id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	true	-7523922008200306735	30	179	134	884	1504	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي الرابع مرحبا اي لقيت رحبا وسعة يا ام هانء بالنداء وربما حذفت همزة ام تخفيفا وروي بام هانء بباء الجر قال ع والروايتان معروفتان صحيحتان والباء اكثر ثمان بفتح النون في بعضها ثماني بالياء المفتوحة بعد النون المكسورة واصله منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية---------- ثم فتحوا اوله لانهم يغيرون في النسب وحذفوا منه- احدي ياءي النسب- وعوضوا منه- الالف	537	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms558	false	1076726009512048752	185	248	909	1235	1496	300	ام هانء------------------ ذهب---------ت اليه صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذا -قلت ام ه-------------------------------------انء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد والثماني في الاصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا اوله لانهم يغيرون في النسب وحذفوا منها احدي ياءي النسبة وعوضوا منها الالف	558	7296188437975771754	287	482.0	229	763	37.61467742919922	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	true	-4899724475026704058	77	117	369	555	1542	300	صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء- فمن اصاب منه شيءا تمسح ب-----ه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	555	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms181	false	4586100856827441484	252	298	1261	1486	1493	300	الي اخره وفيه وخرج في حلة حمراء مشمرا والبطحاء موضع خارج مكة ويقال له الابطح قال وعند البخاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون بلل --وضوءه فمن اصاب منه شيءا -مسح به وجهه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل--- صاحبه	181	7296188437975771754	134	199.0	102	231	58.00865936279297	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	true	-394800146206317321	4	149	19	703	1494	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي- قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي -------قال لا قال فارفعه انت علي قال لا --فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	586	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms703	false	-3367009026451023371	136	230	685	1122	1462	300	بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج -----------------------------الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فساله فق-----------------------------------------------ال له----------------------------- خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال -ارفعه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب ي-----------------------------------قله فلم يستطع فقال كالاول ف--------------قال لا ثم نثر منه ثم احتمله فا--------------------------------------------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره-------------- عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم و---منها درهم	703	7296188437975771754	380	587.0	294	715	53.146854400634766	70	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0711	true	6890078802183872430	141	176	689	857	1481	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماء----ة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	711	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms081	false	-8129716464225994616	61	92	294	441	1540	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	81	7296188437975771754	143	270.5	113	172	83.13953399658203	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	true	5635678276151057798	184	242	904	1179	1481	300	ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان-- يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر-- الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتت--------------------------------------ن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم------------ فنكص ابو بكر	763	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	170	226	824	1085	1455	300	ان ابا بكر كان يصلي بهم ----------------------------------------------حتي اذا كانوا يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف------ صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظرنا اليه- وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم ضاحكا الحديث واما ما ذكره شارح في هذا المحل ما في الصحيحين من ا--------------نه صلي الله عليه وسلم جاء حتي جلس يسار ابي بكر	766	7296188437975771754	180	259.0	138	329	54.711246490478516	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	true	8089118771725617037	73	140	350	698	1476	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم---------------- فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا----- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله-------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم	904	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms532	false	8515063145092676229	232	300	1198	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم خرج--------- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فتحدث الناس بذلك--- فاجتمع اكثر منهم فخرج في الثانية فصلوا ---------بصلاته فتحدثوا بذلك فكثروا--------- من الليلة الثالث-----------------------------ة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم فطفق رجال منهم فما خرج اليهم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل عليهم ثم --تشهد ف--قال اما بعد فانه لم-	532	7296188437975771754	254	393.0	203	415	61.20481872558594	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	true	-9173162191205823097	238	278	1130	1346	1446	300	والثالث ثماني هو في الاصل منسوب الي الثمن لان- الجزء الذي صير السبعة ثمانية---- ثمنها ثم فتحوا اوله لانهم يغيرون في النسب وحذفوا منها احدي ياءي النسب- وعوضوا منها الالف وقد يحذف منه الياء ويكتفي بكسرة النون او تفتح تخفيفا	1005	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms558	false	1076726009512048752	219	258	1074	1287	1496	300	والث-----ماني ف---ي الاصل منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا اوله لانهم يغيرون في النسب وحذفوا منها احدي ياءي النسبة وعوضوا منها الالف وقد يحذف منه الياء ويكتفي بكسر- النون او يفتح تخفيفا	558	7296188437975771754	205	376.5	167	222	92.34233856201172	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	true	-3693043813907251429	1	84	7	412	1509	300	انس بن مالك -ان المسلمين بين-ا هم في----- الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه----------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة --------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي	1054	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	30	116	149	568	1455	300	انس لكن بلفظ ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل بالصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر --وفي	766	7296188437975771754	338	522.5	268	472	71.61016845703125	56	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	true	-6378248830988276948	1	39	6	181	1451	300	حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- وهو مسج---------------------ي ببرد حبرة------------------------ فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما	1075	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms784	false	8575772480170892327	249	300	1226	1469	1469	300	حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم اي قصده بوضع وجهه عليه والتمسح به تبركا اليه وهو مسجي بتشديد الجيم اي مغطي ببرد حبرة كعنبة نوع من برود اليمن فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي وقال بابي انت وامي------- لا يجمع الله عليك موتتين اما-	784	7296188437975771754	149	239.5	117	265	56.22641372680664	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1440	true	-3737555258575839311	114	171	610	903	1583	300	في غيرهما وقيل يحتمل ان ترجع البركة الي التصرف بها في التجارة- وارباحها و--الي كثرة ما يكال بها من غلاتها وثمارها او في المكيل -----------------بها لاتساع عيشهم عند الفتوح------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي كثر الحمل الي المدينة و-------------------------------------------زاد مدهم وصار هاشميا مثل مد الرسول صلي الله عليه وسلم مرتين او مرة ونصفا وفيه------------ اجابة دعوة النبي صلي الله عليه وسلم	1440	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms391	false	-1695958044012708027	42	130	231	682	1546	300	في غيرها او يرج------------ع البركة الي التصرف بها في التجارات وارباحها او الي كثرة ما يكال بها من غلاتها وثمارها او ترجع الي الزيادة فيما يكال بها لاتساع عيشهم وكثرته بعد ضيقه لما فتح الله عليهم ووسع من فضله لهم وملكهم من بلاد الخصب والريف بالشام والعراق ومصر وغيرها حتي كثر الحمل الي المدينة واتسع عيشهم وصارت هذه البركة في الكيل نفسه فزاد مدهم وصار هاشميا مثل مد ال-نبي صلي الله عليه وسلم مرتين او مرة ونصفا وفي هذا كله ظهور اجابة دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	391	7296188437975771754	247	404.0	197	464	53.232757568359375	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	true	8374431783619826529	193	228	1036	1204	1596	300	رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة--- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	1801	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms730	false	-2393192155504662841	186	221	943	1112	1505	300	رومان عن عروة عن عاءشة عند البخاري-- انها قالت لعروة يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	730	7296188437975771754	158	296.5	124	171	92.39765930175781	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	true	8374431783619826529	229	264	1209	1389	1596	300	يا خالة -ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	1801	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms731	false	318257157664356358	2	36	9	188	1469	300	يا خالة فما كان يقيتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها	731	7296188437975771754	174	329.0	140	182	95.6043930053711	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1926	true	8668456481970357706	109	151	556	764	1498	300	عن عمرو ابن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي --جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1926	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms805	false	6569624113702940477	7	49	42	251	1544	300	عن عمرو -بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي الجويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	805	7296188437975771754	207	403.5	165	210	98.57142639160156	40	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1961	true	957297674848672635	69	242	370	1218	1516	300	ابو عوانة عن الاسود ابن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه ---فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت الحديث الثاني المشاهد اي المغازي لانها مواضع الشهادة اصبع فيه عشر لغات دميت بفتح الدال صفة للاصبع والمستثني منه عام الصفة اي ما انت باصبع موصوفة بشي الا بان دميت كانها لما توجعت خاطبها علي سبيل الاستعارة والحقيقة معجزة مسليا لها اي بشء فانك ما ابتليت بشء من الهلاك والقطع سوي انك دميت ولم يكن ذلك ايضا هدرا بل كان في سبيل الله ورضاه ما لقيت ما موصولة اي الذي لقيته وهنا ثلاثة امور احدها قيل كان ذلك في غزوة احد وفي----- مسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم في غار فنكبت اصبعه قال ع ق----------ال ابو الوليد------- لعله غازيا م-صحف كما قال في الرواية الاخري في بعض المشاهد وكما---- في رواية للبخاري-------------------------------------------------- يمشي اذ اصابه حجر فقال ع ----------------------قد يراد بالغار الجمع والجيش------- لا-------------- الكهف------------------------- ومنه قول علي-------------- ما ظنك بامرء جمع بين هذين الغارين اي العسكرين	1961	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms467	false	-7263557480255128101	81	191	415	969	1500	300	ابي عوانة عن الاسود------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد فد---ميت اصبعه الخ قال الكرماني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل كان ذلك في غزوة احد وفي صحيح مسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه قال القاضي عياض قال ابو الوليد الباجي لعله غازيا فتصحف كما قال في الرواية الاخري في بعض المشاهد وكما جاء في رواية البخاري يعني في كتاب الادب بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فدميت اصبعه قال القاضي عياض وقد يراد بالغار -------الجيش والجمع لا الغار الذي هو الكهف ليوافق رواية بعض المشاهد ومنه قول علي كرم الله وجهه ما ظنك بامرء جمع بين هذين الغارين اي العسكرين	467	7296188437975771754	368	591.0	290	1010	36.43564224243164	62	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	true	9164348387753857319	229	300	1130	1516	1516	300	ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول دينارا تنبية بالادني -------علي الاعلي كم-ا في ان تامنه بدينار ال عمران والكلام---------------------------- خبر لا نهي ------------------------------------------اي لست اخلف بعدي دينارا -------يقتسم فالرواية بالرفع لا بالجزم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان النهي يقتضي امكا-------ن وقوعه وهو لا يمكن بعد نفقة نس------------------------------------------------------------------------------------------اءي اي لا-----------نهن محبوسات عن الازواج بسببه---------------------------------- او لعظم حقوقهن في بيت المال لفضلهن وقدم هجرتهن وكونهن امهات المءمنين ولذلك اختصصن بمساكنهن ولم يرثها-	2109	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms812	false	-6345182454473890113	22	183	113	963	1544	300	ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة والمءونة الثقل فعولة من مانت القوم اي احتملت مءونتهم وفي الصحاح المءونة تهمز ولا تهمز وقال الفراء مفعلة من الاين وهو التعب والشدة وقيل هي مفعلة من الاون وهي الخرج والعدل لانها تثقل علي الانسان كذا في شرح المشارق ثم اعلم ان رواية مسلم لا يقتسم ورثتي فقال الطيبي خبر وليس بنهي ومعناه ليس يقتسم ورثتي بعد موتي دينارا اي لست اخلف بعدي دينارا املكه فيقتسمون ذلك ويجوز ان يكون بمعني النهي فهو علي منوال قوله علي لاحب لا يهتدي بمناره اي لا دينار هناك يقتسم وقال الكرماني ليس المراد من هذا اللفظ النهي لان النهي انما ينهي عما يمكن وقوعه وارثه صلي الله عليه وسلم غير ممكن وانما هو بمعني الاخبار ومعناه لا يقتسمون شيءا لانه لا وارث لي وليس معني نفقة نساءي ارثهن منه بل لكونهن محبوسات عن الازواج بسببه فهن في حكم المعتدات ما دام حياتهن او لعظم حقوق--------------------هن وقدم هجرتهن وكونهن امهات المءمنين ولذلك اختصصن بمساكنهن ولم يرثها	812	7296188437975771754	233	297.0	189	870	26.78160858154297	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	true	6931821601305934897	169	271	842	1317	1467	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ------------امر بعضهم يرفعه الي- قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2151	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms703	false	-3367009026451023371	136	230	685	1122	1462	300	بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به فخرج ا-----لي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فساله فقال له------------------------------------------ خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال -ارفعه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال كالاول فقال لا ثم نثر منه --------------------------------ثم احتمله فا--------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره-------------- عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم و---منها درهم	703	7296188437975771754	273	371.0	210	573	47.643978118896484	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	true	1476388193126523162	181	272	904	1335	1482	300	صلي الله عليه وسلم من ابوكم قا--------------------------------لوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق----ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك	2153	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms341	false	-7435359478131281312	243	299	1218	1493	1499	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح خيبر دعا اليهود فسالهم عن ابيهم فقالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان -----فصدقوه ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال------------------------- اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا--- قال لهم----------------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك	341	7296188437975771754	220	353.5	173	470	46.808509826660156	41	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2286	true	4316654694106607366	248	275	1240	1385	1522	300	-------وقال ن الثر----------يد من كل طعام افضل من المرق فثريد اللحم افضل من مرقه بلا ثريد--------------------------- والمراد بالفضيلة----- نفعه والشبع منه وسهولة مساغه والالتذاذ به وتيسر تناوله	2286	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms348	false	6905728242075142511	263	300	1334	1523	1523	300	والسحور قال بعض الاطباء الثريد من كل طعام افضل من المرق فثريد اللحم افضل من مرقه ---وثريد ما لا لحم فيه افضل من مرقه والمراد من فضل الثريد نفعه والشبع منه وسهولة مساغه والالتذاذ به و-يسر تناوله-	348	7296188437975771754	126	202.5	102	194	64.94845581054688	20	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	true	5036559412197866674	204	273	1037	1390	1539	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبر--------نا مالك ابن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه-------------- سمعه-------- يقول----------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا---------- بالقصير ولا -----------بالابيض الامهق وليس ---------------------------بالادم وليس---------- بالجعد القطط ولا------------------------- بالسبط------------------- بعثه الله------ علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و----------------------------------------------------------------------------------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2353	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms758	false	-7328681313596266475	175	300	846	1490	1490	300	حدثنا ---اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا مالك -بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك------------- انه اي عبد الرحمن سمعه اي انسا يقول اعلم ان هذا الحديث بعينه هو الخبر السابق اول الكتاب الا ان الاسناد مختلف في كل باب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط ولا بالقصير اي المتردد ولا بالابيض الامهق اي الابرص والمراد نفي القيد ولا بالادم اي بالاسمر ولا بالجعد القطط بفتح الطاء الاولي وكسرها ولا بالسبط بكسر الباء وسكونها بعثه الله تعالي علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله تعالي الرواية هنا بالواو دون الفاء خلافا لما سبق في صدر الكتاب اي قبضه علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	758	7296188437975771754	304	460.5	242	662	45.921451568603516	47	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	true	3472362258051728143	23	46	112	236	1557	300	وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	2355	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms182	false	4594146577424120668	37	60	177	302	1518	300	وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	182	7296188437975771754	124	243.0	101	125	99.19999694824219	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	true	6096207522463065148	265	300	1288	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم فكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان رسول صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله-	2356	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms055	false	7752527820879726642	1	31	4	160	1575	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------------------------ يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله	55	7296188437975771754	152	271.5	123	180	84.44444274902344	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2391	true	-7036085688259166438	4	46	21	237	1528	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف----------ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم	2391	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms272	false	-3272239061174444879	46	85	238	441	1545	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا وينفعه--------- فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم	272	7296188437975771754	183	321.5	146	227	80.61673736572266	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2410	true	-2489033459521345870	66	179	327	860	1471	300	عمر---- يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيق-ك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رس-----------------------لك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	2410	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms786	false	3928112152877343862	102	199	517	968	1457	300	عمر قام يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م فجاء ابو بكر فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله فقال بابي---- وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك بكسر الراء اي علي مهلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر----- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا -------------------فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	786	7296188437975771754	418	731.5	328	566	73.85159301757812	84	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	true	7192311696354633125	79	150	459	824	1593	300	احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم	2469	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms272	false	-3272239061174444879	23	85	118	441	1545	300	احمد بن يعقوب عن ---ابن الغسيل بهذا الاسناد قا---------------------------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطف----ا علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس -ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا و--ينفعه فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم	272	7296188437975771754	303	555.0	243	366	82.7868881225586	54	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2470	true	4981337575292785097	71	122	360	608	1534	300	اهتز العرش لموت سعد بن معاذ 3803 م وعن الاعمش حدثنا ابو صالح-------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان- بين هذين الحيين ضغاءن سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2470	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms092	false	4068765693015082964	225	284	1168	1464	1540	300	اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وروي ---عن البراء بن عازب انه تاوله بالسرير الذي حمل عليه سعد يعني جنازته ونعشه فروي البخاري في صحيحه هذا الحديث عن جابر وفيه -----------------------------قال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال جابر انه ب-----ين الحيين ضغاءن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	92	7296188437975771754	177	242.5	138	334	52.99401092529297	30	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	true	2382746315609144157	203	300	990	1461	1461	300	المنبر فقال------------------- ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر------------- وقال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا----------- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما ع---------------نده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من-	2524	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	30	134	151	663	1479	300	المنبر ثم قال كما رواه الشيخان ان عبدا خير-----ه بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال الراوي فعجبنا وقا---ل الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير و----ابو بكر--- اعلمنا به فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر فلو كنت متخذا خليلا من	762	7296188437975771754	429	750.5	341	543	79.00552368164062	77	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2552	true	-8249368243565824103	50	89	239	438	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم وكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه	2552	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms055	false	7752527820879726642	1	36	4	184	1575	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسدل	55	7296188437975771754	167	289.0	133	206	81.06796264648438	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	true	-2176383274854853524	61	98	291	467	1484	300	الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2615	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms257	false	-4391186493978137283	216	247	1119	1267	1500	300	الساءب-------- قال صحبت ا----------بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا-------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	257	7296188437975771754	138	235.5	108	180	76.66666412353516	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	true	5308482566445112860	108	278	559	1403	1525	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------------- فذبحتها ----وطحنت-------- الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي -------------------------------------------------------------هلا---------------- بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدح---------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك---------------------ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو --	2639	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms358	false	-6377863295504366353	56	196	276	984	1506	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن اي شاة سمينة فذبحتها انا وطحنت اي زوجي الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------جءته صلي الله عليه وسلم واخبرته الخبر سرا وقلت له تعالي-------------------------- انت ونفر معك فصاح------------------------------ يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا اي بسكون الواو بغير همز طعاما يدعوا اليه الناس واللفظة فارسية فحيهلا بكم اي هلموا مسرعين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فلما -جاء اخ-------------------------------------------------------------------------------------------رجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة -لتخبز معك واقدحي اي اغرفي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط اي تغلي ويسمع غطيطها كما هي وان عجيننا ليخبز كما رواه	358	7296188437975771754	475	748.5	375	980	48.46938705444336	82	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	true	-8206706703350380894	71	115	329	537	1462	300	لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن	2794	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms763	false	4826081461630626308	75	110	367	534	1490	300	لما ----------اشتد--- وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوعيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن	763	7296188437975771754	165	296.5	130	209	78.9473648071289	32	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	true	-2296251994373556632	147	236	698	1132	1441	300	ان المسلمين بين-ا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل -الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	33	115	162	564	1455	300	ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل بالصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده----------------------------- ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	766	7296188437975771754	399	759.0	317	436	91.51376342773438	77	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	true	-1844758275123778405	76	135	368	645	1410	300	ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل --------علي فرس- من مسكنه بالسنح ----------------------------------------------------------------------حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس ----------------------------------------------------------------------------حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------وهو مغشي بثوب--------------------- حبرة------------------------ فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما	2798	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms784	false	8575772480170892327	200	300	979	1469	1469	300	ابي سلمة عن عاءشة انها قالت--------------------- اقبل ابو بكر علي فرسه من مسكنه بالسنح وهو بضم السين المهملة وسكون النون بعدها حاء مهملة موضع بعوالي المدينة حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس اي كلاما عرفيا فلا ينافي قوله افرجوا لي وقال ابن حجر اي فلم يكلم من بالمسجد حتي دخل علي عاءشة فتيمم النبي---- صلي الله عليه وسلم اي قصده بوضع وجهه عليه والتمسح به تبركا اليه وهو مسجي بتشديد الجيم اي مغطي ببرد حبرة كعنبة نوع من برود اليمن فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي و--قال بابي انت وامي------ لا يجمع الله عليك موتتين اما-	784	7296188437975771754	221	319.5	172	524	42.17557144165039	37	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	true	-1844758275123778405	105	250	505	1185	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب ع--------------------------ليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع ا-----------------لله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذ الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس---- كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب----- ان عمر----- قال والله ما هو	2798	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms787	false	-8963895361869348228	3	134	13	612	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفني الله المنافقين ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فق-------------ال -انا لله وانا -اليه راجعون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البخاري عن ا-----------------------------------------------------------------بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان ي-----عبد محمدا -------------------فان محمدا قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل وال-----------------------له لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل--- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقا-----ه الناس منه كلهم فما -سمع بشر- من الناس الا يتلوها زاد ابن ابي شيبة عن ابن عمر ان عمر انما قال ما مر في ---	787	7296188437975771754	438	672.5	336	744	58.870967864990234	80	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2799	true	3698891842773900172	185	225	937	1141	1498	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقل----نا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني --قلنا------------- كراهية المريض للدواء 4458 م فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر-الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي	2799	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	66	109	327	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراه-ة المريض للدواء -------فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه البخاري	768	7296188437975771754	179	290.0	143	227	78.85462188720703	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3078	true	-7494640732111279862	24	136	119	655	1491	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا----------- وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله ف-------------------قال اما ترضي ان تكون لهم- الدنيا ولنا الاخرة	3078	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms628	false	1390096177637145388	197	264	961	1277	1461	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة اي غرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا اي ما يدبغ وعند راسه اهب معلقة اي جلود----------------- فبكيت ف--------------قلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما ترضي ان تكون لهما الدنيا ولنا الاخرة	628	7296188437975771754	272	482.0	213	567	47.97178268432617	52	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3224	true	8360867161460719495	233	276	1233	1465	1605	300	خصرهما بفتح الخاء وسط الانسان---------------------------- برمانتين قيل ارادت ثدييها وقال ابو عبيد انما معناه انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت علي قفاها نبا-- الكفل بها من الارض حتي يصير تحت خصرها فجوة يجري فيها الرمان وقيل انها كانت ذات كفلين عظيمين وثدياها صغيران	3224	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms507	false	-735768361463202175	41	82	215	430	1574	300	خصره-ا بفتح الخاء المعجمة اي وسطها وفي رواية من تحت صدرها برمانتين ------------------قال ابو عبيدة تعني ا-----نها ذات كفل عظيم فاذا استلقت علي قفاها ارتفع الكفل بها من الارض حتي يصير تحت----ها فجوة يجري فيها الرمان وقيل---------- ذات ثديين حسنين--------- صغيرين	507	7296188437975771754	154	224.5	122	262	58.77862548828125	25	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3226	true	2671583041309300304	12	45	71	227	1521	300	سمي الزبير بن بكار في روايته عن محمد بن الضحاك عن الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة منهن عمرة بنت عمرو وحبي بنت كعب ومهدد بنت ابي هرومة وكبشة وهند	3226	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms491	false	2899999193979494884	267	300	1377	1530	1530	300	سمي الزبير بن بكار في روايته عن محمد بن الضحاك عن الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة منهن عمرة بنت عمر- وح-ي بنت كعب ومهدد بنت ابي هرومة وكبشة وهند-	491	7296188437975771754	153	291.0	121	156	98.07691955566406	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3226	true	2671583041309300304	45	100	227	493	1521	300	وحبي بنت علقمة وكبشة بنت الارقم وبنت اوس بن عبد وام زرع واغفل---- ثنتين منهن رواه الخطيب في المبهمات وقال--- غريب جدا وحكي ابن دريد ان اسم ام زرع عاتكة ولم يسم ابو زرع ولا بنته ولا ابنه ----------ولا جاريته ولا المراة التي تزوجها ولا الولدان ولا الرجل الذي تزوجته ام زرع بعد ابي زرع	3226	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms492	false	3265090548706217201	0	57	0	274	1487	300	وحبي بنت علقمة وكبشة بنت الارقم وبنت اوس بن عبد وام زرع واغفل اسم ثنتين منهن رواه الخطيب في المبهمات وقال هو غريب جدا وحكي ابن دريد ان اسم ام زرع عاتكة ولم يسم ابو زرع ولا--------- ابنه ولا ابنته ولا جاريته ولا المراة التي تزوجها ولا الولدان ولا الرجل الذي تزوجته ام زرع بعد ابي زرع	492	7296188437975771754	257	495.5	204	283	90.8127212524414	50	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	true	4774054323569540246	93	146	453	696	1476	300	مالك -------عن اسحاق بن عبد الله --------------------------------بن ابي طلحة انه----------------------------- سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطعام صنعه ق----------------------------ال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعا-------------------------------------------------------------م فقرب -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا-------- فيه دباء	3346	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms331	false	-6562791152388726041	81	202	386	953	1476	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله قيل هو اخو الاخياف لانس بن مالك بن ابي طلحة قيل اسمه زيد بن سهل انه اي اسحاق سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العسقلاني لم اقف علي اسمه لكن في رواية ثمامة عن انس انه كان غلام النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظه ان مولي خياطا دعاه لطعام صنعه فقال وفي نسخة قال اي اسحاق فقال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام يعني بطلب مخصوص او تبعا له لكونه خادما له صلي الله عليه وسلم فقرب بتشديد الراء المفتوحة اي فقدم الخياط الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا بفتحتين فيه دباء	331	7296188437975771754	239	350.0	186	567	42.151676177978516	45	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	true	-7784151579441478198	76	108	418	583	1552	300	مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	3439	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms637	false	-288097973776905037	228	260	1157	1322	1515	300	مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	637	7296188437975771754	164	327.0	132	165	99.39393615722656	31	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	true	-7784151579441478198	57	108	328	583	1552	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي---- ف-----------------------------------افقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	3439	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms664	false	9079309220826308004	149	197	804	1047	1572	300	عبد الله بن محمد عن--- سفيان بهذا الاسناد------------------------------------------- مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -غمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي قال فافقت الحديث قال ميرك وهذه الرواية صريحة في ا----نه صلي الله عليه وسلم	664	7296188437975771754	184	309.0	145	294	62.58503341674805	33	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	true	-431994678017999033	246	300	1227	1491	1491	300	قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر-	3447	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	184	235	913	1160	1479	300	قالت وارا------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت------ واثكلياه والله اني لاظنك تحت موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر	762	7296188437975771754	240	455.5	190	265	90.5660400390625	46	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	true	-1183389450635704207	79	128	368	617	1509	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقل----نا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني --قلنا------------- كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظرالا العباس فانه لم يشهدكم الحديث الاول وانا انظر جملة حالية اي لا يبقي احد في البيت الا لد	3469	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	57	109	278	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراه-ة المريض للدواء فقال لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------بقي احد في البيت الا لد	768	7296188437975771754	135	216.0	107	271	49.81549835205078	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	true	-1629670895619940576	62	168	288	802	1534	300	صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابون--------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا	3502	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms341	false	-7435359478131281312	243	300	1218	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح خيبر دعا اليهود فسالهم عن ابيهم فقالوا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان فصدقوه ثم قال لهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال--------------------------------- اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا--- قال لهم-------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك فذكروا-	341	7296188437975771754	218	291.0	172	542	40.22140121459961	38	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	true	-2813975535881916578	208	263	1086	1345	1540	300	عن ابيه رضي الله عنه-- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جب------ة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	3512	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms195	false	2424813147771662362	31	84	164	422	1506	300	عن الشعبي بهذا الاسناد قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة شامية من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	195	7296188437975771754	234	440.5	184	267	87.64044952392578	48	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3537	true	-6060972907548594247	181	219	870	1057	1460	300	قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي وقع من عث-----------------مان في بءر اريس الحديث الاول اريس بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون الياء موضع بالمدينة قرب--------- مسجد قباء	3537	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms231	false	6998440533304858816	87	175	402	835	1450	300	قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر --وعمر --وعثمان الي اخره والاظهر انهم لبسوه احيانا لاجل التبرك به وكان في اكثر الاوقات عند معيقيب جمعا بين الروايات وقيل المراد من كون الخاتم في ايديهم انه كان عندهم كما يقال في العرف ان الشء الفلاني في يد فلان وهو ذو اليد اي عنده الا انه يابي عنه ظاهر قوله حتي وقع اي سقط الخاتم من يد عثمان في بءر ا------------------ريس بفتح الهمزة وكسر الراء والبءر بالهمزة ويخفف وهو معروف قريب من مسجد قباء	231	7296188437975771754	132	188.0	103	455	29.010988235473633	24	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3538	true	-8220224364956996122	4	48	17	232	1497	300	ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم	3538	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms248	false	6511532469140255144	238	275	1220	1401	1515	300	ابن شهاب عن------- انس--------------------- انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوم------ا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه وطرح الناس خواتيمهم	248	7296188437975771754	178	331.5	141	215	82.79069519042969	34	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	true	-7854465934777492916	88	135	455	672	1514	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم احمر	3549	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms155	false	-8556111056945603964	188	262	930	1282	1472	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت------ شعرا من شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مخضوبا هذا لفظ البخاري وزاد ابن ماجه واحمد بالحناء والكتم وللاسماعيلي قال كان مع ام سلمة من شعر لحية النبي صلي الله عليه وسلم ما فيه اثر الحناء والكتم ولابن سعد من طريق نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احمر	155	7296188437975771754	179	294.5	138	360	49.72222137451172	36	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	true	-7854465934777492916	83	111	428	562	1514	300	موسي بن اسماعيل حدثنا سلام---------------------------------------------------------------- عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	3549	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms158	false	-1268478774441473221	108	149	555	753	1482	300	موسي بن اسماعيل حدثنا سلام وهو ابن ابي مطيع عند الجمهور او ابن مسكين عند ابي نصر الكلاباذي عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	158	7296188437975771754	134	256.0	106	198	67.67676544189453	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	true	430749929573153253	0	59	0	308	1519	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه-------------- سمعه-------- يقول----------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا---------- بالقصير وليس ----------بالابيض الامهق وليس ---------------------------بالادم وليس---------- بالجعد القطط ولا------------------------- بالسبط------------------- بعثه الله------ علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -----------------------------------------------------------------------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3550	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms758	false	-7328681313596266475	189	300	913	1490	1490	300	الرحمن عن انس بن مالك------------- انه اي عبد الرحمن سمعه اي انسا يقول اعلم ان هذا الحديث بعينه هو الخبر السابق اول الكتاب الا ان الاسناد مختلف في كل باب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط ولا بالقصير اي المتردد ولا بالابيض الامهق اي الابرص والمراد نفي القيد ولا بالادم اي بالاسمر ولا بالجعد القطط بفتح الطاء الاولي وكسرها ولا بالسبط بكسر الباء وسكونها بعثه الله تعالي علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله تعالي الرواية هنا بالواو دون الفاء خلافا لما سبق في صدر الكتاب اي قبضه علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	758	7296188437975771754	270	430.0	218	591	45.685279846191406	42	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	true	7345351202241707845	222	289	1134	1449	1511	300	متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره الرابع ان رجل------------------------ا قي---------------------------------------------------------------------------ل هو مخرمة بن نوفل بن اهيب اخي وهب والد امنة بنت وهب وهو والد المسور بن مخرمة كان من المءلفة كذا سماه-------------------------------------- عبد الغني بن سعيد في مبهماته وكذا هو في امالي الهاشمي من طريق ابي زيد--------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء مخرمة بن نوفل	3599	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms684	false	4658364472342249123	54	126	284	647	1556	300	متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره ففيه دليل علي مداراة من يتقي فحشه ولذا قيل ودارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم وفي المواهب اللدنية ان الرجل هو عيي----------------------------------نة بن حصن الفزاري وكان يقال له الاحمق المطاع------ كذا فسره به القاضي عياض والقرطبي والنووي واخرج عبد الغن--------------------------------------------ي من طريق ابي عامر الخزاعي عن عاءشة-------------- قالت جاء مخرمة بن نوفل	684	7296188437975771754	159	197.0	122	461	34.490238189697266	29	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	true	-7296708071078667342	200	227	1034	1172	1547	300	عبد الله قال-------------------- كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	3698	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms551	false	4027393670829463637	50	81	278	436	1638	300	عبد الله بن مسعود في المتفق عليه كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	551	7296188437975771754	135	254.0	108	158	85.44303894042969	26	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	true	6554624130745629958	185	215	945	1089	1507	300	رومان عن عروة عن عاءشة------------ انها قالت لعروة--- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	3802	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms730	false	-2393192155504662841	186	221	943	1112	1505	300	رومان عن عروة عن عاءشة عند البخاري انها قالت لعروة يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	730	7296188437975771754	144	268.5	114	169	85.20709991455078	27	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	true	6554624130745629958	217	250	1097	1274	1507	300	كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	3802	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms731	false	318257157664356358	5	37	21	197	1469	300	كان يقيتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ك---ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	731	7296188437975771754	167	314.0	135	179	93.29608917236328	28	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	true	1915855276184381064	171	207	823	999	1463	300	يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن ومن العسل فاذا جاء صاحبها يتقاضاه جاء به وقال يا رسول الله اعط هذا ثمن---------- متاع--------ه فما يزيد صلي الله عليه وسلم علي التب--سم ويامر به فيعطي	3946	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms459	false	-5231186129808330890	198	236	992	1179	1491	300	يهدي ال-يه صلي الله عليه وسلم العكة من السمن او- العسل فاذا طولب بالثمن -------جاء بصاحبه فيقول للنبي صلي الله عليه وسلم اعطه متاعه اي ثمنه فما يزيد صلي الله عليه وسلم علي ان يبتسم ويامر به فيعطي	459	7296188437975771754	118	169.5	92	196	60.20408248901367	21	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	true	7498047044689663395	101	142	502	711	1512	300	وجعل يشير الي---نا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني -قال--- قلنا------- كراه------ية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4000	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	64	109	314	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراهة المريض للدواء فقال -----------------------------لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	768	7296188437975771754	150	209.5	119	241	62.240665435791016	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	true	-4859434401373918463	128	202	653	1025	1529	300	عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله---- ويابي	4162	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	182	253	902	1262	1479	300	عاءشة---- انها قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت------ واثكلياه والله اني لاظنك تحت موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع المءمنون ويابي	762	7296188437975771754	344	648.0	273	376	91.48936462402344	65	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	true	-8116451816761255657	25	54	124	270	1472	300	مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت	4204	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms637	false	-288097973776905037	228	254	1157	1292	1515	300	مرضت فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت	637	7296188437975771754	120	201.5	94	148	81.0810775756836	22	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	true	-8116451816761255657	25	54	124	270	1472	300	مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان ف-اتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي---- فافقت	4204	6693345803079532344	Shamela0002569-ara1.ms664	false	9079309220826308004	158	185	848	986	1572	300	مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -----غمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي قال فافقت	664	7296188437975771754	121	189.5	95	153	79.08496856689453	19	Sham19Y0018103-ara1	Shamela0002569-ara1