id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	150	188	812	991	1535	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه	2228	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0264	true	5780500881560526926	5	51	21	234	1527	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	264	-5100015737941019365	149	257.5	116	213	69.95304870605469	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0523	false	2018134947767006728	263	299	1306	1486	1489	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابه --------------------------------فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة	523	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	62	101	324	524	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة	308	-5100015737941019365	141	203.5	111	228	61.842105865478516	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0523	false	2018134947767006728	263	299	1306	1486	1489	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابه ------------------------------------فذكرت--- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة	523	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0314	true	-4002977150886079984	30	70	158	363	1581	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة	314	-5100015737941019365	139	192.5	110	236	58.8983039855957	20	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	228	298	1134	1509	1522	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	243	435.5	198	388	62.62886428833008	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	61	133	319	693	1529	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة	710	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	236	411.5	190	381	61.942256927490234	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0651	false	-2980777432424634316	87	127	436	620	1463	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	651	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0514	true	5973277989764299419	0	51	0	233	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	514	-5100015737941019365	184	357.0	144	233	78.96995544433594	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0602	false	241423309521463759	57	144	297	754	1562	300	فمرت به حدياة وهو ملقي ------فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتموانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت--------------------------------------------------------------------- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	602	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0586	true	-2044443805861487558	163	279	844	1462	1576	300	فمرت--- حدياة وهو ملقي الوشاحفحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها يبحثون نعم اهل الشر الذين يسرقون بعض الاشياء يضعونه في مثل هذه الاماكن وهذه الاماكن مظنة لان يوضع فيها شء مسروق حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته فيما----- بينهم----- فقلت هذا الذي اتهمتموني به -----وانا---- بريءة منه وها هو ذا لكن بعد هذ الاتهام وبعد هذا التفتيش هل تطيق البقاء معهم والمكث عندهم ما تطيق فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش -----فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني	586	-5100015737941019365	387	654.0	311	668	57.93413162231445	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	173	247	836	1219	1464	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	853	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	354	664.5	283	390	90.76923370361328	63	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	202	224	979	1096	1464	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	853	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0613	true	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	181	230	901	1131	1483	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	829	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	190	340.0	149	238	79.8319320678711	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	4	61	21	295	1539	300	ان عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	855	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0739	true	564808306329647905	31	73	166	374	1534	300	عن عبد الله بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	739	-5100015737941019365	197	366.5	155	275	71.63636016845703	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	86	184	413	882	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني الع-صرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1066	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	247	802	1253	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	741	-5100015737941019365	422	788.5	334	494	85.42510223388672	83	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	267	300	1316	1474	1474	300	ابي هريرة صلي بنا------------ النبي صلي الله عليه وسلم الظهر---------- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج-	3607	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	188	802	977	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج	741	-5100015737941019365	140	244.5	110	181	77.34806823730469	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	106	131	517	637	1465	300	ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	1066	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0742	true	1621938066822012801	174	236	961	1274	1613	300	ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	104	185.5	82	328	31.707317352294922	19	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	272	299	1340	1470	1474	300	-------------------صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه	3607	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0742	true	1621938066822012801	169	224	922	1204	1613	300	عليه الصلاة والسلامصلي الرباعية------------ ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه	742	-5100015737941019365	106	163.5	83	300	35.33333206176758	18	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	64	118	309	586	1492	300	ابن عمر --------------قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1181 حدثتني حفصة انه------------------ كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ----صلي---- ركعتين	1041	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0784	true	-7678963801277923073	249	299	1273	1540	1547	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين	784	-5100015737941019365	196	300.5	155	317	61.829654693603516	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	164	216	833	1089	1538	300	قال---- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	2724	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms0901	true	1407079295255856067	37	71	192	366	1547	300	قال ابي جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا -قال---------------------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	166	261.0	134	264	62.878787994384766	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0909	false	4517983935716456566	208	238	1031	1180	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	909	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1069	true	-3076844539721915629	160	190	791	940	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1069	-5100015737941019365	143	280.0	114	149	95.97315216064453	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0986	false	-7940431412131844883	167	207	831	1049	1495	300	المغيرة بن شعبة يقو-----------ل انكسفت الشمس ------------------------------------يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	986	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1152	true	-7747452397438442010	42	92	232	503	1618	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1152	-5100015737941019365	213	390.0	173	271	78.59778594970703	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	114	208	572	1034	1504	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صل--ي الله عليه	982	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	23	111	131	575	1600	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس متفق عليه	1159	-5100015737941019365	413	778.0	327	479	86.2212905883789	79	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	222	256	1154	1313	1540	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة	959	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1185	true	2863227407029622002	241	300	1269	1588	1588	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	144	208.0	113	320	45.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	0	141	0	712	1513	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا-----------------------------------------------------------------------------------------بل ففيها شا-ة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش--------------------------------------------------------------اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وفي الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس	1209	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	24	300	121	1502	1502	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة وماءة شاة شاة ما هي مكررة شاة طالب لا يا شيخ لا لا بد ان تكرر لان الاولي المجرورة تمييز تمييز مجرورة باضافة الماءة وشاة مبتدا مءخر لقوله وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم هرمة ولا ذات عوار ولا تيس طالب ما هو مذكور يا شيخ ما عندك طالب لا ما هي موجودة وش الطبعة اللي معك طالب الداعي div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس-	1339	-5100015737941019365	677	1243.5	541	1387	48.81038284301758	128	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	162	206	752	989	1475	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1207	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	7	50	31	262	1604	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	226	436.5	184	238	94.9579849243164	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	2	56	10	292	1513	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1209	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	14	97	88	541	1610	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	267	474.0	215	458	58.29694366455078	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	98	156	486	764	1483	300	الله هذه-------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1217	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1429	true	381818460228551089	9	58	45	284	1528	300	الله عنهقال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1429	-5100015737941019365	221	386.5	174	288	76.73611450195312	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	254	298	1244	1460	1471	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال -	2134	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1447	true	-1275544346653395398	248	295	1263	1496	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	1447	-5100015737941019365	200	350.0	160	243	82.30452728271484	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	38	74	175	355	1509	300	جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2696	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1447	true	-1275544346653395398	248	294	1263	1491	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1447	-5100015737941019365	159	253.5	127	245	64.89795684814453	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	258	297	1261	1456	1471	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2134	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1448	true	1310363630402462647	75	243	391	1283	1575	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي عليه الصلاة والسلام----فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة لانه من بني عبد مناف جبير بن مطعم من بني عبد مناف وعبد مناف وعبد المطلب والمطلب واحد بمنزلة واحدة لانهم ابناء عم فهم بمنزلة واحدة فما المبرر لتخصيص بني المطلب والحاقهم ببني هاشم هم ما يستدلون ببني هاشم لانهم اصل بنو هاشم اصله عليه الصلاة والسلاملكن الاشكال في بني المطلب وهم بمنزلة عبد مناف فما الذي يخصص هءلاء من هءلاء اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واح---------------------------------------------دة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من اولاد نوفل بن عبد مناف وعثمان من اولاد عبد شمس بن عبد مناف ويستوون مع بني المطلب وبني هاشم لكن هم لا ينظرون الي بني هاشم لانهم اصل النبي عليه الصلاة والسلامفهم يحتجون ببني المطلب اعطاهم النبي عليه الصلاة والسلاممن خمس خيبر وترك هءلاء وهم بمنزلة واحدة فكان الجواب النبوي منه عليه الصلاة والسلامفقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1448	-5100015737941019365	123	-24.5	98	941	13.07120132446289	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	212	297	1050	1463	1476	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال	1484	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1482	true	-7288596889549659893	196	272	998	1388	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه نعم يقول المءلف رحمه الله وعن ابي----------------- هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ---------الوصال	1482	-5100015737941019365	318	533.0	251	431	73.78190612792969	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	83	126	418	641	1540	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحر-ها في السبع الاواخر	1505	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1561	true	-1945864356048952497	252	293	1352	1575	1608	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحريها في السبع الاواخر	1561	-5100015737941019365	220	428.0	179	224	98.21428680419922	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	115	180	553	871	1495	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1257	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1595	true	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	304	566.5	243	326	93.25153350830078	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	136	172	654	834	1495	300	الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم ---يصرف وجه الفضل -------------------------------------------------الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج اد-------------------------------------------------------ركت ابي ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1257	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1597	true	-4611250671867548508	19	108	100	575	1519	300	الحجم ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلموهو يصرف وجه الفضل انكار وتغيير باليد يصرفه بيده عليه الصلاة والسلامالي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج يعني هذه العبادة المفروضة من قبل الله جل وعلاعلي عباده ادركت ابي شيخا ادركته والا هو ادرك الفريضة نعم عندنا مدرك ومدرك المدرك هو اللاحق والمدرك هو السابق وهذا الشيخ الكبير بلغ هذا السن قبل فرض الحج ففريضة الحج ادركت هذا الشخص بعد ان كبر ادركته حال كونه شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1597	-5100015737941019365	174	313.0	139	475	36.6315803527832	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	220	263	1108	1310	1493	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1423	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1599	true	-9063208338917460376	215	256	1069	1268	1508	300	رضي الله عنها---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1599	-5100015737941019365	196	377.0	155	203	96.55172729492188	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	182	275	934	1387	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام ----------------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1728	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1662	true	-1505168381314731254	2	87	7	429	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	1662	-5100015737941019365	366	668.5	290	496	73.79032135009766	65	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1352	false	-558714317693490831	238	272	1181	1348	1484	300	عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1352	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1718	true	3613744736756481823	128	155	656	798	1570	300	عمر رضي الله عنه------------------------قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1718	-5100015737941019365	142	264.0	115	167	85.02993774414062	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	11	69	55	359	1559	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	1378	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1722	true	3616592589024562687	0	57	0	296	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله	1722	-5100015737941019365	279	507.0	223	309	90.291259765625	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	15	70	66	309	1387	300	عبد الله بن عمرو -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1372	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1725	true	4805393540335892166	147	205	786	1051	1530	299	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1725	-5100015737941019365	241	464.0	187	266	90.60150146484375	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	34	107	178	545	1530	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1616	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1766	true	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ت-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	360	692.5	291	373	96.5147476196289	64	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	173	231	855	1134	1469	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ضربه فدعا له فسار يسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثني-----ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو مالك	1900	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1793	true	-8349419799819233930	159	248	785	1218	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلمفدعا لي وضرب--------ه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو --لك	1793	-5100015737941019365	220	303.0	170	462	47.619049072265625	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	147	292	709	1419	1455	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب باب اذا وقعت الفارة في السمن 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا الحديث الاول وكلوا اي السمن الباقي 5539 حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	3389	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1811	true	1710351768371201478	32	131	164	633	1526	300	باب اذا وقعت------- في السمن الجامد او الذاءب ثم ذكر حديث ميمونة وقال عقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا--------------------------------- عبدان قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1811	-5100015737941019365	418	776.0	327	717	58.298465728759766	84	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	263	300	1271	1456	1456	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها-	1580	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	258	294	1354	1540	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها	1813	-5100015737941019365	183	353.0	148	187	97.8609619140625	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	155	194	786	987	1502	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	1907	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1813	true	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	196	368.0	159	217	90.32257843017578	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1581	false	9022512825066392943	6	97	30	472	1514	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1581	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1814	true	-4221674483793064788	0	92	0	459	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1814	-5100015737941019365	440	851.5	351	461	95.44468688964844	86	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	194	283	987	1421	1502	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1907	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1814	true	-4221674483793064788	0	92	0	459	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1814	-5100015737941019365	432	827.0	345	461	93.7093276977539	84	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	175	232	889	1184	1502	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1907	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1816	true	5692983962542197282	137	226	685	1189	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1816	-5100015737941019365	250	411.0	202	514	48.63813400268555	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	229	261	1173	1333	1536	300	الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1571	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1831	true	-4390268283301672953	185	217	972	1135	1591	300	الله تعالي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1831	-5100015737941019365	151	282.5	120	165	91.51515197753906	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	191	230	970	1148	1516	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله -لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1578	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1869	true	3163379920295564290	96	131	496	663	1559	300	طاوس ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد -----قلت لابن عباس ما قوله ولا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1869	-5100015737941019365	164	307.0	129	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1570	false	-3438337748269111966	52	89	271	448	1533	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1570	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1879	true	6471899303406719300	116	151	632	807	1574	300	رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1879	-5100015737941019365	175	340.0	140	177	98.87005615234375	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	17	43	72	198	1516	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1578	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1894	true	-2356992840661440010	241	267	1295	1421	1576	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1894	-5100015737941019365	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1579	false	-7678482853417192403	42	78	189	371	1521	300	باب من كره ان يبيع حاضر لباد سبق شرح الحديث فيه AUTO 70 باب لا ي-بيع حاضر ل-باد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني--- الشراء	1579	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1895	true	6409379876173780641	32	65	162	338	1574	300	باب من كره ان يبيع حاضر لباد الترجمة الثالثة----------- باب لا يشتري حاضر للباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني به الشراء	1895	-5100015737941019365	157	274.0	125	187	83.95722198486328	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1579	false	-7678482853417192403	251	278	1269	1397	1521	300	باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز------- باب النهي عن تلقي	1579	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1895	true	6409379876173780641	88	116	467	601	1574	300	باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز ثم ذكر باب منتهي -التلقي	1895	-5100015737941019365	122	226.0	96	135	90.37036895751953	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1557	false	1899526588317420929	0	46	0	233	1548	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1557	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1913	true	-1914787131166659688	253	300	1327	1573	1573	300	الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	225	425.0	183	254	88.58267974853516	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	212	275	1006	1326	1455	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1595	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا ت-------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	217	35.0	174	971	22.348094940185547	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	27	50	136	264	1537	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1658	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	138	166	773	928	1643	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1945	-5100015737941019365	127	237.0	104	156	81.4102554321289	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	63	112	319	564	1532	300	المسيب -عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة فقال	2704	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	5	52	29	272	1643	300	المرام وعن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث- فقال	1945	-5100015737941019365	231	417.5	185	253	91.3043441772461	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	145	200	697	977	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	1655	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	416.0	188	293	80.54607391357422	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	3	57	12	286	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	3319	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	423.5	188	287	82.22996520996094	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	7	80	30	413	1540	300	انس رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة 2481 م و-------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وضربت بعض النساء التي عندها النبي صلي الله عليه وسلم	1758	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2140	true	5652916318184066442	84	159	441	855	1574	300	انس رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة عاءشة رضي الله تعالي عنها وارضاها وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وصححه وعن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2140	-5100015737941019365	192	194.0	156	591	32.487308502197266	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	7	50	30	266	1540	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة	1758	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2146	true	-5894667425543925508	0	38	0	215	1630	300	انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	2146	-5100015737941019365	201	377.5	165	247	81.37651824951172	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	18	63	93	322	1566	300	-----صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منه---------------------------------------ا فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي	1680	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2180	true	6102895557105813149	196	247	981	1222	1500	300	الله صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر بشطر ما يخرج--- منها من تمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي	2180	-5100015737941019365	160	261.5	127	277	57.76173400878906	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2087	false	292791829188171051	158	232	793	1188	1551	300	واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	2087	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2222	true	-5203197677683206984	57	131	275	669	1533	300	واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانه-- ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمي عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	2222	-5100015737941019365	377	699.0	305	402	93.78109741210938	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	3	40	12	190	1504	300	قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	1925	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	262	300	1361	1544	1544	300	قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	163	316.0	129	187	87.16577911376953	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	4	35	16	169	1504	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه------------------------------------------------------------------------ لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها ف-----------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	1925	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2259	true	3021990756419372738	7	57	35	295	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2259	-5100015737941019365	133	230.5	105	260	51.153846740722656	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3379	false	8229974805094581322	143	172	704	844	1533	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتو-نا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه	3379	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	180	210	876	1027	1497	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها-ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه	2394	-5100015737941019365	138	253.5	110	152	90.78947448730469	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3635	false	6989367544497542053	88	125	472	656	1544	300	عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ------------------------------انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	3635	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2459	true	-1159665835355701495	192	235	1002	1220	1563	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت	2459	-5100015737941019365	175	313.5	140	221	79.1855239868164	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	146	178	786	943	1563	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو-------------ل ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	1842	6693345803079532344	Shamela0022644-ara1.ms2546	true	7695588185193431697	190	224	979	1149	1545	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهانه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2546	-5100015737941019365	151	292.5	120	170	88.82353210449219	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0022644-ara1