id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018106-ara1.ms0171	false	-4187657122718211979	198	227	959	1097	1445	300	العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	171	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms009	true	-4963403727788137708	13	42	61	199	1517	300	العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	9	-2552359664779649197	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0159	false	-2428113499249893745	182	239	923	1183	1477	300	بن عبد الله -بن ابي-- ثور -عن عبد الله بن عباس ------------------عن عمر-------------- قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	159	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms014	true	2301757987096341255	99	163	484	780	1471	300	بن عبد الله رحل مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد وروي عن عمر بن الخطاب انه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	14	-2552359664779649197	249	449.0	192	296	84.12162017822266	52	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0181	false	-6551891104221477784	81	140	399	679	1515	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان ق-ال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار -فتح لا اسمعك في نسخة اني لاسمعك تحدث الخ الم-عني لاسمع تحدثيك -عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	181	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms014	true	2301757987096341255	185	240	901	1161	1471	300	عن عبد الله بن الزبير انه ----قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان فقال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار وروي عن ا--------نس-- انه قا--------ل انه ليمنعني ---ان احدثكم حديثا ان النبي صلي الله عليه وسلم	14	-2552359664779649197	224	366.0	171	285	78.59648895263672	39	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0194	false	448921652298599369	128	180	659	939	1556	300	عن الاعرج---- عن ابي هريرة---- قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق ب--الاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم	194	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms014	true	2301757987096341255	247	300	1196	1471	1471	300	من النار وروي عن ابي هريرة انه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي------- الي قوله الرحيم------- ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم-	14	-2552359664779649197	260	477.5	211	290	89.6551742553711	45	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1773	false	-5193620476666447987	127	168	626	823	1506	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1773	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms014	true	2301757987096341255	120	161	574	772	1471	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	14	-2552359664779649197	181	333.5	142	205	88.29268646240234	34	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3366	false	270071387904605205	219	266	1115	1334	1521	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3366	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms014	true	2301757987096341255	119	163	570	780	1471	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	14	-2552359664779649197	199	366.0	156	223	89.2376708984375	38	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0194	false	448921652298599369	180	201	939	1039	1556	300	وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	194	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms015	true	-2337333438940634246	0	21	0	100	1504	300	وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	15	-2552359664779649197	99	197.0	78	100	99.0	20	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0206	false	580960795340569354	218	284	1106	1438	1519	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية بتخفيف الياء الا يفهموا اي عدم فهمهم والترجمة بذلك قريبة من السابقة لكنها في الاقوال والسابقة في الافعال 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك فتح وقال	206	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms018	true	337457813936973210	173	211	881	1062	1532	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك -----قال	18	-2552359664779649197	180	327.0	142	332	54.21686935424805	36	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0715	false	4570931848688779860	218	285	1060	1417	1496	300	يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر----- الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	715	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms020	true	-5222931626263541647	0	87	0	462	1517	300	يا رسول الله قال -هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	20	-2552359664779649197	334	538.5	267	463	72.13822937011719	51	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3782	false	3225149635901423897	59	115	308	597	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله -------ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك--- فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم----------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	3782	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms020	true	-5222931626263541647	99	165	524	858	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقة قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	20	-2552359664779649197	284	511.0	229	338	84.02366638183594	52	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3933	false	3710287165428710689	218	300	1057	1486	1486	300	يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----- غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون-	3933	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms020	true	-5222931626263541647	0	81	0	430	1517	300	يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس----------- ليس دونها سحاب قالوا لا -------------قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون	20	-2552359664779649197	379	681.0	306	470	80.63829803466797	64	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4310	false	7954832962627508956	0	63	0	352	1520	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	4310	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms020	true	-5222931626263541647	20	88	97	471	1517	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	20	-2552359664779649197	326	598.5	268	398	81.9095458984375	56	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0961	false	9060100492488599274	147	227	682	1060	1416	300	اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ق---------------------------------------------ال محمود بن الربيع فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب -قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت	961	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms116	true	7003804676014207247	0	76	0	360	1537	300	اله الا الله يبتغي يذلك وجه الله وكان رسول الله في دار عتبان ولهذا الحديث قصة قال محمود---------- فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله------------------- في غزوته التي توفي فيها---------------------- بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك------------- ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت	116	-2552359664779649197	312	563.0	245	424	73.58490753173828	60	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0962	false	-4592509055280789749	130	238	604	1111	1422	300	اله الا الله ---اي -----------مع محمد رسول الله---------------------------------- محمود اي ابن الربيع كما في نسخة وحدثتها اي الحكاية او القصة ابو ايوب هو خالد بن زيد الانصاري-------------------------- فانكرها -اي الحكاية او القصة قال والله في نسخة وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط قيل وسبب انكاره ذلك استبعاده عدم دخول احد من عصاة الامة النار لخبر ان الله قد حرم علي النار من قال لا الله الا الله واجيب بحمل التحريم علي الخلود فكبر بضم الموحدة اي عظم ذلك اي الانكار من ابي ايوب علي اقفل بضم الفاء اي ارجع من غزوتي في نسخة عن غزوتي ان اسال عنها عتبان الي ----	962	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms116	true	7003804676014207247	0	69	0	328	1537	300	اله الا الله يبتغي يذلك وجه الله وكان رسول الله في دار عتبان ولهذا الحديث قصة قال محمود ف--------------------------حدثتها قوما---------- فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله في غزوته التي توفي فيها بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب-------------------------- وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حت---------------ي اقفل------------------ من غز-----------------وتي ان اسال عنها عتبان بن مالك	116	-2552359664779649197	170	164.5	128	586	29.010238647460938	28	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0906	false	-6818311516407755431	71	202	325	946	1418	300	حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه مسلم 1339 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابن ابي ذءب نسبة لجد له لشهرته به والا فهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب واسم ابي ذءب هشام العامري حدثنا سعيد في نسخة اخبرنا سعيد عن ابيه هو ابو سعيد كيسان قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في نسخة عن النبي تءمن بالله واليوم الاخر خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له ليس معها حرمة اي رجل ذو حرمة منها	906	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms148	true	-1613923719982517802	2	65	12	314	1474	300	حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة--------------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة ا ه وقوله حرمة بضم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاء وسكون الراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي رجل ذو حرمة منها	148	-2552359664779649197	272	453.0	214	621	43.800323486328125	54	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1086	false	7121063683339530401	1	82	6	403	1505	300	باب ثناء الناس علي الميت اي بيان حكم الثناء عليه بخير او شر 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1086	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms148	true	-1613923719982517802	210	277	1031	1367	1474	300	باب ثناء الناس علي الميت فقال حد-----------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك------------- يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	148	-2552359664779649197	329	626.0	263	397	82.87153625488281	63	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1087	false	8853406146655179158	0	72	0	359	1520	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر-- بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1087	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms149	true	2587829148074809434	9	75	43	377	1489	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مروا بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخره الله الجنة فقلنا وثلا-ة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	149	-2552359664779649197	331	628.5	265	361	91.68975067138672	61	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1592	false	5464894382567774109	90	137	443	656	1448	300	مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1592	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms149	true	2587829148074809434	84	124	426	610	1489	300	مالك عن حميد عن--------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل--- وما تزهي قال حتي تحمر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	149	-2552359664779649197	179	331.0	139	214	83.64485931396484	34	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1887	false	-2031332383494059489	0	33	0	167	1540	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1887	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms149	true	2587829148074809434	42	75	208	377	1489	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخره الله الجنة فقلنا وثلا-ة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	149	-2552359664779649197	162	306.0	129	170	95.29412078857422	29	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2083	false	1045671680877222885	77	109	393	538	1448	300	محمد بن طلحة عن طلحة- عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2083	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms151	true	6393443781459286991	39	68	204	337	1492	300	محمد بن طلحة عن لابيه عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	151	-2552359664779649197	128	236.0	99	146	87.67123413085938	27	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0206	false	580960795340569354	218	287	1106	1449	1519	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية بتخفيف الياء الا يفهموا اي عدم فهمهم والترجمة بذلك قريبة من السابقة لكنها في الاقوال والسابقة في الافعال 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك فتح وقال علي اي ابن	206	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms161	true	-8374922129496388170	140	182	678	874	1465	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك ا ه -قال الشراح هذا	161	-2552359664779649197	181	329.0	141	343	52.76968002319336	35	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3186	false	8915175172130231624	179	258	873	1274	1485	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	3186	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms200	true	-4034024022960493414	70	150	376	779	1533	300	تحاجب الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	200	-2552359664779649197	399	789.0	320	404	98.76237487792969	77	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0127	false	-2202756258474713523	231	300	1182	1524	1524	300	باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس-	127	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms323	true	-6783276854885111415	105	150	527	756	1497	300	باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان حيث قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فل-ا بلغ ذلك المكان قراه علي الناس	323	-2552359664779649197	222	414.5	179	343	64.72303009033203	42	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0129	false	-2198626063645737877	0	27	0	138	1438	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	129	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms323	true	-6783276854885111415	202	229	999	1137	1497	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	323	-2552359664779649197	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2107	false	7368978616522582057	140	211	669	1012	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2107	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms323	true	-6783276854885111415	157	229	793	1137	1497	300	حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	323	-2552359664779649197	275	467.5	215	389	70.69408416748047	52	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms2903	false	-8789974031069461055	211	300	1017	1452	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري بكسر الكاف وفتحها لقب كل من ملك الفرس وقيصر هو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا-	2903	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms323	true	-6783276854885111415	152	227	768	1129	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم حدث------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا	323	-2552359664779649197	290	472.0	229	470	61.70212936401367	55	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4238	false	8085776236255649479	7	89	32	423	1447	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح فامره اي امر النبي صلي الله عليه وسلم حامل	4238	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms323	true	-6783276854885111415	157	240	793	1192	1497	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه---- رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق ووجه الدلالة في الاول ان النبي صلي الله عليه وسلم ناول	323	-2552359664779649197	320	545.5	248	420	76.19047546386719	60	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0634	false	2599531637026408947	182	263	880	1258	1425	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ابا بكر ان يص------لي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخ--------ر فاشار اليه----------------------------- ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فك-------ان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	634	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms354	true	-6591392273055858501	160	220	797	1078	1501	300	هشام بن عروة عن ابيه ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فاتي ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله وكان ال---------------ناس يصلون بصلاة ابي بكر	354	-2552359664779649197	198	305.0	156	445	44.494380950927734	37	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0641	false	-6463270911530379575	0	64	0	331	1474	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل----- الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	641	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms354	true	-6591392273055858501	95	155	466	775	1501	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الله الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا ---------------------------صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	354	-2552359664779649197	303	596.0	244	336	90.17857360839844	57	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0666	false	3652418210239117573	238	300	1215	1524	1524	300	انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا--------- فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل----- الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا-	666	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms354	true	-6591392273055858501	93	146	459	726	1501	300	انس بن مالك--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن ---------------------فصلي---------- صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الله الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا	354	-2552359664779649197	239	411.5	191	324	73.76543426513672	44	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0656	false	-8045837937437408985	229	300	1079	1414	1414	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms412	true	4675635197820851882	168	229	837	1123	1454	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تيمية السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص----------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله ص----------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	412	-2552359664779649197	271	480.0	212	339	79.94100189208984	55	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0988	false	1738394885844996104	139	258	634	1199	1403	300	باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول تصح صلاته فجواب اذا محذوف وفي نسخة سجد بلا فاء فيكون جواب اذا و في بمعني من او مقدر بعدها اخر 1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------	988	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms412	true	4675635197820851882	66	160	353	795	1454	300	باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول حد---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة ا---------نه قال صلي بنا النبي ص----------------- الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي ص----------------- لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي ص باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم	412	-2552359664779649197	403	756.5	317	584	69.00685119628906	82	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0989	false	2769462999054987836	169	300	887	1510	1510	300	4 باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد فتح باب من لم يتشهد في سجدتي السهو او بعدهما وقال قتادة لا يتشهد روي عنه انه قال يتشهد بحذف لا فيجوز ان يكون عنه روايتان وان تكون لا محذوف في تلك الرواية او زاءدة في رواية البخاري وعليه جري شيخنا 1228 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms412	true	4675635197820851882	151	227	757	1114	1454	300	ص باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تيمية السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص----------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله ص----------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم	412	-2552359664779649197	352	587.0	277	624	56.410255432128906	69	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0990	false	2223619137088634916	92	176	433	812	1418	300	قلت لمحمد اي ابن سيرين قال في نسخة فقال ليس في حديث ابي هريرة اي ليس فيه تشهد AUTO 5 باب من يكبر في سجدتي السهو باب من يكبر لفظ من ساقط من نسخة في سجدتي السهو ساقط من اخري 1229 حدثنا حفص بن عمر حد----ثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني----- العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	990	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms412	true	4675635197820851882	246	300	1200	1454	1454	300	قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد ------قال ليس في حديث ابي هريرة باب ي--------------------------كبر في سجدتي السهو حد-----------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة -------------قال صلي النبي------------------- احدي صلاتي العشي م----حمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده-	412	-2552359664779649197	219	351.0	171	388	56.44329833984375	39	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms4233	false	3229810874623845250	135	193	666	934	1448	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4233	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms412	true	4675635197820851882	174	235	867	1148	1454	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تيمية السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله ص----------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	412	-2552359664779649197	209	330.0	162	332	62.95180892944336	41	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms0990	false	2223619137088634916	176	246	812	1144	1418	300	عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم	990	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms413	true	8143234294051922381	0	63	0	296	1432	300	عليها وفيهم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي ص----------------- ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وقال---- مسلم	413	-2552359664779649197	292	551.5	229	332	87.9518051147461	60	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms3701	false	9004947725243987334	198	277	922	1292	1394	300	عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم	3701	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms413	true	8143234294051922381	0	63	0	296	1432	300	عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه------- ال-----------------------نبي ص ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وقال---- مسلم	413	-2552359664779649197	249	418.0	193	390	63.846153259277344	45	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1811	false	-8768329071475905504	62	178	306	855	1415	300	باب اذا اعتق عبدا مشتركا بين اثنين اي او اكثر او امة بين الشركاء اي او الشريكين وجواب اذا محذوف يعلم مما ياتي في الاحاديث وانما قال في العبد بين اثنين وفي الامة بين الشركاء محافظة علي لفظ الحديث والا فالحكم سواء كما علم والمراد باعتاقه ما ذكر ايقاع العتق عليه كلا او علي ما يملكه منه وكل منهما مذكور في احاديث الباب 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار عن سالم اي----- ابن عبد الله --------------------------------------------بن عمر	1811	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms524	true	-3122589242109437761	245	300	1307	1553	1553	300	باب اذا اعتق عبدا مشتركا بين اثنين -----------او امة بين الشركاء حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابي-------------ه عن النبي ص -----------------قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم ------------------------------------------------------يعتق حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر-	524	-2552359664779649197	189	298.0	147	598	31.605350494384766	38	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1812	false	-2507454955214703482	50	103	226	466	1400	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل----------- فاعتق منه ما اعتق انظر 2491 مسلم 1501 فتح حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره	1812	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms532	true	3785140173943480515	186	230	868	1063	1378	300	ابن عمر قال -----------قال رسول الله ص----------------- من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل علي المعتق فاعتق---- ما اعتق حد------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره	532	-2552359664779649197	179	308.5	137	251	71.31474304199219	37	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1812	false	-2507454955214703482	185	265	884	1244	1400	300	عن عبيد الله اي ابن عمر اختصره اي اختصر مسدد الحديث فذكر المقصود منه 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث	1812	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms532	true	3785140173943480515	226	287	1043	1310	1378	300	عن عبيد الله ا-----------ختصره حد-------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي ص -----------------قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث	532	-2552359664779649197	264	480.0	204	360	73.33333587646484	56	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1813	false	-2158444686740695001	20	79	105	385	1481	300	قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث فقد وافق ايوب علي الشك في رفع ذلك يحيي بن سعيد لكن جزم الامام مالك وعبيد الله بن عمر بانه من الحديث فهو المعتمد لانهما احفظ من ذينك مع ان المثبت مقدم علي غيره 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني	1813	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms532	true	3785140173943480515	276	300	1263	1378	1378	300	قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني-	532	-2552359664779649197	112	204.0	89	280	40.0	22	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1813	false	-2158444686740695001	79	165	385	803	1481	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شر--كاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا	1813	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms533	true	-1945550501823026503	0	74	0	356	1447	300	نافع عن ابن عمر--------------- انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين الشركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي ص----------------- ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي ص----------------- مختصرا	533	-2552359664779649197	352	652.5	278	420	83.80952453613281	69	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1814	false	8575963099180515544	10	176	48	823	1459	300	غير مشقوق عليه في ذلك علي نحو الكتابة اي مثلها اي يكون العبد في الاستسعاء كالمكاتب في انه يءدي شيءا فشيءا الي ان يعتق 2526 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم---- سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد انظر 2492 مسلم 1503 فتح حدثنا في نسخة حدثني احمد بن ابي رجاء اسم ابي رجاء عبد الله بن ايوب عن بشير بفتح الموحدة ابن نهيك بنون مفتوحة فهاء فكاف 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	1814	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms533	true	-1945550501823026503	85	190	407	886	1447	300	غير مشقوق عليه------- علي نحو الكتابة حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم قال سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة -------------قال قال النبي ص من ا-----------------عتق شقيصا من عبد وحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة------------- ان النبي ص -----------------قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	533	-2552359664779649197	464	852.5	363	779	59.563541412353516	95	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018106-ara1.ms1814	false	8575963099180515544	245	300	1188	1459	1459	300	مدرج في الحديث من كلام قتادة كما مر ولخبر مسلم ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة----------- ووجه الدلالة منه ان الاستسعاء لو كان مشروعا لنجز من كل واحد منهم عتق ثلثه وامره-	1814	-1703419777706163547	JK000990-ara1.ms534	true	877515565150135919	240	288	1190	1428	1489	300	ب---------حديث عمران بن حصين------------------ ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله ص----------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة اخرجه مسلم ووجه الدلالة فيه ان الاستسعاء لو كان مشروعا لنجز من كل واحد منهم عتق ثلثه وامره	534	-2552359664779649197	210	366.5	167	283	74.20494842529297	39	Sham19Y0018106-ara1	JK000990-ara1