484	300	2024 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسء-ل انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس حجت	1383	6511020490880680296	538	1065.0	425	545	98.7155990600586	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2625	true	5889080145296098728	237	282	1164	1383	1467	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس	2625	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	137	182	680	899	1484	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس	1383	6511020490880680296	219	438.0	174	219	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2626	true	1645217854471107684	268	300	1284	1434	1434	300	حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج-	2626	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1383	false	3389399897978554600	250	280	1251	1394	1484	300	حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج	1383	6511020490880680296	142	270.5	113	151	94.03973388671875	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2627	true	-7226477392184889847	20	55	92	260	1461	300	هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه فتح	2627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	0	35	0	168	1441	300	هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه وما	1384	6511020490880680296	165	327.0	130	168	98.21428680419922	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2627	true	-7226477392184889847	208	300	1002	1461	1461	300	باب القسامة في الجاهلية والقسامة بفتح القاف من القسم بفتح السين وهو اليمين 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل-	2627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	55	138	277	686	1441	300	باب القسامة في الجاهلية 2028 حدثنا ---------------------------------------------------ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل	1384	6511020490880680296	397	769.0	317	460	86.3043441772461	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2628	true	-595771493373037189	0	162	0	756	1424	300	الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر	2628	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1384	false	7075085677868993016	138	300	686	1441	1441	300	الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر-	1384	6511020490880680296	753	1499.0	592	756	99.6031723022461	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2628	true	-595771493373037189	162	274	756	1310	1424	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف فتح ابو	2628	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1385	false	4775461711339829695	0	111	0	548	1584	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف---- ابو	1385	6511020490880680296	548	1079.5	437	554	98.9169692993164	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2629	true	-6932681585395324061	187	239	934	1198	1494	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2629	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1372	false	-8873228415573211416	88	140	436	701	1524	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	1372	6511020490880680296	264	523.0	212	265	99.62264251708984	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2630	true	8200440240069800474	271	296	1357	1483	1498	300	حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	2630	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1386	false	8547184206929488195	23	48	102	228	1476	300	حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	1386	6511020490880680296	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2631	true	-4825054753546311641	105	203	542	1015	1477	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء فتح سفيان اي ابن عيينة عن عبيد الله اي ابن ابي يزيد المكي خلال اي خصال بالانواء جمع نوء وهو منزل القمر كانوا يقولون مطرنا بنوء كذا وسقينا بنوء كذا---- AUTO 28 باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر	2631	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1386	false	8547184206929488195	90	172	443	854	1476	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء ويقولون انها الاستسقاء بالان------------------------------------------------واء جمع نوء وهو من قولهم--------------- مطرنا بنوء كذا والله الموفق للصواب AUTO--- باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر	1386	6511020490880680296	363	666.5	285	477	76.10063171386719	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2632	true	8598169030088279241	77	188	367	917	1442	300	باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة اي من الاذي فيها 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي	2632	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	91	195	448	968	1489	300	باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 2031 حد-----------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت -------------الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي	1388	6511020490880680296	513	1007.0	410	550	93.2727279663086	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	14	86	70	413	1465	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من	2633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1388	false	6809795504175301242	228	300	1147	1489	1489	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من-	1388	6511020490880680296	342	679.0	271	343	99.70845794677734	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	86	245	413	1191	1465	300	قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر انظر 240 مسلم 1794 فتح---------- بينا النبي الي اخره مر---------------------------------------------------------------------------------------------- في اواخر الوضوء 3855 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الانعام ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن مريم الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	2633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	0	207	0	994	1470	300	قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك-فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او -------ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد عبد الله هذا هو ابن مسعود كما صرح به البخاري في كتاب الصلاة وتشكك الداودي بعد ذلك في انه عبد الله بن عمر لا معني له وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك في كتاب الصلاة امية بن خلف وهو الصحيح لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 2033 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان--- فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	1389	6511020490880680296	697	1289.0	551	1023	68.13294219970703	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2634	true	5106661491654744487	246	300	1186	1436	1436	300	باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي بن معين حدثنا اسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام بن الحارث قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد-	2634	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	229	278	1114	1344	1470	300	باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه 2034 حد---------------------ثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي بن معين حدثنا اسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام بن الحارث قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد	1389	6511020490880680296	222	429.0	175	251	88.44621276855469	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2636	true	7996597102960457374	134	300	655	1442	1442	300	باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه هو جندب بن جنادة و رضي الله عنه ساقط من نسخة 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد-	2636	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1390	false	3463622528455339644	9	163	45	781	1451	300	باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه 2035 ---------------------------------------------حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل------- فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد	1390	6511020490880680296	730	1431.0	578	788	92.63959503173828	152	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2637	true	5969618464856505995	0	138	0	674	1454	300	الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم	2637	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1390	false	3463622528455339644	163	300	781	1451	1451	300	الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد ----علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم-	1390	6511020490880680296	669	1325.0	533	675	99.11111450195312	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2637	true	5969618464856505995	138	291	674	1410	1454	300	قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه انظر 3522 مسلم 2474 فتح المثني اي ابن عمران الضبعي عن ابي جمرة هو نصر بن عمران الي هذا الوادي اي مكة الاخ في نسخة الاخر وكلاما اي وسمعته يقول كلاما شنة اي قربة اما نال اي اما ان ومر الحديث في باب قصة زمزم AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه باب اسلام سعيد بن زيد هو احد العشرة المبشرة بالجنة وابو زيد عمرو بن نفيل ولفظ باب ساقط من نسخة 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان	2637	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	0	92	0	457	1433	300	قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه عمرو بن عباس بباء موحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه 2036 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان	1391	6511020490880680296	429	809.0	341	736	58.28804397583008	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2638	true	1700811691644768718	108	203	512	963	1436	300	حدثني يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	2638	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	111	206	553	1004	1433	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	1391	6511020490880680296	450	899.0	355	451	99.77826690673828	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2639	true	1845636919442740985	100	181	468	828	1377	300	--3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت	2639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1391	false	7754055329503902602	219	300	1074	1433	1433	300	2038 --حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت-	1391	6511020490880680296	356	703.5	277	362	98.34254455566406	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2639	true	1845636919442740985	181	278	828	1287	1377	300	كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	0	96	0	453	1517	300	كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا----- عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	1392	6511020490880680296	451	888.0	355	459	98.257080078125	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2641	true	-4467899037628047279	120	172	612	870	1500	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض انظر 3862 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان واخته اي اخت عمر وهي فاطمة	2641	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1392	false	2437678335018484152	228	275	1151	1392	1517	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته -----------------هي فاطمة	1392	6511020490880680296	203	386.5	163	258	78.68216705322266	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2641	true	-4467899037628047279	194	254	976	1259	1500	300	باب انشقاق القمر اي في زمنه صلي الله عليه وسلم ولفظ باب ساقط من نسخة 3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	2641	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	14	62	71	302	1489	300	باب انشقاق القمر 2040 ----------------------------------------------------حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	1393	6511020490880680296	226	429.0	179	283	79.85865783691406	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2642	true	7173679285710631338	5	50	24	238	1427	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة	2642	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	69	114	341	555	1489	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة	1393	6511020490880680296	214	428.0	169	214	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2642	true	7173679285710631338	233	270	1097	1280	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	2642	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	177	220	874	1095	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1404	6511020490880680296	154	266.0	122	240	64.16666412353516	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	8	240	46	1190	1483	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله	2643	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1359	false	4234603531033629834	140	297	674	1452	1465	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ---ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد ---------فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف--------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله	1359	6511020490880680296	686	1107.5	543	1183	57.98816680908203	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	240	299	1190	1478	1483	300	وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله	2643	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1360	false	6061358508395330337	1	47	5	224	1459	300	وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله	1360	6511020490880680296	185	287.0	144	297	62.2895622253418	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	0	156	0	788	1483	300	الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي ب-ن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه	2643	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1393	false	270979138459574120	144	300	701	1489	1489	300	الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي ابن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه-	1393	6511020490880680296	786	1564.0	631	789	99.6197738647461	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	156	300	788	1483	1483	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق-	2643	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	0	148	0	714	1479	300	وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا -بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق	1394	6511020490880680296	694	1364.0	551	715	97.06293487548828	141	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2644	true	4249391654345963926	180	237	903	1196	1501	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2644	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	118	173	620	905	1547	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	228	6511020490880680296	270	515.0	216	299	90.3010025024414	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2645	true	6750322447579266052	162	217	784	1072	1483	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر -بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2645	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	173	276	870	1410	1520	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر ابن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1208	6511020490880680296	287	536.0	232	540	53.14814758300781	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2645	true	6750322447579266052	162	229	784	1133	1483	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان	2645	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	210	277	1001	1350	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان	1394	6511020490880680296	349	698.0	282	349	100.0	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2646	true	-2469260411333154620	42	135	199	646	1432	300	حدثنا -يزيد بن -زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري------------------------------------ رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فصفنا وراءه فكن----------------------------------ت في --الصف الثاني او الثالث انظر 1317 مسلم 952 فتح عن عطاء اي ابن ابي رباح 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة ح---------------------------دثنا يزيد بن هارون عن-- سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عب--------------د الصمد	2646	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0491	false	-6790838868978919374	136	220	719	1139	1563	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا------------------------------------------ عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت---------------------------------------------------- وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها عن------------------------------- ابن بريدة بضم الموحدة وبراء مصغر AUTO باب التكبير علي الجنازة اربعا 781 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر----- اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد	491	6511020490880680296	194	203.5	146	564	34.39716339111328	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2647	true	3012064939210596058	76	176	366	831	1413	300	باب قصة ابي طالب هو عبد مناف ولفظ باب ساقط من نسخة 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار 6572 مسلم 209 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري عبد الملك اي -------ابن عمير في ضحضاح من نار قال ابن الاثير الضحضاح في الاصل ما رق من الماء علي وجه الارض ما يبلغ	2647	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	6	74	28	350	1438	300	باب قصة ابي طالب 2044 حد----------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار يحوط--------------------------------------------------------------ك اي يرعاك ويذب ع-نك في ضحضاح من نا---------------ر الضحضاح-------------------------------------- ما يبلغ	1395	6511020490880680296	299	526.5	233	472	63.34745788574219	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2649	true	-7490844384644389307	0	232	0	1134	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه 4710 مسلم 170 فتح عن عقيل----------- اي ابن خالد الايلي فطفقت اي فجعلت اخبرهم عن اياته اي علاماته واحواله واوضاعه وفيه ان الرءية لا يشترط فيها قرب المسافة والارتفاع الحاءل AUTO 42 باب المعراج باب المعراج من عرج اذا صعد قال الجوهري والمعراج السلم ومنه ليلة المعراج ولا تغاير بين ليلتي الاسراء والمعراج كما دل عليه قوله هنا 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا	2649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1395	false	-6067832318361874801	109	300	518	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم يقول لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه فجلي الله لي بيت المقدس بتشديد اللام اي اظهره من قوله تعالي--------------------------------------------------------------------- لا يجليها لوقتها الا هو الاعراف----------- AUTO--- باب المعراج 2046 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم ات--------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم-يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا-	1395	6511020490880680296	836	1542.5	657	1145	73.01309967041016	173	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2649	true	-7490844384644389307	232	300	1134	1467	1467	300	فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا-	2649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	0	67	0	331	1450	300	فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا	1396	6511020490880680296	330	649.0	264	334	98.80239868164062	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2650	true	-9000416925733938004	0	229	0	1105	1472	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او-قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء	2650	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1396	false	-1939655866484874632	67	300	331	1450	1450	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء-	1396	6511020490880680296	1098	2165.0	871	1125	97.5999984741211	224	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2650	true	-9000416925733938004	229	300	1105	1472	1472	300	السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران-	2650	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1397	false	-3659257468844032387	0	71	0	367	1547	300	السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران	1397	6511020490880680296	366	722.0	296	368	99.4565200805664	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2651	true	8612446235094919933	0	184	0	932	1493	300	فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2651	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1397	false	-3659257468844032387	71	253	367	1293	1547	300	فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله-قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1397	6511020490880680296	790	1418.0	635	1068	73.97003936767578	153	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2652	true	-8991300343074177050	207	300	1028	1456	1456	300	باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة اي بمني في الموسم ولفظ باب ساقط من نسخة 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي-	2652	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1398	false	1167518498352614410	144	227	753	1140	1481	300	باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة 2047 حدث----------------------------------------نا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدث--نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي	1398	6511020490880680296	376	740.5	295	429	87.64569091796875	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	191	300	974	1512	1512	300	حدثنا ابن اخي ابن شها----------ب عن ---عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله------------ ان عبادة بن الصامت من الذي---------ن شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال---------- فبايع-ته علي-	2653	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	166	272	885	1409	1560	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد-- بدرا وهو احد النقباء--------------------------- ليلة العقبة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو--- كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي	41	6511020490880680296	435	723.5	344	589	73.85398864746094	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	0	88	0	441	1512	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها انظر مسلم 2769 فتح عنبسة اي ابن خالد بن يزيد الايلي يونس اي ابن يزيد الايلي ليلة العقبة اي الثانية وقد تعد ثالثة توافقنا بفاء وفي نسخة تواثقنا بمثلثة اي حين وقع بيننا الميثاق علي ما تبايعنا عليه بها اي بدلها فالباء للبدلية--- ومر الحديث في الوصايا والجهاد 3890 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد	2653	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1398	false	1167518498352614410	227	300	1140	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وما احب ان لي بها مشهد بدر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباء للبدلية اي وما احب ان لي بدلها مشهد بدر وانما قال ذلك لانها اول عقد اجيب فيه النبي صلي الله عليه وسلم الي الخروج والنصرة 2048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد-	1398	6511020490880680296	203	360.5	159	524	38.74045944213867	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	0	24	0	114	1512	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	2653	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	237	261	1160	1274	1455	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	1514	6511020490880680296	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	181	300	893	1490	1490	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها لفظ باب ساقط من نسخة والتزويج بمعني التزوج كما في نسخة 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة-	2654	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	182	290	900	1443	1496	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها 2051 -------------------------------------------------------حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة	1400	6511020490880680296	537	1055.0	431	598	89.79933166503906	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	15	85	77	412	1490	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2654	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	81	151	415	750	1496	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1400	6511020490880680296	335	670.0	265	335	100.0	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2655	true	-9016713430747940135	114	276	568	1331	1445	300	من الاعياء وعلي خير طاءر اي قدمت علي خير حظ ونصيب فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء اي فلم يفجاني او فلم يفزعني 3895 حد-----------------------------------------------------ثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه 7012 مسلم 2438 فتح معلي اي ابن اسد وهيب اي ابن خالد البصري سرقة بفتح المهملة والراء اي --------------------------------------------------------------------------------------------قطعة ان يك هذا من عند الله يمضه ليس شكا في الر------ءيا لانها وحي ثابت لانه-----ا تكون علي ظاهرها وعلي غير ظاهرها فالشك ---في ايهما يقع 3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	2655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1401	false	-6506478686443683533	95	262	514	1292	1486	300	من الاعياء -علي خير طاءر اي------------- حظ ونصيب فلم ي-------------------------------------رعني اي -لم يفاجءني ويقال ذلك في الشء غير المتوقع يهجم عليك في غير حينه 2052 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف----- فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه في س--------------------------------------------------------رقة بفتحات -------------اي قطعة من جيد الحرير وعن الاصمعي السرق من كلام الفرس دخيل في كلام العرب واصله في كلامهم سره اي جيد ان يك هذا من عند الله يمضه ليس شكا في حقيقة الرءيا لانها وحي --بل لان الرءيا تكون علي ظاه----------------رها فلا تردد في ايهما يقع 2053 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	1401	6511020490880680296	579	1033.5	450	922	62.79826354980469	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	119	190	613	957	1486	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من اذخر	2656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	217	297	1072	1457	1472	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث-----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من ال---اذخر	473	6511020490880680296	272	425.0	212	406	66.99507141113281	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	0	58	0	283	1486	300	عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	2656	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	56	114	277	560	1479	300	عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1402	6511020490880680296	283	566.0	225	283	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	202	267	1002	1321	1484	300	حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش	2657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	147	212	727	1046	1479	300	حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش	1402	6511020490880680296	319	638.0	254	319	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	209	250	1038	1236	1484	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	148	186	738	922	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1470	6511020490880680296	184	356.5	146	198	92.92929077148438	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2658	true	3499614176311722535	96	193	462	929	1448	300	المبعث 3904 -حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك	2658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1346	false	-8936297194493684741	202	300	1014	1481	1481	300	ابي بكر 1957 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك-	1346	6511020490880680296	455	903.0	361	468	97.22222137451172	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2658	true	3499614176311722535	193	248	929	1193	1448	300	باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	2658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1347	false	6594596242839258789	0	55	0	264	1458	300	باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1347	6511020490880680296	263	525.0	208	264	99.6212158203125	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2658	true	3499614176311722535	98	158	474	750	1448	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر	2658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	240	300	1204	1479	1479	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر-	1402	6511020490880680296	275	545.0	216	276	99.63768005371094	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2658	true	3499614176311722535	158	300	750	1448	1448	300	وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر انظر 466 مسلم 2382 فتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير بنصب المخير خبر كان وهو ضمير فصل وبرفعه خبر هو فالجملة خبر كان ومر الحديث في الصلاة وغيرها 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله-	2658	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	0	118	0	581	1491	300	وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر لا يبقين في المسجد خوخة هي الباب الصغير 2056 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله	1403	6511020490880680296	538	1044.5	427	699	76.96709442138672	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	1	33	5	162	1498	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	2659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	214	245	1067	1221	1505	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه	245	6511020490880680296	153	299.0	122	157	97.45223236083984	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	195	235	967	1182	1498	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	245	284	1221	1430	1505	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	245	6511020490880680296	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	4	300	19	1498	1498	300	الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك-	2659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0876	false	-7945688580331202427	3	291	13	1463	1513	300	الله عنها------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فاته -فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك	876	6511020490880680296	1329	2369.0	1057	1543	86.13091278076172	236	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	0	184	0	916	1498	300	عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد	2659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	118	300	581	1491	1491	300	عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد-	1403	6511020490880680296	910	1803.5	729	916	99.34497833251953	183	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	184	300	916	1498	1498	300	ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك-	2659	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	0	115	0	578	1473	300	ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسحدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك -----ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك	1404	6511020490880680296	576	1139.0	462	583	98.79931640625	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	9	173	51	838	1438	300	الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	0	157	0	743	1491	300	الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر ---------باب جوار------------------------------------------- ابي بكر الصديق رضي الله عنهفي عهد----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	6511020490880680296	613	1040.0	476	857	71.5285873413086	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	0	186	0	897	1438	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي	2660	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	115	300	578	1473	1473	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي-	1404	6511020490880680296	895	1780.0	711	897	99.77703094482422	186	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	186	300	897	1438	1438	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات-	2660	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	0	113	0	541	1487	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله-احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات	1405	6511020490880680296	540	1070.0	428	542	99.63099670410156	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	96	157	471	789	1535	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل	2661	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0861	false	-4013552202663213923	171	237	863	1212	1533	300	واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل -ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	861	6511020490880680296	290	489.0	232	365	79.45205688476562	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	0	179	0	917	1535	300	النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل انظر 476 فتح يدينان الدين اي الاسلام اي يطيعانه برك------- بفتح الموحدة وحكي---- كسرها وبسكون الراء موضع بناحية اليمن الغماد بمعجمة---------- مكسورة	2661	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	113	282	541	1399	1487	300	النطاق-- قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل------------------------------------------------ برك الغماد بفتح الموحدة ومنهم من كسرها والغين ال------------------------------معجمة من الغماد مكسورة	1405	6511020490880680296	829	1595.5	664	938	88.37953186035156	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2662	true	5086112341196597101	76	193	401	975	1545	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به	2662	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1406	false	1371146210033891957	183	300	1016	1589	1589	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيينا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به-	1406	6511020490880680296	572	1138.0	456	574	99.65156555175781	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2662	true	5086112341196597101	193	300	975	1545	1545	300	من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين-	2662	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1407	false	-8396892610637675458	0	107	0	571	1543	300	من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين	1407	6511020490880680296	570	1135.0	464	571	99.82486724853516	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	0	193	0	973	1480	300	لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في	2663	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1407	false	-8396892610637675458	107	300	571	1543	1543	300	لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في-	1407	6511020490880680296	972	1939.0	780	973	99.89722442626953	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	193	300	973	1480	1480	300	بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول-	2663	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1408	false	-7987058291709545184	0	107	0	508	1508	300	بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول	1408	6511020490880680296	507	1009.0	401	508	99.80314636230469	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	65	112	308	551	1480	300	قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب ------------------------------------بياض و---سمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2663	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1409	false	-683071132956454541	52	106	272	543	1528	300	قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض قال الدمياطي لم يذكر الزبير بن بكار ولا اهل السير ان -الزبي-------ر لقي النبي صلي الله عليه وسلم	1409	6511020490880680296	209	361.0	165	284	73.591552734375	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	15	71	81	362	1481	300	لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما	2664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0690	false	441914496843707616	64	138	334	716	1504	300	لسه-ل وسه------يل يتيمين في حجر اسعد بن زرارة -قال -اهل السير---------------------- بركت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موضع مسجده وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار وكانا في حجر ابي امامة اسعد بن زرارة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابتاعه منهما	690	6511020490880680296	192	281.0	152	416	46.153846740722656	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	15	71	81	362	1481	300	لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما	2664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0712	false	6551588671509649124	162	236	854	1236	1551	300	لسه-ل وسه------يل يتيمين في حجر اسعد بن زرارة -قال -اهل السير---------------------- بركت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موضع مسجده وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار وكانا في حجر ابي امامة اسعد بن زرارة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابتاعه منهما	712	6511020490880680296	192	281.0	152	416	46.153846740722656	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	0	182	0	903	1481	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت فتح وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم لفظ ابن مالك ساقط من نسخة فخططت بخاء معجمة وفي نسخة بحاء مهملة بزجه في نسخة به اي بالرمح اي امكنت اسفله الارض اي فيها وخفضت عاليه اي عالي الرمح لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه	2664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1408	false	-7987058291709545184	107	249	508	1234	1508	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا-واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت فحططت رواه الاصيلي----------------------------------------------------------------------- بحاء مهملة-------------------------- اي امكنت اسفله-------------- وخفضت اعلاه-------------- لءلا يظهر بريقه لمن بعد عنه	1408	6511020490880680296	706	1322.0	566	903	78.18383026123047	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2665	true	1840850124182577940	201	280	971	1344	1431	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	191	270	974	1347	1492	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1410	6511020490880680296	373	746.0	294	373	100.0	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2665	true	1840850124182577940	206	280	995	1344	1431	300	ابي اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	177	256	877	1251	1459	300	ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1763	6511020490880680296	338	618.0	264	377	89.6551742553711	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2666	true	6896024418689172091	12	300	58	1452	1452	300	حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2148 فتح وانا متم اي مدة الحمل الغالب ثم حنكه اي مضغ تمرا ودلك به حنكه بان دلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في فمه تابعه اي زكريا بن يحيي 3911 ------حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير-	2666	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1411	false	-6529205209537886589	2	291	15	1435	1476	300	حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فلاكها ثم ادخلها في فيه الضمير المستتر في لاكها وادخلها عاءد الي النبي صلي الله عليه وسلم والضمير المجرور من قوله في فيه عاءد علي عبد الله ابن الزبير 2060 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بم- شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير	1411	6511020490880680296	1255	2345.5	997	1535	81.75895690917969	252	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2667	true	-2707305481898847945	9	261	42	1256	1443	300	اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله -بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1412	false	7446158846912325106	0	252	0	1215	1461	300	اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله ابن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	6511020490880680296	1069	1983.0	847	1360	78.60294342041016	220	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	178	257	861	1234	1427	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر	2668	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	218	297	1078	1457	1472	300	-ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر	473	6511020490880680296	298	473.0	229	424	70.28302001953125	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	270	300	1296	1427	1427	300	حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما-	2668	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	142	172	734	866	1477	300	حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما	1414	6511020490880680296	131	257.0	102	132	99.24242401123047	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	24	138	112	668	1427	300	مسلحة له بفتح الميم اي دافعا عنه الاذي كالسلاح وحفوا اي احدقوا يخترف ---------------اي يج-ني ومر شرح الحديث في كتاب الانبياء 3912 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع--------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني اربعة الاف في اربعة قيل --------------اي في اربعة ايام-------------------- اعوام فيخص كل عام اربعة الاف ولفظ في اربعة ساقط من نسخة 3913 حدثنا محمد بن	2668	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	7	145	39	748	1477	300	مسلحة له بفتح الميم اي يدفع -عنه الاذي بمثابة سلاحه----------- يخترف بالخاء المعجمة اي يجتني الثمار فهيء لنا مقيلا بفتح الميم اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار معها نوم او لا قال بدليل قوله واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم لها 2061 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعنيعن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس م-ءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه --------كان فرض للمهاجرين---- اربعة الاف في اربعة قيل معناه اربعة الاف في اربعة الاف وقيل معناه في اربعة ا--------------------------------------------------عوام 2062 حدثنا يحيي بن	1414	6511020490880680296	402	657.0	313	784	51.275508880615234	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2669	true	4391580248520427005	0	170	0	794	1451	300	قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي فتح عملنا كلنا روي وعملنا كله برد اي ثبت وسلم------ يقال برد لي علي الغريم حق اي ثبت كفافا راسا براس اي لا لي ولا علي قال عمر ذلك هضما لنفسه اولما راي ان الانسان لا يخلو عن تقصير في كل خير يعمله فقال ابي صوابه فقال ابوك كما في رواية لان ابن عمر يخاطب ابا بردة وانا لنرجوا ذلك اي ثوابه من الكريم الوهاب 3916 حدثني محمد بن صباح او	2669	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1414	false	8110909138094088008	172	300	866	1477	1477	300	قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله-خير من ابي برد --لنا بفتحات اي ثبت فقال ابي لا والله الظاهر ان يقال فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابوك لانه-------------------- يخاطب ابا بردة ويعلمه ان اباه قال هذا الكلام 2063------------ حدثني محمد بن صباح او-	1414	6511020490880680296	535	980.5	421	800	66.875	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2669	true	4391580248520427005	170	300	794	1451	1451	300	بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته 4187 فتح اسماعيل اي ابن علية عن عاصم اي ابن سليمان الاحول قاءلا اي ناءما في القاءلة نهرول الهرولة ضرب من السير بين المشي والعدو 3917 حدث-----نا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول-	2669	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	0	120	0	612	1500	300	بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته فوجدناه قا--------------------------------------------------ءلا اي ناءما في القاءلة نصف النهار وذلك حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم 2064 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول	1415	6511020490880680296	551	1047.0	442	663	83.10708618164062	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2670	true	7026437181710107692	0	146	0	695	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا	2670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1415	false	7017214265369719879	120	266	612	1307	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا	1415	6511020490880680296	695	1390.0	549	695	100.0	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2670	true	7026437181710107692	222	266	1088	1305	1490	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم	2670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1416	false	-7708834567392833103	23	67	128	345	1532	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم	1416	6511020490880680296	217	434.0	173	217	100.0	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2671	true	851170208426308163	1	150	5	765	1537	300	وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها انظرنا 3919 فتح دحيم بالتصغير هو عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي الوليد اي ابن مسلم ابو عبيد هو حيي حتي قنالونها بفتح القاف والنون وبهمزة --------اي اشتدت حمرتها 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا السلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	2671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1416	false	-7708834567392833103	125	256	656	1317	1532	300	وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها حتي قنا لو-------------------------------------------------------------------------------------------------نها ب------قاف و--نون و-همزة مفتوحات اي اشتدت حمرتها 2067 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي ب-السلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	1416	6511020490880680296	637	1214.0	510	768	82.94271087646484	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2672	true	-5843481852946418978	175	260	885	1301	1496	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني------------ عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد------- رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2672	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0548	false	7096236157961404783	30	92	151	443	1487	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسل---------------------------------م حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن الهجرة فقال ويحك ان------- شانها شديد فهل لك من ابل تءد-------------ي صدقتها قال نعم ق---------------------------------------------------------ال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	548	6511020490880680296	247	406.5	193	440	56.1363639831543	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	211	282	1103	1451	1546	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	15	85	78	417	1497	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	465	6511020490880680296	302	513.0	237	371	81.40161895751953	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	163	225	856	1177	1546	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت- ان ام العلاء امراة من نساءهم-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا---------------------- فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله	2675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	233	300	1222	1574	1574	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهمقد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسك--------ن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله-	1041	6511020490880680296	271	415.0	217	377	71.88328552246094	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	50	294	257	1515	1546	300	الله عنه 392----------------------8 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة انظر 2462 فتح رعاع الناس بفتح الراء والمهملة اساقطهم وسفلتهم وغوغاءهم من الغوغاء وهو الصياح استعير للسفلة من الناس لكثرة لغطهم وصياحهم 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت وفريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول	2675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	76	300	414	1563	1563	300	الله عليه وسلم واصحابه المدينة 2068 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب--------ن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس--------- واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسن---------ة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة ---------يجمع رعاع الناس بفتح الراء ------------------سفلتهم 206--------------------------------------------------------------------------9 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم-بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله-اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول-	1417	6511020490880680296	1111	2125.0	892	1280	86.796875	216	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	97	136	476	694	1546	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني ار--------------------------------------------------ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	2675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	54	133	265	686	1489	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة ف---------تخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	1936	6511020490880680296	189	289.0	154	430	43.953487396240234	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2676	true	6436566495084732620	76	300	344	1475	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام انظر 3777 فتح كان يوم بعاث الي اخره مر في مناقب الانصار 3931 حد------------------------------ثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم انظر 949 مسلم 892 فتح تعازفت الانصار ب----مهملة وزاي تغنت ب--------------------------------------المعازف وهي الات الملاهي وفي نسخة تقاذفت الانصار ب---------------------------------------------------------------قاف وذال -----معجمة اي---- ترامت ومر شرح الحديث في باب اذا فاتته الركعتين فصلي ركعتين ومطابقته للترجمة من محذوف ذكره في الحديث السابق عقب قصة بعاث وهو قوله فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2676	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	0	202	0	1020	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله حين قرعت--------------------------------------------------------------------------- الانصار كذا وقع ثلاثيا والمعروف اقرعت 2070 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها-يوم فطر او اضحي وعندها قينت-------ان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم بما------------------ تعازفت الانصار بعين مهملة وزاييحتمل ان يكون من عزف اللهو اي بما ضربوا عليه المعازف -من الاشعار التي قالوها في ذلك اليوم ويروي بالراء وهو بين اي بما تراموا به مما جري بينهم ويروي تقاذفت بالقاف وبالذال المعجمة اي بما تراموا به يوم بعاث 2071 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا عبد الوارث-- وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	6511020490880680296	779	1380.0	620	1276	61.05015563964844	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	0	31	0	157	1550	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل	2677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0228	false	3532131606959241000	270	300	1394	1547	1547	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل-	228	6511020490880680296	144	264.0	117	164	87.80487823486328	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	31	117	157	614	1550	300	الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معهم---- يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره	2677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0229	false	111455209547844245	0	77	0	415	1610	300	الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع---- فصفوا النخل قبلة المسجد وجع----لوا عضادتيه الحجارة وجع-------لوا ينقلون---- الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول --اللهم---- لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	229	6511020490880680296	381	626.0	309	476	80.0420150756836	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	0	98	0	508	1550	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم	2677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1418	false	-4327613702069151255	202	300	1020	1527	1527	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم-	1418	6511020490880680296	507	1009.0	410	508	99.80314636230469	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	0	163	0	785	1463	300	ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك ابراهيم اي ابن -سعد ب----ن ابراهيم اشفيت اي اشرفت الا ابنة لي اسمها عاءشة	2679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	62	228	329	1129	1472	300	ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة---------------------- وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك -------يحيي بن قزعة باسكان الزاي وفتحها ولا يرثني الا ابنة لي واحدة ظاهره	1419	6511020490880680296	720	1352.5	566	831	86.6426010131836	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	0	101	0	484	1452	300	بن يوسف حدثنا سفيان عن-- حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال -عبد الرحمن----------------------------- بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي السوق فربح شيءا من اقط------- وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام------------- وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت -فيها فقال--------------- وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2680	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	95	200	448	947	1448	300	بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري --------وكان سعد ذا -------غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم --------------قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت اليها -قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	784	6511020490880680296	355	536.5	277	556	63.84892272949219	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	133	300	633	1452	1452	300	حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام-	2680	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1420	false	7808355929565523660	88	255	452	1272	1491	300	حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام	1420	6511020490880680296	819	1633.0	653	820	99.8780517578125	166	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2681	true	-6761222096630515779	0	37	0	179	1471	300	قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله	2681	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1420	false	7808355929565523660	255	292	1272	1451	1491	300	قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله	1420	6511020490880680296	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2681	true	-6761222096630515779	198	272	973	1334	1471	300	باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة اي بيان اتيانهم اليه هادوا اي في قوله تعالي ومن الذين هادوا معناه صاروا يهودا واما قوله هدنا معناه تبنا هاءد معناه تاءب 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود مسلم 2793 فتح قرة اي ابن خالد السدوسي لو امن بي عشرة	2681	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1421	false	-3240739923270675223	11	54	62	265	1586	300	باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة 2074 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن ب-------------------------------------ي اليهو-د لو امن بي عشرة	1421	6511020490880680296	192	365.0	150	361	53.18559646606445	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2682	true	1105435520484294114	5	60	27	299	1463	300	حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق -بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه	2682	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1421	false	-3240739923270675223	95	150	499	772	1586	300	حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه	1421	6511020490880680296	272	539.0	217	273	99.63369750976562	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2683	true	-429907228753003768	135	271	664	1328	1492	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز فتح سفيان اي ابن عيينة عن عوف اي الاعرابي من رام هرمز ------------------------------------------------------------------------------اي مدينة مشهورة بارض فارس وهو مركب من رام وهرمز تركيب مزج كبعلبك 3948 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليهما وسلم ست ماءة سنة فتح AUTO 64 كتاب المغازي بسم الله الرحمن الرحيم 64 كتاب المغازي بسم الله الرحمن الرحيم كتاب المغازي جمع مغزي وهو هنا مصدر تقول غزاه غزوا ومغزي ومغزاة اي قصده AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------ باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة -باب-------- غزوة العشيرة او -	2683	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1421	false	-3240739923270675223	168	255	870	1323	1586	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام ه------------------------------------------------------رمز انا من رام هرمز بفتح الميم الاولي وضم الهاء والميم الثانية وسكون الراء واخره زاي مدينة مشهورة بارض فارس فركبت---------------- تركيب مزج ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معد يكرب فينبغي كتابة رام منفصلة عما بعده وبعضهم يكتبه متصلا AUTO كتاب المغازي كتاب المغازي AUTO باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة كتاب المغازي غزوة العشيرة قال	1421	6511020490880680296	260	254.0	205	848	30.660377502441406	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2684	true	101191042844796865	58	114	292	551	1432	300	ساقط من نسخة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير	2684	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1422	false	-1511155620662761082	47	102	267	523	1489	300	---طاء مهملة 2077 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير	1422	6511020490880680296	245	479.0	191	259	94.59459686279297	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2684	true	101191042844796865	217	300	1049	1432	1432	300	العشيرة او العسير----------------- فقال لا هذا ولا هذا بل هو العشير بمهملة ومعجمة ولا ت-اء AUTO 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر اي اخباره قبل غزوة بدر بمن يقتل بها ولفظ باب ساقط من نسخة وفي نسخة قتل بدل يقتل 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو -بن ميمون انه سمع عبد الله بن-	2684	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1422	false	-1511155620662761082	165	216	851	1102	1489	300	العسيرة او العسرة فذكرت ذلك لقتادة فقال--------------------- العشير بشين ---معجمة بغير هاء AUTO --باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 2078 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو ابن ميمون انه سمع عبد الله بن	1422	6511020490880680296	212	327.5	168	403	52.6054573059082	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2685	true	-6690518597853056283	0	84	0	388	1396	300	مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف	2685	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1422	false	-1511155620662761082	216	300	1102	1489	1489	300	مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان اميه اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف-	1422	6511020490880680296	386	766.0	303	388	99.48453521728516	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2685	true	-6690518597853056283	84	300	388	1396	1396	300	بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله-	2685	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1423	false	5299401014336510444	0	216	0	1009	1460	300	بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله	1423	6511020490880680296	1008	2011.0	793	1009	99.90089416503906	215	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2686	true	3315110158501185721	153	250	727	1237	1484	300	AUTO 3 باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر انظر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	2686	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1423	false	5299401014336510444	252	293	1216	1425	1460	300	AUTO-- باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر -----وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	1423	6511020490880680296	201	372.0	161	510	39.411766052246094	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2687	true	-4175765032415675827	186	266	952	1312	1487	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2687	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	136	232	710	1137	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	1514	6511020490880680296	341	616.5	263	427	79.85948181152344	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2688	true	-3861998563082742307	227	300	1164	1522	1522	300	اذ تستغيثون ربكم الي قوله العقاب وفي اخري الي قوله فان الله شديد العقاب 3952 حدث----------نا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد -بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي -اذهب انت وربك فقاتلا--------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين-	2688	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	30	99	141	487	1488	300	اذ تستغيثون ربكم الي قو----------------------------------له شديد العقاب الانفال 9 2079 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد ابن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي فاذهب انت وربك فقاتلا االماءدة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين	1424	6511020490880680296	316	592.0	252	380	83.15789794921875	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2689	true	-9105818478177639843	91	141	442	685	1486	300	حدثني محمد بن عبيد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	2689	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	242	291	1208	1446	1488	300	حدثني محمد بن عب-د الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	1424	6511020490880680296	238	464.5	189	243	97.94239044189453	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2690	true	-4638430722350516999	74	147	357	745	1502	300	حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين انظر 3955 فتح محمود اي ابن غيلان وهب اي ابن جرير والانصار نيفا بتشديد الياء وتخفيفها ما بين العقدين وبالنصب خبر كان محذوفة واربعين وماءتين عطف علي نيفا--------------------------------------------------------------------------------------- وفي ------نسخة نيف ------واربعين وماءتين برفع نيف خبر الانصار ونصب ما بعده بجعل الواو بمعني مع	2690	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1425	false	-6584229893756529010	62	123	333	667	1532	300	حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين ومء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين عن البراء استصغرت انا وابن عمر يوم بدر قيل كان كل منهما اربع عشرة سنة والانصار نيفا واربعون وماءتان وفي بعض النسخ- نيف بالرفعواربعين ومء-تين بالنصبفخرجه السفاقسي علي ان----------- الواو بمعني مع	1425	6511020490880680296	197	288.0	157	487	40.451744079589844	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2691	true	-7534687780320279918	82	227	400	1097	1411	300	باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم ساقط من نسخة 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا انظر 240------------------------------ مسلم 1794 فتح استقبل النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الكعبة الي اخره مر في الوضوء وغيره AUTO 8 باب قتل ابي جهل باب قتل ابي جهل زاد في نسخة وغيره والترجمة ساقطة من اخري 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل	2691	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1425	false	-6584229893756529010	153	300	825	1532	1532	300	باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش 2082 ---------------------------------------------------------حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا والوليد بن عتبة بالتاء الفوقية ووقع في مسلم ---------------بالقاف ثم نبه علي صوابه هو او راويه ابراهيم الفقيه اذ الوليد بن عقبة بن ابي معيط لم يكن في هذا الوقت بهذه المثابة وكان طفلا مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم براسه يوم الفتح------------------- AUTO-- باب قتل ابي جهل 2083 حدثن---------------------------------------------------------ا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل-	1425	6511020490880680296	505	904.0	396	858	58.85780715942383	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2692	true	-9221265441685913146	0	125	0	600	1423	300	زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل 4020 مسلم 1800 فتح احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس زهير اي ابن معاوية الجعفي سليمان ا-ي ابن -طرخان ضربه ابنا عفراء هما معاذ ومعوذ وعفراء بالمد امهما وابوهما الحارث بن رفاعة البخاري ومز في الجهاد ان قاتله معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	2692	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	46	137	218	650	1442	300	زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت ابو جهل قد ضربه ابنا عفراء تقدم في كتاب------------------------------------------------------------ الجهاد وكانا--- معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	1426	6511020490880680296	407	739.5	319	602	67.60797119140625	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2693	true	-2392274332315821138	61	193	282	947	1473	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة 4744 فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان ابو مجلز هو لاحق بن حميد السدوسي اول من يجثو بجيم ومثلثة اي يقعد علي ركبتيه مخاصما والمراد بالاولية تقييد الحكم بالمجاهدين من هذه الامة لان المبارزة المذكورة اول مبارزة وقعت في الاسلام وفيهم اي في ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة -عتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة	2693	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	149	280	703	1341	1442	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتب---------ه والوليد بن عتبة من يج---------------------------------------------------------------------------ثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلس--------------------------------------------------------------ة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة	1426	6511020490880680296	435	763.5	345	784	55.48469543457031	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2693	true	-2392274332315821138	182	273	892	1346	1473	300	بن الحارث وشيبة بن ربيعة -عتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة نزلت هذان خصمان اي الثلاثة الاولي المءمنون خصيم والاخيرة الكفار خصم وهو يطلق علي الواحد والجماعة اختصموا في ربهم اي في دينه هم الذين تبارزوا يوم بدر اي برزوا من بين الصفين للقتال 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا-------- الحج في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة	2693	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	212	280	1006	1341	1442	300	بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتب---------ه والوليد بن عتبة من يجثو بج-----------------------------------يم---------------------------------------- والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 208-------------------------------------6 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج-------- في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة	1426	6511020490880680296	263	428.0	206	464	56.681034088134766	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2694	true	-4717857395587141434	243	289	1176	1387	1441	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن --------------------قال كاتبت امية بن خلف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--- يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال---------------- بلال-------------------------------------------------- لا نجوت ان نجا امية	2694	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0879	false	1638780998501479263	62	154	313	758	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت اميه بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية	879	6511020490880680296	189	284.5	145	445	42.47190856933594	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2694	true	-4717857395587141434	118	168	560	810	1441	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين------------------------- برزوا ي---وم بدر-------- حمزة و------------علي وعبيدة بن الحارث وعت--------------------------------------بة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	2694	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1608	false	-6578125104733445080	190	258	972	1312	1534	300	حدثنا حجاج بن منهال----------- حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد ------عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر نزلت في حمزة وصاحبيه وهما علي وعبيدة بن الحارث وهم الفريق المءمنون وعتبة وصاحبيه يعني عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	1608	6511020490880680296	207	319.5	161	357	57.983192443847656	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2695	true	-3964777233955813390	98	181	448	847	1414	300	معمر اخبرنا هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	2695	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	0	83	0	395	1484	300	معمر عن ه----شام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	1427	6511020490880680296	391	777.5	309	399	97.99498748779297	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2696	true	-7347019579926939406	39	113	179	551	1445	300	حدثنا علي 3975 حد--ثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	139	189	672	928	1458	300	حدثنا علي بن حفص حد-------------------ثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	1366	6511020490880680296	234	422.5	186	378	61.904762268066406	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2696	true	-7347019579926939406	274	300	1334	1445	1445	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان-	2696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	118	144	583	695	1484	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان	1427	6511020490880680296	111	217.0	86	112	99.10713958740234	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2697	true	-472757653648488164	0	175	0	870	1487	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما انظر 3065 مسلم 2875 فتح باربعة وعشرين اي بقذفهم في طوي صناديد قريش اي ساداتهم فقذفوا اي طرحوا في طوي اي بءر ----------------------------------------------مطوية بالحجارة اذا ظهر اي غلب بالعرصة هو الموضع الواسع الذي لا بناء فيه علي شفة الركي اي علي طرف ال--------بءر وفي	2697	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1427	false	2249701738302519252	144	299	695	1481	1484	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة و----------------------------------------------------------------------------------------------ندما في طوي بطاء مهملة مفتوحة فواو مكسورة فياء مشددة وهي البءر المطوية بالح----------------------------------------جارة وجمعها اطواء---- علي شفة الركي مثل الطوي وزنا وهي البءر وفي	1427	6511020490880680296	696	1336.0	555	924	75.32467651367188	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	2	285	8	1416	1484	300	من شهد بدرا باب فضل من شهد بدرا اي حضرها مع النبي صلي الله عليه وسلم 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك اوه-بلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس انظر 2809 فتح عن حميد اي الطويل امه اسمها الربيع بنت النضر عمة انس بن مالك ويحك كلمة ترحم واشفاق او هبلت بهمزة الاستفهام وبفتح الواو للعطف علي مقدر وبكسر------ الموحدة -------------اي اجهلت وهبلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما اصابك من فقدان -ابنك فقال هبلته امه اي ثكلته بمعني فقدته 3983 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي	2699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	27	300	138	1495	1495	300	منهم AUTO-- باب فضل من شهد بدرا 2089 حد-------------------------------------ثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس ويحك او ه--------------------------------------------------------------------------------------------بلت -----------------بفتح الهاء و----------------كسر الباء الموحدة قال السفاقسي اي اجهلت وقال ابن فارس الهبل الثكل والظاهر انه اراد ابك جنون اما لك عقل قال القاضي ومعناه عندي هنا ليس علي اصل الكلمة وانما مفهومه افقدت عقلك مما اصابك من الثكل بابنك حتي جهلت صفة الجنة 2090 حد-----------------ثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد------- والزبير---------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما-صنعت قال حاطب والله ما بي-	1428	6511020490880680296	1150	2140.0	915	1557	73.8599853515625	223	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	164	300	794	1484	1484	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند-	2699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	20	198	85	969	1469	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد------------------------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مال-ي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند	1953	6511020490880680296	562	851.0	447	969	57.9979362487793	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2700	true	-6956937007374661968	0	78	0	369	1482	300	القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2700	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	15	93	69	438	1508	300	القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1429	6511020490880680296	369	738.0	291	369	100.0	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2700	true	-6956937007374661968	181	246	885	1211	1482	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم انظر 2900 فتح 3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا---------- ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن	2700	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	157	217	760	1063	1508	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا ن------------------------------بلكم عن ابي ا--سيد بضم الهمزة وفتح السينعند الجمهور -وقال عبد الرحمن بن	1429	6511020490880680296	265	482.0	207	336	78.86904907226562	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2701	true	-5998639950466580741	96	136	486	670	1451	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا --------بعد يوم بدر	2701	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	115	187	618	957	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الل---ه من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	177	324.0	139	346	51.156070709228516	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	119	300	579	1528	1528	300	بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	2702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	0	189	0	1020	1547	300	بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من مءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر-يثرب فاقتصوا اثارهم فلما را--هم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	1170	6511020490880680296	786	1280.0	629	1085	72.44239807128906	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	67	300	327	1528	1528	300	حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	2702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	0	233	0	1201	1533	300	حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من م-ءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	1430	6511020490880680296	1200	2390.0	968	1202	99.83361053466797	231	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	67	299	327	1521	1528	300	حدثنا ابراهيم ا--------خبرنا ----ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية-------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي ---------اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----------اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ---------------ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه	2702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	19	239	97	1238	1528	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف -------عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من مءة----- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر ---بالنبل و---------بقي خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا --بنو الحارث بن عامر بن نوفل و------كان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حت-------------ي اتاه فوضعه -------علي فخذه	1459	6511020490880680296	763	1076.0	600	1432	53.28212356567383	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	0	125	0	599	1427	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل----- مسلم	2703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	189	300	1020	1547	1547	300	بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظن-وا ان ما بي جزغ لطولتها ----اللهم احصهم عددا ما---------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم-	1170	6511020490880680296	448	744.0	350	630	71.11111450195312	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	0	67	0	333	1427	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا	2703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	233	300	1201	1533	1533	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا-	1430	6511020490880680296	332	659.0	266	333	99.69969940185547	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	67	190	333	924	1427	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال -بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	2703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1431	false	-3509949826363323218	0	122	0	591	1472	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبه بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل-ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال ابن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	1431	6511020490880680296	589	1167.0	467	592	99.49324035644531	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	176	300	847	1427	1427	300	ذكروا مرارة بن الربيع العمري و-------------------------------هلال بن امية الواقفي---------- رجلين صالحين قد شهدا ب-------------------------------------------------------درا انظر 3045 فتح ابراهيم اي ابن سعد بن ابراهيم بن عوف عمرو بن اسيد وفي نسخة عمرو بن ابي اسيد عينا بدل من عشرة اي جاسوسا ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي ومر الحديث في كتاب الجهاد 3990 حد-------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان- ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة فتح عن يحيي اي ابن سع---------------------------------------------------------------------------------------يد القطان 3991------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي-	2703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1432	false	-6123915323669865141	67	238	347	1186	1482	300	ذكروا مرارة بن الربيع العمري بفتح العين المهملة وسكون الميم وهلال بن امية الواقفي بقاف وفاء رجلين صالحين قد شهدا بدرا قيل لم يذكر احد من اهل السير ان مرارة وهلالا شهدا بدرا الا ما جاء في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث كعب هذا وانما ذكرا في الطبقة الثانية ممن لم يشهد بدرا وشهد احدا 2093 حدثنا قتيبة حد--------ثنا ليث عن يحيي عن نافع انا ابن عمر رضي الله عنهما-ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا-مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة ان------------ ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا انتقد هذا ايضا بان سعيدا وطلحة بن عبيد الله بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي طريق الشام يتجسسان اخبار العير ففاتتهما بدر فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بسهمهما وقيل بل خرج سعيد يريد لقاء النبي صلي الله عليه وسلم فوجده منصرفا من المدينة 2094 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي	1432	6511020490880680296	365	627.0	287	1006	36.28230667114258	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	64	168	317	811	1427	300	فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم -------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	2703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	1	85	6	397	1488	300	فقال------ لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	1460	6511020490880680296	302	477.5	234	555	54.41441345214844	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	0	63	0	299	1481	300	عمر بن عبد الله -بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد	2704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1432	false	-6123915323669865141	238	300	1186	1482	1482	300	عمر بن عبد الله ابن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وع--ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد-	1432	6511020490880680296	295	569.5	234	300	98.33333587646484	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	63	148	299	716	1481	300	بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	2704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	0	84	0	416	1456	300	بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	1433	6511020490880680296	416	827.0	332	417	99.76019287109375	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2706	true	-4537933881081149001	141	276	675	1346	1461	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل فتح وهو مدجج بجيمين مفتوحتين اولاهما مشددة مفتوحة	2706	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1433	false	6427906958645536220	121	253	574	1222	1456	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل---- وهو مدجج بجيم------------------- مشددة مكسورة	1433	6511020490880680296	644	1263.5	512	671	95.97615814208984	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	145	203	710	1011	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث	2707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	0	58	0	301	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتمة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث	1434	6511020490880680296	300	599.0	242	301	99.66777038574219	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	154	201	757	999	1471	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءه------------------م الاحزاب---------------------------------------------------------- فجاءت ------------------------------------------------------سهلة النبي صلي الله عليه وسلم	2707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	0	73	0	371	1519	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم	1711	6511020490880680296	224	400.5	180	382	58.63874435424805	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	240	292	1179	1433	1471	300	النكاح--------- 4001 حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال	2707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	72	129	378	661	1456	300	النكاح والوليمة 2455 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان فال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال	1717	6511020490880680296	217	346.5	167	285	76.14035034179688	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	152	227	737	1110	1491	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ----اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان	2708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	234	300	1213	1537	1537	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان-	807	6511020490880680296	274	458.5	217	400	68.5	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	150	220	726	1076	1491	300	الخلق 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم	2708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1189	false	-3066942180878348009	244	300	1206	1488	1488	300	الخمس 1688 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1189	6511020490880680296	254	429.5	202	362	70.1657485961914	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	220	296	1076	1468	1491	300	واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	2708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	0	78	0	407	1488	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	1190	6511020490880680296	370	673.0	297	417	88.72901916503906	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	32	255	171	1266	1491	300	4002 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح انظر 3225 مسلم 2106 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن معمر اي ابن راشد ح للتحويل اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال ومر الحديث في بدء الخلق 4003------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي -بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل	2708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	103	300	527	1526	1526	300	2097 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري حدث--نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماثيل التي فيها الارواح يريد صورة التماثيل التي فيها الارواح قاءل هذا القول ابن عباس قاله الحافظ ابو ذر 2098 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدث---نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي ابن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل-	1434	6511020490880680296	882	1574.5	705	1204	73.25581359863281	177	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	255	300	1266	1491	1491	300	من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت-	2708	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	0	45	0	227	1472	300	من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت	1435	6511020490880680296	225	440.0	181	227	99.11894226074219	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	12	156	59	770	1458	300	اسنمتهما وبقر- خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد -بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	2709	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	46	234	245	1157	1488	300	اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	1190	6511020490880680296	683	1216.0	541	926	73.75810241699219	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	0	234	0	1140	1458	300	في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه انظر 2089 مسلم 1979 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي ح للتحويل عنبسة اي ابن خالد بن يزيد الايلي النواء بكسر النون والمد جمع ناوية اي سمينة ومر شرح الحديث في باب فرض الخمس 4004-------------------------------------------------------------------- حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا	2709	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	45	244	227	1205	1472	300	في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اجبت اسنمتهما تقدم في اثناء البيوع بلفظ فجبت قيل وهو الصواب 2099 حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا	1435	6511020490880680296	910	1666.0	724	1208	75.33112335205078	186	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	251	300	1225	1458	1458	300	عبد الله المزني 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب--------- عن الزهري-- قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	2709	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	1	51	3	235	1455	300	عبد الله------------ حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1714	6511020490880680296	198	343.5	154	245	80.81632995605469	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	0	124	0	580	1444	300	وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك------------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	2710	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	51	176	235	824	1455	300	وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1714	6511020490880680296	522	932.0	409	637	81.94662475585938	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	37	125	173	588	1444	300	قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2710	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	180	240	906	1187	1501	300	قال عمر -لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر------------------------------------------------------------ فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال -----------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	1716	6511020490880680296	281	525.5	221	415	67.71084594726562	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	160	271	780	1329	1478	300	عبد الله --اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن------- عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو -بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قد---م بشء	2712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	190	300	1064	1616	1616	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------ الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء-	1219	6511020490880680296	482	836.5	382	594	81.14478302001953	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	271	300	1329	1478	1478	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما-	2712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	0	30	0	155	1578	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما	1220	6511020490880680296	147	275.5	119	156	94.23076629638672	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	0	29	0	140	1478	300	عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	2712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	13	42	57	197	1448	300	عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	1436	6511020490880680296	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	168	215	820	1044	1478	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول	2712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	253	300	1258	1480	1480	300	عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول-	1883	6511020490880680296	209	380.5	165	235	88.93617248535156	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	215	300	1044	1478	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما-	2712	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	0	79	0	413	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما	1884	6511020490880680296	377	668.0	302	455	82.85713958740234	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	125	300	623	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما انظر 2537 فتح فليح اي----------------------------- ابن سليمان الاسلمي ومر الحديث في العتق والجهاد 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ح حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله -بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان-	2713	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	21	197	95	941	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت--- قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه ان عميه وكانا شهدا بدرا هما ظهير ومظهر ولدا رافع ابن عدي انصاريان اوسيان 2101----------------------- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود --حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله ابن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان	1436	6511020490880680296	714	1318.0	560	874	81.69336700439453	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	95	165	468	792	1457	300	----ابن علية حدثنا سليم--------ان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال -انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل	2714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	61	120	297	567	1442	300	عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن ---انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد -قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته ق---------------------------------------ال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل----------- قتله قومه قال احمد -بن يونس انت ابو جهل	1426	6511020490880680296	210	332.5	158	337	62.31454086303711	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	0	75	0	371	1457	300	قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 6865------------------------------------------------------------------------ مسلم 95 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز اسحاق اي ابن منصور الكوسج-------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال ليس المراد ان المءمن بالقتل يكفر بل معناه ان دمك صار مباحا بالقصاص كما ان دم الكافر مباح بحق الدين فوجه الشبه اباحة الدم وان كان الموجب مختلفا	2714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1436	false	1854570493991281619	197	269	941	1290	1448	300	قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال لاذ مني بشجرة اي تحيل في الفرار مني لها فانه بمنزلتك قبل ان تقتله من حيث انه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------معصوم الدم قد جب الاسلام عنه ما كان منه من قطع يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته قيل باعتبار ا---------------------------------------ن دمك صار مباحا بالقصاص كما ان دم الكافر مباح لحق الدين فوجه الشبه اباحة الدم وان كان الموجب مختلفا	1436	6511020490880680296	215	341.0	171	481	44.698543548583984	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	88	130	428	634	1457	300	الاثم 4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي	2714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1438	false	7331393036344632725	258	300	1359	1564	1564	300	كلامه 2102 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي-	1438	6511020490880680296	198	384.0	157	206	96.11650848388672	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	130	169	634	811	1457	300	برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	2714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1439	false	-4465575600940450479	0	39	0	177	1506	300	برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	1439	6511020490880680296	177	354.0	138	177	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	72	139	333	688	1522	300	سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ انظر 3139 فتح هءلاء النتني بفتح النون جمع نتن كزمن وزمني والمراد قتلي يوم بدر الذين صاروا جيفا فلم يبق منهم ا--------حدا استشكل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ان عليا والزبير وطلحة وسعد- وسعيدا وغيرهم عاشوا بعد ذلك	2715	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1440	false	-9058665897807204269	0	72	0	367	1525	300	سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس -----------------------------------------------------------------------------------------------طباخ فلم تبق من اصحاب بدر احدا الضمير في قوله فلم تبق عاءد علي الفتنة الاولي التي هي مقتل عثمان رضي الله عنه قال الداودي هذا وهم بلا شك لان عليا والزبير وطلحة وسعدا وسعيدا وغيرهم عاشوا بعد ذلك	1440	6511020490880680296	245	457.5	197	462	53.030303955078125	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2716	true	6318078003523175863	38	163	192	797	1474	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح -بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم انظر 1370 مسلم 932 فتح قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم والله اعلم يحتمل انه--------------------------------------------------------------------- من كلام الزبير فلعله دخله بعض الشك لطول الزمان او من الراوي--------- عنه	2716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1440	false	-9058665897807204269	120	254	635	1291	1525	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح ابن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم ق-----------------------ال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا م-ءة والله اعلم قال الزبير قسمت سهمانهم فكانت مءة والله اعلم قال السفاقسي نقلا عن الداودي الله اعلم هل هو من كلام الزبير في----دخله بعض الشك لطول الزمان او يكون من قول المحدث عنه	1440	6511020490880680296	549	1038.5	433	684	80.2631607055664	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2716	true	6318078003523175863	236	300	1165	1474	1474	300	AUTO 13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر-	2716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1441	false	2822716046810129233	11	74	50	357	1510	300	AUTO--- باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر	1441	6511020490880680296	306	601.0	244	310	98.70967864990234	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2717	true	8361441541691337592	0	197	0	1017	1501	300	وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب -بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ا-------------------بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة ب-ن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر -بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح -بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري	2717	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1441	false	2822716046810129233	74	271	357	1377	1510	300	وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب ابن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري -------------------سعد ابن مالك الزهري سعد بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة ابن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر ابن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ب-ن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح ابن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري	1441	6511020490880680296	995	1959.0	802	1040	95.67308044433594	187	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2718	true	-2753784879213015047	167	261	888	1350	1558	300	AUTO 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد باب ساقط من نسخة حديث بني النضير بمعجمة قبيلة كبيرة من اليهود ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم عطف علي حديث في دية الرجلين	2718	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1442	false	-6238281874762435453	76	131	393	672	1557	300	AUTO ---باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسل------م في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر------------------- الحشر ح----------------------------------------------------ديث بني النضير----------------------------- ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم------------- في دية الرجلين	1442	6511020490880680296	278	468.5	223	462	60.173160552978516	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2719	true	8212285745260708022	193	241	998	1232	1512	300	النضير وقريظة اي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل اي واجلي كل يهود المدينة في نسخة يهودي بالمدينة 4029 ------حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير	2719	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1442	false	-6238281874762435453	222	270	1164	1405	1557	300	النضير حين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وحشرهم الي الشام وهو اول الحشر والثاني حشرهم ليوم القيامة 2105 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير	1442	6511020490880680296	175	304.0	137	241	72.61410522460938	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2719	true	8212285745260708022	9	58	50	300	1512	300	صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بني النضير م-ستعينا بهم في دية القتيلين وعطف علي حديث قوله وما ارادوا من الغدر برسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وذلك انه لما اتاهم قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك ثم خلا بعضهم ببعض-------- واجمعوا علي اغتياله------------------------ بان يلقوا عليه رحي فاخبره جبريل	2719	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1442	false	-6238281874762435453	84	200	434	1045	1557	300	صلي الله عليه وسلم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر الحشر حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر بالنبي صلي الله عليه وسلم اتي بالترجمة هكذا غير مسندة لشهرة الامر فيها عند اهل السير وكان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي بني النضير ليستعين---هم في دية القتيلين ---------------------------------العامريين اللذين قتلهما عمرو بن امية للجوار الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم عقده لبني عامر ف------------------------------------خلا بنو قينقاع بانفسهم واجمعوا علي اغتيال النبي صلي الله عليه وسلم بان يلقوا عليه رحي فاخبره جبريل	1442	6511020490880680296	139	188.0	111	683	20.351390838623047	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2720	true	-8136804738188602113	68	202	337	1008	1495	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر انظر 2326 مسلم 1746 فتح نخل بني النضير في نسخة نخل النضير وهي البويرة هي موضع نخل بني النضير بقرب المدينة الشريفة من لينة هي ما خالف العجوة من النخل وقيل ما خالف البرنية والعجوة 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2720	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	0	104	0	512	1490	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحشر من لينة اي من نخلة 2107--------------------------------------------- حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	1443	6511020490880680296	499	962.5	395	671	74.36661529541016	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	63	235	320	1166	1485	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله	2721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	120	300	576	1450	1450	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	702	1199.5	551	972	72.22222137451172	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	235	300	1166	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	84	0	411	1518	300	صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	1193	6511020490880680296	294	498.0	235	432	68.05555725097656	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	38	166	197	838	1485	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري --ان عم----------ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء-----------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخل---------------------------------------------ا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي	2721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	176	299	906	1527	1530	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنو--------------------------------------------------------------------ن قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي	2008	6511020490880680296	398	640.0	314	791	50.31605529785156	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	167	300	843	1485	1485	300	وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	1	142	6	694	1501	300	-----فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ال-----------------------------------حشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	2009	6511020490880680296	536	924.0	422	758	70.71240234375	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	0	181	0	900	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ف----------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2722	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	84	279	411	1404	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل--------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	1193	6511020490880680296	717	1203.5	570	1139	62.949954986572266	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	0	155	0	763	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت-- والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما	2722	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	142	277	694	1378	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما	2009	6511020490880680296	569	899.0	450	806	70.59553527832031	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	3	173	14	826	1450	300	AUTO 15 باب قتل كعب بن الاشرف باب ساقط من نسخة قتل كعب بن الاشرف كان في ربيع الاول من السنة الثالثة 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم	2724	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1443	false	-4629266767956728882	149	300	757	1490	1490	300	AUTO ---باب قتل كعب بن الاشرف 2108 حدث----------------------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين--- فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين-فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم-	1443	6511020490880680296	725	1402.0	576	812	89.28571319580078	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	173	300	826	1450	1450	300	فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو -جاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه-	2724	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1444	false	-1951291324512008127	0	126	0	625	1495	300	فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم-قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه	1444	6511020490880680296	623	1231.0	498	626	99.52076721191406	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2725	true	-5196991295088675249	0	65	0	318	1481	300	فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2725	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1444	false	-1951291324512008127	126	191	625	943	1495	300	فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	1444	6511020490880680296	318	636.0	253	318	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2726	true	3882306008736573772	0	153	0	758	1459	300	ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله انظر 3022 فتح ابن عازب ساقط من نسخة بيته بسكون التحتية وفي نسخة بيته بتشديدها بصيغة الماضي والجملة حال ومر الحديث تاما في باب قتل الناءم المشرك 4039 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد	2726	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1445	false	-1445961503361729963	141	300	733	1506	1506	300	ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع تقدم انهم خمسة من الخزرج عبد الله بن عتيك وعبد الله بن انيس ومسعود بن سنان وابو قتادة والحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود 2110 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد-	1445	6511020490880680296	598	1014.5	476	933	64.09432220458984	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2726	true	3882306008736573772	153	300	758	1459	1459	300	دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في-	2726	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1446	false	-3731365305446557974	0	147	0	702	1553	300	دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في	1446	6511020490880680296	701	1397.0	555	702	99.85755157470703	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2727	true	-9024016795589425682	0	86	0	451	1569	300	ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	2727	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1446	false	-3731365305446557974	147	233	702	1153	1553	300	ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	1446	6511020490880680296	451	902.0	365	451	100.0	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2728	true	5218957049530529885	0	157	0	756	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال	2728	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1447	false	2863303752181069222	144	300	750	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي------ كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال-	1447	6511020490880680296	749	1485.5	594	756	99.0740737915039	156	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2728	true	5218957049530529885	157	287	756	1392	1453	300	من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	2728	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1448	false	8053341554541583700	0	130	0	636	1509	300	من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	1448	6511020490880680296	636	1272.0	506	636	100.0	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2730	true	-2760485036719329642	97	300	484	1524	1524	300	الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1344 مسلم 2296 فتح عن حيوة اي ابن شريح الحضرمي عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله بعد ثماني سنين في نسخة بعد ثمان سنين بحذف الياء ان تنافسوها اي ترغبوا فيها ومر الحديث في باب الصلاة علي الشهيد 404--------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال-	2730	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1450	false	-8413013708144050588	0	188	0	989	1527	300	الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلع المنبر بفتح اللام هكذا هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بعض النسخ وضبطه الزركشي بكسرها ايضا بناء علي قول الجوهري طلعت الجبل بالكسر والشان في الرواية فينبغي تحريرها 2113 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال	1450	6511020490880680296	849	1640.0	685	1127	75.3327407836914	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2731	true	-6177478961356589199	1	84	3	411	1517	300	تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت -----يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	2731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1165	false	994057411422813410	111	231	597	1159	1543	300	يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت واللهيا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم علي	1165	6511020490880680296	328	501.5	254	597	54.94137191772461	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2731	true	-6177478961356589199	0	99	0	484	1517	300	لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني انظر	2731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1450	false	-8413013708144050588	188	287	989	1473	1527	300	لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني وامر	1450	6511020490880680296	481	959.0	382	484	99.38016510009766	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2732	true	-3709984296514904045	179	224	846	1052	1409	300	الكفن 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل	2732	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	89	134	462	668	1464	300	الخمر 2115 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل	1451	6511020490880680296	199	391.0	154	206	96.60194396972656	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2733	true	-1830501188439205053	100	291	459	1393	1434	300	اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم انظر 2805 مسلم 1903 فتح حميد اي الطويل عمه هو انس بن النضر ليرين الله بفتح التحتية ونون التاكيد الثقيلة ما اجد بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد المهملة اي ما اجتهد فيه قال ابن الاثير ولفظه يقال جد يجد ويجد بالضم والكسر وجد به الامر واجد وجد فيه واجد اذا اجتهد ومنه حديث احمد لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم قتل المشركين ليرين الله ما اجد اي ما اجتهد انتهي وبه يرد قول السفاقسي صوابه بفتح الهمزة وكسر الجيم وتشديد الدال يقال جد يجد اذا اجتهد في الامر وبالغ فيه	2733	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1451	false	-2052159759948030598	182	299	898	1460	1464	300	اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم -----------------------------------------------------------ليرين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما اجد روي بفت-----------------------------------------ح الهمزة وكسر الجيم وتشديد الدال مضا---رع جد اذا اجتهد في الامر وبالغ فيه	1451	6511020490880680296	550	1071.0	435	934	58.88650894165039	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2734	true	-1090232496407250168	157	271	806	1365	1519	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة انظر 1884 مسلم 1384 فتح ابو الوليد هو--------------------------------- هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج اركسهم اي بددهم بما كسبوا اي----------- من الكفر والمعاصي انها اي--------- المدينة خبث الفضة اي وسخه-------------------------------------------------------ا AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا	2734	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1452	false	-1404031440069726787	70	204	362	1019	1495	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرجوا معه قال ابن هشام في السيرة قال -------ابن اسحاق فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخذل عبد الله بن ابي بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني علام نقتل انفسنا AUTO--- باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا	1452	6511020490880680296	433	740.5	341	667	64.91754150390625	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	158	241	737	1137	1423	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جزاز النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة	2735	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1086	false	-4992635752055261948	214	300	1078	1495	1495	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة-	1086	6511020490880680296	315	515.0	248	459	68.62744903564453	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	241	300	1137	1423	1423	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي---- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم-	2735	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1087	false	5910020705298413002	0	56	0	282	1498	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا واللهراض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله-البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم	1087	6511020490880680296	257	445.0	203	299	85.95317840576172	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2736	true	3381336681634755071	40	86	207	424	1456	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	2736	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1452	false	-1404031440069726787	207	253	1033	1250	1495	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	1452	6511020490880680296	217	434.0	171	217	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2737	true	226156535439725198	44	125	204	576	1390	300	ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي انظر 2905 مسلم 2411 فتح يسرة ب---------------تحتية و----مهملة وراء مفتوحات ----------------------------------------------الا لسعد في نسخة غير سعد بن مالك كنية مالك ابو وقاص 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع--- النبي صلي الله عليه وسلم	2737	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	0	77	0	364	1487	300	ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي------------------------ يسرة بن صفوان بمثناة تحتية وسين مهملة وراء مفتوحات بعدها هاء تانيث 2120 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عن----------------------------------------------------ه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1453	6511020490880680296	233	395.5	180	440	52.95454406738281	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	4	103	20	507	1507	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1121	false	6180468688753998237	262	300	1325	1510	1510	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان-	1121	6511020490880680296	185	297.0	148	487	37.98767852783203	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	243	300	1225	1507	1507	300	بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال-	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	224	275	1159	1418	1537	300	بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال	1254	6511020490880680296	240	442.0	190	284	84.50704193115234	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	3	106	15	522	1507	300	4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1377	false	2802839629406610316	194	300	949	1467	1467	300	2014 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-	1377	6511020490880680296	492	944.0	392	523	94.0726547241211	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	106	134	522	675	1507	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1378	false	-5947139247790843692	0	28	0	153	1566	300	تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1378	6511020490880680296	153	306.0	125	153	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	239	300	1204	1507	1507	300	4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال-	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	37	96	196	496	1525	300	2020 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فق---الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال	1381	6511020490880680296	228	389.5	179	329	69.30091094970703	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	4	134	20	675	1507	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	50	180	235	890	1487	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1453	6511020490880680296	655	1310.0	525	655	100.0	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	240	286	1209	1440	1507	300	حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان	2738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	254	300	1257	1487	1487	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان-	1453	6511020490880680296	229	452.0	184	231	99.13420104980469	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2739	true	3304022200883003762	215	249	1042	1198	1448	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1205	false	8487156375849813553	228	263	1172	1336	1519	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1205	6511020490880680296	146	273.5	114	164	89.0243911743164	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2739	true	3304022200883003762	0	299	0	1444	1448	300	حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله----------------------------------------------------- عز وجل بصرت علمت--------------------------------------------- من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد انظر 3290 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة لما كان يوم احد الي اخره م------------------ر في باب صفة ابليس---------------------------- AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران باب قول الله تعالي ساقط من نسخة ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان اي دعاهم الي الزلة وحملهم عليها ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم اي تجاوز عنهم ان الله غفور اي للذنوب حليم اي لا يعجل بالعقوبة 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك	2739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1454	false	8617228925972428646	14	280	68	1344	1437	300	حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقيه خير حتي لحق بالله فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير قيل المراد بقية حزن علي ابيه من قتل المسلمين اباه وفي تفسير ابن عباس ان الذي قتله من المسلمين خطا هو عقبة ابن مسعود اخو عبد الله بن مسعود ذكره عب------------------------------د بن حميد في التفسير كذا في الافهام قلت لكن ظاهر ما تكرر في احاديث البخاري ان جماعة من المسلمين قتلوه AUTO--- باب--------------- ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان الي قوله ان الله غ---------------------------------------------فور حليم ال عمران 2122-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال-هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك	1454	6511020490880680296	1001	1828.0	788	1589	62.9955940246582	201	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2740	true	343373659550568698	205	245	1019	1222	1483	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2740	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1547	false	2258914704441852264	49	89	281	484	1533	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	1547	6511020490880680296	202	403.0	162	203	99.50739288330078	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	153	242	726	1139	1411	300	السين 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن- يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2742	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1122	false	3103167258098402332	110	194	603	1004	1525	300	الغزو 1591 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1122	6511020490880680296	369	673.0	288	415	88.91566467285156	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	148	281	705	1325	1411	300	باب ذكر ام سليط بفتح السين 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد انظر 2881 فتح يونس اي ابن يز--------------------------------------------------------يد الايلي ثعلبة بمثلثة مروطا اي اكسية من صوف او خز تزفر بزاي وفاء مكسورة اي تحمل وتفسير البخاري له في الجهاد تخيط غير معروف AUTO 23 باب قتل حمزة رضي الله عنه	2742	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	20	138	99	647	1403	300	باب ذكر ام سليط 2123 حد-----------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد ام سليط احق بفتح السين وزوجها ابو سليط مات عنها فتزوجها مالك بن سنان فولدت له ابا سعيد الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب قتل حمزة رضي الله عنه	1455	6511020490880680296	457	861.5	356	676	67.60355377197266	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2743	true	2677970702690971943	1	164	5	764	1416	300	حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل	2743	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1455	false	7227139619476542218	139	300	652	1403	1403	300	حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل-	1455	6511020490880680296	751	1489.0	591	759	98.94598388671875	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2743	true	2677970702690971943	164	300	764	1416	1416	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي-	2743	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1456	false	4251451406929560030	0	135	0	649	1445	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما--- اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا -بن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي	1456	6511020490880680296	648	1280.0	514	653	99.23430633544922	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2744	true	-7584904392791569807	0	123	0	594	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	2744	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1456	false	4251451406929560030	135	257	649	1242	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا-امير المءمنين قتله العبد الاسود	1456	6511020490880680296	593	1181.0	471	594	99.83164978027344	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2745	true	6982034812179906476	3	100	16	501	1448	300	تقطع--------- من فر-ج المراة عند ختانها وكانت ام------ة تختن النساء بمك---------ة فعيره بذلك--------------------------------------------- اتحاد الله ورسوله اي اتعاندهما وتعاديهما ثم شد عليه اي علي سباع فقتله فكان كامس الذاهب اي مثله في العدم وكمنت بفتح الميم اي اختفيت حمزة اي لاجل ان اقتله في ثنته بضم المثلثة وفتح النون المشددة بعدهما فوقية اي في عانته فكانت ذاك العهد به كناية عن موته رسولا في نسخة رسلا --في ثلمة جدار ب-ضم المثلثة وسكون اللام اي خلله فاضعها في نسخة فوضعها رجل من الانصار----------------------- هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وقيل-------------------------------------------- عدي بن سهل وقيل ابو دجانة	2745	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1457	false	7044332251132718241	86	194	404	970	1513	300	تقطعه الخاتنة من فروج النساء----------- وكانت امه خاتنة تختن النساء وتسمي الخافضة فعيره بذلك قيل وبعضهم يقوله بفتح الطاء من مقطعة وهو خطا اتحاد الله ورسوله اي اتعاندهما وتعاديهما واصل المحادة ان يكون هذا في حد وهذا في حد اخر ------------------كمنت بفتح الميم--- اختفيت ----------------------في ثنته بضم المثلثة وفتح النون المشددة هي ما بين السرة والعانة لا يهيج الرسل بفتح حرف المضارعة اي لا ينالهم منه مكروه في ثلمة جدار بفتح المثلثة جمل اورق اسمر لونه كالرماد ووثب اليه----- رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني قاله الحنظلي ورواه الحاكم في المستدرك وقيل شاركه عدي بن سهل وقيل ابو دجانة	1457	6511020490880680296	267	322.0	211	625	42.720001220703125	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2746	true	-74765760186117365	252	300	1218	1472	1472	300	النبيل- AUTO 25 باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران باب ساقط من نسخة الذين استجابوا لله والرسول اي اجابوهما 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح ال عمران للذين احسنوا-	2746	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1457	false	7044332251132718241	195	230	977	1165	1513	300	السهيلي AUTO ---باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 2125 حد--------------------------------------------------------ثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح--------- للذين احسنوا	1457	6511020490880680296	177	305.0	144	256	69.140625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2747	true	-2463763986647390776	0	48	0	236	1453	300	منهم واتقوا اجر عظيم--------- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	2747	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1457	false	7044332251132718241	230	280	1165	1408	1513	300	منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران قالت لعروة يا -بن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	1457	6511020490880680296	234	449.0	186	245	95.51020050048828	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2747	true	-2463763986647390776	68	150	330	727	1453	300	AUTO 26 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير باب من قتل من المسلمين يوم احد يوم غزوته منهم حمزة بن عبد المطلب قتله وحشي واليمان هو ابو حذيفة ق---------------------------------------------تله المسلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطا وانس بن النضر في نسخة والنضر بن انس--------------- والصواب الاول 4078 حد---------------------------------------------------------------------ثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار	2747	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	34	156	173	766	1504	300	AUTO--- باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير ----من قتل من المسلمين يوم احد---------- منهم حمزة------------------------ واليمان قال الزركشي كلام البخاري يوهم ان اليمان قتيل الكفار وانما قتله المسلمون خطا فتصدق ابنه بديته علي المسلمين قلت لا نسلم ان في كلام البخاري ما يوهم ذلك بوجه وكيف وقد تقدم غير ما مرة ان المسلمين قتلوه يعني خطا---------------------- والنضر بن انس كذا عند ابي ذر والصواب انس بن النضر كما في بعض النسخ وهو عم انس بن مالك بن النضر وكذا ذكره الحفاظ 2126 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار	1458	6511020490880680296	308	536.5	245	656	46.95121765136719	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	237	298	1112	1394	1401	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا	2748	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	211	278	1047	1362	1472	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا	473	6511020490880680296	232	368.0	176	336	69.04762268066406	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	128	170	599	801	1401	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2748	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	8	51	42	249	1498	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	1339	6511020490880680296	199	374.5	158	210	94.76190185546875	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	19	84	91	404	1401	300	وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي--------------- رفع انظر 1244 مسلم 2471 فتح او ما تبكيه	2748	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1458	false	3094979936098754160	167	231	824	1139	1504	300	وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا -----------قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وقال النبي صلي الله عليه وسلم -لا تبكه او ما تبكيه	1458	6511020490880680296	280	523.0	221	328	85.36585235595703	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	199	268	924	1263	1413	300	حدثني ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2749	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	106	179	550	909	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	495	6511020490880680296	328	612.5	259	360	91.11111450195312	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	186	300	971	1585	1585	300	بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة--------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي-------------------------- خبيب وزيد-------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	2	111	12	613	1547	300	بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من مءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر-يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم	1170	6511020490880680296	393	542.5	311	741	53.03643798828125	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	137	300	740	1585	1585	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف -------عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة--- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	0	167	0	858	1533	300	حدثنا ابراهيم ا--------خبرنا ----ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية-------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من مءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----------اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم	1430	6511020490880680296	551	780.0	431	1048	52.57633590698242	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	137	300	740	1585	1585	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	19	182	97	942	1528	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من م-ءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم	1459	6511020490880680296	844	1678.0	682	846	99.76359558105469	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	0	173	0	832	1459	300	فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري خب-------------يبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث	2751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	117	292	643	1509	1547	300	فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ----فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي --------------------يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزغ لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا------- ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث	1170	6511020490880680296	530	752.0	413	1045	50.71770477294922	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	0	116	0	578	1459	300	فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا-- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين	2751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1430	false	-7993660701919017103	173	294	888	1499	1533	300	فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف----------------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب ف----------------قال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين	1430	6511020490880680296	401	552.5	317	702	57.12250900268555	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	121	203	603	984	1459	300	ان ترو--ا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة---------- بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل---------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	2751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1431	false	-3509949826363323218	0	100	0	477	1472	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم -------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبه بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتلان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	1431	6511020490880680296	289	462.5	223	538	53.717472076416016	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	0	118	0	587	1459	300	فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف	2751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1459	false	5557963493810507633	182	300	942	1528	1528	300	فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف-	1459	6511020490880680296	586	1167.0	469	587	99.82964324951172	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	118	222	587	1064	1459	300	اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء انظر 3045 فتح معمر اي ابن راشد سرية في نسخة بسرية وهو جد عاصم بن عمر	2751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	0	93	0	427	1488	300	اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء-------------------------------------------------- وهو جد عاصم بن عمر	1460	6511020490880680296	427	842.0	334	477	89.517822265625	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2753	true	2577145208746232071	24	134	126	683	1485	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك ---------------------------حدثه ------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	2753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1460	false	-7936751705316565786	153	266	734	1314	1488	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وار----------ضانا عن انس بن مالك ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1460	6511020490880680296	536	1035.5	429	590	90.84745788574219	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2753	true	2577145208746232071	235	300	1178	1485	1485	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال-	2753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1461	false	-1677376331383374549	39	103	205	512	1516	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم-في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال	1461	6511020490880680296	306	602.0	243	308	99.35064697265625	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2754	true	6607382259075350225	0	137	0	683	1459	300	غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 1001 مسلم 677 فتح همام------------------------------------------------------------------- اي ابن يحيي خاله اي خال انس ا--و خ---ال النبي صلي الله عليه وسلم	2754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1461	false	-1677376331383374549	103	247	512	1245	1516	300	غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبهح-تي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم خير بين ثلاث خصال خير هو بفتح الخاء المعجمة والياء المشددة مبني للفاعل وفيه ضمير عاءد علي عامر--------------------- اي ان عامرا خير هو النبي صلي الله عليه وسلم	1461	6511020490880680296	626	1182.0	502	755	82.91390991210938	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2755	true	-8066928755765033945	149	300	747	1499	1499	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج-	2755	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1462	false	-8948632080151765055	32	182	158	910	1488	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء-فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج	1462	6511020490880680296	751	1492.0	602	753	99.7343978881836	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2756	true	5418131117492130692	0	58	0	276	1469	300	اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو	2756	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1462	false	-8948632080151765055	182	300	910	1488	1488	300	اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وكان غلاما لعبد الله بن الطفيل قيل صوابه للطفيل بن عبد الله ابن الحارث بن سخبرة وكان عبد الله بن الحارث قدم هو وزوجته ام رومان وقد ولدت له الطفيل فخلف عليها ابو بكر فولدت له عبد الرحمن وعاءشة فهما اخوا الطفيل لامه وكان عامر بن فهيرة مملوكا للطفيل فاسلم وهو مملوك فاشتراه ابو بكر من الطفيل فاعتقه 2132 م وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو-	1462	6511020490880680296	275	518.5	218	579	47.49568176269531	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2756	true	5418131117492130692	58	129	276	626	1469	300	بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	2756	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	0	71	0	350	1512	300	بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	1463	6511020490880680296	350	700.0	279	350	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2757	true	350647540313093782	40	136	198	668	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث----نا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه	2757	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0398	false	-5716048325250431263	219	300	1132	1525	1525	300	حدثنا مسدد قال حدث-------نا عبد الواحد قال حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه-	398	6511020490880680296	324	555.5	253	483	67.08074188232422	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2757	true	350647540313093782	40	142	198	700	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينه-م وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2757	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1463	false	-8563488608716734715	184	286	932	1435	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهءم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1463	6511020490880680296	502	999.0	400	503	99.80119323730469	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	243	290	1207	1463	1515	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم	2758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	256	300	1315	1564	1564	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم ويقول اللهم-	1111	6511020490880680296	234	431.5	193	265	88.30188751220703	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	144	214	689	1056	1515	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما-راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1111	false	-1820925450128069287	70	141	381	752	1564	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1111	6511020490880680296	366	715.5	297	372	98.38710021972656	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	242	300	1202	1515	1515	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره-	2758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	147	205	713	1027	1528	300	2135 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1464	6511020490880680296	310	612.0	253	314	98.72611236572266	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	1	49	5	232	1515	300	سنة خمس 4097 حدث-نا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه	2758	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	22	68	105	325	1528	300	سنة اربع 2134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشر----ة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشر----ة فاجازه	1464	6511020490880680296	207	399.0	163	228	90.78947448730469	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2759	true	-987152173294336117	0	23	0	114	1519	300	قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	2759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1464	false	5367672831428578085	205	228	1027	1141	1528	300	قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	1464	6511020490880680296	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2759	true	-987152173294336117	100	300	519	1519	1519	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر-	2759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1465	false	-2774913193796374046	48	248	257	1258	1554	300	2136 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر	1465	6511020490880680296	997	1986.0	798	1001	99.60040283203125	198	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2760	true	-5387891648025360229	220	300	1121	1518	1518	300	ولا تضاغطوا اي لا تزدحموا ويخمر البرمة والتنور اي يغطيهما ثم ينزع اي ياخذ اللحم من البرمة كلي هذا اي من هذا 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا-	2760	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1466	false	5638511157107693959	179	242	918	1235	1528	300	ولا تضاغطوا اي لا تزدحموا 2137 ----------------------------------------------------------------------------------حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا	1466	6511020490880680296	310	602.0	249	399	77.6942367553711	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2761	true	2658571560869146661	29	73	150	363	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بهلكم	2761	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1183	false	-7198529211654170730	181	218	891	1064	1500	300	الله رضي الله عنهما قال ------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا ب--كم	1183	6511020490880680296	161	273.5	125	213	75.58685302734375	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2761	true	2658571560869146661	0	58	0	294	1509	300	فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي	2761	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1466	false	5638511157107693959	242	300	1235	1528	1528	300	فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي-	1466	6511020490880680296	293	581.0	236	294	99.65986633300781	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2761	true	2658571560869146661	58	169	294	849	1509	300	الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بهلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو انظر 3070 مسلم 2039 فتح خمصا بفتح------ المعجمة والميم اي ضمور البطن من الجوع فانكفات بالهمز اي فانقلبت	2761	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1467	false	-1760247993630275384	0	105	0	524	1571	300	الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا ب--كم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو------------------------ خمصا بفتح الخاء المعجمة والميم--- ضمور البطن من الجوع فانكفات اي --------انقلبت	1467	6511020490880680296	515	993.5	412	561	91.80035400390625	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2762	true	3539904793535325842	56	206	284	1041	1517	300	4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا انظر 2836 مسلم 1803 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق وهو عمرو بن عبد الله السبيعي اغمر بطنه اي واراه التراب----- او اغبر بطنه اي بالتراب والشك من الراوي ويرفع بها صوته اي بالكلمة الاخيرة وهي ابينا مكررا لها كما اشار اليه بقوله ابينا ابينا ومر الحديث في الجهاد في باب حفر الخندق 4105 حدثن-------------------------------------------------------------------ا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور	2762	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1467	false	-1760247993630275384	162	292	848	1524	1571	300	2138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا حتي اغمر بطنه--------------------------------------------------------------------------------- اي وار-ي التراب بطنه او اغبر بطنه هذا------------- من الغبار وهو واضح وبطنه هنا مرفوع علي الفاعلية و----------------------------------------------------------في الاول منصوب علي المفعولية ويروي اعفر بطنه بالعين المهملة والفاءمن العفر بالتحريك وهو التراب 2139 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور	1467	6511020490880680296	514	941.5	407	829	62.002410888671875	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2763	true	2317032393202000802	70	233	337	1125	1480	300	--4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها 4110 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن معمر اي ابن راشد ابن طاوس هو عبد الله ونسواتها بفتح النون وسكون المهملة وفتحها اي ضفاءر شعرها	2763	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1468	false	-5946528751686986468	24	169	131	834	1516	300	2140-- حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها ونسوا----------------------------------------------------------------------------تها بفتح النون وسكون السين اي ظ---------فاءر شعرها	1468	6511020490880680296	687	1364.0	544	790	86.96202850341797	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	0	42	0	204	1472	300	عليه وسلم يوم----------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2767	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0381	false	-6409581764645761821	106	150	578	789	1580	300	عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	381	6511020490880680296	197	374.5	156	215	91.6279067993164	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	17	300	86	1472	1472	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم انظر 946 مسلم 1770 فتح لا يصلين احد العصر في مسلم غيره الظهر وجمع بنيهما باحتمال ان بعضهم كان صلي الظهر وبعضهم لم يصلها فقال لمن لم يصلها لا يصلين احد الظهر ولمن صلاها لا يصلين احد العصر وبان الاختلاف من حفظ بعض الرواة حتي ناتيها اي بني قريظة ومر الحديث في صلاة الخوف --------في باب صلاة الطالب والمطلوب 4120 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر ح وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي- كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال انظر 2630 مسلم 1771 فتح ابن ابي الاسود هو عبد الله بن محمد بن ابي الاسود معتمر اي ابن سليمان بن طرخان خليفة اي ابن خياط ومر الحديث في الخمس وغيره 4121 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت-	2767	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1469	false	6009236216679039194	0	280	0	1391	1483	300	فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم لا يصلين احد العصر الا ف---------------------------------------ي بني قريظة كذا هنا و--في صلاة الخوف وقاله موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما من اهل المغازي ورواه مسلم باسناد البخاري وقال الظهر ووجه الجمع ان يكون عليه السلامقال لاهل القوة او لمن كان منزله قريبا لا يصلين احد الظهر وقال لغير اهل القوة او لمن كان منزله بعيدا لا يصلين احد العصر 2142 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر-- وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال-عشرة امثاله او كما قال كان الرجل يجعل للنبي صلي--------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم النخلات اي علي جهة الهدية او الهبة فان الصدقة محرمة عليه او يكون معني جعله له ان جعل له تفرقتها علي المهاجرين 2143 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت	1469	6511020490880680296	984	1752.5	779	1726	57.01042938232422	195	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	262	293	1274	1422	1453	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2768	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	251	281	1280	1427	1522	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	240	6511020490880680296	141	271.0	111	148	95.27027130126953	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	203	241	985	1169	1453	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2768	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1402	false	4624982562210663275	154	195	763	961	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1402	6511020490880680296	184	356.5	146	198	92.92929077148438	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	75	296	355	1435	1453	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة وهو حبان بن قيس من بني معيص بن عامر بن لءي رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	2768	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1470	false	-3959280540143074944	32	241	152	1188	1479	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة ر-------------------------------------------ماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام-وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	1470	6511020490880680296	1035	2055.0	826	1080	95.83333587646484	209	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2769	true	1904321274106462451	158	219	768	1061	1449	300	AUTO 31 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر باب غزوة ذات الرقاع سياتي في المتن وجه تسميتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك محارب--- خصفة بالاضافة للتمي-----------------------------------------------------------------يز لان محاربا في العرب جماعة ومحارب هذا هو ابن خصفة بن قيس ---بن غيلان بن ال-ياس بن مضر من بني ثعلبة	2769	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1471	false	-5740380725134815585	78	182	410	936	1504	300	AUTO--- باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر---- غزوة ذات الرقاع وهل--------------- تسميتها بذلك باسم جبل هناك فيه بقع حمر وسود وبيض او ارض فيها بقع سود وبيض كانها مرقعة او لانهم لفوا علي ارجلهم الخرق او لانهم رفعوا فيها راياتهم او لترقيع صلاة الخوف فيها او لان خيلها كان فيها سواد وبياض اقوال وهي غزوة محارب بن خصفة بفتح الخاء المعجمة والصاد المهملة والفاء وهاء التانيث اضيف محارب اليه لقصد التميز لان محاربا في العرب جماعة وهذا--------- ابن خصفة من بني ثعلبة قيل----- الصواب ---------وبني ثعلبة	1471	6511020490880680296	218	337.5	169	571	38.17863464355469	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2770	true	-8527862658023765328	6	60	27	280	1434	300	وقال لي عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع 4137 مسلم 843 فتح قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم	2770	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1471	false	-5740380725134815585	251	300	1273	1504	1504	300	وقال--- عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع------------------ قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم-	1471	6511020490880680296	229	433.0	181	253	90.51383209228516	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2770	true	-8527862658023765328	94	300	441	1434	1434	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد 4194 مسلم في غزوة السابعة اي غزوة السف------------------------رة السابعة وقدره بعضهم بغزوة السنة السابعة ورد بانه ليس بصحيح لاستلزامه ان غزوة ذات الرقاع بعد غزوة خيبر وليس كذلك غزوة ذات الرقاع بالجر بدل مما قبله او عطف بيان له بذي قرد موضع علي نحو يوم من المدينة مما يلي غطفان 4128 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه مسلم 1816 فتح 4129 حد--------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن-	2770	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	9	216	45	1049	1464	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف ا-----------لي ذات الرقاع من نخل قال الزركشي اشتهر ع----لي الالسنة صرفه قال ابو عبيد البكري نخل علي لفظ جمع نخلة لا يجري قلت يعني لا ينصرف وهي عبارة الكوفيين فان اراد تحتم منع الصرف فيه ف-----------------------------------------------------------------ليس كذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرورة انه ثلاثي ساكن الوسط وان اراد انه لا ينصرف جوازا فمسلم وعلي كل تقدير فلا يرد علي ما اشتهر علي الالسنة من صرفه 2147 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه فنقبت اقدامنا بفتح النون وكسر القاف اي تقرحت وقطعت الارض جلودها 2148 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن	1472	6511020490880680296	654	1072.5	512	1191	54.91183853149414	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2771	true	-3490067747547070553	0	113	0	569	1476	300	صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم مسلم 842 فتح وجاه العدو بضم الواو وكسرها اي محاذهم ومقابلهم اي جعلوا وجوههم بلقاء وجوههم ومر الحديث في صلاة الخوف 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	2771	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0379	false	-37453103339438095	152	217	769	1094	1530	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع--------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك هذا- احسن ما سمعت في صلاة الخوف	379	6511020490880680296	308	571.0	246	583	52.8301887512207	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2771	true	-3490067747547070553	0	65	0	330	1476	300	صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم مسلم 842 فتح وجاه ال--------------------------------------------------------------------------------عدو بضم الواو وكسرها اي	2771	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1472	false	7698873018348235238	216	299	1049	1459	1464	300	صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع قيل هو سهل بن ابي حثمة وقيل خوات بن جبير وجاه العدو بضم الواو وكسرها اي	1472	6511020490880680296	314	612.0	251	410	76.58536529541016	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	126	290	623	1409	1456	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر 2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ج------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	2772	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1131	false	63512117032661024	126	238	658	1218	1537	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه	1131	6511020490880680296	512	900.5	408	816	62.74509811401367	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	126	290	623	1409	1456	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني س------------نان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر 2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده ------------اعرابي جالس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله----------- فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	2772	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1133	false	-8208325488467112044	40	146	218	743	1470	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن------------------------------------------------------------------- اسماعي----ل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا--------------- ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخ-بره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ و-----------------------------------------------------------عنده رجل وهو لا يشعر ب-----ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال-------------------------------------- من يمنعك---- قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	1133	6511020490880680296	412	602.5	323	825	49.93939208984375	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2775	true	-4214459387531112972	199	300	1002	1487	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم----------------------------------------------- بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-	2775	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1025	false	-5993837352644398613	180	277	925	1412	1522	300	حد-----------------------------ثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان----- عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة-------------------- قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد	1025	6511020490880680296	362	613.0	285	569	63.62038803100586	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2775	true	-4214459387531112972	198	300	997	1487	1487	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-	2775	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	7	108	40	531	1537	300	2149 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد	1473	6511020490880680296	487	957.0	387	492	98.9837417602539	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	36	255	175	1339	1550	300	انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	2776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	0	187	0	1000	1551	300	انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1026	6511020490880680296	939	1676.5	759	1198	78.3806381225586	160	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	0	193	0	1009	1550	300	سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	2776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	108	300	531	1537	1537	300	سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل-- دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1473	6511020490880680296	1006	2001.5	815	1009	99.70267486572266	192	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	193	300	1009	1550	1550	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي-	2776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	0	107	0	541	1473	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي	1474	6511020490880680296	540	1070.0	434	542	99.63099670410156	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	1	255	5	1339	1550	300	اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	2776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	42	284	203	1474	1558	300	اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1614	6511020490880680296	1226	2283.0	991	1364	89.88269805908203	215	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	34	216	159	1045	1450	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت	2777	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	187	300	1000	1551	1551	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	1026	6511020490880680296	483	784.0	379	894	54.0268440246582	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	216	300	1045	1450	1450	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل-	2777	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	0	84	0	411	1462	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل	1027	6511020490880680296	361	613.5	285	444	81.30630493164062	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	0	194	0	936	1450	300	وان كبر ذلك يقال له عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا	2777	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	107	300	541	1473	1473	300	وان كبر ذلك يقال ---عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطع في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا-	1474	6511020490880680296	931	1850.0	739	936	99.46581268310547	192	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	194	300	936	1450	1450	300	فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او-لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل-	2777	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	0	107	0	516	1450	300	فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل	1475	6511020490880680296	514	1018.0	409	516	99.6124038696289	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	50	300	244	1450	1450	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه و--لم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم--- ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل-	2777	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	0	246	0	1185	1449	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعنيسلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل	1615	6511020490880680296	1124	2102.0	886	1244	90.35369873046875	217	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	0	247	0	1192	1463	300	بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم -----الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن --حضير	2778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	84	299	411	1458	1462	300	بنوم ثم ا----------صبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم واللهالا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله------ انا وال-------له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد------------------------------------------------ بن عبادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن الحضير	1027	6511020490880680296	883	1452.0	693	1281	68.93052673339844	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	0	193	0	935	1463	300	بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج	2778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	107	300	516	1450	1450	300	بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-	1475	6511020490880680296	934	1863.0	742	935	99.89305114746094	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	193	300	935	1463	1463	300	امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد -بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله-	2778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	0	107	0	530	1452	300	امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميه فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله	1476	6511020490880680296	527	1043.0	421	530	99.4339599609375	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	0	49	0	246	1463	300	بنوم ثم- اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال	2778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	246	299	1185	1447	1449	300	بنوم حتي اصبحت ابكي ف-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال	1615	6511020490880680296	226	400.0	179	276	81.8840560913086	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	50	299	252	1460	1463	300	اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ------------------------------------------------وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد -بن معاذ اخو بني عبد الا--شهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك	2778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	2	240	10	1184	1480	300	اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد ابن م------------عاذ الانصاري فقال---- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك	1616	6511020490880680296	1034	1848.0	820	1317	78.51177215576172	191	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	96	299	454	1438	1444	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	2779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	104	300	523	1471	1471	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	1028	6511020490880680296	809	1428.5	637	1039	77.86332702636719	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	0	193	0	923	1444	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن	2779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	107	300	530	1452	1452	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن-	1476	6511020490880680296	922	1839.0	730	923	99.89165496826172	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	193	300	923	1444	1444	300	لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني-	2779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	0	107	0	522	1438	300	لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني	1477	6511020490880680296	521	1037.0	415	522	99.80842590332031	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	0	61	0	300	1444	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوم---------------ا لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس	2779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	240	300	1184	1480	1480	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فسلم ثم جلس-	1616	6511020490880680296	258	458.5	206	326	79.14110565185547	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	61	300	300	1444	1444	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف -----ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني-	2779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	0	244	0	1173	1430	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني	1617	6511020490880680296	1071	1994.5	845	1225	87.42857360839844	205	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	0	218	0	1047	1427	300	الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	2780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	1	192	7	922	1470	300	الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة-- غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	801	1356.0	627	1117	71.7099380493164	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	0	194	0	922	1427	300	الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله	2780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	107	300	522	1438	1438	300	الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور---- العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم النور- قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	909	1797.5	717	922	98.59001922607422	191	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	194	270	922	1290	1427	300	احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	2780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	0	76	0	368	1499	300	احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	1478	6511020490880680296	368	736.0	292	368	100.0	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	0	54	0	251	1427	300	الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان--------- وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت ف----سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	244	299	1173	1427	1430	300	الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	6511020490880680296	235	430.0	184	269	87.360595703125	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	54	227	251	1094	1427	300	وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك -قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- العشر الايات ثم------- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	1	192	4	949	1529	300	وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت--------- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور- قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1618	6511020490880680296	769	1365.5	608	1003	76.66999053955078	147	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2783	true	8568813442413038359	2	144	9	720	1494	300	حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهما قا-----لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت ن------------------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد ولا --	2783	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	41	166	207	834	1514	300	حصين عن شقيق عن----------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه --------------------ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد فقالت	1284	6511020490880680296	418	575.0	328	799	52.31539535522461	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2783	true	8568813442413038359	0	145	0	726	1494	300	عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهما قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	2783	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	125	270	621	1346	1499	300	عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنه-ا قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	1478	6511020490880680296	725	1445.0	580	726	99.86225891113281	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2784	true	-4959535179146335876	119	211	605	1043	1475	300	حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فق---الت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2784	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1479	false	-4122369616227098069	29	122	137	577	1466	300	حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور 11 فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	6511020490880680296	432	860.0	341	441	97.95918273925781	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2788	true	5111847477500235673	167	255	866	1280	1489	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2788	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0695	false	-103026313515395513	8	90	37	424	1451	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	695	6511020490880680296	350	627.0	275	429	81.5850830078125	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2788	true	5111847477500235673	0	29	0	161	1489	300	اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	2788	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	5	34	27	188	1542	300	اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفاله كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	1480	6511020490880680296	160	319.0	131	161	99.3788833618164	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2789	true	-5411699079027198087	2	140	10	702	1515	300	4161 --حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه فتح ما ينضجون	2789	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1480	false	7333985159030164087	162	300	853	1542	1542	300	4160 و حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابه فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما---- فيه ما ينضجون-	1480	6511020490880680296	683	1351.5	547	694	98.41498565673828	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2792	true	5590358195640758751	0	44	0	211	1421	300	حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	2792	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	59	103	325	535	1507	300	حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا -بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	1481	6511020490880680296	210	415.0	166	211	99.52606964111328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	40	222	203	1040	1398	300	4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة فتح عن رجل منهم اي من اسلم او من الصحابة 4175 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة انظر 209 فتح ابن ابي عدي هو محمد تابعه اي ابن ابي عدي معاذ اي ابن معاذ ومر شرح الحديث في الطهارة 4176 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره فتح شاذان هو الاسود بن عامر الشامي عن ابي جمرة هو نصر بن عمران الضبعي 4177 حد-----------------------------------------------ثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض	2793	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1481	false	8842370111301207958	107	300	557	1507	1507	300	2155 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة مجزاة بفتح الميم وكسرها بعضهم وسكون الجيم وفتح الزاي وسكون الالف غير مهموز كذا يقوله المحدثون وقال الجياني مفتوح الميم والهمزة اهبان بن اوس بضم همزة اهبان وهو مكلم الذءب 2156 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشير بن يسار الاول بموحدة وشين معجمة مصغر والثاني بمثناة تحتية مفتوحة وسين مهملة 2157 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من --------------------اخره عن -------شعبة عن ابي جمرة قال القاضي غلط ابو القاسم فيه هنا فرواه بالحاء والزاي وانما هو بالجيم 2158 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض-	1481	6511020490880680296	600	1010.0	466	1101	54.495914459228516	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	222	300	1040	1398	1398	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر -بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في-	2793	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	78	0	360	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في	1482	6511020490880680296	358	706.0	281	360	99.44444274902344	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	198	300	934	1398	1398	300	حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في --قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في-	2793	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	46	146	233	687	1406	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في	1651	6511020490880680296	434	805.5	337	469	92.53731536865234	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2794	true	8535048309716544896	135	287	666	1433	1496	300	4179 حد--ثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله -خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	2794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	127	279	618	1386	1497	300	4178 و حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل-قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله اخرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	1482	6511020490880680296	762	1506.5	611	770	98.9610366821289	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2794	true	8535048309716544896	0	59	0	287	1496	300	قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح 5012 فتح وقال عمر بن الخطاب اي مخاطبا لنفسه ثكلتك امك اي فقدك يا عمر ساقط من نسخة نزرت رسول الله------------------- بتخفيف الزاي وقد تشد-----------------------------د للمبالغة اي الححت	2794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	78	126	360	613	1497	300	قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح---------------------------------------------------------------------------------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخفيف الزاي وتشديدها والتخفيف هو المعروف والتشديد للمبالغة اي الححت	1482	6511020490880680296	199	357.0	159	335	59.402984619140625	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2795	true	4277722887827043059	96	285	555	1475	1547	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة --------------يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله	2795	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1058	false	-3377810182572989723	117	259	580	1281	1506	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهمايخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله	1058	6511020490880680296	549	850.5	431	1002	54.79042053222656	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2795	true	4277722887827043059	84	290	476	1501	1547	300	محروبين بالمهملة والراء اي مسلوبين منهوبين انتهي 4181 حدث------ني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	2795	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1483	false	5080589458118718888	73	279	410	1425	1545	300	محروبين---------------- اي مسلوبين اهلهم ومالهم 2160 4180 و حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	1483	6511020490880680296	988	1958.5	787	1031	95.82929229736328	200	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	171	217	852	1067	1449	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	2796	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0693	false	-785590548039049197	39	87	209	431	1435	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	693	6511020490880680296	203	368.0	159	232	87.5	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2797	true	4285161745386738075	190	291	909	1393	1439	300	شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	2797	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	0	101	0	484	1490	300	شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	1484	6511020490880680296	484	968.0	383	484	100.0	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2798	true	3764478191159922144	215	297	1056	1457	1471	300	حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	2798	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	109	191	528	929	1490	300	حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	1484	6511020490880680296	401	802.0	319	401	100.0	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2802	true	6531563339119368324	209	271	1080	1372	1514	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	2802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	143	215	689	1036	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	274	483.0	214	351	78.06267547607422	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	0	67	0	329	1496	300	الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان	2803	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	233	300	1162	1490	1490	300	الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان-	1484	6511020490880680296	328	651.0	262	329	99.696044921875	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	67	253	329	1257	1496	300	لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها	2803	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	0	185	0	927	1509	300	لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها	1485	6511020490880680296	927	1849.0	742	928	99.89224243164062	186	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	19	174	87	882	1496	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمع-نا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت -ما اهتدينا ------------------ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	2803	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	5	119	26	584	1524	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ا-----يا عامر -لو اسمعتنا من هنيهاتك--------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	1877	6511020490880680296	425	606.0	333	836	50.83732223510742	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2804	true	-5000249523522306894	186	263	942	1328	1517	300	---4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح لم يغر بهم بضم-------- التحتية وكسر-------- المعجمة	2804	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1486	false	-6476182663571178757	176	250	890	1269	1522	300	2164--- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المن-----------------------ذرين لم يغر بهم بضم المثناة التحتية واسكان الغين المعجمة	1486	6511020490880680296	354	684.5	282	405	87.40740966796875	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2806	true	-2214529663531098301	57	300	296	1478	1478	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898 مسلم 112 فتح قتيبة اي ابن سعيد يعقوب اي ابن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم هو سلمة بن دينار وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل هو قزمان بضم القاف وسكون الزاي الظفري وكنيته ابو الغيداق-	2806	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1126	false	-518160245439394413	2	220	11	1068	1451	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل هو قزمان---------------------- الظفري يكني-- ابا الغيداق	1126	6511020490880680296	1048	2057.0	832	1187	88.28980255126953	212	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	57	100	289	503	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	2807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	64	115	343	598	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	1180	6511020490880680296	181	314.0	143	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	220	268	1100	1324	1479	300	اي ابن راشد 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	2807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	98	141	471	672	1523	300	اي ارفقوا 2166 وق--ال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1487	6511020490880680296	85	45.0	66	328	25.914634704589844	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	58	155	295	789	1479	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكاد بعض الناس--- يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر	2807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	101	265	476	1280	1473	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذن---- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1913	6511020490880680296	439	672.0	349	837	52.449222564697266	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2808	true	-594831149111154715	37	76	177	361	1425	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2808	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1486	false	-6476182663571178757	261	300	1339	1522	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	6511020490880680296	183	361.0	145	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2808	true	-594831149111154715	76	168	361	793	1425	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	2808	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	0	91	0	429	1523	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك--- رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	1487	6511020490880680296	429	852.0	338	432	99.30555725097656	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	41	172	206	852	1449	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل قال-------------------------------------------------------- التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد -ما اجزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2809	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1126	false	-518160245439394413	3	205	14	992	1451	300	ابي حازم-------- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو---------------------- والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم--- احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1126	6511020490880680296	452	651.5	351	1095	41.27853775024414	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	209	292	1020	1411	1449	300	حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر ف----------------------------------------------------------------تح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي عمران هو عبد الملك بن حبيب الجوني 4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان ---رمدا فقا-ل انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم	2809	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	154	241	754	1207	1523	300	حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خبير قال القاضي يقال طيلسان بفتح اللام وكسرها ولم يعرف الاصمعي الكسر انتهي 2168 4221 و حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعب-----------------------------------------د الل-------------------------------------------------------------------------ه بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منا-------دي النبي صلي الله عليه وسلم	1487	6511020490880680296	231	385.0	179	574	40.24390411376953	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	219	296	1073	1449	1463	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبن-------------------------------ي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2810	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	176	255	899	1267	1486	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	6511020490880680296	288	516.0	225	435	66.20689392089844	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	254	296	1242	1449	1463	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبن-------------------------------ي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2810	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	154	205	769	1011	1481	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1124	6511020490880680296	200	382.0	158	243	82.30452728271484	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	52	225	259	1104	1463	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه ق-------------ال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح يدوكون اي يخوضون ويتحدثون في ذلك مثلنا اي مسلمين ومر الحديث في الجهاد 4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا	2810	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1364	false	6457946680867489872	86	236	445	1176	1464	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن-------- سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- لاعطين الر----اية غدا رجلا يفتح الله علي يديه ق----------------------------------ال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا-------------- يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق--------------------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم فبات الناس يدوك-------------ون اي يخوضون يقال بات القوم يدوكون اذا وقعوا----------- في اختلاط 1983 حدثنا ------محمد بن رافع حدثنا	1364	6511020490880680296	635	1119.5	493	860	73.83721160888672	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	0	40	0	195	1468	300	نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0852	false	8149736656844830627	245	298	1222	1479	1486	300	نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	852	6511020490880680296	186	324.5	147	258	72.09302520751953	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	0	40	0	195	1468	300	نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1124	false	-1022396494468806921	195	248	966	1223	1481	300	نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفيه ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1124	6511020490880680296	185	321.5	146	258	71.70542907714844	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	177	261	852	1282	1468	300	بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	75	151	396	786	1529	300	بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قا-ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	1710	6511020490880680296	351	593.5	280	455	77.14286041259766	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	170	232	817	1129	1468	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	2811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	148	183	758	949	1548	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----------------خبرني حميد انه سمع انسا------------- يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	1751	6511020490880680296	185	304.5	151	312	59.29487228393555	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2813	true	-2695986316867528565	183	254	938	1296	1522	300	422--5 حدثنا مسلم حد---------ثنا شعبة عن-------- عدي بن ثابت عن البراء قال غزون-------------------------------------ا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 4221 مسلم 1938 فتح م------------------------سلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي نحوه اي نحو الحديث السابق 4226 -----------------------------------------------------------------------------------حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة	2813	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	200	300	1003	1523	1523	300	4221 و حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فاطبخوها افتعلوها من الطبخ الا ان تاء الافتعال قلبت طاء وادغمت في الطاء اكفءوا بقطع الهمزة وكسر الفاء ووصلها وفتح الفاء 2169 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة-	1487	6511020490880680296	261	390.5	207	521	50.095970153808594	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2813	true	-2695986316867528565	74	154	382	785	1522	300	البتة ا---ي قطعا 4222 حد--ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور 5525 مسلم 1938 فتح 4224 -----------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء و---------------------------------ابن ا------بي اوفي رضي الله عنهم- يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر	2813	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1487	false	-3852174764939854694	197	294	986	1490	1523	300	الكسر انتهي 2168 4221 و حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فاطبخوها افتعلوها من الطبخ الا ان تاء الافتعال قلبت طاء وادغمت في الطاء اكفءوا بقطع الهمزة وكسر الفاء ووصلها وفتح الفاء 2169 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا -----------------------------------------ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة---- خيبر	1487	6511020490880680296	284	466.5	223	549	51.73041915893555	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2814	true	7870362095333346851	195	261	903	1221	1406	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	2814	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1211	false	3398403052790411433	203	282	1051	1431	1524	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1211	6511020490880680296	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	0	76	0	392	1520	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر -بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1208	false	-5966208150679812597	182	276	918	1410	1520	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر ابن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1208	6511020490880680296	391	758.0	315	492	79.47154235839844	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	0	85	0	440	1520	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	2815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1394	false	-4772498715548104609	219	276	1049	1343	1479	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	1394	6511020490880680296	256	466.0	206	446	57.39910125732422	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	87	300	456	1520	1520	300	ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه انظر 3136 مسلم 2503 فتح بضع هو ما بين الثلاثة الي التسعة او ما بين الواحد الي العشرة وفي نسخة بضعا وفي اخري في بضع من قومي في نسخة من قومه الحبشية هذه البحرية هذه ب---------------------استفهام مقدر فيهما ونسبها الي الحبشة لملابسة هجرتها اليها واليها البحر لملابسة ركوبها السفينة في البحر نءذي ونخاف ببناءهما للمفعول 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له-	2815	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1488	false	982993885024805363	13	195	62	966	1526	300	ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحبشية هذه البحرية هذه بمد الهمزة فيها علي الاستفهام اي اهي التي كانت ف--ي الحبشة اهي التي جاءت من البحر البعداء البغضاء جمع بعيد وبغيض 217----------------------------------------1 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له	1488	6511020490880680296	809	1534.5	646	1086	74.4935531616211	160	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	0	104	0	528	1483	300	كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني مسلم 2503 فتح هجر-------تان اي هجرة الي النجاشي وهجرة الي ياتوني في نسخة ي--------------------------------------------------------اتون ارسالا بفتح الهمزة اي ناسا بعد ناس 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون	2816	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1488	false	982993885024805363	195	300	966	1526	1526	300	كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة-هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني ولكم انتم اهل السفينةهجرتان انتم تاكيد لضمير الخفض واهل السفينة نصب علي الاختصاص ياتونني ارسالا اي متتابعين وفي رواية ابي الهيثم ياتون اسماء 217-----------------------------2 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون-	1488	6511020490880680296	433	802.5	346	591	73.2656478881836	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	224	300	1115	1483	1483	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي-	2816	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	83	159	472	840	1558	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي -بن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي	1489	6511020490880680296	367	724.0	292	369	99.45799255371094	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	104	134	528	691	1483	300	بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	2816	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	0	30	0	163	1558	300	بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	1489	6511020490880680296	163	326.0	133	163	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2817	true	-5600455146423306928	0	122	0	615	1457	300	الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار 6707 مسلم 115 فتح ابو اسحاق هو ابراهيم بن محمد الفزاري سالم هو ابو الغيث مولي ابن مطيع افتتحنا خيبر اي افتتحها المسلمون والا فابو هريرة لم يحضر فتحها والحواءط اي البساتين وادي القري بضم القاف والقصر موضع بقرب المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد بني الضباب ------------------------------------------------هو رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي	2817	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1489	false	-2888268786728487745	159	279	840	1446	1558	300	الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان-من نار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومعه عبد يقال له مدعم بكسر الميم وفتح العين المهملة وقيل اسمه كركرة بفتح الكافين وقيل بكسرهما واختلف هل اعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او مات عبدا اهداه له احد بني الضباب قيل صوابه الضبيب بضم الضاد المعجمة علي التصغير وهو رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي	1489	6511020490880680296	398	578.5	316	823	48.35966110229492	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2817	true	-5600455146423306928	154	209	766	1031	1457	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	2817	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	41	96	205	470	1470	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	1490	6511020490880680296	265	530.0	210	265	100.0	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2819	true	6735583677125054303	121	262	586	1251	1444	300	4241 حد--ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه	2819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1490	false	-1781638755564255446	159	300	804	1470	1470	300	4240 و حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلامابنة النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه-	1490	6511020490880680296	659	1308.5	520	667	98.80059814453125	138	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2819	true	6735583677125054303	262	300	1251	1444	1444	300	وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك-	2819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1491	false	-1901479431991677511	0	38	0	194	1488	300	وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك	1491	6511020490880680296	192	378.0	155	194	98.96907043457031	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2820	true	-7507746199097758945	0	199	0	990	1503	300	الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	2820	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1491	false	-1901479431991677511	38	236	194	1180	1488	300	الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشيه للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا ن----ري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	1491	6511020490880680296	984	1966.0	786	990	99.39393615722656	196	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2821	true	-4227733625828758465	118	207	578	1013	1443	300	مالك عن عبد المجيد -بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا انظر 2202 مسلم 1593 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن عبد المجيد اي ابن سهيل استعمل رجلا--------- هو سواد بن غزية	2821	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0839	false	-116930320481488983	27	113	123	548	1511	300	مالك عن عبد المجيد ابن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جن--------------------------------------------------------------------------يبا استعمل رجلا علي خيبر هو سواد بن غزية	839	6511020490880680296	357	656.5	284	500	71.4000015258789	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2822	true	6958548190927115258	101	147	493	715	1451	300	-4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم انظر 3169 فتح سعيد اي ابن ابي سعيد المقبري اهديت لرس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2822	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	40	76	209	381	1481	300	172-9 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيه------------------------------------------------------ا سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1224	6511020490880680296	152	265.0	119	232	65.51724243164062	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	39	160	190	748	1439	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي--------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل	2823	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1048	false	-3039330950589038440	184	300	987	1525	1525	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها ف---لو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------------------- امح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-	1048	6511020490880680296	491	904.5	384	593	82.79932403564453	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	160	277	748	1333	1439	300	مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2823	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1049	false	-4753738887114839779	0	115	0	573	1573	300	مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1049	6511020490880680296	551	1050.0	439	595	92.60504150390625	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2824	true	1336899801455700602	227	263	1126	1298	1473	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا	2824	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0684	false	-2140840276253015145	108	159	521	768	1467	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا	684	6511020490880680296	167	309.0	131	247	67.61133575439453	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2824	true	1336899801455700602	111	177	543	877	1473	300	الصلح 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم	2824	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1053	false	3269413286633655056	246	300	1262	1536	1536	300	القتب 1507 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم-	1053	6511020490880680296	258	471.0	205	338	76.33135986328125	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2825	true	4054455632359781781	117	182	572	902	1487	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهن-هم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2825	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0638	false	-3339664443167579321	148	213	775	1106	1560	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	638	6511020490880680296	329	652.0	264	331	99.39576721191406	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2826	true	-7677952271207160841	270	300	1266	1401	1401	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة-	2826	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	177	207	893	1029	1507	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة	1492	6511020490880680296	135	265.0	106	136	99.26470947265625	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	50	179	250	873	1448	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء----- انظر	2827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0483	false	-1279221572000516167	26	129	136	656	1520	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة-------------- جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله---- غلبتنا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم----------- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء وانا انظر	483	6511020490880680296	371	494.0	292	714	51.960784912109375	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	0	32	0	158	1448	300	للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	207	239	1029	1187	1507	300	للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	1492	6511020490880680296	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2828	true	-4577553392924026809	225	262	1105	1300	1484	300	حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار	2828	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	264	300	1314	1507	1507	300	حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما-يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار-	1492	6511020490880680296	193	376.0	158	195	98.97435760498047	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2828	true	-4577553392924026809	262	300	1300	1484	1484	300	رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما-	2828	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	0	38	0	185	1482	300	رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما	1493	6511020490880680296	184	363.0	147	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2829	true	7862665135846581887	208	281	1004	1369	1448	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقي-------------تهم انظر 4270 مسلم 1815 فتح ونسيت بقيتهم يعني بقية الغزوات فذكر باعتبار ارباب-----------------------------ها AUTO 46 باب غزوة ا------------------------------------------------------لفتح وما ----بعث -حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم	2829	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	140	224	699	1114	1482	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم ونسيت بقيتهم الضمير عاءد علي------------------------------- الغزوات فكان من حقه بقيتهن كما ثبت في بعض النسخ او بقيتها AUTO--- باب غزوة الفتح في رمضان 2180 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال----------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1493	6511020490880680296	261	421.0	204	466	56.008583068847656	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	12	109	61	556	1487	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا سفيان عن--- عمرو بن د------------------ينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع--- عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي	2830	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	199	300	992	1515	1515	300	حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين-- قال اخبرني --حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي-	1154	6511020490880680296	447	784.5	356	544	82.16912078857422	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	111	229	565	1132	1487	300	من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2830	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1155	false	-5432505215942214993	1	121	5	576	1494	300	من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1155	6511020490880680296	519	929.0	411	611	84.94271850585938	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	12	113	61	577	1487	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين	2830	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	201	300	1059	1569	1569	300	حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين-	1667	6511020490880680296	458	811.5	366	542	84.50184631347656	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2832	true	5231128949158960806	236	300	1152	1445	1445	300	حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا جرير -----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان---------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا---- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر-	2832	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0752	false	-8872408589615838685	91	160	500	823	1523	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	752	6511020490880680296	238	361.0	183	342	69.59064483642578	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2832	true	5231128949158960806	1	110	5	542	1445	300	حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا انظر 1944 مسلم 1113 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الله السامي خالد اي الحذاء خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين استشكل بان المحفوظ ان خروجه الي حنين كان في شوال لان مكة فتحت في سابع عشر رمضان واقام بها تسعة عشر يوما يصلي ركعتين فيكون خروجه في شوال لا في رمضان	2832	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1493	false	-5341977292908704684	203	278	1011	1382	1482	300	حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام اف---------------------------------------------------------------------طروا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين قيل------- المحفوظ ان خروجه اليها--- كان في شوا---------------------------------------------------------------------------------------ل لا في رمضان	1493	6511020490880680296	359	689.0	285	537	66.85289001464844	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2833	true	5032912296112502050	25	300	118	1453	1453	300	AUTO 48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح باب ساقط من نسخة اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح اي فتح مكة 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال-	2833	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1494	false	-6731901757341094558	3	260	17	1272	1461	300	AUTO ---باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 2181 حد------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال	1494	6511020490880680296	1247	2475.0	992	1336	93.33832550048828	254	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2834	true	1035921483671504212	0	40	0	190	1456	300	سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن	2834	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1494	false	-6731901757341094558	260	300	1272	1461	1461	300	سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن-	1494	6511020490880680296	189	373.0	150	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2834	true	1035921483671504212	40	112	190	529	1456	300	جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية انظر قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد بن الوليد رضي الله عنه يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	2834	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1495	false	-4307680360981650770	0	65	0	310	1532	300	جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية -----قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد يو-----------------------مءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	1495	6511020490880680296	308	593.0	243	339	90.85545349121094	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2836	true	1795420177931805453	167	225	792	1088	1460	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها	2836	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0637	false	-887401900467870521	241	300	1233	1539	1539	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدث-------------نا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها-	637	6511020490880680296	248	420.5	199	328	75.60975646972656	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2837	true	8734917087467149247	165	231	783	1098	1419	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن ه-------شام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 429-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من	2837	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0623	false	-5341382480152432845	23	103	126	518	1515	300	حدثنا -----------احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء ------اعلي مكة --------------------------قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله واكثر ما يدخل من كداء بضم الكاف والقصر للاصيلي وبفتحها والمد لغيره 931 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ه-------------شام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من	623	6511020490880680296	194	288.5	144	455	42.63736343383789	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2837	true	8734917087467149247	165	265	783	1256	1419	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ووهيب في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح من كداء بفتح الكاف والمد تابعه اي حفص بن ميسرة ووهيب اي ابن خالد AUTO 50------------------------------------------------------------------------ باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم------------ يوم الفتح	2837	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1496	false	5626312002554161637	114	215	571	1055	1485	300	حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة ان عاءشة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء قال القاضي هو هنا بضم الكاف مقصور وتابعه علي ذلك وهيب وابو اسامة وقال-------------------------------------------- عبيد بن اسم--------------------------------------------------------اعيل دخل- عام الفتح من اعلي مكة من ك--------------------------------داء ب-----------الم----------------------------------------د AUTO--- باب 2183 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح	1496	6511020490880680296	256	424.5	200	672	38.095237731933594	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	65	141	312	684	1453	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري ----عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها	2839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0102	false	1280007066357132721	223	300	1111	1481	1481	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها-	102	6511020490880680296	332	586.0	262	387	85.78811645507812	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	141	211	684	1025	1453	300	شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو---------------------------- عبد الله الخربة البلية	2839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0103	false	40448550122407224	0	71	0	341	1460	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ق----ال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وهو يبعث البعوث الي مكة اي حين اظهر عبد الله ----بن الزبير	103	6511020490880680296	296	511.5	232	372	79.56989288330078	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	65	211	312	1025	1453	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	2839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0702	false	7158928483523454335	64	210	312	1020	1511	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية	702	6511020490880680296	655	1228.0	519	754	86.87002563476562	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	261	300	1274	1453	1453	300	4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله-	2839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0853	false	6514866023201927483	157	196	849	1029	1570	300	1264 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله	853	6511020490880680296	176	344.0	138	180	97.77777862548828	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2840	true	-4851442712416522366	232	300	1102	1427	1427	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح 6356 فتح 4302 حد---------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس-	2840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1496	false	5626312002554161637	190	266	936	1307	1485	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح ابن صعير بصاد مهملة مضمومة فعين مهملة فياء تصغير فراء 2184 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس	1496	6511020490880680296	311	596.5	245	371	83.8274917602539	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2841	true	3056227913271973275	0	34	0	178	1524	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان	2841	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1496	false	5626312002554161637	266	300	1307	1485	1485	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان-	1496	6511020490880680296	176	341.0	143	179	98.32402038574219	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2841	true	3056227913271973275	34	134	178	677	1524	300	ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	2841	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1497	false	8615826685117884468	0	98	0	493	1516	300	ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله-من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا----- كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1497	6511020490880680296	493	974.0	395	499	98.79759216308594	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2842	true	1725013990876699180	12	80	60	364	1427	300	عروة بن الزبير ان عاءشة -------------قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد -بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص- هذا ابن اخي عهد الي انه	2842	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	230	300	1101	1420	1420	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة -قال عتبه انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد ابن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه-	978	6511020490880680296	272	458.0	210	337	80.71216583251953	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2842	true	1725013990876699180	80	167	364	756	1427	300	ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------م الولد	2842	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0979	false	1337490653786695570	0	81	0	367	1485	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم باب ام الولد	979	6511020490880680296	311	517.0	239	424	73.34906005859375	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2842	true	1725013990876699180	198	300	924	1427	1427	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله------------------- خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس-	2842	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1497	false	8615826685117884468	176	282	911	1434	1516	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس	1497	6511020490880680296	502	984.0	401	523	95.98470306396484	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2843	true	-2734892345808484605	18	42	83	210	1492	300	بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1498	false	-4804934228233552347	0	24	0	127	1486	300	بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1498	6511020490880680296	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	182	300	912	1509	1509	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا-	2846	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0882	false	1670013667522520806	191	293	947	1465	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	882	6511020490880680296	466	845.0	375	644	72.36024475097656	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2847	true	6283061274200019280	7	105	34	505	1410	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2847	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0883	false	-357688818621113289	0	103	0	501	1452	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	883	6511020490880680296	467	895.5	370	503	92.84294128417969	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2848	true	-7193737428580054842	28	219	130	1041	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته ف---------------------------------------------------------قال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه--------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1213	false	765331365165241409	19	208	101	1004	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي ابن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ققلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----------------------------------------------------------------مت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم -يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ------فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1213	6511020490880680296	700	1194.5	549	1059	66.10009765625	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	0	162	0	802	1474	300	قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	2849	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1498	false	-4804934228233552347	93	255	454	1255	1486	300	قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبع من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	1498	6511020490880680296	800	1594.0	638	802	99.75062561035156	160	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	73	160	374	791	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	2849	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1988	false	1942961977281761370	40	127	192	602	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	1988	6511020490880680296	385	724.0	302	433	88.91455078125	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2850	true	423745631563013518	0	182	0	911	1480	300	علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحيي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة	2850	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1499	false	8628493546228425991	118	300	604	1512	1512	300	علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستح-ي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا -بن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة-	1499	6511020490880680296	908	1801.0	727	911	99.67069244384766	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2851	true	2132789667576345513	16	184	82	931	1502	300	حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ 5887 مسلم 2180 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة هشام اي ابن عروة بن الزبير ابو امية في نسخة ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي امية ارايت اي اخبرني فعليك بابنه غيلان اسمها بادية ضد الحاضرة وقيل----------------------------- بادنة ب--نون بدل --------------------------------الياء --------------------------------------------------------فانها تقبل باربع اي من العكن وتدبر بثمان اي منها والعكنة بضم العين ما انطوي وتثني من لحم البطن سمنا والمراد ان اطراف العكن الاربع التي في بطنها تظهر------- في -----الوراء ثما-------------نية وانما شاع حذف الثامن باربعة وثمانية مع ان الاطراف	2851	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1500	false	-9053586569194596792	52	200	262	1041	1553	300	حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن ا----مية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعندي مخنث قال الزركشي بكسر النون وفتحها الذي يتشبه بالنساء زاد ابن الملقن كسر النون افصح وان كان ا--لاشهر ا----------لفتح فعليك بابنة غيلان اسمها بادية بمثناة تحتية قبل هاء التانيث ووقع بخط مغلطاي بادنة بالنون وكتب عليه معا يعني انه يقال بالنون والياء اخر الحروف وفي تجريد الذهبي ان عبد الرحمن بن عوف تزوجها فانها تقبل باربع------------ وتدبر بثمان قال الزركشي---------------------------------------------------------- اطراف العكن الاربع التي في بطنها تظهر ثمانية في جنبيها وقال ثمان ولم يقل ثمانية و-----------------------------------------الاطراف	1500	6511020490880680296	497	694.5	397	1087	45.722171783447266	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2851	true	2132789667576345513	225	286	1127	1438	1502	300	قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله	2851	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	0	61	0	311	1496	300	قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله	1501	6511020490880680296	311	622.0	250	311	100.0	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2852	true	-5732668826063515181	0	111	0	535	1462	300	432--7 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام-------------------------------------------------------------------وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي----------------- قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2852	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	96	207	496	1024	1496	300	4326 و حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام تسور حصن الطاءف اي صعد من اعلاه 2191 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو ا---------------سامة عن بريد بن عبد ---الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند--------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فات------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1501	6511020490880680296	365	624.5	282	621	58.77616882324219	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2852	true	-5732668826063515181	142	277	680	1348	1462	300	الطاءف اي---- من اهل-ه 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة انظر 188 مسلم 2498 فتح عن ابي بردة هو عامر بالجعرانة بين مكة والمدينة قيل هو- وهم و--صوابه بين مكة والطاءف	2852	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1501	false	8636869999230024093	158	284	789	1421	1496	300	الطاءف اي صعد من اعلاه 2191 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه ط-------------------------------------------اءفة بالجعرانة بين مكة والمدينة قيل انه وهم والصواب- بين مكة والطاءف	1501	6511020490880680296	613	1188.0	488	676	90.68047332763672	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	5	126	31	612	1500	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بالطيب------------------------------------- فاشار عمر------------- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ب--ه فقال اما- الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	2853	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0602	false	-4575936488399144747	143	264	726	1304	1509	300	ابن جريج ----اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي --------اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر----------------------- من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة------------------ فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	602	6511020490880680296	394	541.5	306	705	55.88652420043945	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	171	300	827	1500	1500	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني-	2853	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	0	129	0	674	1550	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1502	6511020490880680296	673	1341.0	545	674	99.85163116455078	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2854	true	-8485783431038373762	84	277	433	1432	1544	300	حدثنا هشام ا------خبرنا معمر عن--- الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس- من الانصار------------------------------------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الما-------ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم -----	2854	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1216	false	2776226022261381715	76	274	382	1398	1535	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن ------------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء -------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش المءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم -----علي الحوض قال انس فلم نصبر	1216	6511020490880680296	823	1391.0	656	1135	72.51101684570312	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2855	true	-7424982716888946079	76	273	388	1389	1533	300	ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال -------------------------------لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار او شعبهم انظر 3146 مسلم 1059 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد قالوا بلي اي رضينا ومر الحديث والذي قبله مرارا 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح ازهر اي ابن اسعد السماني عن ابن عون هو عبد الله عشرة الاف اي من المهاجرين والطل--------------------------------قاء ب---------------------المد جمع طليق فعيل بمعني مفعول وهم الذين من عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فلم	2855	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	90	300	449	1550	1550	300	ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي---- صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشع--با لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض الانصار شعار هو ما يلي الجسد وهو تشبيه بليغ والناس دثار و هو ما فوق الشعار يريد ان الانصار اقرب الناس اليه 219----------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة ا-------------------------------------------لاف اي من المهاجرين وفي الرواية الثانية عشرة الاف من الطلقاء بضم الطاء وفتح اللام والمد جمع طليق----------------- وهم الذين من عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ولم-	1502	6511020490880680296	753	1369.5	603	1267	59.43172836303711	137	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2855	true	-7424982716888946079	39	223	211	1136	1533	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعب---------------ة عن ------------ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار -قال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------م اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسل-----------م قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او----------- شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم انظر 3146 مسلم 1059 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد قالوا بلي اي رضين-ا ومر الحديث والذي قبله مرارا 4333 حدثنا علي بن عبد الله حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد ---------------بن انس عن -انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن------------------------------ ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف و---الطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك	2855	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1503	false	4896573840017649213	31	300	160	1545	1545	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي ال-----له عنه قال جمع النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ناسا من------------- الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار ان قريشا حديث عهد بجاهلية قال الزركشي صوابه حديثو عهد قلت قد مر هذا ومر رده وتخريجه علي وجه صواب اردت ان اجيزهم من الاجازة بالزاي ويروي بالجيم والموحدة والراء من الجبر ضد الكسر 2195 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا-------- ابن عون عن---- هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا --------------------------------------------------------------------عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقا-------------------------ل انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك-	1503	6511020490880680296	548	637.5	424	1549	35.377662658691406	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	198	263	968	1276	1448	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم -ناسا اع-----------طي الاقرع ما-------ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2856	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	142	235	774	1223	1534	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس مءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1217	6511020490880680296	283	443.5	219	457	61.925601959228516	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	15	86	72	439	1448	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	2856	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1503	false	4896573840017649213	27	98	141	508	1545	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	1503	6511020490880680296	367	734.0	296	367	100.0	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2857	true	2582169827723766055	16	159	63	831	1557	300	كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------------- فنزل فق-------------------------ال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار	2857	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1502	false	-1064730666740969299	177	262	894	1359	1550	300	كان يوم حنين التقي هوازن------------------------------ ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف و---الطلقاء فادبروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار	1502	6511020490880680296	307	341.5	246	869	35.327964782714844	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2857	true	2582169827723766055	0	151	0	782	1557	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله------------------- تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك	2857	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1503	false	4896573840017649213	145	300	745	1545	1545	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك-	1503	6511020490880680296	781	1543.0	631	801	97.50312042236328	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2858	true	-7817523790780217337	150	273	753	1369	1498	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد علي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	2858	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	34	152	182	771	1521	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة 2196 حد------------------------ثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر-- وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال الل-م اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	1504	6511020490880680296	582	1136.0	464	616	94.48052215576172	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2859	true	-301719539866189270	72	300	369	1513	1513	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف 7257 مسلم 1840 فتح عبد الواحد اي ابن زياد عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب رجلا من الانصار هو عبد الله بن حذافة السهمي فهموا اي قصدوا- وقيل حزنوا لو دخلوها ما خرجوا منها اي لموتهم بها او لدخولها مستحلين لقتل انفسهم ما خرجوا من نار الاخرة فالضميران مختلفان الطاعة في المعروف اشار به الي ان الامر المطلق لا يعم جميع الاحوال لانه صلي الله عليه وسلم وان امرهم ان يطيعوا الامير فالامر فيه محمول علي ما لا معصية فيه AUTO 60 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع بعث في نسخة باب بعث ابي موسي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما الي اليمن قبل حجة الوداع اي بيان ذلك 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة-	2859	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	20	182	115	942	1485	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف واستعمل رجلا من الانصار قال----------------- ابن سعد------- هو عبد الله ------------------------------------بن حذافة السهمي وكانت فيه دعابة وقيل ------هو علقمة بن مجزز ولكن تعجل علقمة فامر عليهم عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله فما زالوا حتي خمدت النار بفتح الميم انطفا لهبها-------------------------- AUTO--- باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع 2198 4341 و حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة	1505	6511020490880680296	689	1238.5	546	1146	60.12216567993164	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2859	true	-301719539866189270	74	172	380	890	1513	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فق------ال اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب-------------------------------------ا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	2859	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	162	270	838	1389	1525	300	حدثنا ابي حدثن-------ا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطب------------ا فاوقدو-ا فلما ---------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف	1982	6511020490880680296	384	592.5	300	610	62.95082092285156	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2860	true	6977452900997817000	0	118	0	543	1424	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ -بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي	2860	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	182	300	942	1485	1485	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ ابن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي-	1505	6511020490880680296	542	1074.0	425	544	99.63235473632812	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2860	true	6977452900997817000	118	244	543	1140	1424	300	يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي انظر 4345 مسلم 1733 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عبد الملك اي ابن عمير عن ابي بردة هو عامر بن ابي موسي علي مخلاف بكسر الميم اي علي -------------------اقليم ايم هذا اي اي شء هذا واصله ايما فاي استفهامية وما بمعني شء حذفت------- الالف تخفيفا اتفوقه تفوقا اي اقراه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار اي-- لا اقرا وردي دفعة واحدة------------------------- ماخوذ من فواق الناقة وهو ان تحلب ثم تترك----- حتي تدر ثم تحلب	2860	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	0	104	0	499	1465	300	يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مخلاف هو في لسان اهل اليمن كالرستاق وقيل الاقليم ايم هذا اي اي شء هذا واصله ايما واي استفهامية وما بمعني شء الا انه حذف الالف تخفيفا اتفوقه تفوقا اي اقرءه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار يريد لا اقرءه مر-----ة واحدة بل افرق قراءته علي اوقات ماخوذ من فواق الناقة اي ت----حلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب	1506	6511020490880680296	409	735.0	321	655	62.4427490234375	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2862	true	-4444642890698278561	16	117	79	558	1430	300	حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	2862	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	124	223	604	1073	1465	300	حدثني عباس بن الوليد حد----------ثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	1506	6511020490880680296	467	928.5	368	479	97.49478149414062	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2863	true	8413836052526627771	210	274	1012	1323	1441	300	باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهما قبل حجة الوداع وكان بعثهما مرتبا كما يعلم من الحديث 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال	2863	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1506	false	-4424849899733986062	244	300	1197	1465	1465	300	باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي اليمن----- قبل حجة الوداع 2200 حدث-------------------------------------ني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال-	1506	6511020490880680296	257	491.0	202	311	82.63665771484375	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2863	true	8413836052526627771	274	300	1323	1441	1441	300	ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت-	2863	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	0	26	0	119	1434	300	ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت	1507	6511020490880680296	118	231.0	93	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2864	true	-8849933841230429389	27	300	137	1461	1461	300	من الغيبة الي الخطاب ومن شاء فليقبل اي فليمكث معنا 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك فتح بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد اي الي اليمن مكان خالد لان خالدا قد رجع كما مر وكنت ابغض عليا اي لانه راه اخذ من المغنم جارية وقد اغتسل فظن انه غلها ووطءها فلما اعلمه النبي صلي الله عليه وسلم بانه اخذ اقل من حقه احبه واستشكل ذلك عليا قسم لنفسه وبانه وطء الجارية قبل استبراءها واجيب عن الاول بان لناءب كالامامان يقسم الغناءم بين اهلها وهو شريكهم فيها وعن الثاني باحتمال ان تكون الجارية غير بالغة او عذراء وادي اجتهاده الي عدم لزوم استبراءها الي هذا اي الي علي 4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة ب-ن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين-	2864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	42	249	198	1183	1434	300	من العدو قاله الخطابي 2201 -----------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد لتقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك اتبغض عليا قلت نعم قال الحافظ ابو ذر انما ابغضه---------------------------------------------------------------- لانه راه اخذ من المغنم---------------- فظن انه غل ف---------لما اعلمه النبي صلي الله عليه وسلم -انه اخذ اقل من حقه احبه رضي الله عنهماجمعين 2202 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة ابن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين	1507	6511020490880680296	897	1697.0	706	1326	67.64705657958984	183	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2865	true	2137170010002988102	0	50	0	251	1489	300	من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا	2865	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1507	false	457313452499631112	249	300	1183	1434	1434	300	من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا-	1507	6511020490880680296	250	490.0	201	252	99.20635223388672	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2865	true	2137170010002988102	50	161	251	770	1489	300	اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود انظر 3344 مسلم 1064 فتح قتيبة اي ابن سعيد عبد الواحد اي ابن زياد مقروظ اي مدبوغ بالقرظ لم يحصل من ترابها اي لم تخلص منه وزيد اي ابن مهلهل------------ علقمة اي ابن علاثة واما عامر بن الطفيل قال	2865	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1508	false	-1451240401251353381	0	102	0	495	1479	300	اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال-لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود بذهيبة تصغير ذهبة وهي القطعة من الذهب في اديم------------------- مقروظ اي مدبوغ بالقرظ لم تحصل من ترابها اي لم تحصل من تراب المعدن بالسبك والرابع اما علقم-------------ة واما عامر بن الطفيل قيل	1508	6511020490880680296	416	763.5	327	531	78.3427505493164	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2866	true	3151090017675543368	24	80	124	378	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي-----ا ان يقيم علي احرامه --زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	2866	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0613	false	-763401853248630261	167	211	843	1045	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	613	6511020490880680296	176	322.5	136	262	67.17557525634766	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2866	true	3151090017675543368	207	276	985	1323	1451	300	AUTO 62 باب غزوة ذي الخلصة غزوة في نسخة باب غزوة ذي الخلصة بفتح الخاء وتالييها وحكي سكون ثانيها وحكي ضمه مع فتح اولها وضمه وذو الخلصة اسم البيت الذي كان فيه الصنم وقيل اسم البيت الخلصة واسم الصنم ذو الخلصة وقيل هو اسم لصنم لدوس سيعبد في اخر الزمان لخبر ورد فيه 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية	2866	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1508	false	-1451240401251353381	274	300	1354	1479	1479	300	AUTO--- باب غزوة ذي الخلص-----------------ة غزوة ذي الخلصة تقدم ضبطه 2203 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية-	1508	6511020490880680296	108	163.5	85	338	31.95266342163086	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2867	true	4569597962783356578	88	179	460	920	1495	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل ---وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	2867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1160	false	7141691153071616970	205	298	1056	1520	1527	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قالوكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	1160	6511020490880680296	420	753.0	334	494	85.0202407836914	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2869	true	-4622371076869360767	0	53	0	248	1434	300	اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	2869	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1509	false	1357599833148980792	184	237	1008	1256	1554	300	اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	1509	6511020490880680296	248	496.0	195	248	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2870	true	-5099089427108445912	162	267	826	1342	1505	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة--------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	2870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0964	false	-3123381397077543177	47	160	267	816	1526	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الطرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	964	6511020490880680296	492	927.0	390	554	88.80866241455078	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2873	true	-7558289512024127224	186	257	965	1301	1502	300	بن مضر بن نزار 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرءي ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2873	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	68	144	350	715	1478	300	بن حفص بن غياث حدث-----نا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس---- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1233	6511020490880680296	234	361.5	180	422	55.45023727416992	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2874	true	-3865633928565461265	53	106	255	509	1427	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة -بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0981	false	-1504346795486913294	48	148	243	721	1506	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	981	6511020490880680296	243	425.5	191	486	50.0	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	198	286	990	1436	1502	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0518	false	-6244482627302601234	185	273	908	1362	1494	300	حدثنا حجاج حدث---------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	518	6511020490880680296	394	699.5	313	481	81.91268157958984	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	216	245	1109	1248	1495	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت	2876	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1509	false	1357599833148980792	271	300	1416	1554	1554	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت-	1509	6511020490880680296	138	271.0	110	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	245	286	1248	1440	1495	300	بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين انظر 892 فتح اول جمعة جمعت الخ مر في كتاب الجمعة----------------------------- AUTO 70 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال	2876	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	0	43	0	218	1525	300	بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين بجواثي من البحرين بجيم مضمومة فواو مخففة فالف فمثلثة فالف ومنهم من يهمز الواو AUTO--- باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال	1510	6511020490880680296	144	245.0	114	221	65.15837097167969	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	20	160	103	744	1392	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2877	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0240	false	814416500600819730	31	104	169	524	1522	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	240	6511020490880680296	347	662.0	275	645	53.7984504699707	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	107	155	519	744	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من	2878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1337	false	-5288485306627897046	252	300	1294	1519	1519	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من-	1337	6511020490880680296	224	438.0	177	226	99.11504364013672	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	155	279	744	1363	1456	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	0	152	0	808	1549	300	قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعة ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت قدم مسيلمة الكذاب هو صاحب اليمامة قتله خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر وافتتح اليمامة بصلح واستشهد بها من المسلمين الف ومءة وقيل الف واربع مءة ابن ----------------------------------------------------------------------------شماس بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم ليعقرنك الله بفتح الياء التحتية وكسر القاف اي ليهلكنك واصله عقرت الفرس بالسيف اذا ضربت قواءمه فعرقبته وكذلك عقرت النخلة اذا قطعت راسها فيبست 1942 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	1338	6511020490880680296	478	768.5	382	884	54.0723991394043	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	107	202	519	973	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	35	80	190	412	1513	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذ- القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2043	6511020490880680296	196	350.0	156	480	40.83333206176758	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2879	true	681923088984073192	135	199	673	991	1514	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي -بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	2879	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	44	108	223	542	1525	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي ابن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	1510	6511020490880680296	318	631.0	254	319	99.6865234375	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2880	true	-4099101216116818365	234	300	1118	1453	1453	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب-	2880	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	150	216	762	1098	1525	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	1510	6511020490880680296	335	665.0	270	336	99.70237731933594	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2880	true	-4099101216116818365	273	299	1292	1447	1453	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	2880	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	0	26	0	155	1525	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	1967	6511020490880680296	155	310.0	129	155	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2881	true	3376589484695542241	5	122	24	625	1514	300	ففظعتهما بكسر الظاء المعجمة يقال فظعت الامر بالكسر ففظع بالضم من قولك شء فظيع اي شديد شنيع جاوز المقدار قال ابن الاثير -كذا روي متعديا والمعروف فظعت به او منه والتعدية تكون حملا ---علي المعني لانه بمعني اكبرتهما وخفتهما وذكر حديث الباب مرسلا وذكره فيما قبله متصلا AUTO 72 باب قصة اهل نجران قصة اهل نجران هي بلاد معروفة من اليمن علي سبع مراحل من مكة كانت منزلا للنصاري 4380 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا	2881	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	216	300	1098	1525	1525	300	ففظعتهما بفاء -فظاء --معجمة مكسورة فعين---------------------- من قولك شء فظيع اي شديد ق------------------ال ابن الاثير هكذا روي متعديا والمعروف فظعت به او منه والتعدية من باب الحمل علي المعني لانه بمعني اكبرتهما وخ--------------------------------------------------------فتهما قصة اهل نجران 2208 ------------------------------------------------------------------------------حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا-	1510	6511020490880680296	387	677.5	309	605	63.966941833496094	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2881	true	3376589484695542241	122	178	625	898	1514	300	نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	2881	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	0	56	0	273	1487	300	نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	1511	6511020490880680296	273	546.0	217	273	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2882	true	-8894685223961690106	54	140	274	687	1447	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا سفيان----------- سمع ابن المنكدر ج---ابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم قال لو جاء مال البحرين--- اعطيتك	2882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	39	139	193	660	1435	300	حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قا--ل قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمس مءة وقال خذ مثليها لو ق----د جاء مال البحرين قد اعطيتك	875	6511020490880680296	300	447.5	229	515	58.25242614746094	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2882	true	-8894685223961690106	54	231	274	1121	1447	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان---------------------- سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاث---------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن------------- عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس ماءة فقال -خذ مثلها مرتين	2882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1209	false	6271694295776834346	138	299	747	1516	1520	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------------------- رضي الله عنه--- قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطتي ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل علي---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي --عن جابر فحثا لي حثيه وقال-------------------- عد--------ها فوجدتها خمس م-ءة -قال فخذ مثلها مرتين	1209	6511020490880680296	545	767.0	412	934	58.35117721557617	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2883	true	6358989567058335838	124	264	588	1274	1435	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها	2883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	80	220	409	1095	1487	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها	1511	6511020490880680296	686	1372.0	546	686	100.0	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2884	true	-8225479136867588871	37	114	179	557	1462	300	حدثني عمرو بن --------علي حدثنا ابو عاصم حدثنا -سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-- عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	66	144	340	715	1478	300	حدثنا عمر- بن حفص بن غياث حدثنا اب-----ي حدثنا الاعمش حدثنا--------- جامع بن شداد عن--- صفوان بن محرز ا----نه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1233	6511020490880680296	237	294.5	180	466	50.858367919921875	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	158	232	739	1099	1407	300	حدثني محمد بن العلاء حدث---نا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة ق------------ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله فاعتقته	2886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0978	false	-4316520884394324538	120	202	566	959	1420	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	978	6511020490880680296	338	616.5	266	395	85.56961822509766	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	79	138	364	647	1407	300	قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي قصة دوس والطفيل بن عمرو اي بيانها 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	2886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1511	false	-1963117127018366306	226	278	1130	1379	1487	300	قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي 2210 حد----------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	1511	6511020490880680296	242	474.0	191	283	85.51236724853516	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	159	232	745	1099	1407	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله------ فاعتقته	2886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	0	74	0	360	1533	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته	1512	6511020490880680296	354	700.5	281	360	98.33333587646484	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	91	229	445	1145	1481	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله--------- حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0611	false	-9044394832005693615	135	275	662	1373	1505	300	حدثنا عب-----------د الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	611	6511020490880680296	639	1166.5	509	749	85.31375122070312	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	91	223	445	1108	1481	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا	2887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0650	false	-3385381597278814302	215	300	1098	1512	1512	300	حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت---- مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن ------------------الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا-	650	6511020490880680296	376	605.0	298	691	54.41389465332031	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2889	true	6718852166917878549	47	180	221	918	1523	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	94	227	456	1153	1533	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1512	6511020490880680296	697	1394.0	564	697	100.0	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	2	46	11	234	1492	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة	2891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	251	300	1258	1503	1503	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	219	408.0	176	246	89.0243911743164	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	2	57	11	290	1492	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر	2891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	300	1255	1533	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر-	1512	6511020490880680296	278	551.0	224	279	99.6415786743164	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	57	183	290	912	1492	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	2891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	0	125	0	621	1499	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	1513	6511020490880680296	621	1237.0	496	622	99.83922576904297	126	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	20	182	96	906	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق -محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	0	162	0	809	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	1775	6511020490880680296	792	1540.5	632	817	96.94002532958984	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	2	182	11	906	1492	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق -محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	15	195	69	963	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2040	6511020490880680296	877	1706.0	699	902	97.22837829589844	168	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	194	300	949	1447	1447	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ع--------ن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن-	2892	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	47	160	260	792	1472	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري---------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن	1419	6511020490880680296	444	786.5	345	558	79.56989288330078	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2893	true	-196020059611786511	0	45	0	222	1424	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2893	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	160	205	792	1014	1472	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	1419	6511020490880680296	221	432.0	176	223	99.10314178466797	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	53	223	247	1091	1476	300	الحج AUTO 78 باب غزوة تبوك وهي غزوة العس---------------------------رة باب غزوة تبوك هي موضع بينه وبين الشام احدي عشرة مرحلة وهي غزوة العسرة بضم العين وسكون السين والمهملتين سميت-------------- بذلك لما وقع فيها العسر في الماء والظهر والنفقة 4415 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة	2894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	145	300	732	1499	1499	300	اليه AUTO--- باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة غزوة تبوك وهي غزوة العسيرة ب-------------------------------------------------------------------------------------السين -المهملة وقد تقدم سبب تسميتها بذلك------------------- في اول المغازي 2214 ---------حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة-	1513	6511020490880680296	699	1313.5	557	885	78.98304748535156	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	223	300	1091	1476	1476	300	ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما-	2894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	0	75	0	379	1455	300	ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله-لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي------ انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما	1514	6511020490880680296	378	740.0	304	386	97.92745971679688	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2895	true	6866879773624924887	0	29	0	146	1526	300	احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	2895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	75	104	379	525	1455	300	احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	1514	6511020490880680296	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	30	155	147	711	1434	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	2896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1398	false	1167518498352614410	157	251	822	1254	1481	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	1398	6511020490880680296	330	579.5	255	628	52.54777145385742	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	27	194	134	893	1434	300	بن امية 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا	2896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1514	false	4704837560516421279	133	300	697	1455	1455	300	بن مالك 2215 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا-	1514	6511020490880680296	751	1490.0	585	759	98.94598388671875	165	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	194	300	893	1434	1434	300	وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي-	2896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1515	false	8176279664046911529	0	106	0	542	1463	300	وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي	1515	6511020490880680296	541	1077.0	436	542	99.81549835205078	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2897	true	-9020380102426149798	0	194	0	922	1457	300	حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه	2897	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1515	false	8176279664046911529	106	300	542	1463	1463	300	حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه-	1515	6511020490880680296	921	1837.0	728	922	99.89154052734375	194	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2897	true	-9020380102426149798	194	300	922	1457	1457	300	ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت-	2897	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1516	false	95238370414088606	0	106	0	536	1471	300	ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت	1516	6511020490880680296	535	1065.0	430	536	99.81343078613281	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2897	true	-9020380102426149798	74	120	363	579	1457	300	احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف---------------------------------------قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه	2897	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1520	false	-3828642195917957360	65	109	334	554	1520	300	احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق قال الزركشي بفتح ان ع---------------------------------لي ال--تعليل قلت ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني ومغموصا بغين معجمة وصاد مهملة اي يظن به النفاق ويتهم به فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه	1520	6511020490880680296	104	133.5	80	255	40.7843132019043	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	0	195	0	935	1462	300	لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله -ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال -بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين	2898	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1516	false	95238370414088606	106	300	536	1471	1471	300	لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله اما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال ابن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة-من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين-	1516	6511020490880680296	933	1846.0	740	937	99.57310485839844	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	195	300	935	1462	1462	300	ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب-	2898	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1517	false	-4191730471727893760	0	105	0	528	1479	300	ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب	1517	6511020490880680296	527	1049.0	423	528	99.81060791015625	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	0	195	0	952	1449	300	الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان	2899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1517	false	-4191730471727893760	105	300	528	1479	1479	300	الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان-	1517	6511020490880680296	951	1897.0	757	952	99.89495849609375	195	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	195	300	952	1449	1449	300	من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض-	2899	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1518	false	4293757767784799743	0	105	0	498	1466	300	من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض	1518	6511020490880680296	497	989.0	393	498	99.7991943359375	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2900	true	4089044300207582688	136	203	702	1002	1454	300	قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	2900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1318	false	-3071405828744686737	150	184	745	905	1493	300	قال---- فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	1318	6511020490880680296	160	298.5	126	300	53.33333206176758	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2900	true	4089044300207582688	0	196	0	970	1454	300	بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي	2900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1518	false	4293757767784799743	105	300	498	1466	1466	300	بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال-لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي-	1518	6511020490880680296	968	1926.0	774	970	99.79381561279297	196	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2900	true	4089044300207582688	196	300	970	1454	1454	300	كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا-	2900	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1519	false	4898349921588187549	0	104	0	485	1467	300	كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما لقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا	1519	6511020490880680296	483	960.0	380	485	99.58763122558594	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2901	true	3078516750297037895	0	158	0	810	1522	300	كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم التوبة الي قول---------------ه فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة ---قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2901	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1519	false	4898349921588187549	104	261	485	1288	1467	300	كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي ق----------------وله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي-شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي ق-------وله فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة-عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوية وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1519	6511020490880680296	775	1530.0	624	828	93.59903717041016	149	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	230	300	1108	1452	1452	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا-	2903	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	71	141	342	678	1492	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا	77	6511020490880680296	268	459.5	212	379	70.71240234375	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	194	300	938	1452	1452	300	AUTO 82 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر باب ساقط من نسخة كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري بكسر الكاف وفتحها لقب كل من ملك الفرس وقيصر هو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا-	2903	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	174	256	869	1273	1482	300	AUTO ---باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 2216 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا	1521	6511020490880680296	395	771.5	315	515	76.69902801513672	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	211	285	1017	1379	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري بكسر الكاف وفتحها لقب كل من ملك الفرس وقيصر هو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب---- قال اخبرني عبيد الله بن عبد ا--------------------لله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه	2903	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2001	false	7612358437600011901	235	300	1224	1541	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد 2991 حد----------------------------------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ---ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه-	2001	6511020490880680296	232	344.5	182	393	59.033077239990234	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2904	true	-5294978021410225809	250	295	1216	1434	1463	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم فتح يونس اي ابن يزيد الايلي ابهري	2904	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	0	43	0	212	1523	300	الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم ف------هذا اوان وجدت انقطاع ابهري	1522	6511020490880680296	197	371.5	155	218	90.36697387695312	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2904	true	-5294978021410225809	33	92	152	434	1463	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2904	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1977	false	7974122935574082769	209	246	1114	1294	1559	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	1977	6511020490880680296	172	286.5	135	283	60.77738571166992	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	186	239	866	1152	1443	300	وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه ف----قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	2905	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1174	false	-6558222024469609345	0	55	0	294	1470	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	1174	6511020490880680296	233	395.5	188	314	74.20381927490234	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	160	240	736	1160	1443	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	2905	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	71	151	361	785	1523	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	1522	6511020490880680296	424	848.0	344	424	100.0	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	180	274	902	1346	1486	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية فظننت انه خير 6509 مسلم 2444 فتح غندر هو محمد------------------------------------------------------------------ بن جعفر شعبة اي ا-------بن الحجاج عن سعد اي ا---------------------بن ابراهيم بحة هي ثقل في مجاري النفس 4436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم	2906	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	162	255	844	1296	1523	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية فظننت انه خير واخذته بحة بضم الباء الموحدة وهي غلظ وخشونة تمنع من جهارة الصوت 2220 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر عل--------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1522	6511020490880680296	297	507.5	231	538	55.20446014404297	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2907	true	4198762048030745133	93	167	449	812	1474	300	حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط	2907	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1522	false	4661706068976000173	226	300	1161	1523	1523	300	حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط-	1522	6511020490880680296	362	719.0	289	363	99.72451782226562	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2907	true	4198762048030745133	167	197	812	953	1474	300	احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	2907	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	0	30	0	141	1472	300	احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	1523	6511020490880680296	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	136	300	661	1425	1425	300	قال حدثني ا---للي--ث قال حدثني عقيل- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس-	2908	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	169	299	870	1485	1491	300	157 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة ق-----------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس--------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر---------------------- قلت لا قال--------- هو علي------------ وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها------تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	143	6511020490880680296	525	789.0	408	802	65.46134948730469	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	15	86	71	418	1420	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2909	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	59	113	307	576	1526	300	عبيد الله بن عبد الله ان عا--------ءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما ص----------------------------------------------------------نعوا لما -نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	6511020490880680296	250	450.0	198	352	71.0227279663086	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	72	294	348	1392	1420	300	اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنه--م عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 198 مسلم 418 فتح كنت اري بضم الهمزة اي اظن ومر الحديث في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه -------------------------------------------------------------------------لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح 4447 حدث---------------------------------------------------ني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب -بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد	2909	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	96	300	517	1472	1472	300	اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به هذا ظاهر في كونه باعثا لها علي ارادة العدول بذلك عن ابي بكر ر---------------------------------ضي الله عنه لمكان ابوته منها وشرف منزلته عندها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لحقيق بذلك لكن في بعض الطرق المتقدمة ما يقتضي انها ارادت ان يكون عمر هو الذي يصلي ف--------------------------------------------------------------------انظر هذا مع علمها بما يلحقه من تشاءم الناس والله اعلم بحقيقة الحال في ذلك 2222 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبريي عبد الله بن كعب ابن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد-	1523	6511020490880680296	655	1199.0	511	1284	51.0124626159668	135	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	176	299	835	1418	1420	300	قال حدثني ابن الهاد عن----------------- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت ما--ت النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح 4447--------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي -بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس	2909	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	119	263	605	1268	1449	300	قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده ع--------------------بد الله بن -هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اخذ بيد عمر بن الخطاب ابو عقيل بفتح العين زهرة بضم الزاي AUTO باب قول الرجل كيف اصبحت 2762 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس	1870	6511020490880680296	348	467.5	263	815	42.69938659667969	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	120	201	586	983	1455	300	يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0308	false	9146841450825858747	235	300	1207	1532	1532	300	يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر-	308	6511020490880680296	207	246.5	161	478	43.30543899536133	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	133	201	649	983	1455	300	عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر ------------علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0326	false	46563945318177478	0	38	0	199	1529	300	عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنهعلي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	326	6511020490880680296	173	239.0	139	349	49.5702018737793	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	106	201	524	983	1455	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر ------------يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر ------------علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0449	false	8643579756158513804	168	248	851	1248	1518	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنهيصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنهعلي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	449	6511020490880680296	341	521.0	270	507	67.25838470458984	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	220	300	1075	1455	1455	300	حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك-	2910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	157	237	795	1176	1471	300	حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك	1524	6511020490880680296	380	755.0	301	381	99.73753356933594	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	0	135	0	659	1455	300	عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم 6266 فتح اسحاق اي ابن راهويه 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	6	149	29	751	1471	300	عبد المطلب فقال له انت والله-بعد ثلاث عبد العصا واني والله-لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله-لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله-لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني--- اسحاق ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك قال الدمياطي انفرد البخاري عن الاءمة بهذا الاسناد وعندي في سماع الزهري من عبد الله ابن كعب بن مالك نظر بارءا بالهمز اسم فاعل من برا المريض اذا افاق انت واللهبعد ثلاث عبد العصا يريد -----------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1524	6511020490880680296	446	657.0	357	926	48.164146423339844	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	40	84	192	418	1455	300	وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2910	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	0	42	0	215	1453	300	وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1871	6511020490880680296	200	352.5	158	229	87.33624267578125	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	70	192	338	923	1453	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	2911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0365	false	-8116756370272252258	21	84	101	412	1497	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	365	6511020490880680296	303	586.5	241	587	51.6183967590332	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	0	60	0	288	1453	300	فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده انظر 890 مسلم 2443 فتح او علبة	2911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	237	294	1176	1449	1471	300	فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر-فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده ركوة -اي م-------ن ادم او علبة	1524	6511020490880680296	263	490.5	206	288	91.31944274902344	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	70	217	338	1037	1453	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري انظر 890 مسلم 2443 فتح 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن---------------- ابن ابي مليكة عن عاءشة------------------ رضي الله عنها	2911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	2	168	9	810	1427	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري --------------------------------------------------------------------------لبين نحري وسحري النحر معلوم وهو مجمع التراقي في اعلي الصدر والسحر الرءة وهو مستند وروي متسند 2225 4452 و حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سل-مة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه -	1525	6511020490880680296	614	1084.5	485	877	70.01140594482422	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	31	215	147	1029	1419	300	ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس -من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وال-له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1242 فتح بالسنح بضم المهملة وسكون النون وضمها وحاء مهملة من عوالي المدينة من منازل بني الحارث بن الخزرج 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ---------------ان ابا بكر------------- خرج وعمر -بن ال--خطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	2912	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0464	false	4517965091884265500	1	167	5	794	1465	300	ابو بكر رضي الله عنه -----علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول------------------------------ الي----- الشاكرين ال عمران وال-----له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	464	6511020490880680296	603	922.5	472	1013	59.526161193847656	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	11	146	52	704	1419	300	4453 حد--ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1242 فتح بالسنح بضم المهملة وسكون النون وضمها وحاء مهملة من عوالي المدينة من منازل بني الحارث بن الخزرج 4454 قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله -بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر	2912	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	142	300	692	1427	1427	300	4452 و حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجمع الله عليك موتتين قال الداودي لا يموت في قبره موتة اخري كما يتفق لمن يسال عند رد روحه اليه ثم يقبض وقيل اراد بذلك رد قول من قال لم يمت النبي فاخبر انه مات وليس بحي يحيا ثم يموت فيكون له موتتان 2226 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر-	1525	6511020490880680296	522	855.5	411	862	60.55684280395508	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	146	261	704	1249	1419	300	اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات انظر 1242 فتح فعقرت ب-------------------كسر القاف اي دهشت وتحيرت	2912	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	0	111	0	528	1482	300	اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ---------الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذ- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد مات فع--------------قرت بفتح العين المهملة وكسر القاف اي ------تحيرت	1526	6511020490880680296	505	964.0	397	564	89.53900909423828	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	18	49	89	257	1493	300	حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	2913	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	178	209	862	1030	1482	300	حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	1526	6511020490880680296	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	238	285	1195	1415	1493	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا كرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة	2913	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	254	300	1264	1482	1482	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا-كرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة-	1526	6511020490880680296	218	426.0	173	220	99.09091186523438	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	162	203	810	1003	1493	300	4460 حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله	2913	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1701	false	7250099934784716966	34	74	175	365	1511	300	2423 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	1701	6511020490880680296	157	278.0	122	208	75.48076629638672	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2914	true	-4833120088744343301	43	127	202	601	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفظ به ساقط من نسخة 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري--------- اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	2914	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	209	300	1130	1570	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 2778 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا-	1878	6511020490880680296	313	512.5	245	453	69.09492492675781	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2917	true	4322712164078767145	91	171	500	937	1570	300	باب ما جاء في----- فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين الانفطار بالحساب مدينين الواقعة محاسبين فتح باب ساقط من نسخة ما جاء في فاتحة الكتاب اي في تفسيرها وسميت ام الكتاب اي وام القران كما قرن بينهم------------------------------------------ا الترمذي في رواية صححها انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة اعترض بانه انما ي----------------ناسب فاتحة الكتاب لام القران لا -ام الكتاب	2917	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1528	false	-2090257725123671981	39	99	211	557	1651	300	باب ما جاء في AUTO فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين الماعون- بالحساب مدينين الواقعة محا----------------------------------------------------------سبين وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة قال السفاقسي هذا التعليل م-------------------------------------------------------------------------------------ناسب لتسميتها ب AUTO فاتحة الكت-----------اب لا بام الكتاب	1528	6511020490880680296	240	398.5	194	501	47.90419006347656	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2918	true	-5628877683936192474	2	73	10	365	1579	300	صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2918	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	232	298	1144	1477	1484	300	صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1698	6511020490880680296	296	522.5	236	379	78.10026550292969	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	114	284	540	1408	1482	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا	2919	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	132	300	705	1567	1567	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا-	1529	6511020490880680296	862	1707.5	695	868	99.30875396728516	168	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	137	300	649	1482	1482	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله--------------------------- وروحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع-	2919	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	68	262	370	1375	1577	300	حدثنا همام بن يحيي حدثنا-------- قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع	2038	6511020490880680296	658	1002.5	519	1107	59.43992614746094	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2920	true	5226843011979246015	0	58	0	293	1540	300	واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها البقرة	2920	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	16	74	75	368	1539	300	واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها البقرة	1530	6511020490880680296	293	586.0	235	293	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2922	true	7841547422639593638	216	289	1088	1442	1509	300	المن الترنجيبل والسلوي بالعسل 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين 5708 مسلم 2049 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري عن عبد الملك اي ابن عمير الكماة شء ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبت بنفسه------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم	2922	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	95	189	486	965	1539	300	المن---------- والسلوي البقرة 2230 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين-------------------------------------------------------------------------------------- الكماة من المن اعترض الخطابي وغيره ادخاله هذا هنا فانه ليس المراد في الحديث انها نوع من المن المنزل علي بني اسراءيل فان ذلك شء كالترنجبين وانما معناه انها تنبت بنفسها من غير استنبات ولا مءنة تكلف له وماءها شفاء للعين اي يرتب به الكحل كالتوتياء AUTO-- باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم	1530	6511020490880680296	243	419.5	191	577	42.114383697509766	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2923	true	-4772584377289274471	188	300	949	1490	1490	300	حدثنا حميد عن--- انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا -----------سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق-	2923	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1420	false	7808355929565523660	96	190	487	951	1491	300	حدثنا حميد حدثنا انس ان----- عبد الله بن سلام بلغه مقدم----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق	1420	6511020490880680296	374	611.5	294	603	62.023216247558594	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2923	true	-4772584377289274471	58	106	303	545	1490	300	حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	2923	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	192	240	983	1226	1539	300	حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	1530	6511020490880680296	242	479.0	194	243	99.5884780883789	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	29	80	141	392	1444	300	فجاءت ال--------------------يهود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيك-----------------م قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1264	false	-3822251220746513271	0	64	0	320	1537	300	فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	1264	6511020490880680296	209	315.0	162	339	61.65191650390625	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	0	89	0	437	1444	300	ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	2924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1420	false	7808355929565523660	190	292	951	1451	1491	300	ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال -هذا----- كنت اخاف يا رسول الله	1420	6511020490880680296	380	644.0	298	536	70.89552307128906	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	245	300	1197	1444	1444	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية-	2924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1531	false	2859171993958700046	53	108	255	503	1449	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية	1531	6511020490880680296	247	489.0	193	248	99.59677124023438	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2925	true	9117380397748985314	214	300	1060	1481	1481	300	حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله-	2925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1531	false	2859171993958700046	181	267	854	1276	1449	300	حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله	1531	6511020490880680296	421	837.0	336	422	99.76303100585938	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2926	true	-6026444902640796949	174	278	906	1400	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	46	157	222	750	1494	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	624	6511020490880680296	486	921.5	383	529	91.87145233154297	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	191	286	978	1424	1487	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي-------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	2927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0055	false	8020087684080768369	122	255	660	1299	1516	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	55	6511020490880680296	389	674.0	302	673	57.8008918762207	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	155	291	796	1450	1487	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله التي كانوا عليها الخ ساقط من نسخة 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	2927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1532	false	-4192020748339338643	81	198	404	964	1474	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم الاية البقرة 2234---------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	1532	6511020490880680296	547	1073.0	432	654	83.63914489746094	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2929	true	-9059570755499550106	0	180	0	894	1494	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري بينا الناس يصلون الصبح الخ مر في الصلاة في باب ما جاء في القبلة AUTO 15 باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة باب قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها اي تحبها فول وجهك شطر المسجد الحرام اي نحوه وفي نسخة باب قد نري تقلب وجهك في السماء الاية CHECK 17 باب الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق الي قوله من الممترين البقرة146 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان عن انس قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري	2929	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	13	103	71	522	1588	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة فاستقبلوها بفتح الباء الموحدة علي الخبر وبكسرها علي الامر-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ب---اب قوله قد نري تقلب وجهك في الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء البقرة 2236 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري-------------------------------------------- لم يبق ممن صلي القبلتين غيري	1533	6511020490880680296	388	702.0	301	894	43.400447845458984	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2931	true	7597206979508151357	229	280	1150	1422	1513	300	AUTO 21 باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	2931	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	115	164	589	853	1588	300	AUTO--- باب----- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	1533	6511020490880680296	264	515.0	215	272	97.05882263183594	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2937	true	4384413873625540915	46	98	224	506	1516	300	حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فلا يطيقونه فدية طعام مسكين------- قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة CHECK 26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة185 الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل	2937	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1533	false	383947517527220315	258	300	1361	1588	1588	300	حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين------------ يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة ال-------------------------------------------------كبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان -كان كل-	1533	6511020490880680296	217	397.0	177	290	74.82758331298828	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2939	true	-4664382185383946095	84	133	450	693	1524	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادي عقالين قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك	2939	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1534	false	2955409293098255610	41	89	232	469	1531	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي ق------ال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك	1534	6511020490880680296	234	460.5	187	243	96.29629516601562	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2940	true	4930297833357951176	36	78	188	416	1557	300	الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر البقرة فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	2940	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0738	false	3233042490696372018	0	39	0	206	1495	300	الاسود من الفجر البق-------رة ولم ينزل من الفجر ف-------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر------- فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	738	6511020490880680296	191	326.5	153	232	82.32758331298828	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2940	true	4930297833357951176	227	300	1192	1557	1557	300	AUTO 30 باب قوله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة باب ساقط من نسخة وقاتلوهم اي اهل مكة فان انتهوا اي عن الشرك وقتال المءمنين فلا عدوان الا علي الظالمين اي ومن انتهي فليس بظالم فلا عدوان عليه 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير-	2940	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1534	false	2955409293098255610	203	248	1045	1273	1531	300	AUTO ---باب قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة 2240 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير	1534	6511020490880680296	214	399.5	172	372	57.52688217163086	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	0	52	0	260	1518	300	فقالا ان الناس صنعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين	2941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1534	false	2955409293098255610	248	300	1273	1531	1531	300	فقالا ان الناس صنعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة ف-قال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين-	1534	6511020490880680296	252	494.0	202	260	96.92308044433594	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	121	264	642	1347	1518	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير -بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق-اتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	2941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	20	153	114	765	1497	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير ابن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا -بن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------- الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة -قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	1535	6511020490880680296	643	1249.0	511	707	90.94766998291016	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	198	264	1003	1347	1518	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال---------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	2941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	180	279	908	1391	1484	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا------------------------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	1564	6511020490880680296	248	443.5	198	565	43.89380645751953	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2942	true	-3223079163938177579	7	97	43	470	1511	300	قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون انظر 3130 فتح فما قولك في علي وعثمان اي في تخلفهما عن الجهاد وهو محظور فرد ابن عمر علي قاءل ذلك بذكر مناقبهما ومنزلتهما من النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال اما عثمان الي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------- وختنه ا------------------------------------------------------ي ------------------------------------زوج----- ابنته حيث ترون اي ان بيت علي بين ابيات النبي صلي الله عليه وسلم	2942	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	167	258	834	1290	1497	300	قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما عثمان فكان الله عفا عنه يروي برفع الاسم الشريف علي اسم كان وعفا عنه خبرها وبنصبه علي انه اسم كان التشبيهية اخت ان وختنه بفتح الخاء المعجمة والمثناة الفوقية وفيه اطلاق الختن علي زوج البنت وقال ابن فارس الختن ابو الزوجة وهذا بيته حيث ترون يريد--------- بين ابيات النبي صلي الله عليه وسلم	1535	6511020490880680296	246	435.5	193	621	39.613525390625	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2943	true	-7929603738362716765	227	267	1062	1267	1432	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	2943	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0786	false	-3946344965774403837	72	111	351	553	1495	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	786	6511020490880680296	168	294.5	134	228	73.68421173095703	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2943	true	-7929603738362716765	106	145	483	667	1432	300	حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	2943	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1536	false	17116746341790490	0	39	0	184	1488	300	حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	1536	6511020490880680296	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2944	true	-649722438117144465	30	146	143	705	1478	300	باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس اي بيان ما جاء في ذلك 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة هشام اي ابن عروة ومن دان دينها اي اتبع------------------------------------هم في-- دينهم ووافقهم عليه ومر الحديث في كتاب الحج 4521 ------------------------------------------------------حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل	2944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1536	false	17116746341790490	173	300	852	1488	1488	300	باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس الاية البقرة 2244 حد---------ثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة وكانوا يسمون الحمس وهو جمع احمس وهو شديد الصلب سميت قريش وكنانة بذلك لتصلبهم فيما كان----وا---- عليه وكانوا لا يخرجون من الحرم اذا وقفوا ويقولون نحن اهل الله فلا نخرج من حرم الله 2245 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل-	1536	6511020490880680296	460	810.0	366	654	70.33638763427734	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2944	true	-649722438117144465	146	264	705	1279	1478	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير انه ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقرة حتي ترموا الجمرة فتح	2944	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1537	false	-7077768412074956466	0	116	0	566	1540	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير---- ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكر ا--لله كثيرا و--اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقرة حتي ترموا الجمرة حتي	1537	6511020490880680296	555	1085.0	441	574	96.68989562988281	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2945	true	-7005283464154662318	41	102	227	500	1485	300	ما تيسر غير--------------------- ان لم لا حاجة لذكر غير ان بل الاولي فمن لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام اي يصومهن وذلك قبل يوم عرفة قيد به ابن عباس الاية اذ يسن للحاج فط----------------------ر يوم عرفة فلا جناح عليه اي ان يصوم يوم عرفة للحاجة حينءذ الي صومه ثم لينطلق في نسخة ثم ينطلق من صلاة العصر الي ان يكون الظلام	2945	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1537	false	-7077768412074956466	21	67	96	302	1540	300	ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان------------------------------------- لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج-- وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخ---------------------------ر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح علي------------------------------------------ه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات-- من صلاة العصر الي ان يكون الظلام	1537	6511020490880680296	132	192.0	98	316	41.772151947021484	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2948	true	6332172060445958299	133	186	637	879	1436	300	وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة قال ياتيها في رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انظر 4526 فتح وعن عبد الصمد اي ابن عبد الوارث ايوب اي السختياني ياتيها في اي في	2948	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1538	false	-7381708233227252593	8	58	48	274	1493	300	وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة قال ياتيها في رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في كذا الرواية---------------- اي في	1538	6511020490880680296	173	327.0	133	242	71.48760223388672	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	45	234	252	1204	1527	300	حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 5236 فتح عن حبيب اي ابن الشهيد الازدي عن ابن ابي مليكة هو عبد الله قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا اي ما تقول في اية الوصية مع اية التربص فان ظاهرهما التنافي فاجابه بانها ناسخة لها حيث قال قد نسختها الاية الاخري اي وهي اية التربص 4531 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	2950	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	2	175	12	868	1460	300	حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا -بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه فلم تكتبها او تدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها المعني فلم تكتبها او فلم لا تدعها فحذف حرف النفي اعتمادا علي فهم المعني وقد جاء بعد هذا قال تدعها يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 2249 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	1539	6511020490880680296	694	1319.0	556	1063	65.28692626953125	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2951	true	-4648780515151913694	207	300	1021	1463	1463	300	قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله اي اهل زوجها بان تعتد في سكنها وفي نسخة عند اهلها والاول انسب بقوله وسكنت في وصيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الخ ورقاء اي ابن عمر الخوارزمي 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء-	2951	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	155	257	770	1253	1460	300	قول الله تعالي غير اخراج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد زعم ذلك عن مجاهد اي ما قدمه ومنه ان تمام السنة وصية واستشكل بانه يذهب الي ان هذا في الازواج كلهن وانما هو للزوجة التي لا ترث تجوز لها الوصية 2250 حد------------------------ثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء	1539	6511020490880680296	266	338.0	210	647	41.11282730102539	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2952	true	466223346448013982	0	43	0	207	1476	300	ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك -بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة	2952	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	257	300	1253	1460	1460	300	ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك ابن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة-	1539	6511020490880680296	206	402.0	164	208	99.03845977783203	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2953	true	4071723378852520379	162	239	829	1245	1555	300	AUTO 43 باب وقوموا لله قانتين البقرة اي مطيعين باب وقوموا لله قانتين اي مطيعين -----------------------------------------------------------وقيل مصلين وقيل عابدين وقيل ذاكرين وقيل داعين وقيل صامتين وقيل خاشعين وقيل مقرين بالعبودية 4534 حد-------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	2953	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1540	false	-2173112788569020728	97	186	540	1007	1583	300	AUTO--- باب وقوموا لله قانتين البقرة اي مطيعين---- وقوموا لله قانتين اي مطيعين اختلف في المراد بالقانت في الاية هل هو العابد او الذاكر او مطيل القيام او الداعي في حال القيام او الصامت او المقر-------------------------- بالعبودية او المطيع كما ذكره اقوال 2251 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	1540	6511020490880680296	330	596.0	267	500	66.0	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2956	true	-5777079165128210951	5	62	23	292	1433	300	ما جاء في ذلك فصرهن بكسر الصاد وضمها معناه------------------------- قطعهن واملهن اليك 4537 حدث----------------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم	2956	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1540	false	-2173112788569020728	235	300	1277	1583	1583	300	ما روي في البخاري-- بكسر الصاد كقراءة حمزة وغيره اتجه ان يكون بمعني قطعهن كما ذكره ولا يكون فيه غرابة 2252 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم-	1540	6511020490880680296	225	397.5	174	310	72.58064270019531	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2956	true	-5777079165128210951	117	189	557	914	1433	300	AUTO 47 باب قوله قوله ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة الي قوله تتفكرون البقرة باب ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار اي مادها او اراد بالانهار الماء تسمية له باسم محله له فيها من كل الثمرات الي قوله-------تتفكرون ساقط من نسخة وذكر فيها بدله الي تتفكرون 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن	2956	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1541	false	-6193705307902438407	266	300	1408	1574	1574	300	AUTO ---باب ق-----وله ايود احدكم ان تكون له -------------------------------------------------------------جنة من نخيل وا-----------------------------------------------------------------------------------------------عناب الي قوله لعلكم تتفكرون البقرة 2253--------------------------------- حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن-	1541	6511020490880680296	145	238.5	115	364	39.83516311645508	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2956	true	-5777079165128210951	189	294	914	1403	1433	300	عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن	2956	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1542	false	8043797696306981801	0	105	0	488	1492	300	عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا -بن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن	1542	6511020490880680296	488	971.0	383	489	99.79550170898438	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2959	true	-7649748839882263675	180	211	875	1022	1464	300	شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو------ ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة----------- الاية	2959	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1542	false	8043797696306981801	195	227	947	1102	1492	300	شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة قال نسختها الاية	1542	6511020490880680296	126	210.5	98	168	75.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2960	true	-6646722336057993853	0	67	0	325	1481	300	امن الرسول بما انزل اليه من ربه اي بيان ما جاء في ذلك اصرا اي عهدا يعني امرا يثقل علينا حمله ويقال غفرانك اي مغفرتك 4546 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة قال نسختها الاية التي بعدها	2960	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1542	false	8043797696306981801	181	229	873	1113	1492	300	امن الرسول بما انزل اليه من ربه البقرة 2254----------------------------------------------------------------------------- حدثني اسحاق اخب---------رنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة قال نسختها الاية التي بعدها	1542	6511020490880680296	226	425.5	179	326	69.32515716552734	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2961	true	-2151875099320624482	202	288	1061	1519	1586	300	AUTO 1 باب منه ايات محكمات ال عمران وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات ال عمران يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين البقرة وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد زيغ ال عمران شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون في العلم ال عمران يعلمون يقولون امنا به ال عمران -باب ساقط من نسخة منه اي من الكتاب وهو القران ايات محكمات اي واضحات الدلالة و قال مجاهد هو الحلال والحرام	2961	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1543	false	-7671173761691564631	4	75	19	408	1584	300	AUTO --باب منه ايات محكمات ال عمران وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات ال عمران يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين البقرة وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي-------------- محمد زيغ ال عمران شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون--------- ال عمران يعلمون يقولون امنا به ال عمران AUTO سورة ال ------عمران من-----------------ه ايات محكمات -------------------وقال مجاهد--- الحلال والحرام	1543	6511020490880680296	374	662.5	303	459	81.48148345947266	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2962	true	-4764837801119508420	134	227	730	1203	1566	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب ق---------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه	2962	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1543	false	-7671173761691564631	218	300	1165	1584	1584	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الي قوله-------------------------------------------------------------- اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه-	1543	6511020490880680296	406	780.0	327	482	84.23236846923828	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2963	true	-7875785262643685317	0	75	0	370	1442	300	بك وذريتها من الشيطان الرجيم اي بيان ما جاء في ذلك 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	2963	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1544	false	8683518838611535987	47	118	241	598	1559	300	بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 2256 -------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	1544	6511020490880680296	345	674.5	276	370	93.24324035644531	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2964	true	1547848947779923496	169	254	807	1235	1460	300	حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	2964	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1545	false	-6502193050778721989	188	273	998	1426	1585	300	حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	1545	6511020490880680296	428	856.0	343	428	100.0	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2965	true	3893731563079086745	257	298	1286	1488	1495	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه	2965	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	169	208	864	1062	1475	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه	22	6511020490880680296	141	218.5	112	223	63.22869873046875	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	3	44	16	198	1426	300	لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	2966	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	209	296	1069	1460	1475	300	لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	22	6511020490880680296	155	242.0	118	401	38.65336608886719	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	71	234	325	1081	1426	300	يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه--ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قا---ل قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان	2966	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0023	false	-4346282537809005418	14	188	59	927	1486	300	ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ------------------------------------------الله وحده ولا تشركوا به--------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	23	6511020490880680296	426	589.0	324	1042	40.88291931152344	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2967	true	1858010868583662388	90	173	430	857	1483	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله---------------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمون ال عمر--------------ان فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	2967	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	0	89	0	461	1516	300	بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	24	6511020490880680296	339	598.5	272	534	63.48314666748047	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2967	true	1858010868583662388	162	216	802	1069	1483	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انما -----------	2967	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0024	false	-2373638562017578067	239	298	1206	1507	1516	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا	24	6511020490880680296	162	233.5	126	360	45.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2968	true	-5185389882260752224	80	236	389	1133	1434	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح	2968	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	123	281	661	1434	1540	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------------------------------------حيي بن يحيي واسماعيل ع-ن مالك---- رايح	554	6511020490880680296	663	1206.5	523	822	80.65693664550781	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2969	true	-3045035673922852699	58	172	279	849	1497	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	2969	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	145	188	768	984	1556	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد	490	6511020490880680296	215	407.5	172	570	37.71929931640625	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2970	true	-8330648737719470131	0	65	0	316	1463	300	اظهرت للناس 4557--------- حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام انظر 3010 فتح عن سفيان اي الثوري عن ميسرة اي ابن عمار الاشجعي عن ابي حازم هو سليمان الاشجعي قال اي ابو هريرة خير الناس للناس	2970	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1546	false	7502693565972954582	37	89	204	459	1551	300	اخرجت للناس ال عمران 2258 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام كنتم خير امة اخرجت للناس -------------------------------------------------------------------قال--- ابو هريرة خير الناس للناس	1546	6511020490880680296	217	385.5	171	325	66.76923370361328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2972	true	-2168847117410622725	17	69	90	347	1489	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	2972	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1547	false	2258914704441852264	49	101	281	538	1533	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	1547	6511020490880680296	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	88	300	457	1517	1517	300	AUTO 15 باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا اخبره تعالي ذلك عند مقدمه المدينة قبل وقعة بدر 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-	2974	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	10	198	53	995	1477	300	AUTO--- باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 2260--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخ-بره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون	1548	6511020490880680296	933	1831.0	746	1063	87.77046203613281	184	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	0	102	0	482	1466	300	فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه	2975	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	198	300	995	1477	1477	300	فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	480	952.0	379	483	99.3788833618164	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	102	216	482	1063	1466	300	وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	2975	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	0	114	0	581	1511	300	وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	1549	6511020490880680296	581	1162.0	467	581	100.0	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2977	true	-3527178335708290242	15	126	82	629	1469	300	عليها 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران	2977	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	152	260	770	1307	1511	300	عمران 2261 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب--------- كذلك حتي قوله-يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران	1549	6511020490880680296	530	1039.0	422	547	96.89213562011719	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	202	300	990	1464	1464	300	مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس-	2979	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	132	229	668	1138	1522	300	مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس	139	6511020490880680296	454	866.0	361	489	92.84253692626953	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2980	true	-3613533306017631285	0	52	0	261	1535	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0139	false	5825070248867774428	229	275	1138	1370	1522	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ءكعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	139	6511020490880680296	228	440.0	182	261	87.3563232421875	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2980	true	-3613533306017631285	91	124	455	647	1535	300	النساء قال ابن عباس يستنكف------- يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا النساء يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث النساء يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا -تجاوز العرب رباع----- سورة النساء	2980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	0	35	0	205	1599	300	النساء قال ابن عباس يستنكف النساء يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا النساء يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث النساء يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تتجاوز العرب رباع AUTO سورة النساء	1550	6511020490880680296	192	364.0	159	205	93.65853881835938	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	2	88	10	418	1485	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله انظر 2494 مسلم 3018 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز كان له اي عنده عذق بفتح------ المهملة وسكون------- المعجمة اي	2981	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	144	211	796	1127	1599	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله وكان لها -----------------------------------------------------------------------------------------------عذق بفتح العين المهملة واسكان الذال المعجمة اي	1550	6511020490880680296	299	558.5	236	428	69.85980987548828	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2982	true	-8915350739654181174	62	108	365	603	1630	300	القران 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف	2982	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1550	false	5354235716920290897	233	278	1253	1489	1599	300	النساء 2263 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال- اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف	1550	6511020490880680296	228	438.0	183	238	95.7983169555664	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	119	170	574	837	1489	300	4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	163	213	783	1039	1520	300	1533 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	251	495.0	201	263	95.43726348876953	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	184	259	905	1288	1489	300	AUTO 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية ويذكر عن ابن عباس -لا تعضلوهن النساء لا تقهروهن حوبا النساء اثما تعولوا النساء تميلوا نحلة النساء النحلة المهر باب ساقط من نسخة لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن اي بيان ما جاء في ذلك ولا تعضلوهن اي لا تقهروهن وفي نسخة لا ت---------------------------------------------------------------------نهروهن حوبا اي انما تعولوا اي تميلوا وقال الشافعي اي ي--------------كثر عيالكم وقال	2983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1551	false	7408586091694849685	107	166	536	878	1551	300	AUTO --باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء------ ويذكر عن ابن عباس ولا تعضلوهن النساء لا تقهروهن حوبا النساء اثما تعولوا النساء تميلوا نحلة النساء النحلة ا----------------------------لمهر ويذكر عن ابن--- عباس ولا تعضلوهن النساء ---------------------------------------------------------------------------لا تنهروهن قال القاضي كذا لاكثر الرواة بالنون من الانتهار وعند المستملي تقهروهن -------بالقافتعولوا تمي---لوا وقال الشافعي رحمه الله تعولوا تكثر عيالكم -قال	1551	6511020490880680296	223	364.5	180	467	47.75160598754883	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2985	true	-7725583691110980880	74	300	406	1485	1485	300	AUTO 8 باب----------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء يعني زنة ذرة باب ساقط من نسخة ان الله لا يظلم مثقال ذرة يعني زنة ذرة هي في الاصل اصغر النمل وقيل ما يرفعه الريح من التراب وقيل كل جزء من اجزاء الهباء في الكوة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون-	2985	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1552	false	-1763492884316691808	66	257	338	1267	1469	300	AUTO-- باب قوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء 2264 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل-يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون	1552	6511020490880680296	913	1784.5	725	1091	83.6846923828125	187	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2986	true	-4884620803847118491	0	43	0	203	1531	300	في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من	2986	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1552	false	-1763492884316691808	257	300	1267	1469	1469	300	في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من-	1552	6511020490880680296	202	399.0	160	203	99.50739288330078	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2986	true	-4884620803847118491	43	94	203	457	1531	300	بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	2986	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1553	false	210370639160181474	0	51	0	254	1610	300	بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فتقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1553	6511020490880680296	253	505.0	202	254	99.6063003540039	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2987	true	-478726898536123480	90	159	486	816	1533	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان	2987	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	49	118	250	580	1465	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان	1554	6511020490880680296	330	660.0	261	330	100.0	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2988	true	-5343250660978932999	133	228	696	1158	1517	300	AUTO 11 باب اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء ذوي الامر باب قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ذوي الامر ساقط من نسخة 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في ------------------------------------------------سرية مسلم 1834 فتح نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي	2988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	122	206	600	1009	1465	300	AUTO ---باب اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء 2266--------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية ابن عباس اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم----- قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي	1554	6511020490880680296	348	641.0	272	510	68.23529052734375	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	43	240	243	1205	1506	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح خرجنا مع رسول الله الخ	3000	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0187	false	-2846102599469415973	76	267	389	1325	1490	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته كتاب التيم--م ----------كنا مع رسول الله صلي	187	6511020490880680296	894	1694.0	706	977	91.50460815429688	175	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	133	300	690	1506	1506	300	ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح خرجنا مع رسول الله الخ مر مع ما بعده بشرحهما في التيمم وغيره 4608 ----------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست-	3000	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	187	277	933	1392	1510	300	ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي------- فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء------------------------- فعاتبني--------------------------------- وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فانزل الله اية الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم ولا يمنعني من التحرك بالراء والكاف تفعل من الحركة ويروي بالواو واللام 2894 حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست	1942	6511020490880680296	368	606.0	294	894	41.16331100463867	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3002	true	4991284363029538184	136	300	707	1539	1539	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال-	3002	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1555	false	-4015170106580349386	122	286	674	1507	1568	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال	1555	6511020490880680296	832	1659.0	669	833	99.87995147705078	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3007	true	8061277407135932210	120	210	612	1071	1593	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد البيكندي عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	3007	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0953	false	985490993396547530	30	100	150	502	1550	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	953	6511020490880680296	270	439.5	212	521	51.82341766357422	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3007	true	8061277407135932210	0	32	0	163	1593	300	رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3007	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1556	false	3004513934321658772	128	160	675	838	1537	300	رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1556	6511020490880680296	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3007	true	8061277407135932210	16	137	75	696	1593	300	نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل 733 مسلم 3032 فتح عيسي اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي وابن ادريس هو عبد الله الازدي عن ابي حيان هو يحيي بن سعيد التميمي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل ما خامر العقل اي ستر---------------------------------------------------------------------ه AUTO 11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة الي قوله والله يحب المحسنين الماءدة باب ساقط من نسخة ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الي قوله والله يحب المحسنين ما بعد الباب ساقط من نسخة فالباب كالفصل من سابقه 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني	3007	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1556	false	3004513934321658772	235	300	1206	1537	1537	300	نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب الي اخره لا يقتضي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شراب العنب كان في المدينة اذ ذاك بوجه فما وجه التعارض واي خلاف يظهر بالنسبة الي شراب العنب فتامله AUTO ---باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة 2269 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني-	1556	6511020490880680296	216	355.0	174	690	31.30434799194336	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3007	true	8061277407135932210	137	210	696	1071	1593	300	محمد البيكندي عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	3007	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	0	72	0	366	1567	300	محمد--------- عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	1557	6511020490880680296	366	723.0	294	375	97.5999984741211	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	19	107	91	507	1454	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم اي بيان ما جاء في ذلك 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	3008	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	127	211	663	1071	1567	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 2270 حد--------ثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	1557	6511020490880680296	390	767.0	309	416	93.75	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	193	295	924	1436	1454	300	من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة حتي فرغ من الاية كلها فتح ابو النضر هو هاشم بن القاسم ابو خيثمة هو زهير بن معاوية الجعفي ابو الجويرية هو حطان بن خفاف الجرمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ الماءدة ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك	3008	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1557	false	8433269302821432024	195	278	995	1436	1567	300	من ابي --قال فلان فنزلت------------------------------- هذه الاية-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حنين بالحاء المهملة اي بكاء دون الانتحاب قال الخطابي وروي بالخاء المعجمة لانه بالمهملة من الصدر وبالمعجمة من الانف AUTO--- باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ ها---------هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك	1557	6511020490880680296	312	443.5	249	630	49.52381134033203	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3009	true	638013724885801735	200	247	1064	1307	1603	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	3009	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1312	false	8697808747352132682	9	58	48	301	1440	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1312	6511020490880680296	232	430.0	186	257	90.27237701416016	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3009	true	638013724885801735	184	247	989	1307	1603	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب	3009	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	29	92	141	459	1510	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب	1558	6511020490880680296	318	636.0	255	318	100.0	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3010	true	-6283331551134011016	37	83	176	403	1485	300	حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	3010	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	140	185	693	919	1510	300	حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	1558	6511020490880680296	226	447.0	181	227	99.5594711303711	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3010	true	-6283331551134011016	204	300	1008	1485	1485	300	باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد اي مطلع وقوله فلما توفيتني الخ ذكر بدله في نسخة الاية 4625 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة -بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا-	3010	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	213	289	1072	1457	1510	300	باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية الماءدة 2273 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة ابن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا	1558	6511020490880680296	363	707.5	291	479	75.78288269042969	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3011	true	2340528770460047459	183	300	930	1625	1625	300	سورة الانعام قال ابن عباس ثم لم تكن فتنتهم الانعام معذرتهم معروشات الانعام ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا لانذركم به الانعام اهل مكة يناون الانعام يتباعدون تبسل الانعام تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديه--------م البسط الضرب وقوله استكثرتم من الانس الانعام اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة الانعام واحدها كنان اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا صدف الانعام اعرض ابلسوا-------- اويسوا و ابسلوا الانعام اسلموا سرمدا القصص داءما استهوته الانعام اضلته تمترون الانعام تشكون وقر فصلت صمم واما الوقر فانه الحمل اساطير الانعام واحدها-	3011	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1559	false	-7868488631673043813	69	169	357	966	1681	300	سورة الانعام قال ابن عباس---------- فتنتهم الانعام معذرتهم معروشات الانعام ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا و--------------------------يناون الانعام يتباعدون تبسل الانعام تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديهم الانعام البسط الضرب------ استكثرتم--------- الانعام اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا------------------------- اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا صدف-------- اعرض ابسلوا الانعام اويسوا و ابسلوا-------- اسلموا سرمدا القصص داءما استهوته الانعام اضلته يمترون الحجر ي--شكون وقر فصلت صمم واما الوقر----- الحمل اساطير الانعام واحدها	1559	6511020490880680296	583	1054.5	487	712	81.88201904296875	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3011	true	2340528770460047459	11	53	54	272	1625	300	رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	3011	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1559	false	-7868488631673043813	0	37	0	198	1681	300	رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم-------------------- الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1559	6511020490880680296	198	381.5	161	218	90.82569122314453	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3012	true	5945606229182636991	0	87	0	482	1576	300	اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة البقرة- معاينة الصور الانعام جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم وان تعدل الانعام تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم جن الانعام اظلم تعالي النحل علا يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين الملك مستقر البقرة ف-ي الصلب ومستودع الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان الرعد سورة الانعام	3012	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1559	false	-7868488631673043813	169	242	966	1378	1681	300	اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة الانعام معاينة الصور-------- جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترح------------------------------------------------م جن الانعام اظلم---------------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين الملك مستقر الانعام في الصلب ومستودع الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان الرعد سورة الانعام	1559	6511020490880680296	400	759.5	328	484	82.6446304321289	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3014	true	3390046421355817670	245	298	1260	1514	1525	300	حدثنا ابو النعمان-- حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك -قال او من تحت ارجلكم الانعام -قال------------------------- اعوذ بوجهك---- او يلبسكم شيعا -----------------------------------------------------------------	3014	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2024	false	6013118647495144019	4	72	20	351	1575	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن عمرو--------- عن جابر بن عبد الل-ه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر او يلبسكم شيعا اي	2024	6511020490880680296	209	304.0	164	353	59.2067985534668	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3017	true	-6359568438165665216	56	253	282	1219	1451	300	AUTO 7 باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن الانعام باب قوله ولا تقربوا الفواحش اي المعاصي ما ظهر منها وما بطن اي علانيتها وسرها 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه قلت سمعته من عبد الله قال نعم 7403 مسلم 2760 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن عمرو اي ابن مرة عن ابي واءل هو شقيق ابن سلمة لا احد اغير من الله اغير افعل تفضيل من الغيرة بفتح الغين وهي الانفة والحمية في حق المخلوق وفي حق الخالق تحريمه ومنعه ان ياتي المءمن ما حرمه عليه ولا شء احب اليه المدح من الله برفع احب ونصبه وهو افعل تفضيل بمعني المفعول والمدح فاعله نحو ما رايت رجلا احسن في عينه الكحل منه في عين زيد واستنبط منه-------------------- جواز---- مدح-نا له تعالي ورد بانه ليس صريحا لاحتمال ان يكون المراد ان الله يحب ان يمدح غ-يره ترغيبا للعبد في الازدياد مما يقتضي المدح لا ان الم--------------راد يجب ان يمدحه غيره هنا والظاهر كما قيل الجواز ولهذا مدح نفسه	3017	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1560	false	-6338135072639974404	8	125	40	603	1527	300	AUTO-- باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن الانعام 227-----------------------------------------------------------------------------4 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله -لذلك مدح نفسه قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا شء احب اليه المدح من الله قال الزركشي -------------------------------------------------------------------------------------------------استنبط منه عبد اللطيف البغدادي جواز قول مدحت الله و--------------ليس صريحا لاحتمال ان يكون المراد ان الله يحب ان يمدحه غيره ترغيبا للعبد في الازدياد مما يقتضي المدح ولذلك يمدح نفسه لان المراد يحب ان يمدحه غيره قلت -الظاهر-------- الاو-ل ولذلك مدح نفسه	1560	6511020490880680296	470	766.5	366	977	48.106449127197266	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3020	true	-9210403189970048053	63	234	303	1268	1626	300	AUTO 7 سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا --------المال انه لا يحب المعتدين الاعراف في الدعاء وفي غيره عفوا النساء- كثروا وكثرت اموالهم الفتاح سبا القاضي افتح بيننا الاعراف اقض بيننا نتقنا الاعراف الجبل رفعنا -انبجست-------- انفجرت متبر الاعراف خسران اسي الاعراف احزن تاس الماءدة تحزن وقال غيره ما منعك الا تسجد الاعراف يقول ما منعك ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما طه----- كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي مال-ا يحصي عدده- الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم اداركوا الاعراف اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلها يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش الاعراف ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا الاعراف قليلا يغنوا الاعراف يعيشوا حقيق الاعراف حق استرهبوهم الاعراف من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم الاعراف حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الاعراف الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط الاعراف	3020	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1561	false	-7712676156310065600	157	265	781	1388	1570	300	AUTO-- سورة الاعراف قال ابن عباس وري-شا الاعراف المال----------- المعتدين الاعراف في الدعاء وفي غيره عفوا الاعراف كثروا وكثرت اموالهم الفتاح سبا القاضي افتح بيننا الاعراف اقض بيننا نتقنا الاعراف------ رفعنا فانبجست الاعراف انفجرت متبر الاعراف خسران اسي الاعراف احزن تاس الماءدة تحزن وقال غيره ما منعك ا-ن تسجد ص------ يقول ما منعك ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما الاعراف كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين الاعراف ها---هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القمل الاعراف الحمنان يشبه صغار الحلم AUTO سور----------ة الاعراف	1561	6511020490880680296	558	986.5	454	990	56.3636360168457	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3021	true	-693487247687036578	252	300	1225	1446	1446	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه-	3021	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	2	50	13	235	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه	1562	6511020490880680296	221	437.0	174	222	99.54955291748047	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3022	true	8717472515743461299	0	56	0	288	1509	300	فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	3022	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	50	106	235	523	1501	300	فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	1562	6511020490880680296	288	576.0	232	288	100.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3024	true	2681861756474301835	0	81	0	389	1474	300	عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل	3024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	221	300	1119	1501	1501	300	عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا -بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-	1562	6511020490880680296	380	738.0	302	389	97.6863784790039	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3024	true	2681861756474301835	81	131	389	638	1474	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	0	48	0	241	1480	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1563	6511020490880680296	241	473.5	193	249	96.78714752197266	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3024	true	2681861756474301835	0	138	0	670	1474	300	عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله 7286 فتح ابو اليمان هو الحكم بن	3024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	93	228	457	1108	1476	300	عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال يا ----بن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله----- علي ابن اخي-----ه الح-ر بن	2006	6511020490880680296	611	1115.5	482	694	88.04034423828125	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3027	true	-4223853029549216064	0	62	0	299	1473	300	سعيد -بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له	3027	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	90	151	462	761	1480	300	سعيد ابن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له	1563	6511020490880680296	298	586.0	237	300	99.33333587646484	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3027	true	-4223853029549216064	147	300	721	1473	1473	300	AUTO 4 باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري باب قوله ساقط من نسخة واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم اي مءلم وفي نسخة الاية بدل قوله علينا الي اخره قال ابن عيينة ما سمي الله------ مطرا في القران الا عذابا اي الا----- قوله----------------- اذي من مطر فان المراد هنا المطر المعروف قطعا ومعني التاذي به البلل والوحل وغيرهما الحاصلة منه ومطرت وامطرت بمعني عند كثير وقال ابو عبيدة مطرت في الرحمة وامطرت في العذاب 4648 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي-	3027	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	167	274	844	1360	1480	300	AUTO --باب----- واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا اوردوا عليه قوله تعالي ان كان بكم اذي من ---------------------مطر النساء وهو وان نسب اليه الاذي لا يخرج عن كونه غيثا وفيه نظر 227-----------------------------------------------------------------------------8 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي	1563	6511020490880680296	427	677.0	339	781	54.67349624633789	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3028	true	-4611504809888655245	224	300	1129	1480	1480	300	الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي-	3028	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	151	227	779	1130	1484	300	الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا -بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي	1564	6511020490880680296	350	690.0	275	352	99.43181610107422	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3029	true	-4779887379592925293	7	103	38	499	1462	300	-----النساء الي اخرها قال فان الله يقول--- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد ق------------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	3029	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1535	false	4573388281237116438	114	204	563	1009	1497	300	بينهما----- الي امر---------- الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال------------ فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلو-ه واما يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة اخبرني فلان وحيوة بن شريح قيل هذا المكني عنه بفلان هو ابن لهيعة 2242 قال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بي-----ته حيث ترون	1535	6511020490880680296	329	535.0	257	516	63.75968933105469	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3029	true	-4779887379592925293	0	73	0	358	1462	300	يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان	3029	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1564	false	-1832257661353982299	227	300	1130	1484	1484	300	يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ال-بقرة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلو-ه واما يوثقو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان-	1564	6511020490880680296	350	676.0	278	358	97.76536560058594	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3029	true	-4779887379592925293	73	132	358	632	1462	300	اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون انظر 3130 فتح حيوة اي ابن شريح عن بكير اي ابن عبد الله بن الاشجع ان رجلا هو حبان او نافع بن الازرق اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف النون	3029	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1565	false	2917413968594801483	0	49	0	244	1494	300	اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته-حيث ترون احب الي من ان اغتر بهذه الاية من الاغترار ويروي بمثناة تحتية من التعيير--------------------------- اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف --نون	1565	6511020490880680296	179	307.0	139	274	65.3284683227539	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	82	170	403	840	1518	300	AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعف------ا الانفال الي قوله والله مع الصابرين الانفال 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله -بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين	3030	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1565	false	2917413968594801483	217	300	1080	1494	1494	300	AUTO-- باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية الانفال 2280----------------------------------- حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله ابن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين-	1565	6511020490880680296	394	759.0	314	452	87.16814422607422	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	170	300	840	1518	1518	300	قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم انظر 4652 فتح باب ساقط من نسخة الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية وساق في نسخة الاية بتمامها فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وهو خبر بمعني الامر اي قاتلوا مثليكم واثبتوا لهم---------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 سورة براءة وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء الشقة التوبة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني التوبة لا توبخني كرها النساء و كرها النساء واحد مدخلا النساء يدخلون فيه يجمحون التوبة يسرعون والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من-	3030	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1566	false	445016195234910375	1	105	8	568	1595	300	قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزبير بن خريت بخاء معجمة وراء مشددة مكسورتين فمثناة تحتية ساكنة فمثناة فوقية AUTO-- سورة براءة وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء الشقة التوبة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني التوبة لا توبخني كرها التوبة و كرها------- واحد مدخلا التوبة يدخلون فيه يجمحون التوبة يسرعون والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من	1566	6511020490880680296	475	787.5	384	755	62.91390609741211	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3031	true	3821564686344813905	0	59	0	330	1557	300	الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات البقرة واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون------ مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار التوبة هاءر يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانهار مثله لاواه التوبة شفقا وفرقا وقال الشاعر اذا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	3031	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1566	false	445016195234910375	105	158	568	860	1595	300	الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات التوبة واحدها خيرة وهي الفواضل مرجون التوبة مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار التوبة هاءر---------------------------------------- لاواه التوبة شفقا وفرقا وقال اذا م----ا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	1566	6511020490880680296	276	517.5	225	336	82.14286041259766	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3032	true	-7650835973121342112	210	237	1074	1215	1530	300	الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء واخر سورة نزلت براءة	3032	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1566	false	445016195234910375	258	285	1375	1516	1595	300	الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء واخر سورة نزلت براءة	1566	6511020490880680296	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3034	true	7680582437775593328	116	208	563	1029	1516	300	باب قوله عز وجل فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم بفتح همزة ايمان جمع يمين وقري بكسرها علي انه مصدر امن 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	3034	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1567	false	7737175740490453566	134	216	642	1066	1522	300	باب قوله تعالي- فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم الاية التوبة 2283 حد-----------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	1567	6511020490880680296	399	774.0	320	466	85.622314453125	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3037	true	4777820947646896181	77	112	377	544	1467	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية	3037	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1568	false	1986953626293549397	0	35	0	167	1536	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية	1568	6511020490880680296	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3037	true	4777820947646896181	236	300	1155	1467	1467	300	السابق 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي -بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه-	3037	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1568	false	1986953626293549397	47	110	226	539	1536	300	القران 2285 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي ابن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله-لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه	1568	6511020490880680296	304	586.0	242	314	96.8152847290039	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3038	true	-6945632877295275320	0	98	0	513	1552	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربوني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	3038	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1568	false	1986953626293549397	110	208	539	1051	1536	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني رب-ني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	1568	6511020490880680296	512	1019.0	414	513	99.80506896972656	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3039	true	-7696133420194273614	4	242	23	1151	1439	300	لوي ذنبه بتشديد الواو وتخفيفها يعني تخلف ابن الزبير عن معالي الامور-------------- كما تفعل السباع--------- اذا ارادت النوم او وقف فلم يتقدم ولم يتاخر ولا وضع الاشياء مواضعها 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم انظر 4646 فتح عيسي اي ابن يونس اعرض اي اظهر فيدعه اي يتركه ولا يرض به مبني وما اراه اي ما اظنه وان كان لا بد اي من رضاءي بمن يقوم بامور الناس AUTO 10 باب قوله------ والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب التوبة قال مجاهد يتالفهم بالعطية باب ساقط من نسخة قوله عز وجل والمءلفة قلوبهم اي بيان ما جاء في ذلك 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين	3039	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1569	false	1406309540797535704	19	206	96	998	1507	300	لوي ذنبه بتشديد الواو وتخفيفها ي-----ريد ابن الزبير كني به عن ايثار الدعة والراحة كما تفعل السباع باذنابها اذا ارادت النوم 228---------------------------------------------------6 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا-بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم فاذا هو يتعلي عن-ي------------------------------- اي يترفع معرضا عني او منحبسا عني----------------------------------------------------------- AUTO ---باب قوله تعالي والمءلفة قلوبهم----------- التوبة 228---------------------------------------------------------------------------------------------7 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين	1569	6511020490880680296	815	1481.0	639	1157	70.4407958984375	165	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3040	true	-273315515540349461	203	300	1021	1468	1468	300	باب قوله ساقط من نسخة استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قوله فلن يغفر الله لهم ساقط من نسخة 4670 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي-	3040	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1570	false	-6266304133067127591	25	110	128	528	1443	300	باب قوله تعالي------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة 2288----------------------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي	1570	6511020490880680296	381	714.5	298	448	85.04463958740234	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	122	267	593	1268	1408	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم التوبة وقال غيره هو ابو صالح عبد الله بن	3041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0505	false	-4066885783804373875	0	140	0	650	1437	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي----- وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم-------------------- لما ما-ت عبد الله بن	505	6511020490880680296	632	1200.5	494	687	91.99417877197266	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	0	90	0	430	1408	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة مسلم 2400 فتح عن ابي اسامة هو حماد بن اسامة عن عبد الله اي اب--------------------------------------ن عمر -العمري وسازيده حمل صلي الله عليه وسلم	3041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1570	false	-6266304133067127591	110	203	528	969	1443	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة-------------- عن ابن عمر قال لما توفي--------- عبد الله بن ابي قال الزركشي في هذه الرواية وهم وهو ان عمر قال لرسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	1570	6511020490880680296	374	673.0	294	469	79.74413299560547	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3042	true	-4477638528199430753	247	288	1197	1403	1455	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح--------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة الي قوله----------------------------------------- الفاسقين التوبة	3042	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1519	false	4898349921588187549	133	196	642	953	1467	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحيشر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم------------- الي قوله فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة	1519	6511020490880680296	192	329.5	153	324	59.25925827026367	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3042	true	-4477638528199430753	12	133	49	619	1455	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض----------------- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطا--------ه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام---------------- يصلي عليه------------------------------------------------- فاخذ عمر بن الخطاب------------------------------------------ بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال----------------------------- انما خيرني الله او اخبرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فقال سازيده علي سب--عين --------------قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3042	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1570	false	-6266304133067127591	45	176	225	846	1443	300	------------------------حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه--------- يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ-------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسو-ل الله تصلي عليه---------- وقد نهاك -ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني ا---------------لله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ التوبة و----سازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------انزل الل-----ه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	1570	6511020490880680296	400	593.5	310	747	53.547523498535156	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3043	true	-5982410518321384631	142	194	720	972	1521	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	3043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1971	false	6673331703335368211	45	118	216	584	1556	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	1971	6511020490880680296	249	461.0	198	368	67.66304016113281	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3045	true	1824547768812203416	21	210	99	1035	1470	300	في المغازي------ AUTO 18 باب وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم التوبة باب قوله ساقط من نسخة وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت الاية ساق في نسخة الاية بتمامها والثلاثة الذين خلفوا هم كعب ومرارة بن الربيع وهلال بن امية 4677 حدثني محمد حدثنا احمد ابن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي	3045	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1571	false	4412234198394677233	170	300	892	1529	1529	300	في البخاري ومسلم AUTO ---باب وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوبة 2289 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد حدثنا احمد -بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي-	1571	6511020490880680296	617	1135.0	491	942	65.49893951416016	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3045	true	1824547768812203416	210	300	1035	1470	1470	300	من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي ولا يسلم علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم-	3045	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	0	88	0	427	1523	300	من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي ---------علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم	1572	6511020490880680296	426	838.0	339	436	97.7064208984375	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3046	true	9014626144171186185	230	281	1165	1428	1518	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة	3046	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1519	false	4898349921588187549	67	132	304	635	1467	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة	1519	6511020490880680296	240	434.5	193	354	67.7966079711914	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3046	true	9014626144171186185	0	89	0	464	1518	300	ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة	3046	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	88	176	427	890	1523	300	ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثةال-ذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة	1572	6511020490880680296	461	921.0	373	464	99.35344696044922	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	61	144	294	707	1467	300	قوله------ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه 4679--- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل	3047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	216	300	1102	1523	1523	300	قوله تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية التوبة 2290 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل-	1572	6511020490880680296	398	771.0	318	422	94.31279754638672	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	144	300	707	1467	1467	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه-	3047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	0	155	0	760	1508	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الحبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه	1573	6511020490880680296	758	1505.0	604	761	99.60578155517578	154	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	70	300	339	1467	1467	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر ---------------فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما و-----كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه-	3047	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	72	281	393	1413	1505	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر ابن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قا---------------------------------ل زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنت-----------م التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف--------------------- عند ابي بكر حتي توفاه	1695	6511020490880680296	857	1381.0	676	1224	70.01634216308594	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3048	true	6443108638922707049	131	262	640	1321	1496	300	AUTO 10 سورة يونس AUTO 1 باب وقال ابن عباس فاختلط به نبات الارض يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات البقرة يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم يقال دعواهم الاعراف دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة -احاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم----- واتبعهم واحد عدوا البقرة من العدوان وقال مجاهد ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة ورضوان وقال غيره النظر الي وجهه	3048	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1574	false	3772312859335009044	81	234	420	1232	1569	300	AUTO--- سورة يونس AUTO-- باب وقال ابن عباس فاختلط يو--------------نس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يونس-- يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم----- دعواهم يونس--- دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم يونس واتبعهم واحد عدوا البقرة من العدوان وقال مجاهد---- يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة الكبرياء يونس الملك AUTO سورة يونس فاتبعهم واتبعهم واحد هذا احد القولين ومنهم من قال اتبعه بتشديد التاء اذا اقتدي به واتبعه بقطع الهمزة اذا تلاه وزيادة مغفرة ورضوان وقال غيره النظر الي وجهه	1574	6511020490880680296	638	1209.0	514	845	75.50296020507812	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3051	true	-1278998939892694534	55	94	268	464	1505	300	حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء	3051	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1574	false	3772312859335009044	261	300	1375	1569	1569	300	حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء-	1574	6511020490880680296	193	375.0	155	196	98.46939086914062	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3052	true	4294883423153640575	4	72	17	339	1531	300	وكان عرشه علي الماء اي بيان ما جاء في ذلك 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه	3052	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1576	false	5601325925751171091	237	300	1172	1475	1475	300	وكان عرشه علي ا------------------لماء هود 2292 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه-	1576	6511020490880680296	292	568.0	230	322	90.6832275390625	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3053	true	4854980985764865758	87	194	464	1030	1564	300	AUTO 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا هود الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي---- هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك الاعراف والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها---- مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها---- من رست هي و-مجراها من جرت هي و مجريها ومرسيها من فعل بها --راسيات سبا ثابتات فتح اراذلنا اي سقاطنا الفلك والفلك--------- بضم الفاء وسكو-------ن اللام فيها	3053	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1575	false	6936493591633567046	40	145	228	783	1610	300	AUTO-- باب والي مدين اخاهم شعيبا هود الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية وال------عير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها-هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي هود هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك ----هود والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها هود مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها هود من رست هي و مجراها من جرت هي و-مجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات---- ثابتات الفل----------------------ك والفلك واحد ضبط بضم الفاء فيهما واسكان اللام في --	1575	6511020490880680296	511	933.0	414	597	85.59464263916016	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3055	true	6554892400654957490	162	300	805	1499	1499	300	واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الخ اي بيان ما جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك وزلفا اي ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة اي لمجء الناس اليها في ساعات من الليل او لازدلافهم واقترابهم اليها الزلف منزلة بعد منزلة اشار به الي ان الزلف تاتي بمعني المنازل وازلفنا اي جمعنا AUTO 12 سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا يوسف الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا قال كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم لما علمناه يوسف عامل بما علم وقال سعيد بن جبير صواع يوسف الملك مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون يوسف تجهلون وقال غيره غيابة يوسف كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده الانعام قبل ان ياخذ في-	3055	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	134	266	698	1348	1528	300	واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي ان رجلا اصاب من امراة قبلة تقدم انه ابو اليسر كعب بن مالك وقيل نبهان التمار وقيل عمرو بن غزية وتقدم بسط الخلاف في ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا يوسف الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل---- شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم ي-----------وسف عامل بما علم وقال ا----بن جبير صواع يوسف------ مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون يوسف تجهلون وقال غيره غيابة كل----- شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده يوسف--- قبل ان ياخذ في	1577	6511020490880680296	441	780.5	350	876	50.342464447021484	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3055	true	6554892400654957490	28	112	125	533	1499	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود مسلم 2583 فتح معاوية ---------------------------------------------------------------------------هو محمد بن خازم 4687 حد----------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي ---	3055	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	52	160	279	829	1528	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفود هود العون المعين رفدته اعنته الرفد المرفود العون المعين جعل المرفود بمعني المعين وهو محل نظر AUTO باب قوله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية هود 2293 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي ان	1577	6511020490880680296	373	687.0	294	550	67.81818389892578	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3056	true	7981949680241132104	0	34	0	181	1518	300	النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من	3056	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1577	false	462218332790845430	266	300	1348	1528	1528	300	النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من-	1577	6511020490880680296	180	355.0	147	181	99.44751739501953	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3056	true	7981949680241132104	34	147	181	744	1518	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يوسف يقال بلغ---- شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب يوسف اميل صبا مال اضغاث احلام يوسف ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا ص لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث -نمير يوسف من الميرة ونزداد كيل بعير يوسف ما يحمل بعير اوي اليه----- ضم اليه السقاية يوسف مكيال تفتا يوسف لا تزال حرضا يوسف محرضا يذيبك الهم -تحسسوا----- تخبروا مزجاة يوسف قليلة غاشية من عذاب الله يوسف عامة مجللة سورة يوسف	3056	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1578	false	-8070009475280609175	0	114	0	571	1531	300	نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يوسف يقال بلغ الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب يوسف امي--------ل اضغاث احلام يوسف ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا ص لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير يوسف من الميرة ونزداد كيل بعير يوسف ما يحمل بعير اوي اليه يوسف ضم اليه السقاية يوسف مكيال تفتا يوسف لا تزال حرضا يوسف محرضا يذيبك الهم فتحسسوا يوسف تخبروا مزجاة يوسف قليلة غاشية من عذاب الله يوسف عامة مجللة سورة يوسف	1578	6511020490880680296	555	1074.0	444	579	95.85491943359375	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	72	113	344	550	1449	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه	3058	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1283	false	-1974354212961011857	3	44	12	218	1506	300	ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا فاكرم	1283	6511020490880680296	202	400.0	161	206	98.0582504272461	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3059	true	5520710984755978371	29	223	140	1086	1510	300	حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف انظر 3388 فتح موسي اي ابن اسماعيل ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن حصين اي ابن عبد الرحمن السلمي عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع بينا انا وعاءشة الخ مر في غزوة انمار وقوله لعل في حديث اي لعل الذي حصل لعاءشة من اجل حديث تحدث به في حقها AUTO 4 باب قوله وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله باب ساقط من نسخة وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك اي بيان ما جاء في ذلك هيت لك بالحوارنية اي بلغتها معناه هلم وقال ابن جبير معناه تعاله بهاء السكت وقوله بالحوارنية هو علي قول من راي هيت-------- معربة والجمهور علي انها عربية	3059	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1579	false	1482010847138364459	69	185	340	925	1463	300	حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه---------------------------------- والله المستعان علي ما تصفون يوسف مسروق قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة تقدم ما فيه ----------------------------------------------من الانتقاد باعتبار ا------------------ن مسروقا لم يسمع من ام رومان--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب----- وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم وقال ابن جبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تعاله قال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم هذا علي-- راي من قال انها معربة والجمهور علي انها عربية	1579	6511020490880680296	466	774.5	371	954	48.846961975097656	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3060	true	4222907595007367723	233	300	1174	1469	1469	300	فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك ---الخ اي باب بيان ما جاء في ذكر ذلك حصحص اي وضح 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3060	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1579	false	1482010847138364459	187	248	934	1216	1463	300	فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة الاية يوسف 2295 حد-----------------ثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1579	6511020490880680296	253	469.0	196	299	84.61538696289062	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3061	true	-5676148189646777029	50	182	233	891	1503	300	قوله حتي اذا استياس الرسل يوسف باب ساقط من نسخة حتي اذا استياس الرسل اي باب بيان ما جاء ذلك 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا----- ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت ف-------------قد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	3061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1284	false	-4395398166494370186	212	288	1060	1459	1514	300	قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبوا يوسف او كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	1284	6511020490880680296	339	567.5	270	680	49.85293960571289	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3061	true	-5676148189646777029	0	32	0	149	1503	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	3061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1579	false	1482010847138364459	248	280	1216	1365	1463	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	1579	6511020490880680296	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3061	true	-5676148189646777029	248	300	1229	1503	1503	300	13 سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد مثل المشرك الذي عبد مع الله الها اخر غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي ظل خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر التوبة ذلل متجاورات الرعد متدانيات وقال غيره المثلات الرعد واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال-	3061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1580	false	254586844628873443	21	68	113	367	1634	300	---سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غ----يره كمثل العطشان الذي ينظر الي--- خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر النحل- ذلل متجاورات الرعد متدانيات---------- المثلات الرعد واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال	1580	6511020490880680296	249	459.5	203	275	90.54545593261719	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3062	true	-7959151614264183843	0	192	0	1049	1607	300	وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار الرعد بقدر يقال معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب اي-- عقبت في اثره المحال الرعد العقوبة كباسط كفيه الي الماء الرعد ليقبض علي الماء رابيا الرعد من ربا يربو او متاع زبد مثله الرعد المتاع ما تمتعت به جفاء الرعد يقال اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد البقرة الفراش -يدرءون------ يدفعون دراته عني دفعته سلام عليكم الانعام اي يقولون سلام عليكم واليه متاب الرعد توبتي افلم ييءس اف----لم يتبين قارعة الرعد داهية فامليت الرعد اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق الرعد اشد من المشقة معقب الرعد مغير وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد وحدها بماء واحد الرعد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد الي الماء يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها الرعد تملا بطن كل واد زبدا رابيا الرعد الزبد زبد السيل زبد مثله الرعد خبث الحديد والحلية سورة الرعد	3062	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1580	false	254586844628873443	68	251	367	1373	1634	300	وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار الرعد بقدر -----معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال الرعد العقوبة كباسط كفيه الي الماء الرعد ليقبض علي الماء رابيا الرعد من ربا يربو او متاع زبد----- الرعد المتاع ما تمتعت به جفاء الرعد----- اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الرعد- الفراش ويدرءون الرعد يدفعون دراته---- دفعته سلام عليكم الرعد-- اي يقولون سلام عليكم واليه متاب الرعد توبتي افلم يياس الرعد لم يتبين قارعة الرعد داهية فامليت الرعد اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق الرعد اشد من المشقة معقب الرعد مغير وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد وحدها بماء واحد الرعد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد---------- يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها الرعد تملا بطن--- واد زبدا رابيا الرعد --زبد---- السيل--------------- خبث الحديد والحلية سورة الرعد	1580	6511020490880680296	983	1864.5	802	1062	92.56120300292969	174	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3063	true	8606261814378312844	160	300	814	1487	1487	300	AUTO 1 باب قوله الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام الرعد وغيض هود نقص باب ساقط من نسخة الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام اي بيان ما جاء في ذلك غيض اي نقص بضم النون وكسر القاف وغاض ياتي لازما ومتعديا يقال غاض الماء وغضته انا ومعني الاية الله تعالي يعلم ما تنقصه الارحام وما تزداده من الجثة والمدة والعدد ان الولد يكون نحيفا تارة وجسيما اخري ومدة حمله تكون ستا تارة وازيد اخري الي اربع سنين والعدد يكون واحدا تارة واكثر اخري حتي حكي ان امراة ولدت اربعين ولدا في كيس 4697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا-	3063	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1581	false	4503116224613460393	110	166	593	856	1594	300	AUTO --باب قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام الرعد 2296 حد------------------------------------ثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا	1581	6511020490880680296	210	364.5	164	675	31.11111068725586	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3064	true	-122948156464730672	0	156	0	827	1543	300	الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039 فتح معن اي ابن عيسي القزاز مفاتيح الغيب خمس الخ مر بشرحه في الاستسقاء وفي سورة الانعام وقوله المطر فاعل ياتي و احد فاعل AUTO 14 سورة ابراهيم قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد ابراهيم قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم الماءدة ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه ابراهيم رغبتم اليه فيه -يبغونها عوجا الاعراف يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم ابراهيم اعلمكم اذنكم -ردوا ايديهم في افواهه--------م هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي يونس--- حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه ابراهيم قدامه جهنم لكم تبعا ابراهيم واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم ابراهيم استصرخني استغاثني يستصرخه القصص من الصراخ ولا خلال-------- مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت ابراهيم استءصلت	3064	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1581	false	4503116224613460393	166	300	856	1594	1594	300	الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله------------------------------------- مفات-ح الغيب--------------------------------------- الانعام اي خزاءنه----------------------- AUTO سو---رة ابراهيم قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد ابراهيم قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ابراهيم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه ابراهيم رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا ابراهيم يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم ابراهيم اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم ابراهيم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي ابراهيم حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه ابراهيم قدامه----- لكم تبعا ابراهيم واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم ابراهيم استصرخني استغاثني يستصرخه القصص من الصراخ ولا خلال ابراهيم مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا-جمع خلة وخلال اجتثت ابراهيم استءصلت-	1581	6511020490880680296	691	1261.5	561	848	81.48584747314453	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3066	true	8177559312413208974	11	175	58	906	1539	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا اي بيان ما جاء في ذلك البوار اي الهلاك 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار سمع ابن عباس------- الي اخره مر في غزوة بدر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 15 سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين الحجر علي الطريق- وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون الحجر انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم الحجر اجل لو ما تاتينا الحجر هلا تاتينا شيع الحجر امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين الحجر للناظرين سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل الحجر تخف دابر الانعام اخر لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة هود --الهلكة----- سورة الحجر	3066	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1582	false	-8453157641949340693	49	216	259	1139	1561	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا الاية ابراهيم 2297 حد-------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة س----------------------------------------مع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هم كفار مكة وروي عنه في المغازي هم والله كفار قريش قال عمر وهم قريش ونعمة الله هو محمد عليه الصلاة والسلامAUTO--- سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه ط------------------------------ريقه وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون الحجر انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم الحجر اجل لو ما تاتينا الحجر هلا تاتينا شيع الحجر امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين الحجر للناظرين سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل الحجر تخف دابر الحجر-- اخر لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الحجر الهلكة AUTO سورة الحجر	1582	6511020490880680296	702	1296.5	569	980	71.63265228271484	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	0	123	0	611	1501	300	سكرت اي غ---شيت بروجا اي--- منازل للشمس والقمر لواقح اي--- ملاقح------ حما اي--- جماعة بمعني جمع حماة وهو اي الحما الطين المتغير والمسنون اي المصبوب توجل اي--- تخف دابر اي--- اخر وهذا ساقط من نسخ لبامام مبين اي لبطريق واضح واليه اشار بقوله الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة اي--- الهلكة AUTO 1 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قوله------ الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر باب ساقط من نسخة الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين اي بيان ما جاء في ذلك 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان	3067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1582	false	-8453157641949340693	174	300	897	1561	1561	300	سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة---------- حماة وهو--------- الطين المتغير والمسنون--- المصبوب توجل الحجر تخف دابر الحجر اخر----------------- لبامام مبين الحجر --------------------------الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الحجر الهلكة AUTO سورة الحجر وقال عن مجاهد ويقع في بعض الاصول وقال مجاهد سكرت غشيت هذا قول ابي عبيدة وهو ماخوذ من السكر بالشراب قلت او من قولهم سكرت النهر اسكره سكرا اذا سددته AUTO باب قوله تعالي الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 2298 حد---------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان-	1582	6511020490880680296	447	733.5	360	805	55.527950286865234	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	123	222	611	1124	1501	300	ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	3067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1583	false	-1882614449217104352	0	99	0	512	1558	300	ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها م-ءة كذبة فيصدق فتقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	1583	6511020490880680296	511	1016.0	412	513	99.61013793945312	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	223	300	1130	1501	1501	300	---------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد والكاهن وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا-	3067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	142	197	752	1017	1569	300	الكبير سبا قال علي -----------وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق----------------------------------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا	2049	6511020490880680296	235	372.5	185	388	60.56700897216797	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	82	140	402	698	1501	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	3067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	86	143	470	759	1569	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	2049	6511020490880680296	286	556.5	230	298	95.97315216064453	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3068	true	-5470911203039636896	75	200	384	998	1491	300	فاذا فزع عن قلوبهم اي ازيل الخوف عن قلوب الملاءكة قالوا اي قال بعضهم لبعض ماذا قال ربكم اي في الشفاعة قالوا اي البعض الاخر للذي قال اي سال الحق -اي القول ال----------حق مسترقوا السمع في نسخة مسترق السمع بالافراد ومسترقو السمع مبتدا خبره هكذا وفسر به مع ما بعده من قوله واحد فوق اخر ما قبله وقوله ووصف سفيان اي ابن عيينة بيده وفرج بين اصابع يده اليمني وقد نصبها بعضها فوق بعض بين به كيفية ركوب بعض المستمعين علي بعض وقوله بعضها فوق بعض بدل من بضمير نصبها وفيه معني التشبيه اي ركوب بعض مسترقي السمع فوق بعض كركوب بعض اصابعي هذه فوق بعض الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه الثاني بدل من الاول وقوله------------------------------- فتلقي اي الكلمة علي فم الساحر	3068	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1583	false	-1882614449217104352	2	78	11	401	1558	300	فاذا فزع عن قلوبهم قالوا------------------------------------------------- ماذا قال ربكم قالوا----------------------------- للذي ق-------ال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو- السمع----------------------------- ومسترقو السمع----------- هكذا--------------------------- واحد فوق اخر-------------- ووصف سفيان------------- بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نص----بها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب---- المستمع------------------------------ قبل ان ---يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها -----------------------------------الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي ----------علي فم الساحر	1583	6511020490880680296	241	265.5	185	656	36.7378044128418	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3069	true	3530100595758215949	103	182	529	906	1492	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد -بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد	3069	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	76	149	400	752	1480	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد ابن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------- الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم الانفال ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج ----------	1563	6511020490880680296	299	472.5	234	420	71.19047546386719	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3069	true	3530100595758215949	97	195	499	984	1492	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا----------------------------ل الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3069	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	206	298	1022	1477	1484	300	حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا------------------------ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1698	6511020490880680296	288	454.0	224	553	52.079566955566406	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3070	true	-6465499353911967731	0	31	0	180	1575	300	باب قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر المقتسمين الحجر الذين حلفوا ومنه لا اقسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما الاعراف حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا النمل تحالفوا	3070	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1583	false	-1882614449217104352	173	204	892	1072	1558	300	باب قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر المقتسمين الحجر الذين حلفوا ومنه لا اقسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما الاعراف حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا النمل تحالفوا	1583	6511020490880680296	180	360.0	149	180	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3070	true	-6465499353911967731	160	300	825	1575	1575	300	AUTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الحجر الموت باب ساقط من نسخة واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم اي ابن عبد الله اليقين الموت---- لفظ اليقين ساقط من نسخة---------------------------------------------------- AUTO 16 سورة النحل روح القدس النحل جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق النحل يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت -قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا النحل لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم النحل اختلافهم وقال مجاهد تميد النحل تكفا مفرطون النحل منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون النحل ترعون شاكلته ناحيته قصد السبيل النحل البيان الدفء ما استدفات تريحون النحل بالعشي و تسرحون النحل بالغداة بشق النحل-	3070	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1584	false	-5132913170213236743	31	139	163	753	1638	300	AUTO-- باب----- واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الموت-------------------------------------------------- قا----------------ل سالم اليقين الموت قيل ليس اليقين من اسماء الموت وانما العلم به يقين لا يمتري فيه فسمي يقينا تجوزا AUTO--- سورة النحل روح القدس النحل جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق النحل يقال امر ضيق وضيق مءل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن ع-----------------------------------------------------------------------------باس في تقلبهم النحل اختلافهم وقال مجاهد تميد النحل تكفا مفرطون النحل منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله ال------------------نحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالل-----------------------------------------------ه قصد السبيل النحل البيان الدفء ما استدفات تريحون النحل بالعشي و تسرحون النحل بالغداة بشق النحل	1584	6511020490880680296	509	876.0	415	808	62.99504852294922	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3071	true	8278493306259018926	0	87	0	460	1514	300	يعني المشقة علي تخوف النحل تنقص الانعام لعبرة النحل وهي تءنث وتذكر وكذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنان واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل النحل قمص تقيكم الحر النحل واما سرابيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس -حفدة النحل من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير والقانت المطيع سورة النحل	3071	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1584	false	-5132913170213236743	139	216	753	1157	1638	300	يعني المشقة علي تخوف النحل تنقص الانعام لعبرة النحل وهي تءنث وتذكر -كذلك النعم للانعام جماعة النعم سرا-------------------------------بيل النحل قمص تقيكم الحر وسرا----------بيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة النحل من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير--------------- سورة النحل	1584	6511020490880680296	395	751.5	318	461	85.68329620361328	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3071	true	8278493306259018926	45	77	245	402	1514	300	قال ابن عباس -حفدة النحل من ولد الرجل---------------------------------------------------------- السكر ما حرم من ثمرت------------------ها والرزق الحسن ما احل الله وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	3071	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1585	false	2041172379657184570	85	169	483	923	1561	300	قال ابن عباس وحفدة النحل من ولد الرجل وقال ابن قتيبة الحفدة الخدم والاعوان ويقال الحفدة الاصهار السكر ما حرم من ثمرتها وفي نسخة من شربها والرزق الحسن ما احل الله -قال النحاس هذه الرواية معناها الاخبار بانهم يفعلون ذلك لانهم اذن لهم فيه قال وهي رواية ضعيفة لان راويها عمرو بن سفيان وقال ابن قتيبة سكرا اي خمرا ونزل هذا قبل تحريم الخمر لان النحل مكية وتحريم الخمر كان بالمدينة وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا------ هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	1585	6511020490880680296	150	262.5	119	447	33.55704879760742	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3072	true	-5550080958435377570	62	133	316	644	1500	300	AUTO 1 باب قوله------ ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل باب ساقط من نسخة ومنكم من يرد الي ارذل العمر اي اردءه وهو الخرف وهو خمس وسبعون سنة او ثمانون او خمس وثمانون او تسعون او خمس وتسعون او ماءة 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	3072	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1585	false	2041172379657184570	259	300	1369	1561	1561	300	AUTO --باب قوله تعالي ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل 2299 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	1585	6511020490880680296	179	330.0	141	334	53.59281539916992	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3072	true	-5550080958435377570	133	300	644	1500	1500	300	يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات انظر 2823 مسلم 2706 فتح شعيب اي ابن الحبحاب اعوذ بك من البخل الخ مر بشرحه في كتاب الجمعة AUTO 17 سورة بني اسراءيل سورة بني اسراءيل قوله بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 باب باب ساقط من نسخة 4708 حد------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي------------- فسينغضون اليك رءوسهم قال ابن عباس يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت 4994 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي من العتاق بكسر العين----------------------------------------------- جمع عتيق وهو--- ما بلغ الغاية في الجودة الاول بضم الهمزة وفتح والواو واوليتها باعتبار حفظها او نزولها لانها مكيات AUTO 2 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سم-وات-	3072	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	0	164	0	851	1619	300	يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارذل العمر هو ان يهرم حتي ينقص عقله AUTO سورة بني اسراءيل 2300 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون الاسراء----------------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت AUTO سورة بني اسراءيل وقال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول زاد في فضاءل القران وطه والانبياء والعتاق جمع عتيق وهو كل ما بلغ الغاية في الجودة واراد ان---------------------------------------------- نزولهن متقدم بمكة وانهن من اول ما تعلم من القران وهن من تلادي اي ما حفظته من القران قديما والتلاد ما كان قديم الملك والطارف ما كان حديث الملك AUTO باب وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات	1586	6511020490880680296	509	758.5	405	1108	45.938629150390625	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3073	true	-519841065191860935	1	130	6	731	1601	300	نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق------- وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا النس-اء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق-------- تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون -رفاتا الاسراء-- حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل والرجال الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي-- من	3073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1586	false	-8963279437581564636	165	294	856	1593	1619	300	نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق البقرة وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا الاسراء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح-مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق الاسراء تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا الاسراء49 حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرج--------ل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة نفيرا من	1586	6511020490880680296	713	1375.5	586	746	95.57640838623047	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3073	true	-519841065191860935	146	247	815	1341	1601	300	AUTO 3 باب قوله اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام باب سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام ساقط من نسخة وسبحان علم للتسبيح اي تنزيه الذي اسري بعيده واسري وسري لغتنان ومعناهما السير ليلا ففاءدة ذكر الليل الاشارة بتذكيره الي تقليل مدته 4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	3073	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1587	false	-5968854890230790727	92	159	479	821	1610	300	AUTO --باب قوله اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء1 2301-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	1587	6511020490880680296	329	581.5	263	526	62.54752731323242	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3074	true	6759220523701545133	111	211	527	1124	1608	300	AUTO 4 باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة الاسراء عذاب الحياة وضعف الممات الاسراء عذا-------------ب الممات خلافك الاسراء و-خلفك----- سواء وناي الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس -لا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا لا	3074	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1587	false	-5968854890230790727	200	300	1015	1610	1610	300	AUTO-- باب قوله عز وجلولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحي--------------------اة وضعف الممات الاسراء عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك الاسراء و خلفك يونس سواء وناي الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا ولا	1587	6511020490880680296	566	1086.5	472	617	91.73419952392578	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3076	true	-365813948715186524	157	300	757	1462	1462	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اتي بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح-	3076	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1266	false	-9167274232707815118	156	282	766	1397	1485	300	هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة و--قال انا سيد القوم يوم القيامة -هل تدرون بمن--- يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتونه ف---------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فيقول------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و-------نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	1266	6511020490880680296	511	822.0	405	777	65.76576232910156	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3076	true	-365813948715186524	4	260	28	1279	1462	300	باب واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية ساقط من نسخة 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر فتح سفيان اي ابن عيينة منصور اي ابن المعتمر عن عبد الله اي ابن مسعود الحميدي هو عبد الله بن الزبير للحي اي للقبيلة امر بنو فلان بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سر الميم وفتحها ا-ي كثروا وفتحها------------------- بهذا المعني ثابت لغة فسقط ما قيل انه ممتنع---------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الاسراء باب ساقط من نسخة ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي بيان ما جاء في ذلك و ذرية منصوب علي النداء وقرء بالرفع علي انه بدل من واو يتخذوا 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي	3076	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1588	false	4643296258219227594	48	300	280	1558	1558	300	باب واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية الاسراء 2302 حد-----ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو ف-------------------------------------------------------------------------------لان بكسر الميم فاذا اريد تعديته بالهمزة قيل امرنا بالمد لكن القراءة انما هي بفتح الميم وهمزة لا مد معها قال السفاقسي لكن حكي ابو حاتم عن ابي زيد انه يقال امر الله ماله وامره بفتح الميم وكسرها اذا كثره فعلي هذا تتخرج هذه القراءة بهذا المعني ثنا سفيان وقال امر ضبط بفتح الميم واستشكله السفاقسي لانه لا يقال بالفتح بمعني كثر وليس الامر كما قال AUTO --باب ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الاسراء 2303 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فءقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلامف-يقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي-	1588	6511020490880680296	902	1646.0	716	1516	59.498680114746094	169	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3076	true	-365813948715186524	260	300	1279	1462	1462	300	ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح-	3076	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1589	false	-9044975104106224182	0	39	0	181	1441	300	ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	1589	6511020490880680296	180	349.0	142	184	97.82608795166016	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3077	true	8206417382740060532	0	261	0	1246	1428	300	فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فيات-------------------ون م-------------------حمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي	3077	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1589	false	-9044975104106224182	39	300	181	1441	1441	300	فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل-قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا---------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله--- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي-	1589	6511020490880680296	1211	2374.5	959	1284	94.31464385986328	253	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3077	true	8206417382740060532	261	300	1246	1428	1428	300	ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي-	3077	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1590	false	-3352501240362155112	0	39	0	183	1473	300	ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	1590	6511020490880680296	182	359.0	144	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3078	true	6362601601332990119	0	286	0	1431	1498	300	فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري انظر 3340 مسلم 194 فتح ابو حيان هو يحيي بن سعيد بن حيان فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه الذراع تذكر وتءنث وقد استعملهما البخاري مءنثا فيما ذكر فنهس من النهس بمهملة وهو اخذ اللحم باطراف الاسنان وبمعجمة وهو اخذه بجميعها وحمير هي باليمن وبصري مدينة بالشام ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء AUTO 6 باب قوله------ واتينا داوود زبورا الاسراء باب ساقط من نسخة واتينا داوود زبورا اي كتابا مزبورا اي مكتوبا 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران انظر 2073 فتح عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني عن معمر اي ابن راشد القراءة في نسخة القران والمراد به وبما بعده الزبور ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء AUTO 7 -----------باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاسراء باب ساقط من نسخة قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اي بيان ما جاء في ذلك 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الاسراء	3078	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1590	false	-3352501240362155112	39	221	183	1090	1473	300	فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري كما بين مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمير قيل يريد صنعاء لانها بلد حمير--------------------------------- AUTO-- باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا الاسراء 2304 حد--------------------------------------------------------------ثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن --------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني الق-------------------------------------------------------ران والمراد------------- الزبور ----الذي اوتيه داود-------------- AUTO --باب قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية------------------------------ الاسراء 2305 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الاسراء	1590	6511020490880680296	791	1389.0	626	1448	54.627071380615234	152	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3079	true	3169640920642352990	122	164	601	817	1506	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة الزقوم	3079	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1591	false	6662753022445015599	0	42	0	216	1523	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة الزقوم	1591	6511020490880680296	216	432.0	174	216	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3080	true	-1413145948662264433	0	155	0	793	1497	300	باب قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا هو مقام الشفاعة 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود انظر 1475 فتح ابو الاحوص هو سلام بن سليم الحنفي جثا بضم الجيم وفتح المث-----لثة مخففة ومشددة وبالقصر اي جماعات فهو جمع جاث بالتخفيف وال--------------------------تشديد اي جا----------------------لس علي ركبتيه 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة	3080	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1591	false	6662753022445015599	81	225	416	1155	1523	300	باب قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 2307 ----------------------------------------------حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان ا-------------شفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود ------------------------------------------------جثا ب-----جيم مضمومة وثاء مثلثة مخففة جمع جثوة كخطوة وخطا واصله كل شء يجتمع قال ابن الاثير وتروي هذه اللفظة جثي بتشديد المثلثة جمع جاث وهو الذي يجلس علي ركبتيه 2308 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة	1591	6511020490880680296	615	1115.0	492	852	72.18309783935547	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3080	true	-1413145948662264433	242	278	1204	1385	1497	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث ماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا	3080	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1592	false	963241044213040056	0	36	0	180	1498	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث م-ءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا	1592	6511020490880680296	180	355.0	144	181	99.44751739501953	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3081	true	8822287507503473069	179	274	935	1402	1525	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رايكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	3081	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1592	false	963241044213040056	156	251	776	1243	1498	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	1592	6511020490880680296	466	931.0	371	467	99.7858657836914	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	46	129	219	653	1525	300	حدثنا-------- هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------------- الاسراء اي بقراءتك ف-------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	3082	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	127	202	619	997	1479	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي--- بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي------------------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	2050	6511020490880680296	323	507.5	257	468	69.01709747314453	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3083	true	-2775645058363281173	250	300	1249	1478	1478	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا اي خصومة 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة-	3083	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1594	false	3946899113720496669	44	93	216	443	1550	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 2311 حد---ثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة	1594	6511020490880680296	214	417.0	168	230	93.0434799194336	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3084	true	969491953220484981	0	117	0	630	1575	300	قال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف يقال ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف-- اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري وفجرنا خلالهما نهرا الكهف يقول بينهما زلقا الكهف لا يث-بت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا الانعام وقبلا وقبلا استءنافا ليدحضوا الكهف ليزيلوا الدحض الزلق عن صالح اي ابن كيسان طرقه وفاطمة اي اتاهما ليلا قال الا تصليان ذكره هنا مختصرا وقد مر بتمامه في الصلاة في باب تحريض---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي قيام الليل وفي اخره وكان الانسان اكثر شء جدلا	3084	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1594	false	3946899113720496669	93	194	443	992	1550	300	قال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف----- ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف38 اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري-------------------------------------- زلقا الكهف لا يثببت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا الكهف وقب--------لا استءنافا ليدحضوا الكهف ليزيلوا الدحض الزلق--------------------- طرقه وفاطمة--------------- قال الا تصليان اشار بطرف الحديث الي بقيته وهو فقال علي انفسنا بيد الله ان شاء اطلقها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------- وكان الانسان اكثر شء جدلا	1594	6511020490880680296	468	810.0	379	655	71.45037841796875	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	66	157	334	757	1493	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا	3085	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	214	300	1095	1498	1498	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال--------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف به فقيل له احمل--- حوتا-	112	6511020490880680296	316	507.0	245	475	66.52631378173828	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	183	300	884	1493	1493	300	رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي-	3085	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	21	93	102	474	1519	300	رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا------------------------------------------------------------------------- فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز -المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي	113	6511020490880680296	319	489.5	253	617	51.7017822265625	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	15	300	85	1493	1493	300	اي الزلق-- AUTO 2 باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الكهف زمانا وجمعه احقاب باب ساقط من نسخة واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا اي زمانا اي طويلا وجمعه احقاب اي واحقب وحقاب 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو -بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا ------قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي---- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا ------قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي-	3085	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	16	273	93	1369	1505	300	في التقدير AUTO --باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الكهف 2312 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا------ وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز -المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي	1595	6511020490880680296	1244	2416.0	993	1428	87.1148452758789	243	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	1	267	5	1314	1482	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيد----ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض -الكهف قال	3086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	98	296	497	1497	1519	300	فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانط----------------------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ف--------------------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال مو---سي اقتلت نفسا ز-كية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط---------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال	113	6511020490880680296	730	1197.5	578	1464	49.86338806152344	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	0	27	0	137	1482	300	ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع	3086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1595	false	-407433634724205224	273	300	1369	1505	1505	300	ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع-	1595	6511020490880680296	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	27	300	137	1482	1482	300	معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر---- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ق---------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق---------ال وهذه اشد من الاولي ق----ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف ق---ال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف ----قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه-	3086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	0	280	0	1373	1464	300	معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك ------الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه	1596	6511020490880680296	1327	2583.5	1058	1385	95.81227111816406	258	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	45	300	214	1482	1482	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملو-----------هم بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا------ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف ----قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم ف---------------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف ----قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه-	3086	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	0	185	0	936	1534	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال بيده هكذا------ فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه	1601	6511020490880680296	565	746.0	444	1496	37.76737976074219	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3087	true	-4728145823057084038	19	300	89	1430	1430	300	خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين انظر 74 مسلم 2380 فتح الحميدي هو عب-----------------------------------د الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة ان نوفا البكالي الخ مر في كتاب العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب قوله------ فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار الرعد باب ساقط من نسخة فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا اي شقا طويلا لا نفاذ له 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك-	3087	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1597	false	-2146008431679220138	0	298	0	1462	1469	300	خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين مجمع البحرين قال قتادة بحر الروم وبحر فارس وقال غيره هو الموضع الذي وعد الله تعالي ان يلق-------------------------------ي الخ-ضر فيه قيل وفي جمعهما بمجمع البحرين تنبيه علي حكمة الله تعالي وذلك انهما بحران في العلم احدهما اعلم بالظاهر وهو علم الشراءع وهذا هو موسي عليه السلام والاخر اعلم بالباطن واسرار الملكوت وهو الخضر فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك الي اخر هذه القراءة كالتفسير لا انها تثبت في المصحف AUTO --باب قوله تعالي فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف 2313 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فدا-ك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك	1597	6511020490880680296	1097	2064.5	863	1647	66.60594940185547	225	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3087	true	-4728145823057084038	0	42	0	206	1430	300	صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	3087	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	185	220	936	1110	1534	300	صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا	1601	6511020490880680296	170	308.5	135	206	82.5242691040039	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3088	true	7798209222817088420	2	299	8	1453	1458	300	ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ق---------------ال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف ق--ال مجاهد منكرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف --لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس	3088	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1598	false	8981332432542095869	0	300	0	1470	1470	300	ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما-لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد-اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف 71قال مجاهد منكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف 74لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس-	1598	6511020490880680296	1440	2832.5	1146	1473	97.75967407226562	292	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3089	true	6013464140455368270	0	149	0	784	1530	300	زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة------ لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	3089	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	1	150	6	795	1563	300	زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقارك-ان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة الكهف لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	1599	6511020490880680296	782	1553.5	634	790	98.98734283447266	147	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3090	true	-1549703307582434762	204	286	1055	1431	1503	300	بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف	3090	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0112	false	8522915257812409571	211	295	1083	1478	1498	300	بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف	112	6511020490880680296	313	524.0	240	417	75.05995178222656	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3090	true	-1549703307582434762	74	119	387	613	1503	300	AUTO 4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف الي قوله عجبا الكهف صنعا الكهف عملا حولا الكهف تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف امرا الكهف و نكرا الكهف داهية ينقض الكهف	3090	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1599	false	-4560126444870822396	257	300	1345	1563	1563	300	AUTO-- باب----- فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف الي قوله عجبا الكهف صنعا الكهف عملا حولا الكهف تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف امرا الكهف و نكرا الكهف داهية ينقض الكهف-	1599	6511020490880680296	218	418.5	176	226	96.46017456054688	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3090	true	-1549703307582434762	119	300	613	1503	1503	300	ينقاض كما تنقاض السن ل-تخذت------ واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها فتح باب ساقط من نسخة فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اي تعبا امرا ونكرا اي داهية لتخذت واتخذت واحد اي في ال-------------------------------------------------------------معني ويظن بالبناء للمفعول في نسخة ونظن بنون وبالبناء للفاعل وحديث الباب كالحديث المذكور انفا لكن بزيادة ونقص باب قوله ارايت اذ اوينا الي الصخرة الكهف 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي-	3090	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	0	156	0	767	1468	300	ينقاض كما تنقاض السن لاتخذت الكهف واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها ينقض ينقاض كما ينقاض الشء قيل ينقاض بتخفيف الضاد------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة وعند ابي ذر بالتشديد والتخفيف وعند غيره السن بدل الشء ومعني ينقض ينكسر وينهدم وينقاض يقلع من اصله 2314 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي	1600	6511020490880680296	614	1131.0	483	959	64.0250244140625	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	173	299	838	1483	1487	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهم- سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس منقاره في الب--------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما ب--------------------------------------------------------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله----------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال------ بيده	3091	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	154	298	761	1508	1519	300	اعصي لك ام----را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانافانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده	113	6511020490880680296	412	561.5	324	851	48.413631439208984	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	52	202	254	994	1487	300	فلما ا--ستيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال------------ ولم يجد------------ النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف-----ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب------------------ فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع--------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهم- سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة	3091	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0113	false	6494613416095244789	40	182	215	916	1519	300	فلما اصبح قال موسي لفت----اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما ب----------غير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة	113	6511020490880680296	434	597.5	340	900	48.22222137451172	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	169	298	821	1478	1487	300	تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهم سفينة------------------- فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ف--------------------لم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت--------------------------------------------------------------------------------------------- الكهف الاية فانطلقا اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف --فقال	3091	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1596	false	-4300322933457972408	44	247	203	1206	1464	300	تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت---- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال	1596	6511020490880680296	390	572.5	308	1211	32.20478820800781	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	0	146	0	713	1487	300	ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال------ له الخضر يا موسي انك علي علم من	3091	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1600	false	-1433944972775787378	156	300	767	1468	1468	300	ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف ق------ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف ق------ال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا الكهف قال له الخضر يا موسي انك علي علم من-	1600	6511020490880680296	690	1351.0	548	719	95.96662139892578	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	146	300	713	1487	1487	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهم- سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قا------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فق---ال بيده هكذا-	3091	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	0	155	0	782	1534	300	علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره--- البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ا------لي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 فقال بيده هكذا	1601	6511020490880680296	761	1485.5	610	791	96.20732879638672	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3092	true	-4045859339803603313	0	63	0	318	1529	300	فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	3092	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1601	false	-1872842499876385252	155	220	782	1110	1534	300	فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	1601	6511020490880680296	318	626.5	255	328	96.95121765136719	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3092	true	-4045859339803603313	82	164	409	830	1529	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا زاد في نسخة الاية 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه------- وكان سعد يسميهم الفاسقين فتح مصعب اي ابن ---------سعد بن ابي وقاص	3092	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1602	false	-7268386855697602274	93	171	434	843	1502	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 2315 ------------حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن -------عمرو عن مصعب------- قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري -كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة وكان سعد يسميهم الفاسقين -عن مصعب قال سالت ابي هو سعد بن ابي وقاص	1602	6511020490880680296	372	694.0	301	437	85.1258544921875	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3093	true	8223304156136968073	0	123	0	636	1528	300	ولا يبصرون في ضلال مبين الانعام يعني قوله اسمع بهم وابصر مريم الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك مريم لاشتمنك ورءيا مريم منظرا وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حتي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم وقال ابن عيينة تءزهم ازا مريم تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا مريم عوجا قال ابن عباس وردا مريم عطاشا اثاثا النحل مالا ادا مريم قولا عظيما ركزا مريم صوتا غيا----- خسرانا وقال مجاهد فليمدد مريم فليدعه وقال غيره بكيا مريم جماعة باك صليا مريم صلي يصلي نديا مريم والنادي واحد مجلسا بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة سورة كهيعص في نسخة باب سورة مريم وفي اخري كهيعص------------- اسمع بهم وابصر ----صيغتا تعجب ا---ي ما اسمعهم وما ابصرهم يوم	3093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1602	false	-7268386855697602274	189	275	931	1382	1502	300	ولا يبصرون في ضلال مبين مري---م يعني قوله اسمع بهم وابصر مريم الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك مريم لاشتمنك ورءيا مريم منظرا وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة تءزهم ازا مريم تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا مريم عوجا قال ابن عباس وردا مريم عطاشا اثاثا مريم- مالا ادا مريم قولا عظيما ركزا مريم صوتا غيا مريم خسرانا و---------------------------------------بكيا مريم جماعة باك صليا مريم صلي يصلي نديا مريم والنادي----- مجلسا س-------------------------------------ور-------------------------------------ة كهيعص قال ابن عباس اسمع بهم وابصر الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون قال	1602	6511020490880680296	396	683.5	316	661	59.90922927856445	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3093	true	8223304156136968073	211	300	1068	1528	1528	300	نديا والنادي واحد اي في المعني وفسر نديا المساوي للنادي بقوله مجلسا فمعناهما ------------------مجلس القوم ومجتمعهم AUTO 1 باب قوله وانذرهم يوم الحسرة مريم باب ساقط من نسخة وانذرهم يوم الحسرة اي يوم القيامة 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا-	3093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1603	false	5712767462362236317	141	212	751	1118	1566	300	نديا والنادي واحد --------------------------------------------مجلسا ويطلق النادي ايضاعلي اهل المجلس--------------- AUTO --باب قوله وانذرهم يوم الحسرة مريم 2316 حد---------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا	1603	6511020490880680296	332	604.5	267	479	69.31106567382812	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3094	true	608337072124021556	0	51	0	251	1479	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول وهل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون مريم	3094	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1603	false	5712767462362236317	212	263	1118	1368	1566	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول -هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون مريم	1603	6511020490880680296	250	495.0	199	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3094	true	608337072124021556	253	300	1244	1479	1479	300	AUTO 3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم باب ساقط من نسخة افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اي باب بيان ما جاء في ذلك 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا-	3094	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	22	46	134	261	1508	300	AUTO --باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا الاية----------------- مريم 2317 حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا	1604	6511020490880680296	115	194.0	93	236	48.72881317138672	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	2	52	8	255	1487	300	العاص بن واءل السهمي---- اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا----- حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	3095	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	77	120	376	599	1467	300	العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-------------ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وو---------------لدا فاقضيك- فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	808	6511020490880680296	171	273.5	135	262	65.26717376708984	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	161	256	790	1278	1487	300	اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال اي البخاري اي موثقا قال الجوهري الموثق الميثاق الاستفهام فيه للانكار 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاص- بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم ---قال موثقا	3095	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	115	200	603	1027	1508	300	اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 2318-------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 77 قال موثقا	1604	6511020490880680296	411	768.0	328	492	83.53658294677734	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	0	52	0	255	1487	300	قال جءت العاص --بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	3095	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	46	94	261	499	1508	300	قال جءت العاصي ابن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	1604	6511020490880680296	235	451.5	188	257	91.43968963623047	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	121	186	591	903	1453	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا وكيع عن الاعمش ---------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3096	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	50	119	254	594	1467	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	808	6511020490880680296	226	329.5	174	374	60.42780685424805	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	1	300	5	1453	1453	300	حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن -----------------جعفر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص بن واءل قال فاتاه ي-------تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بم------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر 2091 مسلم 2795 فتح باب ساقط من نسخة كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا اي نزيده عذابا فوق العذاب ومر حديث الباب انفا AUTO 6 باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم وقال ابن عباس الجبال هدا مريم هدما 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قا--ل فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77 انظر 2091 مسلم 2795 فتح باب ساقط من نسخة ونرثه ما يقول وياتينا فردا اي من المال والولد ومر حديث الباب انفا ايضا AUTO 20 سورة طه قال عكرمة والضحاك بالنبطية اي طه طه- يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة وقال مجاهد القي النساء صنع ازري--- ظهري فيسحتكم--- يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه في نفسه خوفا فذهبت الواو من-	3096	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	32	268	188	1352	1508	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي ابن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم جءت العاصي باثبات الياء سمي بذلك من عصا يعصو اذا ضرب بالعصا وقيل لانه تقلد العصا بدلا من السيف AUTO باب اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 2318 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي----------------- الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي---------------- بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------------حتي يميتك الله ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مال وولد فانزل -الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا م-------------------------------------------------------------------ريم 77 قال موثقا كنت قينا هو الحداد وجمعه قيون AUTO--------------------------------------------------------------------------- سورة طه قال ابن جبير----- بالنبطيه--- طه طه1 يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة--------------------------- ازري طه ظهري فيسحتكم طه يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر--- خوفا فذهبت الواو من	1604	6511020490880680296	521	810.5	407	1960	26.581632614135742	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3097	true	-4073168277323693580	0	30	0	151	1497	300	خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع طه اي علي جذوع النخل خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه قاعا طه يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	3097	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1604	false	-2226731715980516399	268	297	1352	1496	1508	300	خيفة طه- لكسرة الخاء في جذوع طه اي علي جذوع------ خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه قاعا طه يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	1604	6511020490880680296	142	269.5	113	151	94.03973388671875	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3099	true	-4776187573471015122	0	80	0	399	1453	300	التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم طه البحر انظر 3409 مسلم 2652 فتح فحج ادم موسي اي غلبه في الحجة وظهر عليه بها ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء باب وفاة موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم	3099	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1605	false	-1193939782475071990	115	212	582	1057	1541	300	التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت ال-----ذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي فحج ادم مو--------------------------------------سي اي غلبه ب--الحجة -------------------------------------------------------------قيل انما احتج في خروجه من الجنة بان الله خلقه ليجعله خليفة في الارض ولم ينف عن نفسه الاكل من الشجرة التي نهي عنها وقيل انما احتج بان التاءب لا يلام بعد توبته علي ما كان منه وقد سبق القول فيه AUTO-- باب و---------اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم	1605	6511020490880680296	269	371.0	214	592	45.43918991088867	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3100	true	-1194373630404659227	29	119	161	637	1639	300	AUTO 1 باب سورة الانبياء قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك يس------ مثل فلكة المغزل يسبحون يس------ يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت ليلا يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره	3100	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1605	false	-1193939782475071990	221	300	1106	1541	1541	300	AUTO------ سورة الانبياء 2320 حد-----------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك الانبياء مثل فلكة المغزل يسبحون الانبياء يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت----- يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره-	1605	6511020490880680296	413	762.5	335	488	84.63114929199219	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3100	true	-1194373630404659227	119	195	637	1118	1639	300	احسوا الانبياء توقعوا من احسست خامدين الانبياء هامدين والحصيد---------- مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع -لا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع -تقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت --اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سو---------اء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء-- رضي التماثيل الانبياء --الاصنام السجل الانبياء الصحيفة	3100	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1606	false	-7791272945711196415	0	78	0	505	1663	300	احسوا الانبياء توقعوه من احسست خامدين الانبياء هامدين ---حصيدا الانبياء مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت47 اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء الانبياء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء28 رضي التماثيل الانبياء 52الاصنام السجل الانبياء الصحيفة	1606	6511020490880680296	476	905.0	401	508	93.70079040527344	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3101	true	-2719959058304164737	133	202	697	1035	1554	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن---- المغيرة -بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا------- كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم -----------------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا	3101	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1558	false	5101875330337407993	223	300	1124	1510	1510	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة ابن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-	1558	6511020490880680296	299	497.0	236	397	75.31486511230469	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3101	true	-2719959058304164737	264	300	1360	1554	1554	300	AUTO 22 سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين الحج المطمءنين وقال ابن عباس في اذا تمني القي الشيطان في امنيته -----اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته-	3101	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1606	false	-7791272945711196415	260	291	1441	1613	1663	300	AUTO--- سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين الحج المطمءنين وقال ابن عباس -------------------------في امنيته الحج اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته	1606	6511020490880680296	166	311.0	137	200	83.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3102	true	-5827612192329720847	9	90	51	489	1545	300	الحج بالقصة جص وقال غيره يسطون الحج يفرطون من السطوة ويقال يسطون الحج يبطشون وهدوا الي الطيب الح---------ج الهموا وقال ابن ابي خالد الي القران وهدوا الي صراط الحميد الحج الاسلام وقال ابن عباس بسبب الحج بحبل الي سقف البيت ثاني عطفه الحج مستكبر تذهل الحج تشغل----- سورة الحج قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة المخبتين اي المطمءنين وقال غيره اي المطيعين و-المتواضعين والكل صحيح ----------------اذا تمني القي الشيطان في امنيته اي --اذا حدث القي الشيطان في حديثه ويقال	3102	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1607	false	-2689575718951268864	0	61	0	332	1529	300	الحج بالقصة--- وقال غيره يسطون الحج يفرطون من السطوة ويقال يسطون----- يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الحج الهموا -قال ابن ع----------------------------------------------------------------باس بسبب الحج بحبل الي سقف البيت---------------------- تذهل الحج تشغل AUTO سورة الحج----------------------------------------- المخبتين ---المطمءنين اي بذكر الله تعالي وقيل المتواضعين وقيل الخاشعين قال ابن عباس اذا تمني القي الشيطان في امنيته الحج اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل	1607	6511020490880680296	259	415.0	211	471	54.989383697509766	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3102	true	-5827612192329720847	167	286	882	1468	1545	300	AUTO 1 باب----- وتري الناس سكاري باب وتري الناس سكاري ساقط من نسخة 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد-- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد----- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع ماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة	3102	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1607	false	-2689575718951268864	184	300	953	1529	1529	300	AUTO-- باب قوله وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج 232---------------1 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل-يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسع م-ءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد و وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع م-ءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة-	1607	6511020490880680296	543	1019.5	434	598	90.80267333984375	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3103	true	-4712591643932183160	174	288	892	1443	1498	300	باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الحج الي قوله ذلك هو الضلال البعيد الحج واترفناهم المءمنون وسعناهم باب ساقط من نسخة ومن الناس من يعبد الله علي حرف اي شك وقال غيره اي علي طرف وجانب من الدين 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3103	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1608	false	-6578125104733445080	61	168	324	859	1534	300	باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الحج الي قوله ذلك هو الضلال البعيد الحج واترفناهم المءمنون وسعناهم واترفناهم وسعناهم ذكر هذا في سورة الحج لا محل له وانما محله سورة المءمنين 232----------------2 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	1608	6511020490880680296	461	882.0	368	551	83.66606140136719	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	118	184	559	877	1527	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه ----قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة	3104	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1426	false	3684749684506644654	149	280	703	1341	1442	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبه والوليد بن عتبة من يجثو بجيم والجاثي هو البارك علي الركب وهي جلسة المجادل والمخاصم 2086 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة	1426	6511020490880680296	293	498.5	230	648	45.21604919433594	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	11	69	54	324	1527	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم اي بيان ما جاء في ذلك 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	3104	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1608	false	-6578125104733445080	182	236	929	1188	1534	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم الاية الحج 232-----------3 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	1608	6511020490880680296	244	464.5	191	270	90.37036895751953	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	199	262	946	1333	1527	300	AUTO 23 سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة -قلوبهم وجلة المءمنون-- خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون وقال غيره من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به----- سورة المءمنين	3104	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1609	false	5493655023585418981	11	72	68	450	1660	300	AUTO--- سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة وقلوبهم وجلة المءمنون60 خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون---------- من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به AUTO سورة المءمنين	1609	6511020490880680296	374	715.0	314	395	94.68354797363281	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3105	true	3657379653793806294	49	190	252	1007	1588	300	من نسخة-------------- AUTO 24 سورة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور وهو الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور- بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ويقال في فرضناها ان------زلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها النور يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او	3105	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1609	false	5493655023585418981	160	300	901	1660	1660	300	من الشء بالبرد والنحت AUTO سو---رة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور---- الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور1 بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا و-قال --وفرضناها النور انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها------ يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم -قال مجاهد او-	1609	6511020490880680296	729	1392.0	593	777	93.82239532470703	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3105	true	3657379653793806294	190	280	1007	1488	1588	300	الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر----- سورة النور قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة من خلاله اي من بين اصناف السحاب سنا برقه اي الضياء في نسخة وهو ضياءه مذعنين اي في قوله تعالي وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين اي مستخذين وهو اولي من قوله يقال للمستخذي مذعن والمستخذي بمهملة ومعجمتين اسم فاعل من استخذي اي خضع وقال غيره مذعنين اي مسرعين وكلاهما صحيح انزلناها اي بيناها قال القاضي عياض كذا في النسخ والصواب انزلناها وفرضناها بيناها فقوله بيناها تفسير فرضناها	3105	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1610	false	1299132420793882143	0	31	0	180	1549	300	الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر AUTO سورة النور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------وقال ابن عباس انزلناها بين---اها قال الزركشي---- كذا في النسخ والصواب انزلناها وفرضناها بيناها فبين-----اها تفسير فرضناها	1610	6511020490880680296	154	255.5	125	486	31.68724250793457	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3106	true	-1320327826699868856	118	300	603	1500	1500	300	AUTO 1 باب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين النور باب ساقط من نسخة ايضا قوله ساقط من اخري والذين يرمون ازواجهم الخ اي بيان ما جاء في ذلك 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في-	3106	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1610	false	1299132420793882143	91	247	500	1279	1549	300	AUTO --باب قوله -تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الاية----------------------------- النور 2324 حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في	1610	6511020490880680296	761	1480.5	607	898	84.7438735961914	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3107	true	-49828303575524639	0	53	0	271	1575	300	كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب	3107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1610	false	1299132420793882143	247	300	1279	1549	1549	300	كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب-	1610	6511020490880680296	270	535.0	218	271	99.63099670410156	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3107	true	-49828303575524639	53	79	271	392	1575	300	عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	3107	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1611	false	4877488415928139231	0	26	0	121	1531	300	عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	1611	6511020490880680296	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	178	235	872	1144	1476	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل	3108	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1037	false	-943163664791813918	241	299	1253	1532	1536	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حد--------ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال ابن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل	1037	6511020490880680296	260	492.5	205	288	90.27777862548828	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	140	215	684	1046	1476	300	AUTO 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور باب ساقط من نسخة ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين اي بيان ما جاء في ذلك 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه	3108	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1612	false	-2204230377221878721	248	300	1281	1534	1534	300	AUTO-- باب----- ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور 2325 ----------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه-	1612	6511020490880680296	248	459.5	198	362	68.50828552246094	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	215	300	1046	1476	1476	300	وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور-- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل-	3108	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1613	false	9049877128187606505	0	84	0	426	1491	300	وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ-ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل	1613	6511020490880680296	423	823.0	341	433	97.6905288696289	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3109	true	-5864542298215566463	0	69	0	350	1484	300	منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3109	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1613	false	9049877128187606505	84	153	426	775	1491	300	منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1613	6511020490880680296	349	693.0	280	350	99.71428680419922	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3110	true	8183506277515477386	172	270	835	1330	1473	300	باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون النور 4750 حد---ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من	3110	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1613	false	9049877128187606505	228	300	1131	1491	1491	300	باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الكاذبون النور 12 2326 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من-	1613	6511020490880680296	347	666.0	278	498	69.67871856689453	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3110	true	8183506277515477386	270	300	1330	1473	1473	300	الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه-	3110	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	0	29	0	143	1558	300	الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه	1614	6511020490880680296	142	274.0	114	144	98.61111450195312	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	47	292	229	1523	1561	300	الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل	3111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	1	218	5	1155	1551	300	الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك و----------------------يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض ان-ما يدخل	1026	6511020490880680296	1062	1890.5	856	1350	78.66666412353516	178	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	1	194	5	1014	1561	300	قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	3111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1473	false	8548416525031071967	97	300	478	1537	1537	300	قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1473	6511020490880680296	981	1828.0	792	1073	91.42591094970703	169	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	195	300	1021	1561	1561	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم-	3111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	0	188	0	931	1473	300	فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------ موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم	1474	6511020490880680296	522	932.5	420	944	55.29661178588867	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	0	268	0	1413	1561	300	وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما- نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من	3111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1614	false	-5313754138191543729	29	300	143	1558	1558	300	وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من-	1614	6511020490880680296	1406	2792.0	1139	1417	99.22370910644531	263	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	268	300	1413	1561	1561	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم-	3111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	0	32	0	149	1449	300	ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم	1615	6511020490880680296	148	291.0	117	149	99.328857421875	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	0	126	0	616	1460	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت	3112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1026	false	-2593147889226967388	219	300	1161	1551	1551	300	ثم يقول كيف تيكم ---------------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي----------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	1026	6511020490880680296	340	547.5	267	636	53.4591178894043	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	126	300	616	1460	1460	300	الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم -----الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله-	3112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	0	151	0	743	1462	300	الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم واللهالا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله	1027	6511020490880680296	681	1153.0	538	884	77.03620147705078	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	0	105	0	512	1460	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا	3112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1474	false	6718321919877150082	188	300	931	1473	1473	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطع في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا-	1474	6511020490880680296	488	904.5	385	551	88.56624603271484	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	106	300	517	1460	1460	300	اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او-لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله-	3112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	1	182	6	893	1450	300	اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله	1475	6511020490880680296	843	1530.0	669	970	86.90721893310547	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	0	269	0	1309	1460	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا	3112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1615	false	-6806600742411693709	32	300	149	1449	1449	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي -قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني-سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما-حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا-	1615	6511020490880680296	1298	2555.0	1033	1311	99.00839233398438	263	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	269	300	1309	1460	1460	300	رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله-	3112	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	0	31	0	152	1480	300	رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله	1616	6511020490880680296	150	294.0	120	152	98.68421173095703	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	0	99	0	477	1462	300	صلي الله عليه وسلم برير---------------------------------------------------------ة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا	3113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1008	false	6171373141942745087	44	120	222	600	1533	300	صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وق-----الت بريرة-------------------- ان رايت عليها امرا اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرنا من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا-------- اهلك ولا نعلم الا	1008	6511020490880680296	284	433.5	221	534	53.18352127075195	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	0	158	0	765	1462	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير	3113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	151	299	743	1458	1462	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال--------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير	1027	6511020490880680296	667	1196.5	525	793	84.11096954345703	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	0	124	0	594	1462	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج	3113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	182	300	893	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي------------------------------------------------ وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-	1475	6511020490880680296	488	852.5	385	641	76.13104248046875	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	124	300	594	1462	1462	300	امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد -بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما-	3113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	0	199	0	967	1452	300	امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميه فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما	1476	6511020490880680296	784	1441.0	623	1024	76.5625	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	0	270	0	1330	1462	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد -بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس	3113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1616	false	6605475594290732104	31	300	152	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد ابن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس-	1616	6511020490880680296	1319	2610.0	1052	1337	98.65370178222656	265	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	270	300	1330	1462	1462	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما-	3113	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	0	30	0	133	1430	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما	1617	6511020490880680296	132	259.0	103	133	99.24812316894531	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	1	213	4	1033	1433	300	يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا	3114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1028	false	8067204950408154146	101	300	509	1471	1471	300	يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف -----ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	1028	6511020490880680296	859	1486.0	678	1073	80.05591583251953	157	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	213	300	1033	1433	1433	300	يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا-	3114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	0	78	0	359	1470	300	يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شا---------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا	1029	6511020490880680296	302	504.0	236	444	68.01802062988281	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	0	100	0	482	1433	300	بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن	3114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1476	false	-7957160052995347020	199	300	967	1452	1452	300	بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن-	1476	6511020490880680296	454	838.0	360	510	89.01960754394531	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	100	300	482	1433	1433	300	لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ----قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا-	3114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	0	191	0	909	1438	300	لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا	1477	6511020490880680296	835	1494.0	658	1006	83.00199127197266	156	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	0	270	0	1298	1433	300	بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري	3114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	30	300	133	1430	1430	300	بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري-	1617	6511020490880680296	1297	2589.0	1028	1298	99.92295837402344	270	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	270	300	1298	1433	1433	300	عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا-	3114	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	0	29	0	133	1529	300	عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا	1618	6511020490880680296	132	253.0	104	136	97.05882263183594	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	0	155	0	770	1509	300	الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -------قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	3115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	78	192	359	922	1470	300	الله------- فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النو----------ر الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	6511020490880680296	515	871.0	406	796	64.69849395751953	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	0	132	0	653	1509	300	الله عز وجل----- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله	3115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	191	300	909	1438	1438	300	الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك النور-------------- العشر الايات ثم------- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله-	1477	6511020490880680296	486	866.0	382	672	72.32142639160156	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	132	163	653	812	1509	300	احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1478	false	5180541861010307481	0	33	0	172	1499	300	احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1478	6511020490880680296	150	268.0	120	176	85.2272720336914	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	0	244	0	1236	1509	300	الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه------ العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك باب ساقط من نسخة ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون كذا في نسخة وزاد قبله في اخري لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله الكاذبون ومر حديث الباب بشرحه في كتاب الشهادات وغيره AUTO 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم النور	3115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	29	290	133	1481	1529	300	الله عز وجل وانزل الله------- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب -بنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك وان الله يبرءني ببراءتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا ف----------------------------------------------------------------------------ي بعض النسخ يبرءني علي انه فعل مضارع وفي اكثر النسخ مبرءني بميم في اوله علي انه اسم فاعل واستشكله السفاقسي بان نون الوقاية انما تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا يحتاج اليها قلت دعوي الحصر باطلة بصور من الاسماء والحروف فالاول كلدني وقدني وقطني والثاني نحو مني وعني وانني وكانني ونحوها وقد تدخل في بعض الاسماء قليلا كقوله امسلمني الي قومي شراحي وفي ال-حديث غير الدجال اخوفني عليكم----------- AUTO --باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه الا----ية النور	1618	6511020490880680296	932	1548.0	742	1592	58.5427131652832	179	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3119	true	-304866240841334836	0	202	0	936	1404	300	عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا	3119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1619	false	-1524429777630026094	101	300	522	1444	1444	300	عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانيه فقالت تعس مسطح فقلت لها -------تسبين ابنك------ ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا-	1619	6511020490880680296	921	1820.5	723	936	98.3974380493164	197	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3119	true	-304866240841334836	202	300	936	1404	1404	300	ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خففي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	3119	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1620	false	-8348965228579665462	0	97	0	468	1471	300	ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله-لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1620	6511020490880680296	466	921.0	370	469	99.36034393310547	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3120	true	-7828260844267547952	0	205	0	1008	1465	300	واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي	3120	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1620	false	-8348965228579665462	97	300	468	1471	1471	300	واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية-الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار ففي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت--- اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي-	1620	6511020490880680296	1002	1987.0	800	1008	99.4047622680664	203	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3120	true	-7828260844267547952	205	300	1008	1465	1465	300	امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته-	3120	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1621	false	2282314561044641879	0	93	0	454	1512	300	امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل-يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته	1621	6511020490880680296	453	890.0	361	458	98.90829467773438	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3121	true	-1508238174291129257	0	161	0	801	1488	300	فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع	3121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1621	false	2282314561044641879	93	250	454	1243	1512	300	فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت وال---له لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب -بنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر-والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله-يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع	1621	6511020490880680296	786	1549.5	629	801	98.1273422241211	156	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3122	true	-2220706031462958917	110	249	535	1281	1541	300	وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها انظر 4758 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين اخذن ازرهن جمع ازار وه-------------------------------------------------ي الملاءة بضم الميم وتخفيف اللام وبالمد وهي الملحفة----------- AUTO 25 سورة الفرقان وقال ابن عباس هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا الفرقان داءما عليه دليلا الفرقان طلوع الشمس خلفة الفرقان من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين الفرقان في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن من ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا الفرقان ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والا ضطرام التوقد الشديد تملي عليه الفرقان تقرا عليه من امليت وامللت الرس الفرقان المعدن جمعه رساس --ما يعبا الفرقان--- يقال ما	3122	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1622	false	9120621695001155383	126	259	639	1359	1547	300	وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن الخمر----------------------------------------------------------------- جمع خمار وهو كل ما غطي به الراس وضرب الخمار علي الجيب ان تغطي المراة راسها وترمي الخمار من الجانب الايمن علي العاتق الايسر AUTO--- سورة الفرقان -قال ابن عباس هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا الفرقان داءما عليه دليلا الفرقان طلوع الشمس خلفة الفرقان من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا الفر------------------قان في طاعة الله وما شء اقر لعين المء---من ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا الفرقان ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والا-ضطرام التوقد الشديد تملي عليه الفرقان تقرا عليه من امليت وامللت الرس الفرقان المعدن جمعه رساس AUTO سورة الفرقان مد الظل ما	1622	6511020490880680296	569	1046.5	459	811	70.16029357910156	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3124	true	-5442824244349551457	1	236	5	1128	1439	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله ح قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن سفيان اي الثوري منصور اي ابن المعتمر وسليمان اي الاعمش عن ابي ميسرة هو عمرو بن شرحبيل الهمداني عن عبد الله اي ابن مسعود واصل اي ابن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية عن ابي واءل وهو شقيق بن سلمة او سءل شك من الراوي ومر الحديث بشرحه في سورة البقرة 4762 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء انظر 3855 مسلم 3023 فتح ابن ابي بزة بفتح الموحدة	3124	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1623	false	2065584821612120731	67	291	350	1434	1483	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله ق--ال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق---------- الفرقان ---------------------------------------ان تزاني بحليلة جارك قال الزركشي تزاني تفاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وهو يقتضي----------------- من ال--------------------------------------------جانبين قلت لعله نبه به علي شدة قبح الزنا اذا كان منه لا منها بان يغشاها ناءمة او مكرهة فانه اذا كان زناه بها مع المشاركة منها له والطواعية كبيرا كان زناه بدون ذلك اكبر واقبح من باب الاولي والحليلة المراة لانها تحل معه ويحل معها 2330 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء القاسم بن ابي ------------------بزة ب------موحدة	1623	6511020490880680296	794	1378.0	625	1358	58.46833419799805	162	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3126	true	7998460272183090356	7	50	27	237	1593	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة-------- عن منصور-------------------------------------- عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين----------------------------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالته-------- فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون------------------------------------------------ مع الله الها اخر	3126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1389	false	-6215588838359911315	105	176	482	830	1470	300	حدثنا عثمان بن---- ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال س-ل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر	1389	6511020490880680296	162	237.5	126	353	45.89235305786133	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3126	true	7998460272183090356	92	130	441	639	1593	300	فسوف يكون لزاما اي هلكة بفتح اللام 4767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما الفرقان	3126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1624	false	6052118541023946937	157	192	822	1009	1594	300	فسوف يكون لزاما الفرقان 2331 حد-----------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما الفرقان	1624	6511020490880680296	175	337.0	140	198	88.38383483886719	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3126	true	7998460272183090356	194	248	1007	1325	1593	300	الشعراء المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون الشعراء كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحده ر-يعة مصانع الشعراء كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين الشعراء بمعناه ويقال فارهين الشعراء حاذقين تعثوا البقرة هو اشد الفساد عاث يعيث عيثا -الجبلة الشعراء الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق----- سورة الشعراء	3126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1625	false	-5681333933968944612	32	84	154	461	1636	300	الشعراء-------- قال ابن عباس لعلكم تخلدون الشعراء كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع الشعراء كل بناء فهو مصنعة فرحين مرحين فارهين الشعراء بمعناه ويقال فارهين-------- حاذقين تعثوا الشعراء-- اشد الفساد عاث يعيث عيثا والجبلة الشعراء الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق AUTO سورة الشعراء	1625	6511020490880680296	292	539.5	242	325	89.84615325927734	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3127	true	-7235296328013814164	173	217	878	1095	1526	300	حدثنا اسماعيل حدثنا----------------- اخي ع-----------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ----------------------------------------اباه فيقول------------------------------------------------------------------------ يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين	3127	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1272	false	3991839755296399161	90	169	494	884	1570	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين	1272	6511020490880680296	207	363.0	163	390	53.07692337036133	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3128	true	4419431928220678503	153	252	748	1215	1444	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ	3128	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1081	false	5373571888027743377	140	244	663	1149	1435	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفتة عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا يا عباس بن	1081	6511020490880680296	458	884.0	361	487	94.04517364501953	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3129	true	-1967934167306459328	0	52	0	301	1492	300	القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش النمل سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن ياتوني مسلمين البقرة طاءعين ردف النمل اقترب جامدة النمل قاءمة اوزعني النمل اجعلني وقال مجاهد نكروا النمل غيروا واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه النمل في نسخة سورة النمل	3129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1625	false	-5681333933968944612	167	216	907	1191	1636	300	القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش النمل سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن------- مسلمين النمل- طاءعين ردف النمل اقترب جامدة النمل قاءمة اوزعني النمل اجعلني وقال مجاهد نكروا النمل غيروا واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه AUTO--------- سورة النمل	1625	6511020490880680296	277	525.0	228	301	92.02658081054688	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3130	true	4505083506494121179	0	245	0	1261	1532	300	احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص انظر 1360 مسلم 24 فتح قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس القصص ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص-- معينا قال ابن عباس يصدقني------ وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته ويكان الله القصص مثل ا-لم تر-- ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر------ يوسع عليه ويضيق عليه	3130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1626	false	8283568843632661050	43	284	199	1450	1521	300	احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص---------------------- قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس القصص ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص34 معينا قال ابن عباس يصدقني القصص وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته ويكان الق-----صص مثل اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الروم يوسع عليه ويضيق عليه	1626	6511020490880680296	1232	2411.5	993	1278	96.40062713623047	233	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3131	true	-353058431092246628	141	176	688	887	1551	300	البخاري ا-------------ي الي مكة AUTO 29 سورة العنكبوت قال مجاهد وكانوا مستبصرين--------- ضللة فليعلمن الله--------- علم الله ذلك انما هي بمنزلة فليميز الله كقوله ليميز الله الخبيث من الطيب واثقالا مع اثقالهم----------- اوزارهم----- سورة العنكبوت	3131	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1627	false	9020748326609085442	176	214	955	1197	1667	300	البخاري ان كننته ايضامن الاضداد AUTO--- سورة العنكبوت قال مجاهد وكانوا مستبصرين العنكبوت ضللة فليعلمن الله العنكبوت علم الله ذلك انما هي بمنزلة فليميز الله كقوله ليميز الله الخبيث الانفال- واثقالا مع اثقالهم العنكبوت13 اوزارهم AUTO سورة العنكبوت	1627	6511020490880680296	182	299.5	150	246	73.9837417602539	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3131	true	-353058431092246628	223	297	1143	1539	1551	300	AUTO 30 سورة الروم AUTO 1 باب فلا يربو عند الله الروم من اعطي عطية يبتغي افضل منه فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق النور المطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانك------م في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضعف الاعراف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين -الم غلبت الروم	3131	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1628	false	-28350050657478047	56	123	296	661	1568	300	AUTO--- سورة الروم -----------فلا يربو ال---------روم من اعطي----- يبتغي افضل ----فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق الروم المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم الروم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضع--------ف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين AUTO سورة الروم	1628	6511020490880680296	345	620.0	280	405	85.18518829345703	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	88	191	458	984	1558	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها	3132	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0406	false	341854484237696608	264	300	1431	1614	1614	300	حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت ابن مسعود فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها-	406	6511020490880680296	178	298.0	143	526	33.84030532836914	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	191	250	984	1304	1558	300	واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	3132	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0407	false	5970446755635666119	0	40	0	215	1579	300	واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك--- هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	407	6511020490880680296	215	383.0	175	320	67.1875	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3134	true	4949220734176514891	10	168	55	854	1481	300	حدثني اسحاق عن جرير عن ابي--------------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتب--ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	3134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0064	false	-2507996229624174508	11	140	64	729	1589	300	حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال --------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه -جبري--ل فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-----------------ها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان----------- في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان-------------------------- ثم ادبر ف-------قال ردوه------------------ فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء -يعلم الناس دينهم	64	6511020490880680296	523	805.5	410	861	60.74332046508789	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3134	true	4949220734176514891	8	168	42	854	1481	300	الاي----مان 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام------ ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	3134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1629	false	6995421941343257129	18	179	91	907	1506	300	الاية لقمان 2334 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام لقمان ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	1629	6511020490880680296	802	1581.0	643	822	97.56690979003906	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3135	true	1305683410910765898	194	256	876	1165	1386	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3135	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1630	false	-7742252527405889733	10	72	45	334	1496	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	1630	6511020490880680296	289	578.0	227	289	100.0	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3136	true	-7506287485445739807	92	161	474	815	1492	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن------------------ فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	57	126	277	613	1561	300	حدثنا عبد الله بن------------ محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح---------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	921	6511020490880680296	298	542.0	235	364	81.86813354492188	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3136	true	-7506287485445739807	79	161	401	815	1492	300	سورة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة صياصيهم اي قصورهم 4781 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3136	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1630	false	-7742252527405889733	212	292	1045	1452	1496	300	سورة الاحزاب AUTO باب النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 2336 حدثني------- ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	1630	6511020490880680296	354	678.5	281	414	85.50724792480469	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3137	true	6703727787551457009	15	182	87	920	1550	300	AUTO 3 باب فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب نحبه عهده اقطارها الاحزاب جوانبها الفتنة لاتوها الاحزاب لاعطوها باب ساقط من نسخة فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اي باب بيان ما جاء في ذلك نحبه اي عهده 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب انظر 2805 مسلم 1903 فتح نري اي نظن ومعني الحديث ظاهر 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	3137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	9	131	47	648	1498	300	AUTO --باب فمنهم من قضي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبه الاحزاب 2337 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب نري هذه الاية بضم النون---- اي نظن 2338 حد------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت------ اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	1631	6511020490880680296	561	1032.5	444	833	67.34693908691406	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3138	true	4024468887388517340	143	270	731	1358	1504	300	وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما اي بيان ما جاء في ذلك 4786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما النساء ق----الت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3138	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1631	false	5940901466771021917	169	283	846	1421	1498	300	وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة الاية الاحزاب 2339---------------------------------------------- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه-قال يا-ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها-------- الي اجرا عظيما الاحزاب 28 قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1631	6511020490880680296	547	1035.5	437	631	86.68779754638672	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3139	true	-902370759137932437	100	221	467	1060	1419	300	AUTO 7 باب قوله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قال ابن عباس ترجي تءخر ارجءه الاعراف و الشعراء اخره 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك 5113 مسلم 1464 فتح 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الل--ه عنها ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3139	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1632	false	665813181682612721	10	97	53	487	1524	300	AUTO-- باب----- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاية الاحزاب 2340 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في ---------------------------------------------------------------------------------------هواك كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1632	6511020490880680296	379	676.0	298	608	62.33552551269531	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	118	236	589	1184	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين انا-ه الاحزاب الي قوله من وراء حجاب الاحزاب فضرب الحجاب وقام القوم انظر 4791 مسلم 1428 فتح 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه	3141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1632	false	665813181682612721	215	300	1096	1524	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلم AUTO باب قوله----------------------------------------------------- لا تدخلوا بيوت النب------------------------------------ي الاية الاحزاب 2341 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه-	1632	6511020490880680296	402	721.0	320	596	67.44966125488281	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	236	300	1184	1512	1512	300	وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة من رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة-	3141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	0	63	0	326	1530	300	وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة--- رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة	1633	6511020490880680296	325	639.0	263	329	98.78419494628906	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3142	true	2462028075157277911	104	250	520	1241	1499	300	صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين--------------- فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر--------------- فرجع حتي دخل البيت و-----------------------------------ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 47941 مسلم 1428 فتح 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد-ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3142	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	52	196	268	979	1530	300	صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري ----اخبرته او ---------اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب فتقري حجر نساءه اي تبعهن واحدة بعد اخري 2342 حد---------------------------------------------------------------ثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1633	6511020490880680296	570	1010.5	450	787	72.42694091796875	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3142	true	2462028075157277911	0	26	0	134	1499	300	فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	3142	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1633	false	7927031248987311917	63	89	326	460	1530	300	فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	1633	6511020490880680296	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3144	true	-6895018224741216496	190	223	930	1089	1523	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1286	false	8115181510943108704	110	143	555	713	1498	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	1286	6511020490880680296	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3144	true	-6895018224741216496	263	300	1287	1523	1523	300	الانبياء AUTO 34 سورة سبا يقال معاجزين الحج مسابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزي مسابقي-- سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا وقوله بمعجزين الانعام بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان-	3144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1634	false	-705331956123431473	227	262	1195	1418	1611	300	الالف--- AUTO--- سورة سبا يفال معاجزين سبا مس-ابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا -قوله بمعجزين بفاء--------تين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان	1634	6511020490880680296	201	367.5	169	239	84.10041809082031	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3145	true	-5462925596842317504	0	40	0	203	1592	300	يظهر عجز صاحبه معشار سبا عشر يقال الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب سيل العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	3145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1634	false	-705331956123431473	262	300	1418	1611	1611	300	يظهر عجز صاحبه معشار سبا عشر----- الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب---- العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنتين وغاب عنهما الماء-	1634	6511020490880680296	192	364.5	155	203	94.58128356933594	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3145	true	-5462925596842317504	40	125	203	659	1592	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم سبا المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين التناوش سبا-- الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد سبا في نسخة سورة سبا	3145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	0	82	0	447	1600	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم---- المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين التناوش سبا52 الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد AUTO------- سورة سبا	1635	6511020490880680296	441	858.0	359	458	96.2882080078125	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3146	true	-6906987709466136393	0	125	0	632	1458	300	AUTO 1 باب حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا باب ساقط من نسخة حتي اذا فزع عن قلوبهم الخ اي باب بيان ما جاء في ذلك 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك	3146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1635	false	6484033243831854950	193	300	1040	1600	1600	300	AUTO --باب حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 2344 حد---------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك-	1635	6511020490880680296	553	1088.5	448	632	87.5	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3146	true	-6906987709466136393	125	300	632	1458	1458	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء انظر 4701 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة خضعانا بفتح اوله وثانيه وفي نسخة بضم اوله وسكون ثانيه وهو مصدر بمعني خاضعين ومر حديث الباب بشرحه في الحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله------ ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا باب ساقط من نسخة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد اي باب بيان ما جاء في ذلك 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا-	3146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	0	151	0	738	1544	300	الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء مسترق السمع قال الزركشي صوابه مسترقو السمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموضعين قلت يمكن جعله لمفرد لفظا دال علي الجماعة معني اي فيسمعها فريق مسترق السمع كما مر مرات ولا اشكال حينءذ AUTO --باب قوله تعالي ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 2345 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا	1636	6511020490880680296	578	1067.5	455	938	61.62046813964844	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3147	true	5831188044594809641	22	182	107	979	1616	300	AUTO --35 الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة فاطر مثقلة وقال غيره الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور فاطر بالليل والسموم بالنهار وغرابيب فاطر اشد سواد الغربيب الشديد السواد الملاءكة في نسخة سورة الملاءكة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة القطمير هو لفافة النواة مثقلة بسكون المثلثة اي مثقلة بفتحها وتشديد القاف اي تثقل بذنوبها الحرور هو الحر بالنهار مع الشمس اي عند شدة حرها فالظل مقابله وغيره فسر الظل بالجنة والحرور بالنار وقوله وقال ابن عباس الي اخره ساقط من نسخة وغرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب سود هي الصخور اشد سوادا من غيرها والمفرد غربيب بكسر الغين AUTO 36 سورة يس وقال مجاهد فعززنا يس شددنا يا حسرة علي العباد يس كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله البقرة من الانعام فكهون معجبون جند محضرون يس عند الحساب ويذكر	3147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1636	false	-8823707382433428281	161	300	791	1544	1544	300	AUTO سورة الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة فاطر مثقلة وقال غيره الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور----- بالليل والسموم بالنهار وغرابيب فاطر اشد سواد الغربيب الشديد السواد AUTO------------ سورة الملاءكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عباس---------------------- وغرابيب اشد سواد الغربيب قال الزركشي وهذا علي قول ابي عبيد انه علي التقديم والتاخير يقال اسود غربيب قلت في الصحاح ويقول هذا اسود غربيب اي شديد السواد واذا قلت غرابيب سود يجعل السود بدلا---- من غرابيب لان توكيد الالوان لا يتقدم AUTO سورة يس وقال مجاهد فعززنا يس شددنا يا-حسرة علي العباد يس كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله يس من---- الانعام فكهون معجبون جند محضرون يس عند الحساب ويذكر-	1636	6511020490880680296	533	946.0	433	1032	51.64728546142578	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3148	true	-2743209168710365057	171	231	856	1151	1492	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا--------- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر يس لها ذلك تقدير العزيز العليم	3148	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1237	false	6613148616572922162	34	112	191	578	1560	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر ---لها ذلك تقدير العزيز العليم	1237	6511020490880680296	241	402.0	190	417	57.793766021728516	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3149	true	-5773472767986217953	86	111	472	620	1617	300	وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب	3149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1257	false	6932683173325063879	170	194	848	989	1540	300	وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن -قال الله------ ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب	1257	6511020490880680296	141	269.5	117	148	95.27027130126953	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3149	true	-5773472767986217953	0	67	0	359	1617	300	والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش انظر 3199 مسلم 159 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير وكيع اي ابن الجراح الاعمش هو سليمان بن مهران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا من كل مكان ويقذفون من كل جانب الصافات يرمون واصب الصافات داءم لازب الصافات لازم تاتوننا عن اليمين الصافات يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غو--ل الصافات	3149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1637	false	9045856237858984315	128	222	670	1177	1583	300	والشمس تجري لمستقر لها يس قال مست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرها تحت العرش مستقرها تحت العرش نقل السفاقسي وغيره عن الخطابي انه قال يحتمل ان يكون علي ظاهره من الاستقرار تحت العرش بحيث لا نحيط به نحن ويحتمل ان يكون المعني ان علم ما سالت عنه من مستقرها تحت العرش في كتاب كتبت فيه مبادء امور العالم ونهايتها وهو اللوح المحفوظ AUTO س---ورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا من كل مكان ويقذفون من كل جانب الصافات يرمون واصب الصافات داءم لازب الصافات لازم تاتوننا عن اليمين الصافات يعني الحق الكفار تقوله للشيطان سورة والصافات	1637	6511020490880680296	240	276.0	197	622	38.585208892822266	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3151	true	-4381109345268591	199	255	941	1226	1442	300	عجاب ص- عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحساب- وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الا ختلاق الكذب الاسباب البقرة طرق السماء في ابوابها قوله جند ما هنالك مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا-- احطنا بهم اتراب ص امثال	3151	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1637	false	9045856237858984315	246	300	1307	1583	1583	300	عجاب ص5 عجيب القط الصحيفة هو ها-هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الا-ختلاق الكذب الاسباب ص----- طرق السماء في ابوابها----- جند ما هنالك مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا ص احطنا بهم اتراب ص امثال-	1637	6511020490880680296	269	493.5	217	289	93.07958221435547	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3153	true	-547647239000442339	0	90	0	425	1472	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب -------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ق--ال روح فرده خاسءا انظر 461 مسلم 541 فتح روح اي ابن عبادة تفلت علي اي تعرض علي فجاة او كلمة نحوها اي نحو تفلت وهو شك من الراوي ان اربطه بكسر------ الموحدة	3153	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0239	false	1241469930895348752	188	270	933	1330	1483	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا ان عفريتا تفلت ع-----------------------------لي اي توثب وتسرع الي البارحة اقرب ليلة مضت ان ار--------------------بطه بكسر الباء الموحدة	239	6511020490880680296	322	601.5	254	446	72.19731140136719	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3154	true	-7971158909286002084	53	189	279	1005	1574	300	AUTO 39 سورة الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه الزمر يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة فصلت غير ذي عوج الزمر لبس ورجلا سلما لرجل الزمر مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه الزمر بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه وقال غيره متشاكسون الزمر الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما الزمر ويقال سالما صالحا اشمازت الزمر نفرت بمفازتهم الزمر من الفوز حافين الزمر اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها البقرة ليس من الا شتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق الزمر في نسخة سورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة يتقي في نسخة افمن شقي اي يجر علي وجهه في النار	3154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1638	false	8384745485927345904	75	191	397	1032	1613	300	AUTO--- سورة الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه الزمر يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا------------ فصلت---- ذي عوج الزمر لبس ورجلا سلما لرجل الزمر مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه الزمر بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه ----------متشاكسون الزمر------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما الزمر ويقال سالما صالحا اشمازت الزمر نفرت بمفازتهم الزمر من الفوز حافين الزمر اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها الزمر- ليس من الا-شتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق--------- AUTO سورة الزمر افم-------------------------------ن يتقي --------------بوجهه يجر علي وجهه في النار	1638	6511020490880680296	621	1139.5	505	726	85.53719329833984	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3155	true	7113341541951845998	239	300	1193	1487	1487	300	وما قدروا الله حق قدره اي ما عظموه حق عظمته 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر-	3155	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1638	false	8384745485927345904	231	288	1271	1551	1613	300	وما قدروا الله حق قدره الزمر 2347 حد---------------ثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر	1638	6511020490880680296	269	520.0	214	295	91.18643951416016	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3157	true	-1206633149807914285	163	300	825	1502	1502	300	حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة انظر 2411 مسلم 2373 فتح حدثني في نسخة حدثنا الحسن اي ابن شجاع البلخي عبد الرحيم اي ابن سليمان الرازي عن عامر اي ابن شراحيل فلا ادري اكذلك كان اي انه لم يمت عند النفخة الاولي واكتفي بصعقة الطور ام بعد النفخة اي ام احمي بعد النفخة الثانية قبلي وتعلق بالعرش 4814 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال-	3157	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1639	false	4730967105152763325	87	202	459	1034	1511	300	حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة قال السفاقسي حاكيا عن الداودي هذا وهم لان موسي مقبور ومبعوث بعد النفخة فكيف يكون ذلك قبلها 2349 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال	1639	6511020490880680296	356	432.5	284	896	39.73214340209961	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3158	true	-3022894462180585812	0	137	0	695	1559	300	اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق 4935 مسلم 2955 فتح ابا صالح هو ذكوان السمان بين النفختين في نسخة ما بين النفختين ابيت اي امتنعت من تعيين ذلك ويبلي بفتح اوله اي يفني كل شء من الانسان الا عجب ذنبه بفتح العين المهملة وسكون الجيم بعدها موحدة ويقال عجم بالميم ايضا وهو عظم لطيف في اصل الصلب وهو راس العصعص بين الاليتين وخص بعدم البلي لان اصل الخلق منه وهو قاعدة بدء الانسان واسه وهو اصلب من البقية واستثني مع العجب الانبياء لان الارض لا تاكل اجسادهم والحق بهم ابن عبد البر الشهداء والقرطبي المءذن المحتسب AUTO 40 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمن AUTO 1 باب قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي------------------------- فهلا تلا حاميم قبل التقدم	3158	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1639	false	4730967105152763325	202	298	1034	1502	1511	300	اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ا-لخلق ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه ب-------------------سكون الجيم -----------------------------------هو عظم لطيف في اصل الصلب وهو راس العصعص وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ا----------------------بي الدنيا في كتاب البعث من حديث ابي سعيد الخدري قيل يا رسول الله ما عجب الذنب قال مثل حبة خردل ويقال له عجم بالميم كلازب ولازم AUTO سورة المءمن ق-----------ال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	1639	6511020490880680296	301	493.5	236	831	36.22142028808594	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3159	true	-5857909701805708454	184	290	916	1441	1487	300	حدثنا -علي بن -عبد ال--له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ولوي ثوب----------ه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	3159	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1355	false	-4999057499451767320	55	136	268	655	1497	300	حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن----------- الاوزاعي عن------- يحيي بن ابي كثير -------عن محمد بن ابراهيم عن-------------- عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن --------------اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت------------------------------------------------------- عقبة بن ابي معيط جا------------ء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء- ابو بكر حتي دفعه عنه ف------------------------------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	1355	6511020490880680296	316	474.5	243	544	58.088233947753906	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3160	true	-2089890362558722911	9	117	41	605	1559	300	AUTO 41 سورة حم السجدة وقال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوعا او كرها فصلت اعطيا قالتا اتينا طاءعين فصلت اعطينا وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها النازعات الي قوله دحاها النازعات ف---ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين فصلت الي قوله طاءعين فصلت ف--ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان	3160	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1640	false	4827300936719276686	200	300	997	1517	1517	300	AUTO--- سورة حم السجدة وقال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوع--------ا فصلت اعطيا قالتا اتينا طاءعين فصلت اعطينا وقال المنهال عن سعيد --------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء------ ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي ق---------وله دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين----- الي----- طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان-	1640	6511020490880680296	508	953.5	412	569	89.27943420410156	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3160	true	-2089890362558722911	117	300	605	1559	1559	300	الله غفورا رحيما النساء- عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء ال-له فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا البقرة الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا-	3160	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1641	false	3947392055105605645	0	180	0	942	1608	300	الله غفورا رحيما الاحزاب عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله------ النساء فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا ال------نساء وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا الاحزاب----- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا	1641	6511020490880680296	920	1783.5	741	959	95.93326568603516	173	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3161	true	-6125427546938627159	24	115	107	621	1560	300	وقال مجاهد لهم اجر غير ممنون فصلت محسوب اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به نحسات فصلت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت اهتزت الحج بالنبات وربت الحج ارتفعت---------- من اكمامها فصلت حين تطلع ليقولن هذا لي فصلت اي بعملي انا محقوق بهذا وقال غيره سواء للساءلين فصلت قدرها سواء فهديناهم فصلت دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين البلد وكقوله هديناه السبيل الانسان والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه ومن ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام	3161	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1641	false	3947392055105605645	183	271	954	1455	1608	300	وقال مجاهد------------ ممنون فصلت محسوب اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به نحسات فصلت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت اهتزت فصلت بالنبات وربت فصلت ارتفعت وقال غيره من اكمامها فصلت حين تطلع ليقولن هذا لي فصلت اي بعملي انا محقوق بهذا س----------واء للساءلين فصلت قدرها سواء فهديناهم فصلت دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين البلد وكقوله هديناه السبيل الانسان والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه -من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام	1641	6511020490880680296	482	923.5	396	524	91.98473358154297	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3162	true	-7190241532172744941	135	244	700	1221	1504	300	نفسه بذلك هو ق--وله اي انه لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد لان ما اراده لا بد من وقوعه وهذا يرجع في الحقيقة الي قول النحاة السابق يوسف اي ابن عدي التيمي ممنون اي-- محسوب وقال غيره مقطوع اقواتها اي-- ارزاقها في كل سماء امرها اي-- مما امر به والمعني امرها الذي امر به من فيها نحسات اي-- مشاءيم جمع مشءومة وقيضنا لهم قرناء اي --قرناهم بهم وهذا ساقط من نسخة تتنزل عليهم الملاءكة اي عن--د الموت وقال غيره اي عند القيام من القهور اهتزت --اي بالبنات وربت اي-- ارتفعت اكمامها في قوله وما تخرج من ثمرة من اكمامها اي حتي-- تطلع	3162	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1641	false	3947392055105605645	156	227	835	1194	1608	300	نفسه -ذلك وذلك قوله اي ----لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي ------------اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال مجاهد----------------------------- ممنون فصلت محسوب---------------- اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به---------------------------------- نحسات فصلت مشاءيم----------- وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم------------------ تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت---------------------------------- اهتزت فصلت بالنبات وربت فصلت ارتفعت وقال غيره -----------------------من اكمامها فصلت حين تطلع	1641	6511020490880680296	255	321.0	197	541	47.13493347167969	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3163	true	-399750105016346700	194	266	983	1333	1488	300	عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية قال كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت	3163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	0	68	0	328	1563	300	عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم فصلت ----------------------كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت	1643	6511020490880680296	323	636.0	256	350	92.28571319580078	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3164	true	-6353702751197174263	247	300	1259	1528	1528	300	AUTO 42-- حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما الشوري التي لا تلد روحا من امرنا الشوري القران وقال مجاهد يذرءكم فيه الشوري نسل بعد نسل لا حجة بيننا وبينكم الشوري لا خصومة بيننا وبينكم من طرف خفي الشوري ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره الشوري يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا-	3164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	134	182	665	909	1563	300	AUTO سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما الشوري----- لا تلد روحا من امرنا الشوري القران وقال مجاهد يذرءكم فيه الشوري نسل بعد نسل لا حجة بيننا------- الشوري لا خصومة---------------- طرف خفي الشوري ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره الشوري يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا	1643	6511020490880680296	239	441.5	192	272	87.86764526367188	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3164	true	-6353702751197174263	29	103	166	537	1528	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	3164	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2060	false	3312808039843876470	0	73	0	370	1548	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	2060	6511020490880680296	349	667.5	279	387	90.18087768554688	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3166	true	-1543552132701815681	0	97	0	527	1604	300	AUTO 43 سورة حم الزخرف وقال مجاهد علي امة الزخرف علي امام وقيله يا رب------ تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف-- لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من ف-------ضة وهي درج وسرر فضة مقرنين ابراهيم مطيقين اسفونا الزخرف اسخطونا يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين وما كنا له مقرنين الزخرف يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية------- الجواري جعلتموهن	3166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	205	300	1030	1563	1563	300	AUTO--- سورة حم الزخرف وقال مجاهد علي امة الزخرف علي امام وقيله يارب الزخرف تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف33 لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج الزخرف من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين الزخرف- مطيقين اسفونا الزخرف اسخطونا يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين----------- مقرنين الزخرف يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الزخرف الجواري جعلتموهن-	1643	6511020490880680296	499	948.0	409	549	90.89253234863281	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3166	true	-1543552132701815681	97	151	527	821	1604	300	للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم الزخرف يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الزخرف اي الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه الزخرف ولده مقترنين الزخرف يمشون معا سلفا الزخرف قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا النور- عبرة يصدون النساء يضجون مبرمون الزخرف	3166	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1644	false	904851174227836353	0	51	0	279	1563	300	للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن الزخ-----------رف يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الزخرف الاو---ثان انهم لا يعلمون في عقبه الزخرف ولده مقترنين الزخرف يمشون معا سلفا الزخرف قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا الزخرف عبرة يصدون الزخرف يضجون سور--ة الزخرف	1644	6511020490880680296	262	502.5	211	295	88.81356048583984	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3167	true	9088388543653463466	25	131	126	687	1553	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة ا------ي لولا ان جعل الناس كلهم كفارا الخ يعني لولا ان نرغب الناس في الكفر اذا راوا الكفار في سعة وتنعم لحبهم الدنيا فيجتمعوا عليه لجعلت لبيوت الكفار سقفا الخ مقرنين------------------------------------------------ مطيقين ءاسفونا اي---- اسخطونا وقال غيره اي اغضبونا وكلاهما صحيح يعش اي---- يعمي -قال مجاهد افنضرب عنكم الذكر------- اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه وقال غيره افنترككم سدا لا نامركم ولا ننهاكم ومضي مثل الاولين اي---- سنة الاولين وما كنا له مقرنين يعني بضمير له الابل والخيل والبغال والحمير هذا تفسير لضمير له وما مر تفسير ل مقرنين فلا تكرار ولا منافاة ينشا في الحلية اي---- الجواري جعلتموهن	3167	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1643	false	4377980707169105949	232	300	1172	1563	1563	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف33 لولا ان جعل الناس كلهم كفارا--------------------------------------------------------------------------------------------- لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج الزخرف من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين الزخرف مطيقين -اسفونا الزخرف اسخطونا---------------------------------- يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه-------------------------------------------- ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين----------- مقرنين الزخرف يعني-- الابل والخيل والبغال والحمير-------------------------------------------------------------- ينشا في الحلية الزخرف الجواري جعلتموهن-	1643	6511020490880680296	287	439.5	233	639	44.9139289855957	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3168	true	-9184768509075173869	0	185	0	939	1498	300	يامالك ليقض علينا ربك الاية اي ليميتنا فنستريح 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف انظر 3230 مسلم 871 فتح وقال قتادة -مثلا للاخرين الزخرف عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ابراهيم ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الزخرف الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب------- جملة الكتاب اصل الكتاب عن عمرو اي ابن دينار ومر حديث الباب في كتاب بدء الخلق في باب صفة النار مثلا للاخرين اي عظة لمن بعدهم مقرنين اي ضابطين هذا تفسير لقتادة وتفسيره بمطيقين كما مر لابن عباس والاكواب هي الاباريق التي لا خراطيم لها اي لا عري لها وقال الجوهري وغيره الاكواب جمع كوب وهو كوز لا عروة له في ام الكتاب اي اصل الكتاب اول العابدي---------------------ن في قوله قل ان كان للرحمن---------------------- ولد فانا اول	3168	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1645	false	-1133345478930891852	178	300	908	1534	1534	300	يامالك ليقض علينا ربك الزخرف 2351 حد------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك الزخرف----------------------- وقال قتادة ومثلا للاخرين الزخرف عظة و----------قال غيره مقرنين الزخرف ضاب-طين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين------- الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب اصل الكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اول العابدين اي ما كان يريد ان ان في قوله قل ان كان للرحمن ولد الزخرف نافية لا شرطية فانا اول-	1645	6511020490880680296	549	1006.0	443	990	55.45454406738281	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3169	true	-4190876885003216549	138	208	689	1073	1552	300	AUTO 44 سورة حم الدخان وقال مجاهد رهوا الدخان طريقا يابسا ويقال رهوا الدخان ساكنا علي علم علي العالمين الدخان علي من بين ظهري----------------------ه وزوجناهم بحور عين الدخان انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف فاعتلوه ادفعوه ويقال ان ترجمون الدخان القتل وق------------ال ابن عباس كالمهل الكهف- اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع البقرة ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس----- الدخان	3169	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1646	false	4456430542881102648	66	129	360	718	1594	300	AUTO--- سوره الد---خان وقال مجاهد رهوا الدخان طريقا يابس------------------------ا --------علي العالمين الدخان علي من بين ظهريه فاعتلوه الدخان ادفعوه وزوجناهم بحور---- الدخان انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف------------------------ ترجمون الدخان القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل الدخان اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع الدخان ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس سورة الدخان	1646	6511020490880680296	306	545.5	249	424	72.16981506347656	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3170	true	2124745305864605020	242	300	1181	1474	1474	300	يغشي الناس هذا عذاب اليم اي مءلم 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان-	3170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1646	false	4456430542881102648	139	196	770	1063	1594	300	يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 2352 حد-ثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان	1646	6511020490880680296	280	547.0	226	294	95.23809814453125	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3171	true	-3746452370621219656	0	71	0	378	1519	300	من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان ---قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	3171	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1646	false	4456430542881102648	196	266	1063	1437	1594	300	من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	1646	6511020490880680296	371	723.5	302	381	97.37532806396484	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3172	true	7202253424847922559	119	277	605	1397	1514	300	AUTO 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان باب ساقط من نسخة ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون اي بيان ما جاء في ذلك 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودون بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي عاءدون الدخان--- انكشف عنهم عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر والروم	3172	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1647	false	2092709494610127610	80	221	375	1084	1515	300	AUTO --باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان 2353 حد----------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن--- شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي عاءدون الدخان 10 ايكشف----- عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر -الروم	1647	6511020490880680296	693	1317.5	555	797	86.95106506347656	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3173	true	4767216605059511088	241	300	1215	1520	1520	300	الدهر اي وانا خالقه AUTO 46 سورة حم الاحقاف وقال مجاهد تفيضون يونس--- تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة و-اثارة-------- بقية من علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم الانعام هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم الانعام برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم-	3173	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1648	false	9178331999671769146	181	237	888	1189	1495	300	الاختصاص والظرف اصح AUTO--- سورة--- الاحقاف وقال مجاهد تفيضون الاحقاف تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة و اثارة الاحقاف بقية--- علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم الاحقاف هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايت--------م برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم	1648	6511020490880680296	268	465.0	216	318	84.27672576904297	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3174	true	3978274163995999709	182	286	904	1419	1483	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج الي قوله اساطير الاولين كذا في نسخة وذكر في اخري الاية تمامها 4827 حد-ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا ف-----قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري ف---------------تح عن ابي بشر	3174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1649	false	-5642389432773691059	68	164	342	821	1491	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني--------------------------------------------------------- الاية الاحقاف 2355 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر	1649	6511020490880680296	441	823.0	351	536	82.276123046875	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3175	true	2223197400231816365	88	163	424	782	1458	300	حدثنا احمد بن عيسي------ حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 6092 فتح ابن وهب هو عبد-- الله عمرو اي ابن الحارث ان ابا النضر هو سالم حتي اري منه لهواته بفتح الهاء-------------------------------------- جمع لهات وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي	3175	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	204	275	1024	1371	1492	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم --------ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا -------------حتي اري منه لهواته اي مبالغا في الضحك حتي لا يترك منه شيءا واللهوات جمع لهاة وهي اللحمة الت--------------ي اعلي	1849	6511020490880680296	232	339.5	180	416	55.769229888916016	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3176	true	4670739597000873238	5	145	27	697	1538	300	حتي لا يبقي الا مسلم اي او مسالم عرفها اي بينها مولي الذين امنوا اي وليهم عزم الامر اي جد الامر فلا تهنوا اي الا تضعفوا اضغانهم اي حسدهم وقيل بغضهم وعداوتهم ءاسن اي متغير وهذا ساقط من نسخة AUTO 1 باب----------- وتقطعوا ارحامكم باب ساقط من نسخة وتقطعوا ارحامكم اي بيان ما جاء في ذلك 4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	3176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1650	false	6831323501224099657	25	122	131	595	1539	300	حتي لا يبقي الا مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO-- باب قوله تعالي وتقطعوا ارحامكم محمد 2356 حد--------------------------------------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	1650	6511020490880680296	437	825.5	345	684	63.88888931274414	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3176	true	4670739597000873238	70	145	345	697	1538	300	معاوية بن ابي مزرد عن---------- سعيد بن يسار -----عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف--ذاك قال ابو هريرة --------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	3176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1832	false	-158870340044483647	14	91	67	423	1455	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم---------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	1832	6511020490880680296	282	459.0	219	408	69.11764526367188	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3178	true	-8505243681442272515	99	206	450	947	1404	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر -بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	3178	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	109	0	510	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	1482	6511020490880680296	491	950.0	385	510	96.2745132446289	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3178	true	-8505243681442272515	53	206	235	947	1404	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا اي فتح مكة وغيرها المستقبل بجهادك وعبر عنه بالماضي لتحقق وقوعه كما في اتي امر الله 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	3178	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	39	177	198	837	1406	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ا-لفتح 2357---------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	1651	6511020490880680296	627	1189.0	489	716	87.56983184814453	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3179	true	735938140187885489	140	240	690	1151	1450	300	---الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا انظر 1130 مسلم 2819 فتح زياد زاد في نسخة هو ابن علاقة المغيرة اي ابن شعبة 4837 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع	3179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	220	300	1039	1406	1406	300	لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 2358 حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع-	1651	6511020490880680296	351	645.0	275	464	75.64655303955078	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3180	true	-190698189659817427	6	250	31	1221	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا انظر 2125 فتح عبد الله اي ابن مسلمة وحرزا للاميين اي للعرب ليس بفظ اي بسء الخلق ولا غليظ اي قاسي القلب ولا سخاب اي صياح ولن يقبضه اي الله كما في نسخة غلفا بضم المعجمة جمع اغلف اي مغطي او مغشي ومر الحديث بشرحه في اواءل كتاب البيع AUTO 4 باب----------- هو الذي انزل السكينة الفتح باب ساقط من نسخة هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين اي باب بيان ما جاء في ذلك 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---- السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح عن اسراءيل اي ابن يونس بينما رجل -----هو اسيد بن حضير	3180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	42	221	223	1134	1535	300	حدثنا عبد الله--------- حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا -------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا سخاب قال القاضي يقال بالصاد وبالسين والصاد اشهر-------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب قوله تعالي هو الذي انزل السك--------------------------------------------ينة في قلوب المءمنين الفتح 2360 حدثن--------------------ا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت ----------------------------------------------بالقران بينما رجل يقرا هو اسيد بن حضير	1652	6511020490880680296	830	1561.0	662	1210	68.59503936767578	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3181	true	-4570295995812602384	90	174	459	884	1501	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف 6220 مسلم 1954 فتح شبابة بفتح المعجمة اي ابن سوار عن الخذف بفتح الخاء-------- وسكون الذال المعجمتين------ الرمي بالحصاء بين الا-بهام والسبابة او غيرها 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن مغفل المزني في البول في المغتسل ياخذ منه الوسواس فتح سمعت عبد الله بن المغفل المزني	3181	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1652	false	1066770545369461332	238	300	1222	1535	1535	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف عن الخذفبفت---------------------------------------------------ح الخاء المعجمة وسكون الذال المعجمة ايضا هو الرمي بالحصي- بين الاصبعين قاله ابن فارس 236----2 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله---------------------------------------------------------------------- بن المغفل المزني-	1652	6511020490880680296	268	465.0	213	440	60.90909194946289	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3182	true	8205825694878084356	160	227	796	1167	1545	300	AUTO 49 سورة الحجرات وقال مجاهد لا تقدموا الحجرات لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن الحجرات اخلص ولا تنابزوا الحجرات يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم الحجرات ينقصكم التنا نقصنا الحجرات في نسخة سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة لا نقدموا بضم الفوقية وكسر الدال وبفتحهما علي حذف احدي التاءين اي لا تفتاتوا علي رسول الله	3182	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	54	102	304	575	1585	300	AUTO--- سورة الحجرات وقال مجاهد لا تقدموا الحجرات لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن الحجرات اخلص---- تنابزوا الحجرات يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم الحجرات ينقصكم التنا نقصنا AUTO----------- سورة الحجرات وقال مجاهد لا ت--------------------------قدموا --------------------------------------------------------لا تفتاتوا علي رسول الله	1653	6511020490880680296	252	459.5	207	371	67.92453002929688	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	161	255	791	1227	1451	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة فقال -------------------رجل هو سعد بن معاذ	3183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1334	false	-2682911389007487430	0	93	0	428	1432	300	بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة فقال رجل يا رسول الله الرجل هو سعد بن معاذ	1334	6511020490880680296	402	748.0	315	462	87.01298522949219	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	0	112	0	552	1451	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر كاد الخيران	3183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	172	282	940	1490	1585	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما-رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا-ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر كاد الخيران	1653	6511020490880680296	549	1087.0	439	552	99.4565200805664	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	142	266	706	1280	1451	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة فقال رجل هو سعد بن معاذ انا اعلم لك علمه اي خبره ومر الحديث في علامات النبوة	3183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	87	207	453	1010	1448	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة فقال رجل يا --رسول الله انا اعلم لك علمه سبق--------------- في علامات النبوة	1654	6511020490880680296	544	1057.5	424	574	94.77352142333984	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	0	86	0	427	1451	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله----------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحج--------------رات الاية قا----------------ل ابن	3183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	214	298	1065	1496	1505	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبر--نا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما---------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغير-------------------------ه فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم الحجرات قال ابن	2007	6511020490880680296	256	408.5	200	539	47.495361328125	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3184	true	-4913666731578076195	130	210	617	998	1439	300	AUTO 50 سورة ق رجع بعيد ق رد فروج ق فتوق واحدها فرج من حبل الوريد ق وريداه في حلقه والحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض ق من عظامهم تبصرة ق بصيرة -حب الحصيد ق الحنطة باسقات ق الطوال افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم وقال قرينه ق الشيطان الذي قيض له فنقبوا ق ضربوا او القي السمع ق لا يحدث نفسه بغيره----------------------- رقيب عتيد ق رصد ساءق وشهيد ق الملكان كاتب وشهيد شهيد البقرة شاهد	3184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1654	false	7273767157588626009	224	300	1090	1448	1448	300	AUTO--- سورة ق رجع بعيد ق رد فروج ق فتوق واحدها فرج------- الوريد ق------- في حلقه -الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض ق من عظامهم تبصرة ق بصيرة وحب الحصيد ق الحنطة باسقات ق الطوال افعيينا ق افاعيا علينا و-----------------------قال قرينه ق الشيطان الذي قيض له فنقبوا ق ضربوا او القي السمع ق لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد ق رصد ساءق وشهيد ق الملكان كاتب وشهيد شهيد ق----- شاهد-	1654	6511020490880680296	332	602.0	261	405	81.97531127929688	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3184	true	-4913666731578076195	210	268	998	1288	1439	300	بالغيب من لغوب فاطر النصب وقال غيره نضيد ق الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد --وادبار النجوم الطور وادبار السجود ق كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج ق يوم يخرجون الي البعث من القبور----- سورة ق	3184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1655	false	-973002328414427312	0	53	0	268	1528	300	بالقلب--- لغوب ق--- النصب وقال غيره نضيد ق الكفري ما-دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم------ وادبار السجود-- كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج ق---- يخرجون ----------من القبور AUTO سورة ق	1655	6511020490880680296	257	451.5	206	297	86.53199005126953	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3186	true	8915175172130231624	0	42	0	187	1485	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط 7384 مسلم 2848 فتح حتي يضع اي رب العزة قدمه اي فيها اي حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذللها تذ-----------ليل من يوضع تحت الرجل	3186	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1655	false	-973002328414427312	104	226	526	1144	1528	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط -------------------حتي يضع------------ قدمه لم يبين من هو الواضع وبين في حديث ابي سفيان انه الرب جل جلاله لكنه تارة رفعه وتارة لم يرفعه ولا شك ان هذا من احاديث الصفات فينزه عند سماع المشكل ثم اختلف اءمتنا انءول ام نفوض منزهين مع اتفاقهم علي ان جهلنا بتفصيله لا يقدح والطريقة الثانية اسلم وهي طريقة السلف وعليها فلا كلام والطريقة الاولي احكم فقد اعملوا الافكار الصحيحة في تاويلها وردها الي مجازات كلام وطرقها في المحاورة ونزلوها علي ذلك وعلي هذا فقيل ان المراد تذليل جهنم عند طغيانها وقولها بعد هل من مزيد ق30 فيذللها الله تعالي تذليل من يوضع تحت الرجل	1655	6511020490880680296	142	228.0	108	649	21.87981414794922	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3187	true	8755294218558473829	178	292	838	1496	1534	300	AUTO 51 سورة والذاريات قال علي عليه السلام الذاريات الرياح وقال غيره تذروه الكهف تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون الذاريات تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الصاف-ات فرجع فصكت الذاريات فجمعت اصابعها فضربت به جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون الذاريات اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره البقرة يعني القوي خلقنا زوجين الذاريات الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله الذاريات معناه من الله اليه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة -الذاريات صيحة ذنوبا الذاريات	3187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1656	false	7442631710481013328	71	172	359	947	1650	300	AUTO--- سورة والذاريات قال علي عليه السلام--------- الرياح وقال غيره تذروه الكهف تفرقه وفي انفسكم الذار------------يات تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الذاريات فرجع فصكت الذاريات فجمعت اصابعها فضربت--- جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون الذاريات اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره البقرة يعني القوي------ زوجين الذاريات الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله الذاريات ------من الله اليه ال---------------------ا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم ----------سورة والذاريات --قال علي والذاريات	1656	6511020490880680296	568	1059.5	469	660	86.06060791015625	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3189	true	2653483417188102457	129	196	653	1046	1565	300	AUTO 52 سورة والطور وقال قتادة مسطور الطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور الطور صحيفة والسقف المرفوع الطور سماء المسجور الطور الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم الطور نقصنا وقال غيره تمور الطور تدور احلامهم الطور العقول وقال ابن عباس البر البقرة اللطيف كسفا الاسراء قطعا المنون الطور الموت وقال غيره يتنازعون الكهف يتعاطون سورة -الطور	3189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	34	100	177	565	1623	300	AUTO--- سورة والطور وقال قتادة مسطور الطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور الطور صحيفة والسقف المرفوع الطور سماء المسجور الطور الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم الطور نقصنا وقال غيره تمور الطور تدور احلامهم الطور العقول وقال ابن عباس البر الطور- اللطيف كسفا الطور-- قطعا المنون الطور الموت وقال غيره يتنازعون الطور يتعاطون سورة والطور	1657	6511020490880680296	380	731.5	314	394	96.44670104980469	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3190	true	-4154556975787422659	49	136	243	658	1489	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 قال كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في	3190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1657	false	3186980113408763021	214	300	1212	1623	1623	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35---- كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في-	1657	6511020490880680296	409	800.5	324	416	98.31730651855469	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3190	true	-4154556975787422659	136	280	658	1403	1489	300	المغرب بالطور ولم اسمعه زاد الذي قالوا لي انظر 765 مسلم 463 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة كاد قلبي ان يطير اي مما تضمنت--------------------------------------------------------------------------------------ه الاية لم اسمعه اي الذي زاد الذي قالوا لي اي قالوه لي وهو قوله فلما بلغ الخ AUTO 53 سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة النجم ذو قوة قاب قوسين النجم حيث الوتر من القوس ضيزي النجم عوجاء واكدي النجم قطع عطاءه رب الشعري النجم هو مرزم الجوزاء الذي وفي النجم وفي ما فرض عليه ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة سامدون النجم البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه النجم افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه وقال ما زاغ البصر النجم بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي النجم وما جاوز ما راي فتماروا القمر كذبوا وقال الحسن اذا هوي النجم غاب وقال ابن عباس اغني واقني النجم اعطي فارضي سورة والنجم	3190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1658	false	3032245118420705251	0	138	0	727	1592	300	المغرب بالطور -لم اسمعه زاد الذي قالوا لي -----------------------------------------------------------------------كاد قلبي ان يطير فيه وقوع خبر كاد مقرونا بان في غير الضرورة قال ابن مالك وقد خفي ذلك علي اكثر النحويين والصحيح جوازه الا-- ان وقوعه غير مقرون بان اكثر واشهر من وقوعه بها---------------------- AUTO--- سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة النجم ذو قوة قاب قوسين النجم حيث الوتر من القوس ضيزي النجم عوجاء واكدي النجم قطع عطاءه رب الشعري النجم هو مرزم الجوزاء الذي وفي النجم وفي ما فرض عليه ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة سامدون النجم البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه النجم افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه----- ما زاغ البصر النجم بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي النجم ولا جاوز ما راي فتماروا القمر كذبوا وقال الحسن اذا هوي النجم غاب وقال ابن عباس اغني واقني النجم اعطي فارضي سورة والنجم	1658	6511020490880680296	589	1059.5	477	831	70.87845611572266	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3191	true	5267309351401480474	227	261	1170	1327	1511	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما	3191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1658	false	3032245118420705251	267	300	1437	1592	1592	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم-ربه فقالت لقد قف شعري مما-	1658	6511020490880680296	155	300.0	123	157	98.72611236572266	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3191	true	5267309351401480474	261	300	1327	1511	1511	300	قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله-	3191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1659	false	-1015197276609614959	0	39	0	185	1464	300	قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله	1659	6511020490880680296	184	363.0	146	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3192	true	3031124421570596681	0	52	0	237	1440	300	الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	3192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1659	false	-1015197276609614959	39	89	185	420	1464	300	الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام-في صورته مرتين	1659	6511020490880680296	235	460.0	185	237	99.15612030029297	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3193	true	8924269761452277352	108	151	513	709	1468	300	AUTO 4 باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم باب ساقط من نسخة لقد راي من ايات ربه الكبري ساقط من اخري 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من	3193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1659	false	-1015197276609614959	271	300	1328	1464	1464	300	AUTO --باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 236---------------------------------------------------------8 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من-	1659	6511020490880680296	133	240.5	105	196	67.85713958740234	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3193	true	8924269761452277352	151	300	709	1468	1468	300	ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر قد سد الافق انظر 3233 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي الثور-ي رفرفا هو البساط وقيل الحلة-------------------------------------- AUTO 5 باب افرايتم اللات والعزي النجم باب ساقط من نسخة افرايتم اللات والعزي هما صنمان من حجارة كان المشركون يعبدونها وفسر البخاري اللات فيما ياتي برجل يلت سويق الحاج اي السمن وسياتي بيان ما فيه 4859 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ف------------------------------------------------------------------ي قوله اللات والعزي النجم كان اللات رجلا يلت سويق الحاج فتح ابو الاشهب هو جعفر بن حبان العطاردي ابو الجوزاء هو اوس بن عبد الله الربعي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج قيل--------- هذا تفسير علي قراءة رويس بتشديد التاء اما علي قراءة من خف-------------------------------------فها فلا تلاءمها 486------------0 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي-	3193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1660	false	-6855207204457042033	0	98	0	498	1539	300	ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر قد سد ا-----------------------------------------------------لافق راي رفرفا اخضر ------قيل الرفرف فراش وقيل ثوب كان لباسا له وقيل بساط AUTO --باب افرايتم اللات والعزي النجم 236------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا مسل-----------م حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجءزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما كان اللات رجلا يلت سويق الحاج كان اللات رجلا يلت السويق قال السفاقس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قول ابن عباس هذا ---هو علي قر--------------------------------اءة من شدد الياء يعني واما قراءة الجمهور بتخفيفها فلا يلاءمها هذا التفسير 2370 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي	1660	6511020490880680296	307	426.0	242	923	33.261104583740234	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3194	true	246672869859398815	61	133	297	693	1541	300	AUTO 6 باب ومناة الثالثة الاخري النجم باب ساقط من نسخة ومناة الثالثة الاخري الثالثة صفة مناة للتاكيد كقوله يطير بجناحيه والاخري من التاخير في الرتبة وهي صفة ذم وظاهره انها صفة لمناة وقال بعضهم انها صفة للات والعزي ومناة 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان	3194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1660	false	-6855207204457042033	262	300	1328	1539	1539	300	AUTO --باب ومناة الثالثة الاخري النجم 237--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان-	1660	6511020490880680296	208	393.5	171	396	52.52525329589844	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3195	true	-818286819642781577	146	227	724	1174	1549	300	AUTO 54 سورة اقتربت الساعة قال مجاهد مستمر القمر ذاهب مزدجر القمر متناه وازدجر القمر فاستطير جنونا -دسر القمر اضلاع السفينة لمن كان كفر القمر يقول كفر له جزاء من الله محتضر القمر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين ابراهيم النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي القمر فعاطها بيده فعقرها المحتظر القمر كحظار من الشجر محترق -ازدجر القمر افتعل من زجرت كفر البقرة فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر البقرة عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	3195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1661	false	857702140000223779	30	110	170	615	1629	300	AUTO--- سورة اقتربت الساعة قال مجاهد مستمر القمر ذاهب مزدجر القمر متناه وازدجر القمر فاستطير جنونا ودسر القمر اضلاع السفينة لمن كان كفر القمر يقول كفر له جزاء من الله محتضر القمر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين القمر-- النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي القمر فعاطها بيده فعقرها المحتظر القمر كحظار من الشجر محترق وازدجر القمر افتعل من زجرت كفر ال-قمر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر القمر- عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	1661	6511020490880680296	435	830.5	355	452	96.23893737792969	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3197	true	7544170816357743458	156	183	731	864	1409	300	AUTO 2 باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر--- قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة	3197	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	43	70	213	347	1622	300	AUTO-- باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر 14 قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة	1662	6511020490880680296	131	250.5	105	136	96.32353210449219	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3199	true	9012487072169270797	131	223	617	1053	1445	300	اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله ال----ححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر انظر 2915 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي خالد اي الحذاء محمد اي ابن يحيي الذهلي عن وهيب اي ابن خالد ان تشا اي هلاك المءمنين لا تعبد جواب ان الححت اي بالغت ومر الحديث في الجهاد في باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	3199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	0	37	0	183	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو ف----ي الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	1134	6511020490880680296	172	321.0	136	440	39.09090805053711	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3199	true	9012487072169270797	77	162	367	765	1445	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	3199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1424	false	-686979950729146727	242	291	1208	1446	1488	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي--------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------- يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	1424	6511020490880680296	220	378.0	173	398	55.27638244628906	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3199	true	9012487072169270797	257	300	1226	1445	1445	300	القران 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال ا-خبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين ق------------------------------------------------------------------------------------------------الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي-	3199	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	174	295	890	1490	1514	300	القران 2414 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهااذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد -نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم----- واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي	1697	6511020490880680296	204	348.5	163	606	33.663368225097656	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	32	70	148	336	1607	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	3200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1134	false	7928594064944914464	0	37	0	183	1472	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	1134	6511020490880680296	182	356.0	145	188	96.80850982666016	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	73	269	350	1434	1607	300	AUTO 55 سورة الرحمن واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الرحمن الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان الرحمن لا يختلطان المنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد كالفخار الرحمن كما يصنع الفخار الشواظ لهب من نار ونحاس الرحمن النحاس الصفر يصب علي رءوسهم فيعذبون به خاف مقام ربه------ الرحمن يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها------------------ مدهامتان الرحمن سوداوان من الري صلصال الحجر- طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان الرحمن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب	3200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	111	300	581	1622	1622	300	AUTO--- سورة الرحمن واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب ال-------ذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان الرحمن لا يختلطان المنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد------------------------------------------------- ونحاس الرحمن------- الصفر يصب علي رءوسهم -يعذبون به خاف مقام ربه جنتان الرحمن يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان الرحمن سوداوان من الري صلصال الرحمن طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان الرحمن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب-	1662	6511020490880680296	1013	1942.5	830	1109	91.34355163574219	179	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	269	300	1434	1607	1607	300	فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله-	3200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1663	false	-7134331349705843495	0	31	0	174	1594	300	فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله	1663	6511020490880680296	173	341.0	143	174	99.42528533935547	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3201	true	-3484322893867751795	169	232	870	1211	1535	300	الرحي- واقيموا الوز-------ن يريد به لسان الميزان والعصف هو بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك اي الزرع وفي تفسير العصف خلاف ذكره في كلامه الاتي والري---------حان في كلام العرب الرزق وفي تفسيره خلاف ذكره بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبط هم الفلاحون من الاعاجم ينزلون بالبطاءح بين العراقيين هبورا بفتح الهاء هو ذقاق الزرع------------------ والمارج هو اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلوا النار اذا اوقدت	3201	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1662	false	-7817501734223368603	113	190	591	1022	1622	300	الرحمن واقيموا الوزن الرحمن يريد--- لسان الميزان والعصف--- بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك --------------فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط----------------------------------------------------- هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج--- اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو- النار اذا اوقدت	1662	6511020490880680296	189	250.0	149	508	37.2047233581543	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3201	true	-3484322893867751795	0	75	0	375	1535	300	يسجد له من في السم-وات ومن في الارض----- ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم الله عز وجل في اول قوله من في السم-وات ومن في الارض و-----قال غيره افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء النجم- نعمه وقال قتادة ربكما تكذبان الرحمن يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	3201	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1663	false	-7134331349705843495	31	104	174	543	1594	300	يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم ------------في اول قوله من في السماوات ومن في الارض الحج وقال غيره افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء الرحمن نعمه وقال قتادة ربكما الرح-------من يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	1663	6511020490880680296	349	658.5	278	388	89.94845581054688	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3203	true	-1814248623992276000	108	215	538	1083	1527	300	AUTO 2 باب حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس الحور السود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات الصافات لا يبغين غير ازواجهن باب ساقط من نسخة حور مقصورات في الخيام اي محبوسات فيها كما ذكره بعد والحور جمع حوراء هي شديدة بياض العين شدي---------------------دة سوادها 4879 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز -بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون	3203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1664	false	-7198619180545445937	150	293	751	1480	1518	300	AUTO --باب حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس --حور --سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات الرحمن- لا يبغين غير ازواجهن وقال ابن عباس الحور السود الحدق قال السفاقسي يحتمل ان يريد ش-------------------------------دة بياضها وهذا قول الاكثرين ان الحور شدة سواد العين في شدة بياضها وقال ابو عمرو الحور ان تسود العين كلها مثل الظباء والبقر قال ليس في بني ادم حور وانما قيل للنساء حور العين لانهن شبهن بالظباء والبقر ويحتمل ان يريد ابن عباس هذا وهو اشبه بظاهر كلامه 2372 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز ابن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون	1664	6511020490880680296	431	770.0	344	767	56.19295883178711	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3203	true	-1814248623992276000	264	300	1325	1527	1527	300	وقال مجاهد رجت الواقعة زلزلت -بست الواقعة فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود هود ----الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة الواقعة امة يحموم الواقعة دخان اسود يصرون الواقعة-	3203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1665	false	-8798526477869513738	0	36	0	208	1685	300	وقال مجاهد رجت الواقعة زلزلت وبست الواقعة فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الواقعة الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة الواقعة امة يحموم الواقعة دخان اسود يصرون الواقعة	1665	6511020490880680296	198	378.5	164	208	95.19230651855469	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3204	true	2601608974723562840	0	53	0	319	1629	300	يديمون الهيم الواقعة الابل الظماء لمغرمون الواقعة لملومون مدينين محاسبين روح يوسف جنة ورخاء وريحان الواقعة الريحان الرزق وننشءكم فيما لا تعلمون في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون الواقعة تعجبون عربا الواقعة --مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافضة الواقعة	3204	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1665	false	-8798526477869513738	36	83	208	499	1685	300	يديمون الهيم الواقعة الابل الظماء لمغرمون الواقعة لملزمون فروح الواقعة----------- جنة ورخاء وريحان الواقعة-------- الرزق وننشءكم الواقعة------- في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون الواقعة تعجبون عربا الواقعة 37مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة AUTO سور----ة الواقعة	1665	6511020490880680296	263	474.5	217	321	81.93146514892578	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3205	true	-2397919709783232379	164	215	801	1072	1524	300	AUTO --57 الحديد وقال مجاهد جعلكم مستخلفين الحديد معمرين فيه من الظلمات الي النور البقرة من الضلالة الي الهدي فيه باس شديد ومنافع للناس الحديد جنة وسلاح مولاكم ال عمران اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	3205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1665	false	-8798526477869513738	102	149	616	873	1685	300	AUTO سورة الحديد -قال مجاهد جعلكم مستخلفين الحديد معمرين فيه من الظلمات الي النور الحديد من الضلالة الي الهدي------------- ومنافع للناس الحديد جنة وسلاح مولاكم الحديد-- اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	1665	6511020490880680296	245	453.0	198	273	89.74359130859375	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3206	true	762372367917677827	254	300	1219	1433	1433	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب-	3206	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1130	false	-1445417859735538932	16	60	81	288	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن-------- عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب	1130	6511020490880680296	204	398.5	161	215	94.88372039794922	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3207	true	8676746957504043639	46	185	224	921	1535	300	AUTO 4 باب وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر باب ساقط من نسخة وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني عنك انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي--- العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتها	3207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1666	false	-8353338451951307523	64	190	354	986	1528	300	AUTO --باب وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 2374 حد--------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا	1666	6511020490880680296	621	1207.5	497	700	88.71428680419922	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3208	true	8405533724421433267	231	300	1188	1527	1527	300	حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب-	3208	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1666	false	-8353338451951307523	227	296	1168	1507	1528	300	حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف- هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب	1666	6511020490880680296	338	666.0	270	340	99.4117660522461	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	169	265	866	1360	1521	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال---------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي	3209	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1154	false	6638080881353551951	199	300	992	1515	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني---- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي-	1154	6511020490880680296	440	774.0	353	540	81.48148345947266	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	4	268	22	1377	1521	300	ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر اتي رجل هو ابو هريرة لا تدخريه شيءا اي لا تمسكي عنه شيءا من الطعام ومر الحديث في مناقب الانصار في باب قول الله تعالي ويءثرون علي انفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم AUTO 60 سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة يونس ----لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة الممتحنة في نسخة سورة الممت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنة بسم الله ------------------------------------------------------------------------------------الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة AUTO 1 --------------------------------------------------باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة باب ساقط من نسخة لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء اي بيان ما جاء في ذلك 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين	3209	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1667	false	4884434209342791178	0	300	0	1569	1569	300	ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبيه العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد عجب الله او ضحك معناه الرضا وان ذلك من فعلها حل من الرضا عند الله والقبول محل العجب عندكم من الشء التافه اذا رفع فوق قدره وقد سبق الخلاف في تعيين هذا المبهم AUTO--- سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة الممتحنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة ------------AUTO سورة الممتحنة قال السهيلي بكسر الحاء المختبرة اضيف اليها الفعل مجازا كما سميت سورة براءة المبعثرة والفاضحة لكشفها عن عيوب المنافقين ومن قال الممتحنة بفتح الحاء فانه اضافها الي المراة التي نزلت فيها وهي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط امراة عبد الرحمن بن عوف و قال مقاتل الممتحنة اسمها سبيعة و يقال سعيدة بنت الحارث الاسلمية AUTO باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 2376 حد--------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين-	1667	6511020490880680296	1091	1934.0	880	1786	61.08622741699219	201	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	268	300	1377	1521	1521	300	ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش-	3209	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1668	false	4519278283452633770	0	32	0	145	1561	300	ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش	1668	6511020490880680296	144	283.0	113	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3210	true	-4789526143125675583	0	97	0	477	1508	300	ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو	3210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1668	false	4519278283452633770	32	126	145	613	1561	300	ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل-اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم------- الممتحنة قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو	1668	6511020490880680296	468	918.0	374	477	98.11320495605469	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3211	true	-1311913269055599779	44	166	213	841	1510	300	AUTO 3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة باب ساقط من نسخة اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها انظر 1306 مسلم 936 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو المقعد عبد الوارث اي ابن سعيد عن النياحة هي رفع الصوت بالندب علي الميت فقبضت امراة هي ام عطية اسعدتني فلانة اي بالنياحة علي الميت فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا	3211	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1668	false	4519278283452633770	150	234	750	1196	1561	300	AUTO --باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة 2377 حدث-------------------------------------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقبضت امراة يدها قالت- اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها------- فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا	1668	6511020490880680296	419	722.0	339	628	66.71974182128906	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3212	true	2235794473673299113	229	271	1135	1349	1472	300	AUTO 61 سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله ال عمران من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص الصف ملصق بعضه ببعض وقال يحيي بالرصاص سورة الصف قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة وقال غيره بالر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاص بفتح الراء	3212	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1669	false	7629073202791194002	178	233	895	1183	1559	300	AUTO--- سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله الصف---- من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص الصف ملصق بعضه ببعض و---------------------------------------------------------------------قال غيره بالرصاص AUTO سورة الصف وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال يحيي بالرصاص المراد بيحيي الفراء صاحب كتاب معاني القران وفي بعض النسخ قيل او قال بعضهم والرصاص بفتح الراء	1669	6511020490880680296	136	212.5	109	364	37.36263656616211	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3213	true	7495405797397262502	72	200	346	968	1426	300	AUTO 62 سورة الجمعة AUTO 1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله سورة الجمعة قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة وقرا عمر اي ابن الخطاب فامضوا الي ذكر الله بدل فاسعوا الي ذكر الله وهذا ساقط من نسخة 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه----- سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	3213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1670	false	-502467515217669980	43	135	243	693	1573	300	AUTO--- سورة الجمعة AUTO-- باب -----واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 2378 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه AUTO سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	1670	6511020490880680296	439	831.5	348	627	70.01594543457031	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3214	true	6076774858528922520	98	242	509	1211	1481	300	اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله 4900 حد----------ثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون- فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد 4904 مسلم 2772 ف-تح كنت في غزاة هي غزوة	3214	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1671	false	5073449299987760770	8	152	47	760	1490	300	اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون 2379 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو- رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون1 فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد AUTO سورة المنافقين كنت في غزاة هي غزوة	1671	6511020490880680296	678	1317.5	536	714	94.9579849243164	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3214	true	6076774858528922520	250	300	1246	1481	1481	300	AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا-	3214	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1672	false	-8612895789045851360	39	86	199	422	1574	300	AUTO-- باب اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون 2380 حدث-----------نا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا	1672	6511020490880680296	214	411.5	169	236	90.67796325683594	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	1	96	4	493	1490	300	رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1671	false	5073449299987760770	54	142	269	713	1490	300	رجعنا---- من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنافقون1 فبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--------قال ان الله قد صدقك	1671	6511020490880680296	287	444.5	228	615	46.66666793823242	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	0	96	0	493	1490	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فا--رسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3215	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1672	false	-8612895789045851360	86	180	422	894	1574	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاء----------ك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي ق----------وله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	1672	6511020490880680296	464	919.5	372	495	93.73737335205078	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	167	299	858	1529	1533	300	المنافقون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	3216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1671	false	5073449299987760770	10	142	56	713	1490	300	المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون 2379 حد----------------------------ثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون-------------------------- المنافقون1 فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--قال ان الله قد صدقك	1671	6511020490880680296	522	846.5	408	734	71.1171646118164	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	186	299	964	1529	1533	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ---------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول ا------------------------------ل---------------------------------له المنافقون-- وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وق------ال ان الله قد صدقك	3216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1672	false	-8612895789045851360	52	180	270	894	1574	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني-------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	1672	6511020490880680296	412	673.0	325	720	57.22222137451172	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3217	true	-838321867955384452	44	195	211	995	1508	300	لا يهدي القوم الفاسقين المنافقون---------------- باب ساقط من نسخة سواء عليهم استغفرت لهم الاية كذا في نسخة وساق في اخري الاية بتمامها 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد	3217	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1673	false	7091245781023893804	61	206	335	1091	1609	300	لا يكون الكذب الا بمعني عدم المطابقة للواقع AUTO باب------------- سواء عليهم استغفرت لهم الاية المنافقون 2381 حد-----------------------------ثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد	1673	6511020490880680296	701	1358.0	563	800	87.625	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3218	true	3861351816355829492	120	257	617	1336	1559	300	الاية بتم--امها 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة--------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسو-له صلي الله عليه وسلم -قال ما هذا ف-----------قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلو-----ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق -قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3218	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1673	false	7091245781023893804	75	193	411	1015	1609	300	الاية المنافقون 2381 حدثنا عل----ي حدثنا سفيان قال---------- عمرو------------- سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قا-ل كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد ا-----------------------------------------------------------------------------لله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الل-----ه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	1673	6511020490880680296	454	722.5	362	804	56.4676628112793	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3219	true	5976805549743906419	4	30	22	150	1461	300	AUTO 64 سورة التغابن وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله----- سورة	3219	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	5	31	34	164	1519	300	AUTO س---ورة التغابن وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله AUTO سورة	1674	6511020490880680296	124	237.0	99	133	93.23308563232422	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3219	true	5976805549743906419	131	300	659	1461	1461	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله 7160 مسلم 1471 فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير كما امر الله زاد في نسخة عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق واولات الاحمال واحدها ذات حمل باب ساقط من نسخة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ترجمة وقوله ومن يتق الله الخ ساقط من نسخة 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة-	3219	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	109	240	565	1209	1519	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما----------------------------------------------------------------------------------------------------- امره الله فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الظاهر ان في سببية مثل دخلت امراة النار في هرة اي فتغيظ بسبب ايقاع الطلاق في خلال الحيض AUTO --باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن---------------------------------- الطلاق 2383 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة	1674	6511020490880680296	499	827.0	398	940	53.085105895996094	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3220	true	2080585050878437661	0	60	0	311	1549	300	ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو	3220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	240	300	1209	1519	1519	300	ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو-	1674	6511020490880680296	310	615.0	251	311	99.67845916748047	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3220	true	2080585050878437661	112	230	593	1183	1549	300	وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكروا له فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	3220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1675	false	715974045285438281	60	176	283	863	1524	300	وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه ----------فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	1675	6511020490880680296	580	1157.0	464	590	98.30508422851562	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3221	true	9090342996239481995	19	173	79	789	1438	300	القبطية 4911 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابن حكيم هو يعلي بن حكيم الثقفي عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 5266 مسلم 1473 فتح يحيي اي ابن ابي كثير ع-----ن ابن حكيم في نسخة عن يعلي بن حكيم في الحرام اي في قوله هذا علي حرام او انت علي حرام يكفر بكسر الفاء المشددة اي-------------------------- كفارة يمين 4912 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3221	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1676	false	-4955704410849739527	28	225	154	1106	1484	300	التحريم 2385 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابن حكيم----------------------- عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ------------------------الاحزاب سورة لم تحرم ان ابن عباس قال-------------------- في الح----------------------------------------رام يكفر وقال ابو حنيفة والشافعي رضي الله عنهما انه يكفر كفارة يمين فيما عدا الزوجة واستدلا بقوله لم تحرم ما احل الله لك التحريم ثم جعل ذلك يمينا بقوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم واحتج القاضي عبد الوهاب المالكي بقوله تعالي لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة وبقوله تعالي قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق يونس فتوعد علي فعل ذلك ومنع منه فدل علي انه لا يتعلق به تكفير 2386 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن- ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1676	6511020490880680296	545	982.5	422	1061	51.366634368896484	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3222	true	-2413930989746106085	17	300	75	1406	1406	300	اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا وفيم- تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه-	3222	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1677	false	-195146202986717061	0	281	0	1328	1421	300	اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت- وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها-هنا -فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله-اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه	1677	6511020490880680296	1325	2614.0	1045	1333	99.39984893798828	279	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3223	true	-8058767067257599903	19	163	94	794	1464	300	صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	3223	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1678	false	8069437064743789718	0	144	0	700	1485	300	صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	1678	6511020490880680296	700	1400.0	556	700	100.0	144	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3224	true	5489858366925907140	165	213	837	1116	1571	300	AUTO 4 باب قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم- صغوت واصغيت ملت -لتصغي الانعام لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير التحريم عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم التحريم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم	3224	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1679	false	3980935715691877045	207	254	1053	1332	1567	300	AUTO-- باب قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم4 صغوت واصغيت ملت ولتصغي الانعام لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير التحريم عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم التحريم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم	1679	6511020490880680296	277	538.5	230	281	98.5765151977539	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3225	true	6110093853716355496	105	141	526	754	1606	300	AUTO 67 سورة المل----------------ك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز الملك تقطع مناكبها الملك جوانبها تدعون الانعام وتدعون واحد مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات النور بسط اجنحتهن ونفور الملك الكفور سورة	3225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1680	false	1642778832245960362	252	289	1386	1620	1681	300	AUTO--- سورة تبارك الذي بيده الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز الملك تقطع مناكبها الملك جوانبها تدعون الملك-- وتدعون----- مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات الملك بسط اجنحتهن ونفور الملك الكفور سورة	1680	6511020490880680296	208	387.0	174	244	85.24590301513672	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3225	true	6110093853716355496	192	265	1020	1403	1606	300	AUTO 68 سورة ن ال-قلم وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن عباس يتخافتون طه ينتجون السرار والكلام الخفي وقال ابن عباس لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم القلم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول سورة نون والقلم قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة علي حرد اي علي جد في انفسهم	3225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	29	81	149	422	1493	300	AUTO--- سورة ن والقلم وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن ع------------------------------------------------------باس لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم القلم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول سورة --ن والقلم ----------------------------------------------------علي جد في انفسهم	1681	6511020490880680296	270	491.0	218	384	70.3125	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3226	true	8910408928763597470	20	122	107	578	1417	300	AUTO 1 باب عتل بعد ذلك زنيم القلم باب ساقط من نسخة عتل بعد ذلك زنيم اي دعي ينتسب الي قوم ليس منهم ماخوذ من زنمتي الشاة وهما المتدليتان من تحت حنكها 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة فتح محمود اي ابن غيلان عن اسراءيل اي ابن يونس عن ابي حصين هو عثمان بن عاصم الاسدي رجل من قريش هو الوليد بن المغيرة او الا----------------------------------------------------------------------------------------سود بن عبد يغوث او --عبد الرحمن بن الاسود	3226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	126	214	671	1091	1493	300	AUTO --باب عتل بعد ذلك زنيم القلم 2388 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمود حدثنا عبيد الله-------- عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة عتل بعد ذلك زنيم العتل الغليظ العنيف قال رجل من قريش له زنمة كزنمة الشاة قيل----------------- هو الوليد بن المغيرة المخزومي كانت له ستة اصابع في كل يد اصبع زاءدة وقيل انه الاخنس بن شريق قاله السدي وقيل انه الاسود بن عبد يغوث والد عبد الرحمن بن الاسود	1681	6511020490880680296	248	371.5	188	561	44.20677185058594	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3226	true	8910408928763597470	221	287	1067	1354	1417	300	AUTO 2 باب يوم يكشف عن ساق القلم باب ساقط من نسخة يوم يكشف عن ساق اي عن امر شديد 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة فيبقي	3226	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1681	false	2568544976905020301	246	299	1254	1491	1493	300	AUTO --باب يوم يكشف عن ساق القلم 238------------------------------------------------9 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي	1681	6511020490880680296	233	444.5	180	287	81.1846694946289	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3228	true	-8757076474616984089	49	181	251	933	1528	300	AUTO 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نوح باب ساقط من نسخة ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ساقط من اخري وصرف بعضهم يغوث ويعوق لمناسبة ما قبلهما ومنع صرفها الجمهور للعلمية والعجمة او للعلمية والوزن ان كانا عربيين 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3228	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1682	false	-5102128394281617908	79	182	434	962	1602	300	AUTO سورة ------------------------------نوح باب------------- ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح 239---------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1682	6511020490880680296	511	925.0	411	682	74.92668914794922	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3229	true	-4174948627870350969	86	243	417	1235	1526	300	قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن و--انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن	3229	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0330	false	-6204281985155925576	1	142	6	744	1573	300	قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن---------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	330	6511020490880680296	677	1230.5	545	853	79.366943359375	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3232	true	-7427359435074443884	115	202	586	1028	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن-------------- فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر 1 الي قوله فاهج-------ر قال ابو سلمة والرجز الاوثانثم حمي الوحي ----	3232	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	160	249	800	1258	1517	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة------ فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا-ايها المدث---------ر المدثر-- الي----- فاهجر المدثر قال ابو سلمة والرجز الاوثان فجءثت بضم الجيم	1247	6511020490880680296	376	635.0	299	494	76.11335754394531	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3234	true	-4280735503435415383	138	176	687	869	1534	300	76 سورة هل اتي علي الانسان يقال معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح ---------------امشاج الانسان	3234	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1683	false	1425746810071968757	40	81	243	437	1521	300	---سورة هل اتي علي الانسان يقال معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح AUTO سورة هل اتي علي الانسان	1683	6511020490880680296	174	331.0	137	197	88.32487487792969	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3236	true	4629961733220364401	215	280	1077	1414	1508	300	AUTO 3 باب قوله كانه جمالت صفر المرسلات باب ساقط من نسخة كانه جمالت صفر جمع صفراء 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر كالقصر المرسلات قال كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع او فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر--------- حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	3236	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1684	false	5881861487959507468	187	239	963	1246	1580	300	AUTO-- باب----- كانه جمالت صفر المرسلات 2391 حد------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشر-------ر المرسلات---- كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع و--فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمال-ت صفر المرسلات حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	1684	6511020490880680296	266	461.0	216	346	76.87861633300781	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3237	true	3467112266066967364	20	78	91	391	1485	300	حدثنا الاعمش---- حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات ف---------انه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3237	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0701	false	1133174202862967313	0	64	0	330	1581	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	701	6511020490880680296	298	564.0	240	331	90.03021240234375	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3237	true	3467112266066967364	101	137	490	672	1485	300	AUTO 78 سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا ------لا يخافونه لا يملكون منه خطابا ------لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاج------ا مضيءا--------------------------------- عطاء حسا------با جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	3237	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	0	45	0	236	1578	300	AUTO--- سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا النبا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا النبا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا النبا مضيءا وقال غيره وغساقا النبا غسقت عينه عطاء حسابا النبا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	1685	6511020490880680296	179	314.5	144	239	74.89540100097656	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3238	true	-5708546693647067706	92	218	524	1200	1607	300	AUTO 1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين 6503 مسلم 2950 فتح بعثت والساعة بالنصب و------------------------------------------------------الرفع قال ابن عباس واغطش اظلم الطامة تطم كل شء ساقط من نسخة AUTO 80 سورة عبس عبس عبس وتولي عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة البقرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا النازعات جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة عبس الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي عبس تغافل عنه	3238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	64	188	333	1006	1578	300	AUTO-- باب 2394 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كه-------------------اتين بعثت والساعة ب--نصب الساعة علي انه مفعول معه ورفعها علي انه معطوف علي ضمير الرفع المتصل مع عدم الفاصل وهو قليل وقد مر----------------- AUTO--- سورة عبس عبس ----------عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة عبس--- لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا النازعات جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة عبس الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته-كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي عبس تغافل عنه	1685	6511020490880680296	573	1051.0	467	730	78.49314880371094	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3239	true	85418649236444223	19	121	113	608	1565	300	الحافظ ابو ذر ان تفسيره بيتغافل عنه ليس---- بصحيح لانه انما يقال تصدي للامر اذا رفع راسه اليه لما يقض اي لا يقضي احد ما امر به ترهقها اي تغشاها تلهي اي تشاغل واصلها تتلهي وت------تشاغل بحذف احدي التاءين تخفيفا----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرا -------وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران مسلم 798 فتح ادم اي ابن ابي اياس مثل الذي يقرا القران	3239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1685	false	-3644491185508022300	192	283	1025	1484	1578	300	الحافظ ابو ذر---------------------- ليس هذا بصحيح ا-----نما يقال تصدي للامر اذا رفع راسه اليه فام---------------------------------------------ا---------------------- تلهي فتغافل وتشاغل عنه وقال السفاقسي قيل تصدي تتعرض وهذا اللاءق بتفسير الاية لانه لم يتغافل عن المشرك انما تغافل عمن جاءه يسعي AUTO-- باب 2395 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافط له مع السفرة الكرام------- ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اج---------------------------------ران مثل الذي يقرا القران	1685	6511020490880680296	324	529.5	255	595	54.45378112792969	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3239	true	85418649236444223	88	109	446	554	1565	300	مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة الكرام البررة----------------------- ومثل الذي يقرا -------وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	3239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1686	false	6087789886407927919	116	167	604	868	1543	300	مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة قلت ليس خبرا لمثل قوله مع السفرة وانما هو محذوف تقديره كونه مع السفرة والمعني ان صفته الغريبة العجيبة الشان هي كونه مع السفرة الكرام البررة فان قلت وما تقدير قوله ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	1686	6511020490880680296	108	190.0	87	264	40.90909194946289	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3239	true	85418649236444223	158	229	784	1193	1565	300	اذا الشمس كورت انكدرت التكوير انتثرت وقال الحسن سجرت التكوير ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور الطور المملوء وقال غيره سجرت التكوير افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس التكوير ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم الصافات عسعس التكوير ادبر	3239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	0	70	0	401	1654	300	اذا الشمس كورت انكدرت التكوير انتثرت وقال الحسن سجرت التكوير ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور الطور المملوء وقال غيره سجرت-------- افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس التكوير ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم الصافات عسعس التكوير ادبر	1687	6511020490880680296	401	793.5	331	409	98.04400634765625	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3240	true	662668966432326429	3	235	11	1193	1529	300	النفوس زوجت اي قرنت بمثلها كما اشار اليه بقوله يزوج الرجل نظيره من اهل الجنة والنار فمن هو من اهل الجنة يقرن بمثله من الرجال والنساء ومن هو من اهل النار كذلك عسعس اي ادبر ويقال عسعس اليل اذا--------------------------------------- اقبل و------------------------عسس اذا ادبر فعليه يكون مشتركا بين الضدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 سورة اذا السماء انفطرت وقال الربيع بن خثيم فجرت الانفطار فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك الانفطار بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة الانفطار شاء اما حسن واما قبيح او طويل او قصير -------------------------------------------------------------------------------------سورة ا------------ذا السماء انفطرت قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة انفطارها انشقاقها ويذكر عن ابن عباس بعثرت يخرج من فيها من الاموات وقال غيره بعثرت اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه ساقط من نسخة وقرا الاعمش وعاصم ------بالتخفيف لا يختص ذلك بهما بل قراءة جميع الكوفيين واراد اي من شدد معتدل الخلق بان خلقك متناسب الاطراف فلم يجعل احدي يديك او رجليك اطول ولا احدي عينيك اوسع ومن خفف ادار---------------------------- صرفك الي ما شاء من الهيءات والاشباه واليه اشار بقوله يعني الخ قيل ويحتمل رجوعه ا-لي معني التشديد ايضا اي عدل بعض اعضاءك ببعض وهو معني قوله يعني اي ذلك ولفظ في اي صورة الخ لا يكون متعلقا به بل هو مستانف تفسير لقوله تعالي في اي صورة ما شاء ركبك AUTO 83 سورة ويل للمطففين وقال مجاهد را---------ن ثبت الخطايا ثوب--------- جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره	3240	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	51	249	289	1398	1654	300	النفوس زوجت التكوير--------------------------- يزوج------ نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم الصافات عس--------------------------------------------------عس التكوير ادبر عسعس ادبر قاله ابن عباس وغيره وقيل اقبل ورجح الاول بقوله بعده والصبح اذا تنفس التكوير ذكرت هنا ما نظمته قديما في تغير حال القمر عند طلوع الفجر حيث قلت تكدر صفو البدر والفجر طالع بنهر نهار للعيون تبجسا وعاد كمراة تغير صقلها ولا عجب فالصبح فيه تنفسا AUTO--- سورة الانفطار--------- وقال الربيع بن خثيم فجرت الانفطار فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك الانفطار بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة الانفطار شاء اما حسن واما قبيح و--طويل و--قصير قال الربيع بن خثيم فجرت فاضت قال الزركشي ينبغي قراءته بتخفيف الجيم فانها القراءة المنسوبة للربيع صاحب هذا التفسير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد فالمعني علي قراءة التثقيل جعل--------------------ك متناسب الاطراف فلم يجعل احدي يديك او رجليك اطول ولا احدي عينيك اوسع فهو من التعديل والمعني علي قراءة التخفيف صرفك الي ما شاء من الهيءات والاشباه والاشكال فهو من العدو-------ل ويحتمل رجوعها الي معني التثقيل ايضا اي عدل بعض اعضاءك ببعض AUTO س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة ويل للمطففين وقال مجاهد ران المطففين ثبت الخطايا ثوب المطففين جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره	1687	6511020490880680296	567	858.5	452	1536	36.9140625	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3241	true	2606045690862096972	3	34	20	171	1461	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين	3241	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1687	false	-4836252403455260677	269	300	1504	1654	1654	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين-	1687	6511020490880680296	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3241	true	2606045690862096972	169	257	837	1253	1461	300	باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق باب ساقط من نسخة فسوف يحاسب حسابا يسيرا ساقط من اخري 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة	3241	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1688	false	-7153415401446902551	76	165	412	839	1529	300	باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 2397 حد-----------------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة هذا صريح في ان ابن ابي مليكة سمع من عاءشة بغير واسطة ثم قال في الاسناد الواقع بعده 2398 محدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة	1688	6511020490880680296	299	501.0	236	532	56.203006744384766	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3242	true	5441641418985419330	36	87	184	428	1536	300	AUTO 2 باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 4940 حدثني سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم فتح باب ساقط من نسخة لتركبن طبقا عن طبق	3242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1688	false	-7153415401446902551	187	232	945	1166	1529	300	AUTO --باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 2399 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه ---------------------وسلم لتركبن طبقا عن طبق	1688	6511020490880680296	213	412.5	168	244	87.29508209228516	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3243	true	-617939994736332044	6	101	31	491	1519	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها فتح عبدان اي ابن عثمان الولاءد	3243	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1689	false	8720346668206770906	12	100	61	488	1496	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله------------------- قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها حتي -----راي---------ت الولاءد	1689	6511020490880680296	423	814.0	335	460	91.9565200805664	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3246	true	5392753140372247489	147	252	795	1306	1519	300	AUTO 1 باب 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة------------------------------------ قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي---------- الله عليه وسلم----------------- مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام	3246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1690	false	425818859763666676	108	268	598	1376	1532	300	AUTO-- باب 2401 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل رجل عزيز اي شديد قوي عارم بعين مهملة وراء اي جبار مفسد خبيث مثل ابي زمعة بفتح الزاي والميم قال القرطبي يحتمل انه الصحابي الذي بايع تحت الشجرة وشبهه به من حيث انه كان في عزة ومنعة من قومه كما كان ذلك الكافر ويحتمل ان يريد غيره ممن سمي بابي زمعة من الكفار وقال الدمياطي هو الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي جد الراوي عبد الله بن زمعة وقتل يوم بدر كافرا مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام	1690	6511020490880680296	441	800.0	346	781	56.466068267822266	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3249	true	4016725070216446827	210	300	1030	1458	1458	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة-	3249	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0503	false	-7787038453963127614	199	285	1064	1473	1542	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة	503	6511020490880680296	396	745.5	311	430	92.09302520751953	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3249	true	4016725070216446827	187	300	910	1458	1458	300	في البابين الاتيين طرق في الحديث السابق AUTO 7 باب قوله وكذب بالحسني الليل باب ساقط من نسخة وكذب بالحسني مر بيانها 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة-	3249	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	46	147	254	741	1507	300	في الثانية في حالة الوصل فقط----------- AUTO-- باب----- وكذب بالحسني الليل 2402 حدثت----------------------------------------ا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في تقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة	1691	6511020490880680296	457	861.5	360	549	83.24225616455078	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3250	true	7533450569341363759	245	300	1177	1441	1441	300	الضحي----- باب ما ودعك ربك وما قلي ساقط من نسخة اكتفاء بذكره بعد 4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود -بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك-	3250	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	199	250	1016	1263	1507	300	الضحي AUTO باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي 2403 حدث------------------------نا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود ابن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك	1691	6511020490880680296	226	424.0	179	271	83.39483642578125	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3250	true	7533450569341363759	0	86	0	430	1441	300	ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح مخصرة بكسر الميم اي عصي منفوسة اي مولودة AUTO 8---------------------------------------------- باب فسنيسره -----للعسري الليل 4949 حدثنا ادم--------- حدثنا شعبة عن الاعمش -----------قال سمعت سعد- بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي------ صلي الله عليه وسلم	3250	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1691	false	-7722772559680213882	147	235	741	1188	1507	300	ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية بمخصرته------------------------------ بكسر الميم وفتح الصاد ما اختصر الانسان بيده فامسكه من عصا او غيرها AUTO سورة الضحي AUTO باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي 2403 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود ابن قيس قال سمعت جندب بن سفيان------------------------------------- رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	6511020490880680296	279	427.0	216	514	54.280155181884766	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3251	true	-3535306637929109342	93	171	431	817	1457	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي الضحي انظر 1124 مسلم 1797 فتح قالت امرا---------------------------------------------------ة هي خديجة ------------------------------------------------------------------------------------------ام المءمنين صاحبك هو جبريل الا ابطاك اي جعلك بطيء-------------ا في القراءة ومر الحديث في باب ترك القيام للمريض AUTO 94 سورة الم نشرح وقال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية انقض الشرح اثقل	3251	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1692	false	-6834591473085459822	18	122	79	591	1483	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي ا------------------------لضحي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا قد ابطاك هذه القاءلة هي خديجة رضي الله عنها وقيل عاءشة ذكرهما ابن بشكوال ونسب الاول الي ما ذكره اسماعيل وابو داود في اعلام النبوة له ونسب الثاني الي ما ذكره سنيد بن داود في تفسيره كذا في الافهام واري بضم الهمزة وعند ابي ذر بفتحها- AUTO--- سورة الم نشرح وقال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية انقض الشرح اثقل	1692	6511020490880680296	276	436.5	215	540	51.11111068725586	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	25	214	123	1051	1475	300	الي قوله علم الانسان ما لم يعلم ا-----------------لعلق-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال CHECK 3 باب قوله اقرا ----وربك الاكرم العلق3 رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	3254	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0012	false	380060612289314580	16	206	85	1002	1493	300	الذي خلق خلق الانسان من ----علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا -بن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكو-----------------------------------ن حيا اذ يخرجك قومك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	12	6511020490880680296	746	1258.5	586	1027	72.63875579833984	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	229	299	1118	1471	1475	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	3254	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0018	false	6740452740755385377	185	243	889	1180	1469	300	قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	18	6511020490880680296	279	507.5	222	357	78.15126037597656	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	163	252	814	1233	1457	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان	3257	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	210	300	1051	1467	1467	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان----	912	6511020490880680296	385	701.5	302	439	87.6993179321289	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	12	61	59	286	1457	300	ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	3257	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1692	false	-6834591473085459822	232	281	1157	1384	1483	300	ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	1692	6511020490880680296	227	454.0	178	227	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3267	true	-1638898945171031880	74	104	381	522	1457	300	AUTO 114 سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الناس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	3267	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1693	false	-2614457067202397490	124	153	628	765	1462	300	AUTO---- سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الناس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	1693	6511020490880680296	137	267.5	108	141	97.16312408447266	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3267	true	-1638898945171031880	193	252	968	1227	1457	300	AUTO 1 باب 4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لباب-------ة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما	3267	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1693	false	-2614457067202397490	240	300	1201	1462	1462	300	AUTO-- باب 2407 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي ل AUTO باب ة عن زر بن حبيش-- وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما-	1693	6511020490880680296	248	470.5	192	266	93.23308563232422	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3269	true	-3186820825645706231	1	49	5	244	1512	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	3269	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1694	false	5783355363546688061	202	250	1032	1271	1521	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	1694	6511020490880680296	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	118	184	570	889	1439	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ---------ثابت رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت لعمر كيف تفعل	3271	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1572	false	-2522447812087014511	226	300	1156	1523	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل-	1572	6511020490880680296	246	383.0	193	410	60.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	184	299	889	1436	1439	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت	3271	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	0	119	0	573	1508	300	شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الحبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت	1573	6511020490880680296	479	817.0	376	623	76.88603210449219	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	99	300	479	1439	1439	300	باب جمع القران اي في صحيفة بعد تفرقه في صحاءف 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم -بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ب-ن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر-	3271	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	60	251	332	1259	1505	300	باب جمع القران 2410 حد-------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر	1695	6511020490880680296	916	1785.0	727	963	95.11941528320312	188	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	170	199	887	1048	1556	300	بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	3272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	0	29	0	161	1480	300	بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	1309	6511020490880680296	161	322.0	132	161	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	0	44	0	210	1556	300	سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه	3272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	251	294	1259	1468	1505	300	سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه	1695	6511020490880680296	209	413.0	166	210	99.52381134033203	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	86	229	439	1188	1556	300	حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1696	false	6416522063057700095	17	160	85	835	1538	300	حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	1696	6511020490880680296	748	1493.0	605	750	99.73332977294922	142	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3273	true	569029027241533529	64	142	356	727	1549	300	AUTO 4 باب---- كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة الي اخره	3273	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1696	false	6416522063057700095	183	260	966	1338	1538	300	AUTO-- باب ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 2412 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم التوبة الي اخره	1696	6511020490880680296	364	707.0	288	375	97.06666564941406	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	121	283	576	1398	1489	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3274	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	160	0	814	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1697	6511020490880680296	813	1622.0	653	822	98.90511322021484	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3275	true	3205719239241209592	4	137	19	672	1480	300	باب تاليف القران اي جمع ايات سوره 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة	3275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	172	300	880	1514	1514	300	باب تاليف القران 2414----------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة-	1697	6511020490880680296	630	1233.0	503	653	96.47779846191406	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3277	true	-5753979057298652512	128	218	679	1115	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي يستعرض منه ما اقراه اياه مسروق اي ابن الاجدع عارضني العام اي في هذا العام 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حد---ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري------ عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان ل-----------------ان جبريل --------كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	3277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0729	false	-3014764933640607712	93	176	505	921	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1091 حدثنا موس---------------------------------------------------------------ي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه--- كل ليلة في رمض----ان حتي ينسلخ يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	729	6511020490880680296	300	487.5	234	495	60.60606002807617	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3279	true	5577827779756508229	109	282	522	1335	1414	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس بن مالك قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه انظر 4481 فتح عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة اي لم يجمعه غيرهم في علمي او من الاوس والا فقد كان ممن يجمعه اذ ذاك----------- كثير من الصحابة كما هو معلوم ونحن ورثناه اي ابا زيد لانه مات ولم يترك وارثا غيرنا فورثناه بالعمومة 5005 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها البقرة انظر 4481 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري وانا لندع اي لنترك من لحن ابي	3279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	40	190	211	940	1484	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس-------- قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه------------------------------------------------------ ولم يجمع القران غير اربعة يريد مع احكامه والتفقه فيه----------- والا فقد ---------جمعه باعتبار الحفظ خلق كثير -----------------------------------------------------------------------------------------------------غير هءلاء الاربعة علي ان في حصر الحفظ باعتبار التلاوة ومعرفة الاحكام في هءلاء الاربعة نظرا ابو الدرداء ذكر هذا بدل ابي وهو مما انفرد به البخاري 2416 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها ال------------------------------------------------------بقرة وانا لندع--------- من لحن ابي	1698	6511020490880680296	533	836.5	417	975	54.66666793823242	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	9	145	39	692	1447	300	صلي الله عليه وسلم من نسخ او غيره قال الله تعالي ما ننسخ الي اخره استدل به عمر علي ابي ومر الحديث في سورة البقر--------------------------------------------------ة AUTO 9 باب فضل فاتحة الكتاب باب فاتحة الكتاب في نسخة باب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3280	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1698	false	357226354161287935	163	298	817	1477	1484	300	صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال ا-لله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها---------- البقرة وانا لندع من لحن ابي بفتح الحاء يعني لغته الفصيحة AUTO-- باب فضل فاتحة الكتاب 2417 حد----------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1698	6511020490880680296	533	991.5	421	719	74.1307373046875	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	165	280	794	1357	1447	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني م---------------------------عبد بن سيرين	3280	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1699	false	-5743009651535694546	48	164	244	798	1494	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي ---------------------------------بسهم ثنا هشام ---عن محمد عن معبد محمد هذا هو ابن سيرين روي عن اخيه معبد بن سيرين	1699	6511020490880680296	507	989.5	401	590	85.93220520019531	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3281	true	-4174825746028568225	196	239	936	1148	1439	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0885	false	688180514523533467	173	289	856	1436	1492	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	6511020490880680296	212	412.0	169	580	36.55172348022461	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3281	true	-4174825746028568225	140	271	677	1304	1439	300	بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي ابن عيينة عن منصور اي ابن المعتمر كفتاه اي من الافات في ليلته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او عن القيام فيها 5010 و-----قال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3281	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1252	false	-5752603108265235557	163	285	827	1430	1510	300	بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان فليقاتله فانما هو شيطان بناه علي انه شيطان حقيقة او علي التشبيه بافعاله 1776 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	1252	6511020490880680296	413	616.0	324	772	53.49740982055664	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	148	261	721	1246	1417	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر----------- ثكلتك------- امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177 فتح نزرت رسول الله -اي الححت عليه	3282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1482	false	7337743547150000782	0	115	0	539	1497	300	اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر ابن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ال--------------فتح نزرت رسول الله صلي ال-له عليه	1482	6511020490880680296	490	914.0	382	558	87.8136215209961	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	130	261	645	1246	1417	300	مالك عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلت--ك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177 -------فتح نزرت رسول الله -اي الححت عليه	3282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1651	false	7329399453830018335	52	189	260	887	1406	300	مالك عن زيد ابن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخظاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي ال-له عليه	1651	6511020490880680296	561	1021.0	435	636	88.20755004882812	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	18	82	84	402	1417	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح زهير اي ابن معاوية كان رجل قيل------------ هو اسيد بن حضير	3282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	0	55	0	280	1501	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء-------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بال------------------------------------------قران كان رجل يقرا سورة الكهف هو اسيد بن حضير	1700	6511020490880680296	261	496.0	208	330	79.09091186523438	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3283	true	-1870288990126595399	11	76	46	355	1480	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3283	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	76	142	378	695	1501	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	1700	6511020490880680296	309	609.5	244	317	97.4763412475586	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3284	true	-2796643046127349015	176	296	850	1454	1470	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران في نسخة عند القران اي باب بيان ما جاء في ذلك 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد -بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت	3284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	191	300	943	1501	1501	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران 2422--------------------------------------------- وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد ابن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت-	1700	6511020490880680296	553	1066.5	445	605	91.40496063232422	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	174	272	955	1440	1570	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي ا-لمغرب ---------بقيراطين قيراطين قالوا نحن--------------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	3286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0864	false	8064683608807479538	117	209	609	1049	1505	300	حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	864	6511020490880680296	314	495.5	241	540	58.14814758300781	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3287	true	-962909702727833789	203	278	1057	1397	1500	300	من لم يتغن بالقران فليس منا 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به 7544 مسلم 792 فتح لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي في نسخة لنبي اي ما استمع	3287	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1701	false	7250099934784716966	81	142	406	686	1511	300	من لم يتغن بالقران 2424 ---------حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن -لنبي ---يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به -------------------ما اذن الله لن-------------------------بي اي--- استمع	1701	6511020490880680296	273	495.0	213	340	80.29412078857422	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3287	true	-962909702727833789	37	77	192	382	1500	300	5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3287	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1701	false	7250099934784716966	34	74	175	365	1511	300	2423 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	1701	6511020490880680296	187	371.0	147	190	98.42105102539062	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3291	true	2873765150903632518	156	198	813	1013	1555	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	3291	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1702	false	627359222760074372	98	140	547	747	1537	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	1702	6511020490880680296	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3293	true	8459653793949969405	272	300	1345	1473	1473	300	حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة-	3293	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1702	false	627359222760074372	214	242	1122	1250	1537	300	حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة	1702	6511020490880680296	127	244.0	100	129	98.44961547851562	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3294	true	7439965943038333326	219	299	1061	1472	1475	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	78	0	403	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1697	6511020490880680296	384	722.0	308	424	90.5660400390625	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3296	true	138814493163846261	0	27	0	136	1483	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	3296	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	11	38	57	193	1445	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	1703	6511020490880680296	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3297	true	1629779855751498809	169	259	862	1274	1458	300	باب حسن الصوت بالقراءة اي بالقران كما في نسخة 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود مسلم 793 م فتح ابو يحيي هو عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني بكسر المهملة ال داود اراد داود نفسه و ال مقحمة ل-ان احدا منهم لم يعط من حسن الصوت ما اعطي داود	3297	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	97	172	488	839	1445	300	باب حسن الصوت بالقراءة ل----لقران 2430 حد------------ثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود من مزامير ال داود جمع المزمار قال الخطابي--------------------------------------- اراد داود نفسه لانه لم يذكر ان احدا اعطي------- من حسن الصوت ما اعطي داود	1703	6511020490880680296	290	522.0	225	413	70.2179183959961	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3299	true	3637317878766118404	107	184	517	876	1431	300	حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في	3299	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1703	false	-77260959960004057	223	300	1088	1445	1445	300	حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في-	1703	6511020490880680296	357	704.0	281	359	99.4428939819336	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3299	true	3637317878766118404	184	281	876	1343	1431	300	كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه	3299	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1704	false	3624818107211410349	0	97	0	467	1516	300	كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه	1704	6511020490880680296	467	934.0	370	467	100.0	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3300	true	-4241826934204269029	265	296	1206	1352	1370	300	5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	3300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1554	false	2500827618242271061	48	80	245	395	1465	300	2265 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	1554	6511020490880680296	143	280.0	112	150	95.33333587646484	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3301	true	-1690973696100454592	227	289	1068	1399	1450	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	3301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	31	122	180	646	1526	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	1333	6511020490880680296	323	609.0	261	470	68.72340393066406	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3302	true	4402308292413415492	177	294	888	1488	1521	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر انظر 5020 مسلم 797 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان قتادة اي ابن دعامة ومر الحديث في باب فضل القراءة علي ساءر الكلام AUTO 37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم عليه في نسخة ما اءتلفت عليه قلوبكم اي ما اجتمعت	3302	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1704	false	3624818107211410349	165	262	810	1320	1516	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران وبعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر كالحنظلة طعمها وريحها مر كذا وقع لجميعهم هنا قيل والصواب ولا ريح لها------------------------------------------- AUTO--- باب اقرءوا القران ما اءتلفت----- قلوبكم---- اقرءوا القران ما اءتلفت قلوب-----------------------------------كم اي ما اجتمعت	1704	6511020490880680296	442	786.0	356	600	73.66666412353516	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3303	true	-4389590796098505891	166	219	818	1080	1486	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عب-د الملك بن ميسرة عن------------- النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع-- رجلا يقرا اية سمع---- النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال----------- فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكوا	3303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	109	164	575	853	1560	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عب------د الله يقول سمعت رجلا ق-را اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتي--ت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن --قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا ف-هلكوا	925	6511020490880680296	196	303.0	151	293	66.89419555664062	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3304	true	3015190872978152489	44	175	228	875	1503	300	الترغيب في النكاح يحمل الامر فيه علي الندب 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3304	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1705	false	2582727103589447777	129	254	770	1386	1620	300	الترغيب في النكاح 243-------------------------3 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1705	6511020490880680296	613	1203.5	488	647	94.74497985839844	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3305	true	-423496039200181745	161	288	815	1412	1466	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح اي من لا حاجة له في التزوج 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1706	false	-5164610728831792377	87	206	453	1018	1468	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع----- الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 2434 حد---------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1706	6511020490880680296	557	1096.0	439	597	93.29983520507812	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3306	true	598400831777710389	244	300	1224	1510	1510	300	باب كثرة النساء اي بيان ما يدل علي جواز كثرتهن 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي-	3306	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1707	false	-4696335977829165681	13	62	69	325	1593	300	باب كثرة النساء 2435------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي	1707	6511020490880680296	251	481.0	203	287	87.4564437866211	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	141	234	672	1123	1432	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت اليها قال--------------- وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	3308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0784	false	-9146369650456345658	93	200	437	947	1448	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	784	6511020490880680296	277	355.5	211	557	49.7307014465332	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	264	296	1263	1414	1432	300	AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد	3308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1707	false	-4696335977829165681	269	300	1445	1593	1593	300	AUTO-- باب ما يكره من التبتل والخصاء 2437 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد-	1707	6511020490880680296	144	273.5	114	151	95.3642349243164	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	26	80	128	390	1432	300	باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام اي وليس له مال فيه اي في الباب 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم ل-يس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك	3308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1707	false	-4696335977829165681	146	192	788	1020	1593	300	باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام 2436 حد-------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك	1707	6511020490880680296	223	436.0	178	263	84.79087829589844	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3309	true	4154943372731120212	256	300	1282	1473	1473	300	وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت-	3309	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1708	false	1095078016898003039	113	157	558	750	1427	300	وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت	1708	6511020490880680296	191	377.0	148	192	99.47916412353516	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3310	true	-5403782994836281847	143	198	669	928	1408	300	باب نكاح الابكار اي بيان مطلوبيته 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي	3310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1708	false	1095078016898003039	248	300	1186	1427	1427	300	باب نكاح الابكار 2439 -----------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي-	1708	6511020490880680296	236	456.0	186	259	91.11968994140625	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3310	true	-5403782994836281847	0	33	0	140	1408	300	مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1708	false	1095078016898003039	157	190	750	890	1427	300	مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	1708	6511020490880680296	140	280.0	107	140	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3313	true	7174787986206001232	57	260	304	1308	1509	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها باب اتخاذ السراري اي من الاماء المتخذات للوطء ومن اعتق جارية ثم تزوجها عطف علي اتخاذ 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران---------- قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونها الي------------ المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها انظر 97 مسلم 154 فتح اسماعيل اي التبوذكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الواحد اي ابن زياد وليدة اي امة فعلمها اي ما يجب تعليمه من اهل الكتاب اي التوراة او الانجيل خذها اي المسالة ومر----------------------------------------------------------------------- الحديث بشرحه في كتاب العلم 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	3313	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1709	false	-5446083663562484283	105	300	554	1562	1562	300	AUTO--- باب اتخاذ السراري ومن اعتق ------------------------------------------------------------------------جارية ثم تزوجها 2440 حد--------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران امن بنبيه قال الداودي يعني---------- كان علي دين عيسي قال واما اليهود وكثير من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي ع--------------------------لي ال----------------------------------------------------------------------كفر بالخير قلت هذا ظاهر مكشوف من الحديث فان اليهود الذين بقوا علي يهوديتهم بعد ارسال عيسي عليه السلاملا يصدق عليهم امنوا بنبيهم ضرورة ان عيسي نبيهم ولم يءمنوا به وكثير من النصاري الذين غلوا في عيسي عليه السلام ولم يعتقدوا انه عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------له ورسوله لا يصدق عليهم انهم امنوا بنبيهم فاذن هاتان الطاءفتان خارجتان بمقتضي الحديث فتامله 2441 حدث-------------نا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدث--نا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة-	1709	6511020490880680296	605	926.0	480	1322	45.76399230957031	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3313	true	7174787986206001232	260	299	1308	1507	1509	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3313	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	0	39	0	199	1529	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	1710	6511020490880680296	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3314	true	5412728722544743263	21	153	100	793	1502	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات------ فرواه-- مرفوعا بجبار اسمه صادوق قيل كان ملك حران وقيل ملك مصر------------------------------------------- فتلك اي هاجر يا بني ماء السماء اضيفوا اليه لكثرة ملازمتهم الفلوات التي بها مواقع----- المطر لرعي دوابهم ومر الحديث بشرحه في احاديث الانبياء 5085 حد---------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3314	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	1	154	4	803	1529	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر---- بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم--- يا بني ماء السماء باب اتخاذ السراري مر بجبار ومعه سارية فذكر الحديث ووجه المطابقة بين الترجمة وهذا ان هاجر كانت امة مملوكة ثم قد صح ان ابراهيم عليه السلاماولدها بعد ان ملكها فهي سريته 2442 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	1710	6511020490880680296	546	946.5	434	806	67.74193572998047	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	101	216	469	995	1422	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نص--------فه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة -----كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3315	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	6	91	26	425	1425	300	فذهب ثم رجع فقال--- والله ان وجدت شيءا -قال اذهب فالتمس---------------------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي----------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا وكذا لسور----- عددها -قال -------------------------------------قد ملكتكها بما معك من القران	1822	6511020490880680296	307	430.5	234	572	53.671329498291016	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	24	71	106	348	1473	300	صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الاحزاب	3316	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1434	false	5100270027942872380	2	49	10	253	1526	300	صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتم---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب	1434	6511020490880680296	227	426.5	182	252	90.0793685913086	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	0	31	0	143	1473	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة -بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه	3316	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	269	300	1386	1529	1529	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه-	1710	6511020490880680296	142	274.0	112	144	98.61111450195312	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	31	126	143	614	1473	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	3316	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	0	91	0	454	1519	300	بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم --------الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة---------النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	1711	6511020490880680296	454	893.0	363	471	96.39065551757812	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3317	true	2626001577743176007	154	234	810	1161	1444	300	اللام 5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا----------بن ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-------------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال---------------------------------- ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3317	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	214	286	1041	1366	1428	300	الفقر 2803 حدثنا اسماعيل ----قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	6511020490880680296	182	274.5	136	458	39.73799133300781	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3317	true	2626001577743176007	211	241	1066	1190	1444	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3317	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	0	31	0	129	1380	300	حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1891	6511020490880680296	121	233.5	91	129	93.79844665527344	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3319	true	9077693817973916856	181	242	913	1202	1485	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء مسلم 2740 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج عن سليمان اي ابن طرخان ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	3319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	148	192	756	969	1519	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من الن----------------------------------------------------------------------------ساء ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	1711	6511020490880680296	211	420.0	167	289	73.01038360595703	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3322	true	5074478875201725465	10	69	48	337	1475	300	الحجاج 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة -بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	3322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	240	300	1229	1519	1519	300	النساء 2445 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ابنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1711	6511020490880680296	280	537.0	222	291	96.21993255615234	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3322	true	5074478875201725465	69	157	337	745	1475	300	ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	0	88	0	408	1452	300	ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1712	6511020490880680296	408	816.0	320	408	100.0	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	99	172	461	808	1431	300	باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم AUTO 26 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة---------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين -----قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	3327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	236	300	1201	1519	1519	300	باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم------------------------------------------------- النساء 2445 حد-----------------------ثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ابنت ابي سفيان اخبرتها انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1711	6511020490880680296	240	375.0	188	401	59.850372314453125	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	103	222	489	1038	1431	300	AUTO 26 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	174	291	877	1420	1452	300	AUTO--- باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 2446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1712	6511020490880680296	538	1059.0	421	549	97.9963607788086	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3331	true	-7487978435745854570	256	300	1236	1433	1433	300	بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي-	3331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	0	43	0	197	1455	300	بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي	1714	6511020490880680296	196	382.0	154	198	98.98989868164062	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3331	true	-7487978435745854570	70	172	325	797	1433	300	فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ردا------------------ء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	3331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	9	91	38	425	1425	300	فقال والله ان وجدت شيءا ق----ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع ق-ال لا والله------------- ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي---------------------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فقال -----ما معك من القران -قال---- سورة كذا و-----كذا لسور -عددها -قال قد ملكت------------------------كها بما معك من القران	1822	6511020490880680296	272	392.5	211	527	51.6129035949707	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	0	140	0	663	1406	300	وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	3332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	43	183	197	860	1455	300	وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	1714	6511020490880680296	663	1326.0	523	663	100.0	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	39	140	188	663	1406	300	قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله- صلي الله عليه وسلم قبلتها	3332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	180	243	906	1205	1501	300	قال عمر -لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر------------------------------------------------------------ فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر ف-----------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ---لقبلتها ولو تركها ل--------قبلتها	1716	6511020490880680296	282	464.5	220	477	59.1194953918457	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3333	true	2918775577348550011	247	300	1225	1474	1474	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج اي بيان جوازه 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا-	3333	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	210	260	1012	1248	1455	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج 2449 حد--------------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا	1714	6511020490880680296	228	441.5	180	250	91.19999694824219	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	170	284	818	1336	1407	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نص--------فه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3334	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	6	91	26	425	1425	300	فذهب ثم رجع فقال--- والله ان------------- وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي----------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس---------------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا لسور----- عددها قال --------------------------------------قد ملكتكها بما معك من القران	1822	6511020490880680296	311	445.5	238	566	54.94699478149414	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3335	true	-4859126362544484220	76	300	403	1556	1556	300	قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح-	3335	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1715	false	2108175468519386478	43	266	201	1353	1542	300	قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدث---نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح	1715	6511020490880680296	1148	2284.0	926	1155	99.39393615722656	221	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	144	214	733	1062	1479	300	قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3336	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	14	93	62	437	1455	300	قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	1714	6511020490880680296	279	443.0	216	405	68.88888549804688	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3339	true	-6519836058136637423	94	294	467	1445	1472	300	بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 6970 مسلم 1419 فتح هشام اي الدستواءي عن يحيي اي ابن ابي كثير قال ان تسكت اي لانها تستحي ان تفصح 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال رضاها صمتها انظر 6971 مسلم 1420 فتح عن ابي عمرو هو ذكوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 42 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود باب اذا زوج الرجل ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود لعدم الرضا حيث اعتبر 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه انظر 6169 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن خنساء بالمد بنت خذام بكسر الخاء وبالذال المعجمتين 5139------------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاس----------------م بن محمد حدثه ان----- عبد الرحمن بن	3339	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	0	169	0	851	1501	300	بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان تسكت لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن فرق بينهما فعبر في الثيب بالاستءمار وفي البكر بالاستءذان ايماء الي تاكد مشاورة الثيب وجعل الامر اليها ولهذا توكل علي العقد وتامر به واما البكر فدون ذلك لا توكل ولا تامر ولكن ترضي خاصة AUTO--- باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود 2452 حدثن--------------------------------------------------------------------ا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد-------------------------------------- نكاحه عن خنساء------ بنت خذام ب------خاء معجمة مكسورة فذال مفتوحة فالف فميم AUTO باب تفسير ترك الخطبة 2453 حدثنا ا-------بو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن -عبد الله انه سمع عبد ال--له بن	1716	6511020490880680296	485	579.5	379	1288	37.65528106689453	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	165	249	848	1235	1484	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي------------------------------------------------------------ ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال --------------------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3342	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1714	false	-5029685013682184621	11	176	50	824	1455	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1714	6511020490880680296	360	624.5	279	776	46.391754150390625	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	158	250	807	1243	1484	300	الحرمة 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3342	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1716	false	-2485770730578928804	149	240	752	1187	1501	300	الخطبة 2453 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	1716	6511020490880680296	428	844.0	337	436	98.1651382446289	90	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3343	true	-2993552090427953964	125	200	628	994	1510	300	باب ضرب الدف في النكاح والوليمة اي جوازه 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين انظر 4001 فتح حين بني علي	3343	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	68	138	362	704	1456	300	باب ضرب الدف في النكاح والوليمة 2455 حد---------ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان فال قالت الربيع بنت معوذ -بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين-------------- حين بني علي	1717	6511020490880680296	334	643.5	265	366	91.25682830810547	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3344	true	-8208462443553505453	134	260	650	1233	1439	300	باب التزويج علي القران وبغير صداق اي بغير ذكره 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة	3344	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1717	false	-4860378234105141073	177	300	887	1456	1456	300	باب التزويج علي القران وبغير صداق 2456 حد-------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة-	1717	6511020490880680296	562	1110.0	441	583	96.39794158935547	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3347	true	2450425746563233412	122	168	640	853	1481	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها	3347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1199	false	8510272563489547845	107	154	548	767	1538	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا اب--------ن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها	1199	6511020490880680296	192	342.0	150	231	83.11688232421875	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3347	true	2450425746563233412	34	76	192	405	1481	300	5156 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----- تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- فاتتني امي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	3347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	194	293	968	1457	1496	300	2051 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	1400	6511020490880680296	208	380.5	166	489	42.53578567504883	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	94	119	489	609	1519	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	3348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	195	220	973	1093	1496	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	1400	6511020490880680296	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	0	49	0	259	1519	300	كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1710	false	-5013031733031899125	105	154	544	803	1529	300	كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	1710	6511020490880680296	259	518.0	210	259	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	155	215	791	1094	1519	300	باب الانماط ونحوها للنساء الانماط بفتح الهمزة جمع نمط بفتحتين ضرب من البسط له خمل رقيق يستر به المخدع ونحوه 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون	3348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1718	false	70003400518250547	197	241	999	1220	1506	300	باب الانماط ونحوها للنساء 2457 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون	1718	6511020490880680296	214	421.0	171	303	70.62705993652344	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3349	true	797400272127490311	22	73	113	360	1486	300	باب الهدية للعروس اي صبيحة البناء 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا	3349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1718	false	70003400518250547	253	300	1277	1506	1506	300	باب الهدية للعروس 2458---------------- وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد-عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا-	1718	6511020490880680296	225	424.0	179	247	91.0931167602539	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3349	true	797400272127490311	73	285	360	1409	1486	300	بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين انظر 4791 مسلم 1428 فتح وقال ابراهيم اي ابن طهمان قال اي ابو عثمان مر بنا اي انس بجنبات ام سليم بفتح الجيم والنون والباء اي نواحيها	3349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	0	191	0	956	1496	300	بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم-وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين اذا--------------------------------------------------------------- مر----------- بجنبات ام سليم بفتحات اي ب-----------------نواحيها	1719	6511020490880680296	948	1851.5	759	1049	90.37178039550781	191	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3350	true	8080104030674297644	64	138	332	701	1452	300	حدثني عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	3350	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0189	false	-6849845499793869349	179	248	900	1247	1495	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	189	6511020490880680296	237	334.0	187	442	53.619911193847656	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3350	true	8080104030674297644	253	300	1237	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة----------------------------------------- باب الوليمة حق اي ثابت في الشرع 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3350	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	177	228	887	1127	1496	300	صلي الله عليه وسلم عشر سنين اذا مر بجنبات ام سليم بفتحات اي بنواحيها AUTO باب الوليمة حق 2459 -----------------حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1719	6511020490880680296	182	310.5	142	257	70.81712341308594	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3351	true	2261459493930798937	0	72	0	370	1491	300	المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث	3351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	228	300	1127	1496	1496	300	المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث-	1719	6511020490880680296	368	730.0	297	370	99.45945739746094	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3351	true	2261459493930798937	72	206	370	1030	1491	300	فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح مقدم رسول الله اي زمن قدومه يواظبني في نسخة يواظبنني----------- اي يحرصن ومر الحديث في باب الهدية للعروس--------------------------------------------- AUTO 68 باب الوليمة ولو بشاة باب الوليمة ولو بشاة اي بيان فعلها ولو بشاة 5167 حدثنا علي حدثنا سفيا---ن قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه قال سا--ل النبي صلي الله عليه وسلم	3351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	0	123	0	624	1493	300	فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب كان امهاتي يو---------------------------------------------------------اظبنني بظاء معجمة اي يحملنني ويبعثنني علي ملازمة خدمته والمداومة عليها ويروي بالطاء المهملة من المواطاة AUTO--- باب من اولم باقل من شاة 2460 حدثنا محمد بن يوسف حد--------------------------------ثنا سفيان عن منصور ابن صفية عن- امه صفية بنت ----شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم	1720	6511020490880680296	444	763.0	347	721	61.581138610839844	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3352	true	3448507789181893454	169	248	801	1194	1464	300	باب من اولم باقل من شاة اي بيان ذلك 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور -بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير فتح سفيان اي الثوري صفية بنت شيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف في صحبتها قال شيخنا والحديث مرسل لان صفية ليست بصحابية او صحابية لكنها لم تحضر القصة لانها كانت بمكة طفلة اولم تولد وتزويج المراة كان بالمدينة AUTO 71 باب حق اجابة الوليمة والدعوة	3352	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	94	173	490	878	1493	300	باب من اولم باقل من شاة 2460 حد------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور ابن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير -------عن ا------مه صفية بنت شيبة قال ابو الحسن انفرد البخاري بالاخراج عن صفية هذه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا من الاحاديث التي تعد فيما اخرجه من المراسيل وقد اختلف في رءيتها للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب حق اجابة الوليمة والدعوة	1720	6511020490880680296	222	321.5	172	524	42.36641311645508	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3354	true	-6475660771306875852	12	125	59	606	1439	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه انظر 6685 مسلم 2006 فتح--------------------------------------------------------- AUTO 72 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	3354	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	174	298	883	1484	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه دعا ابو اسيد بضم الهمزة علي التصغير مالك بن ربيعة قيل انه اخر من مات من البدريين AUTO--- باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 2462 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1720	6511020490880680296	517	1000.0	409	604	85.59602355957031	106	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3354	true	-6475660771306875852	12	64	59	307	1439	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3354	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	209	258	1111	1354	1563	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1781	6511020490880680296	205	342.5	162	269	76.20817565917969	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3355	true	-285481167089561221	123	206	610	1028	1488	300	باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس اي الي وليمته 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي انظر 3785 مسلم 5208 فتح فقام ممتنا بميم مضمومة فميم ساكنة فمثناة مفتوحة فنون------ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شددة من المنة بالضم وهي القوة اي قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم او من المنة ------------------	3355	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1721	false	1993241109031693491	44	182	233	946	1549	300	باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس-------------- 2463 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي فقام مم------------------------تنا بميم مضمومة فميم ساكنة فمثناة فوقية فمثناة اخري مشددة اي متطاولا قال القاضي كذا ضبطه المتقنون في كتاب النكاح وضبطه ابو ذر بفتح التاء وتشديد النون وفسره متفضلا وقال وكذا الرواية هنا واختلف في معناه فقال مروان بن سراج يحتمل وجهين احدهما انه من الامتنان لان من قام النبي صلي الله عليه وسلم اليه واكرمه بذلك فلا منة اعظم من هذه ويءيده رواية انتم احب الناس الي وثانيهما انه من المنة------ وهي القوة اي قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم ورواه ابن السكن يمشي من المشي	1721	6511020490880680296	339	633.0	268	757	44.78203582763672	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	58	82	272	392	1493	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	3356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	277	300	1473	1589	1589	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها-	814	6511020490880680296	97	177.0	77	122	79.50819396972656	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	82	163	392	806	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر 2105 مسلم 2107 فتح اشترت نمرق---------ة بضم النون	3356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	0	80	0	407	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة------------------------------ نمرقة اي وسادة بضم النون	815	6511020490880680296	370	682.5	297	450	82.22222137451172	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	213	285	1073	1427	1493	300	باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي بنفسها 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	3356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1721	false	1993241109031693491	187	257	972	1316	1549	300	باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 2464 حد----------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	1721	6511020490880680296	337	667.5	268	354	95.19773864746094	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3357	true	-6482168609013632230	29	83	144	410	1501	300	حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3357	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	209	260	1111	1361	1563	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس ---------قال اتدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1781	6511020490880680296	219	354.0	172	275	79.63636016845703	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3358	true	-8673409210847833931	248	300	1266	1514	1514	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله -بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي-	3358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1722	false	4615737375223937199	174	226	876	1126	1481	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي	1722	6511020490880680296	248	486.0	197	250	99.19999694824219	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	0	74	0	356	1483	300	ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	3359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1722	false	4615737375223937199	226	300	1126	1481	1481	300	ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة-	1722	6511020490880680296	355	705.0	282	356	99.71910095214844	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	74	300	356	1483	1483	300	زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي-	3359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	0	226	0	1128	1481	300	زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي	1723	6511020490880680296	1126	2246.0	901	1128	99.82269287109375	224	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	3	42	16	204	1483	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره-------------------------------------------------------------------------------------- اني اخاف ان لا اذره ان اذكره ا------------------------------------------------------------------------------ذكر عجره وبجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اسكت اعلق قال---------------------------ت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ----------ولا مخافة ولا سامة	3359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1724	false	-1052728334629004805	143	277	733	1407	1513	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اي لا اظهر حديثه وروي بالنون في اوله وهما بمعني الا انه بالنون اكثر ما يستعمل في الشر اني اخاف ان لا اذره كانها خافت ان شرعت في خيره وحديثه ان لا تتركه حتي تستوعب عيوبه فسكتت من الاول ابقاء علي ذكر عيوبه مفصلة وهذا يقتضي عود الضمير من قولها ان لا اذره علي الخبر واليه ذهب ابن السكيت وقيل الهاء عاءدة علي الزوج كانها خشيت فراقه ان ذكرته ولا زاءدة واذره بمعني افارقه وادعه قالت الثالثة زوجي العشنق بفتح العين المهملة والشين المعجمة والنون المشددة واخره قاف قال الاصمعي هو الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت عيوبه طلقني وان -سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر بضم القاف ولا مخافة ولا سامة	1724	6511020490880680296	149	203.5	116	675	22.074073791503906	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	40	78	195	378	1483	300	ولا --سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خرج اسد ول---------------------------------------------------------------ا يسال عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف ----------------------------------------------------------------وان شرب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة زوجي غياياء او عياياء	3359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1725	false	8595732581730570069	29	225	168	1128	1509	300	وما والاها قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد بفتح الفاء وكسر الهاءفعل ماض اي فعل فعل الفهد تعني انه اذا دخل بيته نام وغفل عن معايب البيت الذي يلزمني اصلاحه والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل وهذه الخصلة من مكارم الاخلاق وان خرج اسد فعل ماض بفتح الهمزة وكسر السين اي فعل فعل الاسد تمدحه بالشجاعة ولا يسال عما عهد اي عما له عهد به في البيت من طعام وشراب وصفته بالكرم والسخاء ولذلك لم يتطلع الي ما فقده من بيته ولا سال عنه قالت السادسة زوجي ان اكل لف اي اكثر من اكل ما يجده مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منه شيءا وان شرب اشتف اي استقصي ما في الاناء لا يسءر فيه سءرا وهو ماخوذ من الشفافة وهي البقية تبقي في الاناء فاذا شربها قيل اشتف وهو وصف ذم و----لا يولج الكف ليعلم البث اي لا يضع يده عليها ليعلم محبتها فيه ووجدها به فشكت قلة رغبته في النساء مع قلة خيره وكثرة شرهه في الطعام والشراب وهذا غاية الذم عند العرب ان يستكثر من الطعام ويتقلل من النساء وانما يتمدحون بضد ذلك قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	1725	6511020490880680296	155	253.0	120	964	16.078838348388672	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3360	true	-8020869686912112679	0	63	0	291	1469	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح مسلم 2448 فتح قالت حديثها موقوف الا قوله صلي الله عليه وسلم لها كنت لك كابي زرع لام زرع قالت الاولي لم يعرف اسمها زوجي لحم جمل غث برفع غث صفة-------------------------------------- للحم وبالجر -صفة ل جمل	3360	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	226	273	1128	1354	1481	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله -قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اص--------------ح ق--------------------------------------------------------------------------الت الاولي-------------- زوجي لحم جمل غث اي شديد الهزال قال الزركشي ويجوز في غث الرفع وصفا للحم و-الجر وصفا للجمل	1723	6511020490880680296	175	306.0	136	330	53.030303955078125	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3361	true	1252395200010253206	1	105	3	511	1492	300	زوجي ان دخل اي البيت فهد بكس-----------ر الهاء وصفته بالاغماض والاعراض------------------------------- عن معايب البيت التي تلزمها علي اصلاحها وشبهته بالفهد ل-----كثرة --نومه تعني اذا دخل في البيت يكون في الاستراحة معرضا عما تلف من امواله وما بقي منها ---------------------------وان خرج اسد بكس--------------------ر السين اي اذا صار بين الناس كان كالاسد اي سهل مع الاحباب صعب مع الاعداء ولا يسال عما عهد اي عما را------ه في البيت وعرف--------------------------------------------------------ه من مطعم ومشرب لسخاوة نفسه وسعة قلبه قالت السادسة واسمها هند زوجي ان اكل لف اي اكثر من الطعام وخل-----------ط من صنوفه حتي لا يبقي معه شيءا وان شرب اشتف بمعجمة اي استوعب جميع ما في الاناء	3361	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1725	false	8595732581730570069	33	155	192	776	1509	300	زوجي ان دخل--------- فهد بفتح الفاء وكسر الهاءفعل ماض اي فعل فعل الفهد تعني انه اذا دخل بيته نام وغفل عن معايب البيت الذي يلزمن----ي اصلاح--------ه والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل وهذه الخصلة من مكارم الاخلاق وان خرج اسد فعل ماض بفتح الهمزة وكسر السين اي فعل فعل ---------------الاسد تمدحه بالشجاعة ------------------ولا يسال عما عهد اي عما له عهد به في البيت من طعام وشراب وصفته بالكرم والسخاء ولذلك لم يتطلع الي ما فقده من بيته ولا سال عن----------------ه قالت السادسة----------- زوجي ان اكل لف اي اكثر من اكل ما يجده مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منه شيءا وان شرب اشتف -------اي استقصي -----ما في الاناء	1725	6511020490880680296	261	255.5	197	677	38.55243682861328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3363	true	-8335405889335254178	125	254	642	1289	1505	300	اي فرحني وقيل عظمني فبجحت بكسر الجيم وفتحها الي نفسي بتشديد ياء الي بمعني عندي وذكرها تاكيد وجدني في اهل غنيمة هي تصغير غنم وانث علي ارادة الجماعة تقول ان اهلها كانوا ذوي غنم لا ذوي خيل وابل والعرب انما تقيد باصحابهما لا باصحاب الغنم ------بشق بكسر------ المعجمة وفتحها اسم موضع و----------------------------قيل شق جبل اي غنمهم قليلة وقيل بمشقة وشظف من العيش فجعلني في اهل صهيل اي صوت خي--ل واطيط اي صوت ا--بل وداءس اي بقر---------------- يدوس الزرع ل----يخرج الحب من السنبل ومنق اي مخرج للطعام--------------------------------------------------- من قشره كالغربال والمنخل فعنده اي عند زوجي-------------------------------------------------------------------------------------------- اقول اي اتكلم فلا اقبح بالبناء للمفعول اي لا يقبح---- قولي فيرد بل يقبل مني لمحبة لي------------- وارقد فاتصبح اي انام الصبحة وهي نوم اول النهار فلا اوقظ لان لي من يكفيني مءنته واشرب فاتقنح	3363	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1727	false	5440908111756963494	53	198	284	1008	1529	300	اي فرحني وقيل عظمني فبجحت ------------------الي نفسي بفتحات اي عظمت نفسي- عندي------------- وجدني في اهل غنيمة--- تصغير غنم وانث علي ارادة الجماعة اي-- ان اهلها كانوا ذوي غنم ليسوا ا-----------------------------------------صحاب خيل ولا ابل بشق بكسر الشين المعجمة اي في مشقة كقوله تعالي الا بشق الانفس النحل وقيل شق جبل اي غنمهم قليلة وروي بالفتح------------- فجعلني في اهل صهيل هو صوت الخيل واطيط هو صوت الابل وداءس اسم فاعل من داس الطعام يدوسه دياسة لكي يخرج الحب من السنبل ومنق اسم فاعل من نقي الطعام تنقية بتشديد القاف اي اذا ازال ما يختلط به من قشر ونحوه ويروي بكسر النون قال ابو عبيد لا اعرفه وقيل ان صحت الرواية به فهو من النقيق وهو اصوات المواشي والانعام تصفه بكثرة الاموال اقول ف---------لا اقبح اي ف---------------لا يقبح علي قول تشير الي رفعة مكانتها عنده ومحبته اياها وارقد فاتصبح اي انام الصبحة وهي نوم اول النهار-------------------------------- واشرب فاتقنح	1727	6511020490880680296	354	460.0	272	871	40.642940521240234	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3364	true	-5568680487221881104	13	201	66	1015	1531	300	وبيتها فساح اي واسع ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع عرف معناه مما مر مضجعه اي موضعه الذي ينام فيه في الصغر كمسل شطبة بفتح الميم مصدر ميمي بمعني السلول والشطبة بفتح المعجمة السعفة الخضراء من سعف النخل وبضمها مفرد الشطب وهي الطراءق التي في متن السيف ارادت ان موضع نومه دقيق لنحافته وهو مما يمدح به الرجل وقيل ارادت انه كسيف سل من غمد وسيوف اليمن كلها ذات شطب ويشبعه ذراع الجفرة وصفته بقلة الاكل وهو مما يمدح به الرجل و الجفرة الانثي من ولد المعز وهي التي بلغت اربعة اشهر والذكر جفر- بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع عرف معناه مما مر طوع ابيها وطوع امها وصفتها ببرهما وملء كساءها اي لامتلاء جسمها وسمنها وغيظ جارتها اي ضرتها لما يري من جمالها وادبها وعفتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع عرف معناه مما مر لا تبث بتشديد المثلثة اي لا تفشي حديثنا تبثيثا بل تكتمه ولا تنقث بقاف مشددة فمثلثة اي لا تفسد ميرتنا اي زادنا تنقيثا بل تصلحه باماناتها ولا تملا بيتنا تعشيشا بمعجمات اي لا تترك الكناسة والقمامة مفرقة في البيت كعش الطاءر قالت اي ام زرع خرج ابو زرع والاوطاب	3364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	111	165	553	824	1481	300	وبيتها فساح-------- ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع----------------- مضجعه-------------------------------- كمسل شطبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويشبعه ذرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع----------------- طوع ابيها وطوع امه--------------ا وملء كساء------------------------ها وغيظ جار-----------------------------------------تها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع -----------------لا تبث-------------------------- حديثنا تبثيثا و---------لا تنقث----------------------------- ميرت---------نا تنقيثا و-------------------لا تملا بيتنا تعشيشا-------------------------------------------------------------- قالت---------- خرج ابو زرع والاوطاب	1723	6511020490880680296	264	370.0	211	950	27.789474487304688	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3364	true	-5568680487221881104	63	138	319	689	1531	300	موضع نومه دقيق لنحافته وهو مما يمدح به الرجل----------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ارادت انه كسيف سل من غمد وسيوف اليمن كلها ذات شطب------------------------------ ويشبعه ذراع الجفرة وصفته بقلة الاكل وهو مما يمدح به الرجل و الجفرة الانثي من ولد المعز وهي التي بلغت اربعة اشهر والذكر جفر بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع عرف معناه مما مر طوع ابيها وطوع امها وصفتها ببرهما------ وملء كساءها اي لامتلاء جسمها وسمنها وغيظ جارتها اي ضرتها لما ي-----------ري من	3364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1728	false	-506658213582057801	42	123	234	655	1615	300	موضع نومه دقيق لنحافته وهو مما يمدح به الرجل والشطبة اصلها ما شطب من جريد النخل وهي سعفه وذلك انه يشق منه قضبان دقاق تنسج منها الحصير وقيل ارادت سيفا---- سل من غمده والمسل مصدر بمعني السل اريد به المفعول اي كمسلول شطبة ويشبعه ذراع الجفرة وصفته بقلة الاكل وهو مما يمدح به الرجل و-الجفرة الانثي من ولد المعز------------------------- والذكر جف---------------------------------------------ر طوع ابيها وطوع امها وصفتها ببر الوالدين وملء كساءها وصفتها بالسمن---------- وغيظ جارتها هي ضرتها ارادت ان ضرتها تري من	1728	6511020490880680296	236	339.0	188	506	46.640316009521484	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3364	true	-5568680487221881104	155	193	773	979	1531	300	المثلثة اي لا تفشي حديثنا تبثيثا بل تكتم------------------------------ه ولا تنقث ب------------قاف مشددة -----------فمثلثة اي لا تفسد ميرتنا اي زادنا تنقيثا بل تصلحه باماناتها و-لا تملا بيتنا تعشيشا بمعجمات اي ------------------------------------------------------------------------------------------لا تترك الكناسة والقمام---------ة مفرقة في البيت كعش الطاءر	3364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1728	false	-506658213582057801	232	294	1233	1583	1615	300	المثلثة اي لا تفشي حديثنا ولا تظهره ويروي بالنون عوض الموحدة وهو بمعناه ولا تنقث بنون مفتوحة فقاف مشددة مكسورة فثاء مثلثة اي لا تفسد ميرتنا بكسر الميم اي طعامنا تصفها بالامانة ولا تملا بيتنا تعشيشا بالعين المهملة والشين المعجمة قال يعقوب تريد النميمة وما شاكلها وقيل تريد عفاف فرجها وعدم فسقها وقيل لا تترك ---------القمامة والكناسة مفرقة في البيت كعش الطاءر	1728	6511020490880680296	140	191.5	112	359	38.997215270996094	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3364	true	-5568680487221881104	197	300	994	1531	1531	300	خرج ابو زرع والاوطاب جمع وطب بسكون الطاء وهو سقاء اللبن ويجمع ايضا علي--------------------------------------------------------- وطاب في الكثرة واوطب في القلة تمخض بالبناء للمفعول اي تحرك ---ليءخذ زبد لبنها وهذا كما قيل يحتمل وجهي-------------------------------------------ن احدهما انكار خروجه من منزلها غدوة وعندهم خبز كثير ولبن غزير يشرب صريحا ومخيضا ويفضل عندهم ما يمخضونه في الاوطاب والاخر انها ارادت ان خروجه كان في استقب--------------------------------------------ال الربيع وطيبه وان خروجه اما لشعر او غيره فلم تدر ما ترتب عليها بسبب خروجه من-- تزوج غيره-ا يلعبان من تحت خصرها اي وسطها---------- برمانتين لعظم كفلها------------ فاذا استلقت علي ظهرها ارتفع كفلها بها ------من الارض حتي يصير تحتها فجوة يجري فيها-	3364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1729	false	-2482253501690752072	8	122	42	638	1562	300	خرج ابو زرع والاوطاب زقاق------------------------ اللبن واحدها وطب علي زنة فلس فجمعه علي افعال مع كونه صحيح العين نادر والمعروف وطاب في الكثرة واوطب في القلة تمخض---------------- اي تحرك حتي يخرج زبد----ها معها ولدان كالفهد-----ين احتاجت الي ذكرهما هنا لتنبه علي ان ذلك كان احد اسباب تزويج ابي زرع لها لان العرب كانت ترغب ف-----------------------------------------------------ي الاولاد وتحرص علي النسل وكثرة العدد وتستعد لذلك النساء المنجبات في الخلق والخلق هكذا قيل وقال الحافظ مغلطاي يعكر علي هذا ما ذكره الخطيب من انهما اخواها لا ابناها وانه انما تزوجها بكرا يلعبان من تحت خصرها بفتح الخاء المعجمة برمانتين يعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت ناء------------------ بها الكفل من الارض حتي يصير تحتها فجوة يجري فيها	1729	6511020490880680296	217	147.5	166	716	30.307262420654297	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	107	266	562	1334	1521	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني---------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	95	175	492	860	1471	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	95	6511020490880680296	299	511.5	234	825	36.24242401123047	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	125	300	648	1521	1521	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم -قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان-	3366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	0	164	0	838	1517	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال --له----ما ان تتوبا الي الله---------------- التحريم فقال واعجبي لك يا -بن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان	955	6511020490880680296	780	1402.5	624	895	87.15084075927734	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	105	220	524	1077	1474	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه وقال عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	3367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0095	false	8478587048667166928	175	213	860	1046	1471	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته---------------- فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث------ امر عظيم-------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ----------------------------طلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	95	6511020490880680296	178	283.5	141	558	31.899641036987305	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	0	145	0	714	1474	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل -قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله	3367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0955	false	6175857031495698503	164	299	838	1514	1517	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------ من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق -----رسول الله	955	6511020490880680296	610	1028.5	483	749	81.44192504882812	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	161	290	789	1425	1474	300	الله عليه وسلم ازواجه فقلت- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت	3367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	0	111	0	539	1479	300	الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها ف-------------------------قلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت	956	6511020490880680296	507	882.0	401	649	78.12018585205078	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	3	230	14	1132	1475	300	فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم	3368	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0956	false	-7876406623050354997	113	300	549	1479	1479	300	فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله ف----------------------------لما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش-نغلب النساء فلما قدمنا علي --------قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله------------------------------ وكان متكءا فقال اوفي شك- انت يا -بن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-	956	6511020490880680296	874	1543.0	700	1147	76.19877624511719	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	231	300	1138	1475	1475	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين-	3368	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0957	false	3535766524515743905	0	64	0	316	1552	300	من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-----كان ذلك الشهر تسع- وعشرون	957	6511020490880680296	279	478.0	223	366	76.22950744628906	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3370	true	8096252394179733706	5	69	25	328	1471	300	باب لا تاذن المراة في دخول بيت زوجها لاحد الا باذنه اي فيه 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره	3370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1731	false	5040755578339256646	189	250	988	1279	1526	300	باب لا تاذن المراة في----- بيت زوجها لاحد الا باذن-------ه 2468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره	1731	6511020490880680296	287	555.0	226	303	94.71947479248047	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3370	true	8096252394179733706	134	182	617	861	1471	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	222	271	1101	1352	1503	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1906	6511020490880680296	244	480.0	196	251	97.2111587524414	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3371	true	-6319551184307378656	14	205	63	1011	1474	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3371	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0415	false	-918193939148630025	0	191	0	951	1537	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	415	6511020490880680296	877	1640.0	699	1004	87.35060119628906	165	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3372	true	282682970720616522	0	60	0	275	1440	300	بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال-------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3372	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	194	257	990	1280	1476	300	بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	761	6511020490880680296	274	521.5	214	290	94.48275756835938	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3373	true	-1762384792772605657	178	279	837	1321	1417	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر -بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه فتح ابو عاصم هو	3373	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1732	false	5893259702862218008	176	275	901	1378	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر ابن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه فاذا هو --------	1732	6511020490880680296	471	932.5	373	485	97.1134033203125	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3374	true	6969152315799161493	115	167	549	802	1452	300	حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن هو ابن مسلم عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات 5934 مسلم 2123 فتح لعن الموصلات	3374	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	0	49	0	238	1445	300	حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن هو ابن مسلم عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات--------------- انه لعن الموصلات	1733	6511020490880680296	235	455.0	186	253	92.8853759765625	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3378	true	-3000560363810279474	225	300	1060	1412	1412	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه-	3378	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1525	false	4670744787423911690	2	78	9	369	1427	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	1525	6511020490880680296	349	677.5	275	360	96.94444274902344	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3379	true	-5416039089324389519	129	300	608	1420	1420	300	باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة اي بادعاءها الحظوة عند زوجها 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور مسلم 2130 فتح عن فاطمة اي بنت المنذر بن الزبير ان لي ضرة هي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط من زوجي هو الزبير بن العوام المتشبع اي المتكثر بما ليس عنده كلابس ثوبي زور بان يلبس ثوبي وديعة او عارية فيظن الناس انهما له ولباسهما لا يدوم او بان يلبس ثياب اهل الزهد وقصده------------------------- ان يظهر للناس انه متصف به وليس كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله-	3379	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	54	212	267	1015	1445	300	باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة 2471 حد-----------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم --حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتشبع----------- بما لم يعط-- كلابس ثوبي زور قيل هو الذي يري من نفسه انه شبعان وليس به وقيل هو المراءي يل---------------بس ثياب---- الزهاد ليظن انه زاهد وليس به وقيل هو ان يلبس قميصا يصل بكمه كما اخر يري انه لابس قميصين وقيل هو الرجل له هيءة وصورة حسنة فاذا احتيج الي شهادة زور شهد فلا يرد لحسن ثوبه AUTO---- باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله	1733	6511020490880680296	531	860.0	414	933	56.913185119628906	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3380	true	-1006466145063257634	0	95	0	469	1410	300	عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب الغيرة------------------------------------------------------ بفتح المعجمة ماخوذة من تغير القلب وهيجان الغضب بسبب المشاركة فيما به الاختصاص وراد بتشديد الراء هو مولي المغيرة عن المغيرة اي ابن شعبة غير مصفح بضم الميم وفتح الفاء وكسرها اي غير ضارب بعرضه بل بحده للقتل والاهلاك--------- فمن فتح------ جعل غير مصفح حالا من السيف ومن كسر-- جعله حالا من الضارب 5220 حد----------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من	3380	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	212	300	1015	1445	1445	300	عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني لضربته بالسيف غير مصفح قال القاضي بكسر الفاء وسكون الصاد ورويناه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الفاء------- اي غير ضارب بعرضه بل بحده تاكيدا لبيان ضربه لقتله فمن فتح الفاء جعل غير مصفح حالا من السيف ومن كسرها جعله حالا من الضارب وقال ابن الاثير اصفحه بالسيف اذا ضربه بعرضه دون حده 2472 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من-	1733	6511020490880680296	276	474.5	213	592	46.621620178222656	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3381	true	6650897486957797992	240	300	1198	1503	1503	300	حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم-	3381	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1734	false	928391229716845267	75	135	369	675	1484	300	حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم	1734	6511020490880680296	305	605.0	246	306	99.67320251464844	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3382	true	-7494934938523304598	0	25	0	125	1463	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	3382	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1734	false	928391229716845267	135	160	675	800	1484	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	1734	6511020490880680296	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3383	true	-6626539773215169101	0	42	0	191	1460	300	ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك انظر 6078 مسلم 2439 فتح اذا كنت عني راضية الخ------------------ فيه	3383	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1734	false	928391229716845267	243	285	1219	1410	1484	300	ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت---- غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك ان-----ي لاعلم--------- اذا كنت علي راضية هذا مما ادعي ابن مالك فيه	1734	6511020490880680296	164	289.0	127	209	78.46890258789062	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3384	true	7325571460999232846	156	218	817	1114	1531	300	باب لا يخلو رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة بضم الميم اي التي غاب زوجها كما مر 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	3384	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	48	102	253	515	1486	300	باب لا يخلو رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة 2475 حد-----------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	1735	6511020490880680296	255	500.0	202	297	85.85858917236328	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3388	true	-6712500920327281973	113	300	542	1440	1440	300	AUTO 120 باب لا يطرق اهله ليلا اذا اطال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم باب لا يطرق اهله ليلا -----------------------------------------اذا طال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم اي زلاتهم 5243 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا ادم اي ابن اياس شعبة اي ابن الحجاج طروقا بضم الطاء اي اتيانا من سفر او غيره علي غفلة 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا عبد الله اي ابن المبارك عن الشعبي هو عامر بن شراحيل اذا طال احدكم الغيبة ذكر الطول ليس بقيد ومر الحديث في الحج- AUTO 121 باب طلب الولد باب طلب الولد اي بالنكاح بان يكون غرضه به طلب الولد لا مجرد التلذذ بالوطء 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي-	3388	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	140	268	702	1337	1486	300	AUTO---- باب لا يطرق اهله ليلا اذا اطال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم مخافة ان يخونهم بفتح الخاء المعجمة وكسر الواو المشددة وذلك انه اذا ط--------------------------------------رقهم ليلا وهو وقت خلوة وانقطاع مراقبة الناس بعضهم لبعض كان ذلك سببا لسوء ظن اهله به وكانه انما قصدهم ليلا ليجدهم علي ريبة حين توخي وقت غرتهم وغفلتهم 2476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا ان ياتي الرجل اهله طر----------------وقا بضم الطاء اي اتيانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الليل AUTO---- باب طلب الولد 2477 حدث--------------------------------------------------------------------------نا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي	1735	6511020490880680296	390	655.5	308	1075	36.27906799316406	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3389	true	-3158065896120516107	0	32	0	151	1499	300	بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال	3389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1735	false	4482067925969844863	268	300	1337	1486	1486	300	بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قك- بل ثيبا قال-	1735	6511020490880680296	148	285.0	117	151	98.01324462890625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3389	true	-3158065896120516107	32	67	151	343	1499	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد	3389	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1736	false	-6113336101106755741	0	35	0	192	1516	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد	1736	6511020490880680296	192	384.0	157	192	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	197	277	988	1385	1500	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبر-نا سفيان عن عب---د الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما سا--له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	3390	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0357	false	3544520332887575799	100	175	488	848	1504	300	حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	357	6511020490880680296	227	325.5	174	415	54.698795318603516	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	6	159	25	807	1500	300	فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة بعنزة هي عصا نحو نصف الرمح ومر ---حديث الباب مرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 123 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء النور باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء اي لم يطلعوا عليها لعدم الشهوة 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه CHECK 125 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	3390	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1736	false	-6113336101106755741	0	170	0	847	1516	300	فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد فبكرا تزوجت ام ثيبا قال لا بل ثيبا فيه حذف الهمزة المعادلة لام اي افبكرا تزوجت فان قلت فقول جابر لا بل ثيبا ما وجهه ولم يتقدم له شء يضرب عنه قلت معناه لم اتزوج بكرا واضرب عنه وزاد لا توكيدا لتقرير ما قبلها من النفي فقال لا بل ثيبا المغيبة بضم الميم التي غاب عنها زوجها AUTO---- باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الاية------------------------------ النور 247-----------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام-تغسل الدم عن وجهه--------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	1736	6511020490880680296	511	900.0	407	1074	47.57914352416992	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3391	true	3398809062544433684	15	87	78	462	1531	300	الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب باب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته عند العتاب اي لها ومر حديث الباب مبسوطا في اول كتاب التيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 68 كتاب الطلاق بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطلاق بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطلاق هو لغة حل القيد وشرعا حل عقد النكاح بلفظ الطلاق ونحوه AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق	3391	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1736	false	-6113336101106755741	182	266	915	1359	1516	300	الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب 2479 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي يطعنني بضم العين لانه فعل باليد واما بفتحها ففي القول قال السفاقسي حكاه ابن فارس عن بعضهم AUTO--- كتاب الطلاق----------------------- كتاب الطلاق AUTO باب قول ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق	1736	6511020490880680296	146	110.5	120	664	21.987951278686523	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3391	true	3398809062544433684	210	268	1098	1365	1531	300	بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء انظر 4908 مسلم فتح---- انه طلق امراته هي امنة بنت غفار	3391	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	0	59	0	271	1465	300	بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء كتاب الطلاق عن ابن عمر انه طلق امراته هي امنة بنت غفار	1737	6511020490880680296	251	479.5	194	271	92.61992645263672	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3392	true	-6032776692448421119	6	99	33	474	1496	300	باب اذا طلقت الحاءض--- تعتد بذلك الطلاق وان كان بدعيا 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس -بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق انظر 4908 مسلم 1471 فتح فمه اصل مه ما --استفهامية ادخل عليها هاء السكت في الوقف مع انها غير مجرورة وهو قليل اي فما يكون ان لم تحتسب او	3392	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	60	142	276	671	1465	300	باب اذا طلقت الحاءض هل تعتد بذلك الطلاق 2481 حد--------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس ابن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق قال فمه هي------------------------ ما الاستفهامية ادخل عليها هاء السكت في الوقف مع انها غير مجرورة وهو قليل قلت يح--------------تسب اي	1737	6511020490880680296	365	682.5	288	447	81.65547943115234	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	108	181	522	883	1475	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي	3393	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1737	false	-3460530220119642405	228	300	1106	1465	1465	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها-هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي-	1737	6511020490880680296	359	708.0	288	361	99.44598388671875	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	181	248	883	1219	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها انظر 5257 فتح 5256 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج--- النبي صلي الله عليه وسلم	3393	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	0	63	0	320	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها -------------------يقال له الشوط بشين معجمة وطاء مهملة حاءط بالمدينة لسوقة بضم السين اي لواحد من الرعية لم تعرف النبي صلي الله عليه وسلم	1738	6511020490880680296	241	427.5	190	339	71.09144592285156	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3398	true	-3032892284049825165	64	114	321	572	1453	300	AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3398	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1738	false	4864842751172375762	79	128	401	650	1544	300	AUTO-- باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	1738	6511020490880680296	249	492.5	200	251	99.20318603515625	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3398	true	-3032892284049825165	227	300	1103	1453	1453	300	حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول-	3398	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	36	109	179	531	1446	300	حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول	1739	6511020490880680296	350	690.0	278	352	99.43181610107422	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3399	true	-7269035317694018803	182	297	846	1389	1402	300	لم تحرم ما احل الله لك حتي حرمها النبي صلي الله عليه وسلم علي نفسه 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر	3399	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	195	300	949	1446	1446	300	لم تحرم ما احل الله لك التحريم 2484 ------------------------------------حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنة جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا--------لي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر-	1739	6511020490880680296	483	917.0	381	543	88.95027923583984	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3400	true	-1959967556564535594	0	223	0	1051	1447	300	ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا انظر 4912 مسلم 1474 فتح 5268 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	3400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1740	false	1939615445200338558	3	243	14	1147	1456	300	ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا قال لا باس شربت عسلا قال الزركشي صوابه لا بل شربت عسلا قلت وما في الاصول صواب ايضا فلا وجه لهذا الاستدلال 2485 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	1740	6511020490880680296	1020	2010.5	803	1133	90.02648162841797	216	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3400	true	-1959967556564535594	82	223	393	1051	1447	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	3400	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	0	159	0	743	1445	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك-------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	1957	6511020490880680296	529	795.5	404	804	65.7960205078125	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	183	259	915	1286	1499	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر ------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3401	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1190	false	-3703954012111877734	101	222	520	1094	1488	300	ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1190	6511020490880680296	180	250.5	140	723	24.896265029907227	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	184	259	920	1286	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر -----------------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3401	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1435	false	1390543597077871555	79	188	404	929	1472	300	النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	1435	6511020490880680296	181	263.5	143	678	26.696165084838867	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	173	215	843	1080	1499	300	والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صل---------ي الله عليه	3401	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1741	false	858058937099734202	0	43	0	246	1503	300	والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس الاغلاق هو الاكراه كانه يغلق عليه	1741	6511020490880680296	224	426.0	183	246	91.0569076538086	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3403	true	-786268654392817749	194	299	918	1420	1425	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء انظر 2528 مسلم 127 فتح هشام اي الدستواءي قتادة اي ابن دعا------مة انفسها بالنصب علي المفعولية وبالرفع علي الفاعلية 5270 حد---------------------------------------ثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنه	3403	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1741	false	858058937099734202	64	201	361	1020	1503	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس------------------------------------------------------- بشء ما حدثت به انفسها بالفتح علي المفعولية قال المطرزي واهل اللغة يقولون انفسها بالضم اي بغير اختيارها 2487 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة-------------- عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعوض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل فقال انه قد زني فاعرض عنه	1741	6511020490880680296	397	742.0	311	728	54.53296661376953	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	0	87	0	425	1499	300	لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 7168 مسلم 1691 مفتح 5271------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض	3404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1741	false	858058937099734202	165	300	845	1503	1503	300	لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل فقال انه قد زني فاعرض عنه هذا الرجل هو ماعز بن مالك ويقال ان ماعزا لقب له واسمه عريب والتي وقع عليها هي فاطمة فتاة هزال اذلقته الحجارة بذال معجمة اي اصابته بحدها قاله الخطابي و قال ابن فارس كل محدد مذلق قال والاذلاق سرعة الرمي جمز اي اسرع هاربا من القتل 2488 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض-	1741	6511020490880680296	402	776.5	319	659	61.00151824951172	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	87	291	425	1456	1499	300	قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن 7167 مسلم 1691----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ------------------------------------------------------------------------------------------بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات انظر 5270 مسلم 1691 مفتح اصبغ اي ابن الفرج المصري ابن وهب هو عبد الله ان رجلا من اسلم هو ماعز بن مالك الاسلمي فلما اذلقته الحجارة بذال معجمة اي اصابته بعدها فعقرته جمز بجيم وزاي اي اسرع هاربا من القتل حتي ادرك بالبناء للمفعول----------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة الي قوله الظالمون البقرة واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة --------باب الخلع	3404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1742	false	-9208218108400937711	0	188	0	953	1501	300	قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن ان الاخر بقصر الهمزة وكسر الخاء هنا قال القاضي كذا رويناه عن كافة شيوخنا وبعض المشايخ بمد الهمزة وكذا روي عن الاصيلي في الموطا وهو خطا وكذا فتح الخاء خطا ومعنا----------------------------------ه الابعد عن الذم وقيل الارذل قال القاضي ومثله في الحديث الاخر المسالة اخر كسب الرجل مقصور ايضا اي ارذله وادناه وان كان الخطابي قد رواه بالمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحمله علي ظاهره وان معناه ما كنتم تقدرون علي معيشة من غيرها فلا تسالوا AUTO--- باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا---------------------------------------- الي قوله الظالمون البقرة واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة واجاز عثمان الخلع	1742	6511020490880680296	591	901.5	470	1325	44.60377502441406	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	39	131	198	631	1499	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن--------------------------- عبد الرحمن وسعيد ------------------بن المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3404	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	195	283	919	1339	1415	300	سعيد------------------------------ بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس---------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه----------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات ----------------------------دعاه النبي صلي الله عليه وسلم	1934	6511020490880680296	259	357.5	199	545	47.52293395996094	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3405	true	8077603465438095111	276	300	1381	1503	1503	300	حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره-	3405	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1742	false	-9208218108400937711	251	275	1262	1385	1501	300	حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره	1742	6511020490880680296	122	239.0	99	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3406	true	4570254576481590479	79	159	373	760	1486	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها انظر 5273 فتح قراد بضم القاف وتخفيف الراء	3406	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	73	150	369	743	1484	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فودت عليه وامره ففارقها المخرمي----------- بضم الميم و--فتح الخاء	1743	6511020490880680296	361	696.5	284	387	93.28165435791016	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3408	true	-7907664405359253345	67	148	325	719	1469	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة اي لترجع الي عصمته 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني-------------------------------------------------------------- قال انما انا اشفع	3408	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	154	244	771	1208	1484	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 2491 حد-------------------ثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قالانما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع	1743	6511020490880680296	368	721.0	292	456	80.70175170898438	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3409	true	-3089280286379495148	264	290	1351	1479	1528	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنت ابي سفيان	3409	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1743	false	7780639312038023635	274	300	1357	1484	1484	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنة ابي سفيان-	1743	6511020490880680296	126	246.0	101	128	98.4375	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3413	true	8882979946312607101	149	237	734	1170	1509	300	باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة 1 وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا--------- اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور	3413	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1744	false	8085587085692554948	20	109	107	552	1499	300	باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة 1 وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا المجادلة اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور	1744	6511020490880680296	436	863.0	348	445	97.97753143310547	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3415	true	-5289066314177386720	57	155	285	753	1451	300	وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة -بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	3415	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1744	false	8085587085692554948	146	244	753	1222	1499	300	وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة ابن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	1744	6511020490880680296	468	931.0	370	469	99.78678131103516	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3418	true	-868558722388124575	72	104	363	515	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت	3418	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1744	false	8085587085692554948	268	300	1348	1499	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت-	1744	6511020490880680296	151	297.0	120	152	99.34210205078125	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3419	true	2186525002536576181	28	108	129	482	1441	300	اذا عرض رجل في سءاله بنفي الولد والتعريض ذكر شء يفهم منه شء اخر لم يذكر 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	3419	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	103	171	549	849	1478	300	اذا عرض------------- بنفي الولد 249----------------------------------------5 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	1745	6511020490880680296	297	568.0	229	353	84.13597869873047	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3421	true	5756925112591316608	187	282	901	1355	1448	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال ---------	3421	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	203	300	1008	1478	1478	300	حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال	1745	6511020490880680296	393	666.0	306	501	78.443115234375	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	0	33	0	158	1448	300	الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3422	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	21	58	107	286	1529	300	الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	150	269.5	117	179	83.79888153076172	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3423	true	6125919578723508816	239	300	1213	1498	1498	300	باب قول الامام اللهم بين اي بيان ما جاء فيه 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له-	3423	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	197	253	978	1245	1478	300	باب قول الامام اللهم بين 249-------------------6 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له	1745	6511020490880680296	263	512.0	208	286	91.95803833007812	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	0	47	0	234	1450	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال	3424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	253	300	1245	1478	1478	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال-	1745	6511020490880680296	233	461.0	187	234	99.57264709472656	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	47	105	234	520	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3424	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	0	58	0	286	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	1746	6511020490880680296	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3425	true	6188378182045060955	74	300	378	1477	1477	300	AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق باب ساقط من نسخة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن اي سواء المطلقات والمتوفي عنهن ازواجهن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر -بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي انظر 4909 مسلم 1485 فتح ابنة ابي سلمة في نسخة بنت ابي سلمة سبيعة بالتصغير بنت الحارث كانت تحت زوجها هو سعد بن خولة اخر الاجلين اي اربعة اشهر وعشرا انكحي اي لان عدتك انقضت بوضع الحمل 5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح انظر 3991 مسلم 1484 فتح الي ابن الارقم هو عمر بن عبد الله-------- 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة-	3425	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	103	234	547	1179	1529	300	AUTO ---باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ال-------------------------------------------------------------------------------------------طلاق 2497 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي يقال لها سبيعة كانت تحت زو----------------------------------------------------------------------جها هو سعد بن خولة الذي توفي بمكة بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان هاجر منها 2498 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة	1746	6511020490880680296	569	1062.5	444	1110	51.261260986328125	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3426	true	8016847306977463928	0	71	0	372	1525	300	الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت فتح نفست بضم النون اكثر من فتحها اي ولدت AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات	3426	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	234	300	1179	1529	1529	300	الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت نف----ست بضم النون-------------- اي ولدت AUTO--- باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات-	1746	6511020490880680296	348	673.5	283	372	93.54838562011719	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3427	true	1689355796000942797	268	300	1300	1460	1460	300	5326 حد--ثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ب-ن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت-	3427	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	38	71	185	350	1486	300	5325 و حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ابن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت	1747	6511020490880680296	156	296.5	125	165	94.54545593261719	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3428	true	78926380590136101	0	76	0	352	1445	300	فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5322 مسلم 1481 فتح ابن مهدي هو عبد الرحمن سفيان اي الثوري الم ترين في نسخة الم تري ليس لها خير في ذكر هذا الحديث	3428	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	71	131	350	627	1486	300	فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------وسلم قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث	1747	6511020490880680296	264	515.0	204	352	75.0	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3429	true	-9203445838475686070	149	222	725	1101	1486	300	وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	3429	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1747	false	5867638912494218646	194	267	928	1304	1486	300	وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	1747	6511020490880680296	376	752.0	303	376	100.0	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3433	true	3367714868466090616	33	96	155	446	1408	300	حدثني عبد الله بن عبد الوهاب---- حدثنا حماد -بن زيد عن ايوب عن ح-----------------------------------------فصة عن ام عطية---------------------------- قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	3433	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0180	false	2729612157682229031	215	295	1079	1445	1466	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد ابن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	180	6511020490880680296	290	547.5	227	366	79.23497009277344	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	46	142	233	724	1491	300	حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	3434	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1539	false	4482759958188534679	82	175	396	868	1460	300	حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد	1539	6511020490880680296	458	871.5	367	499	91.7835693359375	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	13	41	66	201	1481	300	AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3435	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1748	false	-8711415722840169733	48	75	250	382	1521	300	AUTO--- باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	1748	6511020490880680296	132	258.0	105	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3437	true	2701741480954424312	162	243	785	1173	1455	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد------------ رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال-------------------------------------------------------------------- اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير ان---- تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم و----مهما انفقت فهو لك------- صدقة حتي اللقمة----- ترفعها ف-ي في امراتك ولعل الله--- يرفعك -ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3437	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1078	false	-945925169944967500	141	242	724	1207	1499	300	حدثنا ابو نعيم حدث-----نا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا----- بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	1078	6511020490880680296	339	576.5	265	494	68.62348175048828	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3438	true	4944765527087504607	0	65	0	321	1434	300	قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي	3438	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1748	false	-8711415722840169733	138	203	730	1051	1521	300	قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي	1748	6511020490880680296	321	642.0	256	321	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	3	211	15	1019	1459	300	عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك -بن اوس فسالته ف--------------قا------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-----------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله	3439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	11	300	55	1450	1450	300	عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد ابن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك ابن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخظاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله---- قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره -ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	893	1557.0	703	1466	60.9140510559082	166	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	211	300	1019	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فقبضها ابو بكر يعمل-	3439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	94	0	460	1518	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل	1193	6511020490880680296	403	743.0	322	492	81.91056823730469	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	1	144	4	704	1459	300	حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي	3439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	178	300	918	1530	1530	300	حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي-	2008	6511020490880680296	572	1032.0	454	713	80.22440338134766	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	144	300	704	1459	1459	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فقبضها ابو بكر يعمل-	3439	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	152	0	743	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ال--------------------------حشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل	2009	6511020490880680296	665	1213.0	528	814	81.6953353881836	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	0	175	0	904	1520	300	فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	94	280	460	1414	1518	300	فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم --ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1193	6511020490880680296	718	1214.0	576	1105	64.97737884521484	118	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	0	149	0	759	1520	300	فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم	3440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	152	300	743	1501	1501	300	فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم-	2009	6511020490880680296	734	1401.0	591	779	94.2233657836914	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	149	175	759	904	1520	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3440	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	0	27	0	149	1521	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2010	6511020490880680296	145	283.5	119	149	97.31543731689453	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	234	269	1178	1341	1479	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3441	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0796	false	6271441589522346804	55	92	282	453	1466	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	796	6511020490880680296	162	314.5	127	171	94.7368392944336	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	156	216	791	1076	1479	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب----------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي مسيك بكسر الميم وتشديد	3441	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	40	93	206	462	1514	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف ان ابا سفيان رجل م-------------------------------------------------------سيك بكسر الميم وتشديد	951	6511020490880680296	189	319.0	147	314	60.19108200073242	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3443	true	1434383633824324584	38	98	185	466	1449	300	باب خدمة الرجل في اهله اي بيان ما جاء فيها 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج انظر 676 فتح في مهنة اهله بكسر الميم	3443	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1748	false	-8711415722840169733	226	277	1161	1404	1521	300	باب خدمة الرجل في اهله 2502 حد--------------------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كا-----ن في مهنة اهله فاذا سمع الاذان------------- خرج في مهنة اهله بكسر الميم	1748	6511020490880680296	233	443.5	183	281	82.91815185546875	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3443	true	1434383633824324584	259	299	1256	1444	1449	300	طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده	3443	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1749	false	8416539182248831676	0	40	0	188	1522	300	طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده	1749	6511020490880680296	188	376.0	148	188	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3444	true	8449507111233940008	67	107	327	521	1438	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال ات-ي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3444	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0999	false	8389046313872901877	68	108	328	523	1500	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	999	6511020490880680296	193	380.0	153	195	98.97435760498047	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3445	true	-2012977223815357102	0	80	0	378	1435	300	الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3445	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	83	151	400	726	1472	300	الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	1860	6511020490880680296	257	396.0	200	406	63.30049133300781	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	163	212	803	1033	1455	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال	3446	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1711	false	-7467683332159481986	242	294	1241	1492	1519	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ابنت ابي سفيان اخبرتها انها- قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال	1711	6511020490880680296	177	279.0	136	258	68.60465240478516	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	159	264	784	1272	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3446	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1712	false	-7195116328236830379	186	291	935	1420	1452	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب بنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1712	6511020490880680296	418	748.5	324	536	77.98507690429688	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3447	true	2720452307763083235	1	300	7	1463	1463	300	AUTO 70 كتاب الاطعمة بسم الله الرحمن الرحيم 70 كتاب الاطعمة AUTO 1 باب وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وق----------------------وله انفقوا من طيبات ما كسبتم------- وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة كتاب الاطعمة اي بيان ما يحل منها وما يحرم وقول الله هو وتالياه بالجر عطف علي الاطعمة انفقوا من طيبات ما كسبتم هذا علي وفق الاية وفي نسخة كلوا من طيبات ما كسبتم وهو وهم من الكاتب 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير انظر 3046 فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة وفكوا اي خلصوا العاني اي الاسير ومر الحديث في الجهاد وفي النكاح 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض مسلم 2976 فتح 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال-	3447	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1749	false	8416539182248831676	96	299	495	1519	1522	300	AUTO--- كتاب الاطعمة-------------------------- كتاب الاطعمة----------- وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة و الاعراف و طه وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المء----------------------------------منون--- كتاب الاطعمة وقوله كلوا من طيبات ما كسبتم التلاو-----------------------------------ة انفقوا البقرة 2504 حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------- بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير وفكوا العاني اي و--------------------------------------------------------------------------خل----------صوا الاسير 250-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال	1749	6511020490880680296	918	1682.0	729	1486	61.776580810546875	177	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3448	true	9151830425524633910	142	293	702	1435	1466	300	باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين اي بيان ما جاء فيهما 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد سفيان اي ابن عيينة في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تحت نظره تطيش في الصحيفة اي تتحرك وتمتد في نواحيها سم الله اي ندبا طردا للشيطان عن الاكل معك وهو سنة كفاية وكل بيمينك لان الشيطان ياكل بالشمال وكل مما يليك لان في اكله من غيره سوء عشرة وتقذر نفس واظهارا للحرص علي كثرة الاكل فمازالت تلك اي المذكورات من تسميتي واكلي بيميني ومما يليني طعمتي بكسر الطاء اي صفة اكل-------ي AUTO 3 باب -الاكل	3448	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	51	136	255	660	1434	300	باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين 250---------------------6 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد -------------------------------------------------------------------تطيش تخف وتسرع فما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زالت تلك طعم-----------------------------------------------تي بكسر الطاء اي صفة اكلي وتطعمي AUTO-- باب من اكل	1750	6511020490880680296	376	659.0	295	741	50.74224090576172	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3449	true	-3820437055820934178	171	220	787	1017	1385	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فرايته------------------------ يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3449	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	176	251	870	1224	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	808	6511020490880680296	229	402.0	180	354	64.68926239013672	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	92	300	438	1422	1422	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم-	3450	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	5	215	24	1023	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي----- انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم	1323	6511020490880680296	926	1741.5	730	1040	89.03845977783203	188	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	84	162	420	777	1457	300	حدثنا موسي------- حدثنا معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة	3451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0844	false	4210960715918717214	136	193	677	939	1479	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة	844	6511020490880680296	230	397.5	178	378	60.846561431884766	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	84	140	420	678	1457	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل	3451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1000	false	-8617018306664146425	243	300	1211	1475	1475	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وم-ءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-	1000	6511020490880680296	234	421.5	182	277	84.47653198242188	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	140	213	678	1029	1457	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال-- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وما-ءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	3451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1001	false	1867548324451158321	0	75	0	370	1464	300	بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والمءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1001	6511020490880680296	321	552.0	252	386	83.1606216430664	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	84	213	420	1029	1457	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3451	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1750	false	-330863777423030335	139	268	673	1280	1434	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم-ءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	1750	6511020490880680296	607	1204.0	478	609	99.67159271240234	127	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3453	true	4004964133392147504	0	265	0	1337	1503	300	قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعل--ام كانوا ياكلون قال علي السفر 6450 فتح عن يونس اي ابن ابي الفرات قال علي اي ابن المديني هو اي يونس الاسكاف بكسر الهمزة سكرجة بضم المهملة--------------------------------------------------- والكاف مع ضم الراء وفتحها مشددة وقال بعض اللغويين صوابه اسكرجة بهمزة وفتح الراء وهي قصاع صغار يءكل فيها وقيل قصعة ذات قواءم فعلي ما بالف وفي نسخة فعلام بحذفها وهو الاكثر كانوا ياكلون الاصل كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياكل لكنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع باعتبار اصحابه لاقتداءهم به صلي الله عليه وسلم 5387 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع انظر 371 مسلم 1365 فتح والاقط هو اللبن الجامد وقال عمرو اي ابن ابي عمرو ومولي المطلب بن عبد الله بن حنطب ومر الحديث في كتاب المغازي 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	3453	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1751	false	-8395402668475978137	1	291	5	1492	1548	300	قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر علي سكر-------------------------------------------------------------------------------------جة بضم السين والراء قال القاضي كذا قيدناه وعن الجواليقي بضم السين وا------------لكاف وفتح-- التاء وقال ابن مكي----- صوابه بفت-------------ح الراء وهي قصاع صغار يءكل فيها -----------------------------------------------------------------------------------------وليست عربية وكان الفرس يستعملونها في الكواميخ ونحوها من الجوارشات علي المواءد حول الاطعمة للتشهي والهضم فاخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ياكل علي هذه الصفة قط علي خوان بضم الخاء وكسرها قال القاضي وحكي انه يقال اخوان ايضا وهي الماءدة المعدة لهذا قال علي السفر جمع سفرة وهو ما يوضع عليها الطعام وفي المجمل السفرة الطعام الذي يتخذ للمسافر ومنه سميت الجلدة سفرة يعني من باب تسمية المحل باسم الحال 2509 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع يبني بصفية فيه رد علي الجوهري في تخطءته لمن قال بني الرجل باهله ومث---------------------------له بني بها النبي صلي الله عليه وسلم 2510 حد--ثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا -بن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	1751	6511020490880680296	913	1507.5	722	1726	52.89686965942383	173	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3454	true	-2161332242375963569	87	151	455	765	1493	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3454	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1752	false	-7540771191052307777	151	215	805	1115	1517	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	1752	6511020490880680296	310	620.0	246	310	100.0	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3455	true	-4341289681221447736	0	210	0	1008	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له فيعلم ما هو باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل حتي يسمي له اي ما احضر له فيعلم ما هو اي ليعلمه 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قد قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي 5537 مسلم 1946 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد محنوذا بفتح الميم وسكون المهملة وب----ذال معجمة اي مشويا	3455	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1753	false	-6477282022825559474	46	224	224	1088	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له وهذا وجه حسن لا غبار عليه 2512--------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا ق---دمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي ضبا محن--------------------------------------------------------وذا بحاء --------------مهملة ونون وذال معجمة اي مشويا	1753	6511020490880680296	821	1582.5	649	1012	81.12648010253906	164	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3457	true	-4027579575820977871	159	195	786	954	1436	300	باب الاكل متكءا اي علي احد جنبيه اي بيان النهي عن ذلك 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	3457	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1754	false	4728521693908116011	145	172	727	857	1528	300	باب الاكل متكءا 2514 حد--------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	1754	6511020490880680296	123	224.5	97	168	73.21428680419922	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	165	300	809	1468	1468	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم-	3458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	5	149	26	730	1498	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله-انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم	225	6511020490880680296	627	1121.5	496	713	87.93828582763672	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	95	139	446	667	1468	300	AUTO 15 باب الخزيرة قال النضر الخزيرة من النخالة والحريرة من اللبن با------ب الخزيرة اي بيان ما جاء فيها وهي بفتح المعجمة و-بزاي ان يءخذ اللحم ف-----------------------------------------------------------------------يقطع صغارا ويصب عليه ماء كثير فاذا نضج رد عليه الدقيق وان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة	3458	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1754	false	4728521693908116011	233	287	1168	1458	1528	300	AUTO--- باب الخزيرة قال النضر الخزيرة من النخالة والحريرة من اللبن قال النضر الخزيزة من النخالة يعني بالخاء------ المعجمة والزاي وقد تقدم في كتاب الصلاة وقال ابن فارس الخزيرة دقيق يخلط بشحم وقال الجوهري الخزيرة لحم يقطع صغارا ويصب عليه ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة	1754	6511020490880680296	170	276.5	134	299	56.85618591308594	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3459	true	3527255807591167236	0	96	0	465	1462	300	سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود---------- فصدقه	3459	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0225	false	-5220595022795431462	149	262	730	1273	1498	300	سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع فصدقه	225	6511020490880680296	452	786.5	358	552	81.8840560913086	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	228	300	1119	1475	1475	300	5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	3460	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	200	275	997	1367	1504	300	1439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت	987	6511020490880680296	349	673.5	278	370	94.32432556152344	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	62	188	332	929	1475	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح 5405------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح وقال محمد اي ابن سيرين تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا اي اكل ما كان عليه من ال----------------------------------------------------------لحم AUTO 19 باب تعرق العضد باب تعرق العضد مر تفسير التعرق والعضد العظم الذي بين الكتف والمرفق ومراده اكل ما كان علي العضد من اللحم 5406 حدثني محمد بن المثني -----------------قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم	3460	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	16	150	109	776	1536	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا نم قام فصلي ولم يتوضا تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا اي اكل ما عليها ماخوذ من العروق كانه اكله بما عليه من العروق وغيرها والكتف بفتح الكاف وكسر التاء ويخفف باسكان التاء ويقال فيه ايضا كتف بكسر الكاف واسكان التاء2516 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا انتشل النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم عرقا اي اخذه قبل نضجه واسم ذلك اللحم النشيل والعرق بفتح العين وسكون الراء العظم عليه اللحم AUTO--- باب النفخ في الشعير 2517 حدثنا سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ------------------------------ابو حازم	1755	6511020490880680296	327	530.0	253	847	38.60684585571289	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	140	186	689	911	1461	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	92	129	447	622	1482	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	146	6511020490880680296	145	222.0	113	228	63.596492767333984	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	0	25	0	138	1461	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	3461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0987	false	8951650624450127286	275	300	1367	1504	1504	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت-	987	6511020490880680296	137	269.0	113	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	25	85	138	431	1461	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	3461	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0988	false	-3477528275366620987	0	53	0	261	1535	300	فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محر------------------------------------م عن عبد الله ب----ن ابي قتادة	988	6511020490880680296	240	447.5	191	302	79.47019958496094	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3462	true	439567691752388760	25	185	118	901	1447	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 22 باب النفخ في الشعير باب النفخ في الشعير اي بعد طحنه ليطير منه قشوره 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه 5413 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف الليثي ابو حازم هو سلمة بن دينار سهلا اي ابن سعد الانصاري النقي بفتح النون وكسر القاف -------الخبز الحواري الابيض AUTO 23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون اي منه 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	3462	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1755	false	-4893320824812017014	110	242	573	1241	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم عرقا اي اخذه قبل نضجه واسم ذلك اللحم النشيل والعرق بفتح العين وسكون الراء العظم عليه اللحم AUTO--- باب النفخ في الشعير 2517 حد------------------------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه ال--------------------------------------------------------------------------------------------نقي بفتح النون وكسر القاف وتشديد المثناة التحتية----- AUTO--- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 2518---------------------------------------------------------- حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	1755	6511020490880680296	544	971.0	432	881	61.74801254272461	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3462	true	439567691752388760	206	261	1010	1271	1447	300	وهو الاسنان 5412 حد----ثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	3462	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	1	57	7	272	1526	300	وهو الطعام يمضغ 2519 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	1756	6511020490880680296	248	491.5	195	265	93.58490753173828	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3463	true	8264282581484892899	160	208	803	1034	1461	300	-5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من --خبز الشعير	3463	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	94	142	470	702	1526	300	2520 -حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير	1756	6511020490880680296	226	437.5	179	234	96.5811996459961	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3464	true	-8648834311774316252	93	160	454	793	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	3464	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	165	232	839	1178	1526	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	1756	6511020490880680296	339	678.0	272	339	100.0	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3465	true	-4229729143835455903	131	186	631	896	1450	300	باب --شاة --مسموطة والكتف والجنب اي بيان ما جاء فيها لكنه لم يذكر فيه الجنب وكانه قاسه بالكتف 5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله	3465	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	258	300	1319	1526	1526	300	باب الشاة المسموطة والكتف والجنب 2522 حدث-------------------------------------------------------------نا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله-	1756	6511020490880680296	195	369.0	155	269	72.49070739746094	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	227	300	1115	1463	1463	300	باب الحيس هو ثمر يخلط بسمن واقط 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم-	3466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	37	105	186	513	1507	300	باب الحيس 2523 حد----------------------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم	1757	6511020490880680296	319	626.0	253	349	91.40401458740234	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	235	300	1152	1463	1463	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم-	3466	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1880	false	-3351678642192889970	229	297	1221	1545	1565	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم	1880	6511020490880680296	311	602.0	247	324	95.98765563964844	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3467	true	-4786291673400602721	0	101	0	508	1507	300	والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم انظر 371 مسلم 1365 فتح والجبن هو ضد الشجاع-ة وضلع الدين بفتح------ المعجمة واللام اي ثقله	3467	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	105	196	513	976	1507	300	والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وص---------------------------------------------اعهم وضلع الدين بفتح الضاد المعجمة واللام--- ثقله	1757	6511020490880680296	453	885.5	363	515	87.96116638183594	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3467	true	-4786291673400602721	3	85	21	425	1507	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3467	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	0	80	0	396	1517	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1881	6511020490880680296	393	767.0	313	405	97.03704071044922	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3468	true	3255341208008905352	32	186	160	935	1500	300	باب ذكر الطعام اي بيان وصفه بالطيب وضده 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر انظر 5020 مسلم 797 فتح ابو عوانة هو الوضاح اليشكري قتادة اي ابن دعامة ومر حديثه في فضاءل القران 5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام انظر 3770 مسلم 2446 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان ومر حديثه في مناقب عاءشة 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن	3468	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	197	300	981	1507	1507	300	باب ذكر الطعام 2524 حد-------------------------ثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمثل الاترنجة كذا وقع هنا والمعروف اترجة بجيم مشددة من غير نون قال الجوهري وحكي ابو زيد ترنجة 2525 حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن-	1757	6511020490880680296	420	683.5	336	837	50.1792106628418	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3468	true	3255341208008905352	186	300	935	1500	1500	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله انظر 1804 مسلم 1927 فتح عن سمي اي ابن عبد الرحمن المخزومي نهمته ب-ضم النون------------ اي حاجته ومر الحديث في الحج والجهاد----------- AUTO 31 باب الادم باب الادم بضم الهمز ما يءكل به الخبز 5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت-	3468	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1758	false	8673870756399681849	0	97	0	492	1519	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله نه----------------------------------------------------------مته بفتح النون وسكون الهاء اي حاجته قال ابن التين وضبطناه ايضا بكسر النون AUTO--- باب الادم 2526 حد-------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت	1758	6511020490880680296	433	781.5	344	590	73.38983154296875	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3469	true	4831909124834911649	172	271	885	1378	1521	300	حدثنا----------------------------- عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن ابي هريرة قال كن---------------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها انظر 3708 فتح ابن ابي فديك هو محمد بن اسماعيل ولا البس الحرير في نسخة الحبير بموحدة بدل الراء	3469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1365	false	-4911095842385398367	109	224	536	1108	1513	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني ع-----------------------------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها فنلعق ما فيها لا اكل الخمير بالميم اي الذي جعل في عجينه الخمير ويروي الخبيز بال-------------موحدة والزاي اي	1365	6511020490880680296	354	582.5	277	617	57.374393463134766	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3469	true	4831909124834911649	0	249	0	1270	1521	300	زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا انظر 456 مسلم 1504 فتح فقال اهلها ولنا الولاء الواو فيه للعطف علي مقدر اي قال اهلها نبيعها ولنا الولاء ومر حديث الباب في النكاح والطلاق وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب الحلواء والعسل باب الحلواء والعسل اي بيان ما جاء فيهما والحلواء يقصر ويمد 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح يحب الحلواء والعسل العطف فيه من عطف الخاص علي العام اذ الحلواء تشمل كل ما فيها حلو وقيل ه------------------------ي ما دخلته الصنعة وقيل الحلواء التي كان يحبها النبي صلي الله عليه وسلم هي المجيع بفتح الميم وكسر الجيم وهو ثمر يعجن بلبن وعليهما فالمتعاطفان متغايران 5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها	3469	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1758	false	8673870756399681849	97	300	492	1519	1519	300	زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا فخيرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ان تقر تحت زوجها بكسر القاف وفتحها والراء مشددة تقول قررت بالمكان بكسر الراء اقر بفتح القاف وقررت بفتح الراء اقر بكسر القاف AUTO--- باب الحلو-ي والعسل 2527 -----------------------------------------------------------حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل------------------------ يحب الحلواء والع------------------------------------سل الحلواء بالمد والقصر كل حلو يءكل قال الخطابي لا يقع الا علي ما دخلته الصنعة 2528 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها-	1758	6511020490880680296	847	1530.5	674	1395	60.71684646606445	165	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3470	true	-6862315699351297646	9	59	44	275	1405	300	باب الدباء بالمد وهي القرع 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله	3470	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1759	false	8754286314640019576	57	104	308	523	1523	300	باب الدباء 2529 حد----------------ثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله	1759	6511020490880680296	208	405.5	162	231	90.04328918457031	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	31	105	154	501	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3472	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0808	false	8006907611459629171	176	251	870	1224	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	808	6511020490880680296	316	573.5	248	375	84.26667022705078	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	86	172	407	822	1457	300	انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------------- فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الد----باء بين يديه انظر 2092 مسلم 2041 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ومر حديث الباب في باب من اضاف رجلا AUTO 39 باب الرطب بالقثاء 544-------0 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء	3472	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1759	false	8754286314640019576	76	159	390	797	1523	300	انس ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله فاتي بدباء بالمد اليقطين وحكي فيه القصر وهل همزته اصلية او زاءدة او منقلبة فيه خلاف------------------- AUTO ---باب -------القثاء بالرطب 2530 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء	1759	6511020490880680296	244	349.0	184	439	55.58086395263672	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3473	true	5216902205137525836	83	243	417	1221	1503	300	رضي الله عنه-ا قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين --------------------------------------------------------------------------التمر والماء انظر 5383 مسلم 2975 فتح سفيان اي الثوري ومر حديثه في باب من اكل حتي شبع 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا	3473	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1759	false	8754286314640019576	146	300	729	1523	1523	300	رضي الله عنهما قال رايت النبي----- صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء بالقثاء علي زنة فعال بكسر القاف وتشديد المثلثة والهمزة اصلية AUTO باب الرطب والتمر 2531 حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءءني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا-	1759	6511020490880680296	678	1302.5	544	879	77.13310241699219	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3473	true	5216902205137525836	243	300	1221	1503	1503	300	جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله-	3473	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	0	57	0	283	1458	300	جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	1760	6511020490880680296	282	559.0	226	283	99.64664459228516	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3475	true	1658103911104337169	10	199	49	977	1479	300	باب العجوة اي بيان فضل اكلها 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر انظر 5779 مسلم 2047 فتح من تصبح اي اكل صباحا قبل ان ياكل شيءا -سبع تمرات عجوة ب--اضافة تمرات الي عجوة اضافة بيانية وبتنوينها ونصب عجوة علي التميز وبتنوينهما مجرورين بجعل الثاني صفة للاول وقيد التمرات في رواية بتمر المدينة وفي اخري بتمر عواليها فيحتمل الاخذ بذلك ويحتمل التعميم وهو اكثر فاءدة ويكون التقييد بذلك خرج مخرج الغالب اذ ذاك AUTO 44 باب القران في التمر باب القران في التمر هو بكسر القاف ضم تمرة الي اخري اي بيان ما جاء في النهي عنه اذا كان مع القارن غيره 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	3475	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	100	231	511	1127	1458	300	باب العجوة 2532 حدث------------------نا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر من ت------------------------صبح اي اكل صباحا قبل ان يطعم شيءا بسبع تمرات عجوة بالاضافة وتركها و علي تقدير ترك الاضافة فلك جر ع-----جوة علي انه عطف بيان ونصبه علي انه تمييز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO--- باب القران في التمر 2533 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير -رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	1760	6511020490880680296	527	911.0	412	931	56.60580062866211	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3476	true	-66127229634452797	198	265	985	1299	1464	300	AUTO 48 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة اي بيانهما 5450 حد------------------------ثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس ح وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة	3476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1760	false	5341065481969056182	242	300	1185	1458	1458	300	AUTO--- باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة ع-----------------------------------------------------------شرة الضيفان بكسر الضاد المعجمة جمع ضيف 2534 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس --وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة-	1760	6511020490880680296	235	426.5	185	338	69.52662658691406	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3476	true	-66127229634452797	265	300	1299	1464	1464	300	وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو-	3476	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1761	false	6888788074032539944	0	35	0	166	1449	300	وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو	1761	6511020490880680296	165	325.0	131	166	99.39759063720703	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3477	true	7340735221212661411	0	47	0	217	1429	300	شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	3477	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1761	false	6888788074032539944	35	82	166	383	1449	300	شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	1761	6511020490880680296	117	129.0	90	317	36.90851593017578	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3477	true	7340735221212661411	239	300	1142	1429	1429	300	باب الكباث وهو ثمر الاراك اي بيان ما جاء في اكله 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من-	3477	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1761	false	6888788074032539944	100	155	478	743	1449	300	باب الكباث وهو ورق الاراك 2535 حد-----------------------ثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من	1761	6511020490880680296	254	493.0	201	288	88.19444274902344	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3479	true	8478932690617753810	181	300	872	1432	1432	300	حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا انظر 5458 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل وهذا طريق اخر في الحديث قبله AUTO 55 باب الاكل مع الخادم باب الاكل مع الخادم اي بيان ندبه 5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة-	3479	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1762	false	7647564693748778372	94	200	480	979	1496	300	حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا ولا مكفور اي بل هو مشكور علي نعمه واصل الكفر الستر-------------------------- AUTO--- باب الاكل مع الخادم 2539 حد---------------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة	1762	6511020490880680296	443	820.0	348	561	78.96613311767578	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	257	300	1251	1455	1455	300	شعيب عن الزهري وقال--- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي-	3480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0146	false	2340615554285067896	88	127	430	612	1482	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل ---عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين فصلي	146	6511020490880680296	150	245.5	117	208	72.11538696289062	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	102	202	494	977	1455	300	ما جاء في ذلك 5461 حد-----------ثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش---- حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي-------- ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه----- فدعاه فتب----عهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت----------- له وان شءت تركته ق-------ال لا	3480	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0804	false	-6288725348398166747	218	300	1147	1526	1526	300	ما قيل في اللحام والجزار 1189 حدثنا ع-----مر بن -------حفص حدثنا ابي حدث------نا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي--- مسعود--------- قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال ل--غلام له قصاب اجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد---------- تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا-	804	6511020490880680296	246	337.0	185	533	46.153846740722656	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3481	true	-8607750451088194803	177	268	858	1309	1463	300	AUTO 59 باب قول الله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب باب قول الله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا اي بيان ما جاء في ذلك 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول	3481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1762	false	7647564693748778372	224	300	1114	1496	1496	300	AUTO--- باب قو----له تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب 2540 حد-------------------------------------------------------------ثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب بنة جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول-	1762	6511020490880680296	374	719.5	300	451	82.92682647705078	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3481	true	-8607750451088194803	268	300	1309	1463	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة-	3481	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	0	32	0	155	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة	1763	6511020490880680296	154	303.0	123	155	99.3548355102539	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3482	true	-8015897304367782085	0	300	0	1470	1470	300	فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب انظر 4791 مسلم 1482 فتح عن صالح اي ابن كيسان انا اعلم الناس بالحجاب اي بسبب نزول ايته وانزل الحجاب اي ايته ومر الحديث في سورة الاحزاب AUTO 71 كتاب العقيقة بسم الله الرحمن الرحيم 71 كتاب العقيقة فتح AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه بسم الله الرحمن الرحيم كتاب العقيقة هو لغة الشعر الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي راس الولد حين يولد وشرعا ما يذبح عند حلق شعره سمي بذلك لانه مذبحه يعق اي يشق ويقطع ولان الشعر يحلق اذ ذاك وهي سنة مءكدة عند الشافعية كالاضحية بجامع ان كلا منهما اراقة دم بغير جناية باب تسمية المولود غدا يولد لمن لم يعق------------------------------------------------------------------------- في نسخة لمن لم يعق عنه وفي اخري وان لم يعق عنه وتحنيكه بجره بالعطف علي تسمية المولود واراد بغداة الولادة عقبها لانه الذي دل عليه الحديث 5467 حد-------------------------------------------------------------------ثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر 6198 مسلم 2145 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة اي ابن عبد الله بن ابي بردة يحيي اي ابن سعيد 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء انظر 222 مسلم 286 فتح عن هشام اي ابن عروة فاتبعه بالماء اي فاتبع البول بالماء ومر الحديث في كتاب الطهارة 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت-	3482	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	32	205	155	1011	1459	300	فرجع ورجعت معه فاذا هم--- قاموا فضرب بيني وبينه سترا وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الحجاب واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا العروس وصف يستوي فيه الرجل والمراة يقع عليها مدة بناء الرجل بها AUTO كتاب العقيقة كتاب العقيقة كتاب العقيقة قال شيخنا ابو عبد الله بن عرفة هي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تقرب بذكاته من جذع ضان وثني ساءر النعم سليمين من بين عيب مشروطا بكونه في نهار سابع --------------------------------------------------------------------------------------ولادة ادمي حي عنه قالوا وهي من العق وهو القطع والشق AUTO باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق وتحنيكه 2541 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي فحنكه بتمر-----------------------------------------------------------ة اي مضغها ودلك بها حنكه 2542 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت	1763	6511020490880680296	442	366.5	347	1802	24.528301239013672	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3483	true	-3230560626911966921	0	51	0	240	1446	300	المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1410	false	2536216678796807142	220	270	1111	1347	1492	300	المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1410	6511020490880680296	228	429.5	178	243	93.82716369628906	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3483	true	-3230560626911966921	0	98	0	464	1446	300	المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم انظر 3909 مسلم 2146 فتح انا متم اي مشارف لتمام حملي ومر الحديث في الهجرة 5470 حد--------ثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين	3483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	205	300	1011	1459	1459	300	المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم و-----------------------انا متم اسم فاعل يقال امراة متم للحامل اذا قرب زمن وضعها 2543 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين-	1763	6511020490880680296	399	744.0	312	472	84.53389739990234	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3483	true	-3230560626911966921	98	221	464	1054	1446	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله	3483	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	0	123	0	588	1520	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله	1764	6511020490880680296	588	1170.5	465	590	99.66101837158203	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3484	true	-7248830663773449755	102	150	487	724	1482	300	اي ابن الشهيد عن الرباب اي بنت صليع 5472 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	3484	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1764	false	-8669221642860456812	242	288	1225	1458	1520	300	-اماطة الاذي -عن الصبي في العقيقة 2544-- وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	1764	6511020490880680296	209	394.0	167	237	88.18565368652344	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3484	true	-7248830663773449755	210	248	1024	1224	1482	300	حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	3484	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1765	false	-2419913018496699235	10	48	56	256	1551	300	حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	1765	6511020490880680296	200	400.0	162	200	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3485	true	8209315321180276171	265	300	1459	1624	1624	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته-	3485	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1765	false	-2419913018496699235	173	208	940	1106	1551	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته	1765	6511020490880680296	165	325.0	131	166	99.39759063720703	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	178	210	892	1041	1456	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض	3486	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1765	false	-2419913018496699235	268	300	1403	1551	1551	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض-	1765	6511020490880680296	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	0	39	0	179	1456	300	عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	3486	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1765	false	-2419913018496699235	208	247	1106	1285	1551	300	عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	1765	6511020490880680296	179	358.0	140	179	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	210	296	1041	1437	1456	300	فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر انظر 175 مسلم 1929 فتح عن الشعبي هو عامر بن شرحبيل عن المعراض اي عن حكم الصيد به وهذا طريق اخر في الحديث قبله---------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب ما اصاب المعراض بعرضه	3486	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	0	89	0	418	1465	300	فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر واما ما اصاب بعرضه فهو وقيذ بفتح العين من عرضه وقد علل---------------------------------------- في الحديث بانه وقيذ لانه ليس في معني السهم وهو في معني الحجر وغيره من المثقلات AUTO-- باب ما اصاب المعراض بعرضه	1766	6511020490880680296	304	537.5	234	460	66.08695983886719	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3487	true	7632004775944715236	0	57	0	267	1454	300	بعرضه اي بيان حكمه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	3487	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	88	142	412	666	1465	300	بعرضه 2548 حد-------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	1766	6511020490880680296	247	486.5	194	267	92.50936126708984	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3488	true	-4742869328989356851	1	111	2	527	1435	300	باب الخذف والبندقة باب الخذف ب----معجمتين------------------------- الرمي بحصي او نوي بين سبابتيه او السبابة والابهام والبندقة هي المتخذة من الطين وتيبس فيرمي بها 547----------------------------------------------9 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت	3488	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1766	false	6260958857239153665	181	300	887	1465	1465	300	باب الخذف والبندقة ال----خذف بخاء معجمة مفتوحة وذال معجمة ساكنة هو الرمي علي ظاهر الاصبع الوسطي وباطن -------الابهام والبندقة طينة تدور---------- وتيبس فتصير كالحصا وقال ابن فارس خذفت الحصا رميتها بين اصبعيك 2549 حدثنا يوسف بن راشد حذثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت-	1766	6511020490880680296	452	806.5	354	600	75.33333587646484	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3488	true	-4742869328989356851	111	300	527	1435	1435	300	تخذف لا اكلمك كذا وكذا انظر 4841 مسلم 1954 فتح وكيع اي ابن الجراح الكوفي او كان يكره الخذف شك من الراوي ولا ينكا به عدو بالهمز رواية كما قاله---------------------------------------------------------------------- القاضي عياض ثم قال والاشهر بالقصر ومعناه المبالغة في الاصابة والتشديد في التاثير اي وهو المناسب هنا اما علي الاول فهو--------- من نكات القرحة اذا قشرتها ولا مناسبة له هنا ولكنها اي البندق-----------------------------------------------------ة AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية اي بيان ما جاء في ذلك 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان انظر 5481 مسلم 1574 فتح او ضارية من ضري الكلب بالصيد ضراوة اي تعود وكان حقه ان يقول او ضار لكنه انث لتناسب لفظ ماشية نحو لا دريت ولا تليت وحقه تلوت 548--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه-	3488	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1767	false	1651446662699158518	0	189	0	949	1513	300	تخذف لا اكلمك كذا وكذا ---------------------------------------------------------------------------------ولا ينكي به عدو قال السفاقسي ينكي غير مهموز يقال نكيت في العدو انكي اذا قتلت وجرحت ونكات القرحة بالهمز وقال القاضي في الاكمال لا ينكا العدو رويناه بالهمز وروي لا ينكي بكسر الكاف-------------- وهو اوجه في هذا الموضع لان المهموز انما هو من نكات القرحة وليس موضعه الا علي تجوز وانما هو من النكاية قال صاحب العين ونكات لغة فيه فعلي هذا تتوجه هذه الرواية AUTO-- باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 255--------------------------------------------------------------0 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل يوم من عمله قيراطان نقص كل يوم من عمله قيراطين نقص تستعمل لازما ومتعديا فنصب قيراطين علي انه متعد وفاعله ضمير يعود علي الاقتناء المفهوم من اقتني كلبا ويروي قيراطان بالرفع علي انه لازم او علي انه متعد مبني للمفعول وكلاهما ثابت في النسخ 2551 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه	1767	6511020490880680296	436	495.5	341	1283	33.982852935791016	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3489	true	9077108255922925489	0	49	0	248	1522	300	وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان انظر 5480 مسلم 1574 فتح الا كلب ضار بنصب كلب واضافته الي ضار اضافة بيانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من باب اضافة الموصوف الي صفته قيراطان بالرفع فاعل ينقص وفي رواية قيراطين بالنصب علي	3489	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1767	false	1651446662699158518	189	255	949	1286	1513	300	وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب- ضار-- لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيرا------------------------طان الا كلب ماشية او ضاري ويرو-----ي ضار بحذف الياء و ضاريا باثباتها مع النصب ووجه هذه الاخيرة ظاهر واما الروايتان الاوليان فوجههما ان ضار مجرور بالعطف علي ماشية والتقدير او كلب ضار من باب اضافة الموصوف الي صفته كماء البارد وثبوت الياء --في رواية من اثبتها علي -----	1767	6511020490880680296	146	210.0	113	376	38.82978820800781	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3490	true	3644111070586040362	119	143	564	683	1417	300	عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	3490	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1768	false	2358441763156172461	0	24	0	119	1522	300	عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	1768	6511020490880680296	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	233	300	1150	1485	1485	300	باب التصيد علي الجبال بجيم وموحدة 5492 حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت-	3492	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1768	false	2358441763156172461	38	102	205	522	1522	300	باب التصيد علي الجبال 2553 ------------حدثنا يحيي بن سليمان -------قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوءمة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم مخرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت	1768	6511020490880680296	310	590.5	247	336	92.26190185546875	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3493	true	-405051535296507898	0	215	0	1049	1476	300	انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت لهم انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموه- الله انظر 1821 مسلم 1196 فتح عمرو اي اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث المصري ابا النضر هو سالم--------------------------- ابي صالح ---------------------------هو نبهان مو--------------------------لي التوامة بفتح الفوقية وحي ضمها وحكي ايضا ضمها مع حذف الواو لفظا بوزن حطمة وكنت رقاء اي كثير الترقي حمار وحشي في نسخة حمار وحش في اثره بفتح الهمزة والمثلثة وبكسرها وسكون المثلثة الا ذاك في نسخة الا ذلك اي الا اني ادركته استوقف لكم النبي اي اساله ان يقف لكم لاساله عن ذاك AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر صيده ما اصطيد و -طعامه عبس ----ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح	3493	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1768	false	2358441763156172461	102	300	522	1522	1522	300	انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت---- انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله مولي التوءمة قال القاضي بضم التاء وفتح الهمزة يقوله المحدثون وصوابه بفتح التاء واسكان الواو وهمزة مفتوحة بعدها كذا سمعناه من الحذاق ومنهم من ينقل حركة الهمزة فيفتح بها الواو وهي مولاة ابي صالح بنت امية بن خلف ولدت مع اخيها حميد في بطن واحد فسميت بذلك رقاء علي ال---------جبال-------------------------------------------------------------- رقاء علي صيغة فعال بالتشديد من ابنية المبالغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر صيده ما اصطيد و وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح-	1768	6511020490880680296	717	1273.0	567	1224	58.57843017578125	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3493	true	-405051535296507898	215	295	1049	1454	1476	300	وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو-الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3493	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1769	false	-5627363002648598039	0	81	0	406	1623	300	وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	1769	6511020490880680296	405	805.0	325	406	99.75369262695312	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3494	true	488046327173050368	114	139	548	677	1536	300	الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع اي ارادوا اكلها لاطعمتهم بناء علي جواز اكلها---------------------- كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي	3494	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1769	false	-5627363002648598039	46	72	220	355	1623	300	الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع---------------- لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي	1769	6511020490880680296	95	155.5	76	151	62.91390609741211	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3496	true	2310470585432295349	211	262	1066	1348	1522	300	باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الانعام والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون الانعام باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك اي التسمية متعمدا اي بيان حكمهما--------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	3496	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1770	false	8063961457323822935	0	42	0	233	1577	300	باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الانعام والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركو----------------------------------------------------------ن الانعام وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	1770	6511020490880680296	213	406.0	173	291	73.19587707519531	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	212	294	1057	1440	1471	300	حدثنا معلي بن ا----سد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3497	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1382	false	-7427567095923996320	2	80	10	368	1483	300	حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث--------------نا موسي حدثنا------------- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	1382	6511020490880680296	277	397.5	211	418	66.2679443359375	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3500	true	-473190501521010031	272	300	1361	1493	1493	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت-	3500	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1218	false	4266814772905657691	143	171	751	884	1600	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت	1218	6511020490880680296	132	259.0	105	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3500	true	-473190501521010031	71	120	347	582	1493	300	بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	3500	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1771	false	2452770365079696678	0	49	0	235	1479	300	بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	1771	6511020490880680296	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3501	true	-5078612600977148640	35	300	180	1459	1459	300	الخمس AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب ما ند اي شرد من البهاءم الانسية الماكولة فهو بمنزلة الوحش اي في حل اكله كالصيد في حله بعقره 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا انظر 2488 مسلم 1968 فتح يحيي اي القطان سفيان اي ابن سعيد بن مسروق الثوري اعجل بكسر الهمزة وفتح الجيم امر من العجل--------ة او ارن شك من الراوي وهو بفتح ال--------------همزة وكسر الراء وسكون النون بوزن اطع اي اهلكها ذبحا من ران القوم اذا هلكت ماشيتهم وقيل بسكون الراء بوزن اعط اي ادم القطع ولا تفتر من رنوت اذا ادمت النظر قيل غير ذلك والمراد بكل حال عجل ذبحها لءلا تموت خنقا واصبنا الخ مقول ابن جريج ومر الحديث في باب التسمية علي الذبيحة--------------------------------------------------- AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان-	3501	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1771	false	2452770365079696678	108	263	536	1300	1479	300	الاكل AUTO--- باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحشي 2555 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا ا-------------------------------------------------------------------------عجل ب------همزة وصل تكسر في الابتداء وجيم مفتوحة او ارن مثل اقم كذا لبعضهم وعند الاصيلي ارني بهمزة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع مفتوحة وراء مكسورة ونون وقاية بعدها ياء المتكلم AUTO با---ب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان	1771	6511020490880680296	631	1010.0	499	1353	46.63710403442383	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3502	true	3237497386703200369	0	37	0	180	1528	300	ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول	3502	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1771	false	2452770365079696678	263	300	1300	1479	1479	300	ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول-	1771	6511020490880680296	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3502	true	3237497386703200369	37	79	180	396	1528	300	الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس باب النحر والذبح	3502	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	0	40	0	206	1540	300	الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس---------- والذبح	1772	6511020490880680296	206	402.5	166	216	95.37036895751953	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	189	299	899	1427	1429	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عب------------د الوارث حدث-----------نا ايوب بن ابي تميمة--------------------- عن القاسم--------------------------------------- عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس----------- احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدث--------ك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ---ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب	3504	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	42	128	208	643	1517	300	حد---------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب------------- عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي--------------------------------------------- فاتي ذكر---------- دجاجةوعنده---- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فل-------احدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ن-----------------------------------------------ستحمل--ه فقال والله لا احملكم و---ما عندي ما احملكم و-------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب	1206	6511020490880680296	267	337.5	206	634	42.113563537597656	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	188	300	894	1429	1429	300	5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من-	3504	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	159	271	848	1384	1540	300	2556 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من	1772	6511020490880680296	532	1056.0	421	536	99.25373077392578	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3505	true	-4931781481126705639	0	29	0	157	1469	300	ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول	3505	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	271	300	1384	1540	1540	300	ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذرا فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول-	1772	6511020490880680296	155	304.0	127	157	98.72611236572266	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3505	true	-4931781481126705639	29	83	157	421	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3505	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1773	false	6520275846420669809	0	54	0	264	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1773	6511020490880680296	264	528.0	210	264	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3510	true	515196495387946547	199	300	974	1438	1438	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله انظر 235 فتح 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة------------- رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال-	3510	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0155	false	1591079150198692154	69	111	383	575	1583	300	باب ما يقع من النجاسات في ال----------------------------------------------------------------------------------سمن والماء 181 حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل------------------------- عن فارة سقطت في سمن فقال	155	6511020490880680296	144	222.5	109	478	30.12552261352539	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3511	true	-7717596623611616569	165	200	805	968	1452	300	الكوفي 5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	3511	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1773	false	6520275846420669809	142	177	720	883	1468	300	الصورة 2557 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	1773	6511020490880680296	157	308.0	122	163	96.31901550292969	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3512	true	-5576506077310524913	127	270	625	1306	1448	300	AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اي بقتله صلاحهم اي اصلاحه لهم لا افساده عليهم وفي نسخة اصلاحه فهو جاءز له 5544 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	3512	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1773	false	6520275846420669809	183	291	911	1423	1468	300	AUTO--- باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز 2558------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ا----بن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	1773	6511020490880680296	507	990.5	399	681	74.4493408203125	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3514	true	-8805573899832723442	69	168	369	826	1467	300	بيت علي الكفاية 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3514	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1774	false	-7669508194763179267	76	174	387	841	1491	300	باب سنة الاضحية 2559 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1774	6511020490880680296	443	869.0	345	457	96.9365463256836	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	3	70	15	321	1469	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه	3516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0385	false	2291533354718866606	245	300	1249	1508	1508	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخ---------------------------------------------------ص له النبي صلي الله عليه-	385	6511020490880680296	178	271.5	139	354	50.28248596191406	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	163	223	790	1088	1469	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر	3516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	300	1255	1533	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر-	1512	6511020490880680296	270	494.5	216	301	89.70099639892578	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	223	300	1088	1469	1469	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في-	3516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	0	76	0	382	1499	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في	1513	6511020490880680296	379	742.0	304	383	98.95561218261719	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	142	184	691	886	1469	300	AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم النحر باب من قال الاضحي اي التضحية يوم النحر اي دون ايام التشريق 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه	3516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1774	false	-7669508194763179267	271	300	1358	1491	1491	300	AUTO-- باب من قال الاضحي يوم النحر 256-----------------------------------------------------------0 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه-	1774	6511020490880680296	130	232.0	102	195	66.66666412353516	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	184	300	886	1469	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في-	3516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	0	115	0	581	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في	1775	6511020490880680296	580	1149.0	466	584	99.31507110595703	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	163	300	790	1469	1469	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في-	3516	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	15	148	69	734	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في	2040	6511020490880680296	659	1282.5	527	682	96.6275634765625	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	0	52	0	250	1472	300	شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت مرتين	3517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	76	125	382	621	1499	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل ب------------لغت مرتين	1513	6511020490880680296	230	438.0	181	252	91.26984405517578	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	0	51	0	244	1472	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	3517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	115	165	581	821	1522	300	شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	1775	6511020490880680296	240	473.5	190	244	98.36065673828125	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	0	51	0	244	1472	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	3517	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	148	198	734	975	1486	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	2040	6511020490880680296	240	473.0	190	244	98.36065673828125	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3518	true	2415496101931873925	200	242	1005	1205	1473	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به	3518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0878	false	2374706866306150948	202	243	1078	1272	1568	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت ان	878	6511020490880680296	192	374.5	151	200	96.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3518	true	2415496101931873925	20	105	103	537	1473	300	AUTO 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين اي لكل منهما قرنان معتدلان ويذكر بدل اقرنين او معهما سمينين 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين	3518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	233	279	1184	1413	1522	300	AUTO-- باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سمينين 2561 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين	1775	6511020490880680296	225	440.5	179	434	51.843318939208984	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3518	true	2415496101931873925	95	238	483	1190	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين مسلم 1966 فتح ادم اي ابن ابي اياس كما في نسخة 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح انكفا اي رجع املحين تثنية املح وهو الذي يخالط سواده بياض والبياض اكثر وقيل هو الابيض الخالص تابعه اي عبد الرحمن وهيب اي ابن خالد عن ايوب اي السختياني اسماعيل اي ابن علية 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم	3518	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	5	105	26	509	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يواظب الا علي ما هو افضل 2562 حد-----------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب ---عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده امل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين تثنية املح وهو الذي يخالط سواده بياض AUTO باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 2563 حدثنا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ع-----بد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1776	6511020490880680296	245	374.5	193	857	28.588098526000977	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3521	true	8612512286061458098	80	216	361	1013	1403	300	باب من ذبح قبل الصلاة اعاد اي الذبح 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح هنة اي حاجة عذره اي قيل عذره فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم اي في الاضحية بالجذعة ومر الحديث في باب -------ما يشتهي من ال--لحم 5562 حدثنا ----------ادم حدثنا شعب---------ة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	3521	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	55	171	273	832	1462	300	باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 2563 حد---------ثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها ثم انكفا بهمزة في اخ-----------------ره اي رجع وانقلب AUTO-------------------------------------------------------------- باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 2564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا ا-------------------------نس رضي ال--له عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1776	6511020490880680296	460	775.5	356	680	67.64705657958984	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3522	true	-719763835184559165	19	61	90	302	1481	300	باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة اي بيان ما جاء فيه 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ويضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	3522	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	145	182	705	898	1462	300	باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 2-------------------564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	1776	6511020490880680296	191	368.0	154	212	90.0943374633789	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3523	true	3022411980621493673	122	210	586	999	1425	300	5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قالوا هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر انظر 3997 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس سليمان اي ابن بل------------------------------------------------------------------------------------ال عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق ان ابن خباب هو-- عبد الله الانصاري --	3523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1776	false	1767934786381810926	198	297	981	1448	1462	300	2565 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال و-هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر حتي اتي قتادة هو قتادة بن النع-----------مان الظفري وفي بعض النسخ اما اتي ابا قتادة قيل وهو وهم وقد ذكره البخاري في غزوة بدر علي الصواب فقال عن القاسم ----بن ------------------محمد عن ابن خباب يعني عبد الله فانطلق الي	1776	6511020490880680296	323	578.0	250	501	64.47105407714844	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3523	true	3022411980621493673	230	300	1090	1425	1425	300	قتادة بن النعمان انه قد حدث بعدك امر اي ناقض لحرمة اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان-	3523	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1777	false	158272475718975327	1	66	6	322	1490	300	قتادة بن النعمان---- قد حدث بعدك امر يعني اباحة------- لحوم الاضاحي بعد ثلاثة 2566----- حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بغد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان	1777	6511020490880680296	300	562.5	237	336	89.28571319580078	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3526	true	-8610317158108487198	202	254	1009	1275	1498	300	5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد	3526	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1778	false	-1676855097171087330	246	298	1274	1540	1548	300	2569 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد	1778	6511020490880680296	263	523.0	211	266	98.87217712402344	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3526	true	-8610317158108487198	46	98	218	478	1498	300	-5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	3526	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1778	false	-1676855097171087330	78	130	394	654	1548	300	2568- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخفر غوت امتك	1778	6511020490880680296	256	508.0	204	261	98.08428955078125	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3527	true	-657803131379053365	8	186	40	882	1463	300	5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن انظر 2475 مسلم 57 فتح ابن وهب هو عبد الله يونس اي ابن يزيد الايلي ومر حديثه بشرحه في كتاب المظالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب الخمر من العنب باب الخمر من العنب اي بيان انها من عصير العنب وليس بالمدينة منها شء اي لقلة الاعناب بها 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء	3527	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1779	false	-2126309507517409069	13	173	78	851	1491	300	2570 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن -------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ينتهب نهبة ذات شرف بالشين المعجمة اي ذات قدر وقيل يستشرف لها الناس وروي بالسين المهملة وهو ايضا بمعني القدر الكبير AUTO-- باب الخمر من ال----------------------------------------------عنب وغيره 2571 حدث------------------------------------نا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء	1779	6511020490880680296	639	1117.0	502	961	66.49323272705078	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3529	true	-4236221278006935485	225	267	1097	1310	1472	300	وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير مسلم 1993 فتح وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير اي يلحقهما في	3529	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1779	false	-2126309507517409069	239	278	1181	1380	1491	300	وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير-------------- وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير وقد فسرهما في	1779	6511020490880680296	192	365.5	154	213	90.1408462524414	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3531	true	-6287854771339817289	93	203	442	1032	1548	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر ضمير الخمر مع انها مءنثة باعتبار انها شراب 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم الق-----------------------------------------------------------------يامة فتح يستحلون الحر بكسر الحاء-------- وتخفيف الراء علي الاشهر الفرج	3531	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1780	false	-8740862444906903720	133	246	658	1263	1543	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 2573----------------------------------------------- وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ليكونن اقوام من ام---تي يستحلون الحر بكسر الحاء المهملة وتخفيف الراء هو-------- الفرج	1780	6511020490880680296	523	992.0	424	663	78.88385772705078	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	15	64	71	314	1442	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	174	226	883	1131	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1720	6511020490880680296	205	342.5	162	269	76.20817565917969	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	14	95	66	467	1442	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176 مسلم 2006 فتح سهلا اي ابن سعد الانصاري ومر الحديث في كتاب النكاح----------------------------------------- AUTO 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي	3532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1781	false	2338430077061460564	208	296	1106	1546	1563	300	2574 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انقعت اي بللت يقال فيه نقعت وانقعت في تور بمثناة فوقية اناء يشرب فيه وقال الزمخشري اناء صغير وهو مذكر عند اهل اللغة AUTO-- باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي	1781	6511020490880680296	327	599.0	259	442	73.98190307617188	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	242	292	1174	1407	1442	300	عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان -بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3532	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1782	false	-1745651949663126422	0	50	0	234	1500	300	عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان ابن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	1782	6511020490880680296	233	461.0	183	234	99.57264709472656	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3534	true	2798349402165663496	184	280	890	1393	1490	300	-5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث فتح سفيان اي الثوري عن ابي الجويرية هو حطان بن خفاف الجرمي عن الباذق اي عن حكمه سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق بالنصب مفعول سبق اي سبق حكم محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بتحريم الخمر تسميتهم اياها بالباذق وتغيير اسمها لا ينفعهم في تحريمها اذا اسكرت فليس التحريم منوطا ب-----الاسم حتي يكون تغييره مغيرا للحكم بل ب------------الاسكار قال	3534	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1782	false	-1745651949663126422	130	229	636	1165	1500	300	2576- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث عن الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذق بفتح الذال المعجمة معرب باذه وهو اسم الخمرة بالفارسية وقيل كان اول من وصفه وسماه بنو امية لينقلوه عن اسم الخمر فقال سبق محمد الباذق يريد ابن عباس رضي الله عنه ان محمدا صلي الله عليه وسلم سبق بتحريم الخمر تسميتهم اياها بالباذق-------------------------------------------- فليس التحريم منوطا بمجرد الاسم حتي يكون تغييره مغيرا للحكم وانما الاعتبار بالاسكار فان	1782	6511020490880680296	309	541.0	250	679	45.50809860229492	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3535	true	4414033264388177927	235	300	1176	1493	1493	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب مسلم 1986 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما-	3535	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1783	false	-3285373751173623995	71	97	355	495	1499	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب وقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة------------ نهي------------------------- ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما	1783	6511020490880680296	135	227.0	110	318	42.45283126831055	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3536	true	8207517489587438688	211	251	1004	1188	1418	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	3536	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1784	false	7283450718657640846	42	82	199	383	1505	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	1784	6511020490880680296	184	368.0	144	184	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	129	275	670	1367	1502	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	3538	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0554	false	296866629793242067	117	277	631	1412	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	554	6511020490880680296	652	1160.5	513	806	80.89330291748047	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	177	258	903	1284	1502	300	قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله --------------------------يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب --مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ------------ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ف-----قال ابو طلحة	3538	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1083	false	-1696310133062236897	27	134	121	649	1483	300	قال -----لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا--------لله يقول الله تبارك وتعاليفي كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره- وذخر----------ه فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله------------------------ في الاقربين فتصدق به وابو طلحة	1083	6511020490880680296	281	424.0	218	576	48.78472137451172	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	8	70	42	365	1502	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	3538	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1784	false	7283450718657640846	164	226	816	1139	1505	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	1784	6511020490880680296	323	646.0	261	323	100.0	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3539	true	-2034901465277247443	5	136	20	677	1452	300	باب شرب اللبن بالماء بالراء بدل الواو 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن انظر 2352 مسلم 2029 فتح واتي داره اي دار انس فشبت بضم المعجمة اي خلطته الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن بالنصب بمقدار اي نقدم الايمن-------------------- وبالرفع-------- مبتدا ---لخبر مقدر اي الايمن مقدم ومر الحديث في الهبة 5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل	3539	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1785	false	4553609099916107644	139	300	738	1528	1528	300	باب شوب اللبن بالماء 2579 حدثنا----------------- عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن فحلبت شاة----------------------------------- فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر هذا ليس من الخليطين في شء وهو ما يحقق قوله في الخليطين اذا كان مسكرا اي كل واحد منهما من جنس ما يسكر والماء واللبن ليسا من ذلك بسبيل ثم قال الايمن فالايمن بالنصب علي الحال اي اشربوا مترتبين علي هذا النمط وبالرفع علي انه مبتدا حذف خبر----ه اي اولي واحق------ بالشرب من -غيره 2580 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل-	1785	6511020490880680296	510	883.0	401	854	59.718971252441406	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3539	true	-2034901465277247443	136	300	677	1452	1452	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه 5621 فتح ابو عامر هو عبد الملك العقدي دخل علي رجل قيل هو ابو الهيثم بن التيهان الانصاري ومعه صاحب له هو ابو بكر الصديق في شنة اي قربة كر---------عنا بفتح الراء اكثر من كسرها اي شربنا ------------------------------------------------------------------------------اناء او كف AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم باب شرب الحلواء اي ما ينقع مما فيه حلاوة والعسل من عطف الخاص علي --العا----------م وقال الزهري لا يحل شرب-	3539	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	0	154	0	741	1502	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه في شنة بفتح الشين المعجمة وتشديد النون--------------------------------------------------------------------------------------- اي قربة خلق والا كرعنا بفتح الراء وقد تكسر----- اي شربنا من النهر بافواهنا يقال كرع اذا شرب بفيه من النهر من غير ان يدخل كفه ولا يشرب باناء------ AUTO با---ب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم باب شرب الحلواء------------------------- والعسل --------ترجم علي هذا واعقبه بضده من قول الزهري لا يحل شرب	1786	6511020490880680296	583	1048.0	459	875	66.62857055664062	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3540	true	-8636200433046349303	115	235	592	1165	1491	300	باب الشرب قاءما اي بيان جوازه 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك -بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5616 فتح 5616 حدث-------------------------------------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قياما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	3540	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	14	218	67	1108	1537	300	باب الشرب قاءما 2581 حدث--------------نا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك ابن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت علي باب الرحبة قال الزركشي جوز فيه السفاقسي اسكان الحاء وفتحها علي نقيض نقل الجوهري قلت الذي في السفاقسي نصه قال في الصحاح الرحب بالفتح الواسع تقول منه بلد رحب وارض رحبة ثم قال بعد والرحبة بالتحريك رحبة المسجد يقرا بالتحريك وهذا هو البين انتهي وحاصله ان الجوهري جعل الرحبة بفتح الراء وسكون الحاء الارض المتسعة وبفتحهما معا ساحة المسجد فان اريد في الحديث الارض المتسعة سكنت الحاء وان اريد ان تلك الارض ساحة الكوفة فتحت الحاء فكيف يكون كلام السفاقسي نقيضا لنقل الجوهري وهو مفرع عليه كما رايت 2582 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1787	6511020490880680296	536	1049.5	422	1055	50.805686950683594	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3541	true	-8796212086924641437	215	273	1055	1327	1457	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3541	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	212	272	1089	1372	1503	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	948	6511020490880680296	272	529.5	214	283	96.11307525634766	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3542	true	6243309962422976441	41	128	190	595	1464	300	من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3542	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1786	false	-3881779406163043191	0	67	0	312	1502	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشوب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	1786	6511020490880680296	249	419.5	194	454	54.8458137512207	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3543	true	8331216504210275964	1	57	6	297	1538	300	اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	3543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1260	false	3057586668448250485	3	55	17	290	1487	300	اخبرنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	1260	6511020490880680296	269	520.5	217	291	92.43986511230469	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3543	true	8331216504210275964	0	55	0	286	1538	300	منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح	3543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1787	false	7276911467973969227	245	300	1252	1537	1537	300	منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح-	1787	6511020490880680296	285	565.0	231	286	99.65035247802734	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3543	true	8331216504210275964	200	287	1047	1472	1538	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها 5626 مسلم 2023 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن عن اختناث الاسقية يعني ----------ان تكسر اي تثني افواهها فيشربون منها -----وانما نهي عنه لءلا تتغير راءحة ماءها بنفس الشارب ولجواز ان يكون في افواهها بعض الهوام لا يراها الشارب	3543	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1788	false	-8444918722851881286	38	106	217	552	1496	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها------------------------------------------------------------------------- عن اختناث الاسقية فسره في الاصل بان تكسر-------- افواهها فيشرب-- منها قيل وعلة النهي انه ي------غير راءحة السقاء وقيل لانه قد-------- يكون فيها اذي فينزل ال--------ي جوف الشارب	1788	6511020490880680296	277	421.0	219	440	62.95454406738281	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3545	true	-7574058936029990457	84	219	403	1056	1460	300	باب الشرب بنفسين او ثلاثة اي بيان حكمه 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة -بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا مسلم 2028 فتح يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا بان يبينه من فيه ثم يتنفس خارجه وزعم اي قال AUTO 27 باب الشرب في انية الذهب باب الشرب في انية الذهب اي بيان حكمه 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3545	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1788	false	-8444918722851881286	110	223	569	1128	1496	300	باب الشرب بنفسين او ثلاثة 2585 حد-------------ثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة ابن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا ثنا عزرة بعين مهملة فزاي ساكنة فراء فهاء تانيث------------------------------------------ AUTO--- باب الشرب في انية الذهب 2586 حد-------------------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	1788	6511020490880680296	502	931.5	396	654	76.75840759277344	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3545	true	-7574058936029990457	162	219	775	1056	1460	300	5632 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح----------- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا عن -----الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3545	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	46	100	262	530	1510	300	2646 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي--------------------------------- لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة	1819	6511020490880680296	215	361.0	166	304	70.72368621826172	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3546	true	4317916913668923809	28	124	132	579	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها------------------------------ لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم عن ابن عون هو عبد الله 5634 ----------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	3546	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1788	false	-8444918722851881286	200	293	1010	1463	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن------------------------------------- الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة دهقان بكسر الدال وضمها كقرطاس وقرطاس قال الزمخشري والاعرف فيه الكسر AUTO باب انية الفضة 2587 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	1788	6511020490880680296	319	537.5	247	490	65.10204315185547	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3548	true	-7502597256445487096	50	300	242	1427	1427	300	حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------تركه من نضار هو بضم النون خشب معروف قاله ابن الاثير وقال وقيل هو من الاثل الورسي اللون وجزم به الجوهري وزاد فقال هو الخالص من كل شء ومر بعض الحديث في الجهاد في باب ما جاء في درع النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك باب شرب البركة والماء المبارك اراد بالبركة الماء لانه مبارك فيه فعطف ما بعدها عليها عطف تفسير 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت-	3548	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1789	false	-7899894521132824619	58	274	283	1295	1424	300	حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قا--------------ل وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه وهو قدح جيد عريض من نضار اي م-------ن خشب نضار والنضار------------------------------------------------------------------------- الخالص من كل شء وقدح نضار اذا اتخذ من اثل يكون بالغور وقيل انه عود اصفر يشبه لون الذهب AUTO--- باب شرب البركة والماء المبارك 258----------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت	1789	6511020490880680296	910	1673.5	712	1203	75.64422607421875	189	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3550	true	7615389355588530985	51	123	237	555	1452	300	5642 --حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه مسلم 2573 فتح من نصب اي تعب ولا وصب	3550	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1790	false	5399938692295416716	149	219	759	1070	1486	300	5641 و حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه كتاب --المرضي من نص-------ب ولا وصب	1790	6511020490880680296	298	566.0	229	320	93.125	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3551	true	-7577662651437925404	182	230	942	1159	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد -بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه ----------------فتح يصب منه	3551	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	16	68	73	307	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد ابن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه من يرد الله به خيرا يصب منه	1791	6511020490880680296	214	407.5	166	234	91.45298767089844	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3553	true	5399853343445314154	218	300	1093	1469	1469	300	باب فضل من يصرع من الريح اي من ذا يكون فيها 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها-	3553	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	96	172	471	826	1443	300	باب فضل من يصرع من الريح 259-------------------2 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها	1791	6511020490880680296	351	676.0	276	377	93.10344696044922	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	221	300	1102	1472	1472	300	باب عيادة الاعراب اي بيان حكمها 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا-	3555	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1791	false	3248893074164757418	198	274	956	1313	1443	300	باب عيادة الاعراب 2593 حد--------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	1791	6511020490880680296	349	683.5	275	371	94.07008361816406	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3557	true	-3670218955413856945	0	76	0	374	1452	300	شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة	3557	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	45	121	221	595	1471	300	شكوي شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة	1792	6511020490880680296	373	745.0	297	374	99.73262023925781	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	127	300	611	1454	1454	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد --------------اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ---------ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو-	3558	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	36	237	192	1173	1477	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال -حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو	1548	6511020490880680296	801	1426.0	635	997	80.34102630615234	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3559	true	-2711753009300165707	162	300	786	1432	1432	300	باب ما رخصت للمريض ان يقول اني وجع او واراساه قوله اذا اشتد بي الوجع ساقط من نسخة وقول ايوب عطف علي قول المريض 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء انظر 1814 مسلم 1201 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابن ابي نجيح هو عبد الله ومر حديثه في الحج في باب النسك شاة 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان -بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت-	3559	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	136	191	666	928	1471	300	باب ما رخص- للمريض ان يقول اني وجع او واراساه او------ اشتد بي الوجع 259------------------------------------------5 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان ابن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا-ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت	1792	6511020490880680296	254	465.5	200	648	39.197532653808594	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3560	true	-864057219926899604	0	139	0	697	1495	300	عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون 7217 مسلم 2387 فتح ذاك بكسر الكاف اي ان مت وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه بضم المثلثة وسكون الكاف وكسر اللام وحكي فتحها لانه مصدر وان جعل صفة لفاقدة ولدها فالثاء واللام مفتوحتان وبكل حال هو مندوب والثكل فقدان المراة ولدها وليس هو مرادا بل هو كلام يجري علي السنة العرب عند حصول المصيبة او توقعها بل انا واراساه لفظ بل ساقط من نسخة اي دعي ذكر ما تجدينه من وجع راسك واشتغلي بي ف-------------------انك لا تموتين في هذه الايام	3560	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	191	272	928	1333	1471	300	عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون ------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي اي لا باس عليك مما تخافين يعني انك لا تموتين في هذه الايام	1792	6511020490880680296	326	557.0	260	716	45.53072738647461	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	39	94	184	454	1450	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة------- حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3562	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	58	116	288	567	1486	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ا---بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	242	430.5	190	287	84.320556640625	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	174	251	848	1214	1450	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	3562	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	27	104	138	503	1491	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم -يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	1793	6511020490880680296	365	725.0	288	366	99.72677612304688	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3563	true	-3287195133944831066	2	68	13	343	1500	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	3563	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	111	177	543	873	1491	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	1793	6511020490880680296	330	660.0	264	330	100.0	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3567	true	9156411448542805062	84	139	437	694	1460	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي انظر 5680 فتح الشفاء في ثلاثة	3567	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1793	false	-3388724046144726989	214	265	1068	1307	1491	300	حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار و----انهي امتي عن ا--------------لكي الشفاء في ثلاثة	1793	6511020490880680296	236	462.5	185	257	91.82879638671875	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3568	true	-7697332407834471606	19	119	98	589	1537	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال قد فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا 5716 مسلم 2217 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي يشتكي بطنه اي من اسهال فقال فعلت اي سقيته فلم يزده الا استطلاقا وكذب بطن اخيك اي لانه لم يصلح لقبول الشفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه اطلاق الكذب-------- علي عدم المطابقة في غير	3568	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1794	false	-9140329304631590892	117	210	599	1051	1511	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم ا-------------------------------تاه فقال ف---علت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا صدق الله وكذب بطن اخيك قال------ ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التين يجوز ان يكون شكوي اخيه من برد او فضل بلغم فينفعه العسل وقيل لبركة امره عليه السلام فيكون خاصا بذلك الرجل قال بعضهم وفيه ان--- الكذب قد يطلق علي عدم المطابقة في غير	1794	6511020490880680296	297	424.0	233	619	47.980613708496094	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	111	198	586	1026	1526	300	باب الحبة السوداء اي بيان جواز الدواء بها 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا	3569	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1794	false	-9140329304631590892	218	300	1096	1511	1511	300	باب الحبة السوداء 2600 حدثن------------------------ا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا-	1794	6511020490880680296	406	799.5	326	440	92.2727279663086	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	198	255	1026	1309	1526	300	من السام قلت وما السام قال الموت فتح 5688 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	3569	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1795	false	-849736653589921171	0	90	0	452	1587	300	من السام قلت وما السام قال الموت غالب بن ابجر بموحدة وجيم غير منصرف الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قيل هذا من العام المراد به الخاص والمراد كل داء يحدث من الرطوبة والبرودة والبلغم لانها حار يابس 2601 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	1795	6511020490880680296	272	525.5	217	452	60.1769905090332	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3570	true	-4956324738899513863	123	147	665	790	1582	300	5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع	3570	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1795	false	-849736653589921171	111	135	584	706	1587	300	2602 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن--- هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع	1795	6511020490880680296	117	223.0	93	125	93.5999984741211	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3571	true	576849318529676115	25	63	130	311	1481	300	ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3571	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1796	false	-839892993902998688	0	38	0	181	1470	300	ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	1796	6511020490880680296	181	362.0	143	181	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3572	true	-3215228516172261721	23	91	105	451	1472	300	باب الحجامة من الداء اي بيان ما جاء في ذلك 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	3572	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1796	false	-839892993902998688	97	159	482	806	1470	300	باب الحجامة من الداء 2604---------------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	1796	6511020490880680296	320	627.0	258	346	92.48554992675781	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3574	true	-7644744296223835042	13	119	57	538	1413	300	من لم يكتو ---باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو اي بيان ذلك 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي انظر 5683 مسلم 2205 فتح او لذعة اي كية ومر الحديث في باب الدواء بالعسل 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة	3574	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1796	false	-839892993902998688	175	277	893	1364	1470	300	من الحلق AUTO باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو 2605 حدثن------------ا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي او لذعة بنار بذال معجمة وعين مهملة هو الخفيف من احراق النار يريد الكي 2606 حدث-نا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة	1796	6511020490880680296	380	724.0	294	484	78.51239776611328	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3574	true	-7644744296223835042	120	262	545	1242	1413	300	لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك بها عكاشة	3574	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1797	false	6340228672560654667	0	140	0	690	1510	300	لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قي---ل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك---- عكاشة	1797	6511020490880680296	690	1367.5	550	697	98.99569702148438	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3574	true	-7644744296223835042	93	166	421	765	1413	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي-------------- والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق	3574	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	227	299	1138	1494	1499	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن------------------ انظر الي الافق	1905	6511020490880680296	206	251.0	156	421	48.93111801147461	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3575	true	4651723562948494962	117	180	587	893	1496	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب ع-ن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فهلا اربعة اشهر وعشرا	3575	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1797	false	6340228672560654667	226	289	1147	1453	1510	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب محن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة ف-لا اربعة اشهر وعشرا	1797	6511020490880680296	304	597.0	241	307	99.0228042602539	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3575	true	4651723562948494962	245	282	1243	1415	1496	300	وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد -بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد	3575	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	58	95	300	473	1524	300	وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد ابن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد	1798	6511020490880680296	172	339.0	135	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3577	true	7154580706751273213	174	215	826	1041	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت انظر 4456 فتح سفيان اي الثوري 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	3577	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	170	209	825	1030	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد مات 2227 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد ----------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء	1526	6511020490880680296	171	310.5	136	215	79.53488159179688	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3577	true	7154580706751273213	266	300	1284	1442	1442	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة-	3577	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	199	230	1020	1167	1524	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد ال------------له عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة	1798	6511020490880680296	146	284.0	116	159	91.82389831542969	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	161	291	826	1443	1484	300	عبد الله ا------خبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت --------ابن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة ----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3578	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0143	false	-5787687590781942058	171	299	880	1485	1491	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة ق-------------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	143	6511020490880680296	478	771.5	370	704	67.8977279663086	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	0	72	0	367	1484	300	فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا	3578	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	230	300	1167	1524	1524	300	فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعل---------قت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا-	1798	6511020490880680296	355	700.0	286	367	96.7302474975586	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3579	true	7362895155880476206	56	136	267	678	1476	300	باب العذرة مر بيانها 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3579	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1798	false	4726393412272163025	196	248	1004	1263	1524	300	باب ال----------لدود 2610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	1798	6511020490880680296	202	317.0	158	416	48.55769348144531	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3581	true	4586016466243468146	119	188	561	912	1446	300	حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت ------------------------------علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها عل------------------------ي جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3581	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1129	false	-6490774763317770674	37	100	190	508	1470	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن--------------- سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه----------------------------------- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم	1129	6511020490880680296	243	402.0	193	406	59.85221862792969	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3581	true	4586016466243468146	0	108	0	514	1446	300	لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني انظر 5719 فتح عارم بمهملة وراء ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي حماد اي ابن زيد ايوب اي السختياني ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي منه اي من المقروء وكان هذا في الكتب في نسخة وكان هذا قرا الكتاب قيل وهو تصحيف من الحمة اي السم والاذن اي ومن وجعها ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اي ولم ينكر عليه AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير	3581	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1799	false	-280445877876778989	97	125	532	667	1547	300	لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن ان يرقوا من الحمة والا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن اي ومن وجع الاذن---------------------------------------------- AUTO--- باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير	1799	6511020490880680296	108	189.5	85	514	21.011672973632812	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3584	true	954704411472556031	131	283	646	1415	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو-عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع	3584	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1799	false	-280445877876778989	147	300	777	1547	1547	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع-	1799	6511020490880680296	768	1521.0	617	771	99.61089324951172	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3585	true	-978083596228926220	0	125	0	624	1531	300	ابوعب-يدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف 6973 مسلم 2219 فتح حتي اذا كان بسرغ بفتح------ المهملة وسكو-ن الراء وبمعجمة----------------------------------- قرية بوادي تبوك قريبة من الشام-------------------- فاخبروه ان الوباء يعني الطاعون--------------------------------- من مشيخة قريش ب-----------كسر------ المعجمة	3585	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1800	false	-1116520987411168212	17	161	86	804	1502	300	ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف------------------- حتي اذا كان بسرغ بفتح السين المهملة واسكان الراء بعدها غين معجمة وحكي القاضي ايضا فتح الراء قرية بوادي تبوك قريبا من الشام يجوز صرفه وعدم صرفه فاخبروه ان الوباء مهموز مع المد وعدمه لغتان فيه قيل والقصر اشهر من مشيخة قريش بفتح الميم وكسر الشين المعجمة	1800	6511020490880680296	580	1075.0	460	737	78.69741821289062	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3586	true	2335991836760892391	16	171	75	858	1499	300	اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها ف-------------------------لا تخرجوا فرارا منه انظر 5729 مسلم 2219 فتح ان الوباء يعني الطاعون اذا سمعتم به الخ النهي فيه للتحريم وقيل للتنزيه وقد بسطت الكلام علي ذلك في تحفة الراغبي----------------ن في بيان امر -----الطواعين 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون انظر 1880 مسلم 1379 فتح عن نعيم اي ابن عبد الله القرشي لا يدخل المدينة المسيح اي الدجال ولا الطاعون اي لان كفار الجن وشياطينهم ممنوعون من دخولها وجزم النووي في اذكاره بانهما لا يدخلان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة ايضا 5732 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بم- مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3586	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1801	false	-4443992465577310240	14	203	71	1058	1528	300	اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه يريد ليكون ذلك اسكن لانفسكم واقطع لوساوس الشيطان فلا تخرجوا فرارا منه لءلا يكون معارضة للقدر وفيه قبول خبر الواحد لان الصحابة كانوا مختلف------------------------------------------------------------------ين في الراي قبل ان -يعلمهم ابن عوف بال--حديث 2613 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون------------------------------------------------------- لا يدخل المدينة المسيح---------- ولا الطاعون قال----------------------------------------------------- في المعونة هذا بين ان المدينة افضل البقاع وضبط المسيح بكسر الميم وتشديد السين وضبط ايضا بفتح الميم وكسر السين مخففة والطاعون الموت الشامل وقد ورد الطاعون لا يدخل مكة ايضا واسناده ضعيف وفي المعارف لابن قتيبة لم يقع في المدينة ولا بمكة طاعون قط قال ابن الملقن اما المدينة فنعم واما مكة فدخلها سنة تسع واربعين وسبع مءة قلت ظاهر كلامه الاعتراض علي ابن قتيبة ولا اعتراض عليه بذلك اصلا 2614 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	1801	6511020490880680296	466	732.5	366	1174	39.693355560302734	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	35	63	174	306	1490	300	فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	3587	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	0	28	0	132	1502	300	فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	1802	6511020490880680296	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	145	300	726	1490	1490	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439 مسلم 2192 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ينفث بضم الفاء وكسرها وبمثلثة من النفث وهو شبه النفخ واقل من التفل كنت انفث عنه في نسخة عليه وفيه جواز الرقية بكلام الله تعالي والاية وصفاته AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب الرقي بفاتحة الكتاب اي بيان الرقية بها ويذكر اي ذلك عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث اقر الذي رقي الرقية بالفاتحة علي رقيته 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي-	3587	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	39	127	196	630	1502	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه كان ينفث --------------------------------------------------------------------------النفث نفخ لطيف بلا ريق بالمعوذات بكسر الواو---------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الرقي بفاتحة الكتاب 2617 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي	1802	6511020490880680296	384	655.5	304	765	50.19607925415039	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	0	81	0	405	1495	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي	3588	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	127	208	630	1034	1502	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادر-ك انها رقية خذوها واضربوا لي	1802	6511020490880680296	404	803.0	323	405	99.75308990478516	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	202	300	1025	1495	1495	300	ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	3588	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1803	false	9044495710757483354	0	98	0	471	1462	300	ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1803	6511020490880680296	470	935.0	373	471	99.78768920898438	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3589	true	-1653616547698448113	81	271	382	1300	1438	300	الله عنها -قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين مسلم 2195 فتح سفيان اي الثوري الزهري هو محمد بن مسلم من العين اي من اصابتها لغيرها 573--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب -بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2197 فتح في وجهها سفعة بفتح المهملة وضمها وسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الفاء اي سواد او حمرة يعلوها سواد او صفرة حصل ذلك بنظر العين استرقوا لها اي اطلبوا من ترقها تابعه اي محم----------------د بن حرب--------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب العين حق باب العين حق اي الاصابة بها ثابتة مءثرة في النفوس بقدرته تعالي 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم	3589	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1803	false	9044495710757483354	88	278	424	1357	1462	300	الله اجرا فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله لديغ او سليم هما بمعني والشك وقع في صدور احد هذين اللفظين معينا AUTO باب رقية العين 2619 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب ابن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت -ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة في وجهها سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة بفتح السين-- وضمها وفي الصحاح والسفعة بضم السين في الوجه سواد في خدي المراة الشاحبة فان بها النظرة يريد العين وفي الصحاح النظرة عين الجن قال الخطابي فقال عيون الجن انفذ من اسنة الرماح وروينا انه لما مات سعد سمعنا قاءل-----------------------ا من ----الجن يقول قتلنا سيد الخزر ج سعد بن عباده ورميناه بسهمي ن فلم نخط فءاده قال فتاوله بعضهم اصبناه بعينين AUTO--- باب العين حق 262---------------------------------------------------------------0 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم	1803	6511020490880680296	501	710.0	392	1255	39.920318603515625	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3590	true	1444339594276821902	174	220	860	1089	1479	300	علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	3590	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1804	false	6319583047902252927	0	46	0	229	1513	300	علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1804	6511020490880680296	229	458.0	183	229	100.0	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3591	true	1036028503203342075	7	158	33	792	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض ب-سم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضن-----------------------------------------------------ا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا انظر 5745 مسلم 2194 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرة هي بنت عبد الرحمن التابعية تربة ارضنا خبر مبتدا محذوف اي هذه بريقة بعضنا في نسخة وريقة بعضنا والباء والواو بمعني مع يشفي سقيمنا بالبناء للمفعول ورفع سقيمنا وبالبناء للفاعل ونصب سقيمنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب النفث في الرقية باب النفث في الرقية مر تفسير النفث 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت	3591	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1804	false	6319583047902252927	187	300	955	1513	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تربة ارضنا يريد العموم اي كل ارض وقيل يريد المدينة خاصة لبركتها وريقة بعضنا قيل الريقة اقل -------------------------------------------------------------------------من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ومعناه انه ياخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة ثم يضعها علي التراب فيتعلق بها شء فيمسح به علي موضع الجرح او الالم ويقول هذا الكلام في حالة المسح AUTO--- باب النفث في الرقية 2623 حد-----------------------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت-	1804	6511020490880680296	336	418.5	267	960	35.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3591	true	1036028503203342075	158	236	792	1175	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها سليمان اي ابن بلال فان كنت في نسخة ان كنت بلا فاء الرءيا اي----------------- الصالح--------------------------------------------------ة والحلم----------- بضم الحاء مع ضم-------- اللام وسكونها -----اي الكاذبة من	3591	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	0	77	0	397	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره------------------------ وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما ابا--------------------------------------------------ليها الرءيا من الله يريد الرءيا الصالحة التي لا تخليط فيها من الشيطان وليس بها امور فاحشة والحلم من الشيطان بضم الحاء المهملة وسكون اللام و--ضمها ما يراه النا-ءم من	1805	6511020490880680296	290	497.0	230	474	61.181434631347656	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	84	262	392	1279	1469	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي ل----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية--------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح عن ابي------------------------ بشر هو جعفر بن اياس اليشكري عن ابي المتوكل	3592	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	5	180	23	906	1522	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قالقد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا---------------------- المتوكل	868	6511020490880680296	781	1418.0	623	939	83.17359161376953	145	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	84	203	410	970	1472	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا-------- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال---- ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439 مسلم 2192 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ومر الحديث في باب الرقي بالقران AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق اي بيا---نه 5752 حدثنا مسدد-------- حدثنا حصين بن نمي--------------ر عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما	3593	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1802	false	-867407860838901296	39	142	196	702	1502	300	حدثني ابراهيم- بن موسي------------------ اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه كان ينفث النفث نفخ لطيف بلا ريق بالمعوذات بكسر الواو AUTO ------باب الرقي ب------------------------------------------فاتحة الكتاب 2617 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي--- سعيد الخدري------------- رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا	1802	6511020490880680296	335	475.0	254	600	55.83333206176758	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	166	300	803	1472	1472	300	باب من لم يرق اي بيانه 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين-	3593	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	100	232	521	1182	1533	300	باب من لم يرق 2624 حد---------ثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين	1805	6511020490880680296	653	1294.0	523	670	97.46268463134766	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3594	true	-5471467040709669023	0	30	0	151	1499	300	لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	3594	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1805	false	251659173671629500	232	262	1182	1333	1533	300	لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	1805	6511020490880680296	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3595	true	-874102148658440990	165	283	807	1365	1453	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان 6910 مسلم 1681 فتح فرمت احداهما هي---- ام عفيف بنت مشروح الاخري هي مليكة بنت ع------------ويمر غرة هي عبد او امة	3595	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1806	false	-1081429896343710404	38	156	183	753	1439	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا الضاربة ام عفيف بنت مسروح والمضروبة مليكة بنت عويمر ويقال عويم- غرة--- عبد او امة	1806	6511020490880680296	511	973.5	400	574	89.0243911743164	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3596	true	1529010441862149237	190	264	927	1287	1469	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	3596	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	31	103	170	519	1571	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها م-ءة كذبة	1807	6511020490880680296	349	683.5	277	360	96.94444274902344	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3597	true	-6097869934234868304	214	300	1106	1513	1513	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما-	3597	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	170	247	853	1226	1479	300	1773 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما	1251	6511020490880680296	275	409.0	216	467	58.88650894165039	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3597	true	-6097869934234868304	61	159	294	818	1513	300	AUTO 47 باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق البقرة وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي طه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون	3597	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	138	287	726	1499	1571	300	AUTO--- باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق البقرة وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي طه قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون	1807	6511020490880680296	519	1021.5	422	776	66.8814468383789	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3597	true	-6097869934234868304	213	300	1100	1513	1513	300	الاية 5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما-	3597	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	5	91	26	436	1450	300	الحاء 2627 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق بقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه---- يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما	1808	6511020490880680296	401	782.5	316	414	96.85990142822266	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3598	true	5616823178507849336	25	78	109	368	1513	300	قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه	3598	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1807	false	-5620004208512306065	209	262	1090	1348	1571	300	قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت وقوله	1807	6511020490880680296	254	499.0	201	259	98.06949615478516	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3598	true	5616823178507849336	0	108	0	519	1513	300	لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	3598	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	91	180	436	860	1450	300	لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه -قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت---------------------------------------------------------------------------------------------- يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	1808	6511020490880680296	422	831.0	334	519	81.31021118164062	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3599	true	-1149523316033733252	72	145	352	722	1470	300	باب الشرك والسحر من الموبقات اي المهلكات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر انظر 2766 مسلم 89 فتح سليمان اي ابن بلال عن ابي الغيث هو عبد الله بن مطيع اجتنبوا الموبقات الشرك بالله بال-----رفع مبتدا لخبر محذوف ا--ي منها وب------------النصب علي البدل	3599	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1809	false	4154844807210161104	196	253	976	1279	1515	300	باب الشرك والسحر من الموبقات 2628 حد------------ثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله وال--------------------------------------------------------------------------سحر اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر برفع الشرك والسحر علي معني منها الشرك والسحر والنصب علي البدل	1809	6511020490880680296	255	462.5	203	389	65.55269622802734	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3599	true	-1149523316033733252	260	300	1284	1470	1470	300	من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال-	3599	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	0	40	0	187	1470	300	من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال	1810	6511020490880680296	186	367.0	147	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	195	298	936	1413	1420	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ----قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم	3600	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1251	false	5769350602006617112	201	283	1004	1393	1479	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما-ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج ال--يها النبي صلي الله عليه وسلم	1251	6511020490880680296	359	583.0	279	482	74.48133087158203	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	186	300	890	1420	1420	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-------------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل----------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس-	3600	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1808	false	7998987081660620701	7	132	37	617	1450	300	حد----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق بقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال------ يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في -ناس	1808	6511020490880680296	401	574.5	309	675	59.407405853271484	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	0	116	0	567	1420	300	سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد -بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3600	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	40	156	187	755	1470	300	سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	1810	6511020490880680296	565	1117.0	449	569	99.29701232910156	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3602	true	-7981369964947349768	226	270	1084	1292	1429	300	باب لا صفر 5771- وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	3602	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1810	false	-4161099773346625285	244	288	1206	1415	1470	300	باب لا هامة 2630 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	1810	6511020490880680296	200	390.0	157	209	95.69377899169922	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3603	true	1827206586426446518	90	182	438	859	1440	300	فما رايته نسي حديثا غيره قيل لعل هذا من الاحاديث التي سمعها ابو هريرة قبل بسط رداءه وضمه--------------------------------------------------------------------- AUTO 54 باب لا عدوي باب لا عدوي اي باب ذكر ذلك 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار انظر 2099 مسلم 2225 فتح ابن وهب هو عبد الله انما الشءم في	3603	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1811	false	-6210445460886230853	2	87	14	416	1502	300	فما رايته نسي حديثا غيره---- لعل هذا من الاحاديث التي سمعها---------- قبل بسط رداءه ثم ضمه اليه عند فراغ النبي صلي الله عليه وسلم من مقالته في الحديث المشهور AUTO--- باب لا عدوي 2631 ---------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والد--------------------------------------------ار انما الشءم في	1811	6511020490880680296	322	581.5	252	490	65.71428680419922	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3604	true	-4236020146871178663	121	300	561	1416	1416	300	5777 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت-	3604	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1224	false	4251089660740384156	40	195	209	941	1481	300	1729 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت	1224	6511020490880680296	651	1057.5	508	896	72.65625	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3604	true	-4236020146871178663	108	300	504	1416	1416	300	باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم بتثليث سين سم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت-	3604	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	30	219	159	1058	1482	300	باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم 2632 حد--------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبرزت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت	1812	6511020490880680296	890	1764.5	703	913	97.4808349609375	185	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3605	true	7865992303325294589	0	55	0	293	1482	300	كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك انظر 3169 فتح اهديت بالبناء للمفعول والمهدي امراة يهودية اسمها زينب بنت الحارث وبررت بكسر الاولي وحكي فتحها احسنت ومر حديث الباب في الجزية والمغازي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 56 باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه باب شرب السم والدواء اي والتداوي بها وما يخاف اي منه والخبيث	3605	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1812	false	-45364241721834448	219	265	1058	1297	1482	300	كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهل انتم صادقوني باثبات نون الوقاية وتقدم توجيهه لابن مالك وفي نسخة صادقي بمثناة تحتية مشددة علي القاعدة في مثله AUTO--- باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه باب شرب السم والدواء به------------- وما يخاف ---منه والخبيث	1812	6511020490880680296	125	92.0	98	405	30.86419677734375	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3605	true	7865992303325294589	58	139	310	693	1482	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3605	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	20	101	108	491	1471	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1813	6511020490880680296	383	766.0	302	383	100.0	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3607	true	-3971175390253462718	0	105	0	503	1418	300	تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده في نسخة باب قال الله قل من حرم زينة الله الاية في غير اسراف اي مجاوزة حد ولا مخي----------------------------لة بفتح الميم اي تكبر ما اخطاتك اي تجاوزت عنك 5783 حد-----------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم يخبرونه ----عن ابن عمر-- رضي الله عنهما ان -----رسول الله	3607	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	122	204	588	998	1471	300	تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في غير اسراف------------- ولا مخيلة الاسراف تجاوز الحد والمخيلة بفتح الميم ا--لكبر AUTO باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار 2634 حدثنا ادم-------- حدثنا شعبة حدثنا سع---------------------يد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله	1813	6511020490880680296	293	454.5	229	559	52.4150276184082	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3608	true	-4880623711044506302	174	273	857	1339	1473	300	باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار اي اذا كان ذلك للخيلاء 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار ما موصولة وبعض صلته محذوف وهو كان و اسفل بالنصب خبر كان وبالرفع خبر مبتدا محذوف----------------------- اي ما هو اسفل خبره ففي النار ودخلت الفاء فيه لتضمن ما معني الشرط ومن الاولي لابتداء الغاية والثانية للبيان	3608	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	175	256	861	1264	1471	300	باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار 2634 حد-----------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار------------------------------------------- ما اسفل من الكعبين من الازار -في النار ما موصولة في محل رفع علي انها مبتدا وفي النار الخبر واسفل ------خبر مبتدا محذوف وهو العاءد علي الموصول اي ما هو اسفل وحذف العاءد لطول الصلة---------------------------- ومن الاولي لابتداء الغاية والثانية -لبيان	1813	6511020490880680296	313	509.5	246	505	61.98019790649414	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3609	true	5523159429239714218	84	123	386	571	1415	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله	3609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1813	false	-917632620082553446	265	300	1306	1471	1471	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي------------------- او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعحبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله-	1813	6511020490880680296	164	310.0	130	185	88.64865112304688	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3609	true	5523159429239714218	120	145	559	677	1415	300	اذ خسف الله به فهو يتجلجل الي يوم القيامة 5790 مسلم 2088 فتح بينما رجل هو قارون او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيزن رجل من اعراب فارس وهم الترك	3609	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1814	false	-6615503541440821052	6	72	29	380	1545	300	اذ خسف الله به فهو يتجلجل --------------------------------------------------------بجيمين اي يتحرك به ويروي بالخاء المعجمة واستبعده القاضي الا ان يكون من قولهم خلخلت العظم اذا اخذت ما عليه من اللحم قال ورويناه في غير الصحيحين بحاءين مهملتين وذكر السهيلي في مبهمات القران في سورة الصافات في قوله تعالي قالوا ابنوا له بنيانا الصافات ان قاءل هذه المقالة فيما ذكره الطبري اسمه الهيزن رجل من اعراب فارس وهم الترك	1814	6511020490880680296	62	-53.5	48	407	15.233415603637695	13	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3610	true	3099535962842574122	144	186	668	879	1432	300	AUTO 6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة----- باب الازار المهدب بضم الميم وفتح الهاء والمهملة المشدد--------------------------ة اي الذي له هدب------------- جمع هدبة وهي	3610	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1814	false	-6615503541440821052	99	146	511	748	1545	300	AUTO-- باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة AUTO باب الازار المهدب بالدال ---------------المهملة وكذا هي في قوله لبسوا ثيابا مهدبة اي لها هداب قال الزركشي وهو جمع هدب- وهو	1814	6511020490880680296	171	286.0	136	255	67.05882263183594	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3612	true	-4327666500513760303	102	200	483	953	1459	300	حدثنا صدقة اخبر---نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع--------------------------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت من--ه فاذنا فلما فرغ اذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة---------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة	3612	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0472	false	5048985136541259982	26	134	124	643	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان ----------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات -----------------ابدا التوبة	472	6511020490880680296	372	607.0	291	580	64.13793182373047	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3615	true	-8239341858659880460	175	230	856	1135	1463	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران	3615	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0605	false	-2949067694738445831	227	285	1205	1497	1578	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين ولتقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	605	6511020490880680296	273	519.0	218	296	92.22972869873047	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	24	98	115	481	1448	300	هاجر ناس الي---- الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر -اوترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لاب--------------------------ي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3617	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0877	false	-8446859697803635716	89	157	419	743	1491	300	هاجر---- الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر باب جوار ------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنهفي---- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	6511020490880680296	259	403.0	202	414	62.560386657714844	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	24	112	115	544	1448	300	هاجر ناس الي الحبشة -من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر --اوترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- لك ابي	3617	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1404	false	7219492051035754033	202	300	1003	1473	1473	300	هاجر بارض--- الحبشة الي المدينة- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي-	1404	6511020490880680296	390	637.0	305	485	80.41236877441406	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	112	298	544	1440	1448	300	وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل----------------- لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت وامي يا رسول الله قال----------------------------- نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن---- ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله----------------------ما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3617	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1405	false	5464251710273563810	0	209	0	1010	1487	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله-احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربط-ت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1405	6511020490880680296	829	1413.5	650	1039	79.78826141357422	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	123	263	578	1268	1447	300	نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله ف----------ي المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277 فتح منسوج في حاشيتها يعني كان له حاشية وفي نسجها مخالفة لنسج اصلها لونا ودقة ورقة فجسها بجيم اي مسها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من القوم----------------------------------- هو عبد الرحمن بن عوف ومر الحديث في الج----------------ناءز 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد -------بن المسيب ان ابا ------------هريرة رضي الل--------------ه عن-------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0809	false	2732902345973842342	1	169	3	845	1489	300	نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره ف-قال رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الشملة بفتح الشين المعجمة وسكون الميم وقد مر فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها بالنصب علي الحال ويروي بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي وهو محتاج اليها والجملة الاسمية في موضع نصب علي الحال فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها الرجل المذكور هو عبد الرحمن بن عوف كما مر ف----ي الجناءز AUTO باب النجار 1197 حدثنا قتيبة بن---------------------------------- سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال -بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	6511020490880680296	475	612.0	367	1004	47.31075668334961	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	0	109	0	516	1447	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح نجراني بفتح النون -----------------نسبة الي نجران بلد ب-------------------اليمن ومر الحديث في الخمس 5810 حدثنا قتيبة بن سعي----د حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن	3619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	61	155	375	833	1534	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء وعليه برد نجر--------------اني ب------نون مفتوحة وجيم ساكنةنسبة الي نجران موضع بين الشام والحجاز وا--------------------ليمن 1717 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل عن	1217	6511020490880680296	339	500.0	259	573	59.16230392456055	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	0	232	0	1113	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح ن-----------------------------------------------------------جراني بفتح النون نسبة الي نجران بلد باليمن ومر الحديث في الخمس 5810 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277 فتح منسوج في حاشيتها يعني كان له حاشية وفي نسجها مخالفة لنسج اصلها لونا ودقة ورقة فجسها بجيم اي مسها رجل من القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عبد الرحمن بن عوف	3619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	27	294	147	1448	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء --------------------فادركه اعرابي فجبذه برداءه قيل صوابه ببرده لقوله اوله عليه برد نجراني غليظ الحاشية وهذا لا يسمي رداء كذا------------- في الزركشي قلت لا ادري ما الذي يمنع من انه كان عليه برد ارتدي به فاطلق عليه الرداء بهذا الاعتبار 2638 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه فجسها رجل من القوم------------------------------------------------------------------------------- بجيم وسين مهملة مشددة هذه رواية الاكثرين وعند الجرجاني فحسنها اي وصفها بالحسن قال القاضي وهو وجه الكلام قلت لكل من الروايتين محمل صحيح وقد تقدم في باب من استعد الكفن ان هذا الرجل هو عبد الرحمن بن عوف	1815	6511020490880680296	920	1760.0	722	1413	65.10969543457031	190	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	237	300	1140	1447	1447	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام-	3619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	2	65	12	320	1451	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام	1816	6511020490880680296	307	609.0	245	308	99.67532348632812	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	238	300	1146	1447	1447	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال------------- ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام-	3619	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	85	148	436	745	1503	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع ال----------------له ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام	1906	6511020490880680296	253	437.5	200	342	73.97660827636719	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	194	250	936	1209	1458	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1297	false	2802177688323206130	55	105	286	538	1526	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1297	6511020490880680296	246	460.5	196	273	90.10989379882812	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	117	170	551	807	1458	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة مسلم 942 فتح سجي اي غطي ببرد حبرة ف----------الاضافة والصفة------ AUTO 19 باب	3620	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	118	169	570	819	1451	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة------------- سج-------ي ببرد حبرة علي الوصف والاضافة وهو برد يمان AUTO--- باب	1816	6511020490880680296	227	406.0	180	272	83.45587921142578	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3623	true	6581538007770382251	87	251	451	1255	1512	300	حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح انظر 1502 مسلم 2119 فتح ابن عدي هو محمد عن ابن عون هو عبد الله عن محمد اي ابن سيرين حاءط اي بستان حريثية بضم المهملة وكسر المثلثة نسبة الي حريث رجل من قضاعة وفي نسخة حوتكية بمهملة مفتوحة فواو ساكنة ففوقية مفتوحة فكاف مكسورة اي صغيرة كرجل حوتكي اي صغير وفي اخري جونية بجيم مفتوح-----------ة ونون مكسورة نسبة الي الجون وهو قبيلة او الي ل-----------------------------------------------ونها من السواد و--البياض---------- لان الجون لغة مشتركة بين الاسود والابيض ومر الحديث في العقيقة AUTO 23 باب ثياب الخضر باب ثياب الخضر بالاضافة 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة	3623	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	172	300	840	1451	1451	300	حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح وعليه خميصة حريثية نسبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حريث رجل من قضاعة وفي رواية ابن الحذاء----------------------------------------------------------------------------------- جونية بجيم مفتوحة وواو ساكنة ونون------- نسبة الي --جون---- قبيلة من الازد وجوز بعضهم في هذه الرواية ان تكون النسبة الي كونها من السواد او البياض او الحمرة لان العرب تسمي كل لون من هذه جونا---------------------------- AUTO--- باب ثياب الخضر 2642 حد------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة-	1816	6511020490880680296	465	797.5	363	874	53.20366287231445	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3623	true	6581538007770382251	251	300	1255	1512	1512	300	طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول-	3623	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	0	49	0	258	1426	300	طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول	1817	6511020490880680296	257	509.0	209	258	99.6124038696289	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3624	true	-3632797173285155087	0	274	0	1296	1399	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب انظر 2639 مسلم 1433 فتح عبد الوهاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن عبد المجيد الثقفي ايوب اي السختياني بنوك اطلق الجمع علي الاثنين بناء علي ان اقل الجمع اثنان ومر الحديث في الطلاق AUTO 24 باب الثياب البيض باب الثياب البيض اي بيان ما جاء فيها 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد -بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم و-يمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد انظر 4054 مسلم 2306 فتح مسعر اي ابن كدام عن سعد اي ابن ابي وقاص رجلين اي ملكين تشكلا بشكل رجلين وهما جبريل وميكاءيل ومر الحديث في غزوة احد 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الدءلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	3624	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1817	false	-6684295677845238239	49	300	258	1426	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين ف---قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب فان كان ذلك لم تحلين له قال السفاقسي كذلك وقع في ساءر الامهات وصوابه لم تحلي يعني بدون نون قلت هو علي الغاءها عن الجزم بها وقد حكي ابن مالك ان ذلك لغة لبعض العرب-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الثياب البيض 2643 حدث-------------------------------------نا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد ابن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا--------------------------------- بعد عن ابيه عن سعد بن فلان فلان هذا كناية عن عمرو 2644 حدث------------------------------------------------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق-	1817	6511020490880680296	964	1781.5	751	1391	69.30265808105469	199	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3625	true	-3260470114598645602	0	30	0	123	1530	300	ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	3625	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1818	false	4102883260097407986	26	56	104	227	1429	300	ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	1818	6511020490880680296	123	246.0	93	123	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3625	true	-3260470114598645602	157	186	816	958	1530	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا	3625	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1818	false	4102883260097407986	271	300	1288	1429	1429	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا-	1818	6511020490880680296	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3625	true	-3260470114598645602	186	300	958	1530	1530	300	وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة انظر 5828 مسلم 2069 فتح 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي انظر 5828 مسلم 2069 فتح يحيي اي ابن سعيد الانصاري --------------------------------------------------------------------عن التيمي هو------------------------------------------------ سليمان بن طرخان عن ابي عثمان اي النهدي لا يلبس بالبناء للمفعول 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين-	3625	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	0	63	0	346	1510	300	وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة باذربيج----------------------------------------------------------------ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاضي بفتح الهمزة مقصورة وضبطه الاصيلي والمهلب بمد الهمزة وضبطناه عن الاسدي بكسر الباء وهو قول غيره وضبطناه عن ابي عبد الله بن سليمان بفتحها وحكي السفاقسي فيه ضبطه بكسر الهمزة ايضا 2646 حد---------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين	1819	6511020490880680296	172	90.5	137	689	24.963714599609375	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3626	true	-2004568608216663726	0	37	0	184	1488	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	3626	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	63	100	346	530	1510	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1819	6511020490880680296	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3627	true	-7965470251765416849	0	230	0	1075	1419	300	عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثني عمران وقص---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث انظر 5828 مسلم 2069 فتح جرير اي ابن حرب عن يحيي اي ابن ابي كثير AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب مس الحرير من غير لبس اي له ويروي اي مس الحرير عن الزبيدي بضم الزاي محمد بن الوليد 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا انظر 3249 مسلم 2468 فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو السبيعي تلمسه بضم الميم اكثر من فتحها وكسرها ومر الحديث في مناقب سعد AUTO 27 -----باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو	3627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1819	false	-5692689481276448594	121	300	641	1510	1510	300	عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------- عمران بن حطان بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة قيل وهو من الخوارج وانما ادخله البخاري في المتابعة ليس في اصل الحديث---------------------------------------------------------------- AUTO--- باب مس الحرير من غير لبس 2648 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا فجعلنا نلمسه قال الزركشي بض------------------------------------------------------م الميم عن صاحب المحكم قلت في الصحاح حكاية الضم والكسر جميعا AUTO باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو-	1819	6511020490880680296	669	1180.0	523	1186	56.40809631347656	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3627	true	-7965470251765416849	237	297	1114	1405	1419	300	وقال عبيدة بفتح العين اي ابن عمرو السلماني هو اي افتراش الحرير 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	3627	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1820	false	-8583901698656834671	1	53	6	256	1484	300	وقال عبيدة بفتح العين 2649 حد-----------------------------------------ثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	1820	6511020490880680296	243	479.0	192	291	83.50515747070312	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3628	true	7341384316918739654	11	48	59	252	1515	300	AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير وفيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها	3628	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1820	false	-8583901698656834671	252	288	1227	1416	1484	300	AUTO--- باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير ف-يها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها	1820	6511020490880680296	188	367.0	152	193	97.4093246459961	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	138	245	696	1224	1483	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا	3633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0134	false	373104502154036756	194	300	984	1509	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية ف-ال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا-	134	6511020490880680296	487	916.5	388	539	90.35250091552734	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	245	283	1224	1406	1483	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	3633	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0135	false	6502522094308116729	0	38	0	182	1510	300	فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	135	6511020490880680296	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3635	true	5894370829551251519	68	158	362	825	1497	300	AUTO 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا باب قبالان بكسر القاف يكونان في نعل اي في كل فرد ومن راي قبالا واحدا واسعا اي جاءزا وقبال النعل الزمام الذي يكون بين الاصبعين الوسطي والتي تليها ويشد فيه الشسع وهو احد شسوع النعل ذكر ذلك الجوهري مفرقا والمراد بالتي تليها التالية للابهام وما ذكر هو احد القبالين والاخر يكون بين الابهام والتي تليه 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان	3635	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	34	68	203	367	1541	300	AUTO--- باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا 2650 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان	1821	6511020490880680296	157	260.0	124	463	33.90928649902344	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3636	true	-3308565775074805245	21	184	105	926	1510	300	حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم انظر 3146 مسلم 1059 فتح باب القبة الحمراء من ادم بفتحتين جلد دبغ وصبغ بحمرة وضوء النبي بفتح الواو وفي الباب حديثان مر اولهما في الصلاة وثانيهما في الخمس وغزوة الطاءف----------------------------- AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ونحوه باب الجلوس علي الحصر بضمتين وفي نسخة علي الحصير ونحوه اي نحو الحصر والانسب بالنسخة الاولي ونحوها 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	3636	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	49	168	277	870	1541	300	حدثنا همام عن قتادة حدثنا-------- انس-------- رضي الله عنه -ان نع-ل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهما قبالان بكسر القاف وبموحدة تثنية قبال وهو السير الذي يكون بين الاصبعين AUTO--- باب الجلوس علي الحصير ونحوه 265-------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي----- ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	1821	6511020490880680296	490	814.0	385	850	57.64706039428711	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3637	true	3273861992932411362	87	144	425	738	1504	300	حدثنا ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع -نهانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن---- الحرير والاستبرق والديباج-------- والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة و--------امرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس	3637	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	209	280	1033	1428	1536	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء-------- رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم --بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير---------- والديباج والسندس ------------------------------------والمياثر امرنا----- بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس	1865	6511020490880680296	218	347.0	176	466	46.7811164855957	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	70	129	330	626	1434	300	باب فص الخاتم بفتح الفاء اكثر من ضمها وكسرها 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	3639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	179	232	928	1193	1541	300	باب فص الخاتم 2652------------------------------- حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	1821	6511020490880680296	261	506.0	208	296	88.17567443847656	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	215	270	1039	1301	1434	300	باب خاتم الحديد اي بيان حكم لبسه 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة قال عندك	3639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1821	false	-4306170815034162548	249	300	1297	1541	1541	300	باب خاتم ال-----------------حديد 2653 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك-	1821	6511020490880680296	235	456.0	185	262	89.69465637207031	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	270	300	1301	1434	1434	300	شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من-	3639	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	0	30	0	134	1425	300	شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من	1822	6511020490880680296	133	261.0	104	134	99.25373077392578	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3640	true	2366029321128099505	0	61	0	291	1391	300	حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران	3640	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	30	91	134	425	1425	300	حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران	1822	6511020490880680296	291	582.0	230	291	100.0	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3641	true	3045398607095840450	89	141	432	673	1416	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة ------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	3641	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1137	false	-4690215351814585138	233	278	1174	1391	1494	300	حدثنا علي بن الجعد اخبر--نا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا------- رضي الله عنهيقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده	1137	6511020490880680296	188	311.0	145	248	75.80644989013672	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3641	true	3045398607095840450	149	234	717	1114	1416	300	AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه باب ساقط من نسخة من جعل فص الخاتم في بطن كفه اي باب بيان ذلك 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجع-ل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	3641	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	136	205	642	976	1425	300	AUTO ---باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 2654 حد-------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب ويجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	1822	6511020490880680296	324	627.5	256	398	81.40703582763672	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3644	true	-8556716856156895604	144	191	724	944	1480	300	باب السخاب للصبيان اي بيان حكمه 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع -بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق	3644	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1822	false	-7382892685477359891	256	300	1218	1425	1425	300	باب السخاب للصبيان 2655 -------------حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع ابن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق-	1822	6511020490880680296	201	380.0	159	221	90.95022583007812	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3644	true	-8556716856156895604	191	256	944	1257	1480	300	من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3644	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	0	65	0	312	1459	300	من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه ق-ال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	1823	6511020490880680296	311	619.0	246	313	99.36102294921875	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3646	true	-5054839680921600360	135	236	704	1211	1545	300	AUTO 63 باب قص الشارب وكان ابن عمر يحفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني بين الشارب واللحية باب قص الشارب اي بيان استحبابه ي------حفي بضم اول م-----------ن الاحفاء وهو الاستقصاء في اخذ الشارب وياخذ هذين اي طرفي الشفتين المشار اليهما بقوله يعني بين الشارب واللحية 5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع ح قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب ----------5890 فتح عن حنظلة اي ----------------------------------------------------------------------ابن ابي سفيان قال اصحابنا ا---------ي قال البخاري رواه اصحابنا منقطعا عن المكي عن ابن عمر	3646	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	103	208	495	1004	1459	300	AUTO--- باب قص الشارب وكان ابن عمر يحفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني بين الشارب واللحية باب قص الشارب وكان ابن عمر ويروي عمر يحفي بضم اوله فعل مضارع من الاحفاء حتي ينظر مضارع مبني للمفعول من النظر 2656-------------------------------------------------------------- حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع-- قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب ثنا مكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع وقال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------ابن- الملقن معني قول--------ه قال اصحابن-------ا عن المكي عن ابن عمر	1823	6511020490880680296	332	506.5	260	613	54.15987014770508	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3647	true	-821399464092456078	85	209	458	1074	1528	300	حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن ---------------------عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب انظر 5888 فتح 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا----------------------------- ابن شهاب عن سعيد ------------------------بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقليم الاظفار ونتف الاباط انظر 5889 مسلم 257 فتح 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	3647	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1823	false	8138825639051556989	146	283	711	1364	1459	300	حدثنا المكي بن -----ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة ---------------------------قص الشارب ثنا مكي بن--------------------------------- ابراهيم عن حنظلة عن نافع وقال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ملقن معني قوله قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر بعد تحديثه عن المكي عن حنظلة عن نافع انه رواه عنه موقوفا علي نافع واصحابه رووه عنه عن ابن عمر مرفوعا كذا ظهر لي انتهي AUTO باب تقليم الاظفار 2657 حدث-----------------------------------نا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	1823	6511020490880680296	345	432.0	268	865	39.88439178466797	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3648	true	-4680701863388540243	0	240	0	1136	1431	300	عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي انظر 5892 مسلم 259 فتح محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان عبيد الله اي ابن عمر العمري انهكوا الشوارب اي بالغوا في قصه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 66 باب ما يذكر في الشيب باب ما يذكر في الشيب اي من الاحاديث 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا انظر 3550 مسلم 2341 فتح وهيب اي ابن خالد عن ايوب اي السختياني 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته انظر 3550 مسلم 2341 فتح ثابت اي البناني سءل انس الساءل هو محمد بن سيرين ما يخضب بفتح التحتية وكسر المعجمة لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته------------------------ اي لفعلت قيل كانت تسع عشرة وقيل عشرون وقيل غير ذلك 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	3648	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1824	false	5274987701397882387	29	199	164	1002	1518	300	عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا اللحي واعفوا اللحي بفتح الهمزة والمصدر الاعفاء وهو توفير اللحية وتكثيرها فلا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قص الكثير منها وهو معني قول البخاري عفوا الاعراف كثروا AUTO--- باب ما يذكر في الشيب 2659 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته فلو شءت ان اعد شمطاته في لحيته------------------------------------------------- بفتح الشين والميم اي الشعرات البيض التي كانت في لحيته يريد قلتها وجواب لو محذوف اي لفعلت 2660 حدث------------------------------------------نا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة----------------------------- بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الح-جل فرايت شعرات حمرا	1824	6511020490880680296	566	840.5	440	1319	42.91129684448242	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3649	true	-1116908994895991879	261	300	1315	1508	1508	300	5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني م------الك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق-	3649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1317	false	-8284987026682467681	63	104	314	513	1520	300	1903 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا- بالابيض الامهق	1317	6511020490880680296	172	315.5	136	200	86.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3649	true	-1116908994895991879	104	133	520	660	1508	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	3649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1824	false	5274987701397882387	269	298	1367	1507	1518	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	1824	6511020490880680296	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3649	true	-1116908994895991879	157	300	795	1508	1508	300	وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر انظر 5896 فتح نصير بالتصغير عن ابن موهب عبد الله AUTO 67 باب الخضاب باب الخضاب اي لشيب شعر الراس واللحية بنحو حناء 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم انظر 3462 مسلم 2103 فتح الحميدي هو عبد الله بن مكي سفيان اي ابن عيينة AUTO 68 باب الجعد باب الجعد بفتح الجيم وسكون المهملة وبدال مهملة 5900 حدث-------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق-	3649	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	7	76	38	372	1510	300	وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر --------------نصير ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم النون مصغر AUTO باب الجعد 2663 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق	1825	6511020490880680296	296	350.5	235	751	39.41411590576172	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3650	true	-7017589210098532598	0	33	0	175	1501	300	وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3650	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	76	109	372	547	1510	300	وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1825	6511020490880680296	175	350.0	142	175	100.0	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3651	true	8759334945719747802	172	212	821	1016	1434	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين 5911 فتح وكان بسط الكفين	3651	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1825	false	7045145955515763715	145	183	727	913	1510	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين--------- وكان بسط الكفين	1825	6511020490880680296	186	363.0	148	195	95.38461303710938	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3652	true	-3126364782287912620	30	59	136	274	1455	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه	3652	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0610	false	4773206689375678320	271	300	1408	1544	1544	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه-	610	6511020490880680296	132	246.5	105	142	92.95774841308594	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3653	true	8893409738773847090	29	76	141	356	1465	300	اسماعيل قال حدثني م------------------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	3653	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0620	false	7986106628288644710	0	52	0	244	1495	300	اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	620	6511020490880680296	201	375.5	157	256	78.515625	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3654	true	2400128648248975370	145	256	709	1248	1457	300	حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	3654	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1826	false	1222980042734014265	95	206	485	1024	1496	300	حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	1826	6511020490880680296	539	1078.0	428	539	100.0	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3655	true	1380546322618319672	31	71	144	349	1475	300	باب تطييب المراة زوجها بيديها اي بيان ذلك 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني	3655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1826	false	1222980042734014265	263	300	1304	1496	1496	300	باب تطييب المراة زوجها بيديها 2667------------ حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني-	1826	6511020490880680296	188	356.5	152	205	91.70731353759766	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3655	true	1380546322618319672	139	228	706	1125	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته انظر 271 مسلم 1190 فتح اسراءيل اي ابن يونس ما نجد اي نحن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب الامتشاط باب الامتشاط اي تسريح الشعر بالمشط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	3655	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1827	false	7027387182923793534	4	84	17	408	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي لحرمه بضم الحاء وكسرها والضم اكثر اي لاحرامه وانكر بعضهم الضم وقال صوابه الكسر كما يقال لحله حكاه في المشارق AUTO--- باب الامتشاط 2668 حدث-----------------------------------نا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	1827	6511020490880680296	271	406.5	212	531	51.03578186035156	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3657	true	5146846805216890690	106	162	508	823	1491	300	باب المتفلجات للحسن اي لاجله والفلج تفويق ما بين الثنايا والرباعيات بنحو مبرد 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	3657	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1827	false	7027387182923793534	132	178	649	905	1547	300	باب المتفلجات للحسن 2669 حد----------------------------------------------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن- عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	1827	6511020490880680296	247	455.5	202	315	78.4126968383789	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3660	true	7413072868540101251	1	55	5	278	1482	300	حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5937 مسلم 2124 فتح الفضل بن دكين	3660	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	93	143	527	782	1577	300	حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------حدثنا الفضل بن دكين	1828	6511020490880680296	250	481.5	200	273	91.57508850097656	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3662	true	3028149038338602133	1	43	5	216	1461	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	3662	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	164	206	895	1106	1577	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	1828	6511020490880680296	211	422.0	169	211	100.0	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3663	true	8398308644934632434	64	133	310	648	1482	300	باب ما وطء من التصاوير اي بالاقدام 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين	3663	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1828	false	-3999935231667266004	233	300	1252	1577	1577	300	باب ما وطء من التصاوير 267------------4 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين-	1828	6511020490880680296	322	625.5	256	338	95.26627349853516	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3664	true	3323784115953007012	247	285	1211	1394	1462	300	حدثنا عبد الوارث---- حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3664	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0211	false	5697724926146912663	246	281	1231	1404	1498	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس----------------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	211	6511020490880680296	158	277.5	126	197	80.20304870605469	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	100	133	468	629	1454	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	3665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0814	false	7668322308901764738	271	300	1443	1589	1589	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها-	814	6511020490880680296	121	204.5	96	176	68.75	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	133	259	629	1250	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر 2105 مسلم 2107 فتح باب من لم يدخل بيتا فيه صورة اي تشبه صورة الحيوان وحديث الباب ظاهر مما مر AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور اي بيان ذكره 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان--- النبي صلي الله عليه وسلم	3665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0815	false	-2049164078955130577	0	110	0	565	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نمرق-----------------------------------------------ة اي وسادة بضم النون والراء وبكسرهما---------- AUTO--- باب صاحب السلعة احق بالسوم 1205 حد----------------------ثنا موسي بن اسماعي---ل حدثنا عبد الوارث -------------------------عن ابي التياح عن انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم	815	6511020490880680296	392	606.5	309	684	57.309940338134766	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	7	76	35	359	1454	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة اي تشبه صورة الحيوان 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	3665	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1829	false	-9164814630867709582	73	138	378	681	1457	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 2675 ---------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	1829	6511020490880680296	298	579.0	234	324	91.97531127929688	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	194	270	944	1333	1485	300	AUTO 99 باب الثلاثة عل--ي الدابة باب الثلاثة علي الدابة اي بيان جواز ركوبهم عليها 5965 حدثنا مسد-------د حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه انظر 1798 فتح خالد اي ابن مهران الحذاء اغيلمة بتصغير اغلمة جمع غلام وهو شاذ والقياس غليمة فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه هما	3666	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0689	false	2383531183614078742	252	300	1234	1480	1480	300	AUTO--- باب استقبال الحاج القا-دمين والثلاثة علي الدابة 1027 حد--------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخر خلفه لما-	689	6511020490880680296	211	351.0	168	399	52.882205963134766	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	127	166	626	810	1485	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس -بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه	3666	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1150	false	-2132252397937915886	145	183	736	915	1531	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس ابن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيف------ة واردف اسامة وراءه	1150	6511020490880680296	178	343.5	140	185	96.21621704101562	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3668	true	8000268239439529878	258	300	1316	1529	1529	300	حدثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها-	3668	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0263	false	-3861668375230111508	98	144	503	734	1516	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذ- الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها	263	6511020490880680296	198	351.0	158	238	83.19327545166016	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3669	true	-2628816942897165577	98	176	505	845	1427	300	---------------------------AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الصحبة باب من احق الناس بحسن الصحبة اي بيان ذلك 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة -بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	3669	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1829	false	-9164814630867709582	202	272	1007	1320	1457	300	AUTO كتاب الادب كتاب الادب AUTO-- باب من احق الناس بحسن الصحبة 2676 حد-----------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق ب------حسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك	1829	6511020490880680296	277	516.5	213	368	75.27173614501953	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3670	true	6032055080265362352	98	300	459	1501	1501	300	باب اجابة دعاء من بر والديه اي بيان قبول دعاءه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم-	3670	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	40	238	165	1187	1498	300	باب اجابة دعاء من بر والديه 2677 حد-------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	1830	6511020490880680296	1014	2009.0	818	1043	97.21955871582031	193	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3671	true	1197369825402981815	0	62	0	312	1503	300	فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال	3671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1830	false	-2463209006425405172	238	300	1187	1498	1498	300	فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال-	1830	6511020490880680296	311	617.0	250	312	99.67948913574219	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3671	true	1197369825402981815	211	264	1049	1323	1503	300	باب عقوق الوالدين من الكباءر اي بيان تحريم عقوقهما وهو ايذاءهما 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات ومنعا وهات وواد البنات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	3671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1831	false	-3340373421099644215	52	97	258	488	1523	300	باب عقوق الوالدين من الكباءر 2678 حد-----------------------------------ثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغير--------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات ومنع- وهات وواد البنات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	1831	6511020490880680296	223	426.0	179	274	81.3868637084961	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3671	true	1197369825402981815	62	93	312	458	1503	300	اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	3671	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1831	false	-3340373421099644215	0	31	0	146	1523	300	اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	1831	6511020490880680296	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3675	true	6876301094816084852	103	180	476	832	1413	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم---------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	3675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1650	false	6831323501224099657	46	122	240	595	1539	300	معاوية بن ابي مزرد عن---------- سعيد بن يسار -----عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة --------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	1650	6511020490880680296	284	463.5	220	409	69.43765258789062	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3675	true	6876301094816084852	86	285	397	1329	1413	300	باب من وصل وصله الله اي بيان ذلك 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد عبد الله اي ابن المبارك حتي اذا فرغ من خلقه اي قضاه واتمه 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته مسلم 2554 فتح 5989 حدث----------------------------------------------------------نا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	3675	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1832	false	-158870340044483647	0	149	0	709	1455	300	باب من وصل وصله الله 2679 ------------حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد------------ ابن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي مزرد بميم مضمومة فزاي مفتوحة فراء مكسورة مشددة 2680 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	1832	6511020490880680296	646	1106.5	508	990	65.25252532958984	137	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3676	true	-2762745058440361465	72	139	420	730	1488	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو -بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال	3676	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1832	false	-158870340044483647	233	300	1145	1455	1455	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو ابن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال-	1832	6511020490880680296	309	608.0	243	311	99.3569107055664	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	97	156	480	761	1472	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها --------في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير ويقال ا-يضا عن ابي اليمان اتحنث	3677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0847	false	4146540127441852406	233	294	1169	1462	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير ارايت امورا كن----------ت اتحنث	847	6511020490880680296	255	455.5	200	306	83.33333587646484	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	266	300	1322	1472	1472	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد-	3677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	0	34	0	151	1530	300	سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد	1184	6511020490880680296	150	295.0	117	151	99.3377456665039	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	0	49	0	244	1472	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	3677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	64	113	347	591	1534	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	1833	6511020490880680296	244	488.0	195	244	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	226	300	1144	1472	1472	300	AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به اي ببعض بدنه او قبلها او مازحها اي الصبية 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد-	3677	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	124	180	649	900	1534	300	AUTO--- باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 268---------------------------------------------------------------------------3 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد	1833	6511020490880680296	247	467.5	192	329	75.07598876953125	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3678	true	-2721519621816032719	0	52	0	268	1507	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها انظر 3071 فتح حبان-------- بكسر------ المهملة وتشديد الموحدة	3678	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1184	false	5164982530413185961	34	79	151	385	1530	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر----------------------------- حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة	1184	6511020490880680296	217	393.5	175	282	76.95035552978516	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3678	true	-2721519621816032719	0	44	0	221	1507	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها	3678	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1833	false	-3066798066527683919	180	224	900	1121	1534	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها	1833	6511020490880680296	221	442.0	177	221	100.0	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3679	true	-1675812497117142016	172	300	887	1491	1491	300	اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم مسلم 2318 فتح من لا يرحم لا يرح-------------------------------------م بالرفع فيهما خبرا ويجوز بجرهما بج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل من شرطية وان كان النفي في الشرط---------- ب لم اكثر منه فيه ب لا نحو-------- ومن لم يءمن------ الفتح ومن لم يتب الحجرات 5998 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال-	3679	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1834	false	-2231478776504003174	0	234	0	1160	1481	300	اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا ي--------------رحم من لا يرحم لا يرحم قال القاضي اكثر الرواة علي ضبط الميم بالضم علي الخبر وقال السهيلي حمله علي الخبر اشبه بسياقة الكلام لانه مردود علي قول الرجل ان لي عشرة من الولد اي الذي يفعل هذا الفعل لا يرحم ولو جعلت ما شرطية لانقطع الكلام مما قبله بعض الانقطاع لان الشرط وجوابه كلام مستانف ولان الشرط اذا كان بعده فعل م------------------نفي فاكثر ما ورد منفيا ب لم لا---------- ب لا كقوله تعالي ومن لم يءمن بالله الفتح ومن لم يتب الحجرات وان كان الاخير جاءزا كقول زهير ومن لا يظلم الناس يظلم قلت تعليله انقطاع الكلام عما قبله علي تقدير كون من شرطية بان الشرط وجوابه كلام مستانف غير ظاهر فان الجملة مستانفة سواء جعلت من موصولة او شرطية وتقديره الذي يفعل هذا الفعل يتاتي مثله علي الشرطية اي من يفعل هذا الفعل فلا ينقطع الكلام ويصير مرتبطا بما قبله ارتباطا ظاهرا 2685 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال	1834	6511020490880680296	512	901.0	401	1202	42.595672607421875	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3680	true	-8137662776500175601	105	300	536	1482	1482	300	5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها مسلم 2754 فتح ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم ابو غسان هو محمد بن مطرف اذا ظرف ل تحلب اخذته اي لترضعه لله بفتح اللام وزاد في نسخة قبله والله فاللام عليها لام القسم وعلي الاول لام التوكيد ويحتمل ان تكون لام القسم ايضا AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء باب جعل الله الرحمة ماءة جزء وفي نسخة في ماءة جزء بزيادة في 6000 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع البهراني اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي-	3680	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1835	false	2332389610896198940	5	145	24	709	1492	300	2686 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها قد------------------------------------------------------------------------------------------------ تحلب ثديها اي سال منه اللبن ومنه سمي الحليب لتحلبه------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب جعل الله الرحمة----------------------------------------------- في ماءة جزء---------- 2687 حدثنا الحكم----------- بن نافع اخب---------رنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة م-ءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي	1835	6511020490880680296	631	1151.0	497	947	66.6314697265625	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3681	true	-129394811068932581	261	300	1226	1413	1413	300	باب وضع الصبي علي الفخذ اي بيان ما جاء فيه 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة-	3681	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1835	false	2332389610896198940	190	224	946	1115	1492	300	باب وضع الصبي علي الفخذ 2688 حدث-------------------نا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة	1835	6511020490880680296	160	310.0	128	188	85.10638427734375	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3682	true	2385352378677864968	0	62	0	311	1497	300	بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت	3682	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1835	false	2332389610896198940	224	286	1115	1425	1492	300	بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول -للهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت	1835	6511020490880680296	310	615.0	248	311	99.67845916748047	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3682	true	2385352378677864968	182	299	915	1489	1497	300	باب حسن العهد من الايمان اي من كماله 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها انظر 3816 مسلم 2435 فتح وان كان ان مخففة من الثقيلة واصله وانه كان من قصب اي لءلء مجوف في خلتها بالضم اي اهل ودها وصداقتها والخلة الصداقة والمحبة فهي مصدر وتطلق الخلة علي الخليل ويستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر يقول------ خليل بين الخلة	3682	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1836	false	5654089801925486764	105	188	524	927	1535	300	باب حسن العهد من الايمان 2689 حد------------ثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان----------------------------- ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها -------------------------------------------------------------------------------منها ثم يهدي في خلتها قال-- في الصحاح ال------------خلة -----------------------------------------الخليل -يستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر -قولك فلان خليل بين الخلة	1836	6511020490880680296	370	662.0	291	580	63.7931022644043	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3683	true	1271723099745699193	217	255	1130	1335	1549	300	الساعي لاجل الارملة 6006 ---------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	3683	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1836	false	5654089801925486764	224	263	1112	1325	1535	300	الساعي -علي الارملة والمسكين 2690 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	1836	6511020490880680296	196	374.5	159	214	91.58878326416016	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3684	true	5893108935957356824	175	300	889	1551	1551	300	حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح اسماعيل اي ابن ابراهيم ايوب اي السختياني متقاربون اي في السن اشتقنا اهلنا في نسخة الي اهلينا رفيقا بفاء من---- الرفق وفي نسخة بقاف من الرقة ومر الحديث في باب الاذان للمسافرين 6009------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق-	3684	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	0	167	0	860	1505	300	حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم ونحن شببة جمع شاب مثل كاتب وكتبة وكان رفيقا رحيما روي رف-------------------------------------------------------------يقا بالوجهين من الرفق ومن------------- الرقة ---------------------------------------ارجعوا الي اهليكم فيه ان من هاجر قبل الفتح من غير اهل مكة يرجع الي اهله وصلوا كما رايتموني اصلي امر حتم وقال الداودي يحتمل ان يكون ندبا لصغرهم قال او يكون الصلاة فرضت اولا علي من لم يبلغ قال وفيه امامة الصبيان قال السفاقسي وهذا كله غير بين بل هم رجال شبان وليس قوله شببة دليلا علي انهم لم يبلغوا الحلم 2692 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق	1837	6511020490880680296	493	743.0	395	973	50.66803741455078	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	0	176	0	837	1434	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر انظر 173 مسلم 2244 فتح ال----------ثري اي التراب الندي في كل اي في ارواء كل ذات كبد رطبة اجر والرطوبة كناية عن الحياة وقيل الكبد اذا ظمءت ترطبت وما ذكر هنا من ان فاعل ذلك رجل لا ينافي ما مر في بدء الخلق من انه امراة لاحتمال وقوعه منهما ومر الحديث في باب فضل سقي 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله ف----تح فقال --اعرابي	3685	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1837	false	-2229242804365972738	167	299	860	1502	1505	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال---- في كل ذات كبد رطبة اجر فاذا كلب يلهث اي يخرج لسانه ياكل الثري اي التراب الندي 2693--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله فلما سلم قال للاعرابي	1837	6511020490880680296	596	1134.0	470	853	69.87104034423828	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3687	true	-556213496998722824	12	52	63	243	1464	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه	3687	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1838	false	-3701364683945952570	36	76	186	366	1488	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه	1838	6511020490880680296	179	357.0	139	180	99.44444274902344	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3688	true	-6383677438014840217	108	257	599	1353	1556	300	يءمن بالله وباليوم الاخر ان يتصف بالشفقة-------------------------------------------- علي خلق الله اما قولا بالخير او سكوتا عن الشر وفعلا لما ينفع او تركا لما يضر 6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 6476 مسلم 48 فتح جاءزته اي عطاءه مشتقة من الجواز لان ذلك حق جواره عليه قال يوم وليلة و-------------------------------------جه وقوع الزمان خبرا عن الجثة اما باعتبار ان يكون له حكم الظرف او بتقدير زمان في المبتدا اي زمان جاءزته يوم وليلة قا-----------------------------------------------------ل الخطابي معني الحديث لمنه يتكلف له-------------- يوما وليلة	3688	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1838	false	-3701364683945952570	155	300	753	1488	1488	300	يءمن بالله و-اليوم الاخر اي ايمانا كاملا فليكرم ضيفه قال الداودي يعني يزيد في اكرامه علي ما كان يفعل في عياله 2696 حد----------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت -------------وما جاءزته يا رسول الل----------------------------------ه قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام قال الهروي معناه انه يقري ثلاثة ايام ثم يعطي ما يجوز به مسافة----------------------------------------------------------- يوم وليلة قال واكثره قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل و قال الخطابي معناه ا-------نه يتكلف اذا نزل به الضيف يوما وليلة-	1838	6511020490880680296	490	837.0	391	902	54.323726654052734	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3689	true	-922174545238100992	113	192	533	905	1456	300	حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة انظر 1445 مسلم 1008 فتح علي كل مسلم	3689	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0544	false	7776269241224271878	160	224	859	1163	1547	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة------------------------ علي كل مسلم	544	6511020490880680296	252	375.5	196	402	62.68656539916992	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3689	true	-922174545238100992	93	300	442	1456	1456	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --كل معروف صدقة ابو غسان هو محمد بن مطرف 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة انظر 1445 مسلم 1008 فتح علي كل مسلم اي في مكارم الاخلاق فينفع نفسه اي بما يكسبه من صناعة وتجارة ونجوهما اولم يفعل شك من الراوي------------------------------------ الملهوف اي المظلوم المستغيث فان لم يفعل اي عجزا او كسلا ومر الحديث في كتاب الزكاة AUTO 34 باب طيب الكلام وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة انظر باب اطيب الكلام اي بيان مشروعيته واصل الطيب ما تستلذه الحواس وتختلف باختلاف متعلقها 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال-	3689	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	56	208	290	1037	1494	300	رضي الله عنه مطلقا وهو من مكارم الاخلاق AUTO باب كل معروف صدقة 2697 حدث-------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدق---------------------------------------ة فيعمل بيديه و-----ينفع نفسه ويتصدق بالرفع ف-------------------------------------------ي المواضع الثلاثة وهو خبر بمعني الامر الملهوف اي المظلوم يقال لهف الرجل اذا ظلم AUTO -------------------------------------------باب طيب الكلام 2698 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال	1839	6511020490880680296	609	1094.5	481	1053	57.83475875854492	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	0	123	0	604	1475	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة انظر 1413 مسلم 1016 فتح عمرو اي ابن مرة عن خيثمة اي ابن عبد الرحمن واشاح بمعجمة ومهملة اي اعرض كفعل الحذر من الشء الكاره له اما مرتين فلا اشك معادلة محذوف اي واما ثلاث مرات فاشك ومر الحديث في صفة النار AUTO 35 باب الرفق في الامر كله باب الرفق في الامر كله الرفق بكسر الراء لين الجانب والاخذ بالاسهل 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام	3690	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1839	false	1370108091665860735	208	300	1037	1494	1494	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة فتعوذ منها-------------------------------------------------------- واشاح بوجهه اي صرف وجهه -----فعل الحذر من الشء الكاره له كانه عليه السلام كان يراها ويحذر وهجها فينحي وجهه الكريم عنها---------------- AUTO--- باب الرفق في الامر كله 2699 حد------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام-	1839	6511020490880680296	371	618.0	294	604	61.4238395690918	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	123	160	604	780	1475	300	واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	3690	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1840	false	1097801396227162945	0	37	0	175	1511	300	واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	1840	6511020490880680296	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3692	true	8344619880148413440	119	300	586	1476	1476	300	باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا اي بالطبع ولا متفحشا اي بالتكلف 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح وحدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخيركم جاء علي ----------------------------------------الاصل-------------------------- وفي نسخة من-------- خيركم------------ علي الاكثر والمعني من افضلكم خلقا بضم المعجمة واللام ملكة يصدر بها الافعال بسهولة من غير تفكر ومر الحديث في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما-	3692	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1840	false	1097801396227162945	100	289	510	1457	1511	300	باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا---------- ولا متفحشا 2700 حد-----------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حد---ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا قال الداودي الفاحش الذي من اخلاقه القول الفحش وهو ما لا ينبغي من الكلام والمتفحش الذي يستعمل الفحش فيضحك الناس ان من اخيركم باثبات الهمزة في خير التي هي افعل تفضيل وذلك هو الاصل الا انهم تركوه غالبا فيها وفي شر وعند الاصيلي خيركم بحذف الهمزة علي الاستعمال الغالب 2701 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما	1840	6511020490880680296	679	1239.5	539	1091	62.236480712890625	133	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3693	true	3001672875042573741	3	91	15	438	1486	300	تسمع----ي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح عن ايوب اي السختياني اتوا النبي في نسخة اتوا رسول الله والعنف بتثليث العين ضد اللطف ومر الحديث في باب الرفق في الامر كله 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	3693	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1841	false	-6890852516797537667	37	107	177	510	1496	300	تسمعي علي ما هو المشهور---- فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في قال الزركشي-------------------- اي انا ادعو عليهم بالحق وهم يدعون علي ظلما 2702---------------------------------------------------------------------- حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	1841	6511020490880680296	267	463.5	206	427	62.529273986816406	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3693	true	3001672875042573741	169	294	850	1461	1486	300	التراب جبينه او دعا------------- له بالطاعة ليصلي في-صب جبينه بالتراب او دعا عليه بالسقوط علي راسه علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض من جهة جبينه 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره 6131 مسلم 2591 فتح ان رجلا	3693	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1841	false	-6890852516797537667	137	281	680	1401	1496	300	التراب جبينه والاخر ان يكون دعاء له بالطاعة ليصلي فيترب جبينه قال والاول اشبه لان الجبين نفسه لا يصلي عليه قلت وان كان كذلك فالجبهة لا بد من الصلاة عليها والجبينان يكتنفانها فهما مظنة لان يعلق بهما التراب من مباشرة الجبهة للارض 2703 حد-------------ثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره---------- عن عاءشة ان رجلا	1841	6511020490880680296	532	974.5	420	744	71.50537872314453	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3694	true	-6673314606633735755	16	250	88	1211	1441	300	AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق انظر باب حسن الخلق والسخاء هو بالمد واعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وما يكره من البخل عطف علي حسن الخلق ابو ذر هو جندب بن جنادة فاسمع من قوله اي قول النبي صلي الله عليه وسلم 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر انظر 2627 مسلم 2307 فتح فزع بكسر الزاي اي خاف لن تراعوا لن تراعوا بالنون فيهما وفي نسخة بميم فيهما والمعني لا تراعوا فهو جحد بمعني النهي اي لا تفزعوا وهو علي فرس اسمه مندوب بحرا اي كبحر في جريه ومر الحديث في الجهاد 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	3694	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1842	false	-4924181286372826659	80	215	387	1032	1442	300	AUTO--- باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل 2704 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه --------------------------------------------------------لبحر لم تراعوا قال الزركشي لم بمعني لا ومعناه -------------------------------------------لا تفزعوا قلت لا اعلم احدا من النحاة قال بان لم ترد بمعني لا الناهية فحرره 2705 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	1842	6511020490880680296	549	990.5	428	1123	48.88690948486328	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3695	true	-4113487549907604214	77	231	364	1114	1456	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو ح----ازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي الشملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله------------------ اكسوك هذه فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ف----لبسها فراها --------عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم ف---لما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته-------------------------------------- اياها وقد عرفت انه لا ي---سال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها انظر 1277 فتح سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن ابي مريم ابو غسان هو محمد بن مطرف ابو حازم هو سلمة بن دينار فراها عليه رجل هو عبد الرحمن بن عوف	3695	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	145	294	716	1448	1476	300	حدثنا قتي--بة -بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة----------------------------- ببردة -قال سهل هل تدري -----ما البردة -قال نع--م هي الشم-----------------لة منسوج- في-- حاشيتها -قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها-- فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم ف--قال يا رسول الله -------------اكسنيها -قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطوا----------------------------------------------------------------------------ها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه -وقد عرفت انه لا يرد ساءلا---------- فقال الرجل و-------------------------الله --------------------------------------------------------------------------ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه فجسها رجل من القوم بجيم وسين مهملة مشددة هذه رواية الاكثرين وعند الجرجاني فحسنها اي وصفها بالحسن قال القاضي وهو وجه الكلام قلت لكل من الروايتين محمل صحيح وقد تقدم في باب من استعد الكفن ان هذا ال-----------------------------رجل هو عبد الرحمن بن عوف	1815	6511020490880680296	314	207.0	238	1028	30.54474639892578	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3695	true	-4113487549907604214	241	279	1160	1360	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل	3695	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	4	42	23	223	1466	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل	1843	6511020490880680296	200	400.0	162	200	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	237	292	1147	1410	1446	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	3696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	227	281	1130	1391	1494	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	1243	6511020490880680296	257	491.0	203	266	96.61653900146484	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	5	58	24	280	1446	300	وينقص العمل في نسخة وينقص العلم ويلقي بالبناء للمفعول اي يطرح الشح وهو----------------------------------------------------------- البخل مع الحرص 6038 حدثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	3696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	30	84	156	418	1466	300	وينقص ا--------------------لعمل ويلقي ا------------------------لشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل ويلقي الشح اي يكثر البخل 2707 حد---------ثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	1843	6511020490880680296	192	347.0	150	315	60.9523811340332	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	161	292	777	1410	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في اهله قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة انظر 676 فتح في مهنة اهله بفتح الميم وكسرها اي في خدمتهم ومر الحديث في كتاب الصلاة--- AUTO 41 باب المقة من الله تعالي باب المقة بكسر الميم وفتح القاف المخففة اي------ المحبة كاءنة من الله واصلها ومق حذف الواو وعوض عنها الهاء يقال ومق يمق مقة مثل وعد يعد عدة 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	3696	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	67	176	345	858	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت فما قال لي اف بضم الهمزة------------------------------- وكسر الفاء المشددة بلا تنوين وهي احدي اللغات فيه AUTO--- باب المقة من الله تعال-------------------------------------------ي المقة المحبة ---------------اصلها ومقة من ---------------------------ومق يمق اذا احب 2708 حد------------ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة 4 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	1843	6511020490880680296	386	631.5	301	644	59.937889099121094	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3699	true	5031199817257916671	38	77	192	373	1411	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل	3699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1309	false	-5300817484122988128	98	138	536	720	1480	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	1309	6511020490880680296	175	336.5	137	185	94.59459686279297	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3699	true	5031199817257916671	173	248	821	1165	1411	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت ب-ن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3699	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1843	false	5107215492185101014	203	278	1011	1356	1466	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت ابن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	1843	6511020490880680296	343	683.0	268	345	99.4202880859375	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3700	true	-3172540229244338119	141	223	705	1127	1523	300	ابليس 6049 حدثنا مسدد---------- حدثنا -بشر بن المفضل عن--- حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم------------ فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة انظر 49 فتح فتلاحي اي تنازع رجلان هما ----------------------------عبد الله بن---- حدرد وكعب بن مالك رفعت اي من قلبي فنسيتها وعسي ان يكون رفعها خيرا لكم	3700	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0773	false	-8200327305313291681	158	230	807	1190	1546	300	الناس 1152 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فر-----فعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة------------ فتلاحي فلان وفلان تقدم عن ابن دحية انهما كعب بن مالك وعبد الله بن ابي ح-------------------------------------درد وعسي ان يكون------ خيرا لكم	773	6511020490880680296	272	381.0	214	482	56.43153381347656	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3701	true	9004947725243987334	174	274	811	1278	1394	300	محمد عن ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	3701	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0459	false	9144255155140251595	1	102	3	481	1433	300	محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	459	6511020490880680296	344	585.0	266	576	59.72222137451172	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3702	true	3297323007219066980	261	300	1307	1501	1501	300	AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب جمع ريبة وهي التهمة 6054----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة-	3702	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1844	false	-7568960366403031855	99	164	498	815	1467	300	AUTO--- باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد قال الزركشي قد ينازع في تسمية هذا غيبة بل هو نصيحة كي يحذر منه السامع ولو واجهه به لكان حسنا الا ان حسن الخلق منعه من مواجهته به لحصول الغرض بلا مواجهة 2710 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة	1844	6511020490880680296	162	284.0	130	320	50.625	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3703	true	-3428883888283365474	150	278	747	1382	1481	300	الباب في باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا--------------------------------------- AUTO 49 باب النميمة من الكباءر باب النميمة وهي نقل كلام الناس بعضهم الي بعض علي جهة الافساد من الكباءر من الذنوب 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم------ من بعض حيطان المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبير وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر --هذا وكسرة في قبر هذا ف---------------------قال لعله--- يخفف عنهما ما لم---------------- ييبسا انظر 216 مسلم 912 فتح ابن سلام هو محمد عن منصور اي ابن المعتمر حيطان المدينة اي	3703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0148	false	2764062010952795935	65	189	313	905	1453	300	الاول دليلا علي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ بالافضل في تجديد الوضوء من غير حدث لا انه واجب AUTO ---باب-------- من الكباءر ان لا يستت------------------------------------------------------------ر من ---بوله 169 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير------------------------ عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من---- حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسو----------تين فوضع -علي كل قبر منهما -كسوة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ------------------------------------------ييبسا بحاءط اي -بستا--ن من حيطان المدينة او	148	6511020490880680296	364	459.0	280	755	48.21192169189453	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3703	true	-3428883888283365474	0	53	0	252	1481	300	رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	3703	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1844	false	-7568960366403031855	164	217	815	1067	1467	300	رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	1844	6511020490880680296	252	504.0	199	252	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3704	true	-6919757832185545686	83	120	431	609	1458	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال له حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات	3704	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	4	40	21	196	1498	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذ---يفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات	1845	6511020490880680296	173	344.0	137	178	97.19100952148438	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3705	true	7915205881547766219	249	300	1181	1415	1415	300	باب ما يكره من التمادح اي بين الناس مما فيه مجاوزة الحد في المدح 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل-	3705	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	88	127	458	639	1498	300	باب ما يكره من التمادح 2712 حد------------------------------------------ثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي م------------وسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل	1845	6511020490880680296	172	326.5	135	235	73.19149017333984	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3707	true	8660227049041435927	177	300	864	1464	1464	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول-	3707	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1845	false	-2264695083808904182	158	281	805	1406	1498	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول	1845	6511020490880680296	600	1195.0	478	601	99.83361053466797	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3710	true	-2254452085752688740	162	216	771	1034	1448	300	شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3710	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1847	false	-7307973040732435513	0	53	0	257	1527	300	شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1847	6511020490880680296	256	500.0	203	263	97.3384017944336	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3714	true	4542970725859665525	237	291	1145	1411	1452	300	هشام عن معمر وقال------ الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر	3714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0245	false	-5672323259290695273	196	249	983	1237	1505	300	يحيي بن بكير -قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيه ثم بدا ل---------------ابي بكر	245	6511020490880680296	224	380.5	174	275	81.45454406738281	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3714	true	4542970725859665525	241	267	1163	1294	1452	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين	3714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	257	285	1222	1363	1435	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين	875	6511020490880680296	126	233.0	100	144	87.5	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3714	true	4542970725859665525	231	293	1111	1418	1452	300	6079 حد-------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	3714	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1403	false	8737103535085367334	98	158	483	785	1491	300	2056 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا----------------------------------------- الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	1403	6511020490880680296	229	394.5	180	347	65.9942398071289	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3715	true	-8501566955344395644	230	300	1082	1404	1404	300	قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي من ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت-	3715	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	0	70	0	323	1492	300	قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت	1849	6511020490880680296	320	633.0	251	323	99.07120513916016	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	144	242	709	1204	1511	300	حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مال-----ك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري انظر 2294 مسلم 2529 فتح عاصم اي ابن سليما-----------------------------------------------------------------ن الاحول لا حلف في الاسلام اي لان الحلف للاتفاق والاسلام قد جمعهم والف بين قلوبهم فلا حاجة اليه لانهم كانوا يتحالفون في الجاهلية علي نصر الحليف ولو كان ظالما وعلي اخذ الثار من القبيلة بقتل واحد منها و-----------نحو -------ذلك قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار	3716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0874	false	2664195461782625760	115	207	639	1121	1550	300	حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام بكسر الحاء واسكان اللامعلي ما كانت عليه الجاهلية من الانساب والتوارث واصله م------ن الحلف بمعني اليمين------------------------------------------------- كانوا يتقاسمون عند عقده--- ------------------------------علي التزامه وال---------------واحد حليف والجمع حلفاء او احلاف فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار	874	6511020490880680296	292	428.5	227	585	49.91453170776367	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	0	88	0	430	1511	300	الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث انظر 886 مسلم 2068 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث علي رجل هو عطارد بن حاجب التميمي يكره العلم بفتحتين اي من الحرير وان كان ذلك تورعا ومر الحديث في اللباس------------------------ AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	70	147	323	712	1492	300	الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث ما غلظ--------------------------------------------------------------------------------------------------- من الديباج وما خشن بالخاء والشين المعجمتين ويروي بالحاء والسين المهملتين AUTO--- باب الاخاء والحلف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2719 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم	1849	6511020490880680296	143	67.5	112	628	22.770700454711914	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	144	244	709	1211	1511	300	حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري انظر 2294 مسلم 2529 فتح عاصم اي ابن سليمان الاحول لا حلف في الاسلام اي لان الحلف للاتفاق والاسلام قد جمعهم والف بين قلوبهم فلا حاجة اليه لانهم كانوا يتحالفون في الجاهلية علي نصر الحليف ولو كان ظالما وعلي اخذ الثار من القبيلة بقتل واحد منها ونحو ذلك قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار اي علي	3716	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	112	164	543	796	1492	300	حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار اي اخي	1849	6511020490880680296	251	371.0	199	502	50.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	206	300	1023	1477	1477	300	صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال -----انت احق ان يهبن يا-	3717	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1356	false	-6431619556372854983	0	100	0	482	1491	300	صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا	1356	6511020490880680296	392	654.0	308	516	75.968994140625	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	225	297	1130	1469	1483	300	حدثنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	3719	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1217	false	-7299734918831226187	60	127	369	685	1534	300	حدثنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	1217	6511020490880680296	287	497.5	224	354	81.07344818115234	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	218	297	1093	1469	1483	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	3719	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1815	false	7956878817557492783	20	105	111	509	1476	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال---- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1815	6511020490880680296	342	610.5	265	413	82.8087158203125	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	13	96	75	469	1483	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	3719	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	64	151	317	726	1472	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	1860	6511020490880680296	283	469.5	218	452	62.610618591308594	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	90	190	417	885	1433	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فبم -شبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان 6092 ------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الل---------------------ه عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	3720	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1263	false	-5196492495251470335	74	176	411	898	1501	300	حدثتا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد فبم يشبه الولد وفي رواية فبما يشبه الولد باثبات الف الاستفهام مع دخول الجار عليها وهو قليل 1806 حدثنا محمد بن سلام ا--------------------خبرنا الفزاري عن حميد عن انس--------------------------- رضي الله عنه فال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1263	6511020490880680296	300	440.5	231	547	54.844608306884766	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	159	250	737	1184	1433	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم انظر 4828 فتح عمرو ا---ي ابن ال--------حارث مستجمعا اي مجتمعا ضاحكا تمييز اي مجتمعا من جهة--------- الضحك لهواته----------------------- جمع لهات وهي اللحمة التي باعلي الحنجرة من اقصي الفم 6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد	3720	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1849	false	6931133813529182908	204	300	1024	1492	1492	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم -----------ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا -------قط ضاحكا حتي اري منه لهواته اي مبالغا في الضحك حتي لا يترك منه شيءا واللهوات جمع لهاة وهي اللحمة التي -اعلي الحنجرة من اقصي الفم 2721 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد-	1849	6511020490880680296	379	665.0	296	490	77.34693908691406	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	250	300	1184	1433	1433	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة-	3720	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1850	false	-2821377620875776607	0	50	0	250	1494	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة	1850	6511020490880680296	249	493.0	200	250	99.5999984741211	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3721	true	-1955164238591685358	0	54	0	275	1530	300	ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته	3721	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1850	false	-2821377620875776607	50	104	250	525	1494	300	ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته	1850	6511020490880680296	275	550.0	221	275	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3723	true	8481485849771679602	16	150	77	737	1469	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم 7277 فتح ابوالوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن مخارق اي ابن عبد الله طارقا اي ابن شهاب قال عبد الله اي ابن مسعود واحسن الهدي هدي محمد------------------- بفتح الهاء وسكو-ن الدال اي سيرته ويروي بضم الهاء وفتح الدال---- ضد الضلال ومر الحديث في كتاب الايمان AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر باب الصبر علي الاذي اي بيان فضله وقول الله الخ عطف علي الصبر 6099 حدثنا مسدد حدثنا--------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي- رضي الله عنه عن	3723	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1850	false	-2821377620875776607	130	216	664	1081	1494	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء واسكان الدال--------- ويروي بضم الهاء وفتح الدال وهو ضد الضلال--------------------------- AUTO--- باب من اكفر اخاه-------------------------------------------- بغير تاويل فهو كما قال 2723 حد------------------------------------------------------ثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كث--------------------------------------ير عن ابي -------------سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان	1850	6511020490880680296	281	400.0	220	742	37.87062072753906	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3725	true	-5893320459465429894	16	74	73	336	1393	300	باب من -كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال له 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما ---وقال	3725	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1850	false	-2821377620875776607	177	235	904	1168	1494	300	باب من اكفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 272---3 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما اذا قال	1850	6511020490880680296	256	491.0	199	267	95.8801498413086	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3726	true	-6297621832131648532	39	192	181	938	1473	300	وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم انظر باب من ---------------------------------------------------------------لم ير------------------------- اكفار من قال ذلك اي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول السابق في الترجمة السابقة او جاهلا بحكمه فهو كما راي 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و-------سبح اسم ربك الا-------علي ونحوها انظر 700 مسلم 465 فتح عبادة بفتح العين-------- وتخفيف------ الموحدة---- يزيد اي ابن هارون سليم	3726	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1851	false	5914188270384876505	0	206	0	1013	1489	300	وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم فقال عمر بن الخطاب لحاطب بن ابي بلتعة انه نافق وفي نسخة انه منافق ومع ذلك فلم ير النبي صلي الله عليه وسلم اكفار عمر بهذا----- القول لانه صدر منه عن تاويل ولكن ذلك لا يقتضي رفع الاشكال الذي قدمناه لان هذا وان لم يقتض الاكفار لكنه قول لا خير فيه لحاطب وكيف وفيه نسبته الي اسوا الكفر وقد صدر بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا 2724 حد-ثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس و سبح اسم ربك الاعلي الاعلي ونحوها محمد بن عب--------------ادة بفتح العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة ثنا يزيد ا---------نا سليم	1851	6511020490880680296	650	1157.5	515	1042	62.38003921508789	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3727	true	7192244418415622757	68	113	342	567	1508	300	النجم 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	3727	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1851	false	5914188270384876505	211	256	1042	1267	1489	300	السين 2725 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	1851	6511020490880680296	218	429.0	173	225	96.88888549804688	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3727	true	7192244418415622757	204	288	1023	1452	1508	300	AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله------- جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله اي لاجل مخالفة حكمه تعالي 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	3727	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	11	82	53	419	1533	300	AUTO--- باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله عز وجل جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة 2726 حد----------------------------------------------------------------ثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ---من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	1852	6511020490880680296	352	674.0	284	436	80.73394775390625	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3728	true	8257100348924349424	35	110	170	530	1446	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	3728	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	15	80	90	410	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	317	6511020490880680296	225	338.0	175	388	57.989688873291016	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3728	true	8257100348924349424	157	205	733	966	1446	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة	3728	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	96	143	491	723	1533	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال-ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة	1852	6511020490880680296	232	459.0	185	233	99.57081604003906	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3729	true	-267637636612624811	71	195	331	948	1508	300	في اللقطة 6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد ح وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	3729	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1852	false	-1720015370489859275	152	275	774	1388	1533	300	اي تلقاءه 2728 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد حد---ثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1852	6511020490880680296	603	1192.0	480	617	97.73095703125	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3731	true	1955750061041675434	44	83	213	387	1438	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب	3731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1853	false	2324767222828226580	15	54	87	261	1434	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب	1853	6511020490880680296	174	348.0	135	174	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3731	true	1955750061041675434	151	216	715	1032	1438	300	6117 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك مسلم 37 فتح عن ابي السوار بفتح المهملة	3731	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1853	false	2324767222828226580	235	297	1117	1420	1434	300	2730 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صح------------يفتك عن ابي السوار بسين --مهملة	1853	6511020490880680296	294	573.5	232	317	92.74447631835938	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3732	true	5175077074802068770	253	300	1185	1394	1394	300	قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة--- غسل اذا احتلمت-	3732	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0118	false	-3122948263600710430	147	188	771	953	1516	300	قال حدثنا-------- هشام --------عن ابيه عن زينب بنة ام س-لمة عن ام سلمة-------------- قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت	118	6511020490880680296	173	302.5	135	213	81.22065734863281	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3732	true	5175077074802068770	103	165	478	757	1394	300	AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت باب اذا لم تستح فاصنع ما شءت اي لان من لا حياء له يفعل ما يشاء 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	3732	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1854	false	4808244500892973456	1	46	8	221	1461	300	AUTO--- باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 2731 حدث---------------------------------------------------------------نا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	1854	6511020490880680296	205	373.5	161	279	73.47669982910156	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3734	true	-6348175834128215395	160	277	752	1317	1433	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله انظر 3560 مسلم 2327 فتح 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	3734	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1854	false	4808244500892973456	139	241	673	1175	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا 2732 حد------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه--- صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	1854	6511020490880680296	478	896.0	378	566	84.4522933959961	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3737	true	-3603871738206632899	191	255	917	1223	1444	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين مسلم 2998 فتح عن عقيل اي ابن خالد لا يلدغ المءمن برفع يلدغ علي صفة-------------------------- الخبر ومعناه الامر اي-- ليكن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري	3737	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1855	false	-8613798639493672404	56	117	280	580	1517	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين---------------------------------- لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين قال السفاقسي قيل لفظه لفظ الخبر ومعناه الامر يقول ليكن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري	1855	6511020490880680296	253	453.0	200	334	75.74850463867188	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3738	true	9101545713020282327	28	142	130	643	1442	300	حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي------- سلمة بن عبد الرحمن -------عن عبد الله بن عمرو قال دخل ع-------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار -------------قلت بلي ق-------------ال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان-----ك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها فذلك-------- الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال ------------فصم صو-م نبي الله داود	3738	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0761	false	-259703108253646604	192	296	979	1457	1476	300	حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك ت------------صوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزوجك عليك حقا وان لزورك علي----------ك حقا وان ب--حسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله---- فشددت فشدد ------------------------------------------------------------------------علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	761	6511020490880680296	328	491.5	251	616	53.24675369262695	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3739	true	3925753126182599114	51	95	243	462	1475	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة	3739	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1855	false	-8613798639493672404	256	300	1299	1517	1517	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة-	1855	6511020490880680296	218	431.0	175	219	99.54338073730469	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3740	true	-2900558343242018257	189	300	939	1473	1473	300	6139 حدثني محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون -بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي-	3740	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0757	false	7998556652724484713	71	186	363	907	1498	300	1125 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي	757	6511020490880680296	525	995.5	416	549	95.62841796875	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3741	true	7940456903854756545	144	299	746	1521	1525	300	حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	3741	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1857	false	3497303615632822147	0	155	0	775	1512	300	حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	1857	6511020490880680296	775	1550.0	620	775	100.0	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3745	true	5869414551186564889	72	129	330	628	1447	300	AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء---- قال ابن عباس في كل لغو يخوضون باب ما	3745	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1857	false	3497303615632822147	243	300	1214	1512	1512	300	AUTO باب--- ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء 224 قال ابن عباس في كل لغو يخوضون باب ما-	1857	6511020490880680296	291	570.5	236	302	96.35761260986328	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3745	true	5869414551186564889	236	297	1149	1429	1447	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ان من الشعر حكمة اي	3745	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1858	false	6767126885380732700	33	83	156	387	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكم-------------------------------------------------ة ان من الشعر حكمة اي	1858	6511020490880680296	231	433.0	181	280	82.5	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	203	271	960	1298	1451	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان	3746	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	230	300	1147	1490	1490	300	2163 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان-	1484	6511020490880680296	294	531.0	231	355	82.81690216064453	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	271	300	1298	1451	1451	300	لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله-	3746	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	0	29	0	153	1509	300	لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله	1485	6511020490880680296	151	291.0	123	154	98.05194854736328	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	218	300	1030	1451	1451	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول -اللهم لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله-	3746	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	2	58	11	283	1524	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ق------------ال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك------------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله- لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله	1877	6511020490880680296	216	322.5	169	428	50.467288970947266	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3747	true	-2123375342077345422	1	162	5	800	1482	300	رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3747	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	30	178	157	892	1509	300	رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	1485	6511020490880680296	667	1186.5	529	828	80.55555725097656	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3748	true	8520494642106049330	101	279	506	1434	1547	300	الحديث في خيبر 6149 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير انظر 6211 مسلم 2323 فتح اسماعيل اي ابن علية ايوب اي السختياني عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي ويحك ويح كلمة ترحم وتوجع كما مر يا انجشة كنيته ابو مارية رويدك مصدر والكاف اسم في محل جر بالاضافة او اسم فع-------------------ل والكاف----------- حرف خطاب اي اردد بمعني امهل سوقا ساقط من نسخة وفي اخري س-------------------وقك و----------------------------------هو منصوب بنزع الخافض اي ارفق في سوقك بالقوارير جمع قارورة سميت بذلك لاستقرار الشراب فيها والمراد هنا النساء شبههن بالقوارير من الزجاج لضعف بنيتهن ورقتهن او لسرعة انقلابهن عن الرضا وقلة دوامهن علي الوفاء كالقوارير يسرع الكسر اليها ولا تقبل الخير والمعني ولا تحسن صوتك فا-----------------------------------------ن الابل اذا سمعت الحداء اسرعت في المشي واشتدت فازعجت الراكب و-------لم يءمن عل----ي النساء	3748	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1858	false	6767126885380732700	107	255	514	1285	1505	300	الحديث 2738 حد--------ثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم---- بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقواري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يا انجشة هو غلام اسود كان حاديا حسن الصوت رويدك قال ابن مالك ه-----و اسم فعل بمعني ارود اي امهل والكاف المتصلة به حرف خطاب و فتحة داله بناءية ولك ان تجعل رويدا مصدرا مضافا الي الكاف ناصبا سوقك وفتحة داله علي هذا اعرابية واختار ابو البقاء الوجه الاول---------- سوقك بالقوارير ويروي سوقا بالقوارير يعني بالن---------------------------ساء شبههن بالقوارير من الزجاج لضعف بني-------تهن اي --------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسن صوتك فربما يقع في قلوبهن فكفه عن ذلك وقيل اراد ان الابل اذا سمعت الحداء اسرعت في المشي واشتدت فازعجت الراكب واتعبته فنهي عن ذلك لان النساء	1858	6511020490880680296	481	730.0	383	1063	45.24929428100586	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3749	true	3919784415176752968	0	70	0	339	1479	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3749	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	0	54	0	264	1484	300	حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1314	6511020490880680296	253	433.5	199	341	74.19355010986328	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3750	true	6131966770015806896	8	73	36	348	1450	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اللهم ايده بروح القدس	3750	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0236	false	1049299180738682083	63	140	302	683	1500	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو----------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم انشدك الله بفتح الهمزة وضم الشين ونصب الاسم الشريف و يروي بالله اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس	236	6511020490880680296	200	354.5	157	471	42.46284484863281	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3751	true	2795121499205156317	57	84	278	399	1477	300	ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	3751	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1859	false	7744567537092793495	0	27	0	121	1508	300	ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	1859	6511020490880680296	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	241	300	1163	1442	1442	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي-	3752	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	0	60	0	285	1495	300	سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي	203	6511020490880680296	279	546.0	221	285	97.89473724365234	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	215	300	1049	1442	1442	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي-	3752	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	35	118	172	558	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي	1225	6511020490880680296	372	708.5	291	397	93.70277404785156	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	0	35	0	158	1404	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي انظر 280 مسلم 336 فتح---- مرحبا بام هانء	3753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0203	false	-6237415309278543665	60	95	285	447	1495	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي ابي النضر بنون وضاد معجمة مرحبا بام هانء	203	6511020490880680296	138	258.5	107	162	85.18518829345703	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	0	27	0	121	1404	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	3753	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1225	false	-4136022166867646829	119	146	562	684	1491	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1225	6511020490880680296	120	234.0	93	122	98.36065673828125	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	28	80	135	381	1432	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن--------- خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	3754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1036	false	-6169495876451140321	90	153	490	792	1528	300	حدثني محمد بن -سلا--م حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1036	6511020490880680296	220	383.0	170	305	72.13114929199219	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	175	264	840	1255	1432	300	الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------ قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي صلي الله عليه وسلم	3754	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	0	101	0	470	1470	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم	1332	6511020490880680296	340	555.0	263	517	65.76402282714844	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3755	true	2086572313430337465	138	289	716	1455	1514	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك انظر 1936 مسلم 1111 فتح ان رجلا هو سلمة بن صخر او سلمان بن صخر او اعرابي ما بين طنبي المدينة بضم الطاء والنون------------------------ تثنية طنب بضمهما وهو احدي اطناب الخيمة -استعير --------للناحية فالمراد ما بين ناحيتي المدينة	3755	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	51	175	245	861	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انياب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال خذه ما بين طنبي المدينة ب-----طاء مهملة ونون مضمومتين وباء موحدة تثنية طنب واحد----------- اطناب الخيمة فاستعاره للطرف وللناحية -----اي ما بين --طرفي المدينة	1860	6511020490880680296	559	1043.5	443	772	72.4093246459961	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3756	true	4924435744940106458	204	276	990	1335	1452	300	حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	3756	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1860	false	-2019052018739568810	178	250	875	1220	1472	300	حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	1860	6511020490880680296	345	690.0	273	345	100.0	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	32	200	162	936	1443	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا -قال--------- هو الدخ قا-ل اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0498	false	1491382565607488257	105	270	529	1308	1463	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	498	6511020490880680296	614	903.0	474	899	68.29811096191406	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	32	190	162	898	1443	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر -------------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه---------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط	3759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1176	false	4982065335103232923	114	300	524	1406	1406	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط-	1176	6511020490880680296	594	865.0	462	980	60.61224365234375	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	32	200	162	936	1443	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1861	false	3636059866463055083	99	267	519	1293	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1861	6511020490880680296	774	1548.0	606	774	100.0	168	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	149	200	717	936	1443	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3759	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	174	215	869	1046	1472	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1914	6511020490880680296	154	228.5	114	227	67.8414077758789	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	9	65	41	306	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن	3760	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0499	false	3795461120030087822	233	299	1159	1461	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن -----------------	499	6511020490880680296	217	343.0	167	328	66.15853881835938	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3762	true	-42505727922041003	224	275	1083	1333	1457	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر -----------------------انظر 6183 مسلم 2247 فتح لا تسموا العنب الكرم اي-- لانه متخذ منه الخمر فكره	3762	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1862	false	1052938593729416953	151	204	763	1030	1509	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر عياش بن الوليد بمثناة تحتية وشين معجم--------ة لا تسموا العنب الكرم وذلك لانه يتخذ منه الخمر فكره	1862	6511020490880680296	228	412.0	179	275	82.90908813476562	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3762	true	-42505727922041003	0	61	0	306	1457	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي مسلم 2250 فتح سفيان اي ابن عيينة لقست نفسي بفتح اللام و----------------------------------------------------------------------------كسر القاف بمعني خبثت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكنه صلي الله عليه وسلم-- كان يعجبه الاسم الحسن ويتفاءل به ويكره الاسم القبيح ويغيره	3762	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1862	false	1052938593729416953	0	101	0	519	1509	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي لا يقولن احدكم خبثت نف------------------سي بفتح الخاء المعجمة وضم الباء الموحدة ووقع في بعض الاصول بفتح الباء ولكن ليقل لقست نفسي بكسر القاف كره النبي عليه الصلاة والسلام اللفظ الاول لما فيه من بشاعة لفظ الخبث وقبحه فعدل الي اللفظ السالم من هذه البشاعة وهو لقست اذ معناه غثت وقال ابو عبيد خبثت ولقست واحد لكنه استقبح لفظ خبثت فانه كان يعجبه الاسم الحسن ويتفاءل به ويكره الاسم القبيح ويغيره	1862	6511020490880680296	237	414.0	187	537	44.13407897949219	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3763	true	1095308467973079969	181	261	925	1321	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن انظر 6182 مسلم 2247 فتح سفيان اي ابن عيينة وتقولون عطف علي محذوف اي لا تقولون الكرم قلب المءمن وتقولون الكرم هو مبتدا خبر محذوف اي شجر العنب انما الكرم قلب المءمن اي لما فيه من نور الايمان و--تقوي الاسلام----------------------------------------- AUTO 103 باب قول الرجل فداك ابي	3763	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1862	false	1052938593729416953	242	300	1219	1509	1509	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انما الكرم قلب المءمن--- لما فيه من نور الايمان والتقوي قال الله تعالي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات AUTO---- باب قول الرجل فداك ابي-	1862	6511020490880680296	238	442.0	189	439	54.2141227722168	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3764	true	6809356386660244780	0	48	0	228	1491	300	بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد انظر 2905 مسلم 2411 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري ي--فدي بضم--------- التحتية----------------------------- وفتح الفاء وتشديد	3764	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	15	71	74	342	1449	300	بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد عن علي قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد يفدي بفتح المثناة التحتية واسكان الفاء ويروي بضم الياء وفتح الفاء وتشديد	1863	6511020490880680296	166	281.0	128	268	61.94029998779297	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3766	true	3272627803784527700	148	249	707	1188	1425	300	الي اسم احسن منه--- باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه اي بيان ما جاء في ذلك 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	3766	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1863	false	2795081062257189350	105	200	499	961	1449	300	علي عدم السماع AUTO باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 2747 حد----------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	1863	6511020490880680296	443	857.5	350	484	91.52892303466797	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3768	true	67986881337325698	166	212	825	1043	1476	300	حدثنا -محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي -------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	3768	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	120	164	600	812	1459	300	حدثني اسحاق بن نصر حد---ثنا ابو اسامة قال حدثني ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1763	6511020490880680296	177	319.0	138	239	74.05857849121094	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	137	300	691	1477	1477	300	6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول-	3772	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	26	183	137	904	1477	300	2260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول	1548	6511020490880680296	689	1234.0	545	842	81.8289794921875	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	0	118	0	579	1484	300	الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه	3773	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	183	300	904	1477	1477	300	الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	536	969.0	424	597	89.78224182128906	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	118	236	579	1184	1484	300	وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب------------------------------------ ال عمران الاية وقال----- ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- ال--------------بقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3773	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1549	false	5030802935961986213	0	114	0	581	1511	300	وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	1549	6511020490880680296	453	739.0	361	719	63.004173278808594	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3775	true	3219446428592868569	230	294	1158	1457	1483	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انظر 2627 مسلم 2307 فتح ما راينا من شء اي يقت-----ضي فزعا ومر الحديث في الجهاد------------- AUTO 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق	3775	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	40	103	204	493	1503	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه ل------------------------بحرا ما راينا من شء اي من شء يقضي فزعا والا فقد راي اشياء عند كشفه الخبر AUTO---- باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق	1864	6511020490880680296	246	453.0	191	317	77.60252380371094	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	192	251	962	1250	1472	300	حدثنا يحيي بن بكير حدث-----نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1247	false	6791293702333152845	160	221	800	1101	1517	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	1247	6511020490880680296	241	416.5	189	320	75.3125	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	0	129	0	647	1472	300	وهو ينوي انه ليس بحق اي والحالة انه ينوي ذلك قال للقبرين اي في حق صاحبيهما يعذبان بلا كبير نفي وانه لكبير اثبات فكانه قال لشء ليس بشء 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح يخطفها------- بفتح الطاء اشهر من كسرها قر الدجاجة بتثليث الدال المهملة وفي نسخة------------------------ الزجاجة ب--زاي بدل -	3776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	98	205	472	1014	1503	300	وهو ينوي انه ليس بحق 2750----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذبة فيقرها بضم القاف اي يرددها قر الدجاجة بفتح القاف من قر و-------------------------الدال من الدجاجة ويقال ايضا بالضم والكسر ويروي الزجاجة بالزاي وقال	1864	6511020490880680296	448	807.0	355	681	65.78560638427734	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	41	108	198	533	1472	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3776	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2070	false	-2380948269131241646	96	161	498	828	1563	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من م-ءة كذبة	2070	6511020490880680296	276	437.5	217	373	73.99463653564453	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	231	300	1136	1477	1477	300	بن الحسين--------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما-	3778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	0	60	0	300	1491	300	بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما	778	6511020490880680296	241	394.5	192	383	62.92428207397461	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	206	272	1017	1340	1477	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها	3778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	235	300	1183	1503	1503	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها-	1864	6511020490880680296	320	629.5	256	323	99.07120513916016	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	272	300	1340	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما-	3778	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	0	28	0	138	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما	1865	6511020490880680296	137	269.0	110	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	0	48	0	226	1517	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0778	false	-3260184524109608916	60	108	300	538	1491	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	778	6511020490880680296	198	346.0	155	253	78.26087188720703	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	0	48	0	226	1517	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	28	75	138	361	1536	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليه---ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1865	6511020490880680296	223	440.0	176	226	98.67256927490234	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	222	261	1131	1317	1517	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	3779	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	87	126	426	612	1536	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	1865	6511020490880680296	186	372.0	147	186	100.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3780	true	4882893375964741943	20	113	94	580	1532	300	AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة انظر باب تشميت العاطس اذا حمد الله اي بيان مشروعية ذلك فيه ابو هريرة ساقط من نسخة 6222 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	3780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1865	false	2991313711820225437	186	273	922	1379	1536	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب تشميت العاطس اذا حمد الله AUTO باب تشميت العاطس اذا حمد الله لم يسق في هذا الباب غير حديث البراء 2753 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	1865	6511020490880680296	344	555.5	280	599	57.429046630859375	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3780	true	4882893375964741943	141	265	723	1358	1532	300	باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب ما مصدرية و التثاءب بفوقية فمثلثة مهموزا تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان انظر 3289 مسلم 2994 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن ان الله يحب العطاس لانه ينشا------------------------------------------------------------------------------------ من خفة البدن المقتضية ل---------------------لنشاط لفعل الطاعة ويكره التثاءب لانه ينشا من غلبة امتلاء ------البدن المقتضية ل---------------------لكسل والتقاعد عن العبادة	3780	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	22	136	110	708	1528	300	باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب 2754 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطا----------------------------------------------------------ن ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب المحبة والكراهة منصرفان الي ما ينشا عن سببي العطاس والتثاءب وذلك ان العطاس يكون من خفة البدن وانفتاح السدود وذلك مما يقتضي النشاط لفعل ال------خير والتثاءب يغلب عن----د ال---امتلاء والاكثار من الماكل والتخليط فيه فيءدي الي الكسل والتقاعد عن العبادة	1866	6511020490880680296	421	708.0	335	767	54.88917922973633	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3781	true	-5821478459048378185	219	283	1061	1374	1462	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان	3781	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	137	179	713	917	1537	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان	1254	6511020490880680296	182	324.5	144	327	55.657493591308594	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3782	true	3225149635901423897	43	115	234	597	1501	300	حدثنا يحيي بن جعفر---- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3782	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1262	false	-3154029698270517158	175	244	881	1224	1498	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	1262	6511020490880680296	308	553.0	246	380	81.0526351928711	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3782	true	3225149635901423897	12	115	57	597	1501	300	كتاب الاستءذان بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاستءذان اي طلب الاذن في الدخول علي غيره AUTO 1 باب بدء السلام باب بدء السلام بفتح الموحدة وسكون المهملة وبالهمز بمعني الابتداء 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3782	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1866	false	-2335926115779470725	204	285	1031	1449	1528	300	كتاب الاستءذان----------------------- كتاب الاستءذان-------------------------------- AUTO-- باب بدء السلام 2755 حد-----------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	1866	6511020490880680296	411	747.5	331	540	76.11111450195312	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	4	107	18	527	1479	300	صلي الله عليه وسلم بالاحتجاب من الرجال 6238 حد--------------------------------------------------ثنا يحيي بن سلي--مان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث	3787	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1719	false	4337244184153001621	177	300	887	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم عشر سنين اذا مر بجنبات ام سليم بفتحات اي بنواحيها AUTO باب الوليمة حق 2459 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث-	1719	6511020490880680296	402	640.0	316	655	61.374046325683594	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	107	187	527	910	1479	300	فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه سترا --	3787	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1720	false	7878042413326673262	0	73	0	355	1493	300	فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر	1720	6511020490880680296	295	475.5	231	422	69.90521240234375	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3788	true	6163644927529068255	37	120	182	589	1437	300	حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب	3788	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0130	false	-6577553634905428699	30	108	152	538	1539	300	حدثني عقيل------- عن ابن شهاب عن-------- عروة ع----------ن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------------------------------------------------- فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفنا---------------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------- اية الحجاب	130	6511020490880680296	216	268.0	168	540	40.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3789	true	-4195351725675044608	26	166	124	803	1503	300	AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج باب زنا الجوارح اي الاعضاء كاللسان والعين دون الفرج اشار بذلك الا ان الزنا لا يختص بالفرج كما يعلم من الحديث 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة ح حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه 6612 مسلم 2657 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عن ابيه هو كيسان باللمم اي------- ما يلم به الشخص-- من شهوات النفس	3789	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1867	false	-1073108744055715143	22	135	108	658	1458	300	AUTO--- باب زنا الجوارح دون الفرج 2756 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبة باللمم من قول ابي هريرة --حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الرنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه ما رايت شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة يريد قوله تعالي الا ال------------------------لمم النجم وهو ما يلم به الانسان من شهوات النفس	1867	6511020490880680296	472	851.0	371	688	68.60465240478516	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3790	true	-8071229314038658448	0	30	0	142	1422	300	الله بن المثني---- حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	3790	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	147	175	725	858	1501	300	الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	98	6511020490880680296	117	208.0	92	150	78.0	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3790	true	-8071229314038658448	53	148	252	712	1422	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت	3790	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1867	false	-1073108744055715143	205	300	999	1458	1458	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت-	1867	6511020490880680296	459	913.0	365	460	99.78260803222656	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3791	true	-5800975114812773638	0	55	0	274	1492	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	3791	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1868	false	4750833086530030144	164	219	807	1081	1468	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1868	6511020490880680296	274	548.0	219	274	100.0	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3792	true	8592137225231832944	58	136	294	646	1445	300	AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال انا باب ساقط من نسخة اذا قال اي صاحب المنزل لمن علمه ببابه من ذا فقال انا جواب اذا محذوف اي ما حكمه 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	3792	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1868	false	4750833086530030144	226	278	1117	1357	1468	300	AUTO ---باب اذا قال من ذا فقال انا 2759 حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا----------- رضي الله عنه-- يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	1868	6511020490880680296	232	404.0	181	352	65.90908813476562	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3792	true	8592137225231832944	163	300	773	1445	1445	300	AUTO 18 باب من رد فقال عليك السلام وقالت عاءشة وعليه السلام ورحمة الله وبركاته انظر وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله انظر باب من رد اي علي المسلم فقال عليك السلام بغير واو وبالافراد وتاخير السلام عن قوله عليك اي باب بيان اجزاء ذلك واذا اجزا مع حذف الواو كما في رواية فمع ثبوتها كما في اخري اولي 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك-	3792	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1869	false	-5596645474000611933	48	125	231	601	1486	300	AUTO--- باب من رد فقال عليك السلام 2760 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك	1869	6511020490880680296	362	669.0	287	673	53.789005279541016	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3793	true	1283982001158108147	0	75	0	360	1498	300	لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما	3793	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1869	false	-5596645474000611933	125	200	601	961	1486	300	لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما	1869	6511020490880680296	360	720.0	285	360	100.0	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	0	227	0	1106	1445	300	الزهري عن-------- عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد------------------------------------ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ----حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال عبد الله -بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه	3794	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1548	false	171745185677183590	33	300	174	1477	1477	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------------------------ ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه-	1548	6511020490880680296	907	1439.0	718	1452	62.4655647277832	152	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3795	true	6696579951795328569	85	128	407	616	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي----- الفجر	3795	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1518	false	4293757767784799743	69	143	324	675	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي-------------------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر	1518	6511020490880680296	109	170.0	84	425	25.647058486938477	17	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	129	284	652	1412	1480	300	ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل- لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله	3796	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	162	281	797	1398	1495	300	ادريس قال سمعت- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وابا مرثد والزبير وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان ا---------------------------------لله ورسوله	1428	6511020490880680296	536	874.5	426	764	70.15706634521484	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	150	300	748	1480	1480	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان----------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي-	3796	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	20	204	85	995	1469	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك --------علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي	1953	6511020490880680296	586	928.5	464	1019	57.50735855102539	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3797	true	-2601167392838869980	0	64	0	303	1517	300	ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3797	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	22	93	100	438	1508	300	ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1429	6511020490880680296	254	404.5	199	359	70.75209045410156	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3798	true	8549574549096583361	211	280	1038	1371	1464	300	626-2 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن سعد -بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خير---------كم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	3798	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1376	false	-8003406742046532371	159	237	834	1207	1523	300	-2012 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل------------------------- اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي------------- خيركم او سيد----------------------------------كم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	1376	6511020490880680296	223	323.0	174	458	48.68995666503906	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3799	true	-4488527544959894139	183	224	904	1092	1473	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب انظر 3694 فتح	3799	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	108	149	550	738	1449	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ابو عقيل بفتح	1870	6511020490880680296	179	349.0	140	188	95.2127685546875	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3800	true	5222007147793166271	179	279	945	1398	1504	300	6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك---------------------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد	3800	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1523	false	6664365448928716906	223	300	1116	1472	1472	300	2222 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبريي عبد الله بن كعب ابن مالك الانصاري وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد-	1523	6511020490880680296	273	481.5	211	503	54.27435302734375	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3800	true	5222007147793166271	174	300	920	1504	1504	300	الرجل اي لغيره كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي -بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله-	3800	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	156	279	772	1347	1449	300	الرجل كيف ---------اصبحت 2762 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله	1870	6511020490880680296	567	1112.5	446	586	96.75768280029297	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3801	true	2196541063353240003	0	63	0	318	1454	300	عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي---- والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني -----لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3801	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	21	86	110	443	1471	300	عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله-لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني واللهلا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	6511020490880680296	296	505.5	235	341	86.80352020263672	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3801	true	2196541063353240003	21	64	103	323	1454	300	وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	3801	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	0	43	0	220	1453	300	وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	1871	6511020490880680296	220	440.0	177	220	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3802	true	-4044337680619897561	3	192	14	889	1436	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة	3802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	84	273	429	1304	1453	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة	1871	6511020490880680296	875	1750.0	686	875	100.0	189	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3802	true	-4044337680619897561	3	136	14	628	1436	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا------------------------------------ الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا فخشيت---------- ان يكون--- عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت ----------------------قلت يا رسول الله---- سمعت صوتا	3802	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	144	292	643	1329	1366	300	حدث---------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح---------- حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه ف--ذكر------------------ت قوله -------لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا	1889	6511020490880680296	390	514.5	298	824	47.33009719848633	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3805	true	4540874751440243596	156	184	751	879	1445	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث ------------حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	3805	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0540	false	920940723030432620	219	250	1121	1265	1500	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنهحدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	540	6511020490880680296	128	239.0	100	144	88.88888549804688	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	3	63	12	293	1448	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام---- قلت يا رسول الله	3806	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0763	false	-5525178917826614382	240	300	1159	1440	1440	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله-	763	6511020490880680296	268	502.5	211	289	92.73356628417969	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	63	96	293	436	1448	300	قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا -----رسول الله ------قال لا صوم فوق صوم د-------------------------------------------------------------اود شطر الدهر	3806	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0764	false	-2592392180906893050	0	48	0	215	1477	300	قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر	764	6511020490880680296	130	221.0	98	215	60.46511459350586	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3807	true	7050526041111479646	131	277	643	1327	1440	300	--دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب انظر 441 مسلم 2409 فتح اذا دعي بها اي بالكنية ومر الحديث في اخر كتاب الادب AUTO 41 باب من زار قوما فقال عندهم باب من زار قوما فقال عندهم اي فقيل عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد------------------------------------------------------- بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم	3807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0233	false	-3796216094892716982	1	121	3	563	1475	300	سعد قال-- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب ولم يقل مضارع قال من القيلولة--------------------------------------------- AUTO--- باب الصلاة اذا قدم من سفر 315 حدثنا خلا---------------------------------------------------------------د بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت ا---------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	233	6511020490880680296	427	742.0	331	741	57.62483215332031	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3807	true	7050526041111479646	240	300	1153	1440	1440	300	باب من زار قوما فقال عندهم اي فقيل عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته-	3807	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	18	75	106	380	1493	300	باب من زار قوما فقال عندهم 2764 حد--------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته	1872	6511020490880680296	266	526.0	211	288	92.36111450195312	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3808	true	3083094477440801782	91	216	415	1002	1432	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما------------------------------ فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او	3808	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1089	false	7921882416523205167	212	300	1091	1506	1506	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-	1089	6511020490880680296	350	638.0	275	646	54.1795654296875	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3808	true	3083094477440801782	172	242	794	1136	1432	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك----- علي الا----سرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	3808	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1090	false	899095533427046451	0	81	0	382	1534	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سب--------------------------------------------------يل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1090	6511020490880680296	276	455.0	218	437	63.157894134521484	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3808	true	3083094477440801782	0	22	0	94	1432	300	في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي الي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	3808	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	75	96	380	470	1493	300	في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوص----ي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	1872	6511020490880680296	90	174.0	69	94	95.74468231201172	20	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3810	true	1788780457032412640	139	194	682	967	1517	300	باب الاستلقاء هو الاضطجاع علي القفا 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري انظر 475 مسلم 2100 فتح سفيان اي ابن عيينة مستلقيا---------- واضعا احدي رجليه علي الاخري فيه	3810	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	107	151	521	752	1493	300	باب الاستلقاء 2765 حد----------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري------------------------------------------ مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري فيه	1872	6511020490880680296	214	389.0	173	295	72.54237365722656	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3811	true	-6959529766635103630	191	277	948	1397	1502	300	من العلم ما وسع انسا كتمه AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة باب ساقط من نسخة اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة اي لعدم التوهم الحاصل فيما اذا كانوا ثلاثة وعطف المناجاة علي المسارة للتاكيد وسوغ العطف مع اتحادهما اختلاف لفظيهما 6290 حد-------------------------------------------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	3811	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1872	false	-438987867288380033	156	205	770	1018	1493	300	من العلماء--------------- AUTO ---باب اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 2766 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	1872	6511020490880680296	191	210.5	152	504	37.89682388305664	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3813	true	212062229389892009	141	242	694	1209	1516	300	حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير هو ابن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت انظر 3280 مسلم 2012 فتح حماد اي ابن زيد عن كثير اي ابن شنظير كما في نسخة واجيفوا الابواب اي اغلقوها ومر الحديث في باب بدء الخلق AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب اغلاق الابواب بالليل اي بيان مشروعيته 6296 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام حدثنا ع-----طاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3813	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1873	false	-1391153771659712147	5	78	24	410	1541	300	حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كث-------------ير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل ا-------------------------------------------------------------------------لبيت واجيفوا الابواب اي اغلقوها---------------------------- AUTO--- باب الختان بعد الكبر ونتف الابط 2768 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب----------------- بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1873	6511020490880680296	296	479.0	236	520	56.92307662963867	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3814	true	-2518044723491994162	17	123	91	641	1537	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ----ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار انظر 5889 مسلم 257 فتح الفطرة اي خصالها خمس الخ كلها سنة الا الختان فواجب عند الشافعية ومر الحديث في اواخر اللباس 6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة قال ابو عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم	3814	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1873	false	-1391153771659712147	5	96	24	517	1541	300	حدثنا قتي-------بة حدثنا ----------حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله----------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت واجيفوا الابواب اي اغلقوها AUTO باب الختان بعد الكبر- ونتف الابط 276--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بغد ثمانين سنة واختتن بالقدوم م-----------------خففة حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم	1873	6511020490880680296	305	492.0	239	680	44.85293960571289	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3817	true	3264537145164632353	192	291	971	1436	1473	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات	3817	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1873	false	-1391153771659712147	203	300	1088	1541	1541	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن------- بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات-	1873	6511020490880680296	451	876.0	355	465	96.98925018310547	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3818	true	7711547021454487394	257	300	1348	1554	1554	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف-	3818	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1874	false	-1728716738710809140	56	97	288	486	1513	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف	1874	6511020490880680296	197	380.0	157	207	95.16908264160156	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3819	true	3768723618498683859	0	68	0	328	1511	300	ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	3819	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1874	false	-1728716738710809140	97	164	486	810	1513	300	ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي---- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	1874	6511020490880680296	324	641.5	257	328	98.78048706054688	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3823	true	-6536353703719475536	71	225	354	1120	1487	300	باب الدعاء اذا انتبه بالليل في نسخة من الليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	3823	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1875	false	5718789207660085265	18	168	95	843	1535	300	باب الدعاء اذا انتبه بالليل 2772 حد-----------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته -غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبغ في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	1875	6511020490880680296	740	1473.0	591	766	96.60574340820312	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3824	true	1922320901224424346	160	261	815	1306	1491	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان-----------------------------------------------------------------------ت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	3824	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0430	false	-725169286387891975	177	291	912	1480	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	430	6511020490880680296	400	671.5	316	642	62.3052978515625	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3827	true	723722773530902537	93	155	478	766	1472	300	باب ما يقول اذا اصبح اي دخل في الصباح 6323 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك	3827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1875	false	5718789207660085265	243	300	1269	1535	1535	300	باب ما يقول اذا اصبح 277-----------------3 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك---- وابوء لك-	1875	6511020490880680296	263	503.5	207	288	91.31944274902344	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3827	true	723722773530902537	155	190	766	919	1472	300	بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله	3827	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1876	false	5943075344016567935	0	35	0	153	1487	300	بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله	1876	6511020490880680296	153	306.0	118	153	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3828	true	-7095069131783583760	84	154	394	731	1424	300	باب الدعاء في الصلاة اي بيان كيفيته فيها 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	3828	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1876	false	5943075344016567935	90	156	434	751	1487	300	باب الدعاء في الصلاة 2774 --------------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	1876	6511020490880680296	312	610.0	247	337	92.58160400390625	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	237	297	1125	1423	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال	3830	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1485	false	7554202973126261895	13	89	74	458	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله ق-ال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال	1485	6511020490880680296	224	336.5	175	391	57.28900146484375	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	195	300	921	1438	1438	300	سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها-	3830	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	0	105	0	518	1524	300	سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها	1877	6511020490880680296	517	1029.0	413	518	99.80695343017578	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3833	true	4877860494753564643	8	98	42	505	1493	300	حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان -بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب فتح ابن	3833	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1877	false	6402891494022318771	170	260	839	1303	1524	300	حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان ابن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب حبان بن	1877	6511020490880680296	458	906.0	369	464	98.70689392089844	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3834	true	9159034112483220020	265	290	1312	1433	1480	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	3834	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0409	false	7643578840007890555	10	36	46	171	1476	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	409	6511020490880680296	121	235.5	96	125	96.80000305175781	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3836	true	-7726337061367795906	227	270	1122	1332	1472	300	باب التعوذ من جهد البلاء اي بيان ما جاء فيه 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء	3836	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	103	141	560	751	1570	300	باب التعوذ من جهد البلاء 277-------------------7 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء	1878	6511020490880680296	188	359.0	150	210	89.52381134033203	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3837	true	-1756401463827968728	177	300	865	1477	1477	300	AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اي بقوله اللهم الرفيق الاعلي في نسخة باب بلا ترجمة والرفيق منصوب بمقدر كاخترت او اختار او بنزع الخافض اي الحقني بالرفيق الاعلي قيل وهو الجنة وقيل الانبياء وقيل الملاءكة 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت-	3837	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	206	291	1116	1523	1570	300	AUTO--- باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 277-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت	1878	6511020490880680296	403	746.0	319	613	65.74224853515625	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	23	80	116	386	1488	300	حدثنا قتيبة بن سعيد--------- حدثنا حاتم------------ عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	3839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0142	false	-2310795528943677750	58	116	288	567	1486	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل عن الجعد --------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضءءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	142	6511020490880680296	232	408.0	181	297	78.1144790649414	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	23	80	116	386	1488	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	3839	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1314	false	-4680351306291827037	147	206	744	1026	1484	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	1314	6511020490880680296	251	448.5	195	287	87.4564437866211	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3840	true	-6631502961398457354	217	271	1035	1305	1441	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	3840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1879	false	1140191647534124360	100	154	524	794	1561	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	1879	6511020490880680296	270	540.0	216	270	100.0	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3840	true	-6631502961398457354	53	116	259	552	1441	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة انظر 4300 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن الزهري هو محمد بن مسلم AUTO 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	3840	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1879	false	1140191647534124360	51	99	289	519	1561	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة بن صعير بصاد وعين مهملة مصغر------------------------------------------------------------ AUTO--- باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	1879	6511020490880680296	204	376.0	160	293	69.62457275390625	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3842	true	4612967537503038410	262	300	1285	1460	1460	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي-	3842	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1880	false	-3351678642192889970	222	259	1185	1358	1565	300	AUTO--- باب التعوذ من غلبة الرجال 2782 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي	1880	6511020490880680296	168	321.0	132	176	95.45454406738281	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	0	122	0	608	1466	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1757	false	-2200036893487927119	68	189	330	934	1507	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1757	6511020490880680296	603	1189.5	482	609	99.01477813720703	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	0	41	0	208	1466	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل	3843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1880	false	-3351678642192889970	259	300	1358	1565	1565	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل-	1880	6511020490880680296	207	409.0	167	208	99.51923370361328	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	41	122	208	608	1466	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3843	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	0	80	0	396	1517	300	والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1881	6511020490880680296	396	785.5	316	400	99.0	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3848	true	8693617021539035915	20	160	101	763	1448	300	حدثنا اب-راهيم بن سعد- اخبرنا --------ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اب-------------------------اه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فبشطره ق-----------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	3848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0480	false	-8657024800603503599	75	226	361	1061	1439	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد------------------- بلغ ب-------ي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان مات---- بمكة	480	6511020490880680296	540	875.0	418	762	70.86614227294922	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3848	true	8693617021539035915	16	160	79	763	1448	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	3848	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1419	false	3504798443915150179	47	205	260	1014	1472	300	حدثنا يحيي بن قزعة--- حدثنا ابراهيم عن الزهري------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة	1419	6511020490880680296	593	1013.0	461	795	74.59119415283203	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3850	true	-8441548221529334374	121	256	592	1268	1492	300	باب الدعاء عند الاستخارة اي طلب الخيرة بوزن العنبة اسم من قولك اختاره الله تعالي 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	3850	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	104	227	527	1144	1517	300	باب الدعاء عند الاستخارة 2783 حد--------------------------------------------------------ثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	1881	6511020490880680296	610	1196.0	488	676	90.23668670654297	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3851	true	6444818801133054949	110	136	524	653	1411	300	بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3851	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1499	false	8628493546228425991	255	281	1286	1414	1512	300	بماء فتوضا--- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	1499	6511020490880680296	125	237.5	100	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3851	true	6444818801133054949	168	236	803	1121	1411	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال	3851	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	240	298	1203	1473	1478	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال	2019	6511020490880680296	262	498.0	205	324	80.86419677734375	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3857	true	7291653339922473085	213	276	1029	1342	1471	300	الساعة التي في يوم الجمعة------ باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة اي بيان ما جاء فيه 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	3857	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1881	false	8660038289550906254	230	287	1159	1450	1517	300	الكلام عليه في كتاب الصلاة AUTO باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 2784 حد-------------------ثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الج----معة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال----- خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	1881	6511020490880680296	258	479.5	204	319	80.87774658203125	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3858	true	5712178142520964155	41	112	202	566	1441	300	6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدث-نا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ا--------بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم	3858	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1840	false	1097801396227162945	236	300	1188	1511	1511	300	2701 حدثنا محمد- بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم-	1840	6511020490880680296	290	492.5	231	378	76.71957397460938	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3864	true	8966207845372929480	89	246	466	1229	1500	300	كتاب الرقا-ق AUTO 1 باب ما جاء في الرقاق------- وان لا عيش الا عيش الاخرة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الرقاق بكسر الراء وفي نسخة الرقاءق وكلاهما جمع رقيق وهو الذي فيه رقة وهي الرحمة اي كتاب بيان الكلمات المرققة للقلوب ولا عيش الا عيش الاخرة عطف علي الرقاق وهو ساقط من نسخة وفي اخري باب لا عيش الا عيش الاخرة 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد -بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فتح 6413 حد------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره	3864	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1882	false	1361916375728494035	30	148	167	745	1492	300	كتاب الرقاءق AUTO --باب ما جاء في الصحة والفراغ وان لا عيش الا عيش الاخرة 2785 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد ابن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال عباس العنبري بموحدة مشددة واخره سين مهملة 2786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره	1882	6511020490880680296	507	971.5	398	814	62.285011291503906	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3867	true	-808996447091647899	0	185	0	938	1472	300	النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران وقوله ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه البقرة بمباعده باب في الامل وطوله الامل بالفتح رجاء ما تحبه النفس من نحو طول عمر وزيادة غني وهو قريب من التمني وقيل الامل ما تقدم له سبب والتمني بخلافه وقيل لا ينفك الانسان عن الا------------------مل فان فاته ما امله عول علي التمني وقول الله تعالي بالجر عطف علي الامل فمن زحزح بعد فاز اي ظفر بالخير بمزحزحه اي بمباعده وهو ساقط من نسخة وقوله ذرهم عطف علي الامل ايضا فان ال----يوم عمل الي اخره جعل اليوم عملا والغد حسابا وان كانا ظرفين لهما مبالغة كقولهم نهاره صاءم 6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه	3867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1882	false	1361916375728494035	165	300	828	1492	1492	300	النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران ذ------رهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي------------ ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه البقرة بمباعده فان اليوم عمل ولا حساب اي فانه علي ان اسم ان ضمير شان حذف------------------- وهو عندهم قليل او هو علي حذف مضاف اما م-------------------------------------------ن الاول واما من الثاني اي فان حال اليوم عمل ولا حساب او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان اليوم يوم عمل ولا حساب 278------------------------------------------------------------------------7 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي-------- عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه-	1882	6511020490880680296	526	890.5	420	960	54.79166793823242	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3867	true	-808996447091647899	185	228	938	1142	1472	300	وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	3867	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	0	43	0	204	1480	300	وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	1883	6511020490880680296	204	408.0	161	204	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	250	300	1222	1461	1461	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم انظر 77 فتح 642------3 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال-	3869	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0348	false	401005039022745300	46	95	229	465	1470	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم عقل بفتح القاف فهم 533 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال	348	6511020490880680296	194	347.5	153	250	77.5999984741211	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	34	122	180	595	1461	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة مسلم 1046 فتح لا يزال قلب الكبير اي الشيخ شابا اي قويا في اثنتين اي خصلتين في حب الدنيا اي المال وطول الامل	3869	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	104	181	525	890	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو ------سلم--------ة لا يزال قلب الكبير--------- شاب--------ا في اثن----------تين في حب الدنيا--------- وطول الامل	1883	6511020490880680296	364	682.5	287	415	87.71084594726562	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	148	251	705	1220	1472	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو -بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء	3870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1219	false	3288221213561226791	197	300	1101	1616	1616	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو ابن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء-	1219	6511020490880680296	457	807.5	363	559	81.75312805175781	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	251	285	1220	1403	1472	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	0	34	0	184	1578	300	قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1220	6511020490880680296	178	346.0	144	184	96.73912811279297	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	104	196	485	934	1472	300	AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها باب ما يحذر من زهرة الدنيا اي بهجتها ونضارتها والتنافس فيها اي الرغبة فيها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول	3870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1883	false	3840525416331616152	223	300	1109	1480	1480	300	AUTO-- باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها 2789 ---------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول-	1883	6511020490880680296	366	704.5	291	449	81.51447296142578	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	196	285	934	1403	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	3870	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	0	83	0	441	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	1884	6511020490880680296	440	866.0	357	470	93.61701965332031	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	79	197	434	1007	1502	300	حدثنا ---قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح اني فرط--كم اي سابق--كم -الي الحوض اهيءه لكم ومر الحديث في-------------- الجناءز 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سع---------------يد الخدري --------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3871	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	106	209	550	1050	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني---- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا في------------------------ها اني فرط لكم اي سابق لكم وروي البيهقي------------------- في السنن في كتاب الج-----------------------------------------------------------------ناءز عن ابي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس -انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	495	6511020490880680296	406	674.5	316	622	65.2733154296875	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	79	154	434	800	1502	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---------- حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3871	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1329	false	-1857612192617577042	87	151	476	788	1537	300	حدثني--------- سعيد بن شرحبيل حدثنا --ليث------- عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم -اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت------- خزاءن مفا---------تيح الارض واني والله ما اخاف بعدي -ان تشركوا----- ولكن- اخاف ------ان تنافسوا فيها	1329	6511020490880680296	289	483.5	228	376	76.86170196533203	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	172	223	891	1129	1502	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر	3871	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1884	false	4779705600041457173	250	300	1301	1532	1532	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر-	1884	6511020490880680296	230	442.0	181	239	96.23430633544922	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	223	300	1129	1502	1502	300	فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة-	3871	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1885	false	4435313315633850427	0	77	0	373	1498	300	فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة -ان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة	1885	6511020490880680296	372	734.0	296	374	99.46524047851562	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3872	true	-4107686847588003302	161	228	817	1157	1512	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو------------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	3872	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1020	false	-5095258038850803488	149	219	798	1154	1564	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو--- جمرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرن-----ين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1020	6511020490880680296	272	445.5	214	391	69.56521606445312	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3872	true	-4107686847588003302	157	217	798	1090	1512	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون	3872	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1885	false	4435313315633850427	240	300	1207	1498	1498	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون-	1885	6511020490880680296	291	577.0	232	292	99.65753173828125	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3872	true	-4107686847588003302	217	300	1090	1512	1512	300	ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح ابا جمرة بالجيم هو نصر بن عمران الضبعي خيركم فيه تغليب المخاطب------------------------------------------------------ين علي غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي خيركم يا امتي قرني اي اهل زمني وهم الصحابة ومر الحديث في الشهادات ومناقب الصحابة 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من-	3872	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1886	false	2271186983398812267	0	101	0	545	1523	300	ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن سمعت------------------- ابا جمرة ب--جيم زهدم بزاي علي زنة جعفر ابن مضرب بتشديد الراء علي زنة اسم الفاعل يشهدون ولا يستشهدون محمول عند الاكثرين علي حقوق العباد المحضة ويخونون ولا يءتمنون ولو اءتمنوا لكانوا اشد خيانة وينذرون بكسر الذال المعجمة وضمها ويظهر فيهم السمن بكسر السين وفتح الميم اي لايثار شهوات بطونهم وانهماكهم عليها 2792--------------------------------------------- حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من	1886	6511020490880680296	274	410.0	216	611	44.84451675415039	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3874	true	-7704927435618125946	0	138	0	667	1453	300	معاذ بن عبد الرحمن ان حمران بن ابان اخبره قال اتيت عثمان بن عفان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا انظر 232 مسلم 159 فتح شيبان اي ابو معاوية النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير عثمان اي ابن عفان بطهور اي بماء يتطهر به علي المقاعد هو موضع بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ذهاب الصالحين باب ذهاب الصالحين بفتح الذال المعجمة اي بالموت ويقال الذهاب اي بالكسر المطر وهو ساقط من نسخة 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال	3874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1886	false	2271186983398812267	144	300	764	1523	1523	300	معاذ بن عبد الرحمن ان اب-----ن ابان اخبره قال اتيت عثمان بط--------هور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا -------------------------من توضا مثل هذا الوضوء وفي طريق نحو وضوءي وهو الواقع في عمدة الاحكام وهذا يدل -----------علي ان لفظة مثل ونحو بمعني واحد واظن ان الشيخ تاج الدين الفاكهاني وقع له في شرح العمدة ان بين الكلمتين فرقا وان نحوا لا يقتضي من المماثلة ما يقتضيه مثل فلذلك اوثر لفظ نحو علي مثل في الحديث المذكور يعني حديث العمدة وثبوت لفظ المثل في هذه الطريق قادح فيما قاله فتامله AUTO-- باب ذهاب الصالحين 279---------------------------------------------------------------------------------------------4 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال-	1886	6511020490880680296	428	706.5	335	904	47.345130920410156	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3874	true	-7704927435618125946	202	278	992	1361	1453	300	AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن باب ما يتقي بالبناء للمفعول من فتنة المال هي الالتهاء به و قوله تعالي عطف علي ما يتقي 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	3874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	120	177	629	906	1490	300	AUTO--- باب ما يتقي من فتنة المال وقوله عز وجل--- انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن 279--------------------------------------------------------------------------------------5 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	1887	6511020490880680296	266	498.5	211	369	72.08672332763672	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3874	true	-7704927435618125946	138	164	667	810	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	3874	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	0	26	0	143	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	1887	6511020490880680296	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3875	true	-6624096036064997325	100	198	491	953	1427	300	من خلق من ال-تراب الا بالتراب 6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران------------------ هو ا-م لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر انظر 6436 مسلم 1049 فتح محمد اي ابن المثني مخلد اي ابن يزيد علي المنبر اي بمكة المشرفة 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن	3875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1887	false	4575283698078701992	218	300	1104	1490	1490	300	محل له من الاعراب 2796 ------------حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب لو ان لابن ادم واديا ملء بكسر الميم قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا ويروي مثل بميم ومثلثة 2797 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن-	1887	6511020490880680296	279	484.5	218	482	57.88381576538086	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3875	true	-6624096036064997325	198	258	953	1228	1427	300	سليمان ب-ن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملءا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	3875	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	0	60	0	275	1442	300	سليمان ابن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا مل-ا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1888	6511020490880680296	273	538.0	213	276	98.91304016113281	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3877	true	-6347203160131283033	23	114	122	562	1452	300	زين للناس حب الشهوات------------------------ ال عمران وقوله قال عمر الي اخره ساقط من نسخة 6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي	3877	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	101	188	476	904	1442	300	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين الاية ال عمران 2798 حد------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي	1888	6511020490880680296	397	772.0	315	464	85.56034851074219	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3878	true	2547174934656081760	55	153	305	768	1439	300	6443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز -بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه	3878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1888	false	-4560731477341714652	202	300	979	1442	1442	300	2799 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز ابن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه-	1888	6511020490880680296	458	902.0	361	464	98.70689392089844	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3878	true	2547174934656081760	153	261	768	1248	1439	300	ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	3878	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	0	108	0	480	1366	300	ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	1889	6511020490880680296	480	960.0	372	480	100.0	108	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3879	true	-3391586373876568257	201	289	937	1349	1397	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا	3879	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1871	false	-3517517795535532453	84	169	429	826	1453	300	حدثنا عمر بن حفص حدث-----نا ابي حدثنا---- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا	1871	6511020490880680296	260	376.0	200	481	54.054054260253906	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3879	true	-3391586373876568257	163	300	771	1397	1397	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا في نسخة ما احب ان لي احدا ذهبا وفي اخري ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا وهو الموافق للفظ حديث الباب 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم-	3879	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	130	243	582	1104	1366	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان---------------------------------- لي احدا ذهبا 2800 حدث-----------------------------------------------------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم	1889	6511020490880680296	513	1005.0	402	627	81.81818389892578	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3880	true	1996365618727255892	0	57	0	263	1435	300	قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم	3880	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1889	false	3113683227630375733	243	300	1104	1366	1366	300	قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم-	1889	6511020490880680296	262	519.0	206	263	99.6197738647461	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3880	true	1996365618727255892	57	224	263	1047	1435	300	قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق انظر 1237 مسلم 94 فتح ابوالاحوص هو سلام بن سليم ارصده بضم الصاد اي اعده هكذا وهكذا وهكذا زاد في رواية وهكذا ليعم جهات الانفاق الاربع عن يمينه وعن شماله ومن خلفه قياس تلك الرواية ان يقال ومن بين يديه وغاير في حرف الجر حيث عبر في الاولين بعن وفي الزاءد عليهما بمن عملا بتقارب الحروف كما في اية ثم لاتينهم من بين ايديهم الاعراف 6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين انظر 2389 مسلم 991 فتح عن يونس اي ابن يزيد ومر الحديث في الاستقراض AUTO 15 باب الغني غني النفس	3880	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	0	102	0	472	1428	300	قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الا شء بالرفع ويروي بالنصب 2801 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين ارصده لدين بفتح الهمزة والصاد مضمومة او مكسورة اي اعده------------ AUTO--- باب الغني غني النفس	1890	6511020490880680296	393	709.0	302	785	50.06369400024414	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3881	true	-5199259393469713955	109	276	541	1319	1418	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس مسلم 1051 فتح ابو حصين- بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين هو عثمان بن عاصم ولكن الغني غني النفس اي بما اوتيت ورضاها به لانها اذا استغنت بذلك كفت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المطامع فعزت وعظمت عند الله وعند الخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب فضل الفقر باب ساقط من نسخة فضل الفقر اي بيانه 6447 حدثنا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا	3881	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1890	false	-6974567611941751007	103	300	477	1428	1428	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس ليس الغني عن كثرة العرض بفتح ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء قال القاضي هو ما يجمع من متاع الدنيا يريد كثرة المال وسمي متاع الدنيا عرضا لزواله قال الله تعالي تريدون عرض الدنيا الانفال وحكي الزركشي ان ابن فارس قال في المقاييس وذكر هذا الحديث انما سمعناه بسكون الراء وهو كل ما كان من المال غير نقد وجمعه عروض فاما العرض بفتح الراء فما يصيبه الانسان من الدنيا قال تعالي تريدون عرض الدنيا الانفال وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الاعراف AUTO ---باب فضل الفقر 2803 حدث------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فق----ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا-	1890	6511020490880680296	557	873.5	432	1108	50.27075958251953	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	44	111	199	527	1453	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	3882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0473	false	6048008331693527969	217	297	1072	1457	1472	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر	473	6511020490880680296	268	424.0	210	408	65.68627166748047	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	156	194	751	945	1453	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	3882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1248	false	-2480191796015067054	145	180	729	908	1516	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	1248	6511020490880680296	179	346.0	144	194	92.2680435180664	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	243	279	1184	1350	1453	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات	3882	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	65	101	284	450	1380	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات	1891	6511020490880680296	166	332.0	130	166	100.0	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	0	42	0	187	1423	300	شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1195	false	-4306571163171613927	94	133	471	645	1484	300	شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1195	6511020490880680296	162	289.0	124	192	84.375	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	158	300	767	1423	1423	300	AUTO 17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم عن الدنيا اي عن شهواتها وملاذها 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا-	3883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	116	239	534	1096	1380	300	AUTO--- باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 2805 -----------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال اب---ا هر قلت لبيك يا	1891	6511020490880680296	554	1074.5	433	657	84.32267761230469	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	172	232	835	1124	1423	300	الدنيا باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم عن الدنيا اي عن شهواتها وملاذها 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة ك---------------------------------------ان يقول ا-----------------------------------------------------لله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع---------------------------------------------- وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع	3883	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1892	false	-4355921501823230966	178	255	874	1246	1476	300	الفضلة باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم ثنا------------------------------------------------------- ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث قال الزركشي هذا الموضع من عقد الكتاب فانه لم يذكر من حدثه بالنصف الاخر قال ويمكن ان يقال اعتمد علي السند الاخر الذي تقدم له في كتاب الاستءذان الله الذي لا اله الا هو لا شك انه حذف حرف القسم من قوله الله فيجوز نصبه وخفضه لكن قال السفاقسي رويناه بالنصب وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع	1892	6511020490880680296	153	207.0	114	427	35.831382751464844	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3884	true	4409913428596830388	0	61	0	285	1472	300	رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم	3884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1891	false	-482947177570903746	239	300	1096	1380	1380	300	رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم-	1891	6511020490880680296	284	563.0	224	285	99.64912414550781	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3884	true	4409913428596830388	61	295	285	1441	1472	300	ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة انظر 5375 فتح------------------------------- ابو نعيم هو الفضل بن دكين بنحو من نصف هذا الحديث قد رواه النساءي والحاكم وابو نعيم في الحلية بتمامه وهذا الموضوع كما قيل من عقد الكتاب فانه لم يذكر من حدثه بالنصف الاخر---- ويمكن ان يقال اعتمد علي ما ذكر بالسند الاخر المذكور----- في كتاب الاستءذان كان يقول الله بالجر ب----------------------حذف حرف القسم	3884	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1892	false	-4355921501823230966	0	236	0	1148	1476	300	ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم ثنا ابو نعيم----------------- بنحو من نصف هذا الحديث ق----ال الزركشي هذ------------------------------------ا الموضع--------- من عقد الكتاب فانه لم يذكر من حدثه بالنصف الاخر قال ويمكن ان يقال اعتمد علي --------السند الاخر الذي تقدم له في كتاب الاستءذان--------- الله الذي لا اله الا هو لا شك انه حذف حرف القسم	1892	6511020490880680296	926	1605.0	736	1345	68.84757995605469	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3885	true	-2348876564558977761	126	176	624	867	1485	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	3885	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1366	false	866120183321016821	213	275	1044	1328	1458	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	1366	6511020490880680296	200	321.5	154	299	66.88963317871094	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3885	true	-2348876564558977761	126	199	624	984	1485	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي انظر 3728 مسلم 2966 فتح يحيي اي ابن القطان عن اسماعيل اي ابن ابي خالد الا ورق الحبلة بضم------ المهملة وسكون- الموحدة وضمها	3885	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	64	123	343	640	1527	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل س----------------------------------------------------------------------عيي الا ورق الحبلة بضم الحاء المهملة والباء الموحدة ومنهم	1893	6511020490880680296	280	539.0	222	367	76.29428100585938	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	201	282	968	1368	1466	300	6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	3886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0986	false	5670512459648371458	98	186	528	961	1579	300	1437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	986	6511020490880680296	393	751.0	312	433	90.76212310791016	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	109	142	512	673	1466	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله	3886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1756	false	3414373810845300007	264	300	1357	1526	1526	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله-	1756	6511020490880680296	153	279.0	121	174	87.93103790283203	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	15	58	70	276	1466	300	اي متتابعة 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	3886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	138	180	718	916	1527	300	اي تءدبني 2807 -حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال -------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	1893	6511020490880680296	186	359.0	146	206	90.291259765625	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	202	283	973	1377	1466	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	3886	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1893	false	6819949771086367082	199	280	1013	1417	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	1893	6511020490880680296	404	808.0	323	404	100.0	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3887	true	-1849996324608961604	86	130	440	649	1507	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	3887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0435	false	6757083762323731599	73	114	375	572	1484	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت ي----قوم اذا سمع الصارخ	435	6511020490880680296	187	341.5	147	213	87.79342651367188	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3887	true	-1849996324608961604	86	247	440	1211	1507	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ انظر 1132 مسلم 741 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن اشعث اي بن ابي الشعثاء سليم بن الاسود الصارخ اي الديك ومر الحديث في التهجد 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه انظر 1132 فتح قتيبة اي ابن سعيد 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	3887	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	1	103	5	500	1497	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ اذا سمع الصا---------------------------------------------------------------------------------------رخ اي الديك 2810 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	1894	6511020490880680296	476	912.5	377	771	61.73800277709961	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3888	true	-7997369194842302956	264	300	1351	1523	1523	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام-	3888	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	124	160	613	786	1497	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام	1894	6511020490880680296	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	151	228	740	1102	1468	300	حدثنا محمد بن--------------- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر انظر 93 مسلم 2359 فتح في قبل هذا الجدار اي	3889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0325	false	-3861664348819644798	14	75	73	369	1442	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا ممثلتين في قبلة هذا الج------------------------------------دار اي	325	6511020490880680296	234	380.5	183	382	61.25654602050781	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	147	213	716	1034	1468	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم	3889	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1894	false	7543291162501792818	234	300	1180	1497	1497	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم-	1894	6511020490880680296	317	629.0	252	318	99.68553161621094	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3890	true	2248807373963812706	89	178	442	869	1484	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييءس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار انظر 6000 مسلم 2752 فتح خلق الرحمة اي الرحمة	3890	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1895	false	2445023810539357868	18	101	87	484	1551	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييءس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من ا------------------------لنار خلق ال-----له الرحمة	1895	6511020490880680296	391	764.0	308	427	91.56908416748047	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3890	true	2248807373963812706	265	300	1320	1484	1484	300	عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل-	3890	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1896	false	4037235825285754030	0	33	0	151	1496	300	عطاء بن يزيد -------ان ابا سعيد------- اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل	1896	6511020490880680296	150	279.0	118	165	90.90908813476562	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3891	true	5396585532096647418	0	119	0	588	1465	300	شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر انظر 1469 مسلم 1053 فتح انفق بيديه في نسخة بيده والجملة حالية او اعتراضية او استءنافية يعفه الله اي يرزقه العفة ومر الحديث في الزكاة 6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد -بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا انظر 1130 مسلم 2819 فتح مسعر اي ابن كدام حتي ترم بكسر الراء مضارع----------- ورم يرم مثل ورث يرث وهو علي غير- القياس وقياسه تورم ب-----------اثبات الواو	3891	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1896	false	4037235825285754030	33	128	151	620	1496	300	شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر حتي نفد بفاء مكسورة ودال مهملة 2815 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد ابن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا حتي -----------------------------------------ترم بكسر الراء المخففة اي تنتفخ ورم يرم مثل ورث يرث وهو علي خلاف القياس وقياسه تورم بفتح الراء واثبات الواو	1896	6511020490880680296	397	730.5	313	612	64.86927795410156	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3893	true	7091110503605259091	104	215	510	1086	1523	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه انظر 5185 مسلم 47 فتح 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت انظر 6019 مسلم 48 فتح جاءزته بالنصب اي اعطوا الضي-------------ف جاءزته وبالرفع اي منها جاءزته قال يوم وليلة ------------------اي جاءزته	3893	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1896	false	4037235825285754030	202	297	995	1483	1496	300	----وقول النبي صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله جل ذكره ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق 281-------------------------------------------------------------6 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او لي---------------------------------------------سكت الضيافة ثلاثة ايام جاءز--------ة قال م--ا جاءزته قال يوم وليلة يحتمل ان يكون ارتفاع جاءزته	1896	6511020490880680296	393	693.0	316	608	64.6381607055664	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3894	true	-8265707556071563402	61	123	305	598	1435	300	حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	3894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1897	false	5500470101814002130	20	82	96	388	1444	300	حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1897	6511020490880680296	292	579.0	230	293	99.65870666503906	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3894	true	-8265707556071563402	251	300	1206	1435	1435	300	باب الخوف من الله اي بيان فضله 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا-	3894	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1897	false	5500470101814002130	185	231	906	1123	1444	300	باب الخوف من الله 2818 حد-------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا	1897	6511020490880680296	209	409.0	165	230	90.86956787109375	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3895	true	1125148438948995218	44	153	199	721	1439	300	حدثنا -----موسي- حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ف-قال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك	3895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	36	105	183	502	1484	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قت--------ادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان- رجلا كان------------ قبلكم رغسه الله مالا ف-----------------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------- خيرا قط ف-------------------------------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم -----------------------------------ذروني في يوم عاصف-------------------- ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال-------------------- ما حملك ق------------ال مخافتك	1304	6511020490880680296	242	309.5	184	537	45.06517791748047	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3895	true	1125148438948995218	44	161	199	756	1439	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله	3895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1898	false	1310061932832492867	32	147	175	721	1489	300	حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلاقاه ان رحمه الله	1898	6511020490880680296	545	1074.5	430	557	97.8456039428711	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3895	true	1125148438948995218	46	179	210	844	1439	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث -وقال معاذ حدثنا	3895	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	75	234	381	1130	1455	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا	2052	6511020490880680296	544	883.0	427	811	67.07768249511719	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3896	true	-840119004872045522	180	262	956	1389	1577	300	فادلجوا بهمزة قطع وسكون الدال اي ساروا اول الليل علي مهلهم بفتحتين اي بالتاني------ فاجتاحهم اي استاصلهم--------- 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها	3896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	82	162	469	899	1597	300	فادلجوا بتشديد--------- الدال--- ساروا ليلا----- علي مهلهم بفتح الهاء والمهل التءدة فاجتاحهم اي استاصلهم بالجاءحة 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ- الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها	1899	6511020490880680296	393	725.0	316	448	87.72321319580078	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3896	true	-840119004872045522	56	111	270	562	1577	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم انظر 3478 مسلم 2757 فتح ما بعثني الله اي به انا النذير العريان قيل الاصل فيه ان	3896	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	0	43	0	240	1597	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاح--------------------------------------------هم انا النذير العريان واصل--------ه ان	1899	6511020490880680296	234	458.0	191	292	80.1369857788086	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3898	true	-5995342155687343540	52	143	285	723	1458	300	باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك اي اقرب الي احدكم من شراك نعله والشراك السير الذي يدخل فيه اصبع الرجل 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك فتح سفيان اي الثوري 6489------------------------------------------------- حدثني محمد بن-------------------------------------- المثني حدثنا -----غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3898	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	203	287	1118	1528	1597	300	باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك 2822 حدث----------------------------------------------------------------------ني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك من شراك نعله شراك النعل اي سيورها التي في وجهها AUTO باب رفع الامانة 2823 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1899	6511020490880680296	269	423.0	208	530	50.75471878051758	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	50	146	266	749	1524	300	حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة----------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر--------------------- الي ----------غير اهله فانتظر الساعة انظر 59 فتح اذا اسند اي فوض---------------------------------- الامر اي المنصب كالخلافة والامارة والقضاء ومر الحديث في كتاب العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب	3902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	219	300	1196	1597	1597	300	حدثنا سفيان عن منصور والاعمش----- عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك من شراك نعله شراك النعل اي سيورها التي في وجهها AUTO باب رفع --------------------------الامانة 2823 حد---------------------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب-	1899	6511020490880680296	236	359.0	184	559	42.21824645996094	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	146	248	749	1269	1524	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3902	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	0	101	0	516	1537	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	1900	6511020490880680296	516	1025.5	415	520	99.23076629638672	101	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3903	true	280276324916079356	56	263	302	1362	1537	300	مثل اثر الوكت بفتح الواو وسكون الكاف وب-----------فوقية اي النقطة في الشء من غير لونه وسياتي الاشارة اليه في نسخة مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيم اي التنف---ط الذي يحصل في ال-يدين من----- العمل بفاس ونحو------------------------------------------------ه منتبرا اي مرتفعا -قال الفربري هو محمد بن يوسف قا---------ل ابو جعفر هو محمد بن حاتم وراق البخاري اي الذي يكتب له كتبه حدثت ابا عبد الله اي البخاري فقال اي البخاري اثر الشء اليسير منه اي من الشء وقوله قال الفربري الي اخره ساقط من نسخة 6498-------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة مسلم فتح لا تكاد تجد فيها راحلة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي التي ترحل لتركب اي كلها تصلح للحمل ولا تصلح للرحل والركوب عليها او المعني ان الناس كثير والمرضي منهم----- قليل AUTO 36 باب الرياء والسمعة باب الرياء والسمعة اي بيان ذمهما والرياء بالمد اظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوا صاحبها والسمعة بضم السين وسكون الميم التنويه بالعمل ليسمعه الناس 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل ح وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه	3903	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	114	300	588	1537	1537	300	مثل اثر الوكت ب------واو مفتوحة وكاف ساكنة فمثناة فوقية هو النقطة في الشء من غير لونه م----------------------------ثل المجل بفتح الميم وسكون الجيم هو ال-نفاخات التي تخرج في الايدي عند كثرة العمل مملوءة ماء يقال مجلت يده ومجلت بفتح جيم الفعل وكسرها فتراه منتبرا اي مرتفعا يقال نبرت الشء رفعته ومنه سمي المنبر وقال ابو---------------------------------------------------------------- عبيد منتبرا منتفطا والمعني ان الامانة لم يبق منها في قلوب الرج------------ال الا مثل هذه الاثار التي ضرب بها المثل 2824 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كال-------------------------------------------------------------------ابل المءة لا تكاد تجد فيها راحلة كالابل المءة قال ابن مالك فيه النعت بالعدد وقد حكي سيبويه عن بعض العرب اخذوا من بني فلان ابلا مءة لا تكاد تجد فيها راحلة هي المختارة القوية علي ا---------لحم---------------ل والاسفار يريد ان ال-خير في الناس الذي ترضي حاله وطريقته قليل AUTO--- باب الرياء والسمعة 2825 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل-- وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه-	1900	6511020490880680296	507	596.0	395	1305	38.8505744934082	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3903	true	280276324916079356	263	295	1362	1514	1537	300	وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	3903	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1901	false	8513387041225434653	0	32	0	152	1428	300	وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	1901	6511020490880680296	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3905	true	2764368917597145912	97	202	485	997	1509	300	الجهاد 6502 حد-ثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	3905	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1901	false	8513387041225434653	93	196	437	941	1428	300	التواضع 2826 حدثني محمد بن عثمان حد---------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	1901	6511020490880680296	491	971.0	390	513	95.71150207519531	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3906	true	-3386550289132342020	234	300	1146	1484	1484	300	مغربها 6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	3906	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	0	66	0	339	1523	300	مغربها 2827 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	1902	6511020490880680296	334	659.0	269	339	98.52507019042969	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3907	true	6477014708541263286	0	30	0	170	1473	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	3907	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	66	95	339	503	1523	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	1902	6511020490880680296	164	320.5	135	170	96.47058868408203	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	130	208	634	997	1446	300	حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه ركوة او علبة -------فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3908	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1524	false	-880317308969383555	157	288	795	1426	1471	300	حدثني محمد بن عبيد--------- حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة-------------- كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1524	6511020490880680296	325	578.5	254	663	49.01960754394531	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	0	76	0	360	1446	300	عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	3908	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1878	false	3449836574626404392	228	300	1230	1570	1570	300	عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا-	1878	6511020490880680296	332	628.0	261	360	92.22222137451172	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	52	159	285	835	1571	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	181	295	949	1536	1560	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وعبد الرحمن الاعرج عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	925	6511020490880680296	481	863.5	385	637	75.51020050048828	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	60	155	321	815	1571	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او	3911	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	209	300	1001	1464	1464	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	387	633.0	309	548	70.62043762207031	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3912	true	1158018146680267108	125	279	617	1391	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا مسلم 2792 فتح عن خالد اي ابن يزيد تكون الارض يوم القيامة خبزة بضم المعجمة وسكون الموحدة اي طلمة بضم المهملة وسكون اللام وهي عجين يوضع في الحفرة بعد ايقاد النار فيها يتكفءها الجبار اي يقلبها ويميلها بيده اي------------- بقدرته	3912	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	107	233	564	1186	1523	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتكفءها الجبار اي يقلبها ويميلها من ها هنا الي ها هنا بقدرته	1902	6511020490880680296	603	1184.0	482	787	76.62007904052734	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3913	true	-2276841392294842372	195	270	974	1347	1501	300	باب كيف الحشر اي الجمع في الاخرة ولفظ كيف ساقط من نسخة 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3913	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	43	109	201	533	1464	300	باب كيف الحشر 2829 حد-----------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1903	6511020490880680296	325	643.0	260	373	87.1313705444336	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3916	true	6978092333330174465	236	300	1135	1443	1443	300	AUTO 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة القمر باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم اي هاءل ازفت الازفة اي اقتربت الساعة 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك-	3916	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	159	197	789	968	1464	300	AUTO--- باب------------ ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج 28-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------30 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك	1903	6511020490880680296	176	317.0	139	309	56.95792770385742	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3917	true	3017345475317131284	0	93	0	457	1489	300	والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلك-----------م في الامم كمثل الشعرة البيضاء	3917	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1271	false	3573696998191291812	0	90	0	448	1506	300	والخير في يديك ف---يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع م-ءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف----------- ثم قال والذي نفسي بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة---------------- فكبرنا --فقال ---------------------ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء	1271	6511020490880680296	343	520.0	268	523	65.58317565917969	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3917	true	3017345475317131284	0	101	0	495	1489	300	والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع	3917	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	197	300	968	1464	1464	300	والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع م-ءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف- ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع-	1903	6511020490880680296	490	952.0	390	499	98.19639587402344	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3919	true	6232196929337803414	164	229	881	1193	1542	300	اول ما يحاسب به يوم القيامة صلاته لان ذاك في الحساب وهذا في القضاء 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	3919	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	100	157	515	788	1499	300	اول ما يحاسب به العبد------ صلاته 2832 ---------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	1905	6511020490880680296	263	504.0	207	312	84.29486846923828	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3920	true	3194564034945752959	164	206	827	1034	1485	300	العلم 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض	3920	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	169	211	849	1054	1499	300	--عذب 2833 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض	1905	6511020490880680296	200	395.0	158	207	96.61835479736328	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	168	245	829	1206	1467	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال	3922	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1816	false	-1788015453684433909	3	78	18	382	1451	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال	1816	6511020490880680296	326	590.5	257	400	81.5	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	1	99	5	487	1467	300	باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب اي من هذه الامة وفي نسخة يدخلون وهي علي لغة اكلوني البراغيث 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين ح قال ابو عبد الله وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت	3922	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1905	false	-2840565930408116141	219	300	1097	1499	1499	300	باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب 2834 حد------------------------------------------------------------ثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين------------------- وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت-	1905	6511020490880680296	395	761.0	316	482	81.95021057128906	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	99	248	487	1221	1467	300	فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة انظر 3247 مسلم 216 فتح 6542 ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة	3922	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	0	163	0	818	1503	300	فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة اسيد بن زيد بفتح الهمزة وكسر السين ويعرف بالجمال بالجيم قال الزركشي هو من افراد البخاري وقد ضعفه ابن معين والدارقطني 2835 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك---- عكاشة	1906	6511020490880680296	698	1352.5	556	828	84.29951477050781	140	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3924	true	4199672977013242017	79	211	379	1053	1473	300	الخلق والنكاح 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء انظر 5196 مسلم 2736 فتح اسماعيل اي ابن علية سليمان اي ابن طرخان عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة اي ابن زيد الجد بفتح الجيم هنا اي الغني والحظ اما بكسرها فهو الاجتهاد وضد الهزل وبضمها ساحل البحر بمكة والبءر في موضع كثير الكلا محبوسون اي ممنوعون مع الفقراء لاجل الحساب ومر الحديث في الزكاة وهذا الحديث والذي قبله ساقطان من نسخة 6548 حدث----------------------------------------------------------نا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن	3924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1906	false	-6071092822223823163	219	300	1083	1503	1503	300	الجنة والن-ار 2836 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء واصحاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجد بفتح الجيم هم اهل الغني والحظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وظ الدنيوية من المال والجاه ويحتمل ان يراد الملوك 2837 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن-	1906	6511020490880680296	341	519.5	273	732	46.58469772338867	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3924	true	4199672977013242017	211	271	1053	1334	1473	300	زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	3924	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	0	60	0	280	1560	300	زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1907	6511020490880680296	280	555.0	220	281	99.64412689208984	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3925	true	-5846519139706318458	117	183	565	886	1469	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	3925	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	35	106	173	508	1495	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	1428	6511020490880680296	319	602.0	253	337	94.65875244140625	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3926	true	140763800721061582	40	73	189	353	1495	300	قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها	3926	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	159	192	812	975	1560	300	قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع م-ءة عام ما يقطعها	1907	6511020490880680296	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3927	true	-2622631495186953508	125	148	574	687	1481	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة	3927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1907	false	-1726148255360508348	277	300	1448	1560	1560	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة-	1907	6511020490880680296	112	219.0	90	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3927	true	-2622631495186953508	148	217	687	1033	1481	300	كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم مسلم 191 فتح حماد اي ابن زيد عن عمرو اي ابن دينار يخرج اي قوم كما في نسخة كانهم الثعارير ب----مثلثة ----فمهملة جمع ثعرور------- بالضم كعصفور------------------------------------------------------- وهو----------------------------------- صغار القثاء شبهوا بها لسرعة نموها	3927	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	0	70	0	377	1524	300	كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم-------------------------------------------------------------------------- كانهم الثعارير بثاء مثلثة وعين مهملة وفسرها في الحديث بالضغابيس بضاد وغين معجمتين فالف فباء موحدة فمثناة تحتية فسين مهملة وهو تفسير يحتاج الي تفسير وقد قيل انها صغار القثاء شبههم بها لسرعة نموها	1908	6511020490880680296	252	430.5	203	451	55.875831604003906	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3928	true	9079374629877593522	251	289	1277	1470	1521	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه	3928	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	71	109	382	575	1524	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه	1908	6511020490880680296	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3929	true	-4422347096501368019	9	69	41	352	1481	300	حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم انظر 6561 مسلم 213 فتح اسراءيل اي ابن يونس المرجل بكسر الميم وسكون الراء وفتح الجيم القدر من النحاس	3929	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	134	184	695	955	1524	300	حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم كما يغلي الم----------------------------------رجل بكسر الميم------------ وفتح الجيم --قدر--- النحاس	1908	6511020490880680296	248	469.5	200	311	79.74276733398438	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	0	115	0	613	1518	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج-----مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي------ فاذا	3930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	161	300	845	1567	1567	300	قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن فاذا-	1529	6511020490880680296	438	630.0	346	785	55.79617691040039	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	115	177	613	914	1518	300	رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في الثالثة او---------------------------- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	3930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1530	false	-1518235446486373067	0	59	0	293	1539	300	رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال--- ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود	1530	6511020490880680296	225	346.5	176	344	65.40697479248047	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	61	152	317	794	1518	300	فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اء----------------------------------توا ابراهيم الذي اتخذه الله خليل----------ا فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته اءت---------------وا موسي الذي -------------------كلمه ------------الله فياتون----ه فيقول---- لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------توا ع-------------------------------------------------يسي فياتونه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي---------------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي---- ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------ فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم ---------------------------------------------------اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	3930	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	156	294	818	1548	1577	300	فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال-- فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي-------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد-------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	2038	6511020490880680296	393	540.5	313	771	50.97276306152344	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3931	true	7615127515651813911	191	278	917	1337	1441	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يع-----------------------------------------------------------------------ني الخمار خير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح غرب سهم اي لا يدري من رماه ومر الحديث اول الجهاد 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد	3931	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1092	false	7805807485396157460	127	215	631	1062	1512	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها ولنصيفها بنون وصاد اي خمارها AUTO باب تمني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهادة 1551 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ ---	1092	6511020490880680296	205	183.5	161	620	33.064517974853516	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3931	true	7615127515651813911	122	166	595	795	1441	300	حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك	3931	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1908	false	-1975819697997488259	256	300	1325	1524	1524	300	حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك-	1908	6511020490880680296	199	393.0	156	200	99.5	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3931	true	7615127515651813911	166	275	795	1325	1441	300	عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي مسلم 2809 فتح 6568--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح غرب سهم اي لا يدري من رماه ومر الحديث اول الجهاد 6569----------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي--------- هريرة قال------- النبي صلي الله عليه وسلم	3931	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	0	143	0	711	1521	300	عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي اصابه غرب سهم قال السفاقسي الذي رويناه مضاف مفتوح الراء وفي الصحاح اصابه سهم غرب يضاف ولا يسكن اذا كان لا يدري من رماه 2844 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها ا-----و موضع قده بكسر القاف اي مقدار سوطه لانه يقد اي يقطع طولا ويروي قدمه بالميم والاضافة ويروي قدم بلا اضافة AUTO باب الصراط جسر جهنم 2845 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1909	6511020490880680296	414	731.5	322	716	57.82122802734375	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3933	true	3710287165428710689	145	300	691	1486	1486	300	باب الصراط جسر جهنم اي منصوب عليه لعبور المسلمين الي الجنة 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء -بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون-	3933	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	116	263	572	1328	1521	300	باب الصراط جسر جهنم 2845 حد---------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء ابن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون	1909	6511020490880680296	747	1471.5	602	797	93.72647094726562	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3933	true	3710287165428710689	182	282	884	1387	1486	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الل--------------------------------------------------------------------------------------ه في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	3933	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	8	138	41	709	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته----- التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	2030	6511020490880680296	401	667.5	316	734	54.63215255737305	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	0	157	0	801	1458	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من----------------------------- ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك	3934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	120	294	625	1512	1537	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	339	6511020490880680296	544	799.0	430	1047	51.95797348022461	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	213	293	1067	1422	1458	300	الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه ------اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع---------------------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا ------لك ومثله معه قال ابو	3934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	9	165	45	774	1478	300	----علي الجنة----- راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويح---------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيت--------------------------------------------------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو	340	6511020490880680296	183	241.0	138	835	21.916168212890625	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	0	37	0	194	1458	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا	3934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	263	300	1328	1521	1521	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا-	1909	6511020490880680296	193	381.0	157	194	99.48453521728516	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	37	300	194	1458	1458	300	بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا-	3934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	0	261	0	1257	1463	300	بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل--- تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	1910	6511020490880680296	1256	2494.0	996	1265	99.28853607177734	260	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	0	131	0	669	1458	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار	3934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	134	300	686	1527	1527	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار-	2030	6511020490880680296	512	800.0	409	940	54.46808624267578	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	129	191	659	956	1458	300	علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك--------------------------- ان اعطيتك--- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--------------------------------- فيصرف----- وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قرب------------------------------------------ني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت------------------------ ان لا تسالني غيره--------------- ويلك--- ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول --------------------------	3934	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2031	false	-4625910768776129202	11	101	51	476	1477	300	-عن النار فانه------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكا----------------------------ءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغ--------------درك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول	2031	6511020490880680296	192	272.5	149	475	40.421051025390625	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3936	true	-8101470924216380842	245	296	1213	1458	1475	300	وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	3936	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1911	false	-1116529706501676249	39	89	222	463	1549	300	وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن---- رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	1911	6511020490880680296	241	475.5	191	245	98.36734771728516	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3937	true	6154136628718213643	209	254	1032	1245	1465	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا	3937	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1911	false	-1116529706501676249	222	267	1167	1380	1549	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا	1911	6511020490880680296	213	426.0	168	213	100.0	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3937	true	6154136628718213643	4	78	18	390	1465	300	ابي واء---------------------ل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6575 مسلم 2297 فتح وليرفعن رجال بالبناء للمفعول اي ليظهرهم الله لي حتي ار-----اهم ثم ليخت---------------------------------------------------------------------------------------------------لجن بالبناء للمفعول اي ليعدل بهم عن الحوض ويج-------------------------ذبون من عندي تابعه اي الاعمش عاصم اي ابن ابي النجود 6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح	3937	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1911	false	-1116529706501676249	53	139	291	729	1549	300	ابا واءل عن عبد الله رضي الله عن-----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن ---------------------------------------------رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك انا فرطكم بفتح الراء اي سابقكم ثم ليختلجن بالبناء للمفعول مسندا الي ضمير الجماعة مءكدا بالنون الثقيلة اي يجتذبون ويقتطعون عني 284----------------------------------7 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح	1911	6511020490880680296	221	347.0	175	522	42.33716583251953	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3939	true	-6686598191347051353	124	197	601	970	1492	300	احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري 6586 فتح الحبطي بفتح المهملة وال--موحدة فيحلون بمهملة فلام مشددة مفتوحة ف--------------------------------همزة مضمومة اي يمنعون	3939	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1912	false	6367219287025369354	0	71	0	355	1513	300	احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عنه----- فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري الح---------بطي ب--حاء مهملة وباء موح-------------------------دة مفتوحتين وطاء مهملة فيحلءون بحاء مهملة وهمز-------ة اي يمنعون	1912	6511020490880680296	309	565.0	246	403	76.67493438720703	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3940	true	-6141169904005946497	78	177	390	871	1448	300	6587 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	3940	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1912	false	6367219287025369354	84	180	423	889	1513	300	2850 حدثني ابراهيم بن المنذر حد--------ثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	1912	6511020490880680296	459	900.5	363	481	95.42619323730469	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	96	166	451	796	1432	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3941	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0495	false	-4531682952301276967	106	179	550	909	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	495	6511020490880680296	324	603.5	256	364	89.010986328125	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3942	true	-6347285710244517190	177	284	885	1414	1487	300	حدث----------------------نا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عب-د الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم----- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع ب-------------------------رزقه واجله وشقي او سعيد -----فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل------------ بعمل اهل- ا-----------------------------------------------------لجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	3942	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1243	false	-2841821694834300291	16	116	98	586	1494	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص ع----------------------------------------ن الاعمش عن------ زيد بن وهب قال عبد الله حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح-- فان الرجل منكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا---- ذراع-- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	1243	6511020490880680296	314	502.0	243	658	47.72036361694336	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3948	true	5638633395120927031	118	229	544	1080	1431	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	3948	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1180	false	6958548187830140063	73	153	391	781	1487	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------------ الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي الي النار قال-------------------------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	1180	6511020490880680296	296	433.0	228	544	54.411766052246094	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3948	true	5638633395120927031	0	287	0	1374	1431	300	صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية انظر 1362 مسلم 2647 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري ينكت بفوقية اخره اي يضرب وقال في نسخة قال بلا واو من النار او من الجنة او للتنويع او بمعني الواو فقال رجل هو سراقة بن مالك بن جعشم كما في مسلم ميسر اي لما خلق له ومر الحديث في الجناءز AUTO 5 باب العمل بالخواتيم باب العمل بالخواتيم جمع خاتمة 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	3948	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1913	false	1736602300094632998	39	265	185	1280	1473	300	صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية------------------------ عبد-------------------------ان عن ابي حمزة بحاء مهملة وزاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO-- باب العمل بالخواتيم 2853------------------------------ حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت------ الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1913	6511020490880680296	1078	2079.5	853	1374	78.45706176757812	221	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3952	true	6238579996920584387	112	172	580	872	1514	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	3952	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1867	false	-1073108744055715143	54	112	261	547	1458	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الرنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	1867	6511020490880680296	276	530.0	219	294	93.87754821777344	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3953	true	-7453093979685290686	136	219	734	1138	1530	300	باب تحاج ادم وموسي عند الله اي بيان ذلك والعنديه عندية اختصاص وتشريف لا عندية مكان 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا	3953	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	68	139	349	688	1472	300	باب تحاج ادم وموسي 285----------------------------------------------------------------4 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا	1914	6511020490880680296	336	637.0	265	404	83.16831970214844	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3955	true	8260806962308730830	258	300	1253	1448	1448	300	حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك-	3955	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	151	193	762	958	1472	300	حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك	1914	6511020490880680296	195	385.0	154	196	99.48979949951172	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3956	true	-7766010520646040734	0	22	0	88	1453	300	قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3956	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1914	false	-340117891955663820	193	215	958	1046	1472	300	قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1914	6511020490880680296	88	176.0	66	88	100.0	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	173	270	864	1341	1479	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث---------------------------------------- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا -اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف- ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3958	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	101	185	506	929	1517	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذر-------------ا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا ----------لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا- فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست ----------------------------------------------------------انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء اللهل-ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتي---------------ت الذي هو خير	1206	6511020490880680296	268	395.5	208	521	51.43954086303711	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	28	100	130	482	1479	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير 7147 مسلم 1652 فتح فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3958	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1915	false	5270219487764100551	44	119	232	607	1553	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرا---------------------------------------------------------------------------------------------------يت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير كتاب الايمان والنذور فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	1915	6511020490880680296	253	390.5	203	474	53.375526428222656	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	153	270	772	1341	1479	300	في ولاي-ته 6623 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا حماد بن زيد عن غيلان -بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ق------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3958	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1925	false	-8881846245827506299	116	233	627	1195	1545	300	في الايمان 2870 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1925	6511020490880680296	419	647.5	330	665	63.00751876831055	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3959	true	-5346805066407367661	96	229	480	1136	1487	300	والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله ---------------------------------------------------------------------اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه انظر 6626 مسلم 1655 فتح لان يلج بفتح الياء واللام وكسرها وتشديد الجيم اي لان يصبر ويتمادي احدكم بيمينه في اهله وهم يتضررون بعدم حنثه ولم يكن معصية اثم بالمد اي اكثر اثما له عند الله من ان يعطي اي من ان يحنث ويعطي كفارته التي افترض الله عليه اي فينبغي له ان يحنث ويكفر ليزيل ضرر اهله اذ الحنث في اليمين افضل من التمادي اذا كان في الحنث مصلحة ومر الحديث في الوضوء والجمعة وغيرهما 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	3959	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	55	120	285	600	1532	300	ومعني لان يلج احدكم بيمينه في اهله ان يصمم احدكم في قطيعة اهله ورحمه بسبب يمينه التي حلفها علي ترك برهم اثم له عند الله من كذا 2858 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	1916	6511020490880680296	233	391.0	184	725	32.13793182373047	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3960	true	8702405069467190531	120	189	585	907	1424	300	عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3960	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	134	201	659	974	1453	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1367	6511020490880680296	267	489.5	207	359	74.37326049804688	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3960	true	8702405069467190531	111	189	543	907	1424	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3960	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1916	false	152570544554300679	160	238	844	1208	1532	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1916	6511020490880680296	364	728.0	286	364	100.0	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3961	true	5015509077118398576	258	297	1237	1415	1426	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3961	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1870	false	-4426249543722273943	108	146	550	724	1449	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1870	6511020490880680296	174	341.5	136	178	97.7528076171875	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3963	true	-8186769259153332165	15	90	65	419	1399	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	3963	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	254	293	1273	1462	1497	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	373	6511020490880680296	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3964	true	-5723953432375080578	57	118	299	589	1458	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي------- هريرة قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي ------------------تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء	3964	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1103	false	-7150973552580034472	231	300	1149	1471	1471	300	عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي مءة امراة او تسع وتسعين------ كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ت-----------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء-	1103	6511020490880680296	240	401.5	189	353	67.9886703491211	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	145	207	694	988	1429	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3965	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	76	142	378	695	1501	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	1700	6511020490880680296	285	539.0	224	317	89.90536499023438	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	58	134	276	644	1429	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	3965	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1917	false	8034373814653952330	91	167	473	841	1499	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	1917	6511020490880680296	368	736.0	292	368	100.0	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3966	true	420476488045857531	131	207	697	1056	1507	300	باب لا تحلفوا باباءكم اي بيان ما جاء فيه 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت انظر 2679 مسلم 1646 فتح الا ان الله ينهاكم اي نهي تنزيه ان تحلفوا باباءكم لا------------------ن الحلف	3966	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1917	false	8034373814653952330	213	280	1064	1384	1499	300	باب لا تحلفوا باباءكم 2861------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او لي------------------------صمت الا ان الله ينه-كم------------- ان تحلفوا باباءكم فيه دليل علي المنع من الحلف	1917	6511020490880680296	293	533.5	230	377	77.71883392333984	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3966	true	420476488045857531	278	300	1412	1507	1507	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال-	3966	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1918	false	8616955869387313734	78	100	417	513	1497	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال	1918	6511020490880680296	95	185.0	74	96	98.95833587646484	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3967	true	6345957578155399627	214	299	1042	1465	1469	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	3967	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	42	120	208	604	1517	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجةوعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	1206	6511020490880680296	300	498.5	236	494	60.72874450683594	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3967	true	6345957578155399627	216	299	1054	1465	1469	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	3967	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	50	129	241	638	1470	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف------قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	2068	6511020490880680296	378	703.0	300	417	90.6474838256836	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3968	true	-8746652316055267441	0	91	0	455	1475	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حمل-----كم والله -----------لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3968	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	120	186	604	938	1517	300	واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا--- انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال----------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء اللهلا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1206	6511020490880680296	291	518.5	231	473	61.52219772338867	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3968	true	-8746652316055267441	0	91	0	455	1475	300	فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	3968	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	129	209	638	1034	1470	300	فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2068	6511020490880680296	378	698.0	300	465	81.29032135009766	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3969	true	5794863537011454644	84	181	408	874	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر انظر------------------------------------------ باب من حلف بملة سوي الاسلام في نسخة سوي ملة الاسلام كاليهودية والنصرانية والمراد بيان حكم من حلف بذلك كان يقول ان فعلت كذا فانا يهودي او نصراني 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3969	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1918	false	8616955869387313734	134	217	675	1067	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا هذا منه رضي الله عنه مبالغة في الاحتياط وان لا يجري علي اللسان ما صورته صورة الممتنع شرعا AUTO باب من حلف بملة سوي الاسلام 2863 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	1918	6511020490880680296	281	494.5	218	508	55.31496047973633	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3970	true	8426930394935915510	2	47	10	227	1496	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثنا عبد الرحمن -بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد ا---------------لله ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال	3970	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1299	false	-5319155151822333713	32	116	165	568	1455	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله --------قال حدثني عبد الرحمن ابن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	1299	6511020490880680296	201	358.0	158	411	48.90510940551758	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3973	true	-6920319896891501089	0	100	0	495	1487	300	الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك انظر وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله انظر وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك انظر باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته في نسخة وكلامه اي كالقران وما انزل الله اعوذ بعزتك وجه مطابقته للترجمة---- مع انه دعاء لا قسم ----------انه لا يستعاذ الا بصفة قديمة	3973	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1920	false	7368760732943936256	193	276	1017	1421	1549	300	الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك----- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار ي-قول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها----- وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وق-----ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بر--------------------------------------------------------------------------------كتك اعوذ بعزتك -----طابقت ا-لترجمة هذا مع انه دعاء وليس بحلف من جهة انه لا يستعاذ الا ب--القديم -	1920	6511020490880680296	372	682.5	296	509	73.08448028564453	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3975	true	-4088116388172166047	172	227	821	1055	1388	300	حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	3975	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0673	false	4192552468068739066	75	125	384	599	1440	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر --------عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	673	6511020490880680296	211	389.5	161	235	89.7872314453125	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	69	142	336	697	1459	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	3976	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	222	291	1146	1491	1537	300	حدثنا زكرياء بن يحيي----- حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	269	426.5	212	398	67.58793640136719	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	75	142	368	697	1459	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	3976	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	43	113	230	574	1525	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	1381	6511020490880680296	277	476.5	217	372	74.46236419677734	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3979	true	-6864170554679808972	203	272	1039	1360	1481	300	فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	3979	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1921	false	7267342978051323415	10	79	58	379	1486	300	فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	1921	6511020490880680296	321	642.0	252	321	100.0	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	176	262	863	1293	1478	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العش----------ر الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	3980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1029	false	1211601212995369135	65	154	300	738	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة غفور رحيم النور فقال ابو ----------بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1029	6511020490880680296	302	481.5	235	493	61.257606506347656	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	196	266	960	1312	1478	300	فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القر---بي الاية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	3980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1477	false	-5223609034395819813	195	275	926	1321	1438	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم -ال-----------ي قوله غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1477	6511020490880680296	323	550.5	255	408	79.16666412353516	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	196	266	960	1312	1478	300	فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك-------------------------- العشر الايات كله-------------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي ال---------------------------------------------------------------------------------------------قربي- الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	3980	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1618	false	6277872620864032248	32	135	145	669	1529	300	وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1618	6511020490880680296	343	615.0	273	526	65.20912170410156	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3981	true	-3067672826133394424	1	39	5	190	1452	300	عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان---------------------------- فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف -----------------------	3981	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	171	267	909	1366	1540	300	عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا--- قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله	1772	6511020490880680296	154	243.0	122	460	33.4782600402832	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3982	true	7823265120193331093	226	251	1052	1162	1389	300	AUTO 21 باب ان حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده	3982	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	25	49	119	226	1444	300	AUTO--- باب ان حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده	1923	6511020490880680296	107	208.0	83	110	97.2727279663086	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3983	true	-5492472390345209389	3	215	13	998	1401	300	لم يحنث في قول بعض الناس اي الحنفي وليست في نسخة وليس هذه اي المذكورات من الطلاء وتالييه بانبذة عنده لان كلا منها له اسم خاص وان اطلق عليه اسم النبيذ 668------------------------------------------5 حدثني علي سمع عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني ابي عن سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه انظر 5176 مسلم 2006 فتح علي اي ابن عبد الله المديني اعرس في نسخة عرس اي اتخذ عروسا والعروس ام اسيد بن وهب بن سلام ما سقته في نسخة ماذا سقته في تور بفتح الفوقية اي في اناء من صفر او حجر حتي اصبح اي التمر عليه اي علي التور اي علي ماءه ومر الحديث في الاشربة 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار -شنا فتح عن سودة اي بنت زمعة مسكها بفتح الميم وسكو-ن السين اي جلدها شنا اي قربة خلقة AUTO 22 باب اذا حلف ان لا	3983	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	39	188	179	904	1444	300	لم يحنث في قول بعض الناس ----------وليست------------- هذ-------------------------------ه بانبذة عنده فشرب الطلاء بالكسر والمد الشراب المطبوخ من العنب وهو الرب او سكرا بفتحتين هو ما يسكر مطلقا 2865 حدثني علي سمع عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني ابي عن سهل بن سعد ان ابن اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه ان ابا ا---------------------------------------------------------------------------------------سيد بضم الهمزة وفتح السين علي التصغير 286--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا فدبغنا مس-----------------كها بفتح الميم واسكان السين اي جلدها----------------- AUTO--- باب اثم م----ن لا	1923	6511020490880680296	579	1009.5	454	1029	56.26822280883789	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	62	295	300	1425	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3984	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1323	false	-1341803853585976418	5	254	24	1223	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي----- انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة -----معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا	1323	6511020490880680296	951	1634.5	752	1365	69.67032623291016	186	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3986	true	7646331028085299149	203	297	1006	1458	1471	300	حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر	3986	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1739	false	-4318814668031452376	203	300	985	1446	1446	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنة جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي---- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر-	1739	6511020490880680296	432	806.5	342	472	91.52542114257812	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3988	true	-4749682394357270325	246	300	1166	1436	1436	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم-	3988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1020	false	-5095258038850803488	152	218	814	1148	1564	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم	1020	6511020490880680296	216	310.0	172	342	63.157894134521484	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3988	true	-4749682394357270325	227	300	1085	1436	1436	300	باب اثم من لا يفي بالنذر لفظ اثم ساقط من نسخة 6695 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم-	3988	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	184	250	890	1213	1444	300	باب اثم من لا يفي بالنذر 2867 حد---------------------ثنا مسدد عن يحيي-------- عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم	1923	6511020490880680296	315	606.5	251	352	89.48863983154297	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3991	true	-6350993946395647490	99	150	479	740	1475	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود------- انسانا بخزامة في انفه------------ فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده	3991	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0645	false	1431004075936425841	202	258	1035	1307	1515	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال ق------ده بيده	645	6511020490880680296	226	398.0	179	280	80.71428680419922	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3992	true	3745597540091916435	82	114	386	527	1461	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما	3992	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1923	false	-5248148623090069874	268	300	1304	1444	1444	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما-	1923	6511020490880680296	140	275.0	109	141	99.29077911376953	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3992	true	3745597540091916435	114	137	527	643	1461	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	3992	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1924	false	8448590013171562490	0	23	0	116	1479	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	1924	6511020490880680296	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3994	true	529069299764550748	92	213	464	1051	1497	300	باب متي تجب الكفارة علي الغني والفقير وقوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم الي قوله العليم الحكيم 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	3994	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1924	false	8448590013171562490	128	237	646	1168	1479	300	باب متي تجب الكفارة علي الغني والفقير 286----------------------------------------------------------------9 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	1924	6511020490880680296	519	1021.0	410	587	88.4156723022461	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3998	true	-3360285185467293890	148	272	740	1357	1491	300	باب الاستثناء في الايمان اي بيانه والمراد الاستثناء بالمشيءة 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان -بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3998	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1925	false	-8881846245827506299	114	233	613	1195	1545	300	باب الاستثناء في الايمان 2870 حد------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1925	6511020490880680296	574	1133.0	456	618	92.88025665283203	116	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	168	299	820	1456	1460	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	3999	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	63	143	317	721	1517	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجةوعنده-------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا	1206	6511020490880680296	309	433.5	235	650	47.53845977783203	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	157	297	767	1443	1460	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري	3999	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1772	false	-1793495862498696939	163	283	868	1450	1540	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب--- بن ابي تميمة ------عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ----ادن ف----قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم -----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذرا	1772	6511020490880680296	431	621.0	330	708	60.87570571899414	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	200	297	974	1443	1460	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري	3999	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	86	149	424	738	1470	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ------------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذرا	2068	6511020490880680296	246	353.5	187	483	50.931678771972656	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	0	41	0	208	1475	300	صلي الله عليه وسلم---- اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابر------------وا وكونوا عباد الله اخوانا انظر 5143 مسلم 2563 فتح وهيب اي ابن خالد ابن طاوس هو عبد الله فان الظن اكذب الحديث اي	4003	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1846	false	-2519534315539859467	119	149	570	732	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخ--------------------------------------------------------------وانا فان الظن اكذب الحديث اي	1846	6511020490880680296	139	261.5	112	224	62.05356979370117	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	238	300	1182	1475	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انظر 4034 مسلم 1758 فتح 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال-	4003	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	158	214	817	1089	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير خلفا ركيكا انتهي 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف حد-------------ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من- ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال	2008	6511020490880680296	189	289.0	145	302	62.58278274536133	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	0	128	0	596	1459	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم ---------------------------------------ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله	4004	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	123	300	592	1450	1450	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	561	997.5	439	871	64.40872192382812	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	128	298	596	1451	1459	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال---------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك	4004	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	273	0	1370	1518	300	صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر -------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك	1193	6511020490880680296	768	1304.5	614	1421	54.04644775390625	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	0	69	0	325	1459	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم فاذن لهم ثم ----------قال هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال------------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي	4004	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	214	299	1089	1527	1530	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي	2008	6511020490880680296	296	529.0	232	439	67.42596435546875	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	69	280	325	1357	1459	300	وعباس فقال-------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ---ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير ال--حشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما	4004	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	240	0	1185	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما	2009	6511020490880680296	946	1691.5	752	1223	77.35077667236328	170	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	42	91	211	462	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4010	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1079	false	2992085401159067425	164	213	788	1039	1520	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1079	6511020490880680296	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	152	207	759	1023	1472	300	حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4010	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1951	false	366928711059266639	15	68	75	330	1553	300	حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1951	6511020490880680296	243	442.5	192	274	88.6861343383789	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4014	true	-7819948817490813478	0	100	0	457	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	4014	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	180	300	846	1387	1387	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	435	783.5	338	543	80.1104965209961	87	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4016	true	7771987923710608159	0	89	0	471	1503	300	نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	4016	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1926	false	5886048798799349543	195	284	974	1445	1528	300	نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	1926	6511020490880680296	471	942.0	382	471	100.0	89	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4019	true	3372262476494787196	51	79	248	379	1511	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن --------ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	4019	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0921	false	-1700546073057816727	15	48	82	234	1561	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	921	6511020490880680296	130	242.5	102	152	85.52631378173828	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	249	284	1136	1296	1373	300	حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	4020	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1927	false	2104371825211024170	167	202	829	989	1471	300	حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	1927	6511020490880680296	160	320.0	125	160	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	127	184	564	821	1373	300	AUTO 29 باب من ادعي الي غير ابيه باب من ادعي الي غير ابيه اي بيان حكمه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	4020	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1927	false	2104371825211024170	6	58	27	265	1471	300	AUTO--- باب من ادعي الي غير ابيه ---وهو يعلم انه غير ابيه 2874 حد-------------ثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	1927	6511020490880680296	222	414.0	171	257	86.3813247680664	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4021	true	932767270739926897	47	119	219	615	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	4021	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	0	72	0	396	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	1928	6511020490880680296	396	792.0	324	396	100.0	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4023	true	-2703913676489295739	53	184	253	876	1465	300	AUTO 3 باب من امر بضرب الحد في البيت باب من امر بضرب الحد في البيت قيد به ردا علي من قال لا يحد سرا 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال انظر 2316 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عن ايوب اي السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله ومر حديث الباب في الوكالة AUTO 4 باب الضرب بالجريد والنعال باب الضرب بالجريد والنعال اي في شرب الخمر 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ---ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة -عن عقبة بن- الحارث ان النبي صلي الله	4023	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	113	223	617	1171	1563	300	AUTO -كتاب الحدود كتاب الحد--ود AUTO باب من امر بضرب الحد في البيت--------------------------------- 2877 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال كتاب الحدود جء بالنعيمان هو نعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن عمرو بن رفاعة شهد العقبة والمشاهد وكان صاحب مزاح توفي في خلافة معاوية وليس له عقب AUTO باب الضرب بالجريد والنعال 2878 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ا------تي النبي صلي الله	1928	6511020490880680296	308	462.5	233	780	39.487178802490234	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4023	true	-2703913676489295739	252	300	1231	1465	1465	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد -بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض-	4023	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1928	false	-4102757177589123724	196	244	1046	1282	1563	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض	1928	6511020490880680296	234	458.0	187	236	99.15254211425781	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4024	true	-2277665757580172692	46	140	239	681	1437	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه مسلم 1707 م فتح سفيان اي الثوري ابو حصين بفتح الحاء المهملة هو عثمان بن عاصم الاسدي ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت----- بنصبه عطف علي اقيم فاجد في نفسي اي فاحزن عليه الا صاحب الخمر	4024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1929	false	-7145004511401455769	50	121	241	576	1498	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ي------------------------------------------------------------------------------------سنه ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد--------------------------- بنصب الاف-عال كلها الا صاحب الخمر	1929	6511020490880680296	316	606.0	246	447	70.69351196289062	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4024	true	-2277665757580172692	211	283	1016	1366	1437	300	حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد -بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين فتح عن الجعيد اي ابن عبد الرحمن------------------------------------------------- AUTO 5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	4024	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1929	false	-7145004511401455769	200	278	1004	1402	1498	300	حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد ابن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين هذا مذهب مالك والجمهور ودليلهم اجماع الصحابة عليه AUTO-- باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	1929	6511020490880680296	319	597.0	253	400	79.75	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4025	true	6899072442075507774	23	95	101	439	1424	300	ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله فتح	4025	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1930	false	-5090397098227258774	0	72	0	337	1459	300	ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله ان -	1930	6511020490880680296	334	663.0	263	338	98.81656646728516	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4026	true	-6927271007804086514	60	110	276	525	1441	300	حد----------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي------ هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع ------------------------------------------------------------يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد و---الحبل كانوا يرون انه منها ما يس-وي دراهم	4026	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	43	102	217	525	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حد------------------ثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد ومن الحبل-------------------- ما يساوي دراهم	1933	6511020490880680296	183	302.5	145	350	52.28571319580078	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4028	true	-4622749713031845838	217	300	1076	1470	1470	300	باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان اي بيان ما جاء في ذلك 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس-	4028	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1932	false	4981449189403812697	36	111	178	544	1497	300	باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان 2882 حد----------------------ثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس	1932	6511020490880680296	358	696.0	285	395	90.6329116821289	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4029	true	-2782892692257944701	0	69	0	355	1456	300	انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطع محمد يدها انظر 2648 مسلم 1688 فتح اهمتهم اي صيرتهم ذوي هم وايم الله مبتدا وخبره محذوف اي قسمي ويميني و-----------------------------------------------------------------------------------------مر ----------------------------------------------------------------------------------------الحديث في كتاب الايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة وفي كم يقطع	4029	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1932	false	4981449189403812697	111	227	544	1130	1497	300	انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطع محمد يدها قال اتشفع في حد من حدود----------------------------- الله فيه دليل علي امتناع الشفاعة في الحد بعد بلوغه السلطان انما ضل من كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه فيه تعظيم امر المحاباة للاشراف في حدود الله تعالي لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها قد يستدل بهذا الحديث علي ان ما خرج هذا المخرج من الكلام الذي يقتضي تعليق القول بتقدير امر لا يمتنع وقد شدد جماعة في مثل هذا ومراتبه في القبح مختلفة AUTO--- باب قول الله وال------سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة وفي كم يقطع	1932	6511020490880680296	225	357.5	179	643	34.992225646972656	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4030	true	-6345849527802246097	130	164	602	757	1409	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم	4030	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1932	false	4981449189403812697	228	262	1135	1290	1497	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم	1932	6511020490880680296	155	310.0	121	155	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4031	true	4594937384911745428	1	157	5	762	1466	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده انظر 6783 مسلم 1678 فتح عبد الواحد اي ابن زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب توبة السارق باب توبة السارق اي بيان ما جاء فيها 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها انظر 2648 مسلم 1688 فتح ابن وهب هو عبد الله عن يونس اي ابن يزيد ومر حديثه في الشهادات 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن الصامت-------------------------- رضي الله--------------------------- عنه قال ---------بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4031	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	43	254	217	1284	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد ومن الحبل ما يساوي دراهم وهذا يوجد في المتن في بعض النسخ وانكر بعضهم هذا التاويل من حيث انه لا يطابق الحديث لانه قصد ما لا قيمة له في الخساسة بقطع يده فمعناه انه يبدا بالقليل فيتجرا عليه فيسرق ما لا قيمة له فيقطع فزجره عن سرقة التافه حتي لا يهون عليه سرقة الكثير AUTO--- باب توبة السارق 2885 حدث------------------------------------نا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع يد امراة هي المراة المخزومية التي شفع فيها اسامة واسمها فاطمة AUTO كتاب المحاربين كتاب المحاربين AUTO باب رجم المحصن 2886 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	6511020490880680296	410	332.0	324	1391	29.475196838378906	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4033	true	6160277816465770345	186	282	948	1452	1529	300	حدثنا قتي-بة بن سعيد--- حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4033	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0154	false	7984543142601441423	160	246	845	1309	1612	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من ---عكل او---- عرينة فاجتوو-----------------------ا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان --------------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار-------------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	154	6511020490880680296	357	532.5	288	546	65.38461303710938	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4033	true	6160277816465770345	39	142	191	731	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله فاتوها فشربوا من البانها وابوال---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم ف----------------------امر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما -سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة -------سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	4033	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1159	false	-7484475318507919294	178	278	892	1428	1544	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو------ا فشربوا من ---------ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب ----------فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم ب------------------------------الحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرق-------وا وحاربوا الله ورسوله	1159	6511020490880680296	392	615.0	315	644	60.869564056396484	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4036	true	4095433993501557693	110	150	531	730	1427	300	6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فت------------------ح حين رجم المرا-----------ة هي شراحة الهمدانية	4036	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1933	false	-2578792805096747046	221	266	1123	1351	1512	300	2886 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب المحاربين عن علي حين رجم المراة يوم الجمعة هي شراحة الهمدانية	1933	6511020490880680296	194	359.5	154	228	85.08772277832031	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4037	true	3345130295351655920	57	136	281	653	1475	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	4037	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	193	300	908	1415	1415	300	2888 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا-	1934	6511020490880680296	260	391.5	202	552	47.10144805908203	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4040	true	7436282137978150761	254	300	1223	1435	1435	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله-	4040	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	0	46	0	213	1415	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله	1934	6511020490880680296	212	419.0	167	213	99.530517578125	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4041	true	209094125367744776	182	300	860	1419	1419	300	باب سءال الامام المقر هل احصنت اي وطات في نكاح صحيح 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا	4041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	187	300	877	1415	1415	300	باب سءال الامام المقر هل احصنت 2888 ---------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا	1934	6511020490880680296	533	1052.0	422	559	95.34883880615234	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4041	true	209094125367744776	0	34	0	150	1419	300	عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	4041	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1934	false	8751022444483380482	46	80	213	363	1415	300	عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	1934	6511020490880680296	150	300.0	116	150	100.0	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	117	143	549	673	1473	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	4043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0875	false	6234697868610437098	201	227	959	1079	1435	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	875	6511020490880680296	113	211.0	88	126	89.68254089355469	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	172	251	818	1239	1473	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	4043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	124	161	647	847	1563	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الن----------------------------------------------------------اس واني ار-ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	1417	6511020490880680296	183	286.0	148	421	43.467933654785156	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	48	118	236	553	1473	300	باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت اي وطءت في نكاح صحيح 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد	4043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1935	false	-1852101450885163092	235	300	1239	1534	1534	300	باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 2889 ---------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-	1935	6511020490880680296	290	564.0	227	317	91.48265075683594	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	118	300	553	1473	1473	300	الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن-	4043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	0	182	0	922	1489	300	الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن	1936	6511020490880680296	919	1827.0	738	922	99.67462158203125	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	175	214	834	1032	1473	300	يا امير المءمنين لا تفعل---------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس----------------------------------------- وغوغاء--------------------------هم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطي------------------------------ر وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها	4043	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1939	false	319776714377781672	0	66	0	368	1533	300	يا امير المءمنين لا تفعل فيه جواز الاعتراض علي السلطان في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس بفتح الراء الشباب الاوغاد قاله في الصحاح وغوغاءهم ممدود سفلة الناس واخلاطهم فان---هم الذين يغلبون علي قربك بقاف مضمومة وباء موحدة كذا لجمهور الرواة وعند الاصيلي علي قرنك بقاف مفتوحة ونون والاول هو الظاهر وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها	1939	6511020490880680296	135	191.5	108	371	36.38814163208008	21	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4044	true	-5419107522931937622	0	118	0	568	1441	300	زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية	4044	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	182	300	922	1489	1489	300	زيد بن عمرو بن نفيل لتقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية-	1936	6511020490880680296	566	1126.0	449	568	99.64788818359375	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4044	true	-5419107522931937622	118	300	568	1441	1441	300	الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم---- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا-	4044	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1937	false	-4809554058411565822	0	182	0	874	1502	300	الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا	1937	6511020490880680296	869	1716.0	689	878	98.97494506835938	178	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4045	true	6807881121101951534	0	119	0	632	1511	300	الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان	4045	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1937	false	-4809554058411565822	182	300	874	1502	1502	300	الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان-	1937	6511020490880680296	627	1242.0	510	632	99.2088623046875	117	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4045	true	6807881121101951534	119	300	632	1511	1511	300	اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله-	4045	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1938	false	2730665868693030784	0	181	0	880	1452	300	اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله	1938	6511020490880680296	879	1753.0	699	880	99.88636016845703	180	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4046	true	7051530305434954050	0	57	0	279	1499	300	سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	4046	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1938	false	2730665868693030784	181	238	880	1159	1452	300	سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	1938	6511020490880680296	279	558.0	222	279	100.0	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4048	true	2813126410127570814	0	30	0	155	1517	300	النخلة -------المرجب اسم مفعول من----- رجبت النخلة ترجيبا اذا دعمتها ببناء او غيره خشية عليها لكرامتها ولطولها وكثرة حملها ان يقع او ينكسر شء من اغصانها او يسقط شء من	4048	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1941	false	3419096895876231628	7	35	39	188	1583	300	النخلة نفسها والمرجب اسم مفعول من قولك رجبت النخلة ترجيبا اذا دعمتها ببناء او غيره خشية عليها لكرامتها وعزازت-----------ها ان------- ينكسر شء من اغصانها او يسقط شء من	1941	6511020490880680296	132	232.0	106	167	79.04191589355469	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	109	221	569	1119	1540	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بما--------ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	4049	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	155	267	807	1372	1534	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم --ففديت ابني منه بمءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1045	6511020490880680296	422	678.0	329	628	67.19744873046875	71	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	13	52	81	290	1540	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا	4049	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1941	false	3419096895876231628	111	149	575	780	1583	300	2890 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج---- فلانا	1941	6511020490880680296	202	394.5	164	209	96.65071868896484	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4050	true	-716125417055178407	232	279	1127	1356	1458	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4050	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0827	false	8770274660258876688	234	285	1190	1439	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	827	6511020490880680296	227	433.0	180	249	91.16465759277344	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4050	true	-716125417055178407	61	121	305	581	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	4050	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0828	false	2203331807842754101	16	72	87	343	1573	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	828	6511020490880680296	254	485.5	198	276	92.02898406982422	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	152	266	770	1334	1502	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	4051	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1343	false	6578974423212605418	69	186	377	953	1551	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجني علي المراة يقيها الحجارة	1343	6511020490880680296	537	1021.0	427	595	90.2520980834961	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	34	91	169	457	1502	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام اي بيان ذلك 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن	4051	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1941	false	3419096895876231628	246	300	1308	1583	1583	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام 2891 حد------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن-	1941	6511020490880680296	268	525.5	216	288	93.05555725097656	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	91	266	457	1334	1502	300	حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح انظر 6813 مسلم 1702 فتح عبد الواحد اي ابن زياد الشيباني هو سليمان عن الرجم اي عن حكمه ام بعده في نسخة ام بعد تابعه اي عبد الواحد والمحاربي هو عبد الرحمن وقال بعضهم هو عبيدة الماءدة اي بدل النور والاول اي القاءل بانها النور اصح من الثاني وهو القول بانها الماءدة 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	4051	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	0	131	0	656	1510	300	حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح وانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيدة بن حميد بفتح العين وضم الحاء 2892 -----------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1942	6511020490880680296	620	1200.0	495	877	70.695556640625	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	219	300	1097	1488	1488	300	باب من ادب اهله او غيره دون السلطان اي دون اذنه في ذلك ابو سعيد اي الخدري 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية-	4052	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	163	235	816	1171	1510	300	باب من ادب اهله او غيره دون السلطان 2893 --------------------------------------حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية	1942	6511020490880680296	348	675.0	278	393	88.54962158203125	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	155	190	780	954	1499	300	المغيرة---------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	4053	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	190	224	904	1074	1445	300	ال-غيرة وقال وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	1733	6511020490880680296	157	281.5	125	184	85.32608795166016	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	19	64	98	327	1499	300	والتفسير 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه	4053	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1942	false	-2878531201633749222	247	292	1241	1468	1510	300	واللام 2894 --حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه	1942	6511020490880680296	218	430.5	175	229	95.1965103149414	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4054	true	-9139755196102011979	245	300	1137	1403	1403	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله-	4054	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1943	false	-8836742376899784446	1	56	5	272	1557	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله	1943	6511020490880680296	266	527.0	212	267	99.6254653930664	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4055	true	-3521900576877128817	24	96	111	459	1482	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا -------------------------------------------ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فق---------ال له رجال من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا	4055	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0756	false	-2482831465942962917	141	213	795	1147	1584	300	حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رج-ل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال و-----------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا	756	6511020490880680296	269	485.0	213	421	63.89548873901367	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	164	256	802	1244	1463	300	الله بن يوسف حد--ثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال ---------	4056	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1745	false	485784657270064906	200	300	993	1478	1478	300	اللهم بين 2496 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال------- ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال	1745	6511020490880680296	370	628.5	287	509	72.6915512084961	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	256	300	1244	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه-	4056	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1746	false	5819216561120422234	1	47	5	232	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه	1746	6511020490880680296	208	368.0	165	231	90.04328918457031	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4059	true	-209370615006926847	174	299	1060	1658	1662	300	AUTO 87 كتاب الديات بسم الله الرحمن الرحيم 87 كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي و-من يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الديات جمع دية وهي مصدر وديت القتيل اعطيت ديته 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الفرقان الاية	4059	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	52	155	313	796	1507	300	AUTO--- كتاب الديات كتاب الد--------------------------يات AUTO-- باب قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء 2896 حد---------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك---------- الفرقان الاية	1944	6511020490880680296	461	884.5	362	599	76.96160125732422	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4060	true	1161922845206950559	119	208	544	968	1408	300	6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق بن سعيد سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله انظر 6862 فتح اسحاق اي ابن سعيد ان من ورطات الامور قيل ب--سكون الراء وقال ابن مالك صوابه التحريك كث-مرة وثمرات جمع ورطة بسكونها وهي ما يقع فيه الشخص ويعسر عليه نجاته 6864 حدثنا عبيد الله بن موس--------------------ي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اول ما	4060	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	194	276	992	1388	1507	300	2897 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق-------- سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير ح--------------------------------له ان من ورطات الامور قيدوه بسكون الراء وقال ابن مالك صوابه فتحها مثل تمرة وتمرات AUTO باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة 2898 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني ----------عن ابي---ه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	1944	6511020490880680296	261	419.5	199	449	58.12917709350586	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4061	true	1799476659208437837	248	282	1179	1341	1429	300	6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4061	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	249	283	1264	1426	1507	300	2898 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1944	6511020490880680296	160	318.0	126	162	98.76543426513672	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4062	true	628065750324170594	220	264	1074	1298	1470	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار	4062	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1492	false	5288047122261511817	264	300	1314	1507	1507	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهمايقو-----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار-	1492	6511020490880680296	174	289.5	140	226	76.99114990234375	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4063	true	7686386256799128562	83	146	396	701	1452	300	حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4063	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1400	false	-8330047066071975856	83	151	427	750	1496	300	حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1400	6511020490880680296	300	573.0	237	326	92.0245361328125	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4063	true	7686386256799128562	228	297	1089	1440	1452	300	6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	4063	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1945	false	-1534225115671799969	22	91	97	448	1528	300	2899 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	1945	6511020490880680296	348	693.0	279	351	99.14530181884766	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4065	true	-883513154746445214	78	160	393	796	1463	300	باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس الي اخره سقط من نسخة ما زاد علي ان النفس بالنفس 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك للجماعة مسلم 1676 فتح والمارق اي الخارج وفي نسخة ------------------------------------------------------------والمفارق------ التارك للجماعة	4065	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1945	false	-1534225115671799969	105	191	531	960	1528	300	باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس الماءدة 2900 حد----------------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة	1945	6511020490880680296	312	558.5	247	469	66.52452087402344	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4066	true	-8295592631679574780	30	157	141	752	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عب---يد الله ------------------------------------	4066	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0106	false	-8379631315892880307	1	104	6	509	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر----------------------------------------------------- قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله	106	6511020490880680296	398	625.5	311	676	58.87574005126953	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4066	true	-8295592631679574780	0	162	0	775	1425	300	وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	4066	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1948	false	8076589934490255834	24	186	114	889	1476	300	وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يءدي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	1948	6511020490880680296	774	1547.0	612	775	99.87096405029297	161	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4067	true	8291999555861837258	48	126	240	615	1464	300	باب من طلب دم امرء بغير حق اي بيان حكمه 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله -بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه فتح ابواليمان هو الحكم بن نافع ملحد في الحرم هو الماءل عن الحق اي الظالم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية اي طالب	4067	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	135	203	681	1009	1499	300	باب من طلب دم امرء بغير حق 290-------------2 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله ابن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاتة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق------------------------------- دمه ملحد في الحرم اي --ماءل عن الطريق المستقيمة ومطلب دم امرء قال الزركشي-- اي طالب	1949	6511020490880680296	278	510.0	217	376	73.93617248535156	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4068	true	-1239704532668184506	62	134	296	652	1484	300	AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به باب ساقط من نسخة اذا اقر بالقتل مرة قتل به اي بذلك الاقرار 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	4068	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1949	false	1655781971818368299	231	288	1150	1441	1499	300	AUTO ---باب اذا اقر بالقتل مرة قتل 2903 --------------------------------------------------------------حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	1949	6511020490880680296	286	547.0	230	356	80.33708190917969	56	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	13	75	71	379	1454	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	4070	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1254	false	-4154450722468071363	227	291	1173	1491	1537	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1254	6511020490880680296	302	582.5	241	323	93.49845123291016	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	8	75	43	379	1454	300	حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	4070	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	38	113	201	574	1525	300	حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1381	6511020490880680296	285	461.0	224	386	73.83419799804688	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	13	46	71	243	1454	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس--------------- اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان	4070	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1453	false	-6365986065536694447	260	300	1287	1487	1487	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان-	1453	6511020490880680296	158	274.5	126	202	78.21781921386719	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4078	true	-3150169180764337232	65	141	311	688	1430	300	البيانية 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة 6908 م 7371 مسلم 1683 فتح في املاص المراة هو بكسر الهمزة القاء المراة جنينها ميتا وهو لغة الازلاق 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	4078	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1950	false	5804647826784470193	220	271	1089	1340	1483	300	المراة 2--905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	1950	6511020490880680296	246	478.5	196	377	65.25199127197266	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4079	true	7444814615923498718	1	156	3	763	1465	300	الدية علي الوالد اي والد الجاني وعصبة الوالد لا علي الولد وان كان مع العصبة وقوله ان العقل علي الوالد خلاف مذهب الشافعي ومن ثم لم يذكر في حديثي الباب 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصب---------------------تها انظر 5758 مسلم 1681 فتح 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما-------------------------------------------------------------- الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها	4079	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1951	false	366928711059266639	1	91	4	453	1553	300	العقل علي الوالد--------------- وعصبة الوالد لا علي الولد 2906 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وان العقل علي عصبتها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضمير من قوله عصبتها يعود علي العاقلة كذا جاء مفسرا في الرواية الاخري---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي ان دية المراة علي عاقلتها	1951	6511020490880680296	356	551.5	282	843	42.23012924194336	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	193	282	957	1384	1469	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4081	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1173	false	2724238879104859754	116	181	589	898	1486	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبه وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1173	6511020490880680296	246	409.5	193	452	54.42477798461914	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4082	true	-4062321931648485540	123	231	606	1133	1538	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	4082	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	2	106	13	523	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار ---لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	1562	6511020490880680296	494	941.0	393	540	91.48148345947266	97	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4084	true	408417689711568647	9	57	40	275	1593	300	6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4084	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1951	false	366928711059266639	120	168	633	868	1553	300	2907 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	1951	6511020490880680296	232	461.0	184	235	98.72340393066406	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	220	250	1100	1246	1489	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد ----حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين	4085	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0860	false	-7360739290419238864	231	265	1170	1333	1502	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين	860	6511020490880680296	146	274.5	116	163	89.57054901123047	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4089	true	-2361403342131702063	0	82	0	423	1532	300	بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4089	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	43	122	239	646	1526	300	بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	1333	6511020490880680296	343	623.5	275	474	72.36286926269531	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4089	true	-2361403342131702063	197	290	1015	1487	1532	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	4089	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1952	false	-3078157430622211241	125	218	650	1122	1539	300	2908 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	1952	6511020490880680296	469	935.0	376	472	99.36441040039062	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4090	true	-2468989625436685719	223	300	1085	1439	1439	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي ---------نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه اوقال ثدييه مثل ثدي المراة اوقال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي--------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه-	4090	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1332	false	-2608235518235001752	0	85	0	392	1470	300	الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد-----------يه مثل ثدي المراة او ---مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه	1332	6511020490880680296	286	477.0	223	437	65.44622802734375	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	0	181	0	921	1513	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419 مسلم 818 فتح يونس اي ابن يزيد القاري بتشديد	4092	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	166	0	847	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وعبد الرحمن بن عبد الق---------------------اري بتشديد	1697	6511020490880680296	621	1103.0	492	1078	57.6066780090332	112	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4093	true	-4552509966396162516	129	300	641	1481	1481	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد-------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا-	4093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1428	false	113329001398125051	167	275	820	1369	1495	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن------------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير-------------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا	1428	6511020490880680296	432	586.5	342	893	48.376258850097656	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4093	true	-4552509966396162516	142	300	704	1481	1481	300	الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا-	4093	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	0	157	0	774	1469	300	الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها و---كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا	1953	6511020490880680296	773	1530.0	617	778	99.3573226928711	155	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4094	true	-2714472224997699036	30	112	140	533	1479	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	4094	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1429	false	7019963920358609963	0	93	0	438	1508	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1429	6511020490880680296	334	512.5	259	468	71.36752319335938	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4094	true	-2714472224997699036	0	135	0	643	1479	300	رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم انظر 3007 مسلم 2494 فتح ابو عوانة اي الوضاح عن حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي-------- عن فلان------------ هو سع-د بن عبيدة	4094	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1953	false	5557808447346463791	157	288	774	1407	1469	300	رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما-لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم ثنا-------------------- ابو عوانة---------- عن حصين بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة ايضا عن فلان قال الزركشي هو سعيد بن عبيدة	1953	6511020490880680296	580	1090.5	457	664	87.34939575195312	120	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4095	true	-3881632693911754664	49	83	248	426	1559	300	AUTO 89 كتاب الاكراه بسم الله الرحمن الرحيم 89 كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال	4095	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1954	false	7085397792009057108	43	71	225	374	1514	300	AUTO--- كتاب الاكراه-------------------------- كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل كتاب	1954	6511020490880680296	146	265.5	118	178	82.02246856689453	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4096	true	-6774892868210918440	234	300	1144	1470	1470	300	6943 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك-	4096	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1333	false	8542006500270283616	173	249	900	1265	1526	300	1936 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك	1333	6511020490880680296	287	472.5	226	383	74.93472290039062	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	108	192	549	979	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4097	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0850	false	8618197503358042695	51	97	265	510	1526	300	ابو هريرة----------------- بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا-- حتي جءنا بيت المدراس فقال---------------------------------------------- اسلموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد----- بماله----- فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	850	6511020490880680296	212	333.5	170	443	47.85552978515625	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4100	true	-6997204459482611733	24	91	121	456	1469	300	عليه الحد للزنا 6950 حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم -----------بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4100	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0846	false	-428640391928473603	6	112	31	569	1514	300	عليه ----بالبيع 1254 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلامبسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	846	6511020490880680296	293	496.0	231	546	53.663002014160156	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4102	true	-6858390944685809620	0	49	0	227	1422	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته انظر 2442- مسلم	4102	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	56	105	292	519	1449	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم	947	6511020490880680296	217	418.0	170	228	95.1754379272461	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4103	true	-1208646245264549434	209	300	1030	1470	1470	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي-	4103	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0724	false	5521355399946508475	139	232	758	1209	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي	724	6511020490880680296	439	844.5	349	452	97.12389373779297	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4103	true	-1208646245264549434	110	300	550	1470	1470	300	AUTO 3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة باب في الزكاة اي في بيان ترك الحيلة في اسقاطها وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة اي خشية وجوبها او كثرتها فالمعطوف في الصدقة تفسير للمعطوف عليه المفسر بما مر 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انظر 1448 فتح 6956 حد---------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي-	4103	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1956	false	-8304225039755117295	26	133	127	645	1443	300	AUTO-- باب في الزكاة وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة 2912 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي	1956	6511020490880680296	460	647.0	366	978	47.03476333618164	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	0	201	0	949	1455	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل و---------كان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1740	false	1939615445200338558	57	243	273	1147	1456	300	الله عليه وسلم يح-------------ب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي	1740	6511020490880680296	696	1057.5	535	1057	65.84673309326172	114	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	0	42	0	206	1455	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله	4111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1956	false	-8304225039755117295	259	300	1242	1443	1443	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله-	1956	6511020490880680296	201	390.5	161	206	97.57281494140625	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	42	201	206	949	1455	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4111	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	0	159	0	743	1445	300	عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	1957	6511020490880680296	742	1483.0	583	743	99.86540985107422	158	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4115	true	440812318880056108	253	287	1255	1425	1487	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	4115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0588	false	-8336210225686800811	9	50	60	261	1633	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	588	6511020490880680296	156	266.5	122	204	76.47058868408203	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4115	true	440812318880056108	234	300	1159	1487	1487	300	باب احتيال العامل ليهدي له اي بيان كراهة ذلك والعامل هو الذي يتولي امور غيره في ماله وغيره 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا-	4115	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	178	231	845	1110	1445	300	باب احتيال العامل ليهدي له 2914 حد----------------------------------------------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا	1957	6511020490880680296	257	505.0	206	329	78.1155014038086	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4116	true	-8651117754226702370	0	69	0	336	1471	300	جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له	4116	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	231	300	1110	1445	1445	300	جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له-	1957	6511020490880680296	335	665.0	267	336	99.70237731933594	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4121	true	7444725713328573007	76	145	382	728	1495	300	الرءيا من الله اي بيان ما جاء فيها 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصادقة من الله والحلم من الشيطان انظر 3292 مسلم 2261 فتح زهير اي ابن معاوية الرءيا من الله والحلم بضم------------------------------ اللام وسكونها من الشيطان وهو ما يراه الناءم من الامر الفظيع المهول واضافه ---------	4121	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1960	false	-5785698019931755965	21	81	107	418	1514	300	الرءيا من الله 2916 حد--------------------ثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا-------- من الله والحلم من الشيطان والحلم من الشيطان قال السفاقسي قراناه--------------------------- بضم الحاء واللام وفي الصحاح بسكون اللام------------------- وهو ما يراه الناءم من الامر الفظيع المهول قال بعضهم اضافة	1960	6511020490880680296	224	370.0	177	385	58.181819915771484	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4122	true	-5244791821068919887	35	267	167	1303	1468	300	باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ساقط من نسخة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فاذا حلم بفتح اللام فليتعوذ منه اي من الحلم او من الشيطان او من كل منهما فانها اي الرءيا المفهومة من حلم قال شيخنا وجه دخول هذا الحديث في هذا الباب الاشارة الي ان الرءيا انما كانت جزءا من اجزاء النبوة لكونها من الله تعالي بخلاف التي من الشيطان فانها ليست من اجزاء النبوة وليبصق عن شماله اي طردا للشيطان الذي حضر رءياه المكروهة وتحقيرا له وعن ابيه اي عن ابي عبد الله بن يحيي 6987 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة مسلم 2264 فتح 6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن------------------- الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال رءيا ال-مءمن جزء من ستة واربعين جزءا	4122	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1960	false	-5785698019931755965	115	268	600	1354	1514	300	باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 2917 حدث-------------نا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا ------------------------تضره وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فاذا حلم بفتح اللام علي زنة ضرب 2918 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة رءيا المءمن جزء من ستة واربعين رواه من طريق قتادة عن عبادة ابن الصامت ثم من طريق الزهري عن ------------------ابي هريرة قال ال------زركشي وادخاله حديث ابي قتادة في باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا	1960	6511020490880680296	614	1094.0	479	1157	53.06827926635742	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4123	true	-4620896992583939854	35	78	171	397	1541	300	AUTO 5 باب المبشرات 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة -------------فتح باب المبشرات	4123	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1961	false	-2121717033835017726	5	50	29	266	1553	300	AUTO-- باب المبشرات 2919 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة لم يبق من النبوة الا المبشرات	1961	6511020490880680296	215	404.5	173	239	89.95816040039062	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4126	true	-6333488465183124025	47	127	230	612	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام---------------------------------------------------------- باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام اي بيان ما جاء في ذلك 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي انظر 110 مسلم 2264 فتح قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته فسيراني اي ---يوم القيامة في اليقظة	4126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1961	false	-2121717033835017726	187	266	982	1380	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالتماسها في محل التواطء وقال التمسوها في السبع الاواخر فتامله AUTO باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 2920 ----------------------حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قا-----------------------ل ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته من راني في المنام فسيراني في اليقظة	1961	6511020490880680296	309	547.0	242	443	69.75169372558594	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4126	true	-6333488465183124025	227	296	1107	1448	1466	300	6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة انظر 6983 مسلم 2264 فتح من راني في المنام فقد راني المغايرة بين الشرط والجزاء بان يقدر فاخبره بان رءيته حق لا اضغاث احلام	4126	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1962	false	-5389154000814283810	78	135	401	675	1534	300	2921 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابث البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من ال------------------------نبوة من راني في المنام فقد راني اي فرءيا-------------------------------------------ه حق لا اضغاث احلام	1962	6511020490880680296	259	501.0	203	341	75.95307922363281	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4127	true	-8383820713599664573	96	264	477	1308	1508	300	صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري انظر 3292 مسلم 2267 فتح الزبيدي هو محمد بن الوليد فقد راني في نسخة فقد راي الحق اي فقد راني رءية صحيحة حقيقة لا رءية اضغاث احلام تابعه اي الزبيدي 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني فتح لا يتكونني اي لا يتكون كونا مثل كون------------------------------------ي AUTO 11 باب رءيا الليل رواه سمرة باب رءيا الليل اي بيان الرءيا فيه رواه اي حديث رءيا الليل سمرة اي ابن جندب 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد -بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4127	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1963	false	7381896122103566652	0	137	0	684	1520	300	صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري خالد بن خلي ب-------فتح الخاء المعجمة وكسر اللام علي زنة علي 2923 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني---- لا يتكونني اي لا يصير كاءنا علي صورتي وهو معني لا يتمثل بي ولا يتراءي بي AUTO--- باب رءيا الليل 2924 حدث-------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	1963	6511020490880680296	578	1051.0	459	868	66.58985900878906	110	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4129	true	-817283107727607125	62	150	294	712	1436	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك---------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او	4129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1089	false	7921882416523205167	206	300	1065	1506	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف عن م----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----------------------------- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-	1089	6511020490880680296	370	662.5	291	480	77.08333587646484	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4129	true	-817283107727607125	150	231	712	1094	1436	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4129	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1090	false	899095533427046451	0	81	0	382	1534	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1090	6511020490880680296	381	752.0	300	383	99.4778060913086	79	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	0	119	0	585	1470	300	مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا انظر 1243 فتح اخبرته اي خارجة قرعة اي بالقرعة فطار لنا اي وقع في سهمنا فشهادتي عليك اي لك اليقين اي الموت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	4130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	5	131	23	643	1497	300	مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا---------------------------------------------- فطار لنا اي صار في صفقتنا واسكناه دارنا يقال طار لفلان كذا اي صار له ويروي فصار لنا من الصيرورة قال الزركشي حكاه ابن شميل في غريب البخاري عثمان بن مظعون بظاء معجمة فوجع بجيم مكسورة والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	465	6511020490880680296	442	751.5	349	716	61.731842041015625	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	25	88	127	438	1470	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	60	0	300	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول اللهم---ا يفعل به -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	1042	6511020490880680296	262	421.5	207	336	77.97618865966797	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	13	88	69	438	1470	300	في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري -----وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا ابدا	4130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	221	288	1167	1500	1563	300	في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير و------ما ادري واللهوانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعده	1417	6511020490880680296	285	438.5	222	401	71.07231903076172	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	156	257	769	1272	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح فقال ذلك بكسر الكاف اي اليقين عمله اي فكما ان الم------------------------------------------------اء الجاري غير منقطع لا ينقطع ثواب عمل--------ه AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	4130	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1963	false	7381896122103566652	129	233	639	1182	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها وانتم تنتقلونها بالقاف من النقل اي تنقلونها من مك------ان الي مكان وروي بالفاء من النفل وهي الغنيمة وروي بالثاء المثلثة يقال نثل ما في كنانته اذا صبه ونثره AUTO--- باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله 292-------5 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	1963	6511020490880680296	402	690.5	319	559	71.91413116455078	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4133	true	6593370745046061519	164	215	789	1016	1443	300	الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه	4133	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	0	51	0	227	1523	300	الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه	1964	6511020490880680296	227	454.0	176	227	100.0	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4134	true	201603689712480118	96	182	490	938	1558	300	المنام 7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر------- عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ر---------------------------------------------------------ايت كاني في روضة -------------------ووسط الروضة عمود-------------- في -------اعل----ي ال---------عمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت فاستمسك---------------ت بالعروة فانتبهت وانا مس-------------------تمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	4134	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1379	false	-4815550011475067232	99	248	478	1228	1504	300	الحديث 2016 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن ----------------------------------------عون عن محمد عن--- قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها----- عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له اس-----تمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاس--------لام حتي تموت	1379	6511020490880680296	310	442.5	243	817	37.943695068359375	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4135	true	3842153631013617380	129	295	618	1444	1469	300	باب القيد في المنام اي بيان رءيته فيه 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق انظر 6988 مسلم 2263 فتح عوفا اي الاعرابي اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن---- المراد ---باقتراب	4135	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1964	false	-536910650600151345	67	216	301	1044	1523	300	باب القيد في المنام 292------------------7 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -------------------------------قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاع-----------------------------------------ناق اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن قيل المراد اذا اقتربت	1964	6511020490880680296	727	1406.5	580	833	87.27490997314453	143	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4135	true	3842153631013617380	213	277	1032	1347	1469	300	فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	4135	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	27	75	131	372	1502	300	حديثا قال وكان يكره الغل في النوم يكره فعل مضارع من الكراهة مبني للفاعل فالغل منصوب ومبني للمفعول فالغل مرفوع وهذا من كلام---- ابي هريرة مدرج ف----------------------------------------ي الحديث وقد بينه معمر في روايته عن ايوب عن ابن سيرين ق------------------------------ال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	1965	6511020490880680296	110	114.5	83	315	34.92063522338867	18	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	46	123	233	617	1449	300	لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	4137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0465	false	1115442615677201335	2	85	10	417	1497	300	لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	465	6511020490880680296	257	415.5	204	513	50.09746551513672	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	77	143	399	715	1449	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1042	false	-3710504087227514535	0	80	0	405	1536	300	عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	1042	6511020490880680296	244	357.0	191	446	54.708518981933594	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	15	132	82	664	1449	300	حدثنا عبدا---------ن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاءه -----اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري -----وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول	4137	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1417	false	-448922704286019400	172	300	908	1563	1563	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب---------------------- عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم-بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ف---------------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه واللهاليقين والله اني لارجو له الخير و-------------ما ادري واللهوانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول-	1417	6511020490880680296	451	646.0	355	743	60.699867248535156	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4138	true	271679031342229384	69	159	342	789	1459	300	حدثن------ا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا----------------------- موسي بن عقبة عن ---------------------------------سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتم--------عوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او-ذنوبين وفي---- نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت----- غربا فما -----رايت من الناس من يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن انظر 3634 مسلم 2393 فتح زهير اي ابن معاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي نزعه ضعف----------------------------- يريد ما ناله المسلمون في خلافة ابي بكر من اموال المشركين وقيل---------- قصر مدته -----------------------فلم يتفرغ لافتتاح الامصار وجباية الاموال	4138	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1342	false	1634336297387834783	83	225	412	1115	1506	300	حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن ابن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عن----ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر----- فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس--- يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين رايت الناس اي في النوم فقام ابو بكر رضي الله عنه فنزع ذنوبا او ذنوبين الذنوب بفتح الذال المعجمة الدلو العظيمة وفي نزعه ضعف بفتح الضاد المعجمة وضمها قيل يريد ما ناله المسلمون في خلافة ابي بكر من اموال المشركين وقيل انما اراد قصر مدته كيف وقد قاتل اهل الردة فلم يتفرغ لافتتاح الامصار وجباية الاموال	1342	6511020490880680296	338	459.5	262	732	46.174861907958984	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4139	true	-2393071423035157906	64	145	311	703	1442	300	باب القصر في المنام اي بيان رءيته فيه 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر -بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر -بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	4139	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1965	false	4549006274355013825	114	191	573	949	1502	300	باب القصر في المنام 2928 ------------------حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ابن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	1965	6511020490880680296	369	717.0	293	394	93.65482330322266	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	48	125	242	609	1458	300	الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين---------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من	4140	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	116	192	606	972	1524	300	الزهري عن---- سالم عن ابيه قال لا والله -----------------------------ما قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من	1293	6511020490880680296	283	467.0	220	416	68.02884674072266	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4141	true	7278636266929330171	0	164	0	790	1416	300	قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ذات ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	4141	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1966	false	2868068811055386870	96	257	471	1248	1454	300	قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجع----ت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا- بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو---- تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	1966	6511020490880680296	777	1529.5	616	790	98.35443115234375	159	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	128	167	649	826	1476	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد------------------------ عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها	4143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1338	false	-6043180084950841107	255	300	1346	1549	1549	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها-	1338	6511020490880680296	172	321.5	135	205	83.90243530273438	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	167	219	826	1075	1476	300	اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر انظر 3622 مسلم 2272 فتح عن بريد اي ابن عبد الله وهلي----------------- بفتح الهاء وسكونها اي------------------- وهمي----- او هجر	4143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	0	82	0	406	1498	300	اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر فذهب------------------------------------------- وهلي الي انها اليمامة بفتح الهاء وسكونهايقال وهلت الي الشء ذهب وهمي اليه او هجر	1339	6511020490880680296	196	335.5	156	452	43.362831115722656	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	7	59	33	306	1476	300	عباس عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم 7034 ف----قال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	4143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1510	false	-1094032057902229716	160	215	805	1091	1525	300	عباس عن رءيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	1510	6511020490880680296	263	499.0	211	287	91.63763427734375	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	33	200	151	988	1476	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة انظر 3621 مسلم 2274 فتح ذكر لي بالبناء ل-------------------------------------------------------------------لمفعول ولا يضر جهله لانه صحابي والصحابة كلهم عدول سوران بضم اوله وكسره ففظعت-----------------------هما بكسر ال---------------------معجمة -----------------اي استعظمت امرهما فاذن لي اي ان انفخهما ومر الحديث في المغازي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب اذا راي بقرا تنحر باب اذا راي بقرا تنحر جواب اذا محذوف اي يعبر بحسب ما يليق بها فان كانت سمينة فهي سنين رخاء او هزيلة فهي سنين قحط 7035 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	4143	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	0	187	0	957	1525	300	وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة وضع في يدي اسوارين بهمزة مكسورة وفي رواية اسواران ولا اشكال في هذه والاولي علي مذهب الكوفيين في اقامة غير المفعول به مع وجوده والاكثر في اللغة سوار بغير الف وحكي قطرب فيه اسوار وذكر ان اساور جمع اسوار ففظعتهما بفاء عطف ثم فاء مفتوحة فظاء معجمة مكسورة من فظع الامر اشتد قال بعضهم هكذا روي متعديا حملا عل-----------ي المعني لانه بمعني اكبرتهما وخفتهما والمعروف فظعت به او منه احدهما العنسي اسمه عبهلة بن كعب والاخر مسيلمة هو لقب له واسمه ثمامة AUTO--- باب اذا راي بقرا تنحر 2931 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	1967	6511020490880680296	556	893.5	441	1084	51.29151153564453	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4144	true	3389311361698459517	95	217	493	1089	1509	300	AUTO 41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر باب اذا راي انه اخرج شء من كورة بضم الكاف الناحية وفي نسخة من كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في البيت فاسكنه اي وضع الشء الذي اخرجه موضعا اخر وجواب اذا محذوف اي يعبر بحسب ما يليق بذلك الشء 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها 7040 فتح ثاءرة الراس بمثلثة اي منتشرا شعر راسها حتي قامت بمعني اقامت بمهيعة بفتح الميم	4144	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1967	false	2227293999236246066	223	292	1138	1475	1525	300	AUTO--- باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر 2932 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل الي------------------------------------------------ها حتي قامت بمه------------يعة بفتح الميم	1967	6511020490880680296	331	611.5	263	596	55.53691101074219	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4145	true	8440877226888933393	114	146	557	708	1416	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1339	false	-3155026379885502463	8	41	42	198	1498	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1339	6511020490880680296	151	290.5	119	156	96.79486846923828	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4145	true	8440877226888933393	178	293	852	1383	1416	300	باب من كذب في حلمه بضم اللام وسكونها اي فيما يراه في منامه 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور صورة ومن تحلم ومن استمع	4145	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1968	false	-6619435326661257087	6	112	36	522	1410	300	باب من كذب في حلمه 2933 حد----------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور -----ومن تحلم ومن استمع	1968	6511020490880680296	479	947.0	374	531	90.2071533203125	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4146	true	7200928603418780229	102	160	492	764	1439	300	حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر فتح من افري الفري بفتح الهمزة الاولي وكسر الفاء والقصر في الثاني جمع فرية وهي الكذبة العظيمة	4146	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1968	false	-6619435326661257087	149	199	711	941	1410	300	حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر -ان من افري الفري ----------------اي اكذب الكذب وال------------------فرية ا----لكذبة العظيمة	1968	6511020490880680296	220	389.5	170	272	80.88235473632812	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	70	168	335	786	1464	300	باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب اي في تعبيرها 7046 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم	4147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1968	false	-6619435326661257087	205	300	974	1410	1410	300	باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب 2935 حدثني-------------- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم-	1968	6511020490880680296	427	840.5	334	451	94.6784896850586	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	168	295	786	1428	1464	300	وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم انظر 7000 مسلم 2269 فتح ظلة بضم المعجمة اي سحابة ت-------------------نطف بضم المهملة وكسرها اي تقطر يتكففون اي ياخذون باكفهم	4147	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1969	false	6668201545726693978	0	118	0	599	1507	300	وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر ق--ال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالل-------------ه لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم------------------------ ظل------------ة اي سحابة لانها تظل ما تحتها تنطف بضم الطاء-- وكسرها--- تقطر تتكففون ت---اخذون باكفكم	1969	6511020490880680296	571	1077.0	458	661	86.38426971435547	105	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4148	true	-7718779659935621916	143	226	708	1124	1493	300	باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح اي بيان تعبيرها حينءذ لحفظ صاحبها لها لقرب عهده بها ولحضور ذهن المعبر فيما يقوله 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل -بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا	4148	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1969	false	6668201545726693978	232	300	1172	1507	1507	300	باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح 2936 ---------------------------------------------------------------------------------حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا-	1969	6511020490880680296	329	634.0	263	417	78.89688110351562	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4148	true	-7718779659935621916	226	300	1124	1493	1493	300	لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا-	4148	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1970	false	-6250097707008455254	0	73	0	364	1461	300	لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي ان------طلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا	1970	6511020490880680296	359	703.0	287	370	97.02702331542969	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4149	true	-5772677256784168213	169	293	816	1414	1446	300	قال ق-لت لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه	4149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1970	false	-6250097707008455254	176	300	863	1461	1461	300	قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه-	1970	6511020490880680296	594	1175.0	471	599	99.16527557373047	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4149	true	-5772677256784168213	0	171	0	824	1446	300	هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت	4149	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1970	false	-6250097707008455254	73	243	364	1182	1461	300	هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي ان------طلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت	1970	6511020490880680296	818	1628.5	648	824	99.27184295654297	169	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4150	true	-7421498200284341469	0	292	0	1519	1557	300	اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	4150	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1971	false	6673331703335368211	7	300	33	1556	1556	300	اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا-	1971	6511020490880680296	1518	3024.0	1227	1524	99.6063003540039	291	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	109	300	526	1480	1480	300	الحوض انظر باب قوله النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها اي باب بيان ذلك 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم انظر 3603 مسلم 1843 فتح اثره بفتح الهمزة و------المثلثة اي استءثارا واختصاصا بحظوظ دنيوية وسلوا الله حقكم اي ان ياخذ لكم حقكم 7053 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية 7143 مسلم 1849 فتح شبرا اي قدر شبر وهو كناية عن خروجه علي السلطان ولو بادني شء عن الجعد هو ابو عثمان الصيرفي عن ابي رجاء هو عمران العطاردي 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة-	4153	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1972	false	2760304947710413267	162	276	842	1429	1555	300	الفتن AUTO باب قول- النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها---------------- 2937 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدث-------نا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم كتاب الفتن سترون بعدي اثرة-- بفتح الهمزة والثاء المثلثة وقد سبق ضبطه والكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي معناه 2938 حدث---------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة	1972	6511020490880680296	509	918.5	405	961	52.965660095214844	94	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	0	114	0	568	1517	300	شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية انظر 7053 مسلم 1849 فتح ابوالنعمان هو محمد بن الفضل السدوسي 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه انظر 18 مسلم 1709 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اصلحك الله اي في جسمك 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4154	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1973	false	3550269316807487981	40	78	210	408	1558	300	شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية 2939---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	1973	6511020490880680296	194	372.0	156	568	34.154930114746094	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	93	144	455	710	1466	300	باب ظهور الفتن اي بيان ما جاء فيه 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل	4156	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1973	false	3550269316807487981	118	164	626	862	1558	300	باب ظهور الفتن 2940 حد-------------------ثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل	1973	6511020490880680296	229	446.0	184	255	89.80392456054688	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	223	258	1077	1253	1466	300	موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	4156	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	0	35	0	176	1437	300	موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	1974	6511020490880680296	176	352.0	141	176	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4158	true	3443285451409256571	0	77	0	378	1502	300	من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم فتح سفيان اي الثوري فشكونا اليه ما نلقي في نسخة ما يلقون وفي اخري فشكوا اليه ما يلقون وفيهما التفات الحجاج اي ابن يوسف الثقفي حتي تلقوا ربكم اي حتي تموتوا والحديث محمول علي الغالب اذ بعض الازمنة قد تكون في الشر اقل من سابقه ك---------------------------------زمن عمر بن عبد العزيز بعد زمن الحجاج	4158	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	79	135	390	663	1437	300	من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم الا الذي بعده اشر منه استعماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الاصل لانه افعل تفضيل ومجيءه كذلك قليل ويروي شر وقد سءل الحسن البصري عنه فقيل ما بال زمن عمر بن عبد العزيز بعد زمن الحجاج	1974	6511020490880680296	167	260.5	130	411	40.63260269165039	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	244	299	1199	1448	1452	300	ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس	4160	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0079	false	-8069974310117676586	1	55	3	261	1528	300	ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يو--------------------م هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس	79	6511020490880680296	116	174.0	89	351	33.048431396484375	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	197	285	966	1377	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742 مسلم 66 فتح واقد اي ابن محمد لا ترجعوا في نسخة لا ترجعون بثبوت النون خبرا ومر الحديث في اواءل الديات 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم	4160	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1974	false	-3046944233470336586	236	300	1143	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 2944 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم-	1974	6511020490880680296	288	552.0	225	411	70.07299041748047	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	0	102	0	503	1444	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه لمن هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	4161	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	15	182	76	886	1469	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه -من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك عن عبد الرحمن بن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن هو حميد بن عبد الرحمن الحميري قال الزركشي سماه ابو عامر عن قرة عن ابن سيرين رواه مسلم قلت تقدم من طريق حميد هذا في كتاب الحج فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية قال ابن الملقن وجد بخط الحافظ الدمياطي الوجه احرق واحرقه وجارية بالجيم 2945 م قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	1975	6511020490880680296	495	965.0	394	818	60.51344680786133	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	195	300	944	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام-	4163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1331	false	3620167902169835804	0	105	0	496	1431	300	صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام	1331	6511020490880680296	493	975.0	389	496	99.3951644897461	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	140	237	660	1134	1438	300	باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة اي يجتمعون علي خليفة والمعني اذا وقع اختلاف ولم يكن خليفة فكيف يفعل المسلمون 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال	4163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1975	false	-4843107365434138169	217	300	1073	1469	1469	300	باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 2946 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال-	1975	6511020490880680296	389	763.0	308	474	82.06751251220703	81	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	237	300	1134	1438	1438	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام-	4163	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	0	63	0	304	1529	300	نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام	1976	6511020490880680296	303	596.0	241	305	99.3442611694336	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	77	112	393	573	1543	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب	4165	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1899	false	-8995036336776034377	265	300	1418	1597	1597	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب-	1899	6511020490880680296	179	353.0	145	180	99.44444274902344	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	112	290	573	1494	1543	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا انظر 6497 مسلم 143 فتح سفيان اي الثوري في جذر قلوب الرجال الجذر بفتح الجيم وكسرها وسكون------ المعجمة--- الاصل ثم علموا من القران ثم علموا من السنة يعني ان الامانة لهم بحسب الفطرة ثم تطرقوا الكسب من الشريعة مثل اثر الوكت بفتح الواو وسكون الكاف وب-----مثناة اي السواد مثل اثر ال----------------------مجل بفتح الميم وسكون الجيم وفتحها اي السقط الذي يحصل في اليد من-------- العمل فنفط بكسر الفاء وذكر الضمير باعتبار العضو منت-----------------برا اي منتفخا	4165	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1900	false	-6927106001061135548	0	159	0	824	1537	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل ال----مجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا--------------------------------------- في جذر قلوب الرجال الجذر بفتح الجيم وكسرها وسكون الذال المعجمة هو ا------------------------------------------------------------------------------------------------لاصل مثل اثر الوكت ب------واو مفتوحة وكاف ساكنة فمثناة فوقية هو النقطة في الشء من غير لونه مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيم ----هو النفاخات التي تخرج في الايدي عند كثرة العمل مملوءة ماء يقال مجلت يده ومجلت بفتح جيم الفعل وكسرها فتراه منتبرا اي مرتفعا	1900	6511020490880680296	665	1192.0	529	982	67.71894073486328	115	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	113	210	571	1036	1459	300	وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سواي الفتن انظر 93 مسلم 2356 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة كل رجل مبتدا لافا يبكي بالنصب حال وبالرفع صفة ل كل ويجوز الجر صفة لرجل ويبكي خبر المبتدا عاءذا بالله من سوء الفتن بالنصب حال او مصدر بمعني عياذا ومقول القول محذوف اي قال ذلك عاءذا الخ او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	4167	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	148	191	762	967	1529	300	وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	1976	6511020490880680296	204	407.0	161	465	43.870967864990234	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	276	300	1345	1466	1466	300	AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال-	4168	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	206	229	1046	1165	1529	300	AUTO--- باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال	1976	6511020490880680296	118	225.0	96	122	96.7213134765625	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4169	true	-4314046287351831220	0	28	0	150	1545	300	امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	4169	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1976	false	-8895149654376950318	229	257	1165	1315	1529	300	امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	1976	6511020490880680296	150	300.0	122	150	100.0	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	0	72	0	346	1457	300	ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4170	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0261	false	-8591836939001818890	155	216	796	1100	1531	300	ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	261	6511020490880680296	278	434.0	221	362	76.79557800292969	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	91	234	448	1162	1504	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة انظر 4425 فتح عوف اي الاعرابي ايام الجمل اي التي كانت بين علي وعاءشة بالبصرة وسميت بذلك لان عاءشة سارت فيها الي البصرة لقتال علي علي جمل اسمه عسكر اشتراه لها يعلي بن امية من رجل من عرينة بماءتي دينار ان فارسا بالصرف علي ارادة الحي وفي نسخة بمنع الصرف علي ارادة القبيلة وقال ابن مالك انه الصواب ملكوا ابنة كسري اسمها بوران وكانت مدة ولايتها سنة وستة اشهر ومر الحديث في المغازي 7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي	4172	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1977	false	7974122935574082769	209	300	1114	1559	1559	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة فيه دلي---------------------------------------------------------------------------------------ل علي منع تولية المراة للقضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة تقضي فيما يجوز فيه شهادتهن 2949 حدث-----------------------------------------------------------------نا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي-	1977	6511020490880680296	352	601.0	276	714	49.299720764160156	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	234	297	1162	1491	1504	300	البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي انظر 3772 فتح ليعلم	4172	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	0	60	0	315	1503	300	البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي-------------- ليعلم	1978	6511020490880680296	315	618.5	255	329	95.74468231201172	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	201	300	955	1449	1449	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد في نسخة سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين هما فءة الحسن وفءة معاوية رضي الله عنهما 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة وجاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال-	4174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	192	280	968	1408	1503	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا------------- سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 2951 حد-----------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة -جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال	1978	6511020490880680296	432	820.0	346	495	87.2727279663086	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	89	151	432	732	1449	300	باب اذا انزل الله بقوم عذابا جواب اذا محذوف يعلم من حديث الباب 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم	4174	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1978	false	8041868487700887584	82	137	420	686	1503	300	باب اذا انزل الله بقوم عذابا 2950---------------------------------- حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم	1978	6511020490880680296	262	498.5	207	300	87.33333587646484	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	10	148	44	699	1463	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه اي فهو ذو الوجهين 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه انظر 3188 مسلم 1735 فتح حشمه---------------------- اي جماعته لواء اي راية بايعنا هذا الرجل هو يزيد -------بن معاوية علي بيع الله ورسوله اي علي شرط ما امر الله ورسوله به من الب-----------يعة الا كانت اي الغدرة او الخلعة الفيصل اي المقاطعة	4176	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	49	168	246	829	1506	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 2952 حد------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه جمع ابن عمر حشمه بفتح الحاء المهملة والشين المعجمة اي جم--------------------------------------اعته الملازمين لخدمته علي بيع الله ورسوله اي -----------------------------------بيعة الله وشرطه الا كانت الف--------------------يصل اي ال-قطيعة	1979	6511020490880680296	491	893.5	383	695	70.6474838256836	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4178	true	2828992050034831592	54	181	277	931	1525	300	AUTO 23 باب تغيير الزمان حتي تعبد الاوثان باب تغير الزمان حتي يعبدوا الاوثان في نسخة حتي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية مسلم 2906 فتح حتي تضطرب ال-----------------------------يات بفتح الهمزة واللام جمع الية وهي العجيزة نساء دوس بفتح المهملة قبيلة ابي هريرة المشهورة علي ذي الخلصة بفتح المعجمة واللام و--------------------------حكي سكونها وضمها ومر الحديث في الجهاد 7117 ----------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هري-------------------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم	4178	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	169	288	836	1447	1506	300	AUTO باب--- تغ---------------------------------يير الزمان--------------------------- حتي تعبد الاوثان 2953 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية-------------- حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة اليات بفتح الهمزة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وهذا اخبار منه عليه السلام بما يكون------------------- في اخر الزمان يريد ان نساء دوس يركبن الدواب الي هذه الطاغية من البلدان فهو اضطراب الياتهن AUTO باب خروج النار 2954 حدثنا ابو ا-------------------------ليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم	1979	6511020490880680296	379	642.5	301	834	45.44364547729492	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	192	225	937	1104	1473	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	4179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0528	false	-8682110646408803132	41	74	221	386	1532	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	528	6511020490880680296	139	229.0	110	182	76.37362670898438	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	3	48	16	240	1473	300	باب خروج النار اي بيان خروجها من ارض الحجاز 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1979	false	3395568209316337491	260	299	1308	1503	1506	300	باب خروج النار 2954----------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	1979	6511020490880680296	191	369.0	152	224	85.26786041259766	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	41	150	204	728	1473	300	من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مسلم 2902 فتح تضء بضم الفوقية -------------اعناق الابل اي تجعل النار عليها ضوءا ببصري هي مدينة معروفة بالشام وهي مدينة حوران بينها وبين دمشق نحو ثلاث مراحل 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة -بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص -بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حد-------------------------------------------------------------------ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل	4179	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	0	101	0	484	1452	300	من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري-------------- تضء مضارع اضاء وهو هنا متعد فاعناق منصوب علي المفعولية 2955--------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة ابن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص ابن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ان يحسر بكسر السين المهملة اي يكشف AUTO باب ذكر الدجال 2956 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايو------ب عن نافع-- عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين ----------------	1980	6511020490880680296	315	519.0	241	609	51.72413635253906	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	77	141	413	760	1560	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4180	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1902	false	-5999493774721664989	31	95	153	503	1523	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1902	6511020490880680296	341	665.5	278	355	96.05633544921875	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4181	true	-6017176073145486304	57	117	252	531	1406	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 7124 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعد--- بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4181	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	78	147	375	714	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية اعور عين اليمني اما من اضافة الموصوف الي الصفة علي راي الكوفيين او مءول علي الحذف اي اعور عين الجبهة اليمني 2957 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعب-ة عن قتادة --------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1980	6511020490880680296	202	334.0	157	372	54.30107498168945	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	46	120	217	561	1418	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---------------------------------- عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ----------------قال بين-ا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------------- ينطف--------- او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- جسيم احمر جعد الراس اعور العين-------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن -----------رجل من خزاعة	4182	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1293	false	996702448674360047	104	193	547	978	1524	300	حد-------------------ثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم----- جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة	1293	6511020490880680296	266	405.0	207	459	57.95206832885742	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	256	300	1211	1418	1418	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن-	4182	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	127	171	621	829	1452	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن	1980	6511020490880680296	207	409.0	164	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	26	125	131	599	1485	300	ضمير الشان او ----ضمير الدجال و كافر ------------------------------خبر مبتدا محذوف وفي نسخة م------------------------------------------كتوبا بالنصب اسم------------- ان و بين عينيه متعلق به و كافر خبر ان فيه اي في الباب ومر الحديث في بدء الخلق--------------- AUTO 27 باب لا يدخل الدجال المدينة باب لا يدخل الدجال المدينة اي بيان ما جاء في ذلك 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل	4183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1980	false	7245715569032307810	193	300	933	1452	1452	300	ضمير الشان او عاءد علي الدجال وبين عينيه مكتوب جملة هي الخبر وكافر خبر مبتدا محذوف اي بين عينيه شء مكتوب وذلك الشء هو كلمة كافر ويروي مكتوبا بالنصب فالظاهر جعله اسم ان وكافر علي ما سبق ولا يحتاج مع هذا الي ان ترتكب حذف اسم ان مع كونه ضميرا فانه قليل او ضعيف AUTO--- باب لا يدخل الدجال المدينة 2958 حد-------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل-	1980	6511020490880680296	321	519.0	253	572	56.11888122558594	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	125	190	599	932	1485	300	نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	4183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	0	65	0	333	1529	300	نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1981	6511020490880680296	333	666.0	268	333	100.0	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	235	273	1153	1351	1485	300	حدثني يحيي بن موسي حدث-------------------------نا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	4183	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	171	213	850	1068	1498	300	-------------------حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدج----ال ولا الطاعون ان شاء الله	2047	6511020490880680296	163	276.0	132	245	66.53060913085938	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4184	true	8218396292260680719	38	113	192	545	1481	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4184	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1270	false	9172201197120398821	145	221	751	1107	1515	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب بنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنة جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه- الابهام والتي تليها قالت زينب بنة جحش فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1270	6511020490880680296	333	625.0	260	367	90.7356948852539	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	144	176	695	842	1430	300	قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث --------	4185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1306	false	-6127381225727744013	266	300	1374	1529	1529	300	قريش 1882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث	1306	6511020490880680296	138	266.0	107	155	89.03225708007812	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	176	247	842	1187	1430	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	4185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1307	false	95131919515809544	0	70	0	344	1483	300	انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله ---------علي وجهه ما اقاموا الدين	1307	6511020490880680296	334	644.0	265	353	94.61756134033203	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	0	24	0	116	1430	300	الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني	4185	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	0	24	0	116	1525	300	الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني	1982	6511020490880680296	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4186	true	-343094535579521979	165	233	798	1127	1466	300	الزكاة AUTO 4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية باب السمع والطاعة للامام اي واجبة له ما لم تكن اي طاعته معصية اذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 7142 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة	4186	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	67	112	352	576	1525	300	الكلمة AUTO-- باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية 29620 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي-------- عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة	1982	6511020490880680296	213	399.5	169	329	64.74163818359375	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4187	true	7960358785940998997	111	233	532	1148	1472	300	حدثنا ابي حدثن-------ا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا نارا فلما ------------------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف انظر 4340 مسلم 1840 فتح رجلا------- هو عبد الله بن حذافة السهمي	4187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1505	false	-2819986358737819396	22	133	126	700	1485	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فق------ال اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب----------------------------------------ا فجمعوا فقال ا-وقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف واستعمل رجلا من الانصار قال ابن سعد هو عبد الله بن حذافة السهمي	1505	6511020490880680296	417	637.0	325	678	61.504425048828125	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4187	true	7960358785940998997	105	221	507	1091	1472	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا نارا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	4187	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1982	false	7283383060217360808	156	270	813	1389	1525	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال--- عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدو-----ا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	1982	6511020490880680296	576	1139.0	462	584	98.63013458251953	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4188	true	-1749132406154818371	125	172	600	835	1534	300	باب ما يكره من الحرص علي الامارة اي بيان ما جاء في ذلك 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة	4188	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1983	false	8280970990670012866	106	147	535	748	1569	300	باب ما يكره من الحرص علي الامارة 2962 حدث----------------------نا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة	1983	6511020490880680296	205	398.5	165	235	87.23403930664062	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4189	true	5127223242714938653	66	104	301	484	1448	300	باب من استرعي رعية فلم ينصح ببناء استرعي للمفعول 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا	4189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1983	false	8280970990670012866	265	300	1408	1569	1569	300	باب من استرعي رعية فلم ينصح 2963 حدثنا ---------------------ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا-	1983	6511020490880680296	150	293.0	118	183	81.96721649169922	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4189	true	5127223242714938653	104	155	484	733	1448	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة انظر 7151 مسلم 143 فتح ابو الاشهب هو جعفر بن حبان فلم يحطها بضم المهملة وسكون الطاء اي فلم يحفظها ولم يتعهد	4189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	0	37	0	181	1492	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة ا--------------------------------------------------لجنة فلم يحطها بنصيحة اي لم يكلا------------------ها ولم يرعها	1984	6511020490880680296	160	302.0	126	249	64.25702667236328	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4189	true	5127223242714938653	222	300	1089	1448	1448	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------ل ما من وال يلي--------- رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة انظر 7150 مسلم 142 فتح زاءدة اي ابن قدامة هشام ابن حسان وحديثه ظاهر مما مر AUTO 9 باب من شاق شق الله عليه باب من شاق في نسخة من شق علي الناس شق الله عليه مجازاة له 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان-	4189	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	0	59	0	290	1492	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة------------- الا لم يجد راءحة- الجنة فلم يحطها بنصيح------------ة اي لم يكلاها ولم يرعها----------------------- AUTO-- باب من شاق شق الله عليه 2964 حد----------------------------------------------------------ثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان	1984	6511020490880680296	176	241.0	133	399	44.11027526855469	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4190	true	6655001793607674113	0	82	0	397	1453	300	وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	4190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	59	141	290	687	1492	300	وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	1984	6511020490880680296	397	794.0	315	397	100.0	82	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4190	true	6655001793607674113	160	229	767	1108	1453	300	باب القضاء والفتيا في الطريق اي بيان جواز ذلك ابن يعمر بفتح التحتية والميم 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل	4190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1984	false	5927709430388965062	240	300	1198	1492	1492	300	باب القضاء والفتيا في الطريق 2965 حد----------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل-	1984	6511020490880680296	287	562.0	229	341	84.16422271728516	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4190	true	6655001793607674113	229	298	1108	1447	1453	300	استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت انظر 3688 مسلم 2639 فتح عن منصور اي ابن المعتمر عند سدة المسجد بضم السين وفتح الدال المهملتين المظلة علي --بابه لوقاية- المطر والشمس او الباب او عتبته او الساحة امام بابه---------- استكان اي خضع وذل وهو من باب--- افتعل من السكون ف-----الفه شاذة وقيل -----------	4190	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1985	false	995348574804371047	0	60	0	295	1476	300	استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت------------------------------------------------ عند سدة المسجد هي الظلة تجعل------------------------ علي الباب لتقيه من المطر و--قيل هي الباب نفسه وقيل-- الساحة بين يديه فكان الرجل استكان اختلف فيه فقال بعضهم انه افتعل من السكون فتكون الفه خارجة عن القياس وقيل	1985	6511020490880680296	191	274.5	147	371	51.482479095458984	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4191	true	-7488471429491439761	79	222	374	1049	1422	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب اي بيان ما جاء في ذلك 7154 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة انظر 1252 مسلم 926 فتح اسحاق اي ابن منصور الكوسج عبد الصمد اي ابن عبد الوارث خلو بكسر------ المعجمة اي خال	4191	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1985	false	995348574804371047	165	285	831	1403	1476	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب 2966 حد----------------------ثنا اسحاق--------- اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابث البناني عن------ انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة فانك ------------------------------------------------------------------------خلو بكسر الخاء المعجمة اي خال	1985	6511020490880680296	552	1058.5	434	681	81.05726623535156	113	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4192	true	8776571742654682295	4	74	18	375	1487	300	حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد بن عبد الله قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك قال ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير فتح حدثنا الانصاري محمد في نسخة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري كان يكون فاءدة تكرير الكون بيان الاستمرار والدوام--------- صاحب الشرط بضم------ المعجمة وفتح الراء وضمها جمع شرطة وهم اعوان	4192	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	7	51	35	257	1531	300	حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا---------------- ابي عن ثمامة عن انس------------ ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امير بمنزلة صاحب الشرط بضم الشين المعجمة وفتح الراء------ جمع شرطة بضم الشين	1986	6511020490880680296	197	350.5	155	372	52.95698928833008	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	6	103	31	494	1508	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم الكبير والضعيف-------- وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح عبد الله اي ابن المبارك فايكم ما صلي--------------- ما زاءدة	4193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0317	false	-7138842643632779363	15	87	90	447	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم --------الضعيف والكبير وذا ال---------------------------------------------حاجة فايكم ما صلي بالناس فليتجوز ما زاءدة	317	6511020490880680296	250	333.5	195	506	49.4071159362793	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	121	176	590	863	1508	300	حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس --------------------قال حدثنا محمد هو الزهري ------اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر --------------اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4193	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1674	false	4209089239406647573	109	169	565	859	1519	300	حد----------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	1674	6511020490880680296	228	394.0	178	318	71.69811248779297	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	0	105	0	494	1458	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح اهل خباء بالمد اي اهل خيمة ان يذلوا بفتح التحتية وكسر المعجمة مسيك بكسر الميم وتشديد السين المهملة اي بخيل جدا ويجوز فت---------------------------------------------------------------ح الميم وتخفيف السين	4194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0951	false	-3626917294448332454	46	113	239	580	1514	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف ان ابا سفيان رجل مس---------------------------------------------------------------------يك بكسر الميم وتشديد السين قال القاضي كذا ضبطه اكثرهم للمبالغة في البخل كشريب وفي رواية المتقنين واهل العربية مسيك بفتح الميم وتخفيف السين	951	6511020490880680296	228	376.0	178	559	40.7871208190918	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	0	96	0	445	1458	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح اهل خباء بالمد اي اهل خيمة ان يذلوا بفتح التحتية وكسر المعجمة مسيك بكسر الميم وتشديد السين	4194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1381	false	-4500103866018869908	205	284	1083	1448	1525	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بال---------------معروف م--------------------------------------------------------------------------------------سيك بكسر الميم وتشديد السين	1381	6511020490880680296	300	518.5	235	486	61.7283935546875	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	109	261	516	1277	1458	300	AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد -بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	4194	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	93	244	481	1238	1531	300	AUTO--- باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الحد-ود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبدة- وعباد ابن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	1986	6511020490880680296	752	1485.0	601	762	98.68766784667969	148	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4195	true	559488553340732295	61	194	299	953	1485	300	باب الشهادة علي الخط المختوم اي انه خط فلان وقيل بالمختوم لانه اقرب الي عدم تزوير الخط وفي نسخة بدل المختوم المحكوم اي به وما يجوز من ذلك اي من الشهادة علي الخط وما يضيق عليهم يعني علي الشهود بان يمنعوا من الشهادة به وكتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي القاضي هذا مع اللذين قبله عطف علي الشهادة وقال بعض الناس قيل هم الحنفية كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود اي فلا يجوز فيها ثم اي ثم ناقض بعض الناس نفسه حيث قال ان كان القتل خطا فهو اي كتاب الحاكم جاءز لان هذا اي قبل الخطا مال بزعمه اي بزعم بعض الناس وانما كان عنده مالا لعدم القصاص فيه لان بدله المال ثم بين البخاري وجه المناقضة بقوله وانما صار اي قتل الخطا مالا بعد ان ثبت القتل عند الحاكم فالخطا والعمد	4195	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	94	143	486	731	1531	300	باب الشهادة علي الخط المختوم و---------------------------------------------------------------------------------------------ما يجوز من ذلك و-----------------------ما يضيق عليهم----------------------------------------- وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي----------------------------------- وقال بعض الناس--------------- كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم----------------------------------------------- قال ان كان القتل خطا فهو ج---------------اءز لان هذا------------- مال بزعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانما صار م-------------الا بعد ان ثبت القتل----------- فالخطا والعمد	1986	6511020490880680296	237	347.0	188	654	36.23853302001953	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4196	true	9048280849604737150	5	53	24	267	1574	300	AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا يشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون	4196	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1986	false	7295682206658984959	254	300	1292	1531	1531	300	AUTO--- باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون-	1986	6511020490880680296	235	455.0	190	243	96.70781707763672	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4196	true	9048280849604737150	53	223	267	1172	1574	300	عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب و--قرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة بما استحفظوا الماءدة استودعوا من كتاب الله وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما--------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم باب متي يستوجب الرجل القضاء اي متي يستحقه والكلام عليه مستوفي في كتب الفقه وسياتي هنا بعضه بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله ساقط من نسخة وصمة اي عيب------------------------------------------------------ AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها	4196	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1987	false	5304460593565816420	0	159	0	840	1526	300	عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة و-------------------------------------------قرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم كانت فيه وصمة بفتح الواو واسكان الصاد المهملة علي وزن تمر-------------------------------------------------------------------------------------ة اي عيب ويروي خطة فهما صيغة مبالغة علي زنة حذر صليبا اي شديدا AUTO ---باب رزق الحكام والعاملين عليها	1987	6511020490880680296	719	1345.0	582	971	74.04737091064453	130	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4197	true	9124322319376600021	9	135	45	662	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	4197	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1987	false	5304460593565816420	160	286	845	1461	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	1987	6511020490880680296	616	1227.0	490	617	99.83792877197266	125	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4198	true	-1574404132623916897	64	104	341	544	1439	300	حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4198	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0224	false	7714312110224580747	37	73	188	365	1484	300	حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	224	6511020490880680296	141	226.5	111	216	65.27777862548828	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4200	true	8803389495927852229	44	152	226	728	1444	300	حدثنا الليث بن سع-د عن يحيي عن عمر -بن كثير --------عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	4200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1498	false	-4804934228233552347	74	253	371	1244	1486	300	حدثني يحيي- بن سعيد-------- عن عمر ابن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان------------------------- يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبع من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	1498	6511020490880680296	436	782.5	337	915	47.650272369384766	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4200	true	8803389495927852229	42	291	214	1406	1444	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي عن عمر -بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	4200	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1988	false	1942961977281761370	19	266	96	1280	1448	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث------- عن يحيي عن عمر ابن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	1988	6511020490880680296	1183	2343.0	936	1193	99.16177368164062	244	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4202	true	-8744384707423903903	127	245	641	1195	1466	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو------ حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال-ا هل ب--------------لغت ثلاثا	4202	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0995	false	5490984453101703421	131	230	684	1143	1490	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	995	6511020490880680296	369	624.0	285	613	60.19575881958008	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4202	true	-8744384707423903903	129	286	651	1397	1466	300	بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني انظر 925 مسلم 1832 فتح خوار صوت والجءار من تجارون------ كصوت البقرة	4202	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	0	156	0	742	1468	300	بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار الاعراف و طه---------- صوت والجءار من تجارون النحل كصوت البقرة	1989	6511020490880680296	721	1415.5	568	752	95.8776626586914	150	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4203	true	-2121928111875653084	0	53	0	272	1482	300	الموالي واستعمالهم 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	4203	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1989	false	5247333180544958818	181	234	871	1143	1468	300	الموالي واستعمالهم 2971 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	1989	6511020490880680296	269	535.0	216	272	98.89705657958984	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4204	true	6338097186193038772	238	300	1154	1453	1453	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ-	4204	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0950	false	9060876225167470229	3	69	15	337	1537	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ	950	6511020490880680296	292	551.5	232	323	90.40247344970703	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	61	190	309	902	1441	300	7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة	4205	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0788	false	-3545249661514586381	174	300	816	1387	1387	300	1170 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبه بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-	788	6511020490880680296	521	945.0	402	611	85.27005004882812	107	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4206	true	-3565091071637010810	180	247	894	1220	1500	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا-------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع-------- النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها --	4206	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0950	false	9060876225167470229	10	90	48	437	1537	300	حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	950	6511020490880680296	242	400.5	190	405	59.75308609008789	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4207	true	7535106727042753973	156	226	708	1044	1402	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا----------------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا--بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1367	false	6057747996606583505	126	201	617	974	1453	300	حدثنا خالد---------------------------- بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1367	6511020490880680296	280	473.5	218	392	71.42857360839844	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4207	true	7535106727042753973	110	300	504	1402	1402	300	AUTO 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا باب من لم يكترث اي لم يبال ولم يعتد بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا اي كلاما يعابون به فلو طعن بعلم اعتد به او بامر محتمل رجع الي راي الامام 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 3730 مسلم 2426 فتح بعثا اي جيشا ان كان لخليقا للامرة في نسخة للامارة اي لجديرا مستحقا لها ومر الحديث في اواخر المغازي في باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد AUTO 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة لدا مريم عوجا 7188 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه-	4207	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1990	false	-4868366169923664311	146	273	730	1334	1488	300	AUTO--- باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء 2973 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطعنوا في امارته قال الزركشي رجح بعضهم هنا ضم العين قيل انما طعنوا فيه لانه ابن مولي 2974 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه	1990	6511020490880680296	501	777.0	395	993	50.45317077636719	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4208	true	1506673005522181247	87	205	428	1002	1483	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني ابو عبد الله نعيم بن حما-----د حدثنا عبد ا------------------------------------------لله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين انظر 4339 فتح محمود اي ابن غيلان الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	4208	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1504	false	67368929336600904	35	159	186	804	1521	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة 2196 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال الل-م اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مر----------------------------------------------------------------------------------------تين اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	1504	6511020490880680296	418	705.5	326	717	58.298465728759766	70	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4209	true	1392413630501800250	200	297	953	1412	1424	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم -بن سعد عن ---ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و-------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني----------------------------- في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر	4209	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	64	234	352	1168	1505	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله-خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو واللهخير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر	1695	6511020490880680296	386	606.5	301	857	45.04084014892578	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	1	138	4	663	1462	300	الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس----------------------------كم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	4210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1573	false	-3074485620715569675	25	167	118	811	1508	300	الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الحبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من---- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهم----------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	1573	6511020490880680296	522	835.0	410	804	64.92537689208984	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	0	145	0	697	1462	300	ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعت----ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسك-----------------م التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله -----اللخاف يعني	4210	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1695	false	3693642562751154691	162	296	829	1481	1505	300	ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هو والله-خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهم--------ا فتتبعت القران اجمعه من العسب والل--------خاف وصدور الرجال حتي وجدت--- اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم التوبة حتي خاتمة براءة ف-----------------------------------كانت الصحف عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر -------------رضي الله عنه واللخاف بكسر	1695	6511020490880680296	525	864.5	409	771	68.0933837890625	96	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	8	116	46	595	1543	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا ب-----الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4212	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	155	267	807	1372	1534	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بم-ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1045	6511020490880680296	545	1054.0	437	569	95.78207397460938	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	176	290	918	1491	1543	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين فتح كتاب اليهود اي كتابتهم وفي نسخة كتاب اليهودية بياء النسبة واقراته اي وقراءته له قال عبد الرحمن الخ اي قاله ترجمة ابو جمرة بالجيم نصر بن عمران -------الضبعي وقال بعض الناس قيل هم الحنفية وقيل الشافعية لا بد للحاكم من مترجمين	4212	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1991	false	-2586029460585632823	0	92	0	450	1460	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين وقال ابو جمرة كنت اترجم ابو ج---------------------------------------------------------------------------------------------مرة ب--جيم --------وراء وقد تقدم مرات وقال بعض الناس----------------------------- لا بد للحاكم من مترجمين	1991	6511020490880680296	405	746.5	320	582	69.58763122558594	78	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	13	57	64	270	1427	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	4213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0022	false	4525405801651599674	95	208	500	1062	1475	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	22	6511020490880680296	205	361.0	161	562	36.47686767578125	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	131	269	624	1290	1427	300	حدثنا محمد اخبرنا عبدة----------- حدثنا هشام بن عروة عن ا--------بيه عن ابي حميد الساعدي -ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن -------ما جاء الله رجل ببعير- له	4213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	false	7521208315439040889	184	300	877	1445	1445	300	حدث------------نا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسام---ة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا --------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء ----------------------------------حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فح--------------------------------------مد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته --------------والله لا ياخذ احد منكم-- شيءا--------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة---- فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له-	1957	6511020490880680296	449	670.0	349	725	61.931034088134766	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	13	207	64	991	1427	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين------------------------------------ انظر -7 مسلم 1773 فتح ان هرقل ارسل اليه الخ مر اول الكتاب وليس المراد منه الاستدلال بفعله مع كونه كافرا بل ان قول الترجمان كان يجري عند الامم مجري الخبر او ان شرع من قبلنا ليس بشرع لنا ما لم يرد ناسخ AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله اي بيان ما جاء فيها 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد	4213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1991	false	-2586029460585632823	122	300	604	1460	1460	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا انظر ما وجه ايراد ترجمان هرقل في باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد فان هرقل------------------ كافر لا يحتج بشء من اقواله ولا افعاله ولا يلتفت الي شء منها------------------------------------------ AUTO--- باب محاسبة الامام عماله 297--------------------------------------------7 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد-	1991	6511020490880680296	707	1265.0	558	964	73.34024810791016	142	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	207	287	991	1369	1427	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	4213	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1992	false	4373455968055491425	0	80	0	378	1479	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	1992	6511020490880680296	378	756.0	298	378	100.0	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4214	true	-1401815972182285729	32	186	165	927	1498	300	باب بطانة الامام واهل مشورته العطف فيه من عطف الخاص علي العام البطانة اي الدخلاء وهم المطلعون علي السراءر 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4214	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1992	false	4373455968055491425	126	266	590	1275	1479	300	باب بطانة الامام واهل مشورته 297-----------------------------------------------------------------------------8 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1992	6511020490880680296	682	1349.0	542	762	89.50131225585938	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4214	true	-1401815972182285729	253	299	1249	1494	1498	300	باب كيف يبايع الامام الناس برفع الامام ونصب الناس وفي نسخة بالعكس 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره	4214	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	29	68	144	350	1549	300	باب كيف يبايع الامام الناس 297---------------------------------------9 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره	1993	6511020490880680296	203	391.0	164	245	82.85713958740234	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4216	true	6666430566863636088	65	220	311	1107	1549	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه	4216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1993	false	-3209812632396261948	145	300	755	1549	1549	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا -قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه-	1993	6511020490880680296	794	1578.0	640	796	99.74874114990234	154	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4216	true	6666430566863636088	220	297	1107	1536	1549	300	حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	4216	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1994	false	-3426515696346398516	0	77	0	429	1528	300	حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	1994	6511020490880680296	429	858.0	352	429	100.0	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	167	241	820	1176	1454	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة -عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم	4218	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1038	false	-7633427523132771879	118	195	571	934	1442	300	حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها علي	1038	6511020490880680296	302	543.5	236	374	80.74866485595703	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4219	true	-3556016372434104020	4	81	23	405	1492	300	عبادة بن الصامت يقول قال لنا--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك	4219	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0041	false	-2585494678349459949	184	273	974	1413	1560	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	41	6511020490880680296	339	605.0	269	455	74.5054931640625	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4220	true	6399247365635642935	134	228	678	1146	1500	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان -بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	4220	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1792	false	4349068514697503583	151	244	733	1202	1471	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان ابن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا--------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	1792	6511020490880680296	448	866.0	358	484	92.56198120117188	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4221	true	-641394359623435690	10	148	51	701	1452	300	حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا ولا ميتا مسلم 1823 فتح سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الث-------------------وري فقال اي عمرو هو راغب اي في الثناء حسن رايه راهب من اظهار ما بنفسه من الكراهة وقيل راغب في الخلافة وراهب منها فان وليت الراغب خشيت ان لا يعان عليها او الراهب خشيت ان لا يقوم ومن توسط حاله بين الحالين فجعلها لواحد من الستة كالمعين 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي	4221	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1994	false	-3426515696346398516	134	300	728	1528	1528	300	حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا و---ميتا ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله فاخذ عمر رضي الله عنه وسطا من الامرين فلم يترك التعيين بمرة ولا فعله منصوبا فيه علي الشخص المستخلف وجعل الامر في ذلك شوري بين من قطع لهم بالجنة وابقي النظر للمسلمين في تعيين من اتفق عليه راي الجماعة الذين جعلت الشوري فيهم لا اتحملها حيا وميتا يعني لا اعين شخصا مخصوصا بعينه ل---------------------------------لخلافة فاتحملها علي هذا التقدير في حال الحياة والممات 2982------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي-	1994	6511020490880680296	415	705.5	320	921	45.05971908569336	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4221	true	-641394359623435690	148	287	701	1389	1452	300	الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة 7269 فتح حتي يدبرنا بضم التحتية وسكون المهملة وضم------ الموحدة	4221	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1995	false	-4834307527398070746	0	137	0	677	1516	300	الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة--------- حتي يدبرنا بفتح حرف المضارع--------ة وضم الباء الموحدة	1995	6511020490880680296	656	1281.0	522	694	94.52449798583984	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4222	true	1108585330187355451	81	147	379	710	1509	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس -بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن سفيان اي الثوري لوفد بزاخة الي اخره وفدها من طء واسد وغطفان قباءل كثيرة و بزاخة ب----موحدة مضمومة وزاي و---------معجمة	4222	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1995	false	-4834307527398070746	148	200	729	989	1516	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونك----------------------------م به عن ابي بكر قال---- لوفد بز-----------------------------------------------------اخة بباء موحدة مضمومة فزاي فالف فخاء معجمة	1995	6511020490880680296	232	402.5	186	345	67.24637603759766	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4223	true	-622154455933284056	62	110	311	551	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	4223	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1996	false	316557178585512602	0	48	0	240	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	1996	6511020490880680296	240	480.0	192	240	100.0	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4225	true	-8494882444007023871	246	300	1176	1430	1430	300	مع احد منا -هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي-	4225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0687	false	1292122449585573540	3	76	19	374	1473	300	مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي	687	6511020490880680296	236	366.0	185	361	65.37396240234375	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4225	true	-8494882444007023871	0	94	0	454	1430	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله ----------------انظر 2389 مسلم 991 فتح-------------------------------- ليس شء-- ارصده بفتح الهمزة وضم الصاد وبالضم والكسر في دين علي اجد من يقبله قال الزركشي في الكلام ----------------------------------------------------تقديم و--تاخير اختل به الكلام واصله وعندي منه دينار اجد من يقبله -ليس شء ار--صده لدين ففصل بين الموصوف وهو دينار وصفته وهو قوله اجد بالمستثني	4225	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1997	false	-3895165691844656878	140	246	705	1226	1497	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا يات----ي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله كتاب التمني لو كان عندي احد ذهبا احببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شيءا ارصده------------------------------------ في دين علي اجد من يقبله قال الزركشي كذا للاصيلي شيءا بالنصب ولغيره بالرفع وقد وقع في هذا المتن بالتقديم والتاخير اختل به الكلام واصله وعندي منه دينار اجد من يقبله وليس شيءا ارصده لدين ففصل بين الموصوف وهو دينار وصفته وهو قوله اجد بالمستثني	1997	6511020490880680296	381	689.0	301	561	67.91443634033203	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	241	296	1167	1435	1449	300	سليمان 7235 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب انظر 390 --------فتح اما محسنا	4227	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1998	false	5633175642875183477	48	101	229	492	1536	300	التمني 2986 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب لا يتمني احدكم الموت اما محسنا	1998	6511020490880680296	236	433.5	185	276	85.50724792480469	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	258	300	1269	1466	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما-	4230	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	220	265	1102	1314	1494	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما	624	6511020490880680296	197	377.5	156	212	92.92453002929688	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	139	203	671	989	1466	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني------------ عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا ف--------------------------انك تواصل قال --------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم	4230	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0756	false	-2482831465942962917	141	211	795	1138	1584	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال------ حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن-------------------------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم	756	6511020490880680296	256	422.0	205	394	64.97461700439453	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	66	119	312	577	1466	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين	4230	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1999	false	-687289969017470456	172	225	833	1098	1501	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابث عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين	1999	6511020490880680296	264	527.0	211	265	99.62264251708984	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4231	true	-4741004672564678125	0	42	0	212	1569	300	شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض انظر 126 مسلم 1333 فتح عن الجدر بفتح الجيم	4231	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	265	300	1314	1494	1494	300	شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض----------------------- عن الجدر بجيم-------	624	6511020490880680296	175	324.0	141	212	82.54717254638672	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4232	true	1963122574199953014	0	288	0	1490	1549	300	كتاب -خب-ر الواحد----- باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام في الاذان متعلق ب اجازة وعطف الاحكام علي ما قبلها من عطف العام علي الخاص وقول الله تعالي فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة التوبة الاية عطف علي ما جاء او علي اجازة وساق في نسخة الاية بتمامها ويسمي الرجل الاولي ويسمي الواحد طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا استدلاله بالاية علي ان الطاءفة تشمل الواحد جاز علي القول بان اقل الطاءفة واحد والا فقد قيل ايضا ان اقلها اثنان وقيل ثلاثة وقيل اربعة وقيل عشرة دخل في نسخة دخلا وهي اولي 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح شبيه بفتحات جمع شاب وهو ما كان دون الكهولية رقيقا بقافين وفي نسخة بفاء ثم قاف وقوله تعالي عطف علي ما جاء او علي اجازة وكذا قوله وكيف بعث النبي الي اخره الي اهلنا في نسخة الي اهلينا احفظها او لا احفظها او للتنويع لا للشك اكبركم اي في الفضل 7247 حدث-----------------------------------------------------نا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	4232	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2000	false	-4564854062409358548	5	161	30	867	1583	300	كتاب اخبار الاحاد AUTO باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام 2988 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك ق-----------ال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم رف------------------------------------------------------------------يقا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفاء من الرفق وبالقاف من الرقة وكلاهما مروي 2989 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	2000	6511020490880680296	763	1329.0	618	1550	49.225807189941406	139	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	135	193	666	934	1448	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4233	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0458	false	-5957949766416432203	150	224	750	1097	1478	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	458	6511020490880680296	245	418.5	191	362	67.67955780029297	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	0	101	0	521	1528	300	اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4236	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1045	false	4673106089341550771	186	267	955	1372	1534	300	اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي--------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بم-ءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	1045	6511020490880680296	348	514.0	273	541	64.32532501220703	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4237	true	-3067863210302995354	158	188	756	896	1425	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي	4237	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1678	false	8069437064743789718	32	66	164	324	1485	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي	1678	6511020490880680296	140	265.0	110	160	87.5	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	7	95	32	452	1447	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح فامره اي امر النبي صلي الله عليه وسلم حامل الكتاب وهو عبد الله بن حذافة	4238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0077	false	-5310151361716641272	71	151	342	723	1492	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه---- رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق بعث بكتابه رجلا -----------------------------------------------هو عبد الله بن حذافة	77	6511020490880680296	310	531.5	241	449	69.04231262207031	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	7	88	32	418	1447	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح فامره اي امر--- النبي صلي الله عليه وسلم	4238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1521	false	103598892049973353	188	266	940	1321	1482	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق------------ فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1521	6511020490880680296	314	528.5	246	421	74.58432006835938	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	7	60	32	286	1447	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ب-ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه	4238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2001	false	7612358437600011901	247	300	1287	1541	1541	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه-	2001	6511020490880680296	252	496.0	200	255	98.82353210449219	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	60	176	286	826	1447	300	فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح فامره اي امر النبي صلي الله عليه وسلم حامل الكتاب وهو عبد الله بن حذافة وبهذا مع ما نقله عن ابن عباس قيل علم ان المبعوث لع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم بصري هو دحيه الكلبي ولعظيم البحرين عبد الله بن حذافة 7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم انظر 1924 مسلم 1135 فتح قال الرجل من اسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و هند بن اسماء بن حارثة	4238	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2002	false	-4771900201902407544	0	177	0	834	1445	300	فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم بكتابه الي كسري قال الزركشي كذا وقع في الامهات ولم يذكر فيه دحية بعد قوله بعث وقد ذكره البخاري فيما رواه الكشميهني وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الي عظيم بصري وان يدفعه الي قيصر وهو الصواب 2992 حد------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل ف------------------------ليصم قال -لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه في الافهام اختلف في المنادي فقيل هو هند بن اسماء الاسلمي وقيل اسماء بن حارثة وذكره في اسد الغابة في هند بن حارثة بن هند وقيل هند بن حارثة بن سعيد من اسلم وهو حجازي قال ابو عمرو وقال ابن منده وابو نعيم هند بن اسماء بن حارثة	2002	6511020490880680296	323	400.0	250	1011	31.948566436767578	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4239	true	8098269921825337102	114	213	603	1075	1509	300	حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي	4239	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2003	false	-1836170124432850571	141	240	687	1159	1460	300	حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي	2003	6511020490880680296	472	944.0	373	472	100.0	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4242	true	-8411167059643821698	0	32	0	171	1586	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغث-ونها	4242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1148	false	-4496525955848665685	60	91	303	468	1559	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	1148	6511020490880680296	160	303.0	129	172	93.02325439453125	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4242	true	-8411167059643821698	0	37	0	198	1586	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها	4242	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	29	66	133	331	1601	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها	2004	6511020490880680296	198	396.0	161	198	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4243	true	3456324037962372588	65	117	338	582	1491	300	عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما	4243	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0634	false	7399331303682963821	239	286	1237	1458	1516	300	قبيصة----- حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا -------قال هما المر-ان اقتدي بهما	634	6511020490880680296	153	227.5	117	275	55.6363639831543	26	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4244	true	7744946863240003672	157	225	776	1123	1508	300	رسول الله الي اخره 7281 حد----------ثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم-- بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب	4244	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2004	false	1321101367030510504	230	300	1243	1601	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 2995 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليمان بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب-	2004	6511020490880680296	337	651.0	270	359	93.87186431884766	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4244	true	7744946863240003672	225	300	1123	1508	1508	300	يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله-	4244	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2005	false	-5844204348808911476	0	75	0	386	1569	300	يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله	2005	6511020490880680296	385	765.0	311	386	99.74093627929688	74	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4245	true	5922131350648008660	0	265	0	1395	1559	300	ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فتح عبادة بفتح العين المهملة وتخفيف الموحدة يزيد اي ابن هارون----------------- مادبة بضم المهم------لة وفتحها----------------------------------------------------- الطعام يوضع ويدعي اليه الناس وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وعليه يتعين الضم هنا فقالوا اولوها اي فسروا الحكاية ومحمد فرق بتشديد---------- الراء وفي نسخة بسكونها وبتنوين القاف ب---------------معني---------------------------------------------------------------- فارق بين ------------------الناس اي بين المءمن والكافر والصالح والطالح ومر الحديث في الادب تابعه اي محمد بن عبادة عن خالد اي ابن يزيد 7282 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيد-------------------------------------------------------------------ا فتح سفيان اي الثوري عن همام اي ابن الحارث يا معشر القراء يعني العلماء سبقتم بالبناء للمفعول وفي نسخة بالبناء للفاعل قال شيخنا وهو المعتمد سبقا بعيدا اي ظاهرا ووصفه بالبعد لانه غاية شاو المتسابقين اخذتم يمينا وشمالا اي خالفتم الامر واخذتم غير طريق الاستقامة لقد اي والله لقد ضللتم ضلالا بعيدا اي قويا 7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	4245	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2005	false	-5844204348808911476	75	296	386	1547	1569	300	ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس ثنا محمد بن عب----------------------------------------------------------------------------------ادة بفتح العين-------- وتخفيف الباء ومن عداه في الصحيحين بضمها وجعل فيها مادبة بضم الدال المهملة وفتحها لغتان فصيحتان حكاهما الجوهري وغيره والمشهور الضم وهو الطعام يصنع ويدعو اليه الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد فرق بين الناس باسكان الراء من فرق علي انه اسم وتشديدها علي انه فعل ماض والمعني انه من امن به واطاعه فقد نجا ومن كفر به وعصاه فقد هلك فهو حينءذ فارق بين الناجي والهالك من الناس جعلنا الله من امته المتمسكين بمحبته وطاعته وحشرنا في زمرتهم بمنه وكرمه 2996------------------------------ حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا الذي حكاه ابن بطال والسفاقسي وغيرهما فتح--------- السين من------------------------------------------------ سبقتم وحكي الزركشي الضم ايضا 2997--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	2005	6511020490880680296	736	1193.5	590	1645	44.741641998291016	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4246	true	-6362268510261517802	244	300	1241	1498	1498	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدث---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا-	4246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	209	258	1056	1302	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا	1562	6511020490880680296	209	346.5	165	277	75.45126342773438	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4246	true	-6362268510261517802	242	300	1227	1498	1498	300	حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا-	4246	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	79	137	390	662	1476	300	حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا	2006	6511020490880680296	271	537.0	214	272	99.63235473632812	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	164	238	815	1185	1509	300	صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا -------------------------من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0093	false	7095237710312645365	10	102	53	520	1593	300	صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	93	6511020490880680296	328	517.0	261	488	67.2131118774414	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	115	238	571	1185	1509	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا--------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0140	false	-6384175983516906373	80	240	406	1201	1478	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	140	6511020490880680296	556	941.0	443	823	67.5577163696289	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	109	238	544	1185	1509	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------ حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0416	false	-4647110401842986717	81	258	427	1318	1524	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	416	6511020490880680296	598	1021.5	475	899	66.51835632324219	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	0	37	0	179	1509	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال يا ا--بن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل	4247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1562	false	-5305813886676049699	258	300	1302	1501	1501	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-	1562	6511020490880680296	168	288.0	133	204	82.35294342041016	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	37	86	179	426	1509	300	وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال--- الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1563	false	8764567093648612768	0	48	0	241	1480	300	ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1563	6511020490880680296	237	453.5	190	250	94.80000305175781	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	0	86	0	426	1509	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4247	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2006	false	-8845126353776844925	137	223	662	1087	1476	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا -بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2006	6511020490880680296	425	845.0	339	426	99.7652587890625	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4250	true	964238333839232884	46	107	219	515	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت	4250	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0098	false	4184508093154055595	71	111	344	542	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ف-----------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا----- فسكت	98	6511020490880680296	187	303.5	148	296	63.17567443847656	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4250	true	964238333839232884	9	146	46	700	1439	300	فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	4250	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0269	false	460242246469754081	0	80	0	388	1494	300	فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ فسكت ثم ------------------------------قال---------------------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر	269	6511020490880680296	363	583.0	286	664	54.66867446899414	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4251	true	9215976443364773274	15	102	79	504	1497	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي -بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	4251	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	11	98	50	476	1505	300	2999 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي ابن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	2007	6511020490880680296	422	836.0	335	426	99.06103515625	85	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4252	true	7719432469595417953	65	142	333	727	1504	300	الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه -------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه	4252	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1226	false	4657656016275149559	3	70	15	360	1486	300	الاعمش عن--- ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة ف----------------من اخفر مسلما فعليه	1226	6511020490880680296	258	396.0	206	452	57.079647064208984	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4253	true	4636542402843687245	133	234	678	1180	1486	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبر--نا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما--------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغير-------------------------ه فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي قوله عظيم الحجرات ----2 قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	4253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1653	false	-826649851977334566	171	280	935	1478	1585	300	2363 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهمارفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما -في ذلك فانزل الله يا-----------------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتك----------------------------م الحجرات الاية قال ا------------------بن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	1653	6511020490880680296	318	473.0	247	672	47.32143020629883	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4253	true	4636542402843687245	134	220	683	1118	1486	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي-------- الي قوله عظيم الحجرات 2 قال ابن ابي مليكة	4253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	214	300	1065	1505	1505	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم الحجرات قا--ل ابن ابي مليكة-	2007	6511020490880680296	430	847.5	346	443	97.06546020507812	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4253	true	4636542402843687245	220	249	1118	1257	1486	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	4253	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	0	29	0	139	1530	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	2008	6511020490880680296	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	106	255	519	1266	1488	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا --------------------فقال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم--- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله	4255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1192	false	-6656163377199790085	119	300	571	1450	1450	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر------ فكانت هذه خالصة لرسول الله-	1192	6511020490880680296	666	1187.5	527	899	74.08231353759766	121	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	255	300	1266	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل-	4255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	0	45	0	222	1518	300	صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل	1193	6511020490880680296	211	390.0	168	227	92.9515380859375	38	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	67	196	335	982	1488	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد -بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي	4255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2008	false	6291337828048660481	171	300	883	1530	1530	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد ابن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي-	2008	6511020490880680296	646	1282.0	518	648	99.69136047363281	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	196	300	982	1488	1488	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية------ فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل-	4255	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	0	104	0	508	1501	300	وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------ الاية الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل	2009	6511020490880680296	500	976.5	398	514	97.2762680053711	100	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	1	223	6	1144	1540	300	صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1193	false	-3288806379158127132	47	280	232	1414	1518	300	صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما ----فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1193	6511020490880680296	955	1670.0	765	1335	71.53558349609375	166	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	0	196	0	995	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم	4256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2009	false	-964317207681567475	104	300	508	1501	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم-	2009	6511020490880680296	993	1976.0	798	995	99.79899597167969	195	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	196	223	995	1144	1540	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4256	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	0	27	0	149	1521	300	قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2010	6511020490880680296	149	298.0	122	149	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	56	136	273	662	1464	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل -بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا	4258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1230	false	952780001175422863	203	257	996	1271	1488	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل ابن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	1230	6511020490880680296	254	433.5	202	401	63.341644287109375	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	79	137	384	668	1464	300	موسي بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------- ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	4258	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1484	false	1920276104684581693	114	178	555	872	1490	300	محمد بن سابق--- حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو----------------------- واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	1484	6511020490880680296	206	311.0	157	357	57.70308303833008	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4263	true	317746997783101294	0	81	0	411	1465	300	تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك فتح ومن الناس الا اولءك الاستفهام للانكار 7320 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	4263	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2010	false	-8871531916353069593	147	255	724	1280	1521	300	تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن------------------------------------------------------------------ الناس الا اولءك حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها اي حتي تسلك سبلها وتقتفي اثارها وتحذو حذوها والاخذ بكسر الهمزة وفتح الخاء المعجمة وذاله معجمة ايضا جمع اخذة مثل قربة وقرب يقال اخذ باخذه اي بماخذه وطريقته 3003 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	2010	6511020490880680296	345	546.5	276	622	55.46623611450195	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4264	true	-8715471294759841812	166	254	834	1318	1540	300	الرحمن بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن----------------------------------------------------------------------------------------- العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وال------------له لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4264	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1936	false	-5192601608230266975	0	138	0	714	1489	300	الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات ---------------------------------عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	1936	6511020490880680296	288	344.0	229	765	37.64706039428711	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4265	true	-7249289585520353308	168	211	853	1057	1496	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	4265	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0391	false	4218084728820518153	180	224	916	1121	1505	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	391	6511020490880680296	165	271.0	127	223	73.99102783203125	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4265	true	-7249289585520353308	35	123	189	618	1496	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع فتح حماد اي ابن زيد عن محمد اي ابن سيرين ممشقان بضم اوله وفتح ثانيه وثالثه المعجم مشددا اي مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها	4265	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	5	76	26	374	1480	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع ممشقان--------------------------------------------------------------------------------- اي مصنوعان بالمشق بفتح الميم وكسرها	2011	6511020490880680296	334	648.0	263	429	77.85547637939453	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4267	true	1629277167351097593	32	124	164	608	1436	300	حدثنا عبد الله بن م------------------------------------سلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة انظر 2130 مسلم 1368 فتح اللهم بارك لهم الي اخره مر في الكفارات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	4267	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0490	false	-4307935255441638733	96	188	526	984	1556	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه ع-----------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم يحيي بن بكير بضم الموحدة و----------------------------------------------فتح الكاف مصغر 778 حدثن-----------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من م----وضع الجناءز عند المسجد	490	6511020490880680296	251	342.5	196	554	45.30685806274414	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4268	true	-6318701489427776905	196	277	958	1358	1473	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت قد كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا انظر 250 مسلم 319 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي هذا المركن بكسر الميم الاجانة التي يغسل فيها الثياب ومر الحديث في كتاب الغسل 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم	4268	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	85	149	425	748	1480	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت--- كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا الم--------------------------------------------------------------ركن بكسر الميم الاجانة التي يغسل فيها الثياب AUTO باب اذا اجتهد العالم او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2011	6511020490880680296	248	436.0	195	400	62.0	47	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4270	true	8053199075181904487	159	215	774	1041	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري ا-----خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره -------------------------ان علي----- بن ابي طالب قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه و------------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4270	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0807	false	-3761624347839041110	234	293	1213	1504	1537	300	حدثنا عبد-----ان اخب-------------------------------------------رنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	6511020490880680296	158	230.5	122	339	46.607669830322266	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	52	152	244	754	1505	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4271	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0850	false	8618197503358042695	51	97	265	510	1526	300	ابو هريرة بينم---ا نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا-- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد----- بماله----- فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	850	6511020490880680296	228	366.0	182	511	44.6183967590332	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4272	true	7485879327037503978	6	212	28	1021	1445	300	صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 3339 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة ومر الحديث في تفسير سورة البقرة AUTO 20 باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد انظر باب اذا اجتهد العامل اي عامل الزكاة ونحوها وفي نسخة اذا اجتهد العالم او الحاكم فاخطا خلاف الرسول اي مخالفا له من غير علم اي من غير تعمد المخالفة فحكمه مردود اي لا يعمل به 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان -بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان انظر 2202 مسلم 1593 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن اخيه هو ابو بكر اخا بني عدي اي واحد منهم واسمه سواد بن عزية	4272	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2011	false	8720897820725075154	111	263	547	1296	1480	300	صلي الله عليه وسلم -هذا المركن فنشرع فيه جميعا المركن بكسر الميم الاجانة التي يغسل فيها الثياب-- AUTO--- باب اذا اجتهد العالم او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد 3006 7350 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان ابن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الم---------------------------------------------------------------يزان بعث اخا بني عدي الانصاري هو------- سواد بن غزية	2011	6511020490880680296	655	1212.5	514	994	65.89537048339844	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4273	true	1062141659101696320	176	265	841	1266	1451	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------------------- ابن جريج حدث-----ني عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف-----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4273	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0794	false	6141212286309271419	173	272	903	1390	1535	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان- مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	794	6511020490880680296	286	375.5	221	574	49.825782775878906	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4274	true	5559957618291974474	198	229	966	1111	1448	300	حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن	4274	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2012	false	-5446712120820164129	269	300	1318	1462	1462	300	حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن-	2012	6511020490880680296	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4274	true	5559957618291974474	229	279	1111	1348	1448	300	الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2929 فتح ان ابن الصاءد في نسخة ان ابن الصياد سمعت عمر------------- يحلف علي ذلك اي اما لسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم	4274	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2013	false	3062086433029690763	0	39	0	187	1468	300	الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- سمعت عمر رضي الله عنه يحلف علي ذلك عند------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2013	6511020490880680296	171	292.5	135	250	68.4000015258789	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	165	249	821	1210	1453	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان	4275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0912	false	-8655982352854328039	216	300	1081	1467	1467	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان----	912	6511020490880680296	372	706.0	292	398	93.46733856201172	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	249	300	1210	1453	1453	300	ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن-	4275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0913	false	2563393699419755085	0	54	0	260	1512	300	ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن	913	6511020490880680296	222	379.5	175	278	79.85611724853516	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	0	88	0	416	1453	300	ان يكن هو فلن تسلط عليه وهو صريح في انه تردد ------------------في امره فلا يدل سكوته علي انكاره عند حلف عمر عل-----------------------ي انه هو واجيب بان التردد كان قبل ان يعلمه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي بانه هو الدجال فلما اعلمه لم ينكر علي عمر حلفه وبان العرب قد تخرج الكلام مجري الشك وان لم يكن في الخبر شك فيكون ذلك من تلطف النبي صلي الله عليه وسلم لعمر في صرفه عن قتله AUTO 24 باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفس----------------------------------------------------------------------يرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	4275	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2013	false	3062086433029690763	119	221	573	1073	1468	300	ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله فردده في امره فلما ح------------------------لف عمر علي ذلك صار حالفا علي غلبة ظنه والبيان قد تقدم من النبي صلي الله عليه وسلم ثم هذا سكوت عن حلف علي امر غيب لا علي حكم شرعي ولعل مسالة السكوت والتقدير مختصة بالاحكام الشرعية لا للامور الغيبية التي قد يكون مطلب الجهل بها واقعا والله تعالي-------------------- اعلم بالصواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها 3008 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم	2013	6511020490880680296	151	213.0	119	684	22.07602310180664	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4276	true	-686287952687913066	134	235	661	1160	1472	300	حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول	4276	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2013	false	3062086433029690763	200	300	974	1468	1468	300	حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدث---نا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن -بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول-	2013	6511020490880680296	492	972.0	393	499	98.5971908569336	99	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	64	151	323	735	1440	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن ------------------	4277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0354	false	8639811686597717352	175	264	899	1311	1492	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب ----عن يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	354	6511020490880680296	322	551.0	249	467	68.95075225830078	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	0	55	0	280	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن انظر 2575 مسلم 1947 فتح ابو عوانة هو الوضاح ان ام حفيد اسمها هذيلة بالتصغير فيهما واضبا جمع ضب	4277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1752	false	-7540771191052307777	179	225	930	1162	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن-------------------------------------------- ان ام حفيد اسمها هذيلة بنت الحارث وا----ضبا جمع ضب	1752	6511020490880680296	192	333.5	153	305	62.95082092285156	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	63	173	318	837	1440	300	735-9 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4277	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	34	144	168	687	1468	300	-3009 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	2014	6511020490880680296	517	1029.0	407	520	99.42308044433594	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	174	279	885	1411	1518	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا --ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان --------ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685 فتح ابراهيم اي ابن سعد احدث اي اقرب نزو---------لا لم يشب------------------------ اي لم يخلط بخلاف التوراة ومر الحديث في الشهادات	4278	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	5	116	29	588	1574	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم -----يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم احدث الاخبار بالله -------------------اي اقربهم الينا انزالا لم يشب بشين معجمة مبني للمفعول اي لم يخلط AUTO باب القرعة--------- في المشكلات	1041	6511020490880680296	402	625.5	316	613	65.57911682128906	66	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	19	100	92	494	1518	300	وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب فتح وذكر بالبناء لمفعول ان مخففة من الثقيلة اي ان كعبا كان وان كنا اي وان كنا فان مخففة من الثقيلة ايضا لنبلو اي لنختبر عليه اي ----------------------------------------------------------------------------------------علي كعب الكذب-- يعني كان يخطي--------------------------- في بعض الاحيان ولم يرد انه---- كذابا	4278	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2014	false	6160329763497142148	163	235	795	1160	1468	300	وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب الضمير المخفوض ب علي يعود علي كعب الاحبار يعني لنجيز عليه يعني انه يخطء فيما يقوله في بعض الاحيان ولم يرد انه كان كذابا	2014	6511020490880680296	234	312.0	188	523	44.74187469482422	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4279	true	-3724775573205933118	269	300	1336	1490	1490	300	AUTO 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن-	4279	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2015	false	-4307686993116262573	45	75	221	372	1546	300	AUTO--- باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن- التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن	2015	6511020490880680296	149	281.0	120	155	96.12903594970703	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4280	true	-4087892081742330447	81	211	403	1055	1486	300	حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا انظر	4280	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2016	false	-2107860961485560940	1	131	4	656	1499	300	حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا يقطر	2016	6511020490880680296	649	1295.0	519	652	99.53987884521484	129	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	0	117	0	579	1479	300	عن ابن شهاب حدث-----ني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن----- عاءشة رضي الله عنه----------------------ا حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1008	false	6171373141942745087	13	108	69	544	1533	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ف--------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة ---------------------حين استلبث الوحي يستام------------رهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها------------------------------------------------------------------------------------ امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من ا-هلي الا خيرا	1008	6511020490880680296	343	554.0	269	622	55.14469528198242	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	25	117	120	579	1479	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------ واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك -قالت ما رايت------------------------------- امر------------ا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين --------------------------------------------------------------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1027	false	-4135079058538754634	87	227	425	1114	1462	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد-------------- حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم واللهالا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا	1027	6511020490880680296	369	585.5	289	721	51.178916931152344	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	24	117	115	579	1479	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1475	false	574337640092136520	111	259	535	1262	1450	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد-------------- حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	1475	6511020490880680296	438	738.5	350	745	58.79194641113281	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	179	286	886	1411	1479	300	الشهادات والتفسير وغيرهما 7370 ----حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم انظر 2593 مسلم 2770 فتح عن هشام اي ابن عروة اخبرت بالبناء للمفعول وقال رجل هو ابو ايوب خالد سبحانك ما يكون لنا	4282	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2016	false	-2107860961485560940	170	263	860	1317	1499	300	العباديد والابابيل والله اعلم 3012 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان ------------------------------------------------------------------عظيم وقال رجل من ا------لانصار سبحانك ما يكون لنا	2016	6511020490880680296	418	803.5	329	529	79.01701354980469	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4283	true	5708053055460280398	194	294	993	1477	1504	300	حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن محمد بن عبد الله بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-------- معاذ بن جبل الي نحو اهل اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	4283	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0552	false	1354761505483441966	86	174	456	886	1556	300	حدثنا روح --بن القاسم عن--- اسماعيل بن امية عن يحيي-------- بن عبد الله بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنهعلي-- اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة من اموالهم و--------------ترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	6511020490880680296	340	519.5	264	496	68.54838562011719	59	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	92	150	443	718	1437	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1700	false	2563230644866766790	82	142	408	695	1501	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	1700	6511020490880680296	269	503.5	212	291	92.43986511230469	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	170	287	811	1379	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5013 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس يتقالها اي يعدها قليلة ومر الحديث في فضايل القران 7375 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	4284	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2017	false	-1903682276119636427	20	129	95	620	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تعالي 3013 حدثنا محمد حدثن---------------------------------------------------ا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2017	6511020490880680296	473	889.0	373	577	81.97573852539062	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	142	212	687	1011	1444	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	4286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1581	false	4503116224613460393	125	195	667	992	1594	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1581	6511020490880680296	262	459.5	203	368	71.1956558227539	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	0	23	0	113	1444	300	موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم	4286	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2018	false	4885428146068516865	179	202	866	979	1479	300	موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم	2018	6511020490880680296	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4288	true	1231463903605987367	0	35	0	160	1424	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك انظر	4288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1920	false	7368760732943936256	230	260	1200	1342	1549	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وق----ال ابو سعيد قال النبي--- صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك اعوذ	1920	6511020490880680296	127	229.0	98	160	79.375	25	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4288	true	1231463903605987367	166	206	814	999	1424	300	حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي في النار ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر	4288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2018	false	4885428146068516865	263	300	1305	1479	1479	300	حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال يلقي في النار-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر-	2018	6511020490880680296	174	331.5	138	185	94.0540542602539	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4288	true	1231463903605987367	206	255	999	1229	1424	300	سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4288	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	0	49	0	230	1478	300	سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	2019	6511020490880680296	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4289	true	8921134861669015201	154	200	773	1003	1494	300	AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة باب وكان	4289	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	86	129	428	641	1478	300	AUTO-- باب و---------------كان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة س ق وقال	2019	6511020490880680296	207	393.5	165	230	90.0	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	172	216	798	1012	1419	300	الدعوات 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ----حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها---------------------------- حدثته -----قال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	4290	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1246	false	-5881601211430551030	165	274	811	1333	1452	300	التاويل 1761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	1246	6511020490880680296	188	304.0	147	533	35.27204513549805	32	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	0	39	0	184	1419	300	الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا	4290	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2019	false	4163840325084110576	261	300	1295	1478	1478	300	الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا-	2019	6511020490880680296	183	361.0	145	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	39	140	184	656	1419	300	عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به ا-----------نظر 2992 مسلم 2704 فتح عن ابي عثمان اي النهدي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعوا ---------------------------بفتح الموحدة وكسرها 7387 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم	4290	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2020	false	-2701672642068695687	0	124	0	582	1501	300	عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به اربعوا علي انفسكم اي لا تعجلوا--------------------------- قال السفاقسي رويناه بكسر الباء وهو في ضبط بعض الكتب بفتحها وكذلك هو في ضبط كتب اهل اللغة قلت في المشارق اربعوا علي انفسكم واربعي علي نفسك بفتح الباء اي لا تعجلي 3017 و حدثنا يحيي بن سليمان حدثني -بن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم	2020	6511020490880680296	406	745.5	316	610	66.55738067626953	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4292	true	-7115532564473024466	51	89	286	473	1520	300	7393 -حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت	4292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2021	false	7712525211502276454	262	300	1325	1511	1511	300	-3018 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت-	2021	6511020490880680296	182	355.0	146	188	96.80850982666016	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4292	true	-7115532564473024466	89	171	473	875	1520	300	جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6320 مسلم 2714 فتح-------------------------- بصنفة ثوبه ب-----------------مهمل-------ة فنون مكسورة	4292	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	0	91	0	452	1518	300	جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص بصنفة ثوبه بباء جر بعدها صاد مهملة مفتوحة فنون مكسورة	2022	6511020490880680296	379	708.5	301	452	83.84955596923828	76	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4293	true	7096003420194298389	112	155	546	763	1462	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل	4293	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	108	151	538	755	1518	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل	2022	6511020490880680296	217	434.0	174	217	100.0	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	195	232	959	1141	1493	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	4294	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1169	false	-2473707971186067267	242	283	1143	1345	1430	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	1169	6511020490880680296	181	340.5	144	202	89.60395812988281	34	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	235	285	1160	1416	1493	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	4294	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1170	false	1711427678024579978	158	292	853	1509	1547	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان -بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزغ لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	1170	6511020490880680296	242	429.5	193	657	36.8340950012207	44	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	115	295	573	1471	1493	300	AUTO 14 باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله وقال خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي باب ما يذكر في الذات اي في ذاته تعالي والنعوت اي نعوته اي صفاته واسامي الله جمع اسماء وهو جمع اسم وغرضه بذكر الذات جواز اطلاقها علي الله واحتج له بقول خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي اي ملتبسا به وهو يدل علي جواز ذلك من حيث ان النبي صلي الله عليه وسلم سمعه ولم ينكره 7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	4294	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2022	false	-5780659144973946553	163	273	820	1383	1518	300	AUTO--- باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله 3020-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	2022	6511020490880680296	559	1077.5	449	898	62.24944305419922	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4295	true	5127622667873109377	155	300	766	1425	1425	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي انظر 3194 مسلم 2751 فتح عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري كتب اي امر الملك او القلم ان يكتب وهو اي علم ما يكتب وضع اي موضوع ان رحمتي تنازع فيه كتب و يكتب ومر الحديث في بدء الخلق 7405 حدث------------------------نا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا-	4295	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2023	false	-8707648108798370151	96	218	457	1031	1452	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه -هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي ----------------------------------------------------------------------------------------------وهو--------------- وضع عنده علي العرش باسكان الضاد وفتح الواو وكذا ضبطه القابسي وغيره وعند ابي ذر بفتحهما معا 3022 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا	2023	6511020490880680296	488	903.0	378	684	71.34503173828125	102	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4296	true	8057826736203681044	163	229	803	1123	1477	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	4296	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2024	false	6013118647495144019	4	68	20	333	1575	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	2024	6511020490880680296	313	618.0	249	320	97.8125	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4297	true	2650727141614752725	144	267	710	1330	1488	300	باب قول الله تعالي هو الله الخالق الباري المصور هو ما عليه التلاوة وفي نسخة وهو الخالق الي اخره و الخالق المقدر و البارء المنشء المخترع و المصور مبدع صور المخلوقات علي وجوه تتميز بها عن غيرها من تقدير وتخطيط واختصاص بشكل ونحوها 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا	4297	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2024	false	6013118647495144019	210	300	1130	1575	1575	300	باب قول الله تعالي هو الله الخالق ا--------------------------------------------------------------------------------لبارء الم--------------------------صور الحشر 3024 حد--------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا-	2024	6511020490880680296	434	832.0	347	620	70.0	86	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4298	true	1264301729570601352	36	196	172	1017	1521	300	حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا	4298	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	154	300	812	1567	1567	300	حدثنا يزيد بن زريع- حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء----------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن-------- فاذا-	1529	6511020490880680296	579	913.0	458	903	64.11959838867188	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4298	true	1264301729570601352	51	229	242	1177	1521	300	وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب--------------------------ها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ---------------------------ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	4298	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	84	281	444	1476	1577	300	وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع--------- واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه--------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	2038	6511020490880680296	791	1306.5	637	1107	71.45438385009766	124	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4299	true	-5758425297720796446	206	259	972	1241	1465	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	4299	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	59	112	320	589	1564	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	2025	6511020490880680296	269	538.0	216	269	100.0	53	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4300	true	7870859662481622441	176	274	873	1353	1479	300	حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	4300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	185	283	999	1479	1564	300	حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	2025	6511020490880680296	480	960.0	382	480	100.0	98	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4300	true	7870859662481622441	238	275	1184	1358	1479	300	ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال ------------------------------------يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له انظر	4300	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2026	false	-2945738059795926204	89	150	455	749	1544	300	ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال الامام ابن فورك ضحك كالمتعجب منه ان يستعظم ذلك في قدرة---------------------------------------------------- الله وان ذلك يسير في جنب ما يقدر عليه ولذلك قرا الاية اي ليس قدره في القدرة علي ما يخلق علي الحد الذي ينتهي اليه الوهم ويحيط به الفعل والنظر فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له انكر	2026	6511020490880680296	104	163.5	82	346	30.057804107666016	19	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	181	281	884	1367	1469	300	المغيرة---------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة انظر 6846 مسلم 1499 فتح عن عبد الملك اي ابن عمير غير مصفح بضم الميم------------ وسكون الصاد و--------فتح الفاء وكسرها اي غير ضارب بعرضه بل بحده	4301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1733	false	-3058986262487152312	190	243	904	1176	1445	300	ال-غيرة وقال وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني ------لضربته بالسيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير مصفح قال القاضي بكسر الفاء وسكون الصاد ورويناه بفتح الفاء------- اي غير ضارب بعرضه بل بحده	1733	6511020490880680296	219	345.5	171	513	42.690059661865234	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	1	88	4	441	1469	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام انظر 4811 مسلم 2786 فتح عن سفيان اي الثوري ع----------------ن عبيدة بالتكبير اي السلماني عن عبد الله اي ابن مسعود وسليمان اي الاعمش فضحك رسعول الله------------------- تعجبا اي من قول اليهودي وتصديقا له اي	4301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2025	false	3352239892036547772	206	284	1102	1482	1564	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقال يا محمد------ ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر------- علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال----------ملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة ع---------------------ن عب-----------------------------د ال--له فضحك رس-ول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا------------------ وتصديقا له ان	2025	6511020490880680296	267	398.0	210	493	54.1582145690918	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	15	150	69	720	1469	300	الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام انظر 4811 مسلم 2786 فتح عن سفيان اي الثوري عن عبيدة بالتكبير اي السلماني عن عبد الله اي ابن مسعود وسليمان اي الاعمش فضحك رسعول الله------------------- تعجبا اي من قول اليهودي وتصديقا له اي فميا قاله مع انه مءول بحمل الاصابع عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي القدرة ومر الحديث في تفسير سورة الزمر---------------------------------------------------- AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله باب ساقط من نسخة قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص في نسخة لا احد اغير من الله قيل	4301	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2027	false	-3355083249751582627	0	93	0	449	1500	300	الله يمسك السموات علي اصبع الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مم---------------------------------ا قال الحبر وانما ضحك افصح العرب لانه فهم منه ما فهمه علماء البيان من غير امساك ولا يد بل فهم من اول امر الزبدة والخلاصة وهي الدلالة علي القد-------------------------رة الباهرة يريد علي طريقة التمثيل المقررة عند علماء هذا الفن AUTO--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله باب------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص--------------- اغير من الله قال	2027	6511020490880680296	236	355.0	183	823	28.67557716369629	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4302	true	-7327504484912535689	172	229	829	1127	1463	300	AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي البقرة علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس المجيد ق----- الكريم و الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد باب وكان عرشه----------- علي الماء	4302	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2027	false	-3355083249751582627	185	240	876	1175	1500	300	AUTO--- باب وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي------- علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس المجيد البروج الكريم-- الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حم---يد وقال مجاهد استوي علا علي العرش	2027	6511020490880680296	272	490.5	219	314	86.62420654296875	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	72	133	369	661	1496	300	حدثنا عبدان قال--- اخبرنا ابو حمزة عن الاعمش عن جامع -بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	4303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1232	false	-4716554854175573686	219	278	1124	1412	1521	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان------------- عن جامع ابن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	1232	6511020490880680296	185	267.5	143	353	52.40793228149414	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	72	183	369	908	1496	300	حدثنا عبدان قال اخبر--------نا ابو حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	4303	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1233	false	6602796932894653228	66	184	340	917	1478	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا بن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	1233	6511020490880680296	376	561.0	292	653	57.58039855957031	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4305	true	-3868759846525876352	1	87	4	434	1463	300	حدثني-------- هلال-------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة و---فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	4305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1091	false	-4716052815433304671	78	171	409	874	1544	300	حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراهفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1091	6511020490880680296	389	673.0	310	485	80.20618438720703	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4305	true	-3868759846525876352	0	43	0	199	1463	300	ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	4305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2028	false	362203070285482156	257	300	1312	1510	1510	300	ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها-	2028	6511020490880680296	198	391.0	156	199	99.49748992919922	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4305	true	-3868759846525876352	197	278	967	1360	1463	300	7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة انظر 2807 فتح حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري	4305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	95	173	509	888	1530	300	7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة حد--------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري	2029	6511020490880680296	377	746.5	299	393	95.92875671386719	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4305	true	-3868759846525876352	43	87	199	434	1463	300	قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	4305	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	0	44	0	234	1530	300	قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2029	6511020490880680296	234	463.0	190	235	99.57447052001953	43	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4307	true	-8025279014660732485	70	119	367	603	1478	300	حدثنا سليمان حدثني عب------------------د الله بن دينار عن --------ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	4307	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0527	false	-2381993993442844825	204	259	1065	1323	1551	300	ح-------------دثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	527	6511020490880680296	214	394.5	168	275	77.81818389892578	39	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	0	133	0	683	1503	300	ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو باليمن -الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغيظت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	4308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1269	false	-8701107657170147170	174	289	857	1446	1510	300	ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضب----------------------------------------ت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	1269	6511020490880680296	474	731.5	380	767	61.799217224121094	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	235	300	1194	1503	1503	300	باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة اي ناعمة من التنعيم لا من النعومة الي ربها ناظرة اي بلا كيفية ولا جهة ولا ثبوت مسافة 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في-	4308	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2029	false	-5923790684136945612	198	249	1006	1254	1530	300	باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضر----------------------------------ة الي ربها ناظرة القيامة 3029 حد----------------------------ثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في	2029	6511020490880680296	234	445.0	185	310	75.48387145996094	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4309	true	-6918848284054640282	230	300	1157	1490	1490	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس-	4309	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	8	78	41	375	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس	2030	6511020490880680296	333	661.0	264	334	99.70059967041016	69	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	0	262	0	1346	1520	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك	4310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0339	false	4763527815615960264	78	294	393	1512	1537	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و--------هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	339	6511020490880680296	895	1445.0	714	1463	61.17566680908203	142	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	272	299	1393	1516	1520	300	فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له	4310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	1	30	7	137	1478	300	فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له	340	6511020490880680296	111	200.5	85	131	84.73282623291016	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	0	95	0	522	1520	300	يوم القيامة في---------------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا	4310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1909	false	-4244528188704234813	202	300	997	1521	1521	300	يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا-	1909	6511020490880680296	398	651.0	323	612	65.03267669677734	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	96	297	526	1508	1520	300	يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول	4310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	1	195	4	955	1463	300	يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع-----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول	1910	6511020490880680296	548	762.5	433	1298	42.21879959106445	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	0	223	0	1158	1520	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار	4310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2030	false	-321302868271582555	78	300	375	1527	1527	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار-	2030	6511020490880680296	1152	2292.0	931	1158	99.48186492919922	222	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	223	300	1158	1520	1520	300	هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست-	4310	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2031	false	-4625910768776129202	0	77	0	362	1477	300	هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست	2031	6511020490880680296	361	712.0	285	363	99.44903564453125	75	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	0	131	0	615	1468	300	قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست------------------------- قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله ------منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول---------------- كذا وكذا	4311	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0340	false	3264362584186485422	31	148	142	694	1478	300	قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط-------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا	340	6511020490880680296	347	458.5	266	690	50.28985595703125	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	4	141	24	663	1468	300	ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدم-----------------ه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة --فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال-- غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة ف--اذا دخل---ها قال الله--------------------- له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	4311	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1910	false	-8213312466135404208	140	252	697	1212	1463	300	ان لا تسالني غير---------------ه ويلك--- ابن ادم ما اغدرك فلا يزال ----يدعو --------فيقول لعلي ---ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا -----------------------------------راي ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول ا----وليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غير--------------ه ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيت--من---------------------------------ي حتي تنقطع- به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه	1910	6511020490880680296	385	514.5	292	690	55.79710006713867	68	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	0	141	0	663	1468	300	قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	4311	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2031	false	-4625910768776129202	77	218	362	1025	1477	300	قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	2031	6511020490880680296	663	1326.0	522	663	100.0	141	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	160	227	749	1067	1468	300	من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	4311	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2033	false	1646094668161807800	0	66	0	314	1425	300	من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ح---فظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري -شهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	2033	6511020490880680296	313	617.0	247	318	98.42767333984375	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	53	177	239	868	1530	300	لا تضارون في رءية ربكم يومءذ ------------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ----------------------------ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل ال--------هة مع الهتهم حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم------ حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من	4312	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1552	false	-1763492884316691808	161	300	784	1469	1469	300	ما تضارون في رءية الله عز وجليوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان-- يعبد غير الله من الاصنام والانصا--------------------------------------ب الا يتساقطون في ال-نار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من-	1552	6511020490880680296	344	414.0	263	799	43.05381774902344	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	1	247	5	1232	1530	300	7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان	4312	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2035	false	3155235466313259014	67	300	330	1500	1500	300	3032 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث------- عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------- حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في-----------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان-	2035	6511020490880680296	1167	2303.5	935	1227	95.11002349853516	232	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	247	300	1232	1530	1530	300	يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس-	4312	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2036	false	4777113013400695273	0	53	0	299	1613	300	يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطوف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس	2036	6511020490880680296	297	588.0	245	299	99.33110046386719	51	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4313	true	-7997595580971753848	0	206	0	1103	1595	300	في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	4313	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2036	false	4777113013400695273	53	259	299	1401	1613	300	في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة -الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	2036	6511020490880680296	1102	2199.0	896	1103	99.90933990478516	205	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4314	true	7508127575449785091	215	300	1149	1578	1578	300	حدثنا همام بن يحيي حدثنا-------- قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل-	4314	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	154	223	812	1162	1567	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا ف----يقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي-------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل	1529	6511020490880680296	303	510.0	239	445	68.08988952636719	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4314	true	7508127575449785091	211	300	1130	1578	1578	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل-	4314	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	64	153	351	800	1577	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل	2038	6511020490880680296	448	891.0	360	449	99.77728271484375	88	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	0	95	0	505	1551	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا	4315	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	223	300	1162	1567	1567	300	الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن-------- فاذا-	1529	6511020490880680296	309	423.5	247	564	54.787235260009766	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	0	150	0	794	1551	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن	4315	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2038	false	-2213285052272377116	153	300	800	1577	1577	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه-------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن-	2038	6511020490880680296	777	1532.0	631	794	97.85894012451172	147	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	150	296	794	1535	1551	300	لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	4315	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2039	false	-5034783680507738413	0	146	0	741	1520	300	لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	2039	6511020490880680296	741	1482.0	595	741	100.0	146	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4316	true	4004396817607569773	235	272	1166	1342	1482	300	حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه	4316	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2039	false	-5034783680507738413	256	293	1308	1484	1520	300	حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه	2039	6511020490880680296	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	36	81	169	397	1455	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة	4318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1234	false	3093288321492615618	251	300	1258	1503	1503	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة-	1234	6511020490880680296	221	411.0	178	251	88.04780578613281	41	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	36	92	169	453	1455	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر	4318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1512	false	3522081459980058272	245	300	1255	1533	1533	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر-	1512	6511020490880680296	275	530.0	221	285	96.49122619628906	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	92	217	453	1066	1455	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	4318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1513	false	4454593476548090835	0	124	0	615	1499	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	1513	6511020490880680296	604	1174.0	480	617	97.89302825927734	119	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	54	220	254	1078	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	4318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1775	false	1699483848106293102	0	165	0	821	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	1775	6511020490880680296	819	1625.5	654	825	99.2727279663086	163	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	36	274	169	1328	1455	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67 مسلم 1679 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عن ابي بكرة هو نفيع قال محمد اي ابن سيرين ومر حديثه مرار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 25 باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمة الله قريب من المحسنين الاعراف باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمت الله قريب من المحسنين	4318	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	15	236	69	1160	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس ذو الحجة اي هذا الشهر فحذف خبر ليس وابقي اسمها وفي نسخة اليس ذا الحجة فاسمها ضمير مستتر فيها وذا الحجة بالنصب خبرها AUTO--- باب ما جاء في قول الله تعالي ان------------------------------------------------------------------- رحمت الله قريب من المحسنين	2040	6511020490880680296	973	1807.5	775	1277	76.19420623779297	197	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4319	true	5819671819637379699	128	190	636	950	1487	300	حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من	4319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2040	false	-9142860788422493727	238	300	1173	1486	1486	300	حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من-	2040	6511020490880680296	313	621.0	252	314	99.68152618408203	62	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4319	true	5819671819637379699	190	230	950	1141	1487	300	اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	4319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2041	false	-1445191225178174919	0	40	0	191	1547	300	اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	2041	6511020490880680296	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4319	true	5819671819637379699	260	297	1285	1472	1487	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون	4319	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2041	false	-1445191225178174919	156	193	810	997	1547	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون	2041	6511020490880680296	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4321	true	-206924442456953192	96	262	472	1313	1483	300	باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الكلمة قوله انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي انظر 3194 مسلم 2751 فتح 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب س-معت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما او اربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها	4321	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2042	false	73503336857715157	19	135	106	704	1514	300	باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات 3038 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب وسمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما وارب--عين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها	2042	6511020490880680296	578	1142.0	464	842	68.64608001708984	111	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	58	132	275	643	1502	300	حدثنا يحيي---------- حدثنا وكيع عن الاعمش -------عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت----- امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب---- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-------------ت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال	4322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	141	230	708	1148	1502	300	حدثنا عبد الواحد قال حدثنا-------- الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء -قال	116	6511020490880680296	292	466.5	227	454	64.31717681884766	50	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	58	124	275	600	1502	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل--------------ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف---------------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4322	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2007	false	-6530723879760856278	18	97	83	468	1505	300	حدثنا عيسي ابن يونس ع--ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	2007	6511020490880680296	234	372.5	181	426	54.9295768737793	42	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4323	true	-8725482372163319338	188	254	902	1225	1443	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	4323	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1344	false	-9201538256148942061	30	97	136	464	1501	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	1344	6511020490880680296	296	546.0	232	339	87.31563568115234	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	41	140	207	692	1509	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد -------عن الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا --------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4324	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0116	false	-9086090995436419921	136	234	687	1171	1502	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا	116	6511020490880680296	399	708.5	313	531	75.14124298095703	72	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	180	255	907	1292	1509	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا الكهف ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله------ ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف	4324	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	106	181	536	924	1513	300	AUTO--- باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا الكهف ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله لقمان ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف	2043	6511020490880680296	382	750.5	308	391	97.69821166992188	73	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	0	31	0	159	1509	300	وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله انظر 3620 مسلم 2273 فتح ولن تعدو بفوقية امر الله	4324	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2043	false	-8285658122109857973	59	84	303	430	1513	300	وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذ- القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله------------------------ ولن تعدو------- امر الله	2043	6511020490880680296	127	224.5	102	159	79.87421417236328	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4325	true	-7151696944256773056	216	251	1103	1274	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	4325	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2046	false	1416934640766139362	58	93	285	456	1513	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	2046	6511020490880680296	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	120	186	567	899	1495	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء --انظر 5644 فتح خامة الزرع--- هي------- الغضة الرطبة	4326	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2046	false	1416934640766139362	178	246	881	1226	1513	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء مثل المءمن كمثل خامة الزرع اي هي الطاقة الغضة الرطبة	2046	6511020490880680296	319	602.5	255	345	92.4637680053711	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	268	300	1351	1509	1509	300	حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك-	4327	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	40	72	230	389	1498	300	حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك	2047	6511020490880680296	158	311.0	127	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	119	245	575	1211	1466	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله -------مسلم	4328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0925	false	6741478923958155399	177	297	930	1548	1560	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله فرفع المسلم	925	6511020490880680296	486	877.0	390	742	65.49864959716797	83	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	135	240	657	1186	1466	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او	4328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1287	false	2732437981601386109	200	300	951	1464	1464	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او-	1287	6511020490880680296	433	763.5	346	584	74.14383697509766	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	0	36	0	167	1466	300	طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616 فتح محمد اي ابن عبد المجيد لا باس عليك	4328	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	72	100	389	519	1498	300	طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا------------------------------------- لا باس عليك	2047	6511020490880680296	130	248.0	102	167	77.84431457519531	28	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4329	true	-6984410731320355048	57	171	289	837	1475	300	اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة انظر 6304 مسلم 199 فتح ان اختبء اي ان ادخر دعوتي اي دعوة متحققة الاجابة ومر الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر الدعوات 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر	4329	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2047	false	-8230218406138746975	180	300	895	1498	1498	300	اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان -------------------شاء الله فلا يقربها الطاعون ولا الدجال-------- ان شاء الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الاستثناء من باب التادب وليس علي الشك والغرض تحريض الامة علي سكني المدينة ليحترسوا بها من الفتنة في الدين 3044 حد------ثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر-	2047	6511020490880680296	321	436.5	246	758	42.34828567504883	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4329	true	-6984410731320355048	171	279	837	1386	1475	300	فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن انظر 3664 مسلم 2392 فتح علي قليب اي بءر غربا اي دلوا عظيمة فلم ار عبقريا اي سيدا يفري فريه بكسر راء فريه وتشديد ياءه وفي نسخة بسكون الراء وفتح الياء مخففة اي يعمل عمله بعطن بفتح المهملتين الموضع الذي تساق اليه الابل بعد السقي للاستراحة ومر الحديث في المناقب وغيرها 7476 حد---------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	4329	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2048	false	-3287334058398700167	0	69	0	348	1521	300	فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطن يسرة بن صفوان بمثناة تحتية فسين مهملة فراء كلها مفتوحة وقد تقدم 3045 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	2048	6511020490880680296	273	365.5	218	624	43.75	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	92	236	433	1124	1428	300	انه تماري هو والحر بن قيس -بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4330	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0085	false	3145954617826380054	0	141	0	678	1489	300	انه تماري هو والحر بن قيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	85	6511020490880680296	639	1157.0	504	723	88.38174438476562	123	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	62	164	292	768	1428	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا---------------------------------- الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا	4330	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0087	false	-3352625659588671131	202	300	1024	1483	1483	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا-	87	6511020490880680296	380	639.0	297	527	72.10626220703125	77	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	164	236	768	1124	1428	300	اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	4330	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0088	false	7042177723225743304	0	78	0	381	1532	300	اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	88	6511020490880680296	349	665.0	278	387	90.18087768554688	67	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4331	true	-8438636083984851249	123	229	616	1129	1489	300	AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4331	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2048	false	-3287334058398700167	135	239	712	1218	1521	300	AUTO--- باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	2048	6511020490880680296	506	999.5	402	513	98.6354751586914	104	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4332	true	-8650217968282127169	82	205	440	1043	1514	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4332	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2049	false	-4933434199908494544	86	209	470	1073	1569	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2049	6511020490880680296	601	1200.0	478	603	99.66832733154297	122	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	120	213	575	1026	1444	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------ يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر 3348 مسلم 222 فتح بعثا اي مبعوثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه كما مر في كتاب الانبياء قال من كل الف --------تسع ماءة وتسعة وتسعين قالوا واينا------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الوا-------------حد يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج	4333	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1607	false	-2689575718951268864	195	289	1008	1473	1529	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار --------------------------------------------------------------------------------قال من كل الف اراه قالتسع م-ءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد و وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------من ياجوج وماجوج	1607	6511020490880680296	277	426.5	215	587	47.1890983581543	49	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	124	214	592	1030	1444	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر 3348 مسلم 222 فتح بعثا اي مبعوثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه كما مر في كتاب الانبياء ---------------------------------قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا و------------اينا ذلك الواحد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف	4333	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1903	false	-3815048229726117942	170	253	843	1238	1464	300	بن موس----------ي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي سعيد --------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع م-ءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا-------------------------- فان -----------من ياجوج وماجوج الف	1903	6511020490880680296	187	239.5	142	605	30.909090042114258	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	0	81	0	374	1444	300	ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به انظر 5023 مسلم 792 فتح ما اذن الله لشء اي ما استمع له ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم اي ما استمع له يقال اذن اذنا بفتحتين اي استمع و ما الثانية مصدرية اي------------- كاستماعه له حين يتغني بالقران	4333	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	18	75	82	358	1479	300	ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر ب------------------------------------------------------ه ما اذن الله لشء بكسر الذال المعجمة المخفف-------------------------------------------------------ة اي ما استمع لشء كاستماعه ل--نبي يتغني بالقران	2050	6511020490880680296	229	396.0	178	387	59.173126220703125	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	172	294	878	1495	1523	300	الجهاد 7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت---- الاسراء بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران انظر 4722 مسلم 446 فتح ولا تخافت اي لا تخفض صوتك ومر الحديث في تفسير سورة الاسراء-------------------------------- AUTO 35 باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح---- لقول فصل------- حق وما هو بالهزل باللعب الطارق	4335	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	125	251	607	1250	1479	300	النساء 3048 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء ق----ال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران قال ابو ذر فيه تقديم وتاخير تقديره اسمعهم حتي ياخذوا عنك القران ولا تجهر به AUTO--- باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح انه لقول فصل الطارق حق وما هو بالهزل------- الطارق	2050	6511020490880680296	510	910.5	405	665	76.69172668457031	93	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	0	41	0	190	1435	300	ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	4338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	207	248	1006	1194	1430	300	ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	1617	6511020490880680296	176	331.5	137	191	92.14659881591797	36	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	139	220	679	1056	1435	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	4338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1650	false	6831323501224099657	38	122	198	595	1539	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	1650	6511020490880680296	335	598.0	259	413	81.11380004882812	64	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	226	256	1084	1221	1435	300	حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي	4338	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	253	283	1262	1399	1479	300	حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي	2050	6511020490880680296	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4339	true	5119696048294551362	152	287	730	1352	1417	300	حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء مسلم 2758 فتح ان عبدا	4339	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2051	false	-2663696101077057968	147	278	763	1367	1478	300	حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او---- اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء-------------- ان عبدا	2051	6511020490880680296	604	1190.0	473	622	97.10610961914062	131	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	7	93	33	444	1444	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف	4340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1304	false	5631245127761645162	36	95	183	453	1484	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذر-------وني في------ يوم---- عاصف	1304	6511020490880680296	211	257.5	161	432	48.842594146728516	37	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	13	143	62	672	1444	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه	4340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1898	false	1310061932832492867	34	146	186	716	1489	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلاقاه ان رحمه	1898	6511020490880680296	456	748.5	359	665	68.57142639160156	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	7	202	33	955	1444	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث انظر 3478 مسلم 2757 فتح حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر لم يبتءر براء في اخره اي لم يقدم اولم يبتءز	4340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2052	false	1832411731385743988	69	254	352	1227	1455	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدث------------------------نا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر لم يبتءر --او ---------------------لم يبتءز	2052	6511020490880680296	871	1717.5	686	922	94.46854400634766	182	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	126	150	599	709	1444	300	ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قا------------------------------------------------------------ل مخافتك او فرق منك قال فما تلاف--------------اه ان رحمه عندها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها	4340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2053	false	-2776333686566430299	81	138	420	720	1566	300	ما حملك علي ان فعلت ما فعلت جملة اسمية فليكن جوابها كذلك لمكان المناسبة ولك علي هذا ان تجعل مخافتك مبتدا والخبر محذوف اي حملتني فما تلافاه ان رحمه قد اسلفنا الكلام عليه وخرجناه علي راي السهيلي في جواز حذف اداة الاستثناء والمعني فما تلافاه الا برحمته ومما يءيد هذا قوله وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها	2053	6511020490880680296	81	121.0	61	300	27.0	16	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	270	300	1304	1444	1444	300	باب كلام الرب يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم اي بيان ما جاء فيه 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد-	4340	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2054	false	-6477099018378667350	126	151	652	774	1527	300	باب كلام الرب يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 3052 حد-------------------ثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد	2054	6511020490880680296	114	213.0	91	141	80.85106658935547	22	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4341	true	-886392491422430690	0	52	0	242	1511	300	قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4341	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2054	false	-6477099018378667350	151	203	774	1016	1527	300	قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2054	6511020490880680296	242	484.0	190	242	100.0	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4344	true	7720865992993284313	245	299	1183	1463	1466	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج----------------------------------------------------------------------------------------------------------مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا	4344	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1529	false	-4486966116975112093	132	201	705	1052	1567	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا	1529	6511020490880680296	229	402.5	183	388	59.0206184387207	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4345	true	6169374903646991047	37	111	183	552	1462	300	حدثني------- سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت انس بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	4345	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1320	false	3201219805116709084	150	230	760	1155	1507	300	حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	1320	6511020490880680296	326	573.5	258	413	78.93462371826172	60	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4345	true	6169374903646991047	29	239	143	1168	1462	300	مواضع 7517 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في	4345	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2055	false	8239460603624574031	92	300	494	1511	1511	300	مجازا 3053 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت ا---بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك---- فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في-	2055	6511020490880680296	1010	1995.5	803	1025	98.53658294677734	206	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4345	true	6169374903646991047	239	300	1168	1462	1462	300	السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي-	4345	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2056	false	3792433758654512597	0	59	0	287	1432	300	السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك----- قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي	2056	6511020490880680296	286	554.0	228	295	96.94915008544922	58	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4346	true	7161619784072359057	0	242	0	1153	1473	300	من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا للجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	4346	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2056	false	3792433758654512597	59	300	287	1432	1432	300	من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العرة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند-	2056	6511020490880680296	1142	2271.0	902	1153	99.04596710205078	238	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4346	true	7161619784072359057	242	300	1153	1473	1473	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف-	4346	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2057	false	8609339354584151194	0	57	0	312	1508	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وا---------بدانهم فخفف	2057	6511020490880680296	311	614.0	255	321	96.88473510742188	55	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4347	true	-3437038222798666688	0	92	0	445	1484	300	عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضته عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	4347	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2057	false	8609339354584151194	57	149	312	756	1508	300	عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت- عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	2057	6511020490880680296	444	883.0	352	445	99.77528381347656	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	122	198	581	965	1496	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك -----رسول الله	4348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0902	false	-6025439125630004518	0	73	0	365	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا-لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله	902	6511020490880680296	345	623.0	274	389	88.68894958496094	63	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	105	198	502	965	1496	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	4348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2058	false	8653738890789545828	67	159	340	799	1496	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال--- اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	2058	6511020490880680296	459	907.0	367	463	99.13607025146484	91	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	275	300	1368	1496	1496	300	بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر-	4348	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2059	false	-4688636540806823651	0	25	0	129	1534	300	بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر	2059	6511020490880680296	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4349	true	7060277255419245784	0	67	0	336	1555	300	ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يونس غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي----- ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم------ القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به	4349	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2059	false	-4688636540806823651	25	94	129	476	1534	300	ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يونس غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي يونس ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم النبا القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به	2059	6511020490880680296	336	659.0	269	347	96.82997131347656	65	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	50	157	274	800	1543	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية ا------نظر 4861 مسلم 2775 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة او قرشيان هما صفوان وربيعة ابناء امية بن خلف وثقفي هو ---------------------------------------------عبد يا-ليل بن عمرو بن عمير	4351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2060	false	3312808039843876470	0	96	0	490	1548	300	سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية اجتمع عند البيت ثق-------------فيان وقرشي---------------------------------------- او قرشيان----------------------------------- وثقفي ذكر الثعلبي والبغوي في تفسيريهما ان الثقفي اسمه عبد يا ليل بن عمرو بن عمير	2060	6511020490880680296	421	787.5	336	578	72.83737182617188	80	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	251	300	1302	1543	1543	300	محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في-	4351	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2061	false	8035327664916982838	0	49	0	242	1509	300	محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في	2061	6511020490880680296	241	477.0	193	242	99.58677673339844	48	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	246	300	1205	1458	1458	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد------ثنا ابو عوانة -------عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك--------- القيامة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله-	4352	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0019	false	632149075041965622	204	264	1053	1342	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله	19	6511020490880680296	226	383.0	178	293	77.13310241699219	40	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	89	182	439	898	1458	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم ---يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب --قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685 فتح لم ----------------------------يشب بالبناء-------- للمفعول اي لم يخلط بغيره AUTO 43 باب	4352	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1041	false	-6977293631152002675	17	113	83	569	1574	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم احدث الاخبار بالله اي اقربهم الينا انزالا لم يشب بشين معجمة مبني للمفعول اي لم يخلط------ AUTO--- باب	1041	6511020490880680296	377	624.0	299	524	71.94656372070312	61	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	36	74	180	376	1525	300	قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4353	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0020	false	-4242502123899467775	0	42	0	213	1543	300	قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	20	6511020490880680296	178	321.5	143	230	77.39130401611328	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	159	241	803	1230	1525	300	عن هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------------- الاسراء اي بقراءتك ف-------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	4353	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2050	false	4537168492486490835	129	202	630	997	1479	300	عن هشيم عن ابي---- بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	2050	6511020490880680296	315	509.0	249	452	69.69026184082031	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4355	true	2822477649861329089	31	295	143	1526	1548	300	AUTO 46 باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال الله تعالي ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال تعالي ابلغكم رسالات ربي و--------------قال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات البقرة يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم انظر باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته هي قراءة نافع وابن عامر وشعبة وقراءة الباقين رسالته بالافراد قال الزهري الي اخره معناه انه لا بد في الرسالة من ثلاثة امور مرسل ورسول وعليه----------------------------------------------------------------------------------------- التبليغ -------------------------ومرسل اليه وعليه القبول والتسليم وقال ليعلم في نسخة وق---------------------ال---------- الله ليعلم وقالت عاءشة رضي الله عن--------ها-------------------------------------------------------------- اذا اعجبك الي اخره ارادت بذلك ان احدا لا يستحسن عمل غيره فاذا اعجبه ذلك يقول اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد اي----------- بعمله فتسارع الي مدحه وظن الخير به لكن تتثبت حتي تراه عاملا ب---ما يرضاه الله ورسوله والمءمنون---- معمر	4355	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2063	false	4308294560839500530	33	296	186	1560	1580	300	AUTO--- باب قول الله تعالي يا-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال لي-----------علم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال ------ابلغكم رسالات ربي الاعراف 62 او وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله ----------التوبة وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات لقمان ي-عني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم ------------------------يا-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته الماءدة وجه التغاير بين الشرط والجزاء ان الجزاء مما اقيم فيه السبب مقام المسبب اذ عدم التبليغ سبب لتوجه العتب وهذا المسبب في الحقيقة هو الجزاء فالتغاير حاصل لكن نكتة العدول عنه الي ذكر السبب اجلال النبي صلي الله عليه وسلم وترفيع مح-----له عن ان يواجه بعتب او شء مما يتاثر منه ولو علي سبيل الفرض فتامله وقالت عاءشة اذا اعجبك ----------------------------------حسن عمل امرء فق----------------ل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد اي لا يستخفنك بعمله فتسارع الي مدحه وظن الخيرية -لكن -تثبت حتي تراه عاملا علي ما يرضاه الله ورسوله والمءمنون قال معمر	2063	6511020490880680296	1050	1791.0	844	1630	64.41717529296875	188	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	48	84	238	412	1437	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	4356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1220	false	1214933535033671241	93	127	484	651	1578	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حيه قال	1220	6511020490880680296	166	323.0	132	174	95.40229797363281	33	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	241	300	1176	1437	1437	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها-	4356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1944	false	5245494944776780437	71	133	413	685	1507	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها	1944	6511020490880680296	257	485.0	199	273	94.13919067382812	54	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	48	101	238	495	1437	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير -بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	4356	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	42	95	214	472	1489	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير ابن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2064	6511020490880680296	257	509.0	204	258	99.6124038696289	52	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	177	256	875	1260	1473	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن------ الحسن حد-----ثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms0373	false	5141448004042914980	7	104	32	495	1497	300	حدثنا ابو عاصم عن------ جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	373	6511020490880680296	306	504.0	236	483	63.35403823852539	57	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	174	256	861	1260	1473	300	في ال---خمس 7535 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا جرير بن حازم عن--- الحسن---- حدثنا عمرو بن تغلب------------- قال ا------تي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فق-----ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير------- منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو-------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1215	false	-8009996862157237881	193	267	903	1266	1437	300	في الصحيحين 1713 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----------وما ومنع اخرين فك----انهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم------------------------------------------------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1215	6511020490880680296	258	395.5	199	452	57.079647064208984	45	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	108	256	532	1260	1473	300	------صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله انظر 527 مسلم 85 فتح سليمان اي ابن حرب ومر حديث الباب في الصلاة والادب وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج 19 هلوعا ضجورا باب قول الله تعالي اي باب بيان ذلك ومر حديث الباب في الخمس 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4358	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2064	false	-3521728404274652191	80	225	404	1123	1489	300	نبينا صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا المعتمر بن سليمان قيل هذا وهم لان عبد الله بن جعفر لا يروي عن المعتمر بن سليمان وصوابه المعمر بتشديد الميم الثانية وفتحها وضم الميم الاولي AUTO--- باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا المعارج اي ضجور--ا واذا مسه الخير منوعا المعارج 3057 حدث--------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2064	6511020490880680296	481	725.5	381	946	50.845664978027344	95	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4359	true	-1614800083605260456	52	269	257	1270	1421	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس -بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا انظر 7405 مسلم 2675 فتح وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل التيمي هو سليمان بن طرخان او بوعا شك من الرواي 7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انظر 1894 مسلم 1151 فتح ولخلوف فم الصاءم بضم الخاء اي تغير راءحة فمه اطيب عند الله من ريح المسك نسبة الاطيبية الي الله تعالي مع انه منزه عنها انما هي علي سبيل الفرض ومر الحديث في الصوم 753---------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه------------- انظر 3395 مسلم 2377 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة لا ينبغي لاحد	4359	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	19	163	97	777	1486	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس ابن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا و------------------------قال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز--------------------- وجل باعا او بوعا كلاهما بمعني واح----------------------------------------د قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي والبوع طول ذراعي الانسان وعضديه وعرض صدره وذلك اربعة اذرع قاله الباجي 3059 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وق--ال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي ع--------ن ربه --قال لا ينبغي لعبد	2065	6511020490880680296	536	750.0	412	1108	48.375450134277344	109	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4361	true	8613988388466887082	239	274	1238	1406	1539	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	4361	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1617	false	1867866300257476595	192	229	923	1102	1430	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن- والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	1617	6511020490880680296	164	305.0	129	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	3	146	13	743	1506	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4363	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1697	false	-4302845741914786772	0	160	0	814	1514	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1697	6511020490880680296	687	1318.0	550	843	81.49465942382812	128	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4364	true	4599934568197640016	116	209	557	1045	1501	300	AUTO 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج والطور وكتاب مسطور الطور قال قتادة مكتوب يسطرون القلم يخطون في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون النساء يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ الانعام هذا القران فهو له نذير	4364	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2065	false	2253995489988678523	194	286	928	1413	1486	300	AUTO--- باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج والطور وكتاب مسطور الطور قال قتادة مكتوب يسطرون القلم يخطون في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون النساء يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ الانعام هذا القران فهو له نذير	2065	6511020490880680296	485	964.0	393	488	99.38524627685547	92	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4366	true	4336733910957519124	75	230	361	1193	1550	300	AUTO 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قا--------ل ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون ما مصدرية اي خلقكم وعملكم وغرض البخاري اثبات ان اقوال العباد وافعالهم مخلوقة لله تعالي	4366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2066	false	-7627538386065229984	66	212	374	1160	1640	300	AUTO--- باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كل------------------ه -عملا والله خلقكم وما تعملون الصافات استدل به علي------------------------ ان افعال العباد--------- مخلوقة لله تعالي	2066	6511020490880680296	751	1442.5	609	841	89.29845428466797	136	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4366	true	4336733910957519124	269	300	1396	1550	1550	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند-	4366	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	44	75	212	367	1470	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند	2068	6511020490880680296	154	303.0	124	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	8	135	42	671	1523	300	دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له ف-------------------------------------------قال لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم واني والله ل-----------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1206	false	-3961406267890900818	74	186	367	938	1517	300	دجاجةوعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا------------------------------------ لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء اللهلا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	1206	6511020490880680296	473	838.5	377	700	67.57142639160156	84	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	0	135	0	671	1523	300	ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم واني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4367	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2068	false	8237247773220648709	75	209	367	1034	1470	300	ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرا ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم -اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2068	6511020490880680296	666	1320.0	532	671	99.25484466552734	132	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4369	true	6447193927562192654	65	130	331	663	1507	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهما سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	4369	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms1864	false	-311933616183517269	116	183	557	891	1503	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة--------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذبة	1864	6511020490880680296	276	437.0	217	374	73.79679107666016	46	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4369	true	6447193927562192654	47	272	240	1368	1507	300	حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهما سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح علي اي ابن عبد الله المديني هشام اي ابن يوسف الصنعاني عنبسة اي ابن خالد يونس اي ابن يزيد الايلي عن الكهان اي عن حالهم والكهان جمع كاهن وهو الذي يدعي علم الغيب كالاخبار بما سيقع في الارض م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الاسناد الي سبب يخطفها------------------------------ بفتح الطاء اشهر من كسرها اي يختلسها الجن مفرد الجان فيقرقرها اي يرددها في اذن وليه هو الكاهن فيه اي في المخطوف ومر الحديث في اواخر الطب 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	4369	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2070	false	-2380948269131241646	78	295	407	1531	1563	300	حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنه-ا سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من م-ءة كذبة فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاج------------------------------------------------ة اي -------------------------------يضعها----------------------------------------------------------------------------- في اذنه بصوت شبيه بقرقرة الدجاجة قال الاصمعي قرقر البعير اذا صفر ورجع قال الحافظ مغلطاي وقد روي كقزقزة الدجاجة وكلتا الروايتين صواب يدل علي صحة الرواية بالزاي رواية من روي كما تقرقر القارورة لان القزقزة قد تكون من القارورة عند وضع الاشياء فيها كما تقرقر الدجاجة ايضا اكثر من مءة كذبة بفتح الكاف و-------كسرها مع اسكان الذال المعجمة 30----------------------------------------------------------------------------------------62 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	2070	6511020490880680296	792	1450.0	630	1377	57.51633834838867	151	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4370	true	5761741141845641127	57	91	291	486	1632	300	AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب	4370	-1703419777706163547	Sham19Y0016684-ara1.ms2071	false	-7804760360575048064	21	52	115	294	1619	300	AUTO ---باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط------------- الانبياء وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر وان	2071	6511020490880680296	177	335.0	146	195	90.76923370361328	30	Sham19Y0018106-ara1	Sham19Y0016684-ara1