id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	92	122	470	628	1509	300	باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن---------------------- وقال زيد و--------لد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا	3930	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0118	true	1199101220251190374	78	115	400	588	1532	300	باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن اي للميت لصلبه ثم قال وقال زيد بن ثابت ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون الي	118	4881920448383421674	155	289.5	125	188	82.44680786132812	28	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	27	62	129	317	1509	300	حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية--- شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف	3930	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0132	true	-1987337772458382174	143	178	774	961	1579	300	حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا---- معاوية بن شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف	132	4881920448383421674	184	355.5	150	191	96.33507537841797	33	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3933	false	-2196588459292886831	0	42	0	201	1484	300	جعفر-------- عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم النصف للابنة والنصف------ للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3933	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0133	true	6857793290256677906	32	78	162	382	1520	300	جعفر بن محمد عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم النصف للابنة والنصف الاخر للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	133	4881920448383421674	199	373.0	157	220	90.45454406738281	40	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	222	299	1109	1506	1509	300	ادم حدثنا--------- شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل----- ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	3930	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0141	true	867381544690505322	130	213	696	1117	1545	300	ادم بن ابي اياس عن شعبة --ثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لابنته النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	141	4881920448383421674	375	687.0	298	423	88.65248107910156	69	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	2	60	12	288	1570	300	عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وابو بكر وهما--- ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوا---ه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء--- حتي نزلت اية	3923	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0145	true	-5288404358088503285	1	47	4	221	1539	300	عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله قا----------------ل مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر يعوداني ماشيين و----------اغمي علي فتوضا و-----------------------------صب علي من وضوءه فافقت -قلت يا رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية	145	4881920448383421674	179	285.0	137	290	61.72413635253906	31	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3939	false	7444963690074736498	75	104	374	521	1466	300	حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة	3939	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0509	true	6157708242851250671	75	105	377	529	1565	300	حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة	509	4881920448383421674	147	288.0	118	152	96.71052551269531	28	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1780	false	-2894328295279589873	78	150	363	718	1466	300	قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث الرابع بشر بكسر الموحدة ثم معجمة اختصره اي اختصر مسدد الحديث فذكر المقصود فقط مملوك في بعضها مملوكه بالاضافة للضمير والا فقد اعتق منه ما اعتق قال القاضي ظاهره انه من الحديث لانه----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مالك وعبيد الله------- عن نافع فوصلاه بكلام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم------------------------------------------------------------------------- وهما في نافع اثبت من ايوب	1780	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0629	true	-8831770584626666641	138	206	643	974	1442	300	قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق ففصله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الحديث وجعله من قوله وقال ابن وضاح ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه واله وسلم اجاب اهل القول الثالث بما رواه مالك وعبيد الله العمري عن نافع موصولا بكلام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجعلاه منه قال القاضي ابن العربي وما قاله مالك وعبيد الله اولي وقد جوداه وهما في نافع اثبت من ايوب	629	4881920448383421674	137	211.0	106	535	25.60747718811035	27	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1796	false	-8413680434678029777	146	217	763	1106	1527	300	من مال الله الذي اتاكم وقال روح عن ابن ج---------ريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا وا-------------------------------------------------------------------------------------جبا وقال-- عمرو بن دي----نار قلت لعطاء -تاثره عن احد قال لا ثم ا--------------------------------------------خبرني----- ان موسي بن انس --------اخبره ان سي------------------رين سال انسا المكات------بة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عن------ه فقال كا---------تبه فابي فضربه بالدرة----------- ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا------ فكاتبه	1796	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0646	true	4763084287749243647	61	171	298	838	1493	300	بن عبد الله نا------------- روح بن عبادة نا ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا ورواه ابن جرير الطبري ثنا الحسن قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جرير بلفظه وفيه وقالها عمرو بن دينار قال قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا وفي رواية وقال لي عمرو بن دينار وقال ابن جريج واخبرني عطاء ان موسي بن انس بن مالك اخبره ان سيرين ابا محمد بن سيرين سال انس بن مالك الكتابة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر بن الخطاب فاستاداه فقال عمر لانس كاتبه فابي فضربه بالدرة وقال كاتبه ويتلو ف----كاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور فكاتبه	646	4881920448383421674	285	454.0	222	557	51.16696548461914	49	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	39	124	186	611	1487	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها---------------------------------------------------------------------- ولم تكن--- قضت من كتابتها شيءا ق-الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن ---------------------------------------------------------------------------------------اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	true	5331291879175773129	77	179	382	893	1497	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت------------------------- جاءتني بريرة بنت صفوان فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق وفي كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قد قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولا-ك لي---------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولا-ك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق الحديث فلما لم يكن قد قضت من كتابتها شيءا وارادت عاءشة ان تءدي عنها كتابتها كلها وذكرت ذلك ------لرسول الله صلي الله عليه واله	661	4881920448383421674	282	423.0	218	593	47.554805755615234	44	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	61	133	291	657	1469	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة----------------------------- جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها------------------------------------- ولم تكن--- قضت من كتابتها شيءا ق-الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون----- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ل----------ها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1900	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	true	5331291879175773129	77	155	382	772	1497	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت------------------------- جاءتني بريرة بنت صفوان فقالت يا-- عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق وفي كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قد قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولا-ك لي------------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا يمنعك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	661	4881920448383421674	256	380.5	200	458	55.89519500732422	41	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	98	178	517	879	1488	300	حدثنا قتيبة حد------ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش	1607	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	true	510664435628252787	171	253	860	1227	1472	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	711	4881920448383421674	345	653.5	268	381	90.55117797851562	74	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	203	293	993	1395	1432	300	باب من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش	3940	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	true	510664435628252787	164	253	834	1227	1472	300	باب من ادعي اخا او ابن اخ حد-----ثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	711	4881920448383421674	377	713.5	291	415	90.84337615966797	80	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	34	75	181	394	1472	300	الملاعنة باب ميراث الملاعنة 6748 حدثني---- يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه و-----سلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه و-----سلم بينهما والحق الولد بالمراة والحق	3935	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0743	true	-4396351056162210093	134	178	712	935	1558	300	الملاعنة بما اخرجه البخاري في الصحيح حدثنا يحيي بن قزعة --ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه واله وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه واله وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال --	743	4881920448383421674	186	332.5	148	227	81.93832397460938	32	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0216	false	-8346548402444383417	68	145	332	688	1441	300	باب الخروج في طلب العلم ورحل- جابر بن عبد الله--------------------------------- مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في ----------------------------حديث واحد باب الخروج في طلب العلم قال ك اخرج فيه حديث موسي والخضر وليس فيه الا الخروج الي البحر والسفر فيه مع كونه خطرا فالسفر في البر اولي وفيه نظر فالخروج اعم في حديث واحد قال ط هو حديث الستر علي المسلم قلت لكن رد ذلك بان ذاك انما رحل فيه ابو ايوب الانصاري الي عقبة بن عامر	216	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0925	true	7734959897980253071	182	220	904	1090	1481	300	باب الخروج في طلب العلم برحلة جابر بن عبد الله الانصاري من المدينة الي الشام في مسير- شهر الي عبد الله بن انيس في حديث يحشر الله الناس عراة الحديث ورحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ايوب الانصاري الي عقبة بن عامر	925	4881920448383421674	121	182.0	94	418	28.947368621826172	23	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4201	false	6773245945303259644	270	300	1307	1449	1449	300	من -ذم الراي وتكلف القيا-س في بعضها يذكر 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا-	4201	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0941	true	-6932587581990787309	21	49	111	246	1513	300	من هذا الوجه واخرج البخاري في صحيحه ----------حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا	941	4881920448383421674	116	191.5	89	145	80.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	0	37	0	200	1497	300	عبد الله بن عمرو----------------- فسمعته يقول سمعت النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان ---------اعطاهموه---------- انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	4202	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0941	true	-6932587581990787309	49	95	246	491	1513	300	عبد الله بن عمرو اي مر علينا حاجا فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاكموه اعطاهموه في الصحيح انتزاعا ولكن ينتزعه منكم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	941	4881920448383421674	194	346.5	157	245	79.18367004394531	34	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4116	false	-3319327135844657222	173	218	874	1098	1550	300	باب تغير الزمان حتي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو	4116	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0944	true	3638276234037726309	168	198	890	1037	1544	300	باب تغير الزمان حتي تعبد الاوثان حديث ابي--------------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة قال	944	4881920448383421674	132	230.0	103	229	57.64192199707031	24	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0179	false	5394513503483170987	110	183	528	887	1509	300	ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراهالساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	179	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0945	true	-7497537924739498321	82	141	428	721	1525	300	ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه واله وسلم يخطب اذ------ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحدث------------------------------------------------------------ حتي اذا قضي حديثه قال اين ----الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال -اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	945	4881920448383421674	274	509.5	218	364	75.27472686767578	50	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	0	65	0	321	1538	300	مسروق قال بينما رجل يحدث ف-----------ي كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ي-اخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال---- من علم فليقل------- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا ي----------علم لا اعلم فان الله قا---------ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من	2993	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0963	true	8811343407336333236	170	241	837	1181	1496	300	مسروق قال بينما رجل يحدث من في البخاري كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود الي ان قال فقال يا ايها الناس من علم شيءا فيقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم لا اعلم في البخاري قال عز وجل لنبيه------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من	963	4881920448383421674	261	447.0	204	363	71.90082550048828	47	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	215	258	1130	1341	1538	300	عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل و-----------كان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	3780	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0971	true	-4349647929607339338	152	197	761	985	1503	300	عمر عند البخاري--- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل انتهي ولهذا كان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	971	4881920448383421674	196	358.0	154	227	86.34361267089844	38	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2329	false	-4420267400128597731	1	110	7	523	1509	300	اي مما اتفق -----الانبياء عليه ف-------لم ينسخ فيما نسخ من شراءعهم لانه امر----------------- اطبقت----- العقول علي حسنه اذا لم تستحي هذه الجملة الشرطية اسم ان علي تقدير القول او خبره علي تقدير من اسما كلفظ بعض فيكون------------ هو اسم ان فاصنع اما امر بمعني الخبر او -----------------------------------------------------------------------------------ت------------------------------------------------------------------------------------------هديد اي فان الله يج-زيك بفع--لك او المعني-------------------- انظر الي ما تريد--------ه فان كان مما لا يستحيا منه فافعله وان كان مما يستحيا منه فدعه او اذا لم تستح من الله يكون ذلك الفعل مما لا يستحيي منه بحسب الدين فافعله ولا تبال بالخلق او هو لبيان فضيلة الحياء اي لما لم يج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز صن-----ع ما شءت لم يجز ترك الاستحياء كما -------------قال الحياء	2329	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms0991	true	-626350794186979091	99	252	492	1273	1515	300	اي مما اتفق عليه الانبياء وندبوا اليه ولم ينسخ فيما نسخ من شراءعهم لانه امر ومعناه الخبر بما اطبقت عليه العقول وانما عبر عنه بالامر للتنبي-------------------------------------------ه علي------ ان الذي يكف الانسان عن مواقعة الشر هو الحياء فاذا انخلع منه توفرت دواعيه الي مواقعة الشر حتي صار كانه مامور بارتكاب كل شر وتعاطي كل سيءة او يحمل الامر علي التهديد والتوبيخ اي اذا لم تستح من العيب ولم تخش العار مما تفعله فافعل ما تحدثك نفسك من اغراضه-----ا فان الله مجازيك علي ذلك او يحمل الامر علي بابه ومعناه انظر الي ما تريد ان تفعله فان كان مما لا يستحيي منه فافعله وان كان مما يستحيي منه فدع--------------------------------------------------------------------------ه ولا تبال بالخلق --------فان------ الحياء هو الدافع عن ارتكاب السوء والحياء من الله يمنع من القباءح الدينية ومن الناس يمنع من القباءح العادية وان المراد بالخبر الحث والتنويه بفضله اي كما لا يجوز صنع جميع ما شءت لم يجز ترك الاستحياء هذا ومقتضي الادلة ان الحياء	991	4881920448383421674	268	334.0	205	923	29.03575325012207	42	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3600	false	5335320830514571207	170	209	838	1032	1486	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو---------------------- ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق	3600	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1022	true	6168309567650589905	121	163	660	875	1667	300	كان------ صلي الله عليه واله وسلم يامر بمكارم الاخلاق لما اخرجه البخاري في الصحيح من طريق ابي ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق	1022	4881920448383421674	148	251.5	115	221	66.96832275390625	26	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3592	false	-5179979925408997830	185	214	913	1046	1482	300	ابي شريح ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه	3592	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1043	true	2317126643027342443	192	222	1024	1161	1545	300	ابن شريح ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل -من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه	1043	4881920448383421674	130	247.0	101	138	94.20289611816406	25	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3788	false	939518063099473255	254	292	1311	1506	1546	300	حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان----------- عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة	3788	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1060	true	-1556091926741799888	187	230	958	1173	1514	300	حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان هو ابن يسر عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حثالة كحثالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة	1060	4881920448383421674	188	349.0	150	215	87.44186401367188	34	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	141	264	745	1378	1582	300	الله علي-----ه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------- قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا الثاني حديثين --اي في باب الامانة	3821	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1063	true	62913415416048958	0	63	0	323	1522	300	الله عليه واله وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في---- قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم م------ن السنة وحدثنا عن رفعها الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا انتهي فكني عن الايمان ب---الامانة	1063	4881920448383421674	289	510.0	232	651	44.39324188232422	48	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	91	216	452	1091	1559	300	الله علي-----ه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------- قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا -------حديثين --اي في باب الامانة	4103	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1063	true	62913415416048958	0	63	0	323	1522	300	الله عليه واله وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في---- قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم م------ن السنة وحدثنا عن رفعها الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا انتهي فكني عن الايمان ب---الامانة	1063	4881920448383421674	293	523.5	235	660	44.39393997192383	50	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	145	183	720	885	1508	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال------------- اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3202	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1070	true	8723152936013611121	178	217	918	1089	1489	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1070	4881920448383421674	152	276.0	117	184	82.60869598388672	32	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	51	82	263	410	1502	300	ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	3213	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1083	true	2772406764137159807	91	120	446	583	1481	300	ابن عمر--------- فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك- طعاما فرجع	1083	4881920448383421674	137	260.0	108	147	93.19728088378906	27	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3694	false	-4418074506759333616	151	182	747	900	1555	300	عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3694	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1108	true	-9062737138400008405	261	290	1417	1563	1616	300	علي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله واذا قال--- يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1108	4881920448383421674	136	255.0	108	158	86.0759506225586	23	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0243	false	-3112059514340233471	103	188	521	963	1492	300	باب تعليم الرجل امته واهله الامة خلاف الحرة واصلها اموة بالتحريك وعطف الاهل عطف عام علي خاص 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه و-----سلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	243	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1115	true	-8210558775851193581	126	200	673	1057	1561	300	باب تعليم الرجل امته واهله-------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حبان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	1115	4881920448383421674	373	722.0	301	452	82.52212524414062	68	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	66	151	356	749	1454	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن ع----------------------------باس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فبين-ا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه و-----سلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل هاهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش	2841	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1116	true	8440477348228331802	81	167	407	801	1490	300	عبيد الله ------------بن عتبة -------عن ابن عباس وما في بعض طرقه عن ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبينما انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه واله وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل اي ارسله اليه مع عدي بن حاتم كما في رواية ابن السكن في معجم الصحابة--------------- في نفر من قريش	1116	4881920448383421674	293	497.5	226	428	68.45794677734375	56	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	41	133	199	681	1501	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه و-----سلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او--- اثنين وخمسين رجلا من قومي- فركبنا ---سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال	2132	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	true	3066464015133993529	8	71	42	365	1492	300	ابي موسي الاشعري -----قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي الي ان قال------------------------------------------------------- في ثلاث- وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا فركبنا في سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوافي--------نا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر------ الي ان قال	1119	4881920448383421674	273	447.5	217	504	54.16666793823242	41	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	43	96	216	505	1542	300	ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه و-----سلم ونحن باليمن--------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سف---ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر ------فقال--------------------------------------------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان الخامس النجاشي	2511	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	true	3066464015133993529	8	94	42	479	1492	300	ابي موسي الاشعري قال- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي الي ان قال في ثلاث وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا فركبنا في سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوافي--------نا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر الي ان قال ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي------------- النجاشي	1119	4881920448383421674	213	327.0	170	468	45.512821197509766	32	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	150	300	729	1509	1509	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه و-----سلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او--- اثنين وخمسين رجلا من قومي- فركبنا سف---ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة 4230 م ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا-علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه و-----سلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه و-----سلم منكم فغضبت وقالت كلا والله---- كنتم مع رسول-	2696	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	true	3066464015133993529	8	140	42	710	1492	300	ابي موسي الاشعري ق-----ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي الي ان ----------------------------------------------------قال في ثلاث- وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا فركبنا في سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوافي--------نا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر الي ان قال------------------------------------------------------------ ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية---- البحرية---- قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم منكم ق-------الت كلا والله لقد كنتم مع رسول	1119	4881920448383421674	595	1044.0	477	818	72.73838806152344	102	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2697	false	-6233830405256479332	0	104	0	506	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البعداء البغضاء بالحبش-ة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	2697	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	true	3066464015133993529	126	216	644	1071	1492	300	الله صلي الله عليه واله وسلم منكم قالت كلا والله لقد كنتم مع رسول الله يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشية وذلك في الله وفي رسوله------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء -----رسول الله ق----------الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولك-----م اهل السفينة هجرتان	1119	4881920448383421674	357	592.5	279	555	64.32432556152344	69	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	0	32	0	145	1560	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك -ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك	3438	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1120	true	-824441814045959286	86	119	428	579	1581	300	الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك	1120	4881920448383421674	145	279.0	113	151	96.0264892578125	30	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1121	false	1402675220991934615	119	153	574	743	1492	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1121	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1122	true	-8796877306059250181	239	271	1203	1369	1522	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1122	4881920448383421674	150	264.0	121	182	82.4175796508789	25	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	145	239	707	1180	1499	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك--------------- وكان عامر---------- رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحم-----------------------------ه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي ا-لله لولا امتعتنا به	2683	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	true	9012288779392854453	13	97	84	495	1457	300	سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك اي اراجيزك قال وكان عامر بن الاكوع رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتد---------------------------------------------------------------------------------------ينا الي اخره فق----------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله وفي مسلم غفر لك ربك يا عامر فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به	1124	4881920448383421674	311	524.0	246	546	56.9597053527832	53	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2684	false	-4943810145838135098	4	77	23	369	1502	300	او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا -حبط عم------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه و-----سلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2684	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	true	9012288779392854453	98	182	499	905	1457	300	ان قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شاحبا فقال لي مالك فقلت- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا احبط عمله قال من قال قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم كذب من قال- ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد جهادا قل عربي نشا بها مثله	1124	4881920448383421674	280	467.0	218	422	66.3507080078125	46	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	268	300	1344	1501	1501	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهات-----------ك قال وكان عامر---------- رجلا شاعرا-	3655	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	true	9012288779392854453	13	50	84	268	1457	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك اي اراجيزك قال وكان عامر بن الاكوع رجلا شاعرا	1124	4881920448383421674	157	284.5	126	184	85.32608795166016	30	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	0	211	0	1061	1521	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا--- فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال ----------------------------رجل من القوم وجبت يا نبي ا-لله لو-- امتعتنا به -------قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا -حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3656	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	true	9012288779392854453	50	182	268	905	1457	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا الي اخره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله وفي مسلم غفر لك ربك يا عامر فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به الي ان قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شاحبا فقال لي ما-لك فقلت فدا--ك ابي وامي زعموا ان عامرا احبط عمله قال من قال- قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن --حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذب من قال -ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد جهادا قل عربي نشا بها مثله	1124	4881920448383421674	557	1008.5	442	1119	49.77658462524414	101	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1145	false	9221052622978277221	63	121	325	630	1535	300	فان المقدر لا بد منه قال اذا يسر الله فلا مشقة ف---------------------------هو يسير علي من يسره الله ----------------------------------------عليه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الط-يبي الجواب من --اسلوب الحكيم فانه منعهم من الاتكال وترك العمل وامرهم بالتزام ما يجب علي العبد من العبودية اي اياكم والتصرف في الامور الالهية فلا تجعلوا العبادة وتركها سببا مستقلا لدخول الجنة والنار بل انها علامات لها فقط	1145	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1216	true	-5650629103533572299	204	295	1029	1485	1513	300	------------------------------------------مشقة لان كل احد ميسر لما خلق له وهو يسير علي من يسره الله وكلها تدل علي ان المال محجوب عن المكلف فعليه ان يجتهد في عمل ما امر به وترك ما نهي عنه وقد ترجم ابن حبان لحديث الباب ما يجب علي المءمن التشمير في الطاعات وان جري قبلها ما يكره من المحظورات قال الطبيبي الجواب من الاسلوب الحكيم----- منعهم عن ---------ترك العمل وامرهم بالتزام ما يجب علي العبد من العبودية وزجرهم عن التصرف في الامور الغيبية فلا يجعلوا العبادة وتركها سببا مستقلا لدخول الجنة والنار بل هي-- علامات---- فقط	1216	4881920448383421674	223	324.5	180	518	43.050193786621094	30	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	80	115	384	564	1498	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل---------------------------------------------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة---------------------- قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة	3104	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1216	true	-5650629103533572299	137	179	696	905	1513	300	افلا نتكل----------- وندع العمل اي نعتمد علي ما قدر علينا وزاد في رواية منصور فمن كان منا من اهل السعادة ف--صير الي عمل السعادة ومن كان منا من اهل ا--------------------------لشقاوة مثله وفي رواية لمنصور قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة	1216	4881920448383421674	139	219.0	111	248	56.04838562011719	24	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1145	false	9221052622978277221	140	195	716	1002	1535	300	فاعلمهم -ان --هنا امرين لا يبطل احدهما -الاخر باطن -هو العلة الموجبة في حكم الربوبية وظاهره الس-----مة اللازمة في حق العبودية فهو -----امارة وت-------------------------------------------بين لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل لما في------ الاجل فلذلك تمثل باية فاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعطي الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظيره الرزق المقسوم مع الامر بالكسب والاجل المضروب مع	1145	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1217	true	-5672406300534916029	111	228	609	1287	1668	300	واعلمهم بان هاهنا امرين لا يبطل احدهما بالاخر باطن وهو العلة الموجبة في حكم الربوبية وظاهر وهو العلامة اللازمة في حق العبودية وانما هي امارة مخيلة في مطابقة علم العواقب غير مفيدة حقيقة فبين لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل علي مصيره في الاجل فامر بكليهما لتعليق الخوف بالباطن للغيب والرجاء بالظاهر الباري ليستكمل العبد بذلك صفات الايمان ونعوت الاتقان ومراتب الاحسان يعني عليكم بالتزام ما امرتم به واجتناب ما نهيتم عنه من التكاليف الشرعية بمقتضي العبودية واياكم والتصرف في الامور الربانية ولا تجعلوا الاعمال اسبابا للسعادة والشقاوة بل امارات لها وعلامات وكل موفق ومهيا لما خلق له فمعني العمل التعرض للثواب والعقاب ونظيره الرزق المقسوم مع الامر بالكسب والاجل مع --------	1217	4881920448383421674	230	359.5	183	686	33.5276985168457	37	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2380	false	-8447802003315403896	208	282	1078	1460	1556	300	الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قءل البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم	2380	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	223	300	1123	1521	1521	300	الاعمش عن خيثم- عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم-	1260	4881920448383421674	374	702.0	302	404	92.57425689697266	67	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3154	false	1893051438926925352	104	152	507	764	1515	300	الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال------------------------ علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم	3154	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	223	300	1123	1521	1521	300	الاعمش عن خيثم- عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم-	1260	4881920448383421674	241	403.5	196	405	59.50617218017578	39	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	141	202	751	1065	1579	300	محمد بن ابراهيم عن ابي -سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول -يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -يقرء-ن القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	4020	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	true	-3983418629306699243	88	152	425	756	1537	300	محمد بن ابراهيم عن ابي مسلم- وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا ادري من الحرورية سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول سيخرج من هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقراون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	1261	4881920448383421674	306	555.0	245	333	91.89189147949219	53	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	0	36	0	201	1579	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4020	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1262	true	562720773410749961	24	59	120	320	1561	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما-يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1262	4881920448383421674	196	374.0	162	205	95.60975646972656	32	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0618	false	8440664279204602433	167	215	890	1125	1545	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء-كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله علي-----ه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها-فاتي قبره فصلي	618	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1286	true	3525504720889160203	190	240	968	1207	1506	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه واله وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني--- دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي	1286	4881920448383421674	232	442.0	185	242	95.86776733398438	47	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2216	false	-9215076499308682412	237	267	1237	1386	1582	300	اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	2216	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1306	true	7071939497323543593	230	260	1182	1331	1546	300	اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1306	4881920448383421674	144	266.0	115	154	93.5064926147461	25	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3731	false	628013231260324201	10	49	47	220	1540	300	لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	3731	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1342	true	-9009168200779523864	0	39	0	172	1483	300	لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال -من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها في الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1342	4881920448383421674	170	333.0	131	173	98.26589965820312	37	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	107	147	516	737	1532	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو---------ر كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2202	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1392	true	3189404431345057487	105	141	547	753	1558	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار----- فيقولون الست ----------------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1392	4881920448383421674	172	286.5	141	245	70.2040786743164	24	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	92	136	422	629	1435	300	هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما	3337	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1404	true	7048844552357115849	255	300	1309	1521	1521	300	هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من-خل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه فقيل ف--كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما-	1404	4881920448383421674	194	356.0	153	217	89.40092468261719	36	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	false	8374431783619826529	195	264	1045	1389	1596	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها---- انها قالت لعروة-------- ابن اختي ان كنا لننظر ال---ي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نار فقلت يا خالة -ما كان يعيش-كم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم جيران من الانصار ك-انت لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من البانهم	1801	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1405	true	538754628224534705	18	92	96	472	1486	300	عروة عن عاءشة عند البخاري ومسلم انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الهلال الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نار -قلت يا خالة فما كان معيشتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البانها	1405	4881920448383421674	314	529.5	247	381	82.4146957397461	50	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	187	281	954	1413	1507	300	عروة عن عاءشة------------------ انها قالت لعروة-------- ابن اختي ان كنا لننظر ال---ي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نار فقلت ---------ما كان يعيش-كم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من ابياتهم فيسقيناه 6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال---------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم	3802	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1405	true	538754628224534705	18	109	96	559	1486	300	عروة عن عاءشة عند البخاري ومسلم انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الهلال الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نار -قلت يا خالة فما كان معيشتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ك---ان لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البانها فيسقيناه ----------------------------------------------------------------------------------------وروي الترمذي من طريق ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	1405	4881920448383421674	332	529.0	262	556	59.71223068237305	51	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3668	false	-9054574006420143758	39	86	174	403	1430	300	النية من غير زيادة عمل باصحاب الاعمال الصالحة قال ط------- فيه ان من احب عبدا ----لله فان الله يجمع بينهما في جنته وان قصر عن عمله فانه احبهم---------------- لاجل طاعتهم فاثابه الله ثواب تلك الطاعة اذ النية هي الاصل والعمل تابع لها والله يءتي ملكه من يشاء	3668	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1410	true	-6601777968768604892	0	51	0	250	1510	300	النية من غير زيادة عمل باصحاب الاعمال الصالحة قال ابن بطال فيه ان من احب عبدا في الله فان الله يجمع بينهما في جنته وان قصر عن عمله وذلك لانه لما احب الصالحين لاجل طاعتهم -اثابه الله----- تلك الطاعة اذ النية هي الاصل والعمل تابع لها والله يءتي فضله من يشاء	1410	4881920448383421674	211	377.0	165	256	82.421875	39	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	244	269	1258	1381	1536	300	عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه و-----سلم يا عاءشة ما كان معكم--- لهو فان الانصار يعجبهم اللهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3204	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1441	true	-8206939325585018310	219	274	1120	1404	1521	300	عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه واله وسلم يا عاءشة ما كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه احمد والبخاري واخرج البخاري ايضا من حديثها قالت زففنا امراة لرجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما كان معكم لهو فان الانصار تحب اللهو	1441	4881920448383421674	118	207.5	94	289	40.830448150634766	22	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2581	false	-8159251715761675473	108	170	555	856	1505	300	حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت مع-وذ--------- قالت ---------------------------------------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويري----ات يضربن بالدف يندبن--- من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي------ يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لا تقولي هكذا وقولي -ما كنت تقولين	2581	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1442	true	3382948943908008849	77	146	405	731	1546	300	حدثنا مسدد --نا بشر عن------------- خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معاوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخل علي صبيح------------------------ة بني ب-ي فجلس علي فراشي كمحله- مني فجعلت جويرات يضربن ب--دف لهن بندب من قتل من اباءي- يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا رسول الله يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما كنت تقولين	1442	4881920448383421674	225	313.0	171	370	60.81081008911133	39	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	174	300	858	1462	1462	300	الشعر حتي يص-ده عن ذكر الله والعلم والقران باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم -----قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لان يمتلء جوف رجل ق--يحا يريه خير من ان يمتلء شعرا الحديث الاول والثاني قيحا هو المدة لا يخالطها دم----------------------------------- يريه بفتح اوله واسكان ثالثة من الوري يقال وري -القيح جوفه يريه وريا نحو وقي يقي اي اكله وقال ابو عبيدة الوري هو ان ياكل القيح جوفه ويفسده-	3660	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1453	true	-4869739738101902163	0	103	0	493	1466	300	الشعر حتي يصدده عن ذكر الله والعلم والقران واخرج حديثين ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لءن يمتلء جوف رجل ق--يحا خير له من ان يمتلء شعرا وهو في الصحيح من حديث ابي سعيد الخدري وع------------------------ن ابي هريرة عند مسلم ----قال قال رسول----- صلي الله عليه واله وسلم لءن يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا واخرجه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجة وابو عوانة وابن حبان من طرق عن الاعمش قوله يريه مشتق ------------------من الوري يقال وري بالفتح----- يريه----- نحو وقي يقي اي اكله وقال ابو عبيد- الوري هو ان ياكل القيح جوفه ويفسده	1453	4881920448383421674	320	454.0	243	654	48.929664611816406	54	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	172	213	847	1045	1465	300	عبد الرحمن بن عوف------------------ انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشد-------------------ك الله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1458	true	-444861884548190831	210	256	1042	1267	1474	300	عبد الرحمن بن عوف وغيره عند البخاري انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	1458	4881920448383421674	172	290.0	135	245	70.2040786743164	33	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	17	159	71	779	1462	300	عبد الرحمن بن عوف------------------ انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الثالث نشدتك الله اي اقسمت عليك بالله وسالتك به اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دافع عنه وعبر ب اجب لانهم كانوا هجوا المسلمين ايده التاييد التقوية القدس بضم الدال وسكونها قال ط هجو الكافر من افضل الاعمال ويكفي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده فضلا وشرفا للعمل والعامل هذا اذا كان جوابا والا فقد قال تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله الاية الانعام 6153 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك	3660	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1458	true	-444861884548190831	210	278	1042	1371	1474	300	عبد الرحمن بن عوف وغيره عند البخاري انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك ا-لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن ثابت عن البراء------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك	1458	4881920448383421674	292	528.0	230	736	39.673912048339844	57	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3507	false	-8643279308557240708	184	271	937	1341	1488	300	اسفل من الكعبين فهو في النار باب ما اسفل من الكعبين ففي النار هو لفظ الحديث الذي اورده و ما موصول صلته ما بعده علي تقدير كان اسفل ف اسفل خبر كان او اسفل فعل ماض هو وفاعله الصلة او اسفل مرفوع خبر مبتدا محذوف اي هو اسفل 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ما اسفل من الكعبين من الاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ففي النار---------- ما اسفل ----------------------من الكعبين من الازار من	3507	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1493	true	6159611557602507112	163	271	818	1345	1486	300	اسفل من الكعبين فهو في النار يقول ثلاثا من جر ازاره بطرا لم ينظر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له اليه واخرج البخاري في صحيحه قال حد--------------------ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار في النار واخرجه مسلم وفي رواية النساءي من طريق ابي يعقوب وهو عبد الرحمن بن يعقوب سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ازرة المءمن الي عضلة الساق ثم الي نصف ساقه ثم الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار وللطبراني من حديث ابن عباس رفعه كل شء جاوز الكعبين من الازار في	1493	4881920448383421674	197	237.0	153	661	29.803327560424805	33	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	130	290	609	1412	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه و-----سلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رء-سهم فسدل النبي صلي الله عليه و-----سلم ناصيته ثم فرق بعد الحديث الاول فيما لم يءمر فيه اي فيما لم يوح اليه بشء في ذلك وفيه انه كان يتبع شرع موسي وعيسي عليهما الصلاة والسلامقبل ان ينزل اليه وحي في تلك المسالة وسبق الجمع بين هذا وبين خالفوهم بان ذاك حين امر بالمخالفة يسدلون بضم الدال وكسرها من سدل ثوبه اذا ارخاه وشعر منسدل ضد متفرق لان السدل يستدعي عدم الفرق وبالعكس وانما سدل اولا ثم فرق لانه كان يحب موافقتهم ثم امر بالفرق ففرق 5918 حدثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوليد وعبد الله بن --رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	3554	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1523	true	3421728843356117928	139	294	730	1514	1547	300	ابن عباس ---------------قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه واله وسلم ناصيته ثم فرق بعد انتهي وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بالفرق وكان الفرق اخر الامرين واخرجه ابن ماجة في سننه واخرجه في الهجرة وغيرها وصله ابراهيم بن سعد ويونس واختلف علي معمر في وصله وارساله قال عبد الرزاق في مصنفه انبانا معمر عن الزهري عن عبد الله لما قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة فذكره مرسلا وكذا ارسله مالك واخرجه في الموطا عن زياد بن سعد عن الزهري ولم يذكر من فوقه واخرج البخاري من طريق ابي الوليد وعبد الله بن الرجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة-------------- قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه واله	1523	4881920448383421674	403	701.5	320	1151	35.013031005859375	72	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3499	false	4944734473390310776	180	279	928	1389	1489	300	عامر بن سع-د عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم ي----------------------------------------------------------------------ضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات علي في بعضها زيادة ابن سلمة اي بفتح اللام اللبقي بموحدة مفتوحة وقاف اصطبح اي اكل في الصباح غيره اي غير علي 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد س----معت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	3499	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1544	true	131424908377611513	163	247	821	1214	1472	300	عامر بن سعيد عن ابيه وفيه ايضا------------------------------------ من ا-----كل سبع تمرات مما بين لابتي المدينة علي الريق لم يضره يومه سم ولا سحر وان اكلها حين يمسي لم يضره سم حتي يصبح احمد في المسند عنه انتهي قلت واخرج البخاري ف-----------------------------------------------------------------------------ي الصحيح قال حدثني----------------- اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد قال سمعت سعدا ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	1544	4881920448383421674	234	358.5	176	541	43.25323486328125	42	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3499	false	4944734473390310776	177	210	909	1060	1489	300	اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل	3499	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1545	true	-3730028451690885628	0	32	0	146	1492	300	اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابي --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل	1545	4881920448383421674	131	236.5	102	160	81.875	27	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	128	167	610	800	1476	300	وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتتبع الدباء من حول-- الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	3346	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1554	true	4520912084951853852	0	41	0	201	1577	300	وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دبا- وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتتبع الدبا- من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	1554	4881920448383421674	185	332.5	146	203	91.13300323486328	33	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3551	false	4550077766912571535	205	233	1076	1205	1539	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد	3551	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1575	true	8774514307207960451	257	286	1315	1453	1518	300	انس عند البخاري وقد سءل- عن شعر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد	1575	4881920448383421674	114	198.0	89	139	82.01438903808594	21	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3004	false	-8213179371407857482	62	126	354	654	1528	300	حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة----- قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3004	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1614	true	7756092747590913786	99	161	507	799	1524	300	حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1614	4881920448383421674	286	553.0	225	305	93.77049255371094	59	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	254	297	1244	1456	1471	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان---------------- بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2134	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1619	true	7379261173935908124	225	265	1167	1365	1534	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن مظعون وعثمان بن عفان الي رسول الله------------------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1619	4881920448383421674	170	292.0	136	240	70.83333587646484	31	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	38	83	175	398	1509	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان---------------- بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال---------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم	2696	6693345803079532344	Zaydiyya0000059-ara1.ms1619	true	7379261173935908124	225	272	1167	1399	1534	300	جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن مظعون وعثمان بن عفان الي رسول الله--------------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد--------- وذلك لان النبي صلي الله عليه واله	1619	4881920448383421674	160	234.5	126	278	57.553955078125	26	Sham19Y0018103-ara1	Zaydiyya0000059-ara1