id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	211	247	1089	1288	1564	300	انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من --------المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا--------------- عبد الله وانني برء	3021	6693345803079532344	Shamela0023634-ara1.ms564	true	-6577321476559205774	7	46	44	255	1596	300	انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلا- والواحد والاثنان والجميع من المءنث والمذكر-------- يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي القوم -بريءون وبرءاء وهي في قراءة عبد الله -انني بري	564	3079831513171748131	181	318.0	147	222	81.53153228759766	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	44	89	247	467	1516	300	------شطءه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه--------------------------- ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله------- للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	3031	6693345803079532344	Shamela0023634-ara1.ms585	true	3971165801861950344	148	196	793	1035	1564	300	شطاه وشطءه---- السنبل تنبت الحبة عشرا و--ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله------ فازره فاعانه وقواه فاستغلظ ذلك فاستوي ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله عز وجل للنبي صلي الله عليه----- اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما -نبت منها	585	3079831513171748131	196	328.5	155	260	75.38461303710938	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3053	false	-6113698053829086125	240	264	1301	1422	1631	300	من الري صلصال------------ طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقا---------ل منتن يريدون به صل يق-ال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر	3053	6693345803079532344	Shamela0023634-ara1.ms609	true	5232422256183803631	119	146	593	731	1601	300	-----من صلصال كالفخار وهو طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال من صلصال منتن يريدون به صل فيقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر	609	3079831513171748131	112	207.5	89	143	78.3216781616211	20	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3054	false	5345658611912807049	1	37	4	174	1530	300	اعيد النخل والرمان------------------ ومثلها------------ الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول ق----------وله من في السماوات ومن في الارض	3054	6693345803079532344	Shamela0023634-ara1.ms612	true	-3238080914561053790	88	132	487	697	1624	300	اعيد النخل والرمان ترغيبا لاهل الجنة ومثله قوله في الحج الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول الكلمة في قوله من في السماوات ومن في الارض	612	3079831513171748131	168	305.0	132	210	80.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3056	false	-4531404269694911301	206	248	1103	1300	1614	300	فسلام لك اي--------------------- مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل----------------------------------------------------------------------- وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا م---ن الرجال -ان رفعت السلام فهو من الدعاء	3056	6693345803079532344	Shamela0023634-ara1.ms618	true	1126354701230068166	151	211	785	1073	1521	300	فسلام لك من اصحاب اليمين اي فذلك مسلم لك انك من اصحاب اليمين والقيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وكذلك تجد معناه انت مصدق انك مسافر ومعناه فسلام لك انت من اصحاب اليمين وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا لك من الرجال وان رفعت السلام فهو -----دعاء	618	3079831513171748131	188	337.5	147	293	64.16382598876953	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3095	false	8355497603337134721	55	101	286	556	1593	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل-- الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا------------------- سفرة---- الملاءكة واحدهم سافر------------ سفرت-------------- اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله------------- وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال	3095	6693345803079532344	Shamela0023634-ara1.ms679	true	-7224323012129943262	174	231	875	1195	1541	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون------------- وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل ب الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا وقوله عز وجل بايدي سفرة وهم الملاءكة واحدهم سافر والعرب تقول سفرت بين القوم اذا اصلحت بينهم فجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله تبارك وتعالي وتاديبه كالسفير الذي يصلح بين القوم -قال	679	3079831513171748131	254	446.0	210	334	76.04790496826172	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0023634-ara1