id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms4052	false	-985669596670379959	204	273	1040	1383	1521	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ	4052	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0007	true	8747971814979166975	238	300	1188	1493	1493	300	اول ما بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح وكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة يتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك ف----قال اقرا--------------------------------- فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ-	7	-5110352317406243897	299	565.5	239	344	86.9186019897461	55	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	149	300	722	1469	1469	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة----- واخبرها الخبر ل------قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ----------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن------------ عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي-	21	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	true	895309966980411047	45	187	221	915	1461	300	فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة ف------------------------قال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع وقال يا خديجة مالي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر 110 فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فيكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة م-------------ا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يالي-تني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي	8	-5110352317406243897	583	951.5	460	821	71.0109634399414	100	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	8	181	38	887	1479	300	ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل--------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوا----لله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل---------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا---- عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي--تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي--- وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3108	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	true	895309966980411047	47	223	230	1075	1461	300	ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع وقال يا خد-------يجة ما-لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له---------------- كلا ابشر 110 فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة م-------------ا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ياليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي به وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	8	-5110352317406243897	714	1221.0	561	941	75.87672424316406	128	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	0	251	0	1201	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر و--قال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر---- فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي -بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي--- وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رء-س شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس-ه تبدي له جبر--يل فقال--- يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبر--يل فقال له مثل ذلك	4053	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	true	895309966980411047	28	279	146	1348	1461	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع وقال يا خديجة ما-لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر 110 فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة م----------ا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا-ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي به وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي بنفسه منه تبدي له جبراءيل فقال له يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبراءيل فقال له مثل ذلك	8	-5110352317406243897	1165	2231.0	921	1224	95.17974090576172	232	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	260	300	1280	1467	1467	300	قتادة ق----ال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا-	3149	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0011	true	5003305407735097575	50	83	249	404	1502	300	قتادة انه قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا وفي رواية اخري عنه------------------------------------- كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا	11	-5110352317406243897	131	234.5	103	192	68.22916412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0310	false	9023677618816103688	56	109	276	544	1501	300	جمع اغر و-------------الغرة بالضم بياض------------- في جبهة الفرس فوق الدرهم شبه به ما--------- يكون لهم من النور في الاخرة ويقال للابيض ايضا اغر وللشريف وفلان غرة قومه اي سيدهم محجلي-------------ن التح-----------------------جيل بياض في قواءم الفرس او في ثلاث منها او في --رجليه قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يتجاوز الركبتين والعرقوبين	310	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0038	true	7648371621786594579	203	263	999	1307	1512	300	جمع احمر وهو ماخوذ من الغرة بالضم وهي في اللغة بياض في جبهة الفرس فوق الدرهم استعيرت للنور الذي يكون في وجه المءمن يوم القيامة من الوضوء 150 قوله-------------------------------- محجلين وهو ماخوذ من التحجيل قال في الصحاح والتحجيل بياض في قواءم الفرس او في ثلاث منها او في الرجلين قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا ي-جاوز الركبتين والعرقوبين	38	-5110352317406243897	181	261.0	142	341	53.07917785644531	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	265	295	1335	1495	1519	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدج-----ال في	2191	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0045	true	-2548875160812172017	68	98	359	517	1564	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال وقال في	45	-5110352317406243897	153	297.0	124	165	92.7272720336914	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0333	false	-1622478050524219769	124	149	647	789	1504	300	عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس	333	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0078	true	-226215302513913950	0	25	0	142	1508	300	عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة -قال انها ركس	78	-5110352317406243897	139	266.0	114	143	97.20279693603516	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0342	false	-2799953642291165622	74	109	358	541	1474	300	عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا----- وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	342	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0084	true	79776032571736297	237	272	1200	1378	1510	300	عن عبد الله بن عمر- قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة--------- فادركنا 1114 وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	84	-5110352317406243897	173	325.0	139	188	92.02127838134766	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0437	false	810073917299092800	253	300	1277	1512	1512	300	عن ابن عباس -------------قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده---- الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم-	437	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0086	true	760961716566055834	12	63	69	320	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسله-ا ثم غسل فرجه ثم مال بيده علي الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم	86	-5110352317406243897	232	430.5	186	253	91.6996078491211	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	107	168	498	792	1515	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	337	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0090	true	-2832348662215209531	81	141	407	696	1535	300	دعا بم-اء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	90	-5110352317406243897	287	556.0	227	294	97.61904907226562	56	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0338	false	-590448266990784807	203	247	1010	1234	1498	300	فلما توضا عثمان قال الا احدث-كم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	338	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0090	true	-2832348662215209531	149	192	746	969	1535	300	فلما توضا عثمان قال ---لاحدثنكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	90	-5110352317406243897	220	423.0	177	226	97.34513092041016	41	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	0	86	0	412	1502	300	الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا الحديث الاول م د اكل كتف اي لحم كتف واما دلالته علي السويق فبطريق الاولي لانه اذا كان مع دسومته لا يتوضا فالسويق اولي بذلك وايضا فسياتي في الباب عقبه صريحا فاكتفي به 208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0099	true	-5515611909309196145	103	132	511	649	1484	300	الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا والاخري عن غي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انه راي رسول الله------------------- يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	99	-5110352317406243897	125	191.5	98	412	30.339805603027344	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	217	300	1076	1530	1530	300	ان ناسا من عكل --------------------------وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فب------لغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية-	2680	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0120	true	-2181557519100219024	15	104	74	559	1543	300	ان ناسا من عكل يعني بضم العين وسكون الكافوعرينة قدموا ال--ي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ الخبر النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية	120	-5110352317406243897	442	838.0	361	489	90.3885498046875	78	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	203	294	1025	1514	1549	300	ان ناسا او رجالا من عكل --------------------------وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فب------لغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3475	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0120	true	-2181557519100219024	15	109	74	585	1543	300	ان ناسا--------- من عكل يعني بضم العين وسكون الكافوعرينة قدموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ الخبر النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	120	-5110352317406243897	467	885.5	379	526	88.78327178955078	79	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0672	false	6077772156667919022	186	215	893	1035	1516	300	واشتكت النار الي ربها فقالت يارب-- اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	672	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0140	true	2197280795763961623	270	300	1405	1548	1548	300	واشتكت النار الي ربها فقالت يا ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير-	140	-5110352317406243897	139	267.0	111	144	96.52777862548828	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	245	300	1241	1496	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قا-------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان-	527	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0150	true	1527958123173502831	239	298	1224	1509	1516	300	الله- صلي الله عليه وسلم قبل هجرته بسنتين يعني ليلة الاسراء------------- قال البخاري في اول كتاب الصلاة بعد كلام طويل في حديث المعراج ما نصه قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان	150	-5110352317406243897	187	323.5	145	299	62.541805267333984	38	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	2	79	8	386	1521	300	تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	528	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	0	75	0	367	1524	300	تطيق ذلك فراجع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ووضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ف-قال هي خمس وهن خمسون لا يبدل --قول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق------------- بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان ما ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	151	-5110352317406243897	354	676.5	281	384	92.1875	65	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	148	212	760	1077	1496	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله نري---------- تقلب وجهك في السماء--------- فتوجه نحو الك-----عبة و----قال السفهاء من الناس وهم اليهودما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي- صراط مستقيم--------- فصلي مع	572	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	234	300	1180	1524	1524	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نريا تقلب وجهك في السماءالبقرة144 فتوجه نحو 1204 الكعبة وقال قال السفهاء ه----------م اليهودما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء اليا صراط مستقيمالبقرة142 فصلي مع-	151	-5110352317406243897	299	550.5	238	355	84.22534942626953	55	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	0	38	0	189	1507	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت------ فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2238	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	37	75	178	367	1524	300	وهن خمسون لا يبدل --قول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي ال-ي السدرة المنتهي وغشيها الوان ما ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	151	-5110352317406243897	171	315.0	135	195	87.69230651855469	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	145	271	732	1372	1522	300	صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت---- ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناد--ي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2516	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	84	216	413	1087	1524	300	صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم- امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني--- جربت الناس----- وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت منه ولكني ارضي واسلم---- فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فرضيتي وخففت عن عبادي	151	-5110352317406243897	484	749.5	389	828	58.454105377197266	85	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	212	256	1077	1284	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر ------نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فت-حرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	572	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0152	true	-4242601760848782338	0	45	0	214	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فانحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	152	-5110352317406243897	206	398.5	162	214	96.26168060302734	43	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	16	60	70	292	1475	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت---- اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	2650	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0156	true	3255855419045371494	128	171	703	928	1588	300	عن ابي موسي الاشعري----- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت1209 اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	156	-5110352317406243897	203	379.5	161	230	88.26087188720703	37	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	28	53	133	258	1488	300	عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام	976	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0158	true	-8417969631029018823	275	300	1436	1561	1561	300	عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام-	158	-5110352317406243897	123	235.0	99	126	97.61904907226562	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	84	181	407	877	1487	300	عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويل-----ا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال- ان	3232	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0158	true	-8417969631029018823	152	208	798	1076	1561	300	عباس---- قال كسفت الشمس------------------------------------- فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا فقرا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا دون الركوع الاول وقام قياما طويلا دون القيام الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس --الي ان	158	-5110352317406243897	165	133.0	129	582	28.350515365600586	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	53	93	258	456	1488	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب	976	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	true	3337027677104218999	0	40	0	196	1493	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب	159	-5110352317406243897	192	370.0	152	198	96.96969604492188	38	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0978	false	5998179220263029794	22	131	102	626	1461	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من -------ايات	978	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	true	3337027677104218999	45	154	220	750	1493	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فق--را رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله الخ لكن المختار من هذه الروايات	159	-5110352317406243897	501	982.0	397	532	94.17293548583984	101	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	135	175	730	931	1552	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه	980	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	true	3337027677104218999	263	300	1307	1493	1493	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه-	159	-5110352317406243897	183	358.0	147	201	91.0447769165039	35	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1003	false	-3013363938843262935	126	194	615	948	1494	300	قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه- ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1003	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0165	true	-1448208530185180910	46	94	235	478	1530	300	قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجهت ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وفي رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة	165	-5110352317406243897	227	415.0	181	334	67.96407318115234	43	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0560	false	5113093508855063613	117	195	572	985	1520	300	الياء علي انها لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة اما علي زيادة الفاء علي راي الاخفش واللام متعلقة ب قوموا او ان المصدر المءول خبر مبتدا محذوف اي------------ فقيامكم لصلاتي لكم الثاني فلاصلي بكسر اللام و------------------------------------------سكون الياء فيحت--------------مل انها لام كي وسكنت الياء تخفيفا وهي لغة مشهورة خرج عليها قراءة الحسن وذروا ما بقي من الربا البقرة او لام --امر وتثبت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل----- من يتقي ويصبر ----يوسف الثالث بفتح اللام	560	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0167	true	5354491084406679455	83	146	432	780	1603	300	الياء مفتوحة لام --كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة ومصحوبها-------------------------------------------------------------------- خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا فقيامكم لاصل-ي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا وعند سكون الياء -يحتمل ان تكون اللام ايضا لام كي وسكنت الياء تخفيفا------------------------------------------------------------------ او لام الامر وتثبت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل 1224 من يتقي ويصبر وعند حذف اليا------ء اللام	167	-5110352317406243897	213	303.5	169	492	43.29268264770508	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	139	182	658	873	1438	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة ف--------------------------------------------------------------------قام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء	313	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0170	true	8189981648421922599	244	300	1195	1475	1475	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة الخ قوله فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح لفظه في البخاري فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمر- ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمر- سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء-	170	-5110352317406243897	211	392.0	169	283	74.55830383300781	39	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	0	32	0	157	1472	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء	874	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0170	true	8189981648421922599	268	300	1320	1475	1475	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمر- ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمر- سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء-	170	-5110352317406243897	146	261.0	116	161	90.6832275390625	26	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	233	281	1242	1475	1578	300	ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0176	true	-6887988015659368501	149	196	782	1011	1541	300	ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليخفف- فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	176	-5110352317406243897	226	438.0	179	233	96.9957046508789	45	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0754	false	-4863793512835435275	153	187	783	958	1506	300	الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن---- فقال مروا ابا بكر	754	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0178	true	2266161528131508482	2	34	8	175	1496	300	الاسناد--- كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم---- قالت لما مرض النبي---- صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه -حضرت الصلاة فاذن لها فقال مروا ابا بكر	178	-5110352317406243897	155	276.0	124	179	86.59217834472656	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0738	false	6798395874940529989	276	300	1421	1536	1536	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة --رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا	738	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0183	true	-2969286143926235913	148	172	790	907	1589	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة الرجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال لا	183	-5110352317406243897	112	215.5	89	117	95.72649383544922	22	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0740	false	-6969194538822481499	25	97	139	529	1528	300	الواو والظاهر انه غير----------- السكينة فانها التاني في الحركات واجتناب العبث ونحوه والوقار -----------غض البصر وخفض الصوت والاقبال علي طريقه وقيل معناهما واحد فجمع بينهما تاكيدا واعلم ان الامر بالسكينة لا يعارض قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة فان المراد به اذهبوا او بمعني العمل والقصد كما تقول سعيت في حاجتك لا ان المراد الاسراع فما ادركتم جواب شرط محذوف اي اذا بينت لكم ما هو اولي بكم فما ادركتم فصلوا	740	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0184	true	4309682501958991557	117	162	633	876	1581	300	النووي الظاهر ان بينهما فرقا وان السكينة------ التاني في الحركات واجتناب العبث------ والوقار في الهيءة كغض البصر وخفض الصوت وعدم الالتفات قاله ابن حجر-------------------------------------------------------------- قوله فما ادركتم فصلوا قال الكرما---------------------------------ني الفاء-------------------------------------------------------------- جواب شرط محذوف اي اذا بينت لكم ما هو اولي بكم فما ادركتم فصلوا	184	-5110352317406243897	165	216.0	131	412	40.04854202270508	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1011	false	-7452373442372085938	0	36	0	163	1515	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع اسن	1011	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0206	true	-1636316867933819142	111	146	565	724	1518	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع قال	206	-5110352317406243897	156	303.0	121	163	95.70552062988281	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0858	false	-460358592963829617	0	58	0	316	1581	300	للعهد التقديري اي ذلك السلام الذي وجه الي -------الانبياء المتقدمة موجه اليك ايها النبي و-----السلام الذي وجه الي الامم السالفة والصلحاء علينا وعلي اخواننا واما للجنس اي-------- حقيقة السلام الذي يعرفه كل -احد انه ما هو وعمن يصدر وعلي من يقول عليك وعلينا واما--------- للعهد الخارجي ------الي قول الله تعالي وسلام علي- عباده الذين اصطفي النمل وانما قال	858	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0214	true	-3117247227465406650	5	61	32	345	1610	300	للعهد التقديري اي ذلك السلام الذي وجه الي الرسل والانبياء ع--------------ليك ايها النبي وكذلك السلام الذي وجه الي الامم السالفة--------- علينا وعلي اخواننا واما للجنس والمعني ان حقيقة السلام الذي يعرفه كل واحد وعن --------من يصدر وعلي من ينزل عليك وعلينا ويجوز ان يكون للعهد الخارجي اشارة الي قو----له تعالي وسلام عليا عباده الذين اصطفي-النمل59---- قال	214	-5110352317406243897	263	419.0	213	353	74.5042495727539	38	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	178	221	900	1117	1522	300	قال ابو عبد الله قال الحميدي---------- قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو--------- في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما---------------- لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	771	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0217	true	-3379580521041280621	95	141	467	693	1493	300	قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا منسوخ قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا لان هذا كان في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك جا-------------------------لسا والناس مع-ه قيام قال ابو عبد الله لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	217	-5110352317406243897	184	322.0	146	252	73.01587677001953	35	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0396	false	963098936629399269	37	69	176	336	1497	300	انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	396	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0248	true	-1850181459235276090	0	32	0	160	1554	300	انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	248	-5110352317406243897	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0545	false	-5235324142409781111	140	193	698	968	1518	300	ابن قتيبة سميت صماء ل-----سد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ثم نقل عن الفقهاء ما نقله ابو عبيد قال العلماء فعلي تفسير اهل اللغة يكره------------------ لءلا تعرض له حاجة من دفع بعض الهوام------- فيعسر او يتعذر علي----------ه فيلحقه الضرر وعلي تفسير الفقهاء يحرم ان انكشف به بعض العورة والا فيكره	545	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0253	true	7450727193932451121	9	60	45	320	1522	300	ابن قتيبة سميت صماء لانه يسد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق----------------------------------- قال العلماء فعلي تفسير اهل اللغة يكره الاستعمال المذكور لءلا تعرض له حاجة من دفع بعض الهوام ونحوها فيعسر او يتعذر عليه اخراج يده فيلحقه الضرر وعلي تفسير الفقهاء يحرم ان ينكشف به بعض العورة والا فيكره	253	-5110352317406243897	234	419.0	189	310	75.48387145996094	41	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2715	false	-6627979965186597897	39	92	203	470	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف------------ وذلك علي راس ثمان- سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديدافطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ --------------من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2715	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0290	true	-6618777536775858835	241	288	1224	1472	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف من المسلمين وذلك علي راس ثماني سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار--- ومن معه من المسلمين-------- يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد ف----------------------افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ بالاخر فالاخر من امر---------ه صلي الله عليه وسلم	290	-5110352317406243897	220	375.0	177	294	74.8299331665039	37	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1459	false	-8221371551667830940	33	78	165	376	1434	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينز----------------------------------------ل ذا ابن ام مكتوم	1459	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0307	true	-4311478310124402207	172	221	899	1136	1542	300	عن عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا ولفظه في القواعد فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	307	-5110352317406243897	194	373.5	153	251	77.29084014892578	39	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	86	122	474	652	1582	300	هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعت اي معرفتها قال الطيبي ولعل من قدر هذا المضاف راي ان رفعها يقتضي -وقوعها واذا وقعت فل----------ا معني لرفعها ويمكن ان يقال المراد برفعها انها شرعت	1509	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0311	true	7920684678862786163	227	300	1229	1603	1603	300	هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك ذكره ابن دحية ولم يذكر له مستندا انتهي 267 قوله فرفعت قال ابن حجر اي من قلبي فنسيت تعيينها للاشتغال بالمتخاصمين وقيل فرفعت بركتها في تلك السنة وقيل التاء في رفعت للملاءكة لا لليلة القدر وقال الطيبي قال بعضهم رفعت اي معرفتها والحامل له علي ذلك------------------- ان رفعها مسبوق بوقوعها فاذا وقعت لم يكن لرفعها معني قال--- ويمكن ان يقال المراد برفعها انها شرعت-	311	-5110352317406243897	130	189.5	101	397	32.74559020996094	21	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	53	85	279	468	1582	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1509	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0311	true	7920684678862786163	87	119	465	654	1603	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	311	-5110352317406243897	189	378.0	157	189	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	224	259	1099	1299	1507	300	صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3606	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0311	true	7920684678862786163	89	119	475	654	1603	300	صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	311	-5110352317406243897	161	283.0	133	213	75.58685302734375	24	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1504	false	-4349207655081676800	195	262	953	1283	1461	300	قال ابن عيينة ما كان في القران وما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه باب فضل ليلة القدر سبق بيان تسميتها بذلك وغير ذلك من المباحث في باب قيام ليلة القدر فقد اعلمه اي اعلم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بخلاف ما كان بلفظ المضارع نحو وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري والمقصود---------- انه صلي الله عليه وسلم كان يعرف------ ليلة القدر	1504	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0312	true	1876454991476084709	48	82	245	405	1526	300	قال ابن عيينة ما كان في القران وما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلم قال ابن حجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقصود ابن عيينة انه صلي الله عليه وسلم كان يعرف تعيين ليلة القدر	312	-5110352317406243897	130	224.0	103	346	37.5722541809082	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	222	260	1129	1319	1516	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف و-------كان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	758	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0313	true	-8637234690057552760	75	174	393	890	1562	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني رايت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة اي قطعة من سحاب رقيقة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال --سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	313	-5110352317406243897	180	322.0	142	499	36.0721435546875	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0861	false	5895239528755123898	26	51	120	244	1477	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	861	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0313	true	-8637234690057552760	75	174	393	890	1562	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني رايت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة اي قطعة من سحاب رقيقة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	313	-5110352317406243897	117	203.0	92	497	23.541248321533203	24	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	203	298	1046	1527	1540	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزع----------------------ة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1505	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0313	true	-8637234690057552760	75	174	393	890	1562	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر ال-وسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني رايت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول----- صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة اي قطعة من سحاب رقيقة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	313	-5110352317406243897	473	926.0	379	503	94.03578186035156	90	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	246	271	1211	1337	1476	300	ويسقين---- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1484	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0324	true	7760279207204880484	4	30	20	146	1542	300	----ان قال فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	324	-5110352317406243897	121	237.0	96	130	93.07691955566406	24	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1170	false	1666432932634578727	256	300	1271	1494	1494	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه علي الله 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1170	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0353	true	4723603741137194319	0	43	0	219	1522	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله----- فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	-5110352317406243897	217	412.0	175	225	96.44444274902344	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1192	false	-8318041199865762872	146	173	727	860	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفل-----------------------------------------------------------------ي وابدا بمن تعول وخير الصدقة------- عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	1192	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0358	true	-6927696417641398267	227	267	1166	1366	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي والعليا الخ في بعض روايات البخاري اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعفف يعف-----ه ومن يستغن يغنه الله	358	-5110352317406243897	128	238.0	102	205	62.43902587890625	24	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1230	false	455963065037884766	189	299	924	1509	1516	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا الحديث الاول الاكلة بضم الهمزة الماكولة اي اللقمة وبفتحها المرة مع الاستيفاء ولكن لا معني له هنا كما قال ش قال ويشهد للاول رواية اللقمة واللقمتان ويستحيي بياءين وبياء واحدة او لا يسال لا زاءدة وفي بعضها ولا يسال ف لا غير زاءدة وفيه ان المسكنة انما تكمل مع العفة عن السءال والصبر علي الحاجة واستحباب الحياء في كل الاحوال قال ط يريد ليس المسكين الكامل الذي هو احق بالصدقة وا----حوج اليها لا------------------ن الاكلة والاكلتان لا تخرج عن اصل المسكنة ثم قال ابو حنيفة ومالك-------------------- ان المسك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اسوا حالا من الفقير وقال	1230	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0362	true	1146488808747764080	52	151	269	808	1498	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويتسحي ان ي----سال الناس الحاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن حجر بعد كلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه -----------------------------------------------------------استحباب الحياء في كل الاحوال وحسن الارشاد لوضع -------------------------الصدقة وان يتحري وضعها في من صفته التعفف دون الالحاح وفيه دلالة لمن يقول----------------------------------- ان الفقير اسوا حالا من المسكين وان المسكين الذي له شء لكنه لايكفيه والفقير الذي لاشء له كما تقدم توجهه يءيده قوله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فسماهم مساكين مع ان لهم سفينة يعملون فيها وهذا قول الشافعي وجمهور اهل الحديث والفقه وعكس اخرون فقالوا المسكين اسوا حالا من الفقير وقال	362	-5110352317406243897	185	253.0	150	868	21.313364028930664	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1446	false	-8835334306640139010	171	213	836	1019	1470	300	كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي	1446	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0363	true	8544816194244779295	0	38	0	169	1458	300	كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو-بكر------------- بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي	363	-5110352317406243897	169	322.0	131	183	92.34972381591797	37	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	96	215	445	1029	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار----- بالمدينة م--الا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها- طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها -صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال----------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح ----------قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال-------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني	1667	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0365	true	1045890753174951294	194	300	999	1529	1529	300	انس بن مالك قا--------------ل كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماءها وهو طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احب اموالي الي بيرحاء وانها لصدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا-رسول الله حيث شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رايح يروح بصاحبه الي الجنة وقد سمعت ما قلت وانا -اري ان تجعلها في الاقربين قال ابوطلحة افعل يا-رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني-	365	-5110352317406243897	421	685.5	337	664	63.40361404418945	73	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	122	238	626	1185	1485	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس ف-قمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم -قال -بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا-------- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت- ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله	2365	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0367	true	-645301553028599137	194	300	1032	1545	1545	300	انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع -هل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--دسته تحت يدي ورد-تني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فوقفت------ فقال --------------------------------ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال ابطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال انس فانطلقنا----------------- حتي جءنا ابا طلحة فاخبرته -قال ابوط-لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله-	367	-5110352317406243897	480	820.5	379	581	82.61618041992188	86	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	12	126	52	598	1461	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس ف-قمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم -قال -بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا-------- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت- ابا طلحة ف-------قال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله	3323	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0367	true	-645301553028599137	194	300	1032	1545	1545	300	انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع -هل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فوقفت------ فقال --------------------------------ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال ابطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال انس فانطلقنا----------------- حتي جءنا ابا طلحة فاخبرته قال ابوط-لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله-	367	-5110352317406243897	464	770.0	366	584	79.45205688476562	84	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	53	156	251	752	1457	300	انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز بب---------------------------عضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس ف-قمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلح---------------------ة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا-------- فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت- ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله	3906	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0367	true	-645301553028599137	194	300	1032	1545	1545	300	انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع -هل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ودسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فوقفت------ فقال -----------------------------ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال ابطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال انس فانطلقنا------------------- حتي جءنا ابا طلحة فاخبرته -قال ابوط-لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله-	367	-5110352317406243897	436	762.0	345	573	76.09075164794922	80	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1225	false	3351059307379919626	63	123	351	641	1519	300	عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم------ حتي نفد ما عنده ف--قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا--------- واوسع من الصبر	1225	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0372	true	-4201800702960921470	49	110	244	528	1494	300	عن جابر بن -زيد------- عن ابي سعيد الخدري قال ك--------ان ناس م-ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثلاثا حتي نفذ ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغن-----ه ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء الا هو خير له واوسع من الصبر	372	-5110352317406243897	251	436.0	196	307	81.75895690917969	47	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	13	125	64	620	1507	300	عن وهب- بن كيسان-------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم--- ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق -فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا-كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الاتمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا -حوت مثل الظرب فاكل منه--- ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه- فنصبا ثم امر براحلة- فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما---- الحديث الاول	1760	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0393	true	-4635105172338393082	14	115	81	586	1531	300	عن جابر بن زيد قال بلغني عن جابر بن عبد الل-------------------ه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا و-----------امر علينا ابا عبيدة بن الجراح وهو في ثلاث-ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كان ببعض الطريق ففني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمعه و-------كان مزودي تمر فكان يفوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم يصبنا ت--------مرة تمرة قال و-------------------لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا بحوت مثل الضرب فاكل منه ثم ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعها فنصبتا ف-امر براحلته فرحلت ثم مر- تحتهما فلم يصبهما قال الربيع الضرب	393	-5110352317406243897	440	733.0	349	580	75.86206817626953	67	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	158	263	842	1358	1552	300	عن وهب- بن كيسان-------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم--- ثلاث مءة---------- فخرجنا وكنا------- ببعض الطريق -فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع ف-كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا -حوت مثل الظرب فاكل منها القوم------ ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه- فنصبا ثم امر براحلة- فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث ----	2753	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0393	true	-4635105172338393082	14	114	81	580	1531	300	عن جابر بن زيد قال بلغني عن جابر بن عبد الل-------------------ه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا----------- وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح وهو في ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كان ببعض الطريق ففني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمعه وكان مزودي تمر فكان يفوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم يصبن---------ا تمرة تمرة قال و-----------------------لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا بحوت مثل الضرب فاكل منه ثم ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعها فنصبتا ف-امر براحلته فرحلت ثم مر- تحتهما فلم يصبهما قال الربيع	393	-5110352317406243897	404	657.5	320	563	71.75843811035156	61	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	55	147	304	764	1525	300	قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث م-ءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل من القوم------- نحر ثلاث جزاءر ثم	2754	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0393	true	-4635105172338393082	132	196	676	1009	1531	300	قال سمعت جابرا----------- يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم	393	-5110352317406243897	283	424.5	225	487	58.11088180541992	43	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	58	126	312	669	1555	300	قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث-ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	3373	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0393	true	-4635105172338393082	132	199	676	1024	1531	300	قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر-------------- ثم نهاه ابو عبيدة	393	-5110352317406243897	343	671.5	278	362	94.75138092041016	65	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	45	127	212	602	1455	300	بن سهل عن عبد الله بن عباس عن خ-----الد بن الوليد ا-----نه دخل مع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض الن--------------سوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله------------------- فرفع يده--------- فقلت احرام هو يا رسول الله ف------------------قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3389	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0401	true	-76899427042555165	144	238	759	1211	1493	300	بن زيد عن ا--------بن عباس قال قال خالد بن الوليد المخزومي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاتي---- محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة التي في البيت انبرز لرسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع يده قال خالد فقلت احرام هو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ولكن ليس--- بارض قومي فتجدني اعافه قال خالد فاختززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	401	-5110352317406243897	343	576.0	268	467	73.44754028320312	63	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3430	false	-2663039241909605799	159	209	771	1063	1546	300	عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضةوع-ن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	3430	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0401	true	-76899427042555165	54	105	280	571	1493	300	عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار ال-قسم ونهانا عن خوات-م الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	401	-5110352317406243897	288	565.0	238	293	98.29351806640625	48	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	203	252	1024	1289	1540	300	وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها---------------------------------------------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	3697	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0412	true	6707810514624757954	172	214	831	1053	1479	300	وكان الفضل رجلا وضيءا اي جميلا---------------------------------- واقبلت امراة من خثعم وضيءة------------------------------------ فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها قوله يصرف وجه الفضل قال ابن حجر في رواية شعيب فالتفت النبي------------------- والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	412	-5110352317406243897	169	280.0	138	311	54.34083557128906	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	50	96	226	461	1426	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	1264	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0418	true	-8468515989548228237	18	64	92	327	1550	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	418	-5110352317406243897	234	467.0	188	235	99.57447052001953	45	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	64	109	308	524	1510	300	عمر رضي الله عنهما ---------------------------------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1265	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0420	true	-6057841044814365718	152	206	748	1004	1512	300	عمر رضي الله عنه ولفظه بعد ذكر الاسناد عن عبد الله بن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	420	-5110352317406243897	212	410.0	168	256	82.8125	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	79	157	394	766	1521	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي---- بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه	1615	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0421	true	-437214209271392276	220	299	1077	1452	1459	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي اذا بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر- لها وراءه	421	-5110352317406243897	366	715.5	288	376	97.34042358398438	76	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	112	256	558	1261	1479	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر- فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي---- بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه	2004	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0421	true	-437214209271392276	155	299	748	1452	1459	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج--- ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبرا فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي اذا بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر- لها وراءه	421	-5110352317406243897	697	1369.5	554	708	98.44632720947266	140	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	61	133	299	645	1525	300	قدمنا خيبر- فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي---- بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته---------------------------- علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه	2692	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0421	true	-437214209271392276	218	299	1065	1452	1459	300	قدمنا خيبرا فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي اذا بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجر- لها وراءه	421	-5110352317406243897	304	512.0	238	419	72.55369567871094	59	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	257	300	1268	1479	1479	300	ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب- فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة-	2004	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0422	true	1858293597096412245	0	43	0	212	1508	300	ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي -ركبت فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة	422	-5110352317406243897	209	402.0	167	213	98.12206268310547	41	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1132	false	2804795985285043536	83	137	425	690	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1132	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0423	true	-1142247405326645028	219	272	1065	1326	1458	300	عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر-صيدها ولا تل-قط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	423	-5110352317406243897	230	398.5	183	283	81.27208709716797	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	152	227	760	1116	1504	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما----- لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1415	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0423	true	-1142247405326645028	219	290	1065	1405	1458	300	عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفرصي-دها ولا تل-قط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة---- هل تدري ما معني لا ينفر صيدها هو ان تنحيه عن الظل تنزل مكانه	423	-5110352317406243897	329	625.5	259	361	91.13573455810547	63	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	252	299	1280	1499	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما -حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس	1545	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0423	true	-1142247405326645028	219	262	1065	1270	1458	300	عن ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر-صيدها ولا تل-قط لقطتها الا لمعرف وقال العباس	423	-5110352317406243897	187	331.0	146	226	82.74336242675781	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	27	177	137	876	1571	300	عبيد- بن جريج انه قال لعبد ا-----------لله بن عمر يا اب-ا عبد الرحمن---- رايتك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التر-وية قال عبد الله-- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا------ اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته م د س رايت----------------------------------------------------------ك يحتمل البصرية والعلمية اربعام اي اربع خصال من اصحابك اي الصحابة ثم يحتمل ان	344	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0432	true	8769918095066367559	125	257	672	1320	1558	300	عبيدة عن ج----ابر قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر فقال يا عبد الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك ف------قال وما هن قا--------ل ما- رايتك--- تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل الا------- يوم التر وية قال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا الركن اليماني-- واما النعال-------- فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال الربيع النعال السبتية لا شعر لها قوله لم ار احدا يصنعها من اصحابك يحت-------------------------------------------------------------------مل ان	432	-5110352317406243897	518	878.0	410	830	62.409637451171875	88	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	34	169	158	825	1470	300	عبيد ابن جريج انه قال -----------لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت--------ك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها -----قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التر-وية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا------ اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته الحديث ----	3533	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0432	true	8769918095066367559	125	243	672	1252	1558	300	عبيدة عن ج----ابر قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر فقال يا عبد الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك فقال وما هن قال ما رايتك---------------------- تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل الا------- يوم التر وية ق-ال له ابن --------عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا الركن اليماني-- واما النعال-------- فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال الربيع	432	-5110352317406243897	486	863.0	386	709	68.54724884033203	87	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0346	false	6541514997904622429	30	68	161	354	1534	300	عمر م-----ن القياس حيث لم يتمكن من الاستدلال بنفس فعل النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- ووجه القياس- انه---------------------------- انما احرم عند الشروع في افعال الحج والذهاب اليه فاخر ابن عمر الاحرام الي حين شروعه في الحج وتوجهه اليه	346	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0434	true	-8094325187132637748	0	51	0	258	1460	300	عمر بضرب من القياس حيث لم يتمكن من الاستدلال بنفس فعل النبي صلي الله عليه وسلم علي المسالة بعينها واستدل بما في معناه ووجه --قياسه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما احرم عند الشروع في ال------حج والذهاب اليه فاخر ابن عمر الاحرام الي حال شروعه في الحج وتوجهه اليه	434	-5110352317406243897	180	293.5	143	266	67.66917419433594	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	133	177	680	900	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1423	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0435	true	-4311787176661953778	188	229	943	1148	1488	300	عن ابن عباس--------------- ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	435	-5110352317406243897	205	398.0	164	220	93.18181610107422	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	208	246	1016	1210	1482	300	صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فاغلقوا عليهم------------------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1309	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0449	true	-4636495448626556923	227	269	1148	1360	1508	300	صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الجمحي فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	449	-5110352317406243897	187	341.5	150	219	85.38813018798828	35	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1300	false	797359310045204929	69	108	351	555	1516	300	يا عاءشة لءلا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم------------ فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه	1300	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0453	true	4934510090000260514	179	217	884	1085	1478	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم وادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم قال البخاري فذلك الذي حمل ابن الزبير--------------- علي هدمه	453	-5110352317406243897	187	350.0	151	216	86.5740737915039	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	126	191	631	939	1476	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي--------------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الحديث ---	546	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0454	true	-1780149094053162169	96	169	445	791	1427	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي بمني يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انتهي قال	454	-5110352317406243897	290	509.0	227	349	83.09455871582031	58	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	171	216	825	1036	1441	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -في الحجة	1321	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0454	true	-1780149094053162169	50	95	228	440	1427	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية	454	-5110352317406243897	205	390.0	160	213	96.24413299560547	41	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	77	116	390	573	1489	300	عن ابي هريرة------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2755	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0454	true	-1780149094053162169	50	93	228	430	1427	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	454	-5110352317406243897	177	326.5	138	202	87.62376403808594	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	149	222	770	1114	1513	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا عل-----ي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2896	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0454	true	-1780149094053162169	96	167	445	781	1427	300	ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي بمني يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	454	-5110352317406243897	331	644.0	261	349	94.8424072265625	68	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	3	72	14	342	1499	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ---------------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0454	true	-1780149094053162169	96	167	445	781	1427	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي بمني يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	454	-5110352317406243897	294	537.5	230	361	81.44044494628906	59	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	220	269	1069	1317	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم له فهي حق لال العباس ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الازرقي كانت بيد عبد مناف يحمل الماء في المزاود والمزاود الي مكة -يسكب منها في حياض------- بفناء الكعبة للحجاج ثم وليها---- هاشم----- ثم عبد المطلب حتي- حفر زمزم فصار يشتري الزبيب فينبذه في ماء زمزم ويسقي الناس	1325	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0470	true	3718482096495711105	6	75	24	366	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال يا بني شيبة كلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف الخ واما سقاية الحاج فروي عن عطاء انها زمزم قاله ابن حجر وقال الازرقي كان -----عبد مناف يحمل الماء في الروايا والقرب-- الي مكة ويسكبه---- في حياض من ادم بفناء الكعبة للح-اج ثم فعله ابنه هاشم بعده ثم عبد المطلب فلما حفر زمزم كان- يشتري الزبيب فينبذه في ماء زمزم ويسقي الناس	470	-5110352317406243897	190	291.5	150	381	49.86876678466797	31	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0315	false	2836411321185948490	41	103	209	517	1503	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب -نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة ن-زل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصل--ي ولم ي-صل بينهما	315	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0473	true	-9190125092268467412	156	213	803	1094	1530	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب فنزل وبال وتو--ضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة فنزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما	473	-5110352317406243897	274	498.5	218	316	86.7088623046875	47	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1348	false	1450419856017748809	0	44	0	222	1523	300	عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اريفاذن وا-----قام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين	1348	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0476	true	-2403048855334679226	167	210	856	1070	1529	300	عبد الل-------------ه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم اي اظن الرجل اذن واقام قال عمر ولا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين	476	-5110352317406243897	195	376.0	157	227	85.90308380126953	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	229	300	1131	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله----- ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس بالبلدة الحرام قلنا بلي-	1373	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0481	true	-408517157883564201	150	216	764	1092	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم خطبتين بعرفة ولم يذكر في البخاري واحدة منهما ولم يرو الا الخطبة التي خطبها يوم الن--------------------------------------------------------------------------------------------------حر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله اعلم ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس بالبلدة الحرام قلنا بلي	481	-5110352317406243897	243	437.0	193	427	56.90866470336914	48	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	232	300	1126	1436	1436	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها--- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا -حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه----------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي-	1359	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0486	true	-1626880758677111090	212	277	1078	1378	1483	300	زياد بن ابي سفيان ----الي عاءشة ام المءمنين فقال ان عبد الله بن عباس يقو--------------ل من اهدي هديا يحرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قال قا-----------لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلي-د هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم بعث بها مع ابي	486	-5110352317406243897	244	406.5	189	350	69.71428680419922	48	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	239	295	1153	1409	1430	300	عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا--------- يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	1362	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0493	true	6942019410123793975	242	300	1231	1501	1501	300	عاءشة ام المءمنين قالت-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا بلحم بقر يوم النح---------ر فقلت ما هذا-	493	-5110352317406243897	229	396.0	179	282	81.20567321777344	47	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	196	254	998	1262	1479	300	عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا--------- يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	1366	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0493	true	6942019410123793975	242	300	1231	1501	1501	300	عاءشة ام المءمنين قالت-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا بلحم بقر يوم النح---------ر فقلت ما هذا-	493	-5110352317406243897	209	331.5	162	305	68.52458953857422	42	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	64	123	307	582	1453	300	عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا--------- يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	2030	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0493	true	6942019410123793975	242	300	1231	1501	1501	300	عاءشة ام المءمنين قالت-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا بلحم بقر يوم النح---------ر فقلت ما هذا-	493	-5110352317406243897	242	434.5	190	288	84.02777862548828	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	215	300	1059	1480	1480	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2768	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0502	true	-5342318500603008193	169	256	859	1286	1508	300	عن جابر بن زيد--- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهل با-لعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت---- مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	-5110352317406243897	400	743.0	318	436	91.74311828613281	78	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	140	180	718	913	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان- لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1335	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0507	true	6451224230455241181	146	185	708	898	1458	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة----- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي -ما يفعل الحاج غير انك لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	507	-5110352317406243897	189	361.0	150	196	96.42857360839844	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1371	false	4212232132886521276	0	35	0	175	1469	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله--- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1371	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0507	true	6451224230455241181	49	85	235	413	1458	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احبستنا هي قالوا يا رسول الله هي افاضت يوم النحر قال اخرجوا	507	-5110352317406243897	173	338.0	138	178	97.19100952148438	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	14	106	82	591	1572	300	وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان الرابع منشطنا اي فرحنا ومحبوبنا ومكرهنا اي حزننا ومكروهنا واثرة اي استيثار الامراء بحظوظهم واختصاصهم اياها بانفسهم الامر اي الامارة الا ان تروا اي بايعنا قاءلا ذلك والا فالمناسب ان نري بنون المتكلم بواحا بفتح الموحدة وخفة الواو وبالمهملة الظاهر المكشوف الصراح وباح بالشء اذا صرح به ويروي براحا بالراء اي فيحل قتالهم وهو معني قوله عندكم من الله فيه برهان قال ن----- المراد بالكفر هنا------------------------------------------------------------------- المعاصي اي الا ان تروا----- منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام	4091	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0514	true	4667009039433436103	88	130	460	687	1562	300	وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه بر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هان قال النووي المراد بالكفر هنا المعصية ومعني الحديث لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عل-----يهم الا ان تروا منهم منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام	514	-5110352317406243897	145	262.0	115	586	24.744028091430664	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	185	258	899	1281	1475	300	عن جابر بن عبد الله ------ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها سبق شرح---------------------- الحديث	4159	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0515	true	6692405253261337163	120	181	584	901	1499	300	عن جابر بن عبد الله قال بايع اعرابي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------اصاب الاعرابي وعك بالمدينة ف-----------------------------------------------قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه ثانية وثالثه فابي له------------------------------- فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتمسك طيبها قوله بايع اعرابي الي اخره لفظ الحديث	515	-5110352317406243897	252	424.0	201	413	61.01694869995117	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	194	265	965	1339	1535	300	عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4209	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0515	true	6692405253261337163	120	174	584	864	1499	300	عن جابر بن عبد الله قال-------------- بايع اعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------اصاب الاعرابي وعك بالمدينة ف-----------------------------------------------قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه ثانية وثالثه فابي له------------------------------- فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتمسك طيبها	515	-5110352317406243897	242	418.0	193	384	63.02083206176758	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	244	274	1185	1331	1445	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده	1957	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0522	true	3225741586707729376	23	53	110	256	1471	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخليت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده	522	-5110352317406243897	145	289.0	115	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1995	false	4425639093641639044	68	109	336	537	1492	300	الحفياء وكان امدها ثنية الوداع--------- فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعةوسابق --------------------------------------------------------------------------بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها------------------- مسجد بني زريق قلت ----------------فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر	1995	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0532	true	6669172924896422951	200	266	1039	1357	1535	300	البخاري وكان امدها ثنية الوداع زاد بعده فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة قال ابن حجر امد غاية فطال عليهم الامد الخ فذكر في بعض الروايات ان المسافة التي بين الحفيا والثنية خمسة او ستة اميال قال وهو اختلاف قريب قوله من الثنية الي مسجد بني زريق زاد في البخاري بعده فكم بين ذلك قال ميل او نحوه -قال ابن حجر	532	-5110352317406243897	137	197.0	105	319	42.94670867919922	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	91	197	475	975	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه ان---قطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ---ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	1696	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0535	true	-215498205960065414	103	194	512	933	1469	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات فلو كان انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم ترد ان تشرب كان له ذلك حسنات--- فهي له ا--جر ورجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورياء او--- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	535	-5110352317406243897	381	678.5	295	515	73.98058319091797	69	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	210	277	1024	1355	1487	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1810	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0535	true	-215498205960065414	36	97	189	487	1469	300	النعمان ما روي انه قال---------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	535	-5110352317406243897	288	549.5	229	331	87.00906372070312	56	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	133	218	608	1021	1414	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين--------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع و----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم----- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق----لت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال	2730	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0541	true	-8775312896630813080	73	155	355	757	1484	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من خلفه فضربته بالسيف --علي حبل عاتقه حتي ----قطعت الدرع قال فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار------------------------------------------------سلني ثم مضيت فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقلت من يشهد لي ف--جلست---- ثم قال	541	-5110352317406243897	316	524.0	247	464	68.10344696044922	57	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	259	290	1369	1516	1554	300	فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قت------------------يلا له عليه بينة فله سلبه	2137	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0542	true	5950872440119764004	107	140	549	705	1499	300	فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا فجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا قوله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	542	-5110352317406243897	137	261.0	108	165	83.03030395507812	26	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	17	113	88	556	1559	300	له رفاعة بن زيد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما----- يقال له مدعم فوج-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--- سهم عاءر------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها----------- يوم خيبر من المغانم لم تصبها ال-----------مقاسم- لتشتعل عليه نارا فلما سمع------ ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين --ال-------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من --نار	3914	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0546	true	4433511204011353581	0	98	0	480	1543	300	له رفاعة بن زيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجهه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كنا بماء------- بينما مدعم يحط رح-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاء سهم غرب فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها من المغانم يوم خيبر----------- لم تصبها لعله اغتصبها مقاسمة لتشتعل عليه نارا فلما سمع الناس ذلك ------جاء رجل بشراك او شراكين فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- شراك------- او شراكين من النار	546	-5110352317406243897	400	633.5	314	527	75.90132904052734	69	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	231	276	1145	1359	1465	300	قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسء------ل عن رعيته فاذا لم يكن------- من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها ولا تزر وازرة وزر اخري فاطر وهو كقوله وان تدع مثقلة ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء	1096	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0559	true	7841048421716853765	0	40	0	192	1498	300	قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فاذا لم يكن البكاء من سنته فهو كما قالت عاءشة-------------- ولا تزر وازرة وزر اخري--------------- وان تدع مثقلة------ الي حملها لا يحمل منه شء	559	-5110352317406243897	176	307.0	138	227	77.53304290771484	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1100	false	-7622999252511873793	122	300	611	1467	1467	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي------------------------------------------------------------------------------------------------ عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صه---يب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران-	1100	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0560	true	-5006044557863361205	68	228	323	1087	1425	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا الحديث ذكره ايضا عمر لصهيب رحمه الله حين بكي عليه بعد ما طعن كما يدل عليه كلام البخاري في حديث فيه طول حيث قال راويا------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس بعد كلام ما نصه -------------------------------------------قال صدرت مع عمر مرة------------ مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا -حباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه----- قال ابن عباس ف---------------لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران	560	-5110352317406243897	604	1030.5	478	969	62.33230209350586	114	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	9	67	41	332	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال-- له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا---- قال	1152	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0564	true	3003516371218892231	75	131	379	658	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا الخ قال	564	-5110352317406243897	264	477.5	211	303	87.12871551513672	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	102	222	492	1097	1483	300	عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي اسقطه ك ايضا لسبق الحديث ثم نقل عن-------------------------------------------------------------------------------------------- التوربشتي -----في ان كان من اهل الجنة الي اخره تقديره اي جواب الشرط فيه فمقعد- من مقاعد اهل الجنة يعرض عليه وقال الطيبي يجوز ان يكون المعني ان كان من اهلها فيبشر بها لا يكتنه كنهه لان اهل المنزل طليعة تباشير السعادة الكبري لان الشرط والجزاء اذا اتحد-----ا دل علي الفخامة كقولهم من ادرك الضمان فقد ادرك المرعي وقال في معني حتي يبعثك الله حتي للغاية اي انه يري بعد البعث من عند الله كرامة ومنزلة ينشا عندها هذا المقعد	1154	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0564	true	3003516371218892231	232	300	1180	1521	1521	300	عليه مقعده من------------------------------------------------------------- النار ولا واسطة كما يدل عليه------------------------------------------------------------------------------- الحديث قوله ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة قال ابن حجر اتحد فيه الشرط والجزاء لفظا ولابد فيه من تقدير قال التوريشتي التقدير ان كان من اهل الجنة---------------------------------- فمقعده من مقاعد اهل الجنة يعرض عليه وقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------طيبي الشرط والجزاء اذا اتحدا لفظا دل علي الفخامة والمراد------------------------------------------------------------------------ انه يري بعد البعث من--------- كرامة الله ما ينسيه ----هذا المقعد-	564	-5110352317406243897	179	210.5	140	708	25.282485961914062	26	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0390	false	-1861964006910075994	146	214	723	1053	1468	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان------- المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر- منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم	390	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0566	true	439345964897430161	240	300	1215	1506	1506	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان مكة او المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان ف-----------قال انهما يعذ-------------------بان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل واحد منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت ف---قال لعله ان يخفف------ ما لم-	566	-5110352317406243897	272	479.5	215	338	80.47337341308594	50	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1014	false	5660147146465252262	102	168	542	911	1550	300	والملك الي انه حاكم ف-يها ايجادا واعداما يفعل ما يشاء وكله------ نعم من الل-------ه فلذلك قرن كل-----ا بالحمد وخصص الحمد به و--قوله انت الحق اشارة الي المبدا والقول ونحوه------ الي المعاش والساعة ونحوها------ الي المعاد وفيه الاشارة الي النبوة والي الجزاء ثوابا وعقابا وفيه وجوب الايمان والاسلام والتوكل والانابة والتضرع الي الله والاستغفار انت المقدم وانت المءخر قال ط اشار الي انه صلي الله عليه وسلم	1014	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0575	true	-7596230929109119286	0	70	0	389	1609	300	والملك الي انه حاكم عليها ايجادا واعداما يفعل ما يشاء وكل ذلك من نعم الله علي عباده فلذلك قرن كلا منها بالحمد وخصص الحمد به ثم قوله انت الحق اشارة الي المبدا والقول ونحوه اشارة الي المعاش والساعة ونحوها اشارة الي المعاد وفيه --اشارة الي النبوة والي الجزاء ثوابا وعقابا و----وجوب الايمان والاسلام والتوكل والانابة والتضرع الي الله والخضوع له انتهي وفي الحديث زيادة معرفة النبء------- صلي الله عليه وسلم	575	-5110352317406243897	312	524.0	254	402	77.6119384765625	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2792	false	1051330886567294563	119	174	625	890	1501	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح-يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي	2792	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0576	true	-4209045567018609267	244	300	1243	1507	1507	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحي- او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي-	576	-5110352317406243897	260	502.0	206	266	97.7443618774414	53	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3264	false	8740391186606002318	155	260	768	1300	1519	300	باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطا-وس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	3264	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0600	true	1029207047999478124	170	251	855	1253	1518	300	باب لا طلاق قبل النكاح ما نصه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاووس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	600	-5110352317406243897	391	750.0	311	533	73.35835266113281	78	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4044	false	7625358395991866714	43	146	220	713	1507	300	يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء الثاني عن القاسم هو ابن محمد-------------------- بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه جعفر هو الصادق وكانت ام جعفر بنت القاسم فهو جد ابي المراة من جهة الام كذا قال ك وقال غيره ان جعفرا هو ابن ابي طالب و-----ان المراة ام كلثوم بنت عبد الله بن جعفر	4044	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0604	true	3012999157518602806	173	250	851	1215	1473	300	يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع بن-- جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خدام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الي ان قال والمراة التي من ولد جعفر هي ام جعفر بنت القاسم ------------------بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب ووليها هو عم ابيها معاوية بن عبد الله بن جعفر	604	-5110352317406243897	264	464.0	207	518	50.96525192260742	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3208	false	-8788310986131439066	81	135	409	680	1478	300	سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف --علي سع-د بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم او-لم ولو بشاة	3208	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0617	true	3651437746663926863	213	267	1071	1345	1506	300	سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد-الرحمن بن عمران علي سعيد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك وخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم او لم ولو بشاة	617	-5110352317406243897	266	510.5	214	275	96.7272720336914	50	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2521	false	-2166729103683002073	1	95	6	481	1514	300	صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث ابن --خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد ب-ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه	2521	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0622	true	-2023739068404842136	47	136	241	689	1520	300	صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث -بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري----------- فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوجة مع-- صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار وانا -انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة-------------- فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمنني اليه	622	-5110352317406243897	438	819.0	349	478	91.63179779052734	77	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	132	246	677	1240	1519	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن--- حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قل-ت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من ال---------------نسب القعيس بضم القاف -------	3003	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0623	true	-3717411818451882914	123	225	635	1138	1507	300	عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن---- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا-رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال ايذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب انتهي قوله ابي القعيس قال ابن حجر بقاف	623	-5110352317406243897	461	839.5	367	589	78.26824951171875	85	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	73	194	365	958	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك هي كلمة تجري علي الالسنة لا يراد بها الدعاء عليهم 6156 حدثنا يحيي ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذ-----------ني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	3661	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0623	true	-3717411818451882914	145	217	740	1099	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدخل --------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يارسول الله ----------------------------------------------------------------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان--------------------------- اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني لعمك فقل------------------------------------------------------------------------------ت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال ايذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	623	-5110352317406243897	252	382.0	195	608	41.44736862182617	42	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3294	false	8279060519378240557	233	262	1191	1343	1518	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان--------- وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها	3294	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0645	true	-2110062920483261021	247	277	1202	1358	1482	300	ان ا----بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فان-قلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها	645	-5110352317406243897	146	270.5	118	161	90.6832275390625	26	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	43	226	204	1143	1513	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة الحديث الاول امراة ثابت هي جميلة بفتح الجيم وسياتي نسبها وثابت بمثلثةابن قيس بن شماس بفتح المعجمة وتشديد الميم ما اعتب بضم المثناة وكسرها ثم موحدة من عتب عليه اذا وجد عليه فاذا فاوضه بما عتب عليه قيل عاتبه فاذا رجع الي مسرتك قيل اعتب والاسم العتبي بعد رجوع المعتوب عليه الي ما يرضي العاتب وفي بعضها اعيب بالياء ثم موحدة اي لا اغضب ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا -نقصان دينه ولكن اكرهه طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ينافي مقتضي الاسلام باسم ما ينافي نفس الاسلام وهو الكفر ويحتمل انه من باب الاضمار اي لكني اكره لوازم الكفر من المعاداة والنفاق والخصومة ونحوها وروي انها قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا اعتب عليه لخلق او دين لكني-------------- رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم	3269	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0648	true	-8584938247600657104	65	193	332	944	1468	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام الخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ---------لا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا لنقصان دينه وفي بعض الروايات ولكني لا اطيقه بغضا قوله تعني انها مبغضة له قيل سبب ذلك----------------------------------- انه كان ذميم الخلقة قال ابن حجر واخرج عبد الرزاق عن معمر قال بلغني ا------------------نها قالت يا رسول الله بي من الجمال ما تري وثابت رجل ذميم وفي رواية لمعمر الي ان قال عن ابي عباس اول خلع كان في الاسلام امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت فان ثابتا بدا عندما رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا--------------- هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم	648	-5110352317406243897	272	363.5	212	1127	24.134870529174805	47	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	117	179	580	873	1508	300	عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق-الت يا رسول الله تامرني قال--- انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	3272	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0651	true	3482532999365070160	46	108	242	534	1489	300	عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال لا انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	651	-5110352317406243897	286	550.5	225	298	95.97315216064453	58	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	185	300	901	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاول والثاني تحتسب اي ان------ ارادت الثواب عند الله ولا يكون لها ال---------------ولاء لا يمنعك بلفظ النهي------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق الحديث AUTO 3 باب استعانة المكاتب وسءاله الناس باب استعانة المكاتب 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت عاءشة --------------ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	1798	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0652	true	4429851917919601475	90	192	483	1003	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فقال الولاء لمن اعتق في بعض طرق البخار-----------ي ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي موالي-ها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق الخ وفي بعض الروايات ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت---- كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة رضي الله عنها ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع----- رسول الله	652	-5110352317406243897	365	566.5	288	660	55.30303192138672	65	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1799	false	-4752586009693809090	0	78	0	391	1485	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة-------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء -انما الولاء لمن اعتق	1799	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0652	true	4429851917919601475	192	273	1003	1409	1539	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء فانما الولاء لمن اعتق	652	-5110352317406243897	391	765.5	313	406	96.305419921875	77	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	153	276	778	1384	1502	300	ابيه عن عاءشة ق--------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت --------------------ان احبوا ---ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذ---------يها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم ------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق	1907	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0652	true	4429851917919601475	134	255	717	1320	1539	300	ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت-- بريرة فقالت كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة رضي الله عنها ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اه----------لها فابوا ذلك عليها فقال--------------------------------------------------ت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته ------------------------------فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما ----شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق	652	-5110352317406243897	470	763.5	374	717	65.5509033203125	81	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3302	false	-1389461645123109139	79	104	402	516	1543	300	لا تك-حل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيت-ها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	3302	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0662	true	436485095352274964	270	295	1386	1502	1524	300	لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر ثيابها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	662	-5110352317406243897	112	212.0	87	116	96.55172729492188	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	71	126	355	621	1485	300	وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما -----------------فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	2830	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0665	true	-2106751542601376147	19	72	107	379	1530	300	وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي-غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ف--جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	665	-5110352317406243897	248	452.0	198	285	87.01754760742188	42	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	111	164	571	830	1559	300	وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في ما -----------------فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3304	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0665	true	-2106751542601376147	19	72	107	379	1530	300	وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي-غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ف--جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	665	-5110352317406243897	250	479.5	200	276	90.5797119140625	46	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	99	223	493	1101	1534	300	يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عن------ها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل -بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي 5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	3293	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0667	true	1405154409920437322	0	53	0	270	1524	300	يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها زوجها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل ابن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي- حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي وفي بعض الروايات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	667	-5110352317406243897	245	454.5	195	615	39.837398529052734	43	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0472	false	5250944294864734779	249	287	1313	1503	1574	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان ت-تزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	472	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0671	true	4557636462040399413	179	217	880	1069	1482	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا حاضت------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر في ثوب حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يملك اربه	671	-5110352317406243897	177	323.5	140	196	90.30612182617188	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0467	false	-6912561228965391878	185	218	932	1103	1530	300	اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعنيراس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاوز في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	467	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0672	true	-252790238571905678	137	171	707	878	1553	300	اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل شعر راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدلي لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	672	-5110352317406243897	166	327.0	133	171	97.0760269165039	31	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0479	false	1369635432930944688	96	138	511	723	1539	300	سالت امراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي	479	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0672	true	-252790238571905678	39	79	209	409	1553	300	سالت امراة----- النبي صلي الله عليه وسلم------ يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيض- كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتفركه ثم لتنضحه بماء ثم -تصلي	672	-5110352317406243897	195	356.5	155	213	91.5492935180664	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1572	false	-1364408464683161446	213	245	1104	1264	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه ب-------البيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1572	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0677	true	5454729006547256886	188	222	945	1112	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه في 3156 البيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	677	-5110352317406243897	159	309.0	127	167	95.20957946777344	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1591	false	-3022142434443741075	261	300	1346	1549	1549	300	قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-	1591	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0681	true	-8537197347027792421	246	285	1227	1431	1512	300	قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب التمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	681	-5110352317406243897	201	395.0	163	204	98.52941131591797	37	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	168	223	831	1098	1469	300	حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار يسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه بو-قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما	1900	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0696	true	5094021148651472193	245	300	1254	1523	1523	300	حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما-	696	-5110352317406243897	262	497.0	208	271	96.67897033691406	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1584	false	-4366989791028975255	70	122	363	616	1545	300	عن ابن شهاب عن مالك ----بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة ابن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	1584	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0706	true	7179232341255981021	150	203	728	984	1468	300	عن ابن شهاب عن مالك عن ابن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة -بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا نفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	706	-5110352317406243897	251	489.5	199	257	97.66536712646484	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1590	false	830438153857707868	17	117	81	592	1549	300	تفسير العرايا و---------------قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس الع------------------------رية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل -بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر باب تفسير العرايا اي التي رخص صلي الله عليه وسلم	1590	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0710	true	-7471802415995879633	149	254	747	1281	1512	300	تفسير العرايا اقوالا حيث قال وقال مالك العرية ان يعري الرج------ل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس يعني الشافعي علي الراحج العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا تكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل ابن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع ع----ن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال -زيد بن صفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر الي ان قال ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	710	-5110352317406243897	465	869.5	371	551	84.39201354980469	83	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1705	false	2426055855301397630	80	125	401	625	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه -قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1705	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0713	true	-5284389952669918888	113	159	565	793	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه فقال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	713	-5110352317406243897	224	437.0	179	228	98.24561309814453	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1875	false	8502661420202130497	2	58	11	296	1518	300	فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف يسهم اي يقرع قال الله تعالي فساهم الصافات قال خ وانما يفعل ذلك اذا تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء------------- في يد اثنين كل واحد منهما يدعيه كله فيريد احدهما ان يحلف ويستحقه ويريد الاخر مثل ذلك فيقرع بينهما فمن خرجت له القرعة حلف	1875	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0728	true	3963403709960188088	17	59	79	292	1547	300	فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحل-----ف اي----- قبل الاخر وقرره الشارح الي ان قال وقيل صورة الاشتراك--------------- في اليمين------------- ان يتنازع اثنان عينا ليست في يد--------- واحد منهما ولا بينة لواحد منهما-------------------------------------- فيقرع بينهما فمن خرجت له القرعة حلف	728	-5110352317406243897	120	147.0	92	298	40.268455505371094	20	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	112	142	559	697	1487	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت- مثله قال لا قال فارجعه	1810	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0729	true	-4718231211648121399	268	298	1316	1455	1465	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلته مثله قال لا قال فارجعه	729	-5110352317406243897	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	209	277	1019	1355	1487	300	سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله ق-ال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1810	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0730	true	7639310518463094953	9	77	54	391	1475	300	سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال اعطيت جميع ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	730	-5110352317406243897	330	652.0	262	337	97.9228515625	65	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	185	295	852	1428	1454	300	اختصما----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماء-ة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	3883	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0736	true	8986281259202408323	196	299	1012	1552	1556	300	اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله فقال الاخر---------------- يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا ---لهذا الرجل فزنا---------------- بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني ماءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	736	-5110352317406243897	501	880.0	403	591	84.77157592773438	81	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	34	144	156	736	1507	300	اختصما----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماء-ة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	3978	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0736	true	8986281259202408323	196	299	1012	1552	1556	300	اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله فقال الاخر---------------- يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا ---لهذا الرجل فزنا----------------- بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني ماءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	736	-5110352317406243897	500	888.5	402	594	84.17508697509766	80	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	116	228	595	1161	1519	300	قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني------ بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	3964	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0737	true	-6385353667867551173	16	118	81	596	1560	300	قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال اشهدك----- الا قضيت بيننا بكتاب ا--------------------------------------------------لله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا الرجل فزنا بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين------- بكتاب الله عز وجل- الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	737	-5110352317406243897	491	940.5	391	579	84.80138397216797	92	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	0	63	0	330	1452	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني------ بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	3984	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0737	true	-6385353667867551173	49	118	237	596	1560	300	ان ابني كان عسيفا--- علي هذا الرجل فزنا بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته ---الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين------- بكتاب الله عز وجل الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	737	-5110352317406243897	290	491.0	234	387	74.9354019165039	45	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	201	270	1043	1348	1482	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2482	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0742	true	-7106058911055617264	227	291	1109	1388	1427	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يغزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	742	-5110352317406243897	254	456.5	196	320	79.375	53	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	205	237	1059	1204	1529	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف	3312	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0742	true	-7106058911055617264	177	209	872	1017	1427	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف	742	-5110352317406243897	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	98	244	484	1178	1458	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر مشهور باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في بعضها للحاكم والتهمة بفتح الهاء اي بحكم شرطين عدم التهمة ووجود شهرة القضية كقضية هند مع ابي سفيان فان وجوب النفقة عليه كان معلوما مشهورا وقال مالك واحمد لا يقضي بعلمه لا في حق الله تعالي ولا في حق الناس 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4133	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0742	true	-7106058911055617264	212	299	1032	1424	1427	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وفي رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة ق-الت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يغزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	742	-5110352317406243897	372	702.0	289	700	53.14285659790039	79	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	30	61	143	291	1453	300	ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول	3259	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0752	true	4374029376333436332	269	300	1326	1472	1472	300	ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال-	752	-5110352317406243897	143	273.0	113	148	96.62162017822266	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	1	32	6	154	1477	300	ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال	3287	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0752	true	4374029376333436332	269	300	1326	1472	1472	300	ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال-	752	-5110352317406243897	145	279.0	115	148	97.97297668457031	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	77	227	366	1099	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3259	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0753	true	-7108315799728943995	1	140	5	695	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------عن ذلك ----------فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر -فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله -------------------قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	753	-5110352317406243897	649	1207.0	513	753	86.1885757446289	122	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	32	193	154	945	1477	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	3287	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0753	true	-7108315799728943995	0	140	0	695	1464	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر -فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله -------------------قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	753	-5110352317406243897	682	1308.5	543	796	85.67839050292969	130	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	134	242	725	1258	1556	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون فوضع فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فات----وا بالتوراة ف-----------------------------نشروها----- احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقا-------لوا صدق يا محمد فيه-ا اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2395	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0758	true	2926151029833695468	118	221	588	1106	1503	300	عن جابر عن --------ابن عمر قال----------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان----- فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها للرجم اية فاتوا بالتوراة فاتلوها قالوا فاتوا بها فوضع ونشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن س--------لام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم تتلالا فقالوا صدق يا محمد فيهما اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر- فرايت الرجل يجافي عن المراة يقيها الحجارة	758	-5110352317406243897	435	744.5	342	585	74.35897064208984	75	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3960	false	5231559842138196898	36	122	189	619	1570	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال -----لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله----------- بالتوراة فاتي--------------- بها ف-------------وضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك--------- فاذا اية الرجم تحت يده---------------------------------- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها ---------	3960	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0758	true	2926151029833695468	120	220	596	1098	1503	300	عن ابن عمر قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم--- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها للرجم اية فاتوا بالتوراة فاتلوها قالوا فاتوا بها فوضع ونشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا اية الرجم تتلالا فقالوا صدق يا محمد فيهما اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر----------------- فرايت الرجل يجافي عن المراة يقيها	758	-5110352317406243897	269	406.0	204	527	51.043643951416016	49	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	111	218	595	1122	1546	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون -قال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فات----وا بالتوراة ف-----------------------------نشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا--------لوا صدق يا محمد فيه-ا اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما------------ فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3977	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0758	true	2926151029833695468	118	221	588	1106	1503	300	عن جابر عن --------ابن عمر ق-------------------ال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها للرجم اية فاتوا بالتوراة فاتلوها قالوا فاتوا بها فوضع ونشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن س--------لام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم تتلالا فقالوا صدق يا محمد فيهما اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل يجافي عن المراة يقيها الحجارة	758	-5110352317406243897	434	753.5	343	587	73.93526458740234	75	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3190	false	-4168862082479234183	22	128	117	664	1569	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو- ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع به الرج--ل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك	3190	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0768	true	-4419935442179718703	229	293	1138	1477	1509	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت بعد------ ليال------------------ ارسلت اليهم فا-------------------------------جتمعوا عندها فقالت -------------------------------قد ولدت فهذا ابنك يا فلان------------------- فيلحق به ولدها ولا يستطيع ان يمتنع الي ان قال ونكاح-------------------------------------------------------------------- البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات---------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ----------القافة ثم الحقوا ولدها بالذي راي القاءف و-------------لا يمتنع من ذلك	768	-5110352317406243897	307	479.0	248	551	55.71687698364258	46	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1697	false	-6251311418108762404	190	219	965	1110	1544	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم---- قال	1697	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0783	true	1996345290913157843	22	52	108	257	1493	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم الخ قال	783	-5110352317406243897	144	280.5	115	149	96.64429473876953	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1726	false	-8089002648322565850	71	100	332	477	1450	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم---- قال	1726	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0783	true	1996345290913157843	22	52	108	257	1493	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم الخ قال	783	-5110352317406243897	144	280.5	115	149	96.64429473876953	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	104	153	544	797	1570	300	لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء- صاحبها والا فاستمتع بها	1724	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0786	true	5852501705824604994	103	151	500	748	1482	300	لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حول-ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاءه صاحبه-----ا فاستمتع بها	786	-5110352317406243897	247	477.0	199	254	97.24409484863281	45	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	174	233	851	1158	1508	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفتها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء- صاحبها والا استمتع بها	1730	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0786	true	5852501705824604994	104	151	505	748	1482	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم ات--------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاءه صاحبها ف----استمتع بها	786	-5110352317406243897	190	310.5	149	319	59.561126708984375	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3377	false	-3467638019406738783	244	300	1247	1518	1518	300	بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت---- ترعي غنما ب-------------------------سلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبح-----------------------------------------------------------------------------تها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم-	3377	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0791	true	5691174217701153792	132	202	672	1027	1533	300	بن مالك الخ في بعض روايات--------ه ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبل الذي بالسوق وهو سلع فاصطادت شاة-------------- فكسرت حجرا فذبحتها به فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها اه وفي بعض الروايات فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر-النبي صلي الله عليه وسلم	791	-5110352317406243897	220	362.0	176	378	58.20105743408203	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3402	false	7852178678259114768	238	280	1160	1357	1461	300	سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم -قال و-هذا من لحم ضحايانا فقال ا-خروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا-فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	3402	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0794	true	3911007699015747383	198	239	1033	1224	1524	300	سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا ف-----قدم اليه لحم فقالوا هذا من لحم ضحايانا فقال ادخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي---- قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعد- امر	794	-5110352317406243897	185	334.0	146	201	92.03980255126953	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	65	109	318	537	1514	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	3403	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0794	true	3911007699015747383	248	291	1269	1484	1524	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء فلما كان------ المقيل قالوا يا رسوا الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	794	-5110352317406243897	209	405.5	166	221	94.57013702392578	38	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	10	68	44	322	1475	300	لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام----- جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم -ثلاثة ايام حتي لحق بالله	3340	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0795	true	5622691190930926657	0	60	0	281	1499	300	لعاءشة -نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام واحد جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قال- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر ما دون ثلاثة ايام حتي لحق -الله	795	-5110352317406243897	271	520.0	214	284	95.42253875732422	55	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	0	27	0	127	1476	300	جاع الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم- ثلاثا	3346	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0795	true	5622691190930926657	20	56	95	263	1499	300	جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر ما دون ثلاثة	795	-5110352317406243897	122	210.0	95	168	72.61904907226562	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	259	300	1315	1514	1514	300	اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد-------------- وسميت الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال- عقيقة لانه يحلق --------عنه ذلك الشعر عند الذبح------------------------------------------------------------------------- قال خ هي----------- اسم الشاة المذبوحة عن الولد سميت به --لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع-	3356	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0799	true	5792631059277572214	69	126	340	643	1535	300	------الشعر الذي يخرج علي راس المولود وتبعه الزمخشري وغيره وسميت الشاة التي تذبح عنه في تلك الحالة عقيقة لانه يذبح اي يزال عنه ذلك الشعر عند الذبح وعن احمد انها ماخوذة من العق وهو الشق والقطع ورجحه ابن عبد العزيز وطاءفة قال الخطابي العقيقة اسم للشاة المذبوحة عن الولد سميت بذلك لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع	799	-5110352317406243897	168	266.0	133	309	54.36893081665039	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	9	56	41	272	1487	300	المولود غداة يولد لمن لم يعق---- وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي	3357	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0801	true	8339162795619099755	7	45	41	226	1478	300	المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه فروي في ذلك احاديث منها ما روي عن ------------------------------------ابي موسي -------------قال ولد لي غلام فاتي- به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي	801	-5110352317406243897	152	257.5	120	235	64.68085479736328	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	137	160	685	799	1541	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي	3680	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0801	true	8339162795619099755	22	45	113	226	1478	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتي- به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي	801	-5110352317406243897	112	218.0	89	114	98.24561309814453	21	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	245	276	1208	1383	1521	300	الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني	3411	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0804	true	-3724882872998457440	268	299	1455	1630	1636	300	الاسناد والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني	804	-5110352317406243897	171	338.0	140	175	97.71428680419922	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	59	111	286	532	1440	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي -----------ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قا-ل انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	4178	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0808	true	6542055781934026555	215	260	1034	1245	1433	300	عن انس بن مالك -------------قال كنت اسقي ابا دجانة وابا طلحة------------------------------ وابي بن كعب شرابا من فضيح ال--تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار ف-كسرها فقال انس فقمت الي مهراس له- فضربتها باسفله حتي انكسرت	808	-5110352317406243897	193	336.5	150	258	74.80619812011719	35	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3418	false	8882700150127344979	102	180	521	896	1497	300	-قال وقول--------- البخاري------------------- من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا خطا اذا ما قصد انهما مما يسكران في الحال وانما اراد بهما ما يءول امرهما الي السكر قال ك ليس خطا بل غايته انه اطلق مجازا مشهورا 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	3418	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0813	true	-8008745153852464272	25	65	119	313	1512	300	اقول وبمثل هذا قيد البخاري ترجمته حيث قال باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكر------------------------------------------------------------------------ا الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نه------ي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	813	-5110352317406243897	159	269.5	126	404	39.3564338684082	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	262	300	1273	1450	1450	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا- ادرك- ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق-	3703	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0822	true	-2133213441148323884	3	41	17	198	1498	300	عن ابن عباس---- ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزناء ادركه ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق	822	-5110352317406243897	172	310.0	136	186	92.4731216430664	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3704	false	2784406184459867890	64	99	339	494	1502	300	كل ما كتبه الله علي ابن ادم وهو سابق في علم الل----ه لا بد ان يدركه المكتوب عليه وان الانسان لا يملك-- دفع ذلك عن نفسه غير ان- الله تعالي تفضل علي عباده وجعل ذلك	3704	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0822	true	-2133213441148323884	90	126	416	574	1498	300	كل ما كتبه الله علي الادمي فقد س--بق في علم الله انه لا بد ان يدركه المكتوب عليه وان الانسان لا يستطيع دفع ذلك عن نفسه الا انه يلام اذا وقع ما نهي ع--نه لحجب ذلك	822	-5110352317406243897	115	175.0	84	162	70.98765563964844	21	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	180	271	943	1386	1533	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا- ادرك- ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس ت-مني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه -----------باللم---------------م اي صغار الذنوب واصله ما يلم به الشخص من شهوات النفس والمفهوم من كلام ابن عباس انه النظر والمنطق والتمني قال ح يريد به المعفو عنه المستثني في كتاب الله تعالي في قوله الا اللمم النجم لا محالة بفتح الميم اي لا بد له من	3872	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0822	true	-2133213441148323884	3	78	17	366	1498	300	عن ابن عباس---- ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزناء ادركه ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه قال قوله ان الله كتب علي ابن ادم اي قدر ذلك وامر الملك بكتابته الي ان------------------------------------------------------------------- قال قوله ادرك ذلك----------------------------------------------------------- لا محالة بفتح الميم اي لا بد له من	822	-5110352317406243897	266	445.5	207	480	55.41666793823242	50	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	49	85	267	443	1575	300	قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر- فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر	2330	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0828	true	-8018207259746053530	9	44	47	221	1505	300	قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعره فقال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود فان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر	828	-5110352317406243897	172	332.0	137	177	97.17514038085938	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	29	50	142	252	1494	300	هو بثر مءلم جدا يخرج غالبا من الاباط مع لهب واسوداد--- حواليه وخفقان القلب والقء وقال الجوهري هو الموت من الوباء	3476	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0830	true	7379030167198213805	205	227	1086	1199	1586	300	هو بثر مءلم جدا يخرج غالبا في الاباط مع لهب واسوداد ما حواليه وخفقان القلب والقء وقال الجوهري هو الموت من الوباء	830	-5110352317406243897	108	208.0	87	113	95.5752182006836	20	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	7	67	28	317	1488	300	سعد -بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجوا فرارا منه	2324	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	153	205	738	988	1463	300	سعد ابن ابي وقاص لاس---------------------امة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الطاعون----------- قال سمعته يقول في الطا---------------عون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلهم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه	832	-5110352317406243897	219	373.0	171	297	73.73737335205078	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	0	26	0	120	1534	300	للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2325	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	267	293	1305	1426	1463	300	للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	832	-5110352317406243897	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	145	300	699	1494	1494	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ---------------- لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا---------------صحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب--ارض الشام قال ابن عباس فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ادع ل-----------------ي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء -------------------------------------------فقال ارتفعوا عني--------- ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا--- تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله------- فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر-	3476	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	true	-7021984502484196338	20	203	86	1016	1464	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ وهو موضع بالشام لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه مع اصحابه واخبروه ان الوباء--- وقع في ارض الشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني فقال ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا فقال بع--------------------------------------------ضهم معك بقية الناس -اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم خرجت لامر ولا نري لك ان ترجع عنه قال ارتفعوا عني فارتفعوا ثم قال ادع ل--ي الانصار-------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال------- من كان ها هنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا ان تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله يا عمر فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر	838	-5110352317406243897	648	1117.0	524	1046	61.950286865234375	111	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3477	false	6097656573921509839	23	77	117	377	1558	300	الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال--------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر----------- ثم انصرف	3477	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	true	-7021984502484196338	203	258	1016	1276	1464	300	الله الي --------------------قدر الله قال ابن عباس فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم انصرف	838	-5110352317406243897	235	431.5	184	280	83.92857360839844	48	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	269	296	1352	1480	1494	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة بن الجراح------------------------ افرارا من قدر الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	3476	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0840	true	870526330372757067	194	279	981	1375	1469	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابن حجر زاد يونس في روايته فاني ماض لما اري فانظروا ما امركم به فامضوا له قال فاصبح علي ظهر قوله فقال ابو عبيدة قال ابن حجر وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله اي اترجع فرارا من قدر الله وفي رواية هشام ابن سعد فقالت طاءفة منهم ابو عبيدة امن الموت تفر انما نحن بقدر لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قوله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	840	-5110352317406243897	119	180.5	93	394	30.203044891357422	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	5	73	25	374	1549	300	كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلا-----ل اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها ب--الجحفة	2543	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0846	true	-2756084157338870178	1	69	5	355	1511	300	كل امرء يصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال يقول اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخز وجليل وهل اردن يوما مياه محلة وهل يبدون لي شامة فطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينه كحبنا مكة------- وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها في الجحفة	846	-5110352317406243897	334	634.5	268	357	93.55742645263672	57	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	112	180	556	903	1493	300	كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلا-----ل اذا اقلع- عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها ب--الجحفة	3454	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0846	true	-2756084157338870178	1	69	5	355	1511	300	كل امرء يصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال يقول اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخز وجليل وهل اردن يوما مياه محلة وهل يبدون لي شامة فطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينه كحبنا مكة------- وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها في الجحفة	846	-5110352317406243897	326	606.0	261	361	90.3047103881836	54	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	72	126	344	615	1526	300	اللهم العن ---------------شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب ال--ينا المدينة كحبنا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله	1439	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0847	true	8091552384026799083	73	147	402	776	1515	300	اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربي---------------عة وامية بن خلف كما اخرجونا ا---------لي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب المدينة الحديث وقوله كما اخرجونا قال ابن حجر اي اخرجهم من رحمتك كما اخرجونا من وطننا الخ قوله كحبنا مكة الخ الرواية في البخاري كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قال- وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله	847	-5110352317406243897	234	426.0	187	399	58.6466178894043	41	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	80	300	405	1502	1502	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ء-ن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير الثاني الامارة بكسر الهمزة الولاية وكلت بالتشديد والتخفيف فيه كراهة سءال ما يتعلق بحكم من قضاء وحسبة ونحوهما وان من سالها لا يعينه الله فينبغي ان لا يولي وان من حلف علي فعل او ترك وكان الحنث خيرا من التمادي عليه استحب له الحنث بل قد يجب واما تقديم الكفارة فالسياق يرشد الي جوازه وبه قال مالك والشافعي قال الا في الصوم فان البدني لا يقدم علي وقته كالصلاة بخلاف المالي كتعجيل الزكاة 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم ا-تي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري-	3878	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0863	true	-3980868424280970527	137	272	646	1307	1434	300	قال------ صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ابن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير ومنها عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبء صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله ما احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان تلبث ثم اوتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبء صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبء صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري	863	-5110352317406243897	643	1241.0	511	1100	58.45454406738281	121	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	26	129	135	634	1487	300	عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم م-ا عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو	3919	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0863	true	-3980868424280970527	180	282	857	1355	1434	300	عن ابي بردة------------ عن ابيه ق------------ال اتيت----- النبء صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله ما احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان تلبث ثم اوتي--- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبء صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبء صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو	863	-5110352317406243897	373	581.5	295	579	64.42141723632812	65	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	214	292	1051	1450	1491	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------------------------------------- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا ف-----حملنا نسي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3920	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0863	true	-3980868424280970527	188	253	892	1214	1434	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله ما احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما ش---------------------------------------------------اء الله ان تلبث ثم اوتي بثلاث---- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبء صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم----- حملنا فارجعوا بنا الي----- النبء صلي الله عليه وسلم	863	-5110352317406243897	205	236.5	158	448	45.75893020629883	31	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	257	300	1306	1509	1509	300	تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن-ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم-	2839	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0866	true	5132909224158130626	0	36	0	174	1473	300	تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران--------------------------- الاية---- فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم	866	-5110352317406243897	162	292.5	128	205	79.0243911743164	31	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	150	244	753	1204	1478	300	تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر- الاية 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان يمين صبر بالاضافة ا------------ي التي يصبر اي يلزم بها ويحبس عليها	3901	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0866	true	5132909224158130626	0	93	0	447	1473	300	تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية----- فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن -قالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يق-طع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان انتهي قال ابن حجر ويمين الصبر هي الت--------ي تلزم---- ويجبر عليها	866	-5110352317406243897	407	745.0	320	466	87.33905792236328	77	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	150	188	733	911	1450	300	ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1937	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0869	true	-4636555650988822995	69	104	343	506	1465	300	ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها -قال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها -	869	-5110352317406243897	157	302.0	123	178	88.2022476196289	32	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	132	179	677	897	1523	300	ان سعد بن عبادة رضي الله عنه اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1940	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0869	true	-4636555650988822995	69	104	343	506	1465	300	ان سعد بن عبا---------------------------دة توفيت امه وهو غاءب عنها --------------------------قال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها -	869	-5110352317406243897	154	273.5	120	220	70.0	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3910	false	6098367042806369098	226	252	1084	1211	1434	300	ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة	3910	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0869	true	-4636555650988822995	39	65	195	322	1465	300	ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبء صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة	869	-5110352317406243897	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2155	false	-7186071636050485743	23	125	107	641	1541	300	باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم باب ذمة المسلمين وجوارهم ادناهم اي اقلهم والغرض ان اجارة كل مكلف من المءمنين معتبرة شريفا كان او وضيعا 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حر-م ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك	2155	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0876	true	-5915152045044229247	171	249	905	1311	1562	300	باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم ثم ساق الحديث ولفظه بعد ذكر الاسناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرام ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك	876	-5110352317406243897	365	682.5	294	541	67.4676513671875	69	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	71	120	361	603	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها الحديث الاول لحيان بكسر اللام بطن من هذيل	4008	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0878	true	2995487832656188552	17	65	82	313	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها قال ابن حجر ولحيان----------- بطن من هذيل	878	-5110352317406243897	218	413.0	173	242	90.0826416015625	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2103	false	5778046594755715155	150	280	780	1414	1510	300	ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلامابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها -ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا	2103	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0883	true	9015720460216641803	178	300	863	1455	1455	300	ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه----- فقال---- ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورت ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة--------------------------------- فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا-	883	-5110352317406243897	588	1128.5	468	635	92.59842681884766	115	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2104	false	3665727833831041707	0	29	0	149	1514	300	خيبر وفدك فامسكه-ا عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2104	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	20	49	97	245	1464	300	خيبر وفدك فامسكهما عمر -قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	884	-5110352317406243897	147	279.0	118	150	98.0	26	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	269	300	1320	1471	1471	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسو----له صلي الله عليه-	2105	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	64	96	317	473	1464	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسول الله صلي الله عليه	884	-5110352317406243897	151	290.5	121	156	96.79486846923828	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	0	206	0	1000	1469	300	وسلم من---- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم---- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي- رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله	2106	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	96	300	473	1464	1464	300	وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم 436 انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله عليا رسوله منهم الي----- قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله------------------- بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله-	884	-5110352317406243897	972	1876.5	772	1017	95.5752182006836	192	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	81	300	409	1476	1476	300	هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد----وا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي- رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله	2599	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	64	300	317	1464	1464	300	هل لك في علي وعباس --------------قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مال بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم 436 انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكم-- الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله عليا رسوله منهم-------------------------------- الي----- قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم و--والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله بذلك-------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله	884	-5110352317406243897	896	1512.0	705	1276	70.21943664550781	162	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	56	281	272	1369	1461	300	فقال لعمر------ هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-------------------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد----وا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي- رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قا---ل لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله	3311	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	61	300	301	1464	1464	300	فقال يعني حاجبه هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم 436 انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم-- الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله عليا رسوله منهم الي----- قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله-	884	-5110352317406243897	1010	1865.5	798	1214	83.196044921875	191	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	161	300	808	1466	1466	300	هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل ----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي- رسوله----- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	64	244	317	1197	1464	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم 436 انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله عليا رسوله منهم الي----- قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	884	-5110352317406243897	621	1093.5	489	898	69.15367126464844	117	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	59	0	284	1507	300	ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم- بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم ف-توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله	3926	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	244	300	1197	1464	1464	300	ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله بذلك-------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله-	884	-5110352317406243897	242	423.5	192	297	81.48148345947266	46	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	217	300	1083	1503	1503	300	هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال----------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انش-------دكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	64	168	317	835	1464	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم 436 انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم-- الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	884	-5110352317406243897	378	708.0	303	523	72.27533721923828	71	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	133	0	645	1508	300	وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي- رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله	4200	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	168	300	835	1464	1464	300	وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------- وما افاء الله عليا رسوله منهم الي قدير الحشر --فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم و--والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله--------------- بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله-	884	-5110352317406243897	566	1014.5	444	663	85.3695297241211	106	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	206	300	1000	1469	1469	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق -بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها --سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق -بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني ي-ا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد علياي-ريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0885	true	-6989345753715842052	0	95	0	476	1504	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها السنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني ابا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	-5110352317406243897	467	904.5	374	476	98.10924530029297	90	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	0	98	0	514	1573	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذ----لك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2107	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0885	true	-6989345753715842052	95	192	476	985	1504	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول----- صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم---- فتلتمسان مني قضاء غير 437 ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	885	-5110352317406243897	504	990.0	408	518	97.29729461669922	93	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	0	174	0	871	1475	300	عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق -بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته ---سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق -بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف------------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذ----لك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2600	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0885	true	-6989345753715842052	0	191	0	975	1504	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل----------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها السنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني ابا- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول----- صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم فتلتمسان مني قضاء غير 437 ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	885	-5110352317406243897	687	1121.0	547	1117	61.5040283203125	107	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	8	161	41	840	1529	300	وكذا والله يعلم انه فيها -صادق -بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها --سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر---------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني--------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذ----لك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3312	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0885	true	-6989345753715842052	14	192	67	985	1504	300	وسلم والله يعلم انه فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها السنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني ابا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول----- صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم -----فتلتمسان مني قضاء غير 437 ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	885	-5110352317406243897	675	1127.0	542	1010	66.83168029785156	108	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	59	152	284	768	1507	300	عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها --سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر---------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني--------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك--------- فتلتمسان مني قضاء غير ذ----لك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0885	true	-6989345753715842052	0	192	0	985	1504	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر -------------------------فقبضتها السنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني ابا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم فتلتمسان مني قضاء غير 437 ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	885	-5110352317406243897	416	625.5	334	1029	40.4276008605957	67	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	133	300	645	1508	1508	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق -بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها --سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر---------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني--------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير---- ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0885	true	-6989345753715842052	0	182	0	928	1504	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها السنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق وبار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني ابا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول----- صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم -----فتلتمسان مني قضاء غير 437 ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	885	-5110352317406243897	692	1148.5	556	1071	64.61251068115234	116	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1777	false	3683875235954796974	21	159	97	773	1477	300	--هو الحرية اي تخلص الرقبة ع---تق يعتق بالكسرعتقا و----------------عتاقا وعتاقة بالفتح-------- مشتق من------ عتق الفرس اذا سبق وعتق الفرخ---- طار لان العبد ي--خلص بالعتق ويذهب حيث شاء وخص الرقبة بالعتق دو--------------------------ن الاعضاء مع ان---------- العت---------------------------------------------------ق يتناول الجميع لان حكم السيد عليه كحبل في رقبة العبد وكالغل المانع من الحركة فاذا اعتق كان رقبته اعتقت 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد بن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد علي ابن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	1777	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0889	true	-2078091102934918184	126	234	631	1169	1476	300	بكسر المهملة ازالة الملك يقال عتق يعتق ------عتقا بكسر اوله ويفتح وعتاقا وعتاقة قال الازهري هو مشتق من قولهم عتق الفرس اذا سبق وعتق الفرخ اذا طار لان الرقيق يتخلص بالعتق ويذهب حيث شاء انتهي والمناسب للمصنف رحمه الله ان يذكر شيءا من الاحاديث الدالة علي فضل العتق والترغيب فيه من ذلك ما رواه البخاري عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد علي -بن حسين ا---------------لي عبد له--- اعطا---ه عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	889	-5110352317406243897	337	397.0	264	804	41.91542434692383	59	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1781	false	4316119874690356385	1	113	4	537	1561	300	استسعي العبد غير مشقوق عليه علي نحو الكتابة باب اذا اعتق نصيبا في عبد استسعي اي يكلف العبد الاكتساب حتي يحصل قيمة نصيب الشريك وقيل ان يخدم سيده الذي لم يعتقه بقدر م----------------------------------------ا له فيه ---------------------من الرق غير مشقوق اي لا يكلف ما يشق عليه نحو الكتابة اي مثل الكتابة اي يكون الع-------------------------------------------------------------------------------------بد في زمان الاستسعاء كالمكاتب 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه	1781	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0893	true	-7893934323694575964	41	125	202	606	1490	300	يستسعي العبد غير مشقوق عليه علي نحو الكتابة فان عجز عن نفسه استمرت حصة------------------------------------------------ الشريك موقوفة وروي في ذلك احاديث منها في البخاري قوله صلي الله عليه وسلم من اعتق شريكا له في عبد فكان له مال يبلغ ثم-------------------------------------------------------------------------ن العبد قوم العبد قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه والا فقد عتق منه ما عتق ومنها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم و---من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه	893	-5110352317406243897	194	184.5	150	679	28.571428298950195	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	224	258	1043	1229	1428	300	كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل---- للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع باب------------------------- لا وصية لوارث	1930	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0894	true	7152756034888690759	59	99	304	519	1565	300	كان المال للولد وكانت الوصية للابو-ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل 449 للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انتهي وتكلم ابن حجر علي قوله لا وصية لوارث	894	-5110352317406243897	176	317.0	142	216	81.48148345947266	31	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	30	0	171	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل---- للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2857	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0894	true	7152756034888690759	60	90	308	476	1565	300	المال للولد وكانت الوصية للابو-ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل 449 للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	894	-5110352317406243897	155	289.5	126	176	88.06818389892578	26	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	92	122	454	622	1510	300	كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل---- للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3932	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0894	true	7152756034888690759	59	90	304	476	1565	300	كان المال للولد وكانت الوصية للابو-ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل 449 للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	894	-5110352317406243897	161	305.5	131	173	93.06358337402344	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	138	231	671	1125	1447	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا -------------------------ابنة وهو يكره الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم	1927	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0905	true	-2427798497080253609	16	114	81	560	1476	300	جاء النبء صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة انتهي 460 وفي رواية اخري قال مرضت فعادني النبء صلي الله عليه وسلم	905	-5110352317406243897	435	851.0	342	479	90.81419372558594	87	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1929	false	1872181042347915211	206	265	988	1267	1433	300	قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم ان--------- لا يردني اي لا	1929	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0905	true	-2427798497080253609	106	164	519	799	1476	300	قال مرضت فعادني النبء صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وان-- لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير---- فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم انتهي قوله ولا يرثني ا--لا	905	-5110352317406243897	268	506.5	212	288	93.05555725097656	50	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	186	247	913	1212	1479	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال-------------------------------------------------------------------- اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير ان---- تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم و----مهما انفقت فهو لك------- صدقة حتي اللقمة----- ترفعها ف-ي في امراتك ولعل الله--- يرفعك -ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3308	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0905	true	-2427798497080253609	16	95	81	468	1476	300	جاء النبء صلي الله عليه وسلم يعودني وانا----- بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	905	-5110352317406243897	266	451.5	209	393	67.68447875976562	46	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2577	false	8917695281002521126	0	23	0	104	1506	300	من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	2577	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0913	true	1633847120835742999	108	131	512	616	1447	300	من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	913	-5110352317406243897	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3594	false	-380046828815585193	62	120	329	631	1526	300	سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3594	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0914	true	2102307748565753476	28	86	147	448	1569	300	سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم -قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	914	-5110352317406243897	300	594.0	242	302	99.3377456665039	56	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1800	false	-6520972948193595194	249	287	1276	1514	1588	300	الجامع ع-------------------------لي الاصح الاشهر قاله ع والبصريون يتاولونه علي حذف الموصوف واقامة صفته مقامه---- اي نساء الجماعات المسلم-------------------------------------------ات وقيل تقديره يا فاضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي افاضلهم والكوفيو---------ن لا يقدرون محذوفا ويكتبون باختلاف الالفاظ ل---لمغايرة	1800	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0917	true	-2289018691016235079	143	197	755	1064	1613	300	الجامع وهو مما اضيف فيه الموصوف الي الصفة في اللفظ ف-----البصريون يتاولونه علي حذف الموصوف واقامة صفته مقامه نحو يا نساء ال--انفس المسلمات او يا نساء الطواءف المءمنات اي لا الكافرات وقيل تقديره يا فضليات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي افاضلهم والكوفيون يدعون ان لا حذف فيه------ ويكتفون باختلاف الالفاظ في المغايرة	917	-5110352317406243897	194	290.0	160	322	60.24844741821289	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	199	289	995	1428	1480	300	قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره -قال لا الفين----- احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول--- لا املك لك شيءا قد ابلغتك --وقال	2094	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0933	true	-6680143863409109275	4	96	23	460	1498	300	قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره فقال لا الفين وعلي احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمه يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا او --------علي رقبته صامة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك شيءا قد ابلغتك اه قال	933	-5110352317406243897	420	798.0	331	445	94.38201904296875	83	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1641	false	-830401655065410876	71	139	360	690	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام 2279 حدثنا مسدة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة--------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره--------------------------- ولو علم كراهية لم يعطه 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره	1641	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0934	true	2442402852449384127	176	239	911	1219	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته وذكر حديثا اخر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره وذكر رواية اخري فيها زيادة ولو علم كراهته لم يعطه وذكر حديثا اخر---------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره	934	-5110352317406243897	196	300.0	152	372	52.68817138671875	37	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2929	false	-4087860239683189706	34	99	162	471	1474	300	فوقع في نفسي انها النخلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان------------------------- وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقولشيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من----------- كذا وكذا	2929	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0950	true	-970209100948383362	8	143	45	700	1444	300	فوقع في نفسي انها النخلة قال ابن حجر بين ابو عوانة في صحيحه عن طريق مجاهد عن ابن عمر وجه ذلك فقال ظننت انها النخلة من اجل الجمار الذي اوتي به قال وفيه اشارة الي ان الملغز له ينبغي ان يفطن لقراءن الاحوال الواقعة عند السءال وان الملغز يببغي له ان لا يبالغ في التعمية بحيث يجعل للغر بابا يدخل منه بل كلما قربه كان اوقع في نفس سامعهاه قوله فاستحييت فقال ابن حجر زاد في رواية مجاهد فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم وله في الاطعمة فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم وفي رواية نافع ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فل---------------------------------------------------------------ما قمنا قلت لعمر يا-ابتاهالخ فذكر رواية اخري لفظها فحدثت ابي بما وقع في نفسي ف--------------------------------قال-------------------------------------------------- لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	950	-5110352317406243897	148	201.5	117	801	18.476903915405273	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1080	false	1234389595524168460	231	266	1181	1355	1537	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانو----ا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان	1080	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0954	true	-140426754070199513	32	65	163	328	1519	300	عن ابي سعيد------------- ان النساء قلن للنبء صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن فقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان	954	-5110352317406243897	159	300.5	127	178	89.32584381103516	28	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	206	242	1023	1179	1459	300	من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط- الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد	1669	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0961	true	2888104024264248441	99	123	518	620	1481	300	من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراطا الا كلب حرث او ماشية وفي رواية الا -------------------------------------------------------كلب غنم او حرث او صيد	961	-5110352317406243897	89	167.0	66	157	56.687896728515625	19	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1670	false	-8924564528366098145	92	123	471	607	1488	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط- قلت انت----- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	1670	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0961	true	2888104024264248441	125	157	630	772	1481	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراطا قلت انت الذي سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	961	-5110352317406243897	136	260.0	105	142	95.77465057373047	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3094	false	5525013315613406594	114	202	571	1003	1559	300	ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء 4935 م فينبتون كما ينبت----- البقل -ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ابيت بالفتح اي ابيت ان تعرفه فانه غيب لم يرد الخبر ببيانه وان روي بالضم فمعناه ان اقول في الخبر ما لم اسمعه وقد جاء عنه مثله في حديث العنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والطيرة يبلي اي يخلق عجب بفتح المهملة وسكون الجيم	3094	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0974	true	-6109934194436058672	149	225	769	1144	1493	300	ما بين النفختين اربعون------------------------------------------------------------------------------ ثم ينزل الله من السماء ماء------- فينبتون كما ينبت 4145 البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجم الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة وفي رواية ان-------------------------------------------------------------------------- في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب وفي رواية قيل يا رسول الله ما عجب الذنب قال مثل حبة خردل قال العلقمي وال------------------عجب بفتح المهملة وسكون الجيم	974	-5110352317406243897	198	273.0	158	554	35.74007034301758	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	184	253	925	1251	1469	300	الملاءكة-------- بيتا فيه صورة باب لا ت-------------------------------------دخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	3567	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0976	true	-1077192607853832503	189	248	954	1238	1512	300	الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صور لفظه في البخاري بعد ذكر الاسناد لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وفي رواية اخري -------------------------------------------------------------قال وعد النبء صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبء صلي الله عليه وسلم فخرج------------------------- فلقيه فشكي اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صور -ولا كلب	976	-5110352317406243897	192	301.5	152	371	51.75202178955078	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3811	false	-3060394025135116467	141	210	689	1013	1428	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهن------------------------------------------------------------م الخامس من رضوان الله اي فيما رضي الله تعالي به مث-------------------------------ل كلمة يدفع بها مظل----مة لا يلقي لها بالا اي يتكلم بها في غفلة او لا يلتفت اليها خاطره ولا يعتد بها ولا يبالي بها وهي----------------------------------------------------- عند الله عظيم	3811	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0978	true	-7584775370355166407	104	191	532	963	1513	300	ان العبد ليتكلم ب--كلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد -يتكلم -الكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم 4149 قال العلقمي قوله بالكلمة اي الكلام المشتمل علي ما يفهم الخير والشر سواء طال ام قصر كما يقا--------------ل كلمة الشهادة وكما يقال القصيدة كلمة فلان وكتب علي قوله لا يلقي لها بال---------------------ا اي لا يتاملها ب---خاطره ولا يتفكر في عاقبتها ويظن انها لا تءثر شيءا وهو من نحو قوله تعالي وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم	978	-5110352317406243897	208	308.0	160	473	43.97462844848633	33	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3811	false	-3060394025135116467	23	44	109	210	1428	300	عبد السلام هي الكلمة التي لا يعرف -------حسنها من قبحها---- فيحرم علي الانسان ان يتكلم بما لا يعرف حسنه من قبحه	3811	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0979	true	-3525210325006269718	39	62	198	310	1442	300	عبد السلام هي الكلمة التي لا يعرف قاءلها حسنها من قبحها قال فيحرم علي الانسان ان يتكلم بما لا يعرف حسنه من قبحه	979	-5110352317406243897	101	187.5	80	112	90.17857360839844	21	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2331	false	-4853334213620167853	241	274	1194	1375	1514	300	تجدون الناس معادن -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية 3494 وتج----------دون شر الناس--------------------- ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	2331	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0980	true	3067088948053999546	120	160	594	807	1551	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	980	-5110352317406243897	173	320.5	141	213	81.22065734863281	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2052	false	3589769857722427271	0	25	0	116	1484	300	رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم	2052	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0982	true	1196909174137973687	275	300	1361	1476	1476	300	رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم-	982	-5110352317406243897	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3489	false	-8150499341057098751	78	110	363	531	1504	300	ان يكون له---- دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس كذلك----- فليفارقه---ن وقيل--- شءم الدار ضيقها وشءم جوارها وشءم المراة --سلاطتها وعدم ولادتها وشءم الفرس ان لا يغزي عليه وقال	3489	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0991	true	6843176718127274064	174	209	908	1079	1545	300	ان كانت لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس يكره سيره فليفارقه قال وقيل ان شءم الدار ضيقها وسوء ج-ارها وشءم المراة ان لا تلد وشء-------------م الفرس ان لا يغزي عليه وقيل	991	-5110352317406243897	134	211.5	104	185	72.43243408203125	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	71	144	345	702	1521	300	عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت وعل--يكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	3596	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0992	true	-913388491702398113	153	223	791	1133	1533	300	عن عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبء صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت بل عليكم السام واللعنة قالت فقا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت -عليكم	992	-5110352317406243897	330	618.0	261	362	91.16021728515625	61	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	202	251	972	1226	1470	300	الله عنها ان يهود- اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3598	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0992	true	-913388491702398113	226	275	1149	1403	1533	300	اخري عنها ان يهودا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب عل-----يكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	992	-5110352317406243897	240	457.0	192	259	92.66409301757812	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	156	249	735	1180	1430	300	عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------- ففهمتها فقلت علي---كم السام واللعنة -----فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم 6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم---------ا ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اذا سلم عليكم	3710	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0992	true	-913388491702398113	154	240	794	1221	1533	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبء صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت بل عليكم السام واللعنة قالت فقا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت -عليكم انتهي وفي رواية اخري عنه---------------------------------------------------------------------ا ان يهودا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم	992	-5110352317406243897	329	540.0	259	504	65.27777862548828	57	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	152	204	773	1022	1514	300	الله---- الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف--ذاك قال ابو هريرة اقرء---------------------ا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3029	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	226	280	1212	1465	1571	300	الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم---------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	993	-5110352317406243897	195	322.5	151	287	67.94425201416016	37	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	258	300	1257	1441	1441	300	ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3580	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	225	267	1209	1394	1571	300	ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	993	-5110352317406243897	184	363.0	143	185	99.45945739746094	42	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3581	false	-6883691964077451591	0	109	0	559	1549	300	فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الحديث الاول فرغ من خلقه اي قضاه واتمه فانه لا يشغله شان عن شان الرحم قال ن هي معني من المعاني توصل وتقطع لا يتاتي منه الكلام الا استعارة بتعظيم شانها وفضيلة واصلها فلسان حالها قاءل ذلك فهو علي قاعدة العرب في الاستعارات انتهي بمعناه العاءذ اي المعتصم بالشء الملتجء اليه المستجير به 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-- الرحم سجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته الثا-------ني شجنة	3581	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	267	297	1394	1557	1571	300	فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد الثانية الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته الثالثة الرحم شجنة	993	-5110352317406243897	146	270.5	118	568	25.704225540161133	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2216	false	-9215076499308682412	220	267	1131	1386	1582	300	اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البص-ر ويستسقطان الحبل 3298 ------------------قال عبد الله----------- فبين-ا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	2216	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1009	true	3385965453079258493	221	274	1117	1402	1546	300	اقتلوا الحيات -اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصير ويستسقطان الحبل وفي البخاري رواية اخري قال عبد الله هو ابن عمر فبينما انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	1009	-5110352317406243897	248	456.0	202	286	86.71328735351562	42	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	144	232	745	1173	1509	300	يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ققال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب --------------قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فق-لت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا ثم دفنت البءر	2203	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1016	true	-189917142774704531	0	92	0	441	1538	300	يوم دعي ودعي ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب اي 4199 مسحور قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بير ذروان فخرج اليها النبء صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانه- رءوس الشياطين فقالت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا ثم دفنت البءر	1016	-5110352317406243897	420	805.5	332	444	94.59459686279297	81	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	142	255	692	1245	1450	300	ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ---------------من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسو------ل الله------- صلي الله عليه وسلم ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء------س الشياطين -قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته -قال--- اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير---- علي الناس شرا	3767	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1016	true	-189917142774704531	3	89	13	427	1538	300	ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب اي 4199 مسحور قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بير----------------------------------------- ذروان فخرج اليها النبء صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانه رءوس الشياطين فقالت است------------------------------------------------------------------------خرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا	1016	-5110352317406243897	321	462.0	248	606	52.970298767089844	53	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3937	false	-3349753129475357734	126	149	618	744	1514	300	ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة	3937	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1021	true	-2461435615579488044	41	64	200	326	1472	300	ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة	1021	-5110352317406243897	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	71	200	349	977	1513	300	عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---حديث الاول خالد هو اولا ابن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------لله وثانيا ابن مهران الحذاء ادعي اي انتسب وهو يعلم اي لان الاثم يتبع العلم حرام هذا والذي في الحديث بعده محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول-------------- علي المستحل او المراد كفران النعمة او التغليظ فذكرته اي قال ابو عثمان فذكرت الحديث لابي بكرة اي نفيع بن الحارث 6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	3941	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1021	true	-2461435615579488044	68	194	343	920	1472	300	عن سعد -------------قال سمعت النبء صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فذك-----رته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه حديث اخر عن ابي ذر رضي الله عليه انه سمع النبء صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مق---------------------------------------------------------عده من النار وفيه حديث اخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل غير ابيه او يري عينه ما لم تر ويقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل وفي ح---------------------------------------------ديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	1021	-5110352317406243897	268	390.5	208	846	31.67848777770996	47	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	128	233	584	1094	1440	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ ا-تي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم ا-تي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها -قال هل عليه دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي- بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي ع-------------------------------------------------------------------------------------ليه الحديث فيه من ثلاثيات البخاري ثلاث دنانير صلاته صلي الله عليه وسلم علي الاوسط الذي عليه دين	1645	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1034	true	6398419855291502750	161	263	808	1306	1494	300	كنا جلوسا عند النبء صلي الله عليه وسلم اذ اوتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اوتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها فقال هل عليه دين قالوا نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اوتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال---- قتادة صل علي-------------ه وعلي دينه فصلي عليه وفي رواية اخري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين --------------------------------------------------------------------------------------	1034	-5110352317406243897	399	740.5	315	601	66.38935089111328	75	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	183	244	927	1233	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-تي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم ا-تي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه الحديث الاول من ثلاثيات البخاري وسبق قريبا في الحوالة للمناسبة ال-سا-بقة ولانه صلي الله عليه وسلم اولي ---	1650	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1034	true	6398419855291502750	114	171	586	855	1494	300	ان النبء صلي الله عليه وسلم اوتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اوتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه ------------------------------------------وفي --رواية اخري كنا جلوسا عند النبء صلي الله عليه وسلم اذ اوتي	1034	-5110352317406243897	238	404.0	185	313	76.03833770751953	45	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	144	198	694	966	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه----- وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا	1655	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1034	true	6398419855291502750	248	300	1230	1494	1494	300	عن ابي هريرة ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه 4219 وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا-	1034	-5110352317406243897	246	458.0	198	282	87.23403930664062	46	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	2	55	9	275	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك----------- وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا	3319	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1034	true	6398419855291502750	248	300	1230	1494	1494	300	عن ابي هريرة ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه 4219 وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا-	1034	-5110352317406243897	240	443.0	193	282	85.10638427734375	45	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	242	297	1212	1483	1495	300	قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه الثاني سبق شرحه قريبا وبعيدا 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال----- قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن	3956	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1037	true	1900445186636009199	199	245	1028	1260	1538	300	قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع منه الايمان ----قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم زحزحها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه ----------------------------------------------------------------------------------رواه -البخاري قال الطيبي في شرح المشكاة يمكن ان يقال المراد بالايمان هنا وفي حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن	1037	-5110352317406243897	158	248.0	123	319	49.529781341552734	29	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0155	false	-8806572076958466323	167	282	843	1436	1514	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان -قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسء-ل عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النب-----ي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساع-----ة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال--- هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم	155	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1041	true	-6796030483394253596	116	231	578	1169	1506	300	كان النبء صلي الله عليه وسلم بارز-----ا للناس فاتاه رج--ل فقال ما الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتب--ه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال-------- ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك ب--اشراطها اذا ولدت الامة ربتها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبء 4228 صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة سورة لقمان34---- ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال ان هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم	1041	-5110352317406243897	560	1032.5	449	614	91.20521545410156	99	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0071	false	404852550535680657	129	218	837	1333	1760	300	------بالمد------------- تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به ويذم وربما عرف بانه انحصار النفس خوف ارتكاب القب---------------------------------اءح واشتقاقه من الحياة يقال حيي الرجل نقصت حياته كنسي الرجل اذا اعتل نساه وهو عرق في الفخذ وحشي اذا اعتل حشاه فكانه لخوفه المذمة تنتقص حياته وتضعف كذا قرره الزمخشري وعكس الواحدي ذلك فقال استحيي الرجل قويت حياته لشدة علمه بمواقع العيب والذم قال والحياة من قوة الحس شعبة من الايمان لانه يحجز صاحبه عن المعاصي لان الايمان امتثال المامور وترك ارتكاب المنهي وانما افرده بالذكر لانه كالداعي لساءر--- الشعب	71	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1049	true	-1932550640112171670	103	139	580	765	1643	300	مانصه بالمد وهو في اللغة تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به وفي الشرع خلق يبعث علي اجتنا--------------ب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما افرده بالذكر لانه كالداعي الي بقية الشعب	1049	-5110352317406243897	100	-41.0	81	551	18.148820877075195	16	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3866	false	4574158697035072474	125	152	620	737	1505	300	قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	3866	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1068	true	-3748395063959261573	199	226	987	1104	1452	300	قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	1068	-5110352317406243897	117	234.0	90	117	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3865	false	5394705418188064911	209	259	1052	1270	1459	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان---- يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في	3865	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1073	true	8272496681480816709	254	300	1265	1470	1470	300	عن انس بن مالك------------- عن النبء صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي--- علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان4274 يقضي خلقها قال يا رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في-	1073	-5110352317406243897	198	364.5	153	222	89.1891860961914	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	244	278	1205	1370	1484	300	في معني الجمع ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في اطراف المراة تحت كل شعرة وظفر فتمكث------ اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2181	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1074	true	5582186287152097724	72	108	373	539	1552	300	في بطن امه--- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة- المراة تحت كل ظفر- وشعر ثم مكثت فيه اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	1074	-5110352317406243897	134	227.5	101	171	78.3625717163086	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	201	300	1013	1471	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث-	3136	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1096	true	-6727279125515276301	37	122	190	590	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه ب--معوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بر-------------------------------------------------------------كتها وروي عن----ها ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث	1096	-5110352317406243897	375	703.0	294	469	79.95735931396484	75	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	44	116	218	567	1476	300	فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1152	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1104	true	-6460222967247221747	0	73	0	353	1478	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت فيضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1104	-5110352317406243897	345	675.0	273	353	97.73371124267578	68	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	5	58	22	271	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله--- اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كف-ا احد	3118	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1116	true	4098803338057046807	89	143	439	692	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال قال----- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله ما اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد	1116	-5110352317406243897	241	454.0	189	258	93.41085052490234	47	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3044	false	5187500379778446225	205	300	1153	1572	1572	300	عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير --------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------ ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا-	3044	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1118	true	642127779469197033	47	134	221	607	1391	300	ان قال- عن مسروق قال قلت لعاءشة-------------- يا ام-اه هل راي محمد ربه --------------------قالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا	1118	-5110352317406243897	358	639.5	275	441	81.17913818359375	77	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	146	187	736	925	1497	300	عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول--- لا يعلم ال----------------------غيب الا الله	4238	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1118	true	642127779469197033	258	300	1197	1391	1391	300	عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا------------------- راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله-	1118	-5110352317406243897	167	299.5	131	214	78.03738403320312	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	160	228	813	1138	1456	300	ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسال-ته الثاني وجه استدلال عا--------------------------------------------ءشة رضي الله عنها	4331	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1118	true	642127779469197033	192	267	892	1239	1391	300	ان محمدا صلي الله عليه وسلم لم يبلغ ما انزل اليه من ربه الخ لفظه في البخاري ---------------------------عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك 4324 ان النبء صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي قا-ل يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته الماءدة وذكر رواية اخري في محل اخر لفظها عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها	1118	-5110352317406243897	230	405.5	179	375	61.33333206176758	44	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	134	183	642	878	1450	300	عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم	3871	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1122	true	-3057626083897076139	251	300	1223	1458	1458	300	عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم-	1122	-5110352317406243897	235	465.0	187	236	99.5762710571289	48	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	249	300	1310	1549	1549	300	لا حول ولا قوة الا بالله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليه-----ا رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله-	3776	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1123	true	6382988218340913849	24	66	110	298	1433	300	لا حول ولا قوة الا بالله وفي رواية اخر---------------------------------------------------------ي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبء صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها فاذا رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله	1123	-5110352317406243897	168	302.5	130	245	68.57142639160156	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3777	false	-4369041211944539083	0	43	0	190	1478	300	والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله -------الا ادلك علي كلمة من كن-ز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله	3777	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1123	true	6382988218340913849	66	107	298	477	1433	300	والله اكبر قال ورسول ا---------لله ----------علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة من كنوز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله	1123	-5110352317406243897	171	323.0	132	198	86.36363983154297	36	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	183	215	878	1021	1450	300	فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله -في غزاة -	3871	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1123	true	6382988218340913849	0	32	0	145	1433	300	فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله وفي رواية	1123	-5110352317406243897	139	270.0	108	145	95.86206817626953	30	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3576	false	9094307887610571417	194	234	990	1202	1544	300	الله- صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	3576	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1129	true	-86681576250020261	108	148	537	750	1571	300	النبء صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	1129	-5110352317406243897	210	413.0	170	213	98.591552734375	39	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3577	false	4694402116726712278	47	86	235	439	1519	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	3577	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1129	true	-86681576250020261	151	190	765	969	1571	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	1129	-5110352317406243897	204	408.0	165	204	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	170	300	835	1474	1474	300	في النار حتي-------------------------------- اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ما-ذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر-	2858	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	26	67	131	321	1478	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها --قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر	1178	-5110352317406243897	144	-10.0	114	681	21.145374298095703	25	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3576	false	9094307887610571417	194	234	990	1202	1544	300	الله- صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	3576	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1193	true	-7556174696637322254	52	92	266	478	1589	300	النبء صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول -لله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	1193	-5110352317406243897	209	406.0	169	213	98.12206268310547	38	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	235	286	1170	1418	1484	300	ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2091	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1201	true	5615361454938719105	153	201	796	1029	1537	300	ابن عم-ر حيث قال بعد ذكر الاسناد عن ابن عمر ---------------قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1201	-5110352317406243897	211	385.0	166	249	84.73895263671875	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0149	false	6368824481800877010	205	287	1053	1455	1516	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم الت-يمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف-- النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق-- والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال	149	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1214	true	-3482029064904960807	171	250	905	1299	1540	300	باب خوف المء---من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التميمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبء صلي الله عليه وسلم كلهم يخافون النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي المتثاقل والعصيان من غير توبة لقوله---------- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال	1214	-5110352317406243897	383	730.5	304	407	94.10319519042969	73	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3950	false	-2297618860235673000	27	107	133	523	1481	300	رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم----- كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	3950	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1237	true	7715281343887447332	0	82	0	396	1422	300	رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت -قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم 5178 كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه----- وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1237	-5110352317406243897	384	741.0	305	402	95.52238464355469	77	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1123	false	-7892289079607611276	2	33	10	170	1548	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	1123	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1239	true	4119867084788377711	256	286	1270	1423	1487	300	عن النبء صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد----- ولولا ذلك لابرز-- قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	1239	-5110352317406243897	149	284.5	119	160	93.125	27	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4170	false	2081241181464948153	105	210	512	1052	1510	300	اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب الثالث محسنا انتصب علي انه خبر كان محذوفة اي اما ان يكون محسنا واما ان يكون مسيءا فحذفت كان مع اسمها ولكن اكثر ما تحذف كذلك مع ان و لو فلعله فيه شاهد علي مجء لعل للرجاء مجردا من تعليل لان اكثر مجيءها للرجاء اذا كان معه تعليل كقوله تعالي واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف يستعتب اي يطلب ان يزيل عنه عتبه ويرضي عنه بالتوبة وهو مشتق من الاستعتاب الذي هو طلب الاعتاب فالهمزة للازالة اي يطلب------ العتاب وهو -----------------------------------------------------علي غير قياس اذ الاستفعال قياسا انما يبني من الثلاثي------ المزيد	4170	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1254	true	-3752345347297586764	39	83	198	445	1582	300	اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب اي يسترتضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالاقلاع وا----------لاستعتاب طل--------ب الاعتاب والهمزة للازالة اي -طلب ازالة العتاب من عاتبه لامه واعتبه ازال عتابه قال الكرماني وهو مما جاء علي غير قياس اذ الاستفعال------ انما يبني من الثلاثي لا من المزيد	1254	-5110352317406243897	159	218.5	131	605	26.28099250793457	21	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	189	300	925	1472	1472	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن--- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي--------- ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض----- الناس ابو-----------كم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما بلغنا فيقول-- ربي غضب------ غضبا لم-	2234	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	17	129	83	637	1435	300	ابي زرعة عن ابي هريرة------------- قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الن----اس الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض 5212 الناس لبعض اءتوا اباكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم	1262	-5110352317406243897	435	763.0	344	640	67.96875	80	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2235	false	-8279207748087766086	0	78	0	382	1538	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول--- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد	2235	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	129	223	637	1083	1435	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي الي ان قال في اخر الحديث فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون---------------------- يا محمد	1262	-5110352317406243897	333	598.5	260	469	71.00212860107422	66	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	16	248	82	1206	1468	300	ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد-------------------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض ال-----ناس لبعض عليكم ب-----ادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيق------------------------------------------ول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون -----------------ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض ا--شفع لنا الي ربك------------------------- الا تري الي ما نحن فيه	2939	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	17	244	83	1176	1435	300	ابي زرعة ----------------عن ابي هريرة------------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض 5212 الناس لبعض اءتوا اباكم ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بل--------------غنا ف-قال---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت------ نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شك-----------------ورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي الي ان قال في--------- اخر ا-لحديث فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول ا--لله وخ--------اتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه	1262	-5110352317406243897	832	1322.0	650	1297	64.14803314208984	142	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2940	false	-8948551745157040529	38	186	175	871	1431	300	فياتون عيسي ف------------يقولون يا عيسي انت رسول----------------------------- الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفغ لنا الا تري الي ما نحن------------------------------------------ فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي ن--------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر----------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك س---ل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا------ رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب	2940	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	149	299	739	1430	1435	300	فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح- انت ا-ول الرسل الي اهل الارض وقد سماك ----------------------------------------------------الله- عبدا ---شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول----- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي الي ان قال في اخر الحديث-------------------------- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك----------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا ------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء----- شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك واسال تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب يا رب امتي------ فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه -من الباب	1262	-5110352317406243897	489	796.5	379	831	58.844764709472656	87	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	152	198	799	1026	1553	300	فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني -ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما -بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود -السابع عشر	3851	6693345803079532344	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1268	true	-2314066109990608230	161	208	832	1062	1510	300	فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران فكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود قال ابن حجر	1268	-5110352317406243897	220	421.0	175	230	95.65217590332031	40	Sham19Y0018103-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1