id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0175	false	6417243987877142067	129	208	701	1160	1691	300	احد منهم عليه و-تعظيمه وتلاوته حق تلاوته ---------------------------------------------------------------------------------------والتصديق بما فيه وب------------------فهم علومه-------------------------------------------- والعمل بما فيه----------------- والبحث عن --------------ناسخه ومنسوخه وعامه وخاصه وساءر وجوه علومه قلت قد صنف شيخنا ش كتابا حافلا في تفصيل علوم القران سماه البرهان والنصح لكتابه والدعاء الي كتاب الله ليحكم بينهم و-------------لرسوله بت-------------------صديقه علي --رسالته والايمان بجميع ما جاء به وطاعته في اوامره ونواهيه ونصرته حيا وميتا وا----------------------------------عظام حق--------ه واحياء --------سنته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واصحابه و---------------------------------------------------------------------لاءمة المسلمين اي بمعاونتهم علي الحق	175	6693345803079532344	ShamAY0035743-ara1.ms47	true	-7394001267247255458	152	300	844	1746	1746	300	احد من الخلق ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته وتحسينها والخشوع عندها واقامة حروفه في التلاوة والذب عنه لتاويل المحرفين وطعن الطاعنين والتصديق بما فيه والوقوف مع احكامه وتفهم علومه وامثاله والاعتبار لمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه والبحث عن عمومه وخصوصه وناسخه ومنس----------------------------------------------------------------------------------------------وخه و--نشر -علومه والدعاء اليه والي ما ذكر من نصيحته واما النصيحة لرسوله صلي الله عليه وسلم فتصديقه علي الرسالة -والايمان بجميع ما جاء به وطاعته في اوامره ون--هيه ونصرته حيا وميتا ومعاداة من عاداه وموالاة من والاه واعظام حقه وتوقيره واحياء طريقته وسنته وبث دعوته ونشر سنته ونفي التهمة عنها واستنارة علومها والتفقه في معانيها والدعاء اليها والتلطف في تعلمها وتعليمها واعظامها واجلالها والتادب عند قراءتها والامساك عن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها لانتسابهم اليها والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واصحابه ومجانبة من ابتدع في سنته او تعرض لاحد من اصحابه ونحو ذلك واما النصيحة لاءمة المسلمين--- بمعاونتهم علي الحق-	47	-4672486199482432945	305	382.5	254	1006	30.318092346191406	38	Sham19Y0018103-ara1	ShamAY0035743-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0175	false	6417243987877142067	256	282	1441	1588	1691	300	لمصالحهم في اخرتهم ودنياهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما -جهلوه واعانت----------------هم علي البر والتقوي-- وستر عوراتهم والن-----------------------------------------------------------------------------------------فقة عليه-------------------------------------------------------------------م وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير	175	6693345803079532344	ShamAY0035743-ara1.ms48	true	-5816920800385420732	34	88	200	522	1547	285	لمصالحهم في دنياهم واخراهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما يجهلون من دينهم ودنياهم ويعينهم عليه بالقول والفعل وستر عوراتهم وسد خلتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق واخلاص والشفقة عليهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غشهم وحدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير	48	-4672486199482432945	118	185.5	94	322	36.64596176147461	17	Sham19Y0018103-ara1	ShamAY0035743-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0176	false	-5516495292670166242	119	166	631	853	1507	300	قال ط في----------- الحديث----------- تسمية النصيحة دينا واسلاما فا-------ن الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال وهي----- فرض كفاية--------- من قام به --سقط الفرض عن غيره وهي------ لازمة---- قدر الطاقة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه وال---------------ا فهو في سعة	176	6693345803079532344	ShamAY0035743-ara1.ms48	true	-5816920800385420732	132	189	765	1048	1547	285	قال ابن بطال في هذا الحديث ان النصيحة تسمي--------- دينا واسلاما وسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال والنصيحة فرض كفاية يجزي فيه من قام به ويسقط عن الباقين قال والنصيحة لازمة علي قدر الطاعة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذا فهو في سعة	48	-4672486199482432945	184	276.0	142	292	63.01369857788086	34	Sham19Y0018103-ara1	ShamAY0035743-ara1