id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	0	44	0	203	1557	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء--------------------------------- انه هو العليم	4058	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms159	true	7649432610386761299	64	115	327	563	1482	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء ثم ان هذا الاية تختم بقوله تعالي انه هو العليم	159	-8778199424722275848	203	394.0	159	236	86.01695251464844	44	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	0	44	0	203	1557	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء--------------------------------- انه هو العليم	4058	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms213	true	-281950431724869484	12	63	58	294	1491	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء ثم ان هذا الاية تختم بقوله تعالي انه هو العليم	213	-8778199424722275848	203	394.0	159	236	86.01695251464844	44	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	0	66	0	336	1557	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	4058	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms594	true	5528826914233680575	106	253	542	1304	1529	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يوسف100 نعم ان ربه هو العليم وان ربه هو الحكيم وفي هذا العلم الرباني والحكمة الالهية اوتي يوسف وانعم الله عليه نعمته وعلي ال يعقوب معه فكانوا يعلمون من علم الله ما لا يعلمه الناس وعلي هذا الاساس نجد يوسف وهو في هذه الحال السامية والمشاعر الراقية ونعمة الله عليه متوالية يتجه الي ربه بنفس خاشعة راضية ويعلن اعترافه بما اتاه ربه من العطايا التي لا تحصي لكنه يحدد اهمها وابرزها واساسها لكل خير وهو العلم فيقول في خشوع لربه العليم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	594	-8778199424722275848	335	656.0	269	763	43.905635833740234	64	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4057	false	-6252010316433540150	272	297	1356	1487	1503	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4057	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms595	true	3298962392543270417	154	179	799	930	1552	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	595	-8778199424722275848	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	55	140	299	740	1561	300	ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله ------علينا وعل---ي ال---------ناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياصاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4059	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms597	true	8534850290287208236	103	204	504	1036	1528	300	ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون فهو عبد شاكر موحد ولربه ذاكر عابد والناس مدعوون لهذا المقام بشكل عام فا----ن فضل الله متاح لكل من قال ربي الله ثم استقام ولكن اكثر الناس غافلون عن هذا الطريق الشاكر جاهلون لهذا المقام العامر ولهذا فها هو يوسف يدعو الفتيين الي هذا الطريق المحبوب ويحثهما عليه باروع اسلوب فيقول ياصاحبي السجن اارباب متفر----------------------------------------------------قون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	597	-8778199424722275848	301	473.0	240	588	51.19047546386719	54	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	177	221	933	1173	1561	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين----------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -	4059	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms598	true	-3463187733490888899	33	132	166	714	1582	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يوسف ان الفعل المضارع في اري يفيد التجدد والحدوث كما ان الجملة الاسمية تفيد الاستمرار والثبوت فالرءيا لا تفارق منام الملك بل تلح عليه في البال متباعدة حتي جعلته يبحث عن تعبيرها بشكل ملهوف وملح فكن الملا يروون عليه بما يدعو للياس والحيرة قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف44 وهنا تاتي ارادة الله ليكون يوسف هو المرجع للفتيا في البلاد كلها وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني	598	-8778199424722275848	238	444.0	196	549	43.35154724121094	41	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	27	66	124	336	1557	300	البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	4058	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms616	true	2214292559010598150	0	120	0	638	1566	300	البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يوسف100 نعم ان ربه هو العليم وان ربه هو الحكيم وفي هذا العلم الرباني والحكمة الالهية اوتي يوسف وانعم الله عليه نعمته وعلي ال يعقوب معه فكانوا يعلمون من علم الله ما لا يعلمه الناس وعلي هذا الاساس نجد يوسف وهو في هذه الحال السامية والمشاعر الراقية ونعمة الله عليه متوالية يتجه الي ربه بنفس خاشعة راضية ويعلن اعترافه بما اتاه ربه من العطايا التي لا تحصي لكنه يحدد اهمها وابرزها واساسها لكل خير وهو العلم فيقول في خشوع لربه العليم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	616	-8778199424722275848	211	408.0	172	639	33.02034378051758	37	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4057	false	-6252010316433540150	272	297	1356	1487	1503	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4057	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms617	true	-9080017048493102974	21	46	96	227	1565	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	617	-8778199424722275848	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	101	140	540	740	1561	300	اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4059	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms619	true	4524630017412289673	32	71	184	384	1597	300	اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	619	-8778199424722275848	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	177	221	933	1173	1561	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين----------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -	4059	6693345803079532344	Zaydiyya0000476-ara1.ms619	true	4524630017412289673	200	299	1043	1591	1597	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يوسف ان الفعل المضارع في اري يفيد التجدد والحدوث كما ان الجملة الاسمية تفيد الاستمرار والثبوت فالرءيا لا تفارق منام الملك بل تلح عليه في البال متباعدة حتي جعلته يبحث عن تعبيرها بشكل ملهوف وملح فكن الملا يروون عليه بما يدعو للياس والحيرة قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف44 وهنا تاتي ارادة الله ليكون يوسف هو المرجع للفتيا في البلاد كلها وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني	619	-8778199424722275848	238	444.0	196	549	43.35154724121094	41	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000476-ara1