id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms0011	true	1390981157933343494	183	300	964	1546	1546	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-- انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء و------------كان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك------------ فقال--- اقرا -قال------------------- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغط------------ني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق-	11	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms7178	false	5994059995066050023	2	91	11	435	1487	300	عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء يعني العزلة فكان ياتي حرا ويمكث هنا--------------------------------------------------------------------ك ثم يرجع الي خديجة-------------------------------------------- فجاءه --ملك وهو علي حرا فقال له اقرا فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقر----------------------------------------------------------------------------ا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني ال--جهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	7178	-1336317728284803074	332	505.0	260	644	51.55279541015625	59	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	27	62	136	348	1488	300	اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة اي بالنصر والاظهار علي الاديان ا-----و بالتنصيص علي قواعد العقاءد والتوقيف علي اصول الشراءع----------------- واتممت عليكم نعمتي الماءدة اي بالهداية والتوفيق او باكمال الدين او بفتح مكة وهدم منار الجاهلية	94	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2350	false	1431008324623046158	255	289	1385	1597	1660	300	اليوم اكملت لكم دينكم----------- بالنصر والاظهار علي الاديان كلها او بالتنصيص علي قواعد العقاءد والتوقيف علي اصول الشراءع وقوانين الاجتهاد واتممت عليكم نعمتي----------- بالهداية والتوفيق او باكمال الدين او بفتح مكة وهدم منار الجاهلية	2350	-1336317728284803074	189	345.0	158	234	80.76923370361328	29	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0333	true	-6832851993456114249	174	231	843	1122	1456	300	بنو اسراءيل ي------غتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي صلي- الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر------------------------------------------ فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر---------------------------------------------------- حتي --نظرت بنو اسراءيل------- الي----- موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس	333	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0849	false	-5095287387512923585	154	236	778	1181	1494	300	بني اسراءيل كانوا يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلا--------م يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر اي ذو ادرة وهي النفخة التي تكون في الخصية فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمع موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ولم يدركه موسي عليه السلام حتي فر الحجر علي ملا من بني اسراءيل فنظروا الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي من باس	849	-1336317728284803074	249	379.5	195	417	59.71223068237305	39	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0477	true	-137409016710807400	43	90	214	472	1570	300	الله عز وجل ما كان------------------- ان يعمروا مساجد الله التوبة اي شيءا منها------ فضلا عن المسجد الحرام وقيل هو المراد وانما جمع لانه قبلة المساجد وامامها فعامره كعامرها----- ويدل ل--ه قراءة ابن كثير وابي عمر- ويعقوب بالتوحيد شاهدين علي انفسهم بالكفر التوبة اي باظهار الشرك وتكذيب الرسول	477	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms3129	false	-8185208477275774771	207	254	1076	1340	1587	300	الله------- ما كان للمشركين ما صح لهم ان يعمروا مساجد الله---------- شيءا من المساجد فضلا عن المسجد الحرام وقيل هو المراد وانما جمع لانه قبلة المساجد وامامها فعامره كعامر الجميع ويدل عليه قراءة ابن كثير وابي عمرو ويعقوب بالتوحيد شاهدين علي انفسهم بالكفر---------- باظهار الشرك وتكذيب الرسول	3129	-1336317728284803074	228	392.0	187	291	78.35051727294922	36	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0820	true	-7175070061134149010	70	133	343	633	1447	300	ابو بردة بن نيار خال البر----اء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت ق----بل ان اتي الصلاة -قال----------------------------- شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	820	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0817	false	4721164632817935408	55	120	254	555	1481	300	ابا -------------------بردة قال يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحتها--- وتغديت بها قبل ان اتي الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناق----ا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولا تجزي عن احد بعدك	817	-1336317728284803074	257	456.5	200	328	78.3536605834961	50	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	144	191	696	905	1438	300	الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسل----------م يوم النحر -قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء	827	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6219	false	1014807649562090250	96	142	518	729	1544	300	الصلاة عن البراء قال خطبنا النبي--------- عليه الصلاة والسلام يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب نسكنا ومن ذبح قبل ان نصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء	6219	-1336317728284803074	189	345.0	144	220	85.90908813476562	40	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0956	true	-5720023998709876538	64	102	312	494	1443	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	956	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms5621	false	6790945945703548117	194	229	1016	1185	1555	300	عبد الرحمن قا-------------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	5621	-1336317728284803074	167	324.0	132	182	91.75823974609375	34	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1083	true	8280121158998806692	96	147	487	762	1487	300	فاما من اعطي واتقي الاية الليل اي فاما من ا--------------------------عطي الطاعة واتقي المعصية وصدق بالكلمة الحسني وهي ما دلت علي حق ككلمة التوحي---------------د فسنهيءه للخلة التي تءدي الي يسر وراحة كدخول الجنة-------------------------------------------- واما من بخل بما امر به واستغني بشهوات الدنيا عن نعيم العقبي فسنهيءه للخل-----------------------------------ة المءدية الي العسر والشدة كدخول	1083	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms7155	false	-2423243724828800689	106	175	587	982	1680	300	فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني تفصيل مبين لتشتت المساعي والمعني من اعطي الطاعة واتقي المعصية وصدق بالكلمة الحسني وهي ما دلت علي حق ككلمة التوحيد فسنيسره لليسري فسنهيءه للخلة التي تءدي الي يسر وراحة كدخول الجنة من يسر الفرس اذا هياه للركوب بالسرج واللجام واما من بخل بما امر به واستغني بشهوات الدنيا عن نعيم العقبي وكذب بالحسني بانكار مدلولها فسنيسره للعسري للخلة المءدية الي العسر والشدة كدخول	7155	-1336317728284803074	240	452.5	195	395	60.75949478149414	41	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1246	true	3913361045256745154	21	55	110	305	1541	300	لامتناع الشء لامتناع غيره فاذا دخلت علي لا افادت اثباتا وهو امتناع الشء لثبوت غيره والاسم الواقع بعدها عند سيبويه مبتدا خبره واجب الحذف لدلالة الكلام علي----------------ه وعند الكوفيين فاعل فعل محذوف حديث عهدهم	1246	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0876	false	354564252830197066	159	196	887	1095	1716	300	لامتناع الشء لامتناع غيره فاذا دخل- علي لا افاد- اثباتا وهو امتناع الشء لثبوت غيره والاسم الواقع بعده- عند سيبويه مبتدا خبره واجب الحذف لدلالة الكلام عليه وسد الجواب مسده وعند الكوفيين فاعل فعل محذوف ولقد علمتم	876	-1336317728284803074	185	342.0	151	211	87.67772674560547	28	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1507	true	1812723929888310994	188	253	964	1275	1506	300	-----------عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكين--------------------------------------------------------------------------------ا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه --------لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول -------فبسطت نمرة-- علي ح------تي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت م-------------------------ن مقالة --رسول الله صلي الله عليه وسلم	1507	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1310	false	-8875488487117979678	52	119	260	604	1513	300	كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا الازم رسول الله صلي الله عليه وسلم واقنع بقوتي فقال لي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام----------------------------------------------------------------------- انه اي الشانلن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول اي حفظهفبسطت عباءتي علي الارض حتي اذا قضي مقا-----------------------------لته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالته شيءا بعد هذا وفيه معجزة للرسول----- صلي الله عليه وسلم	1310	-1336317728284803074	185	263.0	143	453	40.83885192871094	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1553	true	-6330191537076451316	204	293	1012	1471	1502	300	بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1553	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms5274	false	-4925374427528605962	0	77	0	397	1580	300	بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمر وقلت له--------------------- اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحذرا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	5274	-1336317728284803074	380	695.0	305	460	82.60869598388672	67	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1608	true	-6846050180489102407	234	267	1210	1393	1574	300	قردة وخنازيرا فاجتمعت اليهود علي قتله فاخبره الله------ بانه يرفعه الي السماء فقال لاصحابه ايكم يرضي ان يلقي عليه بشبهي فيقتل ويصلب ويدخل الجنة فقام رجل منهم فالقي الله عليه شبهه فقتل وصلب	1608	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2311	false	775636223768824861	9	43	44	231	1565	300	قردة وخنازير- فاجتمعت اليهود علي قتله فاخبره الله تعالي بانه يرفعه الي السماء فقال لاصحابه ايكم يرضي ان يلقي عليه -شبهي فيقتل ويصلب ويدخل الجنة فقام رجل منهم فالقي الله عليه شبهه فقتل وصلب	2311	-1336317728284803074	181	344.5	148	189	95.76719665527344	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1665	true	-6174020130692100469	250	291	1265	1488	1533	300	فصيل ثم في السنة الثانية ابن مخاض وبنت مخاض وفي الثالثة ابن لبون وبنت لبون وفي الرابعة حق وحقة وفي الخامسة جذع وجذعه وفي السادسة ثني وثنية وفي السابعة رباعي ورباعية وفي ---------الثامنة سديس و---------سديسة وف-------ي التاسعة باذل وف----------------------------------------------------ي العاشرة مخلف	1665	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2835	false	7963795078970701764	124	179	638	937	1544	300	فصيل الي سنة وفي الثانية ابن مخاض وبنت مخاض وفي الثالثة ابن لبون وبنت لبون وفي الرابعة حق وحقة وفي الخامسة جذع وجذعة وفي السادسة ثني وثنية وفي السابعة رباع- ورباعية بالتخفيف وفي الثامنة سديس لهما وقيل سديسة للانثي وفي التاسعة بازل وبازلة يقال بزل البعير يبزل بزولا اي فطرنا به وانشق وفي العاشرة مخلف	2835	-1336317728284803074	201	355.5	163	300	67.0	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	53	110	248	530	1422	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال	1739	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1845	false	-4981779190133429726	48	95	253	488	1579	300	الاشعث انه قال ---------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اي	1845	-1336317728284803074	217	386.0	173	283	76.6784439086914	40	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1761	true	-4579894862995975429	138	190	671	905	1416	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء-- فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1761	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1130	false	-1181949003810810572	86	138	425	660	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عليه مظلمة لاخيه من عرض- او غيره فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1130	-1336317728284803074	220	404.5	170	242	90.90908813476562	44	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1775	true	1361813706621039844	26	162	133	815	1465	300	في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي-- عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة----------------- انك---- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان---ا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسل------م الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قال-----ت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي ----حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله -------قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي قوله عظيما النساء قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد ا--------------------لله ورسوله والدار الاخرة	1775	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6688	false	-6368054093679191171	83	192	433	974	1552	300	في ال---معالم فقعد------ رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم في بيت مارية حتي نزلت اية التخيير قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت مع تسع وعشرين----- اعده----ن فقال عل-----يه ال---صلاة والسلام ان الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر كذلك ----ثم قال لي يا عاءشة------------------------------------------ اني ذاكر لك امرا ف---عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ا---------------------------------------------بويك ثم قال ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة	6688	-1336317728284803074	315	365.5	242	755	41.72185516357422	49	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	87	207	423	1013	1455	300	--لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف----قلت سبحان الله -------ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله------ عليك---------- والنساء سواها -----------------------------------------------------------------------------كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم --بريرة فقال يا	1900	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4678	false	-7776721363998083489	70	181	335	878	1476	300	يا امه ما يتحدث--- الناس -قالت اي بنية هوني عليك فو ال---------له لقلما كانت امراة ضفي----ة عند رجل يحبها ولها ضراءرا لاكد--رن عليها قالت قلت سبحان الله تعالي او قد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب-------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اما علي بن ابي طالب فانه قال--------- لم يضيق الله تعالي عليك في النساء والنساء سواها كثير فاستبدل واما اسامة بن زيد فاشار اليه بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفس ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم من الود فقال يا	4678	-1336317728284803074	369	567.0	287	715	51.60839080810547	61	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	129	299	656	1470	1473	300	فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في---- ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------- وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله------ يعلم اني بريءة---- لتصدقني--- والله ما اجد لي ولكم مثلا الا	1901	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4679	false	-1189267923907279694	59	209	288	993	1428	300	قالت ولم يجلس عندي منذ ---قيل في حقي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة قد-- بلغني عنك كذا وكذا -ان كنت بريءة فسيبرءك الله عز وجل وان كنت اسا-ت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلامه خ-لص دمعي حتي ما احتبس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيما قال قال- والله ما ادري ما اقول فقل------------------------------ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا---------لله لقد عرفت انكم قد سمعتم هذا حتي است---------قر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله تعالي يعلم اني بريءة منه لتصدقني به والله ما اجد لي ولكم مثلا الا	4679	-1336317728284803074	582	973.5	455	900	64.66666412353516	101	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	69	142	328	670	1426	300	فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء---------- حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في --يوم شات-------------------------------- فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ل---ي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله----------------------------------------------------- فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم	1902	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4680	false	5209882025504010651	3	92	15	443	1526	300	واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه لينحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشتاءي من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ما والله لقد براك الله تعالي فقلت نحمد الله تعالي ولا نحمدك ولا نحمد اصحابك فقالت لي امي قومي اليه فقلت وال-------------------------------له لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل قالت فانزل الله تعالي ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم	4680	-1336317728284803074	289	477.5	226	462	62.55411148071289	52	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1912	true	-7306944098067618774	87	148	412	709	1495	300	الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال	1912	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1845	false	-4981779190133429726	48	95	253	488	1579	300	الاشعث انه قال ----------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- الك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي---- فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اي	1845	-1336317728284803074	217	372.5	173	298	72.81879425048828	40	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2010	true	-7326605822485294329	114	151	603	801	1566	300	ان انتم ضربتم في الارض اي سافرتم فيها فاصابتكم مصيبة الموت اي قاربتموه---------------------------------- صفة--------------------------------------------------- اخران اي تمسكونهما لليمين ليحلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من بعد الصلاة اي صلاة العصر--------------------------------------------------------------------------- فيقسمان بالله ان ارتبتم اي شككتم في شهادتهما لا نشتري به ثمنا	2010	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2523	false	-2135603304297919950	11	98	56	544	1599	300	ان انتم ضربتم في الارض اي سافرتم فيها فاصابتكم مصيبة الموت اي قاربتم الاجل تحبسونهما تقفونهما وتصبرونهما صفة لاخران والشرط بجوابه المحذوف المدلول عليه بقوله او اخران من غيركم اعتراض فاءدته الدلالة علي انه ينبغي ان يشهد اثنان منكم فان تعذر كما في السفر فمن غيركم او استءناف كانه قيل كيف نعمل ان ارتبنا بالشاهدين فقال تحسبونهما من بعد الصلاة صل---اة العصر لانه وقت اجتماع الناس وتصادم ملاءكة الليل وملاءكة النهار وقيل اي صلاة كانت فيقسمان بالله ان ارتبتم اي ارتاب الوارث منكم لا نشتري به ثمنا	2523	-1336317728284803074	152	228.0	119	491	30.957229614257812	25	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2010	true	-7326605822485294329	251	300	1320	1566	1566	300	اي اصدق من شهادتهما اي يمينهما ---------------وما اعتدينا اي في اليمين--------- انا اذا لمن الظالمين اي ان كنا كذبنا عليهم قال البيضاوي--------------------- ومعني الايتين ان المختضر اذا اراد الوصية ينبغي ان يشهد عليها عدلين من ذوي نسبه او دينه---------- او يوصي اليهما احتياطا فان لم يجدهما بان كان في-	2010	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2527	false	5016129766740098042	16	71	102	394	1620	300	اح----ق من شهادتهما اصدق منهما واولي بان تقبل وما اعتدينا وما تجاوزنا فيها الحق انا اذا لمن الظالمين الواضعين الباطل موضع الحق او الظالمين انفسهم ان اعتدينا ومعني الايتين ان المحتضر اذا اراد الوصية ينبغي ان يشهد------ عدلين من ذوي نسبه او دينه علي وصيته او يوصي اليهما احتياطا فان لم يجدهما بان كان في	2527	-1336317728284803074	190	303.0	151	302	62.91390609741211	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2011	true	4856753280360231283	0	64	0	346	1522	300	سفر فاخران من غيرهم ثم ان وقع نزل- وارتياب اقسما علي صدق ما يقولان بالتغليط في الوقت فان اطلع علي انهما كذبا بامارة ومظنة حلف اخران من اولياء الميت والحكم منسوخ ان كان الاثنان شاهدين فانه لا يحلف الشاهد ولا تعارض يمينه بيمين الوارث وثابت ان كانا وصيين ورد اليمين الي الورثة اما لظهور خيانة الوصيين فان تصديق الوصي باليمين لامانته او لتغيير الدعوي	2011	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2527	false	5016129766740098042	71	135	394	741	1620	300	سفر فاخران من غيرهم ثم ان وقع نزاع وارتياب اقسما علي صدق ما يقولون بالتغليظ في الوقت فان اطلع علي انهما كذبا بامارة ومظنة حلف اخران من اولياء الميت والحكم منسوخ ان كان الاثنان شاهدين فانه لا يحلف الشاهد ولا يعارض يمينه بيمين الوارث وثابت ان كانا وصيين ورد اليمين الي الورثة اما لظهور خيانة الوصيين فان تصديق الوصي باليمين لامانته او لتغيير الدعوي	2527	-1336317728284803074	342	675.0	278	347	98.55907440185547	60	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2016	true	5806071509143054648	52	101	282	533	1496	300	--اي ما ذكر من الايمان والجهاد خير لكم ان كنتم تعلمون الصف اي انه خير وجواب الشرط محذوف اي ففعلو-ه يغفر لكم ذنوبكم بالجزم جواب للامر المدلول عليه بلفظ الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ---------------------ذلك ا-ي ما ذكر من المغفرة وادخال الجنة	2016	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6622	false	1632644888270536331	94	173	496	907	1587	300	يعني ما ذكر من الايمان والجهاد ان ك--------نتم تعلمون ان كنتم من اهل العلم اذ الجاهل لا يعتد بفعله يغفر لكم ذنوبك-------م جواب للامر المدلول عليه بلفظ الخبر او لشرط او استفهام دل عليه الكلام تقديره ان تءمنوا وتجاهدوا او هل تقبلون ان ادلكم يغفر لكم ويبعد جعله جوابا لهل ادلكم لان مجرد دلالته لا يوجب المغفرة ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم الاشارة الي ما ذكر من المغفرة وادخال الجنة	6622	-1336317728284803074	190	327.0	151	426	44.6009407043457	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	66	186	343	914	1478	300	لما فتحت خيبر اهديت لل--------نبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال	2260	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0965	false	3659639783725412462	222	290	1169	1499	1547	300	لما فتحت خيبر اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة فعلم عليه الصلاة والسلام ذلك بطريق الوحي بعدما اكل منها لقمة فقال لهم--------- اني اسالكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -------------------------من ابوكم قالوا فلان -قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان	965	-1336317728284803074	220	335.0	170	600	36.66666793823242	40	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2274	true	2269393385948253904	80	137	375	649	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله --الي ----يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم	2274	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1161	false	2234098169589955041	253	300	1289	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة فانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام -حرمه الله تعالي الي يوم-	1161	-1336317728284803074	208	386.0	164	286	72.7272720336914	40	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2275	true	3354669908423818592	101	132	530	689	1523	300	تعالي وما مسنا من لغوب معناه النصب اي التعب وفيه رد لما زعمته اليهود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انه تعالي بدا العالم---- يوم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وفرغ منه يوم الجمعة واستراح يوم السبت واستلقي علي العرش	2275	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6287	false	-1769925545243184411	162	237	832	1245	1574	300	تعالي وما مسنا من لغوب-------------------------- رد لما زعمت- اليهود فانه روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود اتت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن خلق السموات والارض فقال عليه الصلاة والسلام خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيها----------------- من المنافع يوم الثلثاء وخلق الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب يوم الاربعاء وخلق السماء يوم الخميس وخلق الشمس والقمر يوم الاحد وفرغ منه يوم الجمعة واستراح يوم السبت واستلقي علي العرش	6287	-1336317728284803074	111	157.0	89	457	24.28883934020996	18	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2287	true	-7901913105365217577	119	175	585	908	1609	300	جمع ملاك واصله---------------------------------------------------- مالك قدمت اللام واخرت الهمزة فوزنه مفعل من الالوكة وهي الرسالة ثم تركت همزته لكثرة الاستعمال فقيل ملك فلما جمعوه ردوه الي اصله فقالوا ملاءكة فزيدت التاء للمبالغة او لتانيث الجمع اختلفوا------ في حقيقتهم بعد اتفاقهم علي انهم ذوات موجودة قاءمة بانفسها فذهب اكثر المسلمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال	2287	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0655	false	344363215706070087	55	107	287	580	1532	300	جمع ملاك علي الاصل كالشماءل جمع شمال والتاء لتانيث الجمع وهو مقلوب مالك----------------------------------- من الالوكة وهي الرسالة لانهم وساءط بين الله وبين الناس فهم رسل الله او كالرسل اليهم و-----------------------------------------------------اختلف العقلاء في حقيقتهم بعد اتفاقهم علي انها ذوات موجودة قاءمة بانفسها فذهب اكثر المسلمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال	655	-1336317728284803074	170	276.5	139	381	44.619422912597656	28	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2287	true	-7901913105365217577	164	239	844	1289	1609	300	فذهب اكثر المسلمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال--------------------------------------------------------- مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك وقالت طاءفة من النصاري هم النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان وزعم الحكماء انهم جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق-------------------------- كما وصفهم في كتابه تعالي بقوله يسبحون الليل والنهار لا يفترون--------- وهم العلويون والملاءكة المقربون وقسم شانهم تدبير الامر من السماء الي الارض -------علي ما سبق به القضاء	2287	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0657	false	5132445589778763623	212	300	1188	1722	1722	300	فذهب اكثر المسلمين الي انها اجسام لطيفة اي هواءية فالجسمية تستلزم التحيز فمسكنها السموات والارضون واحترز بقيد الجسمية عن مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك وقالت طاءفة من النصاري هي النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان وزعم الحكماء انها جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغيره كما وصفهم في محكم تنزيله فقال- يسبحون الليل والنهار لا يفترون الانبياء وهم العل-يون والملاءكة المقربون وقسم يدب-------ر الامر من السماء الي الارض السجدة علي ما سبق به القضاء-	657	-1336317728284803074	397	698.5	327	544	72.97794342041016	60	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2377	true	8687179163360719008	0	87	0	447	1541	300	الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل------------ يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني----- قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقا--------م عليه---------- وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة	2377	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1154	false	433154753797560921	13	90	53	457	1539	300	الله ثم جاء بعد ذلك واسم-عيل عليه السلام يبري نبا--له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسم-عيل ان الله امرني بامر ---------------------------تعينني عليه قال -اعينك قال -ان الله امرني ان ابني--- هنا بيتا--------------------------------------- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسمع-يل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم علي حجر المقام وهو يبني واسمع-يل يناوله الحجارة	1154	-1336317728284803074	365	626.0	294	482	75.72614288330078	61	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2377	true	8687179163360719008	27	71	134	359	1541	300	يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني----- قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني	2377	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1168	false	-1773406534742992520	108	138	550	710	1547	300	يا اسماعيل ان الله امرني بامر ا--------------------------تعينني عليه قال -اعينك قال -ان الله امرني ان ابني ه--هنا بيتا--------------------------------------- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني	1168	-1336317728284803074	154	255.5	125	230	66.9565200805664	25	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2408	true	-9020481936373634607	175	249	882	1257	1522	300	الله ارا-----د ان يبرءه مما قالوا لموسي ف-------------------خلا يوما وحد--------------ه فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ----ما خلق------- الله وابراه مم------ا يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا ب--عصاه فوال-له ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	2408	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms5302	false	5292227641317633585	165	249	850	1275	1539	300	الله تعالي علي انه برء- منه روي ان موسي عليه الصلاة والسلام خلا يوما في موضع ليغتسل فيه فوضع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها ففر الحجر---- بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الرجال خلقا واظهر الله براءته مما كانوا يقولون فوقف الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بالعصا- فو الله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	5302	-1336317728284803074	332	551.0	261	433	76.67436218261719	56	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2433	true	4393965180695449298	37	154	176	754	1517	300	ولا تقولوا علي الله الا الحق اي من تزيهه عن الشريك- والولد انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها اي------ اوصلها الي مريم وروح اي والي ذي روح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا الالهة ثلاثة الله وعيسي وامه انتهوا اي عن ذلك واتوا خيرا لكم منه وهو التوحيد انما الله اله واحد سبحانه تنزيها له عن ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وكفي بالله وكيلا اي في تدبير المخلوقات وقوله ولا تقولوا الي اخره ساقط من نسخة قال ابو عبيد هو القاسم بن سلام كلمته معناها كن فكان وقال غيره وروح منه معناه احياه الله فجعله روحا صدر منه لا بتوسط ما يجري مجري الاصل والمادة له	2433	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2324	false	-7400370903622902890	256	297	1319	1528	1541	300	ولا تقولوا علي الله الا الحق يعني تنزيهه عن الصاحبة والولد انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم اوصلها اليها او حصلها فيها وروح ---------------------------------------------------------------------------------------------------منه وذو روح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدر منه لا بتوسط ما يجري مجري الاصل والمادة له	2324	-1336317728284803074	167	267.0	131	585	28.547008514404297	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2621	true	-5495504404108349851	2	54	9	247	1433	300	صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ----ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	2621	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0512	false	-2924586930620911967	31	73	150	343	1517	300	صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو------------------- قبل ان ينزل عليه------------------------ الوحي فقدم عليه الصلاة والسلا----------م سفرة فيها لحم فابي زيد ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي اصنامكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	512	-1336317728284803074	158	250.0	122	251	62.94820785522461	30	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	99	284	488	1362	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------- فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة ---قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي- الله عليه وسلم---- متقنعا في ساعة لم يك----------------ن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت----- يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر -الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثمن قالت عاءشة-------------------- فجهزناهما احث- الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2660	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms3162	false	247262240486875940	87	266	442	1331	1511	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخرج هو وابو بكر الي الغار ثم يتوجه الي المدينة فخرج هو وابو بكر اول الليل الي الغار وامر عليا ان يضطجع علي فراشه ليمنعهم سواد علي من طلبه حتي يبلغ هو وصاحبه الي ان ما امر الله ان يبلغا قالت عاءشة رضي الله عنها فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر وقت--- الظهيرة اذ قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله عليه الصلاة والسلام جاء متقنعا فاستاذن علينا وليس من عادته ان ياتينا في مثل تلك----------------------------------------------- الساعة------------------------------------------------------- فاذن له فدخل فقال -لابي ب------------------------كر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت وامي يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر فالصح-بة بابي انت وامي يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ---------------------- احدي راحلتي هاتين فقال عليه الصلاة والسلا---------م بالثمن وكان اشتراهما بثمانماءة فاخذ رسول الله عليه الصلاة والسلام القصوي وكانت عنده يغزو عليها المغازي ويحج عليها حتي ماتت في خلافة ابي بكر رضي الله تعالي عنه قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فجهزناهما باخف الجهاز وصنعنا لهما سفرة من جراب	3162	-1336317728284803074	382	309.0	297	1324	28.85196304321289	64	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	43	148	209	716	1481	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته ف--------------لما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك ------تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	2704	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1546	false	-75572704356505626	11	89	65	452	1600	300	ان سبيعة الاسلمية-------------- كانت تحت سعد -بن خولة ------------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فولدت----------------- بعد وفاة زوجها بنصف شهر فلما تعللت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل-------- رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك الان متجملة لعلك تريد-ين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فسالت النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك فافتاني بان- قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	1546	-1336317728284803074	334	533.0	263	528	63.25757598876953	60	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	135	300	656	1450	1450	300	بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا ف----------------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اول------قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل-	2777	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4678	false	-7776721363998083489	0	115	0	554	1476	300	بيوتهم----- فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي زنيم--------------------- وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فلما------------------------------------------------ فرغنا من شاننا واقبلنا الي جانب البيت عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت او -------لم تسمعي ما قال ق-لت وما ----قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ام--ه م--ا يتحدث الناس قالت اي بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة ضفي----ة عند رجل يحبها ولها ضراءرا لاكد-رن عليها قالت -قلت سبحان الله تعالي او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل	4678	-1336317728284803074	469	768.0	368	828	56.642513275146484	81	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	78	120	391	599	1463	300	وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا قط اغمصه----- غير ا----------------نها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2778	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4679	false	-1189267923907279694	5	51	22	251	1428	300	وسال بريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك من عاءشة قالت والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضه عليك غير انها او اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم	4679	-1336317728284803074	178	307.0	140	234	76.06837463378906	31	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	53	283	263	1366	1444	300	صلي الله عليه وسلم علينا فسلم------------------- ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل -------ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله -------وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت ل----قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله------ يعلم اني منه بريءة---- لتصدقني --فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا------- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف -----ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بر---------يءة وان الله مبرءي----- ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله	2779	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4679	false	-1189267923907279694	47	258	232	1232	1428	300	صلي الله عليه وسلم فاقبل حتي دخل علي وعندي ابواي ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل في حقي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة قد- بلغني عنك كذا وكذا -ان كنت بريءة فسيبرءك الله عز وجل وان كنت اسا-ت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلامه خ-لص دمعي حتي ما احتبس منه قطرة فقلت لابي اجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال----- والله ما ادري ما اقول ف------------------------------قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال----------له لقد عرفت انكم قد سمعتم هذا -------حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله تعالي يعلم اني---- بريءة منه لتصدقني به والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف-------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله---- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله تعالي يعلم ببراءتي واني والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله	4679	-1336317728284803074	845	1414.5	660	1207	70.00828552246094	151	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	97	169	453	804	1427	300	العشر الايات ثم انزل الله هذا في بر--------------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق--------- علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل منكم الي قوله --------غفور رحيم ال--بقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق-- عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	2780	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4680	false	5209882025504010651	192	262	990	1331	1526	300	العشر------------------------ في براءتي ولما انزل الله تعالي هذه الايات قال ابو بكر الصديق وكان ينفق لمسطح او علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق--------- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم قال ابو بكر------- بلي -----------احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفقها عليه وقال لا------ انزعها منه ابدا	4680	-1336317728284803074	265	414.0	207	411	64.47688293457031	47	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	20	97	92	453	1427	300	----عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء---------- حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان -----وهو في --يوم شات---- من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما -الله فقد براك قالت----------------------------------------------------- فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم	2780	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4680	false	5209882025504010651	1	92	6	443	1526	300	علي نبيه واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه لينحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في اليوم الشتاءي من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سر-ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما والله لقد براك الله تعالي فقلت نحمد الله تعالي ولا نحمدك ولا نحمد اصحابك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل قالت فانزل الله تعالي ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم	4680	-1336317728284803074	322	532.5	248	454	70.92510986328125	57	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	190	231	954	1143	1487	300	صلي الله عليه وسلم----------------- اما انه قد صدقكم فقال عمر------------------ يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا و-ما يدريك لعل الله------ اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله --------------	2830	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6591	false	7477851599904607718	207	260	1106	1346	1536	300	صلي الله عليه وسلم اي قبل عذره فقال اما انه قد صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال له انه شهد بدر او ما يدريك لعل الله تعالي اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر وقال الله	6591	-1336317728284803074	168	283.0	130	245	68.57142639160156	31	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2934	true	3245924222949677049	1	87	4	408	1468	300	فمن عفي له من اخيه شء قال البيضاوي اي شء من العفو لان عفي لازم وفاءدته الاشعار بان بعض العفو كالعفو التام في اسقاط القصاص وقيل عفي بمعني ترك وشء مفعول به وهو ضعيف اذ لم يثبت عفي الشء بمعني تركه بل اعفاه وعفي يعدي بعن الي الجاني والي الذنب قال الله تعالي عفا الله عنك------- وقال عفا الله عنها-------- فاذا عدي به الي الذنب عدي الي الجاني باللام وعليه ما في الاية كانه قيل فمن عفي له عن جنايته من جهة اخيه يعني ولي الدم	2934	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1359	false	-5199890417381684659	213	299	1086	1492	1497	300	فمن عفي له من اخيه شء------------- اي شء من العفو لان عفا لازم وفاءدته الاشعار بان بعض العفو كالعفو التام في اسقاط القصاص وقيل عفي بمعني ترك وشء مفعول به وهو ضعيف اذ لم يثبت عفا الشء بمعني تركه بل اعفاه وعفا يعدي بعن الي الجاني والي الذنب قال الله تعالي عفا الله عنك التوبة وقال عفا الله عنها الماءدة فاذا عدي به الي الذنب عدي الي الجاني باللام وعليه ما في الاية كانه قيل فمن عفي له عن جنايته من جهة اخيه يعني ولي الدم	1359	-1336317728284803074	388	745.5	304	419	92.60143280029297	79	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	3	37	14	210	1527	300	الا ان يعفون معناه يهبن- فلا ياخذن شيءا والصيغة تحتمل التذكير والتانيث يقال الرجال يعفون والنساء يعفون قالوا وفي الاول ضمير الرجال والنون علامة الرفع وبقيت علي لغة وفي الثاني لام الفعل والنون ضمير	2950	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1556	false	8662660176636506908	250	277	1351	1504	1621	300	الا ان يعفون اي المطلقات فلا ياخذن شيءا والصيغة تحتمل التذكير والتانيث والفرق او الواو ف-----------------------ي الاول ضمير وال-------نون علامة الرفع وف--------------ي الثاني لام الفعل والنون ضمير	1556	-1336317728284803074	122	210.5	99	197	61.928932189941406	19	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3007	true	8061277407135932210	256	300	1322	1593	1593	300	الاوقات الثلاثة الماضي والحال والاستقبال او الحالات الثلاث استعمال الانسان التقوي والايمان بينه وبين نفسه وبينه وبين الناس وبينه وبين الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه او المنفيات الثل-------اث------------------------------------------------------------- المحرمات توقيا من العذاب والشبهات تحرزا عن الوقوع في الحرام وبعض المباحات تحفظا للنفس عن الخسة وتهذيبا لها عن دنس-	3007	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2493	false	6485332226407922509	21	92	123	544	1699	300	الاوقات الثلاثة او باعتبار----------------- الحالات الثلاث استعمال الانسان التقوي والايمان بينه وبين نفسه وبينه وبين الناس وبينه وبين الله تعالي ولذلك بدل الايمان بالاحسان في الكرة الثالثة اشارة الي ما قاله عليه الصلاة والسلام في تفسيره او باعتبار المراتب الثلاث المبدا والوسط والمنتهي او باعتبار ما يتقي فانه ينبغي ان يترك المحرمات توقيا من العقاب والشبهات تحرزا عن الوقوع في الحرام وبعض المباحات تحفظا للنفس عن الخسة وتهذيبا لها عن دنس	2493	-1336317728284803074	232	429.5	193	438	52.96803665161133	35	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3040	true	-273315515540349461	242	300	1202	1468	1468	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه -يكفن -------------------------------------------------------------فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر---------- فاخذ بثوب رسول الله صلي-	3040	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms3208	false	-8003410992461033611	177	242	904	1217	1490	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابن---------------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه ليكفن فيه فارسل اليه القميص الفوقاني فرده فطلب الذي يلي جلده ليكفن فيه اياه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر بن الخطاب فاخذ بثوب رسول الله صلي	3208	-1336317728284803074	235	426.5	184	339	69.321533203125	44	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	175	293	912	1527	1561	300	فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين-- راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووا-لله ما كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء ع--------لي يديها---- فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك--- من هلك وكان الذي تولي ----الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو---- يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي -انما يدخل علي	3111	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4677	false	5418159892158114852	53	217	265	1099	1512	300	منشد وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس-------- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلها--------------------------- فعرفها فاناخ راحلته فركبتها فقادها حتي اتيا الجيش فاتهمت به عصبة منكم جماعة منكم وهي من العشرة الي الاربعين وكذلك العصابة يريد عبد الله بن ابي وزيد بن رفاعة وحسان بن ثابت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فو الله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته وقمت علي يدها اي يد راحلته فركبتها فانطلق يقودني حتي--------- اتينا الجيش------------------- في نحو الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي ابن سلول وخاضوا في حديثي وافشوه في العسكر وخاض اهل المعسكر فيه فجعل يرويه بعضهم عن بعض ويحدث به بعضهم بعضا قالت وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك غير انه يريبني في مرضي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي وانما يدخل علي	4677	-1336317728284803074	470	756.5	367	899	52.280311584472656	78	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	53	276	265	1342	1460	300	بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا ف----------------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اول------قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت ف-------------------------------------------------------------------------------------------اما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه------------------------ من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا	3112	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4678	false	-7776721363998083489	0	188	0	910	1476	300	بيوتهم فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي زنيم----------- وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فلما------------------------------ فرغنا من شاننا واقبلنا الي جانب البيت عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت او --------لم تسمعي ما قال -----قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امه-- ما يتحدث الناس قالت اي بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة ضفي----ة عند رجل يحبها ولها ضراءرا لاكد-رن عليها قالت -قلت سبحان الله تعالي او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي ودعا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب----------------------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما علي بن ابي طالب فانه قال لم يضيق الله تعالي عليك في النساء والنساء سواها كثير فاستبدل واما اسامة بن زيد فاشار اليه---------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفس النبي صلي الله عليه وسلم من الود فقال يا رسول الله ما علمت منها -الا خيرا	4678	-1336317728284803074	674	1106.5	528	1240	54.35483932495117	119	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	263	300	1299	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم فسلم------------------------- ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل------- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني ق----الت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما-	3113	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4679	false	-1189267923907279694	47	91	232	426	1428	300	صلي الله عليه وسلم فاقبل حتي دخل علي وعندي ابواي ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل في حقي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما	4679	-1336317728284803074	153	263.0	118	200	76.5	32	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	0	235	0	1136	1433	300	بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله -------وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت ل----قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله------ يعلم اني منه بريءة---- لتصدقني--- والله ما اجد ----لكم مثلا ال---ا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي----- ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله------ في بامر يتلي ولكن ك--نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النو-------------------م رءيا يبرءني الله------ بها قالت فو-الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ولا خرج احد من اهل البيت ح----تي انزل عليه	3114	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4679	false	-1189267923907279694	91	299	426	1423	1428	300	بعد يا عاءشة----- قد بلغني عنك كذا وكذا -ان كنت بريءة فسيبرءك الله عز وجل وان كنت اسا-ت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلامه خ-لص دمعي حتي ما احتبس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا----لله لقد عرفت انكم قد سمعتم هذا ح-------تي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله تعالي يعلم اني---- بريءة منه لتصدقني به والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله تعالي يعلم ببراءتي واني والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله تعالي في بامر يتلي ولكنني كنت ارجو ان ير--------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم رءيا يبرءني الله تعالي بها قالت فو الله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله	4679	-1336317728284803074	852	1414.5	669	1240	68.70967864990234	143	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	16	106	78	531	1509	300	الايات كلها فلما انزل الله هذا في بر--------------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق--------- علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق-- عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	3115	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms4680	false	5209882025504010651	191	262	983	1331	1526	300	الايات العشر------------------ في براءتي ولما انزل الله تعالي هذه الايات قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق لمسطح او علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق--------- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم الي قوله---------------------------------------------------------------------- الا تحبون ان يغفر الله لك----------------م قال ابو بكر بل----------ي احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفقها عليه وقال لا------ انزعها منه ابدا	4680	-1336317728284803074	282	446.5	221	503	56.06361770629883	50	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3157	true	-1206633149807914285	60	122	276	577	1502	300	في الصعقة فقيل هي-- غير الموت لقوله تعال---ي في موسي-------------------- وخر موسي صعقا --------وهو لم يمت فهذه النفخة تورث الفزع الشديد وعلي هذا فالمراد من نفخ الصعقة ومن نفخ الفزع واحد وهو المذكور في سورة النمل في قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء ---------------------الله وعلي هذا القول فنفخ الصور ليس الا مرتين	3157	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms5744	false	1880610123492171867	173	272	891	1374	1515	300	في الصعقة فقيل انها غير الموت لقوله تعالي في حق موسي عليه الصلاة والسلام وخر موسي صعقا الاعراف وهو لم يمت بل خر مغشيا عليه وعلي هذا القول------- فالمراد من نفخ الصعقة ومن نفخ الفزع واحد وهو المذكور في سورة النمل العرش ثم نفخ فيه اخري نفخة اخري وهي تدل علي ان المراد بالاول وفاذا نفخ في الصور نفخة واحدة الحاقة كما صرح به في مواضع و اخري يحتمل الرفع والنصب بقوله تعالي ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله النمل والنفخ في الصور علي هذا القول لا يكون ا-------لا مرتين	5744	-1336317728284803074	231	401.0	179	497	46.47887420654297	41	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3180	true	-190698189659817427	27	96	123	487	1468	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران---- يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبش-------را وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ب--الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله	3180	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6188	false	-5990841992893229213	230	300	1311	1670	1670	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان هذه الاية التي في القران وهي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا هي ما-- قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله-	6188	-1336317728284803074	338	625.5	273	377	89.6551742553711	61	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	0	40	0	205	1490	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر- عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله	3215	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6642	false	-5477971130933032148	263	300	1397	1593	1593	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل عليه الصلاة والسلا---------م الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله-	6642	-1336317728284803074	181	334.0	146	206	87.86407470703125	33	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	40	96	205	493	1490	300	عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3215	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6643	false	627647722781233041	0	50	0	249	1576	300	عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاء----------ك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وق--وله ليخرجن الاعز منها الاذل---------- فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثم قال ان الله--- صدقك	6643	-1336317728284803074	235	426.5	187	288	81.59722137451172	46	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	190	249	985	1275	1533	300	عن زيد بن ارقم---- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر -عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل --------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا -----وكذبني النبي صلي الله	3216	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6642	false	-5477971130933032148	235	300	1269	1593	1593	300	عن زيد بن ارقم انه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون ويقول لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فارسل عليه الصلاة والسلام الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول ال-له صلي الله-	6642	-1336317728284803074	260	446.0	205	340	76.47058868408203	50	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	251	300	1237	1479	1479	300	عن الحسن فلا تعضلوهن البقرة قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا ----وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد-	3336	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms1529	false	545736729415926015	123	175	685	936	1557	300	عن الحسن انه قال في هذه الاية-- حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليها ابدا قال وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد	1529	-1336317728284803074	220	394.0	174	253	86.9565200805664	40	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	257	298	1266	1464	1475	300	فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة---- يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال ال-----------------------شهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر	3368	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6688	false	-6368054093679191171	101	144	523	732	1552	300	فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انك كنت--- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت مع تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال عليه الصلاة والسلام ان الشهر تسع وعشرون و-----كان ذلك الشهر	6688	-1336317728284803074	143	214.0	111	226	63.27433776855469	25	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3430	true	-8645433792810690200	0	48	0	238	1475	300	حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان	3430	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6662	false	-4907357931901564595	70	109	378	573	1568	300	حاءض طل--قة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر------------------------------------------ من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه	6662	-1336317728284803074	188	358.0	149	239	78.66108703613281	35	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3604	true	-4236020146871178663	134	236	623	1111	1416	300	انه قال لما فتحت خيبر اهديت ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له ف--قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا	3604	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms0965	false	3659639783725412462	221	296	1165	1529	1547	300	انه---- لما فتحت خيبر اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة --------------------مسمومة فعلم عليه الصلاة والسلام ذلك بطريق الوحي بعدما اكل منها لقمة فقال له-----------------------------م اني اسالكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال له-----------------------------م من ابوكم قالو------ا فلان -قال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفت- في ابينا	965	-1336317728284803074	300	445.5	232	493	60.8519287109375	51	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	35	183	173	873	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو ب-----------------------------------كر اوترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة-------------- فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر--- الظهيرة ف--قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي- الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يك----------------ن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا لك ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت----- يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال-------- فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن	3617	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms3162	false	247262240486875940	88	225	447	1101	1511	300	ال-له صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخرج هو وابو بكر الي الغار ثم يتوجه الي المدينة فخرج هو وابو بكر او-------------------------------------------ل الليل الي الغار وامر عليا ان يضطجع علي فراشه ليمنعهم سواد علي من طلبه حتي يبلغ هو وصاحبه الي ان ما امر الله ان يبلغا-------------------------------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنها فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر وقت الظهيرة اذ قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله عليه الصلاة والسلام جاء-- متقنعا فاستاذن علينا وليس من عادته ان ياتينا في مثل تلك--------------------------------------------- الساعة----------------------------------------------- فاذن له فدخل فقا--------ل لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت وامي يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال نعم قال فخذ---------------------- احدي راحلتي هاتين فقال عليه الصلاة والسلا-----م بالثمن	3162	-1336317728284803074	358	458.0	278	889	40.26996612548828	57	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3701	true	9004947725243987334	21	53	91	250	1394	300	قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	3701	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms2146	false	-8613063900653739460	234	265	1245	1400	1588	300	قال---- هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	2146	-1336317728284803074	155	303.5	124	159	97.4842758178711	31	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3858	true	5712178142520964155	89	116	450	584	1441	300	يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3858	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6542	false	-6782278103262908348	0	25	0	127	1632	300	يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما---- رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	6542	-1336317728284803074	126	234.0	101	134	94.02985382080078	24	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	0	38	0	187	1455	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة----------------------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت ل--ها امراة من قومها عكة عسل فسقت	4111	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6681	false	-1232820363652191692	257	300	1315	1524	1524	300	الله عليه وسلم يحب الحلوي- ويحب العسل وكان اذا صلي العصر دار -علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة بنت عمر رضي الله عنهما فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت اليها امراة من قومها عكة عسل فسقت-	6681	-1336317728284803074	177	320.5	141	212	83.49056243896484	33	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	38	100	187	488	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك ل-سودة قلت-------------- اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له--------------- يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ------ما هذه الريح---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه----------------------------------- ان يوجد منه الريح فانه سي------------------------قول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط	4111	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms6682	false	-6571524517013099030	0	74	0	390	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت---- والله لنحتالن له فاتفقت انا وسودة وصفية علي ان نقول اذا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منا يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فلنقل عند ذلك فما هذه الراءحة الكريهة وكان عليه الصلاة والسلا---------م يشتد عليه ان توجد منه الراءحة الكريهة ويعجبه ان يوجد منه الراءحة الطيبة لمناجاته الملك فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فلنقل--- جرست نحله العرفط	6682	-1336317728284803074	213	328.0	165	406	52.46305465698242	35	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	38	185	188	919	1470	300	قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي ----خلق العلق حتي بلغ عل----------------------------------م الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره --------------حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع	4119	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms7178	false	5994059995066050023	0	126	0	615	1487	300	قال --------اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء يعني العزلة فكان ياتي حرا ويمكث هنا-------------------------------------------ك ثم يرجع الي خديجة-------------------------------------------- فجاءه --ملك وهو علي حرا ف--قال له اقرا فقال--- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها يرجف برداءه واخذته الرعدة حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب منه الروع	7178	-1336317728284803074	349	389.0	273	954	36.58280944824219	61	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	81	113	432	590	1543	300	اترون ان الله يسمع ما-------------------------------------------------------------------------------- نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر- ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا---------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	4351	-1703419777706163547	Meshkat00042485-ara1.ms5880	false	918876992260065152	0	53	0	272	1535	300	اترون ان الله يسمع ما فاصبحتم من الخاسرين اذ صار ما منحوا للاستسعاد به في الدارين سببا لشقاء المنزلين نقول فقال --اخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الثالث ان كان يسمع ا-ن جهرنا----- يسمع اذا اخفينا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	5880	-1336317728284803074	146	242.5	115	280	52.14285659790039	25	Sham19Y0018106-ara1	Meshkat00042485-ara1