id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	0	175	0	834	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن باب ما جاء في قول الله عز وجل واتقوا فتنة الانفال 7048 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا بشر بن السري حد-----------------------------------ثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابن---ا او نفتن الحديث الاول انا علي حوضي اي يوم القيامة من دوني اي من عندي نفتن مبني للمفعول 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حد----ثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك 7050 حدثنا يحيي بن بكير حدث----نا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده	4089	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms004	true	-9070577573433586660	148	300	779	1516	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يحذر من الفتن حد-------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا بشر بن السري السري السري بتخفيف الراء السري قال حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك حدث-----نا يحيي بن بكير قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده-	4	717152396055662640	668	1282.5	527	884	75.56561279296875	129	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	224	282	1128	1414	1500	300	شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	3860	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms005	true	3673651278598931349	0	64	0	315	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي يقول	5	717152396055662640	250	414.0	197	332	75.30120849609375	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	175	237	834	1137	1464	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 7051 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سخقا لمن بدل بعدي	4089	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms005	true	3673651278598931349	0	63	0	310	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	5	717152396055662640	296	575.5	235	315	93.96825408935547	58	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	47	81	217	379	1464	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن الحديث	4089	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms009	true	5020808362475907688	50	149	267	794	1586	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلام اما باعيانهم لمعاصرتهم له او باوصافهم باتباعه عليه الصلاة والسلام وان حصل منهم من يوجب ردهم من احداث وابتداع فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري يعني رجعوا الي الخلف كانوا لما كنت بين اظهرهم يتقدمون الي الامام بفعل ما يرضي الله عز وجل وترك ما يسخطه ثم بعدك رجعوا القهقري فارتدوا عن دينهم وهءلاء ممن يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلامباعيانهم لانهم وجدوا في عصره قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن علي ---	9	717152396055662640	156	282.0	123	530	29.433961868286133	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	66	143	308	684	1464	300	قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن الحديث الاول انا علي حوضي اي يوم القيامة من دوني اي من عندي نفتن مبني للمفعول 7049 حد-------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حد--------------ثنا ابو عوانة --------------------------عن مغيرة -------عن ابي واءل ---------------------------قال قال عبد الله ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوض ليرفعن الي رجال منكم--------------------------------- حتي اذا اهويت لاناولهم --------------------اختلجوا د--------------وني فاقول اي رب اصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4089	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms010	true	1224397428066338556	116	288	614	1508	1564	300	قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا ا-----------------------------------------------------------------و نفتن يعني عن ديننا فنرجع القهقري عما كنا نفعله من اعمال صالحة ثم بعد هذا يقول حدثنا موسي بن اسماعيل هو المنقريقال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكريعن مغيرة بن مقسمعن ابي واءل شقيق بن سلمة التابعي الشهيرقال قال عبد الله وهو ابن مسعودقال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض يعني متقدم بين ايديكم امامكم فالفرط هو المتقدم الذي يسبق القوم ولذا جاء في دعاء الجنازة للطفل اللهم اجعله فرطا وذخرا اي متقدما يعني اجرا متقدما بين يدي والديه انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم يعني من هذه الامة من امة الاجابة حتي اذا اهويت لاناولهم يعني لاسقيهم من حوضياختلجوا جذبوا واقتطعوادوني فاقول اي رب اصحابي لانه يعرفهم اما باعيانهم او باوصافهم ولا يمنع ان يكون من هءلاء من هو مسلم يختلج ويقتطع لما احدث في الدين ويدخل النار ثم بعد ذلك اذا هذب ونقي بقدر ما اقترفه من جراءم يدخل الجنة فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	10	717152396055662640	289	445.5	228	959	30.135557174682617	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	204	282	1042	1414	1500	300	ابو حازم -------------عن سهل بن سعد قال قال النبي------------- صلي الله عليه وسلم اني---- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم ي----------------------------------------------------ظما ابد---------------------------------------ا ---------------------ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف-----------------------قال هكذا سمعت من سهل- فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	3860	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms011	true	5461949686921573433	10	140	60	700	1562	300	ابي حازم سلمة بن دينارعن سهل بن سعد الساعدييقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت--- سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا اي --	11	717152396055662640	312	485.5	244	660	47.272727966308594	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	145	237	695	1137	1464	300	يحيي بن بكير------------ حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ------عن ابي حازم قال سمعت------- سهل بن سعد يق-------ول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابد--------------------------------------------------------------------------------------ا ليرد ع----------------------لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 7051 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا ف-------قال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سخقا لمن بدل بعدي	4089	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms011	true	5461949686921573433	0	139	0	697	1562	300	يحيي بن بكير المخزوميقال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاريعن ابي حازم سلمة بن دينارعن سهل بن سعد الساعدييقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا	11	717152396055662640	409	734.0	321	703	58.17923355102539	75	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	0	300	0	1531	1531	300	حدثنا زيد بن وهب س----معت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا في الحظوظ الدنيوية 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية الثاني من السلطان اي من طاعته ميتة بكسر الميم جاهلية اي كموت الجاهلية بحيث لم يعرفوا اماما مطاعا اي فيموت عاصيا لا ان المراد يموت كافرا 7054 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان---- حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية الثالث فليصبر فيه دليل علي ان السلطان لا ينعزل بالفسق والظلم فلا ينازع الا مات وجه الاستثناء ان من للاستفهام الانكاري اي ما فارق احد الجماعة او يقدر في الكلام ما النافية قال ابن مالك وجاز ذلك كقوله فوالله ما نلتم وما نيل منكم بمعتدل وقف ولا متقارب وسيجء اول كتاب الاحكام صريحا او لا زاءدة قال الاصمعي منه حراجيج لا تنفك الا مناخة علي الخسف او يري بها بلدا قفرا والحراجيج جمع حرجوج بالمهملة والراء وضم الجيم الاوليوهي الناقة والقفر بتقديم القاف الخالي والكوفيون يقولون في مثله الا حرف عطف 7055 حدثنا اسماعي----ل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت ------------وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه 7056 فقال فيما-	4090	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms012	true	6176847592789467716	68	240	358	1214	1515	300	حدثنا زيد بن وهب قال سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم حد---------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان قال حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت رضي الله عنهوهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعناه----- فقال فيما	12	717152396055662640	804	1478.0	641	1574	51.08005142211914	152	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	0	29	0	153	1572	300	اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4091	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms012	true	6176847592789467716	240	269	1214	1367	1515	300	اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	12	717152396055662640	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	29	82	143	412	1531	300	ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا في الحظوظ الدنيوية 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث ع-------ن الجعد ع-----------------ن ابي رجاء ع--------------ن ابن عباس عن --------------النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره ش-----------------------------------------------------------------يءا فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر فانه من خرج من السلطان -------------شبرا -----------------مات ميتة جاهلية	4090	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms015	true	8204476334247403928	92	220	494	1178	1589	300	ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم ثم قال-------------------------------------------------------------------- حدثنا مسدد عن عبد الوارث بن سعيدعن الجعد ابي عثمان الصيرفيعن ابي رجاء العطاردي عمرانعن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا يعني سواء كان من امر الدين او من امر الدنيا من كره من اميره شيءا فليصبر يصبر لان بعض الناس والباعث له الغيرةقد لا يصبر لكن النتيجة النتيجة ان يترتب علي فعله وعدم صبره ومخالفته للتوجيه النبوي فليصبر المسالة تحتاج الي علاج مناسب لا يعالج المنكر بما هو انكر منه بمفسدة اعظم منه تحتاج الي دراسة للامر ودراية بالاساليب النافعة الناجعة التي تقضي علي المنكر او تخفف منه بقدر الامكان ولا يترتب عليها مفسدة قال فليصبر فانه من خرج من السلطان يعني عن طاعتهشبرا يعني ولو بشء يسيرمات ميتة جاهلية	15	717152396055662640	188	288.5	148	753	24.966798782348633	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	274	300	1399	1531	1531	300	قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم -----------فبايعناه 7056 فقال فيما-	4090	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms017	true	8142944005674370333	193	219	997	1136	1559	300	قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبةفبايعناه----- فقال فيما	17	717152396055662640	127	232.0	103	144	88.19444274902344	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	248	277	1280	1415	1531	300	حدثنا اسماعي----------------ل حدثني ابن وهب عن عمرو ---------عن بكير --------------------عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية -------قال دخلنا علي عبادة بن الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امت وهو مريض قلنا اصلحك الله	4090	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms017	true	8142944005674370333	5	97	19	496	1559	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني ابن وهب عن عمرو بن الحارثعن بكير بن عبد الله بن الاشجعن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية السدوسيقال دخلنا علي عبادة بن الصامت عبادة بن الصامت احد النقباء في العقبة وقد شهد البيعات الثلاث الاولي والثانية والثالثة وان كانت عاد الثالثة لا يثبتها كثير من اهل العلم لكن نص ابن عبد البر وغيره في ترجمته انه شهد الثلاث وليس هذا محل بسط ما يتعلق بالبيعات الثلاث لكن يهمنا هذه البيعة التي بين ايدينا دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض-قلنا اصلحك الله	17	717152396055662640	134	219.5	106	478	28.033472061157227	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	131	163	728	881	1572	300	حدثنا محمد بن عرعرة---------- حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان ر----------------------------جلا اتي ال--------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا -------------ولم تستعملني	4091	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms018	true	8735716768810710476	204	258	1031	1320	1558	300	حدثنا محمد بن عرعرة القرشيقال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير الانصاريان رجلا هو اسيد نفسهان رجلا اتي النبي عليه الصلاة والسلام جرد اسيد من نفسه رجلا تحدث عنه هذا يسمونه اسلوب التجريد اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله استعملت فلانا عمرو بن العاصولم تستعملني	18	717152396055662640	149	263.5	119	290	51.379310607910156	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	221	300	1186	1572	1572	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم---- هلاك امتي علي يد- اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء تصغير غلام علي غير قياس 7058 حدثنا موسي بن اسماعي----ل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة ------------في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش-	4091	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms020	true	5765657413813952656	43	118	214	592	1540	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلمspan هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء حد-----------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنهفي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش	20	717152396055662640	354	654.5	283	408	86.76470947265625	66	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	0	42	0	206	1463	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	4092	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms020	true	5765657413813952656	118	160	592	798	1540	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	20	717152396055662640	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	7	216	37	1030	1463	300	ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت ف----------------------------------------------كنت اخرج مع جدي------------- الي بني مروان حين ملكوا بالشام------------------------------------ فاذا راهم غلمانا احد-----------اثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم------------------------------------------------------------- قلنا انت اعلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروان هو ابن الحكم الاموي المصدوق اي من عند الله او من المصدق من عند الناس هلكة بفتحتين اي هلاك غلمة في قول مروان نصب علي الاختصاص ويروي اغيلمة علي طبق ما في الترجمة احداثا اي شباب وليس في الحديث ما في الترجمة من ذكر سفهاء اما لانه لم يجد فيه حديثا علي شرطه وان ثبت عنده غيره او بوب له ليورد فيه حديثا ولكن ما اتفق والموجب لهلاك الناس انهم امراء متغلبون AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب 7059 حدثنا مالك بن اسماعي----ل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة -------------عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4092	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms022	true	7511175232316584329	41	230	202	1123	1472	300	ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيديقول فكنت اخرج مع جدي سعيد بن عمرو الي بني مروان حين ملكوا بالشام ولوا الخلافة بالشام وفي رواية ملكوا فاذا راهم غلمانا احداثا شباناحداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم يقوله لحفيده عسي هءلاء ان يكونوا ممن ذكر ابو هريرة في الحديث قلنا انت اعلم انت اعرف انت الذي سمعت ابا هريرة وانت الذي عاصرت هءلاء وعرفتهم من قبل ان يتولوا وبعد ما تولوا انت اعرف وادري شرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب حد-----ثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة رضي الله عنهاعن ام حبيبة عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن-انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	22	717152396055662640	619	922.0	487	1289	48.02172088623047	123	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	47	101	254	521	1564	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4093	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms022	true	7511175232316584329	230	285	1123	1400	1472	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	22	717152396055662640	258	500.5	206	279	92.4731216430664	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	144	188	688	895	1463	300	حدثنا مالك بن اسماعي------------------ل حدثنا ابن عيينة ----------انه سمع الزهري -----------------------------------عن عروة ---------عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش------------------------ رضي الله عنهن انها-------- قالت است----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله	4092	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms023	true	6619626003714358167	79	204	383	1018	1453	300	حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد النهديقال حدثنا ابن عيينة يعني سفيانانه سمع الزهري محمد بن مسلم بن شهاب الامام المعروفعن عروة بن الزبيرعن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب -بنت جحش او ابنت جحش ام المءمنين رضي الله عنهن ثلاث صحابيات قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا وجهه في بعض الروايات بل في اخر الفتن من هذا الكتاب دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فزعا وهنا تقول استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن نومه محمرا وجهه دخل عليها بعد ان استيقظ من نومه فزعا وكانت حمرة وجهه من ذلك الفزع فاستيقظ فزعا ثم دخل عليها فزعا ولا يمنع ان يجتمع هذا كله استيقظ النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا و---------------------------------------------جهه يقول لا اله الا الله	23	717152396055662640	156	29.5	121	681	22.907489776611328	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	47	101	254	521	1564	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز--------------------------------------------------------------------------------------------------هري وحدثني محمود اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------رنا عبد الرزاق اخب-----------رنا معمر -------عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي- الله عليه وسلم -------------------------------علي اطم---------- من اطام المد---------------------------------ين----------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل ترون ما اري قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قال فاني لاري الفتن------------------------------------------------- تقع خلال بيو----------------تكم كوقع القطر	4093	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms025	true	2561961710208467530	83	252	437	1296	1529	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري ابو نعيم هو الفضل بن دكين كما هو معروف وابن عيينة هو سفيان والزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن الزهري وحدثني محمود في مثل هذا السياق الاصل ان يقال ح وهي موجودة في بعض الروايات ح التحول وحدثني محمود بن غيلانقال اخبرنا عبد الرزاق بن همامقال اخبرنا معمر بن راشدعن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماق-ال اشرف النبي عليه الصلاة والسلام اطلع من علو عليه الصلاة والسلامعلي اطم وهو الحصن من اطام من حصون المدينة وفيها حصون كثيرة المدينة فقال هل ترون ما اري اشرف من علو عليه الصلاة والسلاموهو في هذا الاطم وفي هذا الحصن فقال هل ترون ما اري قالوا لا الرسول عليه الصلاة والسلاميكشف له راي النار وهو يصلي صلاة الكسوف كشف ولم يروا شيءا انما راوه تكعكع تاخر وهنا كشف له عن مواطن الفتن فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن يراها ببصره عليه الصلاة والسلامحيث كشف له عن ذلك تقع خلال بيوتكم يعني بين بيوتكم كوقع القطر	25	717152396055662640	242	400.0	191	860	28.13953399658203	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	152	206	799	1079	1564	300	باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد---- اخبرنا عبد الاعلي حد----ثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص ال--------------------------------------------------------------------------------عمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل 7062 وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري	4093	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms029	true	5202020289992208689	231	300	1219	1587	1587	300	باب ظهور الفتن حد-----ثنا عياش بن الوليد قال اخبرنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن العمل العمل احسن الله اليك قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل----- وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري-	29	717152396055662640	263	483.5	213	380	69.21052551269531	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	158	287	816	1469	1531	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي --------------فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل الثاني عبيد الله قال الغساني يقع في بعض النسخ ثنا مسدد وهو وهم 7064 حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث----نا الاعمش حد----ثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7065 حدثنا قتيبة حد----ثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة-القتل	4094	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms030	true	7545876741833999672	15	133	71	675	1558	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهمافقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حدث--------------------------------------------------------------------نا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر----- الهرج والهرج القتل حد-----ثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما-فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	30	717152396055662640	559	1041.0	448	684	81.72514343261719	102	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	0	93	0	469	1506	300	ان بين يدي الساعة اياما وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرج بلسان الحبشة هو مدرج من قول ابي موسي قال ع وهو وهم من بعض الرواة فانها عربية صحيحة 7066 حدثنا محمد حد----ثنا غندر حد----ثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول----- العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة الخامس محمد يحتمل ابن بشار وابن المثني وابن الوليد فانهم رووا عن غندر في الجامع كما قاله الكلاباذي واحسبه رفعه اي قال ابو--------------------- واءل احسب ---------------عبد الله رفع الحديث الي------ النبي صلي الله عليه	4095	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms030	true	7545876741833999672	85	192	420	967	1558	300	ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر الهرج والهرج القتل حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهمافقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلممثله والهرج بلسان الحبشة القتل حد---------------------------------------------------------------------ثنا محمد قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه	30	717152396055662640	253	408.5	201	729	34.705074310302734	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	158	192	816	981	1531	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش ---------------عن شقيق ----------------قال كنت مع عبد الله --------------وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة --------------------لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم	4094	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms037	true	954049921904644806	178	222	931	1161	1584	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش سليمان بن مهرانعن شقيق بن سلمة ابي واءلقال كنت مع عبد الله يعني ابن مسعودوابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة يعني قبلها قريب منهالاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم	37	717152396055662640	165	279.5	131	230	71.73912811279297	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	211	287	1079	1469	1531	300	حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث------------نا الاعمش حد-------------------ثنا شقيق ----------------قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهر-----------------------------------------------------------------------------------ج القتل 7065 حدثنا قتيبة حد-------------------------------------------------ثنا جرير ------------------عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة-القتل	4094	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms038	true	4712944803369370196	24	134	114	691	1628	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث حدثنا الاعمش سليمان بن مهرانقال حدثنا شقيق ابو واءل هذا سبققال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر----- الهرج والهرج القتل وهذا كسابقه يحتمل الرفع والوقف وانه من قول ابي موسي الراوي فقال ابو موسي ثم قال-------- حدثنا قتيبة كلها بمعني واحديقول حدثنا قتيبة يعني ابن سعيدقال حدثنا جرير يعني ابن عبد الحمدعن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما-فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	38	717152396055662640	364	643.5	293	592	61.486488342285156	62	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	25	59	119	293	1506	300	حدثنا محمد حد--------ثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل --------------عن ابي واءل ---------------------------------عن عبد الله واحسبه ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------فعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة	4095	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms039	true	-1087580938104598755	219	278	1174	1502	1616	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل بن حيان الاحدبعن ابي واءل وهو شقيق المذكور في الطرق السابقةعن عبد الله واحسبه رفعه واحسبه رفعه هذه العبارة توحي بالتردد لكن الروايات السابقة كلها بالجزم فلا اثر لمثل هذا التردداحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر----- الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة	39	717152396055662640	167	287.0	134	333	50.150150299072266	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	96	236	481	1174	1506	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا والذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حد----ثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم الحديث الاول اشر فيه شاهد علي استعمال اشر واخير بالالف وفي بعضها شر بدون الف واما زمن نزول عيسي عليه السلام الذي تمتلء الارض فيه عدلا فليس مقصودا هنا لان المراد الذي وجد بعده وعيسي عليه السلام وجد قبله او المراد بالنسبة الي الامراء فخروج زمنه من المعلوم بالضرورة 7069 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل ----حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي	4095	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms040	true	3033530348256980038	204	300	1038	1487	1487	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا -الذي بعده شر منه حد-----ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم حدث-----------------------------نا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي-	40	717152396055662640	416	780.0	327	705	59.0070915222168	84	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	204	262	1018	1306	1506	300	حدثنا ابو اليمان----------------- اخبرنا شعيب ---------------عن الزهري ح--------------------------------- وحدثنا اسماعي-------------------------------ل حدثني اخي------------------- عن سليمان-------- عن محمد بن ------------ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسي-------------ة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ليلة فزع-------------------------ا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	4095	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms043	true	-6712584832669614634	160	257	798	1271	1500	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافعقال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزةعن الزهري ح هذه حاء التحويل من اسناد الي اخر وحدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس بن اخت مالكقال حدثني اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية قيل لها صحبة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من نومه ليلة فزعا حال كونه فزعا خاءفا وجلا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	43	717152396055662640	287	475.0	230	474	60.54852294921875	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0612	false	8423557731818051453	139	171	674	829	1472	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ----قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو ا-----------سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل------ في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	612	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms047	true	3346104658489896041	38	73	186	350	1474	300	حدثنا علي-- بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد---------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	47	717152396055662640	135	227.5	106	176	76.70454406738281	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4096	false	346574700127316939	125	300	613	1450	1450	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام س----معت ابا هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار الثالث لا يشير بلفظ النفي والنهي ينزع في يده في بمعني من علي ان الحروف تتقارض او معناه ينزع القوس مثلا وفي بعضها ينزغ بزاي مفتوحة ومعجمة يطعن او يغوي 7073 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم الرابع يا ابا محمد سمعت بتاء الخطاب بنصالها جمع نصل وهو حديدة السهم 7074 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما الخامس ابدي اي اظهر 7075 حدثنا محمد بن العلاء---- حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر-	4096	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms047	true	3346104658489896041	0	129	0	610	1474	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال------------------------------------------------------------------------- نعم حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد بدا- نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما حد-------------------------ثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا مر	47	717152396055662640	563	1063.5	442	866	65.01155090332031	111	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	0	57	0	275	1469	300	احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء السادس نبل بفتح النون السهام ان يصيب اي كراهة الاصابة او لا مقدرة كما في يبين الله لكم ان تضلوا النساء سبق في الصلاة في المساجد AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4097	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms047	true	3346104658489896041	129	163	610	778	1474	300	احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء يقول الامام رحمه الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	47	717152396055662640	142	257.0	111	275	51.6363639831543	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0197	false	5697022271920320116	46	141	217	682	1525	300	حدثنا مسدد قال حدثنا -بشر قال حد----------------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واغراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	197	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	65	185	323	898	1431	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	55	717152396055662640	285	411.0	222	693	41.12554168701172	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	58	300	278	1469	1469	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا 7076 حدثنا عمر بن حفص ----حدثني ابي حدث----نا الاعمش حدث----نا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث الاول وقتاله كفر اي اذا كان من جهة انه مسلم او كان مستحلا او اطلق الكفر للتغليظ والمراد معصية نعم قتال البغاة ونحوهم ليس كفرا ولا معصية سبق في كتاب الايمان 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدث----نا شعبة---- اخبرني واقد عن ابيه عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الثاني يضرب بالجزم جوابا للامر وبالرفع استءنافا او حالا وقال بعضهم من جزم اوله علي الكفر ومن رفع لا يعلقه بما قبله بل يجعله حالا او استءنافا كما بيناه 7078 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي حد----ثنا قرة بن خالد حدث----نا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم-	4097	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	0	173	0	839	1431	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد-----------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني واقد عن ابيه عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم	55	717152396055662640	784	1396.0	620	1224	64.05228424072266	154	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4098	false	-226038750171180015	0	60	0	290	1483	300	اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما ب---------------------------------------------------------------هشت بقصبة	4098	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	173	249	839	1192	1431	300	اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت علي علي قال لو دخلوا علي ما ب ما بهشت قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	55	717152396055662640	290	577.0	230	353	82.1529769897461	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	103	153	528	761	1474	300	حدثنا احمد بن اشكاب---- حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 7080 حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا شعبة عن علي بن مدرك---- سمعت ابا زرعة -بن عمرو بن	4099	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms055	true	-964796709543960185	249	300	1192	1431	1431	300	حدثنا احمد بن اشكاب قال حدثني محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حد-----ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة ابن عمرو بن-	55	717152396055662640	221	407.5	174	246	89.83739471435547	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	153	181	761	893	1474	300	جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4099	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms056	true	8105136465667372004	0	27	0	131	1552	300	جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	56	717152396055662640	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	214	260	1059	1271	1469	300	وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس --------------فقال الا تدرون اي يوم -------------------------------------------------------------هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر	4097	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms060	true	6276664361710470585	75	137	351	652	1470	300	وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحم---ن ابي بكرة عن ابي بكرة الصحابي الجليل نفيع بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر بمنيفقال الا تدرون اي يوم هذا هذا للفت النظر من اجل الانتباه لما يلقي الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم لما سال دهشوا هم يعرفون ------------ان اليوم يوم النحر	60	717152396055662640	172	270.5	132	317	54.25867462158203	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	245	284	1193	1397	1469	300	قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -----------------------------------------------اليست -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضكم وابشاركم عليكم حرام	4097	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms061	true	946344632532094366	56	206	301	1067	1555	300	قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا وجاء في بعض الروايات قلنا الله ورسوله اعلم قال اليست بالبلدة انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة سورة النمل البلدة اسم من اسماء مكة كما ان الدار اسم من اسماء المدينة والذين تبوءوا الدار سورة ال-حشر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم جمع عرض وهو موضع المدح والذم وابشاركم جلودكم يعني الاعتداء علي الانسان بما يزهق روحه ويريق دمه وما يخدش جلده يعني سواء كان الاعتداء كبير او صغير ذليل او حقير ولذا قال وابشاركم يعني مجرد خدش البشرة يعني لو تمر من عند واحد او شء بظفرك تخدش بشرته او باي شء بالة هذا حرام وتقدم ان من ياتي بالسهام لا بد ان ياخذ برءوسها اذا مر بمجامع الناس لءلا تصيب احدا باذي ان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام	61	717152396055662640	199	377.0	160	767	25.945241928100586	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4098	false	-226038750171180015	12	34	59	167	1483	300	فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض----------------- فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي----------------- حين حرقه جارية بن قدامة	4098	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms063	true	-6873960393673772053	188	218	941	1083	1489	300	فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ابن ابي بكرة فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي عبد الله بن عمرو حين حرقه جارية بن قدامة	63	717152396055662640	108	193.0	86	142	76.05633544921875	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4098	false	-226038750171180015	23	60	114	290	1483	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال------------ اشرفوا علي ابي بكرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا هذا ابو بكرة يراك -------------------------------------------قال عبد الرحمن------------ فحدثتني ام-------------------------------------ي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	4098	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms064	true	8512255601136265827	168	266	859	1342	1512	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال جارية لجيشه اشرفوا علي ابي بكرة اشرفوا علي ابي بكرة انظروا ماذا سيصنع ابو بكرة صحابي جليل يخشي ايش ان يتدخل ابو بكرة فيحصل له شء من القتل فيبوء باثمه من يقتله يقتل صحابي ماذا صنع ابو بكرة خشي جارية ان يتدخل ابو بكرة لسوء ما صنع هءلاء النفر فقالوا هذا ابو بكرة يراك امامك يراك ابو بكرة لكن ماذا يصنع ابو بكرة قال عبد الرحمن بن ابي بكرة فحدثتني امي هالة بنت غليظ العجليةعن ابي بكرةيعني عن ابيه-----انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	64	717152396055662640	170	235.5	135	488	34.83606719970703	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	128	300	644	1474	1474	300	لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ------------------------------------------------------------------7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا-- يضرب بعضكم رقاب بعض الرابع والخامس سبقا في كتاب----------------- العلم AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ق-------------ال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به 7082 حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال قال رسول الله-	4099	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms066	true	-145671400867185308	15	176	88	873	1483	300	لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وهذا تقدم الحديث فيه وهو ان القتل هو من شان الكفار من شان الكفار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترجعوا بعدي كالكفار يضرب بعضكم رقاب بعض او كفارا ان استحللتم ذلك كما هو مقرر عند اهل العلم ---شرح باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم حد-----ثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به----- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله	66	717152396055662640	610	989.0	483	965	63.21243667602539	115	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	24	0	124	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	4100	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms068	true	-498116352723592737	67	91	337	461	1474	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	68	717152396055662640	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	53	161	272	825	1515	300	باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب---- حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان---- حدثنا حماد بهذا	4100	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms069	true	-7456260976444298623	28	137	166	722	1562	300	باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما حد-----ثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان قال حدثنا حماد بهذا	69	717152396055662640	546	1076.0	439	561	97.32620239257812	106	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	39	131	194	652	1475	300	وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حد----ثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة الثاني وقال مءمل بفتح الميم الثانية اي ابن اسماعيل وصله احمد وروي معمر وصله مسلم والنساءي والاسماعيلي ورواه بكار وصله الطبراني في الكبير 7083 م وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور وقال غندر وصله	4101	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms069	true	-7456260976444298623	137	205	722	1040	1562	300	وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة------- وقال غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور يقول رحمه الله	69	717152396055662640	303	562.0	236	462	65.58441925048828	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	79	116	409	603	1515	300	خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة ف--------------قال اين تريد-------- قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار	4100	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms073	true	7216880418573078128	160	201	857	1073	1617	300	خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة نفيع بن الحارثوقال اين تريد يا احنف قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار	73	717152396055662640	193	365.0	156	216	89.35185241699219	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	116	163	603	838	1515	300	قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد----------------------------------------------------- وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان حدثنا حماد ب--------هذا الحديث الاول	4100	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms074	true	-4101141955219055873	121	175	614	881	1481	300	قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد اللذين روي عنهما الخبر في كتاب الايمان في اول الكتاب وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي -----------------------------بكرة روي هذا الحديث الحسن	74	717152396055662640	203	382.5	161	296	68.5810775756836	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	85	190	425	924	1483	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثن------ا الوليد-------- قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان ------------يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها	2377	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms075	true	-6743523405074128678	191	300	981	1502	1502	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهيقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها-	75	717152396055662640	471	901.5	370	525	89.71428680419922	93	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	39	128	194	637	1475	300	وقال مءمل حد------------------ثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر -------عن ايوب---------- ورواه ب--------------كار بن عبد العزيز عن ا-----------------------بيه عن ابي بكرة الثاني وقال مءمل بفتح الميم الثانية اي ابن اسماعيل وصله احمد وروي معمر وصله مسلم والنساءي والاسماعيلي ورواه بكار وصله الطبراني في الكبير 7083 م وقال غندر حد----------------ثنا شعبة عن منصور ----------عن ربعي بن -------------------------------------------------------حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان------- عن منصور	4101	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms075	true	-6743523405074128678	40	131	206	678	1502	300	وقال مءمل بن اسماعيل البصري حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر بن راشدعن ايوب السختياني ورواه بكار عن ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكرةعن جدهابي بكرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غندر محمد بن جعفرقال حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمرعن ربعي بن حراش بالحاء المهملة وان ضبطه المنذري في مختصر السنن بالمعجمةعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يرفعه سفيان الثوري عن منصور	75	717152396055662640	284	453.5	223	603	47.097843170166016	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	145	262	731	1282	1475	300	اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 7084 حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا الوليد بن مسلم حدث----نا ابن جابر ----حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان ------------يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها	4101	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms075	true	-6743523405074128678	180	300	933	1502	1502	300	اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة حد-----ثنا محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهيقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها-	75	717152396055662640	538	1036.0	424	576	93.40277862548828	109	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	190	239	924	1168	1483	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2377	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms076	true	8504305213974739828	0	49	0	243	1541	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	76	717152396055662640	243	481.0	194	244	99.59016418457031	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	262	300	1282	1475	1475	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms076	true	8504305213974739828	0	38	0	193	1541	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	76	717152396055662640	192	374.0	155	194	98.96907043457031	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	126	187	635	908	1483	300	عن الشر مخافة ان يدركني------------------- فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف م----------------نهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم	2377	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms077	true	1396713275320752596	19	221	117	1098	1502	300	من شرها مخافة ان يدركني يعني وقتها او شرها فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	77	717152396055662640	256	383.0	197	981	26.095821380615234	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	198	259	994	1266	1475	300	عن الشر مخافة ان يدركني------------------- فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغي-----------------ر هدي تعرف منهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	4101	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms077	true	1396713275320752596	19	221	117	1098	1502	300	من شرها مخافة ان يدركني يعني وقتها او شرها فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	77	717152396055662640	258	384.5	199	981	26.299694061279297	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	253	276	1238	1354	1475	300	قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ------------------------------ويتكلمون بالسنتنا	4101	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms078	true	4400403606666926967	194	291	1019	1552	1598	300	قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها وكانت الوسيلة لترويج هذه البدع الدروس والمءلفات وتناقل الطلاب الان علي اوسع نطاق دعاة الشهوات ودعاة الشبهات وكلهم كل واحد منهم علي باب من ابواب جهنم يدعو الناس الي شهوة او الي شبهة علي اوسع نطاق وتدخل هذه الدعوات الي البيوت ويطلع عليها الصغار والكبار الرجال والنساء والاطفال والله المستعان نسال الله جل وعلاان يقي المسلمين شر هذه الفتن نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه في---------------------------------------------ها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا من انفسنا من عشيرتنا من بيءتناويتكلمون بالسنتنا	78	717152396055662640	71	-111.5	57	578	12.283737182617188	13	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	181	257	937	1340	1559	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ---------------ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي-- السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	2866	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms080	true	-8593896177327003106	94	168	487	897	1615	300	حدثنا عبد الله بن يزيد قال حد---ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفياتيهم السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	80	717152396055662640	346	603.5	283	457	75.7111587524414	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	163	244	826	1260	1545	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس --------------ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي-- السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم حيوة	4102	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms080	true	-8593896177327003106	86	169	450	902	1615	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم حد-----ثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتيهم السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم سورة	80	717152396055662640	421	805.0	342	458	91.92139434814453	74	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	186	240	960	1243	1559	300	المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا----------- محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود قال----------------------------------------------------- قطع علي اهل المدينة بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخ------------------------برته فنهاني عن----------------------- ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان -ناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي	2866	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms082	true	-3523680300671278927	53	228	269	1177	1554	300	الضعيف حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن الاسدي يعرف بيتيم عروة عن ابي الاسود وقال الليث قال حدثنا ابو الاسود عرفنا انه محمد بن عبد الرحمن الاسدي يتيم عروة وقال الليث عن ابي الاسود يعني حيوة قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الليث قال عن ابي الاسود قال ابو الاسودقطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم بعث قطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم جيش قطعة من الجيش تنتقي من اهل المدينة الزاما ليقاتلوا اهل الشام في خلافة ابن الزبير فرض عليهم ان يبعثوا بعثا لقتال اهل الشام يقول ابو الاسود فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباس-فاخبرته اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني	82	717152396055662640	266	347.5	214	909	29.26292610168457	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	180	226	908	1153	1545	300	قال حدثنا ابو الاسود---------------------------------------------- وقال الليث عن ابي الا----------------------------------------------------------------سود قال----------------------------------------------------- قطع علي اهل المدينة بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة -------------فاخبرته فنهاني--------------------------------------------------------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان اناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي --	4102	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms082	true	-3523680300671278927	74	229	382	1180	1554	300	قال حدثنا ابو الاسود عرفنا انه محمد بن عبد الرحمن الاسدي يتيم عروة وقال الليث عن ابي الاسود يعني حيوة قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الليث قال عن ابي الاسود قال ابو الاسودقطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم بعث قطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم جيش قطعة من الجيش تنتقي من اهل المدينة الزاما ليقاتلوا اهل الشام في خلافة ابن الزبير فرض عليهم ان يبعثوا بعثا لقتال اهل الشام يقول ابو الاسود فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباسفاخبرته ---اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في	82	717152396055662640	236	297.0	191	801	29.463171005249023	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	122	161	650	849	1582	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان حدث----نا الاعمش عن زيد بن وهب حد----ثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من	3821	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms083	true	3964767896719516885	259	300	1338	1547	1547	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب قال حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم عملوا من-	83	717152396055662640	190	358.5	153	211	90.04739379882812	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	44	111	233	556	1559	300	باب اذا بقي في حثالة من الناس باب اذا بقي في حثالة من الناس حثالة بضم المهملة وخفة المثلثة هو ردء كل شء وما لا خير فيه 7086 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان حدث----نا الاعمش عن زيد بن وهب حد----ثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من	4103	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms083	true	3964767896719516885	245	300	1278	1547	1547	300	باب اذا بقي في حثالة من الناس باب اذا بقي في حثالة من الناس حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب قال حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم عملوا من-	83	717152396055662640	248	466.5	197	335	74.02985382080078	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	161	258	849	1346	1582	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3821	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	0	100	0	510	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	84	717152396055662640	492	959.0	395	510	96.47058868408203	93	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	111	211	556	1066	1559	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4103	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms084	true	-1129567673725452073	0	100	0	510	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	84	717152396055662640	508	1014.0	408	510	99.60784149169922	99	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	120	160	601	816	1559	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيظل اثرها مثل اثر الوكت--------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض----------------------------------------------------------------------------------- فيبقي فيها اثرها مثل اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المجل---- كجمر دحرجته علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلك فنفط -----فتراه منتبرا ----------------------وليس فيه شء -------------ويصبح الناس يتبايعون---------------------------------------------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة	4103	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms087	true	-1999269013035902837	69	251	329	1280	1537	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه جاء في الخبر الاخر يصبح الرجل مءمن ويمسي كافر والعكس وهذا بسبب ما قدم وبسبب تعرضه لهذه الفتن فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت يعني باق فيها اثر يسير مثل الوكت مثل السواد في اللون الابيض او العكس ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه يزداد من الذنوب والمعاصي والشهوات والشبهات ثم تقبض الامانة من قلبه فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل اثر المجل المجل غلظ الجلد من اثر العمل لو وازنت بين اثنين احدهما يعمل بيده وبنفسه والاخر مترف ليس بصاحب عمل لا شك انك تجد هذا جسمه ناعم ويده ناعمة اما الذي يكد ويكدح ويعمل بيده ويتولي الاعمال بنفسه هذا لا شك ان جلده غليظ يبقي اثرها مثل المجل غلظ كجمر دحرجته علي رجلك يعني لو اتيت بجمرة او وقعت جمرة علي رجلك اما من المبخرة مثلا والا شء ماذا تصنع هذه الجمرة كجمر دحرجته علي رجلك فنفط انتفخفتراه منتبرا يعني منتفخا يعني مرتفعوليس فيه شء ما في جوفه شءويصبح الناس يتبايعون يعني السلعفلا يكاد احد يءدي الامانة لانها سلبت في الغالب سلبت من غالب الناس فلا يكاد احد يءدي الامانة	87	717152396055662640	210	280.5	171	955	21.98952865600586	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	235	258	1227	1346	1582	300	وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال--اسلام وان كان نصرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------اما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3821	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms089	true	6283003296349102853	165	238	825	1208	1508	300	ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	89	717152396055662640	105	153.5	84	383	27.415143966674805	16	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	183	300	925	1559	1559	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعت لءن كان مسلما رده -------------------------علي الاسلام وان كان نصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه---------------------------------------------------------------------------------------------- واما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا حديثين اي في باب الامانة والا فله احاديث كثيرة احدهما في نزولها والثاني في رفعها جذر بفتح الجيم وسكون المعجمة الاصل اي كانت لهم بحسب الفطرة وحصلت لهم بالكسب من الشريعة استفادة من الكتاب والسنة الوكت بفتح الواو واسكان الكاف وبالمثناة الاثر اليسير وقيل السواد وقيل اللون المخالف للون الذي كان قبله وسبق الحديث في كتاب الرقاق AUTO 14 باب التعرب في الفتنة باب التعرب في الفتنة بالعين المهملة اي الاقامة بالبادية والتكلف في صيرورته اعرابيا 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن-	4103	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms089	true	6283003296349102853	126	273	630	1377	1508	300	-----اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت او ايكم بايعت ما يهم اروح لفلان او علان الان اذا طلع الولد يبي يشتري حاجة تقول روح للمحل الفلاني تري المحل الفلاني يمكن يغشك يمكن يغرك يمكن يضحك عليك حذيفة يقول ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا افراد من الناس يعني هم----------------------------------------------------------------------------------------- الذين لا يغشون هم اللي والله المستعان نعم شرح با---ب التعرب في الفتنة باب التعرب في الفتنة حد-------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن	89	717152396055662640	226	299.0	177	1081	20.90656852722168	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	0	28	0	133	1544	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	4104	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms089	true	6283003296349102853	273	300	1377	1508	1508	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو-	89	717152396055662640	131	252.0	105	133	98.4962387084961	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	181	215	880	1058	1483	300	قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدت---------نا ويتكلمون بالسن------------تنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	2377	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms090	true	-5651779384435542484	129	166	623	817	1486	300	قال---- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا يعني منا ويتكلمون بالسنتنا يعني بلغتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	90	717152396055662640	172	322.5	139	199	86.43215942382812	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	28	61	133	290	1544	300	وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4104	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms090	true	-5651779384435542484	0	33	0	157	1486	300	وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	90	717152396055662640	157	314.0	124	157	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	0	28	0	133	1544	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج---------------------------------------------------------------------------------- فقال--- يا ابن الاكوع ارتددت علي عق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك تعربت قال----- لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	4104	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms091	true	4257055058224085681	178	283	941	1480	1558	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج المقصود به ابن يوسف الثقفي لما ولي امرة الحجاز بعد قتل ابن الزبير سنة اربع وسبعين فقال له يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبك ارتددت علي عقبيك اي سكنت البادية تعربت سكنت البادية بعد ان هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممخلصا لوجهه تعالي ولا شك ان التعرب بعد الهجرة مذموم بل لا يجوز من هاجر الي النبي عليه الصلاة والسلاموترك وطنه ان يرجع اليه ولذا لا يجوز الاقامة للمهاجرين بمكة بعد ان يءدوا منسكهم اكثر من ثلاث الحجاج يقول ارتددت علي عقبيك تعربت قال سلمة لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو	91	717152396055662640	132	222.0	105	540	24.44444465637207	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	8	61	39	290	1544	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو------------- وعن يزيد بن ابي ع----------------------------------------------------------------------------بيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع ----------الي الربذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4104	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms092	true	-5467305349897589103	9	162	52	852	1556	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت سلمة بن الاكوع اذن له النبي--- عليه الصلاة والسلامفهو مخصوص من النصوص وعن يزيد بن ابي عبيد بالسند السابق يعني من طريق قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثم--------ان خرج سلمة بن الاكوع من المدينةالي الربذة الربذة كلام اهل العلم فيها قديما وحديثا في تحديدها وموقعها متباين تباين كبير منهم من يقول موضع بين مكة والمدينة واستفاض عند كثير من العلماء انها الاحناكية هي الربذة لكن الذي حققه من له عناية بالبلدان ثلاثة من الكبار الذين لهم عناية بالمواطن حققوا مكانها وحدد والان هناك اشارات تدل علي المكان وخط يوصل اليها في معجم الامكنة الواردة في صحيح البخاري تكلم علي موطنها وذكر انه ذهب اليه مع اثنين من الكبار وحددوه بدقة من خلال ما كتب عنها من شعر ونثر فيراجع هذا المعجم وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال -نزل المدينة	92	717152396055662640	197	307.0	155	812	24.261083602905273	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	3	94	11	457	1516	300	حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه--- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد-------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	3756	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms093	true	817254422919956192	212	300	1088	1527	1527	300	حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	382	630.0	303	494	77.32793426513672	64	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	252	300	1310	1544	1544	300	باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسءلة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت-	4104	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms093	true	817254422919956192	199	244	1024	1255	1527	300	باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن حد-----ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت	93	717152396055662640	221	415.5	178	239	92.46862030029297	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	0	57	0	277	1509	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	4105	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms093	true	817254422919956192	244	300	1255	1527	1527	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	272	532.5	217	277	98.1949462890625	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	57	187	277	919	1509	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قت-----ادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم احفوه اي الحوا عليه وبالغوا ورددوا لاحي اي خاصم يدعي اي ينسب وكان اسمه عبد الله علي الاصحابن حذافة بضم المهملة وخفة المعجمة 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع---- حدثنا سعيد حد----ثنا قتادة ان انسا حدثهم ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع---- حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن وقال	4105	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms094	true	-2184239599887020743	0	109	0	538	1530	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الماءدة وق-----ال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان النبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن و-----قال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن يقول	94	717152396055662640	504	946.0	399	661	76.24810791015625	95	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	4	66	21	324	1509	300	وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل------------------------------ كان اذا لاحي------------------------------------------- يدعي الي غير ابيه ف-----------------------------------------------------قال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة------------------ ثم انشا عمر ف----------------------قال رضينا بالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------------رسولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله من سوء الفتن -------فقال النبي صلي الله ع----------------------ليه وسل---م ما رايت في الخير والشر كاليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	4105	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms095	true	-2194815927180437083	79	292	409	1454	1498	300	واحفوه فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا رجل وهو عبد الله بن حذافة كان اذا لاح خاصم احد حصل نقاش بينه وبين احد ونزاع وخصام يدعي الي غير ابيه يشكك في نسبته الي ابيه يقال انت ابوك فلان وليس حذافة فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة يعني حذافة بن قيس ثم انشا عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال رضينا بالله ربا لما راي الغضب في وجه النبي عليه الصلاة والسلامقام عمر وهو صاحب المواقف وفي هذا منقبة له رضي الله عنه وارضاه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمنبيا ورسولا بما جاء به من وحي واكتفينا بذلك عن السءال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سورة الماءدة دعوني ذروني ما تركتم لان بعض الاسءلة يولد اجابات تحمد عقباها فيها فمن سال عن شء فحرم بسبب مسالته جاء الوعيد في حقه نعوذ بالله من سوء الفتن هذا من كلام عمر رض--ي الله عنه فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ما راي في الخير فيما راه في الجنة حينما صورت له دون الحاءط وما راي في الشر قط كاليوم فيما راه في النار حينما صورت له دون الحاءط فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	95	717152396055662640	281	433.0	220	1047	26.838586807250977	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	76	155	375	765	1509	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم احفوه اي الحوا عليه وبالغوا ورددوا لاحي اي خاصم يدعي اي ينسب وكان اسمه عبد الله علي الاصحابن حذافة بضم المهملة وخفة المعجمة 7090 وق--------------------------------------------------ال عباس -------------النرسي حد----ثنا يزيد بن زريع حد--------------------------------------ثنا سعيد حد----ثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا------------- وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	4105	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms096	true	7993407885487445447	160	272	812	1392	1522	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الماءدة فيذكر الحديث مع هذه الاية كالسبب لنزولها وكالتفسير لها وقال عباس هو ابن الوليدالنرسي قال حدثنا يزيد بن زريع هذا معلق وصله ابو نعيم في مستخرجه قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا يعني بما ذكر وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي يعني يخشي العقوبة الذي يغضب النبي عليه الصلاة والسلاميغضب الله واذا غضب الله عاقب وقد تعجل العقوبة وان اجلت فالامر اشد يعني اجلت ليوم القيامة وادخرت لصاحبها فالامر اعظم قال كل رجل منهم عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	96	717152396055662640	255	422.0	199	692	36.84971237182617	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	34	115	166	543	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 حدثني عبد الله بن محمد حد----ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل	4106	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms097	true	1443710588601486152	224	300	1130	1499	1499	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق -----حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها-هنا الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس حد-----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل-	97	717152396055662640	355	665.0	282	385	92.20779418945312	64	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	115	231	543	1124	1500	300	المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان الحديث الاول والثاني قرن هو الشروق وموضعه وناحية الشمس واعلاها وقيل الشيطان يقرن راسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له وقيل القرن في الحيوان يضرب به المثل فيما لا يجمل من الامور 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدث----نا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر --------------قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان الثالث في شامنا اي اقليم	4106	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms098	true	-6531983617622697091	0	81	0	397	1504	300	المشرق يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان حدث----------نا اسحاق ---	98	717152396055662640	369	664.0	292	599	61.6026725769043	72	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	24	111	133	573	1534	300	حدثنا اسحاق الواسطي حد----ثنا خلف عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن------------ة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان -محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك----- ال-رابع حديثا حسنا التقييد بالحسن مع ان حديث النبي صلي الله عليه وسلم	4107	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms098	true	-6531983617622697091	79	167	385	833	1504	300	حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خلف عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك يقول الامام رحمه الله تعالي باب قول-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	98	717152396055662640	399	727.5	319	463	86.17710876464844	74	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	91	271	431	1338	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----------ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------------------------- رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مست----------------قبل المشرق يقو-----------------------------------------ل الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان الحديث الاول والثاني قرن هو الشروق وموضعه وناحية الشمس واعلاها وقيل الشيطان يقرن راسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له وقيل القرن في الحيوان يضرب به المثل فيما لا يجمل من الامور 7094 حدثنا علي بن عبد الله حد-----------------ثنا ازهر بن سعد ------عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا ---------------------------------قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث في شامنا اي اقليم الشام في يمننا اقليم اليمن والشام هو من شمال الحجاز واليمن من يمينه وسبق الحديث قبيل مناقب قريش نجدنا النجد هو ما ارتفع من الارض ----وال------غور هو انخفض منها ومن كان بالمدينة الطيبة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق ----	4106	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms100	true	-7100441024143108281	9	190	48	953	1534	300	حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر الليث هو الامام ابن سعد عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل حال كونه مستقبل المشرق جهة المشرق لان اهله في ذلك الوقت اهل كفر يقول الا ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان وهذا في معني ما سبقه ثم قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله يعني ابن المديني حدثنا ازهر بن سعد السمانعن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا ما اجاب النبي عليه الصلاة والسلامقال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان يقول الخطابي نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق اهل المدينة واصل نجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ارتفع من الارض يقول الخطابي نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدين-------ة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق اهل	100	717152396055662640	553	800.0	435	1211	45.66474151611328	100	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	63	94	320	481	1534	300	القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال-------- هل تدري ما الفتنة ثكلتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشرك---------------------------------------------------------------------------------------ين وكان الدخول في دينهم فتنة	4107	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms103	true	6609761620131472985	0	131	0	681	1559	300	القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة هذا الرجل ساق هذه الاية ليحتج بها علي مشروعية القتال في الفتنة ردا علي من ترك ذلك واعتزل في الفتن كابن عمر وسعد بن ابي وقاص وجمع من الصحابة اعتزل فاراد ان يحتج هذا الرجل علي ابن عمر لماذا تعتزل والله سبحانه وتعالييقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال ابن عمر هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك ثكلتك امك يعني عدمتك امك وهذه كلمة يدعي بها علي الشخص ولا يقصد بها الدعاء والا قد جاء من قوله عليه الصلاة والسلام ثكلتك امك يا معاذ الدعاء علي معاذ ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وهنا القتال الداءر في الفتنة بين مسلمين انما كان محمد صلي الله عليه وسلميقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة	103	717152396055662640	160	287.0	130	682	23.460411071777344	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	115	168	613	868	1516	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح قال بل يكسر قال ع----------------------------------------مر اذا لا يغلق ابدا-------------------------------------- قلت اجل قلنا لحذيفة -كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ل--------------------------------------------------------------------------------يلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله من الباب فامرنا مسروقا فس---------------اله فقال------ من الباب	4108	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms111	true	-8702521191782448315	19	187	90	912	1520	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح ما قال يا عمر انت الباب الحاءل بين الفتن وبين الامة كني كناية قال بينك وبينها باب مغلق فقال له عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر وهذا عمر وكسره قتله رضي الله عنه وارضاه قال عمر اذا لا يغلق الفتن اذا بدات لا تنتهي اذا كسر الباب خلاص قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة اي اعلم ذلك علما ضروريا يعلم ذلك علما ضروريا يقطع به كما اقطع بان دون الغد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط يعني ما هو بتوقعات او تحليلات صحفية مبنية علي ظنون واوهام حدثونا عن المستقبل بناء علي ما فهم من حديث تحدث به فلان او علان هذا عمن لا ينطق عن الهوي الحديث ليس بالاغاليط ليس بالاحاجي وليس بالتوقعات ولا بالاوهام فهبنا من الذي يقوله ابو واءل ومن معه بينا نحن جلوس عند عمر فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فهبنا ان نساله نسال حذيفة من الباب	111	717152396055662640	235	401.0	185	822	28.588808059692383	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	0	54	0	276	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه-------------------- وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي- الله عليه وسل-------------------------------م ولم يامرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف الب--------------------------------------------ءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر -يستاذن-- عليه	4109	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms112	true	7437583097321774353	138	291	679	1497	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم-الي حاءط من حواءط المدينة هو بستان اريس الذي فيه البءر الذي سقط فيه خاتم النبي عليه الصلاة والسلاممن اصبع عثمان رضي الله عنه قريب من قباء يقول ابو موسي وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه يعني علي باب الحاءط وقلت لاكونن اليوم بواب النبي عليه الصلاة والسلام حاجب للنبي عليه الصلاة والسلام ولم يامرني يعني تطوع من ابي موسي تبرع حفظا للنبي عليه الصلاة والسلام هذه طريقة الصحابة رضوان الله عليهممعه عليه الصلاة والسلام فيكون بوابا سبق في مناقب عثمان رضي الله عنهانه صلي الله عليه وسلميعني امر ابا موسي بذلك بان يكون حارسا بوابا حاجبا فالاحتمال للتوفيق بين الروايتين انه فعل ذلك تبرعا من غير امر ثم امره النبي عليه الصلاة والسلام فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وقضي حاجته وجلس علي قف البءر يعني علي حافة البءر او الدكة التي حول البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر كشف النبي عليه	112	717152396055662640	252	415.5	202	820	30.731706619262695	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	56	153	287	753	1504	300	كما انت حتي استاذن لك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فج---------------------------------اء عمر فقلت كما انت حتي استاذن ل--ك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت---------------------------------- حتي استاذن لك-------------------------- فقال النبي صلي- الله عليه وسل---م اءذن له وبشره	4109	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms113	true	4802474317797311496	17	203	89	1007	1509	300	كما انت حتي استاذن لك فوقف ابو بكر رضي الله عنه هذا التصرف ما دام باب عليه حاجب لا بد من الاستءذان ما قال انا اقرب منك الي الرسول عليه الصلاة والسلام انا بنتي مع الرسول انا صحبت النبي انا اول الصحابة انا افضل الصحابة لا وقف حتي استاذن له فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك وهذا يءيد ان نهاية امره في الحجابة انه مامور والا لو وقف من تلقاء نفسه تبرع هل يستطيع ان يمنع احد تبرع من عنده فلعله تبرع اولا من غير امر النبي عليه الصلاة والسلامخشية ان يهجم علي النبي عليه الصلاة والسلامما يءذيه من عدو او سبع او ما اشبه ذلك اما ان يحجب مثل ابي بكر وعمر لا بد ان يكون بامره عليه الصلاة والسلام فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم فجاء عمر -----------------يستاذن ليدخل علي النبي عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت كما انت اثبت كما انت في مكانك قف في مكانك حتي استاذن لك النبي عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه ال---صلاة والسلام اءذن له وبشره	113	717152396055662640	263	348.0	207	1072	24.53358268737793	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	154	184	760	907	1504	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا------------------------------------------------------------- لي وادعو الله ان ياتي	4109	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms114	true	228471290323555063	253	296	1301	1509	1528	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي ابو موسي لانه كل من استاذن قال بشره بالجنة فكنت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي	114	717152396055662640	147	291.0	117	208	70.67308044433594	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4110	false	-7016906205424025817	83	108	393	527	1507	300	فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان----------------------- الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	4110	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms118	true	-6091697246361292777	30	62	165	326	1493	300	فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان ما شانك ما الذي اتي بك الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول لهم اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	118	717152396055662640	134	249.5	109	161	83.22981262207031	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	21	54	103	263	1522	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة	4111	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms120	true	-7841414113804421410	91	124	498	658	1547	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة	120	717152396055662640	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	47	107	224	541	1522	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه------------- فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم	4111	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms121	true	-114992197535571209	153	276	802	1442	1574	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه قال ابو مريم فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة هذا انصاف مع الخصم اعتراف بما له وما عليه عدل في الحكم وانصاف في الراي ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ما قال هذه خارجية خرجت علي ولي الامر لا لا شك ان رايها مرجوح وان بنت ذلك علي اجتهاد لكن الكفة مع علي رضي الله عنه وارضاه ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والا------------------------------------------------------خرة ولكن الله تبارك وتعالي-ابتلاكم	121	717152396055662640	262	295.5	213	695	37.69784164428711	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	165	218	827	1100	1522	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكيم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم الثالث ابتليتم مبني للمفعول اي امتحنتم به 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة	4111	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms122	true	6938966954938249561	202	300	1055	1557	1557	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحك-م عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ابن ابي غنية عبد الملك بن حميد عن الحكم ابن عتيبة عن ابي واءل شقيق بن سلمة قام عمار ابن ياسر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها ومن معها الي البصرة وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم يعني به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------امتحنتم شرح قوله حد-------------ثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة-	122	717152396055662640	142	32.0	115	622	22.82958221435547	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	218	274	1100	1383	1522	300	اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	4111	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms123	true	-8265261101350421935	0	56	0	283	1522	300	اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	123	717152396055662640	283	566.0	227	283	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	7	104	28	495	1469	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة	4112	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms124	true	8400520356767025416	99	194	508	973	1484	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة	124	717152396055662640	465	920.0	370	467	99.57173156738281	93	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	195	243	966	1198	1469	300	حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم	4112	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms125	true	5717697686187266362	235	282	1192	1423	1514	300	حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم	125	717152396055662640	231	457.0	184	232	99.56896209716797	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	82	104	379	495	1469	300	هذا الامر فقال ابو مس-------------------------------------------عود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة	4112	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms125	true	5717697686187266362	0	30	0	159	1514	300	هذا الامر فقال ابو مسعود هذا بيان للفظ المجمل السابق فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة	125	717152396055662640	116	229.0	94	159	72.95597839355469	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	22	48	114	246	1502	300	حدثنا الحسن -------قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية -------------بالكتاءب -----------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي-------------------------------- حتي تدبر اخراها	4113	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms129	true	3987989109810612830	76	124	399	641	1545	300	حدثنا الحسن البصري قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما-الي معاوية ابن ابي سفيانبالكتاءب جمع كتيبة طاءفة من الجيش وكان ذلك بعد قتل علي رضي الله عنه قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي يعني لا تدبر بل تثبت عند القتال حتي تدبر اخراها	129	717152396055662640	131	216.0	106	243	53.90946578979492	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	240	300	1224	1502	1502	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت-	4113	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms130	true	-3099763358184015359	131	191	682	961	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت	130	717152396055662640	278	551.0	219	279	99.6415786743164	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	269	297	1364	1486	1502	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك----------------------------------------------------- فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في-------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره فلم	4113	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms131	true	-5835251641094647257	68	112	370	575	1521	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك يعني عن مساعدتنا في الجمل وصفين وغيرهما ما الذي خلفه فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك يعني موافقة تامة لعلي رضي الله عنه ولكن هذا امر لم اره -لم	131	717152396055662640	119	207.0	91	206	57.766990661621094	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	277	299	1404	1497	1502	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه------------------- ولكن هذا------------------------- امر لم اره فلم يعطني شيءا	4113	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms132	true	-3261786004414525439	34	63	167	304	1474	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن تمام الموافقة ولكن هذا يعني القتال بين المسلمين امر لم اره فلم يعطني شيءا	132	717152396055662640	90	154.0	68	137	65.69342803955078	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	64	147	298	685	1461	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه------------------------------ باب اذا قال عند قوم شيءا 7111 حد------------------ثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا حماد بن زيد--------- عن ايوب---------- عن نافع -------------قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ح-----------------------------شمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء--------------------- يوم القيامة وانا قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال	4114	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms132	true	-3261786004414525439	109	218	541	1082	1474	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه ثم قال الامام رحمه الله تعالي باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد ابن درهم عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه جماعته الملازمين لخدمته حشمه وولده فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء ليشهر به بين الخلاءق يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاوية وان قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر الله به ورسوله من بيعة الامام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	132	717152396055662640	250	280.5	195	664	37.650604248046875	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	106	163	488	762	1461	300	فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء --------يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل --------------علي بيع الله ورسوله واني لا ا--------------------------------------علم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال واني لا اعلم احدا منكم خلعه---------------------------------------------------------------------------------- ولا بايع----- في هذا الامر الا كانت الفيصل------------ بيني وبينه	4114	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms133	true	8990909731203826000	2	115	11	578	1507	300	فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء يشتهر بهيوم القيامة وان- قد بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاويةعلي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر به من بيعة الامام واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي المسند وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله عز وجلان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه هذا من اعظم الغدر نسال الله العافية واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني من ولده وحشمه الذين سبقت الاشارة اليهم واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني يزيد ولا بايع احدا في هذا الامر الا كانت الفيصل يعني مقاطعة بيني وبينه	133	717152396055662640	250	416.5	197	577	43.32755661010742	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	231	300	1129	1461	1461	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت-	4114	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms134	true	-8904004262546884996	106	175	537	870	1505	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت	134	717152396055662640	332	659.0	264	333	99.69969940185547	69	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	0	59	0	299	1568	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا الثاني ابن زياد اي عبيد الله بن زياد بن ----	4115	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms134	true	-8904004262546884996	175	232	870	1172	1505	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون	134	717152396055662640	261	509.5	211	303	86.13861083984375	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	254	300	1241	1461	1461	300	ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي ------------------------------------------------------------الي ابي برزة ------------الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له-- من قصب----------------- فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث---------------------------------------------------------- فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت-	4114	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms135	true	-2947846237488987768	5	77	29	398	1551	300	ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي سلامة هذا ابو المنهال سيار بن سلامة يقول انطلقت مع ابي سلامةالي ابي برزة نضلة بن عبيدالاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية غرفة من قصب في يوم شديد الحر فجلسنا اليه فانشا -بي يستطعمه الحديث يستدرجه في الحديث يستطعمه الحديث يطلب منه الحديث بالتدريج فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت	135	717152396055662640	217	367.0	172	370	58.64864730834961	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	0	50	0	259	1568	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش----------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم ----------بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون------------------------------------------------------------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشا--------------------م والله ان يقاتل الا علي الدنيا	4115	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms135	true	-2947846237488987768	77	149	398	782	1551	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش يعني علي قباءلها انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم من ذلك كلهبالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية يعني خلاف ما تقدموهذه الدنيا التي افسدت بينكم اذ ذاك وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان يقاتل الا علي الدنيا	135	717152396055662640	258	471.5	209	385	67.01298522949219	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	221	256	1156	1331	1568	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون -------	4115	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms138	true	6852984102590895123	182	218	884	1065	1518	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون ثم قال	138	717152396055662640	174	335.0	140	182	95.6043930053711	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4116	false	-3319327135844657222	2	34	12	169	1550	300	حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4116	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms140	true	7189039762933822862	96	127	470	626	1484	300	حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	140	717152396055662640	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	121	193	576	960	1533	300	تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي------ بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه الحديث الاول فلا يجد اي الكنز لكثرة الاموال وقلة الرغبات للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة	4118	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms143	true	-2629565855921727359	184	210	919	1067	1518	300	تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها و-------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة	143	717152396055662640	141	249.5	116	390	36.153846740722656	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	107	177	562	912	1532	300	في ال-اسلام AUTO 24 باب خروج النار وقال --------------انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الس---------------------------------------------------------------------------------------اعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب باب خروج النار قوله وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انس موصول في الهجرة 7118 حد-------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبر---------------------نا شعيب------------- عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ----------تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4117	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms144	true	-6275499977082810702	0	127	0	632	1553	300	في الباب ثم بعد هذا باب خروج النار من ارض الحجاز وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة يعني علامات قيامهانار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وهذا سبق موصولا اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب -----هذه النار التي هي في حديث انس هل هي النار التي خرجت من المدينة الواردة في حديث ابي هريرة طالب نعم غيرها لان هذه التي في حديث انس ما وقعت الي الان وفي حديث ابي هريرة يقول الامام رحمه الله حدثنا ابو اليمان وهو الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	144	717152396055662640	292	464.5	231	638	45.76802444458008	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	114	300	596	1532	1532	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب باب خروج النار قوله وقال انس موصول في الهجرة 7118 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري الحديث الاول اعناق منصوب ب تضء فانه لازم ومتعد اي تجعل علي اعناق الابل ضوءا قال الشاعر اضاءت لنا النار وجها اغ ر ملتبسا بالفءاد التباسا قال ابو البقاء ولو روي بالرفع لكان له وجه اي تضء اعناق الابل به كما في الحديث الاخر اضاءت له قصور الشام بصري بضم الموحدة واسكان المهملة مقصورا مدينة معروفة بالشام هي مدينة حوران قال ن خرج في زماننا سنة كذا وخمسين وست مءة نار بالمدينة وكانت نارا عظيمةخرجت من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة وتواتر العلم بها عند جميع اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4117	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms149	true	2330632758998608222	108	243	557	1229	1497	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وهذا سبق-------------------- موصولا هذه النار هي لست النار التي جاءت في حديث ابي هريرة التي تخرج من ارض الحجاز انما تكون هذه في اخر الزمان تحشر الناس تسوقهم من المشرق الي المغرب ثم حديث ابي هريرة يقول حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مدينة حوران وهذا تقدم الحديث عليها الكلام عليه شرح قوله حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	717152396055662640	435	782.5	344	1102	39.47368240356445	82	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	0	44	0	198	1533	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 7119 م قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	4118	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms149	true	2330632758998608222	243	284	1229	1419	1497	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا -------قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	149	717152396055662640	190	367.0	149	198	95.9595947265625	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	100	141	474	677	1533	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي------ بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه	4118	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms151	true	4566167155868230267	83	124	394	601	1490	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد- حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه	151	717152396055662640	201	384.5	161	209	96.17224884033203	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	197	245	988	1222	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	1181	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	132	213	672	1105	1571	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	152	717152396055662640	213	384.0	169	451	47.2283821105957	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	6	98	32	515	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3828	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	132	294	672	1544	1571	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	152	717152396055662640	468	902.0	380	886	52.82167053222656	84	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	132	300	635	1533	1533	300	قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث الاول فلا يجد اي الكنز لكثرة الاموال وقلة الرغبات للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته-	4118	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms152	true	1683713361986815933	76	275	391	1444	1571	300	قال مسدد- حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه امهما ام كلثوم بنت جرول الخزاعية حارثة بن وهب الخزاعي اخو لعبيد الله بن عمر بن الخطاب لامه تزوجها عمر ثم اسلم ففرق بينهم الاسلام فتزوجها وهب الخزاعي فاتت بحارثة ثم في بعض النسخ قاله ابو عبد الله يعني البخاري يعني نقلا عن شيخه مسدد شرح قوله----------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته	152	717152396055662640	796	1380.5	647	1155	68.9177474975586	145	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	0	59	0	279	1453	300	احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك ------------------------------------------------------منه قلت لانهم يقولون ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------معه جبل--- خبز و---------------نهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك الحديث الاول انهم اي الناس وفي بعضها لانهم وهو متعلق بمقدر يناسب المقام ونهر بسكون الهاء وفتحها اهون قال ع معناه اهون----- علي الله من ان يجعل	4120	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms158	true	-1665281267470287510	207	286	1066	1415	1482	300	احد النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه اي من الدجال كانه قال ما عليك منه او ما الذي يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه يعني الذي يضره منه الخشية والخوف من ان يفتنه لانه ما من نبي الا حذر امته من الدجال قلت لانهم يقولون ان معه جبل من خبز قدر جبل من خبر ونهر ماء قال هو اهون علي الله من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اهون احقر علي الله من ان يجعل	158	717152396055662640	161	294.0	124	463	34.773216247558594	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	251	288	1208	1387	1453	300	لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب م-------------------------------------------------------------------------------------لكان قال وقال ابن اس-------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن صالح بن ابراهيم--------------------------- عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ب----------------هذا الخامس و-----------قال ابن اسحاق وصله ------	4120	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms160	true	-577336330263717468	68	152	357	776	1565	300	لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان يحرسانها منه سبعة ابواب للمدينة علي كل باب اثنين من الملاءكة يحرسانها من دخول المسيح قال وقال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي الذي قال فيه الامام مالك دجال من الدجاجلة سبق ان اشرنا اليه قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم يعني ابن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا اي بما سبق وهذا -متابع وليس باصل والا فابن اسحاق لا يخرج له	160	717152396055662640	161	275.5	127	421	38.242279052734375	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	89	161	477	815	1493	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من	4075	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms161	true	-6806591741365917646	139	199	700	983	1499	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل من	161	717152396055662640	261	430.0	205	357	73.10924530029297	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4121	false	4216999841950229819	47	202	210	955	1445	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه ا------------------------------------------------------------------------------------عور وان الله ليس باعور السادس انه اعور ادلة كذبه ف--ي الالهية ظاهرة كثيرة من سمات الحدوث وانما ذكر العور لانه امر محسوس والعوام تدركه وقد لا تهتدي الي الدلاءل العقلية وسبق في ذكر الانبياء في باب نوح-- شرح الحديث 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سع-----------------------------د عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سم--عت رسول الله صلي الله عليه	4121	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms161	true	-6806591741365917646	82	232	418	1133	1499	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه اخبر النبي عليه الصلاة والسلامبصفته لان امته سوف تبتلي به دون امم الانبياء السابقين انه اعور وان الله ليس باعور ال---------اعور هو الذي لا يري الا بعين واحدة وسياتي ما ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في وصف عينيه شرح------- قوله حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة -قال حدثنا يحيي ا-----بن عبد الله بن بكير المخزومي قال حدثنا الليث عن عقيل ابن خال--------د عن ابن شهاب عن سالم عن ع------بد الله بن------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه	161	717152396055662640	509	884.5	392	864	58.91203689575195	100	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4121	false	4216999841950229819	225	268	1074	1275	1445	300	حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms163	true	9067414863390047476	156	198	832	1032	1543	300	حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	717152396055662640	200	395.0	158	201	99.50248718261719	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	0	48	0	225	1517	300	حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4122	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms164	true	4983072674187697702	18	65	92	316	1516	300	حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	164	717152396055662640	224	443.0	177	225	99.55555725097656	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	65	130	313	644	1517	300	باب لا يدخل الدجال المدينة----- باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حد------------ثنا ابو اليمان ا---------------------خبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حد------------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال يات---------------------------------ي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المد-------------------------------------------------------------ينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة	4122	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms165	true	-5852967257200347314	146	240	755	1252	1565	300	باب لا يدخل الدجال المدينة يقول باب لا يدخل الدجال المدينة يعني النبوية قال حدثنا ابو اليمان هو الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب وهو ابن ابي حمزة عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدريقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال يعني الي ظهر المدينة خارج المدينةوهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة طرق المدينة وشوارع المدينةوهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة	165	717152396055662640	311	573.0	248	498	62.449798583984375	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	134	171	665	856	1517	300	وهو خي-ر الناس او-من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال-------------- ارايتم ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون لا ----------------فيقتله ثم يحييه فيقول	4122	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms166	true	-1974310278357974521	242	288	1242	1495	1557	300	وهو خيار الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال يعني لاولياءه ارايتم ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالوهيةفيقولون لا هءلاء هم اولياءهفيقتله ثم يحييه فيقول	166	717152396055662640	189	321.5	153	254	74.4094467163086	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	170	259	850	1281	1517	300	فيقو------ل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم ---------------------------------------------------------فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث الاول سبق اخر الحج في باب حرم المدينة 7133 حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة------------- عن مالك---------------------------------- عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة -------------------------ملاءكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلها الطاعون ولا الدجال الثاني انقاب هو جمع نقب اي جمع قلة ونقاب جمع كثرة 7134 حدثني يحيي بن موسي حد----------------------------ثنا يزيد بن هارون----------- اخبرنا شعبة--------------- عن قتادة ----------عن انس بن مالك عن النبي	4122	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms167	true	-191912590163000858	67	219	320	1106	1545	300	فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم يعني يزداد يقيني بالله عز وجلوكفري بك بعد ان فعلت ما فعلتفيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه كما جاء------------------ في بعض الروايات بان يجعل ما بين رقبته وترقوته نحاس فلا يستطيع اليه سبيلا المقصود انه لن يسلط عليه ثم قال حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك ابن انس امام دار الهجرة نجم السنن عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة النبوية جمع نقب وهو الطرقملاءكة يحرسونهالا يدخلها الطاعون ولا الدجال فالطاعون بسبب الدعوة النبوية اللهم انقل عنها الحمي حماها نعم فالطاعون اشد ومن خصاءص المدينة انه لا يدخلها الطاعون ولا الدجال ومكة مثلها قال ----------------------------------------حدثني يحيي بن موسي ابن عبد ربه المعروف بخت قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي قال اخبرنا شعبة وهو ابن الحجاج عن قتادة ابن دعامة عن انس بن مالك عن النبي	167	717152396055662640	329	471.0	259	844	38.981040954589844	62	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	81	110	382	534	1533	300	فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4123	6693345803079532344	Shamela0021741-ara1.ms169	true	-3276458569576455864	174	203	850	1001	1500	300	فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت- جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	169	717152396055662640	148	294.0	119	152	97.36842346191406	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0021741-ara1