id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0159	false	6254788857292728132	133	163	700	840	1562	300	مست--ويان في علم وجودها او------------- انه صلي الله عليه وسلم نفي ان يكون صالحا لان يسال عن ذلك-------------- لما عرف ان المسءول في الجملة ينبغي ان يكون اعلم من الساءل	159	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0022	true	8951135614893954488	167	200	852	1020	1533	300	-يتساويان في انتفاء العلم منهما فالجواب انه صلي الله عليه وسلم نفي ان يكون صالحا لان يسال عنه علي سبيل الكناية لما عرف ان المسءول في الجملة ينبغي ان يكون اعلم من الساءل	22	-5719983619559249780	121	217.0	94	169	71.5976333618164	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0067	false	2611615823153963039	124	169	633	886	1650	300	ويءيده حديث معاذ وعمودها الصلاة ----فحاصل التشبيه ان الشهادتين -------------------------------------قطبها الذي تدور عليه- الاركان---------------------------- وبقية شعب الايمان كالاوتاد للخباء روي ان الفرزدق حضر جنازة فساله بعض الاءمة------------------------ يا فرزدق ما اعددت ل----هذه الحالة فقال شهادة ان لا اله الا الله فقال هذا العمود فاين الاطناب	67	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0028	true	-8816040409695983668	197	263	1013	1355	1572	300	في---- حديث معاذ وعمود-- الصلاة مثلت حالة الاسلام مع اركانه الخمسة بحالة خباء اقيمت علي خمسة اعمدة وقطبها الذي تدور عليها الاركان هي شهادة ان لا اله الا الله وبقية شعب الايمان كالاوتاد للخباء روي ان الفرزدق حضر جنازة فساله بعض --اءمة اهل البيت رضي الله عنهم يا فرزدق ما اعددت لمثل هذه الحالة -قال شهادة ان لا اله الا الله فقال هذا العمود فاين الاطناب	28	-5719983619559249780	224	349.5	180	351	63.817665100097656	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0069	false	-2201321711544828419	212	300	1072	1544	1544	300	يحتمل ا-----ن المراد بهذا العدد وهو سبع وسبعون التكثير علي حد----------------------- ان تستغفر لهم سبعين مرة -التوبة وذلك ان لفظ- السبع- والسبعين يكون للتكثير كثيرا----- لاشتمال السبعة علي تقاسيم المت--عدد فانه ينقسم الي فرد وزوج وكل منهما---- اول ومركب----------------------------------------------------------------- وينقسم -----الي منطق---------- واصم والكل في السبعة فاذا---------------------------- اريد المبالغة جعلت احادها اعشارا لكن مدار الخصال ع------لي اصل واحد وهو تكميل النفس علي وجه يصلح معاشه ويحسن معاده وذلك بان يعتقد الحق ويستقيم في العمل واليه اشار صلي الله عليه وسلم بقوله-- لسفيان الثقفي حين ساله----------- قولا جامعا قل-	69	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0030	true	7608906246286101298	41	150	221	818	1723	300	يحتمل ان يكون المراد به----------------------- التكثير دون التعديد كما في قوله تعالي ان تستغفر لهم سبعين مرة واست-------عمال لفظة السبعة والسبعي-----ن للتكثير كثيرة وذلك لاشتمال السبعة علي جملة اقسام العدد فانه ينقسم الي فرد وزوج وكل منهما الي اول ومركب والفرد الاول ثلاثة والمركب خمسة والزوج الاول اثنان والمركب اربعة وينقسم ايضا الي منطقة كالاربعة واصم كال-ستة والسبعة يشتمل علي جميع هذه الاقسام ثم ان اريد --مبالغة جعلت احادها اعشارا ويحتمل ان حاصلها يرجع الي اصل واحد وهو تكميل النفس علي وجه يصلح معاشه ويحسن معاده وذلك بان يعتقد الحق ويستقيم في العمل واليه اشار صلي الله عليه وسلم حيث قال لسفيان------- حين ساله في الاسلام قولا جامعا قل	30	-5719983619559249780	377	545.5	304	642	58.722740173339844	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0079	false	7805095556480693730	199	243	1077	1299	1602	300	محبته صلي الله عليه وسلم نصر- سنته والذب عن شريعته وتمني حضور حياته ب-بذل ماله ونفسه دونه وفيه------------------- ان حقيقة الايمان لا تتم الا بذلك ولا تصلح ا--------لا بتحقيق اعلاء قدره------------------------ ومنزلته علي كل والد وولد ومحسن ومفضل ومن لم يعتقد هذا فليس بمءمن	79	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0036	true	6067409270387798533	138	192	765	1038	1579	300	محبته صلي الله عليه وسلم نصرة سنته والذب عن شريعته وتمني حضور حياته فيبذل ماله ونفسه دونه واذا تبين ما ذكرناه بين ان حقيقة الايمان لا يتك الا بذلك ولا يص-ح الايمان الا بتحقيق اعل-ي قدر النبي صلي الله عليه وسلم ومنزلته علي كل والد وولد ومحسن ومفضل ومن لم يعتقد هذا فليس بمءمن	36	-5719983619559249780	211	367.0	167	275	76.7272720336914	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0081	false	2071927968406309534	257	295	1389	1579	1599	300	لكمال الايمان المحصل لتلك اللذة لانه لا يتم ايمان- امرء حتي يتمكن من نفسه ان المنعم باللذات ه------------و الل-----------------------------ه وما عداه وساءط ليس لها ضرر ولا نفع وان الرسول صلي الله عليه وسلم هو العطوف-------- الساعي في اصلاح	81	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0038	true	8590846020915054154	0	43	0	224	1555	300	لكمال الايمان المحصل لتلك اللذة لانه لا يتم ايمانه امرء حتي يتمكن في نفسه ان المنعم والقادر علي الاطلاق هو الله تعالي ولا مانح ولا مانع سواه وما عداه وساءط---- لها------------ وان الرسول صلي الله عليه وسلم هو العطوف الحقيقي الساعي في اصلاح	38	-5719983619559249780	166	281.0	132	240	69.16666412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0082	false	8927359549891379589	1	83	5	430	1539	300	الا لكونه واسطة بينه وبينه وان يتيقن ان جميع ما وعد--- واوعد حق كانه وقع ويتخيل ان ما لابس ذلك من------------------------------------------------ مجالس الذكر رياض الجنة وان اكل مال اليتيم اكل النار والعود ف-ي الكفر --القاء في النار ثم اجاب عن جمع----------------------------------------------------------هما في ضمير بان ---------------------------------------------------------------------------------المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لا-غية----- بخلاف امر الخطيب فانها----------- اشعار -بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية اذ------------------------------------ العطف في تقدير التكرار والاصل---- استقلال كل من المعطوفين ف------------ي الحكم	82	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0038	true	8590846020915054154	56	189	291	975	1555	300	الا لكونه وسطا- بينه وبينه وان يتيقن ان جملة ما وعد به واوعد حق لا يحوم الريب حوله فيتيقن ان الموعود كالواقع وان بما ينول اليه الشء كملابسه فيحسب مجالس الذكر رياض الجنة و---اكل مال اليتيم اكل النار والعود الي الكفر الالقاء في النار فيكره ان يلقي في النار فان قيل لم ثني الضمير ههنا ورد علي الخطيب ومن عصاهما فقد غوي في حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه وامره بالافراد والجواب ثني الضمير ههنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لا غية وامر بالافراد في حديث عدي رضي الله عنه اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية فان قوله ومن عصي الله ورسوله من حيث ان العطف في تقدير التكرير والاصل فيه استقلال كل من المعطوف والمعطوف عليه في الحكم	38	-5719983619559249780	339	524.5	273	688	49.27325439453125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0177	false	5360874258000099959	97	130	471	638	1591	300	سمعنا مناديا ال عمران تقول سمعت رجل--------------------ا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد	177	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0041	true	4965060987553755456	170	206	874	1058	1539	300	سمعنا مناديا ينادي--- تقول سمعت رجلا يقول كذا وسمعت زيدا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره فلولا الوصف او الحال لم يكن منه بد	41	-5719983619559249780	158	298.0	126	187	84.49198150634766	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0243	false	-3112059514340233471	141	188	716	963	1492	300	ابيه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	243	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0043	true	8144546894733490154	164	210	821	1067	1523	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	43	-5719983619559249780	226	424.5	184	265	85.28302001953125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0566	false	-6447107473811979220	237	266	1193	1342	1501	300	ان امور الناس في معاملة بعضهم لبعض------ تجري علي --ظاهر--- احوالهم دون باطنها وان من اظهر شعار الدين وتشكل بشماءل اهله اجري عليه احكامهم ولم يكشف عن باطن امره	566	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0048	true	-5896575473549115330	82	109	397	532	1525	300	ان امور الناس في معاملة بعضهم -بعضا انما تجري علي الظاهر من احوالهم دون باطنها وا---ن اظهر شعار الدين------------------ اجري عليه حكمه--- ولم يكشف عن باطن امره	48	-5719983619559249780	120	191.0	95	160	75.0	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	84	147	383	692	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------------ فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي	1169	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0049	true	-5392897019610066735	43	107	231	546	1556	300	ابي هريرة قال اتي-------- اعراب-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي	49	-5719983619559249780	291	547.5	231	328	88.71951293945312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	111	177	576	903	1549	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال م-----------------------------ن القوم-- او من الوفد قا--لوا ربيعة قال مرحبا بالقوم-- او بالوفد---غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فضل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع	166	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0055	true	3212770862669424552	81	154	391	757	1488	295	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم _ او من الوفد _ قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم _ او بالوفد _ غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع	55	-5719983619559249780	320	602.0	254	367	87.1934585571289	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	177	230	903	1199	1549	300	امرهم بالايمان بالله وحده قال ات-رون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	166	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0056	true	6253329734357223356	173	223	934	1214	1639	298	امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عم اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت----------------- وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	56	-5719983619559249780	278	541.0	228	297	93.60269165039062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	229	294	1212	1548	1572	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو	83	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0057	true	7805120679221739846	175	230	932	1214	1596	300	عبادة بن الصامت قال----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو	57	-5719983619559249780	276	524.5	222	339	81.41593170166016	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	209	278	1058	1405	1500	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي	474	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0059	true	4266893426532958498	222	292	1174	1521	1566	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي	59	-5719983619559249780	346	682.0	277	348	99.42528533935547	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	14	79	63	392	1483	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1217	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0059	true	4266893426532958498	222	274	1174	1432	1566	300	ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	59	-5719983619559249780	253	475.0	201	329	76.89969635009766	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0087	false	-6829105031232840494	238	298	1204	1526	1534	300	فمن وفي وهو خاص بهم لقوله منكم والتقدير في الثاني ومن اصاب منكم ايها المءمنون من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا اي اقيم عليه الحدلا يعاقب عليه في الاخرة وبا--------------------------------------------ن الفاء في قوله فمن الثانية لترتي-----ب ما بعدها علي ما قبلها وال--------ضمير في منكم للعصابة المعهودة--------------- فكيف يخصص الشرك بالغير فالصحيح ان المراد بالشرك الرياء لانه الشرك الخفي قال تعالي	87	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0060	true	-7019968984917578346	1	69	5	352	1550	300	فمن وفي وهو خاص بهم لقوله منكم ---تقديره--------- ومن اصاب منكم ايها المءمنون من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا و--اقيم----- الحد-------- عليه لم يكن له عقوبة لاجل ذلك في القيامة اقول ما قالوا ضعيف لان الفاء في----- فمن ل-------لترتيب ترتب ما بعدها علي ما قبلها وقوله منكم ضمير ا--------لعصابة وقد بين بقوله من اصحابه فكيف يخصص الشرك بالغير والصحيح ان المراد بالشرك الرياء لانه الشرك الخفي قال تعالي	60	-5719983619559249780	249	370.5	198	394	63.19797134399414	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	5	149	22	714	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفا احد والحديث سبق في سورة البقرة وهو من الاحاديث القدسية AUTO قوله الله الصمد والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	3118	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0063	true	-8796114594941965222	13	65	57	307	1571	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم------- ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	63	-5719983619559249780	243	463.5	192	698	34.81375503540039	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1988	false	3142089015536372529	197	268	1019	1344	1511	300	معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير------------------ فقال يا معاذ هل تدري--- حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	1988	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0070	true	4384903349137478650	44	116	222	556	1530	300	معاذ -------------قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال--- معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	70	-5719983619559249780	292	535.0	227	350	83.42857360839844	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0295	false	3059600330221417015	272	300	1377	1503	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الر---------------------------------------------------------------حل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول-	295	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0071	true	-3791773293005912891	70	109	361	544	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يامعاذ قال لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعديك قال قال يا معاذ------- قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول	71	-5719983619559249780	118	222.0	93	190	62.105262756347656	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0296	false	4602698912343409894	1	43	5	204	1552	300	وسعديك -ثلاثا -----قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	296	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0071	true	-3791773293005912891	109	152	544	749	1524	300	وسعديك _ثلاثا_ قال قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدفا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذغ يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	71	-5719983619559249780	195	377.0	154	205	95.1219482421875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	272	300	1357	1490	1490	300	نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي-	3127	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0075	true	2579952079575713645	204	231	984	1114	1533	300	نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني و----لقد نزل بمكة علي	75	-5719983619559249780	127	240.5	101	134	94.776123046875	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	0	69	0	280	1463	300	وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي- ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر	3523	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0076	true	8265649771324086402	122	176	651	872	1580	300	وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال وان زني وان ------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابيي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر	76	-5719983619559249780	218	420.0	164	281	77.58007049560547	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	132	185	598	877	1463	300	بمعني ----كره او ذل من اطلاق السبب علي المسبب واما تكرير ابي ذر فلاستعظام شان الدخول مع مباشرة الكباءر وتعجبه منه -----فقابله النبي صلي الله عليه وسلم بتكرير ذلك انكارا لاست-----عظامه وتحجير---------------------------------ه واسعا وهو----------------------------------------------------------------------------------- من رحمة الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما حكاية ابي ذ---------ر قوله صلي الله عليه وسلم علي رغم انف ابي ذر فللشرف والافتخار	3523	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0078	true	3928372974851801884	109	211	563	1088	1516	300	بمعني الانكار في ال-----كلام السابق و----------اما تكرير ابي ذر فلاستعظام شان الدخول مع مباشرة الكباءر وتعجبه منه وتكرير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- انكار له علي استعظامه اي اتبخل يا ابا ذر برحمة الله فرحمة الله واسعة علي خلقه وان كرهت ذلك فقد قال الله تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية وهو الزني او حق العباد وهو اخذ مالهم بغير حق وفي تكريره ايضا معني الاستيعاب والعموم كقوله تعالي ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا اي داءما واما حكاية ابي ذر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رغم انف ابي ذر فللشرف والافتخار	78	-5719983619559249780	209	289.5	165	556	37.589927673339844	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2982	false	-3291283284125300642	118	150	592	770	1501	300	شاهد علي ان ما الاستفهامية اذا ركبت مع ذا تفارق وجوب التصدير فتعمل في---ما قبلها رفعا ونصبا فالرفع كقولهم كان ماذا والنصب كقول ام المءمنين اقول ماذا واجاز بعض العلماء وقوعها تمييزا	2982	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0081	true	8560658147867867705	230	261	1169	1336	1542	300	شاهد علي ان ما الاستفهامية اذا ركب- مع ذا تفارق وجوب التصدير فيعمل فيها ما قبلها رفعا ونصبا فالرفع كقولهم كان ماذا والنصب كما في الحديث------------- واجاز بعض العلماء وقوعها تمييزا	81	-5719983619559249780	151	274.5	123	181	83.4254150390625	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1071	false	8429995108578910703	107	136	553	682	1479	300	بن منب-------ه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا -له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك كتاب	1071	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0099	true	-3109081750663854874	138	169	697	834	1515	300	بن منبه قيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك رواه	99	-5719983619559249780	126	236.0	97	137	91.9708023071289	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0137	false	6090396394809941660	170	200	884	1037	1549	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	137	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0100	true	-538382317096483467	37	69	203	366	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب--- بمثلها	100	-5719983619559249780	150	283.0	121	166	90.36144256591797	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	232	269	1167	1346	1495	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه --الثاني سبق شرحه	3956	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0109	true	-6258229722161229682	266	299	1408	1567	1569	300	ولا يقتل حين ي------------------قتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان ----قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وقال ابو عبد الله	109	-5719983619559249780	146	260.0	114	181	80.6629867553711	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	247	275	1236	1371	1528	300	عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2206	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0121	true	-2263175579411848291	35	63	172	307	1543	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	121	-5719983619559249780	132	261.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2207	false	8465577902938201621	91	125	482	643	1504	300	السبب في مثله احس-------------اس المرء في عالم الحس وما دام هو كذ-لك لا يزيد فكره الا -------------------زيغا عن الحق ومن كان هذا حاله فلا علاج له الا اللجا--- الي الله تعالي والاعتصام بحوله وقوته	2207	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0122	true	3161080919781637836	156	195	833	1029	1556	300	السبب في اعتوار امثال ذلك احتباس المرء في عالم الحس وما دام هو كذالك لا يزيد فكره الا انهماكا في الباطل وزيغا عن الحق ومن كان هذا حاله فلا علاج له الا الالتجاء الي الله تعالي ل-لاعتصام بحوله وقوته	122	-5719983619559249780	148	253.5	115	197	75.12690734863281	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	247	279	1219	1374	1484	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في اطراف المراة تحت كل شعرة وظفر ف--تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها قال	2181	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0138	true	-7475932245762708292	240	271	1238	1382	1544	300	ان النطفة ان- وقعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة- المراة تحت كل ظفر- وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها ----	138	-5719983619559249780	128	207.5	98	157	81.5286636352539	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3870	false	-4469159969430724407	94	122	451	593	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	3870	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0140	true	-7270987738415830500	115	141	585	718	1545	300	الله- صلي الله عليه وسلم-------- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	140	-5719983619559249780	131	246.5	105	142	92.25352478027344	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1145	false	9221052622978277221	84	185	422	941	1535	300	من --اسلوب الحكيم فانه منعهم من------------------- الاتكال وترك العمل وامرهم بالتزام ما يجب علي العبد م---------------------------------------------------------------------------------------ن العبودية اي ------------------اياكم والتصرف في الامور الالهية--------------------------------------------- فلا تجعلوا العبادة وتركها سببا مستقلا لدخول الجنة والنار بل انها ---علامات لها فقط وقال خ لما اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------ عن س-بق الكتاب ------------------------------------------------رام القوم ان يتخذوه حجة-------- في ترك العمل فاعلمهم------------------------- ان--- هنا امرين-------------- لا يبطل احدهما الاخر باطن هو العل-ة الموجبة في حكم الربوبية وظاهره--- السمة اللازمة في حق العبودية فهو امارة وتبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل لما في-- الاجل فلذلك تمثل باية فاما من اعطي	1145	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0144	true	-5155860491523418729	83	299	415	1561	1566	300	من الاسلوب الحكيم----- منعهم صلي الله عليه وسلم عن الاتكال وترك العمل وامرهم بالتزام ما يجب علي العبد من امتثال امر مولاه وهو عبوديته عاجلا وتفويض الامر اليه اجلا يعني انتم عبيد ولا بد لكم من العبودية فعليكم بما امرتم به واياكم والتصرف في الامور الالهية لقوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فلا تجعلوا العبادة وتركها سببا مستقلا لدخول الجنة والنار بل امارات وعلامات لها ----ولا بد في الايجاب من لطف الله وكرمه او خذلانه كما ورد ولا يدخل احدكم الجنة بعمله الحديث فالفاء في فسييسر تفصح عن هذه المقدرات خط ان قول الصحابي هذا مطالبة بامر يوجب تعطيل العبودية فلم يرخص صلي الله عليه وسلم له وذلك ان اخبار الرسول عن سابق الكتاب اخبار عن غيب علم الله تعالي فيهم وهو حجة عليهم فرام القوم ان يتخذوه حجة لانفسهم في ترك العمل فاعلمهم النبي صلي الله عليه وسلم ان ها هنا امرين محكمين احدهما لا يبطل------- الاخر باطن هو الحكمة الموجبة في حكم الربوبية وظاهر وهو السمة اللازمة في حق العبودية وهو امارة ومخيلة غير مفيدة حقيقة العلم ويشبه ان يكون والله اعلم انما عوملوا بهذه المعاملة وتعبدوا بهذا التعبد ليتعلق خوفهم ورجاءهم بالباطن وذلك من صفة الايمان وبين عليه الصلاة والسلام لهم ان كل- ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل مصيره في الاجل وتلا قوله تعالي فاما من اعطي	144	-5719983619559249780	454	703.5	363	1163	39.03697204589844	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	226	265	1130	1322	1498	300	كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3104	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0144	true	-5155860491523418729	5	42	22	209	1566	300	كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	144	-5719983619559249780	177	337.0	140	195	90.76923370361328	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	191	225	992	1163	1533	300	ابو هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	3872	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0145	true	-8090745359333429737	44	80	232	411	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	145	-5719983619559249780	161	303.5	128	180	89.44444274902344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3163	false	6919239659742610358	79	141	374	641	1464	300	عن ابي هريرة رضي الله عن--------------------------------ه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3163	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0148	true	-221219247550131741	208	264	1100	1342	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله العنت العنت الاثم قال الله قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	148	-5719983619559249780	116	98.5	90	393	29.516538619995117	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2916	false	2765876406789400435	147	199	764	1015	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	2916	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0161	true	383949868602174514	50	90	284	481	1541	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	161	-5719983619559249780	192	349.5	152	251	76.49402618408203	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1126	false	1669937568701572392	10	87	48	436	1518	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	1126	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0199	true	-2193840847122463367	0	78	0	396	1551	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولون--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	199	-5719983619559249780	321	554.0	256	450	71.33333587646484	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	24	116	111	567	1476	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1152	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0199	true	-2193840847122463367	0	78	0	396	1551	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولون ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	199	-5719983619559249780	394	774.0	316	456	86.40351104736328	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1151	false	-1786801558632366461	101	128	511	648	1503	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب الق-----------------------------------بر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1151	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0202	true	2127164563302072654	223	257	1116	1288	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	202	-5719983619559249780	137	271.0	110	172	79.65116119384766	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	107	200	521	990	1483	300	كان من اهل الجنة----------------------------------------------- فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الل-----ه يوم القيامة باب الميت يعرض عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقعده بالغداة والعشي اسقطه ك ايضا لسبق الحديث ثم نقل عن التوربشتي في ان كان من اهل الجنة الي اخره تقديره اي جواب الشرط فيه فمقعد من مقاعد اهل الجنة يعرض عليه وقال الطيبي يجوز ان يكون المعني ان كان من اهلها فيبشر بها لا يكتنه كنهه لان اهل المنزل طليعة تباشير السعادة الكبر-----------------------------ي لان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل------- علي الفخامة كقولهم من ادرك الضمان فقد ادرك المرعي	1154	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0202	true	2127164563302072654	193	293	972	1491	1528	300	كان من اهل الجنة فيبشر بما لا يكتنه كنهه ويفوز بما من اهل النار فمن اهل الن---------------------ار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ------متفق ----عليه 128 وعن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم ---------عن لا يقادر قدره وان كان من اهل النار فبالعكس لان هذا------------ المنزل طليعة تباشير السعادة الكبري ومقدمة تباريح الشقاوة العظمي لان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل الجزاء علي الفخامة كقولهم من ادرك الضمان فقد ادرك المرعي	202	-5719983619559249780	219	195.0	175	725	30.20689582824707	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4188	false	-142656706319877465	113	169	575	865	1520	300	جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا	4188	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0220	true	-3884256091999716327	258	300	1343	1559	1559	300	جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقا-----------------------------------------------------------لوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا-	220	-5719983619559249780	214	405.0	173	290	73.79310607910156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4188	false	-142656706319877465	180	240	918	1227	1520	300	الداعي لم-- يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس	4188	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0222	true	7480543091480759181	15	59	72	305	1640	300	الدنيا كماء يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ال-دار الجنة والداعي محمد------------------- فمن اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس	222	-5719983619559249780	225	379.5	181	311	72.3472671508789	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	217	260	1152	1362	1562	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم	3157	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0223	true	8915072932207311503	76	120	434	649	1593	300	جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	223	-5719983619559249780	204	372.5	162	221	92.30769348144531	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	245	300	1298	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما ا-------------------------------------نا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر------ ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم-	3157	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0224	true	-3409533538059926517	127	187	630	940	1503	300	صلي الله عليه وسلم فمن خصه الله بالمغفرة فلا عليه ان لا يكثر العبادة واما انا فلست كهيءته فاصلي ابدا اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم	224	-5719983619559249780	200	326.5	158	318	62.89308166503906	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4189	false	-590076611881595541	218	240	1154	1276	1576	300	اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم	4189	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0227	true	-7338118458910744526	0	23	0	129	1606	300	اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم	227	-5719983619559249780	122	241.0	100	129	94.57364654541016	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3814	false	-6945778493374415590	186	232	1015	1250	1613	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فءقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار	3814	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	69	108	346	548	1583	300	ابي هريرة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- مثلي----------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار	228	-5719983619559249780	188	327.5	149	236	79.66101837158203	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	264	300	1279	1466	1466	300	ابي موسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء-	217	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0231	true	-7683648493941139416	164	202	855	1055	1553	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء	231	-5719983619559249780	172	304.5	139	204	84.31372833251953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	161	192	850	1009	1542	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1987	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0283	true	2771289212711100532	133	160	691	831	1532	300	ابي هريرة عن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	283	-5719983619559249780	137	258.5	110	159	86.16352081298828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0202	false	3815037963889620766	39	130	212	732	1612	300	قال كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا يتخولنا اي يتعهدنا اي يراعي الاوقات في وعظنا ولا يفعله كل يوم وقال ابن السكيت معناه يصلحنا ويقوم علينا وكان ابو عمرو يقول انما هو بالنون والتخون التعهد ويرد علي الاعمش روايته باللام وكان الاصمعي يقول ظلمه فانه يروي باللام والنون وقال التيمي تخون فلانا تعهده وحفظه كانه اجتنب منه الخيانة المخلة بالحفظ وصوب----- بعضهم انه بالحاء المهملة اي--- يتفقد احوالهم التي ينشطون فيها للموعظة فيعظهم فيها ولا يكثر عليهم فيملوا قيل وهي رواية -----------لكن الرواية--- الصحيحة	202	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0287	true	-872589156038637656	93	182	487	967	1575	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا رواه البخاري 209 وعن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انه وقد -------------------------------------------------------------------------------رد علي الاعمش روايته باللام وكان الاصمعي يقول ظلمه ابو عمرو يقال يتخولنا ويتخوننا جميعا قلت والرواي---------------------------------------ة باللام اكثر وزعم بعضهم ان الصواب- المهملةوهو ان يتفقد احوالهم التي ينشطون فيها للموعظة فيعظهم فيها ولا يكثر عليهم فيملوا ومن الناس من يرويه كذلك ولكن الرواية في الصحاح -	287	-5719983619559249780	187	96.5	152	734	25.476839065551758	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0203	false	5774353742052315292	89	124	460	636	1492	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا--- كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	203	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0287	true	-872589156038637656	51	88	282	465	1575	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا في كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	287	-5719983619559249780	171	326.0	136	183	93.44261932373047	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0242	false	1358725559296615160	148	229	744	1151	1506	300	الاستءذان فقد روي سعد انه------------------- صلي الله عليه وسلم----- وهو في بيته ف-----لم يجبه ث----م ثانيا ثم ثالثا فانصرف فتبعه سعد فقال يا رسول الله باذني تسليمك ولكن اردت ان استكثر من بركة تسليمك وقال في حديث اخر اذا استاذن احدكم فلم يءذن له فليرجع قيل وفيه----------- نظر لان تسليمة الاستءذان لا تثني اذا حصل الاذن بالاولي ولا تثلث اذا حصل الاذن بالثانية ثم انه ذكره بحرف اذا المقتضية لتكرار الفعل كرة بعد اخري وتسليمه ثلاثا علي باب سعد امر نادر	242	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0287	true	-872589156038637656	230	291	1220	1534	1575	300	الاستءذان واستدل بحديث سعد بن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه وهو في بيته وسلم فلم يجبه ثم سلم ثانيا ثم ثالثا الح-----------------------------------------------------------------------------------------ديث الاو--------------------------------------ل وفي هذا التاويل نظر لان تسليمة الاستءذان--- تثني -ذا حصل الاذن بالاولي ولا تثلث اذا حصل------ بالثانية ثم انه ذكره بحرف اذا المقتضية لتكرار الفعل كرة بعد اخري وتسليمه ثلاثا علي باب سعد امر نادر	287	-5719983619559249780	247	403.5	197	451	54.76718521118164	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3746	false	-2679468576252429782	78	125	377	619	1521	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من	3746	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0325	true	-8954187564997670003	253	300	1320	1561	1561	300	عكرمة ان ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من-	325	-5719983619559249780	238	468.0	192	242	98.34710693359375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0282	false	8638394040586832172	151	174	729	847	1515	300	ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته----- واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم اخي	282	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0337	true	7668687547209672284	116	139	596	719	1559	300	ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته فيكم واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوميعني	337	-5719983619559249780	115	220.0	93	123	93.49593353271484	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0283	false	-8189392263715662538	48	93	267	514	1597	300	علم الاحكام والاخلاق و-الثاني علم الاسرار المصون عن الاغيار المختص ب-----------------اهل العرفان قال قاءلهم----------------------------------- يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولا-ستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا وقال بعضهم------- العلم المكنون والسر المصون علمنا---------- وهو نتيجة	283	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0337	true	7668687547209672284	242	300	1243	1559	1559	300	علم الاحكام والاخلاق وبالثاني علم الاسرار المصون عن الاغيار المختص بالعلماء بالله من اهل العرفان وانشد الشيخ ابو حامد لزين العابدين في المنهاج يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن تعبد الوثنا ولا ستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا -قال بعض العارفين العلم المكنون والسر المصون علم هذه الطاءفة وهو نتيجة-	337	-5719983619559249780	232	386.5	189	318	72.95597839355469	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0283	false	-8189392263715662538	93	129	514	715	1597	300	الخدمة وثمرة الحكمة لا يظفر بها الا الغواصون في بحار المجاهدات ولا يسعد بها الا المصطفون بانوار المشاهدات اذ هي اسرار متمكنة في القلوب لا تظهر الا بالرياضة وانوار ملمعة في الغيوب لا تنكشف الا ل-------لمرتاضة	283	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0338	true	-2309010360265176424	0	37	0	206	1559	300	الخدمة وثمرة الحكمة لا يظفر به- الا الغواصون في بحار المجاهدات ولا يسعد به- الا المصطفون بانوار المشاهدات اذ هو اسرار متمكنة في القلوب لا يظهر الا بالرياضة وانوار ملمعة في العيون لا تنكشف الا للقلوب المرتاضة	338	-5719983619559249780	195	368.0	159	208	93.75	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	58	106	286	501	1492	300	عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3011	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0339	true	9016689083013339158	180	223	1056	1251	1689	300	عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم قال الله تعالي- لنبيه------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	339	-5719983619559249780	188	352.0	145	215	87.44186401367188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1468	false	-5095696913864161901	137	211	712	1060	1510	300	-----رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	1468	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0352	true	3808696112104463661	216	289	1099	1443	1495	300	287 وعنه ا-----نه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء---- غفر له ما تقدم من ذنبه	352	-5719983619559249780	336	660.5	264	353	95.18413543701172	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	156	207	765	1022	1502	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0365	true	-2563884346894707434	107	157	508	760	1515	300	سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء-وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	365	-5719983619559249780	247	474.5	198	260	95.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	67	112	325	549	1499	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	2683	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0365	true	-2563884346894707434	107	157	508	760	1515	300	سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء-وهي من ادني خيبرصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	365	-5719983619559249780	212	381.0	169	260	81.53845977783203	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	127	152	628	753	1492	300	عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل	326	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0372	true	6141372076278209303	194	218	1043	1164	1574	300	عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل	372	-5719983619559249780	121	235.5	97	125	96.80000305175781	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1143	false	7661809876749315951	74	130	349	623	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من ا----------------------------------لبول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان	1143	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0373	true	-2026285792904301631	243	300	1299	1580	1580	300	ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البولوفي رواية لمسلم لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان-	373	-5719983619559249780	242	441.5	192	308	78.57142639160156	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0392	false	-469016198058638081	135	214	668	1045	1490	300	لعله ان----- شبه لعل ب عسي فقرنها ب ان عنهما قال ابن مالك--------- يروي عنها بالافراد وجا----------------------------ز اعادة الضمير-- في لعله و عنها الي الميت باعتبار ك-------------ونه نفسا وانسانا ويجوز كون الهاء في لعله ضمير الش--------------------------------ان وفسر ب ان وصلتها---------------------- لانه ك-------جملة لاشتماله -علي مسند ومسند اليه او---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون ان زاءدة مع كونها ناصبة كما زيدت البا----ء مع كونه-ا جارة قال ك او يكون الضمير مبهما يفسره ما بعده لا-------------- ضمير الشان كما في قوله تعالي ان هي--------- الا	392	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0374	true	-3521575671258511675	175	285	917	1481	1550	300	لعله ان يخفف شبه لعل ب-عسي واتي بان في خبره -قال ا--لمالكي الرواية يخفف عنها علي التوحيد والتانيث وهو ضمير النفس فيجوز اعادة الضميرين في لعله و عنها الي الميت باعتبار كونه انسانا وكونه نفسا وي--------جوز كون الهاء في لعله ضمير الشان وفي عنها للنفس وجاز تفسير الشان ------بان وصلتها مع انها في تقدير مصدر لانها في حكم جملة لاشتمالها علي مسند ومسند اليه ولذلك سدت مسد مطلوبي حسب وعسي في نحو ام حسبتم ان تدخلوا الجنة وفي وعسي ان تكرهوا شيءا ويجوز في قول الاخفش ان تكون ان زاءدة مع كونها ناصبة كزيادة-- البار ومن مع كونهم----------------------------------------------ا جارتين ومن تفسير ضمير الشان وصلتها قول عمررضي الله عنهفما هو الا	374	-5719983619559249780	250	322.0	195	630	39.68254089355469	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0392	false	-469016198058638081	198	299	971	1487	1490	300	يكون الضمير مبهما يفسره ما بعده لا ضمير الشان كما في قوله تعالي ان هي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حياتنا الدنيا الانعام تيبسا بمثناة فوق اوله في اكثر الروايات وفي بعضها من تحت وبفتح الموحدة وكسرها لغة والضمير للكسرتين --------------------------------------------------------------------------قال العلماء هو محمول علي انه------------------- سال الشفاعة لهما فاجيبت شفاعته بان يخفف عنهما الي ان يي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسا و----يحتمل انه صلي الله عليه وسلم---- يدعو لهما تلك المدة ويحتمل انهما يسبحان ما داما رطبين وليس لليابس ت----------------------------------------سبيح فان قوله تعالي وان من شء الا يسبح الاسراء اي شء حي وح--------------------------------------------------ياة كل شء بحسبه ف-----الخشب ما لم ييبس والحجر ما لم يقطع والجمهور علي ------------------------انه علي عمومه	392	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0375	true	-7836777801656044261	0	195	0	985	1524	300	يكون الضمير مبهما يفسره ما بعده-------------- كما في قوله تعالي ما هي الا حياتنا الدنيا قال صاحب الكشاف هذا ضمير لا يعلم ما يعني به الا بما يتلوه من بيانه واصله ان الحياة الا حياتنا الدنيا ثم وضع هي موضع الحياة لان الخبر يدل عليها ويبينها ومنه هي النفس تتحمل ما حملت و-----------------------------------------------------الرواية بتثنية الضمير في عنهما لا تستدعي الا هذا التاويل مح بنصفين حال والباء زاءدة للتاكيد واما وضعه صلي الله عليه وسلم الجريدتين علي القبر فقال العلماء هو محمول علي انه صلي الله عليه وسلم سال الشفاعة لهما فاجيب بالتخفي--------ف عنهما الي ان ييبسا وقد ذكر مسلم في اخر الكتاب في الحديث الطويل حديث جابر ان صاحبي القبرين اجيبت شفاعتي فيهما اي برفع ذلك عنهما ما دام القضيبان رطبين وقيل يحتمل انه صلي الله عليه وسلم كان يدعو لهما تلك المدة وقيل لكونهما يسبحان ما داما رطبين وليس لليابس تسبيح كذا مذهب كثيرين او الاكثرين من المفسرين ف-ي قوله تعالي وان من شء الا يسبح بحمده قالوا معناه وان من شء حي ثم قالوا معناه وان من شء حي ثم قالوا حياة كل شء بحسبه فحياة الخشب ما لم ييبس والحجر ما لم يقطع وذهب المحققون من المفسرين وغيرهم الي انه علي عمومه	375	-5719983619559249780	330	394.0	262	1061	31.102733612060547	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0365	false	-4621209878060723756	197	264	990	1310	1472	300	لعبد الله بن زبد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل مر-----------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي	365	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0396	true	4284166701337245294	243	298	1246	1515	1523	300	لعبد الله بن زيد------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي	396	-5719983619559249780	248	441.0	195	332	74.69879150390625	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0373	false	-6081449206633472703	2	39	7	191	1486	300	ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	373	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0398	true	4654142153389268195	40	68	199	354	1540	300	ثم ادخل فاستخرجها ف----غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه	398	-5719983619559249780	125	210.5	99	184	67.93478393554688	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0299	false	-2399450799532891051	147	207	732	1018	1474	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها-وقالت يا رسول الله و--تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها و----------------------لدها ع بنت ام سلمة	299	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0413	true	-3345854168751742497	107	162	519	777	1517	300	ام سلمة قالت ا-----م سليم -يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نع---------------------م اذا رات الماء فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها متفق عليه الحديث الرابع عن- ام سلمة	413	-5719983619559249780	222	368.5	173	311	71.38263702392578	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0429	false	-3856159115125678190	14	62	62	292	1515	300	عاءشة ----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	429	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0414	true	-3918848768532576081	138	181	700	908	1522	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في ل-ماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جسده كله	414	-5719983619559249780	190	345.5	149	242	78.51239776611328	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0450	false	7804628355540346914	275	300	1454	1579	1579	300	ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه-	450	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0414	true	-3918848768532576081	204	229	1025	1151	1522	300	ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه	414	-5719983619559249780	125	245.0	101	126	99.20635223388672	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0458	false	-7283766242918621702	266	290	1323	1443	1483	300	عن ابي هريرة------------- قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم	458	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0422	true	-5842771697458030976	30	57	150	283	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم	422	-5719983619559249780	120	229.0	96	133	90.2255630493164	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	86	130	447	656	1553	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	371	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0432	true	-6229256240004835206	88	132	450	658	1542	300	الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	432	-5719983619559249780	206	408.0	162	209	98.56459045410156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	16	61	80	294	1489	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم------- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	2351	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0432	true	-6229256240004835206	88	132	450	658	1542	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	432	-5719983619559249780	188	336.5	146	223	84.304931640625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	141	183	724	927	1516	300	الساءب يقو-------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3450	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0432	true	-6229256240004835206	88	132	450	658	1542	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	432	-5719983619559249780	190	355.5	149	212	89.62264251708984	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	32	76	169	376	1528	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	3753	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0432	true	-6229256240004835206	88	132	450	658	1542	300	الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	432	-5719983619559249780	194	365.5	151	213	91.0798110961914	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0349	false	-653714248043198056	132	183	649	908	1501	300	الانسان وكان عطاء لا يري به---------- باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في --اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به و-قال سفيان هذا الفقه بعينيه يقول الله تعالي- فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	349	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0442	true	-3886905665097282763	174	225	887	1148	1533	300	البخاري وكان عطاء لا يري بشعر الانسان باسا ان يتخذ منه- الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا بها وقال سفيان هذا الفقه بعين-ه يقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا------- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا--- ويتيمم	442	-5719983619559249780	234	412.0	186	273	85.71428680419922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0395	false	-618170325268824035	163	195	836	1001	1542	300	قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	395	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0442	true	-3886905665097282763	143	173	719	882	1533	300	قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء-او ذنوبا من ماء-فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	442	-5719983619559249780	163	316.0	133	165	98.78787994384766	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0405	false	-9219859864696637973	267	295	1362	1500	1526	300	سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	405	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0444	true	4199791360822109739	263	287	1385	1504	1566	300	سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله------------------- فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	444	-5719983619559249780	119	226.0	95	138	86.23188781738281	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0479	false	1369635432930944688	101	139	536	727	1539	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه	479	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0444	true	4199791360822109739	0	38	0	190	1566	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصل- فيه	444	-5719983619559249780	190	375.0	152	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0397	false	-20395196181610384	118	154	572	742	1459	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	397	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0445	true	-6574286873776633139	22	58	108	279	1534	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	445	-5719983619559249780	170	335.0	134	171	99.41520690917969	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0512	false	-4815883122509557840	184	228	909	1114	1479	300	--ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب ف-------------قال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	512	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0455	true	6770909392838757346	35	79	164	368	1509	300	عمار-- قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عما--------ر لعمر---------- اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	455	-5719983619559249780	183	326.5	143	224	81.69642639160156	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	163	194	828	973	1547	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	516	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0455	true	6770909392838757346	0	31	0	146	1509	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	455	-5719983619559249780	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0668	false	3106231077914044402	192	231	992	1177	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به- الخطايا	668	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0471	true	8652859603507153350	213	250	1108	1281	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ---------هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء-- قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	471	-5719983619559249780	166	296.5	130	189	87.8306884765625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	0	27	0	144	1557	300	عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	667	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0472	true	-8005693902219445753	196	224	987	1137	1531	300	عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	472	-5719983619559249780	144	280.5	117	150	96.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3962	false	-8983021460132579715	230	282	1107	1354	1426	300	صلي الله عليه وسلم فجاءه--------------------------------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال	3962	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0473	true	-5857456418741784862	237	300	1214	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم وصلي الرجل فانزل الله تعالي يدل علي الحديث الاتي 567 وعن انس قال جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------- ق-----ام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال-	473	-5719983619559249780	220	368.0	172	315	69.84127044677734	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2185	false	5477099281284142981	76	123	390	602	1486	300	عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول ----	2185	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0487	true	5921005578727683028	25	74	130	349	1426	300	عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول فاذا كان اطول	487	-5719983619559249780	203	393.5	157	219	92.69406127929688	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	219	262	1095	1308	1522	300	عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في	678	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0490	true	4416989186695739204	37	80	196	409	1581	300	عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في	490	-5719983619559249780	213	426.0	170	213	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	60	97	315	502	1529	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في	710	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0490	true	4416989186695739204	45	80	231	409	1581	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في	490	-5719983619559249780	174	326.0	139	188	92.55319213867188	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	262	298	1308	1509	1522	300	اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0491	true	-2199809915537402266	42	78	206	407	1554	300	اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	491	-5719983619559249780	201	402.0	165	201	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0690	false	5926028395373912577	188	230	913	1122	1500	300	محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	690	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0491	true	-2199809915537402266	97	138	507	712	1554	300	محمد بن عمرو ----بن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	491	-5719983619559249780	205	403.5	164	209	98.08612060546875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	97	133	502	693	1529	300	اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	710	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0491	true	-2199809915537402266	42	78	206	407	1554	300	اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	491	-5719983619559249780	172	323.0	139	207	83.09178924560547	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0672	false	6077772156667919022	252	273	1240	1362	1516	300	وغليانها وازدحام اجزاءها بحيث يضيق عنها مكانها فيسعي كل جزء في -فنا------ء الاخر والاستيلاء علي مكانه- ونفسها لهبها وخروج ما يبرز	672	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0492	true	-6534313836348184404	225	247	1126	1256	1541	300	وغليانها وازدحام اجزاءها بحيث يضيق عنها مكانها فيسعي كل جزء في افناء الجزء الاخر والاستيلاء علي مكانها ونفسها لهبها وخروج ما يبرز	492	-5719983619559249780	122	231.0	101	130	93.84615325927734	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0672	false	6077772156667919022	186	215	893	1035	1516	300	واشتكت النار الي ربها فقالت يارب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	672	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0492	true	-6534313836348184404	59	87	296	432	1541	300	واشتكت النار الي ربها فقالت --رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	492	-5719983619559249780	136	260.0	108	142	95.77465057373047	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2201	false	1485085513804366995	4	39	18	187	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	2201	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0492	true	-6534313836348184404	33	87	167	432	1541	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 591 وفي رواية للبخاري عن ابي سعيد بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	492	-5719983619559249780	166	314.0	131	266	62.40601348876953	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0680	false	1436597664119162229	22	51	106	267	1486	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	680	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0493	true	4682529442562536182	39	68	208	369	1644	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	493	-5719983619559249780	161	322.0	132	161	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	232	286	1153	1411	1479	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة -قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1020	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0495	true	8518308995748557755	105	150	539	759	1498	300	قتادة عن--------------------- انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهم- في الصلاة فقال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	495	-5719983619559249780	215	389.5	170	261	82.37548065185547	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0684	false	-3959930079733908490	154	187	837	997	1566	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	684	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0497	true	6709349246267471193	165	198	809	969	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	497	-5719983619559249780	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0718	false	2884096778440106096	239	279	1334	1552	1665	300	ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي -	718	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0518	true	5532755971044550918	9	47	50	258	1538	300	عن ابن عمر قا-----ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا -------مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود -قال عمر اولا تبعثون رجلا الحديث	518	-5719983619559249780	189	331.5	154	224	84.375	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0721	false	4999561852686365902	1	43	4	211	1537	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل	721	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0520	true	4270695827427667005	258	300	1302	1507	1507	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل-	520	-5719983619559249780	205	400.0	164	207	99.0338134765625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0733	false	-805908400064012885	132	183	698	957	1544	300	اذان لانها اعلام بفعل الصلاة فلا تغليب قال خ ولا يحمل علي ظاهره لان الصلاة واجبة بين--- اذاني وقتين وهو ينافيه----------------------------- لمن شاء قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرض----- النبي صلي الله عليه وسلم علي---------- النفل بين الاذانين لان الدعاء لا يرد بينهما فلما كان ذلك ال---------------وقت اشرف كان ثواب العبادة فيه اكثر وقيل المراد -	733	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0527	true	8747749449571606399	38	131	224	711	1660	300	اذان------------ بفعل الصلاة قيل لا يجوز حمله --------علي ظاهره لان الصلاة واجبة بين كل اذاني وقتين وقد خير رسول الله فقال في المرة الثالثة لمن شاء الفصل الثاني 663 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه احمد وابو داود والترمذي والشافعي وفي اخري له بلفظ المصابيح مظ حرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امته علي صلاة النفل بين الاذانين لان الدعاء لا يرد بينهما لشرف---- ذلك الوقت واذا كان الوقت اشرف كان ثواب العبادة فيه اكثر الفصل الثاني	527	-5719983619559249780	188	271.5	147	512	36.71875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	23	78	120	392	1488	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي-------------- فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	648	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0541	true	1031455137544354505	18	80	89	395	1506	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------ وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	541	-5719983619559249780	260	457.0	207	313	83.06709289550781	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	100	171	486	826	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	745	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0548	true	5610209015994219191	112	183	590	930	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	548	-5719983619559249780	340	680.0	269	340	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0582	false	7228398978865702652	104	142	551	733	1510	300	ابا هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	582	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0551	true	-7214821935370579626	215	254	1100	1287	1520	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	551	-5719983619559249780	169	318.0	133	191	88.48167419433594	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	44	141	256	760	1613	300	الي مثل حالهم ف--------ي المراءاة بالمساجد والمباهاة ب---------تزيينها 446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر و-------------بناه علي بنيانه -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	608	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0556	true	5833636546516236386	74	134	414	751	1595	300	الي---- حالهم وسيصير الي المر--اة بالمساجد والمباهاة بتشييدها وتزيينها وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المسجد---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل زاد --------------------------فيه عمر رضي الله عنه فبناه علي بنيانه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقو---------------------------------شة وسقفه بالساج	556	-5719983619559249780	298	509.5	243	535	55.70093536376953	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0629	false	-4507962017508304072	278	300	1408	1519	1519	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما -قال-	629	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0575	true	-6062154395782542367	258	281	1325	1441	1540	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال	575	-5719983619559249780	110	203.0	89	116	94.82758331298828	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	1	55	4	252	1477	300	نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي روي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	579	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0576	true	20573110883938018	168	222	861	1109	1481	300	نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	576	-5719983619559249780	239	445.0	186	252	94.84127044677734	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0536	false	8985096589586451823	79	111	418	575	1460	300	قال ابن السكيت هو----- ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرف-----ه الذي القاه علي الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفهما علي صدره	536	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0581	true	-3227955899383123562	167	199	854	1016	1515	300	قال ابن السكيت المتوشح ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرف الثوب الذي القاه علي الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقده-----ا علي صدره	581	-5719983619559249780	148	271.0	117	167	88.62275695800781	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	217	271	1119	1389	1549	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان	552	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0581	true	-3227955899383123562	255	300	1283	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن ص-------------------------------------------------لاتي متفق عليه وفي رواية للبخاري قال كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان-	581	-5719983619559249780	205	370.5	164	287	71.42857360839844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	0	26	0	130	1557	300	الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3519	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0581	true	-3227955899383123562	256	285	1287	1441	1515	300	الله عليه وسلم في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	581	-5719983619559249780	124	230.5	99	157	78.98088836669922	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0554	false	8264411256551083474	203	231	976	1115	1463	300	عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي -صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ف--صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له و--قال لا ينبغي هذا للمتقين	554	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0582	true	-7756715267230287441	224	254	1135	1279	1503	300	عقبة بن عامر قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	582	-5719983619559249780	127	233.5	101	144	88.19444274902344	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	101	135	505	666	1504	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	3513	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0582	true	-7756715267230287441	224	254	1135	1279	1503	300	عقبة بن عامر -----------------قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	582	-5719983619559249780	144	279.0	114	161	89.44099426269531	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	150	175	764	885	1469	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني----------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3567	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0582	true	-7756715267230287441	193	220	982	1114	1503	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنها قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	582	-5719983619559249780	119	226.0	94	132	90.1515121459961	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0535	false	-646818351163890068	11	53	49	249	1494	300	محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي ----صلي الله عليه وسلم	535	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0587	true	7002123347570324366	241	284	1181	1386	1461	300	محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-5719983619559249780	194	375.0	153	205	94.63414764404297	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	69	114	332	542	1542	300	ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- في قبة حمراء من اد-م ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من	555	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0588	true	-7171518911465570958	255	300	1295	1509	1509	300	ابي جحيفة-------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة حمراء من ادام ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه -----اخذ من-	588	-5719983619559249780	195	350.5	154	228	85.52631378173828	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	114	146	542	707	1542	300	بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صل----ي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	555	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0589	true	5456983439903701702	0	32	0	166	1484	300	بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	589	-5719983619559249780	155	298.0	125	169	91.71597290039062	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	4	42	15	205	1460	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	214	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0592	true	-8525927972441749246	44	83	237	434	1501	300	عباس قال اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاح-لام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	592	-5719983619559249780	183	337.5	146	203	90.14778137207031	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	187	229	913	1124	1454	300	عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0592	true	-8525927972441749246	44	84	237	438	1501	300	عباس---- قال اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاح-لام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	592	-5719983619559249780	201	383.5	161	211	95.26066589355469	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	153	199	733	963	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	874	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0592	true	-8525927972441749246	43	84	233	438	1501	300	ابن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاح-لام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	592	-5719983619559249780	205	386.0	164	230	89.13043212890625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3707	false	-9156558088457697551	232	300	1145	1464	1464	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي-	3707	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0595	true	1916643765050678351	146	213	710	1028	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام -ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة-او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي	595	-5719983619559249780	315	613.0	249	320	98.4375	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0812	false	6915965552368026993	109	144	565	742	1536	300	ولم يستكشف الحال من مورد الوحي-------------------------------- كانه اغتر بما عنده من العلم فسكت صلي الله عليه وسلم عن تعليمه زجرا له وتاديبا له وارشادا الي استكشاف ما استبهم عليه-------- فلما ----------------طلب كشف الحال ارشده اليه	812	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0598	true	3173235300563418992	0	41	0	227	1560	300	ولم يستكشف الحال من مورد الوحي والالهام ومصدر الشراءع والاحكام كانه اغتر بما عنده من العلم فسكت صلي الله عليه وسلم عن تعليمه زجرا--- وتاديبا--- وارشادا الي استكشاف ما استبهم عليه بالسءال فلما رجع الي السءال وطلب كشف الحال ارشده اليه	598	-5719983619559249780	171	297.5	138	233	73.39055633544922	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	178	248	861	1224	1464	300	احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع	853	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0599	true	-8696140498065965784	222	292	1148	1510	1546	300	احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه م- ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	599	-5719983619559249780	357	704.0	287	363	98.34710693359375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0796	false	-6764335015997413220	0	54	0	266	1473	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وفال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود كذلك اي حذو منكبي------------------------------------------------------------------------------------------------ه رفعهما هو جواب قوله واذا رفع بقرينة عطف وقال سمع الله لمن حمده واذا	796	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0600	true	-5839292162447117343	1	65	4	306	1501	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه 794 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمد------------------------------------------------------ه رفع يديه واذا	600	-5719983619559249780	183	321.5	143	362	50.552486419677734	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0798	false	-4572062175047382265	132	193	725	996	1523	300	عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	798	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0600	true	-5839292162447117343	37	95	182	451	1501	300	عليه 794 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 795 وعن مالك بن الحويرث قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	-5719983619559249780	188	354.0	146	345	54.49275207519531	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	154	230	777	1131	1483	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	829	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0602	true	4519828299137391111	1	73	4	334	1492	300	ابي هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول س-ع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ا-----------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	602	-5719983619559249780	326	637.0	255	355	91.83098602294922	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	20	46	97	228	1483	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال	829	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0606	true	-2946406549424300476	99	125	513	644	1571	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم رواه	606	-5719983619559249780	128	253.0	102	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0801	false	4519394752342935723	138	181	752	983	1631	300	ان يكون ذكر الثلج والبرد بعد الماء --لطل-------ب شمول الر------حمة بعد المغفرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التركيب من باب رايته متقلدا سيفا ورمحا اي اغسل خطاياي بالماء اي اغفرها وزد علي الغفران شمول الرحمة ف--طلب اولا المباعدة ثم التن--------------------قية مما عسي ان ينقي ثم--------------------------------- ثالثا غاي------------ة الرحمة	801	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0609	true	-715644411981464519	12	111	79	594	1553	300	ان يقال ذكر الثلج والبرد بعد الماء المطلوب منهما شمول انواع الرحمة بعد المغفرة لاطفاء حرارة عذاب النار التي هي في غاية الحراة لان عذاب النار تقابله الرحمة ونظيره قوله برد الله مضجعه اي رحمه ووقاه عذاب النار وقولهم برد الله عين بنيه اي سره وسخن الله عين عدوك اي احزنه فعلي هذا التقدير يكون التركيب من باب قول-ه متقلدا سيفا ورمحا اي اغسل خطاياي بالماء اي اغفرها وزد علي الغفران شمول الرحمة ثم طلب----- المباعدة بينه وبين الخطايا ثم طلب تنقية -ما عسي ان يبقي شء من تلك الخطايا تنقية تامة ثم سال ثالثا بعد الغفران غاية الرحمة	609	-5719983619559249780	199	303.5	158	522	38.12260437011719	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0823	false	-7092862230998806591	125	167	632	856	1508	300	ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	823	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0622	true	5593212412079493200	236	277	1246	1470	1592	300	ابي قتادة قال ك---ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	622	-5719983619559249780	211	395.5	172	231	91.34198760986328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	247	283	1207	1396	1477	300	من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول الحديث------------ الثاني	834	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0641	true	4292811533014982088	93	132	453	660	1509	300	من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول رواه البخاري الفصل الثاني	641	-5719983619559249780	182	341.0	146	207	87.9227066040039	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	200	266	1034	1393	1547	300	عبد الله ---------قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ---------------------------ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه	3698	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0655	true	1717823958810920264	228	300	1230	1622	1622	300	عبد الله بن مسعود قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه -قال لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-فانه-	655	-5719983619559249780	356	671.5	292	395	90.12657928466797	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	106	162	520	831	1546	300	ابن مسعود يقو---ل علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه-التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي	3714	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0659	true	2808665334880397175	135	167	752	929	1679	300	ابن مسعود انه قال علمني النبي---- صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات للهالي قولهالسلام----------- عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام----- علي النبي	659	-5719983619559249780	151	262.0	122	315	47.93650817871094	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0858	false	-460358592963829617	0	79	0	441	1581	300	للعهد التقديري اي ذلك السلام الذي وجه الي الانبياء المتقدمة موجه اليك ايها النبي والسلام الذي وجه الي الامم السالفة والصلحاء علي------------نا وعلي اخواننا واما للجنس اي-------- حقيقة السلام الذي يعرفه كل احد انه ما هو وعمن يصدر وعلي من يقول عليك وعلينا واما--------- للعهد الخارجي ------الي قول الله تعا----لي وسلام علي عباده الذين اصطفي النمل وانما قال عليك ومقتضي الظاهر عليه لانه اتباع للفظ الرسول بعينه حين علم الحاضرين من اصحابه الصالحين اي---------------- القاءمين بحقوق الله-------------- وحقوق العباد	858	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0660	true	-5929514470283066039	131	206	698	1114	1603	300	للعهد التقديري اي ذلك السلام الذي وجه الي------------------------------------------------------------ الامم السابقة من عباد الله الصالحينعلينا وعلي اخواننا واما للجنس والمعني ان حقيقة السلام الذي يعرفه كل احد انه ما هو وعمن يصدر وعلي من ينزلعل-يك وعلينا ويجوز ان تكون للعهد الخارجي اشارة الي قوله سبحانه وتعالي وسلام علي عباده الذين اصطفي ولا شك ان هذه التقادير اولي واحري من تقدير النكرة قوله عباد الله الصا-------------------------------لحين مح العبد الصالح هو القاءم-- بحقوق الله سبحانه وتعالي وحقوق العباد	660	-5719983619559249780	252	391.5	203	510	49.411766052246094	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2260	false	-8468015936135114762	112	173	551	839	1471	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم ----قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي	2260	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0663	true	-7701787809689469047	203	265	1137	1427	1605	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي -قال سالنا رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عيك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي	663	-5719983619559249780	286	555.5	225	292	97.94520568847656	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0859	false	-7645232286280618949	23	73	107	357	1523	300	الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم و---المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 833---------- وعن ا-لزهري-- قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه	859	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0675	true	-1897998380771909349	203	250	1060	1286	1540	300	الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرب فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف متفق عليه 940 وعن ابي هريرة قال قال---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	675	-5719983619559249780	201	348.0	158	266	75.56391143798828	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0876	false	6192621991659595613	131	213	639	1022	1466	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجا--------------------------------------------------------------------------ل الثالث سبق شرحه قريبا 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ---	876	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0678	true	-2175698954267659415	28	100	141	479	1545	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من ال-كتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجل رواه البخاري وسنذكر حديث جابر بن سمرة في باب الضحك ان شاء الله تعالي الفصل الثاني 949 وعن معاذ بن جبل---------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------------ال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني	678	-5719983619559249780	227	392.5	176	461	49.240779876708984	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0806	false	6084004750500914547	1	53	7	299	1525	300	افتعال من الخلس وهو السلب قال في النهاية الخلسة ما تءخذ سلبا ومكابرة قال الطيبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني ان من التفت------------- ذهب ------خشوعه---------------------------------------------- فاستعير لذهابه------ اختلاس الشيطان تصويرا لقبح تلك الفعلة او ان المصلي------ مستغرق في مناجاة ربه والله----- مقبل عليه والشيطان م--راصد ين-ظر فوات تلك الحالة---- فاذا التفت المصلي اغتنم الفرصة فيختلسها منه	806	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0697	true	465179168353678080	168	253	894	1362	1601	300	افتعال من الخلس وهو السلب ق------------ض الخلس- ما يءخذ ------مكابرة مظ يعني من التفت في الصلاة يمينا او يسارا ولم يحول صدره عن القبلةلم تبطل صلوته ولكن يسلب كمال صلاته وان حوله بطلت واقول المعني--- من التفت يمينا وشمالا ذهب عنه الخشوع المطلوب بقوله تعالي والذين هم في صلاتهم خاشعون فاستعير لذهاب الخشوع اختلاس الشيطان تصويرا لقبح تلك الفعلة او ان المصلي حينءذ مستغرق في مناجاة ربه وانه تعالي مقبل عليه والشيطان كالراصد ينتظر فوات تلك الفرصة عنه فاذا التفت المصلي اغتنم الفرصة فيختلسها منه	697	-5719983619559249780	249	372.0	202	490	50.81632614135742	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2294	false	8578266022829690198	237	285	1264	1506	1584	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	2294	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0699	true	3955938834854591184	1	51	4	255	1545	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	699	-5719983619559249780	234	455.5	187	251	93.22708892822266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	237	300	1235	1551	1551	300	قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام-	636	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0708	true	-8117969248214224825	36	103	186	523	1495	300	قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان القوم من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام	708	-5719983619559249780	314	596.0	252	339	92.6253662109375	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0637	false	5779649192370305931	13	55	64	245	1511	300	نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	637	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0709	true	-7440837307317235427	138	180	689	870	1489	300	نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	709	-5719983619559249780	181	362.0	139	181	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	26	61	121	295	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	855	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0712	true	1990956225287498657	154	189	767	941	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	712	-5719983619559249780	174	348.0	139	174	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0990	false	-5379093609328357895	148	209	760	1065	1524	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد وصله في الباب الذي بعده من عزاءم السجود اي-------------------- المامور بها والعز--م في الاصل عقد القلب علي الشء ثم استعمل في كل امر محتوم واما في الاصطلاح فضد الرخصة وهي ما ثبت علي خلاف الدليل لعذر فسجد اي----------------------------------------------- موافقة ل-----داود------------ وشكرا لقبول توبته ف----روي مرفوعا----- سجدها اخي داود توبة ونحن نسجدها شكرا	990	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0715	true	-8428918913449461920	200	266	1057	1412	1588	300	ابن عباس--------- رضي الله عنه قوله ليس------------------------- من عزاءم السجود قض يعني ليس من السجدات المامورة--- والعزيمة في الاصل عقد القلب علي الشء ثم استعمل ل--كل امر محتوم وفي ------اصطلاح الفقهاء الحكم الثابت بالاصالة كوجوب الصلوات الخمس واباحة الطيبات وانما اتي بها صلي الله عليه وسلم موافقة لاخيه داود عليه السلام وشكرا لقبول توبته فانه روي عنه انه قال سجدها اخي داود توبة ونحن نسجدها شكرا	715	-5719983619559249780	186	237.0	148	400	46.5	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0701	false	-3537097795198340316	259	300	1332	1551	1551	300	لا يتحري نفي بمعني النهي و -----يصلي نصب لانه------------ جواب------ ويجوز ان يتعلق بالفعل المنهي---- ايضا فالفعل المنهي معلل في الاول والفعل المعلل منهي في الثاني والمعني علي الثاني -لا يتحري احدكم فعلا يكون سببا لوقوع الصلاة في زمان الكراه-ة وعلي-	701	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0720	true	-2376413122743520220	201	247	1061	1308	1586	300	لا يتحري نفي بمعني النهي واقول فيصلي نصب علي اضمار ان وهو جواب النهي ويجوز ان يتعلق بالفعل المنهي عنه ايضا فالفعل المنهي معلل في الاول والفعل المعلل منهي في الثاني --اما تقدير الثاني فلا يتحري احدكم فعلا يكون سببا لوقوع الصلاة في زمان الكراهية وعلي	720	-5719983619559249780	204	344.5	166	249	81.9277114868164	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2205	false	6573685268720687863	262	300	1286	1477	1477	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب 3273 -ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها-	2205	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0720	true	-2376413122743520220	49	97	284	527	1586	300	عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز فاذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب الشمس ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها	720	-5719983619559249780	170	306.5	137	258	65.89147186279297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	118	254	598	1286	1539	300	كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن --ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهافقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك	1068	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0724	true	4849059137911391012	227	300	1154	1533	1533	300	كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الازهر ا--------------رسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد----- العصر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلمة فق-----------------------------الت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم------ يصليهما-------------- ثم دخل---------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت----------- قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك-	724	-5719983619559249780	362	558.0	291	700	51.71428680419922	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	1	111	5	571	1553	300	والمسور بن م----------------------خرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرت---هم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك	2758	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0724	true	4849059137911391012	231	300	1171	1533	1533	300	والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الازهر ارسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني الي ام سلمة فق--------------------------الت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم يصليهما---- ثم دخل---------------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت ---------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك-	724	-5719983619559249780	294	449.5	235	599	49.08180236816406	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0702	false	-7831446877729699346	131	153	655	773	1488	300	معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليه-ا ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد	702	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0728	true	-1416221648330975435	103	125	588	707	1584	300	معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد	728	-5719983619559249780	118	231.0	96	119	99.15966033935547	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	105	130	508	641	1484	300	معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليه-ا ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2457	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0728	true	-1416221648330975435	103	126	588	713	1584	300	معاوية------------- قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	728	-5719983619559249780	115	204.0	93	138	83.33333587646484	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0743	false	5126649409286226854	235	286	1189	1442	1513	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال -------------------------فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	743	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0729	true	-8389572811592535201	54	108	276	555	1605	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجالوفي رواية لا يشهدون الصلاةفاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	729	-5719983619559249780	246	464.5	197	283	86.92579650878906	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0744	false	2496215592267919201	38	210	198	1095	1576	300	اخالفكم الي ما انهاكم عنه هود يقال خالفني الي كذا اذا قصده وانت مول عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرقا بفتح المهملة وسكون الراء وبقاف قال الجوهري العظم الذي اخذ عنه اللحم وقال ع الذي عليه بقية اللحم وهو بمعني قول غيره عرق عنه معظم اللحم اي قشر وبقي بعضه مرماتين بكسر الميم علي الصحيح وقيل بفتحها وسكون الراء الظلف من الشاة وقيل ما بين ظلفيها وقيل سهم------------------------------------ يتعلم عليه الرمي وهو احقر السهام وارذلها حسنتين قال البغوي ا-------لحسن- العظم الذي في المرفق مما يلي البطن و-------القبيح العظم الذي في المرفق مما يلي الكتف وكل منهما عار من اللحم والمعني توبيخ المنافقين بان احدهم يجيب الي ما هذه صفته في الحقارة وعدم النفع ولا يجيب الي الصلاة او انه يشهد الجماعة للحقير من الدنيا لا لفضل الله وقال الطيبي حسنتين بدل من --مرماتين اذا اريد بهما العظم الذي لا لحم عليه فان اريد ا-----لسهمان الصغيران ف--حسنتان بمعني --جيدتان صفة ل مرماتين قال و-----------المضاف محذوف اي ليشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة العشاء -----اي لو علم انه لو حضر الصلاة لوجد نفع--------------ا دنيويا وان كان حقيرا ل-------حضرها لقصور همته علي الدنيا	744	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0730	true	1544142538997430499	109	300	589	1611	1611	300	اخالف-- الي رجال الكشاف------ يقال خالفني الي كذا اذا قصده وانت مول عنه ومنه قوله تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه المعني اخالف الي ما اظهرت من اقامة الصلاة واشتغال بعض الناس بها واقصد الي بيوت من امرتهم بالخروج عنها للصلاة فلم يخرجوا فاحرقها عليهم قوله عرقا سمينا نه بالسكونالعظم ا---------------------------لذي اخذ منه اللحم جمعة بالضموهو نادر قوله او مرماتين حسنتين نه المرماة ظلف----------------------------------------------------------------------------------------- الشاة وقيل ما بين ظلف-ها تكسر ميمه وتفتح وقيل بالكسرالسهم الصغير الذي يتعلم ب--ه الرمي وهو احقر السهام وارذلها حس ا---------------لحسن والحسني العظم الذي في المرفق مما يلي البطن والقبح والقبيح العظم الذي ف- المرفق مما يلي الكتف واقول الحسنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بدل من المرماتين اذا اريد بهما العظم الذي لا لحم عليه وان اريد بهما السهمان الصغيران فالحسنتين بمعني الجيدتين صفة للمرماتين قوله شهد العشاء المضاف محذوف ويجوز ان يقدر وقت العشاء فالمعني لو علم احدهم انه لو حضر وقت العشاء لحصل له حظ دنيوي لحضره وان كان خسيسا حقيرا ولا يحضر للصلاة وما رتب عليها من الثواب وان يقدر صلاة العشاء فالمعني لو علم انه لو حضر الصلاة واتي بها لحصل له نفه ما دنيوي كعرق او غيره كمرماتين لحضرها لقصور همته علي الدنيا-	730	-5719983619559249780	434	628.0	344	1340	32.3880615234375	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0760	false	7954767934618382615	16	75	71	359	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع ع-------ن ابن ع---------------------مر قال------- قال النبي صلي الله عليه وسلم	760	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0733	true	8813603083545591299	20	75	96	376	1590	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة ال-----------------------------------------------امام متفق عليه 1057 وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	733	-5719983619559249780	222	378.5	175	328	67.68292999267578	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	206	234	1064	1199	1531	300	ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من---- امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	746	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0742	true	4843275563818335401	105	134	503	641	1455	300	ام الدرداء قالت دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك -قال والله ما اعرف من امر امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	742	-5719983619559249780	130	248.0	102	139	93.52517700195312	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0787	false	4147704816913030899	107	130	538	664	1547	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري تراصوا	787	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0745	true	1716685183517491574	112	135	593	717	1564	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري رواه --	745	-5719983619559249780	120	233.5	98	126	95.23809814453125	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0826	false	8904069644970350468	262	293	1327	1471	1496	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو فركع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	826	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0752	true	-5611873612423058159	5	40	25	185	1482	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	752	-5719983619559249780	142	279.0	111	160	88.75	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0556	false	-4791161372643920195	97	136	482	670	1515	300	حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا	556	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0753	true	4577396144298301646	235	276	1180	1375	1499	300	حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض -هذا	753	-5719983619559249780	187	361.0	148	196	95.40816497802734	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	110	164	553	833	1538	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم	2724	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0760	true	-1953071953875726698	0	52	0	272	1573	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي ال---يه اوحي اليه -كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون ارتكوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم	760	-5719983619559249780	265	514.5	213	280	94.64286041259766	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	164	220	833	1108	1538	300	قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت	2724	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0760	true	-1953071953875726698	248	300	1319	1573	1573	300	قال جءتكم والله من عند النبي------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وان- ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت-	760	-5719983619559249780	252	480.0	201	275	91.63636016845703	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	220	243	1108	1226	1538	300	اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتزوا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	2724	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0761	true	-8773399954500771765	0	23	0	118	1570	300	اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	761	-5719983619559249780	116	230.0	93	118	98.30508422851562	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0781	false	6147608159736561824	253	282	1290	1422	1532	300	انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	781	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0762	true	-992711954182206186	6	34	31	159	1498	300	انس قا---------ل ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	762	-5719983619559249780	121	227.0	94	137	88.3211669921875	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	229	281	1221	1475	1578	300	قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0763	true	2556791826469927867	44	96	219	473	1511	300	قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	763	-5719983619559249780	254	508.0	202	254	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0779	false	6922391605102033211	52	187	246	891	1456	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقي--------م والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء للناس اي اماما لهم او لاجل ثوابهم او خيرهم الحاصل من الجماعة والا فالصلاة انما هي لله AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني باب من شكي امامه 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي-------- مسعود-------- قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر---------- مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب------------------------ في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس------- فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	779	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0763	true	2556791826469927867	9	96	43	473	1511	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم --------السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء متفق عليه 1132 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله-- يا رسول الله اني لاتاخر عن --صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا ف-------------------------------------------ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة--- اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	763	-5719983619559249780	303	457.5	236	715	42.377620697021484	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	19	112	94	539	1484	300	قيس بن ابي حازم عن ابي-------- مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة ------------------------------الثاني فايكم ما صلي ما زاءدة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم	3636	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0763	true	2556791826469927867	40	110	203	539	1511	300	قيس بن ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة متفق عليه 1133 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	763	-5719983619559249780	235	391.5	183	489	48.05725860595703	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	177	246	901	1231	1490	300	قيس بن ابي حازم عن ابي-------- مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة	4132	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0763	true	2556791826469927867	40	96	203	473	1511	300	قيس بن ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير-------- وذا الحاجة	763	-5719983619559249780	223	325.0	173	362	61.602210998535156	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0846	false	7652131262415741472	39	74	199	364	1512	300	البراء بن عازب وهو غير كذوبقال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	846	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0765	true	-6305380558600434021	27	60	150	303	1517	300	البراء بن عازب ------------قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	765	-5719983619559249780	153	295.5	120	165	92.7272720336914	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	112	195	562	981	1522	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع-- فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم	771	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0766	true	-3676871768916145168	58	130	293	661	1541	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءة قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركعوا فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك الحم---------------------------د واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون ق-----------------ال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم	766	-5719983619559249780	363	703.5	291	421	86.22327423095703	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	195	221	981	1117	1522	300	صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	771	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0767	true	7234588412769291340	65	91	332	467	1500	300	صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قيام- لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	767	-5719983619559249780	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0784	false	7655374781230872093	2	79	10	382	1420	300	صلي الله عليه وسلم---- في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر	784	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0767	true	7234588412769291340	138	211	703	1053	1500	300	صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتا--------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله علي- وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	767	-5719983619559249780	328	616.5	259	388	84.53607940673828	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	140	267	701	1326	1493	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس -قلنا لا --------------هم ينتظرونك -قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا--------م لصلاة العشاء	769	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0770	true	-4104322730954486931	200	300	1013	1507	1507	300	عبيد الله بن عبد الله --------قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا يا رسول الله وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال------------------- اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ين-ظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي صلي- الله عليه وسلم لصلاة العشاء-	770	-5719983619559249780	465	847.0	371	650	71.53845977783203	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	267	300	1326	1493	1493	300	الاخرة-فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا-	769	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0771	true	5612601748792297898	0	33	0	168	1463	300	الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر-وكان رجلا رقيقا يا	771	-5719983619559249780	166	317.0	135	169	98.224853515625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0770	false	1641535170707879852	0	134	0	639	1499	300	عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد -قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة عن مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي------------------------------------ الحديث الاول	770	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0771	true	5612601748792297898	33	176	168	852	1463	300	عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة وخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قاعد وقال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه متفق عليه الفصل الثالث الحديث الاول	771	-5719983619559249780	446	659.5	350	872	51.14678955078125	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	201	227	1038	1172	1547	300	الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	3698	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0780	true	-1883838866296669123	44	70	244	378	1561	300	عليه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	780	-5719983619559249780	132	262.0	106	134	98.50746154785156	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	41	100	207	494	1518	300	ابن عباس قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب--------------- ثم قام	4284	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0786	true	1794999385427055872	219	273	1140	1412	1547	300	ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها--------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي ختم السورة ثم قام	786	-5719983619559249780	221	384.5	174	324	68.20987701416016	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3736	false	764637367907201290	219	276	1073	1365	1488	300	نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	3736	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0787	true	1581829782855596297	155	204	771	1024	1536	300	نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر و----------------------------------عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	787	-5719983619559249780	224	407.0	180	292	76.71232604980469	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	43	87	208	434	1536	300	عبد الله قد علم--------------ت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود--------------- اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون	3129	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0792	true	-2441344649359908628	60	96	306	485	1574	300	عبد الله بن مسعود قال لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقر--ن بينهن فذكر عشري-----------------------------------------------------------------ن سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود سورتين في ركعة اخرهن--------- حم الدخان و عم يتساءلون	792	-5719983619559249780	133	217.0	104	255	52.156864166259766	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	64	160	332	791	1610	300	مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم--------- قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ الحديث الاول يقوم اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من النوم الصارخ اي الديك او المءذن 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه الثاني مثله 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ق---------------ال رسول الله صلي الله عليه	3803	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0796	true	-161359671002917257	81	171	409	827	1496	300	مسروق -قال سالت عاءشة ا--------------ي العمل كان احب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت الداءم ----قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ متفق عليه 1208 وعن انس قال ما كنا نشاء ان نري رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليل مصليا الا رايناه ولا نشاء ان نراه ناءما الا رايناه رواه النساءي 1209 وعن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال ان رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت وانا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه	796	-5719983619559249780	179	239.0	139	663	26.998491287231445	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1031	false	-4720214385986926712	119	149	599	745	1468	300	فان من هب من نومه ذاكرا الله تعالي مع الهبوب وسا-----له خيرا -اعطاه------------------------------------- وانما يكون ذلك ل---من تعود الذكر واستانس به وغلب عليه حتي صا------ر حديث نفسه في نومه ويقظته	1031	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0804	true	5289499002792611229	167	206	834	1032	1500	300	بان من هب من نومه ذاكرا الله تعالي مع الهبوب فيسال الله خيرا فاعطاه واوجز وقال فيتعار ليجمع بين المعنيين وانما يوجه ذلك عند من تعوذ الذكر فاستانس به وغلب عليه حتي صار الذكر حديث نفسه في نومه ويقظته	804	-5719983619559249780	136	232.0	106	198	68.6868667602539	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1026	false	-2862034929053333499	0	109	0	564	1542	300	في اذنه بولا اختل بها سمعه فهو تمثيل شبه تثاقل نومه واغفاله عن ال------------------------------------------------صلاة بمن يبال في اذنه قاله خ ويحتمل انه----------- كناية عن استرذاله وجعل اذنه كالمحل الذي يبال فيه فان من عادة المستخف بالشء ان يبول عليه وقال ابن قتيبة معناه افسد يقال بال في كذا اذا افسده قال الطحاوي هو استعارة عن تحكمه فيه وانقياده له وقال---------------------------------- التوربشتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحتمل انه--------------- ملا سمعه بالاباطيل فاحدث في اذنه وقرا عن استماع دعوة الحق وخ------------------------------------------------------------ص الاذن بالذكر وان كانت العين في النوم انسب اشارة الي ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه وخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص البول---------------- لانه اسهل في الدخول في ال---تجاويف واسرع نفوذا في العروق------------ فيورث الكسل في جميع الاعضاء	1026	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0808	true	-4799920062325491220	34	205	168	1072	1600	300	في اذنه قض -----------------هو تمثيل شبه تثاقل نومه واغفاله عن الصلاة وعدم انتباهه بصوت المءذن مع احساس سمعه اياهبحال -من -بيل في اذنه فيثقل سمعه ويفسد حسه وقيل هو كناية عن استهانة الشيطان والاستخفاف ب----------ه فان من عادة المستخف بالشء ان يبول عل----------------------------------------------------------------------------------------يه والاول من كلام الشيخ الخطابي والثاني من كلام الشيخ التوربشتي رضي الله عنهما وقال الخطابي البول ضار مفسد فلهذا ضرب به المثل قال الراجز بال سهيل في الفضيح ففسد جعل طلوع سهيل وافساده الخمر بمثابة ما يقع البول في الشء فينجسه تو يحتمل ان يقال ان الشيطان ملا سمعه بالاباطيل فاحدث في اذنه وقرا عن استماع دعوة الحق نه قيل معني بال سخر منه وظهر عليه حتي نام عن طاعة الله واقول خص الاذن بالذكر و--------العين بال--نوم----- اشارة الي ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه بالاصوات ونداء حي علي الفلاح قال الله تعالي فضربنا علي اذانهم في الكهف اي انمناهم انامة ثقيلة لا تنبههم فيها الاصوات وخص البول من بين الاخبثين لانه من خباثته اشد مدخلا في تجاويف الخروق و-------العروق ونفوذه فيها فيورث الكسل في جميع الاعضاء	808	-5719983619559249780	328	460.5	263	1043	31.44774627685547	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1027	false	6379518774613980898	1	30	6	173	1582	300	وقد روي يهبط من السماء العليا الي السماء الدنيا اي ينتقل من صفا------ت الجلال التي تقتضي الانفة من الاراذل-------------- وقهر الاعداء والانتقام من العصاة الي مقتضي----- الاكرام--------- للرافة والرحمة	1027	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0810	true	7187569380471748345	152	185	815	1008	1662	300	وقد روي يهبط من السماء العليا الي------- الدنيا اي ينتقل من مقتضي صفات الجلال التي تقتضي الانفة من الارذال وعدم المبالاة وقهر ال-عداة والانتقام من العصاة الي مقتضي صفات الاكرام المقتضية للرافة والرحمة	810	-5719983619559249780	153	263.5	125	201	76.11940002441406	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1019	false	903071833338095920	191	237	938	1164	1475	300	ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1019	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0811	true	-7563435580732435303	89	126	475	656	1537	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	811	-5719983619559249780	173	306.5	137	226	76.54867553710938	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	121	189	565	893	1461	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول--- عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي	2292	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0811	true	-7563435580732435303	102	143	532	745	1537	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما متفق عليه 1226 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كانتعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمينام اول -------	811	-5719983619559249780	167	297.5	133	331	50.45317077636719	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1023	false	-5198265226952621030	135	173	699	869	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	1023	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0817	true	-2422479035912779765	141	179	745	915	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي يظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي يظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	817	-5719983619559249780	168	334.0	130	170	98.82353210449219	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	110	148	529	701	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال	1487	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0817	true	-2422479035912779765	141	180	745	920	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي يظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي يظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته رواه	817	-5719983619559249780	167	323.0	129	175	95.42857360839844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0387	false	-2021060113645559898	10	41	43	191	1498	300	عاءشة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	387	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0819	true	-2361507134546108400	106	137	516	666	1505	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	819	-5719983619559249780	142	271.0	112	154	92.20779418945312	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1011	false	-7452373442372085938	73	110	333	508	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا- فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم سجد--- يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	1011	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0836	true	-973300156149160480	18	55	95	269	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسان فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام وقرا --وهو قاءم-------- ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	836	-5719983619559249780	160	291.5	126	184	86.9565200805664	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	0	46	0	223	1528	300	اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد -بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك	2846	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0836	true	-973300156149160480	255	300	1261	1478	1478	300	اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد ابن الوليد وسلمه بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك-	836	-5719983619559249780	215	411.5	171	224	95.98213958740234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	46	70	223	339	1528	300	وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	2846	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0837	true	4094043329012044160	0	21	0	102	1526	300	وكان يقول في بعض صلاته --------------اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	837	-5719983619559249780	102	195.0	81	116	87.93103790283203	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0952	false	-2526683535849794797	87	140	434	723	1543	300	القراء هم طاءفة كانوا من اور-ع الناس نزلوا--------------- الصفة --------------يتعلمون القران ف----------------------------------------------------------------------------بعثهم---------- صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ل---------------------يدعوهم الي الاسلام ويقرءوا عليهم القران فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياء --------هم رعل وذكوان وعصية وقاتلوهم فقتلوهم ولم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري و---------------------------------------------------------------ذلك في السنة الرابعة	952	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0838	true	7754725608089392468	107	191	538	1007	1564	300	القراء تو------ كانوا من اوزاع الناس ونزاع القباءل ينزلون الصفة يطلبون العلم ويتعلمون القران وكانوا رداة للمسلمين اذا نزلت بهم نازلة وكانوا حقا عمار المسجد وليوث الملاحم بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ليقرءوا عليهم القران ويدعوهم الي الاسلام--------------------- فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياء من سليموهم رعل وذكوان وعصية-وقاتلوهم فقتلوهم ولم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري من بني النجار فانه تخلص وبه رمق فعاش حتي استشهد يوم الخندق وكان ذلك في السنة الرابعة	838	-5719983619559249780	251	397.0	203	497	50.50301742553711	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1960	false	-8862236700190773980	31	90	163	499	1533	300	علي احياء من بني سليم حيث قتلوا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقراء السبعين قال التوربشتي المبعوثون كانوا من اور-ع الناس-------------- ينزلون الصفة --------------يتعلمون القران وكانوا ردءا للمسلمين اذا نزلت بهم نازلة------------------------------------- بعثهم---------- صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ----------------------يدعوهم الي الاسلام فلما نزلوا بءر معونة بفتح الميم وبالنونقصدهم عامر بن الطفيل بضم المهملةفي احياء من بني سليم وهم رعل وذكوان وعصية-------- فقتلوهم	1960	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0838	true	7754725608089392468	68	166	350	885	1564	300	علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود 1291 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه رواه ابو داود والنساءي الحديث الثاني عن عاصم قوله يقال لهم القراء تو----------------------------- كانوا من اوزاع الناس ونزاع القباءل ينزلون الصفة يطلبون العلم ويتعلمون القران وكانوا رداة للمسلمين اذا نزلت بهم نازلة وكانوا حقا عمار المسجد وليوث الملاحم بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ليقرءوا عليهم القران ويدعوهم الي الاسلام فلما نزلوا بءر معونة ------------------قصدهم عامر بن الطفيل -----------في احياء من---- سليم-وهم رعل وذكوان وعصيةوقاتلوهم فقتلوهم	838	-5719983619559249780	259	338.5	209	598	43.31103515625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2635	false	1269993627332306883	96	156	487	786	1558	300	انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث -ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2635	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0838	true	7754725608089392468	0	33	0	168	1564	300	انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء---- سبعون رجلا فاصيبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	838	-5719983619559249780	160	290.0	127	300	53.33333206176758	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	136	186	694	931	1476	300	عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم	4192	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0840	true	7391457561986962572	25	68	126	333	1491	300	عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي----------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما-زال بكم الذي رايت من صنيعكم	840	-5719983619559249780	205	394.0	162	237	86.49788665771484	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1502	false	6012481874155396681	208	245	1028	1214	1500	300	لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1502	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0843	true	-942929251051064861	0	37	0	190	1562	300	لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون-يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	843	-5719983619559249780	183	347.5	147	191	95.81151580810547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	164	235	815	1144	1445	300	قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود الثاني سبق شرحه في باب من تطوع في السفر AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1039	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0846	true	4511580540716269847	0	49	0	236	1554	300	قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود وقالت في رواية اخري وذلك ضحي متفق عليه 1310 وعن معاذة قالت سالت------------------------------------------------------------------------- عاءشة كم كان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	846	-5719983619559249780	172	282.0	134	329	52.27963638305664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1029	false	-7348658934546819767	93	135	465	661	1464	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر	1029	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0850	true	-4222078421845881482	260	300	1298	1485	1485	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر-	850	-5719983619559249780	174	317.0	136	196	88.7755126953125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	148	190	748	952	1511	300	عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني ---قال ويسمي حاجته	1034	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0853	true	4264207866876624485	19	61	85	291	1508	300	عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	853	-5719983619559249780	203	395.0	162	207	98.06763458251953	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	93	145	463	701	1511	300	عن سلمان الفارسي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	884	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0880	true	-216189842933486780	140	192	720	954	1516	300	عن سلمان --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	880	-5719983619559249780	225	431.5	174	242	92.97520446777344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0906	false	1410700721644178093	83	125	426	645	1520	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	906	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0881	true	-8682555628383040928	180	223	875	1098	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنه ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	881	-5719983619559249780	213	415.0	171	223	95.51569366455078	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0897	false	8543465249080256591	227	268	1097	1305	1467	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء اوله	897	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0888	true	1037551025079999240	22	58	118	302	1583	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	888	-5719983619559249780	173	314.0	138	212	81.60377502441406	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0914	false	-5910617342579158274	11	79	49	393	1548	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	914	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	0	156	0	812	1512	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد الحديث الرابع عن جابر رضي الله عنه قوله تعال اي هلم غب اصله ان يدعي الانسان الي مكان مرتفع ثم جعل للدعاء الي كل مكان وتعلي ذهب صاعدا يقال عليته فتعلي وفيه دليل علي جواز التكلم علي المنبر والله اعلم باب صلاة الخوف الفصل الاول الحديث الاول عن سالم قوله فوازينا نه الموازاة المقابلة والمواجهة يقال وازيته اذا حاذيته يفهم من الحديث ان كل طاءفة اذا اقتدوا برسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعة واحدة وصلوا لانفسهم الركعة الاخيرة بالنوبة منفردين هذا مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	894	-5719983619559249780	334	650.0	267	817	40.88127136230469	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	138	216	675	1062	1475	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 4130 وقال معاذ حدثنا هشا--------------م ع-----------------------ن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2650	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	199	281	1019	1424	1512	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	894	-5719983619559249780	333	600.0	263	427	77.98594665527344	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	62	101	336	518	1505	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2833	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	160	195	832	997	1512	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	-5719983619559249780	164	315.5	129	182	90.10989379882812	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0927	false	6097707430938054919	123	172	597	842	1475	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	927	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0897	true	-1520837524926551563	128	176	704	945	1590	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشي امر به ثم ينصرف	897	-5719983619559249780	234	456.0	186	245	95.51020050048828	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3253	false	-5223446363908330733	170	244	862	1238	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة-ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته ولولا مكاني اي منزلتي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	3253	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0898	true	4979799015156135193	135	196	656	961	1498	300	ابن عباس ا-----------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد------------- قال نعم----------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته متفق عليه 1430 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	898	-5719983619559249780	274	479.5	219	382	71.72774505615234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	208	249	1070	1278	1548	300	عاءشة----- ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان--------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام	944	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0899	true	4366994791225723652	163	210	836	1081	1554	300	عاءشة قالت ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام	899	-5719983619559249780	195	366.0	157	258	75.5813980102539	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	0	33	0	174	1476	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان--------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام	2347	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0899	true	4366994791225723652	169	210	862	1081	1554	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام	899	-5719983619559249780	174	342.0	141	219	79.45205688476562	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0942	false	1695712306262672010	165	193	771	900	1437	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال م----ن ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	942	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0914	true	8282970099583065253	55	84	264	397	1473	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح وقال من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	914	-5719983619559249780	128	248.5	100	133	96.2406005859375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0988	false	1926853325447215933	113	142	593	738	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	988	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0915	true	1286350732818911197	235	264	1198	1346	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا-- الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	915	-5719983619559249780	143	273.5	115	150	95.33333587646484	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	111	250	560	1252	1504	300	عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ----ثم رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو	982	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0916	true	832924083309690349	161	300	795	1482	1482	300	عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو-	916	-5719983619559249780	650	1227.0	520	726	89.53167724609375	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	81	222	395	1093	1487	300	عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو	3232	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0916	true	832924083309690349	161	300	795	1482	1482	300	عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو-	916	-5719983619559249780	669	1300.5	534	713	93.82889556884766	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	230	269	1137	1332	1487	300	فلم ار كاليوم منظرا قط----- ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3232	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0917	true	5819124151155295782	230	270	1245	1445	1593	300	فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	917	-5719983619559249780	194	380.0	155	200	97.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	114	151	561	741	1488	300	رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	976	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0919	true	-2231580227083662874	64	101	349	529	1545	300	رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	919	-5719983619559249780	180	360.0	143	180	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	188	298	949	1531	1536	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ---رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الذكر في الكسوف فزعا بكسر الزاي صفة مشبهة وبفتحها مصدر بمعني الصفة او مفعول لمقدر الساعة بالرفع والنصب وهذا التمثيل من الراوي----------- كانه قال فزعا---- كالخاشي ان تكون القيامة والا ف----النبي صلي الله عليه وسلم عالم -بان الساعة لا تقوم وهو بين اظهرهم وقد وعده الله تعالي ب-------------------اعلاء دينه علي الاديان كلها ولم يبلغ الكتاب----- اجله	985	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0919	true	-2231580227083662874	105	270	548	1391	1545	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره متفق عليه 1485 وعن جابر قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات رواه مسلم مسرة احقاب تلقيت بعدها مساءة يوم او بها شبه الصاب فكيف بان تلقي مسرة الساعة وراء تقضيها مساءة احقاب الحديث الخامس عن ابي موسي قوله يخشي ان تكون الساعة قالوا هذا تخي--------------------------------------------------ل من الراوي وتمثيل منه كانه قال فزعا فزع من يخشي ان تكون الساع-ة والا فكان النبي صلي الله عليه وسلم عالما بان الساعة لا تقوم وهو بين اظهرهم وقد وعد ا-لله تعالي النصر واظهار الامر واعلاء دينه علي الاديان كلها ولم يبلغ الكتاب فيها اجله	919	-5719983619559249780	461	807.5	368	895	51.50838088989258	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	35	92	177	474	1555	300	عبد الله بن انس------------------- عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الثاني قحطوا بضم القاف وفي الحديث الاستسقاء باهل الصلاح لا سيما اقارب رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------------ن الاجتماع	956	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0931	true	8313346260464465444	61	117	291	577	1528	300	عبد الله ورسوله رواه ابو داود 1509 عن انس ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كما نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون رواه البخاري 1510 وعن ابي هريرة قال سمعت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خرج نبي من الانبياء	931	-5719983619559249780	203	330.5	160	328	61.89024353027344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0970	false	3812901715904130196	58	118	299	632	1665	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور عاد هم قوم هود عليه السلام بالدبور بفتح الدال الريح الغربية المقابلة للصبا قيل الص------با التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور تجء-------- من قبل الوجه- اذا استقبلته----------ا روي ان الاحزاب لما حاصروا المدينة يوم الخندق هبت الص----با وكانت شديدة -قلعت خيامهم والقي الله الرعب في قلوبهم------ فهربوا	970	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0932	true	-6579843676942721044	0	83	0	424	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها باب في الرياح الفصل الاول الحديث الاول عن ابن عباس قوله نصرت بالصبا مظ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------صبا الريح التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور هي التي تجء من قبل --وجهك اذا استقبلت القبلة ايضا روي ان الاحزاب لما حاصروا المدينة يوم الخندق هبت ريح الصبا وكانت شديدة فقلعت خيامهم والقي الله تعالي في قلوبهم الخوف فهربوا	932	-5719983619559249780	217	363.5	174	521	41.650672912597656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2641	false	-58509816103905021	71	112	373	614	1539	300	الص------با التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور عكسها وقال الجوهري الصبا ريح مهبها موضع مطلع الشمس اذا استوي الليل والنهار والدبور ما يقابلها ولما حاصر الاحزاب----------- المدينة----------- هبت ال----صبا وكانت شديدة فقلعت خيامهم وقلبت قدورهم-------------------- فهربوا و----ذلك-------- قوله تعالي	2641	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0932	true	-6579843676942721044	41	89	196	452	1503	300	الصبا الريح التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور هي التي تجء من قبل وجهك اذا استقبلت القبلة ايضا روي ان------------------------------------------------- الاحزاب لما حاصروا المدينة يوم الخندق هبت ريح الصبا وكانت شديدة فقلعت خيامهم والقي الله تعالي في قلوبهم الخوف فهربوا وكان ذلك فضلا من الله تعالي	932	-5719983619559249780	124	156.0	99	305	40.655738830566406	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2385	false	-2882298813609091861	250	300	1301	1522	1522	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور-	2385	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0940	true	6118783216046089063	236	274	1145	1311	1448	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان------------------------- اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تفور	940	-5719983619559249780	165	282.5	128	222	74.32432556152344	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3443	false	-5876183237366125836	0	44	0	205	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال	3443	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0940	true	6118783216046089063	239	280	1157	1342	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان------------------------- اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تفور -------علي شيخ كبير تزيره القبور فقال	940	-5719983619559249780	157	257.5	123	233	67.38197326660156	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	10	48	54	232	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فق---------------------------ال لا باس عليك طهور ان شاء ا--------------------------------لله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور -قال	4292	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0940	true	6118783216046089063	236	280	1145	1342	1448	300	ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس----- طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل----------------- حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال	940	-5719983619559249780	123	192.5	94	238	51.68067169189453	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3453	false	-2402092957330863672	153	180	751	908	1506	300	انت الشافي لان خبر المبتدا المعرف------- باللام ل-----لحصر ف---------------------الدواء لا ينفع ----------اذا لم يخلق الله فيه-- الشفاء------ شفاء-------------- تكميل لقوله اشف والجملتان معترضتان بين الفعل والمفعول المطلق	3453	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0941	true	-2504573548872630467	256	296	1354	1576	1600	300	انت الشافي لان خبر المبتدا اذا كان معرفا باللام افاد الحصر لان تدبير الطبيب ونفع الدواء لا ينجح في المريض اذا لم يقدر الله تعالي الشفاء وقوله شفاء لا يغادر سقما تكميل لقوله اشف والجملتان معترضتان بين الفعل والمفعول المطلق	941	-5719983619559249780	142	212.5	115	222	63.96396255493164	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	55	90	289	467	1568	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم	2790	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0942	true	8932632813312916807	256	289	1318	1487	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه كن-ت انفث علي----ه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم	942	-5719983619559249780	167	314.0	134	178	93.82022094726562	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3485	false	1231964141526937769	84	228	416	1166	1518	300	الذي يسبق اليه الفهم ان تربة------------------------- اشارة الي فطرة ادم و ريقة الي------ النطفة و----------------------كانه يتضرع بلسان الحال اي---------------- انك اخترعت الاصل الاول من الطين ثم ابدعت بنيته من ماء مهين فهين عليك ان تشفي من كانت هذه نشاته وقال البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية ان---- الريق له مدخل في النضج وتبديل المزاج ولتراب الوطن تاثير في حفظ المزاج------- ودفع------ المضرات وقالوا-- في تدبير المسافرين----------- ينبغي ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها ف---اذا ورد المياه المختلفة يجعل------------------------------ شيءا في سقاءه----------------- ليامن مضرته وا----------لرقي والعزاءم لها تاثير عجيب- تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ن ارضنا المدينة لبركتها و بعضنا النبي صلي الله عليه وسلم لشرف ريقه المبارك 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا ------------------------------------يشفي سقيمنا	3485	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0942	true	8932632813312916807	8	191	42	982	1536	300	الذي يسبق الي- الفهم من صنيعه ذلك ومن قوله تربة ارضنا اشارة الي فطرة ادم و ريقة بعضنا الي النطفة التي خلق منها الانسان فكانه يتضرع بلسان الحال ويعرض بفحوي المقال انك اخترعت الاصل الاول من --طين ثم ابدعت بني-ه من ماء مهين فهين عليك ان تشفي من كانت هذه نشاته قض----------- قد شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل في النضج وتبديل المزاج ولتراب الوطن تاثير في حفظ المزاج الاصلي ودفع نكاية المضرات لهذا ذكر في تدبير المسافرين ان المسافر ينبغي ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد ماء غير الماء الذي يعتاد شربه ويوافق مزاجه جعل منه شيءا في سقاءه ويشرب الماء منها ليامن تغير مزاجه ثم ان الرقي والعزاءم لها اثا-ر عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها وقوله باصبعه في موضع الحال من فاعل قال و تربة ارضنا خبر مبتدا محذوف اي هذه و الباء متعلقة بمحذوف هو خبر ثان او حال عنها العامل فيها معني الاشارة والتقدير قال النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا باصبعه باسم الله هذه تربة ارضنا معجونة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريقة بعضنا قلنا هذا القول او صنعنا هذا الصنيع ليشفي سقيمنا	942	-5719983619559249780	466	518.5	370	1173	39.727195739746094	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	0	61	0	282	1459	300	بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم ف----قلت ذلك -ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله ل------ه سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3445	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0946	true	-1544228615748817498	155	206	786	1021	1471	300	بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال -----------------------------اجل ثم قال----------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	946	-5719983619559249780	215	355.0	167	298	72.14765167236328	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	55	134	282	660	1456	300	الله عنه -----قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته----- فقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا -قال اجل ----------------------------------كما يوعك رجلان منكم قال------------- لك اجران -قال نعم------- ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الل---------ه سيءاته كما تحط الشجرة ورقها الثالث سبق قريبا شرحه 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم	3449	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0946	true	-1544228615748817498	141	225	718	1111	1471	300	الله بن مسعود قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال اجل ثم قال ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها متفق عليه 1539 و----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ما رايت احدا الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	-5719983619559249780	235	339.5	183	481	48.85654830932617	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1138	false	-6850245447527569224	166	224	837	1115	1522	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1138	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	120	170	630	873	1532	300	عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	962	-5719983619559249780	243	465.0	193	278	87.41007232666016	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	232	291	1229	1505	1552	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان- لا اتكشف فدعا لها	3439	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0963	true	7233190588386533424	76	138	411	702	1507	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لات لا اتكشف فدعا لها	963	-5719983619559249780	273	528.0	214	291	93.8144302368164	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	108	150	523	728	1483	300	الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده ال------------------------------------------عباس فقال الا تر------------اه- انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3715	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0963	true	7233190588386533424	51	103	288	536	1507	300	الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا رواه البخاري 1577 وعن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس----- الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي ---قال هذه المراة السودا-------ء اتت النبي صلي الله عليه وسلم	963	-5719983619559249780	150	204.0	115	263	57.03422164916992	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	83	162	417	817	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ح--ضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف-------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف-------------------قال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده--------- ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال	2791	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0967	true	1261729033331220193	224	296	1117	1473	1492	300	ابن عباس انه--------------- لما احتضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم--- رسول الله------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال ------------------------------------------------------------------------	967	-5719983619559249780	261	407.5	208	465	56.129032135009766	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	247	300	1203	1456	1456	300	الله عن----------- ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ح--ضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم--- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله-	3449	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0967	true	1261729033331220193	220	275	1098	1368	1492	300	الله عليه وسلم روي ابن عباس انه--------------- لما احتضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله	967	-5719983619559249780	205	332.5	161	285	71.92982482910156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	30	99	150	486	1468	300	الله عن----------- ابن عباس قال لما --حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم---------------------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب----------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر	4229	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0967	true	1261729033331220193	220	297	1098	1477	1492	300	الله عليه وسلم روي ابن عباس انه لما احتضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ومنهم من يقول ما قال عمر	967	-5719983619559249780	266	427.5	208	405	65.67901611328125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	228	294	1168	1488	1516	300	انس -بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي الحديث الاول فاعلا اي متمنيا وانما نهي عن التمني------------------------------------------------------------------------------------------- لانه في معني التبرم عن قضاء الله في امر يضره في دنياه وينفعه في اخرته ولا يكره التمني لخوف	3450	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0970	true	5862305848770436082	119	204	570	968	1457	300	انس قال قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه 1601 وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء لي فعلي هذا يكره تمني الموت من ضر اصابه في نفسه او ماله لانه في معني التبرم عن قضاء الله في امر يضره في دنياه وينفعه في اخرته ولا يكره التمني لخوف	970	-5719983619559249780	254	434.0	197	412	61.65048599243164	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	151	244	776	1228	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء ا-------------لله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن---------------------- قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3828	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0971	true	343573118295241298	74	171	396	877	1558	300	صلي الله عليه وسلم لا يزيد المءمن عمره الا خيرا الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه متفق عليه 1602 وفي رواية عاءشة والموت قبل لقاء الله 1603 وعن ابي قتادة انه كان يحدث ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	971	-5719983619559249780	368	655.5	292	489	75.25562286376953	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3831	false	-9214928274613192942	1	28	6	166	1548	300	يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب----------------- الثالث	3831	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0971	true	343573118295241298	180	210	925	1103	1558	300	يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب متفق عليه الحديث الثالث	971	-5719983619559249780	160	303.0	133	178	89.88764190673828	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	212	258	1118	1341	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	3780	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0972	true	-2027962084732092763	159	202	802	1010	1519	300	عبد الله بن عمر--------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	972	-5719983619559249780	208	404.0	165	223	93.27354431152344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	135	177	687	900	1493	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1423	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms0996	true	8579734971294141202	187	227	987	1188	1560	300	عباس قال----------- ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا -خمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	996	-5719983619559249780	198	379.5	158	213	92.95774841308594	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	257	300	1263	1459	1459	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة-	1092	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1000	true	2656895778067620207	13	52	73	248	1532	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه-------- ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءم- فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة	1000	-5719983619559249780	174	326.0	136	197	88.32487487792969	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	0	30	0	140	1471	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناو--قد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام اراه	1093	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1000	true	2656895778067620207	52	83	248	390	1532	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا ولقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام رواه	1000	-5719983619559249780	137	265.5	107	142	96.47887420654297	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2610	false	8296252729643206441	172	240	855	1173	1451	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناو--قد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2610	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1000	true	2656895778067620207	13	82	73	385	1532	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه-------- ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءم- فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا ولقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1000	-5719983619559249780	308	593.5	241	321	95.95015716552734	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1117	false	-7691713510163681516	19	66	96	340	1506	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	1117	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1002	true	-4992454440574235489	2	46	9	239	1586	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	1002	-5719983619559249780	215	403.5	172	244	88.11475372314453	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1119	false	1207395998530049224	67	110	344	558	1547	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهمفصلي عليه	1119	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	209	244	1061	1237	1517	300	ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه ----------------------فصلي عليه	1006	-5719983619559249780	176	323.0	141	214	82.24298858642578	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	47	97	228	482	1515	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في ال-------------------------------------------------ارض الحديث	1148	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1008	true	-6300490637336696967	70	124	337	617	1499	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت فقال ه-ل اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض الحديث	1008	-5719983619559249780	229	438.0	184	304	75.32894897460938	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	220	251	1091	1247	1515	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1148	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1009	true	-49725319323983476	28	58	155	305	1538	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1009	-5719983619559249780	137	258.0	108	156	87.82051086425781	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	96	127	469	622	1529	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1844	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1009	true	-49725319323983476	28	58	155	305	1538	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1009	-5719983619559249780	139	258.0	110	154	90.2597427368164	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	138	202	644	958	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم 1348 واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1010	true	363154216594923366	84	144	460	754	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا رواه البخاري 1666 و-------------عن جابر بن سمرة قال اتي ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1010	-5719983619559249780	250	438.5	194	326	76.68711853027344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	38	113	191	555	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جاب-------را قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2625	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1010	true	363154216594923366	84	144	460	754	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا رواه البخاري 1666 وعن------------------------------- جابر بن سمرة قال اتي------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1010	-5719983619559249780	260	460.5	204	374	69.51871490478516	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	245	297	1158	1399	1413	300	الارض اي من اهل الذمة فقالا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم	1115	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1015	true	-597527254702686296	114	154	586	777	1488	300	الارض اي من اهل الذمة فقالا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا متفق عليه 1681 وعن عبادة بن الصامت------------------ ------------------------------------قال- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1015	-5719983619559249780	146	223.5	110	248	58.870967864990234	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	180	218	905	1086	1478	300	عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا	1129	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1024	true	-2977078905516173385	264	300	1297	1469	1469	300	عن انس------------- قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا-	1024	-5719983619559249780	167	316.0	133	186	89.78494262695312	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1111	false	-1390815218087377396	176	283	924	1455	1541	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلامفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قريش	1111	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	137	232	753	1225	1574	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم -----------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه 1723 وعن اسامة بن زيد قال ارسلت ابنة--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اليه	1027	-5719983619559249780	427	776.5	338	531	80.41431427001953	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1098	false	-4942701193654600560	9	119	41	592	1460	300	قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد -بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شنففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء الحديث الاول عبدان بفتح المهملة وسكون الموحدة اسمه عبد الله ومحمد اي ابن مقاتل----------- عبد الله اي ابن المبارك ابي عثمان اي عبد الرحمن بن مل بنت النبي صلي الله -عليه وسلم	1098	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1028	true	2129060307067486048	167	261	864	1325	1505	300	قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد ابن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع --------------------------ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء -----------------------------------------------------------------------متفق عليه 1724 وعن عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه----- النبي صلي الله وعليه وسلم	1028	-5719983619559249780	402	730.5	318	564	71.27659606933594	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1112	false	-1805179180439311926	224	290	1164	1484	1541	300	الله بن مسعو----------د رضي الله عنه ف-------------------------------------------------لما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله----- عليه وكان عمر رضي الله	1112	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1029	true	2885877442237184443	218	293	1096	1476	1506	300	الله عنهما وانكرت عاءشة رضي الله عنها ونسبتهما الي النسيان والاشتباه عليهما وانكرت ان فلما دخل عليه -وجده في غاشية ف-----قال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله متفق عليه 1725 وعن عبد الله	1029	-5719983619559249780	294	515.5	231	386	76.16580200195312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	114	168	557	825	1465	300	عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي اليك	1096	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1032	true	-4311827223849171426	27	81	141	409	1585	300	انس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي متفق	1032	-5719983619559249780	262	518.0	208	268	97.76119232177734	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1082	false	-247749703645396870	33	78	151	385	1512	300	يبر الله قسمه ------والقسم مضمر كانه قال وان م-----------------------نكم والله الا واردها وقيل----------- مردود الي قوله فوربك لنحشرنهم مريم وقال الطيبي هو مثل في القليل المفرط في القلة ولعل المراد بالقسم ما دل علي القطع والبت من الكلام لتذييله بقوله- كان علي ربك حتما مقضيا	1082	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1034	true	8583488790251232081	35	82	170	407	1513	300	يبر ب--ه قسمه تو قيل القسم يضمر بعد قوله وان منكم الا واردها اي وان منكم والله الا واردها وقيل موضع القسم مردود الي قوله فوربك لنحشرنهم والشياطين اقول ------------------------------------لعل المراد بالقسم ما دل علي القطع والبت من الكلام فان قوله تعالي كان علي ربك حتما مقضيا	1034	-5719983619559249780	159	249.0	125	275	57.818180084228516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1100	false	-7622999252511873793	129	300	642	1467	1467	300	لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا--- صهيب---- فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال-له ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران-	1100	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1038	true	3052460982951749973	103	247	526	1230	1497	300	لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه----- فقال ابن عباس--------------- قد كان عمر ي-------------قول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر------------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب---- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه ----فقال ابن عباس ف---------------لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن --ان الله --------------------------------يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاثشة حسبكم القران	1038	-5719983619559249780	661	1126.0	525	861	76.77119445800781	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	44	131	220	652	1462	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب----- شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1108	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1039	true	6496915924751374298	174	258	866	1288	1489	300	عاءشة-------------- قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا-رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1039	-5719983619559249780	417	810.5	334	437	95.42333984375	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	187	291	916	1426	1469	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من---------------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1039	true	6496915924751374298	175	258	872	1288	1489	300	قالت------------------------------ لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله غ--------------لبننا يارسول الله --------فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1039	-5719983619559249780	279	368.5	220	601	46.422630310058594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2711	false	-3589101687180866937	203	262	994	1275	1470	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	2711	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1040	true	2114367554302170936	246	284	1236	1414	1490	300	النعمان بن بشير--------------- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك زاد في رواية---------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات لم تبك عليه	1040	-5719983619559249780	167	306.0	131	281	59.430606842041016	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	171	253	839	1247	1472	300	ابي سعيد---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله--- اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين	4204	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1043	true	-3584369127355200797	218	300	1097	1506	1506	300	ابي سعيد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا-رسول الله او اثنين---- فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين-	1043	-5719983619559249780	402	775.0	323	415	96.86746978759766	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	253	300	1234	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم-------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ق-الت بلي يا رب قال فهو لك ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3580	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1045	true	-5406261929424739383	225	281	1083	1350	1454	300	صلي الله عليه وسلم ----ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك فقالت بلي الحديث متفق عليه 1757 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	-5719983619559249780	175	289.0	137	277	63.17689514160156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1174	false	-4090053037028394243	10	53	45	261	1518	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزم-يه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	1174	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1058	true	2886612799556222195	49	94	253	475	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق- يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	1058	-5719983619559249780	215	409.0	172	223	96.41255950927734	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1174	false	-4090053037028394243	67	210	330	1074	1518	300	ضمن مثل معني التصيير اي صير ماله علي صورة الشجاع شجاعا بضم المعجمة الحية الذكر وقيل الذي يقوم علي ذنبه ويواثب الرجل والفارس وربما بلغ راس الفارس وفي بعضها شجاع بالرفع خبر مبتدا محذوف اي والمصور شجاع اقرع ا---------ي معط راسه من ------------------------كثرة سمه وانسحق شعره له زبيبتان بفتح الزاي وكسر الموحدة الاولي اي نابان يخرجان من فيه وقيل الزبيبة نكتة سوداء فوق عين------ الح-------ية من ال----------سم وقيل---- الزبد ف----------ي الشدقين يقال تكلم فلان حتي زبب شدقاه اي خرج الزبد عليهما قال السهيلي والجملة حال ل مثل في هذه الحالة قلت ويحتمل انه صفة ثانية ل شجاعا يطوقه بفتح الواو مشددة اي يجعل طوقا في عنقه بلهزمت--يه بكسر اللام والزاي---------------------------------- واللهزمتان هما العظمان في اللحيين تحت الاذن قاله الجوهري لكن الذي في البخاري يعني شدقيه ربما يخالف ذلك فانهما جانبا الفم انا كنزك قوله ذلك زيادة--------- لانه شر اتاه من حيث كان يرجو	1174	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1058	true	2886612799556222195	204	300	1018	1506	1506	300	ضمن مثل معني التصيير اي صير ماله علي صورة الشجاع وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقرع الذي لا شعر علي راسه يريد حية قد تمعط جلد راسه لكثرة سمه وطول عمره فا الزبيبتان هما النكتتان السوداوان------------------------------------------------------- فوق عينيه وهو اوحش ما يكون من الحيات واخبثها وقيل هما الزبدتان تكونان في الشدقين اذا غضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوقه----------------- اي يجعل طوقا في عنقه -فهو تشبيه لذكر المشبه والمشبه به كانه قيل يجعل كالطوق في عنقه واللهزمة----------------- اللحي وما يتصل به من الحنك وفسرها في الحديث بالشدق وهو قريب منه وقولها انا مالك ---------------انا كنزك اخبار لمزيد الغصة والهم لانه شر اتاه من حيث كان يرجو-	1058	-5719983619559249780	215	172.0	167	859	25.029104232788086	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1214	false	7073500407742738643	146	223	742	1103	1504	300	ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير ------عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1214	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1058	true	2886612799556222195	98	159	497	783	1506	300	اب-------------------------------ي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس متفق عليه 1776 وعن جري----ر بن عب----------د الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1058	-5719983619559249780	246	414.5	189	379	64.90765380859375	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1223	false	1256029935421520544	120	170	616	867	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه ------	1223	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1059	true	-7214865989851825842	44	92	204	447	1507	300	ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد تهكم الحديث الرابع	1059	-5719983619559249780	204	351.5	162	271	75.2767562866211	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1814	false	-3746351055953889212	135	200	687	985	1517	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1814	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1061	true	-5323071771627338319	156	247	789	1222	1494	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه------- امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1061	-5719983619559249780	273	518.5	213	453	60.26490020751953	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	15	102	76	485	1539	300	ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال -ما بال العامل نبعث----------------------------------ه فياتي -------يقول هذا لك- وهذا -----------لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	4143	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1061	true	-5323071771627338319	156	247	789	1222	1494	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه -امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1061	-5719983619559249780	340	564.5	262	474	71.7299575805664	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	0	75	0	362	1450	300	قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا	4190	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1068	true	-597714539948717844	222	300	1145	1520	1520	300	قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا-	1068	-5719983619559249780	349	665.0	276	381	91.6010513305664	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1208	false	5219369764676363278	243	291	1246	1484	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1208	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1072	true	727236828473242503	0	48	0	239	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1072	-5719983619559249780	238	471.0	190	239	99.58158874511719	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	0	59	0	303	1513	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن	1209	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	79	137	399	697	1524	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن	1073	-5719983619559249780	297	589.0	239	303	98.0197982788086	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	162	266	752	1293	1475	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -من بلغت	1207	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1074	true	-4815616551910906251	162	267	791	1338	1502	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطية المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت	1074	-5719983619559249780	537	1067.0	433	547	98.17184448242188	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	78	138	391	695	1513	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------في ال-رقة -ربع العشر فان ------لم تكن الا	1209	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1075	true	-5385124703610225373	234	299	1190	1517	1519	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ول--ا ذات عوار ولا تيس الا	1075	-5719983619559249780	290	514.0	230	331	87.61329650878906	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	4	57	17	292	1472	300	لفساد لحمه او لرغبة ا---------لمالك فيه-------- فيتضرر بزواله وكذا في اخذ المريض والمعيب الم----------صدق بتخفيف الصاد اي الساعي فالاستثناء اما من ال---------------------------------------------------تيس لانه قد يزي----------------------------------------------------------------------------------د علي خيار الغنم في القيمة لطلب الفحولة او من الكل اذا ----------------------------راه انفع للمست----------------------------------------------------------------------------------------------حقين او الاستثناء--------------------- منقطع اي----------------------------------- لكن يخرج ما شاء المصدق من --------الكامل قال خ لا	1212	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1076	true	-3026532015574443780	90	207	455	1074	1550	300	وفساد لحمه او لانه ربما يقصد المالك منه الفحولة فيتضرر باخراجه قوله الا ما شاء المصدق روي ابو عبيد المصدق ب--فتح الدال وجمهور المحدثين بكسرها فعلي الاول يراد به المعطي ويكون الاستثناء مختصا بقوله ولا تيس لان رب المال ليس له ان يخرج في صدقته ذات عوار والتيس وان كان غير مرغوب فيه لنتنه فانه ربما زاد علي خيار الغنم في القيمة لطلب الفحولة وعلي الثاني معناه الا ما شاء المصدق منها ويراه انفع للمستحقين فانه وكيلهم فله ان ياخذ ما شاء ويحتمل تخصيص ذلك بما اذا كانت المواشي كلها معيبة اقول هذا اذا كان الاستثناء متصلا ويحتمل ان يكون منقطعا المعني لا يخرج المزكي الناقص والمعيب لكن يخرج ما شاء المصدق من السليم والكامل قوله ولا	1076	-5719983619559249780	163	188.0	131	621	26.247987747192383	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1243	false	-8109862161634092398	15	77	75	362	1516	300	AUTO 60 باب ما يذكر في الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة للنبي صلي الله عليه وسلم باب ما يذكر في الصدقة 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1243	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1089	true	1795978742007133528	16	82	92	400	1489	300	AUTO--- باب من لا تحل له الصدقة الفصل الاول 1821 عن انس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه 1822 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------- هريرة ق-------------ال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1089	-5719983619559249780	155	256.5	120	398	38.944725036621094	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	53	93	257	443	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	1806	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1090	true	7357384045341203925	24	57	124	278	1518	300	ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده------------------- فاكل معهم	1090	-5719983619559249780	154	285.0	121	186	82.79570007324219	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	191	216	945	1069	1483	300	قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول	3271	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1090	true	7357384045341203925	62	87	303	426	1518	300	قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها -عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول	1090	-5719983619559249780	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	187	221	911	1073	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3174	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1091	true	8491225141302605445	105	145	562	751	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	1091	-5719983619559249780	147	247.5	114	191	76.96334838867188	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	216	255	1069	1257	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	3271	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1091	true	8491225141302605445	105	145	562	751	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	1091	-5719983619559249780	185	360.5	146	191	96.85863494873047	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	24	95	125	462	1490	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	1933	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1101	true	1050811636801875582	218	283	1146	1467	1551	300	حكيم بن حزام -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي ياح-كيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا-يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا-رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	1101	-5719983619559249780	320	616.0	255	337	94.95549011230469	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1225	false	3351059307379919626	121	228	632	1173	1519	300	من الصبر------------- الحديث الاول نفد بكسر الفاء اي فني--------- ما يكون----- ما موصولة متضمنة معني الشرط ادخره اجعله ذخيرة لغيركم وهو باهمال الدال في الفصيح وجاء باعجامها مدغما وغير مدغم عطاء اي يعطي او شيءا من العطاء وهو المفعول الثاني ل اعطي خيرا بالنصب صفة وبالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو خير واوسع عطف عليه فاعطاهم صلي الله عليه وسلم لحاجتهم ثم نبههم علي موضع الفضيلة فيه الحث علي الصبر علي ضيق العيش وغيره من المكاره وان الغني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العفة والصبر بيد الله قال الطيبي من عف--------------------------------------------------------------------------------------- لكن ان اعطي شيءا لم يرده -يملا الله قلبه غني ومن فاز بالقدح المعلي وتصبر وان اعطي لم يقبل فهو هو	1225	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1104	true	-4071467501861482228	117	222	614	1127	1510	300	من التصريح فيكون ارجح الحديث الثامن عن ابي سعيد رضي الله عنه قوله ما يكون عندي ما موصولة متضمنة معني الشرط فلذا صح دخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الفاء في خبره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في-----------------------------------ه من المبالغة ما انتهي غايتها لانه رتب عدم الادخار علي جمع المال اذ لا يصدر مثل هذا الا عن مبذال اريحي لايخاف الفقر قوله يعفه الله يريد ان من طلب من نفسه العفة عن السءال ولم يظهر الاستغناء يعفه الله اي يصيره عفيفا ومن ترقي من هذه المرتبة الي ماهو اعلي من اظهار الاستغناء من الخلق لكن ان اعطي شيءا لم يرده فيملا الله قلبه غني ومن فاز بالقدح المعلي وتصبر وان اعطي لم يقبل فهو هو	1104	-5719983619559249780	182	212.5	140	786	23.155216217041016	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3808	false	-390604872868254257	21	62	108	307	1459	300	عن السءال ولم يظهر الاستغناء جعله الل---------ه عفيفا ومن ترقي من هذه المرتبة الي ما هو اعلي من اظهار الاستغناء--------- لكن ان اعطي شيءا لم يرده -يملا الله قلبه غني ومن فاز بالقدح المعلي وتصبر وان اعطي لم يقبل فهو هو	3808	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1104	true	-4071467501861482228	178	222	910	1127	1510	300	عن السءال ولم يظهر الاستغناء يعفه الله اي يصيره عفيفا ومن ترقي من هذه المرتبة الي ما-هو اعلي من اظهار الاستغناء من الخلق لكن ان اعطي شيءا لم يرده فيملا الله قلبه غني ومن فاز بالقدح المعلي وتصبر وان اعطي لم يقبل فهو هو	1104	-5719983619559249780	196	362.0	156	218	89.90825653076172	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	229	276	1118	1375	1494	300	ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	3511	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1114	true	-5790599900227985650	57	98	267	493	1475	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه والب-------------------------------خيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	1114	-5719983619559249780	218	425.0	177	257	84.82490539550781	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	122	158	622	802	1487	300	حارثة بن وهب قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	1181	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1116	true	2955327162276443334	124	160	650	828	1593	300	حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	1116	-5719983619559249780	165	315.0	131	183	90.16393280029297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1186	false	-270492682398996300	54	83	260	405	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها	1186	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1121	true	6925753009921886866	271	300	1361	1505	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها-	1121	-5719983619559249780	144	283.0	116	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1187	false	-4047709380524078690	215	300	1091	1547	1547	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما-	1187	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1123	true	-8238655814711165202	4	71	18	376	1511	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-----------------------------------------------------------------------------------------------ية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما	1123	-5719983619559249780	343	651.0	278	464	73.92241668701172	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	55	88	283	435	1440	300	علي تلك القربة واجاب الطيبي لما جزم---- ان يتصدق علي مستحق ليس بعده احق بدليل ---تنكير--- صدقة ف-----------------------------------------------------------------------------حمد الله علي انه تصدق علي ما لم يقدر ان يتصدق علي من هو اسوا حالا	1188	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1123	true	-8238655814711165202	250	294	1270	1481	1511	300	علي الشكر وذلك انه--------- لما جزم علي ان يتصدق علي مستحق ليس بعده---- بدلالة التنكير في صدقة وابرز كلامه في معرض القسمية تاكيدا وقطعا للقول به فلما جوزي بوضعه علي يد سارق حمد الله بانه--------------- لم يقدر ان يتصدق علي من هو اسوا حالا	1123	-5719983619559249780	105	136.0	80	239	43.93305587768555	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	132	159	660	795	1467	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا ---لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	2316	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1124	true	3582340736364207602	146	172	711	845	1494	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	1124	-5719983619559249780	120	221.0	95	138	86.9565200805664	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	159	267	795	1314	1467	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقرفا-----عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا----- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب وا--------عطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره	2316	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1125	true	-462599031070028789	110	230	541	1110	1473	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحق الا- ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب غني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر---- فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره	1125	-5719983619559249780	485	864.5	380	579	83.7651138305664	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	267	300	1314	1467	1467	300	قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته-	2316	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1126	true	-4245566926150734490	154	188	784	945	1493	300	قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته	1126	-5719983619559249780	151	273.5	119	162	93.20987701416016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2317	false	-6394573074438362845	0	108	0	525	1484	300	وهيءته فقال رجل مسكين ----تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال ل-ه كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله----- فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم	2317	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1126	true	-4245566926150734490	188	300	945	1493	1493	300	وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ --به ني سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال انه كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله مالا فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما-رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما-كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم-	1126	-5719983619559249780	486	867.5	385	567	85.71428680419922	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2317	false	-6394573074438362845	108	151	525	733	1484	300	بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما ----------شءت فوا-لله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2317	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1127	true	-2552226749748578108	0	43	0	200	1458	300	بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها ني سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ماشءت فو الله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-5719983619559249780	183	336.5	144	223	82.06278228759766	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0869	false	-1188855922395728016	38	81	180	404	1482	300	عقبة ----------قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	869	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1129	true	6294174074595626202	59	106	269	506	1458	300	عقبة بن الحارث قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	1129	-5719983619559249780	223	420.5	180	238	93.69747924804688	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1446	false	-8835334306640139010	143	270	711	1313	1470	300	عليه وسلم قال من انفق زوجين----------------- في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم---------- الحديث-------------------------------------- الثان-ي زوجين دره--------مين او دينارين فالمراد اثنين من اي شء كان صنفين او متشابهين وقد جاء تفسيره مرفوعا بعيرين شاتين حمارين درهمين قيل ويحتمل----------- تكرار الانفاق مرة بعد اخري اي يصير عادة كما في ثم ------------------ارجع البصر كرتين	1446	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1133	true	6561355224052324496	132	258	711	1304	1510	300	عليه وسلم---- من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي -من ابواب الجنة وللجنة ابواب------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر---------------------------------------- ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم متفق عليه الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله من انفق زوجين تو فسر بدرهمين او دينارين--------------------------------- او مدين من طعام وما يضاهي تلك الاشياء--------------------------- ويحتمل ان يراد به تكرار الانفاق مرة بعد اخري اي يتعود ذلك ويتخذه دابا نحو قوله تعالي فارجع البصر كرتين	1133	-5719983619559249780	382	601.0	295	745	51.275169372558594	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2409	false	-376838488400686692	177	272	840	1268	1396	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنةيا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام و باب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها-------------- كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم	2409	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1133	true	6561355224052324496	126	211	684	1068	1510	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب----- الجنة وللجنة ابواب------ فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من با-------------ب الريان فقال ابو بكر ما علي -------من دعي من تلك الابواب من ضرورة ف----هل يدعي احد من تلك الابواب كلها -----------------قال نعم وارجو ان تكون منهم	1133	-5719983619559249780	346	609.0	267	442	78.2805404663086	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	116	177	552	841	1467	300	ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال ف-يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال-- فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	3595	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1137	true	-6499065889357925503	134	188	720	981	1555	300	ابي موسي الاشعري قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فليعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر با--------------لخير-- قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	1137	-5719983619559249780	243	458.0	191	292	83.21917724609375	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	177	283	875	1416	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس ع----------------------------------------------------------------------------------ليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس صدقة سلامي بضم المهملة وخفة اللام وفتح الميم مقصور المفصل قال الجوهري السلامات عظام ال------------------------------------اصابع والسلامي في الاصل عظم يكون في فرسن البعير واحده وجمعه سواء وقد يجمع علي سلاميات وقيل علي الانملة وقيل كل عظم مجوف من صغار العظام ا-------ي علي كل احد بعدد كل مفصل في اعضاءه صدقة شكرا لله تعالي بان جعل ---عظامه مفاصل بها يقدر علي القبض والبسط و-------------------------------------------------------------------تخصيصها من بين ساءر الاعضاء---------------- لما في اعمالها من دقاءق الصناءع التي تتحير الاوهام فيها------ قال	1894	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1138	true	4280736203481078419	90	253	489	1324	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله --------------------------------عنه قول---ه سلامي نه السلامي جمع سلامية وهي الانملة من انامل الاصابع وقيل واحده وجمعه سواء ويجمع علي سلاميات عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة متفق عليه 1897 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثماثة ----------------------------------------------------------مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح وهي التي بين كل مفصلين من اصابع الانسان ------------------------------------------------------------------------وقيل السلامي--------- كل عظم مجوف من صغار العظام مظ المعني علي كل احد بعدد كل مفصل في اعضاءه صدقة شكرا لله تعالي بان جعل في عظامه مفاصل ت----قدر علي القبض والبسط فان ذلك نعم عظيمة اذ لو جعل اعضاءه بغير مفصل كانت كالخشبة واقول لعل تخصيص السلامي وهي المفاصل من الاصابع بالذكر لما في اعمالها من دقاءق الصناءع التي تتحير الاوهام فيها ولذلك قال	1138	-5719983619559249780	291	269.0	229	1013	28.72655487060547	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	0	36	0	192	1483	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	2046	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1138	true	4280736203481078419	114	150	617	809	1574	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	1138	-5719983619559249780	192	384.0	156	192	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	209	246	1101	1282	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	2224	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1141	true	7932262315968853788	267	300	1384	1547	1547	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث---- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقت- بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك-	1141	-5719983619559249780	158	279.5	126	181	87.29281616210938	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1668	false	6046039704649060018	205	300	1029	1485	1485	300	روي ان رجلا مر بابي الدرداء وهو يغرس جوزة فقال اتغرس هذه وانت شيخ كبير وهي-------------------- لا تطعم الا في -----كذا عاما فقال وما علي ان يكون لي اجرها وياكل منها غيري وذكر ابو الوفاء البغدادي----------------- انه مر انوشروان علي شيخ يغرس شجر الزيتون فقال--- ليس هذا اوان غرسك---- الزيتون وهو---- بطء الاثمار فقال-------------- غرس من قبلنا فاكلنا ونغرس لياكل من بعدنا فقال--------- زه اي احسنت وكان اذا قال ذلك يعطي من قيلت له اربعة الاف درهم فقال ايها الملك كيف تتعجب من ا---------بطاء ثمره وما اسرع ما اثمرت فقال زه فزيد اربعة الاف----- فقال-	1668	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1142	true	3240319242355581868	57	170	275	821	1457	300	روي ان رجلا مر بابي الدرداء وهو يغرس جوزة فقال اتغرس هذه وانت شيخ كبير تموت غدا او بعد غد وهذه لا تطعم الا في كذا وكذا عاما فقال وما علي ان يكون لي اجرها وياكل منها غيري وذكر ابو الوفاء البغدادي في كتاب المقامات انه مر انوشروان علي شيخ يغرس شجر الزيتون فقال له ليس هذا اوان غرسك شجر الزيتون وهو شجر بطء الاثمار وانت شيخ هرم فاجاب غرس من قبلنا واكلنا ونغرس لياكل من بعدنا فقال انوشروان زه اي احسنت وكان اذا قال زه- يعطي من قيلت له اربعة الاف درهم فقال ايها الملك كيف تتعجب من غراسي واستبطاء ثمره فما اسرع ما اثمرت فقال زه فزيد اربعة الاف اخري فقال	1142	-5719983619559249780	443	785.5	349	547	80.9872055053711	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	0	27	0	131	1459	300	كل شجرة تثمر في العام مرة وقد اثمرت شجرتي في ساعة مرتين فقال زه فزيد مثلها ومضي انوشروان قاءلا لو وقفنا عليك لم يكفه ما في خزاءننا	1669	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1142	true	3240319242355581868	172	199	832	962	1457	300	كل شجرة تثمر في العام مرة وقد اثمرت شجرتي في ساعة مرتين فقال زه فزيد مثلها ومضي انوشروان وقال ان- وقفنا عليه لم يكفه ما في خزاءننا	1142	-5719983619559249780	123	237.0	97	131	93.89312744140625	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	65	193	317	948	1472	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------ ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1215	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	12	137	60	673	1524	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تع-------الي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مال--ي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1162	-5719983619559249780	599	1166.5	476	640	93.59375	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	103	205	475	980	1480	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------ ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال-------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال	1667	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	12	124	60	611	1524	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مال--ي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح و------------قد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال	1162	-5719983619559249780	465	840.5	369	575	80.86956787109375	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	150	257	711	1234	1454	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل----- احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------ ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال-------------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	1943	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	12	137	60	673	1524	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مال--ي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح --------------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	1162	-5719983619559249780	484	819.0	383	644	75.15528106689453	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	182	294	913	1466	1491	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------ ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2843	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	12	137	60	673	1524	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مال--ي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال راب-------------ح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1162	-5719983619559249780	527	958.0	418	630	83.65079498291016	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	12	134	51	641	1518	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------ ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3421	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	10	137	52	673	1524	300	انس قا---------ل كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح -------------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	1162	-5719983619559249780	553	1013.5	438	653	84.68606567382812	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	158	197	836	1026	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1190	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1163	true	-866002644678882214	70	106	357	533	1512	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1163	-5719983619559249780	176	340.5	140	190	92.63157653808594	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	109	146	575	756	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1533	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1163	true	-866002644678882214	70	106	357	533	1512	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1163	-5719983619559249780	162	295.5	128	190	85.2631607055664	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	219	263	1025	1242	1433	300	رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------ كالعاءد في قيءه	1242	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1166	true	-6007316597117817312	4	62	17	299	1503	300	رضي الله عنه قا-ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1166	-5719983619559249780	213	418.0	169	283	75.2650146484375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	230	278	1182	1416	1526	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1827	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1166	true	-6007316597117817312	1	49	3	237	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1166	-5719983619559249780	212	386.5	168	251	84.46215057373047	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1448	false	1442459506983251673	180	256	921	1335	1583	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء -وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين الثاني ابواب السماء قال ط اي الجنة بقرينة ذكر جهنم في مقابلته وقال التوربشتي كناية عن تنزيل الرحمة وازالة الغلق عن مصاعد اعمال العباد تارة ببذل التوفيق واخري بحسن القبول وقال في وغلقت ابواب جهنم انه كناية عن تنزه انفس الصوام عن رجس الفواحش والتخلص من البواعث علي المعاصي بقمع الشهوات	1448	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1167	true	-7985753326946320944	179	226	931	1190	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنه -قوله-------------------------------------------------- فتحت ابواب السماء تو فتح ابواب لسماء كناية عن-------------------------------------------------------------------------------------------- تنزيل الرحمة وازالة الغلق عن مصاعد اعمال العباد تارة ببذل التوفيق واخري بحسن القبول-------- وغلق- ابواب جهنم---- عبارة عن تنزه انفس الصوام عن رجس الفواحش والتخلص من البواعث علي المعاصي بقمع الشهوات	1167	-5719983619559249780	236	386.5	191	415	56.867469787597656	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1451	false	1518301573137058305	1	64	5	330	1479	300	والعمل به اي------ بمقتضاه ------------مما نهي الله عنه قال البيضاوي ليس المراد من شرعية الصوم------------ نفس الجوع والعطش بل ما يتبعه من كسر الشهوات------------------- وتطويع النفس الامارة للنفس المطمءنة فاذا لم يحصل له------ ذلك ---------------------------------------------------------------لا ينظر الله اليه نظر القبول فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فليس لله حاجة الي اخره فهو مجاز عن عدم الالتفات والقبول فنف-----------ي السبب واراد نفي المسبب	1451	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1185	true	3098422309746253664	79	155	409	801	1530	300	والعمل به اي العمل بمقتضاه من الفواحش ومما نهي الله عنه قض المقصو-------------د من ايجاب الصوم وشرعيته ليس نفس الجوع والعطش بل ما يتبعه من كسر الشهوات واطفاء ثاءرة الغضب وتطويع النفس الامارة للنفس المطمءنة فاذا لم يحصل له شء من ذلك ولم يكن له من صيامه الا الجوع والعطش لم يبال الله تعالي بصومه ولا ينظر ال-----يه نظر --قبول وقوله----------------------------- فليس لله حاجه------------- مجاز عن عدم الالتفات والقبول والميل اليه نفي السبب واراد نفي المسبب	1185	-5719983619559249780	242	353.0	192	454	53.3039665222168	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	80	144	400	700	1475	300	عليه وسلم -----قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله ---------------	1471	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1187	true	7305550194928029364	40	107	192	509	1514	300	عليه 2004 وعنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فعل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال الحديث الرابع عن ابن عباس رضي الله	1187	-5719983619559249780	272	519.5	213	320	85.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	140	201	680	986	1475	300	فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتلق------ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1471	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1188	true	5710088112971120277	44	106	219	530	1485	300	ومكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر-والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها-يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1188	-5719983619559249780	297	560.0	238	315	94.28571319580078	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1469	false	-5557446540875667698	20	54	103	253	1445	300	عطاء ان ت---مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1469	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1191	true	-172921839582877077	213	247	1041	1189	1449	300	عطاء قال ان مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان--- يزدرد ريقه وم--ا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1191	-5719983619559249780	141	265.0	109	153	92.1568603515625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1477	false	4125306460375691667	27	82	131	385	1471	300	ابن عباس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء ف-رفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1477	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1193	true	-1548037851586524496	120	172	606	847	1486	300	ابن عباس------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا يماء فضرفعه الي يد-ه ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1193	-5719983619559249780	238	453.0	186	255	93.33333587646484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1478	false	-6989609616064726048	268	297	1350	1488	1503	300	عاءشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحي-------------ي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	1478	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1196	true	-458560980785997858	207	236	1067	1204	1512	300	عاءشة قالت-------------- كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي بن سعيد تعني الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	1196	-5719983619559249780	120	217.0	94	151	79.47019958496094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1494	false	-2510324382691987648	17	60	84	287	1440	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع-فقال يا ابا فلان اما صمت--- سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين	1494	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1199	true	5336331827055542035	223	255	1088	1233	1459	300	عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت من سرر شعب----------------------------ان قا------ل لا -------------قال فاذا افطرت فصم يومين	1199	-5719983619559249780	138	222.0	108	207	66.66666412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1501	false	-3103223340313833045	84	108	427	545	1504	300	قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان	1501	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1201	true	3309688806010708377	0	24	0	118	1534	300	قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان	1201	-5719983619559249780	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	74	108	368	537	1524	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	1341	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1202	true	-6278758000694828211	92	128	453	632	1511	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1202	-5719983619559249780	156	288.0	123	180	86.66666412353516	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	146	180	688	856	1475	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	1496	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1202	true	-6278758000694828211	92	128	453	632	1511	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1202	-5719983619559249780	160	305.0	127	179	89.3854751586914	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	128	205	622	980	1451	300	الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم- اخبر انك تصو-----------------------------------م النهار وتقو----م الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله	1488	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1209	true	5213883919753828186	26	125	143	607	1446	300	الثامن عشر ---عن عبد الله بن عمرو قوله بلي جواب عما يلزم من قوله الم اخبر لانه صلي الله عليه ------------وسلم انما اخبر عما فعله من الصيام والقيام كانه قيل الم تصم النهار او لم تقم الليل فقال بلي قوله وان لزورك نه الزور الزاءر وهو في الاصل مصدر وضع موضع الاسم كصوم ونوم بمعني صاءم وناءم وقد يكون الزور جمع زاءر كراكب وركب تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم- ثلاثة ايام من كل شهر صوم ال---------------------------دهر كله	1209	-5719983619559249780	204	264.0	152	507	40.23668670654297	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3152	false	-7363709825683377182	25	86	111	388	1470	300	كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3152	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1209	true	5213883919753828186	126	176	610	839	1446	300	كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة ولا تزد علي ذلك متفق عليه الفصل الثاني 2055 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	-5719983619559249780	159	277.5	121	327	48.62385177612305	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	198	238	1005	1200	1495	300	انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1492	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1215	true	1943320347341802910	129	167	615	802	1471	300	انس قال--------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1215	-5719983619559249780	183	350.5	145	196	93.36734771728516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	83	126	418	641	1540	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1505	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1218	true	-152512359328971447	69	110	355	567	1529	300	ابن عمر قال----------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1218	-5719983619559249780	209	406.5	168	223	93.72196960449219	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1507	false	-3192267006977909431	172	233	886	1181	1533	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي 2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر	1507	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1219	true	-716153226878794277	180	222	944	1155	1565	300	ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه البخاري 2086 و-------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر	1219	-5719983619559249780	177	278.0	137	295	60.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	126	207	616	1039	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي-------------------------------------- الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال -------------------------من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي	1510	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1219	true	-716153226878794277	210	300	1095	1565	1565	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعتكف--- العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه نقال اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي-	1219	-5719983619559249780	327	554.5	264	492	66.46341705322266	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	48	85	256	468	1582	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1509	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1224	true	4521272584466249508	41	78	209	421	1576	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1224	-5719983619559249780	212	424.0	175	212	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	217	259	1065	1299	1507	300	عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3606	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1224	true	4521272584466249508	42	78	212	421	1576	300	عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1224	-5719983619559249780	188	323.0	154	248	75.80644989013672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	150	199	731	984	1452	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1450	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1226	true	7122721284768228048	1	42	5	212	1551	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان و----------------كان جبريل يل------------قاه كل ليلة في رمضان---------- يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	1226	-5719983619559249780	193	343.0	154	258	74.80619812011719	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	246	292	1267	1494	1536	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان ل-ان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3129	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1226	true	7122721284768228048	1	42	5	212	1551	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان وكان جبريل---- يلقاه--- كل ليلة في---- رمضان---------- يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1226	-5719983619559249780	190	306.5	151	238	79.8319320678711	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3130	false	4699799621607519845	15	67	65	319	1496	300	ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض الثاني سنده مسلسل بالكني الا في الرجل الاول AUTO 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3130	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1227	true	2209683630273472723	60	100	323	518	1524	300	ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض --------------------------------------------------رواه البخاري وكا---------ن صلي الله عليه وسلم	1227	-5719983619559249780	184	318.5	145	254	72.44094848632812	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1512	false	-2876490780262227113	0	22	0	107	1510	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1512	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1228	true	-4124180493531326545	204	226	1018	1125	1507	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1228	-5719983619559249780	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3138	false	5823382392917419203	43	74	213	372	1453	300	كان ينبغي ان تستمر علي القراءة وتغتنم ما حصل لك من نزول السكينة والملاءكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدليل علي ان المراد --------------------طلب دوام القراءة جوابه بان------------------------------------------ي خفت ان دمت عليها ان تطا الفرس ولدي	3138	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1237	true	3232951129505338019	174	281	927	1483	1582	300	كان ينبغي ان تستمر علي القراءة وتغتنم ما حصل لك من نزول السكينة والملاءكة وتستكثر من القراءة التي هي سبب بقاءها اقول يريد ان اقرا لفظة امر طلب للقراءة في الحال ومعناه تخصيص وطلب للاستزادة في الزمان الماضي هذا كما اذا حكي صاحبك عندك ما جري في الزمان الماضي مما يجب ان يفعله اي هلا زدت كانه صلي الله عليه وسلم استحضر تلك الحالة العجيبة الشان فيامره تحريضا عليه وكان هذا من توارد الخواطر ووقوع الحافر علي الحافر والدليل علي ان المراد من الامر الاستزادة وطلب دوام القراءة والنهي عن قطعها قوله في الجواب اشفقت يا رسول الله اي خفت ان دمت عليها ان يطا الفرس ولدي	1237	-5719983619559249780	151	248.0	121	556	27.158273696899414	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	0	66	0	311	1519	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب------------------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج -----------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب	2805	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	121	186	620	931	1542	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب	1238	-5719983619559249780	255	432.5	199	349	73.06590270996094	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	67	132	318	627	1478	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -------------------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب	3133	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	116	186	597	931	1542	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله ----قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب	1238	-5719983619559249780	305	580.5	241	338	90.23668670654297	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	215	251	1083	1274	1546	300	البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	3134	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	76	112	387	578	1542	300	البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	1238	-5719983619559249780	191	382.0	155	191	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	176	240	903	1222	1522	300	حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	3137	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	0	60	0	304	1542	300	حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا ي--ابن حضير اقرا ي--ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا----------- فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1238	-5719983619559249780	303	585.0	243	319	94.98432922363281	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	118	163	604	831	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت	1663	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1245	true	2289362762922976793	46	87	235	443	1545	300	ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت	1245	-5719983619559249780	208	397.5	167	227	91.62995910644531	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	163	300	831	1511	1511	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي-	1663	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1246	true	-8312549560723939217	88	223	436	1111	1483	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي	1246	-5719983619559249780	654	1260.0	524	701	93.29529571533203	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1664	false	6634800668933112942	0	122	0	576	1465	300	فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافط ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	1664	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1246	true	-8312549560723939217	223	287	1111	1419	1483	300	فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اما انه--- صدقك وهو كذوب وتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قلت------------- لا قال ذاك شيطان	1246	-5719983619559249780	301	532.0	237	577	52.166378021240234	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	129	186	620	894	1460	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	4235	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1251	true	-6218009791138688512	99	155	516	789	1583	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1251	-5719983619559249780	272	533.5	216	275	98.90908813476562	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	246	300	1233	1471	1471	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث-	3136	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1253	true	5667341386325966994	223	276	1135	1372	1502	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليله جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد-- قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث	1253	-5719983619559249780	235	458.5	183	239	98.32636260986328	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3151	false	-5702078729172032510	41	156	191	743	1432	300	عبد الله رضي الله -----عنه قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران ---------قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري سبق الحديث فيه في سورة النساء AUTO 33 باب قول المقرء للقارء حسبك باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورء النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان ف------يه الحديث في	3151	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1288	true	-6957721791616635083	234	293	1268	1556	1592	300	----------عبدالله بن مسعود قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو -علي المنبر اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب--- اسمعه من غيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك ع-ي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان متفق عليه الحديث ---	1288	-5719983619559249780	245	410.0	192	577	42.46100616455078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	224	300	1094	1455	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي-------------------------- ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا ان------------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان	1719	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1299	true	6444107574446016223	207	300	1178	1634	1634	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارس----------له اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان	1299	-5719983619559249780	334	619.5	264	467	71.52033996582031	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	201	259	1008	1315	1534	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحادي عشر سبق في كتاب المخاصمات ولا تختلفوا اي اختلافا يءدي الي الكفر او البدعة كالاختلاف في نفس	2325	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1300	true	2672826911737945042	216	268	1128	1403	1598	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا رواه البخاري فالجواب ان الاءمة قالوا في معني الخبر ان ----------------------------الاختلاف في ----	1300	-5719983619559249780	223	411.0	179	307	72.63843536376953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	164	209	804	1025	1452	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب	3123	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1306	true	-4454832959834747376	106	148	519	727	1505	300	زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان استحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب	1306	-5719983619559249780	193	354.0	154	234	82.47863006591797	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	96	247	504	1232	1485	300	كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري --ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران ----قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم	2910	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1307	true	-2852829661492223918	80	219	409	1073	1507	300	كثير من القران-------------- واني -اري تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابو بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم	1307	-5719983619559249780	593	980.5	465	775	76.51612854003906	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	162	300	794	1452	1452	300	السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ارسل الي ابو------------------- بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران ----قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله-	3123	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1307	true	-2852829661492223918	34	171	189	838	1507	300	الرابع عن زيد بن ثابت ----قوله مقتل اهل اليمامة مقتل ظرف زمان اي ايام قتل اهل اليمامة واليمامة بلاد الجو وكان يقال لها زرقاء يضرب بها المثل في قوة البصر فيقال ابصر من زرقاء اليمامة ثم ان ابا بكر بعث خالد----------------- بن الوليد مع جيش من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير من القران واني اري--- تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله	1307	-5719983619559249780	464	838.5	361	802	57.85536193847656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	0	51	0	250	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم	3124	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1307	true	-2852829661492223918	171	219	838	1073	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابو بكر وعمر--------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم	1307	-5719983619559249780	234	458.0	186	250	93.5999984741211	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	199	299	968	1431	1434	300	كثير---------- واني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران---- قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4149	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1307	true	-2852829661492223918	80	176	409	861	1507	300	كثير من القران واني اري--- تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1307	-5719983619559249780	418	733.5	327	488	85.6557388305664	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	182	296	917	1529	1547	300	انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث -بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف	3124	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1308	true	550314693603528900	191	300	953	1541	1541	300	انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث -اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف-	1308	-5719983619559249780	586	1140.0	479	613	95.5954360961914	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	42	103	207	518	1511	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة -بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف	2612	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1309	true	5304291809362204208	228	280	1153	1422	1521	300	ابن شهاب فاخبرني خارجة ابن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه--------------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف	1309	-5719983619559249780	262	488.5	211	316	82.91139221191406	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3125	false	7040430729494541759	16	70	70	348	1580	300	يحرق 4988 قال ابن شهاب واخبرني خارجة -بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف	3125	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1309	true	5304291809362204208	226	280	1144	1422	1521	300	يحرق -----قال ابن شهاب فاخبرني خارجة ابن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف	1309	-5719983619559249780	272	524.5	219	283	96.11307525634766	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	82	144	466	786	1562	300	الصحابة رضي الله عنهم بالاتفاق القران بين الدفتين متواترا من غير------------------------------------------------- ان زادوا فيه او -نقصوا منه---------------------- وكتبوه كما سمعوه من الرسول----- صلي الله عليه وسلم من غير ان قدموا شيءا او اخروه------------------------------------------------------------- وكان---------- صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه----------------------------------- الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبريل ع-----------ليه السلاماياه عليه--- واعلامه عند نزول ال-اية ان هذه------ تكتب عقب كذا في --سورة	3157	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1310	true	1390188708304780669	131	234	675	1183	1506	300	الصحابة رضي الله عنهم جمعوا---------- بين الدفتين القران الذي انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم من غير ان زادوا فيه او انقصوا منه شيءا باتفاق من جميعهم وكتبوه كما سمعوه من --رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير ان قدموا شيءا او اخروا او وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقن اصحابه ويعلمهم ما ينزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبريل صلوات الله عليه ------اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقب اية في السورة	1310	-5719983619559249780	273	413.5	214	526	51.90114212036133	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3825	false	-3883813071291769843	261	297	1317	1502	1516	300	الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	3825	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1336	true	3419462801138626063	250	286	1335	1520	1594	300	التي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	1336	-5719983619559249780	184	367.0	148	185	99.45945739746094	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3775	false	-930973572925392513	244	300	1280	1588	1588	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال تقول-- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما-	3775	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1339	true	-818524351039371646	172	228	896	1206	1577	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكروا الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما	1339	-5719983619559249780	304	589.5	249	311	97.74919891357422	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	156	196	799	995	1505	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء---------------------ه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	3828	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1339	true	-818524351039371646	237	278	1251	1454	1577	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله قالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بضر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	1339	-5719983619559249780	180	334.0	143	217	82.94931030273438	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	5	78	23	383	1549	300	راوني قال -يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال-- يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يق-ول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله----- ما راوها قال	3776	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1340	true	-4765826148286140807	229	300	1248	1607	1607	300	راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها ---فيقولون لا والله يا-رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول فهل راوها قال يقولون لا والله يارب ما راوها قال-	1340	-5719983619559249780	343	636.5	274	370	92.70270538330078	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	78	120	383	590	1549	300	يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه	3776	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1341	true	-3525198618880786077	0	29	0	144	1566	300	يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم -----------------------------------------------------------قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم رواه	1341	-5719983619559249780	144	278.5	115	207	69.56521606445312	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2322	false	-2302409866726486553	115	181	573	900	1512	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	2322	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1443	true	5713346076513364561	3	64	13	322	1531	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله----- توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه--- تقربي و----------الي هذه ان تباعدي فقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1443	-5719983619559249780	304	582.0	243	327	92.96636199951172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	168	211	847	1051	1501	300	قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قا---------------------------------------ل لله افرح بتوبة عبده---- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه	3732	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1461	true	6768051184719948425	251	300	1283	1518	1518	300	قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذااي----------- بيدهفذبه عن-ه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبد مءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه-	1461	-5719983619559249780	173	290.0	136	249	69.47791290283203	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	2	62	10	292	1445	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف---------------------------------------------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت ----قال من خشيتك----- وانت اعلم فغفر له	4307	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1467	true	4133274925989876054	117	196	614	991	1522	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لم يعمل خيرا قط لاهلهوفي روايةاسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد- من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يارب وانت اعلم فغفر له	1467	-5719983619559249780	273	478.5	214	382	71.4659652709961	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3586	false	3024650286848658452	165	201	788	967	1461	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله	3586	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1469	true	-7674541419180395733	266	300	1352	1520	1520	300	عمر بن الخطاب قال--------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبي- في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله-	1469	-5719983619559249780	164	306.5	131	179	91.62010955810547	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	148	190	736	946	1610	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الل----ه برحمة --سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	3803	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1471	true	5185974757471978639	15	55	77	279	1615	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احد- منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	1471	-5719983619559249780	194	358.0	156	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0134	false	3090369053513805476	187	230	970	1192	1547	300	ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قال	134	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1472	true	-1341901749923894864	106	147	574	790	1570	300	ابي سعيد قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا اسلم العبد وحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد---- القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنهارواه	1472	-5719983619559249780	188	332.0	151	238	78.9916000366211	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3817	false	932380909656735817	196	288	968	1397	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له- سيءة واحدة فيما يرويه------------------ عن -ربه عز وجل الكل وان كان من ربه لانه صلي الله عليه وسلم	3817	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1473	true	497800322974097351	167	246	881	1274	1563	300	ابن عباس رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله بها سيءة واحدة متفق -عليه الفصل الثاني 2375 عن عقبة بن عامر قال قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	-5719983619559249780	332	529.5	259	456	72.80701446533203	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	119	161	584	794	1522	300	ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به	3739	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1479	true	7951001863127345902	257	300	1331	1545	1545	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به-	1479	-5719983619559249780	204	388.0	163	215	94.88372039794922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3736	false	764637367907201290	33	100	165	493	1488	300	البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي- انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	3736	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1481	true	8065067880777369435	14	80	73	401	1543	300	البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذين انزلت ونبيك الذي ارسلت-وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	1481	-5719983619559249780	325	638.0	259	329	98.78419494628906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	198	234	1023	1217	1564	300	ابي طالب ان------- فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك--- ما هو خير لك منه- تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	3314	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1483	true	-1165771158620245868	185	219	954	1136	1545	300	ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي------------- النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير من خادم تسبحين الله---------- ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	1483	-5719983619559249780	154	256.0	123	205	75.1219482421875	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	1	80	6	430	1564	300	علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	3314	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1483	true	-1165771158620245868	109	181	550	931	1545	300	علي ان فاطمة-------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو----- ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء وقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدمه -علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعك----------------------ما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	1483	-5719983619559249780	378	727.5	307	424	89.15093994140625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3738	false	8763765232562836605	154	238	823	1255	1582	300	علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما--------------------------------------- فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته ------قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال---- مكانك-- فجلس بينن-----------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين فهذا خير لكما من خادم-------------- وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال	3738	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1483	true	-1165771158620245868	109	188	550	968	1545	300	علي ان فاطمة --------------------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء وقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتما-- اذا---------------------- اخذتما مض-جعكما ف--------------------سبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فه-و خير لكما من خادممتفق عليه 2388 و----------------عن ابي هريرة قال	1483	-5719983619559249780	279	388.5	221	531	52.54237365722656	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3638	false	8124017097456254335	212	271	1113	1403	1554	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	3638	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1499	true	531979147355912066	186	242	949	1230	1509	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس -احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم-فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	1499	-5719983619559249780	281	544.0	225	290	96.89655303955078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3762	false	1434818078119157589	28	113	150	560	1510	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من ---------------------------الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النا------------ر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني و----شر فتنة الفقر ومن شر فتنة	3762	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1522	true	7376037799247337667	167	236	904	1254	1586	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-----قول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن و-----------البخل وضلع الدين وغلبة الرجال متفق عليه 2459 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت----------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني و من شر فتنة الفقر ومن شر فتنة	1522	-5719983619559249780	230	355.5	182	481	47.817047119140625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	188	241	949	1223	1536	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	985	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1531	true	-8744445527097959542	239	280	1273	1479	1585	300	ابي موسي في الكسوف قال- فقام النبي------------------- فزعا يخشي ان تكون الساعة ثم -----------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	1531	-5719983619559249780	180	297.0	144	284	63.38028335571289	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3770	false	7899488470510918058	30	87	140	405	1445	300	اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت----------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير 6398 م وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3770	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1535	true	3559034743361569631	108	157	543	769	1495	300	اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت به اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير متفق عليه 2483 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1535	-5719983619559249780	142	232.5	108	297	47.81144714355469	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	0	35	0	164	1454	300	رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء	3911	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1553	true	-2762641138666157606	95	130	460	625	1424	300	رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	1553	-5719983619559249780	160	309.5	126	168	95.23809814453125	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	44	96	200	461	1426	300	ابن عباس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وك------ذاك حتي اهل مكة يهلون منها	1264	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1555	true	-6682653971716444550	184	234	977	1231	1563	300	ابن عباس------------- قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	1555	-5719983619559249780	248	482.0	199	267	92.88389587402344	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2052	false	3589769857722427271	189	218	905	1068	1484	300	محرم هي--- من حرم نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها وبمباح تخرج----------------------------------------------------------------------------- ام الموطوءة بشبهة ونحوها ف-----------------------------------------ان وطء الشبهة لا يوصف بالاباحة لانه ليس بفعل --مكلف و------لحرمتها يخرج----- الملاعنة	2052	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1555	true	-6682653971716444550	52	102	270	564	1563	300	---معها كل من حرم نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها فقولنا علي التابيد احتراز من اخت المراة وعمتها وخالتها ونحوهن وقولنا بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة وبنتها فانهما محرمتان علي التابيد وليستا محرمين لان وطء الشبهة لا يوصف بالاباحة لانه ليس بفعل المكلف وقولنا لحرمتها احتراز من الملاعنة	1555	-5719983619559249780	141	214.0	113	297	47.47474670410156	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	97	142	481	698	1482	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2666	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1557	true	-4837273686390787765	47	92	235	452	1551	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1557	-5719983619559249780	217	434.0	172	217	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3553	false	8887246260872272862	253	290	1254	1431	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	3553	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1565	true	-5386276568474060782	31	68	138	315	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	1565	-5719983619559249780	177	354.0	140	177	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0491	false	-6568102693875840955	19	76	95	369	1533	300	فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	491	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1589	true	2504904912733215634	213	276	1089	1397	1523	300	فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجي -بعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	1589	-5719983619559249780	269	509.0	213	313	85.94248962402344	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	51	133	240	670	1529	300	العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض و------------------------------------------لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والم--------------------------------------------------روة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي- العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قا-----------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج	1280	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1589	true	2504904912733215634	204	300	1048	1523	1523	300	العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة ف-------امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان-- انقض- راسي وامتشط- واهل- بالحج واترك العمرة ففعلت حتي قضيت حجي بعث معي--------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان ---اعتمر---------- مكان عمرتي من التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طواف------ا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج-	1589	-5719983619559249780	301	481.0	239	534	56.367042541503906	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	91	236	429	1115	1447	300	لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة ----الي الحج	1356	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1591	true	-2046576874672666467	0	142	0	669	1502	300	لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس متفق -عليه واما----------- قوله وبدا -----رسول ال-له صلي الله عليه ويلم فاهل---- بالعمرة ثم اهل بالحج	1591	-5719983619559249780	628	1161.5	491	698	89.97134399414062	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	1	68	5	353	1538	300	قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل- الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت---------- فحللنا وسمعنا واطعنا	4228	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1593	true	7275105986504622262	107	160	553	830	1531	300	قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فقلنا--------- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني -------------------------------------------------------------------قال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون و------لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	1593	-5719983619559249780	249	457.5	198	359	69.35932922363281	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1317	false	7712678706059047741	2	49	10	218	1464	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنهما ف----اول شء بدا به الطواف	1317	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1595	true	316372741618331696	238	267	1188	1310	1481	300	فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قدم مكة--------------------- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو-------------------------------------------------------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف	1595	-5719983619559249780	104	160.5	78	219	47.488582611083984	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	251	300	1268	1481	1481	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن-	1329	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1595	true	316372741618331696	227	271	1138	1327	1481	300	عروة بن الزبير -قال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن	1595	-5719983619559249780	184	326.0	142	218	84.40367126464844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1318	false	1651728962032385681	50	142	261	716	1549	300	عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني سجدتين اي ركعتين للطواف------------------- من اطلاق الجزء علي الكل 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي -بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1318	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1596	true	5761083578142246781	229	291	1174	1476	1526	300	عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة متفق عليه 2565 وعنه قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا و--------------------------------------------------------كان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1596	-5719983619559249780	220	362.5	172	480	45.83333206176758	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0477	false	3902072985907222660	188	249	979	1265	1532	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	477	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1599	true	5611100028023167143	77	127	411	647	1545	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي ف----------------------------------------------قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1599	-5719983619559249780	231	447.5	182	286	80.76923370361328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	172	250	828	1198	1441	300	ابا هريرة اخبره ان ابا- بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط ي--------ءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان --ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجة اي سنة تسع يوم النحر ظرف ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله بعثه في رهط اي في جملة رهط يءذن------- راجع الي الرهط باعتبار اللفظ ويجوز ان يكون لابي هريرة علي الالتفات ان لا يحج بالنصب وبالرفع علي ان	1321	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1600	true	185319161516550050	118	262	608	1316	1507	300	ابي هريرة قال بعثني ابو------------------------ ب-كر في الحجة التي امره ال---------نبي صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط امره ان يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان متفق عليه الفصل الثاني 2574 عن المهاجر المكي قال سءل جابر عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال قد حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نكن نفعله رواه الترمذي وابو داود 2575 وعن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حتي ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ويدعو رواه ابو داود الحديث الثالث عشر عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله امره ان------------------- يءذن الضمير راجع الي الرهط باعتبار اللفظ ويجوز ان يكون لابي هريرة علي الالتفات قوله يوم النحر فيه دليل ع-لي ان	1600	-5719983619559249780	244	369.5	188	762	32.02099609375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0623	false	-1082705285114962260	154	190	755	929	1470	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب -الطور وكتاب مسطور	623	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1605	true	-164161720648759399	242	278	1209	1385	1487	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب والطور وكتاب مسطور	1605	-5719983619559249780	174	338.0	138	176	98.86363983154297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	53	92	238	430	1471	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب--الطور وكتاب مسطور	1325	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1605	true	-164161720648759399	242	278	1209	1385	1487	300	ام سلمة-------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا ب والطور وكتاب مسطور	1605	-5719983619559249780	174	324.5	139	194	89.69071960449219	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	246	281	1285	1459	1551	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب--الطور وكتاب مسطور	3042	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1605	true	-164161720648759399	242	278	1209	1385	1487	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب والطور وكتاب مسطور	1605	-5719983619559249780	174	342.5	139	176	98.86363983154297	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1340	false	7910953428240183014	67	98	318	463	1449	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	1340	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	126	242	674	1237	1527	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه متفق عليه 2593 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف رواه مسلم 2594 وعن عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء رواه مسلم الفصل الاول الحديث الاول عن محمد قوله ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	1607	-5719983619559249780	144	287.0	113	563	25.5772647857666	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2825	false	4855282966628939772	179	221	900	1115	1552	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي AUTO ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2825	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1612	true	-7012332421952730186	0	42	0	214	1584	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس فكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل---- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1612	-5719983619559249780	199	364.5	159	221	90.04524993896484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	170	208	866	1049	1534	300	ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1272	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	100	136	496	669	1549	300	ان اسامة بن زيد------ كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1614	-5719983619559249780	167	317.0	132	183	91.25682830810547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1346	false	3803252967360746129	199	238	1034	1239	1588	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1346	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	60	96	286	473	1549	300	ابن عباس--------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1614	-5719983619559249780	184	342.5	149	208	88.46154022216797	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	99	128	487	632	1492	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	1347	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	140	165	688	814	1549	300	ابن عمر--------------- قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم---- المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	1614	-5719983619559249780	126	237.0	101	145	86.89655303955078	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1353	false	-1972424320549348193	159	199	786	979	1510	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1353	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	100	136	496	669	1549	300	ان اسامة بن زيد--------------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني---- فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1614	-5719983619559249780	173	322.5	137	193	89.6373062133789	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	176	247	898	1240	1524	300	ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق- انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته بابن	1341	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1618	true	-9024053514775808333	30	95	161	476	1552	300	ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير--------------- سال عبد الل-------------ه كيف نصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدقن انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل يتبعون في ذلك الا سنته رواه	1618	-5719983619559249780	308	582.0	243	343	89.7959213256836	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1358	false	-784367258529453537	220	281	1137	1441	1545	300	صلي الله عليه وسلم من المدين--------------------------------------------------------------------------------ة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بد-ن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	1358	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1622	true	-196434205541924753	25	79	119	379	1557	300	صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر رواه مسلم 2630 وعنه قال نحر النبي صلي الله عليه وسلم عن نساءه بقرة في حجته رواه مسلم 2631 وعن عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدون النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	1622	-5719983619559249780	147	260.0	114	385	38.181819915771484	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	60	109	296	537	1514	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	3403	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1629	true	-2990612884149254378	37	85	178	420	1506	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا-رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم	1629	-5719983619559249780	239	466.5	191	243	98.35391235351562	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	215	279	1137	1422	1542	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	224	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1634	true	1247395047268998662	51	208	264	1034	1473	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح وانه كما امر امتثل نحوه قوله تعالي قلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت كانه طمع ان يعطي المحلوق فلما اثر عليه ابا طلحة تقاعد عن سرعة الامتثال في المرة الثانية والله اعلم والحديث السادس الي اخر الفصل الثاني غني عن الشرح باب الفصل الاول الحديث الاول عن عبد الله قوله يسالونه يحتمل ان يكون حالا من فاعل وقف اي وقف صلي الله عليه وسلم مسءولا وان يكون من الناس اي وقف لهم ساءلين عنه ويجوز ان يكون استءنافا بيانا لعله الوقوف وينصره الرواية الاخري لمسلم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1634	-5719983619559249780	282	547.0	218	770	36.623374938964844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	203	271	985	1328	1479	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	2772	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1637	true	3506398972877089034	232	297	1227	1551	1563	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فكست حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	1637	-5719983619559249780	319	610.5	255	345	92.4637680053711	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	227	295	1127	1469	1495	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	3396	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1637	true	3506398972877089034	232	297	1227	1551	1563	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فكست حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	1637	-5719983619559249780	320	618.5	256	344	93.02325439453125	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	199	268	992	1334	1496	300	فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	4280	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1637	true	3506398972877089034	232	297	1227	1551	1563	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فكست حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	1637	-5719983619559249780	320	618.5	255	344	93.02325439453125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1376	false	4455200721385895277	79	105	395	527	1474	300	وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة -قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	1376	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1639	true	-5349913072222653890	5	28	24	142	1558	300	وبرة قال سالت ابن عمر--------------- متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	1639	-5719983619559249780	117	220.5	94	133	87.96992492675781	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	32	69	164	359	1559	300	ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1378	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1640	true	1250000353552044844	3	45	15	227	1497	300	ثم ياخذ بذات الشمال في--هل ويقوم مستقبل القبلة ثم ----------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1640	-5719983619559249780	178	326.5	143	224	79.46428680419922	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	18	94	85	458	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	1326	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1641	true	748903072918070050	102	171	517	863	1517	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا-فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا-رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضح الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه	1641	-5719983619559249780	344	651.0	275	374	91.97860717773438	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	44	111	229	549	1469	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها الا ابا	1411	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1659	true	5295379687651002307	75	103	377	506	1491	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها حلال ما	1659	-5719983619559249780	124	236.0	98	320	38.75	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	246	300	1271	1542	1542	300	خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل----- فعقره ثم اكل فاكلوا فقدموا فلما ادرك-----------------------------------وه قال هل معكم-	1987	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1659	true	5295379687651002307	0	58	0	290	1491	300	خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتخلف---------- مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقرة ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه قال هل معكم	1659	-5719983619559249780	240	419.5	192	317	75.70977783203125	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1401	false	-6545777046833282919	125	165	609	792	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1401	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1663	true	2304917613072259275	212	250	1060	1231	1482	300	ابن عمر انه قا------------ل اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1663	-5719983619559249780	166	319.5	128	183	90.71038055419922	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1416	false	-763007238188096442	189	222	934	1092	1518	300	لكن لكم طريق الي تحصيل الفضاءل----- في معني الهجرة وذلك بالجهاد ونية الخير في كل شء من لقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحوه وقال الطيبي هو عطف علي محل مدخول لا	1416	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1668	true	3619259253671917167	140	167	754	884	1619	300	لكن لكم طريق الي تحصيل الفضاءل التي في معني الهجرة وذلك بالجهاد ونية الخير في ك--------ل شء اقول قوله ولكن جهاد ونية------------------------- عطف علي محل مدخول لا	1668	-5719983619559249780	106	176.5	83	163	65.03067779541016	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1421	false	-1998030484653628321	223	298	1105	1499	1505	300	كان--- ارتد و-----------قتل مسلما كان يخدمه وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------المسلمين --------ووجه دلالت------------------------------------------------------------------------------ه علي الترجمة دخوله بالمغفر اذ لو كان محرما لكشف راسه والقاتل لابن خطل سعيد بن حريث بضم المهملة وفتح الراء وبالمثلثة وفيه جواز اقامة الح--د والقصاص في حرم مكة وقال ابو حنيفة لا يجوز وتاول الح----ديث بانه كان- في الساعة التي ابيحت له واجاب اصحابنا بانه- انما ابيحت له ساعة الدخول حتي استولي عليها و-----------------قتل ابن خطل بعد ذلك	1421	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1672	true	4704560020835482838	177	274	904	1412	1535	300	كان قد ارتد عن الاسلام وقتل ملسما كان يخدمه وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويسبه وكان له قينتان تغنيان بهجاء المسلمين فان قيل وفي حديث اخر من دخل المسجد فهو امن فكيف قتله وهو متعلق باستار الكعبة فالجواب انه صلي الله عليه وسلم استثناه وابن ابي سرح وفي هذا الحديث حجة لمالك والشافعي وموافقيهما في----------------------------------------- جواز اقامة الحدود والقصاص في حرم مكة وقال ابو حنيفة لا يجوز وتاول هذا الحديث بانه قتله في الساعة التي ابيحت له واجاب اصحابنا بانها انما ابيحت--- ساعة الدخول حتي استولي عليها واذعن اهلها وانما قتل ابن خطل بعد ذلك	1672	-5719983619559249780	264	417.0	210	552	47.826087951660156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1560	false	-7832846761398724662	119	277	567	1389	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو- جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الاول يغزو اي يقصد تخريب الكعبة ببيداء هي---------------------- المفازة التي لا شء فيها والمراد هنا---------- موضع مخصوص بين مكة والمدينة اسواقهم اي اهل اسواقهم او رعاياهم وربما تصحفت ب اشرافهم بالمعجمة والفاء وفهم البخاري منه ان اسواق جمع سوق ونبه به علي انه ليس من شرطه حديث ابغض البلاد الي الله اسواقها وقد رواه مسلم في الصلاة ويحتمل ان الاسواق هنا الرعايا قال صاحب النهاية السوقة من الناس الرعية ومن دون الملك قال وكثير من الناس يظنون ان السوقة اهل الاس-----------واق انتهي لكن هذا يتوقف علي ان سوقة يجمع علي اسواق وذكر صاحب الجامع انها تجمع علي سوق كقثم ومن ليس منهم اي من ليس ممن يقصد التخريب------- بل هم الضعفاء والاساري	1560	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1673	true	-3354487807663266357	56	252	293	1315	1557	300	عاءشة قا--------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -غزوا جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله وكيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم متفق عليه 2721 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة متفق عليه 2722 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا رواه البخاري بغير احرام اذا لم يرد نسكا سواء كان دخوله لحاجة تتكرر كالحطاب والسقاء والصياد وغيرهم ام لا كالتاجر والزاءر وغيرهما وهذا اصح القولين للشافعي وفيه جواز لباس الثياب السود في الخطبة وان كان البيض افضل الحديث الخامس عن عاءشة رضي الله عنها قوله فاذا كانوا ببيداء نه البيداء المفازة التي لا شء فيها وهي في هذا الحديث اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اسواقهم نه الس--------------------------------------------------------------------وقة من الناس الرعية ومن دون الملك---- وكثير من الناس يظنون ان السوقة اهل الاسواق مظ الاسواق ان كان جمع سوق فتقديره فيهم اهل اسواقهم وان كان جمع سوقه فلا حاجة الي التقدير ومن ليس م---------نهم اي من ليس ممن يقصد --تخريب الكعبة بل هم الضعفاء والاساري	1673	-5719983619559249780	426	706.0	338	1280	33.28125	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	81	153	436	782	1509	300	عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول	256	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1676	true	1052329164867103077	86	159	437	789	1531	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	1676	-5719983619559249780	331	639.5	261	353	93.76770782470703	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	234	300	1156	1475	1475	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد-	2722	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1676	true	1052329164867103077	86	152	437	756	1531	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد	1676	-5719983619559249780	313	600.5	249	324	96.60493469238281	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	153	206	782	1039	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	256	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	100	159	529	811	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1677	-5719983619559249780	254	472.0	201	282	90.0709228515625	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	0	42	0	203	1504	300	اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	1415	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	117	161	609	821	1524	300	اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة متفق عليه	1677	-5719983619559249780	197	378.0	155	212	92.92453002929688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	7	113	33	549	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخ-----------------------------ربة الثالث بخربة بفتح المعجمة وضمها البلية وقيل السرقة وقد مر في العلم في باب ليبلغ الشاهد الغاءب 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2723	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	100	179	529	917	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة متفق عليه وفي البخاري الخربة الجناية 2727 وعن عياش بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ربيعة المخزومي قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1677	-5719983619559249780	317	593.0	250	548	57.84671401977539	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	15	59	79	298	1505	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2160	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1678	true	8952019073160163726	161	210	820	1056	1494	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1678	-5719983619559249780	208	365.0	164	238	87.39495849609375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1440	false	-3737555258575839311	119	159	634	843	1583	300	ترجع البركة الي التصرف بها في التجارة وارباحها والي كثرة ما يكال بها من غلاتها و-ثمارها او في المكيل بها لاتساع عيشهم عند الفتوح---------------------------------------------------------------------------------------- حتي كثر الحمل الي المدينة وزاد مدهم وصار هاشميا مثل مد الرسول----- صلي الله عليه وسلم	1440	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	13	68	54	344	1495	300	ترجع البركة الي التصرف بها في التجارة وارباحها والي كثرة ما يكال بها من غلاتها واثمارها او لا -------------تساع عيش اهلها بعد ضيقه لما فتح الله عليهم ووسع من فضله لهم بتمليك البلاد الخصب والريف بالتام والعراق وغيرهما حتي كثر الحمل الي المدينة ووسع عيشهم وفي هذه كلها ظهور اجابة دعوته صلي الله عليه وسلم	1684	-5719983619559249780	153	232.5	119	303	50.49504852294922	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	46	73	226	374	1549	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2543	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1686	true	-5402367819689755770	5	32	26	174	1546	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1686	-5719983619559249780	148	296.0	121	148	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	153	180	755	903	1493	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3454	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1686	true	-5402367819689755770	5	32	26	174	1546	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1686	-5719983619559249780	148	296.0	121	148	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	56	118	292	636	1619	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1433	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1687	true	3435602818483892455	102	161	514	853	1579	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1687	-5719983619559249780	335	649.0	276	345	97.10144805908203	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3441	false	4934674194704476047	2	49	10	235	1535	300	صلي الله عليه وسل--------م المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت ف-----دخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه	3441	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1687	true	3435602818483892455	11	59	58	289	1579	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت عاءشة دخلت عليهما فقلت ي--ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه	1687	-5719983619559249780	215	393.0	170	239	89.95816040039062	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	84	130	423	643	1493	300	صلي الله عليه وسلم---------------- وعك ابو بكر وبلال قالت ف--------------------دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول	3454	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1687	true	3435602818483892455	11	63	58	313	1579	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت عاءشة دخلت عليهما فقلت ي--ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول	1687	-5719983619559249780	206	372.0	163	262	78.6259536743164	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	256	292	1327	1513	1547	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	4080	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1687	true	3435602818483892455	65	98	322	492	1579	300	عبد الله بن عمر--------------- في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	1687	-5719983619559249780	168	326.5	135	186	90.32257843017578	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	207	293	1127	1582	1619	300	ان المدينة خير لهم لانها حرم الرسول صلي الله عليه وسلم------- ومهبط الوحي ومنزل البركات وجواب لو محذوف دل عليه ما قبله اي لو كانو----------------------------ا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل العلم لعرفوا ذلك ولما فارقوا المدينة او هي للتمني فلا جواب لها وفيه معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم في اخباره بفتح هذه الاقاليم وان الناس يتحملون باهاليهم ويفا---------رقون المدينة وان هذه الاقاليم تفتح علي هذا الترتيب ووجد جميع ذلك وقال المطرزي اخبر ان اليمن تفتح فياتي منها---- قوم للمد----ينة حتي يكثر اهلها------ والمدينة خير لهم من غيرها وكذا	1433	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1688	true	-2584917998751552070	199	272	1042	1447	1598	300	ان المدينة خير لهم لانها حرم الرسول صلي الله عليه وسلم وجواره ومهبط الوحي ومنزل البركات---------------------------------- لو كانوا يعلمون ما فيها والاقامة بها من الفواءد الدينية والعواتد الاخروية التي يستحقر دونها ما يجدونه من الحظوظ الفانية العاجلة بسبب المهاجرة عنها والاقامة في غيرها مظ اخبر----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- في اول الهجرة الي المدينة بان سيفتح اليمن-------------------------------------------------------------------- فياتي من اليمن قوم الي المدينة حتي يكثر اهل المدينة والمدينة خير لهم من غيرها اقول	1688	-5719983619559249780	189	176.5	149	645	29.302326202392578	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1440	false	-3737555258575839311	197	239	1037	1241	1583	300	الاصمعي-------- لم يولد احد بغدير خم وهو من الجحفةفعاش الي ان يحتلم الا ان يتحول منها----------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل ما الجمع بين قدومهم علي الوباء و-----حد-------يث النهي عنه قيل اما لان الق-------------------------------------دوم كان قبل النهي او ان المنهي عنه الامر العام والذي في	1440	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1688	true	-2584917998751552070	46	106	232	534	1598	300	الاصمعي انه قال لم يول----د بغدير-خم احد ---------فعاش الي ان يحتلم الا ان يتحول منها مح الوباء الموت الذريع ويطلق ايضا علي الارض الوخمة التي تكثر بها الامراض لا سيما للغرباء فان قيل--------- كيف قد-موا علي الوباء وفي الحديث الصحيح النهي ع-------------ن القدوم الي الوباء اجاب القاضي ان هذا القدوم كان قبل النهي او ان ال-نهي عنه انما هو في ----------	1688	-5719983619559249780	138	182.5	108	350	39.42856979370117	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	186	236	902	1158	1475	300	جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال	4159	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1689	true	3145411598588682678	257	300	1334	1549	1549	300	جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسل------------م فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فا------------------تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه----- ثم جاءه فقال اقلني -يعتي فابي ثم جاءه فقال-	1689	-5719983619559249780	206	364.5	164	257	80.1556396484375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1435	false	4840443439229637397	156	230	799	1184	1529	300	-----مستانفة بيان لموجب ----كون الملاءكة علي الانقاب 1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس -له من -نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترج------------ف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق الثالث الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة مستثني من المستثني لا من بلد اي في --	1435	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1692	true	-5214324495874787858	34	199	173	1024	1550	300	جملة مستانفة بيان لموجب استقرار الملاءكة علي الانقاب واستقرارهم عليها اما علي التمثيل يع-------------------------------------ني ان الله تعالي منعها ان يصيب اهلها او الحقيقة فيكون منع الطاعون عن دخول الانقاب علي سبيل التغليب 2742 وعن انس--- قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ----ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فتربحف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق متفق عليه 2743 وعن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء متفق عليه 2744 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها رواه البخاري الحديث الخامس عشر عن انس رضي الله عنه قوله الا سيطءه الدجال خبر ليس اي ليس بلد من البلاد يسكن الناس فيه وله شان الا سيدخله الدجال وقوله الا مكة مستثني من المستثني قوله السبخة نه هي	1692	-5719983619559249780	243	362.5	195	912	26.644737243652344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	131	188	642	905	1490	300	يعني من اراد المكر بهم لا يمهله الله------ ولم ي-كن له------------------------ كما انقضي شان من حاز بها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فانه هلك في منصرفه عنها ثم هلك من ارسله اليها يزيد بن معاوية علي اثر ذلك وغيرهما ممن صنع صنيعهما وقيل المراد من كادها اغتيالا وعل-----------ي غفلة من اهلها لا يتم له امر	1434	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1693	true	-3703457596784776445	55	111	291	563	1490	300	يعني من اراد المكر بهم لا يمهله الله تعالي ولم يمكن له سلطانا بل يذهبه عن قريب كما انقضي شان من حار-بها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فانه هلك في منصرفه عنها ثم هلال بن----------- يزيد بن معاوية------------ وغيرهما ممن صنع صنيعهما وقيل المراد من كادها اغتيالا وطلبا لغرتها في غفلة فلا---------يتم له امر	1693	-5719983619559249780	220	369.0	173	305	72.13114929199219	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1536	false	8278561667736041677	149	217	755	1065	1461	300	عن المقدام ----رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يد-ه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا	1536	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1698	true	-6677025457968496024	35	91	190	442	1590	300	عن المقداد بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يديه رواه البخاري 2760 وعن ابي---------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب------------ لا يقبل الا	1698	-5719983619559249780	190	287.5	142	320	59.375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2490	false	779218976568786289	168	232	865	1168	1524	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه----- فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	2490	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1720	true	5701785170334949766	69	132	352	657	1483	300	عاءشة ق--------------الت كان لابي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما-هذا فقال ابو بكر وما-هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه قالت فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	1720	-5719983619559249780	285	531.5	226	321	88.78504943847656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	11	53	60	265	1516	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2312	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1721	true	2162734041187170873	169	210	874	1075	1523	300	ان رجلا كان فيم----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس ءي الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	1721	-5719983619559249780	200	392.5	159	205	97.56097412109375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	214	274	1016	1320	1455	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	1595	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد و----------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	233	411.5	188	304	76.64473724365234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	44	0	234	1537	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	1658	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	255	300	1292	1522	1522	300	سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	208	361.0	169	256	81.25	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	65	120	329	607	1532	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	2704	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	224	391.0	180	287	78.04878234863281	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1665	false	553297298952842613	137	206	699	1021	1518	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	1665	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1737	true	-4883580076996761701	75	125	362	591	1500	300	ابي سعيد --------------------قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال -------------------------------------اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	1737	-5719983619559249780	226	415.0	176	322	70.18633270263672	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1597	false	1668455428739032203	236	284	1219	1438	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او ------------------كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك-------------- كله ان يبيع هو بدل من المزابنة	1597	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1746	true	277269223381648058	49	100	263	498	1538	300	ابن عمر--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان وعند مسلم وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله متفق عليه وفي رواية لهما نهي عن المزابنة	1746	-5719983619559249780	187	341.5	144	251	74.50199127197266	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1567	false	1348627292311292864	126	172	619	827	1496	300	ابن عباس رضي الله عنه يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع--------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما	1567	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1752	true	4105941485585708356	133	187	661	912	1470	300	ابن عباس قا--------------ل اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله متفق عليه 2847 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان لبيع ولا الحديث العاشر عن ابن عمر رضي الله عنهما	1752	-5719983619559249780	151	252.0	113	265	56.98113250732422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	40	74	205	382	1506	300	ابو حنيفة----------------------------------------- يردها بدون الصاع--------- لان الاصل انه اذا اتلف شيءا لغيره رد مثله ان- كان مثليا والا فقيمته واما جنس اخر---------- فخلاف الاصول واجاب الجمهور بان السنة اذا وردت لا يعترض عليها بالمعقول	1576	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1755	true	1004406191267526106	214	261	1046	1284	1484	300	ابو حنيفة وطاءفة من اهل العراق ومالك في رواية اخري يردها ولا يرد صاعا من تمر لان الاصل انه اذا اتلف شيءا لغيره رد مثله اذا كان مثليا والا فقيمته واما جنس اخر من العروض فخلاف الاصول واجاب الجمهور بان السنة اذا وردت لا يعترض عليها بالمعقول	1755	-5719983619559249780	166	290.0	133	238	69.7479019165039	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	190	230	962	1177	1557	300	ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل	3519	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1757	true	531505132885935374	181	221	943	1157	1580	300	ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او -النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل	1757	-5719983619559249780	213	420.0	173	215	99.06977081298828	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	230	255	1177	1312	1557	300	بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه	3519	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1758	true	-3832114909886185854	275	300	1358	1492	1492	300	بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه-	1758	-5719983619559249780	134	263.0	110	135	99.25926208496094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	227	290	1165	1480	1536	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها باب بي------------------ع الغرر هو شامل لما لا ينحصر----------------------------------------- كبيع الابق والمعدوم والمجهول وما لا يقدر علي --تسليمه والمبهم فالكل باطل نعم---------------------------------------------------------------------- اذا دعت اليه --حاجة جاز ك-----اس الدار وحشو	1571	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1760	true	4301147586580787542	51	137	250	682	1574	300	عمر قال نهي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه مح النهي عن بيع الغرر اصل عظيم من اصول كتاب البيوع ويدخل فيه مساءل كثيرة غير منحصرة كبيع -------المعدوم والمجهول وما لا يقدر علي التسليم وما لم يتم ملك الباءع عليه واشباه ذلك مما يلزم منه الغرر من غير حاجة وقد يحتمل بعض الغرر بيعا اذا دعت اليه الحاجة كالجهل باساس الدار وكما	1760	-5719983619559249780	232	356.0	182	453	51.21412658691406	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	173	199	855	973	1469	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم--- فضربه فدعا له فسار يسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية	1900	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1771	true	1313732422498792303	275	300	1380	1492	1492	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم به فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية-	1771	-5719983619559249780	107	186.0	84	122	87.70491790771484	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	244	300	1211	1487	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	1798	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1773	true	-4916722921317505160	85	127	424	633	1526	300	عاءشة-------------- قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فا--------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم فقال----- رسول الله	1773	-5719983619559249780	205	373.5	164	277	74.00721740722656	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	11	60	56	285	1454	300	مع قول محذوف اي------ نحو فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم ال عمران اي فيقال لهم اكفرتم قال ابن مالك هذا ونحو قوله صلي الله عليه وسلم اما موسي كاني انظر اليه اما بعد ما بال رجال ي-------------------------------------------------------------------------------------------علم ب---------------------ان من خصه بحذف القول معه-------------------- مقصر في فتواه وعاجز عن تصور	1328	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1775	true	7203226440628425457	89	153	454	791	1547	300	مع قول اغني عنه مقوله نحو فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم--------- اي فيقال لهم اكفرتم وق---------------------وله صلي الله عليه وسلم اما موسي كاني انظر اليه وقول عاءشة رضي الله عنها واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا وقد خولفت القاعدة في هذه الاحاديث فعلم بالتحقيق عدم التضييق وان من خصه بالشعر او بالصورة المعينة من النثر مقصر في فتواه وعاجز عن نصرة	1775	-5719983619559249780	157	217.5	120	367	42.779293060302734	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	200	262	969	1289	1501	300	عقارا له---- فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه	2323	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1779	true	6779629905367961678	98	157	534	843	1573	300	عقارا من رجل فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باءع ال---ارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي-----هما منه	1779	-5719983619559249780	285	528.5	227	326	87.42330932617188	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	74	116	383	589	1476	300	وفيه جواز الرهن في الحضر وان كان في التنزيل مقيدا بالسفر و-----------معاملة من يظن ان اكثر------ ماله حرام ما لم يتيقن ان الماخوذ بعينه حرام وبيان ما كان عليه صلي الله عليه وسلم من التقلل من الدنيا و-----------------------رهن الة الحزب عند---- الذمي	1535	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1780	true	-1804665304004347253	201	250	1031	1272	1530	300	وعلي جواز الرهن في الحضر وان كان الكتاب قيده----- بالسفر وعلي جواز المعاملة مع اهل الذمة وان كان ماله----م لا يخلو من الربا وثمن الخمر مح فيه بيان ما كان عليه صلي الله عليه وسلم من التقلل من الدنيا وملازمة الفقر وفيه جواز رهن الة الحرب عند اهل الذمة	1780	-5719983619559249780	141	196.0	109	250	56.400001525878906	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1618	false	3911531772051133158	167	219	839	1083	1471	300	-في السلم --حتي لا يجوز السلم الحال كما قال به قوم فانه اذا جاز مءجلا مع الغرر فال-----حال اولي لانه ابعد من الغرر--------------------------------------- بل معناه ان كان مءجلا فليكن معلوما كما ان الكيل ليس بشرط ولا الوزن بل يجوز في الثياب بالذرع بل اذا كان----------------------------------- في مكيل او موزون فليكن -ذلك معلوما	1618	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1780	true	-1804665304004347253	24	82	121	407	1530	300	كون السلم مءجلا بل يجوز حالا لا----------------------نه اذا جاز مءجلا مع الغرر فجواز الحال اولي لانه ابعد من الغرر وليس ذكر الاجل في الحديث لاشتراط الاجل بل معناه ان كان مءجلا فليكن معلوما كما ان الكيل ليس بشرط---------- بل يجوز السلم في غيره كما سبق وانما ذكر الكيل تمثيلا بمعني انه ان اسلم في مكيل--------- فليكن كيلا معلوما	1780	-5719983619559249780	159	226.0	122	327	48.62385177612305	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1705	false	2426055855301397630	81	125	404	625	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1705	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1789	true	1291919381736193494	88	129	442	649	1499	300	ابي هريرة------------- ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه -قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1789	-5719983619559249780	207	398.0	166	221	93.6651611328125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	214	275	1112	1392	1519	300	كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	617	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1790	true	3229547334267300192	162	237	830	1175	1480	300	كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1790	-5719983619559249780	235	401.5	183	377	62.3342170715332	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	159	239	817	1188	1486	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك---- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الل-----------------------------------------------ه قال ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	630	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1790	true	3229547334267300192	162	253	830	1252	1480	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من -دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه متفق عليه 2909 وعن سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1790	-5719983619559249780	352	656.0	274	432	81.48148345947266	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	121	201	552	931	1440	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه- ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل-- نعم -قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال	1645	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1790	true	3229547334267300192	241	297	1194	1469	1480	300	سلمة بن الاكوع -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه دين قالوا نعم فقال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثال----------------------------------------ثة فقال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال	1790	-5719983619559249780	263	469.0	209	383	68.66840362548828	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	71	135	372	665	1455	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1719	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1790	true	3229547334267300192	162	237	830	1175	1480	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1790	-5719983619559249780	235	395.0	183	390	60.25640869140625	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	174	206	838	1012	1499	300	صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته الحديث--------- الثاني	1655	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1793	true	-2145003586464806126	0	35	0	186	1506	300	صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك فهو --لورثته متفق عليه الفصل الثاني	1793	-5719983619559249780	162	294.5	131	188	86.17021179199219	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	31	59	147	294	1489	300	صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك	3319	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1793	true	-2145003586464806126	0	29	0	152	1506	300	صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك	1793	-5719983619559249780	147	287.0	119	152	96.71052551269531	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1671	false	-6181149439222698490	252	281	1308	1469	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفون-ا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1671	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1800	true	-4662619546094659837	41	66	203	346	1634	300	ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال ل-------ا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1800	-5719983619559249780	141	253.0	116	163	86.50306701660156	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	5	34	24	183	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفون-ا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1903	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1800	true	-4662619546094659837	41	66	203	346	1634	300	ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا----- تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1800	-5719983619559249780	141	254.0	116	161	87.57763671875	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	78	153	373	728	1462	300	يخسف الله به الارض اي يهوي به فيها فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق وقيل------ يطوق حملها ------------اي يكلف ف--هو من طوق التكليف لا طوق--- التقليد وسبق تحقيقه في كتاب المظالم في باب اثم من ظلم 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اخذ--------- شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين------- الثاني	2170	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1803	true	2619955133660848844	188	245	965	1240	1531	300	يخسف الله به الارض---------------- فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق وقيل هو ان يطوق حملها يوم القيامة اي يكلف فيكون في طوق التكليف لا من طوق التقليد لما روي--------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ من الارض شيءا--------- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين الحديث الثاني	1803	-5719983619559249780	216	339.5	169	398	54.271358489990234	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	237	293	1203	1488	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف حمل النوي فانه قد يتوهم منه خسة النفس ودناءة الهمة وقلة التمييز 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد --------------------------------------------عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم	3244	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1803	true	2619955133660848844	223	287	1134	1456	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين الحديث الثاني عن------- ابن عمر رضي الله عنهما قوله مشربته نه المشربةبضم الراء 2940 وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم	1803	-5719983619559249780	197	311.5	153	329	59.87841796875	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3245	false	-1521753649296869568	0	41	0	205	1483	300	عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	3245	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1805	true	7617701318997106626	81	122	420	625	1529	300	عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	1805	-5719983619559249780	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	102	130	502	640	1505	300	قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا- لبحرا	1829	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1806	true	-817438417339240393	231	263	1235	1393	1583	300	قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1806	-5719983619559249780	138	259.0	110	158	87.3417739868164	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	130	214	640	1074	1505	300	المندوب------ المطلوب مرادف المسنون من الندب اي الرهن الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح المندوب اسم فرس ابي طلحة الانصاري من شء اي من العدو وساءر موجبات الفزع وان وجدناه لبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را اي واسع الجري وفيه تبشير----------------------------------- الناس بالامن وتشبيه الشء بالشء والتوسع في الكلام وتسمية الدواب والعارية والغزو علي الفرس المستعار قال ط ان هنا نافية واللام في لبحرا بمعني الا اي ما وجدناه الا بحرا والعرب تقول ان زيدا لعاقل اي-- ما زيد الا عاقل	1829	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1807	true	3474058223181355199	182	294	963	1514	1548	300	المندوب نه اي المطلوب وهو من---------- الندب--- الرهن الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح قوله------------------------------------------------------------------ وان وجدناه لبحرا ان هي المخففة من الثقيلة والضمير في وجدناه للفرس المستعار الفصل الثاني 2944 عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احيي ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق رواه احمد والترمذي وابو داود 2945 ورواه مالك عن عروة مرسلا وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب قوله لبحرا اي واسع الجري تشبيها له بالبحر في سعته مظ ان هاهنا بمعني ما ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافية واللام بم---------عني الا اي ما وجدناه الا بحرا والعرب تقول ان زيدا لعاقل يريد ما زيد الا عاقل	1807	-5719983619559249780	213	347.0	167	748	28.475934982299805	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1682	false	7788413797249176474	168	240	816	1177	1491	300	حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدث-ني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم-- فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1682	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1823	true	7769310684601951588	114	181	578	911	1593	300	حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال----- ليس بها باس---------------------------- وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1823	-5719983619559249780	317	588.0	250	366	86.61202239990234	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	68	100	347	503	1522	300	رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1675	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1824	true	3353056285565840232	149	180	809	960	1558	300	رافع بن خديج----- قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1824	-5719983619559249780	144	274.0	114	156	92.30769348144531	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	93	118	460	584	1459	300	ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث-فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	1669	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1827	true	-3322422635352971986	31	55	146	259	1521	300	ابي امامة------------ وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	1827	-5719983619559249780	112	208.5	89	125	89.5999984741211	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	13	85	64	410	1510	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	1673	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1828	true	-4956633223094574882	29	101	146	492	1538	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا رواه	1828	-5719983619559249780	343	683.0	271	346	99.13294982910156	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3481	false	-4698962897869864336	178	207	915	1043	1518	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان	3481	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1829	true	-7748038197713188409	271	300	1450	1577	1577	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان-	1829	-5719983619559249780	127	249.0	99	128	99.21875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3481	false	-4698962897869864336	207	261	1043	1316	1518	300	في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	3481	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	0	53	0	268	1555	300	في الماء----- لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1830	-5719983619559249780	267	526.0	214	273	97.80220031738281	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2862	false	7438520391070083415	69	143	338	697	1475	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري ك-ان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	2862	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1835	true	4264477349254254772	95	166	471	817	1480	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري------------- ان كل- ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	1835	-5719983619559249780	341	660.0	270	360	94.72222137451172	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1695	false	5394510252280636860	11	83	51	389	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	1695	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1836	true	3022797417553537191	208	278	1110	1444	1555	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك متفق عليه وذكر حديث جابر في باب المنهي عنها من البيوع حس قوله- صلي الله عليه وسلم	1836	-5719983619559249780	278	505.5	215	339	82.00589752197266	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	27	83	131	400	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك	4280	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1836	true	3022797417553537191	208	261	1110	1363	1555	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	1836	-5719983619559249780	249	468.0	196	270	92.22222137451172	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	0	56	0	271	1504	300	فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1925	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	246	300	1245	1507	1507	300	فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا-	1844	-5719983619559249780	247	455.0	196	281	87.90035247802734	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1945	false	-8606015675713848303	47	117	237	578	1497	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ----عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل و------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	1945	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	213	294	1098	1479	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله انفس مح اي وجود وقد نفس النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم------ غير متمول	1844	-5719983619559249780	301	495.5	237	395	76.20252990722656	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	129	277	635	1355	1487	300	نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فار---------------------------------------------------------------------------------------------جعه نحلت وهبت فارجعه صريح في ان الوالد له الرجوع في هبة ولده ويدل علي قبض متقدم وليس في حديث النعمان دلالة علي اكل الرجل او ولده لكن اذا جاز للوالد انتزاع ما وهبه لولده دون حاجة فلان يجوز اكله من ماله عند الحاجة اولي AUTO 13 باب الاشهاد في الهبة باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1810	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1849	true	2326109960442760533	89	179	437	869	1511	300	نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وفي رواية انه قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن وفي رواية انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1849	-5719983619559249780	339	436.0	269	813	41.697418212890625	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	229	299	1143	1506	1509	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	3930	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1870	true	7416168974209674259	178	248	897	1260	1505	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1870	-5719983619559249780	353	682.5	284	366	96.44808959960938	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	1	135	4	712	1504	300	الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها و-------------------------------------------------------------------------------------------------جمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك الثالث لاربع قال البيضاوي اي من عادة الناس ان يرغبوا في النساء---------- لاحد هذه الاربع------ واللاءق ب--------------ارباب الديانات وذوي المروءات ان يكون الدين مطمح نظرهم في كل شء--------- لا سيما في ما يروج امره و-----------لذلك اختاره الرسول صلي الله عليه وسلم با-كد وجه وابلغه فامر بالظفر الذي هو غاية البغية فاظفر جزاء شرط محذوف اي اذا تحققت تفضيلها فاظفر بها اي برشدها فانها تكسب منافع------------------------------------------------ الدا--رين تربت يداك----------------------------------------------- اصله دعاء الا ان العرب تستعمله ل----------------------لانكار والتعجب والتعظيم------ والحث علي الشء وهذا هو المراد -----هنا وقال البغوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي كلمة جارية علي السنتهم نحو--- لا اب لك---------- ولا يريدون بذلك وقوع الامر وقيل قصده بها وقوعه----- لتعديه ذوات الدين الي ذوات --------المال ونحوه اي تربت يداك ان لم تفعل ما	3172	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1883	true	4989973270839995940	72	278	360	1438	1549	300	الله عنه قوله----- تنكح المراة لاربع لمالها بدل من اربع باعادة العامل وقد جاء اللام مكررا في الخصال الاربع في صحيح مسلم وليس في صحيح البخاري اللام في جمالها قض------------------------------------------------------------- من عادة الناس ان يرغبوا في النساء ويختاروها لاحدي اربع خصال عدوها واللاءق بذوي المروءات وارباب الديان--------------ات ان يكون الدين مطمح نظرهم فيما ياتون ويذرون لا سيما في-ما يدوم امره ويعظم خطره فلذلك اختاره الرسول صلي الله عليه وسلم باوكد وجه وابلغه فامر بالظفر الذي هو غاية البغية ومنتهي الاختيار والطلب-------------------------------------------------------- الدال علي تضمن المطلوب لنعمة عظيمة وفاءدة جليلة واما قوله تربت يداك فقد سبق غير مرة ان هذا وامثاله وان كان دعاء في اصله----- الا ان العرب تستعملها لمعان اخر كالمعاتبة والانكار والتعجب و--تعظيم الامر والحث علي الشء و----هو المراد به هاهنا نه ترب الرجل اذا افتقر اي لصق بالتراب واترب اذا استغني ولم ترد العرب وقوع الامر بها كما تقول قاتله الله وقيل هو دعاء علي الحقيقة فانه صلي الله عليه وسلم قد قال لعاءشة تربت يمينك لانه صلي الله عليه وسلم راي الحاجة خيرا لها والاول اوجه حس هي كلمة جارية علي السنتهم كقولهم لا اب لك ولا ام لك ولم ير--------د وقوع الامر وقيل قصد ب-ها وقوع الامر لتعديه ذوات الدين الي ذوات الجمال والمال و--معناه تربت يداك ان لم تفعل ما	1883	-5719983619559249780	461	628.5	368	1237	37.267581939697266	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	209	271	1066	1373	1529	300	جابر قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت----------------- ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا	3251	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1886	true	-7901340109199354341	250	300	1296	1535	1535	300	جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة قلت يا رسول الله----------------------------------------------------------------- اني حديث عهد بعرس قال------ تزوجت قلت نعم قال ابكر ام ثيب -قلت بل ثيب ق-ال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك فل----ما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا-	1886	-5719983619559249780	174	270.0	137	325	53.53845977783203	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3545	false	-5574798796903537419	130	179	695	932	1572	300	ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال------------ لعبد الله------------ اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	3545	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1904	true	8579319537572165642	142	191	713	943	1458	300	عن ام سلمة----------------- رضي الله عنها قوله-------------------- مخنث مظ هو بكسر النون لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمه يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم	1904	-5719983619559249780	182	293.0	140	267	68.164794921875	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	112	161	570	807	1530	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء----- جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين بني -	3199	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1913	true	-8987842166371603861	198	248	1011	1253	1508	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جوير-ات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين رواه	1913	-5719983619559249780	232	446.0	184	243	95.47325134277344	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	244	269	1258	1381	1536	300	عاءشة انها-------------- زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3204	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1913	true	-8987842166371603861	251	277	1270	1397	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت زفت امراة الي رجل من الانصار فق-ل نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	1913	-5719983619559249780	109	193.0	86	137	79.56204223632812	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3250	false	-3059608363034950183	43	108	207	525	1508	300	قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب	3250	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1924	true	8611003595478437632	177	237	855	1150	1432	300	قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ف-------قال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك----------- وذلك بعد ما ضرب علينا الحجاب	1924	-5719983619559249780	291	559.0	231	318	91.50943756103516	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	199	252	996	1264	1485	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	232	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1928	true	4059924803369604671	89	153	467	792	1536	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	1928	-5719983619559249780	254	471.0	203	335	75.82089233398438	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	269	300	1341	1493	1493	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ----فقال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي-	1841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1928	true	4059924803369604671	89	122	467	626	1536	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي	1928	-5719983619559249780	150	279.5	120	160	93.75	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	0	31	0	166	1563	300	اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره حبان	1842	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1928	true	4059924803369604671	122	154	626	797	1536	300	اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره رواه	1928	-5719983619559249780	162	313.0	131	171	94.7368392944336	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	0	36	0	193	1498	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1790	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1936	true	6149044210019126945	18	65	84	334	1491	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1936	-5719983619559249780	185	338.0	150	252	73.4126968383789	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2654	false	5529105247808753665	0	52	0	269	1498	300	وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2654	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1936	true	6149044210019126945	14	65	67	334	1491	300	وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1936	-5719983619559249780	265	522.5	214	269	98.51300811767578	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	56	185	274	903	1508	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة الحديثان فيه معناهما ظاهر AUTO 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه الا تعجب محل التعجب ان الغالب	3272	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1940	true	2179297911548147773	148	216	748	1083	1500	300	ابن عباس ---------------قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث--------------- كاني انظر اليه يطوف خلف-ها في سكك المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة في فيه رواه البخاري ال----فصل الثالث	1940	-5719983619559249780	313	545.5	246	631	49.60380172729492	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	34	147	157	707	1467	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران الثالث فاعتل اي حزن وتضجر لاجل ذلك وقد جاء اعتل بمعني تشاغل بما معك قال الشافعي جاز كون الصداق تعليم القران خلافا للحنفية قالوا ليست للمقابلة اي بل للسببية اي زوجتكها بسبب ما معك منه و--------------------لعلها وهبت صداقها لذلك الرجل اذ جعلته دينا عليه قال خ ----------------------------------------------------------------------------------لو كان كذلك--------------------------------- لم يكن لسءاله اياه هل معك من القران--- معني	3143	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1943	true	-8710719583288135348	96	163	465	808	1498	300	صلي الله عليه وسلم زوجتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بما معك من القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست للمقابلة--- بل للتسبيه والمراد كما وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم لعلها وهبت صداقها لذلك الرجل وقالوا معناه زوجتها منك بسبب ما معك من القران قال الخطابي الباء باء التعويض كما يقال بعت هذا الثوب بدينار ولو كان معناه ما اولوه ولم يرد بها معني المهر لم يكن لسءاله اياه هل معك من القران شء معني	1943	-5719983619559249780	143	124.0	112	688	20.784883499145508	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	82	123	402	617	1499	300	يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	2693	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1946	true	-3692876857369457449	232	272	1156	1364	1506	300	-قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها خن خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن رواه	1946	-5719983619559249780	203	395.0	163	215	94.4186019897461	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	145	183	720	885	1508	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3202	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1946	true	-3692876857369457449	34	69	178	331	1506	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1946	-5719983619559249780	152	293.0	117	166	91.5662612915039	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3208	false	-8788310986131439066	146	195	731	972	1478	300	قال ما اولم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي شء- من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة ---------------------الحديث الاول والثاني سبقا مرات 5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن انس--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس	3208	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1946	true	-3692876857369457449	167	228	836	1136	1506	300	قال ما اولم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي احد من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة متفق عليه 3212 وعنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما رواه البخاري 3213 وعنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس	1946	-5719983619559249780	170	269.0	134	301	56.4784049987793	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3211	false	5207546559212503995	162	233	868	1245	1558	300	من الطعام كما يقال ش---------------ر الناس من اكل وحده وانما جعل طعام الوليمة شرا لما ذكر بعده اي طعام الول----------------------------------يمة التي--- شانها ذلك وقال الطيبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التعريف في الوليمة للعهد الخارجي اذ كان من عادتهم دعو--ة الاغنياء وترك فقراءهم و يدعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- استءناف بيان لكونها شر الطعام فلا ت--------حتاج الي تقدير من لان الرياء شرك خفي ومن ترك الدعوة حال والعامل يدعي الاغنياء- لها--------- والحال ان الاجابة واجبة فيجيب المدعو ويامن شر الطعام	3211	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1949	true	755734415596306351	134	260	653	1345	1529	300	من الطعام -ما يكون شرا منه ونظيره شر الناس من اكل وحده وانما سماه ------------شرا لما ذكر عقيبه فان الغالب فيها فكانه قال شر الطعام طعام الوليمة التي من شانها هذا فاللفظ وان اطلق فالمراد به التقييد بما ذكر عقيبه وكيف يريد به الاطلاق وقد امر باتخاذ الوليمة واجابة الداعي اليها ورتب العصيان علي تركها ولذلك قيل بوجوب الاجابة اقول التعريف في الوليمة للعهد الخارجي و--كان من عادتهم مراعاة الاغنياء فيها وتخصيصهم بالدعوة وايثارهم وتطييب الطعام لهم ورفع مجالسهم وتقديمهم وغير ذلك مما هو الغالب في الولاءم وقوله يدعي الي اخره استءناف بيان لكونها شر الطعام وعلي هذا لا يحتاج الي تقدير من لان الرياء شرك خفي ومن ترك الدعوة حال والعامل يدعي يعني يدعي لها الاغنياء والحال ان الاجابة واجبة فيجيب المدعو وياكل شر الطعام	1949	-5719983619559249780	291	441.5	231	707	41.15983200073242	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	222	287	1124	1433	1501	300	ابي مسعود الانصاري قال كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	3344	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1949	true	755734415596306351	50	112	252	542	1529	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار -------يكني ابا شعيب -كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	1949	-5719983619559249780	219	333.0	171	354	61.86440658569336	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	0	49	0	230	1495	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	3355	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1949	true	755734415596306351	63	112	315	542	1529	300	غلام ---لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	1949	-5719983619559249780	226	445.0	178	230	98.26087188720703	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	126	163	641	807	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2797	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1953	true	2492754125153898232	87	123	461	622	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1953	-5719983619559249780	161	315.0	125	166	96.98795318603516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	81	117	392	553	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	3240	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1953	true	2492754125153898232	87	123	461	622	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1953	-5719983619559249780	161	322.0	125	161	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3237	false	-5950431900306151188	233	295	1167	1466	1488	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------------------- عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	3237	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1954	true	757592578235409294	106	162	522	786	1467	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه 3234 وعن ابي بكر بن عب------------------------------------------------------------د الرحمن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1954	-5719983619559249780	220	390.5	172	335	65.67163848876953	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3238	false	-247286763095775780	2	70	9	337	1468	300	في تاويل المبتدا اي من السنة اقامة الرجل قال ن هذا ال-----------------------لفظ يقتضي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال الصحابي السنة كذا او من السنة كذا فهو في الحكم كقوله قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كذا -----------------------------------------------------------------------------------------------ولو شءت لقلت------------------------------------------ معناه ان هذا اللفظ وهو----- من السنة-----صريح في الرفع- فلو شءت ان اقول يرفعه بناء علي--- الرواية بالمعني لقلت --ولو قلت-- لكنت صادقا وقال خ	3238	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1955	true	1214320537505403034	1	102	6	510	1527	300	في تاويل المبتدا اي من السنة اقامة الرجل عند البكر اذا تزوجها سبعا مح هذا اللفظ يقتضي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال الصحابي السنة كذا او من السنة كذا -هو في الحكم كقوله قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذا هذا مذهبنا ومذهب المحدثين وجماهير السلف والخلف وجعله بعضهم موقوفا وليس بشء وقوله قال ابو قلابة ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم معناه ان هذا اللفظ وهو قوله من السنة كذا صريح في --رفعه فلو شءت ان اقول هذا-- بناء علي ان الرواية بالمعني لقلتها ولو قلتها لكنت صادقا الحديث	1955	-5719983619559249780	300	476.5	235	511	58.70841598510742	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	6	118	27	633	1570	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الاول واليوم الاخر اي الاخرة والمعني يءمن بالمبدا والمعاد ومن اذي جاره لا يكون مءمنا كاملا واستوصوا قال البيضاوي الاستيصاء قبول الوصية والمعني اوصيكم بهن خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن فانهن خلقن من ضلع والضلع استعارة للمعوج اي خلقن خلقا-- فيه اعوجاج فكانهن خلقن من اصل معوج فلا يتهيا الانتفاع بهن الا بمداراتهن والصبر علي اعوجاجهن وقيل ا------------ن المراد به ان اول النساء حواء خلقت من ضلع	3215	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1958	true	-2130398005167880790	71	226	356	1184	1561	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليه فتزعزع وقوله فانه تعليل للنهي اي ارفقوا بجنازتها وعظموا شانها فان صاحبتها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللاتي كان يهتم بشانهن فيقسم بينهن بالسوية باب العشرة العشرة الصحبة غب العشيرة اهل الرجل الذين يتكثر بهم اي يصيرون له بمنزلة العدد الكامل وذلك ان العشيرة هو العدد الكامل وعاشرته صرت له كعشيرة في المظاهرة ومنه قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف الفصل الاول الحديث الاول عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله استو-------------------------------------------------------صوا قض---------- الاستيصاء قبول الوصية والمعني اوصيكم بهن خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن فانهن خلقن من ضلع---------------------- اي خلقن من خلق فيه اعوجاج وكانهن خلقن من اصل معوج فلا يتهيا الانتفاع بهن الا 3239 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة---------------------- خلقت من ضلع	1958	-5719983619559249780	359	549.5	284	992	36.189517974853516	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2230	false	3252839878168321870	0	62	0	297	1553	300	ان بني اسراءيل سنوا ادخار اللحم حتي خنز لما ادخر فلم يخنز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لم يكن اللحم يخنز حتي منع بنو اسراءيل ا---دخاره فلم ينتهوا عنه فاخنز عقوبة لهم 3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2230	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1959	true	-9208937647239212550	187	258	975	1342	1552	300	ان بني اسراءيل سنوا ادخار اللحم حتي خنز لما ادخر فلم يخنز ولولا ان حواء خانت ادم باغراءه وتحريضه علي مخالفة الامر بنتناول الشجرة وسنت هذه السنة لما سلكتها انثي مع زوجها فان البادء بالشء كالسبب الحامل لغيره علي الاتيان به والاقتداء عليه وقيل لم يكن اللحم يخنز حتي منع بنو اسراءيل عن ادخاره فلم ينتهوا عنه 3242 وعن عبد الله بن زمعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1959	-5719983619559249780	161	294.5	127	478	33.6820068359375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	107	156	584	827	1570	300	وقيل ان المراد به ان اول النساء---------------- حواء خلقت من ضل---------ع ادم وقال الطيبي الاظهر ان السين للطلب مبالغة اي اطلبوا الوصية من انفسكم في حقهن بالخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكون من الخطاب العام اي -يستوصي بعضكم من بعض- في حقهن و-------فيه الحث علي الرفق--------------------------------------------------------------------------------------- وانه لا مطمع في استقامتهن	3215	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1959	true	-9208937647239212550	10	97	57	513	1552	300	وقيل ا-----راد به ان اول النساء خلقت من ضلع فان حواء خلقت من ضلع من اضلاع ادم اقول و------الاظهر ان السين للطلب مبالغة اي اطلبوا الوصية من انفسكم في حقهن ب--خير كما في قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون الكشاف السين للمبالغة اي يسالون انفسهم الفتح عليهم كالسين في استعجب ويجوز ان يكون من الخطاب العام اي ليستوص- بعضكم--- بعضا في حق النساء مح فيه الحث علي الرفق بالنساء والاحسان اليهن والصبر علي عوج اخلاقهن واحتمال ضعف عقولهن وكراهة عقولهن بلا سبب وانه لا مطمع في استقامتهن	1959	-5719983619559249780	219	333.5	174	473	46.30021286010742	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	0	40	0	183	1442	300	راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	3246	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1961	true	2982713003335652934	39	78	197	375	1505	300	راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1961	-5719983619559249780	172	328.0	134	187	91.97860717773438	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	36	99	166	501	1442	300	ما اهجر الا اسمك الحديث الاول الا اسمك قال الطيبي هو غاية في اللطف---------- لانها اخبرت انها في----------------- الغضب الذي يسلب العاقل اختياره لا يغيرها عن كمال المحبة المستغرق- ظاهرها وباطنها الممتزجة بروحها وانما عبرت عن الترك بالهجران لتدل به- علي انها تتالم من هذا الترك الذي لا اختيار لها فيه كما قال الشاعر اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود -اميل	3246	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1961	true	2982713003335652934	235	296	1160	1485	1505	300	ما اهجر الا اسمك هذا الحصر من------------------------------- اللطف في الجواب لانها اخبرت انها اذا كانت في غاية من الغضب الذي يسلب العاقل اختياره لا يغيرها عن كمال المحبة المستغرقة ظاهرها وباطنها الممتزجة بروحها وانما عبرت عن الترك بالهجران لتدل بها علي انها تتالم من هذا الترك الذي لا اختيار لها فيه وانشد--------- اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل	1961	-5719983619559249780	276	489.5	223	365	75.61643981933594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	138	171	672	835	1471	300	قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه----- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1454	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1962	true	-8238122441708399632	75	109	363	531	1534	300	قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1962	-5719983619559249780	163	319.0	130	168	97.02381134033203	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3241	false	3125257107232304428	238	296	1162	1481	1504	300	المتشبه بالشبعان وليس به و-------------------استعير للمتحلي بفضيلة لم يرزق--------------ها وشبه بلابس ثوبي زور اي ذو زور ----------زور علي الناس بان يتزيا بزي اهل الصلاح--------------------- رياء واضاف الثوبين اليه لانهما كانا ملبوسين لاجله وهو المسوغ للاضافة وان -----------------اراد--- المتحلي كمن لبس ثوبين من الزور -قد ارتدي باحدهما وا-تزر بالاخر كقوله اذا هو بالمجد ارتدي وتازرا قال ك الكلام الكافي	3241	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1962	true	-8238122441708399632	179	250	896	1289	1534	300	المتشبه بالشبعان وليس به وبهذا المعني الثاني استعير للمتحلي بفضيلة لم يرزقها وليس من اهلها وشبه بلابس ثوبي زور اي ذي زور وهو الذي يزور علي الناس بان يتزي- بزي اهل الزهد ويلبس لباس ذوي التقشف رياء واضاف الثوبين----- لانهما كانا ملبوسين لاجله فقد اختص به اختصاصا يسوغ اضافتهما اليه واراد ان المتحلي كمن لبس ثوبين من الزور وقد ارتدي باحدهما واءتزر بالاخر كقوله اذا هو بالمجد ارتدي وتازرا------ الحديث الحادي	1962	-5719983619559249780	275	455.0	223	405	67.90123748779297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	181	215	887	1054	1477	300	انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه----- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3904	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1962	true	-8238122441708399632	74	109	359	531	1534	300	انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1962	-5719983619559249780	167	327.0	133	172	97.09302520751953	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2999	false	-6774844658890808255	236	276	1145	1339	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك ال---------حديث الاول اغار اي -----	2999	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1964	true	7139918423120379241	190	233	1036	1243	1611	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت- اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك متفق عليه وحديث جابر اتقوا الله في	1964	-5719983619559249780	175	329.0	137	208	84.13461303710938	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	35	91	171	442	1513	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3269	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1972	true	-4674952035858663163	182	238	936	1207	1550	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1972	-5719983619559249780	271	542.0	215	271	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	258	300	1329	1527	1527	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له-	3073	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1973	true	1053437747479901023	165	204	881	1061	1555	300	عبد الله بن عمر--------------------- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له	1973	-5719983619559249780	176	325.5	139	201	87.56218719482422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	56	178	264	894	1513	300	ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة الحديث الاول امراة ثابت هي جميلة بفتح الجيم وسياتي نسبها وثابت بمثلثةابن قيس بن شماس بفتح المعجمة وتشديد الميم ما اعتب بضم المثناة وكسرها ثم موحدة من عتب عليه اذا وجد عليه فاذا فاوضه بما عتب عليه قيل عاتبه فاذا رجع الي مسرتك قيل اعتب والاسم العتبي بعد رجوع المعتوب عليه الي ما يرضي العاتب وفي بعضها اعيب بالياء ثم موحدة اي لا اغضب -----ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا -نقصان--- دينه ولكن اكرهه طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ين----------------------------------------------------------------------------افي مقتضي الاسلام باسم ما ينافي -	3269	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1973	true	1053437747479901023	112	162	621	867	1555	300	ما اعتب عليه في خلق ولا دين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا اغضب عليه ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا لنقصان في دينه ولكن اكرهه طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ينافي حكمه من بغض نشوز وغير ذلك مما يتوقع من الشابة المبغضة لزوجها فنسبت ما ينافي مقتضي الاسلام باسم ما بنافيه	1973	-5719983619559249780	158	276.0	126	716	22.067039489746094	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	1	42	3	202	1458	300	عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4133	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1973	true	1053437747479901023	165	207	881	1080	1555	300	عبد الله بن عمر------ انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	1973	-5719983619559249780	187	344.0	147	206	90.77669525146484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	119	160	549	754	1431	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك	3262	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1975	true	-1496798301116704603	0	41	0	202	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عل-ها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك	1975	-5719983619559249780	199	386.0	158	205	97.07317352294922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	249	290	1208	1412	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك --له	3907	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1975	true	-1496798301116704603	0	42	0	207	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عل-ها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك قوله	1975	-5719983619559249780	202	382.5	161	209	96.65071868896484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2967	false	-7053337437646622186	236	296	1204	1495	1517	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	2967	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1989	true	-846845989296976177	0	59	0	288	1549	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	1989	-5719983619559249780	288	570.0	229	291	98.96907043457031	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	44	145	216	721	1483	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم	2969	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1991	true	-3872847610120789016	90	183	461	923	1529	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------------------------------------------- فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم	1991	-5719983619559249780	459	902.0	366	506	90.71146392822266	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	145	219	721	1092	1483	300	ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة ق-ال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان ان --	2969	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1992	true	138139813132866425	156	231	746	1121	1484	300	ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة فقال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	1992	-5719983619559249780	364	714.5	291	375	97.06666564941406	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	52	144	280	719	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من ال-----------له با---ب ق-------------ول النبي صلي الله عليه -------------------------------------وسلم لا شخص اغير من-- الله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- تعجبون من غيرة سعد والله لا----------------------------------------------------------نا اغير منه والله اغير مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اجل غيرة الله حرم----- الفواحش	4258	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1995	true	2127312651177519378	71	199	353	980	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم ما تعجبوا منه وهو اثبات الغرة وقوله اتعجبون من غيرة سعد وارد بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا---- اغير منه والله اغير مني رواه مسلم 3309 و-------------------------------------------------------عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي ------------------------------------------علي قوله انه لغيور يعني لا تعجبوا من غيرته فان الله اغير منه وقوله والله اغير مني عطف علي المقسم عليه وهو قوله انا اغير منه وقوله ولا احد احب لا هنا بمعني ليس وقد ذكر الاسم والخبر معها كان النحويين غفلوا عن هذا الحديث حيث اكتفوا بقوله انا ابن قيس لا براح وقوله العذر فاعل ل احب والمسالة كحلية قوله ومن اجل غيرة الله حرم الله الفواحش	1995	-5719983619559249780	200	180.0	150	730	27.397260665893555	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	114	176	569	869	1532	300	لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم----- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث ----------المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة مصفح	4258	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1996	true	1438525609385339521	167	229	878	1178	1527	300	لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشر----------ين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد----- الجنة متفق	1996	-5719983619559249780	282	531.0	222	316	89.24050903320312	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4206	false	-2949728010091172861	94	141	465	681	1476	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني	4206	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1997	true	2897896193017288358	253	300	1347	1562	1562	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني-	1997	-5719983619559249780	215	425.0	169	216	99.53704071044922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	3	101	14	449	1419	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال--- النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	1525	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1998	true	1182380660421684567	22	109	103	497	1499	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد------- فقال -انه ابن اخي--------------- وقال عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ----الولد الحديث التاسع عن عاءشة رضي الله عنها قوله	1998	-5719983619559249780	340	566.5	258	460	73.91304016113281	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	11	101	52	453	1428	300	عليه وسلم انها----- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد	1930	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1998	true	1182380660421684567	18	101	83	455	1499	300	عليه 3312 وعن عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقال عبد بن زمعة اخي-------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد	1998	-5719983619559249780	333	599.0	256	424	78.53773498535156	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	2	45	10	202	1485	300	فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة	4146	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1998	true	1182380660421684567	57	100	258	449	1499	300	فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة	1998	-5719983619559249780	191	377.0	148	192	99.47916412353516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3942	false	-2510949183909933862	255	294	1315	1511	1535	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل ف----راي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رء-سهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	3942	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms1999	true	-7846015531647407041	94	134	453	653	1537	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فلما راي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامه-ا فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1999	-5719983619559249780	193	367.5	154	201	96.0198974609375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	175	223	860	1101	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	3293	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	121	164	607	828	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 3328 و--------------------عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	2007	-5719983619559249780	159	274.0	128	241	65.97510528564453	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3300	false	-8421813564084578018	246	296	1232	1497	1519	300	الايمان ا-نما هو لان المءمن هو الذي ينتفع بخطاب الشارع--------------- وينقاد له وقال ابو حنيفة لا يجب عليها احداد وانما وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاحداد في الو----فاة دون الطلاق لان الزينة ----------تدعو الي النكاح و-----------------الميت لا يتمكن من منعها و---------------------------الحي----- يستغني بوجوده عن زاجر اخر وانما كانت عدة الوفاة للحاءل اربعة اشهر لان	3300	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2010	true	5809556588408853822	24	132	137	724	1554	300	الاختصاص انما هو لان المءمن هو الذي يستمر -خطاب الشارع عليه وينتفع به وينقاد له وقال ابو حنيفة ل----------ا احداد ايضا علي الصغيرة ولا علي الامة وجوابه ان الصغيرة انما دخلت في الحكم لكونها نادرة فسلكت في الحكم علي سبيل الغلبة والتقيد بقوله اربعة اشهر وعشرا خرج علي غالب المعتدات اللاتي يعتددن بالاشهر اما اذا كانت حاملا فعدتها بالحمل ويلزمها الاحداد حتي تضع سواء قصرت المدة او طالت وقالوا الحكمة في وجوب الاحداد في عدة الوفاة دون الطلاق ا-ن الزينة والتطيب يستدع--يان النكاح فنهت عنه زجرا لان الميت لا يتمكن من منع معتدته من النكاح بخلاف المطلق الحي فانه يستغني بوجوده عن زاجر اخر وجعلت اربعة ا-----------------------شهر لان	2010	-5719983619559249780	188	263.5	149	624	30.128204345703125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	71	100	337	485	1474	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده- فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	3607	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2018	true	8287869498971499528	224	253	1165	1314	1538	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	2018	-5719983619559249780	147	291.0	118	149	98.65771484375	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1795	false	7689518438225803127	184	206	926	1045	1506	300	وفيه الحث علي مكارم الاخلاق والمواساة في الطعام لا سيما------ من صنعه وحمله لتحمله حره-- ودخانه فتعلقت به نفسه وشم راءحته وهذا	1795	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2020	true	-1795194226611898359	111	135	537	663	1497	300	وفيه الحث علي مكارم الاخلاق والمواساة في الطعام لا-سيما في حق من صنعه وحمله لانه ولي حرة ودخانه وتعلقت به نفسه وشم راءحته وهذا	2020	-5719983619559249780	108	200.0	88	127	85.03936767578125	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	0	92	0	476	1512	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا الحديث--------- الثاني	1888	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2030	true	-1987632625322811446	204	273	1084	1441	1555	300	فلما دخلها ومضي الاجل خرج---------------------------------------------------------------------------- فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا متفق عليه الفصل الثاني	2030	-5719983619559249780	324	576.5	258	485	66.80412292480469	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	204	245	1014	1224	1502	300	البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	1889	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2030	true	-1987632625322811446	166	206	894	1095	1555	300	البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	2030	-5719983619559249780	197	381.0	158	210	93.80952453613281	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	196	289	947	1424	1478	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي -	2706	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2030	true	-1987632625322811446	201	271	1069	1428	1555	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج---------------------------------------------------------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا متفق عليه	2030	-5719983619559249780	335	618.0	268	489	68.50715637207031	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1778	false	-1116194756016590459	0	23	0	104	1560	300	لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	1778	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2032	true	2482038374404165920	193	216	987	1091	1548	300	لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2032	-5719983619559249780	102	202.0	79	104	98.07691955566406	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	90	124	455	623	1526	300	جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر---------------------------- بن عبد الله	3918	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2037	true	5101467466299673442	170	208	865	1058	1524	300	جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم متفق عليه وفي رواية لمسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله	2037	-5719983619559249780	155	285.5	123	196	79.08163452148438	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	32	65	150	313	1475	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	4031	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2037	true	5101467466299673442	170	198	865	1007	1524	300	جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	2037	-5719983619559249780	138	252.5	110	163	84.6625747680664	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	254	293	1230	1406	1442	300	قال من حلف علي- ملة غير الاسلام ف------هو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3605	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2046	true	-6227254284878794108	175	214	905	1088	1518	300	قال ونظيره قوله ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	2046	-5719983619559249780	167	318.5	129	183	91.25682830810547	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	250	293	1211	1406	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال و-ليس علي ابن ادم نذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كق-------------------------------------------------------------------------ت--------------------له ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3605	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2047	true	4793782071163338554	16	103	71	476	1493	300	صلي الله عليه وسلم رتب عليه الاثم مطلقا ولم يتعرض للكفارة وقوله ليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك معناه انه لو نذر بعتق عبد لا يملكه او ليضحي بشاة غيره او نحو ذلك لم يلزمه الوفاء به وان دخل ذلك في ملكه وفي رواية ولا نذر فيما لا يملك اي لا صحة له ولا عبرة وقوله -------------------------------------------------------------من لعن مءمنا فهو كقتله اي في التحريم او العقاب والضمير للمصدر الذي دل عليه الفعل اي فلعنه كقتله وكذا الضمير في قوله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	2047	-5719983619559249780	95	19.5	72	466	20.386266708374023	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	90	123	451	615	1502	300	سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	3878	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2048	true	-2253676259373984080	0	33	0	164	1514	300	سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2048	-5719983619559249780	161	319.0	128	164	98.17073059082031	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3879	false	5347841627745150137	204	229	1014	1134	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم لهو عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	3879	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2049	true	2067109559797351508	4	29	18	137	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له- عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	2049	-5719983619559249780	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3912	false	3321312750125947877	114	151	547	729	1455	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم	3912	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2055	true	-5274721787565282016	260	300	1305	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم-	2055	-5719983619559249780	181	340.0	145	198	91.41413879394531	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	55	116	274	560	1495	300	ثم لاذ مني بشجرة ف-------------------------قال اسلمت ل------------------------------------------------له ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2587	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2066	true	2978234973753188590	231	292	1148	1439	1474	300	ثم لاذ مني بشجرة قض اللياذ العياذ قوله لا فقال اسلمت لله وفي رواية فلما اهويت لاقتله قال لا اله الا الله ااقت-------------له بعد ان قالها -قال لا تقت-----------------------------له فقال يا رسول الله ان- قطع احدي------------------------ يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2066	-5719983619559249780	207	373.0	163	359	57.6601676940918	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3503	false	-942797047310103314	105	167	543	832	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3503	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2069	true	-4343444075522514663	79	135	377	642	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2069	-5719983619559249780	248	463.0	193	292	84.93150329589844	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2315	false	6941520345466521166	251	286	1246	1411	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	2315	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2070	true	3318859738090159967	205	239	1073	1238	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما-رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2070	-5719983619559249780	164	318.0	130	166	98.79518127441406	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	157	195	729	913	1428	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي------- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة سبق------ الحديث	1930	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2072	true	562413302842305965	32	70	174	368	1510	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة متفق عليه الحديث	2072	-5719983619559249780	156	267.0	123	201	77.6119384765625	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	130	163	636	805	1497	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي---- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	3994	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2072	true	562413302842305965	33	67	178	351	1510	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2072	-5719983619559249780	164	318.0	131	173	94.79769134521484	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	233	286	1198	1447	1516	300	الله عليه وسلم----- بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2873	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2073	true	747852599336291432	0	54	0	256	1562	300	الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2073	-5719983619559249780	248	482.5	195	256	96.875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1891	false	7169562119947112918	233	290	1158	1425	1484	300	ليس ردا للحكم بل نفي لوقوعه بلفظ------- لا تكسر اخبار عن عدم الوقوع ولذلك لما كان له من- الله من القرب-------- والثقة بفضل الله- ولطفه في حقه انه لا يحنثه بل يلهمهم العفو ولذلك قال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره حيث جعله من زمرة عباد----ه المخلصين ---كتاب الله	1891	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2074	true	-2040711905954096081	71	140	337	671	1497	300	ليس ردا للحكم بل نفي لوقوعه وقوله والله لا تكسر اخبار عن عدم الوقوع و-ذلك بما كان له عند الله من القرب والزلفي والثقة بفضل تعالي ولطفه في حقه انه لا يخيبه بل يلهمهم العفو يدل--------------- عليه ما في رواية لمسلم لا والله لا يقتصن منها ابدا ولذلك اتبعه بقوله ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره حيث جعله من زمرة عباد الله المخلصين واولياء الله	2074	-5719983619559249780	228	378.5	174	350	65.14286041259766	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1892	false	-1726984043373847919	83	115	434	611	1531	300	جواز الحلف فيما يظ--------ن وقوعه و-----الثناء علي من لا يخاف الفتنة بذلك واستحباب العفو عن القصاص والشفاعة في العفو وان الخيرة في القصاص والدية الي مستحقه لا الي المستحق عليه واثبات القصاص	1892	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2074	true	-2040711905954096081	143	177	687	877	1497	300	جواز الحلف فيما يظن الانسان وقوعه وجواز الثناء علي من لا يخاف الفتنة بذلك واستحباب العفو عن القصاص والشفاعة في العفو وان الخيرة في القصاص والدية الي مستحقه لا الي المستحق عليه واثبات القصاص	2074	-5719983619559249780	177	338.5	145	190	93.15789794921875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	91	125	459	613	1482	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا	4006	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2074	true	-2040711905954096081	44	71	211	337	1497	300	ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ---ليس في القران-------------------------- فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا	2074	-5719983619559249780	124	218.5	97	155	80.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	172	208	895	1061	1512	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا	4011	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2074	true	-2040711905954096081	44	71	211	337	1497	300	ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ----ليس في القران------------------------------------ فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا	2074	-5719983619559249780	125	220.0	98	166	75.30120849609375	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0268	false	7519302960123433312	243	276	1216	1396	1508	300	انه ليس عندي---------- سوي القران وانه------------------- لم يخص بالتبليغ والارشاد قوما دون قوم وانما---- التفاوت في---- الفهم واستعداد الاستنباط --------------------------------------------------------------------------------واستثني ما في الصحيفة احتياطا لاحتمال ان يكون فيها ما لا يكون عند غيره	268	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2075	true	-7198763742774243540	26	83	124	421	1513	300	انه ليس عنده شء من ذلك سوي القران فانه صلي الله عليه وسلم لم يخص بالتبليغ والارشاد قوما دون قوم وانما وقع التفاوت من قبل الفهم واستعداد الاستنباط فمن رزق فهما وادراكا وفق للتامل في اياته والتدبر في معانيه فتح عليه ابواب العلم واستثني ما في الصحيفة احتياطا لاحتمال ان يكون فيها ما لا يكون عند غيره	2075	-5719983619559249780	176	299.5	143	297	59.25925827026367	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	118	146	583	716	1482	300	ما عندنا الا ما في القران الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4006	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2075	true	-7198763742774243540	109	181	558	919	1513	300	ما عندنا الا ما في القران فانه اذا لم يكن عنده الا ما في القران والقران كما هو عنده فهو عند غيره فيكون ما عنده من العلوم يكون عند غيره لكن التفاوت واقع غير منكر ولا مدافع فبين انه جاء من قبل الفهم والقدرة علي الاستنباط واستخراج المعاني وادراك اللطاءف والرموز فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت -ما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2075	-5719983619559249780	129	212.0	101	362	35.63536071777344	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	201	229	1031	1164	1512	300	ما عندنا الا ما في القران الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4011	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2075	true	-7198763742774243540	109	181	558	919	1513	300	ما عندنا الا ما في القران فانه اذا لم يكن عنده الا ما في القران والقران كما هو عنده فهو عند غيره فيكون ما عنده من العلوم يكون عند غيره لكن التفاوت واقع غير منكر ولا مدافع فبين انه جاء من قبل الفهم والقدرة علي الاستنباط واستخراج المعاني وادراك اللطاءف والرموز فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت -ما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2075	-5719983619559249780	129	212.0	101	362	35.63536071777344	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0268	false	7519302960123433312	133	236	673	1184	1508	300	قتل المسلم بال-ذمي وعليه الشافعي ومالك واحمد خلافا لابي حنيفة تعلقا بما روي عبد الرحمن البي--لماني ان رجلا من المسلمين قتل ذميا ف--------------------------------------------------------------------------------امر به صلي الله عليه وسلم فقتل قال البيضاوي هو منقطع لا يحت--ج به وايضا زعموا ا-------ن القاتل كان عمرو بن امية وهو ----قد عاش بعد ال-نبي صلي الله عليه وسلم سنين وايضا فمتروك بالاجماع لانه روي ان الكافر كان رسولا فيكون مستامنا و------هو لا يقتل به المسلم اتفاقا وان صح ف---منسوخ لانه روي ان ذلك كان قبل الفتح وقد قال صلي الله عليه وسلم يوم الفتح في خطبته----- علي درج البيت ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	268	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2076	true	2132338124887207579	14	133	90	666	1505	300	قول الشعبي والنخعي واليه مذهب ----مالك واصحاب ------ابي حنيفة ل------ما روي عبد الرحمن بن السلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به------------------- فقتل واجيب عنه بانه- منقطع لا احتجاج به ثم انه اخطا اذ قيل ان القاتل كان عمرو بن امية الضمري وقد عاش بعد الرسول صلي الله عليه وسلم سنين و------متروك بالاجماع لانه روي ان الكافر كان رسولا فيكون مستامنا والمستامن لا يقتل به المسلم و-فاقا وان صح فهو منسوخ لانه روي انه ---كان قبل الفتح وقد قال صلي الله عليه وسلم يوم الفتح في خطبة خطبها علي درج البيت ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2076	-5719983619559249780	400	620.0	312	622	64.30868530273438	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	167	213	846	1071	1510	300	ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	3932	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2089	true	3943960752207097259	87	131	422	640	1497	300	ابي هريرة---- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها	2089	-5719983619559249780	218	423.5	174	225	96.88888549804688	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	69	191	351	960	1527	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها الحديث الاول لحيان بكسر اللام بطن من هذيل فلا ينافي حينءذ رواية من هذيل عصبتها اي عصبة المقضي عليها 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها ف-اختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	4008	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2089	true	3943960752207097259	87	167	422	827	1497	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها متفق عليه 3488 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم----- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2089	-5719983619559249780	361	618.5	288	627	57.57575607299805	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4005	false	4845737230704846322	229	288	1137	1408	1483	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذ----ن من قبل البصر	4005	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2104	true	-703086468291677533	257	299	1283	1474	1478	300	سهل بن سعد-------------- ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه ف-------------------------------------قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينيك--------------------------------- انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2104	-5719983619559249780	183	313.5	141	276	66.3043441772461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3364	false	5546973625304248292	140	182	756	943	1539	300	عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	3364	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2105	true	8111495939245392932	3	40	14	180	1445	300	عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال------------------خذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	2105	-5719983619559249780	165	320.0	128	187	88.23529052734375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	229	300	1142	1514	1514	300	سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله ابن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحي-------------ي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا-	3652	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2113	true	1575285924440185995	170	242	881	1254	1546	300	سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله -بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي بن سعيد يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ستحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا	2113	-5719983619559249780	355	670.5	288	389	91.2596435546875	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3653	false	-3391389961524897322	0	28	0	133	1580	300	يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله	3653	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2113	true	1575285924440185995	242	270	1254	1387	1546	300	يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ففداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله	2113	-5719983619559249780	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4015	false	-3683730575305103458	189	228	1007	1198	1596	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4015	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2116	true	3486226398872901253	41	81	229	428	1612	300	عن عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2116	-5719983619559249780	178	335.0	142	212	83.96226501464844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	0	36	0	201	1579	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4020	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2117	true	-79169138671361754	98	134	472	672	1496	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2117	-5719983619559249780	200	395.0	164	201	99.50248718261719	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1886	false	-6935067956708422055	27	98	144	487	1528	300	علي هذا فيه الاشارة الي انه اجير ثابت الاجرة عليه وانما يكون -ذلك اذا اتم- العمل------ ولو قيل لهذا باللام لم يلزم ذلك كتاب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بحكمه اذ ليس في القران الرجم او -------------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك كان قبل ----نسخ اية الرجم لفظا وا-ما قول الخصمين اقض بكتاب الله فالمعني بحكم الله وهما وان كانا يعلمان انه لا يحكم الا بذلك----- ليفصل ما بينهما بالحكم الصرف لا بالصلح -------------------------------اذ للحاكم ان يفعل ذلك	1886	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2133	true	4748664328988171947	186	300	963	1525	1525	300	علي هذا صفة مميزة ل اجير اي اجير ثابت الاجرة عليه وانما يكون كذلك اذا لابس العمل واتمه ولو قيل لهذا------- لم يكن كذلك قوله فاقض الفاء جزاء شرط محذوف اي اذا اتفقت معه بما عرض علي جنابك فاقض فوضع كلمة التصديق موضع الشرط قوله بكتاب الله قض اي بحكمه اذ ليس في القران الرجم قال تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم اي الحكم بان يءاخذ علي جهالة ويحتمل ان يراد به القران وكان ذلك---- قبل ان تنسخ اية الرجم لفظا وانما سال المترافعان ان يحكم بينهما بحكم ا-----لله وهم---------ا يعلمان انه لا يحكم الا بحكم الله ليفصل--- بينهم- بالحكم الصرف لا بالنصاءح والترغيب فيما هو الارفق بهما اذ للحاكم ان يفعل ذلك-	2133	-5719983619559249780	244	338.5	188	592	41.216217041015625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	175	224	804	1044	1454	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	3883	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2133	true	4748664328988171947	1	46	5	220	1525	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	2133	-5719983619559249780	215	413.5	170	240	89.58333587646484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	24	73	108	347	1507	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	3978	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2133	true	4748664328988171947	1	46	5	220	1525	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	2133	-5719983619559249780	214	406.5	169	240	89.16666412353516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	228	295	1071	1428	1454	300	بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	3883	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	7	76	39	403	1518	300	بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي -------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2134	-5719983619559249780	323	590.5	260	377	85.6763916015625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	174	232	857	1160	1485	300	علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم-- سالت اهل العلم ف--زعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام----------------------- فقال--------------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا انيس فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	5	76	30	403	1518	300	علي---- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما --غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فاعترفت-- فرجمها	2134	-5719983619559249780	253	392.0	202	384	65.88541412353516	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	77	144	375	736	1507	300	-----بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	3978	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	6	76	34	403	1518	300	فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2134	-5719983619559249780	329	584.5	266	384	85.67708587646484	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	137	232	736	1203	1556	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فوضع فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها----- احدهم -يده علي اية الرجم ف-----------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	2395	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2136	true	101488493932197077	190	279	996	1439	1542	300	عبد الله بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون ------قال عبد الله بن سلام في---------ها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهما يده علي اية الرجم فقرا الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2136	-5719983619559249780	417	760.5	332	486	85.8024673461914	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	114	211	606	1080	1546	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم -يده علي اية الرجم ف-----------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	3977	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2136	true	101488493932197077	190	279	996	1439	1542	300	عبد الله بن عمر----------------------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام في---------ها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهما يده علي اية الرجم فقرا الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2136	-5719983619559249780	420	784.5	334	488	86.0655746459961	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	22	108	100	529	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات ف---------------------------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله -قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ف-لما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	3959	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2138	true	-6095776067731443983	13	102	75	523	1536	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل----------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فلما شهد ا---------ربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا فقا---ل احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا به فارجموه قا-----ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه--------------- بالمدينة فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2138	-5719983619559249780	278	464.5	220	540	51.48147964477539	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	231	300	1090	1421	1421	300	ابا هريرة قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3963	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2138	true	-6095776067731443983	13	66	75	335	1536	300	ابي هريرة قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل--------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض عن-------------ه النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2138	-5719983619559249780	255	429.0	203	333	76.57657623291016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3961	false	-1544888456967949376	25	48	114	230	1508	300	قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	3961	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2139	true	-4518388665357259906	146	170	705	824	1461	300	قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	2139	-5719983619559249780	116	226.0	93	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	124	170	583	792	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر ب-----------------------------------------رجمه لا يكني الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم	3963	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2139	true	-4518388665357259906	172	224	833	1070	1461	300	ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري 3562 وعن بريدة قال جاء ماعز بن مالك ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم	2139	-5719983619559249780	177	316.5	134	255	69.4117660522461	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	139	181	677	885	1534	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	1614	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	196	235	1018	1213	1527	300	ابي هريرة------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2144	-5719983619559249780	195	379.0	156	208	93.75	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3948	false	-2958097938587577281	19	116	92	543	1416	300	السفينة وغرضه انه لا قطع الا في نصاب وهو ربع دينار قيل------------------- ليس هذا السياق موضع ذلك ب-------ل البلاغة تاباه لانه لا يذم في العادة من خاطر بيده فيما- له قدر -انما يذم من خاطر فيما لا قدر له فهو موضع تقليل لا تكثير وليس المراد بيان نصاب السرقة بل التنبيه علي عظم ما خسر فيه وهو التعرض لاتلاف يده في مقابلة حقير من المال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او انه اذا سرق البيضة فلم يقطع جره الي ما هو اكثر منه فكانت سرقتها سبب قطعه او انه صلي الله عليه وسلم قال ذلك عند نزول الاي-----ة مجملة--- قبل بيان النصاب	3948	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2157	true	1438138285035955257	37	129	196	659	1503	300	السفينة وكل واحد مهما يساوي اكثر من----- ربع دينار وانكره المحققون وقالوا ليس هذا السياق موضع استعمالهما بل البلاغة تاباه لانه لا يذم في العادة من خاطر بيده في شء له قدر وانما يذم من خاطر فيما لا قدر له فالمراد------------------------------------------------ التنبيه علي عظم ما خسر---------------------- يده في مقابلة حقير من المال فربع دينار يشارك البيضة والحبل في الحقارة والمراد جنس البيضة وجنس الحبال وقيل هو علي عادة الولاة سياسة لا قطعا جاءزا شرعا وقيل ان النبي---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال هذا عند نزول اية السرقة مجملة من غير بيان --نصاب	2157	-5719983619559249780	241	256.0	184	622	38.74597930908203	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	58	136	274	661	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله	2325	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2163	true	-9116904766216885540	45	123	230	618	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله	2163	-5719983619559249780	385	763.0	308	388	99.226806640625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	0	32	0	166	1463	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	3946	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2167	true	-4861173305350543455	180	212	889	1055	1482	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2167	-5719983619559249780	165	329.0	133	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3945	false	-2129670036384846552	181	222	924	1108	1484	300	عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد---- فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	3945	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2171	true	5857793516098936096	76	116	390	571	1481	300	عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب يقو------------ل ما كنت لاقيم ----علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	2171	-5719983619559249780	165	297.5	128	197	83.75634765625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	88	158	425	754	1463	300	عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوا-لله ما علمت انه يحب الله ورسوله	3946	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2172	true	-7281222191357677207	122	186	602	898	1457	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا------------------------------------- اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فو الله ما علمت انه يحب الله ورسوله	2172	-5719983619559249780	277	504.0	217	344	80.52325439453125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3945	false	-2129670036384846552	60	101	309	521	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ق-ال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	3945	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2173	true	-8053861325547956677	102	138	493	682	1500	300	ابي هريرة قال--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الش-طان	2173	-5719983619559249780	184	340.5	148	213	86.38497924804688	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	0	25	0	119	1523	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2032	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2185	true	3948568053961079416	167	192	815	934	1502	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2185	-5719983619559249780	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	77	158	370	814	1523	300	يقاتل من وراءه اي يقاتل معه الكفار والبغاة وينصر عليهم ويتقي به شر العدو واهل الفساد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظلم فانه الذي يمنع الاعداء من الايذاء ويحمي بيضة الاسلام ويتقي منه الناس ويخافون سطوته وايضا المتاخر صورة قد يكون متقدما معني من وراءه ظاهره بمعني خلف لكنها قد استعملت بمعني امام كقوله تعالي وكان وراءهم ملك الكهف79 وعليها حمل المهلب الحديث وان قال لغيره اي حكم قيل انه مشتق من------------ القيل بفتح القاف وسكون التحتانيةوهو الملك الذي ينفذ قوله وحكمه فان عليه منة اي	2032	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2186	true	4371923478133915899	95	181	530	965	1555	300	يقاتل من وراءه اي يقاتل معه الكفار والبغاة والخوارج وساءر ----------------اهل الفساد وينصر عليهم قوله وان قال بغيره 3662 وعن ام الحصين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امر عليكم عبد مجدع يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا رواه مسلم 3663 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة رواه البخاري حس----------------------------------------- اي حكم يقال قال الرجل اذا حكم ومنه القيل --------------------------وهو الملك الذي ينفذ قوله وحكمه تو قال بغيره اي	2186	-5719983619559249780	118	-55.5	93	679	17.378498077392578	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	5	35	22	175	1531	300	عبد الله ---------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم	4090	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2192	true	-6443903206704534622	156	188	830	992	1563	300	عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم	2192	-5719983619559249780	153	297.0	123	162	94.44444274902344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	57	102	274	515	1544	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2313	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2194	true	-8216273308445401573	2	43	9	228	1579	300	ابي هريرة--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2194	-5719983619559249780	218	418.0	177	241	90.45642852783203	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	196	231	995	1165	1492	300	والرجل راع علي اهل بيته وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسء-لة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسء-ل عنه الا فكلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	4124	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2199	true	1245614055639374038	203	237	1091	1261	1557	300	والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي---- بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	2199	-5719983619559249780	166	305.5	132	174	95.40229797363281	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	209	244	1022	1195	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق------ قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1535	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2239	true	3865731824324332344	101	135	541	707	1559	300	عاءشة-------------- قالت لما استخلف ابو بكر رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2239	-5719983619559249780	153	277.5	121	180	85.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1851	false	2494034234362796870	23	74	122	404	1575	300	يحرصون علي الشهادة مشغوفين بترويجها يحلفون علي ما يشهدون به فتارة يحلفون قبل ان ياتوا بالشهادة وتارة بالعكس و------يحتمل ان يكون مثلا في سرعة ---------اليمين والشهادة وحرص الرجل عليه---------------ا حتي لا يدري----- بايهما يبتدء فكانه يسبق احدهما الاخر-------------- من قلة مبالاته بالدين--- واحتج به المالكية في رد شهادة من حلف معها	1851	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2252	true	-3433701889821907812	2	61	9	333	1522	300	يحرصون علي الشهادة مشغوفين بترويجها يحلفون علي ما يشهدون به فتارة يحلفون قبل ان ياتوا بالشهادة وتارة يعكسون مظ هذا يحتمل ان يكون مثلا في سرعة الشهادة واليمين--------- وحرص الرجل عليهما والشروع فيهما حتي لا يدري لانه بايهما يبتدء فكانه تسبق شهادته يمينه ويمينه شهادته من قلة مبالاته بالدين مح واحتج به المالكية في رد شهادة من -لف معها	2252	-5719983619559249780	253	422.5	203	334	75.74850463867188	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1954	false	1487427799559037485	264	300	1362	1529	1529	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في-	1954	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2259	true	5215061297499939924	159	192	803	957	1509	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في	2259	-5719983619559249780	153	285.0	121	168	91.07142639160156	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	134	196	684	983	1513	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء	4262	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2259	true	5215061297499939924	159	218	803	1089	1509	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء	2259	-5719983619559249780	249	438.5	197	318	78.30188751220703	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1955	false	-6487607124801771389	131	196	713	1057	1604	300	وراي استبشار السامع بذلك---- لسقوط مشاق الجهاد عنه--------------------------- اس------------------------------------تدرك بقوله ان في الجنة ماءة درجة كذا وكذا واما الجواب به فهو من اسلوب الحكيم اي بشرهم بدخولهم الجنة بالايمان و------------------------------------------------------لم يكتف بذلك بل زاد علي----ها بشارة ----------اخري وهي الفوز بدرجات الشهداء بل وبشرهم-------------------------------------- ايضا------- بالفردوس----------------------- وفيه الحث علي ما يحصل به اقصي درجات الجنان م-------------------ن المجاهدة مع -------النفس قال تعا-------------------------لي وجاهدوا في الله حق جهاده	1955	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2260	true	-8962425747210002917	134	235	687	1254	1590	300	وسلم استبشار الراوي بما سمعه لسقوط مشاق الجهاد عنهم وعدم امتيازه في نيل الجنة استدرك النبي صلي الله عليه وسلم قوله الاول بقوله الثاني اقول------------------------ الجواب من ال-----اسلوب الحكيم اي بشرهم بدخول-- الجنة بالايمان والصوم والصلاة وايجابها لهم بحسب الاجر علي سبيل الوعد ولم يكتف بذلك بل زاد علي تلك البشارة البشارة الاخري وهو الفوز بدرجات الشهداء فضلا من الله تعالي وزيادة علي ذلك ولم يقنع بهذا ايضا فبشرهم بالفردوس الذي هو اعلاها واوسطها وفيه الحث علي ما يحصل به اقصي درجات الجنان وهي الفردوس الاعلي من المجاهدة مع العدو والنفس والشيطان واليه الاشارة بقوله تعالي وجاهدوا في الله حق جهاده	2260	-5719983619559249780	269	370.5	216	598	44.9832763671875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	235	269	1142	1305	1445	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في	1957	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2263	true	8833286152915763845	267	300	1313	1469	1469	300	قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المسلمين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في-	2263	-5719983619559249780	144	259.0	112	163	88.34355926513672	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1970	false	8061630408988854183	154	192	729	901	1463	300	انس -بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات	1970	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2271	true	-4355206351853015398	265	300	1360	1517	1517	300	انس قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ما من- احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما ف-ي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات-	2271	-5719983619559249780	143	248.0	111	173	82.6589584350586	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1965	false	-8653699641796285623	262	300	1343	1516	1516	300	ان ام- الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي ا-لله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان-	1965	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2275	true	-1828057950797705084	260	298	1298	1474	1481	300	انس ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان	2275	-5719983619559249780	165	319.0	130	176	93.75	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1974	false	1595100242197006095	177	211	913	1084	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله------ الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	1974	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2275	true	-1828057950797705084	196	228	980	1144	1481	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	2275	-5719983619559249780	158	297.5	127	177	89.26553344726562	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1965	false	-8653699641796285623	211	242	1089	1248	1516	300	سهم غرب اي لا يعرف راميه فيه اربعة اوجه فتح الراء واسكانها -بالاضافة وعدمها علي الصفة للسهم وقيل هو بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره	1965	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2276	true	-8637812399787935563	118	143	631	761	1517	300	سهم غرب اي لا يعرف راميه وهو بف----------تح الراء و-سكونها وبالاضافة والوصف---------------- وقيل--- بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره	2276	-5719983619559249780	118	195.5	93	160	73.75	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1967	false	5165139075111692159	11	52	48	250	1502	300	ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	1967	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2280	true	-2905805142695176667	186	224	916	1105	1473	300	ابي موسي -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2280	-5719983619559249780	189	367.0	151	202	93.5643539428711	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4286	false	-5324507300063604660	91	127	481	654	1514	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل --حمية و------يقاتل شجاعة و------يقاتل --رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4286	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2280	true	-2905805142695176667	186	224	916	1105	1473	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2280	-5719983619559249780	155	266.0	120	189	82.01058197021484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2787	false	3243720219776866672	192	229	944	1131	1518	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم------------------------------ قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة	2787	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2281	true	-819307695168288867	257	300	1316	1532	1532	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة-	2281	-5719983619559249780	184	349.0	148	217	84.7926254272461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	202	233	1040	1188	1527	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	2009	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2309	true	872023203074510973	236	267	1230	1378	1541	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	2309	-5719983619559249780	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	131	180	675	922	1494	300	سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا باي-ديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2337	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2309	true	872023203074510973	183	231	960	1204	1541	300	سلمة بن الاكوع ---قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايهديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معك- كلكم	2309	-5719983619559249780	232	447.5	186	248	93.54838562011719	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	161	192	850	1009	1542	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1987	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2310	true	7366239980170651219	258	287	1350	1499	1565	300	ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	2310	-5719983619559249780	137	252.5	109	163	84.04907989501953	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3825	false	-3883813071291769843	89	136	457	691	1516	300	انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا ير-فع شيءا من الدنيا الا وضعه	3825	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2312	true	8342627579321943014	24	68	125	338	1528	300	انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء-- من الدنيا الا وضعه	2312	-5719983619559249780	211	398.5	167	235	89.7872314453125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2100	false	-5286215828452756823	143	164	729	831	1523	300	انه اقبل هو وابو طلحة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	2100	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2327	true	1570584566460323380	273	295	1370	1476	1502	300	انه اقبل هو وابو طلحة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	2327	-5719983619559249780	99	184.0	78	107	92.52336120605469	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	119	143	565	679	1469	300	انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	3675	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2327	true	1570584566460323380	272	295	1366	1476	1502	300	انس-------- انه اقبل هو وابو طلحة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	2327	-5719983619559249780	103	186.0	81	119	86.55461883544922	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	33	70	146	329	1443	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف ال---------------له عنه	2024	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2337	true	5612940094428761117	162	194	812	978	1502	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه--- دحية الكلبي وامره----------------------------- ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر الحديث الثالث والرابع عن سهل رضي الله عنه	2337	-5719983619559249780	133	231.5	106	198	67.17171478271484	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	33	61	160	300	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	2788	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2339	true	1644785711288075188	105	133	569	709	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	2339	-5719983619559249780	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0193	false	-6263649772234458634	84	121	432	624	1560	300	حقة السم من حقاق الادوية الدواء النافع للجماع وكان ابنه مولعا بذلك فاحتال في هلاك ابنه فلما--------- فتح الخزانة وراي الحقة -تناول منها فمات في ذلك الشهر-------------------------------------- ولم يقم لهم بعد الدعاء--------------- امر----------------------------------------------------------------- حتي انقرضوا عن اخرهم	193	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2341	true	2266841685189885942	0	56	0	300	1552	300	حقة السم ----------------الدواء النافع للجماع وكان ابنه مولعا بذلك فاحتال في هلاك----ه فلما قتل اباه فتح الخزانة فراي الحقة فتناول منها فمات من ذلك السم ويزعم الفرس انه مات اسفا علي قتله اباه ولم يقم لهم بعد الدعاء عليهم بالتمزيق امر نافذ بل ادبر عنهم الاقبال ومالت عنهم الدولة واقبلت عليهم النحوسة حتي انقرضوا عن اخرهم	2341	-5719983619559249780	166	262.0	133	320	51.875	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	190	253	885	1218	1472	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس 2966 ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2036	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2344	true	-863261068920733806	5	63	24	331	1529	300	عبد الله بن ابي اوفي---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ث-----م قام في الناس فقال ي----ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2344	-5719983619559249780	291	540.0	235	341	85.33724212646484	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	102	167	497	841	1528	300	عبد الله ابن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال -ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2065	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2344	true	-863261068920733806	5	63	24	331	1529	300	عبد الله -بن ابي اوفي------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2344	-5719983619559249780	302	568.5	244	348	86.78160858154297	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0723	false	7422109531324732880	50	149	263	757	1536	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قد-مي لتمس قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلم-------------ا راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	723	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2345	true	7104169825235394508	104	205	518	1027	1562	300	انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر اليهم فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدامي لتمس قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	2345	-5719983619559249780	477	918.5	381	519	91.90751647949219	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	152	274	741	1340	1480	300	كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها الحديث الاول عبد الله هو الذي كان يقوده لما عمي من دون ساءر بنيه تخلف اي عن غزوة تبوك 2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي ----------------كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	2028	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2348	true	7723391958809275069	231	281	1202	1461	1554	300	كعب بن مالك قال --------------------------------------لم يكن رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك -غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا---------- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد	2348	-5719983619559249780	229	398.5	182	616	37.175323486328125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	141	165	676	799	1504	300	فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع	2120	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2348	true	7723391958809275069	40	64	211	334	1554	300	فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه رواه	2348	-5719983619559249780	119	234.0	95	123	96.74797058105469	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	162	212	737	1005	1440	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة--------------- غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد -والمسل-----------مون ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2778	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2348	true	7723391958809275069	236	294	1221	1525	1554	300	يكن رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد رواه البخاري 3939 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2348	-5719983619559249780	260	473.5	210	305	85.24590301513672	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	63	98	307	484	1499	300	سلمة ابن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه	2080	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2357	true	1747633531562302989	172	205	867	1037	1540	300	سلمة -بن الاكوع-------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	2357	-5719983619559249780	167	309.5	134	179	93.29608917236328	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	59	97	258	437	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2074	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2358	true	5141232837910931316	231	263	1160	1310	1496	300	ابي سيعد الخدري -------------قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد--- ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----------ه فجاء علي حمار فلما دنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	-5719983619559249780	144	245.0	113	180	80.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	97	152	437	711	1476	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قري----ظة ب-ضم القاف وفتح الراء وسكون الياء ثم معجمة قبيلة من اليهود كانوا في قلعة وبعث رسول الله صلي الله عليه	2074	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2359	true	-3466107321626326762	249	298	1280	1521	1530	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك وفي رواية بحكم الله متفق عليه 3864 وعن ابي هريرة قال -------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه	2359	-5719983619559249780	197	321.5	156	281	70.10675811767578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	108	206	489	949	1404	300	محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	2759	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2362	true	5611070739888365297	108	210	522	1003	1451	300	محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2362	-5719983619559249780	449	836.0	352	487	92.19712829589844	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	91	120	466	598	1484	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2091	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2364	true	-6106173647401939542	242	284	1284	1480	1563	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2364	-5719983619559249780	113	189.0	87	211	53.554500579833984	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	23	80	115	391	1514	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه	2567	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2364	true	-6106173647401939542	242	298	1284	1556	1563	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم---- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه	2364	-5719983619559249780	272	537.5	216	276	98.55072784423828	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	116	165	575	815	1514	300	حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -------------------------------------------------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما	2567	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2366	true	2981724024959169466	0	60	0	299	1545	300	حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون متفق عليه وزاد البخاري قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة وحسرة وندما	2366	-5719983619559249780	224	403.0	177	309	72.49191284179688	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	122	300	592	1474	1474	300	مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان ير-د اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	21	140	110	697	1526	300	مروان---------- والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع	2367	-5719983619559249780	579	1036.5	462	886	65.34988403320312	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	223	299	1066	1462	1467	300	مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان ير-د اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	21	57	110	309	1526	300	مروان والمسور بن مخرمة ان ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام	2367	-5719983619559249780	176	289.0	143	404	43.56435775756836	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	86	0	421	1524	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا	1789	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	59	158	319	794	1526	300	صلي الله عليه وسلم--------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا رواه	2367	-5719983619559249780	402	720.0	318	486	82.71604919433594	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	125	291	600	1442	1484	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان ير-د اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين----------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا	1820	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	21	158	110	794	1526	300	مروان--------- والمسور بن مخرمة ان ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال-------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا رواه	2367	-5719983619559249780	590	1005.0	470	908	64.97797393798828	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	133	300	689	1499	1499	300	مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان ير-د اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	21	132	110	650	1526	300	مروان وال-------مسور بن مخ-------رمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم	2367	-5719983619559249780	520	921.0	412	822	63.26034164428711	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	63	254	307	1255	1508	300	مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان ير-د اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا -	2729	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	21	158	110	794	1526	300	مروان والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا رواه	2367	-5719983619559249780	677	1288.5	541	950	71.2631607055664	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	246	291	1292	1515	1555	300	عن ابيه--- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان ------	2741	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2373	true	3282051366364215483	27	73	122	349	1498	300	عن ابن عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر وقوله وابي ان	2373	-5719983619559249780	208	400.5	166	232	89.6551742553711	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2742	false	-147637709781386475	2	60	10	290	1547	300	يقتل رجل من اصحابي اسير---------ه -------------------------------------------------حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين صبانا يقال صبا الرجل اذا خرج من دين الي دين قال ح--------------------------------- انما نقم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خالد موضع العجلة وترك التثبت في امرهم	2742	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2373	true	3282051366364215483	236	297	1192	1486	1498	300	يقتل رجل من اصحابي اسيره بل يحفظه حتي يقدم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحفظنا حتي قدمنا وقوله---------------------------------------------------------------------------- اني ابرا اليك ضمن ابرا معني انهي فعداه ب الي اي انهي اليك براءتي وعدم رضاءي من فعل خالد نحو قولك احمد اليك فلانا خط انما نقم رسول الله صلي الله عليه وسلم من خا-لد موضع العجلة وترك التثبت في امرهم	2373	-5719983619559249780	137	191.5	104	371	36.927223205566406	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	136	169	675	839	1486	300	عن ابيه--- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره	4148	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2373	true	3282051366364215483	27	65	122	315	1498	300	عن ابن عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره	2373	-5719983619559249780	158	293.0	125	193	81.86528778076172	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	30	116	134	536	1504	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	537	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2374	true	4168832865030422485	147	227	746	1119	1480	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك صحي	2374	-5719983619559249780	354	654.0	275	407	86.97789001464844	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	226	300	1128	1476	1476	300	ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان --كعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2374	true	4168832865030422485	147	217	746	1078	1480	300	ام هانء -بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا--- اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	2374	-5719983619559249780	306	554.0	241	360	85.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2742	false	-147637709781386475	32	131	160	656	1547	300	صبانا يقال صبا الرجل اذا خرج من دين الي دين قال ح انما نقم---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خالد موضع العجلة وترك التثبت في امرهم واما خالد فتاول في قتلهم فيما اظنانه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا وقولهم صبا------نا يحتمل ان يكون معناه خرجنا من ديننا الي دين اخر وهو اع----م من الاسلام-------------------- فلما لم يكن هذا القول صريحا في الانتقال الي دين الاسلام نفذ خالد الامر الاول اذ لم توجد شريطة حقن الدم بالتصريح ويحتمل--------- انه انما لم يكف عنهم بهذا القول من قبل انهم عدلوا عن اسم الاسلام اليه انفة من الاستسلام والانقياد	2742	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2374	true	4168832865030422485	3	84	16	435	1480	300	صبانا لان الصبا معناه الخروج من دين الي دين وكذلك كان المشركون يدعون رسول الله صلي الله عليه وسلم الصابء وذلك لمخالفته دين قومه ف----------------------------------------------------------------------------------قولهم صبانا صبانا يحتمل ان يراد ب---ه خرجنا من ديننا الي دين اخر غير الاسلام من يهودية او نصرانية او غيرهما فلما لم يكن هذا القول صريحا في الانتقال الي دين الاسلام نفذ خالد فيهم القت-ل اذ لم توجد شريطة حقن الدم ب---صريح الاسم وقد يحتمل انه ظن انما-------------------------------- عدلوا عن اسم الاسلام----- انفة من الاستسلام والانقايد	2374	-5719983619559249780	272	421.5	209	545	49.90825653076172	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	88	173	413	810	1431	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	3662	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2374	true	4168832865030422485	147	227	746	1119	1480	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك صحي	2374	-5719983619559249780	353	649.0	275	407	86.73218536376953	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	208	284	1106	1488	1554	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2137	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2379	true	-8935706039362489498	135	204	709	1059	1541	300	ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2379	-5719983619559249780	321	564.0	256	405	79.25926208496094	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	134	203	611	958	1414	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2730	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2379	true	-8935706039362489498	135	204	709	1059	1541	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2379	-5719983619559249780	340	662.5	273	357	95.23809814453125	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	275	299	1446	1552	1554	300	وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قت------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	2137	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2380	true	-2777929115394883380	164	198	864	1031	1542	300	وجلس النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره قوله قتيلا اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا قتيلا له عليه بينة فله سلبه----- فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	2380	-5719983619559249780	87	153.5	67	172	50.58139419555664	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	194	270	916	1256	1414	300	وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قت------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا-ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن	2730	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2380	true	-2777929115394883380	164	234	864	1193	1542	300	وجلس النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره قوله قتيلا اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقم----------------------------------------------------------------------ت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد ----اسد من اسد الله يقاتل عن	2380	-5719983619559249780	248	440.0	193	407	60.93366241455078	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	248	286	1229	1418	1484	300	قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2091	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2387	true	-5961389777942048418	142	182	742	942	1563	300	قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2387	-5719983619559249780	186	347.0	149	201	92.53731536865234	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	38	89	175	426	1509	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	2696	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2387	true	-5961389777942048418	186	235	964	1206	1563	300	جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن يمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب ---واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	2387	-5719983619559249780	241	467.5	192	251	96.01593780517578	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	193	288	968	1423	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ----قال لا الفين احدكم ي----وم القيامة علي رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته شاة لها ثغاء --------------------------------------------------------علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2094	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2389	true	-3639335345681513966	191	280	997	1424	1519	300	ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثما قال لا الفين احدكم يجء سوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2389	-5719983619559249780	124	9.5	98	752	16.489360809326172	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	62	99	306	493	1559	300	هنيءا له ال-----------جنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين	3914	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2390	true	-4034915956774067337	261	300	1300	1497	1497	300	هنيءا له الجنة مشعر الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتغل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين-	2390	-5719983619559249780	185	361.0	149	198	93.43434143066406	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	21	64	104	315	1559	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----- سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له	3914	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2390	true	-4034915956774067337	58	87	281	425	1497	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اصابه سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له	2390	-5719983619559249780	138	253.0	110	216	63.88888931274414	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	120	155	610	777	1500	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2095	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2391	true	-2764779990572167478	18	52	82	244	1533	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها	2391	-5719983619559249780	162	317.0	128	167	97.00598907470703	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	100	157	510	796	1501	300	جعفر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي--------------------- قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	2132	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2395	true	-3986016717921445037	188	251	989	1299	1543	300	لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك رواه ابو داود 4010 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمن------ا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	2395	-5719983619559249780	216	341.0	168	320	67.5	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2136	false	-3108373316839802687	139	183	697	906	1506	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت	2136	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2402	true	-792972716197716648	203	242	1026	1214	1518	300	عن عبد الرحمن بن عوف--------------- قال اني----- واقف في ا-صف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذ----ا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت	2402	-5719983619559249780	180	324.0	142	213	84.50704193115234	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2136	false	-3108373316839802687	183	273	906	1362	1506	300	نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله	2136	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2403	true	-389330344333102878	193	292	1021	1524	1563	300	نعم فما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله	2403	-5719983619559249780	449	828.5	359	506	88.73517608642578	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1232	false	-85958475503073485	12	124	53	573	1421	300	سعد عن ابيه ق----ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا -قال----------------------------- او مسل---------------------------------ما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما يعني فقالاني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	1232	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2405	true	-3932638101197342079	0	67	0	316	1484	300	سعد بن ابي وقاص قال اعطي رسول -لله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس--------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا-------- وهو اعجبهم الي فقمت ف-----------------------------------------قلت ما-لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	2405	-5719983619559249780	241	397.0	189	587	41.056217193603516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	91	125	439	596	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا	2120	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2406	true	4355486691557467022	43	74	204	347	1483	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا ينبغ-ي رجل ملك بعض امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن لها ولا	2406	-5719983619559249780	138	255.0	107	157	87.89808654785156	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	93	219	449	1099	1504	300	رضي الله عنه قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلته----------------------------------------ا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2120	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2407	true	-8408142484885879181	0	139	0	711	1519	300	رضي الله عنه تخلف في المدينة لتمريض بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي زوجته واني ابايع له اي لاجله فضرب بيمينه صلي الله عليه وسلم علي شماله وقال هذا يد عثمان الحديث الخامس والسادس عن ابي هريرية رضي الله عنه قوله فقال عطف علي غزا ---------------------------------------------------------------------------------------------احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعن- النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغل---------------------------------------------------------------ول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضع-ها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2407	-5719983619559249780	483	872.5	389	869	55.58112716674805	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2121	false	-2645368544229459609	140	168	726	876	1538	300	الله عليه وسلم-------------- مرتين اخر---- يوم الخندق حين شغلوا عن صلاة العصر--------------- فردها الله تعالي -----حتي صلاها و-----------------------------------------صبيحة الاسراء حين انتظر العير التي اخبر بوصولها مع شروق الشمس	2121	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	0	42	0	229	1518	300	الله عليه وسلم حبست له الشمس مرتين احداهما يوم الخندق حين شغلوا عن صلاة العصر حتي غربت الشمس فردها الله تعالي عليه حتي صلي العصر قاله الطحاوي وقال رواته ثقات والثانية صبيحة الاسراء حتي انتظر العير التي اخبر بوصولها مع شروق الشمس	2408	-5719983619559249780	142	225.0	115	229	62.008731842041016	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2146	false	3170396178828207238	152	200	798	1022	1560	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2146	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	198	248	1024	1256	1518	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس----- حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2408	-5719983619559249780	219	420.0	172	237	92.40505981445312	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	42	91	217	469	1522	300	وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها	1910	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2412	true	5359649595830652992	253	300	1289	1527	1527	300	وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها-	2412	-5719983619559249780	236	454.0	190	252	93.65079498291016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	149	175	790	921	1527	300	بن مخرمة---------------- قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها	2669	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2412	true	5359649595830652992	223	252	1137	1283	1527	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا- الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها	2412	-5719983619559249780	125	231.0	99	147	85.03401184082031	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2675	false	6380542930914968460	26	73	127	364	1609	300	عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2412	true	5359649595830652992	221	279	1127	1423	1527	300	عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم---------------------- قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها بعمر----------------------ة وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2412	-5719983619559249780	189	355.0	151	341	55.42522048950195	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	86	152	442	776	1522	300	لا يسالوني خ-طة يعظمون فيها حرمات الل---------------------ه الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال----------------------------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد --------------قليل الماء يتبرضه ال---ناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن	1910	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2413	true	7136894641751447072	220	300	1172	1572	1572	300	لا يسالوني خصلة يريدون به تعظيم ما عظمه الله وحرم هتك حرمته الا اسعفتهم اليها ووضع الماضي موضع المضارع مبالغة في الاسعاف قوله فعدل عنهم اي مال عنهم وتوجه غير جانبهم و الثمد الماء القليل الذي لا مادة له الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن-	2413	-5719983619559249780	250	403.5	196	402	62.189056396484375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1912	false	-7571124882036343967	263	300	1311	1487	1487	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن-	1912	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2414	true	-3201801245336404105	21	54	95	253	1489	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن	2414	-5719983619559249780	157	295.0	125	177	88.7005615234375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	43	150	216	737	1494	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	1914	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2414	true	-3201801245336404105	88	120	416	588	1489	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2414	-5719983619559249780	172	330.0	140	521	33.01343536376953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	180	290	897	1445	1494	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نب----ي الله	1914	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2415	true	-1947537942923075373	13	94	59	464	1514	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذه يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا---------------------------------------- قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال -النبي صلي الله	2415	-5719983619559249780	391	690.5	313	558	70.07168579101562	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1915	false	-1784550823300213947	3	27	14	120	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف	1915	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2415	true	-1947537942923075373	91	115	449	555	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف	2415	-5719983619559249780	106	212.0	82	106	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	204	259	1014	1300	1502	300	البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح -السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	1889	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2416	true	-7362638874927199852	147	202	776	1062	1585	300	البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخل-ا الا بجلبان السلاح والسيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	2416	-5719983619559249780	285	560.0	230	287	99.30313873291016	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1915	false	-1784550823300213947	27	92	120	453	1549	300	البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوا-لله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	1915	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2416	true	-7362638874927199852	77	143	420	754	1585	300	البحر قال وانفلت----- ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2416	-5719983619559249780	324	626.5	260	340	95.29412078857422	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	21	75	121	395	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	1899	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2417	true	-8039448336010959916	166	205	826	1021	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك-------------------------------------------- فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها----------------------------- قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	2417	-5719983619559249780	185	319.0	146	275	67.2727279663086	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	189	291	990	1456	1495	300	اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان-------------------------- يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله------------------- ما منعناك -لكن انت محمد بن عبد الله -قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا--------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة ---سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان	1887	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2420	true	6614559582351479104	122	235	679	1201	1538	300	اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان	2420	-5719983619559249780	442	800.0	344	542	81.54981231689453	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	84	187	432	908	1478	300	اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان-------------------------- يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله------------------- ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة -السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان	2706	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2420	true	6614559582351479104	122	235	679	1201	1538	300	اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد -بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان	2420	-5719983619559249780	456	835.5	357	539	84.60111236572266	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	126	211	616	1021	1497	300	AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به باب اخراج المشركين من جزيرة العرب هي ما بين عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي الشام عرضا قيل انه عام اريد به خاص وهو الحجاز وقال عمر موصول في الجهاد 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2152	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2422	true	9100049574416831041	248	273	1204	1329	1479	300	AUTO-- باب اخراج اليهود من جزيرة العرب الفصل الاول 4050 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2422	-5719983619559249780	106	151.5	83	405	26.172840118408203	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1890	false	-8530869421632683335	234	300	1211	1580	1580	300	هذا الصلح فهو ما ظهر من ثم-------------------------راته كفتح مكة------------- ودخول الناس في دين الله افواجا ل----انهم قبله----- لم يكونوا يختلطون بالمسلمين ولا يعلمون طريقتهم ف-----------------------------------لما حصل الصلح و--اختلطوا بهم وعرفوا---------------------------------------------------- احواله صلي الله عليه وسلم من ال------------معجزات- الباه-----------------------رة وحسن السيرة- وجميل الطريقة -------------------------------مالت نفوسهم الي الا-------------------------يمان فاسل-م قبل الفتح كثير و---------------------------------------يوم الفتح ك-------لهم وكان- العرب في البوادي ينتظرون اسلام اهل مكة فلما اسلموا اسلمت العرب كلهم-	1890	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2423	true	5092833630118413250	32	140	163	789	1653	300	هذا الصلح و-------------ثمراته الباهرة وفواءده المتظاهرة فتح مكة واسلام اهلها ودخول الناس في دين الله افواجا وذلك انهم قبل الصلح لم يكونوا يختلطون بالمسلمين ولا تتظاهر امور النبي صلي الله عليه وسلم كما هي عندهم ولما حصل الحديبية اختلطوا بالمسلمين وجاءوا الي المدينة وذهب المسلمون الي مكة وسمعوا منهم احواله صلي الله عليه وسلم مفصلة فوقفوا علي معجزاته الظاهرة واعلام نبوته المتظاهرة وحسن --سيرته وجميل --طريقته وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت نفوسهم الي الايمان حتي بادر خلق منهم الي ا--لاسلام قبل --فتح مكة وازداد الاخرون ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم وكانت العرب في البوادي ينتظرون اسلام اهل مكة فلما اسلموا اسلمت العرب كلهم	2423	-5719983619559249780	294	375.0	241	647	45.440494537353516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	128	240	623	1177	1497	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به باب اخراج المشركين من جزيرة العرب هي ما بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي------------------ الشام عرضا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انه عام اريد به خاص وهو الحجاز وقال عمر موصول في الجهاد 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال- بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقال------------------------------------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	2152	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2423	true	5092833630118413250	142	262	800	1424	1653	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب نه الجزيرة اسم موضوع من الارض وهو--------------------------------------------------------------- ما بين خفر ابي موسي الاشعري الي اقصي اليمن في الطول وما بين رمل يزين الي منقطع السماوة في العرض وقيل هو من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة وساحل البحر الي اطراف الشام عرضا قال الازهري سميت جزيرة لان بحر فارس وبحر السودان احاطا بجانبيها واحاط بالجانب الشمالي دجلة والفرات الفصل الاول الحديث الاول عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قوله بيت المدارس قض المدارس------------------------------- انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	2423	-5719983619559249780	267	280.5	212	852	31.338027954101562	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	238	282	1235	1456	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال- بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد	4029	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2423	true	5092833630118413250	212	246	1167	1342	1653	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله بيت المدارس قض المدارس-------------------------------------------- انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان	2423	-5719983619559249780	145	243.0	114	222	65.31531524658203	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	49	164	245	847	1562	300	عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------- انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله الثا--------------------------------------------------------------------------ني المدراس ا------------------لذي يقرا التوراة وقيل الموضع الذي كانوا يقرءون فيه واضافة البيت اليهم اضافة	4217	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2423	true	5092833630118413250	212	297	1167	1636	1653	300	عن ابي ه-------------------------------------ريرة رضي الله عنه قوله بيت المدارس قض المدارس انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلموا ان-- الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه متفق عليه مفعال من الدراسة اما للمبالغة كالمكثار والمعطار والمراد به صاحب دراسة كتبهم التي يدارسها الناس واما بمعني المدرس والمراد به الموضوع الذي يقرا فيه اهل الكتاب كتبهم ويدرسونها -------فيه واضافة البيت اليه كاضافة	2423	-5719983619559249780	271	385.0	216	712	38.061798095703125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1908	false	6334902890270076807	39	101	187	485	1498	300	عمر---- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود- خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا	1908	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2424	true	-4759904942102764646	261	300	1370	1556	1556	300	عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهودي خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا-	2424	-5719983619559249780	181	337.0	144	303	59.7359733581543	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1908	false	6334902890270076807	101	170	485	826	1498	300	امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1908	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2425	true	-8382857377025203225	0	61	0	309	1580	300	امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا-عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2425	-5719983619559249780	302	562.0	242	346	87.28323364257812	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	30	169	163	821	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قد قال ذلك قالا قد قال ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل -----------------------------------------------------مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2106	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	19	144	102	699	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر------------------------------------------------------------------ فقال ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء متفق عليه AUTO باب الفء الفصل الاول 4055 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله متفق عليه قريتان معروفتان وفيه دليل علي ان مراد ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	2427	-5719983619559249780	341	570.0	262	827	41.23337173461914	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	141	195	707	983	1507	300	ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول- وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2144	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	0	54	0	273	1485	300	ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و----لرسوله وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2427	-5719983619559249780	270	526.5	217	277	97.4729232788086	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	142	291	721	1436	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال---------------------------------- ذلك فاقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم	2599	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	19	144	102	699	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء متفق عليه AUTO باب الفء الفصل الاول 4055 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم --------------------------------الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله متفق عليه قريتان معروفتان وفيه دليل علي ان مراد---- النبي صلي الله عليه وسلم	2427	-5719983619559249780	313	477.5	241	876	35.730594635009766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	150	223	757	1103	1513	300	قوله ما افاء الله علي رسوله باب----------------------------------------------- ما افاء الله علي رسوله الحشر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة	3059	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	244	300	1208	1485	1485	300	قوله ما افاء الله علي رسوله منهم والاية علي هذا مجملة تبينها الاية الثانية وهي ما افاء الله علي رسوله من اهل القري 4056 وعن------------------------------------------------------------------------------ عمر------------- قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله----- نفقة-	2427	-5719983619559249780	206	305.5	163	393	52.417301177978516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	119	246	588	1197	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل-------------------- عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك --------------------------------قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل -------------------------------مال الله فعمل --بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3311	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	35	144	180	699	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ن------------قركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء متفق-------------------------------- عليه AUTO باب الفء الفصل الاول 4055 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله متفق عليه قريتان معروفتان وفيه دليل علي ان مراد النبي صلي الله عليه وسلم	2427	-5719983619559249780	321	481.0	241	695	46.187049865722656	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	12	96	55	465	1508	300	ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل م-----------------------------------------ال ال--له فعمل النبي صلي الله عليه وسلم	4200	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	77	144	383	699	1485	300	ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------- وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير--- فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله متفق عليه قريتان معروفتان وفيه دليل علي ان مراد النبي صلي الله عليه وسلم	2427	-5719983619559249780	244	426.5	187	453	53.863136291503906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	64	97	297	450	1453	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه--------------- فلا تاكل	3363	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2433	true	-1821928345348341926	90	126	468	635	1479	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	2433	-5719983619559249780	150	290.0	117	168	89.28571319580078	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	233	257	1121	1242	1453	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم	3363	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2433	true	-1821928345348341926	130	154	654	775	1479	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم	2433	-5719983619559249780	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	257	300	1242	1453	1453	300	وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير-	3363	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2434	true	-8587211189538513236	151	194	783	997	1521	300	وبكلبي المعلم فما يصلح--- قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير	2434	-5719983619559249780	208	398.0	167	217	95.85253143310547	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4248	false	7226185310701273309	144	172	728	870	1518	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	4248	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2434	true	-8587211189538513236	245	273	1237	1380	1521	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	2434	-5719983619559249780	141	267.0	113	144	97.91666412353516	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	149	175	724	840	1445	300	رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن- ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل	3380	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2435	true	4574067619187166565	251	276	1286	1403	1521	300	رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افتذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل	2435	-5719983619559249780	100	188.0	77	117	85.47008514404297	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	168	217	809	1058	1445	300	ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	3380	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2436	true	-1614213304818964828	232	279	1139	1384	1484	300	ما انهر الانهار الاسالة------- ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	2436	-5719983619559249780	230	434.0	185	253	90.90908813476562	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1252	false	3359063872754539826	51	75	264	382	1517	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة بعبد الله	1252	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2439	true	7800834275181587459	110	134	521	639	1504	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة متفق عليه	2439	-5719983619559249780	112	218.0	88	118	94.91525268554688	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3365	false	1623690612220747153	234	275	1160	1375	1502	300	ضاري بالياء و ضار بحذفها و ضاريا ب--الف بعد الياء منصوبا و----------هو ظاهر الاعراب واما الاولان فهما مجروران عطفا -----علي ماشية ويكون من اضافة الموصوف الي صفته ك ماء البارد ويكون -----------ثبوت الياء في ضاري علي اللغة القليلة في اثباتها في	3365	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2446	true	2819586272614160807	257	300	1277	1509	1509	300	ضاري بالياء وفي بعضها ضا-----ريا بالالف قال القاضي عياض فاما ضاريا فهو ظاهر الاعراب واما ضار وضاري--- مجروران علي العطف علي ماشية ويكون من اضافة الموصوف الي صفته كما-- البارد ومسجد الجامع او بثبوت الياء في ضاري علي اللغة القليلة في اثباتها في-	2446	-5719983619559249780	161	250.5	130	243	66.25514221191406	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3370	false	8246223302157466236	95	202	482	1009	1517	300	تعالي احل لكم صيد البحر وق------ال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال	3370	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2446	true	2819586272614160807	40	82	218	415	1509	300	تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه قال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به -قال -------------------------ابن عباس طعامه ميتة- الا ما قذرت منها حس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب الحسن------------ علي سرج من جلود كلاب الماء---------------------------------------------- ولم ير الحسن بالسلحفات باسا وقال	2446	-5719983619559249780	172	283.0	135	546	31.5018310546875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3366	false	2454794474930234403	0	81	0	445	1614	300	هنا صفة للرجل الصاءد صاحب الكلاب المعتادة الصيد فسماه ضاريا استعارة كما في الرواية الاخري الا كلب ماشية او كلب صيد وقال ك الا بمعني غير صفة للكلب لتعذر الاستثناء ويجوز ان تنزل النكرة منزلة المعرفة فيكون استثناء قيراطان قد سبق قيراطين بالنصب لان نقص يكون لازما ومتعديا باعتبار اشتقاقه من النقصان والنقص واختلف-- في سبب نقص-- الاجر-------------- فقيل لامتناع الملاءكة من دخول بيته وقيل لما يلحق المارين من ا-------------------------------لاذي وقيل ل----------------------------------------------------------------ما يبتلي به من ولوغه في الاواني عند غفلة صاحبه	3366	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2447	true	8119686772552173608	9	69	41	364	1553	300	هنا صفة للرجل الصاءد صاحب الكلاب المعتاد ل-لصيد فسماه ضاريا استعارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واختلفوا في سبب نقصان الاجر باقتناء الكلب فقيل لامتناع الملاءكة من دخول بيته وقيل لما يلحق المارين من الاذي من ترديع الكلب لهم وقصده اياهم وقيل ان ذلك عقوبة لهم لاتخاذهم ما نهي عن اتخاذه وعصيانهم في ذلك وقيل لما يبتلي به من ولوغه في الاواني عند غفلة صاحبه	2447	-5719983619559249780	204	368.0	166	558	36.559139251708984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3328	false	523536898202074610	169	297	816	1440	1455	300	ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس-فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله ق-ال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	3328	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2450	true	2259248309628416054	200	273	1056	1415	1552	300	ابن عباس------ ان خالد بن الوليد اخبر----------------------ه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	2450	-5719983619559249780	353	637.0	281	626	56.38977813720703	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	15	127	74	602	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد------ انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب------------------------------- محنوذ- فاهوي اليه -رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت------------- احرام --هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3389	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2450	true	2259248309628416054	181	272	968	1411	1552	300	ابن عمر قال قال------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه متفق عليه 4111 وع---------------------ن ابن عباس ا----------------------------------------ن خالد بن الوليد اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد احرام الضب يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	2450	-5719983619559249780	307	447.5	235	611	50.24549865722656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	219	270	1094	1353	1525	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته 4362 م فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي	2754	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2451	true	-3643455901309078049	201	239	1019	1211	1514	300	غزوت- جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته---------------------------------------------------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك للنبي	2451	-5719983619559249780	185	338.5	148	265	69.81131744384766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2216	false	-9215076499308682412	204	267	1054	1386	1582	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	2216	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2454	true	7694524981506523381	14	69	74	366	1536	300	ابن عمر ---------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل -----قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2454	-5719983619559249780	290	533.5	235	333	87.08708953857422	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2673	false	-4661936276918543968	129	165	651	832	1530	300	زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرةقال اني لاوقد تحت القد-ر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر 4174------------- وعن	2673	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2463	true	7041975495719768588	131	164	688	856	1577	300	زاهر الاسلمي ---------------------------قال اني لاوقد تحت القدور بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر رواه البخاري 4148 وعن	2463	-5719983619559249780	150	271.0	119	195	76.92308044433594	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	66	156	307	733	1443	300	اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله ابن الزبير ق-----الت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام --عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها ها----جرت الي النبي صلي الله عليه وسلم	2534	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2464	true	1141956528504271742	98	161	526	820	1549	300	اسماء بنت ابي بكر ا--نها حملت بعبد الله -بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم ------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الا------------------------------------------سلام متفق عليه الفصل الثاني 4152 عن ام كرز قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-5719983619559249780	223	331.0	170	442	50.45248794555664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	123	193	606	940	1487	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3357	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2464	true	1141956528504271742	98	145	526	743	1549	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	2464	-5719983619559249780	212	386.5	166	334	63.473052978515625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	243	290	1174	1394	1435	300	قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر 5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت	3337	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2473	true	5542850334234970950	212	251	1066	1249	1508	300	قتادة عن انس --------قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قيل لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر رواه البخاري الحديث الثامن ----------عن ابن عباس------------------ رضي الله عنه- قوله	2473	-5719983619559249780	148	242.5	113	220	67.2727279663086	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3326	false	-7059999437906829320	77	111	396	587	1558	300	بفتح الراء---------------- لانه فارسي معرب والراء في الاصل---- مفتوحة والعجم ي-----ستعملونها في الكواميخ وما اشبهها من الجواريشات علي المواءد حول الاطعمة ل--------لهضم و--------النبي صلي الله عليه وسلم لم ياكل علي هذه الصفة قط فعلي	3326	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2474	true	-6394396086777089463	225	267	1129	1356	1528	300	-فتح الراء منها وهو الاشبه لانه فارسي معرب والراء في الاصل منه مفتوحة والعجم كانت تستعمل--ها في الكوام-خ وما اشبهها من الجواشي-ات علي المواءد حول الاطعمة للتشهي والهضم فاخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ياكل علي هذه الصفة قط قوله	2474	-5719983619559249780	180	290.5	146	232	77.5862045288086	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3332	false	190781949534799558	56	139	276	680	1476	300	الحديث الاو--------------------------ل متكءا اي قاعد متمكنا قال خ حسب -----العامة ان المتكء هو الماءل ع--------لي احد شقيه وليس كذلك بل المتكء------------------------- هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء ا---------ي اذا اكلت لم اقعد مت-كءا علي الاوطية فعل م--------ن يستكثر من الاطعمة ولكن -اكل علقة من الطعام فيكون قعودي له مستوفزا 5399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند------- النبي صلي الله عليه وسلم	3332	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2474	true	-6394396086777089463	53	148	270	744	1528	300	الحديث العاشر عن ابي جحيقة قوله لا اكل متكءا خط ي-----------------حسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه وان المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والمعني اني اذا اكلت لم اقعد متمكنا علي الاوطءة فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ولكني اكل علقة من الطعام فيكون قعودي--- مستوفزا له الحديث الحادي عشر عن قتادة قوله علي خوان تو الخوان الذي يءكل عليه معرب 4170 وعن انس قال ما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم	2474	-5719983619559249780	278	427.0	217	494	56.27530288696289	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	74	118	338	541	1435	300	ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله	3337	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2474	true	-6394396086777089463	168	198	838	979	1528	300	ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله و--------------------------------------------------------------قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله	2474	-5719983619559249780	140	263.5	110	203	68.96551513671875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3331	false	1810502880077098368	6	64	32	313	1465	300	اراد به--- المءمن يقل حرصه ------علي الطعام او يبارك له فيما ياكل-------ه فيشبع من القليل والكافر----- كثير الحرص----------- لا مطمح لبصره الا الي المطاعم والمشارب كالانعام فمثل ما بينهما من التفاوت في الشره بما بين من ياكل في معي واحد ومن ياكل في سبعة و--------------------------------------------------قيل انه في حق رجل واحد بعينه فقيل له علي جهة التمثيل ل-----ا ان	3331	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2476	true	804178565897820502	100	170	495	849	1533	300	اراد به ان المءمن يقل حرصه وشرهه علي الطعام و--يبارك له في م--اكله ومشربه فيشبع من --قليل والكافر يكون كثير الحرص شديد الشره لا مطمح لبصره الا الي المطاعم والمشارب كالانعام فمثل ما بينهما من التفاوت في الشره بما بين ما ياكل في معي واحد ومن ياكل في سبعة امعاء وهذا باعتبار الاعم والاغلب مح فيه وجوه احدها قيل انه في--- رجل----- بعينه فقيل له علي جهة التمثيل وثانيها ان	2476	-5719983619559249780	261	434.5	207	368	70.92391204833984	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3345	false	-7881703612713422494	126	207	619	1006	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------صنع ما صنع الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 36 باب المرق باب المرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	3345	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2478	true	-4747960147186670388	45	105	233	539	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن متفق عليه 4180 وعن----------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهب- مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	2478	-5719983619559249780	246	432.0	194	398	61.809043884277344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3351	false	3906095951742929712	224	254	1101	1248	1527	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	3351	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2479	true	7609071476868077848	190	220	980	1127	1529	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه اطيب فقيل اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	2479	-5719983619559249780	144	285.0	114	147	97.95918273925781	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	23	82	127	445	1539	300	يريد ان الله تعالي لم يضع النبوة في ابناء الدنيا والمترفين منهم وانما جعلها في رعاء الشاء واهل التواضع من اصحاب الحرف كما روي ان ايوب كان خياطا وزكريا كان نجارا و----- الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام وقال ن---------------------- فيه فضيلة--------------------------- رعاية الغنم وحكمة ذلك ان ياخذوا انفسهم بالتواضع وتصفو قلوبهم بالخلوة ويترقوا من سياستها--------- الي سياسة اممهم	2283	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2480	true	-2897850479313053619	134	202	689	1050	1567	300	يريد ان الله تعالي لم يضع النبوة في ابناء الدنيا وملوكها لكن في--------------- رعاء الشاء واهل التواضع من اصحاب الحرف كما روي ان ايوب كان خياطا وزكريا كان نجارا وقد قص الله تعالي من نبا موسي وكونه اجيرا لشعيب في رعي الغنم ما قص مح فيه فضيلة رعي الغنم قالوا والحكمة في رعاية الانبياء لها ل-----ياخذوا انفسهم بالتواضع وتصفي قلوبهم بالخلوة ويترقوا من سياستها بالنصيحة الي سياسة اممهم	2480	-5719983619559249780	243	407.5	197	381	63.77952575683594	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3349	false	6534090963017903225	69	180	342	877	1465	300	صنف من اجود التمر بالمدينة وهو اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد 5445 حدثنا جمعة بن عبد---------- الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم --------------------------------------------------------------------------------------------سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر تصبح اي اكل صباحا قبل ان ياكل شيءا سم مثلث السين ولا سحر وذلك من طريق التبرك لدعوة سلفت من النبي صلي الله عليه وسلم فيها لا ان من طبع التمر ذلك قاله خ وقال ن تخصيص عجوة المدينة وعدد السبع من الامور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها فيجب الايمان ب---------------------------ها وهو- كاعداد الصلوات ونصب الزكوات	3349	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2482	true	7834545538506853291	109	196	561	1022	1569	300	نوع من -------تمر -المدينة---- اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد ----------------من غرس النبي صلي الله عليه وسلم مظ يحتمل ان يكون في ذلك النوع من التمر خاصية تدفع السم والسحر وان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دعا لذلك النوع من التمر بالبركة وبما يكون فيه من الشفاء مح فيه فضيلة تمر المدينة وعجوتها وفضيلة التصبح بسبع تمرات فيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخصيص عجوة المدينة وعدد السبع من الامور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها فيجب الايمان بها واعتقاد فضلها والحكمة فيها وهذا كاعداد الصلوات ونصب الزكوات	2482	-5719983619559249780	231	297.0	184	679	34.0206184387207	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	225	283	1065	1347	1426	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال-فليعتزل مسجدنا و--ليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	871	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2485	true	-6022029366714111636	33	81	171	401	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا او ليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا------------------------------ فقال قربوها الي بعض اصحابه وقال 0-------------------------كل فاني اناجي من لا تناجي	2485	-5719983619559249780	220	409.5	175	285	77.19298553466797	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	162	209	846	1101	1537	300	ولا تلزم المماثلة في جميع الوجوه وقال الطيبي----------------------- ورد الايمان نصفان نصف صبر ونصف شكر وربما يتوهم متوهم ان ثواب الشكر------- يقصر عن ثواب الصبر------- فازيل توهمه به يعني هما متساويان في الثواب و-------------------------------------------------------------------------------------------وجه الشبه حبس النفس اذ الشاكر ي-----------------------------حبس نفسه علي محبة المنعم بالقلب والاظهار باللسان	3354	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2489	true	-99592123140098406	23	99	113	508	1567	300	ولا يلزم المماثلة في جميعها فلا يلزم المماثلة في الاجر ايضا اقول قد ورد الايمان نصفان نصف صبر ونصف شكر وربما يتوهم متوهم ان ثواب --شكر الطاعم يقصر عن ثواب --صبر الصاءم فازيل توهمه به يعني هما س----يان في الثواب ونظيره قولك فعمامة سوداء بحضرة السامع وهو متردد في لون عمامتك فقلت لون عمامتي كلون هذه وفيه وجه اخر وهو ان-------- الشاكر لما راي النعمة من الله تعالي وحبس نفسه علي محبة المنعم بالقلب واظهرها- باللسان	2489	-5719983619559249780	205	312.0	164	412	49.75728225708008	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1743	false	1986221912982418085	107	144	561	742	1533	300	عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرو-نا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر-- لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	1743	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2502	true	-5066793051138277191	90	126	431	610	1498	300	عقبة بن عامر قال قلت- للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري---- فقال لنا ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	2502	-5719983619559249780	175	327.0	139	184	95.10869598388672	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3423	false	-3081787719074254157	54	151	266	729	1493	300	علي- رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث ----------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان -ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	3423	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2514	true	-7783817272228958187	28	181	126	877	1478	299	عليا رضي الله عنه ----------------شرب قاءما -قال -----------------------------------------رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت وقد اشكل علي بعضهم وجه التوفيق بين هذه الاحاديث واولوا بما لا جدوي في نقلها والصواب فيها ان النهي محمول علي كراهة التنزيه واما شربه صلي الله عليه وسلم قاءما فبيان للجواز واما من زعم النسخ او الضعف فقد غلط غلطا فاحشا وكيف يصار الي النسخ مع امكان الجمع بينهما لو ثبت التاريخ واني لو بذلك والي القول بالضعف مع صحة الكل 4268 _ وعن ابن عباس قال اتي------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قاءم متفق عليه 4269 وعن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان اناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل-ما صنعت	2514	-5719983619559249780	333	362.0	260	865	38.497108459472656	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	95	158	467	755	1499	300	وهو يحول------ في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء- ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3425	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2515	true	4414404616595660188	149	200	736	968	1463	300	وهو يحول الماء في حاءط فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقال--------------------------------------------- عندي ماء بات في شن- فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماءا ثم حلب عليه من داجن فشر---ب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	2515	-5719983619559249780	215	394.0	165	295	72.88135528564453	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	271	300	1395	1527	1527	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله-	1685	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2516	true	-7192286253329013924	276	299	1535	1645	1649	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن----------------------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله	2516	-5719983619559249780	109	207.0	87	133	81.95488739013672	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3430	false	-2663039241909605799	1	51	8	272	1546	300	في النا-ر النصب والشارب--- الفاعل والنار المشروب ويقال جرجر فلان الماء اذا جرعه جرعا بصوت ا---------------ي كانما يجرع نار جهنم واما الرفع فمجاز لان نار جهنم------------ لا تجرجر في جوفه حقيقة والجرجرة صوت البعير عند الضمير ولكنه جعل صوت جرع الانسان للماء في هذه الاواني-------------------------------------------------------- كجرجرة نار جهنم في بطنه	3430	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2516	true	-7192286253329013924	51	112	283	621	1649	300	فا الاكثر النصب فالشارب هو الفاعل والنار مفعوله --يقال جرجر فلان الماء اذا جرعه جرعا متواترا له صوت فالمعني كانما يجرع نار جهنم واما الرفع فمجاز---- لان جهنم علي الحقيقة لا تجرجر في جوفه------ والجرجرة صوت البعير عند الضج-ر ولكنه جعل صوت جرع الانسان للماء في هذه الاواني المخصوصة لوقوع النهي عنها واستحقاق العقاب علي استعمالها كجرجرة نار جهنم في بطنه	2516	-5719983619559249780	232	392.0	186	351	66.09686279296875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1686	false	2951864076606485020	1	40	5	201	1559	300	وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1686	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2517	true	-1517019327713851608	0	27	0	137	1551	300	وسلم القدح فشرب----------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	2517	-5719983619559249780	132	227.0	106	196	67.34693908691406	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2222	false	1425365565328368790	155	182	790	966	1579	300	قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فكان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	2222	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2524	true	5498147915385118760	162	189	879	1054	1624	300	قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد ف-ان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	2524	-5719983619559249780	173	339.0	146	176	98.29545593261719	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3426	false	2999464518083439942	23	72	108	386	1561	300	الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فح--------------------------------------------------------------------لوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفء-ا مصابيحكم	3426	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2524	true	5498147915385118760	106	156	567	846	1624	300	الله عليه يوضحه الحديث الاول------------------------------------------------------------------- من الفصل الثاني في قوله فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	2524	-5719983619559249780	188	318.0	153	347	54.178672790527344	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3727	false	-1571380764162567652	0	23	0	111	1576	300	علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفء-ها عنكم	3727	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2525	true	-6528874197202384977	198	221	1020	1131	1576	300	علي اهله من الليل فحدث بشانه- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	2525	-5719983619559249780	110	210.0	87	112	98.21428680419922	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0545	false	-5235324142409781111	120	157	608	786	1518	300	وقال ن عن الاصمعي ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا ت--------خرج منه يده قال ابن قتيبة سميت صماء لسد------ المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ثم نقل عن--- الفقهاء	545	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2531	true	-4878742064564304500	7	46	40	232	1506	300	و الصماء بالمد هو ان يشتمل بالثوب يت---جلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده قال ابن قتيبة سميت صماء لانها سدت المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وقال الفقهاء	2531	-5719983619559249780	150	250.0	119	195	76.92308044433594	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1830	false	-2535671955604680458	0	27	0	131	1605	300	تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1830	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2548	true	9124226427442138987	84	111	438	568	1545	300	تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تس-عيره	2548	-5719983619559249780	129	252.0	102	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	130	169	609	811	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رء-سهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد	3554	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2562	true	-3099079118555064294	224	260	1255	1443	1640	300	ابن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد	2562	-5719983619559249780	187	357.0	151	203	92.11822509765625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3060	false	-2032227637320659944	85	160	406	811	1562	300	الواشمات بالمعجمة من الوشم وهو ان تغرز الابرة في ظهر الكف او الشفة او نحوهما-------- حتي يسيل الدم ثم يحشي ذلك الموضع بالكحل او النورة فيخضر -------------------------------------------------والمفعول به ذلك موشومة والطالبة له مستوشمة قالوا هذا -الموضع--------- يصير بذلك نجسا فان امكن ازالته بالعلاج وجبت ازالته وان لم يمكن الا بالاخراج فان خافت منه شيءا فاحشا او فوات------- منفعة او عضو------------------- لم تجب والا وجبت ازالته وت------------------------------------------------------------عصي بالتاخير والنامصات النامصة بالمهملة التي تزيل------ الشعر من الوجه	3060	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2565	true	-3091939739503219186	194	283	984	1418	1497	300	الواشمات مح--------- الوشم -هو ان تغرز --ابرة--------------------- او نحوها في البدن حتي يسيل الدم ثم يحشي----------- بالكحل و--النورة فيخضر و المستوشمة من طلبت فعل ذلك وهو حرام علي الفاعلة والمفع----------------------------------------ول بها والموضع الذي وشم يصير----- نجسا فان امكن ازالته بالعلاج وجبت وان -------لم يمكن الا بالجرح --فان خاف- منه التلف----- او فوات عضو او منفعة او شيءا فاحشا في عضو ظاهر لم--------- تجب- ازالته واذا تاب لم يبق عليه اثم وان لم يخف شيءا من ذلك لزمه ازالته ويعصي ب--تاخيره و المتنمصة هي------------ التي تطلب ازالة الشعر من الوجه	2565	-5719983619559249780	232	290.0	183	564	41.13475036621094	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3060	false	-2032227637320659944	5	64	24	298	1562	300	فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	3060	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2565	true	-3091939739503219186	1	59	6	278	1497	300	فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما--لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	2565	-5719983619559249780	270	534.0	212	274	98.54014587402344	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	90	172	469	890	1542	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة	1554	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2584	true	6043831262203283978	12	91	58	463	1519	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م---------------------ا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بدل هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة	2584	-5719983619559249780	389	732.5	312	434	89.63134002685547	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1757	false	4935054280578342745	126	149	632	755	1500	300	انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	1757	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2584	true	6043831262203283978	95	118	484	607	1519	300	انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	2584	-5719983619559249780	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	139	219	689	1101	1502	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية ف-----قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة وسبق	3213	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2584	true	6043831262203283978	12	92	58	468	1519	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م--ا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بدل هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة متفق	2584	-5719983619559249780	399	771.0	320	418	95.45454406738281	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	27	98	127	497	1506	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قا-----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة	3568	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2584	true	6043831262203283978	12	91	58	463	1519	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م--ا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بدل هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة	2584	-5719983619559249780	364	675.0	293	409	88.99755859375	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	244	288	1191	1392	1450	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	4081	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2586	true	5462574950094734484	136	180	697	899	1513	300	صلي الله عليه وسلم يقول من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	2586	-5719983619559249780	198	382.0	154	203	97.53694915771484	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1610	false	7227647017658671806	161	215	847	1097	1501	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه	1610	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2589	true	8391245125450175281	249	300	1281	1510	1510	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ جاء---------------ه رجل فقال يا -بن عباس اني رجل-- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم -----سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه-	2589	-5719983619559249780	217	390.5	169	253	85.770751953125	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	71	131	349	665	1478	300	عاءشة رضي الله عنهما قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة-فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	1129	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2590	true	-5908888314254113570	174	225	905	1165	1523	300	عاءشة--------------- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة--------------- اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار --خلق---- الله	2590	-5719983619559249780	257	452.0	207	317	81.07255554199219	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1610	false	7227647017658671806	215	244	1097	1236	1501	300	حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر -كل شء ليس فيه روح	1610	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2590	true	-5908888314254113570	0	29	0	139	1523	300	حتي ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شء ليس فيه روح	2590	-5719983619559249780	138	266.0	109	140	98.57142639160156	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3459	false	-785102995386462855	165	219	837	1113	1518	300	اريد به خاص اذ -ليس يجتمع في طبع شء----------------- جميع القوي التي تقابل بها الطباءع كلها في معالجة الادواء علي اختلاف---------------ها وانما اراد ب-ه شفاء من كل داء يحدث من---- الرطوبة ---------والبلغم لانها--- حار يابس فهو شفاء لا------------- للداء المقابل له في كل الرطوبة والبرودة وذلك ان الدواء ابدا بالمضاد كما ان الغذاء بالمشاكل	3459	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2594	true	9069316423298711035	111	170	567	892	1556	300	يراد به الخصوص وليس يج-مع في طبع شء من البنات والشجر جميع القوي التي تقابل---- الطباءع كلها في معالجة الادواء علي اختلافها وتباين طباءعها وانما اراد انه شفاء من كل داء يحدث من اكل الرطوبة والبرودة والبلغم وذلك انه حار يابس فهو شفاء باذن الله تعالي للداء المقابل له في--- الرطوبة والبرودة وذلك ان الدواء ابدا بالمضاد و------الغذاء بالمشاكل	2594	-5719983619559249780	246	398.0	197	339	72.56636810302734	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	139	185	739	985	1575	300	من فيح جهنم بفتح الفاء وسكون الياء وبمهملة سطوع الحر وثورانه فالحمي اما من حرارة جهنم حقيقة ارسلت الي الدنيا او شبهت بها يعني شبه اشتعال حرارة الطبيعة في كونها مذيبة للبدن -معذبة له بنار جهنم و----ان النار كما تطفا بالماء كذلك حرارة الحمي تزال بالماء	3474	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2597	true	2518911002924811833	230	266	1191	1387	1586	300	من فيح جهنم الفيح------------------------- سطوع الحر وفورانه وفيه وجهان احدهما انه تشبيه قال المظهر-------------------------- شبه اشتعال حرارة الطبيعة في كونها مذيبة للبدن ومعذبة له بنار جهنم فكما ان النار---- تزال بالماء كذلك حرارة الحمي تزال بالماء	2597	-5719983619559249780	146	223.5	116	251	58.16733169555664	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3548	false	-7158066653432728191	124	165	595	787	1511	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت	3548	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2614	true	3105723717043309353	222	248	1174	1295	1553	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء----------------------------------------------------------------------- وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاخرجت	2614	-5719983619559249780	118	224.0	92	192	61.45833206176758	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3467	false	3854240556598136455	86	179	433	885	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد لا عدوي اي لا سراية للمرض من صاحبه الي غيره فقيل هو خبر اي---------- لا تقع عدوي بطبعها وقيل هو نهي ان يقال ذلك او يعتقد ولا طيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن من التطير وهو التشاءم كانوا يتشاءمون بالسوانح والبوارح ونحوها من الطير اي لا شءم فيها بل الشر والخير كله بقضاء الله وقدره والطيرة مصدر يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر علي هذا القياس غيرهما	3467	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2617	true	-3688941346272823432	205	270	1060	1390	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد رواه البخاري باب الفال والطيرة نه الفال مهموز فيما يسر ويسوء والطيرة لا تكون الا فيما يسوء وربما استعملت فيما يسر والط--------يرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي----------- التشاءم بالشء وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------- مصدر----- تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا ----------غيرهما	2617	-5719983619559249780	206	298.5	160	462	44.5887451171875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	142	179	716	901	1540	300	عاءشة----- سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه	3687	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2628	true	4567347128911607389	261	300	1334	1528	1528	300	عاءشة قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه-	2628	-5719983619559249780	184	349.0	148	195	94.35897064208984	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	155	188	759	945	1525	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	2182	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2630	true	-6973652021566982085	38	71	199	379	1554	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع------- فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	2630	-5719983619559249780	179	348.0	147	187	95.721923828125	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3006	false	4179923765689455037	196	298	1039	1576	1586	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع -من السماء	3006	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2635	true	6090562764480912095	125	217	649	1129	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالوحي ظن---------------------------ت الملاءكة انه نزل بشء من امر الساعة ففزعت لذلك فلما انكشف عنها الفزع قا---لوا ماذا قال ربكم------------------------------ الكبير ف-سمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقي-ا الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	2635	-5719983619559249780	408	709.5	329	542	75.2767562866211	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0266	false	3876386899343986154	42	142	203	713	1498	300	الباقلاني ان معني الرءية هنا انها رءية صحيحة لا ---اضغاث احلام ولا من تشبيهات الشيطان---- وقد يراه الراءي علي خلاف صفته المعروفة كمن يراه ابيض اللحية وقد يراه شخصان في زم-ن واحد احدهما في المشرق والاخر في المغرب ي-راه كل في ------مكانه------------------------ وقال قوم----- الحديث علي ظاهره ولا -------------------------------مانع من حقيقته فان العقل لا يحيله حتي يءو------------ل واما قول-----ه قد يري علي خلاف صفته او في مكانين فذلك لان التغيير في صفاته لا في ذاته فتكون ذاته مر-------------------ءية وصفاته متخيلة --والرءية امر يخلقه الله تعالي في الحي لا بمواجهة ولا تحديق بص----ر ----------------ولا كون المرءي --------------------ظاهرا بل الش---------رط كونه موجودا	266	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2642	true	2089962982760919736	99	220	505	1135	1534	300	الباقلاني معناه رءياه----------------- صحيحة ليست باضغاث احلام ولا من تشبيهات الشيطان قال وقد يراه الراءي علي خلاف صفته المعروفة كمن يراه ابيض اللحية وقد يراه شخصان في زمان واحد احدهما في المشرق والاخر في المغرب ويراه كل منهما في مكانه حكاه المازري عنه ثم قال وقال اخرون بل الحديث علي ظاهره والمراد ان من يراه فقد ادركه وليس لمانع ان يمنعه- فان العقل لا يحيله حتي يضطر الي التاويل واما قوله فانه قد يري علي خلاف صفته او في مكانين معا فانه --تغيير في صفاته لا في ذاته فتكون ذاته صلي الله عليه وسلم مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية فالادراك لا يشترط فيه---------------------- تحديق الابصار ولا قرب المسافة ولا كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا	2642	-5719983619559249780	398	607.0	316	672	59.22618865966797	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0266	false	3876386899343986154	177	226	883	1116	1498	300	-----يتادي به- المعني الذي في نفسي اليه بل البدن--------- في اليقظة ايضا ليس الا الة النفس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق ان ما يراه مثال حقيقة روحه المقدسة التي هي محل النبوة لا نفس روحه ولا شخصه قال ك الاوسط من الثلاثة ارجح فخير الامور اوسطها قال ع خص صلي الله عليه وسلم	266	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2643	true	7443031024736965193	1	67	7	334	1484	300	اليه يتادي بها المعني الذي في نفسي اليه بل البدل الجسماني في اليقظة ايضا ليس الا الة النفس والالة تارة تكون حقيقية وتارة خيالية والنفس غير المثالات المتخيلة اذ لا يتخيل الا ذو لون او ذو قدر بعيد من المتخيل او قريب والحق ان ما يراه مثال حقيقة روحه المقدسة التي هي محل النبوة فما راه من الشكل ليس هو روح النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2643	-5719983619559249780	155	240.5	121	371	41.77897644042969	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	50	89	237	422	1452	300	صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله------------------ فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن	4083	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2645	true	-1611123863735986465	11	52	50	248	1543	300	صلي الله عليه وسلم----- الرءية الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره ف-يتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن	2645	-5719983619559249780	175	317.0	137	204	85.78431701660156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4071	false	-847745138558430602	61	128	317	655	1493	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله رضي الله عنه------ اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة -------------------------------قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	4071	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2646	true	4587071151910578199	49	121	263	625	1630	300	ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم يكد يكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقو------------------ل الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم و----يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	2646	-5719983619559249780	304	553.0	243	385	78.9610366821289	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4071	false	-847745138558430602	129	168	660	848	1493	300	قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد -قال	4071	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2647	true	7094091807628760779	22	47	113	232	1460	300	قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة و----------------------------------------------------------------------قال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد وقال	2647	-5719983619559249780	117	219.0	92	189	61.904762268066406	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	81	111	396	539	1497	300	ابي موسي اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة	2388	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2648	true	6534901144181649482	176	206	872	1010	1459	300	ابي موسي ----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل -ذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة	2648	-5719983619559249780	138	264.5	108	143	96.50349426269531	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4079	false	6425675181163000967	1	32	3	147	1515	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة	4079	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2648	true	6534901144181649482	176	206	872	1010	1459	300	ابي موسي----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل -ذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة	2648	-5719983619559249780	138	264.0	108	144	95.83333587646484	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	102	146	494	706	1497	300	وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2388	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2649	true	5196584488965734507	155	197	800	1001	1563	300	وهمه اليه مح يثرب اسمها في الجاهلي---------ة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم ه-زته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2649	-5719983619559249780	176	320.0	139	212	83.01886749267578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	218	250	1073	1224	1467	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين	2625	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2649	true	5196584488965734507	164	197	847	1001	1563	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم ه-زته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2649	-5719983619559249780	147	270.5	116	158	93.03797149658203	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	229	271	1162	1388	1568	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2649	true	5196584488965734507	201	235	1020	1208	1563	300	ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله------------------- بينا انا ناءم----- بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2649	-5719983619559249780	185	339.5	151	226	81.85840606689453	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	147	179	740	890	1450	300	في رءيا----- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4081	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2649	true	5196584488965734507	164	197	847	1001	1563	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم ه-زته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2649	-5719983619559249780	149	286.0	117	155	96.12903594970703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	29	74	135	346	1476	300	سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رء----يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة	1157	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2650	true	-7755094732325863213	221	265	1167	1373	1538	300	سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة	2650	-5719983619559249780	200	384.0	157	215	93.02325439453125	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	75	187	352	917	1476	300	اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو- فعاد اليه فضربه -قلت من هذا قالا انطلق فانطلق----------نا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ا-رتفعوا حتي كاد ان يخرجوا ف-----اذا خمدت	1157	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2652	true	-3392910647505461781	0	108	0	545	1573	300	اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد---------------------------- يدخله---------- في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسف-ه واسع تتوقد تحته نار ف-اذا ارتفعت ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا منها واذا خمدت	2652	-5719983619559249780	505	921.5	404	590	85.59322357177734	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3629	false	-1313852801673537313	189	221	979	1137	1543	300	الجناءز وقد راي رجلا-- جالسا ورجل----ا بيدة كلوب من حديد يدخله في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا فقالا	3629	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2652	true	-3392910647505461781	4	39	27	194	1573	300	الي ارض مقدسة فاذا رجل جالس- ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله -قلت ما هذا -قالا	2652	-5719983619559249780	139	236.5	109	170	81.76470947265625	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	187	293	917	1439	1476	300	رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر رجل---------- بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب- ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة	1157	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2653	true	-8491892216609688607	46	155	239	780	1533	300	رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبابا ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة	2653	-5719983619559249780	515	996.5	410	544	94.66912078857422	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	100	149	497	724	1521	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل---------- بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1542	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2653	true	-8491892216609688607	57	107	295	525	1533	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر وعلي شط النهر بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2653	-5719983619559249780	218	413.5	170	237	91.98312377929688	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1158	false	7590137530226891849	0	118	0	644	1555	300	وشباب -قلت-------------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم ا------ما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-----------------------------الا ذاك منزلك ق-لت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت- اتيت منزلك	1158	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2654	true	9222030346914846282	101	232	528	1241	1594	300	وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلق الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل ا-لربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحابوفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذلك منزلك قالت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	2654	-5719983619559249780	623	1164.5	509	726	85.81267547607422	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4085	false	8283825804904775207	158	199	785	987	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصح------------------------------ابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	4085	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2657	true	3322922345506493849	191	236	910	1136	1454	300	-----صلي الله عليه وسلم كقوله تعالي والسماء وما بناها و سبحان ما سخركن لاصجابه هل راي احد منكم من رءيا---- فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وان-ما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	2657	-5719983619559249780	172	301.5	136	236	72.88135528564453	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	175	211	848	1016	1467	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما	4086	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2657	true	3322922345506493849	252	287	1224	1388	1454	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط---- قلت لهما ما هذا ما	2657	-5719983619559249780	164	321.5	129	168	97.61904907226562	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	221	274	1133	1391	1531	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي------ هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم	2906	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2659	true	-8752004931915614743	18	89	83	448	1548	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة وذكر في تفسير هذه الزيادة و----------------اما الرجل	2659	-5719983619559249780	228	384.0	179	381	59.8425178527832	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	221	300	1072	1467	1467	300	روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في-	4086	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2659	true	-8752004931915614743	0	80	0	401	1548	300	روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في	2659	-5719983619559249780	395	778.0	317	401	98.50373840332031	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4087	false	-1150404568169298447	138	193	723	1023	1565	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وا---ما القوم الذين كانوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم----- حسنا وشطر قبيحا ---------------------------------------------فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	4087	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2659	true	-8752004931915614743	87	201	437	1008	1548	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي-------------------م واما الولدان الذين حوله فكل الظاهر ان يقال من هذا فكان-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم --------لما راي حاله من الطول المفرط كانه خفي عليه انه من اي جنس هو ابشر ام ملك ام جني ام غير ذلك نظيره الحديث زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي جعلته لانقطاع قرينه وعدد نظيره كانه شء خفي عنها وقوله شطر مبتدا وكاحسن خبره والكاف زاءدة والجملة صفة رجال يحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلصتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح والثاني هو المراد هاهنا بدليل قوله في التفصيل فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	2659	-5719983619559249780	164	200.0	131	657	24.96194839477539	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4087	false	-1150404568169298447	155	196	816	1039	1565	300	مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيحا فانهم قوم--- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	4087	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2660	true	2135019395486934165	25	68	137	366	1544	300	مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2660	-5719983619559249780	221	419.0	180	231	95.6709976196289	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	250	294	1187	1403	1430	300	فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك 6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	3710	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2666	true	-5156154932196785958	0	27	0	137	1541	300	فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك متفق عليه 4637 وع----------------------------------------------------ن انس -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	2666	-5719983619559249780	112	174.0	88	220	50.90909194946289	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4018	false	5119385634344558037	188	231	903	1113	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله ق-لت او لم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	4018	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2666	true	-5156154932196785958	31	72	156	357	1541	300	عاءشة قا--------------لت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قالت او لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	2666	-5719983619559249780	194	364.5	154	215	90.23255920410156	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3771	false	-2231071523544504159	249	294	1281	1513	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------- ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم	3771	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2667	true	2703081379242194362	26	85	131	437	1618	300	عن عاءشة رضي الله عنها قد قلت وعليكم مح وفي رواية عليكم ولم يذكر الواو متفق عيه وفي رواية للبخاري قال ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وع-يكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قال- او-لم	2667	-5719983619559249780	226	418.5	183	311	72.66880798339844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	44	98	210	489	1547	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ-- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3698	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2669	true	-5723829113807416279	190	240	1006	1272	1573	300	ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2669	-5719983619559249780	261	494.0	211	281	92.88256072998047	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3705	false	-6343114916789835031	239	295	1144	1429	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا الحق اي من اللحوق الصفة اللام فيها للعهد عن سقيفة كانت في مسجد------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لفقراء الصحابة رضي الله	3705	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2685	true	6442506094545024429	107	164	517	809	1467	300	ابي هريرة -------------قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا رواه البخاري الفصل الثاني 4671 عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث بلبن او جداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم ------وال--نبي صلي الله	2685	-5719983619559249780	197	307.5	156	317	62.145111083984375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	194	241	989	1207	1503	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع -بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا	3585	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2687	true	-912327594155030208	103	145	519	711	1511	300	ابي هريرة -------------قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع ابن حابس-------------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا	2687	-5719983619559249780	190	352.0	148	219	86.75798797607422	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	58	99	255	447	1476	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي	2074	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2693	true	3967598215933213777	171	211	914	1105	1543	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد -----------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي	2693	-5719983619559249780	168	291.0	132	215	78.13953399658203	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3693	false	5132390220656469919	186	230	1008	1254	1598	300	التنفس الذي ينفتح منه الفم --------------من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس ويورث الغفلة والكسل----------- ولذلك -----------------احبه الشيطان وضحك منه قال مسلمة بن عبد الملك ما تثاءب نبي قط وانه من اعلام النبوة والعطاس سبب--------- لخفة الدماغ واستفراغ الفضلات عنه وصفاء الروح ف-------------كان امره بالعكس	3693	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	244	287	1293	1543	1622	300	التنفس الذي ينفتح منه الفم وهو انما ينشا من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس ويورث الغفلة والكسل وسوء الفهم ولذلك كرهه الله تعالي واحبه الشيطان وضحك منه------------------------------------------------------------ والعطاس لما كان سببا لخفة الدماغ واستفراغ الفضلات عنه وصفاء الروح وتقوية الحواس كان امره بالعكس	2704	-5719983619559249780	182	298.0	151	310	58.709678649902344	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	96	147	457	710	1481	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	3695	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	10	61	55	308	1622	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	2704	-5719983619559249780	251	500.0	200	253	99.20948791503906	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	167	277	814	1358	1470	300	عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي الثالث هذا اي شخصا اخر غيرك سموا امر من التسمية ولا تكنوا من الكنية والامر هنا والنهي ليسا للوجوب والتحريم كما سبق بيانه في باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب العلم 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1561	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2710	true	304301604785634202	62	99	337	521	1525	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكتنوا بكنيتي	2710	-5719983619559249780	182	359.0	145	544	33.45588302612305	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	97	189	453	908	1459	300	عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالت-----فت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي---------------------------------- الحديث الاول والثاني	2350	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2710	true	304301604785634202	61	108	334	576	1525	300	عن انس -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي متفق عليه باب الاسامي الفصل الاول الحديث الاول والثاني	2710	-5719983619559249780	185	319.0	147	494	37.44939422607422	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	10	78	46	374	1463	300	عن سهل ق-------ال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال و--لكن اسمه المنذر	3678	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2715	true	1284420557579093918	268	299	1447	1586	1590	300	عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال لا لكن اسمه المنذر	2715	-5719983619559249780	127	229.5	99	337	37.68545913696289	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	224	246	1091	1188	1463	300	فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال	3678	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2723	true	-6520875492606485294	278	300	1413	1509	1509	300	فحدثني ان جده حزنا قدم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال-	2723	-5719983619559249780	95	184.0	74	97	97.93814086914062	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	152	251	804	1325	1574	300	صلي الله عليه وسلم في وجوه قومهما وساداتهم واسلما قال الغساني---- ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ بحقوقهم وامنعهم من الظل-----------------م وهذا يعني ابن الاهتميعلم -ذلك فقال عمرو انه لشديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول الله -----------------------وما منعه ان يتكلم الا الحسد قال عمرو انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال---------- احمق الولد مبغض في العشيرة والله -------------------------------------ما كذبت ف---------------------------------------------------------------------------------------ي الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا قال	3198	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2726	true	-6213055932095970136	68	192	346	971	1564	300	صلي الله عليه وسلم عند قدوم وفد بني تميم وكان فيهم الزبرقان وعمرو ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله -------------------انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب ------------------امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا ---------------يعلم بذلك فقال عمرو انه لشديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في اذنهفقا---ل الزبرقان والله-------- يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد قال عمرو انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احمق الولد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الا-------------ولي والاخري جميعا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا قال	2726	-5719983619559249780	379	595.0	302	701	54.06562042236328	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	109	235	545	1188	1501	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم الثالث كلمة المراد بها هنا قطعة من الكلام لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة واهمال الدال ابن ربيعة بفتح الراءالعامري الصحابي عاش مءة عام واربعا وخمسين سنة مات في خلافة عثمان رضي الله عنه باطل اي فان مضمحل وكاد امية بضم الهمزة وخفة الميم وتشديد الياء ابن ابي الصلت بفتح المهملة واسكان اللام وبمثناة الثقفي وفي مسلم عن عمرو بن الشريد بفتح المعجمة وكسر الراء وبمهملةعن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية شء ف------------قلت نعم فقال هيه فانشدته بيتا فقال ------------------------هيه حتي انشدته م-ءة بيت فقال	3655	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2727	true	-189719725920614345	78	146	425	743	1574	300	ابي هريرة قال قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطلمتفق عليه 4787 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن الشريد -------------------------------عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم -قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت رواه	2727	-5719983619559249780	248	405.0	192	680	36.47058868408203	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1961	false	957297674848672635	119	193	616	978	1516	300	صفة للاصبع والمستثني منه---- عام الصفة اي ما انت باصبع موصوفة بشي----------- الا بان دميت كانها لما توجع-------ت خاطبها علي سبيل الاستعارة و--الحقيقة معجزة مسليا لها اي بشء----------- فانك ما ابتليت بشء من الهلاك والقطع سوي انك دميت ولم يكن ذلك ايضا هدرا بل كان في سبيل الله ورضاه ما لقيت ما موصولة اي الذي لقيته وهنا ثلاثة امور احدها قيل كان ذلك في غزوة احد وفي مسلم كان ال---------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1961	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2729	true	-7458384420953630740	26	110	127	535	1527	300	صفة ا--صبع والمستثني منه اعم عام الصفة اي ما انت باصبع موصوفة بشء من الاشياء الا بان دميت كانها لما توجعت وتحرجت خاطبها علي سبيل الاستعارة او الحقيقة معجزة مسليا لها اي تثبتي علي نفسك فانك ما ابتليت بشء من الهلاك والقطع سوي انك دميت ولم يكن ذلك----- هدرا بل كان في سبيل الله ورضاه و---------------------------------------------------------كان ذلك في غزوة احد مح قال القاضي عياض وقد غفل بعض الناس وقال انا النبي لا كذب بفتح 4789 وعن البراء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2729	-5719983619559249780	277	469.5	219	472	58.686439514160156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	37	79	185	418	1567	300	قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار	2637	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2730	true	-7709248427628000674	167	201	906	1099	1667	300	قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق------------ وينقلون التراب----------- وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد- ما بقينا ---------يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم---- لا عيش الا عيش الاخرة ف---اغفر للانصار	2730	-5719983619559249780	180	303.0	146	233	77.25321960449219	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2640	false	4202723198866940982	140	191	734	1002	1586	300	البراء رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه-يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	2640	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2730	true	-7709248427628000674	115	162	637	883	1667	300	البراء------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي------------- اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان ل-قينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا	2730	-5719983619559249780	235	432.0	190	273	86.0805892944336	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3811	false	-3060394025135116467	143	170	698	830	1428	300	ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في	3811	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2740	true	3312506400895688830	0	27	0	132	1524	300	ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في	2740	-5719983619559249780	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	61	103	307	506	1477	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله	1868	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2745	true	-1723514661035638742	194	233	1030	1212	1552	300	ابي بكرة --------قال اثني رجل علي رجل عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله	2745	-5719983619559249780	151	257.5	118	219	68.94976806640625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1884	false	2129558163022433280	154	224	773	1135	1510	300	يقال نميت الحديث مخففافي---------------- الاصلاح ومثقلا في-------------------- الافساد وكان الاول من النماء لانه رفع لما يبلغه والثاني من النميمة--------------------------------------------------------------------- وقال الحربي ه-ي مشددة واكثر المحدثين يخففها وه--------ذا لا يجوز ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يلحن ومن خففه لزمه ان يقول خير قال ابو السعادات وهذا ليس بشء فانه ينتصب ب نمي كما ينتصب ب قال وكلاهما علي زعمه لازمان وانما نمي متعد يقال نميت الحديث اي رفعته	1884	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2745	true	-1723514661035638742	40	118	192	606	1552	300	يقال نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد و--------------------------------------------------النميمة قلت نميمته بالتشديد هكذا قال ابو عبيدة وابن قتيبة وغيرهما من العلماء وقال الحربي نمي مشددة واكثر المحدثين يقولونها مخففة وهذا لا يجوز ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يلحن ومن خفف- لزمه ان يقول خير بالرفع وه----------ذا ليس بشء فانه ينتصب ب نمي كما انتصب ب قال-وكلاهما علي زعمه لازمان وانما نمي متعد يقال نميت الحديث اي رفعته	2745	-5719983619559249780	270	447.0	216	476	56.72269058227539	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	166	202	799	970	1450	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله	3663	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2745	true	-1723514661035638742	194	233	1030	1212	1552	300	ابي بكرة-------- قال اثني رجل علي رجل عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله	2745	-5719983619559249780	161	295.5	127	191	84.2931900024414	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	160	192	831	991	1511	300	عاءشة -------------ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما	3599	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2746	true	7906234959096273912	269	300	1340	1498	1498	300	عاءشة رضي الله عنهاان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما-	2746	-5719983619559249780	131	230.5	105	176	74.43181610107422	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	109	219	538	1095	1459	300	----مراراان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب------ كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا ي----زكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك الثاني قطعت عنق صاحبك استعارة ايضا للاهلاك لكن هذا اهلاك في الدين وقد يكون في الدنيا وقطع الرقبة اهلاك في البدن لا محالة بفتح الميم الابد وحسيبه الله اي يحاسبه علي علمه الذي يحيط بحقيقة حاله والجملة اعتراضية وقال الطيبي هو من تتمة القول والجم----------------لة الشرطية حال------ من فاعل فليقل و علي ا-------لله فيه معني الوجوب والقطع والمعني فليقل احسب فلا---نا كيت وكيت ان كان بحسب ذلك والله يعلم سره فيما فعل فهو مجازي به ولا يقو----------------------ل اتيقن ولا يزكي اي لا يقطع	3612	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2746	true	7906234959096273912	104	185	553	944	1498	300	فليقل اي من كان من-كم مادحا--------- فليقل احسب فلانا -----كذا ان كان يري انه كذلك ولا يجزم بالمدح ولا يزكي علي الله احدا بالجزم بمدحه اقول احسب ان قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والله حسيبه-------------------- من تتمة القول وقوله ان كان يري الجملة الشرطية وقعت حالا من فاعل فليقل و علي في علي الله فيه معني الوجوب والقطع -المعني فليقل احسب ان فلانا كيت وكيت وا----------------لله يعلم سره فيما فعل وهو يجازيه ان خيرا فخير وان شرا فشر ولا يقل اتيقن انه محسن والله شاهد	2746	-5719983619559249780	228	322.5	175	625	36.47999954223633	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	192	237	991	1210	1511	300	انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي ع-هدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء	3599	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	0	39	0	193	1478	300	انطلق الرجل قالت عا---ءشة يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عاهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء	2747	-5719983619559249780	190	352.0	151	220	86.36363983154297	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3600	false	5335320830514571207	0	89	0	444	1486	300	اظهر الاسلام فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يبين حاله ليعرفه النا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س اخو العشيرة اي القبيلة اي بءس هذا الرجل منها كقولك يا اخا العرب لرجل منهم وهذا من اعلام النبوة لانه ارتد بعده صلي الله عليه وسلم وجء به اسيرا الي ابي بكر رضي الله عنه تطلق اي انشرح وانبسط له يقال رجل طلق الوجه وطليقه ولا مخالفة بين هذا وقوله فيه ذلك لانه لم يمدحه ولا اثني عليه في وجهه بل الان له القول تالفا--- ولامتثاله علي الاسلام وفيه مداراة من يتقي فحشه وجواز غيبة الفاسق	3600	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	208	277	1020	1364	1478	300	اظهر الاسلام فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يبين حاله ليعرفه الناس ولا يغتر به من لم يعرف بحاله وكان منه في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وبعده ما دل علي ضعف ايمانه ووصف النبي صلي الله عليه وسلم بانه بءس اخو العشيرة------------------------------------------------------------------- من اعلام النبوة لانه ظهر كما وصف وانما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان له القول تالفا له ولام-ثاله علي الاسلام وفيه مدارة- من يتقي فحشه وجواز غيبة الفاسق	2747	-5719983619559249780	186	313.5	151	584	31.849315643310547	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3646	false	4141169009515000430	28	61	140	310	1460	300	القبيلة اي بءس هذا الرجل منهم اشر اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المءمنين والا فالكافر اشر الخلق ودعه اي تركه وانما الان له القول تالفا له ولامثاله علي الاسلام فلا ينافي ما تقدم وفيه------------------------- غيبة الفاسق	3646	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	187	277	921	1364	1478	300	القبيلة اي بءس هذا الرجل من هذه العشيرة واسم هذا الرجل عيينة بن حصين ولم يكن اسلم حينءذ وان كان قد اظهر الاسلام فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يبين حاله ليعرفه الناس ولا يغتر به من لم يعرف بحاله وكان منه في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وبعده ما دل علي ضعف ايمانه ووصف النبي صلي الله عليه وسلم بانه بءس اخو العشيرة من اعلام النبوة لانه ظهر كما وصف--------------- وانما الان له القول تالفا له ولامثاله علي الاسلا------------------م وفيه مدارة من يتقي فحشه وجواز غيبة الفاسق	2747	-5719983619559249780	104	133.5	82	476	21.848739624023438	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	113	158	550	773	1497	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل----- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3616	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2748	true	-1812219179079345367	16	60	88	303	1582	300	ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجانة ان يعمل الرجل عملا بالليل----- ثم يصبح -قد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	2748	-5719983619559249780	201	366.0	159	228	88.15789794921875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1878	false	-1805601457598876959	220	283	1084	1382	1485	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم -جاء ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يد------------------ي خمسماءة ثم خمسماءة	1878	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2765	true	-6808865915005117443	124	189	637	946	1499	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء ابا بكر مال من قبل العلاء -بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة -----------	2765	-5719983619559249780	275	506.0	216	322	85.40372467041016	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	117	180	575	884	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2263	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2772	true	-5566186804720452067	56	111	256	538	1480	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم-قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله-قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2772	-5719983619559249780	253	438.5	202	323	78.32817077636719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	113	172	598	889	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2267	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2772	true	-5566186804720452067	56	111	256	538	1480	300	عن ابي هريرة قال--------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم-----قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله-قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2772	-5719983619559249780	242	417.0	193	315	76.82539367675781	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	46	109	237	547	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2922	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2772	true	-5566186804720452067	56	111	256	538	1480	300	عن ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم-قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله-قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2772	-5719983619559249780	282	540.0	227	310	90.96774291992188	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2073	false	-3491640483272321976	246	285	1244	1431	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته--------------------------------------- فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2073	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2773	true	7550781188110898434	52	120	289	628	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيمرواه البخاري 4895 وعن البراء بن عازب قال في يوم حنين كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2773	-5719983619559249780	176	280.0	138	339	51.91740417480469	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2162	false	6706759059226131448	163	211	805	1037	1478	300	اسماء بنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2162	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2784	true	3638134479138055757	187	217	999	1136	1590	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش فق---------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2784	-5719983619559249780	134	248.5	104	232	57.75862121582031	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	155	188	789	939	1514	300	فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	3029	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2790	true	7571574230362743798	138	169	683	830	1552	300	فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا-رب قال فذاك	2790	-5719983619559249780	144	276.0	114	151	95.3642349243164	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3030	false	-2052284029709099946	93	149	490	773	1602	300	لما كان من عادة المستجير ان ياخذ بذيل المستجار به او بطرف رداءه وازاره وربما ا-خذ بحقوي ازاره ---------------------مبالغة-------- في الاستجارة فكانه يشير--- الي -----------ان يحرسه ويذب عنه ما يءذيه كما يحرس ما تحت ازاره ويذب عنه كانه لاصق به لا ينفك -----استعير ذلك للرحم كما يقال نمنعه مما نمنع منه ازرنا فاستعاذ--- بالله من القطيعة	3030	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2790	true	7571574230362743798	172	227	843	1136	1552	300	لما كان من عادة المستجير ان ياخذ بذيل المستجار به او بطرف ازا-------ره وربما ياخذ بحقو- ازارهوهو مشدهتفظيعا للامر ومبالغة وتوكيدا في الاستجارة وكانه يشير به الي ان المطلوب ان يحرسه ويذب عنه ما يءذيه كما يحرص ما تحت ازاره ويذب عنه وانه لاصق به لا ينفك عنه فاستعير ذلك للرحم و----------------------------------استعاذتها بالله من القطيعة	2790	-5719983619559249780	233	394.5	186	335	69.55223846435547	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3030	false	-2052284029709099946	171	213	899	1127	1602	300	مكنية بان يشبه الرحم بانسان مستجير بمن --------------يذب عنه ما يءذيه ثم اسند علي سبيل الاستعارة التخييلية ما هو لازم المشبه به من القيام لتكون قرينة مانعة عن ارادة الحقيقة ثم رشحت الاستعارة ب-----------القول والاخذ ولفظ بحقوي الرحمن استعارة اخري قال ك	3030	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2791	true	8543727158226798929	52	96	265	512	1613	300	مكنية بان يشبه الرحم بانسان مستجير بمن يحميه ويجيره ويذب عنه ما يءذيه ثم اسند علي سبيل الاستعارة التخييلية ما هو لازم المشبه به من القيام لتكون قرينة مانعة من ارادة الحقيقة ثم رشحت الاستعارة باخذ الحقو والقول وقوله------ بحقوي الرحمن استعارة اخري مثلها	2791	-5719983619559249780	213	390.5	173	253	84.1897201538086	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	205	298	1023	1515	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي -اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت اح-------------لب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي	1675	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2798	true	3259775892960440554	190	287	957	1477	1535	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدين اسقيهما قبل ولدي وانه قد ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحالب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي	2798	-5719983619559249780	453	798.0	365	530	85.47169494628906	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3574	false	-3258533100699713416	153	271	743	1358	1500	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي- اسقيهما قبل ولدي وانه ناء--- بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت	3574	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2798	true	3259775892960440554	187	300	946	1535	1535	300	عن ابن عمر عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدين اسقيهما قبل ولدي وانه قد ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحالب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل بي- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت-	2798	-5719983619559249780	569	1095.5	459	620	91.7741928100586	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	42	95	222	487	1504	300	فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	1676	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2800	true	-8743433205622601047	241	300	1304	1595	1595	300	فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها-	2800	-5719983619559249780	241	407.5	192	307	78.50162506103516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	15	77	85	392	1544	300	فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	3575	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2800	true	-8743433205622601047	239	300	1292	1595	1595	300	فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها-	2800	-5719983619559249780	303	595.0	243	307	98.69706726074219	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	95	132	487	665	1504	300	فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ------------------ فاخذه----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	1676	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2801	true	-9214641943151636422	0	45	0	221	1538	300	فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقتل اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	2801	-5719983619559249780	157	269.5	121	229	68.55895233154297	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	77	123	392	618	1544	300	فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	3575	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2801	true	-9214641943151636422	0	46	0	226	1538	300	فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقتل اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	2801	-5719983619559249780	224	446.0	178	226	99.11504364013672	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3586	false	3024650286848658452	48	81	218	382	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	3586	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2803	true	3711262720922692559	200	230	1032	1183	1548	300	عاءشة-------------- قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	2803	-5719983619559249780	150	283.5	120	165	90.90908813476562	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	43	83	222	430	1503	300	قالت جاءتني امراة -معها ابنتان---- تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيت------ها فقسمتها بين ابنتي--------------ها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من ي--لي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	3585	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2804	true	240825608441513591	138	183	696	930	1535	300	قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من ابتلي من هذه البناء بشء- فاحسن اليهن كن له سترا من النار	2804	-5719983619559249780	203	371.0	163	235	86.38298034667969	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0175	false	6417243987877142067	219	282	1230	1588	1691	300	واداء الصدقات اليهم و------------------------------------------------------هذا كله علي المشهور في تفسيرهم بالحكام فان اول ب----------------------------------------------------------------------علماء الدين فب-------------قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام وحس----ن الظن بهم وعامتهم انما لم يعد اللام فيهم لانهم كاتباع الاءمة لا مستقلون والنصح لهم ارشادهم ل---مصالحهم في اخرتهم ودنياهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما جهلوه واعانته-----------------م علي البر والتقوي- وستر عوراتهم والنفقة عليهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير	175	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2814	true	-7303842343168541547	1	104	5	605	1680	300	واداء الصدقات اليهم وان لا يغرهم بالثناء الكاذب عليهم وان يدعو لهم بالصلاح هذا كله علي ان المراد بالاءمة الخلفاء وغيرهم ممن يقوم بامور المسلمين من اصحاب الولايات وقد يتاول ذلك بالاءمة الذين هم علماء الدين وان من نصيحتهم قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام والاحسان الظن بهم ونصيحة عامة المسلمين---------------------------------------------------- ارشادهم الي مصالحهم الدينية والدنيوية وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ويعينهم عليه قولا او فعلا وستر عوراتهم وسد خلاتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غيبتهم وحسدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير	2814	-5719983619559249780	200	249.0	162	652	30.674846649169922	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0176	false	-5516495292670166242	124	266	653	1342	1507	300	النصيحة----- دينا واسلاما فان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول -قال وهي------ فرض كفاية -من قام به ------سقط--- الفرض عن غيره وهي لازمة---- قدر الطاقة --------------------------------------------------------------اذا علم الناصح انه يقبل نصح--ه ويطاع امره وامن علي نفسه والا--------------- فهو في سعة و-----------------------------------------قيل لا يكون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النصح لله ولرسوله حتي يبدا الناصح بنفسه ويجتهد في طلب العلم ليعرف ما يجب عليه وسبب تحديث جرير بذلك فيما روي الطبراني ان مولا-------------ه اشتري له فرسا بثلاث مءة وجاء لصاحبها لينقده الثمن فقال جرير ل-----لباءع فرسك خير من ثلاث مءة----- اتبيعه باربع م------------------------------------------------------------------ءة ثم لم يزل يقول له فرسك خير من كذا حتي بلغ ثمان مءة فاشتراه بها فقيل له في ذلك فقال اني بايعت الحديث وكان اذا قوم السلعة يعرف المشتري عيوبها ثم خيره فقيل له اذا فعلت ذلك لم ينعقد لك بيع فقال انا بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم علي النصح لكل مسلم	176	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2815	true	406156579545708936	30	188	158	992	1543	300	النصيحة تسمي دينا واسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول وقالوا النصيحة فرض كفاية اذا قام به واحد يسقط عن ال-باقين والنصيحة لازمة علي قدر الطاقة اذا قام به واحد يسقط عن الباقين والنصيحة لازمة علي قدر الطاقة اذا علم الناصح انه تقبل نصيحته ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذي فهو في سعة والله اعلم الحديث الحادي والعشرون عن جرير قوله علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة مح انما اقتصر علي الصلاة والزكاة لكونهما ام العبادات المالية والبدنية وهما اهم اركان الاسلام بعد الشهادتين واظهرهما قوله والنصح لكل مسلم مح-------------------------------------------------------------------------------------- رو---------ي ان جريرا رضي الله عنه اشتري له فرس- بثل-ثماءة درهم ف---------------------قال جرير لصاحب الفرس فرسك خير من ثل-ثماءة درهم اتبيعه باربعماءة قال ذلك اليك يا ابا عبد الله فقال فرسك خير من ذلك اتبيعه بخمسماءة ثم لم يزل يزيده ماءة فماءة -------حتي بلغ ثمانماءة فاشتراه بها فقيل له في ذلك فقال ----بايعت رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي النصح لكل مسلم	2815	-5719983619559249780	365	473.5	282	1069	34.14405822753906	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	86	164	443	829	1491	300	والنصح لكل مسلم فهو عطف علي السمع يحكي ان جريرا امر مولاه بشراء------ فرس فاشتراه بثلاث مءة وجاء بصاحبه لينقده الثمن فقال جرير لصاحب الفرس فرسك خير من ثلاث مءة----- اتبيعنيه باربع مءة قال ذلك اليك قال هو خير------------------- من ذلك و------------------لم يزل يزيده الي--------------- ثمان مءة فاشتراه بها وكان اذا قوم السلعة بصر المشتري عيوبها فقيل له اذا فعلت ذلك لم ينعقد ذلك البيع فقال انا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النصح لكل مسلم	4156	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2815	true	406156579545708936	121	188	660	992	1543	300	والنصح لكل مسلم مح رو----------------ي ان جريرا رضي الله عنه اشتري له فرس بثلثماءة درهم ف-----------------------------قال جرير لصاحب الفرس فرسك خير من ثل-ثماءة درهم اتبيع--ه باربعماءة قال ذلك اليك يا ابا عبد الله فقال فرسك خير من ذلك اتبيعه بخمسماءة ثم لم يزل يزيده ماءة فماءة حتي بلغ ثمانماءة فاشتراه ---------------------------------------بها فقيل له ------في ذلك فقال----------------------- بايعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النصح لكل مسلم	2815	-5719983619559249780	214	289.5	164	449	47.661468505859375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1884	false	2129558163022433280	149	246	751	1251	1510	300	خير ما يسمعه ويدع شره يقال نميت الحديث مخففا-في الاصلاح و------مثقلا في الافساد وكان الاول من النماء لانه رفع لما يبلغه والثاني من النميمة وقال الحربي هي مشددة واكثر المحدثين يخففها وهذا لا يجوز ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يلحن ومن خففه لزمه ان يقول خير قال ابو السعادات وهذا ليس بشء فانه ينتصب ب نمي كما ينتصب ب قال وكلاهما علي زعمه لازمان وانما نمي متعد يقال نميت الحديث اي رفعته وانما نفي من المصلح كونه كذابا باعتبار القصد --------------------------دون------------------------------------------------- القول--------------------------------------- وقد رخص في بعض الاحوال من---------- الفساد القليل الذي يريد به الاصلاح	1884	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2842	true	-3385078446780613557	9	80	46	417	1493	300	خير ما -سمعه ويدع شره يقال نميت الحديث مخففا في الاصلاح ونميته مثقلا في الافساد وكان الاول من النماء لانه رفع لما يبلغه والثاني من النميمة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نفي عن المصلح كونه كذابا باعتبار --قصده دون قوله ولذلك نفي النعت دون الفعل خط هذه امور قد يضطر الانسان فيها الي زيادة القول ومجاوزة الصدق طلبا للسلامة ودفعا للضرر وقد رخص في بعض الاحوال في اليسير من الفساد لما يءمل فيه من الصلاح -----	2842	-5719983619559249780	214	363.0	174	631	33.91442108154297	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	240	262	1212	1314	1520	300	عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له ا----سرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2308	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2851	true	-6992841889318574171	0	22	0	101	1510	300	عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت نفسي	2851	-5719983619559249780	93	168.5	72	106	87.73584747314453	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	75	119	366	569	1410	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين لا يلدغ قال خ خبر-------------------------------------------------------------------------------- معناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر اي ليكن المءمن جازما حذرا --------------------لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد---- اخري وقد يكون	3647	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2851	true	-6992841889318574171	216	299	1085	1508	1510	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين متفق عليه هذا الذي ترك الاوهام حاءرة وصير العالم النحرير زنديقا قوله وكاد الحسد ان يغلب القدر سبق معناه باب الحذر والتاني في الامور الفصل الاول الحديث الاول عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله لا يلدغ المءمن هذا يروي علي وجهين احدهما علي الخبر -وهو ان المءمن الممدوح هو المتيقظ الحازم الذي لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد مرة اخري ولا يفطن	2851	-5719983619559249780	141	183.0	106	436	32.33945083618164	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0098	false	-8714106056418561992	94	124	476	618	1485	300	ابيه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	98	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2860	true	5586782162654248783	204	235	1022	1167	1463	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	2860	-5719983619559249780	140	272.0	110	145	96.55172729492188	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3639	false	9148519653925747972	79	176	374	886	1495	300	الله الثقفي --لا تغضب كان النبي صلي الله عليه وسلم مكاشفا باوضاع الخلق ف------------------------------------يامرهم بما هو اولي بهم ولعل الرجل كان غضوبا فوصاه بتركه قال خ معناه لا تتعرض لاسباب الغضب التي تجلبه والا فالغضب مطبوع في الانسان لا يمكن اخراجه من جبلته اومعناه لا تقل ما يامرك به الغضب ويحملك عليه من الاقوال والافعال وقال البيضاوي لعله------------------- لما راي ان جميع المفاسد من------------------------------------------- شهوته و--------غضبه والشهوة مكسورة بالنسبة الي ما يقتضيه الغضب فارشد الساءل عما يوصل ال------------------------------------ي -------------------التحرز عن القباءح بنهيه عن الغضب الذي ---------هو اعظم ضررا واكثر وزرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ملكها كان قد قهر اقوي اعداءه	3639	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2874	true	-2130359327174006485	65	225	332	1153	1540	300	الله عنه قوله لا تغضب تو قد كان صلي الله عليه وسلم مكاشفا باوضاع الخلق عارفا بادواتهم يضع الهناء موضع النقب يامرهم بما هو اولي بهم فلما است--------------وصاه -------الرجل وقد راه مملوء بالقوة الغضبية لم ير له خيرا من ان يتجنب عن دواعي ال------------------------------------------------------غضب ويزحزح نفسه عنه قض--------------------------- لعله صلي الله عليه وسلم لما راي ان جميع المفاسد التي تعرض للانسان وتعتريه انما تعرض له من فرط شهوته واستيلاء غضبه والشهوة مكثروة بالنسبة الي ما يقتضيه الغضب غير ملتفت اليها فلما ساله الرجل ان يشير اليه بما يتوصل به الي التجنب عن القباءح والتحرز عن مظانها نها--ه عن الغضب الداعي الي ما هو اعظم ضرر- واكثر وزرا فان ارتفاع السبب يوجب ارتفاع مسبباته لا محالة اقول ويءيد ما ذهب اليه القاضي الحديث الاتي الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله بالصرعة نه الصرعة بضم الصاد وفتح الراء المبالغ في الصرع الذي لا يغلب فنقله الي الذي يملك نفسه عند الغضب فانه اذا ملكها كان قد قهر اقوي اعداءه	2874	-5719983619559249780	280	333.5	218	926	30.237581253051758	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3082	false	-3162024785597566505	43	125	210	659	1514	300	الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني-------------- متضعف بفت---------ح العين علي----- المشهور اي---------- يستضعفه الناس ويحتقرونه وبكسرها اي----------------------------------------------------------------- متواضع خامل متذلل وقيل الضعف رقة القلب ولينه للايمان لو اقسم اي لو حلف يمينا طمعا في كرم الله بابراره لابره وقيل لو دعاه لاجابه عتل اي غليظ جاف شديد الخصومة بالباطل عنيف جواظ بفتح الجيم وشدة الواو وبمعجمة الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل القصير البطين والمراد ان اغلب اهل الجنة هءلاء كما ان----- اهل النار القسم الاخر	3082	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2875	true	-1992261363689356715	0	101	0	520	1571	300	الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر متفق عليه وفيه رواية لمسلم كل جواظ زنيم متكبر 5107 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر رواه مسلم الحديث الثالث عن حارثة قوله متضعف مح ضبطوه بفتح العين وكسرها و المشهور الفتح ومعناه يستضعفه الناس ويحتقرونه ويتجرءون عليه لضعف حاله في الدنيا يقال تضعفه واستضعفه واما علي الكسر فمعناه متواضع----- متذلل خامل واضع من نفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد ان اغلب اهل الجنة هءلاء كما ان معظم اهل النار القسم الاخر	2875	-5719983619559249780	177	238.5	142	762	23.22834587097168	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1737	false	-665426338050625020	104	156	509	742	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1737	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2885	true	8124595771955947179	136	185	702	923	1489	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2885	-5719983619559249780	217	415.0	168	234	92.73504638671875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4024	false	-6453194143608116925	94	127	494	657	1528	300	يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا------------- اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	4024	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2889	true	-2894095380627451388	0	59	0	281	1517	300	يلبسوا ايما-هم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذاك انما هو الشكر الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وفي رواية ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	2889	-5719983619559249780	159	284.0	126	283	56.183746337890625	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	14	53	73	278	1517	300	اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	1882	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2893	true	-8739861656987144434	0	38	0	202	1609	300	اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	2893	-5719983619559249780	202	393.5	164	205	98.53658294677734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	122	147	601	737	1532	300	اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2202	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2894	true	5834687164794013748	0	25	0	138	1597	300	اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2894	-5719983619559249780	135	263.5	110	138	97.82608795166016	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	0	29	0	135	1433	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في -----	2002	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2906	true	-4498133707802001740	183	213	962	1102	1545	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان يجزي بها في	2906	-5719983619559249780	128	254.0	101	140	91.42857360839844	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	1	49	8	227	1433	300	ان اعطي رضي وان لم يعط سخط ---------------------------------------------------------------تعس وانتكس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان------------ كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2002	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2907	true	-7150663802056151772	198	280	1067	1463	1557	300	ان اعطي رضي وان لم يعط سخط يءذن بشدة حرصه في جمع الدنيا وطمعه فيما في ايدي الناس وفي قوله تعس وانتكس صيغة الترديد مع الترقي اعاد تعس الذي هو الانكباب علي الوجه ليضم معه الانتكاس الذي هو الانقلاب علي الراس ليترقي في الدعاء عليه من الاهون الي الاغلط ثم ترقي منه الي قوله واذا شيك فلا ا------------------------------------------------------------------نتقش علي معني كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2907	-5719983619559249780	153	271.5	118	462	33.11688232421875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3816	false	8932237025895207640	20	48	100	261	1478	300	لا يوصل الي الجنة الا بارتكاب المكروهات ولا النار الا ب-------الشهوات و-----هما محجوبتان بهما فمن هتك الحجاب وصل الي المحجوب فهتك حجاب الجنة باقتحام المكاره وهتك حجاب النار	3816	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2907	true	-7150663802056151772	15	44	73	241	1557	300	لا يوصل الي الجنة الا بارتكاب المكاره وال-----نار الا بارتكاب الشهوات ولذلك هما محجوبتان بهما فمن هتك الحجاب وصل الي المحجوب فهتك حجاب الجنة باقتحام المكاره وهتك حجاب النار	2907	-5719983619559249780	150	279.5	124	173	86.7052001953125	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	214	248	1036	1212	1475	300	انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل----- او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت	1218	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2909	true	2339665159004288031	66	101	337	515	1548	300	انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- اكلت حتي---- امتدت خاصرتاها استقبلت	2909	-5719983619559249780	169	312.0	136	184	91.84782409667969	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	247	290	1204	1429	1475	300	استقبلت --------------عين الشمس فثلطت وبالت ورتع--------ت وان هذا المال خضرة حلوة--------------------------- فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1218	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2910	true	-3282441829759780861	140	179	767	963	1580	300	استقبلت عين شمس وثلطت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----------------------------------------------------------------------------------ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	2910	-5719983619559249780	126	202.0	101	278	45.3237419128418	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	179	209	873	1022	1466	300	استقبلت------------------ الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال----- حلوة -من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا يشبع	3786	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2910	true	-3282441829759780861	140	174	767	934	1580	300	استقبلت عين شمس وثلطت عين الشمس فث-------لطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	2910	-5719983619559249780	141	247.0	112	174	81.03448486328125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	178	215	906	1111	1549	300	اجل يا- رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم ------------------الثاني واملوا ال-امل الرجاء ------	2147	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2911	true	-7428733783495018566	216	257	1099	1320	1552	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ا--------لله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم متفق عليه اعماله والثاني --مثال المءمن الظالم لنفسه	2911	-5719983619559249780	163	267.0	128	231	70.5627670288086	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3791	false	5581394109682257039	245	280	1216	1372	1459	300	عبد الله قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3791	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2915	true	5785315853705961910	38	80	217	403	1533	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	2915	-5719983619559249780	147	270.0	113	186	79.03225708007812	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	12	40	71	225	1517	300	ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	3781	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2938	true	-6998931610797311555	24	52	114	268	1542	300	ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	2938	-5719983619559249780	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2006	false	449031573568394698	5	31	19	140	1496	300	مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2006	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2945	true	-3890096145539211851	126	150	632	744	1544	300	مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2945	-5719983619559249780	103	185.0	80	125	82.4000015258789	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	199	237	997	1186	1519	300	اسامة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها--- النساء	3845	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2945	true	-3890096145539211851	154	196	766	970	1544	300	اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها من النساء	2945	-5719983619559249780	179	328.5	142	208	86.05769348144531	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	166	241	866	1186	1504	300	عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3172	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2946	true	7113882987083584280	131	231	721	1153	1485	300	بن سعد قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2946	-5719983619559249780	246	414.0	184	476	51.68067169189453	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	175	209	831	994	1435	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير	3337	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2946	true	7113882987083584280	258	288	1283	1428	1485	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من --خبز الشعير	2946	-5719983619559249780	139	246.5	109	164	84.75609588623047	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	73	176	357	805	1407	300	سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3795	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2946	true	7113882987083584280	130	231	717	1153	1485	300	سهل بن سعد ------------قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2946	-5719983619559249780	436	863.0	335	448	97.32142639160156	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	47	83	238	419	1484	300	ابي هريرة قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	605	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2947	true	-5140741506412899168	214	251	1072	1257	1487	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعيين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	2947	-5719983619559249780	180	352.5	144	185	97.29729461669922	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	2	45	10	218	1476	300	وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة------------- الحديث	1535	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2947	true	-5140741506412899168	0	40	0	199	1487	300	وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا--- بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد -------------------صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة رواه البخاري الحديث	2947	-5719983619559249780	186	346.0	148	221	84.16289520263672	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	254	291	1238	1413	1456	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله	3228	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2947	true	-5140741506412899168	138	170	704	855	1487	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف-------------- قلت---------- يا رسول الله	2947	-5719983619559249780	151	281.0	119	175	86.28571319580078	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	84	127	421	639	1515	300	يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا	3229	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2947	true	-5140741506412899168	167	200	842	1003	1487	300	يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله----------------------------------------- فقال اوفي هذا انت يا -بن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2947	-5719983619559249780	156	262.0	124	221	70.5882339477539	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	159	223	817	1115	1517	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	3781	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2956	true	4433281944085301682	223	276	1123	1376	1505	300	عن عبد الل-------------ه قال خط النبي -------------------خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا	2956	-5719983619559249780	249	465.5	196	299	83.27759552001953	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3782	false	-2908539115171477617	61	82	312	414	1522	300	انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	3782	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2957	true	-2269080313009718566	95	116	493	595	1504	300	انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	2957	-5719983619559249780	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	90	155	431	760	1517	300	قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء	3488	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2967	true	1062597382480102893	167	233	872	1205	1553	300	قال خرج رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء	2967	-5719983619559249780	316	591.5	252	335	94.32836151123047	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	229	300	1129	1482	1482	300	انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم-	2012	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	121	191	650	999	1516	300	انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -بل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم	2974	-5719983619559249780	341	654.0	272	355	96.05633544921875	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	185	245	918	1204	1488	300	السيف من يد الاعرابي فاخذه النبي--- صلي الله عليه وسلم و------قال من يمنعك مني -قال كن خير اخذ -قال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكن- اعاهدك ان ----لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فرجع ف-------قال جءتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة فذكر الحدي---ث الي ا---------ن قال فكان لرسول الله	2652	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	223	288	1158	1461	1516	300	السيف من يده-------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فقال -تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكني اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس هكذا ---------في كتاب الحميدي و الرياض 5306 وعن ابي ذر ان رسول الله	2974	-5719983619559249780	230	358.0	176	321	71.65109252929688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	8	116	38	562	1488	300	انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2652	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	121	233	650	1205	1516	300	انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -بل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا -قال--- ما يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه وجلس متفق عليه 5305 وفي رواية ابي بكر الاسماعيلي في صحيحه فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2974	-5719983619559249780	421	718.5	333	638	65.98745727539062	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4129	false	-4729596254986184337	75	158	354	758	1453	300	ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو-- يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته ي----------------------------قول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل ----قلت لابي ------------عبد ال------له من يقو-----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4129	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2984	true	8659973368028131677	47	139	252	695	1528	300	ابي تميمة قال شهدت صفوان------- واصحابه وجندب يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة---- ومن -شاق ش---ق الله عليه يوم القيامة قو-لوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة -ملء كف- من دم اهراقه فليفعل رواه البخاري 5328 وعن عمر بن الخطاب انه خرج يوما الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2984	-5719983619559249780	357	598.0	280	461	77.44034576416016	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	240	279	1187	1408	1521	300	ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع	3411	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2989	true	8302520778022640611	38	76	192	400	1553	300	ابي عامر او ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله------ صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع	2989	-5719983619559249780	184	337.5	149	221	83.25791931152344	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	63	164	320	791	1444	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك--- اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال اب------ي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي -لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء	2538	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms2997	true	-2652125502279385858	198	300	1018	1489	1489	300	ابي بردة بن ابي موسي ق--------ال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك -قال ابي ولكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء-	2997	-5719983619559249780	459	882.0	360	481	95.42619323730469	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	265	297	1363	1522	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت AUTO وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا	2988	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3005	true	-4350004144906695859	206	233	1102	1237	1606	300	ابن عباس--------------- قال لما نزلت----- وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا	3005	-5719983619559249780	135	244.5	108	159	84.9056625366211	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	13	56	59	269	1490	300	فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2989	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3006	true	-6411557594477989816	141	184	706	916	1534	300	فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3006	-5719983619559249780	210	420.0	167	210	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	8	62	45	279	1396	300	عنكم من الله شيءا -يا ----عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ------- عن ابن	1936	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3008	true	140061838440236634	0	56	0	245	1491	300	عنكم من الله شيءا ويا بني عبد م-اف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا الفصل الثاني 5374 عن ابي	3008	-5719983619559249780	224	414.5	170	246	91.0569076538086	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	124	183	622	879	1490	300	عنكم من الله شيءا -يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ------- عن ابن	2989	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3008	true	140061838440236634	0	56	0	245	1491	300	عنكم من الله شيءا ويا بني عبد م-اف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا الفصل الثاني 5374 عن ابي	3008	-5719983619559249780	228	417.0	173	265	86.03773498535156	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	136	190	721	1002	1582	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل	3821	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3012	true	907166571053998741	235	290	1201	1486	1531	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل	3012	-5719983619559249780	281	555.5	227	285	98.59648895263672	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	86	142	428	718	1559	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل	4103	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3012	true	907166571053998741	235	290	1201	1486	1531	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل	3012	-5719983619559249780	284	560.0	229	290	97.93103790283203	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3822	false	4569905395191575214	65	125	385	679	1615	300	عن الامانة بان تزول عنه------ شيءا فشيءا فاذا زال اخر ---جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كال------------------------------------وكت واذا زال جزء اخر صار كالمجل وهو اثر محكم لا يكاد يزول الا بعد مدة وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور بعد ثبوته في القلب وخروجه من-------------ه واعتقاب الظلمة اياه بجمر -دحرجته علي رجلك حتي يءثر فيها ثم يزول	3822	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3013	true	-2667354799117340566	230	300	1225	1571	1571	300	ان الامانة---- تزول عن القلوب شيءا فشيءا فاذا زال شء اول جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت وهو اعتراض لون مخالف للون الذي قبله فاذا زال ش-ء اخر صار كالمجل وهو اثر محكم لا يكاد يزول الا بعد مدة وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور بعد وقوعه في القلب وخروجه بعد استقراره فيه واعتقاب الظلمة اياه بجمر يدحرج-ه علي رجله حتي يءثر فيها ثم يزول-	3013	-5719983619559249780	270	483.0	213	353	76.48725128173828	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	113	168	569	820	1483	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني ف---قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم	2377	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3014	true	-7416421966528837215	73	129	379	633	1547	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني قال قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم	3014	-5719983619559249780	250	493.0	195	254	98.4251937866211	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	190	231	1002	1209	1582	300	كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	3821	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3014	true	-7416421966528837215	26	68	145	355	1547	300	كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعلقه وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	3014	-5719983619559249780	203	396.0	162	210	96.66666412353516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	185	240	928	1179	1475	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني ف---قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم	4101	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3014	true	-7416421966528837215	73	129	379	633	1547	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني قال قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم	3014	-5719983619559249780	250	493.0	195	254	98.4251937866211	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	142	183	718	925	1559	300	كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	4103	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3014	true	-7416421966528837215	26	68	145	355	1547	300	كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعلقه وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	3014	-5719983619559249780	204	399.0	163	210	97.14286041259766	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	169	233	826	1139	1483	300	بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	2377	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3015	true	3727709754936479279	101	165	496	808	1507	300	بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3015	-5719983619559249780	311	616.0	247	313	99.36102294921875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	241	300	1185	1475	1475	300	بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3015	true	3727709754936479279	101	160	496	787	1507	300	بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	3015	-5719983619559249780	289	563.0	231	292	98.97260284423828	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	242	279	1187	1370	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	4099	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3016	true	-7011677091286683075	228	264	1166	1344	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	3016	-5719983619559249780	176	343.0	140	183	96.17486572265625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	31	0	155	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	4100	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3016	true	-7011677091286683075	232	264	1184	1344	1541	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	3016	-5719983619559249780	155	303.0	124	160	96.875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	122	154	597	750	1506	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده -شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	4095	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3020	true	4701214378649189421	53	85	259	413	1538	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	3020	-5719983619559249780	153	301.0	121	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	35	102	173	539	1505	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها لقحته بكسر اللام الناقة	3828	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3034	true	1536374554522915675	126	193	662	1026	1590	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها متفق عليه الفصل الاول --	3034	-5719983619559249780	341	676.0	278	366	93.16939544677734	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	185	300	908	1533	1533	300	فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته-	4118	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3034	true	1536374554522915675	56	170	283	904	1590	300	فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان ويظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته	3034	-5719983619559249780	617	1219.0	504	626	98.56230163574219	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2371	false	170411905268092344	4	143	18	770	1600	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان الم-------------------------------------طرقة 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله السابع عشر ذلف جمع اذلف بالمعجمة وروي بالمهملة صغير الانف مستوي الارنبة المجان جمع مجن وهو الترس المطرقة اي طبقة فوق طبقة كالنعل المخصوفة وسبق في باب قتال الترك لهذا الامر اي الامارة والحكومة 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	2371	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3035	true	-5141108865777179075	81	138	405	724	1548	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة متفق عليه 5412 وعنه قال قال رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------- صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	3035	-5719983619559249780	282	292.0	232	789	35.7414436340332	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	129	173	650	862	1502	300	قال عوف اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	1889	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3037	true	-2654799189810453823	195	254	1003	1287	1524	300	قال---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بين المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت -من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	3037	-5719983619559249780	203	360.5	161	289	70.24221801757812	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	171	242	835	1181	1483	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2158	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3037	true	-2654799189810453823	192	264	991	1338	1524	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بين المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	3037	-5719983619559249780	345	684.0	274	347	99.42362976074219	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	174	275	884	1376	1490	300	عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال---- انك عليه لجرء فكيف قال قلت--------------------------------------- فتنة الرجل في اهل------------ه وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال ----ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق ق-ال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال	1195	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3048	true	-8270356771195141693	132	230	726	1205	1604	300	عن شقيق---- عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال----------------- ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة ف---قلت انا احفظ- كما قال قال هات انك----- لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة--------------------------------------- والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما ار-يد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ول---ها يا امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا- يغلق ابدا قال	3048	-5719983619559249780	354	568.0	276	554	63.89891815185547	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	112	201	538	968	1466	300	عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء----- قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فتنة الرجل في اهله ومال------------ه وجاره تكفرها --------الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال---- ليست هذه ولكن---------- التي تموج كموج البحر قال-------------- يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح- الباب او يكسر قال ----لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا	2370	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3048	true	-8270356771195141693	134	229	734	1201	1604	300	عن حذيفة قال كنا عند عمر ف-------------قال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقلت------ انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس- هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا	3048	-5719983619559249780	355	573.5	278	504	70.43650817871094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3247	false	2355513484037973607	105	137	540	712	1528	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	3247	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3049	true	307076713922197659	230	262	1153	1325	1506	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	3049	-5719983619559249780	171	341.0	139	172	99.4186019897461	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2174	false	-7820976882158534580	84	144	451	744	1562	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	2174	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3063	true	3102950179102405685	58	113	296	568	1488	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حين غربت الشمس----- اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	3063	-5719983619559249780	261	479.5	207	298	87.58389282226562	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3008	false	7984205697592166086	29	95	161	490	1531	300	لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم باب و---الشمس تجري لمستقر يس قال خ لاجل اجل لها وقدر قدر لها ا------ي انقطاع مدة بقاء العالم وقيل------ مستقرها--- غاية ما تنتهي اليه في صعودها وارتفاعها لاطول يوم من الصيف ثم تاخذ ب--النزول حتي تنتهي الي اقصي مشارق الشتاء لاقصر يوم منه و---------------------------------لا ينكر ان يكون لها استقرار تحت العرش من حيث لا ندرك-----------ه وانما هو اخبار عن غيب	3008	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3063	true	3102950179102405685	191	261	944	1294	1488	300	لمستقر لها خط قال بعض اهل التفسير معناه ان الشمس تجري---------------- لاجل------------- قدر لها معين الي انقطاع مدة بقاء العالم وقال بعضهم مستقرها من غاية ما تنتهي اليه في صعودها وارتفاعها لاطول يوم من الصيف ثم تاخذ في النزول ا----------لي اقصي مشارق الشتاء لاقصر يوم في السنة واما قوله مستقرها تحت العرش فلا ينكر ان يكون لها استقرار تحت العرش من حيث لا ندركه ولا نشاهده وانما اخب----ر عن غيب	3063	-5719983619559249780	245	381.5	195	393	62.340965270996094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	24	68	115	326	1472	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2234	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3064	true	-3366035275507329674	123	164	604	800	1490	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار وان -انذركم كما انذر به نوح قومه	3064	-5719983619559249780	194	368.0	154	211	91.94313049316406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	0	58	0	292	1566	300	فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	1436	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3076	true	-5746993735053605445	29	85	148	428	1526	300	فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	3076	-5719983619559249780	265	471.5	211	300	88.33333587646484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	94	186	460	929	1517	300	ابا سعيد------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او-من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	4122	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3076	true	-5746993735053605445	3	85	14	428	1526	300	ابي سعيد الخدري قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	3076	-5719983619559249780	402	765.0	322	477	84.27672576904297	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	218	286	1122	1445	1519	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح بن مريم و------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة	3550	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3081	true	-3592270301669180028	234	300	1136	1446	1446	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبين فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة-	3081	-5719983619559249780	286	524.5	225	339	84.36578369140625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4063	false	-3867268741311306326	113	181	630	952	1533	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة	4063	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3081	true	-3592270301669180028	234	300	1136	1446	1446	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبين فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة-	3081	-5719983619559249780	285	513.0	224	340	83.82353210449219	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	2	32	10	141	1453	300	صلي الله عليه وسلم عن الدجال ------ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	4120	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3085	true	-3663958494611359448	249	279	1291	1423	1534	300	صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر مما سالته وانه قال لي ما يضرك---- قلت -انهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	3085	-5719983619559249780	126	233.0	97	137	91.9708023071289	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	3	61	12	287	1420	300	الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن ص--ياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول----- الاميين	1135	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3086	true	-8873945062610827115	223	286	1115	1412	1476	300	الله بن عمر----- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ا---------تشهد اني رسول الله فنظر اليه--------- فقال اشهد انك رسول الله الاميين	3086	-5719983619559249780	236	362.0	183	323	73.06501770019531	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	33	98	157	459	1391	300	ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن ص--ياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول----- الاميين	3669	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3086	true	-8873945062610827115	221	286	1108	1412	1476	300	عن عبد الله بن عمر------ ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الله الاميين	3086	-5719983619559249780	291	555.0	227	310	93.87096405029297	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	10	140	48	667	1453	300	وانه قال لي ما يضرك من----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت لانهم يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك الحديث الاول انهم اي الناس وفي بعضها لانهم وهو متعلق بمقدر يناسب المقام ونهر بسكون الهاء -----وفتحها اهون--- قال -----ع معناه--- اهون علي الله من ان يجعل ذلك سببا لضلال ا-----------------لمءمنين بل هو--------------------------- ليزداد الذين امنوا ايمانا------------------------------------------- وليس معناه انه ليس معه شء من ذلك 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية الثاني عين اليمني اي عين الجهة اليمني 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن --------مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4120	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3086	true	-8873945062610827115	85	238	443	1182	1476	300	وانه قال لي ما يضرك حال اي كنت مولعا بالسءال عن الدجال مع انه صلي الله عليه وسلم قال ما يضرك فان الله تعالي كافيك شره وقوله قلت -انهم يقولون استءناف جواب عن سءال مقدر اي سالته يوما عنه فقال ما يضرك اي ما يضلك قلت كيف ما يضلني وانهم يقولون ان معه جبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبز قوله هو اهون مح قال القاضي معناه هو اهون علي الله من ان يجعل ما خلقه الله تعالي علي يده مضلا للمءمنين ومشككا لقلوبهم بل انما جعله الله ليزداد الذين امنوا ايمانا ويلزم الحجة علي الكافرين والمنافقين ونحوهم وليس معناه انه ليس معه شء من ذلك 5493 و---------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال علي حمار اقمر ما بين اذنيه سبعون باعا رواه البيهقي في كتاب البعث والنشور AUTO باب قصة ابن صياد الفصل الاول 5494 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن -----عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3086	-5719983619559249780	220	227.5	164	1068	20.59925079345703	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	44	178	205	833	1420	300	ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق--------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات ل------------------------------------ك خبيا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله---------------- اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي----------- النخل التي فيها ابن	1135	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3087	true	-8931890857134666176	176	295	885	1433	1450	300	ثم قال -ابن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال--------- هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي فيه ان اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله ------قال ----------ابن عمر------------------------ انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن	3087	-5719983619559249780	409	599.5	316	741	55.195682525634766	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1136	false	-3091980681058401151	38	63	189	315	1478	300	اي ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه كانهم----- بنيان مرصوص الصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بالله ورسوله مناسبة هذا الجواب لقو--ل ابن صياد اتشهد اني رسول الله	1136	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3087	true	-8931890857134666176	113	184	569	921	1450	300	اي ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه قوله تعالي بنيان مرصوص قال الشيخ محيي الدين هو في اكثر نسخ بلادنا فرضه بالفاء والضاد المعجمة ومعناه ترك سءاله عن الاسلام لياسه منه حينءذ ثم شرع في سءاله بقوله ماذا تري قوله ثم قال عطف علي فرصه وثم للتراخي في الرتبة والكلام خارج علي ارخاء العنان اي امنت بالله ورس-له فتفكر هل انت منهم ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله	3087	-5719983619559249780	98	144.5	75	353	27.762039184570312	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	65	182	314	860	1415	300	ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله و-رسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد--------------------------- هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه--- اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 3056 قال ابن عمر انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن	2084	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3087	true	-8931890857134666176	178	295	892	1433	1450	300	ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرص--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال ---------ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه ان اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله----- قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن	3087	-5719983619559249780	419	617.5	322	629	66.6136703491211	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	98	215	459	995	1391	300	ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا ------------------------------------قال هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه--- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن	3669	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3087	true	-8931890857134666176	176	295	885	1433	1450	300	ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله----- قال ا-------------------بن عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن	3087	-5719983619559249780	504	956.0	393	577	87.34835052490234	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	225	292	1161	1473	1507	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خ------------------------------------بيءا قال--- الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف------اضرب عنقه قال دعه -------------------------ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله الثاني لابن صياد اسمه صاف الدخ بضم المهملة وشدة المعجمة الدخان وقيل اراد ان يقول-- الدخان فلم يتمها هيبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3875	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3087	true	-8931890857134666176	215	286	1072	1386	1450	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في ----------------------------------------------------------------------------------قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3087	-5719983619559249780	182	250.5	135	404	45.049503326416016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	164	223	768	1041	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت	1135	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3088	true	-5109495263309497320	254	298	1257	1467	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت	3088	-5719983619559249780	188	291.0	145	280	67.14286041259766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	224	274	1149	1385	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف	1839	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3088	true	-5109495263309497320	254	300	1257	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف-	3088	-5719983619559249780	216	408.5	171	236	91.52542114257812	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	189	237	893	1118	1415	300	صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز-ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف	2084	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3088	true	-5109495263309497320	256	300	1267	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف-	3088	-5719983619559249780	204	378.5	161	226	90.26548767089844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	173	276	808	1281	1391	300	ان يكن هو لا تسلط عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لم يكن هو فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف	3669	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3088	true	-5109495263309497320	155	300	790	1473	1473	300	ان يكن هو لا تسلط عليه قض ان يكن هو الضمير للدجال ويدل عليه ما روي انه صلي الله عليه وسلم قال ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي بن مريم عليه السلام وان لا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد وهو خبر كان واسمه مستكن فيه وكان حقه ان يكنه فوضع المرفوع المنفصل موضع المرفوع المتصل عكس قولهم لولاه ويحتمل ان يكون تاكيدا للمستكن والخبر محذوفا علي تقدير ان يكن هو هذا اقول ويجوز ان يقدر ان يكن هو الدجال و هو ضمير فصل او مبتدا والدجال خبره والجملة خبر كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف-	3088	-5719983619559249780	265	256.5	207	889	29.808773040771484	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1137	false	92395919212038557	205	300	993	1469	1469	300	يختل بسكون المعجمة وكسر المثناة فوق اي يستغفل ابن صياد ليسمع شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ويعلم هو والصحابة حاله في انه كاهن-------- ونحوه قطيفة اي كساء له خمل رمزة----------------------------------------------------------------------------------------------------- براء مفتوحة وميم ساكنة ثم زاي فعلة----- وهو -----------------------------------------------------------------------بالاشارة او زمرة بتقديم الزاي فعلة من المزمار يا صاف بالمهملة والفاء المضمومة والمكسورة لانه مرخم يا صافي والساكنة للوقف فثار اي نهض من مضجعه و بين اي ما عنده وما في نفسه قيل معناه لو تركه بحيث لا يعرف قدوم النبي صلي الله عليه وسلم ولم يندهش عنه -------بين لكم باختلاف كلامه ما يهون-	1137	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3089	true	1468071309569551027	42	120	192	585	1474	300	يختل مح هو ب--------كسر التاي------ اي يخدع-- ابن صياد ليسمع----- من كلام--------------------ه ويعلم هو والصحابة حاله في انه كاهن ام ساحر ونحوهما وفيه جواز كشف احوال ما تخاف مفسدته وكشف الامام الامور المبهمة بنفسه وقوله زمزمة هو في معظم نسخ مسلم بزايين معجمتين وفي بعضها براءين مهملتين ووقع في البخاري بالوجهين وهو صوت خفي لا يكاد يفهم او لا يفهم قوله فتناهي تناهي عما كان فيه وسكت وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو تركت--------------------------------------------------------ه بين اي بين لكم باختلاف كلامه ما يهون	3089	-5719983619559249780	135	0.0	105	669	20.179372787475586	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	274	300	1292	1415	1415	300	فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور-	2084	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3090	true	241183946379569480	44	70	216	340	1469	300	فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور	3090	-5719983619559249780	119	217.0	95	126	94.44444274902344	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3670	false	-3241484972577326036	17	47	79	223	1525	300	فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3670	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3090	true	241183946379569480	44	74	216	359	1469	300	فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3090	-5719983619559249780	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	22	60	101	284	1555	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	4222	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3093	true	2954875390385686199	231	269	1092	1275	1429	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	3093	-5719983619559249780	181	360.0	143	183	98.9071044921875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2310	false	-1404251789647552106	153	210	782	1068	1538	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرء-ا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا	2310	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3095	true	527849164319598868	246	300	1226	1499	1499	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا-	3095	-5719983619559249780	270	517.0	217	287	94.07665252685547	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	178	214	878	1067	1510	300	عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فءقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم الثاني	3830	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3098	true	777080483664850120	220	254	1162	1341	1573	300	عاءشة قالت كان رجال من الاعراب----- ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه عن- الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم متفق عليه الفصل---- الثاني	3098	-5719983619559249780	161	291.5	129	189	85.18518829345703	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3834	false	-2058686748964575242	0	57	0	282	1609	300	يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام و--نون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3834	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3110	true	-6279420936894987533	126	181	669	940	1536	300	يا ابا القاسم ال- اخبرك بنزل اهل الجنة ي-م القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادا-----------مهم بالام والنون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3110	-5719983619559249780	269	519.5	214	284	94.71830749511719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	54	98	278	498	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول	2244	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3115	true	-1324223064970689072	57	98	303	507	1606	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسا يوم القيامة ابراهيم وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول	3115	-5719983619559249780	203	388.0	162	220	92.2727279663086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	24	102	119	509	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه -ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2245	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	128	200	699	1070	1584	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجهه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي -----خزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما-تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	3117	-5719983619559249780	363	679.5	293	394	92.1319808959961	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2984	false	6169235801123987814	184	213	984	1127	1543	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	2984	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	95	124	534	680	1584	300	انس ان رجلا قال يا-نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3117	-5719983619559249780	140	266.5	112	147	95.23809814453125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	136	168	724	882	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم -----------------------------------------اباه فيقول يا --------------------------------------------------------------------------رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيق----------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين	2988	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	128	185	699	987	1584	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجهه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يارب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين	3117	-5719983619559249780	138	235.0	109	301	45.84717559814453	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	76	104	412	547	1525	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3836	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	95	124	534	680	1584	300	انس ان رجلا قال يا-نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3117	-5719983619559249780	132	246.5	105	147	89.7959213256836	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	208	265	1068	1350	1521	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير---- في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2242	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3118	true	8582406221222228022	189	244	972	1243	1519	300	ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير كله في يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3118	-5719983619559249780	265	508.0	211	286	92.65734100341797	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	189	244	941	1206	1480	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير---- في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد	3838	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3118	true	8582406221222228022	189	244	972	1243	1519	300	ابي سعيد الخدري عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير كله في يديك قا-----ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3118	-5719983619559249780	237	413.0	187	281	84.34163665771484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	265	300	1350	1521	1521	300	قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل-	2242	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3119	true	6972096362478453062	108	142	556	725	1541	300	قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل	3119	-5719983619559249780	167	317.5	134	173	96.53179168701172	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2243	false	708871512987618601	0	29	0	143	1496	300	الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2243	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3119	true	6972096362478453062	142	171	725	867	1541	300	الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا -قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	3119	-5719983619559249780	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3082	false	-3162024785597566505	172	203	873	1027	1514	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	3082	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3119	true	6972096362478453062	175	207	887	1045	1541	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	3119	-5719983619559249780	148	285.0	117	158	93.67088317871094	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1734	false	2993984050691135909	40	131	195	670	1576	300	عليه وسلم -في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ابن محرز بضم الميم وسكون المهملة وتقديم الراء النجوي ما يقع بين الله تعالي وعبده المءمن يوم القيامة وهو فضل من الله تعالي	1734	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3123	true	-6762384636415294582	87	178	411	866	1487	300	عليه 5551 وعن ابن عمر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله يدني المءمن فيضع علي- كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي---- قرره بذنوبه ورا---ي نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين متفق عليه 5552 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كا---------------ن يوم القيامة -------دفع الله --الي	3123	-5719983619559249780	341	560.0	268	493	69.1683578491211	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4312	false	-8432440289982719854	206	259	996	1240	1457	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	4312	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3123	true	-6762384636415294582	30	86	147	406	1487	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	3123	-5719983619559249780	244	476.0	191	259	94.20849609375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4218	false	8173944894801219882	5	87	25	433	1466	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسءل امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون--------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------------------ وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	4218	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3124	true	-3851824776815529955	83	168	430	850	1568	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون علي انه قد بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسط---------ا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا رواه البخاري 5554---------------------------- وعن انس قال كنا عند رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	3124	-5719983619559249780	333	586.0	264	475	70.10526275634766	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1981	false	-5211745120280021426	223	265	1087	1297	1500	300	لانه لا يقال الا بسكون اللام ولو كان ترخيما لفتحوها او ضموها قلت هو مضموم بلا شك قال سيبويه ليست ترخيما -انما هي صيغة ارتجلت في الن----داء وقد جاءت في---- النداء نحو------- امسك فلانا عن فل بكسر اللام الثانية وكذا قال الازهري	1981	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3126	true	8334128499631573305	256	296	1368	1568	1590	300	لانه لا يقال الا بسكون اللام ولو كان ترخيما لفتحوها او ضموها --------------------قال سيبويه ليست ترخيما وانما هو صيغة ارتجلت في باب النداء وقد جاء- في غير النداء قال في لجة امسك فلانا عن فل بكسر اللام للقافية و----قال ال-زهري	3126	-5719983619559249780	174	295.5	138	226	76.99114990234375	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1981	false	-5211745120280021426	266	296	1301	1481	1500	300	فبنو اسد يوقعونها علي الواحد والاثنين والجمع والمءنث بلفظ واحد وغيرهم يثني ويجمع ويءنث وقال قوم هو- ترخيم فلان فحذفت النون للترخيم والالف لسكونها وتفتح اللام وتضم علي مذهبي الترخيم	1981	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3127	true	-4581393942809100517	3	33	13	193	1533	300	فبنو اسد يوقعونها علي الواحد والاثنين والجمع والمءنث بلفظ واحد وغيرهم يثني ويجمع ويءنث وقال قوم انه ترخيم فلان فح-فت النون للترخيم والالف لسكونها وتفتح اللام وتضم علي مذهبي الترخيم	3127	-5719983619559249780	177	342.0	147	181	97.79005432128906	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	83	122	432	615	1500	300	انس ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر	3860	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3132	true	6370072356433637142	88	123	464	629	1532	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا -----انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه----- الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طين--------ه مسك اذفر	3132	-5719983619559249780	146	266.5	114	183	79.78141784667969	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	207	281	1054	1409	1500	300	سهل بن سعد قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3860	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3134	true	-5359459183200802368	25	74	121	354	1541	300	سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3134	-5719983619559249780	221	422.0	173	360	61.38888931274414	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	135	172	717	914	1580	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك	4273	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3134	true	-5359459183200802368	78	115	373	570	1541	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك	3134	-5719983619559249780	195	388.0	158	197	98.98477172851562	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	192	240	1013	1269	1580	300	خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن	4273	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3135	true	-3126079978973713842	0	48	0	256	1580	300	خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن	3135	-5719983619559249780	254	506.0	206	256	99.21875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	77	109	404	584	1476	300	ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم	4254	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3136	true	5142209696678921565	20	58	112	319	1488	300	ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم	3136	-5719983619559249780	159	281.0	130	213	74.64788818359375	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	240	278	1269	1476	1580	300	ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم	4273	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3136	true	5142209696678921565	20	58	112	319	1488	300	ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم	3136	-5719983619559249780	207	414.0	169	207	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	115	171	621	895	1553	300	اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتوني فاستاذن علي ربي---------------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب-----تحميد يعلمني -ثم اشفع فيحد لي حدا ثم ----اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	3851	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3137	true	-672158355827678346	114	177	593	906	1530	300	اءتوا محمدا عبدا------------------ غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد-------- وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	3137	-5719983619559249780	228	354.0	180	339	67.25663757324219	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4274	false	-1100139569082244476	55	192	286	975	1557	300	داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط -قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك- مقاما محمودا قال	4274	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3138	true	7783598162139884147	180	300	889	1483	1483	300	داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر------------------------------------------ج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذي لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر---------------------------------------------ج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك الله مقاما محمودا قال-	3138	-5719983619559249780	582	1113.5	465	694	83.8616714477539	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	211	295	1066	1512	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد	4309	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3139	true	-4187458617315276447	221	300	1140	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد في-------------------اتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد-	3139	-5719983619559249780	420	820.5	342	446	94.17040252685547	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	56	115	268	556	1445	300	فاخرج -----------------------منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة-من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة--- خردل- من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	4310	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3140	true	5589923848346010137	220	284	1107	1419	1501	300	فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد و--اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة من خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	3140	-5719983619559249780	275	509.5	218	317	86.75078582763672	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	230	258	1108	1243	1445	300	وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	4310	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3141	true	-3743248008990163717	0	32	0	149	1491	300	وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	3141	-5719983619559249780	131	246.5	103	149	87.91946411132812	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	28	93	133	467	1468	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	2939	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3142	true	1982216405032461891	26	72	136	369	1553	300	قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم الق-------------يامة يوم يقوم الناس لرب العالمين--------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ------ من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول الناس ا---------------------لا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	3142	-5719983619559249780	207	345.5	162	334	61.97604751586914	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2940	false	-8948551745157040529	121	213	578	1004	1431	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	2940	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3142	true	1982216405032461891	68	158	351	782	1553	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	3142	-5719983619559249780	396	741.5	310	439	90.20500946044922	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	68	173	344	848	1474	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ت-تبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من ك-ان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي	2858	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3144	true	7832854746643007121	142	231	767	1201	1581	300	ابي سعيد الخدري ان --------------ناسا قا--------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال---------------- ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي	3144	-5719983619559249780	397	696.0	313	517	76.78916931152344	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0842	false	-6730361939436349028	205	255	1064	1318	1567	300	طر-و الرءية بعد ان لم يكن بمنزلة اتيان الاتي من حيث لم يكونوا شاهدوه من قبل ويشبه----------- ان يكون----- حجبهم عن تحقق الرءية في------ الاولي حتي قالوا هذا مكان----------------نا من اجل ان معهم -----منافقو------ن لا يستحقون الرءية وهم عن ربهم محجوبون فلما تميزوا----- ارتفعت الحجب فقالوا عندما راوه انت ربنا	842	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3146	true	-1790450587849201271	84	143	467	772	1579	300	طريق الرءية بعد ان لم يكن بمنزلة اتيان الاتي من حيث لم يكونوا شاهدوه قي---ل ويشبه والله اعلم ان يكون انما حجبهم عن تحقق الرءية في الكرة الاولي حتي قالوا هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا من اجل من معهم من المنافقين الذين لا يستحقون الرءية وهم عن ربهم محجوبون فلما تميزوا عنهم ارتفع- الحجب فقالوا عندما راوه انت ربنا	3146	-5719983619559249780	245	421.5	196	309	79.28802490234375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	85	114	449	599	1519	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	840	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3151	true	625717144131745815	116	143	597	739	1549	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال--------رسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	3151	-5719983619559249780	141	275.5	114	150	94.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3849	false	822816555002838801	74	132	386	679	1581	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله------ من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية	3849	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3151	true	625717144131745815	41	89	221	468	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل------------------------------------------------ الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية	3151	-5719983619559249780	238	453.0	191	299	79.59866333007812	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	128	237	667	1231	1519	300	يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	840	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3152	true	-8841432181163682331	5	120	25	609	1582	300	يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3152	-5719983619559249780	490	888.5	394	641	76.44305419921875	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	5	94	24	481	1438	300	يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل من------------ ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------------ قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3855	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3152	true	-8841432181163682331	5	120	25	609	1582	300	يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3152	-5719983619559249780	418	715.5	334	603	69.320068359375	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	155	287	816	1486	1543	300	يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل اوالمجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------ علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة--------------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	4269	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3152	true	-8841432181163682331	5	120	25	609	1582	300	يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو------------------ حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3152	-5719983619559249780	423	650.5	337	780	54.230770111083984	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	242	300	1252	1519	1519	300	ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-	840	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3153	true	-82352780927109456	1	60	5	283	1452	300	ذل---ك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس--- اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا	3153	-5719983619559249780	258	468.5	203	285	90.52631378173828	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	0	56	0	264	1515	300	رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3153	true	-82352780927109456	60	115	283	544	1452	300	رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	3153	-5719983619559249780	260	504.0	205	265	98.11320495605469	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	0	121	0	570	1433	300	ذلك ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا وي-لك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله	4270	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3153	true	-82352780927109456	1	115	5	544	1452	300	ذلك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الل-ه من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعال----------------------------ي ال---يس اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال --غير الذي --كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	3153	-5719983619559249780	387	554.0	296	642	60.280372619628906	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	56	155	264	725	1515	300	ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله عز وجل--- من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو------ سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة ام---------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3154	true	5781161428623789861	33	122	173	593	1483	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله------- منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه وفي رواية ابي -------------------------------------------------------------------سعيد قال الله لك ذلك وعشرة امثاله متفق عليه 5582 وعن ابن --------مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3154	-5719983619559249780	338	587.5	260	508	66.53543090820312	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	163	265	781	1297	1495	300	عبد الله رضي الله عنه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول -تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	3853	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3158	true	5958389196527028486	122	202	672	1078	1550	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يارب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امث-----------------------------ال--ها فيقول اتسخر مني او تضحك مني وانت الملك ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	3158	-5719983619559249780	281	373.5	221	625	44.959999084472656	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3841	false	6206851570916755485	116	172	580	866	1509	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو-الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان--- في الدنيا	3841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3159	true	-7745029159560489424	166	223	870	1154	1537	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان له في الدنيا	3159	-5719983619559249780	278	531.0	223	291	95.53264617919922	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	0	26	0	124	1495	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3853	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3159	true	-7745029159560489424	238	264	1226	1350	1537	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3159	-5719983619559249780	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	10	49	46	235	1482	300	الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	3846	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3160	true	-579528665574337321	132	171	731	921	1612	300	الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	3160	-5719983619559249780	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	67	119	306	562	1445	300	صلي الله عليه وسلم لروح----------------------------------------------------------------------------------------------------ة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1957	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3172	true	4777964907518086815	47	109	260	557	1491	300	صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها متفق عليه 5624 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيه---------------------------------------------------------------------ا ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3172	-5719983619559249780	173	305.0	136	370	46.75675582885742	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	147	264	724	1272	1444	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس -بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب	2197	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3172	true	4777964907518086815	43	147	242	739	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها متفق عليه 5624 وعن------------------------------------------------------- انس قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها رواه البخاري 5615 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة -شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب	3172	-5719983619559249780	227	363.0	174	791	28.697851181030273	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3852	false	1066121431221129073	130	181	625	880	1493	300	-----الاعلي 6568 وقال------- غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	3852	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3172	true	4777964907518086815	67	109	351	557	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيه------------------------------------------------------------ا ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها -علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3172	-5719983619559249780	175	329.0	139	267	65.5430679321289	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2198	false	60655359243682928	0	43	0	219	1531	300	عليه وسلم--- اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض- بينهم ولا تحاسد لكل امرء----- زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم	2198	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3174	true	6166503012124638859	95	140	525	752	1606	300	عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلون----هم كاشد- كوكب دري ني السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم	3174	-5719983619559249780	198	341.0	156	232	85.3448257446289	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	16	47	78	259	1535	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2228	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3175	true	4260305430056769443	24	52	136	303	1614	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا-يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ورقود --------مجامرهم الالوة ورشحهم المسك --------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	3175	-5719983619559249780	129	220.0	107	202	63.861385345458984	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4319	false	-7317071327501852064	189	258	986	1315	1517	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4319	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3179	true	-4496871805225006930	65	130	345	665	1525	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا-نرضي يا-رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا-رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3179	-5719983619559249780	301	554.0	239	343	87.7551040649414	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	93	177	458	874	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم فبذر اي	1683	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3192	true	-6671426221779459015	5	84	27	426	1509	300	ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يت----حدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع ف----بذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا-يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ---	3192	-5719983619559249780	380	696.5	303	427	88.99297332763672	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	55	136	290	694	1546	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	4320	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3192	true	-6671426221779459015	5	79	27	402	1509	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يت----حدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا--لست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع ف------بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا-يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	3192	-5719983619559249780	367	668.0	293	404	90.84158325195312	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2190	false	8559785397562014917	183	217	902	1065	1475	300	قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل------------ كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	2190	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3203	true	6060688379429761776	6	96	32	487	1537	300	قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله تعالي ثم دني فتدلي فكان قاب قوسين او ادني الايات قوله اين تذهب بك اي اخطات فيما فهمت من معني الاية وذهبت اليه فاسندت الاذهاب الي الاية مجازا عند سدرة المنتهي ومرة في اجياد له ستماءة جناح قد سد الافق رواه الترمذي وروي الشيخان مع زيادة واختلاف وفي روايتهما قال قلت لعاءشة فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل عليه السلام كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	3203	-5719983619559249780	163	312.5	129	455	35.82417678833008	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2201	false	1485085513804366995	245	283	1216	1392	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2201	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3204	true	-5715779430470226276	99	134	503	666	1493	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	3204	-5719983619559249780	163	315.0	128	176	92.61363983154297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	35	81	180	379	1445	300	اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك التاسع يرفعه اي يرفع الحديث الي------ النبي صلي الله عليه وسلم	2232	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3206	true	-221642933799329805	0	51	0	222	1518	300	اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي متفق عليه 5671 وعن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم	3206	-5719983619559249780	149	221.5	111	227	65.63876342773438	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3848	false	2377001680008500819	128	196	655	965	1556	300	اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي التاسع لاهون اي اسهل وسبق الحديث مرارا 6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من------ النار	3848	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3206	true	-221642933799329805	0	56	0	246	1518	300	اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي متفق عليه 5671 وعن سمرة بن جندب---------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار	3206	-5719983619559249780	207	365.5	158	316	65.50633239746094	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3040	false	-543496528375020884	22	131	107	657	1571	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله تبارك وتعاليللجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي وبكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها -------------------خلقا الثالث تحاجت الجنة والنار قال ن هذا-- الحديث عل-----------------ي ظاهره وان الله تعالي يخلق ---في الجنة والنار	3040	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3213	true	-5361222951283717541	176	285	877	1440	1519	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا-يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله تعالي ------للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا متفق عليه باب خلق-------------- الجنة والنار الفصل الاول الحديث الاول والثاني عن ابي هريرة رضي الله --عنه قوله تحاجت الجنة والنار	3213	-5719983619559249780	465	777.5	367	614	75.73290252685547	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3805	false	1992464607821860798	247	287	1228	1427	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3805	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3215	true	1938836244904732478	249	289	1237	1435	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان م-ذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3215	-5719983619559249780	198	391.0	158	199	99.49748992919922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	108	173	550	870	1509	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان	2167	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3216	true	3339100795981863800	119	178	633	919	1550	300	عن عمران بن حصين قال اني كنت عند رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان	3216	-5719983619559249780	214	341.0	169	349	61.318050384521484	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	116	174	599	878	1516	300	عن عمران بن حصين قال اني---- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان	4260	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3216	true	3339100795981863800	119	178	633	919	1550	300	عن عمران بن حصين قال اني كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان	3216	-5719983619559249780	273	525.0	216	287	95.1219482421875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	174	216	878	1084	1516	300	الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	4260	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3217	true	-788470013887737348	52	90	272	455	1546	300	الله ولم يكن شء قبلة وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	3217	-5719983619559249780	181	350.0	143	207	87.43961334228516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2248	false	-4049669831315873103	185	228	920	1115	1495	300	وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري	2248	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3221	true	-2265180058875345295	148	206	819	1097	1618	300	وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري	3221	-5719983619559249780	183	323.5	143	284	64.4366226196289	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2248	false	-4049669831315873103	237	284	1164	1414	1495	300	فارسل اليها-------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ------------------------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته	2248	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3222	true	1226679548701615264	242	300	1200	1500	1500	300	فارسل اليها فاتي بها قام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته-	3222	-5719983619559249780	243	437.0	197	305	79.67213439941406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2281	false	6304703288789153218	150	237	801	1219	1550	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل	2281	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3224	true	-2690895547803036729	227	300	1174	1511	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما تس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل-	3224	-5719983619559249780	300	499.5	233	431	69.6055679321289	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0453	false	6281486868303530885	251	289	1301	1478	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه	453	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3225	true	2643011676327375365	250	287	1259	1430	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك -رواه	3225	-5719983619559249780	171	325.5	134	177	96.61016845703125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	200	281	1014	1443	1539	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش	1715	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3226	true	1629533321918647891	204	284	1094	1518	1596	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش	3226	-5719983619559249780	421	838.0	341	430	97.90697479248047	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	68	135	337	687	1503	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش	2284	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3226	true	1629533321918647891	204	284	1094	1518	1596	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش	3226	-5719983619559249780	299	521.0	241	463	64.5788345336914	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	187	258	962	1335	1541	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش	3832	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3226	true	1629533321918647891	204	284	1094	1518	1596	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش	3226	-5719983619559249780	340	617.0	274	447	76.06263732910156	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	233	300	1148	1500	1500	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3226	true	1629533321918647891	204	280	1094	1498	1596	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من	3226	-5719983619559249780	322	583.5	261	426	75.58685302734375	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2275	false	-263599147734062686	64	99	316	493	1510	300	صلي الله عليه وسلم ------تواضعا-------------- وليس -----مخالفا لقوله انا سيد ولد ادم-------- لانه لم يقل ذلك مفتخرا ولا متطاولا به عن- الخلق بل----------- ذاكرا -لنعمة الله معترفا بمنت-----ه واراد بالسيادة ما يكرم به في القيامة	2275	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3229	true	-489800587440096971	183	227	868	1091	1463	300	صلي الله عليه وسلم علي التواضع والهضم من نفسه وليس ذلك بمخالف- لقوله انا سيد ولد ادم ولا فخر لانه لم يقل ذلك مفتخرا ولا متطاولا به علي الخلق وانما قال ذلك ذاكرا للنعمة و----معترفا بالمءة فيه واراد بالسيادة ما يكرم به في القيامة	3229	-5719983619559249780	164	247.0	130	228	71.92982482910156	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	253	300	1279	1519	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا-	2191	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3233	true	9147095204527402130	175	217	871	1085	1521	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت ر-----جلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا	3233	-5719983619559249780	212	399.0	171	241	87.96680450439453	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	83	139	393	683	1508	300	باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذ---ت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول ضرب بسكون الراء الخفيف اللحم --------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل المذكور بعد ضرب بكسر الجيم اي مسترسل ضد جعودة الشعر قال ابن السكيت شعر رجل بكسر الجيم وفتحها اذا لم يكن شديد الجعودة ولا	2274	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3235	true	4492466071263066992	203	283	1014	1403	1494	300	باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك متفق عليه 5717 وعن ابن عباس قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله قوله رجل---------------------------------------------- الشعر نه اي--------------------------------------- لم يكن شديد الجعودة ولا	3235	-5719983619559249780	151	209.5	120	480	31.45833396911621	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2304	false	-5342084142853574596	79	124	420	663	1560	300	صلي الله عليه وسلم فقالربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قالو-اتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2304	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3235	true	4492466071263066992	189	228	943	1139	1494	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي ولقلبه ازيز كاريز المرجل---------------------------------- ولده به قال فاتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة --------------اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	3235	-5719983619559249780	164	285.5	129	244	67.2131118774414	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2296	false	-1720352768188313360	60	107	319	587	1576	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	2296	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3237	true	-1515019118425306571	248	295	1298	1566	1589	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3237	-5719983619559249780	267	533.0	220	268	99.62686920166016	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	237	295	1161	1491	1513	300	ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلامفقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتءني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3941	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3237	true	-1515019118425306571	241	295	1266	1566	1589	300	-----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود -----------فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3237	-5719983619559249780	293	548.5	239	331	88.51963806152344	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	53	87	277	455	1512	300	------قال التوربشتي انما اطلق عليه القران لانه قصد به اعجازه من طريق القراءة وفي--- الحديث---- ان الله يطو------ي الزمان لمن شاء من عباده كما يطوي المكان---- وهذا---- لا سبيل الي ادراكه الا بالفيض الرباني	2291	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3238	true	-2566943226016561856	68	104	337	517	1523	300	وانما قال ا-------------------------لقران لانه قصد به اعجازه من طريق القراءة وقد دل الحديث علي ان الله تعالي يطوي الزمان لمن شاء من عباده كما يطوي المكان لهم وهذا باب لا سبيل الي ادراكه الا بالفيض الرباني	3238	-5719983619559249780	148	253.5	118	205	72.19512176513672	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	27	140	124	695	1520	300	صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة و-------------------------------------الانبياء -------------------------------------------------------------------------اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد 3443 م وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السادس اولي اي اقرب وقيل اخص اذ لا نبي بينهما وانه مبشر بانه ياتي بعده واسمه احمد ----------في اخر الزمان وانه بعد نزوله متابع لشريعته -ناصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدينه ولا يعارض---------------------------------------------------- هذا----- قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي ال عمران لان-------------------------------- الحديث وارد في كون النبي صلي الله عليه وسلم متبوعا وال-قران في كونه تابعا وله الفضل تابعا ومتبوعا	2308	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3240	true	-7652826357054785357	116	241	589	1269	1562	300	صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي -بن مريم في الاولي والاخرة فينبغي ان ينزل البيان علي المبين يعني الانبياء كلهم متساوون فيما بعثوا لاجله من اصل التوحيد وليس لاحد اختصاص فيه لكن انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخص الناس بعيسي لانه كان- مبشرا بي قبل بعثتي وممهدا لقواعد ملتي تم في اخر الزمان--------------- متابع لشريعتي وناصر لديني فكاننا واحد و الاولي والاخرة يحتمل ان يراد بهما الحالة الاولي وهي كونه مبشرا والحالة الاخرة وهي كونه ناصرا ومقويا لدينه عليه الصلاة والسلام وعلي جميع النبيين فان قلت كيف التوفيق بين هذا وبين قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا اي انا اخصهم به واقربهم منه قلت الحديث وارد في كون-----ه صلي الله عليه وسلم متبوعا والتنزيل في كونه تابعا وله الفضل تابعا ومتبوعا	3240	-5719983619559249780	278	259.0	221	902	30.820398330688477	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	199	233	1038	1212	1534	300	ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	3338	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3240	true	-7652826357054785357	21	54	103	269	1562	300	ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	3240	-5719983619559249780	166	323.5	133	174	95.40229797363281	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0508	false	-7806525694446938089	84	133	429	684	1570	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	508	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3254	true	-7330434512163093977	147	193	767	1009	1598	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم---- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	3254	-5719983619559249780	242	468.5	196	255	94.90196228027344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3121	false	3935215200046775297	196	280	1011	1434	1537	300	الي يوم القيامة وقال الطيبي لفظ عليه---- حال اي مغلوبا عليه في التحدي والمباراة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليس نبي------------ الا قد اعطاه الله م------ن المعجزات----------------- الشء الذي ص---فته انه اذا شوهد اضطر ال-شاهد الي الايمان به وتحريره ان كل نبي اختص بما يثبت دعواه من خارق العادات بحسب زمانه------------------------------------ كقلب العصا ثعبانا---------------------------------------------------- لان الغلبة في زمن موسي للسحر فاتاهم بما--- فوق السحر فاضطرهم الي الايمان وفي زمن عيسي الطب فجاء بما هو اعلي من الطب وهو احياء الموتي وفي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3121	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3254	true	-7330434512163093977	27	152	139	791	1598	300	الي---- الموصول ضمير المجرور في عليه وهو حال اي مغلوبا عليه في التحدي والمباراة والمراد بالايات المعجزات وموقع المثل هنا موقعه في قوله تعالي فاتوا بسورة من مثله اي مما هو علي صفته في البيان الغريب وعلو الطبقة في حسن النظم يعني ليس نبي من الانبياء الا قد اعطاه الله تعالي من المعجزات الدالة علي نبوته الشء الذي من صفته انه اذا شوهد اضطر المشاهد الي الايمان به وتحريره ان كل نبي اختص بما يثبت دعواه من خارق العادات بحسب زمانه فاذا انقطع زمانه انقطعت تلك المعجزة كقلب العصا ثعبانا في زمن موسي عليه الصلاة والسلام واخراج اليد البيضاء لان الغلبة في زمنه---- للسحر فاتاهم بما هو فوق السحر واضطر-- الي الايمان وفي زمن 5747 وعن جابر قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3254	-5719983619559249780	333	516.0	263	701	47.50356674194336	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	42	73	222	366	1556	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف	1563	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3258	true	5733891915352069510	13	41	75	206	1504	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف	3258	-5719983619559249780	131	253.0	103	144	90.97222137451172	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	73	131	366	676	1556	300	في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1563	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3259	true	-4797486936290839469	18	74	97	398	1561	300	في الحكم------- صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3259	-5719983619559249780	298	579.5	242	310	96.12903594970703	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	38	77	193	372	1536	300	ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2189	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3278	true	6654604818734000018	109	140	617	763	1625	300	ملك الجبال فقال------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3278	-5719983619559249780	134	244.0	104	183	73.22404479980469	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	229	273	1149	1390	1539	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2353	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3283	true	-6157777576069388446	215	263	1103	1361	1546	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3283	-5719983619559249780	234	448.0	192	259	90.34748840332031	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3520	false	-8851485805945728621	167	194	816	956	1513	300	اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخ---------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية	3520	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3283	true	-6157777576069388446	1	31	5	157	1546	300	اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها -قال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي-- بالحبشية	3283	-5719983619559249780	135	254.5	108	155	87.09677124023438	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	11	59	49	308	1519	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3550	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3283	true	-6157777576069388446	215	263	1103	1361	1546	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3283	-5719983619559249780	256	508.0	209	259	98.8416976928711	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2354	false	2298966983370245097	170	200	856	996	1493	300	رضي الله عنهما-------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	2354	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3284	true	1206247105535356385	164	198	876	1034	1527	300	رضي الله عنه 5783 وعن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	3284	-5719983619559249780	132	230.5	102	159	83.01886749267578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3548	false	-7158066653432728191	75	99	350	455	1511	300	ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته	3548	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3285	true	4808668919173718214	0	25	0	109	1441	300	ثابت قال سءل انس عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته	3285	-5719983619559249780	100	190.0	76	109	91.74311828613281	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	61	114	293	548	1519	300	قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة------------------------------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2143	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3294	true	-8570645160515099501	54	129	266	624	1464	300	قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ورجع نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3294	-5719983619559249780	237	390.0	184	361	65.65097045898438	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	23	110	108	537	1480	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة------------------------------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها شد--ة البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان الجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد--------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3517	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3294	true	-8570645160515099501	54	163	266	804	1464	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ورجع نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء متفق عليه 5804 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجو-----------------------د الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم	3294	-5719983619559249780	337	606.5	265	561	60.0713005065918	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3601	false	-489191310627100917	0	35	0	167	1482	300	قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج -في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	3601	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3294	true	-8570645160515099501	155	190	759	927	1464	300	قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج وفي عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	3294	-5719983619559249780	165	323.0	130	168	98.21428680419922	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	96	174	502	889	1489	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس ف--------------------------------------------نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء الخامس نجراني بفتح النون وسكون الجيم نسبة الي بلدة باليمن وفي الحديث ---------كمال حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3626	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3294	true	-8570645160515099501	54	141	266	681	1464	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ورجع نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له ب-------------------------------------------------------عطاء م--تفق عل--يه 5804 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-5719983619559249780	298	498.5	233	477	62.473793029785156	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1972	false	798938885715423506	61	118	343	633	1554	300	جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا الحديث ال-ثاني مقفله	1972	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3295	true	-8836082227743198403	44	98	219	494	1523	300	جبير بن مطعم---- بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مق-----------فله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا --رواه البخاري وقوله	3295	-5719983619559249780	258	473.5	204	293	88.05461120605469	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	76	104	362	502	1487	300	الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله-فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	761	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3297	true	4684877015883569251	64	93	322	463	1515	300	الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	3297	-5719983619559249780	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2357	false	4997781907917329107	206	253	1046	1268	1506	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	2357	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3297	true	4684877015883569251	247	294	1272	1487	1515	300	عاءشة------------------- قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	3297	-5719983619559249780	201	382.0	158	234	85.8974380493164	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3643	false	6451312697469779585	4	49	19	224	1487	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها	3643	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3297	true	4684877015883569251	248	294	1278	1487	1515	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	3297	-5719983619559249780	205	403.5	160	209	98.08612060546875	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	91	156	449	762	1461	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن ع----------باس قال -مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة	2524	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3304	true	-7828598519332927544	10	57	56	281	1517	300	عن ابن عباس ---------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث و-----------------------------------------------------------------------------------ستين سنة متفق عليه 5838 وعنه قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة -خمس عشرة	3304	-5719983619559249780	194	336.5	151	324	59.87654495239258	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	106	221	510	1086	1469	300	فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا-----------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر--------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة	21	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3306	true	-9134457431842062204	22	135	106	690	1594	300	------------------------------------------------------------------------فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان مالم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل-------------------- ابن عم خديجة	3306	-5719983619559249780	448	829.0	360	707	63.366336822509766	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	0	88	0	417	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما -------------------------------------------------------لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة	4053	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3306	true	-9134457431842062204	46	135	232	690	1594	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان مالم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل------------------------------- ابن عم خديجة	3306	-5719983619559249780	332	568.0	263	514	64.59143829345703	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	260	300	1280	1469	1469	300	تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا--- الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا --ليتني----- اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي-	21	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3307	true	2192935966177254137	0	40	0	197	1559	300	تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال--- ورقة هذا هو الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ياليتني فيها اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي	3307	-5719983619559249780	185	330.5	148	201	92.03980255126953	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	111	172	557	845	1479	300	تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا--- الناموس الذي انزل----- علي موسي--- ليتني فيها جذعا --ليتني----- اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما ------جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	3108	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3307	true	2192935966177254137	0	66	0	313	1559	300	تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا هو الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ياليتني فيها اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ماجءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	3307	-5719983619559249780	263	440.5	206	323	81.42414855957031	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0025	false	-7747003300273935971	200	244	1078	1329	1615	300	البنية البشرية لا تستدعي استنفاذ القوة الملكية في الضغط واجاب الطيبي بانه---------------------------------------------------------------------------- لم يكن علي صورته الحقيقية التي تجلي بها عند سدرة المنتهي وعندما راه مستويا علي الكرسي ف-----استفراغ الجهد انما هو بحسب --صورته التي تجلي له فيها حينءذ واذا صحت الرواية اضمحل الاستبعاد	25	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3309	true	7517966905402957215	0	58	0	318	1537	300	البنية البشرية لا تستدعي استيفاء القوة الملكية لاسيما في مبدا الامر وقد دلت القضية علي انه اشماز من ذلك وتداخله الرعب اقول لاشك ان جبريل في حالة الغط لم يكن علي صورته الحقيقية التي تجلي بها عند سدرة المنتهي وعندما راه مستويا علي الكرسي فيكون استفراغ --جهده------- بحسب الصور-ة التي تجلي له وغطه------ واذا صحت الرواية اضمحل الاستبعاد	3309	-5719983619559249780	204	338.0	166	334	61.077842712402344	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0026	false	7281613477983811416	3	69	16	346	1486	300	وقيل- باسم ربك حال اي اقرا مفتتحا باسم ربك اي قل بسم الله الرحمن الرحيم ثم اقرا ففيه دليل علي ------------------قراءتها في------------------------------------------------ هذه السورة وفي كل قراءة الذي خلق صفة ت--ناسب ما حصل من الغط----------------------------------------------------- وجعله توطءة لقوله بعد خلق الانسان من علق ايذانا بان الانسان اشرف المخلوقات والعلق جمع علقة وهي الدم المنعقد علم بالقلم ذكر نعمة الله علي الانسان من بعد خلقه ب--------------اجل النعم	26	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3309	true	7517966905402957215	154	231	799	1214	1537	300	فقوله باسم ربك حال اي اقرا مفتتحا باسم ربك--- قل بسم الله الرحمن الرحيم ثم اقرا وهذا -يدل علي ان البسملة مامور بقراءتها في ابتداء كل قراءة فيكون مامورا بقراءتها في ابتداء هذه السورة ايضا وقوله ربك الله خلق وصف مناسب مشعر بعلية الحكم بالقراءة والاطلاق في خلق اولا علي منوال يعطي ويمنع وجعل- توطءة لقوله خ----لق الانسان------- ايذانا بان الانسان اشرف المخلوقات ثم الامتنان عليه بقوله----------------------------------- علم الانسان مالم يعلم يدل علي ان العلم اجل النعم	3309	-5719983619559249780	196	259.5	156	466	42.06008529663086	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0027	false	-9105009907648802903	6	60	28	278	1533	300	الحديث ان ذلك كان بعد غط الملك واتيانه ب اقرا باسم ربك الا ان يكون اخبرها بما كان اولا لا انه خاءف في حال الاخبار وجواب ثالث للطيبي انه لما حصل له من ال-غط انفعال خشي ان يحصل له امر توهم منه كما يحصل للبشر اذا دهم الواحد امر لم يعهد--ه ولذلك-- قال------------------- زملوني	27	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3310	true	-989734490750867039	59	113	311	560	1586	300	------بان هذا كان بعد غط الملك واتيانه ب اقرا باسم ربك اقول اخراج قوله لقد خشيت علي القسمية بعد قوله يرجف فءاده يدل علي انفعال------------- حصل له من الضغط فخشي علي نفسه من ذلك امرا توهم منه كما يحصل للبشر اذا دهمه ------امر لم يعهد به ومن ثمة قال صلي الله عليه وسلم زملوني	3310	-5719983619559249780	125	160.0	93	274	45.62043762207031	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0028	false	6487286945400378431	68	173	367	926	1599	300	بمعني ت-----كسب غيرك المال المعدوم اي تعطيه اياه------ ف--------------حذف اول مفعوليه وقيل معناه تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من ---------------مكارم الاخلاق والعلوم وغير ذلك واما بالفتح ففيه خمسة اقوال فقيل بمعني المضموم لانه يقال كسبت الرجل مالا واكسبته مالا وهو افصح بل انكر الفراء تعدية كسب لاثنين وفي النهاية يقال كسبت مالا وكسبت زيدا مالا واكسبته مالا اعنته علي كسبه وجعلته يكسبه وقيل ان معني المفتوح تكسب المال المعدوم وتصيب منه ما يعجز غيرك عن تحصيله و-----العرب تتمادح بمثل ذلك-- لا سيما قريش يقال فلان يكسب المعدوم اذا كان مجدودا ينال ما يحرم غيره وقد كان صلي الله عليه وسلم محظوظا في تجارته	28	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3310	true	-989734490750867039	196	258	1025	1361	1586	300	فمعني الضم تكسب غيرك المال المعدوم اي تعطيه اياه تبرعا فحذف الموصوف واقام الصفة مقامه وقيل معناه تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس الفراءد ومكارم الاخلاق ومعني -----------------الفتح -----------------قيل كمعني الضم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل معناه---------- تكسب المال المعدوم وتصيب منه ما يعجز غيرك عن تحصيله وكانت العرب تتمادح يكسب المال لا سيما قريش و-----------------------------------------------------------كان صلي الله عليه وسلم محظوظا في تجارته	3310	-5719983619559249780	255	380.5	202	606	42.07920837402344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0029	false	-1791731496123260150	9	106	53	566	1555	300	الحق الناءبة---- الحادثة من خير وشر فبالاضافة الي الحق تخرج نواءب الباطل ----------------------------قال لبيد نواءب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب وبالجملة فمعني قول خديجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك---- لا يصيبك مكروه لما جعل الله فيك -------------------------------------------من مكارم الاخلاق وجميل الصفات وذكرت شيءا من ذلك وهذه الامور سبيل للسلامة من------ السوء والمكاره ففيه مدح الانسان في وجهه--------------- لمصلحة واما حديث احثوا في وجوه المداحين فذاك في المدح في الباطل او المءدي الي باطل وفيه التانيس لمن حصل- له مخافة شء ------------وذكر اسباب السلامة له وذلك ابلغ دليل ع----------لي كمال خديجة-------------- وجزالة رايها وقوة نفس------------ها وعظيم فقهها	29	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3311	true	-4921531428136830307	19	161	109	831	1512	300	---جمع ناءبة وهي الحادثة وانما اضيفت الي--------- الحق لان الناءبة قد تكون في الخير وقد تكون في الشر قال لبيد نواءب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب 5843 وعن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي ارادت انك ممن لم يصبه- مكروه لما جمع الله فيك من مكارم الاخلاق ومحاسن الشماءل وفيه دلالة ان مكارم الاخلاق وخصال الخير سبب-------------------------------- للسلامة من مصارع السوء و---------فيه مدح الانسان في وجهه في بعض الاحوال لمصلحة تطرا وفيه -------------------------------------------------------------------------تانيس -من حصلت له مخافة من امر وتبشيره وذكر اسباب السلامة له وفيه اعظم دليل وابلغ حجة علي كمال خديجة رضي الله عنها وجزالة رايها وقوة نفسها وثبات قلبها وعظ-م فقهها	3311	-5719983619559249780	296	390.0	231	851	34.78260803222656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	103	143	519	719	1519	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي	2191	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3311	true	-4921531428136830307	53	92	275	469	1512	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي قال- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي	3311	-5719983619559249780	171	295.0	134	209	81.81818389892578	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	126	165	638	834	1515	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي---- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي	3089	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3311	true	-4921531428136830307	53	92	275	469	1512	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي	3311	-5719983619559249780	185	346.5	148	205	90.24390411376953	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0020	false	8845232199733749212	0	44	0	229	1514	300	من عالم الشهادة ليعرفوا بما شاهدوه ما لم يشاهدوه فلما ساله الصحابة عن كيفية الوحي وهو م-----ن المساءل الغامضة------------------------------------------------------------------------------- ضرب لها مثلا من الشاهد----- بالصوت المتدارك الذي يسمع ولا يفهم منه شء تنبيها علي ان ذلك---- يرد علي القلب في لبسة الجلال فتاخذه-------------- هيبة	20	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3314	true	9040381972116617157	239	300	1273	1603	1603	300	من عالم الشهادة ليعرفوا مما شاهدوه ما لم يشاهدوه فلما ساله الصحابة عن كيفية الوحي وكان ذلك من المساءل العويصة والعلوم الغريبة التي لا يميط نقاب التعري عن وجهها لكل طالب ومتطلب وعالم ومتعلم ضرب لها في----- الشاهد مثلا بالصوت المتدارك الذي يسمع ولا يفهم منه شء تنبيها علي ان اتيانها يرد علي القلب في لبسة الجلال وابهة الكبرياء فياخذ هيبة-	3314	-5719983619559249780	203	343.5	162	336	60.41666793823242	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0020	false	8845232199733749212	44	132	229	674	1514	300	الخطاب حين ورودها -مجامع القلب ويلاقي من ثقل القول مما لا علم له بالقول مع وجود ذلك فاذا كشف عنه وجد القول المنزل بينا فيلقي في الروع واقعا موقع المسموع وهذا معني قوله فيفصم عني و-----------------------------------------------------------------------------------------------هذا الصوت من الوحي شبيه بما يوحي الي الملاءكة علي ما رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي حجر حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	20	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3315	true	2213949666927763755	0	105	0	531	1518	300	الخطاب حين ورودها بمجامع القلب ويلاقي من ثقل القول -ما لا علم له بالقول مع وجود ذلك فاذا سري عنه وجد القو-------ل بينا م-لقي في الروع واقعا موقع المسموع وهذا معني قوله فيفصم عني وقد وعيت ومعني يفصم يقلع عني كرب الوحي شبهه بالحمي اذا فصمت عن المحموم يقال افصم المطر اي اقلع وهذا الضرب من الوحي شبيه بما يوحي الي الملاءكة علي ما رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فا-ذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	3315	-5719983619559249780	420	791.0	335	541	77.6340103149414	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	205	296	1068	1531	1550	300	عبد الله ---------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلاموهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم	659	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3317	true	4760263365561375997	212	287	1037	1412	1482	300	عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل-------------------------------- ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فل-----------------------------ما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطم-----------------------ة فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم	3317	-5719983619559249780	360	674.5	288	472	76.27118682861328	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	0	56	0	269	1490	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2989	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3317	true	4760263365561375997	145	208	718	1018	1482	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبالك------------ الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3317	-5719983619559249780	248	466.0	196	314	78.98088836669922	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	213	288	1005	1371	1438	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا ف------------------اجتمعوا اليه ---------------------------------------------------------------------فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل-------------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3116	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3317	true	4760263365561375997	113	208	560	1018	1482	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا-لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3317	-5719983619559249780	272	421.5	212	514	52.91828918457031	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0660	false	1750534352083243167	0	74	0	377	1516	300	واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بق------------------------------------------ريش ثم سمياللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوا-لله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	660	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	130	208	669	1055	1508	300	واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فو الله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	3318	-5719983619559249780	334	651.0	267	420	79.52381134033203	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2188	false	-5678069690616605823	244	300	1208	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم حدثته------------------------------------------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	2188	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	200	257	1012	1284	1508	300	صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة متفق عليه 5848 وعن عاءشة انها قالت يارسول الله------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- فكان اشد ما-لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	3318	-5719983619559249780	210	346.5	163	298	70.46979522705078	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	0	39	0	197	1536	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك	2189	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	257	294	1284	1476	1508	300	استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما-ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	3318	-5719983619559249780	188	352.5	152	201	93.53234100341797	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	39	77	197	372	1536	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2189	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3319	true	3991175484655107794	186	236	972	1206	1516	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3319	-5719983619559249780	153	272.0	118	234	65.38461303710938	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3087	false	-2496601308383240155	28	144	148	698	1473	300	عن يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت--- فقال ج---ابر لا احدثك الا -ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3087	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3320	true	4369834251889244531	180	280	874	1353	1459	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال ي--ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك ----------قال ابو سلمة سالت جابرا------------------------ عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا بما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن--------------------- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني------------------------ فدثروني وصبوا علي ماء باردا---- فنزلت ي--ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3320	-5719983619559249780	458	817.5	362	566	80.91873168945312	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3049	false	5414911484360685611	111	138	579	715	1505	300	ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	3049	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3322	true	-1634655695653847838	169	196	858	994	1529	300	ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	3322	-5719983619559249780	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2373	false	-8207663634848509389	76	106	390	528	1472	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ ا-تاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه --اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة	2373	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3323	true	8423744234521088822	258	289	1333	1479	1535	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه الاخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة	3323	-5719983619559249780	136	258.5	107	146	93.15068817138672	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2373	false	-8207663634848509389	114	267	563	1314	1472	300	طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا ال--بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون	2373	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3324	true	2578851309809867261	180	300	910	1510	1510	300	طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احد--------------------------------------------------------------ا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري---------------------------------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الاج-هنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم------------------------------------------- اتقوا النار ولو بشق- تمرة فمن لم يجد--------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون-	3324	-5719983619559249780	591	1089.5	473	755	78.27814483642578	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	114	182	573	906	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة	1953	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	239	300	1191	1485	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عباده بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة-	3325	-5719983619559249780	283	521.0	224	335	84.47761535644531	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2381	false	120326765721908620	110	163	553	811	1554	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ---------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا ----------------قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط	2381	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	16	72	78	354	1485	300	خباب بن الارت قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه وقال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء ب--منشار فيوضع فوق راسه فيشق نصفين ف--ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط	3325	-5719983619559249780	210	352.0	165	305	68.85246276855469	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	114	144	598	751	1541	300	الحديد ما دون لحمه وعظمه ف------ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4029	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	200	233	1001	1161	1485	300	الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	3325	-5719983619559249780	146	280.0	117	160	91.25	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	66	124	360	644	1541	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعب--------------------------ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -لنا فقال قد كان م----------------------------ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه	4029	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	16	70	78	341	1485	300	خباب بن الارت قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا---------------لا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه وقال كان الرجل فيمن كان قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء ب--منشار فيوضع فوق راسه فيشق- نصفين-------------------------------------- فما يصده ذلك عن دينه	3325	-5719983619559249780	186	276.0	144	339	54.86725616455078	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	193	258	965	1280	1472	300	انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة	4064	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	237	300	1183	1485	1485	300	انس قا---------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عباده بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة-	3325	-5719983619559249780	293	558.5	232	317	92.42902374267578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	182	264	906	1291	1481	300	او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت و------------ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1953	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3326	true	1209125292496221999	0	72	0	336	1463	300	او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاو----لي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	3326	-5719983619559249780	307	533.0	241	410	74.8780517578125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	0	41	0	197	1492	300	عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت يدخل	4065	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3326	true	1209125292496221999	34	73	155	341	1463	300	عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت متفق	3326	-5719983619559249780	172	312.5	135	205	83.90243530273438	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	103	171	529	848	1454	300	اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل هاهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان	2841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3329	true	1858587515697397966	234	300	1196	1502	1502	300	اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرق----ل فقال هرقل هل --هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ق-ال ابو سفيان-	3329	-5719983619559249780	305	578.5	240	319	95.61128234863281	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	75	103	396	529	1454	300	ابن عباس قال حدثني ابو سفيان------- من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام	2841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3329	true	1858587515697397966	3	33	15	155	1502	300	ابن عباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام	3329	-5719983619559249780	133	258.0	105	140	95.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	162	269	831	1324	1462	300	اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	42	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3330	true	-6670482174333888644	6	75	35	350	1493	300	اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ----مخافة ان يءثر-- علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن	3330	-5719983619559249780	235	347.5	177	539	43.59925842285156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	171	252	848	1231	1454	300	فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ------ان يءثروا علي الكذب لكذبت- ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ا---يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل	2841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3330	true	-6670482174333888644	0	83	0	390	1493	300	فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يءثر-- علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل	3330	-5719983619559249780	376	714.5	296	396	94.94949340820312	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	249	294	1239	1433	1462	300	بعد ان يدخل في------------------------------------ه قلت -لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ---------------------------فهل يغدر قلت لا ونحن منه في ------مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني--------- كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل	42	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	true	-1776142000166754802	0	59	0	266	1458	300	بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه------- قال فهل	3331	-5719983619559249780	125	178.0	93	273	45.78754425048828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0049	false	-1861420727846768020	150	229	831	1254	1626	300	ابعد من انتحال- الباطل واقرب لانق---ياد الناس اليه ياتسي بهمزة بعد الياء بوزن يفتعل وفي رواية يتاسي يتفعل ومعني كل منهما يقتدي ويتبع اتباع الرسل اي لان الاشراف يانفون من تقدم مثلهم عليهم والضعفاء لا يانفون فيس-رعون الي الانقياد واتباع الحق وهذا بحسب الغالب والا فكان فيهم الاشراف كالصديق رضي الله عنه وغيره اما في الاواخر فلا يانف الاشراف بل يفتخرون ايرتد حكمة هذا السءال ان من دخل علي بصيرة في امر محقق لا يرجع---- بخلاف من دخل في	49	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	true	-1776142000166754802	250	299	1191	1450	1458	300	ابعد من انتحاله الباطل واقرب الي انقياد الناس له واما قوله ضعفاءهم وهم-------------------------------------------------------------- اتباع الرسل فلكو-ن الاشراف يانفون من تقدم مثلهم عليهم والضعفاء لا يانفون فيسارعون الي الانقياد واتباع الحق واما سءا----------------------------------------------له عن الردة فل----------------------------------------------------------------ان من دخل علي بصيرة في امر محقق لا يرجع عنه بخلاف من دخل في	3331	-5719983619559249780	206	316.5	164	432	47.685184478759766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	33	188	158	913	1499	300	قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في ------مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني------ كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك هل كنتم---------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل	2025	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	true	-1776142000166754802	30	146	141	678	1458	300	قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال ----------------------------فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل	3331	-5719983619559249780	325	466.5	245	847	38.37071990966797	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	269	300	1310	1454	1454	300	بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه-	2841	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	true	-1776142000166754802	0	30	0	141	1458	300	بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه	3331	-5719983619559249780	139	265.5	110	145	95.86206817626953	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	0	129	0	592	1449	300	قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة --له	2842	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	true	-1776142000166754802	30	157	141	726	1458	300	قال فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة قوله	3331	-5719983619559249780	581	1147.0	454	594	97.81144714355469	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	128	267	589	1282	1449	300	له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول ق----بله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم -يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن -قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه	2842	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3332	true	-6226163528165119862	0	136	0	686	1517	300	له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشته القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بما يامركم قلنا ---يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول---- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عند قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه	3332	-5719983619559249780	669	1289.0	537	701	95.43508911132812	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	33	61	175	311	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال -هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2518	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3333	true	-6075615073537656893	272	300	1407	1543	1543	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال وهي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3333	-5719983619559249780	135	260.0	108	137	98.54014587402344	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2514	false	-1510094970057205691	203	300	1024	1484	1484	300	انا في الحطيم وربما قال في---- الحجر مضطجعا اذ-------------------- اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم ات-------------------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال-	2514	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3335	true	-3607974719459963791	37	126	171	595	1497	300	انا في الحطيم قض الحطيم قيل هو الحجر سمي حجرا لانه حجر عنه بحيطانه اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له----------- البراق------------------------ يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	3335	-5719983619559249780	318	538.0	250	546	58.241756439208984	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	199	245	989	1219	1499	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2298	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3336	true	1140639099713434894	129	184	676	945	1520	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	3336	-5719983619559249780	228	428.5	182	270	84.44444274902344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	8	155	35	756	1454	300	مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	2515	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3336	true	1140639099713434894	101	250	532	1258	1520	300	مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	3336	-5719983619559249780	718	1420.0	571	728	98.62637329101562	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	155	283	756	1370	1454	300	محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد	2515	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3337	true	-7783347214741331597	175	300	956	1557	1557	300	محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد-	3337	-5719983619559249780	590	1136.0	467	622	94.85530853271484	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	0	30	0	142	1522	300	غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	2516	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3338	true	6881586035669915690	16	46	81	224	1546	300	غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	3338	-5719983619559249780	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	30	138	142	697	1522	300	قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي	2516	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3338	true	6881586035669915690	191	300	986	1546	1546	300	قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة- خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي-	3338	-5719983619559249780	543	1043.0	437	567	95.76719665527344	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0531	false	-5017402303074579542	116	169	595	873	1568	300	سميت ب----المنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا احد المقامين الذي تغبطه بهما الخلق وهو في الدنيا ليلة الاسراء والاخر يوم القيامة وهو المقام المحمود وعن ابن مسعود ان --------ذلك لانه ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها---- من الله	531	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3339	true	-3603027932042997546	77	118	384	585	1555	300	سميت سدرة المنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكي عن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود انها سميت بذلك لانه ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها من امر الله	3339	-5719983619559249780	166	294.5	133	294	56.46258544921875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	165	269	825	1363	1522	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت--------- فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت	2516	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3339	true	-3603027932042997546	191	300	998	1555	1555	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت-	3339	-5719983619559249780	390	595.0	315	703	55.47652816772461	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0526	false	7868549553169980401	257	300	1289	1481	1481	300	ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في-	526	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	true	-3145059463624960577	10	51	48	234	1461	300	ابن شهاب عن انس --------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في	3342	-5719983619559249780	184	349.5	144	194	94.8453598022461	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	35	114	164	561	1496	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل------------------------------------------- قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء	527	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	true	-3145059463624960577	212	300	1020	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم اراد ببيتي بيت ام هانء اذ روي ايضا الاسراء منه فاضافه الي نفسه تارة لانه ساكنه واليها اخري لانها صاحبته قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم -هذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء-	3342	-5719983619559249780	336	612.0	266	443	75.84650421142578	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	0	51	0	244	1496	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل	527	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	true	-3145059463624960577	51	100	234	466	1461	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل	3342	-5719983619559249780	229	444.5	180	244	93.85246276855469	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	238	300	1204	1498	1498	300	انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف--------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	true	-3145059463624960577	13	75	60	349	1461	300	انس قال---- كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال	3342	-5719983619559249780	249	435.5	195	326	76.38037109375	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	240	300	1252	1530	1530	300	ابن شهاب قال قال انس---- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل-	2236	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	true	-3145059463624960577	10	68	48	316	1461	300	ابن شهاب عن----- انس قال كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل	3342	-5719983619559249780	255	465.0	200	287	88.85017395019531	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	27	92	125	448	1491	300	يمينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء	2237	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	true	-3145059463624960577	238	300	1152	1461	1461	300	يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا--------- قال هذا ادم -هذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي ال----------ي السماء-	3342	-5719983619559249780	293	526.0	233	332	88.25301361083984	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	114	288	561	1444	1496	300	الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام -قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله	527	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3343	true	8712866224433771528	0	96	0	482	1575	300	الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول----- قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله	3343	-5719983619559249780	481	925.5	385	884	54.411766052246094	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	92	252	448	1258	1491	300	الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام -قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض	2237	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3343	true	8712866224433771528	0	95	0	477	1575	300	الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول----- قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال ابن شهاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما---------- فرض	3343	-5719983619559249780	432	758.5	343	836	51.67464065551758	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	6	79	30	386	1521	300	شطرها فرجعت الي موسي -قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	528	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3344	true	-2907934408179046862	0	60	0	290	1516	300	شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع -بك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا هي جنابذ-- اللءلء واذا ترابها المسك	3344	-5719983619559249780	283	532.0	224	357	79.2717056274414	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	0	38	0	189	1507	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي ال-------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت------ فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2238	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3344	true	-2907934408179046862	19	60	91	290	1516	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع -بك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا هي-- جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	3344	-5719983619559249780	176	314.5	140	205	85.8536605834961	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	50	192	247	935	1459	300	فقال له ابي---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه- الشمس فنزلنا عنده- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفضفحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب	2383	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3348	true	-4044145870401800639	2	107	9	512	1500	300	-قال ل--ابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم يات عليها الشمس فنزلنا عندها وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة ---------------------------------------------------------------------------------------فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب	3348	-5719983619559249780	488	916.5	384	695	70.21582794189453	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	192	291	935	1421	1459	300	ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة -بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل	2383	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3349	true	-5582613036028632799	59	153	299	767	1526	300	ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما مالت الشمس وابتعنا سراقة ابن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد من الارض فق-------ال اني اراكما--- دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل	3349	-5719983619559249780	460	882.0	366	487	94.45584869384766	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	183	256	890	1239	1445	300	صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة-------------- فصببت ---------علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله قال بلي---- فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة -بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2403	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3349	true	-5582613036028632799	62	115	318	580	1526	300	صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق----------------------------------------------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت------------- بلي قال فارتحلنا بعدما مالت الشمس وابتعنا-------------- سراقة ابن -------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	3349	-5719983619559249780	172	241.0	130	379	45.38258743286133	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	0	119	0	585	1491	300	عبد الله ابن سلام بلغه مقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي	2550	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	101	207	512	1023	1489	300	عبد الله -بن سلام ب----مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا-------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت ق------ال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي	3350	-5719983619559249780	435	736.5	343	648	67.12963104248047	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	123	255	625	1256	1480	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان	2809	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	98	210	500	1033	1489	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان	3350	-5719983619559249780	521	1006.5	411	640	81.40625	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2229	false	5626862174002005759	71	138	348	687	1527	300	تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو--------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2229	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	88	136	451	693	1515	300	تسالهم يبهتونني---- فجاءت اليهود فقال------------------------------------------------- اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن سيد-نا فقال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	3351	-5719983619559249780	197	295.0	153	357	55.182071685791016	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	80	191	397	941	1491	300	سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل---------------------------------- نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فا---------------------------------------------------------------------سالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال هذا----- كنت اخاف يا رسول الله	2550	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	51	145	259	737	1515	300	غلب ماء الرجل اشبهه ال---------ولد واذا غلب ماء المراة اشبهها الولدانتهي كلامه فعلي هذا التانيث في نزعت بتاويل النسمة قوله--------------------------------------------------------- قوم بهت نه هو جمع بهوت من بناء المبالغة في البهت مثل صبور وصبر ثم يسكن تخفيفا تسالهم يبهتونن-----------------ي فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيد-نا فقال------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3351	-5719983619559249780	311	444.0	242	654	47.55351638793945	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	219	300	1086	1480	1480	300	سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة-------------------------------------------- نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان--------------------------------------- تسالهم يبهتو-ني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله-	2809	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	51	128	259	651	1515	300	غلب ماء الرجل اشبهه ا---------لولد واذا غلب ماء المراة اشبهها الولدانتهي كلامه فعلي هذا التانيث في نزعت بتاويل النسمة قوله---------------------------------------------------- قوم بهت نه هو جمع بهوت من بناء المبالغة في البهت مثل صبور وصبر ثم يسكن تخفيفا تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله	3351	-5719983619559249780	247	357.5	194	480	51.45833206176758	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3052	false	4179487979945936414	2	29	10	133	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال	3052	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3352	true	4620462533232777518	170	196	890	1009	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال	3352	-5719983619559249780	119	231.5	93	123	96.74797058105469	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2604	false	7171117403119524499	237	277	1154	1358	1478	300	بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي ----------	2604	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3355	true	-7034354282348941026	78	108	384	551	1522	300	بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب ح----------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي فت--------------------------------وقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ف--انطلقت الي اصحابي فانتهيت الي	3355	-5719983619559249780	142	244.0	115	214	66.35514068603516	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	192	270	1025	1422	1567	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاء-ا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيمفقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامرات---------------------ي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق--------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي	2637	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3355	true	-7034354282348941026	130	203	666	1042	1522	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال ان- نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات------------------------- الي ------------امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من------- شعير ولنا بهمة داجن فذبحتها----- وطحنت قوله-- حتي	3355	-5719983619559249780	301	503.5	239	428	70.32710266113281	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	101	136	521	700	1525	300	صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا----------------- فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت	2639	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3355	true	-7034354282348941026	165	201	846	1033	1522	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي---- صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا به-مة داجن فذبحتها وطحنت	3355	-5719983619559249780	155	270.0	123	196	79.08163452148438	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	235	293	1184	1477	1516	300	الله عنهما قال ---------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال- انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول بهيمة تصغير بهمة وهي ولد الضان سورا بضم المهملة وسكون الواو الطعام الذي يدعا اليه وقيل الطعام مطلقا وهي لفظة فارسية	2092	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	66	194	349	1006	1550	300	الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعالي انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو متفق عليه في قوله فساررته جواز المسارة بالحاجة بحضرة الجماعة وانما المنهي ان يتناجي اثنان دون الثالث كما سبق و السور------------------------------------------------ بضم السين غير مهموز ه-و الطعام الذي يدعي اليه وقيل الطعام مطلقا وهي لفظة فارسية	3356	-5719983619559249780	211	133.5	166	714	29.551820755004883	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	157	278	809	1403	1525	300	صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال- انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	2639	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	65	158	345	810	1550	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعالي انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- وجاء------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3356	-5719983619559249780	461	850.5	368	596	77.34899139404297	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	223	284	1121	1425	1511	300	الله رضي الله عنهما --------------------------------قال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	2364	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	158	234	825	1199	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة 5882 وعن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه------------ قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3358	-5719983619559249780	264	428.0	209	387	68.21705627441406	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	0	67	0	327	1516	300	قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم -قال فالي اين قال هاهنا و-----------اشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم الحديث الاول ظاهر المعني 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل------------ حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	2645	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	109	166	579	863	1556	300	قد وضعت السلاح والله ما وضعته --اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه 5881 وفي رواية للبخاري قال------------------------------------------------ انس----------------- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	3358	-5719983619559249780	206	315.0	163	351	58.689456939697266	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	30	78	145	390	1488	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2647	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	89	134	477	705	1556	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة ف-------خرج النبي صلي الله عليه وسلم	3358	-5719983619559249780	220	396.5	175	248	88.70967864990234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	217	300	1122	1524	1524	300	جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة-	2667	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	168	233	872	1194	1556	300	جابر -------------قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه----------------------------------------- قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة	3358	-5719983619559249780	319	577.0	255	403	79.15632629394531	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	196	294	980	1503	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسي-ه عوفودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين	516	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3359	true	-3820799375431254138	140	195	699	1003	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا-كان يسميه ابو رجاء ونسبه عوفودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطحيتين من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ في -من افواه المزادتين	3359	-5719983619559249780	296	549.5	243	525	56.380950927734375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	8	48	46	243	1524	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء-------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	2667	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3359	true	-3820799375431254138	73	114	365	574	1552	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر-فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	3359	-5719983619559249780	189	343.5	151	215	87.90697479248047	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	50	75	259	373	1493	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال	2690	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3360	true	-4684823339982108800	177	203	931	1050	1576	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال ض----ربة اصابتني يوم خيبر فقال	3360	-5719983619559249780	108	197.0	84	124	87.09677124023438	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	257	300	1292	1502	1502	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زبدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفانحتي اخذ------- سيف من سيوف الله ------------------حتي فتح-	2454	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3361	true	-754914649384382629	102	144	516	739	1561	300	انس قال نعي-------- النبي صلي الله عليه وسلم زي----دا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب-وعيناه تذرفانحتي اخذ الراية سيف من سيوف اللهيعني خالد بن الوليدحتي فتح	3361	-5719983619559249780	188	326.0	151	236	79.66101837158203	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	59	106	301	531	1482	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله ------------------حتي فتح الله عليهم	2710	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3361	true	-754914649384382629	102	146	516	750	1561	300	انس قال نعي-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب-وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف اللهيعني خالد بن الوليدحتي فتح الله عليهم	3361	-5719983619559249780	209	375.0	168	248	84.2741928100586	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2020	false	-8216265200893318622	96	169	499	860	1520	300	حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس ب----------سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	2020	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3363	true	4199052557655751704	41	109	241	581	1546	300	حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بلغته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث-------------- يقود--ه فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	3363	-5719983619559249780	286	470.0	227	402	71.14427947998047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	78	151	405	756	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به	3869	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3364	true	8205459837741788478	215	277	1069	1365	1501	300	ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف----------------------------------قال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل الناس قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به	3364	-5719983619559249780	287	537.5	226	352	81.53408813476562	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	134	231	678	1157	1525	300	ارايت الذي------------------------------- تحدثت انه من اهل النار قد-------------------------- قاتل في سبيل الله من--- اشد القتال فكثرت به الجر------------------------------------------------------------اح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	3869	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3365	true	-582439470077769948	118	241	621	1214	1499	300	ارايت الذي تحدث اي اخبرني عن حال من قلت في شانه انه من اهل النار والحال انه من اهل الجنة لانه قاتل في سبيل الله تعالي اشد القتال فرد عليه بقوله اما انه من اهل النار اي القول ما قلت وان ظهر لك خلافة الجراح ف-------------------------قال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر بها فاشتد رجال--- المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان----- ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	3365	-5719983619559249780	411	726.5	324	634	64.82649993896484	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	149	199	765	1010	1509	300	اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ق--قال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال في-ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي	2203	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3366	true	3280294496814445388	211	265	1072	1333	1509	300	اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء-ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذوران فذهب------ النبي	3366	-5719983619559249780	209	350.0	163	269	77.6951675415039	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	0	62	0	294	1508	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافق--ا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي النبي	3497	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3366	true	3280294496814445388	214	265	1087	1333	1509	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ا--------------------ليهودي قال في ماذا قال ---------في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذوران فذهب----- النبي	3366	-5719983619559249780	178	255.0	136	306	58.1699333190918	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	6	140	27	678	1501	300	اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الل-----------------------------------------------------ه عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت الحديث الاول ليخيل----- اي يظهر له من نشاطه وتقدم عادته-------------- فاذا دنا منهن اخذه------ السحر فلم	3498	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3366	true	3280294496814445388	211	300	1072	1509	1509	300	اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذوران------- فذهب النبي وقيل انه يتخيل اليه ما يخيل ولكن لم يعتقد صحته وكانت معتقدات----------------------------ه علي السداد والصحة وقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليخيل اليه اي يظهر له من نشاطه انه قادر علي اتيان النساء فاذا دنا منهن اخذته اخذة السحر فلم-	3366	-5719983619559249780	319	519.5	251	729	43.75857162475586	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	144	199	699	963	1450	300	اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان ----	3767	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3366	true	3280294496814445388	211	263	1072	1322	1509	300	اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذوران	3366	-5719983619559249780	211	368.0	167	292	72.2602767944336	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	0	46	0	210	1480	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم -كن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع	2379	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3368	true	-8019001307473518285	4	47	19	213	1551	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع	3368	-5719983619559249780	190	353.0	148	212	89.62264251708984	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	95	159	443	753	1480	300	قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2379	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3369	true	1432186986836332776	0	64	0	309	1532	300	قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	3369	-5719983619559249780	307	607.0	243	310	99.03225708007812	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	204	258	1059	1345	1581	300	علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم	4266	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3369	true	1432186986836332776	262	300	1325	1532	1532	300	علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القر-ن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم-	3369	-5719983619559249780	204	348.0	167	288	70.83333587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	35	79	170	419	1549	300	قال يقو-----لون ان ابا-- هريرة يكثر الحديث---------------- والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1684	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3370	true	4496523796896896986	129	170	634	855	1489	300	قال انكم تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الم----------------------------------------------------وعد وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	3370	-5719983619559249780	176	320.5	142	273	64.46886444091797	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	96	141	503	722	1549	300	احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فو-الذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	1684	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3371	true	9109260556980595880	0	46	0	220	1525	300	احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فو الذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا	3371	-5719983619559249780	218	430.0	173	220	99.09091186523438	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2751	false	-8935786106374771606	12	85	61	422	1529	300	وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس- بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن----------- كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	2751	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3371	true	9109260556980595880	70	128	329	612	1525	300	وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب ----علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرسي بعد فانطلق في ماءة وخمسين فارسا من احمس----------------------------------------------- فحرقها بالنار وكسرها متفق عليه 5898 وعن انس قال ان رجلا----------------------------------- كان يكتب ------للنبي صلي الله عليه وسلم	3371	-5719983619559249780	208	329.0	163	375	55.46666717529297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	192	300	981	1522	1522	300	انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي	907	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3373	true	-1281436816238200296	17	116	92	594	1565	300	انس ق--------ال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابياو----- غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم ح-الينا ولا علينا فما يشير الي ----	3373	-5719983619559249780	482	897.5	386	551	87.47731018066406	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	32	175	160	872	1511	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	969	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3373	true	-1281436816238200296	18	137	96	704	1565	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابياو----- غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------اللهم ح-الينا ولا علينا---- فما---- يشير -----الي ناحية من السحاب الي انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	3373	-5719983619559249780	531	892.5	422	746	71.17962646484375	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	109	155	524	750	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم عل--------------------------------ي------------------- المنبر الذي صنع ف--صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر باب -	1548	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3374	true	-586568252037434687	63	120	337	617	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر رواه	3374	-5719983619559249780	211	382.0	168	280	75.35713958740234	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	85	174	412	847	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي- ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر	1949	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3375	true	7093436713603487756	59	146	292	715	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقتل------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدين ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر بيده ------	3375	-5719983619559249780	380	672.0	300	458	82.96942901611328	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1993	false	-2752292081489800720	257	288	1322	1472	1526	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة -------كان يقطف او كان فيه قطاففلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	1993	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3375	true	7093436713603487756	2	31	8	150	1519	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقطف ---------------فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	3375	-5719983619559249780	135	253.0	107	157	85.98725891113281	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	161	249	795	1224	1475	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي- ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر	2613	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3375	true	7093436713603487756	59	146	292	715	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقتل قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدين ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر بيده ------	3375	-5719983619559249780	411	796.5	326	433	94.9191665649414	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	122	247	626	1232	1485	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم	2365	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3377	true	55932339993319260	65	187	355	947	1521	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم	3377	-5719983619559249780	588	1145.5	466	607	96.8698501586914	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	12	137	52	655	1461	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم	3323	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3377	true	55932339993319260	65	187	355	947	1521	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم	3377	-5719983619559249780	564	1067.0	446	621	90.82125854492188	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	56	166	263	802	1457	300	قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم	3906	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3377	true	55932339993319260	66	187	359	947	1521	300	قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم	3377	-5719983619559249780	525	992.5	417	601	87.35440826416016	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	240	300	1194	1485	1485	300	عليه وسلم ب------الناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم-	2365	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3378	true	2618731131790940129	45	106	228	523	1475	300	عليه ومنه لاث به الناس اذا استداروا حوله ---فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم	3378	-5719983619559249780	267	502.0	212	298	89.5973129272461	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2366	false	7568234102790044364	0	62	0	299	1558	300	عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2366	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3378	true	2618731131790940129	106	168	523	822	1475	300	عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول قم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3378	-5719983619559249780	124	68.0	98	474	26.160337448120117	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	137	246	655	1178	1461	300	فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3323	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3378	true	2618731131790940129	53	168	269	822	1475	300	فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول قم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3378	-5719983619559249780	299	332.0	236	770	38.83116912841797	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	166	265	802	1279	1457	300	فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3378	true	2618731131790940129	53	168	269	822	1475	300	فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول قم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة --------------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3378	-5719983619559249780	341	478.5	270	686	49.70845413208008	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2363	false	-8250959532742019502	171	204	883	1053	1532	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة	2363	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3379	true	-675630537485193271	157	190	793	963	1564	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة	3379	-5719983619559249780	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2366	false	7568234102790044364	161	226	840	1160	1558	300	عبد الله ---------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاء-ا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	2366	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3380	true	8812595222606072646	93	160	474	804	1491	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله ولقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	3380	-5719983619559249780	319	623.0	254	330	96.66666412353516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3205	false	6731933812179494866	43	143	210	697	1482	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت ل-ي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني فقال ------ادع لي-------------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله------------------------------------------ فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------- حتي تصدعوا	3205	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3383	true	7767528876196647896	110	232	602	1194	1514	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم ------------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال--- ضعه- ثم -------قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع--- من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس عددكم كم كانوا قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي -شبعوا	3383	-5719983619559249780	332	509.0	260	678	48.967552185058594	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2037	false	-5058312301870267220	85	214	413	1084	1481	300	لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهدولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	2037	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3384	true	8869326049446643665	173	209	918	1104	1568	300	في كيف تري بعيرك ----قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية----------------------------------------------------- فبعته -----علي ان لي فقار ظهره------------------------------------------------------------------------------- الي المد-----------------ينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	3384	-5719983619559249780	180	312.0	144	671	26.825634002685547	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	133	259	681	1278	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال	2153	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3395	true	-6848701460647420610	70	202	370	1000	1539	300	ابي هريرة ق-------------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله-------------- شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم مصدقي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان -قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت قال فهل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال	3395	-5719983619559249780	534	906.0	417	672	79.46428680419922	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	false	-1629670895619940576	3	270	12	1358	1534	300	ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك صادقوني قال ابن مالك كذا في ال----مواضع الثلاثة في الحديث في اكثر النسخ و---مقتضي الدليل ان تصحب نون الوقاية الاسماء المعربة المضافة الي ياء المتكلم لتقيها--- خفاء ذلك الاعراب فلما منعوها ذلك كان ك-اصل متروك- فنبهوا عليه في بعض الاسماء المعربة المشابهة للفعل يقول الشاعر وليس الموافيني ليرقد خاءبا فان له اضعاف ما كان املا ومنه الحديث صادقوني ولما كان -افعل التفضيل سببها بفعل التعجب اتصلت به النون-------------- في قول النبي صلي الله عليه وسلم -----------اخوفني عليكم اي ا----خوف مخاف-تي عليكم فحذف المضاف الي الياء واقيمت هي مقامه فاتصل ا-خوف بها	3502	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3395	true	-6848701460647420610	70	300	370	1539	1539	300	ابي هريرة ق----ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله------------------- شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم مصدقي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان -قال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال فهل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قا-----ل هل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه -----------------------------------------فقالوا نعم يا ابا القاسم قال قوله فهل انتم مصدقي وفي اصل المالكي فهل انتم----------------- صادقوني قال--------- كذا في ثلاثة مواضع ------------------في اكثر النسخ قال مقتضي الدليل ان تصحب نون الوقاية الاسماء المعربة المضافة الي ياء المتكلم لتقيها من خفاء---- الاعراب فلما منعوها ذلك كان الاصل متروكا فنبهوا عليه في بعض الاسماء المعربة المشابهة للفعل كقول الشاعر وليس يعييني وفي الناس ممتنع صديق اذا اعي عليك صديق--------------------- ولما كان لافعل التفضيل شبه-- بفعل التعجب اتصلت به النون المذكورة ايضا في قول النبي صلي الله عليه وسلم غير الدجال اخوفني عليكم والاصل اخوف مخوفاتي عليكم فحذف المضاف الي الياء واقيمت هي مقامه فاتصلت اخوف بها-	3395	-5719983619559249780	1002	1661.5	799	1393	71.93108367919922	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2501	false	126676101785124674	98	128	483	635	1519	300	معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه------------- اذنت بهم شجرة	2501	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3396	true	262441811631474620	117	149	590	753	1554	300	معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران -قال حدثني ابوك-يعني عبد الله بن مسعودانه قال اذنت بهم شجرة	3396	-5719983619559249780	147	274.5	118	165	89.09091186523438	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1133	false	-8132077771591891630	162	221	785	1059	1426	300	جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن-- معه اخر في قبر	1133	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3401	true	-2718177318531611309	222	278	1084	1346	1470	300	جابر------------- قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع- اخر في قبر	3401	-5719983619559249780	259	495.5	203	276	93.840576171875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	136	279	671	1350	1444	300	عبد الرحمن بن ابي بكر---- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن- اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها -قال	712	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3402	true	-7569636562825851290	140	273	743	1392	1522	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عند اضيا-------------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب وقا-------------------ل والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكلوا واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال	3402	-5719983619559249780	487	876.0	382	808	60.27227783203125	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	84	291	415	1396	1442	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكروان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن- اضيافك او ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من الل-----------------------------------------------------------------------------------------------قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا---- وقرة عيني لهي- الان -اكثر مم-ا قبل ب----ثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم	2367	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3402	true	-7569636562825851290	140	300	743	1522	1522	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال----------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعش---------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عند اضيا--------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب وقال والله---- لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكلوا واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقا--------------------------------------------------------------ل لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به-------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه وسلم-	3402	-5719983619559249780	594	988.0	466	1094	54.29616165161133	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	1	80	6	391	1514	300	ف----ابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع و-حلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة--- لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل-- واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر----- قبل -------ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	3652	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3402	true	-7569636562825851290	231	300	1180	1522	1522	300	قالت ابوا حتي تجء ------------فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا --------------------فحلفت المراة ان لا تطعمه و----------حلف--------- الاضياف ان لا ---------يطعموه -----------قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكلوا واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا ق-الت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-	3402	-5719983619559249780	281	447.0	220	415	67.71084594726562	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	158	216	787	1068	1475	300	مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان- الناس فقدم ---------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم------------- رسول الله صلي الله	2542	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3406	true	4380520416442424511	247	300	1249	1511	1511	300	مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به--------------------------- حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله-	3406	-5719983619559249780	195	324.0	152	304	64.14473724365234	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	247	291	1232	1453	1488	300	مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم ----------------------------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله	3098	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3406	true	4380520416442424511	247	298	1249	1503	1511	300	مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقر-اننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله	3406	-5719983619559249780	218	423.0	174	255	85.49019622802734	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	188	285	921	1396	1461	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اع----------------------------لمنا به وقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2524	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3407	true	1039110010080531335	21	121	98	588	1506	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا متفق عليه 5958 وعن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3407	-5719983619559249780	449	860.5	358	507	88.5601577758789	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	10	100	41	501	1511	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني ل----------------------------------ست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال-------- لقينا ال-------مشركين يومءذ---- واجلس النبي صلي الله عليه وسلم	2609	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3407	true	1039110010080531335	110	205	538	1027	1506	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني ليست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم متفق عليه الحديث الثان-----------ي -----------عن ابي سعيد----------- رضي الله عنه قوله ان عبدا خيره الله فهم الصديق من هذا الكلام مفارقته صلي الله عليه وسلم	3407	-5719983619559249780	323	503.0	255	523	61.75908279418945	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	15	86	72	426	1490	300	وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته----- وبين يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	2797	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3408	true	-1343484061456858778	3	72	11	354	1542	300	وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامر وبين يديه ركوة ---------------فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3408	-5719983619559249780	335	644.5	267	360	93.05555725097656	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2800	false	3513119833745048431	271	300	1364	1504	1504	300	انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا-	2800	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3408	true	-1343484061456858778	266	294	1380	1514	1542	300	انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا	3408	-5719983619559249780	127	230.5	101	147	86.3945541381836	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	123	159	614	782	1510	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3830	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3408	true	-1343484061456858778	40	72	202	354	1542	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3408	-5719983619559249780	150	287.0	118	168	89.28571319580078	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	6	35	29	177	1462	300	من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	2801	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3409	true	-4705427555573988753	0	27	0	135	1529	300	من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	3409	-5719983619559249780	135	259.0	108	148	91.21621704101562	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	263	300	1285	1462	1462	300	يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي-	2801	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3411	true	-8145319175426252006	195	234	1029	1218	1530	300	يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي	3411	-5719983619559249780	169	298.5	134	196	86.2244873046875	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	177	229	870	1124	1494	300	يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلم-----ت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	3751	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3411	true	-8145319175426252006	195	269	1029	1383	1530	300	يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكان----- اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3411	-5719983619559249780	231	407.5	182	367	62.942779541015625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	245	300	1242	1505	1505	300	يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت------------------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم-	3829	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3411	true	-8145319175426252006	195	267	1029	1369	1530	300	يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكان----- اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم	3411	-5719983619559249780	245	435.5	194	353	69.40509796142578	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	83	160	417	807	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2791	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3412	true	-5946929307544334821	241	299	1229	1517	1522	300	ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر---------------------------------- قد غلب عليه الوجع وعندك- القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا --------------------------------------------------------------------------يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3412	-5719983619559249780	253	439.5	200	412	61.40776824951172	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	32	89	158	441	1468	300	ابن عباس قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3412	true	-5946929307544334821	241	299	1229	1517	1522	300	ابن عباس قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر قد غلب علي---------------------ه الوجع وعندك- القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3412	-5719983619559249780	240	410.5	189	316	75.9493637084961	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	145	189	730	951	1512	300	من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان يقول ابن عباس----- ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم	2791	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3413	true	1330227372567430543	0	46	0	230	1515	300	من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم	3413	-5719983619559249780	208	374.5	166	235	88.51063537597656	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	20	72	105	360	1516	300	من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3413	true	1330227372567430543	0	46	0	230	1515	300	من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	3413	-5719983619559249780	219	408.0	174	261	83.90804290771484	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	94	141	467	697	1468	300	من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3413	true	1330227372567430543	0	46	0	230	1515	300	من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	3413	-5719983619559249780	215	394.0	170	237	90.71730041503906	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	2	89	11	452	1482	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس -ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءت-وني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفهموه فقال------------------------ ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامرهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	2153	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3414	true	554711627880430358	24	111	123	574	1514	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا بن- عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتنوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة الع-ب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او------------------------- قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	3414	-5719983619559249780	405	750.0	324	478	84.72803497314453	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	127	202	679	1076	1568	300	سليمان------------ الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءت-وني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دع------وني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال-- فنسيتها	2790	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3414	true	554711627880430358	16	105	83	546	1514	300	سليمان بن ابي مسلم الاحو-------------------ال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا بن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتنوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة الع-ب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قالها فنسيتها	3414	-5719983619559249780	371	662.5	301	484	76.65289306640625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	246	300	1227	1491	1491	300	قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر-	3447	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3418	true	-993079613568180837	35	86	185	441	1547	300	قالت------ واراساه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت-او اردت-ان ارسل الي ابي بكر	3418	-5719983619559249780	253	476.5	203	265	95.47169494628906	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	128	203	653	1034	1529	300	عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	4162	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3418	true	-993079613568180837	33	105	174	548	1547	300	عاءشة---- انها قالت واراساه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت-او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	3418	-5719983619559249780	364	696.5	292	381	95.53805541992188	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	147	229	729	1143	1486	300	عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة عاملي اي خليفتي قال ابن عيينة---- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في معني المعتدات ما دمن في الحياة لانهن لا يجوز ----ان ينكحن ابدا فجرت لهن النفقة وتركت حجرهن لهن للسكني فكا--------ن النبي------------ صلي الله عليه وسلم ياخذ ----------من الصفايا التي كانت له ك-----------------فدك ونحوه نفقته ونفقة اهله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين	1946	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3421	true	-4469898142047767328	141	235	709	1176	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله -------------------------------------لا يقتسم ورثتي دينارا هو اخبار ويجوز ان يكون بمعني النهي فهو علي منوال قوله علي لا حب ولا يهتدي بمناره اي لا دينار هناك فيقتسم قوله ما تركت بعد نفقة نساءي حس قال سفيان -----------------------------بن عيينة كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في معني المعتدات اذ ك-----------------ن لا يجوز لهن ان ينكحن ابدا فجرت لهن النفقة و------قوله مءنة عاملي اراد بالعامل الخليفة بعده وكان صلي الله عليه وسلم ياخذ نفقة اهله من الصفايا التي كانت من اموال بني النضير وفدك----------------------- ويصرف الباقي في مصالح المسلمين	3421	-5719983619559249780	257	361.5	202	579	44.38687515258789	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	127	178	627	879	1498	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث ------سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1790	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3426	true	-1640656752476922047	25	77	127	385	1538	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سنوات سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	3426	-5719983619559249780	252	498.0	201	258	97.6744155883789	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	40	82	214	417	1478	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا------- وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي فقا------لا الم يقل الله------ وقاتلوهم	2822	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3431	true	5059706336494399061	162	207	850	1065	1555	300	نافع ان ابن عمر--------------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم	3431	-5719983619559249780	179	308.5	140	230	77.82608795166016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	13	45	64	213	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله علي-------------------------هم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	2768	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3432	true	-745644330253099418	133	169	674	846	1532	300	ابي هريرة------------- قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	3432	-5719983619559249780	131	220.0	102	185	70.8108139038086	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	82	106	417	537	1478	300	حتي لا تكون فتنة فقال----------- قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	2822	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3432	true	-745644330253099418	102	129	521	652	1532	300	حتي لا تكون فتنة فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	3432	-5719983619559249780	120	230.0	96	131	91.6030502319336	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	107	192	537	954	1525	300	ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون--- فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2401	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3434	true	7495230126481660891	150	236	756	1176	1500	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	3434	-5719983619559249780	416	825.0	331	420	99.04762268066406	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	181	283	897	1437	1525	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم الحديث الاول فءام بكسر الفاء الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه قال الجوهري والعامة تقول فيام بلا همز وتسمي الطبقة الثانية تابعين والثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تابعي التابعين 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2401	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3435	true	-7132534753578460284	150	243	793	1258	1573	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل------------م فيفتح لهم به ثم يبعث البعث--------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------الثالث فيقال انظروا هل ترون فيهم من راي من راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به 6010 وعن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------ران بن حصين قا----------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ------------------------------------------------ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	3435	-5719983619559249780	235	225.5	189	751	31.291610717773438	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2413	false	-1097356405730610370	135	174	669	839	1452	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	2413	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	196	233	973	1136	1451	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	3441	-5719983619559249780	158	300.0	121	170	92.94117736816406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2752	false	2802283422992342303	71	137	392	715	1499	300	صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم خالد الاول ابن عبد الله الواسطي والثاني ابن مهران الحذاء عن ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي بفتح النون اسلم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2752	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	156	211	784	1044	1451	300	صلي الله عليه وسلم بعثه -------------علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم متفق عليه 6024 وعن محمد ب-----------------------ن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بع---------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم	3441	-5719983619559249780	208	346.5	161	323	64.39628601074219	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4164	false	-8798942050109490527	86	125	448	628	1545	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال -ان لم تجديني فاتي ابا بكر	4164	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	110	147	570	742	1451	300	جبير بن مطعم ق--------ال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال فان لم تجد-ني فاتي ابا بكر	3441	-5719983619559249780	170	323.5	133	181	93.92265319824219	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	45	122	210	587	1421	300	انه اراد--- الشيوخ وذوي الاسنان منهم الذين كان---------- صلي الله عليه وسلم ي------------شاورهم---- وكان علي------------- في زمان---------ه صلي الله عليه وسلم حديث السن ولم يرد ابن عمر الازدراء بعلي ولا تاخيره عن الفضيلة بعد عثمان لان فضله------ لا ينكره احد قيل فلا --بد من هذا التاويل والا ينتقض كثير من قواعد التفضيل قال ك لا حجة في كنا نترك والاختلاف الذي في الاصول في كنا نفعل انما هو فيما يتصور فيه تقرير------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2428	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3442	true	-2557386049701853649	140	218	687	1064	1450	300	انه اراد به الشيوخ وذوي الاسنان منهم الذين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر شاورهم فيه وكان علي رضي الله عنه في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث السن ولم يرد ابن عمر الاز-راء بعلي ولا تاخيره عن الفضل-- بعد عثمان و---فضله مشهور لا ينكره ابن عمر ولا غيره من الصحابة وفي رواية لابي داود----------------- -------------------------------------------------قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم	3442	-5719983619559249780	239	324.0	184	449	53.22939682006836	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	0	94	0	463	1472	300	استاذن عمر----------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------ عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ --من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2214	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3447	true	-3879041828466164343	86	173	417	858	1480	300	استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله فقال الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا----------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3447	-5719983619559249780	377	649.5	300	514	73.34630584716797	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	46	171	210	821	1495	300	سعد ابن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب -	2420	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3447	true	-3879041828466164343	81	177	397	876	1480	300	سعد -بن ابي وقاص ق--------ال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله فقال ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -----------------------------------------عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا -بن فالمراد	3447	-5719983619559249780	453	788.0	361	625	72.4800033569336	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	213	300	1067	1501	1501	300	سعد عن ابيه ق----ال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال---------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن-	3624	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3447	true	-3879041828466164343	81	155	397	772	1480	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب--------------------------------- فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله فقال الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر-------------------------------------------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن	3447	-5719983619559249780	315	498.5	250	463	68.03455352783203	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2418	false	-4073120516172094818	118	167	608	858	1566	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال-- لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي واب----ي يا رسول الله اعليك اغار	2418	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3448	true	-742600613332305092	190	242	937	1200	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	3448	-5719983619559249780	234	430.5	186	270	86.66666412353516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	134	185	643	886	1495	300	قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن--------------------------------------- الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2420	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3448	true	-742600613332305092	138	174	680	857	1499	300	قول عمر---------------- اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------لم اي اتوقرنني ولا توقرن رسول الله صلي الله عليه وسلم الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيت الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	3448	-5719983619559249780	128	217.5	101	282	45.390071868896484	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0223	false	5939969570617935690	178	217	959	1143	1587	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	223	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3449	true	2298279365979014522	242	281	1237	1423	1515	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	3449	-5719983619559249780	182	355.0	143	186	97.8494644165039	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	1	35	4	194	1556	300	انتفاع الناس في ولاية عمر لطولها و-اتساع الاسلام و------بلاده والفتوحات فمصر الامصار ودون الدواوين واما قوله والله يغفر ل-----ه فليس فيه تنقيص له ولا اشارة الي ذنب وانما هي كلمة كانوا يدعم-------ون بها كلامهم	2395	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3451	true	-2033277332073359447	97	132	491	683	1498	300	انتفاع الناس في ولاية عمر لطولها ولاتساع الاسلام وفتح البلاد وحصول---------- الاموال والغناءم----- واما قوله والله يغفر له صعفه فليس فيه نق--ص له ولا اشارة الي ذنب وانما هي كلمة كان المسلمون يزينون بها كلامهم	3451	-5719983619559249780	152	241.0	122	209	72.7272720336914	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0576	false	7955199395508821754	107	148	523	733	1494	300	مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	576	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3456	true	1997387667434596819	195	231	982	1169	1511	300	مصلي و-----------قلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	3456	-5719983619559249780	159	268.5	128	229	69.43231201171875	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2422	false	-8390847488432960436	54	86	265	412	1411	300	ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	2422	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	224	254	1085	1228	1447	300	اسلم قال سالني ابن عمر--- بعض شانه-يعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	3457	-5719983619559249780	140	266.0	110	147	95.23809814453125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	256	298	1265	1467	1476	300	المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته	2423	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	258	300	1250	1447	1447	300	المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا ام-ر المءمنين ولا كل ذل--ك لقد حصبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقك- وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته-	3457	-5719983619559249780	187	351.0	148	202	92.57425689697266	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	248	300	1185	1431	1431	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت-	3262	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	46	99	239	491	1447	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلو-- وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت	3457	-5719983619559249780	244	465.0	193	254	96.06299591064453	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4045	false	-2501283425774483453	235	292	1216	1495	1532	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل------- وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	4045	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	46	111	239	551	1447	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يح-------------ب العسل والحلو وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	3457	-5719983619559249780	250	411.5	197	331	75.52870178222656	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	27	81	137	366	1417	300	فانما ذاك م-ن من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك و--اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	2424	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3458	true	-7916380233823421519	239	289	1184	1392	1447	300	فانما ذلك م ن من الله------ من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الل--------ه من به علي واما ما تري--- جزعي فهو من اجل ومن اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله------- قبل ان اراه	3458	-5719983619559249780	200	356.0	153	232	86.20689392089844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	0	27	0	137	1417	300	وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم-- فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه	2424	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3458	true	-7916380233823421519	2	29	9	148	1447	300	وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه	3458	-5719983619559249780	132	253.5	105	139	94.96402740478516	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	26	75	131	366	1501	300	وما هما ثمو-----بينما رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه اس----تنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم -قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	2323	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3459	true	5787587707879975639	216	263	1083	1304	1483	300	وما هما ثم وقال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها ف----قال له الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال----- اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	3459	-5719983619559249780	179	282.5	139	250	71.5999984741211	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1671	false	-6181149439222698490	25	179	118	920	1568	300	في موضع نصب علي الظرفية مشارا به لل----يوم والاصل هذا --يوم الاستنقاذ او------------ في موضع نصب علي المصدرية يوم السبع بفتح السين و-----------------------------ضم الموحدة وروي باسكانها اي الحيوا----------------------------------------------------------------------------------ن المعروف وقيل انه بالسكون يوم القيامة وان ذلك اسم للموضع الذي عند-----ه المحشر -------وانكره اخرون لان يوم القيامة لا يكون الذءب راعيها ولا له تعلق بها ويحتمل انه اراد يوم اكلي لها يقال س----------------------بع الذءب الغنم اكلها وقيل يوم الاهمال وقال الداودي معناه اذا طردك عنها السبع فبقيت انا فيها اتحكم دونك لفرارك منه وقيل من سبعت الرجل ذعرته- اي من لها يوم الفزع وقيل من اسبعت اي اهملت اي من لها يوم الاهمال وقيل يوم السبع عيد في الجاهلية يجتمعون فيه للهوهم فيهملون مواشيهم فياكلها السبع وهذا لا يلاءم سياق الحديث وقيل انما هو بمثناة تحت اي يوم السياع يقال اسيعت واصيعت بمعني وقال ن من لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعي لها------ نهبة ل--------لسباع فيبقي السبع لها راعيا اي--- منفردا بها	1671	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3460	true	1500320158808928765	70	202	373	1064	1544	300	في موضع نصب علي الظرفية مشارا به الي اليوم والاصل هذا اليوم --استنقذتها مني وان يكون في موضع نصب علي المصدرية والاصل هذا الاستنفاذ استنقذتها مني والاصل في السبع ضم الباء فسكنها علي لغة بني تميم نه فانهم يسكنون العين المضمومة من الاسماء والافعال قوله فمن لها يوم السبع نه قال ابن الاعرابي السبع ب----سكون الباء ا------------------لموضع الذي يكون اليه المحشر يوم القيامة اراد من لها يوم القيامة والسبع ايضا الذعر ي------------------------------------------------قال سبعت فلانا اذا ذعرته وسبع الذءب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم ا--ذا فرستها اي من لها يوم الفزع وقيل هذا التاويل يفسد بقول الذءب في تمام------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث يوم لا راعي لها غيري والذءب لا يكون لها راعيا يوم القيامة وقيل اراد من -لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعي لها فتكون نهبة للذءاب والسباع فجعل ال-سبع لها راعيا اذ هو منفرد- بها	3460	-5719983619559249780	294	320.5	228	983	29.908443450927734	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	135	212	673	1036	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر و----------------------------------------عمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب	2417	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3460	true	1500320158808928765	225	296	1189	1527	1544	300	ابن عباس--------------- قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله ا---ني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر---------------------------------- فالتفت فاذا ---علي بن ابي طالب	3460	-5719983619559249780	296	541.5	233	404	73.26732635498047	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	112	147	550	714	1506	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2128	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	263	299	1289	1455	1459	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	3469	-5719983619559249780	144	253.5	112	174	82.75862121582031	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	198	300	967	1421	1421	300	عثمان هو ا--------بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر----- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقا---ل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قا---ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال- ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله-	2428	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	173	279	890	1363	1459	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوم- جلوسا فقال من هءلاء القوم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا -بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعالي ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عن--------ه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله	3469	-5719983619559249780	440	800.5	341	484	90.90908813476562	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	0	21	0	97	1453	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	2429	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	279	300	1363	1459	1459	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما-	3469	-5719983619559249780	96	187.0	76	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	150	270	757	1321	1465	300	عن عثمان------------ بن موهب قال جاء رجل---------------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالوا --------ابن عمر فاتاه فقال--- اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	2616	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	172	300	887	1459	1459	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوم- جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعالي --------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما-	3469	-5719983619559249780	474	770.5	368	632	75.0	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	21	101	97	479	1453	300	تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم	2429	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3470	true	1806635653136086058	0	74	0	360	1478	300	تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال- ابن عمر اذهب بها الان معك رواه البخاري 6081 وعن ابي سهلة مولي عثمان---------- رضي الله عنه----ما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم	3470	-5719983619559249780	313	559.0	245	382	81.93717193603516	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	181	285	832	1342	1417	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	2424	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3471	true	-8183289476315110936	162	292	831	1472	1510	300	ابي موسي الاشعري -----قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد اله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما -------ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	3471	-5719983619559249780	482	920.0	383	657	73.36377716064453	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1985	false	-7207729171695371088	52	93	275	479	1539	300	جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	1985	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3482	true	-6631750660939139874	64	93	316	464	1516	300	جابر -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير -------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	3482	-5719983619559249780	148	282.0	119	204	72.54901885986328	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2614	false	1503451614546448748	234	288	1133	1381	1448	300	صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	2614	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3482	true	-6631750660939139874	119	159	595	779	1516	300	صلي الله عليه وسلم----- ابويه فقال فداك ابي وامي متفق عليه 6112 و---------------------------------------------عن علي------------- قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الي لسعد بن مالك فان -سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	3482	-5719983619559249780	151	239.0	116	248	60.8870964050293	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2389	false	-2347155610357422434	158	219	787	1085	1488	300	عما قال 3624 فقالت ما كنت لافشي سر- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فق------------الت اسر ال-----------------------------------------------ي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي------------------ فبكيت فقال ام------------------------------------ا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	2389	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3493	true	154471858221955922	115	197	568	977	1501	300	عما سارك ق-----الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت عزمت عليك بمالي من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا ار-ي الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انالك فبكيت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	3493	-5719983619559249780	211	298.0	161	415	50.8433723449707	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3724	false	4806282570393066889	0	127	0	624	1516	300	شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك 6286 قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	3724	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3493	true	154471858221955922	97	197	475	977	1501	300	شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-----الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت---- عزمت عليك بمالي------ من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه--- عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انالك------ فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	3493	-5719983619559249780	475	880.5	380	643	73.87247467041016	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	194	247	960	1207	1442	300	المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	3246	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3494	true	-8972246800740148835	78	123	408	623	1488	300	المسور------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا -------علي بن ابي طالب ولا اذن ثم -------------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	3494	-5719983619559249780	210	381.0	165	248	84.67742156982422	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1893	false	3701881050883728191	239	272	1176	1361	1502	300	عظيمتين----- وصفهما بالعظم---- لان المسلمين كانوا يومءذ فرقتين عظيمتين فرقة معه وفرقة مع معاوية وكان الحسن يومءذ------- احق الناس------ بهذا الامر فدعاه ورعه-------------------------------------- الي ترك الملك والدنيا رغبة فيما عند الله ولم يكن	1893	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3496	true	7553972475851321030	256	300	1302	1537	1537	300	عظيمتين انما وصفهم- بالعظيمتين لان المسلمين كانوا يومءذ فرق--------تين فرقة معه وفرقة مع معاوية وكان الحسن رضي الله عنه احق الناس يومءذ بهذا الامر فدعاء ورعه وشفقته علي امة جده صلي الله عليه وسلم الي ترك الملك والدنيا رغبة فيما عند الله ولم يكن-	3496	-5719983619559249780	168	278.0	137	245	68.57142639160156	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2453	false	4741176433026440220	151	192	730	936	1475	300	ابي نعم---- سمعت عبد الله بن عمر وساله ع----ن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون ع-ن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا	2453	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3496	true	7553972475851321030	173	217	904	1119	1537	300	ابي نعم قال سمعت عبد الله بن عمر وساله رجل عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب ق-ال اهل العراق يسالوني عن الذباب وقد قتلوا ابن -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هما ريحان--ي من الدنيا	3496	-5719983619559249780	194	347.5	154	220	88.18181610107422	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	221	283	1107	1401	1486	300	عبد الله بن عمر ----رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة -بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2445	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3498	true	-7783881627030997258	209	271	1109	1401	1553	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة ابن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كنتم تطعنون في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3498	-5719983619559249780	267	480.0	209	313	85.30351257324219	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3588	false	571396547605298535	100	124	497	627	1494	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحس----ن علي ف----خذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما	3588	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3498	true	-7783881627030997258	48	74	235	373	1553	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن ابن علي علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما	3498	-5719983619559249780	129	250.5	105	138	93.47826385498047	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	95	126	470	626	1513	300	اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس--------------- كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2452	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3508	true	8839050141196966520	230	262	1113	1271	1482	300	اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين ف------------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا -قال انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	3508	-5719983619559249780	142	267.5	113	171	83.04093933105469	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2480	false	5137681516692409237	0	31	0	143	1520	300	هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شرابفاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	2480	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3511	true	-9031410332008129275	158	186	828	959	1555	300	هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام و--طعام -------فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	3511	-5719983619559249780	130	239.5	102	143	90.90908813476562	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2479	false	-8935816642598804674	159	220	772	1065	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي مءها ولد	2479	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3512	true	-4974102382882074794	132	185	666	920	1492	300	عاءشة-------------- قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان------------------------- يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	3512	-5719983619559249780	252	478.5	199	293	86.00682830810547	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3164	false	304182157160614071	172	206	828	992	1472	300	عاءشة قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يح---ملك في سرقة--- حرير فيقول-- هذه امراتك فاكشفها------------- فاذا هي انت فاقول-- ان يكن هذا من عند الله يمضه	3164	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3513	true	956121226158445327	101	142	511	697	1525	300	عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك ف-كشفت عن وجهك الثوب فاذا--- انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	3513	-5719983619559249780	136	201.5	104	190	71.57894897460938	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1807	false	2533975464692721819	80	300	393	1452	1452	300	الله ع-----------نها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا-	1807	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3514	true	8474423912996885119	139	245	736	1247	1523	300	الله عليه وسلم وقالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فليهده اليه حي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الي عاءشة قا------لت اتوب الي الله من -ذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته ف-----------------------------------------------قال يا بنية الا	3514	-5719983619559249780	481	881.0	380	1071	44.91129684448242	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3630	false	-3989323587040084633	0	27	0	118	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا------------------------------------------ الحديث الاول	3630	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3516	true	-6875397314116197110	143	177	691	851	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا رواه البخاري باب جامع المناقب الفصل الاول الحديث الاول	3516	-5719983619559249780	118	227.5	91	160	73.75	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4070	false	9149135777389815830	261	300	1371	1551	1551	300	الله عنهما- قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة 7016 فقصتها حفصة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل-	4070	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3516	true	-6875397314116197110	84	124	417	598	1457	300	الله بن عمر قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت به اليه فقصصتها علي حفصة----- فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل	3516	-5719983619559249780	165	301.0	128	186	88.70967864990234	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	61	112	296	538	1478	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي ج-نبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس	2449	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3517	true	4522778963328528668	72	123	332	574	1453	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جانبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس	3517	-5719983619559249780	239	460.0	188	244	97.95082092285156	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	135	195	643	927	1471	300	خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم -نجد--- ما نكفن---ه الا بردة----- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي	1093	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3519	true	-3196121496733543048	244	300	1224	1485	1485	300	خباب بن الارت---- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطين----ا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه ف--قال النبي-	3519	-5719983619559249780	213	332.5	164	306	69.60784149169922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	234	285	1161	1399	1470	300	خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب------ اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم -نجد -شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه	2537	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3519	true	-3196121496733543048	244	298	1224	1475	1485	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن- فيه الا نمرة فكنا اذا غطين----ا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه	3519	-5719983619559249780	223	396.0	173	256	87.109375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1824	false	-6886133362504464800	109	171	539	851	1541	300	الله عليه وسلم الحديث الاول لمناديل--- جمع من-ديل وهو---- الذي يحمل في اليد-------------------------- مشتق من الندل وهو النقل لانه ينقل من ي--د الي ي--د وقيل--- الندل---- الوسخ وفي----------------- ضرب المثل بها اشارة لمنزلة سعد في الجنة وان ادني ثيابه فيها خير من هذه الجبة لان المنديل ادني الثياب لانه وقاية ينتدل به لصون الثياب عن الوسخ ويمسح بها الايدي وينفض بها الغبار	1824	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3521	true	1643688234919055504	196	256	1058	1354	1566	300	الله عنه قوله-------------- لمناديل مح جمع مناديل وهو هذا الذي يحمل في اليد قال ابن الاعرابي وغيره هو مشتق من الندل وهو النقل لانه ينقل من واحد الي واحد وقيل من الندل وهو الوسخ لانه يندل به خط انما ضرب المثل بالمناديل لانها ليست من علية الثياب بل هي تبتذل في انواع م-----------ن المرافق فت-----------------------------------------------------مسح بها الايدي وينفض بها الغبار	3521	-5719983619559249780	169	195.5	129	374	45.187164306640625	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	0	30	0	138	1539	300	انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله	2477	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3522	true	-9126751191164418667	271	300	1344	1476	1476	300	انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم فساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد رسول----- الله-	3522	-5719983619559249780	127	237.0	99	138	92.02898406982422	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	28	173	129	868	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام الثاني----------------------------------------- تجوز------ اي خفف وتكلف الجواز------------------------------------------ ما ينبغي ه---------------------------ذا انكار من ابن س--------لام عليهم حيث قطعوا له بالجنة لاحتمال ان هءلاء بلغهم ذلك----------------------------------------- ولم يسمع هو ذلك او-------- كره الثناء عليه بذلك تواضعا او غرضه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رايت رءيا علي عهد-----ه صلي الله عليه وسلم فقال ذلك علي مقتضاها وليس فيه -قطع النبي صلي الله عليه وسلم بالنص انه من اهل الجنة فلذلك انكر	2477	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3523	true	824199122800835457	0	201	0	1017	1536	300	صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة-ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه- فاخذت بالعروة فقيل--- استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام متفق عليه الحديث الخامس عشر عن قيس بن عباد قوله تجوز فيهما اي خففهما نه في الحديث فاتجوز في صلاتي اي اخففها واقللها قوله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم مح هذا انكار من عبد الله بن سلام عليهم حيث قطعوا له بالجنة فيحتم-ل ان هءلاء بلغهم خبر سعد بن ابي وقاص ان ابن سلام من اهل الجنة ولم يسمع هو ذلك ويحتمل انه كره الثناء عليه بذلك تواضعا وايثارا للخمول وكراهية للشهرة اقول فعلي هذا الاشارة بقوله ذاك الي انكاره اياهم يعني اني احدثك بسبب انكاري عليهم وهو اني رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره وهذا لا يدل علي النص بقطع النبي صلي الله عليه وسلم --علي اني من اهل الجنة كما نص ----	3523	-5719983619559249780	652	1113.0	516	1029	63.36248779296875	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4070	false	9149135777389815830	32	85	145	439	1551	300	كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة ف------------------------------------------------قيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت فاستمسك--------------ت بالعروة فانبه--------------ت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	4070	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3523	true	824199122800835457	7	74	38	403	1536	300	كاني في روضةذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه فاخذت بالعروة فقيل استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي-- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاس--------لام حتي تموت	3523	-5719983619559249780	208	338.5	169	380	54.73684310913086	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	27	56	132	289	1539	300	يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث -رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم	2142	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3525	true	-2092837860875787045	273	300	1416	1565	1565	300	يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم-	3525	-5719983619559249780	148	277.5	122	158	93.67088317871094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	56	174	289	893	1539	300	في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال -لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي -	2142	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3526	true	-5074733080572742983	0	107	0	545	1601	300	في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم اما ذووا راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قا-لوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع- الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم قا----------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قد رضينا متفق عليه 6218 --وعن ------ابي هريرة قال قال -----رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم لولا	3526	-5719983619559249780	492	855.0	389	616	79.87013244628906	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	103	227	527	1176	1539	300	في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساء---نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-----تركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم ----فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا السابع وسيوفنا تقطر من	2738	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3526	true	-5074733080572742983	0	134	0	683	1601	300	في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء------هم اما ذووا راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون-------------------------- الي رحالكم برسول الله صلي -الله عليه --------------وسلم قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا متفق عليه 6218 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا قوله يغفر الله لرسول الله توطءة وتمهيد لما يرد بعده من العتاب كقوله تعالي عفا الله عنك لم اذنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم قوله وسيوفنا تقطر من	3526	-5719983619559249780	421	666.5	333	862	48.839908599853516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4174	false	-6863408609837762963	150	242	750	1244	1524	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار---------------------------------------------- ال-------ثامن لولا الهجرة ----------قال ال----بغوي ليس- المراد ----الانتقال عن النسب الولادي لانه حرام مع انه----------------------- افضل الانساب بل المراد النس------------ب البلادي ----اي لولا ان الهجرة امر------------- ديني و---------------------عبادة---- مامور- بها لانتسبت الي داركم والغرض ----------------------------------------------------------------------------التعريض بان لا فضيل----------ة اعلي من النصرة بعد الهجرة ويقال انهم بلغوا من الكرامة مبلغا لولا انه صلي الله عليه وسلم من المهاجرين------------ لعد نفسه من الانصار	4174	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3526	true	-5074733080572742983	96	261	493	1375	1601	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا قوله يغفر الله لرسول الله توطءة وتمهيد لما يرد بعده من العتاب كقوله تعالي عفا الله عنك لم اذنت لهم قوله وسيوفنا تقطر من دماءهم حال مقررة لجهة الاشكال وهو من باب قولهم عرضت الناقة علي الحوض وانشد لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما الحديث الثالث والعشرون عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار حس ليسن المراد منه الانتقال عن النسب الولادي لانه حرام مع ان نسبه صلي الله عليه وسلم افضل الانساب واكرمها وانما اراد به النسب البلادي ومعناه لولا--- الهجرة من الدين ونسبتها دينية لا يسعني تركها لانها عبادة كنت مامورا بها لانتسبت الي داركم ولانتقلت عن هذا الاسم اليكم قيل اراد صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام اكرام الانصار والتعريض بان لا رتبة بعد الهجرة اعلي من النصرة وبيان----------- انهم بلغوا من الكرامة مبلغا لولا انه صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الي المدينة لعد نفسه من الانصار	3526	-5719983619559249780	358	449.5	284	896	39.95535659790039	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2468	false	-3657017857527155336	180	300	918	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزا عن مسيءهم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال- ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي-	2468	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3528	true	-594216051910291350	84	187	441	968	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم انتم من احبا الناس الي اللهم انتم من احب الناس الي يعني الانصار متفق عليه 6221 وعنه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مر ابو بكر والعباس--------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي	3528	-5719983619559249780	382	543.0	306	719	53.12934494018555	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2391	false	-7036085688259166438	5	56	27	283	1528	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	2391	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3529	true	2859202748384755502	110	166	573	855	1570	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم رواه البخاري 6223 وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3529	-5719983619559249780	234	431.5	186	282	82.97872161865234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2465	false	-5771826030062485558	108	142	524	682	1476	300	ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	2465	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3529	true	2859202748384755502	178	210	930	1081	1570	300	ابي اسيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	3529	-5719983619559249780	140	253.5	109	164	85.36585235595703	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	227	258	1121	1268	1457	300	ابو اسيد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	2472	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3529	true	2859202748384755502	178	210	930	1081	1570	300	ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	3529	-5719983619559249780	146	288.0	115	151	96.6887435913086	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	74	220	386	1122	1522	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود ---------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا	2053	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	117	264	616	1363	1546	300	علي- رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا	3530	-5719983619559249780	691	1269.0	550	774	89.2764892578125	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	184	300	925	1502	1502	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من-	2713	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	117	234	616	1208	1546	300	علي- رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس -----من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من	3530	-5719983619559249780	529	943.5	423	631	83.8351821899414	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	14	151	61	756	1534	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق------------------------------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا	3063	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	117	264	616	1363	1546	300	علي- رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا	3530	-5719983619559249780	624	1084.5	497	781	79.89756774902344	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2578	false	-2038475799831337514	72	112	382	571	1524	300	رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	2578	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3531	true	9142673513195521076	261	293	1334	1487	1523	300	رفاعة بن رافع ------------------------------------قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	3531	-5719983619559249780	153	294.0	121	189	80.95237731933594	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	95	176	461	869	1478	300	الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي ------------------------------------------------------------------------قال مم---ن انت قلت من اهل الكوفة ------------------------قال اوليس عندكم ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم ا------------------------------------------------------------لذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قا--------------------------------------------ل والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2449	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3534	true	-876901495816041527	188	284	958	1439	1515	300	الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر- لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جلسا صالحا فوفقت لي فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال ا-ليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان---- صاحب الكتابين يعني الانجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والقران رواه الترمذي 6233 وعن ابي هريرة قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3534	-5719983619559249780	183	245.5	141	634	28.86435317993164	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	48	143	240	713	1502	300	قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا الحديث الاول سيدنا في الاول حقيقة وفي الثاني تواضع فهو مجاز 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس------------ ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله الثاني وعمل الله -وفي بعضها------- وعملي لله---- قال---- ذلك حين توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------------------------------------------------------------لا اريد المدينة بدون--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اتحمل المقام بها خالية عنه AUTO 24 باب ذكر ابن عباس رضي الله	2454	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3543	true	-2849266700073223246	29	124	153	617	1508	300	قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا رواه البخاري 6260 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن ابي حازم ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فد-----------------عني وعمل الله رواه البخاري 6261 وعن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهم مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديث الثالث عن ابي عبيدة-------------------------- رضي الله	3543	-5719983619559249780	257	372.0	196	599	42.904842376708984	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2624	false	1593455219802551521	213	265	1080	1336	1519	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر	2624	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3544	true	4446859567365233075	204	237	1005	1166	1472	300	قتادة قال ما نعمل حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال وقال-------- انس------------ قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليم---------------------------------------------------------------------------امة علي عهد ابي بكر	3544	-5719983619559249780	156	271.5	123	256	60.9375	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2591	false	-1482451880616704762	219	277	1108	1398	1520	300	بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير-- بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي-- حمزة بن عبد المطلب الهاشمي-- حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش--- ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي--- حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة--- خبيب بن عدي الانصاري--- خنيس بن حذافة السهمي	2591	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3545	true	366462523506129077	13	75	60	349	1485	300	بن ابي طالب الهاشمي 6----------------- اياس بن --بكير 7 بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق 8 حمزة بن عبد المطلب الهاشمي 9 حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش 10 ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي 11 حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة 12 خبيب بن عدي الانصاري 13 خنيس بن حذافة السهمي	3545	-5719983619559249780	261	453.0	206	308	84.7402572631836	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2592	false	-4069370687567421019	0	118	0	608	1530	300	الانصاري--- سعد بن مالك الزهري سعد--- بن خولة القرشي--- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي--- سهل بن حنيف الانصاري--- ظهير بن -رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي--- عبادة بن الصامت الانصاري--- عمر- بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي--- عقبة بن عمرو الانصاري--- عامر بن ربيعة العنزي--- عاصم بن ثابت الانصاري--- عويم- بن ساعدة الانصاري--- عتبان بن مالك الانصاري--- قدامة بن مظعون--- قتادة بن النعمان الانصاري--- معاذ بن عمرو	2592	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3545	true	366462523506129077	213	300	1065	1485	1485	300	الانصاري 19 سعد بن مالك الزهري 20 سعد بن خولة القرشي 21 سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي 22 سهل بن حنيف الانصاري 23 ظهير بن ارافع الانصاري 27------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيدة بن الحارث القرشي 28 عبادة بن الصامت الانصاري 29 عمرو بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف حليف بني عامر بن لءي 30 عقبة بن عمرو الانصاري 31 عامر بن ربيعة العنزي 32 عاصم بن ثابت الانصاري 33 عويمر بن ساعدة الانصاري 34 عتبان بن مالك الانصاري 35 قدامة بن مظعون 36 قتادة بن النعمان الانصاري 37 معاذ بن عمرو-	3545	-5719983619559249780	367	587.5	296	656	55.94512176513672	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2592	false	-4069370687567421019	118	182	608	922	1530	300	بن الجموح--- معوذ بن عفراء--- واخوه--- مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف------------------------------------------------------ مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة--- هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم------------ باب من سمي من اهل بدر في الجامع اي في هذا الصحيح الجامع لاقوال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2592	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3546	true	8190802628306985617	0	75	0	362	1524	300	بن الجموح 38 معوذ بن عفراء 39 واخوه 40 مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري 41------------------------------------------ مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف 42 مرارة بن الربيع الانصاري 43 معن بن عدي الانصاري 44 مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة 45 هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم اجمعين AUTO باب ذكر اليمن والشام وذكر اويس القرني الفصل الاول 6266 عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3546	-5719983619559249780	218	343.0	171	404	53.96039581298828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2767	false	-1106767199231691693	12	74	64	379	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقه يمان والحكمة يمانية السابع اضعف قلوبا وارق افءدة جمع فءاد قال ح------------------------------------------------------- وصف ----------------القلوب باللين والافءدة بالرقة لان الفءاد غشاء القلب -اذا رق نفذ القول فيه وخلص الي ما وراء واذا غلظ تعذر --وصوله الي داخله واذا صادف القلب شيءا علق به	2767	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3546	true	8190802628306985617	208	300	1048	1524	1524	300	ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق وقال الامام احمد بن حنبل وغيره افضل التابعين سعيد بن المسيب والجواب ان مرادهم سعيد افضل في العلوم الشرعية كالتفسير والحديث والفقه ونحوها لا في كونه اكثر ثوابا عند الله تعالي وفيه معجزة ظاهرة الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله ارق افءدة مظ وصف الافءدة بالرقة والقلوب باللين وذلك انه يقال ---ان الفءاد غشاء القلب واذا رق نفذ القول---- وخلص الي ما وراء واذا غلظ تعذر الوصول -الي داخله فاذا صادف القلب لينا علق به-	3546	-5719983619559249780	204	276.0	161	498	40.9638557434082	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	176	226	850	1099	1500	300	ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4106	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3548	true	-2787643924554522099	239	292	1297	1559	1617	300	ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3548	-5719983619559249780	246	478.0	196	262	93.89312744140625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	12	45	57	210	1500	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود	2314	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3554	true	-2161594258390148631	173	203	904	1042	1548	300	عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود	3554	-5719983619559249780	138	267.5	108	153	90.19607543945312	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	59	93	287	486	1536	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس	685	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3555	true	-6060582849706436733	266	300	1444	1642	1642	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس-	3555	-5719983619559249780	198	391.0	165	199	99.49748992919922	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	45	87	210	423	1500	300	والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي	2314	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3555	true	-6060582849706436733	62	103	344	553	1642	300	والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قير-ط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار اما	3555	-5719983619559249780	207	401.0	166	213	97.18309783935547	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	109	146	538	746	1539	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس	4333	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3555	true	-6060582849706436733	266	300	1444	1642	1642	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة--- العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب--- الشمس-	3555	-5719983619559249780	174	316.0	144	212	82.07546997070312	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	59	147	284	730	1500	300	فعملت اليهود الي نصف الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعمل---ت النصاري من نصف النهار ----الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله -------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----------- فانه فضلي اعطيه من شءت	2314	6693345803079532344	Sham19Y0122257-ara1.ms3556	true	4024079635967817077	52	148	293	781	1592	300	فعملت اليهود الي نصف النهار حالة من حالات المشبه ادخلها في المشبه به وجعلت من حالاته اختصارا اذ الاصل قال الرجل من يعمل الي نصف النهار علي قيراط قي---------------------------------------------------------------راط فعمل قوم الي------- نصف النهار الخ الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من شءت	3556	-5719983619559249780	354	653.5	284	578	61.24567413330078	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0122257-ara1