id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	true	-2274922942384888411	255	281	1221	1351	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ- طعنت تفجر دما -اللون لون الدم والعرف عرف المسك	412	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0071	false	-7165123879340808386	88	113	452	580	1580	300	صلي الله عليه وسلم---- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما فاللون لون الدم والعرف عرف المسك	71	8341956547236034360	126	235.5	101	132	95.45454406738281	23	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1022	true	4425209708266162250	193	220	975	1114	1535	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	1022	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms1688	false	-4733548914356603607	47	158	261	854	1680	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي المزمل من تناول الحظوظ النفسية والقلبية مما لا يمكن بقاء الحقوق القلبية والروحية الا بها فمن عليكم من ان جاهدتم فينا وهديناكم الي الملة الحنيفية السمحة السمية من قوي صحيفة سركم واعلموا ان الدين لمتين فاوغلوا فيه برفق لان المنبت لا ارض قطع ولا ظهرا ابقي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله المزمل يعني الهوي المءمنة القالبية ولا الجالبية طعام الحظوظ من عالم الشهادة ابتغاء الحقوق المودعة في الحظوظ التي هي من فضل الله لم تقرع لقراءة صحيفة سره فهو معفو مغفور ان يقتصر علي خمس ايات من لوح قلبه واخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	1688	8341956547236034360	138	244.0	111	594	23.232322692871094	24	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1144	true	6229171091464879564	88	176	452	889	1535	300	صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا------ فاما من اعطي واتقي	1144	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0200	false	6745538143279340746	213	291	1188	1573	1625	300	صلي الله عليه وسلم م----------------------------------------------------------ا منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي	200	8341956547236034360	357	645.5	283	453	78.80794525146484	65	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1732	true	-2627486689106436625	126	222	628	1150	1562	300	الظالمون انما يءخرهم-------------- ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم رافعي المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء يعني جوفا لا عقول لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب-------------------------------------------- نجب دعوتك ونتبع الرسل-------------------------------------------------------------------- اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبين -------------------لكم كيف فعلنا ب-----------------------------------------------هم وضربنا لكم الامثا-------------------------------------------------------------------------------------------ل وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال------------------------------------------------------------ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان ا--------------------------لله عزيز----------------------------- ذو انتقام كتاب	1732	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0921	false	7054258688869908752	1	269	6	1468	1652	300	البالغة- انما يءخرهم يعني الظالمين ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ---------------------------------------------------------------------لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء ابراهيم اشارة الي انه تعالي جعل سعادة اهل السعادة وشقاوة اهل الشقاوة مودعة في اعمالهم والاعمال مودعة في اعمالهم ليبلغ كل واحد من الفريقين علي قدر اعمالهم الشرعية والطبيعية الي منزل من منازل السعداء او منزل من منازل الاشقياء يوم القيامة فلهذا اخر الظالمين ليزدادوا اثما يبلغهم منازل الاشقياء 144448 ثم اكد هذا المعني بقوله تعالي وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب ابراهيم يعني ارجعنا الي الدنيا اخرنا لنطيعك نجب دعوتك ونتبع الرسل كما اخرتنا والبستنا لازدياد الاثم بمعاصيك في الدنيا ثم اجابهم بقوله اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال يشير به الي المناسخة فانهم يزعمون الا زوال لهم في الدنيا ولا احد منهم اذا مات ينقل روحه الي قالب اخر فارادوا بهذا الجواب ان لو رجعناكم الي الدنيا لتحقق عندكم مذهب التناسخ وما اقسمتم من قبل علي ان ما لكم من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم ابراهيم اي اقمتم مقامات الظالمين علي انفسهم في السير علي قدمي الظلم والمعاصي الي منازل الاشقياء وتبين لكم اي بعد ان تبين لكم كيف فعلنا بهم اي بالاشقياء حين نزلهم منازلهم وشاهدتم احوالهم وضربنا لكم الامثال يشير الي ان الحقاءق والمعاني الغيبية لا تتبين الا بالامثال كقوله تعالي ضرب الله مثلا النحل وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ابراهيم اي ان كان مكرهم هذا الامر لا يقدر بشر الا باذن الله فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ابراهيم في جزاء اهل المكر ان الله عزيز في ذاته لا يهدي اليه كل ماكر ذو انتقام لاهل	921	8341956547236034360	423	680.5	342	1533	27.592954635620117	65	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1734	true	2993984050691135909	44	108	215	548	1576	300	فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن ف-----------------يضع عليه كنفه ويستره--------- فيقول ا-------تعرف ذنب- كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي--------------------------------------------------- رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال----- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1734	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms1354	false	97150816129200650	9	92	42	455	1585	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمنين يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه -يستره من الناس فيقول اي عبدي تعرف ذنبك كذا ---------وكذا فيقول نعم اي رب ثم يقول اي عبدي تعرف ذنبك كذا وكذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه قد- هلك قال فاني سترتها عليك في الدنيا وقد غفرت-ها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقين فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1354	8341956547236034360	303	515.0	243	425	71.29412078857422	49	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1837	true	-1646300498283466064	85	122	426	628	1579	300	بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان لم يكونا رجلين----------------------- فرجل------------ وامراتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن ترضون من الشهداء -------------------------------------------------------------------------------------ان تضل احداهما------------------------------------ فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	1837	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0270	false	2129860036507525894	185	300	960	1566	1566	300	بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة اي استصبحوا من ارباب القلوب لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ق من الذين هم بالنسبة رجالكم وانتم نساءهم فان لم يكونا رجلين البقرة من ارباب القلوب فرجل البقرة منهم وامراتان البقرة يعني رجلين منكم وان لم يكونا من الرجال البالغين ليكون صلاحية الرجلين من اهل الصلاح بمثابة قوة رجل من اهل الولاية في بدء الصحبة ممن ترضون من الشهداء البقرة يعني ان يكون من شهداء الله كما قال صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في ارضه ان تضل احداهما البقرة وطريق الحق عن جادة الاستقامة فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	270	8341956547236034360	201	303.5	165	607	33.11367416381836	31	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1837	true	-1646300498283466064	122	155	628	809	1579	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم	1837	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0271	false	-1585823495569775687	0	33	0	179	1721	300	اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم	271	8341956547236034360	179	348.0	146	181	98.89502716064453	31	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	true	-4125721405593887135	4	157	19	804	1539	300	ح-ين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجا-----------------لا من قريش الماءة من الابل------------ فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس------------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا--- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	2142	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0459	false	-4000240280019421139	158	283	819	1447	1534	300	حنين افاد الله و---رسوله---------------------- اموال هو اذن وصفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجلا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تفطر من دماءهم قال انس رضي الله عنه فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم -مقال-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع----- احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم -------------------------------------------------------كذا وكذا الذي -------------------قالوا ----------------------------------------------------------------------------------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان- اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رح-لكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	459	8341956547236034360	540	945.0	431	833	64.825927734375	91	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	true	-5773618206594565482	91	147	436	737	1532	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا------ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2202	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0326	false	4050372705970059699	85	135	470	745	1673	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتز-لق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولو--------ن ما شانك الس----ت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	326	8341956547236034360	263	488.5	214	309	85.11326599121094	43	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	true	5380474352182334488	47	204	231	1052	1539	300	الانصار ح-----ين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فط-فق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا------- الماءة من الابل------------ فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس------------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم--- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك-----------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	2738	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0459	false	-4000240280019421139	156	287	807	1466	1534	300	الانصار يوم حنين افاد الله و---رسوله------------------------------ اموال هو اذن وصفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجلا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تفطر من دماءهم قال انس رضي الله عنه فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم -مقال-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم كذا وكذا الذي قالوا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان-- اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحلكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد ر---------------ضينا صلي الله عليه واله	459	8341956547236034360	520	851.5	413	904	57.522125244140625	86	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	true	6851063154596587913	40	130	195	644	1498	300	صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	3104	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0200	false	6745538143279340746	213	293	1188	1586	1625	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	200	8341956547236034360	385	745.5	307	456	84.42982482910156	77	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	true	-3354032925821849135	157	209	767	1022	1466	300	ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال ح-----لوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا يشبع	3786	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0263	false	6569315095852179562	40	93	206	464	1545	300	ان هذا المال خضرة حلوة -ان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر تاكل- حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت -ان هذا المال خضرة حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	263	8341956547236034360	248	468.0	197	261	95.01915740966797	45	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	true	4965057214954237684	24	78	117	399	1478	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتذوقوا السوء--------------------------- بما صددتم عن سبيل الله-------------------------------------- ولكم عذاب عظيم ---------------------------وقوله جل ذكر---------ه ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد ا--------------------------------لله ثمنا قليلا------------------------------------------------------------ انما عند الله--------------------- هو خير لكم ان كنتم تعلمون	3901	6693345803079532344	Tafsir03097-ara1.ms0966	false	-4917467730327163095	93	196	524	1093	1638	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها النحل اي لا تتخذوا معاهدتكم مع المشايخ شبكة تصادون بها الدنيا وقبول الخلق فتزل اقدامكم عن صراط الطلب بعد ثبوتها مدة عليه وتذوقوا السوء النحل تجارة الدنيا والاخرة بما صددتم عن سبيل الله النحل وطلبه متعرضا الي الدنيا ونعيمها ولكم عذاب عظيم النحل بالانقطاع والاعراض عن الله وما ذنب اعظم منه ولا عذاب اعظم من القطيعة عن الله والحرمان منه و------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله النحل اي بالمعاهدة علي طلب الله ثمنا قليلا النحل وهو متاع الدنيا الفانية لقوله متاع الدنيا قليل النساء انما عند الله من القربات والكمالات هو خير لكم ان كنتم تعلمون	966	8341956547236034360	187	251.0	148	617	30.307941436767578	28	Sham19Y0018103-ara1	Tafsir03097-ara1