id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms2287	false	-7901913105365217577	154	202	786	1080	1609	300	في حقيقتهم بعد --اتفاقهم علي انهم ذوات موجودة قاءمة بانفسها فذهب اكثر المس-لمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك وقالت طاءفة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النصاري هم النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان وزعم------------------------- الحكماء ا----نهم جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة	2287	-1703419777706163547	JK007081-ara1.ms0917	true	2947736134559505960	122	214	680	1200	1672	300	في حقيقتهم بعد الاتفاق-- علي انهم ذوات موجودة قاءمة بانفسهم ف----اكثر المتكلمين علي انهم اجسام لطيفة قادرة علي التشكل بصور-- مختلفة كما ا-----ن الرسل كانوا يرونهم كذلك اما بانضمام الاجزاء وتكاتفها دون افناء الزاءد من خلقه واعادته واما بغير ذلك علي ما يشاء الله تعالي والملاءكة عباد الله العاملون بامر الله الا هاروت وماروت كما ان الشياطين اعداء الله المخالفون لامر الله الا واحدا منهم قرين النبي عليه الصلاة والسلام قد اسلم وهو هامة بن هميم بن لاقيس بن ابليس اللعين وذهب الحكماء الي انهم جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة	917	-4469264302781478668	215	318.0	171	533	40.337711334228516	26	Sham19Y0018106-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3081	false	8822287507503473069	133	168	698	884	1525	300	عرض وهي الحياة التي صار البدن---- بوجودها حيا وقال- الفلاسفة وكثير من الصوفية انها--------------------- ليست بجسم ------ولا عرض بل جوهر-- مجرد---------- قاءم بنفسه غير متحيز متعلق بالبدن للتدبير والتحريك غير------------------------------------------------------------------- داخل فيه ولا خارج عنه	3081	-1703419777706163547	JK007081-ara1.ms0961	true	3385243718545757451	240	292	1343	1640	1686	300	عرض وهي الحياة التي صار البدن حيا بوجودها فيه وقالت الفلاسفة وكثير من الصوفية والحليمي والغزالي والراغب ليست الروح جسما ولا عرضا وانما هي مجرد عن المادة قاءم بنفسه غير متحيز متعلق بالبدن للتدبير والتحريك وفي المطالع والبدن صورته ومظهره ومظهر كمالاته وقواه في عالم الشهادة لا داخل فيه ولا خارج عنه	961	-4469264302781478668	164	256.5	132	297	55.21885681152344	27	Sham19Y0018106-ara1	JK007081-ara1