id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0005	false	6083968476198107853	39	87	204	430	1485	300	1 كتاب بدء الوحي 1 كتاب بدء الوحي AUTO باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء باب كيف كان بدو ال-----وحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms010	true	-6650764590870269354	94	139	489	696	1532	300	1 كتاب بدء الو-----------------حي ---1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل 8 انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء---- فيه عمر ب-ن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	-1610916410742692917	182	317.0	139	232	78.44827270507812	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0137	false	6090396394809941660	170	200	884	1037	1549	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب -له بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	137	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	15	44	80	226	1485	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها -كتبت له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	12	-1610916410742692917	137	248.0	110	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0138	false	7215788479832923614	65	103	340	525	1523	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه	138	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	85	126	445	644	1485	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه	12	-1610916410742692917	185	358.5	147	199	92.9648208618164	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0140	false	-1819936644913118748	176	229	917	1140	1481	300	انس عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	140	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	206	258	1049	1269	1485	300	انس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	12	-1610916410742692917	217	420.5	165	224	96.875	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0142	false	-7358852500417989063	176	213	882	1082	1513	300	ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود-نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	142	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	260	297	1278	1470	1485	300	ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم--------- لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة	12	-1610916410742692917	191	368.0	155	201	95.02487182617188	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0144	false	8058264979626751358	156	181	823	966	1558	300	باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة باب الزكاة من	144	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	44	69	236	377	1530	300	باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلوة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة فيه طل--حة بن	13	-1610916410742692917	134	255.5	109	143	93.70629119873047	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0145	false	-137818754066464520	0	100	0	449	1476	300	اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق م د	145	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	81	132	431	670	1530	300	اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال----------------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة---------------------------------------------------------------------- وصيام رمضان و---------------------------------------------------------------------------الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل ي----قول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال----------------------------- افلح ان صدق قال	13	-1610916410742692917	233	393.5	182	450	51.77777862548828	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0149	false	6368824481800877010	205	288	1053	1461	1516	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	149	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms013	true	-3939088072730089974	155	237	795	1198	1530	300	باب خوف المء---من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن وما امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقوله عز وجل--- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	13	-1610916410742692917	390	752.5	310	409	95.35452270507812	76	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0171	false	1767172049329076664	56	107	297	569	1530	300	في الحديث AUTO 41 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة --------والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي -قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال ولكن جهاد ونية باب -ما جاء ا----------------------ن الاعمال بالنية	171	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms014	true	5473019712612042322	3	57	16	303	1564	300	في الرد-- عليهم 8 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والصيام والحج------- والاحكام وقال الله تعالي وقل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ولكن جهاد ونية فيه عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية	14	-1610916410742692917	222	368.5	175	304	73.02631378173828	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0177	false	5360874258000099959	0	51	0	262	1591	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -قلت--- ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنضح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	177	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms014	true	5473019712612042322	215	263	1113	1358	1564	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم---------------- ورب هذه البنية اني -ناصح---- ثم استغفر ونزل	14	-1610916410742692917	235	429.5	188	266	88.34586334228516	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	27	130	125	608	1445	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ق-------------------ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي------------ السبيل الي لقيه ه-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	211	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	271	891	1341	1497	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن--------------- قيس في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	15	-1610916410742692917	408	756.5	321	519	78.61271667480469	81	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	45	157	213	741	1466	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي----------------- سال السبيل الي لقيه ه-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا-----تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت-------------------------------- في البحر	217	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	281	891	1393	1497	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن--------------- قيس في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال س---------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم-----------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وذك----------------------------ر الحديث قال الفقيه وفقه الله موقع قوله في البحر	15	-1610916410742692917	388	646.0	306	628	61.78343963623047	71	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	77	176	395	860	1494	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسي ق-------------------ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي----------------- سال السبيل الي لقيه ه-ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	2277	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	271	891	1341	1497	300	ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس-------- في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	15	-1610916410742692917	390	700.5	306	517	75.4352035522461	75	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	102	207	496	993	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------------------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي----------------- سال السبيل الي لقيه ه-ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	4294	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms015	true	-754683194450163057	176	271	891	1341	1497	300	ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن--------------- قيس في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	15	-1610916410742692917	377	636.5	297	559	67.44186401367188	69	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	264	300	1279	1466	1466	300	ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء-	217	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms016	true	812714015081913776	45	80	229	414	1497	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء	16	-1610916410742692917	180	340.5	146	189	95.23809814453125	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0222	false	1635065221228876358	152	188	725	919	1497	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	222	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms016	true	812714015081913776	191	228	954	1150	1497	300	انس قال لاحدث-كم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	16	-1610916410742692917	193	375.0	157	197	97.96954345703125	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0278	false	-3318939442376800367	108	178	524	854	1478	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم --------------نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت عطيطه او	278	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms017	true	-8697910566362519207	113	185	527	867	1425	300	ابن عباس---- بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او	17	-1610916410742692917	325	631.0	256	344	94.47674560546875	67	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	73	121	358	580	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم --------------نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال	776	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms017	true	-8697910566362519207	113	185	527	867	1425	300	ابن عباس------------------- بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او ----	17	-1610916410742692917	181	295.5	140	373	48.52547073364258	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	226	300	1191	1539	1539	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن --نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما-	284	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	16	85	67	394	1430	300	ابي بن كعب قال------------------------ قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا-رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق معه ----فتاه يوشع بن النون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رء-سهما	18	-1610916410742692917	307	555.0	241	357	85.99440002441406	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0290	false	3851918123997067273	66	173	299	805	1473	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا باب من سال وهو قاءم الجملة الاخيرة حالية جالسا صفة لمحذوف اي عالما جالسا والقصد ان هذا ليس من باب من تمثل له الناس قياما بل هو جاءز اذا سلمت النفس من الاعجاب 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويق-اتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع- اليه راسه الا انه كان قاءماف-قال من قاتل ل--تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الي النبي- صلي الله	290	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms018	true	-3092078993072402607	173	235	834	1120	1430	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا و يقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفعه الي-----ه الا انه كان قاءما فقال من قاتل ان تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ------قال- الفقيه رضي الله	18	-1610916410742692917	265	444.5	206	512	51.7578125	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0304	false	2238318919634989358	34	61	151	303	1492	300	فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران---------- فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	304	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms019	true	-4191190785462168984	0	27	0	153	1529	300	فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه--------- الزعفران ولا الورس فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	19	-1610916410742692917	143	270.5	118	162	88.2716064453125	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	9	93	51	478	1515	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة بفتح واو الوضوء لكنه علي المشهور الماء و حانت اي قربت وقالت عاءشة هذا التعليق قد وصله من حديث العقد المطول في كتاب التفسير حضرت انث لان المراد صلاة الصبح وهي مءنثة فالتمس مبني للمفعول وفي بعضها بالبناء للفاعل التيمم اي اية التيمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس	348	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms019	true	-4191190785462168984	267	300	1353	1529	1529	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة------------------------------------------------------ وقالت عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------- حضرت-------------------- الصبح و----------التمس الماء فلم يوجد فنز------------------ل التيمم فيه----------------------------------------------------------------------------------------- انس---------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس-	19	-1610916410742692917	146	169.0	118	427	34.19203567504883	20	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	93	132	478	670	1515	300	الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضء-ا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضء-ا من عند اخرهم	348	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	0	39	0	194	1484	300	الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه حتي توضاوا من عند اخرهم	20	-1610916410742692917	187	359.0	148	194	96.39175415039062	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0360	false	-344617750676477323	131	169	668	848	1514	300	ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	360	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	61	94	300	461	1484	300	ابن عباس عن اسامة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة------- فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي ق-ال المصلي امامك	20	-1610916410742692917	154	282.5	121	180	85.55555725097656	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0361	false	-6917714273166493510	165	199	806	969	1480	300	المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغ--يرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	361	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	95	126	466	617	1484	300	المغير--------ة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان المغيرة جعل يصب عل------يه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	20	-1610916410742692917	146	276.5	115	165	88.48484802246094	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0369	false	-3248704235585342483	97	188	494	975	1545	300	ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة الحديث الاول بالهاجرة هو وسط النهار وعند شدة الحر وهذا كان في سفر القصر ولهذا صلي الظهرين ركعتين ركعتين العنزة بفتحات اطول من العصا وفيها زج كالرمح 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	369	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	164	210	810	1048	1484	300	ابو جحيفة----- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجه----ه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	20	-1610916410742692917	233	426.0	187	481	48.44075012207031	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	86	117	447	594	1553	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	371	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms020	true	-5048618838737921130	242	270	1202	1336	1484	300	الساءب------------- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	20	-1610916410742692917	133	254.0	105	147	90.47618865966797	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0387	false	-2021060113645559898	8	41	35	191	1498	300	ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	387	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms021	true	-4402266881953724214	99	127	534	667	1506	300	الله عنها---- ان رسول الله------------------- قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	21	-1610916410742692917	129	235.5	101	156	82.69230651855469	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0410	false	6209799580450392681	254	300	1321	1546	1546	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره------- طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها -لا يرون-	410	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms022	true	-4091661687666294129	41	87	196	423	1504	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره لون او طعم او ريح و-------قال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها ولا يرون	22	-1610916410742692917	217	410.0	174	234	92.73504638671875	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	230	281	1105	1351	1455	300	صلي الله عليه وسلم 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	412	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms022	true	-4091661687666294129	102	148	500	728	1504	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم وفيه ابو--------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	22	-1610916410742692917	164	285.0	130	247	66.39675903320312	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0439	false	-2307837982557249249	126	169	659	858	1517	300	باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	439	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms023	true	3035891300827398855	256	296	1317	1504	1522	300	باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء ف------------ي الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	23	-1610916410742692917	186	363.5	146	199	93.46733856201172	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0470	false	7253962681086770054	94	124	485	638	1519	300	ام سلمة حدثت-------ها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	470	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms025	true	5587443843511948173	175	207	869	1031	1520	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	25	-1610916410742692917	149	276.0	119	162	91.97531127929688	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	115	146	548	705	1508	300	ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	496	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms025	true	5587443843511948173	177	207	877	1031	1520	300	رضي الله عنها------ قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	25	-1610916410742692917	144	267.5	115	160	90.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0476	false	-9168538654696268664	183	290	983	1535	1585	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج -الحيض فيكبرن بتكبيرهم و-يدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية------------ ال عمران وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك----- غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و-لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الاية الانعام	476	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms026	true	5345619929506020119	49	158	249	812	1529	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله---- كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج بالحيض فيكبرن بتكبيرهم و يدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم يا ----اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه------ الانعام	26	-1610916410742692917	521	971.0	419	578	90.1384048461914	94	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0504	false	-3142316128127465388	44	123	227	630	1527	300	---------------------------------باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد الحديثة العهد بولادة والجمع نفاس فليس قياسا لا في المفرد ولا في الجمع اذ ليس في الكلام فعلاء تجمع علي فعال الا نفساء وعشراء وسنتها اي سنة الصلاة عليها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها	504	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms026	true	5345619929506020119	237	260	1204	1319	1529	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها	26	-1610916410742692917	82	-18.0	64	436	18.80733871459961	17	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0559	false	8367724277146873870	163	190	846	984	1530	300	المراة AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قا-----ءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا باب	559	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms027	true	-4730188042186918873	74	104	368	518	1530	300	الصلاة 33 -----باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا فيه	27	-1610916410742692917	122	217.5	97	155	78.70967864990234	20	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0560	false	5113093508855063613	0	51	0	248	1520	300	الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	560	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms027	true	-4730188042186918873	112	164	554	807	1530	300	الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز عن وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	27	-1610916410742692917	246	478.5	195	253	97.23320007324219	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	169	213	835	1045	1465	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms028	true	-4796052035861336966	30	69	161	345	1509	300	ابو سلمة--------------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	28	-1610916410742692917	177	319.0	139	215	82.3255844116211	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	21	59	89	274	1462	300	انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	3660	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms028	true	-4796052035861336966	32	69	170	345	1509	300	انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	28	-1610916410742692917	150	269.0	117	204	73.52941131591797	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	251	300	1265	1509	1509	300	سمع ابا هريرة قال--------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال-	621	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms029	true	-4337432394040085240	13	66	68	330	1536	300	فيه ابو هريرة رضي الله عنه بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال	29	-1610916410742692917	231	414.5	183	264	87.5	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0634	false	-2696413671815167666	139	210	684	1032	1482	300	87 باب الصلاة في مس-جد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب باب الصلاة في مسجد السوق لعل مراده الرد علي الحنفية في منعهم اتخاذ المسجد في الدار المحجوب عن اعين الناس 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	634	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms029	true	-4337432394040085240	245	283	1276	1459	1536	300	37 باب الصلاة في مساجد السوق وصلي ابن عمر في مسجد في دار يغلق عليه- الباب فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو------------------------------------ هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	29	-1610916410742692917	173	299.5	135	350	49.42856979370117	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	0	107	0	486	1404	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2759	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms029	true	-4337432394040085240	31	76	152	374	1536	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	29	-1610916410742692917	212	403.0	168	490	43.26530456542969	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	30	83	151	409	1551	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره باب تشبيك الاصابع في المسجد في بعضها وغيره 481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه	636	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms030	true	-7992965728927160913	105	129	557	685	1568	300	38 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم------- المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه	30	-1610916410742692917	118	199.0	94	259	45.559844970703125	19	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	5	31	21	171	1562	300	عاءشة انه---------- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة -قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي--------- عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة	654	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms030	true	-7992965728927160913	249	279	1294	1462	1568	300	عاءشة رضي الله عنها ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي صلي الله عليه وسل--م يصلي واني لبينه وبين القبلة	30	-1610916410742692917	142	252.0	116	170	83.52941131591797	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0684	false	-3959930079733908490	125	187	706	997	1566	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب باب من ادرك ركعة من العصر 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	684	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	21	64	120	327	1587	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب فيه-------------------------------- ابو------------------------------------------------ هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	31	-1610916410742692917	204	384.0	161	291	70.10309600830078	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	36	131	175	687	1536	300	انه سمع رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	685	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	65	156	332	827	1587	300	ابن عمر -قال النبي صلي الله عليه وسلم----- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال--------- عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	31	-1610916410742692917	483	918.5	392	514	93.9688720703125	83	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0686	false	-5790491236558305100	152	214	763	1099	1540	300	ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	686	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	157	219	832	1169	1587	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	31	-1610916410742692917	324	627.5	263	345	93.91304016113281	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	172	291	827	1444	1488	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1633	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	157	219	832	1169	1587	300	ابو موسي قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم--------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	31	-1610916410742692917	295	459.5	236	626	47.12459945678711	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	214	300	1086	1540	1540	300	الله- صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين -قال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من-	4290	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	68	155	344	822	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال عز وج----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من	31	-1610916410742692917	382	647.0	307	516	74.031005859375	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	83	173	415	884	1539	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	4333	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms031	true	4441599071266080657	65	156	332	827	1587	300	ابن عمر قال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال عز وجل--------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	31	-1610916410742692917	377	622.5	301	539	69.94434356689453	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0735	false	-2393656783294183459	71	138	350	687	1558	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد باب من قال ليءذن 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم معلي بضم	735	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms032	true	3262514154499430763	153	204	796	1061	1556	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد فيه-------------------------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قلت رضي -	32	-1610916410742692917	250	471.5	202	341	73.31378173828125	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0737	false	7396390501462177830	229	277	1131	1363	1473	300	وه-هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	737	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms033	true	6221613478417324574	1	49	6	239	1565	300	وهاهنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	33	-1610916410742692917	232	459.0	184	233	99.57081604003906	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	29	69	143	353	1531	300	ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس- وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا	746	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms033	true	6221613478417324574	153	189	805	996	1565	300	ابو هريرة قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم----- بخمسة وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة -اقرءا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا	33	-1610916410742692917	184	331.0	148	211	87.20378875732422	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	211	269	1088	1367	1531	300	ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا 651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	746	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms033	true	6221613478417324574	191	222	1009	1166	1565	300	ابو الدرداء ------------------------قال والله ما اعرف من امة محمد------------------- شيءا الا انهم يصلون جميعا وفيه------------------------------ ابو--------------------------------------------- موسي ----قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	33	-1610916410742692917	153	253.0	122	279	54.83871078491211	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0775	false	608891869635090825	18	72	77	340	1466	300	رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وقال لنا اي علي سبيل	775	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	0	50	0	246	1492	300	رضي الله عنه وهو محصور وقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا---- فاحسن معهم واذا اساءا فاجتنب اساءتهم وكان------------ الزهري لا يري الصلاة- خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وفيه انس بن مالك قال	34	-1610916410742692917	222	399.5	173	263	84.41064453125	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	189	281	1010	1475	1578	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود باب تخفيف الامام في القيام واتمام اي مع اتمام لان الحديث الذي اورد ليس فيه الا تخفيف القيام 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	169	228	830	1126	1492	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود----------------------------------------------------------------------- فيه ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يءمءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	293	565.0	234	465	63.0107536315918	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	24	84	113	403	1484	300	ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	3636	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	178	228	883	1126	1492	300	ابن مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يءمءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	198	333.5	155	296	66.89189147949219	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	196	246	989	1231	1490	300	يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة	4132	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms034	true	-2433559271111398140	184	228	911	1126	1492	300	يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يءمءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير-------- وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	186	296.0	146	261	71.26436614990234	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0808	false	2631665158362193387	0	167	0	823	1503	300	عمر رضي الله عنه فعزله----- واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة ق-ال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية -قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك-------- فانا رايته بعد قد سقط- حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطر-ق يغمزهن	808	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms035	true	-2219879660826791198	8	176	36	868	1521	300	عمر رضي الله عنه فعزله عنهم واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحا----ق اما والله -اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واحذف-- الاخريين قال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن فكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصاب-ني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد قد سقطت حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطريق يغمزهن	35	-1610916410742692917	805	1552.0	640	840	95.83333587646484	152	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0811	false	432003084422539451	44	113	219	542	1459	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا ف--قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	811	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms035	true	-2219879660826791198	196	245	963	1195	1521	300	ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم -------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا ثم قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر---- من القران	35	-1610916410742692917	225	419.0	177	326	69.01840209960938	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0818	false	6212019582121129531	0	121	0	645	1566	300	من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم----- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو ---تهامة الي ----------النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ول-ن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم	818	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms036	true	7393520857713625095	105	194	530	1008	1539	300	من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء -ارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم بذلك فقالوا ما حال----------- بيننا وبين خبر السم------------------------------------------------------اء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا -------------------------------------------------------------ما هذا فانطلقوا الي سوق عكاظ والنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم بذلك فقالو----ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن ----الحديث وفيه ابن عباس قرا النبي- صلي الله عليه وسلم	36	-1610916410742692917	413	691.5	331	664	62.198795318603516	67	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0820	false	-4990957875409892447	73	143	377	749	1547	300	فيما امر -------------------------------------------------------------جهر فيما امر كان مناسبته للترجمة بالجهر AUTO 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في	820	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms036	true	7393520857713625095	222	300	1140	1539	1539	300	فيما امر يعني جهر بدليل قوله وسكت فيما امر اي اسر فيدخل الفجر في الذي جهر فيه اتفاقا 48------------------------------- باب الجمع بين السورتين في ر--كعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في-	36	-1610916410742692917	326	606.5	264	433	75.28868103027344	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	41	185	204	962	1591	300	ابن عباس قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقا---------------لوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الازض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ------ال-له صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم----- فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم	3086	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms036	true	7393520857713625095	94	194	477	1008	1539	300	ابن عباس قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء -ارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم بذلك فقالوا ما حال----------- بيننا وبين خبر السم----------------------------------------------------اء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا فا---------------نط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوا الي -سوق عكاظ والنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء ف------رجعوا الي قومهم بذلك فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ال---------جن الحديث وفيه ا-بن عباس قرا النبي- صلي الله عليه وسلم	36	-1610916410742692917	457	753.5	366	787	58.0686149597168	74	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0820	false	-4990957875409892447	143	188	749	976	1547	300	الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في --ركعتين كل كتاب الله	820	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	0	40	0	208	1499	300	الاولي وفي الثانية بيوسف-------- وذكر انه صلي مع عمر------------- الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في الركعتين كل كتاب الله	37	-1610916410742692917	206	394.5	166	229	89.95632934570312	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0821	false	5018609925629843642	80	226	420	1123	1515	300	يردد اي يكرر السورة بعينها في الركع--ة الثانية 774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما تقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة وقال عبيد الله اي	821	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	32	106	167	509	1499	300	يردد ----------سورة واحدة ف-ي الركعتين كل كتاب -الله وقال عبيد الله عن ثابت عن انس------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان يقرا في كل ركعة----------------------------------------- ب قل هو الله وبس------------------------ورة اخري معها فنهوه عن- ذلك فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة وفيه ابو واءل جاء	37	-1610916410742692917	283	416.5	216	705	40.141845703125	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0822	false	4190904297941745418	164	203	813	1005	1508	300	ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	822	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	103	142	496	688	1499	300	ابو واء----ل جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	37	-1610916410742692917	182	346.5	144	196	92.85713958740234	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0824	false	-1077727521744949213	31	69	164	354	1528	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء -امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفت-ني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه- في ذلك خيرا	824	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms037	true	7205331297007067284	166	204	819	1012	1499	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء وامن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تسبقني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منهم في ذلك خبرا	37	-1610916410742692917	187	356.0	149	193	96.89118957519531	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0831	false	-4923775602200678732	113	136	570	693	1554	300	البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	831	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms038	true	2751865947995625651	11	34	59	182	1531	300	البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	38	-1610916410742692917	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0833	false	-7717328925042541557	28	94	149	462	1504	300	يقول الامام ومن خلفة اذا رفع راسه من الركوع باب ما يقول الامام ومن خلفه 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	833	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms038	true	2751865947995625651	104	152	568	797	1531	300	يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- هريرة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه -كبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	38	-1610916410742692917	222	419.5	174	313	70.92652130126953	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	235	277	1149	1356	1477	300	كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا	834	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms038	true	2751865947995625651	259	300	1326	1531	1531	300	كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا-	38	-1610916410742692917	204	400.0	164	207	98.55072784423828	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0892	false	-1818509459708795549	12	57	56	280	1489	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	892	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms039	true	3806993595961838947	242	286	1218	1438	1503	300	ابن عمر---- كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	39	-1610916410742692917	219	430.5	175	224	97.76786041259766	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0917	false	7912663983883557625	270	300	1360	1532	1532	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف- الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي-	917	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms040	true	-1517264942547213608	115	145	599	772	1561	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة -قال كذلك الامر عندنا اذا تخوفت الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي	40	-1610916410742692917	171	327.0	142	174	98.27586364746094	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0918	false	8466835359716418376	108	159	545	787	1525	300	ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	918	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms040	true	-1517264942547213608	157	205	826	1057	1561	300	ابن عمر ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم ن---صلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	40	-1610916410742692917	229	443.5	181	242	94.62809753417969	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	108	180	554	899	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2645	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms040	true	-1517264942547213608	143	205	762	1057	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احد العصر الا في بني قريظة فيه------------------------------- ابن عمر -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم ن---صلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	40	-1610916410742692917	245	423.0	193	352	69.6022720336914	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0943	false	6657640489463571439	264	300	1358	1545	1545	300	باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدن---ا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي-	943	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	94	128	502	681	1587	300	باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء وم----ن في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا يا اهل الاسلام وامر انس-------- مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي	41	-1610916410742692917	175	324.5	143	191	91.62303924560547	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	208	263	1070	1349	1548	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 988 وقالت--------- عاءشة ---رايت النبي صلي الله عليه وسلم	944	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	152	208	813	1096	1587	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفف--------ان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قلت رضي الله عنك موضع الاستدلال من حديث عاءشة الاشارة بقوله صلي الله عليه وسلم	41	-1610916410742692917	235	429.0	185	291	80.75601196289062	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	0	23	0	129	1548	300	كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	944	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	128	151	681	809	1587	300	كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يج-معون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	41	-1610916410742692917	128	251.0	105	129	99.22480773925781	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0955	false	-6560101037077494482	112	194	571	1009	1552	300	باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا باب سءال الناس الامام يقال سالته الشء وسالته عنه قحطوا بفتح الحاء وكسرها يقال قحط المطر قحوطا احتبس وحكي الفراء قحط بالكسر فيكون ذلك من القلب لان المحتبس المكر لا الناس ويجوز قحط بالبناء للمفعول لانه سمع قحط القوم 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	955	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	231	262	1229	1396	1587	300	باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا فيه عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه---- سمعت---- عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	41	-1610916410742692917	162	294.0	131	438	36.98630142211914	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	40	72	196	362	1555	300	انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	956	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	263	295	1401	1567	1587	300	انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	41	-1610916410742692917	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	0	47	0	246	1476	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت-------- عاءشة ---رايت النبي صلي الله عليه وسلم	2347	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms041	true	-1010111974547032097	160	208	847	1096	1587	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفف--------ان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قلت رضي الله عنك موضع الاستدلال من حديث عاءشة الاشارة بقوله صلي الله عليه وسلم	41	-1610916410742692917	200	360.5	158	257	77.82101440429688	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1011	false	-7452373442372085938	0	35	0	159	1515	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1011	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms042	true	2327041086524638526	210	244	1092	1247	1530	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع	42	-1610916410742692917	155	304.0	121	159	97.4842758178711	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1016	false	925573089050737681	116	179	574	879	1518	300	جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	1016	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms043	true	-4268369927645824297	41	80	222	415	1514	300	جندب------ اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وقال-------------------------------------------------------- جندب----------------------------- احتبس ج-------------------بريل ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عن-ه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	43	-1610916410742692917	183	311.0	144	305	60.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1021	false	-2305851765252186360	4	125	21	605	1456	300	باب طول القيام في بعضها في قيام الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول هممت اي قصدت بامر سوء بفتح السين والاضافة ويجوز بالصفة وجعله سوءا وان كان القعود في النفل جاءزا لان فيه ترك الادب مع الاءمة والكبار وصورة المخالفة 1136 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	1021	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms043	true	-4268369927645824297	142	189	726	950	1514	300	باب طول القيا---------م في صلاة الليل فيه عبد الل--------------------------------------------------------------------------ه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلم يزل قاءما حتي هم--------------------------------مت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	43	-1610916410742692917	205	300.5	160	584	35.10274124145508	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	145	299	726	1441	1445	300	ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسجود الثاني سبق شرحه في باب من تطوع في السفر AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها باب من لم يصل الضحي اكتفي عنه ك بالترجمة السابقة علي عادته ما رايت اي لانه لا يكون عندها في وقت---------------------------- الضحي الا نادرا بل في المسجد او غيره وايضا فكان لها مع نساءه يوم من تسعة او ثمانية او ان المراد ما داوم عليها لا انها نفت الاصل سبحة اي صلاة AUTO 33 --------------------------------------------------باب صلاة الضحي في الحضر	1039	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms044	true	-2437888562476004537	23	201	101	977	1470	300	ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هاني ق------الت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم --ركوعها وسجودها قلت رضي الله عنك ان قلت ما وجه مطابقة حديث ابن عمر للترجمة وهي مخصوصة بصلاة الضحي في السفر وحديث ابن عمر نفي مطلق عن الحضر والسفر قلت اشكل هذا علي ابن بطال فحمله علي غلط الناسخ وانه نقل الحديث من الترجمة ال--تي بعد هذه وهي ------------------------قوله باب من لم يصل الضحي وراه واسعا وهو معذور اذا ذهبت فكرته في غور هذا المصنف للقصور فان بحر البخاري رحمه الله عميق وقطره في اص-ول الشريعة غريق والذي لاح لي ان الحديث مكانه من الترجم------------------------------------------------ة علي-------------- الصحة وان البخاري لما اختلفت عليه ظواهر الاحاديث في صلاة الضحي كحديث ابي هريرة اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن صوم ثلاثة ايام من كل شهر ون------------------------وم علي وتر وصلاة الضحي نزل حديث النفي علي السفر ونزل حديث الاثبات علي الحضر وترجم لحديث ابي هريرة باب صلاة الضحي في الحضر	44	-1610916410742692917	318	356.5	236	999	31.831830978393555	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	12	33	54	146	1445	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1039	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms044	true	-2437888562476004537	0	21	0	92	1470	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	44	-1610916410742692917	92	184.0	71	92	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0848	false	-1562637120377885927	252	281	1343	1488	1592	300	سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو- ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	848	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms045	true	929571940729637190	15	43	71	213	1554	300	سهل بن سعد---- كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	45	-1610916410742692917	141	270.5	113	146	96.5753402709961	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1060	false	2978259325908792716	147	201	735	996	1505	300	14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو- ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1060	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms045	true	929571940729637190	3	43	16	213	1554	300	64 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس فيه------------------------------------------------ سهل بن سعد----------------- كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	45	-1610916410742692917	192	357.0	152	262	73.28244018554688	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1239	false	-4865250670997835353	162	300	775	1447	1447	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة باب اخذ الصدقة عند صرام النخل بكسر الصاد قال ك وفتحها جداده اي قطع ثمره واصرم اي جاء وقت صرامه قال الاسماعيلي قوله عند صرام النخل اي بعد ان يجف في المربد ويصير تمرا ولكن ذلك لا يتطاول فحسن ان ينسب اليه كما قال تعالي واتوا حقه يوم حصاده الانعام فيمن قال ان ذلك في الزكاة وانما ذلك بعد ان يداس وينقي 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعله- في-	1239	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms046	true	723848554631653027	226	276	1162	1419	1531	300	باب---- صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بت--مره حتي يصير----- كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في	46	-1610916410742692917	243	410.0	194	674	36.05341339111328	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1240	false	-102135012289258183	194	249	1022	1278	1512	300	باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب ع-ليه الزكاة ممن لم تجب	1240	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	73	126	351	599	1468	300	باب من باع ثماره او نخله او ارض--------ه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها ف-م يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجبت عليه الزكاة ممن لم تجب	47	-1610916410742692917	245	478.0	193	257	95.33074188232422	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1241	false	-3190691643341555637	112	146	546	715	1453	300	ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته الحديث الاول وكان يحتمل ع--------ود الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم	1241	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	127	158	603	750	1468	300	ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب ------------------------------عاهتها وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	47	-1610916410742692917	131	245.5	102	177	74.01129913330078	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	4	96	17	462	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1246	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	232	299	1129	1465	1468	300	ابن عباس قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عل-----------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	47	-1610916410742692917	325	598.0	258	447	72.7069320678711	58	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	57	150	286	733	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2746	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms047	true	-4496445047259010776	232	299	1129	1465	1468	300	ابن عباس قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليه----------------------------------------------------------------------------م صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	47	-1610916410742692917	323	572.5	256	451	71.61862182617188	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1247	false	-4520438197408342981	144	184	729	927	1518	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء-- دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1247	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms048	true	8787341602201048148	59	96	298	483	1537	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ---------------ليس العنبر بركاز انما هو دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	48	-1610916410742692917	177	333.5	141	200	88.5	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	46	104	221	520	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال ---بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث-فلما نشرها وجد المال	1248	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms048	true	8787341602201048148	97	155	487	781	1537	300	ابو هريرة قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال اخر من بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	48	-1610916410742692917	281	528.5	225	303	92.73927307128906	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1255	false	5396911022249988965	96	183	481	895	1488	300	باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر امر	1255	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	8	54	40	271	1511	300	باب الصدقة قبل العيد فيه------------------------------------------------------------ ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة وفيه ابو سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام-------------- وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر قال	49	-1610916410742692917	211	356.5	166	415	50.8433723449707	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1465	false	7412436003940390284	124	233	598	1141	1472	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان---- صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له ---طعم قال والماء له طعم وانت -تمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	1465	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	103	188	505	930	1511	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر--------------- ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وان-----------------------------------------------------ا صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخر--------------ه وقال -------------------------------------ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له له طعم قال والماء له طعم وانت تتمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل------- باسا	49	-1610916410742692917	416	787.5	333	551	75.49909210205078	77	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1466	false	7996103929565560617	233	272	1146	1325	1473	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه -لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه باب	1466	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms049	true	-8040791286502037372	255	289	1296	1460	1511	300	باب الصاءم اذا اكل و--شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء--- حلقه فلا باس----------- وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه فيه	49	-1610916410742692917	159	287.5	125	180	88.33333587646484	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1467	false	-2959273530207775520	51	222	250	1114	1536	300	وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه اطعمه الله اشارة الي لطف الله تعالي بعباده بدفع الحرج عنهم وفيه دليل علي مالك في قوله ان الصوم يبطل بذلك نسيانا نعم عند الشافعي بالاكل الكثير لان التحرز عنه سهل ويندر النسيان فيه فوقوعه يشعر بالتفريط في التحفظ قال خ النسيان ضرورة والافعال الضرورية غير مضافة في الحكم الي فاعلها ولا مءاخذ بها والقياس مطرد الا ان يكثر النسيان فانه اذا تتابع خرجت العبادة عن حد القرب قلت رجح ن ان النسيان لا يفطر به قل الاكل او كثر لظاهر اطلاق الحديث AUTO 27--------------- باب س--واك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم- من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة--- يبتلع ريقه	1467	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms050	true	662045862831996477	0	101	0	514	1516	300	وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت رضي الله عنك ادخال المغلوب تحت ترجمة الناسي لاجتماعهما في سقوط الاختيار ورفع الاثم 76 باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي و-------قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص --صاءما من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة لا يبتلع ريقه	50	-1610916410742692917	426	745.0	335	892	47.75784683227539	79	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1518	false	1166033983574583060	84	166	415	801	1474	300	18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له اي ظهر له ان لا يفعل 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب	1518	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms050	true	662045862831996477	259	300	1321	1516	1516	300	78 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج فيه عاءشة ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب-	50	-1610916410742692917	177	327.0	139	386	45.854923248291016	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1281	false	-1087201743169812342	84	244	454	1222	1498	300	من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من اهل في زمان النبي صلي الله عليه وسلم كاهلاله تقييده في الترجمة بزمانه اشارة الي انه لا يجوز بعده ذلك كما هو مذهب مالك و دليل الاكثر ان الاصل عدم الخصوصية قاله ابن عمر وصله البخاري في المغازي في باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سراقة احرامه الضمير لعلي وذكر الضمير اما لمكي فهو من مقول البخاري او لجابر فهو من مقول عطاء قول سراقة اي قوله بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم من ليس معه هدي فليجعل او ليجعلها عمرة لعامنا هذا او للابد فقال له------------------------------- صلي الله عليه وسلم --اي دخلت العمرة في	1281	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	128	230	631	1102	1469	300	من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقوم علي احرامه وذكر قول سراقة وقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وفيه مروان الاضفر عن انس قال قدم علي علي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل-------------------------------------------------م من اليمن فقال له بم اهللت فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي ---	51	-1610916410742692917	231	186.0	178	989	23.35692596435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	15	76	67	347	1473	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه --------علي النبي صلي الله عليه وسلم اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1282	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	133	197	651	952	1469	300	صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقوم علي احرامه وذكر قول سراقة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	51	-1610916410742692917	135	167.5	105	423	31.914894104003906	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	185	256	892	1255	1473	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا---- فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة لله	1282	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	233	298	1120	1459	1469	300	ابو موسي----------------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا قال فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم عمر فق-------------ال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامر-- بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله	51	-1610916410742692917	319	573.0	256	375	85.06666564941406	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1518	false	1166033983574583060	168	259	810	1260	1474	300	امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه ف-بصر بالابنية فقال ما هذا -قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من ----------------------------------------------------------شوال ذكر اي النبي صلي الله عليه وسلم للناس انه يري------د ان يعتكف فاستاذنته عاءشة في موافقتها له بيتا اي يضرب خيمة الي بناءه اي الذي هو------------------------------- اول ما بنان-ه قبل الاعتكاف والاولي ----------انه كان يبني له في كل عام خباء فينصرف من الصلاة فيدخله	1518	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	0	111	0	548	1469	300	امرت ببناء فبني لها----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فابصر -الابنية فقال ما هذا فقالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال قلت رضي الله عنك رفع البخاري اشكال الحديث في الترجمة ونبه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يترك الاعتكاف بعد ان دخل فيه وانما هم به ثم عارضه معارض فتركه وقولها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي البناء اول ما بني له قبل الاعتكاف والاصح والله اعلم انه كان يبني له في كل عام خباء فينصرف من الصلاة فيدخله	51	-1610916410742692917	340	566.5	268	559	60.822898864746094	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2749	false	-8506269594382525029	185	285	980	1441	1512	300	جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا------------- ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا 4353 و 4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انس---ا حدثهم -----ان النبي صلي الله عليه وسل--------------------م ---------------اهل بعمرة وحجة فقال اهل--- النبي صلي الله عليه وسلم	2749	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms051	true	-3613943262776284925	153	226	747	1085	1469	300	جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقوم علي احرامه وذكر قول سراقة وقال------------------------------------------------------------------------ له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وفيه مروان الاضفر ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن انس قال قد--م علي علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال له بم اهللت فقال بما --------------------اهل به النبي صلي الله عليه وسلم	51	-1610916410742692917	236	384.5	182	521	45.29750442504883	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	167	246	820	1210	1482	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحيه اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1309	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	167	220	904	1169	1576	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء فيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	53	-1610916410742692917	247	455.5	196	397	62.21662521362305	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	189	259	901	1259	1473	300	باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر	1310	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	245	300	1297	1576	1576	300	باب من كبر في نواحي الكعبة فيه----------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر-	53	-1610916410742692917	276	525.0	222	358	77.094970703125	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	104	154	518	770	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر	2720	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms053	true	6160587414255922373	252	300	1328	1576	1576	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر-	53	-1610916410742692917	218	363.5	176	274	79.56204223632812	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	0	122	0	614	1553	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين هو بتخفيف الياء لان الالف عوض عن احدي ياءي النسب فلو شدد لجمع بين العوض والمعوض وجوز سيبويه تشديده وقال الالف زاءدة كما زيدت النون في صنعاني ولم يذكر ك الباب وشرحه فيما قبله 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جرير اخبرني عمرو ابن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1315	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms054	true	7145291131263549896	64	122	340	637	1559	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين فيه جابر بن زيد ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعثاء ----قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس ---------------انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير يستلم الاركان وفيه ابن عمر----------------------------------------------------------------------------- لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	54	-1610916410742692917	255	457.5	203	614	41.53094482421875	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	0	186	0	909	1495	300	سلم يرجع الي حيث قطع عليه------ ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن -بن ابي بكر رضي الله عنهم باب اذا وقف في الطواف اسقطه ك وقال ان البخاري لم يذكر فيه حديثا اشارة الي انه لم يجد فيه حديثا بشرطه فيبني اي يعتبر بما مضي ويبني عليه ولا يستانف AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسب-----وعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل س-بوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه بضم السين اي لاسبوعه يقال في الطواف سبع مرات اسبوع وسبوع لكن هي لغة قليلة وكلام ابن الاثير يقتضي انه بضم السين اذ قال قيل انه سبع او سبوع كبرد وبرود وضرب وضروب ووقع في حاشية الصحاح مضبوطا بفتح السين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو -سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف	1322	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms054	true	7145291131263549896	211	300	1119	1559	1559	300	سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن ابن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر طاف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر--------------- يصلي لكل اسبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف ق-ال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو وسالنا ابن عمر--------------- ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف-	54	-1610916410742692917	410	722.0	324	924	44.37229537963867	73	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	186	257	909	1286	1495	300	بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول يجزيه بفتح الياء وضمها المكتوبة اي المفروضة وقال الشافعي تتادي سنته بالفريضة نواها ام لا وما استدل به الزهري ليس بصريح ان الركعتين نفل فيحتمل انهما الصبح ونحوها من الفرض 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	1322	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms055	true	5276840440179929211	0	32	0	167	1441	300	بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالت جابر--------------------------ا فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	55	-1610916410742692917	161	293.0	129	377	42.705570220947266	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	7	99	38	478	1436	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم	1359	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms055	true	5276840440179929211	118	168	600	839	1441	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر فيه------------------------------------------------------------------ حفصة------------------- قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تح-ل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج وفيه------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب ------ما يجتنب- المحرم	55	-1610916410742692917	227	373.5	177	440	51.59090805053711	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	22	91	113	438	1480	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج الحديث الثالث فقال اي الساءل الذي حذفه واقام المفعول مقامه 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم	1368	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms055	true	5276840440179929211	242	288	1180	1386	1441	300	رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال رميت بعد ما امسيت -قال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي -------------قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم	55	-1610916410742692917	164	244.0	126	353	46.45892333984375	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	10	171	48	852	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث الاول بلد الحرام اي يحرم القتال فيه لذلك اليوم وذلك الشهر بعدي اي بعد فراقي من هذا الموقف او بعد حياتي كفارا اي كالكفار او لا يكفر بعضكم بعضا فتستحلوا القتال يضرب بالرفع ويروي بالجزم وسبق في الايمان 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب	1373	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms056	true	4431146974848384225	110	205	542	1010	1485	300	ابن عباس--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال--- ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال------ هل بلغت مرتين ق--------ال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فلي-لغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن زيد ------عن ابن عباس سم-------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب	56	-1610916410742692917	452	804.5	357	805	56.14906692504883	83	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	31	79	160	397	1503	300	هذا وق-------ال هشام بن الغاز- اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج- الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذ- حجة الوداع	1375	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms056	true	4431146974848384225	234	280	1152	1384	1485	300	هذا الحديث وقال هشام بن الغازي اخبرني نافع عن ابن عمر--------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم النحر الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	56	-1610916410742692917	218	409.5	173	247	88.25910949707031	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0595	false	4093881728307553751	21	89	105	473	1579	300	ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون و------------------النبي صلي الله عليه وسلم	595	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms057	true	-6266632055147284923	189	227	958	1165	1515	300	ببناء المسجد ف----------------------------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا--------- لا نطلب ثمنه الا الي الله-------------------------------------------------------------- فامر------------------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة الم-------------------------------------------------------سجد وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	57	-1610916410742692917	186	322.5	152	386	48.186527252197266	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	163	271	802	1359	1521	300	فضاءل المدينة AUTO 1 باب حرم المدينة باب حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المد-------------------------ينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني ف-----------قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	1428	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms057	true	-6266632055147284923	141	218	719	1121	1515	300	فضاءل المدينة ----89 باب ما جاء في------ حرم المدينة فيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدثه---- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وقال انس-------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	57	-1610916410742692917	339	564.0	272	593	57.16694641113281	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1429	false	-1476617390118761459	50	200	264	1023	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه الحديث الثاني لابتي اللابة بتخفيف الموحدة الحرة وهي ارض لبستها حجارة سود والمدينة بين حرتين شرقية وغربية وقيل المراد بذلك حرم المدينة ولابتيها جميعا يا بني حارثة قبيلة من الانصار ظن انهم خارجون من الحرم فلما تامل مواضعهم راهم داخلين فقال بل انتم فيه 1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله و------هذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1429	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms057	true	-6266632055147284923	219	299	1126	1509	1515	300	ابو هريرة ------------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني---- واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه وفيه علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما عندنا--- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عي-ر الي ----من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	57	-1610916410742692917	365	642.5	288	765	47.71241760253906	69	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	62	264	315	1291	1481	300	الجهاد من الايمان بيان ذلك AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر------------- ارزقني شهادة في بلد رسولك باب الدعاء بالجهاد والشهادة 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال --------في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1953	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms058	true	7567274621678793218	69	207	336	1023	1512	300	الجهاد ------------------------90 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر رضي الله عنه ارزقني شهادة في بلد رسولك فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس----------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام---------- فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك ق-لت ------ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك----------- شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يض---------------------------------------------------------------------------حك فقال مثل مقالته الاو----لي فق------------الت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت--------- فهلكت	58	-1610916410742692917	642	1096.5	509	1001	64.1358642578125	112	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	200	291	996	1435	1472	300	صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها يوما-------------------- فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت	4064	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms058	true	7567274621678793218	91	180	455	886	1512	300	صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام فتطعمه--- وكانت تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك -----------قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك----------- شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقال	58	-1610916410742692917	396	729.0	311	461	85.90021514892578	77	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1968	false	-849936765540786320	201	276	1020	1393	1521	300	باب الغسل بعد الحرب والغبار باب الغسل بعد الحرب 2813 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1968	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms060	true	-2265856433152406488	14	64	78	335	1542	300	باب الغسل بعد الحرب والغبار فيه----------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق -------------اغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين قال ها-هنا واوما الي بني قريظة----- فخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم	60	-1610916410742692917	239	389.0	190	376	63.5638313293457	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1970	false	8061630408988854183	210	251	988	1191	1463	300	باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا---- من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر------------- للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي باب	1970	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms060	true	-2265856433152406488	92	131	482	675	1542	300	باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغير--------ة اخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي فيه	60	-1610916410742692917	173	310.0	138	220	78.63636016845703	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1977	false	8641013310964186602	79	199	362	989	1531	300	باب الشهادة سبع سوي القتل باب الشهادة سبع قال الاسماعيلي اصل الترجمة مخالفة للحديث قال ش بل اشار بها الي ان الحديث بالسبع قد ورد لكن ليس علي شرطه 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله المطعون من مات في-------------------- الطاعون ----------------------------------------------------------------------------------------------وقال الجوهري الموت من الوباء والمبط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون العليل بالبطن والغرق بكسر الراء اي الغريق وصاحب الهدم باسكان الدال اما بكسرها فالذي يموت تحت الهدم وبفتحها ما انهدم من جوانب البناء وذكر اربع سوي الشهيد في سبيل الله وقد ترجم بانها سبع للتنبيه علي ان الشهادة لا تنحصر في القتل	1977	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms060	true	-2265856433152406488	192	285	970	1464	1542	300	باب الشهادة سبع سوي القتل فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم قلت رضي الله عنك اشكل علي الشارح مطابقة الترجمة لحديث الشهداء خمسة فقال هذا دليل ان البخاري مات ولم يهذب كتابه وكانه اراد ان يدخل في الترجمة حديث مالك رحمه الله وفيه ان الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله فاعجلته المنية ويحتمل عندي ان يكون البخاري اراد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتنبيه علي ان الشهادة لا تنحصر في القتل	60	-1610916410742692917	192	246.0	154	864	22.22222137451172	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	224	300	1111	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب باب حمل الرجل امرات-------------------------------------------ه في الغزو الحديث فيه سبق مرات ومعناه ظاهر AUTO 65 -------------------باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان-	1998	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms061	true	5807345156467305369	188	258	919	1272	1486	299	النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي اضمرت من الحفياء الي ثنية الوداع ثم ذكر الخيل التي لم تضمر كما ساقه في هذه الترجمة فحمله علي تاويلنا لا معترض عليه ان شاء الله تعالي 98 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال فيه----------------------------------------------------- انس----------------- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان------ وقال غيره تنقلان	61	-1610916410742692917	209	306.5	167	445	46.96629333496094	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	148	243	709	1186	1484	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزا-----------------ن القرب-- علي متونهما ت---فرغانه في افواه القوم	2615	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms061	true	5807345156467305369	232	266	1136	1318	1486	299	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب _ علي متونهما ثم يفرغانه في افواه القوم	61	-1610916410742692917	159	283.0	129	499	31.863727569580078	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	3	87	16	415	1453	300	باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من- المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة باب الخروج اخر الشهر وقال كريب موصول في الحج 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج	2030	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	14	61	72	300	1525	300	باب الخروج اخر الشهر وقال-------- ابن عباس--------------- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا يري الا الحج	62	-1610916410742692917	217	363.5	170	401	54.11471176147461	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	183	300	928	1521	1521	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة باب السمع والطاعة للامام اي اجابة قول الامراء وطاعة اوامرهم واجب الا في معصية ال----------------------له فلا-------- طاعة لمخلوق في --------------------------------------معصية الخالق كما هو صريح الحديث AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به باب يقاتل من وراء الامام 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير-	2031	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	170	271	878	1387	1525	300	ابن عمر ---قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم---- السمع والطاعة حق ما لم يءمر ب--معصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة قلت رضي الله عنك فيه ان المنفي محمول فيه وفي امثاله علي الحقيقة الشرعية لا علي الحقيقة الوجودية لان قوله فلا سمع ولا طاعة يقابل قوله السمع والطاعة حق فكانه قال فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة شرعيين 102------- باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون السابقون----- وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير	62	-1610916410742692917	315	469.0	247	662	47.58308029174805	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	35	81	168	420	1521	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت--- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله-------------- فان اخذتموهما فاقتلوهما	2031	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	108	150	541	775	1525	300	بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في بعث وقال---- ان لقيتم فلانا وفلانا ---------------------فحرقوهما بالنار ف------اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت قد امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله سبحانه وتعالي فان اخذتموهما فاقتلوهما	62	-1610916410742692917	211	364.5	172	269	78.43865966796875	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	0	26	0	127	1523	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الل-------ه وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه الاخرون	2032	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms062	true	7018502834986419083	271	299	1387	1521	1525	300	فقد عصاني فانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله سبحانه وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه قلت رضي	62	-1610916410742692917	121	228.0	95	134	90.29850769042969	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	241	300	1227	1523	1523	300	110 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة باب البيعة في الحرب ان لا يفروا 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا-	2032	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms063	true	5296455843454255209	70	106	385	563	1553	300	103 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقوله عز وجل--- لقد رضي الله عن المءمنين الفتح فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر--------------- رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا	63	-1610916410742692917	159	275.5	127	297	53.53535461425781	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2034	false	1508060710406977160	0	159	0	809	1575	300	الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت الحديث الثالث هو من ثلاثيات البخاري 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار- والمهاجره الحديث الرابع نحن الذين في بعضها الذي علي حد قوله تعالي وخضتم كالذي خاضوا التوبة ومر الحديث قريبا 2962 و 2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا -قال علي الاسلام والجهاد الخامس مضت	2034	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms063	true	5296455843454255209	166	261	846	1338	1553	300	الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع ----قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم---- اي شء كنتم تبايعون يءمءذ قال علي الموت وفيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فاجابه-------------------------م فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصاري والمهاجرة وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاشع بن مسعود-------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة -قال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا فقال علي الاسلام والجهاد قلت رضي ---	63	-1610916410742692917	457	803.0	366	811	56.35018539428711	76	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4158	false	2871862561132319653	216	268	1106	1361	1519	300	لقد رضي الله عن المءمنين الفتح وتسمي هذه بيعة الرضوان في الاول اي في الزمان الاول وفي بعضها في الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------لي اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في جملة الطاءفة الاولي او في الساعة الاولي وسبق في الجهاد بايعت------------------------- ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا -بن الاكوع الا تبايع فقلت قد بايعت ف------------قال وايضا	4158	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms063	true	5296455843454255209	85	191	455	959	1553	300	لقد رضي الله عن المءمنين الفتح -----------------------فيه ابن عمر رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت رحمة من الله فسالنا نافعا علي اي شء بايعهم رسول الله علي الموت قال لا علي الصبر وفيه عبد الله بن زيد لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت قال لا ابايع علي هذا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وفيه سلمة ----------------------------------------------------------بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع -قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا	63	-1610916410742692917	134	61.0	104	586	22.866893768310547	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2038	false	7990680459758569293	249	300	1201	1442	1442	300	باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر----- الغزو قال اني احب- ان اعينك بطاءفة من مالي قلت--- اوسع الل-------ه علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن-	2038	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms064	true	3249522794981311975	10	64	55	312	1464	300	باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر اريد الغزو قال اني اريد ان اعينك بطاءفة من مالي قلت قد اوسع الله سبحانه علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعل- فنحن	64	-1610916410742692917	238	438.0	188	258	92.24806213378906	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	0	296	0	1455	1476	300	احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طا-وس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب الجعاءل جمع جعيلة من الجعالة وقال ك جمع جعال وهو ما يجعل للانسان من الشء علي الشء يفعله والحملان بضم الحاء الحمل وقال مجاهد موصول في غزوة الفتح بمعناه الغزو منصوب بنحو اريد وقال ش بالرفع مبتدا خبره مضمر اي اريده ويروي انفروا والاول اشبه ما شءت اي مما يتعلق بسبيل الله حتي الوضع عند الاهل فانه ايضا من متعلقاته 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك ابن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك الحديث الاول سبق قريبا وبعيدا 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت الثاني حمولة بفتح المهملة التي يحمل عليها من كبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الابل فقتلت ثم احييت مبنيان للمفعول AUTO 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع-ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	2039	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms064	true	3249522794981311975	64	238	312	1143	1464	300	احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاءوس ومجاهد اذا دفع لك شيءا تخرج--ه في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك فيه عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه -قال لا تشتر-- لا تعد في صدقتك وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو------------------ ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا ----الحديث قلت رضي---------- الله عنك فيه ان كل من اخذ مالا من بيت الما-----------------------------ل علي عمل اذا اهمل العمل رد ما اخذ بالقضاء وكذلك الاخذ منه علي عمل لا يتاهل له ولا يلتفت الي تخيل ان الاصل في مال بيت المال الاباحة للمسلمين لانا نقول الاخذ منه علي وجهين احدهما ان الاخذ مسلم فله نصيب كاف علي وجه والاخر الاخذ علي عمل فانما يستحق بوفاءه 105 با--------ب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	64	-1610916410742692917	511	826.5	398	1662	30.746089935302734	96	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2042	false	-4726992176101660869	120	171	680	939	1618	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2042	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	48	84	251	430	1504	300	ابن عباس--------------------- ان ابا سفيان اخبره ان هرقل لما قرا ك----------------------تاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات فخر-جنا فقلت لاصحابي----------- لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	65	-1610916410742692917	166	283.0	132	259	64.09266662597656	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	0	122	0	618	1483	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة سلامي بضم المهملة وفتح الميم والقصر عظم الاصبع يعدل اي يصلح بالعدل وهو مبتدا متاول بالمصدر نحو تسمع بالمعيدي يعين اي يساعده في الركوب او رفع المتاع سبق في الصلح AUTO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم و---تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	2046	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	118	224	593	1121	1504	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة الحديث قلت رضي الله عنك موضع الترجمة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها فيندرج تحته الاخذ بالركاب لا من جهة عموم صيغة الفعل فانه مطلق ولكن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمعني المساوق 108-------------------------------------------------- باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	65	-1610916410742692917	368	540.0	292	762	48.29396438598633	72	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2048	false	-7774312083121763101	250	300	1239	1488	1488	300	باب يكتب للمسافر ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة و---اصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول-	2048	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	267	299	1350	1501	1504	300	باب يكتب للمسافر ما كان يعمل في الا------------------------------------------------------------------------------------------------قامة فيه ابو بردة انه اصطحب--- ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال--- ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول	65	-1610916410742692917	139	247.0	110	253	54.940711975097656	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	153	195	786	1002	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتم تلغث-ونها	4185	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	11	47	56	246	1504	300	ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم او------تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	65	-1610916410742692917	177	296.5	141	219	80.82191467285156	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2049	false	-3783166915396962718	3	173	14	864	1515	300	صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا مقيما صح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الان مترادفان او متداخلتان AUTO 135 باب السير وحده باب السير وحده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير -------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر الحديث الاول ندب اي طلب فانتدب اي اجاب حواريا بالتنوين لانه مفرد ومعناه الناصر وحواري بفتح الياء وكسرها سبق في باب فضل الطليعة 2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده	2049	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms066	true	-2700946509982306485	1	139	6	673	1508	300	صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا قلت رضي الله عنك حمله بعضهم علي النوافل وحجر واسعا بل تدخل فيه الفراءض التي شانه ان يعمل بها وهو صحيح اذا عجز عن جملتها او عن بعضها بالمرض كتب له اجر ما عجز عنه فعلا لانه قام به عزما ان لو كان صحيحا حتي صلاة الجالس في الفرض لمرضه يكتب له عنها اجر صلاة القيام والله اعلم وظاهر الترجمة انه نزله علي اطلاقه 110 باب السير بالليل وحده فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ند--------------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخند----------------------------------------------ق فانتدب الزبير ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الن-------------------------------------------------------------------------------اصر و----------------------------فيه ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده	66	-1610916410742692917	318	411.0	252	1177	27.017841339111328	58	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2057	false	-2162560457577137633	2	142	7	750	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل باب الاساري في السلاسل---- عجب الله----------- المراد اسناد لازمه لاستحالة حقيقة ------------------------التعجب علي الله ولازمه هو الرضا والثواب من قوم لعل المراد بهم اساري المسلمين يموتون او يقتلون وهم في ايديهم مسلسلين فيحشرون عليها ويدخلون الجنة كذلك لاظهار شرفهم كاتيان الشهيد ودمه عليه AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده	2057	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms066	true	-2700946509982306485	212	300	1042	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- عجب الله من قوم يدخلون الجن-----------------------ة في السلاسل قلت رضي الله عنك ان كان المراد--------------------- حقيقة وضع السلاسل في الاعناق فالترجمة مطابقة وان كان---------------------------- المراد المجاز عن الاكراه فليست مطابقة 113 ------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فضل من اسلم من اهل الكتابين فيه ابو موسي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها ويحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها---------- ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم---------- والعبد----- يءدي حق الله وينصح لسيده-	66	-1610916410742692917	360	562.5	292	782	46.035804748535156	55	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2057	false	-2162560457577137633	142	292	750	1534	1572	300	ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء- وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة باب فضل من اسلم ----------من اهل الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين سبق الحديث فيه في العلم في باب تعليم الرجل امته AUTO 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا ليبيتنه ليلا يبيت ليلا باب اهل الدار يبيتون مبني للمفعول من التبييت يقال بيت العدو اوقع بهم ليلا الولدان جمع وليد وهو الصبي والعبد والذراري بالرفع والتشديد وبالسكون والتخفيف بياتا بفتح الموحدة يقال بيته بياتا كسلم سلاما فهو خارج عن الترجمة مراد به ما في القران ففسره بان المراد به ليلا 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان-وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صل----ي الله	2057	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms067	true	7742855498502700320	0	119	0	611	1531	300	ثم قال الشعبي -اعطيتكها بغير ثمن وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة قلت رضي الله عنك ان قيل مءمن اهل الكتاب لا بد ان يكون مءمنا به صلي الله عليه وسلم للعهد المتقدم والميثاق فاذا بعث صلي الله عليه وسلم فايمانه الاول يستمر فكيف يعدد حتي يتعدد اجره قلت رضي الله عنك ايمانه الال بان الموصوف كذا رسول ثانيا ان محمدا صلي الله عليه وسلم هو الموصوف وهما معلومان متباينان 114 ------------------------------------------------------------باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري نياما ليلا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب مر ن-------------------------بي ال-له صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله قلت رضي الله	67	-1610916410742692917	310	370.5	248	1060	29.245283126831055	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2060	false	1387143800937391499	181	293	887	1481	1515	300	باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2060	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms067	true	7742855498502700320	165	231	835	1188	1531	300	باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق فيه------------------------------------------------------ انس--------------------- ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد--كم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صح-------وا وقتلوا الراعي الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت وكحلهم بها الحديث وفيه ابو هريرة ---------------------------------------------------قال ال------نبي صلي الله عليه وسلم	67	-1610916410742692917	314	541.0	251	595	52.773109436035156	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	23	136	123	684	1577	300	باب حرق الدور والنخيل قيل صوابه احراق 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جري----ر قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	13	105	69	533	1509	300	باب حرق الدور والنخيل فيه ج---------------------------------------------------------------------------------------رير قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها و--بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	68	-1610916410742692917	448	840.0	357	567	79.01234436035156	82	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2063	false	6034231237712002244	117	300	601	1526	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- نخل بني النضير الحديث الثاني بني النضير قبيلة من اليهود وهو بفتح النون وكسر المعجمة AUTO 155 باب قتل الناءم المشرك باب قتل المشرك الناءم 3022 حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني-- اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل -قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي-	2063	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	109	253	549	1283	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني الن-------------------------ضير قلت رضي الله عنك الترجمة اعم اذ المحرق بيت الصنم فلم تحرق بيوت السكني 117 باب قت-ل المشرك الناءم فيه----------------------------------------------------------------------------------- البراء--------------------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب ----------------------------------------------لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم اني ان اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن -----فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت------- ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما-لك لامك الويل فقلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي	68	-1610916410742692917	644	1167.5	516	934	68.95075225830078	114	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	145	235	718	1177	1508	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2096	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	20	105	104	533	1509	300	قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها وبعث- الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	68	-1610916410742692917	391	696.0	311	481	81.28897857666016	70	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	179	269	918	1365	1507	300	-----------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2750	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms068	true	2796283396644881846	16	105	83	533	1509	300	والنخيل فيه جرير قال قال------------------------- لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها و--بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	68	-1610916410742692917	409	753.0	327	484	84.50413513183594	75	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	0	40	0	194	1468	300	نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني------ النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله	2067	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	48	85	237	420	1511	300	نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني محمدا النبي------------------- قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه ونكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال -لم يزل يكلمه حتي استمكن---- فقتله	69	-1610916410742692917	167	298.0	132	207	80.67633056640625	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	56	181	275	930	1569	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه هو منادي مستغاث فالالف للاستغاثة والهاء للسكت وكانه نادي الناس استغاثة بهم في وقت الصباح اي في وقت الغارة فهي كلمة يقولها المستغيث 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف -قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله	2072	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	209	300	1038	1511	1511	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه حتي يسمع------------------------------------------------ الناس فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة-------------- خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذ- كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقلت ويحك مالك فقال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صاحباه يا صاحباه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله-	69	-1610916410742692917	451	817.0	363	656	68.75	80	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	192	228	978	1152	1489	300	جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	3626	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms069	true	-2974033651222238691	152	185	759	919	1511	300	جرير---- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي----- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب----- في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	69	-1610916410742692917	160	299.5	127	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	181	203	930	1042	1569	300	ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسحج ان القوم يقرون في قومهم	2072	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	0	22	0	112	1495	300	ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	70	-1610916410742692917	110	218.0	88	112	98.21428680419922	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2073	false	-3491640483272321976	197	285	1013	1431	1509	300	167 باب من قال خذها وانا ابن فلان وقال سلمة خذ-ها وانا ابن الاكوع باب من قال خذها وانا ابن فلان 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ--- كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي------------------- لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2073	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	52	109	273	543	1495	300	121 باب من قال ------انا ابن فلان وقال سلمة خذوها وانا ابن الاكوع فيه البراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يوم حنين كان ابو سفيان---------- اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي صلي الله عليه وسلم لا كذب انا ابن عبد المطلب---- فما رءي في الناس يومءذ اشد منه	70	-1610916410742692917	233	399.0	181	441	52.834468841552734	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	32	133	139	614	1476	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ-بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء--- نزلوا علي حكمك -قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قريظة بضم	2074	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	139	213	697	1052	1495	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------------------------ لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا- ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فقال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قلت رضي --	70	-1610916410742692917	325	554.5	256	483	67.28778839111328	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	45	98	218	484	1499	300	باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة ابن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه	2080	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms070	true	2117239224592006606	229	268	1135	1336	1495	300	باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان فيه-------------------------------------------- سلمة----------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه فتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	70	-1610916410742692917	194	354.0	155	268	72.3880615234375	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	76	159	388	770	1493	300	يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها ل-------لعيد والوفود فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و--ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	921	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	0	68	0	315	1504	300	يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للوفد والعي--------د فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر -الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه قال--------------------------------------- تبيعها او تصيب بعض حاجتك	71	-1610916410742692917	281	446.0	216	401	70.07481384277344	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	144	262	742	1282	1462	300	يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها ل-------لعيد وللوفود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استبرق هو معرب استبره زيد عليه القاف وكذا الديباج خلاق اي نصيب سبق في الجمعة في باب يلبس احسن ما يجد AUTO 178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي	2083	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	0	98	0	473	1504	300	يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للوفد والعي--------د فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر الي ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له ثم ارسلت الي بهذه -قال تبيعها او تصيب---- بعض حاجتك قلت رضي الله عنك موضع الترجمة انه صلي الله عليه وسلم ما انكر عليه طلبه للتجمل وانما المنكر التجمل بهذه الاصناف المنهي عنها 125 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي	71	-1610916410742692917	330	438.0	257	675	48.88888931274414	63	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2087	false	292791829188171051	1	232	4	1188	1551	300	قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قا-سمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي الحديث الاول المحصب بزنة اسم المفعول من التحصيب بمهملتين عطف بيان او بدل من الخيف قاسمت اي حالفت سبق في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة ووجه دلالته علي الترجمة انه صلي الله عليه وسلم حيث سلم لعقيل تصرفه قبل اسلامه فما هو بعد الاسلام بطريق الاولي والخيف الوادي اما غير الزهري فقال ما ارتفع من مسيل الوادي ولم يبلغ ان يكون جبلا 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون- اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم	2087	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms071	true	-4252350267070918653	156	300	748	1504	1504	300	قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي وفيه----------------------------------------------------------------------------- عمر ا-------------------نه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فانها----------- مستجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليروني اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم-	71	-1610916410742692917	743	1383.0	600	1186	62.64755630493164	131	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2088	false	1671679327402320287	142	259	726	1306	1512	300	باب كتابة الامام الناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا--- نخاف ونحن الف وخمسماءة---- فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي------------ حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة ق-ال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك	2088	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms072	true	-9179814026917295469	150	236	764	1202	1547	300	باب كتابة الامام الناس فيه--------------------------------------------------------- حذيفة ق-----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا له نخاف ونحن الف وخمسماءة رجل فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف -رواه سفيان عن الاعمش وروي ابو حمزة عن الاعمش--------- خمسماءة وقال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة وفيه -----------------------------------------------------------------------ابن عباس---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت--- غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك	72	-1610916410742692917	400	688.5	318	600	66.66666412353516	71	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	99	251	519	1269	1505	300	باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر 3062 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي --بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2089	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	11	72	68	381	1544	300	باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر فيه------- ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- شهدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فقات---------------ل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصبر----------- فقتل نفسه فقال---------------------------------------------- اشهد اني عبد الله ورسوله و--امر بلالا ينادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	73	-1610916410742692917	296	495.0	236	753	39.30942916870117	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	178	270	872	1348	1516	300	188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه باب من تكلم بالفارسية والرطانة بكسر الراء وفتحها الكلام بالاعجمية وقيل الكلام الذي لا يفهم 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	2092	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	138	183	731	962	1544	300	129 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر------------------------------- قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	73	-1610916410742692917	219	401.5	176	476	46.00840377807617	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2093	false	-1635215304061499230	49	109	246	542	1549	300	قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله--- وهي بالحبشية حسنةق-الت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2093	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	185	234	970	1218	1544	300	خالد اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- ابلي واخلقي ث----------لاث -مرا---------ت قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	73	-1610916410742692917	221	331.0	173	305	72.45901489257812	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	35	67	164	314	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	2094	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	235	264	1223	1360	1544	300	ابو هريرة------------- ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	73	-1610916410742692917	136	260.0	107	150	90.66666412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	166	223	856	1129	1525	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم -----------------------------------------------------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2639	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	153	203	822	1057	1544	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم وفيه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	73	-1610916410742692917	165	252.0	129	339	48.67256546020508	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	9	96	36	470	1510	300	قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله--- وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ث----م ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها سنه بتخفيف النون وقيل بتشديدها معناه بالحبشية حسنة بخاتم---------------------- النبوة هو ما كان بين كتفيه صلي الله عليه وسلم	3584	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms073	true	-8202291881962272425	185	255	970	1316	1544	300	خالد اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------س---------------لم ابلي واخلقي ثلاث مرا---------ت قال عبد الله فبقيت حتي ذكر ---------------------وفيه ابو هريرة ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	73	-1610916410742692917	254	359.5	197	468	54.27350616455078	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	199	286	962	1413	1487	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة و----------------------لسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو- اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء-------- والحنتم والمقير والنقير عباد بفتح المهملة وتشديد الموحدة وقد سبق الحديث ومباحثه في باب اداء الخمس من الايمان	663	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	206	284	1081	1492	1574	299	ابن عباس---- قدم وفد عبد القيس ---------------------------------فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله------------- شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدي----ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قال الفقيه وفقه الله وترجم عليه--------------------------------------- اداء الخمس من الايمان	74	-1610916410742692917	303	476.5	242	506	59.88142395019531	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	242	300	1206	1500	1500	300	باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في الغناءم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور-	2095	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	7	44	40	235	1574	299	باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في الغناءم نافع----------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-----------ا وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور	74	-1610916410742692917	190	352.5	154	295	64.40677642822266	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2097	false	-4501728330852895240	200	291	1007	1486	1527	300	195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن باب اذا اضطر الرجل الي النظر 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني ل--اعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب -قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها	2097	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	103	168	541	891	1574	299	131 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن فيه ابو عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن وكان عثمانيا -قال لابن عطية وكان علويا اني لا اعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي------------------- والزبير فقال اءتوا روضة خاخ -تجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب فقالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لنجردنك فاخرجت من حجزتها	74	-1610916410742692917	334	619.0	270	482	69.29460906982422	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	48	171	213	851	1516	300	باب اداء الخمس من الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو- اليه من وراءنا ق-ال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيد-ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم وال----------------------------مزفت باب اداء الخمس من الدين الحديث سبق فيه مرات منها في الايمان في باب اداء الخمس من الايمان وفاءدة الجمع بين الترجمتين انا اذا قدرنا الايمان قول وعمل دخل اداء الخمس في الايمان وان	2109	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	200	299	1053	1574	1574	299	باب اداء الخمس من الدين فيه---------------------------------------------------------- ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قال الفقيه وفقه الله وترجم عليه اداء الخمس من الايم---------------------------------------------------------------ان وفاءدة الجمع بين الترجمتين ان----- قدرنا الايمان قول وعمل دخل اداء الخمس من الايمان وان-	74	-1610916410742692917	472	840.0	380	670	70.44776153564453	80	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	127	207	603	1007	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ---ه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل-----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت ----	2338	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	206	275	1081	1442	1574	299	ابن عباس-------------------- قدم وفد عبد القيس ---------------------------------فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة و-------بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت قال	74	-1610916410742692917	304	500.5	244	445	68.31460571289062	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	167	241	899	1285	1575	300	ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناحذ بها وندعو- اليها من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة-واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	206	274	1081	1438	1574	299	ابن عباس----- قدم وفد عبد القيس -----------------------------فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة و--------بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا با--مر ناخذ به- وندعوا اليه- من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	74	-1610916410742692917	329	564.0	264	405	81.23456573486328	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	129	201	651	1033	1534	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل ع-----شرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش	3375	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms074	true	-1406621251118523350	17	70	88	374	1574	299	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-----------ا وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفيت ثم قسم فعدل عشرة عشرة من الغنم بب--------------عير و----في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم----------- فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش	74	-1610916410742692917	275	476.5	224	391	70.33248138427734	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	19	230	106	1153	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم وناءب عنه في امته وقيل حافر قبري 3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صد----------------------------قة الحديث الثاني ذو كبد اي حيوان انسان او بهيمة الشطر هو النصف قيل المراد به وسق من الشعير ويحتمل ان يراد بالشطر البعض رف بفتح الراء شبه الطاق ففني هذا يقتضي ان الكيل سبب للفناء وموجب للنقصان ولا يعارض حديث كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه لان ذاك في المبايعة وهذا في الانفاق للاصابة بالعين ونحو ذلك فالبركة مع جهل الماخوذ منه فاختلف المورد ووجه مطابقته للترجمة انها -----------------------------------------------لم تذكر انها اخذته في نصيبها و--لو لم يكن لها النفقة مستحقة لكان الشعير الماخوذ لبيت المال او مقسوما بين الورثة وهي احداهن AUTO ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما -نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن و -------------------------------------------لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم	2110	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms075	true	574729802476229383	99	280	520	1423	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيه ابو هرير-------------------------------------------------------------------------------------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة وفيه عاءشة توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني وفيه------------------------------------------------------------ عمرو بن الحارث ما---- ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة قلت رضي الله عنك وجه مطابقة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترجمة لحديث عاءشة قولها فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني ولم تذكر انها اخذته في نصيبها اذ لو لم تكن لها النفقة مستحقة لكان الشعير الموجود لبيت المال او مقسوما بين الورثة وهي احداهن ووجه مطابقتها للحديث الذي بعده قوله وارضا تركها صدقة لانها الارض التي انفق علي نساءه منها بعد وفاته صلي الله عليه وسلم علي ما هو مشروح في الحديث 134 باب ما جاء في بيوت------ النبي صلي الله عليه وسلم وما ينسب من البيوت اليهن وقو----له تعالي وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي الاحزاب وقوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم	75	-1610916410742692917	499	763.0	391	1412	35.339942932128906	91	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	177	252	897	1261	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-------------------------------------------------------------- انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	3	97	14	473	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه وفيه صفية انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في---------- العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب وقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ابن عمر ارتقيت فوق بيت حفصة وفيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وفيه ابن عمر قام النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	76	-1610916410742692917	207	194.5	163	607	34.102142333984375	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	62	300	303	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها الخامس سبق في مواقيت الصلاة 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنهقال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة----- ثلاثا-من حيث يطلع قرن الشيط--------------ان السادس هنا الفتنة اي جانب المشرق مثار الفتنة قرن الشيطان طرف راسه اي يدني راسه الي الشمس في هذا الوقت فيكون الساجدون للشمس من الكفار كالساجدين له وقيل قرنه امته وشيعته وفي بعضها قرن الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان- يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعةالرضاعة تحرم ما تحرم الولادة السابع ما يحرم من الولادة فهو من التحريم في بعضها تحرم الولادة فهو من الحرمة وسبق الحديث---------------------------------- في الشهادات واعلم ان اضافة البيوت اليهن مع انها ملك النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا قال تعالي لا تدخلوا بيوت النب-------------------------------------------------------------------------------------------ي الاحزاب اضافة بمعني سكانهن واما له فالاضافة حقيقة AUTO -------------------------------------------------------5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم-وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته-	2112	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	77	214	376	1083	1518	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وفيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال---- الفتنة ههنا ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان وفيه عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم كان عندها وانها سمع----ت انسانا يستاذن في بيت حفصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث قلت رضي الله عنك وجه دخول الترجمة في الفقه ان سكناهن في--------------------------------------------------------------------------------- بيوت النبي صلي الله عليه وسلم من الخصاءص كما استحققن النفقة والسر في ذلك حبسهن عليه ابدا وساق البخاري الاحاديث التي تنسب اليهن البيوت فيها تنبيها علي ان هذه النسبة تحقق دوام استحقاقهن للبيوت ما بقين والله اعلم 135 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته	76	-1610916410742692917	430	660.5	343	1431	30.048917770385742	74	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2113	false	3229793894219609590	99	271	492	1376	1530	300	انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف- بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر الحديث الاول سبق في الزكاة 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم الثاني جرداوين مثني الجرداء مءنث الاجرد اي الخلق بحيث صار مجردا عن الشعر وهو بالواو كما في حمراوين وفي بعضها جرداوتين وهو مشكل الا ان يقال زيدت التاء للمبالغة قبلان بكسر القاف والقبال ما يشد به شسع النعل وقال الجوهري هو الزمام الذي يكون بين الاصبعين الوسطي والتي قبلها 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء	2113	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms076	true	-6974053715002585663	215	289	1087	1466	1518	300	انس ان ابا بكر------------- لما استخلفه بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه انس انه ------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج---------- نعلين جرداوين لهما قبالان و--------------------------------هما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة---- اخرجت الينا عاءشة-------------- كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وقا---------------------------ل مرة اخرجت الينا------ ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء	76	-1610916410742692917	322	512.0	257	916	35.15283966064453	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2114	false	-392444951287074408	18	248	83	1206	1466	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه الرابع عن ابي حمزة بمهملة وزاي الشعب بفتح المعجمة وسكون المهملة الصدع والشق ويكون الشعب مصدرا بمعني الاصلاح قال الدارقطني هذا حديث اختلف فيه علي عاصم الاحول فرواه ابو حمزة عن عاصم عن ابن سيرين ورواه غيره عن عاصم عن انس والصحيح الاول 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم-------------- حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل ح--سين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله ابدا	2114	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	0	111	0	528	1506	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدموا المدينة من عند يزيد---------- مقتل الحسين بن علي فقال المسور-------------------------------- هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال ----هل انت معطي سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لات-خلص اليه ا-بدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة------------- فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره و----انا يءمءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اخاف- ان تفتن في دينها الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة----------------- عدو الله ابدا	77	-1610916410742692917	464	767.0	359	1142	40.63047409057617	85	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2115	false	7868563989459464508	110	199	565	1010	1530	300	ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا----- سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعا-تك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحن-فية قال- ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	2115	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	112	182	533	889	1506	300	ابن الحنفية قال لو كان علي------------- ذاكرا عثمان------------- ذكره يوم جاء اناس فشكوا اليه سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعادتك يعملون ب-ها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها وقال-------------------------------------------------------------------- ابن الحنيفية ايضا ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم ب--الصدقة	77	-1610916410742692917	337	596.0	269	453	74.39293670654297	60	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	233	286	1159	1440	1507	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما	2117	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms077	true	2938223016985016273	270	300	1343	1506	1506	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما-	77	-1610916410742692917	160	293.0	131	282	56.737586975097656	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2118	false	2857372803281485465	82	213	415	1048	1507	300	معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذ الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون الحديث الثالث سبق مشروحا في باب من يرد الله به خيرا 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخرصون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	2118	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	3	54	14	277	1500	300	معاوية قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة--------- عن--------- النبي _صلي الله عليه وسلمانما--------------------- انا قاسم اضع حيث امرت وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------خولة قال------ النبي صلي الله عليه وسلم------ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	78	-1610916410742692917	235	355.5	186	635	37.00787353515625	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	19	222	90	1104	1478	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه -من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله باب من قاتل للمغنم قيل مقتضي الحديث انه------------------------------------- لا اجر له البتة فكيف تطابقه الترجمة بالنقص فيحتمل انه عبر ب هل للاشارة الي ذلك ليذكر اي بالشجاعة عند الناس ليري مكانه اي مرتبته في الجنة ومنزلته بين الشهداء وقيل اي مرتبته في الشجاعة فيكون الفرق بينه وبين الاول ان الاول للسمعة والثاني للرياء ومر قريبا وبعيدا AUTO 11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه بفتح الدال 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له---------------------- اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء------ ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي------ فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات--- هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة	2122	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	103	229	521	1154	1500	300	ابو موسي ق-------------------------ال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر و------ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قلت رضي الله عنك------ مقتضي الحديث ان من قاتل للمغنم فليس في سبيل الله وهذا لا اجر له البتة فكيف تطابق--- ترجمته عليه بنقص الاجر 138------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن--- يحضره او غاب عنه فيه المسور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدة لمخرمة-------- فجاء مخرمة ومعه ابنه المسور بن مخرمة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع------------------------- صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره وقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين----------------------- وكان في خلقه شدة	78	-1610916410742692917	492	791.0	390	1089	45.17906188964844	82	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	203	300	1056	1522	1522	300	13- باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم مع متعلقة ب الغازي و بركة بموحدة وقال ع كذا ترجم البخاري وذكر تحتها بركة الزبير ووصيته وان كان يظهر صحة هذه الرواية فهو وهم لقوله بعد ذلك حيا وميتا 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا-	2123	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms078	true	4558330093130919946	251	286	1267	1434	1500	300	139 باب----- الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر فيه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير---- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا	78	-1610916410742692917	161	280.0	127	468	34.401710510253906	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2124	false	2834043124988205065	14	300	67	1461	1461	300	لديني افتري يبقي ديننا----- من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء ف----استعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر و---عمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال-	2124	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms079	true	-4462041509487233802	0	267	0	1296	1447	300	لديني افتر-----ي ديننا يبقي من مالنا شيءا -قال يا بني بع مالنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا شء- بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك و---------كان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يءمءذ تسع- بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بديني ويقول يا بني ان عجزت عن---- شء منه فاستعن ب----مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله---- فوالله ما وقعت في كربة من دين -الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير------------- ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر---- وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر ومع عمر وعثمان------------------------------------- فحسبت ما عليه من الدين------- الفي الف وما-تي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله---------- فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال م-ءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه -قال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وم-ءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان--- علي الزبير اربع مءة الف فقال	79	-1610916410742692917	1265	2356.5	1005	1411	89.65272521972656	234	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	122	196	592	971	1474	300	مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه	1660	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	241	300	1214	1522	1522	300	مروان---------- وال------------------------مسور قال النبي صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	294	512.5	237	386	76.16580200195312	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	223	287	1066	1396	1467	300	مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه	1788	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	241	300	1214	1522	1522	300	مروان والمسور ---------------قال النبي صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	257	433.5	208	364	70.6043930053711	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	125	191	600	943	1484	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت و-------كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه	1820	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	241	300	1214	1522	1522	300	مروان--------- والمسور-------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	250	430.5	204	387	64.59947967529297	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2125	false	-8411339732745672883	34	186	156	901	1464	300	الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن ز--------معة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف -قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا ق-ال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	2125	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	0	132	0	643	1522	300	الي ه--هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمر- بن عثمان والمنذر بن الزبير وعبد الله بن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم م-ءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بم-ءة الف وقال عمر- بن عثمان قد اخذت سهما بم-ءة الف --------------------------------------قال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وم-ءة ا------------------------------------------------------لف فلم- فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا فقال--------- لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما قضي اربع سنين قسم بينهم وك----ان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وم-ءتا الف	80	-1610916410742692917	621	1141.5	492	759	81.81818389892578	110	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	172	220	834	1077	1506	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله--- تمر خيبر	2128	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	192	240	966	1210	1522	300	باب م-ن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعة فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله من تمر خيبر	80	-1610916410742692917	239	463.0	192	246	97.15447235107422	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	142	208	734	1069	1499	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه	2129	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	244	300	1232	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	281	497.0	226	338	83.13609313964844	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	63	137	307	685	1508	300	مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه	2729	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms080	true	-8082236755946274679	241	300	1214	1522	1522	300	مروان وال------------------------مسور قال النبي صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	289	492.0	233	389	74.29306030273438	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	196	282	971	1388	1474	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال------------------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1660	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	72	0	360	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------- اخوانكم هءلاء جاء----نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------الحديث وفيه ابو موسي بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	316	549.0	248	443	71.33182525634766	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	191	286	943	1411	1484	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا يا --رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	1820	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	72	0	360	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام--- ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- اخوانكم هءلاء جاء-نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الل----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ابو موسي بلغنا مخرج-------- النبي صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	285	458.5	224	476	59.87395095825195	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	208	290	1069	1462	1499	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2129	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	61	0	303	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------- اخوانكم هءلاء جاء----نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب ان يطيب فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا------------------------- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	288	527.0	229	395	72.91139221191406	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	41	157	199	796	1501	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا-------- الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	2132	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	63	162	315	839	1547	300	ابو موسي----------------- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين -----انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما---- في بضع او--------- ثلاثة وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا ----------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	81	-1610916410742692917	510	949.0	412	606	84.15841674804688	87	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	211	293	1098	1525	1562	300	الرحمن الرحيم 58 كتاب الجزية AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اذلاء- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قتل اليسار	2145	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	210	289	1089	1501	1547	300	اعلم 25--------- كتاب الجزية 14---1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقو----له تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	81	-1610916410742692917	398	768.5	320	428	92.99065399169922	73	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	150	219	729	1094	1509	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا-------- الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2696	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	63	138	315	723	1547	300	ابو موسي----------------- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين -----انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما في- بضع او--------- ثلاثة وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	81	-1610916410742692917	303	544.0	245	464	65.30172729492188	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	137	218	685	1074	1508	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو--نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2729	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms081	true	3529771934774248590	0	61	0	303	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------- اخوانكم هءلاء جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك -----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	284	504.5	224	392	72.44898223876953	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2146	false	3170396178828207238	157	200	820	1022	1560	300	معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2146	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	0	39	0	183	1570	300	معاوية عم الاحنف واتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس----- حتي شهد ا----------بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	82	-1610916410742692917	176	323.5	137	202	87.12871551513672	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	102	300	518	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فواف-ت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا ل--ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم الثاني واملوا الامل الرجاء الفقر بالنصب مفعول مقدم ل اخشي فتنافسوها هو الرغبة 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان-	2147	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	45	179	208	920	1570	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافقت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا اليه فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفيه ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن حية ----بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستس-رك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان	82	-1610916410742692917	689	1227.0	558	1042	66.12284088134766	113	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	1	144	6	760	1556	300	والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والر--اس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال --نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد -------الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث------ رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي	2148	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	180	300	928	1570	1570	300	والراس وان-كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شرح الراس ذهبت ال---------جناحان والرجلان والراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري -قال------------------- جبير----------- فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقال ترجمان له-- ليكلمني رجل مسلم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قالوا نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الحجر والش-------جر فبينا نحن كذلك اذ بعث الينا رب السموات ورب الارض------------------------------ نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا----------------------------- ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي-	82	-1610916410742692917	614	1095.0	498	771	79.63683319091797	102	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	84	0	441	1558	300	وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا ل--ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2586	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	60	134	290	688	1570	300	وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافقت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا اليه فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن ا-خشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	82	-1610916410742692917	375	684.0	304	452	82.964599609375	62	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	98	202	483	1027	1515	300	صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح-- ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا ل--ه فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3785	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms082	true	-6437841498045199833	31	134	146	688	1570	300	صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وفيه عمر بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافقت صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا اليه فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل------------- قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	82	-1610916410742692917	470	801.0	375	581	80.89501190185547	73	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	144	196	760	1016	1556	300	الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	2148	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms083	true	-3203129829792113219	0	50	0	250	1528	300	الجنة في نعيم لم ير مثله- قط ومن بقي منا ملك رقابكم----- فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكن- شهدت القتال مع----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الاوراح وتحضر الصلوات	83	-1610916410742692917	239	432.5	190	263	90.87452697753906	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2155	false	-7186071636050485743	181	221	932	1125	1541	300	باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	2155	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms083	true	-3203129829792113219	221	261	1138	1335	1528	300	باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلماللهم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امن- ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	83	-1610916410742692917	192	372.0	152	198	96.96969604492188	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3361	false	6713225163639712655	127	187	703	984	1535	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض -قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ- وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	3361	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms085	true	-3680992112723325157	90	145	498	762	1556	300	عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد المغراض فقال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه---- وقيذه وسالته عن صيد الكلب -قال ما امسك عليك ----فان اخذ الكلب ذكاة فان وجدت مع كل---------بك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	85	-1610916410742692917	257	468.0	202	283	90.8127212524414	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3361	false	6713225163639712655	1	33	5	201	1535	300	الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان---- عداوة والمنخنقة ت-خنق فتموت والموقوذة تضرب بالخشب يوقذ--ها فتموت والمتردية----- تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	3361	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms085	true	-3680992112723325157	55	89	290	494	1556	300	الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان قوم عداوة -المنخنقة تنخنق فتموت -الموقوذة تضرب بالخشب يوقذونها فتموت -المتردية التي تتردي من الجيل -النطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	85	-1610916410742692917	191	337.0	159	208	91.82691955566406	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3366	false	2454794474930234403	173	300	965	1614	1614	300	باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم-------- الي قوله سريع الحساب وق-ال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والل-------ه يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل باب اذا اكل الكلب قوله علي نفسه قال تعالي فكلوا مما امسكن عليكم الماءدة مفهومه انه اذا امسك علي نفسه فلا تاكلوه 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت-	3366	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms085	true	-3680992112723325157	199	285	1048	1490	1556	300	باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مك---------------------------------لبين تعلمو-هن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه الماءدة وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله سبحانه يقول تعلمو-هن مما علمكم الله فيضرب ويعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر -قال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي------------ سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت	85	-1610916410742692917	396	698.5	314	667	59.37031555175781	67	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	42	182	201	877	1451	300	باب ما جاء في التصيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس	3368	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	46	86	229	422	1534	300	باب ما جاء في التصيد فيه-------------------------------------------------------------------- عدي قلت يا-- رسول الله ------------------------انا قوم نتصيد بهذه الكلاب الحديث وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث------------------------------------------------------------علبة قلت يا رسول الله انا بارض---- اهل --كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس	86	-1610916410742692917	166	256.5	129	676	24.55621337890625	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	279	300	1341	1451	1451	300	انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي-	3368	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	90	111	444	555	1534	300	انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي	86	-1610916410742692917	110	215.0	90	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	217	257	1105	1297	1501	300	ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس- وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش	3369	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	182	218	925	1106	1534	300	ابو قتادة---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا---- حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا ك---ذلك اذ رايت الناس يتشوفون بشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش	86	-1610916410742692917	175	316.0	139	193	90.67357635498047	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	29	145	150	747	1572	300	انك بارض اهل كتاب ف-------------------لا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بد-ا فان لم تجدوا بد-ا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله سبق شرحه قريبا الا انه هنا ترجم بالمجوس وذكر اهل الكتاب فاما لانهما متساويان في عدم التوقي عن النجاسات فيقاس احدهما بالاخر واما لان المجوس يزعمون التمسك بكتاب 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران -قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذ- النيران قالوا لحوم الحمر الانسية -قال	3374	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms086	true	6146228397931474053	249	300	1270	1534	1534	300	انا بارض اهل كتاب ناكل في انيتهم فقال لا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا ابدا فان لم تجدوا ابدا فاغسلو-ا وكلوا الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتح-- خيبر اوقدوا النيران فقال النبي صلي الله عليه وسلم-علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية فقال-	86	-1610916410742692917	223	370.5	178	621	35.90982437133789	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3376	false	-3232352086152553051	157	214	777	1037	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك فبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3376	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms087	true	8208970621446160902	72	121	367	604	1500	300	صلي الله عليه وسلمspan---- زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل----- ثم قال---- لا اكل مما تذبحون علي اصنامكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	87	-1610916410742692917	222	377.0	173	262	84.73282623291016	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3377	false	-3467638019406738783	93	169	499	874	1518	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	3377	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms087	true	8208970621446160902	144	205	720	1034	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-فليذبح علي اسم الله تعالي فيه------------------------------------------- جندب بن سفيان------- قال ضحينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-اضحاة ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف را-ي النبي صلي الله عليه وسلم-انهم ذب---حوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لا يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	87	-1610916410742692917	297	516.5	237	376	78.98936462402344	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	70	98	362	495	1445	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في --بءر	3380	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms087	true	8208970621446160902	271	299	1362	1496	1500	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يد-ك فهو كالصيد وفي بعير تردي في البءر	87	-1610916410742692917	132	253.5	104	135	97.77777862548828	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	98	217	495	1058	1445	300	من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب ما ند من البهاءم قوله مما في يدك اي ما كان لك وفي تصرفك وعجزت اي عن ذبحه المعهود 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به- هكذا	3380	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	0	67	0	328	1536	300	من حيث قدرت علي-----ه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة فيه رافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر--------------------------------------------- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا بها هكذا	88	-1610916410742692917	310	545.0	244	570	54.385963439941406	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	215	260	1090	1324	1532	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	3386	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	223	260	1140	1341	1536	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----------------------------ال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفيت القدور وانها لتفور باللحم	88	-1610916410742692917	192	355.5	155	234	82.05128479003906	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	0	137	0	674	1532	300	الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ول---حوم حمر الانسية 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الثالث والرابع والخامس واضحات 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه -----الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن--- كل ذي ناب من السباع	3386	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	142	222	718	1135	1536	300	الله عليه وسلمع-ن المتعة عام خيبر وعن لحوم حمر الانسية وفيه--------------------------------------------------------- ----------------جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل وفيه------------------------------------------------------ البراء وابن ابي اوفي -------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة---- حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوم الحمر الاهلية رواه صالح والزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن اكل كل ذي ناب من السباع	88	-1610916410742692917	372	622.5	298	689	53.99129104614258	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3387	false	-8974083520431480357	0	40	0	186	1460	300	لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي	3387	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms088	true	-3788748430443476556	263	300	1355	1536	1536	300	لجابر بن زيد يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابا ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي-	88	-1610916410742692917	171	308.5	135	188	90.95744323730469	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	53	166	265	801	1532	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك الحديث الاول يكلم اي يجرح في سبيل الله يدمي من باب رضي يرضي ووجه دخول هذا الباب هنا ان المسك فضلة الظبي وهو مما يصاد 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل --جليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3388	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms089	true	-5753343559423821583	60	128	334	673	1546	300	ابو هريره قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو--------------------------------- موسي ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم-----مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	89	-1610916410742692917	322	566.0	255	542	59.40959548950195	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3392	false	-5023230975985402634	142	233	734	1158	1495	300	باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا ند بعير 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في	3392	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms089	true	-5753343559423821583	164	216	869	1118	1546	300	باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله واراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رافع------------------------- كنا---------------------------- في سفر فند بعير من الاب----ل فرماه بس----هم فحبسه---- ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا---- قلت ----رضي الله عنك ذكر هذه	89	-1610916410742692917	233	343.0	182	424	54.95283126831055	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	182	230	915	1141	1510	300	عليه وسلم م--------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	925	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	0	40	0	186	1510	300	عليه وسلمspan من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	90	-1610916410742692917	151	241.5	118	250	60.400001525878906	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	47	106	221	509	1495	300	عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه-وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم---- انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	3396	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	0	58	0	287	1510	300	عليه وسلمspan------ من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انه انكفا النبي صلي الله عليه وسلم-الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	90	-1610916410742692917	277	521.5	221	294	94.21768951416016	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	20	112	111	542	1427	300	باب من ذبح -ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن باب من ذبح ضحية غيره قوله في بدنته اي في تضحية بدنته 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم -اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	3400	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	105	166	513	812	1510	300	باب من ذبح اضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسرف وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر	90	-1610916410742692917	294	529.5	233	433	67.89838409423828	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3407	false	8167518281879426125	100	172	491	863	1492	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء الحديث الاول يقتضي انها حرمت وما بالمدينة منها شء فمطابقته للترجمة ان الخمر اذا اطلقت لا تنصرف الا الي الخمر المتخذ من العنب 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينةخمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	3407	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	231	258	1158	1296	1510	300	ابن عمر------------------- لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خم-------------ر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	90	-1610916410742692917	132	193.5	105	372	35.48387145996094	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	182	295	887	1494	1521	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه باب ما جاء في من يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر الضمير باعتبار الشراب والا فالخمر مءنث سماعي وفي بعضها يسميها بغير اسمها 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد -بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي---- حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال ش اعلم --	3411	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms091	true	-5900266252715181764	14	102	69	542	1571	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم تاتيهم ب-----------حاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قلت رضي الله	91	-1610916410742692917	453	819.5	368	614	73.77850341796875	76	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3417	false	-6407452922953476839	108	171	556	864	1524	300	AUTO 1-1 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ- حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا -نعدها يومءذ الخمر	3417	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms091	true	-5900266252715181764	168	212	890	1111	1571	300	اعلم 161 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام فيه------------------------------------------------------------------------- انس----------------- اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط تمر وبسر اذا حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا لنعدها يومءذ الخمر	91	-1610916410742692917	207	367.0	163	311	66.55948638916016	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3418	false	8882700150127344979	105	180	538	896	1497	300	من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا خطا اذا ما قصد انهما مما يسكران في ا---------------------------لحال وانما اراد بهما ما يءول امرهما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لي السكر قال ك ليس خطا بل غايته انه اطلق مجازا مشهورا 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي------------------------------------------ قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	3418	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms091	true	-5900266252715181764	171	245	903	1292	1571	300	من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامي-------------ن في ادام فيه انس اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط تمر وبسر اذا حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا لنعدها يومءذ الخمر وفيه جابر نهي النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلمعن الزبيب والتمر والبسر والرطب وفيه ابو قتادة------------ نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	91	-1610916410742692917	172	260.5	135	524	32.82442855834961	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3419	false	-8422534674021706655	195	287	961	1397	1457	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الرابع الا خمرته اي غطيته 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب------------------------- حتي رضيت	3419	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms092	true	2052509282725772742	103	194	547	986	1556	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلمليلة اسري به بقدح لبن وقدح خمر وفيه ام الفضل شك الناس في صيام النبي صلي الله عليه وسلميوم عرفة فارسلت اليه بقدح لبن فشرب وفيه جابر جاء ابو حميد بقدح فيه لبن من النقيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء----------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رضيت	92	-1610916410742692917	238	346.0	187	631	37.7179069519043	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3420	false	7573576421418199557	48	194	248	989	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر السادس الصفي ترك التاء فيه اما لانه فعيل او فعول يستوي فيه المذكر والمءنث ومعناه المختار وقيل غزيرة اللبن وسبق ايضا اخر الهبة 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة-------- فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران -النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح -------------فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	3420	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms092	true	2052509282725772742	196	278	998	1450	1556	300	ابو هريرة قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم-----نعم الصدقة اللقحة الصغي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا فمضمض ومضمضنا وفيه-------------------------------------------------- انس --------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-رفعت الي السدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاث- اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه خمر وقدح فيه عسل------------- فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك	92	-1610916410742692917	396	641.0	319	765	51.764705657958984	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	103	148	475	709	1480	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول ال------له صلي الله	1667	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	23	66	114	342	1507	299	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------- ال عمران الحديث قلت رضي الله	93	-1610916410742692917	200	339.0	161	249	80.32128143310547	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	150	188	711	906	1454	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل----- احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1943	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	23	60	114	313	1507	299	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	93	-1610916410742692917	185	335.5	150	208	88.94230651855469	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	16	57	68	277	1518	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	3421	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	23	60	114	313	1507	299	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	93	-1610916410742692917	190	345.0	153	212	89.62264251708984	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	230	271	1145	1354	1518	300	عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3421	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	117	156	617	824	1507	299	انس انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا واتي داره وحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	93	-1610916410742692917	204	395.0	165	209	97.60765838623047	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	39	183	187	888	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه الثاني شنة بالتنوين القربة الخلق وفي بعضها شنه بالاضافة الي الضمير كرعنا بفتح الراء وكسرها من الكرع وهو شربه بفيه من موضعه من غير اناء العريش ما يستظل ب-------------------------------------------------------ه وليس منافيا للزهد AUTO 15 -------باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وق--------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3422	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	158	297	834	1498	1507	299	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة -الا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه---- فقا------ل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش----------- بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه وترجم لحديث جابر باب------------------------------------------------------------------------- الكرع في الحوض وفيه فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة قلت رضي الله عنك شرب اللبن بالماء هو اصل في نفسه وليس من باب الخليطين في شء 165 _ باب شر-ب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لا يجعل شفا-كم فيما حرم عليكم	93	-1610916410742692917	504	849.0	395	772	65.28497314453125	92	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	62	158	310	755	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات----------- في شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش----- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3425	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms093	true	-1619877498142381480	158	226	834	1154	1507	299	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة -الا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقا------ل يا رسول الله عندي ماء باءت------ فانطلق الي العريش بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	93	-1610916410742692917	290	495.5	227	469	61.83368682861328	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3424	false	8525987145401974359	75	127	395	656	1480	300	باب الايمن فالايمن في الشرب باب الايمن فالايمن 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن سبق------------- الحديث	3424	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms094	true	347256179143102456	86	123	446	635	1552	300	باب الايمن فالايمن في الشرب فيه---------------------------------------------------------------- انس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلمspan اي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن قلت رضي الله عنك الحديث	94	-1610916410742692917	157	258.5	124	278	56.47481918334961	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3432	false	-2841948647019662943	170	254	821	1225	1448	300	رايتني مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع-ماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة	3432	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms095	true	2250414494589698837	26	101	132	495	1455	300	رايتني مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضله فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو- ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف- واربع ماءة------------------- وقال جابر--------- مرة---------------- خمس عشرة ماءة	95	-1610916410742692917	349	622.0	276	411	84.91484069824219	65	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	17	75	73	360	1490	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ------------------------------------قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا -قال مجاهد او اثارة من علم------------ ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3889	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms095	true	2250414494589698837	146	208	716	1015	1455	300	صلي الله عليه وسلم ادرك عمر وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا وقال مجاهد او اثارة من علم الاحقاف قال ياثر علما فيه ا----------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم	95	-1610916410742692917	197	347.5	155	381	51.70603561401367	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	101	149	482	707	1429	300	باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه	3891	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms095	true	2250414494589698837	266	300	1304	1455	1455	300	باب من حلف علي الشء وان لم يحلف فيه------------------------------------ ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه------------------ ثم انه جلس علي المنبر فنزعه-	95	-1610916410742692917	140	235.5	108	225	62.22222137451172	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	149	288	707	1368	1429	300	فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم فصه بفتح الفاء وكسرها وجعله الفص من داخل لبيان انه لم يكن للزينة بل للختم ومصالح اخري وسبق في اللباس AUTO 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر باب من حلف بملة سوي الاسلام قوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره اي السابق في الباب قبله 6652 حدثنا معلي ابن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3891	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms096	true	-6891904175569205029	0	124	0	620	1510	300	فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به وق--ال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم ------------------------قلت رض--------------------------------------------------------------ي الله عنك مقصود الترجمة ان يخرج مثل هذا من قوله تعالي 8 ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم البقرة لان لا يتخيل ان الحالف قبل ان يستحلف مطلقا مرتكب للنهي فبين ان اليمين لمثل هذا القصد الصحيح مشروعة والقصد تاكيد الكراهة عندهم للتختم بالذهب 172 باب من حلف بملة سوي---- الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات------- فليقل لا اله الا الله ولم ين-به ب---الكفر فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن الضحا----ك قال النبي صلي الله عليه وسلم-من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما ق----ال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	96	-1610916410742692917	377	669.0	296	883	42.69535827636719	69	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3892	false	8836973342634352154	216	248	1020	1180	1443	300	باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانه--------م وقال ابن عباس قال ابو بكر فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم باب قول ا--------------لله صلي الله عليه	3892	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms096	true	-6891904175569205029	176	208	864	1033	1510	300	باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم الانعام وقا-------------ل ابو بكر فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم فيه البراء امرنا رسول الله صلي الله عليه	96	-1610916410742692917	140	259.5	112	182	76.92308044433594	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	53	105	252	508	1465	300	باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك -غيرها وقال ابو سعيد---------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه	3895	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms097	true	4677580063582496923	42	98	219	509	1516	300	باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلام-ه وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا-رب اصرف وجهي عن النار--- وعزتك لا اسءلك وغيرها وقال ايوب عليه السلام وعزتك لاغني بي عن بركتك فيه انس قال النبي صلي الله عليه	97	-1610916410742692917	240	421.5	193	297	80.8080825805664	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	0	54	0	248	1435	300	الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	3897	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms097	true	4677580063582496923	214	254	1097	1279	1516	300	الله بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب -------------------------------كذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا ف-------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	97	-1610916410742692917	181	313.0	141	248	72.98387145996094	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	51	107	264	545	1640	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم -قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	22	72	103	360	1496	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	98	-1610916410742692917	216	369.0	173	313	69.00958251953125	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	67	118	355	618	1482	300	هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم -قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2482	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	23	72	109	360	1496	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي فوالله------ ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	98	-1610916410742692917	214	374.0	170	282	75.88652801513672	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	17	78	79	387	1465	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم -قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	22	72	103	360	1496	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي--------- فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	98	-1610916410742692917	218	358.5	175	338	64.49703979492188	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	28	79	131	392	1518	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم -قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	3898	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	23	72	109	360	1496	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فقال ابي ابي----- فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	98	-1610916410742692917	245	461.0	197	266	92.10526275634766	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	165	290	880	1469	1518	300	اي ما زال--وا حتي قتلوه وقال حذيفة غفر الله لكم وعفا عنكم----------------------------- بقية اي من حزن وتحسر من قتل ابيه بذلك الوجه 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه السادس قد سبق شرحه في كتاب الصيام 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم--- فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه --وسلم	3898	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	50	112	254	553	1496	300	---ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله وفيه----------------------------------------------- ابو----------------------------------------- هريرة---------------------------------------------- من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه فيه--------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------بن بحينة---- صلي---- النبي صلي الله عليه وسلمبنا فقام في الركعتين الاوليين قبل ان ----------------------------------------------------------------------يجلس ثم رفع----- ثم كبر وسجد ثم رفع راسه ثم سلم	98	-1610916410742692917	226	327.5	175	625	36.15999984741211	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3899	false	1671193910068566387	195	288	955	1399	1449	300	ابي بن كعب انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ------قال كانت الاولي من موسي نسيانا التاسع قلت لابن عباس فقال اي قلت له حدثنا عن معني هذه الاية او حدثنا مطلقا 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله -ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح	3899	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms098	true	-7902138680211821922	164	217	805	1077	1496	300	ابي بن كعب انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلميقول لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال كانت الاولي من موسي نسيانا وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء ---------كان عندهم ضيف فا----مر اهلهم ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فامر -ان يعيد الذبح	98	-1610916410742692917	250	436.5	200	456	54.824562072753906	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	47	138	214	661	1434	300	الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا ب-------الافك ----العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الل-------ه ولا ياتل اولو- الفضل منكم -ال-----ي قوله والله غفور--- رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه	2660	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms099	true	-4370946181100578933	34	117	184	594	1507	300	الله عز وجل اوان رسوله يحملكم وفيه عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها--------- الله -------------وكان ابو بكر------------ ينفق علي مسطح---------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله سبحانه ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وفيه ابو موسي اتيت النبي- صلي الله عليه	99	-1610916410742692917	296	410.0	228	475	62.31578826904297	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	220	297	1063	1452	1467	300	الله عنه وكان-------- ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الل-------ه ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	2975	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms099	true	-4370946181100578933	50	109	263	555	1507	300	الل----ه وكان ابو بكر ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله سبحانه ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	99	-1610916410742692917	267	456.0	212	406	65.7635498046875	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	116	202	583	1013	1532	300	حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان-------- ينفق علي مسطح لقرابته منه----- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الل-------ه ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	3902	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms099	true	-4370946181100578933	42	109	225	555	1507	300	حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله سبحانه ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	99	-1610916410742692917	305	556.0	242	451	67.62749481201172	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	126	216	643	1078	1485	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس -------فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نع---م قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	44	119	205	581	1446	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت -------بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفقت وعصرت عكة لها فادمته ثم-------------------- قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	100	-1610916410742692917	310	503.5	244	452	68.58406829833984	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	16	105	69	499	1461	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس -------فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3323	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	44	119	205	581	1446	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت -------بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفقت وعصرت عكة لها فادمته ثم ---------------------قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	100	-1610916410742692917	301	479.5	236	453	66.44591522216797	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3905	false	-5449882176762053366	169	256	847	1241	1463	300	باب واذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز اي متلبسا به مقارنا له اي هل يكون ادما حتي يحنث وما يكون عطف علي جملة الشرط والجزاء اي وباب الذي يحصل منه الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 6687 م وقال ابن	3905	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	11	46	54	213	1446	300	باب -اذا حلف ان--- ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------- قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله فيه انس قال ابو	100	-1610916410742692917	147	237.5	114	394	37.30964279174805	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	57	134	267	643	1457	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3906	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	44	119	205	581	1446	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفقت وعصرت عكة لها فادمته ثم قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	100	-1610916410742692917	258	370.5	205	490	52.65306091308594	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	0	92	0	469	1483	300	صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل الثالث يلقيه النذر الي القدر ان قيل ان كان الظاهر يلقيه القدر الي النذر قيل القدر يلجءه الي النذر والنذر يوصله الي الايتاء والاخراج فيستخرج ان قيل القياس فاستخرج بلفظ المتكلم ليوافق السابق واللاحق قيل هو التفات وبعده التفات اخر فيءتيني اي يعطيني علي ذلك الامر الذي بسببه نذر كالشفاء ما لم يكن يءتيني عليه قبل	3909	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms100	true	6919740602050584857	212	246	1040	1201	1446	300	صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته --لكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج اليه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	100	-1610916410742692917	151	273.0	118	473	31.92388916015625	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	169	300	786	1454	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه 6701 م وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس الثاني نفسه مفعول تعذيب وسبق انه ابو اسراءيل وسياتي في الحديث الخامس بين ابنيه اي راه النبي صلي الله عليه وسلم يمشي متمايلا بين ولديه متكءا عليهما وقال الفزاري بفتح الفاء والزاي مروان موصول في الحج 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه 6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبةبانسان يقود انسانا بخزامة في انفه-	3911	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms101	true	-7916451492741774202	1	39	4	195	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وفيه ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقود انسانا بخزامة في انفه	101	-1610916410742692917	176	296.5	140	669	26.30792236328125	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	86	203	402	979	1452	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم -متي تجب الكفارة علي الغني والفقير باب متي تجب الكفارة قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم اي ان تحليلها بالكفارة وكان المناسب ان تذكر هذه الاية اول الباب 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي----- صلي الله	3915	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms101	true	-7916451492741774202	182	240	915	1209	1510	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم -ال----------------------تحريم ومتي تجب الكفارة علي الغني والفقير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ابو------------------------- هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع --------------------------------ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا ف---اجلس---------- الحديث قلت رضي الله	101	-1610916410742692917	278	459.5	221	583	47.684391021728516	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	2	119	7	600	1526	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه مسلمة اشار---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بيان ازكي الرقاب وجوز الحنفية عتق الكافر في الكفارة والشافعي حمل المطلق علي المقيد بمءمنة كما في كفارة القتل فرجه بفرجه حاصله من اعتق عبدا اعتقه الله من النار AUTO 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام -لولد باب عتق المدبر 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم	3918	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms102	true	2047080760914875780	0	90	0	468	1554	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطعم اهلك قلت رضي------ الله عنك اعاد الحديث في هذه الترجمة وما فيه الا اطعم اهلك لكن اذا جاز اعطي الاقرباء فالبعداء اجوز وقاس البخاري كفارة اليمين علي كفارة الافطار في اجازة الصرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----ي الاقرباء 182 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزي المدبر وام الولد فيه---------------------------------------------------------------- جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	102	-1610916410742692917	286	444.0	226	695	41.15107727050781	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	36	65	168	313	1475	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم	4031	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms102	true	2047080760914875780	62	90	330	468	1554	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	102	-1610916410742692917	133	248.5	106	146	91.09589385986328	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	93	299	463	1485	1487	300	فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير الحديث الاول بشاءل بالمعجمة والمد والهمز بعد الالف اي قطيع من الابل قال خ جاء بلفظ الواحد والمراد الجمع كالسامر يقال ناقة شاءل اذا قل لبنها واصله من شال الشء اذا ارتفع اي ارتفعت البانها وفي بعض الروايات شواءل جمع شاءل وفي بعضها بابل وسبق الحديث مرات ووجه كونه من الاستثناء ان ان شاء الله ينطلق عليه استثناء لان مالهما واحد 6719 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت حدثنا ابو النعمان فاءدة ذكر هذه الطريق التخيير بين تقديم الكفارة علي الحنث وتاخيرها او هو شك من الراوي 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل-- تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة----- بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا	3919	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms103	true	6317223803764537710	2	92	10	440	1510	300	فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه ف-----قال ما انا حملتكم بل الله حملكم---- وا-نا ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني وفيه ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ق----ال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه---------- يعني الملك قل ان شاء الله فنسي--------- فلم يات------ منهن -----الا واحدة جاءت بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه---- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا	103	-1610916410742692917	392	695.5	307	1029	38.095237731933594	72	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1519	false	-1825522702459484620	222	285	1156	1478	1557	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوت-ي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	1519	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms104	true	-708049676900752630	154	200	781	1015	1490	300	ابو هريرة------------- قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	104	-1610916410742692917	231	441.0	185	323	71.51702880859375	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1520	false	-8826796265878335847	1	58	6	268	1487	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث--وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نم-رة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1520	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms104	true	-708049676900752630	200	253	1015	1265	1490	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- انه لن يبسط احدكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نميرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	104	-1610916410742692917	244	467.0	192	265	92.07546997070312	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1521	false	2513387875339175525	50	105	241	500	1442	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من	1521	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms104	true	-708049676900752630	254	300	1270	1490	1490	300	عبد الرحمن-------------------- لما قدمنا المدينة اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد---------- اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها ف----قال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من-	104	-1610916410742692917	214	384.5	169	259	82.62548065185547	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0910	false	8709093895828006543	159	196	778	957	1486	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير--------- تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا	910	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms105	true	7248682571519122153	109	145	549	726	1553	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير من الشام تحمل طعاما فانقلبوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا	105	-1610916410742692917	163	297.5	129	188	86.7021255493164	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	41	112	200	543	1485	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت---- من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها باب قول الله	1528	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms105	true	7248682571519122153	97	149	490	745	1553	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا فيه--------------------------------------------------------------- جابر----------------- بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير من الشام---- تحمل طعاما فانقلبوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او له-------وا الاية قلت رضي الله	105	-1610916410742692917	234	378.5	183	347	67.4351577758789	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	0	97	0	508	1542	300	عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء-فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها الحديث الاول سيراء بكسر المهملة وفتح التحتانية وبالمد برد فيه خطوط سبق شرح الحديث في كتاب الجمعة نعم الحرمة في الرجال فيكون هذا الحديث دالا علي بعض الترجمة والذي بعده علي تمامها او الكراهة للتنزيه 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	1554	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms105	true	7248682571519122153	260	298	1349	1544	1553	300	عليه وسلم-الي عمر------------- بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها---------------------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان--------------------------------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	105	-1610916410742692917	193	339.0	156	509	37.917484283447266	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	100	172	522	890	1542	300	الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1554	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms106	true	-853609875066529482	0	54	0	287	1559	300	الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف------------------ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و----ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	106	-1610916410742692917	286	517.5	232	368	77.71739196777344	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	225	296	1085	1423	1446	300	باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع باب اذا لم يوقت في الخيار اي مدة الخيار بيوم او نحوه هل يكون ذلك البيع لازما او جاءزا فيه الفسخ 2109 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا---لبيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	1555	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms106	true	-853609875066529482	192	226	1012	1178	1559	300	باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع-------------------------------------------------------------------------------------- فيه--------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال البيعان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	106	-1610916410742692917	158	273.0	125	341	46.334312438964844	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	149	218	742	1096	1502	300	الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3213	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms106	true	-853609875066529482	0	54	0	287	1559	300	الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و----ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	106	-1610916410742692917	277	480.0	224	363	76.30854034423828	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	200	267	992	1304	1450	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت	1558	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms107	true	4662086939768084169	0	55	0	256	1540	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجزه عمر وي--------------------------رده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو لك------------------------- يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت	107	-1610916410742692917	247	466.0	193	313	78.91373443603516	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1559	false	5096961397885258146	0	49	0	258	1535	300	عثمان مالا بالواد------ي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادن---ي البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني--- سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1559	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms107	true	4662086939768084169	62	114	290	558	1540	300	عثمان مالا ب--وادي القري بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يفترقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني قد سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	107	-1610916410742692917	254	481.0	205	270	94.0740737915039	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1560	false	-7832846761398724662	54	164	247	803	1503	300	باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق باب ما ذكر في الاسواق قينقاع بتثليث النون سبق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1560	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms107	true	4662086939768084169	182	240	916	1227	1540	300	باب--- ذكر--- الاسواق وقال عبد الرحمن------- لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال----------------------------------- دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم-يغزو جيش الك--------------------------عبة فيخسف باولهم واخرهم قلنا---- يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	107	-1610916410742692917	294	485.5	237	556	52.8776969909668	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1562	false	1947764057449157805	23	63	103	303	1538	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة--- النهار -لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله	1562	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms108	true	-1279749566593685931	0	38	0	193	1520	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من النهار ولا يكلمني ----------حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحسبته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله	108	-1610916410742692917	187	346.5	150	204	91.66666412353516	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	17	43	72	198	1516	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1578	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms109	true	4114199347998066785	53	78	279	404	1529	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	109	-1610916410742692917	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1599	false	1563762480683476563	1	139	3	718	1593	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر- شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم -قال هي النخلة باب بيع الجمار واكله بضم الجيم وتشديد الميم شحم النخل وانما ترجم علي بيعه واكل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان كان لا يحتاج في اثباته لدليل خاص كغيره من المباحات لنفي تخيل ان تجمير النخل افساد للمال وتضييع له او لانه يستثني من بيع التمر قبل زهوه احدثهم اي اصغرهم سنا فمعني ذلك ان اتقدم علي الاكابر واتكلم بحضورهم ووجه دلالة الحديث علي جواز بيع الجمار جواز اكله او لعل الحديث مختصر مما فيه ذلك او غرضه الاشارة الي انه لم يجد حديثا يدل عليه بشرطه AUTO 95 --------------------------------باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح	1599	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms109	true	4114199347998066785	184	300	941	1529	1529	300	ابن عمر------------------- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ياكل جمارا فقال من الشجرة شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول الن---خلة فاذا انا احدثهم فقال هي النخلة قلت رضي الله عنك ليس في الحديث ما يدل ---------------------------علي بيع الجمار الا بالقياس علي اكله اذ يدل علي انه مباح واستغرب الشارح ذكره لبيع الجمار بناء منه علي انه مجمع عليه وانه--- لا ي------------------------------------------------تخيل احد فيه المنع وقد وقع في عصرنا لبعضهم انكار عل----ي من جمر نخلة لياكله تحرجا من اكل غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مما-------------------------------- لم يصف من الشبهة ونسبه لاضاعة المال وذهل عن كونه حفظ ماله بماله 196 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البي-ع والاجارة والكي--ل والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح-	109	-1610916410742692917	310	411.5	243	849	36.513545989990234	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1599	false	1563762480683476563	139	204	718	1060	1593	300	للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	1599	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms110	true	4425574198246159923	0	60	0	325	1542	300	للغزالين سنتكم بينكم----- وقال ابن سيرين----------------- لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا ق-ال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري وقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	110	-1610916410742692917	309	575.5	250	349	88.53868103027344	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	47	122	240	587	1530	300	الله عنه قال---------- حجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة---------- رضي الله عنها------------- قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي--- جناح ان اخذ من ماله سرا -قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف	1600	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms110	true	4425574198246159923	57	114	310	574	1542	300	اليه بنصف درهم فيه انس حجم----- النبي صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له----------------------------- بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه وفيه---------------------------------------------- عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلملهند حين قالت له -----------------------------------------ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي من جناح ان اخذ من ماله سرا فقال خذي انت وبنيك ما يكفيك بالمعروف	110	-1610916410742692917	204	306.0	156	385	52.98701477050781	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	184	242	916	1224	1513	300	باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون باب شراء المملوك من ال------------حربي وقال النبي صلي الله عليه	1604	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	0	56	0	298	1480	300	باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم-لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يج--------------------حدون النحل فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه	111	-1610916410742692917	278	527.5	226	320	86.875	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1605	false	2180591883079026279	158	272	826	1391	1525	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلامبسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل	1605	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	47	149	254	764	1480	300	النحل فيه ابو هريرة قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم-هاجر ابراهيم -----------بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه-------------- من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل	111	-1610916410742692917	498	933.5	397	567	87.8306884765625	92	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1606	false	-5142191808960891347	1	45	4	243	1512	300	الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقا---لت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلامفقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	1606	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	133	170	689	883	1480	300	الاعرج قال ابو سلمة -ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت -يقال هي قتلته فارسل في الثانية و-----الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم فقا-----------------------------------------لت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	111	-1610916410742692917	178	322.0	142	242	73.55371856689453	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	114	264	594	1311	1488	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد----- بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط الحديث الثاني زمعة بفتح الزاي والميم وسكونها وبالمهملة اخي اي عتبة وسبق شرح الحديث في اواءل البيع في باب تفسير المشبهات ووجه دلالته علي الترجمة ثبوت الولد لزمعة وامه مستولدة 2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	1607	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	172	254	893	1267	1480	300	اختصم سعد بن و----قاص وعبد الله بن زمعة في غلام فقال عبد هذا يا رسول الله اخي------------------------------------------------------------------------------------------ ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم ير س-ودة قط فيه عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عوف انه قال----- لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	111	-1610916410742692917	345	624.0	266	722	47.783931732177734	70	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	39	87	210	431	1508	300	عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1608	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	251	290	1253	1430	1480	300	سرقت وانا صبي فيه حكيم بن حزام قلت---------- يا رسول الله ارايت امورا كنت ا---------تحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	111	-1610916410742692917	155	269.5	119	222	69.81981658935547	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	229	299	1109	1429	1432	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد----- بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	3940	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms111	true	-2802939705204801719	172	220	893	1119	1480	300	اختصم سعد بن و----قاص وعبد الله بن زمعة في غلام فقال عبد هذا يا رسول الله اخي------------------------------------------------------------------------------------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	111	-1610916410742692917	211	388.0	164	325	64.92308044433594	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1619	false	-272034789832811477	206	288	1014	1411	1476	300	عبد الله كن------------ا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت- في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده---- قال ما كنا نسالهم عن ذلك 2245 ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا 2245 م حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير	1619	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms112	true	-7792653915703219380	63	131	338	669	1496	300	عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلم نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان----- عنده اصل قال ما كنا نسالهم عن ذلك----- ثم بعثاني الي ابن ابي------ ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمspan يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسالهم الهم حرث ام لا وقال جرير-------------------------------- عن الشي---------------------------------------باني في الحنطة والشعير	112	-1610916410742692917	288	500.0	224	418	68.89952087402344	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1624	false	3791214923044349435	49	180	254	904	1550	300	باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم-- فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة ق-ال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول -----------------------الجار احق بسقبه ما اعطيتكه-ا باربعة الاف	1624	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms113	true	2234516879107394354	3	82	16	409	1519	300	باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم ان- اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له فيه ابو ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع مولي النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ل--سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد وال--------------------------------------------------------له لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة فقال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس-ماءة دينار ولولا اني سمعت رس-------------------------ول الله صلي الله عليه وسلمالجار احق بصقبه ما اعطيتكهما باربعة الاف	113	-1610916410742692917	351	617.0	277	677	51.84638214111328	62	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	1	101	3	500	1522	300	بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة-جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة اورد الحديث فيه اي ويكون غيره قياسا عليه 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور -بعد ثلاث- ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث	1629	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms113	true	2234516879107394354	204	255	1019	1285	1519	300	بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل------------------------------------------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة استاجر----------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------وابو بكر رجلا من بيي الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور وبعد ثلاثة ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث	113	-1610916410742692917	248	420.0	199	508	48.81889724731445	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	266	300	1325	1499	1499	300	38 كتاب الحوالة AUTO 1------ باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا-	1643	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms114	true	1627844128457178398	93	125	487	656	1524	300	35 كتاب الحوالة والكفالة 204 باب ------------هل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا	114	-1610916410742692917	155	280.0	125	181	85.63536071777344	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	79	229	360	1073	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن- اتبع ------علي ملي فليتبع AUTO 3 باب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احال دين الميت علي رجل جاز باب اذا احال دين الميت علي رجل جاز 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه الحديث فيه من ثلاثيات البخاري ثلاث دنانير صلاته صلي الله عليه وسلم علي ---	1645	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms114	true	1627844128457178398	137	286	715	1444	1524	300	صلي الله عليه وسلم-----مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع قلت رضي الله عنك ادخل قسمة الديون والعين تحت الترجمة اذا كان هذا عين وهذا دين فتوي الدين الذي لم ينتقص القسمة لانه رضي بالدين عوضا فتوي في ضمانه وقاس الحوالة عليه والله اعلم 205 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز فيه------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع----------------- كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا---- فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالث-- قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال ف---عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عل------------------------------------------يه النبي صلي الله عليه وسلمقلت رضي	114	-1610916410742692917	521	912.0	412	894	58.27740478515625	98	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	177	227	899	1132	1511	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا ----------------------لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1650	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms114	true	1627844128457178398	193	280	994	1412	1524	300	سلمة بن الاكوع كنا عند-------- النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالث قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فعليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	114	-1610916410742692917	187	281.0	146	447	41.83445358276367	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1646	false	7718404311977525595	126	299	638	1519	1524	300	باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها باب الكفالة في القرض والديون اي ديون المعاملات ونحوها او هو من عطف العام علي الخاص 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد	1646	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	4	117	23	613	1615	300	باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها وبعث ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزة بن عمرو----------------------------------------- مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماء-----ة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لا--------بن مسعود في المرتدين استتبهم وكف--------------لهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن فيه ابو--------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجل- من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا--------- فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس م------ركب-ا فقدم علي ا-لاجل الذي اجله فلم يجد	115	-1610916410742692917	558	997.5	449	881	63.33711624145508	93	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	45	127	207	644	1574	300	باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم الا -النصر- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1649	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	177	235	949	1283	1615	300	باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء فيه-------------------------------------------------------------------------- ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم-------فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ق---ال والذين عقدت ايمانكم الا بالنصرة والرفاد---------ة وقد ذهب الميراث ويوصي له	115	-1610916410742692917	309	546.5	253	446	69.28250885009766	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	44	121	229	615	1548	300	قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث الاول اولم اي لانه تزوج وسبق الحديث مبسوطا وشرحه اول البيوع 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	3623	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms115	true	-8426797808779791854	237	278	1292	1497	1615	300	قدم علينا ابن عوف--- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع وفيه انس قيل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري	115	-1610916410742692917	187	327.0	148	386	48.445594787597656	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	219	256	1097	1294	1516	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فتق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	633	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	185	220	933	1123	1499	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون----- وكان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	116	-1610916410742692917	172	300.0	140	204	84.31372833251953	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	12	287	61	1446	1518	300	صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع----------- مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر -فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له--------- انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره	1652	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	32	233	160	1184	1499	300	صلي الله عليه وسلموعقده فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد ولقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد ------------قال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك------------------ فرجع ابن الدغنة مع ابي بكر فطاف في اشراف----- قريش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا له--------- مر ابا بكر ان يعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق-------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة------------ ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون----- وكان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش ----------------------------------------------فقالوا لابن الدغنة انا كنا اجرنا ابا بكر---- ان يعبد ربه في داره	116	-1610916410742692917	975	1704.5	779	1409	69.19801330566406	173	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	4	87	26	406	1451	300	فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	235	300	1193	1499	1499	300	فان احب ا-------------ن يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسا--------------له ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين--------- الاستعلان فاتاه---------- ابن الدغنة-------- فقال قد علمت الذي عقدت لك----- فاما ان تقتصر عليه--- واما ع-------لي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر فان ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي---- صلي الله عليه وسلم-	116	-1610916410742692917	287	478.0	223	380	75.52631378173828	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	104	300	564	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم قالت---------- لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة----------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر -فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ----ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني-	2525	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	32	190	160	956	1499	300	صلي الله عليه وسلموعقده فيه عاءشة لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي بلغ برك الغماد ولقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد ------------قال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فرجع----------- ابن الدغنة مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف قريش فانفذت قريش ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا له--------- مر ابا بكر ان يعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر ف-------------طفق يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة--------- ثم بدا لابي بكر فابتني	116	-1610916410742692917	688	1143.5	545	1030	66.7961196899414	117	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	0	159	0	789	1468	300	مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا------------ انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فات-ي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم	2526	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	190	300	956	1499	1499	300	مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون و-----كان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش ----------------------------------------------فقالوا لابن الدغنة انا كنا اجرنا ابا بكر----------- ان يعبد ربه في داره وفعل كذ---------------------------------------------------------------------------------------------ا ف------ان احب------------- ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسا---------------له ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين--------- الاستعلان----------- فاتاه ابن الدغنة ف------------قال قد علمت الذي عق-دت لك----- فاما ان تقتصر عليه--- واما ع--------لي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر فان- ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------- والنبي صلي الله عليه وسلم-	116	-1610916410742692917	493	737.0	390	807	61.090457916259766	76	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	87	182	406	867	1451	300	يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر فاخبرني	1653	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	0	61	0	304	1532	300	يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-قد اريت دار هجرتكم------------------------------------------ فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي----------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده---------- اربعة اشهر قلت رضي	117	-1610916410742692917	290	467.5	230	464	62.5	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	130	252	687	1276	1537	300	باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة اصلح هو جواب الشرط وفي بعضها فاصلح وهو عطف علي ابصر والجواب محذوف اي جاز او نحو ذلك 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال -لهم لا تاكلو-ا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامر باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	1658	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	113	166	575	842	1532	300	باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد فا----صلح ما يخاف----- الفساد فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك -------------انه كانت لهم غنم تر-ي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقالت لهم لا تاكلوها حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------فامر باكلها-------------- فيعجبني انها امة وانها ذبحت	117	-1610916410742692917	259	445.0	207	591	43.82402801513672	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	159	244	789	1212	1468	300	يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر	2526	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	0	59	0	296	1532	300	يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلمقد----------- اريت دار هجرتكم-------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي------------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده-------------------- اربعة اشهر	117	-1610916410742692917	263	406.5	207	439	59.90888214111328	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	148	198	735	982	1453	300	هاجر الي---- الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	3515	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms117	true	-7344114621033687278	22	59	113	296	1532	300	هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي--------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده---------- اربعة اشهر	117	-1610916410742692917	179	315.0	143	251	71.31474304199219	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	69	119	354	604	1504	300	وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ- فقال -اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ فاخذه	1676	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms118	true	-1816187711107995607	117	166	629	877	1539	300	فقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فخذها قال فاتق الله ولا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء بك خذه فاخذه	118	-1610916410742692917	237	448.5	189	252	94.04762268066406	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	48	102	246	513	1544	300	وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها ف-----قال -اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك	3575	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms118	true	-1816187711107995607	117	164	629	867	1539	300	فقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فخذها قال فاتق الله ولا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء بك	118	-1610916410742692917	215	370.5	170	278	77.33812713623047	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	96	300	503	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء------------------ المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه باب من راي صدقة الماء و--------------------------------------قال عثمان وصله الترمذي والبءر معروفة بالمدينة اشتراها عثمان بخمسة وثلاثين الف درهم فوقفها دلوه فيها تعلق بذلك من يجوز الوقف علي النفس لانه ينتفع كما ينتفعون وجوابه انه ليس بالقصد فهو كما لو وقف علي الفقراء فصار فقيرا 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره ف--------قال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه الحديث الاول غلام هو ابن عباس رواه ابن ابي شيبة وقيل الفضل وقيل خالد بن الوليد نقل عن سفيان في مسنده ومن جملة الاشياخ خالد ابن الوليد بفضلي وفي بعضها بفضل وهو واضح وسياتي في الرواية الاخري بنصيبي 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن- وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله-	1685	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms119	true	-6849620226528152348	171	262	855	1315	1503	300	صلي الله عليه وسلمفلو ملكت بالاحياء لمنع مالكها الناس من التعريس بها 39 كتاب المساقاة 213------------------------ باب من راي صدقة الماء وهبته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سه------------------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلمspan بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم و--------عن يساره الاشياخ فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضلي منك ------------------فاعطاه اياه وفيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجنا وهو في دار انس-------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله	119	-1610916410742692917	335	371.5	262	1095	30.59360694885254	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1686	false	2951864076606485020	0	40	0	201	1559	300	عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1686	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms119	true	-6849620226528152348	262	297	1315	1491	1503	300	عليه وسلمال-قدح فشرب منه حتي---- نزع القدح من فيه وعن- يساره ابو بكر----------------- فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	119	-1610916410742692917	168	303.5	134	201	83.58209228515625	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	240	300	1216	1499	1499	300	باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام -هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ-	1693	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms120	true	3311627504968367513	105	140	568	743	1539	300	باب من قال ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه فيه---------------------------------------------------------------------------------- سه------------------------ل اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب وعن يمينه غلام وهو احدث القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ	120	-1610916410742692917	162	270.0	128	286	56.64335632324219	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1694	false	7336965894919887086	139	183	732	941	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم	1694	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms120	true	3311627504968367513	173	211	910	1094	1539	300	ابن عباس ---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم--رحم الله ام اسم-عيل لو تركت زمزم ا-------و لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم	120	-1610916410742692917	184	339.5	146	209	88.03827667236328	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	151	203	730	995	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا-------------------------------------------- الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل و-رهنه درعا من حديد باب شراء النبي صلي الله	1534	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms121	true	2178815158357905078	178	230	909	1191	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه وفيه الاعمش تذا--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل وارهنه درعا من حديد -----------قلت رضي الله	121	-1610916410742692917	178	256.0	143	310	57.41935348510742	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	26	216	137	1099	1531	300	43 كتاب الاستقراض باب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه كتاب الاستقراض الحديث الاول محمد هو ابن سلام ويقع محمد بن يوسف وليس بشء جرير بفتح الجيم 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل و-رهنه درعا من حديد الثاني معلي بضم الميم السلم بمعني السلف لان الرهن في ال-------------------------دين ل----ا---------------------------------------------------------------------------------------------------- في السلم يهودي اسمه ابو الشحم وتقدم الحديث AUTO 2----------------------------------------------------------- باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد	1703	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms121	true	2178815158357905078	157	300	797	1547	1547	300	40 كتاب الاستقراض و----------------------الديون والحجر والتقليس ---217 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته فيه------------------------------------------------ جابر غد-------------------------------وت مع النبي صلي الله عليه وسلمفقال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش---- تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلماش-تري طعاما من يهودي الي اجل وارهنه درعا من حديد قلت رضي الله عنك في الترجمة حي--------ف لان مضمونها جواز الاستقراض والانتفاع بالدين لمن لا عنده وفاء ويدخل فيه ذلك من لا قدرة له علي الوفاء واذ لم يعرف الباءع او المقرض حاله وهذا تدليس والذي في--------------------------------- الحديث غير هذا لتحقق قدرته صلي الله عليه وسلمعلي الوفاء بما عقد عليه 218 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----من اخذ اموال الناس يريد-	121	-1610916410742692917	493	785.5	395	1151	42.83232116699219	77	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	125	279	618	1374	1469	300	باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي دون حقه او حلله قال ط كذا جميع النسخ والصواب و حلله بالواو لانه لا يجوز ان يقضي رب الدين دون حقه ويسقط مطالبته بباقيه الا ان يتحلل منه قال ش وصوب بعضهم ما في النسخ بمعني او حلله من جميعه واخذ البخاري هذا من جواز قضاء البعض والتحلل من البعض فاذا كان لصاحب الحق ان يهضم بعض حقه فيطيب للمديان فكذا الجميع 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	1706	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms122	true	8926385069345406773	47	110	243	570	1517	300	باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------------- ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم-حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها	122	-1610916410742692917	323	608.0	260	756	42.72486877441406	58	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1707	false	-6158367478431035146	109	232	540	1148	1505	300	-اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاوف--اه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	1707	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms122	true	8926385069345406773	177	283	892	1438	1517	300	جابر-- ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء----ه النبي صلي الله عليه وسلم-وكلم اليهودي لياخذ تمر نخله بالذي له فابي فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعد-ما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاوفي له ثلاثين وسقا -فضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبره بما-- كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل -قال اخبر ذلك ابن الخطاب فقال عمر-------------------------------- علمت حين مشي فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها	122	-1610916410742692917	515	889.0	410	616	83.60389709472656	81	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	215	282	1086	1429	1519	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله	1817	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms122	true	8926385069345406773	58	113	289	583	1517	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها-------- قلت ر-ضي الله ---------	122	-1610916410742692917	269	441.0	216	356	75.56179809570312	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1710	false	2879718780178021057	0	33	0	146	1472	300	اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان---- من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به باب	1710	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms123	true	1993839864248545645	55	88	294	439	1522	300	اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال ا----بن المسيب قضي عثمان قال من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف مال-ه بعينه فهو احق به فيه	123	-1610916410742692917	135	249.0	103	150	90.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1711	false	8931428419010348603	56	134	272	655	1453	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه باب من باع مال المفلس او المعدم بكسر الدال الفقير والكلام يحتمل اللف والنشر 2403 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل---- غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1711	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms123	true	1993839864248545645	160	202	811	1012	1522	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- اعتق رجل منا غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	123	-1610916410742692917	194	347.0	153	387	50.12919998168945	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	111	227	576	1131	1507	300	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع----- ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله باب من رد امر السفيه ضد الرشيد وهو المصلح دينه ودنياه والضعيف العقل اعم منه ويذكر عن جابر قال ش قال عبد الحق مراده حديث نعيم ابن -----النحام حين دبر غلامه فبا--عه النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1717	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms124	true	-8070103331698164209	0	112	0	536	1540	300	عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمspan رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه ومن باع علي الضعيف ونحوه -دفع اليه ثمن-----ه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلماذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقول وفيه جابر ان رجلا اعتق عبدا ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه	124	-1610916410742692917	392	694.0	307	677	57.90251159667969	74	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	50	113	243	534	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1718	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms124	true	-8070103331698164209	77	117	372	567	1540	300	ابن عمر------------------- كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقول وفيه----------------------------------------------------------- جابر------------- ان رجلا اعتق عبدا--- ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم-فابتاعه منه نعيم بن النحام	124	-1610916410742692917	190	326.0	151	291	65.29209899902344	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	20	233	95	1158	1508	300	عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربه--ا فادها اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجههثم قال ما لك ولها مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وجنتاه الوجنة ما ارتفع من الخدين فيها اربع لغات AUTO 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق باب هل ياخذ اللقطة لا ياخذها في بعضها ياخذها والمعنيان متلازمان 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سل-مان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال- لي القه قلت لا ولكن- ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفتها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	1730	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	41	206	227	1059	1513	300	زيد ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق---- فان جاء صاحبها فادها اليه الحديث قلت رضي الله عنك في بعض طرقه انها وديعة من رواية سليمان بن بلال ولكن شك يحيي بن سعيد عن يزيد هل الزيادة من الراوي او من النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفاسقطها البخاري من الترجمة لفظا وضمن---------ها معني في صيغة التعليل بقوله لانها وديعة اذ ردها الي صاحبها او عرفها له ان استنفقها يدل علي بقاء ملكه خلافا لمن اباحها بعد الحول بلا ضمان 225----------------------------------------------------------------------------------------- باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي ياخ---ذها من لا يستحق فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن غفلة---- كنت مع سليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه قلت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب ف-------------قال وجدت صرة علي عه---------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا ثم ات-----------------------------------------------------------------------------------------يته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	125	-1610916410742692917	499	598.5	396	1339	37.26661682128906	83	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	156	196	784	966	1502	300	انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت- لمن انت -قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل-ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض	1731	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	260	300	1332	1513	1513	300	انطلقت فاذ----- براعي غنم يسوق غنمه فقلنا لمن انت فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض-	125	-1610916410742692917	172	294.0	134	189	91.00529479980469	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	112	161	556	781	1445	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض	2403	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms125	true	-970914394281382281	261	300	1339	1513	1513	300	فاذ----- براعي غنم يسوق غنمه فقلنا----------------------------------------- لمن انت ف-------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب ل-نا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض-	125	-1610916410742692917	165	274.5	128	229	72.05239868164062	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	196	260	966	1282	1502	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله ------------------فشرب حتي رضيت-------------------------------------- الحديث --الاول والثاني انطلقت اي حين --------كان مع رسول ال-له صلي الله عليه	1731	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	0	71	0	360	1524	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض------------------- احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فيها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اشرب يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفشرب حتي رضيت قلت رضي الله عنك ادخل البخاري متن هذا الحديث في ابواب اللقطة تنبيها علي ان المبيح للبن في --حق النبي صلي الله عليه	126	-1610916410742692917	264	427.0	208	383	68.92950439453125	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1732	false	-2627486689106436625	5	41	27	204	1562	300	فهو كالسوط الذي اغتفر التقاطه--------- واعلي احواله ان يكون كالشاة المقو-------------------ل فيها هي------ لاخيك او للذءب وكذا- هذا اللبن--- ان لم يح-لب ضاع وهذا اولي من تاويل -------------انه مال حربي اذ الغناءم لم تكن احلت بعد	1732	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	102	148	523	752	1524	300	فهو كالسوط الذي اغتفر التقاطه وكالتمرة واعلي احواله ان يكون كالشاة اللقطة في المضيعة وقد قال فيها هي لك او لاخيك او للذءب وكذلك هذا اللبن هو ان لم يحتلب مستهلك علي كل حال فلهذا استباحه لا لانه مال حربي اذ الغناءم لم تكن احلت بعد	126	-1610916410742692917	152	240.0	120	229	66.37554931640625	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	96	221	474	1130	1487	300	باب اذا حلله من -ظلمه فلا رجوع 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قا--------------------------------------------لت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك قالت اي عاءشة في تفسير الاية ليس بمستكثر الصحبة معها لعدم الالفة فيريد فراقها بالخلع فتقول انت في حل من حقوق الزوجية التي لي عليك مدافعة فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا النساء واستشكل تطبيق الترجمة للحديث ف----------انها تتناول اسقاط الحق من المظلمة والاية مضمونها اسقاط الحق المستقبل حتي لا يكون عدم الوفاء به مظلمة لسقوطه واجيب ان المراد اذا تعذر ---------------------------الاسقاط في الحق المتوقع فلان يتعذر في الحق المحقق اولي	1738	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	165	254	838	1299	1524	300	باب اذا حلل- من مظلمة فلا رجوع فيه فيه عاءشة--------------------------------------------------------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك ق-لت رضي الله عنك ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترجمة في الظاهر مطابقة لانها تتناول اسقاط الحق------------------------------------- المستقبل حتي لا يكون عدم الوفاء به مظلمة لسقوطه وانما البخاري تلطف في الاستدلال وكانه يقول اذا انفذ الاسقاط في الحق المتوقع فلان ينفذ- في الحق المحقق اولي	126	-1610916410742692917	320	530.0	254	738	43.360435485839844	55	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	198	221	1003	1118	1506	300	باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين----- مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله	1809	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	276	300	1405	1524	1524	300	باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين منهم مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله-	126	-1610916410742692917	114	216.0	92	120	95.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	161	218	781	1061	1445	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله ------------------فشرب حتي رضيت ثم قلت	2403	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	0	49	0	251	1524	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض------------------- احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فيها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت--- الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------فقلت اشرب يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفشرب حتي رضيت--- قلت	126	-1610916410742692917	228	384.5	183	299	76.25418090820312	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	158	192	834	1004	1557	300	عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا-------------------------------------------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	2868	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms126	true	-7713885168264024421	174	213	876	1076	1524	300	عاءشة-------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	126	-1610916410742692917	156	288.5	125	214	72.8971939086914	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	221	261	1118	1311	1506	300	عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت باب	1809	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	0	38	0	191	1525	300	عليه وسلم-اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم-من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت فيه	127	-1610916410742692917	188	363.0	150	193	97.4093246459961	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	48	142	248	697	1487	300	واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا و--اعطاه ابن عمر-------------------- فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه صلي الله عليه وسلم لو سال عمر ان يهبه لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه ووهبه 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	1810	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	20	61	106	306	1525	300	واشتري النبي صلي الله عليه وسلم-من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه النعمان--------------------------------------- ان اباه------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	127	-1610916410742692917	167	279.5	133	472	35.38135528564453	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1812	false	4219458073706335319	125	300	653	1500	1500	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كان- سفيهة -لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم باب هبة المراة لغير زوجها 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي----- عليك الحديث الاول لا توعي فيوعي عليك بالنصب جواب النهي وكذا 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك الثاني لا تحصي فيحصي الله اي لا تجمعي في الوعاء وتشحي بالنفقة فيشح عليك وتجازي بضيق رزقك 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان-	1812	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	153	227	771	1149	1525	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز ان- لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة فلم يجز قال----- تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء فيه اسماء----------------------------------------------------------------------------------------------------- قا----لت يا رسول الله ما-لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك وقال مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة زوج ال-نبي صلي الله عليه وسلم---انها اعتقت------ ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فلما كان	127	-1610916410742692917	327	447.5	258	855	38.24561309814453	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	0	126	0	629	1451	300	يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوف-علت قالت نعم قال اما انك- لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك 2592 م وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت الثالث او فعلت بفتح همزة الاستفهام والواو انك بفتح الهمزة وتخفيفها اي حقا انك بفتح الهمزة 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول ال-له صلي الله عليه	1813	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms127	true	6866539066277562624	227	277	1149	1401	1525	300	يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انها لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رض-----ي النبي صلي الله عليه	127	-1610916410742692917	240	414.0	191	632	37.97468185424805	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1821	false	-408009739239679228	86	277	437	1341	1450	300	صلي الله عليه وسلم كان له سهم فيهم فوهبه لهم واما لانهم وهبوا له ---------------------وهو وهب لهم وهذا كان قبل القسمة والقبض حتي يرفع قالوا بالرف----------ع اجود AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء- ولم يصح 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضا------ه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء 2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر---- لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك------------- فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه وجه مطابقته------- لحديث التقاضي انه وهبه الفضل بين السنين فامتاز به دون الحاضرين	1821	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms128	true	-4440675240507298003	51	178	281	923	1536	300	صلي الله عليه وسلمشفيع واحتمل ان يكونوا---------------- وهبوا النبي صلي الله عليه وسلموهو----------------------------------------------- وهب الوفد فترجم علي الاحتمال 231 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاءه ولم يصح فيه ابو---------------------------------------------------------------------------- هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال للذي جاء----------ه يتقا---------------------------------ضاه اعطوه افضل من سنه الحديث وفيه ا-------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر -----علي بكر صعب لعمر و----كان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلمفقا--ل ابو------------ه لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-بعينه -قال عمر هو لك يا رسول الله فاشتراه ف--قال هو لك يا عبد الله فاصنع ب--ما شءت قلت رضي الله عنك---------------- وجه مطابقة الترجمة لحديث التقاضي انه وهبه الفضل بين السنين فامتاز به بين الحاضرين	128	-1610916410742692917	486	716.0	380	966	50.3105583190918	78	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3161	false	-8247084356900452410	178	269	855	1319	1459	300	باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم باب تزويج المعسر الذي معه القران 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو- مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس ل-نا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك وجه------------- مطابقته الترجمة لما اورده فيها من الحديث---------- انه نهاهم عن الاختص-اء ووكلهم الي النكاح ولو كان المعسر لا ينكح وهو ممنوع من الاخت-صاءلادي الي تكليف م---ا لا يطاق وكل-- مسلم	3161	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms128	true	-4440675240507298003	182	251	942	1301	1536	300	باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلموفيه ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا نغزوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليس معنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهي-- عن ذلك قلت رضي الله عنك مطابقة- الترجمة -------------------لحديث ابن مسعود انه نهاهم عن الاستخصاء ووكلهم الي النكاح ولو كان المعسر لا ينكح وهو ممنوع من الاستخصاء وهو ممنوع يكلف شططا لا يطاق والله اعلم	128	-1610916410742692917	287	428.0	227	496	57.8629035949707	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	54	107	279	530	1523	300	قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا	3165	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms128	true	-4440675240507298003	267	300	1385	1536	1536	300	قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكر- ام ثيب -قلت ثيب قال فهلا-	128	-1610916410742692917	150	270.0	119	251	59.760955810546875	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	83	152	407	770	1499	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2693	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	113	171	617	919	1578	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا -----بني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم و------------ال----------------------------------------ا التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه------ ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	129	-1610916410742692917	287	506.5	233	371	77.35848999023438	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3167	false	-9050131594855917025	22	82	107	438	1485	300	باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوج--ها باب اتخاذ السراري هو بتشديد الياء وتخفيفها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	3167	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	46	79	255	436	1578	300	باب اتخاذ السراري ومن اعتق جارية- ثم تزوج بها فيه ابو---------------------------------------------- موس---------------------------------------------------------------------ي قال النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم-ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	129	-1610916410742692917	169	272.0	137	333	50.75075149536133	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	101	187	511	969	1496	300	قال- اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد CHECK 13 مباب من جعل عتق الامة صداقها الحجاب بينه-ا وبين الناس الثالث وسبق شرحه اول باب الصلاة ومطابقته--------- للترجمة	3168	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	112	183	613	983	1578	300	-انس اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا -بني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم والا---------------------- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه------- ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد-------------------------------------- الحجاب بينهما وبين الناس قلت رضي الله عنك وجه ------------مطابقة حديث هاجر للترجمة	129	-1610916410742692917	333	550.5	268	469	71.00212860107422	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	25	112	120	549	1565	300	باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا باب الاكفاء جمع كفء وهو المثل والنظير 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتب--------ه بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا	3170	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	202	257	1072	1353	1578	300	باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا الفرقان فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان------------------ حذيف--------ه بن عتبة بن ربيعة وكا---------------ن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا	129	-1610916410742692917	251	440.0	199	438	57.30593490600586	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3171	false	2095146318634954250	89	127	429	623	1521	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3171	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	259	293	1365	1545	1578	300	عاءشة----- دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة -قال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	129	-1610916410742692917	173	306.5	139	195	88.71794891357422	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	3	43	19	235	1536	300	فيها من----------------- التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينه-ا وبين الناس	3204	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms129	true	-8432864048288639579	133	174	725	937	1578	300	فيها من خبز ولا لحم والا التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه------- ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينهما وبين الناس	129	-1610916410742692917	194	344.0	157	234	82.9059829711914	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	224	300	1136	1490	1490	300	عمر فلقيت ابا بكر---- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	2583	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	214	258	1043	1249	1453	300	عمر------ ابا بكر قال فقلت ان شءت انكح-ك حفصة-------------------------------------------------------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------فلقيني ابو بكر فقال--------------------------------------------------------------- لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	130	-1610916410742692917	194	306.5	153	364	53.29670333862305	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	169	241	877	1186	1504	300	مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3172	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	15	84	92	391	1453	300	مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يس-مع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا فقالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خير من ملء الارض مثل هذا	130	-1610916410742692917	292	536.0	223	312	93.5897445678711	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	12	109	49	503	1428	300	عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول-- الله صلي الله	3187	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	214	271	1043	1317	1453	300	عمر------ ابا بكر قال--- فقلت ان شءت انكحك حفصة-------------------------------------------------------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------فلقيني ابو بكر فقال------------------------------------------------------------------------------------ لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها قلت رضي الله	130	-1610916410742692917	251	403.5	195	457	54.92341232299805	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	2	44	10	207	1574	300	صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3198	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	228	268	1109	1304	1453	300	صلي الله عليه وسلم-فلقيني ابو بكر فقال---- لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها	130	-1610916410742692917	191	359.0	152	201	95.02487182617188	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	78	176	380	805	1407	300	قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3795	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms130	true	4870189475463751855	14	84	88	391	1453	300	سهل مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا فقال-----وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خير من ملء الارض مثل هذا	130	-1610916410742692917	224	349.5	168	475	47.157894134521484	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	239	281	1212	1430	1530	300	باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة------- وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا------- وقوله جل ذكره او تفرضوا لهن و------------قال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد	3199	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms131	true	7970834464031642384	79	122	418	654	1577	300	باب قو----له تعالي واتو- النساء صدقاتهن نحلة النساء وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء وقوله تعالي-- او تفرضوا لهن فريضة البقرة قال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم-ولو خاتما من حديد	131	-1610916410742692917	204	353.5	165	244	83.60655975341797	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	72	300	353	1470	1470	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل باب حسن المعاشرة اي المخالطة مع الاهل اي الازواج 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك -قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق-	3216	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	30	221	176	1114	1507	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- جلس احدي عشرة امراة فتعاه--------دن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك ا--فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك وقليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر- زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي -بجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	132	-1610916410742692917	932	1795.0	742	1119	83.28865051269531	183	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	0	83	0	418	1495	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان	3217	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms132	true	-4356421940802347880	221	300	1114	1507	1507	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي ذرع عكومها رواح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه زراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها ومل- كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا و-----------------------لا تملا بيتنا تعشيثا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان-	132	-1610916410742692917	388	758.0	310	418	92.82296752929688	71	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	83	142	418	707	1495	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك--------- كابي زرع لام زرع	3217	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms133	true	-4389293340110203646	0	62	0	311	1546	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني--- كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كنت لك يا عاءشة كابي زرع لام زرع	133	-1610916410742692917	281	525.0	225	316	88.9240493774414	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3226	false	2671583041309300304	200	229	978	1135	1521	300	عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3226	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms133	true	-4389293340110203646	63	90	316	467	1546	300	عاءشة----- كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	133	-1610916410742692917	151	290.0	124	157	96.1783447265625	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3258	false	-3927252320641614940	92	133	455	662	1523	300	باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة -تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال------------ ارايت ان	3258	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms133	true	-4389293340110203646	257	300	1325	1546	1546	300	باب من اجاز طلاق الثلاث لقو----له تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتة وق-ال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تتزوج اذا انقضت العدة قال نعم يعني الشعبي قلت ارايت ان-	133	-1610916410742692917	194	353.0	156	227	85.46255493164062	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	198	300	951	1453	1453	300	فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين الحديث الاول ارايت اي اخبرني عن حكمه فكره اي ما لا يحتاج اليه من المساءل لا سيما ما فيه اشاعة فاحشة كبر بضم الموحدة عظم وشق انزل اي اية اللعان وسبق شرحه في سورة النور 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-	3259	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms134	true	-219999854821707966	24	68	116	348	1559	300	فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ا-------ن امراة رفاعة القرظي جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله	134	-1610916410742692917	223	394.5	180	504	44.24603271484375	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3260	false	1572593010394264680	0	113	0	595	1554	300	ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته الثاني رفاعة بكسر الراء وخفة الفاء وبمهملة القرظي بضم القاف وفتح الراء وبمعجمة فبت اي قطع قطعا كليا وهو محتمل لوقوع الثلاث دفعة وبه يطابق الترجمة الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة الهدبة بضم الهاء وسبق في الشهادات 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءش----ة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	3260	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms134	true	-219999854821707966	68	127	348	657	1559	300	ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان--------ا معه مثل الهدبة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة مرة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	134	-1610916410742692917	287	516.5	230	600	47.83333206176758	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	97	180	478	877	1508	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه الا	3272	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms135	true	6285778681983817125	36	106	209	551	1556	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم-في زوج بريرة فيه----------------------------------------------------- ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه قلت	135	-1610916410742692917	334	608.0	264	401	83.2917709350586	63	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	92	262	483	1366	1544	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال -تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان و------------علي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود باب حكم المفقود في اهله وماله قوله يعطي الدرهم والدرهمين اي من ثمن الجارية ويقول اللهم تقبل من فلان اي صاحب الجارية فان ابي فالثواب والعقاب ملتبسات بي او فالثواب لي وعلي دينه من ثمنه سنة لمفقود اي حكمه 5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب و---احمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك	3276	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms135	true	6285778681983817125	138	262	708	1356	1556	300	باب حكم المفقود في اهله وفيه ------ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تتربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية فالتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سن----------------ة المفقود فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزيد بن خالد----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه فقال ما-لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا -اخلطها بمالك	135	-1610916410742692917	596	1100.5	482	918	64.92374420166016	102	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3278	false	-7392815472692778655	55	290	296	1452	1507	300	24- باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس---- وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا باب الاشارة في الطلاق والامور قوله وقال ابن عمر موصول في الجناءز بدمع العين اي بالبكاء علي المريض في الجناءز وقال كعب موصول في الملازمة في باب التقاضي في المسجد وقالت اسماء موصول في الصلاة وقال انس موصول في الصلاة ايضا وقال ابن عباس موصول في العلم وقال ابو قتادة موصول في الحج في باب لا يشير المحرم الي الصيد 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	3278	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms136	true	-722996747159120609	80	211	446	1109	1545	300	246 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم-----اي خذ النصف وقالت اسماء ----------------------------------------قلت لعاءشة ما شان الناس اية وهي تصلي فاومات براسها اي--------------------------------- نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلما------لي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده لا-حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم-في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا -قال ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعيره فكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم-فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	136	-1610916410742692917	647	1175.0	517	1162	55.67986297607422	112	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3285	false	1863485102878322557	219	270	1133	1353	1488	300	عن سعيد بن-- المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل -قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله---- نزعه عرق قال فلعل	3285	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms136	true	-722996747159120609	249	300	1323	1545	1545	300	اذا عرض بنفي الولد فيه ابو هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل فقال نعم قال ما انواعها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه ق----ال فلعل-	136	-1610916410742692917	197	350.5	150	227	86.78414154052734	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3296	false	6955358521614009014	184	292	927	1480	1517	300	ذكر البخاري في الترجمة علتين احداهما الخوف من الزوج عليها والاخري الخوف منها علي اهل الزوج بالبذاءة بال---فاحشة ليس في حديث فاطمة-------- الا الخوف عليها وقد ورد قول عاءشة لها انما اخرجك هذا اللسان ولكن البخاري لما لم توافق هذه الزيادة شرطه اسقطها من الحديث وضمنها الترجمة لان الخوف عليها اذا اقتضي خروجها فمث------------------له الخوف منها بل اولي 5327 و 5328 وحدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة وزاد ابن ابي الزناد موصول في ابي داود وابن ماجه AUTO 43----------------------------- باب قول الله تعالي- ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن من------- الحيض	3296	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms137	true	-2449072089074420590	146	235	772	1246	1573	300	ذكر البخاري في الترجمة علتين احداهما الخوف من الزوج عليها والاخري الخوف منها علي اهل الزوج ان تبذو عليهم بفاحشة وذكر-- حديث فاطمة وما فيه الا الخوف عليها وقد ورد قول عاءشة لها انما اخرجك هذا اللسان ولكن البخاري لما لم توافق هذه الزيادة شرطه اسقطها من الحديث وضمنها الترجمة لان الخوف عليها اذا اقتضي خروجها فمثلها الخوف منها ولعله ال------------اولي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخراجها فلما صحت عنده الزيادة بالمعني ضمنها الترجمة 249 باب قول الله عز وجل ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة من الحيض	137	-1610916410742692917	360	621.5	289	619	58.158321380615234	63	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3297	false	2209203012595230714	71	103	365	520	1529	300	لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	3297	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms137	true	-2449072089074420590	237	266	1256	1400	1573	300	لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت---------- قالت نعم قال فانفري اذا	137	-1610916410742692917	144	273.5	115	155	92.90322875976562	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	7	64	36	303	1503	300	وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	3290	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	37	63	207	326	1560	300	وقال الله يعلم ان احدكما كاذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قا-----------------------ل الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فقد ابعد منك	138	-1610916410742692917	115	171.5	89	267	43.07115936279297	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	135	201	732	1043	1565	300	فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	3306	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	28	63	158	326	1560	300	فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قا---------------------ل الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فقد ابعد منك	138	-1610916410742692917	162	255.5	127	313	51.75718688964844	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	34	209	161	1017	1447	300	باب نفقة المعسر علي اهله باب نفقة المعسر 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها اناذا قال -تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لا-بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا لابتيها اي الحرتين سبق في الصوم شرحه قال ط اراد البخاري بحديث المواقع اثبات نفقة المعسر علي اهله حيث قدمها علي الكفارة بتجويز صرف ما-------------- في العرق لاهله دون كفارته AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك وهل علي المراة منه --شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما -ابكم الي------ قوله صراط مستقيم باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة قال	3317	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	163	295	896	1541	1560	300	باب نفقة المعسر علي اهله فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فقال اين الساءل قال -----انا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا قلت رضي الله عنك وجه الاستدلال ان----------------------------------------------------------------------------- الكفارة ---واجبة ومع هذا اسقطها عنه في الحال المعارضة ما هو اوجب منها وهو الانفاق---------------- علي الزوجة وان كان معسرا ولو لم----- تكن النفقة واجبة عليه ما سقط بها الواجب 253 باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة وهل	138	-1610916410742692917	488	723.0	378	881	55.3916015625	85	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	225	299	1126	1482	1488	300	الله عنه قال------ اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل -------------تصدق بها -قال علي افقر مني -والله----------- ما بين لا-بتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	3625	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	167	250	916	1317	1560	300	اهله فيه ابو هريرة اتي---- النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فق-------------------------ال اين الساءل قال انا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	138	-1610916410742692917	295	472.5	229	431	68.44547271728516	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	116	192	621	982	1555	300	الله عنه ان رجلا-- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه--------------------------- فتصدق به- فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين ----طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3665	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms138	true	7639393819167536303	167	248	916	1307	1560	300	اهله فيه ابو هريرة اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فقال اين الساءل قال انا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال	138	-1610916410742692917	262	387.0	201	425	61.64706039428711	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	47	137	235	655	1483	300	ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	3176	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	177	265	851	1268	1440	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة -ثوثبة اعتقها ابو لهب	139	-1610916410742692917	346	561.5	266	448	77.23213958740234	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	260	299	1303	1479	1485	300	ام ح------------------------بيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ق-----لت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله	3182	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	177	217	851	1037	1440	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله	139	-1610916410742692917	141	239.5	108	211	66.82464599609375	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	0	41	0	192	1429	300	انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3183	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	217	259	1037	1237	1440	300	انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	139	-1610916410742692917	185	344.0	144	202	91.58415985107422	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3318	false	-3078437186579250669	132	204	655	977	1449	300	ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا -انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	3318	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	21	72	99	326	1440	300	ام سلمة----------------- هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا وانما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم فيه هند--------------------------------------------------------------------------- قالت---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	139	-1610916410742692917	220	391.5	170	323	68.11145782470703	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	82	265	408	1311	1489	300	باب المراضع من المواليات وغيرهن باب المراضع من المواليات قال ط كان الاقرب ان يقول الموليات جمع مولاة والموالي جمع مولي جمع تكسير ثم جمع موالي الالف والتاء فصار مواليات فهو جمع الجمع وقال السفاقسي ضبط بضم الميم وفتحها والاول اوجه لانه اسم فاعل من والت توالي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب الحديث المذكور فيه حديث ام حبيبة ان ال---------------------رضاع من الاماء كما هو من الحراءر----------------- لان ثويبة كانت امة --ابي لهب	3319	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms139	true	-3422949335102731653	171	292	815	1406	1440	300	باب المراضع من المواليات وغيرهن فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قا----لت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الل-------ه انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن و-------------------قال عروة ثوثبة اعتقها ابو لهب قلت رضي الله عنك يشير بقوله المواليات وغيرهن الي ان حرمة الرضاع تنتشر كانت المرضعة حرة اصلية او مولاة او امة لان ثويبة كانت مولاة ابي لهب	139	-1610916410742692917	477	838.0	376	945	50.47618865966797	90	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	166	248	778	1159	1420	300	صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال--نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين	1135	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	119	195	636	1011	1543	300	صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف ----------------هذا محمد فتناهي ابن صي-----------------اد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين	140	-1610916410742692917	275	430.0	214	450	61.11111068725586	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	169	289	878	1456	1511	300	لم يشهدوني------- ولكن سمعت كذا وكذا وهو تفصيل حسن 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين	1839	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	106	195	575	1011	1543	300	لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا فيه ا----------------------------------------------------------------------------بن عمر-------------------- انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي -بن كعب--------- يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا-------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين	140	-1610916410742692917	407	694.0	321	593	68.63406372070312	70	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1840	false	-3103373344037163224	130	202	658	1016	1532	300	عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت- عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي ع-سيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص- بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر ب----ه عند النبي صلي الله عليه	1840	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	196	264	1016	1362	1543	300	عاءشة-------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجني عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقين عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس----- وخالد بن سعيد بن العاصي بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر اما تسمع الي---- ما تجهر به هذه عند النبي صلي الله عليه	140	-1610916410742692917	330	602.5	265	370	89.1891860961914	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	166	262	783	1237	1415	300	ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثار ابن ص---ياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين 3057 -----وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه	2084	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	115	206	616	1070	1543	300	ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب يءم-ان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا ----------دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه	140	-1610916410742692917	380	662.5	297	477	79.6645736694336	66	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	195	293	896	1361	1391	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين	3669	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms140	true	8795780284851185970	116	195	620	1011	1543	300	عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب--------- يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا-------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين	140	-1610916410742692917	373	650.0	295	473	78.85835266113281	64	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	199	252	996	1264	1485	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	232	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	51	107	253	552	1585	299	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت----- غيره	141	-1610916410742692917	234	402.5	188	325	72.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	269	299	1341	1490	1493	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال	1841	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	51	81	253	402	1585	299	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال	141	-1610916410742692917	145	286.0	115	149	97.31543731689453	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	107	157	548	796	1493	300	شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك -يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس-ماءة يقضي بالزيادة	1841	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	0	50	0	249	1585	299	شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك فيحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل واخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخرون بالف وخمس ماءة يقضي بالزيادة	141	-1610916410742692917	245	473.0	196	250	98.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	0	71	0	395	1563	300	اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة عقبة بضم المهملة وسكون القاف اهاب بكسر الهمزة وجه مطابقة حديثه---- للترجمة انه صلي الله عليه وسلم رتب علي قول المثبتة للرضاع ارشاده ل----لفراق والزامه ب---الورع------------ ولولا ذلك لابقي النكاح علي ما كان تغليبا لقول النافي	1842	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	81	143	402	747	1585	299	اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-كيف وقد قيل ففارقها ونكحت----- غيره قلت رضي الله عنك------------------------------------------------------------ وجه مطابقة حديث عقبة للترجمة انه صلي الله عليه وسلم-رتب علي قول المثبتة للرضاع ارشاده الي الفراق والي التزام الورع ورفع الشبهة ولولا ذلك ل-بقي النكاح علي ما كان تغليبا لقول النافي	141	-1610916410742692917	294	492.0	241	419	70.16706085205078	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	226	300	1160	1562	1562	300	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا-------- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت-	1846	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	151	226	789	1196	1585	299	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقو----له تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم فقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت	141	-1610916410742692917	397	773.0	325	411	96.59367370605469	71	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1847	false	7950894919915064446	0	80	0	422	1635	300	شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته و--ان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام سعد	1847	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms141	true	-4139193887450545640	226	299	1196	1585	1585	299	شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته او ان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال--- يجوز نكاح بغير شاهدين وان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية----- رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم-الزاني سنة ونهي------------------------- عن كلام كعب-	141	-1610916410742692917	383	724.5	312	424	90.33018493652344	66	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1848	false	-3990595577009013217	160	195	829	1004	1503	300	ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه	1848	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms142	true	879441971199201840	9	42	45	219	1572	300	ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها الي النبي صلي الله عليه وسلمفامر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه	142	-1610916410742692917	153	269.5	122	179	85.47486114501953	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	204	293	1089	1562	1597	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته --قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة ا--كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان -بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	1852	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms142	true	879441971199201840	181	267	950	1409	1572	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين------ وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته القاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة ان كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان ابن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت----- قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة شها--------دة امراة منتقبة	142	-1610916410742692917	451	869.0	366	478	94.3514633178711	80	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	38	197	207	992	1511	300	ابن عباس كان اعمي-------------------- وكان ابن عباس يبعث رجلا يتفحص عن غيبوبة الشمس فاذا اخبره بها افطر ووجه تعلق هذا بالترجمة بيان قبول الاعمي قول الغير في الغروب والطلوع او بيان امر الاعمي غيره-------------------------------------------------------------- فانك مملوك ما بقي عليك شء اي من مال الكتابة وقد استشكل هذا بانه كان مكاتبا لميمونة لا لعاءشة فيءول اما ان علي في استاذنت علي عاءشة بمعني من اي استاذنت منها اي استفتيتها في الدخول علي ميمونة فقالت ذلك او كان من مذهب عاءشة ان النظر الي العبد الاجنبي حلال او يمنع كونه مكاتبا لغير عاءشة منتقبة من الانتقاب وفي بعضها من التنقب اي ذات نقاب 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرن---ي كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في	1853	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms142	true	879441971199201840	218	300	1167	1572	1572	300	ابن عباس لو شهد علي شهادة ان كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت------- الشمس--------------- افطر و--------------------------------------------------يسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان ابن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة شهادة امرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منتقبة فيه عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلمرج-لا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني في -----كذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وقالت عاءشة --------------------هجد النبي صلي الله عليه وسلم في-	142	-1610916410742692917	229	302.0	180	870	26.32183837890625	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	17	134	74	637	1479	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت الحديث الثاني سبق في باب الاذان 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	1854	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms143	true	8366589568246050151	22	95	104	474	1503	298	قال النبي صلي الله عليه وسلم-ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ي-----------------------ءذن ابن ام كلثوم وكان------------------ اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسور---------------------------- قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقبية فقال لي ابي------ انطلق بنا----- عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه قباء وهو يريه محاسنه وي---قول خبات هذا لك خبات هذا لك	143	-1610916410742692917	353	608.5	281	568	62.14788818359375	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	61	112	307	546	1477	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان- يعلم ذلك منه	1868	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms143	true	8366589568246050151	219	263	1106	1318	1503	298	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق صا---------------حبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان الله يعلم ذلك منه	143	-1610916410742692917	207	386.5	163	240	86.25	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	166	203	799	975	1450	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا-------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا	3663	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms143	true	8366589568246050151	219	255	1106	1282	1503	298	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا	143	-1610916410742692917	152	272.5	120	189	80.42327880859375	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1871	false	3029009925858392090	12	98	59	526	1545	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذ-------------------------------------------ه -الاخري باب اليمين علي المدعي عليه و------------قال النبي صلي الله عليه	1871	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	5	83	23	446	1549	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم-شاهداك او يمينه وقال ---------------------ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله------ واستشهدوا شاهدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري البقرة--------------------------------------------------------------------- ما كان يصنع بذكر هذه الاخري فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقضي ب---اليمين علي المدعي عليه وفيه عبد الله ان النبي صلي الله عليه	144	-1610916410742692917	354	636.0	288	523	67.6864242553711	57	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	59	113	297	560	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	1873	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	109	155	582	813	1549	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	144	-1610916410742692917	230	432.5	184	263	87.45246887207031	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1877	false	-2656724433503895468	116	155	580	763	1504	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له ب--حق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها الحن اي	1877	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	240	275	1261	1427	1549	300	ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم-قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها قلت رضي	144	-1610916410742692917	150	268.0	118	185	81.0810775756836	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	44	97	216	472	1483	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	2969	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms144	true	-2818725091221768089	109	152	582	796	1549	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	144	-1610916410742692917	213	398.5	170	256	83.203125	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	228	300	1113	1481	1481	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي----- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي -صلي الله عليه وسلم----- لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	53	122	255	608	1489	301	ابو هريرة وزيد بن خالد--------------------------- جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله	145	-1610916410742692917	338	643.0	272	380	88.9473648071289	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	134	232	672	1160	1485	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	3975	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	53	146	255	733	1489	301	ابو هريرة وزيد بن خالد------------------- جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقام الاعرابي فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	145	-1610916410742692917	375	618.0	294	548	68.43065643310547	64	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	261	300	1263	1460	1460	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي----- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك-	4151	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	53	91	255	445	1489	301	ابو هريرة وزيد بن خالد------------ جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فقالوا لي علي ابنك	145	-1610916410742692917	181	336.0	145	203	89.16255950927734	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	54	0	286	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي -صلي الله عليه وسلم----- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4152	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	91	146	445	733	1489	301	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	145	-1610916410742692917	282	545.5	228	292	96.5753402709961	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	148	253	727	1275	1518	300	فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن ل------ي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها الثاني عشر ----	4179	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms145	true	3994361265815020096	60	149	289	748	1489	301	فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فق------------------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا-------------- بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ------------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها وفيه عاءشة قال	145	-1610916410742692917	365	562.0	284	584	62.5	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1908	false	6334902890270076807	2	170	11	826	1498	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1908	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms146	true	-2614259411448175354	44	179	219	877	1515	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك فيه ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------- لما فدع اهل خيبر ابن --------عمر قام عمر خطيبا فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله وان ابن ع--------مر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم ول----------------قد رايت اجلاءهم فلما عزم -----علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت---- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر فاعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	146	-1610916410742692917	622	1139.5	492	822	75.66909790039062	115	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	44	77	219	377	1447	300	عاءشة---------- ان عليا رضي الله عنه كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجريفدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	1927	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms147	true	831681610032065036	171	203	888	1041	1539	300	عاءشة ذكر عندها ان عليا رضي الله عنه كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري ------------فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه--- مات فمتي اوصي اليه	147	-1610916410742692917	143	260.0	113	168	85.11904907226562	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1932	false	1804216875747761083	155	214	817	1103	1529	300	باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين------- ويذكر ان النبي -صلي الله عليه وسلم- قضي بالدين قبل الوصية وقوله ا----------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء ال------امانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله	1932	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms147	true	831681610032065036	240	300	1240	1539	1539	300	باب تاويل قوله---------- من بعد وصية يوصي بها او دين النساء ويذكر ان النبي _صلي الله عليه وسلم_ قضي بالدين قبل الوصية وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاذا الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله-	147	-1610916410742692917	262	477.5	209	311	84.24436950683594	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	130	256	641	1243	1472	300	سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر-- رضي الله عنه-- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر-- رضي الله عنه-- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال--له صلي الله عليه وسلم -حتي توفي	1226	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	13	123	63	605	1486	294	سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثلثا----------------------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم--- عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي	148	-1610916410742692917	488	806.5	385	639	76.36932373046875	87	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	31	147	155	710	1490	300	سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر----------------- دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -صلي الله عليه وسلم -حتي توفي	1933	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	13	123	63	605	1486	294	سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثلثا------------ ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك ل----ه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم-------- عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي	148	-1610916410742692917	494	870.5	391	595	83.02520751953125	90	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	0	93	0	446	1429	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر----------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -صلي الله عليه وسلم -حتي توفي	2140	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms148	true	8310759097568628557	32	123	155	605	1486	294	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك ل----ه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم-------- عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي	148	-1610916410742692917	409	743.0	325	484	84.50413513183594	77	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	85	167	376	760	1396	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي -صلي الله عليه وسلم- راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال في الثالثة او--- الرابعة اركبها ويلك-- او ويحك	1936	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms149	true	-6338261783096899247	26	97	133	465	1560	299	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط فيه------------------------------------------------- انس------------- ان النبي _صلي الله عليه وسلم_ راي رجلا يسوق بدنه فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك _ او ويحك	149	-1610916410742692917	318	583.5	249	394	80.71066284179688	64	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	109	175	576	890	1518	300	وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته عمالته بضم المهملة وخفة الميم رزق العامل اي بقدر حق سعيه واجرة مثله 2764 حدثنا هارون حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق---- بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال	1941	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms149	true	-6338261783096899247	267	299	1413	1560	1560	299	وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ----------------------عمر تصدق عمر بماله ف---ي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال-	149	-1610916410742692917	132	208.0	103	318	41.50943374633789	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	65	193	317	948	1472	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1215	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	169	278	843	1380	1472	299	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او راي-----ح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	150	-1610916410742692917	509	889.0	405	649	78.42835235595703	90	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	103	216	475	1033	1480	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب ف-------لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1667	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	169	278	843	1380	1472	299	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح -----او رايح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	150	-1610916410742692917	473	804.0	376	606	78.05280303955078	82	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	175	237	890	1195	1518	300	عمر يا رسول الله اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	1941	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	0	62	0	306	1472	299	عمر يا رسول الله اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول به	150	-1610916410742692917	303	599.0	241	306	99.01960754394531	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	107	262	515	1260	1454	300	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل----- احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله ي------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماع----------------يل وعبد الله بن	1943	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	156	288	780	1422	1472	299	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة فيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح ------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه وفيه ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان	150	-1610916410742692917	572	1018.5	452	796	71.85929870605469	106	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	182	294	913	1466	1491	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما ا------نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2843	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	169	278	843	1380	1472	299	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او ر-----ايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	150	-1610916410742692917	484	874.5	386	590	82.03389739990234	88	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	16	135	68	646	1518	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	3421	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms150	true	8488000203278084459	169	279	843	1385	1472	299	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه وفيه	150	-1610916410742692917	506	900.5	401	606	83.49835205078125	91	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1944	false	-5216647826131644142	208	260	1049	1302	1504	300	باب اذا وقف جماعة ارضا مشاعا 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا وا-------------لله لا نطلب ثمنه الا الي الله------- الا الي الله-------- الاصل الا من الله	1944	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms151	true	6482289262303889094	155	201	828	1052	1543	300	باب اذا وقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز فيه------------------------------------- انس----------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم-ببناء --مسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله يا رسول الله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قلت رضي الله عنك جود البخاري رحمه الله	151	-1610916410742692917	171	268.0	135	281	60.85409164428711	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	242	294	1209	1462	1486	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس-------- دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق---- الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	1946	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms151	true	6482289262303889094	240	295	1260	1521	1543	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل ما ل--لمسلمين واوقف انس بن مالك دارا فكان اذا قدم-- نزلها وتصدق ابن الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	151	-1610916410742692917	245	463.0	194	265	92.45282745361328	49	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1947	false	-4572944994920423221	39	107	194	524	1501	300	عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حف----ر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد -يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	1947	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms152	true	4516295684154709011	0	64	0	320	1507	300	عثمان حين------------- حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-الستم تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل منه ويليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	152	-1610916410742692917	300	544.0	239	341	87.9765396118164	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	72	106	374	536	1563	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما	1948	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms152	true	4516295684154709011	270	300	1365	1507	1507	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما-	152	-1610916410742692917	142	270.0	113	162	87.6543197631836	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	108	144	546	739	1563	300	صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1948	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms153	true	-3255900881924425339	1	35	6	196	1537	300	صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق بش--هادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	153	-1610916410742692917	188	366.5	154	193	97.4093246459961	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	47	101	235	495	1490	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة-------- الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان	4132	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms153	true	-3255900881924425339	129	168	677	866	1537	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان فيه---------------------------------------------------------------------------------- ابو بكرة انه كتب الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمspan يقول لا يقضي- حكم بين اثنين وهو غضبان	153	-1610916410742692917	174	299.5	137	272	63.97058868408203	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	182	246	920	1231	1490	300	ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا----- فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة	4132	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms153	true	-3255900881924425339	169	223	871	1141	1537	300	ابو مسعود------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وا-------لله اني -------اتاخر عن صلاة الغداة من اجل ------ما يطيل بنا فلان فيها---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يءمءذ ثم قال--- ايها الناس ان فيكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيكم الكبير والصغير وذا الحاجة	153	-1610916410742692917	253	419.0	200	317	79.81072235107422	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4147	false	-3678519717774241509	133	221	659	1069	1468	300	باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء اي لم يبال به ولم يعتد به 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4147	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms154	true	-3089560049689830394	37	90	194	445	1490	300	باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر-------------------- بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامرة --------------------------وان هذا لمن احب الناس الي بعده	154	-1610916410742692917	243	431.0	190	410	59.26829147338867	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	60	144	315	734	1545	300	باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد باب ترجمة الحكام 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين---- ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4152	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms154	true	-3089560049689830394	179	251	895	1264	1490	300	باب ترجمة الحاكم وهل يجوز ترجمان واحد و----------------------قال خارجة بن زيد بن ث---------------ابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتب- للنبي صلي الله عليه وسلم------واقرا-ه كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب----- تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين يدي ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا-بد للحاكم من مترجمين	154	-1610916410742692917	362	658.0	291	423	85.57919311523438	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	149	191	728	925	1461	300	عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	4153	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms154	true	-3089560049689830394	253	292	1272	1456	1490	300	عباس------ ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	154	-1610916410742692917	184	354.0	145	197	93.40101623535156	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	122	189	602	913	1455	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله ابن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال ------------------------هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير صلي الله عليه	1769	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	39	101	197	492	1547	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله -بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلمهو صغير فمسح راسه ودعا له ---------------------------------قلت رضي الله عنك يعني بقوله باب بيعة الصغير اي عدم انعقادها شرطا لانه-- صلي الله عليه	155	-1610916410742692917	209	346.5	159	336	62.2023811340332	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	216	288	1127	1484	1541	300	باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا -قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك	4029	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	249	300	1284	1547	1547	300	باب في بيع المكر------ه في الحق وغيره فيه ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- بينما نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمspan فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه---- جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا فقد بلغت يا ابا القاسم -قال ذاك-	155	-1610916410742692917	245	426.5	197	362	67.67955780029297	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	74	123	372	598	1475	300	ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	4159	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	37	84	188	408	1547	300	ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هو صغير فمسح راسه ودعا له	155	-1610916410742692917	214	407.0	167	227	94.27312469482422	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	185	290	961	1507	1553	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بيعة النساء انما سميت بذلك لانها وردت في القران في بيعتهن فنسبت اليهن وان بويع بها الرجال رواه ابن عباس موصول في تفسير سورة الممتحنة 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله	4160	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	109	157	546	798	1547	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة--------------- قال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله	155	-1610916410742692917	246	413.0	198	547	44.97257614135742	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	50	139	250	701	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية -لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها الثاني بالكلام فيه اشارة الي ان بيعة الرجال كانت باليد ايضا يملكها اي اما بنكاح او بملك يمين وسبق شرح الحديث في الايمان مبسوطا 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا------------------- ونهانا عن النياحة	4161	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	159	212	810	1094	1547	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ولا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة الا امراة يملكها و--------------فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية----- بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن الممتحنة ونهانا عن النياحة	155	-1610916410742692917	263	461.5	213	471	55.83864212036133	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	50	93	248	468	1562	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا---- بلغت يا ابا القاسم قال	4217	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms155	true	831663488632207772	257	299	1320	1544	1547	300	ابو هريرة بينم---ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمspan فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه---- جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا فقد بلغت يا ابا القاسم قال	155	-1610916410742692917	198	346.5	160	237	83.54430389404297	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1605	false	2180591883079026279	172	252	892	1298	1525	300	هاجر ابراهيم عليه السلامبسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه ---------فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1605	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms156	true	-99938520069352773	199	241	1017	1227	1532	300	هاجر ابراهيم -----------بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فا------------------------------------------رسل اليه ان ارسل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ضرب برجله	156	-1610916410742692917	189	323.0	151	416	45.43269348144531	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	271	300	1412	1559	1559	300	هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل---- الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم-	4032	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms156	true	-99938520069352773	199	228	1017	1165	1532	300	هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل بها الي---- فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم	156	-1610916410742692917	143	268.0	116	152	94.07894897460938	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	43	127	208	641	1559	300	باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم 6949 وقا-ل الليث حدثني نافع ان صفية بنة ابي عبيد- اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قا-ل الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد باب	4032	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms156	true	-99938520069352773	115	197	580	1007	1532	300	باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها ل--قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور وقال الليث حدثنا نافع ان صفية بنت ابي عبيدة اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمن-ها ويجلد وليس في------ الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد فيه	156	-1610916410742692917	404	776.0	323	436	92.66055297851562	71	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4036	false	-3292924313165243090	195	268	994	1341	1489	300	وان لكل امرء ما نوي ف----------------ي الايمان وغيرها كتاب الحيل باب في ترك الحيل وان لكل ما نوي قال ش قيل-------------------------------------------------- ادخل الترك في الترجمة حذرا من افهام اجازة الحيل وهو شديد علي من اجازها ف-جري في الترجمة علي خلاف اطلاقه في قوله باب بيعة الصغير وان كان النبي صلي الله عليه وسلم لم يبايعه -ما تقدم----- ولكن لا تدخل بيعته في الانكار كالحيل ولهذا عوضه عن البيعة ان دعا له ومسح راسه	4036	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms157	true	8938748077416853188	12	93	68	474	1539	300	وان لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه قلت رضي الله عنك ادخل الترك في الترجمة حذرا من ايهام اجازة الحيل وهو شديد علي من اجازها فتجري في الترجمة---- خلاف اطلاقه في قوله باب بيعة الصغير وان كان------ صلي الله عليه وسلم-لم يبايعه كما تقدم انفا ولكن لا تدخل بيعته--- الانكار كالحيل ولهذا عوضه عن البيعة ان دعا له ومسح راسه	157	-1610916410742692917	271	465.5	216	420	64.52381134033203	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3953	false	8541995811782552078	162	207	856	1110	1575	300	عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ------------------------ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ---------ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا------ فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	3953	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms158	true	-8902944970441126108	157	206	823	1106	1596	300	انس قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-نفر عن عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوال---------ها ففعلوا فصحوا فارتدوا فقتلوا راعيها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	158	-1610916410742692917	237	430.5	194	293	80.88737487792969	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3960	false	5231559842138196898	37	95	192	483	1570	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم -قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن	3960	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms158	true	-8902944970441126108	251	300	1343	1596	1596	300	ابن عمر------------------- اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قيل زنيا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم فقالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال ا--------بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع------ يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن-	158	-1610916410742692917	240	423.0	193	292	82.19178009033203	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	5	62	32	318	1510	300	لو اطلع في---- بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح وباسناده اي اسناد الحديث السابق فخذفته بمعجمتين اي رميته باصبعيك كذا لاكثرهم وعند ابي ذر بالمهملة جناح اي اثم 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت	3996	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms159	true	6574133059010314179	137	171	712	865	1508	300	لو اطلع احد في بيتك---- ولم تاذن له حذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح وفيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اطلع في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا -قلت	159	-1610916410742692917	131	220.5	100	294	44.557823181152344	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	108	151	553	767	1478	300	سلمة قال------ خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال -رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة	3997	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms159	true	6574133059010314179	257	300	1292	1508	1508	300	سلمة بن الاكوع خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هن--اتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-من الساءق قالوا عامر -قال يرحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة-	159	-1610916410742692917	206	377.5	165	221	93.2126693725586	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	151	200	767	1003	1478	300	ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	3997	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	0	48	0	233	1512	300	ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيد- عليه	160	-1610916410742692917	233	451.0	185	236	98.72881317138672	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	12	54	62	270	1542	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما باب	3999	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	83	125	403	608	1512	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب ام يقتص منهم كلهم -قال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاء باخر -قالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما فيه	160	-1610916410742692917	200	380.0	158	208	96.15384674072266	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	181	237	949	1219	1542	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال--- مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر----- وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من --لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	3999	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	125	178	608	863	1512	300	ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه----- صنعاء لقتلتهم به وفيه مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وعلي وابن الزبير----- وسويد بن مقرن من اللطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	160	-1610916410742692917	241	437.0	190	280	86.07142639160156	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	91	142	453	711	1512	300	عاءشة لددنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4000	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms160	true	-2839657590367269969	179	224	867	1106	1512	300	عاءشة لددنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية الدواء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	160	-1610916410742692917	228	404.0	183	260	87.69230651855469	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	160	214	801	1056	1512	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	4000	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	0	53	0	254	1484	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يعد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	161	-1610916410742692917	253	500.0	200	255	99.21568298339844	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4001	false	1918488030274681976	15	115	81	589	1565	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	4001	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	53	149	254	756	1484	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احد-ا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال---- تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما-لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	161	-1610916410742692917	500	963.5	404	510	98.03921508789062	89	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4002	false	568352433768542759	20	171	104	821	1493	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء -----قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رء-س الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بحمص انه--- سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا -قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث- خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس-------- حدثني انس	4002	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms161	true	4634608098224107058	150	300	761	1484	1484	300	ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول --------القود بها حق وقد اقادت---- الخلفاء بها فقال ما ---تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو--- خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا فقلت -والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاثة خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا نحدثكم حديث انس بن مالك حدثني انس-	161	-1610916410742692917	681	1246.5	539	750	90.80000305175781	124	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4002	false	568352433768542759	171	300	821	1493	1493	300	ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع -راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ-	4002	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms162	true	-7708240128938354709	0	107	0	573	1579	300	ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسادهم فشكوا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال افلا تخرجون الي راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها---------- فخرجوا فشربوا من---------------ها فصحوا فقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------فارسل في اثارهم فادركوا فجء ب---------هم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا وقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ	162	-1610916410742692917	557	1018.5	452	677	82.27474212646484	92	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4003	false	285063577147230724	0	201	0	1045	1598	300	بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او-- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلو-------ن قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا ل--نحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال ي--قسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة	4003	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms162	true	-7708240128938354709	107	300	573	1579	1579	300	بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا ---------------خرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في --دم----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------من تظنون اومن ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه -قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ين-فلون اجمعين قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا ان نحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا ف----ي الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فخذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا قا-ل انهم قد خلعوا -قالوا يقسم خمسون من هذيل ما خلعوا قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منه---------م فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجل- اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قال-- فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة-	162	-1610916410742692917	974	1817.0	785	1060	91.88679504394531	169	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4003	false	285063577147230724	201	253	1045	1328	1598	300	اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4003	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms163	true	3637697612844139698	0	52	0	281	1614	300	اخذتهم السماء فدخلوا في غار في --جبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	163	-1610916410742692917	281	556.5	229	283	99.29328918457031	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	12	201	60	1013	1540	300	تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون--- وما تكتمون و---------قال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءس--------هن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم و-----قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن------ خاءنة الاعين من النظر الي ما -نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري باب يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم النور قوله للحسن هو اخو سعيد خاءنة الاعين صفة للنظرة اي يعلم النظرة المسترقة الي ما لا يحل واما حديث ما ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وتحريمها من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فهي الاشارة الي مباح من ضرب ونحوه علي خلاف ما يظهره بالقول 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي	3697	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	193	300	987	1537	1537	300	تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا او تسلموا علي اهلها الي وما تكتمون النور 27 وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن --------رءسهن وصدروهن قال اصرف بصرك وقوله تعالي--------- قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعي---ن النظر الي ما ينهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحل من النساء لا يصلح النظر الي شء منها--------------------- وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر ف-ي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري فيه ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم-الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي-	164	-1610916410742692917	453	748.5	360	986	45.94320297241211	78	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4018	false	5119385634344558037	193	276	928	1329	1458	300	استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك- فقل عليك	4018	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	33	90	164	450	1537	300	استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت -عليكم وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ ابن-------------------- عمر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليكم فقل عليك	164	-1610916410742692917	273	475.5	217	404	67.57425689697266	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	33	60	161	297	1543	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4019	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	94	120	469	604	1537	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم من وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	164	-1610916410742692917	133	259.0	107	136	97.79412078857422	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	201	261	1013	1330	1540	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت- النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج	3697	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms165	true	2071320143388837558	0	44	0	241	1558	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا مضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تس------------------------------------------------------------------------تفتي النبي صلي الله عليه وسلم-والفضل ينظر اليها فاخلف -يده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها الحديث وفيه ابو سعيد ان النبي صلي الله --	165	-1610916410742692917	200	376.5	164	318	62.89308166503906	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	46	98	219	489	1547	300	الخدري رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ-- ابيتم الا المج-لس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3698	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms165	true	2071320143388837558	36	84	202	459	1558	300	الحديث وفيه ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث -بها -قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق -------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	165	-1610916410742692917	234	419.0	187	274	85.40145874023438	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2795	false	3053496868253756549	193	300	925	1450	1450	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني ل--اعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي-	2795	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms166	true	-1427478230966052611	0	97	0	495	1524	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد ثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلميس----توفي في وجعه ---واني لا اعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف--نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا فقال علي وال----له لءن سالنا------- النبي صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس ابدا واني ------لا اسالها رسول الله صلي	166	-1610916410742692917	442	740.5	351	540	81.85185241699219	71	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	107	227	518	1109	1483	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني ل--اعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي والله لءن سالناها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا اسحاق لعله ابن منصور فانه روي عن بشر في باب مرض--------------------------- النبي صلي الله عليه	3715	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms166	true	-1427478230966052611	0	119	0	609	1524	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد --ثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلميس-توفي في وجعه واني لا اعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا فقال علي والله لءن سالنا------- النبي صلي الله عليه وسلمف--منعناها لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابدا قلت رضي الله عنك المعانقة ترجم عليها ولم يذكر حديثها وان كان قد ذكر معانقة النبي صلي الله عليه	166	-1610916410742692917	520	922.0	414	628	82.80255126953125	91	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3728	false	-3776836515759468161	137	227	705	1129	1503	300	باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله------- ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله عز وجل 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق فليقل لا اله الا الله	3728	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms166	true	-1427478230966052611	222	283	1142	1441	1524	300	باب كل لهو باطل اذا اشغل عن طاعة الله عز وجل ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا لقمان فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال اقا------------مرك فليتصدق--------- قلت رضي الله	166	-1610916410742692917	246	412.5	192	431	57.07656478881836	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	117	230	583	1151	1489	300	علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم---- حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي حلة سيراء بالاضافة وتركها وسيراء بكسر المهملة وفتح الياء وبالراء والمد برد فيه خطوط صفر 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه ----راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت---- اليك لتبيعها او تكسوها الثاني او تكسوها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3528	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms167	true	9150952982424480600	33	119	172	606	1504	298	علي رضي لله اعنه---- كساني النبي صلي الله عليه وسلمspan حلة سيراء فخرجت ب-ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنه انه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعت-------ها للوفد فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------ الي قوله ا---------------------------------------------------------------------------نما بعثت بها اليك لتبيعها او تكسوها وفيه انس انه راي علي ام كلثوم بنت النبي صلي الله عليه وسلمبرد حرير سيراء قلت الاحاديث مطابقة للترجمة الا حديث عمر فليس فيه الا لتبيعها او تكسوها ولم يقل للنساء ولكن قد علم انه لا يكسوها	167	-1610916410742692917	211	333.5	167	749	28.170894622802734	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3530	false	-191097427518096581	262	300	1360	1541	1541	300	هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة -ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في-	3530	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms167	true	9150952982424480600	221	257	1104	1281	1504	298	هند بنت الحارث عن ام سلمة----- استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة وماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في	167	-1610916410742692917	174	328.0	139	183	95.08197021484375	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	192	277	1010	1436	1548	300	باب ما يدعي--- لمن لبس ثوبا جديدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء -قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي-- مرتين-- فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن	3531	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms168	true	-4629359894354423254	75	137	386	711	1559	298	باب ما يدعي به لمن لبس ثوبا جديدا فيه ام خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء فقال من ترون نكسو-- هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي _ مرتين _ فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبش-ة الحسن	168	-1610916410742692917	301	528.5	242	437	68.87871551513672	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3559	false	-4585852819285606161	154	194	786	979	1545	300	معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3559	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms168	true	-4629359894354423254	171	203	882	1045	1559	298	معاوية انه قال---------------- علي المنبر--------- وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	168	-1610916410742692917	151	261.5	120	193	78.23834228515625	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	96	162	479	850	1555	300	باب رحمة الناس والبهاءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شب-بة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	3590	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms169	true	5008225519510340299	105	156	554	849	1594	300	باب رحمة الناس والبهاءم فيه---------------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث---- اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شبيبة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلينا-------- وكان رقيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	169	-1610916410742692917	287	529.5	236	372	77.1505355834961	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3591	false	2903820910513790369	95	273	469	1395	1518	300	ابا هريرة قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله الثالث حجرت من التحجير وهو المنع واسعا اي خصيت ما هو عام فرحمته وسعت كل شء والقاءل ذلك هو الاعرابي الذي بال في المسجد وهو ذو الخويصرة 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي الرابع تداعي اي دعا بعضه بعضا الي المشاركة في الارق والحمي وهي حرارة غريبة تشتعل في القلب وتنبث منه في جميع البدن فيشتعل اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية وفيه تعظيم حقوق المسلمين وتحضيضهم علي الملاطفة والمعاونة والتعاطف 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة	3591	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms169	true	5008225519510340299	157	241	854	1295	1594	300	ابو هريرة---- قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير----- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضو- تداعي له ساءر جسده بالسهر وال-----------------------------------------------------------حمي وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--- قال---- النبي صلي الله عليه وسلم-----ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة	169	-1610916410742692917	427	726.5	343	928	46.01293182373047	67	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3613	false	9214253259737748278	18	88	99	417	1459	300	صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل الجنة واما حصر سعد فاما لانه لم يسمع في غيره او يقيد كونه حال المشي علي الارض 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ا-ن --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	3613	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms171	true	-6033665816985149949	33	98	168	468	1507	300	صلي الله عليه وسلمعلي الناقل 311 باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا ل-------------------------------------------------------------------------------------عب-------------------------------د الله بن سلام ----فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	171	-1610916410742692917	164	254.5	125	421	38.95486831665039	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	10	146	51	714	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما---------------------------------------------------------------------- وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان دي---ننا الذي نحن عليه في بعضها ما يكره وفي بعضها ما يجوز واستشكل بان الحديث صيغته--------------- نفي الظن واجيب بان المنفي فيه وفي مث--له موضوع لظن النفي عرفا ففي ما اظن زيدا في الدار اظنه ليس في الدار وانما عدل عن-------- الاصل------------- تحقيقا للنصفة وان صاحبه برء من المجازفة حري بالمناصفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 60 باب ستر المءمن علي نفسه باب ستر المءمن علي نفسه 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل----- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت	3616	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms171	true	-6033665816985149949	168	300	816	1507	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلمما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث وكانا رجلين من المنافقين وقال مر-----ة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا الذي نحن عليه قلت رضي الله عنك الترجمة علي الظن و------------الحديث صيغته بنفي الظن ولكن نفي الظن -----------------فيه وفي امثاله موضوع لظن النفي عرفا------------------------------------------- وانما عدل عن الحقيقة الاصلية في الاطلاق تحقيقا للنصفة وان صاحبه برء من المجازفة حري بالمناصفة ولهذا قبل مالك في الشهادة صيغة لا اعلم له وارثا سوي ولده وهذه الصيغة وضعا لنفي العلم بزاءد علي الولد وقد يكون شاكا فيه لكنهما عرفا للبت بالنفي تغليبا 313 باب ستر المءمن علي نفسه فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -----------قال النبي صلي الله عليه وسلم------كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة ان يعمل الرجل عملا بالليل----- ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت-	171	-1610916410742692917	338	293.5	270	966	34.989646911621094	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3632	false	7564290673778996445	48	170	255	821	1462	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال باب من اكفر اخاه اي دعاه كافرا ونسبه الي الكفر 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما 6103 م وقال عكرمة بن عمار عن يحيي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا سلمة سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول لاخيه اي اخوة الاسلام قال تعالي انما-------------------------------------------- ا------------------------------------------------------------لمءمنون اخوة الحجرات فقد باء به اي رجع به------------------------ لانه ان كان صدوقا في نفس الامر فالمقول له كافرا وان كان كذابا	3632	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	91	182	432	868	1454	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال فيه ابو هريرة واب------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------------عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما وفيه ثابت بن الضحاك قال------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلممن حلف بملة غير------------ الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله قلت رضي الله عنك حمل------ البخاري قوله فقد باء به احدهما علي تحقيق الكفر علي احدهما لانه ان كان صادقا------------- فالم---رمي كافر- وان كان كاذبا	172	-1610916410742692917	214	224.5	160	695	30.791366577148438	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3633	false	-8835607727287344719	61	130	306	633	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قا-ل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما الثاني في معني الاول 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3633	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	107	157	503	744	1454	300	صلي الله عليه وسلم-قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به- احدهما وفيه--------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	172	-1610916410742692917	223	398.5	175	329	67.78115844726562	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3634	false	4522242320298822381	32	171	147	840	1514	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا قوله وقال عمر موصول في المغازي لحاطب اي لاجل حاطب والا لقال انك منافق والقصد ان المتاول في تكفير الغير معذور غير اثم ولذلك عذر صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- عمر في نسبته النفاق الي حاطب لتاويله ظنا بانه بما كتب الي المشركين يصير منافقا 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة ف-قرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونس-قي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق	3634	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	201	300	966	1454	1454	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا ------قال عمر----------------- لحاطب ا-----------------------نه -نافق فقال النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلموما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم قد غفرت لكم فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ ان معاذ بن جبل------------- كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم ص--لاة فيقرا بهم البقرة ف----تجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونستقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق-	172	-1610916410742692917	398	580.0	317	769	51.75552749633789	67	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	109	160	563	806	1533	300	ابن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	4313	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms172	true	-5691794946774499219	13	54	65	261	1454	300	ابن عمر- ان رجلا ساله------- كيف سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه في-------------------------------قول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول---- سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	172	-1610916410742692917	188	337.5	147	243	77.36625671386719	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3634	false	4522242320298822381	171	272	840	1373	1514	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها الحديث الاول فتجوز اي خفف وكانت العشاء كما سبق في ابواب الصلاة بالجماعة بنواضحنا جمع ناضح وهو البعير الذي يستقي عليه والغرض انه صلي الله عليه وسلم عذر معاذا في قوله للمتجوز منافق لانه يتاول ان التارك للجماعة منافق 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3634	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms173	true	4505990275913026975	0	46	0	240	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم-يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو--------------------------------------------------- هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	173	-1610916410742692917	230	415.0	185	533	43.15196990966797	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	169	213	835	1045	1465	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشد-------ك الله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	63	101	324	512	1522	300	ابو سلمة--------------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة يقول اناشدنك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-قول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللهم ايد- بروح القدس قال ابو هريرة نعم	174	-1610916410742692917	169	281.0	133	222	76.12612915039062	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	21	75	89	353	1462	300	انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله ------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الثالث نشدتك الله اي اقسمت عليك بالله وسالتك ------به اجب عن رسول ال-له صلي الله عليه	3660	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	65	108	333	548	1522	300	انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة -يقول اناشدنك ا------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلماللهم ايد- بروح القدس قال ابو هريرة------------------------------------------------- نعم وفيه البراء -قال النبي صلي الله عليه	174	-1610916410742692917	172	272.5	134	289	59.51557159423828	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3668	false	-9054574006420143758	199	235	948	1112	1430	300	رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم---- متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	3668	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms174	true	8255413689253163114	229	264	1157	1323	1522	300	رجل الي- النبي صلي الله عليه وسلمفقال متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من-كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	174	-1610916410742692917	158	298.5	124	168	94.04762268066406	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3674	false	7985274281628751321	47	134	246	684	1541	300	قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق-وله لا ملك الا -لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان رضي الله عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن قال ط في انما المبالغة	3674	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	0	53	0	290	1537	300	قلب المءمن وقا---ل انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل فيه ابو------------------------------------------------------------------------- هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-ويقولون الكرم انما الكرم قلب الم-------------------------------------------------------ءمن قال---------- المبالغة	175	-1610916410742692917	269	487.5	218	440	61.1363639831543	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	0	53	0	250	1465	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وك----ان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيامر-- بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه ف--يصلي بنا	3682	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	193	245	1021	1270	1537	300	انس ك----ان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم قال وكان اذا جاء قال--- ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر صلاته- وهو في بيتنا فيامرنا بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه ثم يصلي بنا	175	-1610916410742692917	233	428.5	183	258	90.31007385253906	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3686	false	5507034975687941357	54	84	262	411	1512	300	باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة باب	3686	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	270	298	1394	1530	1537	300	باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال انس------------ مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قال- ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح فظن انها صادقة فيه	175	-1610916410742692917	130	240.0	102	149	87.24832153320312	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	1	49	6	251	1540	300	لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء الثاني والثالث كالذي قبلهما 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	3687	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms176	true	455891155027336079	28	57	145	295	1538	300	لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء قال------------------------------------------------------------------------------ انس------------ كان بالمدينة فزع فركب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	176	-1610916410742692917	142	245.0	113	245	57.95918273925781	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3435	false	-3543031779961038767	161	194	823	999	1548	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكقا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	3435	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms177	true	9041509143237298491	3	34	14	185	1513	300	فيه كعب قال النبي---- صلي الله عليه وسلممث-ل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	177	-1610916410742692917	158	299.0	127	176	89.7727279663086	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3503	false	-942797047310103314	34	167	178	832	1512	300	باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه ما عطف علي الاسم لا علي الضمير المجرور وفي بعضها وبما يخاف فيجوز العطف عليه لاعادة الجار والخبيث هذه اللفظة عند القابسي وابي ذر دون غيرهما وذكرها الترمذي بلفظ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث قال ابو عيسي يعني السم 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا- بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3503	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms177	true	9041509143237298491	160	227	834	1153	1513	300	باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلمspan من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	177	-1610916410742692917	310	577.0	243	655	47.328243255615234	62	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	76	117	379	562	1513	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه- شاة	1604	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	191	251	955	1234	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلمهل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع او- عطية او قال--- هبة لا قال بل بيع فاشتري منهم شاة	178	-1610916410742692917	171	283.5	133	283	60.42402648925781	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	127	246	623	1194	1458	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه- شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه- وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1825	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	191	300	955	1477	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع او- عطية او قال-- هبة لا قال بل بيع فاشتري منهم شاة فصنعت فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بسواد البطن ف---شوي وايم الله ما من --ثلاثين وم--اءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في قصعتين فحملته- علي البعير او كما قال-	178	-1610916410742692917	490	859.5	387	578	84.77508544921875	82	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	128	300	651	1485	1485	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم-	2365	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	0	153	0	767	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم	178	-1610916410742692917	701	1206.5	558	874	80.20594787597656	121	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	18	246	77	1178	1461	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	3323	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	0	190	0	950	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم فشبعوا والقوم ثمانون رجلا	178	-1610916410742692917	858	1444.5	683	1183	72.52747344970703	152	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	8	125	35	586	1503	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه- شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه- وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3324	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	191	300	955	1477	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع او عطية او قال هبة لا قال بل بيع---- فاشتري منهم شاة فصنعت فامر النبي----- صلي الله عليه وسلم-بسواد البطن فشوي وايم الله ما من --ثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في --قصعتين فحملته علي البعير او كما قال-	178	-1610916410742692917	511	938.0	404	555	92.07207489013672	93	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	59	265	275	1279	1457	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms178	true	7954659517418100407	0	190	0	950	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق فا--نطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله بالناس------------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ---------فاكل القوم كلهم فشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	178	-1610916410742692917	841	1442.5	669	1090	77.15596008300781	142	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	2	103	11	522	1580	300	باب ليس علي الاعمي حرج --------------------------------------------------------النور قوله النهد بفتح النون وكسرها واسكان الهاء وبمهملة من المناهدة وهي اخراج كل واحد من الرفقة نفقته علي قدر نفقة صاحبه حتي لا يتغابنوا 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحةدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا	3325	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms179	true	-1663078131548246308	93	155	461	792	1549	300	باب ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض الي قوله لعلكم تعقلون النور----- النهد والاجتماع علي الطعام فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سويد بن النعمان---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالص----------------------------------هباء دعا النبي صلي الله عليه وسلملطع-ام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه------- بماء فمضمض ومضمضنا وصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعت -منه عودا	179	-1610916410742692917	233	367.0	187	569	40.949031829833984	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	107	249	518	1219	1491	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط الحديث الاول فما اعلم نفي انس العلم واراد نفي المعلوم اعني الرواية والمراد منه نفي اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل ومقصود البخاري جواز اكل المسموط ولا يلزم من كونه لم ير شاة مسموطة انه لم ير عضوا مسموطا فان الاكارع لا تءكل الا كذلك وقد اكلها وفي الحديث اشارة لا الي المرقق والمسموط كان حاضرا عنده وانه جاءز الاكل حيث قال كلوا 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	3339	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	1	53	4	258	1554	300	قتادة---- كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم--------- فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امية ---------------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	180	-1610916410742692917	248	427.0	196	702	35.32763671875	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	14	77	63	382	1501	300	ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3344	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	157	218	797	1109	1554	300	ابو هريرة---- كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم-لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والزق بطني بالحصير- واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا ويطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فيش-قها ونلعق ما فيها	180	-1610916410742692917	305	581.5	244	319	95.61128234863281	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	204	267	1032	1344	1501	300	باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه	3344	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	262	300	1362	1554	1554	300	باب الرجل يتكلف------- لاخوانه الطعام فيه ابو-------------------------------------------------- مسعود------------- كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خم--------------------------------------------سة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه-	180	-1610916410742692917	176	290.5	140	313	56.23003005981445	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	44	74	219	363	1507	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3802	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms180	true	-1953810743311379029	1	28	4	134	1554	300	قتادة---- كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم---------- فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	180	-1610916410742692917	130	244.0	103	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4070	false	9149135777389815830	265	300	1391	1551	1551	300	في المنام كان------------- في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة 7016 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل-	4070	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms181	true	8713457138440509407	253	290	1277	1446	1494	300	في المنام فيه ابن عمر رايت في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة----- فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل	181	-1610916410742692917	152	278.0	119	174	87.3563232421875	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	82	138	429	709	1522	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم--------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين --رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من هذا قا-لوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال	2306	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms182	true	-9213223639256186084	29	69	156	363	1533	300	قال النبي صلي الله عليه وسلمبين----------------------ا انا ناءم رايت اني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين الرجلين ينطف راسه ماء -----------------فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل اخ-ر جسيم---------- اعور العين- اليمني فقا------------------------------لوا هذا الدجال	182	-1610916410742692917	184	292.5	146	294	62.58503341674805	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	75	151	397	772	1493	300	باب الطواف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت--ني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين --رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قا-لوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال	4075	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms182	true	-9213223639256186084	21	69	115	363	1533	300	باب الطواف بالكعبة في المنام فيه ابن ----------------------------------------------------------------------------------عمر قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-بينا انا ناءم رايت اني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين الرجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل اخ-ر جسيم---------- اعور العين اليمني فقا------------------------------لوا هذا الدجال	182	-1610916410742692917	224	383.5	179	380	58.94736862182617	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	102	211	518	1084	1549	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2147	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	111	177	539	903	1527	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها------------------------------------------------------------------------------------ فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ---------------------------------------قال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة----------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	183	-1610916410742692917	346	567.5	280	569	60.80843734741211	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	11	84	59	441	1558	300	ابو عبيدة بمال من البحرين------------------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2586	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	115	177	561	903	1527	300	ابا عبيدة الي---- البحرين ياتي بجزيتها فقدم بالمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------------------م قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة-------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	183	-1610916410742692917	288	473.5	232	420	68.57142639160156	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	106	202	521	1027	1515	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح-- ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	3785	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms183	true	-5438006637218623440	111	177	539	903	1527	300	صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم ----------قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة------------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	183	-1610916410742692917	344	601.0	279	509	67.58349609375	55	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	93	192	490	958	1482	300	جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يع-------لي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه --ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب---------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا	2736	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	109	200	564	1007	1523	300	قريش قال القران انزل بلسانهم ففعلوا فيه يعلي بن امية انه ---------كان يقول ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلمspan حين ينزل عليه الوحي فلما كان-------------------- بالجعرانة وعليه الثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة انفا	184	-1610916410742692917	327	500.0	251	528	61.931819915771484	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	178	300	889	1524	1524	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب------------ قرانا عربيا بل--سان عربي مبين باب نزل القران بلسان قريش 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا الحديث الاول ينسخوها اي الصحف وزيد كان انصاريا والثلاث الاخر قرشيون 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين ينزل-	3122	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	54	131	282	678	1523	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقوله تعالي قرانا عربيا و بلسان عربي مبين الشعراء فيه----------------------------------------------------------------- انس قال ---------امر عثمان زيد بن ثابت وسع-د بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش قال القران انزل بلسانهم ففعلوا فيه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن امية انه ----كان يقول ليتني اري النبي---- صلي الله عليه وسلمspan حين ينزل	184	-1610916410742692917	348	618.5	278	654	53.21100997924805	61	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	4	75	20	355	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- بالجعرانة -عليه --ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا	3123	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	124	200	640	1007	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلمspan حين ينزل عليه الوحي فلما كان بالجعرانة وعليه الثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة انفا	184	-1610916410742692917	330	615.0	260	371	88.94878387451172	65	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	105	210	535	1069	1522	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند --قراءة القران باب نزول السكينة 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء	3137	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms184	true	7524451922186078689	231	300	1181	1523	1523	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند القراءة فيه----------------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير بين-----ا هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة---- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت---------------------------------- ثم قرا فجالت فا------نصرف وكان ابنه يح-ي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فل--------------------------------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تط----------------------------------------ا يحيي فرفعت راسي الي السماء-	184	-1610916410742692917	326	583.5	258	536	60.82089614868164	58	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	197	277	966	1355	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1631	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	140	206	734	1080	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلمانما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي---------------------------------------------------------------- من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي ا-لمغرب -بقيراطين قيراطين قا---------لوا اليهود نحن------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	185	-1610916410742692917	231	358.0	178	448	51.5625	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	143	213	715	1086	1536	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال انما --------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النها----------ر علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1632	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	140	206	734	1080	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من- نصف النهار الي العصر علي قي------راط فعمل-------------------------------ت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قالوا اليهود---------------- نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	185	-1610916410742692917	246	373.5	196	446	55.156951904296875	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	210	242	1069	1230	1522	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها -قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن	3137	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	0	32	0	162	1566	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها وقال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رضي	185	-1610916410742692917	156	302.0	124	162	96.29629516601562	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	0	81	0	416	1585	300	في الامامة و-هذا احسن AUTO 17 باب فضل القران علي ساءر الكلام باب فضل القران 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران ك----الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3139	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	74	137	389	721	1566	300	في الترجمة والله اعلم ----342 باب فضل القران علي ساءر الكلام فيه----------------------------------- ابو--------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلممث-----ل الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحن-طة طعمها مر ولا ريح لها	185	-1610916410742692917	306	546.0	244	422	72.51184844970703	53	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	216	293	1154	1542	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النها----------ر علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا------- نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	3139	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	140	205	734	1075	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي -من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعمل-----------------------------------------------------ت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا اليهود نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	185	-1610916410742692917	320	596.5	258	405	79.01234436035156	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	37	92	202	487	1582	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران ك----الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	4349	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms185	true	474309495073974256	86	137	450	721	1566	300	ابو موسي قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم-----مثل------- الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحن-طة طعمها مر ولا ريح لها	185	-1610916410742692917	255	461.5	206	296	86.14865112304688	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3142	false	-607724420809289172	29	88	150	431	1510	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3142	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms186	true	-8944064210718124085	214	269	1133	1395	1552	300	ابو هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- لا حسد الا في اثن-ين رجل علمه الله القران فهو يتلو- اناء الليل و-----النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي----- فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	186	-1610916410742692917	252	465.0	198	281	89.67971801757812	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	101	280	512	1391	1482	300	باب تعليم الصبيان القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونا المفصل هو المحكم قال وق----ال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم 5036 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل الحديث الاول والثاني المفصل هو من ق او من الحجرات او من الفتح او من القتال علي الاختلاف فيه وسمي مفصلا لكثرة الفصول فيه ومحكما لانه لا منسوخ فيه فليس المراد به ضد المتشابه بل ضد المنسوخ AUTO 26 باب نسيان الق------------------------------------------------------------------------------------ران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله باب نسيان القران 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني---- كذا وكذا اية من---- سورة كذا	3146	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms187	true	-1706249591349691415	171	287	886	1479	1543	300	باب تعليم الصبيان القران فيه ابن ج---------------------------------------------------------بير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم---- وقال قال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وما المحكم قال المفصل قلت رضي الله عنك انما ذكر قول ابن جبير توطءة لتفسير ابن عبا-----------------------------------------------------------------------------------------س المحكم بالمفصل وانه تعلمه وهو صبي ولو استشهد بمثل غطوا است قارءكم وكان طفلا لم يلتزم ستر عورته بعد لكان اقعد بتعليم الصبيان 347 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقو----له تعالي ونقرءك فلا تنسي الاعلي فيه-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني ايه كذا وكذا اسقطتهن في سورة كذا	187	-1610916410742692917	370	564.5	292	975	37.9487190246582	59	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	119	184	584	904	1471	300	ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم ال----قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمع-------------------------ه وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا ا-----------نزلناه	3090	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms188	true	1722633257957046034	249	300	1281	1537	1537	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد علي--------------ه فان--------------------------------زل الله سبحانه لا تحرك به لسانك لتعجل به الحديث قلت رضي الله عنك الصحيح في قوله و----------------------------------------------------------قرانا فرقناه ان المراد نزلناه-	188	-1610916410742692917	182	271.0	144	366	49.726776123046875	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	2	37	10	190	1467	300	عبد الله فقال رج-----ل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي---- صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال	3149	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms188	true	1722633257957046034	210	247	1083	1270	1537	300	عبد الله --ان رجلا قال قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال	188	-1610916410742692917	171	317.5	136	189	90.47618865966797	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	153	214	752	1053	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم ال----قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمع-------------------------ه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا ا-----------نزلناه	3149	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms188	true	1722633257957046034	249	300	1281	1537	1537	300	ابن ---------------عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد علي--------------ه فان--------------------------------زل الله سبحانه لا تحرك به لسانك لتعجل به الحديث قلت رضي الله عنك الصحيح في قوله و------------------------قرانا فرقناه ان المراد نزلناه-	188	-1610916410742692917	178	265.0	140	347	51.29682922363281	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3151	false	-5702078729172032510	82	153	384	729	1432	300	باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي -صلي الله عليه وسلم- اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورء النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3151	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms189	true	-8968877535369906329	155	209	787	1055	1475	298	باب قول المقرء للقارء حسبك فيه----------------------------------------------------------------- عبد الله قال---------------- النبي _صلي الله عليه وسلم_ اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك----- فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	189	-1610916410742692917	252	446.0	199	354	71.18643951416016	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	115	167	575	836	1470	300	اعتم النبي -صلي الله عليه وسلم- بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة--- هذه الساع---------------ة قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس اخر النبي -صلي الله عليه وسلم -	4172	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms190	true	1965372315406098016	3	42	14	223	1575	299	اعتم النبي _صلي الله عليه وسلم_ بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا--- اشق علي ا--------------------------------------متي لامرتهم بالصلاة في هذه الساعة وفيه ابو هريرة--------------------------------- قال النبي _صلي الله عليه وسلم_	190	-1610916410742692917	183	321.0	149	283	64.66431427001953	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	30	127	138	614	1514	300	عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك الثالث والرابع في معني ما سبق 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي -صلي الله عليه وسلم- اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لسست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسق---------------------ين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه	4173	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms190	true	1965372315406098016	30	93	163	495	1575	299	في هذه الساعة وفيه ابو هريرة قال ال---------------نبي _صلي الله عليه وسلم_ ل---ولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك وفيه انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصل النبي _صلي الله عليه وسلم_ اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعم-----------------------------------------قهم الحديث وقال مرة لولا تاخري لزدتكم كالمنكل لهم وفيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه	190	-1610916410742692917	243	369.0	189	499	48.69739532470703	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4174	false	-6863408609837762963	62	181	297	912	1524	300	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض السابع الجدر بفتح الجيم يعني الحجر بكسر الحاءويقال له الحطيم ايضا امن البيت اي هو من الكعبة وهو مطلق ليس مخصوصا بستة اذرع ونحوها فما لهم في بعضها فما بالهم قومك في بعضها قومي ان بفتح الهمزة ادخل يحتمل انه فعل ماض مبني للمفعول او مضارع مبني للفاعل وجواب لولا محذوف اي لفعلت وسبق مبسوطا في الحج 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	4174	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms190	true	1965372315406098016	94	140	504	754	1575	299	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر بال--بيت وان الصق بابه ب--الارض وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلمل-ولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار -لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	190	-1610916410742692917	231	417.5	186	616	37.5	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	114	146	561	708	1482	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني----- من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	938	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	186	217	1009	1157	1576	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلمفقال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته---- اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	191	-1610916410742692917	138	260.5	108	152	90.78947448730469	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	29	123	157	655	1568	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل -قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبو-هم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس -يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير-- بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	4210	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	47	134	282	756	1576	300	ابن عباس------------------- كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر ق-ال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل فقال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين فبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدو---ن يغصبونهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها ويطيروا به- كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلممن- المهاجرين والانصار ويحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	191	-1610916410742692917	458	858.5	371	503	91.05368041992188	75	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	218	273	1142	1405	1568	300	محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	4210	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	136	185	768	1004	1576	300	محمد---- كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة---------------- لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي--- جنون ما بي الا الجوع	191	-1610916410742692917	231	427.0	182	263	87.83270263671875	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	29	84	141	413	1502	300	ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه--------- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع ال-------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	4211	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	186	226	1009	1200	1576	300	ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلمفقال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته ----------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب الحديث وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه -----	191	-1610916410742692917	151	249.5	119	307	49.1856689453125	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	128	222	643	1102	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء -------ماشيا وراكبا الخامس قباء بالمد والقصر والصرف وتركه سبق مرات 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4211	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms191	true	-7288830880895338063	219	286	1169	1498	1576	300	ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-كان ياتي قباء راكبا وماشيا وفيه عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ق-لت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم-في البيت فاني اكره ان ازكي ----وفيه هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله---- وكان الرجل اذا ارسل عليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	191	-1610916410742692917	310	560.0	245	466	66.52360534667969	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	102	196	522	997	1542	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	2844	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	48	69	248	362	1542	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل----- وامراة--- زنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	192	-1610916410742692917	114	201.0	93	475	24.0	18	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	59	139	288	705	1491	300	يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة السابع العوالي جمع عالية اي المرتفع من قري المدينة من جهة نجد وبعدها من المدينة اربعة اميال او ثلاثة وابعدها ثمانية زاد الليث وصله البيهقي في الصلاة 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه الثامن مدا وثلثا بمدكم اليوم كان الصاع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	4212	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	1	33	4	167	1542	300	يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------اثة وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------الساءب------------- كان الصاع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه وفيه انس ا----------------------------------ن النبي صلي الله عليه -----	192	-1610916410742692917	143	215.0	115	422	33.88625717163086	23	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	215	275	1057	1360	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة التاسع سبق مرات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	4212	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	30	69	153	362	1542	300	صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك---- في مكيالهم وبارك---- في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة وفيه------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	192	-1610916410742692917	203	361.0	164	304	66.77631378173828	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4213	false	-5687482625417228358	1	190	5	929	1476	300	عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلع ل--ه احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لا-بتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد الحادي عشر يحبنا اي يحبنا اهله ويحتمل الحقيقة بخلق الله تعالي فيه حياة ادراكا ومحبة تابعه سهل سبق في الزكاة في احد اي ولم يتابعه في التحريم 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة الثاني عشر سبق في الصلاة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي الثالث عشر سبق ايضا في باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي -ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق	4213	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	70	153	367	786	1542	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-طلع عليه احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لا بتيها وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ما -------------------------------------بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي وفيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابق النبي صلي الله عليه وسلمبي-ن الخيل فارسلت التي اضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق	192	-1610916410742692917	380	665.0	303	929	40.904197692871094	67	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4214	false	-947935938816678315	83	283	419	1425	1509	300	عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا السابع عشر المركن بكسر الميم وبالراء الاجانة فنشرع اي نرد الماء وندخل اليد فيه او ناخذ منه او نخوض وحاصله انا نغتسل من ماء واحد 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم الثامن عشر حالف بالمهملة يدعو علي احياء من بني سليم لانهم غدروا وقتلوا القراء 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده التاسع عشر فسقاني في بعضها فاسقاني 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة	4214	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms192	true	-4423884124114160586	165	267	846	1374	1542	300	عاءشة----- كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلمهذ-ا المركن فنشرع فيه جميعا وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ح----الف النبي صلي الله عليه وسلم-بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة----- وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة---- قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة	192	-1610916410742692917	499	856.0	400	1007	49.55312728881836	85	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	253	300	1303	1541	1541	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا---- بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم ------------------------يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم-------------------------- قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال	4029	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	98	138	504	727	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم------انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا الي بيت المدراس------------------------------ فناداهم النبي صلي الله عليه وسلميا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا--- بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت قالها ثلاثا قال ---------------------------------	194	-1610916410742692917	152	225.0	123	295	51.52542495727539	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	193	254	958	1258	1506	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم- الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4216	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	45	93	228	479	1566	300	صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة ------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهما الا تصلون فقلنا-------- يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------ولم يرجع اليه شيءا --------وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	194	-1610916410742692917	244	417.5	196	302	80.7947006225586	39	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	50	149	248	755	1562	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا---- بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال -------------------يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني ار-يد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4217	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	95	162	490	858	1566	300	ابو هرير----------------------------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم------انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا الي بيت المدراس------------------------------ فناداهم النبي صلي الله عليه وسلميا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم---- فقال ذلك ار---------------------------------يد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت---------------------------------------------------------------- قالها ثلاثا ق---ال اعلموا انما الارض لله ولرسوله وانما اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	194	-1610916410742692917	309	517.0	250	536	57.649253845214844	44	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4220	false	-2454920185713886738	78	265	378	1292	1469	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة الي اخره قصد بالترجمة رد قول من زعم ان التواتر شرط في قبول الخبر كما زعمه الرافضة وان احكامه صلي الله عليه وسلم كلها بالتواتر وحقق بما ذكره قبول اخبار الاحاد وانه لا يشترط عدم الواسطة في الحديث وان كان يمكنه المشافهة وما كان عطف علي مقول القول فتكون ما نافية او علي الحجة فتكون موصولة 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي -------عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فات--ني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4220	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms194	true	3405147800052383925	194	291	1040	1522	1566	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم-كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-وامور الاسلام فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي انه استاذن عمر ف-----وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم نسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي به فقال ما حملك علي ما صنعت فقال---- كنا نءمر بهذا قال لتاتيني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس--- الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال--- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	194	-1610916410742692917	461	850.5	365	923	49.94582748413086	83	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	18	148	87	706	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	3112	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	149	191	780	995	1562	300	ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر----- الحديث وسءل النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	195	-1610916410742692917	196	339.5	155	621	31.561996459960938	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4221	false	6323308645145799585	78	151	386	770	1485	300	الحديث علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امر-ا مسكينا الزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه الثاني والله	4221	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	0	67	0	364	1562	300	الحديث ع------ن النبي صلي الله عليه وسلموا-لله الموعد اني كنت امرءا مسكينا الزم----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت-------- النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم -قال من يسبط رادءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كان -علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه قلت رضي الله	195	-1610916410742692917	339	598.0	275	388	87.37113189697266	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	82	144	393	708	1555	300	باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام باب	4222	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	95	149	502	780	1562	300	باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها -قد اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبامر الخيل------- ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله------ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل ع-------------------------ن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم----- فاستدل ابن عباس -انه ليس بحرام فيه	195	-1610916410742692917	265	481.0	212	323	82.04334259033203	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	16	269	76	1306	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	4223	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	149	223	780	1170	1562	300	ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلمعن- الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وفيه عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضء-- بها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فعرفت الذي يريد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فجذبتها الي فعلمتها	195	-1610916410742692917	360	616.0	287	1234	29.173419952392578	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	50	182	245	922	1533	300	ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن الثالث ام حفيد بمهملتين وفاء مصغرا اسمها هزيلة بالتصغيربنت الحارث بن حزن بفتح المهملة واسكان الزاي وبالنونالهلالية خالة ابن عباس وضبا في بعضها واضبا بالجمع سبق في الهبة 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا اولي-عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر ق-ال ابن وهب يعني طبقا-فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها	4224	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms195	true	4716549809971883696	224	300	1175	1562	1562	300	ابن عباس ان ام حفيد------------------ اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا ف-عا بهن النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ق----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها-	195	-1610916410742692917	376	671.5	303	680	55.29411697387695	65	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	260	284	1238	1352	1426	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال	871	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	0	24	0	114	1553	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال	196	-1610916410742692917	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	181	218	925	1134	1555	300	ادخل هذه الترجمة في كتاب الاعتصام تحذيرا من الاستبداد بالراي----------- وتنبيها علي الراي المحمود فيها وهو المستند الي قول النبي صلي الله عليه وسلم او اشارته---------------------- او سكوته او فعل-----------ه ويندرج فيه ا---لاستنباط والتعلق بما وراء الظاهر	4222	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	73	119	350	604	1553	300	ادخل هذه الترجمة في كتاب الاعتصام تحذيرا من الاستبداد بالراي في الشريعة وتنبيها علي الراي المحمود فيها وهو المستند الي قول النبي صلي الله عليه وسلم-او اشارته او قرينة حاله او فعله او سكوته عن فعل اقرارا عليه ويندرج في هذا الاستنباط -التعلق بما وراء الظاهر	196	-1610916410742692917	202	363.0	167	256	78.90625	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	183	214	927	1077	1533	300	بما فيها من البقول-فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات	4224	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	1	29	6	137	1553	300	بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ------------ابن وهب بقدر فيه خضرات	196	-1610916410742692917	130	249.0	103	151	86.09271240234375	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4225	false	-3831800950451875186	103	192	508	939	1511	300	جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامر--ها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك -قال ان لم تجديني فا-تي ابا بكر -زاد---- الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني -الموت الخامس فاتي ابا بكر فيه دليل علي خلافته رضي الله عنه فهو م-------------------------------------ن الاحكام التي عرفت بالدلاءل كما -----------------------------هو الترجمة وكذا الحديث الذي قبله ففيه دلالة علي ان الملك يتاذي مما يتاذي منه بنو ادم فهو من الترجمة ايضا AUTO 25 باب قول النبي صلي الله عليه	4225	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	30	98	142	493	1553	300	جبير بن مطعم ------ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلمو-كلمته ب--شء فامر بها -----فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك فقال ان لم تجديني فاءتي ابا بكر وزاد لنا الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني بالموت قلت------------------------------------ رضي الله عنك ادخل هذه الترجمة في كتاب الاعتصام تحذيرا من الاستبداد بالراي في الشريعة وتنبيها علي الراي المحمود فيها وهو المستند الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول النبي صلي الله عليه	196	-1610916410742692917	226	303.0	176	508	44.488189697265625	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	65	106	339	545	1512	300	عن التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره- نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن- احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا باب نهي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي	4227	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	144	186	741	960	1553	300	عن التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك الامر نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء -قال جابر ولم يعزم عليهم ولكنه احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا فيه جابر اهللنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي --	196	-1610916410742692917	189	343.0	150	222	85.1351318359375	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	254	300	1288	1512	1512	300	اهللنا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال-	4227	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	179	217	920	1118	1553	300	اهللنا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الحج خالصا ليس معه عمرة------------------ فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امر-- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال	196	-1610916410742692917	194	336.5	157	226	85.84070587158203	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	1	67	5	346	1538	300	قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله------- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا	4228	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms196	true	2526856891448856026	216	274	1114	1417	1553	300	قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني-------------------------------- فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال قد علمتم اني اتقاكم لله وابركم واصدق-------كم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا	196	-1610916410742692917	290	533.5	233	348	83.33333587646484	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	72	0	360	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك ------------------------الكتاب من---- اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms197	true	-7360293839283030572	55	116	285	600	1550	300	واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال----------------------------- قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال ----------------------------------بين ان يكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب من اجل اختلافهم ولغطهم	197	-1610916410742692917	269	443.0	215	394	68.27410888671875	43	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	32	141	158	697	1468	300	ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله -------واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك ------------------------الكتاب من---- اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms197	true	-7360293839283030572	15	116	87	600	1550	300	ابن عباس---- لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم-----وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عزو جل واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال ----------------------------------بين ان يكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب من اجل اختلافهم ولغطهم	197	-1610916410742692917	473	866.0	380	575	82.26087188720703	84	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	183	223	878	1071	1447	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره --شيطان	3766	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	254	289	1323	1498	1559	300	ابن عباس -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان	198	-1610916410742692917	173	326.5	138	195	88.71794891357422	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	38	114	190	564	1462	300	البزار وغيره قالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات جاءت خولة تشتك--------------------------------ي زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فخفي علي احيانا بعض ما تقول فانزل الله عز وجل وذكر الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا	4243	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	31	80	173	429	1559	300	النساء و-----قالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا	198	-1610916410742692917	196	328.0	158	406	48.27586364746094	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4246	false	8801244900411498376	240	300	1216	1523	1523	300	باب السءال باسماء الله تعالي والاستعاذة بها 7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك-	4246	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	182	224	936	1162	1559	300	باب السءال باسماء الله------ والاستعاذة بها فيه ابو------------------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-----اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفس- فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك	198	-1610916410742692917	214	380.5	174	310	69.03225708007812	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4247	false	8979196228200779276	177	300	891	1489	1489	300	حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال------------------------------------------------------ الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور الثاني والثالث سبقا في الدعوات 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان-	4247	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms198	true	-4204481046606850806	226	275	1176	1428	1559	300	حذيفة---- كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -------------------عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان	198	-1610916410742692917	189	118.0	151	654	28.89908218383789	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4248	false	7226185310701273309	67	172	326	870	1518	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل الخامس المعلمة الكلب المعلم هو الذي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه ويكون ذلك مرارا فخزق بالزاي اي خرج ونفذ وطعن فيه ولو صحت الرواية بالراء كان المعني مرق وسبق في كتاب الصيد وفيه وجوب ذكر اسم الله لكن يعارضه الحديث الذي بعده وهو 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	4248	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms199	true	4542418603906923514	1	38	5	195	1488	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن ----------------------------فكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهد-- بشرك ياتو-ا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله علينا ام لا قال اذكروا----- اسم الله وكلوا	199	-1610916410742692917	185	316.0	148	544	34.007354736328125	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4250	false	876211909746926106	118	261	601	1286	1485	300	باب قول الله عز وجل ويحذركم الله نفسه ال عمران 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله -من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله الحديث الاول اغير غيرة الله تعالي هي كراهية الاتيان بالفواحش اي عدم رضاه به لا عدم الارادة وقيل الغضب لازم الغيرة اي غضبه عليها ثم لازم الغضب ايصال العقوبة عليها احب بالنصب المدح فاعل به وهو مثل مسالة الكحل وفي بعضها احب بالرفع بمعني محبوب لا بمعني محب وسبق اخر النكاح 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه -هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي	4250	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms199	true	4542418603906923514	133	208	693	1048	1488	300	باب قوله تعالي----- ويحذركم الله نفسه ال عمران 28 وقوله تعالي تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة فيه- عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم-----ما من احد اغير من الله ومن اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-----لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي	199	-1610916410742692917	273	430.5	210	689	39.622642517089844	51	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4252	false	7592694279000757894	198	271	983	1380	1532	300	باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني طه قوله تغذي مبني للمفعول بتاء الخطاب وهو باعجام الغين والذال تفسيرا لتصنع واما العين فالمراد منها المراي او الحفظ لاستحالة ارادة الحقيقة باعيننا جمع للتعظيم 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه-وان المسيح الدجال اعور العين اليمني	4252	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms200	true	1449110634634095065	97	139	463	676	1508	300	باب قو----له تعالي ولتصنع علي عيني ط-----ه تغذي وقوله تجري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باعيننا القمر فيه ابن عمر---------------------------------------------------------- ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور -اشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور --عين اليمني	200	-1610916410742692917	185	294.0	148	398	46.4824104309082	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	117	192	602	961	1516	300	عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسال-ك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	4260	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	18	76	95	376	1500	300	عمران ق--------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه وفد من بني تميم فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------------------- يا اهل اليمن اذا لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالنك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	201	-1610916410742692917	271	491.5	213	363	74.65564727783203	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4261	false	9199978214211116370	142	198	727	1002	1507	300	انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سم-وات وعن ثابت	4261	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	90	128	449	643	1500	300	انس---- جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك و-----------------------------------------------------------------------كانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله------ من فوق سبع سماوات وفيه ابو	201	-1610916410742692917	187	332.0	150	276	67.75362396240234	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	57	299	297	1510	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ال-------------------------------------------------------------له لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي الخامس قضي الخلق اي اتمه وانفذه كتب اي في اللوح المحفوظ ونحوه سبقت تقدم ان السبق فيه باعتبار التعلق وهو حادث وان سر كثرة الرحمة ان الغضب بصدور المعصية من العبد بخلاف تعلق الرحمة فانها فاءقة علي الكل داءما ابدا 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء- الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه ت-فجر انهار الجنة الخامس وفوقه عرش الرحمن برفع فوق كما قيده الاصيلي وعند غيره بالنصب علي الظرفية قاله ع وانكره ابن قرقول وقال انما قيده الاصيلي بالنصب 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث	4262	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	112	262	560	1317	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وفيه ابو هريرة قال الله لما قضي الخلق كتب -----فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي وفيه ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-----من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبءي الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تنفجر انهار الجنة وفيه ابو ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد و-----النبي صلي الله عليه وسلم-جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال ا-نها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث	201	-1610916410742692917	645	1173.5	514	1285	50.19455337524414	120	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4264	false	-1075717092870078126	105	300	533	1541	1541	300	باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه--- وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب -يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة المعارج قوله اليه يصعد الكلم الطيب اي الملاءكة بذلك لان الكلام عرض وقال ابو جمرة بالجيم والراء موصول في اسلام ابي ذر في الفضاءل اعلم من العلم لي اي لاجلي ومن الاعلام اي اخبرني ذي المعارج اي ذي الملاءكة العارجات اليه 7429 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون 7430 وقال خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا-	4264	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms202	true	-6493558774559560345	177	275	913	1444	1566	300	باب قو----له تعالي تعرج الملاءكة والروح المعارج وقوله --تعالي اليه يصعد الكلم الطيب فاطر قال-------- ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب ويقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله فيه ابو هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم الحديث وفيه ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا	202	-1610916410742692917	472	808.5	380	1014	46.54832458496094	78	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	114	223	587	1154	1581	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن-------- الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه	4266	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms203	true	8011000014553348619	12	78	62	413	1535	300	ابو سعيد----------- بعث علي----------- الي النبي صلي الله عليه وسلممن اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتي الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تام---------------------------------------نوني وفيه ابو ذر -سالت النبي صلي الله عليه	203	-1610916410742692917	319	546.5	256	583	54.71697998046875	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	40	188	215	956	1551	300	باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال----- جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره اصبع من المتشابه وسبق مرات قال المهلب فان قيل الاية مقتضية ان السماء والارض ممسكان بغير الة يعتمد عليها والحديث فيه انهما ممسكان بالاصبع قلت لا يلزم منه الامساك بالاصبع وكيف ولو كان بالاصبع لتسلسل اذ لا بد للاصبع من ممسك ايضا وهلم جرا فضحك قال ش ظن المهلب ان قول النبي صلي الله عليه وسلم وضحكه رد علي الحبر وليس كذلك فقد سبق في رواية-- انه ضحك تصديقا للحبر	4283	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms203	true	8011000014553348619	195	282	1003	1438	1535	300	باب قو----له تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر فيه------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع---------------- والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وما قدروا الله حق قدره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت رضي الله عنك-------------------------------------------------------------------------------------------- ظن المهلب ان قول النبي صلي الله عليه وسلم-وضحكه رد علي الحبر وليس كذلك فقد تقدم في الحديث انه ضحك تصديقا للحبر	203	-1610916410742692917	398	707.5	316	748	53.20855712890625	72	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	187	221	950	1138	1551	300	-للحبر والظاهر---- ان الحديث تفسير للاية والاصابع واليد والقبضة------ في حقه تعالي اما صفات واما راجعة ل----لقدرة علي الخلاف ويحتم----------------------------------------------------------------------------------ل انه انكر عليه فهمه من الاصابع الجوارح ولهذا- تلا وما قدروا الله حق قدره	4283	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms204	true	690579520849550451	2	54	10	287	1539	300	ال-حبر والحق عندنا ان الحديث تفسير للاية والاصابع------ والقبضة واليد في حقه تعالي اما صفات واما راجعة الي القدرة علي --خلاف في ذلك وقد تقدم ويحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمصدق الحبر مطلقا وهو الظاهر ويحتمل انه انكر عليه فهمه من الاصابع الجوارح وحينءذ تلا وما قدروا الله حق قدره	204	-1610916410742692917	166	284.0	133	286	58.04195785522461	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4325	false	6086237402224473163	3	68	12	309	1507	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و ------ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث--------- وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا -------وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة ---------باب قول	4325	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms204	true	690579520849550451	66	133	348	672	1539	300	باب قو----له تعالي كل يوم هو في شان الرحمن وما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله------ ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلما-ن الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة فيه ابن عباس قال	204	-1610916410742692917	281	499.5	220	335	83.88059997558594	55	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	105	151	504	749	1491	300	بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2944	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms205	true	1580997492320850157	0	36	0	190	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك و----------------------------------------لا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	205	-1610916410742692917	178	310.0	143	255	69.80392456054688	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4327	false	2252403082187077750	198	279	1013	1437	1544	300	وانما قصد------------------- الاشارة الي النكتة التي كانت -سبب محنته حيث قيل عنه انه قال لفظي بالقران مخلوق فانكر محمد بن يحيي الذهلي ذلك بان من قال القران مخلوق كفر ومن قال لفظي به مخلوق ابتداع ونقل عن البخاري انه لما سءل عن ذلك قال اعمال العباد كلها مخلوقة وكان لا يزيد علي ذلك قال ك والحق مع البخاري لان القراءة غير المقروء والذكر غير المذكور والكتاب غير المكتوب فاشار بالترجمة الي ان تلاوات الخلق تتصف بالسر والجهر وذلك يستدعي كونها مخلوقة	4327	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms205	true	1580997492320850157	95	127	489	671	1558	300	وانما قصد البخاري والله اعلم الاشارة الي النكتة التي كانت بسبب محنته حيث قيل عنه انه قال لفظي بالقران مخلوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشار بالترجمة الي--- تلاوة- الخلق تتصف بالسر والجهر وذلك يستدعي كونها مخلوقة	205	-1610916410742692917	161	296.0	132	444	36.261260986328125	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	29	74	135	376	1505	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4328	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms205	true	1580997492320850157	0	36	0	190	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك و----------------------------------------لا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	205	-1610916410742692917	180	331.5	145	249	72.28915405273438	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	8	64	42	315	1492	300	قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات التاسع----- سمعت -عروة الي اخره	4305	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms206	true	7637762986572893476	86	125	431	624	1572	300	قالت----- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي--------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات وفيه البراء سمعت النبي صلي الله	206	-1610916410742692917	165	265.0	128	285	57.894737243652344	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	27	86	129	421	1502	300	عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديثقالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات كلها	4340	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms206	true	7637762986572893476	78	120	394	597	1572	300	عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا -------------------------قالت----------------------------------------------------------------- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات وفيه	206	-1610916410742692917	185	320.5	145	298	62.080535888671875	35	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4342	false	2415165948480283372	132	255	673	1254	1465	300	-للذكر وقال النبي ------------------كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه باب قول الله عز وجل ولقد يسرنا القران للذكر القمر اي هوناه للحفظ وقال النبي صلي الله عليه وسلم موصول في القدر و التفسير من حديث علي رضي الله عنه كل ميسر اي ان الله تعالي قدر لكل احد سعادته او شقاوته فسهل عليه ما قدر له وهياه له 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له الحديث الاول فيم اصله في و ما الاستفهامية وقال ذلك حين- قال النبي صلي الله عليه	4342	6693345803079532344	Shamela0005772-ara1.ms207	true	6795668417553508857	3	40	12	187	1635	300	القم-ر وقال النبي صلي الله عليه وسلمكل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمران---- قلت يا رسول الله فيم- يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له------------------------------------------ وروي علي معناه عن النبي صلي الله عليه	207	-1610916410742692917	139	191.0	106	601	23.12812042236328	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0005772-ara1